محمدجواد فاضل لنکرانی کیست؟ توضیح بده.
محمدجواد فاضل لنکرانی (زاده ۱۳۴۱، قم) روحانی شیعه، مدرس سطوح عالی حوزه علمیه قم، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار است. وی فرزند محمد فاضل لنکرانی از مراجع شیعه است.دوران تحصیل.وی تحصیلات ابتدائی را در قم آغاز کرد؛ و سپس به دلیل تبعید پدرش توسط حکومت پهلوی در یزد ادامه داد، و سپس در قم در حین اخذ دیپلم علوم انسانی در سال ۱۳۵۶ شمسی دروس حوزوی را آغاز نمود و در سال ۱۳۶۱ شمسی به دروس خارج فقه و اصول راه یافت.فعالیت‌های علمی و فرهنگی.وی علاوه بر اهتمام به مباحث علمی، اداره دفاتر مرجعیت شیعه در شهرها و کشورهای مختلف را بر عهده داشته و دارد و در دوران پانزده سال مرجعیت پدرش، پاسخ به استفتائات زیر نظر وی بود. وی ریاست عالیه مرکز فقهی ائمه اطهار را نیز بر عهده دارد، این مرکز در سال ۱۳۷۶ به دستور پدر وی تأسیس گردیده و عهده‌دار تربیت متخصصان فقیه و مجتهدان آگاه به زمان در راستای پاسخگویی به نیازهای زمان است؛ تا بتوانند نیازهای فقهی و دینی نسل حاضر را پاسخگو باشند. در این مرکز، علاوه بر امور آموزشی، به امور پژوهشی هم توجه می‌شود و دارای کتابخانه تخصصی فقه و اصول است. به عنوان وصی پدر خود، تمامی امور علمی و مالی آن مرجع درگذشته به او واگذار شده‌است.فعالیت‌های سیاسی.وی در سال‌های تبعید پدر در نوجوانی نیز همراه او بود و همواره از مسائل مهم نهضت آگاه بود. وی در سال ۱۳۷۴ شمسی به دعوت بزرگان، به عنوان یکی از اعضای تأثیرگذار جامعه مدرسین حوزهٔ علمیه قم انتخاب شد.تالیفات.توجّه وی به طرح مسائل نو پیدا و مورد ابتلا، یکی از ویژگی‌هایی مباحث او است. بحث نوپیدای تأثیر زمان و مکان در اجتهاد و نیز تلقیح مصنوعی،حق‌التألیف، طواف از طبقه اوّل مسجد الحرام و استفاده از تلسکوپ در رویت هلال ماه از زمره این مباحث است؛ و تألیفاتی نیز از او در رابطه با آن‌ها منتشر شده‌است؛ که نوآوری‌های فقهی و اصولی متعدّدی در آن‌ها به چشم می‌خورد. طرح این مباحث به صورت گسترده، همراه با ارائه مباحثی نو و بدیع، از دیگر ویژگی‌های او است و کتاب‌های قواعد فقهیّه او ـ لاحرج و ضمان ید ـ شاهد صدقی بر این مدّعاست.توجّه به مباحث قرآنی و تدریس آیات الاحکام ـ آیات مربوط به خمس، حجاب و نکاح ـ به صورت مبسوط، به گونه‌ای که پاسخگوی شبهات موجود نیز هست، از دیگر امتیازات علمی وی به‌شمار می‌آید.وی علاوه بر دریافت اجازه اجتهاد مطلق از سوی پدرش در سال ۱۳۷۶، از سوی شورای عالی حوزه علمیه قم نیز در تاریخ ۱۳/۸/۱۳۸۱ مدرک علمی سطح چهار در رشته فقه و اصول، که همان اجتهاد است را با معدّل هجده اخذ کرده‌است.کتاب‌های زیر بخشی از تالیفات او است:بررسی فقهی سلاح‌های کشتار جمعیبررسی فقهی ـ حقوقی تلقیح مصنوعیپژوهشی فقهی درباره طواف از طبقه اوّل مسجدالحراماعتبار ابزار جدید در رویت هلالاسرار و آداب نمازحجاب و نظام اسلامیخمس، انفال، فیء در قرآن کریمربا در قرآن کریممشروعیت اجرای حدود اسلامی در زمان غیبتنخبة الأنظار فی حرمان الزوجة من الاراضی والعقلمقاعدة الفراغ والتجاوزقاعده الزامالطواف بالکعبة المشرّفة من الطابق الأوّلحق‌التألیفقاعده ضمان یدقاعده فراغ و تجاوزقاعده لاحرجبحث تفسیر موضوعی پیرامون آیات معادبرائت عقلی، تخییر و احتیاطارث زوجه از زمینبحوث فی آیات الاحکام - الخمسالتلقیح الصناعی ، دراسة فقهیة - حقوقیةاعتبار الأجهزة الحدیثة فی رؤیة الهلالرسائل فی الفقه والاصولمباحث اخلاقی درس خارج اصولمقالات.علاوه بر تدریس او به تألیف مقالات علمی نیز توجّه خاص دارد، به گونه‌ای که در کنگره‌های علمی بزرگی چون کنگره شیخ اعظم انصاری، مقدّس اردبیلی و سید روح‌الله خمینی شرکت فعّال داشته، و مقالات علمی متعدّدی ارائه داده‌است که تمامی آن‌ها علاوه بر انتشار، در صحن همایش نیز قرائت گردیده‌است.عناوین زیر بخشی از مقالات او است:الطواف من الطابق الأوّل، دراسة فقهیة استدلالیة(عربی)زمان و مکان و علم فقهرسالة فی التقیة (عربی)پاسخ به شبهات پیرامون ارتداددین در عصر ظهورنگاهی کوتاه به روش استنباطی ملا احمد نراقی در مستند الشیعةدفاع از حریم قرآنرسالة فی حقیقة الوضع (عربی)رسالة فی شرطیة الابتلاء (عربی)حجیة الکتابة فی الفقه الإسلامی (عربی)تئوری عدالت در حکومت اسلامی و ولایت فقیهبررسی فقهی موضوع «تکثیر و تنظیم جمعیت»