payamvha/NorthPersian-wiki-corpus-rag-v2 huggingface dataset:
اندی مک‌داول کیست؟ توضیح بده.
روزالی اندرسون «اندی» مک‌داول زاده ۲۱ آوریل ۱۹۵۸ بازیگر سینما و تلویزیون آمریکایی است.بخشی از فیلم‌شناسی.سینما!سال!نام فیلم!نقش!نکته
لی‌لی تاملین کیست؟ توضیح بده.
مری جین «لی‌لی» تاملین (زاده ۱ سپتامبر ۱۹۳۹) بازیگر، کمدین، نویسنده و تهیه‌کننده آمریکایی است.وی در دوران کاری ۴۰ ساله‌اش برنده چندین جایزه تونی، امی و یک جایزه گرمی شده‌است. او همچنین یک‌بار نامزد دریافت جایزه اسکار نیز گشته‌است.
فرد وارد کیست؟ توضیح بده.
فردی جو «فرد» وارد ؛ زادهٔ ۳۰ دسامبر ۱۹۴۲ – ۸ مهٔ ۲۰۲۲) بازیگر آمریکایی بود. وی کارش را با بازی در فیلم "فرار از آلکاتراز" در سال ۱۹۷۹ در کنار کلینت ایستوود آغاز کرد.از فیلم‌های معروف او می‌توان به بازی در فیلم‌های "جو دِرْت"، شجاعت غیرمعمول، بهترین مردان، ، کودک دردسرساز، ۲ اسلحه، میامی بلوز، تندردل، "ریشخند"، "آتش گرفتن"، "شیفت بعدازظهر"، "خارج از حد"، "وداع"، "کسب‌وکار بزرگ"، "ستایشگر پنهانی"، ""، "دو بدن کوچک" و شاهزاده پنسیلوانیا اشاره کرد.پیوند به بیرون.فرد وارد در IMDb
آن آرچر کیست؟ توضیح بده.
آن آرچر (زاده ۲۴ اوت ۱۹۴۷) هنرپیشه آمریکایی است.جوایز.او با بازی در فیلم "جذابیت مرگبار" (۱۹۸۷) نامزد جایزه اسکار بهترین بازیگر زن نقش مکمل شد.
یوسف بصیر کیست؟ توضیح بده.
یوسف بصیر یا یوسف بن ابراهیم فیلسوف یهودی قرائیم بود که در قرن یازدهم میلادی، در بابل یا ایران زندگی می‌کرد. او را به کنایه در عبری هاروئه و در عربی البصیر می‌نامند، زیرا وی نابینا بود؛ ظاهراً یوسف بصیر کور مادرزاد نبوده‌است و در جوانی نابینا شده‌است. نابینایی وی را از سفرهای دراز و مأموریت‌های قرائیم بازنداشته‌است.تأثیرات و شاگردان.یوسف بصیر یمی از مبلغین قرائیمی و آموزگاران مشهور تلمود و منابع حاخامی بود. وی با تفکر و اندیشه اسلامی نیز آشنا بود و به ویژه از معتزله تأثیر پذیرفته بود. مهم‌ترین شاگرد بصیر، یوشع بن یهودا است.آثار.مهم‌ترین اثر بصیر "کتاب جامع" است که بیشتر در نسخه عبری که به دستور توبیاس بن موسی با عنوان "سفرهانعیموت" ترجمه شده، مشهور است. این اثر که دربرگیرنده چهار فصل است، توسط بصیر با عنوان "التمییز" در سیزده فصل خلاصه گردید. همچنین توسط توبیاس بن موسی، تحت عنوان "مایه خردمندی غافلان" ترجمه گردید. آثار دیگر بصیر مربوط به احکام یهودی‌است.منابع."Joseph ben Abraham ha-Kohen ha-Ro'eh". Jewish Encyclopedia.
در مورد جیغ‌زدن توضیح بده.
جیغ یک حالت انسانی است که انسان انجام می‌دهد و غالباً یک صدای بلند از دهان خود خارج می‌کند.
یهودا هلوی کیست؟ توضیح بده.
یهودا هلوی (به انگلیسی: Judah Halevi؛ عبری: יהודה הלוי) خاخام، فیلسوف و شاعر یهودی آغاز قرن یازدهم میلادی بود. وی آثار مختلف به زبان عبری نوشته‌است که مشهورترین آن "کوزاری" است.یهودا هلوی در سال ۱۰۷۵ میلادی زاده شد. در تودلا، عربی و عبری را آموخت و به شعر روی آورد. وی با موسی بن عزرا و نیز دیگر شاعران بزرگ اسپانیا آشنا شد. پس از فتح اسپانیا در سال ۱۰۹۰، شهر به شهر سفر کرد و تا زمان قتل حامی خود، سلیمان بن فریتسل در تولدو به پزشکی پرداخت. در بازگشتش به اسپانیای مسلمان‌نشین به کوردوبا و المیریا رفت. وی همچنین همراه با ابراهیم بن عزرا به آفریقای شمالی سفر کرد. او پس از آن تصمیم گرفت به اورشلیم سفر کند؛ چند هفته در اسکندریه مصر و چند سال در اورشلیم ماند.
الکساندر آندریویچ ایوانف کیست؟ توضیح بده.
الکساندر آندریویچ ایوانف (۲۸ ژوئیه ۱۸۰۶ - ۳ ژوئیه ۱۸۵۸) یک نقاش روسی بود. وی پیرو سبک نئوکلاسیک بود و برای خلق آثارش از فرم و فضای کلاسیک عصر رنسانس بهره می‌گرفت.زندگی‌نامه.ایوانف در شهر سن پترزبورگ به دنیا آمد. او بیشتر سال‌های عمر خود را در رم گذراند. وی تحت تأثیر گروه هنری، مذهبی «ناصریان» قرار گرفت.
ابراهیم برحیا کیست؟ توضیح بده.
ابراهیم بن برحیا فیلسوف، ستاره‌شناس، ریاضیدان و ربی اسپانیایی یهودی نیمه دوم قرن یازدهم است که در حدود سال ۱۱۳۶ درگذشت.وی در بارسلون می‌زیست؛ و به نام ساواسوردا برگرفته از واژه عربی صاحب الشرطه به معنی "فرمانده پاسداران" شناخته می‌شد. این سمت در زمان برحیا از آن کسی بود که هم مسئولیت قضایی و هم مسئولیت مدنی داشت. برحیا در دربار چنین مقامی داشته‌است که در آن‌جا می‌توانسته‌است دانش‌های ریاضی و ستاره‌شناسی را نیز آموزش دهد. برحیا، به جای عربی به زبان باستانی قوم یهود یعنی عبری می‌نوشت.برحیا جدای از آثار دیگرش که تحقیقاتی در دانش نقشه‌برداری‌است، دو کتاب در ستاره‌شناسی نگاشته‌است که برپایه هیئت بطلمیوس است. تفکر فلسفی و دینی او را می‌توان در دو رساله "طومار وحی‌کننده" و "تأملات روح اندوهگین" یافت.منابع.Wikipedia contributors، "Abraham bar Hiyya،" Wikipedia، The Free Encyclopedia
در مورد بید مجنون توضیح بده.
بید مجنون (نام علمی: Salix babylonica)، گونه‌ای برگریز از بید است که در اصل متعلق به نواحی خشک شمالی کشور چین است اما از طریق جادهٔ ابریشم به دیگر نقاط جهان راه یافته و کاشته شده است.ویژگی‌ها.درختی به ارتفاع تا ۱۵ متر با شاخه‌های واژگون. برگ‌های شاخه‌های پایین پهن‌تر و با دندانه‌های پراکنده است؛ برگهای بالایی باریک یا خطی-سرنیزه‌ای، به طرف انتها باریک‌شده و نوک‌دار، با دندانه‌های اره‌ای کوچک تنگ هم، بدون کرک یا با کرک‌های کم‌وبیش فشرده تنک، با سطح بالایی استومات‌دار یا با استومات‌های نسبتاً متراکم است. گل‌آذین آن دم‌گربه‌ای و تقریباً بدون پایک است.تاریخچه نام.تا قرن ششم، نام این درخت بید آویخته بوده و پس از اینکه نظامی گنجوی لیلی و مجنون را به تحریر در آورد؛ مجنون شد نماد کسی که از درون شکسته، خم شده ولی هنوز عاشق است.
ابراهیم بن دائود کیست؟ توضیح بده.
ابراهیم بن دائود یا ابراهیم بن داوود ستاره‌شناس، تاریخ‌نویس، فیلسوف و دین‌شناس اسپانیایی یهودی بود. ابراهیم در سال ۱۱۱۰ در اسپانیا زاده شد؛ و بر اساس گزارش‌ها در سال ۱۱۸۰ کشته شد. او را گاه به اختصار رباد اول خوانده‌اند. وی ظاهراً در قرطبه به تحصیلات دینی روی آورده‌است و در آن‌جا به زبان عربی و عبری تسلط یافته‌است. وی از مترجمان متون یهودی از عبری به عربی و از عبری به لاتین بود. کتاب سرچشمه حیات نوشته سلیمان بن گبیرول از جمله متونی بود که ابراهیم بن دائود ترجمه نمود. ابن دائود پزشک نیز بود و علاوه بر آن در نگاشتن کتب سنت و هقبالا نیز دست داشت.مشهورترین کتاب فلسفی ابن دائود، کتاب ایمان متعالی، امونا راما، در سال ۱۱۶۰ نگاشته شد؛ اگر چه متن اصلی موجود نیست، ولی ترجمه‌های عبری این اثر متعلق به قرن چهاردهم میلادی، توسط سموئیل بن موطوط و به پیشنهاد اسحق بن شسط انجام گرفت. کتاب "ایمان متعالی" تأثیر کمی بر فلاسفه قرون وسطا که بر زبان عبری آشنا نبودند، داشت و کتاب دلالةالحائرین نوشته ابن‌میمون که چند سال بعد نوشته شد، آن را تحت‌الشعاع قرار داد.منابع.Wikipedia contributors، "Abraham ibn Daud،" Wikipedia، The Free Encyclopedia
در مورد بید توضیح بده.
بید می‌تواند دارای معناها و کاربردهای زیر باشد:جغرافیا.شش بید روستایی از توابع بخش مرکزی روانسر استان کرمانشاه
در مورد دورج‌ستونی توضیح بده.
دورَج‌سُتونی (یونانی قدیم: ὁ δίπτερος، تلفظ: "اُ دیپتِرُس") نوعی نیایشگاه یونانی است که در آن دورتادور بخش اصلی ساختمان نیایشگاه کاملاً با دو ردیف ستون احاطه شده‌باشد.پرستشگاه‌های دورج‌ستونی شکل گسترده‌تر پرستشگاه‌های دورستونی هستند که در آن‌ها یک ردیف ستون گرداگرد ساختمان ساخته می‌شد.از نمونه‌های این گونه نیایشگاه‌ها می‌توان به این دو اشاره کرد:منابع.Wikipedia-bijdragers, "Dipteros," Wikipedia, de vrije encyclopedie, (accessed juli 29, 2008).
فلوران پاینیه کیست؟ توضیح بده.
فلوران پاینیه (زاده ۶ نوامبر ۱۹۶۱ در شالون-سور-سون) خواننده و بازیگر فرانسوی است. وی تاکنون آثاری به زبان‌های فرانسوی، اسپانیایی و انگلیسی منتشر کرده‌است. مشهورترین آثار وی عبارتند از N'importe quoi، Savoir aimer و Ma liberté de penser که همه‌شان در فرانسه در صدر جدول موسیقی بودند. از سال ۲۰۱۸ وی بیش از ۶ میلیون تک‌آهنگ و ۱۰ میلیون آلبوم به فروش رسانده که در فرانسه به عنوان هفدهمین هنرمند با آثار پرفروش تبدیل شده‌استزندگی.پاینیه در نوامبر سال ۱۹۶۱ در فرانسه زاده شد. وی بین سال های ۱۹۸۸ تا ۱۹۹۱ با ونسا پارادی، خواننده سرشناس رابطه عاشقانه داشت. پس از ازدواج اش در سال ۲۰۰۶ با زنی به اسم ازوسنا، به آرژانتین نقل مکان کردند تا از دست مقامات مالیاتی فرانسه فرار کند.حرفه.پاینیه فعالیت هنری خود را به عنوان بازیگر در مجموعه تلویزیونی های محبوب و درام آغاز کرد. اولین اثر او در زمینه بازیگری، سریال افتخار کاپیتان بود. او اولین ترانه خود را در سال ۱۹۸۷، با عنوان "Mercie" نوشت. اولین آلبوم پاینیه در ۱۹۹۰ به انتشار رسید. آهنگ‌های این آلبوم که عمدتا توسط خودش نوشته شده بود، شروع به جذب جنجال کرد و مطبوعات برخی از ترانه‌های این آلبوم را تحریم کردند. این امر موجب به کاهش فروش آلبوم شد و در نهایت این آلبوم برای پاینیه موفقیت آمیز نبود. ژان-ژاک گلدمن سه ترانه با نام مستعار سام برای پاینیه نوشت و کارمندان جدیدی برای وی ارائه داد. آلبوم بعدی پاینیه در سال ۱۹۹۷، به ترانه‌نویسی ژان-ژاک گلدمن، اریک بینز و پاسکال اوژیه در آمد. که این آلبوم موفقیت خوبی به دست آورد.
در مورد هفته‌ای یه بار آدمو نمی‌کشه توضیح بده.
هفته‌ای یه بار آدمو نمی‌کشه نام مجموعه داستانی از جروم دیوید سلینجر است.عنوان کتاب هفته‌ای یه بار آدمو نمی‌کشه از داستانی با همین نام گرفته شده که نخستین بار در نوامبر و دسامبر سال ۱۹۴۴ در مجله استوری چاپ شده‌است.داستان‌ها.عنوان قصه‌های این مجموعه به ترتیب عبارتند از:ترجمه به فارسی.این کتاب در ایران با ترجمه امید نیک‌فرجام و لیلا نصیری‌ها در اردیبهشت ۱۳۸۷ توسط انتشارات نیلا به چاپ رسیده‌است.
نیل سایمون کیست؟ توضیح بده.
نیل ماروین سایمون ( زادهٔ ۴ ژوئیه ۱۹۲۷ – درگذشتهٔ ۲۶ اوت ۲۰۱۸) نمایشنامه‌نویس و فیلمنامه‌نویس آمریکایی بود. او یکی از سرشناس‌ترین نمایشنامه‌نویسان جهان و نیز تاریخ برادوی بود. با وجود شهرت سایمون به‌عنوان کمدی‌نویس، در برخی از نمایشنامه‌هایش، به‌ویژه "«سه‌گانه اوژن»" و "«پسران آفتاب»" به تجارب آمریکاییان یهودی‌تبار در قرن بیستم نیز پرداخته‌است. سایمون در سال ۱۹۹۱، جایزه پولیتزر را برای نمایشنامه «"گم‌شده در یانکر"» دریافت کرد.
نغمه غمگین چیست؟ توضیح بده.
نغمه‌ی غمگین نام مجموعه داستانی از جروم دیوید سلینجر است.عنوان کتاب نغمهٔ غمگین از داستانی با همین نام گرفته شده که نخستین بار در سپتامبر سال 1948 در مجله کازماپولیتن چاپ شده‌است.داستان‌ها.عنوان قصه‌های این مجموعه به ترتیب عبارتند از:ترجمه به فارسی.این کتاب در ایران با ترجمه امیر امجد و بابک تبرایی در اردیبهشت ۱۳۸۷ توسط انتشارات نیلا به چاپ رسیده‌است.
یادداشت‌های شخصی یک سرباز کیست؟ توضیح بده.
یادداشت‌های شخصی یک سرباز مجموعهٔ ۱۰ داستان اول جروم دیوید سالینجر است که در فاصلهٔ سال‌های ۱۹۴۰ تا ۱۹۴۴ در نشریات آمریکا چاپ شده‌اند. این داستان‌ها در سال‌های جنگ جهانی دوم نوشته شده‌اند و بیشتر آن‌ها دربارهٔ جنگ و آدم‌های آن است.عنوان کتاب یادداشت‌های شخصی یک سرباز از داستانی با همین نام گرفته شده که نخستین بار در سپتامبر سال ۱۹۴۲ در مجله استوری چاپ شده‌است.داستان‌ها.عنوان قصه‌های این مجموعه به ترتیب عبارتند از:ترجمه به فارسی.سلینجر بعد از سکوت طولانی‌اش، بارها از طریق وکیل‌هایش، کتاب‌های مختلفی را تحت تعقیب قرار داد. یکی از آنها، جمع‌آوری کتاب «۲۱ داستان» از بازار کتاب جهان بود: داستان‌های اولیه خودش که از مجلات مختلف جمع‌آوری و منتشر شده بودند. چند سال پیش، این داستان‌ها به صورت کامل در اینترنت قرار گرفت، جایی که دست وکلای سلینجر به همه جایش نمی‌رسید. بازار کتاب ایران، خیلی زود به این داستان‌ها توجه نشان داد و با توجه به عدم عضویت ایران در قانون جهانی کپی رایت، امکان چاپ داستان‌ها به زبان فارسی فراهم شد.این کتاب در ایران با ترجمه علی شیعه‌علی در سال ۱۳۸۶ توسط نشر سبزان چاپ شد و در همان ماه اول به به چاپ دوم رسید.
مارکو ماتراتسی کیست؟ توضیح بده.
مارکو ماتراتسی (؛ ؛ زادهٔ ۱۹ اوت ۱۹۷۳) بازیکن فوتبال پیشین اهل ایتالیا در پست مدافع مرکزی است. او به دلیل سبک بازی فیزیکی و تهاجمی‌اش به شهرت رسید.ماتراتسی اوایل دوران حرفه‌ای خود را در فوتبال با تیم‌های مختلف ایتالیایی در سری بی و سری سی گذراند. او همچنین یک فصل را هم با اورتون در لیگ جزیره انگلستان گذراند و در سال ۲۰۰۱ با مبلغ ۱۰ میلیون یورو به اینتر میلان در سری آ ایتالیا پیوست. ماتراتسی با اینتر میلان به چهارده قهرمانی بزرگ مانند پنج قهرمانی متوالی در سری آ (۲۰۰۶ تا ۲۰۱۰)، یک قهرمانی لیگ قهرمانان اروپا و یک جام باشگاه‌های جهان دست یافت.ماتراتسی در رده ملی، از ۲۰۰۱ که به تیم ملی راه یافت تا سال ۲۰۰۸، ۴۱ بازی ملی برای تیم ملی ایتالیا انجام داد و در دو جام جهانی و دو جام ملت‌های اروپا حضور داشت. او از بازیکنان کلیدی ایتالیا در فینال جام جهانی ۲۰۰۶ بود که گل تساوی را برای ایتالیا به ثمر رساند و در وقت اضافه ضربه سری را از زین‌الدین زیدان به سینه‌اش دریافت کرد که موجب اخراج زیدان با کارت قرمز توسط داور شد. ماتراتسی در ضربات پنالتی نیز گل خود را وارد دروازه فرانسه کرد و قهرمانی جام جهانی را با ایتالیا جشن گرفت.زندگی ورزشی.او در ایتالیا به ماتریکس معروف است.او در جام جهانی ۲۰۰۶ آلمان برای ایتالیا بازی کرد و توانست در این بازی‌ها دو گل روی دو ضربهٔ کرنر برای ایتالیا به ثمر برساند.گل اول او در آخرین بازی ایتالیا در گروه E دور گروهی رقابتهای جام جهانی به جمهوری چک بود که ایتالیا را به عنوان تیم نخست گروه و بالاتر از غنا به یک‌هشتم نهایی فرستاد. گل دوم او نیز در مقابل فرانسه در فینال جام جهانی بود.در ضمن او پنالتی دوم ایتالیا در فینال جام جهانی را وارد دروازهٔ فابین بارتز دروازه‌بان تیم ملی فرانسه کرد.او در دقیقهٔ ۱۱۰ بازی فینال با زین الدین زیدان کاپیتان فرانسه درگیر شد و باعث اخراج وی شد. گفته می‌شود در فینال جامجهانی وی به زیدان بی‌احترامی کرده و همین موضوع باعث عصبانیت زیدان شده‌است، کلیپی در این رابطه منتشر شده‌است. لازم است کمیته ای حقیقت یاب موضوع را بررسی کند.مارکو ماتراتسی، مدافع باتجربه اینتر، در فاصله یک سال مانده به پایان قراردادش با توافق دو جانبه از این باشگاه جدا شد.این تصمیم بعد از جلسه‌ای که ماتراتسی با ماسیمو موراتی داشت، گرفته شد.ماتراتسی در سال ۲۰۱۴ بعد از بازگشت به فوتبال هفت بازی برای باشگاه چنایین کشور هند به میدان رفت.او که در سال ۲۰۰۶ با ایتالیا قهرمان جهان شده بود، در تابستان ۲۰۰۱ از پروجا به اینتر پیوست. مارکو ماتراتسی در سال ۲۰۱۰ به همراه اینتر قهرمان لیگ قهرمانان اروپا شد.علاوه بر این او پنج قهرمانی متوالی در سری آ از سال ۲۰۰۶ تا ۲۰۱۲، یک جام باشگاه‌های جهان، چهار قهرمانی کوپا ایتالیا و چهار بار سوپرکاپ ایتالیا را برد. او که یک چهره جنجالی و تحریک آمیز در فوتبال بود که به خاطر سبک دفاعی بسیار فیزیکی و تهاجمی‌اش چهره شده بود و همین ویژگی سبب شد در طول دوران حرفه‌ای خود کارت‌های زیادی از داوران دریافت کند.
موج ضربه‌ای کیست؟ توضیح بده.
موج ضربه‌ای یک اغتشاش پیش رونده می‌باشد. موج شوک هنگامی به وجود می‌آید که یک موج در یک محیط مایع، گاز یا پلاسما (به صورت کلی در یک محیط سیال) با سرعتی سریع تر از سرعت صوت حرکت می‌کند. امواج ضربه‌ای همانند یک موج عادی با خود انرژی حمل می‌کنند و می‌توانند در یک محیط انتشار یابند. از مشخصه‌های این نوع موج می‌توان به تغییر ناگهانی و ناپیوسته در فشار، دما، و چگالی محیط اشاره کرد.با وجود اینکه از نظر فیزیکی تغییرات ناپیوسته در سیال غیرممکن است، تغییرات در امتداد شوک تقریباً ناپیوسته است. ضخامت شوک حدود ۰٫۲ میکرومتر می‌باشد و تغییرات ناگهانی در امتداد این فاصله کوتاه رخ می‌دهد. شتاب ذرات سیال در محدوده شوک می‌تواند به میلیون‌ها جی برسد.در جریان‌های مافوق صوت، انبساط به وسیله بادبزن پرانتل مایر رخ می‌دهد.بر خلاف سالیتونها (نوع دیگری از امواج)، انرژی امواج شوک به نسبت با سرعت انتشار می‌یابد. همچنین، باد بزن پرانتل مایر همراهی‌کننده آن نیز نزدیک شده و در نهایت با موج شوک ادغام شده و قسمتی از آن را خنثی می‌کند. هنگامی که موج شوک از میان ماده عبور می‌کند، انرژی کل ثابت می‌ماند. با این وجود انرژی قابل استخراج به صورت کار کاهش یافته و آنتروپی افزایش می‌یابد. امواج شوک همچنین می‌توانند در محیط جامد یا در عدم حضور هرگونه محیطی و در یک میدان (همانند میدان الکترومغناطیسی) انتشار یابند.انواع شوک.امواج شوک می‌توانند به سه دسته زیر تقسیم‌بندی شوند:عمودی:با زاویه ۹۰ درجه (قائم) نسبت به جهت جریان سیال.مایل:با زاویه خاص نسبت به جهت جریان سیال.قوسی:در جلوی جریان بالادست یک سطح صاف وقتی که دارای سرعت بیش از یک ماخ باشد، به وجود می‌آید.
ملت حاضری‌خور کیست؟ توضیح بده.
ملت حاضری‌خور فیلمی محصول سال ۲۰۰۶ به کارگردانی ریچارد لینکلیتر است.داستان.دان هندرسون مشاور بازاریابی همبرگرفروشی‌های زنجیره‌ای میکی و ابداع‌کننده همبرگر بیگ وان است. وقتی دان در سفری کاری به مراکز پرورش گاوها و تولید محصولات شرکت، کشف می‌کند که همبرگر ابداعی و پر فروش او از چه روش‌هایی تهیه می‌شود، دچار شوک می‌شود. اغلب کارگران شرکت مکزیکی‌های فقیری هستند که برای یافتن کار به شکل قاچاق وارد آمریکا می‌شوند. کسانی که اگر زن باشند مورد آزار جنسی سرکارگرها قرار گرفته و در صورتی که مرد بوده و دچار سوانح حین کار شوند با پرونده‌سازی از دریافت حقوق قانونی خود محروم می‌شوند. هم‌زمان با سفر او گروهی جوان نیز تصمیم دارند تا توجه مردم و رسانه‌ها را به وقایع رخ داده شده در گاوداری‌ها و شرکت تولید همبرگر میکی جلب کنند. اما نه آن‌ها و نه میکی موفق نمی‌شوند. جوان‌ها کشف می‌کنند که رؤسای شرکت و نزدیکان آنان با سیاست‌مداران روابط خانوادگی و دوستانه دارند و نقشه‌شان برای فراری دادن گاوها نیز ناموفق می‌مانند. دان نیز برای حفظ موقعیت شغلی و خانوادگی خود، در بازگشت به دفتر شرکت طرح تولید همبرگر تازه‌ای را ارائه می‌کند…
در مورد بقصانی علیا توضیح بده.
بقصانی علیا ، روستایی است از توابع بخش سنگان و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بستان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۱۰خانوار) ۲۹نفربوده است.
بهدادین چیست؟ توضیح بده.
بهدادین، روستایی است از توابع بخش سنگان و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بستان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۹۵ جمعیت آن (۲۹۳خانواده)۱۳۱۵بوده‌است.
چاه زول کیست؟ توضیح بده.
چاه زول ، روستایی است از توابع بخش سنگان و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بستان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۲۰۷خانوار) ۸۸۷نفربوده است.منابع.ویکی‌پدیاجستجوچاه زول: تفاوت میان نسخه‌هازباندریافت پی‌دی‌افپیگیریویرایش→ تفاوت قدیمی‌ترتفاوت جدیدتر ←نسخهٔ ‏۶ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۵۹۲ دقیقه پیش2a01:5ec0:9814:fa3c:7c7a:c9ff:fed0:1a43توصیف روستای مرزی عشایری چاهزولجمعیت.روستای چاهزول روستایی سر سبز با ابشار های مرتفع و کوهستان هایی سر به فلک کشیده در شرق ایران و در توابع شهرستان خواف خراسان رضوی قرار گرفته است .این روستا مردمانی عشایر از طایفه ایل بزرگ بهلولی را در خود جای داده است و این دلاور مردان به جهت همسایگی و قرارداشتن در نقطه صفر مرزی ایران و افغانستان به نوعی حافظان مرز و بوم این کشور هستند.مردمان این روستا در بین روستاهای مجاور به مهمان نوازی و مهمان دوستی معروفند.دامداری و کشاورزی شغل اکثر مردمان زحمت کش این روستا میباشد که دام های سبک(گوسفند و بز)و دامهای سنگین(شتر)چهره ی زیبایی به روستا بخشیده و هرساله گردشگران زیادی را به خود جذب میکند .البته فرصت های شغلی زیادی در منطقه وجود دارد از جمله معدن سنگ اهن سنگان خواف که به عسلویه شرق کشور معروف است که متاسفانه با کم کاری و کوتاهی مسئولین این منطقه جوانان این روستای با وجود استنشاق گرد و خاک و مواد سمی و شیمیایی این معادن سهمی از این معادن نبرده و تمامی فرصت های شغلی خوب و مناسب نصیب غیر بومی ها گردیده است.با جست و جو و صحبت با جوانان این روستا دریافتیم ک بدلیل گرانی علوفه و غذای دام دیگر دامداری و ادامه دادن شغل پدران و پدربزرگهایشان در زمانه امروزی صرفه اقتصادی نداشته و همه خواستار شغل دولتی و یا کار در معدنی که هم حقشان است و هم ضرر و زیانش را متحمل میشوند است.البته ناگفته نماند ک حدود ۹۰ درصد از جوانان روستا دارای مدارک تحصیلی بالا و مرتبط با معدن و معدنکاری را دارا هستند ک متاسفانه از تجربه و دانش انها در این معادن استفاده نگردیده است .نبود اب شرب مناسب (اب شیرین )و واگذار نکردن زمین مناسب با توجه ب زمین های زیاد روستا برای کشاورزی جوانان زیادی را راهی شهر و شهرنشینی کرده است و بزرگان این روستا خواستار ایجاد فرصت شغلی و واگذاری زمین به جوانان به جهت جلوگیری از خالی شدن روستا و برگشت جوانان ب خاک اب و اجدادیشان را داشتند ک متاسفانه مسئولین پیگیر خواسته این مردمان شریف و مرز نشین و حافظان مرز این کشور نبودند. جاین روستا در دهستان بستان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۲۰۷خانوار) ۸۸۷نفربوده است.ویکی‌پدیاسیاست حفظ حریم خصوصی شرایط استفادهنمای رایانه
حسین‌آبادپایین خواف کیست؟ توضیح بده.
حسین‌آباد، روستایی است از توابع بخش سنگان شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بستان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال1395 جمعیت آن (450خانوار و3500نفر بوده است.منابع.مردم روستای حسین آباد اهل دین مبین اسلام و مذهب اهل سنت که در این روستا پنچ مسجد وحوزه علمیه عایشه صدیقه خواهران برای بانوان روستا دایر است ومکتب مسجد هاهم برای آقایان
کاریون کیست؟ توضیح بده.
"حسین آباد پایین خواف "'، روستایی است از توابع بخش سنگان و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بستان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۱۲۲خانوار) ۶۳۶نفربوده است.همچو کشتیبان همی افراشت سرگفت من دریا و کشتی خوانده اممدتی در فکر آن می مانده اماینک این دریا و این کشتی و منمرد کشتیبان و اهل و رای زنبر سر دریا همی راند او عمدمی نمودش آن قدر بیرون ز حدبود بی حد آن چمین نسبت بدوآن نظر که بیند آن را راست کوعالمش چندان بود کش بینشستچشم چندین بحر همچندینشستصاحب تاویل باطل چون مگسوهم او بول خر و تصویر خسگر مگس تاویل بگذارد برایآن مگس را بخت گرداند همایآن مگس نبود کش این عبرت بودروح او نه در خور صورت بود/ref&gt;
محمدآباد (خواف) چیست؟ توضیح بده.
محمدآباد، روستایی است از توابع بخش سنگان و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بستان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۲۰خانوار) ۱۱۱نفربوده است.
در مورد مژن‌آباد توضیح بده.
مژن‌آباد، روستایی از توابع بخش سنگان در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران است.مژن آباد دارای سالن هست که هنوز تکمیل نکردنجمعیت.این روستا در دهستان بستان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال 1395 جمعیت آن (620خانوار) 2٬954نفربوده است.
نهور چیست؟ توضیح بده.
نهور، روستایی از توابع بخش سنگان و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران است.این روستا جنوبی ترین نقطه استان خراسان رضوی از لحاظ مختصات جغرافیایی و مسکونی بودن است.جمعیت.این روستا در دهستان بستان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۴۸خانوار) ۱۹۷نفربوده است.
نیازآباد (خواف) چیست؟ توضیح بده.
نیازآباد، روستایی است از توابع بخش سنگان و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بستان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۱۸۹خانوار) ۸۳۶نفربوده است.
گریاب چیست؟ توضیح بده.
گریاب، روستایی است از توابع بخش سنگان و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.این روستا در دهستان پایین خواف قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۳۸خانوار) ۱۵۱نفربوده است.
برآباد کیست؟ توضیح بده.
برآباد، روستایی از توابع بخش سنگان شهرستان خواف در استان خراسان رضوی است.جمعیت.این روستا در دهستان پایین خواف قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۳٬۵۰۱ نفر (۷۸۲ خانوار) بوده‌است. جمعیت برآباد در سال ۱۳۹۰ به ۴٬۰۹۷ نفر افزایش یافته‌است. و در سرشماری سال 1395 جمعیت روستا 4452 نفر و 1152 خانوار بوده است. برآباد بزرگترین روستای شهرستان خواف است.مردم برآباد بیشتر به کار کشاورزی و دامداری مشغول هستند و عده‌ای نیز در معادن سنگان کار می‌کنند.
دردوی چیست؟ توضیح بده.
دردوی، روستایی است از توابع بخش سنگان و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.این روستا در دهستان پایین خواف قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۱۰خانوار) ۴۰نفربوده است.
در مورد بندیوان توضیح بده.
بندیوان، روستایی است از توابع بخش سلامی و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.این روستا در دهستان سلامی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۱۹۰خانوار) ۹۵۵نفرودرسال ۱۴۰۱بالغ۳۶۵خانوار۱۶۳۰نفربوده است.
چهارده (خواف) چیست؟ توضیح بده.
چهارده، روستایی از توابع بخش سلامی و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران است.جمعیت.این روستا در بخش سلامی قرار داشته وبرا اساس آمار خانه بهداشت در سال ۱۳۹۸ جمعیت آن (۴۰۰ خانوار) ۴۰۵۰نفربوده است.
حسن‌آباد (سلامی) چیست؟ توضیح بده.
حسن‌آباد روستایی در دهستان سلامی بخش سلامی شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران است.جمعیت.بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱٬۰۱۸ نفر (۲۷۶خانوار) بوده‌است.
رزداب چیست؟ توضیح بده.
رزداب، روستایی است از توابع بخش سلامی و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.این روستا در دهستان سلامی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال 1401 خانه بهداشت جمعیت آن (456خانوار4200نفربوده‌است.
سراب (خواف) چیست؟ توضیح بده.
سراب، روستایی است از توابع بخش سلامی و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.این روستا در دهستان سلامی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۱۲۱خانوار) ۶۴۷نفربوده‌است.
در مورد قلعه‌نو (خواف) توضیح بده.
قلعه‌نو، روستایی است از توابع بخش سلامی و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.این روستا در دهستان سلامی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۱۳۵خانوار) ۶۸۱نفربوده است.
در مورد احمدآباد (خواف) توضیح بده.
احمدآباد، روستایی از توابع بخش سلامی و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران است.جمعیت.این روستا در دهستان سلامی قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۲۷۹خانوار) ۱٬۳۴۷نفربوده است.
پتک دینچوز کیست؟ توضیح بده.
پَتَک دینچوز (زاده ۲۹ مه ۱۹۸۰ در ازمیر) خواننده، بازیگر و مجری تلویزیونی اهل ترکیه است.زندگی‌نامه.پتک کلمه‌ای ترکی به معنی شانهٔ عسل در کندوی زنبور عسل است. او با ترانه‌های Bende Kaldı، Foolish Casanova و Okşa مشهور شد.در تلویزیون هم کارش را با برنامه صبحگاهی Arım Balım Peteğim شروع کرد. تا ماه مارس ۲۰۰۸ در Show TV مشغول اجرا بود و پس از آن هم به Star TV منتقل شده است.در شب ۱۱ ژانویه ۲۰۰۸ در برنامه Beyaz Show که به صورت زنده پخش می‌شد، دوست و همکار قدیمی‌اش، جان تانری‌یار از او خواستگاری کرده و او هم جواب مثبت داد و در همان برنامه زنده ازدواج کردند. وی سپس از جان طلاق گرفت و با سرکان ازدواج کرده و پسری به اسم اصلان دارند.پیوند به بیرون.سایت رسمی پتک دینچوز
سارا قدیموا کیست؟ توضیح بده.
سارا قدیموا (۳۱ مه ۱۹۲۲ - ۱۲ مه ۱۹۲۲ ) یکی از خوانندگان مشهور آذربایجانی بود.وی فعالیت حرفه‌ای خود را در سال ۱۹۴۱ به عنوان تک‌خوان مسلم ماقومایف در ارکستر فلارمونیک دولتی آذربایجان آغاز کرد. حسین‌اوغلو سارابسکی، خان شوشینسکی و سعید شوشینسکی از اساتید مشهور وی بودند.وی در سال ۱۹۶۳ به عنوان هنرمند خلق آذربایجان نائل شد.
سحاب اصفهانی کیست؟ توضیح بده.
سحاب اصفهانی، (میرزا سید محمد) فرزند سید احمد هاتف اصفهانی اصلآ از اردوباد از شهرهای زمان ایران صفوی و از شعرای عهد فتح‌علی‌شاه و از ستایشگران اوست.سحاب به علوم نظری ایران کهن آشنا و در پزشکی و ستاره‌شناسی دارای اطلاعات کافی بوده و نزد فتح‌علی شاه مقام و احترام شایان داشته است.شعرهای سحاب.سروده‌های سحاب ساده و روان و گیراست. دیوانش نزدیک به پنجهزار بیت است. وی علاوه‌بر شاعری در شعرشناسی و فنون ادبی نیز مهارت داشته و «تذکره رشحات سحاب» را به‌نام فتح‌علی شاه تألیف کرده که به‌پایان نرسانده و در سال۱۲۲۲ هجری قمری درگذشته است.گویی سحاب خود به‌خوبی می‌دانسته است که کار شاعران درباری، به‌هم بافتن چند مصراع در ستایش کسان که مضمون آن هم غالبأ از دیگری است، تا چه پایه سبک و بی‌معنی است. نظم زیر بیزاری و شرمساری او را از شعر و شاعری به‌خوبی آشکار می‌سازد: این غزل هم از اوست:
بازگوی چیست؟ توضیح بده.
بازگوی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران. این روستای ییلاقی در کنار رشته کوه‌های ژونباتور بنا شده، کار اصلی مردم روستا دامداری استجمعیت.این روستا در دهستان نشتیفان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۲۴خانوار) ۱۲۲نفر بوده‌است.
باغچه (خواف) چیست؟ توضیح بده.
باغچه، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.این روستا در دهستان نشتیفان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۱۷خانوار) ۷۸نفربوده است.
در مورد بقسانی توضیح بده.
بقسانی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.این روستا در دهستان نشتیفان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۹۰ جمعیت آن (۱۲۰خانوار) ۱۰۰۰نفر بوده است. این روستا به عنوان مرکز روستاهای بخش کلاته‌ها شناخته می‌شود و علت آن هم موقعیت آن بوده که در مرکز قرار گرفته و توسط روستاهای دیگر احاطه شده است.
پشت ساباد کیست؟ توضیح بده.
پشت ساباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.این روستا در دهستان نشتیفان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۴۷خانوار) ۲۱۳نفربوده است.این روستا به دلیل واقع بودن در کنار تپه بصورت شیب دار میباشد،به صورتی که شما برای رسیدن به کوچه ی پایین تر باید لخشو لخشو کنید،مردم این روستا دامدار و کشاورز هستند،گوسفندان این روستا اصولا طوغلی یا زولَک هستند،محصول کشاورزان این روستا خیارشور است بع طوری که از روستای رزان نیز زمین های خیارشور این روستا قایل روئیت است
در مورد چشمه مزار توضیح بده.
چشمه مزار، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.این روستا در دهستان نشتیفان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۳۴خانوار) ۱۵۰نفربوده است.
در مورد رزان (خواف) توضیح بده.
رزان، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.این روستا در دهستان نشتیفان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۶۱خانوار) ۲۹۱نفربوده است.
محمدآباد (شهرستان خواف) کیست؟ توضیح بده.
محمدآباد، روستایی بسیار زیبا در مرکز کلاته ها واقع در دهستان نشتیفان وجود دارد.مردم این روستا بسیار مهمان نواز و مهربان اند و به همین دلیل روستای شناخته شده ای در شهرستان خواف و شهر های اطراف است.شغل اکثر مردم کشاورزی و دام داری است. محصولات این روستا از میوه جات همچون: انار، پسته، توت، انگور و... گرفته تا محصولات دام داری مانند گندم و جو و یونجه در ان یافت میشود در این روستا اماکنی همچون سالن ورزشی محمد اباد و مصلی بزرگ کلاته ها وجود دارد و به همین دلیل روستاهای اطراف پیروی حسودی که به این روستا دارن کمی حس تنفر دارند که برای هیچ‌یک از افراد روستای محمد اباد مهم نیست.
نقاب (خواف) کیست؟ توضیح بده.
نقاب، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.این روستا دارای جاده ی کوهستانی است ،مردم این روستا کشاورز هستن، از جاذبه های گردشگری این روستا می توان ب غار سربی یا (سپی) اشاره نمود. که بدلیل چنین جاذبه های توریستی جذابی افراد مختلف از سراسر شهرستان برای باز دید به این روستا می ایند.جمعیت.این روستا در دهستان نشتیفان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۲۷خانوار) ۱۳۶نفربوده است.
در مورد هرشی، خواف توضیح بده.
هرشی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.این روستا در دهستان نشتیفان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (50خانوار) 200نفربوده است.
داوود قیمحی کیست؟ توضیح بده.
داوود قِمحی یا داوود کیمخی(عبری:דוד קמחי) در سال ۱۱۶۰ زاده شد. او از مهم‌ترین خاخامهای سده‌های میانه بود که در دستور زبان عبری تخصص داشت و به تفسیر تورات و تنخ یهودی می‌پرداخت. او در ناربُن در فرانسه زاده شد. پدرش یوسف قیمحی و برادرش ربی موسی قیمحی بود؛ پس داوود قیمحی از خانواده‌ای برخاسته بود که همگی متخصص دستور زبان و مفسر تورات بودند.داوود قیمحی بیشتر برای تفاسیری که بر سِفر انبیاء نوشته‌است معروف است؛ سِفر انبیاء به شرح زندگی و پیشگویی‌های پیامبران می‌پردازد. او همچنین تفسیری در مورد کتاب تواریخ ایام، سفر پیدایش و مزامیر داوود نوشت. ظاهراً نخستین این تفاسیر، تفسیر کتاب تواریخ ایام بوده‌است. این اثر در پاسخ به درخواست پدر یک دانش‌آموز برای تفسیری مطابق با مفهوم ساده و روشن این متن نگاشته شد. قیمحی در این تحقیقات رویکرد برگرفته توسط ابن‌عزرا و بزرگان قیمحی را به کار برد که بر دریافت فلسفی درست از متن تأکید می‌ورزیدند. قیمحی جهت تمایز نهادن میان مفهوم صریح کتاب مقدس در مقابل تفسیر موعظه‌ای از آن، اغلب در بحثش به منابع عمده خاخامی ارجاع می‌دهد.اولین رساله قیمحی فقه اللغة نام داشت. بخش دستوری این اثر به نام میخلول شهرت یافت. واژه‌نامه آن به نام سفر هَشوراشیم (سِفر ِ ریشه‌ها) شناخته شد. قیمحی با نگاشتن این رساله می‌خواست جایگزینی برای رساله‌های دشوار و پیچیده یونس بن جناح و یهودا بن داوود حیوج و نوشته‌های کوتاه‌تر ابراهیم بن عزرا و موسی بن قماح ارائه دهد. محققانی همچون یوسف ابن‌کاسپی، پرافیات دوران، داوود بن سلیمان بن یحیی و ابراهیم بالمی از شیوه کار وی در دستور زبان انتقاد کرده‌اند. با وجود این، او طرفدارانی نیز داشت و در آن زمان تحقیقات دستوری‌اشش به طور گسترده‌ای در محافل یهودی و حتی محافل مسیحی شهرت یافت.بخش مهمی از اطلاعات موجود در میخلول قیمحی در کتاب "ات سوفر" خلاصه شد، و این اثر مانند کتاب راهنما برای کسانی بود که از تنخ، نسخه‌برداری می‌نمودند؛ این اثر برای کمک به نویسندگان در کارشان آماده شد. قیمحی در این اثر تعدادی از مسائل دستوری را مورد بررسی قرار داده و دیدگاه‌های خود وی در تفاسیر بعدی ثبت گردیده‌است. بحث مهم او درباره برداشت‌ها و قرائت‌های مختلف از متن کتاب مقدس که سبب آشفتگی و سردرگمی‌هایی در مورد تفسیر درست در طول دوره شخصیت‌های سنهدرین بزرگ شد، اهمیت خاصی دارد. او برای تعیین قرائت صحیح از کتاب مقدس و در جستجوی نسخه‌های خطی قدیمی سفرهای زیادی کرد.قیمحی علاوه بر تحقیقات متنی و فقه اللغة، به موضوعات فلسفی نیز می‌پرداخت. او متأثر از عقل‌گرایی ابن‌عزرا و ابن میمون بود. عقیده جنجالی قیمحی درباره نبوت پیامبران بود. او برداشت خود را از نبوت برپایه نظرات ابن میمون بنا کرد، ولی از پذیرفتن نظرات بنیادگرایانه ابن میمون مبنی بر این که پیامبری فقط در انحصار خاندان بنی‌اسرائیل است، سرباز زد. او معتقد بود که غیریهودیان نیز می‌توانند نبوت کنند. برخی از نظرات قیمحی، مورد مخالفت بسیاری از دانشمندان یهودی از جمله یهودا بن الفخار، یعقوب عیمدن و داوود بن سلیمان بن ابی زیمزا قرار گرفت.به رغم همه انتقاداتی که از سوی محافظه‌کاران یهودی به قیمحی وارد می‌شد، قیمحی به دنبال دفاع از یهودیت بود. او به پاسخ‌گویی بر انتقاداتی که مسیحیان و مسلمانان بر دین یهود وارد می‌کردند، رغبت داشت. وی شیوه کنایی تفسیر مسیحی را مورد حمله قرار داده و تحریفات مسیحیان از کتاب مقدس را نشان داده‌است. وی همچنین کتابی در رد آیین مسیحیت نوشته؛ اما تأکید کرده که برتری قوم یهود بر دیگر اقوام برتری دینی و نه برتری نژادی‌است.منابع.Wikipedia contributors، "David Kimhi،" Wikipedia، The Free Encyclopedia
بید پارسی چیست؟ توضیح بده.
بید پارسی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.این روستا در دهستان میان‌خواف قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۶۲خانوار) ۲۸۲نفربوده است.
تیزاب (خواف) چیست؟ توضیح بده.
تیزآب، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.این روستا در دهستان میان‌خواف قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۲۳۶خانوار) ۱٬۰۱۷نفربوده است.
چاه شور (خواف) چیست؟ توضیح بده.
چاه شور، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.این روستا در دهستان میان‌خواف قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۲۵خانوار) ۱۱۵نفربوده است.
در مورد خواجه (خواف) توضیح بده.
خواجه ، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.این روستا در دهستان میان‌خواف قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۶۱خانوار) ۲۸۷نفربوده است.
در مورد دشت (خواف) توضیح بده.
دشت ، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.این روستا در دهستان میان‌خواف قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۲۸خانوار) ۱۲۵نفربوده است.
کجنه چیست؟ توضیح بده.
کجنه، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.این روستا در دهستان میان‌خواف قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۱۰خانوار) ۶۴نفربوده است.
در مورد گرازی (خواف) توضیح بده.
گرازی، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان خواف در استان خراسان رضوی در ایران است.جمعیت.این روستا در دهستان میان‌خواف قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۶۹خانوار) ۳۴۵نفربوده است. روستای ییلاقی گرازی روستایی کوهستانی در کنار تپه است ک به مردم ان کرملی می‌گویند.
در مورد لاج توضیح بده.
لاج، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان خواف در استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.این روستا در دهستان میان‌خواف قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۹۰ جمعیت آن (۱۰۰۰خانوار) ۴۰۰۰نفربوده است.
مهاباد (خواف) چیست؟ توضیح بده.
مهاباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی و در شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.این روستا در دهستان میان‌خواف قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۳۴خانوار) ۱۶۰نفربوده است.
مهرآباد (بخش مرکزی شهرستان خواف) کیست؟ توضیح بده.
مهرآباد روستایی در دهستان میان خواف بخش مرکزی شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران است.مهرآباد روستایی در دهستان میان خواف بخش مرکزی شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران است.دین و فرهنگدین مردم این روستا اسلام و مذهب شان اهل سنت و با فرهنگ ایرانی اسلامی زندگی می‌کنند.افراد مشهوراز بزرگترین و برجسته ترین شخصیت های مهرآباد می توان به امام جمعه فقید مهرآباد، جناب شیخ التفسیر و شیخ القرآن مولانا مصطفی وحدانی (متولد۱۳۱۸) اشاره کرد، ایشان 23 سال از عمر خویش را در راه کسب علم و دانش در سفرهای خارجی سپری کرده از اساتیدی از کشور های افغانستان، پاکستان و هندوستان کسب علم کرده و در مدارس علوم دینی دارالعلوم دیوبند و دارالعلوم کراچی تحصیل کرده اند و در سال ۱۳۵۸ پس از انقلاب به ایران بازگشته در سرزمین مادری به تبلیغ دین و فرهنگ اسلامی مشغول شدند از بارزترین خصوصیات ایشان میتوان مبارزه علیه رسم و رسومات اشتباه جامعه نام برد در نهایت این عالم اهل سنت ایران در سحرگاه ۱۰ فرودین ماه ۱۴۰۱ چشم از جهان فروبست.قنات و کشاورزیمهرآباد از دیرباز دارای چندین رشته قنات (ده ، نوده ، ضیاءالملک ، باغچه) بوده که قنات نوده و ده آن از چندین رشته قنات به هم متصل شده وچندین مادرچاه تشکیل شده که این نوع ازقنات ها درجهان کم نظیر است که آب مساحت زیادی از باغات و مزارع کشاورزی را تامین میکرده است. مساحت کل زمین های کشاورزی از کنارنشتیفان تا کنار روستای کجنه ادامه دارد امابه دلیل تخریب قنات ها وحفظ نکردن چنین آثارارزشمندی ۰/۵۰درصد زمین های کشاورزی زیر کشت استآثار باستانی مهرآباد از دیرباز به ماهر آباد شهره بوده چراکه مردمان آن فنی و با مهارت بالا که مردها در معماری ، سنگ بری آسیاب و مقنی قنات مشغول بوده و زن ها در بافندگی و ریسندگی انواع پارچه و لباس را با دستان هنرمند خود میبافتند. مهرآباد دارای یک بافت قدیمی متشکل از مجموعه خانه های کاهگلی و آسیاب آبی و آسباد هایی قدیمی میباشد.مرتع داممهرآباد با توجه به تعداد بالای دام سبک از قدیم الایام دارای مرتع وسیعی بوده که هم دام ها را در آن به چرا می‌بردند. این مرتع از جنوب به نشتیفان ، از شرق به برآباد، از شمال شرق به روستاهای تایباد ، از غرب به کلاته ها و از شمال به خرگرد منتهی می‌شود.تنگل مهرآباد،در بالا دست (سمت شرق) مهرآباد کوهساری با چشمه های فصلی و دائمی و درختان سرسبز از قبیل؛ پسته کوهی، بنه ، خنجک، بید ، علف خرس، زرشک، زردآلو و... میباشد در این مکان تفریحی که زیستگاه پلنگ آسیایی نیز هست حیواناتی چون قوچ و بز کوهی، آهو ، کبک ، گربه شنی ، عقاب خالدار بزرگ ، هوبره (میش مرغ) ، سیاه سینه و... زیست می‌کنند.معدن کوه سنبل مهرآباددر شرق روستا معدن سنگ آهن بنام معدن کوه سنبل نیز قرار دارد که هم اینک با عیار نسبتا بالا در حال بهره بردای میباشد. آسباد ونیروگاه بادی مهرآباد با توجه به موقعیت جغرافیایی که دارد و در مسیر کریدور بادهای ۱۲۰ روزه قرار دارد، بهترین شرایط و بازدهی را جهت احداث توربین های بادی دارد، که هم اینک تعدادی توربین احداث شده و از این بابت توجه سرمایه گذاران زیادی را به خود جلب کرده استآسبادهای بادیبه دلیل موقعیت جغرافیایی و قرارگرفتن در یکی ازبزرگترین تونل های بادی ایران درگذشته باداشتن چندین آسباد بادی موقعیت برتر منطقه رادارا بوده واین منطقه معروف به بادهای ۱۲۰روزه استاست جمعیت.بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۲٬۴۹۵ نفر (۵۷۷خانوار) بوده‌است.
در مورد ورآب توضیح بده.
ورآب، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.این روستا در دهستان میان‌خواف قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۶۳خانوار) ۲۹۱نفربوده است.
در مورد فایندر توضیح بده.
فایندر، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.این روستا در دهستان میان‌خواف قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۲۰۷خانوار) ۱٬۱۶۱نفربوده است.
در مورد دهستان نشتیفان توضیح بده.
نشتیفان، دهستانی بود از توابع بخش مرکزی شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.در سال ۱۳۸۲ به استناد مصوبه شماره ۵۰۵/ت۲۷۶۸۸ ک مورخ ۹/۱/۸۲ هیئت وزیران مبنی بر ایجاد و شناخت روستای نشتیفان به شهر نشتیفان در شهرستان خواف تأسیس گردید.به استناد تصویب‌نامه شماره ۱۸۳۴۴ ت۲۸۸۴۳۳ ک مورخ ۱۳/۴/۸۳ هیئت وزیران دهستان نشتیفان به مرکزیت روستای نشتیفان در تابعیت بخش مرکزی ایجاد گردید.جمعیت.جمعیت این دهستان بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۳۸۸خانوار) ۱٬۸۱۰نفربوده است.
دهستان میان‌خواف چیست؟ توضیح بده.
میان خواف، دهستانی است از توابع بخش مرکزی شهرستان خواف استان خراسان رضوی ایران.جمعیت.جمعیت این دهستان بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۲٬۳۱۷خانوار) ۱۱٬۱۳۵نفربوده است.
در مورد دانشگاه ملی مالزی توضیح بده.
دانشگاه ملی مالزی (نام اصلی: "Universiti Kebangsaan Malaysia") یکی از دانشگاه‌های دولتی مالزی است که در ۳۵ کیلومتری جنوب کوالالامپور در شهر بنگی واقع شده‌است.این دانشگاه یکی از بهترین و معتبرترین دانشگاه های جهان است.مساحت این دانشگاه ۱۱۰۰ هکتار می‌باشد و در منطقه به نام "کاجانگ" قرار گرفته‌است.هم‌اکنون در دانشگاه ملی مالزی که به اختصار یوکی‌ام (UKM) خوانده می‌شود، تعداد ۲۳٬۹۷۳ دانشجوی مقطع کارشناسی، ۷٬۴۷۳ دانشجوی مقطع کارشناسی ارشد و دکتری و ۱٬۰۲۷ دانشجوی خارجی از ۳۵ کشور مختلف جهان مشغول به تحصیل می‌باشند.بسیاری از افتخارات و موفقیت‌هایی که دانشگاه ukm کسب کرده‌است نتیجه‌ی پایه گذاری اصولی و قدرتمند این دانشگاه در زمنیه‌ی پژوهش و تحقیقات است.موفقیت‌های دانشگاه ukm شامل موارد زیر می‌باشد:تاریخچه.دانشگاه ملی مالزی در ۱۸ مه ۱۹۷۰ با ۱۹۳ دانشجو در ۳ دانشکده در منطقه Lembah Pantai کوالالامپور تأسیس گردید.موقعیت مکانی دانشگاه.دانشگاه ملی مالزی در اکتبر ۱۹۷۷ UKM به منطقه بسیار زیبا وسرسبز Bangi به وسعت ۱٬۰۹۶ هکتار انتقال پیدا کرد. هم‌اکنون UKM در منطقه کوالالامپور دارای شعبه می‌باشد و شعبه پزشکی آن نیز در منطقه مشهور Cheras به نام Hospital UKM یا HUKM دایر می‌باشد.رتبه جهانی.دانشگاه ملی مالزی در آخرین رتبه‌بندی دانشگاه‌های جهان جایگاه ۱۶۰ را به خود اختصاص داده‌است.
در مورد وی‌ال‌سی مدیا پلیر توضیح بده.
وی‌اِل‌سی ، (پیش‌تر: ویدئولن کلاینِت) پخش‌کنندهٔ چندرسانه‌ای متن باز و رایگانی است که قابلیت اجرا روی بسترهای گوناگون را دارد و می‌تواند بیشتر فایل‌های چندرسانه‌ای و همچنین پخش دی‌وی‌دی‌ها، سی‌دی‌های صوتی، سی‌دی‌های ویدیویی و پروتکل‌های گوناگون را اجرا کند. این نرم‌افزار نتیجه تلاش‌های گروه پروژه ویدئولن و قابل نصب بر روی سیستم‌عامل‌‌های گوناگون می‌باشد. وی‌ال‌سی توانایی کدگذاری و کدبرداری بسیار گسترده‌ای را دارد و جستجو برای یافتن کدک‌های گوناگون را غیرضروری می‌کند. این نرم‌افزار نسخه فارسی نیز دارد.ویژگی‌ها.نرم افزاری حرفه ای که می تواند به جای همه نرم افزار هایی که به عنوان Player بر روی سیستم نصب می شود قرار گیرد زیرا قادر است تا 99 درصد فرمت ها را پشتیبانی کند. همچنین نرم افزار VLC قادر است فرمت های مختلف را به یکدیگر تبدیل کند. در نظر بگیرید برای اجرای DVD های خود باید نرم افزارهای سنگینی همچون Cyberlink PowerDVD و یا Corel WinDVD را بر روی سیستم خود نصب کنید. این نرم افزار ها ضمن این که فضای نسبتاً زیادی از هارد دیسک شما را اشغال می کنند ، برای اجرای فیلم ها نیز فضای زیادی هم از حافظه سیستم یعنی Ram را اشغال می کنند. VLC Media Player بسیار سبک است در حالی که می تواند به راحتی DVD ها را نمایش دهد.
دنیزلی کیست؟ توضیح بده.
دنیزلی نام یکی از شهرهای ترکیه و مرکز استانی به همین نام است. یکی از جای‌های دیدنی و توریستی شهر دنیزلی مجموعهٔ تاریخی و تفریحی پاموک‌کاله است.شهرهای استان دنیزلی.این استان ۲۰ شهر دارد که که شامل دنیزلی، مرکزافندی، چوریل، اجی‌پیام، تاواس، پاموک کاله، هوناز، سرای‌کوی، بولدان، قلعه، چال، چاملی، سرین‌حصار، بوزکورت، گونِی، چارداک، بکیلی، بیاقاچ، باباداغی و باکلان هستند.جاذبه‌های گردشگری.از مشهورترین جاذبهٔ گردشگری آن می‌توان به مجموعه تاریخی و تفریحی پاموک کاله (Pamukkale) اشاره کرد. چشمه‌های طبقه‌ای پاموک کاله احتمالاً معروف‌ترین و محبوب‌ترین چشمه‌های داغ جهان هستند.این منطقهٔ شگفت‌انگیز نه تنها تجربه‌ای بی نظیر از حمام کردن در این چشمه‌های داغ را به همراه دارد، بلکه مناظر آن بسیار زیبا به نظر می‌رسند. تراس‌های تراورتنی با آب چشمه‌های داغ اشباع شده و سرشار از مواد معدنی است که خواص درمانی مفیدی دارد. این ناحیه قرن‌ها برای استحمام مورد استفاده قرار گرفته‌است. شهر باستانی لائودیکا نیز در این استان واقع شده‌است. این منطقه نوعی خروس خاص دارد که از نمادهای آن به‌شمار می‌رود. این استان آب و هوایی مدیترانه‌ای دارد و در تابستان هوای آن گرم است.
الازیغ چیست؟ توضیح بده.
الازیغ ، و از شهرهای ترکیه و مرکز استان الازیغ است.
در مورد بینگول توضیح بده.
بینگول (به کردی زازاکی: Çolig، ارمنی: Ճապաղաջուր، کردی کرمانجی: Çewlik) از شهرهای کردنشین شرق آناتولی و مرکز استان بینگول ترکیه است. جمعیت این شهر در سال ۲۰۰۹ میلادی ۸۹٫۴۶۳ نفر بود.بینگول تا سال ۱۹۵۰ به نام چاباق‌جور معروف بود. نام چاباق‌چور از نام ارمنی این شهر یعنی Ճապաղաջուր (جاپاق‌جور) گرفته‌شده که به معنای «آب خروشان و چابک» است.مرکز تست هوش ترکیه در تحقیقاتی مدعی شد که در سال ۲۰۲۴، اهالی این شهر، از پایین‌ترین میانگین سطح آی‌کیو در میان شهرهای ترکیه برخوردار هستند.
بوردور چیست؟ توضیح بده.
بوردور (Burdur) شهری است در ترکیه.این شهر مرکز استان بوردور است.شهر بوردور در کنار دریاچه بوردور قرار گرفته و در سال ۲۰۰۷ میلادی ۶۷٬۰۹۷ نفر جمعیت داشت.به این شهر بولدور هم گفته شده.بوردورلو درویش محمد پاشا، وزیر اعظم عثمانی طی سال‌های ۱۸۱۸-۱۸۲۰، از اهالی این شهر بود.
دن چاون کیست؟ توضیح بده.
دن شان نویسنده آمریکایی است.او در سال ۱۹۶۴ در آمریکا به دنیا آمد. از او دو مجموعه داستان به نام‌های "پایان جفت و جور" و "در میان گمشدگان" چاپ شده که کتابی به فارسی ترجمه شده از او گزیده‌ای از داستان‌های همین دو مجموعه است. "پایان جفت و جور" اول بار در سال ۱۹۹۶ به همت انتشارات نورث وسترن و سپس همراه با "در میان گمشدگان" توسط انتشارات بلنتاین به چاپ رسید. داستان‌های چاون در مجلات و مجموعه‌های مختلف ادبی چاپ شده، از جمله در بهترین داستان‌های کوتاه آمریکایی سال ۱۹۹۶، مجموعه داستان‌های جایزه پوشکارت ۲۰۰۰، ۲۰۰۲ و ۲۰۰۳ و مجموعه داستان‌های برنده جایزه ا. هنری ۲۰۰۱.چاون در حال حاضر استادیار دانشکده اوبرلین در رشته ادبیات خلاق است و با همسرش شیلا شوارتز (برنده جایزه ا. هنری سال ۱۹۹۹) و دو پسرش در کلیولند، اوهایو زندگی می‌کند.
در مورد فهرست تبدیل‌های مرتبط با تبدیل فوریه توضیح بده.
این صفحه شامل فهرستی از تبدیل‌های خطی توابع مرتبط با تحلیل فوریه است. این تبدیل‌ها به‌طور کلی تابع‌ها را به مجموعه‌ای از ضریب‌های توابع بنیادی نگاشت می‌کنند. این توابع بنیادی به صورت سینوسی بوده و در نتیجه در طیف فرکانسی اکیداً محلی هستند. (این تبدیل‌ها به گونه‌ای طراحی شده‌اند تا غیرقابل بازگشت باشند) در حالت تبدیل فوریه، هر تابع بنیادی نمایندهٔ یک جزء فرکانسی است.تبدیل‌های پیوسته.تبدیل‌های پیوسته به تابع‌هایی با ورودی پیوسته اعمال می‌شوند. تبدیل‌هایی از این نوع و مرتبط با فوریه شامل موارد زیر هستند:تبدیل‌های گسسته.تبدیل‌های گسسته برای استفاده در رایانه‌ها، نظریهٔ اعداد، جبر و تابع‌هایی که ورودی گسسته می‌گیرند، مناسب هستند و به کمک تبدیل‌های زیر انجام می‌گیرند:استفاده از تمامی این تبدیل‌ها با وجود تبدیل فوریه سریع (FFT) بسیار آسان شده‌است. قضیه نمونه‌برداری نایکوئیست-شانون برای فهم خروجی این تبدیل‌های گسسته ضروری است.
زینب خانلاروا کیست؟ توضیح بده.
زینب خانلاروا (۲۸ دسامبر ۱۹۳۶، باکو) یکی از خوانندگان جمهوری آذربایجان است.وی در سال ۱۹۶۱ تک‌خوان تئاتر باله و اپرای آخوندف آذربایجان شد که در آنجا او در اپراهای لیلی و مجنون و اصلی و کرم ساخته اوزیر حاجی‌بیف، نقش‌های لیلی و اصلی را ایفا کرده‌است.خانلاروا در سال ۱۹۷۵ عنوان هنرمند خلق آذربایجان را دریافت کرد.یک فیلم مستند به نام سلام زینب نیز از زندگی این هنرمند ساخته شده‌است.پدر او از مهاجران ایرانی ساکن استان(اردبیل) بود که به همراه خانواده در ابتدای جنگ جهانی دوم به باکو مهاجرت کرده بود. و در انجا ماندگار شد.
اسحق البلاغ کیست؟ توضیح بده.
اسحق البلاغ(عبری: יצחק אלבלג) مترجم و فیلسوف یهودی در نیمه دوم سده سیزدهم میلادی در پروانس بود. وی تفسیری برکتاب‌های تهافت‌الفلاسفه و مقاصدالفلاسفه نوشته امام محمد غزالی فیلسوف و دین‌شناس مسلمان، نگاشت؛ این رساله فلسفی اصلاح‌العقاید نام گرفت. در این کتاب، البلاغ علاوه بر انتقاد از غزالی، از فارابی و ابن‌سینا نیز انتقاد کرده‌است. البلاغ، هدف دین و فلسفه را جدا از هم می‌دانست و با این حال هردو را لازم می‌دانست.منابع.Wikipedia contributors، "Isaac Albalag،" Wikipedia، The Free Encyclopedia
در مورد سپرپایان توضیح بده.
سِپَرپایان (Caudofoveata) رده‌ای از جانوران شاخهٔ نرم‌تنان است.نام دیگر علمی برای این رده Chaetodermomorpha است. ردهٔ سپرپایان را اغلب با شیارشکمان در یک گروه قرار می‌ دهند و نرم‌تنان کرمی می‌ نامند.ردهٔ سپرپایان از شاخهٔ دوسوئیان، زیرفرمانرو پُریاختگان جانوری است.سپرپایان نرم‌ تنانی کوچک هستند (۱ تا ۳۰ میلی‌متر) که بیشتر در اعماق دریا زندگی می‌ کنند.آن‌ها به کرم شباهت دارند و صدف و پای ماهیچه‌ ای مشخص ندارند.سپرپایان در حدود ۱۵ سرده و ۱۵۰ گونهٔ شناخته‌شده دارند.
حسدای کرسکاس کیست؟ توضیح بده.
حسدای کرشکاش یا حَسْدایْ بِن ابراهیم کِرشکاش(عبری:חסדאי קרשקש) متولد سال ۱۳۴۰ میلادی، در بارسلونا، کاتالونیا؛ فیلسوف، متکلم، سیاست‌مدار و آموزگار هلاخا شریعت یهود بود.زندگی.خانواده حسدای کرشکاش روحانیون و علمای مذهبی یهود بودند؛ او شاگرد معلم تلمود و فیلسوف یهودی نیسیم بن رئوبن معروف بن "ران" بود. در سال ۱۳۶۷ میلادی، به همراه اسحاق بن ششت به دلیل بی‌احترامی به نان مقدس عشای ربانی به زندان انداخته شد؛ اما مدتی بعد آزاد گشت. در سال ۱۳۷۰ در یک مسابقه با شاعران عبری‌زبان بارسلون و گرونا شرکت جست. در پی آن به عنوان نماینده جامعه یهودی کاتالونیا که به دنبال نوسازی و گسترش امتیازات یهودیان از ژان اول آراگون بود، به کار گرفته شد. در سال ۱۳۸۷، کرکاس رسماً وابسته دربار آراگون شد و مقرب و عضو دربار خاندان سلطنتی خوانده شد. در همان سال به واسطه حکم سلطنتی اختیار تام یافت تا با اعمال اختیارات قضایی حکم تکفیر مطابق با هلاخا صادر نماید.سپس کرشکاش به ساراگوسا رفت و در آن‌جا به عنوان خاخام به جای اسحاق بن ششت که در والنسیا ساکن شده بود، مشغول به کار شد. در سال ۱۳۹۰، ژان اول به او اجازه داد تا خبرچین‌هایی را که برضد یهودیان کار می‌کردند، تحت پیگرد قرار داده و برای آنان حکم مجازات صادر نماید. بعداً ملکه کرشکاش را به سمت قاضی تمام امور مربوط به جاسوسان نفوذی در جوامع یهودی سراسر قلمرو آراگون منصوب کرد. در طی این مدت، یکی از فرزندان کرشکاش در جریان یک آشوب ضدیهودی در بارسلونا، کشته شد. خود کرشکاش در ساراگوسا از چنین حملاتی در امان بود، و بودجه‌هایی را از جامعه یهود آراگون جهت پرداخت در راه چنین پشتیبانی‌هایی گردآوری کرد. او در نامه‌ای متعلق به این دوره، ماهیت کشتارهای روی داده در جامعه یهودی را تشریح نمود.در سال ۱۳۹۳، کرشکاش به همراه دو نماینده از جوامع ساراگوسا و کالاتایود، از طرف حکومت اجازه یافت تا برای اقامت دوباره یهودیان در بارسلون و والنسیا، از جوامع یهودی قلمرو پادشاهی گزینش کند؛ به علاوه، این اجازه به او داده شد تا کمک‌هایی را جهت بازسازی اقامتگاه یهودیان در این شهرها گرد آورد. کرشکاش، در سال ۱۴۰۱ چندین هفته را در پامپلونا، جهت گفتگو در مورد مسایل مربوط به جمعیت یهود با پادشاه شارل سوم سپری کرد.آثار و عقاید.کرشکاش، مقاله‌ای در رد و ابطال اصول مسیحیت در کاتالان در طی سال‌های ۱۳۹۷ تا ۱۳۹۸ نوشت. به علاوه، اثر دیگری در کاتالان علیه آیین مسیحیت تألیف نمود. وی مسئله توارث گناه، فدیه، تثلیث، تجسد مسیح، تولد عیسی مسیح از باکره، استحاله نان و شراب، غسل تعمید، مسیح بودن عیسی و عهد جدید را مورد انتقاد جدی قرار داد.وی با نقد تعداد بسیاری زیادی از آثار ارسطو و ابن میمون، کوشید ارسطوگرایی را ابطال کند. کرکساس برخلاف این اندیشمندان، به وجود خلأ پایان‌ناپذیر بیرون از جهان خاکی، باور داشت. از این رو، به دیدگاه او دیگر جهان‌ها می‌توانستند وجود داشته باشند. کرشکاش با فرض وجود امر نامتناهی، تصور ارسطویی محرک غیرمتحرک را که مبتنی بر عدم امکان تسلسل علل است، مورد تردید قرار می‌دهد؛ به همین دلیل برهان‌های ابن میمون در مورد وجود خدا، وحدانیت او و غیرمادی بودن او را فاقد اعتبار می‌داند، و آن‌ها برگرفته و برپایه مفهوم تناهی تلقی نموده‌است. علاوه بر این، کرشکاش با نظریه ابن میمون مبنی بر غیرممکن بودن انتساب صفات ایجابی به خدا مخالفت نموده‌است.او می‌گفت جهان از ازل وجود داشته و تا ابد وجود خواهد داشت و خلقت شامل چیدمان این‌ها می‌شود. این نظر بر روی اسپینوزا تأثیر فلسفی گذاشت.منابع.Wikipedia contributors, "Hasdai Crescas," Wikipedia, The Free Encyclopedia
شش‌داران چیست؟ توضیح بده.
شُش‌داران (Pulmonata) راسته‌ای از حلزون‌ها و لیسه‌ها هستند که در تکامل خود دارای شش‌های پوسته‌ای شده‌اند و می‌توانند نفس بکشند.راستهٔ شش‌داران متعلق به زیرردهٔ راست‌شکم‌پایان (Orthogastropoda) و بالاراستهٔ دگرآبششان (Heterobranchia) است.بیشتر خانواده‌های شش‌داران خاکزی و زیست‌کننده در آب‌های شیرین هستند و چند خانواده نیز دریازی می‌باشند.شش‌داران از جلوآب‌ششیان مشتق شده‌اند.اعضای این راسته فاقد آب‌شش هستند ولی حفره جبه آن‌ها دارای یک دیوار عروقی است که به عنوان شش کار می‌کند. مطالعه بیشتر.خوشروان، همایون، زمین‌شناسی زیست‌چینه‌ای و پالئوژئوگرافی رسوبات دوران چهارم در سواحل جنوبی دریای خزر، دانشگاه اصفهان ۱۳۷۳.
ستون پهلوان‌پیکر کیست؟ توضیح بده.
ستون پهلوان‌پیکر گونه‌ای ستون حامل در معماری غربی است که در آن شکلی از پیکر تناور مردانه بر روی ستون تراشیده یا گچ‌بری می‌شود.رومیان این نوع ستون را تِلامون می‌نامیدند زیرا نزد ایشان بیشتر از شکل تلامون، شخصیت اسطوره‌ای یونانی برای ساخت چنین ستون‌هایی استفاده می‌شد.گونهٔ زنانهٔ این‌گونه ستون‌ها ستون زن‌پیکر نام دارد.