payamvha/NorthPersian-wiki-corpus-rag-v2 huggingface dataset:
تزریق اسکریپت از طریق وبگاه کیست؟ توضیح بده.
تزریق نبشتهٔ قلابی در وب‌گاه یا تزریق اسکریپت از طریق وب‌گاه (انگلیسی: XSS: Cross Site Scripting) از روش‌های نفوذ و گرفتن دسترسی غیر مجاز از یک وب‌گاه است که توسط یک هکر به کار می‌رود.در XSS تلاش می‌شود تا یک نبشتهٔ اجرایی (همچون جاواسکریپت) یا کد HTML نامطلوب از لایه‌های امنیتی احتمالی یک وب‌گاه گذر داده شود و همراه با کد HTML و نبشته‌های اجرایی اصلی وب‌گاه دوباره به سمت کاربر بازگردانده شود. در نتیجه مرورگر این کد جدید را با این فرض که متعلق به وب‌گاه است اجرا کرده و تغییراتی در ظاهر و کارکرد وب‌گاه حاصل می‌شود.از همین رو به این حمله «گذردهی نبشته از وب‌گاه» گفته می‌شود.در گونهٔ خطرناک‌تر این حمله، نبشتهٔ گذرانده‌شده از حفاظ کارگزار، در سمت کارگزار ذخیره می‌شود (همچون بخشی از متن یک وبلاگ) تا در آینده توسط همهٔ کاربرهایی که آن وب‌گاه را باز می‌کنند دریافت و اجرا شود. به این گونه «گذردهی پایای نبشته از وب‌گاه» گفته می‌شود.این اتفاق ممکن در مکانی هایی مثل صفحه چت یا کامنت که کاربران عادی هم به آن دسترسی دارند موجب این شود که این متن به تمامی کاربران آن صفحه نشان داده شود.نکته : هکر قبل از حمله باید بداند ساختار سایت به چه شکل است و بسته به نیاز او یا باید بک اند یا فرانت اند وبسایت و یا هر دو را درک کند= نمونه =alert("Hello world!");کد جاوا اسکریپ بالا می تواند یک پنجره با نوشته !Hello World را نشان دهد . (نشان دادن پیام از طرف سایت به کاربران)&lt;u&gt;test&lt;/u&gt;کد اچ تی ام ال بالا باعث میشود که زیر متن، یک خط شکل بگیرد ماننده : testbody{color : white; background-color:white;div {color : white; background-color:white; color:black;این کد سی اس اس می تواند div و body که در اکثر سایت ها جزو المان هایی اصلی هست را به رنگ سفید با متن سفید در بیارد (پنهان شدن متن) و کامنت شماره 123 را مشکی کند (برجسته شدن)"نکته : این کد یک ساختار فرضی را مورد حمله قرار میدهد" تاریخچه.تاریخچه حفره‌های امنیتی در معرض حملات XSS به سال ۱۹۹۶ و سال‌های اولیه صفحات وب باز می‌گردد.نفوذگران در آن زمان که پروتکل HTTP جا افتاده بود و طراحان وب‌گاه‌ها از زبان‌های پردازه‌نویسی مانند جاوا اسکریپت سود می‌بردند، دریافتند وقتی کاربران معمولی وارد سایتی می‌شود می‌توان به کمک کدنویسی در حفره‌های امنیتی وب‌گاه، صفحه دیگری را در همان صفحه بارگذاری کرد سپس با سود بردن از جاوا اسکریپت داده‌های کاربر مانند "نام کاربری"، "گذرواژه" یا کوکی(Cookie)ها را دزدید.در این هنگام رسانه‌ها این مشکلات را به ضعف امنیتی مرورگرها نسبت داده بودند. شرکت ارتباطی نت اسکیپ که جزو اولین تولیدکنندگان مرورگرهای وب و همچنین سازنده زبان جاوا اسکریپت بود سیاست "دامنه شخصی" را به این زبان افزود که جلوی دسترسی به آدرس‌های خارج از دامنه وب‌گاه را می‌گرفت و تا حدودی این حملات را محدود می‌کرد.انواع حملات.سناریوهای مختلفی برای قرار دادن کد مخرب در سایتها به عنوان حمله وجود دارد:فیلتر کردن.فیلتر کردن را از دو منظر باید بررسی کرد. فیلتر کردن ورودی‌های کاربر و فیلتر کردن خروجی‌ها برای کاربر است.
محمدقسیم فهیم کیست؟ توضیح بده.
محمد قسیم فهیم مشهور به مارشال/سپه‌سالار فهیم (متولد سال ۱۳۳۶ از روستای عمرض، ولایت/اُستان پنجشیر افغانستان، درگذشت ۱۸ حوت/اسفند ۱۳۹۲) یک نظامی و سیاستمدار اهل افغانستان بود. او در جنگ‌های مجاهدین در برابر شوروی‌ها و بعد از آن در برابر طالبان از همسنگران نزدیک احمد شاه مسعود بود. فهیم در ۱۵ ثور یا اردیبهشت ۱۳۸۱ بلندترین رتبه نظامی افغانستان؛ مارشال/سپه‌سالار را از آن خود کرد.او تعلیمات ابتدایی را در زادگاهش به پایان رساند و سپس در سال ۱۳۴۹ وارد دارالعلوم عربی کابل شد.فعالیت‌ها.در دوران جنگ شوروی در افغانستان به عنوان یکی از همرزمان احمد شاه مسعود، به عنوان معاون فرماندهٔ منطقه‌ای و مدتی معاون کمیته سیاسی شورای نظار (جمعیت اسلامی افغانستان) و زمانی فرمانده جبهه‌های شمال (مزار شریف، کندوز، بغلان، تخار و بدخشان) و همچنان به عنوان فرمانده جبهه‌های پروان، خوست و فرنگ در بغلان و غوربند ایفای وظیفه نموده است. از آغاز جنگ شوروی در افغانستان تا پیروزی مجاهدین، مارشال محمد قسیم فهیم در پست معاونت احمد شاه مسعود فعال بوده است.بعد از انتقال حکومت در ۸ آوریل ۱۹۹۲ (میلادی) به عنوان وزیر امنیت ملی دولت اسلامی افغانستان موظف شد. پس از شکست طالبان و تشکیل اداره موقت افغانستان قسیم فهیم در پست قبلی خود ابقا شد و از ژنرال به مارشال ارتقاء رتبه یافت. محمد قسیم فهیم در هردو دیدار بارک اوباما که یکی آن عمومی و دوم آن خصوصی با رئیس‌جمهور کرزی بود؛ اشتراک داشت. وی اعتقاد داشت ایران سهم بزرگی در بازسازی و برقراری ثبات در افغانستان ایفا می‌کند. او ایران را کشور دوست و برادر افغانستان می‌دانست.مارشال فهیم از آغاز ادارهٔ موقت چندین بار مورد سوءقصد قرار گرفته بود اما در هر بار جان سالم به در برد. در سال ۲۰۰۳ یک بمب در مقابل منزل وی کشف شد. در همان سال فرمانده محافظان شخصی او توسط یک عامل انتحاری کشته شد.مارشال فهیم سرانجام در سال ۲۰۱۴ پس از یک حملهٔ قلبی درگذشت. وی در زمان مرگ متأهل و دارای ۱۲ فرزند بود.
عزیز نبوی کیست؟ توضیح بده.
عزیز نبوی (۱۳۱۱، بندرانزلی - ۱۰ آبان ۱۳۸۲، مونترو سوئیس) استاد دانشگاه، نویسنده، کارآفرین و بنیان‌گذار مؤسسه عالی حسابداری (دانشکده فنی شهید شمسی پور کنونی) در ایران بود.زندگی‌نامه.در سال ۱۳۱۱ در بندرانزلی متولد شد. در تهران زندگی کرد. ابتدا کارشناسی حقوق و سپس کارشناسی ارشد علوم اداری گرفت. پس از آن، در نخستین دوره دکتری در ایران پذیرفته شد، و از دانشگاه تهران دکتری اقتصاد گرفت. در سال ۱۳۴۰ (۱۹۶۰ میلادی) از دانشگاه کالیفرنیای جنوبی موفق به اخذ درجه "دکتری علوم اداری" با گرایش حسابداری شد. وی استاد دانشکده حقوق، علوم سیاسی و اقتصاد دانشگاه تهران، استاد دانشکده اقتصاد و بانکداری دانشگاه ملی (شهید بهشتی) و بنیان‌گذار و رئیس مؤسسه عالی حسابداری بود."عزیز نبوی" خدمات دولتی را در وزارت امور اقتصادی و دارایی آغاز کرد و سال‌ها در مقام "مشاور عالی وزارت دارایی"، "مشاور مالی وزارت کشور" و "مشاور مالی وزارت پست و تلگراف و تلفن" به‌کار مشغول بود.مدیریت "مجله تجارت" دانشکده حقوق و علوم اقتصادی دانشگاه تهران، عضویت در هیئت مدیره انجمن حسابداران قسم خورده ایران، "سردبیری مجله بانکها" در وزارت دارایی و "نمایندگی دولت ایران" در کنفرانس جهانی امور مالی در ایتالیا در سال ۱۹۶۴ میلادی از دیگر اموری بود که ایشان به آن‌ها اشتغال داشت.او ایده ایجاد یک دانشکده را داشت، آن را اجرا کرد و موفق هم بود. تأسیس مؤسسه عالی حسابداری در سال ۱۳۴۳ کاری بزرگ و دشوار بود که آن را به انجام رساند؛ و با آموزش حسابداری در سطح دانشگاهی و تخصصی موجب شد دگرگونی شگرفی در کار و زندگی شمار زیادی از جوانان آن روزگار و هم‌چنین حرفه حسابداری ایران پدید آید. از این رو، وی را می‌توان یکی از پایه‌گذاران آموزش حسابداری نوین در ایران دانست.عزیز نبوی علاوه بر سی سال تدریس در دانشکده‌های مختلف۵ ایران، آمریکا و سوئیس، مؤلف مجموعه ۲ جلدی "اصول حسابداری" است که تاکنون بارها تجدید چاپ شده‌است. ویژگی اصلی این دوره دو جلدی پرداختن به همه جنبه‌های حسابداری و کوشش در انطباق مطالب با اوضاع و احوال ایران است.عزیز نبوی به همراه حسن سجادی نژاد و اسماعیل عرفانی از بنیان‌گذاران حرفه حسابداری در ایران به‌شمار می‌آیند. آنان با تأسیس مدرسه عالی حسابداری شرکت ملی نفت و مؤسسه عالی حسابداری توانستند بیش از ۶۰۰۰ دانش‌آموخته حسابداری، حسابداری دولتی و حسابرسی پرورش دهند."از زبان خودش:"تالیفات.وی مؤلف کتاب "اصول حسابرسی" و "اصول حسابداری دولتی" است؛ و تألیفات متعددی به زبان انگلیسی و فرانسه دارد.
نجات بندر کیست؟ توضیح بده.
نجات بندر یک بازی ویدئویی در سبک استراتژی نوبتی است که به عنوان اولین بازی استراتژی ایرانی شناخته می‌شود. "نجات بندر" در ایران و توسط موسسه تبیان طی ۲ سال طراحی، تولید و برای مایکروسافت ویندوز عرضه شده‌است. بازی در زمان جنگ جهانی دوم و در شمال ایران جریان دارد و جنگ ایرانیان با نیرو های متفقِ شوروی را روایت می کند. به گفتۀ سازندگان، بازی به جای تمرکز بر بر خشونت، تمرکز بیشتری برای تفکر در به پیش بردن بازی دارد. این بازی موفق به کسب رتبه‌ی اول در بهترین طراحی پیام و سناریوی بازی در نخستین جشنواره ملی رسانه‌های دیجیتال در سال ۱۳۸۶ شد.داستان بازی.بازی جنگ جهانی دوم و ورود نیروهای شوروی به بندر انزلی و ایستادگی نیروهای ایرانی به فرماندهی یدالله بایندر را روایت می‌کند.پیوند به بیرون.وب‌سایت رسمی بازی
در مورد اسلام در نروژ توضیح بده.
اسلام بزرگترین اقلیت دینی در نروژ محسوب می‌شود. مسلمانان نروژ بیش از ۲ درصد از جمعیت این کشور را تشکیل می‌دهند. در سال ۲۰۰۷ آمارهای دولت نروژ ۷۹٬۰۶۸ نفر را در اجتماعات مسلمان ثبت کرد که این مقدار حدود ۱۰٪ بیشتر از آمار سال ۲۰۰۶ است.بیشترین اقلیت مسلمانان را پاکستانی‌ها، ترک‌ها و اعراب تشکیل می‌دهند. مسلمانان نروژ به‌طور فعال در احزاب سیاسی به جز حزب راست افراطی، شرکت کرده و نمایندگانی نیز در مجلس شورای محلی دارند.بنابر آثار باستانی کشف شده در سرزمین‌های جنوبی نروژ، وایکینگ‌ها در تجارت با خلفای عباسی بغداد سکه‌هایی که روی آن‌ها لفظ شهادتین نقش بسته را دریافت می‌کردند.
سید علینقی فیض‌الاسلام کیست؟ توضیح بده.
سید علی‌نقی فیض‌اصفهانی (زاده ۱۲۸۴_درگذشته ۲۴ اردیبهشت ۱۳۶۴) مشهور به فیض الاسلام، روحانی و فقیه شیعی ایرانی و مترجم قرآن و نهج البلاغه بود.زندگی.سید علی‌نقی فیض‌الاسلام در ربیع الثانی ۱۳۲۷ مصادف با سال ۱۲۸۴ شمسی در خانواده‌ای روحانی در خمینی شهر اصفهان و در خانواده ای مذهبی به دنیا آمد. پدرش سید محمد، روحانی بود. وی تحصیلاتش را ابتدا نزد برادرش سید غیاث‌الدین گذراند و سپس ، نخست به اصفهان سپس به تهران و پس از آن به مشهد برای پیگیری تحصیلات سفر کرد. پس از طی مراحل سطح به نجف مهاجرت کرد و پس از سالیانی تحصیل و کوشش به درجه اجتهاد رسید.تأیید علمی.او از عالمان بزرگی اجازه اجتهاد کسب کرد، از جمله: اجازات او حکایت از درجه و رتبه علمی والای او دارد.فعالیت های تبلیغی.فیض الاسلام پس از بازگشت از نجف، در تهران ماندگار شد و به کار نشر و تبلیغ معارف دینی پرداخت. در زمان وی کتاب‌ها و اندیشه‌های کسانی چون احمد کسروی، علی اکبر حکمی‌زاده و شریعت سنگلجی منتشر می‌شد و فیض الاسلام منتقد دیدگاه‌های آنان بود. وی کتاب "رهبر گم‌شدگان" را در نقد شریعت سنگلجی نوشت و در لابلای برخی از آثار نیز به نقد آن‌ها پرداخت.درگذشت.فیض الاسلام در ۲۴ اردیبهشت ۱۳۶۴ در تهران بر اثر سکته قلبی در سن ۸۰ سالگی درگذشت و پس از تشییع در بهشت زهرای تهران قطعه ۱۸ ردیف ۱۰۳ بخاک سپرده شد.دیدگاه ها در مورد وی.سید علی خامنه‌ای رهبر جمهوری اسلامی گفته است: «فیض‌الاسلام برای اولین بار نهج البلاغه را همه‌فهم کرد»
حسین اغماض کیست؟ توضیح بده.
حسین اغماض (زاده ۲۴ بهمن ۱۳۲۴، بندر انزلی) ورزشکار و قهرمان بوکس می‌باشد.زندگی‌نامه.حسین اغماض بوکس را از سال ۱۳۴۰ در بندر انزلی و باشگاه ورزشی گیو بندر انزلی به سرپرستی مرحوم عزیز وکیل منفرد پدر ورزش ایران، بندر انزلی و قهرمان مسابقات دو و میدانی ماراتون کشور شروع کرد. مربیان وی در دوران ورزشی خود عبارت است از مرحوم ایرج سلامی کهن و مرحوم مظفر مسافری . وی هم دورهٔ آقایان حجت بربری، نصرت وکیل منفرد، سهراب وکیل منفرد، داوود بلانش، قاسم سلمسلانی، جبار فعلی، رشید احراری، فریدون پیجر ریش سفید، خلیل مسافری، انور در طلوعی و حسین براری بود . در یک دوره از مسابقات آسیایی پای چپ او به علت پارگی بخیه خورد بود . رئیس فدراسیون وقت جناب آقای پیاس نازار بکیان او را از شرکت در مسابقه منع نمود، چون امکان بریدن پای او نیز مطرح بود، در صورت عدم شرکت حسین اغماض ایران به مقام سوم می‌رسید و با شرکت وی در مسابقه و حتی در صورت باخت تیم ایران در مکان دوم قرار می‌گرفت وی با شرکت در این مسابقه در مقابل نماینده تایلند ایران را به مقام دوم آن رقابتها رساند .از سال ۱۳۶۴ بعلت تعطیل شدن بوکس که به عنوان مربی در نیروی دریایی استخدام شد و انجام وظیفه می‌کرد . و هم‌اکنون بازنشسته این سازمان می‌باشد .افتخارات.حسین اغماض قهرمان اسبق بوکس ایران و آسیا و جهان و کاپیتان تیم ملی بوکس ایران در المپیک مونیخ ۱۹۷۲ دارنده ۱۶ مدال طلا از میادین ورزشی و دارنده دستکش طلایی می‌باشد . او از سال ۱۳۴۰ در مسابقات آموزشگاههای کشور شرکت کرد و چهار مرتبه قهرمان اول آموزشگاههای کشور شد او دارندهٔ چهار مدال طلا و قهرمان کارگران کشور و دارندهٔ چهار مدال طلاو قهرمانی از رقابتهای ارتشهای ایران و پنج مدال طلا از قهرمانی کشور است .
شکسپیر عاشق کیست؟ توضیح بده.
شکسپیر عاشق فیلمی است در ژانر درام و رمانتیک تولید سال ۱٩٩٨ است که جایزهٔ اسکار بهترین فیلم را در سال ۱۹۹۹ به دست آورد. بخش عمدهٔ داستان این فیلم، ساختگی است ولی بخش‌های کوچکی از آن با حقایق زندگی شکسپیر منطبق است. این فیلم نامزد ۱۳ اسکار شد که موفق به کسب ۷ جایزه گردید.خلاصه داستان.در اواخر قرن ۱۶ در لندن نمایشنامه‌نویس فقیر و جوانی به اسم ویلیام شکسپیر مشغول کار بر روی آخرین نوشته‌اش «رومئو و ژولیت» می‌باشد. اما کار او کند پیش رفته و در واقع او هنوز نتوانسته حتی یک خط هم بنویسید. ویلیام در یک آزمایش برای انتخاب هنرپیشه نقش رومئو یک هنرپیشه جدید و با استعداد که پسر جوانی به اسم توماس است را انتخاب می‌کند. ویلیام پس از چندی دختر جوان و زیبایی به اسم ویولا را در همان خانه مجللی که توماس درآنجا زندگی می‌کند ملاقات می‌نماید. او به ویولا علاقه‌مند می‌شود واینامر او را ترغیب برای نوشتن داستانش می‌کند. اما بزودی او متوجه می‌شود که توماس همان ویولا است که با تغییر قیافه وارد نمایش شده‌است. ویولا قبلاً قول ازدواج به لرد سنگدل را داده و ملکه الیزابت نیز بر این ازدواج تأکید دارد اما عشق میان ویل و ویولا رفته رفته بسیار عمیق گشته و بنابراین مخفیانه به رابطه با هم ادامه می‌دهند و ویولا همچنان نقش رومئو را برای نمایش تمرین می‌کند.
بلاد+ کیست؟ توضیح بده.
بلاد+ با تلفظ بلاد پلاس یک مجموعه تلویزیونی انیمه ژاپنی ساخته شده توسط پروداکشن آی.جی و انیپلکس است. این مجموعه توسط جونیچی فوجیساکو کارگردانی شده‌است. پخش این انیمه به تعداد ۵۰ قسمت از ۸ اکتبر ۲۰۰۵، در ژاپن و در شبکهٔ ماهواره‌ای انیماکس و همچنین تلویزیون زمینی تی‌بی‌اس و اِم‌بی‌اِس آغاز شد و در ۲۳ سپتامبر ۲۰۰۶ به پایان رسید.
ابوتمام کیست؟ توضیح بده.
ابو تَمّام، حبیب بن اوسِ طائی (۱۸۸–۲۳۱ق/۸۰۴–۸۴۶م)، یکی از شاعران بزرگ عرب مسلمان است. در زندگی و شعر ابوتمام کمتر موضوعی می‌توان یافت که موجب گفتگو و مشاجره میان محققان نشده باشد. خاندان مسیحی او، نام تغییر یافتهٔ پدر او، تبارنامهٔ طائی او که نزد برخی مورد تردید است، سفرهای بی‌شمار او از قاهره تا خراسان، تجددگرایی او در شعر، ابداع صنایع، تمایل به الفاظ غریب و کهن و در عین حال موفقیت در ساختن اشعاری دل‌انگیز، شهرت فراگیر، کسب ثروتهای کلان و حسادت دیگر شاعران... همه موجب شد که نظراتی سخت ضد و نقیض دربارهٔ این شاعر ابراز گردد، سپس تعصباتی که به طرفداری یا بر ضد او پدیدار شد، خود بسیاری را به تدوین کتاب و رساله دربارهٔ او واداشت. شاید یکی از عواملی که به آتش این منازعات دامن می‌زد، برآمدن شاعری همچون بحتری بود که هنر شاعری را نزد خود او آموخته بود: بحتری بسیاری را بر آن می‌داشت که با ابوتمام مقایسه‌اش کنند. بر اثر این مقایسه، اشعار این دو تن از جنبه‌های لغت، صنعت، مضمون و فصاحت با دقتی شگفت مورد بررسی دانشمندان شعرشناس قرار گرفت.پانویس.عمادی
نظریه عملگرها کیست؟ توضیح بده.
در ریاضیات، مطالعه و نظریهٔ عملگرها (Operator theory) بخشی مرکزی و عمده را در آنالیز تابعی به خود اختصاص می‌دهد. عملگرهای خطی (linear operators) بخش زیادی از نظریه عملگرها را به خود اختصاص می‌دهد. نظریه عملگرهای خطی به دو بخش اصلی تقسیم می‌شود. قسمت اول صرفاً بر اساس خواص جبری عملگرهای خطی بیان می‌شود و قسمت دوم بر اساس خواص عملگری آن‌ها بیان می‌شود.اگر مجموعه‌ای از اپراتورها روی یک میدان تشکیل جبر دهند، آن را جبر عملگری می‌نامند.کاربردها.عمده‌ترین کاربردهای عملگرهارا باید در فیزیک، مکانیک و به ویژه مکانیک کوانتومی سراغ گرفت.مثال‌ها.مشتق‌گیری.عمل مشتق‌گیری از توابع پیوسته و مشتق‌پذیر ریاضی را می‌توان از جملهٔ ساده‌ترین نمونه‌های مورد بررسی و بحث در این مقاله به حساب آورد:formula_1در این مورد عمل‌گر formula_2 بر روی تابع formula_3 عمل نموده و تابع formula_4 را نتیجه داده‌است.ابردوری‌ها.ویژگی ابردوری بودن، اولین بار در سال۱۹۲۹ دریکی از کارهای بیرهوف مشاهده شده‌است، وی به وجود تابع تام که انتقال‌هایش در فضای توابع تحلیلی چگال است پی برد. سپس دانشمندان آنالیز تابعی با تبعیت از روش مک لین (G. R. Maclane) به توسعه شاخه‌ای از ریاضیات پرداختند، که اینک بنام نظریه عملگرها خوانده می‌شود. کارل کیتایی (C. Kitai)، در سال۱۹۸۲، نشان داد که اگر عملگری ابردوری باشد، آنگاه هر مؤلفه از طیف آن، دایره یکه را قطع می‌کند. (هر زیرمجموعهٔ همبند ماکسیمال را یک مؤلفه می‌گویند). در سال ۱۹۸۷، شاپیرو (H. Shapiro) و گتنر (R. M. Gethner)، کار رولوایس را روی فضای برگمن توسعه داده و انتقال‌های پسرو روی این نوع فضاها را بررسی کردند. در سال ۱۹۹۱، شاپیرو و گودفروی (G. Godefroy)، ابردوری بودن عملگرهای انتقال به عقب راروی فضاهای هاردی بررسی کردند. در سال ۱۹۹۵، سالاس (H. Salas)، ابردوری بودن عملگرهای انتقال وزن‌دار را بررسی کرد و محک مخصوصی را برای این عملگرها ارائه داد. در سال ۱۹۹۹، بوردن (P. Bourdon)، ابردوری بودن عملگرهای انتقال پسرو را روی فضاهای برگمن (Bergman) بررسی کرد. سپس پریس درسال۲۰۰۱، نشان داد که عملگرهای ابردوری چندگانه لزوماً ابردوری هستند. پروفسور ارلیکس (Orlicz)، شرط اولیه وجود یک عملگر ابردوری، بریک فضای موضعا محدب را، جدایی‌پذیری و نامتناهی‌البعد بودن فضا بیان نموده‌است. شمیم انصاری (S. I. .Ansari)، بونت و پریس نیز، شرایط وجود عملگرهای ابردوری بر فضاهای برداری توپولوژیکی را مورد مطالعه قرار داده‌اند، سالاس در مقاله‌ای نشان داده‌است که بریک فضای هیلبرت (Hilbert) جدایی پذیر نامتناهی البعد، می‌توان عملگر ابردوری با الحاق ابردوری ارائه داد.تعریف عملگر ابردوری.فرض کنید T یک عملگر خطی روی فضای باناخ X باشد. مدار x از X را با Orb(T,x) نمایش داده و به صورت زیر تعریف می‌کنیمعملگر T را یک عملگر ابردوری روی X می‌نامند هرگاه بردار x از X موجود باشد بطوریکه مدار x تحت T در X چگال باشد؛ یعنیCl Orb(T,x)= Xدر این حالت x را یک بردار ابردوری برای T روی X نامیده و عملگر T را یک عملگر ابردوری می‌نامیم.نکته ۱: اگر عملگر ابردوری T روی X موجود باشد آنگاه X یک فضای جدایی پذیر است.نکته ۲: اگر T یک عملگر ابردوری روی فضای X باشد، آنگاه بعد فضای X نامتناهی است.نکته ۳: هیچ عملگر ابردوری روی فضای با بعد متناهی وجود ندارد.نکته ۴: عملگر مشتق روی فضای توابع تحلیلی یک عملگر ابردوری است.
ثمود کیست؟ توضیح بده.
ثَمود نام قومی بود از مردمان شبه جزیره عربستان که در هزاره قبل از میلاد تا زمان بعثت محمد در عربستان زندگی می‌کردند.با این وجود که به باور تاریخ‌دانان خاستگاه مردم ثمود جنوب شبه جزیره عربستان بود اما بنا به روایت‌های سنتی عربی، ثمودی‌ها به سوی شمال کوچیده و در دامنه‌های کوه اثلب در نزدیکی مداین صالح (حجر) نشیمن گزیدند.سنگ‌نگاره‌ها و سنگ‌نوشته‌های بسیاری از ثمودیان در کوه اَثلَب و دیگر نقاط شبه جزیره عربستان یافت شده‌است.در قرآن گفته شده که قوم ثمود به وسیله عذاب الهی از میان رفته‌است.برای نخستین بار، در ۷۱۵ قبل از میلاد،در کتیبه سارگون دوم، پادشاه آشور، به نام این قوم برمی‌خوریم، که آن‌ها را در میان مردمان شرق و مرکز شبه جزیره عربستان برمی شمارد که تحت فرمانبری آشوریان بوده‌اند. این قوم از مدت‌ها پیشتر در آن سرزمین می زیسته‌اند.این قوم بزرگ علی‌رغم عمر دراز، هرگز نتوانست دولت قدرتمندی به وجود آورد و پیوسته به صورت قوم‌های پراکنده یا احیاناً شهرنشین روزگار می‌گذراندند تا سرانجام نابود شدند، یا در دیگر اقوام آمیخته و نامشان از یادها برفت. تمدن ثمودی تحت تأثیر مستقیم نبطیان بود، چنان که پنداری ایشان چیزی عمده از خود نداشتند. خط و زبان نبطی در میان ثمودیان رواج داشت که حتی پس از انقراض آنان باز ثمودیان برخی آثار خود را به آن خط و زبان تهیه می‌کردند. مثلاً نوشته‌های معبد رَوَافه که حدود یک قرن پس از میلاد توسط ثمود بنا شد به دو زبان نبطی و یونانی است .داستان‌های اسلامی در مورد ثمود.پیامبری به نام صالح در قوم ثمود زاده شد و در میان ایشان پرورش یافت، قوم ثمود گروهی از مردم بودند که در سرزمینی بین یهودیه و حجاز می‌زیستند. قوم ثمود در خانه‌هایی سنگی می‌زیستند که درون کوه‌ها تراشیده شده بود. قوم ثمود به پرستش بت‌های سنگی و چوبی می‌پرداختند. صالح تلاش می‌کرد تا قوم خود را از پرستش بت‌ها بازدارد و ایشان را به یکتاپرستی فرا بخواند، اما قوم ثمود سخن او را نپذیرفتند و از وی درخواست معجزه کردند؛ بر اساس روایات اسلامی، روزی سنگ بزرگی از کوه شکافت و شتر ماده‌ای از آن بیرون آمد؛ صالح به قوم ثمود هشدار داد که به شتر آسیبی نرسانند. اما قوم ثمود، شتر را گرفتند و کشتند. پس از سه روز عذاب بر ثمود فرو فرستاده شد؛ و پس از عذاب شدیدی که از آن در قرآن به صیحه تعبیر شده‌است؛ ثمودیان نابود شدند.
مدین کیست؟ توضیح بده.
مَدیَن نامی جغرافیایی است در شمال غربی شبه جزیره عربستان که در داستان‌های تورات و قرآن از آن یاد شده‌است.در داستان‌های قرآن گفته شده که شعیب پیامبر به آنجا از سوی خدا مبعوث گشت؛ و شعیب پیامبر علیه س برادر آنها بود. این قوم نیز در داد و ستد، از نظر میزان و پیمانه کم فروشی می‌کردند و در زمین به این طریق یا طرق دیگر فساد می‌کردند.در لغتنامه دهخدا آمده‌است که مدین شهری بود در عربستان، خرم و بر ساحل دریا، و در آن چاهی بود که گویند موسی از آن برای گوسفندان شعیب آب می‌کشید.در ادامه می‌نویسد: مدین شهر قوم شعیب است در مقابل تبوک، واقع شده در ساحل بحر قُلزُم در شش منزلی، و از تبوک بزرگتر است. شهری است بر کنار دریای مغرب.مردم شعیب ظلم ستم می‌کردند، گران‌فروش بودند و نیز کم فروشی می‌کردند. شعیب آنان را نصیحت می‌کرد اما فقط تعداد اندکی از مردم به او و خدایش ایمان آورده و دست از کارهای خویش برداشتند. سرانجام بارانی از آتش از آسمان بر سرشان بارید و گناهکاران هلاک شدند.همچنین شهر قوم حضرت لوط پیامبر علیه س نیز از آنها دور نبوده و پیشتر از آنها عذاب دیده بودند و خرابه‌های شهر و آبادی آنها را می‌شد با مسافرت به آنجا دید.در کتاب مقدس.در عهد عتیق، مِدْیان، نام یکی از فرزندان ابراهیم خلیل از همسری به نام قِطُوْراه و نیز اسم سرزمینی که نوادگان و نسل وی (مِدْیانیان) در آن ساکن شدند آمده‌است، چنان‌که در دوره‌های گوناگون تاریخی، از سکونت نوادگان اسماعیل و موسی در آنجا و ازدواج وی با دختر کاهن مِدْیان به نام رِعُوْئیل و از نسل ابراهیم و قِطُوْراه، درگیریهای مدیانیان با بنی‌اسرائیل و غلبه یوشع بر آنان، سخن گفته شده‌است.در کتاب مقدس ۷ بار به مدین اشاره شده‌است:در قرآن.در قرآن ۱۰ بار از این شهر در ۷ سوره نام برده شده‌است:
رضوانشهر کیست؟ توضیح بده.
رضوانشهر (نام پیشین: رضوانده) نام شهر و مرکز شهرستان رضوانشهر در استان گیلان در ایران است. در رضوانشهر زبان‌های گیلکی و تالشی رایج است.نام رضوانشهر.نام قدیمی و پیشین رضوانشهر، رضوانده بوده است که با پیشرفت و قرار گرفتن در موقعیت شهری به رضوانشهر تبدیل شد. ‏تاریخچه.در سال ۱۳۰۳ اولین مدرسه شش کلاسه در رضوانشهر تأسیس شد. رضوانشهر در گذشته با نام رضوانده از روستاهای ولایت گیل دولاب ‏ بود. ولایات گیل دولاب و طالشدولاب امروزه محدوده شهرستان رضوانشهر می‌باشند. رضوانده به روی جاده شوسه شاه عباسی قرار داشت. راه شوسه چهارشنبه بازار-طاهر گوراب-رشت با گذر از رضوانده، رشت و گسگرات را به‌آبادی ساحلی شفارود پیوند می‌داد. پیرامون سال ۱۳۱۵ نیز جاده شوسه بندر انزلی به آستارا ساخته شد و مسیر شاه عباسی رضوانده را در محل کنونی چهارراه رضوانشهر قطع کرد. چهارراه و تقاطعی که به این‌صورت پدید آمد و امروزه نیز به همین نام در میان قدیمی‌ها شهرت دارد تبدیل به مرکز اصلی و تجمع رضوانشهر برای ایست مسافران و حمل بار و بنه و داد و ستد آنان شد. در نتیجه این محل به سرعت پیشرفت کرد و جنبه شهری به خود گرفت. مانند اکثر شهرهای گیلان، بازار هفتگی رضوانشهر چهارشنبه بازار است که با گذر زمان چهارشنبه‌بازار از بیگزادمحله ولایت گیل دولابرضوانشهر به چهارراه و خیابان سردار جنگل منتقل گردید. آرامگاه شاعر و عارف نامدار گیلان سید شرفشاه در روستای دارسرا بخش مرکزی رضوانشهر قرار دارد. سید شرفشاه ملقب به پدر شعر گیلکی است. از او دیوان اشعاری به زبان گیلکی بر جای مانده که در کتابخانه آکادمی بخارست رومانی نگهداری می‌شود. دیوان وی شامل ۷۶۹ دوبیتی با مضامین عرفانی و عاشقانه است و تمام آن را به گویش گیلکی سروده است. آرامگاه او یکی از معروفترین زیارتگاه‌های منطقه و از جاذبه‌های تاریخی و زیارتی رضوانشهر می‌باشد. همچنین بقعهٔ امین سلطان غریب بنده ‏ در مرکز شهر، از دیگر جاذبه‌های تاریخی و زیارتی رضوانشهر است.جمعیت.بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۱۹٬۵۱۹ نفر (۶٬۲۱۲ خانوار) بوده است. اغلب مردم رضوانشهر از قوم گیلک و تالش هستند و در این شهر زبان‌های گیلکی و تالشی رایج است.
مولایت کیست؟ توضیح بده.
مولایت یا پُرسِلانیت یک کانی رسی کمیاب با ترکیب 3Al2O3.2SiO2 است. فاز مولایت به صورت مصنوعی در دماهای بالاتر از ۹۵۰ درجه سانتی‌گراد از کانی‌های رس ایجاد می‌شود.این فاز به واسطه برخورداری از دمای ذوب بالا (حدود ۱۸۴۰ درجه سانتی‌گراد) از ترکیبات بسیار مهم در دیرگدازهای آلومینوسیلیکاتی محسوب می‌شود. مقدار زیاد مولایت در یک فرآورده دیرگداز باعث افزایش مقاومت در برابر حرارت می‌شود. به منظور بهبود مقاومت مکانیکی پایین مولایت و بهبود مقاومت آن به شوک حرارتی در دیرگدازها، از کامپوزیت کوردریت-مولایت بیشتر استفاده می‌شود.ریشه لغوی.واژه مولایت از نام جزیره مول در سواحل اسکاتلند گرفته شده‌است که اولین رسوبات نادر طبیعی مولایت در آنجا یافت شده‌اند.ساختار بلوری.ساختار بلوری مولایت، اورترومبیک با گروه فضایی Pbam و ابعاد سلول واحد آن با ترکیب استوکیومتری، a=0.7540، b=0.7680 و c=0.2885 nm است.نانوذرات مولایت.برای رسیدن به ژل مولایت با استفاده از روش‌های شیمیایی و مکانیکی به دمای ۲۵۰۰ درجه سانتیگراد نیاز است.با آسیاب کردن پودر مولایت و با حرارت دادن در دمای ۱۲۰۰ درجه سانتیگراد نیز می‌توان نانوپودر مولایت تولید کرد.نانوذرات مولایت به خاطر مقاومت بالا در برابر شوک حرارتی می‌تواند در ساخت کوره‌ها استفاده شود.این نانوذرات به دلیل داشتن خواص مغناطیسی، عایق حرارتی و رسانایی بودن در ساخت قطعات رایانه نیز به کار می‌رود.
خرد جاویدان کیست؟ توضیح بده.
خِرَدِ جاویدان یا حِکمَتِ خالِده اصطلاحی در عرفان و فلسفه است که نخستین بار در غرب، آن را اگوستینوس استویکوس در سال ۱۵۴۰ به کار برد و آن را لایب‌نیتس در نامه‌ای که در سال ۱۷۱۵ نوشت بر سر زبان‌ها انداخت.در آن نامه، لایب‌نیتس نوشت که وقتی سخن از دریابی حقیقت در نوشته‌های فیلسوفان یونان باستان و تفکیک نور از ظلمت می‌آورده، به خرد جاویدان علاقه‌مند بوده است. اما مدت‌ها واقعیت خرد جاویدان تحت‌الشعاع جریان رایج‌تر فلسفه غیردینی غرب که مبتنی بر نظریه تکامل تدریجی تفکر بشری و نزدیکی به حقیقت است، قرارگرفت.فقط در طی این قرن است که به برکت کشف مجدد سنت در غرب و شواهد حضور یک حقیقت فراطبیعی جاویدان و جهانی در بطن سنت‌های معتبر دینی، مفهوم کلیدی خرد جاویدان بار دیگر مطرح شد. خرد جاویدان، همان سنت مقدس در دین هندو و حکمت لدنیه در اسلام است. در واقع خرد جاویدان، غیر از معنایی که فیلسوفان اروپایی پس از قرون وسطا از آن می‌فهمیده‌اند، در نوشته‌های رنه گنون، آننده کوماراسوامی، فریتیوف شوئون، تیتوس بورکهارت، مارتین لینگز، ویلیام استودارت و سید حسین نصر معنای اصیل خود را یافته است.شووان بیان می‌کند که حکمت خالده فلسفه به معنای متعارف آن نیست بلکه علمی است که دارای ویژگی‌هایی نظیر خطاناپذیری، تغییرناپذیری و فطری بودن است. روش این حکمت بر اساس عقل شهودی است که عام تر و جامع تر از عقل استدلالی است و آن را در بر می‌گیرد.از نگاه حکمت خالده معرفت تفسیری خاص دارد. معرفت در این نگاه صرفاً متعلق به موجودی عالی و برتر است و تنها موجودی که در مرتبه عالی تر قرار دارد می‌تواند موجودات مرتبه فروتر را بشناسد. تنها ابزار شناسایی در این نوع حکمت عقل شهودی شناخته می‌شود که بالاترین ابزار است. با کمک گرفتن از عقل شهودی حکیم در حکمت خالده می‌تواند هستی را آن چنان‌که هست بشناسد. می‌توان گفت که از این حیث که عقل استدلالی نمی‌تواند اشیا و ماهیت آن‌ها را آن گونه که هست بشناسند حکمت خالده با معرفت‌شناسی کانت قرابت پیدا می‌کند ولی از این حیث افتراق دارند که کانت منکر هر گونه عقل نظری غیر استدلالی است در حالیکه حکمت خالده معرفت‌شناسی را مبتنی بر عقل شهودی می‌داند که غیر از عقل نظری است.
جزیره مول چیست؟ توضیح بده.
جزیرهٔ مول (اسکاتلندی: Eilean Muile، انگلیسی: Isle of Mull) جزیره‌ای است نزدیک به کرانه‌های غربی اسکاتلند.جزیره مول بزرگ‌ترین جزیره از مجمع‌الجزایر هبریدز داخلی است.مول چهارمین جزیرهٔ بزرگ اسکاتلند و هم‌چنین چهارمین جزیرهٔ بزرگ پیرامون بریتانیا است.منابع.Haswell-Smith, Hamish (2004). The Scottish Islands. Edinburgh: Canongate. .
مصاحبه چیست؟ توضیح بده.
مصاحبه، گفت‌وگوی میان دو(حداقل)یا چند نفر (دست‌کم مصاحبه‌کننده و مصاحبه‌شونده) که در آن پرسش‌هایی توسط مصاحبه‌کننده از مصاحبه‌شونده پرسیده می‌شود. مصاحبه، اصل و قاعده روزنامه‌نگاری و رسانه است ولی در موقعیت‌های دیگری نیز کاربرد دارد.انواع مصاحبه.انواع مصاحبه عبارت‌اند از:انواع پرسش در مصاحبه.پرسش‌های باز.پرسش‌های باز پرسش‌هایی هستند که به مصاحبه‌شونده اجازه می‌دهند که هر طور که می‌خواهد و در هر مدّت زمانی که می‌خواهد، به پرسش‌ها پاسخ دهد. به بیان دیگر، به مصاحبه‌شونده اجازه داده می‌شود که پاسخ را خود انتخاب کند و از دید زمانی نیز محدود نمی‌شود. این پرسش‌ها زمانی مناسب هستند که تحلیلگر می‌خواهد وارد جزئیات و ژرفای مطلب شود؛ بنابراین، برای گرفتن اطلاعات ژرف و تفصیلی از پرسش‌های باز استفاده می‌شود.پرسش‌های بسته.در پرسش‌های بسته، پاسخ‌ها به دست مصاحبه‌گر از پیش تعیین می‌شود. این روش مصاحبه زمانی مناسب است که خواسته شود اطلاعاتی دقیق و معتبر گردآوری شود. این روش زمانی کاراست که مصاحبه‌کننده مهارت کمی در مصاحبه داشته باشد؛ چرا که پرسش‌ها از پیش تعیین شده و در اختیار مصاحبه‌شونده قرار می‌گیرد.
محرم (خویشاوند) کیست؟ توضیح بده.
مَحرَم اصطلاحی در اسلام است که گروهی از خویشاوندان نزدیک را دربرمی‌گیرد و به سه دستهٔ محارم نَسَبی و سببی و رِضاعی تقسیم می‌گردد. در این فهرست، فقها نام «همسر» را نمی‌آورند زیرا منظور از محارم در اصل محارم نکاح است که ازدواج با آنها حرامِ ابدی می‌باشد اما همسر با طلاق نامحرم می‌شود؛ برای نمونه مادرزن حتی پس از طلاق دخترش تا ابد با آن داماد پیشین محرم می‌ماند. برابر نظر مشهور فقها در تفسیر آیات حجاب، نمایاندن تمام بدن حتی پستان‌ها – به استثنای عورتِ پیش و پسِ پایین‌تنه – به همهٔ محارم جایز است اما فقط همسر می‌تواند عورتِ پیش و پسِ پایین‌تنه را ببیند. فهرست محارم بر مبنای فقه اسلامی در مواد ۱۰۴۵ تا ۱۰۴۷ قانون مدنی ایران مصوب ۱۳۱۳ هجری خورشیدی تقریر شده است.محارم سببی (خویشان پیوندی).گفتنی‌است پدرخوانده و مادرخوانده که کودکی را به سرپرستی گرفته‌اند با فرزندخوانده محرم نمی‌شوند هرچند در قانون ایران ازدواج با فرزندخوانده با محدودیت روبرو بوده و پس از فسخ سرپرستی تنها با تشخیص مصلحت دادگاه و اخذ نظر سازمان بهزیستی ممکن است.محارم رِضاعی (خویشان همشیر).دایرهٔ محارم رضاعی در فقه اسلامی، منطبق بر محارم نَسَبی بوده و برخلاف نص قرآن فقط شامل پدر و مادر و برادر و خواهر رضاعی نمی‌شود. در فقه، دو کودکی که از یک مادر شیر خورده‌اند نیز در صورت وجود شرایط خواهر و برادر رضاعی خواهند بود. همچنین خویشاوندی رضاعی موجب ارث نمی‌گردد و تنها در حرمت ازدواج مؤثر است. در قرآن به صرف همشیر بودن اشاره شده اما در فقه، شرایط تفصیلی برای آن ذکر گردیده است. در ماده ۱۰۴۶ قانون مدنی ایران مصوب ۱۳۱۳ که بر مبنای نظر مشهور فقهی شیعه نوشته شده، چنین آمده است:در قرآن.محارم در قرآن در سه دسته‌آیه آمده است: نخست محارم نکاح را که ازدواج با آنها حرام است، برشمرده است. دو دسته آیهٔ دیگر در آیات حجاب آمده و محارم حجاب (آزاد از نگریستن) و محارم پرده‌نشینی (آزاد از معاشرت بی‌پرده با همسران محمد) را ذکر می‌کند:
تفکیک جنسیتی کیست؟ توضیح بده.
تفکیک جنسیتی یا جداسازی جنسی جداسازی افراد بر مبنای جنسیت آن‌ها است. توالت‌ها، حمام‌های عمومی، تخت خواب ها، خوابگاه‌ها، رختکن‌ها، اتوبوس‌ها، وسایل نقلیهٔ عمومی و زندان‌ها از جمله مواردی است که در بعضی از نواحی از نظر جنسیتی جداسازی می‌شوند.پدیده تفکیک جنسیتی که بر اساس آموزه‌های اسلامی به‌عنوان «جلوگیری از اختلاط نامحرم» تعریف می‌شود.عقیده‌های فرهنگی و دینی.در یهودیت.در کنیسه‌ها، بخش مردان و زنان با پرده‌ای به نام مهیتزا جدا می‌شود.همچنین یهودیان ارتدوکس معتقدند که زنان باید لباس‌های کاملاً پوشیده به تن داشته باشند و در اماکن عمومی، جدا از مردان بنشینند یا بایستند.در اسلام.در اسلام، تنها بودن زن و مردی که خویشاوندی نزدیک با هم ندارند (محرم هم شناخته نمی‌شوند)، ممنوع است؛ اما ارتباط زن و مرد مطلقاً ممنوع نشده است. در قرآن، سخن گفتن موسی با دختران شعیب و سلیمان با بلقیس ملکه سبا؛ نمونه‌هایی از این ارتباط به‌شمار می‌رود. در سنت، نیز نمونه‌هایی از ارتباط زن و مرد دیده می‌شود؛ خدیجه دختر خویلد پیش از ازدواج با محمد، مال‌التجاره‌ای را در اختیار او قرار داد و او را برای یک سفر تجاری به شام فرستاد. با این حال در احادیث، شواهدی از جدایی جنسیتی موجود است؛ قرآن و سنت نیز محدودیت‌هایی را برای ارتباط زنان و مردان در نظر گرفته‌اند. از جمله این محدودیت‌ها، حجاب برای زنان است؛ که برخی آن را پوشانیدن تمام بدن زن و برخی آن را پوشانیدن بدن زن به جز چهره و دست دانسته‌اند و برخی از علما حجاب را اختیاری و توصیه توصیف می‌کنند چنانکه روایت شده در عصر محمد زنان بازاری قسمتی از سینه هایشان معلوم بوده و محمد دستور داده لااقل پارچه و یا چیزی شبیه به آن را برای پوشش حداقلی بپوشند. در قرآن نیز بیش از توصیه به حجاب به حفظ نگاه مردان توصیه شده است. همچنین نظر به نامحرم، در برخی روایات زنای چشم نامیده شده است.
زبان‌های سنتوم و ساتم کیست؟ توضیح بده.
بخش‌بندی زبانی سَتِم-کِنتوم (centum-satem) یکی از انواع بخش‌بندی زبان‌های هندواروپایی و بر اساس سیر تکاملی سه ردیف همخوان پشتی بازسازی‌شدهٔ زبان نیا-هندواروپایی است:دو واژهٔ «ستم» و «کنتوم» به‌ترتیب برگرفته از واژه‌های اوستایی satəm و لاتین (هردو به معنی «صد») هستند، که مثال‌هایی استاندارد از این دو مسیر تکاملی‌اند.زبان‌های دستهٔ ستم اینهایند: زبان‌های هندوایرانی، ارمنی، بالتیک، اسلاوی و آلبانیایی. همچنین گمان می‌رود که زبان‌های نابودشده‌ای که سندی دربارهٔ وابستگی آنها به این دو دسته ندارند مانند داسی و تراسی نیز از دستهٔ ستم بوده‌باشند. در این گروه همخوان‌های ملازی و لبی و ملازی در زبان نیاهندواروپایی ادغام شده و به همخوان‌های ملازی توسعه داده شده است و همچنین همخوان‌های کامی به صفیری دگرش یافته‌اند.زبان‌های دستهٔ کنتوم یا نا-سَتِم دیگر گویش‌های زبان‌های هندواروپایی را دربرمی‌گیرد. در این گروه ما شاهد آمیزش در همخوان‌های ملازی و کامی نیاهندواروپایی به ملازی با تغییر آواهای جداگانه‌ایم. این تغییر آوایی پیش از تغییر آوا در زبان‌های ستم رخ‌داده است. این گروه دربرگیرندهٔ زبان‌های ایتالیک، سلتیک، ژرمنی و هلنی می‌شود. شاید گروه کوچکی از زبان‌های نابودشده چون زبان مقدونی باستان، ونتیک و به احتمال ایلیریایی هم به این خانواده تعلق داشته‌اند.منابع.Wikipedia contributors, "Centum-Satem isogloss," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Centum-Satem_isogloss&amp;oldid=212511377 (accessed June 17, 2008).
در مورد ۲۴۷ (پیش از میلاد) توضیح بده.
منبع.Wikipedia contributors, "247 BC," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=247_BC&amp;oldid=213896317 (accessed June 17, 2008).
هانیبال (ابهام‌زدایی) چیست؟ توضیح بده.
هانیبال یک نام فنیقی و به معنی "شکوه باری‌تعالی" یا "رحمت بعل" است. جزء نخست واژه هَنّ- به معنی شکوه یا رحمت و جزء دوم آن -بَعل، نام یکی از خدایان باستان است.کاربرهای نام هانیبال:
هیدروژن سولفید کیست؟ توضیح بده.
هیدروژن سولفید گازی است بی‌رنگ، سمی و آتشگیر که بوی آن شبیه به بوی تخم مرغ فاسد است. این گاز به صورت گاز فاضلاب و متعفن همراه با ایجاد خفقان شناخته می‌شود.این مولکول قطبی است.سایر اسامی.اسید سولفیدریک، هیدروژن سولفوره، هیدرو سولفوریک اسید، گاز فاضلاب، گاز ترش، گاز مردابدر طبیعت.گاز سولفید هیدروژن به‌طور طبیعی در نفت خام، مخازن گاز طبیعی، گازهای آتشفشانی و چشمه‌های آب گرم وجود دارد.تولید.در آزمایشگاه گاز هیدروژن سولفید را از واکنش هیدروکلریک اسید با آهن (ll)سولفید به دست می‌آورند.در صنعت.این گاز می‌تواند در نتیجه فرایندهای زیر تولید گردد:تأثیر بر سلامت.گاز سولفید هیدروژن بسیار سمی است. این گاز از طریق ممانعت در عملکرد آنزیم سیتوکروم اکسیداز مانع جذب اکسیژن می‌گردد. تماس کوتاه مدت (حاد) با سولفید هیدروژن باعث ایجاد سوزش و حساسیت در حلق، بینی، چشم و ریه‌ها می‌گردد. تماس با غلظت‌های بالاتر آثار جدی بر سلامت به جا گذاشته و منجر به مرگ می‌گردد.لزوم پایش سولفید هیدروژن در محیط‌های صنعتی.به‌دلیل سمیت بالا و قابلیت اشتعال گاز سولفید هیدروژنو حضور آن در محیط‌های صنعتی و بسته می‌تواند بسیار خطرناک باشد. به همین دلیل، استفاده از سامانه‌های دتکتور گاز (به انگلیسی: "Gas Detectors") در محیط‌هایی نظیر پالایشگاه‌ها، تأسیسات نفت و گاز، فاضلاب‌روها و مخازن بسته از اهمیت بالایی برخوردار است.دتکتورهای گاز H₂S معمولاً از فناوری‌ سنسور الکتروشیمیایی برای تشخیص غلظت‌های پایین گاز کاربرد دارند.نصب آشکارسازهای گاز هیدروژن سولفید از استانداردهای ایمنی سازمان‌هایی نظیر OSHA و NIOSH پیروی می‌کند و از مرگ‌ومیرهای ناگهانی ناشی از استنشاق این گاز جلوگیری می‌کند.تنظیم فشار خون.پژوهشگران در آمریکا و کانادا نشان دادند که سولفید هیدروژن توسط آنزیم خاصی موسوم به CSE تولید می‌شود و متوقف کردن فعالیت این آنزیم می‌تواند باعث بالا رفتن فشار خون شود. به‌علاوه با این اقدام به رگ‌های خونی در موش‌های آزمایشگاهی نیز آسیب وارد می‌شود.محققان با استفاده از دانش ژنتیک و دستکاری ژن‌ها، موش‌هایی را متولد کردند که میزان اندکی آنزیم CSE تولید می‌کردند و در نتیجه سطح سولفید هیدروژن در سرم آن‌ها کاهش می‌یافت. پس از حدود هفت هفته پس از تولد معلوم شد این موش‌ها که گرفتار جهش ژنتیکی شده‌اند و علایم فشار خون بالا را از خود بروز می‌دهند. هم‌چنین کمبود سولفید هیدروژن باعث شد که این موش‌ها نسبت به روش‌های آرام‌کنندهٔ رگ‌های خونی واکنش ناقص و معیوب نشان دهند.نتایج این تحقیق تأیید می‌کند که سولفید هیدروژن با اکسید نیتریک ترکیب شده و گازی را تشکیل می‌دهد که می‌تواند فشار خون را تنظیم کند. این کشف راه را برای پیدا کردن روش‌های جدید درمان فشار خون بالا هموار خواهد کرد.منابع.پایگاه اطلاع‌رسانی گوگردسایت پزشکان بدون مرز
کد رنگی الکترونیک کیست؟ توضیح بده.
کد رنگی الکترونیک مجموعه‌ای از کدهای رنگی است که برای نشان‌دادن مقدار مقاومت الکتریکی ابزار و قطعات الکترونیکی به‌ویژه مقاومت‌ها؛ و همچنین خازن‌ها، سلف‌ها، دیودها و غیره، به‌کار می‌رود. مجموعهٔ کد جداگانه‌ای هم برای شناسایی سیم‌ها در برخی از کابل‌های مخابراتی مورد استفاده قرار دارد. این کدرنگ‌ها برای اولین بار در سال ۱۹۲۰ میلادی به نام EIA-RS-279 بدست انجمن سازندگان رادیو که اکنون بنام مجمع صنایع الکترونیک (EIA) شناخته می‌شود منتشر شد و استفاده از آن به سرعت توسعه یافت. استاندارد بین‌المللی فعلی IEC ۶۰۰۶۲ است، که توسط کمیسیون الکتروتکنیکی بین‌المللی تهیه و منتشر شده‌است. استفاده از کد رنگی مزایای زیادی از جمله راحتی خوانده شدن و مقاومت در برابر فرسایش را دارد.نحوهٔ بدست آوردن مقدار مقاومت‌ها از روی کد رنگی الکترونیک.نخستین نوار رنگی از سمت چپ به معنای یک عدد ویژه است. مثلاً رنگ قهوه‌ای یعنی (۱) یا رنگ آبی یعنی (۶) این شماره را نوشته و شماره‌ای که نوار رنگی بعدی به ما نشان می‌دهد را نیز جلوی عدد نخست می‌نویسیم (این نوار بیان‌کننده شمارهٔ رقم دوم مقاومت است).نوار رنگی سوم تعداد صفرهایی را که باید جلوی دو شمارهٔ قبلی گذاشته شود را مشخص می‌کند.مثال: اگر نوارهای رنگی روی یک مقاومت از سمت چپ به ترتیب: نارنجی – قرمز –آبی باشد. مقدار مقاومت چقدر است؟ج: با توجه به جدول رنگ‌های یاد شده به ترتیب اعداد ۳ – ۲ و ۶ را نمایش می‌دهند پس:مقدار مقاومت ۳۲۰۰۰۰۰۰ اهم می‌باشد.تلرانس (ضریب خطا): رنگ چهارم بیان‌کننده اندازهٔ خطای یک مقاومت است. برای نمونه اگر این نوار به رنگ طلایی باشد اندازهٔ خطای مقاومت ۵ درصد و اگر هیچ رنگی در نوار چهارم نباشد یعنی بی‌رنگ باشد خطای آن ۲۰ درصد و اگر نقره‌ای باشد مقدار خطای آن ۱۰ درصد خواهد بود.جدول زیر رنگها و رقم‌ها را نشان می‌دهد.به خاطر سپردن کدها و رنگ‌ها.۱- برای اینکه بتوان رنگها و رقم‌ها را سریع‌تر به خاطر سپرد می‌توان برای آن یک رمز گذاشت بهتر است بیت زیر را ازبرکنید.«ساقی قدحی قرار نه زیر سبو/آبی بفشان خانهٔ سنبل به نکو»در این سروده (س) ساقی حرف اول رنگ سیاه، (ق) قدحی حرف اول قهوه‌ای، حرف اول قرار یعنی قرمز، حرف اول (نه) یعنی نارنجی، حرف اول (زیر) یعنی زرد، حرف اول (سبو) یعنی سبز، حرف اول (آبی) یعنی آبی، حرف اول (بفشان) یعنی بنفش، حرف اول (خانه) یعنی خاکستری و حرف اول سنبل یعنی سفید.۲- راه حل ساده دیگری نیز که به راستی مبنای این رنگ‌ها نیز بوده در دسترس است:رنگ‌های رنگین کمان را می‌نویسیم:بنفش نیلی آبی سبز زرد نارنجی قرمزنیلی را حذف می‌کنیم به جهت اینکه فرق رنگ نیلی با آبی کم است. سپس به ابتدای این طیف سفید و خاکستری و به انتهای آن نیز قهوه‌ای و سیاه را اضافه می‌کنیم و از ۹ تا صفر شماره‌گذاری می‌کنیم.۳- با استفاده از بیت روبرو:سیه قهرمان قرمز ناتوان زند سبزوابی به خاک سفیدشاعر: علی نوذری۴- همچنین با حفظ کردن کلمه سققن زسابخس می‌توانید تمامی رنگ‌ها را در این دوکلمه جای داده و اعداد و شماره‌های آن را تا ابد به یاد داشته باشید. به‌طوری‌که س اول حرف سیاه به شماره ۰ و ق اول حرف قهوه‌ای عدد ۱ و به همین صورت تا حرف س آخر که اول کلمه سفید و به شماره ۹ می‌باشد.۵- با استفاده از بیت زیر:سراب قامت قدر نگاهت ***زسر آتش بزد خاکسترم ساخت. 6-یکی یکی خوانده و بنویسید.7-با استفاده از کلمه« سقّنز ساب خس »
روئین‌تنی کیست؟ توضیح بده.
روئین‌تنی حالتی‌است که کسی دارای آن است که هیچ ضربه‌ای بر او اثر ندارد، نیروهای مافوق طبیعی او را شکست‌ناپذیر و آسیب‌ناپذیر کرده‌اند؛ اما فقط یک نقطه از بدن او روئینه نیست و آن نقطه شکست وی است. روئین‌تنی می‌تواند نشانه‌ای از آرزوی همانندی پهلوانان بزرگ به خدایان باشد؛ همچنین می‌تواند نشانه‌ای از آرزوی نامیرایی و آسیب‌ناپذیری انسان باشد که در باورهای کهن و افسانه‌ها شکل گرفته است. روئین‌تنی ظاهراً به دورانی برمی‌گردد که آدمی به تازگی فلز را کشف کرده و از آن برای خود جامه‌های جنگی ساخته بود.در برخی باورها، برخی پوشیدنی‌ها و نوشیدنی‌ها هم سبب رویینه‌تنی و شکست‌ناپذیری می‌شود. ببر بیان که رستم می‌پوشید در حقیقت پوششی است که وی را آسیب‌ناپذیر می‌کند.واژه‌شناسی.واژه روئین‌تن صفت مرکب است و به معنی «کسی که بدنی نیرومند و آسیب‌ناپذیر دارد» است.افراد روئین‌تن.در افسانه‌ها و اسطوره‌های ملل مختلف برخی افراد به عنوان روئین‌تن شناخته شده‌اند. چهار فرد روئین‌تن مشهور در تاریخ به شرح زیر هستند:آشیل.مادر آشیل، تتیس ایزدبانو، آشیل را در رودخانه استوکس که پیرامون جهان مردگان را فراگرفته است، فروبرد و آشیل روئین‌تن شد. نقطه آسیب‌پذیری آشیل در پاشنه پا بود، زیرا مادرش در هنگام غوطه دادن، پاشنه پای او را به دست گرفته بود. در جنگ‌های تروا، پاریس تیری بر پاشنه پای او زد و آشیل مرد.به روئین‌تنی آشیل در ایلیاد هومر اشاره نشده است و این داستان پس از وی بر سر زبان‌ها افتاده است. مرگ آشیل هم در ایلیاد نیامده و تنها در نخستین بخش‌های کتاب اودیسه به آن اشاره شده است.زیگفرید.زیگفرید، پهلوان روئین‌تن حماسه نیبلونگن است. او اژدهایی را کشت و در خون آن اژدها غوطه خورد و روئین‌تن شد. نقطه آسیب‌پذیری او جایی است بین دو شانه که برگی بر آن افتاده و در نتیجه با خون اژدها تماس نیافته بود. هاگن با زدن ضربه‌ای بر آنجا، او را می‌کشد.بالدر.بالدر، در افسانه‌های اسکاندیناوی روئین‌تن است و همه عناصر سوگند خورده‌اند که به او آسیب نرسانند، جز گیاه حقیر دبق و همین گیاه سرانجام بالدر را از بین می‌برد.اسفندیار.اسفندیار، پهلوان ایرانی نیز روئین‌تن است؛ هرچند چگونگی روئین‌تن شدن او در شاهنامه فردوسی نیامده است. در مورد روئین‌تنی او دو داستان گفته‌اند: یکی این که زردشت پس از آن که به پشوتن جامی شیر خوراند و پشوتن زندگی جاوید یافت، به اسفندیار اناری خوراند که او را روئین‌تن کرد.داستان دیگر آن است که اسفندیار به دستور زردشت در رودخانه اساطیری داهیتی آب‌تنی کرد و روئین‌تن گردید. اما چشم اسفندیار روئینه نیست، زیرا در موقع غوطه خوردن به ناچار چشمان خود را بست. سرانجام رستم به گفته سیمرغ تیری دوشاخ از چوب گز را که پیکانش آغشته به آب رز بود، به چشمان اسفندیار نشانه رفت و اسفندیار کشته شد. .ویژگی‌های افراد روئین‌تن.تمام رویین‌تنان دارای مشترکاتی هستند:
در مورد فهرست مغالطه‌ها توضیح بده.
فهرست مغالطه‌ها؛ آنچه در زیر می‌آید، فهرستی از مغالطه‌ها یا سفسطه‌ها است.مغالطه‌های ساختاری (صوری).مغالطه‌های صوری، به مغالطه‌هایی گفته می‌شود که در شکل بحث (صورت آن)، می‌توان آن‌ها را دید و نیازی به فهمیدن محتوای بحث برای پیدا کردن این نوع مغالطه‌ها نیست. تمامی مغالطه‌های صوری، نوع مشخصی از مغالطه‌های ناپیرو (به فرانسوی: non sequitur) هستند.مغالطه‌های غیرصوری.مغالطات ربطی.مغالطه‌های ربطی دسته‌ای از مغالطات در استدلال (قیاس، استقرا، یا تمثیل) هستند که در آن‌ها رابطه بین مقدمات استدلال و نتیجهٔ استدلال ضعیف و غیرقابل دفاع است.مغالطات مقام نقد.مغالطات مقام نقد ترفندهایی مغلطی (بدون استدلال صحیح) هستند که جهت نادرست نشان دادن یک گزاره یا کاهش میزان تأثیرگذاری و مقبولیت آن به‌کار می‌روند.
قیاس مع‌الفارق کیست؟ توضیح بده.
مغالطه تمثیل ناروا یا مقایسه نادرست یا قیاس مع‌الفارق وقتی روی می‌دهد که شخصی در هنگام استدلال از شباهت‌های آشکار و مشخص دو چیز به یکدیگر، شباهت‌های دیگری را نتیجه‌گیری کند؛ در حالی که این شباهت‌ها نامعلوم بوده و نیاز به بررسی و اثبات دارند. مغالطه تمثیل نوعی استدلال استقرایی است. در استدلال استقرایی، مقدمات استدلال از نتیجه به صورت محتمل پشتیبانی می‌کنند. به بیانی ساده مقایسه نادرست یعنی سرایت حکم یک امر به امر دیگر بدون اینکه شباهت کاملی میان آن‌ها وجود داشته باشد. در منطق به مقایسه، تمثیل گفته می‌شود.یکی از معروف‌ترین مغالطه‌های شناخته شده در این زمینه تمثیل ساعت‌ساز در کتاب الهیات طبیعی نوشتهٔ ویلیام پیلی است. او ادعا می‌کند همان‌طور که یک ساعت پیچیده که با نظم کار می‌کند، سازنده‌ای هوشمند دارد، پس این جهان و موجودات زنده با ساختارهای پیچیده و منظم هم سازنده‌ای دارند. ریچارد داوکینز در کتاب ساعت‌ساز نابینا استدلال او را رد می‌کند.الگوی منطقی.P و Q ویژگی‌های مشترک و شبیه به هم a و b و c را دارند.بر اساس آزمایش و مشاهده مشخص شده است که P ویژگی x را دارد.در نتیجه Q هم ویژگی x را دارد.
عزیزم، (من همیشه تحت تأثیر) حضور توام کیست؟ توضیح بده.
«عزیزم، (من همیشه تحت تأثیر) حضور (توأم)» ، ترانهٔ شمارهٔ ۶ آلبوم "نامه‌های پلاستیکی" از گروه موسیقی بلاندی است و سومین تک‌آهنگ گروه بود که از سوی کریسلیس رکوردز نشر و پس از تک‌آهنگ بسیار موفق جهانی «دنیس» پخش می‌شد و در مه ۱۹۷۸ به رتبهٔ ۱۰ در بریتانیا رسید، گرچه هیچ‌گاه به عنوان یک تک‌آهنگ در ایالات متحده عرضه نشد.این ترانه به وسیلهٔ نوازندهٔ بیس پیشین، گری ولنتاین برای دوست دختر آینده‌اش پیش از جدایی‌اش از گروه نوشته شده بود. گری هم‌چنین «اکس-افندر» را برای آلبوم با نام مشابه گروه، "بلاندی" نوشت.درست به مانند «او را خرد کن» و «دنیس» این تک‌آهنگ روی واینیل ۷ و ۱۲ اینچی در بریتانیا عرضه شد و هر دو قالب به همراه دو بی-ساید بودند. یکی از ترانه‌های روی تک‌آهنگ «عزیزم، (من همیشه تحت تأثیر) حضور (توأم)» ترانهٔ «مشکل شاعر» از جیمی دستری بود که در اصل در آلبوم "نامه‌های پلاستیکی" قرار نگرفته بود. این ترانه برای بار اول روی سی‌دی در سال ۱۹۹۳ روی مجموعهٔ تلفیقی کم‌یاب "بلاندی و آن سو" و سپس به عنوان یک ترانهٔ اضافی در چاپ‌های مجدد سال‌های ۱۹۹۴ و ۲۰۰۱ "نامه‌های پلاستیکی" منتشر شد.«عزیزم، (من همیشه تحت تأثیر) حضور (توأم)» در اولین مجموعهٔ تلفیقی «عظیم‌ترین آهنگ‌های» بلاندی با عنوان "بهترین بلاندی"، پخش‌شده در اکتبر ۱۹۸۱، قرار گرفت.
خلیج سان‌فرانسیسکو کیست؟ توضیح بده.
خلیج سان‌فرانسیسکو مصبی کم عمق و حاصلخیز می‌باشد که حدود چهل درصد از آبهای تخلیه‌شده از کالیفرنیا، رودخانه‌های ساکرامنتو و سن ژاکویین که از سیرا نوادا سرچشمه می‌گیرند را وارد اقیانوس آرام می‌کند. به‌طور فنی، هر دو رودخانه به خلیج سوسون وارد شده و از طریق تنگه کارکوئینز با رودخانه ناپا در ورودی خلیج سن پابلو یکی می‌شوند و این خلیج در انتهای جنوبیش به خلیج سانفرانسیسکو وصل می‌شود و در بیشتر مواقع کل این مجموعه‌ای از خلیج‌های بهم‌پیوسته خلیج سانفرانسیسکو نامیده می‌شود.خلیج سانفرانسیسکو در ایالت کالیفرنیا در آمریکا واقع شده و توسط منطقه‌ای بهم پیوسته با نام منطقه خلیج سانفرانسیسکو محصور شده است که توسط شهرهای بزرگ سانفرانسیسکو، اوکلند و سن خوزه هدایت می‌شود.
موسیقی موج نو کیست؟ توضیح بده.
موج نو زیر سبکی از موسیقی راک است که در سال‌های پایانی دههٔ ۱۹۷۰ و دههٔ ۱۹۸۰ محبوب شد و تا سال های نخست دههٔ ۱۹۹۰ محبوب ماند. این سبک موسیقی در مقابل زیر سبک دیگر موسیقی راک پانک راک، به وجود آمد. موج نو تأثیرپذیرفته از عوامل مختلفی مانند استایل‌های راک اند رول دورهٔ پیش-هیپی، اسکا، رگی، پاور پاپ، موسیقی الکترونیک، دیسکو، فانک و … بود.
انجمن مهندسان افغانستان کیست؟ توضیح بده.
بنا به دعوت مهندس محمدرئوف مهدی، در تاریخ ۲۶/۹/۱۳۷۸ گردهمایی مهندسان افغان در مشهد تشکیل شد. از مهمترین دستاوردهای این گردهمایی صنفی می‌توان به تشکیل انجمن مهندسان افغانستان (مقیم در ایران) اشاره کرد.دانشنامه ادب فارسی (جلد سوم) ادب فارسی در افغانستان می‌نویسد: «مهدی‌زاده [کابلی] در ۱۳۷۸ ش انجمن مهندسان افغانستان را در ایران بنیاد نهاد. وی دو دوره ریاست هیئت مدیرهٔ این انجمن را به عهده داشت.»این انجمن، به منظور گسترش و تداوم همکاریهای فنی و تخصصی مهندسان افغانستان - در زمینه بازسازی آینده آن کشور - تأسیس شد.
سراج‌کلا کیست؟ توضیح بده.
سراج کلا یکی از روستاهای شهرستان قائمشهر در استان مازندران ایران است. این روستا در دهستان بالاتجن در بخش مرکزی این شهرستان جای گرفته‌است. سراج کلا که بعد از پل تلار واقع شده به دوبخش سراجکلا بالا و سراجکلا پایین تقسیم شده که قسمت بالایی آن به علت جاده اصلی قائم شهر بابل از قسمت پایین جدا شده‌است.بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵، جمعیت این روستا ۱۲۴۶ نفر (۳۲۹ خانوار) بوده‌است. شغل اصلی مردم این روستا کشاورزی و دامپروری می‌باشد. روستای سراجکلا دارای یک مکان زیارتی به نام امامزاده قاسم و دارای مکان‌های تفریحی شامل پارک و شهربازی سراج که در حاشیه رودخانه تلار وهتل تلار قرار دارد می‌باشد و همینطور یک زمین چمن طبیعی فوتبالی را نیز دارا می باشد که در جوار رودخانه و هتل تلار میباشد.این روستا دارای امکانات آب، برق، گاز و تلفن، دارای دو مسجد و یک حسینیه و پایگاه‌های بسیج برادران و خواهران، کتابخانه عمومی، کانون فرهنگی، خانه بهداشت و مدرسه ابتدایی است.
محجوبه هروی کیست؟ توضیح بده.
محجوبه هروی (نام اصلی بی‌بی صفورا (۱۲۸۵ –۱۳۴۵ خورشیدی)(۱۳۲۴ ق، ؟)شاعر پارسی‌گوی اهل بادغیس افغانستان بود.محجوبه پنج‌هزار بیت شعر دارد که از محتوای آزادی‌خواهی و دموکراسی نیز برخوردارند.او همچنین به مشاعره با شاعران دیگر نیز می‌پرداخت.زندگی.محجوبه هروی در سال ۱۲۸۵ هجری شمسی در بادغیس (از توابع سابق هرات) زاده شد و از پدرش فقه و صرف و نحو و ادبیات و علوم دینی و خوشنویسی آموخت. پدر وی ابوالقاسم‌خان، منشی سردار غوث‌الدینخان غوری، در زمان امیر عبدالرحمن خان بود. بنا به شرح حالی که خود نوشته‌است.محجوبه از سن چهارده سالگی شعر می‌سرود. نخست عضو انجمن ادبی هرات شد و سپس به آموزگاری در مدارس دخترانه هرات پرداخت.گرایشش به شعر گفتن با شنیدن اشعار مستوره غوری شکل گرفت و مدتی به طور مخفیانه سخن‌سرایی کرد. هنگامی که مستوره از وضعیت او باخبر شد یکی از غزل‌های خود را برای محجوبه هروی فرستاد تا آن را مخمس کند و صفورا موفق شد این کار را به خوبی انجام دهد و مورد تشویق مستوره و اطرافیان خویش واقع شود.محجوبه پس از ازدواج همراه با شوهرش ساکن قبطی چاق در حومه هرات بود و در شرح حال خود نوشته‌است:محجوبه هروی زندگی زناشویی خوبی با همسرش میرزا غلام نداشته و تا زمانی که شوهرش در قید حیات بوده او امکان شرکت در محافل ادبی را نداشته است.محجوبه هروی دیوانی با سه هزار بیت دارد.دیوان محجوبه هروی، در سال ۱۳۴۷ خورشیدی، توسط محمد علم غواص در هرات به چاپ رسید.محجوبه در سال ۱۳۴۵ در شهر هرات درگذشت.منابع.شعر زنان افغانستان، به کوششش مسعود میرشاهی-پاریس، انتشارات خاوران - تابستان ۱۳۷۹ خورشیدی
دیسکو کیست؟ توضیح بده.
دیسکو سبکی است که از راک، فانک و سول تشکیل شده است. از نیمه دوم دهه ۱۹۷۰ در باشگاه‌های شبانه ایالات متحده به وجود آمد. آهنگسازی در دیسکو با ضربات چهار بر روی چهار، بیس همزمان و گیتار ریتم به همراه سازهای زهی، سازهای بادی، پیانو الکتریک و سینت سایزر ساخته می‌شود. دیسکو در ابتدا در میان سیاه پوستان، اسپانیایی‌تبارها و آمریکایی‌های ایتالیایی‌تبار در فیلادلفیا و نیویورک در اواخر دهه ۱۹۶۰ تا اوایل دهه ۱۹۷۰همه گیر شد. چندین سبک رقص جدید در زمان محبوبیت دیسکو در نیمه دوم دهه ۷۰ میلادی ابداً شد، مانند بامپ، هاسل، واترگیت و باس استاپ.در سال‌های پایانی دهه ۷۰ میلادی دیسکو توسط گروه‌های اروپایی و آمریکایی توسعه بیشتری یافت. از گروه‌ها و موسیقیدانان دیسکو در آن سال‌ها می‌توان به بی جیز، ابا، دانا سامر، گلوریا گینور، جورجو مورودر، باکارا، د جکسون، مایکل جکسون، بانی ام، ارث، ویند اند فایر، چاکا خان، شیک، کی سی اند د سانشاین بند، تلما هیوستون، سیستر اسلج، سیلوستر، د ترمپس، بری وایت، دایانا راس، کول اند گنگ و ویلج پیپل را نام برد. هرچند گروه‌ها و موسیقیدانان دیسکو توجه عمومی را به خود جلب می‌کردند اما تهیه‌کنندگان موسیقی که در پشت صحنه کار می‌کردند نقش مهمی در توسعه این زیر سبک داشتند.در اواخر دهه ۷۰ میلادی بیشتر شهرهای بزرگ ایالات متحده باشگاه‌های شبانه پررونق و بزرگی داشتند و دی‌جی‌ها در در باشگاه‌های مانند استودیو ۵۴ در منهتن نیویورک، ترانه‌های دیسکو را با هم ترکیب می‌کردند. افرادی که به این کلوپ‌های شبانه می‌رفتند، لباس‌های گران‌قیمت می‌پوشیدند که شامل شلوارهای گشاد و پیراهن‌های تنگ بود. استفاه از مواد مخدر به ویژه برای موادی که کمک به رقصیدن می‌کردند مانند کوکائین و کوالود بسیار گسترده بود. به این گونه از مواد مخدر لقب «بیسکویت دیسکو» داده‌اند.از باشگاه‌های شبانه دیسکو به عنوان بازتابی از انقلاب جنسی دهه ۶۰ میلادی یاد می‌شود که در ترویج بی بند و باری در ایالات متحده و اروپا نقشی پرنگ داشت. فیلم‌هایی مانند "تب شنبه یکشبه" (۱۹۷۷) و "خدا را شکر جمعه است" (۱۹۷۸) به محبوبیت دیسکو در این دهه ۷۰ میلادی کمک کردند. محبوبیت دیسکو پس از پیشامد شبی که دیسکو مرد در ۱۲ ژوئیه ۱۹۷۹، در ایالات متحده بسیار کاهش یافت. هرچند در ایتالیا و برخی از کشورهای اروپایی در طول دهه ۱۹۸۰ محبوبیت خود را حفظ کرد. همچنین در جاهای دگر مانند هند و خاورمیانه که جنبه‌های دیسکو را با "غزل" و شکم رقص ترکیب می‌کردند، محبوبیت پیدا کرد.دیسکو هسته بنیادین و پایه نخستین سبک‌های دیگر مانند موسیقی رقص الکترونیک، موسیقی هاوس، هیپ هاپ، موج نو، رقص پانک و پست دیسکو است. این سبک از دهه ۱۹۹۰ به این سو جندین بار دوباره محبوب شده است و تأثیر دیسکو در موسیقی پاپ آمریکایی و اروپایی همچنان قوی است. دیسکو از نیمه نخست دهه ۲۰۱۰ به بالاترین میزان محبوبیت خود بعد از افول در سال ۱۹۷۹ دست پیدا کرده است. از جنگ‌های که در این احیا نقش داشته‌اند می‌توان به اعتراف‌ها بر روی جایگاه رقص، "حافه‌های تصادفی،" "نوستالژی آینده" و دیسکو را نام برد.
مشاعره کیست؟ توضیح بده.
مُشاعره به معنی مسابقه شعرخوانی از بر و نبرد کردن در شعر است.این مسابقه می‌تواند بر اساس شعرهای سروده خودِ فرد (به ویژه سروده‌های فی‌البداهه) باشد یا بر اساس شعر شاعران دیگر.مشاعره گاه بدین صورت است که هر یک از افراد بیتی شعر از بر می‌خواند و نفر بعدی باید شعر خویش را با آخرین حرف آن بیت آغاز کند.