payamvha/NorthPersian-wiki-corpus-rag-v2 huggingface dataset:
گرد ستاره (فیلم ۲۰۰۷) کیست؟ توضیح بده.
گرد ستاره فیلمی عاشقانه فانتزی است که بر اساس رمان "گرد ستاره" به قلم نیل گیمن ساخته شده است. در سال ۲۰۰۷ میلادی اقتباسی سینمایی از این اثر به کارگردانی متیو وان و نویسندگی جین گولدمن و وان و با بازی کلر دینز، چارلی کاکس، سیه‌نا میلر، ریکی جرویز، روپرت اورت، جیسون فلمینگ، میشل فایفر، پیتر اوتول و رابرت دنیرو ساخته شد که با استقبال مواجه شده است.داستان در فیلم اندکی سینمایی شده، عناصر غریبه با آن مخلوط شده‌اند و برخی شخصیت‌ها حذف شده‌اند.داستان.یک روستای کوچک در نزدیکی دیواری است که آن را از سرزمین افسانه‌ای و جادویی جدا می‌کند. دانستان تورن از این دیوار عبور می‌کند و دختری را می‌بیند که برای زنی جادوگر که فروشنده دورگرد است کار می‌کند او عاشق او می‌شود و با او رابطه عاشقانه برقرار می‌کند اما در واقع آن دختر شاهزاده اونا است دانستان اما متوجه این موضوع نمی‌شود و پس از مدتی به روستای خود بازمی‌گردد ۹ ماه بعد نوزاد پسری در کنار دیوار قرار داده می‌شود و همراه کاغذی که می‌گفت این فرزند دانستان است و تریستان نام دارد. . پس از ۱۸ سال پادشاه در بستر مرگ است و پسران او برای به دست آوردن باید یک یاقوت و جواهر با ارزش را پیدا کنند.همه پسران پادشاه مرده‌اند و رقابت میان دو نفر آن‌ها به نام‌های پریموس و سپتیموس است. همزمان یک ستاره دنباله‌دار سقوط می‌کند و تریستان عاشق دختری به نام ویکتوریا شده ویکتوریا از تریستان می‌خواهد تا برای به دست آوردن تکه‌ای از آن ستاره به سرزمین افسانه‌ها برود. از طرفی سه جادوگر هم می‌خواهند تا با کشتن ستاره دنباله‌دار و درآوردن قلب او جوانی خود را بازیابند.پس از ماجراهای فراوان تریستان دختری که ستاره دنباله‌دار را پیدا می‌کند و پس از مدتی عاشق او می‌شود. از طرفی یکی از جادوگران به نام لیما هم آن‌ها را تعقیب می‌کند او یک بار تا نزدیکی کشتن یوانی که همان ستاره است پیش می‌رود اما موفق نمی‌شود و تریستان جان او را نجات می‌دهد اما لیما، در همان مسافرخانه پریموس را می‌کشد. و حالا با مرگ پریموس، سپتیموس که متوجه ماجرا شده هم آن‌ها را تعقیب می‌کند. در پایان تریستان با عبور از دیوار قسمتی از موی ایوین (ستاره) را با خود برای ویکتوریا می‌برد و این مو پس از عبور از دیوار تبدیل به خاک می‌شود تریستان به ویکتوریا می‌گوید که دیگر او را دوست ندارد اما ایوین به دنبال تریستان می‌خواهد از دیوار عبور کند اما تریستان با توجه به دیدن مو می‌فهمد او در صورت عبور از دیوار ازبین خواهد رفت.پس تریستان سریع بازگشته و مانع ورود او به آن طرف دیوار می‌شود ا، درهمین هنگام لیما سر رسیده و یوانی را با خود می‌برد. تریستان او را تعقیب می‌کند و در آن حا سپتیموس هم به او ملحق می‌شود و موفق می‌شود یک خواهر او را بکشد. و لیما هم سپتیموس را می‌کشد، در پایان تریستان موفق به کشتن خواهر دیگر و لیما می‌شود و مادر تریستان به او می‌گوید که او خواهر سپتیموس و پریموس و دختر پادشاه است. حالا چون تریستان تنها بازمانده پسر این خانواده است شاه می‌شود و با ایوین (ستاره دنباله‌دار) ازدواج می‌کند.
ارسلان کاظمی کیست؟ توضیح بده.
ارسلان کاظمی نائینی (زاده ۲ اردیبهشت ۱۳۶۹) بازیکن بسکتبال اهل ایران است که در تیم ملی بسکتبال ایران و باشگاه بسکتبال استقلال تهران فعالیت می‌کند.کاظمی نخستین بسکتبالیست ایرانی است که در درفت ان‌بی‌ای انتخاب شد.فعالیت حرفه‌ای.رایس.کاظمی اولین بسکتبالیست ایرانی است که موفق به دریافت کمک هزینه دانشجویی برای بازی در لیگ دسته یک کالج‌های آمریکا (NCAA) شد. او پیشنهادهایی از دانشگاه‌های مریلند، سیتون هال، اوکلاماها، میسوری، نبراسکا و رایس دریافت نمود. کاظمی برای دانشگاه رایس بازی کرد. او سال اول حضورش در دانشگاه رایس را با میانگین ۱۰٫۳ امتیاز و ۹٫۱ ریباند در هر بازی، سپری کرد. کاظمی عنوان عضو سی-یو اس ای، تیم منتخب دانشجویان سال اولی را کسب کرد.اورگن.کاظمی در اواسط فصل ۲۰۱۳ به اورگن داکس پیوست. این بازیکن با اورگن توانست به مرحله حذفی مسابقات ان.سی.ای. ای صعود کند. ریباندهای وی در مرحله حذفی با تیم اورگن یکی از عوامل مؤثر حضور وی در درفت ان‌بی‌ای همان سال بود.بین‌المللی.کاظمی به عنوان کاپیتان تیم ملی زیر ۱۷ سال، در مسابقات بین‌المللی، با کسب ۱۶٫۶ امتیاز و ۱۲٫۲ ریباند، در هر بازی، و نیز ۳ پاس منجر به گل، عنوان برترین امتیازآور مسابقات جام جهانی زیر ۱۹ سال فیبا ۲۰۰۹، در اوکلند نیوزلند را کسب نمود. او در سال ۲۰۱۰ یکی از ۱۲ مرد اصلی تیم ملی ایران در مسابقات جام جهانی بسکتبال در استانبول بود. وی در این مسابقات با میانگین ۱۲ امتیاز و ۷٫۴ ریباند و ۰٫۴ پاس منجر به گل، در هر بازی یکی از بازیکنان موفق ایران بود. همچنین او با ۲٫۸ استیل در هر مسابقه بهترین استیلر رقابت‌های جام جهانی بسکتبال ۲۰۱۰ بود.درفت ان‌بی‌ای.کاظمی در درفت ۲۰۱۳ ان‌بی‌ای و در پیک ۵۴ توسط واشینگتن ویزارد انتخاب و به فیلادلفیا سونتی‌سیکسرز ترید شد. او سپس در دیدارهای پیش فصل برای آتلانتا هاوکس و هیوستون راکتس بازی کرد اما نتوانست حضور در ان‌بی‌ای را تجربه کند.
در مورد تداخل (مخابرات) توضیح بده.
در مخابرات، به سیگنالی که هم‌زمان و در باندِ فرکانسیِ سیگنالِ اصلی (درحال عبور از فرستنده به گیرنده) منتشرشده و باعث مزاحمت و وقفه در مخابرات شود، تداخل (یا سیگنال تداخلی) گفته می‌شود . تداخل، سیگنال دریافت‌شده در گیرنده را تغییر داده، و می‌تواند گیرنده را در دریافت سیگنال اصلی و استخراج اطلاعات آن با مشکل جدی روبرو کند. در واقع، سیگنال تداخلی با سیگنال اصلی جمع‌شده و وارد گیرنده مخابراتی می‌شود. تداخل می‌تواند عمدی (پارازیت) یا غیرعمدی (سیگنال فرستنده‌های دیگر) باشد. تداخل را نباید با نویز، یکی دانست. منشأ، اثر، و ویژگی‌های این دو لزوماً یکی نبوده، و در حالت کلی، هر دو می‌توانند مستقل از هم حاضر باشند. همان‌طور که نسبت سیگنال به نویز تعریف می‌شود، «نسبت سیگنال به تداخل» هم قابل تعریف است، به‌طوری‌که می‌توان در حالت کلی، «نسبت سیگنال به تداخل و نویز» را تعریف کرد.با مدیریت منابع رادیویی می‌توان از بروز تداخل جلوگیری کرد، یا اثرات مخرب آن را کاهش داد.انواع تداخل.تداخل‌های گوناگون در مخابرات و الکترونیک عبارتند از:
کوه توریدانی کیست؟ توضیح بده.
کوه توریدانی (به زبان ژاپنی 酉谷山) یکی از کوه‌های منطقه تامای توکیو در ژاپن است. این کوه ۱۷۱۸ متر ارتفاع دارد. این کوه یکی از کوه‌های اوکوتاما محسوب می‌شود. کوه توریدانی بسیار خلوت و کم رفت‌وآمد و پیدا کردن مسیر در این کوه بسیار مشکل است. توصیه می‌شود که کوهنوردان حتماً نقشهٔ راهنما با خود داشته باشند.دسترسی به کوه.ابتدا باید با استفاده از قطارهای جی‌آر، به آخرین ایستگاه خط اومه، ایستگاه اوکوتاما رسید. سپس از آنجا برای رسیدن به نقطه شروع مسیر در ایستگاه اتوبوس هیگاشی نیپارا «東日原バス亭» می‌توان از اتوبوس‌های "نیشی توکیوباس" استفاده کرد. راه بازگشت به همین ایستگاه هیگاشی نیپارا ختم می‌شود. مسیر رفت و برگشت تا قله طولانی و در حدود ۲۵ کیلومتر است و طی کردن آن ۸ ساعت و نیم بطول می‌انجامد.
جومانجی کیست؟ توضیح بده.
جومانجی نام فیلمی فانتزی ماجراجویی است محصول سال ۱۹۹۵ به کارگردانی جو جانستون که رابین ویلیامز، بانی هانت، کیرستن دانست و برادلی پیرز در آن ایفای نقش کرده‌اند.این فیلم اقتباسی از کتابی کودکانه به همین نام در سال ۱۹۸۱ و به قلم کریس فن آلسورگ است. دنباله‌ای مستقل با عنوان "" در ۲۰ دسامبر ۲۰۱۷ منتشر شده‌است. در سال ۲۰۱۹، نیز اکران شد.داستان.داستان از جایی آغاز می‌شود که پسر جوانی به نام آلن پریش یک جعبه بازی پیدا می‌کند و با کمک دختر همسایه (سارا ویتل) بازی را آغاز می‌کند. اما پس از آغاز بازی آلن به طرز عجیبی در حباب وسط صفحه جذب می‌شود و سارا در حالی که توسط خفاش‌ها محاصره شده فرار می‌کند. ۲۶ سال از آن زمان می‌گذرد تا خانواده شپرد به آن خانه نقل مکان می‌کنند و با پیدا کردن جومانجی بازی را از سر می‌گیرند. این موضوع باعث ملحق شدن "آلن پریش" به آنها می‌شود اما آنها برای ادامه بازی به یک همبازی دیگر نیاز دارند و برای همین به سراغ "سارا ویتل" می‌روند تا بازی را باهم دنبال کنند.
کوه هونیتا کیست؟ توضیح بده.
کوه هونیتا یکی از کوه‌های منطقه تامای توکیو در ژاپن است. این کوه ۱۲۲۴ متر ارتفاع دارد. کوه هونیتا یکی از کوه‌های اوکوتاما محسوب می‌شود. بسیاری از کوهنوردان همزمان این کوه و کوه کاوانوری را در یک روز طی می‌کنند. مرکز اطلاعات اوکوتاما در نزدیکی "ایستگاه اوکوتاما" در ابتدای مسیر واقع شده‌است و کوهنوردان می‌توانند اطلاعات تازه راجع به مسیرهای کوهنوردی در این منطقه را از این مرکز به دست بیاورند.دسترسی به کوه.ابتدا باید با استفاده از قطارهای جی‌آر، به آخرین ایستگاه خط اومه، ایستگاه اوکوتاما رسید. نقطه آغاز راهپیمایی شمال این ایستگاه و نزدیک به آن قرار دارد. ابتدا باید از خیابان سمت راست ایستگاه در طی خیابان پیش رفت تا به پل کیتاهیکاوا که بر روی رودخانهٔ نیپورا کشیده شده‌است، رسید، در این مکان تابلوی راهنمای کوه نصب شده‌است. انتهای این مسیر به ایستگاه قطار هاتونوسو که یکی از ایستگاه‌های خط اومه است، ختم می‌شود. ایستگاه هاتونوسو در نزدیکی رود تاما قرار گرفته‌است. مناظر این رود در حوالی این منطقه بسیار زیباست و یکی از جاذبه‌های گردشگری منطقه محسوب می‌شود. طول این مسیر ۸ و نیم کیلومتر است و پیمودن آن به‌طور متوسط در حدود ۵ ساعت و نیم طول می‌کشد.جستارهای وابسته.ویکی‌پدیای ژاپنی:
در مورد گودال لطفی توضیح بده.
گودال لطفی، بر اساس مندرجات سیاحتنامه شاردن، نام محلی خاص در شهر اصفهان بوده که کبوتربازان حرفه‌ای این شهر، آن محل را پاتوق خود قرار داده بوده و در آن به خرید و فروش کبوتر اشتغال داشته‌اند.شرح.بر اساس مدارک تاریخی، در تمام دوران بعد از اسلام، کبوتربازی یکی از وسایل سرگرمی ایرانیان بوده و از این پرنده، غیر از نامه رسانی و تهیه کود و چلغوز، برای بازی و سرگرمی و استفاده از گوشت آن نیز بهره‌برداری می‌کرده‌اند. در همین ارتباط، شاردن در سفرنامه خود، از گودال لطفی در اصفهان، که پاتوق کبوتربازان حرفه‌ای اصفهان و محل خرید و فروش کبوتران بوده نام برده و بدین شرح به توصیف وضعیت آن مکان پرداخته‌است:«اینجا[=گودال لطفی]، مرکز بزرگ مرغ فروشی است و عده‌ای کبوترباز حرفه‌ای، در این محل به فریبکاری مشغولند، زیرا کبوترانی که می‌فروشند، طوری تربیت کرده‌اند که پس از فروش، همین که به هوا پرواز کردند، به سوی محل اصلی بازمی‌گردند!»از توصیف شاردن از گودال لطفی اصفهان چنین برمی آید که کبوتر دزدی و برانگیختن وسایلی برای جلب و ربودن کبوتر دیگران، در عهدی که شاردن از ایران بازدید کرده، سخت معمول بوده و گاه به اعتراض زیان دیدگان منتهی می‌گردیده‌است.
کوه تاکامیزو کیست؟ توضیح بده.
کوه تاکامیزو (به زبان ژاپنی 高水山) یکی از کوه‌‌های منطقه تامای توکیو در ژاپن است. این کوه ۷۵۹ متر ارتفاع دارد. این کوه یکی از کوه‌های اوکوتاما محسوب می‌شود.
بابونه رومی کیست؟ توضیح بده.
بابونه رومی نام‌های رایج: بابونه، بابونه حقیقی، بابونج، بابونه شیرازی، بابونق. گیاهی است پایا به بلندی ۲۰ تا ۳۰ سانتیمتر و بسیار معطر است.این گیاه از خانواده کاسنی (compositae) است.ساقه آن به رنگ سبز مایل به سفید است و برگ‌ها به تناوب بسیار بریده بریده و پوشیده از کرک است. گل‌های آن مجتمع در یک طبق است که به‌طور منفرد در انتهای ساقهٔ گل‌دهنده در تابستان ظاهر می‌شود. در هر طبق گل‌های سفید در اطراف دایره و گل‌های زرد در قسمت مدور و برجسته وسط طبق قرار دارند. در گیاه بابونه رومی ترکیباتی نظیر تانن، اسانس فرار و روغنی آنیه مِن، صمغ، مواد تلخ، قند، یک آلکالوئید به نام آنتِمین، یک گلوکوزید تلخ، اسید آنتِمیک، اسید فسفریک فیتوسترول و گوگرد وجود دارد. قسمت مورد استفاده دارویی گیاه بابونه رومی کاپیتول خشک‌شده آن است. گل‌ها را در روزهای خشک از اواسط تیر تا پاییز می‌چینند و هرچه سریعتر در سایه در حرارت کمتر از ۳۵ درجه سانتیگراد خشکانده می‌شود.خواص و اثرات دارویی: از نظر خواص درمانی محرک، مقوی معده، لطیف‌کننده، تحلیل‌برنده باد، ضد امراض عصبی، ضد تشنج، تب بر، ضد التهاب، ضد اسپاسم، مدر، تنظیم‌کننده قاعدگی و قاعده‌آور، ضدعفونی کننده، التیام‌بخش زخم‌ها، شیرافزا، اشتهاآور، کرم‌کش، هضم‌کننده غذا، صفراءبر و نیروبخش است. بابونه رومی در موارد سوء هاضمه، رفع سردرد، تحلیل ورم‌ها، ورم ملتحمه، دردهای رماتیسمی، خردکردن سنگ مثانه، تسکین دردهای قاعدگی، ورم معده، قطره‌قطره ادرار کردن، افزایش ترشح شیر، زخم‌ها، بندآمدن و کم‌بودن ترشحات عادت ماهیانه، رفع تب و لرزه‌های تب‌های نوبه‌ای به‌کار می‌رود. در استعمال خارجی دم‌کرده بابونه رومی به شکل کمپرس می‌توان جهت‌درمان پلک متورم یا ورم ملتحمه روی موضع مورد نظر قرار داد.به‌عنوان ضدعفونی‌کننده و التیام‌دهنده زخم، می‌توان دم کرده بابونه رومی را به‌صورت کمپرس روی زخم‌ها و دملهای پا قرار داد.منابع.۱-گیاهان دارویی- علی زرگری- چاپ انتشارات تهران۲-معارف گیاهی- حسین میر حیدر۳-گیاهان دارویی- آریا فلاحتگر لیش- چاپ لاهیجی
پیچ تلگرافی (سرده) کیست؟ توضیح بده.
پروانش یا پیچ تلگرافی یا گل تلگرافی (به انگلیسی: Periwinkle ،Myrtle)؛ نام‌های دیگر:قضاب مصری، ونکه صغیره، پروانش کوچک، گل تلفونی، گل‌تلگرافی؛ نام علمی:Vinca minor Lگیاهی پایا، علفی و خزنده که بومی اروپاست. گیاهی چندساله و همیشه سبزکه روی زمین گسترده می‌شود که ارتفاع آن تا ۶۰ سانتی‌متر می‌رسد. برگهایش کامل و متقابل و بیضی کوچک دراز نوک تیز و کمی براق است. گلهایش چهارگلبرگی تا پنج برگی قیفی شکل غالباً آبی رنگ و گاهی آبی روشن‌است. گل‌ها در اواسط زمستان تا اواسط بهار باز می‌شوند.کاربردها و خواص.در این گیاه ماده‌ای تلخ به‌نام وین سین (Vincine) تانن، پکتین، کاروتین، الکالوئیدهای وینکامی نین، وینکامین، وین سینین، کاتارین، و اسیدهای فرمیک، استیک، اسکوربیک و گلوکوزید و نوعی ساپونین و مقادیر زیادی از الکالوئیدهای‌وینین Vinine و پوبسین Pubcine وجود دارد. قسمت مورد استفاده این گیاه همه قسمت‌های گیاه خصوصاً برگ‌های آن‌که درهرفصلی می‌توان چید و در مجاورت گرما خشکاند.خواص و اثرات دارویی.پروانش دارای خواص قابض، تصفیه‌کننده خون، التیام‌بخش، ضد اسکوربوت، مقوی عمومی، بندآورندهٔ شیر، مدر، محرک، قاعده‌آور، معرق و خلط‌آور است. موارد استعمال پروانش در کمبود ویتامین C، بازکردن مجاری عروقی، خصوصاً با اثر تنظیم‌کننده و اکسیژن دهنده مغزی، اسهال، خونریزی، رفع اخلاط‌خونی، سرفه، سرطان، سل، ورم لوزتین، اسهال خونی، رفع نزله‌های مزمن، وجودخون در ادرار، عادت ماهیانة دردناک و ترشحات زنانگی، تب‌های نوبه، زخم روده، سقط جنین (به‌صورت جوشانده) و… می‌باشد. وینکامین موجود در این گیاه در موارد تصلب مغزی، عوارض ناشی از بالابودن فشار خون مانند سردرد، سرگیجه، احساس صداهائی در گوش، نارسائی‌عمل شریانهای قلبی، عوارض عروقی، شبکیه چشم، کم شدن حافظه، اشکال در تمرکز و کم شدن و ضعف قوای مغزی ناشی از پیری استفاده به عمل می‌آید. در مداوای کم خونی و به همراه داروهای آهن‌دار مصرف می‌شود. در موردمالاریا و ورم روده و امعاء و نیز خون‌ریزی به‌کار برده‌اند. در استعمال خارجی جوشانده آن به‌صورت لوسیون جهت درمان زخم‌های بازو بسته و به‌صورت غرغره در رفع آنژین و ورم لوزتین، به‌صورت تنقیه در رفع‌دیسانتری و زخم‌های روده مصرف می‌شود. از پوسیون آن در پانسمان زخم‌ها واولسرها به‌کار می‌رود. مقدار مصرف به‌صورت لوسیون ۲۰ تا ۲۵ گرم برگ در یک‌لیتر آب است که پس از جوشاندن برای شست‌وشوی دهان و درمان ورم لثه‌ها، وبه‌صورت کمپرس برای شستن زخم‌ها و بیماری‌های جلدی استفاده می‌شود. بیمار می‌تواند به‌صورت دم کرده ۱۰۰ گرم برگ را در یک لیتر آب جوش‌دم‌کرده و پس از شیرین کردن یک فنجان یا لیوان ضمن صرف غذا میل نماید.
کوه کوساتو کیست؟ توضیح بده.
کوه کوساتو یا کوسادو (به زبان ژاپنی 草戸山) یکی از کوه‌‌های منطقه تامای توکیو در ژاپن است. این کوه ۳۶۵ متر ارتفاع دارد. این کوه در منطقه ماچیدا واقع شده‌است. تابلوی راهنما به اندازهٔ کافی در مسیر نصب شده و امکان گم کردن مسیر بسیار کم است. در فصل بهار شکوفه‌های گیلاس در این مسیر زیبایی چشمگیری دارد.دسترسی به کوه.شروع مسیر از ایستگاه تاکائوسانگوچی واقع در منطقه هاچی‌اوجی و در خیابان روبروی پل تاکائو می‌باشد. انتهای مسیر نیز به همین ایستگاه ختم می‌شود. طول مسیر رفت و برگشت ۹ کیلومتر است و پیمودن آن در حدود سه ساعت طول می‌کشد.
برشته‌کاری چیست؟ توضیح بده.
بِرِشته‌کاری یا فرپزی و شعله‌پزی، روشی از روش‌های متنوع پخت است که ویژگی‌های آن در زیر فهرست شده‌است:
سایک موتور کیست؟ توضیح بده.
شرکت صنایع خودروسازی شانگهای (انگلیسی:Shanghai Automotive Industry Corporation یا SAIC) یک شرکت خودروسازی چینی است که در میان پنج خودروساز بزرگ چین، رتبه سوم را داراست (چهارتای دیگر گروه فاو، شرکت دانگفنگ، چانگان موتورز و چری هستند).شرکت سِیک (SAIC) در شرکت‌های شانگهای جی‌ام، سیک جی‌ام وولینگ خودرو و مرکز فنی خودروی پان آسیا با شرکت جنرال موتورز شریک است. سیک همچنین با شرکت فولکس‌واگن در شرکت سیک فولکس‌واگن خودرو شراکت دارد. سیک در سال ۲۰۰۱، ۲۰٪ سهام شرکت چری را خرید اما در سال ۲۰۰۴ این سهام را دوباره به چری فروخت؛ در سال ۲۰۰۵ هم ۵۱٪ سهام سانگ‌یانگ را خریداری نمود.
ریحان‌آباد (گلوگاه) کیست؟ توضیح بده.
ریحان آباد، روستایی است از توابع بخش کلباد شهرستان گلوگاه در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان کلباد شرقی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۰، جمعیت آن ۱۲۲۰ نفر (۳۱۲خانوار) می‌باشد که ۱۰۰ درصد آنان مسلمان و شیعه دوازده امامی هستند. مردم ریحان آباد از قومیت طبری هستند که ریشه آن به قوم آمارد و قوم تپوری می‌رسد. مردم ریحان آباد به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند. سکنه بومی گلوگاه خود را تات می‌نامند و زبان خود را زبان تاتی می‌نامند. به گفته محققین تات در زبان اهالی مازندران به معنی بومی، روستایی و یکجانشین می‌باشد و منظور از تات همان قوم طبری است و منظور از زبان تاتی همان زبان طبری می‌باشد.موقعیت جغرافیایی.روستای ریحان آباد در ۱۰ کیلومتری غرب شهرستان گلوگاه واقع شده‌است که از شمال به دریای خزر (خلیج گرگان) از جنوب به جنگلهای البرز از شرق به مزارع روستای لمراسک و از غرب به روستای قلعه پایان متصل است و با ارتفاع ۲۰ متر از سطح آب‌های دریای آزاد در موقعیت جغرافیایی′۴۲–۵۳ طول شرقی و ′۴۳–۳۶ عرض شمالی و در ضلع شرقی شهرستان بهشهر قرار دارد.بناهای تاریخی.از مهمترین بناهای تاریخی این روستا می‌توان به حمام عمومی روستا اشاره کرد که قدمت زیادی ندارد.از دیگر اماکن تاریخی روستای ریحان آباد امام زاده قاسم (از نوادگان امام موسی کاظم) است که در پانصدمتری و در سمت جنوب غربی این روستا واقع شده و به خاطر نزدیکی با جاده سراسری و داشتن زائر سرای امام رضا (ع) همه ساله پذیرای مسافر است. همچنین اموات روستای ریحان آباد در این امام زاده دفن می‌باشند و ۱۲ شهید روستا در آن آرمیده‌اند.کتاب روستا.کتاب ریحان آباد (ران)نگین دیار کبود جامگان اولین کتاب تالیف شده درباره این روستا می باشد.نوشته محقق ارجمند آقای غلامرضا حبیبی در سال 1392 در 287 صفحه چاپ گردید . ایشان در پشت جلد کتاب روستا را اینگونه توصیف میکند :روستای ریحان آباد ( ران ) از توابع شهرستان گلوگاه استان مازندران در قلب منطقه باستانی کبودجامه و طبیعت بکر و زیبای آن ( بین دریای مازندران و جنگل ) واقع گردیده است . این دیار با تاریخ کهن خود محل ظهور و سقوط شهر های باستانی اسپهبدان , آبادان , شهرآباد و زادگاه اسپهبدان و مشاهیر بنام بلاد تبرستان نظیر اسپهبد رستم کبود جامه , اسپهبد علاالدوله , اسپهبد شاهغازی , شیخ العلما ملاشریف , همچنین دارای اقتصادی پویا , فرهنگی ناب , اراضی حاصلخیز و مردمانی خونگرم و صمیمی و مهمان نواز می باشد .منابع.رجوع شود به کتاب ریحان آباد ران نگین دیارکبودجامگان / غلامرضا حبیبی
در مورد سراج‌محله (گلوگاه) توضیح بده.
سراج محله، روستایی از توابع بخش کلباد شهرستان گلوگاه در استان مازندران ایران است.جمعیت.این روستا در دهستان کلباد شرقی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۶۱۳ نفر (۴۱۸خانوار) بوده‌است. مردم سراج محله از قومیت طبری هستند که ریشه آن به قوم آمارد و قوم تپوری می‌رسد. مردم سراج محله به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند. سکنه بومی گلوگاه خود را تات می‌نامند و زبان خود را زبان تاتی می‌نامند. به گفته محققین تات در زبان اهالی مازندران به معنی بومی، روستایی و یکجانشین می‌باشد و منظور از تات همان قوم طبری است و منظور از زبان تاتی همان زبان طبری می‌باشد.
در مورد سنگ‌یاب‌سر توضیح بده.
سنگ‌یاب‌سر، روستایی است از توابع بخش کلباد شهرستان گلوگاه در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان کلباد غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۴۵ نفر (۸۱خانوار) بوده‌است. مردم سنگ‌یاب‌سر از قومیت طبری هستند که ریشه آن به قوم آمارد و قوم تپوری می‌رسد. مردم سنگ‌یاب‌سر به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند. سکنه بومی گلوگاه خود را تات می‌نامند و زبان خود را زبان تاتی می‌نامند. به گفته محققین تات در زبان اهالی مازندران به معنی بومی، روستایی و یکجانشین می‌باشد و منظور از تات همان قوم طبری است و منظور از زبان تاتی همان زبان طبری می‌باشد.
قلعه‌پایان (گلوگاه) چیست؟ توضیح بده.
قلعه پایان، روستایی است از توابع بخش کلباد شهرستان گلوگاه در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان کلباد غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۲۴۳ نفر (۳۲۱خانوار) بوده‌است. مردم قلعه پایان از قومیت طبری هستند که ریشه آن به قوم آمارد و قوم تپوری می‌رسد. مردم قلعه پایان به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند. سکنه بومی گلوگاه خود را تات می‌نامند و زبان خود را زبان تاتی می‌نامند. به گفته محققین تات در زبان اهالی مازندران به معنی بومی، روستایی و یکجانشین می‌باشد و منظور از تات همان قوم طبری است و منظور از زبان تاتی همان زبان طبری می‌باشد.
در مورد ولمازو توضیح بده.
ولمازو، روستایی است از توابع بخش کلباد شهرستان گلوگاه در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان کلباد غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۱۹۹ نفر (۳۱۷خانوار) بوده‌است. مردم ولمازو از قومیت طبری هستند که ریشه آن به قوم تپوری می‌رسد. مردم ولمازو به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند. سکنه بومی گلوگاه خود را تات می‌نامند و زبان خود را زبان تاتی می‌نامند. به گفته محققین تات در زبان اهالی مازندران به معنی بومی، روستایی و یکجانشین می‌باشد و منظور از تات همان قوم طبری است و منظور از زبان تاتی همان زبان طبری می‌باشد.
تیله‌نو کیست؟ توضیح بده.
تیله نو، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گلوگاه در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در کلباد شرقی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال 1396، جمعیت آن 2200 نفر (550خانوار) بوده‌است. جمعیت ساکن این روستا در سال 1397 به حدود 2222 هم رسیده‌است. البته جمعیت کسانی که از این روستا مهاجرت کرده‌اند بیشتر از جمعیت ساکن آن می‌باشد. مردم تیله نو از قومیت طبری هستند که ریشه آن به قوم آمارد و قوم تپوری می‌رسد. مردم تیله نو به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند. سکنه بومی گلوگاه خود را تات می‌نامند و زبان خود را زبان تاتی می‌نامند. به گفته محققین تات در زبان اهالی مازندران به معنی بومی، روستایی و یکجانشین می‌باشد و منظور از تات همان قوم طبری است و منظور از زبان تاتی همان زبان طبری می‌باشد.جغرافیای تیله نو.این روستا از توابع شهرستان گلوگاه بوده که حدود ۳ کیلومتر با آن فاصله دارد و در قسمت غرب شهرستان گلوگاه واقع شده‌است.این روستا با زیر کشت بردن سالانه بیشتر از ۳۰۰۰ هکتار زمین به زیر کشت برنج وضع مطلوبی به خود اختصاص داده که در منطقه می‌تواند برترین باشد. ضمناً آب بندان این روستا در حدود ۷۰ هکتار می‌باشد و زمین‌های به غیر از زیر کشت برنج از مرز ۵۰۰۰ هکتار هم بیشتر است.مشاغل تیله نو.شغل و درآمد اکثر مردم شریف این روستا کشاورزی و در کنار آن دامپروری است.چشمه ها. از چشمه‌های دیدنی این روستا می‌توان به قلقلی چشمه و چشمه لرگی اشاره کردکه دارای طبیعتی بکر و زیبا می‌باشد.نام جنگل‌ها و مساحت‌های آن : که حدودا مساحت کل شان ۵۰۰ هکتار می‌باشد .- درختان معروف جنگل : نموار، ممرز، افرا، توسکا، مرسی ( راش )، موزی (بلوت)، ملیچ، عزدار .- میوه‌های جنگلی : ازگیل وحشی، کاندس، زالزالک، تمشک وحشی، هالوچه وحشی .
نصرت‌آباد (گلوگاه) چیست؟ توضیح بده.
نصرت آباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گلوگاه در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان توسکاچشمه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۵۰ نفر (۷۰خانوار) بوده‌است. مردم نصرت آباد از قومیت طبری هستند که ریشه آن به قوم تپوری می‌رسد. مردم نصرت آباد به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند. سکنه بومی گلوگاه خود را تات می‌نامند و زبان خود را زبان تاتی می‌نامند. به گفته محققین تات در زبان اهالی مازندران به معنی بومی، روستایی و یکجانشین می‌باشد و منظور از تات همان قوم طبری است و منظور از زبان تاتی همان زبان طبری می‌باشد.
در مورد مصیب‌محله توضیح بده.
مُصَیِب محله، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گلوگاه در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان توسکاچشمه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۱ نفر (۲۳خانوار) بوده‌است. مردم مصیب محله از قومیت طبری هستند که ریشه آن به قوم آمارد و قوم تپوری می‌رسد. مردم مصیب محله به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند. سکنه بومی گلوگاه خود را تات می‌نامند و زبان خود را زبان تاتی می‌نامند. به گفته محققین تات در زبان اهالی مازندران به معنی بومی، روستایی و یکجانشین می‌باشد و منظور از تات همان قوم طبری است و منظور از زبان تاتی همان زبان طبری می‌باشد.
در مورد نیالا توضیح بده.
نیالا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گلوگاه در استان مازندران ایران. گورستان نیالا از آثار ثیت شدهٔ ملی ایران در این روستا قرار دارد.جمعیت.این روستا در دهستان توسکاچشمه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۸۱ نفر (۱۰۷خانوار) بوده‌است. مردم نیالا از قومیت طبری هستند که ریشه آن به قوم آمارد و قوم تپوری می‌رسد. مردم نیالا به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند. سکنه بومی گلوگاه خود را تات می‌نامند و زبان خود را زبان تاتی می‌نامند. به گفته محققین تات در زبان اهالی مازندران به معنی بومی، روستایی و یکجانشین می‌باشد و منظور از تات همان قوم طبری است و منظور از زبان تاتی همان زبان طبری می‌باشد.تاریخ.مدتی پس از واقعه بدشت و اعلام ادعای پایان اسلام توسط سران بابی، روستائیان در قریه نیالا در مسیر بازگشت بابیان با آنها مقابله کردند.
در مورد هم‌چان توضیح بده.
هم چان، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گلوگاه در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان توسکاچشمه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۸ نفر (۱۸خانوار) بوده‌است. مردم هم چان از قومیت طبری هستند که ریشه آن به قوم تپوری می‌رسد. مردم هم چان به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند. سکنه بومی گلوگاه خود را تات می‌نامند و زبان خود را زبان تاتی می‌نامند. به گفته محققین تات در زبان اهالی مازندران به معنی بومی، روستایی و یکجانشین می‌باشد و منظور از تات همان قوم طبری است و منظور از زبان تاتی همان زبان طبری می‌باشد.
اوارد کیست؟ توضیح بده.
اوارد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گلوگاه در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان توسکاچشمه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۸۸ نفر (۲۴۷خانوار) بوده‌است. مردم اوارد از قومیت طبری هستند که ریشه آن به قوم آمارد و قوم تپوری می‌رسد. مردم اوارد به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند. سکنه بومی گلوگاه خود را تات می‌نامند و زبان خود را زبان تاتی می‌نامند. به گفته محققان تات در زبان اهالی مازندران به معنی بومی، روستایی و یکجانشین می‌باشد و منظور از تات همان قوم طبری است و منظور از زبان تاتی همان زبان طبری می‌باشد.
در مورد اغوزدره توضیح بده.
اغوزدره، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گلوگاه در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان توسکاچشمه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۹۷ نفر (۹۶خانوار) بوده‌است. مردم اغوزدره از قومیت طبری هستند که ریشه آن به قوم آمارد و قوم تپوری می‌رسد. مردم اغوزدره به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند. سکنه بومی گلوگاه خود را تات می‌نامند و زبان خود را زبان تاتی می‌نامند. به گفته محققین تات در زبان اهالی مازندران به معنی بومی، روستایی و یکجانشین می‌باشد و منظور از تات همان قوم طبری است و منظور از زبان تاتی همان زبان طبری می‌باشد.
بارکلا چیست؟ توضیح بده.
بارکلا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گلوگاه در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان توسکاچشمه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۰۳ نفر (۲۹خانوار) بوده‌است. مردم بارکلا از قومیت طبری هستند که ریشه آن به قوم آمارد و قوم تپوری می‌رسد. مردم بارکلا به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند. سکنه بومی گلوگاه خود را تات می‌نامند و زبان خود را زبان تاتی می‌نامند. به گفته محققین تات در زبان اهالی مازندران به معنی بومی، روستایی و یکجانشین می‌باشد و منظور از تات همان قوم طبری است و منظور از زبان تاتی همان زبان طبری می‌باشد.
چین‌پارچ چیست؟ توضیح بده.
چین پارچ، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گلوگاه در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان توسکاچشمه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۷ نفر (۵خانوار) بوده‌است. مردم چین پارچ از قومیت طبری هستند که ریشه آن به قوم آمارد و قوم تپوری می‌رسد. مردم چین پارچ به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند. سکنه بومی گلوگاه خود را تات می‌نامند و زبان خود را زبان تاتی می‌نامند. به گفته محققین تات در زبان اهالی مازندران به معنی بومی، روستایی و یکجانشین می‌باشد و منظور از تات همان قوم طبری است و منظور از زبان تاتی همان زبان طبری می‌باشد.
دهی چیست؟ توضیح بده.
دهی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گلوگاه در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان توسکاچشمه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۴۰ نفر (۳۵خانوار) بوده‌است. مردم دهی از قومیت طبری هستند که ریشه آن به قوم آمارد و قوم تپوری می‌رسد. مردم دهی به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند. سکنه بومی گلوگاه خود را تات می‌نامند و زبان خود را زبان تاتی می‌نامند. به گفته محققین تات در زبان اهالی مازندران به معنی بومی، روستایی و یکجانشین می‌باشد و منظور از تات همان قوم طبری است و منظور از زبان تاتی همان زبان طبری می‌باشد.
در مورد کلکت توضیح بده.
کُلکَت، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گلوگاه در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان توسکاچشمه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۹ نفر (۱۱خانوار) بوده‌است. مردم کلکت از قومیت طبری هستند که ریشه آن به قوم آمارد و قوم تپوری می‌رسد. مردم کلکت به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند. سکنه بومی گلوگاه خود را تات می‌نامند و زبان خود را زبان تاتی می‌نامند. به گفته محققین تات در زبان اهالی مازندران به معنی بومی، روستایی و یکجانشین می‌باشد و منظور از تات همان قوم طبری است و منظور از زبان تاتی همان زبان طبری می‌باشد.
در مورد لت‌کومه توضیح بده.
لَت کومِه، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گلوگاه در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان توسکاچشمه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۸۹ نفر (۳۷خانوار) بوده‌است. مردم لت کومه از قومیت طبری هستند که ریشه آن به قوم آمارد و قوم تپوری می‌رسد. مردم لت کومه به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند. سکنه بومی گلوگاه خود را تات می‌نامند و زبان خود را زبان تاتی می‌نامند. به گفته محققین تات در زبان اهالی مازندران به معنی بومی، روستایی و یکجانشین می‌باشد و منظور از تات همان قوم طبری است و منظور از زبان تاتی همان زبان طبری می‌باشد.
وزوار کیست؟ توضیح بده.
وِزوار، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گلوگاه در استان مازندران ایران .روستای وزوار در منطقه هزارجریب شهرستان گلوگاه در دامنه جنگل واقع شده است که سابقه آن برمیگردد به سالهای (61) هجری قمری بعد از واقعه کربلا .در واقعه کربلا و به شهادت رسیدن حر بن یزید ریاحی و به علت هرج مرج در سرزمین عراق و خطر برای فرزندان حر حضرت امام زین العابدین (ع) امان نامه ای با دستخط مبارک به همراه یک قبضه شمشیر و یک عدد کلاهخود و یک عدد زره فرزندان حر را به سرزمین ایران فرستاد که فرزندان حر به روستای کنونی وزوار آمده و سکنی گزیدند که به این ترتیب روستای وزوار شکل یافته است که در این مورد از عالمان زیادی استعلام و استفتاح شده است که همگی مورد فوق را تایید نموده‌اند .چطور به روستای وزوار گلوگاه برسیم؟.از نوکنده تا گلوگاه ۱۹ و تا گرگان ۴۷ کیلومتر راه دارید. برای رسیدن به وزوار، باید اول از همه به شهر جدید «نوکنده» در غرب استان گلستان برسید. از نوکنده وارد جاده قدیم گلوگاه به گرگان یا به قول محلی ها جاده ی رضاشاهی شوید. در این جاده وقتی در سمت راست جاده به فرعی روستای «تلور» رسیدید که با تابلوی راهنما مشخص شده، به سمت جنوب بپیچید تا به روستای وزوار برسید. خرید.پاییز هزارجریب مثل بیشتر روستاهای ایران، وقت برداشت محصولات کشاورزی و باغی است. شیر، ماست، کره، کشک و تخم مرغ از محصولات معمول وزوار است. غیر از اینها، آب زرشک کوهی، رب ازگیل کوهی که اهالی به آن «کاندس ترشی» می گویند و نوعی گلابی کوهی به نام «تلکا» و همین‌طور سیر و عدس کوهی را هم می توانید به فهرست خریدتان اضافه کنید.جمعیت.روستای وِزوار در دهستان توسکاچشمه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۳۱ نفر (۱۰۴خانوار) بوده‌است. مردم وزوار از قومیت طبری هستند که ریشه آن به قوم آمارد و قوم تپوری می‌رسد. مردم وزوار به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند. سکنه بومی گلوگاه خود را تات می‌نامند و زبان خود را زبان تاتی می‌نامند. به گفته محققین تات در زبان اهالی مازندران به معنی بومی، روستایی و یکجانشین می‌باشد و منظور از تات همان قوم طبری است و منظور از زبان تاتی همان زبان طبری می‌باشد.
ویوا چیست؟ توضیح بده.
ویوا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گلوگاه در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان توسکاچشمه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۰۰ نفر (۳۰خانوار) بوده‌است. مردم ویوا از قومیت طبری هستند که ریشه آن به قوم آمارد و قوم تپوری می‌رسد. مردم ویوا به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند. سکنه بومی گلوگاه خود را تات می‌نامند و زبان خود را زبان تاتی می‌نامند. به گفته محققین تات در زبان اهالی مازندران به معنی بومی، روستایی و یکجانشین می‌باشد و منظور از تات همان قوم طبری است و منظور از زبان تاتی همان زبان طبری می‌باشد.
در مورد خورشیدکلا توضیح بده.
خورشیدکلا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گلوگاه در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان آزادگان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۰۷۱ نفر (۵۵۴خانوار) بوده‌است. مردم خورشیدکلا از قومیت طبری هستند که ریشه آن به قوم آمارد و قوم تپوری می‌رسد. مردم خورشیدکلا به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند. سکنه بومی گلوگاه خود را تات می‌نامند و زبان خود را زبان تاتی می‌نامند. به گفته محققین تات در زبان اهالی مازندران به معنی بومی، روستایی و یکجانشین می‌باشد و منظور از تات همان قوم طبری است و منظور از زبان تاتی همان زبان طبری می‌باشد.
نظام‌محله چیست؟ توضیح بده.
نظام محله، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گلوگاه در استان مازندران ایران.از جمله خدمات مهم این روستا میتوان به جایگاه گاز مایع که به مدیریت آقای فضلی در انتهای محله قرار دارد اشاره کرد.فروشگاه بزرگ ولیعصر نیز یک ارزانکده واقعی است که با کمترین قیمت و حفظ کیفیت محصولات توانسته اغلب اهالی شهرستان گلوگاه و روستا های اطراف را جذب خود کند.جمعیت.این روستا در دهستان آزادگان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۹۵ نفر (۲۳۷خانوار) بوده‌است. مردم نظام محله از قومیت طبری هستند که ریشه آن به قوم آمارد و قوم تپوری می‌رسد. مردم نظام محله به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند. سکنه بومی گلوگاه خود را تات می‌نامند و زبان خود را زبان تاتی می‌نامند. به گفته محققین تات در زبان اهالی مازندران به معنی بومی، روستایی و یکجانشین می‌باشد و منظور از تات همان قوم طبری است و منظور از زبان تاتی همان زبان طبری می‌باشد.
در مورد تپه (گلوگاه) توضیح بده.
تپه، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گلوگاه در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان آزادگان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۸ نفر (۲۳خانوار) بوده‌است. مردم تپه از قومیت طبری هستند که ریشه آن به قوم آمارد و قوم تپوری می‌رسد. مردم تپه به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند. سکنه بومی گلوگاه خود را تات می‌نامند و زبان خود را زبان تاتی می‌نامند. به گفته محققین تات در زبان اهالی مازندران به معنی بومی، روستایی و یکجانشین می‌باشد و منظور از تات همان قوم طبری است و منظور از زبان تاتی همان زبان طبری می‌باشد.
در مورد ازار توضیح بده.
ازار، روستایی است از توابع بخش مرزن‌آباد شهرستان چالوس در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۰ نفر (۵خانوار) بوده‌است. مردم ازار از قومیت طبری هستند. مردم ازار به زبان طبری با گویش چالوسی سخن می‌گویند.
در مورد چلاجور توضیح بده.
چلاجور، روستایی است از توابع بخش مرزن آباد شهرستان چالوس در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۰۲ نفر (۳۴خانوار) بوده‌است. مردم چلاجور از قومیت طبری هستند. مردم چلاجور به زبان طبری با گویش چالوسی سخن می‌گویند.
دیمو چیست؟ توضیح بده.
دیمو، روستایی است از توابع بخش مرزن‌آباد شهرستان چالوس در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۱ نفر (۲۹خانوار) بوده‌است. مردم دیمو از قومیت طبری هستند. مردم دیمو به زبان طبری (مازندرانی) با گویش چالوسی سخن می‌گویند.
سرکا چیست؟ توضیح بده.
سرکا، روستایی است از توابعشهرستان چالوس در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۱۹ نفر (۳۵خانوار) بوده‌است.
سمای (چالوس) چیست؟ توضیح بده.
سمای، روستایی است از توابع بخش مرزن‌آباد شهرستان چالوس در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۸ نفر (۲۵خانوار) بوده‌است. مردم سمای از قومیت طبری هستند. مردم سمای به زبان طبری با گویش چالوسی سخن می‌گویند.
کلنو سفلی چیست؟ توضیح بده.
کلنو سفلی، روستایی است از توابع شهرستان کلاردشت در استان مازندران ایران.جمعیت.براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۸۶ نفر (۱۸۵خانوار) بوده‌است. مردم کلنو سفلی از قومیت طبری هستند. مردم کلنو سفلی به زبان طبری با گویش کلارستاقی سخن می‌گویند.
لرگان (چالوس) چیست؟ توضیح بده.
لرگان، روستایی است از توابع بخش مرزن‌آباد شهرستان چالوس در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۰ نفر (۱۱خانوار) بوده‌است. مردم لرگان از قومیت طبری هستند. مردم لرگان به زبان طبری با گویش چالوسی سخن می‌گویند.
لورچال چیست؟ توضیح بده.
لورچال (به زبان مازندرانی: لِوَرچال) ، روستایی است از توابع بخش مرزن‌آباد شهرستان چالوس در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۳ نفر (۹خانوار) بوده‌است. مردم لورچال از قومیت طبری هستند. مردم لورچال به زبان طبری با گویش چالوسی سخن می‌گویند.لِوَرچال نزدیکترین روستا به دریاچه سماء (ولشت) می‌باشد.و از لحاظ نما مسلط به این دریاچه است. منصورسمایی نام خانوادگی اهالی این روستا می‌باشد.
راوه (چالوس) کیست؟ توضیح بده.
راوه، روستایی است از توابع بخش مرزن‌آباد شهرستان چالوس در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. مردم راوه از قومیت طبری هستند. مردم راوه به زبان طبری با گویش چالوسی سخن می‌گویند.
بنفشه‌ده (چالوس) چیست؟ توضیح بده.
بنفشه ده، روستایی است از توابع کلاردشت در استان مازندران ایران.جمعیت.براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۰، جمعیت آن ۱۳۰ نفر (۴۵ خانوار) بوده‌است. مردم بنفشه ده از قومیت طبری هستند. مردم بنفشه ده به زبان طبری با گویش کلارستاقی سخن می‌گویند.
در مورد بیری توضیح بده.
بیری، روستایی است از توابع بخش مرزن‌آباد شهرستان چالوس در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. مردم بیری از قومیت طبری هستند. مردم بیری به زبان طبری با گویش چالوسی سخن می‌گویند.
سنار سفلی چیست؟ توضیح بده.
سنار سفلی، روستایی است از توابع بخش مرزن‌آباد شهرستان چالوس در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۹۵ نفر (۶۱خانوار) بوده‌است. مردم بومی سنار از قومیت طبری هستند. مردم بومی سنار به زبان طبری با گویش چالوسی سخن می‌گویند.
در مورد سنار علیا توضیح بده.
سنارعلیا، روستایی است از توابع بخش مرزن‌آباد شهرستان چالوس در استان مازندران ایران. سالانه حدود ۱۵۰۰۰۰هزار نفر از این روستا و جاهای دیدنی آن بازدید می‌کنند. از جاذبه‌های گردشگری آن می‌توان به دریاچه ولشت که در ۵ کیلومتری روستا قرار دارد اشاره کرد.جمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۶۲ نفر (۱۲خانوار) بوده‌است. مردم سنار از قومیت طبری هستند. مردم سنار به زبان طبری با گویش چالوسی سخن می‌گویند.
نرگیسان چیست؟ توضیح بده.
نرگیسان، روستایی است از توابع بخش مرزن‌آباد شهرستان چالوس در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۴ نفر (۵خانوار) بوده‌است. مردم نرگسیان از قومیت طبری هستند. مردم نرگسیان به زبان طبری با گویش چالوسی سخن می‌گویند.
کلنو علیا چیست؟ توضیح بده.
کلنوعلیا، روستایی است از توابع بخش مرزن‌آباد شهرستان چالوس در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۶۶ نفر (۱۶۷خانوار) بوده‌است. مردم کلنو علیا از قومیت طبری هستند. مردم کلنو علیا به زبان طبری با گویش چالوسی سخن می‌گویند.
خشک‌دره (چالوس) چیست؟ توضیح بده.
خشکدره، روستایی است از توابع بخش مرزن‌آباد شهرستان چالوس در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۳ نفر (۶خانوار) بوده‌است. مردم خشکدره از قومیت طبری هستند. مردم خشکدره به زبان طبری با گویش چالوسی سخن می‌گویند.
در مورد سنگ‌سرک توضیح بده.
سنگ سرک، روستایی است از توابع بخش مرزن‌آباد شهرستان چالوس در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۶۶ نفر (۴۵خانوار) بوده‌است. مردم سنگ سرک از قومیت طبری هستند. مردم سنگ سرک به زبان طبری با گویش چالوسی سخن می‌گویند.
در مورد سیرگاه توضیح بده.
سیرگاه، روستایی است از توابع بخش مرزن آباد شهرستان چالوس در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۸ نفر (۱۴خانوار) بوده‌است. مردم سیرگاه از قومیت طبری هستند. مردم سیرگاه به زبان طبری با گویش چالوسی سخن می‌گویند.
شهری چیست؟ توضیح بده.
شهری، روستایی است از توابع بخش مرزن‌آباد شهرستان چالوس در استان مازندران ایران.روستای شهری ، روستایی بسیار زیبا با چشم اندازی دیدنی است ، چشمه روستا آبی بسیار گوارا و خنک دارد که از نقاط مختلف جهت نوشیدن آن به روستا میروند ، مردمان روستا بسیار مهربان و مهمان پذیر میباشند ، متاسفانه در حال حاضر آمار ساکنین نسبت به خوش نشین ها بسیار پایین تر هست و به دلایل مختلف از جمله زمین مرغوب ، چشم انداز عالی ، ساکنین مهمان نواز و … ساخت ویلا و شهرک در منطقه شهری ، سنگسرک و بنفشه ده رونق بسیاری داردجمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۲۷ نفر (۳۶خانوار) بوده‌است. مردم شهری از قومیت طبری هستند. مردم شهری به زبان طبری با گویش چالوسی سخن می‌گویند.
گوهرکلا چیست؟ توضیح بده.
گوهرکلا، روستایی است از توابع بخش مرزن‌آباد شهرستان چالوس در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۳۸ نفر (۴۲خانوار) بوده‌است. مردم گوهرکلا از قومیت طبری هستند. مردم گوهرکلا به زبان طبری با گویش چالوسی سخن می‌گویند.
گوی‌تر علیا چیست؟ توضیح بده.
گوی‌تر علیا، روستایی از توابع بخش مرزن‌آباد شهرستان کلاردشت در استان مازندران در ایران است.جمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۷۴ نفر (۱۲۰خانوار) بوده است. مردم گوی‌تر علیا از قومیت طبری هستند. مردم گوی‌تر علیا به زبان طبری با گویش چالوسی سخن می‌گویند.
گوی‌تر سفلی چیست؟ توضیح بده.
گوی‌تر سفلی، روستایی است از توابع شهرستان کلاردشت در استان مازندران ایران.مردم شناسی.جمعیت براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۰، جمعیت آن ۱۴۵۰ نفر (۵۰۰خانوار) بوده‌است. مردممردم بومی گوی‌تر سفلی از قومیت طبری و عمده‌ای دیگر مردمان این روستا از تبعید شدگان طایفه خواجه‌وند و قومیت کرد هستند.زبانمردم بومی گوی‌تر سفلی به زبان طبری با گویش کلارستاقی و بعضی تلفیق زبان کردی با بومی سخن می‌گویند.
در مورد به‌کله (چالوس) توضیح بده.
به‌کله، روستایی است از توابع بخش مرزن‌آباد شهرستان چالوس در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۲ نفر (۲۱خانوار) بوده‌است. مردم به‌کله از قومیت طبری هستند. مردم به‌کله به زبان طبری با گویش چالوسی سخن می‌گویند.
پردن‌گون چیست؟ توضیح بده.
پردنگون، روستایی است از توابع بخش مرزن‌آباد شهرستان چالوس در استان مازندران استجمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن972 نفر (۲۵۲خانوار) بوده‌است. مردم پردنگون از قومیت طبری هستند. مردم پردنگون به زبان طبری با گویش چالوسی سخن می‌گویند.
کلارک (بیرون‌بشم) چیست؟ توضیح بده.
کلارک، روستایی است از توابع بخش مرزن‌آباد شهرستان چالوس در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۵ نفر (۲۹خانوار) بوده‌است. مردم کلارک از قومیت طبری هستند. مردم کلارک به زبان طبری با گویش چالوسی سخن می‌گویند.
گل‌کاه چیست؟ توضیح بده.
گل کاه (به زبان مازندرانی: گُل کا)، روستایی است از توابع بخش مرزن‌آباد شهرستان چالوس در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۰، جمعیت آن ۲۰۰ نفر (۵۲ خانوار) بوده‌است. مردم بومی گل کاه از قومیت طبری هستند. مردم بومی گل کاه به زبان طبری با گویش چالوسی سخن می‌گویند.
اغوزداربن چیست؟ توضیح بده.
اغوزداربن، روستایی است از توابع شهرستان کلاردشت در استان مازندران ایران.جمعیت.براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۴۹ نفر (۵۵خانوار) بوده‌است. مردم اغوزداربن از قومیت طبری هستند. مردم اغوزداربن به زبان طبری با گویش کلارستاقی سخن می‌گویند.
برار (چالوس) چیست؟ توضیح بده.
برار، روستایی است از توابع بخش مرزن‌آباد شهرستان چالوس در استان مازندران ایران.این روستا زادگاه عالمان زیادی در گذشته و حال بوده است مرحوم حاج ابراهیم کیاپاشا و مرحوم حاج سید عیسی مطهری از عالمان معاصر این روستا میباشندجمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال 1394، جمعیت آن 300 نفر (95خانوار) بوده‌است. مردم برار از قومیت طبری هستند. مردم برار به زبان طبری با گویش چالوسی سخن می‌گویند.
بلبل‌کوه چیست؟ توضیح بده.
بلبل کوه، روستایی است از توابع بخش مرزن‌آباد شهرستان چالوس در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. مردم بلبل کوه از قومیت طبری هستند. مردم بلبل کوه به زبان طبری با گویش چالوسی سخن می‌گویند.
حریث کیست؟ توضیح بده.
حریث،(کشاورز) روستایی است از توابع بخش مرزن‌آباد شهرستان چالوس در استان مازندران ایران، فاصله این روستا تا شهر مرزن آباد ۹/۳ کیلومتر می‌باشد. شغل ساکنان این روستا دامداری و کشاورزی می‌باشد.جمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۲۱ نفر (۴۳خانوار) بوده‌است. مردم حریث از قومیت طبری هستند. مردم حریث به زبان طبری با گویش چالوسی سخن می‌گویند.
شهرستان (چالوس) کیست؟ توضیح بده.
«شهرستان» یا «شهرستانک» دهکدهٔ توریستی و باستانی است از توابع بخش مرزن‌آباد شهرستان چالوس در استان مازندران ایراندر محدوده جنگلهای حفاظت شده استان مازندارن میباشد .طبق کتب و آثار بدست آمده از این منطقه و آثار بدست آمده توسط سازمان میراث فرهنگی و آثار باستانی به جا مانده در این منطقه همچون محدوده قلعه باستانی(شاه نشین)، اهمیت این روستا را در گذشته از حیث دیده بانی و نظارت بر راه ها و مسیرهای شاهی را نشان میدهد، که قدمت آن به دوران ساسانی بازمیگردد، طبق کتب بدست آمده این منطقه در زمان حمله مغول و شیوع بیماری مورد هجوم و آسیب قرار گرفته و به مرور از جمعیت و فراوانی آن کاسته شده است. این روستا دارای چشمه های زیبایی همچون «اُجاعِ بِن»،«سیاه چشمه»،«دیلم چشمه»،«سِلان» میباشد.همواره عدم رسیدگی و نظارت بر آثار باستانی و طبیعی متاسفانه موجب غارت و سوء استفاده سودجویان از منابع فرهنگی و باستانی و طبیعی شده است. جمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۹ نفر (۲۱خانوار) بوده‌است. مردم شهرستان از قومیت طبری هستند. مردم شهرستان به زبان طبری با گویش چالوسی سخن می‌گویند.بزرگ‌ترین خاندان طبری این روستا «رِجوانی‌» ها می‌باشند که قدیمی‌ترین ساکنان این روستا هستند، از دیگر طوایف طبری این روستا می‌توان از شهرستانی، نعیم حسنی، ابراهیم شهرکی و سام دلیری نام برد. روستای شهرستان از نظر ارتفاع نسبت به روستاهای اطراف خودش در ارتفاع بالاتری قرار دارد، همین امر سبب شده تا مناظر طبیعی زیبایی داشته باشد.همانگونه که ذکر شد بزرگ‌ترین طایفه در این روستا، متعلق به رجوانی‌ها است. کدخدا امیر رجوانی بزرگ این طایفه وخاندان بوده‌است که در سال ۱۳۸۰ فوت کردند و از ایشان هشت پسر و پنج دختر و نوگان و نتیجگان به جا مانده‌است و اکنون ذبیح الله رجوانی از نوادگان مرحوم خداکرم رجوانی بزرگ خاندان رجوانی میباشد.این روستا دارای طبیعتی بکر و زیبااست که جنگل‌های روستای برار از سمت جنوب وتجلی شکوهمند شاه علمدار از سمت شمال و غرب زینت بخش چشم هر بیننده ای در روستا خواهد بود. سیاه چشمه در این روستا تأمین کننده اب این روستا وروستاهای همجوار می‌باشد.روستاهای حریث، اغوذ داربن، گلامره و برار از روستاهای اطراف شهرستان (شهرستانک) می‌باشند.قابل ذکر است که پیشینهٔ این روستا و خاندان رجوانی بنا بر اسناد موجود از نقل وانتقال زمین‌ها به حدود هفتصد سال پیش بر می‌گردد. بنا بر روایت‌های مختلف این روستا از نظر وسعت و جمعیت از بزگترین مناطق قابل سکونت بوده‌است که با توجه به اسناد میراث فرهنگی پیشینه این روستا دارای زمینه راه های شاهی و باستانی بوده و قلعه نظارتی و نگه بانی شاه نشین، از آثار به جا مانده از این دوران است که به دوره ساسانی منتسب شده،اما در گذر زمان به سبب حمله مغول و وقوع زلزله و بعد از آن شیوع بیماری وبا در فاصله سده‌های ده تا دوازده بسیاری از ساکنین آن کشته شدند یا از آن جا مهاجرت کردند و وجه تسمیهٔ نام شهرستان به این سبب بوده‌است.
در مورد گلامره توضیح بده.
گلامره (به زبان مازندرانی: گُلاَمره)، روستایی است از توابع بخش مرزن‌آباد شهرستان چالوس در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۱۵ نفر (۲۸خانوار) بوده‌است. مردم گلامره از قومیت طبری هستند. مردم گلامره به زبان طبری با گویش چالوسی سخن می‌گویند.
کنس‌مال چیست؟ توضیح بده.
کنس مال، روستایی است از توابع بخش کلاردشت شهرستان چالوس در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
در مورد گرمابک توضیح بده.
گرمابک، روستایی است از توابع بخش مرزن‌آباد شهرستان چالوس در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان بیرون‌بشم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۳ نفر (۱۹خانوار) بوده‌است. مردم گرمابک از قومیت طبری هستند. مردم گرمابک به زبان طبری با گویش چالوسی سخن می‌گویند.مشاهیر.بیژن سلیمانی گرمابکی (شهید دفاع مقدس)، مهرنوش یوسفی گرمابکی (شهید دفاع مقدس)، رضا حبیب اله گرمابکی (پژوهشگر و استاد برجسته استان مازندران)، امیر حسین سلیمانی گرمابکی (پژوهشگر و استاد برجسته کشور سوئد).فرج صمدی ( خبرنگار )
در مورد مکارود (کلاردشت) توضیح بده.
مکارود، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان کلاردشت در استان مازندران.جمعیت.این روستا در شهرستان کلاردشت قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۹۳۰ نفر (۳۱۳خانوار) بوده‌است. مردم مکارود از قومیت طبری هستند. مردم مکارود به زبان طبری و گویش کلارستاقی سخن می‌گویند.
در مورد واحد (کلاردشت) توضیح بده.
واحد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان کلاردشت در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان کلاردشت غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۷۴۲ نفر (۲۳۷خانوار) بوده‌است. مردم واحد از قومیت طبری هستند. مردم واحد به زبان طبری و گویش کلارستاقی سخن می‌گویند.
در مورد بازارسر توضیح بده.
بازارسر، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان کلاردشت در استان مازندران ایران است.چشمهٔ روستای بازارسر که به زبان محلی بِلاغ شناخته می‌شود، منبع آب روستاهای اطراف در گذشته بوده‌است. همچنین جنگل «خانم چشمه» که در شمال غربی روستا قرار دارد نیز از دیگر جاذبه‌های طبیعی این روستا است که از غرب به جادهٔ عباس‌آباد-کلاردشت و از شمال شرق به جنگل شاه‌نشین منتهی می‌شود.جمعیت.این روستا در دهستان کلاردشت غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۳۲۹ نفر (۱۲۷خانوار) بوده‌است. مردم بومی بازارسر از مهاجرین آذری زبان هستند. مردم بومی بازارسر به زبان ترکی سخن می‌گویند. مهاجرین این روستا به زبان ترکی صحبت می‌کنند و نظر به آنچه که از شواهد بر می‌آید، از نوادگان تُجّار آذربایجان هستند.طوایف:صادقیان/ ناصریان /کرمیان/ طهماسبی/ بندک/ شمسایی/ فرجامی/ ترکیان/رحمان حسینی
در مورد پیشنبور توضیح بده.
پیشنبور، روستایی است از توابع بخش کلاردشت شهرستان چالوس در استان مازندران ایران.جمعیت.این روستا در دهستان کلاردشت قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۸۴۹ نفر (۶۱۰خانوار) بوده‌است. مردم پیشنبور از قومیت طبری هستند. مردم پیشنبور به زبان طبری و گویش کلارستاقی سخن می‌گویند.
پیمبور چیست؟ توضیح بده.
پیمبور ، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان کلاردشت در استان مازندران ایران. این روستا در یک منطقه کاملاً کوهستانی سرسبز است که جنگل آن منحصر بفرد و منطقه ای بکر محسوب می‌شود.جمعیت.این روستا در دهستان کلاردشت غربی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۸۵ نفر (۶۳خانوار) بوده‌است. مردم بومی پیمبور از قومیت طبری هستند. مردم بومی پیمبور به زبان طبری و گویش کلارستاقی سخن می‌گویند. مهاجرین این روستا به زبان ترکی سخن می‌گویند.