payamvha/NorthPersian-wiki-corpus-rag-v2 huggingface dataset:
سپیددشت (خرم‌آباد) کیست؟ توضیح بده.
سپیددشت شهری است در استان لرستان در غرب ایران. این شهر مرکز بخش پاپی از توابع شهرستان خرم‌آباد است. راه‌آهن تهران جنوب از این شهر می‌گذرد و دارای طبیعت بکر و زیبا بوده و پیرامون آن را کوهستان فراگرفته با خرم‌آباد حدود ۸۰ کیلومتر و با دورود ۴۲ کیلومتر فاصله دارد. از نظر موقعیت جغرافیایی، سپیددشت دارای عرض جغرافیایی ۳۳٫۱۲ درجه و طول جغرافیایی ۴۸٫۵۸ درجه بوده و ارتفاع آن از سطح دریا ۱۰۲۱ متر می‌باشد. این منطقه از نظر اقلیم آب و هوایی سرد دارد اما در روزهای گرم سال دمای هوای آن تا ۴۰ درجه سانتی گراد هم می‌رسد.یکی از ویژگی‌های بارز شهر سپیددشت که حتی می‌توان گفت از دلایل عمده شکل‌گیری این شهر می‌باشد قرار گرفتن بر مسیر راه‌آهن تهران - جنوب می‌باشد. شهر سپیددشت در محدوده اداره کل راه‌آهن لرستان و کیلومتر ۹۸۱+۵۰۷ محور تهران ـ خرمشهر قرار گرفته‌است. سپیددشت سومین ایستگاه از دورود و در فاصله ۴۲ کیلومتری آن قرار گرفته‌است. این ایستگاه از نظر تقسیمات خط در محدوده حوزه ۱۱ و قطعه ۳۱ می‌باشد. ایستگاه‌های طرفین آن از سمت شمال: بیشه با فاصله ۱۳ کیلومتری و از سمت جنوب چمسنگر با فاصله ۱۷ کیلومتری می‌باشند.فلسفه نامگذاری سپیددشت بخاطر وجود سه پیچ خط راه‌آهن که از این شهر می‌گذرد، می‌باشد؛ به عبارت دیگر چون در زبان لری به پیچ راه، پید می‌گویند و در زمان احداث راه‌آهن به دلیل کوهستانی بودن این منطقه و اختلاف ارتفاع ورودی و خروجی شهر، مهندسان وقت مجبور به استفاده از سه پیچ راه بودند، به همین خاطر آن منطقه به سپیددشت معروف شد یعنی دشتی که سه پیچ راه‌آهن از آن می‌گذرد.رودخانه سزار و رودخانه زز دو رودخانه‌ای هستند که از سپیددشت می‌گذرند.موقعیت جغرافیایی.شهر سپیددشت به عنوان گلوگاهی بین شهرهای خرم‌آباد، دورود، منطقه شول‌آباد الیگودرز و اندیمشک قرار دارد.جاذبه‌های گردشگری.از آبشارهایی که به سپیددشت نزدیک هستند می‌توان به آبشار بیشه، آبشار تاف، آبشار گریت و آبشار شوی و آبشار تاف غضب (روستای 501)اشاره کرد. در اطراف سپیددشت مکان‌های تفریحی زیادی از جمله: دره اناران، کومو، رونه، بوتک، گازه، خشکی، آبسرده، کسمت، چلقادی، امارت، باکش و … وجود دارد.زیستگاه سه گونه از ماهیان کور غار که فقط در این منطقه از دنیا یافت می‌شوند در یک غار آبی در زیر کوه چیلنگ روستای لون در دهستان تنگ هفت این بخش (پاپی) شهرستان خرم‌آباد می‌باشد همچنین این بخش یکی از زیستگاه‌های گونهٔ بومی و منحصر به فرد سمندر لرستانی می‌باشد که در دنیا فقط در جنوب استان لرستان و شمال استان خوزستان یافت می‌شود نیز می‌باشد.زبان.مردم این منطقه بیشتر به زبان لری سخن می گویند.مردم این شهر اغلب کارمند و مغازه دار هستند که البته فعالیت‌هایی در زمینه زنبور داری، پرورش ماهی قزل آلا، کشاورزی و دامداری انجام می‌دهند.جمعیت.بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این شهر ۲٬۹۱۷ نفر (۸۰۹ خانوار) بوده‌است.در سپیددشت جاذبه های گردشگری فراوانی وجود دارد این منطقه سرشار از چشمه و آبشار های طبیعی و رودخانه های فصلی و دائمی می باشد طبیعت سپیددشت در فصل بهار هر ساله پذیرای گردشگران داخلی و خاری می باشد
در مورد ویسیان توضیح بده.
ویسیان شهری است در استان لرستان در غرب ایران. این شهر مرکز بخش ویسیان از توابع شهرستان چگنی است.مردم‌شناسی.زبان.مردم ویسیان لر هستند و به زبان لری گویش لری چگنی صحبت می‌کنند.جمعیت.بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این شهر ۲٬۰۸۷ نفر (۶۱۹ خانوار) بوده است.
سراب‌دوره کیست؟ توضیح بده.
سَراب‌دوره نام شهری کوچک در ناحیه غربی استان لرستان، در غرب ایران است. این شهر مرکز شهرستان چگنی این استان است.آب و هوا.اراضی این منطقه قسمتی جلگه و قسمتی در دامنه کوه یا کوهستانی است و آب و هوایی معتدل دارد. آب مورد نیاز منطقه چگنی از رودخانه، چشمه‌ها و حوزه‌های آبرفتی کوه‌های اطراف تأمین می‌شود.آثار تاریخی.بیش از ۳۲۰ اثر تاریخی و باستانی در این شهرستان وجود دارد که توجه و رسیدگی به این جاذبه‌های گردشگری می‌تواند موجب جذب گردشگر و رونق اقتصادی پایدار در شهرستان و استان شود.این شهرستان دارای آثار و بناهای تاریخی زیادی مانند بنای دو امامزاده معروف به نام‌های پیرشمس الدین و حیات الغیب با قلعه مخروبه تپه سر قلعه ناوه کش و پل مخروبه مهم کشکان که پایه‌های آن باقی است، می‌باشد.پل تاریخی «کشکان» مربوط به دوره ساسانی و آل حسنویه و غارهای مربوط به دوره پارینه سنگی ازجمله غار کالجالی، غار مغار، غار چهار درب یافته، غار دوشه و تپه‌های باستانی مانند تپه چغادرویشان و آثار قلعه تاریخی معروف به چهارچرب تنگ تیر مربوط به عصر شاهنشاهی اشکانی از جمله اماکن تاریخی و فرهنگی به عنوان جاذبه‌های گردشگری این شهرستان استشهرستان چگنی دارای سراب های بسیاری از جمله سراب دوره، سراب کَرِه زهراکار، سراب ناوه‌کش، سراب رفتخان، سراب کله‌هو و رودهای مهمی از جمله کشکان و گلال خرم‌آباد است که دشت‌های حاصلخیز این شهرستان را سیراب می‌کنندکوه‌های بلند با تنوع گیاهی و جانوری فراوان از جمله سفیدکوه با ارتفاع ۳۰۸۰ متر از سطح دریا و پوشیده از جنگل‌های سرسبز در این شهرستان قرار دارد، بلندترین قله‌ آن به نام کُربِئی یادآور شکوه تمدن کُربیانه در هزاره اول پیش از میلاد مقارن با عصر ایلام استمنطقه حفاظت شده سفیدکوه چگنی از غرب خرم‌آباد آغاز و نیمه شمالی بخش مرکزی چگنی به همراه چهارده روستای این منطقه را دربر می‌گیردآبشارهای فصلی و دائمی فراوانی در شهرستان چگنی وجود دارد که کمتر مورد توجه قرار گرفته‌اند، ازجمله : آبشار دال‌آو، آبشار سربیشه، آبشار کالیاب، آبشار سماق و ...، همچنین دره‌های شگفت‌انگیز سماق، کلهو و باباخانی تشکن مکان‌هایی بکر و زیبا جهت مقاصد گردشگری هستندجمعیت.بنا بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این شهر ۱٬۷۱۳ نفر (۴۷۸ خانوار) بوده‌است.مردم این شهر اکثرا به زبان لری سخن می گویند.
در مورد چقابل توضیح بده.
چَغابَل، مرکز شهرستان رومشکان در استان لرستان است و غربی‌ترین شهر استان لرستان است. در شهر چغابل تپه باستانی وجود دارد، که مردم محلی به آن (چیا) می‌گویند که قدمت تاریخی دارد و در قدیم یک قلعه بوده است ولی در اثر زمان فرسایش یافته است. همچنین چغابل دارای مراکز گردشگری طبیعی مانند: مله کوه، سه دن و چهل گومی و.. می‌باشد.زبان.مردم چقابل به زبان لری گویش رومشکانی سخن می‌گویند.جمعیت.بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۴۰۱ جمعیت این شهر ۷۸۴۰ نفر بوده است.طبق آخرین سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۴۰۳، جمعیت شهر چقابل ۸۴۰۰ نفر (در ۲۲۵۰ خانوار) بوده است.
کوهنانی کیست؟ توضیح بده.
کوهنانی یکی از شهرهای استان لرستان است. این شهر مرکز بخش کوهنانی از توابع شهرستان کوهدشت است.انگیزه نامگذاری.کوهنانی از دو کلمه کوه+نان تشکیل شده‌ است و دلیل نامگذاری این نام وابستگی معاش مردم به‌ کوه های اطراف و رونق اقتصاد قوی این منطقه نسبت به نواحی همجوار است. شکل گیری و تاریخچه.با توجه به بیش از 120 اثر تاریخی و طبیعی (تپه‌های باستانی، آتشکده‌ها، میل صید صفربگ، نقاشی غارها، گنجینه‌های فراوان، رودخانه، زمین‌های حاصلخیز و...) می‌توان به این نتیجه رسید که از زمانی که انسان در غارها میزیسته شهر کوهنانی در حوالی رودخانه و زمین‌های حاصلخیز این منطقه وجود داشته‌ است. از آنجایی که این این منطقه و مردمش قدمتی پیش از تاریخ دارند نمی‌توان آن را به دوره خاصی از تاریخ نسبت داد در ادوار گذشته شهر کوهنانی رونق بسیار فراوانی نسبت به وضعیت کنونی داشته‌ است.جغرافیا.اطراف کوهنانی کوه‌هایی قرار دارد که از شرق ماه کوه، از شمال کوه بازگیر (باج گیر) و از شمال غربی به شهرگراب، از جنوب کوه نثار و از غرب کوه بزرگ گور هستند. بخش کوهنانی شامل روستاهای شورابه، روستای پای آستان، خسروآباد، حسین‌آباد، مرالی، حیدرخانی، خود شهر کوهنانی، روستای بساط بیگی، منار، زیر تنگ سیاب، نوم کولی، گرخشاب، رماوند، منطقهٔ چشمه حیدر و بالاخره روستای سرسبز رودبار است که هرساله بخش بزرگی از میوه تولیدی در لرستان را تأمین می‌کند. لازم است ذکر شود که روستای زیرتنگ سیاب توالی از روستاهای پشت سر هم است که همگی دارای باغ‌های انار می‌باشند. بیشتر این محصولات برای صادرات به استان‌ها و کشورهای دیگر مورد استفاده قرار می‌گیرد.مردم‌شناسی.بخش کوهنانی شامل ۱۰ طایفه می‌باشد:۱- طایفه های بساط بیگی،کاکمزوند،حیدرخانی(رعیت)،مرضایی، ساکن در کوهنانی ۲- طایفه کورونی یا کوهنانی (شامل مرکز بخش کوهنانی، روستاهای حسین‌آباد، مرالی که تعداد قابل توجهی از مردم این طایفه در شهرستان کوهدشت اقامت دارند)۳- طایفهٔ نورعلی (شامل روستاهای شورابه سفلی (رستم)، شورابه وسطی (مرحوم برانازار)، شورابه شاهمراد یاری، شورابه علیا (مرحوم کرم خان)، شورابه ابراهیم زارعی، شورابه بهرام بگ، خسروآباد، پشم و پای آستان) ۴- طایفه آدینه وند (شامل روستاهای زیر تنگ سیاب: ده کرمعلی، ده منتعلی، گرخشاب، رماوند -واولاد که کونانی هستن…)۵- طایفه گراوند (شامل روستاهای توه خشکه، منار، وسکور و عالین آباد)۶- طایفه دراویش (بیشتر در روستاهای رودبار (روارRowar صحیح تر است) سکونت دارند)۷-طایفه کت کن ساکن در بخش کت کن ۸طایفه های رستمی با ۴۵۰۰ کونانی با ۵۰۰۰ منصوری با ۶٫۵۰۰ نفر آدینه وند با ۴۰۰۰ گراوند با ۳۰۰۰ و نورعلی با ۴۰۰۰نفر جمعیت بزرگترین طایفه های بخش‌کوهنانی هستند
درب گنبد چیست؟ توضیح بده.
درب گنبد شهری است در استان لرستان در غرب ایران. این شهر مرکز بخش درب گنبد از توابع شهرستان کوهدشت است.جمعیت.بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این شهر ۳۱۲۴ نفر (۸۵۴خانوار) بوده است.
مؤمن‌آباد چیست؟ توضیح بده.
مؤمن‌آباد یا مومن‌آباد می‌تواند به یکی از موارد زیر اشاره کند:
معمولان کیست؟ توضیح بده.
مَعمولان شهری که مرکز شهرستان معمولان در استان لرستان در غرب ایران است. معمولان در ۶۰ کیلومتری جنوب خرم‌آباد قرار دارد.مردم‌شناسی.زبان.مردم معمولان لر هستند و به گویش لری بالاگریوه ای و لری خرم آبادی سخن می‌گویند.شغل مردم.شغل بیشتر مردم در این شهر کشاورزی، باغداری،دامپروری و رانندگی ماشین های سنگین است. از جمله محصولات کشاورزی معمولان صیفی کاری، باغات انگور، انار، انجیر و بادام است.جمعیت.بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۱۲۷۰۰ نفر (۲٬۳۴۴ خانوار) بوده‌است.محله ها.دروازه هیو،چم،شهرک مهدیه،شهرک شهیدسلیمانی و کوی فلسطین.گردشگری.در این شهر مکانهای دیدنی فراوانی وجود دارد از جمله پل کلهر -کتیبه‌ها و سنگ نوشته‌ها - تپه‌های باستانی- -روستاهای باستانی از جمله قلعه نصیر، چشمک و غار کوگان و غیره…لحاظ مناظر طبیعی شهر معمولان و دارای جنگل‌های بلوط می‌باشد که در فصل بهار پذیرای بسیاری از مهمانهای نوروزی می‌باشدسوگواری روز عاشورا.گِل‌مالی مراسمی است که مردم معمولان و افرینه در روز عاشورا انجام می‌دهند. گل‌مالی در زبان لری با عنوان "خَرَّه‌گیری" تلفظ می‌شود. "خَرّه" به معنای گِل است. اجرای این آئین به دلیل کشته شدن حسین بن علی در روز عاشورا است در این روز، عده‌ای برای افروختن آتش در صبح عاشورا به جمع کردن و گردآوری هیزم جهت روشن کردن آتش می‌پردازند. عزادارانی که در گِل می‌افتند به کمک آتش خود را خشک می‌کنند. روز عاشورا، عزاداران فراخوانده شده با حضور در تکیه‌های محله و گل‌مالی کردن خود گرد آتش می‌ایستند تا از سرما محفوظ مانده و شروع به سینه‌زنی و عزاداری می‌کنند.سیل ۱۳۹۸.روز دوشنبه ۱۲ فروردین ۱۳۹۸ در پی بارندگی‌های سیل‌آسا، شهر معمولان به زیر آب رفت و به وضعیت بحرانی رسید. به دنبال این حادثه امکان تردد زمینی به منطقه معمولان از بین رفت. پس از فروکش شدن سیلاب، گل و لای با ارتفاع زیاد منازل مردم را دربر گرفت. این سیل تلفات جانی نیز داشته‌است.شهرستان معمولان.شهرستان معمولان در جنوب استان لرستان با وسعتی برابر با ۱۴۴۰ کیلومتر مربع و ۲۸۰۰۰ نفر جمعیت شهری و روستایی در ۵۰ کیلومتری حد فاصل شهرستان خرم‌آباد و پلدختر واقع شده‌است.در بخش مرکزی معمولان ۲۸ روستا دارای دهیاری مصوب هستند. دهستان افرینه با ۴۶ روستا و جمعیتی بالغ بر ۶۹۰۰ نفر پرجمعیت‌ترین دهستان بخش مرکزی معمولان با آبشار زیبای افرینه در این روستا و تلاقی دو رودخانه مهم کشکان و چولهول یکی از زیبایهای این منطقه می‌باشد. از دیگر شاخص‌های این دهستان منطقه زیودار به عنوان قطب تولید انجیر سیاه کشور با ۱۲۰۰ هکتار که عموماً درخت انجیر و درختان انار، انواع انگور، آلو، بادام و … می‌باشد. مهمترین مشکل باغداران این منطقه کمبود آب به‌خصوص در فصول گرم سال است.آزادراه خرم آباد–پل زال از دهستان میانکوه شرقی با ۴۴ روستا و جمعیتی بالغ بر ۴۲۵۰ نفر عبور می کند. وجود آثار طبیعی و تاریخی در این بخش می‌تواند زمینه جذب توریسم و جهانگردی را فراهم نماید از جمله آثار تاریخی این بخش به غار کوگان در کنار آزاد راه خرم زال، کاروانسرای چمشک، پل کلهر و تونلهای معمولان، آبشار افرینه در روستای افرینه در مسیر جاده سراسری خرم‌آباد–پلدختر و تنگه گاوزرده را نام برد. وجود مناظر و چشم‌انداز های طبیعی در این بخش منحصر به فرد است. درختان ارغوان و جنگلهای بلوط در کنار جاده سراسری در فصل بهار چشم‌اندازهایی به‌وجود می‌آورد که در کمتر جایی از ایران دیده می‌شود.منابع.مختصات و ارتفاعمتن و عکس خبر
در مورد فیروزآباد (سلسله) توضیح بده.
فیروزآباد شهری در استان لرستان در غرب ایران است. این شهر مرکز بخش فیروزآباد از توابع شهرستان سلسله می‌باشد. جمعیت این شهر در سال ۱۳۹۵، برابر با ۳٬۳۹۵ نفر بوده‌است.شهر فیروزآباد یکی از شاهراه های اصلی و قدیمی استان لرستان می باشد. به طوری که گفته می شود هنگامی که در زمان های گذشته داد و ستد در این منطقه وجود داشته است شهر های اطراف وجود نداشته اند اما به دلیل اینکه صاحبان املاک در این شهر حاضر به فروش زمین برای پیشرفت نشده اند متاسفانه شهر فیروزآباد پیشرفت زیادی نکرده است
جوایز گلدن گلوب کیست؟ توضیح بده.
جوایز گلدن گلوب () مجموعه جوایزی است که هرساله در ایالات متحده توسط ۹۳ عضو انجمن مطبوعات خارجی هالیوود به بهترین تولیدات سینمایی و تلویزیونی، هم داخلی و هم خارجی اهدا می‌گردد. این جایزه نخستین بار در سال ۱۹۴۴ به فیلم‌های تولیدی و محصولات تلویزیونی تعلق گرفت. مهم‌ترین جایزه آکادمی با نام بهترین فیلم یکی از مهم‌ترین رقابت‌های فیلم‌سازان محسوب می‌شود. همچنین جایزه یک عمر فعالیت هنری یکی از مهم‌ترین جوایز گلدن گلوب است که هر سال به یکی از بزرگان عرصه سینما و تلویزیون آمریکا داده می‌شود؛ گفتنی است که این جایزه به فیلم یا برنامه تلویزیونی خاصی تعلق نمی‌گیرد و تنها برای یک عمر فعالیت هنری بزرگان سینما و تلویزیون آمریکا اهدا می‌شود."جدایی نادر از سیمین" به کارگردانی اصغر فرهادی نخستین فیلم فارسی‌زبان است که توانسته در سال ۲۰۱۲ به عنوان بهترین فیلم خارجی این جایزه را کسب کند. همچنین در سال‌های ۲۰۱۴، ۲۰۱۷ و ۲۰۲۲ به ترتیب ایران با فیلم‌های "گذشته"، "فروشنده" و "قهرمان" در بخش بهترین فیلم غیر انگلیسی‌زبان حضور داشت و نامزد دریافت جایزه بود.
در مورد گلوگاه (ابهام‌زدایی) توضیح بده.
گلوگاه ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
در مورد شهرستان گلوگاه توضیح بده.
شهرستان گلوگاه یکی از شهرستان‌های استان مازندران ایران است. مرکز این شهرستان، شهر گلوگاه است. شرقی‌ترین شهرستان مازندران گلوگاه می‌باشد که در شمال با خلیج گرگان و در جنوب با رشته کوهای البرز احاطه شده‌است و شرق با استان گلستان هم‌مرز بوده و از جنوب با استان سمنان و از غرب با شهرستان بهشهر هم‌مرز است.جمعیت.جمعیت شهرستان گلوگاه در سال ۱۳۹۵، برابر با ۴۰٫۰۷۸ نفر بوده‌است.اقوام و زبان‌های رایج.زبان اهالی بومی شهرستان گلوگاه زبان مازندرانی است. البته گلوگاه میزبان ایل ترک‌زبان عمرانلو نیز می‌باشد. طایفه ایل عمرانلو در گلوگاه جزو مهاجران ترک‌زبانند که از آذربایجان به گلوگاه مهاجرت کرده‌اند و در گلوگاه به زبان‌های ترکی آذربایجانی، مازندرانی و فارسی سخن می‌گویند.تقسیمات کشوری.شهر: گلوگاهپیوند به بیرون.پایگاه اطلاع‌رسانی شهرستان گلوگاه
مهاویرا کیست؟ توضیح بده.
مَهاویرا (वर्धमान महावीर به معنی بزرگ‌قهرمان)، بنیانگذار آئین جین و بیست و چهارمین پیشوا است.مهاویرا در سده ۵ پیش از میلاد در یک خانواده اشرافی هندوستان زاده شد و معاصر بودا بود. وی در سی سالگی به طرد دنیای مادی کوشید و پس از ریاضت‌های طولانی به اندیشه‌های دینی خود دست یافت. او پس از گستردن آیین خود به سال ۵۲۶ قبل از میلاد درگذشت.مهاویرا به پیروان عامی خود آموزش می‌داد تا کارمای خوب ایجاد کنند و به راهب‌ها می‌آموخت تا کارما را پایان ببخشند.مهاویرا را در متون پالی بودایی، نیگانتا ناته‌پوته می‌نامند و در زمان خود بیشتر به این نام شناخته می‌شد. منزه کسی است که عاشق همه است ولی دوستشان ندارد.
مریم حیدرزاده کیست؟ توضیح بده.
مریم حیدرزاده (متولد ۲۹ آبان ۱۳۵۶) نویسنده، شاعر، ترانه‌سرا و نقاش ایرانی است.زندگی و فعالیت هنری.حیدرزاده که بینایی خود را بر اثر چند عمل جراحی در کودکی از دست داد، در اواخر دههٔ ۷۰ با نوشتن شعرهایی به سبک محاوره‌ای و با به‌کارگیری کلمات ساده و روان شهرت یافت. وی اصالتا اهل شهر تهران است.بسیاری از خوانندگان داخل کشور و همچنین خوانندگان فارسی‌زبان در بیرون از ایران از ترانه‌های او در آثار خود استفاده کرده‌اند. مریم حیدرزاده دانش‌آموخته حقوق قضایی از دانشگاه تهران است. پدر او بازنشسته ارتش و مادر او هم کارمند بود ولی به خاطر نگهداری از وی مدت هاست که فعالیت بیرون از منزل ندارد. مریم حیدرزاده ساکن سعادت‌آباد تهران است.خوانندگانی مانند: ابی، مهستی، لیلا فروهر، داریوش، هنگامه، شادمهر، فرزاد فرزین ، محسن چاوشی، محسن ابراهیم‌زاده، کامران و هومن، شهاب تیام ،حامد هاکان از اشعار حیدرزاده در آثار خود بهره برده‌اند.
سانتا روزا (کالیفرنیا) چیست؟ توضیح بده.
سانتا روزا (به انگلیسی: Santa Rosa) شهری در شمال ایالت کالیفرنیای آمریکا است. بر اساس سرشماری جمعیت در سال ۲۰۱۰ این شهر ۱۶۷٬۸۱۵ نفر جمعیت دارد. سانتا روزا بزرگترین شهر در شمال کالیفرنیا و ۲۶مین شهر از لحاظ وسعت در ایالت کالیفرنیای آمریکا محسوب می‌شود.
وج کیست؟ توضیح بده.
وج، اگیر ترکی یا سوسن صغیر ، نوعی گیاه خودرو است که در کنار رودخانه‌ها و جریان‌های آبی می‌روید و دارای ریزوم افقی و استوانه‌ای شکل، برگ‌های متناوب و دارای غلاف، باریک و دراز به طول ۵۰ تا ۶۰ سانتیمتر و دارای ۲ لبه نسبتاً تیز است. میوه‌های آن دارای ۳ سطح مشخص، محتوی ۳ دانه و محصور در کاسه گل است.اسانس این گیاه در بازار بنام عطر سوسن زرد موسوم است.سمی بودن.اگر چه از وج به خاطر عطر آن استفاده می‌شود، اما تحقیقات بالینی دقیق در مورد آن صورت نگرفته‌است. با این حال مواردی از مسمومیت، تهوع شدید و درازمدت طی چند ساعت پس از مصرف خوراکی آن گزارش شده‌است. مطالعات آزمایشگاهی بر روی عصاره‌های آن، شکل‌های دیگری از سمی بودن این گیاه را نشان می‌دهد.
گورو نانک کیست؟ توضیح بده.
گورو نانِک دیو (به پنجابی: ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ؛ ؛ ۱۵ آوریل ۱۴۶۹–۲۲ سپتامبر ۱۵۳۹)، بنیانگذار آئین سیک و نخستین گورو یا معلّم این آیین است. او در قرن پانزدهم میلادی در نانکانا در پنجاب پاکستان کنونی زاده شد. گورو نانک ممکن است به نام‌ها و عنوان‌ها دیگری مانند بابا نانِک یا نانِک شاه نیز نامیده شود.گورو نانک در سال ۱۴۶۹ در خانواده‌ای از طبقه کشاتریاها در یکی از روستاهای لاهور به دنیا آمد. او از عرفای مسلمان و هندو استفاده کرد. سپس به کشورهای اسلامی و زیارت مکه رفت و سرانجام آئین سیک را که آمیزه‌ای از هندوئیسم و اسلام است، تأسیس کرد و در سال ۱۵۳۹ در گذشت.گورو ناناک تعلیم می داد که «تنها معبدی که مهم است،درون ماست.»سیک ها هم در خانه عبادت می کنند و هم با یکدیگر به دعا می پردازند و سرودهایی را از کتاب مقدس میخوانند.نقطه ی تمرکز عبادت آیین سبک واژه ی «نام» است،اسمی الهی که درون همه وجود دارد.معابد سیک دارای غذا خوری هستند و سیک ها در آنجا غذای خود را با هر کسی که داخل شود،تقسیم می کنند.زندگی.گرو نانک در ۱۵ آوریل ۱۴۶۹ میلادی در خانواده‌ای هندو از طایفه بیدی کاتری، در روستای رایی بهویی – که امروزه به نام نانک نامیده می‌شود- زاده شد. زادگاه او در حوالی لاهور در پاکستان کنونی است. پدر و مادر نانک هر دو هندو مذهب و از نسل شاهزادگان کشاتریا بوده‌اند، پدر نانک مهتا کالو، کشاورز و حسابدار روستای تالوندی بود و به باجگیری نیز می‌پرداخت. بر اساس برخی روایات، مادر نانک، تریبتا دیوی نام داشته‌است. فرمان‌روای تالواندی، رای بوهاد از اشراف هندی بود که اصالتاً هندو بود و در ایام جوانی مذهب اسلام را اختیار کرده بود؛ نانک در جوانی مشاور رای بوهاد بود. نام گرو که دستخطی است که به فارسی دربارهٔ زندگی نانک نوشته شده‌است، نخستین آموزگار نانک را مسلمان دانسته‌است. نانک در باتالا با دختری هندو به نام سولاکنه ازدواج کرد، و از او صاحب دو پسر به نام‌های سریچند و لخمی‌چند شد.آموزه‌های نانک.خداپرستی نانک.نانک به پروردگاری نادیدنی و به پوچی بت‌ها باور داشت:نانک همچنین گفته‌است:در گرانث صاحب آمده‌است:نظام کاستی.در زمان نانک، نظام کاست در همه فرهنگ‌های شبه‌قاره هند نفوذ داشت، که بر اساس آن افراد بر اساس احترام اجتماعی مراتب مختلفی را داشتند، و گروه پاریا، نجس خوانده می‌شدند. اما نانک، بر برابری همه انسان‌ها تأکید کرد و نظام کاستی را باطل دانست.زنان.در همان زمان، زنان نیز در موقعیت پست‌تری نسبت به مردان قرار داشتند و رسم ساتی در مورد ایشان به اجرا درمی‌آمد؛ نانک گفت "اگر زن نبود، یکی بود و آن هاری بود."نانک در افسانه‌ها و روایات سنتی.در روایت سنتی آمده‌است که مسلمانان و هندوها به نزاع برخاستند چون هر یک جسد نانک را از آن خود می‌دانست؛ مسلمین می‌خواستند جسد او را به خاک بسپارند. هندوها و سیک‌های نژاد هندو می‌خواستند او را به آتش بسوزانند. پس داوری به نزد گرو بردند؛ گرو گفت که هر دو گروه گل‌ها بیاورند، هندوها در سمت راست و مسلمانان در سمت چپ کالبد او قرار دهند و روز دیگر ببینند که هر طایفه گل‌های آن‌ها پژمرده نیست، جسد از آن او باشد. روز دیگر، چون یاران بازآمدند، کفن گشودند، گل‌ها در هر دو سو تازه و شکفته بود ولی جسد استاد ناپدید گشته بود.او به بت و بتخانه باوری نداشت و منکر حلول و اتحاد بود. وسیله نزدیکی به حق را کمک به جانداران و آزار نرساندن به آنان می‌دانست و باور به سیر و سلوک داشت. سیک‌ها معتقدند در حال سلوک باید از مشروبات و دخانیات دوری کنند، از روشنایی و صداها و خواب پرهیز کنند، دروغ نگویند، اندیشه بد نکنند و هر بامداد آب‌تنی کنند.
گورو چیست؟ توضیح بده.
به آموزگاران و راهنمایان دینی در دین‌های هندوگرایی، بوداگرایی، سیک‌گرایی و جنبش‌های دینی دیگر گورو (سانسکریت: गुरू) گفته می‌شود.گورو در اصل همان نقشی را در این دین‌ها دارد که مرشد در صوفی‌گری دارد. در دین‌های آسیایی، به گورو به عنوان کانالی برای دریافت فرزانگی نگریسته می‌شود.
غلام‌حیدر یقین کیست؟ توضیح بده.
غلام‌حیدر یقین (زاده ۱۳۳۲ خورشیدی) از پژوهندگان تاریخ و ادبیات فارسی اهل افغانستان است.زندگی‌نامه.غلام‌حیدر (یقین) در سال ۱۳۳۲ خورشیدی در روستای سروستان ولایت هرات به دنیا آمد. تحصیلات ابتدائی را در مکتب ابتدائی سروستان و لیسه را در لیسه جامی هرات به پایان رساند. در سال ۱۳۵۴ خورشیدی از رشته زبان و ادبیات دانشکده ادبیات دانشگاه کابل لیسانس گرفت. در سال ۱۳۶۷ خورشیدی ماستری را در رشته «تاریخ و فلسفه» گرفت. او مدت ۱۶ سال در مؤسسات عالی تربیه معلم هرات و انیستیتوت پیداگوژی کابل و مرکز تحقیقات علوم به صفت استاد زبان و ادبیات فارسی ایفای وظیفه نمود.غلام‌حیدر یقین از بنیادگذاران انجمن فرهنگ هرات باستان و عضو هیئت اجرائیه و مسئول بخش فرهنگی این انجمن ادبی در کابل بوده و در داخل و خارج کشور در سمینارها و سمپوزیم‌های ملی و بین‌المللی در زمینهٔ ادبیات سخنرانی کرده است.غلام‌حیدر یقین در سال ۱۳۷۱ خورشیدی از انستیتو خاورشناسی آکادمی علوم جمهوری تاجیکستان از رشته زبان و ادبیات فارسی دری دیپلم دکترا گرفته است.غلام‌حیدر یقین هم‌اکنون در کشور هلند زندگی می‌کند.آثار.دکتر یقین مؤلف چندین کتاب در زمینهٔ ادبیات فارسی است و کتاب‌ها و مقاله‌های پژوهشی وی در مطبوعات داخل و خارج افغانستان به چاپ رسیده است.
حسینیه (ابهام‌زدایی) چیست؟ توضیح بده.
حسینیه نوعی مکان عمومی برای سوگواری در ماه محرم است.حسینیه ممکن است به یکی از موارد زیر نیز اشاره داشته باشد:
در مورد بخش الوار گرمسیری توضیح بده.
بخش الوار گرمسیری یکی از بخش‌های تابعه شهرستان اندیمشک در استان خوزستان در غرب ایران است.جمعیت.بنابر سرشماری مرکز آمار ایران جمعیت بخش الوار گرمسیری شهرستان اندیمشک براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵ برابر با ۱۴٬۷۸۳ نفر بوده است. شهروندان این بخش شیعه مذهب و به زبان لری بالاگریوه ای صحبت می‌کنند.
حسینیه (اندیمشک) چیست؟ توضیح بده.
حسینیه یکی از شهرهای استان خوزستان است. این شهر در بخش الوار گرمسیری شهرستان اندیمشک قرار گرفته‌است. این شهر در گذشته جز استان لرستان بوده‌است که در دهه ۱۳۶۰ از استان لرستان جدا و هم‌زمان با شهرستان شدن اندیمشک به استان خوزستان الحاق شده‌است. تقسیم‌بندی.این شهر از دو بخش حسینیه بالایی و حسینیه پائینی تشکیل شده است. جمعیت.بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این شهر ۱٬۸۲۱ نفر (در ۵۳۳ خانوار) بوده‌است.منابع.https://www.iranicaonline.org/articles/search/keywords:lak
پرندک (زرندیه) کیست؟ توضیح بده.
پَرَندَک از شهرهای بخش مرکزی شهرستان زرندیه استان مرکزی ایران است. این شهر در مسیر آزادراه تهران–ساوه و راه‌آهن تهران–جنوب قرار گرفته‌است. بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت این شهر در سال ۱۳۹۵، برابر با ۶٫۸۸۶ نفر بوده‌است؛ که از این میان ۳٫۵۰۱ نفر مرد و ۳٫۳۸۲ نفر زن بوده‌اند. این شهر ۲٫۱۹۳ خانوار دارد. رود شور از نزدیکی جنوب این شهر می‌گذرد و در اطراف آن، ناحیه صنعتی پرندک قرار دارد.هنگام احداث راه‌آهن تهران-جنوب، ایستگاه پرندک در مجاورت روستای رحیم آباد احداث گردید و به همین دلیل این روستا بعدها به پرندک مشهور گشت و با افزایش جمعیت و تبدیل شدن این روستا به شهر به تصویب فرهنگستان رسماً نام پرندک به آن داده شد. لغت‌نامه دهخدا واژهٔ پرندک را «پشته و کوه کوچک در میان دشت» معنی می‌کند.مردم.زبان و گویش.مردمان این شهر به زبان فارسی گویش می‌کنند.تاریخ.مشکویه بیانگر تاریخ کهن شهر پرندک زرندیه است. شهر پرندک زادگاه فیلسوف ابوعلی مسکویه است. منطقهٔ مشکویه دارای آثار تاریخی از دوران اشکانی است و اوج تمدن این منطقه از قرن پنجم تا قرن هفتم بوده که یک شهر صنعتی تولیدی سفال با مقیاس بالا بوده‌است. قدیمی‌ترین منبعی که به مشکویه اشاره کرده‌است کتاب الاعلاق النفیسه که در سال ۲۹۰ هجری قمری توسط ابوعلی احمدابن رسته اصفهانی نوشته شده‌است.ترکیب جمعیتی مردم شهر پرندک متشکل از ساکنان رحیم آباد و همچنین مهاجران روستاهای علی آباد ، راسفیجان، پیک ، قاسم آباد ،دولت آباد ، فیض آباد و چند روستای دیگر در حوال شهر پرندک می باشد که در بین سال های 1348 تا 1357 به خاطر خشک شدن آب قنات ها و بی آبی به پرندک مهاجرت نموده اند . البته در همان سال ها اقوامی از عشایر شاهسون نیز به شهر پرندک مهاجرت نموده اند و در سال های اخیر به دنبال صنعتی شدن این شهر اقوامی از سراسر کشور اعم از ترک و کرد و لر و بلوچ و عرب به این شهر مهاجرت نموده اند.جغرافیا.جاذبه‌های طبیعی.رود شور از استان زنجان سرچشمه گرفته و پس از عبور از استان قزوین و جنوب غرب استان تهران و شهرستان زرندیه به شهرستان ری می‌رسد. شاخه‌های مشهور این رود عبارت‌اند از خر رود، ابهررود، کردان و سه‌رود. رود شور با جهت شمال غربی ـ جنوب شرقی، عرض شهرستان ری را طی می‌کند. این رود از شش کیلومتری جنوب حسن‌آباد فشاپویه عبور می‌کند و به شوره‌زار شرق دریاچهٔ حوض سلطان می‌ریزد.گردشگری.امامزاده عبدالمطلب در روستای پیک در نزدیکی شهر پرندک قرار دارد.آموزش.مؤسسهٔ آموزش عالی غیرانتفاعی پرندک.مؤسسهٔ آموزش عالی غیرانتفاعی پرندک در کیلومتر ۶۰ آزادراه تهران-ساوه و در شهر پرندک واقع شده‌است و از سال ۱۳۸۹ اقدام به جذب دانشجو کرده‌است و هم‌اکنون دارای ۶۰۰ دانشجوی کارشناسی در رشته‌های حسابداری، مدیریت صنعتی و مدیریت بازرگانی و ۱۰۰ دانشجوی کارشناسی ارشد است.صنعت.شهرک صنعتی شهید مهدی پرندک در محور قدیم جادهٔ تهران-ساوه در نزدیکی شهر پرندک واقع شده‌است. اکنون ۸۸ واحد صنعتی شامل صنایع فلزی، سلولزی، غذایی، شیمیایی و خدماتی در شهرک صنعتی پرندک مشغول به فعالیت هستند.
دابودشت کیست؟ توضیح بده.
دابودَشت یا ادیبی محله از شهرهای استان مازندران در شمال ایران است. این شهر، در بخش دابودشت شهرستان آمل قرار دارد.در اردیبهشت‌ماه سال ۱۳۸۴ خورشیدی روستای درویش خیل مرکز بخش دابودشت از توابع شهرستان آمل پس از تجمیع با روستاهای حلال‌خوار محله و وسکل از توابع همین بخش با همت دکتر علی ادیبی فیروزجایی به شهر تبدیل و به عنوان شهر دابودشت شناخته شد.دابودشت از شهرهای تاریخی است. دابو مقر پادشاهی اسپهبد دابو(۴۰–۵۶ ه‍.ق/۶۶۰–۶۷۶ م)(به معنی دابوِ یا بماناد) از پادشاهان نامی مازندران (عجم نهند) و گیلان است. فرخان یکم (ذوالمناقب) پسر اوست. دابو ولیعهد پدر در آمل و پس از پدر به پادشاهی رسید. در تبرستان استقلال یافت و تا نیشابور را مسخر خود کرد و معاصر بنی امیه بوده. هنوز شهر او (دابو) در مازندران (آمل) باقی است.همچنین میربزرگ سر سلسله مرعشیان در دابو به دنیا آمد و ساکن دابو بود. دابو مقر میر بزرگ مرعشی در اوایل زندگی او بود.سفرنامهٔ رابینو در سفرنامه خود می‌گوید: از بلوکات ناحیهٔ آمل به مازندران. عدهٔ قری ۹۱. مساحت آن ۱۵ فرسنگ و مرکز آن مرزنگو است. حد شمالی آن دریای خزر و شرقی آن جلال ازرک بارفروش و جنوبی آن دشت سه هزار و غربی آن هزارپی می‌باشد و جمعیت تقریبی آنجا صد و پانزده هزار است.جمعیت.بر اساس سرشماری سال ۱۳۹۵ جمعیت این شهر برابر با 1758 نفر جمعیت بوده‌است. مردم دابودشت به گویش آملی که گویشی از زبان مازندرانی است صحبت می‌کنند.
در مورد درگهان توضیح بده.
دَرگَهان یکی از شهرهای استان هرمزگان در جنوب ایران است.این‌ شهر تابع بخش مرکزی شهرستان قشم است.این‌ شهر در بیست‌ کیلومتری‌ شهر قشم واقع است.درگهان تا پیش از ۱۳۸۵ یک روستا بود.درگهان که شهری بندری‌ست،به‌عنوان پایگاه بازرگانی شهرستان قشم شناخته‌می‌شود و مهمترین و نامورترین مجتمع‌های بازرگانی این شهرستان در شهر درگهان واقعند و به‌شوند این نام،درگهان در سراسر ایران شناخته‌شده و برسر زبان‌ها افتاده‌ست از گردشگاه‌های این شهر به اسکله‌ی قدیمی‌اش می‌توان اشاره کرد و همچنین بازار قدیم درگهان و مجتمع‌های بازرگانی نوین.جمعیت.برپایه‌ی سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵،جمعیت درگهان برابر با ۱۴،۵۲۵ تن بوده‌است.
زیارتعلی چیست؟ توضیح بده.
زیارتعلی، شهری در بخش رودخانه شهرستان رودان در استان هرمزگان ایران است. این شهر، مرکز بخش رودخانه است.جمعیت.بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت شهر زیارتعلی برابر با ۲٬۶۷۹ نفر (۷۱۳ خانوار) بوده‌است.
زیارت‌علی چیست؟ توضیح بده.
جمعیت.جمعیت زیارت‌علی در سال ۱۳۸۵، برابر با ۲٫۸۱۴ نفر بوده‌است.
کنفسیوس‌گرایی کیست؟ توضیح بده.
کنفوسیوس‌گرایی، کنفوسیانیسم یا روئیسم مکتب فکری و رفتاری است که از چین باستان منشأ می‌گیرد. کنفوسیانیسم در صد مکتب فکری که از آموزه‌های فیلسوف چینی کنفوسیوس پیروی می‌کند، ریشه دارد و به اشکال مختلفی چون یک سنت، یک فلسفه، یک دین، یک دین اومانیستی یا خردگرا، یک روش حکومت یا یک سبک زندگی توصیف شده‌است.کنفوسیوس خود را انتقال‌دهنده ارزش‌های فرهنگی که از سلسله‌های شیا (حدود ۲۰۷۰–۱۶۰۰ ق. م)، شانگ (حدود ۱۶۰۰–۱۰۴۶ ق. م) و ژو (حدود ۱۰۴۶–۲۵۶ ق. م) به او رسیده بود، می‌دانست. کنفوسیوس‌گرایی در عهد سلسله قانون‌گرا و اقتدارگرای چین (۲۲۱–۲۰۶ قبل از میلاد) سرکوب شد اما از بین نرفت. در زمان سلسله هان (۲۰۶ قبل از میلاد – ۲۲۰ میلادی)، رویکردهای کنفوسیوسی از مکتب هوانگ-لائو به عنوان ایدئولوژی رسمی پیشی گرفت، اما علی‌رغم این امپراتورها از تلفیقی از هر دو مکتب در کنار شیوه‌های رئالیستی مکتب قانون‌گرایی پیروی می‌کردند.احیای کنفوسیانیسم در زمان سلسله تانگ (۶۱۸–۹۰۷) آغاز شد. در اواخر عهد تانگ، کنفوسیانیسم در واکنش به بودیسم و تائوئیسم تکامل پیدا کرد و در قامت نئوکنفوسیونیسم ظهور کرد. این شکل تجدیدحیات‌یافته در دوره دودمان سونگ (۱۲۹۷–۹۶۰) منبع اصلی امتحانات امپراتوری و فلسفه غالب در میان طبقه مقامات دانشمند شد. الغای نظام امتحانات امپراتوری در سال ۱۹۰۵ پایانی بر کنفوسیانیسم حکومتی بود. روشن‌فکران جنبش فرهنگ نوین در اوایل قرن بیستم، کنفوسیانیسم را دلیل عقب‌ماندگی چین می‌دانستند. آن‌ها به دنبال تعالیم جدیدی رفتند تا جایگزین کنفوسیانیسم شود. برخی از این ایدئولوژی‌های جدید شامل «اصول سه‌گانه خلق» در دوره جمهوری چین و سپس مائوئیسم در دوره جمهوری خلق چین است. در اواخر قرن بیستم، وجدان کاری کنفوسیوسی دلیل رشد اقتصادی در کشورهای شرق آسیا به شمار می‌رفت.تعالیم.تعالیم کنفوسیوس این بود که خیر و شر باهم دیگر یک انسان را می‌سازد و انسان چه خود بداند چه نداند از هردو جنبه استفاده می‌برد؛ و دیگر تعلیم او اطاعت و مهربانی و اجرای عدالت بودو اینکه تشریفات مجلّل و ادب و عبادت ارزش انسان را بیان می‌کند. کلاً مردم باید نیک باشند و از جنبه‌های شیطانی در امان باشند و خود سرنوشت خود را با خوی نیکو بسازند.قانون اخلاقی و پایه ای کنفوسیوس این بود: آنچه را نمی‌پسندی در حق تو انجام دهند، تو نیز در حق دیگران روا مدار. او همچنین تأکید زیادی بر تعلّم و برگزاری صحیح مراسم دینی به عنوان صور مختلفی از آموزش اخلاقی داشت. او معتقد بود که خداوند منبع انسان برای خیر و فعل صحیح است، ولی در عین حال گمان می‌کرد خداوند به ندرت مستقیماً با مردم ارتباط برقرار می‌کند.لی.وی معتقد بود که اجداد مردم طبق قاعده لی (کنفوسیانیسم) (Li) زندگی می‌کردند و به همین خاطر، از انواع نیکی‌ها و برکات برخوردار بودند، ولی مردم زمان وی بر اثر رها کردن آن شیوه، از آن امور محروم مانده‌اند. لی (کنفوسیانیسم) از دیدگاه کنفوسیوس معانی مختلفی داشت و برای پاکی، ادب، تشریفات و عبادت به کار می‌رفت. وی معتقد بود با پیروی از لی (کنفوسیانیسم) هر چیزی به سامان می‌آید و جامعه آرمانی تشکیل می‌شود.اصول اخلاقی.وی «پنج رابطه» را مطرح کرد که هرگاه درست باشند، همه چیز درست می‌شود:آرمان‌شهر.کنفوسیوس در مورد آرمان‌شهر و رابطه شهریار با رعایا تعلیم می‌داد که هرگاه کشور نیز مطیع قانون می‌شوند. وی دربارهٔ انسان کامل نیز سخن گفت و صفات پنجگانه وی را چنین نشان داد:پیروان.شاگردان کنفوسیوس که گفته می‌شود ۷۰ نفر بودند، به سراسر کشور چین رفتند و به تعلیم حاکمان و صاحب منصبان مشغول شدند و گروهی از آنان نیز گوشه‌گیری را برگزیدند. تعالیم این حکیم به وسیله شاگردانش تا یکی دو نسل پس از وی گسترش یافت.
برزول کیست؟ توضیح بده.
بَرزول از شهرهای ایران در استان همدان است. این شهر در بخش زرین‌دشت ، شهرستان نهاوند قرار دارد.مردم این شهر لُر هستند و به زبان لری تکلم می‌کنندبرزول دارای آب و هوایی بسیار مطبوع است.نام.برزول در زبان لری به معنای مکان مرتفع و بلند است، که با خصوصیات جغرافیایی برزول مطابقت دارد.جمعیت.جمعیت برزول در سال ۱۳۹۵، برابر با ۲٬۸۶۷ نفر بوده است.پیوند به بیرون.تصویر ماهواره‌ای برزول
سید اجل شمس‌الدین کیست؟ توضیح بده.
سید اجل شمس الدین بخاری، نخستین فرماندار ایالت یون‌نان چین بود و از سوی دودمان دودمان یوآن به این سمت گمارده شده‌ بود. وی ایرانی و اهل بخارا بود."سید اجل شمس الدین" که عمر نام داشت در سال ۱۲۱۱ زاده و در سال ۱۲۷۹ درگذشت. در سال ۱۲۹۷ امپراتور دودمان یوان لقب «شاه جونگ هوی سیان یانگ» را به او بخشید و مردم او را «شاه سیان یانگ» خواندند.
گیان کیست؟ توضیح بده.
گیان یکی از شهرهای استان همدان در غرب ایران است. این شهر مرکز بخش گیان شهرستان نهاوند است. جمعیت شهر گیان در سال ۱۳۹۵، برابر با ۸٬۱۸۶ نفر بوده است.جغرافیا.شهر گیان در جنوب غرب شهرستان نهاوند قرار دارد. جنگل گیان نهاوند به عنوان تنها جنگل طبیعی استان همدان جز و یکی از مناطق حفاظت شده جنگلی به‌شمار می‌آید؛ و همچنین تپه باستانی گیان به تمدنی با قدمت بیش از شش هزار سال پیش از میلاد مسیح در شهر گیان واقع است.اقتصاد.اقتصاد شهرگیان مبتنی بر توریسم (گردشگری تاریخی و تفریحی)، کشاورزی، دامپروری و جالیزکاری می‌باشد. خربزه‌های گیان معروف هستند.محلات.محلات گیان عبارتند از محله چاله، میان ده، کایان، قلعه بالا، سرکوچه، کاکول آباد، سرچشمه، جوکله، کاکلهآب و هوا.از لحاظ آب و هوایی گیان دارای یک دوره مشخص مرطوب از آبان تا اردیبهشت با بارندگی در حدود ۵۰۰ میلی‌متر و یک دوره خشک با حداقل بارش از خردادتا مهرماه می‌باشد. سامانه‌های بارشی سودانی و مدیترانه ای رطوبت بارش‌های گیان تأمین می‌نمایند. با فرارسیدن ماه خرداد بتدریج سیستم پرفشار جنب حاره ای موجب خشک شدن اقلیم گیان می‌شود. دوره اوج تابستان در اواخر تیرماه و دوره اوج زمستان اواخر دی ماه می‌باشد.از اواسط مهر ماه سرمای شدید شروع می‌شود و تا اواسط اردیبهشت این سرما ادامه دارد.
شهرستان بافق کیست؟ توضیح بده.
شهرستان بافق یکی از شهرستان‌های استان یزد ایران است. مرکز این شهرستان، شهر بافق است.این شهرستان در تاریخ ۴ مرداد ۱۳۴۸ از شهرستان یزد جدا شد و مستقل گردید.موقعیت جغرافیایی.شهرستان بافق از شمال با شهرستان اردکان، از شمال غربی با شهرستان‌های زارچ و یزد، از غرب با شهرستان مهریز، از شرق با شهرستان بهاباد و از جنوب با شهرستان زرند، از جنوب غربی با شهرستان رفسنجان و از جنوب شرقی با شهرستان کوهبنان استان کرمان همسایه است.تقسیمات کشوری.شهرستان بافق دارای ۱ بخش، ۳ دهستان و ۱ شهر به شرح زیر است:جاذبه‌های گردشگری.جاذبه‌های طبیعی.از جاذبه‌های طبیعی این شهرستان می‌توان به مانند شن‌های روان حسن‌آباد، انواع قنوات زنده و سرو (یا چنار) باجگان و زیستگاه یوز آسیایی اشاره کرد.جاذبه‌های تاریخی.از جاذبه‌های تاریخی این شهرستان می‌توان به امامزاده عبدالله، خانه وحشی بافقی، ریگ‌های صادق‌آباد، قاضی میرجعفر، آب‌انبار حوض رحیم، قلعه باقرآباد، سایت شن وشادن، مسجد جامع کبیر، بوستان آبشار، چنار باجگان، بومگردی رضاییه، روستای قطرم یا ماسوله کویر و بومگردی شادکام اشاره کرد.جاذبه‌های مذهبی.از جاذبه‌های مذهبی این شهرستان می‌توان به امامزاده عبدالله بن موسی بن جعفر، برادر امام رضا (ع) اشاره کرد که به قرن ۴ هجری بر می‌گردد.وضعیت معدنی.شهرستان بافق از لحاظ معدنی بسیار غنی بوده و اولین معدن سنگ آهن ایران یعنی معدن سنگ آهن چغارت که تغذیه‌کنندهٔ شرکت ذوب‌آهن اصفهان در زمان تأسیس آن بوده در ۱۰ کیلومتری این شهر واقع شده‌است.ذخیرهٔ سنگ آهن بلوک معدنی بافق که از ساغند تا زرند ادامه دارد بالغ بر ۲ میلیارد تن می‌باشد که از آن جمله می‌توان به معادن چغارت با ۱۶۰ میلیون تن ذخیره (۱۰۰ میلیون تن برداشت شده و ۶۰ میلیون تن باقی‌مانده) اشاره کرد.لازم است ذکر شود که معادن سنگ آهن چغارت، آنومالی شمالی، سه چاهون و لکه سیاه به نام شرکت سنگ آهن مرکزی ایران خوانده می‌شوند و البته معدن چادرملو با خیانت برخی با اعمال تغییر در نقشه‌ها از بخش بهاباد (سابق) شهرستان بافق جدا شده و به اردکان پیوسته‌است.از دیگر معادن بافق می‌توان به معدن فسفات اسفوردی، سرب و روی کوشک و اورانیوم ناریگان اشاره کرد.در حال حاضر شرکت ملی فولاد ایران طرح فولاد بافق (کارخانه احیای مستقیم و کارخانه فولاد سازی) را با ظرفیت تولید یک میلیون تن شمش فولادی (بیلت و بلوم) با سرمایه ۳۲۵ میلیارد تومانی در دست اجرا دارد.راه‌آهن.از نظر حمل و نقل ریلی نیز این شهرستان وضعیت استراتژیکی دارد و چهارراه ریلی اصلی کشور است که از آن جمله می‌توان به راه‌آهن بافق - تهران، بافق - مشهد، بافق - اصفهان، بافق - بندر عباس و بافق - کرمان اشاره کرد.جمعیت.بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۹۵، جمعیت شهرستان بافق برابر با ۵۰٬۸۴۵ نفر بوده‌است
در مورد شهرستان مهریز توضیح بده.
شهرستان مهریز یکی از شهرستان‌های استان یزد ایران است. مرکز این شهرستان، شهر مهریز است. این شهرستان در تاریخ ۲۹ دی ۱۳۵۸ از شهرستان یزد جدا شد و مستقل گردید.موقعیت جغرافیایی.شهرستان مهریز در بزرگراه تهران - بندرعباس و ابتدای بزرگراه مهریز نی‌ریز واقع شده است. این شهرستان از شمال با شهرستان یزد، از جنوب شرقی با شهرستان انار و از جنوب با شهرستان شهربابک استان کرمان، از جنوب غربی با شهرستان مروست، از غرب با شهرستان تفت و از شرق با شهرستان بافق همسایه است.تقسیمات کشوری.شهرستان مهریز دارای ۱ بخش، ۵ دهستان و ۱ شهر به شرح زیر است:اقلیم.شهرستان مهریز از دو منطقهٔ خشک و نیمه‌خشک تشکیل شده‌است: مناطقی از قبیل دشت بهادران در شمال شرقی و مناطق جنوبی این شهرستان در زمره مناطق خشک و دامنه‌های شیرکوه در شمال غربی مهریز و برخی از دامنه‌های غربی، منطقهٔ نیمه‌خشک آن را به وجود می‌آورند.بنابراین می‌توان نتیجه گرفت در گسترهٔ این شهرستان هرچه از شمال به جنوب و از غرب به شرق پیش برویم از میزان بارندگی کاسته شده و بر خشکی محیط افزوده می‌گردد. به‌طور کلی به استثناء قسمت بسیار محدودی از مناطق کوهستانی، بقیه در حیطهٔ قلمرو مناطق خشک قرار دارد.جمعیت.بر پایهٔ سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت شهرستان مهریز برابر با ۵۱٬۷۳۳ نفر بوده‌است.
شهرستان میبد چیست؟ توضیح بده.
شهرستان مِیبُد یکی از شهرستان‌های استان یزد است. مرکز این شهرستان، شهر میبد است.موقعیت جغرافیایی.شهرستان میبد از شمال با شهرستان اردکان، از شرق با شهرستان اشکذر، از جنوب شرقی با شهرستان تفت، از جنوب با شهرستان ابرکوه و از غرب با استان اصفهان همسایه است.تقسیمات کشوری.شهرستان میبد شامل ۳ بخش، ۵ دهستان و ۳ شهر به شرح زیر است:فرمانداران.میبد در سال ۱۳۶۸ به فرمانداری ارتقاء یافت.جمعیت.بر پایهٔ سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت شهرستان میبد برابر با ۹۹٬۷۲۷ نفر بوده‌استسرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۴۰۰.
در مورد شهرستان یزد توضیح بده.
شهرستان یزد یکی از شهرستان‌های استان یزد ایران است. مرکز این شهرستان، شهر یزد است.موقعیت جغرافیایی.شهرستان یزد از شمال با شهرستان زارچ، از شرق با شهرستان بافق، از غرب با شهرستان اشکذر، از جنوب غربی با شهرستان تفت و از جنوب شرقی تا جنوب با شهرستان مهریز همسایه است.تقسیمات کشوری.شهرستان یزد دارای ۲ بخش، ۴ دهستان و ۳ شهر به شرح زیر است:جمعیت.بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت شهرستان یزد برابر با ۶۳۵٬۶۸۷ نفر بوده است.
دیهوک کیست؟ توضیح بده.
دِیهوک (Deyhook) یکی از شهرهای استان خراسان جنوبی در مرکز ایران است.جغرافیا.شهر دیهوک در برخوردگاه جاده‌های اصلی یزد به مشهد و کرمان به مشهد قرار گرفته است. این دو جاده پس از رسیدن به دیهوک یکی شده و مسیر به سوی مشهد ادامه می‌یابد.این شهر از توابع استان خراسان بود که در تقسیمات جدید کشوری، ابتدا به استان یزد و سپس به استان خراسان جنوبی ضمیمه شد.فاصلهٔ دیهوک تا یزد ۴۷۰ کیلومتر، تا کرمان ۴۴۰ کیلومتر و تا بیرجند (مرکز استان) ۱۹۸ کیلومتر است. نزدیکی دو روستای مجاور دیهوک و بازگ(امیرآباد) ، که هم‌اکنون دو محلهٔ شهر هستند، از عوامل اصلی شکل‌گیری این شهر بوده‌است.جمعیت.بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این شهر ۲٬۹۵۹ نفر (در ۸۶۷ خانوار) بوده‌است.پیشینه.دیهوک در حدود ۱۵۰ سال پیش به نام دهک نامیده می‌شده‌است. دیه در دورهٔ ساسانیان به روستاها گفته می‌شده، دیهوک به معنای روستای کوچک هم می‌تواند باشد. از محلات قدیمی اطراف دیهوک عباسیه (که بر اثر سیل از میان رفت و سپس بازسازی شد)، محلات خانیک و انتظامیه است که از بخش‌های مشهور و مشخص دیهوک و اطراف آن به‌شمار می‌رود. در حال حاضر محلهٔ انتظامیه از مناطق گردشگری این شهر می‌باشد که دارای اقامتگاه بومگردی نیز هست. دیهوک در سال ۱۳۵۷ بر اثر زمین‌لرزه به کلی ویران شد و اهالی روستا با کمک‌های دولت و احداث خانه‌های سازمانی در پائین‌دست روستا، حلقهٔ اصلی این شهر را به وجود آوردند.در پی استقرار یک پادگان نظامی در شهر، جمعیت زیادی از کارکنان پادگان به همراه خانواده‌هایشان در شهر سکونت یافته‌اند. به علت کمبود آب آشامیدنی این شهر با رکود رشد روبرو است.در ۲۰ دی‌ماه ۱۳۸۶ نیز زمین‌لرزه‌ای به بزرگی ۴٫۷ ریشتر حوالی دیهوک را لرزاند.آب و هوا و اقلیم.شهر دیهوک دارای آب و هوای گرم و خشک است و تابستان‌های گرم و زمستان‌های سردی دارد. شهر دیهوک در ارتفاع ۱۳۶۲ متری از سطح دریا قرار گرفته است.
عقدا کیست؟ توضیح بده.
عَقدا شهری از توابع بخش عقدا شهرستان اردکان در استان یزد در مرکز ایران است. این شهر محل نگهداری آتشدان زرتشتیان به مدت ۷۰۰ سال بود، بنا بر این محل عبادت زرتشتیان و شهر مهمی محسوب می‌شد. بازیگر مشهور فرهاد آییش نیز اهل این شهر است.جمعیت.جمعیت عقدا در سال ۱۳۸۵، برابر با ۴۷۵۸ نفر بوده است.منابع.۲.کتاب ((عقدا بزرگ شهری کوچک))نوشته مهدی افخمی عقدا
باروق کیست؟ توضیح بده.
باروق شهری در جنوب شرقی استان آذربایجان غربی و مرکز شهرستان باروق است. این شهر در منطقه‌ای کوهستانی در ۱۲۷ کیلومتری جنوب شرقی ارومیه، و ۲۰‌ کیلومتری شرق میاندوآب قرار دارد. رودخانۀ قوروچای از کنار این شهر می‌گذرد. مردم این شهر به زبان ترکی آذربایجانی تکلم می‌کنند. شهرستان باروق از شمال با شهرستان مراغه، از شمال شرقی و شرق با شهرستان چاراویماق و از شمال غربی با شهرستان ملکان استان آذربایجان شرقی، از جنوب غرب با شهرستان میاندوآب و از شرق و جنوب شرقی هم با شهرستان شاهین دژ همسایه است.تاریخچه.باروق در تاریخ ۲۸ تیر ۱۳۸۳ تبدیل به شهر شد.باروق تا سال ۱۳۷۰ جزو استان آذربایجان شرقی بود و در آخرین تقسیمات کشوری که در منطقه صورت گرفت به استان آذربایجان غربی منتقل شد. این شهرستان در تاریخ ۲۸ تیر ۱۴۰۰ از شهرستان میاندوآب جدا شد و مستقل گردید.جمعیت‌شناسی.بر اساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت این شهر ۱۱٬۵۷۵ نفر (۳٬۴۲۹ خانوار) بوده‌است. زبان ساکنان این شهر ترکی آذربایجانی و مذهب آن‌ها شیعه است.
نظرکهریزی چیست؟ توضیح بده.
نظر کهریزی از شهرهای تابعه شهرستان هشترود در استان آذربایجان شرقی ایران است. این شهر در بخش نظرکهریزی ما بین شهرستان مراغه و شهرستان هشترود قرار دارد دو سد در اطراف این شهر قرار دارد در قسمت شمال غرب این شهر سد سهند که یکی از جاذبه‌های گردشگری این شهر محسوب می‌شود و در جنوب غرب ان سد ملاجیق قرار دارد داری ۱۰۳ روستا می‌باشد و زیر مجموعه شهرستان هشترود می‌باشداین شهر بنا بر سر شماری نفوس و مسکن سال ۱۳۹۵ تعداد ۱۳۷۳۶ نفر جمعیت دارد ، که ۴۰۳۰ خانوار در این شهر ساکن هستند که از این تعداد ۷۲۲۹ نفر مرد و ۶۵۰۷ نفر زن هستنداین شهر در سال ۱۳۸۳ با ارتقاء روستای نظر کهریزی به شهر، تأسیس شده‌است.
محمودآباد (شاهین‌دژ) چیست؟ توضیح بده.
محمودآباد شهری از توابع شهرستان شاهین دژ در استان آذربایجان غربی در ۵ کیلومتری شمال غرب شهر شاهین‌دژ قرار دارد. این شهر جزء بخش مرکزی شهرستان شاهین‌دژ است.
لئوپولد کرونکر کیست؟ توضیح بده.
لئوپولد کرونکر (۷ دسامبر ۱۸۲۳ – ۲۹ دسامبر ۱۸۹۱) ریاضی‌دان و منطق‌دان آلمانی بود، او بر این باور بودکه حساب و آنالیز باید بر پایه ی عددهای درست بنا شوند. او در یک جمله معروف می‌گوید:خداوند عددهای درست را آفرید، همه چیزهای دیگر ساخته ی آدمی است. کرونکر از دانشجویان و دوستان قدیمی ارنست کومر بود.اهمیت کارهای او بیشتر در جبر و منطق ریاضی است. همچنین او از مخالفان سرسخت کانتور و از پیشگامان شهودگرایی ریاضی بود. برخی نمادها و معادله های ریاضی همچون دلتای کرونکر به نام او نامگذاری شده‌اند.
عورت کیست؟ توضیح بده.
عورت که در فارسی، "شرمگاه" و "شرمجای" نیز نامیده می‌شود به سه معنای (بی‌حفاظ یا آسیب‌پذیر)، (آلت تناسلی و مقعد)، (مابینِ پیش و پسِ ناف تا زانوها) آمده است و منظور از آن هر چیزی است که مایهٔ شرم و عار و عیب و نگرانی باشد. با وجود تطابق عورت مرد و زن در قرآن، در فقه اسلامی به استناد روایات و احادیث، موها و همهٔ پیکر زن و حتی صدای او عورت نامیده می‌شود.ریشه‌شناسی.راغب اصفهانی (زادهٔ ۳۳۳ه‍.ش/۹۵۴م) در کتاب المفردات آورده است که عورت اصلش از عار بوده زیرا در ظاهر شدن آن عار هست؛ از این جهت زنان، عورت نامیده شده‌اند. در زبان‌هایی همچون زبان ترکی هنوز واژهٔ متداول برای نامیدن زن، است که تغییریافتهٔ کلمهٔ عورت می‌باشد.در قرآن.در سه آیه از قرآن (دو آیه از آیات حجاب) واژهٔ عورت به کار رفته است:در فقه.در قرآن و به تبع آن در فقه اسلامی، برای اشاره به شرمجای انسان معمولاً سه واژه زیر به کار می‌رود که در فقه، معانی این واژگان تا حدودی گسترده شده است:سید محمدحسین طباطبایی در تفسیر المیزان با اشاره به حجاب زنان مسلمان تایلندی می‌نویسد:در ادبیات.در ادبیات فارسی از عورت بیشتر در معنای شرمگاه و زن استفاده شده است. محمد غزالی (زادهٔ ۴۳۷ ه‍.ش/۱۰۵۸ م) در کیمیای سعادت چنین آورده است:
آنوبیس کیست؟ توضیح بده.
آنوبیس (Anubis) خدای مرگ و مردگان و تدفین در مصر باستان بود. آنوبیس پیش از اوزیریس خدای مردگان خوانده می‌شد و به مرور زمان به نام پسر اوزیریس شناخته شد. در اساطیر مقدمتر او را فرزند ست و نفتیس می‌دانستند.گفته شده از اشنایان و دوستان او میتوان به حوروس نفتیس ست آمیریس اوپوآوت کبچت و ... اشاره کردمانند دیگر خدایان مصری، آنوبیس هم صورت حیوانی داشته و هم انسان‌واره بوده‌است. آنوبیس با بدن انسان و سر سیاه رنگ شغال که نماد مرگ و زوال است و همچنین گوش‌های بلند و کشیده به عنوان نماد غرور تصویر می‌شد. از آنجا که شغال‌ها اغلب برای پیدا کردن غذا اطراف قبرستان‌ها پرسه می‌زدند، این اعتقاد در مصریان باستان به وجود آمد که آنها مراقب مردگان هستند.بعضی از منابع سر او را مشابه سگ وحشی دانسته‌اند و اینکه کدامیک دقیق است مشخص نیست. به هر صورت آنچه هست گوشت‌خوار بودن جانور مد نظر بوده‌است. شاید مصریان باستان از مشاهدهٔ این قبیل جانوران در کنارهٔ صحرا و رابطهٔ صحرا با مومیایی به این قرینه دست یافته باشند. به هر صورت او اکثراً به صورت سگ‌سانی سیاه رنگ یا انسان‌واره‌ای با سری سگ‌سان و سیاه و در موارد معدودی (معبد رامسس دوم در ابیدوس) کاملاً شبیه انسان به تصویر کشیده شده‌است.آنوبیس یکی از خدایان بسیار کهن است و در قدیمی‌ترین طومارها از او نام به میان آمده. او در اوج شکوهش به عنوان نگاهبان مردگان تصویر شده‌است. بر طبق افسانه‌ها او کسی بود که شیوه مومیایی کردن اجساد را ابداع کرد. مصریان این روش را، همان‌طور که بقایای جسد توت عنخ آمون نشان می‌دهد، برای حفظ اجساد به کار بستند. پیکرهٔ او که در مقبره فرعون توت‌عنخ‌آمون یافت شد، گواهی بر این مدعا است.اشارات در فرهنگ عامه.در بازی عصر اسطوره شرکت مایکروسافت، آنوبیس در طی کوئست اصلی بازی یکی از خدایان نیک است و در جبههٔ یاریگران آرکانتوس و یارانش قرار می‌گیرد. در فیلم سینمایی دروازه ستاره‌ای آنوبیس یکی از افسران رع و نیرومندترین آنها است و به دست کلنل اونیل با دستگاه انتقال کشته می‌شود.در سریال استارگیت اس‌جی-۱ که ادامهٔ فیلم مزبور محسوب می‌شود، آنوبیس یک سیستم لرد و از نژاد گوائولد است.
پاولانا کیست؟ توضیح بده.
پاولانا از معروف‌ترین مارک‌های آبجو در جهان است، شرکت پاولانا در سال ۱۶۰۰ توسط راهب مونیخی سان فرانسیسکو دی پاولا بنیاد گذاشته شد.منابع.ویکی‌پدیای انگلیسی
نی چیست؟ توضیح بده.
نی ساقه نی (گیاه) را گویند و نیز ابزارهایی که از آن می‌سازند یا شبیه آن باشد از جمله ممکن است به یکی از موارد زیر گفته شود:
دشتانستان کیست؟ توضیح بده.
دشتانستان (daštānestān) واژه‌ای پهلوی و تنها ذکر‌شده در وندیداد است که به جای زنان دشتان شده یا به قاعدگی ماهیانه رسیده گفته می‌شود. در وندیداد چنین می‌خوانیم: «درِ خویشی‌گاه (مستراح) را به درِ دشتانستان (خانه زنان حیض) شاید (جایز است).توضیح.در فرگرد شانزدهم، وندیداد، به احکام زن دشتان پرداخته شده‌است. زنان را در هنگام قاعدگی از فعالیت‌های روزانه همچون آشپزی، رفت‌وآمد و تماس با آتش منع کرده‌است. زنانی که در دوره قاعدگی به آمیزش جنسی می‌پردازند سزاوار مجازات مرگ هستند.بر اساس وندیداد، زنان در زمان قاعدگی، از هر دوره دیگری خطرناک‌تر و آلوده‌تر می‌باشند و مردان، باید از آنها دور شوند. زنان می‌بایست در این دوره در محوطه محصوری به نام دشتانستان محبوس شوند. همچنین در این کتاب دربارهٔ پاکسازی زنان پس از سپری شدن این دوره و نیز ظروفی که در اختیارشان قرار می‌گرفت، بحث شده‌است.پاکی زن، هنگامی است که با اطمینان از قطع دشتان و آثار حاصل شده، مراسم غسل و پاکی انجام شود.
نی (ساز) کیست؟ توضیح بده.
نی یا نِی هفت بند از سازهای بادی ایرانی است و از دسته سازهای بدون زبانه است. ساز نی قابل کوک نبوده و نوازنده در همنوازی‌ها و تکنوازی‌ها از انواع مختلف نی استفاده می‌کند. وسعت صدای نی دو اکتاو و نیم است و در انواع آن با کوک‌های متفاوت، فاقد یک تا دو نت است. مانند نی «لا کوک» که فاقد نت دو، نی «سل کوک» فاقد نت سی بمل و نی «فا کوک» فاقد نت لا بمل است. نی از سازهای محلی است و در اکثر نقاط ایران وجود دارد.ساختار.نی هفت‌بند از گیاه نی ساخته می‌شود. برای ساخت این گونه نی آن را طوری برش می دهند که از سر تا ته آن شامل هفت بند شود و اخیراً به صورت مصنوعی (نی اصلاح شدهٔ مصنوعی) نیز ساخته شده‌است. نی هفت بند یا به اصطلاح نی متشکل از ۵ سوراخ در جلو و یک سوراخ در پشت آن است که توسط انگشتان دوم و چهارم از یک دست و انگشتان اول تا چهارم از دست دیگر پوشیده می‌شوند.به‌طور کلی نی را با جا گرفتن بین دو دندان نیش و گرد کردن زبان در پایین و پشت آن می‌نوازند همچنین جمشید عندلیبی زبان را در بالا می‌گذارد.سخت‌ترین کار در ساز نی درآوردن صدای آن است و انگشت گذاری آن ساده است. از استادان می‌توان نایب اسدالله ، حسین یاوری اصفهانی، حسن کسایی، حسین عمومی، جمشید عندلیبی، سید محمد موسوی، حسن ناهید، محمد علی کیانی نژاد و عبدالنقی افشارنیا را نام برد.نت‌ها در ساز نی.وسعت صدای آن به دو اکتاو و نیم می‌رسد. نی پنج منطقه صوتی (رجیستر) دارد که هر یک از آن‌ها با نحوه دمیدن هوا در نی قابل انتخاب است. این مناطق صوتی عبارتند از:نت‌های دو (دست بسته)، ر (سوراخ ۱ سر نی آزاد)، می (سوراخ ۱ و ۲ آزاد)، فا (سوراخ ۱ و ۲ و ۳ آزاد)، فا# (سوراخ ۱ و ۲ و ۳ و ۴ آزاد)، سل (سوراخ ۱ و ۲ و ۳ و ۴ و ۵) لا (دست باز). نت سی در این اکتاو وجود ندارد ولی نوازنده‌ها قادر به اجرای سی بمل با لب هستند.دقیقاً همانند بم اما یک اکتاو بالاتر. دو نت آخر (سل و لا) با غیث مشترک است.نت‌های سل (دست بسته)، لا (سوراخ ۱ سر نی آزاد)، سی (سوراخ ۱ و ۲ آزاد)، دو (سوراخ ۱ و ۲ و ۳ آزاد)، دو# (سوراخ ۱ و ۲ و ۳ و ۴ آزاد)، ر (سوراخ ۱ و ۲ و ۳ و ۴ و ۵)، می (دست باز).دقیقاً همانند بم و اوج اما یک اکتاو بالاتر از اوج و دو اکتاو بالاتر از بم. سه نت اول (دو، ر و می) با غیث مشترک است. امکان اجرای نت آخر (لا = دست باز) معمولاً وجود ندارد و حتی نت سل نیز در نی‌های کوچک نامفهوم شنیده می‌شود.در نواختن نی به نت‌های میانه آلتو و تنور بیشتر اهمیت می‌دهند و فقط برای احتراز از یکنواختی جملات ملودی کوتاهی را گاهی در اکتاو پایین جواب می‌دهند، و یا پس از اجرای ملودی اصلی نت‌های تنیک، شاهد، و یا ایست را با حدود بم اجرا می‌کرده‌اند (مانند نمونه‌هایی از نی نایب اسدالله که بر روی صفحه ضبط شده است).برعکس سازهای دیگر، نی کوک ندارد و برای کوک‌های مختلف سازهای متفاوت ساخته می‌شود. به‌طوری‌که Do بلندترین و Do با هفت فاصله کوتاهترین نی هستند. کوک نی به این معناست که اگر در حالت بم اگر سوراخ پشت نی را بگیریم و بدمیم. . صدای حاصله بر اساس دیاپازون هر نتی که بود آن نت کوک نی است. مثلاً اگر صدای حاصله نت سل باشد می‌گوییم این نی «سل کوک» است.نی‌لبک.نی‌لبک نوعی نی کوچک است، یک سر آن را بین دو لب نهند و با دمیدن نوازند.منابع.مقاله نی در ویکی‌پدیای انگلیسی