payamvha/NorthPersian-wiki-corpus-rag-v2 huggingface dataset:
در مورد گنج تپه نسروا توضیح بده.
گنج تپه نسروا در شهرستان دامغان، روستای چهارده واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۴۸۰ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه قلعه‌خرابه توضیح بده.
تپه قلعه خرابه در شهرستان دامغان، روستای صیدآباد واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۴۸۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
طاق سنگی خان اوی (جونقان) کیست؟ توضیح بده.
بنای طاق سنگی خان اوی، اثری تاریخی مربوط به دوره ساسانی است که در زبان ترکی به معنای «خانه خان» می‌باشد. این بنای تاریخی در تنگه «درکش ورکش» از توابع شهر جونقان واقع شده است. تنگ درکش ورکش به علت وجود گذرگاه‌های خطرناک و سخت گذری که در کنار رودخانه قرار دارد به این نام خوانده می‌شود و طاق سنگی خان اوی که به روش جالب خشکه چین ایجاد گردیده است در ابتدای این تنگه واقع شده است.این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۳۷ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
موزه حیات وحش هفت چنار کیست؟ توضیح بده.
موزه حیات وحش هفت چنار مربوط به دوره پهلوی اول است و در تهران، شمال میدان بریانک، ضلع شرقی خیابان دعوتی واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۲۸ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.
در مورد زایشگاه بهمن توضیح بده.
زایشگاه بهمن مربوط به دوره پهلوی است و در یزد، خیابان آیت‌الله کاشانی واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۳۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
بازار ساوه کیست؟ توضیح بده.
مجموعه تاریخی بازار ساوه مربوط به دوره صفوی است و در شهرستان ساوه قرار دارد. امتداد این بنا از شمال به خیابان امام خمینی و از جنوب در میدان انقلاب واقع شده است. این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۲۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد کاروانسرای علی‌آباد توضیح بده.
کاروانسرای علی‌آباد (مهریز) مربوط به دوره قاجار است و در در راه اصلی یزد به کرمان، مزرعه علی‌آباد واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۳۳ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.
در مورد آرامگاه ملا عباسعلی توضیح بده.
مقبره ملا عباسعلی مربوط به دوره قاجار است و در کرمانشاه، خیابان آرامگاه چهارراه امیرکبیر واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۳۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد زیارتگاه خدیجه خاتون توضیح بده.
زیارتگاه خدیجه خاتون مربوط به دوره قاجار است و در شهر میبد، جنوب محله مهرجرد واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۲۹ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.امامزاده در بیشتر روزها تعدادی زائر دارد اما در روز پنجشنبه هر هفته چون در کنار پنجشنبه بازار می‌باشد به تعداد زائران افزوده می‌شوددر روز‌های محرم هیئت‌های مذهبی مهرجرد به این امامزاده می آیند. امامزاده خود نیز دارای هیئتی مستقل هست که هرشب به مکانی از محله مهرجرد میرود.
در مورد پل موسی خان توضیح بده.
پل موسی خان مربوط به دوره قاجار است و در میبد، روستای بارجین واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۳۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد خانه مؤید علایی توضیح بده.
خانه موید علایی مربوط به دوره قاجار است و در یزد، خیابان امام خمینی، کوچه دبیرستان امیر کبیر واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۲۷ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد مسجد قدیمی توران پشت توضیح بده.
مسجد قدیمی توران پشت مربوط به دوره تیموری است و در شهرستان تفت، روستای توران واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۴۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد قلعه ابراهیم‌آباد رستاق توضیح بده.
قلعه ابراهیم‌آباد رستاق مربوط به سدهٔ ۷ و ۸ ه.ق است و در شهرستان اشکذر، روستای ابراهیم‌آباد واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۳۸ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد سید تاج‌الدین ابراهیم‌آباد (گنبد تاج) توضیح بده.
سید تاج الدین ابراهیم‌آباد (گنبد تاج) مربوط به سدهٔ ۸ به بعد است و در شهرستان صدوق، روستای ابراهیم‌آباد واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۳۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد مسجد خضرشاه توضیح بده.
مسجد خضر شاه یا مسجد چهارمنار مربوط به سدهٔ ۹ تا ۱۰ قمری (امپراتوری تیموری) است و در یزد، محله چهار منار واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۳۰ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.تاریخچهٔ احداث مسجد.بنای مسجد چهار منار متعلق به دورهٔ تیموری می‌باشد و به احتمال زیاد بنای اصلی مسجد بر ویرانه‌های آتشکده‌ای بر پا شده‌استمیرخضرشاه در محلّه چهارمنار بنای مسجد و خانقاهی را نهاد که بنا بر نوشته وقفنامهٔ آن به نام مسجد جامع و خانقاه ابواسحاقّیه خوانده شده‌است بنا بر سواد وقفنامه که نخستین تحریر آن به سال ۹۰۲ ه‍.ق است، این مکان شامل: جماعت خانه، بقعه، مسجد و خانقاه برای مرشدان و مسلمانان بوده‌است و موقوفات زیادی در شهرهای اردکان، تفت و یزد داشته که می‌باید صرف هزینه تحصیل طلّاب علوم دینی، پذیرایی مسافران، خادم، خطیب، مؤذّن، روشنایی مسجد و پختن آش گندم برای فقرا شود.بخش‌های مختلف مسجد.مسجد چهار مناز مرکّب از ایوان، صحن تابستانی و گرمخانه است بنا بر آنچه مر حوم ایرج افشار در زمان نگارش کتاب یادگارهای یزد (سال ۱۳۵۳ ش) به چشم وی خورده، به قرار زیر است:
سنگ نگاره‌های کال‌جنگال کیست؟ توضیح بده.
سنگ نگاره‌های کال جنگال در خوسف، ۵ کیلومتری جنوب شهر واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۳۲ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.سنگ‌نگاره‌های کال‌جنگال در دو طرف دره‌ای به همین نام در کوه رچ از قله‌های رشته‌کوه باغران واقع شده‌اند و حاوی نوشته‌هایی به زبان پهلوی و سه نقش می‌باشند.این اثر را جمال رضایی و صادق کیا برای نخستین بار در سال ۱۳۳۰ش معرفی کردند. از نقش‌های این سنگ‌نگاره صحنه مبارزه مردی بدون سلاح با شیری است. شاید بر اساس همین تصویر نام این محل را کال‌جنگال گذاشته‌اند، زیرا در گویش بیرجندی «کال» به معنی چال و گودی و «جنگال» به معنی جنگ و جنگجو است.سنگنبشته.۱. gry’ rthštr۲. nhwdr whštrpبرگردان.۱. گر اردشیر. ۲. نخودار و خشرب.بر این پایه سنگنبشته به نام گراردشیر است که گویا فرماندار این منطقه ساتراپ بوده است .
در مورد آب‌انبار فخار توضیح بده.
آب‌انبار فخار در یزد، خیابان شهید بنافتی زاده واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۲۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد قلعه مروست توضیح بده.
قلعه مروست مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در مروست، مرکز شهر واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۴۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.
در مورد مسجد اسنق هریس توضیح بده.
مسجد اسنق مهربان مربوط به دوره ایلخانی است و در شهرستان مهربان، روستای اسنق واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۴۳ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد مسجد لب خندق توضیح بده.
مسجد لب خندق مربوط به دوره قاجار است و در دزفول، خیابان امام خمینی شمالی، پشت سبزقبا، کوچه شهدا واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۴۷ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
ساباط جنب خانه معین التجار کیست؟ توضیح بده.
ساباط جنب خانه معین التجار مربوط به اوایل دوره قاجار است و در اهواز، در قسمتی از بازار قدیمی واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۴۸ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد مسجد جمال‌آباد توضیح بده.
مسجد جمال آباد مربوط به سدهٔ ۸ ه‍.ق است و در شهرستان هریس، روستای جمال آباد واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۴۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
قلعه سفید ندوشن کیست؟ توضیح بده.
قلعه سفید ندوشن مربوط به دوره افشار - دوره زند است و در شهرستان میبد، بخش ندوشن واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۵۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.از سال ۱۴۰۰ این قلعه بازسازی شده و اکنون به عنوان یک مجموعه اقامتی شرایط و تجربه ی متفاوتی را فراهم کرده است
خانه قدیمی نیل‌ساز کیست؟ توضیح بده.
منزل قدیمی نیل ساز مربوط به دوره پهلوی اول است و در دزفول، محله مسجد، خیابان آیت‌الله طالقانی واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۶۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
آرامگاه محمد بن جعفر طیار کیست؟ توضیح بده.
آرامگاه محمد بن جعفر طیار بنایی است که‌ در دوره تیموریان ساخته‌شده است و در شهرستان دزفول، روستای محمدبن جعفر واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۵۳ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.آرامگاه محمد بن جعفر طیار در فاصله پنج کیلومتری شهر دزفول، در شهرکی به این نام قرار دارد.به عقیده برخی، این آرامگاه منسوب به فرزند جعفر طیار برادر علی ابن ابی طالب و داماد علی ابن ابی طالب (شوهر ام کلثوم) و یکی از فرماندهان سپاه عمر بن خطاب در حمله اعراب به ایران بوده‌است که در سال ۱۹ هجری قمری در جنگ شوشتر که در این منطقه صورت گرفته بود به این منطقه آمده بود. هرچند برخی نیز تعلق این آرامگاه به محمد بن جعفر طیار را تایید نمی‌کنند. معماری آرامگاه.آرامگاه دارای گنبدی ۱۲ ترک است که با کاشی سبز رنگ ساده و یکرنگ تزئین شده‌اند، این گنبد با حاشیه بندی کاشی‌های ترک‌ها و نقش و نگار هندسی و حاشیه سیاه رنگ و لچکی سفید و نقوش منظم و قرینه‌سازی ساخته شده‌است.ورودی آرامگاه از سمت شمال است و دارای دو شبستان در طرفین مقبره است. ضریح مقبره در قدیم چوبی بوده‌است ولی در سال‌های اخیر ضریحی فلزی نصب شده‌است.آرامگاه در وسط باغ بزرگی احداث شده و در اطراف آن آرامگاه‌هایی از اشخاص و شخصیت‌های دزفول وجود دارد. در اطراف هر یک از ایوانهای اطراف بنا دو غرفه و پلکان وجود دارد. طاقهای غرفه‌ها و ورودی‌های پلکان با تکه کاشیهای سبزرنگ تزئین شده‌اند قرارگیری آرامگاه در میان درختان کهنسال و سرسبز کُنار جلوه و آراستگی خاصی دارد. دو درخت کنار روبروی آرامگاه وجود دارد که قدمتی یکی از آن‌ها به ۸۰۰ و دیگری به ۷۵۰ سال می‌رسد.آرامگاه محمد بن جعفر یک ورودی قدیمی داشته که سر در ورودی با کاشیهای سیاه و سفید و فیروزه‌ای مربع شکل زینت داده شده و دارای بدنه آجری قدیمی است و در بالای آن تاریخ کاشیکاری ۱۳۱۲و۱۳۵۱ به چشم می‌خورد و مربوط به اواخر دوره قاجاریه است. دو مناره گلدسته ازنوع مناره‌هایی که بر فراز طاق ورودی بنای آرامگاه ساخته‌اند بر روی سردر حیاط نیز با کاشیهای آبی رنگ وجود دارند. در کنار این ورودی ۴ درخت قدیمی کنار قرار دارد که به «چهار خواهر» معروفند و مردم اعتقاد خاصی به بستن دخیل و پارچه و نذر و نیاز به آن‌ها دارند. بر خلاف آرامگاه مخروبه یعقوب لیث صفاری که در راه وطن جان فدا کرد آرامگاه ایشان که با ایرانیان جنگیده و کشته شده است به لطف نذورات مردم برپا و استوار می باشد!ابهام در تأیید وجود این بقعه در دزفول و علت ساخت آرامگاه.در خصوص این بقعه در شهرستان دزفول عبداللطیف خان شوشتری در سفرنامه خود بر اساس مطالب شایع در میان مردم گفته است: در جنگ شوشتر، محمدبن جعفر طیار به سختی زخمی شده بود و در راه دزفول دعوت حق را لبیک گفته و در آنجا در خارج شهر مدفون شد.اما فقیه و حدیث‌شناس محمدتقی شوشتری گفته است:
در مورد پل تاریخی آغلا غان توضیح بده.
پل تاریخی آغلا غان مربوط به دوره صفوی است و در شهرستان اردبیل، نیر، روی رودخانه آغلاغان واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۵۸ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد رباط فریمان توضیح بده.
رباط فریمان مربوط به دوره صفوی - دوره قاجار است و در فریمان، خیابان امام موسی، صدر۷ واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۸۰ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد مسجد آقا، ابرکوه توضیح بده.
مسجد آقا (آقا سید محمد علی مجتهد) مربوط به دوره قاجار است و در ابرکوه، دروازه میدان واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۶۲ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
خانه وکیل‌الرعایا کیست؟ توضیح بده.
منزل وکیل الرعایا مربوط به دوره قاجار است و در اردبیل، محله طوی (طاوار) واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۶۰ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
آسیاب طاووس کیست؟ توضیح بده.
آسیاب طاووس مربوط به دوره قاجار است و در سمنان، بلوارقائم واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۶۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد آب‌انبار بازار (مسجد نبی) توضیح بده.
آب‌انبار بازار (مسجد نبی) مربوط به دوره قاجار است و در قزوین، حدفاصل بازار مسگرها و مسجدالنبی واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۶۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.
در مورد امامزاده سید عبدالله توضیح بده.
امامزاده سید عبدالله مربوط به دوره قاجار است و در محلات، محله پائین واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۵۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد خانه عبدالعظیم قریب توضیح بده.
منزل استاد دکتر عبدالعظیم قریب مربوط به دوره قاجار است و در شهرستان آشتیان، روستای گرکان، روبروی دانشسر واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۵۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد مسجد جامع رکن‌آباد توضیح بده.
مسجد جامع رکن آباد مربوط به سدهٔ ۱۰ ه‍.ق است و در شهرستان میبد، روستای رکن آباد واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۶۷ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تأسیسات قدیمی آب خانه دام توضیح بده.
تأسیسات قدیمی آب خانه دام مربوط به سدهٔ ۸ ه.ق است و در شهرستان سلماس، روستای خانه دام واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۶۳ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه بنگرکلا توضیح بده.
تپه بنگر کلا مربوط به هزاره ۱- دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان بابل، بخش گتاب، روستای بنگر کلا واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۵۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد شغال تپه توضیح بده.
شغال تپه در علی‌آباد، میدان مرکزی شهر واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۵۲ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد قلعه ننه توضیح بده.
قلعه ننه مربوط به دوران پیش از تاریخ ایران باستان تا دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان مریوان، روستای ننه واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۶۹ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
هشت بنگله (منازل سازمانی راه‌آهن) کیست؟ توضیح بده.
هشت بنگله (منازل سازمانی راه آهن) مربوط به دوره پهلوی اول است و در اهواز، بین مدرس و خیابان فلسطین، روبروی فرمانداری واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۷۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
ساختمان شهربانی میرجاوه کیست؟ توضیح بده.
ساختمان قدیمی شهربانی میرجاوه مربوط به دوره پهلوی اول است و در میرجاوه، خیابان فرخی سیستانی، روبروی ایستگاه راه آهن واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۷۷ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
امامزاده سلیمان بن علی کیست؟ توضیح بده.
امامزاده سلیمان بن علی مربوط به دوره صفوی - دوره قاجار است و در بندرگناوه، جاده دیلم واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۷۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد خانه فاضل عراقی توضیح بده.
خانه فاضل عراقی مربوط به دوره قاجار است و در تهران، غرب میدان فردوسی، کوچه پارس واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۶۸ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد ساختمان اداره میراث فرهنگی دزفول توضیح بده.
دفتر یونسکو در دزفول مربوط به دوره قاجار است که در محله قلعه جاده ساحلی واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۷۳ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
خانه منسوب به سعدی کیست؟ توضیح بده.
خانه منسوب به سعدی مربوط به دوره قاجار است و در شیراز، خیابان احمدی، پشت سیدالشهداء واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۸۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.توصیف بنا.در وسط خانه منسوب به سعدی، درخت کهن‌سالی وجود دارد از نژاد و شکل درخت‌های محوطهٔ «مسجد نو» که قبلاً باغ قصر سعدبن اتابک زنگی بود. آثار و ترکیب ساختمان خانه، مشابهت کامل با آجرکاری و مشبّک‌سازی مسجد دارد و نیز مؤید احداث مسجد در زمان اتابک زنگی و شیخ اجل سعدی است.خانه سعدی، دو اتاق پنج دری در سمت شرقی و غربی دارد و یک اُرسی هم در طبقه دوم سمت شمال آن ساخته شده که به طور حتم محل کار یا نشست سعدی بوده است. این ارسی که اطراف آن دارای طاقچه‌های دو طبقه است، به شکل کتابخانه ایجاد شده و دو ستون چوبی مشرف به حیاط دارد که درهای آن چوبی و منبت‌کاری شده است.چگونگی کشف خانه سعدی.پنج شنبه ۲۱ دی ۱۳۵۱ روزنامه اطلاعات به نقل از خبرنگار خود در شیراز خبر داد که «پس از هفتصد سال، خانه سعدی شاعر شیرین‌سخن ایران در یکی از محلات قدیمی شیراز کشف شد.» در این گزارش آمده بود گروهی از استادان دانشگاه و محققان شیراز پس از تحقیقات بسیار به این نتیجه رسیدند که خانه سعدی در پشت مسجد نو، کوچه علامه واقع شده است. یکی از دلایل هم این بود که هشتاد سال پس از درگذشت سعدی، فاضل ادیبی در این منزل سکنی داشته که یک بیت شعر با خط خوش در گوشه‌ای از اتاق نوشته که تا چند سال پیش کاملاً خوانا بوده است:روزنامه اطلاعات در دو شماره به طور مفصّل به این کشف تاریخی و ادبی با ذکر جزئیات هیجان‌انگیز پرداخت.
در مورد محله درب یلان (مسجدعلی) توضیح بده.
مجموعه محله درب یلان (مسجدعلی) مربوط به دوره قاجار است و در کاشان، محله درب یلان واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۷۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد خانه شریفیان توضیح بده.
خانه شریفیان مربوط به دوره قاجار است و در کاشان، خیابان علوی، کوی صدر واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۸۲ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.تایخ ساخت خانه به سال ۱۲۳۰ باز می‌گردد و بانی آن حاجی محمد حسن حاجی شریف بوده‌است این خانه را امروز دانشگاه‌ سوره خریده است بنا ترکیبی از سه مجموعه فضایی است که دو مجموعه مهم تر و اصلی آن دو طبقه است و در جبهه‌های شمالی و جنوبی حیاط قرار دارد در میان مجموعه واقع در جبهه جنوبی یک تالار با شاه‌نشین بزرگ واقع شده که از سمت جنوب متصل و مشرف به یک حوض خانه با شکل هشت و نیم هشت است و از سمت شمال به وسیله ایوانی بزرگ به حیاط متصل می‌شود طاق قوسی شکل ایوان از خط نهایی نمای این جبهه بیرون زده است و به این ترتیب این نما شاخص‌ترین نمای خانه به‌شمار می آید. سقف و سطوح جانبی این ایوان دارای تزئینات رسمی بندی یزدی بندی و گچ بری‌های زیبا در دو سوی ایوان دو اتاق سه دری و در دو سوی تالار دو فضای سرپوشیده مشرف به آن واقع اند در زیر این بخش یک سرداب ساخته شده که با پلکانی از ایوان به حیاط راه می‌یابد جبهه واقع در شمال حیاط دارای یک تالار پنج دری با شاه نشینی در میانه و یک فضای سرپوشیده در پشت آن است به نحوی که پنجره‌های تالار از یک سو به حیاط و از سوی دیگر به این فضای سرپوشیده باز می‌شوند.سقف این فضا تزیینات یزدی بندی و نقاشی روی گچ دارد عرقچین بالای این سقف باز است و در تهویه هوا و نورگیری فضا نقش مؤثر دارد در دو سوی فضای سرپوشیده دو اتاق سه دری قرار دارد که پنجره‌های آن‌ها به طرف این فضا گشوده می‌شود و کاملا به آن مشرف است تالار از دو سمت شرقی و غربی به وسیله فضاهای کفش کن به دو اتاق سه دری ارتباط می‌یابد.گوشه شرقی این جبهه مطبخ و سایر فضاهای خدماتی واقع شده‌است این جبهه نیز در زیر خود سرداب مفصلی دارد. در جبهه غربی حیاط مجموعه متشکل از یک تالار با شاه‌نشین دو اتاق سه دری در طرفین و دو فضای کفش کن به شکل هشتی قرار دارد و دسترس به اتاق‌های فوق از داخل هشتی‌ها ممکن می‌شود. در گوشه شمال غربی خانه یک اصطبل و خانه ای بسیار کوچک در کنار آن وجود دارد که متعلق به مسئول نگهداری احشام بوده‌است این قسمت از خانه خراب شده‌است .در جبهه چهارم بنا تنها چند فضای خدماتی از جمله یک حمام به چشم می‌خورد یک حوض طویل با دو باغچه کشیده در طرفین در میانهٔ حیاط ساخته شده‌است مجموعه ای شامل چند طویله و یک فضای باز در گوشه شمال غربی بنا قرار دارد. ورودی خانه متشکل از جلوخان هشتی و دالان است که به شمالی حیاط خانه راه می‌یابد
در مورد مسجد پیر حسین توضیح بده.
مسجد پیر حسین مربوط به دوره قاجار است و در یزد، بلوار شهید محمد پاکنژاد، مسجد پیرحسین واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۷۲ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد کوشک نورآباد توضیح بده.
کوشک نورآباد که نام واقعی آن عمارت سردار اسعد بختیاری میباشد مربوط به دوره قاجار است و محل حکمرانی سردار اسعد بختیاری بوده و در شهرستان ایذه، منطقه نورآباد واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۷۰ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد مجموعه علی‌آباد توضیح بده.
مجموعه علی‌آباد مربوط به دوره قاجار است و در شهرستان قم، گردنه علی‌آباد واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۸۳ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
خانه رضازاده کیست؟ توضیح بده.
خانه رضازاده مربوط به اواخر دوره قاجار است و در اردبیل، محله اوچدگان واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۷۹ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
مسجد آمنه گل ندوشن کیست؟ توضیح بده.
مسجد آمنه گل ندوشن مربوط به سدهٔ ۸ ه.ق است و در شهر ندوشن استان یزد واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۳۰۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. شامل اتاقی کوچک است با عمارتی چهارتاقی، مهمترنی اثر تاریخ دار این مسجد قطعه سنگ مرمرین با ابعاد ۴۰در۴۰ سانتی متر است که در حاشیه اول آن بسم الله الرحمن الرحیم، اقم الصلواه...محمودا) سوره اسرا ۷۸در حاشیه دوم فامر ببنا هذا المسجد المعظم الشریف و عمارتها الصاحب المکرم رین الدین علی بن محمد بن ابراهیم الکحایی اصلح الله شانه و جعل ...متن : الله اکبر محمد علی حسن حسین فاطمه فی رمضان سنه سبع و سبعین و سبعمائه(۷۷۷ هجری قمری)دیگر آثار باارزش این مسجد خط نوشته ها و یادگارهای تاریخ دار متعدد بر دیوار مسجد با خط خوش استمتاسفانه سنگ محراب به سرقت رفته و اکنون عکسی از آن در محل نصب است
خانه‌های مسکونی راه‌آهن کیست؟ توضیح بده.
منازل مسکونی راه آهن مربوط به دوره پهلوی اول است و در اهواز، پشت مرکز سقانی قدیم، غرب پل نادری، جنب پل واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۸۷ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد امامزاده شاهزاده زینب خاتون توضیح بده.
امامزاده شاهزاده زینب خاتون مربوط به دوره صفوی - دوره قاجار است و در شهرستان تفرش، بخش فراهان، روستای آهنگران واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۸۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تنگه اشکفت سلمان توضیح بده.
تنگه اشکفت سلمان مربوط به دوره عیلامیان است و در شهرستان ایذه در ۱/۵ کیلومتری جاده کمربندی واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۹۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.در این اثر زیبای تاریخی در دل غار (اشکفت) چشمه‌ای روان است که سالهاست همچنان می‌جوشد و به دره‌های پایین دست غار می‌ریزد. در اطراف اشکفت کتیبه‌هایی وجود دارد و سنگ تراشه‌هایی که عکس پادشاهان و موبدان آن زمان در آن نمایان است.اشکفت سلمان پایتخت حکومتی هزاراسپیان بود که۲۷۷سال حکومت کردند از اتابکان لر بزرگ بودند، هزاراسپیان را امروزه هزارسی میگویند که جز شاخه چهارلنگ ایل بختیاری در طایفه زلکی هستند
نقش‌برجسته شهسوار کیست؟ توضیح بده.
نگارکند شهسوار مربوط به دوره عیلامیان است و در ۸ کیلومتری جاده خاوری ایذه، دامنه خاوری کوهباد واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۹۸ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تنگه کول فرح توضیح بده.
تنگه کول فرح مربوط به دوره عیلامیان است و در شهرستان ایذه، جنب روستای کول فرح واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۹۷ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
آسیاب‌آبی پل زمان‌خان کیست؟ توضیح بده.
آسیاب آبی پل زمانخان، در مجاورت پل زمانخان مربوط به دوره قاجار است که در شهر سامان قرار دارد. این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۹۳ در آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.موقعیت جغرافیایی.آسیاب آبی پل زمان خان در کنار پل زمان خان و در ۵ کیلومتری شهر سامان، از توابع شهرستان سامان واقع شده است.پیشینه.این آسیاب به دستور زمان‌خان (رئیس ایل نفر از ایلات خمسه در استان فارس و از سرداران معروف شاهان صفویان) که زمانی دامنه کوچ آن‌ها تا منطقه سامان می‌رسید بر روی رودخانه زاینده‌رود احداث گردید. ایل نفر از ایلات بزرگ استان فارس بوده و ایلخانان نفر از دوره صفویه، بویژه در دوره های افشاریه و زندیه و اوایل قاجاریه در استان فارس مناصب مهم سیاسی و نظامی را در اختیار داشتند از جمله حاج حسین خان نفر، محمدتقی خان نفر و علی اکبرخان نفر. طوایف ایل نفر امروزه عُمدتاً در شهرستان های مرودشت و لارستان واقع در استان فارس زندگی می‌کنند.
بازار بیجار کیست؟ توضیح بده.
مجموعه بازار بیجار، در بیجار، خیابان اردلان قرار دارد.این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۹۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.قدمت.تاریخ بنای احداث بازار به دوران صفویه بر می‌گردد که در دوران زندیه در حمله کریم‌خان زند به بیجار و کردستان و جنگ جهانی اول و حمله روس‌ها در دوران قاجاریه مقداری زیادی از آن آسیب می‌بیند که دوباره مورد بازسازی قرار می‌گیرد.موقعیت و معماری.بازار در مرکز شهر بیجار واقع شده‌است در حقیقت آنچه که ار بافت قدیمی شهر بیجار باقی‌مانده است، مجموعه بازار آن شامل یک راسته طولانی شمالی –جنوبی و تیمچه‌ای بنام حاج شهباز و سرایی به نام سرای امیر تومان است. اکنون تعداد شانزده باب حجره از بافت معماری قدیم بازار در دو طرف راسته اصلی باقی‌مانده و مابقی حجره‌ها و راسته‌ها دستخوش تغییرات شده‌است. در پوشش مغازه‌ها از طاق و تویزه استفاده شده‌است موقعیت جعرافیایی بیجار بر سر راه کردستان و آذربایجان موجب گردیده که این بازار، وسعت گستردگی خاص شکل گرفته باشد. علت قرارگیری در مسیر راه کاروان‌رو تجاری در گذشته از رونق قابل توجهی برخوردار بوده‌است.تیمچه حاج شهباز.در ضلع شرقی راسته بازار بزرگ بیجار تیمچه‌ای زیبا قرار دارد که بنام تیمچه حاج شهباز معروف است این اثر معماری دارای یک فضای سرپوشیده مرکزی است که حجره‌هایی در پیرامون آن شکل گرفته‌است ویژگی معماری این تیمچه نوع قوس‌ها و کاربندیهایی است که در سقف آن مورد استفاده قرار گرفته‌است و همچنین بقیه نورگیرهای آن در سقف و در ترکیب با کاربندیهای تصویری زیبا را ایجاد نموده که نشانگر تفکر و ذوق بالا و قابل توجه معمار ساختمان است.سرای امیرتومان.در ضلع غربی بازار بیجار سرایی قدیمی وجود دارد که در افواه محلی به تیمچه امیر تومان معروف است. به علت مجاورت با پارکی کوچک موقعیت بسیار مناسبی در شهر بیجار دارد این سرا دارای یک حیاط مرکزی است که حجره‌هایی در پیرامون شکل گرفته‌است پلان آن به شکل هشت و نیم هشت است و در یک طبقه با مصالح خشت و آجر و سنگ ساخته شده‌است ومحل تجارت مهمی در جنب بازار قدیمی بیجار بوده‌است این بنا هم احتمالاً در دوره قاجار ساخته شده‌است.
در مورد خانه خانم کیان توضیح بده.
منزل خانم کیان مربوط به دوره قاجار است و در سبزوار، خیابان بیهق، کوچه شهید صانع زرنگ، بن‌بست سروستان واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۸۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. در گذشته شعبه‌ای از بانک ایران و روس در این خانه مستقر بوده است. در خانه کیان پنجره‌های دودرب چوبی به کار گرفته شده و سیستم گرمایشی خانه، بخاری روسی است.
شهرداری قزوین کیست؟ توضیح بده.
شهرداری قزوین از نخستین تشکلات شهرداری (بلدیه) در ایران محسوب می‌شود. تاریخچه تأسیس شهرداری قزوین به بیش از یکصدسال پیش بازمی‌گردد که در آن تاریخ از شهرداری با عنوان انجمن بلدیه یاد می‌شد اولین انجمن بلدیه در قزوین در سال ۱۲۸۶ خورشیدی تشکیل شد و در طی آن میرزا حسین صالحی روحانی سرشناس قزوینی به‌عنوان شهردار انتخاب گردید. در آن تاریخ دو سال از طلوع مشروطیت در ایران گذشته بود.پیشینه.در دوران قاجاریه در قزوین در عهد حکمرانی شاهزاده الله قلی میرزا ایلخانی اداره این شهر به نام (ریسمان سنج) که به عبارتی وظیفه آن دریافت نوعی عوارض سطح شهر بوده است، تأسیس می‌شود. ناجی قزوینی که از شاعران آن عهد است، مسئولیت نویسندگی این اداره را بر عهده می‌گیرد.انتخابات (انجمن بلدیه) یا انجمن شهر نیز صورت می‌پذیرد.انجمن مزبور از میان اصناف شهر برگزیده شد که افرادی چون: صدر الاسلام، حاج محمد حسن شاهرودی، حاج سید موسی بزاز و حاج سید میرزای عطار در آن عضویت داشتند. ریاست این انجمن به عهده صدرالعلماء، فرزند میرزا علی اکبر قرار گرفت. میرزا حسین صالحی ملقب به صدرالعلماء نوه محمدصالح برغانی قزوینی بنیانگذار مدرسه صالحیه بود. او در همین مدرسه و بعد در زمینه‌های اصول، فقه، حکمت و مقدمات ریاضی به تحصیل پرداخت. به اعتباری می‌توان صدرالعلماء را نخستین شهردار قزوین به‌شمار آورد که از سوی مردم شهر به این سمت برگزیده شده بود.در روز ۲۴ شهریور ۱۴۰۰ مهدی صباغی با شش رأی از ۹ رأی شورای اسلامی شهر، به‌عنوان شصت‌وچهارمین شهردار قزوین انتخاب و حکم وی در ۲۵ مهر ۱۴۰۰ توسط احمد وحیدی وزیر کشور صادر شد. هم‌اکنون وی شهردار قزوین است.
امامزادگان حلیمه و حکیمه خاتون کیست؟ توضیح بده.
آرامگاه حلیمه و حکیمه خاتون مشهور به امامزادگان دو خاتون، مجموعه آرامگاهی در مرکز شهرکرد است که آرامگاه حلیمه و حکیمه خاتون، از نوادگان موسی کاظم در آن قرار دارد. ساختمان اصلی حرم مربوط به دوره تیموری است که در ادوار بعدی به ویژه در دوره قاجار بارها مرمت و بازسازی شده است. امامزادگان دوخاتون در شهرکرد، خیابان ولی عصر جنوبی، ضلع غربی میدان امامزادگان دوخاتون واقع شده و در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۸۹ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.پیشینه.امامزادگان حلیمه و حکیمه خاتون (امامزادگان دو خاتون)، دختران ابراهیم مجاب و از نوادگان موسی کاظم هستند. بنای این امامزاده در هسته مرکزی و تاریخی اولیه شهرکرد قرار گرفته است.از دوره اتابکان لر در قرن هفتم هجری قمری ، ساختمانی بر روی قبور امامزادگان احداث شد که در دوره مشروطیت و در سال ۱۳۳۰ هجری قمری به دستور میر سید محمد حسنی دهکردی امام جمعه وقت شهرکرد تخریب و ساختمان فعلی جایگزین آن شده است.اطلاعات ساختمان.بقعه مبارک امامزادگان دو خاتون شامل پیش ایوان ستون دار سنگی، سردر، هشتی و ساختمان اصلی است. سر در با کاشی‌های هفت رنگ قاجاریه تزئین و در بالای آن کتیبه سنگی با اشعاری، معرف بانی و تاریخ ساخت آن و نقش شیر و خورشید بر روی کاشی در بالای کتیبه سنگی است. بر بدنه هشتی دو کتیبه با اشعاری در مدح و معرفی امامزادگان بخط یوسف نصب شده است که اینگونه استبقعه اصلی دارای ایوان ستون دار سنگی است. ساختمان بقعه دارای پلان چند ضلعی و گنبد آجری است. ساختمان اصلی امامزادگان از خشت و آجر ساخته شده است و در داخل مقبره ضریحی فلزی قرار دارد که در داخل ضریح دو قبر متصل به یکدیگر وجود دارد که تاریخ ۱۲۸۶ ه. ق بر روی معجر چوبی آن حک گردیده است.آیین چراغ بران.آئین سنتی چراغ بران از مراسم های ویژه اهالی شهرکرد است که در نوروز اجرا می شود و در این آیین مردم شهرکرد با اعتقاد بر این که نوروز، روز برافروختن چراغ حاجت و طلب انسان هاست آیین سنتی چراغ بران را از غروب آفتاب تا لحظه تحویل سال نو برگزار می کنند.بر این اساس در ابتدای این آیین سنتی، پیران خانواده و ریش سفیدان قوم و طایفه با چراغی در دست وارد امامزادگان دوخاتون می شدند و پس از ادای احترام و زیارت بارگاه این دو بزرگوار، چراغ خانه خویش را به دست سیدی از سادات شهرکرد روشن می کرده اند و سپس تازه دامادها و نوعروسان و بعد از آن نیز دیگر اعضا خانواده برای روشن کردن چراغ به امامزاده می رفته اند.شهرکردی ها معتقدند این رسم دیرین و دیرگاه بیش از ۲۰۰ سال قدمت دارد و پیش از این در دوران گذشته طایفه های دهکردی در غروب آفتاب اقدام به روشن کردن چراغ های خانه خود می کردند.این آیین سنتی برای آنان به منزله بردن روشنایی به خانه است تا در طول سال همواره چراغ مهر و محبت این خانه روشن باشد. در گذشته باب بوده که مردم شب نوروز با حضور در امامزادگان شهرکرد چراغ خانه های خود را بر می افروخته اند و سپس در فردای نوروز به دیدار یکدیگر می رفتند و دید و بازدید نوروز نیز تا زمانی که چراغ روشن بوده انجام می شده است.
کشتارگاه زنجان کیست؟ توضیح بده.
کشتارگاه زنجان مربوط به اواخر دوره قاجار - دوره پهلوی اول است و در زنجان، خیابان کمربندی خیا، محله قدیمی (توپ آقاجی) واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۹۲ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد آرامگاه شیخ قاضی حسن توضیح بده.
بقعه شیخ قاضی حسن مربوط به سدهٔ ۸ ه.ق است و در خنج، محله شعیبی واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۹۰ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد گنبد مصلی عتیق و ساباط و حسینیه مج توضیح بده.
گنبدمصلی عتیق وساباط وحسینیه مج مربوط به سدهٔ ۸ ه.ق است و در یزد، بلوارامامزاده جعفر، خیابان ملااسماعیل، کوی مصلی واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۹۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
گورستان و زیارتگاه شهسوار کیست؟ توضیح بده.
گورستان و زیارتگاه شهسوار مربوط به دوره معاصر است و در شهرستان ایذه، شهر باستانی ایذه واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۵۹۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.در این گورستان باستانی نقش نگاره ای سنگی مانند اشگفت سلمان و کولفرح دارد که قدمت آن را از هزاران سال پیش نشان می‌دهد.در این گورستان آرامگاه و شیر سنگی ملامحمد خان دینارونی معروف به محمدخان قمه طلا واقع است وی که رئیس ایل دیناروند بود به دلیل لیاقت و شجاعت در ایل دیناران از احترام زیادی برخوردار بود سردار ظفر بختیاری در کتاب تاریخ بختیاری او را جز افرادی می‌داند که لیاقت ریاست بر بختیاری را داشتند.این گورستان یکی از غنی‌ترین منابع وجود شیرهای سنگی بختیاری است.
در مورد تپه جرندق ۲ توضیح بده.
تپه جرندق ۲ مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان تاکستان، روستای جرندق واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۴۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه علنقیه توضیح بده.
تپه علنقیه مربوط به دوران پیش از تاریخ ایران باستان است و در شهرستان تاکستان، روستای علنقیه واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۳۲ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه شیر آشیان توضیح بده.
تپه شیر آشیان مربوط به دوران پیش از تاریخ ایران باستان است و در شهرستان دامغان، روستای شیراشیان واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۵۷ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه حسن‌آباد دشتابی توضیح بده.
تپه حسن‌آباد دشتابی مربوط به دوران پیش از تاریخ ایران باستان تا دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان بوئین‌زهرا، بخش دشتابی روستای حسن‌آباد واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۳۰ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه چشمه کبود توضیح بده.
تپه چشمه کبود مربوط به دوران پیش از تاریخ ایران باستان تا دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان دامغان، روستای چهارده واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۵۸ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه عاشق حصار ۲ توضیح بده.
تپه عاشق حصار ۲ مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان تاکستان، کیلومتر۱۲جاده تاکستان به نیکویه واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۶۹ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه قادلی نامراسن توضیح بده.
تپه قادلی نامراسن مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان تاکستان، کیلومتر۴ جاده آغچه‌کند به قره کوسلر واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۷۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه سیکولان کهنه توضیح بده.
تپه سیکولان کهنه مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان تاکستان، روستای قره کوسلر واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۷۲ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه آقچه کند ۲ توضیح بده.
تپه آقچه کند ۲ مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان تاکستان، ۵۰۰ متریتری جاده آغچه کند به قره داش واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۷۳ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه اک ۱ توضیح بده.
تپه اک ۱ مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان تاکستان، کیلومتر ۴ جاده تاکستان به اسفرورین واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۷۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه اک ۲ توضیح بده.
تپه اک ۲ مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان تاکستان، کیلومتر۱ جاده اک به خرم آباد واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۷۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه قازان داغی توضیح بده.
تپه قازان داغی مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان تاکستان، روستای قازان داغلی واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۷۹ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه گورستان گبری توضیح بده.
تپه قبرستان گبری مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان تاکستان، کیلومتر۱ قره کوسلر به آقچه کند واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۸۰ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه کاظمیه توضیح بده.
تپه کاظمیه مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان تاکستان، روستای اک واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۲۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه فارسجین توضیح بده.
تپه فارسجینقزوین مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان تاکستان، روستای فارسجین واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۲۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. در این تپه ابینه تاریخی دو قبر تاریخی منصوب به امامان رافضی وجود دارد.
در مورد تپه ولازجرد توضیح بده.
تپه ولازجرد مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان تاکستان، روستای ولازجرد واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۲۷ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه قادلی ورازان توضیح بده.
تپه قادلی ورازان مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان تاکستان، ۳ کیلومتری جاده افچه کند به قره واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۲۸ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه اسفرورین توضیح بده.
تپه اسفرورین مربوط به دوران‌های تاریخی پیش از اسلام است و در استان قزوین، مرکز شهر اسفرورین واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۲۹ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.تپه اسفرورین در خیابان تربیت بدنی اسفرورین جنب سالن ورزشی ولایت اسفرورین واقع شده است.
در مورد آرامگاه امامزاده سید علی توضیح بده.
بقعه امامزاده سید علی مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان تاکستان، روستای شاردین واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۳۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه داغلان ۲ توضیح بده.
تپه داغلان ۲ مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان تاکستان، روستای داغلان واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۳۳ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه داغلان ۱ توضیح بده.
تپه داغلان ۱ مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان تاکستان، روستای داغلان واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۳۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه قره باغ توضیح بده.
تپه قره باغ مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان تاکستان، روستای جرندق واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۳۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه لوشکان توضیح بده.
تپه لوشکان مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان تاکستان، روستای لوشکان واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۳۷ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه جرندق ۱ توضیح بده.
تپه جرندق ۱ مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان تاکستان، روستای جرندق واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۳۸ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه دره قبرستان توضیح بده.
تپه دره قبرستان مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان تاکستان، روستای قره باغ واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۳۹ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه حیدریه توضیح بده.
تپه حیدریه مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان تاکستان، جنوب شرق شهرک حیدریه واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۴۰ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه عاشق حصار ۱ توضیح بده.
تپه عاشق حصار ۱ مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان تاکستان، کیلومتر۱۲ جاده تاکستان به نیکویه واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۶۸ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه نویل توضیح بده.
تپه نویل مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان تاکستان، روستای قره داش واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۷۸ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه طلائی شورستان توضیح بده.
تپه طلائی شورستان مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان صالح‌آباد، روستای شورستان واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۴۸ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه چمن سادر توضیح بده.
تپه چمن سادر مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان دامغان، روستای چمنسار واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۴۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد محوطه سر قله دروار توضیح بده.
محوطه سر قله دروار مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان دامغان، روستای دروار واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۵۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد حسینیه حاجی علی اشرف توضیح بده.
حسینیه حاجی علی اشرف مربوط به دوره افشار، که در بشرویه، خیابان ملا عبدالله فاضل تونی ۵ واقع شده است.این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۱۰ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.ساختار.این حسینیه‌، مدور و دارای دو ایوان که به صورت قرینه و به سبک معماری هندی ساخته شده‌اند. دور تا دور این عمارت ایوان‌های کوچکی ساخت شده است.
مسجد دو منار کیست؟ توضیح بده.
مسجد دو منار یا مسجد دو مناره مسجدی تاریخی در شهر سقز مربوط به دورهٔ افشاریان و اوایل دورهٔ زندیان است که در خیابان امام خمینی سقز، پشت حسینیه واقع شده‌است. این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۰۰ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.معماری.در گذر از ورودیِ مسجد، هشتی قرار دارد؛ مکانی که عمدتاً به صورت هشت‌گوشه یا چهارگوشه است و به‌عنوان مَفصلی برای تغیر جهت بنا شده‌است. در گذر از فضای روشن بیرون به تاریک، نور همیشه حضور دارد. حضور نور در فضاهای درونی چون هشتی و دالان همواره به صورت یک گواه و راهنماست. تاریکی تغییر مقیاس و تغییر ناگهانی شکل و فرم جداره‌ها و سقف بیانگر ورود به جهانی دیگر است. مربع محیطی که به هشت‌ضلعی و سپس شانزده‌ضلعی و تا به دایرهٔ گنبد می‌رسد، فرم عمومی سقف این گونه فضاهاست. اعداد و نسبت‌های موجود در معماری اسلامی، درواقع کثرت به سوی وحدت را با تقسیمات به اَشکال گوناگون امکان‌پذیر می‌سازد. نظم فرم‌یافته در آن نیز حاکی از آشنایی با نظم الهی است. حرکت از مربع به دایره اعجاز اعداد را در قالب فرم و فضا به نمایش می‌گذارد؛ همچنین، این سیر و حرکت داستان تکامل فرم از مربع به دایره است. اگر مکعب یا مربع نماد صورتی از خلقت است که بر تحول دیدن و ترکیب جهت‌های مختلف دلالت دارد، فرم تکامل‌یافتهٔ آن دایره یا گنبد است که از نوع شهود و حضور است که دلالت بر روح دارد و بیانگر حرکت روحانی است که از جسم و صورت آغاز می‌شود. ترنجی‌ها، رسمی‌بندی‌ها و یزدی‌بندی‌های زیر گنبد هشتی با تابش‌های متفاوت نور و پی‌درپی کوچک‌تر شدن و رسیدن به یک نقطه یا خورشید سیر رسیدن به کمال مطلق را به تصویر می‌کشد.
دانشسرای مقدماتی پسران (اهواز) کیست؟ توضیح بده.
دانشسرای مقدماتی پسران مربوط به دوره پهلوی اول است و در اهواز، باغ معین واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۰۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.دانشسرای مقدماتی اهواز در سال 1317 در کنار باغ معین تاسیس شد که اولین مدیر آن دکتر محمد معین بود؛ شخصی که لغت نامه دهخدا را تکمیل و به چاپ رساند. وی مولف فرهنگ معین است.
ساختمان اداره دارایی (یزد) کیست؟ توضیح بده.
ساختمان اداره دارایی مربوط به دوره پهلوی اول است و در یزد، خیابان امام خمینی (ره)، محله قلعه کهنه واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۰۸ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.این اثر در سال‌های ۱۳۹۳ تا ۱۳۹۵ به همت مدیران امور اقتصادی و دارایی ( آقایان علی نمازی و محمد دهقان منشادی) و مدیران وقت استانداری و میراث فرهنگی مورد بازسازی اصولی قرار گرفته است
در مورد آرامگاه و قدمگاه شاه قطب‌الدین توضیح بده.
بقعه و قدمگاه شاه قطب الدین مربوط به دوره تیموریان است و در شهرستان اندیکا ، بین منطقه اندیکا و شیمبار واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۱۲ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد پل فرهادآباد توضیح بده.
پل فرهادآباد مربوط به دوره زند - دوره قاجار است و در شهرستان قروه، روستای فرهادآباد واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۴۷ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد نقش‌برجسته غرقاب توضیح بده.
نقش کنده غرقاب مربوط به دوره ساسانیان - دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان گلپایگان، روستای غرقاب واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۱۹ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد مجموعه رباط زیارت توضیح بده.
مجموعه رباط زیارت مربوط به دوره ساسانیان تا دوره صفوی است و در شهرستان خواف، ۳۳ کیلومتری جاده خواف به رشتخواه واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۰۲ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد مسجد و آرامگاه پیر عمر توضیح بده.
مسجد و مقبره پیر عمر مربوط به دوره صفوی است و در سنندج، خ، امام، کوچه لشکر واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۱۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد امامزاده ولی توضیح بده.
امامزاده ولی مربوط به دوره صفوی است و در شهرستان تاکستان بخش ضیاءآباد، خیابان امام، روبروی بانک ملی واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۲۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد آرامگاه آخوند ملا توضیح بده.
مقبره آخوند ملا مربوط به دوره صفوی است و در قزوین، خیابان مولوی، محله آخوند واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۴۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد آرامگاه شاه سید رضا توضیح بده.
بقعهٔ شاه سید رضا مربوط به دوره صفوی است و در یزد، خیابان ایرانشهر، برزن کوچه بندانِ محلهٔ چهارمنار واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۰۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.این زیارتگاه بقعه‌ای است با گنبدی بلند و به اسلوب گنبدهای دیگر یزد (مانند شاه کمال، گنبد هشت و جز آنها…) که در اساس جزئی از مجموعهٔ بنای مفصلتری بوده‌است که هنوز آثار صفّه و ایوان غربی متصل به آن باقی است.وسعت گنبد و کلفتی دیوارهای آن (بعد از بقعهٔ سید رکن الدین) از دیگر گنبدهای یزد بیشتر و هر ضلع آن ۹/۲۵ متر و ضخامت دیوارها ۲/۳۵ متر است.علت انتساب این بنا به مزار شاه سید رضا علی الظاهر به مناسبت وجود سنگ قبری از آن شاه سید رضا نامی است که در ۹۵۵ فوت شده‌است. معلوم نیست که آیا سنگ از آغاز در همین موضع بوده‌است یا آن را از جای دیگری بدین مقام آورده‌اند! مسلم است که بنا از آثار قرون هشتم هجری است و طبعاً ارتباطی با شاه سید رضا ندارد. نمی‌دانیم که بنا با کدام یک از ابنیهٔ مذکور در تواریخ یزد قابل تطبیق تواند بود.در مورد آن حدس ضعیف این است که بقایایی از مدرسهٔ غیاثیهٔ چهارمنار باشد، و آن مدرسه‌ای بوده که امیر غیاث الدّین علی حسینی وزیر شاه ابواسحاق در سال ۷۴۰ ساخت و خود زیر گنبد آن به خاک سپرده شد.
در مورد مناره بازار گسکر توضیح بده.
مناره بازار گسکر مربوط به دوره صفوی است و در شهرستان صومعه‌سرا، روستای مناره بازار واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۸۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.مناره گسکر در سر راه جاده قدیمی معروف به شاه عباسی است. ارتفاع این مناره ۳۰ متر بوده است که ۱۸ متر آن بر اثر عوامل جوی و زلزله ۱۳۶۹ تخریب شده است.
در مورد مسجد شاه عبدالقیوم توضیح بده.
مسجد شاه عبدالقیوم مربوط به دوره صفوی - دوره قاجار است و در یزد، خ، انقلاب، محله شاه عبدالقیوم واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۴۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد مدرسه گلستان توضیح بده.
مدرسه گلستان مربوط به دوره قاجار است و در بوشهر، محله قدیمی بهبهانیها، روبروی اداره بندر واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۵۹ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد خانه سوزنگر توضیح بده.
خانه سوزنگر مربوط به دوره قاجار است و در دزفول، محله قلعه واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۰۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
برج کلاه‌فرنگی شوشتر کیست؟ توضیح بده.
برج کلاه فرنگی شوشتر مربوط به دوره ساسانیان است و در شوشتر، میدان ۱۷ شهریور، انتهای خیابان بلوار واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۱۱ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.ثبت در میراث جهانی یونسکو.این برج به همراه ۱۵ اثر تاریخی دیگر شوشتر در نشست سالانه کمیته میراث جهانی یونسکو در ۲۶ ژوئن ۲۰۰۹ (۵ تیرماه ۱۳۸۸) در شهر سویل اسپانیا، با احراز معیارهای ۱، ۲ و ۵ با عنوان نظام آبی تاریخی شوشتر به عنوان دهمین اثر ایران در فهرست میراث جهانی یونسکو با شماره ۱۳۱۵ به ثبت رسید.پرونده نظام آبی تاریخی شوشتر در یونسکومعماری.کلاه فرنگی شوشتر کلاه فرنگی بقایای برج ۸ ضلعی در کنار رود شطیط است که بر فراز تپه کوتاهی مشرف به بند میزان ساخته شده‌است. مردم شوشتر این بنا را کلاه فرنگی می‌نامند که بر این باورند جای دیده‌بانی بر پهنه رودخانه و نظارت بر کار کارگران بوده‌است، بنا به نظریه دیگری از این برج بر مقدار و شدت جریان رودخانه نظارت می‌شده‌است.
در مورد خانه بلور فروش توضیح بده.
خانه بلور فروش مربوط به دوره قاجار است و در یزد، خیابان شهیدرجائی، کوچه گاراژناجی واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۰۹ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد حسینیه فهادان توضیح بده.
حسینیه فهادان "جنگل" مربوط به دوره قاجار است و در یزد، محله فهادان "جنگل"، کوچه حسینیه بزرگ واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۵۲ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد حسینیه و میدان وقت و ساعت و نخل توضیح بده.
حسینیه و میدان وقت وساعت ونخل مربوط به دوره قاجار است و در یزد، خیابان مسجدجامع واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۵۶ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.میدان وقت و ساعت از جمله بناهای شگفت‌انگیز که در کتاب تاریخ یزد نگاشته جعفر محمد جعفری از رجال قرن نهم هجری قمری از آن یاد شده برجی بوده که ساعات شب و روز را با صدای زنگ و همچنین آوای خروس و روشن و خاموش شدن چراغ، مشخص می‌کرده‌است.بنای این برج، در آن روزگار که هنوز ساعت اختراع نشده بود، نشان می‌دهد که سازنده آن با وسایل ابتدایی در پرتو هوش و فراست و ابتکار، دستگاهی می‌سازد، که از هر لحاظ با مقایسه با ساعت‌های امروز که با بهره‌گیری از آخرین پدیده‌های علمی و صنعتی ساخته می‌شود، دست کمی نداشته‌است.این بنا، در محله وقت و ساعت امروزی واقع بوده و شهرت این محله به وقت و ساعت به واسطه همین برج است که متعلق به رصدی بوده‌است. متأسفانه از رصد اکنون فقط گنبدی برجاست که زیارتگاه شده‌است.این رصد به وسیله سید رکن الدین محمد قاضی (متوفی در سال ۷۳۲ ه‍.ق) ساخته شده که در عهد خود از رجال بزرگ و معتبر شهر یزد بوده و آثار و عمارات متعدد در آن شهر ایجاد کرده‌است. اکنون قبر سید رکن الدین در شهر یزد از زیارتگاه‌های مشهور است. مهمترین بنایی که از وی در تواریخ ذکر می‌شود، مدرسه و رصد و مسجدجامع یزد است.
در مورد مسجد خسروآباد گروس توضیح بده.
مسجد خسروآباد گروس مربوط به دوره زندیه - دوره قاجار است و در شهرستان بیجار، روستای خسروآباد واقع شده است. این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۰۷ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد مسجد جامع چوبیندر توضیح بده.
مسجد جامع چوبیندر مربوط به دوره قاجار است و در شهرستان قزوین، روستای چوبیندر واقع شده و این اثر در تاریخ بعد از مرمت اساسی به دست اساتید معماری بومی این ناحیه من جمله معمار اسماعیل شفیعی به همراه حمام باستانی چوبیندر با شمارهٔ ثبت ۲۶۲۰ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
در مورد تپه امامزاده افضل توضیح بده.
تپه امامزاده افضل مربوط به دوره قاجار است و در شهرستان تاکستان، بخش ضیاءآباد واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۲۳ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
پل شیخ کیست؟ توضیح بده.
پل شیخ یا پل قلیچیان مربوط به دوره قاجار است و در شهرستان سنندج، روستای باباریز، بر روی رودخانۀ قشلاق واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۲۶۱۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.نامگذاری.پل شیخ با نام پل قلیچیان نیز شناخته می‌شود. از آنجا که این پل به وسیلۀ فردی به نام حاج شیخ شکرالله شهبازی مرمت شد، به نام پل شیخ شهرت یافته‌است.موقعیت.پل شیخ در فاصلۀ ۲ کیلومتری از شمال شهر سنندج، و در مسیر جادۀ آسفالتۀ روستاهای باباریز و روستای قلیچیان، بر روی رودخانۀ قشلاق احداث شده‌است. این پل در مسیر ارتباطی سنندج به سمت بیجار و زنجان قرار دارد.قدمت.تاریخ دقیق ساخت پل و نام بانی آن مشخص نیست، اما با توجه به فرم ساخت و شیوۀ اجرای معماری طاق‌ها و پایه‌ها گمان می‌رود که پل شیخ در دوران قاجار ساخته و در دوره‌های بعد مرمت شده‌باشد.ویژگی‌های معماری.پهنای پل شیخ ۵/۳ و ارتفاع آن از کف رودخانه ۶/۷ متر است. پل شیخ دارای ۶ دهانه است که از این میان ۴ دهانۀ میانی بزرگ‌تر از دو دهانۀ کناری است. دهانه‌های پل دارای قوس‌هایی از نوع رومی و جناغی (پنج و هفت) است.مرمت.در دوران پهلوی اول سه دهانه از شش دهانۀ پل بازسازی شد.