payamvha/NorthPersian-wiki-corpus-rag-v2 huggingface dataset:
ابزار کیست؟ توضیح بده.
اَبزار وسیله‌ای است کاربردی که از آن برای تعمیرات یا تولید محصول استفاده می‌شود اما در طی فرایند تولید، مصرف نمی‌شود. به‌طور ساده، یک ابزار وسیله‌ای است برای رسیدن به یک هدف خاص. ابزارهایی که در زمینه‌های خاصی استفاده شده‌اند ممکن است نام‌های مختلفی هم داشته باشند از قبیل آلت، ظرف، افزار، دستگاه، اهرم. در تعریف دیگر ابزار شیئی است که می‌تواند توانایی فرد را برای اصلاح ویژگی‌های محیط اطراف یا کمک به انجام یک کار خاص گسترش دهد. اگرچه بسیاری از حیوانات از ابزار ساده استفاده می‌کنند، اما تنها انسانها از ابزارهایی برای ساخت ابزارهای دیگر استفاده می‌کنند.ابزارهای اولیه بشر که از موادی مانند سنگ، استخوان و چوب ساخته شده بودند، برای تهیه غذا، شکار، ساخت سلاح، تولید پوشاک و مصنوعات مفید و صنایع دستی مانند سفال استفاده می‌شد.انقلاب صنعتی نقطه عطف استفاده از ابزارها است. خودکارسازی گسترده در قرن‌های ۱۹ و ۲۰ به ابزارها اجازه داد تا با حداقل نظارت انسانی کار کنند و بهره‌وری نیروی کار انسانی را افزایش دهند. طرفداران نانوتکنولوژی انتظار دارند که با تبدیل شدن ابزارها به اندازه میکروسکوپی تعداد و تنوع ابزار افزایش مشابه دوران انقلاب صنعتی داشته باشد.
استان ماگادان کیست؟ توضیح بده.
استان ماگادان (به روسی Магаданская област، تلفظ: "ماگادانسکایا اُبلاست") یکی از استان‌های فدراسیون روسیه واقع در ناحیه فدرالی خاور دور است.جمعیت آن ۱۸۲٬۷۲۶ نفر است (سال ۲۰۰۲) و پایتخت آن شهر ماگادان است.ترکیب قومی.در سرشماری سال ۲۰۰۲ میلادی، روس‌ها با ۱۴۶٬۵۱۱ نفر ۸۰٫۲ درصد از جمعیت این استان را تشکیل می‌دادند. بقیه جمعیت به ترتیب از اقوام اوکرائینی، اِوِنی، بلاروسی و تاتار هستند.
دی‌اتیل اتر کیست؟ توضیح بده.
دی اتیل اتر یکی از فراورده‌های شیمیایی می‌باشد که از آب‌گیری الکل اتیلیک ۹۶ درصد در مجاورت اسید سولفوریک ۹۸ درصد در دمای ۱۴۰ درجه سانتیگراد بدست می‌آید.اتر یکی از حلالهای مهم غیر قطبی در شیمی می‌باشد.به علت واکنش‌پذیری کم آن و همچنین نقطه جوش پایین آن (۳۴) حلال خوبی برای استخراج مواد آلی غیر قطبی می‌باشد.اتر بی هوش‌کننده ایست که به عنوان حلال هم بکار برده می‌شود تعداد زیادی از داروهای شیمیایی تحت نام «اتر» نامیده می‌شوند ولی این کلمه در کل به مفهوم «اتیل اتر» است.به گزارش سلامت نیوزبه نقل از پایگاه خبری مدیکال گاید، اتر مایع فراری است که خیلی سریع در حرارت معمولی به صورت گاز در می‌آید، اتر چون حل‌کننده هم هست بیشتر به عنوان حلال داروها به کار برده می‌شود، یکی دیگر از خواص اتر خاصیت تمیزکنندگی آن است و در آغاز کشف این دارو اتر به عنوان بیهوش‌کننده مورد استفاده قرار گرفت و حدود سال ۱۸۴۰ مصرف آن به میزان فوق‌العاده به خصوص در آمریکا افزایش یافت و از آن پس برای مدت بیش از۱۰۰ سال اتروکلروفرم از جمله مواد اولیه هوش بری بودند و به همین جهت در تمام بیمارستان‌ها هنوز بوی این دو دارو به مشام می‌رسد.در دهه سال‌های ۱۹۲۰ و ۱۹۳۰ طریقه استعمال اتر به صورت قطره‌ای متداول گشت به این ترتیب که ماسکی را روی بینی بیماری که احتیاج به عمل جراحی داشت قرار می‌دهند واتر را به صورت قطره بر روی گاز پارچه‌ای که در داخل ماسک تصفیه شده‌است می‌چکانند، این عمل باید با دقت و احتیاط فراوان انجام شده تا هوای اطراف به داروی بیهوش‌کننده آلوده نشود، به هر حال چه مانند زمان سابق با ریختن قطرات اتر بر روی یک تکه پارچه و چه متدهای جدید علمی همیشه اتر یک داروی بیهوشی قوی است، امروزه داروهای جدیدی کشف شده‌اند که همپای اتر مسئله بیهوشی را به مقیاس وسیعی حل کرده‌است
اصطلاح‌نامه کیست؟ توضیح بده.
اصطلاح‌نامه یک اثر مرجع است که واژه‌ها را بر اساس مشابهت معنایی (شامل مترادف‌ها و گاهی متضادها) گروه‌بندی می‌کند، برخلاف فرهنگ لغت یا واژه‌نامه که تعاریف واژه‌ها را ارائه می‌دهد و آنها را عموماً بر اساس نظم الفبایی فهرست می‌کند. هدف اصلی چنین آثاری برای کاربران، یافتن واژه یا واژه‌هایی است که به مناسب‌ترین شکل یک ایده را بیان می‌کنند (به نقل از پیتر مارک روژه، طراح شناخته‌شده‌ترین اصطلاح‌نامه به زبان انگلیسی).از دیگر تفاوت‌های واژه‌نامه و اصطلاح‌نامه این است که اصطلاح‌نامه روابط مابین واژه‌ها را نشان می‌دهد، ولی واژه‌نامه فقط فهرستی از واژه‌ها و تعاریف و معانی آن‌ها را نشان می‌دهد.انواع روابط بین واژه‌ها در اصطلاح‌نامه‌ها.روابط ترجیحی.در این حالت واژگان مترادف مانند دو واژه راهبرد و استراتژی که دارای یک مفهوم هستند و این که کدام یک برای بیان مفهوم نسبت به دیگری ترجیح دارد نشان داده می‌شودروابط سلسله مراتبی.در این حالت واژگان اعم و اخص مانند دو واژه وسایل نقلیه و خودرو که نسبت به هم رابطه اعم و اخص دارند نشان داده می‌شودروابط همبستگی.در این حالت واژگانی که به نوعی با یکدیگر ارتباط دارند نشان داده می‌شوند مانند دو واژه آهن و مس.
مانتگامری (آلاباما) کیست؟ توضیح بده.
مونتگُمِری مرکز ایالت، دومین شهر پرجمعیت و چهارمین کلان‌شهر پرجمعیت واقع در ایالت آلاباما از ایالت‌های جنوبی آمریکا است.جمعیت این شهر بر پایه آخرین سرشماری در سال ۲۰۰۰، برابر با ۲۰۱٬۵۶۸ نفر بوده است.این شهر در مرکز آلاباما، در ساحل رودخانه آلاباما واقع شده است. مونتگمری به عنوان یک مرکز مهم تاریخی و فرهنگی در جنوب آمریکا شناخته می‌شود و نقش برجسته‌ای در جنبش حقوق مدنی آمریکایی داشته است.تاریخچه.این شهر در سال ۱۸۱۹ از به هم پیوستن دو شهر کوچک در امتداد رودخانه آلاباما به وجود آمد و در سال ۱۸۴۶ مرکز ایالت گردید. مونتگمری پس از آن به سرعت به یک مرکز مهم تجاری و سیاسی تبدیل شد. در طول جنگ داخلی آمریکا، این شهر به عنوان اولین پایتخت ایالات مؤتلفه آمریکا خدمت می‌کرد. در دهه ۱۹۵۰ و ۱۹۶۰، مونتگمری به کانون مبارزه برای حقوق مدنی تبدیل شد و رویدادهایی مانند تحریم اتوبوس‌های مونتگمری به رهبری رزا پارکس و راهپیمایی‌های سلما به مونتگمری به رهبری مارتین لوتر کینگ جونیور در این شهر رخ دادند.اقتصاد.اقتصاد مونتگمری بر پایه دولت، مراقبت‌های بهداشتی، آموزش، تولید و گردشگری استوار است. این شهر دارای چندین دانشگاه و کالج است و یک مرکز مهم پزشکی در منطقه محسوب می‌شود.فرهنگ.مونتگمری دارای میراث فرهنگی غنی است که تحت تأثیر تاریخ، موسیقی و آشپزی جنوب آمریکا قرار گرفته است. این شهر میزبان جشنواره‌ها و رویدادهای فرهنگی متعددی در طول سال است.
برهمن کیست؟ توضیح بده.
بَرَهمَن () واژه‌ایست که از زبان هندی به زبان فارسی آمده و به معنای پیشوا و روحانی برهمایی است. همچنین طبقه برهمنان برجسته‌ترین طبقه در میان گروه‌های مردم در هندوستان بوده‌اند.برهمن (ब्रह्मन्) یا برهما، ن آخر آن بیانگر حالت فاعلی است. برهمن از ریشه brh در زبان سانسکریت به معنی رشد و گسترش است. واژه برهمن به صورت اسم مذکر به معنی روحانی است اما اسم خنثی برهمن به معنی حقیقت مطلق یا خداوند است.برخی واژه برهما و واژه ابراهیم را از یک ریشه دانسته‌اند و همچنین ریشه مشترکی بین ادیان ابراهیمی و آیین برهمایی قائل شده‌اند.منابع.History of Urban Design before the industrial revolution by A. E. James Morrisتاریخ شکل شهر تا انقلاب صنعتی / جیمز موریس / چاپ اول ۱۹۷۴ / ترجمه راضیه رضازاده / انتشارات دانشگاه علم و صنعت / چاپ هفتم ۱۳۸۸
ذرات باردار کیست؟ توضیح بده.
ذرات باردار از اجزأ ٔاتم هستند. این ذرات دارای ویژگی هستند که به آنها کوانتومی کردن می‌نامند)، به عبارت دیگر دانشمندان گفته‌اند که بار الکتریکی خود از واحد کوچک‌تری با نام بار بنیادی تشکیل شده‌است. بار یک الکترون تقریباً برابر با{e=1.602\times 10^{-19}C} می‌باشد. (البته ذراتی با نام کوارک وجود دارند که باری به اندازه چند e⅓ دارند) پروتون باری به اندازهٔ e و الکترون باری برابر با e- دارد. علم مطالعه ذرات باردار و توضیح ارتباط آنها (فوتونها)، الکترودینامیک کوانتومی نام دارد.
سلک‌السلوک کیست؟ توضیح بده.
سِلک‌السُلوک نام کتابی عرفانی است به فارسی نوشته ضیاءالدین نخشبی از عارفان سده هشتم هجری.نخشبی این کتاب را به یکصدوپنجاه‌ویک سلک بخش کرده است.این کتابدر سال ۱۳۶۹خ توسط دکتر غلامعلی آریا و از سوی کتابفروشی زوار در تهران به چاپ رسیده‌است.مضمون کلی کتاب.سلک السلوک نام کتابی عرفانی است به فارسی نوشته ضیا‌ء الدین نخشبی از عارفان سده هشتم هجرینخشبی این کتاب را به یک صدو پنجاه و یک سلک بخش کرده است. در تالیف کتاب چندان مقید در ترتیب فصول و ابواب نبوده است بدان معنی که چند سلک اولیه را به اصطلاحات عرفانی و سپس چند سلک به مسائل اخلاقی اختصاص داده است در میان سلک های اخلاقی گاه گاهی سلک هایی امده است که از اصطلاحات صوفیانه بحث میکند. سلک های اواخر کتاب به شرح حال و کلمات چند تن از مشایخ صوفیه تخصیص یافته است وسرانجام اخرین سلک کتاب درمورد اولیاء و اقطاب و برگزیدگان است. افزون بر این گاهی مؤلف یک سلک را به چند موضوع اختصاص داده است و در یک سلک شرح سه تا چهار موضوع عرفانی را گنجانیده است و پایان هر سلک هم با دو بیت شعر که از خود مولف است تحت عنوان «قطعه» خاتمه می یابد.نکات دستوری.۱ـ مولف گاهی مردم را به معنی شخص و انسان به کار برده و در جمله برای ان فعل مفرد اورده است.۲ـ به کار بردن مضارع اخباری به جای مضارع التزامی۳ـ استعمال ایشان به جای انها، او به جای ان، درمورد اشیاء غیر ذی شعور.۴ـ برخی از واژه ها و تعبیرات مستعمل که در روزگار ما نادر می نماید مانند : مهتر به جای حضرت، ابدستی به جای وضومآخذ نشخبی در تألیف کتاب.کیمیای سعادت، کشف الاسرار میبدی ، تذکر‌ةاولیاء ، ترجمه فارسی احیاء العلوم ، فوائد الفؤاد ، کشف المحجوب منبع.فهرست دی‌ماه ۱۳۷۰ انتشارات صبا (نیویورک)، انتشارات روزنه (تهران).ص ۷۵.
در مورد کلیسای جامع کلن توضیح بده.
کلیسای جامع کلن (آلمانی: Kölner Dom، نام رسمی: Hohe Domkirche St. Peter und Maria) در کلن، با ۱۵۷ متر بلندی، دومین کلیسای بلند در کشور آلمان و سومین در کل جهان محسوب می‌شود. این بنا در سال ۱۹۹۶ (میلادی) در رده میراث جهانی یونسکو قرار گرفته‌است. این کلیسا در قرن ۱۳ مادر و بزرگ‌ترین کلیسای آلمان به‌شمار می‌آمد.تاریخچه.ساخت این کلیسا در سال ۱۲۴۸ با معماری گوتیک آغاز گردید. ساخت این بنا تا سال ۱۸۸۰ ادامه داشته‌است. در طول این ۶ قرن همهٔ سازندگان به نقشهٔ اصلی وفادار ماندند و این اثر گوتیک را برجای گذاشتند. وجود این کلیسا در عین حال نشان‌دهندهٔ قدرت طولانی مدت مسیحیت در اروپا است. در این ساختمان مقبرهٔ سه پادشاه مقدس یا سه مرد خردمند نیز قرار دارد. معماری آن به‌طور کلی نشان دهندهٔ معماری قرون وسطی است.مشخصات.این بنا تا قرن ۱۹ بلندترین بنای ساخته شده به دست بشر بوده‌است. تالار اصلی آن ۷۰۰۰ مترمربع مساحت دارد و برج‌های آن ارتقاعی بالغ بر ۱۵۶ متر دارند.قرار گرفتن در فهرست میراث در خطر.این بنا در سال ۲۰۰۴ به علت ساخت ساختمان‌های آسمان خراش پشت سرش و از دست دادن یکپارچگی در فهرست میراث جهانی در خطر گرفت و تا سال ۲۰۰۶ و حل شدن این مشکل در این فهرست قرار داشت.بسته‌شدن.این کلیسا که پربازدیدترین جاذبه گردشگری آلمان است و در هفته منتهی به کریسمس بیش از ۱۰۰٫۰۰۰ هزار بازدیدکننده و نمازگزار دارد، در دسامبر ۲۰۲۳ مورد تهدید امنیتی واقع شد که منجر به بازداشت چهار نفر (از جمله یک تبعه مسلمان) در دو مرحله و در چند شهر آلمان شد. از ۲۵ دسامبر ۲۰۲۳ تا اطلاع ثانوی، کلیسا به روی گردشگران بسته بوده ولی با حفظ تدابیر امنیتی، به‌روی نمازگزاران باز خواهد بود.
شیوه تولید آسیایی کیست؟ توضیح بده.
شیوهٔ تولید آسیایی از نظریه‌های کارل مارکس است. با آن که تاریخ جوامع انسانی از جهت ماهیت قوانین اقتصادی- اجتماعی خود از مراحل معینی (مانند زندگی ابتدایی اولیه و نظام دودمانی، شیوه‌ی تولیدی باستانی و بردگی، نظام فئودالی و نظام سرمایه‌داری) می‌گذرد اشکال بروز این نظام‌ها یا فراماسونری در تاریخ، تندی و کندی تحول آن‌ها در آمیختگی اشکال کهن با اشکال نوین، ویژگی این اشکال به اندازه‌ای متنوع و رنگارنگ است که نباید تنها به تحمیل مصنوعی یک مشت مقولات منطقی بر تاریخ بسنده کرد.مارکس و شیوه تولید آسیایی.از نظر مارکس «شیوه تولید آسیایی» نشانگر ساختار اقتصادی جامعه‌ای عمدتاً کشاورزی است که از ترکیب مالکیت ارضی و حاکمیت سیاسی در کالبد یک حکومت متمرکز به وجود می‌آید. دولت آسیایی به خاطر سمتِ دوگانهٔ خود در مقام مالک - حاکم، مازاد اقتصادی تولیدکنندگان مستقیم را به صورت مالیات - بهرهٔ مالکانه تصاحب می‌کند. از این رو، روابط تصرف (استثمار) مستلزم روابط طبقاتی نیست، بلکه ناشی از اعمال فشار سیاسی محض از جانب دولت است؛ امری که در کل مبنای این شیوهٔ تولیداست. دولت آسیایی باز تولید اقتصاد را تأمین و تضمین می‌کند و در عین حال اساساً مستقل از روابط اقتصادی باقی می‌ماند. فقدان نهاد مالکیت خصوصی بر زمین و طبقهٔ مالک مستقل از دولت، ویژگی‌های معرف این مفهوم و تفسیرهای گوناگون آن در نظریهٔ مارکسیستی است.مارکس در یک سلسله آثار خود شیوه تولید آسیایی و جامعه کهن آسیایی را مورد تحلیل قرار می‌دهد و از آن جمله می‌نویسد:«شرایط اقلیمی، وضع زمین، فضای عظیم، بیابانی که از صحرای آفریقا از طریق عربستان و ایران و هندوستان و تاتارستان، تا ارتفاعات فلات آسیا ممتد است سیستم آبیاری مصنوعی را به کمک ترعه‌ها و تأسیسات آبیاری، پایه زراعت شرقی کرده‌است.» و «ضرورت بدیهی استفاده صرفه جویانه از آب… در شرق ناگزیر مداخله قدرت متمرکز دولت را می‌طلبد. منشأ آن وظیفه اقتصادی یعنی به ویژه وظیفه سازمان دادن امور عمومی که دولت‌های آسیایی مجبور بودند اجراء کنند، از همین جاست» و می‌توان در بین کشورهای شرقی دولت‌های ایران باستان را مؤثرترین کشور و دولتی دانست که امور عمومی و سیستم آبیاری را سامان داد.استبداد شرقی.مارکس از همین منشأ استبداد شرقی یا «دیسپوتیسم (Despotism)» را توضیح می‌دهد. فریدریش انگلس بر اساس همین تکامل قدرت دولتی است که دولت ساسانیان را «سلطنت منتظم ایرانی ساسانیان» می‌نامد.لذا به جای جستجوی اشکال یونانی-رومی بردگی در ایران، به جای یافتن اشکال فرانسوی-آلمانی فئودالیسم در ایران به جای جستجوی شکل انگلیسی - هلندی رشد سرمایه‌داری در کشور ما، باید به دنبال یافتن آن اشکالی رفت که در این کشور پدید شده و با آن که از جهت سرشت خود، پدیده‌های جوامع دیگر بشری را تکرار می‌کند از بسیاری جهات شکل بروز خود، یگانه و ویژه است.
گئورگ فریدریش گروتفند کیست؟ توضیح بده.
گئورگ فریدریش گروتِفِند (زادهٔ ۹ ژوئن ۱۷۷۵ در هان. موندن – درگذشتهٔ ۱۵ دسامبر ۱۸۵۳ در هانوفر) پژوهشگر و رمزگشای سنگ‌نبشته‌های باستانی اهل کشور آلمان بود.گروتفند نخستین کسی است که برخی از واژگان به خط میخی را رمزگشایی کرد؛ ازاین‌رو می‌توان او را نخستین یابندهٔ رمزِ خواندن خط میخی دانست. او کارش را با بررسی دو نگاره که جهانگرد آلمانی، کارستن نیبور از روی دو سنگ‌نبشتهٔ کوچک در تخت جمشید به سال ۱۷۶۵ از داریوش بزرگ و پسرش خشایارشا برداشته بود آغاز نمود و سرانجام در سال ۱۸۰۲ توانست برخی از واژگان این خط را بخواند و گشایش منطقی خط فارسی باستان در سال ۱۸۰۲ توسط او کلید خورد.این دانشمند برجسته متوجه وجود برخی واژگان تکراری در کتیبه‌ها شد و آن‌ها را به‌درستی برابر مفهوم شاه تشخیص داد. او که بر این باور بود که کتیبه‌ها متعلق به دوره هخامنشی و به زبانی نزدیک به زبان اوستایی است این واژه را «شاه» فرض کرد و در ادامه متوجه شد کتیبه‌های مورد بررسی‌اش از دو شاه مختلف با دو نام مختلف است. در یکی از کتیبه‌ها واژه مفروض بر شاه دو بار در آغاز و در یکی تنها یک بار تکرار شده بود. از آنجا به این نتیجه رسید که این کتیبه‌ها توسط دو نفر از شاهان هخامنشی نوشته شده که پدر یکی از آن‌ها شاه بوده و پدر دیگری نه. در ضمن فهمید که نام شاهی که پدرش شاه نبوده دقیقاً در کتیبه دیگر پیش از دومین واژه شاه آمده در نتیجه دریافت که شاه دومی پسر شاه اولی بوده‌است. او با مطالعه منابع یونانی به این مهم رسید که تنها دو تن از شاهان هخامنشی پدرانی داشتند که خود شاه بوده اما پدرانشان شاه نبوده‌اند. یعنی کوروش - کمبوجیه و نیز داریوش - خشایارشا. او با توجه به اینکه نام دو شاه یا یک حرف آغاز نمی‌شوند گزینه اول را کنار گذاشت و با توجه به قرائت‌های اوستایی سبک ملفوظ نام خشایارشا، ویشتاسپ، داریوش، پدر و شاه را حدس زد. بدین ترتیب او توانست ارزش نوشتاری پانزده حرف را مشخص کند. اما به دلیل اشتباهاتی که در حدس صورت ملفوظ واژه‌های فارسی باستان داشت تنها ده مورد آن درست بود.بعد از تلاش‌های گروتفند که حتی نام کوروش در کتیبه مرغاب را هم شناسایی کرده بود، دانشمندان دانمارکی، به‌ویژه راسموس راسک، پژوهش‌های او را ادامه دادند. اوژن بورنوف فرانسوی نیز موفق شد شمار زیادی از آواها را شناسایی کند و با توجه به مشابهت نزدیک این زبان با اوستایی حالات صرفی آن نیز مسجل شد. بعدها شناسایی کامل این زبان به درک و دریافت زبان و خط اکدی و عیلامی که در برخی کتیبه‌ها هخامنشی در کنار فارسی باستان ترجمه شده بودند، منجر شد.او ساکن شهر گوتینگن آلمان بود و در این شهر به عنوان کتابدار و آموزگار کار می‌کرد. او از اولین افرادی بود که اثبات کرد بنای مشهور به "مشهد مادر سلیمان"، همان آرامگاه کورش بزرگ است.
کارستن نیبور کیست؟ توضیح بده.
کارستِن نیبور (زاده ۱۷ مارس ۱۷۳۳-درگذشت ۲۶ آوریل ۱۸۱۵) جهانگرد، نقشه‌نگار و ریاضیدان آلمانی بود.او از شیراز، تخت جمشید و در سال ۱۷۶۴ از سنگ‌نبشته بیستون نیز دیدن کرد.کارستن نیبور در سال ۱۷۶۲ دقیق‌ترین نقشهٔ منطقهٔ خلیج فارس تا آن زمان را با نام نقشه خلیج فارس ترسیم کرده و جزایر سه‌گانه تنب بزرگ، تنب کوچک و ابوموسی (گپ‌سبزو) را برای اولین بار در نقشه‌های جغرافیایی ترسیم و به نام ایران ثبت کرده‌است.نسخه‌های او از کتیبه‌های میخی تخت جمشید، نقطه عطفی کلیدی در رمزگشایی خط میخی و تولد آشورشناسی بودند. رونویسی‌های او به‌ویژه برای گئورگ فریدریش گروتفند، که اولین رمزگشایی‌های درست از خط میخی فارسی باستان را انجام داد، مفید بودند:زندگی.نیبور در لودینگ‌ورت در بخش هانوور آلمان به دنیا آمد. او فرزند یک کشاورز معمولی بود.کارستن نیبور تحصیلات کمی داشت و چند سال از جوانی خود را به کارهای دهقانی گذراند ولی علاقه‌اش به ریاضیات بود و توانست مقداری درس را در زمینه مساحی دنبال کند. به هنگام این درس‌ها بود که یکی از آموزگارانش در سال ۱۷۶۰ به او پیشنهاد کرد تا به گروهی بپیوندند که از سوی فردریک پنجم، پادشاه دانمارک به منظور اکتشاف علمی به مصر، عربستان و سوریه می‌رفتند.برای آمادگی برای این سفر، نیبور یک سال و نیم پیش از سفر سخت به آموزش ریاضیات روی آورد و مقداری نیز عربی آموخت.این گروه، سفر خود را در ژانویهٔ ۱۷۶۱ آغاز کرد و پس از پیاده شدن از کشتی در اسکندریه مصر به سوی سرچشمهٔ رود نیل به راه افتاد. نیبور در این سفرها از سوئز، کوه سینا، جده و موخا نیز دیدن کرد.در طی سفرها در سرزمین‌های عربی، زبان‌شناس گروه درگذشت و بقیه افراد نیز از سختی‌های سفر به تنگ آمده به موخا بازگشتند ولی نیبور با سازگاری به عادات و خوراک و پوشاک محلی‌ها توانست جان خود را نجات داده و به سفر ادامه بدهد.او با دو تن دیگر از موخا با کشتی به سوی بمبئی رفت و با درگذشت آن دو در جریان سفر، نیبور تنها بازماندهٔ این مأموریت بود.پس از ۱۴ ماه اقامت در بمبئی، کارستن نیبور توانست از راه مسقط، بوشهر، شیراز، تخت جمشید، بیستون، خاور نزدیک و قسطنطنیه به دانمارک بازگردد.سفرنامه.بخش مرتبط به ایران از سفرنامهٔ نیبور توسط دکتر پرویز رجبی ترجمه و با همکاری انتشارات ایرانشناسی در سال ۱۳۹۰ به چاپ رسیده‌است. این بخش گزارش سفر نیبور از شهر مسقط به بوشهر در سال ۱۷۶۵ میلادی تا خروج او از جزیره خارک را در بر می‌گیرد.مترجم کتاب دربارهٔ نیبور اینگونه می‌نویسد:"«کارستن نیبور تنها اروپایی بود که در زمان کریم خان زند از ایران دیدن کرد و همچنین او گذشته از گزارش‌های گوناگون سیاحان اروپایی، مانند شاردن و کمپفر از تخت جمشید، نخستین کسی بود که تخت جمشید را به‌طور اساسی بررسی و مطالعه کرد.""نیبور از بوشهر وارد خشکی ایران شد و به جای استفاده از راه معمول، از بیراهه‌ای طولانی به شیراز رفت و از شیراز راهی تخت‌جمشید شد و خود در تخت‌جمشید و طرح برداری از پیکرکنده‌ها و سنگ نبشته‌ها دوباره به بوشهر بازگشت و از راه جزیره خارک ایران را ترک کرد."»درگذشت و میراث.او در سال ۱۸۱۵، در شهری در شمال آلمان در نزدیکی دانمارک به نام ملدورف دیده از جهان فروبست. یوهان ولفگانگ گوته (۱۷۴۹–۱۸۳۲) برای آثار نیبور ارزش خاصی قائل بود به طوری که در سال ۱۸۱۱ به پسر او بارتلد گئورگ نیبور چنین می‌نویسد: «شما به همراه‌دارندهٔ نامی هستید که من از دوره‌جوانی به آن احترام می‌گذارم».همچنین خیابان کارل‌نیبورگده در قسمت بندری شهر کپنهاگ به یاد او نامگذاری شده‌است. این قسمت خیابان از شهر شامل ساختمان اصلی شورای شهر می‌باشد.
میرزا یوسف آشتیانی کیست؟ توضیح بده.
میرزا یوسف مستوفی الممالک (۱۲۲۷ ه‍.ق – ۱۳۰۳ ه‍.ق) از رجال قاجار بود. او از جناح محافظه‌کار دربار قاجار و از مخالفان میرزا حسین‌خان سپهسالار و اصلاحات او بود.زندگی.میرزا یوسف، از نوادگان میرزا محسن آشتیانی، فرزند میرزا حسن مستوفی‌الممالک زمان محمدشاه قاجار و مادرش دختر حاجی صادق کلانتر کوی باغ‌میشه تبریز بود. او پس از درگذشت پدرش، لقب مستوفی‌الممالک گرفت و ریاست مستوفیان را عهده‌دار شد. او بر اثر درستکاری و کاردانی مورد توجه و اعتماد امیرکبیر قرار گرفت. چون میرزا آقاخان نوری به صدارت رسید از نفوذ و تقرب میرزا یوسف بیمناک شد. به علاوه او همواره ترجیح می‌داد تا بستگان و معتمدین خود را در مناصب مهم قرار دهد، از این رو موجبات تبعید میرزا یوسف را به آشتیان فراهم آورد و ریاست مستوفیان را به پسر خود میرزا کاظم نظام‌الملک داد. پس از عزل میرزا آقاخان، بار دیگر به تهران فراخوانده شد و منصب موروثی خود را بازیافت. بعدها نایب کامران میرزا نایب السلطنه پسر خردسال شاه شد، که این شغل برابر با حکومت تهران و ریاست املاک خالصه بود. پس از آن رفته رفته بر دامنه نفوذ و قدرت او افزوده می‌شد، تا ناصرالدین شاه به سفر عتبات رفت. در این سفر میرزا حسین سپهسالار همراه شاه بود و پیوسته با شاه از لزوم اصلاحات در ایران سخن می‌گفت. در بازگشت، ناصرالدین شاه میرزا یوسف را عزل کرده و محترمانه به آشتیان فرستاد. قلعه مستوفیان آشتیان برای آخرین بار توسط میرزا یوسف در این ایام مورد مرمت قرار گرفت. او به مدت دو سال از صحنه سیاست به دور بود، تا با عزل و تبعید سپهسالار به گیلان، به تهران فراخوانده شد. در شوال همان سال ناصرالدین شاه امور دولت را مشترکاً میان میرزا یوسف و سپهسالار تقسیم کرد. او که همواره مورد احترام و علاقه ناصرالدین شاه بود سرانجام سه سال قبل از فوتش، و چندی پس از درگذشت سپهسالار، از جانب شاه منصب صدارت عظمی یافت.گسترش تهران در دوره ناصرالدین‌شاه زیر نظر میرزا یوسف و میرزا عیسی وزیر انجام شد. او زمین‌های زیادی در اطراف تهران از ناصرالدین‌شاه خریداری و آباد کرد. حسن‌آباد، یوسف‌آباد، بهجت‌آباد، عباس‌آباد، امیرآباد و ونک از باغ‌های مستوفی‌الممالک بود که اکنون محله‌هایی به همین نام‌ها بر آن ساخته شده است.او در ۱۱ رجب ۱۳۰۳ (مصادف با ۲۶ فروردین ماه سال ۱۲۶۵ هجری شمسی) درگذشت و در آرامگاه خانوادگی واقع در ونک دفن شد.ناصرالدین‌شاه فقط به صدراعظمها «جناب» می‌نوشت، ولی سال‌ها پیش از صدارت مستوفی‌الممالک به او «جناب آقا» خطاب می‌کرد. مستوفی‌الممالک به فروتنی و حسن اخلاق شهرت داشت. دراویش را گرامی می‌شمرد و با آنان دوستی داشت. کیمیاگری از سرگرمی‌های مورد علاقه مستوفی‌الممالک بود. او همچنین به کشاورزی، باغداری و پرورش پرندگان علاقه‌مند بود.مستوفی‌الممالک در طول عمر خود چهار همسر اختیار کرد:زهرا خانم، دختر عمویش میرزا حسین مستوفی، که فرزندی نیاورد و در بیست و هفتم جمادی‌الثانی ۱۲۷۱ هجری قمری درگذشتتاج‌ماه خانم، دختر سیف‌الله میرزا پسر فتحعلی‌شاه، او نیز بدون فرزند ماندخانم‌مصری، دختر یکی از بزرگان مصر، مادر همدم‌السلطنه همسر جلال‌الدوله (پسر ظل‌السلطان)شکر خانم، دختر رئیس یکی از قبایل کرد، مادر حسن مستوفیوی در چند نوبت به تناوب صدر اعظم یا رئیس شورای وزرای ناصرالدین شاه قاجار بوده است. انعقاد معاهده آخال با دولت روسیه تزاری و پیمان گلد اسمیت با امپراتوری بریتانیا از دستاوردهای دوره‌های مختلف صدارت وی هستند.
نویسه کنترلی چیست؟ توضیح بده.
یک کاراکتر کنترلی یک نقطه کدی است که به وسیله علائم نوشتاری قابل نمایش نباشد. مانند backspaceکاراکترهای کنترلی کاراکترهایی هستند که با وجود این که در متن وجود دارند و ممکن است برظاهر متن تأثیر بگذارند، شما آن‌ها را نمی‌بینید. برای مثال، هر وقت شما کلید Enter را فشار می‌دهید، یک مجموعه کاراکتر کنترلی به نام CrLf وارد می‌کنید، که البته شکل خاصی ندارد، ولی باعث می‌شود ادامهٔ متن از خط بعد چیده شود. یا به عنوان مثال دیگر SPACEBAR را در نظر بگیرید که با فشردن آن در یک ویرایشگر متنی یک کارکتر فضای خالی را ایجاد می‌کنید، این در حالیست که این فضای خالی یک کد اسکی دارد ولی چیزی تایپ نمی‌شود.
آرامگاه سید محمد سید منصور کیست؟ توضیح بده.
آرامگاه سید محمد سید منصور واقع در روستای چاه بنارد - (دهستان گوده) از توابع بخش مرکزی شهرستان بستک در غرب استان هرمزگان، یکی از آثارهای تاریخی و از نقاط دیدنی استان هرمزگان در جنوب ایران است.«آرامگاه سید محمد سید منصور» زیارتگاه مردم شهرستان بستک می‌باشد. آقا سید احمد بن سید محمد هاشم منصوری که از متولیان پیشین این بارگاه در قرن گذشته بوده‌اند؛ بر اساس تذکرة و شجره نامه تاریخی و خانوادگی سادات چاهبنارد اظهاراتی به صورت مکتوب به جا گذاشته‌اند که طبق آن سید محمد سید منصور از نوادگان حسن بن علی بوده و نسب ایشان به شرح زیر است:(سید) شمس الدین محمد بن (سید) تاج الدین منصور بن (سید) صالح بن (سید)کامل بن (سید) عمر قتال بن (سید) معلی بن (سید) طیب الدین نعیم بن (سید) کاظم بن (سید) معظم برقان بن (سید) جلیل زین الدین بن (سید) تاج الدین حسن بن (سید) یمانه بن (سید) محیی بن (سید) منصور بن (سید) عمران بن (سید) شبانه بن (سید) اسماعیل بن (سید) ابراهیم بن (سید) عکرمه بن (سید) علی «نعیم المثنی» بن (سید) محمد صاحب النفس الزکیة بن (سید) عبدالله محضبن (سید) مجتبی «حسن المثنی» بن امام حسن مجتبی بن سیدنا علی بن ابی طالب.تزئینات بارگاه.تزئینات گچی و نوع گچبری‌ها در ستون‌ها و سر ستون‌های این بنا به عنوان تزئینات روبنایی مطرح شده‌است. معماری و اشکال گچی این آرامگاه شباهت زیادی به بناها و معابد هند دارد که این موضوع بی‌دلیل نیست. رفت‌وآمد بازرگانان کشور هند وسایر قشرها به ویژه در دوران صفویه و قاجاریه به این استان تا حدودی در روابط و چگونگی زندگی این منطقه تأثیر گذاشته‌است.دوستداران امامزاده.این امامزاده دوست داران فراوانی داشته و دارد، و به سفارش این افراد، ضریحی چوبی که در جوانب آن آیات قرآن مجید حک گردیده، از جنس عالی در کشور هندوستان ساخته شده و از تاریخ آن، چنین نتیجه گرفته می‌شود که حدود ۷۰۰ سال پیش این کار انجام گردیده‌است.مسجد و مهمانخانه.در کنار این آرامگاه مسجد و مهمانخانه ای بزرگ قرار دارد و از قدیم در این مهمانخانه سه وعده غذا به زائران و رهگذران داده می‌شد که این رسم پذیرایی تا امروز همچنان ادامه دارد.متولیان آرامگاه (زیارت) از احترام وِیژه‌ای برخوردارند، سفره مهمانسراشان همیشه گسترده‌است.سید محمد سید منصور برادری داشته بنام سید مظفر سید منصور که در دوران جوانی از چاه بنارد به روستای کوخرد در بخش کوخرد کوچیده، و در همان‌جا هم به خاک سپرده شده.آرامگاه سید مظفر سید منصور در کوخرد و در هزار متری جنوب آرامگاه شیخ عبدالرحمن بزرگ و در محوطه‌ای جداگانه قرار دارد.
اوشه کیست؟ توضیح بده.
اوشه خدای طلوع اوشه Ushas (Vedic Sanskrit: / "" اوشاس (سانسکریت ودایی: उषस् / uṣás) یک الهه ودایی سپیده دم در آیین هندو است.دیوید کینسلی اظهار داشت ، او بارها و بارها در سرودهای Rigvedic ظاهر می شود ، جایی که او "دائماً با طلوع فجر شناخته می شود ، خود را با آمدن روزانه نور به جهان نشان می دهد ، تاریکی ظالمانه را دور می کند ، بدرقه شیاطین را می برد ، تمام زندگی را برمی انگیزد ، همه چیز را تنظیم می کند در حال حرکت ، فرستادن همه برای انجام وظایف خود ". او زندگی همه موجودات زنده است ، پروانه عمل و نفس ، دشمن هرج و مرج و سردرگمی ، برانگیخته فرخنده نظم کیهانی و اخلاقی به نام Ṛta در هندوئیسم.Ushas عالی ترین الهه در Rig Veda است ، اما به اندازه سه خدای ودایی مرد Agni ، Soma و Indra مهم و مهم نیست. او با دیگر خدایان بزرگ مرد ودایی هم تراز است. او به عنوان یک زن جوان به زیبایی آراسته شده است که سوار بر ارابه طلایی یا صد ارابه ، توسط اسبهای قرمز طلایی یا گاوها کشیده شده است، در مسیر خود از آسمان ، و جای خود را به خدای خورشید ودیایی سوریا می دهد ، به عنوان شوهر یا پسرش. برخی از زیباترین سرودهای وداها به او اختصاص یافته است. خواهرش راتری یا همان شب است.بن‌مایه‌ها
جنگل فندقلو کیست؟ توضیح بده.
جنگل فندقلو درکنار روستای خانقاه سفلی (نمین) و ۳۰ کیلومتری شهرستان اردبیل و ۱۰ کیلومتری جنوب شهر نمین در ابتدای شروع جنگل‌های هیرکانی به عنوان میراث یونسکو واقع شده است. به خاطر داشتن جاذبه‌های منحصر به فرد جنگلی – مرتعی قابلیتی بسیار ممتاز برای توسعه در صنعت اکوتوریسم دارد. از جاذبه‌های گردشگری آن می‌توان به تله‌کابین حیران-فندقلو اشاره کرد که از جنگل فندقلو شروع می‌شود. این جنگل دارای درختان مختلف میوه مانند فندق، سیب وحشی، گوجه سبز، ازگیل، به، تمشک و توت فرنگی است. با توجه به اینکه درخت فندق بیش از سایر گونه‌ها در این جنگل روییده است، این منطقه فندق‌لو نامیده می‌شود. این جنگل در سطحی به طول تقریبی ۱۲۰کیلومتر پراکنده شده است و ۸۵ کیلومتر از این جنگل را جنگل و بقیه را مراتع سبز تشکیل می‌داد.ثبت جنگل‌های هیرکانی در فهرست یونسکو.بنا بر اعلام دبیرکل کنونی کمیسیون ملی یونسکو در ایران: در چهل و سومین اجلاس کمیته میراث جهانی یونسکو در باکو پایتخت جمهوری آذربایجان، جنگل‌های هیرکانی که از جنگل فندقلو در شهرستان نمین در استان اردبیل تا گلیداغ در خاور استان گلستان کشیده شده است، با نظر موافق اعضای کمیته در ۱۴ تیر ۱۳۹۸ در فهرست میراث جهانی قرار گرفت. به گفته همین منبع، این بیست و چهارمین مورد از میراث تاریخی و طبیعی ایران است که در فهرست یونسکو جای می‌گیرد.جشنواره گل‌های بابونه.از دیگر جاذبه‌های گردشگری استان اردبیل جشنواره گل‌های بابونه در شهرستان نمین می‌باشد، که همه ساله هم‌زمان با روز جهانی گل و گیاه در ۲۵ و ۲۴ خرداد، با حضور گسترده گردشگران داخلی و خارجی در منطقه توریستی جنگل فندقلو که یکی از مناطق بکر و ذخیره‌گاه طبیعی گیاهان دارویی است برگزار می‌شود. این جشنواره در مراتعی با وسعت چند صد هکتار بابونه، به همت سازمان میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان اردبیل برگزار می‌گردد. ضمن برگزاری برنامه‌های شاد موسیقی و نمایش گروه‌های هنرمند، در دو بخش برنامه‌های متنوع فرهنگی، هنری و تفریحی را برای کودکان و نوجوانان و قشرها مختلف مردم برگزار کردند. در این جشنواره هنرمندان چیره‌دست و صنعتگران این منطقه، با تولید گلیم، مسند، جاجیم و ورنی میراثی گرانبها را در معرض نمایش عموم قرار می‌دهند.مارال‌های جنگل فندقلو.طرح ملی رهاسازی مارال در جنگل‌های فندقلو در سال ۱۳۸۹ به تعداد ۸ راس، با هماهنگی اداره محیط زیست و پاسگاه محیط بانی شهرستان نمین صورت پذیرفت و تا سال ۱۳۹۰ این تعداد به ۱۱ راس قرار بود برسد.
در مورد لدخه خاء توضیح بده.
لدخه خاء منطقه‌ای زراعتی است در جنوب کوخرد و از توابع بخش کوخرد شهرستان بستک در غرب استان هرمزگان در جنوب ایران واقع شده‌است.این منطقه در شمال تنب تپه جعفرآباد و در بادیه جنوبی کوخرد واقع می‌باشد. خانه‌های قدیمی حاج رضا جعفری و حاج عبدالرزاق جعفری در آنجا قرار دارند.محدوده لدخه خاء.از شمال رودخانه مهران، از جنوب جعفرآباد، از مغرب نخل شیخیا، و از سمت مشرف به بند باریکو محدود می‌گردد.نخلهای لدخه خاء.نخلستان لدخه خاء دقیقاً در لب رودخانه قرار دارند، اما در ارتفاع ۶ متر از سطح آب رودخانه قرار دارند وهنگام طغیان رودخانه آب رودخانه به نخلها نمی‌رسد.
شهرستان دلیجان کیست؟ توضیح بده.
شهرستان دلیجان یکی از شهرستان‌های استان مرکزی است و مرکز آن شهر دلیجان است. نراق دیگر شهر آن است.موقعیت و تقسیمات جغرافیایی.شهرستان دلیجان در طول جغرافیایی ۵۰ درجه و ۱۶ دقیقه تا ۵۱ درجه و ۵ دقیقه و عرض جغرافیایی ۳۳ درجه و ۴۲ دقیقه تا ۳۴ درجه و ۱۸ دقیقه واقع شده شهر دلیجان به‌عنوان مرکز این شهرستان در ارتفاع ۱۵۳۰ متری از سطح دریا قرار دارداین شهرستان از شمال با شهرستان قم استان قم و شهرستان کهک استان قم، از جنوب با شهرستان میمه و وزوان استان اصفهان، از شرق با شهرستان کاشان استان اصفهان و از غرب با شهرستان محلات همسایه است. گستردگی این شهرستان نزدیک به ۲۵۰۰ کیلومتر مربع می‌باشد و در کنار این از راه‌های پیوند دهنده چندین استان کشور است. این شهرستان در استان مرکزی از موقعیت ویژه‌ای برخوردار است و همین امر زمینه را برای تغییرات اجتماعی و فرهنگی در آن شهر فراهم آورده است و به دلیل همین عوامل این شهرستان در حال گذر از موقعیت کنونی به وضعیت صنعتی بوده و مردم آن فرایند شهروندی را تجربه می‌کنند.بر اساس تقسیمات کشوری شهرستان دلیجان دارای دو شهر دلیجان و نراق و یک بخش با نام بخش مرکزی، چهار دهستان و صد آبادی دارای سکنه است که از این تعداد ۲۹ آبادی دارای ۲۰ خانوار و بیشتر هستند. دهستان‌های شهرستان دلیجان عبارت‌اند از:آب و هوا.شهرستان دلیجان در قلمرو آب و هوایی نیمه خشک قرار دارد و مرکز آن یعنی شهر دلیجان دارای زمستان‌های سرد و تابستان‌های نسبتاً گرم است. متوسط بارندگی عمومی حدود ۱۵۰ میلی‌متر می‌باشد، که کمترین میزان بارندگی را در میان شهرستان‌های استان، دارا است.زبان.اهالی شهرستان دلیجان به فارسی سخن می‌گویند اما در گذشته، گویش مردم این شهرستان زبان راجی/ رایجی یا در اصطلاح محلی بُروِبشِه بود که امروزه در شهر دلیجان و آبادی اران از توابع جاسب رواج دارد.جمعیت.بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت شهرستان دلیجان در سال ۱۳۹۵ برابر با ۵۱٬۶۲۱ نفر بوده است که از این میان ۲۶٬۳۷۲ نفر مرد و ۲۵٬۲۴۹ نفر زن بوده‌اند.سوغات شهرستان.نبات، حلواشکری، ارده، جوزقند، زعفران، و محصولات کشاورزی ازقبیل هندوانه، خیار، خربزه وانار می‌باشد که محصولات کشاورزی تولید شده، به علت نوع خاص آب و هوا و زمین زراعی کیفیت بالایی دارند.جاذبه‌های گردشگری.جاذبه‌های گردشگری این شهر شامل کاروانسرای دودهک، پل شاه عباسی دودهک، و غار نخجیر در جاده دلیجان به نراق است. آثار تاریخی شهر نراق شامل بازار، آب‌انبار، مساجد، بافت تاریخی و امامزاده‌ها است. غار چال نخجیر از دیدنی‌های منطقه است. گوشواره‌های آهکی که بر روی طاق شکل گرفته نیز دیدنی است. وجود دو مسیر آبی و خشک در این غار، امکان پیاده‌روی و قایق‌سواری را فراهم کرده است. دلیجان با ۴۸۷ اثر ثبت ملی قطب گردشگری ایران است.
دستگاه معادلات خطی کیست؟ توضیح بده.
در ریاضیات، دستگاه معادلات خطی به معنی مجموعه‌ای از تعدادی معادلهٔ خطی است. برای مثال:formula_1یک دستگاه از ۳ معادلهٔ خطی با ۳ مجهول formula_2 است.جواب یک دستگاه خطی به معنی مقداردهی به هر مجهول است به طوری که با جایگذاری آنها معادلات دستگاه برقرار باشند. جواب مثال مذکور formula_3 است. جواب یک دستگاه ممکن است یکتا نباشد یا ممکن است جوابی وجود نداشته باشد.این مفهوم پایه و اساس جبر خطی است و نقش مهمی در مهندسی، فیزیک، شیمی، علوم کامپیوتر و اقتصاد دارد. الگوریتم‌های پیدا کردن جواب این دستگاه‌ها بخش مهمی از جبر خطی عددی است. برای سادگی حل سامانه‌های پیچیده، می‌توان دستگاهی از معادلات غیرخطی را با خطی‌سازی به یک دستگاه معادلهٔ خطی تقریب زد.مجموعه جواب.جواب یک دستگاه معادلات خطی لزوماً یکتا نیست. به عنوان مثال formula_4 بی‌شمار جواب مثل formula_5 یا formula_6 و … دارد. به مجموعهٔ همهٔ جواب‌های ممکن یک دستگاه مجموعه جواب آن می‌گوییم. مجموعه جواب یک دستگاه ممکن است بی‌شمار یا تهی یا یکتا باشد. در صورتی که جوابی وجود نداشته باشد دستگاه را متناقض می‌نامیم.اگر دو دستگاه مجموعه جواب یکسانی داشته باشند آن دو را معادل می‌گوییم. مثال:دستگاه formula_4 با formula_8 معادل است.تعبیر هندسی.در یک دستگاه دو مجهولی formula_9، هر معادله یک معادلهٔ خط در صفحه است. جواب یک دستگاه در تمام معادلات صدق می‌کند؛ یعنی جواب یک دستگاه نقطهٔ تقاطع این خطوط در صفحه است.در دستگاهی با سه مجهول، هر معادله یک معادله صفحه در فضای سه‌بعدی است.تقاطع چند صفحه در فضا می‌تواند یک خط یا نقطه یا صفحه باشد. همچنین ممکن است نقطهٔ تقاطع مشترکی وجود نداشته باشد.این تعبیر را می‌توان برای فضای formula_10-بعدی نیز انجام داد (و در آن هر معادله معادلهٔ یک ابرصفحه خواهد بود).در نتیجه یک دستگاه formula_10 معادله formula_10 مجهولی در حالت کلی جواب یکتا دارد. در صورتی که معادلات نسبت به هم وابسته باشند (حالت خاص) بی‌شمار جواب وجود خواهد داشت.همچنین اگر تعداد معادلات بیشتر بود در حالت کلی جواب وجود ندارد و اگر کمتر بود بی‌شمار جواب وجود دارد.فرم کلی.در حالت کلی دستگاه با مجهول‌های formula_13 و ضرایب formula_14 را می‌توان به فرم زیر نشان داد:formula_15توصیف با ماتریس.با تعریف ماتریس‌های formula_16 به صورت زیر:formula_17می‌توان دستگاه مذکور را به صورت formula_18 توصیف کرد. به formula_19 ماتریس ضرایب و به formula_20 ماتریس مجهول‌ها می‌گوییم.با چسباندن formula_21 به formula_19 "ماتریس تکمیل" آن دستگاه به دست می‌آید:formula_23اگر formula_24 و formula_25 هم‌ارز سطری باشند دستگاه‌های formula_26 و formula_27 با یکدیگر معادل خواهند بود.اگر formula_28 باشد این دستگاه را همگن می‌نامیم.توصیف با بردار.یک بیان بسیار کاربردی دیگر به کمک بردار است. با تعریف بردارهای formula_29 به صورت formula_30 می‌توان دستگاه را به صورت ترکیب خطی نوشت:formula_31حل.برای حل دستگاه روشهایی وجود دارد که دو روش حذفی و جانشینی (جایگذاری) در ادامه توضیح داده شده‌اند.روش حذفی:در این روش هر یک از دو معادله مفروض را در عددی ضرب می‌کنیم که ضریب‌های یکی از مجهول‌ها در دو معادله قرینه شود، آنگاه طرفین دو معادله را نظیر به نظیر جمع می‌کنیم و ساده می‌کنیم، پس از پیدا شدن یکی از مجهول‌ها آن را در یکی از دو معادله قرار می‌دهیم و مجهول دیگر را به‌دست می‌آوریم.روش جانشینی (جایگذاری):در این روش از هر دو معادله x یا y را پیدا نموده و مساوی هم قرار می‌دهیم.
ایدنک کیست؟ توضیح بده.
روستای ایدنک یا عیدنک روستایی در استان کهگیلویه و بویراحمد ایران است. این روستا در30کیلومتری شهرستان دهدشت (مرکزشهرستان کهگیلویه) و ۵ کیلومتری شهرستان لنده واقع شده‌است که مرکز ایل کرائی با القابی مختلف از گذشته تا کنون، ایل کرایی یا ایل دین یار کرایی و یا ایل کوراکانی از لرستان بزرگ محسوب میشود.تاریخ.در سال ۱۳۶۵ به دلیل سیل و طغیان رودخانه مارون، پل ارتباطی شهر لنده به سمت شهرهای سوق و دهدشت که بین بهشت آباد و روستای ایدنک وبر روی رودخانه مارون واقع بود، به همراه بسیاری ازخانه‌های روستایی تخریب شد به همین دلیل بسیاری از ساکنان روستا مجبور شدند به شهرهای همجوار به ویژه شهر لنده(شهرک شهیدرجایی) مهاجرت کنند. در حال حاضر بخشی از مردم این روستادر نقطه‌ای بالاتر از مرکزیت روستا مستقر شده‌اند. به اعتقاد برخی محققان این روستا بر روی بقایای شهر قدیمی {جومه} از شهرهای دوران صفوی و شاید پیشتر از آن قرار دارد سفال‌های شکسته تنها بقایای بافت تاریخی هستند.مردم شناسی.روستای ایدنک (جومه) مرکز مردمان ایل کرائی میباشد که این روستا در دوران شاپور اول ساسانی بنیان گذاشته شد(240 تا 271 میلادی).؛ایدنک اکنون دارای ۳ هزار نفر جمعیت می‌باشد که اکثر جمعیت مردم این روستا از ایل بزرگ کرائی هستند. زبان مردم روستا گویشی از زبان لری با لهجه کهگلویه ای می‌باشد.شرایط آب وهوایی.ایدنک دارای آب وهوایی گرم ومرطوب درتابستان وسردومعتدل درزمستان است که تقریبا آب وهوای قاره ای است.بواسطه رودخانه مارون دارای رطوبت ۴۲درصدی درتابستان وبطورحداقل درفصول دیگراست.حداکثردمادرزمستان۶+ودرتابستان۵۰+است.بارندگی ازنیمه دوم آبانماه شروع وتااوایل اردیبهشت ماه ادامه دارد.دارای بادهای گرم وخشک همراه باگرد وغباردرتابستان وبادهای سرد ومرطوب درزمستان می باشد.وجود کوههای سیاه درشمال ودژکوه درجنوب وکوه ماغردرغرب جلوه خاصی به شرایط آب وهوایی این منطقه از ایران راداده است.کشاورزیباتوجه به دونوع کشت آبی ودیم و وجود رودخانه مارون، دارای خاک وتنوع درکشت انواع غله ومیوه و سبزیجات است.ازدیرباز درایدنک کشت برنج رایج بوده وهنوز بصورت سنتی کشت وبا تجهیزات روز(مانند کمباین و..)برداشت می شودوباوجود فراوانی آب این نعمت خدادادی درفصول تابستان کشت ودراوایل پاییز برداشت می شود.انواع برنج چمپا-فجر-شمیم- درایدنک کشت می شود.گندم وجو اکثرابصورت دیم کشت می شود.ماش-عدس ازدیگر حبوبات قابل کشت می باشد.جستارهای وابسته.شهرستان لندهلندهدهدشتکهگیلویهکهگیلویه و بویر احمدسوق
سایبرنتیک کیست؟ توضیح بده.
در فرهنگ ارتباطات، دانش رایانیک، سایبرنتیک، یا فرمانیک نام نظریه‌ای است که مناسبات انسان و ماشین، و مناسبات ماشین‌ها با یکدیگر را تبیین می‌کند. این نظریه را نوربرت وینر در سال ۱۹۴۸ مطرح کرده‌است.ریشه واژه.ریشه این واژه از ریشه ای یونانی باستان به معنای اداره کردن (علم الاداره)، حکمرانی اجتماعی و هدایت کِشتی می آید.تاریخچه.زمینهٔ گستردهٔ سایبرنتیک به صورت مطالعات بین رشته‌ها و از طریق به‌هم وصل‌کردن زمینه‌های متعدد و گوناگونی همچون سیستم‌های کنترل، نظریهٔ شبکه‌های الکتریکی، منطق ریاضی، پایداری سیستم‌های زیست‌شناسی، پایداری سیستم‌های مهندسی، و علوم اعصاب در طی سال‌های دههٔ ۱۹۴۰ آغاز گردید. با گسترش‌های بعدی، میدان‌های علمی دیگری نظیر سیستم‌های اجتماعی، مردم‌شناسی، نظریه عمومی سیستم‌ها، روان‌شناسی، و معماری و طراحی نیز به آغوش سیبرنتیک درآمدند.تحلیل سایبرنتیک نظام‌های سیاسی.بر این اساس نظام سیاسی پیامهایی (اطلاعات) دریافت می‌کند و آنها را تفسیر و تنظیم می‌کند و بر اساس آن ارتباط و تصمیم می‌گیرد؛ لذا تداوم نظام سیاسی به میزان قدرت (کنترل) بر اطلاعات است. سیستم برای تضمین تداوم خویش باید سه نوع اطلاعات دریافت می‌کند:۱. دربارهٔ جهان خارج ۲. اطلاعات دربارهٔ گذشته (حافظه یا خاطره) ۳. دربارهٔ اجزا و عملکرد خودش (مکانیسم بازخورد)
خلیج عرب کیست؟ توضیح بده.
خلیج عرب خلیجی است در غرب اسکندریه، در شمال مصر. خلیج عرب جزئی از دریای مدیترانه است و بندر العلمین (محل نبردهای اول و دوم العلمین در جنگ جهانی دوم) در کرانهٔ این خلیج قرار دارد.
نراق کیست؟ توضیح بده.
نَراق شهری در نزدیکی شهرستان دلیجان واقع در استان مرکزی ایران است. این شهر در میان شهرهای قم، کاشان و دلیجان و اصفهان است و آب و هوایی کوهستانی و سردسیر دارد. غار چال‌نخجیر در جاده دلیجان و حومه این شهر قرار گرفته استموقعیت جغرافیایی.نراق در طول جغرافیایی ۵۰/۸۳۹۸۲۵۲۸ و عرض جغرافیایی ۳۴/۰۰۹۶۰۳۳ واقع گردیده است.این شهر از طرف شمال به کوه ال و از سوی شرق در ۱۸ کیلومتری به شهر دلیجان و از طرف جنوب به روستای سینقان راه دارد.آب‌انبارهای شهر نراق یکی از شاهکارهای معماری دوره قاجار به‌شمار می‌روند. این آب‌انبارها در هر سه محله نراق یعنی محله بالا، محله پایین و محله بازار پراکنده‌اند. نیز در نراق بیش از ۱۵ آسیاب آبی وجود دارد و از همین روی در قدیم نراق را شهر آسیاب‌ها هم نامیده‌اند.زبان.زبان راجی یکی از زبان‌های ایران مرکزی که از زبان‌های باستانی ایران و به عقیده برخی برگرفته از زبان مادی است میان مردم شهر رایج است.نام‌گذاری.دربارهٔ نام نراق چند وجه تسمیه وجود دارد.پیشینه.نراق از قدمت تاریخی بالایی برخوردار است. برخی مورخان، تاریخ شکل‌گیری این شهر را قبل از اسلام می‌دانند و معتقدند در ابتدا ۷ روستای در مجاورت هم در این ناحیه وجود داشته است که اهالی آن‌ها به دین زرتشت و گبر بوده‌اند. نراق امروزی در دوره‌های پس از ورود اسلام به ایران و توسط شخصی ملقب به ریش‌بلند که سمت کدخدایی داشته، در مکان نراق سفلی احداث شده است.جمعیت.بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این شهر ۲٬۵۹۲ نفر (۸۷۲ خانوار) بوده است.جاذبه‌های طبیعی.از جاذبه‌های طبیعی نراق می‌توان به غار چال نخجیر اشاره کرد. غار آهکی و زنده که بیش از یک کیلومتر آن بهره‌برداری شده و امکان بازدید از آن مهیاست. دمای این غار در تمام سال ثابت بوده و از این بابت در همه فصول و ماه‌های سال پذیرای گردشگران است.آبشار گیسو (آبشتاب): آبشاری طبیعی و البته فصلی که در فاصله ۳ کیلومتری شهر نراق واقع شده است. برای رسیدن به این آبشار باید مسافتی حدود ۲۰ دقیقه ای در طبیعتی زیبا را پیاده‌روی کرد. بهترین فصل برای دیدن این آبشار بهار و به ویژه فروردین ماه می‌باشد.سوغات نراق.«جوزغند» شیرینی محلی شهر نراق است که تهیه آن ۱۵ روز زمان می‌برد و به گران‌ترین شیرینی محلی ایرانی برای سوغات معروف است. فرهنگ «معین» یکی از معانی تعریف‌شده برای جوزغند را «جوز» شفتالوی خشک‌شده و «غند»، «آگند» یا «آکند» یعنی افکندن آورده است. جوزغند از میوه‌ای به نام «اَلگ» که هم‌خانواده هلو است ساخته می‌شود و طعم ترش و شیرین دارد. ساخت «جوزغند» اساساً یک کار گروهی در بین خانم‌های نراقی است و برای درست کردن این شیرینی میوه را پوست می‌کنند تا سه روز در پشت بام آفتاب بخورد و خشک شود، سپس هسته آن را خارج می‌کنند و یک روز دیگر در آفتاب می‌ماند، بعد داخل این میوه را با مواد مخلوط تشکیل‌شده از مغز بادام، شکر، هل، مغز هسته زردآلو و خاک قند پر می‌کنند.به نظر می‌رسد در گذشته‌های دورتر، محدودیت‌های زمان جنگ، افراد را مجبور می‌کرده دست به ساخت چنین محصولاتی بزنند چرا که این ماده غذایی نیاز به گرم کردن نداشت، فضای زیادی را اشغال نمی‌کرد و کالری بسیار بالایی از خود آزاد می‌کرد، ضمن اینکه فاسد نمی‌شد و می‌توان آن را تا مدتهای طولانی خارج از یخچال نگه داشت.شهاب سنگ نراق.درساعت ۱۸:۳۰ روز ۲۸ مردادماه ۱۳۵۳ یک شهاب‌سنگ ۳ کیلوگرمی در نراق به زمین افتاد.این شهاب‌سنگ بر روی سقف آزمایشگاه دبیرستان معصومی نراق سقوط کرد و حفره‌ای با قطر تقریبی بیست سانتی‌متر به وجود آورد، که البته در این رخداد کسی آسیب ندید.
فرزانه کابلی کیست؟ توضیح بده.
فرزانه کابلی (زاده ) رقصنده و بازیگر ایرانی است.زندگی.دوران کودکی.فرزانه کابلی زاده 12 اردیبهشت ۱۳۲۸/ ۲ مه ۱۹۴۹ در تهران است. پدرش افغان و مادرش ایرانی که هر دو نوازنده بودند. از کودکی همواره علاقه زیادی به رقص و بازیگری نشان می‌داد و در مدرسه هم این فعالیت‌ها را دنبال کرد. او دوره باله در وزارت فرهنگ و هنر گذراند. همچنین در دوران دبیرستان به مدت ۴ سال قهرمان پرش ارتفاع دورهٔ اول دبیرستان‌های تهران شد.پیش از انقلاب ۱۳۵۷.کابلی در هنرستان ملی فولکلور ایران گرایش رقص‌های ملی و فولکلور خواند و بسیاری از رقص‌های ایران را آنجا آموخت و اجرا کرد. در طول این دوره و مدت‌ها پس از آن برای طرفداران هنر در ایران و کشورهای دیگر رقص‌های فولکلور و سنتی ایرانی چون تربت جام، کردی، بجنوردی، کهگیلویه و بویراحمد، آذری، بلوچی، سیستانی، ترکمن، گیلانی، مازندرانی، شوشتری و همچنین رقص‌های کلاسیکی چون هفت‌پیکر نظامی، چهل‌ستون، و ضرب و زنگوله را اجرا کرد. وی همچنین جزء گروه پنج نفره رقص‌های فولکلور بود که برای جشن‌های ۲۵۰۰ ساله انتخاب شد و در آن جشن در مقابل پادشاهان و رؤسای کشورهای مدعو به صورت تک‌نفره رقصید. فرزانه کابلی از شاگردان رابرت دووارن رقصنده بلژیکی بریتانیایی است که بیش از ۱۱ سال در ایران زندگی کرد و رقص‌های فولکلور ایران گرد آورد. مهرداد پهلبد، وزیر فرهنگ وقت، فرزانه کابلی را «ستارۀ رقص‌های محلی ایران» نامید. او از جمله رقصندگانی بود که بر صحنه تالار نوساز رودکی رقصید.پس از انقلاب.پس از انقلاب ایران، فرزانه کابلی فعالیت‌هایش را در سینما و تئاتر آغاز کرد. وی که در سال ۱۳۴۶ به استخدام وزارت فرهنگ و هنر وقت درآمده بود، در سال ۱۳۵۷ به استخدام ادارهٔ تئاتر درآمد. اولین نمایش تئاتر وی "همه پسران من" اثر آرتور میلر به کارگردانی اکبر زنجان‌پور بود. نخستین حضور تلویزیونی وی مجموعه "ستارخان" به کارگردانی جهانگیر الماسی بود. او در این نمایش با بازیگرانی چون خسرو شکیبایی، هادی مرزبان و ثریا قاسمی همبازی بود. فرزانه کابلی فعالیت سینمایی خود را در سال ۱۳۶۳ با فیلم "صاعقه" به کارگردانی ضیاءالدین دری آغاز کرد. دومین بازی وی در یک فیلم سینمایی مربوط به فیلم "تنوره دیو" به کارگردانی داریوش عیاری بود. وی در اواسط دهه ۱۳۶۰ در سریال "علی کوچولو" به کارگردانی امیرحسین قهرایی که از شبکه دوم سیمای جمهوری اسلامی پخش شد در نقش مادر علی کوچولو ظاهر شد.کابلی علاوه بر بازی در تئاتر و سینما و طراحی رقص به اجرای رقص‌های تنها (تک‌نفره) برای تماشاگران زن پرداخت. انتشار فیلمی از یکی از کلاس‌های رقص وی در سال ۱۳۷۴ زمینه کناره‌گیری او از عرصه هنر شد. وی از همان زمان به مدت چندسالی به آمریکا مهاجرت کرد و در آنجا به آموزش مدرن رقص پرداخت.در سال‌های اخیر وی رقص‌هایی در آلمان و استرالیا به روی صحنه برد که در استرالیا خود نیز به اجرای رقص پرداخت. یک فیلم جنجال‌برانگیز از مهمانی رقص فرزانه کابلی و کمند امیرسلیمانی در اواسط دهه ۱۳۷۰ موجی از مشکلات و مسائل را برای هنرمندان حاضر در آن مهمانی به‌همراه داشت.زندگی شخصی.هادی مرزبان بازیگر و کارگردان تئاتر، همسر و علی‌اصغر گرمسیری بازیگر قدیمی تئاتر و سینما، دایی وی بود.
لمباردها کیست؟ توضیح بده.
لمباردها، (لانگوباردها)، که به‌معنی ("ریش بلندها") است، از مردم ژرمن هستند که هنگام ظهور مسیح در بخش سفلای رود البه سکونت داشتند. پس از مهاجرت‌ها و جنگ‌های متوالی سرانجام در قرن پنجم میلادی در شمال رود دانوب به‌بازسازی و تشکیلات نوین قومی دست یافتند. در سال (۵۴۶) به‌بخش غربی مجارستان مهاجرت نموده و در سال (۵۶۸) به ایتالیای بیزانس حمله نموده و بخش عظیمی از این سرزمین را به‌تصرف درآوردند که بعداً به نام لمباردی معروف شد. لمباردها شهر پاویا را پایتخت قرار داده و سلطه خود را در شمال و بخش‌هایی از مرکز و جنوب ایتالیا گسترش دادند. گروهی از لمباردها تحت تأثیر مذهب اسلام و گرایش به آن، دین کاتولیک را ترک گفته و به‌اسلام روی آوردند. بدینوسیله پایه‌های دین اسلام در اواسط قرن هفتم میلادی در ایتالیا پی‌ریزی شد.
در مورد فرانک توضیح بده.
فرانک ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
اپرا در جمهوری آذربایجان کیست؟ توضیح بده.
اپرا در جمهوری آذربایجان از سال ۱۹۰۸ با نمایش اپرای لیلی و مجنون نوشته‌ی عزیر حاجی‌بیف آغاز شده‌است. این اپرا اولین اپرای جهان اسلام خوانده می‌شود. اولین اپراهای آذربایجان در تئاتر تقی‌اف به نمایش درآمده‌اند.
فینکورماکوس چیست؟ توضیح بده.
فینکورماکوس یکی از پادشاهان اسکاتلند بود که از ۳۰۴ تا ۳۵۱ میلادی فرمانروایی کرد.
پو (رود) کیست؟ توضیح بده.
پو رودی است در شمال ایتالیا به طول ۶۵۲ کیلومتر و مساحت بستر آن ۷۵۰۰۰ کیلومتر مربع می‌باشد. بزرگ‌ترین رود آن کشور است. از ارتفاع ۲۰۲۰ متری آلپ سرچشمه گرفته و به دریای آدریاتیک می‌ریزد. در مسیر این رودخانه سدهای متعدد بسته شده‌است. «پو» در فصل‌های بهار و پائیز طغیان می‌کند. این جریان به وسیلهٔ کانال به ونیز وصل شده‌است.جریان متوسط تاریخی آب برای ژوئن ۱۸۰۵ متر مکعب در ثانیه بوده‌است. در اواخر ژوئن ۲۰۲۲، جریان اندازه‌گیری شده در فرارا به کمتر از میانگین ۱۴۵ متر مکعب در ثانیه رسید. تغییرات آب و هوایی باعث خشکسالی‌های متعددی در سراسر ایتالیای شمالی شده‌است؛ با پیش‌بینی بسامد و شدت آن که منجر به «کاهش بارندگی در طول فصول بحرانی رشد محصولات زراعی» شده‌است. در ژوئیه ۲۰۲۲، دولت ایتالیا در مناطق امیلیا رومانیا، لومباردی، پیمونت، ونتو و فریولی و جولیا وضعیت اضطراری اعلام کرد.کم‌آب شدن این رود باعث شد تا یک بمب منفجر نشده ۴۵۰ کیلوگرمی با ۲۴۰ کیلوگرم مواد منفجره متعلق به جنگ جهانی دوم به وسیلهٔ ماهیگیران در بستر خشک‌شده رودخانه در منطقه لومباردی پیدا و خنثی شود.
در مورد ۱۸۸۰ توضیح بده.
رویدادها.تأسیس تیم منچسترسیتیمتفرقه.جمعیت فرانسه در این سال حدود ۳۹ میلیون نفر بود.
در مورد ۱۸۶۰ توضیح بده.
رویدادها.جوزپه گاریبالدی با چریکهای تحت فرماندهی خود به جزیره سیسیل حمله کرد و به سلطه بوربون‌ها پایان داد.
پوراندخت‌نامه کیست؟ توضیح بده.
پوراندخت‌نامه نام دیوان شعرهای ابراهیم پورداوود است که وی آن را در شهریور ۱۳۰۶ به همراه برگردان انگلیسی در بمبئی به چاپ رساند. نام این دیوان از نام پوراندخت تنها دختر پورداوود گرفته شده‌است. این دیوان دربرگیرنده شعرهایی میهنی و شورانگیز است.پورداوود خود درباره این دیوان گفته‌است: "«این دیوان در مملکتی که صدها فردوسی و خیام داشته، چون قطره ناچیزی است در برابر دریای مواج ادبی.»"برخی از شعرهای این دیوان از قرار زیر است:
مسیح بازمصلوب کیست؟ توضیح بده.
مسیح بازمصلوب (عنوان ترجمهٔ انگلیسی: "Christ Recrucified") رمانی است نوشتهٔ نیکوس کازانتزاکیس با نام دیگر رنج‌های یونانی در وصف مبارزات یونانیان با حکومت عثمانی که جولز داسین کارگردان آمریکایی ساکن یونان آن را در سال ۱۹۵۷ به فیلم آنکه باید بمیرد (he who must die) تبدیل کرد.داستان.محل وقوع داستان، یکی از روستاهای یونان است که توسط «آقا»، حکمران منصوب ازطرف دولت عثمانی، اداره می‌شود. مانولیوس نام شخصیت اصلی این رمان است که الگوی خود را مسیح قرار داده‌است و داستان کلیِ رمان روایت‌کنندهٔ داستان زندگی وی و تلاش‌ها و کوشش‌هایی است که او برای کمک به مردم می‌کند. آقا، اختیاردار جان و مال و ناموس اهالی این آبادی است؛ ضمن این‌که در روابط خصوصی آن‌ها دخالتی ندارد. اختلاف بین آقا و ساکنان زمانی آغاز می‌شود که «یوسفک»، پسربچهٔ امردی که آقا از ترکیه آورده‌است و مونس ساعات خوش اوست، به قتل می‌رسد.این کتاب به کوشش محمد قاضی در سال ۱۳۴۹ خورشیدی از طریق زبان فرانسه به فارسی برگردانده شده‌است. تعداد صفحات ترجمهٔ فارسیِ این کتاب ۶۵۲ است و تاکنون چند بار توسط انتشارات خوارزمی تجدید چاپ شده‌است. رمان «مسیح بازمصلوب» با همین عنوان توسط محمود سلطانیه (تهران: جامی، ۱۳۷۷) نیز دوباره به فارسی ترجمه شده‌است.
در مورد فهرست بزرگراه‌های تهران توضیح بده.
تهران دارای یک شبکه گسترده و پیچیده جاده‌ای و خیابانی است. بزرگ‌راه‌ها و آزادراه‌های زیادی در استان تهران وجود دارند که عبارتند از:منابع.نقشه چندمنظوره تهران بزرگ، با آخرین اصلاحات، تهران: مرکز اطلاع‌رسانی ایران، ۱۳۸۳.
محمد شریفی نعمت‌آباد کیست؟ توضیح بده.
محمد شریفی نعمت‌آباد (زادهٔ ۱۳۴۰ در بهرمان، رفسنجان)، نویسنده، شاعر و مترجم ایرانی و مدرس دانشگاه‌های شهرستان رفسنجان است.اقتباس.فیلم کوتاه کودکان ابری بر اساس داستان کودکان ابری از کتاب باغ اناری محمد شریفی نعمت‌آباد ساخته شده‌است.
گیزتاخت کیست؟ توضیح بده.
گیزتاخت، شهری در حومه لاونبورگ واقع در استان اشلسویگ-هولشتاین واقع در سمت راست پایانهٔ رود البه، دارای ۲۸٬۲۰۰ نفر سکنه و کارخانجات فرش بافی، ماشین‌سازی، ذوب کوارتز، کاغذ سازی، کشتی‌سازی (کشتی‌های ویژه رودخانه)، رآکتورهای تحقیقات اتمی، آسانسورهای آبی برای تسهیلات کشتیرانی بر سطح رودخانه‌ها و همچنین دارای یک نیروگاه اتمی در حومه شهر است.تاریخچه.این شهر اولین بار به نام هاخاده، در سال () به‌ثبت رسید و در سال () به گیزتاخت تغییر نام داد. از سال () در ردیف شهرها قرار گرفته‌است.
فلسفه اطلاعات کیست؟ توضیح بده.
فلسفهٔ اطّلاعات به آن دسته از پژوهش‌های فلسفی و انتقادی گفته می‌شود که به منظور تبیین و روشن‌سازی مفاهیم، معانی، سرچشمه‌ها، اصول، و مبادی بنیادین اطّلاعات انجام پذیرد.مطالعات و بررسی‌های فلسفی بر روی مفاهیم اطلاعات معنایی هنوز در ابتدایی‌ترین مراحل آن قرار دارد، به‌طوری‌که حتی در مورد راه‌ها و شیوه‌های طرح مسئله هم تاکنون توافقی حاصل نشده‌است.تعریف اطّلاعات.گرچه تاکنون تعریفی فراگیر و همه‌جانبه از اطّلاعات میسّر نگردیده‌است، پدیده‌های گوناگونی را می‌توان بر حسب زمینه و موضوع، اطّلاعات نام‌داد. معمولاً از سه نوع پدیده به نام اطّلاعات یاد می‌شود:هر چند اطّلاعات به خودی خود مهمّ است، اهمّیّت واقعی آن به سبب دانشی است که می‌تواند از آن ناشی گردد. شایان اشاره و تأکید است که همچون تمامی موارد دیگر جهان، اطّلاعات، و دانش برآمده ازآن اطّلاعات هم مشمول ترازهای تجریداند:آنچه که در این لایه دانش نامیده می‌شود، خود اطّلاعات است برای دانشی که در تراز بلافاصله بالاتر از آن واقع است. شاید ساده‌ترین مثال را بشود ارتباط چکیدهٔ (مجرّدشده) یک مقاله با خود آن دانست: هر چند خود مقاله می‌تواند پاسخگوی پاره‌ای از سؤالات باشد، و لذا، از نوع دانش، برای چکیدهٔ خود به عنوان اطّلاعات عمل خواهد نمود.دانش محاسبات و فلسفه.تعاملات و داد و ستدهای علمی مابین دانشمندان علوم رایانه و اندیشمندان وادی فلسفه به هیچ وجه امروزی نیست. فلسفهٔ تولّد و ظهور کامپیوترهای ارقامی در اواسط قرن بیستم (م) را در واقع می‌شود در حوزهٔ بزرگ‌تر فلسفهٔ علوم، سیبرنتیک، علوم نرم، و نیز در مجموعهٔ علل و انگیزه‌های مربوط به آغاز تفکرّات سیستمی و کلیّات‌نگر، و نیز در منشأ و بخش مشترک تمامی آن‌ها - پیچیدگی - نشان گرفت.