payamvha/NorthPersian-wiki-corpus-rag-v2 huggingface dataset:
سلاخ‌خانه شماره پنج کیست؟ توضیح بده.
سلاخ‌خانه شماره پنج رمانی نوشته کرت وانه‌گت نویسنده معاصر آمریکایی است که در سال ۱۹۶۹ منتشر شده است. عنوان فرعی کتاب جنگ صلیبی کودکان است که به واقعه‌ای تاریخی در دوران جنگ‌های صلیبی اشاره دارد. این رمان را مشهورترین اثر وانه‌گت می‌دانند."ونه‌گات" کتاب را بر اساس تجارب شخصی خویش در جنگ جهانی دوم دربارهٔ واقعه بمباران درسدن آلمان توسط متفقین نوشته است. شخصیت اصلی این کتاب بیلی پیل گریم، سرباز آمریکایی است که در زمان جنگ جهانی دوم در شهر درسدن حضور دارد و در زمان بمباران، در سلاخ‌خانه‌ای در زیرزمین پناه می‌گیرد.کتاب از جمله رمان‌های پست‌مدرنیستی قرن بیستم است. این کتاب دارای رویکردی علمی-تخیلی و در عین حال گزارش دهنده واقعیت‌های تاریخی است.این کتاب نخستین بار در سال ۱۳۸۳ توسط علی اصغر بهرامی به فارسی ترجمه و توسط "انتشارات روشنگران و مطالعات زنان" منتشر شد.ترجمهٔ رمان «سلاخ خانه شماره پنج» نوشتهٔ «کورت ونه گات جونیر» توسط انتشارات روشنگران و مطالعات زنان صوتی شد.زمینه تاریخی.زمینه تاریخی خلق این رمان، واقعه تاریخی بمباران شهر درسدن آلمان در اواخر جنگ جهانی دوم است. این واقعه تاریخی، بین روزهای ۱۳ تا ۱۵ فوریه سال ۱۹۴۵ رخ داد و در طی این بمباران‌های سهمگین، ۱۳۰۰ بمب‌افکن نیروی هوایی انگلیس و آمریکا، حدود ۳۹۰۰ تن بمب روی این شهر ریختند. تخمین زده می‌شود که بین ۲۴ تا ۴۰ هزار نفر در طی این ۳ روز کشته شده‌اند. ولی در منابعی هم به عدد ۱۳۴ هزار نفر اشاره شده است. کرت وانه‌گت در این دوران به عنوان اسیر جنگی در شهر حضور داشته و از نزدیک شاهد این واقعه بوده است. وی این رمان را بعدها تحت تأثیر این واقعه نوشت. «همه این داستان کمابیش اتفاق افتاده است» این جمله آغازین کتاب «سلاخ خانه شماره پنج"»" است. به نوعی همه داستان حول و حوش همین جمله می‌گذرد: اتفاقی که افتاده، تاریخ، حقیقت… ونه گات سعی در گفتن داستانی دربارهٔ حقایق جنگ و آشفتگی و بی‌پناهی انسان گرفتار شده در جنگ دارد. اما با سبک و شیوه‌ای متفاوت و با زبانی طنز. و البته موضع رمان فقط درسدن و سوختن یک شهر و سکنهٔ آن نیست. دریچه‌ای که ونه‌گات به روی خواننده باز می‌کند چشم‌اندازی است وسیع و دهشتناک به تاریخ خشونت انسان.خلاصه داستان.بیلی پیلگریم، قهرمان داستان، در زمان خدمت خود در ارتش آمریکا در جنگ جهانی دوم، قابلیت حرکت در زمان را پیدا می‌کند و از آن لحظه به‌طور همزمان در زمین و یک سیاره دور به نام "ترالفامادور" زندگیش را پی می‌گیرد. او به فلسفه سرنوشت ترالفامادوری‌ها باور پیدا می‌کند. آن‌ها قادر به دیدن محیط خود در چهار بعد هستند؛ بنابراین از تمام اتفاقات گذشته و آینده باخبرند. پس واکنش او به تمام اتفاقات ناخوشایندی که واقع می‌شود، گفتن این جمله است: "بله! رسم روزگار چنین است."جوایز و افتخارات کتاب سلاخ خانه شماره پنج.برخی از افتخارات و جوایز کتاب سلاخ خانه شماره پنج عبارتند از:
علی‌اصغر بهرامی کیست؟ توضیح بده.
علی‌اصغر بهرامی (ع.ا. بهرامی) (زادهٔ ۱۳۱۹ در شیراز – درگذشتهٔ ۲۴ خرداد ۱۴۰۲) مترجم ایرانی بود.زندگی.بهرامی در شیراز زاده شد. از چهار سالگی به‌مدت ده سال در نی‌ریز زندگی کرد و سپس به شیراز برگشت و دیپلم پایان تحصیلات متوسطه را از دبیرستان شاهپور این شهر گرفت. تحصیلات دانشگاهی‌اش را در رشتهٔ زبان و ادبیات انگلیسی در شیراز و سپس در زمینهٔ تدریس زبان انگلیسی در سیدنی انجام داد. او پس از چند سال تدریس در سمنان این کار را در شیراز ادامه داد. او پس از بازنشستگی برای سکونت به تهران آمد.همسر وی فرنگیس مزداپور نیز استاد دانشگاه و مترجم است.
ظهر شرعی چیست؟ توضیح بده.
ظهر شرعی یا نیم‌روز، زمانی است که سایهٔ شاخص به کوتاه‌ترین مقدار خود در روز می‌رسد، و در برخی مناطق سایه محو می‌شود. یعنی وقتی که خورشید از بالاترین نقطه خود در آسمان(وسط آسمان) به سوی مغرب مایل می‌شود.صبح که خورشید بیرون می‌آید، سایهٔ آن به طرف مغرب می‌افتد؛ و هر چه بالاتر می‌آید، این سایه کم می‌شود. هنگامی که سایه به آخرین درجهٔ کمی رسید، موقع ظهر است؛ و همین که رو به زیادی گذارد و سایهٔ آن رو به مشرق برگشت، می‌فهمیم که ظهر شده‌است.البته در برخی نواحی، در برخی روزهای سال هنگام ظهر سایه به کلی از بین می‌رود، و آفتاب کاملاً عمود می‌تابد. در این گونه مناطق موقعی که مجدداً سایه پیدا شد، می‌فهمیم که ظهر شده‌است.باید توجه داشت که ساعت ۱۲ همیشه ظهر شرعی نیست؛ بلکه در برخی مواقع سال، ظهر شرعی پیش از ۱۲، و برخی مواقع پس از ۱۲ است؛ و ساعت ۱۲، ساعت رسمی و قراردادی است، نه شرعی و نجومی.پس نتیجه میگیریم که هنگامی که در محلی ظهر شده باشد، مردم ساکن در نقاط غربی آن محل هنوز به نیمهٔ روز نرسیده‌اند، و ساکنان نقاط شرقی ظهر را از سر گذرانده‌اند.
اثافت (یمن) کیست؟ توضیح بده.
أَثافت روستای کوچکی از توابع استان ضالع در کشور یمن و در شبه جزیره عربستان واقع می‌باشد. روستای است باستانی در منطقهٔ (حاشد) در نزدیکی روستای دماج شرقی خمر. در دوران قدیم روستایی بسیار پر رونق وباغهای گوناگون از میوه (انگور) در این منطقه وجود داشته بود، در این مورد شاعر جاهلی میمون بن قیس مشهور به (الأعشی) می‌سراید: این روستا توسط الأمیر محمد بن الامام احمد بن سلیمان ویران شده‌است. هنگامی که خواست قاتلین برادرش در این روستا دستگیر کند. چنانکه مؤرخ وتاریخ‌نویس مشهور اسماعیل اکوع می‌گوید: پس از اینکه یحیی بن الامام بن احمد بن سلیمان در این روستا به قتل می‌رسد، برادرش روستا را با خاک یکسان می‌کند.
اثاور (یمن) کیست؟ توضیح بده.
أَثاور دهستانی از توابع استان رَیمه در کشور یمن و در شبه جزیره عربستان واقع می‌باشد. این دهستان در قلهٔ کوه (الحُجرِیَة) در ناحیه القبیطه و در دره ریمه واقع شده‌است. روستاها.این دهستان شامل چند روستا می‌باشد: جمعیت.جمعیت این دهستان در حدود ۱۱۳۰۸ نفر می‌باشد.
وادی اجبار (یمن) چیست؟ توضیح بده.
وادی اجبار دهستانی از توابع استان استان صَنعاء در کشور یمن و در شبه جزیره عربستان واقع می‌باشد. دهستان آبادی در عزلهٔ (مخلاف) در قصبهٔ سنحان واقع و در مشرق شهر صنعاء .روستاها.شامل چند روستا است که عبارت‌اند از:جمعیت.جمعیتش در حدود ۶۵۸۸ نفر می‌باشد.
اجشوب (یمن) کیست؟ توضیح بده.
اَجشوب دهستانی از توابع استان تَعِز در کشور یمن و در شبه جزیره عربستان واقع می‌باشد. این دهستان در ناحیه (شرعب) و در شهر تعز واقع شده‌است.جمعیت.دارای ۶۷۸۲ نفر جمعیت می‌باشد. ساکنان این دهستان از اهل سنت و از شاخه شافعی هستند یعنی از پیروان امام محمد ادریس شافعی هستند.
اجعود (یمن) کیست؟ توضیح بده.
أجعود روستای بزرگی از توابع استان ضالع در کشور یمن و در شبه جزیره عربستان واقع می‌باشد. روستای آبادی است در منطقهٔ ضالع و در پایهٔ کوه (رُدفان) زیر تپهٔ بلندی واقع شده‌است. مؤلف وتاریخ‌نویس مشهور یمنی عمر بن علی بن سُمره الجعدی که از مشهورترین تألیفات ایشان کتاب (طبقات فقهاء یمن) است از این روستا می‌باشد. همچنین (اجعود) روستایی در ناحیهٔ (التَعزیَِة) در عزلهٔ لواء تعز درپاکوه‌های جَعلان قرار دارد.جمعیت.جمعیت روستای اجعود در حدود ۱۱۹۸ نفر می‌باشد، شغل عُمدهٔ مردم روستا کشاورزی و دامداری است.
دهستان سخوید کیست؟ توضیح بده.
سخوید یکی از دهستان‌های شهرستان تفت از بخش نیر استان یزد ایران است که در ۸۰ کیلومتری یزد قرار گرفته‌ است. بر پایه سرشماری سال ۱۳۹۵، جمعیت این دهستان برابر با ۱۴۲۰ نفر (۵۵۰ خانوار) بوده‌ است.مرکز آن توده است و مکان های گردشگری آن دره نازی سخوید و آبشار فریدون است.تاریخچه.قدمت این منطقه به بیش از ۱۵۰۰ سال تخمین زده می‌شود. اهالی اولیه این منطقه قبلاً زرتشتی بوده‌اند که به دلیل سیلهای ویرانگری که در این منطقه رخ داده است اهالی مجبور به ترک این منطقه شده‌اند که هنوز هم آثار دخمه‌ها و آتشکده‌های آنان باقی است بیشتر این اهالی قدیمی در کوه‌ها زندگی می‌کردند، با کوچ این اهالی به منطقه‌های مجاور روستایی برای سالیانی بدون سکنه باقی می‌ماند چند سال بعد کم‌کم افراد دیگری از منطقه‌های دیگر وارد این روستا شده و به ساخت خانه و کار کشاورزی و دامپروری مشغول می‌شوند.پیست اسکی سخوید، دره نازی و پنج تن از جمله معروف ترین مکانهای تفریحی سخوید می باشند.آبادی‌های دهستان سخوید.محله بغل سخویددر ضلع غربی دهستان سخوید و مجاور جاده اصلی قرار دارد و جمعیت ثابت سال ۱۳۹۱، ۲۸ خانوار + جمعیّت تابستانه ۵۰ خانوار می‌باشد.باتوجه به موقعیت خوب جغرافیائی دامنه کوه و مجاور راه اصلی قرار دارد و به دلیل اینکه روستا در دامنه کوه قرار گرفته از قدیم به نام محله بغل نام گرفته نا قبلی این روستا طبق مشاهدات در اسناد قدیمی محله شیرینک بوده است. وجود حسینیه قمر بنی هاشم در مجاور راه اصلی و دادن خدمات به مسافرین در مسیر ودارا بودن طبیعت بکر و هوای خنک در فصل تابستان و برف زمستانه و قرار داشتن در بلندی دید به سایر مناطق سخوید باعث شده این روستا داشتن استعداد گردشگری درمنطقه می باشد که تاکنون در خصوص زیر ساخت ها اقدامات قابل توجه ای صورت گرفته توجه مسئولین را می‌طلبد.امکانات رفاهی-بهداشتی روستا:آب آشامیدنی لوله کشی، برق، تلفن، شبکه فاضلاب عمومی در حال استفاده، دارا بودن سرویس بهداشتی عمومی وحمام عمومی، مسجد، حسینیه، کوچه معبر تمام امکان عبور خودرو،و در بافت قدیم روستا سنگ فرش شده خانه بهداشت فعال دارد، ایستگاه تقویت شبکه‌های سیما دیجیتال ۱۷ شبکه تلویزیون و ۱۰ رادیو دارد و جهت تردد راحتتر وسایل نقلیه از عرض جاده اصلی پل زیر گذر احداث شده است.مساحت کل روستا حدود ۶۵۰۰۰ مترمربع با مزارع مجاور متعلق به این روستا است.روستای توده مرکز دهستان سخوید و پر جمعیت‌ترین روستای دهستان سخوید محسوب می شود.&lt;ins&gt;روستای&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;اسطریج&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;از&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;قدیم&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;مرکز&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;این&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;دهستان&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;بوده&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;است&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;مسجد&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;امامحسین(ع)&lt;/ins&gt; در &lt;ins&gt;کنار&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;استخر&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;از&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;قدمت&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;سیصدساله&lt;/ins&gt; &lt;ins&gt;برخوردار&lt;/ins&gt; است.
سنگر و قمقمه‌های خالی کیست؟ توضیح بده.
سنگر و قمقمه‌های خالی مجموعه داستانی از بهرام صادقی (۱۳۱۵–۱۳۶۳)، نویسندهٔ ایرانی است که در سال ۱۳۴۹ و در انتشارات کتاب زمان، منتشر شد. چاپ اول این کتاب شامل داستان ملکوت هم بود که بعدا مستقل چاپ شد.نقدها.علیرضا محمودی ایرانمهر در نقدی با عنوان «آقای کمبوجیه عشق‌بازی نکرده است» به بررسی داستان «سنگر و قمقمه‌های خالی»‌ از این کتاب پرداخته است. به باور او،‌ «چشمگیر‌ترین شگرد داستانی «بهرام صادقی» شخصیت پردازی‌های غیر مستقیم و ساخت دقیق تیپ‌های اجتماعی» است. او شخصیت کمبوجیه در داستان «سنگر...» را نمونه‌ای ایرانی از تیپ ابلوموف (از رمان ابلوموف نوشته‌ی ایوان گنچاروف) می‌داند.
در مورد احبوب (یمن) توضیح بده.
أَحبوب دهستانی از توابع استان صَنعاء در کشور یمن و در شبه جزیره عربستان واقع می‌باشد. دهستان (احبوب) در سمت مغرب شهر صنعاء واقع می‌باشد.-روستاها.روستاهای توابع این دهستان به شرح زیر می‌باشد:جمعیت.دارای ۹۰۵ خانوار و ۹۵۶ نفر جمعیت می‌باشد. ساکنان این دهستان از پیروان مذهب مالکی و از پیروان امام مالک ابن انس می‌باشند.
احصون (یمن) چیست؟ توضیح بده.
أَحصون دهستان بزرگی از توابع استان صَنعاء در کشور یمن و در شبه جزیره عربستان واقع می‌باشد. این روستا درناحیهٔ المواسط و در قصبهٔ (الحُجریة) واقع شده‌است.جمعیت.دارای ۹۰۵ خانوار و ۱۰۰۹ نفر جمعیت می‌باشد. ساکنان این دهستان از پیروان مذهب مالکی و از پیروان امام مالک ابن انس می‌باشند.
در مورد احکوم (یمن) توضیح بده.
أحکوم روستایی از توابع استان تَعِز در کشور یمن و در شبه جزیره عربستان واقع می‌باشد. این روستا درناحیه (الشماتیین] در عزلهٔ قضاء (الحُجریة) واقه شده‌است.جمعیت.جمعیتش در حدود ۱۱۱۰۲ نفر می‌باشد. بسیاری از علماء، تاریخ نویسان و فقهاء به این روستا منتسب می‌شوند که بارزترین آن‌ها عبارت‌اند از:
در مورد احقاف (سرزمین) توضیح بده.
أَحقاف دهستان مخروبه و قدیمی از توابع استان حضرموت در کشور یمن و در شبه جزیره عربستان واقع می‌باشد. این مکان تاریخی در شمال «حضرموت» واقع شده‌است. آثار تاریخی احقاف.آثار تاریخی گوناگونی در «منطقهٔ احقاف» کشف شده‌است. آثارهای زیادی از دوران پیشین در سراسر منطقهٔ أََحقاف کشف شده‌است، آثارهای متعددی از دوران گذشته در سراسر أَحقاف وجود دارد، گویند آثارهای به جا مانده از دوران ارم ذات العماد که در قرآن ذکر شده‌است باقی مانده‌است. گویند قبیلهٔ ارم در این منطقه می‌زیسته‌اند که به سبب غضب الهی به هلاکت رسیده‌اند.
مرکز آموزش نجوم ادیب کیست؟ توضیح بده.
مرکز آموزش نجوم ادیب، وابسته به سازمان فرهنگی تفریحی شهرداری اصفهان، از فعال‌ترین مراکز نجومی کشور است که با هدف ترویج دانش ستاره‌شناسی در بین عموم مردم، بطور پیوسته اقدام به برگزاری رصدهای ماهانه آسمان شب، کلاس‌های آموزشِ اخترشناسی و برگزاری نمایشگاهِ نجوم می‌نماید.تاریخچهٔ راه اندازی.مرکز آموزش نجوم ادیب در سال ۱۳۷۴ و توسط شهرداری اصفهان با پیشنهاد و مدیریت علیرضا بوژمهرانی راه اندازی گردید. هدف از تاسیس این مرکز، عمومی سازی علم در سطح جامعه، افزایش سطح معنویت و بهداشت روانی فردی و اجتماعی از دریچه نگاه به آسمان، کشف استعدادهای علمی کودکان، نوجوانان و جوانان و نیز پرکردن اوقات فراغت شهروندان با برنامه‌های سالم علمی و تفریحی بوده‌است. استقبال از این مرکز، مسئولین شهرداری را بر آن داشت تا اعتبارات مورد نیاز برای خرید تجهیزات مورد نیاز مرکز را تأمین نمایند. در پائیز سال ۱۳۷۵ دومین نمایشگاه مرکز به مدت پانزده روز برگزار شد. در این نمایشگاه تجهیزات رصدی کامپیوتری و نیز کتب نجومی خریداری شده در معرض دید بازدید کنندگان قرار گرفت. از این نمایشگاه نیز بیش از سی هزار نفر که گروهی از آنان از شهرهای دوردست آمده بودند بازدید کردند.نمایشگاه دائمی.با توجه به استقبال روزافزون شهروندان اصفهانی از برنامه‌های مرکز از سال ۱۳۷۶ نمایشگاه دائمی مرکز راه اندازی شد. در این نمایشگاه انواع آزمایش‌های علمی-نجومی، عکس، پوستر، کتاب، مجله، نرم‌افزار، فیلم و تجهیزات رصدی در معرض دید بازدید کنندگان قرار داده شده‌است و کارشناسان مرکز که از فارغ التحصیلان دانشگاهی در رشته فیزیک هستند به سوالات آنان پاسخ می‌دهند. اعضا.افراد علاقمند به عضویت در این مرکز می‌توانند پس از طی یک دوره آموزش مقدماتی نجوم و موفقیت در امتحان پایان دوره به عضویت مرکز آموزش نجوم ادیب در آیند. کسانی که عضو مرکز می‌شوند قادر خواهند بود از کتابخانه، آرشیو فیلم و نرم‌افزار و نیز ابزارهای رصدی مرکز استفاده نمایند. همچنین برای این افراد برنامه‌های ویژه رصدی در بیرون شهر و داخل مرکز برگزار می‌گردد. هم‌اکنون بیش از۲۰۰۰ نفر عضو مرکز هستند.این مرکز یک کتابخانه دارد که با عضویت در آن میتوانید فقط از کتاب های نجومی و ستاره شناسی استفاده کرد و به امانت برد.منابع و تجهیزات.در طول فعالیت مرکز امکانات و تجهیزات زیر خریداری شده و در اختیار شهروندان و اعضای مرکز قرار داردالف) چندین دستگاه تلسکوپ از ۴ تا ۱۴ اینچب) سی دستگاه دوربین دوچشمیپ) صدها قطعه عکس و پوستر و نقشهت) دوربینهای عکاسی و فیلمبرداری به همراه لنزهای مختلفث) دوربین سی سی دی به همراه تجهیزات مربوطهج) صدها جلد کتاب و مجله نجومیچ) ده‌ها نرم‌افزار نجومیح) ده‌ها ساعت فیلمهای آموزشی و جدید نجوم و اخترشناسیخ) مجموعه کامل وسایل صوتی و تصویری ه) تلسکوپ هیدروژن آلفارصدها.به‌طور کلی رصدهای مرکز نجوم ادیب به دودسته تقسیم می‌شودرصدهای عمومی.این برنامه، برای کسانی است که به دیدنِ آسمان علاقه دارند. تمام شهروندان می‌توانند در زمان‌های مشخصی که مرکز نجوم اعلام می‌کند، به‌طور رایگان، به مرکز نجوم بیایند.رصدهای خارج از شهر.بیشترِ این رصدها برای اعضا است. از آنجا که در شهر، آلودگی نوری فراوانی وجود دارد پس رصد خارج از شهر می‌تواند فرصتی خوب برای دیدن آسمانِ واقعی باشد.پیوند به بیرون.وب‌گاه رسمی مرکز آموزش نجوم ادیب
مارمه چیست؟ توضیح بده.
مارمه، روستایی در دهستان بنارویه بخش بنارویه شهرستان لارستان در استان فارس ایران است.جمعیت.بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ۳۷۲ نفر (۹۷ خانوار) بوده است.
ستاره قطبی کیست؟ توضیح بده.
ستارهٔ قطبی یا ستارهٔ شمالی ستاره‌ای است که بسیار نزدیک به امتداد محور زمین بر کرهٔ سماوی باشد، و جهت شمال (در نیمکرهٔ شمالی) را نشان می‌دهد و ستاره‌ای است که موقعیت محلش نسبت به ناظر ساکن روی زمین تغییر نمی‌کند. در حال حاضر این موقعیت از آن ستارهٔ جُدَی است که با قدر ظاهری ۲٫۱ درخشان‌ترین ستارهٔ صورت فلکی خرس کوچک (دب اصغر) است، اما به دلیل حرکت تقدیمی زمین این مکان تغییر می‌کند. در ۴٬۰۰۰ سال پیش ستارهٔ قطبی ستاره اتا آبمار بود، ۳٬۰۰۰ سال پیش ستارهٔ قطبی ستارهٔ آلفا اژدها، ۱۶٬۵۰۰ سال پیش ستارهٔ دلتای ماکیان، و در سال ۱۴٬۰۰۰ میلادی ستارهٔ قطبی ستارهٔ آلفا شلیاق خواهد بود.زمین دور محوری فرضی که از شمال و جنوب کرهٔ زمین می‌گذرد می‌چرخد. این چرخش زمین موجب می‌شود که ما تصور کنیم همهٔ ستاره‌های آسمان حول محوری می‌چرخند (حرکت ظاهری دارند)، که در محل محور گردش آن‌ها ستارهٔ قطبی می‌درخشد؛ ستارهٔ پرنوری که جایش در آسمان ثابت است. دلیل عدم حرکت ظاهری ستارهٔ قطبی این است که این ستاره در امتداد محور چرخش زمین قرار دارد.ستاره قطبی شمالی.در نیم‌کرهٔ شمالی زمین "ستارهٔ جُدَی" با تقریب بسیار خوبی جهت شمال جغرافیایی را نشان می‌دهد؛ یعنی اگر رو به آن بایستیم، درست به سمت شمال ایستاده‌ایم. برای یافتن ستارهٔ قطبی روش‌های مختلفی وجود دارد:ستاره قطب جنوبی.در حال حاضر هیچ ستاره پرنوری به عنوان ستاره جنوبی، مانند ستاره جدی که به عنوان ستاره شمالی وجود دارد، موجود نیست. سیگما هشتک نزدیک‌ترین ستاره قابل رؤیت با چشم غیرمسلح به قطب جنوب است (با فاصله زاویه‌ای یک درجه از قطب جنوب)، ولی کم‌فروغ بودن آن (با قدر ظاهری حدود ۵٫۵ این ستاره)، آن را از استفاده عملی به عنوان ستاره قطب جنوب خارج می‌سازد.در روی خط استوا، و اندکی بالا و پایین آن، هم می‌توان ستاره جدی را در آسمان دید، و هم صورت فلکی چلیپا را می‌توان دید.
در مورد بنو احمد (یمن) توضیح بده.
بنو احمد دهکده‌ای از توابع استان مَحویت در کشور یمن و در شبه جزیره عربستان واقع می‌باشد. بنو احمد دهکده‌ای است در ناحیه (حُقاش) واعمال محویت ، منطقهٔ گسترده‌ای است که شامل چند دهکده وروستا به همین نام می‌باشد که به شرح زیر می‌باشند:
بیت احمر (یمن) چیست؟ توضیح بده.
بیت احمر روستایی از توابع استان صَنعاء در کشور یمن و در شبه جزیره عربستان واقع می‌باشد. این روستا در منطقهٔ (سنحان) و در ۲۱ کیلومتری جنوب شرقی شهر صنعاء واقع شده است.جمعیت.جمعیتش در حدود ۳۱۷ نفر می‌باشد. از مشاهیر این روستا سرهنگ علی عبدالله صالح رئیس‌جمهوری وقت یمن، وی در این روستا تولد شده است. همچنین از قبائل مشهور این روستا:
احیوق (یمن) کیست؟ توضیح بده.
احیوق دهستانی از توابع استان عَمران در کشور یمن و در شبه جزیره عربستان واقع می‌باشد. روستایی در عزلهٔ بنی یام در ناحیهٔ (الحُشاء) در قصبهٔ (ماریه)، ساکنان این روستا از قبیلهٔ (الآحیوق بن حجر ذی رُعین) می‌باشند. همچنین این روستا به نام (بلاد الحیقی) نیز می‌نامند.جمعیت.جمعیتش در حدود ۳۴۱۶ نفر می‌باشد، پیشه مردم روستا کشاورزی و دامداری و تجارت است.
اخلود (یمن) کیست؟ توضیح بده.
أخلود دهستان بزرگی از توابع استان حُدَیده در کشور یمن و در شبه جزیره عربستان واقع می‌باشد. دهستانی درناحیهٔ (مُقبنَة) واعمال مخا، شامل چند روستای بزرگ وکوچک می‌باشد.روستاها.روستاهای این دهستان به شرح زیر می‌باشند:جمعیت.تعداد جمعیتش به ۴۲۳۸ نفر می‌رسد. مؤرخ و تاریخ‌نویس مشهور (البریهی) در کتاب: (تاریخ البریهی) می‌نویسد: در الأخلود مشایخ واهل علم که به (اهل الکدهیة) معروف اند زندگی می‌کنند، ایشان از قبیلهٔ (بنی غُلاب) هستند که از (المعافر الحُجریَة) به اینجا کوچیده‌اند.همچنین روستایی به همین نام ( أخلود ) در ناحیهٔ (السَبرَة) در قصبهٔ (ذی السُفال) وجود دارد و تعداد جمعیش ۱۹۲۳ نفر می‌باشد.
در مورد اخله (یمن) توضیح بده.
أخله روستایی از توابع استان عَمران در کشور یمن و در شبه جزیره عربستان واقع می‌باشد. روستای آبادی درناحیهٔ (یریم) ودرپایه کوه (یافع السُفلی) واقع شده‌است.وجه تسمیت.وجه تسمیت روستا به نام أخله نسبتاً به اخله بن شرحبیل بن الحارث بن زید بن یریم است، ذکر نام این روستا درکتابهای حمیر نیز آمده‌است. همچنین اسماعیل بن احمد بن محمد المخلی نیز به این روستا نسبت می‌دهند.روستایی است بسیار قدیمی ودارای آثار گوناگونی می‌باشد.
اذمور (یمن) چیست؟ توضیح بده.
أذمور دهکده‌ای از توابع استان رَیمه در کشور یمن و در شبه جزیره عربستان واقع می‌باشد. دهکده‌ای است در ناحیهٔ (الصُلو) و در قصبهٔ الحُجریَة واقع شده‌است.جمعیت.دارای ۵۵ خانوار و ۸۴۵ نفر جمعیت می‌باشد. همچنین (أذمور) بلده‌ای است درناحیهٔ (حِذرا) در التَعزیَة در قصبهٔ تعز جمعیتش در حدود ۶۶ نفر می‌باشد.
اریاب (یمن) کیست؟ توضیح بده.
اِریاب دهستان بزرگی از توابع استان لَحِج در کشور یمن و در شبه جزیره عربستان واقع می‌باشد. دهستان بزرگی است در عزلهٔ (واسعة) در بلاد یریم که شامل ۴۲ روستا می‌باشد.جمعیت.دارای ۱۵۰ خانوار و ۱۷۷۹۷ نفر جمعیت می‌باشد. قصر تاریخی (اِریاب) در این روستا واقع بوده‌است. دروصف این قصر زیبا شاعر جاهلی میمون بن قیس (الأعشی) می‌گوبد: جایی بسیار زیبا ودیدنی.
در مورد ازال (یمن) توضیح بده.
أزال دهستانی از توابع استان عَمران در کشور یمن و در شبه جزیره عربستان واقع می‌باشد. دهستانی در ناحیهٔ (الرُظمَة) در قصبهٔ یریم واقع شده‌است. مؤرخ الحُجری می‌گوید: همچنین آثار قلعهٔ بزرگی در ضلع شمالی روستا وجود دارد که به (قلعهٔ أزال) مشهور است. آثار وبقایا سنگ نبشته‌ای دوران ملوک حمیر در روستا یده می‌شود.جمعیت.در حدود ۴۸۹۴ نفر جمعیت دارد.أزال نام قدین شهر صنعاء بوده‌است در دوران قدیم، نسبتاً به أزال بن یقطن بن عامر بن شالخ بن ارفخشد.دور تا درو روستا جنگلهایی اطاحه نموده‌است و آب وهوای خوب ولطیفی دارد.
در مورد منطقه باد افشان (رودان) توضیح بده.
منطقهٔ باد افشان (رودان) واقع در بخش مرکزی از توابع شهرستان رودان در استان هرمزگان و یکی از نقاط دیدنی استان هرمزگان در جنوب ایران است.«منطقه تاریخی باد افشان» یکی از آثارهای تمدن و باستای شهرستان رودان (دِهبارز) است، سنگ نبشته‌های باد افشان، درمنطقه‌ای به همین نام و در فاصله ۱۵کیلومتری شمال شهرستان رودان بر روی سنگ‌های ستبر کلماتی با خط میخی و نقاشی‌های بدیع وجلوه‌گری نگاشته شده که به عقیده کارشناسان، بازگشتی به دوران تمدن ایلامی دارد. این منطقه در قلمرو گردشگری شهرستان رودان به‌شمار می‌آید.
پاکور دوم کیست؟ توضیح بده.
پاکور دوم (به زبان ) اشک بیست و سوم و یکی از کسانی است که پس از مرگ بلاش یکم در بخشی از ایران فرمانروایی می‌کرد.به نقل از دانشنامه ایرانیکا او در سال ۸۰ میلادی به تخت سلطنت نشست.به‌طور دقیق روشن نیست که پس از بلاش یکم چه کسی به قدرت رسیده‌است. چنین به نظر می‌رسد که منازعاتی بر سر قدرت وجود داشته و چند نفر هم‌زمان ادعای حکومت داشته‌اند و هر یک زمام امور بخشی از ایران را در دست داشته‌اند. به جز پاکور دو مدعی دیگر پادشاهی به نام‌های اردوان سوم و بلاش دوم نیز بوده‌اند که این خود باعث بروز جنگهای خانگی بسیاری شد. پیشینهٔ دودمانی و تعلق آنها به خاندان اشکانی و طول زمان پادشاهی آنها روشن نیست، ولی احتمال داده می‌شود که پاکور از سال ۷۸ تا ۱۰۸ یا ۱۱۰ میلادی فرمانروایی کرده باشد. برخی پاکور را پسر بلاش یکم دانسته‌اند.از دورهٔ فرمانروایی پاکور اطلاعات زیادی در دست نیست. گفته شده‌است که او تیسفون پایتخت اشکانیان را توسعه داد. در زمان پاکور شخصی در روم قیام نمود و خود را نرون نامید، ولی موفقیتی به دست نیاورد و به ایران گریخت و پاکور او را به درخواست رومیان به آنها تحویل داد.منابع.خدادادیان، اردشیر، اشکانیان، نشر به‌دید،۱۳۸۰
در مورد بلاش دوم توضیح بده.
بلاش دوم یا وَلَگش دوم، شاهزاده اشکانی و یکی از مدعیان سلطنت شاهنشاهی اشکانی در میانه سال‌های ۷۷ تا ۸۰ میلادی بوده‌است.
بلاش سوم کیست؟ توضیح بده.
بلاش سوم (اشک بیست و ششم) بیست و ششمین شاه ایران از خاندان اشکانی است که پس از خسرو به شاهی رسید. نسبت بلاش سوم با اشکانیان روشن نیست. وی در حدود ۲ سال آخر حکومت خسرو ادعای سلطنت کرد. در زمان وی، آلانان برای بار دوم به ایران تاختند. بلاش به خاطر مشکلات فراوان و به این علت که سپاه اشکانی از توان پیشین برخوردار نبود به سختی این مشکل را رفع کرد و این نشانهٔ سستی و ناتوانی اشکانیان در این دوران می‌باشد.دورهٔ پادشاهی بلاش سوم به جز این مورد پیشامد خاص دیگری نداشت و چنین به نظر می‌رسد که وی مدعی خاصی نداشته‌است .روم نیز در آن زمان ترجیح می‌داد تا به جای جنگ‌های پرهزینه و دشوار، از به نزاع انداختن همسایگان با یکدیگر یا ایجاد نبردهای داخلی خواسته‌های خود را عملی سازد. پادشاهی بلاش سوم از سال ۱۲۹ تا سال ۱۴۷ میلادی بوده‌است.بلاش سوم، ساسان نیای اردشیر بابکان بنیان‌گذار سلسله ساسانی و نابودکننده سلسله اشکانی را به فرمانروایی پارس منصوب کرد.
قبرستان گبرها (رودان) کیست؟ توضیح بده.
قبرستان گبرها (رودان) واقع در بخش مرکزیاز توابع شهرستان رودان در استان هرمزگان و یکی از نقاط دیدنی استان هرمزگان در جنوب ایران است.«قبرستان گبرها» درسراسر شهرستان رودان (دِهبارز) آثار زیادی از گورهای تاریخی به چشم می‌خورد که با کلمات و خطی شبیه به خط میخی هر بیننده‌ای را به عمق تاریخ گذشته رودان راهنمایی می‌نماید، به گفته پیشینیان این قبرستانها مربوط به ساکنان اولیه این خطه بوده وهزاران سال نیز قدمت دارند. در روستاهایی مانند: روستای سرجوئیه و روستای زیارت سید سلطان محمد و بخشی از منطقه رودخانه، این آثار به خوبی مشهود است. این آثار به دوره ایلامی بر می‌گردد.
گو آهن (رودان) چیست؟ توضیح بده.
گو آهن (رودان) واقع در بخش مرکزی از توابع شهرستان رودان در استان هرمزگان و یکی از نقاط دیدنی استان هرمزگان در جنوب ایران است.«گو آهن» اثاری باستانی از دوران بسیار دور در شهرستان رودان (دِهبارز) و درنخلستانهای مرکزی شهر رودان ودرمکانی با همین به نام گو آهن ، سنگهایی با ترکیب آلیاژهای مختلف کشف گردیده که مبین صنعت فلز کاری در دوران گذشته می‌باشد. عقیده عمومی براین است که در این مکان کارگاه بزرگ فلز کاری جهت ساخت وسایل وابزار جنگی دایر بوده‌است. این محل یکی از مناطق گردشگری رودان می‌باشد.
دهستان دره‌صیدی کیست؟ توضیح بده.
دره‌صیدی یکی از دهستانهای بخش مرکزی شهرستان بروجرد است که در شرق این شهرستان قرار دارد. دره‌صیدی منطقه‌ای کوهستانی است که ارتفاع متوسط آن دست کم دو هزار متر است. این ناحیه، بر روی پیشکوه‌های داخلی زاگرس قرار گرفته و بیشتر آن را تپه‌های کم ارتفاع پوشانده‌است.نام این دهستان برگرفته از روستای دره صیدی است که در ده کیلومتری شرق شهر بروجرد قرار گرفته‌است. روستای دهگاه نیز از دیگر روستاهای مهم این منطقه‌است و نام این دو روستای همسایه اکثراً با هم به صورت «دهگاه دره صیدی» ذکر می‌شود.دهستان دره صیدی دارای باغ‌های میوه فراوان است و کشت گندم و جو دیم در آن رواج دارد. انگور و انواع آلوها میوه‌های اصلی منطقه‌است. پرورش بز و گوسفند نیز با توجه به مراتع وسیع منطقه از رونق زیادی برخوردار است. اما در مجموع این منطقه به علت کوهستانی بودن، فاقد رودخانه‌های تمام فصل است و بیشتر روستاهای آن از کمبود آب در تابستان رنج می‌برند.آرامگاه‌ها و زیارتگاه‌های متعددی در روستاهای بخش دره صیدی دیده می‌شود.جمعیت.بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت دهستان دره صیدی در سال ۱۳۸۵ برابر با ۵۰۷۳ نفر بوده‌است که از این میان ۲۵۹۳ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. این دهستان ۱۲۷۷ خانوار دارد.
دهگاه (بروجرد) کیست؟ توضیح بده.
دِهگاه روستایی است بزرگ و قدیمی در شهرستان بروجرد. این روستا در دهستان دره‌صیدی در منطقه‌ای کوهستانی با کوه‌های تپه‌مانند قرار گرفته و فاصله آن تا شهر بروجرد چهارده کیلومتر است. آب و هوای آن کوهستانی با تابستان‌های خشک و زمستان‌های سرد است. گندم و انگور، تولیدات اصلی آن هستند. دهگاه مجاور روستای دره صیدی است و این دو بیشتر با هم با نام «دهگاه دره‌صیدی» شناخته می‌شوند. این دو روستا از طریق جاده دره‌صیدی قابل دسترسی هستند.جمعیت.بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت ده گاه در سال ۱۳۸۵ برابر با ۸۴۸ نفر بوده‌است که از این میان ۴۳۶ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. این دهستان ۲۳۹ خانوار دارد.
دره‌صیدی کیست؟ توضیح بده.
دره‌صیدی نام روستایی در شهرستان بروجرد است. این روستا در دهستان دره‌صیدی در شرق این شهرستان قرار گرفته و فاصله آن تا شهر بروجرد پانزده کیلومتر است. دارای آب و هوای کوهستانی با تابستان‌های خشک است و باغ‌های فراوان میوه دارد. گندم و انگور دو محصول عمده آن هستند. این دره در نزدیکی روستای دهگاه قرار گرفته و این دو بیشتر با هم و به صورت «دهگاه دره‌صیدی» در منطقه شهرت یافته‌اند. دره‌صیدی با جاده‌ای آسفالته از شهرک نیاوران شهر بروجرد قابل دسترسی است.کد ارتباط تلفنی این روستا ۰۶۶۴۲۶۶ است.بیشترافراد این روستا فامیلی کاوند را دارا می باشندجمعیت.بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت دره‌صیدی در سال ۱۳۸۵ برابر با ۴۷۶ نفر بوده‌است که از این میان ۲۴۶ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. این دهستان ۱۳۲ خانوار دارد.
شیروان (بروجرد) چیست؟ توضیح بده.
شیروان روستا از توابع استان لرستان شهرستان بروجرد در بخش شیروان است. شیروان مرکز بخش شیروان می باشد.جمعیت.بر اساس سرشماری سال ۱۳۹۵ مرکز آمار ایران، شیروان بروجرد ۱۰۵۱ نفر جمعیت داشته‌است که از این میان ۵۴۹ نفر مرد و ۵۴۸ نفر زن بوده‌اند. بر اساس همین آمار، این دهستان ۳۲۶ خانوار داشته‌است.
دهستان شیروان کیست؟ توضیح بده.
دهستان شیروان یکی از دهستانهای شهرستان بروجرد است. دهستان شیروان در بخش مرکزی شهرستان بروجرد و در جنوب آن قرار گرفته و از نظر مساحت، بزرگ‌ترین دهستان این شهرستان به حساب می‌آید. مرکز آن روستای شیروان است. دهستان شیروان آب و هوایی معتدل و کوهستانی دارد و بیشتر مساحت آن بر روی دشت سیلاخور قرار گرفته‌است و رودهای دائمی فراوان در آن جاری است که باعث رونق کشاورزی آبی در آن شده‌است. شیروان منطقه‌ای سیل خیز و لرزه خیز است. بیشتر روستاهای این دهستان در زمین لرزه فروردین هشتاد و پنج تخریب شدند که در این میان روستای درب آستانه به‌طور صد در صد تخریب شد.جمعیت.بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت دهستان شیروان در سال ۱۳۸۵ برابر با ۲۲٬۶۵۰ نفر بوده‌است که از این میان ۱۲٬۱۷۰ نفر مرد و بقیه زن بوده‌اند. دهستان شیروان ۵۳۵۴ خانوار دارد.
در مورد مسجد بازار مساح توضیح بده.
مسجد بازار مساح یکی از مساجد تاریخی ومعماری بندر لنگه واقع در بخش مرکزی شهرستان بندر لنگه و از نقاط دیدنی استان هرمزگان در جنوب ایران است.«مسجد بازار مساح» در ضلع شمال شرقی «بازار مساح» واقع شده‌است، ویکی از مساجد قدیمی شهرستان بندر لنگه است. گویند این مسجد توسط فردی از شیوخ القواسم به نام شیخ قضیب القاسمی در سال ۱۱۲۲ هجری قمری ساخته شده‌است. مسجد دارای تزیینات گچبری زیبا، با نقاشی اطراف ستون‌های بزرگ و دایره شکل، بنای این مسجد برسنک معماری قدیم و سقف بغدادی می‌باشد. این مسجد چند بار مرمت شده‌است، در آخرین تعمیر و بازسازی مناره و محراب و منبری جدید و زیبا به مسجد اضافه نموده‌اند.منابع.
بندرگاه سیدنی کیست؟ توضیح بده.
بندرگاه سیدنی یا سیدنی هاربر (به انگلیسی: Sydney Harbour) یک آبراهه طبیعی بزرگ در شرق شهر سیدنی است که همانند کانالی، آب اقیانوس آرام را کیلومترها به درون خشکی می‌آورد. این آبراهه، در بنا نهادن و توسعه فیزیکی و اقتصادی سیدنی نقش کلیدی داشته است و ارزش اقتصادی و گردشگری زیادی دارد. بندرگاه یا لنگرگاه سیدنی، به پورت جکسون (Port Jackson) نیز شهرت دارد. دو نشانه شهری مهم سیدنی، پل بندرگاه سیدنی و نیز اپرا هاوس در سیدنی هاربر قرار گرفته‌اند.
فره کیست؟ توضیح بده.
فُرِه یا فورِه () (به سوئدی Fårö) یک جزیره در دریای بالتیک است که در شمال جزیرهٔ گوتلاند واقع شده‌است، که خود در سواحل جنوب شرقی سوئد قرار دارد. این جزیره دومین جزیرهٔ بزرگ استان و یک تفرجگاه تابستانی محبوب است. همچنین دارای زبانی به نام فارویمال () با گویش گوتنیش است.فُرِه همچنین نام منطقهٔ پرجمعیت سوکن (socken) متشکل از هر دو جزیرهٔ Fårö و Gotska Sandön است. این منطقه همان منطقهٔ آماری فارو است که در ۱ ژانویهٔ ۲۰۱۶ برقرار شده‌است.واژه‌شناسی.نام "Fårö" از کلمات ö به معنای جزیره و احتمالاً far بن کلمه fara به معنی «سفر کردن» گرفته شده‌است. کلمه "Fårö" احتمالاً به معنای «جزیره‌ای است که باید به آن سفر کرد» یا «جزیرهٔ مسافر»میراث سینمایی.اینگمار برگمان فیلمساز سوئدی در فُرِه زندگی کرد و درگذشت و چندین فیلم او در آن‌جا فیلمبرداری شدند، از جملهٔ آن‌ها "همچون در یک آینه" (۱۹۶۱)، "پرسونا" (۱۹۶۶)، "ساعت گرگ و میش" (۱۹۶۸)، "شرم" (۱۹۶۸)، "مصائب آنا" (۱۹۶۹)، "صحنه‌هایی از یک ازدواج" (۱۹۷۳) و همچنین "بی‌وفا" از لیو اولمان (۲۰۰۰)، بر اساس فیلمنامهٔ برگمن هستند. هفتهٔ برگمن ادای احترامی به فیلمساز است که هر ساله در ژوئن در این جزیره برگزار می‌شود. خود فارو نیز موضوع فیلم‌های مستند برگمان در "مستند فره" (۱۹۷۰) بوده است.آندری تارکوفسکی می‌خواست فیلم "ایثار" را در فُرِه فیلمبرداری کند، اما ارتش مانع دسترسی به جزیره شد، در عوض در جنوب در گوتلند در نار () فیلمبرداری شد.میا هانسن-لوو فیلمش را در "جزیره برگمان" (۲۰۲۱) در فارو فیلمبرداری و تنظیم کرد.مکان‌ها.سودرشند.ساحل طولانی و شنی سودرشند در شمال شرقی فره در کنار سودرشند سمستربی (Sudersands Semesterby) قرار دارد که به گردشگران کابین اجاره می‌دهد.
آرامگاه احمد بن اسحاق کیست؟ توضیح بده.
آرامگاه احمد ابن اسحاق مقبره‌ای در شهر سرپل ذهاب در استان کرمانشاه است که احمد ابن اسحاق از راویان حدیث‌های شیعیان در آنجا دفن شده‌است. این آرامگاه مربوط به شیعیان و متعلق به یکی از اصحاب نزدیک امام حسن عسکری است. آرامگاه احمد ابن اسحاق تقریبا در مرکز شهر سرپل ذهاب قرار دارد.مشخصات.زیربنای این ساختمان از فولاد و آجر است. ساختمان اصلی دارای چهار رواق بزرگ،چهار رواق کوچک، یک رواق در اطراف محوطه بیرونی ساختمان و خود حرم است. ورودی حرم از یک ورودی بزرگ به عرض ۱۲ متر و ارتفاع ۱۶ متر تشکیل شده است. دارای یک گنبد آبی به ارتفاع ۲۷ متر و قطر ۱۵ متر که در دو طرف آن دو گلدسته به ارتفاع ۲۷ متر است. مقبره علاوه بر ورودی بزرگ که ورودی حرم اصلی را تشکیل می‌دهد، دارای سه درب جانبی نیز می‌باشد.ساختمانی که بر روی قبر ساخته شده با طلا و کروم تزئین شده و ابعاد آن ۱٫۸۰ * ۲٫۲۰ متر و دارای ارتفاع ۲٫۵ متر است. نمای ساختمان از بیرون از آجر ۵ سانتی متری اصفهانی ساخته شده است. از نمای متفاوتی برای معماری داخلی استفاده شده است. کف و ۱/۵ متر از دیواره‌ها با سنگ مرمر سبز و بقیه تا سقف با آجر ۳ سانتی متری اصفهان با ملاط کاشی فیروزه تزئین شده است. سقف‌ها و ایوان‌ها نیز از آجرها و کاشی‌های سنتی به صورت گره‌ای ساخته شده‌اند.بازسازی.ساختمان قدیمی این مقبره در طول جنگ ایران و عراق (۱۳۵۹ - ۱۳۶۷) تخریب شد. در سال ۱۳۶۸، بازسازی ساختمان این آرامگاه آغاز شد. در سال ۱۳۸۹، یک طرح جامع برای بازسازی این مقبره کلنگ خورد. این ساختمان در زمین‌لرزه ۱۳۹۶ ازگله دوباره آسیب دید. بازسازی آرامگاه احمد بن اسحاق دوباره در مهر ماه ۱۳۹۷ توسط بنیاد مسکن انقلاب اسلامی، سازمان اوقاف و امور خیریه و بنیاد مستضعفان آغاز شد. در نهایت کار نوسازی با سازه فلزی در زمینی به مساحت ۲۵۰۰ متر مربع و زیربنای ۳۵۰۰ متر مربع در ۲ طبقه در اواخر سال ۱۳۹۹ به انجام رسید.صحن.صحن یا محوطه بیرونی این مقبره، با اقتباس از معماری اسلامی و سنتی طراحی و در قسمت شرقی مقبره واقع شده‌است. صحن با درختان اکالیپتوس تزیین شده که به عنوان مصلی در اعیاد مذهبی مورد استفاده قرار می‌گیرد.قبرستان.در قسمت دیگری از صحن و اطراف آن، قبور از دست رفتگان جنگ ایران و عراق و گورستان شهر سرپل ذهاب واقع شده است.
دکان داوود کیست؟ توضیح بده.
دکان داوود (به کردی: که‌ل داو) مقبره‌ای سنگی مربوط به دوره مادها است و در شهرستان سرپل ذهاب، روستای کل داوود واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۵۲ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است. سنگ‌نگاره دیگری که ظاهراً یک شخصیت دینی است، در نزدیکی آن وجود دارد که جداگانه و به شماره ۱۵۱ ثبت شده‌است.ویژگی‌های ساختمانی.دکان داوود گوردخمه‌ای تاریخی است که در سه کیلومتری جنوب شرقی سرپل ذهاب در ابتدای جاده انزل و در فاصله حدود ۱۰۰ متری از جاده اصلی کرمانشاه به سرپل ذهاب واقع شده و در میان اهالی محل به که‌ل داوود (که‌ل داو) یا دکان داوود شهرت یافته‌است و به دوران مادها تعلق دارد. دخمه در دل صخره ستبری کنده شده‌ و زیر ان تا سطح زمین با ادوات دست ساز صاف شده است و دسترسی به داخل آن به سختی امکان پذیر است. در زیر این صخره یک قبرستان مردم یارستان قرار دارد، یعنی از بیش از دو هزار سال پیش در این مکان اجساد مردگان با روش‌های مختلف دفن می‌شدند. درون مقبره پنج تاقچه جهت گذاشتن نذورات و یک گور بیضی شکل قراردارد. سقف دخمه تاق مانند است.این مقبره همانند گوردخمه بزرگ دربند صحنه، دارای ایوانی در جلو است که طول آن در جلو ۹٫۶ متر و در قسمت عقب ۷٫۳۲ متر است. عرض آن ۱٫۹۵ متر و ارتفاع آن نیز ۲٫۶۰ متر است. اطراف ایوان به وسیله قاب‌هایی تزئین شده‌است. در دو طرف ورودی مقبره بقایای دو ستون دیده می‌شود که بدنه ستون‌ها به مرور زمان از بین رفته و تنها پایه‌ها و سرستون‌ها باقی‌مانده‌است. پایه ستون‌ها مربع شکل هستند. در دیوار عقبی این ایوان ورودی به عرض ۱ متر و ارتفاع ۱٫۵ متر وجود دارد که به اتاقی به طول ۲٫۸۳ متر، عرض ۲٫۳۱ متر و ارتفاع ۲٫۱۸ متر منتهی می‌شود. در بدنه دیوارهای این اتاق ۵ تاقچه جهت قرار دادن نذورات کنده شده‌است. همچنین در نیمه سمت چپ کف اتاق، قبری بیضی شکل به عمق ۷۰ سانتی‌متر کنده شده‌است. سقف این اتاق دارای تاقی هلالی است ولی سقف ایوان جلو اتاق، مسطح است.در فاصله ۸ متری زیر این گوردخمه، قاب مستطیل شکلی بر روی یک قابی قدیمی‌تر تراشیده شده‌است. در داخل قاب جدید شخصیتی به حالت تمام قد با صورتی نیم‌رخ حجاری شده‌است. این شخص لباس بلندی برتن و کلاه لبه داری بر سر گذاشته که قسمت پشت گردن و گوش‌های او را پوشانده‌است. همچنین در یک دست او برسمی دیده می‌شود و دست دیگر را به حالت نیایش به طرف بالا نگه داشته‌است.تصور می‌شود که این گوردخمه و نقش برجسته حجاری شده در زیر آن متعلق به دوره ماد باشد و دکان داوود مقبره آستیاگ باشد.جایگاه دینی.این مکان نزد مردم یارسان متبرک بوده و به داوود که‌وسوار منسوب است. پیروان دین یاری در بعضی از اوقات سال برای انجام مراسم مذهبی در آنجا اجتماع کرده و نذورات خود را در بعضی مواقع در آن مکان در بین مردم توزیع می‌کنند.بعضی از محلی های حلبی-یهودی اعتقاد دارند که شخص دیاکو و مکتوب و شلومان و کی داوود در این مکان به خاک سپرده شدند و اینجارا یک مکان مذهبی مهم میدادند
طاق گرا کیست؟ توضیح بده.
بنای طاق گرا (تاق گرا) یا طاق شیرین یک اثر باستانی در ایران، مربوط به دوره ساسانیان و بنای یاد بود گرا که یک اشراف زاده و سردار بنام ساسانی بود می باشد. این طاق را باستان شناسان مانند یک ایستگاه مرزی تشخیص داده‌اند.این اثر در گردنه پاطاق بر سر راه کرمانشاه به سرپل ذهاب و در ۱۵ کیلومتری شهرستان سرپل ذهاب در کنار راه باستانی سنگفرشی بنا شده که فلات ایران را به بین‌النهرین ارتباط می‌داده‌است. به علت تغییر مسیر، این راه و بنای تاق گرا اکنون در شیب‌های پائین جاده آسفالته قرار گرفته‌است.از نظر معماری، بنای تاق‌گرا، فضای ایوان مانندی است که تماماً از سنگ ساخته شده‌است. این بنای مستطیل شکل به ابعاد ۸۶/۴*۷۰/۷ متر است که ورودی آن به طرف جنوب و مشرف بر جاده سنگفرش باستانی است. از لحاظ ساختاری، این بنا به وسیله بلوک‌های سنگی ساخته شده‌است که به صورت مکعب مستطیل تراشیده شده‌اند. مصالح داخلی دیوارها نیز از لاشه سنگ و ملاط گچ است. دیوارهای جناحین این بنا تا حدودی بلندتر ساخته شده‌اند تا بتوانند سقف تاق را کاملاً مسطح نمایند. ارتفاع کف بنا از سطح زمین ۲۰/۱ متر و ارتفاع از کف تا لبه قوس ۹۲/۵ متر و از لبه قوس تا زیر گیلویی اول ۲۰/۱ متر است. همچنین بلندی افریز اول ۶۰ سانتی‌متر است که بر روی آن یک ردیف بلوک سنگی ساده به بلندی ۴۵ سانتی‌متر قرار گرفته‌است. بر روی این بخش، سنگ‌های تزئینی افریز دوم قرار دارد. همچنین در بالاترین بخش بر روی لبه بام بنا، یک ردیف کنگره به ارتفاع ۹۲ سانتی‌متر قرار گرفته‌است؛ بنابراین ارتفاع بنا از سطح زمین تا بالاترین نقطه ۷/۱۱ متر است. همچنین عرض دهانه طاق ۱۰/۴ متر و عمق آن ۱۰/۳ متر می‌باشد. دیوارهای داخلی این بنا به وسیله نقوش هندسی حجاری شده‌است.در مورد زمان ساخت این بنا اختلاف نظرهایی وجود دارد برخی آن را به دوره اشکانی و برخی دیگر آن را به دوره ساسانی نسبت می‌دهند. اما آنطور که از مدارک باستانشناسی به دست آمده ظاهراً این بنا در اواخر دوره ساسانی و احتمالاً زمان حکومت خسرو دوم (۶۲۸–۵۹۰م) ساخته شده‌است. اگرچه تاکنون کارکرد واقعی این بنا مشخص نشده، اما برای آن کارکردهای متفاوتی از جمله «یادگار احداث راه کاروانرو»، «توقف گاه موکب شاهی»، «اریکه سلطنتی»، «پاسگاه مرزی» و «بنای یادبودی از پیروزی» ذکر کرده‌اند.برای دیدن این اثر، حدود ۲۰۰ متر بعد از ایست بازرسی معروف پاتاق وارد جاده فرعی در سمت چپ جاده اصلی شده و پس از طی مسافتی حدود ۵۰۰ متر می‌توان به محل مورد نظر رسید.نشانی=https://dobaresafar.ir/آشنایی-با-طاق-گرا-کرمانشاه/|وبگاه=مجله گردشگری دوباره سفر|تاریخ=2021-11-17|بازبینی=2021-12-24|کد زبان=fa-IR}}&lt;/ref&gt;= مرمت = بعد از زلزله سرپل ذهاب در سال 1396 میراث فرهنگی استان کرمانشاه شروع به مرمت آثار باستانی کرد که یکی از این موارد مرمت طاق گرا بود از کار‌های شاخص انجام شده در طاق گرا نور پردازی، برق رسانی و آب رسانی، ایجاد آلاچیق، چشمه‌های بهداشتی و سنگ فرش برای گردشگران است که با اعتبار یک میلیارد و ۲۰۰ میلیون تومانی انجام شده و امسال نیز ۸۰۰ میلیون تومان دیگر برای مرمت آن در نظر گرفته شده است.
آبشار شلماش کیست؟ توضیح بده.
آبشار شلماش از مهم‌ترین آبشارهایی است که در سطح استان آذربایجان غربی و در شهر سردشت جاری است. آبشار شلماش با دره‌ای سرسبز در کنار جنگل‌های پراکنده، در نزدیکی شهر سردشت واقع شده و از شاخه‌های رودخانه زاب کوچک محسوب می‌شود.این آبشار که در واقع از سه آبشار تشکیل شده هم‌اکنون به صورت منطقه‌ای تفریحی درآمده که همه ساله به خصوص در فصل گرما هزاران نفر از مناطق مختلف برای دیدن آن عازم سردشت می‌شوند. سه آبشار به ترتیب و پشت سر هم قرار گرفته‌اند که اولین آن‌ها در نزدیکی محل توقف و پارکینگ قرار گرفته‌است. برای دیدن دو آبشار بعدی باید مسافتی نسبتاً زیاد را پایین رفته و وارد دره‌ای عمیق شوید. در حال حاضر با احداث پله و حصارهایی بالا و پایین رفتن از دره راحت‌تر و کم خطر تر شده‌است.در فصل بهار این آبشار پر آبترین روزهای خود را می‌گذراند. آب و هوای منطقه تا اواسط اردیبهشت هم سرد است ولی از اول خرداد ماه به بعد تا اواسط پاییز می‌تواند موقع مناسبی برای سفر به این منطقه باشد.مسیر سردشت به آبشار شلماش مسیر زیبا و پر درختی است. جاده مذکور آسفالت و مناسب بوده و تا آبشار مدت ٢٠ دقیقه می‌باشد.
تنگسیر (رمان) کیست؟ توضیح بده.
تنگسیر نخستین رمان صادق چوبک است که در سال ۱۳۴۲ شمسی منتشر شده‌است.ماجرای رمان در تنگستان، دواس و بوشهر می‌گذرد. این رمان بر اساس واقعیت نوشته شده‌است؛ اسامی افراد نیز واقعی هستند.داستان.قهرمان داستان زائر محمد دلاور و جوانمرد تنگسیری است. او مردی است ساده و پاک و خانواده دوست، ولی برخی از شهرنشینان بندری سرمایه و دارایی وی را به امانت گرفته و خرج کرده‌اند. زائر محمد بر آن می‌شود تا از آنان انتقام سختی بگیرد. پس با زن و دو فرزندش وداع می‌گوید تا برای نگاهبانی از درستکاری و آبرو و مردانگی خود آخرین راه چاره را در پیش گیرد.زائر محمد بر خلاف کاراکترهای دیگر چوبک نمایانگر بهترین و درخشانترین ویژگی‌های سلحشوری و جوانمردی است و از نادر آدمهای نوشته‌های چوبک است که آگاهانه و به رغم ایمان دینی استوار خود برای انتقام آماده می‌شود و آن را به خداوند واگذار نمی‌کند.ساخت رمان تنگسیر همچون سرشت قهرمان آن سرشار از کنشهای جسمانی و حرارت سوزان جنوب است. رویدادها بی درنگ و سخت بروز می‌کنند.فیلم برگرفته از رمان.امیر نادری فیلم "تنگسیر" را برگرفته از این رمان با بازی بهروز وثوقی ساخته‌است.داستان زائر محمد در آثار دیگران.در کتاب شلوارهای وصله‌دار، که مجموعهٔ داستان‌های کوتاه به قلم رسول پرویزی در سال ۱۳۳۶ است، روایتی از داستان زائر محمد تحت عنوان «شیرمحمد» به صورت یک داستان کوتاه آورده شده‌است.منابع.
پیچ‌گوشتی کیست؟ توضیح بده.
پیچ‌گوشتی یا پیچ‌کِش یا پیچ‌گَشتی ابزاری دستی است که با استفاده از خاصیت اهرمی و گشتاوری، در باز و بسته کردن انواع پیچ کاربرد دارد. اولین پیچ‌گوشتی که دارای دسته برای در دست گرفتن بود در سال‌های پس از ۱۸۰۰ میلادی اختراع شد.از اندازه‌های مختلف این وسیله، بسته به محل و نوع پیچ استفاده می‌شود.پیچ‌گوشتیِ دستی از دو قسمت اصلیِ دسته و میله منتهی به نوک تشکیل می‌شود. در پیچ‌گوشتی‌های دستی، دسته معمولاً به شکل و اندازه‌ای است که به‌راحتی در دست جای گیرد. نوک در پیچ‌گوشتی در انواع مختلف ازقبیل تخت یا پهن (دوسو)، چهارسو، شش‌سو، مربعی و… در راستای امتداد دسته وجود دارد.نوع برقی آن به پیچ‌گوشتی برقی معروف است که سرهای این پیچ‌گوشتی را می‌توان تعویض کرد و میزان کاربریِ آن را افزایش داد.نام.پیچ گَشتی، صحیح پیچ گوشتی است یعنی ابزاری که برای گشتاور وارد کردن به پیچ استفاده می شود.قطر پیچ‌گوشتی های چهارسو فیلیپسی Phillips.ابعاد پیچ‌گوشتی های چهارسو یا انواع پیچ‌گوشتی های چهارسو بر اساس شماره پیچ‌گوشتیPH0000 = 1.5mmPH000 = 2mmPH00 = 2.5mmPH0 = 3mmPH1 = 4.5mmPH2 = 6mmPH3 = 8mmPH4 10mmآهنربا.آچار و پیچ‌گوشتی از ابزارهای مورد نیاز برای تعمیرات هر وسیله‌ای می‌باشند. پیچ‌گوشتی‌هایی که خاصیت آهنربایی دارند برای تعمیرات مناسب‌تر می‌باشند.
نامه به کودکی که هرگز زاده نشد کیست؟ توضیح بده.
نامه به کودکی که هرگز زاده نشد رمانی به زبان ایتالیایی از اوریانا فالاچی، نویسنده و خبرنگار ایتالیایی است که در سال ۱۹۷۵ منتشر شد.این کتاب با زاویه دید اول شخص و در قالب نامه‌ای از راوی داستان، یک زن جوان که گویا خود فالاچی است، به جنینی که در رحم خوداست نوشته شده؛ او فرزند نازاده‌اش را از مصیبت‌های دنیا و بی‌رحمی آن آگاه می‌کند.این کتاب تا ژانویه ۲۰۰۷ بیش از ۴ میلیون نسخه (بدون احتساب کپی‌ها) فروش داشته‌است.موضوع.به آنکه از تردید نمی‌هراسدبه آنکه چراها را می‌جویدبی پروا از خستگییا درد، یا مرگ.به آنکه معمای دادن یا دریغ کردن زندگی رافراروی خود قرار می‌دهداین کتاب هدیه‌ای استاز یک زنبرای همهٔ زنانترجمه.این کتاب، نخستین بار در سال ۱۳۵۵ شمسی با عنوان «نامه به کودکی که هرگز زاده نشد» توسط مانی ارژنگی به فارسی ترجمه و توسط موسسه انتشارات امیرکبیر در ایران منتشر شد. (شماره ثبت کتابخانه ملی: ۱۰۰۲-۲۵۳۵/۷/۱۷)دومین ترجمه‌ی کتاب نیز، با عنوان «نامه به کودکی که هرگز متولد نشد» توسط ویدا مشفق به فارسی ترجمه شد و انتشارات جاویدان آن را در سال ۱۳۵۵ منتشر کرد. در سال ۱۳۸۲ یغما گلرویی ترجمه چهارم این کتاب را انجام داد و انتشارات دارینوش آن را به‌چاپ رساند.نشر ایرمان نیز در سال ۱۳۹۷ این کتاب را در تیراژ ۱۰۰۰ نسخه و با ترجمه‌‌ی دکتر حسن نامجو در ۹۶ صفحه به‌چاپ رساند.
مسجد سلطان العلماء (بندر لنگه) کیست؟ توضیح بده.
مسجد سلطان‌العلماء واقع در بخش مرکزی شهرستان بندر لنگه و از نقاط دیدنی استان هرمزگان در جنوب ایران است.این مسجد که از آثار دوران زندیه در قرن سیزدهم هجری قمری است توسط علامه شیخ‌الاسلام عبدالرحمن خالدی مشهور به سلطان‌العلماء بنیانگذاری شده‌ است.در ابتدا بخش جلویی مسجد به طول ۲۰ متر و عرض ۱۵ متر ساخته شد و بعدتر قسمت‌های به مسجد اضافه شده‌ است.در اولین تعمیر و بازسازی مسجد توسط حاج محمد عقیل ملا احمد بستکی، شبستانی به طول ۳۰ متر به مسجد اضافه کرد و در توسعه دوم توسط شیخ احمد علوی چند حوضچهٔ برای وضوء و آب‌انبار (برکه) نیز به مسجد اضافه شده‌ است.در سال ۱۴۰۵ هجری قمری مسجد به طور کامل توسط شیخ‌الاسلام محمدعلی خالدی تعمیر و بازسازی شد و مناره‌ای مجلل و منبر و محرابی جدید با تزیینات زیبا به مسجد افزوده شد.ستون‌های مسجد با گچ‌بری‌هایی زیبا و برجسته تزیین شده‌است.
موج کوتاه چیست؟ توضیح بده.
موج کوتاه به اختصار SW، امواج رادیویی در باند فرکانسی ۳ تا ۳۰ مگاهرتز است که برای پوشش دادن منطقه وسیعی بکار می‌رود.ویژگی موج کوتاه این است که در این محدوده فرکانسی می‌توان تعداد زیادی ایستگاه (کانال) رادیویی بدون تداخل داشت؛ مثلاً بسیار از رادیو کنترل‌های آموزشی از ۲٬۴و ۵٬۴مگاهرتز استفاده می‌کنند
مسجد شیخی (بندر لنگه) چیست؟ توضیح بده.
مسجد شیخی واقع در بخش مرکزی شهرستان بندر لنگه و از نقاط دیدنی استان هرمزگان است.«مسجد شیخی» در سمت مشرق بازارمساح واقع شده‌است. این مسجد از بناهای دورهٔ قاجار است. مسجد چندبار تعمیر، باسازی و توسعه شده‌است. وآخرین بار در سال ۱۴۱۱ ه‍.ق بازسازی شده‌است. شبستان و ستون‌های آن از جهت به کار بردن قطعات سنگ‌تراشی شده نقوش گل و بوته قابل ملاحظه‌است. پوشش تزئینی تاق و سردرها و زینت‌کاری رواق‌ها با قطعات سنگ‌تراشیده شده آهکی فوق‌العاده جالب و ظریف صورت گرفته‌است. نقوش این رواق‌ها، از سبک نقش و نگار هندی تأثیر گرفته‌است. سقف مسجد از چوب مخصوصی به نام صندل یا (چندل) که از هندوستان و مومباسا آورده می‌شد ساخته شده‌است. این مسجد دارای تزیینات گچبری ارزنده‌ای است و قدمت آن به دوره قاجار می‌رسد.
بککی کیست؟ توضیح بده.
بککی طایفه‌ای کوه‌نشین که در منطقه کوهمره سرخی، واقع در جنوب شهر شیراز، در کوهی موسوم به «کوه مروک» زندگی می‌کنند. بککی‌ها از طوایف کهن ایرانی به‌شمار می‌روند و گویش و مشخصات مردم‌شناسی جسمانی گویای این امر است. معروف است که نام کوه مروک در اصل مزدک بوده و چون در دوره ساسانی مأمن مزدکیان فراری بوده به این نام موسوم شده‌است. این کوه پوشیده از جنگل انبوه درختان بلوط و چشمه‌های فراوان است. معروفترین شخصیت معاصر طایفه بککی شهباز خان بککی است که رئیس گارد محافظان کریمخان زند بود و، بنوشته فسائی در "فارسنامه ناصری"، ظاهراً به علت توطئه قتل علیه کریمخان مغضوب و اعدام شد. و همچنین شخصیت‌های دیگری که در عصر حاضر وجود داشتند می‌توان به طایفه رئیسی اشاره کردو بزرگانی چون مرحوم رئیس محمدی رئیسی(کدخدای بکک). بککی‌ها تا سال‌های ۱۳۲۰ کاملاً مستقل و به دور از ارتباطات خارجی بوده و در کوه مروک زندگی می‌کردند. در این سال‌ها، مسیح خان شهبازی، کلانتر کوهمره سرخی، کوه مروک را محاصره کرد و با پیشروی به سوی قله بککی‌ها را به محاصره گرفت. از آن پس بککی‌ها تابع کلانتران کوهمره شدند و بعضی از آن‌ها در زمره تفنگچیان مورد اعتماد مسیح خان و حبیب خان شهبازی قرار گرفتند.در چند سال اخیر متأسفانه درگیری‌های طایفه ای در بکک بالا رفته که منجر به کشته شدن چند اهالی بکک شده‌است و باعث نگرانی مردم محل شده‌است، امیدواریم با اصلاح پذیری جوانان از طریق بزرگان دیگر شاهد این چنین حوادثی نباشیم.طایفه بککی تاکنون مورد مطالعه جدی مردم شناختی قرار نگرفته‌است. در سال‌های پس از انقلاب ایران (۱۳۵۷) بخشی از اعضای این طایفه جذب منطقه سیاخ دارنگون و شهر شیراز شدند.منابع.۱- عبدالله شهبازی، "مقدمه‌ای بر شناخت ایلات و عشایر". ۲- عبدالله شهبازی، "ایل ناشناخته: پژوهشی در کوه نشینان سرخی فارس".۳- حسن حسینی فسایی، " فارسنامه ناصری".
سقلمه‌چی کیست؟ توضیح بده.
سقلمه چی یکی از طوایف لرتبار و جزو لرهای جنوبی است که در منطقه کوهمره سرخی زندگی می‌کند. سقلمه‌چی‌ها در اصل از طوایف لر بودند که به منطقه کوهمره مهاجرت کردند. این امر به تحقیق بیشتر نیاز دارد. از نظر مردم‌شناختی، اعضای این طایفه تنومند و دارای رنگ تیره سبزه هستند. جغرافیا.مقر اصلی طایفه سقلمه چی در کوه دودو (دودویه) بود که به تدریج به کوهپایه دودویه منتقل شده و روستاهایی چون چشمه بردی، چنارک، (ملاحسینی یا سعادت اباد )امیرآباد و اسلام آباد را ایجاد کردند. افراد معروف.معروفترین شخصیت طایفه سقلمه چی در دوره قاجاریه ملا برفی بود که به اقتدار فراوان رسید و حکومت کل منطقه کوهمره سرخی را به دست گرفت. در زمان او، منطقه فوق به «کوهمره دودو» معروف شد. ملا برفی به شورش علیه حکومت ناصرالدین شاه دست زد و سرانجام دستگیر و محکوم به اعدام شد. اهمیت وی تا بدان حد بود که شاه شخصاً در تلگرافخانه تهران نشست تا خبر گردن زدن ملا برفی را دریافت کند. پس از وی، پسرش، ولی خان سقلمه چی، کلانتری منطقه کوهمره سرخی را به دست گرفت و پس از او حکومت منطقه فوق به شهباز خان سرخی رسید. در سال‌های پس از انقلاب بخش مهمی از اعضای طایفه فوق در شهر شیراز مستحیل شده و بخشی هنوز در روستاهایشان به دامداری و کشاورزی اشتغال دارند.منابع.۱- سعیدی سیرجانی، "وقایع اتفاقیه: گزارشهای خفیه نویسان انگلیس". ۲- عبدالله شهبازی، "مقدمه‌ای بر شناخت ایلات و عشایر". ۳- عبدالله شهبازی، "ایل ناشناخته: پژوهشی در کوه نشینان سرخی فارس".
خاندان یافت‌آبادی کیست؟ توضیح بده.
این خانواده از طایفه زند و حاصل ازدواج دختر کریم خان زند به نام خانم کوچک با ابراهیم خان فرزند صادق‌خان زند (برادر تنی کریم خان از دیگر پادشاهان زندیه) می‌باشد که پس از سقوط حکومت زندیه به همراه لطفعلی خان زند توسط آقامحمد خان قاجار تحت اسارت به یافت آباد تهران منتقل شدند و پس از قتل لطفعلی خان در قلعه‌ای زندانی (قلعه یافت آباد) و سپس در همان‌جا ساکن گردیدند.وجه تسمیه این نام خانوادگی به دوران آزادی زندیان از قلعه یافت آباد بر می‌گردد. در دوره‌های گوناگون ما بین ساکنین به رهبری بازماندگان زند و عبدالحسین میرزا فرمانفرما معروف به شازده فرمانفرما از شاهزادگان صاحب نفوذ قاجار بر سر مالکیت و اداره یافت آباد، شاد شهر (اسلام شهر) و بعضی دیگر از مناطق اطراف تهران همواره اختلاف و درگیری وجود داشت که در نهایت پس از نزاعی طولانی و خشونت بار که گاهی به تیراندازی و کشته شدن از طرفین می‌انجامید، در دوران پهلوی اول به همت و تلاش مرتضی خان زند آخرین خان یافت آباد، با رای دادگاه مالکیت بخش عمده این ناحیه از تهران از دست فرزندان فرمانفرما خارج شد.مرتضی خان که فردی مردمدار بود، چند دهه جلوتر از قانون اصلاحات ارضی زمینه انتقال و واگذاری داوطلبانه بخش عمده زمین‌های یافت آباد تهران را به مردم و کشاورزان منطقه فراهم کرد. وی در آخرین سال‌های زندگی و در زمان صدور شناسنامه در دوران پهلوی اول، نام خانوادگی یافت آبادی را برای خود و اعضای خانواده انتخاب کرد. مقبره وی در قبرستان یافت آباد تهران واقع شده‌است.محمد یافت آبادی فرزند بزرگ مرتضی خان زند بود که در کنار پدر و در عمری نه چندان زیاد، نام نیکی از خود بجای گذاشت و به دلیل بیماری در سنین جوانی در گذشت.مصطفی یافت آبادی فرزند دوم مرتضی خان از اولین خلبانان نظامی ایران بود که در شهریور ۱۳۲۰ در یک نوبت موفق شده بود نیروهای متوفقین را بمباران کند.فرزند سوم مرتضی خان سرهنگ ابوالفتح یافت آبادی نیز از پیشگامان نیروی هوایی بود که در دوران جوانی (۱۳۳۵) در هفدهمین دوره مسابقات وزنه‌برداری قهرمانی ایران موفق به اخذ مقام قهرمانی کشور شد. وی در سال‌های پیش از انقلاب ۵۷ فرمانده پدافند هوایی شمال ایران در مرزهای شوروی و رئیس عملیات مشهور بابلسر (پایگاه پدافند هوایی بابلسر) بود. در اولین سال‌های پس از انقلاب به پیشنهاد و اصرار افسران نیروی هوایی ابوالفتح یافت آبادی از گزینه‌های اصلی جهت فرماندهی نیروی هوایی جمهوری اسلامی ایران به‌شمار می‌آمد که وی با عدم پذیرش این سمت، فرماندهی پدافند هوایی را پذیرفت و عنوان ششمین فرمانده تاریخ پدافند هوایی ارتش و نخستین فرمانده پدافند هوایی ارتش جمهوری اسلامی ایران را به خود اختصاص داد. ابوالفتح یافت آبادی در سال ۱۳۵۹ بازنشسته و به درجه سرتیپی نایل آمد. وی در خرداد ماه ۱۳۹۴ در سن ۸۴ سالگی در تهران درگذشت.
شرکت سهامی عام کیست؟ توضیح بده.
شرکت سهامی عام یکی از گونه‌های شرکت‌های سهامی است که بخشی از سرمایهٔ آن از راه فروش سهام به غیر مؤسسان (مردم عادی) تأمین شود. این نوع شرکت‌ها برای انجام امور بازرگانی تشکیل شده و سهام آنها در بورس اوراق بهادار دادوستد می‌شود.سازمان‌های بورس در برخی کشورها معمولاً شرکت‌هایی را می‌پذیرند که دارای سرمایه و اعتبار بسیار باشند. مؤسسان این گونه شرکت‌ها بخشی از سرمایه شرکت را از راه فروش سهام به عموم مردم تأمین می‌کند. در این گونه شرکت‌ها، صاحبان سهام می‌توانند سهام خود را در بورس فروخته و در واقع مالکیت خود را به دیگران منتقل کنند.شمار شرکا در شرکت سهامی عام بیشتر از دیگر گونه‌های شرکت‌های سهامی است؛ این امر می‌تواند منجر به جمع‌شدن سرمایه‌های کوچک و ایجاد یک سرمایه بزرگ بشود که انجام فعالیت‌های اقتصادی سنگین را میسر می‌سازد. در این گونه شرکت‌ها نقل و انتقال بسیار آسان تر از سایر شرکت ها است و نمی توان نقل و انتقال سهام را منوط به موافقت هیات مدیره کرد.