payamvha/NorthPersian-wiki-corpus-rag-v2 huggingface dataset:
به‌آفرید (شاهنامه) کیست؟ توضیح بده.
به‌آفرید دختر گشتاسپ، شخصیت زن اسطوره‌ای در اساطیر ایران است. نام او در شاهنامه به صورت به‌آفرید و در تاریخ طبری به صورت باذافره و فاذافره آمده‌است. وی به همراه خواهرش، همای، به دست خیونان اسیر می‌شود و سرانجام برادرش اسفندیار ایشان را می‌رهاند.به‌آفرید در شاهنامه.در شاهنامه از به‌آفرید و همای به عنوان دختران گشتاسپ و خواهران اسفندیار یاد شده‌است. وقتی به گشتاسپ خبر می‌رسد که تورانیان دخترانش را اسیر کرده‌اند و ارجاسپ آنان را به رویین‌دژ برده‌است، از پسرش اسفندیار می‌خواهد که برای نجات خواهران‌اش دست به‌کار شود. اسفندیار در کسوت بازرگانان به دژ رویین می‌رود و در آن‌جا خواهران خود را با لباسی ژنده، نیمه عریان و گریان می‌یابد. اسفندیار در نقش عرضه‌کننده کالا و خواهرانش به بهانه خریدار کالا با یکدیگر رابطه برقرار می‌کنند و اسفندیار از آن‌ها می‌خواهد چند روز صبر نمایند تا چاره‌ای بیندیشید سرانجام اسفندیار ارجاسپ و دیگر سرداران رویین‌دژ را کشته و به‌آفرید و همای را نجات می‌دهد.به‌آفرید در اوستا.این نام در اوستا به گونهٔ واریذکنا آمده‌است. در یشت نهم اوستا، گِوش یَشت (درواسپ یَشت)، فصل هفتم بند ۳۱ آمده‌است: مرا این کامیابی ارزانی‌دار که تَثریاونت دٌژدین را براندازم، که سپنج اوروشک دیوپرست را براندازم، که دیگر باره همای و واریذکنا را از سرزمین خیون‌ها به خاندان بازگردانم، که سرزمین‌های خَیون‌ها را برافگنم: پنجاه‌ها صدها، صدها هزارها، هزارها ده‌هزارها، ده‌هزارها صدهزارها.»در تاریخ طبری.این نام در تاریخ طبری باذافره ضبط شده‌است. البته در بخش‌های دیگری از دستنویس‌های این تاریخ، فاذافره آمده‌است. طبری می‌نویسد: خرزاسف (ارجاسپ) دفترها بسوخت و لهراسف و هیربدان بکشت و آتشکده‌ها ویران کرد و بر اموال و گنج‌ها تسلط یافت و دو دختر بشتاسب (گشتاسپ) را که یکی خمانی (هومایا، همای) و دیگری باذافره نام‌داشت اسیر کرد. این نام را گردیزی "اوفیه" آورده‌است.
آب‌گرم گنو چیست؟ توضیح بده.
آب گرم گنو چشمه آب معدنی گنو در فاصله ۳۴ کیلومتری شمال شرقی شهر بندرعباس واقع در بخش مرکزی شهرستان بندرعباس و یکی از نقاط دیدنی استان هرمزگان در جنوب ایران است.این چشمه آب معدنی در کناره راه بندرعباس به سیرجان واقع شده‌است. این چشمه در دره ای قرار دارد که کوه گنو و ارتفاعات سخت آهکی‌اش از شمال و جنوب آن را دربر گرفته‌است.از آب این چشمه، جهت آبیاری نخلستان و استحمام استفاده می‌شود. آب چشمه گنو از دسته آبهای گوگردی خیلی گرم، کلر و سولفات، کلسیک گوگردی محسوب می‌شود.این چشمه دو استخر زنانه و مردانه نسبتاً بزرگ دارد که به تأسیساتی مانند چندین رواق کوچک برای استراحت و اقامت مسافران، محل فروش نوشیدنی و غیره تجهیز شده‌است. محوطهٔ اطراف چشمه پر از درختان نخل زیبا و سبز است. پساب این چشمه پس از خارج شدن از استخرها مانند رودخانه کوچکی پس از طی چند کیلومتر با آب نسبتاً زیادی به صورت آبشار کوچکی به پایین سرازیر می‌شود.
دانشنامه تاریخ معماری و شهرسازی ایران کیست؟ توضیح بده.
دانشنامه تاریخ معماری و شهرسازی ایران یا دانشنامهٔ تاریخ معماری ایران‌شهر پایگاه بین‌المللی اطلاعات تاریخ معماری و شهر در ایران‌شهر (جهان ایرانی، ایران‌زمین) است.طرح دانشنامهٔ تاریخ معماری ایران‌شهر (با نام پیشین «دانشنامهٔ تاریخ معماری و شهرسازی ایران‌زمین») در سال ۱۳۸۵ به همت فرهنگستان هنر جمهوری اسلامی ایران و با حمایت مالی وزارت مسکن و شهرسازی بنیاد گذاشته شد. این «پایگاه اطلاعات» «دانشنامه» خوانده شده‌است؛ از آن رو که درصدد است تعریفی نو از دانشنامه به دست دهد که با کیفیت و کمیت مفاهیم و مصادیق مربوط به جنبه‌های گوناگون معماری در جهان ایرانی مناسبت داشته باشد.این پایگاه در حقیقت «دانشنامه» است؛ با این تفاوت که اندازه و گوناگونی اطلاعات در آن بسیار گسترده‌تر از آن است که در کاغذ بگنجد؛ اطلاعات آن روزبه‌روزافزون می‌شود؛ به‌رایگان در دسترس همگان است؛ مخاطبان آن می‌توانند در تکمیل آن مشارکت کنند؛ در آن از امکانات رسانه‌های گوناگون استفاده می‌شود؛ هم مدخل‌های ازپیش‌معین دارد و هم مدخل‌های پویا که متناسب با مراجعهٔ خواهندگان و پژوهشگران ایجاد می‌شود.سید محمد بهشتی شیرازی، رئیس اسبق سازمان میراث فرهنگی، و مهرداد قیومی بیدهندی مسئولیت گروه پژوهشگران این دانشنامه را بر عهده دارند.اساس کار این دانشنامه دسترس آزاد به اطلاعات و دانش مربوط به تاریخ معماری و شهر در جهان ایرانی از طریق شبکۀ اینترنت است. با این حال، دفتر دانشنامه دو محصول در قالب چاپ کاغذی نیز داشته است: "فرهنگ‌نامۀ معماری ایران در مراجع فارسی" (دو جلد، زیر نظر سیدمحمد بهشتی و مهرداد قیومی بیدهندی و به کوشش فرهاد نظری و عبدالله مؤذن‌زاده کلور) و گاهنامۀ "اسناد معماری ایران" (دو شماره، به کوشش عمادالدین شیخ‌الحکمایی) که هردو را فرهنگستان هنر منتشر کرده است.این وبگاه که پس از افت‌وخیزهای بسیار ناشی از تغییرات مدیریتی در فرهنگستان هنر، از سال ۱۳۹۵ گرفتار تعطیلی شده بود در پاییز سال ۱۳۹۷ با همکاری وزارت راه و شهرسازی و دانشگاه شهید بهشتی، دوباره بازگشایی شد.بنا بر اطلاع دفتر ایران‌شهرپدیا، قرار است با همکاری این دو دستگاه و نیز سازمان میراث فرهنگی، این پایگاه توسعه و بهبود یابد.در سال ۱۳۹۹، به خواست وزارت راه و شهرسازی، کلمۀ «ایران‌شهر» از نام این پایگاه حذف شد و این پایگاه هم‌اکنون با عنوان «دانشنامۀ تاریخ معماری و شهرسازی ایران» (ایران‌آرچ‌پدیا) و نشانی جدید https://iranarchpedia.ir/ در دسترس عموم است.
جمبرجوق چیست؟ توضیح بده.
جمبرجوق روستایی از توابع بخش طاغنکوه شهرستان فیروزه در استان خراسان رضوی ایران است.بخش= بخش طاغنکوهجمبرجوق روستایی از توابع بخش طاغنکوه شهرستان فیروزه جمعیت.این روستا در دهستان طاغنکوه شمالی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۷۴۷ نفر (۲۲۹ خانوار) بوده‌است.
ایمی اکاف کیست؟ توضیح بده.
ایمی لین اکاف (متولد ۱۴ ژوئیه ۱۹۷۵ در شهر پورت آرتر، تگزاس) یک ورزشکار رشته پرش ارتفاع و مدل آمریکایی است.وی در رشته پرش ارتفاع عضو تیم ملی ایالات متحده آمریکا است و در پنج دوره پیاپی بازی‌های المپیک از ۱۹۹۶ تا ۲۰۱۲ حضور داشته‌است. بهترین نتیجه او در المپیک ۲۰۰۴ آتن بود که با پرشی به ارتفاع ۱٬۹۹ متر نفر چهارم شد.آکاف تاکنون یازده بار قهرمان پرش ارتفاع آمریکا (۶ بار در فضای باز و ۵ بار داخل سالن) شده‌است. رکورد شخصی او ۲٬۰۱ متر است که در سال ۲۰۰۳ بر جا گذاشت. او سال ۲۰۱۱ در سن ۳۶ سالگی توانست با پرش ۱٬۹۵ متری سهمیه حضور در المپیک ۲۰۱۲ لندن را کسب کند. قهرمانی یونیورسیاد دانشجویان جهان در سال ۱۹۹۷، مدال برنز جام جهانی دو و میدانی ۲۰۰۶، قهرمانی جوانان جهان در ۱۹۹۴، قهرمانی جوانان پان امریکن در ۱۹۹۳، و پنج بار قهرمانی دانشجویان آمریکا از دیگر عناوین اوست.ایمی آکاف فارغ‌التحصیل رشته تربیت بدنی از دانشگاه یوسی‌ال‌ای در ایالت کالیفرنیا است. وی همسر تای هاروی ورزشکار سابق رشته پرش با نیزه است. او ۱۸۸ سانتی‌متر قد و ۶۶ کیلوگرم وزن دارد.مدلینگ.وی به کار مدلینگ نیز اشتغال دارد. شماره سپتامبر ۲۰۰۴ مجله پلی‌بوی در گرماگرم المپیک ۲۰۰۴ آتن عکسهای برهنه و نیمه برهنه تعدادی از ورزشکاران زن تیم‌های ملی آمریکا را به چاپ رساند که از این میان تصویر آکاف به عنوان عکس روی جلد مجله استفاده شد.
در مورد برون (فردوس) توضیح بده.
روستای برون، مرکز دهستان برون از توابع بخش اسلامیه شهرستان فردوس است.این روستا، بر اساس سرشماری سال ۱۳۹۵، ۶۴۴ نفر جمعیت داشته که نسبت به سرشماری ۱۰ سال قبل (۷۱۷ نفر در سال ۱۳۸۵)، سالانه حدود ۱ درصد کاهش داشته‌است.موقعیت.روستای برون در فاصله ۲۰ کیلومتری شمال شهر فردوس واقع بوده و مردمش به گویش تونی صحبت می‌کنند.آبگرم معدنی فردوس در فاصله چند کیلومتری این روستا قرار دارد.
مسجد گله‌داری کیست؟ توضیح بده.
مسجد گله‌داری واقع در محلهٔ قلعه‌شاهی (اوزی‌ها) یکی از مساجد اهل‌سنت بندرعباس و یکی از نقاط دیدنی استان هرمزگان در جنوب ایران است.این بنا به شماره ۱۵۹۵/۳ در فهرست آثار تاریخی ملی ایران به ثبت رسیده‌است.تاریخچه.این مسجد در سال ۱۲۹۶ هجری قمری ساخته شده و دارای صحن، شبستان و مناره و منبر است. شبستان بزرگ این مسجد دارای ۳۶ ستون مزین به گچبری است.مسجد گله‌داری طبق کتیبه سنگی آن، توسط حاج شیخ احمد گله‌داری یکی از تجار مشهور بندرعباس - به جای مسجد کوچکتری از قرن سیزدهم – بنا گردیده‌است. این مسجد بر روی سطحی به ارتفاع ۱٫۵متر بنا شده‌است.معماری.شبستان مسجد دارای ۱۶ستون استوانه‌ای بر پایه مربع است. چسبیده به دیوارها نیز نیم‌ستون‌هایی تعبیه شده‌است. ستون‌ها و نیم‌ستون‌های مزبور توسط طاق‌هایی با قوس شکسته به همدیگر متصل شده و سطحی را برای پوشش تیرچوبی مسجد فراهم ساخته‌اند.در تعمیرات سال ۱۳۵۴ سطح زیرین سقف، با پوشش‌های جدید آکوستیک پوشانده شده‌است. در میانه ضلع غربی بنا، محرابی به عمق حدود ۱٫۳۰ و ارتفاع ۴متر با تزیینات زیبای گچی قرار گرفته‌است.در بدنه جنوبی این محراب، محفظه‌ای برای نگهداری کتاب‌ها و اشیای دیگر تعبیه شده‌است. در اضلاع مختلف شبستان جمعاً ۱۹درگاه با درهای چوبی و در جانب شرقی و جنوبی شبستان، ایوان‌هایی با یک ردیف ستون ساخته شده‌است.تمام ستون‌ها به غیر از ستون‌های اصلی، در رأس اضلاع – که مربع هستند – ساقه‌ای استوانه‌ای دارند. تزیینات بنا منحصر به تزیین گچی قالبی و گچ‌بری‌هایی است که در محراب، سرستون‌ها و سطح زیرین طاق‌ها به کار رفته و از زیبایی خاصی برخوردار است.در زاویه شمال شرقی مسجد، گلدسته ای به ارتفاع تقریبی ۸متر با طرح استوانه ای و مأذنه ای بر بالای آن ساخته شده‌است. در گوشه جنوبی شرقی صحن، منبر و گلدسته ای پلکانی به جا مانده که رو به ویرانی است.
در مورد مستعمره توضیح بده.
مستعمره یعنی سرزمینی فاقد استقلال سیاسی و اقتصادی که در همه شئون کاملاً تابع دولت امپریالیستی اقتدار طلب است. این دولت و انحصارات امپریالیستی آن از مستعمره به عنوان مواد خام و نیروی کار ارزان بازار فروش کالاها و عرصه سرمایه‌گذاری‌های پرسود و همچنین به مثابه پایگاه‌های نظامی و سوق‌الجیشی استفاده می‌کنند.فرهنگ فارسی معین، مستعمره را «سرزمین یا کشوری که حکومتش زیر نظر یک کشور قوی‌تر بیگانه باشد» آورده‌است.پیرامون واژه.«اِستِعمار» واژه‌ایست عربی و در بُن به معنای آبادی خواستن است و معنی دیگری که به زیر نظر داشتن سلطه و حکومت و مادیات نیز می‌باشد. «استعمار کردن» نیز به معنای «آباد کردن» می‌باشد. ولی امروزه استعمار معنای نفوذ و دخالت کشورهای زورمند در کشورهای ناتوان به بهانه آبادی و سازندگی است. «کُلُنی» یا «مهاجرنشین» یا «مستعمره نشین» از دیگر واژه‌هاییست که ممکن است در این معنی به کار روند.
زبان مجاری کیست؟ توضیح بده.
زبان مَجاری زبانی از خانواده زبان‌های فینو-اوگری و شاخه زبان‌های اوگری و بی‌پیوند با دیگر زبان‌های هندواروپایی است.این زبان ۱۳ تا ۱۵ میلیون گویشور دارد که ۹٫۵ تا ۱۰میلیون از آنان در مجارستان کنونی و نزدیک به دو میلیون در سرزمین‌هایی می‌زیند که تا پیش از جنگ جهانی یکم در پادشاهی مجارستان جای می‌گرفتند. بزرگ‌ترین بخش از این گروه با ۱٫۴ میلیون در ترانسیلوانی، رومانی و باقی در کشورهای اسلواکی، کرواسی، صربستان، اوکراین، اتریش و اسلوونی سکنی دارند. از این گذشته نزدیک به یک میلیون مجاری‌زبان هم در سراسر جهان پراکنده‌اند.دسته‌بندی و تاریخچه.زبان مجاری عضوی از خانواده زبان‌های اورالی است. ارتباط بین مجاری و سایر زبانهای اورالی در دهه ۱۶۷۰ مورد توجه قرار گرفت و خانواده زبانی، که در آن زمان فینو-اوگری نامیده می‌شد در سال ۱۷۱۷ تأسیس شد. مجاری به همراه زبان‌های مانسی و خانتی سیبری غربی (در منطقه خانتی-مانسی) به‌طور سنتی به شاخه زبان‌های اوگری در گروه فینو-اوگری منصوب می‌شد، اگرچه اعتبار این گروه دیگر مشخص نیست. با اضافه کردن زبان‌های سامویدی به این خانوادهٔ زبانی در ابتدا تصور می‌شد که زبان‌های فینی و اوگری (فینو-اوگری) نزدیکی بیشتری باهم نسبت به شاخه زبان‌های سامویدی دارند، اما این مطلب اکنون مورد تردید است.نام مجارستان (به لاتین: Hungaria) می‌تواند نتیجه تغییرات صوتی منظم اوگری/اونگری باشد و به نظر می‌رسید این واقعیت که اسلاوهای شرقی از مجارها به عنوان اُگری/اُگرُو یاد می‌کنند این مطلب را تأیید می‌کند. همچنین واژهٔ لاتین شدهٔ اونْگْرُی (به یونانی بیزانسی: Οὔγγροι) خود وام‌گرفته از واژهٔ غز "اُن-اُگور"، به معنی "۱۰طایفهٔ اُگور" است. اُگور نام مشترک طایفه‌هایی بود که به کنفدراسیون قبایل بلغار پیوستند و در بخش‌های شرقی مجارستان پس از آوارها فرمانروایی کردند.پیوند آوایی.آواهای بی‌شماری بین مجاری و سایر زبانهای اوگری مرتبط است. به عنوان مثال، /a:/ در مجاری در موقعیت‌های خاص مربوط به /o/ در خانتی بوده و همچنین /h/ در مجاری مربوط به /x/ در خانتی است؛ همچنین /z/ مجاری در آخر واژه به حرف خانتی /t/ در آخر مرتبط است. به عنوان مثال: ház [haːz] در مجاری را می‌توان به خانتی xot [xot] هر دو به معنی «خانه» و مجاری száz [saːz] را به خانتی сот [sot] به معنی «صد» همانند کرد.فاصله بین زبانهای اوگری و فینی بیشتر است، اما همانندی منظمی دارند.آوای [f] در مجاری در زبان‌های فنلاندی و استونیایی برابر با آوای [p] است:[k] در مجاری منطبق با [k] در فنلاندی و استونیایی پیش از واکه‌های جلویی است:[h] مجاری برابر با [k] در فنلاندی و استونیایی پیش از واکه‌های پشتی است:[t] در مجاری منطبق است با [t] در آغاز واژه در فنلاندی و استونیایی:در میان واژه‌های [z] مجاری به [t] در فنلاندی و [d] یا [t] در استونیایی تطبیق وجود دارد:الفبا.حرف‌های درون دوکمان تنها برای واژگان بیگانه کاربرد دارند.
می‌سی‌سی‌پی کیست؟ توضیح بده.
می‌سی‌سی‌پی از ایالت‌های جنوبی آمریکا است. این ایالت در ۱۸۱۷ به عنوان ایالت بیستم به ایالات متحده آمریکا پیوست. پایتخت و شهر مهم آن جکسون است. رود می‌سی‌سی‌پی از مرزهای غربی این ایالت از شمال به جنوب می‌گذرد. منشأ این نام از واژه (misi-ziibi) به معنای «رود بزرگ» است که از بومیان منطقه گرفته شده‌است. (این واژه اشاره به رود می‌سی‌سی‌پی دارد).اقتصاد.در سال ۲۰۱۲، این ایالت تولید ناخالص داخلی برابر با ۱۱۰٬۲۷۲ میلیارد دلار داشت، که قابل مقایسه با تولید ناخالص داخلی کشور آنگولا (۱۱۴٬۱۹۷ میلیارد دلار) بود. با اینحال در مقایسه با سایر ایالات آمریکا، این ایالت همواره دارای درصد بالایی از فقر و مشکلات بهداشتی و توسعه بوده‌است.مشاهیر.از افراد مشهور این سرزمین می‌توان از بریتنی اسپیرز، لستر یانگ، ویلیام فاکنر، بی بی کینگ، الویس پریسلی، اوپرا وینفری، و جیم هنسون (استاد بزرگ نمایش‌های عروسکی) نام برد.
سهراب بختیاری‌زاده کیست؟ توضیح بده.
سهراب بختیاری‌زاده (زاده ۲۰ شهریور ۱۳۵۲ در اهواز) بازیکن پیشین فوتبال و سرمربی کنونی فوتبال اهل ایران است. وی سابقه حضور در جام جهانی فوتبال ۲۰۰۶ و جام ملت‌های آسیا ۲۰۰۰ به همراه تیم ملی فوتبال ایران را دارد. همچنین در جام جهانی ۲۰۰۶ یکی از گلزنان ایران بود. وی در دیدار سوم ایران برابر آنگولا تک گل تساوی بخش ایران را به ثمر رساند. سهراب بختیاری‌زاده سابقه گلزنی در شهرآورد تهران با پیراهن استقلال تهران را نیز دارد و به همراه استقلال در سال ۱۹۹۹ عنوان نائب قهرمانی لیگ قهرمانان آسیا را کسب کرده است.کارشناسان فوتبال ایران سهراب بختیاری‌زاده را در زمره یکی از فنی‌ترین و با هوش‌ترین مدافعان تاریخ فوتبال ایران به حساب می‌آورند،از بازی‌های بیاد ماندنی او می‌توان به مسابقه استقلال و آنیانگ کره جنوبی در نیمه نهایی جام باشگاه‌های آسیا در ورزشگاه آزادی اشاره کرد.زمانی که وی کاپیتان استقلال خوزستان بود، با گلی که به صبای قم زد مسن‌ترین گلزن تاریخ لیگ برتر شد.تهدید جانی و حمله با قمه.۲۳ بهمن ۱۴۰۲ بختیاری‌زاده به همراه اعضای کادر در پایان تمرین تیم فوتبال نفت آبادان قصد خروج از زمین چمن را داشته که در بیرون از محوطه ورزشگاه مورد حمله با سلاح سرد قرار می‌گیرد. یکی از بازیکنان که قصد داشته فوتبال خود را در کشور دیگری ادامه بدهد، پیش از حضور سهراب بختیاری‌زاده در صنعت نفت سیگنالی از مربیان پیشین مبنی بر حضور در ترکیب نفت دریافت می‌کند و برای عقد قرارداد به آبادان می‌آید، اما کیفیت این بازیکن مورد نظر بختیاری‌زاده که بعداً به تیم نفت ملحق شده قرار نگرفته و او از استخدام این بازیکن سر باز می‌زند. تلفن‌ها و پیامک‌های مکرری از سوی خانواده این بازیکن متوجه سهراب بختیاری‌زاده شده و خانواده این بازیکن وی را تهدید به برخورد و در مکالماتی که با او انجام داده بودند، تأکید کردند که اجازه نخواهند داد او در آبادان به مربیگری‌اش ادامه بدهد. سرمربی نفت آبادان در این‌باره می‌گوید: «خانواده این بازیکن به سمت من حمله‌ور شدند و با قمه شیشه ماشین همراه بنده را خرد کردند و اگر او به موقع خود را از مسیر پرتاب این سلاح دور نکرده بود، ممکن بود جانش را از دست بدهد.»خانواده.سهراب در اهواز به دنیا آمد. او ۷ برادر و ۲ خواهر دارد؛ و تقریباً همه خانواده او ورزشکار اند. علی بختیاری‌زاده کاپیتان سابق نفت آبادان، فرشاد بختیاری‌زاده دروازه‌بان سابق فولاد خوزستان و مربی فعلی استقلال خوزستان، حسین بختیاری‌زاده دفاع سابق فولاد خوزستان و مربی فعلی نوجوانان نفت و افشین بختیاری‌زاده برادران او هستند. سیاوش، داریوش و کوروش بختیاری‌زاده نیز پسر عموهای سهرابند.سهراب در برهه کوتاهی از زمان به دلیل اختلاف با سران باشگاه پاس همدان از فوتبال کناره گرفت؛ و پس از بازگشت به فوتبال و حضور در تیم‌های فولاد و صبا توانست استعدادهای خود را دوباره به عرضه نمایش بگذارد. وی به دلیل مصدومیت شدید از ناحیه رباط صلیبی مدتی از فوتبال به دور بود. در حالی که پس از حذف محمود یاوری کاندیدای اصلی سرمربیگری صبای قم بود؛ ولی پیشنهاد صبا را نپذیرفت.گلزنی در جام جهانی.او ششمین گلزن تاریخ جام جهانی فوتبال ایران می‌باشد. گل ملی او به تیم آنگولا در جام جهانی آلمان بود.خداحافظی از فوتبال.سهراب که سابقه بازی در تیم‌های فولاد خوزستان، استقلال تهران، صبای قم و استقلال خوزستان را دارد در ۴۱ سالگی تصمیم خود را برای خداحافظی همیشگی از فوتبال نهایی کرد. این بازیکن با انتشار نامه‌ای برای همیشه از بازیگری کنار رفت.
باشگاه فوتبال استقلال اهواز کیست؟ توضیح بده.
استقلال اهواز که پیش از انقلاب ۱۳۵۷ با نام تاج اهواز شناخته می‌شد، یک باشگاه ورزشی ایرانی است که در فصل ۸۶–۱۳۸۵ به نایب قهرمانی لیگ برتر خلیج فارس رسید.پیشینه.تأسیس.استقلال اهواز در سال ۱۳۲۷ با حمایت حکیم شوشتری بنیان‌گذاری گردید. این باشگاه در ابتدا یکی از شاخه‌های باشگاه تاج تهران بود و تا پیش از انقلاب ۱۳۵۷ ایران با نام تاج اهواز شناخته می‌شد.جام تخت جمشید.تیم استقلال اهواز در سال ۱۳۵۱ موفق به راهیابی به جام تخت جمشید شد ولی از آنجا که قوانین لیگ اجازه حضور تیم‌های هم‌نام و هم‌خانواده (تاج تهران و تاج اهواز) را نمی‌داد، تیم تاج اهواز همانند تاج آبادان در دسته پایین‌تر باقی ماند.پس از انقلاب ۱۳۵۷.نام تیم پس از انقلاب به استقلال اهواز تغییر یافت. در دههٔ ۱۳۶۰ به دلیل وقوع جنگ ایران و عراق لیگ سراسری فوتبال در ایران برگزار نشد. استان خوزستان در کانون این جنگ قرار داشت و آسیب‌های فراوانی به زیرساخت‌های ورزشی این استان و باشگاه استقلال اهواز وارد شد. اگر چه با پایان یافتن جنگ و با شروع لیگ دسته اول ایران با نام لیگ آزادگان، تیم استقلال اهواز از سال ۱۳۷۰ و از دورهٔ نخست این لیگ در رقابت‌ها حاضر شد.این باشگاه در دههٔ ۱۳۸۰ با جاه‌طلبی‌های علی شفیع‌زاده، مالک جدیدش، رشد چشم‌گیری پیدا کرد و به زودی به یکی از باشگاه‌های طراز اول فوتبال ایران تبدیل شد. بزرگترین دستاورد تاریخ باشگاه استقلال اهواز که نایب قهرمانی در ششمین دورهٔ لیگ برتر فوتبال ایران است، در همین دوران رقم خورد. این عنوان در حالی به دست آمد که استقلال اهواز تا هفته‌های پایانی بخت کسب جام قهرمانی را داشت. یک هفته مانده به پایان فصل ۸۶–۱۳۸۵ استقلال اهواز در دیداری جنجال‌برانگیز برابر مس کرمان با پذیرفتن یک گل مشکوک در لحظات پایانی پیروزی را با تساوی عوض کرد و از جام قهرمانی فاصله گرفت. استقلال اهواز در پایان این فصل با اختلاف ۲ امتیاز قهرمانی را به سایپا واگذار کرد. پس از آن دوران و در اواخر دههٔ ۱۳۸۰ نزول استقلال اهواز در فوتبال ایران آغاز شد. آن‌ها در فصل ۱۳۸۸–۸۹ به لیگ آزادگان و در فصل ۱۳۸۹–۹۰ با تداوم نتایج ضعیف و کسب رتبهٔ سیزدهم به لیگ دسته دو سقوط کردند. آنها پس از رفتن به لیگ دو به خود آمدند و در فصل ۱۳۹۰–۹۱ به لیگ یک صعود کردند. این تیم اهوازی پس کسب رتبه‌های ۱۰ و ۸ و ۹ به ترتیب در فصل‌های ۱۳۹۱–۹۲ و ۱۳۹۲–۹۳ و ۱۳۹۳–۹۴ در فصل ۱۳۹۴–۹۵ با خرید سهمیه لیگ برتری باشگاه فوتبال فولاد نوین خوزستان را خریداری کردند و به لیگ برتر بازگشتند. البته این امتیاز زیاد به کار آنها نیامد و آنها در همان فصل اول حضورشان در لیگ برتر (فصل ۱۳۹۴–۹۵) با ثبت رکورد تعویض مربی در لیگ برتر و کسب تنها ۱۲ امتیاز به لیگ آزادگان منتقل شدند که در آن لیگ هم با ثبت رکورد بسیار عجیب یک فصل کامل بدون برد و رکوردی دیگر در حوزه تعویض مربی مجدداً به جایگاه سابقشان یعنی لیگ دو بازگشتند.امتیاز باشگاه استقلال اهواز متعلق به براداران شفیع‌زاده بوده و جدا از باشگاه استقلال گروه ملی صنعتی فعالیت می‌کند. در فصل ۹۲−۱۳۹۱ در دسته یک آزادگان، دو باشگاه اهوازی با اسامی استقلال اهواز و استقلال صنعتی خوزستان حضور داشتند. در نهایت برادران شفیع‌زاده سهام باشگاه را به ارسطو جهانداری مدیر عامل وقت واگذار کردند.بازیکنان.بازیکنان خارجی.فهرست زیر بازیکنان خارجی باشگاه فوتبال استقلال اهواز است. بازیکنانی که نامشان پررنگ نوشته شده، سابقه ملی دارند.بازیکنان ایرانی بومی.فهرست زیر برخی از بازیکنان مشهور بومی باشگاه استقلال اهواز است.بازیکنانی که نامشان پررنگ نوشته شده،سابقه ملی دارند.
دقایقی تا نیمه‌شب کیست؟ توضیح بده.
دقایقی تا نیمه‌شب سومین آلبوم استودیویی گروه راک آمریکایی لینکین پارک است. آلبوم در ایالات متحده آمریکا و ۱۵ کشور دیگر شامل انگلستان و کانادا در رتبه اول قرار گرفت. آلبوم توسط ریک رابین و مایک شینودا تهیه شده بود.لینکین پارک رسماً کار روی این آلبوم را در سال ۲۰۰۳ شروع کردند. اگرچه در حین تور آلبوم "متئورا" در سال ۲۰۰۴ کار آلبوم برای مدتی به تعویق افتاده بود. آنها کار را بعداً برای مدت بیشتری به تعویق انداختند هنگامی که مایک شینودا گروه فورت ماینر و چستر بنینگتون گروه دد بای سانرایز را تأسیس کردند. بعدها دوباره کارها را شروع کردند و ریک رابین به همراه مایک شینودا به عنوان تهیه‌کننده‌های این آلبوم شناخته شدند. چندین اشتباه کوچک افشا نشده در حین ساخت آلبوم رخ داد که باعث شد تاریخ عرضه آلبوم چندین بار به تعویق بیفتد. تا پیش از ماه آوریل ۲۰۰۷ تغییرات عمده‌ای از جمله میکس در آلبوم وارد شد تا در ماه آوریل اولین تک‌آهنگ آن با نام «آنچه من انجام داده‌ام» عرضه شد و بلافاصله در ۱۵ مه ۲۰۰۷ آلبوم در آمریکای شمالی عرضه شد.
مثلث پنروز کیست؟ توضیح بده.
مثلث پِنرُز یکی از چیز های غیر ممکن است که نخستین بار توسط هنرمندی سوئدی به نام اسکار ریوتیسفارد در سال ۱۹۳۴ طراحی شد. راجِر پِنرُز، ریاضی‌دان بریتانیایی در دههٔ ۱۹۵۰ مستقل از ریوتیسفارد این چیز را آفرید و به شهرت رساند و آن را «عدم امکان در ناب‌ترین شکل ممکن» توصیف کرد. این چیز پس ها در آثار هنرمندی به‌نام موریس اشر بسیار به کار رفت. ترسیم‌های پیشینِ او از چیزهای غیرممکن تا اندازه ای الهام‌بخشِ این سه گوش بود.این شی یکی از چیزهای مورد توجه ریاضی‌دانان در موضوعات مربوط به توپولوژی است. فرم کلی آن به شکلی است که می‌توان آن را به n-ضلعی‌های دیگر تعمیم داد.
شیء غیرممکن کیست؟ توضیح بده.
اشیائی که از نظر فیزیکی وجودشان غیرممکن است ولی در نگاه اول فقط عجیب به نظر می‌رسند. این اشیا در آثار موریس اشر بسیار به کار رفته‌است. بر اثر خطای چشم در دنیای واقعی بعضی از این اشیا ممکن است دیده شوند. ماهیت ناپایدار اشیا غیرممکن به دلیل تمایل ذاتی انسان برای تفسیر تصاویر دو بعدی به عنوان اشیای سه‌بعدی است و به همین دلیل است که طرحی از یک مکعب نِکِر، تمایل به نشان‌داده شدن به عنوان یک مکعب را دارد در حالی که در حقیقت ۲ مکعب متصل با کمک خطوط مورب است. تمرکز بر زوایای مختلف یک "شیء غیرممکن" در فضای سه‌بعدی باعث تکرار بررسی مجدد آن شیء و سپس گیج‌شدن ذهن می‌شود. پلکان پنروز نیز که توسط اسکار ریوتیسفارد ایجاد و بعدها توسط لیونل پنروز و فرزندش راجر پنروز به‌طور مستقل ابداع و رواج یافتمثال بارزی از یک "شیء غیرممکن" است. پلکان پنروز نمای ترسیمی ۲ بعدی از یک پلکان است که پله‌هایش در حین بالا آمدن یا پایین‌رفتن، ۴ پاگرد ۹۰ درجه را متحمل می‌شوند که همین موضوع مسبب یک چرخهٔ پیوسته و بی‌انتها است.تاریخچه.اسکار ریوتیسفارد هنرمند سوئدی یکی از نخستین افرادی بود که به‌طور تعمدی، بسیاری از اجسام و اشیا غیرممکن را طراحی کرد و به همین جهت، به او لقب "پدر اشیاء غیرممکن" را دادند. در سال ۱۹۵۶ بود که لیونل پنروز، روانپزشک انگلیسی به همراه فرزندش، راجر پنروز که ریاضیدان بود، مقالهٔ کوتاهی تحت عنوان؛ "اشیا غیرممکن با نگرشی خاص از توهم دیداری" را در یک نشریه روانشناسی انگلیسی به چاپ رساندند. این موضوع با مثلث و پله‌های پنروز نمایش‌داده شده بود. مقالهٔ موصوف در سال ۱۹۵۸ منتشر شد.
رؤیا طلوعی کیست؟ توضیح بده.
رؤیا طلوعی (زاده ۱۳۴۵)، روزنامه‌نگار ایرانی و یکی از مدافعان حقوق بشر و طرفدار حقوق زنان است. او در حال حاضر در ایالات متحده آمریکا به سر می‌برد.طلوعی در سال ۱۹۶۶ در شهر بانه از استان کردستان در مرز غربی ایران زاده شد. او دبیرستان را در بانه خواند و دکترای علوم آزمایشگاهی خود را از دانشگاه فردوسی مشهد دریافت کرد.طلوعی سردبیر ماهنامه مجله راسان در در سنندج بود که دربارهٔ موضوعات زنان به زبان کردی منتشر می‌شد و در سال ۲۰۰۵ به وسیله قوه قضائیه ایران تعطیل شد. طلوعی همچنین برپاکننده و پشتیبانی‌کننده انجمنی از زنان در استان کردستان و عضو انجمن جهانی قلم است.
گاه‌شماری کردی گرمسیری سلطانی کیست؟ توضیح بده.
امروز کردی سلطانیگاه‌شماری کردی گرمسیری سلطانی یا گاه‌شماری یاری بیشتر مورد استفاده جامعه یارسان (اهل حق) می‌باشد.قوانین گاهشماری، اسامی ماه‌های کردی و زمان روزه در دین یارسان مخصوص به خود است.تقویم کردی گرمسیری سلطانی تلاش سید خلیل عالی نژاد می‌باشد که به تأیید مرکز تقویم مؤسسه ژئوفیزیک دانشگاه تهران رسیده‌است.محاسبات.مبدأ تقویم کردی در مناطق مختلف متفاوت است و مبدأ این تقویم تولد سلطان سید اسحاق برزنجه‌ای (مؤسس مسلک اهل حق) می‌باشد که تفاضل آن با تقویم هجری خورشیدی و تقویم رسمی ایران ۶۲۸ سال باشد؛ و با کاستن ۶۲۸ سال از تقویم هجری خورشیدی، سال تقویم کردی سلطانی بدست می‌آید. همچنین در این تقویم مانند تقویم هجری خورشیدی جشن نوروز باستانی «اول فروردین» وجود دارد اما سال آن بیش از یکماه جلوتر از آن یعنی ۲۵ بهمن سال قبل آغاز می‌شود. از این رو تفاضل ایندو تقویم در ۲۵ بهمن تا پایان اسفندماه خورشیدی ۶۲۷ سال است.ماه‌ها.ماه‌های آن با تقویم ایران باستان، یزدگردی و جلالی یکسان است و دارای هرماه سی روزه با یک پنجه پنج روزه که در سالهای کبیسه شش روزه می‌باشد:نام ماه‌های کردی گاه‌شماری کردی گرمسیری سلطانی.اسامی ماه‌های این گاهشماری در زبان کردهای یارسان:کاربردهای مذهبی.این تقویم در محاسبه‌های مناسبت‌های مذهبی و روزه یارسان (اهل حق) از قرار زیر کاربرد دارد:نحوه محاسبه نیّت مرنوی: روز اول نیّت مرنوی مصادف با دوازدهمین روز ماه قمری می‌باشد که در ماه سهرماخیز واقع می‌شود؛ لذا لازم است تا حداقل دوازده روز قبل از شروع ماه سهرماخیز، ماه قمری که دوازدهمین روز آن مصادف با یکی از روزهای ماه سهرماخیز (۲۵ آبان الی ۲۴ آذر) می‌باشد را بر اساس تشخیص رویت هلال ماه بدست آوریم، اولین روز نیّت مرنوی مصادف با دوازدهم این ماه قمری می‌باشد.نحوه محاسبه نیّت قولطاس: روز اول نیّت قولطاس مصادف با پانزدهمین روز ماه قمری می‌باشد که در ماه بهفراوهر واقع می‌شود؛ لذا لازم است تا حداقل پانزده روز قبل از شروع ماه بهفراوهر، ماه قمری که پانزدهمین روز آن مصادف با یکی از روزهای ماه بهفراوهر (۲۵ آذر الی ۲۴ دی) می‌باشد را بر اساس تشخیص رویت هلال ماه بدست آوریم، اولین روز نیّت قولطاس مصادف با پانزدهم این ماه قمری می‌باشد.
کرت وانه‌گت کیست؟ توضیح بده.
کِرْت وانه‌گت جونیور (تلفظ: /kərt vɒnəgət/)، نویسندهٔ آمریکایی بود. آثار او غالباً ترکیبی از طنزی سیاه و مایه‌های علمی‌تخیلی است که از میان آن‌ها گهوارهٔ گربه (۱۹۶۳)، سلاخ‌خانهٔ شمارهٔ پنج (۱۹۶۹) و صبحانهٔ قهرمانان (۱۹۷۳) بیشتر ستایش شده‌اند. در سال ۱۹۹۹، سیارک ۲۵۳۹۹ را به بزرگداشت او وانه‌گت نامیدند.زندگی.کرت وانه‌گت در شهر ایندیاناپولیس در ایالت ایندیانا به دنیا آمد. پس از آن که در رشتهٔ زیست‌شیمی از دانشگاه کورنل فارغ‌التحصیل شد، در ارتش نام‌نویسی کرد و برای نبرد در جنگ جهانی دوم به اروپا اعزام شد. او خیلی زود به دست نیروهای آلمانی اسیر و در درسدن زندانی شد و در نتیجه شاهد بمباران این شهر توسط بمب‌افکنهای متفقین بود که بیش از صد و سی و پنج هزار نفر کشته به جا گذاشت. پس از پایان جنگ و بازگشت به ایالات متحدهٔ آمریکا، در دانشگاه شیکاگو، ایلینوی به تحصیل مردم‌شناسی پرداخت. پایان‌نامهٔ کارشناسی ارشد او در این دانشگاه مردود اعلام شد، اما خودش این پایان‌نامه را بهترین دستاوردش برای فرهنگش می‌داند.سپس به عنوان تبلیغات‌چی برای شرکت جنرال الکتریک مشغول به کار شد، تا سال ۱۹۵۱ که با نهایی شدن انتشار اولین کتابش، پیانوی خودنواز، این کار را ترک کرد و تمام‌وقت مشغول نویسندگی شد.وی در طول زندگی خود چندین بار اقدام به خودکشی کرد که هیچ‌کدام موفقیت‌آمیز نبود. وی علت خودکشی‌های خود را وقایع بمباران درسدن در جنگ جهانی دوم عنوان کرده‌است.درگذشت.کرت وانه‌گت در روز ۱۱ آوریل ۲۰۰۷، در سن هشتاد و چهار سالگی در منزل شخصی خود درگذشت. علت مرگ وی صدمه مغزی ناشی از سقوط اعلام شد.
در مورد قلعه بحرین توضیح بده.
قلعه بحرین به عربی ( قلعة البحرین ) نام قلعه‌ای تاریخی در کشور پادشاهی بحرین است، و یکی از نقاط دیدنی بحرین به‌شمار می‌آیند.قلعه در سده‌های مختلف به دست دیلمونی‌ها، ایرانی‌ها و پرتغالی‌ها‌ افتاد. در سال ۱۸۹۳ میلادی قسمت گسترده‌ای از قلعه ویران می‌شود. همچنین در سال‌های ۱۹۳۲ و ۱۹۴۳ قلعه شاهد ویرانه‌هایی بوده‌است. در سال ۱۹۷۵ میلادی قلعه به دست حکومت بحرین بازسازی شده‌است.میراث جهانی یونسکو.در سال ۲۰۰۱ میلادی قلعهٔ بحرین توسط یونسکو به کلی تعمیر شده‌است. همچنین قلعه مزبور در سال ۲۰۰۵ میلادی در فهرست میراث جهانی یونسکو ثبت گردیده‌است.همچنین اماکن تاریخی دیگری در کشور بحرین و جود دارد که زیر نظر سازمان یونسکو تعمیر و محافظت می‌شود. مانند: قلعه عراد و مسجد خمیس، سنگ نبشته سر در ورودی مسجد خمیس نشان می‌دهد که این مسجد در عهد خلیفه اموی عبدالملک ابن مروان بنا شده‌است.
اس‌اف‌پی چیست؟ توضیح بده.
ترانسیور اس‌اف‌پی (small form-factor pluggable) عبارت است از واحد فرستنده-گیرنده (ترانسیور) قابل نصب داغ که معمولاً به عنوان رابط ورودی در سیستم‌های مخابراتی نسل جدید (NGN) و نوری امروزی استفاده می‌شوند.مطابق استاندارد، ماژول‌های ۱۳۰۰ و ۱۵۰۰ نانومتری نوری (لیزری) در سامانه‌هایی نظیر اس‌دی‌اچ مورد استفاده قرار می‌گیرند.اس‌اف‌پی‌ها معمولاً دارای سوکت خاصی روی بُرد میزبان هستند که شامل نگهدارندهٔ فیزیکی و اتصال‌های سیگنالی است. برخی اس‌اف‌پی‌ها کنترل سیگنال و برخی آلارم هم دارند.ماژول SFP به‌طور کلی یک ماژول تبدیل سیگنال دیجیتال به سیگنال‌های نوری بوده که کاربردهای متعددی دارد.برای انتخاب نوع ماژول SFP در تجهیزات باید به این موارد توجه کرد:
فرستنده-گیرنده کیست؟ توضیح بده.
فرستنده-گیرنده و یا نام پیشنهادی فرهنگستان فرست‌گیر (فرستنده-گیرنده) یا تِرَنسیوِر در مباحث مهندسی مخابرات عبارت است دستگاهی متشکل از یک فرستنده و یک گیرنده که با هم مجتمع شده باشند. مدارهای دو بخش می‌توانند کاملاً جدا باشند و دستگاه در بسته‌بندی مشترک باشد یا اینکه بخش‌هایی از مدار (از جمله آنتن و نوسان‌ساز و مدولاتور) با هم مشترک باشند.یک گوشی موبایل و یک دستگاه بی‌سیم هر دو مثال‌هایی از فرستنده-گیرنده هستند که اولی تمامدوطرفه و دومی نیمدوطرفه هستند. همچنین ارسال و دریافت می‌تواند روی یک فرکانس مشترک باشد (مثل بی‌سیم یا اس‌اف‌پی) یا روی فرکانس‌های مجزا (چون موبایل یا رادیو ماکس یا مخابرات ماهواره‌ای) صورت پذیرد.
پتی دیویس کیست؟ توضیح بده.
پتی دیویس (اسم اصلی: پاتریشیا آن ریگان) دختر چهلمین رئیس‌جمهور ایالات متحده آمریکا رونالد ریگان و نانسی دیویس است. وی خواهر بزرگ‌تر ران ریگان و خواهر ناتنی مورین ریگان و مایکل ریگان است. رسانه‌های آمریکا وی را «گوسفند سیاه» خانواده ریگان می‌نامند که اصطلاحی در زبان انگلیسی است که به کسی گفته می‌شود که راه و روش زندگی‌اش مورد تأیید اطرافیان و خانواده‌اش نیست و مورد غضب و نکوهش اطرافیانش است. او در مجله پلی بوی همکاری داشت.
شاه لیر کیست؟ توضیح بده.
شاه لیر یا لیرشاه () نمایش‌نامهای تراژیک اثر ویلیام شکسپیر است که آن را یکی از بزرگ‌ترین و ارزنده‌ترین تراژدی‌های وی می‌دانند. شکسپیر این اثر را به احتمال زیاد در سال ۱۶۰۵ نوشته است.تا کنون آثار متعددی از روی این نمایش نامه در ایران بر روی صحنه رفتهترجمه به فارسی.شاه لیر یا لیرشاه در پنج پرده و دو خط داستانی نوشته شده و آن را یکی از بزرگ‌ترین و جاودانه‌ترین تراژدی‌های شکسپیر می‌دانند و برخی همچون پِرسی بیش شِلی، شاعر غزل‌سرای انگلیسی، آن را کامل‌ترین نمونه هنر نمایشیِ موجود در جهان دانسته‌اند.نشر مهراندیش این اثر را در ۴۸۵ صفحه با ترجمه مهدی سجودی مقدم به صورت دوزبانه منتشر کرده است.
غیبت کیست؟ توضیح بده.
""غیبت به گفتن عیب‌ها یا نقص‌های فردی در غیاب او اطلاق می‌شود، به‌گونه‌ای که اگر شخص مورد نظر حاضر بود، از بیان آن مطالب ناراحت می‌شد. این عمل در فرهنگ‌های مختلف با واژه‌هایی چون «بدگویی پشت‌سر» یا «حرف زدن در غیاب دیگری» نیز شناخته می‌شود. غیبت در اخلاقیات بسیاری از جوامع ناپسند شمرده می‌شود و در برخی از آموزه‌های دینی و فلسفی به‌عنوان «رفتاری ناشایست» مورد نکوهش قرار گرفته است. اگر آنچه که پشت سر فردی گفته شده، راست نباشد، بهتان یا تهمت نام می‌گیرد. غیبت در لغت به معنی حضور نداشتن یک فرد در یک مکان خاص است.غیبت در اسلام.از دید اسلام، غیبت از مؤمن از گناهان کبیره است. یکی از روش‌های پیشگیری از غیبت، نهی از آن در هنگام مواجهه با این عمل است. بر اساس برخی دیدگاه‌های اخلاقی، شنونده‌ی غیبت در صورت سکوت و عدم واکنش، مسئولیتی اخلاقی بر عهده دارد، چرا که امتناع از تذکر ممکن است به تداوم و تکرار این رفتار در محافل دیگر بینجامد. در متون اخلاقی، گاه به این نکته اشاره شده که سکوت در برابر غیبت می‌تواند به مثابه‌ی نوعی همراهی تلقی گردد.
موزه مردم‌شناسی (جناح) کیست؟ توضیح بده.
موزه مردم‌شناسی جناح در شهر جناح در شهرستان بستک استان هرمزگان واقع است و از نقاط دیدنی استان هرمزگان در جنوب ایران محسوب می‌شود. این موزه توسط میراث فرهنگی بخش جناح راه‌اندازی شده‌است.نگارخانه.موزه دارای ۶ نگارخانه با حجم‌های مختلف است. در این موزه انواع وسایل پخت‌وپز آب‌کشی و نگهداری آب، پوشاک محلی، صنایع دستی، نسخ خطی، سکه‌های قدیمی و وسایل کشاورزی سنتی و دست‌نوشته‌ها نگهداری می‌شود .موزه مذکور صرفاً باتلاش شخصی فرهنگ‌دوست به نام عبدالرحمن عبداللهی و به همت شورای اسلامی وقت شهر جناح در خانه کهن شیخ محمد نورخان راه‌اندازی و درشمار موزه‌های سازمان میراث فرهنگی کشوربه ثبت رسیده‌است.ساختمان موزه.این ساختمان پس از درگذشت بی‌بی زمزم همسر شیخ محمد نورخان، بی‌بهره برجا مانده بود و عبدالرحمن عبداللهی از اعضاء انجمن میراث فرهنگی بخش جناح، آن را برای برپایی موزه مردم‌شناسی بازشناسانده و با مرارت‌های بسیار آن را به موزه‌ای غنی و بزرگ در استان هرمزگان مبدل کرده‌است.هزینهٔ موزه.ساختمان این موزه در سال ۱۳۵۳ هجری قمری به فرمان حاج محمدخان بنی‌عباسی ساکن جناح برای پسرش شیخ نور محمدخان ساخته شده و مصالح آن از سنگ و ساروج است.برای برپایی این موزه مبلغ ۲۵ میلیون ریال هزینه شده که از این مقدار ۲۰میلیون ریال از سوی شورای اسلامی شهر و ۵میلیون ریال هم توسط عبدالرحمن عبداللهی تأمین شده‌است.استادکاران این ساختمان از معماران نام‌آور استان هرمزگان به نام‌های حاج محمد شریف بستکی و حاج طلا شمس الدین کریم پور جناحی بوده‌اند.
خورش قیمه کیست؟ توضیح بده.
خورشت قِیمه یا خورشت لپه از غذاهای آشپزی ایرانی است. این خورش در میان ایرانی‌ها و عراقی‌ها غذایی پرطرفدار است و برای پخت آن از پیاز سرخ شده، رب گوجه فرنگی، لپه، گوشت قرمز، سیب زمینی سرخ شده به همراه لیموی خشک (لیمو عمانی) به عنوان طعم‌دهنده استفاده می‌شود. ادویه‌ای که معمولاً در اواخر زمان طبخ به آن اضافه می‌شود دارچین است، برای دادن عطر ویژه به آن مقداری هل و گلاب می‌توان اضافه کرد. این خورش به همراه چلو سرو می‌شود.همچنین در برخی مناسبت‌های مذهبی در کشور ایران مثل محرم نیز به عنوان غذای نذری تهیه و توزیع می‌شود. این غذا در انواع مختلفی از جمله قیمه نثار، قیمه بادمجان، قیمه مرغ، قیمه علاچی و … طبخ می‌شود.تاریخچه.قدمت این خوراک به درستی مشخص نیست. بنابر فرهنگ دهخدا واژه قیمه از ترکی به معنای گوشت تکه شده ریشه گرفته‌است. شاردن که در دوره ی صفوی به ایران سفر کرده‌ است از این خورش نام می‌برد. همچنین نادر میرزا قاجار از این خورش به نام شاه خورش ها یاد می کند و معتقد است این خورش یادگاری از دوران ساسانی است.ربط قیمه محرم به رضاخان!روایت دیگری که از دلیل رواج طبخ قیمه در ایام محرم وجود دارد به دوره پهلوی اول باز می‌گردد و ماجرا از این قرار است: «رضاخان که پیش از رسیدن به‌ سلطنت در مراسم سوگواری‌ ماه محرم شرکت می‌کرد پس از رسیدن به‌ حکومت تغییر رویه داد و به‌ تدریج مراسم عزاداری را ممنوع کرد. شهربانی برای برقراری مجالس عزاداری موانع و مشکلاتی به‌ وجود آورد و از صاحبان تکایا و هیأت‌ها خواست برای برگزاری مراسم‌ ماه محرم اجازه بگیرند. بعدها در دوره رضاخان حرکت دسته‌های عزادار نیز در ایام محرم ممنوع شد. حتی اگر احیانا در بعضی خانه‌ها مخفیانه و به‌صورت پنهانی مراسم عزاداری برپا می‌شد صاحبخانه‌ها تحت ‌تعقیب قرار گرفته و راهی زندان می‌شدند. نوحه‌گران و تعزیه‌خوانان دستگیر شدند. ممنوعیت عزاداری علنی در دوره رضاخان باعث شد تا این مراسم به‌ جای تکیه و حسینیه و مسجد، در منازل بزرگ و خانه‌باغ‌ها برگزار شود».طبق این روایت در تهران قدیم در مراسم‌ محرم بیشتر با آبگوشت و گوشت کوبیده و گاهی عدس‌پلو از عزاداران پذیرایی می‌شد، اما از وقتی مجالس عزا به خانه‌ها رفت غذاهای نذری هم به سبک غذاهای خانگی نزدیک شد و قیمه به‌دلیل همه‌پسند بودن غذای اصلی شد.
کوفته کیست؟ توضیح بده.
کوفته یکی از غذاهای معروف، قدیمی و پرطرفدار ایرانی است، که در تهیهٔ گونه‌های مختلف آن سبزی‌های خوشبو و گوشت قرمز استفاده می‌شود. کوفته مانند آبگوشت از جمله ابداعات آشپزخانهٔ ایرانی است. کوفته غذایی است قدیمی، همان‌طور که از نامش پیداست، در گذشته با گوشتی درست می‌شده که آن را در هاون سنگی می‌کوبیده‌اند. گوشت درون هاون خاصیت همگیری فراوان پیدا می‌کرده و در نتیجه هنگام پخت، مایهٔ کوفته در آب وا نمی‌رفته‌است. در حال حاضر که گوشت را به جای در هاون کوبیدن، چرخ می‌کنیم، احتمال وارفتن کوفته وجود دارد. برای حل این مشکل، گوشت را دو یا سه بار چرخ می‌کنند یا به مایهٔ کوفته تخم‌مرغ می‌زنند؛ اگرچه تخم‌مرغ ماده‌ای اضافی در ترکیب مایهٔ کوفته‌است. گوشت کوفته را می‌توان از گوسفند، گوساله یا ترکیبی از این دو انتخاب کرد. برنج نیز یکی از اجزای جدایی‌ناپذیر کوفته‌است و در همهٔ کوفته‌ها به کار می‌رود.نادر میرزا در فصلی از کتاب آشپزی خود که به کوفته اختصاص داده، دربارهٔ این غذا سخن گفته‌است. او با شرح پختن کوفته سوماق، کوفته آرزومان (کوفته مخصوص آذربایجان) و کوفته ساده آغاز می‌کند و سپس به شرح سایر انواع کوفته مانند کوفته سرکه‌شیره، کوفته معلا (مخصوص اصفهان و دربار شاهان) و نظایر این‌ها می‌پردازد. در بخش کوفته ساده، نویسنده شرحی نوشته که می‌توان نکاتی را فهمید. اسباب درست کردن کوفته برای همگان در دسترس نبوده و همهٔ طباخان آن را نمی‌شناختند. همچنین این غذا از شهرهایی که مقر شاهان بوده، به دیگر شهرها رفته‌است. شهرهایی مانند تبریز، اصفهان و تهران.انواع کوفته.کوفته‌ها بر پایهٔ مواد سازنده‌شان به دسته‌های مختلف تقسیم می‌شوند. از آنجایی که در تهیهٔ این غذا از مواد مقوی و پُرکالری استفاده می‌شود ارزش غذایی بالایی دارد. کوفته‌ها مزه و رنگ طبیعی دارند و هرگز در آن‌ها افزودنی‌ها، مواد رنگی یا ادویهٔ فراوان کاربرد ندارد.در تهیهٔ این خوراک باید دقت و ظرافت کافی نشان داد تا کوفته‌ها مزه واقعی خود را نگه دارند و شکل گِرد خود را از دست ندهند.
حجت‌الاسلام کیست؟ توضیح بده.
حجت‌الاسلام و المسلمین یا به اختصار، حجت‌الاسلام، به معنای «دلیل اسلام»، لقبی است که به روحانیون شیعه ملبس به لباس روحانیت، داده می‌شود و از درجات رسمی در مدارس حوزوی شیعه نیست. هرچند کاربرد این دست القاب مبنای دقیقی ندارد و نمی‌توان مرحله تحصیلی خاصی را مساوی با آن دانست. برخی معتقدند بر اساس نوع کاربرد این لقب در دوران معاصر به روحانیونی که مشغول تحصیل در دوره سطح باشند حجت‌الاسلام گفته می‌شود. برخی دیگر آن را مخصوص کسانی دانسته‌اند که سطوح مقدماتی و متوسطه حوزوی را طی کرده و مشغول سطوح عالیه باشند. برخی نیز آن را خاص روحانیون جوان یا غیرفاضل یا روحانیونی که به اجتهاد نرسیده‌اند می‌دانند. بر اساس این تقسیم‌بندی این لقب پایین‌تر از «آیت‌الله» و «آیت‌الله‌العظمی» است. برخی فقهای دیگر نیز یافتن معیار و قاعده برای این عنوان و عناوین مشابه مانند آیت‌الله و ... را بی‌فایده دانسته‌اند.پیشینه.به‌گفتهٔ سید حسین نصر و حمید دباشی، سید محمدباقر شفتی احتمالاً اولین کسی است که عنوان حجت‌الاسلام را دریافت کرده‌است. این عنوان بعدها به روحانی معروفی از کاشان نیز داده شد ولی پس از آن به شدت از اعتبار این عنوان کاسته شد. دلیل گفتن این عنوان به شفتی، نقش دوگانه او به عنوان قاضی و مفتی ای بود که کتابی راجع به پیاده سازی شریعت اسلامی در زمان غیبت نوشت. به گفتهٔ مرتضی انصاری از نوادگان شیخ مرتضی انصاری، ۲ نفر از بزرگان علماء ملقب به «حجت‌الاسلام» بوده‌اند، یکی سید محمد باقر شفتی، و دیگری حجت‌الاسلام حاج مولی اسدالله بروجردی. حجتی در کتاب آسمان در آینه اشاره می‌کند که محمدباقر شفتی محمد اشرفی را ملقب به «حجت‌الاسلام» نمود. اما رفته رفته از جایگاه این لقب کاسته شد.به عقیده دیگر محققان محمد غزالی اولین کسی بود که این عنوان را داشت
در مورد ده‌یک‌دوزی توضیح بده.
ده‌یک‌دوزی گونه‌ای رودوزی است که در آن از نخ گلابتون استفاده می‌شود و به جای گذراندن نخ و سوزن از یک نقطه ده بار این عمل تکرار می‌شود. نقش‌های ده یک دوزی از انواع گل‌ها و بوته‌ها و شکل‌های هندسی تشکیل می‌شود. این هنر در اصفهان و قزوین رایج بوده و بیشتر روی مخمل سبز سیر یا مشکی دست باف انجام می‌گیرد.
در مورد سکمه‌دوزی توضیح بده.
سکمه‌دوزی هنری است که در آن با عبور نخ‌های رنگین از لا به لای تار و پود پارچه و دوختن این الیاف به یکدیگر پارچهٔ ساده حالتی رنگین و مشبک به خود می‌گیرد.
رودوزی کیست؟ توضیح بده.
رودوزی هنر تزیین پارچه با استفاده از سوزن و قلاب ، به کمک نخ های رنگین است. ارزش بالای این هنر علاوه بر دست دوز بودن آن توسط دختران و زنان همچنین به علت حفظ طرح و نقش‌های اصیل سنتی ایرانی‌ست.هنر رودوزی ایرانی به پنج دسته مختلف تقسیم می شود. 1.هنر رودوزی با نخ های رنگین که شامل:برودری دوزی ، قلاب دوزی ، نقش دوزی و ابریشم دوزی ست.2. رودوزی با زمینه پر شامل:پته دوزی ، بخارا دوزی و سوزن دوزی بلوچ است. 3.رودوزی با حذف تار و پود مانند : چشمه دوزی ، سکمه دوزی ،شبکه یا ژوردوزی ،سیاه دوزی سیستان ،خامه دوزی سیستان. 4.رودوزی با افزونه های تزئینی مانند : ملیله دوزی ، نقده دوزی ، ده یک دوزی و گلابتون دوزی 5. رودوزی های تلفیقی مانند: سکه دوزی ، ابریشم دوزی ، خوس دوزی ، آجیده دوزی ، بخارا دوزی و گلابتون دوزی و ...تاریخچه.رو دوزی و تولید پارچهٔ زر بفت در ایران پیشینه یی در حدود سدهٔ سوم پیش از میلاد دارد . ایرانیان با نخ زرین تصویر برگ مو و پیچک را بر روی پارچهٔ پشمی دوخته و در قرن‌های بعد سوزن دوزی‌ های بیزانس تقلیدی از تولیدات ایرانی بود .
حمید دباشی کیست؟ توضیح بده.
حمید دبّاشی (زادهٔ ۱۳۳۰، اهواز) منتقد سیاسی، روزنامه‌نگار، جامعه‌شناس، متخصص در زمینه فرهنگ و پژوهش‌های اسلامی و استاد ایرانی ادبیات تطبیقی و مطالعات ایرانی دانشگاه کلمبیا، مدیر مطالعات کارشناسی ارشد در انستیتو ادبیات تطبیقی و جامعه در دانشگاه کلمبیا در شهر نیویورک است.حمید دباشی دکتری دوگانه خود را در رشته‌های جامعه‌شناسی فرهنگ و اسلام‌شناسی از دانشگاه پنسیلوانیا دریافت کرده است. علائق پژوهشی او شامل مطالعات تطبیقی فرهنگ‌ها و تاریخ تفکر اسلامی و تاریخ تفکر در ایران در دوران معاصر و قرون وسطی است.او از چهره‌های دانشگاهی نهضت ضد جنگ آمریکا است. وی در زمینه‌های هنری نیز فعالیت دارد. آخرین پروژهٔ او، «رؤیای یک ملت» معطوف به سینمای فلسطین است. او مشاور فیلم‌هایی چون قلمرو بهشت اثر ریدلی اسکات بوده است.زندگی.دباشی متولّد و بزرگ‌شدهٔ اهواز است. در ایران و سپس آمریکا به تحصیل پرداخته جایی که مدرک دکتری دوگانهٔ خود را در رشته جامعه‌شناسی فرهنگ و مطالعات اسلامی در دانشگاه پنسیلوانیا در سال ۱۹۸۴ کسب کرد و پس از آن با دریافت بورس تحصیلی دورهٔ پژوهشی پسادکتری را در هاروارد گذراند. پایان‌نامهٔ دکتری خود را دربارهٔ نظریه اقتدار کاریزماتیک ماکس وبر به همراه فیلیپ ریف نوشت.دباشی در نیویورک به همراه همسر و همکارش گلبرگ باشی زندگی می‌کند.کارهای عمده.کتاب "ایران ملتی گرفتار وقفه" که به تأثیرات دو قرن اخیر تاریخ ایران، شامل تحلیل فرهنگی و پیشرفت‌های سیاسی تا سقوط جریان اصلاحات و ظهور ریاست جمهوری احمدی‌نژاد می‌پردازد. دباشی نتیجه می‌گیرد که می‌بایست ایران به عنوان جایی که تبدیل به مسابقه دو دیدگاه متضاد از مدرنیته، یکی استعماری و دیگری پسااستعماری شناخته شود.از دیگر کتاب‌های دباشی می‌توان به "الهیات رهایی‌بخش اسلامی: مقاومت در برابر امپراطوری" اشاره کرد.دباشی به عنوان منتقد و نویسنده برای تارنمای خبری الجزیره انگلیسی به‌طور مرتب مطلب می‌نویسد.
مجموعه مندلبرو کیست؟ توضیح بده.
مجموعهٔ مندلبرو (به انگلیسی: Mandelbrot set) مجموعه‌ای از نقطه‌ها روی صفحهٔ مختلط است که یک فراکتال را تشکیل می‌دهند. این مجموعه به خاطر زیبایی‌اش و نیز به خاطر ساختار پیچیده‌ای که فقط از چند تعریف سادهٔ ریاضی ناشی شده‌، در بیرون از دنیای ریاضیات هم شناخته شده می باشد.تاریخچه.مجموعهٔ مندلبرو اولین بار توسط یک ریاضی‌دان فرانسوی به نام پیر فاتو که در زمینه آنالیز مختلط پویا فعالیت می‌کرد در سال ۱۹۰۵ تعریف شد. فاتو در آن زمان به کامپیوتر مستعد برای ترسیم این تابع دسترسی نداشت و با وجود محاسبات زیاد نتوانست اشکالی را که ما امروزه می‌بینیم ببیند. هم‌زمان ریاضی‌دان دیگری به نام ژولیا روی توابع گویا روی صفحهٔ اعداد مختلط کار می‌کرد. امروز مجموعه‌های ژولیا از شکل‌های معروف فرکتالی است. این مباحث به صورت موضوعاتی پراکنده مطرح بودند تا این که بنوا مندلبرو در سال ۱۹۷۹ با انتشار مقالهٔ "Fractals: Form, chance and dimension" مباحث فوق و بسیاری از مباحث دیگر را تحت عنوان هندسه فرکتالی جمع‌بندی و عرضه کرد و با انتشار کتاب "هندسه فرکتالی طبیعت" توسط مندلبرو عملاً شکوفایی هندسهٔ فرکتالی آغاز شد.تعریف.مجموعه مندلبرو formula_1، مرکب از «c-مقدارهای» مختلطی ست که دنبالهٔ حاصل از تکرار ترکیب تابع formula_2 با خودش در نقطهٔ آغازین صفر به بینهایت میل نکند.در آنالیز پویا اصطلاحاً به دنباله‌ای از نقاط که از تکرار ترکیب یک تابع با خودش به دست می‌آید ابر یا اربیت نقاط تحت آن تابع می‌گویند. به بیانی دیگر مجموعه مندلبرو مجموعه نقاط اربیت‌های بدست آمده تحت تابع formula_3 است که به بینهایت نمی‌گراید.خصوصیات و قضایای مهم.این قضیه نشان می‌دهد مجموعه مندلبرو کاملاً در داخل دیسک به شعاع ۲ قرار دارد.این مجموعه در صفحه مختلط formula_8 فشرده است. همچنین دو ریاضی‌دان به نام‌های دوادی و هابارد اثبات کرده‌اند که این مجموعه در صفحه formula_8 پیوسته استرنگ آمیزی تصاویر رایانه‌ای.برای خلق آثار زیبای بصری رایانه‌ای از این فرکتال، از رنگ‌آمیزی‌های مختلف استفاده می‌شود و اساس آن مرتبهٔ تکرّر (iteration) است به طوری که در هر تکرار در صورت تشخیص خارج بودن نقاط از مجموعه به آن نقاط رنگ مربوط به مرتبه تکرار تعلق می‌گیرد. به این ترتیب تصاویر رنگی به وجود می‌آید.الگوریتم ترسیم.برای ترسیم فرکتال مندلبرو فلوچارت ذیل اجرا می شود :ابتدا در صفحه اعداد مختلط عدد 0+0i به توان دو رسیده و با مختصات مورد نظری که می خواهیم بدانیم عضو مجموعه است یا خیر مانند ( 0.8i+0.2 ) جمع می شود. سپس حاصل به توان دو رسیده و با عدد موردنظر دوباره جمع می گردد .به طور طبیعی حاصل این جمع ها پس از 60 تا 400 بار انجام این حلقه ، بزرگ شده و به سرعت از مبدا مختصات فاصله می گیرد ولی در بازه -2 تا +2 دستگاه اعداد مختلط بعضی از نقاط پس از این آزمون چندان فاصله ای از مبدا نمی گیرند . برنامه های کامپیوتری این نقاط را بر حسب تعداد انجام عمل در این حلقه رنگ می کنند و به این ترتیب تصویر مجموعه در بازه مورد نظر بر اساس این آزمون تک تک نقاط شکل گرفته و رنگ آمیزی می شود. به طور معمول برای ترسیم هر شکل ، حلقه مرکزی این آزمون بین 100 تا 300 میلیون بار انجام می شود .
مسجد جامع قدیمی بستک کیست؟ توضیح بده.
مسجد جامع قدیمی بستک این مسجد، اولین مسجد جامعی است که در بستک بنا شده‌است، ویکی از اماکن تاریخی و از نقاط دیدنی استان هرمزگان در جنوب غرب ایران است.«مسجد جامع قدیم شهر بستک» یکی از زیباترین مساجد استان است، در گذشته شامل دوباب مسجد بوده‌است که امروزه تنها یک مسجد باقی مانده‌است، این خرابی‌ها بیشتر بر أثر زلزله ایجاد شده‌است.أولین مسجد در بستک.«مسجد جامع قدیم شهر بستک» اولین مسجدی است که در شهر بستک ساخته شده‌است، و گویند اولین بنیان این مسجد توسط فرمانروای باقدرت جهانگیریه و بستک شیخ محمد بستکی بوده‌است، ولی بعد از شیخ محمد خان نیز چند بار دیگر از جانب فرمانروایانی که بعد از شیخ محمد بستکی به حکومتی رسیده‌اند بازسازی وتعمیر شده‌است. أما روایت دیگری نیز وجود دارد که می‌گوید: بنای این مسجد بیش از سه قرن پیش توسط بانویی مؤمنه به نام «بی بی» ساخته شده‌است وبیش از چند مرحله مرمت وبازسازی شده‌است.شرایط آب وهوا در ساخت مساجد.مساجد با توجه به شرایط آب وهوایی محل که معمولاً گرم و خشک است ساخته می‌شدند و به همین دلیل از جهاتی با مساجد بسیاری از نقاط کشور تفاوت‌هایی دارند، وجود تزئیناتی در نمای بیرونی آن‌ها یا داشتن شبستانهای زیر زمینی که استخر آب و دوش‌های حمام تعبیه شده بود از این جمله تفاوت‌ها می‌باشد.بادگیر مسجد.بادگیری که بر فراز بام مسجد برای محراب بنا شده از دیگر ویژگی‌های این مسجد است. بادگیر علاوه بر اینکه موجب جابه جایی هوا و خنک شدن محراب می‌شود در مطبوع وخنک ساختن فضای شبستان نیز مؤثر است. ایوان مسجد تا حدودی همان حالت أولیه خود را حفظ کرده و کمتر دست‌خوش تغییر وتحول قرار گرفته أما باز همچنان آثار حوادث و أثرات طبیعی در طاق‌های آن پیداست. این مسجد در محلهٔ بازار و در وسط شهر بستک واقع شده‌است. از نظر زیبایی یکی از کاملترین مساجد شهرستان بستک به‌شمار می‌رفته‌است در آن دوران. محراب و منبر زیبای آن، و مناره جذاب آن، و درون مسجد دارای تزیینات گچبری ارزنده‌ای است و قدمت آن به دوره زندیه می‌رسد. در حال حاضر این مسجد تاریخی متروک و به شکل مخروبه دیده می‌شود.مصالح ساختمان.این بنای تاریخی سازه‌ای سنگی با مصالح گچ و اندودهای ساروجی است که بنیان اصلی مسجد را تشکیل داده‌اند.تاریخ بنای این أثر معماری به اوائل دوران زندیه بر می‌گردد.شیخ محمد بستکی پس از سپری نمودن ۲۰ سال در قلعه دیده‌بان به فرمان مطاع «الوکیل الرعیة» کریم خان زند از قلعه دیده‌بان به شهر بستک بر می‌گردد. پس از بازگشت به تعمیر و عمران قلاع بستک ودهات آن که در جریان لشکر کشی‌های زکی خان و نصیرخان لاری در موقع محاصره قلعه دیده‌بان خراب شده بود می‌پردازد مساجد و آب انبارها (برکهها) وچاه‌های آبیاری کشاورزی را احداث می‌نماید. مسجدی باطراز معماری بسیار جالب وشیبه به «عمارت مغولی» ویا «عمارت سلجوقی، ترکی» بنا می‌نهد و آن را «مسجد جامع بستک» می‌نامند. این مسجد یکی از مراکز علوم دینی و شرعی ودار العلم فقه و حدیث آن دوران بوده‌است. دانش‌آموزان علوم دینی و شرعی از راه‌های دور و نزدیک به سویش می‌شتافته‌اند.آثار وباقی مانده این مسجد که در وسط شهر بستک واقع شده بسیار شگفت‌انگیز است. در حال حاضر شهرداری بستک در صدد آن است که این اثر تاریخی بازسازی و تعمیر نماید، و پس از تعمیر وبازسازی موزه ملی ویکی از جاذبه‌های گردشگری شهرستان بستک هرمزگان قرار دهد.
اعداد رومی کیست؟ توضیح بده.
در روم باستان برای نوشتن عددها از بعضی حروف الفبای لاتین با مقادیر زیر استفاده می‌کردند:آنها با پیروی از قانون‌هایی، با ترکیب این نمادها، نمادهای دیگری برای نمایشگاه دیگر اعداد پدید آورده بودند. بعضی از این قوانین بدین شرح بوده‌است:در دستگاه عددنویسی رومی رقم صفر وجود نداشته و برای ترکیب نمادها از دو عمل جمع و تفریق استفاده می‌شده. محاسبات ضرب و تقسیم که امروزه با استفاده از نمادهای دهدهی به راحتی انجام می‌گیرد، ریاضی دانان رومی ساعت‌ها وقت صرف به دست آوردن حاصل آن‌ها می‌کردند. این دستگاه بیشتر از همهٔ دستگاه‌ها در برابر دستگاه‌های جهانی عددنویسی دهدهی مقاومت کرد و برای پایداری خود تا قرن شانزدهم میلادی کوشید. کاربرد.امروزه کاربرد اعداد رومی کم است:
قیوم الاسماء کیست؟ توضیح بده.
کتاب قیوم الاسماء اولین اثر سیدعلی محمد باب بعد از اظهار دعوی رسالتش است. ملاحسین بشرویه‌ای یکی از شاگردان برجسته سیدکاظم رشتی بود که بعد از فوت وی به منظور یافتن قائم موعود از کربلا به شیراز سفر نمود. او در شیراز به باب برخورد. ملاحسین بشرویه‌ای با دیدن شروع نزول کتاب قیوم الاسماء توسط باب در حضور وی در شب پنجم جمادی الاولی ۱۲۶۰ (پنجشنبه ۲ خرداد ۱۲۲۳)، به وی ایمان آورد و نخستین پیرو او شد. او در نهایت در راه باب کشته شد. این کتاب در آن شب با سورۀالملک آغاز شد و نگارش آن تا ۴۰ روز بعد از آن به طول انجامیده است. این تفسیر به زبان عربی نازل شده‌است و پس از آن توسط طاهره قرةالعین به فارسی ترجمه شده‌است که البته این ترجمه در دسترس نیست. قیوم الاسماء ۱۱۱ سوره دارد که به ترتیب هر سوره تفسیری از یکی از ۱۱۱ آیه سوره یوسف قرآن است. ازینرو قیوم الاسماء با عناوین احسن القصص و تفسیر سوره یوسف نیز شناخته می‌شود. بهاءالله از این اثر به عنوان اولین و بزرگترین کتاب‌ها یاد می‌کند و شوقی افندی آن را قرآن دوران بابی می‌داند.با اینکه در ابتدای کتاب باب با بیان این نکته که کتاب از جانب امام دوازدهم بر بنده اش ظاهر شده، دعوی بابیت امام غائب می‌کند ولی در اثنای کتاب دعوی رسالت و وحی را به وضوح می‌توان یافت. در آثار حاجی محمد کریم خان کرمانی پیشوای مکتب شیخیه و از مخالفان سرسخت باب، به این دعوی باب اشاره شده‌است. به نظر کریم خان از همان اثر نخستین باب یعنی قیوم الاسماء برمی آید که باب ادعای رسالت داشته‌است. در همان زمان در کربلا نیز عده ای از علمای شیعی و سنی و شماری از پیشوایان شیخیه و اهل تصوف با استناد به کتاب قیوم الاسماء در فتوایی دست جمعی به همین نتیجه رسیده بودند. باب در این کتاب از قرب ظهور قائم و وقوع قیامت می گوید و کتاب را فرقانی جدید برای تشخیص حق از باطل معرفی می‌کند که خداوند به او تعلیم داده است و اسرار قرآن و سایر کتب آسمانی در آن است. مخاطب کتاب قیوم الاسماء تمام مردم دنیا هستند و باب در این کتاب از حاکمان می‌خواهد که امرش را به تمام دنیا برسانند. وی همچنین به علماء اخطار میدهد که هر اجتهادی که بر پایه علمِ به این کتاب بنا نشده باشد فاقد ارزش و بی اعتبار است.