(1876) Het bestaat hoofdzakelijk uit berijmde en rijmlooze verklaringen van zinnebeeldige platen - eene bekende liefhebberij der 17 - eeuwers - doorvlochten met ‘ toespraken ’ , verrijkt met ‘ bijworpjes ’ , vermeerderd met ‘ toemaetjes ’ , hier en daar aangevuld met een ‘ worpjen op den hoop toe ’ of ook wel eens met ‘ een handvolleken aerdige puntredenen ’ - verder afgewisseld en bezaaid met verhalen , fabelen , spreekwoorden , letterkeeren , raadsels , grafschriften , luimige zetten en ernstige vermaningen .Poirters heeft het vooral gemunt op ‘ het volksken , dat besteken is met bloemekens en met geparfumeerde moden ’ , op ‘ de Parijsche , die niet de Paradijsche mode ’ is , op het ‘ gemaskerd joffergoed ’ , op de ‘ broodvrienden ’ , die geen ‘ noodvrienden ’ zijn , op ‘ nog andere stukken en broeken , die wel dapper en vinnig behoorden doorgehaeld te worden ’ op de ‘ schynheilige persoonen , de geveinsde vrienden , de staetkundige vogels met al hun uytwendig gemaekt vertoog , en met hunne inwendige kromme en slimme meyningen , - op al die donkere fronselhoofden .’ De lezer en vooral Philothea of de godminnende ziel , die voortdurend door den schrijver wordt toegesproken , Philothea mag het wel weten : ‘ wy zien voorwaer ( God betere ' t ) onze letste eeuw t ' eenemael tot dobbelheid en arglistige verkeering , tot goddelooze conversatie vervallen .