(1892) Zeer terecht zegt Heine van het middeleeuwsch Christendom : ‘ die Welt des Geistes wird durch Christus , die Welt der Materie durch Satan repräsentirt ; jenem gehört unsere Seele , diesem unser Leib ; und die ganze Erscheinungswelt , die Natur , ist demnach ursprünglich böse , und Satan , der Fürst der Finsternis , will uns damit ins Verderben locken , und es gilt allen sinnlichen Freuden des Lebens zu entsagen , unsern Leib , das Lehn Satans , zu peinigen , damit die Seele sich desto herrlicher emporschwinge in den lichten Himmel , in das strahlende Reich Christi ’ .Dat de natuur , of , zooals men het noemt , de wereld - tegenover den hemel - oorspronklijk boos en zonder waarde is , dat het derhalve verkeerd is de wereld lief te hebben , meende Maerlant reeds in zijne jongelingsjaren ; vandaar zijne vraag : ‘ Waerbi moghen wi die werelt minnen , Daer wi luttel ane moghen winnen , Ende ten lesten vinden niet , Also men dagheliken siet ? ’ De wereld echter heeft eene groote macht op de menschen , waartegen menigeen niet is opgewassen ; zij verblindt den mensch zoozeer , dat hij zijn ' Schepper vergeet en er niet aan denkt , dat zijn lichaam stof zal worden en de ziel dan gevaar kan loopen ter helle neder te dalen : ‘ Dit onsaleghe aertsce goet Verblent so dies menschen moet : Alswi volgen dien ghewinne , Ende dier rijcheit werden in inne , Bedrieghet smenschen vleesch den geest ; Dits dat ons deert alremeest ; Hen laettier sielen niet gedinken , Wie saen die lichame sal stinken ; Hen laet ons niet gedinken das , Wie onse Sceppere was , No waerwaert die siele geet , Alsi van den lichame sceet ’ .God en de wereld tegelijk dienen is onmogelijk .