(1888) En deze omstandigheid verklaart , hoe verhalen als dat van Eros en Psyche als eene sanctie van bestaande zeden gevormd zijn in den geest van lieden , die rijk zijn aan phantasie en eenige behoefte hebben aan verklaring van het overgeleverd gebruik .Dergelijke verklaringen van mythen uit oude volksgebruiken of uit geschiedkundige feiten rieken den ouderwetschen mythologen uit de school van Max Müller te veel naar Euemerisme om er met geduld naar te luisteren .Aan den anderen kant zijn de voorstanders der jeugdige ‘ anthropologische ’ school al te zeer ontstemd over de gewaagde gedachtesprongen der vergelijkende mythologen en over de zonderlinge leer van Max Müller , dat gedachten niet zonder woorden mogelijk zijn , om het rechte oog te hebben voor de bruikbaarheid zijner theorie bij de verklaring der mythen .