Справа № 712/1675/23
Провадження № 1-кс/712/925/23
У Х В А Л А

І М Е Н Е М У К Р А Ї Н И

20 лютого 2023 року Слідчий суддя Соснівського районного суду м. Черкаси ОСОБА_1 , за участю секретаря ОСОБА_2 , прокурора ОСОБА_3 , захисників ОСОБА_4 , ОСОБА_5 , підозрюваного ОСОБА_6 , розглянувши у відкритому судовому засіданні клопотання в.о. начальника Черкаського відділу Черкаської окружної прокуратури ОСОБА_3 у кримінальному провадженні №0000126 від 03.11.2022 за ознаками кримінального правопорушення, передбаченого ч. 1 ст. 161 КК України, про застосування до підозрюваного ОСОБА_6 , ІНФОРМАЦІЯ_1 , громадянина України, архієрея Української Православної Церкви, митрополиту Черкаського та Канівського, зареєстрований за адресою: АДРЕСА_1 , проживає за адресою: АДРЕСА_2 , раніше не судимий, неодружений, запобіжного заходу у вигляді особистого зобов`язання

у вчиненні кримінального правопорушення, передбаченого ч.1 ст.161 КК України

в с т а н о в и в :

В.о. начальника Черкаського відділу Черкаської окружної прокуратури ОСОБА_3 звернувся до слідчого судді з клопотанням про застосування запобіжного заходу у вигляді особистого зобов`язання до підозрюваного ОСОБА_6 , ІНФОРМАЦІЯ_1 .

Згідно наданого клопотання, СВ Черкаського районного управління поліції Головного управління Національної поліції в Черкаській області здійснюється досудове розслідування у кримінальному провадженні, внесеному до Єдиного реєстру досудових розслідувань під № 0000126 від 03.11.2022, за ознаками кримінального правопорушення, передбаченого ч. 1 ст. 161 КК України.

Досудовим розслідуванням встановлено, що ОСОБА_6 (митрополит Феодосій), будучи митрополитом Черкаським та Канівським, не пізніше 23.02.2022, більш точного часу в ході досудового розслідування не встановлено, перебуваючи в приміщенні Свято-Михайлівського кафедрального собору, розташованого за адресою: Черкаська область, м. Черкаси, вул. Надпільна, 212, діючи умисно, розуміючи протиправність своїх діянь, здійснив умисні, публічні висловлювання спрямовані на розпалювання релігійної ворожнечі та ненависті, а також образу почуттів громадян у зв`язку з їхніми релігійними переконаннями.

У подальшому відеозаписи з висловлюваннями ОСОБА_6 викладені в соціальній Інтернет-мережі «Однокласники» (група « ІНФОРМАЦІЯ_2 » з назвою « ІНФОРМАЦІЯ_3 », за посиланням ІНФОРМАЦІЯ_4 , а також на відео-хостинг « ІНФОРМАЦІЯ_5 » з назвою « ІНФОРМАЦІЯ_6 », за посиланням ( ІНФОРМАЦІЯ_5 та ІНФОРМАЦІЯ_7 « ІНФОРМАЦІЯ_8 » за посиланням ІНФОРМАЦІЯ_5 , стали публічними та доступними для перегляду та подальшого поширення необмеженому колу осіб.

Так, ІНФОРМАЦІЯ_9 на відео-хостинг «YouTube» опубліковано відео з назвою « ІНФОРМАЦІЯ_6 » за посиланням ( ІНФОРМАЦІЯ_5 , яке містить наступні висловлювання:

З 19 хв. 57 сек. по 23 хв. 05 сек. (мовою оригіналу):

« Ну, конечно, ко всем этим обстоятельствам своеобразным триггером, спусковым механизмом послужил…послужило это действо Патриарха Варфоломея, который просто легализовал параллельную церковную структуру в Украине, раскол, который признавался всем православным миром расколом. В силу определенных экклезиологических причин мы не можем даже рассматривать на сегодняшний день никаких вариантов с ними объединения. Это… может быть, в глубины богословские здесь нет необходимости погружаться, но то, что произошло благодаря решению одного человека, мы видим на экранах, мы видим вот в Вашем сюжете сейчас. Что принёс… за это время можем точно оценить, за два года последних что принёс этот Томос в Украину кроме слёз, кроме побитых прихожан, кроме захвата храмов. Ведь по большей части те храмы, которые захватываться и захватывались на протяжении вот этого времени, они по большей части стоят пустыми. Да, есть регионы, где народ очень религиозен сам по себе…и даже храмы параллельной структуры, вот этой параллельной православной церкви структуры тоже в какой-то степени заполняются, но центральная Украина и большинство…большая часть Украины, там где происходят захваты, эти храмы просто пустуют, в них некому служить, в них тем более некому молиться, ведь церковь это не только священнослужители и иерархия, церковь это и народ. Там, где есть народ Божий, народ верующий, народ готовый отстаивать верность православию, там и церковь, а где этого народа нет можно рядиться в облачение, можно захватывать и вешать свои замки на храмы, но от этого ни духовности, ни людей в храмах не появиться. И, мне кажется, многие из этой структуры начали это понимать. По свидетельству епископов нашей церкви, служащих в разных регионах, очень… сплошь и рядом ситуация: захватили храм в каком-то селе, наши прихожане группа там 25-30 человек где-то арендуют маленькую хатку, у кого-то на дому собираются, пока не соберутся со средствами, чтоб построить хотя бы небольшой рядом храм, в это время молятся, читают акафисты, служат панихиды, служат где-то литургии на дому, а в это время храм, которым они пользовались, например, если это памятник архитектуры, на протяжении последних 30 лет, либо храм, который они построили, у них просто отняли. Этот храм стоит пустой. Ну вот иногда приходят захватчики в количестве 5-6 человек в воскресенье, пропоют какое-то песнопение, может быть даже и не богослужебное, закроют его опять и уходят. Вот такая судьба очень многих, если не большинства захваченных храмов».

З 34 хв. 10 сек. по 35 хв. 03 сек. (мовою оригіналу):

« В этом отношении наши оппоненты совершенно другие, у них главный стержень их церкви это идея: идея национальная, идея иногда даже патриотическая, по большей части идея патриотическая, неправильно понятая или неправильно интерпретируемая. Вот их стержень. А этот стержень неоснователен, этот стержень земной, этот стержень очень легко сломить, этот стержень не может человека заставить отречься от всего и идти по вот этой вот линии его церкви, его конфессии. Потому и мы видим, что без поддержки государственной, без поддержки идеологической, без поддержки общества такие структуры параллельные церкви и церковь напоминающие долго не существуют, как правило, они умирают вместе с тем, как умирает политический строй».

Крім того, ІНФОРМАЦІЯ_10 на відео-хостинг «YouTube» опубліковано відео з назвою « ІНФОРМАЦІЯ_11 в премьере программы Слово иерарха на телеканале Ukrlive» за посиланням ІНФОРМАЦІЯ_5 , яке містить наступні висловлювання:

З 10 хв. 54 сек. по 11 хв. 48 сек. (мовою оригіналу):

« До сегодняшнего дня, УПЦ это единственный общественный институт в рамках Украины, которая сохранила свои границы без всяких потерь. УПЦ и на Донбассе, и в Крыму, и на Черниговщине, и на Западной Украине везде наши приходы, наши монастыри, а соответственно их люди, прихожане, монахи хранят мир и единство. Украина прежняя осталась в рамках УПЦ. И это не просто демагогия, разговоры это реальность. Вот то, что делает церковь, вот реальные плоды того, что церковь проповедует. Конечно, проповедь мира, проповедь антивражды очень многим сегодня не нравится, а поэтому церковь подвергается давлению и абструкции со стороны тех людей, которые на вражде зарабатывают».

З 20 хв. 34 сек. по 22 хв. 17 сек. (мовою оригіналу):

« Мне кажется, что патриарх Варфоломей уже давно понял, что он совершил большую ошибку. Ошибку тактическую, не стратегическую. Я думаю, он уверен, что стратегически он поступил верно в следствии того, что мы с вами говорили, это их понимание, понимание ОСОБА_7 церкви глубинное, которое противоречит церковной традиции понимания канонов, но он понял, наверняка понял, что он совершил тактическую ошибку и его имя войдет в историю, если он ничего не изменит до своей смерти, как имя основателя раскола, большого Православия. Но не всегда человек поняв, что совершив ошибку, он готов ее признать. Именно это, мне кажется, происходит сейчас с патриархом Варфоломеем. Будучи не способным признать свою ошибку, он продолжает говорить на черное белое, на белое черное, убеждая самого себя, что он остался прав, хотя всему православному миру видно, что нет, хотя плоды его действия у него же перед глазами. Какое объединение? Никакого объединения не произошло и произойти не могло. Потому что самая большая конфессия Украины УПЦ , которая включает в себя подавляющее, безусловно подавляющее большинство православных верующих в Украине к их, т.н. объединительному собору, вообще не имело никакого отношения. Просто разные ветви раскола объединились между собою и вдруг, по слову патриарха Варфоломея, заняли место настоящей церкви. Симулятор занял место церкви, которая исторически здесь существует на протяжении тысячелетий».

Окрім того, ІНФОРМАЦІЯ_12 у соціальній Інтернет-мережі «Однокласники» (група « ІНФОРМАЦІЯ_2 » опубліковано відео з назвою «Часть греков уйдет в унию с Римом. Варфоломей уже не свернёт с дороги. Митр. Черкасский Феодосий», за посиланням ІНФОРМАЦІЯ_4 , яке містить наступні висловлювання:

З 10 хв. 38 сек. по 14 хв. 48 сек. (мовою оригіналу):

« Был создан Украинский католический университет с масштабной базой обучения, с аккредитацией в учебно-образовательных разрешающих органах, с большим заочным сектором, через которые прошли, наверное, десятки тысяч, я не ошибусь, людей, которые сейчас строят Украину, и как они ее строят мы видим. Они в чиновниках, они в директорах школ, они среди педагогов, они среди всех слоев населения. Мы в это время по простоте душевной, православной строили храмы, молились и правильно делали. Но этот момент мы не…не так стратегически продумывали, как продумывали униаты. Если сейчас будет подписан этот конкордат, пользуясь поддержкой, которая в обществе, которое организовано на протяжении этих десятилетий, они могут наделать очень много беды. В первую очередь, конечно, по отношению к православным, под православными я понимаю верных Украинской православной церкви, потому что ПЦУ в данном случае это ситуативные союзники униатов до поры до времени, когда придет время их поглотить, они обязательно их поглотят. Вот…поэтому ничего хорошего в таком подписании конечно же не будет.

Здесь вообще просматривается какое-то, какое-то серьезное движение такое сквозь столетия на окатоличивание нашей земли, будем уже прямо говорить. Ну вот пора, наверное, пора все-таки оказывать сопротивление, медийное в том числе и… Я почитал некоторые позиции, некоторые пункты этого возможного соглашения, которое, возможно, будет подписано, если Господь допустит, ну там просто наша церковь каноническая, скажем, она как бы, как будто, а она… ее интересы вообще не учитываются. Вот…и учитываются интересы меньшинства. Там возникает много вопросов: зачем это нашей власти, если, скажем, униаты все равно ее не поддерживают, но мы не политологи, это как-бы вот… это их».

З 25 хв. 03 сек. по 29 хв. 50 сек (мовою оригіналу):

« Через несколько дней после наших съемок у нас будет проведен съезд регентов и певчих Черкасской епархии. Тоже кто-то скажет: «Ну что, съедутся певчие и регенты, ну посмотрят друг на друга». Нет, не просто посмотрят друг на друга, они ощутят, что они не одни. Особенно в сёлах, сельские вот бабушки, женщины, которые приходят поют, для них почувствовать единство своего большого коллектива в рамках хотя бы одной епархии это тоже уже большое дело. Да, возможно, Черкассы не обладают тем потенциалом в полной мере, чтобы возродить и сделать такую базу для возрождения церкви так вот, в раз, как хотелось бы, но доброе начало, я надеюсь, будет положено, а если найдутся люди, которые ресурсами, своими возможностями нам помогут, мы будем только рады.

Очень радостно слышать, Владыка, то, что Вы говорите. Для меня, для гуманитария, для человека, который пытается тоже обращаться к душам людей, в прошлом педагога, для меня это очень отрадно. Хотел спросить, а вот, вот те самые преподаватели…мне просто лично интересно, потому что, потому что даже лично самому это важно, скажем, вот внука отдавать куда учиться там, где берете кадры, скажем, собираетесь брать кадры, это в общем-то верующие педагоги?

Верующие педагоги приходят сами, говорят: «Мы годами ждали, что наконец-то вот откроется…»

Прекрасно.

Я уверен, что в каждом регионе они будут.

Замечательно. То есть людям только нужно как сказать…давайте…дать отмашку. Замечательно. Очень отрадно это слышать. Возвращаюсь к мировой повестке. Опять же вызывает споры, хотя вот для меня, наверное, тут, по-моему, всё абсолютно однозначно, хотелось бы Вашего комментария, архипастырского. Я имею в виду решения русской православной церкви о создании экзархата в Африке. Какие два полярных суждения мне приходится встречать, скажем, в средствах массовой информации. Они говорят: это историческое событие, пишут, это историческое событие, это акт христианской любви, ну и так далее, и так далее, позитив. Вторые говорят, что нет, поторопились, это настроит негативно остальные поместные церкви, они как бы напрягутся нет ли здесь какого-то, скажем, самоуправства русского…русского патриарха и так далее, и так далее. Вот, Ваша оценка этого явления, свидетелями которого мы стали.

Лично для меня решение по Африке, конечно, было большой неожиданностью и в каком-то смысле взволновало. Взволновало, наверное, в первую очередь своим масштабом, масштабом того, что на самом деле начало происходить в православном мире и, возможно, не будет и, возможно, прошло точку невозврата. Но давайте небольшую ретроспективу сделаем историческую первый такой шок все мы, наверное, верующие люди испытали, когда узнали о легализации украинского раскола Константинопольским синодом. Это был шок. Но потом жизнь своя, жизнь продолжала течь своим чередом, чувства успокаивались и несколько раз возвращались мы к этому шоку, когда предстоятели поместных греческих церквей признавали этот раскол. Как то Александрийский Патриарх или Предстоятель Элладской Православной Церкви. Ну и после этого мы как-то свыкались даже с этим, а вот сейчас, когда было принято решение по Африке, в каком-то смысле стало понятно, что в этом масштабе этого решения, что все вот эти события, которые начались с принятия Константинопольским синодом раскольников, легализации их, они приобрели очень большой взрывной эффект, скажем так, даже кумулятивный эффект, который направлен на разрушение церкви. Возможно, и, наверное, решение Священного синода Русской православной церкви оно кардинально, но оно может быть необходимо. Иногда для того, чтобы остановить деградацию или остановить смертельную болезнь, нужно делать хирургическую операцию жесткую и резкую».

З 44 хв. 30сек. по 45хв. 06 сек. (мовою оригіналу):

« Какие отношения… если есть… вообще какие-то могут быть отношения у Вас с ПЦУ на Черкащине, скажем, чувствуете ли Вы какое-то давление, какое-то…какие-то бывают ли конфликты?

На Черкащине у нас с ПЦУ никаких отношений нет, это структура, так скажем, малочисленная, маргинальная, ещё раз скажу, потому что народ православный, верующий, крепкий. Иногда кто-то из них просится ко мне на приём, я принимаю, но не более того. У нас взаимоотношений нет, следовательно, про конфликт тут речи быть не может, потому что наша церковь это настоящая церковь Черкащины».

Згідно висновку експерта №538/1 від 30.11.2022 у фрагментах досліджуваних текстів містяться висловлювання, в об`єктивному змісті яких вказується на перевагу однієї релігійної групи (у даному випадку УПЦ) над іншими.

Відповідно до висновку експерта №2314/22-23 від 16.01.2023 комунікативна діяльність особи (митрополита Феодосія), яка зображена на відео, відеозаписи яких записані на носіях інформації (карти пам`яті microSD) та помічені назвами: - «Часть греков уйдет в унию с Римом. Варфоломей уже не свернет с дороги. Митр. Черкасский Феодосий»; - «Архиепископ Феодосий в ток-шоу «Украинский формат»; - «Митрополит Феодосий в премьере программы «Слово иерарха», потенційно може підірвати довіру і повагу до певного релігійного віросповідання та посіяти між людей різних релігійних конфесій взаємну недовіру. Комунікативна діяльність особи (митрополита Феодосія), яка зображена на відео, відеозаписи яких записані на носіях інформації (карти пам`яті microSD) та помічені назвами: - «Часть греков уйдет в унию с Римом. Варфоломей уже не свернет с дороги. Митр. Черкасский Феодосий»; - «Архиепископ Феодосий в ток-шоу «Украинский формат»; - «Митрополит Феодосий в премьере программы «Слово иерарха», потенційно може сформувати вороже ставлення до різних релігійних конфесій.

16.02.2023 ОСОБА_6 , ІНФОРМАЦІЯ_1 , українцю, громадянину України, архієрею Української Православної Церкви, митрополиту Черкаському та Канівському, зареєстрованому за адресою: АДРЕСА_1 , повідомлено про підозру у вчиненні кримінального правопорушення, передбаченого ч. 1 ст. 161 КК України.

Прокурор у судовому засіданні наполягав на задоволенні клопотання, зазначив, що пред`явлена підозра є обгрунтованою та наявні ризики, передбачені ст. 177 КПК України.

Підозрюваний та його захисники заперечиили проти задоволення клопотання, оскільки вважають, що підозра є необгрунтованою, ризики прокурором не доведені, підозрюваний діяв відповідно до вимог канонічного права.

Вислухавши думку прокурора, який наполягав на задоволенні клопотання, підозрюваного та його захисників, які не заперечили проти застосування до нього запобіжного заходу у вигляді особистого зобов`язання, дослідивши матеріали клопотання, слідчий суддя вважає, що клопотання підлягає задоволенню з огляду на таке.

Кримінальне провадження зареєстроване в Єдиному реєстрі досудових розслідувань за № №0000126 від 03.11.2022 за ознаками кримінального правопорушення, передбаченого ч. 1 ст. 161 КК України.

16 лютого 2023 року в.о начальника Черкаського відділу Черкаської окружної прокуратури ОСОБА_3 повідомив ОСОБА_6 про підозру у вчиненні ним кримінального правопорушення, передбаченого ч. 1 ст. 161 КК України.

Відповідно до ст. 178 КПК України при вирішенні питання про обрання запобіжного заходу, крім наявності ризиків, зазначених у статті 177 цього Кодексу, слідчий суддя, суд на підставі наданих сторонами кримінального провадження матеріалів зобов`язаний оцінити в сукупності всі обставини, у тому числі: 1) вагомість наявних доказів про вчинення підозрюваним, обвинуваченим кримінального правопорушення; 2) тяжкість покарання, що загрожує відповідній особі у разі визнання підозрюваного, обвинуваченого винуватим у кримінальному правопорушенні, у вчиненні якого він підозрюється, обвинувачується; 3) вік та стан здоров`я підозрюваного, обвинуваченого; 4) міцність соціальних зв`язків підозрюваного, обвинуваченого в місці його постійного проживання, у тому числі наявність в нього родини й утриманців; 5) наявність у підозрюваного, обвинуваченого постійного місця роботи або навчання; 6) репутацію підозрюваного, обвинуваченого; 7) майновий стан підозрюваного, обвинуваченого; 8) наявність судимостей у підозрюваного, обвинуваченого; 9) дотримання підозрюваним, обвинуваченим умов застосованих запобіжних заходів, якщо вони застосовувалися до нього раніше; 10) наявність повідомлення особі про підозру у вчиненні іншого кримінального правопорушення; 11) розмір майнової шкоди, у завданні якої підозрюється, обвинувачується особа, або розмір доходу, в отриманні якого внаслідок вчинення кримінального правопорушення підозрюється, обвинувачується особа, а також вагомість наявних доказів, якими обґрунтовуються відповідні обставини; 12) ризик продовження чи повторення протиправної поведінки, зокрема ризик летальності, що його створює підозрюваний, обвинувачений, у тому числі у зв`язку з його доступом до зброї.

Згідно ст.179 КПК України особисте зобов`язання полягає у покладенні на підозрюваного, обвинуваченого зобов`язання виконувати покладені на нього слідчим суддею, судом обов`язки, передбачені статтею 194 цього Кодексу.

Контроль за виконанням особистого зобов`язання здійснює слідчий, а якщо кримінальне провадження перебуває у провадженні суду, - прокурор.

Згідно з ч.2 ст.177 КПК України підставою застосування запобіжного заходу є наявність обґрунтованої підозри у вчиненні особою кримінального правопорушення, а також наявність ризиків, які дають достатні підстави слідчому судді, суду вважати, що підозрюваний, обвинувачений, засуджений може здійснити дії, передбачені ч.1 цієї статті.

Відповідно ч.1 ст.176 КПК України запобіжний захід у вигляді особистого зобов`язання є найбільш м`яким із існуючих запобіжних заходів.

Обґрунтованість підозри у вчиненні ОСОБА_6 кримінального правопорушення, передбаченого ч.1 ст.161 КК України, підтверджується зібраними у кримінальному провадженні доказами, а саме: протоколом огляду від 04.11.2022 №5/3/2023; протоколом огляду від 04.11.2022 №5/3/2024; протоколом огляду від 04.11.2022 №5/3/2025; висновком експерта №538/1 від 30.11.2022; протоколом допиту свідка ОСОБА_8 від 20.12.2022; протоколом допиту потерпілого ОСОБА_9 від 28.12.2022; протоколом допиту потерпілого ОСОБА_10 від 28.12.2022; протоколом допиту потерпілого ОСОБА_11 від 28.12.2022; протоколом допиту потерпілого ОСОБА_12 від 28.12.2022; висновком експерта №2314/22-23 від 16.01.2023.

Частиною 1 ст. 177 КПК України передбачено забезпечення виконання підозрюваним, обвинуваченим покладених на нього процесуальних обов`язків, а також запобігання спробам: 1) переховуватися від органів досудового розслідування та/або суду; 2) знищити, сховати або спотворити будь-яку із речей чи документів, які мають істотне значення для встановлення обставин кримінального правопорушення; 3) незаконно впливати на потерпілого, свідка, іншого підозрюваного, обвинуваченого, експерта, спеціаліста у цьому ж кримінальному провадженні; 4) перешкоджати кримінальному провадженню іншим чином; 5) вчинити інше кримінальне правопорушення чи продовжити кримінальне правопорушення, у якому підозрюється, обвинувачується.

Прокурор у клопотанні про застосування запобіжного заходу у вигляді особистого зобов`язання посилається на ризики, передбачені п. п. 1, 3, 5 ч. 1 ст. 177 КПК України.

Слідчий суддя, з`ясовуючи наявність зазначених ризиків, виходить з наступного.

Ризик, передбачений п. 1 ч. 1 ст. 177 КПК України, полягає у тому, що підозрюваний ОСОБА_6 може переховуватися від органів досудового розслідування або суду. Про вказане свідчить те, що підозрюваний зареєстрований за адресою: АДРЕСА_1 проте на момент вручення повідомлення про підозру перебував за адресою: АДРЕСА_2 .

Ризик, передбачений п. 3 ч. 1 ст. 177 КПК України, полягає у тому, що підозрюваний може незаконно впливати на свідків та потерпілих у вказаному кримінальному провадженні. Так, ОСОБА_6 являється архієреєм Української Православної Церкви, митрополитом Черкаським та Канівським. Потерпілими у вказаному кримінальному провадженні являються особи, які також мають відношення до церкви, а саме кліриками, протоієреями, ієреями Православної Церкви України.

Ризик, передбачений п. 5 ч. 1 ст. 177 КПК України, полягає в тому, що підозрюваний може вчинити інше кримінальне правопорушення чи продовжити кримінальне правопорушення у якому підозрюється. Про вказане свідчить те, що ОСОБА_6 здійснює публічні виступи, які потрапляють в мережу інтернет та стають доступними необмеженому колу осіб та можуть містити висловлювання, спрямовані на розпалювання релігійної ворожнечі та ненависті, а також образу почуттів громадян у зв`язку з їхніми релігійними переконаннями.

Отже існують ризики, що підозрюваний може вчинити інше кримінальне правопорушення, переховуватися від органів досудового розслідування та суду, незаконно впливати на свідків та потерпілих.

Таким чином, наявність доведених прокурором ризиків, передбачених п.п. 1, 3, 5 ч.1 ст. 177 КПК України, дають підстави для обрання підозрюваному запобіжного заходу у вигляді особистого зобов`язання.

Отже, відповідно до вищезазначеного, проаналізувавши матеріали клопотання, враховуючи майновий стан підозрюваного, тяжкість покарання, передбаченого ч. 1 ст. 161 КК України, його особу, який є раніше не судимий, не має стійких соціальних зв`язків, зважаючи на наявність обґрунтованої підозри у вчиненні ОСОБА_6 кримінального правопорушення та доведення обставин, які свідчать про існування ризиків, що дають достатні підстави слідчому судді для застосування запобіжного заходу у вигляді особистого зобов`язання.

З урахуванням вищевикладеного, клопотання прокурора підлягає задоволенню в повному обсязі, оскільки воно законне, обґрунтоване та доказово підтверджене матеріалами клопотання.

Керуючись ст. ст. 176-178, 179, 186, 193-194, 196, 309-310, 372 КПК України, слідчий суддя

п о с т а н о в и в:

Клопотання в.о. начальника Черкаського відділу Черкаської окружної прокуратури ОСОБА_3 у кримінальному провадженні №0000126 від 03.11.2022 за ознаками кримінального правопорушення, передбаченого ч. 1 ст. 161 КК України, про застосування до підозрюваного ОСОБА_6 , ІНФОРМАЦІЯ_1 , запобіжного заходу у вигляді особистого зобов`язання задовольнити.

Застосувати до ОСОБА_6 , ІНФОРМАЦІЯ_1 , запобіжний захід у вигляді особистого зобов`язання.

Покласти на ОСОБА_6 строком на два місяці до 20 квітня 2023 року наступні обов`язки:

- прибувати за кожною вимогою до прокурора, слідчого та суду;

- повідомляти слідчого, прокурора та суд про зміну свого місця проживання та місця роботи;

-утримуватися від спілкування із свідками та потерпілими у вказаному кримінальному провадженні.

Ухвала оскарженню не підлягає і заперечення проти неї можуть бути подані під час підготовчого провадження в суді.

ОСОБА_6 повідомляються покладені на нього обов`язки та роз`яснюється, що в разі їх невиконання до нього може бути застосований більш жорсткий запобіжний захід і на нього може бути накладено грошове стягнення в розмірі від 0,25 розміру прожиткового мінімуму для працездатних осіб до 2 розмірів прожиткового мінімуму для працездатних осіб.

Повний текст ухвали проголошений 21 лютого 2023 року о 14 год. 00 хв.

Слідчий суддя ОСОБА_1