S’èssere, afirmaiat, pro definitzione ìmplicat s’eternidade, mentras isceti su chi est podet èssere pensadu; una cosa chi est, in prus, no podet èssere prus o mancu, e tando sa rarefatzione e sa cundensatzione de sos Milesos est impossìbile subra s’Èssere; pri agabbare, sigomente su movimentu pedit chi carchi cosa esistat a parte sa cosa chi si movit (viz.