НЕОБХОДИМОСТЬ ЗДОРОВОГО ЭГОИЗМА В ИСТОРИКО-СОЦИАЛЬНОЙ СРЕДЕ

Юсупов А.Р., кандидат технических наук

доцент

кафедра производства строительных материалов, изделий и конструкций Ферганский политехнический институт

НЕОБХОДИМОСТЬ ЗДОРОВОГО ЭГОИЗМА В ИСТОРИКО-

СОЦИАЛЬНОЙ СРЕДЕ

Аннотация: в статье освещена необходимость здорового эгоизма в историко-социальной среде.

Ключевые слова: эгоизм, здоровый, нездоровый, позитив.

Yusupov A.R., candidate of technical sciences

associate professor

department of production of building materials, products and designs

Fergana Polytechnic Institute

Uzbekistan

THE NEED FOR HEALTHY EGOISM IN THE HISTORICAL AND

SOCIAL ENVIRONMENT

Abstract: the article highlights the need for healthy egoism in the historical and social environment.

Key words: egoism, healthy, unhealthy, positive.

Эгоизм - одно из тех качеств, которые воспринимаются неоднозначно. В одних ситуациях эгоистичное поведение осуждается и порицается. В других его оправдывают и говорят, что каждый имеет право быть немного эгоистом. Достаточно лишь определиться с тем, что существует два вида эгоизма: здоровый и нездоровый [2].

По проще говоря, эгоизм - это забота о себе даже ценой чужого блага. При этом его нельзя воспринимать как строго отрицательное поведение, ведь каждому человеку нужно защищать собственные интересы. Поэтому стали рассматривать два вида эгоизма:

• здоровый эгоизм - поведение, при котором человек руководствуется своими интересами, но не в ущерб окружающим. В философии его называют также рациональным или разумным эгоизмом;

• нездоровый эгоизм - поведение, при котором человек думает исключительно о своих интересах и желаниях, игнорируя интересы окружающих. Как правило, он даже не думает, что его действия могут кому-то вредить, и не замечает, когда это происходит. Таким образом, нет смысла спорить о том, является ли эгоизм отрицательной чертой или же он

просто помогает отстаивать свои интересы. Достаточно уметь различать, когда он является здоровым, а когда нет.

Здоровый эгоизм помогает выстраивать и защищать личные границы, оберегая наш психологический комфорт. И нет совершенно ничего плохого в том, что человек умеет правильно расставлять приоритеты, не жертвуя своими интересами. Более того, человек, способный позаботиться о себе, сможет позаботиться о своих близких и других людях, оказавшихся рядом и нуждающихся в его помощи.

Тот же, кто постоянно идёт на какие-то жертвы и поступается своими интересами ради окружающих, как правило, не может позаботиться ни о себе, ни о других людях.

Здоровый эгоизм - это инструмент, необходимый каждому человеку для того, чтобы прожить жизнь именно так, как он сам того хочет, не мешая при этом окружающим делать то же самое. К сожалению, не все умеют отличать рациональное эгоистичное поведение от нерационального.

Если человек обладает чувством собственного достоинства и умеет достигать поставленных целей, соблюдая права и интересы окружающих, его можно считать рациональным эгоистом. Такие люди обычно обладают следующими особенностями:

• умение отказывать. Многие люди не умеют говорить «Нет!», из-за чего часто вынуждены жертвовать собственными интересами;

• разумная настойчивость. Здесь нет речи об упёртости, просто такой человек настойчив в достижении поставленной цели. Он всегда знает, что ему нужно, поэтому его сложно уговорить или переубедить. Но когда это важно, он без проблем идёт на компромисс;

• честность и независимость. Человек, которому свойственен здоровый эгоизм, избегает лжи и лицемерия. Став свидетелем спора между двумя знакомыми, он не будет поддерживать того, кто ближе. Он всегда стоит на стороне правды, поскольку именно эта позиция позволяет ему сохранять чистоту совести и не брать на себя лишний моральный груз;

• умение принимать себя. Здоровый эгоист не пытается подстраиваться под ожидания окружающих. Он всегда такой, каким ему удобно быть. Он предпочитает и предоставляет себя именно таким, поэтому ему не приходится напрягаться ради того, чтобы соответствовать каким-то модным тенденциям или общественным требованиям;

• сдержанное уважение к собеседникам. Такой человек никогда не заискивает перед другими людьми, пытаясь им понравиться. В этом плане он самодостаточен и не нуждается в чужом одобрении;

• отсутствие чувства вины. Рациональный эгоист понимает, насколько бесполезно чувство вины. Он не отказывается от ответственности за свои ошибки;

• уважение к чужим чувствам. Он не любит, когда к нему «лезут в душу», поскольку предпочитает разбираться со своими переживаниями

самостоятельно. И по отношению к другим он придерживается такого же принципа.

Нездоровый эгоист не может и не пытается понять чужую точку зрения. Он всегда уверен в собственной правоте и ожидает, что другие люди будут разделять его субъективное мнение. Также он уверен, что окружающие должны действовать исключительно в его интересах, поскольку не задумывается о том, что у них тоже есть свои интересы и потребности.

Человек, способный отстоять свои интересы, не пренебрегая при этом чужими, всегда вызывает уважение у окружающих. Воспитать в себе здоровый эгоизм стоит хотя бы ради этого. Также это качество даёт такие преимущества как:

• свобода в осознании своих желаний. Человек, которого родители в детстве отучили уважать собственные интересы и желания, часто сам не понимает, чего он хочет и к чему стремится. Рациональный эгоизм помогает прислушиваться к своим желаниям, слышать и понимать их;

• защита от желающих «залезть на шею». Многие люди позволяют окружающим использовать себя, поскольку бояться их обидеть. Здоровый эгоизм помогает защититься от эксплуататоров и манипуляторов, которые всегда ориентированы на поиск более доступной жертвы;

• способность брать на себя ответственность. Умение отвечать за свои ошибки и промахи - навык, свойственный людям, контролирующим собственную жизнь. А рациональные эгоисты относятся именно к таковым;

• умение попросить о помощи, когда нужно. Это ещё один полезный навык, обычно отсутствующий у людей, которых родители в детстве отучили от всех проявлений эгоизма;

• способность легко переживать отказы. Рациональный эгоист часто говорит «Нет!», поэтому не особо переживает, когда сам слышит это слово в ответ на свою просьбу;

• гармония в отношениях. В личных отношениях компромиссы и уступки полезны далеко не всегда. Если один из партнёров оказывается «мягкотелым» и постоянно поступается своими интересами, гармонии в таких отношениях не будет;

• позитивные люди в окружении. Люди, которым свойственен разумный эгоизм, не любят выслушивать жалобы и нытьё, принимая на себя чужой негатив. Поэтому они интуитивно ограничивают своё общение с теми, кто склонен к такому поведению, их окружение состоит исключительно из позитивных людей.

Здоровый эгоизм - это наиболее рациональная форма поведения, вызывающая уважение у окружающих и помогающая человеку быть успешным во всех сферах жизни. Такие личности склонны к состраданию и не остаются равнодушными, когда кто-то нуждается в помощи. В то же

время они никогда не позволяют эксплуатировать себя и вовлекать в какие-то нежелательные дела [7]. Эти качества характера и поведения очень важны для творческих личностей [6].

Философские системы Древнего Востока, в частности Китая, представлены в основном концепциями, в которых человек рассматривается, как правило, в теснейшей, неразрывной связи с обществом, социумом. Важнейшим смыслом его жизни является следование «закону идеальных отношений» между людьми, в семье, обществе, государстве, а способствует этому трепетное отношение к принятым в обществе нормам, правилам, церемониалу и т.п. [1]. Идеально будет, если человек свою личную жизнь всегда устроит в соизмерении с общественным благом, в частности, он должен усовершенствовать себя, чтобы потом попытаться усовершенствовать семью, трудовой коллектив, этнос, общество, государство и мировое сообщество.

Использованные источники:

1. Философия: учебник / под ред. проф. А.Н. Чумакова. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Вузовский учебник: ИНФРА-М, 2018. — 459 с

2. Щербатых Ю. В. Общая психология. Завтра экзамен. — СПб.: Питер, 2008. — 272 с.: ил. — (Серия «Завтра экзамен»). 18ВМ 978-5-388-00230-3.

3. Юсупов А.Р. Эвристические стратегии интеллектуального образования. "Экономика и социум" №11(102) 2022. www.iupr.ru.

4. Юсупов А.Р. Альтернативные стратегии самостоятельного образования студентов. "Экономика и социум" №12(103) 2022. www.iupr.ru.

5. ЮСУПОВ А.Р. Критерия и этапы решения творческой технической или управленческой проблемы с применением эвристических стратегий. "Экономика и социум" №12(103) 2022. www.iupr.ru.

6. ЮСУПОВ А.Р. Оптимизация процесса математического и иного моделирования строительных конструкций, зданий и сооружений "Экономика и социум" №11(103) 2022. www.iupr.ru.

7. htts://ru.wikipedia.org/wiki/ Хронология изобретений человечества.