Christian Dior

Мария Грация Кьюри в каждой своей новой коллекции последовательно продвигает идеи женской эмансипации — и с помощью традиционного фэшн-языка, и в духе стрит-стайла, лозунгами на свитерах и майках.

1 / 18

Коллекция Christian Dior в этом сезоне посвящена полувековому юбилею легендарных студенческих протестов в Париже 1968 года. Мария Грация Кьюри задалась целью связать юбилей студенческих протестов с историей дома — и обнаружила фотографию демонстрации молодых женщин, не обнаруживших в коллекции Christian Dior мини-юбок. Вообще же говоря, в истории бренда 1968 тоже был годом кардинальных изменений — главный дизайнер Марк Боан впервые создал коллекцию pret-a-porter, протестовать против haute couture было бы затруднительно.

Вообще крайне показательно, что в качестве нынешнего креативного директора Christian Dior, марки исключительной красоты и при этом объективации женщин (все помнят идею «женщины-цветка») была выбрана именно последовательная в пропаганде идей феминизма Мария Грация Кьюри. Идеи так называемой четвертой — сегодняшней — волны феминизма могут многим показаться спорными — но они как минимум своевременны и современны.

Лозунги на майках из этой коллекции — реальные, со ставших декорацией для парижского показа обложек журналов и протестных плакатов конца 1960-х. И стиль коллекции в целом напоминает о моде той эпохи. На этот раз есть даже юбки-мини, нерадикальные. Кроме того, в коллекции очень много вещей, вплоть до шуб, созданных в лоскутной технике и напоминающих стиль первых хиппи. Есть здесь и пестрое вязание крючком, и юбки-килты в колледжном стиле, и закрытые блузки-рубашки (правда, у Christian Dior они абсолютно прозрачные), и бушлаты с нашивками, скрупулезно воспроизводящими тонкую вышивку из архивов дома. Головные уборы подчеркнуто агрессивны и одновременно в том или ином варианте обязательны в этом сезоне — это фуражки с высокой тульей и шлемы-балаклавы.

Все эти вещи кажутся демократичными только очень издалека. На самом деле, и кружево, и вышивка, и вязание, и вырезанные из тонкой кожи кружева школярских воротничков исполнены с совершенством, имеющим — и не скрывающим — свою цену. Общей идее коллекции эта дороговизна и элитарность не противоречат. Это вторая волна феминизма, волна 60-х, была связана с антикапиталистическими настроениями. А четвертой уже требуется выразительный визуальный ряд. Времена меняются.