Могильник Посёр xviii в

Е.Л. Лычагина,

В.В. Мингалев МОГИЛЬНИК ПОСЁР XVIII В.

Обнаружение могильника связано с работами по укреплению берега реки в октябре 2001 г., в ходе которых из осыпи берега выпадали многочисленные человеческие кости. Школьниками посерской школы было найдены в осыпи три черепа, вероятно, взрослых (по мнению О.Ж. Гилева). Открывателем могильника является учитель истории Посёрской школы О.Ж. Гилёв, который обратился в ПГПУ с просьбой прислать специалистов для археологического обследования.

Могильник Посёр, расположен на правобережной коренной террасе р.Обва, вероятно, был ограничен с севера и юга суходольными логами. Несомненно, он продолжается в глубь террасы в деревне Посёр Ильинского района Пермской области. Размеры могильника установить не представляется возможным.

Состояние памятника можно характеризовать как аварийное. Во-первых, несмотря на укрепление берега, береговая эрозия продолжается. Во-вторых, территория могильника используется местными жителями под хозяйственные ямы, жилые постройки и огороды.

При осмотре места могильника были обнаружены фрагменты керамики, фрагменты черепа и трубчатые кости человека. В связи с этим было принято решение о за-

© Лычагина Е.Л., Мингалев В.В.,

ложении разведочной траншеи 16 м2 вдоль края террасы в месте обнаружения костей, не занятом огородами.

Почвы относятся к дерновосреднеподзолистым (лессивирован-ным) почвам на суглинистой основе.

Стратиграфия:

Горизонт А1 - гумусовый. В верхней части содержит многочисленные корни трав, которые в некоторых местах образуют ярко выраженную дернину. Мощность 0,030,12 м.

Горизонт А2 — темно-серый суглинок. Горизонт является пахотным слоем современной деревни. Мощность 0,14-0,36 м.

Горизонт А3 — светло-коричневый суглинок. Горизонт является пахотным слоем старой деревни. Мощность 0,02-0,38 м.

Горизонт А4 — серо-коричневый суглинок с углистыми вкраплениями. Горизонт является могильным слоем. Мощность 0,14-0,36 м.

Горизонт А5 — коричневый суглинистый пестроцвет с углистыми вкраплениями. Горизонт является подстилающий могильный, вероятно, связан с селищем родановского времени. Мощность 0,10-0,18 м.

Горизонт В — иллювиальный, ярко-красная глина с усилением цвета сверху вниз.

В ходе раскопок были обнаружены пять погребений, из которых четыре полностью были раскопаны, пятое погребение не имело костяка и уходило в северную стенку раскопа.

Описание погребений:

Погребение №1 (рис. 1). Р аспо-ложено на квадрате Ж/86. Очертания подовальной могильной ямы

ё ж:

Рис.1. План раскопа на Посерском могильнике

были зафиксированы на 0,31 м от глубине 0,19-0,21 м от уровня фик-

современной поверхности. Размер сации погребения.

погребения: 0,68 х 0,90 м. Дно погребения — ровное, фиксируется на

Сохранность костяка плохая. Были зафиксированы только кости

верхней части костяка, начиная от пояса, возможно, “частичное” захоронение. Череп расположен перпендикулярно оси позвоночника, что возможно только в случае, если под головой у погребенного находилась подушечка. Костяк лежит на спине прямо, ориентированный по направлению запад-восток, головой к реке.

Представлены кости: фрагменты черепа, лучевые кости, ребра, позвонки, фрагмент лопатки, фрагмент верхней челюсти и фаланги пальцев.

Возраст погребенного: Кости черепа тонкие и хрупкие, что говорит о начальном этапе окостенения. Облитерация метопического шва не произошла, что указывает на возраст менее 3 лет [Тегако Л.И., 1989, с.33]. Передний родничок не зарос, что обычно происходит к 1,5-2 годам [Там же... , с.29]. Из зубов присутствуют только непостоянные (молочные) зубы: медиальные резцы, латеральные резцы, первый моляр. Молочные второй моляр и клыки находятся в зародыше. Достижение первым моляром окклюзаитивного ряда происходит не позднее 12 месяцев, но в случае неправильного питания может быть существенно замедлено. При обычном развитии второй моляр и клыки достигают ок-клюзитивного ряда не ранее 16-30 месяцев [Там же... , с.33]. Таким образом, можно говорить о возрасте погребенного в диапазоне 12-16 месяцев.

В связи с плохим состоянием костей и малым возрастом погребенного определить пол не представляется возможным.

Нательный крест (рис.3, ф.4). Нательный четырехконечный крест был обнаружен на груди погребен-

ного на глубине 0,33 м. Общая длина креста - 33 мм, длина ушка — 7 мм. Ушко образовано замкнутым кольцом, развернутым под углом в 45-600 к плоскости креста. Крест изготовлен из меди. Поверхность креста сильно коррозирована. На аверсе креста изображен восьмиконечный голгофский крест с пикой и тростью. Из всех клейм читается только правое - “хс7” - “Христос”. Реверс креста сильно коррозирован. Судя по размерам и внешним признакам крест является взрослым. Толщина креста сильно варьируется, внешние края креста неровные, ширина лучей креста увеличивается от сердцевины к концам. Из всех найденных крестов наиболее плохо сохранившийся. Характер изготовления говорит о самостоятельной отливке креста. Крест относится к крестам “поморского” типа и судя по внешним признакам и материалу изготовления может быть датирован нач.XVПI в. [Макаров Л.Д., 1996, с.41]. Крестами “поморского типа” принято называть старообрядческие кресты, которые в верхней части имеют клеймо “ ЦР7Ь СВ7” - “Царь Славы”, каждое слово при этом написано в отдельной строке.

Погребение №2 (рис. 1). Р аспо-ложено на квадрате Ж/85. Очертания подпрямоугольной могильной ямы были зафиксированы на глубине 0,62 м от современной поверхности. Размер погребения - 0,60 х 1,08 м. Дно погребения — ровное, фиксируется на глубине 0,18 м от уровня фиксации.

Сохранность костей очень плохая, в связи с чем невозможно определить характер положения костяка в могиле. Судя по очертаниям

погребения костяк был ориентирован по оси юг-север, параллельно реке, против ее течения.

Представлены кости: лучевая, ребра, позвонки, нижняя челюсть, фрагменты черепа.

Возраст погребенного: Определить возраст можно только исходя из наличия зубов (два молочных клыка, медиальный резец, два вторых моляра и постоянный первый моляр). Молочные медиальные резцы и клыки дос-

/—)

О

Рис.2. План погребения №3

тттгптт Посерский МОГИЛЬНИК

тигли окклюзи- Погребение №3

тивного ряда, молочные вторые моляры не достигли, что указывает на возраст не ранее 30 месяцев [Тегатко Л.И.,

1989, с.33]. Начинается зарождение первого постоянного моляра, что происходит не позднее 6 лет [Там же...,

с.33]. Таким образом, можно говорить о возрасте погребенного в диапазоне 3-6 лет.

В связи с плохим состоянием костей и малым возрастом погребенного определить пол не представляется возможным.

Нательный крест (рис.3, ф.2). Нательный четырехконечный крест был обнаружен на правом крыле таза на глубине 0,60 м. Общая длина креста - 40 мм, длина ушка — 6 мм. Ушко образовано замкнутым кольцом, развернутым перпендикулярно плоскости креста. Крест изготовлен из медного сплава, состав которого неопределим на вид, окислы имеют цвет близкий к бирюзо-

- “МЛРБ ’

Я

:)

вому. На лицевой части креста изображен восьмиконечный голгоф-ский крест с пикой и тростью, основание креста Голгофа с черепом Адама в центре. В верхней части имеется хорошо сохранившееся клеймо “ЦР7Ь СВ7” - “Царь Славы”, каждое слово написано в отдельной строке, в левой части -“1с7” - “Исус” в правой части -“хс7” - “Христос”, в нижней части - “место лобное рай бысть”. Нижнее клеймо выполнено с нарушением церковно-славянского языка [Горшков А.И., 2002,

с.134], такие клейма были распространены в XVII в. [Шутова Н.И., 1992, с.27]. Судя по размерам и внешним признакам, кр ест я вл я ется «взрослым». Толщина около 3 мм. На реверсе креста нечитаемая молитва, каждая строка которой отделена от предыдущей рельефной полосой. Характер изготовления говорит о высоком качестве отливки, выполненной в технике двустороннего литья. По форме и характеру изготовления крест относится к XVHI-XIX вв. Нижнее клеймо, вероятно, является скопированным с раннего креста. Наиболее вероятная дата - нач. XVIII вв.

Погребение №3 (рис.2). Расположено на квадрате Ж/85. Очертания подпрямоугольной могильной ямы были зафиксированы на глубине 0,65 м от современной поверхности. Размер погребения:0,68 х 1,08 м. Дно погребения - покатое с юга

¡-гвоздь

2-медный

крестик

0,80 м.

на север, фиксируется на глубине 0,43-0,51 м от уровня фиксации.

Костяк лежит на спине прямо, ориентированный по оси юг-север, параллельно реке, против ее течения. Сохранность костей плохая. Рост покойного ок.0,74 м. Вероятно, руки располагались вдоль тела, череп повернут вправо. Под костяком фиксировались узкие полосы деревянного тлена.

Представлены кости: сильно фрагментированный череп, нижняя челюсть, фрагмент верхней челюсти, полный набор ребер(?), лучевая кость(сломанная пополам), несколько фрагментов немощных трубчатых костей без эпофизов, позвонки.

Возраст погребенного: Облитерация метопического шва произошла не полностью, что указывает на возраст более 3, но менее 6 лет [Те-гако Л.И., 1989, с.33]. Передний родничок зарос, что происходит к 2 годам [Там же... , с.33]. Имеется 13 молочных зубов, четыре коренных первых моляра, не включенных в ок-клюзиционный ряд, что указывает на возраст менее 6 лет [Там же... , с.33]. Таким образом, можно говорить о возрасте погребенного в диапазоне 3-6 лет.

Аномалии черепа: правая сторона существенно выгнута, что может быть следствием водянки или гематомы. На левой теменной части черепа имеется отверстие искусственного происхождения, размер которого 26X15 мм.

Пол погребенного: Судя по таким признакам, как хорошо выраженный рельеф подбородка и скул, отчетливо выраженный рельеф мест прикрепления мышц и грушевидное отверстие можно говорить, что череп мужской [Тегако Л.И., 1998,

с.39]. При этом стоит оговориться, что у черепа есть и женские признаки, но они не являются довлеющими.

В погребении был обнаружен кованный железный гвоздь с фрагментами дерева. Длина гвоздя — 90 мм; диаметр шляпки — 17 мм; ширина острия — 4 мм. Толщина доски, которая закрывала гробовище,

— 30 мм. Она фиксируется по деревянному тлену на гвозде.

Нательный крест (рис.3, ф.3). Нательный четырехконечный крест был обнаружен на груди покойного (?) на глубине 0,41 м. Общая длина креста - 46 мм, длина ушка

— 8 мм. Ушко образованно замкнутым кольцом, развернутым перпендикулярно плоскости креста. Крест изготовлен из меди. На поверхности креста имеются окислы меди -белого и зеленого цветов. На аверсе креста изображен восьмиконечный голгофский крест с пикой и тростью, основание креста Голгофа с черепом Адама в центре. В верхней части имеется сильно коррозированная нечитаемая надпись вероятно - “Царь Славы”, в левой части “^7” - “Исус”, в правой части “хс7” - “Христос”, в нижней части сильно коррозированная надпись “с7Б” - “Сыне Божий”. Нижняя надпись нарушает правила написания на церковно-славянском языке, по правилам она должна выглядеть так - “сн7Е Бж7Ш” -“Сыне Божий” или “СН\Ъ Бж7Я” [Церковно-славянская азбука, 1994, с.7-9; Горшков А.И., 2002, с. 125-134]. Судя по размерам и внешним признакам, крест является «взрослым». Толщина креста сильно варьируется, внешние края креста неровные, в некоторых случаях видны недоче-

ты отливки. На реверсе креста нечитаемая молитва. Характер изготовления говорит о самостоятельной отливке креста. Крест относится к крестам “поморского” типа и судя по внешним признакам и материалу изготовления может быть датирован нач.XVIII в.

Погребение №4 (рис. 1). Р аспо-ложено на квадрате Ж-85. Очертания подпрямоугольной могильной ямы были зафиксированы на глубине 0,65 м. от современной поверхности. Р а з м ер п огр еб ен ия : 0,90х1,44 м. Дно погребения - покатое с юга на север, фиксируется на глубине 0,16-0,20 м. от уровня фиксации.

Костяк лежит на спине сориентирован по оси юг-север, параллельно реке, против ее течения. Сохранность костей плохая. Рост покойного ок.1,14 м. Руки погребенного были согнуты в локтях и расположены на животе.

Представлены кости: нижняя челюсть, сильно фрагментированный череп, фрагмент верхней челюсти, полный набор ребер(?), лучевая кость(сломанная пополам), несколько фрагментов немощных трубчатых костей без эпофиза, позвонки.

Возраст погребенного: Облитерация метопического шва произошла не полностью, что указывает на возраст менее 3, но не более 6 лет [Тегако Л.И., 1989, с.33]. Передний родничок зарос, что происходит к 2 годам [Там же... , с.33]. Имеется 10 молочных зубов и два постоянных медиальных резца и два первых моляра, не включенных в окклюзици-онный ряд, что указывает на возраст не менее 6 лет, но не более 7 лет [Там же... , с.33]. Таким обра-

зом, можно говорить о возрасте погребенного ок.6 лет.

В связи с плохим состоянием костей и малым возрастом погребенного определить пол не представляется возможным.

Нательный крест (рис.3, ф.1). Нательный четырехконечный крест был обнаружен на правом крыле таза на глубине 0,83 м. Общая длина креста - 48 мм, длина ушка — 9 мм. Ушко образовано незамкнутым кольцом, развернутым перпендикулярно плоскости креста. Крест изготовлен из меди. На поверхности креста кроме окислов меди (белого цвета) имеются также окислы железа, происхождение которых не поддается объяснению. На аверсе креста изображен восьмиконечный голгофский крест с пикой и тростью, в верхней части имеется сильно коррозированная нечитаемая надпись, вероятно - “Царь Славы”, в левой части “!с7”, в правой части “хс7”, в нижней части имеется коррозированное изображение черепа Адама, а вместо надписи под титлом “Сыне Божий” прочерчен четырехконечный крест, отделенный от голгофского креста горизонтальными прочерченными линиями, в нижней части также имеется линия. Судя по размерам и внешним признакам, крест является «взрослым». Толщина креста сильно варьируется, внешние края креста неровные. На реверсе креста сильно коррозированная нечитаемая молитва. Характер изготовления говорит о самостоятельной отливке креста. Крест относится к крестам “поморского” типа и, судя по внешним признакам и материалу изготовления, может быть датирован нач. XVIII в.

Могильные ямы погребений №

3 и 4 верхней части образуют общую яму.

Погребение №5. Расположено на квадрате Ж/85. Очертания под-прямоугольной могильной ямы были зафиксированы на глубине 0,50 м от современной поверхности. Размер погребения — неопределим, уходит в северную стенку раскопа. Ширина — 0,40 м. Дно погребения

— ровное, фиксируется на глубине 0,22 м от уровня фиксации. Костяка в погребении не обнаружено.

Анализ погребального комплекса:

Большая часть погребенных (три из четырех) захоронены в могильных ямах глубиной ок.0,20 м. Погребение №3 единственное имеет глубину ок.0,50 м. Малую глубину погребений до 0,50 м. имели так же детские старообрядческие погребения XVIII в. на Нердвинском могильнике [Коренюк С.Н., Мель-ничук А.Ф. 2001, с.49-50]. Это, скорее всего, является общей чертой для детских христианских погребений XVII-XVI11 вв.. Южная ориентация трех костяков, при всей необъяснимости не является необычной, такую же ориентацию имеют старообрядческие погребения на Егошихинском кладбище г.Перми.

Возрастной характер погребений на могильнике Посёр (дети в возрасте 1-6 лет), не может указывать на узкую специализирован-ность могильника, так как выборка является нерепрезентативной. Кроме того, для XVII-XVI11 вв. характерно преобладание детских погребений над взрослыми [Шутова Н.И., 1992, с.95]. Например, по Пермской губернии показатель смертности детей до 5 лет в 1867-

1910 гг. колебался 40,2-54,5 % всех умерших [Шутова Н.И., 2001, с.140]. При этом авторы отмечает, что и эти данные являются приуменьшенными из-за неудовлетворительного учета умерших статистическими комиссиями [Там же..., с.140]..

Обычно датировка христианских некрополей дается по нательным крестам. Всего было найдено

4 нательных креста. Все они датируются нач.XVIII в.

При этом данная датировка -

XVIII в., на наш взгляд, является весьма условной, т.к. в старообрядческой среде бытование древних вещей может быть весьма растянуто во времени. Крест же, как дифференцирующая вещь (т.е. отличающая старообрядца от нестарооб-рядца), может долго сохранять ранние формы.

Весьма интересно местонахождение нательных крестов относительно костяков - три из четырех найдены на тазу погребенных. Кроме того, все кресты являются «взрослыми». Интерпретировать данные факты с исторической точки зрения сложно. Можно предположить, что погребенные не были крещены, тогда вполне понятно, почему крест находится не на шее, а на тазу. По русской традиции некрещеных детей хоронили у себя в огороде или погребе, а в могилу клали крест родителей, при этом крест ни в коем случае нельзя было вешать на шею погребаемому [Зеленин Д.К., 1995, с.70-73].

Уточнить социально-конфессиональную принадлежность могильника помогли сведения, полученные от местных жителей, которые в дальнейшем подтвердились архивными данными.

Жители дер.Посёр утверждают, что раньше на месте деревни проживали “красноверы”, и могильник, скорее всего, принадлежит им. По архивным данным, деревня Посёр (по документу Посерское) может быть датирована XVIII в., т.к. упоминается в экономическом описании Пермской губернии 1 800 г. [ГАПО ф.39, оп.4, д.3 л.56]. По сведениям, полученным от местных жителей, старая деревня Посёр была покинута в нач. ХХ в., их подтверждают клировые ведомости Богородицко-казанской единоверческой церкви, к которой была приписана деревня, по ним с 1917 г. деревня Посер или Мальцево перестает упоминать в списке деревень, приписанных к церкви [ГАПО, ф. 195, оп.1, д.46 л.52]. Мальцево, более позднее название деревни, вероятно, появилось где-то в конце

XIX в., т.к. в начале XIX в. в источниках фигурирует название Посер. Повторно деревня была заселена уже после революции - в 1930-е гг. Стратиграфия подтверждает полученные сведения, так как в профиле четко фиксируется два пахотных горизонта. Согласно первым советским планам деревни, на месте могильника показаны жилые постройки, т.е. в это время о существовании могильника уже не помнили.

“Красноверами” в Прикамье принято называть старообрядцев, принадлежащих к согласию странников (бегунов) [Словарь..., 2000, с.434; Черных А.В., 2001 с.144].

Этой информации тем более можно верить, что с.Ильинское и его окрестности в XIX в. считались главным центром согласия бегунов в Пр икамье [ГАПО, ф.95, оп.1, д.6, л.8].

Ста рообрядч еское согласие странников или бегунов характеризуется учением о приходе в мир духовного антихриста. Всех иноверцев странники считают слугами антихриста, а их вещи “печатями антихриста”. В связи с тем, что для вероучения бегунов характерна проповедь полного социального нигилизма, призыв разорвать все связи с обществом, не иметь дома, они вынуждены постоянно странствовать и скрываться. При этом в иерархическом плане странники делятся на странников и странноприимцев: если странникам запрещено общение с миром, то странноприимцам разрешено общаться и даже посещать новообрядческие службы, основная их задача скрывать странников от властей и обеспечивать их всем необходимым [Мальцев А.И., 1996; Энциклопедия ... 1996, с.409, 413-420]. Пермский край являлся крупным центром странников-иерархитов, существование целых деревень странноприимцев не является чем то необычным [Пушвинцев И., 1928, с.20].

Отношения к захоронениям у бегунов также отличалось от других старообрядческих согласий: они устраивали захоронения в тайных местах, никак не отмечая могилы, иногда захоронения производили прямо на огородах [Черных А.В., 2001, с.144; Энциклопедия. 1996, с.414-415].

Принадлежность могильника Посёр старообрядцам странникам-иерархитам может считаться основной версией конфессиональной принадлежности памятника. Единственным фактом, противоречащим этому выводу, является то, что в двух погребениях использовали же-

лезные кованые гвозди для заколачивания гроба (погребения №3 и №4), а это не характерно для старообрядческих погребений [Макаров, 2001, с.42].

Подводя итог написанному, мы можем высказать две гипотезы относительно данных детских захоронений. Первая, что это захоронение так называемых заложенных покойников или некрещеных детей. Вторая, что это захоронения старооб-рядцев-странников. Верификация двух гипотез еще предстоит, но уже сейчас можно говорить, что открытый могильник Посёр является уникальным погребальным комплексом XVIII в., который больше поставил вопросов, чем дал ответов.

Раскопки данного могильника еще раз подтвердили мнение многих специалистов о том, что, к сожалению, мы лучше можем интерпретировать памятники глубокого прошлого, чем недавнего. Причиной такой ситуации является малая заинтересованность археологических научных кругов в изучении памятников позднего средневековья и нового времени. Возможно, раскопки данного памятника, находящегося в аварийном состоянии, помогут открыть завесу тайны над ближайшим нашим прошлым.

С.И. Коренюк,

А.Ф. Мельничук ИЛЬИНСКИЙ НЕКРОПОЛЬ -ХРИСТИАНСКОЕ КЛАДБИЩЕ С ЯЗЫЧЕСКИМИ ТРАДИЦИЯМИ В ПЕРМИ ВЕЛИКОЙ

В сравнении Среднего Поволжья и Удмуртии, где в последние десятилетия изучены поздние погребальные комплексы финского населения XVI —XIX вв. (исследования М.Г.Ивановой, И.Г.Шапран, Т.Б.Шикаевой, Н.И.Шутовой) с выразительной языческой обрядностью, на территории Верхнего Прикамья подобные поздние некрополи древних коми-пермяков до сих пор целенаправленно не изучались. Однако к настоящему времени накопились источники, свидетельствующие о не простом характере формирования в период русской колонизации Перми Великой христианской погребальной обрядности, которая была значительно осложнена старыми языческими традициями аборигенного коми-пермяцкого населения (Мельничук, Коренюк. 1996. С. 162-168).

Подобным ярким археологическим источником является Ильинс-

© Коренюк С.Н., Мельничук А.Ф., 2003