Ставропольские учёные и краеведы-исследователи истории калмыцкого народа

УДК 908

Н.Д. Судавцов

Северо-Кавказский федеральный университет

СТАВРОПОЛЬСКИЕ УЧЁНЫЕ И КРАЕВЕДЫ-ИССЛЕДОВАТЕЛИ ИСТОРИИ КАЛМЫЦКОГО НАРОДА

В статье речь идёт о роли ставропольских историков, краеведов в изучении истории калмыцкого народа на различных этапах исторического развития Российского государства, его связей со Ставропольем, взаимоотношениях, сотрудничестве между русскими и калмыками.

Ключевые слова: народ, калмыки, история, автономия, краеведение, наука, русские, Ставрополье, экономика, война, возрождение.

N.D. Sudavtsov

North-Caucasus Federal University

STAVROPOL SCIENTISTS AND RESEARCHERS IN LOCAL HISTORY ARE RESEARCHERS IN THE HISTORY OF KALMYKS

The article investigates the role of the Stavropol historians and local researchers in studying the history of the Kalmyk people at various stages of historical development of the Russian state, their ties and relations with Stavropol Territory, and the cooperation between Russians and Kalmyks.

Key words: people, Kalmyks, history, autonomy, study of local lore, science, Russians, Stavropol Territory, economy, war, revival.

На протяжении веков жители Ставроплья тесно связаны с калмыками. Проживая рядом с ними, ставропольцы постоянно интересовались историей этого народа. На бытовом уровне, общаясь с калмыками, они перенимали их опыт ведения животноводства в экстремальных засушливых степных условиях. Жители Ставрополя высоко ценили веками наработанные у калмыков навыки ухода за животными. Перенимали методы лечения калмыцкой народной медицины, опыт выживания в суровой степи. Всё это способствовало установлению добрососедских отношений между ними. Разные обстоятельства были между ними, но было главное - взаимопонимание, что помогало устранять негативные проявления и устанавливать мирные взаимоотношения методами народной дипломатии.

Начало глубокому изучению истории калмыцкого народа положил поляк по рождению, ставрополец по проживанию известный краевед И.В. Бентковский. Будучи высланным после восстания 1830-1831 гг. в составе полка из Царства Польского на Северный Кавказ, он прожил на Ставрополье с 1834 года более полувека. Здесь он вступил в казачество, будучи человеком грамотным, дослужился до офицерского чина, вышел в отставку. Но так и остался жить в Ставропольской губернии.

Окончив в Царстве Польском гимназию, как грамотный и любознательный человек, Иосиф (Юзеф) Викентьевич интересовался историей края, в котором ему предстояло жить. С годами этот интерес возрастал, и он всесторонне стал изучать историю региона и проживавших на его территории народов. Значительные возможности в этом направлении предоставились ему в начале 60-х годов Х1Х века, когда он стал ответственным секретарём губернского статистического комитета и получил доступ к богатому фактическому материалу, официальным документам, различным отчётам,

имел возможность ездить по губернии и изучать многие вопросы непосредственно на месте, что часто отражало большую достоверность того, что происходило в регионе и находило отражение в его творчестве.

Поскольку край был многонациональным, И.В. Бентковский большое внимание уделял изучению истории, этнографии, быта, культуры народов, населявших регион. Значительное место в работе И. В. Бентковского занимало изучение жизни казаков, горцев, кочевых народов, населявших Кавказский край, их быта, нравов, обычаев, правовых норм. Он заложил демократические принципы краеведения, которые базировались на взаимном уважении и взаимопонимании, веротерпимости между народами, что было очень важно в межнациональных отношениях, особенно в условиях многонационального Северного Кавказа, где только в 60-х годах XIX века закончилась продолжительная Кавказская война. Краеведение в ту пору было разноплановым и требовало от автора энциклопедичности познаний в различных сферах жизнедеятельности. Имея научное начало, краеведение сочетало различные сведения из истории, этнографии, статистики, археологии, культуры, географии.

В поле его зрения попали и калмыки, которые кочевали на территории губернии в степях от реки Калаус и до реки Терек. В состав Ставропольской губернии с 1860 года входил Большедербетовский улус, населённый калмыками. Иосиф Викентьевич бывал в кочевьях калмыков, общался с ними, интересовался их образом жизни, самобытной культурой. Об этом он много писал в газетах, журналах. Уже с 1868 года появляются его работы о калмыках улуса [1].

И.В. Бентковский достаточно основательно изучил жизнь и быт калмыков. Поэтому не случайно, когда Северный Кавказ посетил датский путешественник Ханс Каарсберг, то ему, как знатоку калмыцкого народа, довелось сопровождать датчанина в поездке в Большедербетовский улус, о чём тот написал в своих путевых заметках «Через степи и кочевья калмыков верхом на лошади и на тройке: путевые записки», изданных в Копенгагене в 1892 году на датском языке [2]. Для И.В. Бентковского это дало хорошую возможность пообщаться с европейским учёным, освоить методы его работы и собрать дополнительные материалы о калмыках, к которым европейцы проявляли неподдельный интерес, как народу, переселившемуся на территорию Европы из далёкой Азии.

Энциклопедичность, широта познаний, владение калмыцким языком позволяла Иосифу Викентьевичу создавать работы, которые всегда отличались глубиной анализа, погружением в суть проблемы, максимально объективным исследованием проблемы. Лишённые вычурности и красивости, они были написаны доступным языком, на основе глубокого знания предмета, о котором шла речь. Всего по истории калмыцкого народа он опубликовал более 50 книг, статей, заметок. Многие из них вызывали неподдельный интерес у читателей, которые получали обстоятельную информацию о народе, проживавшем в степях Ставрополья, Астраханской губернии, Области Войска Донского.

Это оказалось очень полезным и важным в научной и творческой деятельности И.В. Бентковского, так как позволяло ему писать свои работы, которые представляли большой интерес для общественности России и неоднократно отмечались различного рода наградами. Так, за статью «О первоначальном физическом воспитании детей у калмыков и ногайцев, кочующих в Ставропольской губернии» он получил от императорского общества естествоиспытания, антропологии и этнографии бронзовую медаль [3].

Особое внимание общественности привлекли к себе «калмыцкие календари», которые готовились и издавались И.В. Бентковским в 1870-1875 годах, содержавшие немало интересных сведений о различных сторонах жизни калмыцкого народа. Они обратили на себя её внимание и получили высокое признание российской общественности [4]. Следует отметить, что работы И.В. Бентковского не потеряли своей ценности и сегодня, поскольку в них содержались сведения, часть из которых по тем или иным причинам из архивов была утеряна безвозвратно. Много значили личные наблюдения и свидетельства автора.

В процессе становления краеведения вокруг И.В. Бентковского группировались краеведы губернии, которые потом продолжили начатое им дело. В их числе был один из его достойных учеников и последователей Г.Н. Прозрителев, который продолжил дело своего учителя и внёс большой вклад в развитие краеведения, в том числе в изучение истории калмыков. Результаты исследований Г.Н. Прозрителева нашли отражение в многочисленных публикациях его статей в газетах, журналах, в выпускавшихся сборниках Ставропольской губернской учёной архивной комиссии, учреждённой в 1906 году, учёным секретарём которой он являлся.

Среди его работ особенно выделяется изданная к 100-летию Отечественной войны 1812 года книга «Военное прошлое наших калмык» [5]. При её написании Григорий Николаевич широко использовал архивные материалы, что придавало его труду научно-исследовательский характер и большую достоверность. Книга состоит из двух частей. Первая описательная, а во второй были приложения архивных документов и материалов. Это придало большую достоверность фактам и событиям, о которых в книге шла речь.

Автор на большом фактическом материале в сжатом виде рассмотрел предысторию калмыцкого народа от переселения в Россию в ХУШ веке и участие в войнах российского государства. Г.Н.Прозрителев подчёркивал важную роль калмыков в охране южных границ российского государства. В этой связи очень важное значение имеют содержащиеся в книге материалы о формировании ополчения из калмыков в 1806 году и его служба на Кавказе [6].

Значительное внимание в книге уделено формированию Ставропольского, первого и второго Астраханских калмыцких полков в начале Х1 Х века, их участию в Отечественной войне 1812 года и заграничных походах русской армии. Автором показан героизм калмыцких воинов в боях с французскими войсками на территории России и за рубежом, в сражениях на Бородинском поле, под Лейпцигом, при взятии Парижа и других, за что многие из них были удостоены наград. Отдельные очерки в книге посвящены каждому из калмыцких полков во время Отечественной войны 1812 года. В них более конкретно показан вклад каждого полка в победу над неприятелем. В целом книга написана без предвзятости, что имело место у отдельных историков, когда речь шла о нерусских народах, населявших Россию. Это подтверждается включёнными в книгу архивными документами и материалами.

Ценность данной книги заключается ещё и в том, что часть архивных документов, использованных в ней, во время бурных событий, революций, гражданской войны безвозвратно утеряны, а в труде Г.Н. Прозрителева они оказались сохранёнными. Придавалось важное значение этой книге как важному свидетельству боевой славы калмыков, она в 1990 году была переиздана и стала доступной для многих краеведов и любителей истории.

Видное место среди публикаций о жизни, культуре и быте калмыцкого народа имеют работы преподавателя Ставропольской мужской гимназии С.В. Фарфоровского.

Придавая важное значение изучению этнографии на Кавказе, С.В. Фарфоровский считал, что в этом деле необходимо использовать системность и направленность. Поэтому он разработал программу для собирания этнографических сведений, которая была опубликована в газете «Северный Кавказ» для сведения всех краеведов и желающих приобщиться к исследовательской работе. Сам С.В. Фарфоровский плодотворно работал в этом направлении. Результатом его исследовательской деятельности стали статьи о жизни кочевых народов Северного Кавказа. В частности, им была подготовлена и издана работа о кочевых народах Северного Кавказа, о калмыках Ставропольской губернии [7]. В ней автор рассматривает широкий круг вопросов, в том числе происхождение калмыков, отношение правительства к калмыкам, их быт, материальное положение, религиозные верования, народное творчество.

Большое внимание С.В. Фарфоровский уделял народам, населявшим губернию, в том числе калмыкам, показу их жизни «соотносительно с их бытом и историей», издав по этому поводу ряд исследований [8].

С.В. Фарфоровский подчёркивал, что быт народов, населявших губернию «очень интересен для этнографии ввиду того, что он очень мало изучен. В литературе по этнографии почти не встречается в настоящее время исследований полуномадных народов. В настоящее время заметен очень интенсивный переход от кочевой к оседлой, особенно среди калмыков» [9].

Несколько работ С.В. Фарфоровского посвящены Большдербетовскому улусу, входившему в состав Ставропольской губернии, в которых исследованы вопросы экономики, быта, образования, воспитания [10]. Большедербетовскому улусу, входившему в состав Ставропольской губернии, посвящена книга Ф.И. Ворбьёва, в которой всесторонне показана жизнь калмыков в конце XIX - начале ХХ века [11].

Большое внимание истории калмыцкого народа уделяли ставропольские краеведы Г.В. Праве, М.И. Ермоленко, А.С. Собриевский и другие. Сведения о калмыках часто публиковались в общих работах, касавшихся Ставропольской губернии, Северного Кавказа. К примеру, в коллективной работе А.С. Собриевского, А.А. Владковского, А.А. Педашенко, посвящённой развитию кредита на Северном Кавказе, затрагиваются вопросы мелкого кредита и в частности его проникновения на территории кочующих народов [12].

Следует отметить, что статьи, очерки, заметки писали и люди, непосредственно работавшие с калмыками, общавшиеся с ними, постоянно сталкиваясь с их проблемами в повседневной жизни. Это позволяло им писать со знанием дела. Поэтому в их материалах содержатся ценные сведения о калмыках Ставропольской губернии. Это хорошо видно в работе помощника попечителя Большедербетовского улуса Я.П. Дубровы, всесторонне и со знанием дела показывающего занятие хозяйством, быт и нравы калмыков Ставропольской губернии, их правовое положение в конце XIX века, работы, проводимые властями по их переходу к оседлому образу жизни [13].

Проблемы взаимоотношений кочующих народов нашли отражение в работах, посвящённых местностям, отдельным населённым пунктам [14]. Много внимания уделено селениям, которые были созданы из переселенцев и расположены как на территории Большедербетовского улуса, так и рядом с ним, рассмотрению взаимоотношений русского населения с калмыками. При этом также много внимания уделяется рассмотрению влияния выходцев из Центральной России и Малороссии на быт и экономическое положение калмыков. Всякое в жизни бывало: и хорошее, и недоразумения. Но, как подчёркивали многие авторы, при этом было главное: соседи всегда умели договариваться друг с другом, используя методы «народной дипломатии».

Важное значение имело создание и работа различных общественных объединений: обществ, комиссий, музеев, которые наряду с изучением истории народов Юга России, занимались систематизацией собранных материалов, документов, археологических находок и т. п.

Историей калмыков занималось Ставропольское общество по изучению СевероКавказского края в историческом, географическом и антропологическом отношениях. Общество поощряло научно-исследовательские изыскания и просветительскую деятельность. Результаты исследований по географии, истории, этнографии, археологии, антропологии, естествознанию публиковались в издаваемых обществом трудах. Для этого широко использовались возможности Ставропольской учёной архивной комиссии, губернского статистического комитета, издаваемых обзоров Ставропольской губернии и др.

Много внимания уделяли кочевым народам губернии губернские газеты [15]. Публикуемые в них статьи содержали большой фактический материал, они существенно дополняли архивные фонды, часть из которых оказалась утраченной в связи с различными обстоятельствами. Сегодня их активно используют исследователи. Но газеты выполняли ещё одну очень важную функцию. В материалах, опубликованных в них, передавалась эмоциональная сторона проблемы, чего не способен был сделать архивный документ.

По истории отдельных калмыцких групп в районе рек Терека, Кумы, г. Моздока во второй половине XIX века был опубликован ряд статей, в которых рассматривались вопросы основания локальных групп, их первоначального вероисповедания. Газеты на своих страницах большое внимание уделяли миссионерской деятельности православной церкви среди кочующих народов, в том числе и калмыков [16].

Помимо этого, большой фактический материал концентрировался в центральном народном музее, созданном в начале ХХ века в г. Ставрополе общественным деятелем, краеведом Г.В. Праве на основе собранных им экспонатов. Музей имел отделы, которые по существу были самостоятельными музеями. Его материалы использовались в учебных целях, при подготовке методических материалов, в которых отражались природа места обитания калмыцкого народа, его быт, нравы, материальная и духовная культура. Посетители, познакомившись с экспонатами, по-иному смотрели на калмыков и другие народы.

Был период, когда ставропольские учёные и краеведы не занимались историей калмыцкого народа. Это 40-е - первая половина 50-х годов, время, связанное с упразднением автономии калмыцкого народа и его высылкой за пределы Калмыцкой АССР в Казахстан, Сибирь.

После восстановления автономии калмыцкого народа Калмыцкая автономная область в 1957 году и первой половине 1958 года входила в состав Ставропольского края. В этот период активизировалась работа ставропольских историков и краеведов по изучению истории калмыцкого народа. Важную роль в этом сыграло создание в Ставропольском государственном педагогическом институте отделения калмыцкого языка и литературы в составе историко-филологического факультета. В институте на других факультетах училось немало калмыцких юношей и девушек. Связь с Калмыкией поддерживалась, прежде всего, через доцентов педагогического института калмыков Б.Б. Бадмаева и У.У. Очирова, работавших на калмыцком отделении. Они оказывали существенную помощь ставропольским историкам в изучении истории калмыцкого народа.

Ставропольские учёные-историки, работавшие на историко-филологическом факультете, считали своим долгом включиться в изучение истории калмыцкого народа. Из них сформировалась группа энтузиастов - доценты Т.И. Беликов, Н.И. Иванько, Н.В. Василенко. Их работу направлял доктор исторических наук, профессор, заведующий кафедрой истории В. А. Романовский. При этом они старались к этой работе шире привлекать студентов, используя калмыцкую тематику при написании курсовых работ по истории. Студенты, выезжая на педагогическую практику в школы Калмыкии, проводили исследования на местах, с помощью учеников собирали богатый полевой материал и привозили его в институт на кафедру истории, потом собранный материал использовали при написании курсовых, научных работ. Кроме того, это способствовало созданию в школах музеев краеведения.

Наиболее плодотворно занимался историей калмыцкого народа кандидат исторических наук, доцент Ставропольского государственного педагогического института Т. И. Беликов, который внёс большой вклад в изучение истории калмыков. Он всецело отдался этой работе, считая своим долгом максимально полно раскрыть исторический путь калмыцкого народа в составе Российской империи. Результатами его исследований были статьи, а затем они вошли в монографии.

Проведя большую исследовательскую работу в архивах, библиотеках, Т.И. Беликов подготовил и издал уже в 50-е годы ряд статей. Им была подготовлена и издана монография по военной истории калмыцкого народа «Участие калмыков в войнах России в XVII, XVIII и первой половине XIX вв.», которая была посвящена участию калмыков в войнах России в XVII, XVIII и первой половине XIX вв [17]. В ней автор на богатом фактическом материале показал героизм калмыцкого народа в защите Российского государства, который надёжно прикрывал границы с юга.

И после того, как Калмыцкая автономная область была преобразована в автономную республику и выделилась из Ставропольского края, ставропольские историки поддерживали связи с Калмыкией. Они часто выезжали туда, особенно в первые годы после создания Калмыцкого государственного педагогического института, и оказывали практическую помощь в его становлении. Ставропольские учёные читали студентам лекции, оказывали большую методическую помощь в организации и становлении учебного процесса, исследований калмыцкой истории. Они занимались совместной разработкой проблем истории калмыцкого народа. Т. И. Беликов в составе авторского коллектива принимал активное участие в подготовке к изданию очерков по истории Калмыкии [18].

Т.И. Беликовым был опубликован ряд работ по истории калмыцкого народа и республики, в которых нашло отражение участие калмыков в тех процессах, которые происходили в России. В его работах нашла отражение борьба российского государства за независимость России [19]. Значительное внимание Трофим Иванович уделил показу активного участия калмыков вместе с русским и другими народами в крестьянской войне под предводительством Емельяна Пугачёва [20].

Ставропольские историки уделяли внимание развитию Калмыкии в советское время, исследуя те процессы, которые происходили в автономии. Так, доцент Н.В. Василенко исследовал развитие Калмыкии в период довоенных пятилеток, уделив большое внимание проблемам преобразований в Калмыкии с учётом национальных особенностей, быта, традиций, что нашло отражение в его публикациях [21].

Следует также отметить, что учёные, архивисты Ставрополья провели большую работу по оказанию помощи архивистам Калмыкии при создании и формировании государственного и партийного архивов Калмыцкой автономной области, а затем и республики. Они провели большую работу по отбору, систематизации, научной

обработке материалов, имевшихся в ставропольских архивах. Работники архивов Ставрополья щедро делились опытом работы со своими коллегами и в последующие годы. Кстати, эти связи продолжаются и до настоящего времени. Так, в 2013 году руководители архивных отделов Калмыкии побывали на Ставрополье, где знакомились с постановкой архивного дела в крае, перенимая имеющийся здесь опыт.

В последние десятилетия разработкой истории калмыцкого народа и его связей со Ставропольем занимаются историки Г.Н. Каменева, Е.В. Калинина, Е.Н. Стрека-лова, Н. Д. Судавцов и другие, которые большое внимание уделяют показу становления автономии калмыцкого народа после его реабилитации в 1957 году, взаимодействию между Калмыкией и Ставропольем. Их выступления на конференциях были опубликованы в сборниках статей, материалов [22].

Большое внимание освещению истории Калмыцкого народа уделяет профессор, заведующая кафедрой истории России СКФУ М.Е. Колесникова, занимающаяся историографией и изучением жизни выдающихся ставропольских краеведов, уделявших большое внимание истории калмыков И.В. Бентковскому, Г.Н. Прзрителеву, Г.В. Праве. Результатом её работы являются многочисленные статьи, монография и докторская диссертация [23].

Связи между учёными Калмыкии и Ставрополья продолжают крепнуть в разработке проблем истории регионов и их тесном взаимодействии в развитии исторической науки, что находит своё выражение в участии в совместно проводимых мероприятиях. Результаты проводимой работы докладываются на конференциях различного уровня, которые проходят в Калмыкии и на Ставрополье, материалы которых публикуются [24]. В проводимых в Калмыкии научных конференциях участвуют студенты, аспиранты вузов Ставрополья. Достаточно сказать, что в сборниках материалов конференций, проводившихся в Калмыкии, за последние пять лет опубликовано более 50 статей студентов и аспирантов [25].

В свою очередь, в конференциях на Ставрополье активное участие принимают учёные, аспиранты, студенты из Калмыкии, профессора В.Б. Убушаев, Г.М. Борликов, О.А. Джагаева, К.Н. Максимов, доцент Лиджиева И.В., аспиранты А.Е. Гайсановская, Н.В. Надбитов, Э.Б. Манжиков и др [26]. Они в своих выступлениях поднимают как общие вопросы по обсуждаемым проблемам, так и вопросы, связанные с процессами, происходящими в Калмыкии.

Практика показывает, что сотрудничество ставропольских и калмыцких учёных, краеведов в сфере научных исследований истории Республики Калмыкии и Ставрополья позволяет более глубоко и предметно исследовать проблемы взаимодействия регионов на различных этапах их исторического развития, опыт совместной работы, взаимопомощи и взаимопонимания, углубление и расширение которых очень важно сегодня в непростых условиях.

Список литературы

1. Бентковский И. В. Воды и степи Большедербетовского улуса соответствуют ли условиям колонизации / И. В. Бентковский // Записки для чтения. - СПб, 1867. - май, июнь. - С. 11-18; Его же. Жилище и пища калмыков Большедербетовского улуса. Общественный и домашний быт калмыков // Сб. стат. свед. о Ставропольской губернии. Вып. 1. - 1868. - С. 82 - 104; Его же. Женщины-калмычки Большедербетовского улуса в физическом, религиозном и социальном отношении // Сб. стат. свед. о Ставропольской губернии. Вып. 2. - 1869. - С. 141- 167; Вып. 3. - 1870. - С. 95 - 119; Взгляд на кочевую культуру калмыков и причины её живучести. Ставропольские губернские ведомости. 1880. № 12-13 и др.

2. Колесникова М.Е. «...Весь вылился в своих трудах»: (к 200-летию со дня рождения Иосифа Викентьевича Бентковского). //Ставропольский хронограф на 2012 год. Краеведческий сборник. - Ставрополь, 2012. С. 149.

3. Краеведческий музей им. Г. Н. Прозрителева и Г.К. Праве. Ф.5. Д. 19. Л. 33.

4. Ставропольский хронограф на 2012 год. Краеведческий сборник. - Ставрополь, 2012. С. 142-148.

5. Прозрителев Г.Н. Военное прошлое наших калмык. - Ставрополь, 1912. Переиздание 1990 год.

6. Прозрителев Г.Н. Указ. Соч. С.

7. Фарфоровский С.В. Полукочевые народы Северного Кавказа (Опыт историко-культурной монографии). Калмыки Ставропольской губернии. //СМОМПК. - 1909. -Вып. 40,- Отд. 1. - С. 37-40; Вып. 41 .-ОТД.1.-С.71-112.

8. Фарфоровский С.В. Калмыки Ставропольской губернии // Сб. материалов для описания местностей и племен Кавказа. - Тифлис, 1909. - Вып. 40.- Отд. 1. - С. 87-96; Его же. Калмыцкие богатыри. Очерк // Природа и люди,- 1913.-№ 36. - С. 572-573; его же. Полукочевые народы Северного Кавказа. Калмыки Ставропольской губернии; его же. Социальный состав калмыков // Труды Саратовской учен. архив. комиссии. - 1912. -Вып.29; Его же. Три калмыцких легенды (Из них две героические, одна - космогоническая) // Записки Ростовского н/Д. общества истории и древностей. - Ростовн/Д., 1912. - Т. Г - С. 58-60; его же. Фольклор калмыков в связи с их современной культурой и бытом.-СПб.: М. И. Акинфьев, 1913.-8 с и ряд других.

9. Фарфоровский С.В. Полукочевые народы Северного Кавказа (опыт историко-культурной монографии). Калмыки Ставропольской губернии. //Опальные: Русские писатели открывают Кавказ. Антология. В 3 т. - Ставрополь: Изд-во СГУ, 2011. Т.3. С. 205.

10. Фарфоровский С.В. Народное образование среди калмыков Большого Дербета в связи с их бытом и историей//ЖМНП. -1910. -Т.ХХУП.-№ 6, июнь С. 193-224; его же. Воспитание детей у калмыков Кавказа // Русская школа,-1912.-№ 1.

11. Воробьёв Ф.И. Очерк Большедербетовского улуса: Природа и хозяйство на свободных калмыцких землях.- Ставрополь-Кавказский, 1909.

12. Мелкий кредит, его учреждения вообще и в Ставропольской губернии в частности. Сборник Сведений о Северном Кавказе. Ставрополь, 1906. Т.1.

13. Дуброва Я. П. Быт калмыков Ставропольской губернии». - Казань, 1899. Переиздана в 1998 году.

14. Твалчрелидзе А. Ставропольская губерния в статистическом, географическом, историческом и сельскохозяйственном отношениях. Ставрополь, 1997; Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. Тифлис.

15. Ставропольские губернские ведомости; Северный Кавказ; Ставропольские епархиальные ведомости, Северокавказский край и др

16. Бентковский, И. В. Моздокские так называемые крещёные калмыки /Ставропольские губернские ведомости. 1880. №35, 38, 42; Мефодий иером. Калмыки Боль-шедербетовского улуса Ставропольской губернии и калмыцкие хурулы. - Ставрополь, 1898. Суровицкий В. Крещёные калмыки в Терской области. Труды Ставропольской Учёной Архивной Комиссии. Выпуск 1-й. 1911 года. - Ставрополь, 1911 и др.

17. Беликов Т. И. Участие калмыков в войнах России в XVII, XVIII и первой половине XIX вв. / Т. И. Беликов; под ред. д-ра ист. наук В. А. Романовского; КНИИФЭ. -Элиста: Калм. кн. изд-во, 1960.

18. Попов М.Я., Устюгов Н.В., Беликов Т.И. Калмыцкое ханство в XVIII в. Кризис 70-х годов и его последствия // Очерки истории Калмыцкой АССР /АН СССР. КНИИЯЛИ. - М.: Наука, 1967. - С. 163-225.

19. Беликов, Т. И. Калмыки в борьбе за независимость нашей Родины. XVII -нач. XIX вв. -Элиста: Калм. кн. изд-во, 1965.

20. Беликов Т.И. Участие калмыков в Крестьянской войне под руководством Е.И. Пугачева (1773-1775 гг.). - Элиста: Калм. кн. изд-во, 1971; Его же. Участие калмыков в Крестьянской войне 1773-1775 гг. под руководством Е.И. Пугачева / КНИИЯЛИ. - Элиста, 1974. - Вып.П. - Серия истор. -С.113-129; Беликов Т. И. Ф. И. Дербетов - сподвижник Е. И. Пугачева. — Элиста: Калм. кн. изд-во, 1978 и др.

21. Василенко Н.В. Из истории борьбы трудящихся Калмыкии за подъём общественного животноводства в годы второй пятилетки (1933-1937 гг.)//Учёные записки, том 22 (общественные науки). Ставрополь: кн. изд., 1965. С. 265-278.

22. Калинина Е.В. Из истории создания и деятельности Калмыцкого отделения Ставропольского государственного педагогического института. //Восстановление национальной государственности репрессированных народов России и перспективы их развития на современном этапе. Мат. Российской научно-практ. конф. 12-13 января 2007 года. г. Элиста. -Элиста, 2006, С. 146-148; Каменева Г.Н. Трудовые и патриотические подвиги женщин Калмыкии в достижении Великой Победы: 1941-1945 гг. // Вклад регионов России в победу в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг. Мат. Рос. научно - прак. конф. 20-22 апреля 2010 г. - Элиста: КГУ, 2010. С. 168- 171; Судавцов Н.Д. Помощь трудящихся Ставропольского края в возрождении экономики и культуры Калмыкии и Карачаево-Черкесии //Восстановление национальной государственности репрессивных народов и перспективы их развития на современном этапе. // Мат. Российской научно-практ. конф. (12-13 апреля 2007 года) - Элиста, 2006. С. 23-28 и др.

23. Колесникова М.Е. Северокавказская историографическая традиция: вторая половина Х^П- начало ХХ века. - Ставрополь, 2011; её же. Ставропольские краеведы: библиографические очерки: монография. - Ставрополь: СГУ 2004; её же. Весь вылился в своих трудах (к 200-летию со дня рождения Иосифа Викентьевича Бент-ковского). /Ставропольский хронограф. Краеведческий сб. - Ставрополь: СГКУНБ,

2012. С.232-251 и др.

24. Стрекалова Е. Н. Мобилизация и формирование национальной интеллигенции на Северном Кавказе в 1930-е гг.//Репрессированные народы: история и современность. Мат. Всерос. научно - прак. конф. 26-28 ноября 2013 г. Ч.1. - Элиста: КИГИ РАН,

2013. С. 88- 92; Судавцов Н.Д. Возрождение автономии калмыцкого народа стало общим делом населения Ставрополья. // Репрессированные народы: история и современность. Мат. Всерос. научно - прак. конф. 26-28 ноября 2013 г. Ч. 2. - Элиста: КИГИ РАН, 2013. С. 66- 71; Печалова Л.В. Кооперация Ставрополья и Калмыкии в годы Великой Отечественной войны.// Вклад регионов и народов Юга России в Великой Отечественной войне. Мат. Всерос. научно-практ. конф. (23-25 апреля 2015 г. г. Элиста) - Элиста: Изд-во КГУ, 2015. С. 221-225 и др.

25. Затона Е.Г. Роль Пятигорского научно-исследовательского бальнеологического института в лечении раненых в годы Великой Отечественной войны. /Вклад народов Северного Кавказа в победу над фашизмом в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.. Мат. Межрегиональной научно - практ. конф. (27-28 апреля 2005 года). - Элиста, КалмГУ, 2005, с 91-93; Кошман Ю. Северный Кавказ - крупнейшая госпитальная база страны//Вклад народов Северного Кавказа в победу над

фашизмом в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.. Мат. Межрегиональной научно-практ. конф. (27-28 апреля 2005 года).- Элиста, КалмГУ, 2005, с. 93-96; Запорожцева О.А. Величаевские молодогвардейцы в период битвы за Кавказ/Вклад регионов и народов Юга России в Победу в Великой Отечественной войне 19411945 гг.. Мат. Всероссийской научно - практ. конф. (27-28 апреля 2005 года). - Элиста, КалмГУ, 2005, с. 121-124 и др.

26. Убушаев В.Б. Развитие национальной государственности калмыцкого народа в период правления Дома Романовых. / Роль и место Дома Романовых в истории Кавказа. Мат. межрегин. научно прак. конф. (9 ноября 2013 г.) - Светлоград, 2014. С. 201-204; Борликов Г.М. Роль военно-патриотического воспитания и обучения студенческой молодёжи. /Великая Отечественная война: история и современность. Мат. межрегин. научно - прак. конф.. (21 мая 2015 г.) - Ставрополь, 2015. С. 20-23; Джагаева О.А. МНР и СССР в предвоенные годы (1939-1941 гг.) /Великая Отечественная война: история и современность. Мат. межрегин. научно - прак. конф. (21 мая 2015 г.) - Ставрополь, 2015. С.258-261; Лиджиева И.В. Сход, как институт местного самоуправления калмыцкой степи в Х1Х веке. / Роль и место Дома Романовых в истории Кавказа. Мат. межрегин. научно - прак. конф. (9 ноября 2013 г.) - Светлоград,

2014. С. 20-23 Гайсановская А.Е., Калмыцкая степь в 1 половине Х1Х века. /Великая Отечественная война: история и современность. Мат. межрегин. научно прак. конф. (21 мая 2015 г.) - Ставрополь, 2015. С. 26-29; Надбитов Н.В. 110-я кавдивизия под командованием полковника В.А. Хамутиникова в боях за освобождение Северного Кавказа /Великая Отечественная война: история и современность. Мат. Межрегиональной научно - прак. конф. (21 мая 2015 г. г. Ставрополь) Ставрополь: ГБОУ СПО ССТ,

2015. С. 122-124 и другие.