ВОИС делится опытом с Женевским этнографическим музеем

ВОИС делится опытом с Женевским этнографическим музеем

02-07-2021

В ответ на просьбу Женевского этнографического музея (MEG) о проведении учебного практикума по тематике управления интеллектуальной собственностью (ИС) на базе музеев Отдел традиционных знаний ВОИС организовал дистанционный семинар-практикум на тему «ИС и традиционные выражения культуры» для сотрудников MEG. Интерактивный учебный курс, продолжавшийся три недели, был посвящен управлению правами ИС, в частности в преломлении к музейным коллекциям, включающим объекты культурного наследия коренных народов и местных общин.

Во всем мире учреждения культуры, в частности музеи, библиотеки и архивы, играют важнейшую роль в деле консервации, пропаганды и сохранения обширного мирового культурного наследия. Коллекции этих учреждений, воплощенные в предметах, картинах, фотографиях, звукозаписях, кинолентах и рукописях, включают как материальные, так и нематериальные формы традиционных знаний и традиционных выражений культуры коренных народов и местных общин.

На протяжении последних лет, если не десятилетий, коренные народы [и местные общины] стали лучше понимать вопросы, связанные с правом собственности на хранящиеся в музеях, библиотеках и архивах выражения культуры, управления ими и обеспечения доступа к ним. К таким вопросам относятся и вопросы интеллектуальной собственности. Нередко они имеют сложный исторический, культурный, политический и правовой контекст и фон.

Венд Вендланд, директор Отдела традиционных знаний ВОИС

В рамках дистанционного семинара-практикума были сделаны сообщения о различных видах прав ИС и связи ИС, традиционных знаний и традиционных выражений культуры. Также обсуждались вопросы, касающиеся управления ИС на базе музеев, в том числе в контексте мероприятий по сохранению этнографических коллекций и обеспечению доступа к ним и коммерческой деятельности в связи с ними. Не были оставлены без внимания и вопросы ИС, связанные с реституцией музейных объектов.

Признавая существующие проблемы, многие учреждения культуры, подобно MEG, реагируют на них созданием новой нормативной базы и практических инструментов, обеспечивающих лучшее понимание правовых, культурных и этических последствий обеспечения сохранности объектов, являющихся частью культуры коренных народов и местных общин, и контроль за такими последствиями. Нередко в рамках этой работы создаются новые положения, регламентирующие вопросы ИС и управления правами ИС коренных народов и местных общин, устанавливающие рамки уважительных партнерских отношений, в основе которых лежат важные инициативы по «деколонизации» музеев.

В современном мире мы хотим признать интеллектуальную собственность, культурное достояние, права на объекты культуры. Так, отдельные люди, семьи, кланы, группы, коренные народы могут выдвигать некие требования в отношении определенных коллекций экспонатов или других коллекций, которые, по их мнению, мы должны или не должны использовать, прикасаться к ним, выставлять их, демонстрировать и делиться ими, а иногда даже высказывают пожелания об их репатриации или возращении. Это еще один аспект деколонизации, и сегодня для нас это одна из задач, которую мы поставили перед собой, зафиксировали в нашем стратегическом плане на следующий год, задача, в решении которой мы действительно хотим продвинуться вперед с точки зрения нашего восприятия и соответствующих действий.

Борис Вастьё, директор MEG

Конкретным примером тесных рабочих отношений MEG с представителями коренных народов и местных общин является взаимодействие музея с ведущим современным артистом, представляющим народ маори, Джорджем Нуку, который родился и вырос в Аотеароа, Новая Зеландия.

В музее хранится коллекция из 59 фотографий, которая, по-видимому, была собрана в Женеве в 50-е годы ХХ столетия. На этих фотографиях изображено племя маори, однако музею ничего не известно о тех, кто изображен на снимках. Музей располагает только информацией о том, где были сделаны фотографии; так, Джордж Нуку показал копии снимков членам своей общины, и через несколько недель представители общины сумели установить всех изображенных на них людей. Именно такие отношения MEG старается установить и с другими коренными народами и местными общинами, чтобы сделать музейные коллекции еще более информативными.

За последние 30 лет ситуация кардинально изменилась в том смысле, что сегодня музеи все чаще задумываются о том, что они являются хранителями своих коллекций, а не просто их владельцами. Поэтому мы прилагаем все усилия для того, чтобы уйти от философии присвоения, владения коллекциями. Один из способов достижения этой цели — создание атмосферы доверия. И отчасти для этого нам нужно быть уверенными в том, что мы изменили свои методы работы, переключившись с философии владения на философию хранения.

Карин Эйеле, главный куратор MEG

Ссылки на другие информационные ресурсы по темам, рассмотренным в ходе дистанционного семинара-практикума