Публикации издательства ИФ РАН 2005 год

Публикации Отдела подготовки рукописей к изданию за 2005 год

2024 2023 2022 2021 2020 2019 2018 2017 2016 2015 2014 2013 2012 2011 2010 2009 2008

2007 2006 2005 2004 2003 2002 2001 2000 1999 1998 1997 1996 1995 1994 1993

Аристотель. Евдемова этика / РАН. Ин-т философии; Изд. подгот. М.А.Солопова. – М.: ИФ РАН, 2005. – 448 с. – ISBN 5-9540-0025-5.
/РАН. Ин-т философии; Изд. подгот. М.А.Солопова. – М.: ИФ РАН, 2005. – 448 с. – ISBN 5-9540-0025-5. – Цена 48 р. 12 к. «Евдемова этика» Аристотеля (384-322 г. до н.э.) – одно из важных произведений великого философа, которое, однако, редко становится предметом исследования. Настоящее издание впервые представляет перевод «Евдемовой этики» на русский язык, греческий текст и комментарии. Текст этики публикуется вместе с тремя обычно опускаемыми в издательской практике т.н. «средними книгами», общими для «Евдемовой» и «Никомаховой» этик. В приложении публикуются исследования, посвященные вопросам, связанным с пониманием этической системы Аристотеля, хронологией и составом двух его «Этик». Книга рассчитана на всех, интересующихся историей классической античной философии.

Бескова И.А. Природа сновидений: (эпистемологический анализ) / РАН. Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2005. – 239 с. – ISBN 5-9540-0034-4.
В книге прослеживаются особенности отношения к сновидениям, сложившиеся в разные исторические эпохи в разных сообществах, включая традиционные примитивные культуры. Специальное внимание уделяется техническим характеристикам сна и сновидения, полученным в рамках многочисленных исследовательских программ в нейрофизиологии, медицине, психологии. Автор формулирует модель, в которой сновидение предстает как форма проявления отношений, существующих между человеком и глубинной реальностью. Из этого методологического положения вытекает ряд интересных выводов относительно места и роли феномена сновидения в жизни человека.

Бибихин В.В. Ведение в философию права / РАН. Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2005. – 345 с. – ISBN 5-9540-0036-0.
Эта монография возникла из курсов лекций, которые читал Владимир Вениаминович Бибихин на философском факультете МГУ в 2001–2002 гг. и в Институте философии РАН в 2002 г. Автор успел придать форму монографической рукописи текстам восьми лекций, а остальные 10 лекций и их варианты печатаются в том виде, в каком они остались после его смерти 12 декабря 2004 г. Печатается в авторской орфографии и пунктуации. Все вставки редактора в основной текст — в квадратных скобках. Книга рекомендуется широкому кругу философов, юристов, историков.

Диалог цивилизаций. Повестка дня / РАН. Ин-т философии; Горбачев-Фонд; Сост. и общ. ред. В.И.Толстых. – М.: ИФ РАН, 2005. – 145 с. – ISBN 5-9540-0016-6.
Понятие «диалог цивилизаций» стало знаковым для начала нового века и тысячелетия. Первый год нового времени был объявлен ООН Годом диалога между цивилизациями. Почему понятие диалога, прежде известное лишь в научных кругах, стало столь популярным и весомым в эпоху глобализации? На этот вопрос попытались ответить авторы вышедшей в США, вскоре после сентябрьских событий 2001 года, книги «Преодолевая барьеры. Диалоги между цивилизациями», известные интеллектуалы и общественные деятели разных стран и регионов мира. Написанный в свободной манере личных размышлений этот гуманистический манифест (в переводе профессора С.П.Капицы) привлек внимание российской общественности и стал предметом совместного исследования Института философии РАН и Горбачев-Фонда. Предлагаемая читателю книга «Диалог цивилизаций. Повестка дня» подводит его итоги и является своего рода российским откликом на тему и проблему общемирового уровня и значения.

История философии. № 12 / РАН. Ин-т философии; Отв. ред. Т.А.Дмитриев. – М.: ИФ РАН, 2005. – 243 с. – ISBN 5-9540-0039-5.

Двенадцатый номер посвящен актуальным аспектам западной философской мысли XX века. Основные темы статей, составляющих номер: немецкая философия XX века, американская философия XX века, современная американская философия, психоанализ, Т.В.Адорно, Д.Ролз, А.Макинтайр. В разделе «Переводы» публикуются статьи А.Лавджоя «Историография идей», Б.Килборна «Дилеммы Сверх-Я», Д.Деннета «Как исследовать сознание эмпирически». В рублике «Обзоры и рецензии» рецензируются переводные и отечественные исследования по истории философской мысли Запада.

Кацапова И.А. Философия права П.И.Новгородцева / РАН. Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2005. – 188 с. – ISBN 5-9540-0028-Х.
Монография посвящена творчеству одного из видных русских теоретиков права к. ХIХ — н. ХХ вв. Павлу Ивановичу Новгородцеву. В работе раскрывается и обосновывается основной замысел философии права мыслителя, характеризуемый возможностью расширения понимания права путем перехода к этико-онтологической проблеме формирования общественного идеала за пределами формально-юридических норм. Философско-правовые воззрения П.И.Новгородцева рассматриваются в системном единстве с его общефилософскими, методологическими, этическими и социально-философскими идеями. В качестве идейного принципа системного единства творчества П.И.Новгородцева утверждается принцип естественно-правовой парадигмы.

Коллаж–5 / РАН. Ин-т философии; Отв. ред. А.Сыродеева. – М.: ИФ РАН, 2005. – 145 с. – ISBN 5-9540-0041-7.
Пятый выпуск серии «Коллаж» посвящен феномену другого, снова и снова напоминающему о себе на повседневном уровне в виде вопросов и проблем политического, исторического и культурного, межличностного характера. Сквозным для текстов сборника выступил сюжет об относительности инаковости. Расположенный в русле «контекстуальной методологии» (Роджер Смит), этот сюжет позволяет наметить одно из возможных направлений преодоления крайних позиций: акцентирование инаковости и ее стирание (отрицание). И при этом — имеет выход как на познавательные, так и моральные вопросы, связанные с феноменом другого.

Куценко Н.А. Духовно-академическая философия в России первой половины XIX века: киевская и петербургская школы (Новые материалы) / РАН. Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2005. – 138 с. – ISBN 5-9540-0037-9.
Монография представляет собой введение в научный оборот и предварительное изучение архивного материала, связанного с философскими курсами, читавшимися в духовных академиях России первой половины XIX века, в частности, в Санкт-Петербурге и Киеве. Описано и отчасти исследовано более 200 единиц архивного хранения, включая авторские философские курсы и программы преподавания, а также студенческие сочинения, что в совокупности позволяет составить достаточно объективное представление о характере и репертуаре преподавания философских дисциплин в духовных академиях России указанного периода.

Лейбниц Г.В. Письма и эссе о китайской философии и двоичной системе исчисления / РАН. Ин-т философии; Отв. ред. А.П.Огурцов; Изд. подгот. В.М.Яковлев. – М.: ИФ РАН, 2005. – 404 с. – ISBN 5-02133-6.
Интерес к китайской философской мысли всегда был характерен для европейской культуры. Инициатором обращения к древней китайской мысли в новоевропейской философии был Лейбниц. Об этом свидетельствует публикуемая переписка Лейбница с христианскими миссионерами в Китае. Его интерес был движим не просто осознанием неизвестным европейцам творческих потенций китайской мысли, но и стремлением найти идейные истоки его собственного проекта – построения Нового Органона, или создания универсального двоичного исчисления, который им мыслился как логико-математический язык будущего. И в этом, как показывает современная компьютерная техника, он оказался провидцем. Это и нашло свое выражение в ряде его математических статей, публикуемых в данном сборнике.

Меркулов И.П. Когнитивные способности / РАН. Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2005. – 182 с. – ISBN 5-9540-0021-2.

В книге с позиций эволюционно-информационной эпистемологии исследуются общие характеристики человеческого познания и когнитивные способности — восприятие, мышление, сознание и память. Автор исходит из предпосылки, что для своего успешного развития эпистемология должна ориентироваться на синтез современных эволюционных и когнитивных представлений, доказавших свою эффективность в когнитивной науке, в информационных и биотехнологиях. Человеческое познание, с этой точки зрения, оказывается видоспецифичной формой информационного контроля окружающей среды и внутренних когнитивных состояний людей. Эффективность этого контроля обеспечивается когнитивными способностями, которые развиваются в ходе продолжающейся биологической (когнитивной) и социокультурной эволюции человеческих популяций. Книга предназначена в первую очередь для аспирантов и студентов старших курсов философских факультетов университетов, а также для тех, кого интересуют новые концепции в современной эпистемологии. В ее основу положен цикл лекций, прочитанных автором на философском факультете ГУГН по курсу «Эволюционная эпистемология».

Методология науки: статус и программы / РАН. Ин-т философии; Отв. ред.: А.П.Огурцов, В.М.Розин. – М.: ИФ РАН, 2005. – 295 с. – ISBN 5-9540-0026-3.
Сборник — результат работы семинара Центра методологии и этики науки в 2002–2004 гг. В нем продолжается изучение различных программ и проблем философии науки, которое начато в сборнике «Методология науки: проблемы и история» (М., ИФ РАН, 2003). Наряду с анализом классических методологических программ (первого и второго позитивизма — В.С.Степин, трансцендентализма — Г.Б.Гутнер, логического эмпиризма и трансцендентализма в их понимании причинности — А.П.Огурцов) раскрыто содержание программы методологии, развитой известным отечественным философом Г.П.Щедровицким. Специально обсуждаются новые тенденции в методологии науки. Рассмотрены такие проблемы методологии науки, как эволюция когнитивных способностей (И.П.Меркулов), инженерная деятельность (А.Б.Бахур), нанотехнология и изменения в типах рациональности (Н.А.Бульенков), метод мысленного эксперимента (С.В.Илларионов). В приложении, завершающем сборник, печатаются перевод фрагментов из трактата Иоанна Солсберийского «Металогик». Сборник представляет интерес для историков науки, философов, для всех интересующихся методологическими проблемами научного знания.

Морозов Ф.М. Схемы как средство описания деятельности (эпистемологический анализ) / РАН. Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2005. – 181 с. – ISBN 5-9540-0038-7.
Монография посвящена критическому рефлексивному осмыслению схем, рассмотренных в исторической перспективе. Материалом для анализа стали: трансцендентальная философия И. Канта, концепция «генетической эпистемологии» Ж. Пиаже, теории когнитивной науки, а также взгляды отечественного философа и методолога Г.П. Щедровицкого. Исследование осуществлено с позиции одного из центральных направлений неклассической рациональности – деятельностного подхода. Сформулированы основные черты нового типа мышления – «схематизационного мышления». Работа будет интересна философам, психологам, педагогам, а также всем, кто интересуется теоретическими проблемами новых форм мышления и практики.

Мочкин А.Н. Фридрих Ницше: (интеллектуальная биография) / РАН. Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2005. – 246 с. – ISBN 5-9540-0011-5.
Монография является опытом комплексного анализа философии Ф.Ницше. Философия немецкого мыслителя рассматривается как «авансцена», за которой скрыты сложные мотивы, сочетающие в себе личностные и патографические характеристики. В монографии проанализированы основные подходы и методы интерпретирования философии Ф.Ницше, основные произведения философа. Монография адресована специалистам в области истории философии, культурологам, изучающим творчество Ф.Ницше, всем, кто интересуется проблемами единства личности и порождаемой ею философии, отражающей современный мир в специфических художественных формах.

Наука и искусство / РАН. Ин-т философии; Общ. ред. А.Н.Павленко. – М.: ИФ РАН, 2005. – 206 с. – ISBN 5-9540-0001-8.
Предлагаемый вниманию читателя сборник включает работы, посвященные анализу взаимоотношения науки и искусства в творчестве Николая Орема, Князя Вл.Ф.Одоевского, Велимира Хлебникова, Вернера Гейзенберга, B.C.Библера и Ж.Делеза. Предметом исследования являются такие разделы науки и искусства, как «космология и музыка», «физика и театр», «математика и поэзия» и некоторые другие. Авторы уделяют особенное внимание необходимости «гармонического» видения мира, лишенного односторонности сциентизма и эстетизма. Сборник рассчитан на специалистов в области философии науки и философии искусства, а также на всех тех, кто живо интересуется вопросами гармонического единства мира, выражаемого средствами науки и искусства.

Панарин А.С. Русская культура перед вызовом постмодернизма / РАН. Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2005. – 188 с. – ISBN 5-9540-0033-6.
Сборник включает работы выдающегося русского философа А.С.Панарина, написанные в 1999–2004 годах и объединенные общей темой — анализом роли и миссии русской культуры на рубеже XX–XXI веков, когда человечество столкнулось с новыми вызовами, исходящими от постмодернизма. В соответствии с неоднократно высказываемой А.С.Панариным идеей о единстве литературного и философского процесса, общечеловеческая и общеевропейская природа духовных поисков русской культуры раскрывается на примере анализа творчества трех великих классиков — А.С.Пушкина, М.Ю.Лермонтова, Н.В.Гоголя. По мысли автора, лишь сохраняя великую традицию можно предотвратить духовную катастрофу, которую влечет за собой постмодернистский деконструктивизм.

Противоречие и дискурс / РАН. Ин-т философии; Отв. ред. И.А. Герасимова. – М.: ИФ РАН, 2005. – 184 с. – ISBN 5-9540-0023-9.
Проблема противоречия представлена во множестве аспектов: методологическом, когнитивном, лингвистическом. Исследование культурных контекстов привело к классификации основных принципов аналитического и диалектического мышления. Новая тематика фокусируется на анализе принципа недвойственности, провозглашаемого в восточных философских системах. Ряд статей посвящен обсуждению проблем языка. «Провоцирующая» методология софистики и проблемы организации исследовательского диалога — в центре внимания исследований по философии образования. Книга представит интерес для специалистов по теории аргументации, методологии науки, философии языка и эпистемологии.

Россия в начале XXI века: новый курс / РАН. Ин-т философии; Отв. ред. В.С. Семенов. – М.: ИФ РАН, 2005. – 197 с. – ISBN 5-9540-0017-4.
В книге анализируются и обобщаются социальные сдвиги в России в начале XXI века, исследуется сложная, противоречивая диалектика ее объективного и субъективного общественного развития в 2000–2004 годы. Главный концептуальный вывод сводится к тому, что в России был осуществлен объективно требуемый новый общественно-исторический поворот — от внутреннего разрушения к позитивному созиданию, от экономического упадка к постепенному общественному подъему, от внешней подчиненности страны к ее независимости и самостоятельности. В 2003 г. руководством страны был определен новый стратегический курс прорыва России в будущее, рассчитанный до 2010 года, включающий три главнейшие стратегические задачи: в экономике — удвоение валового внутреннего продукта; в социальной области — уменьшение бедности и повышение качества жизни людей, народа; в области обороны — модернизация вооруженных сил и обеспечение безопасности страны. При сохраняющихся существенных трудностях и противоречиях Россия обрела перспективные возможности для дальнейшего общественно-цивилизационного подъема и прогресса.

Серёгин А.В. Гипотеза множественности миров в трактате Оригена «О началах» / РАН. Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2005. – 200 с. – ISBN 5-9540-0035-2.
Ориген Александрийский (185–254 гг. н.э.) – один из наиболее значительных и спорных мыслителей в истории раннехристианской церкви. Принадлежащий его перу трактат «О началах», дошедший до нас преимущественно в латинском переводе 4 в., содержит в себе ряд метафизических и космологических гипотез неортодоксального характера. В данном исследовании подробно рассматривается одна из этих гипотез, предполагающая существование множества миров до и после нынешнего мира. Для анализа философского содержания данной гипотезы, а также решения вопроса о степени ее аутентичности, привлекаются тексты Оригена, сохранившиеся в греческом оригинале.

Смирнов А.В. Логико-смысловые основания арабо-мусульманской культуры: Семиотика и изобразительное искусство / РАН. Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2005. – 254 с. – ISBN 5-9540-0015-8.
Знание логико-смысловых грамматик культур позволяет моделировать построение смыслового поля того или иного их сегмента, а выявление различий между ними дает возможность правильно понять контраст создаваемых в них смысловых полей. Эксплицируя элементы логико-смысловых грамматик арабо-мусульманской и западной культур, автор уделяет основное внимание понятию индивидуальной вещи, показывая, какие логические и содержательные следствия влечет различие процедур формирования этого понятия в двух культурах.

Судьба государства в эпоху глобализации / РАН. Ин-т философии; Отв. ред.: В.Н. Шевченко. – М.: ИФ РАН, 2005. – 200 с. – ISBN 5-9540-0027-1.
В монографии обсуждается одна из самых дискуссионных проблем в отечественной науке, которая связана с поиском Россией наиболее жизнеспособного государственного устройства в условиях растущих вызовов и угроз, рождаемых глобализацией. Авторы исходят из того положения, что главным противоречием эпохи выступает противоречие между быстро растущей глобализацией мировых общественных отношений и национально-государственными образованиями. Россия как великое государство способно сохранить и в эпоху глобализации свой национально ориентированный путь развития. В ходе решения этой задачи в монографии подробно рассматривается взаимосвязь в прошлом и настоящем российского типа традиционной государственности с либеральной (западной) моделью государства. Выясняются перспективы создания оптимальной «синтетической» модели государственного устройства России.

Султанова М.А. Философия культуры Теодора Роззака / РАН. Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2005. – 196 с. – ISBN 5-9540-0031-Х.
В очерке предпринят анализ работ теоретика контркультуры Т.Роззака. Философско-интуитивистские, антитехницистские и антитехнократические идеи, идеи «экологического персонализма», как и религиозно-мистические мотивы, присущие контркультуре (леворадикальному протестному движению студенчества и интеллигенции США в 60–70 гг. XX века), во многом отразили идейные и духовные искания молодежи, интеллигенции современного мира в последние десятилетия, оказали мощное влияние на мировое искусство, на весь духовный климат нашей эпохи. Противостояние господствующей культуре, рождение новых ценностно-нравственных и практических жизненных установок рассматриваются в современной философии культуры как процесс, периодически возобновляемый в мировой истории. Работа адресована молодежи, студенчеству, широкому кругу читателей, интересующихся общечеловеческими проблемами современности.

Сухов А.Д. Материалистическая традиция в русской философии / РАН. Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2005. – 260 с. – ISBN 5-9540-0012-3.
В книге показано, что материализм, как особое направление в русской философии, имеет собственную историю. Ему свойственна преемственность в развитии, передача знаний и исследовательского опыта от одного поколения к другому. Им творчески использовались достижения философии мировой. Русским материализмом осуществлялись научные трактовки не только природных, но и общественных явлений, а в середине XIX в. в нем сложился идейный синтез, дополнивший материалистическую теорию диалектическим методом. В работе выявлена несостоятельность некоторых стереотипов, бытующих о русском материализме, отдельных его представителях, их произведениях в историко-философской науке.

Федорова М.М. Метаморфозы принципов Просвещения в политической философии Франции эпохи буржуазных революций / РАН. Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2005. – 190 с. – ISBN 5-9540-0032-8.

В монографии анализируются три главные просвещенческие идеи, представляющие особое значение для развития политической философии: Индивид, Разум, Прогресс – и их трансформации в политической мысли Франции XIX в. Анализ каждой из этих идей проведен в контексте формирования и развития идеологий либерализма, консерватизма и социализма. Он дает представление о характере и особенностях трансформации и эволюции политического проекта модерна, что представляется особенно актуальным в свете философских дискуссий последних лет о реальном значении парадигмы «Современности/Постсовременности» как ключевой для анализа современных политических процессов.

Философия науки. Вып. 11: Этос науки на рубеже веков / РАН. Ин-т философии; Отв. ред. Л.П.Киященко. – М.: ИФ РАН, 2005. – 341 с. – ISBN 5-9540-0042-5.
Основное внимание в монографии уделено особенностям формирования и обоснования статуса современной науки в эпоху перехода технократической цивилизации к информационной стадии. Ключевым понятием для реализации указанной цели является понятие этоса науки, введенное Р.Мертоном, в его современном звучании. Статус науки определяется ее местом в системе культуры, совокупностью скоррелированных внутренних и внешних предписаний жизнедеятельности. Самоорганизующаяся, междисциплинарная структура современного научного знания, ориентированная на разрешение кризисных явлений современности, предполагает одновременный учет философских, теоретико-познавательных, социальных и антропологических аспектов. Антропологический аспект представлен проекциями философского и социального аспектов современной науки на жизненный мир человека с его ценностными и нормативными принципами и правилами.

Форум молодых кантоведов (По материалам Междунар. конгр., посвящ. 280-летию со дня рождения и 200-летию со дня смерти И.Канта) / РАН. Ин-т философии; Отв. ред.: Т.Б.Длугач, В.А.Жучков. – М.: ИФ РАН, 2005. – 208 с. – ISBN 5-9540-0020-4.
В книгу вошли тексты докладов и сообщений молодых ученых из различных вузов Москвы и других городов России, которые были сделаны на Международном юбилейном Кантовском конгрессе в Москве, в Институте философии РАН (24–28 мая 2004 г.). Охвачена широкая проблематика: теоретический анализ различных аспектов философского наследия Канта; кантовские идеи в историко-философском контексте, их влияние на последующее развитие философии, их роль и значение для решения актуальных проблем современной философской, социально-политической и научной мысли. Книга рассчитана на специалистов, а также на всех интересующихся вопросами философии и истории философии.

Шалак В.И. Логический анализ сети Интернет / РАН. Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2005. – 96 с. – ISBN 5-9540-0047-9.
Монография посвящена вопросам анализа и построения логических моделей сети Интернет с целью более полного извлечения содержащейся в нем информации. Основной акцент делается на возможность извлечения не фактической информации, как это делается в настоящее время, а аналитической, явным образом не представленной в глобальной сети. Книга предназначена для логиков, философов, специалистов по искусственному интеллекту и ГТ-технологиям, для исследователей, интересующихся возможностями применения точных методов в гуманитарных науках.

Эстетика: Вчера. Сегодня. Всегда / РАН. Ин-т философии; Отв. ред.: В.В.Бычков, Н.Б.Маньковская. – М.: ИФ РАН, 2005. – 238 с. – ISBN 5-9540-0013-1.
Книга посвящена актуальным и дискуссионным проблемам современной эстетики, среди которых особое внимание уделено вопросам современной эстетической теории и методологии, новому пониманию предмета эстетики, хронотипологии искусства XX в. и неклассической эстетики, русской теургической эстетике, представленной философией творчества Н. Бердяева, психологической эстетики, особенностям художественных языков новейших арт-практик и видов искусства. Ряд материалов посвящен новым методологиям эстетического анализа искусства; впервые публикуется антология эстетических текстов Учения Живой Этики. В контексте сборника проходит мысль о высокой значимости эстетического опыта на всех этапах исторического бытия человечества, в том числе и на современном этапе техногенной цивилизации.

Этическая мысль. Вып. 6 / РАН. Ин-т философии; Отв. ред. А.А.Гусейнов. – М.: ИФ РАН, 2005. – 263 с. – ISBN 5-9540-0040-9.
В очередном выпуске Ежегодника представлены результаты исследований по различным вопросам теории и истории морали. Выпуск также содержит специальные разделы, посвященные анализу разных аспектов проблемы соотношения морали и политики; вопросам истории ценностей, рассмотрению современных этических теорий. В данный выпуск включена дискуссия по проблеме обоснования морали.