Социализация и профессионализация личности как цель профессионального образования

УДК 377

Маркова Светлана Михайловна

Markova Svetlana Mikhaylovna

доктор педагогических наук, профессор, заведующий кафедрой теории и методики профессионального образования Нижегородского государственного педагогического университета

D.Phil. in Education Science, Professor, Head of the Theory and Methodology of Vocational Education Subdepartment,

Nizhny Novgorod State Teachers’

Training University

СОЦИАЛИЗАЦИЯ

И ПРОФЕССИОНАЛИЗАЦИЯ ЛИЧНОСТИ КАК ЦЕЛЬ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

PERSONAL SOCIALIZATION AND PROFESSIONALIZATION AS AN OBJECTIVE OF VOCATIONAL EDUCATION

Аннотация:

Summary:

В статье рассматриваются проблемы социализации и профессионализации личности, дается философское обоснование данных процессов в профессиональном образовании на основе социологической парадигмы обучения и профессиоло-гического подхода.

This article discusses socialization and professionalization of a person. The author gives a philosophical foundation of the personal socialization and professionalization in the vocational education on the basis of the sociological paradigm of education and profession-focused approach.

Ключевые слова:

социализация личности, профессионализация личности, цель, профессиональное образование.

Keywords:

personal socialization, professionalization of a person, purpose, vocational education.

Процессы социализации личности выступают на первый план в современном развитии общества и образования. Формирование системы знаний, норм, ценностей, социальных установок, приобретение социально-значимых характеристик сознания и поведения, овладение социальным, культурным опытом человечества, включение человека в социальную практику - вот те цели и задачи, которые стоят перед образовательными системами.

Социологическая парадигма образования рассматривает систему процесса обучения как социальный институт. Предметом исследования являются социологические проблемы взаимодействия ее подсистем и отношения подсистем образования с его общественной, социальной структурой и другими элементами. В связи с этим нуждаются в обоснованиях и разработках важнейшие аспекты образования.

Социокультурная парадигма образования подразумевает процесс деятельностного овладения человеком культурными ценностями. Она включает оценку и прогноз «состояния и динамики развивающих процессов в образовании, законы, принципы, механизмы и технологии учения; взаимодействие системы образования с другими сферами общественного бытия» [1].

Одна из важнейших особенностей современного этапа развития непрерывного образования связана с усилением роли социологического развития личности. Именно социализация личности призвана обеспечить гуманизацию, духовное развитие общества, воздействующее на сферу труда, познания, быта, досуга.

В исследовании социальных аспектов профессионального образования в известной степени интегративную роль выполняет социология личности, поскольку личность концентрирует в себе все общественные отношения, все виды деятельности и черты образа жизни.

В разных словарях социализация определяется как «процесс усвоения индивидом на протяжении его жизни социальных норм и культурных ценностей того общества, которому он принадлежит», как «процесс усвоения и дальнейшего развития индивидом социокультурного опыта», как «процесс становления личности, обучение и усвоение индивидом ценностей, норм, установок, образов поведения, присущих данному обществу, социальной общности, группе» [2].

Важно подчеркнуть, что социология - это не просто сумма внешних влияний, регулирующих проявление импонентных индивиду биопсихологических импульсов и влечений, а процесс формирования целостной личности, индивидуальность - не предпосылка социологии, а ее результат. Социология - это сложный, многогранный процесс включения человека в социальную практику, приобретения им социальных качеств, усвоения общественного опыта и реализации собственной сущности посредством выполнения определенной роли в практической деятельности. Личная индивидуальность говорит о довольно устойчивых схемах мышления, чувств и действий, которые являются типичными для данного индивида [3].

Социальная активность - главное качество социализации. Ее содержанием является выработка соответствующих социальных позиций личности.

Это особенно важно учитывать в современных условиях, когда в экономической, социально-политической, культурной сферах изменения происходят очень быстро, ломая привычные жизненные стереотипы, порождая психологическое состояние беспокойства и неуверенности в будущем.

Социализация осуществляется как в ходе целенаправленного воздействия на человека в системе воспитания, так и под влиянием широкого круга других факторов.

Расширение и углубление социализации индивида происходит в трех основных сферах: деятельности, общения и самосознания.

Воспитание, будучи частью социализации, осуществляется через образование и жизнедеятельность.

«Социализация, - пишет И.С. Кон, - близка к русскому слову “воспитание”, но воспитание подразумевает, прежде всего, направленные действия, посредством которых индивиду сознательно стараются привить желательные черты и свойства, тогда как социализация наряду с воспитанием включает ненамеренные спонтанные воздействия, благодаря которым индивид приобщается к культуре и становится полноправным членом общества» [4].

Социализация личности предполагает, что объектом исследования является весь комплекс общественно значимых качеств человека в их тесном единстве и взаимодействии.

Они охватывают всю совокупность черт сознания и поведения: знания, убежденность, трудолюбие, культуру, воспитанность, стремление жить по законам красоты, физическую подготовку и т.д.

Духовный компонент является определяющим в социализации человека, что позволяет, на наш взгляд, рассматривать социализацию в тесной связи с проблемами культуры, образования, науки, литературы, искусства.

Известно, что уровень культуры, богатство и глубина духовного мира, степень развитости гуманизма, милосердия и уважения к другим людям имеет определяющее значение для экономических, социальных и политических отношений. К таким духовным ценностям относятся: Знание, Вера, Земля, Отечество, Семья, Труд, Культура, Мир, Человек и другие [5].

Приоритетными становятся цели формирования гуманистических, социально значимых ценностей и образцов гражданского поведения, духовно-нравственного становления человека, его жизненного самоопределения, развитие социального и жизненного опыта, мотивационной сферы, социально-коммуникативных умений, навыков; формирование навыков принятия решения в последовательном и ответственном осуществлении своих социальных функций; поддержка профессионального роста, гражданское самоопределение, осознанное формирование социально приемлемого образа жизни.

В них выделены ценности активной социокультурной жизни, личного и национального достоинства, общекультурной и профессиональной компетентности, культуры гражданства, семьи, ответственности перед собой и другими.

Процесс развития социальных ценностей нравственно связан с профессионализацией личности. По определению А.П. Беляевой, содержание понятия «профессионализация» определяется как «сложный многоуровневый процесс, связанный с общим, частным и единичным разделением труда, воспроизводящий человека как субъективную производственную силу, как особенную личность, обладающую социальными, профессиональными, культурологическими и деловыми признаками» [6].

В этой связи базисным является профессиологический подход к осуществлению процессов социализации и профессионализации. Именно этот подход дополняет существующие модели профессиограмм, наполняет более полным содержанием понятие профессиональной культуры, включающее не только знания, умения и навыки, но и способность проблемного и адекватного данной реальности мышления и действия, нахождения оптимальных способов теоретического и практического разрешения сложных жизненных ситуаций. Независимо от видов профессий необходимо говорить не только о взаимосвязи профессиональной и мировоззренческой культуры, а о более широкой включенности в образовательные программы профессиологического знания, формирующего индивидуально-личностное отношение к миру профессий.

Профессиология изучает профессии как вид деятельности в соответствии с уровнем образованности, воспитанности и культурного развития личности. Основными областями системного изучения в профессиологии являются: труд, деятельность, профессиональные поля, профессионально-квалификационные модели, профессиография, интеграция и дифференциация профессий, классификация профессий, диагностика развития профессий, профессиональное

самоопределение, профессиональная ориентация и адаптация, профессионализация личности, профессиональная карьера [7].

«Рынок труда» ставит человека в ситуацию выбора или смены профессии, в ситуации, когда он должен освоить новое, непривычное дело, являясь еще и сознательным субъектом выбора, - думающим, размышляющим о будущем. Основная задача состоит в том, чтобы предоставить каждому возможность мысленно увидеть, прочувствовать и как бы прожить в пробном порядке многие и разные варианты жизненных трудовых путей.

Наши знания об общественной жизни будут неверными, если они не включают ориентировку в огромном, многообразном и изменяющемся мире профессий, занятий, то есть основных человеческих дел. Ориентированность в мире профессий - показатель и компонент зрелости, развитости человека как общественного существа.

В связи с развитием техники, технологии, общественного устройства, организации труда, личного мастерства работников все время происходит изменение мира профессий. В частности, содержание труда настолько меняется, что даже при старом названии профессия выглядит как новая, которую надо либо выбирать себе для будущего, либо оставлять, менять.

Профессиологическим основам профессий посвящены исследования А.П. Беляевой, Е.А. Климова, С.Н. Левневой и другие. По мнению Е.А. Климова, «профессии (и как общности людей, и как система трудовых постов, распределенных в обществе, и как виды деятельности, и как варианты трудовой квалификации) суть то, что по-настоящему способно объединить людей и помочь им спокойно относиться к их более частным различиям и противостояниям» [8].

Отсюда можно сделать вывод, что профессиоведческая грамотность и культура выступает одной из задач профессионального образования.

Новая профессия как деятельность может возникнуть из разных и многих источников, может как бы оказаться сотканной из набора функций, которые ранее были свойственны не просто разным, но и противопоставлявшим себя друг другу людям.

Профессия должна быть изучена всесторонне и, в частности, «изнутри», ведь это и образ жизни, и образ мыслей, и стереотипы восприятия мира, и социальный тип человека.

Таким образом, социализация и профессионализация личности осуществляется через взаимное влияние в процессе профессионального образования и выступает многогранной и сложной характеристикой специалиста как носителя определенных социокультурных и профессиональных характеристик.

Ссылки:

1. Кон И.С. Социология личности. М., 1967. 250 с.

2. Философский энциклопедический словарь. М., 2006. 576 с.

3. Беляева А.П. Методология и теория профессиональной педагогики / Ин-т профтехобразования РАО. СПб., 1999. 480 с.

4. Кон И.С. Указ. соч.

5. Маркова С.М. Методолого-теоретические основы педагогического проектирования в условиях многоуровневого непрерывного профессионального образования: моногр. / под ред. А.П. Беляевой. Н. Новгород, 2001. 301 с.

6. Беляева А.П. Указ. соч.

7. Там же.

8. Климов Е.А. Психология профессионала. М., 1996. 400 с.