2014

25 декабря в библиотеке им. Ф.М. Достоевского (Чистопрудный бульвар, 23) в рамках проекта Института философии РАН «Анатомия философии: как работает текст» состоялась лекция д.ф.н., директора центра античной и средневековой философии и науки В.В. Петрова на тему: «“Звездный храм” Иоанна Скотта (Эриугены) – космос, выстроенный философом».

Лекция посвящена интерпретации знаменитой поэмы Иоанна Скотта Эриугены «Звёздный храм» (Aulae sidereae), изображающей идеальный, иерархически организованный и пронизанный символизмом космос, представленный как многоуровневый и в то же время единый храм, увиденный в момент Рождества. В.В. Петров демонстрирует, каким образом античная астрономия и аритмология, христианские священная история и эсхатология, а также современные Иоанну Скотту политика и история сплавляются в «Звёздном храме» в единую многомерную картину мироздания. Будет показано, каким образом выстроено это небольшое произведение (100+1 строка), являющееся ярким образцом интертекстуальности, заставляющей читателя мультиплицировать и разворачивать заданные автором смыслы посредством обращения к важнейшим для той эпохи архетипам и контекстам.

4 декабря в рамках проекта "Анатомия философии: как работает текст" Института философии РАН и Библиотеки им. Ф.М. Достоевского к.фил.н. Андрей Владимирович Серегин прочел лекцию "Трактат О началах Оригена Александрийского".

Лекция посвящена одному из самых влиятельных и спорных произведений патристической литературы – трактату «О началах» Оригена Александрийского, который был написан примерно в 20-е гг. 3 века н.э. по-гречески, но дошел до нас преимущественно в более позднем латинском переводе Руфина Аквилейского. Помимо ряда вопросов, связанных с жанровой спецификой трактата и степенью адекватности руфиновского перевода, о которой можно судить, сопоставляя его со все же сохранившимися фрагментами греческого оригинала, в лекции будет рассмотрена общая проблематика своеобразного религигиозно-философского мировоззрения Оригена, нашедшая наиболее яркое выражение именно в этом трактате и создавшая ему репутацию неортодоксального, а то и еретического мыслителя

24 ноября на конференции «Неоплатонизм: философия и религия поздней Римской империи», организованной Кафедрой истории зарубежной философии, Философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова и Центром античной и средневековой философии и науки Института философии РАН сотрудниками сектора были прочитаны доклады:

В.В. Петров "Неоплатонические элементы Ареопагитик: текст и контекст"

С.В. Месяц "Учение Прокла о надкосмических душах"

Н.П. Волкова "Необходимость ниспадения души и справедливость воздаяния в философии Плотина"

16 октября в рамках проекта «Анатомия философии: как работает текст» Института философии РАН и Библиотеки им. Ф.М. Достоевского (Чистопрудный бульвар, 23) к.ф.н. Светлана Викторовна Месяц прочла лекцию «Иоганн Вольфганг Гёте и его трактат “Учение о цвете”».

Иоганн Вольфганг Гёте (1742‒1832), великий немецкий поэт, мыслитель и естествоиспытатель, посвятил изучению цветовых явлений более 40 лет своей жизни. Центральной и самой значительной из его работ, затрагивающих проблемы цвета, является трактат «К учению о цвете» (Ζur Farbenlehre, 1810), состоящий из трех частей: «Дидактической» (1), где Гёте излагает собственные представления о цветовых явлениях; «Полемической» (2), в которой он опровергает теорию цвета Исаака Ньютона; и «Исторической» (3), в которой собраны материалы, освещающие историю науки о цвете от античности до конца XVIII в. С.В. Месяц представит полный русский перевод первой части трактата, называемой также «Наброском учения о цвете». Эта книга знакомит читателя с оригинальной цветовой теорией Гёте, а также с более гармоничным и целостным подходом к изучению природы, позволяющим связать науку о цвете с философией, математикой, физикой и живописью. Теория цвета Гёте представляет интерес для историков науки, художников, психологов, философов и всех интересующихся теорией цвета и цветовосприятия.

18-19-го сентября состоялась Вторая международная Московская Платоновская конференция, организованная Российским государственным гуманитарным университетом (РГГУ), НИУ ВШЭ, Центром античной и средневековой философии и науки Института философии РАН. Программа конференции.

На секции «Неоплатонизм и патристика» были прочитаны доклады:

- Волкова Н.П. Идеи индивидов и проблема индивидуальности в философии Плотина.

- Алиева О. В. ΖΩΟΝ ΘΕΟΠΛΑΣΤΟΝ. Философский контекст учения Василия Великого о человеке (на материале гомилии In illud: attende tibi ipsi)

- Месяц С.В. Прокл о душах божественных, демонических и человеческих (Души какого рода были открыты Проклом?)

- Петров В.В. Вторая речь Сократа в «Федре» Платона и её влияние на литургическую метафизику Ареопагитского корпуса.

- Бирюков Д.В. Неоплатоническая триада в христианском византийском платонизме (Дионисий Ареопагит, Максим Исповедник, Иоанн Дамаскин, Григорий Палама).

9-10 июня 2014 г. в Центре античной и средневековой философии и науки ИФ РАН состоялись лекции проф. Луки Бьянки (Luca Bianchi), ординарного профессора Университета Восточного Пьемонта им. Амедео Авогадро на тему: «Humanism and the “best method” of interpreting Aristotle», 10 июня 2014 – лекция «From pope Urban VIII to bishop Étienne Tempier: the strange history of the “doctrine of double truth”». Фоторепортаж о лекциях