Возрастные, гендерные и этнические особенности лидерства в супружеских отношениях (на примере городских и сельских семей)

УДК 167.97 ББК 693

Шабаева Антонина Владимировна

соискатель кафедра социальной психологии Оренбургский государственный университет

г. Уфа

Бендас Татьяна Владимировна

доктор психологических наук, профессор кафедра социальной психологии Оренбургский государственный университет г. Оренбург Shabaeva Antonina Vladimirovna Applicant for a Degree Chair of Social Psychology Orenburg State University Ufa

Bendas Tatyana Vladimirovna

Doctor of Psychology,

Professor Chair of Social Psychology Orenburg State University Orenburg

Возрастные, гендерные и этнические особенности лидерства в супружеских отношениях

Age, Gender and Ethnic Features of Leadership in Conjugal Relations

В статье представлены результаты исследования семейных отношений, проведенного с целью выявления влияния различных факторов на распределение ролей в городских и сельских семьях, представляющих различные возрастные и этнические группы. Установленные в ходе исследования психологические факты могут быть использованы для коррекции семейных отношений.

The article presents the research results of the family relations carried out for the purpose of revealing the influence of various factors on the roles distribution in urban and rural families, which represent various age and ethnic groups. The psychological facts established during research can be used for correction the family relations.

Ключевые слова: семейные роли, модель семьи, традиционная семья, эгалитарная семья, лидерство в семье.

Key words: family roles, family model, traditional family, egalitarian family, family leadership.

В психологической науке на протяжении столетия не теряют своей актуальности вопросы, связанные с исследованиями лидерства. Данная

проблема привлекает внимание как отечественных [1, 3, 4, 7], так и зарубежных [5, 6, 10] ученых. Несмотря на интенсивное формирование этого направления в последние десятилетия, существует очень много пробелов в данной области знаний. Среди не достаточно изученных вопросов, важным, на наш взгляд, является семейное лидерство. Интерес к этому вопросу также определяется тем, что по сравнению с другими группами семейное лидерство является наиболее изменчивым с течением времени и зависит от типа задачи. Этот вывод был сделан американскими учеными [4, 11].

В современном обществе на макроуровне происходят глубочайшие изменения. Они непосредственным образом затрагивают и семью. В условиях перестройки и расширения демократии в нашей стране резко обозначились такие проблемы межличностных отношений, как противоречия между равноправием женщины и возможностями его реализации, между требованиями общественного прогресса и отсталыми взглядами на место женщины в семье, между функциями полноправной гражданки и реальными положением в своей семье, между общественно-профессиональными и семейными функциями женщины.

Актуальность данной работы определяется тем, что в социальной психологии до сих пор не существует удовлетворительного объяснения фактов неоднозначности характеристик лидерства в семейных отношениях. Актуальность данной работы так же связана с ускорением социальных изменений, вследствие чего изменяются как стилевые, так и гендерные стереотипы поведения лидеров в семейных отношениях.

Исходя из вышеизложенного, целью нашей работы является выявление гендерных и возрастных различий в лидерских семейных отношениях у представителей русского, татарского и башкирского этносов, проживающих в городе и на селе.

В качестве объекта исследования выступали семейные пары -представители русской, татарской и башкирской этнических культур (проживающих на территории России, Татарии и Башкирии). Группа испытуемых включала 360 человек (180 и 180 составляли мужчины и

женщины; 120, 120 и 120 - представители русского, татарского и башкирского этносов соответственно). Из них 90 семейных пар - городских и 90 семейных пар проживающих на селе; 60 семейных пар, средний возраст супругов в которых составляет 20 лет, 60 семейных пар со средним возрастом супругов 40 лет и 60 семейных пар, средний возраст супругов в которых составляет 60 лет.

Следует также отметить, что все пары, принимавшие участие в исследовании, гетеросексуальны; во всех супружеских диадах брак официально зарегистрирован и является моногамным.

В соответствии с целью работы была разработана программа исследования, в рамках которой были использованы следующие методики: 1. «Лидерство в диаде» (Т.В. Бендас) [3]; 2. опросник «Пословицы» (И.С. Клециной) [8]; 3. опросник «Распределение ролей в семье» (Ю.Е. Алешиной, Л.Я. Гозман, Е.М. Дубовской) [8]; 4. «Интервью с семьями» (модифицированный вариант Т.В. Бендас); 5. опросник системного многофакторного исследования личности (СМИЛ) [2]; 6. экспресс-опросник «Индекс толерантности» (Г.У. Солдатова,

О. А. Кравцова, О.Е. Хухлаев, Л. А. Шайгерова) [9].

Необходимо отметить тот факт, что до настоящего времени в мировой психологической науке не было исследований, рассматривающих комплекс факторов (включающий в себя гендер, возраст, этнос и территориальное проживание) определяющих лидерские отношения в семейной паре. Наше исследование позволит ликвидировать этот пробел.

В исследовании на основе результатов анализа обнаружены особенности лидерских отношений в городских и сельских семьях, которые обусловлены объективными (пол, возраст, этнос) и субъективными (личностные особенности) факторами.

Полученные данные статистически обрабатывались с использованием оценки значимости различий между группами по Ц-критерию Манна-Уитни; Н-критерия Крускала-Уоллиса (АКОУА) с помощью пакета программ БТАШТГСА 6.0.

Результаты исследования и их обсуждение

В исследовании для удобства описания результатов мы первоначально рассмотрели показатели лидерских статусов и сексуальной привлекательности

городских и сельских супругов, представляющих различные возрастные группы и различные этносы в условиях лабораторного эксперимента. Это позволило нам выявить гендерные установки относительно распределения лидерских ролей в диадах во всех типах семей и в последующем сравнить их с реальным выполнением супругами лидерских функций.

Анализ результатов показал что все, участвовавшие в исследование пары можно поделить на два типа семей по распределению лидерства: традиционные и эгалитарные. В башкирских и татарских парах, относящихся к мусульманской культуре, распространенным является традиционный патриархальный брак. В то время как русские семьи чаще демонстрируют модель симметричности брака - оба супруга являются лидерами. В данном случае можно говорить об эгалитарном типе семьи. Полученные нами данные также свидетельствуют о том, что традиционный и эгалитарный брак в равной степени характерен как для представителей пожилого поколения, так и для представителей молодого поколения. Предположительно молодые женщины обладают меньшей властью в семейных взаимоотношениях (вероятно в силу своей неопытности), хотя встречаются отдельные случаи, когда молодые женщины претендуют на лидерство в отдельных семейных сферах. В семейных парах зрелого поколения чаще наблюдается эгалитарный брак. Анализ данных с учетом фактора проживания семейных пар показал, что сельские пары значительно чаще склоняются к традиционному типу семьи. Они поддерживают гендерную асимметрию в браке. Во всех сферах жизнедеятельности доминирует мужчина, демонстрируя маскулинную модель лидерства. Что касается городских семей, то там лидерами одинаково часто становятся как мужчины, так и женщины. И те и другие демонстрируют конкурентный фемининный тип лидерства, но относительно своей гендерной роли, при этом сексуальная привлекательность женщин снижается. Таким образом, распределение ролей в семье по гендерному признаку свидетельствует о том, что городским семьям более характерен эгалитарный тип семьи.

Проведенный нами эксперимент свидетельствует о том, что в специально созданных условиях на распределение лидерских ролей в супружеской паре

огромное влияние оказывают гендерные установки. Дальнейшая наша работа позволит выявить совпадает ли лидерское поведение супругов в условиях эксперимента и в реальной жизни.

Опираясь на данные лабораторного эксперимента, в целом всех испытуемых мы условно поделили на следующие группы: лидеры, «нелидеры», лидеры традиционные, лидеры эгалитарные.

Рассмотрим результаты проведенного нами исследования по указанным методикам в условно выделяемых нами группах испытуемых. Для выявления основных различий в лидерских семейных отношениях нами использовался Ц-критерий Манна-Уитни. Достоверными считались различия, превышающие 95%-й уровень значимости (р< 0,05). В дальнейшем мы будем описывать только те различия, которые нашли статистическое подтверждение.

Проанализировав полученные данные с упором на гендерный аспект, мы можем констатировать тот факт, что поведение супругов в ситуации эксперимента несколько отличается от реальной действительности. В частности, по результатам лабораторного эксперимента не было выявлено нетрадиционных семей по распределению лидерства. Однако в естественных условиях небольшое количество лидеров эгалитарных в идеализированном представлении о семье допускают мысль, о том, что безусловным лидером в семье может быть женщина. Следует сказать о том, что женщины, придерживаются данного мнения значительно чаще. Частично эти убеждения лидеры эгалитарные воплощают в семейных отношениях с супругом. Выявлено небольшое количество семей, в которых мужчина уступает реализацию основных семейных ролей жене, в тоже время роль «материальное обеспечение семьи» остается в его компетенции или делится между обоими супругами. Такие семьи, на наш взгляд, можно отнести к нетрадиционным. Мужчина здесь исполняет роль добытчика, а в остальных семейных сферах главенствует женщина.

В группах лидеров-мужчин традиционных и «нелидеров»-женщин прослеживается аналогичная картина. В лабораторном эксперименте представители данных групп демонстрировали исключительно традиционное

распределение ролей. Не смотря на это, выявлено небольшое количество традиционных лидеров-мужчин и «нелидеров»-женщин, которые мысленно убеждены в том, что мужчины и женщины в семье должны быть равноправны. Женщин, поддерживающих данную позицию, выявлено больше. Эти убеждения они реализуют в реальной семейной жизни, разделяя реализацию основных семейных ролей, за исключением роли «материальное обеспечение семьи», со своей второй половиной. Таким образом, в действительности эти семьи можно отнести к эгалитарным.

Гендерные установки лидеров относительно распределения ролей в семье более устойчивы в группе традиционных лидеров-мужчин. Они убеждены в том, что мужчина в большей мере стремиться к лидерству, и ориентирован на принятие решений. Заняв лидерскую позицию в семье, мужчина становится более мужественным, а также более сексуально привлекательным для супруги.

Полоролевые стереотипы имеют большую изменчивость в группе эгалитарных лидеров, как мужчин, так и женщин. Именно этот факт, на наш взгляд, способствует нетрадиционному распределению ролей в реальной жизни в данной группе.

Характерными чертами лидеров-мужчин являются: импульсивность,

конфликтность, нетерпеливость, доминантность. В отличие от них женщинам-лидерам свойственны: обязательность, чувство ответственности, терпимость, тревога за судьбу близких, альтруистические устремления.

Эгалитарные лидеры, как мужчины, так и женщины не стремятся удержать доминирующую позицию: женщины чаще согласно альтруистическим

убеждениям; мужчины, если имеется превосходящий их в возможностях конкурент.

Для эгалитарных мужчин-лидеров чаще характерна конкурентная модель в сочетании с фемининной. А для лидеров-женщин сочетание конкурентной и кооперативной с фемининной. Для традиционных лидеров-мужчин чаще характерна конкурентная модель в сочетании с маскулинной.

Самые интересные результаты были получены нами при исследовании возрастного аспекта лидерства в семейных отношениях.

Сопоставление полученных нами данных позволяет говорить нам о некотором несоответствии идеализированных представлений о ролевом распределении в семье и реализацией их в действительности в группах лидеров различного возраста.

Представления о распределении ролей в семьях молодых и зрелых лидеров чаще эгалитарные. Также выявлено небольшое количество лидеров данных групп, убеждения которых не препятствуют лидирующей позиции женщины в семье. В определенной мере эти убеждения они воплощают в отношениях с супругом.

Однако обращает на себя внимание тат факт, что реализация роли «материальное обеспечение семьи» в большинстве случаев сосредотачивается в руках мужчины. Следует отметить, что в данном вопросе совпадают позиции молодых и пожилых лидеров. Представители данных групп считают эту роль исключительно мужской. Таким образом, гендерные установки относительно роли «материальное обеспечение семьи» более устойчивы в группе молодых и пожилых лидеров. Представители этих групп придерживаются убеждения: мужчина должен обеспечивать семью, только тогда он реализуется как мужчина.

Несмотря на то, что в идеализированных представлениях лидеры пожилого поколения не допускают мыслей о нетрадиционном распределении ролей, в реальной жизни небольшое количество пожилых лидеров-женщин все же занимают лидерские позиции в семье. Однако, несмотря на то, что идеализированные представления пожилых лидеров чаще традиционные в реальной жизни их семьи в равной степени функционируют согласно традиционной и эгалитарной модели распределения ролей в семье.

Несоответствие данных лабораторного эксперимента, идеализированных представлений и реального распределения ролей свидетельствуют о том, что лидеры молодого поколения не имеют четкого представления о том, как должны распределяться роли между супругами. Изменение ценностей в современном обществе с одной стороны, влияние гендерных установок с другой не позволяет сделать окончательный выбор в сторону одной из трех

существующих моделей семьи. В реальной жизни получается так, что лидеры молодого поколения выбирают смешение моделей. Таким образом, семьи молодых лидеров можно назвать амбивалентными. Как следствие именно эти семьи чаще всего распадаются, так как у супругов нет четких убеждений и требований к своей второй половине.

Беспечное отношение к взаимоотношениям с супругом определяют также личностные характеристики молодых лидеров. Они отличаются высоким уровенем жизнелюбия, снисходительным отношением к своим промахам и недостаткам. Кроме этого им свойственны эмоциональные всплески с быстрой отходчивостью, непостоянство в привязанностях, влюбчивость. Характерной особенностью лидеров молодого поколения является также уверенность в себе, быстрота в принятии решений, доминантность, преобладание мотивации достижения и завышенный уровень притязаний. Следует отметить, что стиль поведения молодых лидеров все больше отклоняется от типичного для своего пола.

Анализ данных с учетом этнического аспекта показал, что идеализированные представления лидеров различных этнических групп так же несколько отличаются от реального распределения ролей в семье. Помимо этого следует учесть тот факт, что в условиях лабораторного эксперимента в мусульманских семьях лидерская роль чаще была сосредоточена в руках мужчины, а в русских семьях чаще равнозначно делилась между обоими супругами. Нетрадиционного распределения ролей не в одном случае выявлено не было. Данные результаты являются свидетельством того, что в экспериментальных условиях на представителей мусульманских групп значительное влияние оказывают гендерные установки.

Однако в идеализированных представлениях лидеров мусульманских групп выявлено приблизительно одинаковое количество убеждений относительно распределения ролей в семье согласно традиционной и эгалитарной модели, традиционных взглядов чуть больше. В группе лидеров-башкир также присутствует мнение о том, что лидером в семье может быть женщина. В целом эти убеждения представители данных групп реализуют в

действительности. Семьи мусульманских лидеров соответствуют в равной степени, как традиционной, так и эгалитарной модели, также небольшое количество семей функционируют согласно нетрадиционной модели.

Следует отметить, что реализация роли «материальное обеспечение семьи» в этих группах чаще сосредоточена в руках мужчины. Мужчина во многих случаях может бессознательно выполнять задачу - обеспечение семьи. А планировать семейный бюджет и решать, как им распорядиться входит в сферу обязанностей женщины или обоих супругов.

Несколько иная картина прослеживается в семьях русских-лидеров. Значительная часть русских семей функционирует согласно эгалитарной модели по распределению ролей. Встречается также значительное количество семей, в которых лидером является женщина.

Экспрессивные роли в семьях лидеров всех этнических групп реализуют чаще женщины.

Таким образом, на основании полученных результатов можно говорить о том, что лидеры мусульманской культуры чаще придерживаются традиционной модели семьи по распределению лидерства, в то время как лидеры-русские склоняются к выбору эгалитарной модели семьи (оба - лидеры).

Анализ данных с четом проживания лидеров показал, что в целом идеализированные представления о распределении ролей в семье и реальное распределение между супругами семейных обязанностей в семьях городских и сельских лидеров совпадают. Семьи лидеров, представляющих город, в основной своей массе являются эгалитарными. Роли здесь распределяются равнозначно между обоими супругами или лидерские функции, в какой либо сфере берет на себя супруг, превосходящий в возможностях свою вторую половину. В отличие от них семьи лидеров сельских равнозначно склоняются к тарадиционной и эгалитарной модели. Мужчины в сельских семьях не желают уступать лидерские позиции женщинам.

Однако распределение лидерских функций в ситуации эксперимента несколько отличается, как от идеализированных представлений, так и от реального ролевого распределения в семье. В условиях лабораторного

эксперимента не было выявлено семей, в которых роли распределяются согласно нетрадиционной модели. Однако в своих убеждениях как городские, так и сельские лидеры допускают мысль о том, что женщина может занимать лидерскую позицию в основных семейных сферах. Причем городские лидеры придерживаются этого мнения значительно чаще. Эти убеждения лидеры обеих групп воплощают в реальной действительности.

Для того чтобы подтвердить факт влияния на специфику лидерства в семейных отношениях комплекса факторов (гендерного, этнического, возрастного и фактора проживания) мы использовали непараметрический аналог дисперсионного анализа Н-критерий Крускала-Уоллиса (АКОУА). Результаты представлены в таблице 1.

Таблица 1

Значимые показатели Н-критерия Крускала-Уоллиса

фактор шкалы пол возраст этнос проживание

1. Ценности 23,64*** 9,05** 6,81* 9 57***

2. Модель семьи 11,41*** 10,88*** 35,77*** 16,16***

3. Традиционные представления о распределении ролей в семье 5,93** 57,2*** 73,64*** 18,67***

4. Воспитание детей 14,90*** 9,86** 13,79*** 23,95***

5. Измена 6,00** - 31,61*** -

6. Семейный бюджет 13,30*** - 8,14* -

7. Материальное обеспечение семьи - 10,12** 54 97*** -

Примечание. Уровень значимости * - р<0,05; ** - р<0,01; *** - р<0,001

Из таблицы видно, что весь комплекс факторов (гендерный, этнический, возрастной, а также фактор проживания) оказывает влияние на: а) выбор семьи из группы альтернативных ценностей; б) выбор модели семьи; в) традиционные представления о распределении ролей в семье; г) реализацию роли «воспитание детей».

Пожилые мужчины башкирского и татарского этноса, проживающие на селе чаще имеют традиционные представления о распределении ролей в семье. Эти убеждения они реализуют в реальной жизни, в семьях соответствующих групп лидеров роли распределяются согласно традиционной модели. Среди альтернативных ценностей лидеры данной группы чаще выбирают семью. Воспитанием детей в этих семьях занимается исключительно женщина. Такая же картина прослеживается в группе пожилых лидеров-женщин мусульманских традиций, проживающих на селе.

Зрелые мужчины русской этнической группы, проживающие в городе, чаще склоняются к эгалитарным представлениям о распределении ролей в семье, модель семьи у них также эгалитарная. Среди альтернативных ценностей они делают выбор в сторону двух ценностей - карьеры и семьи. Роль «воспитание детей» в семьях этих лидеров чаще реализует женщина. Аналогичная ситуация просматривается в группе русских лидеров-женщин зрелого поколения, проживающих в городе.

Гендерный и этнический факторы совместно оказывают влияние на: а) представления об измене в семейном союзе и б) планирование семейного бюджета.

Мужчины-лидеры мусульманских традиций чаще убеждены в том, что женщина не должна изменять, в то время как мужчина изменять может. Также эта группа лидеров придерживается мнения о том, что планированием семейного бюджета должен заниматься исключительно мужчина.

Женщины-лидеры мусульманских традиций склоняются к мнению, что женщина изменять не должна, а планированием семейного бюджета должны заниматься оба супруга.

Русские мужчины и женщины чаще придерживаются мнения о том, что в семейном союзе супруги должны быть верны друг другу, планировать семейный бюджет супруги также должны совместно.

Возрастной и этнический факторы в совокупности определяют реализацию роли «материальное обеспечение семьи».

В семьях лидеров пожилого поколения, относящихся к татарским и башкирским этносам чаще роль «материальное обеспечение семьи» реализует мужчина.

В семьях лидеров зрелого поколения русской этнической группы аналогичную роль чаще реализуют оба супруга.

Подытожив вышеизложенные результаты можно сделать следующие выводы:

1. Идеализированные представления о распределении ролей в семье и реализация их в реальности чаще не совпадает.

2. Социально-психологические особенности лидерства в супружеских парах связаны с возрастом, половой принадлежностью, этнической принадлежностью и территориальным проживанием супругов.

3. Гендерные установки лидеров относительно распределения ролей в

семье более устойчивы

мусульманских групп (башкир и татар).

4. Установлено, что гендерный, этнический, возрастной факторы, а также фактор проживания определяют лидерские модели в семейных отношениях. Часто все эти факторы действуют совместно:

а) К традиционной модели семьи (патриархальный брак) чаще склоняются мужчины мусульманских традиций пожилого поколения, проживающие на селе.

б) К эгалитарной модели семьи (оба супруга лидеры) чаще склоняются представители русской этнической группы зрелого поколения, проживающие в городе.

в) Смешанной модели (амбивалентной) чаще придерживаются представители русской этнической группы, молодого поколения, проживающие в городе.

На основании результатов исследования, мы считаем необходимым, проводить не только исследовательскую, но и коррекционную работу с лидерами в семейных отношениях. Особо актуальным данное направление

работы будет с представителями молодого поколения. Современная сложившаяся неоднозначная ситуация требует совершенно новой модели лидерского поведения в супружеской паре. Она должна отличаться от ранее имевших место моделей лидерского поведения по своим содержательным характеристикам. Согласно нашим представлениям современные лидерские супружеские отношения должны быть мультивариантными, иными словами гибкими. Лидерство должно делиться между обоими супругами, в сложных ситуациях они должны идти на компромисс согласно альтруистическим устремлениям. Отношения должны быть построены на взаимоуважении, доверии и поддержке партнера. Такие отношения не предполагают ярко выраженной доминантности. Подобная модель лидерских отношений, по нашему мнению, является самой адаптивной в современной ситуации развития общества. Женщина не чувствует себя ущемленной в правах, так как данная модель предполагает гендерную симметрию в браке. Кроме того, такая модель семейных отношений будет минимизировать количество разводов, а значит укреплять институт семьи.

Библиографический список

1. Алифанов, С.А. Основные направления анализа лидерства [Текст] / С.А. Алифанов // Вопросы психологии. - 1991. - №4. - С. 74 - 82.

2. Батаршев, А.В. Психодиагностика пограничных расстройств личности и поведения [Текст] / А.В. Батаршев. - М.: Институт Психотерапии, 2004. - 320с.

3. Бендас, Т.В. Гендерная психология лидерства [Текст] / Т.В. Бендас // Монография. -Оренбург: ИПК ОГУ, 2000. - 167с.

4. Бендас, Т.В., Якиманская, И.С. Лидерство в кросс-культурных и гендерных исследованиях [Текст] / Т.В. Бендас, И.С. Якиманская // Монография. - Оренбург: ИПК ГОУ ОГУ, 2006. - 294с.

5. Берн, Э. Лидер и группа. О структуре и динамике организаций и групп [Текст] / Э. Берн - Екатеринбург: Литур, 2000. - 320с.

6. Деванна, М., Тичи, Н. Лидеры организации [Текст] / М. Деванна, Н. Тичи - М.:

Экономика, 1990. - 243с.

7. Маккоби, Е.Е., Жаклин, К.Н. Психология сексуальных различий [Тех1;] / Е.Е. Маккоби, К.Н. Жаклин. - Стэнфорд, 1978.

8. Парыгин, Б.Д. Руководство и лидерство (опыт социально-психологического исследования) [Текст] : сб. науч. трудов / под ред. Б.Д. Парыгина. - Л., 1973. - С. 5 - 12.

9. Практикум по гендерной психологии [Текст] / под ред. И.С. Клециной. - СПб.: Питер, 2003. - 480с.

10. Практикум по психодиагностике и исследованию толерантности личности [Текст] / под ред. Г.У. Солдатовой, Л. А. Шайгеровой. - М.: МГУ им. М.В. Ломоносова, 2003 - 112с.

11. Филдер, Ф.Е. Новые подходы к эффективному руководству [Текст] / Ф.Е. Филдер, Ж.Е. Гарсиа. - Нью-Йорк: Вилей, 1987. - 472с.

Bibliography

1. Alifanov, S.A. Basic Direction of Leadership Analysis [Text] / S.A. Alifanov // Psychology Questions. - 1991. - № 4. - P. 74 - 82.

2. Batarshev, A.V. Psychodiagnostics of Border-Line Personality Derangement and Behaviour [Text] / A.V.Batarshev. - М: Psychotherapy Institute, 2004. - 320 p.

3. Bendas, T.V. Gender Psychology of Leadership: Monograph [Text] / T.V. Bendas. -Orenburg: IPK of OSU, 2000. - 167 p.

4. Bendas, Т.В., Yakimansky, I.S. Leadership in Cross-Cultural and Gender Researches: Monograph [Text] / T.V. Bendas, I.S. Yakimansky. - Orenburg: IPK SEI of OSU, 2006. - 294 p.

5. Bern, E. Leader and Group. About Structure and Dynamics of the Organizations and Groups [Text] / E.Bern - Yekaterinburg: Litur, 2000. - 320 p.

6. Devanna, М. Tichi, N. Organization Leaders [Text] / M. Devanna, N. Tichi - М: Economy, 1990. - 243 p.

7. Fiedler, F.E. New Approaches to Effective Leadership [Text] / F.E. Fiedler, J.E. Garcia. -NY: Wiley, 1987. - 472 p.

8. Maccoby, E.E., Jacklin, C.N. Psychology of Sex Differences [Text] / E.E. Maccoby, C.N. Jacklin. - Stanford, 1978.

9. Parygin, B.D. Management and Leadership (Experience of Socio-Psychological Research) [Text]: Collecred Works / Under the Editorship of B.D. Parygin. - L., 1973. - P. 5 - 12.

10. Practical Work on Gender Psychology [Text] / Under the Editorship of I.S. Kletsina. -SPb.: Peter, 2003. - 480 p.

11. Practical Work on Psychodiagnostics and Research of Personality’s Tolerance [Text] / Under the Editorship of G.U. Soldatova, L.A. Shaigerova. - М.: Moscow State University named after M.V. Lomonosov, 2003 - 112 p.