Метафора как средство актуализации скрытых смыслов

УДК 81'373.612.2

МЕТАФОРА КАК СРЕДСТВО АКТУАЛИЗАЦИИ СКРЫТЫХ СМЫСЛОВ

Л.П. Крысин

На основе анализа концепта «власть» и русского слова «власть» предпринимается попытка выявить скрытые смыслы, сопровождающие употребление этого слова, и представить разнообразные метафорические выражения со словом «власть» (прийти к власти, потерять власть, сильная власть, брать власть в свои руки и т.п.) как множество образов, лежащих в основе этих метафорических выражений.

Ключевые слова и фразы: метафора, метафорический потенциал, образ, смысл, концепт. METAPHOR AS A MEANS OF ACTUALIZATION OF HIDDEN SENSE

L.P. Krysin

Based on the analysis of the concept of "power" and the Russian word "power" the author seeks to reveal the hidden meanings that accompany the use of this word, and to present a variety of metaphorical expressions with the word power (to come to power, to lose power, strong power, to take power into one's own hands, etc.) as a set of images that underlie these metaphorical expressions.

Keywords and phrases: a metaphor, metaphoric potential, image, sense, concept.

Хорошо известно, что метафорические переносы лексических значений избирательны: метафорами «обрастают» лишь некоторые слова в языке, в то время как другие - и их большинство - выполняют чисто номинативную функцию, не имея нужного смыслового потенциала для метафоризации1.

Испанский философ Х. Ортега-и-Гассет так писал о метафоре el fondo del alma -'глубина души' (буквально: 'дно души'): «Когда мы утверждаем, что у души есть "дно", мы относим это слово сначала к дну какого-нибудь сосуда, например, бочки, потом как бы "очищаем" это значение от указания на физические параметры и относим его к психике. Для метафоры необходимо, чтобы мы осознавали ее двойственность» [Ортега-и-Гассет 1990: 71]. И дальше, задавая вопрос, почему бы не назвать то, что мы именуем el fondo del alma, прямо, не метафорически, он замечает: «...всё дело в том, что интересующий нас объект не только трудно назвать, о нем даже трудно помыслить». Стало быть, метафора служит не только как способ наименования, но и как орудие мышления. «Объекты, к нам близкие, легко постигаемые, открывают мысли доступ к далеким и ускользающим от нас понятиям. Метафора удлиняет "руку" интеллекта» [Ортега-и-Гассет 1990: 72].

1 Подробное описание типов метафор см. в книге [Арутюнова 1998], разделы «Языковая метафора» и «Метафора в языке чувств»; см. также вступительную статью Н.Д. Арутюновой к сборнику переводов «Теория метафоры» (М., 1990).

Одно из слов, богатых «метафорическим потенциалом», - русское существительное власть. Рассмотрим некоторые метафорические выражения с этим словом.

Хотя концепт 'власть', по-видимому, менее абстрактен, чем концепт 'душа', о котором писал Х. Ортега-и-Гассет, его также трудно помыслить в виде чего-то осязаемого, доступного прямому, не метафорическому наименованию. Поэтому многообразные способы обозначения этого концепта в языке (как самого понятия «власть», так и свойств и действий, связанных с властью) по большей части метафоричны.

Власть берут, захватывают, к власти приходят, у власти стоят, власть иногда теряют, утрачивают, власти жаждут, ею упиваются, хотя и испытывают при этом ее бремя. Власть может быть, находиться в руках кого-либо, переходить от одного лица к другому, власть могут делить с кем-нибудь, но чаще не хотят ею делиться. Власть укрепляют, и поэтому она становится крепкой, твердой, прочной, сильной, но когда ее не способны удержать и, тем более, когда кто-то ее подрывает, то она становится слабой, дряблой2, ослабевает, расшатывается, может даже наступить паралич власти, и тем, кто всё еще остаётся у власти, приходится лишаться ее, отдавать ее другим, а на их место приходят новые властители - или сами (например, в результате переворота), или кто-то приводит их к власти, ставит у ее кормила.

Это далеко не все обороты со словом власть, которые в русском языке служат для обозначения как самой власти, так и ее действий и свойств3. Но и те, что перечислены, дают нам некоторое представление о том, что с властью в обыденном сознании носителя языка связан не какой-то один образ, а несколько.

В самом деле, власть можно представить в виде некоего п р е д м е т а , который берут, держат в руках, стремятся не выпускать из рук, никому его не отдавать, но иногда передают из рук в руки, от власти отходят, позволяя другим приблизиться к ней (ср. образованное на основе этого глагола субстантивированное прилагательное приближённые). У этого предмета есть верх (ср. оборот быть на вершине власти), с которого можно упасть4; стоящего наверху норовят свергнуть или низвергнуть (книжн.), скинуть (прост.), а на его

2 Ср.: «Другой вопрос - нужна ли вообще оппозиция? Думаю, да. Иначе власть станет дряблой» (пример из книги [Чудинов 2001: 191]).

3 Примеры метафорических выражений со словом власть и их анализ см. также в работах [Апресян 1974: 337 -338; Баранов, Караулов 1991; Чудинов 2001]; лексикографическое описание лексической сочетаемости слова власть см. в работе [Апресян, Жолковский, Мельчук 1984: 201-205].

4 Ср. англ. He fell from power 'Он лишился власти', что буквально может быть переведено как 'Он упал с власти'. - Пример из статьи [Лакофф, Джонсон 1990: 398]; см. также [Лакофф, Джонсон 2004]. Авторы пишут здесь, что обладание властью или силой ассоциируется с верхом, а подчинение власти или силе - с низом, и эти ассоциации, по-видимому, достаточно универсальны и не зависят от национальной специфики какого-либо конкретного языка.

место привести другого, поставить у власти, наделить властью, в частном случае (когда речь идет о монархической форме государственного правления) - возвести его на престол. Власть как предмет - вещь полезная и даже ценная: властью пользуются., ее используют5 (например, в корыстных целях), применяют (например, по отношению к преступникам), власть завоевывают. ею стремятся обладать.

Некоторые обороты со словом власть наталкивают нас на мысль, что это не просто предмет, а некое сложное устройство: ср. механизмы власти. технология власти (так называется известное исследование А. Авторханова, посвященное анализу путей, способов и средств, которые использовал И.В. Сталин для укрепления своей власти и власти руководимой им партии), властные структуры. эшелоны власти. Это устройство способно управлять кем- или чем-либо: власть подавляет тех, кто ею недоволен, или, напротив, возвышает и приближает к себе подданных.

Власть - это еще и сооружение. строение: власть строят. возводят ее

здание. укрепляют ее фундамент и стены, во власть входят, в ней остаются, в коридорах

6

власти идет скрытая от постороннего глаза жизнь.

Часть из только что перечисленных оборотов рождает и еще один образ: власть -своего рода вожжи, с помощью которых можно управлять экипажем. Метафоры держать власть в своих руках. выпустить власть из своих рук. власть ускользает (из чьих-либо рук),

^ у

а также архаичное и поэтому высокое по стилистической окраске выражение бразды правления рождают в сознании именно этот образ (во всяком случае - это один из возможных образов).

Власть может быть объектом стремлений и даже вожделений, она может ассоциироваться с тем, что утоляет жажду (те, кто стремится к власти, часто жаждут ее), что является предметом любви: те, кто стоит у власти, обычно любят власть - отсюда производные: властолюбие. властолюбивый - и не хотят с нею расставаться.

Все эти примеры приведены здесь для того, чтобы показать множественность образов, лежащих в основе метафорических выражений со словом власть. По-видимому, и другие абстрактные и при этом коммуникативно важные концепты обладают этим же свойством: ср., например, лексическую сочетаемость таких слов, как совесть (чистая совесть. угрызения совести. совесть замучила. это лежит на его совести. не хватает

5 Ср. похожие ассоциации, которые вызывает у носителей русского языка слово авторитет (см. об этом [Успенский 1997: 148]).

6 Калька с английского выражения corridors of power.

7 Как свидетельствует М. Фасмер, бразды - из первоначальной формы брозда 'поводок, узда, удила' [Фасмер 1964: 216].

совести и под.), душа (до глубины души, вложить во что-либо душу, влезать в душу, вытрясти душу из кого-либо, душа в пятки ушла, брать за душу, душа нараспашку, отвести душу, душа не принимает чего-либо и др.), тоска (ср. тоска берет, замучила, заела, тоска зеленая, наводить тоску на кого-либо и под.).

Список литературы

Апресян Ю.Д. Лексическая семантика. Синонимические средства языка. М., 1974.

368 с.

Апресян Ю.Д., Жолковский А.К., Мельчук И.А. Словарная статья ВЛАСТЬ // И.А. Мельчук, А.К. Жолковский. Толково-комбинаторный словарь современного русского языка. Вена, 1984. С. 201-205.

Арутюнова Н.Д. Язык и мир человека. М., 1998. 896 с.

Баранов А.Н., Караулов Ю.Н. Русская политическая метафора: материалы к словарю. М., 1991. 330 с.

Лакофф Дж., Джонсон М. Метафоры, которыми мы живем // Теория метафоры. М., 1990. С.387-415.

Лакофф Дж., Джонсон М. Метафоры, которыми мы живем. Перевод с англ. А Н. Баранова и А.В. Морозовой. М., 2004. 256 с.

Ортега-и-Гассет Х. Две великие метафоры // Теория метафоры. М., 1990. С. 68-81.

Успенский В.А. О вещных коннотациях абстрактных существительных // Семиотика и информатика. Вып. 35. М., 1997. С. 146-152.

Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 1. М., 1964.

Чудинов А.П. Россия в метафорическом зеркале: когнитивное исследование политической метафоры (1991 - 2000). Екатеринбург, 2001. 238 с.

References

АргеБуаи Yu.D. Lexical semantics. Linguistic means of synonymy [Leksicheskaya semantika. Sinonimicheskie sredstva yazyka]. M., 1974. 368 p.

Аpresyan Yu.D., Zholkovskij А.К., Mel'chuk 1.А. The dictionary entry "Power"[Slovarnaya stat'ya VLАST'] in 1.А. Mel'chuk, А.К. Zholkovskij. Tolkovo-kombinatornyj slovar' sovremennogo russkogoyazyka. Vena, 1984. P. 201-205.

Аг-utyunova N.D. Language and human world [Yazyk i mir cheloveka]. M., 1998. 896 p.

Baranov А.К, Karaulov Yu.N. Russian political metaphor [Russkaya politicheskaya metafora]: materials for the dictionary. M., 1991. 330 p.

Lakoff Dzh., Dzhonson M. Metaphors we live by [Metafory, kotorymi my zhivem]. Teoriya metafory. M., 1990. P. 387-415.

Lakoff Dzh., Dzhonson M. [Metafory, kotorymi my zhivem].Transl. from eng. А.К Baranov i А^. Morozova. M., 2004. 256 p.

Ortega-i-Gasset Kh. Two great metaphors [Dve velikie metafory]. Teoriya metafory. M., 1990. P. 68-81.

Uspenskij VA. About corporeal connotations of abstract nouns [O veshhnykh konnotatsiyakh abstraktnykh sushchestvitel'nykh]. Semiotika i informatika. Vol. 35. M., 1997. P.146-152.

Fasmer M. Etymological dictionary of the Russian language [Ehtimologicheskij slovar' russkogo yazyka]. T. 1. M., 1964.

Chudinov А.Р. Russia in a metaphorical mirror: cognitive study of the political metaphor (1991-2000) [Rossiya v metaforicheskom zerkale: kognitivnoe issledovanie politicheskoj metafory (1991-2000)]. Ekaterinburg, 2001. 238 p.

СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРЕ:

Крысин Леонид Петрович, доктор филологических наук, профессор, заведующий отделом современного русского языка, заместитель директора

Институт русского языка им. В.В. Виноградова Российской академии наук Россия, 119019, Москва, ул. Волхонка, 18/2 E-mail: leonid-krysin@mail.ru

ABOUT THE AUTHOR:

Krysin, Leonid Petrovich, Doctor of Philology, Full Doctor, Head of the of Department of Modern Russian Language, Deputy Director

V.V. Vinogradov Russian Language Institute of the Russian Academy of Sciences 18/2 Volkhonka street, Moscow 119019 Russia E-mail: leonid-krysin@mail.ru