Традиционное платье-ципао снова в моде

Платье-Ципао,это женское платье, с типично китайскими характерными чертами,в последнее время стало уверенно завоевывать популярность в мире высокой моды. Правда на Западе эта одежда более известна под названием "чонсам", что означает "длинная рубаха". Слово "чонсам" пришло из гуандунского диалекта китайского языка, который распространён на юге.

А в других частях страны, в том числе и в Пекине, этот фасон облегающего платья называют "ципао", у этого названия есть своя интересная история. После того, как маньчжуры в XVII веке захватили и установили свою власть в Поднебесной, они ввели особую систему административного деления, совмещающую военные и гражданские элементы, эта система получила название ?Восьми знамен? (ба ци). Согласно ее положениям, высшая прослойка общества (куда входили сами маньчжуры и знать) стала называться "знамённые" (цижэнь). Впоследствии понятие "знамённые люди" превратилось в нарицательное, так стали называть вообще всех маньчжуров. Маньчжурские женщины того времени носили платье, напоминающее по своему облику просторный халат, которое так же получило название "ципао" или "платье знамённых".

Может быть, традиционная маньчжурская одежда- ципао так и осталось бы привилегией маньчжурской знати, если бы ни Синьхайская революция (1911 г.), которая привела к свержению последней династии Цин и внесла радикальные изменения в жизнь общества. После изгнания в 1924 году из Запретного города последнего императора Пу И, ципао окончательно покинуло императорские покои, его фасон был усовершенствован, оно окончательно превратилось в традиционную одежду китайских красавиц.

Удобное в носке, ципао отлично подчеркивает фигуру китаянок. Высокий воротничок платья застёгивается под самую шею, а рукава могут быть как совсем короткими, так и во всю длину - это зависит от времени года и предпочтений хозяйки.

Платье запахивается на правую сторону и закрепляется специальными застёжками-петельками. Свободное в груди, прилегающее по талии, с двумя разрезами по бокам, оно сочетает в себе всё необходимое, для того чтобы как нельзя лучше подчеркнуть красоту женских форм.

В 20-х гг. ципао стало входить в городскую моду. Под влиянием западных тенденций, в облике ципао произошли заметные перемены. Манжеты стали уже и, как правило, отделывались тонким кружевом. Укоротили и длину платья. Новые модели ципао подчеркивали прекрасные изгибы женского тела. Ципао неброских тонов (черный, серый) становятся традиционной униформой для прогрессивных учительниц и студенток.

В 30-е годы ципао взяли на вооружение все китайские модницы. В то время появилась вариативность фасонов, традиционно подразделявшаяся на пекинский и шанхайский стили. Считается, что шанхайским фасонам ципао присущ европеизированный сложный крой, пестрота и буйство красок. А пекинские ципао отличаются сдержанностью и скромностью.

Начиная c 40-х годов, ципао становится более облегающим и практичным. Летом китайские модницы носили платья без рукавов. В этот период в моде на ципао проявляются черты минимализма. Кстати, стоит отметить, что ципао не так-то уж сложно в пошиве. Для него не требуется ни большого количества ткани, ни каких-либо аксессуаров, как, например, ремней, шарфиков, поясов, оборок и прочих вещиц.

Кстати, на 30-40 е годы приходится пик популярности китайского ципао. Ципао получает признание на Западе, там его начинают называть ?Chinese dress?. Кстати, современные китайские историки связывают появление термина ?китайская мода? именно с периодом 30-40-х. В столице китайской моды-- Шанхае -- начинают выходить модные журналы, в газетах появляются колонки с обзором последних модных тенденций. Немалую роль в этих обзорах играет стиль ципао, обогащенный западными элементами и аксессуарами, который так подходит изящным шанхайским девушкам.

В 50-е годы ципао становятся пестрыми и более практичными, превратившись из одежды городских модниц в повседневную одежду женщины рабоче-крестьянского происхождения, труженицы и передовика труда.

В 60-е годы мода на ципао в КНР проходит, китайские модницы облачаются в безликие полувоенные брючные костюмы зелено-серой цветовой гаммы. Изысканный национальный стиль в одежде постепенно уходит в прошлое. В период культурной революции платье ципао в Китае и вовсе запретили, посчитав его слишком буржуазным.

Однако именно в 60-х годах китайское ципао начинает свое победоносное шествие по миру: в то время к ципао проявили интерес американские хиппи, ведь это платье, по их мнению, было не только красивым и удобным, но и обладало ?особой восточной аурой?.

Несколько последних десятилетий ципао необыкновенно популярно в Китае: это платье – частый ?гость? международных подиумов, предмет гордости современных китайских модельеров. Успехи Китая в экономике, культуре и спорте поддерживают интерес к ципао: на всех официальных мероприятиях китаянки неизменно появляются в этих традиционных платьях. Благодаря разнообразию материалов и способов декорирования, платья-ципао не выглядят скучными.

Многие модницы начали носить ципао в качестве делового костюма. Кстати, именно в этом и состоит прелесть ципао: будучи изготовленным из самых разных тканей, и с варьирующейся длиной, оно может носиться как повседневная одежда, и в то же время надеваться различных в официальных случаях. И в той, и в другой ситуации ципао создаёт впечатление простоты и мягкого очарования, изящества и опрятности.

Благодаря своей элегантности, ципао стало источником вдохновения для многих дизайнеров. Всемирно известные бренды, такие как ?Версаче?, ?Кристиан Диор? , ?Ральф Лорен? использовали в своих коллекциях некоторые элементы традиционного покроя ципао

Сегодня ципао могут быть и длинными, и короткими, с рукавами и без них. Помимо косой застежки, в платьях этого стиля встречаются варианты вертикальных разрезов и вырезов в виде капель. А то, что сейчас в мире проявляется большой интерес к традиционному национальному костюму, подтверждает необыкновенный успех, который имела за рубежом коллекция исторического костюма Ши Яньцинь, известного модельера и хранительницы Музея истории китайского костюма в Пекине.

Ей рукоплескал Париж и Нью-Йорк. Г-жа Ши особо подчеркивает, что в ее коллекции нет театральных костюмов, а только копии подлинных нарядов, описания которых содержатся в исторических романах и хрониках. ?Я знаю, что зарубежная публика аплодирует не лично мне как модельеру. Это свидетельство огромного уважения к древней китайской культуре?.