Из истории развития точных наук эпохи Саманидов

С.А. Эркаев, И.Б. Мирзобеков

ИЗ ИСТОРИИ РАЗВИТИЯ ТОЧНЫХ НАУК ЭПОХИ САМАНИДОВ

Многие научные достижения великих ученых государства Саманидов в области точных наук при жизни восхищали современников и последователей и получили развитие в последующих этапах истории. Имена этих ученых и их творчество, проникнув в Европу, оказали существенное влияние на дальнейшее развитие точных наук мира.

Safar A. Erkaev, Inom B. Mir%obekov

FROM THE HISTORY OF THE DEVELOPMENT OF EXACT SCIENCES IN THE SAMANIDS EPOCH

Many scientific achievements of great scientists from the Samanids' state delighted their contemporaries and followers during their life, being subsequently developed. The names of these scientists and their works reached Europe, hence had a significant influence on the further development of exact sciences.

Ключевые слова: Саманиды, астрономия, математика, химия, медицина, секстант, обсерватория.

Key words: the Samanids, astronomy, mathematics, medicine, sextant, observatory.

Борьба народов Центральной Азии против арабского владычества продолжалась и после подавления крупных восстаний. В начале IX в. восставало население Согда, Бухары, Хорезма, Уструшаны, Чаганиена, Хутталяна, Худжанда, Ферганы и др. [7, с. 86]. В силу этого наместники халифа пришли к выводу, что в дальнейшем они не смогут управлять страной без поддержки местной аристократии. Именно поэтому управление различными областями Средней Азии было поручено представителям местной феодальной знати, что способствовало возникновению на местах почти самостоятельных владений династий из местной феодальной аристократии - Тахиридов, Саффаридов и Саманидов. В эпоху последних в Средней Азии происходили значительные процессы: освобождение страны из под непосредственного

господства Арабского халифата, утверждение таджикской феодальной государственности Саманидов, возрождение культурных традиций, становление таджикского литературного языка как государственного, всеобщее признание национальной науки и литературы. Тогда и было завершено сложение таджиков в народность. В годы правления Саманидов (875-999) усиленным темпом развивались экономика края, его многоотраслевое сельское хозяйство, ремесленное производство, обработка полезных ископаемых, внутренняя и внешняя торговля, социально-экономические, политические, культурные и международные связи таджикского народа, экономические, культурные, научные центры, такие как Мерв, Герат, Балх, Самарканд, Бухара, Хульбук, Худжанд, Багдад и др.

Эркаев Сафар Абдулхайрович, кандидат исторических наук, доцент Худжандского государственного университета им. академика Б. Гафурова

Мирзобеков Ином Бердибекович, аспирант Худжандского государственного университета им. академика Б. Гафурова

В 1Х-Х11 вв. происходят существенные изменения в социально-экономической, культурно-политической жизни городов Ближнего Востока и Средней Азии. Они становятся центрами торговли, ремесла, науки, культуры, в них сосредоточивались ремесленники, художники, поэты, писатели, мыслители, философы и ученые.

Центром культурной, экономической, политической, социальной жизни государства этого периода являлись Бухара, Самарканд, Фергана, Чач, Худжанд, Каир, Багдад, Рей, Исфаган, Ургенч, Уструшана, Ниса, Насаф, Кеш, Балх, Герат, Мерв, Хульбук, Раке, Шираз и др. Об этом говорится в исторических источниках (труды Макаддаси, Табари, Истахри, Ибн Хаукаля, Беруни и др.) и научных трудах крупных ученых - В.В. Бартольда, Ф. Энгельса, П.Г. Булгакова, М.С. Андреева, М.Е. Массона, Б. Гафурова, Г.Х. Хайдарова, Н. Негматова, Т.Н. Кары-Ниязова, В.А. Шишкина, М.С. Аси-мова, В.Л. Вяткина и др. [7, с. 99, 221].

Население городов было многочисленным. Согласно сведениям, приведенным в трудах средневековых географов (Абу-л-Фарадж Кудама ибн Джаъфар, Абу Абдулло Хорезми и др.) и путешественников, эти города были самостоятельными как в административном, так и в политическом отношении.

Они состояли из трех частей - цитадели, Шахристана и рабата. В них росло число ремесленников (по горному делу, стеклоделу, керамике, ткачеству и др.) и мелких торговцев. Появились специальные улицы - кварталы ремесленников [7, с. 86; 10, с. 58].

Важно отметить, что города находились на перекрестке главных межобластных и междугородних среднеазиатских дорог, торговых путей, что не могло не содействовать их экономическому и культурному процветанию. Находясь на главных торговых путях Хорасана, Мавераннахра, а также Ближнего Востока, были связаны с внешним миром, особенно с соседними странами.

В этих городах возводили величественные дворцы, строили караван-сараи, торговые лавки, медресе, мечети, мосты, библиотеки, обсерватории, оросительные системы, ремонтировали дороги и др. за счет трудового народа, на плечи которого тяжким бременем ложились расходы.

Решение этих проблем требовало развития точных наук. Именно в IX-XII вв. интенсивно развивались точные науки - математика, астрономия, физика, химия, медицина, биология, фармакология, география, искусство, геометрия и др. [7, с. 89; 8, с. 293].

В исторических источниках и трудах ученых средних веков ал-Мукаддаси, ат-Табари, Махаммада ан-Надима, Джамаладдина Али ибн ал-Кифти, Абу Райхана Беруни [2], а также историков и востоковедов [1; 3; 5; 6; 7; 9; 13; 14; 15; 17], крупных исследователей как Ф. Энгельс, В.В. Бартольд, М.Е. Массон, М.С. Асимов, И.М. Дьяконов, В.А. Ливщиц, А.А. Фрейман, А.А. Семенов, Г.П. Матвиевская, Г.Ж. Джала-лов, В.А. Шишкин, Г.Х. Хайдаров и др. всесторонне исследовано экономическое и культурное положение Средней Азии в IX-XII вв.

Один из древних таджикских городов Худжанд возник в VI в. до н.э. и в античную эпоху превратился в один из крупных и развитых городов Средней Азии и Ближнего Востока [7, с. 10]. Удобное стратегическое и географическое положение, экономический потенциал сельскохозяйственного региона, полезные ископаемые и городское многоотраслевое ремесленное производство превратили его в один из ведущих экономических и культурных центров современного Таджикистана и Центральной Азии. Через Худжанд с Запада на Восток проходили торговые пути в Самарканд, Бухару, Балх, Герат, Багдад, а также в Индию и др. Благоприятные природные условия, сады города привлекали внимание многих, в т.ч. иностранных путешественников. Несмотря на нападение иноземных завоевателей, быстро восстанавливался и расцветал.

Худжанд дал миру великих и известных мыслителей и ученых, поэтов, писателей, полководцев, политических деятелей как Абумах-муд Худжанди, Абдуджаббар Худжанди, Абу Джаъфар Мухаммад Худжанди, Фахр ад-Дин Мухаммад ибн Мухаммад Абу Наср Худжанди, Махасти Худжанди, Камол Худжанди, Темур Малик и др. [17, с. 171].

Среди замечательной плеяды ученых эпохи Саманидов особое место занимает крупный математик, астроном, конструктор астрономических инструментов Абумахмуд Худжанди (умер ок. 1000 г.). Он активно принимал участие в «Академии Маъмуна» среди известных

ученых как Абу Райхан Беруни, Ибн Ирак, Абу Сахл Масихи, Ибн Хамар, Абу Али ибн Сино, Хорезми, Фараби, Фергани, Мерверуди и др. [11, с. 170].

Вклад Абумахмуда Худжанди в развитие астрономии, астрометрии, математики, тригонометрии, физики и других точных наук по сей день остается малоизученным. Среди трудов Худжанди большое значение имеют «Книга об универсальном инструменте» (Х в.), написанная на арабском языке, и «О построении общего инструмента» (Х в.). В них подробно рассматриваются устройство и принцип действия универсального инструмента - секстанта - изобретения самого ученого, который применялся при решении многих астрономических задач вместо существовавших в то время астролябии и квадранта. «Книга об универсальном инструменте» состоит из пяти глав: «О построении инструмента», «Об определении положения Солнца», «О наблюдении неподвижных звезд и планет», «О действиях с ночными светилами и определении азимута коблы», «О действиях в странах с различными широтами».

Кроме того, А. Худжанди написал «Трактат об уточнении наибольшего склонения и широты города» (Х в.), «Геометрические задачи» (Х в.), «Арифметический трактат» (Х в.), «Книга о действиях с зеркала» (Х в.), «Книга об азимуте коблы» (Х в.), «Трактат о тимпане горизонтов, называемом универсальным» (Х в.), «Книга о прошедших часах ночи» (Х в.) и др. Например, трактат «Геометрические задачи» посвящен доказательству общей теоремы синусов сферической тригонометрии, установленной в конце Х в., что было существенным шагом в дальнейшем развитии тригонометрии, геометрии, арифметики, математики, астрономии и других естественных наук. По некоторым данным, А. Худжанди является автором научных трудов «Зидж Фахри» (X в.; «Таблицы Фахри») и «Астрономические таблицы» (Х в.) [1, с. 26].

Уникальный секстант, изобретенный А. Худжанди, и его научное творчество оказали существенное влияние на многие поколения ученых Среднего и Ближнего Востока и на дальнейшее развитие средневековой астрономии на Востоке и Западе. Он не только изобрел астрономические инструменты, разрабатывал новые конструкции инструментов, но и сам принимал непосредственное участие в их изготовлении и

одновременно много внимания уделял теории астрономических инструментов, практике их изготовления и методике работы с ними. Из числа изобретенных Абумахмудом Худжанди астрономических инструментов особое внимание историков, востоковедов, физиков и астрономов привлекал его секстант. Поэтому в исторических источниках появилось понятие о деятельности Худжандской обсерватории, но, к сожалению, сведений о ее деятельности пока обнаружить не удалось. В дальнейшем были изобретены секстанты обсерватории Улугбека в Самарканде, в Дели, Бенаресе, Джайпуре, Уджайне, Матхуру, Ханбальке (Пекин) и других городах мира [4, с. 165].

Отличительной особенностью исследований Абумахмуда Худжанди является его научный метод, который представлял собой соединение наблюдений с теоретическим анализом. Среди его многочисленных сочинений, посвященных различным теоретическим и практическим вопросам астрономии, особо следует отметить зиджы (астрономические таблицы), содержащие результаты многолетних наблюдений, проведенных в той или иной обсерватории. Эти сочинения состоят из краткого введения и многочисленных таблиц. В введении, как правило, содержатся определения астрономических терминов и правила пользования таблицами, а основное содержание зиджей составляют календарные, тригонометрические, сферико-аст-рономические, географические таблицы и таблицы движения Солнца, Луны, планет и других небесных объектов [9, с. 78].

Другой крупный ученый точных наук -основатель Рейской обсерватории, астроном, автор большого количества трудов Абдурахмон ибн Омар ас-Суфи (903-986). В научном центре Шираза среди ученых он пользовался репутацией астронома первого ранга - наблюдателя и конструктора астрономических инструментов. Отличительной чертой деятельности ученого является его критическое отношение к наблюдениям предшественников, на основании собственных наблюдений он исправлял координаты прежних каталогов. Среди его трудов основным является трактат «О неподвижных звездах» (1012), в которой приводятся положения 1022 звезд.

Большую роль в развитии точных наук сыграл выдающийся ученый-энциклопедист,

врач, алхимик, философ, ученик ал-Ираншахри Абу Бакр Мухаммад Рази (865-925). Он работал в Рее, написал «Книгу о форме мира» (Х в.) и др.

Велика роль выдающегося ученого-энциклопедиста ал-Беруни (973-1048), написавшего труды «Геодезия» (1025), «Каноне Масъуда» (1036), «Гномоника (Обособление трактования проблемы теней)» (1027), «Минералогия» (1030), «Сферика» (1029) и др. Только астрономическим инструментам и работе с ними посвящены пять его трудов. Именно в «Геодезии» Беруни приведены важные сведения о научной деятельности Худжанди и его сотрудничестве с видными учеными той эпохи [11, с. 119]. Созданные в последующем астрономические инструменты и разработанные им методы наблюдений позволили Беруни достигнуть высокой точности измерений.

Земледелие, основанное на искусственном орошении, со сложным циклом сельскохозяйственных работ, чередованием в различные сезоны полноводья и маловодья в реках - источниках орошения - все это в Средней Азии требовало разработки календарной системы, что было невозможно без астрономических наблюдений. О наличии разработанных календарных систем согдийцев и хорезмийцев, о знакомстве хорез-мийцев с зодиаком и лунными домами и т.п. в домусульманское время сообщает ал-Беруни [11, с. 119]. Известно, что в китайских астрономических трудах одновременно приводились и индийские, и согдийские названия планет.

Велика заслуга видного астронома и математика Абу-л-Фарда Ахмада ибн Абу Саида Харави (932-990). Он жил и работал в Герате, Рее и Гургане. Харави путем измерения высоты Солнца определил широту города Рей и нашел ее значение. Харави назвал Беруни одним из достойнейших мужей в астрономии [10, с. 58].

Вместе с Худжанди, Харави и Беруни в Рее работал математик и астроном Абу Джафар Мухаммад ибн Хусейн-Хазин (Х в.). Он произвел измерение высоты Солнца с целью определения величины наибольшего склонения. Написал труды «Зидж Диски» (Х в.), «Комментарии к Х книге «Начала» Евклида» (Х в.), «Комментарии к «Алмагесту» Птолемея» (Х в.) и др.

Большую роль в развитии точных наук сыграл астроном, филолог и философ везир Буида Рукн ад-Даула Абу-л-Фадл ибн Амид (Х в.). Он построил своеобразный гномон,

стенной инструмент для измерения полуденной высоты Солнца, и установил на нем измерительную шкалу, диаметр основания которой - три сложенных вместе пальца.

Среди великих ученых был знаменитый математик и астроном Х1 в. Абу-л-Хасан Али ибн Ахмад Насави.

В исторических источниках встречаются данные об Абу Абдулле Хорезми, географе второй половины Х в. Он делил Земной шар на два полушария с границей по линии Худжанд -Шапуркан и тем самым наметил Худжандский начальный меридиан. Проведение ученым Худ-жандского начального меридиана - это не только следствие важного географического положения г. Худжанд, но и, надо полагать, является несомненным свидетельством географо-астрономи-ческой изученности этого региона.

Анализ исторических источников по исследованию развития астрономии в странах Передней и Средней Азии в целом и имеющиеся этнографические параллели позволили определить успехи, которых достигли хорезмийцы в античности в области астрономических знаний. Эти научные традиции получили продолжение в творчестве хорезмийских ученых раннего средневековья, прежде всего, Мухаммада ибн Мусо Хорезми (780-850) [7, с. 88].

С изучением истории точных наук и астрономической деятельностью занимался всемирно известный медик и ученый-энциклопедист Ибн Сина (ок. 980-1037), а также Абу-л-Вафа Мухаммад ибн Мухаммад ал-Буз-джани (939-998). Последний вместе с Беруни наблюдал лунное затмение. Задача совместной работы этих ученых заключалась в одновременном наблюдении лунного затмения из двух точек Земного шара (Багдада и Китая) и определении разности долготы двух городов, т.к. без этого нельзя было точно определить долготу города.

С изучением истории астрономии и математики занимались астроном и математик греческого происхождения Назиф ибн Йемен, ученый Абу-л-Аббас ибн Хамдун, Сулеймен ибн Исма ас-Самарканд, уроженец Зернджа Абду-л-Хасан Ахмад ибн Мухаммад ибн Сулейман, ученый из Раки Абу Али Мухаммад ибн Абд ал-Азиз Хашими, Абу Джафар Хазин, Абу Бакр Мухаммад ибн Омар ибн Фаррухан, Абу-л-Касим ал-Хасан ибн Мухаммад Ахвал, Синд ибн Али и др. Встречаются данные о деятельности

известного астронома Абу Мансура ибн Ирака, который изучал основы геометрии, сферы, тригонометрии, астрономические инструменты. Его труд - «Техника изготовления астролябии» (Х в.) и др.

1Х-Х11 вв. относятся к концу первого периода развития точных наук в странах Среднего и Ближнего Востока и Средней Азии и характеризуются как один из наиболее интересных этапов в истории развития мировой математической мысли. Нам известно, что математика в этом регионе в средние века сложилась на основе синтеза достижений древнегреческой и индийской математики с местной научной традицией. Возникнув на основе усвоения античного научного наследия, она развивалась по принципиально новому пути. Интересы математиков наряду с теоретическими вопросами направлялись на разрешение практических задач, совершенствование вычислительных методов, применяемых чаще всего в астрономии. Поэтому стремление к логической завершенности математики вызвало у восточных ученых усиленное внимание к переводу древнегреческих и индийских сочинений на арабский и персидский языки.

Переводчиками и комментаторами трудов были Хорезми, Марвази (Хабаш ал-Хасиб), Фергани, Джавхари, Махаммад ибн ал-Фазари и многие др. Перевод и комментирование трудов античных авторов учеными средневекового Востока в первой половине 1Х в. были лишь начальным этапом развития точных наук, что имело большое историческое значение. В результате этого опыта появились оригинальные труды ученых Востока [6, с. 376]. Ученые-комментаторы, изучая античные труды, раскрыли сокровенные тайны науки, сделали ее более доступной. На основе ряда исторических исследований можно прийти к выводу, что средневековые ученые, воздавая должное своим античным предшественникам, не только создавали новые вычислительные методы, но и разрабатывали фундаментальные теоретические проблемы. Важнейшими достижениями ученых Востока в области математики и астрономии можно назвать: создание алгебры как самостоятельной математической дисциплины, классификацию и разработку приемов решения

1 Ученый-энциклопедист Н. Туси значительный пруденции в целом [12, с. 58-62].

уравнений второй степени (Хорезми), абсолютную шестидесятеричную позиционную систему для целых чисел и дробей Кушйяра Джили (до него она использовалась только для записи дробей), геометрическое решение кубических уравнений (Хайям и Махани), доказательство теоремы синусов сферической тригонометрии, попытку доказать утверждение, что сумма двух кубов не может быть кубом, т.е. частный случай известной теоремы Ферма, создание уникального астрономического инструмента секстанта Фахри и открытие факта уменьшения величины наклона эклиптики (Худжанди), разработку теории геометрических построений с помощью циркуля и линейки (Ибн Сина, Сиджизи и Абу-л-Вафа), составление точных многозначных тригонометрических таблиц (Джили, Беруни, Абу-л-Вафа), доказательство изменения долготы апогея Солнца (Беруни, Баттани, Джили), более точное, чем у Птолемея определение координат 1022 звезд (Беруни, Суфи) и др.

Важным итогом деятельности математиков изучаемого периода является разработка приемов вычисления тригонометрических функций, обеспечивающих высокую степень точности тригонометрических таблиц, которые обычно приводились в астрономических таблицах (зиджах). Они уделяли особое внимание разработке методов решения сферических треугольников. В Х в. в практику тригонометрических вычислений входит теорема о пропорциональности сторон и синусов противолежащих углов (плоская теорема синусов). Развивая идеи предшественников, математики Востока всесторонне овладели древним вычислительным аппаратом, получили основные соотношения плоской и сферической тригонометрии. Заменив хорды синусами и пользуясь свойствами составных отношений, они получили правила, равносильные формулам. В этом направлении большое научное значение имеют труды Сабита ибн Кора (836-901) и Мухаммада Баттани (850-929).

Великий математик, основатель Мара-гинской научной школы Х111 в. Насриддин (Насираддин) Туси1 (1201-1274) в своем знаменитом «Трактате о полном четырехстороннике» (XIII в.), который состоит из пяти книг, наибо-вклад внес также в развитие правовой мысли, юрис-

лее подробно излагает все достижения своих предшественников в области тригонометрии. На основе исторических данных Туси, уточняя и восстанавливая их, излагает и свои достижения в этой области [7, с. 107; 221].

Изучая данные исторических источников, можно сделать заключение, что диапазон интересов ученых охватывал все области точных наук. Заметное влияние они оказали и на творчество более поздних ученых.

Несомненным фактом остается существование средневековой Худжандской астрономической обсерватории со своими известными математиками, астрономами - практиками, теоретиками. Одной из малоизученных страниц истории культуры Худжанда является вопрос об «Оли Худжанди» или «ал-худжандиён» -прекрасной плеяды ученых разных профилей, выходцев из средневекового Худжанда, изгнанников, проводивших вынужденно всю свою жизнь на чужбине - в странах Востока. По материалам исторических источников, деятельность этой династии проходила, в основном, в Иране, в частности Исфахане, в Х1-Х11 вв. Историки, поэты и писатели средневековья упоминают о них как о поклонниках, любителях поэзии. Основателем этой известной династии был Абу-бакр Мухаммад бинни Собити Худжанди (умер в 1090 г.), который жил в городе Мерв. Абубакр был мударрисом в медресе Низамия (в Исфахане) и вокруг себя объединил крупных поэтов, писателей, историков и других представителей творческой интеллигенции, организовал литературные вечера, внес большой вклад в развитие культуры Х1-Х11 вв.

Члены этой династии сыграли большую роль в развитии науки и культуры. Среди них были такие крупные ученые, как Аш-Шай-хурраис Худжанди - комментатор «Алконуна» (1025) Абуали ибн Сино (980-1037), глава медиков Фахридин Худжанди Мухаммад бинни Абду-латиф, Абулмузаффар бинни Мухаммад бинни Собити Хужанди (старший сын вышеупомянутого Абубакра Худжанди). Как и его отец, Абулмузаффар был ученым и великим оратором. Садриддин Мухаммад бинни Абдулатиф бинни Мухаммад бинни Собити Худжанди, Джамолид-дин Худжанди - сын Садриддина Абдулатифа Худжанди (Садри Худжанди) - является одним из ярких представителей рода ходжентцев. Он был не только прекрасным поэтом, но и мудрым

правителем, просветителем и добродушным человеком [7, с. 100].

Как правильно отметил Президент Республики Таджикистан Эмомали Рахмон: «Действительно, период расцвета таджикской культуры, развитие науки литературы, укрепление государственных устоев приходится на период правления династии Саманидов, и в особенности, одного из самых выдающихся ее представителей Исмаила Сомони. Благоприятные условия, создаваемые для развития науки и культуры, явились той почвой, на которой расцвел талант целой плеяды великих ученых, поэтов, государственных деятелей. Лучшие сыны народа, цвет нации собрались во дворце Саманидов, с которыми связан золотой век таджикской цивилизации. Сегодня не только таджики, но и весь персоязычный мир, все прогрессивное человечество гордится именами родоначальника персидско-таджикской литературы Рудаки, ученых Авиценны, Фирдоуси, мудрого визиря Балъами, десятков других представителей, этими творениями создавших животворный духовный источник, который и сейчас, спустя века, питает умы и души людей» [16, с. 62].

Жизнь и творчество ученых точных наук Востока изучаемого периода имеют большое научно-теоретическое, учебно-практическое значение для нас и всего мира. Их труды являются ценными источниками в изучении истории точных наук и всей истории таджикского народа.

ЛИТЕРАТУРА

1. Абдулла-задеХ.Ф., Негматов H.H. Абу Махмуд Худжанди. - Душанбе, 1986.

2. Абу Райхан Беруни. Избранные произведения. - Ташкент, 1966.

3. Ахмедов Б. Тарихдан сабоклар. - Ташкент, 1993.

4. Бартолъд В.В. Сочинения. Т. 6. - М.,

1966.

5. Булгаков П.Г. Жизнь и труды Беруни. -Ташкент, 1972.

6. Гафуров Б.Г. Таджики. - М., 1972.

7. История Ленинабада. - Душанбе, 1986.

8. История таджикского народа. Т. 2. Кн.1. - М.,1964.

9. Кары-Ниязов Т.Н. Астрономическая школа Улугбека. - М., 1950.

10. Литвинский Б. А. Археологические изучение Таджикистана советской науки (краткой очерк). Труды АН Тадж. ССР. Т. 25. -Душанбе, 1954.

11. Негматов H.H. Государство Самани-дов. - Душанбе, 1977.

12. Самигуллин В.К. Насираддин Туси -корифей правовой мысли средневекового Востока // Проблемы востоковедения. - 2010. - № 3 (49).

13. Толстов С.П. По древним дельтам Окса и Яксарта. - М., 1962.

14. Хасанов Х. Географическое наследие ученых Средней Азии. - Ташкент, 1967.

15. Худжанд. Энциклопедия. - Душанбе,

1999.

16. Эмомали Рахмон. Таджики в зеркале истории. - Душанбе, 1999.

17. Юшкевич А.П. История математики в средние века. - М., 1961.

К сведению читателей

Вышла книга:

Миркин Б.М., Наумова Л.Г., Хазиахметов P.M. Проблемы устойчивого развития: мир, Россия, Башкортостан. - Уфа: АН РБ, Гилем, 2011. - 340 с.

Рассмотрен весь спектр вопросов Концепции перехода на устойчивое развитие и ее реализации в мире, России и Башкортостане. Как предпосылки рождения Концепции названы нарушение окружающей среды (в первую очередь, потепление климата), рост потребления и глобализация мирового сообщества. Обсуждаются проблемы регулирования роста народонаселения, сохранения биологического разнообразия, продовольственной безопасности, энергетики, обеспечения ресурсами и утилизации отходов, урбанизации, формирования экологической культуры и экологической политики, международное сотрудничество в области сохранения окружающей среды.

Рекомендовано студентам старших курсов вузов, магистрам и научным сотрудникам.