РОЛЬ ДОКТОРА Ф.П. ГААЗА В РАЗВИТИИ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ПЕНИТЕНЦИАРНОЙ ПРАКТИКИ

УДК 34.096

РОЛЬ ДОКТОРА Ф.П. ГААЗА В РАЗВИТИИ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ПЕНИТЕНЦИАРНОЙ ПРАКТИКИ

Н.И. Петренко, Я.Г. Шипеев

В статье рассматривается вклад выдающегося российского врача и филантропа Ф.П. Гааза в развитие отечественной пенитенциарной практики. Сделан акцент на усилиях доктора Ф.П. Гааза по гуманизации исполнения наказания в виде лишения свободы и этапирования ссыльных и каторжных. Освещена его деятельность в качестве члена московского комитета Общества попечительного о тюрьмах. Особое внимание уделено роли доктора Ф.П. Гааза по развитию отечественной пенитенциарной медицины, а также оказанию морально-психологической помощи арестантам. Подчеркнут новаторский подход Ф.П. Гааза к оказанию медицинской помощи арестантам, показан подвижнический характер его деятельности. Так, авторами отмечено, что основными средствами помощи он считал искреннюю заботу о нуждах, проблемах и потребностях осужденных. Освещено участие доктора Ф.П. Гааза в нормативном обеспечении медицинской помощи арестантам. Обоснован вывод, что Ф.П. Гааз был одним из родоначальников отечественной пенитенциарной медицины.

Ключевые слова: доктор Ф.П. Гааз; пенитенциарная медицина; арестанты; Общество попечительное о тюрьмах; тюремные больницы; приговор.

N.I. Petrenko, Ya.G. Shipeev. THE ROLE OF DOCTOR F.P. HAAZ IN THE DEVELOPMENT OF DOMESTIC PENITENTIARY PRACTICE

The article examines the contribution of the outstanding Russian doctor and philanthropist F.P. Haaz to the development of domestic penitentiary practice. The emphasis is placed on the efforts of doctor F.P. Haaz to humanize the execution of punishment in the form of imprisonment and the staging of exiles and convicts. His activity as a member of the Moscow committee of the Society for the Care of Prisons is highlighted. Special attention is paid to the role of doctor F.P. Haaz in the development of domestic penitentiary medicine, as well as providing moral and psychological assistance to prisoners. Emphasize the innovative approach of F.P. Haaza is ready to provide medical assistance to prisoners, the ascetic nature of his activities is shown. Thus, the authors noted that he considered sincere concern for the needs, problems and needs of convicts to be the main means of assistance. The participation of doctor F.P. Haaz in the regulatory provision of medical care to prisoners is highlighted. The conclusion is substantiated that F.P. Haaz was one of the founders of the national penitentiary medicine.

Keywords: dr. F.P. Haaz; penitentiary medicine; prisoners; Prison Care Society; prison hospitals; sentence.

Федор Петрович Гааз (Фридрих Йозеф Хаас) оставил значительный след в отечественной медицине и пенитенциарной практике. Он родился 10 (24) августа 1780 г. в маленьком рейнском городке Бад-Мюнстерайфель в медицинской семье (дед - врач, отец - аптекарь). После окончания католической школы в Кельне он изучал естественные науки, философию и медицину в университетах Йены, Геттингена и Вены. В 1802 г. Ф.П. Гааз в процессе оказания офтальмологической помощи познакомился с главой русской дипломатической миссии в Вене князем Н.Г. Репниным-Волконским. Последнему была поставлена задача воспрепятствовать сближению Пруссии и Франции и склонить Австрию к участию в антинаполеоновской коалиции. Действуя в русле дипломатической задачи, князь стремился установить

широкие доверительные отношения с представителями аристократических кругов и интеллигенции Вены. Он убедил молодого и блестяще образованного доктора заняться медицинской практикой в России.

Глубокие медицинские знания и ответственное отношение к врачебному делу способствовали тому, что вскоре у Ф.П. Гааза сложилась обширная медицинская практика среди московской аристократии. В последующем доктор сделал блестящую карьеру: стал известным и востребованным врачом, кавалером ордена Святого Владимира четвертой степени, обладателем чина действительного статского советника, состоятельным человеком, имевшим имение и суконную фабрику в Подмосковье.

По предложению генерал-губернатора Москвы князя Д.В. Голицина, возглавлявшего сто-

132

Вестник Российского УНИВЕРСИТЕТА КООПЕРАЦИИ. 2023. № 1

личный комитет Общества попечительного о тюрьмах и Комитет для разбора и призрении нищих, Ф.П. Гааз в 1828 г был назначен главным врачом московских тюремных больниц. Одновременно он был избран членом Московского комитета Общества попечительного о тюрьмах. Доктор Ф.П. Гааз, без сомнения, был самым добросовестным членом комитета. За 25 лет членства в комитете он присутствовал на 253 заседаниях комитета, пропустив только одно по болезни [5].

Особую известность Ф.П. Гааз снискал как врач и филантроп, неустанно помогавший арестантам. Без сожаления он все свои накопления, а также средства от продажи дома, имения и фабрики потратил на нужды арестантов, нищих и бездомных, а сам переселился жить в две маленькие комнаты при тюремной больнице. Ф.П. Гааз профинансировал обустройство полицейской больницы для беспризорных, школы для арестантских детей, постоянно оказывал материальную помощь нуждающимся арестантам и членам их семей.

Используя свой статус члена московского комитета Общества попечительного о тюрьмах, доктор Ф.П. Гааз неоднократно добивался пересмотра приговоров несправедливо осужденных, инициировал различные меры по гуманизации пенитенциарной системы. Так, благодаря усилиям Ф.П. Гааза была отменена практика использования при этапировании особых прутов для сковывания рук от восьми до десяти арестантов с целью предотвращения их побегов. Также благодаря его усилиям отменено бритье половины головы при этапировании всех категорий арестантов. Для этого Ф.П. Гаазу пришлось вынести данный вопрос на заседание комитета Общества попечительного, заручиться его поддержкой и обратиться с докладной запиской к генерал-губернатору Москвы князю А.Г. Щербатову. 11 марта 1846 г. по представлению московского комитета Общества попечительного о тюрьмах Государственный совет отменил бритье половины головы всем пересыльным арестантам, за исключением каторжных.

По его инициативе были освобождены от заковывания в кандалы престарелые и больные арестанты. Были внедрены в пенитенциарную практику облегченные, почти в три раза по сравнению со стандартными, и обшитые изнутри кожей «гаазовские» кандалы. Также с соблюдением необходимых гигиенических требований для содержания ссыльных был построен Рогожский полуэтап [6]. Доктор Ф.П. Гааз добился установки в камерах московских тюрем нар с матрасами из соломы и подушек, набитых балтийскими водорослями, которые способствовали очищению и дезинфекции воздуха в камерах.

В 1829 г., аргументируя свое прошение тем, что он имеет степень доктора медицины, Ф.П. Гааз добился от московского генерал-губернатора князя Д.В. Голицина права проводить освидетельствование арестантов в пересыльной тюрьме самостоятельно, без участия полицейских врачей, и оставлять для лечения нуждающихся в этом арестантов. В 1832 г. по ходатайству доктора Ф.П. Гааза комитет Общества попечительного о тюрьмах смог профинансировать оборудование отделения тюремной больницы на 120 койко-мест, с трехразовым питанием больных и небольшой церковью. В этой больнице доктор и оказывал необходимую медицинскую помощь нуждающимся арестантам. По настоянию Ф.П. Гааза срок подготовки арестантских партий к этапированию с двух-трех дней был продлен до недели, не считая дня прибытия. Это время позволяло ему тщательно освидетельствовать состояние здоровья прибывших арестантов. Как правило, доктор осматривал каждую арестантскую партию не менее четырех раз, не только оказывая медицинскую помощь, но и психологически поддерживая их, решая их семейные и бытовые проблемы. При отправке этапов каждый арестант получал заказанные доктором Ф.П. Гаазом у известного на всю Москву булочника Филиппова особым образом приготовленные калачи, которые не черствели на протяжении полутора месяцев и позволяли подкрепляться арестантам в пути.

Внимательное отношение доктора к состоянию здоровья и самочувствию арестантов было часто сопряжено с временным оставлением их в пересыльной тюрьме сверх установленных сроков, что очень часто вызывало возражения и недовольство конвойной стражи, полицейского начальства и ряда членов комитета Общества попечительного о тюрьмах. Особое возмущение исходило от командира Отдельного корпуса внутренней стражи, генерала от артиллерии П.М. Капцевича.

Существенные преобразования были произведены Ф.П. Гаазом и в Бутырской тюрьме. В камерах вместо деревянного был сделан кафельный пол, деревянные нары заменены панцирными кроватями, построена тюремная церковь. Для дезинфекции воздуха двор тюрьмы был засажен сибирскими тополями. При тюрьме также была построена гостиница для посетителей и школа для арестантских детей.

Следует отметить, что Ф.П. Гааз стоял у истоков учреждения института справщиков, т. е. специальных должностных лиц, на которых возлагалась обязанность грамотного письменного изложения просьб и жалоб арестантов и содей-

ствия прохождению их по инстанциям. Он добился от митрополита Филарета распоряжения бесплатно принимать на ночлег командированных по делам арестантов, справщиков во всех православных монастырях страны.

Очень точно охарактеризовал деятельность Ф.П. Гааза в московском комитете Общества попечительного о тюрьмах А.Ф. Кони: «он приступил к участию в действиях комитета с убеждением, что между преступлением, несчастьем и болезнью есть тесная связь, что трудно, а иногда и совершенно невозможно ограничить одно от другого... Необходимо справедливое, без напрасной жестокости отношение к виновному, деятельное сострадание к несчастному и призрение больного» [5, с. 124].

Основным средством врачевания арестантов доктор Ф.П. Гааз видел не лекарство и медицинскую помощь (он считал их вспомогательными средствами), а искреннюю заботу о нуждах и проблемах арестантов. Как писал А.Ф. Кони, «забота, сердечное участие и в случае надобности горячая защита - вот были его главные средства врачевания» [5, с. 131].

Свои взгляды и подходы к медицинскому обеспечению осужденных Ф.П. Гааз пытался закрепить нормативно. Он подготовил специальную инструкцию для врача пересыльной тюрьмы, которая предписывала, что «врач. должен помнить, что доверенность, с каковою больные предаются, так сказать, на его произвол, требует, чтобы он относился к ним чистосердечно, с полным самоотвержением, с дружеской заботою о их нуждах. Комитет требует. чтобы врач пользовался всяким случаем повлиять на улучшение нравственного состояния ссыльных; этого достигнуть легко, надо только быть просто добрым христианином, т. е. заботливым, справедливым и благочестивым. Заботливость должна выразится во всем, что относится к здоровью ссыльных, к их кормлению, одежде, обуви и к тому, как их сковывают, справедливость - в благосклонном внимании к просьбам ссыльных, в осторожном и дружеском успокоении их насчет их жалоб и желаний и в содействии удовлетворению их; благочестие - в сознании своих обязанностей к Богу и в заботе о том, чтобы все ссыльные, проходящие через Москву, пользовались духовною помощью.

Необходимо с уверенностью надеяться, что врач при попечении о здоровье ссыльных в Москве. будет поступать так, чтобы по крайней мере никто из страждущих ссыльных не оставлял Москвы, не нашедши в оной помощи и утешений, каких он имеет право ожидать и по своей болезни, и по лежащему на тюремном комитете долгу.» [5, с. 131].

Активно Ф.П. Гааз участвовал и в таком важном направлении деятельности Общества попечительного о тюрьмах, как снабжение арестантов литературой духовно-нравственного содержания. Эту деятельность с опорой на архивные документы московского комитета Общества попечительного о тюрьмах весьма подробно исследовал И.В. Семененко-Басин [8].

В докладе на заседании комитета Общества попечительного о тюрьмах 18 ноября 1835 г. Ф.П. Гааз утверждал, что «наставлять в правилах христианского благочестия удобнее всего, распространяя среди арестантов книги Священного Писания» [3].

А в докладе 14 сентября 1845 г. он назвал еще один способ пропаганды христианского учения - «частое посещение мест заключения добрыми людьми, личный пример, облагораживающее общение с заключенными» [4].

Как справедливо отмечает И.В. Семененко-Басин, «изучение практики раздачи книг арестантам утверждает в том, что на первом месте для Газа стояли задачи обучения грамоте и передачи веры. Надо полагать, что медик-филантроп оказался подготовлен к миссии христианского воспитателя» [8, с. 256].

Своей подвижнической деятельностью Ф.П. Гааз еще при жизни стал легендарной личностью. Им восхищались представители аристократии, интеллигенции, простые люди и, конечно же, арестанты. О Ф.П. Гаазе писали А.И. Герцен, Ф.М. Достоевский, А.П. Чехов и др. А.Ф. Кони опубликовал книгу о жизненном пути доктора и его роли в реформировании наиболее мрачных сторон пенитенциарной практики. Выступая в 1890 г. в Санкт-Петербурге на открытии IV международного тюремного конгресса, он совершенно справедливо сравнил Ф.П. Гааза по масштабу позитивного влияния на отечественную пенитенциарную систему с Дж. Говардом.

Весьма верно отметила Н.Э. Вашкау, изучавшая деятельность Ф.П. Гааза, что «его подвижническая деятельность резко контрастировала с косностью и бюрократизмом российского правосудия, раздражала чиновников непонятной для них душевной и материальной щедростью по отношению к заключенным» [2, с. 28].

Наиболее точно охарактеризовал сущность феномена доктора Ф.П. Гааза вице-президент комитета Общества попечительного о тюрьмах И.В. Капнист, который на заседании комитета после смерти Ф.П. Гааза сказал, что «убеждения и усилия его доходили часто до фанатизма, если так можно назвать благородные его увлечения. Но это был фанатизм добра, фанатизм

134

вестник Российского университета кооперации. 2023. № 1

сострадания к страждущим, фанатизм благотворения, - этого благородного чувства, облагораживающего природу человека...» [7, с. 351].

В нашей стране свято чтут память о Ф.П. Гаазе, родоначальнике отечественной пенитенциарной медицины. Приказом директора Федеральной службы исполнения наказаний от 28.02.2005 № 25 учреждена медаль Федора Гааза, которой награждаются граждане, внесшие большой вклад в развитие пенитенциарной медицины [1]. Великому доктору установлены памятники, его именем названы больницы, проводятся научные конференции.

Экуменическое служение доктора Ф.П. Гааза, который выступал связующим звеном между католической и православной конфессиями, народами Германии и России, гражданским обществом и криминальным миром, позволило причислить его в 2018 г к лику блаженных католической церкви.

Список литературы

1. Об учреждении медали Федора Гааза: приказ Федеральной службы исполнения наказаний от 28.02.2005 № 25 // Ведомости уголовно-исполнительной системы. 2006. № 2.

2. ВашкауН.Э. «Святой доктор» Федор Петрович Гааз // Вестник Волгоградского гос. ун-та. Серия 4: История. Регионоведение. Международные отношения. 2012. № 2 (22). С. 26-31.

3. Государственный архив Российской Федерации. Ф. 564. Оп. 1. Д. 276. Л. 1.

4. Государственный архив Российской Федерации. Ф. 564. Оп. 1. Д. 283. Л. 1-1 об.

5. Кони А.Ф. Федор Петрович Гааз: библиографический очерк с портретом. СПб.: Издание А.Ф. Маркса, 1904. 184 с.

6. Кучма В.Р., Александрова И.Э., Шубочки-на Е.И., Курганский А.М. Доктор Гааз: «Спешите делать добро» // Pallium: паллиативная и хоспис-ная помощь. 2019. № 3 (4). С. 55-58.

7. Лебедев П. Федор Петрович Гааз // Русский вестник. Журнал литературный и политиче-

ский, издаваемый М. Катковым. 1868. Т. 78. № 11-12. С. 290-352.

8. Семененко-Басин И.В. Доктор Гааз и распространение книг среди заключенных в Московской пересыльной тюрьме (вторая четверть XIX в.) // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2022. № 40 (3). С. 246-250.

References

1. Ob uchrezhdenii medali Fedora Gaaza [On the establishment of the Fedor Haaz medal]: pri-kaz Federal'noj sluzhby ispolneniya nakaza-nij ot 28.02.2005 № 25 // Vedomosti ugolovno-ispolnitel'noj sistemy. 2006. № 2.

2. Vashkau N.E. «Svyatoj doktor» Fedor Petrovich Gaaz [«Holy Doctor» Fyodor Petrovich Haaz] // Vestnik Volgogradskogo gos. un-ta. Se-riya 4: Istoriya. Regionovedenie. Mezhdunarodnye otnosheniya. 2012. № 2 (22). S. 26-31.

3. Gosudarstvennyj arkhiv Rossijskoj Federatsii. F. 564. Op. 1. D. 276. L. 1.

4. Gosudarstvennyj arkhiv Rossijskoj Federatsii. F. 564. Op. 1. D. 283. L. 1-1 ob.

5. Koni A.F. Fedor Petrovich Gaaz: bibliogra-ficheskij ocherk s portretom [Fyodor Petrovich Haaz: a bibliographic essay with a portrait]. SPb.: Izdanie A.F. Marksa, 1904. 184 s.

6. Kuchma V.R., Alexandrova I.E., Shuboch-kina E.I., Kurganskij A.M. Doktor Gaaz: «Speshite delat' dobro» [Dr. Haaz: «Hurry up to do good»] // Pallium: palliativnaya i khospisnaya pomoshch'. 2019. № 3 (4). S. 55-58.

7. Lebedev P. Fedor Petrovich Gaaz [Fyodor Petrovich Haaz] // Russkij vestnik. Zhurnal liter-aturnyj i politicheskij, izdavaemyj M. Katkovym. 1868. T. 78. № 11-12. S. 290-352.

8. Semenenko-Basin I.V. Doktor Gaaz i raspros-tranenie knig sredi zaklyuchennykh v Moskovskoj peresyTnoj tyur'me (vtoraya chetvert' XIX v.) [Dr. Haaz and the distribution of books among prisoners in the Moscow transit prison (the second quarter of the XIX century)] // Gosudarstvo, religiya, tserkov' v Rossii i za rubezhom. 2022. № 40 (3). S. 246-250

ПЕТРЕНКО Николай Иванович - доктор юридических наук, профессор, заведующий кафедрой теории и истории государства и права. Чебоксарский кооперативный институт (филиал) Российского университета кооперации. Россия. Чебоксары. E-mail: pr.petrenko@mail.ru.

ШИПЕЕВ Яков Георгиевич - ассистент кафедры теории и истории государства и права. Чебоксарский кооперативный институт (филиал) Российского университета кооперации. Россия. Чебоксары. E-mail: yakov.shipeev@yandex.ru.

PETRENKO, Nikolay Ivanovich - Doctor of Law, Professor, Head of the Department of Theory and History of State and Law. Cheboksary Cooperative Institute (branch) of the Russian University of Cooperation. Russia. Cheboksary. E-mail: pr.petrenko@mail.ru.

SHIPEEV, Yakov Georgievich - Assistant of the Department of Theory and History of State and Law. Cheboksary Cooperative Institute (branch) of the Russian University of Cooperation. Russia. Cheboksary. E-mail: yakov. shipeev@yandex. ru.