Учебник мордовских философов

Рецензии. Информация

163

бое игнорирование этой закономерности может привести к непоправимым решениям. В этой связи нельзя не согласиться с выводами автора о «неубедительности любых попыток создать новую социологию безопасности без преимущественной опоры на потенциал геополитики и геоэкономики» (с. 534), о необходимости переориентации решения проблем национальной безопасности с дуального подхода (друг-враг) на сетевой (системный) подход, решительного перехода всей системы национальной безопасности от «культуры адекватного реагирования» (вызов-ответ) на «культуру предотвращения».

Наконец, в заключительном разделе учебника раскрываются истоки и динамика развития предметности новой дисциплины. Здесь автором обосновываются две принципиально новые идеи: 1) современная социология безопасности невозможна без опоры

на теоретический и методологический аппарат синергетики как концептуальный каркас, релевантный ее проблемам, и 2) современная социология безопасности плодотворна только как часть геокультурного анализа происходящих в современном мире процессов. Следование именно этим двум установкам, по мнению автора, служит надежной основой превращения эмпирических, часто разрозненных социологических исследований безопасности в полноценную социологическую. В этом разделе студенты и профессионалы-социологи могут найти немало полезных рекомендаций в области подготовки и проведения конкретных социологических исследований.

Новый учебник по социологии безопасности - заметное событие не только в системе высшего образования и социологической науки, но и культурной жизни страны.

Н. САВКИН, профессор Историко-социологический институт

Учебник «Философия», изданный Саранским кооперативным институтом Московского университета потребительской кооперации1, замечателен тем, что охватывает весь круг современных проблем философии, начиная от материи, движения, пространства и времени (онтология), вопросов «теории процесса познания» (гносеология), общественного развития и личности (социальная философия, философская антропология) и кончая философскими основаниями аспектов и сфер жизни общества и человека: эко-

1 Философия: Курс лекций. / Саран. кооп. ин-т МУПК. - 2-е изд., перераб и доп. - Саранск, 2002. - 452 с.

Учебник мордовских философов

номики,экологии, политики, управления, истории, права, морали, религии, искусства. Завершает эту широкую панораму раздел под названием «Культура и философия информационно-технической цивилизации», анализирующий во многом еще дискуссионные, но активно обсуждаемые широкой научной общественностью вопросы.

Авторский коллектив - ученые Саранского кооперативного института, Мордовского университета, Мордовского пединститута и других вузов, что позволило профессионально раскрыть каждую тему.

Руководитель авторского коллектива профессор Б.Ф. Кевбрин взял на себя

164

Высшее образование в России • № 6, 2003

ответственность раскрыть ведущую тему философии - фундаментальные основания бытия. Раздел «Онтология» нетрадиционно - сквозь призму связи, детерминации состояний - раскрывает традиционные проблемы материи, движения, пространства и времени.

Своеобразно изложены и вопросы сложнейшей общенаучной и философской темы - «Сознание». Наука до сих пор не может ясно и определенно ответить на вопросы о соотношении сознания и души, души и психики, тем более объяснить явления ясновидения, экстрасенсорики, парапсихологии, передачи мыслей на расстояние и т. д. «До сих пор науке неизвестно, есть у человека душа отдельно от сознания, или душа -это состояние сознания, его направленность». Автор (Тетерин В.Н.) применил для объяснения темы функциональный подход; на наш взгляд, целесообразнее было бы использовать сущностный.

Есть необходимость сделать ряд пожеланий по теме «Общество как система» (В.А. Писачкин). Глава носит во многом чисто информационный характер и совершенно не раскрывает сущности конкретного типа отношений между людьми, возникающих и формирующихся в процессе производства и воспроизводства общественной жизни.

Есть необходимость в последующих изданияхвнести некоторые структурные

изменения. Желательно, я думаю, выделить разделы, объединяющие близкие по содержанию темы, чтобы более четко в методологическом и методическом плане «просвечивалась» диалектика развертывания философского анализа.

Приятное впечатление четкостью, ясностью, логикой изложения производят главы «Природа», «Человек», «Личность». Удачно выделен именно философский аспект этих сложных явлений. Вместе с тем хотелось бы, чтобы авторы внесли небольшие коррективы такого характера: а) уточнить направления воздействия природы на общество, б) пишется о «стройном учении В.И. Вернадского о ноосфере» - и ни слова о том, что это такое.

Курс лекций свидетельствует о наличии превосходной философской школы в Мордовии, высокого профессионализма и широкого диапазона философского мышления. Это показатель не только исканий, но прежде всего находок, положительных итогов философских размышлений.

Книга адресована студентам экономических и юридических специальностей высших учебных заведений, хотя интересна и полезна всем, кто «пытливо всматривается в окружающий мир, стремясь понять его и свое место в нем» (с. 3), как справедливо отмечает автор предисловия к учебнику.

В. ЛАЗАРЕВ, профессор

Концепции современного естествознания: философское осмысление1

Рецензируемый учебник является совместным проектом двух университетов России - МГУ им. М.В. Ломоносова и Северо-Осетинского государственного университета им. К.Т. Хета-

гурова - и посвящен предстоящему 250-летию Московского университета. Он адресован студентам и аспирантам всех гуманитарных факультетов, а также тем, кто интересуется философскими

1 Концепции современного естествознания: философское осмысление. Учебник для вузов / Под общ. ред. проф. С.А. Лебедева. - М. - Владикавказ: Иристон, 2003. - 328 с.