Факторы репродуктивного поведения молодой семьи: православные ценности

Вестник экономики, права и социологии, 2015, № 2

Социология

УДК 316.4

Факторы репродуктивного поведения молодой семьи: православные ценности

Хайруллин Р.Р.

Кандидат социологических наук, старший научный сотрудник Центра перспективных экономических исследований Академии наук Республики Татарстан

Соловьев М.М.

Аспирант Центра перспективных экономических исследований

Академии наук Республики Татарстан, социолог Республиканского информационно-методического центра в сфере социального обслуживания

В статье рассматриваются проблемы в репродуктивном поведении населения российского общества и предлагаются некоторые пути их решения. На основе анализа литературы, источников и документов утверждается, что традиционная религия России - православие является одним из основных факторов детородного поведения.

Ключевые слова: репродуктивное поведение, семья, религия, религиозные ценности, православие.

В современной России происходят существенные изменения в репродуктивном поведении семьи. Ценность деторождения в структуре ценностей личности занимает все менее значимое место, что ведет к снижению рождаемости, увеличению однодетных и бездетных семей [1, c. 10-11]. В связи с этим, ситуацию сложившуюся в нашей стране с конца 1980х гг, можно назвать депопуляцией: Россия теряет около миллиона человек каждый год. Что касается Республики Татарстан, то здесь демографическая ситуация немного лучше: с 2002 г в республике происходит ежегодный прирост рождаемости - численность населения увеличилась на 7,1 тыс. человек [2, с. 3-4]. Но данное увеличение населения обеспечивается лишь за счет мигрантов. Так что в РТ, как и в целом в России, в ближайшие десятилетия население будет стареть и трудовые ресурсы будут сокращаться. Таким образом, очевидно, что необходимо как можно скорее решить данную социальную проблему [2, с. 3-4].

Основным демографическим источником общества является молодежь, в частности, молодая семья, поэтому важно выявить факторы, влияющие и 222

могущие повлиять на репродуктивное поведение и формирование установок к деторождению молодых семей в современных условиях.

Демографическая проблема, как верно свидетельствует итоговый документ Церковно-общественного форума «Духовно-нравственные основы демографического развития России», проходившего еще 18-19 октября 2004 г., обусловлена не только экономическими, но и духовными причинами [3]. В связи с этим мы утверждаем, что российское общество имеет существенный потенциал и все необходимые ресурсы, особенно в сфере института религии, для благополучного развития семьи, формирования у нее ценности деторождения [1, с. 100; 4, с. 80]. Поэтому не требуется нашему обществу копировать западные, иностранные нормы и образцы поведения. Традиционная религия России - православие, является одним из основных факторов детородного поведения. В православии ценности семьи и ребенка - одни из главных ценностей. Тексты Библии призывают человека создавать семью («... оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут одна плоть» (Быт. 2:24; См. также:

Вестник экономики, права и социологии, 2015, № 2

Социология

Мф. 19:5; Ефес. 5: 31) [5], а также рождать детей («И сотворил Бог... мужчину и женщину... И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю...» (Быт. 1, 27-28) [выделено нами - Р.Х., М.С.]). По православному учению, рождение и воспитание детей - это важнейшая цель брака [6]. В первоисточниках христиан находим, что дети - это особый дар Бога: «Вот наследие от Господа: дети; награда от Него - плод чрева» (Пс. 126,3) (Также см.: Быт. 30, 19-20; Быт. 33,5; 1 Пар. 25,5; Иов. 42, 12-13). Для верующего человека ребенок необходим по нескольким причинам. Прежде всего потому, что ребенок - это пример не-злобливости и чистоты. Поэтому Иисус призывает подражать детям: «... Истинно говорю вам, если. не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Матф. 18:3). Дети приносят радость и утешение отцу и матери, находящимся в престарелом возрасте (Пс. 126:3-5). В Послании Апостола Павла к Тимофею читаем, что «Жена. спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием» (1 Тим. 2:11-15). Рождение детей - это дар, который вручил Господь женщине. Зарождение новой жизни всажено в женскую природу. И если женщина совершает некие действия против своей собственной природы, то тем самым она выступает против Бога [7]. Священник Игорь Фомин, клирик храма Казанской иконы Божией матери на Красной площади в Москве, отец четверых детей говорит, что в религиозных семьях рождают детей не только потому, что аборты запрещены, и что чадородие спасает женщину, а потому, что в таких семьях знают, что Бог ничего не дает сверх силы, а также потому, что там любят детей [8, с. 51].

Однако неверно считать, что если у семьи нет детей, то она нарушает заповедь Божью, потому что существуют семьи, которые не могут иметь детей по биологическим причинам (в связи с определенным состоянием здоровья), т.е. тем причинам, которые не зависят от мужа и жены. Грех совершают только те семьи, которые противятся рождению детей, например, делают аборты [7].

К числу основных причин, которые приводят к снижению рождаемости, относят: материальные трудности (экономическая нестабильность), алкоголизм, наркомания, высокий уровень разводов, аборты [1, с. 11; 9, с. 54]. При определенном влиянии на массовое сознание православная церковь способна искоренить эти негативные социальные явления, тем самым благоприятствуя демографической ситуации.

Во-первых, православие способно улучшить экономическое состояние общества. Благодаря таким принципам РПЦ как трудолюбие, честность, ответственность и др. рыночная экономика может благополучно функционировать [10]. В православных приходах помогают многодетным семьям не только

духовно, но и материально. Поэтому семейные материальные трудности не должны быть препятствием к рождению детей [8, с. 55].

Во-вторых, православие активно занимается решением проблемы алкоголизма и наркомании. В нашей стране успешно функционируют более ста православных обществ трезвости и более 60 реабилитационных центров, дающих значительный процент выздоровления зависимых от алкоголя и наркотиков [11, с. 89].

В-третьих, разводы осуждаются православной церковью. Брак - это таинство, где мужа и жену Бог соединяет в одну плоть. А «что Бог сочетал, того человек да не разлучает», - свидетельствует Евангелие от Матфея (Мф. 19:6). Иисус Христос говорит только об одной причине, по которой разрешено разводиться - прелюбодеяние (Мф. 19:9). Исследователями отмечается, что религиозность и венчание в церкви являются факторами, уменьшающими риск разводов на 48 % и 37 % соответственно [1, с. 23].

В-четвертых, с точки зрения Православной церкви, аборт - это смертный грех, который аналогичен убийству. Церковь активно борется против абортов методом просвещения нашего народа и воспитания у него моральности и духовности, используя при этом различные СМИ. «Люди должны вновь осознать, что рождение и воспитание детей - это их священная обязанность, причем обязанность радостная, приносящее счастье и удовлетворение», - говорит Митрополит Илларион (Алфеев) [12, с. 358]. Следует особо отметить многочисленные акции за жизнь ребенка, проводимые Русской православной церковью. Цель данной социальной работы - «помочь женщине понять, что плод, который появился в ее утробе, это не просто какая-то часть ткани, которую можно вырезать, как вырезают аппендикс, а реальное живое существо» [12, с. 362]. Мы полностью согласимся с Митрополитом Иларионом (Алфеевым), утверждающим, что главная причина высокого числа абортов не в финансовом положении семьи, а в ее ценностных и нравственных установках [12, с. 357-358].

В 2007 г. Центром перспективных экономических исследований Академии наук Республики Татарстан было проведено социологическое исследование, где были выявлены основные факторы, влияющие на рождаемость в РТ. Респондентам предлагалось оценить предложенные им в списке факторы по пятибалльной шкале, где семья получила 4,49 балла, медицина - 4,48, образ жизни человека - 4,41, экология - 4,31, государство - 4,19, место работы - 4,41, система образования - 3,57, религия - 3,27, СМИ - 2,88 баллов [13, с. 31]. Как видим, по мнению респондентов, религия тоже играет определенную роль в воспроизводстве населения: более 3 баллов из пяти - это довольно значимая оценка. Аналогичное исследование в РТ проводилось в 20102011 гг., в ходе которого респонденты отметили, что

223

Вестник экономики, права и социологии, 2015, № 2

Социология

основополагающую роль в репродуктивном поведении играют: семья (61,7 %), образ жизни человека (54,4 %), медицина (50,2 %), государство (40 %), экология (39,4 %), место работы (38,5 %), система образования (31,5 %), а также религия (24,2 %) и СМИ (12,9 %) [9, с. 53-54]. На наш взгляд, оценка роли религии могла быть намного выше, если бы население РТ было более образованно в религиозной сфере.

Итак, мы полагаем, что только при совместных усилиях государства и различных общественных организаций, а в особенности Церкви, можно решить демографическую проблему нашей страны. Поэтому целесообразно государству и общественным организациям способствовать формированию православных ценностей в целях изменения репродуктивного поведения молодых семей в современных условиях и формирования у них ценности деторождения, что значительно улучшит демографическую ситуацию в России.

Литература:

1. Ильдарханова Ф.А., Зарипова Э.А., Нурутдинова А.Н., Ильдарханова Ч.И. Разводы в Татарстане: состояние, причины и ресурсы укрепления семьи / Общ. ред. М.В. Вдовина. - Казань: Центр инновационных технологий, 2010. - 154 с.

2. Хайруллин Р.Р. Демографическое поведение населения в современных условиях (на материалах Республики Татарстан): автореф. дис. ... канд. социол. наук. - Саратов, 2012. - 18 с.

3. Резолюция Церковно-общественного форума «Духовно-нравственные основы демографического развития России». - URL: http://www. sedmitza.ru/lib/text/429865/, свободный (дата обращения: 02.04.2015 г.).

4. Хайруллина Ю.Р., Хайруллин Р.Р. Идентификационный портрет и ценностные ориентации населения Республики Татарстан: роль общностей и институтов в их формировании // Электронный экономический вестник. - 2014. - № 2. - С. 76-81.

5. Библия. Книги священного писания ветхого и нового завета. Б.г., б.и. - 925 с. и 292 с.

6. Основы социальной концепции Русской Пра-

вославной Церкви // Русская Православная Церковь. Официальный сайт Московского Патриархата. - URL: http://www.patriarchia.ru/

db/text/141422, свободный (дата обращения:

13.04.2015 г.).

7. Женщина спасается чадородием? // Православие и мир. - URL: http://www.pravmir.ru/zhenshhma-spasaetsya-chadorodiem/, свободный (дата обращения: 13.04.2015 г.).

8. Зачем «плодить нищету» // Фома, спецвыпуск «Год семьи». - 2008 - С. 51-57.

9. Хайруллин Р.Р. Демографическая политика России и Республики Татарстан: демографическое поведение молодежи в современном обществе // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Социология. Политология. - 2011. -Т 11. - № 4. - С. 52-58.

10. Гильманов А.З., Соловьев М.М. Православие как фактор развития рыночных отношений в современной России // Вестник экономики, права и социологии. - 2014. - № 3. - С. 191-194.

11. Соловьев М.М. Антиалкогольная и антинаркотическая деятельность Русской Православной Церкви как фактор социального оздоровления общества // Методическая и научно-практическая работа специалистов учреждений социальной защиты по оказанию помощи нуждающимся семьям и детям в Республике Татарстан. Сборник методических, научно-практических материалов и тезисов выступлений. Ч. I. - Казань: Отечество, 2014. - С. 83-91.

12. Иларион (Алфеев), митр. Церковь и мир: диалоги о временном и вечном. - М.: Эксмо, 2014. - 416 с.

13. Хайруллин Р.Р. Демографическая программа Республики Татарстан: состояние, перспективы реализации // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия Социология. Политология. - 2009. - Т. 9. - Вып. 4. - С. 28-32.

The Factors of Reproductive Behavior of a Young Family: Orthodox Values

R.R. Khayrullin, M.M. Soloviev

The center of perspective economic researches of Academy of sciences RT

The paper dwells upon the problems in reproductive behavior of Russian population and ways of overcoming them. Based on the analysis of literature, sources and documents, the authors argue that Orthodox Christianity, which is a traditional religion in Russia, is one of the main factors of childbearing.

Key words: reproductive behavior, family, religion, religious values, Orthodox Christianity.

224