2012. 03. 002. Антощенко А. В. Русский либерал-англофил павел Гаврилович виноградов. - Петрозаводск: Петрозаводский гос. Ун-т, 2010. - 342 с

2012.03.002. АНТОЩЕНКО А.В. РУССКИЙ ЛИБЕРАЛ-АНГЛОФИЛ ПАВЕЛ ГАВРИЛОВИЧ ВИНОГРАДОВ. - Петрозаводск: Петрозаводский гос. ун-т, 2010. - 342 с.

Ключевые слова: русская историческая наука; русский либерализм; социальная история; П.Г. Виноградов.

В книге доктора исторических наук, профессора А.В. Анто-щенко реконструируются исторические, социологические, общественно-политические взгляды русского историка Павла Гавриловича Виноградова (1854-1925). Книга состоит из введения, восьми глав, заключения, библиографии работ П.Г. Виноградова. Исследование А.В. Антощенко основано на широком круге, прежде всего, архивных и рукописных материалов из коллекции библиотеки Гарвардской школы права, Гуверовского архива в Стэнфорде, Бахметев-ского архива (Колумбийский университет), архива Висконсинского университета, библиотеки Академии в Або/Турку (Финляндия). Также автор использовал материалы из отечественных архивов: МГУ, РАН, ГАРФ, ЦИАМ и т.п. А.В. Антощенко подробно анализирует работы П.Г. Виноградова, посвященные самым разным проблемам: от истории Средневековья до публицистических статей, рассматривает исследования и мемуары современников П.Г. Виноградова, привлекает работы современных ученых.

В советской историографии, пишет А.В. Антощенко, П.Г. Виноградов рассматривался как социальный историк и историк правовой мысли. Его политическим взглядам уделено не так много исследований, к тому же на работах советских историков, посвященных политическим и методологическим взглядам русских либералов, в том числе и историков-либералов, «сказалась идеологическая заданность, что выразилось в их стремлении показать усиление реакционного характера либеральной идеологии в связи с нарастанием рабочего движения в России» (с. 10).

А. В. Антощенко поставил целью преодолеть стереотипы и ошибочные суждения в изучении политических взглядов историка. При этом автор стремится избежать оценочной позиции в исследовании русского либерализма, как критической (что было принято в советской историографии), так и апологетической (что характерно для некоторых современных работ). За основу он взял анализ идеологии в трудах К. Манхейма. «Основное внимание при исследова-

нии было направлено на выявление "аспектов мышления" (или на определение структур идеологии), указывающих на социальную или экзистенциальную обусловленность их генезиса» (с. 16-17).

П.Г. Виноградов родился в Костроме 18 (30) ноября 1854 г., его отец был выходцем из духовного сословия, преподавателем истории и статистики в гимназии. Всего в семье было 10 детей. Начальное образование дети получали дома. В 1867 г. Павел поступил в IV класс 4-й московской гимназии. Гимназию он окончил с золотой медалью и в августе 1871 г. поступил на историко-филологический факультет Московского университета. С первого курса студент стал заниматься в семинаре профессора В.И. Герье, уделяя основное внимание изучению источников и литературы. Влияние В. И. Герье, пишет автор, выразилось в поиске тематики научных занятий П.Г. Виноградова, в формировании интереса к сравнительному изучению исторических явлений, в выработке строгой методики источниковедческого анализа. Но между учителем и учеником были и расхождения: В.И. Герье - представитель идеалистического историзма, П.Г. Виноградов - позитивизма.

Сочинение студента П.Г. Виноградова «Землевладение в эпоху Меровингов» было удостоено золотой медали, что освободило его от написания кандидатской диссертации. После окончания университета П.Г. Виноградов стажировался в Боннском и Берлинском университетах (1875-1876), слушал лекции Э. Курциуса и Г. Трейчке, работал в семинаре Т. Моммзена. Вернувшись в Москву, Павел Гаврилович стал читать лекции в университете и на Высших женских курсах В. И. Герье.

П. Г. Виноградов успешно защитил магистерскую диссертацию «Происхождение феодальных отношений в Лангобардской Италии». Вскоре он снова отправился в зарубежную поездку - в Англию, где работал в Государственном архиве, библиотеке Британского музея, библиотеках Оксфорда, Кембриджа, Челтенхема. Помимо архивных, весьма успешных, разысканий молодой ученый знакомился с состоянием дел в европейской историографии и написал несколько очерков на эту тему для «Журнала министерства народного просвещения». В этих очерках изложены основные методологические принципы исторических исследований, развитые им впоследствии. «Основу их составлял объективистский взгляд на историческое познание, которое путем выявления причинно-

следственных связей может раскрывать законы исторического развития, представляющего собой органический процесс поступательной эволюции. Полученные на основе всестороннего исследования фактов прошлого знания необходимы, по мысли П.Г. Виноградова, для современной практики политического и социального переустройства общества» (с. 35). А.В. Антощенко добавляет, что историка привлекала английская либеральная историография, позволяющая точнее отразить эволюцию развития общества.

Вскоре после возращения П.Г. Виноградов был утвержден на должность экстраординарного профессора. В 1887 г. историк защитил докторскую диссертацию «Исследования по социальной истории Англии в Средние века», в которой глубоко и всесторонне раскрыл основные черты и характеристики возникновения и развития феодализма. В 1898 г. в лекции «О прогрессе» ученый не только оценил развитие европейской философской мысли второй половины XVIII - XIX в., но и определил свое видение исторического процесса. П.Г. Виноградов был сторонником контовского позитивизма и эволюционной концепции Г. Спенсера. В отличие от классических либералов, он рассматривал общество как органическое единство индивидов его составляющих, разделял общество как «условное» понятие, являющееся исторической реальностью, и государство. Тем самым он утверждал возможность «научно формулировать законы его (общества. - Прим. реф.) развития и определять тенденции и направления изменений, которые должны в той или иной форме реализовываться в жизни всех народов» (с. 47). Целью развития общества он считал «удовлетворение лучших потребностей и стремлений его граждан» (цит. по: с. 45-46). Основную роль в социальном развитии, по мнению историка, играют коллективное сознание нужд и коллективное сознание права.

П.Г. Виноградов помимо научно-исследовательской и педагогической работы активно занимался еще и общественной деятельностью. Он возглавлял историческую секцию при Учебном отделе Общества распространения технических знаний, был членом Московского комитета грамотности при Императорском обществе сельского хозяйства, был председателем училищной комиссии при Московской городской думе и т.п.

В 1901 г. П.Г. Виноградов покинул университет, а затем и Россию. Дело в том, что с 1880-х годов усилилось негативное вме-

шательство правительства в дела университетов, что вызывало студенческие волнения и недовольство профессоров. П.Г. Виноградов отстаивал университетскую автономию, но нежелание министра просвещения вступить в конструктивный диалог с комиссией по руководству курсовыми собраниями студентов Московского университета, председателем которой был П.Г. Виноградов, подтолкнуло его к отставке. В 1903 г. П.Г. Виноградов занял должность профессора на кафедре сравнительного правоведения в одном из колледжей в Оксфорде.

Однако историк продолжал внимательно следить за событиями на родине. В «Политических письмах», вышедших в 1905 г., он предостерегал «против усиливающихся радикальных тенденций в земском движении, которые вносились в его среду пропагандистской деятельностью журнала "Освобождение", и особенно редактором издания П.Б. Струве...» (с. 178). П.Г. Виноградов был сторонником взвешенного, осторожного подхода, трезво оценивал место России в европейской цивилизации, соглашаясь с тем, что «надоело представлять заодно с Турцией последний оплот абсолютизма в Европе» (цит. по: с. 178). Он призывал к усвоению основных принципов «правового порядка, гражданской обеспеченности и политической свободы» (цит. по: с. 179).

Либерал П.Г. Виноградов основными политическими силами общества считал правительство, интеллигенцию и народ. Выступая против радикальных революционных действий, историк призывал к объединению усилий всех слоев общества для его улучшения, к ликвидации пропасти между народом и интеллигенцией. П.Г. Виноградов не был ни консерватором, ни славянофилом, выступая «с критикой как булыгинского проекта, так и предложений радикальной части земцев-конституционалистов»; он «настаивал на конституционных полномочиях для русского народного представительства, закрепления за ним решающего голоса в выработке законов, утверждении бюджета и надзоре за правительственной деятельностью» (с. 180-181). Историк предостерегал против простого копирования европейских образцов и подчинения исполнительной власти законодательной. Он предлагал разделить полномочия между органом народного представительства и монархом, закрепить за последним право утверждения законов и право veto. Также, согласно убеждениям П. Г. Виноградова, монарх должен обладать правом

созыва и роспуска парламента, руководить военными силами государства, определять внешнюю политику, но парламент должен контролировать эту деятельность. «Позиция государственника сближала его с земским меньшинством, возглавляемым Д.Н. Шиповым. Вместе с тем П.Г. Виноградов выступал за сильную державу, против разваливающейся федерации, в чем его позиция оказывалась близкой к позиции другого его бывшего ученика -А.И. Гучкова» (с. 182).

П.Г. Виноградов с надеждой встретил Манифест 17 октября, он решил, что правительство осознало необходимость конституционных реформ. Историк вернулся на родину и занялся активной политической деятельностью. В статье «17 октября 1905 г.» он изложил личную политическую программу. А.В. Антощенко, анализируя политические взгляды историка, приходит к выводу: «П.Г. Виноградов вместе с октябристами призывал к сотрудничеству с правительством, готовым идти по пути реформ, чтобы остановить революцию. Врагом для него была бюрократия, а не монархия» (с. 189). Для ослабления власти бюрократии П.Г. Виноградов предлагал децентрализацию управления, развитие местного самоуправления, расширение прав национальных районов страны. Будучи противником проводимой российским правительством политики, он снова уехал в Англию, хотя и принял приглашение ректора Московского университета вернуться в alma mater, чтобы проводить здесь занятия в течение одного семестра. В это время он впервые ездил в США и Индию для чтения лекций, активно участвовал в международных форумах историков.

В годы Первой мировой войны профессор выступал с публичными лекциями и печатался в английской прессе, создавая привлекательный образ России - союзника англичан - и негативный образ Германии. В статьях, опубликованных в отечественной прессе, историк стремился наладить взаимопонимание между русским и английским народом. Анализируя международную обстановку, утверждая правомочность притязаний своей родины на проливы и Константинополь, он отмечал, что у Англии и России есть общие интересы: «И та, и другая державы заинтересованы в сохранении и укреплении своих позиций по отношению к мусульманскому миру, а не в отнятии этих позиций друг у друга» (цит. по: с. 236). В статьях для российского читателя историк не мог не затронуть тему

послевоенного устройства, подчеркивая положительные черты «англосаксонской» цивилизации, веру американцев и англичан в личную инициативу и свободное развитие. Помимо преподавательской и публицистической деятельности он активно работал в Комитете помощи русским военнопленным.

П. Г. Виноградов был свидетелем начала революции 1917 г. В статьях для английской прессы он подчеркивал ее закономерность и всенародный характер. «"Мы и они" - так он определил размежевание в дореволюционной России между народом, с одной стороны, и самодержавием и бюрократией, формировавшейся по принципу "исключения лучших", - с другой» (с. 257). Но приход к власти большевиков был для него полной неожиданностью, ему сложно было найти аналогии во всемирной истории. Только в 1918 г. в интервью газете «Observer» он определил ситуацию в России как гражданскую войну, восстание необразованных масс против образованных. Он не видел в стране силы, способной противостоять большевикам, и призывал к интервенции в Россию, которая помогла бы объединить русских патриотов и свергнуть власть большевиков.

А.В. Антощенко пишет, что на политической позиции П. Г. Виноградова в период революции 1917 г. и Гражданской войны сказались особенности его мировоззрения, положение добровольного эмигранта, «взгляд из Англии». «В своем стремлении повлиять на складывание благоприятного для антибольшевистских сил общественного мнения у англичан о происходящем в России историк вынужден был учитывать другие подходы к событиям, появлявшиеся на страницах английской прессы» (с. 284). Его оценки происходящего определялись политическими взглядами умеренного либерала, сформировавшимися в период революции 1905 г. Однако, отмечает автор, историк корректировал свою позицию, например, признав правомерным федеративное устройство России.

В 1917 г. П. Г. Виноградову был пожалован титул баронета, а в 1918 г. он принял английское подданство. С 1921 г. историк перестал публично высказываться о происходящем в стране Советов. Постепенно у П. Г. Виноградова сформировался новый подход к истории, согласно которому недавнее прошлое России выглядело как ряд упущенных возможностей, он осуждал тех, кто был виновен в этом, пишет А.В. Антощенко. В 20-е годы XX в. П.Г. Виноградов много путешествовал и читал лекции в ведущих универси-

тетах мира: Лейдене, Брюсселе, Генте, Осло, Упсале, а в США совершил настоящее лекционное турне через всю страну. Павел Гаврилович Виноградов умер в Париже в 1925 г., после кремации его прах захоронили в Оксфорде.

Ю.В. Дунаева

2012.03.003. ГРИШИНА Н.В. «ШКОЛА ВО. КЛЮЧЕВСКОГО» В ИСТОРИЧЕСКОЙ НАУКЕ И РОССИЙСКОЙ КУЛЬТУРЕ. - Челябинск: Энциклопедия, 2010. - 288 с.

Ключевые слова: российская культура; российская историческая наука; «школа Ключевского»; В. О. Ключевский.

В монографии Н.В. Гришиной рассматривается возникновение и становление «школы Ключевского», определяются ее место и роль в отечественной науке и культуре. Книга состоит из введения, трех глав («Конструирование образа "школы Ключевского" в исторической литературе», «"Школа Ключевского" в научном сообществе конца XIX - первых десятилетий XX в.», «В.О. Ключевский и его ученики в диалоге с русским обществом»), заключения, списка источников и приложений (краткие сведения о научных карьерах учеников В.О. Ключевского, переписка историка).

Н. В. Гришина отмечает, что несмотря на популярность самого В.О. Ключевского, о его научной школе написано мало, фактически ей посвящены две монографии. В данном исследовании автор поставила перед собой задачу изучить научные и коммуникативные особенности «школы Ключевского», показать научную и общественную деятельность самого историка и его учеников. Автор использует широкий круг источников: научные, учебные, публицистические работы В.О. Ключевского и его учеников, рецензии, отзывы и другие публикации, дающие представление о научном сообществе; мемуары, дневники, воспоминания; исследования, посвященные общим условиям развития науки и высшего образования в конце XIX - начале XX в.; работы, анализирующие научное наследие и деятельность В.О. Ключевского, его учеников; архивные материалы (ЦГИА, ОР РГБ, ГАРФ, архив АН РАН).

Хронологические рамки исследования: 70-е годы XIX в. (становление В.О. Ключевского - историка и педагога, формирование круга учеников) - 20-е годы XX в. (период интенсивных споров о