История освоения ландшафтов Алтае-Саян до гунно-сарматского времени

ВЕСТНИК САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОГО УНИВЕРСИТЕТА

Сер.7. 2008. Вып. 2

УДК 911.3

А. Б. Глебова

ИСТОРИЯ ОСВОЕНИЯ ЛАНДШАФТОВ АЛТАЕ-САЯН ДО ГУННО-САРМАТСКОГО ВРЕМЕНИ

Исследования природных и антропогенных факторов формирования ландшафтов в течение длительного времени является одной из важнейших задач исторической географии и геоэкологии. Для решения этой задачи необходимо комплексные исследования, которые основываются на историко-географических и ландшафтных методах.

Большой интерес представляют ландшафты горных котловин Алтае-Саян, которые в течение всего исторического времени испытывали сильное антропогенное воздействие, так как здесь сложились центры освоения территории. Особенности расселения человека по территории зависят от множества факторов, среди которых важнейшими являются природные условия. По мере увеличения численности населения возрастает антропогенная нагрузка на ландшафты, которая в последствие может привести к нарушению естественных процессов в ландшафтной структуре, что может в дальнейшем отразится на процессе освоения. В разные исторические периоды в качестве основных выступали различные факторы. Процесс заселения Алтае-Саян проходил в несколько этапов. В данной статье будет рассмотрен временной интервал с каменного века до гунно-сарматского времени.

Объектом изучения являлась территория Горного Алтая и Тувы, которая охватывает огромную площадь более 455 тыс. км2. Регион представлен среднегорными и высокогорными хребтами, ориентированными преимущественно на северо-запад или субширотно, разделенными межгорными котловинами. Рельеф Горного Алтая состоит из системы сильно расчлененных хребтов альпийского и среднегорного типа с узкими и глубокими речными долинами, а также отдельными плоскогорьями, плато и характерными межгор-ными котловинами. Для Алтая характерно преобладание двух направлений в простирании хребтов — широтного и северо-западного, общее увеличение высот с северо-запада на юго-восток, асимметрия склонов — северо-западные и западные склоны горных дуг крутые, юго-западные и южные — пологие, наблюдается ступенчатость горной системы, выражающаяся в смене низкогорий среднегорьями, а затем высокогорьями [1]. Горный Алтай состоит из хребтов: Ануйского, Чергинского, Бащелакского, Шапшальского, Северо-Чуйского, Южно-Чуйского, Катунского, Теректинского, Ульбинского, Каргон, Тигирецкого, Сальджар, Сумультинского, Иолго, Чихачева, Сайлюгем, массива Табын-Богдо-Ола, Чулышманского нагорья и др. Среди хребтов расположены высокогорные равнины: Катандинская, Уймонская, Абайская, Коксинская, Чуйская, Курайская, Каннская, Чуйская и др.

Характерной особенностью рельефа Тувы является наличие высоких горных хребтов и нагорий, расположенных главным образом по ее окраинам и обрамляющих межгорные впадины. Горные хребты и нагорья, возвышающиеся до 3000 -3500 м абс. высоты, образуют

© А. Б. Глебова, 2008

две крупные дуги, обращенные к северу. Северная дуга состоит из сложной системы хребтов, нагорий, входящих в состав Западного и Восточного Саяна. Южная дуга по своему очертанию повторяет северную: ее составляют хребет Западный и Восточный Танну-Ола, примыкающий на юго-востоке к Сангиленскому нагорью. Между реками Бий-Хемом и Каа-Хемом протягивается третья орографическая дуга — система хребта академика Обручева. Между тремя основными орографическими дугами на различных гипсометрических уровнях 520 - 1200 м и располагаются Центрально-Тувинская депрессия, которая образуется из крупных котловин: Хемчикской, Улугхемской, Шагонарской, Чаахольской и др., разделенных невысокими горными перемычками, Тоджинская, Турано-Уюкская и др. Южнее хребтов Танну-Ола в пределы Тувинской республике заходит северная часть Убсунурской котловины, которая является составным элементом более крупной бессточной котловины Больших озер северо-западной Монголии [2].

Климат региона обусловлен расположением его во внутренней части Евразии, в умеренном поясе и континентальном секторе. Он слагается под действием циркуляционных процессов, развивающихся над Западной Сибирью, и под влиянием высотной поясности. Большое влияние оказывает близость территории к засушливым пространствам Центральной и Средней Азии и удаленность от океанов [3].

Большую часть года господствует континентальный воздух, отличающийся в зимнее время низкими значениями температуры, сухостью и устойчивым метеорологическим режимом. В весеннее время обычны как частые возвраты холодов, обусловленные меридиональными процессами, так и резкие потепления под воздействием южных и юго-западных циклонов. Летние процессы развиваются в условиях ослабления зонального переноса. Полярно-фронтовые циклоны проходят над югом горной страны. С ними, особенно во второй половине лета, связаны интенсивные осадки, в высокогорье часто формирующие временные снежные покровы.

Термический режим территории является отражением сложной радиационно-циркуляционной обстановки и влияния форм рельефа. Средняя годовая температура в предгорьях не превышает 3 °С. С подъемом в горы она понижается до отрицательных значений и на максимальных высотах опускается до -10 °С. Средняя температура самого холодного месяца (января) колеблется от -16 до -32 °С, а самого теплого (июля) — от 15 до 22 °С. Из-за инверсий в закрытых горных котловинах температура опускается до -50 °С [3].

Несмотря на суровые климатические условия, заселение человеком Алтае-Саян началось с раннего плейстоцена, которое совпало, скорее всего, с северной миграционной волной африканских Homo erectus на территории Азии. Согласно последним датам древнейших палеолитических находок Таджикистана (Кульдара, Хонако II, Оби-Мазар-6) появление эректусов в центральной части Азии относится к 900 - 600 тыс. лет [4, 5]. Этому же этапу заселения соответствуют галечные индустрии широко известной стоянки Ула-линка в Горном Алтае. По данным С. Н. Астахова [6] в Туве заселение человека началось более 350 тыс. лет назад. Но как показывают исследования многих археологов, древнейшие следы деятельности человека относятся к ашельскому (700 -100 тыс л.н.) и мустьерскому (100 - 40 тыс. л.н.) временам [7]. Освоение человеком Алтае-Саян с этого времени происходило непрерывно, даже не смотря на наступление ледниковых эпох.

На протяжении всего каменного века, который охватывает временной интервал со среднего плейстоцена до середины голоцена, климат постоянно менялся то в сторону похолодания, то в сторону потепления. Ледниковые эпохи были относительно холодные и сухие. В эти периоды создавались наиболее благоприятные условия для формирования

степей. Верхняя граница леса при этом отступала. Скорее всего, в период оледенения наиболее благоприятными для жизни людей были именно степные ландшафты. Возможно, в периоды похолодания происходил отток населения с территории Алтае-Саян в более теплые районы, а оставшиеся люди были вынуждены приспосабливаться к новым условиям жизни. Межледниковые эпохи были теплые и более влажные, что способствовало расширению лесного пояса. Люди каменного века, обитавшие в межледниковья, предпочитали селиться в предгорьях, котловинах и по долинам рек.

Наиболее заселенной в эпоху камня являлась Тувинская котловина (43 %) (рис. 1, рис. 2), где большинство археологических памятников встречается на низкогорных сильно-расчлененных ландшафтах с луговыми степями и пролювиальных низкогорных равнинах с сухими степями (рис. 3). В Убсунурской котловине встречается 13 % археологических объектов, большая часть из которых приурочена к среднегорным, низкогорным ландшафтам с сухими степями и горно-долинным лугово-степным ландшафтам. В Центральном Алтае сосредоточено 11 % археологических объектов, главным образом, на среднегорных глубокорасчлененных ландшафтах с мелколиственно-светлохвойными лесами в сочетании со степями и на дренированных террасированных долинах рек с разнотравно-злаковыми лугами и ивово-тополевыми лесами и болотами. На Северном Алтае, где расположено 10 % памятников, люди каменного века отдавали предпочтения также горно-долинным ландшафтам. В остальных физико-географических провинциях концентрация археологических памятников менее 5 %. Встречаются даже отдельные находки в горно-таежной Тоджинской котловине в окрестностях озера Тоджа (Азас).

В общей сложности в Туве и Горном Алтае обнаружено более 300 археологических памятников, относящихся к каменному веку, 63 % из которых — это подъемочный материал (стоянки первобытных людей под открытым небом, временные охотничьи лагеря, долговременные поселения), 13 % — стоянки-мастерские, 7 % — древние выработки меди, олова и железа, 6 % — городища, 4 % — раскопанные слои в пещерах и менее 3 % — это стелы, комплексы курганов, петроглифы и случайные находки. Многие стоянки многослойные. Например, в Денисовой пещере археологи обнаружили более 20 культурных слоев, которые представляют разные эпохи развития человечества [8].

Во второй половине III тыс. до н.э. в жизни древних племен, населявших Алтае-Саяны произошли большие прогрессивные перемены. Это время перехода от камня к бронзе и начало освоения древним населением, первого металла — меди. Возможно, в это время хозяйственная деятельность населения возросла, поскольку в климатическом отношении условия для существования человека были благоприятные (климатический оптимум голоцена). Но, несмотря на то, что в начале суббореального времени наступило похолодание и увлажнение климата, в котловинах еще сохранялись приемлемые условия для освоения их человеком.

Эпоха энеолита до сих пор остается плохо изученной в археологическом отношении. В этот период на территории Алтае-Саян была распространена афанасьевская культура, к памятникам которой относятся могильники, состоящие не более чем из 15 сооружений (39 %), поселения (15 %), жертво-поминальные сооружения (13 %), стелы (8 %) одиночные курганы (3 %). Слои афанасьевской культуры обнаружены и в пещерах: Денисовой, Иульчак, Каминной, им. Окладникова, Яломанской (3 %). Кроме того, 14 % составляют петроглифы, среди которых наиболее известно святилище, которое исследуется в настоящее время — Кучерла-I. В общей сложности нами было найдено около 30 археологических памятников, которые, в основном, сосредоточены на территории Центрального

Рис. 1. Схема физико-географического районирования Алтае-Саян: 1. Убсунурская котловинная провинция; 2. Тоджинская котловинная провинция; 3.Тувинская котловинная провинция; 4. Западно-Саянская горная провинция; 5. Восточно-Саянская горная провинция; 6. Западно-Тувинская горная провинция; 7. Восточно-Тувинская горная провинция; 8. Танну-Ольская горная провинция; 9. ВосточноАлтайская провинция; 10. Северо-Восточно-Алтайская провинция; 11. Северо-Алтайская провинция; 12. Северо-Западно-Алтайская провинция; 13. Юго-Восточно-Алтайская провинция;

14. Центрально-Алтайская провинция.

250

200

150

& 100

50

jO 1

и

и

Ц] Скифское время Щ Раннескифское время ^ Бронзовый век Ц Энеолит

Каменный век

//W YAW///

' «У с? с/' 4

Рис. 2. Распределение археологических памятников по физико-географическим провинциям

Количество археологических памятников

100

80

60

40

20

0

Уи

1

1

р.: : 1..

" .. .

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 262728 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 4445 464748 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58

Ландшафты

] Каменный век И Энеолит Ц Бронзовый век Щ Раннескифское время Щ Скифское время

Рис. 3. Распределение археологических памятников по ландшафтам Алтае-Саян

Ландшафты:

1 - эквипленизированные глубокорасчлененные высокогорные с мохово-лишайниковыми тундрами,

2 - эквипленизированные глубокорасчлененные высокогорные с травяными тундрами, 3 - эквипленизированные глубокорасчлененные высокогорные с кустарничковыми тундрами, 4 - эквипленизированные глубокорасчлененные высокогорные с сочетанием лишайниково-моховых тундр и альпийских степей, 5 - высокогорные палеогляциальные равнинные с сочетанием лишайниково-моховых тундр и альпийских степей, 6 - эквипленизированные глубокорасчлененные высокогорные с сочетанием травяных тундр и альпийских степей, 7 - высокогорные палеогляциальные равнинные с сочетанием кустарничковых тундр и альпийских степей, 8 - эквипленизированные глубокорасчлененные высокогорные с альпийскими и субальпийскими лугами и кустарниками, 9 - эквипленизированные глубокорасчлененные высокогорные с темнохвойными субальпийскими редколесьями, 10 - сильно-расчлененные низкогорные с черневыми лесами, 11 - холмисто-увалистые эквипленизированные среднегорные с кедровыми лесами, 12 - глубокорасчлененные среднегорные с кедрово-пихтовыми лесами, 13 - среднегорные палеогляциальные равнинные с кедрово-пихтовыми лесами, 14 - глу-бокорасчлененные среднегорные с кедрово-лиственничными лесами, 15 - глубокорасчлененные среднегорные с елово-лиственничными лесами, 16 - глубокорасчлененные среднегорные с лиственничными лесами, 17 - холмисто-увалистые эквипленизированные среднегорные с лиственничными лесами, 18 - сильнорасчлененные низкогорные с лиственничными лесами, 19 - слаборасчлененные эквипленизированные низкогорные с лиственничными лесами, 20 - глубокорасчлененные среднегорные с парковыми лиственничными лесами, 21 - сильнорасчлененные низкогорные с парковыми лиственничными лесами, 22 - среднегорные палеогляциальные равнинные с сосновыми лесами, 23 - мелкосопочники среднегорий с сосновыми лесами, 24 - сильнорасчлененные низкогорные со светлохвойно-мелколиственными лесами, 25 - слаборасчлененные эквипленизированные низкогорные со светлохвойно-мелколиственными лесами, 26 - глубокорасчлененные среднегорные с остепненными лиственничными лесами в сочетании с луговыми степями, 27 - сильнорасчлененные низкогорные с остепненными лиственничными лесами в сочетании с луговыми степями, 28 - слаборасчлененные эквипленизированные низкогорные с мелколиственными лесами в сочетании с луговыми степями, 29 - глубокорасчлененные среднегорные с мелколиственно-светлохвойными лесами в сочетании со степями, 30 - среднерасчлененные местами эквипленизированные среднегорные с мелколиственносветлохвойными лесами в сочетании со степями, 31 - сильнорасчлененные низкогорные с мелколиственно-светлохвойными лесами в сочетании со степями, 32 - среднегорные мелкосопочники с мелколиственно-светлохвойными лесами в сочетании со степями, 33 - сильнорасчлененные низкогорные с луговыми степями, 34 - слаборасчлененные эквипленизированные низкогорные с луговыми степями, 35 - Среднегорные палеогляциальные равнинные с луговыми степями, 36 - среднегорные пролюви-альные равнинные с луговыми степями, 37 - низкогорные пролювиальные равнинные с луговыми степями, 38 - глубокорасчлененные среднегорные с настоящими степями, 39 - глубокорасчлененные среднегорные с сухими степями, 40 - среднерасчлененные местами эквипленизированные среднегорные с сухими степями, 41 - Сильнорасчлененные низкогорные с сухими степями, 42 - слаборасчле-ненные эквипленизированные низкогорные с сухими степями, 43 - среднегорные мелкосопочники с сухими степями, 44 - среднегорные пролювиальные равнинные с сухими степями, 45 - низкогорные аллювиальные равнинные с сухими степями, 46 - низкогорные пролювиальные равнинные с сухими степями, 47 - низкогорные озерные равнинные с сухими степями, 48 - среднегорные пролювиальные равнинные с опустыненными степями, 49 - низкогорные мелкосопочники с опустыненными степями, 50 - низкогорные пролювиальные равнинные с опустыненными степями, 51 - низкогорные озерные равнинные с опустыненными степями, 52 - низкогорные эоловые равнинные с опустыненными степями, 53 - глубокорасчлененные среднегорные полупустынные, 54 - дренированные террасированные долины рек с лиственничными и мелколиственными лесами и болотами, 55 - дренированные террасированные долины рек с ивово-тополевыми лесами и болотами и разнотравно- злаковыми лугами, 56 - дренированные террасированные долины рек с галофитными лугами, 57 - недрениро-ванные и слабо дренированные, пойменные долины рек с галофитными лугами, 58 - дренированные террасированные долины рек с моховыми болотами и кустарниками.

Алтая (44 %) (см. рис. 1, рис. 2), Северного Алтая (40 %) и Юго-Восточного Алтая на дренированных террасированных долинах рек с разнотравно-злаковыми лугами и ивовотополевыми лесами и болотами (27 %) и в низкогорных сильнорасчлененных ландшафтах со светлохвойно-мелколиственными лесами (23 %) (см. рис. 3). В остальных ландшафтах встречается менее 13 % памятников. Распространение археологических объектов связано с экономикой афанасьевцев, главной отраслью, которой являлось, но мнению большинства исследователей, скотоводство при господствующей роли овцеводства. Такая система хозяйства была сезонно-подвижной, с постоянным выпасом скота в межгорных котловинах. Поскольку в высокогорных ландшафтах встречаются 6 % археологических памятников, справедливо предположить, что в бронзовое время происходили перекочевки со стадом и в летнее время на высокогорные пастбища. Говорить о наличии земледелия у афанасьевцев сложно. Некоторые исследователи полагают, что оно существовало [9].

Эпоха энеолита, как и каменный век, несмотря на свою продолжительность, характеризуется слабым воздействием на ландшафты, так как степные, лесостепные и другие ландшафты осваивались небольшими по численности группами людей, которые занимались, в основном, охотой, скотоводством, собирательством. Кроме того, в хозяйственную деятельность постепенно вовлекались земельные ресурсы. Малая численность населения на этом историческом этапе не внесла существенных изменений в природные ландшафты. Все изменения происходили, в основном, под воздействием естественных факторов.

Около 4000 л. н. наступил кратковременный засушливый период. Территории пригодные для земледелия и выпаса скота сократились, ухудшились условия жизни древнего населения, что, возможно, привело к сокращению населения Алтае-Саян и смене культуры. В Туве появляются памятники так называемой карасугской культуры; в Горном Алтае существовало несколько культур: Самусько-сейсминская, Елулинская (вытеснена с территории Равнинного Алтая в горы), Кротовская (вытеснена с территории Равнинного Алтая в горы), Каракольская, Корчажскинская, Быстровская и Ирменская. В целом, население проживающие на территории Алтае-Саян в эпоху бронзы, существовала в условиях холодного и влажного климата. Вероятно, что часть населения в это время мигрировала с равнинных территорий, поскольку в котловинах еще сохранялись благоприятные условия. Этот период Горного Алтая и Тувы только начинает исследоваться.

Всего нами было привязано 27 археологических памятников, среди которых комплексы курганов — 32 %, комплексы поминальных сооружений — 9 %. На территории Горного Алтая и Тувы также были найдены петроглифы (26 %) (рис. 4) и надписи (3 %) Поселения, одиночные курганы и случайные находки встречаются редко (по 6 %). К другим памятникам следует отнести и отдельные монументальные стелы (12 %) с чашечными углублениями на них и резными изображениями людей и животных. Наиболее освоенным в это время был Юго-Восточный Алтай, где сосредоточено 33 % археологических памятников, Тувинская котловина — 26 % и Центральный Алтай — 22 % (см. рис. 1, рис. 2). Памятники эпохи бронзы наибольшее распространение имеют в низкогорных сильнорасчлененных с сухими степями ландшафтах (26 %), на эквипленизированных глубокорасчлененных альпийских и субальпийских лугах (15 %), по 11 % на среднегорных пролювиальных равнинах с сухими степями и на дренированных террасированных долинах рек с разнотравно-злаковыми лугами и ивово-тополевыми лесами и болотами (см. рис. 3).

К сожалению, мы имеем очень мало данных о памятниках эпохи бронзы, поэтому трудно определить границы распространения культур населявших в это время Алтае-Саяны. Хотя уже сейчас видно, что преобладавший в это время скотоводческий уклад

позволил населению осваивать ландшафты, расположенные на разных гипсометрических уровнях.

На следующем историческом этапе, на фоне холодного и влажного климата, начинает развиваться раннескифская культура. По мнению большинства исследователей, общие хронологические рамки этого этапа находятся в пределах VIII - середины VI вв. до н. э., хотя нижняя хронологическая граница может заходить и в IX до н.э. В это время на территории Горного Алтая существовала майэмирская культура, которую некоторые ученые подразделяют на более узкие хронологические периоды, в частности, усть-куюмский и куртусско-катонский [10]. В Туве в этот период начинает развиваться уюкская культура (алды-бельская культура) (VII-VI вв. до н. э.). Всего нами было привязано 93 памятника, большая часть из которых сосредоточена в Горном Алтае. К типам археологических памятников относятся комплексы курганов (45 %), комплексы поминальных сооружений (12 %), одиночные курганы (7 %). Достаточно широкое распространение получили херек-суры (киргисюры), керексуры - каменные курганы обнесенные кольцевой или квадратной в плане оградкой из камней. К другим памятникам этого времени относятся: петроглифы с рисунками животных в раннескифском стиле (11 %); случайные находки (9 %) — кинжалы бронзовые, копье, наконечники стрел, ножи, топоры, бронзовые котлы, удила, зеркала и др.; поселения (5 %), которые делятся на укрепленные и неукрепленные; по 1 % это - различные надписи и подъемочный материал. Большой интерес представляют оленные камни (9 %), которые представляли собой хорошо обработанные или отшлифованные рыбообразные или саблеобразные камни и писаницы с высеченными на них оленями [11].

Наиболее освоен в то время был Центральный Алтай (см. рис. 1, рис. 2), где найдено 49 % археологических памятников, большинство из которых были приурочены к среднегорным глубокорасчлененным ландшафтам с мелколиственно-светлохвойными лесами в сочетании со степями и долинам рек с ивово-тополевыми лесами и болотами и разнотравно-злаковыми лугами (см. рис. 3).

В Северном Алтае сосредоточено 18 % на среднегорных глубокорасчлененных с остеп-ненными лиственничными лесами в сочетании с луговыми степями ландшафтах и по долинам рек с ивово-тополевыми лесами и болотами и разнотравно-злаковыми лугами.

По 12 % - встречается в Юго-Восточном Алтае и Тувинской котловине.

Начиная с раннескифского времени численность населения Алтае-Саян увеличиваться. Возможно, как раз с этого времени нагрузка на ландшафт возрастает, что отразилось на лесостепных ландшафтах и горно-долинных лесных. Такое количество оставленных населением в лесостепных ландшафтах археологических объектов

Рис. 4. Петроглиф (изображение козла).

можно объяснить тем, что для сооружения могильников требовался лес, а наличие вечной мерзлоты на степных участках гарантировало сохранность могильника. Кроме того, в зимнее время лес был необходим для отапливания жилищ. Интересно, что в альпийско-тундровых ландшафтах находки этого времени отсутствуют. Возможно, это было связано с тем, что пастбищные угодья котловин были пригодны для выпаса скота в течение всего года, и не было необходимости подниматься высоко в горы.

В это время нагрузка на ландшафты Алтае-Саян начинает возрастать. Судя по оставленным археологическим памятникам, численность населения еще была небольшая, но больше чем в эпоху бронзы. Скорее всего, увеличение численности населения было связано с климатическими изменениями в сторону увлажнения и похолодания, что могло послужить причиной притока населения с равнинных территорий.

Начиная со второй половины VI в. в результате эволюции многих черт материальной и духовной культуры населения, а также возможной миграции племен извне, на территории Алтае-Саян произошло сложение новых культурных образований, просуществовавших вплоть до начала II в. до н.э. В целом, все исследованные на сегодня памятники Горного Алтая объединены в рамках пазырыкской культуры. Культура скифского периода в Туве существовала в пределах VIII - кон. Ш/нач. II вв. до н.э. (датировка подлежит дальнейшему уточнению). Большинство археологов придерживается точки зрения непрерывного поэтапного развития — от VII - до III вв. до н.э. включительно — одной археологической культуры, названной уюкской [12, 13].

В составленной нами базе данных насчитывается 532 памятника относящихся к этому времени, из которых 64 % это — комплексы курганов, 16 % — комплексы поминальных сооружений, 11 % — оленные камни, балбалы, 5 % — одиночные курганы и 4 %—петроглифы с изображениями животных в «скифо-сибирском зверином стиле». Большинство археологических памятников включают в себя более 50 объектов, таких как комплексы курганов, поминальных сооружений, петроглифов, оленные камни, балбалы и др.

Памятники скифского времени встречаются практически во всех ландшафтах, не только в котловинах, но и на хребтах и по долинам рек. Большинство археологических объектов сосредоточено в Центральном Алтае (28 %) (см. рис. 1, рис. 2), где в глубо-корасчлененных среднегорьях с мелколиственно-светлохвойными лесами в сочетании со степями ландшафтах встречается 37 % памятников, 15 % и 14 % археологических находок приурочено к дренированным долинам рек с ивово-тополевыми лесами и разнотравно-злаковыми лугами, лиственничными и мелколиственными лесами и болотами (см. рис. 3). Возможно, в период с VI по III вв. до н.э. вдоль рек были распространены степные и луговые ландшафты. В Тувинской котловине найдено 26 % археологических объектов, 23 % из которых расположено на низкогорных озерных равнинах с сухими степями, 15 % — на сильнорасчлененных низкогорьях с сухими степями. В остальных ландшафтах встречается менее 12 % памятников. В Юго-Восточном Алтае — 15 % памятников, среди которых 23 % находятся в среднегорьях на пролювиальных равнинах с сухими степями, по 13 % — в глубокорасчлененных среднегорьях с мелколиственносветлохвойными лесами в сочетании с сухими степями и на высокогорных палеогляци-альных равнинах с кустарничковыми тундрами и альпийскими степями, в остальных ландшафтах содержится менее 11 %. В Убсунурской котловине сконцентрировано 12 % археологических памятников на недренированных долинах рек с галофитными лугами, 20 % — на озерных низкогорных равнинах с сухими степями, в остальных ландшафтах содержится менее 13 % памятников. Среди горных провинций в Туве наиболее освоенной

была Западно-Тувинская (8 %) и Танну-Ольская (2 %) (см. рис. 1, рис. 2). Повсеместное расположение археологических памятников скифского времени, скорее всего, связано с прогрессивными изменениями в социально-экономической жизни людей. Как раз в это время произошел переход от полукочевого скотоводства к кочевому скотоводству и оседлому пойменному земледелию (найдены остатки проса, ячменя и пшеницы). Исходя из данных археологии, пазырыкцев обычно называют подвижными скотоводами [13]. В виду хозяйственной деятельности населения племена, жившие в скифское время, тяготили к степным и долинным ландшафтам.

Именно в это время происходит значительное увеличение численности и плотности населения. Возможно, причиной этого стало изменение климатических условий в сторону увлажнения и похолодания. Увлажнение территории привело к оживлению степной растительности в межгорных котловинах, формированию богатых лугов на горных склонах и речных террасах. Кроме того, в период похолодания в межгорных котловинах скапливался холодный воздух, который благоприятствовал формированию мерзлых пород, которые в летнее время не успевали оттаять. Все это способствовало увлажнению грунтов. В итоге в летнее время в межгорных котловинах хорошо был развит растительный покров, являющийся кормовой базой домашнего скота. Когда в летнее время растительность выгорала на днищах котловин, скот отгоняли высоко в горы в приледниковые области, поскольку влияние ледника распространялось вниз по долине, здесь формировались хорошие пастбищные угодья. О том, что древние кочевники поднимались в высокогорья, говорят 12 % найденных здесь археологических объектов. В зимнее время в долинах и котловинах огражденных горными хребтами от влажных воздушных масс высота снежного покрова была небольшой, а при малой заснеженности днищ котловин, домашние животные могли добывать себе корм. Все это способствовало развитию, в первую очередь, кочевого скотоводства, а во вторую — земледелия. Можно предположить, что в холодные фазы голоцена в межгорных котловинах складывались более благоприятные условия, чем в теплые, что и привело к увеличению численности населения. Кроме того, смена различных ландшафтов на сравнительно небольших участках открывала возможности для содержания одновременно различных пород домашних животных. По имеющимся данным в хозяйстве пазырыкцев и уюкцев были лошади, крупнорогатый скот, включая яков, коз и овец, в Чуйской степи — разводили верблюдов.

Антропогенное влияние на ландшафты Алтае-Саян в это время было значительным и, скорее всего, носило отрицательный характер. Возможно, в этот период степные и горно-долинные ландшафты были перенаселены, что могло сыграть отрицательную роль для хозяйственной деятельности на последующих исторических этапах. В этот период скифы часто меняли пастбища (по мере увеличения поголовья домашнего скота), что могло привести к опустыниванию из-за перевыпаса скота. Полученные учеными данные [14] спорово-пыльцевого анализа в могильнике Холаш в Монгун-Тайгинском районе Тувы говорят, что в окрестностях могильного комплекса произошла пастбищная дигрессия и вторичное опустынивание в результате перевыпаса скота. Можно согласиться с Н. Н. Лащинским [15], что для увеличения пастбищ древнее население могло целенаправленно уничтожать лес в лесостепной зоне среднегорий. В результате чего, в дальнейшем это приводило к изменению видового состава древостоя и формированию степной зоны. В высокогорьях за счет неграмотного выпаса скота могли расширяться альпийские луга.

В. В. Рюмин считает, что увеличение численности поголовья скота могла привести к ветровой эрозии вблизи водоемов [16].

Основными причинами развития скифской цивилизации могли быть: изменения климатических условий в сторону увлажнения; увеличение подвижности населения, т. е. освоение новых видов транспорта (использование лошади, повозок); создание союзных племен; повышение уровня духовной культуры. В результате увеличения численности населения антропогенная нагрузка на степные, лесостепные и горно-долинные ландшафты в это время возросла.

Итак, соотношение типов памятников в различные исторические периоды менялось. В энеолит, в эпоху бронзы, и в скифское время преобладали памятники культового назначения. Большинство археологических памятников каменного века — это подъемочный материал, обнаруженный при размыве рек и стоянки-мастерские.

Наиболее освоенными территориями в каменном веке, в энеолите, в эпоху бронзы и в скифское время, была Тувинская котловина, Центральный Алтай, Юго-Восточный Алтай и Убсунурская котловина.

В скифское время территория Алтае-Саян была густо заселена. В каменном веке, в энеолите и в эпоху бронзы регион был менее освоен. Племена, жившие в эпоху камня, осваивали разнообразные ландшафты, но предпочтение отдавали степным и горнодолинным лесным ландшафтам. В энеолите большинство памятников найдено в горнотаежных, степных и горно-долинных лесных ландшафтов. Из известных на сегодняшний день археологических объектов бронзового века большинство сосредоточено в степных и альпийско-тундровых ландшафтах. На следующем историческом этапе в раннескифское время племена начинают наиболее активно осваивать лесостепные ландшафты. Постепенно численность поголовья скота увеличивалась, что приводило к недостатку пастбищ, в результате чего уже в скифское время на ряду, с активным освоением степных, лесостепных и горно-долинных лесных ландшафтов использовались альпийско-тундровые и горно-таежные ландшафты. Наиболее сильную антропогенную нагрузку на ландшафты население оказывало в скифское время, иногда даже случались локальные экологические кризисы. Но антропогенная нагрузка на ландшафты в рассматриваемый период не была столь сильной, чтобы их уничтожить и кардинально изменить облик территории. Внесенные антропогенные изменения в ландшафтах в эту эпоху довольно быстро восстанавливались.

Работа выполнена при поддержке грантов РФФИ 06-05-64610 и 07-05-10041, а также аналитической ведомственной целевой программы «Развитие научного потенциала высшей школы (2006-2008 гг.)» РНП.2.1.1.2440.

Summary

Glebova A. B. The Land Development History of Altay-Sayan before Hun-sarmathian Epoch.

The Altay-Sayan region is rich in archaeological relics dating from various historical epochs. Their allocation is well studied but is not adequately systematized. Landscape and spatial distribution of archaeological relics dating from Stone Age to the Scythian time has been analyzed. At the same time rhythms of Holocene climatic change in mountain areas has been considered. The result of the historical-geographic research allowed to trace the influence of natural landscape on human developing of the considered area and also to estimate the impact of natural and anthropogenic factors on landscape genesis in the Altay-Sayan region.

Литература

1. Алтае-Саянская горная область. М, 1969. 2. Горный Алтай / Под общей редакцией доцента Ревякина С. В. Томск, 1971. 3. Справочник по климату СССР. Вып. 21, Л., 1966, 1967. 4. Ranov V A. Loess-paleosoil formation of Southern

Tajikistan and the loess Paleolithic // Praehistoria. 2001. Vol. 2. 5. Ranov V A., Schaefer J. Loess Paleolithic // Archaeology, Ethnology and Anthropology of Eurasia. 2000. № 2. 6. Астахов С. Н. Палеолит Тувы. Новосибирск, 1986. 7. Деревянко А. П., Шуньков М. В., Агаджанян А. К., Барышников Г. Ф., Малаева Е. М., Ульянов В. А., Кулик Н. А., Постнов А. В., Аной-кин А. А. Природная среда и человек в палеолите Горного Алтая. Новосибирск, 2003. 8. Цыб С. В. Относительная хронология погребальных памятников афанасьевской культуры Южной Сибири // Хронология и культурная принадлежность памятников каменного и бронзового веков Южной Сибири. Барнаул, 1988. 9. Кирюшин Ю. Ф., Тишкин А. А. Скифская эпоха Горного Алтая: культура населения в раннескифское время. Ч. 1. Барнаул, 1997. 10. Маннай-оол М. Х. Тува в скифское время (уюкская культура). М., 1970. 11. Кубарев В. Д. Древние изваяния Алтая. Оленные камни. Новосибирск, 1979. 12. Кызласов Л. Р Древняя Тува (от палеолита до IX в.). М., 1979. 13. Грязнов М. П. Алтай и при-алтайская степь / Степная полоса Азиатской части СССР в скифо-сарматское время. Археология СССР. М., 1992.

14. Чистяков К. В., Дирксен В. Г., Горбовская А. Д., Семенов В. Л., Кулиновская М. Е., Курбатская С. Г. Палеоэкологические условия скифского времени в горах Западной Тувы // Вестн. С.-Петерб. ун-та Сер. 7 Вып. 2 (№14), 1997.

15. Лащинский Н. Н. Влияние пастьбы скота на лес в Горном Алтае // Труды по лесному хозяйству Сибири. 1958. Вып. 4. 16. Рюмин В. В. Основные этапы освоения природы в Южной Сибири // Историческая география: тенденции и перспективы. СПб, 1995.

ВЕСТНИК САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОГО УНИВЕРСИТЕТА

Сер.7. 2008. Вып. 2

УДК 913.1

А. Г Тишкина

ИСТОРИКО-ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ФОРМИРОВАНИЯ СОВРЕМЕННОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ КУЛЬТУРЫ БРАЗИЛИИ

Современная религиозная культура Бразилии, которая формировалась на протяжении последних пяти веков, включает в себя сложную и удивительную смесь разнообразных конфессиональных направлений и верований. В ней тесно переплелись американские (индейские) языческие корни, основы христианства, привнесенные из-за океана европейцами (португальцами, итальянцами, немцами и др.), некоторые религиозные и философские течения азиатского Дальнего Востока, а также традиционные верования африканцев (преимущественно чернокожих выходцев из Западной Африки, перевезенных в Бразилию в качестве рабов). В итоге на территории Бразилии сформировались особые «американо-афро-европейские» религиозные течения, которые в зарубежных исследованиях принято называть «афро-бразильской магией». Эта особая религиозная культура, сложившаяся на этой территории в процессе исторического развития этнических общностей, в настоящее время является важной частью духовной жизни бразильского народа.

После открытия в 1500 г. территории будущей Бразилии, перед португальцами встал вопрос — как использовать свою новую землю. Но как написал в одном из своих писем о новооткрытой территории Америго Веспуччи, который плавал к новому континенту то с португальцами, то с испанцами: «Можно сказать, что там нет ничего полезного». Тем не менее, предприимчивые португальские мореходы смогли найти то, что могло представлять для них коммерческий интерес. Это распространенный на бразильском побережье вид дерева, называемого «пау-бразил» (красное дерево), из которого извлекалось красящее вещество, применяемое в красильном деле и от которого произошло название этой земли. Португальцы первыми занялись добычей пау — бразил, испанцы, согласно договору в Тордесильясе и папской булле, признали их права на эту территорию. Но французский король Франциск I не посчитал нужным смириться с Аданским договором, по которому Новый Свет предоставлялся в пользование исключительно испанцам и португальцам. Поэтому французы стали соперничать с португальцами в добыче красного дерева на бразильском побережье. [1, с. 98] Таким образом, с 1500 по 1533 гг. европейцы, как португальцы, так и французы занимались в Бразилии рубкой и отправкой в Европу ценной древесины, на основе бартерной торговли, получая от туземцев бразильское дерево, еду и рабочую силу [2, с.72].

Добыча древесины красного дерева очень быстро пришла в упадок. В течение трех десятилетий были вырублены прибрежные рощи, и эта отрасль экономики утратила свое значение. Несмотря на то, что Бразилия стала терять свою коммерческую привлекательность, проблема противостояния французам у Португалии не уменьшилась. Для защиты владений в Португалии было принято решение - заселить территорию посредством колонизации. Но здесь было две трудности: добыча пау - бразил приходила в упадок, и никто

© А. Г. Тишкина, 2008