2009 год

Научный отчет Центра био- и экофилософии ИФ РАН за 2009 год

Центр био- и экофилософии

Руководитель центра – доктор филос. наук И.К. Лисеев

Раскрыты основные направления формирование новой философии природы, отвечающие многообразным требованиям сегодняшних дней, проанализирован статус философии природы в современном научном знании, показаны исторические трансформации представлений о природе от античности до современного понимания, обсуждена философско-антропологическая проблематика современной философии природы (Философия природы сегодня / Отв. ред.: И.К.Лисеев, В.Луговский. М., 2009).

Проанализировано изменение методологического и психологического базиса современного образование – переход от формально-логической дисциплинарной структуры к нарративно-интерпретационной модели (Баксанский О.Е. Когнитивные репрезентации: обыденные, социальные, научные.
М., 2009; Баксанский О.Е. Физика и математика: анализ оснований взаимоотношения. Методология современного естествознания М., 2009).

Исследовано влияние смены концептов природы на образ человека в конкретно-научных разработках. Показано, что сохранение существующего вектора геномных исследований необходимо ведет к внедрению «качественной демографии», т.е. грамотной евгенической политики (Хен Ю.В. Проблема природы человека в современных геномных исследованиях. М., 2009).

Проанализирован один из важнейших аспектов проблемы адаптации человека к окружающей среде – эволюционный. Сделан вывод о том, что специфика современных эволюционных тенденций состоит в том, что биологическая эволюция человека не ведет теперь к образованию новых видов homo sapiens, поскольку благодаря применению технических средств человек создает искусственную среду своего обитания и преодолевает изолированность экологических ниш как важного фактора видоизменения в органическом мире (Петрова Е.В. Адаптация человека как социоприродная проблема // Философия природы сегодня. М., 2009).

Проанализирована непосредственная связь универсалий современной культуры с теорией биологической эволюции. Исследованы разные типы социальных моделей, основанных на биологическом утопизме. Показана недостаточность ноосферной модели (Фесенкова Л.В. Специфика биологии в дискурсе общенаучных проблем // Философия науки. Вып. 14: Онтология науки. М., 2009).

Показано, что популяция и организм строятся на принципиально разных основаниях. Популяцию нельзя сложить из организмов. Следствием является необходимость изучения каналов связи между популяцией и организмами (Королёв А.Д. Жизнь: конструктор и режиссёр // Философские проблемы современной психологии. М., 2009).

В 2009 году в совместном российско-польском труде: «Философия природы сегодня (Отв.ред.: И.К.Лисеев и В.Луговский) предпринята одна из первых в мировой литературе попыток сформулировать новые идеи, принципы и ориентиры становления современной философии природы. В работе проанализирован статус философии природы в современном научном знании, раскрыты исторические трансформации представлений о природе от античности до современного понимания, обсуждена философско-антропологическая проблематика современной философии природы.

Важнейшие результаты законченных исследований

1. Центром Био- и экофилософии в 2009 году издана совместная российско-польская книга: Философия природы сегодня. В работе раскрыты основные направления формирование новой философии природы, отвечающие многообразным требованиям сегодняшних дней, проанализирован статус философии природы в современном научном знании, показаны исторические трансформации представлений о природе от античности до современного понимания, обсуждена философско-антропологическая проблематика современной философии природы.

Все эти аспекты книги дали возможность после длительного игнорирования проблематики философии природы в отечественной и мировой литературе представить обновленный вариант философии природы как существенной части современного философского знания, соответствующий вызовам нашего времени. (Философия природы сегодня. Ответственные редакторы: И.К.Лисеев, В.Луговский. М., 2009).

2. Проанализировано изменение методологического и психологического базиса современного образование – переход от формально-логической дисциплинарной структуры к нарративно-интерпретационной модели. Образование нельзя рассматривать только как машину для передачи знаний, недостаточно разработать методику обучения различным предметам и реализовывать ее в школе. Задача гораздо более глобальная – приспособить культуру к потребностям людей и подготовить людей к выполнению социальных функций. Только в соответствующем контексте можно адекватно понять природу образования. (Баксанский О.Е. Когнитивные репрезентации: обыденные, социальные, научные.
М., 2009, 224 с.; Баксанский О.Е. Физика и математика: анализ оснований взаимоотношения. Методология современного естествознания М., 2009, 184 с.).

3. Исследовано влияние смены концептов природы на образ человека в конкретно-научных разработках. Показано, что сохранение существующего вектора геномных исследований необходимо ведет к внедрению «качественной демографии», т.е. грамотной евгенической политики (Хен Ю.В. Проблема природы человека в современных геномных исследованиях. М., 2009).

4. Проанализирован один из важнейших аспектов проблемы адаптации человека к окружающей среде - эволюционный аспект. Сделан вывод о том, что специфика современных эволюционных тенденций состоит в том, что биологическая эволюция человека не ведет теперь к образованию новых видов homo sapiens, поскольку благодаря применению технических средств человек создает искусственную среду своего обитания и тем самым преодолевает изолированность экологических ниш как важного фактора видоизменения в органическом мире. (Петрова Е.В. Адаптация человека как социоприродная проблема // Философия природы сегодня. М., 2009).

5. Проанализирована непосредственная связь универсалий современной культуры с теорией биологической эволюции. Исследованы разные типы социальных моделей, основанных на биологическом утопизме. Показана недостаточность ноосферной модели.
(Фесенкова Л.В. Специфика биологии в дискурсе общенаучных проблем. // Онтология науки. «Философия науки» Вып. 14).

6. Показано, что популяция и организм строятся на принципиально разных основаниях. Популяцию нельзя сложить из организмов. Следствием является необходимость изучения каналов связи между популяцией и организмами. Этот результат рекомендуем для опубликования в ежегодном отчете РАН. (Королёв А.Д. Жизнь: конструктор и режиссёр // Философские проблемы современной психологии. М., 2009).

Опубликованные книги:

Баксанский О.Е. Когнитивные репрезентации: обыденные, социальные, научные. Ч. 2.
М.: URSS, 2009. 293 с. (14 а.л.).

Баксанский О.Е. Физика и математика: анализ оснований взаимоотношения. Методология современного естествознания М.: URSS, 2009. 184 с. (11,5 а.л.).

Философия природы сегодня / Отв. ред.: И.К.Лисеев, В.Луговский. М.: Канон+, 2009. 511 с. (18,83 а.л.).

Философские проблемы современной психологии / Отв. ред. А.Д.Королёв. М.: РФО, 2009. 192 с. (12 а.л.).

Чумаков А.Н. Глобализация. Контуры целостного мира. 2-е изд., перераб. и доп. М.: Проспект, 2009. 432 с.

Чумаков А.Н. Философия: электрон. учебник. М.: КНО-РУС, 2009. 480 с. (30 а.л.).

Статьи, разделы в книгах и др. публикации:

Баксанский О.Е. Биологические корни познания // Философия природы сегодня. М., 2009. С. 358–382.

Королёв А.Д. Гравитация вместо золота // Эконом. и филос. газ. 2009. № 10. С. 5, 6, 8.

Королёв А.Д. Жизнь: конструктор и режиссёр // Философские проблемы современной психологии. М., 2009. С. 99–103.

Королёв А.Д. Переосмысливать или предвидеть // Вестн. РФО. 2009. № 1. С. 76–77.

Королёв А.Д. Трансформация человека как цель образования // Наука. Философия. Общество: Материалы V Рос. филос. конгр. Т. III. Новосибирск, 2009. С. 393–394.

Королёв А.Д. Переосмысливая представления о Философском камне // Современная философия в контексте межкультурных коммуникаций: Материалы междунар. научно-практ. конф. Владивосток, 8–10 авг. 2008 г. Уссурийск, 2009. С. 56–58.

Лисеев И.К. Глобализация как процесс и проблема // Глобалистика как область научных исследований и сфера преподавания. М., 2009. С. 221–231.

Лисеев И.К. Глобализация как процесс и проблема // Материалы междунар. научн. конгр. Глобалистика – 2009. Т. 1. М., 2009. С. 43–45.

Лисеев И.К. Гуманитарная биология в ее сетевом воздействии на философию // Науки о жизни и образования. М., 2009. С. 23–26.

Лисеев И.К. Коэволюционное мышление – от биологии к культуре // Чарльз Дарвин и современная наука. СПб., 2009. С. 363–366.

Лисеев И.К. Природа в современном философском дискурсе // Философия природы сегодня М., 2009. С. 29–42.

Лисеев И.К. Философия биологии в формировании новых ценностных ориентаций глобализирующегося мира // Человек–наука–гуманизм: К 80-летию со дня рождения акад. И.Т.Фролова. М., 2009. С. 248–263.

Лисеев И.К. Философия биологии: вызовы и ответы // Наука, философия, общество: Материалы V Всерос. филос. конгр. Т. 1. Новосибирск, 2009. С. 248–249.

Лисеев И.К. Экологическая этика в условиях новой экологической культуры // Философия и этика: сб. научн. тр. К 70-летию акад. А.А.Гусейнова М., 2009. С. 723–737.

Лисеев И.К. Биология и философия: взаимодействие и взаимовлияние // Философские проблемы биологии и медицины. Традиции и инновации. М., 2009. С. 36–39.

Лисеев И.К. Экологические императивы функционирования современного градостроительного комплекса // Гуманитарные проблемы современности: социальные аспекты функционирования градостроительного комплекса. М., 2009. С. 4–8.

ЛисеевИ.К. Nature in the modern philosophical discourse // Dialogue and Universalism. 2008. Vol. XVIII. № 11–12. P. 123–131. (не вошло в отчет за 2008 г.).

ЛисеевИ.К. Philosophical Grounds for the Contemporary Conception of the Human Being // The Human Being in Contemporary Philosophical Conceptions. Cambridge, 2009. P. 5–17.

Петрова Е.В. Адаптация человека как социоприродная проблема // Философия природы сегодня. М., 2009. С. 472–489.

Фесенкова Л.В. Специфика биологического знания в дискурсе общенаучных проблем // Философия науки. Вып. 14: Онтология науки. М., 2009. С. 171–181.

Фесенкова Л.В., Панкратов А.В. Ноосферное мышление и современная философия «природы» // Философия природы сегодня. М., 2009. С. 157–174.

Хен Ю.В. Проблема природы человека в современных геномных исследованиях // Философия природы сегодня. М., 2009. С. 425–437.

Чумаков А.Н. «Философский поезд»: от Владивостока до Москвы // Вопр. философии. 2009. № 1. С. 178–184. (соавт.: А.В.Перцев, М.Д.Щелкунов).

Чумаков А.Н. Виноваты ли антигерои? // Междунар. жизнь. 2009. № 2–3. С. 129–145.

Чумаков А.Н. Глобализация и концепция устойчивого развития // Глобалистика как область научных исследований и сфера преподавания. Вып. 3. М., 2009. С. 120–135.

Чумаков А.Н. Еще раз о гражданском обществе // Вестн. РФО. 2009. № 1. С. 8–12.

Чумаков А.Н. Журнал, который больше чем журнал // Вестн. РФО. 2009. № 2. С. 8–10.

Чумаков А.Н. К вопросу о философии на «грешной Земле» // Эконом. и филос. газ. 2009. № 28. С. 6.

Чумаков А.Н. Правительство Земли // Эконом. и филос. газ. 2009. № 6. С. 1, 5.

Чумаков А.Н. Философское измерение глобального кризиса // Диалог мировоззрений: коллективная социально-историческая память и вызовы современности: Програм. и раб. материалы Х Междунар. симпоз., 27–29 мая 2009. Н. Новгород, 2009. С. 51–55.

Чумаков А.Н. (Chumakov A.) An Anthropological Dimension of Globalization // The Human Being in Contemporary Philosophical Conceptions / Ed. by N.Omelchenko. Cambridge, 2009. P. 237–244.

Чумаков А.Н. Глобализация и космополитизм в контексте современности // Вопр. философии. 2009. № 1. С. 32–39.

Чумаков А.Н. Глобальный кризис и актуальные задачи российского общества // Материалы Междунар. научн. конгр. «Глобалистика-2009: пути выхода из глобального кризиса и модели нового мироустройства», Москва, МГУ, 20–23 мая 2009 г.: В 2 т. Т. 1. М., 2009. С. 152–154.

Чумаков А.Н. Истоки и тенденции развития глобалистики // Глобалистика как область научных исследований и сфера преподавания. Вып. 2. М., 2009. С. 131–157.

Чумаков А.Н. Методологические основания глобалистики // Наука. Философия. Общество: Материалы V Рос. филос. конгр. Т. III. Новосибирск, 2009. С. 257–258.

Чумаков А.Н. Философское измерение глобализации // Философия в контексте глобализации. Алма-Аты, 2009. С. 101–143.

Чумакова Т.В. Природа человека в отечественной религиозно–философской мысли конца XVI – начала XVIII в. // Вестн. Санкт–Петербург. ун-та. Сер. 6: Философия. Политология. Социология. Психология. Междунар. отношения. 2009. № 1. С. 61–70.

Чумакова Т.В. Университет и лаборатория как основа инновационного развития русской науки во второй половине XIX в. // Человек вчера и сегодня: междисциплинар. исслед. Вып. 3. М., 2009. С. 194–211.

Чумакова Т.В. Закон, правда и милость в отечественной средневековой культуре // Пространственно-временные перекрестки культуры. Барнаул–Рубцовск, 2009. С. 421–428.

Чумакова Т.В. Символика животных в христианской культуре // Человек. 2009. № 3 (май–июнь). С. 93–104.

ЧумаковА.Н. (Chumakov A.) China in the World System of Coordinates // 60 Years of People’s Republic of China. Humanities and Social Sciences Forum in China 2009. Paper (Outline) Compilation. Beijing, 2009. P. 37–42.

ЧумаковА.Н. (Chumakov A., Mamedov N., Gay W.–N. Y., 2009. P. 77–86.) Russia and Eastern Europe // Encyclopedia of Environmental Ethics and Philosophy. Vol. 2. J.Baird Callicott and Robert Frodeman Editors in Chief. GALE. CENGAGE Learning, USA. Detroit

ЧумаковаТ.В. (Chumakova Tatiana). Animal Symbolism in Ancient Russian Culture // Icon. Journal of Iconographical Studies. 2009. № 2. Р. 331–338.