Проектная работа по литературе. Образ города в творчестве Марка Твена.

ТИТУЛЬНЫЙ

Образ города в творчестве Марка Твена

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………..3

ГЛАВА 1. ОБРАЗ ГОРОДА МАРКА ТВЕНА И КРИТИКА 20 ВЕКА

1.1. Культурно-исторический аспект и хрототоп эпохи……………………5

1.2. Собирательный образ города…………………………………………...12

ГЛАВА 2. ОБРАЗ ГОРОДА МАРКА ТВЕНА И КРИТИКА 21 ВЕКА……..15

2.1. Ирония и юмор в образе города…………………………………………..15

2.2. Стилистика и характеристика образа города у М. Твена.………………18

ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………………21

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ………………………………………………………23

ВВЕДЕНИЕ

Тема данной курсовой работы «Образ города в творчестве Марка Твена».

Актуальность темы данного исследования состоит в том, что интерес литературоведов к творчеству Марка Твена не угасает и сегодня в связи с вечными темами, раскрытыми им в своих текстах, не менее интересны культурно-исторический аспект изображения образа города. Анализ собирательного образа города, раскрытие метода иронии и юмор в творчестве М. Твена поможет увидеть его произведения, как единое полотно культуры и истории нашей страны эпохи 19 века. Данная работа поможет расширить интерпретации литературных произведений Гоголя. Во время изучения данного автора мы знакомимся с историей его страны и ее представлениями в образах жителей городов. Мы имеем возможность по-новому взглянуть на тексты М.Твена. Также, взяв за основу статьи и монографии:

Фролова И.Т. пишет об образах Старого Юга у писателя, его романтизированности,

Морозов Б.М., Фадеев В.Е. пишут о детализации образа города у Твена,

Бовин А.В. говорит о том, что в образе города у Твена отражаются важные социальные, политические и исторические проблемы.

Гиленсои Б. А. пишет об образе не города у Твена, а глубинной темы всей Америки, ее образа.

Есть множество других исследований, которые мы приведем в работе, все они отмечают самобытность и неповторимость городского пейзажа, детализацию города и особенных образов городских жителей.

Объект исследования – произведения М. Твена.

Предмет исследования – образ города.

Цель исследования – проанализировать творчество М. Твена в контексте городского культурно-исторического мировоззрения писателя, выявить особенности сложившейся концепции образа города.

Задачи исследования:

1. Рассмотреть основные положения творчества относительно городского культурно-исторического контекста.

2. Раскрыть образ города.

3. Определить особенности собирательного образа жителя города.

Методы исследования.

Основными методами исследования являются:

- метод комплексного литературно-текстологического анализа;

- метод субъективной читательской интерпретации литературного текста.

Краткий обзор по главам

Во введении обосновывается актуальность избранной темы, определяются основная цель и конкретные задачи работы, указываются методы исследования.

Первая глава освещает теоретические разработки изучения культурно-исторического в 20 веке в литературоведении.

Исследуются основные теоретические положения, касающиеся понятий «культура», «история», «город», «Америка», приводятся существующие в современном литературоведении классификации хронотопа относительно образ города. Теоретический материал находит свое подтверждение на конкретных примерах.

Вторая глава рассматривает особенности теоретические разработки изучения культурно-исторического в 21 веке в литературоведении.

В Заключении обобщаются теоретические результаты исследования, приводятся основные положения по материалу работы.

ГЛАВА 1. ОБРАЗ ГОРОДА МАРКА ТВЕНА И КРИТИКА 20 ВЕКА

1.1. Культурно-исторический аспект и хрототоп эпохи

Формально родиной Сэмюэла Клеменса (Марка Твена) является деревушка Флорида в штате Миссури, но право рождения Марка Твена по справедливости принадлежит городу Ганнибалу на Миссисипи, это образ будущего Сент-Питерсберга, который мы встретим в книгах о Томе Сойере и Геке Финне. Как пишет ученый И.Т. Фролов, здесь Марк Твен жил с 4 лет, провел свое отрочество.

Твен много путешествуетВ свободное время Твен запоем читал, испытывая неодолимую гягу к сочинительству. Наконец кочевой, неустроенный быт, постоянные скитания стали ему в тягость.

Миссисипи: лоцманские годы. Заветным желанием Твена было сделаться лоцманом на Миссисипи. Его взял к себе в ученики один из признанных авторитетов лоцманского дела Горас Бикеби, у которого будуший писатель прошел неоценимую выучку. Видэимо там, на Миссисипи, родился литературный псевдоним писателя Марк Твен, что означает «мерка два» — это был обычный возглас лоцмана. Твен отдал Миссисипи четыре года: два года он был учеником, а еше два самостоятельно плавал на больших пароходах, изучив реку вдоль и поперек на протяжении почти двухсот миль. В 1861 г. с началом Гражданской войны он был мобилизован в армию южан, но пробыл в ней около трех недель, так как заболел. К 1858— 1861 гг. относятся и его первые литературные опыты.

Невада и Калифорния: журналистский и литературный дебют. Оставив армию. Твен подался в Неваду, где его старший брат Орион служил секретарем губернатора штата. Там Твен в течение примерно полугода работал на серебряных рудниках. Обогатиться ему не удалось, но он продолжал приобретать другое богатство — знание жизни.

Морозов Б.М. пишет о том, что Марк Твен словно открывает мир города заново, не упуская, как это делают дети, никакой детали или подробности, ведь на уровне взгляда ребенка город выглядит иначе. Словно режиссер Твен старается повернуть объект города некой необычной стороной, более подходящей для восприятия именно ребенка. В это писателю помогают перемещение, смещение пропорций, ведь хронотоп восприятия у ребенка совсем отличен от взрослого. Иногда, по мнению исследователей, автор использует гиперболу в описании.

Годы в Хартфорде. Во время путешествия на «Квакер-сити» Твен подружился с Чарльзом Ленгдоном, сыном Джарвиса Ленгдона, миллионера, углепромышленника, одного из самых влиятельных людей Америки. Твен познакомился с семьей Чарльза, отцом и сестрой Оливией, хрупкой красивой девушкой. В 1870 г. состоялась свадьба Твена и Оливии. Год спусти молодожены переехали в Хартфорд (штат Коннектикут) — культурный центр на востоке США. Здесь Твен входит в круг местной элиты, поддерживает контакты с писателями Гарриет Бичер-Стоу, Чарлзом Уорнером, священником Джозефом Твичелом.

Семейная жизнь Твена была вполне благополучной. Хотя его первенец, Ленгхорн, появился на свет слабым и вскоре умер, но родились три дочери: Сюзи, Джин и Клара, которых Твен безумно любил.

Бовин А.В. считает, что у Твена город показан более с демократической точки зрения. Писатель особенно любит показывать город через восприятие простодушного, непосредственного человека, «простака-жителя, который видит все в том виде, который есть на самом деле, без выгоды и приукрашивания, подобная наивность переходит от образа детей – все это взаимосвязано в системе образов хронотоп-город-герой.

Боброва М.Н. говорит о том, что в текстах Твена присутствуют детали, которые образуют хронотоп, связанный с отрезками времени, хронотоп дает возможность осознать упущенные возможности. Психологизм показан с помощью диалогов. Многие тексты имеют финал, который заставляет читателя задуматься над самим собой.

В середине 1870-х годов намечается переход Твена к новому jrany художественного развития. Главное его достижение — трилогия: «Приключения Тома Сойера» (1876), «Жизнь на Миссисипи» (1883) и «Приключения Гекльберри Финна» (1884). В пейс наибольшей полнотой отразились его видение жизни и художественная методология. Всего оригинальнее он оставался в воспроизведении эмоциональных ощущений, поступков, живых впечатлений, свободных ассоциаций. Это давалось Твену лучше, чем строгая композиция и философские умозаключения. Твена называли «человеком детства». Детство было дорого писателю, связывалось с независимостью, свободой, близостью к природе. Острая ностальгия по детству никогда не покидала Твена.

Гиленсон Б. считает, что городская жизнь показана через героев, которым необходимо выбрать каждому свой путь. Чаще всего Твен описывает каждое время года с помощью синтаксического параллелизма: чувства героя и природное начало описываются в едином ключе.

По мнению ученого Зверева А.М. город Марка вена как собирательный образ показан как часть культуры Старой Америки. Писатель прославляет наивность, молодость, смелость, смекалистость, искренность, он смог показать красоту народа Америки через образы простоях людей, глубину чувства простого человека, нравы и традиции.

Уже первая часть трилогии явила новое слово в литературе. Твен полемически заострил свой роман против фальшивой уныло-назидательной детской беллетристики, в которой в духе «джентильной» традиции фигурировали «хорошие» и «плохие» мальчики и девочки. По меткому определению одного из критиков, дети в нравоучительных книгах были так же похожи на реальных малышей, как выпотрошенные цыплята на витрине магазина на желтые комочки, весело бегающие на зеленой лужайке. Пародией на «хорошего» мальчика стал образ Сила, сводного брата Тома Сойера. Еще ранний Твен пародировал фальшивые стереотипы, насаждавшиеся в книжках для воскресных школ, — в «Рассказе о дурном мальчике» (1865) и «Рассказе о хорошем мальчике» (1875).

Город как малая родина очень важна для взрослых и детей, Твен показывает это с помощью милы взгляду простых людей.

По мысли Твена, нет лучшего места на земле, чем родина. В некоторых произведениях родина представлена серо, уныло, однобоко – причина этому нравы города и его жителей.

Иногда город у Твена несет отрицательную коннотацию: это город без души. История страны показана как показатель качеств человека, его поступков.

Город олицетворяет серый образ как разрушение любых ценностей. В этом городе свои законы. Этот город представлен как отражение образа страны с ее пороками. Локус всего этого – это стены домов жителей, которые являются отражением личностей героев. Город образует замкнутое пространство с остановившимся временем, таков хронотоп поэмы: пространство – это пустота, отсутствие души, время – это ничто, нет прогресса.

Автор иногда показывает грубо общественный образ города, с сарказмом, изображая особенности его жителей, но в то же время создав шедевр национальный и высокохудожественный. «Увидеть и понять автора произведения – значит увидеть и понять другое, чужое сознание и его мир...», - цитата М.М. Бахтина. Нельзя не согласиться с литературоведом, как бы не был объективен автор, он все равно вносит свои субъективные характеристики и свое восприятие мира в текст. Чтобы понять глубже образ города, его хронотоп, нужно окунуться в биографию автора, особенности его детства.

В «Томе Сойсре» Твен отталкивается от конкретных фактов. В городе Санкт-Питерсберге легко угадывается Ганнибал 1840-х годов, еше до Гражданской войны. В тете Полли — черты матери Твена. Том Сойер имеет прототипами сразу трех мальчиков — знакомых Твена; этот образ отчасти автобиографичен.

Автобиографичность — черта, в той или иной мере и в том или ином аспекте присущая творчеству любого писателя. У Марка Твена она проявлена достаточно определенно и конкретно и в романах и в документальной прозе, к которой относятся автобиографические книги путешествий («Простаки за границей», «Пешком по Европе», «По экватору») и две книги — «Налегке» (1872) и «Жизнь на Миссисипи» (1883), включающие элементы автобиографии, очерка, путевых записок в: устного рассказа. Занимая промежуточное положение между литературой факта и литературой вымысла, эти произведения были как бы первым подходом к важным проблемам жизни, одной из форм и одним из этапов ее постижения для художника, осмыслявшего свой опыт в контексте национального бытия и исторических движений эпохи, искавшего новые способы сопряжения действительности и искусства. Через год после книги «Налегке», где описываются времена «золотой лихорадки» на Западе, вышел роман «Позолоченный век», также затрагивающий тему предпринимательства и обогащения, а следующим за «Жизнью на Миссисипи» сочинением Твена стали «Приключения Гекльберри Финна», завершившие миссисипский цикл, посвященный американскому Югу.

Твен часто указывает на недостатки, называет их важными и неважными в описании города.

Все в городе «известного рода», «то же», как и везде, совершенно обыденное и привычное.

В «Томе Сойере» место действия — заштатный провинциальный городок. В «Геке Финне» дана емкая американская панорама. Сюжет романа позволил включить в повествование широкие картины жизни, пеструю галерею характеров. Роман можно считать также «эпосом дороги». Это своеобразное путешествие, движение героя по дороге жизни, в пространстве и времени, классическим образцом которого является «Дон Кихот» Сервантеса.

У Твена «дорогой» становится Миссисипи, средством передвижения — плот, на котором плывут Гек и Джим. Грязные, «словно болото», прибрежные городки, где развертываются главные приключения героев, предстают как средоточие социальных проблем и далеки оттого образа идиллической Америки, который возникал в книге о Томе Сойере.

Углубляется и психологизм Твена: в «Томе Сойере» повествование ведется от третьего лица, в «Геке Финне» — от лица протагониста, что позволяет не только прочувствовать события, но и более тонко обрисовать внутренний мир героя.

Когда Твен начинает писать, как журналист, мы видим, что писатель хочет больше рассказать о городе, но в то же врем обобщить информацию: мы встречаем юмор, смех, иронию. Тексты Твена о городе отличается эпическим спокойствием. Герой сливаться со стихией американской жизни Юга, это любовь к езде, к деньгам и власти. Город – герой текстов, он имеет свое лицо.

События личной биографии сыграли важную роль в становлении писателя-реалиста уже благодаря складу его общественного темперамента, неизменно превращавшего Твена из наблюдателя в активного участника происходивших в стране общественно-исторических процессов. Его судьба была причастна и к патриархальному быту рабовладельческого Юга, и к Гражданской войне, и к освоению «дикого Запада»; к политике, бизнесу, изобретательству, на рубеже веков приносившему многим значительные состояния или — что случалось чаще — сокрушительное банкротство.

Описывая город, Твен выступает как журналист в духе времени, очень социален портрет города, но в его работе есть много субъективности. В городе представлено более отрицательное начало людей, а ведь любой город несет культурную функцию, функцию любви к малой родине и природе родного края, Твен показывает это через автобиографизм.

У Твена есть черты реализма и романтизма при создании образа города, его тексты этим и интересен. Реализм реализуется в типичных героях в типичных обстоятельствах. Показаны реалии Америки 19 века. Романтизм проявляется в потоке сознания героев (темы любви, смерти, города, памяти сплетены в единый поток мыслей), в описании их чувств, в ретроспекциях и проекциях в будущее темы детства и взрослости.

Повести «Принц и нищий» свойственно притчевое, сказочное начало. И как положено в сказке, все разрешается вполне благополучно. Принц возвращается в Букингемский дворец. Испытания облагородили Эдуарда. «По тем жестоким временам царствование Эдуарда VI было ни редкость милосердным и добрым», — подводит итог писатель.

Твен и социальные конфликты 1880-х годов. 1880-е годы, пора высокой творческой активности Твена, совпали с обострением общественно-политической ситуации в стране. Набирало силы рабочее движение, Твен не остался глух к социальному брожению. В марте 1886 г. он произнес в Хартфордском клубе свою речь «Рыцари труда — новая династия», где изложил свою политическую философию. Текст этого выступления пропылился в архиве писателя почти 70 лет и был обнародован лишь в 1957г. Эта речь была откликом на деятельность влиятельной в 1880-е годы рабочей организации «Благородный орден рыцарей труда». Впервые Твен с откровенностью высказался о социальном неблагополучии в Америке. Вместе с тем он остался убежденным сторонником демократической процедуры и принципов всеобщего избирательного права, оппонентом насильственных действий социалистов, коммунистов и анархистов. Позднее, особенно в начале 1900-х годов, когда в США сделалось весьма влиятельным социалистическое движение (в рядах которого находились Дж. Лондон, Э. Синклер, которому симпатизировали У. Д. Хоуэллс, К. Сэндберг), Твен неизменно от него дистанцировался.

Литература имеет как синхронию, так и диахронию, процессы объективного и субъективного взаимодействуют, стадии развития культуры в различных ее пластах различны. В литературе автор взаимодействует с читателем, и читатель волей неволей взаимодействует с личностью автора. Так формируется новаторство и преемственность в литературе. По мнению литературоведа Барта, агрессивность одной из них не заглушает, а стимулирует развитие противоположной

Культура в текстах Твена раскрыта через концепты и культурологические константы, например, реалии юга Америки.

1.2. Собирательный образ города

Культура, эпоха, социальные условия предопределили появление такого рода автора, Твен. В начале 19 века произошли события, которые привели к активному участию народных масс во всех сферах жизни Америки и, разумеется, повлекли за собой не менее активные попытки массового читателя включиться в литературный процесс, но были люди, которые не хотели перемен или боялись их, возможно, в силу обстоятельств, возможно в силу своего характера, но чаща всего причину тому была – статичность и мысли, и сердца.

Автор-герой проходит путь познания мира, традиционный для «романа воспитания», где, как правило, лейтмотив повествования — столкновение мечты и действительности. В книгах путешествий несоответствие романтизированного представления о мире и его подлинного облика — также одна из основных тем, но там герой-рассказчик был лишь наблюдателем, который мог менять свою точку зрения, мог выступать в роли моралиста, мог, наконец, надевать маску простака, при этом не претерпевая внутренней эволюции в процессе познания жизни. Органическая, динамическая связь автора с происходящим — черта произведений, в которых доминируют принципы автобиографического жанра, организующего рассказ вокруг главного центра — личности повествователя, и субъекта, и объекта описания.

Однако Твен неоднократно выступает интерпретатором и критиком окружающего, беря морализаторский или саркастический тон, вводя публицистические отрывки, когда речь заходит о вещах трагических, серьезных, требующих аналитического, критического подхода. Описывая нравы «дикого Запада», Твен не только высмеивает идеализацию его «героев», всевозможных жуликов, авантюристов, просто бандитов с большой дороги, успевших к тому времени стать персонажами псевдоромантических бульварных сочинений. Он смотрит глубже и шире. Анализируя местный кодекс морали, согласно которому наибольшим уважением пользовался человек, на чьем счету была хотя бы одна загубленная жизнь, а героем считался знаменитый Слейд, совершивший двадцать восемь убийств, Твен показывает, что за подобным «разгулом страстей» стоят продажность и тупость полиции, трусость судей и присяжных заседателей, жульничество и бюрократизм.

Возрождение духовности в современном обществе связано с установлением общечеловеческих нравственных, эстетических, гуманистических и гражданственных ценностей. В этой связи особую значимость приобретают вопросы современного прочтения произведений американской классики.

М.Твен - самый яркий, выразительный писатель золотой эпохи американской литературы.

Сент-Питерсберг – город сказочный, поэтический, но в то же время этот город подавляющий и жестокий.

Город в произведениях Твена – не просто объект, сфера, это живой организм, герой и атигерой одновременно. Восприятие Сент-Питерсберга было разным у всех американских авторов реализма и романтизма, но только Твен показал его душу, его дыхание, его характер.

Биография Марка Твена (1835—1910) хронологически вмещает несколько исторических циклов в стремительно развивающейся жизни американского общества. Юным лоцманом на пароходах, курсировавших по Миссисипи, он досконально изучил будничную жизнь захолустья, а старый невольничий Юг был ему знаком с ранних лет — Ганнибал относился к зоне узаконенного рабовладения, хотя начинавшийся на другом берегу штат Иллинойс был уже свободным. Гражданская война вызвала у Твена недолгий прилив местного патриотизма, и он надел серый мундир конфедерата, но прослужил всего месяц и вместе с братом двинулся на Запад, в Неваду, где кипела «серебряная лихорадка», пришедшая на смену калифорнийской «золотой». Невезучий старатель берется за перо; в 1862 г. в газете «Территориел энтерпрайз» (Виржиния-Сити) появляются первые юморески и очерки, подписанные знаменитым псевдонимом. Они попались на глаза известному юмористу Артемусу Уорду, побывавшему в тот год в Неваде, и он предрек Марку Твену большое будущее. Два года спустя уже в Сан-Франциско его вторично «открыл» Брет Гарт.

Богатый материал дали Твену поездки по Америке, увлечение разными профессиями и встречи с людьми разных характеров и разного общественного положения. Годы жизни Твена совпали с периодом бурного строительства новой Америки. Город Твена преображался и все отчетливее вырисовывался его неповторимый образ.

ГЛАВА 2. ОБРАЗ ГОРОДА МАРКА ТВЕНА И КРИТИКА 21 ВЕКА

2.1. Ирония и юмор в образе города

Писателю помогают следующие средства создания комического в образе города:

- сатира (горький, обличительный смех);

- ирония (скрытая насмешка), сарказм (злая, язвительная насмешка, высшая степень иронии).

Рассмотрим подробнее повесть «Нос»:

Город – Сент-Питерсберг в повести представлен, как суетливое и беспокойное место, где постоянно что-то происходит, а люди постоянно спешат и не замечают ничего вокруг себя, полностью подчиняясь предписаниям и правилам, какими бы абсурдными они ни были.
Быт и нравы того времени – писатель изобразил бюрократизм, равнодушие, мелочность, чинопочитание, которые он видел сам, долгое время прожив в Сент-Питерсберге – прототип реальной малой родины Твена.

Твен показал нам типичных обывателей своего времени. Чиновники средней руки, лавочники, газетчики и прочие мещане представляют собой настоящий калейдоскоп грубости, пошлости, алчности и духовной немощности, которые писатель безжалостно клеймил большую часть своей жизни.

Безразличие – одна из ведущих тем твенновской литературы. Автор поднимает в своих текстах сложную проблему отчуждения людей в социуме, в большом городе. Отношения людей складываются по принципу продавец – клиент. Иронии чаще всего у М. Твена построена на приеме контраста, от чего рождается смех. Но безразличие царит, казалось бы, там, где не должно быть ему места.

Пошлость – это обыденность, торжествующая рутина, отсутствие движения, развития, свежего воздуха. В понимании писателя она проявляется не только в поведении отдельных людей. Автор показывает ее в общественных нравах, в общепринятой системе ценностей.

Проблема коммуникации, непонимания, невнимания перерастает в безразличие, отсюда рождается сарказм.

Мендельсон М.О. пишет что обитатели города Гека весьма неумны. Мошенники «король» и «герцог», как и проходимцы проповедники, легко их обманывают. Твен создает психологически правдивый образ. Вместе с тем, показывая глазами Гека темные стороны действительности, писатель то и дело резко их подчеркивает, чтобы отвратительность враждебных ему явлений жизни предстала перед читателем как можно более выпукло: алкоголизм и распутство, жестокость отца, призрение тетушки, безразличие других взрослых. Ирония и сарказм помогают Твену выразить его отношение к тому низкому и подлому, что есть в реальном мире, со всей силой страсти, на которую он способен. Твен, конечно, вносит в свой рассказ о мучивших Гека «угрызениях совести» элемент сатирической утрировки.

Ирония как содержательная категория текста связана с господствующими в определенную эпоху философскими, политическими, этическими течениями, с мировоззрением и эстетикой авторов. Образ жизни страны и людей и условия, в которых существует литература, создают определенный тип ирониста и определенные способы иронизирования.

Йонкин Г. высказывает мысль о юморе Твена: «в целом же это комедийный характер» . Твен заимствует его из пограничного фольклора. Его простота и наивность – источник многих комических ситуаций и одновременно маска, за которой скрывается ирония по адресу тех, кто претендует на звание хозяев и учителей жизни, ревнителей общепринятой морали. Сокрушив старушку-Европу с помощью американского юмора, Твен с тех же позиций прославляет американский Запад. Юмор становится дружелюбным и даже содействует идеализации буйной, переливающей через край жизни.

Зверев А.М. пишет о необычно трактовке юмора Твена в рамках образа города и жителей: например, глава, где рассказано о кровавой стычке Шепердсонов и Грэнджерфордов и о гибели Бака, — одна из самых жестоких и в будущей книге, и во всем творчестве Твена. Слушателей веселит просторечие повествователя, содержание рассказа им точно бы ничего не говорит.

Елизарова М.Е. пишет, что Твен создает образ провинциального города, увиденный глазами Гека. Убог и отвратителен внутренний мир обывателей. Они жестоки и трусливы. Однако у Твена еще остаются реформистские иллюзии, связанные с теоретической отсталостью американского пролетариата, его традиционной нелюбовью к теории. Касаясь путей завоевания власти, Твен возлагает надежду на избирательную урну: достаточно избирателям-рабочим, составляющим большинство населения, сказать «нет» капитализму, и он «тотчас же перестанет существовать».

Марк Твен рисует в романе застойную жизнь провинциального городка Сент-Питерсберга в комических тонах. Малейшее событие повергает весь город в неописуемое волнение, которое объясняется чаще всего отсутствием каких-либо иных, более значительных интересов. В этой атмосфере живут и действуют герои романа — Том Сойер и его друг Гекльберри Финн. В Томе Сойере Марк Твен создал типический образ. В мальчике имеется все характерное для его возраста, среды, времени, страны. Так, для Тома Сойера «церковь — дрянь по сравнению с цирком».

Таким образом, согласно Твену, именно ребенок спасет мир, или, точнее, память о детстве вернет утраченные ценности взрослому. Эта романтическая утопия, дорогой Твен, своеобразно воплощена уже в «Приключениях Тома Сойера». Твен использует любимую романтическую уловку в истории, на первый взгляд очень иррациональную - повторение того же сюжетного хода. Твен заставляет жителей Санкт-Петербурга дважды встречаться с Томом после предполагаемой смерти. Больше никто не ложился спать. Никогда прежде город не переживал такой чудесной ночи. Первые полчаса почти все граждане оставались в доме судьи Течера.

2.2. Стилистика и характеристика образа города у М. Твена

Произведения Твена прекрасны, поэтичны, романтичны, они известны всему миру. Населённых пунктов с названием Сент-Питерсберг в США насчитывается аж несколько десятков, однако город, который так подробно изобразил Марк Твен в своей книге, носит название Ганнибал (или Ха́ннибал, если произносить на английский манер). В городе конечно же активно эксплуатируется образ Марка Твена и героев его произведений. Сохранился дом, принадлежавший семье писателя. Дом в городе Ганнибал, принадлежавший семье Марка Твена. Дом в городе Ганнибал, принадлежавший семье Марка Твена.

Автору необходимо «сидеть на двух стульях»: с одной стороны, он погружен «в ничтожество и мелочи повседневной жизни», с другой – живет в романтическом мире детства. Автором дается характеристика жизни эпохи в деталях, что говорит об историко-культурном подтексте.

Николюкин А.Н. пишет, что в«Жизни на Миссисипи» и особенно в «Приключениях Гекльберри Финна» (1885) образ мира уже намного сложнееу Марка Твена. Отчетливо ощущается тот внутренний конфликт писателя, который придаст мрачный оттенок его поздним произведениям: Твен полон доверия к «американской мечте» и всей просветительской философии человека и общества, лежащей в основе этого комплекса идей, однако его книги оказываются свидетельствами крушения идеала под воздействием объективной действительности Америки. Он необычайно остро чувствует это противоречие, ставшее центральной темой «эпоса о Миссисипи», и не может его разрешить, постепенно утрачивая жизнелюбивый оптимизм ранней поры своего творчества.

Мендельсон М.О. анализирует романтизированность образа города: «умиленность, с какой Твен воспринимал прошлое в «Приключениях Тома Сойера», исчезает. Лишь начальные главы «Жизни на Миссисипи» напоминают книгу о Томе Сойере. Лоцман, этот «единственный, ничем не стесненный, абсолютно независимый представитель человеческого рода», представлен здесь своего рода «новым Адамом», каким был у Купера Натти Бумпо. Вольная стихия реки как нельзя более точно соответствует внутренней свободе твеновского автобиографического героя. И несущийся на всех парах «грациозный, длинный, быстрый вельбот» отнюдь не нарушает гармонии. Человек, природа и цивилизация едины, и поэтому Америка шествует во главе прогресса, который не приводит здесь к антагонизму между естественным бытием и преобразующей это бытие человеческой деятельностью. «Райский сад» Нового Света лишь облагорожен техническими новшествами, пока они подчинены воле «нового Адама», живущего в лад со свободной и прекрасной природой.

Однако третья часть книги, куда вошли впечатления от поездки по родным местам, предпринятой в 1882 г., объективно опровергает весь ход размышлений Твена в первых главах «Жизни на Миссисипи». Возникает картина всеобщей обезличенности и озлобленной борьбы за успех, ведущей к жестоким человеческим драмам. Союз природы и цивилизации разрушен, а «новый Адам» сменился завоевателем-хищником, против которого восстает естественная жизнь. Заключительные страницы книги полны горечи и разочарования в неоправдавшейся надежде. Принимаясь за «Гекльберри Финна», Твен стремится найти истоки этой безотрадной эволюции в тех специфических чертах американского бытия и национального характера, которые еще в «Томе Сойере» не вызывали у писателя серьезных тревог и сомнения в своей гуманности. По сравнению с книгой о Томе коренным образом меняется вся творческая задача, и «Гекльберри Финн» оказывается произведением, выразившим сущность американской жизни так глубоко, что через много лет Хемингуэй назовет творение Твена книгой, из которой вышла вся литература США.

В центре этой книги — образ Миссисипи, такой же символически обобщенный, как образы Уитмена, однако совершенно чуждый примет романтической патетики и абстрактности. Великая река в повествовании Твена воплощает мотив вольности, естественности и бесконечной многоликости бытия, резко не согласующийся со вторым важнейшим мотивом книги, который создан конкретным изображением действительности речных городков — мира, где торжествуют утилитарность помыслов, расистские предрассудки, убожество быта и нравственное оскудение. В структуре повествования Миссисипи выполняет ту же связующую роль, которую несет мотив дороги в «Дон Кихоте», «Томе Джонсе», «Мертвых душах» и других великих произведениях реалистического искусства. Гек и беглый раб Джим, плывущие на плоту по Миссисипи, становятся свидетелями и участниками множества больших и мелких событий, в своей совокупности создающих подлинно исчерпывающий панорамный образ Америки.

Персонажи очень динамичны в своем развитии.

Твен показывает типичного представителя того времени, который знает пороки общества. Судя по всему, он очень наблюдателен, критически оценивает людей: видит положительные и отрицательные стороны личности, умеет найти подход к каждому. Герой бывает лжив, манерен, меркантилен, бездуховен, берет чужое путём обмана, играет на чувствах любви и симпатии.

Выдуманные имена, прозвища, в качестве средств типизации оказывают неоценимую помощь писателям, которые используют их как самые значительные средства типизации.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Творчество Твена имело исключительное значение в истории американской литературы. По утверждению критиков он стал основателем целого направления в американской литературе, реализма.

Литература, сложившаяся в 40-х годах, разнородная по общественно-политическим взглядам ее представителей, объединялась тем, что в центр внимания ставила социальную действительность. Характерными чертами прозы Твена явилось, во-первых, изображение людей простых, из средних и низших, во-вторых, детальное ироничное изображение действительности; в-третьих, у Твена была демократизация литературного языка через введение разговорной речи провинциального населения, речи детей.

Твен оказал сильное влияние на развитие сатирического творчества всего мира.

Свободолюбие, героизм детей, показанные им в своих текстах, общий жизнеутверждающий тон его ранних повестей, живописные пейзажи, народнопоэтическая основа рассказов были восприняты как эталон прозы.

Велико значение Твена в развитии литературного языка. Вслед за предшественниками он обратился к речи народа. Он боролся за чистоту и самобытность языка. Юмор, ироничность – основные особенности стилистики.

Многие учились у Твена приемам сатирического разоблачения пороков.

Место и значение Марк Твена в истории мировой литературы определяется ролью, которую он сыграл в развитии американской литературы, занявшей в конце 19 века-особенно в начале 20 века веке ведущее место в художественном творчестве всего человечества.

Продолжая традиции Твен внес в историю мировой литературы особый реализм. Он усилил остроту критического изображения действительности, он верил в простой народ, в его великое будущее.

Наконец, значительный вклад Твена в литературу – тот особый юмор, в основе которого лежит высокое чувство гуманности: горький смех сквозь слезы.

Жизненный опыт Марка Твена сыграл неоспоримую роль утверждении принципов художественной правды. Его требованием было «оставаться верным действительным фактам, характеру явления и подавать его в деталях». Все его творчество питалось личными впечатлениями. Он переменил в молодости немало профессий. Твен прекрасно знал Америку, разные ее регионы. Не менее досконально была известна ему Европа: он четырнадцать раз пересекал Атлантику, подолгу жил в Лондоне, Вене, Париже, Берлине, Флоренции и других городах. Его принимали короли и самые влиятельные люди. Нередко вилла, на которой он останавливался, становилась чуть ли не филиалом американского посольства, куда прокладывали тропу многочисленные визитеры.

Юмор. Художественное мировидение Твена определял юмор, который питался его наблюдательностью, фантазией, способностью схватывать комическую сторону жизни. Из многих юмористов запада всемирно знаменитым стал только Твен. Сочетая в себе практичность и эмоциональность, Твен тонко и проникновенно воспринимал окружающий мир, его контрасты, пороки, его абсурдность. Поэтому юмор писателя часто перерастает в сатиру. «Все человеческое грустно, — говорил он. — Сокровенный источник юмора не радость, а горе. На небесах юмора нет». Юмор и насмешка призваны не только веселить, но и исправлять человеческие слабости и недостатки.

Гуманизм. Склонность к насмешке уживалась у Твена с глубокой способностью к состраданию. Этого человека, познавшего головокружительный успех, славу, богатство, ранило любое проявление несправедливости и жестокости. Гуманистические и трагические ноты пронизывают произведения Твена, например повесть «Путешествие капитана Стормфилда в рай», особенно те главы, где речь идет о печальных попутчиках главного героя, которые рассказывают свои грустные жизненные истории, совершая фантастический полет и загробный мир. В «Рассказе собаки» Твен ведет повествование от лица четвероногого друга. Сколько боли в том эпизоде, когда родившегося щенка уносят в лабораторию, подвергают смертельному эксперименту.

Один из излюбленных приемов Твена — это остроумное смешение стилей. Рассказ может вестись в возвышенном ключе с использованием патетики, библейской терминологии, которые перемежаются «низким», вульгарным просторечием.

Другой прием Твена — внешняя невозмутимость повествователя, когда речь идет о вещах, явно комичных или просто абсурных. Он смешит, сохраняя полную серьезность.

В числе его приемов — мистификация: события, выдуманные писателем, подаются как достоверные, документально подтвержденные

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Боброва М.Н. Марк Твен. / М.Н. Боброва. - М.: Гослитиздат, 1952. - 324 с.

2. Бовин А.В. Расцвет США в начале XIX в. // Исторические заметки. - 1999, № 8 – С.8-17.

3. Гиленсои Б. А. Марк Твен: судьба «короля смеха». М.: МГПУ, 2007. – 301 с.

4. Гиленсон Б. Американская литература 30-х годов XX века. / Б. Гиленсон. - М.: 1974. - 512 с.

5. Зверев А.М. Мир Марка Твена: очерк жизни и творчества./ А.М. Зверев. - М.: Дет. лит., 1985. - 175 с.

6. История зарубежной литературы XIX века. / [под ред. М.А. Соловьевой]. - М.: 1991. - 362 с.

7. История зарубежной литературы XX века / [под ред. Л.Г. Андреева]. - М.: 1980. - 342 с.

8. История зарубежной литературы XX века 1871-1917 г. / [под ред. В.Н. Богословесного, З.Т. Гражданской]. - М.: 1972. - 437 с.

9. История зарубежной литературы XX века 1917-1945 г. / [под ред. В.Н. Богословесного, З.Т. Гражданской]. - М.: 1990 - 423 с.

10. Литературная история Соединенных Штатов Америки. - том III, [под ред. Р. Спиллера, У. Торпа, Т.Н. Джонсона, Г.С. Кенби]. - М.: 1979. - 543 с.

11. Мендельсон М.О. http://american-lit.niv.ru/american-lit/mendelson-mark-tven/priklyucheniya-geklberri-finna.htm

12. Морозов Б.М., Фадеев В.Е. Биографический очерк М. Твена. - М.: Мысль, 1997. – 217 с.

13. Николюкин А.Н. Взгляды на литературу Марка Твена // Николюкин А.Н. Американские писатели как критики. — М., 2000.Источник: http://mark-twain.ru/publikacii/gilenson-mark-tven-sudba-korolya-smeha50

14. Старцев А. От Уитмена до Хэмингуэя. / А. Старцев. - М.: 1972. - 532 с.

15. Старцев А.И. Марк Твен и Америка. М.:Сов.писатель, 1985. - 303с.

16. Фролов И.Т. Художественный мир Марка Твена. - М.: Политиздат, 1983. – 349 с.