Эпистемология и философия науки. 2018. Т. 55. № 2.

Эпистемология и философия науки. 2018. Т. 55. № 2.

СОДЕРЖАНИЕ

РЕДАКЦИОННАЯ СТАТЬЯ

Герасимова И.А. Инженерное знание в техногенной цивилизации

Кардинальные изменения в технологиях, преображающих среду обитания, общество и человека, ставят новые вопросы перед методологами науки. К XXI в. техника приобретает чер- ты масштабной социотехнической системы. Инженерное знание в техногенной цивилизации сочетает науку и технологии,
технологии и промышленность, технонауку и искусство, экономику, социум, культуру. Экспериментальная работа инженеров-технологов, направленная на получение конкретного результата, сталкивается со сложностью реальности, риском и неопределенностью. В условиях нарастающих глобальных рисков и изменении системных характеристик мира инженерное сообщество своими ключевыми задачами видит решение проблем ресурсосбережения, ресурсоэффективности, эколо- гической безопасности, техносферной безопасности. Решение проблем глобального общества делает приоритетными гуманитарные направления исследований. Трансдисциплинарные исследования, включающие специалистов и философов, мож- но рассматривать как перспективные формы организации на- учных исследований, сочетающие вопросы фундаментальных ценностей с практическим действием.

Ключевые слова: технонаука, промышленность, экономика, социум, цифровая эпоха, риски, материальная культура, методология

DOI: 10.5840/eps201855222

ПАНЕЛЬНАЯ ДИСКУССИЯ

Бараш Р.Э., Антоновский А.Ю. Радикальная наука. Способны ли ученые на общественный протест?

В статье выявляются несколько типов новообразующегося протестного движения, кристаллизующегося вокруг тем автономии и защиты собственных интересов и перспектив научной системы коммуникации. Это доказывает тезис о том, что по крайней мере являeтся возможным такой тип коммуникации, который бы одновременно ориентировался и на когнитивную, и на нормативную установку в наблюдении реальности. Обосновывается, что такой тип коммуникации относительно стабильно воспроизводится и может претендовать на статус нарождающейся коммуникативной макро-системы. Это обстоятельство мы можем охарактеризовать как практическое разрешение парадоксов Мертона и Поппера, которые – теоретически – указывали на несовместимость двух противоположных притязаний: с одной стороны, быть лучшим наблюдателем или институтом познания, а с другой стороны, предлагать лучшие образцы (ценности, нормы) социального согласия и общественного устройства.

Ключевые слова: наука, протест, Поппер, Мертон, парадокс, ценности, наблюдение, научная коммуникация

DOI: 10.5840/eps201855223

Аргамакова А.А. Парадоксы научного этоса

Концепция научного этоса Р. Мертона описывает нормы и ценности, регулирующие познавательную практику ученых. В соответствии с ее установками, наука обладает выделенным статусом и способностью играть роль арбитра в обществе и культуре. Тем не менее данное представление о науке сталкивается с парадоксами и противоречиями, связанными с ее основными принципами и сопряжением научного познания с социальной практикой. В статье осуществляется попытка осмысления данных вопросов и поиска способов разрешения ряда парадоксов, возникающих вокруг идеи научного этоса.

Ключевые слова: наука, Мертон, парадокс, нормы, ценности, коммуникация

DOI: 10.5840/eps201855224

Костина А.О. Гражданский активизм, институт посредничества и экспертизы в научной среде

Гражданский активизм в рамках науки является необходимой частью поддержания автономии науки. При этом положение научных организаций и университетов часто оказывается зависимым от государственного и частного администрирования и финансирования. Наука оказывается между перспективами развития по бюрократическому или же корпоративному пути, с угрозой для основных академических свобод. Постановка вопросов профессиональной экспертизы и посредничества между наукой и государством, наукой и экономикой, а также анализ всей сложности взаимодействия становится принципиальной для определения границ и укрепления автономии науки.

Ключевые слова: гражданский активизм, экспертиза, научная среда, институт посредничества

DOI: 10.5840/eps201855225

Столярова О.Е. Научный активизм и идея перформативности

В статье анализируются парадоксы научного активизма с точки зрения концепции перформативности. Показывается, что противоречие между незаинтересованным познанием мира и заинтересованным действием в обществе связано с традиционным пониманием знания как обоснованного убеждения. Обсуждается перформативная концепция науки, которая получает распространение в STS и приходит на смену стандартной концепции науки. Показывается, что при рассмотрении науки как практики парадоксы научного активизма пересматриваются, потому что снимается жесткая граница между знанием и действием, наукой и ценностями.

Ключевые слова: научный активизм, общественная политика, перформативность, практика, знание, стандартная концепция науки, общественное благо

DOI: 10.5840/eps201855226

Тухватулина Л.А. Парадокс Мертона-Поппера в свете «материализации» рациональности в науке

Автор обсуждает значение парадокса Мертона-Поппера о несовместимости идеи социально ориентированного научного этоса и принципа фальсификационизма. Автор полагает, что обоснование морального авторитета науки не должно зависеть от способов разрешения этого парадокса. Предлагается использовать понятие материальной рациональности (М. Вебер) для обоснования идеи социальной легитимации науки. Также особое внимание уделяется рассмотрению экспертизы в качестве особого модуса репрезентации научного знания, способствующего укреплению общественного авторитета науки.

Ключевые слова: наука, легитимация, Мертон, Поппер, Вебер, экспертиза, рациональность

DOI: 10.5840/eps201855227

Антоновский А.Ю. О критике протеста. Ответ оппонентам

Антоновский Александр Юрьевич – доктор философских наук, ведущий научный сотрудник. Институт философии РАН.

DOI: 10.5840/eps201855228

ЭПИСТЕМОЛОГИЯ И ПОЗНАНИЕ

Фуллер С. Диалектика политики и науки с точки зрения пост-правды

This chapter takes off from Max Weber’s famous lectures on politics and science as ‘vocations’ to explore the concept of ‘modal power’, that is, the power to determine what is possible. Politics and science are complementarily concerned with modal power, in ways that go to the heart of Michael Dummett’s influential metaphysical characterisation of the antirealism/realism distinction, which the chapter pursues across several philosophical fields, including logic, epistemology, jurisprudence and finally historiography. The chapter adopts a ‘post-truth’ perspective in the sense that modal power is treated from an ‘antirealist’ standpoint, in which ‘the name of the game’ is to expand one’s own sphere of possible action while constraining that of the opponent. That world of constrained possibilities is the ‘actual’ world, whose relationship to other possible worlds fluctuates over time in ways that resemble quantum effects but are most clearly captured by ‘revisionist’ historiography. The chapter ends with a discussion of the contrasting attitudes to such historiography in politics and science.

Keywords: antirealism, Dummett, Kant, modal power, Plato, quantum, realism, revisionism, Spielraum, Weber

DOI: 10.5840/eps201855229

Порус В.Н. Контекстуализм в философии науки

В статье предлагается распространить действие принципа контекстуализма на философию науки. Последняя рассматривает науку во всем многообразии ее аспектов (как форму культуры, институт, экономическое предприятие, специальный вид интеллектуальной коммуникации и др.). В каждом из этих аспектов философия науки вычленяет контексты, имеющие значение при решении вопросов о генезисе, развитии и функционировании знания. При этом происходит сложное взаимодействие между философским и специально-научным анализом этих контекстов. В этом процессе сосредоточивается узел противоречий, которыми должна заниматься философия науки, переходя от контекстуализации проблем науки к проблематизации (философской) самих контекстов. В разрешении таких противоречий – перспектива развития современной философии науки.

Ключевые слова: контекстуализм, философия науки, эпистемология, истинность, объективность, прагматизм, рациональная реконструкция

DOI: 10.5840/eps201855230

ЯЗЫК И СОЗНАНИЕ

Золотухина-Аболина Е.В. «Изнанка языка»: проблема соотношения континуального и дискретного

В статье рассматривается проблема соотношения континуального и дискретного в человеческом сознании. Автор отталкивается от темы «лингвистического поворота» в философии ХХ века, когда язык стал рассматриваться как самостоятельная инстанция, а в ряде концепций возобладали представления о принципиальной дискретности языка и идеале его однозначности. Стремясь показать неправомерность гипертрофии языковой дискретности, автор выделяет три вида концепций, по-разному анализирующих связь континуального и дискретного. Это «уровневые концепции», демонстрирующие, что «под языком» идет континуальный смысловой и образно-чувственный поток; «концепции дополнительности», показывающие, что дискретное всегда сопровождается континуальным

Ключевые слова: язык, сознание, дискретность, континуальность, вербальное, невербальное, уровни сознания, дополнительность, коды, символы, лингвопрагматика

DOI: 10.5840/eps201855231

ПЕРСПЕКТИВА

Селивёрстов В.В. Майнонг, Витгенштейн и австрийская философия

В данной статье рассматривается проблема определения понятия «австрийской философии» в контексте возможного влияния австрийской философии XIX в. на концепцию Людвига Витгенштейна. С точки зрения историка австрийской философии Рудольфа Халлера и представителя Венского кружка Отто Нейрата, австрийскую философскую традицию можно представить как единую цепочку взаимовлияний, в частности, проследить преемственность, найти общие черты у философии брентановской школы и философии Венского кружка. Здесь возникает важный вопрос: следует ли относить к этой традиции также и Людвига Витгенштейна. Ответив на него, мы сможем лучше понимать её границы. Но в случае, если мы включим Витгенштейна в эту традицию, он окажется в одной компании с Алексиусом Майнонгом, которого часто называют оппонентом Витгенштейна в логике, семантике и философской психологии. Поэтому нашей задачей в данном исследовании является выяснить, действительно ли данные концепции столь различны или же у них можно найти общие черты или признаки влияния одной концепции на другую. Основной зацепкой в данном случае является понятие «Sachverhalt» или «положение вещей», которое использовал Витгенштейн в «Трактате» и которое вполне сопоставимо по смыслу с майнонговским понятием «объектив».

Ключевые слова: Майнонг, Витгенштейн, Венский кружок, положение вещей, австрийская философия

DOI: 10.5840/eps201855232

Гришечкина Н.В., Тихонова С.В. Гражданская экспертиза и научное знание в цифровую эпоху

Современный диалог общества и науки протекает в условиях распространения социальных медиа и конвергенции научного знания, меняющих систему массовой информации и каналы связи между научными акторами, лидерами общественного мнения и организаторами общественных инициатив. Конфликт элитарной нормативности научного дискурса и эгалитарной нормативности дискурса общественного принимает новые формы. Авторы показывают, как массово распространяющиеся практики гражданской экспертизы, основанные на гражданской журналистике (блогосфере и социальных сетях), проникают в процедуры научной экспертизы. Активное включение гражданских экспертов стало атрибутом трансдисциплинарной науки, для которой характерно оперативное принятие решений в условиях неопределенности. Однако переход трансдисциплинарной науки в фазу технонауки, массированно внедряющейся в жизненный мир в качестве магического «черного ящика» для обывателя, определяет границы конвергенции формального и неформального знания. Авторы полагают, что трансдиалог, формируемый трансдисциплинарными научными экспертами и депрофессионализированными лидерами гражданской журналистики, осложняется дефицитом гносеологической компетентности гражданских экспертов. В статье рассматривается включение электронных медийных практик в производство и социальное обращение научного знания. Используя достаточно известные, но еще не вошедшие в поле философско-научного исследования примеры прямого влияния гражданских экспертов на процессы, которые в прежнем коммуникационном порядке были внутринаучными, авторы осуществляют исследование новых аспектов современной науки, расширяющих традиционный предмет философии науки и техники.

Ключевые слова: социальное конструирование знания, наука, общество, научное знание, гражданская экспертиза, гражданская журналистика, социальные медиа, трансдисциплинарность, конвергенция знания, технонаука, трансдиалог, биохакинг

DOI: 10.5840/eps201855233

СИТУАЦИОННЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

Карпенко И.А. Физические теории в контексте мультивселенной

Статья посвящена проблеме критериев обоснования научного знания в современной физике, конкретно в концепциях мультивселенной, которые оказываются следствиями некоторых теорий. В частности, речь идёт о следствиях из таких теорий (и моделей), как квантовая теория поля, инфляционный сценарий, теория суперструн. Показываться, что именно в этом контексте традиционные требования к научности, принятые в естественных науках, требуют корректировки. История науки показывает, что и раньше адекватность эксперимента, как универсального и надёжного критерия подвергалась сомнениям, не говоря уже о математическом доказательстве. Остро вставшая в XIX и XX вв. проблема обоснования математики и разнородность возникших в этот период направлений (интуиционизм, формализм, логицизм, теоретико-множественный подход), их непримиримость, показали, что то, чем пытались
обосновывать – логика и интуиция – сами нуждаются в обосновании. В этой статье осуществляется выход за рамки этого спора за счёт утверждения, что математический аппарат физической теории может описывать «все возможные миры», как это, например, возможно, происходит в струнном ландшафте. В таком случае обычная привязка к эксперименту не может быть критерием проверки теории, так как он указывает на реализацию теории в нашем конкретном мире, как единственно возможном. Однако если допустить существование других миров (с другими наборами базовых физических констант, с вариативностью законов), то теория, которая их описывает не может быть экспериментально подтверждена, разве что по отдельности в каждом их миров. В таком случае, встаёт, конечно, вопрос (как в случае с теорией суперструн, концепцией вечной инфляции и др.) а как же проверить, что эта теория
вообще адекватна и описывает физически возможные миры? Так как она, если описывает всё равноправно возможное, не может содержать в самой себе экспериментальное указание на наш мир (это сразу предположило бы его единственную возможность). Здесь выход видится в допущении того, что та- ким критерием может являться математика сама по себе, как инструмент в принципе описывающий теоретически возможное. При это остаётся такая возможность, что теория описывает все возможные миры, за исключением нашего. Вероятно, в новых условиях неправомочно говорить, что она «ложна» только на том основании, что она не описывает на мир (поскольку для других выполняется), скорее, в таком случае она просто не полна.

Ключевые слова: философия науки, физическая теория, физический закон, темная энергия, антропный принцип

DOI: 10.5840/eps201855234

Левин С.М. Свобода воли, наука и причины поведения

Некоторые ученые и философы, основываясь на научных открытиях и эмпирических данных, утверждают, что свободы воли не существует. Есть авторы, которые отстаивают противоположное мнение. Оппонентов объединяет всеобщность рассуждений, и те и другие стремятся соотнести научное знание сразу со всей суммой людских поступков и тем самым обосновать существование свободы воли или её отсутствие. В статье предлагается сузить фокус вопроса до изучения степени свободы отдельных действий или некоторых классов действий. Для этого вводится эпистемический критерий. Согласно ему, признание действия несвободным требует знания причин действия, за которые агент не несет ответственности. Анализируются две группы случаев: те, где научное познание обнаруживает скрытые причины поведения и те, где причины остаются неизвестными. Показывается, что действия из второй группы до сих пор составляют существенную часть нашего поведения. Делается предположение, что объем знаний о независящих от людей причинах их действий, со временем будет увеличиваться, но эти знания никогда не будут всеобъемлющими.

Ключевые слова: знание, свобода воли, детерминизм, причинность, компатибилизм, наука, моральная ответственность

DOI: 10.5840/eps201855235

МЕЖДИСЦИПЛИНАРНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

Осминская Н.А. Исторические корни проекта универсальной науки Г.В. Лейбница

В статье рассматриваются различные ретроспективные связи между scientia generalis Лейбница и тремя ключевыми традициями Возрождения и раннего Нового времени – философской, риторической и энциклопедической. В статье показана недостаточность двух влиятельных интерпретаций идеи всеобщей науки Лейбница: как проекта разработки математического исчисления для нематематических предметов, продолжающего традиции картезианского рационализма (Л. Кутюра, Ю. Миттельштрас, Ф. Пекхаус и др.), и как проекта энциклопедического синтеза, соединяющего идеи «великого искусства» Р. Луллия и гуманистической риторики М. Низолия с философско-теологическим энциклопедизмом И. Альстеда и Б. Кекермана (П. Росси, В. Шмидт-Биггеман, Т. Лейнкауф и др.). Автор предлагает обоснование тезиса, согласно которому формирование идеи scientia generalis Лейбница, а также некоторых других концепций универсальной науки в XVII в., связано прежде всего с переосмыслением и расширением концепции «первой философии», развитой в «Метафизике» Аристотеля.

Ключевые слова: Лейбниц, универсальная наука, энциклопедизм, история науки

DOI: 10.5840/eps201855236

АРХИВ

Соколова Т.Д. Философия науки Уильяма Хьюэлла и априоризм Иммануила Канта

Статья представляет собой введение к переводу предисловия и первой книги классического труда Уильяма Хьюэлла «Novum Organon Renovatum». В своей теории философии науки Хьюэлл предлагает концепцию, отличную от позитивистской и индуктивистской моделей науки – наиболее влиятельных в то время философских тенденций. Полагая, что научная деятельность невозможна без принятия той или иной метафизической доктрины, Хьюэлл идет против современных ему философских течений. Тем не менее, эклектичность его взглядов по некоторым вопросам не позволяет отнести Хьюэлла к какому-то определенному философскому «лагерю». В статье анализируется «априорный» компонент системы философии науки Уильяма Хьюэлла и влияние, оказанное на нее концепцией a priori Иммануила Канта.

Ключевые слова: Хьюэлл, Кант, философия науки, априоризм, идеализм, рационализм vs. эмпиризм

DOI: 10.5840/eps201855237

Хьюэлл У. Novum Organon Renovatum: Предисловие, Книга I. Афоризмы, касающиеся идей

Текст представляет собой перевод на русский язык работы У. Хьюэлла «Novum Organon Renovatum» (Предисловие и Книга I. Афоризмы, касающиеся идей) – третье издание второго тома его фундаментальной работы «Философия индуктивных наук, основанная на их истории». Хьюэлл предлагает свою теорию научного метода и классификации необходимых научных идей как основы, из которой развиваются отдельные научные дисциплины. Заимствуя структуру знаменитого «Нового Органона» Френсиса Бэкона, Хьюэлл опрокидывает порядок научного генезиса, противопоставляя свою концепцию индуктивизму – наиболее влиятельному философскому течению того времени.

Ключевые слова: Хьюэлл, философия науки, история науки, научное развитие, научный метод, научные категории

DOI: 10.5840/eps201855238

ОБЗОРЫ КНИГ

Гаспаров И.Г. Панпсихизм в поисках самоопределения

Данный текст посвящен обзору книги Panpsychism:Co te-: -ntetemporary Perspectives [Brüntrup, Jaskolla, 2017]. В рецензии предлагается детальный обзор и критический анализ недавнего сборника эссе, посвященных различным аспектам современного панпсихизма, который был издан немецкими философами Годехардом Брюнтрупом и Людвигом Ясколлой. Среди авторов известные специалисты в области аналитической философии сознания: Дэвид Чалмерс, Гален Стросон, Грег Розенберг. Отличительной особенностью данного сборника является то, что в нем представлены не только хорошо известные отечественному читателю подходы к решению проблемы сознания, каковыми являются физикализм или дуализм, но и более экзотические для современной философии позиции, как, например, идеализм или космопсихизм.

Ключевые слова: панпсихизм, физикализм, дуализм, философия сознания, аналитическая философия

DOI: 10.5840/eps201855239

Лешкевич Т.Г. «Сознание, творящее реальность». Есть ли выход из словесного лабиринта?

Статья посвящена анализу книги Е.В. Золотухиной-Аболиной, обосновывающей доминирование потенциала сознания с учетом четырех аспектов. Во-первых, в фокусе оказывается избирательность внимания, участвующая в формировании действительности. Во-вторых, предметом анализа выступает человеческая реальность, сопрягающая подлинность и вымысел, присутствующий в самоописании, описании мотиваций чужого Я, в «видении прошлого». В-третьих, речь ведется о трудностях понимания сознания как субъективной реальности. В-четвертых, рассматриваются проблемы философского языка, различия академического и неакадемического дискурса. С опорой на труды Д. Канемана, У. Найссера, И. Гофмана, Дж. Келли, В. Налимова, С. Грофа, а также К. Уилбера, Х. Феррера обсуждается идея «избирательности внимания» как источника формирования реальности. При рассмотрении природы сознания сопоставляются естественнонаучная и гуманитарная парадигмы, которые дополняются эзотерической.

Ключевые слова: сознание, внимание, реальность, вымысел, язык, академический дискурс

DOI: 10.5840/eps201855240