Нематериальные объекты культурного наследия финно-угорских народов: понятие, правовой режим, особенности учета

Родионова О. М.

НЕМАТЕРИАЛЬНЫЕ ОБЪЕКТЫ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ ФИННО-УГОРСКИХ НАРОДОВ

3. ИСТОРИЯ, ЭТНОГРАФИЯ, ФИННО-УГРОВЕДЕНИЕ

3.1. НЕМАТЕРИАЛЬНЫЕ ОБЪЕКТЫ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ ФИННО-УГОРСКИХ НАРОДОВ: ПОНЯТИЕ, ПРАВОВОЙ РЕЖИМ,

ОСОБЕННОСТИ УЧЕТА

Родионова Ольга Михайловна, кандидат социологических наук, доцент, доцент кафедры гражданского права и процесса

Место работы: ФГБОУ ВПО «Мордовский государственный университет им. Н.П. Огарёва»

omrodionova@rambler.ru

Аннотация: Объекты нематериального культурного наследия финно-угорских народов не достаточно изучены как в отечественной, так и в зарубежной правовой науке, на что указывают такие ученые как Х. Киркинен, А.-Л. Сиикала и др. Однако финно-угорские народы объединены, прежде всего, языком и другими явлениями культуры нематериального характера. Соответственно, для поддержания единства финно-угорских народов необходимо установление особого правового режима именно этих объектов культурного наследия, что требует научного анализа. Итогом настоящей работы является определение понятия «нематериальные объекты культурного наследия финно-угорских народов» и выявление особенностей их правового режима. Полученные результаты могут быть положены в основу гражданско-правовых представлений об особом объекте интеллектуальных прав и найти отражение как законодательной, так и правоприменительной деятельности для разрешения споров, предметом которых может выступать, например, намеренное искажение языка или иные нарушения прав на нематериальные объекты культурного наследия.

Ключевые слова: объекты нематериального культурного наследия, финно-угорские народы, реестр объектов нематериального культурного наследия

NON-MATERIAL OBJECTS OF CULTURAL HERITAGE OF THE FINNO-UGRIC PEOPLE: CONCEPT, LEGAL REGIME, ACCOUNT'S FEATURES

Rodionova Olga M., Candidate of Sociology, Associate Professor, Department of Civil Law and Procedure

Place of employment: Federal State Educational Institution of Higher Professional Education «Mordovia State University N.P. Ogarev»

omrodionova@rambler.ru

Abstract: Objects of the Intangible Cultural Heritage of Finno-Ugric peoples are not sufficiently studied both in domestic and in foreign legal science, as indicated by such scholars as H. Kirkinen, A.-L. Siikala and others. However, the Finno-Ugric peoples are united, above all, language and other cultural phenomena intangible nature. Accordingly, in order to maintain the unity of the Finno-Ugric peoples is necessary to establish a special legal regime of these objects of cultural heritage, which requires scientific analysis from the perspective of primarily civil law. The result of this work is the definition of «intangible cultural heritage of the Finno-Ugric peoples» and to determine the characteristics of their legal regime. The results can be used as a basis of civil law concepts of special objects of intellectual property rights and reflect both legislative and law enforcement to resolve disputes, the subject of which can be, for example, intentional distortion of language, or other violations of the rights to the intangible cultural heritage

Keywords: objects of intangible cultural heritage of the Finno-Ugric peoples, Register of intangible cultural heritage

Исследовательская работа проведена в рамках Внутривузовского гранта: фундаментальные НИР № 53/99-14. «Правовая охрана объектов культурного наследия финно-угорских народов»

Понятие нематериальных объектов культурного наследия финно-угорских народов. В рамках Министерства культуры РФ[3] термин «нематериальное культурное наследие» рассматривается, как «выработанные людьми процессы наряду со знаниями, навыками и творчеством, которые наследуются и развиваются ими, продуктами, которые они создают, и ресурсами, пространствами и другими аспектами социального и природного характера, необходимыми для обеспечения их устойчивости» [1].

Согласно ст. 2 Международной конвенции об охране нематериального культурного наследия к нематериальному культурному наследию относятся обычаи, формы выражения, формы представления, проявляющиеся в устной традиции; традиционной музыке, танцах, театре; обычаях, обрядах, праздниках; знаниях

и обычаях, относящихся в природе и вселенной; традиционных ремёслах, и связанные с ними знания и навыки, а также предметы и культурные пространства, которые признаются сообществами частью культурного наследия, передаются из поколения в поколение, постоянно воссоздаются, формируют у сообществ чувство самобытности и преемственности, а также согласуются с международно-правовыми актами по правам человека. Из этого определения можно сделать вывод о том, что определение нематериального культурного наследия сформулировано через перечень их объектов.

Объекты нематериального культурного наследия народов Российской Федерации - обычаи, формы представления и выражения, знания и навыки, а также связанные с ними инструменты, предметы, артефакты

и культурные пространства, признанные сообществами, представляющие историческую и культурную значимость и внесенные в Каталог объектов нематериального культурного наследия народов Российской Федерации [2].

Общими признаками, отличающим эти объекты являются: признание их сообществами частью культурного наследия, передача из поколения в поколение, постоянно воссоздание, с их помощью формирование у сообществ чувство самобытности и преемственности, согласование с международно-правовыми актами по правам человека.

Области проявления нематериального культурного наследия народов России:

- устные традиции и формы выражения, включая язык в качестве носителя нематериального культурного наследия;

- исполнительские искусства;

- обычаи, обряды, празднества;

- знания и обычаи, относящиеся к природе и вселенной;

- знания и навыки, связанные с традиционными ремеслами.

Логично отнесены к видам объектов нематериального культурного наследия [4]:

а) устные традиции и формы выражения (поговорки, пословицы, сказы, былины и пр.);

б) исполнительские искусства:

- песенное искусство;

- песенно-танцевальное;

- инструментальный жанр (народные музыкальные инструменты);

- народный театр;

- хореография;

в) обычаи, обряды, празднества (описание обрядовых действий);

г) знания и обычаи, относящиеся к природе и вселенной (народные приметы, сельскохозяйственный календарь и пр.);

д) знания и навыки, связанные с традиционными ремёслами:

- о произведениях декоративно-прикладного народного художественного творчества;

- о традиционном костюме;

- о традиционной кухне;

- об исполнительских технологиях (игры на народных инструментах, танца, пения, народного театра и др.).

Для ведения Реестра используется следующая классификация объектов ОНН: устное народное творчество

Правовой режим нематериальных объектов культурного наследия финно-угорских народов. Международная конвенция об охране нематериального культурного наследия была принята на 32-й сессии ЮНЕСКО в 2003 году. Конвенция была ратифицирована 30-ю государствами в рекордные сроки и вступила в силу 20 апреля 2006 года. К началу 2009 года 103 государства мира присоединились к Конвенции по сохранению нематериального культурного наследия.

Сущность правового режима нематериальных объектов культурного наследия состоит в том, что государством обеспечивается доступ к этим объектам и

возможность их использования всеми лицами, действующими на его территории. Реализация данного режима возможна, прежде всего, посредством закрепления его в специальном законе. Однако такие акты, отсутствуют в государственных образования - местах проживания финно-угорских народов как в России, та и за рубежом. Вместе с тем, такие акты приняты и действуют в некоторых субъектах Российской Федерации, обеспечивая охрану нематериальных объектов отдельных народов, как, например, Закон Республики Тыва от 17 января 2013 года № 1770 ВХ-1 «Об охране нематериального культурного наследия Республики Тыва». В п. 1 ст. 5 этого акта установлено, что все граждане имеют право пользования нематериальным культурным наследием и доступа к нему. Однако субъектами прав на ОНН являются не только физические лица. Согласно п. 2 ст. 5 Закона Республики Тыва от 17 января 2013 года № 1770 ВХ-1 «Об охране нематериального культурного наследия Республики Тыва» сообщества, группы, в том числе отдельные лица, являющиеся носителями нематериального культурного наследия, имеют право:

1) проявлять свою культурную идентичность при помощи элементов нематериального культурного наследия;

2) участвовать (в рамках цитируемого закона - Р.О.) в охране и популяризации элементов нематериального культурного наследия;

3) применять нормы обычая в отношениях с субъектами, заинтересованными в изучении, сохранении, популяризации и передаче элементов нематериального культурного наследия;

4) разрабатывать и использовать символы и знаки местного культурного наследия, зарегистрированные в соответствии с законодательством, с целью привлечения к нему большего внимания со стороны общественности.

Особенности учета нематериальных объектов культурного наследия финно-угорских народов. В

Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества внесены объекты нематериального культурного наследия финно-угорских народов.

Венгрия. В 2009 году в качестве лучший практики по сохранению культурного наследия «Метод Táncház: Венгерский модель для передачи нематериального культурного наследия», а также Buso празднества в Mohács. В 2011 году «Народное искусство Матио, вышивка традиционной общины». В 2012 году - «Соколиная охота, живое человеческое наследие».

Финляндия. Несмотря на то, что 21 февраля 2013 г. ратифицировала Конвенцию, ОНН, существующие на ее территории еще не включены в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества

Эстония.В 2008 году - Балтийский праздник песни и танца, а также в качестве культурного пространства -Kihnu, а в 2009 году - Сето1_ее!о (традиция полифонического пения).

Россия. Несмотря на то, что Российская Федерация не ратифицировала Конвенцию, в 2008 году в Репрезентативный список нематериального культурного наследия занесены два объекта из России: культурное пространство и устная культура Семейских и якутский героический эпос Олонхо [6].

Российский реестр нематериального культурного наследия. На основании приказа Министерства куль-

Родионова О. М.

НЕМАТЕРИАЛЬНЫЕ ОБЪЕКТЫ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ ФИННО-УГОРСКИХ НАРОДОВ

туры Российской Федерации от 17 декабря 2008 года № 267 «Об утверждении концепции сохранения нематериального культурного наследия народов Российской Федерации на 2009-2015 годы» и в целях формирования Единого Реестра объектов нематериального культурного наследия Республики Адыгея с 5 ноября 2012 г. проводится исследование по сохранению и развитию нематериального культурного наследия.

В соответствии с перечнем поручений Президента Российской Федерации по итогам заседания Госсовета РФ от 26 декабря 2006 г. и выполнением Программы мероприятий по реализации Концепции сохранения и развития нематериального культурного наследия народов Российской Федерации на 2009-2015 годы, утвержденной приказом Министерства культуры Российской Федерации за № 267 от 17 декабря 2008 года, осуществлены работы по разработке опытного (пилотного) варианта электронного Реестра объектов нематериального культурного наследия народов Российской Федерации.

Электронный каталог создается с учетом разработанной анкеты - паспорта объекта нематериального культурного наследия, на основе которой в настоящее время ведется формирование и пополнение региональных банков данных в некоторых субъектах РФ (Республика Марий-Эл, Ростовская, Новгородская области и др.).

Электронный каталог представляет собой информационную систему, включающую в себя базу данных об объектах нематериального культурного наследия (аннотация, описание, исследование, документирование, реферат, примечания, цифровое отображение -графика, фото, видео и звук).

В настоящее время идет работа по апробированию опыта Реестра на первичных документах и материалах об объектах нематериального культурного наследия, вошедших в Списки ЮНЕСКО «Шедевры устного и нематериального культурного наследия человечества».

Проведение деятельности по созданию и ведению Реестра объектов нематериального культурного наследия потребует скоординированных усилий специалистов различных субъектов РФ, использования накопленного российского и зарубежного опыта, совершенствования подготовки квалифицированных кадров, способных проводить работу по выявлению и учету ОНН.

В качестве положительного российского опыта отмечается Республика Алтай и Белгородская область. В Реестре [5] в основном представлены объекты нематериального культурного наследия пермской подгруппы финно-угорских народов, т.е. удмурты, бесермяне, коми, а также незначительно финны и вепсы. По остальным финно-угорским народам данные в Реестре ОНН пока отсутствуют. В реестре зафиксированы объекты нематериального культурного наследия следующих финно-угорских народов.

Коми-ижемцы: народный праздник «Луд», трудовые причитания коми-ижемцев.

Коми: праздник Параскевы Пятницы деревни Кривое, обрядово-религиозная певческая традиция верхневычегодских коми «Бурсьылысьяс», ижмо-колвинский эпос, традиция ансамблевых многоствольных флейт «куимачипсан», пасы, народная медицина коми, народно-медицинские знания и практики коми, удорская пляска, традиция вычегодской росписи по

дереву, народный праздник на воде «Пыжа гаж» с. Керчомъя, танцевальная традиция вычегодских коми «Помоздинскийшен», промысловые традиции народа коми.

Удмурты и бесермяне: импровизационное пение «Крезь».

Вепсы: технология изготовления оятской керамики, вепсский праздник «Сырный день» д. Сидорово Бокси-тогорского района Ленинградской области.

Мари: народный танец восточных мари «Кандырам-пуненкуштымаш», старинный горномарийский танец, танец крестом, танец луговых мари «Ыреслакушты-маш», весенний марийский праздник «Агавайрем», весенний календарный марийский праздник «Уярня», зимний марийский праздник «Шорыкйол».

Карелы, финны: карельские йойки, карельский праздник «Кегри», карельские причитания, рождественские игрища села Прокопьевка, рождественские традиции села Нившера, карельские руны.

В Республике Мордовия имеется значительное количество объектов культурного наследия финно-угорских народов, которые могли бы войти в Реестр объектов нематериального культурного наследия России. Например, к таковым может быть отнесен обряд моления плуга - кереть (эрзянское обозначение), кяря-

дозкс (мокшанское обозначение), а также общесельт-

1

ское моление - велень озкс или велень пуре или праздник проводов весны Тундоноэльтямо (эрзянкое-обознанчение), Тунданьильхтема, прважама (мокшанское обозначение)2.

Однако, в Республике Мордовия, как и в некоторых других субъектах РФ, где проживают финно-угорские народы, отсутствует законодательство об охране объектов нематериального культурного наследия финно-угорских народов. Следовало бы закрепить соответствующие правовые основы путем принятия нормативного акта.

Список литературы:

1. «Рекомендация о сохранении фольклора», принята на 25 сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО 15 ноября 1989 г. в Париже. Доступ из справочно-правовой системы «Консультант Плюс».

2. Концепция сохранения и развития нематериального культурного наследия народов Российской Федерации на 2009 - 2015 годы: Приложение № 1 к приказу Минкульту-ры России от 17 декабря 2008 г. № 267 «Об утверждении Концепции сохранения и развития нематериального культурного наследия народов Российской Федерации на 2009 - 2015 годы». Доступ из справочно-правовой системы «Консультант Плюс».

3. Материалы к учебному семинару по вопросам формирования Реестра объектов нематериального культурного наследия народов Российской Федерации Москва, 2009 [электрон.документ]. Режим доступа: http://www.rusfolknasledie.ru/ih/html/documents.shtml786093

4. Положение о Едином реестре объектов нематериального культурного наследия Белгородской области. Приложение к приказу управления культуры области № 20 от 23 января 2008 г. Доступ из справочно-правовой системы «Консультант Плюс».

5. Реестр объектов нематериального культурного наследия народов Российской Федерации [элек-

1 Мордва. Очерки по истории, этнографии и культуре мордовского народа/ Гл. ред. Н.П. Макаркин. Саранск, 2004. С. 397.

2 Там же. С. 398.

трон.документ]. Режим доступа:

http://www.rusfolknasledie.ru/search/

6. ЮНЕСКО [Электрон.документ]. Режим доступа: http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?lg=en&pg=0031 1&topic=mp&cp=ru

Reference list:

1. «Recommendation on the Safeguarding of Folklore», adopted at the 25th session of the General Conference of UNESCO, November 15, 1989 in Paris. Access from the reference and legal system «Consultant Plus».

2. The concept of preservation and development of the intangible cultural heritage of the peoples of the Russian Federation in 2009 - 2015: Appendix 1 to the number ordered Russian Ministry of Culture of December 17, 2008 № 267 «On approval of the Concept of preservation and development of the intangible cultural heritage of the peoples of the Russian Federation in 2009 - 2015 years. «Access from the reference and legal system «Consultant Plus».

3. Materials to the course on the formation of the Register of intangible cultural heritage of the peoples of the Russian Federation, Moscow, 2009 [electron. document]. Mode of access:

http://www.rusfolknasledie.ru/ih/html/documents.shtml?86093

4. Regulations on the Unified Register of Intangible Cultural Heritage of the Belgorod region. Annex to the order management culture of the region number 20 on January 23, 2008 Access of reference and legal system «Consultant Plus».

5. Register of intangible cultural heritage of the peoples of the Russian Federation [electron. document]. Modeofaccess: http://www.rusfolknasledie.ru/search/

6. UNESCO [Electron. document]. Mode of access: http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?lg=en&pg=0031 1&topic=mp&cp=ru

РЕЦЕНЗИЯ

на статью «Нематериальные объекты культурного наследия финно-угорских народов: понятие, правовой режим, особенности учета» кандидата социологических наук, доцента кафедры гражданского права и процесса МГУ им. Н.П. Огарева Родионовой Ольги Михайловны Статья О. M. Родионовой посвящена исследованию объектов нематериального культурного наследия финно-угорских народов, которые не достаточно изучены как в отечественной, так и в зарубежной правовой науке.

Актуальность данной статьи не вызывает сомнения, поскольку финно-угорские народы объединены, прежде всего, языком и другими явлениями культуры нематериального характера. Соответственно, для поддержания единства финно-угорских народов необходимо установление особого правового режима именно этих объектов культурного наследия, что требует научного анализа.

Автором проведена работа по определению понятия «нематериальные объекты культурного наследия финно-угорских народов» и выявлению особенностей их правового режима

Научная статья О.М. Родионовой «Нематериальные объекты культурного наследия финно-угорских народов: понятие, правовой режим, особенности учета» соответствует всем требованиям, предъявляемым к работам такого рода. Данная статья может быть рекомендована для публикации в открытой печати и ранее не публиковалась.

Рецензент

доктор юридических наук, доцент, зав. кафедрой МГУ им. Н.П. Огарева

И.А. Емелькина