Криминальная среда и ее общественная опасность

Шалагин А.Е.

КРИМИНАЛЬНАЯ СРЕДА И ЕЕ ОБЩЕСТВЕННАЯ ОПАСНОСТЬ

THE CRIMINAL ENVIRONMENT AND ITS SOCIAL DANGER

136

Б статье рассматривается криминальная среда с позиции криминологического осмысления и возможности общественного воздействия на нее. Проанализированы ее виды и элементы. Особое внимание обращено на криминальную субкультуру. Выделены факторы, воздействующие на криминальную среду, предложены способы их минимизации. Определены меры предупреждения антисоциального (преступного) поведения.

Ключевые слова: криминальная среда, антиобщественное поведение, обычаи и традиции преступного мира, криминальная субкультура, факторы преступности, предупреждение, противодействие преступлениям.

The article discusses the criminal environment from a position of criminological ref-lection and opportunities for social impacts. Analyzed its types and elements. Special attention is paid to the criminal subculture. The factors affecting the criminal envi-ronment, the proposed ways to minimize them. Determined measures of prevention of antisocial (criminal) behavior.

Keywords: the criminal environment, anti-social behaviour, customs and traditions of the criminal world, the criminal subculture, factors of crime prevention, combating crimes.

136

Проблема изучения криминальной среды неоднократно поднималась в литературных произведениях классиками отечественной прозы: Ф. М. Достоевским, А. П. Чеховым, В. В. Крестовским, В. М. Дорошевичем, А. И. Солженицыным, В. Т. Ша-ламовым, С. Д. Довлатовым. Но и писатели-современники не остаются в стороне от данной экспрессивной темы: А.Д. Константинов, А. В. Кивинов, Д. А. Корецкий, М. А. Есаулов, Е. В. Топильская, А. А. Новиков, Б. Акунин, А. Маринина, С. Майоров.

Свои научные труды этой проблеме посвятили Ю. М. Антонян, Ю. К. Александров,

B. М. Анисимков, А. И. Гуров, В. И. Горкин,

A. И. Долгова, О. П. Дубягина, В.В. Лунеев,

C. Я. Лебедев, И. М. Мацкевич, С.В. Максимов, В. С. Овчинский, В. Ф. Пирожков, О. В. Старков, В. В. Тулегенов, Г.Ф. Хохряков, А.

B. Шеслер, В. В. Шемякина, В. Е. Эминов.

Криминальная среда - это исторически сложившаяся и относительно устойчивая часть социальной среды, источником существования и воспроизводства которой являются доходы от преступной деятельности, активно противостоящая мерам государственного и общественного контроля. Она состоит из лиц с асоциальным (преступным) прошлым и настоящим, значительная часть которых отбывала наказание в местах лишения свободы (воровское сообщество). Кроме этого, криминальная среда включает в себя материальные и нематериальные ресурсы, выступающие условием ее устойчивости и развития.

Обязательным элементом криминальной среды остаются преступные обычаи и традиции (криминальная субкультура). В.Н. Перекрестов криминальную субкультуру рассматривает как совокупность ин-

Шалагин Антон Евгеньевич, кандидат юридических наук, доцент, начальник кафедры криминологии и уголовно-исполнительного права Казанского юридического института МВД России, e-mail: aeshalagin@yandex.ru © Шалагин А.Е., 2016

дивидуального и группового сознания, включающую поведение людей, нарушающих общепринятые нравственные ценности и законодательные предписания [1, с. 13]. Ю. К. Александров считает ее образом жизни людей, объединившихся в криминальные группы и придерживающихся антисоциальных правил и традиций [2, с. 8]. Д. А. Корецкий, В. В. Тулегенов под ней понимают совокупность норм, обычаев и правил поведения, направленных на организацию преступной деятельности, сокрытие следов криминальной активности, избежание уголовной ответственности [3, с. 17].

Криминальная субкультура паразитирует на общечеловеческих ценностях, подменяя и искажая их. Так, понятие чести и долга заменяется преданностью воровской идеи, товарищество - круговой порукой, патриотизм - цинизмом и агрессивностью. Криминальная субкультура носит характер контркультуры, противопоставляющей себя государству и обществу. Она включает в себя комплекс асоциальных норм, который объединяет ценностно-мировоззренческие установки (правила поведения) профессиональных преступников, рецидивистов, представителей организованной преступности и лиц, стремящихся следовать их примеру [4, с. 34]. В такой среде вседозволенность и превосходство над другими людьми становится основой идеологии и способствует дальнейшему уничтожению культурных и нравственных ценностей.

Криминальная субкультура заметно проявляется в среде несовершеннолетних и молодежи. Отсутствие нравственных и идеологических установок, особенности психического здоровья подростка, слабое знание законодательства, желание противопоставить себя окружающему миру приводит к подмене моральных и культурных ценностей на антиобщественные. Криминальная среда с ее псевдоромантикой выступает основным механизмом вовлечения несовершеннолетних в асоциальную и преступную деятельность [5, с. 33].

К элементам криминальной субкульту-

ры относятся: 1) правила, законы, обычаи, нравы преступного мира; 2) иерархия преступников; 3) уголовный жаргон; 4) клички; 5) татуировки; 6) способы зашифровки, передачи и распространения информации (малявы, прогоны); 7) жесты, знаки, сигналы; 8) клятвы и ритуалы; 9) симуляция болезни, членовредительство (мастырки); 10) меры поощрения и наказания; 11) уголовный фольклор (стихи, песни, пословицы, поговорки, частушки); 12) стиль в одежде и самовыражение; 13) игры и способы времяпровождения представителей преступной среды.

Криминальная среда имеет стремление к объединению (сплочению) лиц с антиобщественными установками, взглядами, манерами поведения. Она интегрирует представителей преступных групп и сообществ, находящихся в различных регионах России и за ее пределами, стремится к выработке единых норм и пра- 137 вил, координирует деятельность подконтрольных криминальных структур. Одной из форм такой деятельности являются «воровские сходки» лидеров преступного мира. На них определяются общая идеология, источники пополнения «воровской казны», разрешаются споры между противодействующими сторонами, назначаются смотрящие (ответственные) за отдельными территориями (объектами), обсуждается судьба кандидатов на звание «вора в законе».

Органы внутренних дел располагают данными о 428 «ворах в законе», большая часть из которых проявляют себя в Центральном и Северо-Западном федеральных округах. Несмотря на наличие в УК РФ ч. 4 ст. 210 (деяния, совершенные лицом, занимающим высшее положение в преступной иерархии), наиболее часто они привлекаются к уголовной ответственности за незаконный оборот наркотиков и оружия [6, с. 14]. Являясь идеологами преступного мира, такие лица не принимают участия в совершении конкретных преступлений, а разрабатывают тактику и стратегию криминальной деятельности, определяют территории и зоны влияния.

Сегодня «воры в законе» проявляют себя не только в России, но и в странах ближнего и дальнего зарубежья.

Коронация «вора в законе» проводится при поручительстве не менее двух авторитетных воров. В качестве кандидата не может рассматриваться лицо, имеющее плохую репутацию (связь с государственными структурами, прощеное оскорбление, карточный долг, предательство товарищей и т.п.). Процедура коронации может происходить как в пенитенциарном учреждении, так и на свободе. Решение принимается коллегиально, при этом каждый член воровской сходки может высказаться в поддержку кандидата или заявить свое аргументированное несогласие. Корона - это своеобразный символ (образ), причисляющий ее обладателя к верхушке криминального мира.

Иерархия преступников, находящихся в пенитенциарных учреждениях, выглядит несколько иной, чем антисоциальных личностей на свободе. Так, в уголовно исправительных учреждениях, согласно «табелю о рангах», содержатся: «воры в законе», «положенцы», «паханы», «стремящиеся», «бойцы», «быки», «мужики», «красные», «отверженные» и др. [7, с. 54]. На свободе стратификация преступников, входящих в организованные преступные группы (сообщества), будет выглядеть по-иному (лидер, авторитет, бригадир, активный участник, участник). Кроме этого, в крупных преступных группировках происходит деление участников по возрастным категориям (младшие, средние, старшие и т.п.).

В настоящий период уголовный жаргон проник во многие сферы жизнедеятельности человека: литературу, публицистику, кинематограф, профессиональную речь, молодежный сленг. Некоторые исследователи связывают появление уголовного жаргона с тайным языком бродячих торговцев мелким товаром - «офеней», другие - с волжскими разбойниками в XVN-XVШ вв., третьи - с происхождением условных языков различных социальных групп (крестьян, мещан и проч.). При этом

уже в XVIII в. появляются первые доказательства существования уголовного жаргона, а уже в середине XIX в. письменные источники подтверждают широкое распространение его в преступной среде. К началу XX столетия в нем появляется большое количество заимствованных иностранных слов и высказываний, принадлежащих разного рода профессиям.

До революции 1917 г. с целью облегчения работы полиции выходит значительное количество толковых словарей тюремного и блатного жаргонов. Их составителями были: Г. Досталь «Воровской словарь» (1903 г.); И. Д. Путилин «Условный язык петербургских мошенников» (1904 г.); В. Ф. Трахтенберг «Блатная музыка: жаргон тюрьмы» (1908 г.); В. Лебедев «Словарь воровского языка» (1909 г.); Я. Балуев «Условный язык воров и конокрадов» (1909 г.); В. М. Попов «Словарь воровского и арестантского языка» (1912 г.).

В последующие годы такая работа тоже проводилась, но с меньшей интенсивностью. Авторами-составителями таких словарей являлись: Б. Глубоковский «Объяснение жаргонных слов» (1926 г.); Н. Виноградов «Условный язык заключенных Соловецких лагерей особого назначения» (1927 г.); В. Танков «Опыт исследования воровского языка» (1930 г.). В 50-70-е годы ХХ столетия издаются учебные пособия для оперативных и следственных работников милиции, позволяющие хорошо ориентироваться в словах, употребляемых профессиональными преступниками и рецидивистами. Одним из современных изданий является книга З. М. Зугумова «Историко-этимоло-гический толковый словарь преступного мира» (2015 г.).

На языке арестантов «мурка» означает преступницу, имеющую незаурядные воровские способности и входящую в ту или иную банду; «лакша» - невезение, неудача; «концы» - ножницы; «кельдым» -притон, место сбора преступников; «захе-зать» - испугаться, дать слабину, проявить трусость, нерешительность; «пиявки» - отмычки; «руманы тискать» - рассказывать

интересные истории, вспоминать необычные случаи из жизни; «стирогон» - катала, лагерный шулер; «фаныч» - чайник с кипятком или чаем; «юзануть» - убежать, почувствовав опасность.

Наряду с жаргоном преступники активно используют средства невербального общения (жесты, сигналы, знаки). При помощи жестов можно предупредить об опасности, договориться о слаженности в действиях, отдать определенную команду. В тюрьмах используется особая разновидность такого языка для переговоров осужденных на расстоянии, например, из окна в окно. Содержание его напоминает сигналы моряков (семафор) или язык глухонемых (таким способом передаются буквы или целые слова). Данный прием ведения переговоров называется «светом» или «маяком» [8, с. 379]. В тех случаях, когда преступные авторитеты плани-39 руют организовать массовое нарушение режима в исправительном учреждении, подтолкнуть осужденных к голодовке, лишить кого-либо «воровского звания», определить правила поведения в тюрьмах и колониях, в такие места они направляют «малявы» или «прогоны».

Стиль в одежде также имеет значение для характеристики криминальной субкультуры. Уважающий себя вор должен быть аккуратно одет, подтянут, производить впечатление сильного, рассудительного, уверенного в себе человека. О принадлежности к уголовному миру может свидетельствовать прическа, походка, сидение на корточках, манера разговора, выбор одежды, ювелирные украшения (перстни, цепи).

Определенное место в криминальной субкультуре занимают клятвы. Они представляют собой торжественное обещание быть преданным преступному сообществу и воровской идее. Лица, их нарушившие, могут быть понижены в преступной иерархии, рискуют потерять авторитет, несут персональную ответственность. Клятвы могут быть следующего содержания: «Век воли не видать», «Слово пацана», «Зуб даю», «Гадом буду». Лидеры пре-

ступных групп стремятся придать клятвам суровый, надежный, бескомпромиссный характер [9, с. 105-106].

Неписанные законы преступного мира обязывают беспрекословно подчиняться им. Их содержание направлено на преданность «воровской идее», честность по отношению друг к другу, подготовку и обучение новичков. Такие «законы» обязывают участников воровского сообщества систематически вносить денежные средства в «общую кассу», запрещают поднимать руку на старшего, иметь какие-либо контакты с администрацией пенитенциарного учреждения. Одни нормы (правила) с течением времени претерпели изменение (трансформировались), другие строго исполняются и в настоящий период. Например, запрет на: а) работу; б) воровство среди своих; в) беспредел; г) необоснованное оскорбление или обвинение и др.

Уголовный фольклор включает в себя 139 тюремную лирику, песни, анекдоты, рассказы, пословицы, поговорки и т.п. Автора таких произведений установить, как правило, невозможно, в связи с чем они воспринимаются как «народное творчество». В камерной лирике отражается отношение осужденного к происходящим событиям, трудному жизненному пути, выпавшим на его долю испытаниям, особый акцент делается на отношениях с друзьями, женщинами, матерью. Нередко преступники пытаются оправдать свое поведение, представить себя жертвой стечения обстоятельств, вызвать жалость и сочувствие окружающих [10, с. 200-201]. Общая направленность уголовного фольклора связана с романтизацией и мифологизацией преступного мира.

К пословицам и поговоркам, употребляемым в преступной среде, можно отнести: «Совесть хорошо, а деньги лучше», «Кто видел жизнь через решетку, тот не будет на нее смотреть сквозь пальцы», «Красиво жить не запретишь, а помешать можно», «Глупо прятать концы в прозрачную воду», «За любовь - любовью, за измену - кровью», «Жил грешно, умру смешно», «Я выжил там, где мамонты замерзли»,

«Неприступная женщина - преступна» [11, с. 120].

Преступный мир существует в двух ипостасях (в тюрьме и на свободе). В более ранний период правила, которых придерживался криминалитет, диктовались тюремной общиной. С развитием рыночных отношений, в эпоху глобализации и неограниченных возможностей данный подход изменился. Нарушители закона приобрели респектабельный внешний вид, организованная и профессиональная преступность прочно обосновалась в секторе теневой экономики, произошла легализация сверхдоходов, полученных незаконным путем. В результате инверсии ролей лица, находящиеся вне пенитенциарных учреждений, стали основными разработчиками новых форм и правил преступного поведения.

Криминальная среда неоднородна и 140 разнообразна, она находится в тесной взаимосвязи с историческими, политическими, экономическими, социальными процессами. Она может быть классифицирована на следующие виды:

1) тюремная (пенитенциарная) среда;

2) среда рецидивистов и профессиональных преступников;

3) среда представителей организованной преступности;

4) среда экстремистов, анархистов, радикалистов;

5) среда несовершеннолетних преступников;

6) среда лиц, страдающих химическими аддикциями (наркоманы, токсикоманы, алкоголики);

7) среда маргинальных слоев населения (попрошайки, бродяги, уличные проститутки и проч.);

8) среда адептов деструктивных религиозных организаций (сект);

9) женская криминальная среда.

В настоящий период изменения в криминальной среде происходят под воздействием динамичных процессов, протекающих во многих сферах общественной жизни. Для нее свойственен набор тех же факторов, который детерминирует суще-

ствование и изменение преступности. К их числу следует отнести:

- безработицу;

- социальное неравенство;

- инфляцию;

- высокую латентность преступности;

- низкий уровень идеологической работы с населением;

- снижение моральных и нравственных стандартов;

- отдельные упущения в воспитании и образовании подростков и молодежи;

- неспособность многих граждан противостоять преступникам (виктимологиче-ский фактор);

- взаимосвязь криминальной среды с профессиональной, рецидивной, организованной преступностью [12, с. 123-126];

- живучесть криминальных традиций и обычаев (проникновение криминальной субкультуры в общественные отношения);

- несовершенство системы ресоциали- 140 зации и адаптации лиц, освободившихся

из мест лишения свободы.

Исследование криминальной среды позволит выявить ее детерминирующие факторы, более детально изучить преступный мир и особенности его развития. Поможет разработать комплекс мероприятий, направленный на минимизацию преступных последствий. Будет способствовать своевременному прогнозированию и планированию борьбы с преступностью.

В рамках общей стратегии воздействия на преступность и криминальную среду следует выделить следующие приоритетные направления деятельности:

а) обеспечение неотвратимости наказания лицам, совершившим преступления;

б) устранение причин и условий, благоприятствующих криминальной среде и совершению преступлений;

в) предупреждение преступлений и их общественно опасных последствий;

г) своевременное выявление, пресечение, документирование преступных действий;

д) обеспечение полного, всестороннего, объективного расследования уголовного дела;_

е) минимизация криминальной субкуль- минальных групп;

туры, замещение ее социально одобряе- з) возмещение имущественного, физи-

мыми идеями и ценностями; ческого, морального вреда, причиненного

ж) разобщение и переориентация кри- преступлением.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Перекрестов В.Н. Борьба с социально-негативным поведением как способ предупреждения преступности: автореф. дис. ...к.ю.н. Ростов-на-Дону, 1999. 21 с.

2. Александров Ю.К. Очерки криминальной субкультуры. СПб., 2004. 76 с.

3. Корецкий Д.А. Тулегенов В.В. Криминальная субкультура и ее криминологическое значение. СПб.: Юридический центр Пресс, 2006. 243 с.

4. Шпак С.В. Криминальная субкультура молодежи в современном российском обществе: тенденции формирования и распространения: дис. ...к.ф.н. Краснодар: Краснодарский ун-т МВД России, 2012. 152 с.

5. Хисамутдинов Ф.Р., Шалагин А.Е. Рецидивная преступность и ее предупреждение // Вестник Казанского юридического института МВД России. 2015. № 3(21). С. 32-37.

6. Сухаренко А. Разборки в Европейском суде по правам человека // ЭЖ-Юрист. 2014. № 30. С. 14-15.

7. Хисамутдинов Ф.Р., Шалагин А.Е. Особенности предупреждения профессиональной и рецидивной преступности (история и современность) // Вестник Казанского юридического института МВД России. 2014. № 4(18). С. 50-55.

8. Язык жестов / сост. А.А. Мельник. М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2003. 448 с.

9. Шемякина В.В. Криминальная субкультура в современной России: дис. .к.ю.н. Челябинск: ЧГУ, 2010. 201 с.

10. Шалагин А.Е. Криминальная субкультура как угроза общественной нравственности // Библиотека криминалиста: научный журнал. 2015. № 4 (21). С. 196-202.

11. Дубягина О.П. Нормы, обычаи и средства коммуникации криминальной среды. М.: Российская криминологическая ассоциация, 2008. 174 с.

12. Горкин В.И. Рецидивная преступность и криминальная среда: дис. .к.ю.н. Саратов: СГАП, 2007. 217 с.