Публицистическая деятельность Ш. Мухаммедова

В.И. ГАРИФУЛЛИНА

ПУБЛИЦИСТИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ Ш. МУХАММЕДОВА

Ключевые слова: Ш. Мухаммедов, публицистическая деятельность, октябрьская революция, газеты «Шэркый Рус» («Восточная Русь»), «Вакыт» («Время»), «Казан мвхбире» («Казанские ведомости»), псевдонимы Ш. Мухаммедова, сатира.

Исследованы особенности публицистической деятельности Ш. Мухаммедова. Обозначены наиболее существенные вопросы, освещаемые им в публицистических статьях. Приводятся данные о неупомянутых до сих пор ни в одном литературном источнике статьях автора, опубликованных с 1906 по 1915 г. в различных периодических изданиях. На основе анализа имеющихся публицистических единиц сделана попытка охарактеризовать публицистическую деятельность автора.

VI. GHARIFULLINA PUBLICISTIC ACTIVITY OF SH. MUKHAMMEDOV In the given article on the base of the research the particular characteristics of the publicistic activity of Muk-hammedov are determined. The most essential points in his articles are underlined. Not yet above-mentioned datum from 1906 till 1915 in various periodics are given. Having analysed all publicistic units, there was an attempt to give a characteristic of publicistic activity of the author.

Оренбургский край был одним из важных центров развития татарской, башкирской, казахской журналистики и литературы еще в дореволюционное время. Предреволюционные годы были временем активного развития журналистики в самом Оренбурге и некоторых городах Оренбуржья. Своеобразным литературным «гнездом» в предреволюционное десятилетие был и город Троицк, входивший тогда в Оренбургскую губернию. Там жили и занимались творческой деятельностью такие татарские и башкирские писатели, как Акмулла, Г. Тукай, М. Гафури, Ш. Бабич. Многие из них встречали Октябрьскую революцию в Оренбурге, стали активными участниками строительства новой жизни, укрепления молодой, многонациональной советской литературы [1, с. 89]. Одним из таких был татарский писатель Ш.Мухаммедов, который в те годы жил и работал в Оренбурге.

В результате наших исследований были обнаружены некоторые публикации Ш.Мухаммедова, о которых до сих пор ни в каких литературоведческих источниках не упоминалось. На сегодняшний день нами установлено десять таких его статей, вышедших в периодических изданиях с 1906 по 1915 г. Они были опубликованы в газетах «Шаркый Рус» («Восточная Русь»), «Казан мехбире» («Казанские ведомости»), «Вакыт» («Время»), «Тач йолдызы» («Утренняя звезда»). Следует отметить, что большинство из них увидели свет в 1906-1907 гг.

Татарская пресса сыграла огромную роль в развитии национальной культуры, в литературных процессах, расширении и углублении интернациональных взаимоотношений. Печать как организатор масс и основной источник пропаганды прогрессивных идей была необходима народу, поэтому, четко понимая ее значимость, Ш. Мухаммедов стремился на страницах передовых печатных изданий донести до сознания народа свои мысли и чаяния, дать оценку происходящему, объяснить свою позицию.

Многие из его статей, как выяснилось, подписаны его настоящим именем, а остальные были опубликованы под псевдонимами «Татар улы», «Озын ко-лак» («Длинноухий») и «Карчыга» («Ястреб»). По тематике и содержанию статьи весьма разнообразны: остро сатирического характера, критико-аналитического и социально-политического направления. По жанру это очерки, памфлеты и фельетоны.

В статьях автор высказывает свое мнение по разным темам и проблемам жизни общества, в области образования и литературы, культуры и искусства. Доводя до читателей свои мысли, он пишет о том, что времена изменились,

наступил новый этап - этап социальных преобразований. Например, в первом номере газеты «Вакыт» в статье «Аз булса да алга барабыз» («Понемногу идем вперед») он пишет о положительных моментах преобразований, происходящих в современном обществе. Но в статье «Термэлэр тулды» («Тюрьмы заполнены»), опубликованной в четырнадцатом номере газеты «Вакыт» («Время»), он критикует власти, приводя факты несправедливого заключения в тюрьмы невинных людей. А статья <^тэдэн бирYДЭн», опубликованная в двадцатом номере газеты «Вакыт», является ответом на статьи, опубликованные в девятом и десятом номерах газеты «Баянельхак».

Публицистическая деятельность Ш. Мухаммедова началась еще до революции 1905 г. Но по причине отсутствия периодических изданий на татарском языке он вынужден был публиковать свои статьи в других тюркоязычных изданиях. Одной из таких стала газета «Шэркый Рус», («Восточная Русь») выходившая в г. Тифлисе на азербайджанском языке, редактором которой являлся литературный деятель Мамедкулизада [2, с.131]. Этот факт подтверждается и в письмах Ш. Мухаммедова: «...Отправлял в редакцию газеты «Шэркый Рус» статью с подписью «Татар углы» («Сын татарина»), напечатали в 96-ом номере. Еще одну статью отправил, надеюсь опубликуют» [3].

Позднее публикации Ш. Мухаммедова появляются в газете «Казан мехбире» («Казанские ведомости»). Первая из них опубликована в восемнадцатом номере под заголовком «Татар хатыннарыньщ бишек тирб8TYе» [4] («Колыбельная татарских женщин»).

Данную публикацию можно охарактеризовать как остро политическое печатное произведение, в котором автор затрагивает волнующие его социальнополитические проблемы, влияющие на судьбу нации.

Следующая статья вышла в свет в двадцать первом номере газеты, под заголовком «Оренбург ^ыелышы» [5] («Собрание в Оренбурге»). «23 декабря в пятницу, в городском театре Оренбурга состоялось общее мусульманское собрание...» [5], - так начинается вышеупомянутая публикация. Далее автор подробно описывает происходящее: весь театр был заполнен мусульманами Оренбурга, прибывшими из Каргалы, Тазтюбинска и других деревень - всего собралось более трех тысяч человек. Разночинный народ сидел в партере, ложах и на галерке, а на передних почетных креслах расположились почитаемые имамы, муэдзины г. Оренбурга и Каргалы с белыми и пестрыми чалмами на головах, одетые в желтый или зеленый чапан. Собрание в Оренбурге, в центре города - театре, заметно порадовало и вдохновило мусульман. Все чувствовали себя свободно и спокойно, как будто у себя дома, так как впервые имели возможность бесплатно пойти в театр, после объявленного 17-го октября манифеста.

Таким образом, Ш. Мухаммедов характеризует событие, имеющее важное место в жизни мусульман г. Оренбурга. Учитывая тот факт, что газета «Казан мехбире» («Казанские ведомости») выходила в г. Казани, можно сделать вывод, что автор, информируя широкий круг читателей, сделал попытку подчеркнуть важное значение таких мероприятий для простого народа, для мусульман, живущих по всей России.

В 1906 г. в Оренбурге увидело свет местное периодическое издание - газета под названием «Вакыт» («Время»), которая явно усилила публицистическую деятельность Ш.Мухаммедова. С появлением данной газеты число и частота выхода публикаций автора заметно увеличились. В первом же номере опубликована его статья «Аз булса да алга барабыз» [6] («Понемногу идем вперед»). В первых строках публикации ее автор пишет о том, что в течение двадцати четырех лет газета «Тэр^еман» («Переводчик»), переводя некоторые статьи «открыла глаза мусульман России, пробудила их спящие мысли,

расшевелила их национальные корни» [6]. Далее он продолжает, приводя факты открытия школ, появления молодых ученых-патриотов, которые начали объяснять истинное положение современного общества. С радостью сообщает о создании национальных художественных произведений.

Необходимо отметить, что публицистика Ш. Мухаммедова разнообразна по тематике и жанрам. Среди его опубликованных произведений наряду с аналитическими можно увидеть остро сатирические, отражающее социальнополитические проблемы современности. Проанализировав публицистические статьи Ш. Мухаммедова, можно сделать вывод, что в них он отстаивает интересы простого народа, выступает в защиту рабочих и крестьян, пытается донести до простого читателя истинное положение дел в обществе, высказывает свою точку зрения на актуальные проблемы.

Источники и литература

1. Гайнуллин М. Татарская литература и публицистика начала XX века. 2-е изд., доп. / М. Гайнуллин. Казань, Тат. кн. изд-во, 1983. С. 89.

2. Гыймадиев Y. Якты сэхифэ / Y. Гыймадиев // Эйдэ халыкка хезмэткэ: (куренекле татар публицистлары) / Te3Y4e Ф.И. Эгъзэмов. Казан: Тат. кит. нэшр., 1985. Б. 131.

3. Письмо Харису: Архив Института языка литературы и искусства им. Г.Ибрагимова АН РТ. Оренбург, 6 января,

1904 г.

4. Мвхэммэдев Ш. Татар хатыннырыныц бишек тирбэтуе / Ш. Мвхэммэдев // Казан мехбире. 1906. № 18. 30 декабря.

5. Мвхэммэдев Ш. Оренбург ^ыелышы / Ш. Мвхэммэдев // Казан мехбире. 1906. № 21. 6 января.

6. Мвхэммэдев Ш. Аз булса да алга барабыз / Ш. Мвхэммэдев // Вакыт. 1906. № 1. 21 февраля.

ГАРИФУЛЛИНА ВЕНЕРА ИНСУРОВНА родилась в 1980 г. Окончила Набережночелнинский филиал Казанского государственного университета. Аспирант отдела литературоведения Института языка, литературы и искусства им. Г. Ибрагимова Академии наук республики Татарстан, старший преподаватель Набережночелнинского филиала Академии управления «ТИСБИ». Область научных интересов - история татарской литературы и публицистики. Автор 9 научных публикаций.