Переписные книги и ревизские сказки как источники по истории Псковской церкви и духовенства последней трети XVII - первой половины XVIII В. 

УДК 94(47).05

Вестник СПбГУ. Сер. 2. 2015. Вып. 2

A. Б. Постников

ПЕРЕПИСНЫЕ КНИГИ И РЕВИЗСКИЕ СКАЗКИ КАК ИСТОЧНИКИ ПО ИСТОРИИ ПСКОВСКОЙ ЦЕРКВИ И ДУХОВЕНСТВА ПОСЛЕДНЕЙ ТРЕТИ XVII — ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XVIII в.

Первоочередной задачей статьи является введение в научный оборот новых массовых источников для исследования псковской церкви и духовенства. Работа основана на псковских переписных книгах 1678, 1709, 1711 гг. и ревизских сказках 1721-1723 и 1744-1747 гг., хранящихся в РГАДА. Представленные в статье результаты статистической проработки и систематизации псковских переписей позволили получить документально обоснованные итоговые данные и сделать выводы о составе церковных объектов и их динамике в переходную эпоху. Они дают важный материал для дальнейшего изучения персонального состава и численности духовного сословия Пскова в последней трети XVII — первой половине XVIII в. Библиогр. 31 назв.

Ключевые слова: духовенство, церковь, Псков, священно- и церковнослужители, переписные книги и ревизские сказки.

А. В. Postnikov

CENSUS BOOKS AND INSPECTION ACCOUNTS AS SOURCES ON HISTORY OF THE PSKOV CHURCH AND CLERGY OF THE LAST THIRD OF THE XVII — THE FIRST HALF OF THE XVIII

This article introduces new mass sources for the research of the Pskov church and clergy into the scientific circulation. The work is based on the Pskov census books of 1678, 1709 and 1711, and inspection accounts of 1721-1723 and 1744-1747, kept in RNAOA. Results of the statistic study and systematiza-tion of the Pskov census presented in the article have allowed us to get substantiated final data and draw conclusions on the content of the Church objects and their dynamics during transition period. They give important material for further study of the personnel and number of the Pskov clergy of the last third of the XVII — the first half of the XVIII. Refs 31.

Keywords: Church, Pskov, priest and clergymen, census books and inspection accounts.

Духовное сословие старого Пскова, одного из крупнейших городов Московского государства, времен «переходной эпохи» возникновения и становления Российской империи специально не изучалось. Близкие по теме существующие изыскания были посвящены другим эпохам: либо раннему времени Средневековья X-XVI столетий, когда псковское церковное устройство имело ярко выраженное своеобразие (Митрополит Евгений (Болховитинов), И. Д. Беляев, А. И. Никитский, протоиерей

B. Д. Смиречанский, Н. И. Серебрянский, Т. В. Круглова, А. Е. Мусин и другие), либо более позднему времени уже радикально изменившейся синодальной церкви второй половины XVIII в. периода царствования Екатерины II и Павла I (В. Б. Лебедев) [Беляев 1863; Беляев 1867; Евгений 1831; Знаменский 1866; Знаменский 1873; Круглова 1991; Лебедев 2003; Мусин 2010; Никитский 1873; Серебрянский 1908; Смиречанский 2010].

Постников Арсений Борисович — старший научный сотрудник, Древлехранилище Псковского государственного объединенного историко-архитектурного и художественного музея-заповедника, Российская Федерация, 180000, Псков, ул. Некрасова, 7; postnikovarsenii@mail.ru

Postnikov Arsenii Borisovich — Senior researcher, The Pskov State United Historical and Architectural Museum's Depository of Old Records, 7, ul. Nekrasova, Pskov, 180000, Russian Federation; postnikovarsenii@ mail.ru

В историографии Пскова совершенно не затронутым осталось узловое время основных реформ Русской церкви, вызвавших трагическое явление раскола и развитых петровскими государственными преобразованиями и секуляризацией. Не рассматривались кардинальные изменения, происходившие в то время в церковной жизни города, не выяснялась динамика численности действовавших в Пскове церковных учреждений, не отслеживались персональный состав и судьбы псковского духовенства — без учета которых невозможно вести речь об обстоятельном изучении духовного сословия, что является общей целью нашего исследования.

Такое положение в изучении темы было вызвано прежде всего отсутствием в поле зрения исследователей достаточно широкой базы необходимых массовых архивных источников.

Каждый вид таких источников содержит одинаковые сведения, составленные по образцовому формуляру. Поэтому информацию массовых источников можно подвергать статистической обработке для использования в историко-демографиче-ских исследованиях. Особая ценность массовых источников заключается в том, что они дают возможность сделать целостный временной срез сведений о населении, его персональном и социальном составе, экономическом положении, расселении в городе, местных объектах хозяйственного пользования и т. д. Валовые общероссийские переписи и ревизии населения имели в основе подворное описание и составлялись единовременно. Содержательность таких источников возрастает, если представить их данные в сравнении и сопоставлении друг с другом. Такой анализ данных показывает динамику явлений и судьбы людей во времени. Это позволяет рассмотреть их жизнь в развитии и проследить воздействие на них исторических условий.

Массовые источники давно служат исследователям как ценный и незаменимый материал для самых разнообразных научных тем. Обычно переписи и материалы ревизий использовались при изучении податных категорий населения: преимущественно крестьян и посадских людей [Водарский 1977; Миронов 2000; Морозова 2002]. Так, писцовые книги Псковской земли 1585-1587 гг. исследовались Н. Д. Чечулиным при изучении торгово-хозяйственной деятельности населения русских городов XVI в., в том числе Пскова и его пригородов [Чечулин 1889, с. 81-154]. Н. С. Суворов обрабатывал их на предмет псковского церковного землевладения XVI-XVII вв. [Суворов, 1905-1907]. Н. Н. Масленникова широко изучала псковские писцовые книги 1585-1587 гг., 1620 и 1680 гг. и переписные книги 1646 и 1678 гг. как источник по истории уездного землевладения, крестьян и дворянства [Масленникова 1976; Масленникова 1990; Масленникова 1992].

С 1990 г. в связи с фундаментальной научной работой Б. А. Постникова по истории податного сословия Пскова, имеющей целью создание «анимографического [подушного] свода» псковского посада XVI-XVIII вв., была поставлена задача выявления массовых документальных источников по населению города. Архивные изыскания, в которых участвовал автор этих строк, проводились в Российском государственном архиве древних актов (РГАДА), Государственном архиве Псковской области (ГАПО) и его филиале в Великих Луках, а также в Древлехранилище Псковского музея-заповедника (ПГОИАХМЗ).

Среди документов РГАДА, выявленных, микрофильмированных и полностью скопированных в процессе этой работы, самый большой объем информации о жителях Пскова изучаемого времени содержат переписные книги 1678, 1709, 1711 гг.

(РГАДА. Ф. 1209. Оп. I. Кн. 8500. Л. 11-413 об.; Кн. 8503. Л. 1-288 об.; Кн. 8512. Л. 1-289)1 и первые две ревизии населения 1721-1723 и 1744-1747 гг. (РГАДА. Ф. 350. Оп. 3. № 2699. Л. 1-66; Оп. 2. № 2707. Л. 1-140). Каждая из них подворно и поименно фиксирует псковичей всех социальных слоев и сословий и дает наиболее полное представление о населении города в конкретном хронологическом срезе. Как выяснилось, эти массовые источники имеют первостепенное значение для определения персонального состава и численности не только податных посадских людей, но и псковского духовенства2. Вместе с тем в них содержатся и многочисленные сведения о жилых, хозяйственных и приезжих дворах духовенства, приходских церквях, монастырях и других церковных объектах.

Состояние духовного сословия Пскова в последней четверти XVII в. обстоятельно фиксирует переписная книга 1678 г., составленная в ходе проведения общероссийской валовой переписи. Для ее производства «по цареву указу и по наказу из Поместного приказа за приписью дьяка Ивана Рогазинина» в январе 1678 г. из Москвы в Псков был направлен писец Алексей Петрович Давыдов вместе с Кузьмой Ключаревым и другими подьячими. Согласно наказу, писцы заносили в свои реестры «во всех сотнях и слободах <...> посадских людей и всяких чинов жителей дворы и во дворех людей и их детей и братью и племянников и всяких свойственных людей и подсоседников и в каковы хто лета» [Перепись Пскова 1678 г., л. 14-14 об.]. В результате были составлены два варианта псковской переписи. Они отражают разные этапы работы переписчиков, о чем свидетельствуют расхождения текстов и структурные отличия рукописей. Обе книги хранятся в фонде Поместного приказа РГАДА под номерами 8499 и 8500. На материалах обозрения итоговых данных одной из них (№ 8499) В. А. Аракчеевым была написана статья о посадских людях, а также глава о населении в его очерках по истории Пскова [Аракчеев 1994; Аракчеев 2003], другая (под № 8500), полностью скопированная, используется в данной работе.

Переписная книга № 8500 состоит из двух частей. В первой — посотенно описаны посадские люди и бобыли с их родственниками и подсоседниками, жившие как в своих дворах, так и во дворах других людей [Перепись Пскова 1678 г., л. 11-155]. Во второй части — дворы остальных псковичей «разных чинов людей», в том числе и городского духовенства [Перепись Пскова 1678 г., л. 156-413 об.]. При описании разночинцев каждой сотни А. П. Давыдов с подьячими группировали дворы духовного сословия следующим образом:

1. «Дворы архиепискуплих дьяков и детей боярских, и певчих, и подьячих, и попов, и дьяконов, и звонарей» (л. 162-164 об. и др.).

2. «Дворы ружных церквей попов и дьяконов и церковных причетников» (л. 166 об.-168 об. и др.).

3. «Монастырские служки и работники: дворы и во дворех люди» (л. 213-216 и др.).

4. «Мужские монастыри» (л. 218-219 и др.).

1 Переписи 1678, 1709 и 1711 гг. были скопированы моим отцом Борисом Андреевичем Постниковым.

2 Следует отметить, что до сих пор обращение к материалам ревизских сказок для исследования духовенства случается довольно редко. В качестве примера можно указать на краткую заметку В. Б. Лебедева, привлекавшего материалы «ревизионных сказок» 1782 и 1795 гг. по церквям Новорже-ва [Лебедев 2000].

5. «Девичьи монастыри» (л. 219 об. — 220 и др.).

6. «Монастырские приезжие дворы» (л. 219-219 об. и др.).

7. «Монастырские и церковные мельничные дворы» (240-240 об. и др.).

Кроме того, в разделах под названием «Вдовы всяких чинов людей» встречается довольно много описаний дворов умерших священно- и церковнослужителей (Перепись Пскова 1678 г., л. 191 об. — 192 об. и др.).

Помимо тщательного учета разночинных дворовладельцев по десяти городским сотням в перепись включены дворы жителей ближайшего Загородья: «Да под посадом же около города за Великополскими и Петровскими вороты и за Великою рекою монастыри мужские и девичьи и церкви и около тех монастырей и церквей всяких чинов дворы и во дворах люди» [Перепись Пскова 1678 г., л. 13 об.]. Среди жителей Окологородья [Перепись Пскова 1678 г., л. 386-413 об.] также находилось немало церковных причетников, монастырских служек, вдов-вкладчиц, бобылей и крестьян.

При изучении общей численности городского духовенства важное значение имеют данные о количестве действующих храмов в изучаемое время, поскольку число служителей всегда тесно связано с наличием мест служения. Данные различных документальных источников второй половины XVII в. позволяют составить сводную ведомость о числе приходских и монастырских церквей Пскова и его Около-городья. По максимальному исчислению всех упоминавшихся храмов было до 119.

Городская перепись 1678 г. содержит сведения о 265 лицах белого духовенства, служивших в 88 храмах. Остальные известные действовавшие 26 храмов (преимущественно монастырских) не упомянуты в этом источнике по разным причинам. Но это обстоятельство незначительно влияло на общую статистику белого духовенства Пскова. Перепись 1678 г. была составлена весьма добротно, в соответствии с задачами, поставленными перед писцами. В ней даже указаны семь безместных попов и семь служителей неизвестных церквей. Таким образом, общая численность белого духовенства города в 265 человек представляет вполне достоверную картину. Из них священнослужителей было 131, а причетников 134. В среднем на один храм из 88 названных переписью приходилось по 3 служителя.

Переписная книга 1678 г. фиксировала в основном мужскую половину городского населения и вдов-дворовладелиц. Тем не менее она была более полно и тщательно составлена по сравнению с другими переписями Пскова XVII в. (1627 и 1646 гг.) и вплоть до первой подушной ревизии (1721-1723) служила основой для податного обложения городского населения и раскладки всевозможных сборов и повинностей.

Северная война, требовавшая больших расходов и рекрутских пополнений, побудила Петра издать указ о проведении новой Всероссийской переписи 1709 г. Одной из ее причин являлось также изменение административного деления России с учреждением губерний. Для исполнения указа по распоряжению обер-коменданта Пскова и Нарвы К. А. Нарышкина надлежало в мае 1709 г. «плац-майору господину Шувалову быть для переписи во Пскове» [Перепись Пскова 1709 г., л. 1]. В помощь Шувалову были назначены из дворян — пусторжевский помещик Гаврила Иванов сын Монастырев, и от посадских — земских дел бурмистр Иван Иванов сын Горша-нов. Наказ писцам требовал регистрировать «сколько дворового числа <...> и в них людеи мужеска и женска полу, детей и братьи, и племянников, и свойственников, приемышев и захребетников, подсоседников и работников до 20 лет, а которые ниже

20 лет и тех по именом же и в лета досмотря в каждом дворе преписати по чинам и по именом со отцы и прозвищи <...>» [Перепись Пскова 1709 г., л. 1].

Перепись Пскова 1709 г. является «списком с подлинных переписных книг <.> плац-майора Шувалова <...> 1710 году» [Перепись Пскова 1709 г., л. 1-288 об.] Оригинал переписи составлялся несколькими подьячими. Это отразилось в различном подходе к делу каждого переписчика. В зависимости от понимания задач переписи и личного усердия они заносили в книгу или опускали отдельные детали, имеющие порой немаловажное значение. Так, при учете священно- и церковнослужителей, подьячий, писавший первые четыре городские сотни, не указывал место их служения в определенном храме, в то время как остальные писцы давали эти сведения. Кроме того, в «наказе» Шувалову требовалось вносить в книгу еще и женскую половину псковского населения, однако по старой привычной практике подьячие учитывали только мужчин, а из женщин отмечали лишь вдов дворовладелиц. Подобная небрежность в составлении книги 1709 г. видна и в последовательности описания дворов по каждой городской сотне. Сведения о них не структурированы, как в переписи 1678 г. по отдельным социальным группам, но приводятся все подряд, по пути следования переписчиков. Поэтому дворы духовенства, рассеянные по всему городу, упоминаются здесь вперемешку с дворами псковичей всех других социальных слоев, чинов и сословий.

Тем не менее перепись Пскова 1709 г. содержит информацию о значительном приросте городского населения и, что весьма примечательно, о почти не изменившейся численности служителей церкви.

Следует, однако, заметить, что в книгах 1678 и 1709 гг. собраны сведения в основном о белом духовенстве, имевшем свои дворы на посаде или проживавшем в подсоседстве у разных чинов людей. Насельники псковских монастырей — рядовое монашество — в них, как правило, не учитывались. Перепись 1709 г. учла в Пскове 136 попов и дьяконов и 129 причетников. Всего духовенства 265 человек.

Использовать для практических целей результаты переписи 1709 г. не довелось. В следующем, 1710 г. в Пскове началось моровое поветрие, а затем и пожар — события, ставшие самым страшным потрясением для жителей Пскова Петровской эпохи. Эта сугубая трагедия опустошила город. Он лежал в руинах, жителей почти не осталось. Возникла необходимость оценить размеры ущерба и выявить остатки населения. Для этой цели в 1711 г. была проведена новая перепись псковичей.

Царским указом «во Псков полковнику и обор-каменданту Кирилу Алексееви-чю Нарышкину» от 19 ноября 1710 г. повелевалось учинить переписку «как духовного и монашеского, так и свецкого чина». Причем надлежало учитывать всех без изъятия: «<...> и архиерейских и монастырских, и церковных, и помещиков, и вотчинников <.> и прикащиков, и управителей, и дворовых, и деловых людей, и крестьян, и бобылей, и захребетников, и жен, их детей мужеска и женска полу, с описанием лет <...>, и как вся валовая перепись окончитца зделать перечневые книги и табели <...>», — привести их в С.-Петербург и подать в канцелярию Земских дел светлейшему князю А. Д. Меншикову [Указы. л. 1].

В первое время сбором «сказок» у псковичей руководил непосредственно вице-комендант города Ксенофонт Тимофеевич Алымов. Затем он специальным «наказом» из Приказной палаты за приписью дьяка Бориса Михайлова перепоручил продолжение переписи псковскому дворянину Алексею Афанасьеву сыну Окуневу

и земских дел бурмистру посадскому человеку Кузьме Шапочникову «з десятниками и с сотенными выборными» [Перепись Пскова 1711 г., л. 1-1 об.] Книга «сказок» разных чинов людей г. Пскова, собранная К. Т. Алымовым и А. А. Окуневым, хранится в настоящее время в РГАДА (Ф. 1209. Оп. I. Кн. 8515. Л. 1-785 об.), также как и составленная на их основе переписная книга 1711 г. (Кн. 8512. Л. 1-289), скопированная и используемая в данной работе.

Специально проведенная в 1711 г. местная перепись установила, что во время чумы вымерло % псковичей. Чрезвычайное положение побудило правительство Петра I провести полный учет всех выживших людей, для чего в перепись 1711 г. были записаны не только мужчины, но и женщины, не только белое духовенство, но и черное, не только служители приходских церквей, но и все монахи, инокини, белицы и прочие чины от стариков до новорожденных младенцев. Этот источник уникален. Он дает полные сведения о людях и действовавших или запустевших церковных объектах. Поэтому количество упомянутых в нем храмов — 89 — на единицу даже больше числа, указанного в переписи 1678 г. Многие церкви показаны стоящими «без пения», погоревшими и развалившимися.

Беспрецедентная скрупулезность и тщательность составления является несомненным достоинством этой переписи. Выполняя установку властей — чтобы «ни един младенец в переписи пропущен не был» — подьячие заносили в книгу даже имена детей недельного возраста и убогих старцев, находившихся на смертном одре. Более того, впервые с такою же исчерпывающей полнотой в книге представлена женская половина населения. Таким образом, подворная перепись, проведенная в Пскове и его уездах в 1711 г., явилась едва ли не первым опытом сплошного подушного учета граждан. Но в отличие от будущих подушных ревизий податного населения, первая из которых была проведена в России в 1721-1723 гг., в переписи Пскова 1711 г. представлены все сословия и социальные слои городского общества. Кроме того, если в псковских переписях 1678 и 1709 гг. значилось в основном белое духовенство: служители архиерейского дома, приходских и монастырских церквей, то в книге 1711 г. поименно названы также все монастырские насельники: старцы и старицы всех чинов, вкладчики и вкладчицы, состоявшие при монастырях работники разных специальностей с их детьми и родственниками. Помимо этого в книге приведены источники доходов всех духовных лиц, размеры их денежного и хлебного содержания (руги) и налогов, уплачиваемых ими в архиерейскую казну, а иногда и в Ратушу.

Словом, эта перепись, бесспорно, самый ценный массовый источник по населению Пскова первой четверти XVIII в. Сопоставление ее данных с материалами книги 1709 г. дает наиболее полную и детальную картину небывалого опустошения Пскова после чумы и пожара 1710 г. и позволяет реально оценить масштабы катастрофы, резко изменившей историческую судьбу города.

По данным переписи 1711 г., в Пскове осталось в живых 56 белых священнослужителей и 107 церковных причетников. Всего духовенства — 163 человека.

При проведении новой валовой переписи населения России в 1719-1721 гг. были собраны ревизские сказки о всех «действительно служащих» духовных лицах и их детях, т. е. о белом духовенстве. В Псковской епархии такие сказки составлялись в 1720-1721 гг. [Ревизские сказки 1723 г., л. 2]. Впоследствии, когда началась Первая ревизия населения 1721-1723 гг., в Псковской провинции производились осмотр

и «свидетельство душ мужского пола» 1722-1723 гг., с уточнением данных проведенной переписи и внесением дополнений о вновь прибылых и прописных людях. В то же время одной из важных задач переписи населения была раскладка государственных податей и расположение полков для их содержания за счет местного населения [Анисимов 1982, с. 222-232].

В 1722 г. из Сената была дана инструкция генерал-лейтенанту и гвардии подполковнику Михаилу Яковлевичу Волкову с предложением провести расположение драгунских полков в городах и уездах Санкт-Петербургской губернии. При этом в восьмом пункте инструкции предписывалось не класть «во оное росположение протопопов, попов и дьяконов самих», а «детей их с протчими класть». Для этой цели необходимо было всех их переписать и составить им особую книгу [Ревизские сказки 1723 г., л. 1]. Таким образом, первоначально Петр I намеревался всех церковных причетников и их родственников взять в подушный оклад. Для этой цели им был издан указ от 5 июля 1721 г. [ПСЗ 1830, с. 405-406]. Против этого указа выступил Синод, защищая церковнослужителей от превращения их в тяглецов, поскольку они являются главными кандидатами для поступления в духовный сан. Кроме того, если дети попов и дьяконов будут нести тягло, то их бремя ляжет всей тяжестью на освобожденных от податей их отцов-священнослужителей. Снисходя к этим прошениям Синода, Петр I в начале 1722 г. распорядился освободить от тягла детей «действительно служащих при церквах» священнослужителей, о чем было дано указание в особой инструкции ревизорам [Анисимов 1982, с. 223].

На основании этой инструкции Сената 13 августа 1722 г. по государеву указу за приписанием руки генерал-лейтенанта и гвардии подполковника М. Я. Волкова приказано лейб-гвардии Преображенского полка капитану Мельгунову, «дабы приехав во Псковскую правинцию о расположении полков и о протчем чинить по данной ему <.> из Сената инструкции <...>» и составить переписную книгу действительно служащих священно- и церковнослужителей Псковской епархии [Ревизские сказки 1723 г., л. 1-1 об.]. В 1723 г. капитан Мельгунов успешно справился с заданием и составил «Книгу имянную Санкт-Питер Бурхской Губернии, Псковской Правинции священнослужителем и причетником действительно служащим, коих по присланным из высокого Сената указом вовсе класть не велено» [Ревизские сказки 1723 г.]. В преамбуле к составленной переписной книге капитан Мельгунов и подканцелярист Сидор Дураковской сообщали о том, что «Псковской правинции в городех и уездех при церквах дествително служащие протопопы попы и дьяконы с причетники кроме тех которые явились за указным определением переписаны, а что их по переписи явилось тому ниже сего учинены имянные книги» [Ревизские сказки 1723 г., л. 1 об.].

Перепись охватила все соборные и приходские храмы провинции, бывшие мужские монастыри, превратившиеся в приходы, а также действующие мужские и женские обители, в которых служило белое духовенство. В книге представлены клирики храмов Пскова и Псковского уезда, а также Изборского, Вышегородского, Красно-городского, Опочецкого, Островского, Велейского, Вревского, Выборского, Воло-димерского, Воронецкого, Пусторжевского уездов и пригорода Кобылья Городища с уездом.

Непосредственно в городе Пскове было освидетельствовано 57 храмов, в которых служило белое духовенство. По данным переписи: «Итого в городе Пскове протопопов, попов, дьяконов шесть десят сем человек. И их детей и церковников

дествително служащих двести дватцат сем человек» [Ревизские сказки 1723 г., л. 16 об.]. Следовательно, по подсчетам составителя «Имянной книги», в 1723 г. всех было 294 человека. По нашим подсчетам, клирошан — 166 человек (68 священнослужителей и 98 церковнослужителей). Детей мужского пола — 125. Всех же — 291 человек. В среднем на один храм приходилось священно- и церковнослужителей около трех человек (166:57=2.91). Как правило, это поп, дьячок и пономарь. Общая численность «действительно служащего» белого духовенства составляла 291 человека. За ними во владении насчитывалось 109 жилых дворов.

В 1744-1747 гг. при проведении Второй ревизии населения была составлена «Книга переписная по городу Пскову и по уезду и Псковской правинции в приго-родех же и уездах на имеющимся при соборных приходских ружных церквах также и при манастырях деиствителных свещенно и церковно служителям и их детям» (РГАДА. Ф. 350. Оп. 2. № 2707. Л. 1-140).

Перепись 1744-1747 гг. охватывала все пригороды с уездами Псковской провинции. В ней последовательно описаны город Псков и Псковский уезд по засадам, а также пригороды со своими уездами. На листах 1-25 описано белое духовенство Пскова и его Окологородья. Всего представлено 55 храмов с действительно служащим в них клиром. Численность священно- и церковнослужителей составляла 218 человек. Из них священнослужителей 84 человека, а церковнослужителей 138 человек. У них было 66 детей мужского пола. Итого всех учтенных переписью названо 284 человека. В среднем на один храм приходилось священно- и церковнослужителей около четырех человек (218:55=3,96).

Новшеством по сравнению с данными Первой ревизии было указание на количество приходских дворов у каждой церкви или монастыря. Всего таких дворов насчитывалось 1729. Это дополнение позволяет представить величину приходских округов, а также опосредованно содержит сведения об уровне доходов духовенства.

Центральный этап работы с выявленными материалами переписных книг и ревизских сказок связан с составлением сводных и аналитических таблиц, в которых приведены разного рода сопоставления, подсчеты и обобщения. Полученные данные о церковных объектах Пскова, сведенные в таблицы № 1-5, представлены здесь в хронологических срезах массовых источников с указанием листов рукописей, на которых они упоминаются. Впервые в псковской историографии с наибольшей полнотой приводятся документально подтвержденный список всех действовавших в городе храмов архиерейского дома, мужских и женских монастырей, их подворий и приходских церквей, а также динамика численности этих объектов в ходе церковных реформ за столетний период с 1666 г. по 1764 г.

Таблица 1. Храмы Псковского архиерейского дома по переписным книгам и ревизским сказкам 1678, 1709, 1711, 1723 и 1744-1747 гг.3

№ п/п 1-я половина XVII в. 1678 г. 1709 г. 1711 г. 1723 г. 17441747 гг. Примечания, с 1764 г.

1 Троицкий кафедральный собор Л. 16 об., 163-164, 185 об., 187, 188, 205, 207, 227 об., 239, 259 об., 260. Л. 2 об., 3 об., 4, 9-11, 17, 133 об., 197, 199, 232 об., 255 об., 258 об. Л. 8 об., 16 об., 1717 об., 21, 31, 83, 85, 99, 101 об., 112, 148 об., 203, 238 об., 247 об., Л. 2-2 об. Л. 1-2 об. Действующий

2 Архиерейский дом в Кремле с церквями Благовещения (келейная) и Четы-редесяти мучеников (трапезная) ++++* Л. 225 Л. 83 об. ++++ ++++ Келейный и трапезный храмы архиерея. Сломаны в 1825 г.

3 Мины, Виктора и Викентия в архиерейском селе Кусва ++++ ++++ Л. 265 об. Л. 17 Л. 27 об. Загородный владычный дом

4 Пантелеймона Дальнего в Бору ++++ ++++ ++++ ++++ Л. 45 об. Загородный владычный дом до 1804 г.

Всего церквей 4 4 4 4 4 1 собор, 4 храма

*++++--в переписи не значится, но есть упоминания в других источниках (актовых материалах).

Таблица 2. Динамика численности мужских монастырей Пскова по переписным книгам и ревизским сказкам 1678, 1709, 1711, 1723 и 1744-1747 гг.

№ п/п 1-я половина XVII в. 1678 г. 1709 г. 1711 г. 1723 г. 17441747 гг. Примечания, с 1764 г.

1 Алексея че- Л.386(до Л. 151 об.- Л. 194 об. Л. 14 об. Л. 20 Приписан

ловека Божия 1680-х) 152 (до 1721) к Псково-Пе-

с Поля черскому монастырю в 1615 г. Приходская церковь с 1680-х годов.

2 Введения за Петровскими воротами Л. 260 об., 307 об. Л. 60 (до 1710) Л. 23 об. Приходская церковь с 1721 г.

3 Григория Богослова Путятин Л. 283 Л. 56 об. (до 1710) Л. 41 об. Л. 15 Л. 21 об. Приходская церковь с 1721 г.

3 Таблицы, приводимые в статье, составлены автором по следующим источникам: Перепись Пскова 1678 г., л. 11-413 об.; Перепись Пскова 1709 г., л. 1-288 об.; Перепись Пскова 1711 г., л. 1-189; Ревизские сказки 1723 г., л. 1-66; Ревизские сказки 1744-1747 гг., л. 1-140; Книга духовных штатов 1764 г., № 12060, с. 24, 31-36.

№ п/п 1-я половина XVII в. 1678 г. 1709 г. 1711 г. 1723 г. 17441747 гг. Примечания, с 1764 г.

4 Дмитрия Солунского с Поля Л. 390-391 До 1710 Л. 8, 36 Приходская церковь с 1721 г.

5 Жен Мироносиц со Скудельниц Л. 146 об., 407 (до 1700) Л. 272 об. Л. 243 об. Л. 12 Приходская церковь с 1700 г.

6 Иоанна Богослова Костель-ников Л. 393 об.-394 Л. 86 Л. 126 (до 1721) Л. 13 об.-14 Л. 16 Приходская церковь с 1721 г.

7 Иоанна Златоуста Медведев с трапезной ц. Владимирской Богородицы Л. 307 об.-308, 321 об. Л. 100, 117 об. Л. 138 об., 264 Л. 16 Л. 25 (до 1764) Упразднен

8 Климента Папы Римского с Завеличья Л. 358, 378 Л. 224, 243 об. (до 1710) Л. 202 об., 231 об. Л. 9 Л. 12 об. Приходская церковь с 1711 г.

9 Козмы и Дами-ана с Гремячей горы Л. 91, 240 об. Л. 81 об., 134 об., 225 Л. 28 об. Л. 15 об. Л. 25 (до 1764) Приходская церковь с 1764 г.

10 Лазаря с Бугру за Варламски-ми воротами Л. 207, 218218 об. До 1710 Приписан к архиерейскому дому в 1695 г. Упразднен в 1721 г.

11 Никиты с Поля за Великими воротами Л. 409 До 1710 Л. 155 Л. 10 Л. 17 об. Приходская церковь с 1711 г.

12 Николы с Валку Л. 400 До 1710 Приписан в 1651 г. к Сав-во-Сторожев-скому мон. Упразднен до 1710 г.

13 Николы от Каменной ограды Л. 377 об. До 1710 Л. 203, 246, 260 об. Л. 7 об.-8 Л. 8 об.-9 Приходская церковь с 1711 г.

14 Николы от Кож (приписан в 1662 г. к ар-хиер. дому) Л. 337 об., 358. До 1709 Л. 246 об., 247 об., 248 Л. 202, 203 об. Л. 9 об. Л. 1818 об. Приходская церковь с конца XVII в.

15 Николы со Взвоза от Козьей бородки Л. 347, 350 об., 352 До 1710 Л. 155 Приписан к Ве-ликопустынско-му монастырю до 1668 г.

16 Николы в Лю-бятово, в Око-логородье Л. 391 Л. 161 об. ++++* ++++ До 1764 Приходская церковь с 1764 г.

17 Николы с Песок, с Поля Л. 161161 об., 259. До 1701 Утрачен в 1701 г.

№ п/п 1-я половина XVII в. 1678 г. 1709 г. 1711 г. 1723 г. 17441747 гг. Примечания, с 1764 г.

18 Образа с Поля и Николы с Прощи ++++ До 1710 Л. 20 об.-21 Приходская церковь с 1721 г.

19 Петра Митрополита Дро-чилов Л. 370 об. (до 1678) Утрачен

20 Петра и Павла Сереткин Л. 214 об., 219 Л. 179 об. ++++ Л. 16 об. Л. 46 об. Приходская церковь с 1764 г.

21 Покрова Богородицы от Пролома ++++ Л. 143 об. (до 1710) Л. 148 об., 155, 187 об. Л. 7 Л. 8-8 об. Приходская церковь с 1721 г.

22 Рождества Богородицы Снетогорский с трапезной ц. Николы и ц. Вознесения Л. 171 об., 208 ++++ ++++ ++++ ++++ Штатный монастырь до 1804 г.

23 Рождества Христова в Поле До 1622 В 1622 г. приписан к Никитскому монастырю с Поля

24 Святоотецкий Л. 209 об., Л. 189, Л. 77 об., Упразднен

на Запсковье 219 233 об. 62 (до 1721) в 1721 г.

25 Сергия Радонежского с За-лужья ++++ ++++ Л. 138 об., 167 об. (до 1711) Л. 16 С 1711 г. подворье Любятова мон., с 1764 г. приходская церковь

26 Симеона в Печищах на Железной горке Л.409(до 1678) Л. 281 об. Л. 200 Приписной к Мирожскому мон. до 1678 г. Пустовал

27 Спаса Преоб- Л. 358, Л. 242 Л. 201, Л. 15- Л. 25 Штатный мона-

ражения Мирожский 407408 об. 273 об. 15 об. стырь

с трапезной ц. Стефана Архидьякона

28 Спаса Преображения Надолбин Л. 208 Л. 194 об. (до 1710) Л. 62 Л. 9, 11 Приходская церковь с 1721 г.

29 Спаса Преображения в Промежицах До 1615 Запустел во время шведской осады. Утрачен

30 Стефана архидьякона с Луга на Завеличье с трапезной ц. Спаса Всемилостивого Л. 399-400 Л. 172, 270 об. Л. 200 об., 270270 об. (до 1722) Л. 14 С 1651 г. приписной к Савво-Сторожевскому мон. Приходская церковь с 1722 г. Упразднен до 1764 г.

№ п/п 1-я половина XVII в. 1678 г. 1709 г. 1711 г. 1723 г. 17441747 гг. Примечания, с 1764 г.

31 Флора и Лавра с Поля на Великой реке ++++ Л. 274 об. (до 1709) Л. 112 об., 199 Приписан к архиерейскому дому до 1693 г. и обращен в приходскую церковь, упраздненную в 1721 г.

Динамика убыли действующих монастырей 28 22 10 6 Действующих 2 монастыря, обращено в приходские церкви 19, упразднено 10.

лах). *++++--в переписи не значится, но есть упоминания в других источниках (актовых материа-

Таблица 3. Динамика численности девичьих монастырей Пскова по переписным книгам и ревизским сказкам 1678, 1709, 1711, 1723 и 1744-1747 гг.

№ п/п 1-я половина XVII в. 1678 г. 1709 г. 1711 г. 1723 г. 17441747 гг. Примечания, с 1764 г.

1 Благовещения с Песок Л. 259 об. (до 1701) Утрачен. Засыпан под бастионом в 1701 г.

2 Варваринский из-за Петровских ворот ++++* Л. 58 об., 59, 60 Л. 53 об. Л. 1010 об. Л. 9-9 об. (до 1764) Приходская церковь с 1764 г.

3 Вознесения Нового Л. 186 об., 312 об. Л. 111 об., 112, 113, 118 Л. 138 об. Л. 6 об., 7 Л. 15 об. (до 1764) Приходская церковь с 1764 г.

4 Вознесения Старого Л. 338339 Л. 100 об., 102 об., 122 об. Л. 155 об., 162 об., 163 Л. 8 об. Л. 7 об. Штатный монастырь

5 Воскресения со Стадища Л. 63, 167 об., 208 об., 209 об., 210, 217 Л. 176 об., 179179 об., 182 Л. 62 об., 82, 102, 103 об. Л. 12 Л. 21 об. (до 1764) Приходская церковь с 1764 г.

6 Духовский Иглин с Заве-личья До 1670 Утрачен. В 1670-е годы перемещен на Усоху

7 Духовский со Усохи Л. 246 об. Л. 135 ++++ Л. 15. Л. 1010 об. (до 1764) Приходская церковь с 1764 г.

8 Зачатьевский от Торгу с Мильца ++++ Л. 67 об., 75 об., 113 об. Л. 56, 119, 130-130 об. Л. 13 Л. 24 (до 1764) Упразднен в 1764 г. Приходская церковь до 1786 г.

№ п/п 1-я половина XVII в. 1678 г. 1709 г. 1711 г. 1723 г. 17441747 гг. Примечания, с 1764 г.

9 Знаменский на Полонище Л. 351 об. (до 1701) Утрачен. Засыпан бастионом в 1701 г.

10 Ивановский с Завеличья Л. 207, 400403 об. Л. 268268 об., 270-270 об. Л. 201, 246, 285 Л. 14 об. Л. 10 об. Штатный монастырь

11 Ильинский с Завеличья, «Сухой» Л. 403, 406 об. Л. 266 об. Л. 201 об. — 202, 245, 271 Л. 14 Л. 2020 об. (до 1764) Упразднен в 1764 г. Приходская церковь до 1787 г.

12 Ильинский с Запсковья, «с Мокрого луга» Л. 204 об., 208 об. Л. 193 об., 198 об., 199 об., 202 Л. 62 об.- 63, 81 об. Л. 14 об. Л.17(до 1764) Приходская церковь с 1764 г.

13 Козмы и Дами-ана с Утоков Л. 306 об. До 1710 Л. 155 Л. 16 Л. 23 об. Приходская церковь с 1721 по 1786 г.

14 Михаила Архангела с Песок Л. 266 об. Л. 22, 48, 49, 50 об. Л. 36 об., 53-53 об., 54 об. Л. 11. Л. 2424 об. (до 1764) Приходская церковь с 1764 по 1786 г. Уничтожена.

15 Пятницы с Бродов, «с Бугру» Л. 260 об., 283 об. (до 1701) Утрачен. Засыпан бастионом в 1701 г.

16 Сретенский Александров До 1632 Утрачен до 1632 г. Точное время упразднения не известно.

17 Трехсвятитель-ский с Болота ++++ Л. 101101 об. Л. 139, 198 Л. 7 об. Л. 17 об., 18 Приходская церковь с 1764 г.

18 Успения с По-лонища Л. 307 об., 339 об. Л. 48 об., 124 об., 130 Л. 148 об., 156, 195 об., 199 Л. 8 Л. 22 об. (до 1764) Приходская церковь с 1764 г. В 1811 г. перестроена.

19 Якиманский с Полонища Л. 333, 339 об., 341 об. Л. 133 об., 147 об. Л.156-156 об., 162 об., 175 Л. 8 об.-9. Л.19(до 1764) Приходская церковь с 1764 г.

Динамика убыли действующих монастырей 17 14 14 14 13 Действующих 2 монастыря, обращено в приходские церкви 10, утрачено 7.

*++++--в переписи не значится, но есть упоминания в других источниках (актовых материалах).

Таблица 4. Подворья монастырей в Пскове по переписным книгам и ревизским сказкам 1678, 1709, 1711, 1723 и 1744-1747 гг.

№ п/п 1-я половина XVII в. 1678 г. 1709 г. 1711 г. 1723 г. 17441747 гг. Примечания, с 1764 г.

1 Великопустын-ское подворье в Мокролуж-ской сотне с ц. Преполовения Пятидесятницы Л. 308 об. Л. 114 об. Л. 128 Л. 7 об. ++++* До 1766 г. В 1766 г. Вели-копустынский монастырь и его подворье в Пскове переданы Спасо-Елизарову монастырю.

2 Дмитриевское подворье в Пя-тенной сотне Л. 283 об. — 284 (до 1682) Возможно, сгорело в пожаре 1682 г. и было перенесено на новое место в Жирковской сотне.

3 Дмитриев-ское подворье в Жирковской сотне Л. 198. (до 1710) Сгорело в пожаре 1710 г.

4 Елизаровское подворье в Жит-ницкой сотне с ц. Евстратия и дружины его у Гремяцких ворот Л. 241 Л. 214 об. Л. 28 До 1764 г.

5 Ивановское подворье в Петровской сотне Л. 172 Л. 10 Л. 6 об. — 7 (до 1721) До окончания Северной войны в 1721 г.

6 Ильинское подворье в Петровской сотне Л. 173. (до 1682) Сгорело в пожаре 1682 г.

7 Климентовское подворье в Мо-кролужской сотне Л. 322 об. (до 1682) Сгорело в пожаре 1682 г.

8 Крыпецкое подворье в Ра-ковской сотне с церквями Пантелеймона Ближнего на Красном дворе и трапезной Антония и Феодосия печерских Л. 252 об. ++++ Л. 87 об., 155 об. ++++ ++++ Сгорело вскоре после 1764 г.

9 Мирожское подворье в Велико-улицкой сотне Л. 193 Л. 18 об. Л. 12 об. (до 1721) До окончания Северной войны в 1721 г.

№ п/п 1-я половина XVII в. 1678 г. 1709 г. 1711 г. 1723 г. 17441747 гг. Примечания, с 1764 г.

10 Мирожское подворье в Мокро-лужской сотне Л. 322. (до 1682) Сгорело в пожаре 1682 г.

11 Никандровское подворье в Ра-ковской сотне Л. 352 (до 1682) Сгорело в 1682 г. Затем перенесено в Петровскую сотню

12 Никандровское подворье в Петровской сотне Л. 7 об. (до 1710) Сгорело в пожаре 1710 г.

13 Николо-Кня-жицкое подворье в Житниц-кой сотне Л. 222. (до 1710) Сгорело в пожаре 1710 г.

14 Николо-Любя-товское подворье в Пятенной сотне Л. 284 До 1710 После пожара 1711 г. разместилось в упраздненном Сергиевском монастыре с Залужья.

15 Образское подворье в Раков-ской сотне Л. 352 об. (до 1682) Сгорело в пожаре 1682 г.

16 Озерское подворье в Жирков-ской сотне Л. 219 об. (до 1682) Сгорело в пожаре 1682 г.

17 Петропавлов-ское-Серетки-но подворье в Жирковской сотне Л.219(до 1682) Сгорело в пожаре 1682 г.

18 Печерское подворье в Велико-улицкой сотне с церквями Оди-гитрии Богородицы (с 1685 г. ц. Введения во Храм Богородицы) и Иоанна Предотечи Усекновения Честныя главы, трапезная. Л. 193 об. Л. 25 об. Л. 10 об., 126 об., 215 об. Л. 16 ++++ До 1880-х годов. Затем передано Псковскому архиерейскому дому.

19 Печерское подворье (II) в Ве-ликоулицкой сотне Л. 193. (до 1682) После пожара 1682 г. объединено с главным подворьем.

20 Печерское подворье (III) в Ве-ликоулицкой сотне Л. 193-193 об. (до 1682) После пожара 1682 г. объединено с главным подворьем.

№ п/п 1-я половина XVII в. 1678 г. 1709 г. 1711 г. 1723 г. 17441747 гг. Примечания, с 1764 г.

21 Посолотинское подворье в Никольской сотне Л. 261 об.-262. (до 1682) Сгорело в пожаре 1682 г.

22 Святогорское подворье в Ве-ликоулицкой сотне с ц. Варвары Великомученицы со Усохи Л. 188, 193 об. Л. 23 об. Л. 10 об. Л. 9-9 об. Л. 23 Упразднено с церковью в 1802 г.

23 Снятогорское подворье (I) в Петровской сотне с ц. Иоанна Богослова с Площади Л. 162 об., 168, 170, 173 (до 1701) Церковь засыпана в 1701 г.

24 Снятогорское подворье (II) в Житницкой сотне с ц. Евфи-мия Великого Л. 241 Л. 231 Л. 28 ++++ ++++ Действовало до 1804 г. Церковь снесена по указу Синода от 1825 г.

25 Стефановское подворье (I) в Мокролуж-ской сотне Л. 322 об.-323 Л. 109 об. (до 1710) Сгорело в пожаре 1710 г.

26 Стефановское подворье (II) в Мокролуж-ской сотне Л. 322 (до 1682) Сгорело в пожаре 1682 г.

27 Толвицкое подворье в Жир-ковской сотне Л. 219 об. (до 1682) Сгорело в пожаре 1682 г.

Динамика убыли действующих подворий 24 12 8 5 5 Действующих подворий 5, утрачено 19.

*++++--в переписи не значится, но есть упоминания в других источниках (актовых материалах).

Таблица 5. Приходские (исконные*) церкви в Пскове по переписным книгам и ревизским сказкам 1678, 1709, 1711, 1723 и 1744-1747 гг.

№ п/п 1-я половина XVII в. 1678 г. 1709 г. 1711 г. 1723 г. 17441747 гг. Примечания, с 1764 г.

1 Алексея Митрополита за Домантовой стеной Л. 166 об. До 1710 Л. 3 об. Утрачена с 1710 г. В 1711 г. стоит «без пения»

2 Алексея человека Божия с Площади — придельная у Спаса на Старом торгу Л. 167, 202, 246, 308 об. Л. 230 об. (до 1710) Возобновлена к 1730 Упразднена

№ п/п 1-я половина XVII в. 1678 г. 1709 г. 1711 г. 1723 г. 17441747 гг. Примечания, с 1764 г.

3 Анастасии Римлянки в Кузнецах Л. 307 Л. 109, 111 Л. 3, 138 Л. 6 об. Л. 16-16 об. Действующая

4 Афанасия Патриарха Александрийского из Домантовой стены До 1701 Утрачена с 1701 г.

5 Богоявления Го- Л. 167, Л. 34 об., Л. 22 об., Л. 11 Л. 14-14 об. Упразднена

сподня с Бродов 246 об., 48, 258 23, 133 об. в 1786 г.

с приделом Иоанна Предотечи 260

6 Богоявления Господня на Запсковье Л. 207, 208, 229230, 260 Л. 209, 214 об., 223, 225226, 227 Л. 30 об.-31 об. Л. 13-13 об. Л. 11-11 об. Действующая

7 Богоявления Господня со Кстовы Л. 305 об. Л. 75, 86 об. (до 1710) Л. 23 Взорвалась при пожаре 1710 г.

8 Бориса и Глеба с Бую Л. 187 Л. 3 об., 41 об., 51 Л. 22 об., 77 об., 275 об. (до 1721) Упразднена в 1721 г.

9 Варлаама Ху-тынского на Запсковье Л. 206 об., 208, 210 Л. 174, 179 об., 196 Л. 8282 об. Л. 12 об. Л. 13-13 об. Действующая

10 Варлаама Ху-тынского на Площади Л. 167 об., 168 об., 191 об., 229 об. Л. 8 Л. 108 об., 110,186 (до 1721) Упразднена в 1721 г.

11 Василия Великого на Горке Л. 187 Л. 23, 110 об. Л. 162 Без пения Л. 11 об. Действующая

12 Василия с Гребли Л. 187. (до 1701) Утрачена

13 Владимира князя на Сенной ниве Л. 305 об. Л. 56, 112, 172. (до 1710) Утрачена

14 Власия с Пло- Л. 207, Л. 164, 233 Л. 77 об. Утрачена

щади 305 об. (до 1710) Без пения

15 Воздвижения Креста Господня на Государе-ве дворе Л. 41, 186 об. (до 1701) Утрачена

16 Воскресения Христова за Домантовой стеной Л. 205, 228 об., 314 об., 330 об. (до 1701) Л. 3. Без пения Возобновлена к 1730 Утрачена

17 Воскресения Христова с По-лонища Л. 83, 308 Л. 114, 115 об., 120, 227 об. Без пения Л. 6 об. Л. 13 Действующая

№ п/п 1-я половина XVII в. 1678 г. 1709 г. 1711 г. 1723 г. 17441747 гг. Примечания, с 1764 г.

18 Входа во Ие-росалим за Домантовой стеной Л. 166 об., 188(до 1701) Л. 3 об. Без пения Утрачена

19 Гавриила Архангела на Казенном дворе Л. 188 Л. 164 (до 1710) Утрачена

20 Георгия Великомученика с Болота, собор Л. 168 об., 192, 245 об., 307 об. Л. 11 об., 17 об. Л. 7 об.-8, 15 об., 81 об. Л. 5 об. Л. 6-6 об. Действующая, упразднена в 1786 г.

21 Георгия со Взвозу Л. 339339 об. Л. 126 об., 136, 141, 143 об. Л. 161, 195 Л. 8 Л. 22 Действующая

22 Дмитрия Со-лунского в До-мантове стене Л. 186, 230 (до 1701) Л. 3 об. Без пения Утрачена

23 Духа Святого за Домантовой стеной Л. 246 об. (до 1701) Утрачена

24 Живоносного Источника Старой богадельни. К 1730 г. переосвящена в Благовещенскую Л. 44 об. Л. 228 об. Л. 24, 26 об., 212, 237 об. Л. 12 об. ++++** Действующая, упразднена в 1786 г.

25 Иоанна Архиепископа Новгородского на Запсковье Л. 207, 229229 об. Л. 204 Без пения Л. 13 об. Л. 7 об. (до 1764) Действующая до 1764 г.

26 Иоанна Милостивого из Солодовников Л. 276 об. Л. 44 об., 47, 5151 об., 52, 246 об. Л. 45 об., 47 Л. 10 об. Л. 12 Действующая, упразднена в 1786 г.

27 Казанской Богородицы с Новой больницей Л. 246, 285285 об., 306 Л. 5, 44 об. Л. 43, 46 об. Л. 11 Л. 14 об. Действующая, упразднена в 1786 г.

28 Кирила над Греблей До 1693 Утрачена

29 Козмы и Дамиа-на с Примостья Л. 168, 205-206 Л. 162, 166 об., 198, 208, 209 об. Л. 82, 88 об., 273 Л. 4 об. Л. 13 об.-14 Действующая

30 Константина и Елены в Царевой слободе Л. 398398 об. Л. 80 Л. 124 об. Л. 12 Л. 13 об. Действующая

31 Ксении Великомученицы на Торгу Л. 285 Л. 73 (до 1710) Л. 50 об. Без пения Утрачена. В 1710 г. церковь развалилась

№ п/п 1-я половина XVII в. 1678 г. 1709 г. 1711 г. 1723 г. 17441747 гг. Примечания, с 1764 г.

32 Леонтия Епископа Ростовского в Доман-товой стене ++++ (до 1710) Л. 3 об. Без пения Утрачена

33 Михаила Архангела на Го-родце, собор Л. 185185 об., 261, 306, 339 об. Л. 10, 16 об.- 17 об., 29 об., 119 об., 219 об. Л. 11 об., 12 об.-13, 196 Л. 4 Л. 4 Действующий

34 Наума Пророка Старого с Пролому До 1701 Утрачена

35 Николы с Гребли в Доманто-вой стене Л. 185 об., 168(до 1701) Утрачена

36 Николы с Пролому в Солдатской слободе Л. 339 Л. 141 об., 145 Л. 183 об., 199 ++++ Л. 24 об. Действующая, упразднена в 1786 г.

37 Николы со Усохи Л. 24 об., 186 об., 187 об.-188, 338 об. Л. 19, 23 об., 27 об. Л. 10 об., 146 Л. 5 об.-6 Л. 16 об. Действующая

38 Николы от Торгу Л. 260, 261 Л. 53 об., 67-67 об., 72 Без пения Л. 18 Л. 19 об. Действующая

39 Образа Неру-котворенного на Запсковье Л. 205, 207 об., 208 об.-209, 220 Л. 192 об., 201 об.-202, 232 об. Л. 8787 об., 97 об. Л. 11 об. Л. 8 об. Действующая

40 Петра и Павла с Буя, собор Л. 16, 108 об., 166166 об., 177 об. Л. 8 об., 38 Л. 112 об. Л. 5 Л. 5-5 об. Действующий

41 Покрова в До-мантовой стене Л.167(до 1701) Утрачена

42 Покрова от Торгу Л. 72 об., 97 об., 98 об., 260 об., 276 об. Л. 45, 54, 67, 68, 113 Л. 42 об.-43 Л. 10 об. Л. 18 об.-19 Действующая

43 Похвалы Богородицы на Ро-манихе Л. 306 об., 308, 338 Л. 103 об., 113 об., 114 об., 123 об. Л. 9 об., 167 об. Л. 9 об. Л. 7 Действующая, упразднена в 1786 г.

44 Рождества Богородицы со Кстовы Л. 245 об. (до 1701) Засыпана в 1701 г., взорвалась при пожаре 1710 г.

№ п/п 1-я половина XVII в. 1678 г. 1709 г. 1711 г. 1723 г. 17441747 гг. Примечания, с 1764 г.

45 Рождества Христова за Доман-товой стеной Л. 168 об. (до 1701) Л. 41 об. Бывшая Утрачена

46 Софии в До-мантовой стене Л. 51 (до 1701) Л. 3. Без пения Утрачена

47 Спаса Преображения у Старого Костра Л. 167, 186, 187, 338 Л. 17 об.-18, 20, 21, 26 об. Л. 14 об., 23, 167, 169, 189 Л. 7-7 об. Л. 6 об. Действующая, упразднена в 1786 г.

48 Успения в Бутырской слободе ++++ Л. 277, 280 об. Л. 262 об., 263 об., 269 об. Л. 16 Л. 12 Действующая, перестроена в 1777 г.

49 Успения с Парома, собор Л. 167 об., 206, 230, 357357 об., 375 об.- 376 Л. 20 об., 145, 249, 257 об.-259 Л. 231 об., 246 об., 247-248, 256, 269 об., 279 Л. 3-3 об. Л. 4-4 об. Действующий

50 Федора Страти-лата в Доманто-вой стене Л. 306 об. (до 1701) Л. 3 об. Без пения Упразднена и утрачена

Динамика убыли исконных приходских церквей 50 35 27 24 25 Действующих церквей 24, упраздненных 26

* Без учета приходских церквей, образованных из монастырских храмов.

**++++--в переписи не значится, но есть упоминания в других источниках (актовых материалах).

Как можно видеть из приведенных таблиц, ко времени начала церковных реформ, т. е. к середине XVII в. общая численность действующих храмов в Пскове убавилась со 119 до 114. За время проведения церковных реформ она сократилась со 114 до 67. То есть было уничтожено, утрачено или упразднено 47 храмов. Без изменений оставались объекты архиерейского ведомства — 1 кафедральный собор и 4 владычных храма. Самые радикальные перемены произошли с монастырями. В первой половине XVII в. существовали 31 мужской монастырь и 19 женских обителей. С 1764 г. осталось только четыре обители: две мужских и две женских. Монастырских подворий раньше насчитывалось 27, но после опустошительных городских пожаров 1682 и 1710 гг. сохранилось действующими пять, при которых находились храмы.

Почти неизменным осталось лишь число приходских церквей. В последней трети XVII в. их было 50, но к середине XVIII в. из них осталось действующими 24 старинных приходских храма. Остальные были упразднены или уничтожены. Однако следует отметить, что общая численность приходских храмов была восполнена до полусотни за счет 19 упраздненных мужских и 10 женских монастырей, обращенных в приходы. Таким образом, к 1764 г. насчитывалось 53 действующих приходских церкви.

Более масштабной задачей статистической проработки переписных книг и ревизских сказок является выявление в них персонального состава псковского духовенства и группирование его по церковным объектам. Результаты такого исследования составляют важную основу для дальнейшего изучения духовного сословия Пскова последней трети XVII в. — первой половины XVIII в. Здесь же мы вынуждены ограничиться лишь некоторыми итоговыми цифрами статистической проработки переписей и сопоставить изменения в количестве действовавших в это время в городе храмов с динамикой общей численности служившего в них белого духовенства.

Табпица 6. Численность белого духовенства в Пскове по переписям и ревизиям населения последней четверти XVII в. — первой половины XVIII в.

Годы переписей и ревизий 1678 г. 1709 г. 1711 г. 1723 г. 1744-1747 гг.

Количество храмов с белым духовенством 88 78 89 57 55

Число священнослужителей 131 136 56 68 84

Число церковнослужителей 134 129 107 98 138

Всего в Пскове белого духовенства 265 265 163 166 222

Детей мужского пола 125 66

Всего духовного чина м. п. 291 284*

* В то же время в Псковской духовной семинарии обучалось 258 семинаристов, собранных со всей епархии.

При сопоставлении численности белого духовенства Пскова от переписи к переписи нельзя не заметить, что в 1678 и 1709 гг. выявлено одинаковое количество служителей церкви — 265 человек. Такое, возможно, случайное совпадение свидетельствует о том, что общая их численность в конце XVII — начале XVIII в. оставалась в целом постоянной и была напрямую связана с наличным составом действующих в городе храмов. Заметим также, что даже несмотря на уничтожение десяти церквей в связи со строительством по указу Петра I земляных валов и бастионов вокруг каменных стен Пскова в 1701-1704 гг., состоявшее при них духовенство никуда не делось и лишь поменяло место служения.

Первая ревизия 1723 г. показывает состояние псковской церкви после принятия штатов духовенства в 1721 г. Упоминается 57 городских церквей. Налицо сокращение приходских храмов и девичьих монастырей, где служило белое духовенство. Общая численность действительно служащего белого духовенства снизилась до 166 человек, не считая их детей мужского пола. Однако со временем вновь наблюдается небольшое постепенное увеличение численности сословия.

Ко времени второй ревизии 1744-1747 гг. упоминаются уже только 55 храмов, но численность белого духовенства продолжает расти и составляет 222 человека, исключая детей и учащихся в семинарии. К этому времени количество священно- и церковнослужителей почти приближается к бывшему до морового поветрия, но остается в рамках, ограниченных числом действующих храмов, т. е. в пределах строго необходимого по штатам. Теперь архиереи, используя кадры, воспитанные в Псковской духовной семинарии, жестко регулировали численность служителей на приходах и их кандидатуры по своему усмотрению, на основании штатного расписа-

ния и в соответствии с общегосударственной политикой секуляризации и разборов духовенства, осуществлявшейся в Синодальной церкви. В заключение необходимо отметить:

1. Вводимые в научный оборот псковские переписные книги и ревизские сказки до сего времени не находились в поле зрения исследователей церкви и не использовались для изучения городского духовенства.

2. Представленные в статье результаты статистической проработки и систематизации псковских переписей позволили получить документальные, достаточно обоснованные итоговые данные и сделать выводы о составе церковных объектов и их динамике за столетний период.

3. Численность белого духовенства, выявленная нами в хронологических срезах переписей и ревизских сказок (без учета монашествующих), не отражает общей численности духовенства в рассматриваемую эпоху, которая, в свою очередь, как и подсчеты всего населения Пскова, является сложным и проблемным вопросом, вызывающим споры исследователей относительно полноты сведений, представленных в переписных книгах. Общая численность духовного сословия Пскова и его динамика могут быть определены лишь с привлечением всей совокупности сохранившихся документальных источников: актовых материалов, оброчных книг, синодиков и так далее, а для XVIII в. — церковных исповедных росписей и монастырских ведомостей.

4. В то же время информация о духовенстве, имеющаяся в переписных книгах и ревизских сказках, значительно шире материалов, рассмотренных в нашей статье. В них содержатся сведения о жилых и хозяйственных дворах священно- и церковнослужителей, а также, что особенно важно, персональные данные о составе их семей, которые в сочетании с известиями, полученными из других источников, позволяют обстоятельно рассмотреть состав и формирование духовного сословия Пскова в последней трети XVII — первой половине XVIII в.

Источники и литература

Анисимов 1982 — Анисимов Е. В. Податная реформа Петра I. Введение подушной подати в России

1719-1728 гг. Л.: Наука, 1982. С. 222-232. Аракчеев 1994 — Аракчеев В. А. Посадское население Пскова по переписи 1678 года // Вестн. Псковск.

Вольного ун-та. Т. I. Вып. I. Псков: Изд-во Центра «Возрождение», 1994. С. 99-103. Аракчеев 2003 — Аракчеев В. А. Псковский край в XV-XVII веках: Общество и государство. СПб.:

Изд-во Русско-Балтийский информационный центр БЛИЦ, 2003. С. 315-331. Беляев 1863 — Беляев И. Д. Церковь и духовенство в древнем Пскове // Чтения в Московском обществе любителей духовного просвещения. М.: Издание Общества любителей духовного просвещения, 1863. С. 31-56.

Беляев 1867 — Беляев И. Д. История города Пскова и Псковской земли // Рассказы из Русской истории. Кн. III. М.: Синодальная типогр., 1867. С. 63-94. Водарский 1977 — Водарский Я. Е. Население России в конце XVII — начале XVIII века. (Численность,

сословно-классовый состав, размещение). М.: Наука, 1977. 266 с. Евгений 1831 — Евгений (Болховитинов), митрополит. История Княжества Псковского. Киев: Типогр. Киево-Печерской Лавры, 1831. Ч. 2. 144 с. Ч. 3. 172 с. Знаменский 1866 — Знаменский П. В. Приходское духовенство на Руси // Православное обозрение.

М.: Университетск. типогр. на Страстном бульваре, 1866. Т. 21. № 9-10; 1867. Т. 22. № 1-4. Знаменский 1873 — Знаменский П. В. Приходское духовенство в России со времени реформы Петра

I. Казань: Университетская типогр., 1873. Книга духовных штатов 1764 г. — Книга духовных штатов 1764 г. // Полное собрание законов Российской империи (ПСЗ). Т. 44. Часть вторая: Штаты по духовной части (1724-1825). СПб.: Типогр. II отделения Собственной Его Императорского Величества канцелярии, 1830. С. 1-89.

Круглова 1991 — Круглова Т. В. Церковь и духовенство в социальной структуре Псковской феодальной республики: дис. ... канд. ист. наук. М.: МГУ, 1991. 257 с.

Лебедев 2000 — Лебедев В. Б. Ревизские сказки как источник по истории духовного сословия в России конца XVIII в. (по материалам Новоржевского уезда Псковской губернии) // Материалы Международной конференции студентов и аспирантов по фундаментальным наукам «Ломоносов». Вып. 4. М.: Изд-во МГУ, 2000. С. 313-314.

Лебедев 2003 — Лебедев В. Б. Псковское духовенство во второй половине XVIII в.: дис. ... канд. ист. наук. Псковск. гос. пед. ин-т им. С. М. Кирова, 2003. 216 с.

Масленникова 1976 — Масленникова Н. Н. Изучение писцовых книг 20-х годов XVII века в их соотношении с другими документами писцового дела // XXV съезд КПСС и задачи историков-аграрников. XVI сессия симпозиума по изучению проблем аграрной истории. Тезисы докладов и сообщений. М.: Изд-во АН СССР, 1976. С. 206-212.

Масленникова 1990 — Масленникова Н. Н. Писцовые и переписные книги XVII в. — основной источник по истории псковских крестьян // Вспомогательные исторические дисциплины Т. XXI. Л.: Наука, 1990. С. 200-211.

Масленникова 1992 — Масленникова Н. Н. Псковские писцовые и переписные книги — источник по генеалогии дворянских семей XVI-XVII вв. // Проблемы эволюции сельского хозяйства и крестьянское движение на Северо-Западе России. Тезисы выступлений на научной конференции. Псков: Изд. ПГПИ, 1992. С. 6-10.

Миронов 2000 — Миронов Б. Н. Социальная история России периода империи (XVIII — н. XX в.): в 2 т. СПб.: Дмитрий Буланин, 2000. Т. 1. 548 с. Т. 2. 566 с.

Морозова 2002 — Морозова Э. А. Изучение истории крестьянских семей первой половины XIX в. на основе сводной базы данных по ревизским сказкам и исповедальным ведомостям // Информационный бюллетень АИК. № 30. М., 2002. С. 189-192.

Мусин 2010 — Мусин А. Е. Церковь и горожане средневекового Пскова: историко-археологическое исследование. СПб.: Изд-во СПбГУУ 2010. 364 с.

Никитский 1873 — Никитский А. И. Очерк внутренней истории Пскова. СПб.: Типогр. К. Замыслов-ского, 1873. С. 187-238, 312-344.

Перепись Пскова 1678 г. — Переписная книга посадских людей г. Пскова 1678 г. // Российский государственный архив древних актов (РГАДА). Ф. 1209. Поместный приказ. Оп. I. Кн. 8500. Л. 11-413 об.

Перепись Пскова 1709 г. — Переписная книга псковичей разных чинов людей 1709 г. // Российский государственный архив древних актов (РГАДА). Ф. 1209. Оп. I. Кн. 8503. Л. 1-288 об.

Перепись Пскова 1711 г. — Перепись Пскова 1711 г. // Российский государственный архив древних актов (РГАДА). Ф. 1209. Оп. I. Кн. 8512. Л. 1-289.

ПСЗ 1830 — Полное собрание законов Российской империи (ПСЗ). Т. VI. СПб.: Типогр. II отделения Собственной Его Императорского Величества канцелярии, 1830. № 3802. С. 405-406.

Ревизские сказки 1723 г. — Книга имянная Санкт Питер Бурхской губернии Псковской правинции священнослужителям и причетником действительно служащим, коих по присланным из высокого Сената указом вовсе класть не велено, 1723 г. // Российский государственный архив древних актов (РГАДА). Ф. 350. Ландратские книги и ревизские сказки. Оп. 3. № 2699. Л. 1-66.

Ревизские сказки 1744-1747 гг. — Переписная книга по городу Пскову с пригороды и с уездами и всей Псковской правинции белому духовенству с детьми мужескаго пола по сказкам 1744-1747 годов // Российский государственный архив древних актов (РГАДА). Ф. 350. Оп. 2. № 2707. Л. 1-140.

Серебрянский 1908 — Серебрянский Н. И. Очерки по истории монастырской жизни в Псковской земле. М.: Синодальная типогр., 1908. 586 с.

Смиречанский 2010 — Смиречанский В. Д., протоиерей. История Псковской епархии IX-XVIII веков: историко-статистический сборник сведений. Псков: Областная типогр., 2010. 432 с.

Суворов 1905-1907 — Суворов Н. С. Псковское церковное землевладение в XVI-XVII вв. // Журнал Министерства народного просвещения (ЖМНП). 1905. Декабрь. С. 225-264; 1906. Апрель. С. 353-405; Май. С. 1-26; Июль. С. 43-112; Август. С. 185-219; 1907. Апрель. С. 334-352; Июнь. С. 241-280; Июль. С. 1-25.

Указы. — Указы Петербургской канцелярии земских дел псковскому обер-коменданту К. Нарышкину и виц-коменданту К. Т. Алымову за 1710-1711 гг. // Российский государственный архив древних актов (РГАДА). Ф. 1151. Псковская Приказная палата. Оп. I. Кн. 1. Л. 1-186.

Чечулин 1889 — Чечулин Н. Д. Города Московского государства в XVI веке. — СПб.: Типогр. И. Н. Ско-роходова, 1889. 354 с.

Статья поступила в редакцию 30 июня 2014 г.