Тема: «Почувствуй в себе Человека!»

Конспект урока русского языка в 7 классе

Тема: «Почувствуй в себе Человека!»

(последовательный речеведческий анализ отрывка поучения В.А.Сухомлинского и отрывка стихотворения Н.А.Заболоцкого).

(учитель русского языка и литературы Елена Вячеславовна Подрезова)

Цели:

воспитательная:

- подвести учащихся к мысли, что они должны анализировать свои поступки, должны уметь критически относиться к себе и помнить, что совесть является «чутким стражем поступков».

Учебные:

- объяснить значение слов общественного значения: «совесть», «стыд», «ответственность», «долг».

- постигнуть тайну текстов посредством речеведческого анализа, повторить и закрепить речеведческие навыки и умения, найти мысль, объединяющую тексты, подготовить к написанию сочинения – рассуждения.

Оборудование: ксерокопии текстов В.А.Сухомлинского и Н.А.Заболоцкого, медиапроектор (на экран проецируются слайды: портрет В.А.Сухомлинского, пословицы о совести, отрывок из книги «Письма о добром и прекрасном» Д.С. Лихачева, христианские заповеди, которые сохранят мир).

Выставка книг под названием «Молодёжь и духовное просвещение».

Эпиграф к уроку:

Совесть - чуткий страж поступков.

В.А.Сухомлинский

Структура урока

1 фаза. Вызов интереса

2 фаза. Осмысление первого текста

3 фаза. Размышление над первым текстом через погружение в смысл текста, в его грамматическую форму

4 фаза. Осмысление второго текста и нахождение мысли, объединяющей первый и второй тексты

5 фаза. Подведение итогов. Рефлексия

Ход урока

Слово учителя:

- Ребята, мы с вами на уроках часто работаем с текстами, а сегодня нам

предстоит сделать последовательный речеведческий анализ 2-ух текстов и найти мысль,

объединяющую их.

Первый текст является отрывком этического поучения В.А.Сухомлинского и взят из его книги «Как воспитать настоящего человека». В этой книге 59 поучений, и все они адресованы вам, молодому поколению.

В.А.Сухомлинский был замечательным человеком, великим педагогом, учителем и писателем.

Прожил он всего 52 года, так как носил в себе осколки после ранения в Великой Отечественной войне. Но оставался всегда человеком со светлой душой и добрым сердцем. Он хотел, чтобы каждый ученик вырос настоящим Человеком, духовно богатой и высоконравственной личностью.

Давайте попробуем сформулировать тему урока (путем наводящих вопросов определяем, тема: «Почувствуй в себе Человека!»).

Эпиграфом к уроку являются слова В.А.Сухомлинского «Совесть - чуткий страж поступков».

Теперь посмотрим на плакаты. В поучениях Сухомлинского те же мысли, что и в «Письмах о добром и прекрасном» мыслителя Д.С. Лихачева. Давайте прочитаем отрывок: «Мудрость приносит мудрецу доброе имя и прочное счастье, приносит счастье надежное, долголетнее и ту спокойную совесть, которая ценнее всего в старости. ... И снова повторяю: оно делает его добрее, а, следовательно, счастливее.».

Действительно, каждое дело в этой жизни мы должны совершать с любовью и всегда должны быть честны с самим собой, а также с окружающими.

Сегодня еще хочется обратиться к христианским заповедям, которые учат только добру:

- ПОЧИТАЙ ГОСПОДА БОГА

- ПОЧИТАЙ ОТЦА И МАТЕРЬ ТВОЮ

- НЕ УБИВАЙ

- НЕ КРАДИ

- НЕ ПРИЧИНЯЙ ЗЛА БЛИЖНЕМУ

-Ребята, как вы думаете, правильные слова? Должны мы почитать отца и мать и Господа Бога? Но не должны причинять зла, тем более воровать и убивать. И я прошу запомнить вас это.

Вы, наверное, уже заметили, что здесь организована выставка под названием «Молодёжь и духовное просвещение». И это не случайно. А что же означают слова «духовное просвещение»?

ДУХОВНОСТЬ – свойство души, состоящее в преобладании духовных, нравственных и интеллектуальных интересов над материальными.

ПРОСВЕЩЕНИЕ – передача, распространение знаний, культуры.

Соответственно, духовное просвещение – это распространение в обществе духовных, нравственных ценностей, передача знаний, культуры.

Теперь обратимся к отрывку послания В.А.Сухомлинского:

Живя в обществе, умей повелевать своими действиями, поступками, поведением, намерениями. Нравственной личностью ты станешь лишь тогда, когда в душе навсегда поселится совесть, стыд, ответственность и долг. Это четыре важнейших источника, питающих твою моральную доблесть и культуру. Они взаимосвязаны, тесно переплетаются между собой. В совести гармонически сочетаются знание и чувствование нашего долга перед обществом, перед людьми, а отсюда перед самим собой. С малых лет учись жить так, чтобы тебе было хорошо, приятно, когда ты сделал хорошо для людей, и неприятно, когда ты сделал что-то плохое, предосудительное. Совесть живет в человеческой душе лишь на питательной почве совестливости и стыда; совесть- это знание, многократно умноженное на переживание, чувствование, производным же от этого действия являются стыд, ответственность и долг, долженствование.

-Ребята, то, что мы прочитали, является текстом?

(является, так как здесь предложения объединены общей темой, можно заметить основные признаки текста, как цельность и единство).

- А теперь вторично прочитайте текст и выделите ключевые слова.

(ключевыми словами являются СОВЕСТЬ, СТЫД, ОТВЕТСТВЕННОСТЬ, ДОЛГ).

На экран проецируются слова:

СОВЕСТЬ- чувство нравственной ответственности за свое поведение перед окружающими людьми, обществом.

СТЫД - 1.чувство сильного смущения от сознания предосудительности поступка

2.позор, бесчестье

ОТВЕТСТВЕННОСТЬ – необходимость, обязанность отдавать кому-нибудь отчет в своих действиях, поступках.

ДОЛГ – то же, что и обязанность

- Как можно озаглавить текст?

Определим тему текста. О чем этот текст?

- А что хочет сказать автор Сухомлинский? Какова основная мысль текста?

Найдите предложения, в которых заключена основная мысль.

(-Живя в обществе, умей повелевать своими действиями, поступками, поведением, намерениями.

С малых лет учись жить так, чтобы тебе было хорошо, приятно, когда ты сделал хорошо для людей, и неприятно, когда ты сделал что-то плохое, предосудительное.)

Ученики записывают в тетрадь.

- К какому стилю речи принадлежит этот текст?

(к публицистическому).

- Докажем это. Вспомним цель публицистического стиля.

(Передача информации и воздействие на сознание читателя).

- Теперь рассмотрим языковые средства.

(Лексика эмоциональная, слова книжные и нейтральные, слова общественного значения: совесть, стыд, ответственность, долг; антонимы, синонимы, повторы).

Есть деепричастный оборот: живя в обществе; причастные обороты: питающих твою моральную доблесть и культуру, многократно умноженное на переживание, чувствование;

побудительные предложения; предложения с однородными членами, как например, 1 и 2 предложения;

сложные конструкции с несколькими предложениями. С помощью них автор обосновывает свои мысли, убеждает в важности поднимаемой проблемы, в том, что мы должны уметь контролировать свои действия, анализировать поступки, чувствовать в себе Человека.

-Наконец, определим тип текста.

(-Это рассуждение, так как здесь доказывается, что совесть, стыд, ответственность и долг тесно взаимосвязаны. 1 и 2 предложения являются тезисом).

- А теперь сделаем вывод.

Текст относится к публицистическому стилю, представляет собой рассуждение, затрагивает проблему совести, стыда, ответственности и долга, призывает помнить об этих истинах и почувствовать в себе Человека.

Ученица читает наизусть второй текст – стихотворение Н.А.Заболоцкого «Не позволяй душе лениться!»

Не позволяй душе лениться! Держи лентяйку в черном теле

Чтоб в ступе воду не толочь, И не снимай с нее узды!

Душа обязана трудиться Коль дать ей вздумаешь поблажку,

И день и ночь, и день и ночь!.. Освобождая от забот,

Не разрешай ей спать в постели Она последнюю рубашку

При свете утренней звезды, С тебя без жалости сорвет.

Проводится словарная работа.

Толочь воду в ступе – заниматься бесполезным делом.

В черном теле держать – плохо обращаться с кем-нибудь, плохо содержать кого-нибудь.

Далее проводится анализ стихотворения с нахождением ключевых слов, средств художественной выразительности. Определяются и доказываются тип и стиль речи (тип - рассуждение, стиль - художественный).

- О чем это стихотворение?

(о душе, о совести).

- Что хочет сказать автор? Какое предложение самое важное?

(в предложении «Не позволяй душе лениться!» содержится основная мысль).

-Объединяет ли какая-нибудь мысль текст Сухомлинского и текст Заболоцкого?

(эти тексты объединяет мысль, что мы должны научиться повелевать своей совестью, относиться к себе строго и требовательно, всегда чувствовать в себе Человека).

- Эта мысль и является выводом нашего урока.

Домашнее задание:

Вам на дом дается текст - украинская быль для речеведческого анализа. Ответьте на вопрос: Имеет ли этот текст общую мысль с теми текстами, которые мы проанализировали на уроке? Подготовиться к написанию сочинения-рассуждения на тему «Совесть – чуткий страж поступков».

Оценки с комментариями.

Рефлексия.

- Ребята, понравился ли вам сегодняшний урок? Что нового вы узнали? Какой вывод для себя сделали?

ППРИЛОЖЕНИЕ 1

Работы учащихся 7 класса

Сочинения-рассуждения на тему «Совесть – чуткий страж поступков»

1. Что же такое совесть? Нужна ли она нам? Вот на эти вопросы я попытаюсь найти ответ в своем сочинении.

Совесть- это чувство нравственной ответственности за свое поведение перед окружающими людьми, обществом. Совесть в этом мире нужна каждому из нас. Если бы не было совести, мы бы совершали все поступки подряд: и плохие, и хорошие. Мы бы даже не задумывались над своим поведением. И к чему бы привело это в конечном итоге, страшно подумать.

«Живя в обществе, умей повелевать своими действиями, поступками, поведением, намерениями», - пишет великий педагог В.А.Сухомлинский.

Я думаю, что это правильные слова. Совесть живет в человеческой душе и мучает ее, когда он делает что-то плохое, предосудительное.

Вот возьмем пример из книги того же Сухомлинского.

Школьники собирали картофель. Одному мальчику, Феде, не хотелось разгребать землю и доставать оттуда картофелины. И он брал только те картофелины, которые были хорошо видны. Учитель, увидев это, сказал ему: «Как тебе не стыдно, Человек же смотрит». Федя оглядывается, но никого не видит и продолжает работать по-прежнему. Вдруг он и вправду почувствовал, что его кто-то упрекает. Тогда Феде стало стыдно, и он стал собирать картофелины, разгребая землю. Федя признался в этом только спустя 22 года, когда уже был взрослым человеком, но ему все еще было стыдно.

Итак, сделаем вывод. Совесть – это главное, что нужно человеку в жизни. И каждый должен прожить свою жизнь так, чтобы не было стыдно самому себе в душу заглянуть.

2.«Глаза не на месте – совесть не чиста», - гласит пословица. Это на самом деле так. Если человек совершит что-то плохое, предосудительное, у него будет тягостно на душе, он не будет знать, куда деть глаза. Вот это чувство или состояние души, по моему мнению, и называется совестью. Совесть у человека всегда должна быть чистой, чтобы не стыдно было самому себе в душу заглянуть. Человек должен поступать хорошо не для того, чтобы его кто-то похвалил, а для самого себя. Если человек будет поступать хорошо, ему не будет совестно перед людьми, а тем более – перед самим собой. Если у человека есть совесть, ему всегда плохо, когда он сделал что-то плохое, злое, и приятно, когда он сделал что-то хорошее, доброе.

Главное, совесть обязательно должна жить в душе человека, подсказывать ему, как поступать в той или иной ситуации. Ошибаться могут все, но признавать ошибку может далеко не каждый – для этого нужно мужество. Но пусть в нашей жизни будет поменьше ошибок, тогда и совести будет легче.

3. «У кого совесть не чиста, тот не может заснуть», - говорится в пословице. Это правда так. Однажды меня тоже совесть замучила, не давала спать.

Когда мне было восемь лет, мама сказала мне, чтобы я сходил в магазин за хлебом. Еще она велела мне вернуться побыстрее. Но я ослушался ее и вернулся домой только поздно вечером. Мама отругала меня, сказав, что из-за меня семье пришлось ужинать без хлеба. Потом мы легли спать. Но я никак не мог заснуть, ворочался в постели – это совесть мучила меня. Утром я попросил у мамы прощения, обещал, что такого больше никогда не повторится. На душе сразу стало легко, как - будто тяжесть какую-то с себя сбросил.

Еще один пример я могу привести из художественной литературы – из повести Л.Н.Толстого «Отрочество». Когда Николенька опрокинул стол своего брата Володи, на котором были различные стеклянные и фарфоровые предметы, его тоже мучила совесть. Только тогда, когда они помирились, Николеньке стало легче.

Все-таки человеку живется легче, когда у него совесть чиста.