Педагогическое моделирование процесса этнокультурного воспитания детей средствами музыкального фольклора в учреждениях дополнительного образования

ф

^ Социально-культурная деятельность

сПедагогическое моделирование процесса

ЭТНОКУЛЬТУРНОГО ВОСПИТАНИЯ ДЕТЕЙ СРЕДСТВАМИ МУЗЫКАЛЬНОГО ФОЛЬКЛОРА В УЧРЕЖДЕНИЯХ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

УДК 379.8:001.891.572

Н. И. Маркин

Орловский государственный институт искусств и культуры

В статье предложена педагогическая модель, состоящая из целевого, содержательнопроцессуального и диагностико-результативного блоков, позволяющая наиболее эффективно осуществлять педагогическую работу по этнокультурному воспитанию детей средствами музыкального фольклора в учреждениях дополнительного образования.

Ключевые слова: педагогическая модель, этнокультурное воспитание, музыкальный фольклор, дополнительное образование.

In article the pedagogical model consisting of target, substantial and procedural and diagnostiko-productive blocks, allowing most effectively to carry out pedagogical work on ethnocultural education of children by means of musical folklore in establishments of additional education is offered.

Key words: pedagogical model, ethnocultural education, musical folklore, additional education.

Педагогическую деятельность учреждений дополнительного образования многие ученые-исследователи видят как определенную педагогическую систему, которая подчинена образовательной системе высшего порядка — национальной системе образования.

В педагогическом словаре под редакцией А.Ю. Коджаспирова, Г.М. Коджаспировой [3] педагогическая система трактуется как сумма следующих компонентов: цели образования; содержание образования; педагоги и учащиеся как субъекты педагогического процесса; средства образования, представленные как его материальная база; методы и формы педагогического процесса.

Педагогическая деятельность учреждения дополнительного образования по этно-

культурному воспитанию детей средствами музыкального фольклора может быть представлена с позиции системного подхода. Деятельность учреждений дополнительного образования по этнокультурному воспитанию детей средствами музыкального фольклора следует рассматривать в качестве педагогической системы, поскольку она обладает особой разнонаправленной специфической структурой, содержащей целевой, содержательно-процессуальный и диагностико-результативный блоки, а также потому, что в учреждениях дополнительного образования присутствуют элементы образовательного процесса.

Рассматриваемая нами педагогическая система в данном случае является механизмом этнокультурного воспитания детей

1997-0803 ВЕСТНИК МГУКИ 1 (51) январь-февраль 2013 143-147 143

02_Vestnik_MGUKI_2013_1_+.indd 143

Ф

19.03.2013 12:30:54

ф

ф

ISSN 1997-0803 ♦ Вестник МГУКИ ♦ 2013 ♦ 1 (51) январь-февраль ^

в рамках существующего гуманитарного знания и традиционной культуры, усвоения навыков жизнедеятельности как совокупности социальных и культурологических закономерностей, а также органической связи учебного процесса и его проявлений в обыденной жизни.

Основу учебного процесса учреждений дополнительного образования составляют педагогическое проектирование и, как его следствие, — моделирование существующей педагогической системы, педагогического процесса, образовательной или воспитательной деятельности.

Непосредственное моделирование процесса этнокультурного воспитания детей дает возможность наиболее полно представить и проанализировать содержание данного процесса, структурную взаимосвязь его элементов, проявляющихся в разных областях педагогических знаний. Это позволяет систематизировать процесс воспитания, исключить возможность необоснованного повторения усвоенных знаний, а также обнаружить недостатки в их методическом обеспечении.

Суммируя вышесказанное, отметим, что разработка теоретической модели этнокультурного воспитания детей средствами музыкального фольклора в учреждениях дополнительного образования способствует четкому осознанию цели воспитательного процесса, наглядному и образному представлению его содержания, а также результатов.

Для оптимизации воспитательного процесса детей в учреждениях дополнительного образования нами предложена следующая теоретическая модель по этнокультурному воспитанию детей средствами музыкального фольклора (см. рисунок 1).

Основу целевого блока составляют согласованность воспитательных программ с ожиданиями общества, направлениями возрождения и сохранения национальнокультурного наследия, ориентированность деятельности учреждений дополнительного образования на формирование у детей

эмоционально-ценностного отношения к памятникам народной культуры, традициям, этнокультурной самореализации и самосознания, что и отражено в организации педагогического процесса.

Социальный заказ на разработку и реализацию программы обусловлен возникшими социокультурными проблемами и ожиданиями общества, что выражается в общей цели учреждений сферы дополнительного образования и составляет целевой блок представленной модели.

В соответствии с этим нами определена цель и задачи предлагаемой модели.

Сущность этнокультурного воспитания детей средствами музыкального фольклора в учреждениях дополнительного образования представляет собой целенаправленный педагогический процесс добровольного усвоения ребенком этнокультурного опыта на основе воспитательного потенциала фольклорной музыки с целью расширения кругозора ребенка через изучение лучших образцов отечественной и мировой культуры.

Специфика этнокультурного воспитания детей средствами музыкального фольклора в учреждениях системы дополнительного образования заключается в характерной вариативности педагогических программ, а также добровольности и свободе выбора деятельности воспитанников.

Основными организационно-педагогическими условиями этнокультурного воспитания детей средствами музыкального фольклора в учреждениях дополнительного образования являются:

• реализация возможностей музыкального фольклора в этнокультурном воспитании детей;

• построение педагогической деятельности на основе модельного представления, содержащего совокупность взаимосвязанных и последовательных компонентов;

• организация в воспитательном процессе особой творческой среды;

• применение личностно-ориентированного подхода в этнокультурном воспитании детей;

144

Ф

02_Vestnik_MGUKI_2013_1_+.indd 144

Ф

19.03.2013 12:30:54

ф

^ Социально-культурная деятельность

Ф

аЗ

Оч

О

<

JvJ

л

<

О

&

О

Рч

о

к

л

<

аЗ

g

3

00

аЗ

И

Ь

CJ

<

си

04 CJ

>S

QJ

Ь

си

<

с*

5

к

аЗ

Ь

S

С

CJ

О

И

О

к

04

ь

л

<

JvJ

о

к

ь

03

с*

5 И О < CJ

си

S

JvJ

CJ

CL)

F

S

Рч

0

Рч

аЗ

<

CL)

С

1

О

к

к

о

S

!=Г

аЗ

со

S

К

аЗ

Рч

04

о

Социальный заказ: этнокультурное воспитание подрастающего поколения

Сущность и специфика этнокультурного воспитания детей средствами музыкального фольклора в учреждениях дополнительного образования

Цель: этнокультурное воспитание детей средствами музыкального фольклора

Задачи:

• систематично, осознанно изучать музыкальнофольклорный материал своей и мировой культур;

• использовать дополнительные источники знаний;

• проявлять инициативу и осознанность в выборе исполняемого музыкального репертуара

• воспитывать интерес к изучению как своей фольклорной культуры, так и этнокультурных особенностей музыкальнофольклорных произведений различных народов мира;

• формировать желание к дальнейшему занятию народным искусством, расширению границ применения полученных знаний

• осуществлять перенос теоретических знаний в область повседневной жизни, формировать адекватное мировоззрение, интерес к культуре других народов, формировать утонченный вкус и чувство прекрасного;

• учить понимать и принимать культуру в различных национальных формах ее воплощения

Содержание: педагогическая программа «Живая музыка» по этнокультурному воспитанию детей средствами музыкального фольклора в учреждениях дополнительного образования

I

I

Критерии этнокультурной воспитанности: когнитивно-интеллектуальный, потребностно-мотивационный и операционно-деятельностный

___________________________________±________________________________

Показатели: наличие знаний о своей и мировой этнокультуре, осознанность восприятия этнического материала, систематизированность знаний, заинтересованность и умение их практического применения, использование дополнительных источников информации; сфор-мированность мотивации к получению знаний, знание фольклорных инструментов, сфор-мированность навыков музицирования, умение переносить теоретические знания

Уровни этнокультурной воспитанности: низкий, средний, высокий

-------------------------------Ф-------------------------------

Результат: повышение уровня этнокультурной воспитанности у детей

Jo

съ

о

Sc

S'

О

Сред- Принципы Функции Содержание Формы и методы

ства программы П о

дополнитель- • ориентирующая; совокуп- Формы: оо

Искусство и творчество, художественная самодеятельность, литература, музыкальные инструменты ности, непре- • личностно- ность систе- Массовые: N

рывности, пре- ориентированная; матизирован- праздники, концерты, вы- 3

емственности, • операционная; ных знаний о ставки, фестивали, кон-

системности, • духовная; национально- курсы, экскурсии, X

параллельности, добровольности, индивидуального развития детей, творческого сотрудничества и др. • адаптационная; • коммуникативная; • рефлексивная; • прогностическая; •теоретикопознавательная культурных традициях, ценностях, об основных событиях исторической и культурной жизни народа и др. викторины, конференции, разработка программ и проектов. Групповые: игры, тренинги, «круглый стол». Индивидуальные: занятия, упражнения, беседа и др. Методы: объяснительно-иллюстративый, словесный, частично-поисковый, о S О -S <0, g Sc S' о

практический, самооцен-

ка, критический анализ

Оо

^ .

^ .

О

ф

Рис. 1

145

02_Vestnik_MGUKI_2013_1_+.indd 145

Ф

19.03.2013 12:30:54

ф

ф

ISSN 1997-0803 ♦ Вестник МГУКИ ♦ 2013 ♦ 1 (51) январь-февраль ^

• подготовка специалистов к реализации педагогической программы по этнокультурному воспитанию средствами музыкального фольклора.

Содержательно-процессуальный блок

включает в себя принципы осуществления педагогической деятельности по этнокультурному воспитанию детей средствами музыкального фольклора:

• принцип дополнительности позволяет удовлетворять потребности личности через свободный выбор дополнительного образовательного компонента;

• принцип непрерывности основывается на непрерывности дополнительного образования, преемственности образовательных программ, включающих возможность развития творческого потенциала личности.

• принцип системности позволяет рассматривать непрерывный образовательный процесс в системе всех его компонентов: цели, задачи, содержание, методы, формы и результативность.

В предлагаемой модели нами также предложены и наиболее важные функции этнокультурного воспитания детей средствами музыкального фольклора.

Содержание представлено педагогическими программами, включающими совокупность систематизированных знаний о национально-культурных традициях, ценностях, об основных событиях исторической и культурной жизни народа и др.

Реализация программы происходит как в процессе индивидуальных занятий — разучивание и знакомство с фольклорным репертуаром, так и во внеурочное время — дискуссии, беседы, посещение концертов.

В модели представлены различные формы и методы воспитания, использование которых наиболее эффективно для воздействия на развивающуюся личность ребенка. Выбор методов и форм педагогической работы обусловлен различными факторами — как возможностями самого учебного заведения в их реализации, так и индивидуальными особенностями обучающихся — их возраст, интересы, окружающий их социум и т.п.

Для определения достоверной информации о процессе и достигаемых результатах этнокультурного воспитания детей нами предлагается диагностико-результативный блок модели по этнокультурному воспитанию детей средствами музыкального фольклора в учреждениях дополнительного образования, содержащий критерии, показатели и уровни.

Для выявления уровня этнокультурного воспитания детей мы определили ряд критериев, под которыми мы понимаем признаки, позволяющие оценивать и классифицировать какое-либо явление, и показатели, отражающие проявление вышеозначенных критериев.

В качестве критериев оценки этнокультурной воспитанности детей выделены:

• когнитивно-интеллектуальный — этническая осведомленность — знание истории, традиций, норм, правил поведения и общения своего народа;

• потребностно-мотивационный — положительное восприятие образа своего народа;

• операционно-деятельностный — действия, направленные на сохранение традиций, норм и правил, сложившихся в национальной культуре.

Исходя из описанных выше критериев и их показателей, мы выделяем три уровня сфор-мированности этнокультурной воспитанности детей:

• низкий — ученик имеет посредственные знания о сущности содержания отечественной и мировой культуры, а мотивация к изучению предмета отсутствует;

• средний — ученик знает некоторые этнокультурные особенности своего региона, проявляет средний уровень мотивации к получению знаний;

• высокий — ребенок с интересом посещает занятия, выполняет домашние задания с использованием дополнительные источники знаний, проявляет инициативу в выборе исполняемого музыкального репертуара.

Учитывая данные критерии, мы проверяем эффективность и результативность предлагаемой нами модели этнокультурно-

146

Ф

02_Vestnik_MGUKI_2013_1_+.indd 146

Ф

19.03.2013 12:30:54

ф

^ Социально-культурная деятельность

го воспитания детей средствами музыкального фольклора, которая подтверждается в случае положительной динамики продвижения ученика к более высокому уровню.

Таким образом, разработанная нами модель этнокультурного воспитания детей

Примечания

1. Беспалько, В. П. Слагаемые педагогической технологии / В. П. Беспалько. — Москва : Педагогика, 1989. — 190 с.

2. Матушанский, Г. У. Проектирование системы непрерывного профессионального образования преподавателей высшей школы / Г. У. Матушанский. — Казань : Новое Знание, 1999. — С. 41.

Педагогический словарь : [для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений] / [под ред. А. Ю. Коджаспирова, Г. М. Коджаспировой]. — Москва : Академия, 2003. — 176 с.

4. Солодухина, Т. К. Этнокультурное образование русских школьников в полиэтническом регионе : учебное пособие [к курсу «Педагогика народного художественного творчества»] / Т. К. Солодухина. — Москва ; Улан-Удэ : Издательско-полиграфический комплекс ВСГАКИ, 2005. — 191 с.

5. Степанов, Е. Н. Личностно-ориентированный подход в педагогической деятельности / Е. Н. Степанов // Воспитание школьников. — 2002. — № 6. — С. 2—5.

6. Шамсутдинова, Д. В. Социально-культурная интеграция личности в сфере досуга / Д. В. Шамсутдинова. — Казань : Изд-во Казанск. ун-та, 2001. — 256 с.

7. Штофф, В. А. Моделирование и философия / В. А. Штофф. — Москва : Наука, 1966. — С. 43.

8. Ярошенко, Н. Н. Социально-культурная деятельность: парадигмы, методология, теория : монография / Н. Н. Ярошенко. — Москва : МГУКИ, 2000. — 204 с.

младшего школьного возраста средствами музыкального фольклора будет способствовать эффективному проведению педагогической деятельности по решению данной проблемы в учреждениях дополнительного образования.

Ф

Ф

^у/Содель взаимодействия региональных

ИНСТИТУТОВ ПО РАЗВИТИЮ СОЦИАЛЬНОКУЛЬТУРНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНВАЛИДОВ

УДК 379.8:001.891.572

В. Ю. Попов

Московский государственный университет культуры и искусств

В статье рассматривается модель взаимодействия различных региональных институтов — учреждений культуры и художественного образования, органов власти и др. в целях создания оптимальной системы полноценного включения инвалидов в социально-культурное пространство региона.

Ключевые слова: инвалид, модель, социально-культурная деятельность, учреждения культуры.

In article are considers the model of interaction of different regional institutes — cultural institutions and art education, authorities, etc. for creation of optimum system of full inclusion of disabled people in welfare space of the region.

Keywords: disabled person, model, welfare activity, cultural institutions.

1997-0803 ВЕСТНИК МГУКИ 1 (51) январь-февраль 2013 147-151 147

02_Vestnik_MGUKI_2013_1_+.indd 147

Ф

19.03.2013 12:30:54