Личные библиотеки известных деятелей Сибири и Дальнего Востока (конец XVIII – середина XX В. )

Библиотековедение ==

УДК 027.1(091)(571) ББК 78.347.95

ЛИЧНЫЕ БИБЛИОТЕКИ ИЗВЕСТНЫХ ДЕЯТЕЛЕЙ СИБИРИ И ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА

© Е. Б. Артемьева, 2013

Государственная публичная научно-техническая библиотека Сибирского отделения Российской академии наук 630200, г. Новосибирск, ул. Восход, 15

Представлены сведения о личных библиотеках известных деятелей Сибири и Дальнего Востока, по роду своей деятельности не имеющих прямого отношения к книге.

Ключевые слова: личная библиотека, наука, культура, регион, Сибирь, Дальний Восток

The article provides information on the private libraries of famous persons in Siberia and the Far East, who were not directly related to books by the nature of their activities.

Key words: a private library, science, culture, region, Siberia, the Far East.

На всем протяжении письменной истории человечества существовали личные библиотеки, их развитие - важная и интересная часть культурной эволюции страны. По прошествии времени сохранившиеся личные собрания становятся источниками, к которым обращаются за информацией, возникшей в результате их историко-культурного бытования. Изучение личных библиотек имеет междисциплинарный характер: в разные годы к ним обращались педагоги и историки, культурологи и филологи, библиотековеды и книговеды.

В контексте библиотековедения и книговедения общетеоретические вопросы, связанные с феноменом личной библиотеки, рассматривали П. Н. Бер-ков, А. А. Гречихин, Б. Е. Казанков и В. А. Пет-рицкий, Л. М. Соскин, Ю. Н. Столяров, В. И. Терё-шин, А. Я. Черняк, О. С. Чубарьян, В. В. Масевич, Ю. П. Мелентьева, О. Н. Ильина, Н. А. Шавыр-кина и др.

Изучают историю личных библиотек и на региональном уровне - А. А. Бровина и Л. П. Рощев-ская (Европейский Север России), Н. А. Мудрова и Е. П. Пирогова (Урал), О. В. Захарова (Мордовский край). Разрозненные сведения о личных библиотеках известных деятелей Сибирско-Дальнево-сточного региона можно почерпнуть в публикациях исследователей региональной книжной культуры, однако мы считаем целесообразным обобщить эти материалы.

Комплексное представление опыта становления личных библиотек деятелей Сибири и Дальнего Востока, по нашему мнению, важно для обеспече-

ния преемственности и сохранения научного знания, укрепления статуса регионального библиотековедения. Мы акцентируем внимание на личных библиотеках известных людей, для которых деятельность, связанная с книгой (книгоиздание, кни-гораспространение, работа в библиотеках), не являлась основным занятием.

Известно, что долгое время Сибирь была местом проживания только автохтонного населения, в конце XVI в. эту территорию начали осваивать русские. Царское правительство, понимая значимость распространения православия среди коренных народов и первых русских поселенцев, в 1620 г. учредило здесь Сибирскую епархию (впоследствии - Сибирская и Тобольская), из которой в 1727 г. выделилась Иркутская; в 1834 г. - Томская. В 1840 г. была учреждена Камчатская епархия, разделенная в 1898 г. на Благовещенскую и Владивостокскую. Создание Енисейской епархии датируется 1861 г., Якутской - 1869 г., Забайкальской - 1894 г. [1, с. 1395-1418].

Обители вплоть до конца XVIII в. являлись главными просветительскими центрами Сибири -при них открывались духовные школы, семинарии, обеспечивающие грамотными кадрами гражданские и церковные учреждения края; местные епископы, будучи самыми образованными людьми среди населения, по долгу своей деятельности вносили посильный вклад в культурное развитие региона. Как правило, они имели богатые личные собрания книг.

По мнению исследователей, выделяются пять библиотек, принадлежавших крупным сибирским

иерархам: архиепископу Тобольскому Варлааму (Петрову) (1729-1802 гг.), архиепископу Иркутскому Михаилу (Бурдукову) (1770-1830 гг.), архиепископу Тобольскому и Сибирскому Афанасию (Протопопову) (1783-1842 гг.), Томскому епископу Агапиту (Вознесенскому) (1793-1854 гг.), Иркутскому епископу Вениамину (Багрянскому) (1742-1814 гг.) [2]. Эти библиотеки являлись необходимым элементом социальной культуры общества, поскольку выполняли важнейшие историко-культурные функции: культовую, мемориальную, кумулятивную, образовательную, воспитательную, просветительскую, миссионерскую. Впоследствии они составили основу библиотек духовных училищ и семинарий.

В XIX в. шло активное хозяйственное освоение территории. Создавались промышленные предприятия, учреждения науки, культуры и образования, велось строительство Транссибирской железнодорожной магистрали; наблюдалась активная массовая крестьянская миграция в Сибирь (переселенческая революция).

Известные деятели этого времени также обладали значительными личными коллекциями литературы. В частности, большими собраниями книг располагали владельцы промышленных предприятий, купцы.

В Красноярске самой крупной и широко известной не только в России была библиотека промышленника, винозаводчика Г. В. Юдина (18401912 гг.). По свидетельству современников, в его домашней библиотеке было более 100 тыс. книжных томов и 6 тыс. архивов частных лиц и учреждений. Она была чрезвычайно богата редкими изданиями.

В библиотеке Г. В. Юдина не пропущено ни одного сколько-нибудь важного сочинения по русской истории от В. Н. Татищева и Н. М. Карамзина до М. П. Погодина, С. М. Соловьёва, Н. И. Костомарова и В. О. Ключевского, также собраны уникальные издания и рукописи прошлых веков, почти все отечественные журналы XVIII и XIX столетий. С наибольшей тщательностью Г. В. Юдин коллекционировал материалы о Сибири: труды по истории, археологии, этнографии, комплекты сибирских газет; местные издания - работы статистических комитетов и научных обществ, памятные книжки и календари, библиографические труды и т. д.

В начале 1900-х, в силу семейных обстоятельств, Г. В. Юдин решил продать свою библиотеку и отправил несколько объявлений для опубликования в зарубежных газетах. В частности, в «Вашингтон пост» была указана цена библиотеки - 250 тыс. руб., что значительно ниже реальной. Через Публичную библиотеку в Петербурге Г. В. Юдин обращался непосредственно к Николаю II с предложением купить его библиотеку государству всего за 150 тыс. руб., но получил отказ.

В результате безуспешных попыток продать библиотеку в России Г. В. Юдин в 1907 г. продал свое собрание - около 81 тыс. томов вместе с карточным каталогом - за 100 тыс. руб. Библиотеке Конгресса США, в которой оно стало основой Славянского отдела [3-5].

Вторая собранная библиотека Г. В. Юдина, значительно меньше первой, поступила в 1920 г. в Енисейское книгохранилище, созданное в Красноярске при музее Приенисейского края «для целей науки и библиографии». Сначала книгохранилище находилось в ведении городского отдела по народному образованию, в дальнейшем - стало самостоятельным. Сюда свозились фонды библиотек, брошенных владельцами, книги из упраздненных при советской власти учреждений, а также национализированные частные собрания [6].

В книгохранилище, при поступлении библиотеки Юдина, сразу была начата работа по регистрации и каталогизации книг, предприняты меры к сохранению библиотеки в целом виде как ценного библиофильского собрания. В 1921 г. библиотека была признана национальной. Однако не просуществовав и двух лет, книгохранилище было закрыто; Юдинские книги вместе с десятками тысяч других изданий стали фондами музея Приенисей-ского края. В законсервированном виде они долго лежали в подвалах музея, а в 1935 г. были переданы Красноярской краевой библиотеке, где хранятся и в настоящее время (сейчас это Государственная универсальная научная библиотека Красноярского края). Юдинское собрание насчитывает около 10 тыс. единиц хранения, в том числе свыше 8 тыс. томов книг, свыше 100 из которых на французском, немецком, английском, латинском, польском, сербскохорватском и других языках, и 1640 периодических изданий XVIII - начала XX в. Оно универсально по своему содержанию и включает литературу по всем отраслям знания с преобладанием материалов гуманитарного цикла. Собрание богато рукописями, изданиями гражданской печати XVIII в., запрещенной и нелегальной литературой, прижизненными изданиями произведений русских классиков, книгами с автографами и экслибрисами выдающихся общественных деятелей и др. По своему статусу Юдинское собрание является книжным памятником-коллекцией федерального значения [7-9].

Часть городского населения сибирской провинции составляли купцы, которые также имели личные библиотеки. В регионе, отдаленном от центра страны, со слабым развитием торговых путей, купцам принадлежал приоритет в развитии книжной культуры.

В частности, В. Н. Баснин (1788-1876 гг.) - потомственный купец, занимавшийся оптовой чайной и меховой торговлей, городской голова Ир-

кутска с 1850 по 1852 г., почетный гражданин города, член Русского географического общества (РГО), библиофил, собрал уникальную библиотеку. Он являлся одним из учредителей городской публичной библиотеки Иркутска, жертвовал свои книги библиотекам училищ, семинарий. Так известно, что значительный вклад от него поступил в библиотеку Якутского уездного училища: уезжая из Иркутска в Москву в 1858 г., свою личную библиотеку, включающую издания различной тематики, в том числе богатую коллекцию «Сибирика» -книги по истории Сибири, среди которых многие уже тогда считались библиографической редкостью, он подарил Иркутской духовной семинарии. Поскольку духовная семинария располагалась не в центре города, библиотека сохранилась во время пожара 1879 г., уничтожившего все крупные библиотеки Иркутска.

В 1920 г. библиотека В. Н. Баснина поступила в библиотеку Иркутского государственного университета [10; 11, с. 13; 12]. Это книжное собрание универсального характера, которое формировалось несколькими поколениями купеческой семьи, состоит из 1235 названий книг и 185 комплектов журналов. Библиотека включает старопечатные книги богословского и церковно-исторического содержания; большую часть коллекции составляют российские издания XVIII - первой половины XIX в.: исторические сочинения, литературные альманахи, пособия по практическому применению экономических знаний, необходимых в коммерческой деятельности, книги по естествознанию [13].

Лучшей библиотекой в Нерчинске - культурном центре Забайкалья - располагал купец М. А. Зен-зинов (1805-1873 гг.). Он являлся членом различных обществ, в числе которых Вольное экономическое и Императорское Русское географическое общество. В круг научных интересов купца входили проблемы истории края, а также народного творчества и литературы.

М. А. Зензинов собрал научную библиотеку, основу которой составили книги, приобретенные у декабристов - И. И. Горбачевского, Д. И. Зава-лишина, М. А. Бестужева. В его собрании были книги по биологии, медицине, истории; баллады и сказки на тунгусском языке, русские свадебные и «простонародные» песни, «сведения о названиях мест по Нерчинскому округу». После смерти М. А. Зензинова часть книг попала к его племяннику - купцу М. Д. Бутину [14; 15, с. 36-38].

М. Д. Бутин (1836-1907 гг.) - предприниматель, общественный деятель, меценат. После окончания окружного училища вместе с братом учредил Нер-чинское золотопромышленное товарищество и торговый дом «Братья М. Д. и Н. Д. Бутины». Впоследствии М. Д. Бутин приобрел крупнейший в Восточной Сибири Ново-Александровский винокурен-

ный завод. В 1870 г. организовал торговую экспедицию в Китай (г. Тяньцзинь), за материалы экспедиции был награжден серебряной медалью РГО.

М. Д. Бутин жертвовал большие средства на создание в Нерчинске учреждений культуры и образования: Софийского женского училища, музыкальной школы, отделения Русского музыкального общества, типографии, городской библиотеки и публичного музея. Финансировал деятельность Приамурского и Восточно-Сибирского отделений РГО. В его особняке в Нерчинске, наряду с собранием живописи, нумизматической коллекцией, минералогическим кабинетом, имелась очень ценная библиотека с сочинениями на четырех языках - около 30 тыс. томов. В нее входила беллетристика, книги по искусству, сочинения по юридическим, политическим и торгово-промышленным вопросам, местные издания (Иркутска, Кяхты, Нерчинска, Читы, Хабаровска, Благовещенска). По завещанию купца библиотека (4500 названий, более 20 тыс. томов) перешла Нерчинскому реальному училищу. Часть книг попала в Иркутск, Красноярск, Петербург [15, с. 38; 16; 17].

В Верхнеудинске (Улан-Удэ) значительными библиотеками обладали купцы А. М. Курбатов, Г. М. Шевелёв, П. Т. Трунёв, Д. А. Меншиков; в Кяхте - И. М. Немчинов, М. Г. Сахаров, М. М. Ко-ковин, Г. М. Осокин [18, с. 96]. Наиболее известной была библиотека Старцевых.

Д. Д. Старцев - купец, в доме которого воспитывался сын отбывавшего в Селенгинске ссылку декабриста Н. А. Бестужева - А. Д. Старцев. А. Д. Старцев (1838-1900 гг.) впоследствии также стал известным купцом и промышленником. Работая в Китае (г. Тяньцзинь), начиная с 1861 г., А. Д. Старцев собрал уникальную библиотеку: редчайшие древние книги и рукописи по востоковедению (А. Д. Старцев хорошо знал бурятский, монгольский, китайский и несколько европейских языков).

Имеются разные сведения о судьбе этой библиотеки. Одни исследователи указывали, что библиотека погибла во время Боксерского восстания в Китае1 [18, с. 96; 19], другие отмечали, что книжные раритеты уцелели и их удалось вывезти на о. Путятина (в заливе Петра Великого Японского

1 Боксерское восстание в Китае (1900 г.). В конце XIX в. в Китае возникло массовое движение против иностранцев (европейцев, американцев, а также японцев), которое было инспирировано тайными обществами, называвшимися И-хэ-цюань («Кулак справедливости и гармонии»), Да-дао-хуй («Общество большого ножа») и Да-цюань-хуй («Общество большого кулака»). Из-за слова «кулак» англичане стали называть этих деятелей «боксерами», и это именование распространилось в Западном мире. Идеология «боксеров» имела мистически-религиозный характер. Приверженцы сект «кулака» и «ножа» верили, что в результате магических заклинаний они обретали сверхъестественные способности, в том числе неуязвимость от холодного и огнестрельного оружия.

моря, в 50 км от Владивостока). В годы гражданской войны и интервенции на Дальнем Востоке родственники А. Д. Старцева, не найдя на Родине покупателей, способных заплатить достойную цену за уникальную библиотеку, продали ее за границу. Куда именно и кому - до сих пор является тайной [20].

Заметим, что в конце XIX в. А. Д. Старцев переехал на российский Дальний Восток, многое сделал для развития науки и культуры в регионе. В частности, являясь почетным членом ВосточноСибирского отдела РГО, он пожертвовал свой дом в г. Кяхта для размещения в нем краеведческого музея, существовавшего при Троицкосавско-Кях-тинском отделении РГО; финансировал деятельность общества изучения Амурского края, выделял средства на строительство музеев во Владивостоке и Хабаровске [21].

Часть личной библиотеки А. Д. Старцева все же уцелела. Она поступила в 1930-е гг. в хранилище Дальневосточной краевой библиотеки (сейчас это Дальневосточная государственная научная библиотека (ДВГНБ, Хабаровск) из Дальневосточного краевого научно-исследовательского института (Владивосток). Как считают специалисты, это книги из дома, где проживала семья Старцевых. Библиотека включает 775 единиц, из которых 191 книга на русском, 584 - на иностранных языках, их хронологические границы: конец XV - начало XX в. Большинство книг из личной библиотеки посвящены востоковедению и имеют владельческие признаки: «А. Д. Старцев», «А. Д. С.». В этом собрании есть книги, принадлежавшие сыну А. Д. Стар-цева (Николаю) с владельческими признаками «Н. Старцев», «Н. С.», «Библиотека Н. А. Стар-цева». Как свидетельствуют исследователи, у сына была обширная библиотека современной на то время литературы, как художественной, так публицистической и научной; собирал он и редкие книги, по большей части иностранные: в его коллекции имелись инкунабулы, палеотипы, довольно полно была представлена продукция типографии Эльзевиров [21-23].

Общественности известна личная библиотека Н. И. Гродекова (1843-1913 гг.) - Приамурского генерал-губернатора. Он являлся председателем Совета Приамурского отдела РГО, содействовал открытию естественно-исторического музея (Хабаровского краевого музея), носящего сейчас его имя, много сил и времени отдал созданию первой публичной библиотеки края. В разные периоды своего существования библиотека именовалась как: библиотека Приамурского отдела РГО, Николаевская публичная библиотека (1894 г.), библиотека при Хабаровском областном музее (1921 г.), Дальневосточная краевая научная библиотека (1931 г.), Хабаровская краевая универсальная научная биб-

лиотека (1981 г.), сейчас это уже упоминавшаяся нами ДВГНБ. Несколько книг из своей коллекции Н. И. Гродеков сам подарил этой библиотеке, собираясь уезжать с Дальнего Востока в Санкт-Петербург: на обложках или титульных листах карандашом помечено «Гродеков Н. Ив.» и стоит дата - 10 сентября 1902 г. Впоследствии своим завещанием он пожертвовал Хабаровску все свои этнографические коллекции и богатейшую личную библиотеку. Коллекция книг Н. И. Гродекова в ДВГНБ насчитывает около 1,5 тыс. книг, если учитывать книги и альбомы, которые были завещаны библиотеке Гродековского музея.

Н. И. Гродеков содействовал и открытию Восточного института в 1899 г. во Владивостоке, принимал активное участие в пополнении фондов библиотеки вуза [24-26].

Свои личные библиотеки имели многие ученые, что закономерно. Так, известна личная библиотека Г. Н. Потанина (1835-1920 гг.), внесшего значительный вклад в развитие науки и культуры Сибири: это издания научных и культурно-просветительских обществ, с которыми ученый активно сотрудничал или членом которых являлся -труды Императорского Русского географического общества, его отделов и подотделов, Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии при Московском университете, Императорского Санкт-Петербургского ботанического сада, Императорской академии наук. По тематике - это литература по этнографии, географии, статистике, истории Сибири и стран Дальнего Востока, Китая и Монголии, изданная как в европейской части, так и в Сибири. Сибирские издания составляли 13% от общего объема библиотеки.

Поскольку Г. Н. Потанин работал в Институте исследования Сибири (создан в 1919 г. в Томске), перед которым ставилась задача научно-практического изучения природы, населения в целях наиболее рационального использования естественных богатств края и культурно-экономического развития, часть фонда его личной библиотеки посвящена именно этим аспектам [27].

В 1920 г. библиотека из этого института, вместе с архивом Г. Н. Потанина, насчитывавшая примерно около 5 тыс. томов, поступила в фонды библиотеки Томского государственного университета, где с 1993 г. ведется ее восстановление. Отличительная особенность книг: рядом с шифром библиотеки Института исследования Сибири имеется помета чернилами «Пт.» [28].

Ценные фонды по различным отраслям знания собраны фольклористом и этнографом, лингвистом, краеведом Алтая С. И. Гуляевым (1805-1888 гг.), который много сделал для открытия библиотек для населения. Именно он создал первую частную общедоступную публичную библиотеку и читальню

в Барнауле в 1862 г., высказывал идеи о создании специальных библиотек, соединении библиотеки с музеем. Кроме того, он состоял кандидатом в члены Общества попечения о начальном образовании, выступал за открытие гимназии в Барнауле, университета в Сибири [29-32]. Его личная библиотека - одно из самых крупных книжных собраний Сибири второй половины XIX в. Исследователи, занимавшиеся реконструкцией библиотеки С. И. Гуляева, считают, что в нее можно включить 1129 экземпляров книг и периодических изданий согласно описи, составленной его сыном в 1918 г. при продаже библиотеки Каракорумской земской управе в Горно-Алтайск. В опись включена естественно-научная, техническая и экономическая литература, книги по точным наукам, литература гуманитарного профиля (история, этнография, фольклор, языкознание) и художественная литература. Самым многочисленным был раздел гуманитарный. Ряд книг в настоящее время хранится в фондах Государственного краеведческого музея Республики Алтай [30, 33, 34].

Исследователи представили обществу сведения о личной библиотеке еще одного гражданина Алтая - А. А. Лесневского (1866-1920 гг.), инженера, городского головы Барнаула с 1913 по 1916 г. Он был активным членом, секретарем и библиотекарем «Общества любителей исследования Алтая». В отчете о деятельности этого общества за 1900 г. особо отмечен его вклад в работу по приведению в порядок библиотеки: А. А. Лесневским был составлен «каталог всех книг, каковых оказалось 1158» [35]. В его личной коллекции имелся ряд экземпляров «Алтайского сборника», издававшегося названным обществом, а также книги, освещавшие деятельность Общества попечения о начальном образовании.

В Барнауле известна деятельность еще одной общественной организации - отдела Русского общества городов-садов, целью которого являлась пропаганда улучшения жилищных условий и полная реформа градостроительства; где тоже работал А. А. Лесневский. В частности, он принимал участие в создании генерального плана Новоникола-евска, проектировал его главную магистраль - Красный проспект [36]. В связи с этой деятельностью в его личной библиотеке хранились сборники проектов деревянных домов со сметами, справочными таблицами и практическими указаниями. Являясь представителем «Общества любителей драматического искусства», он собирал книги по искусству, произведения русских и зарубежных драматургов [37]. Личную коллекцию А. А. Лесневского сейчас можно найти в Алтайской краевой универсальной научной библиотеке [38].

Носителями и создателями культуры в обществе были и представители интеллигенции - учи-

теля, врачи, юристы. Многие из личных книжных собраний собирались не одним поколением. В Забайкалье известна библиотека высокообразованного медика, библиофила, знатока музыки М. В. Тан-ского - библиотеку эту начал собирать еще его отец, акцизный чиновник.

Будучи врачом, М. В. Танский (1869-1962 гг.) также преподавал в Верхнеудинском реальном училище и женской гимназии, являлся судебным экспертом. Е. А. Танская, его супруга, преподавала в приходском и реальном училищах; в 1930-е активно принимала участие в ликвидации неграмотности. Основную часть этой библиотеки составляли книги по медицине; справочная и художественная литература. Часть коллекции (967 экз.) в настоящее время хранится в этнографическом музее народов Забайкалья [18, с. 97-98; 39; 40].

Библиотека красноярского юриста И. А. Ицына (1867 г. р.) считалась одной из лучших в России того времени. С 1893 г. И. А. Ицын был помощником секретаря Красноярского окружного суда, титулярным советником, затем до 1936 г. - младшим нотариусом суда. Его библиотека по юриспруденции насчитывала около 20 тыс. книг. И. А. Ицын подарил свою библиотеку городу, заложив основание современных краевой научной и городской библиотек. Часть его книг и сейчас можно увидеть в фондах библиотек, в том числе и в Государственной универсальной научной библиотеке Красноярского края, научной библиотеке Красноярского государственного педагогического университета им. Астафьева - все они имеют экслибрис «Иосиф Абрамович Ицын» [41-44].

Известна библиотека И. Т. Савенкова (18461914 гг.) - преподавателя Красноярской гимназии, директора учительской семинарии, педагога-новатора, который исключительно высоко оценивал роль библиотек в просвещении народных масс, изучал читательские интересы населения. Он выписывал книги из Москвы и Петербурга. Увлекался театром, учредил в Красноярске «Общество любителей драматического искусства». В 1868 г. основал шахматный кружок. Библиотека И. Т. Савенкова по шахматам содержала такие редкие издания, которых не имели даже самые значительные государственные библиотеки. Впоследствии, с 1907 по 1911 г., его деятельность была связана с Минусинским краеведческим музеем, в котором он работал в должности заведующего и проводил археологические исследования на территории Хакасии, в связи с чем в его личной библиотеке появились книги соответствующей тематики [41, 42, 44, 45].

Личная библиотека красноярца В. А. Сипкина (1878 г. р.) была известна не только в городе, но и за его пределами. Сначала он работал учителем ремесленного училища, бухгалтером, впоследствии стал режиссером и детским драматургом. Им написано

более 60 детских пьес. В 1915 г. в фонде библиотеки В. А. Сипкина было более 1200 названий, в том числе 250 детских пьес. В библиотеке были представлены произведения русских и зарубежных драматургов, книги о театре и актерах. После революции 1917 г. библиотека В. А. Сипкина продолжала расти, и к концу 1926 г. в ней насчитывалось уже более 4 тыс. пьес. Представители «Общества любителей драматического искусства» брали на время под денежный залог различные драматические произведения из его библиотеки для постановки спектаклей.

Части коллекций И. Т. Савенкова и В. А. Сип-кина хранятся в настоящее время в библиотеках краевого архива, краеведческого музея, педагогического университета Красноярска [41, 42, 44].

В среде библиофилов Владивостока хорошо известна библиотека деятелей народного просвещения - М. Я. и М. В. Сибирцевых. При их поддержке действовало культурно-просветительное Общество народных чтений, в 1906 г. организовано Общество помощи учащимся для оказания материальной и моральной поддержки детям из малоимущих слоев населения. В 1913 г. М. В. Сибир-цева решила открыть собственное учебное заведение с гимназической программой для всех детей без сословных ограничений - Владивостокскую частную мужскую прогимназию. Библиотека Сибир-цевых состояла в основном из произведений классиков русской литературы [46-48].

Как правило, владельцы личных собраний предоставляли свои книги для чтения друзьям, знакомым, сослуживцам, заезжим путешественникам и таким образом способствовали духовному развитию общества. В сибирской глубинке личные библиотеки играли особую роль, поскольку являлись важнейшей базой образования и центрами просвещения.

Представление личных библиотек, создаваемых и сохраняемых нашими предками, значительно обогащает историю, в том числе и библиотечного дела. Воссоздание картины бытования личных библиотек позволяет лучше понять процессы развития общества; сведения о коллекциях известных деятелей служат материалом для изучения научных и социокультурных коммуникаций в различные исторические эпохи, трансляции культуры, преемственности в ее развитии.

Обращение к вопросам бытования личных библиотек плодотворно и сейчас - при изучении генезиса тех или иных культурных явлений, описании культурных образов эпохи, определении факторов, которые стимулируют творческие проявления человека и способствуют появлению новых культурных ценностей.

Сказанное тем более актуально, что в настоящее время происходит возвращение к прошлому,

складывается новая концепция развития культуры, в которой центральное место занимают такие приоритетные направления, как общечеловеческие ценности и созидательная роль личности. Это требует выработки новых духовных и нравственных ориентиров для общества и заставляет оглянуться на историческое прошлое культуры и, в частности, на библиотеки, которые являлись и являются важнейшими хранилищами духовного наследия человечества [подробно см., напр., 49-51].

Личная библиотека и в дальнейшем будет иметь право на существование, приобретая новые качества и свойства, отражая социокультурные процессы развития общества.

Литература

1. Булгаков С. В. Настольная книга для священно-цер-ковно-служителя : сб. сведений, касающихся преимущественно практ. деятельности отеч. духовенства : репринт. воспроизвед. изд. 1913 г. - М., 1993. - 1772 с.

2. Чернышова Н. К. Библиотеки сибирского духовенства: источниковедческие аспекты изучения // Рубежи книжной культуры: общественная роль книги и чтения в Сибири и на Дальнем Востоке. XIX - начало XXI в. - Новосибирск, 2010. - С. 14-24.

3. Половникова И. Сибирский библиофил и заводчик Юдин. - СПб., 2002. - С. 52-63.

4. Половникова И. А. Геннадий Васильевич Юдин: жизнь, библиотека. - М. : Тип. «Новости», 2010. -454 с.

5. Юдин Геннадий Васильевич // Биографический словарь. - 2000. - URL: dic.academic.ru/dic.nsf/biograf2/ 14612 (дата обращения: 04.04.2012).

6. Шиндина А. Б. Енисейское центральное книгохранилище (1920-1921) // Памятники истории и культуры Красноярского края. - Красноярск, 1992. - Вып. 2. -С. 227-238.

7. Почапская Н. В. Геннадий Васильевич Юдин // Г. В. Юдин и традиции библиофильства в Сибири : Первые Юдин. чтения : материалы науч. конф. -Красноярск, 1992. - Доп. вып. - С. 37-41.

8. Шиндина А. Юдинское собрание ГУНБ Красноярского края: 65 лет хранения, изучения и использования // III Юдинские чтения «Проблемы доступности и сохранности библиотечных фондов. История и современность», посвящ. 160-летию со дня рождения Г. В. Юдина (окт. 2000 г.). - Красноярск, 2001. -С. 3-13.

9. Краеведение. Геннадий Васильевич Юдин. Юдин-ское собрание в ГУНБ Красноярского края // Государственная универсальная научная библиотека Красноярского края: офиц. сайт. - URL: http://www. kraslib.ru/index.html?page= 13&page_m=1&id_peopl= 1 &id_str=5&id_tip=3 (дата обращения: 04.03.2013).

10. Боннер А. Г. Коллекция книг В. Н. Баснина в научной библиотеке Иркутского университета // Из истории книги, библиотечного дела, библиографии Сибири. - Новосибирск, 1969. - С. 146-154.

11. Полищук Ф. М. История библиотечного дела в дореволюционном Иркутске (конец XVIII века - февраль 1917 года). - Иркутск : Изд-во Иркут. ун-та, 1983. -168 с.

12. Бойчук Л. Л. «И тянет в Иркутск, а держит Москва»: московская жизнь второй половины XIX века по письмам купца, коллекционера, мецената Василия Николаевича Баснина (1799-1876) // Моск. журн. История гос-ва Российского. - 2011. - № 8. - С. 5466 ; 2011. - № 9. - С. 46-59.

13. Фонды, коллекции // Научная библиотека Иркутского государственного университета : офиц. сайт. - URL: http://library.isu.ru/ru/fonds/collections.html (дата обращения: 02.03.2013).

14. Суркова Н. А. Михаил Андреевич Зензинов - краевед, естествоиспытатель Забайкалья (20-70 годы XIX в.) : автореф. дис. ... канд. ист. наук. - Улан-Удэ, 2003. - 23 с.

15. Полищук Ф. М. Библиотеки Забайкалья во второй половине XIX в. // Издание и распространение книги в Сибири и на Дальнем Востоке. - Новосибирск, 1993. - С. 36-60.

16. Барышников М. Н. Деловой мир России : ист.-биогр. справ. - СПб., 1998. - С. 81-82.

17. Бутин Михаил Дмитриевич : биогр. указ. // ХРО-НОС. Всемирная история в Интернете. Русская национальная философия в трудах ее создателей. -URL: http://www.hrono.ru/biograf/bio_b/butin_md.html (дата обращения: 04.04.2012).

18. Бадлаева Т. В. История светских библиотек в Забайкалье (вторая половина XIX в. - февраль 1917 г.). -Улан-Удэ, 2008. - 192 с.

19. Борсоев Б. Библиотека селенгинского купца А. Стар-цева // Diletant: Я знаю, что я ничего не знаю. - URL: http://www.diletant.ru/blogs/2494/825/ (дата обращения: 05.02.2013).

20. Шолох Е. Путятин был островом-сказкой // Конкурент. - 2006. - № 10. - С. 30.

21. Воропаева А. В. Книги о Китае в фонде редких и ценных книг изданий ДВГНБ // Книжные памятники Дальневосточной государственной научной библиотеки. - Хабаровск, 2004. - С. 179-182.

22. Книжные памятники Хабаровского края. Региональный свод книжных памятников. Коллекции. Коллекция семьи Старцевых // Дальневосточная государственная научная библиотека : офиц. сайт. - ЦКЬ: http://www.fessl.ru/bookscollection/svodreestr/all-collect/ starcev/ (дата обращения: 08.02.2013).

23. Русские издания гражданской печати XVIII века в хранилищах Хабаровского края : каталог / Дальне-вост. гос. науч. б-ка, Краевой науч.-исслед. Центр книжных памятников. - Хабаровск, 2010. - 137 с.

24. Кирпиченко Т. В. Библиотека Приамурского генерал-губернатора Н. И. Гродекова // Книжные памятники Дальневосточной государственной научной библиотеки. - Хабаровск, 2004. - С. 256-261.

25. Кирпиченко Т. В. Коллекция книг Н. И. Гродекова в фондах Дальневосточной государственной научной библиотеки // Книжные памятники Дальневосточной государственной научной библиотеки. - Хабаровск, 2004. - С. 253-256.

26. Нарыжная С. М. Николай Иванович Гродеков - генерал-губернатор Приамурского края, просветитель и меценат // Гродековские чтения : тез. науч.-практ. конф. - Хабаровск, 1996. - Ч. 1. - С. 5-8.

27. Васенькин Н. В. К вопросу о восстановлении библиотеки Григория Николаевича Потанина // Восьмые Макушинские чтения : материалы конф. (Красноярск, 13-15 мая 2009 г.). - Новосибирск, 2009. -С. 145-149.

28. Фонд рукописей и книжных памятников : справочник-путеводитель. II. Фонд книжных собраний (мемориальных библиотек). Библиотека Г. Н. Потанина // Томский государственный университет. Научная библиотека: офиц. сайт. - URL: http://www.lib.tsu.ru/ index_main.php?id=865 (дата обращения: 07.02.2013).

29. Бородкин П. А. С. И. Гуляев: жизнь и деятельность. -Барнаул : Алт. кн. изд-во, 1960. - 110 с.

30. Троицкий Ю. Л. Личная библиотека С. И. Гуляева (проблемы реконструкции) // Русская книга в дореволюционной Сибири: книгописная деятельность и круг чтения сибиряков. - Новосибирск, 1984. -С. 82-91.

31. Фомина А. А. Истоки библиотечной истории Алтая // История библиотек дореволюционной России. -СПб., 1994. - С. 31-32.

32. Гуляев Степан Иванович // Известные люди Барнаула и Алтайского края. - URL: http://www.barnaul-altai. ru/info/barnaul/people/gulyaev_s.php (дата обращения:

04.04.2012).

33. Гуляев С. И. : биобиблиогр. указ. / Алт. краев. уни-верс. науч. б-ка ; сост. Е. В. Павлушкина, Е. А. Че-ляева. - Барнаул, 2006. - 40 с. - (Алтайские краеведы).

34. С. И. Гуляев // Электронные ресурсы Алтая. Краеведческий портал Алтайской краевой универсальной научной библиотеки. - URL: http://altlib.ru/ kraevedcheskie-resursy/seriya-altajskie-kraevedy/110.html (дата обращения: 08.02.2013).

35. Отчет Совета Общества любителей исследования Алтая за 1900 год. - Барнаул, 1901. - С. 4.

36. Степанская Т. М. Служили Отечеству на Алтае. -Барнаул, 1998. - С. 41.

37. Воробьёва Н. В. Личная библиотека межевого инженера Александра Адольфовича Лесневского // Восьмые Макушинские чтения : материалы конф. (Красноярск, 13-15 мая 2009 г.). - Новосибирск, 2009. -С. 149-152.

38. Отдел редкой книги АКУНБ // Алтайская краевая универсальная научная библиотека : офиц. сайт. -URL : http://www.akunb. altlib.ru/otdel-redkix-knig.html (дата обращения: 08.02.2013).

39. Книжные памятники Бурятии. Региональный свод книжных памятников. Книжные памятники-коллекции. Коллекция М. В. и Е. А. Танских. - URL: http://94.25.12.182/kp/rkpK.htm (дата обращения:

09.02.2013).

40. Паликова Т. В. М. В. Танский - бытописатель Забайкальских городов // Освоение Сибири в панораме столетий : опыт, стратегия, проблемы : материалы науч.-практ. конф. - Улан-Удэ, 2009. - С. 139-145.

41. Бердников Л. П. Кланяйтесь залам библиотечным : крат. очерки истории библ. дела и кн. торговли в Енисейской губернии (1838-1916). - Красноярск, 1995. -С. 121-129.

42. Бердников Л. П. Из истории личных и ведомственных библиотек, а также библиотек различных обществ // Народная энциклопедия «Мой Красноярск»: Культура. Библиотеки. История библиотек Красноярска: сайт. - URL: http://region.krasu.ru/node/304 (дата обращения: 04.03.2013).

43. Дом И. А. Ицына // Красное место. - URL: http://www.krasplace.ru/dom-icyna (дата обращения: 05.04.2012).

44. Вдовин А. С., Хорина В. В., Баймухаметова В. П. История формирования фонда научной библиотеки

КГПУ им. В. П. Астафьева // История науки, образования и культуры в Сибири : сб. материалов II Все-рос. науч. конф. Красноярск, 23-24 окт. 2007 г. -Красноярск, 2008. - С. 353-360.

45. Крогиус Н. К истории шахмат в Сибири // Сиб. огни. -1961. - № 5. - С. 179-184.

46. Архив Приморского государственного объединенного музея им. В. К. Арсеньева. - Владивосток, 2013.

47. Беляев Б. Л. Семья Сибирцевых : краткий биографический очерк. - Владивосток : Примор. кн. из-во, 1954. - 83 с.

48. Нарыжная С. М. Распространение книги и чтение в годы гражданской войны и интервенции на Даль-

нем Востоке (1917-1922) // Книжная культура Сибири и Дальнего Востока в годы строительства социализма. - Новосибирск, 1987. - С. 102.

49. Ильина О. Н. Личная библиотека как гипертекст культуры // Библиофил: люди, рукописи, книги. -СПб., 2004. - Вып. 1. - С. 8-15.

50. Шавыркина Н. А. Личная библиотека как социально-культурное явление : автореф. дис. ... д-ра ист. наук. -М., 2000. - 44 с.

51. Захарова О. В. Личная библиотека в культурном пространстве российской провинции: от XIX к XXI в. (на материале Мордовского края) : автореф. дис. . канд. культурологии. - Саранск, 2009. - 19 с.

Материал поступил в редакцию 20.05.2013 г.

Сведения об авторе: Артемьева Елена Борисовна - кандидат педагогических наук,

заведующий отделом научно-исследовательской и методической работыг, тел.: (383) 266-83-76, e-mail: artem@spsl.nsc.ru