Лекция Майкла Чейза «Боэций о вечности, времени, провидении и философии как образе жизни»

| | | | |
| --- | --- | --- | --- |
| Лекция Майкла Чейза «Боэций о вечности, времени, провидении и философии как образе жизни» | | | |

Лекция

профессора Национального центра научных исследований (Париж)

Майкла Чейза

«Боэций о вечности, времени, провидении и философии как образе жизни»

30 мая 2013 года профессор Майкл Чейз (Национальный центр научных исследований, Париж) выступил с лекцией «Боэций о вечности, времени, провидении и философии как образе жизни» в Центре античной и средневековой философии и науки ИФ РАН.

В лекции затрагивались различные аспекты философских воззрений Боэция, начиная с неоплатонического учения о врождённых идеях, позволяющих индивидуальной душе (ниспавшей в телесность и забывшей о своём небесном происхождении) раздуть в себе угасшую «искру» божественного огня и вернуться в область умопостигаемого. В этой связи обсуждались такие возможные источники Боэция как Порфирий, Прокл, «Халдейские оракулы».

Рассматривался вопрос о соотношении провидения и судьбы, предопределения и свободы воли в «Утешении философии» Боэция. В связи с этим Майкл Чейз указал на три особенности подхода Боэция, различавшего абсолютную и условную необходимость; предполагавшего, что природа знания определяется природой познающего субъекта, а не природой познаваемого объекта; считавшего, что все протяжение исторического времени для Бога представляет собой одномоментно представленное вечное настоящее. В связи с этим обсуждались представления неоплатоников о соотношении вечности и времени; учение Дамаския о природе вечного «сейчас»; различение, которое Боэций проводит между praescientia (предзнание) и pro-videntia (про-видение, пред-видение) Бога.

После лекции состоялась дискуссия, в которой приняли участие д.ф.н. В.П. Визгин, к.и.н. О.С. Воскобойников, д.ф.н. В.В. Петров, к.ф.н. А.В. Серёгин, к.ф.н. А.Р. Фокин.

Фотоотчет