Елюй Чуцай и его роль в системе управления монгольской империи

УДК 94

Митин В. В.

ЕЛЮЙ ЧУЦАЙ И ЕГО РОЛЬ В СИСТЕМЕ УПРАВЛЕНИЯ МОНГОЛЬСКОЙ ИМПЕРИИ

Статья рассматривает особенности политической деятельности одного из виднейших деятелей Монгольской империи в период её формирования. Елюй Чуцай являлся советником при первых монгольских каганах - Чингис-хане и его сыне Угэдэе. Будучи чиновником в империи Цзинь, он перешёл на службу завоевателям монголам и стал играть огромную роль в политической и экономической жизни китайской части империи. Пользуясь доверием кагана Угэдэя, он способствовал созданию на территории Китая симбиоза кочевой монгольской и оседлой китайской цивилизации, который оформился в виде империи Юань.

Ключевые слова: Елюй Чуцай, Чингис-хан, Угэдэй, Субудай, Юань Ши, Ляо, Цзинь, кидани.

Нельзя назвать Елюй Чуцая деятелем малоизвестным, на которого не обращали внимания исследователи, однако большинство из них уделяло внимание его деяниям в финансовой и административной сфере и в меньшей мере оценивало его политическую роль в создающейся Монгольской империи, вернее даже в той части империи, которая затем стала именоваться Юань. И хотя, когда говорят о Елюй Чуцае, то обычно подчеркивают многогранность этой фигуры - видный администратор, ученый, гуманист, писатель, здесь нас, прежде всего, интересует политическая стратегия Елюй Чуцая в период становления Монгольской империи.

В исторической литературе роль Елюй Чуцая традиционно оценивается весьма высоко, особенно в китайской. Отечественные историки также подчеркивают его важную и положительную цивилизаторскую роль в Монгольской империи, но вместе с тем подчеркивается, что он служил интересам завое-вателей1.

Можно сказать, что сформировались две основные позиции, где Елюй Чуцай выступает либо как цивилизатор монголов, либо как создатель особой монгольской цивилизации в Китае. Причём, и в том, и другом случае он герой положительный.

Особенностью источников, сообщающих сведения о Елюй Чуцае, является их крайняя субъективность, вследствие чего составить истинную картину его деятельности довольно сложно, и лишь с помощью косвенных свидетельств и предположений можно получить более или менее правдоподобное представление о нем.

Основными источниками являются его биографии, которых написано несколько, но в числе важнейших можно указать:

1) «Юань гул ин чжун-шу шэн Елюй гун шэнь-дао бэй» («Стела на пути духа Его пре-

восходительства чжун-шу лина Елюй Чуцая»), составленная Сун Цзычжэнем между 1261 и 1264 гг.; 2) биография Елюй Чуцая в дина-стийной истории Юань Ши, которая была завершена в 1370 г.

Биография в «Юань ши» написана на основании текста стелы, но с добавлением данных из источников, не дошедших до нас.

Оба произведения исключительно хвалебные, и к некоторым их сообщениям нужно относиться осторожно.

Несомненно, нужно упомянуть работу самого Елюй Чуцая - «Си-ю Лу» («Описание путешествия на Запад») - его дневниковые записи, сделанные во время его поездки в 1228 г., когда он посетил земли, недавно покоренные монголами в Средней Азии.

Более объективны, но куда менее содержательны произведения относительно незаинтересованных авторов. Например, это «Хэй-да ши-люэ» («Краткие сведения о черных татарах») - сведенные вместе записки двух китайских путешественников - Пэн Да-я, и Сюй Тина, ездивших в Монголию ко двору кагана Угэдэя в качестве членов южносунских дипломатических миссий (1233 г., 12351236 гг.), или «Тхун-цзянь ган-му» - южносун-ская летопись, частично переведенная И. Би-чуриным.

К числу наиболее интересных вопросов, которые появляются при рассмотрении этой личности, можно отнести выявление причин возвышения и особой роли Елюй Чуцая при Чингис-хане и Угэдэе, выделение особенностей его политической и социально-экономической деятельности при первых монгольских ханах, которые позволяют определить стратегическую направленность его политики и значимость его положения в китайской части империи, и, наконец, оценка его усилий как политика. Данная статья не претендует на создание полной картины жизни и деятельности Елюй Чуцая, а является лишь очерком, затрагивающим названные выше вопросы.

С происхождением практически никаких неясностей не возникает - Елюй Чуцай родился в 1189 г. Он был прямым потомком основателя династии Ляо (907-1125 гг.) Елюй Амбахая по линии его старшего сына Туюя. Родственник, усыновивший его отца Елюй Люя, оставшегося сиротой, перешёл на сторону династии Цзинь (1115-1234 гг.) приблизительно накануне или вскоре после падения киданьской династии, т.е., около 1125 г.

Таким образом, можно отметить любопытный момент - дед Елюй Чуцая совершил тот же поступок, что и он сам - при падении империи, в которой он к тому же относился к правящему роду, перешёл на сторону победивших завоевателей - чжурчжэней, а отец -стал при них видным чиновником и учёным. В какой-то степени история повторилась в жизни Елюй Чуцая, но с большим взлетом и известностью в истории. Но это неудивительно - как гласит надпись на надгробной стеле, отец, постигший гадание по стихиям, доверительно сказал [своим] родственникам: «Этот сын появился у меня в шестьдесят лет! [Это] надежда нашей семьи. В будущем [он] непременно станет великим талантом и будет использован на службе другим государством»2. То есть он предвидел не только возвышение сына, но и падение империи Цзинь. Самому это, правда, увидеть не удалось - он умер, когда Елюй Чуцаю было 3 года, но, тем не менее, мальчик получил хорошее образование от матери - «он был чрезвычайно начитан во множестве книг и постиг учения по астрономии, географии, музыке, летоисчислению, гаданию по стихиям, а также по буддизму, даосизму, врачеванию и гаданию на черепаховых панцирях»3.

Но, несмотря на знания и таланты, при Цзинь сделать выдающуюся карьеру ему не удалось. Он хотел сдать экзамен на высшую ученую степень цзиньши, но из-за специального указа императора пришлось сдавать на низкую, и хотя ответы, как сообщает биография, были отличными, должность он получил сравнительно невысокую - стал помощником секретаря в канцелярии наместника Средней столицы Цзинь - Чжунду. Можно предположить, что имея высокое происхождение и образование, Елюй Чуцай имел ещё и амбиции, но при Цзинь реализовать их не удалось, что конечно повлияло на его отношение к правящей династии.

Карьера Елюй Чуцая началась в неспокойное время. С 1211 г. начинается вторжение монголов в Северо-Восточный Китай. В 12141215 гг. Чжунду подвергается осаде и в июле 1215 г. Средняя столица Цзинь пала. Город был взят после длительного сопротивления, и должностным лицам ничего хорошего ожидать не приходилось. Монголы редко жалели население и особенно начальствующий состав городов, не сдавшихся по первому требованию. Елюй Чуцаю удалось скрыться, и около трех лет он пребывал в буддийском монастыре. Но весной 1218 г. он вдруг уже оказывается на службе у Чингис-хана. Что послужило причиной?

В источнике указано, что он был вызван к Чингис-хану, который действительно призывал к себе на службу представителей ки-даньской династии Ляо4. Исследователи полагают, что таким образом он пытался привлечь к себе врагов Цзинь. Но видимо играли роль и другие факторы - доверие к дому Елюй. Ещё в период возвышения Чингис-хана и его борьбы за первенство среди монгольских племенных вождей он встретился с посланником цзиньского императора Чжан-цзуна (1189-1208 гг.) Елюй Ахаем, направленным к кэрэитскому вождю Ван-хану, в то время союзнику Чингис-хана. Елюй Ахай выразил желание служить Тэмуджину (будущему Чингис-хану). Он оставил у монголов своего младшего брата Елюй Туха, который был введен в гвардию (кешик) Чингис-хана, а затем и сам перешёл к нему на службу5. Будущий «Потрясатель вселенной» очень ценил верность тех, кто проявил её в трудное время его становления. При вторжении в Цзинь другой представитель рода - Елюй Люгэ начал мятеж против Цзинь как союзник Чингис-хана. Не удивительно, что такое доверие распространялось и на других представителей семьи Елюй. Нельзя также забывать, что кидани, владевшие Северным Китаем в эпоху династии Ляо, к которой принадлежала эта семья, были монгольским по происхождению народом.

Конечно, добровольный переход на сторону противника - не очень хороший поступок, поэтому в источнике используется выражение «Чингис-хан вызвал»6. Хотя, скорее всего, жаждавший продолжения карьеры Елюй Чуцай прибыл к нему сам, и силой его никто не тащил, ибо были и другие примеры.

2 Сун Цзыжэнь. Стела на пути духа Его превосходительства чжун-шу лина Елюй Чуцая // Мункуев Н. Ц. Китайский источник о первых монгольских ханах. М., 1965. С. 69.

3 Юань Ши. Биография Елюй Чуцая //Мункуев Н. Ц. Китайский источник о первых монгольских ханах. М., 1965. С. 185.

4 Юань Ши. Биография Елюй Чуцая. ... М., 1965. С. 186.

5 Бичурин И. История первых четырёх ханов из рода Чингисова. //История монголов. М., 2008. С. 38.

6 Юань Ши. Биография Елюй Чуцая. ... М., 1965. С. 186.

Так на службе Цзинь находились его старшие братья - Елюй Бяньцай и Елюй Шаньцай, занимавшие высокие посты. И когда по разрешению кагана Угэдэя в 1232 г. Елюй Чуцай вёл розыски братьев в Наньцзине, осажденном монгольскими войсками, оба брата сохранили верность Цзинь. Елюй Шаньцай бросился в городской ров с водой. Нельзя также не отметить, что на цзиньской территории, в Хэнани оставались также мать и жена Елюй Чуцая7.

По данным биографии Елюй Чуцай произвёл впечатление на Великого хана -рост - 240 см, длинная борода в 29 лет, звучный голос (позже получил у монголов прозвище - Урту-сахал - длинная борода)8. Дополнительно Чингис-хана расположило к себе то, что после слов хана: «[Дома] Ляо и Цзинь - извечные враги. Я отомстил им [цзиньцам] за тебя!» Елюй Чуцай ответил: «Со времён моего деда и отца все [мы] служили ему [дому Цзинь] как подданные. Так неужели [я] осмелюсь ещё быть двоедушным и стать врагом [своего] государя и отца, будучи подданным и сыном?» Его величество высоко оценил эти слова и оставил его около [себя] для советов9. Возможно, весь этот разговор -выдумка для оправдания перехода Елюй Чу-цая на сторону врага. Но с другой стороны, многим, в том числе и Елюй Чуцаю, было известно, как относится Чингис-хан к предателям своих правителей, и он вполне мог сказать что-нибудь подобное.

Впрочем, какова была его роль при Чингис-хане, точно определить трудно. Скорее всего, о какой-то его серьезной политической деятельности в этот период говорить не приходится. Он был интересен Чингис-хану своей учёностью, знанием Китая. Больше всего источники подчеркивают его роль придворного астролога и гадателя. Так «Елюй Чуцай, следуя в то время за Чингис-ханом в войне, поднес ему новый календарь. Монгольский государь пред каждым походом непременно заставлял Елюй Чуцая предварительно ворожить, удачно ли будет предприятие; также и сам проверял его ворожбу сжиганием бараньего лёгкого, а потом уже приступал к действию»10.

«Летом, в 6-ю луну года цзи-мао (13 июля - 11 августа 1219 г.) великая армия выступила в карательный поход на запад, и в

7 Мункуев Н. Ц. Китайский источник о первых монгольских ханах. М., 1965.С. 107.

8 Юань Ши. Биография Елюй Чуцая. ... М., 1965. С. 186.

9 Сун Цзыжэнь. Стела на пути духа Его

превосходительства чжун-шу лина Елюй Чуцая. ...

С. 70.

момент окропления знамени выпал мокрый снег [толщиной] в три чи (1 чи - 30 см). Это не понравилось его величеству, а его превосходительство сказал: «Это знак победы над вра-гом!»11.

«Когда зимой, в году гэн-чэнь (6 февраля 1220 - 24 января 1221 г.) раздался раскат грома и его величество спросил об этом [явлении], его превосходительство сказал [ему]: «Солитань умрет в дикой местности!» (Речь шла о хорезм-шахе Мухаммеде). Впоследствии действительно случилось так»12. Елюй Чуцай предсказывал затмения, основываясь на наблюдениях за светилами.

Неизвестно, насколько это всё соответствовало действительности и производило впечатление на хана, но в некоторых случаях настоящая учёность действительно давала практические результаты. При разгроме тан-гутского царства Си Ся предводители монгольского войска захватили богатую добычу, и только один Елюй Чуцай взял несколько книг и два верблюда с ревенем. Когда в войсках вдруг появилась инфекция, то только ревенем можно было пользовать больных, и Елюй Чуцай употреблением этого растения весьма многих избавил от смерти13.

Настоящий расцвет карьеры и деятельности Елюй Чуцая приходится на правление кагана Угэдэя (1229-1241 гг.). Хотя согласно надгробной надписи на могиле Елюй Чуцая сам Чингис-хан завещал сыну сделать его управителем всего государства, видимо решительному возвышению способствовала его роль при возведении Угэдэя на престол, которое было вовсе неочевидно. Преданность всегда имела особое значение в глазах монгольских правителей.

В 1229 г. состоялся великий курултай по поводу выбора великого хана, которого, несмотря на указание Чингис-хана о назначении наследником Угэдэя, никак не могли выбрать, и на протяжении двух лет временным правителем был младший сын Чингис-хана Толуй. Вполне вероятно, что у Толуя были свои виды на престол. Но Елюй Чуцай сыграл на противоречиях между сыновьями Чингисхана, посоветовав старшему, Чагатаю первому признать Угэдэя. После этого Толую ничего

11 Сун Цзыжэнь. Стела на пути духа Его превосходительства чжун-шу лина Елюй Чуцая. ... С. 70.

12 Сун Цзыжэнь. Стела на пути духа Его превосходительства чжун-шу лина Елюй Чуцая. . С. 70.

не оставалось, как сделать то же самое14. Уг-эдэй, вероятно, этого не забыл. Его сторонниками были теперь и Чагатай и многие другие представители рода чингизидов, хотя и не все. «В то время оказалось много таких, которые опоздали на съезд при дворе и подлежали наказанию смертью. [По этому поводу Елюй] Чуцай в докладе императора заметил: «Ваше величество недавно вступили на трон. [По этому случаю] следует простить их». Тай-цзун последовал этому [совету]»15.

Но были, конечно, и другие причины, по которым Елюй Чуцай приобрёл видный политический статус. При Угэдэе завершается завоевание Цзинь, и встал вопрос об управлении и эксплуатации новых огромных по территории и населению владений монголов. Отсутствие опыта управления земледельческой оседлой страной заставляло монгольские власти обращаться к чиновникам поверженной династии. Елюй Чуцай, оказавшийся под боком, был очень кстати.

При Угэдэе монгольская держава превращается из орудия для беспрерывных завоеваний в аппарат управления земледельческими народами. Часто приводят слова Елюй Чуцая, обращенные к Угэдэю: «Хотя [Вы] получили Поднебесную, сидя на коне, но нельзя управлять [ею], сидя на коне!» Хотя в данном случае он повторил слова более древнего мыслителя16.

Важным импульсом к выходу Елюй Чу-цая на высшие позиции власти при Угэдэе становятся его успехи в деле сбора налогов в завоеванном Китае. К осени 1231 г., когда война с Цзинь ещё продолжалась, Елюй Чу-цай обеспечил бесперебойное поступление налогов из Северного Китая в установленных ханом размерах. В связи с этим Угэдэй-хан назначил его чжун-шу-лином («начальником великого императорского секретариата»). Доверие Угэдэя Елюй Чуцаю, возлагание на него довольно высоких властных полномочий было основано также на нежелании хана самому вникать в государственные дела. «Его величество довольно ленив в делах управления»17. Особенно в вопросах, которые были связаны с управлением территориями Китая, он не хотел вступать в противоречия между перешедшими на его сторону чиновниками Цзинь

14 Юань Ши. Биография Елюй Чуцая. ... М., 1965. С. 188.

15 Юань Ши. Биография Елюй Чуцая. ... М., 1965. С. 189.

16 Сун Цзыжэнь. Стела на пути духа Его

превосходительства чжун-шу лина Елюй Чуцая. ...

С. 73

и монгольской кочевой знатью. Тем более что с главной задачей - получением ханским двором доходов - лучше Елюй Чуцая никто не справлялся.

Елюй Чуцай занимает высшее положение в империи среди лиц немонгольского происхождения. Согласно его биографии [Император] приказал, чтобы все дела - будь то большие или малые - прежде всего, докладывались ему (т.е., Елюй Чуцаю)18.

Незаинтересованный в восхвалениях южно-сунский посол Сюй Тин сообщает, что Елюй Чуцай в Китае держит кормило власти, пользуется тем, что монгольская верхушка неграмотна и составляет документы, вкладывая в них свои идеи. Хотя, конечно, это было не совсем так - этот процесс находился под контролем - документ имел силу, если только под ним стояла подпись не только Елюй Чу-цая, но и монгольского наместника, начертанная уйгурским письмом19.

Тем не менее, перед Елюй Чуцаем открывалась возможность достижения своей главной цели. Он был государственником конфуцианского типа - сторонником сильного централизованного китайского государства - Поднебесной - кто бы ей ни управлял. Если у хана была задача подчинить Китай и сделать его источником доходов, то задача Елюй Чуцая - китаизировать завоевателей, как это бывало и ранее. На этом пути, не смотря на всеми подчеркиваемое его благородство, он не чурался и интриг, но не ради себя, а ради своей высокой цели.

Одним из важнейших направлений на этом пути было создание новой административной системы, в которой монгольские военачальники были бы серьезно урезаны во властных полномочиях. Для этой цели он подает Угэдэю доклад о введении разделения властей на завоеванных территориях. Власть военная должна принадлежать военачальникам монгольским и некоторым китайским, перешедшим на сторону завоевателей. Власть же гражданская должна быть передана в руки представителей местной образованной элиты. В условиях Китая к ней относилось чиновничество предыдущей династии. Угэдэй поддержал эту идею. Впрочем, подобная система была введена и в некоторых других частях империи, где монголы находились в окружении завоеванного народа. В какой-то степени аналогичные Елюй Чуцаю роли в Хулагуид-ском Иране играли Джувейни, Рашид ад-Дин.

18 Юань Ши. Биография Елюй Чуцая. ... М., 1965. С. 190.

19 «Краткие сведения о черных татарах» Пэн Да-я и Сюй Тина //Проблемы востоковедения. № 5. 1960. С. 143.

Елюй Чуцай трансформирует налоговую систему, которая с одной стороны сохраняет основные элементы, свойственные китайским традициям - введение государственных монополий на ряд производств, с другой - направлена на установление налогового равенства между народами Китая и монголами. В этом он видел не только способ увеличить подати, но и путь к большей интеграции монголов в китайскую среду, что опять-таки отвечало его намерениям создать новую китаизированную династию.

Елюй Чуцай активно борется против жестокостей и репрессий в отношении китайского населения, доказывая хану, что милосердием он завоюет доверие покоренного народа скорее, чем мечом и страхом, и Угэдэй отказывает своему лучшему полководцу Су-будаю произвести расправу над городом, оказавшем стойкое сопротивление20. Елюй Чуцай добился того, чтобы китайцев не мобилизовали в монгольскую армию, начинающую под командованием Бату в 1235 г. Великий западный поход21.

Любопытно, что Угэдэй вполне разделял большую часть предложенных Елюй Чу-цаем мероприятий. Дело конечно не только в признании им особой мудрости своего советника, но и в том факте, что они отвечали интересам преобразующейся монгольской державы. Налоговая реформа обеспечила необходимые доходы, изменение политики в отношении китайского населения способствовало установлению социального мира. Привлечение китайских чиновников привело к большей эффективности управления завоеванной страной. Угэдэй говорил Елюй Чу-цаю: «Если бы не вы, то в Северном Китае не было бы того, что [мы имеем там] сегодня. То, что мы можем спать спокойно, - это [результат] ваших усилий!»22.

Нельзя сказать, однако, что Елюй Чуцай во всем добивался реализации своих устремлений. Так он отчаянно боролся против введения в Китае удельной системы для монгольской знати, но воспрепятствовать этому не смог. Угэдэй не мог пойти против основных интересов тех, на ком держалась его власть. Боролся против введения откупов при сборе налогов, но мусульманские купцы сумели добиться этого от Угэдэя.

20 Сун Цзыжэнь. Стела на пути духа Его превосходительства чжун-шу лина Елюй Чуцая. . С. 76.

21 Сун Цзыжэнь. Стела на пути духа Его

превосходительства чжун-шу лина Елюй Чуцая. .

С. 78

Безусловными противниками Елюй Чу-цая становятся некоторые представители монгольской степной аристократии, которые видели в Китае лишь территорию для обогащения, а политику Елюй Чуцая рассматривали как опасную для монгольского господства. Они полагали, что смешение монгольских и китайских традиций приведёт к гибели наследия Чингис-хана, утрате черт, которые привели монголов к могуществу.

«Тэмугэ-отчигин (младший брат Чин-гис-хана) прислал специального посла с докладом императору о том, что-де его превосходительство берет на службу всех старых чиновников Южной династии, [у которой на службе] к тому же находятся его родственники; очевидно, [он] имеет дурные намерения и [поэтому] не следует держать [его] на важных должностях. При этом возводилось множество мнимых обвинений, используя [всё] то, что ненавистно царствующей династии, с намерением непременно добиться его гибели. Но его величество выяснил, что [всё] это - клевета, и в гневе прогнал прибывшего посла»23.

Конечно, если бы не поддержка хана и ряда сторонников среди монгольской знати новой формации, выступавшей за синтез кочевого государства и местных оседлых политических традиций, вряд ли Елюй Чуцаю удалось бы выжить в таких условиях. Но хан был доволен налогами, хан был заинтересован в социальном мире, хан опасался сепаратизма монгольской удельной знати и потому поддерживал Елюй Чуцая.

Официальная биография вообще подчеркивает особое отношение Угэдэя к Елюй Чуцаю. Когда чиновник предложил в докладе императору произвести отбор девушек [в Поднебесной для императорского гарема] и было дано приказание исполнить императорский указ, то Елюй Чуцай взял его, [но] не отослал. Его величество разгневался и, вызвав к себе [его превосходительство], спросил о причине этой [задержки]. Его превосходительство сказал: «Двадцать восемь девушек, выбранные прежде, ещё находятся в Яньцзине. [Их] вполне достаточно для [выполнения Ваших] распоряжений в гареме. А когда Тогон передал [мне] повеление, что снова хотят повсеместно отбирать [девушек], то [я, Ваш] слуга, боялся снова возмутить народ и хотел вторично доложить [это дело] Вашему величеству». Его величество помолчал, а потом сказал: «Можно!», и это [повеле-

ние] было отменено24. Хан понял, что это может возмутить народ.

Его величество издавна имел пристрастие к вину, особенно в последние годы. [Он] каждый день пировал с сановниками. Его превосходительство неоднократно увещевал [его, но тот] не слушал. Тогда [его превосходительство] взял металлическое горлышко сосуда для вина и сказал [императору]: «Если вино так разъело даже это железо, то тем более оно погубит пять внутренних органов человека!» Его величество был доволен и пожаловал ему золото и шелковые ткани, а свите приказал подавать [ему] только по три чарки вина в день25. Возможно, эти сведения легендарны в деталях, но в общей своей сути свидетельствуют о доверии и уважении хана к Елюй Чуцаю.

Смерть Угэдэя 11 декабря 1241 г. привела и к падению влияния Елюй Чуцая. Причинами этого были и стремление избавиться от него, давно зревшее в среде консервативной монгольской верхушки, и возросшая роль откупщиков, в связи с чем значение Елюй Чуцая как добытчика налогов снижается, и попытки самого Елюй Чуцая вмешаться в политическую борьбу после смерти хана. Четкая система наследования трона у монголов так и не сложилась - решающую роль играло соотношение сил. Угэдэй в качестве наследника указал на своего внука Ширмына, и Елюй Чуцай выступил в защиту последней воли хана. Но противовесом ему стала регентша Дорэгэнэ, которая продвигала на престол старшего сына Угэдэя - Гуюка. Елюй Чуцай, не имевший теперь поддержки, проиграл и был отставлен от дел. Собственно повезло, что он вообще не был казнен.

Впрочем, всё это подорвало его здоровье. 2 июня 1243 г. под Каракорумом Елюй Чуцай «скончался от печали»26.

Елюй Чуцай - прагматичный политик, целью которого было не облегчение чьего-то положения, и не стремление добиться расположения хана для себя лично, а превратить варваров-завоевателей в новую китайскую династию, показав, как Китай побеждает своих победителей. Он стремился создать новую империю на фундаменте китайской цивилизации.

Добился ли он своей цели? И да, и нет, причем нет в большей степени. Несмотря на явную последующую китаизацию монголь-

24 Сун Цзыжэнь. Стела на пути духа Его превосходительства чжун-шу лина Елюй Чуцая. . С. 80.

25 Сун Цзыжэнь. Стела на пути духа Его

превосходительства чжун-шу лина Елюй Чуцая. . С. 83.

ской династии Юань в политическом смысле, основной её задачей было использование Китая как источника доходов. Кочевники-монголы не смогли интегрироваться в китайскую земледельческую цивилизацию, а правители Юань всячески стремились сохранить их уклад, поскольку видели в этом основу своего господства. Даже при жизни он увидел начало крушения своих надежд.

Хотя процесс этот был долгим. Когда при Хубилае оформилась династия Юань, образ Елюй Чуцая становится образцом для нового режима. Его сын - Елюй Чжу - получил высокий пост, а прах Елюй Чуцая был перезахоронен с написанием на его могильной стеле длиннейшей хвалебной эпитафии.

Источники и литература

Бичурин И. История первых четырех ханов из рода Чингисова / / История монголов. М., 2008.

«Краткие сведения о черных татарах» Пэн Да-я и Сюй Тина / / Проблемы востоковедения. № 5, 1960. Мункуев Н. Ц. Китайский источник о первых

монгольских ханах. М., 1965 Сун Цзыжэнь. Стела на пути духа Его превосходительства чжун-шу лина Елюй Чу-цая. / / Мункуев Н. Ц. Китайский источник о первых монгольских ханах. М., 1965.

Татаро-монголы в Азии и Европе. Сб. статей. М., 1977.

Юань Ши. Биография Елюй Чуцая //Мункуев Н. Ц. Китайский источник о первых монгольских ханах. М., 1965.

Митин Валерий Владимирович, старший преподаватель кафедры всеобщей истории и регионоведения Псковского государственного университета (ПсковГУ, Псков, Россия); e-mail: rumata68@mail.ru

YELU CHUCAI AND HIS ROLE IN THE CONTROL SYSTEM OF THE MONGOL EMPIRE

The article considers the peculiarities of the political activity of one of the most prominent figures of the Mongol Empire in the period of its formation. Yelu Chucai was an adviser of the first Mongolian Khagans - Genghis Khan and his son Ogedei. As an officer in the Jin Empire, he entered the service of the conquerors and the Mongols began to play a huge role in the political and economic life of the Chinese Empire. Using trusted Khagan Ogedei, he helped the creation of the territory of China symbiosis Mongolian nomadic and sedentary Chinese civilization, which took shape in the form of the Yuan Empire.

Key words: Yelu Chucai, Genghis Khan, Ogedei, Subutai, Yuan Shi, Liao, Jin, Kidan.

Valeriy V. Mitin, Senior Lecturer of the Department of World History and Area Studies (Pskov State University, Pskov, Russia); e-mail: rumata68@mail.ru.