Города, хозяйство и торговля раннесредневековой Армении, Албании и Картли. Часть 1

А. К. Шагинян

ГОРОДА, ХОЗЯЙСТВО И ТОРГОВЛЯ

РАННЕСРЕДНЕВЕКОВОЙ АРМЕНИИ, АЛБАНИИ И КАРТЛИ.

Часть 1.

После завершения византийско-иранских войн последней трети VI и первой трети VII в. на политической карте Армянского нагорья и Южного Кавказа появились вполне самостоятельные княжества — Армения, Албания и Картли. Суверенитет, обретенный ими ко второй половине VII в., позволил им развивать города, многочисленные отрасли ремесленного и сельского хозяйств, торговлю. Первоисточниками периода служат «Армянская география VII века», приписываемая обычно Анании Ширакаци (615-685), и «История страны Алуанк» Мовсэса Каланкатуаци (вторая половина VII в.).

В Армении, наряду с ростом многочисленных древних городов (например, Валар-шапата, Вана, или Нахчавана), в первые века нашего летоисчисления возникают и новые центры (например, Двин, или Карин/Феодосиополь). Однако уже в V—VI вв. здесь наблюдается упадок городской жизни, связанный с ликвидацией централизованного государства Великая Армения. В то же время в соседних странах Южного Кавказа активно продолжается процесс градостроительства. Дело в том, что албанские и карт-лийские цари, использовавшие города в своей борьбе с крупными феодалами, были заинтересованы в их экономическом росте и оказывали им всемерную поддержку. Среди новых городов этих стран — столичные общины Партав и Тбилиси, основанные в VI в.

В арабо-мусульманской исторической и географической литературе (К-ХШ вв.) мы встречаем огромное количество крупных городских центров международного и регионального значения (как правило, центры областей или округов), которые были известны накануне арабских завоеваний, а во второй четверти VII в. вошли в состав вновь созданного Армянского княжества:

1. Амид — центр византийской провинции Армения IV (исторической области Месопотамия Армянская);

2. Арджиш (Арчэш)—в округе Алиовит (обл. Туруберан), на северном побережье оз. Ван;

3. Ардзн/Арзан — центр одноименного округа (обл. Алдзник), на левом берегу одноименной реки, левого притока Тигра;

4. Ашуш (Ашоцк) —центр одноименного округа (обл. Айрарат);

5. Баджунайс (Апахуник)—в одноименном округе (обл. Туруберан);

6. Дабил (Двин) — центр марзбанства Армения (с 428 г.), столица единого Армянского княжества (с 639/40 г.), резиденция епископов/католикосов Армении (с 484931 гг.) и центр округа Остан Айоц (обл. Айрарат);

7. Каликала (Карин/Феодосиополь) — центр византийской провинции «Большая часть Великой Армении» (исторической области Высокая Армения и округа Карин);

* Работа выполнена при поддержке Федерального агентства по образованию, мероприятие № 1 аналитической ведомственной целевой программы «Развитие научного потенциала высшей школы (2006— 2010 годы)», тематический план НИР СПбГУ, тема №7.1.08 «Исследование закономерностей генезиса, эволюции, дискурсивных и политических практик в полинациональных общностях».

© А.К.Шагинян, 2010

8. Маййафарикин (Нпркерт/Мартирополь)—центр византийской провинции «Другая Армения IV» (исторической области Алдзник и округа Нпркерт /Тигранакерт/);

9. Малатийа (Мелитинэ/Мелитена) — центр византийской провинции Армения I (историческая Малая Армения), на правом берегу Евфрата;

10. Марбала (Мардали)—центр одноименного округа (обл. Туруберан);

11. Нашава (Нахчаван) — центр одноименного округа (обл. Васпуракан), на правом берегу одноименной реки, левого притока Аракса;

12. Нисибин (Мцбин)—в византийской провинции Армения IV (центр округа Аруастан /историческая область Месопотамия Армянская/);

13. Сабиста/Сабастийа (Себастия)—центр византийской провинции Армения II (историческая Малая Армения);

14. Хилат/Ахлат (Хлат) —в округе Бзнуник (обл. Туруберан), на западном побережье оз. Ван;

15. Шимшат (Аршамашат/Ашмушат) — центр области Цопк/Армения IV и одноименного округа, на левом берегу реки Арацани. Столица исторического армянского царства Софена, или Цопк (260-94/3 гг. до н. э.).

В «Истории Армении» католикоса Йовханнэса V Драсханакертци (898-929) встречается еще один центр армянского административного образования Византии [5. С. 70, 71]:

16. Трапизон (Трапезунт) —центр византийской провинции «Часть Великой Армении» (исторический Понт).

В полной редакции «Армянской географии VII века», а также в армянской исторической литературе VII в. упоминаются еще и города местного значения [2. Р. 2151, 2153, 2154 & 2155-2156; 12. С. 92, 110, 111, 114, 121, 147, 174 и 175; 10. С. 180, 181]:

17. Армавир — в округе Арагацотн (обл. Айрарат). Столица (с 331-210 гг. до н. э.) исторического царства Великая Армения (331 г. до н. э. — 428 г. н. э.);

18. Арташат — в округе Остан Айоц (обл. Айрарат), на месте бывшего впадения реки Мецамор в Аракс. Столица (с 180-х гг. до н. э. —428 г. н. э.) исторического царства Великая Армения;

19. Анг(е)л — центр округа Ангел-тун (обл. Алдзник);

20. Багаран — в округе Аршаруник (обл. Айрарат), на правом берегу реки Ахурян;

21. Валаршапат — в округе Арагацотн (обл. Айрарат). Столица (с 163-428 гг.) исторического царства Великая Армения;

22. Зарэхаван — центр округа Цалкотн (обл. Айрарат), на берегу реки Арацани;

23. Ервандашат — в округе Аршаруник (обл. Айрарат), на месте впадения реки Ахурян в Аракс. Столица (с 210-201 гг. до н. э.) исторического царства Великая Армения;

24. Китаррич — центр округа Хаштеанк (обл. Цопк);

25. Киш — в округе Алдзн/Арзан (обл. Алдзник);

26. Кутемрран/Климар/Хломаран — центр одноименного округа (обл. Алдзник), на левом берегу реки Калирт/Шититма, левого притока Тигра;

27. Лусатаррич — в округе Гаврек (обл. Цопк), на месте слияния рек Арацани и Евфрат;

28. Маврикаполис/Ширакашат — в округе Ширак (обл. Айрарат), на берегу реки Маврика, правого притока Ахуряна;

29. Марвна — в округе Шарур дашт (обл. Айрарат);

30. Мрен — в округе Аршаруник (обл. Айрарат), на месте впадения реки Текор в Ахурян;

31. Сатал — в провинции «Часть Великой Армении» (историческая Малая Армения).

В 1-й главе 31-й Новеллы Юстиниана (18 марта 536 г.) «Об учреждении четырех архонтов в Армении» перечисляются города, которые императором были включены в состав армянских провинций Византии [см.: 14. С. 166-169]:

32. Арабиссон (Арабисос) — в провинции Армения I (историческая Малая Армения);

33. Ариаратия — в провинции Армения I (историческая Малая Армения), на левом берегу реки Цамандав;

34. Арка — в провинции Армения I (историческая Малая Армения);

35. Бриза (Вериса) —в провинции Армения II (историческая Малая Армения);

36. Зела — в провинции Армения II (исторический Понт);

37. Керасунт — в провинции «Часть Великой Армении» (исторический Понт);

38. Колония — в провинции «Часть Великой Армении» (историческая Малая Армения);

39. Комана — в провинции Армения II (исторический Понт);

40. Комана другая (Золотая) — в провинции Армения I (историческая Малая Армения);

41. Кукусон (Кокисон) —в провинции Армения I (историческая Малая Армения);

42. Никополь — в провинции «Часть Великой Армении» (историческая Малая Армения) ;

43. Себастополь — в провинции Армения II (историческая Малая Армения);

44. Юстинианополь (Цумина)—в округе Екелеац (обл. Высокая Армения). Центр бывшей провинции Армения I (с 536-591 гг.).

Список городов Албании VII в. перечисляет мусульманский историк из Египта ал-Баладзури (ум. в 892 г.) при описании похода Салмана ибн Раби‘а 654-655 гг. [4. Р. 203-204]1:

1. Ал-Баб ал-Абваб (Дербент/Чора пахак)—центр одноименного округа (Прика-спия), резиденция епископа Албании (с 462-552 гг.);

2. Ал-Байлакан (Пайтакаран) — центр округа Хракот-Перож/Ротыстак (обл. Пай-такаран), в междуречье Аракса и Куры;

3. Бардза‘а (Партав) —центр марзбанства Албания (с 510 г. /?/), столица Албанского княжества (с 630 г.), резиденция католикоса Албании (с 552-820 гг.) и центр округа Ути Аррандзнак/Ут-Рростак (обл. Утик);

4. Бардидж (Барзендж) —в округе Хракот-Перож/Ротыстак (обл. Пайтакаран), на правом берегу Куры;

5. Кабала (Капалак) — центр округа Остан-и-Марзбан («Бун ашхарх Алуаниц»). Столица исторического царства Албания (после 331 г. до н. э. — 510 г. н. э.) и резиденция епископа Албании (с 330-х гг. —462 г.);

6. Камбизан (Камбечан) —центр одноименного округа («Бун ашхарх Алуаниц»);

7. Маскат (Маскут)—центр одноименного округа (Прикаспия);

8. Хайзан — центр округа Хурсан (Прикаспия);

9. Аш-Шабуран (Шапоран) —в округе Маскут (Прикаспия), на берегу одноименной реки;

10. Шаккан/Шакки (Шакэ/Шаки)—центр одноименного округа («Бун ашхарх Алуаниц»);

11. Шамахийа (Шемаха)—центр округа Базкан [Хэран] (Прикаспия);

1 Месторасположение этих городов подробно изучает В. Минорский [21. С. 106—142].

12. Шамкур (Шамкор) — в округе Гардман (обл. Утик), на берегу одноименной реки;

13. Шарван/Ширван — центр одноименного округа (Прикаспия).

В полной редакции «Армянской географии VII в.» мы встретили еще один крупный город Албании [2. Р. 2151]:

14. Гывгав — центр округа Гетарру («Бун ашхарх Алуаниц»), на месте впадения реки Алван (Алазани) в Куру.

У грузинского историка Сумбата Давитис-дзе (XI в.) мы обнаружили еще два албанских города VII в. [13. С. 28 и 29]:

15. Лал (Халхал)2 —в округе Гардман (обл. Утик);

16. Хорнабуджи — центр округа Камбечан («Бун ашхарх Алуаниц»).

Что же касается городов Картли, то они перечислены в обеих редакциях «Армянской географии VII века» [2. Р. 2150 & 2171]:

1. Мцхита (Мцхета)—резиденция мтаварепископов/католикосов Картли и центр округа [Мт]курис-хеви (обл. Шида /Внутренняя/ Картли), на месте впадения реки Арагви в Куру. Столица исторического царства Картли (после 331 г. до н. э.—532 г. н. э.);

2. Шамшудэ (Самшвилде) —в округе Манглис-хеви (обл. Квемо /Нижняя/ Картли);

3. Тпхис (Тбилиси)—центр марзбанства Картли (с 523, или 532 г. /?/), столица Картлийского княжества (с 575 г.) и центр округа Дзел[е]т(и) (обл. Квемо Картли), на правом берегу Куры;

4. Х(у)наракерт (Ханцихе/Хунани) —центр одноименного округа (обл. Квемо Карт-ли).

В то же время в грузинских исторических сочинениях, собранных в Х!-ХП вв. в знаменитом сборнике «Картлис Цховреба» — «Житие Грузии», встречаются крупные города Картли VII в., отсутствующие в армянской географической литературе:

5. Артани/Каджта-калаки — центр одноименного округа (обл. Гуджарети);

6. Каджта-туни — центр округа Джавахети (обл. Гуджарети), на правом берегу Куры;

7. Рустави — центр округа Остан (обл. Кахети), на левом берегу Куры;

8. Уджарма — центр округа Кхоети (обл. Кахети), на правом берегу реки Иори;

9. Цуртави — центр округа Болнисисхеви (обл. Квемо Картли).

В источниках можно обнаружить еще и огромное количество небольших городов-аванов. Армянские авторы называют их гивлакалак, или калакагивл.

Для Армении и стран Южного Кавказа было характерно, что города располагались на магистральных путях международной транзитной торговли (например, Дербент, Двин, Феодосиополь, Нахчаван, Партав, Пайтакаран, или Тбилиси). Это были крупные административные и торгово-ремесленные центры международного значения. К другому типу городов можно отнести центры ремесел и торговли регионального значения, расположенные в основном вдали от торговых магистралей. Третий тип — административные центры округов, то есть города местного значения, а не города в социально-экономическом смысле, население в которых было занято исключительно сельскохозяйственным трудом.

Как явствует из рассказов ранних мусульманских историков К-Х вв. (ал-Баладзури и ал-Йа‘куби) и географов (Ибн Хурдадбиха и Ибн ал-Факиха), персидский царь Ку-бадз (Кавад I /488-531/) построил (отмеченные выше) города ал-Байлакан (Пайтака-

2Переводчик затрудняется локализовать город Лал [13. Примечания. С. 49]. Хотя в тексте прямо говорится: «Из Гардабани царь перешел в Лал... ».

ран), Бардза‘а (Партав), Кабала (Капалак) и возвел стену из сырцового кирпича3. Она протянулась от Ширвана до Баб ал-Лана (Аланских ворот) на тысячу фарсахов. Строительство её завершилось только при Кисре (Хосрове I) Ануширване (531-579). Затем Кубадз (Кавад) построил вдоль этой стены 360 городов-крепостей, которые были разрушены после завершения постройки ал-Баб ал-Абваба (Дербента) [4. Р. 194-195; 7. Т. 1. Р. 203-204; 3. Р. V. Р. 286-288, Р. VI. Р. 123-124]4.

Согласно ал-Баладзури, Ануширван в Арране (Албании) построил перечисленные выше города аш-Шабуран (Шапоран), Маскат (Маскут) и ал-Баб ал-Абваб (Дербент), а также ворота (города-крепости) Шаккан (Шаки/Шакэ) и Камбизан (Камбечан). В Джурзане (Картли) он построил город Сугдабил (Сагодебели /на левом берегу Куры, напротив столицы Тбилиси/) и (вышеназванный город-) крепость Самшулди (Сам-швилде). А в Арминийи (Армении) —перечисленные выше города Каликала (Феодоси-ополь) и Нашава (Нахчаван), а также восстановил и укрепил (стены) столицы Дабил (Двин) [4. Р. 194-195]5.

Итак, мусульманские авторы единогласно приписывают сооружение этих городов и крепостей-ворот Сасанидским царям Каваду I и Хосрову I Ануширвану. В то же время, большинство из них встречается в трудах греко-римских и древнеармянских историков и географов. Всё это говорит о том, что в конце V и VI в. эти центры были просто охвачены строительным бумом: они бесконечно укреплялись, расширялись или восстанавливались, как в случае с Двином. Размах строительных масштабов затмил память об истинных основателях этих городов. Единственно достоверным историческим фактом можно считать строительство оборонительных сооружений по всему периметру северных рубежей Сасанидского Ирана: Дербентской стены из сырцового кирпича на месте древней крепости Чора пахак, а затем примыкающей к ней вплотную каменной стены и огромного количества крепостей-ворот в ущельях Б. Кавказского хребта.

Национально-конфессиональную структуру армянских городов позволяет нам восстановить отрывок из текста договора мусульман с жителями Двина: «Дана эта грамота... христианам из числа жителей Дабила, огнепоклонникам его и иудеям... » [4. Р. 200]. Следовательно, этнический и конфессиональный состав населения столицы, как впрочем и других армянских городов, был очень пестрым. Встречаются и армяне-христиане, и персы-зороастрийцы, и евреи-иудеи. Каждая такая община имела и свой молельный дом: «. . . обещаю безопасность. . . вашим церквям, храмам (огня и синагогам. — А. Ш.)... », —читаем в том же документе.

Аналогичную структуру мы встречаем в столицах и крупных городах Албании и Картли. Когда византийский император Ираклий (610-641) в 623 г. отступал из Адер-байгана в Албанию, у историка Мовсэса Каланкатуаци читаем: «Но многие из хри-

3Оборонительная стена и укрепления на Кавказе подробно представлены у К. Тревер [25. С. 267— 287]. По её мнению, речь тут идет о возведении из сырцового кирпича знаменитой Дербентской стены.

4Цифра 360 встречается у ал-Йа‘куби, Ибн ал-Факиха и Ибн Хурдадбиха. Последний перечисляет 13 крепостей-ворот в ущельях гор ал-Кабка (Кавказа). Среди них Сул, ал-Лан, аш-Шабуран (Шапоран), Ладзика, Барика, Самсахи (Самцхэ), Сахиб ас-Сарир, Филан-шах, Карунан, Табарсаран-шах, Лиран-шах, Либан-шах и Ануширван. У ал-Баладзури перечисляются известные и неизвестные Ибн Хурдадбиху крепости-ворота ад-Дуданийа, ад-Дурдзукийа и Фируз Кубадз на границе с румами (византийцами). Названия ворот указывают на их месторасположение в ущельях Большого Кавказского, Лихского/Сурамского и Месхетского хребтов, т. е. на картлийском и албанском участках государственной границы Сасанидского Ирана на Кавказе.

5 Историк приписывает Ануширвану строительство также мощных крепостей в Арминийи (Армении): Вайс (Вайк), (что в округе Вайоц дзор), Килаб и Сахиунис (Сивник), что в округе ас-Сисаджан (Сисакан/Цлук), и в Арране (Албании): Джардаман (Гардман).

стиан и язычников (Партава. — А. Ш.),... остались там же в городе. Некто священник Захарий,... разного рода средствами избавил множество (местных. — А. Ш.) христиан, евреев и язычников» [9. С. 103].

В 628 г., когда император второй раз направлялся в Картли для взятия её столицы, согласно неизвестному автору «Обращения Грузии», он «.. .послал глашатаев в Тифлис, Мцхету и Уджарму с приказанием, чтобы все христиане собрались в городских церквях и чтобы все маги и поклонники огня или приняли крещение, или были бы истреблены» [6. С. 45; ср. также: 13. С. 30].

В рассматриваемый период в результате роста производительных сил, развития феодальных отношений и хозяйственной жизни в Армении, Албании и Картли происходят значительные изменения в социальной структуре городов, а именно появляются свободные ремесленники. По мнению ряда исследователей, ими, как и свободными земледельцами, были населены аваны, расположенные вокруг многочисленных феодальных городов [16. С. 17; 24. С. 251].

Для развития ремесленного производства в этих странах существовала богатая сырьевая база и все необходимые ресурсы, а самое главное, были мастера высокой квалификации, имеющие «. . . познание в золотопромывании, добывании серебра, железа и в выделке меди», —утверждает Мовсэс Каланкатуаци [9. С. 131].

Одной из самых распространенных отраслей было кузнечное дело. Об этом свидетельствуют выявленные в археологических комплексах железные изделия — большое количество наступательного и оборонительного оружия [17. С. 44-46]. Распространенной отраслью было и ювелирное дело. Высокого мастерства достигли ювелиры в изготовлении золотых, серебряных и бронзовых украшений: серьги, браслеты, кольца, ожерелья, пояса и т. д. Важное место занимало производство утвари из драгоценных металлов и бронзы, употребляемых в быту: тарелки, кувшины, вазы, блюда и т. д. [19. С. 156].

Гончарное дело было широко распространено в регионе с древнейших времен. По данным раскопок Двина, наблюдается возрождение в раннее средневековье техники изготовления керамических изделий: кирпичи, водопроводные трубы, черепица и т. д. Обнаруженные многочисленные изделия из стекла дают А. Калантаряну основание предположить, что по технике изготовления раннесредневековое стекло Армении напоминает античные изделия при явном влиянии Месопотамии и Сирии [17. С. 4649]. О развитии в Армении и странах Южного Кавказа в VII в. гончарной отрасли свидетельствуют не только археологические раскопки. Из сообщений Мовсэса Калан-катуаци следует, что гончары изготовляли разные «царские сосуды», которые богато украшались драгоценными камнями [8. С. 59]. Высокого уровня развития в регионе достигли также деревообрабатывающее, кожевенное и камнерезное ремесла [19. С. 157].

Армянское и Южно-Кавказское нагорья славились еще ткачеством и ковроделием. Основным сырьем для ткачества служили шерсть, лён, шёлк и хлопок. С описанием их обилия начинает свою «Историю страны Алуанк» Мовсэс Каланкатуаци [8. С. 7]. Об этом свидетельствует также автор «Армянской географии VII века» при описании области Пайтакаран [2. Р. 2172]. Такое обилие сырья позволяло выделывать разноцветные шелковые ткани. Основными красителями для них служили морена и кошениль. Первым минеральным красителем, как позднее напишут арабские и персидские географы и путешественники, славился Бардза‘а (Партав) и вся страна (Албания) [3. Р. I. Р. 190. Р. II. Р. 249. Р. V. Р. 297], а вторым, по «Армянской географии VII века»,— великоармянская область Айрарат [2. Р. 2173].

Кошениля было настолько много, что у ал-Баладзури Ардасат (Арташат) назван селом ал-Кирмиз (т. е. «кошениля»), а вся Восточная Грузия — «Джурзан ал-Кирмиз» (т.е. «Картли кошенильная») [4. Р. 200 et 201].

Большое количество мелкого рогатого скота обеспечивало сырьем производство шерстяных тканей, ковров и ниток. При раскопках в Пайтакаране и других местах были обнаружены глиняные пряслица, ткацкие и ковроткацкие станки [15. С. 150; 19. С. 155-156].

Одновременно шло интенсивное развитие двух основных отраслей сельского хозяйства— растениеводства и животноводства. Автор «Армянской географии VII века» и Мовсэс Каланкатуаци свидетельствуют, что для этого имелись все необходимые природные условия и ресурсы [2. Р. 2150-2154 & 2171-2172; 8. С. 7].

Растениеводство, или возделывание сельскохозяйственных культур, было представлено почти всеми известными в то время отраслями: полеводство, плодоводство, виноградарство и цветоводство. Обширные плодородные поля красочно описывают наши авторы в Айрарате и в долинах Куры. В Алуанке (/Левобережной/ Албании) выращивали пшеницу, тростник и виноград, в Алдзнике — чернильный орешек; в Арцахе (в округе Колт) —фимиам, в Васпуракане (в округе Голтн) —виноград. В первоисточнике об этом округе сказано так: «Голтн, обильный вином». В Гугарке выращивали айву, полбу и бук, в Мокке — мандрагору и различные виды фруктов (арм. гахршак), в Пайтакаране— хлопок и ячмень, в Тайке — айву, инжир, кислый гранат, миндаль, фисташки, а также сумах (лаконосные, дубильные, лекарственные и декоративные растения). В Утике выращивали лимон, оливки и жасмин, в Сюнике — благородный гранат, грибы tuber, а также мирт (вечнозеленые деревья и кустарники, листья которых содержат эфирное масло, а плоды — пряность), а в Туруберане — фисташки и различные виды фруктов (арм. машкамирг).

Животноводство, судя по нашим армяноязычным первоисточникам, также было представлено многочисленными отраслями. Это — овцеводство, свиноводство, козоводство, оленеводство, птицеводство, пчеловодство и рыбоводство. В Высокой Армении разводили овец, свиней, коз и оленей, во многих областях (Айрарате, Высокой Армении и Цопке) добывалась (употребляемая в пищу) дичь. В Алдзнике, Айрарате, Утике и Цопке разводили домашних птиц.

Кроме домашних животных и птиц в источниках мы встречаем еще и диких парнокопытных животных, обитающих в горах: серны в Гугарке и горные бараны в Высокой Армении. Перечисляются хищные звери: львы (в Албании и Цопке), леопарды (в Албании и Мокке), тигры и дикие ослы (в Албании), а также — степные и горные птицы: орлы и соколы в Албании, куропатки в Высокой Армении и Мокке.

Пчеловодство было особенно развито в Туруберане — область, которая славилась медом. Кстати, там производили также сладкую манну. Рыбное дело было особенно развито в Албании и Картли. «Великая река Кур, — читаем у Мовсэса Каланкатуаци, — стремительным течением приносит с собой множество огромных и малых рыб». Статья Вирк (Картли) у армянского географа заканчивается так: «В ней реки, которые изобилуют рыбой». В полной же версии этой статьи говорится об озёрах округа Джавахк, где водится много рыбы. В пределах Армении о рыбном деле тот же автор говорит при описании моря Бзнунеац (озера Ван) и реки Арацани. Арабо-мусульманские географы позднее перечислят основные виды рыб, которыми славились крупнейшие реки региона ал-Курр (Кура) и ар-Расс (Аракс), а также оз. Тиррих (Ван): аз-заракан (осетр?), ал-‘ишуба (окунь?), ас-сурмахи (соленая рыба) и тиррих (от арм. таррех, т. е. сельдь) [см., например, у ал-Истахри: 3. P. I. P. 183 et 190].

Водными ресурсами особенно была богата область Высокая Армения, откуда, по описанию армянского географа, вытекали четыре крупные реки (переднеазиатского) региона: Епрат (Евфрат), Ерасх (Аракс), Гайл(гет) и Акамсис/Вох (Чорох).

В «Армянской географии VII века» и «Истории страны Алуанк» перечисляются также основные полезные ископаемые, которые добывались из недр различных областей Великой Армении и Албании. Это — нефть черная (в Алдзнике и Албании), нефть белая и черная (в Туруберане, округ Мардали), железо (в Алдзнике и Туруберане), золото, серебро и медь (в Албании), драгоценный камень берилл6 (в Цопке, в районе хребта (Армянский) Тавр), минеральные воды (в Высокой Армении) и соль (в Албании и Высокой Армении).

В «Истории» Себэоса соляные копи встречаются и в Колбе (округ Чакатк, обл. Айрарат) [12. С. 132]. Более того, суффикс «али» (букв. соленый) в названии некоторых округов Васпуракана (Алиовит), Высокой Армении (Даранали и Мананали) и Туруберана (Алиовит и Мардали) свидетельствуют об изобилии соли в них.

Дороги связывали Армению и страны Южного Кавказа в рассматриваемый период с крупными городами Малой Азии, Сирии, Египта, Месопотамии, Ирана, Адербайгана, а также с портами Черного и Каспийского морей, Персидского залива. Дело в том, что еще с незапамятных времен по определенным путям из далекого Китая и Индии через Согд и Иран, а затем через территорию Великой Армении в Византию и Западную Европу шла международная транзитная торговля между Востоком и Западом. Однако в ходе византийско-иранских войн последней трети VI и первой трети VII в., а затем арабо-византийских войн второй половины VII в. ей был нанесен серьезный ущерб [подробно об этом: 20. С. 75-124].

Тем не менее, в течение всего VII столетия дорожная инфраструктура Армении, связывающая столицу Двин с окраинами, а также со столицами и крупными городами стран Южного Кавказа и Ближнего Востока, сохранялась. Об этом свидетельствует «Итенария», приложенная к «Армянской географии VII века», где подробно перечисляются узловые пункты на международных и внутренних путях Армении, а также стран Южного Кавказа и расстояния между ними в милях [1. С. 355].

Ниже, по сведениям этого памятника, нами прослеживаются шесть таких главных путей, а также расстояния между её узловыми пунктами, отсчет которых мы ведём в километрах.

Дорога из Двина в картлийскую столицу Тбилиси и окружная дорога в албанскую столицу Партав

Из Двина до Колба — 50 миль; оттуда до Котагелеви — 120 миль; оттуда до Тпхиса — 140 миль, оттуда до Хунаракерта — 70 миль, оттуда до Партав — 100 миль.

Всего получается: 480 миль = 960 км.

Прямая дорога из Двина в албанскую столицу Партав и к албанскому побережью Каспийского моря

Из Двина до Бердкунка — 60 миль, оттуда до Партава— 160 миль; оттуда до (побережья) Каспийского моря 90 миль.

Всего получается: 310 миль = 620 км.

6 Анания Ширакаци насчитывает в Армении 33 вида различных драгоценных камней, подробно характеризуя цвет и отличительные признаки каждого из них [1. С. 260—261].

Дорога к адербайганскому побережью Каспийского моря

Из Двина до Нахчевана — 70 миль, оттуда до Артевата — 200 миль, оттуда до Вар-данакерта — 70 миль, оттуда до Пайтакарана — 60 миль, оттуда до (побережья) Каспийского моря — 60 миль.

Всего получается: 460 миль = 920 км.

Дорога из Двина в адербайганскую столицу Гандзак, сасанидскую столицу Ктесифон и к побережью Персидского залива

Из Двина до Нахчевана — 70 миль, оттуда до Гандзак-Шахастана— 120 миль, оттуда до Тиспона — 370 миль, оттуда до Аколы — 70 миль, оттуда до Бсры — 140 миль, оттуда до (побережья) Персидского моря — 20 миль.

Всего получается: 790 миль = 1580 км.

Дорога из Двина в византийскую столицу Константинополь

Из Двина до Карина — 200 миль, оттуда до (перевала) Посадурн — 100 миль, оттуда до Колонии — 90 миль, оттуда до Амасии — 80 миль, оттуда до — Гангры 105 миль, оттуда до Ангрии — 80 миль, оттуда до Никии — 100 миль, оттуда до Константинополя — 120 миль.

Всего получается: 875 миль = 1750 км.

Дорога из Двина в столицы византийских провинций Восточного Присредиземноморья — в Эдессу, Дамаск, Иерусалим и Александрию

Из Двина до Хлата — 170 миль, оттуда до Климара — 80 миль, оттуда до Урхы — 180 миль, оттуда до (моста через) реку Епрат — 40 миль, оттуда до Дамаскоса— 120 миль, оттуда до горы Тапор — 90 миль, оттуда до Ерусалэма — 100 миль, оттуда до города Александр — 500 миль.

Всего получается: 1280 миль = 2560 км.

Таким образом, Двин был перекрестком на международных и внутренних путях Армении и всего региона. О нем Прокопий Кесарийский (ок. 500-565 гг.) писал так: «Здесь здоровый климат и изобилие хорошей воды. <...> Тут удобные равнины для езды верхом, много разбросанных недалеко друг от друга многолюдных деревень, и толпы торговцев ведут здесь свои дела. Они доставляют сюда товары из Индии, близлежащей Иверии, практически от всех народов, населяющих Персию, а также от некоторых римлян, и заключают здесь друг с другом сделки» [11. С. 152-153]. Слова византийского летописца подтверждаются также археологическими данными. В ходе раскопок Двина были обнаружены свыше 300 византийских и сасанидских монет [22. С. 122138].

Подлинно известно, что в Двине и Нахчаване выпускались сасанидские монеты [23. С. 44-46]. Вполне можно допустить, что эти монетные дворы продолжали функционировать и в VII в. Следует отметить, что к этому периоду Д. Капанадзе относит чеканки грузино-сасанидских драхм картлийских эрисмтаваров (первенствующих князей) [18. С. 46 и 48].

В заключение первой части статьи следует сказать, что экономическое развитие Армянского, Албанского и Картлийского княжеств зависела от той своеобразной политической обстановки, в которой оказались все страны Передней Азии в период великих

завоеваний мусульман, когда шло резкое сокращение международной транзитной торговли между Востоком и Западом. Продолжающиеся арабо-византийские войны полностью парализовали эту торговлю и в течение VIII и IX столетий поменяли её направление. Об этом мы поговорим в следующей части настоящей статьи, которая будет опубликована в следующем выпуске Вестника.

Литература

1. Анания Ширакаци.. — Utiuitijiui CJipiulpujUuij ZuiJuipnriJi ifunnttiuiqpm.p]idip / Stpuinp ifjuiljhg U hpuim. upmnpuivunbg U, UppuihuiiTjuiU II U.ppuihunijuiti U, UUuiUfim CJipuilpugm. tfunnbWiqpnLpjnitip, ЪрЬ-uiU, 1944 — Научные труды математика Анании Ширакаци / Текст обработал и подготовил к изд. А. Абра-амян // Абраамян А. Научные труды Анании Ширакаци. Ереван, 1944.

2. Ашхарацуйц. — U^l^phuignjg t rpupni./ UuimhUuiqfipp Zuijng. Z. P. Шр^ушш-ЦфшЬшЬ, 2003 — Ашхарацуйц / Armenian Classical Authors. Vol. II. Antelias-Lebanon, 2003.

3. БАГ. — SjaljiiJI — Biblioteca Geographorum Arabicorum / Ed. M. de Goeje. I-

VIII. Lugduni Batavorum, 1870-1892.

4. Ал-Баладзури. — о) ^ ^ '-sJU jliJl <_>U£ _ Liber expugnationis regionum

auctore Imamo Ahmed ibn Jahja ibn Djabir al-Beladsori / Ed. M. de Goeje. Lugduni Batavorum, 1866.

5. Драсханакертци. — 3ni|huiUtim. 4uipnn]ilpiu]i Т-рипфшЛш^Ъртдт] ''limmlni.pfii.li Zuijng / Zpiuin. U puipq. Ч-. 0-numAijuitiJi. bpliuili, 1996 — История Армении католикоса Йовханнэса Драсханакертци / Изд. и пер. на новоарм. яз. Г. Тосуняна. Ереван, 1996.

6. Источники грузинских летописей. Три хроники. Обращение Грузии

/ Пер. Е. Такайшвили // Сборник Материалов для описания местностей и племен Кавказа. Вып. XXVIII. 1900.

7. Ал-Йа‘куби.. — jjl j <jj ji*». <jj jj — Ibn Wad-

hih qui dicitur al-Ja‘qubi. Historiae / Ed. M. Houtsma. 1-2. Lugduni Batavorum, 1883.

8. Каланкатуаци. — Unijubu|i 4uiipnliljiuijmuiiguij 'Uunnilm.pfii.li Ujpiuub})д ui2]>iuiph}i / b piju pU6. U. tiljili. U., 1860 — История страны Алуанк Мовсеса Каланкатуаци / Изд. М. Эмин. М., 1860.

9. Каланкатуаци, пер. — История Агван Мойсея Каганкатваци / Пер. К. Патканова. СПб., 1867.

10. Повествование о делах армянских / Текст, пер. и комм. В. Арутюновой-Фиданян // Арутюнова-Фиданян В. «Повествование о делах армянских» (VII век). Источник и время. М., 2004.

11. Прокопий Кесарийский. Война с персами. Война с вандалами. Тайная история / Пер. А. Чекаловой. М., 1993.

12. Себэос. — '4uimilm.pjii.ti Uhpbiuji / 1121й- UpquipjuiUJi. bpliuiti, 1979 — История Себэоса / Раб. Г. Абгаряна. Ереван, 1979.

13. Сумбат Давитис-дзе. История и повествование о Багратионах / Пер., введ. и прим. М. Лордкипанидзе. Тбилиси, 1979.

14. Адонц Н. Армения в эпоху Юстиниана. Политическое состояние на основе нахарарского строя. СПб., 1908; Ереван, 1971.

15. Буниятов З. Азербайджан в VII-IX вв. Баку, 1965.

16. Еремян С. Развитие городов и городской жизни в древней Армении // Вестник древней истории. 1953. № 3.

17. Калантарян А. Материальная культура Двина IV-VIII вв. // Археологические памятники Армении. 1970. № 5.

18. Капанадзе Д. Грузинская нумизматика. М., 1955.

19. Мамедова Ф. Политическая история и историческая география Кавказской Албании. Баку, 1986.

20. Манандян Я. О торговле и городах Армении в связи с мировой торговлей древних времен. Ереван, 1930.

21. Минорский В. История Ширвана и Дербенда Х-Х1 веков. М., 1963.

22. Мушегян Х. Денежное обращение Двина по нумизматическим данным. Ереван, 1962.

23. Пахомов Е. О сасанидских монетных значках // Дневник АН Азерб. ССР. I. 1945.

24. Тревер К. Очерки по истории культуры древней Армении. М.; Л., 1953.

25. Тревер К. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании. IV в. до н. э. —VII в. н. э. М., 1959.