Жизнь отовсюду

Представление об эволюции со временем тоже эволюционировало. Вот как представляли себе развитие живого ученые мужи от древних греков до Чарльза Дарвина

Анаксимандр Милетский (около 610–547 до н. э.). Высказал идею происхождения животных из морского ила. Человек, по его мнению, произошел от рыбоподобных животных. Первоначалом всех вещей считал особую первоматерию — Апейрон — невидимый, бесконечный, безграничный и вечный, из которого возник весь материальный мир.

Эмпедокл (около 490–430 до н. э.). Нарисовал первую эволюционную картину. По его мысли в мире действуют две силы: Любовь и Ненависть. Под воздействием огня из остальных стихий образуются части живых организмов: лапы, головы, хвосты, уши, различные внутренние органы. Эти части соединяются под действием Любви случайным образом, порождая странные существа. Самые удачные соединения закрепляются, их не может разрушить Ненависть.

Аристотель (384–322 гг. до н. э.). Впервые предложил схему упорядоченности живых организмов и ввел в естествознание идею телеологии (от греч. telos — конец, цель) как методологический принцип. Считал, что историческое развитие идет не случайным образом, а целенаправленно. Постепенное усложнение всех форм природы и общей направленности развития должно привести природу к Богу — самой совершенной Сущности.

Мэтью Хейл (1609–1676) — первый эволюционист и родоначальник «естественного богословия». Впервые употребил термин «эволюция». Писал, что не нужно воображать, будто все виды появились в той форме, в какой мы видим их сегодня. Были сотворены только те, кого мы зовем архетипами, а остальные эволюционировали из них под влиянием множества обстоятельств.

Карл Линней (1707–1778) — «принц ботаники» и великий креационист. Считал, что видов в природе столько, сколько форм вначале создал Бесконечно Сущий. Природа эти родовые растения перемешала между собой и умножила существующие виды.

Жорж-Луи Леклерк, граф де Бюффон (1707–1788). В работе «История Земли» (36 томов) разделил историю планеты на семь длительных периодов, утверждал, что возраст Земли 75 тысяч лет, что виды изменяются во времени, а человек — потомок шимпанзе.

Эразм Дарвин (1731–1802) — врач, поэт, натурфилософ. Считал, что вся природа пребывает в состоянии постепенного совершенствования, согласно законам, предназначенным для атомов материи Великой Причиной Причин. В его работе встречаются понятия «борьба за существование» и «половой отбор», которые потом будет использовать его внук, Чарльз Дарвин.

Жан-Батист Пьер Антуан де Моне, шевалье де Ламарк (1744–1829) — создатель первой целостной теории эволюции живой природы. Считал, что прогресс, то есть развитие организмов от низшего к высшему, не зависит от условий среды, поскольку всему живому изначально присуще стремление к совершенству, повышению уровня организации. Это неотъемлемое свойство всего живого — особый дар Творца, то есть эволюционное, прогрессивное развитие природы — процесс Богоданный.

Чарльз Дарвин (1809–1882) — натуралист, пионер теории о происхождении живого на Земле. Книга «Происхождение видов путем естественного отбора, или Сохранение благоприятствуемых пород в борьбе за жизнь» вызвала дискуссию, которая не прекращается 150 лет. Считал, что движущей силой эволюции является борьба за существование, приводящая к естественному отбору, в результате которого должны сохраняться благоприятные признаки. Вот как выглядят заключительные строки «Происхождения видов»: «Есть величие в этом воззрении на жизнь с ее различными силами, изначально вложенными Творцом в одну или незначительное число форм…; из такого простого начала возникали и продолжают возникать несметные формы, изумительно совершенные и прекрасные».

По материалам курса биолога Г. Муравник «Концепции происхождения жизни и человека».