Роль прессы республики Дагестан в формировании диалога этнических групп

первобытной истомой», «...поблескивали вдоль круглой шейки длинные серебряные серьги»). Такие единицы создают статичность повествования.

У камаргианки нет имени. Это сделано автором преднамеренно, чтобы освободить образ героини от возможных ассоциаций, параллелей, ярлыков. Девушка показана здесь и сейчас, без прошлого и будущего. Интересен и тот факт, что писатель лишил свою героиню не только имени, но и речи, несмотря на то что речь является важным средством характеристики персонажа, его

Библиографический список

внутреннего состояния. Автор ограничивается описанием внешнего вида и поведения героини - носительницы красоты.

И.А. Бунин, используя языковые средства разных уровней, смог передать необыкновенную красоту героини и «заразить» читателя восхищением ею. После прочтения в памяти остается образ девушки как яркое пятно в серой, скучной, повседневной жизни. Так в творчестве мастера русского слова тема красоты -такой мимолетной и бессмертной, знакомой и таинственной, похожей и разной...

1. Бунин И.А. Собрание сочинений: в 9 т. Под общей редакцией А.С. Мясникова, Б.С. Рюрикова, А.Т. Твардовского. Вступительная статья А.Т. Твардовского. Москва: Художественная литература, 1965: 7 - 49.

2. Николина Н.А. Филологический анализ текста: учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений. Москва: Академия, 2003.

3. Старых О.В. Соматизмы как особый класс слов в лексической системе церковнославянского языка. Москва: Вестник ПСТГУ, 2011: 80 - 85.

4. Беличенко Е.А. Функционально-грамматическое варьирование лексем со значением частей тела человека (на примере существительных и глаголов back, hand, head и shoulder). Автореферат диссертации ...кандидата филологических наук. Санкт-Петербург, 1999.

5. Подковырин Ю.В. О двухмерности смысла литературного произведения (на материале рассказа и. А. Бунина «Камарг». Вестник Кемеровского государственного университета. 2015; Вып. № 4-4 (64): 181 - 184.

6. Смирнова А.А. Иван Бунин. Жизнь и творчество. Москва: Просвещение, 1991.

7. Зимина-Дырда Т.Ю. Функции цветообразов в портретах персонажей (на примере прозы Бунина). Астрахань: Вопросы лингвистики и литературоведения, 2009: 18 - 22.

8. Бунин И.А. Жизнь Арсеньева. Сост. и вст. ст. А.А. Саакянц. Москва: Правда, 1989.

9. Серикова Л.В. Портрет персонажа в прозе В.М. Шукшина: системное лексико-семантическое моделирование. Диссертация ... кандидата филологических наук. Бийск, 2004.

10. Земская Ю.Н. Теория текста: учеб. пособие. Ю.Н. Земская, И.Ю. Качесова, Л.М. Комиссарова, Н.В. Панченко, А.А. Чувакин. Москва: Флинта, Наука, 2010.

11. Веселовский Д.Н. Из истории эпитета. Историческая поэтика. Москва: Высшая школа, 1989: 82 - 84.

References

1. Bunin I.A. Sobranie sochinenij: v 9 t. Pod obschej redakciej A.S. Myasnikova, B.S. Ryurikova, A.T. Tvardovskogo. Vstupitel'naya stat'ya A.T. Tvardovskogo. Moskva: Hudozhestvennaya literatura, 1965: 7 - 49.

2. Nikolina N.A. Filologicheskijanaliz teksta: ucheb. posobie dlya stud. vyssh. ped. ucheb. zavedenij. Moskva: Akademiya, 2003.

3. Staryh O.V. Somatizmy kak osobyjklass slov vleksicheskojsisteme cerkovnoslavyanskogo yazyka. Moskva: Vestnik PSTGU, 2011: 80 - 85.

4. Belichenko E.A. Funkcional'no-grammaticheskoe var'irovanie leksem so znacheniem chastej tela cheloveka (na primere suschestvitel'nyh i glagolov back, hand, head i shoulder). Avtoreferat dissertacii ...kandidata filologicheskih nauk. Sankt-Peterburg, 1999.

5. Podkovyrin Yu.V. O dvuhmernosti smysla literaturnogo proizvedeniya (na materiale rasskaza i. A. Bunina «Kamarg». Vestnik Kemerovskogo gosudarstvennogo universiteta. 2015; Vyp. № 4-4 (64): 181 - 184.

6. Smirnova A.A. Ivan Bunin. Zhizn'i tvorchestvo. Moskva: Prosveschenie, 1991.

7. Zimina-Dyrda T.Yu. Funkciicvetoobrazovvportretahpersonazhej(naprimereprozyBunina). Astrahan': Voprosy lingvistiki i literaturovedeniya, 2009: 18 - 22.

8. Bunin I.A. Zhizn' Arsen'eva. Sost. i vst. st. A.A. Saakyanc. Moskva: Pravda, 1989.

9. Serikova L.V. Portret personazha v proze V.M. Shukshina: sistemnoe leksiko-semanticheskoe modelirovanie. Dissertaciya ... kandidata filologicheskih nauk. Bijsk, 2004.

10. Zemskaya Yu.N. Teoriya teksta: ucheb. posobie. Yu.N. Zemskaya, I.Yu. Kachesova, L.M. Komissarova, N.V. Panchenko, A.A. Chuvakin. Moskva: Flinta, Nauka, 2010.

11. Veselovskij D.N. Iz istorii 'epiteta. Istoricheskaya po'etika. Moskva: Vysshaya shkola, 1989: 82 - 84.

Статья поступила в редакцию 19.03.18

УДК 655.4

Dzhabrailova M.I., Cand. of Sciences (Philology), senior lecturer, Department of Printed Mass-Media, Dagestan State University (Makhachkala, Russia), E-mail: emili.ged@mail.ru

Gyulakhmedova E.D., MA student, Department of Printed Mass-Media, Dagestan State University (Makhachkala, Russia), E-mail: emili.ged@mail.ru

THE ROLE OF THE PRESS OF THE REPUBLIC OF DAGESTAN IN FORMATION OF DIALOGUE OF ETHNIC GROUPS. The

article studies the role of the press and mass media in the process of formation of cross-cultural dialogue. The conclusion is drawn that newspapers, magazines and all kinds of printing editions form consciousness of all ethnic group, distributing information on cultural values of ethnic group, promote formation of the tolerant attitude towards foreign culture. There is an urgent need in development of tolerant qualities in a person, who lives in multicultural society. A need of a complete study of informational space of mass-media is pointed out, the main purpose of which is a formation of dialogue of ethnic groups, definition of correlation of tolerance or intolerance in the multicultural dialogue. Media, taking up the most topical issues, helps to preserve the peace and territorial integrity of the republic.

Key words: press, media, tolerance, intolerance, Dagestan, cross-cultural dialogue.

М.И. Джабраилова, канд. филол. наук, доц. каф. печатных СМИ, Дагестанский государственный университет, г. Махачкала, E-mail: emili.ged@mail.ru

Э.Д. Гюлахмедова, магистр 2-го года обучения каф. печатных СМИ, Дагестанский государственный университет, г. Махачкала, E-mail: emili.ged@mail.ru

РОЛЬ ПРЕССЫ РЕСПУБЛИКИ ДАГЕСТАН В ФОРМИРОВАНИИ ДИАЛОГА ЭТНИЧЕСКИХ ГРУПП

Статья посвящена изучению масс-медиа в формировании межкультурного диалога. Выявлено, что газеты, журналы и все виды печатных изданий формируют самосознание целой этнической общности, распространяя информацию об их культурных ценностях, способствуют формированию толерантного отношения к чужой культуре. Появляется острая необходимость

в выработке толерантных качеств у человека, проживающего в поликонфессиональном обществе. Возникает необходимость углубленного изучения информационного пространства масс-медиа, главная цель которого - формирование диалога этнических групп, определение соотношения толерантности или нетерпимости в диалоге культур. СМИ, освещая самые актуальные вопросы, помогают сохранить мир и территориальную целостность республики.

Ключевые слова: пресса, СМИ, толерантность, интолерантность, Дагестан, межкультурный диалог.

На сегодняшний день в любой сфере деятельности наблюдаются динамичные процессы, которые вносят существенные изменения в развитие экономических, политических и других видов взаимоотношений общества. Это рождает нестабильность, что является причиной появления конфликтов, переходящие в дальнейшем в чрезвычайные ситуации.

Говоря о России как о постоянно меняющемся обществе, следует сказать, что здесь часто встречаются конфликтные ситуации исторического, этноконфессионального, политического, социально-экономического характера [1, с. 29 - 32]. Это связано с тем, что в стране проживают люди разных конфессий, говорящие на разных языках. Конфликтные ситуации возникают из-за различного рода факторов, таких, как:

• разница демографических показателей;

• экологическое состояние;

• уровень развития экономики;

• политические и социокультурные события.

Все вышеперечисленные факторы, так или иначе, выявляют различия в конфессии, национальном менталитете, культуре той или иной этнической группы. Появляется острая необходимость в выработке толерантных качеств у человека, проживающего в поликонфессиональном обществе [2]. Человек, оказываясь в такой ситуации, начинает испытывать тот или иной кризис или так называемый «культурный шок». Вступая в диалог, люди начинают испытывать непонимание тех или иных моральных и нравственных взглядов своего собеседника, в крайних случаях это рождает интолерантность, т. е. непризнание национальной идентичности других культур, агрессивное отношение к «чужому».

В отдельных случаях специалисты утверждают, что причиной такой деструктивности или нетерпимости является предоставление или освещение фактов журналистами в жестокой форме. Именно по вине журналистов появляется и дезинформация текущих событий.

Однако, в XXI веке, в веке высоких информационных и коммуникационных технологий многие специалисты выступают против средств массовой информации, подчеркивая предпочтение СМИ освещать проблему насилия, при этом акцентируя внимание слушателей и читателей на чрезмерной жестокости[3, с. 113]. Получая новую информацию о насилии в такой жестокой форме посредством СМИ, общество не старается бороться с насилием, а, напротив, начинает воспринимать происходящее как обычное явление, в худшем случае начинает восхищаться насилием [4, с. 1 - 2].

Но в то же время пресса, предоставляя информацию о происходящих событиях в современном мире, эффективно влияет на формирование толерантности у той или иной аудитории.

В связи с этим возникает необходимость углубленного изучения информационного пространства масс-медиа, цель которого - формирование диалога этнических групп, определение соотношения толерантности или нетерпимости в диалоге культур [5, с. 107].

Что касается прессы РД, то следует сказать, что в республике насчитывается свыше 400 печатных и электронных СМИ. Так как в республике насчитывается много национальностей, то и пресса по-своему здесь стала уникальной. Периодично издается около 200 газет и журналов, причем сюда входят не только русскоязычные издания («Новое дело», «Черновик», «Дагестанская правда», «Молодежь Дагестана» и т. д.), но и газеты и журналы на национальных языках Дагестана («Дружба» на аварском языке, «Самур» на лезгинском языке, «Радуга» на даргинском языке, «Утренняя звезда» на кумыкском языке т. д.).

Кроме печатных изданий, выпускаются еще так называемые еженедельники, отражающие политические события республики, исламские газеты и журналы, свадебные журналы и т.д. Стремительное распространение получили и электронные СМИ (РГВК «Дагестан»). В республике функционируют более 100 коммерческих и муниципальных телерадиокомпаний и сетей кабельного телевидения.

Дагестан, являясь многонациональной республикой, где население говорит на 32 языках, отличается от других регионов страны более сложным переплетением языков. Не случайно арабские географы эпохи Ренессанса называли Дагестан не

«страной гор», а «горой языков». Именно здесь, где живут десятки разных национальностей, масс-медиа, в частности, пресса, должны быть направлены на развитие межкультурного диалога, обеспечивая возможность добывать информацию о других культурах и народах [6].

Большое влияние на процесс обеспечения межкультурного диалога также оказывает и использование ресурсов сети Интернет. С помощью него люди вступают в диалог с представителями другой культуры, обмениваясь своими взглядами и социальным опытом.

Следовательно, можно сказать, что СМИ, в том числе и пресса, на которой мы делаем акцент в нашей статье, являются важным инструментом, обеспечивающим межкультурную коммуникацию.

Что касается истории появления республиканской прессы, то она в Дагестане возникла в 1906 году, динамично развиваясь и по сей день. Именно пресса отражала все события жизни горцев. Анализируя историю Дагестана, следует отметить, что в разные периоды возникали те или иные издания, преследующие политические, культурно-просветительские, экономические цели [6].

Главными темами республиканской прессы, а конкретнее национальной и русскоязычной прессы, были поиски улучшения качества жизни людей, приобщения своих народов к современной цивилизации. Об этом свидетельствуют такие печатные издания, как «Заря Дагестана», «Мусульманская газета», «Дагестан». Просвещение общества в то время стало важным периодом в истории Дагестана. В печатных публикациях главный акцент все больше начали делать на развитии театра, школы, литературы. Большинство статей было посвящено проблеме языка и письменности, главной целью которых было накопление и передача социокультурного наследия из поколения в поколение.

Однако, в рыночных условиях отсутствие государственного финансирования республиканской прессы и СМИ в целом, вынудило журналистов находить свои пути выхода из такого кризиса. Издатели начали включать маркетинговые приемы, изучая глубже интересы своей аудитории. Таким образом, в изданиях начали появляться коммерческие рубрики, содержащие информацию рекламного характера.

Возрастает роль прессы, которая выступает едва ли не главным механизмом воздействия на национальное сознание и развитие [7].

Печатные издания активно принимают участие в процессе межкультурной коммуникации, формируя национально-культурную маркированность того или иного народа, тем самым удовлетворяя потребности этнических групп. Этому свидетельствует появление таких газет, как цахурская «Нур», цезская газета «Дидойские вести», андийская «Андийцы» и др. Главной целью таких изданий является сохранение исторической памяти народа, сохранение традиций народа и родного языка. Ведь неслучайно большинство дагестанских языков (агульский, андийский, бежтинский, ахвахский, багвалинский, ботлихский и др.) занесены в Красную книгу как вымирающие языки. Это и явилось основой для возникновения печатных газет на вышеперечисленных исчезающих языках. По мнению специалистов, печатные издания на национальных языках помогают сохранить как можно больше памятников, которые отражают их национальную специфику, самобытность как уникальное явление в истории языка и развитии этноса [8]. Пресса в Дагестане играет особую роль, способствуя сохранению и развитию родных языков многонациональной или же так называемой мультикульту-ральной республики. Проживая бок о бок с многочисленными национальностями, жители республики проявляют толерантное отношение к чужой культуре и самобытности. Однако, наблюдаются случаи неприятия «чужого», отдавая предпочтение исключительно своим национальным взглядам и ценностям [9, с. 27]. В таких случаях человек пытается унизить, задеть нравственные ценности представителя другой нации, подчеркивая важность своей нации. Нередко это приводит к конфликтам между представителями разных культур. Во избежание таких случаев проявления интолерантности создаются и выпускаются печатные издания со статьями, направленные на обогащение знаний о каждой культуре, их самобытности.

В настоящее время жители Дагестана стараются максимально сохранить свою национальную самобытность. Любую культуру отражают такие категории, как:

• культурные обычаи, традиции;

• особенности национальной кухни;

• родной язык;

• фольклор;

• национальная одежда и т. д.

Средства масс-медиа, в частности печатные издания, помогают избегать случаев национальных обид или самолюбования.

Таким образом, подводя итоги вышесказанному, можно выделить следующие наиболее важные функции республиканской прессы и СМИ в целом:

• исключение случаев болезненного национального «превосходства», признание менталитета только своей культуры;

• распространение информации о национальной самобытности всех культурных общностей;

Библиографический список

• распространение знаний о культурном своеобразии той или иной этнической группы, начиная с прошлых веков по настоящее время;

• формирование толерантного настроения у народов, помогая не допускать случаи искажения тех или иных исторических событий, что могло бы привести к этнофобным нападкам;

• предотвращение абсолютизации национально-маркированных особенностей своей культуры.

Анализируя вышесказанное, можно прийти к выводу о том, что средства масс-медиа, пресса в частности, выполняют огромную роль в современном мире. СМИ, освещая самые актуальные вопросы, помогают сохранить мир и территориальную целостность республики. Самой приоритетной темой для средств масс-медиа является освещение проблем по борьбе с терроризмом и выработке мер для устранения экстремистской идеологии среди молодежи.

1. Гаджиева З.К. Использование информационных технологий в процессе изучения английского языка на материале корпусной лингвистики. Известия ДГПУ. Психолого-педагогические науки. 2015; № 4: 29 - 32.

2. Гаджиахмедов Н. Многоязычный Дагестан: проблемы без перспектив. Дагестанская правда. 2002; 17 июля.

3. Гаджиев А.С. Великий русский язык - средство межнационального общения и приобщения народов Дагестана к достижениям научно-технической революции. Махачкала. 1981: 113.

4. Шестопал Е.Б. Политическая толерантность. Толерантность в общественном сознании России. Москва: Центр общечеловеческих ценностей, 1998.

5. Закон Республики Дагестан «Программа развития национальных отношений в Республике Дагестан на 2008 - 2010 годы». Материалы по вопросам развития национальных и межнациональных отношений в Республике Дагестан. Махачкала. 2008: 107.

6. Камалов А.А. Национальная пресса Дагестана как важный фактор сохранения и развития культур и языков народов республики. Автореферат диссертации ... кандидата филологических наук. Москва, 2007.

7. Магидов Ш.Г. Национально-языковая проблема на Северном Кавказе: история и современность. Махачкала. 1994.

8. Этноязыковые процессы в Дагестане М.М. Шахбанова. Available at: http://ecsocman.hse.ru/data/2011/06/11/1267347928/ shahbanova.pdf

9. Магомедханов М.М. Дагестанцы. Этноязыковые и социокультурные аспекты самосознания. Москва, 2008.

References

1. Gadzhieva Z.K. Ispol'zovanie informacionnyh tehnologij v processe izucheniya anglijskogo yazyka na materiale korpusnoj lingvistiki. Izvestiya DGPU. Psihologo-pedagogicheskie nauki. 2015; № 4: 29 - 32.

2. Gadzhiahmedov N. Mnogoyazychnyj Dagestan: problemy bez perspektiv. Dagestanskaya pravda. 2002; 17 iyulya.

3. Gadzhiev A.S. Velikij russkijyazyk- sredstvo mezhnacional'nogo obscheniya ipriobscheniya narodovDagestana k dostizheniyam nauchno-tehnicheskojrevolyucii. Mahachkala. 1981: 113.

4. Shestopal E.B. Politicheskaya tolerantnost'. Tolerantnost' v obschestvennom soznanii Rossii. Moskva: Centr obschechelovecheskih cennostej, 1998.

5. Zakon Respubliki Dagestan "Programma razvitiya nacional'nyh otnoshenij v Respublike Dagestan na 2008 - 2010 gody". Materialy po voprosam razvitiya nacional'nyh imezhnacional'nyh otnoshenij vRespublike Dagestan. Mahachkala. 2008: 107.

6. Kamalov A.A. Nacional'naya pressa Dagestana kak vazhnyj faktor sohraneniya i razvitiya kul'tur i yazykov narodov respubliki. Avtoreferat dissertacii ... kandidata filologicheskih nauk. Moskva, 2007.

7. Magidov Sh.G. Nacional'no-yazykovaya problema na Severnom Kavkaze: istoriya i sovremennost'. Mahachkala. 1994.

8. 'Etnoyazykovye processy v Dagestane M.M. Shahbanova. Available at: http://ecsocman.hse.ru/data/2011/06/11/1267347928/ shahbanova.pdf

9. Magomedhanov M.M. Dagestancy. 'Etnoyazykovye i sociokul'turnye aspekty samosoznaniya. Moskva, 2008.

Статья отправлена в редакцию 27.02.18

УДК 81

Ilchinskaya E.P., Cand. of Sciences (Pedagogy), Department of Foreign Languages and Intercultural Communications,

Gzhel State University (Gzhelsk, Russia), E-mail: ilchinskaya.06@mail.ru

POLYDISCURSIVE MEANING OF GREETING AND GOOD-BYE IN ENGLISH PHATIC COMMUNICATION. The article represents a research of a polydiscursive meaning of speech formulas of a greeting and good-bye in aspect of their polydiscursive character. The analysis is carried out on material of scientific, military, everyday and household and political discourses. The author concludes that the phatic component of a speech act of greetings and goodbyes in different types of discourse has a different intension. The most expressively the phatic function of language is implemented in extra-occupational colloquial discourse that is defined by specific characteristics of the discourse (naturalness, plenteousness of conversational and stylistically substandard vocabulary) and intention of communicators - "communication for communication". The least expressively the phatic function of language is implemented in scientific and military discourses, that is defined by the communication objectives of speech acts appropriate for these types of discourse - transfer of information of a high cognitive density.

Key words: phatic communication, good-bye, greeting, polydiscursive character.

Е.П. Ильчинская, канд. пед. наук, каф. иностранных языков и речевой коммуникации, Гжельский государственный

университет, г. Гжельск, E-mail: ilchinskaya.06@mail.ru

ПОЛИДИСКУРСИВНЫЙ ФОРМАТ ПРИВЕТСТВИЯ И ПРОЩАНИЯ В АНГЛОЯЗЫЧНОЙ ФАТИЧЕСКОЙ КОММУНИКАЦИИ

Настоящая статья представляет собой исследование полидискурсивного формата речевых формул приветствия и прощания в аспекте их полидискурсивного характера. Анализ проводится на материале научного, военного, обиходно-бытового и политического дискурсов. Автор делает вывод о том, что фатическая составляющая речевого акта приветствия и прощания