Справочник по истории книги / под редакцией Саймона Элиота, Джонатана роса. , 2007. 618 с

A companion to the history of the book / edited by Simon Eliot , Jonathan Rose. - Blackwell Publishing, 2007. - 618 р.

Справочник по истории книги / под редакцией Саймона Элиота, Джонатана Роса. , 2007. - 618

с.

В 2007 году в издательстве Blackwell Publishing Ltd под редакцией Саймона Элиота и Джонатана Роуза вышел уникальный сборник - «Справочник по истории книги» («A companion to the history of the book»). Состоящее из 3-х частей и 40 разделов, данное объемное издание отражает историю книги зарубежных стран с древнейших времен по наши дни. В настоящей работе мы предлагаем обзор некоторых тем, отраженных в данном источнике.

Что из себя представляет книга? Книга - это произведение письменности или печати, имеющее любую читаемую знаковую форму (алфавитную, цифровую, нотную), зафиксированное на любом материальном носителе (камень, глина, кожа, папирус, бумага и т.д.), выполняющее ряд общественных функций (идеологич., познав., эстетич., этич. и т.д.) и адресованное читателю.

Как и системы письма, первые книги появились в Шумере, Египте, Китае, Индии, Вавилонии -там, где сформировались древнейшие рабовладельческие государства. Сложное государственное и хозяйственное делопроизводство могло четко функционировать лишь при наличии точной отчетности и упорядоченной письменной документации.

Конечно, по материалу, из которого они были изготовлены, и оформлению они ничем не напоминают современную книгу, так что назвать их книгами можно лишь условно. Но культура Древнего Востока не исчезла бесследно. Она оказала большое влияние и на дальнейшее развитие книги, передав античному миру и свой основной писчий материал - папирус и форму книги - свиток. Именно об этом говорится в первой части справочника, которая посвящена книге Древнего Востока (Египта и Междуречья).

Интересным по своему содержанию является статья Корнели Роемер (раздел 6), посвященная книге античности. Античный мир, в первую очередь греческое и римское государства, дали культуре человечества очень многое. В сущности, вся современная европейская культура выросла на этой почве.

В эпоху Римской республики и ранней империи латинская письменность бурно расцвела. Наряду с прямым, четырехугольным капитальным шрифтом, пригодным для высекания на камне, в Риме, как и в Греции, возник новый шрифт - закругленный, более гибкий и изящный, так называемый унциал, а также курсив - скоропись.

Главным материалом для письма в античности служили папирус, пергамен и деревянные дощечки.

Историческое значение пергамена заключается в том, что он создал условия для перехода к более удобному типу книги - кодексу, который и является предшественником современной книги; с употреблением пергамена начало развиваться и искусство графического оформления книги.

Книгоиздательством и книготорговлей в античном обществе, как отмечает автор, обычно занимались представители низших сословий, вплоть до вольноотпущенников.

7 раздел справочника посвящен книге Китая. К величайшим историческим заслугам китайского народа перед мировой культурой, как отмечает автор статьи Эдгрен, относятся два изобретения, открывшие новую эпоху в развитии книги. Речь идет об удобном и дешевом писчем материале - бумаге и о механическом способе воспроизводства книг - печати.

В Китае, как и в Древнем Востоке, наиболее важные тексты высекали на каменных стелах, чтобы они оказались общедоступными и долговечными. Приблизительно в V-VII вв. н.э. сложилась практика снимать с этих стел эстампы. Это был своеобразный механический способ литографирования.

В VIII-IX вв. в Китае утвердился другой способ массового снятия копий - ксилография. При его помощи были отпечатаны такие шедевры, как буддистская «Алмазная сутра».

Китайцы известны и другими заслугами перед историей книги. Как пишет автор, они разработали новые типы печатных изданий, главные из которых - энциклопедии и периодика.

Особое место в «Справочнике по истории книги» занимают статьи, посвященные средневековой рукописной книге (раздел 13: Триумф старинной рукописи; раздел 14: Пергамент и бумага).

Центрами книжной культуры в эпоху раннего средневековья стали монастыри. Здесь переписывались и хранились книги. Скрипторий (мастерская по переписыванию книг) и библиотека стали обязательной частью любого монастыря. Переписывание книг считалось богоугодным делом, к которому допускался не каждый монах. Создавая книгу, ее тщательно оформляли, украшали. В VIII-VIII вв. в рукописях стал господствовать орнамент (изоморфический, языческий, растительный и т.д.). Совершенствовалось искусство переплета.

Основным писчим материалом в эпоху средневековья служил пергамен. Инструментом для письма, как и в эпоху античности, служили калам и птичье перо - вначале в равной степени, а затем писцы перешли в основном на птичьи перья.

Рукописные книги зачастую были богато украшены иллюстрациями и другими декоративными элементами. Оформлял книгу не сам каллиграф, а другие специалисты - миниаторы, рубрикаторы, иллюминаторы.

Что касается византийской рукописной книги, то ряд историков считает периодом расцвета византийского искусства XI век. Как отмечает автор, именно в тот период окончательно сложились все элементы орнаментики византийской книги: роскошные фронтисписы и виньетки, заставки, растительный орнамент на полях, замысловатые орнаментированные инициалы - словом, все то, что делает византийскую книгу истинным произведением искусства.

Падение Византии и разгром османами Константинополя в 1453 г. нанесли огромный ущерб книжным собраниям. Только малая их доля была вывезена в Западную Европу и в славянские страны бежавшими из Византии учеными и библиофилами. Однако византийская книжная традиция оставила след в развитии как западноевропейской книги, так и особенно славянской, народов Кавказа.

Разбирая историю книги зарубежных стран, нельзя не отметить книги Арабского Востока. О них говорится в 12 разделе Справочника. Расцвет культуры здесь приходится на УШ - IX вв. н.э. Арабский язык становится международным языком науки и литературы.

Арабский алфавит - семитического происхождения, а цифры - индийского. Пользуясь новыми цифрами, в Багдаде арабский ученый-математик Хорезми составил учебник арифметики (820 г.). Так новые цифровые обозначения распространились по всему арабскому миру, а затем - в Европе.

Благодаря арабам, в Европу попала бумага. В УШ-1Х вв. центром производства данного писчего материала был Самарканд. Однако постепенно, с ростом спроса на бумагу, ее начинают производить в Каире, Дамаске и др. Арабы усовершенствовали процесс производства бумаги. К ХП-ХШ вв. бумажная промышленность у них разрослась настолько, что в Дамаске и Каире целые улицы были заселены изготовителями бумаги. Продукция отличалась разнообразием сортов - от плотной писчей бумаги до специальной, особо тонкой, вроде нашей папиросной, для голубиной почты. Особенно славилась дамасская бумага.

В арабских странах развивалось также искусство книжного орнамента и миниатюры. Однако оно сдерживалось тем, что ислам во избежание идолопоклонства запрещал изображение человеческих фигур и даже животных. Поэтому в оформлении изданий применялись только растительный и геометрический орнаменты, зачастую очень высокого художественного достоинства.

Известно, что с изобретением печатного станка в истории книги началась новая эпоха. Как пишет Лотт Хелинг (раздел 15: Революция Гуттенберга), история изобретения способа печатать текст подвижными металлическими литерами выяснена еще не до конца. Очевидно одно: современный способ печатания изобретен был не сразу и не одним человеком. Эпоха настоятельно требовала удовлетворения возрастающего спроса на книги, а ксилографическая печать справиться с этой задачей не могла. Во многих странах Европы печатники интенсивно искали пути усовершенствований. К этому же их побуждала и взаимная конкуренция.

Честь изобретения печатного станка оспаривали друг у друга многие европейские нации и города.

Профессор Сорбоннского университета Гийом Фише в 1470 г. в одном из своих сочинений прославляет Йоханна Гутенберга как изобретателя печати. Итальянец И.Ф. де Линьямин в 1474 г. в одной из книг называет первыми типографами Йоханна Гутенберга и Йоханна Фуста. Среди конкурентов Гутенберга называют и печатника из Брюгге (Фландрия) Яна Бритто. Претендентом на великое изобретение выдвигается также итальянец Панфило Кастальди из Фельтре.

Гуттенберг является автором 42-строчной Библии - подлинного шедевра полиграфического искусства. К сожалению, от этого и более позднего периодов не осталось каких-либо печатных памятников, которые без колебаний можно было бы приписать Гутенбергу. Великий изобретатель никогда не ставил на книгах своего имени.

В «Справочнике по истории книги» собраны материалы о книгах Латинской Америки, Южной Азии, Кореи, Вьетнама, имеется информация о книгах ХУШ, XIX, XX веков.

Машинный способ изготовления печатной продукции позволял резко увеличить количество печатной продукции и удешевить книгу. Книга становится полноценным товаром, демократизируется, становится предметом массового спроса. Но XIX век не лучшим образом сказался на внешнем облике книги. Отмечается определенное снижение культуры книги.

Появляется множество фирм, которые потом существуют вплоть до нашего времени. Наиболее известные издательские фирмы: Антон-Филипп Реклам, Брокгауз-фирма.

Нельзя не отметить и возникновение Общегерманской книжной биржи. Именно в рамках этого общества шла разработка закона об авторском праве.

В «Справочнике по истории книги» нашли отражение и современные проблемы книжного дела.

Таким образом, «A companion to the history of the book» освещает всю историю развития книги: начиная от глиняных табличек - заканчивая электронными ресурсами, и может быть рекомендован как учебное пособие будущим специалистам книжного дела.

А.Т.Ахметзянова, А.В.Идиатуллин