Публикации издательства ИФ РАН 2004 год

Публикации Отдела подготовки рукописей к изданию за 2004 год

2024 2023 2022 2021 2020 2019 2018 2017 2016 2015 2014 2013 2012 2011 2010 2009 2008

2007 2006 2005 2004 2003 2002 2001 2000 1999 1998 1997 1996 1995 1994 1993

Апполонов А.В. Латинский аверроизм XIII века / РАН. Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2004. – 215 с. – ISBN 5-201-02112-3.
Монография посвящена философии Латинского Аверроизма XIII в. — влиятельного гетеродоксального направления в западноевропейской схоластике. В монографии представлен систематический обзор творчества главных представителей Латинского Аверроизма — Сигера Брабантского и Боэция Дакийского; рассматривается их онтология, эпистемология, этика. При этом основное внимание уделяется таким ключевым для Латинского Аверроизма философским проблемам, как монопсихизим, вечность мира, всеобщий детерминизм, теория «двух истин». Кроме того, в монографии рассмотрена полемика, которую вели с Латинскими Аверроистами их оппоненты из числа теологов-ортодоксов, такие как Фома Аквинский, Бонавентура и др.

Блюхер Ф.Н. Философские проблемы исторической науки / РАН. Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2004. – 197 с. – ISBN 5-9540-0009-3.
В книге рассмотрены методологические, гносеологические и онтологические проблемы исторической науки. Сформулированы антиномии исторического знания. На основании анализа понятия «одновременность» выделяются четыре возможных подхода к интерпретации исторической реальности. Построена категориальная сетка исторической науки. На историко-философском материале моделируются три подхода к современной онтологии (технический, логический и смысловой). С точки зрения этих подходов рассмотрены реальные проблемы, возникшие во второй половине ХХ века в историографии. Книга предназначена для читателей, интересующихся философией и исторической наукой.

Влияние Интернета на сознание и структуру знания / РАН. Ин-т философии; Отв. ред. В.М.Розин. – М.: ИФ РАН, 2004. – 239 с. – ISBN 5-201-02111-5.
Статьи сборника посвящены философскому, культурологическому и психологическому осмыслению явления «Интернет». Последний рассматривается как новая технология, как особая семиотическая система, как сложная реальность, оказывающая влияние на самые разные аспекты современной культуры. Специально анализируется влияние Интернета на сознание человека. В ряде статей предметом обсуждения являются эпистемические и семиотические аспекты реальности Интернета. Наряду с обсуждением повседневных характеристик и событий Интернета анализируются основные категории («сети», «времени», «пространства», «гиперссылок» и др.), которые складываются в рефлексии событий и реальности Интернета.

Гачев Г.Д. Осень с Кантом: Образность в «Критике чистого разума» / РАН. Ин-т философии.– М.: ИФ РАН, 2004. – 329 с. – ISBN 5-201-02109-3.
А так ли уж чист «чистый разум»? — таким вопросом задался филолог Гачев, в ревности к философии приступая к скрупулезному перепрочтению философской «библии» — классического труда Канта. Обнаруживается, что в подспуде логического построения залегает некое исходное видение, образный априоризм, который являет именно германский образ мира. Кант роет фундамент для дома разума. Рассудок (der Verstand — «стояк»), мужчина, ориентирован на Опыт (die Erfahmng — «поездка»), женщину. В основе «строгих» терминов «точной» науки залегает метафора, что особенно проступает при сопоставлении немецкого текста и русского перевода, который не просто с языка на язык, но с одного национального Космо-Психо-Логоса на другой. Книга написана в жанре дневника жизни и размышления, и их диалог выражен двумя шрифтами. Книга рассчитана на философов, филологов и всех интересующихся национальными особенностями в культуре.

Гуревич П.С. Проблема целостности человека / РАН. Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2004. – 178 с. – ISBN 5-201-02108-5.
Можно ли целостно толковать тот или иной предмет, который сам по себе не является унитарным, единым, неразрозненным? Что такое целостность и цельность? Целостен ли человек? Автор показывает, что в истории философии были разные ответы на эти вопросы. Проблема целостности человека – это не вопрос о комплексном изучении человека. Это проблема его существования, бытия, предназначения в мире. Быть целостным – это означает обрести полноту существования, раскрыть человеческий потенциал. Целостность не задана человеку, она обретается им. Автор освещает такие вопросы философской антропологии, как человеческая природа, человеческое бытие, модусы человеческого существования, авантюры человеческого саморазвития.

Ивин А.А. Импликации и модальности / РАН. Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2004. – 126 с. – ISBN 5-201-02125-5.
Два ключевых понятия современной логики – импликация и модальность – истолковываются предельно широко. К импликациям относятся не только материальная, строгая, релевантная и другие стандартные импликации, но и такие нестандартные импликативные отношения, как каузальная и коннексивная импликации, отношения предшествования, предпочтения и т.п. Модальными понятиями являются как логические, так и онтологические, аксиологические, деонтические и другие модальности. Понятия импликации и модальности иногда удается определить в терминах друг друга, но в общем случае они не сводимы одно к другому и представляют собой два разных, взаимодополнительных видения логического пространства.

Исторические судьбы социализма / РАН. Ин-т философии; Отв. ред. Ю.К.Плетников. – М.: ИФ РАН, 2004. – 326 с. – ISBN 5-201-02116-6.
Социализм характеризуется в книге как прорыв в общечеловеческое будущее. Выясняется вектор современных социальных и мировоззренческих новаций: социализация капитала, кризис наемного труда, несовместимого с постиндустриальными технологиями, формирование уклада трудовой коллективной собственности. Раскрываются специфические черты строительства социализма во Вьетнаме и Китае. Восстанавливается понимание полного социализма как бесклассового общества. Анализируются социокультурный смысл социалистической идеи, гуманистическая природа социализма и др.

История философии. № 11 / РАН. Ин-т философии; Отв. ред. В.Г.Лысенко. – М.: ИФ РАН, 2004. – 249 с. – ISBN 5-9540-0004-2.
Второй индологический выпуск “Истории философии” (первый: № 7, 2000) включает статьи и публикации исследователей из Москвы, Санкт-Петербурга, Литвы и США. Основные его темы: логика и методология, философия языка, теология (Кашмирский шиваизм). Рассматриваются также и другие темы, например сравнение теории сознания Юнга и буддийской “Абхидхармакоши”, “парсизм” немецкого писателя и индолога Отмара Франка. Предлагается первый перевод на русский язык трех санскритских текстов: “Парамартха-сара” (Сердцевина высшей истины) Абхинавагупты, “Пурушартха-сиддхьюпая” (Средство достижения цели души) Амритачандры Сури и “Гарбха упанишада” (Упанишада зародыша) Пиппалады. Издание рассчитано на историков философии и всех интересующихся индийской культурой.

Кормин Н.А. Философская эстетика Владимира Соловьева. Ч. II: Онтологические предпосылки / РАН. Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2004. – 212 с. – ISBN 5-201-02117-4.
Во второй части монографии автором продолжен анализ раннего трактата Владимира Соловьева «Философские начала цельного знания», в котором эстетическая проблематика ставится в зависимость от того, как сказывается сущее, как проявляется соотношение божественного субъекта и божественной объективности. Автор рассматривает место эстетического в структуре трансцендирования, расширения образа сознания, выявляет специфику подхода Вл. Соловьева к объяснению эстетической реальности, включенность эстетической конструкции всеединства в экспозицию трансцендентности и рациональной непостижимости Бога.

Кравченко И.И. Политика и сознание / РАН. Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2004. – 216 с. – ISBN 5-201-02127-1.
Политика во всех своих формах – идеальных (замыслы, теории, проекты и т.д.) и материальных (политические формы – учреждения, документы и др.) представляет собой результат работы сознания. Действительные и превращенные формы сознания многообразны, так же как и создаваемая ими многообразная политика. В книге рассматриваются ее рациональные и иррациональные типа, формы и отношения политики и науки, идеологии и религии. В работе рассмотрены некоторые проблемы политических и других социальных ценностей, связанных с политикой. Книга рассчитана на специалистов в области философии, политологии и широкий круг читателей, интересующихся проблемами политики.

Мамчур Е.А. Объективность науки и релятивизм: (К дискуссиям в современной эпистемологии) / РАН. Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2004. – 242 с. – ISBN 5-9540-0005-0.
Монография посвящена дискуссиям в современной эпистемологии по поводу объективности научного знания. Анализируется статус эпистемологического релятивизма, отрицающего объективность науки и ее способность добывать относительно истинное знание. Выявляется различие между объектностью или объективностью научного знания и обосновывается тезис о том, что знание, не будучи объектным, может быть объективным. Проводится различение между релятивностью и релятивизмом и обосновывается тезис о правомерности релятивности и несостоятельности релятивизма. Обсуждается вопрос о границах классической эпистемологии и тех изменениях, которые она претерпевает в связи со становлением пост-неклассической науки. Книга адресована философам науки, студентам, аспирантам философских факультетов и всем тем, кому не безразличны наука и ее будущее.

Мехди Санаи. Мусульманское право и политика: Учеб. пособие / РАН. Ин-т философии. Гос. ун-т гуманитар. наук– М.: ИФ РАН, 2004. – 96 с. – ISBN 5-201-02131-Х.
Учебное пособие составлено на основе лекций, читавшихся в течение нескольких лет на кафедре философской и политической мысли Востока ГУГН. Современная международная, а также внутрироссийская ситуация придает особую актуальность рассмотрению тесной взаимосвязи ислама с правом и политикой. Первая глава демонстрирует неразрывность последней как одну из фундаментальных специфических особенностей мусульманского вероучения. Вторая глава посвящена традиционной постановке проблем мусульманской юрисдикции и ее методологии. В третьей главе изложена история политической мысли в исламе. Заключительная четвертая глава характеризует особенности современного политического мышления. Поскольку автор — иранский ученый и политический деятель — в лекциях особое внимание уделено шиитским воззрениям, сопоставленным с позициями суннитского ислама. Лекции снабжены примечаниями, позволяющими сопоставить точку зрения автора с подходом и оценками, принятыми в отечественном исламоведении.

Новикова Л.И., Сиземская И.Н. Российские ритмы социальной истории / РАН. Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2004. – 193 с. – ISBN 5-201-02107-7.
В книге предпринята первая в отечественной литературе попытка рассмотреть на основе циклично-волновой теории развития ритмы российской истории. Предметом исследования нами принято российское самодержавие как модель власти и общества, полностью завершившая свой цикл развития. Исходя из идеи цикличности, принятой в качестве парадигмы моделирования исторического процесса, авторы исследовали его геополитические и социально-культурные факторы. В связи с этим в анализ включен широкий круг вопросов: смуты, реформ и контрреформ, модели модернизации, формы гражданской оппозиции и противостояния народа власти. Книга может быть рекомендована специалистам, работающим в сфер социальной философии и политологии.

Опыт и чувственное в культуре современности: Филос.-антропол. аспекты / РАН. Ин-т философии; Отв. ред. В.А.Подорога. – М.: ИФ РАН, 2004. – 248 с. – ISBN 5-9540-0007-7.
В данном сборнике статей молодые исследователи и аспиранты сектора аналитической антропологии, возглавляемого В.А.Подорогой, обращаются к анализу антропологического измерения некоторых философских концепций, сложившихся в XIX–XX вв., и одновременно – к рассмотрению формировавшихся в тоже время социальных и художественных практик. Общей задачей представленных в сборнике работ является не только указать на формообразующую роль, которую играют такие антропологические понятия как «событие», «длительность», «аффект», «безумие», «ужас», «болезнь», «чтение», «сообщество» в рассматриваемых концепциях, то есть установить связь между мышлением и понятием, но и продемонстрировать укорененность этих понятий в конкретном антропологическом опыте, – то есть, таким образом, проанализировать связь между мышлением и опытом.

Очерки истории западноевропейского либерализма (XVII–XIX вв.) / РАН. Ин-т философии; Отв. ред. А.А.Кара-Мурза. – М.: ИФ РАН, 2004. – 226 с. – ISBN 5-9540-0006-9.
Книга написана коллективом сотрудников Института философии РАН и представляет собой сборник философско-биографических эссе о крупнейших европейских либеральных мыслителях XVII–XIX вв. По существу, речь идет о генезисе либеральной идеи как таковой — формировании основного круга тем, способов аргументации, первых формах политико-государственного обоснования либерального проекта. Книга предназначена для научных работников, аспирантов, студентов, всех тех, кто интересуется историей философской и политической мысли.

Павлов С.А. Логика с операторами истинности и ложности / РАН. Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2004. – 143 с. – ISBN 5-9540-0002-6.
Монография посвящена одному из важнейших аспектов современных исследований теории истины – логике с операторами и предикатами истинности и ложности. Рассмотрены содержательные, семантические и философские предпосылки построенной логики. Особенность развиваемого в монографии подхода заключается во введении этих операторов как исходных непосредственно в объектный язык логики, а их свойства задаются аксиоматически. Тем самым реализован подход, альтернативный подходу Тарского. Построенная логика позволяет корректно оперировать не только с двухзначными высказываниями, но и с высказываниями, содержащими противоречивую и неполную информацию. Проведены сопоставления и установлены взаимосоотношения полученной логики и ее подлогик с такими логиками как логики Белнапа и фон Вригта, трехзначные логики Клини, Лукасевича, Бочвара, паранепротиворечивые логики Асенхо, Приста, Д’Оттавиано-да Косты. Монография представляет интерес для специалистов в области логики и ее приложений в философии.

Пантин И.К. Судьбы демократии в России / РАН. Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2004. – 196 с. – ISBN 5-9540-0014-Х.
Судьбы демократии в России – одна из самых обсуждаемых тем в литературе, отечественной и зарубежной. В книге рассматриваются исторические и современные аспекты становления демократии в России. Автор доказывает, что коллизии российской политической мысли, ее взлеты и падения, изживание иллюзий также входят в генезис современной российской демократии, как и драматическое – через крах коммунизма – освоение опыта Запада новыми поколениями. Совмещение этих составляющих – проблема и для политики, и для мыслящих людей. Книга предназначена не только политологам и историкам, она будет интересна и более широкой читательской аудитории.

Розин В.М. Предпосылки и особенности античной культуры / РАН. Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2004. – 297 с. – ISBN 5-201-02129-8.
Автор, отечественный философ и культуролог, предлагает теоретическое осмысление античной культуры, анализируя основные ее составляющие — религиозно-мифологические представления, античную философию и право, технику и хозяйство, понимание в античности любви и власти. При этом он показывает, что «зачинателем» античной культуры выступила античная личность, становление которой повлекло за собой формирование основных социальных практик античности — судопроизводства, науки, изящного искусства, искусства управления хозяйством и государством и др. Историческими рамками анализа выступают культура древних царств (Древний Египет и Вавилон) и средние века.

Старовойтов В.В. Современный психоанализ: интеграция субъект-объектного и субъект-субъектного подходов / РАН. Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2004. – 117 с. – ISBN 5-9540-0003-4.
Монография посвящена анализу основных школ «ортодоксального» психоанализа на рубеже XX и XXI вв. В ней не просто исследуется современное состояние психоанализа, но и прослеживается генеалогия, эволюция и взаимное влияние различных его школ. Это необычайно важно для читательской аудитории, поскольку обычно рассматривается либо «классический» (эпохи Фрейда) психоанализ, либо отдельные, чаще прикладные, аспекты современного. Такое целостное исследование предпринято у нас впервые. Автор выходит в область «метапсихологии», обнаруживая корреспондентность школ современного психоанализа различным философским течениям – герменвтике, феноменологии, «философии диалога».

Труды научно-исследовательского семинара логического центра ИФ РАН. – Вып. XVII / РАН. Ин-т философии; Отв. ред. А.С.Карпенко. – М.: ИФ РАН, 2004. – 118 с. – ISBN 5-9540-0010-7.

Философия науки. Вып. 10 / РАН. Ин-т философии; Отв. ред. М.А.Розов. – М.: ИФ РАН, 2004. – 249 с. – ISBN 5-201-02113-1.

Десятый выпуск ежегодника «Философия науки» содержит три раздела. Первый посвящен анализу вклада Томаса Куна в историю и философию науки; второй — «вечной проблеме» философии — проблеме рациональности. Единое смысловое пространство этих разделов задано тем, что именно идеи Куна о революционной смене парадигм в истории познания и науки существенным образом повлияли на современную постановку вопросов о содержательном определении понятия «рациональность», фактически радикально изменив традиционно обсуждаемую проблематику. Третий раздел посвящен юбилею известного нашего философа B.C.Швырева. Здесь представлена его статья, написанная в жанре интеллектуальной автобиографии.

Шохин В.К. Стратификации реальности в онтологии адвайта-веданты / РАН. Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2004. – 289 с. – ISBN 5-201-02110-7.
В монографии выясняется, что бывает два основных типа онтологии (“учение о сущем”) — онтология бытия (нетрансцендентальная), в которой сущее рассматривается безотносительно к субъекту опыта, и онтология реальности (трансцендентальная), в которой сущее рассматривается именно в его отношении к данному субъекту, — коим соответствуют иерархизации ярусов бытия и стратификации уровней реальности. Стратификации реальности в адвайта-веданте изучаются на фоне европейских параллелей и предшествовавших им буддийских опытов. Стратификационные позиции основных адвайтистов от Гаудапады (6–7 вв.) до Дхармараджи (16–17 вв.) не только исследуются, но и документируются (наряду с буддийскими) в приложении к монографии.

Шульга Е.Н. Проблематика предпонимания в герменевтике, феноменологии и социологии / РАН. Ин-т философии. – М.: ИФ РАН, 2004. – 173 с. – ISBN 5-201-02130-1.

Монография посвящена малоизученной теме – исследованию феномена предпонимания в процессе понимания и познания. Основное внимание в книге уделяется рассмотрению предпонимания в философской герменевтике и феноменологии, использованию этой категории в практике межличностного общения, рассматриваемого в контексте символического интеракционизма. Автор опирается на труды таких известных философов, как М.Шелер, Ф.Шлейермахер, М.Хайдеггер, Г.-Г.Гадамер, Э.Гуссерль, П.Рикер и др. Анализируются эпистемологические и феноменологические условия предпонимания, определяется участие предпонимания в научном исследовании процессе интерпретации. Проблема предпонимания рассматривается в связи с обоснованием концепции смысла в интерактивной герменевтике и проблемой интерпретации в интерактивном дискурсе (концепция самого себя, концепция роли, рациональность диалога и проблема социального порядка). Книга предназначена для философов и социологов.

Этическая мысль. Вып. 5 / РАН. Ин-т философии; Отв. ред. А.А.Гусейнов. – М.: ИФ РАН, 2004. – 201 с. – ISBN 5-201-02128-Х.
Очередной выпуск Ежегодника традиционно включает разделы, в которых исследуются вопросы теории и истории морали. Кроме того, данный выпуск содержит специальные разделы, один из которых посвящен анализу проблемы соотношения морали и политики, другой — рассмотрению различных аспектов извинения и прощения.