К читателям газеты "Коммерсантъ"

О рабстве и свободе

Сегодня вечером начинается празднование Песаха — еврейской Пасхи. Песах — праздник нашего освобождения, праздник Исхода. Мы были рабами в Египте — Всевышний вывел нас на свободу. Все это подробно описано во второй книге Библии. В праздничном тексте говорится, что Песах не только воспоминание о событиях, отделенных от нас тремя тысячами с лишним лет,— это актуальное переживание того, что происходит с нами здесь и сейчас. Как это понимать? Разве мы рабы? Как можно отнести события Исхода к себе? Как можно лично пережить выход из рабства на свободу?

Еврейская традиция предлагает разные уровни понимания. Один из них: события Исхода — рабство, угнетение, выход на свободу — рассматриваются как внутренняя драма каждого человека. Угнетенный раб, фараон, освобождение — все это происходит у нас в душе. Чем свободный человек отличается от раба? Свободный делает то, что считает нужным, раб — то, что считает нужным его господин. Приведу простой пример. Человек нездоров. Он должен соблюдать ограничения в еде и спиртном. Впрочем, и здоровый тоже. В сущности, от этого зависит его жизнь. Но, оказываясь в застольной компании, он не в силах противостоять разрушающим его здоровье желаниям. Есть то, что сильнее его,— это и есть его внутренний фараон.

Таких примеров множество. Можно бессмысленно сидеть часами у телевизора, идти на поводу у страстей, бездумно повторять чужие мнения, жить "как все". Человек склонен подчиняться давлению внешней среды, которая зачастую диктует ему не только способ жизни, но и ее цели. Человек зачастую не в силах противостоять этому давлению и привычно проживает жизнь под чужим диктатом, даже не догадываясь, что живет в рабстве. Человек может иметь высокий социальный статус и все возможные материальные блага и быть при этом рабом.

Есть свобода растения — расти. Есть свобода животного — удовлетворять свои физиологические нужды. Но человек не животное и не растение, для него существует иная свобода. Человеческая душа страдает, тоскует по осмысленной жизни. Мы можем ставить высокие цели и стремиться к их осуществлению. Мы можем духовно расти.

Песах — хорошее время, чтобы задуматься, пересмотреть свою жизнь. Всевышний предлагает нам руку. Всевышний не фараон: Он не заставляет — Он предлагает. Можно пойти за Ним, можно оставить все как есть — остаться в Египте. Были ж те, кто остался. В сущности, этот выбор человек делает в каждый момент своей жизни, но Песах как бы символически аккумулирует эти моменты. Решение за человеком: остаться в рабстве или услышать призыв Всевышнего и выйти вместе с Ним и с Его помощью на свободу.