Гражданский брак как дестабилизатор института семьи

Гражданский брак как дестабилизатор института семьи

А.В. Ковалева

В настоящее время в России наметилась четкая тенденция изменения семейно-брачных отношений. Традиционная семья постепенно теряет свою привлекательность для значительной части населения, получает широкое распространение такое явление, как гражданский брак. Результаты исследования, представленные в статье, приводят к выводу о том, что распространение гражданских браков влечет за собой реальную угрозу семье и обществу. Семья, основанная на таком союзе, не может полноценно выполнять присущие ей функции. Фактически, гражданский брак противоречит самосохранению и развитию общества.

At present there is a fixed tendency to change of family-marriage relations. The traditional ^ family gradually loses the attraction to a significant part of the population. Such phenomenon as "civil marriage" becomes large dissemination. The results of our research, which are adduced in this article, bring to the conclusion that dissemination of "civil marriages" entails real threat to^family and society. The family based on unregistered relations cannot execute its functions. Actually "civil marriage" contradicts self-preservation and development of society.

Ключевые слова: семейно-брачные отношения, институт семьи, гражданский брак, сожительство, правовые обязательства, экономические факторы, психологические факторы, рождаемость.

Keywords: family-marriage relations, institute of family, civil marriage, cohabitation, legal obligations, economical factors, psychological factors, birth rate.

Семейно-брачные отношения представляют собой особый интерес для исследователей, поскольку семья является одним из фундаментальных институтов общества, придающих ему стабильность и способность восполнять население в каж- дом следующем поколении. Его стабилизирующим фактором традиционно является официальная регистрация брака, подразумевающая совокупность норм и санкций, регулирующих отношения супругов. Од- нако в последнее время в нашем обществе традиционная семья постепенно теряет свою привлекательность для значительной части населения. Распространяется прак- тика, когда формирующаяся семья уходит от официальной регистрации отношений, создавая семью на основе, так называе- мого, гражданского брака. Гражданский брак вошел в нашу жизнь стремительно и укоренился столь естественно, будто речь идет о какой-то технической новинке, а вовсе не о явлении, затрагивающем значи- мый общественный институт - семью.

Прежде чем говорить о проблематике гражданского брака, необходимо определиться с содержанием самого понятия. Незарегистрированные браки - явление для нашей страны далеко не новое. Про- водя исторический анализ существования гражданских браков в России, мы нахо- дим, что данные отношения хотя и имели место быть в жизни российского социума, однако, на всем историческом пути оце- нивались обществом негативно. Наряду с кардинальными социально-политическими изменениями в России, в конце XX века происходят изменения и в отношении к гражданскому браку. К этому времени он уже занял определенную нишу в жизни российского общества. И в настоящее вре- мя данная форма отношений уже укрепи- ла свои позиции, приобретя определенный

легитимный статус. С целью изучения произошедших изменений в сфере отношений между мужчиной и женщиной и уточне- ния самой сущности явления гражданско- го брака нами в декабре 2008 года было

Ковалева Анна Владимировна - ст. преподаватель кафедры социологии, политологии и социальной работы Тихоокеанского государственного университета (г. Хабаровск). E-mail: Lagrima777@yandex. ru

проведено социологическое исследование населения города Хабаровска «Формы отношений между мужчиной и женщиной». Исследование проводилось методом анкетного опроса по репрезентативной выборке (п = 434 человека).

В дореволюционной России законодательство признавало только церковную форму заключения брака, и только эта форма имела силу для лиц всех вероиспо- веданий, признанных государством. В осо- бом положении (относительно совершения браков) находились старообрядцы (рас- кольники). Их исповедание долго не при- знавалось государством, соответственно не

признавались и их браки. Так как в раскол перешло огромное число подданных, государство не могло не регулировать их брачного права [3]. В результате, единственным выходом было разрешение совершать бра- ки гражданским порядком и регистриро- вать их светскими властями. В виде госу- дарственной необходимости был введен гражданский брак. В данном случае имел место гражданский брак, который пони- мался как формальный брак, лишенный церковного освящения и совершаемый пе- ред гражданской, а не духовной властью. Таким образом, к началу XX века сформи- ровалось понятие «гражданский брак» как альтернатива браку церковному, то есть освященному церковью. По существу, по- нятие «гражданский брак» воспринималось как брак,

зарегистрированный в соответ- ствующих государственных органах.

Позднее, в советское время, в ходе гонений на Церковь церковный брак повсюду был вытеснен. С принятием Декрета «Об отделении Церкви от государства» (1918 год) акты гражданского состояния стали вестись исключительно гражданской вла- стью, а браки регистрировались в органах ЗАГСа, что и является гражданским бра- ком. Гражданский брак стал единственной легальной формой брака.

В научных источниках советского периода упоминания о гражданском браке как незарегистрированном сожительстве не находится вообще. Обратимся к слова- рям соответствующего периода. Большая российская энциклопедия (1920 - 1940 гг.) определяет гражданский брак как «брак, оформленный в соответствующих органах государственной власти без участия церк- ви». В толковом словаре русского языка Д.Н. Ушакова (1934 - 1940 гг.) гражданско- му браку дается такое понятие: «брак, заре-

гистрированный гражданскими властями; до революции - внебрачное сожительство». В словаре русского языка СИ. Ожегова (1949 г.) термин гражданский брак не упо- минается, однако то, что разновидности самого брака: церковный, гражданский,

незарегистрированный перечисляются у него через запятую, указывает на то, что сам Ожегов разделял все эти понятия, по- нимая, тем самым, что брак гражданский и брак незарегистрированный - это не одно и тоже понятие.

Значительно позднее, лишь к концу XX века, в трактовке гражданского брака появляется приписка, указывающая на новое его значение. Большой энциклопедический словарь (1979 г.) и Российский энциклопедический словарь (2001 г.) гражданско- му браку дают следующее толкование: «... брак, оформленный в соответствующих ор- ганах государственной власти без участия церкви. Иногда гражданским браком на- зывают также фактический брак». Однако само выражение «иногда называют» под- черкивает разговорный характер опреде- ления. Это свидетельствует, в частности, о том, что любой живой язык постоянно раз- вивается и устойчивые разговорные фор- мы часто приобретают словарный статус. Что делать составителям словарей, если все вокруг бездумно повторяют - граж- данский брак? По существу, гражданский брак - это сожительство людей, нежелаю- щих связывать себя супружескими и роди- тельскими правами и обязанностями. Ста- новится ясно, что употребление понятия «гражданский брак» в смысле совместного проживания мужчины и женщины без го- сударственной регистрации их отношений органами ЗАГС -является сугубо бытовым и в этом случае требует заключения этого понятия в кавычки.

Чтобы выяснить, что люди понимают под незарегистрированными отноше- ниями, мы обратились к респондентам с вопросом: «Что Вы понимаете под граж- данским браком?» Лишь 23,3% населения понимают под гражданским браком за- регистрированные отношения в органах государственной власти. 75% населения никак не отождествляют регистрацию от- ношений с гражданским браком, 2% - не определились.

Причиной подмены понятий, на наш взгляд, является оценка общественностью самого явления, имя которого в советскую эпоху было - сожительство. В середине XX

века в Российском обществе сложилось уважительное отношение к браку, которое отражалось в жизненных ценностях общества. В свою очередь, за незарегистрированными союзами (сожительством) на протяжении многих советских лет закрепился образ неприличного явления, оно получи- ло окраску явной непристойности. В ходе жизнедеятельности россиян, наряду с кардинальными социально-политическими изменениями в России в конце XX века, это явление стало все более распростра- няться, однако, в результате укоренив- шегося негативного отношения к нему о близких личных отношениях фактически стали говорить эвфемизмами, когда за- меняют грубые или резкие слова и вы- ражения более мягкими. Стоит обратить внимание, что в настоящее время, когда речь идет о какой-то маргинальной части общества, употребляют понятия «сожи- тель», «сожительница». Когда речь заходит об уважаемой части общества, то всегда на замену приходят понятия «гражданский муж», «гражданская жена».

При этом, люди отчетливо видят разли- чие в серьезности отношений, в их сознании имеется явная разница между сожитель- ством и незарегистрированным браком. Сожительство расценивается лишь как факт удовлетворения плотских потребностей и безобязательных взаимоотношений по поводу проведения досуга, чаще увеселительного характера, что, собственно, в умах людей больше соотносится с вольностью, распущенностью и развратом. Естествен- но, это никак не увязывается с незарегистрированным браком, в коем общество все же рассматривает серьезные отношения или, как минимум, шанс на них. Формально гражданский брак людьми воспринимает- ся как форма семейных отношений, кото- рая не прошла процедуру регистрации. Та- ким образом, складывается иерархическая пирамида брачно-интимных отношений: сожительство - гражданский брак - официальный брак. Именно в таком соответствии мы видим нарастающую серьезность связей между людьми, где на каждом этапе происходит усложнение системы взаимоотношений, приобретаются новые качества и ранее отсутствующие в отношениях ком -поненты. Данное отношение общества подтвердилось и в нашем исследовании. Лишь 30,8% населения, определившихся с отве- том на вопрос: «Что отличает гражданский брак от сожительства?», отметили, что они

ничем не отличаются. 58,9% - разделяют эти понятия: 45,3% населения понимают, что гражданский брак - это более серьезные и устойчивые отношения; 13,6% отметили их отличие именно в том, что сожительство - это лишь интимные отношения. В этом мы видим феномен российского граждан- ского брака.

Отношение к гражданскому браку в современном российском обществе складывается далеко неоднозначно. Мы предложили респондентам дать свою индивидуальную оценку данной форме отношений между мужчиной и женщиной (рис. 1). Были получены следующие результаты: положительно оценили гражданский брак 33,7% населе- ния; заявили о нейтральном отношении - 49,3%, и только 12,9% - резко отрицательно высказались о данном явлении.

Следует признать, что в настоящее вре- мя гражданский брак достаточно актуален и моден. По данным нашего исследования, 42,7% опрошенных отмечают, что гражданский брак отличается от официального только «штампом в паспорте», а 7% - и вовсе не видят никаких отличий, что, с их точки зрения, указывает на некоторую легитимность данного явления. По данным всероссийской переписи населения 2002 года, в гражданском браке проживает около четырех миллионов людей из 43 супружеских пар. То есть каждый десятый союз - это союз незарегистрированный. В нашем исследовании 55,5% опрошенных считают гражданский брак возможным для себя, хотя лишь 13,5% респондентов в момент опроса находится в незарегистрированных отношениях. Складывается впечатление, что, в целом, общество стремится полностью легализовать гражданский брак. В нашем понимании, в обществе, стремящемся к прогрессу, легитимация определенных явлений должна нести в себе позитивные последствия. Какую суть в себе несут гражданские браки, а соответственно, и их последствия, мы продолжили выяснять в нашем исследовании.

Многие пары не начинают законную совместную жизнь, не познав и не испытав друг друга на всестороннюю совместимость. Но если присмотреться и честно признать- ся, то эта, так называемая, «всесторонняя совместимость» выходит какой-то однобо- кой и узко ограниченной. В соответствии с данными переписи населения, мужчи- ны и нсенщины по-разному воспринимают свое положение в таком союзе: 92% дам, состоящих в гражданском браке, считают

4,1

I Положительная I Нейтральная Отрицательная I Затрудняюсь ответить

Рис. 1. Отношение респондентов к гражданскому браку

себя замужними. В то же время, 85% представителей сильного пола считают себя холостыми. В данном парадоксе кроется, на наш взгляд, вся несостоятельность и ущерб- ность гражданского брака.

Наше исследование также показыва- ет гендерное отношение к данному вопро- су. Положительно оценивают гражданский брак 39,3% мужчин и только 25,3% жен- щин; допускают для себя возможным незарегистрированные отношения 53,7% муж- чин и 48,5% женщин. Обнаруживающаяся разница во мнениях между низким показа- телем положительной оценки гражданского брака по сравнению с большим показателем готовности к незарегистрированному союзу говорит о том, что люди, еще не вполне понимающие его сущность, уже готовы себя в нем попробовать, что указывает на определенную модность данного явления, которой, как известно, подвержены массы.

Неудивительно, что гражданский брак больше предпочитает сильный пол. Мужчина в таких отношениях получает значительно больше как в сексуальном, так и в бытовом плане. Теперь «почти жена» берет на свои плечи все житейские заботы. При этом, мужчина по-прежнему в глубине души считает себя холостяком и, случись серьезный конфликт, может напомнить об этом, а то и вовсе исчезнуть. Для мужчины гражданский брак это, зачастую, хорошая возможность решать свои проблемы за счет близкого общения с партнером, избежав при этом лишней ответственности и оста- вив себе возможность для отступления.

Женщина, даже если она открыто приветствует гражданский брак, в глубине души имеет по этому поводу иное мнение.

Для нее гражданский брак - это, чаще всего, стремление удержать мужчину. Однако она осознает, что здесь нет никаких гарантий -даже при идеальных отношениях в такой семье, женщина постоянно (подсознательно) боится остаться одной. Одновременно на женщину оказывает давление обществен - ное мнение. Поэтому, как бы женщина ни убеждала себя, что абсолютно счастлива и «без печати», ее не оставят равнодушной те мелочи, которые породит полузамужество. Это и частые объяснения с родителями по поводу регистрации брака, и разговоры с подружками о стремлении пока пожить для себя, недомолвки с коллегами по вопросам «семейного» счастья, и многое другое.

Одним из важнейших факторов брака является его юридическая регистрация, поскольку только после нее браку придается законная сила. Закон признает только брак, оформленный надлежащим образом, и лю- бая другая форма отношений брачной не является. В Конституции РФ отмечается, что под защитой закона находится именно семья (тем более, если в ней имеются несовершеннолетние дети) а не сам факт заключения брака. Государство охраняет (по возможности) неприкосновенность внутренней жизни семьи, опасается излиш- ним вмешательством повредить ее мир- ным отношениям, оказывает всяческую поддержку семьям, и это в современных социально-экономических условиях имеет большое значение. Семейные права граж- дан относятся к личным правам, охраня- емым законом (в частности СК РФ). Каж- дый из членов семьи обязан содействовать укреплению и благополучию семьи, супру- ги обязаны заботиться о должном воспита-

нии, образовании и благосостоянии своих детей. Регистрация брака в Загсе опреде- ляет права и обязанности каждого члена семьи, которые условно можно разделить на четыре основные группы.

1. Имущество.

Совместное проживание не влечет правовых последствий в плане возникновения совместно нажитого имущества. Получа- ется, что пока брак не зарегистрирован, у каждого из супругов формируется свое лич- ное имущество, и если возникнет спор, то очень сложно доказать, что какая-то вещь куплена на совместно заработанные деньги и является общей собственностью. В браке же официальном не имеет значения, на кого оформлена та или иная собственность. Если она приобретена в период брака (за исключением подарков и наследства), то считает- ся совместным супружеским имуществом, которое делится пополам (либо в иной пропорции) в зависимости от того, с кем после развода остается проживать ребенок. Проживая в гражданском браке, нельзя заключить и брачный договор.

2. Жилищные проблемы. Важнейший

вопрос: возникает ли право

проживания в квартире у лица, вселивше- гося в квартиру своего гражданского супру- га, и подлежит ли он выселению в случае прекращения брачных отношений? По современному законодательству, если гражданский брак прекращен, а вселение име- ло место, то можно претендовать на право проживания в квартире. Вот только отсто- ять это право будет очень непросто.

3. Алиментные обязательства. Большая

часть вопросов, связанных с

проживанием в гражданском браке, связа- на с алиментными обязательствами после прекращения отношений между гражданскими супругами. Следует знать, что дети, рожденные родителями, не состоявшими в зарегистрированном браке, обладают точ- но такими же правами, как и рожденные в официальном браке. Поэтому и алиментные обязательства возникают аналогичным образом. Однако в «гражданском браке» нет правила, согласно которому, отцом ребенка, рожденного женщиной, состоящей в зарегистрированном браке, признается ее супруг. Здесь для установления отцовства требует- ся еще и признание отцовства со стороны папы. Если же отец ребенка записан толь- ко со слов матери, то вполне возможно, что отцовство придется доказывать в судебном порядке. Что очень печально, таких дел (бла-

годаря популярности гражданского брака) сегодня в судах очень много.

4. Право наследования.

В некоторых случаях возникает потребность подтвердить факт брачных отноше- ний с тем или иным лицом. Так обычно бывает, когда кто-либо из лиц, состоявших в гражданском браке, умер, а второй претендует на наследство. Добиваться установления брачных отношений приходится в суде. Это делается по заявлению заинтересованного лица на основании любых доказательств, в том числе свидетельских показаний и документов.

К правовым проблемам гражданского брака стоит отнести и вопрос юридическо- го представления партнера в государствен- ных органах. Так, например, в случаях, когда человек пропадает без вести, в мили- ции от гражданского супруга заявление не примут, для этого необходимо отыскать его ближайшего родственника, которого, кста- ти, может и не оказаться.

В семьях, основанных на принципах гражданского брака супруга и супругу связывают исключительно любовь и уст- ный договор, с юридической точки зрения гражданский брак - это бессмысленный риск и бесперспективная трата времени. В целом, можно сказать, что гражданский брак находится за пределами правого поля. Здесь нельзя не коснуться экономической стороны вопроса. При гражданском раз- воде каждый остается исключительно при своем нажитом или купленном имуществе. Например, родственники мужа подарили квартиру: по закону она принадлежит толь- ко ему, а вам после долгих лет обитания в ставших родными стенах придется срочно паковать вещички и искать себе новое при- станище. Бывает и другая ситуация - тра- гическая, когда погибает один из супругов. Все его имущество переходит к ближайшим родственникам, в список которых граждан- ская жена или муж не входят. Если нет за- регистрированных отношений, то в случае раздела имущества супруги друг другу - по- сторонние люди.

В гражданском браке присутствует фактор, который дестабилизирует крепкий семейный союз. Эти отношения благополуч- ны, пока не возникают трения. Хотя, чаще всего, это как раз тот притирочный процесс (кризис в отношениях), о котором говорят психологи. Они утверждают, что семей- ные кризы находят свое присутствие у всех супружеских пар, которые, как правило,

через определенное время (если супруги сразу не разрывают связь) решаются положительно, и пары часто проживают дол -гую жизнь вместе, закаленные в семейных битвах, благополучно доживают до золотой свадьбы. Одним из самых весомых кризи- сов (впрочем, и остальные кризисы не яв- ляются исключением) является первый год, период «молодых браков», когда происходит адаптация супругов к семейной жизни. В молодых семьях осуществляется распределение власти и обязанностей, образование духовных связей между супругами, поиск такого типа отношений, который удовлетворял бы их обоих, и вырабатываются об- щие семейные ценности [1]. Гражданские браки непрочны. Такие пары, предпочи- тают не разрешить конфликт полюбовно, а просто -разойтись. В официальном браке люди видят самые серьезные намерения, отдают себе отчет в ответственности перед людьми, с которыми заключают брак; в

незарегистрированных отношениях люди не хотят брать на себя ответственность за кого-то, терпеть чьи-то привычки, ограни- чивать себя в своих желаниях.

Обращая внимание на психологические факторы гражданского брака, современ- ные исследования свидетельствуют о том, что неженатые пары менее счастливы и благополучны, чем женатые. Ежегодные показатели депрессии среди сожительствующих пар более чем в 3 раза выше, чем среди женатых. Люди, готовые сожительствовать, как правило, более необычные, проблемные, поэтому и отношения с ними непростые, нестабильные. Они намного быстрее и легче расстаются при столкновении с жизненны- ми трудностями, семейными проблемами [2]. Исследователи обнаружили, что проч- ные партнерства благоприятно влияют на психику: у людей, которые вступают в брак, больше продолжительность жизни, меньше смертность.

Очень важным фактором в семейно-брачных отношениях является ответственность, коей гражданский брак не отличает- ся. Отвечая на вопрос: «Какие недостатки, по Вашему мнению, имеет гражданский брак?» большинство респондентов отмеча- ли, что у людей, состоящих в гражданском браке, нет ощущения серьезности отноше- ний. Так считают 28,9% ответивших - это наиболее популярный ответ. Становится понятно, что отношения, не имеющие под собой серьезной основы, не могут претендо- вать на взаимную ответственность партне-

ров друг перед другом. Особенно остро вопрос о взаимной ответственности возникает в семье с появлением детей. Гражданский брак, не определяющий ни супружеские, ни родительские права и обязанности, ста- вит детей, родившихся вне брака, в очень неустойчивое и неопределенное положение. Это, безусловно, сказывается на желании партнеров, живущих в гражданском браке, обзаводиться собственными детьми.

Таким образом, следствием снижения ответственности в незарегистрированных союзах становится такое негативное последствие для института семьи, как снижение рождаемости. Весьма показательно, что появление ребенка у живущих в гражданском браке чаще всего приводит к регистрации отношений или к распаду семьи. Об этом говорят и респонденты нашего исследования (рис. 2). Было задано два пересекающихся вопроса.

1. «Считаете ли Вы, что свободная пара, состоящая в интимных отношениях, долж- на их зарегистрировать?». Здесь лишь 15,2% респондентов указали на необходимость регистрации таких отношений, в то время, как 38,6% населения ответили, что в этом нет необходимости.

2. «Считаете ли Вы, что пара, у которой появился ребенок, должна зарегистриро- вать свои отношения?». В этом случае уже 70,9% высказали необходимость регистра- ции брака в случае появления ребенка, и лишь 3,6% опрашиваемых высказались, что в этом нет необходимости.

Два этих вопроса явственно показыва- ют, что пока существует пара - Он и Она, людям, по большому счету, все равно - регистрируют они свои отношения или нет. Однако с появлением ребенка, по мнению большинства, такие отношения все-таки необходимо оформлять. Ребенок сам по себе является мощной силой, скрепляющей отношения между мужчиной и женщиной. И становится понятно, что с распростране- нием гражданских браков общество теряет способность к воспроизводству населения с каждым последующим поколением.

Оценивая произошедшие изменения, можно прийти к выводу, что на рубеже тысячелетий в российском обществе происходит деформация традиционных брач- ных отношений. Под влиянием социально-экономических, политических и культурных изменений в жизни общества к началу 1990-х годов гражданский брак стал при- емлемой социальной нормой. Сформирова-

148 Власть и управление на Востоке России. 2009. №1

Затрудняюсь ответить

Да, необходимо Нет необходимости Можно регистрировать, а можно и нет

ОСчитаете ли Вы, что свободная пара, состоящая в интимных отношонияхЛолжна их зарегистрировать? «Считаотоли Вы. что пара, у которой появился ребенок, должна зарегистрировать свои отношения?

Рис. 2. Мнение опрошенных о необходимости регистрации брака

лась тенденция распространения этой фор- мы связи между мужчиной и женщиной и овладение ею своей ниши в социальных отношениях. Современные тенденции добрачного сексуального и репродуктивного поведения отражают ослабление ценностей традиционной семьи, основанной на единстве отношений супружества, родительства и родства.

Обобщая результаты исследования, мы приходим к тому, что распространение гражданских браков влечет за собой реальную угрозу семье и обществу. Семья, основанная на гражданском браке, не может полноценно выполнять присущие ей функции, прежде всего, - деторождения. Следствием является снижение рождаемости, старения населения и неполное воспроизводство общества. Более того, распространение незарегистрированных отношений влечет за собой слаженную цепочку таких явлений, в которой все между собой переплетается: вольность в половых отноше- ниях - неустойчивые связи - социальное сиротство -снижение рождаемости - оди- ночество -социальные болезни - неудовлет- воренность жизнью, и как следствие всего этого -дисгармония общества. Фактически гражданский брак противоречит самосохранению и развитию общества.

Таким образом, в современной ситуации глобальных социокультурных изменений семья стремительно теряет свое институциональное значение, традиционные ценности, и отношения в семейно-брачной сфере оказываются невостребованными обществом. Данные обстоятельства определяют возрастающее внимание к проблемам брака и семьи, возникает необходимость создания целостной и динамичной картины воззре- ний на противоречия семейных изменений в современных условиях, приобретающие глобальные масштабы в связи с характером и негативной направленностью вызванных ими последствий.

Литература и источники:

1. Андреева, Т. В. Психология современной семьи : монография / Т. В. Андреева. - СПб. : Речь, 2005. - С. 87.

2. Аргентова, Т. Е. Гражданский брак как предмет социально-психологического исследования / Т. Е. Аргентова, Н. Н. Лидовская // Сибирская психология сегодня. Сб. науч. трудов. - Изд-во:Кузбассвузиздат, 2003. -Вып. 2. - С. 229 -233.

3. Гончаров, Ю. М. Городская семья Сибири второй половины XIX - начала XX в. / Ю. М. Гончаров. - Барнаул: Изд-во АТУ, 2002. - С. 52.