Тетраполис эллинистической и Римской Сирии

УДК 94

Е. Альхатиб

ТЕТРАПОЛИС ЭЛЛИНИСТИЧЕСКОМ И РИМСКОИ СИРИИ

Статья посвящена возникновению и становлению Тетраполис Сирии, их роли и значимости в Селевкидский и Римский периоды. Города были названы в честь членов царской семьи, что значительно повышало их статус. С основанием Тетра-полиса Селевк I осуществил свои планы по выходу к Средиземному морю, что в значительной степени обеспечило экономический рост Селев-кидского государства. Именно города позволяли Селевкидам контролировать обширные владения

государства и укреплять царскую власть. В римский период, Тетраполис подвергся частичной перестройке, в результате чего, архитектура городов стала приобретать римские черты. В экономическом плане города значительно окрепли, за счет активной торговли и разумной политики римских властей.

Ключевые слова: Сирия, Селевкиды, Тетраполис, римский период, города, торговля.

Е. Alkhatib

THE TETRAPOLIS OF ELLINIST AND ROMAN SYRIA

The article is devoted to the emergence and formation of the Syrian tetrapolis, their role and significance in the Seleucid and Roman periods. The cities were named after the members of the royal family, which greatly increased their status. With the foundation of tetrapolis, Seleucus I carried out his plans to enter the Mediterranean, which largely ensured the economic growth of the Seleucid state. Those were the cities, which allowed the Seleucids to control the

vast possessions of the state and strengthen the royal power. In the Roman period the tetrapolis underwent partial reconstruction, as a result, the architecture of the cities began to acquire Roman features. Economically, the cities have grown considerably stronger due to active trade and reasonable policy of Roman authorities.

Key words: Syria, Seleucid, Tetrapolis, Roman period, cities, trade.

История градостроительства Сирии в эпоху эллинизма тесно связана с социально-экономическими и политическими процессами, происходившими в государстве Селевкидов. После завоевания Восточного Средиземноморья Александром Македонским в регион хлынул значительный поток переселенцев из материковой Греции, которые стремились скорее освоить завоеванные территорий.

Рост городов в Сирии пришелся на правление Селевка I Никатора, который в упорной борьбе диадохов за наследство Александра Македонского сумел основать одно из крупнейших монархических государств эллинизма. С 311 г. Селевк именовал себя царем завоеванных территорий [1, с. 255].

За время своего правления он возвел десятки городов, посредством которых осуществлялся контроль над завоеванными территориями. Разумеется, многие города возникали не на пустом месте. Как правило, это были местные поселения, которые расширяли, перестраивали и объявляли полисом. В них проживали македонские ветераны, греческие колонисты,

прежнее местное население и переселенное из ближайших окрестностей. Основная часть городов управлялась автономно, но были и области, с которых взималась дань.

Застраивая свое государство городами, Селевк Никатор назвал их именами членов своей семьи [17, р. 856]. Столицу страны, где располагалась царская резиденция, он назвал именем отца - Антиохия; второй по значимости город Селевк назвал своим именем; Лаодикея была названа в честь матери правителя и Апа-мея в честь супруги [20, р. 154]. Более мелкие города назывались в честь Александра Македонского или же носили имена членов царской семьи. Иногда города назывались даже в честь знаменательных событий и побед. Но, несомненно, лучшей частью страны, созданной Се-левком I, являлась конфедерация из четырех городов-столиц - Антиохия на Оронте, Апамея на Оронте, Лаодикея Приморская и Селевкия в Пиерии, которые составили Тетраполис. Так же их называли городами-сестрами, за взаимодействие и согласие, где каждый город играл свою особенную роль [6, р. 307].

Антиохия. Главная столица была основана 30 мая 300 г. до н. э. Селевком I Никатором, после сражения при Ипсе. Город располагался на реке Оронте (совр. река Эль-Аси), около 40 километров от ее впадения в море, окруженный богатой и живописной флорой, рядом с горами. Город был назван в честь отца правителя Се-левка Антиоха, но чаще его знали под именем Антиохия-на-Оронте [13, р. 2].

Антиохия была настолько популярной, что такое же название носили около 16 городов. Подробное описание возведения города оставил антиохийский ритор Либаний и византийский историк Иоанн Малала [2, с. 9]. В своих трудах Малала сообщает, что Селевк прибыл в Антигонию и обратился с молитвой к Зевсу, чтобы получить знак, оставить ли этот город и дать ему иное название, или же возвести новый. Полученное им знамение было принято как призыв к строительству нового города [16]. Разрушенные строения Антигонии пошли как строительный материал для возведения нового города. Антиохия располагалась на стратегически важном направлении, которое позволяло контролировать торговые пути на востоке, в Персию и Индию, в Малую Азию, а также на юге - в Египет и западное Средиземноморье. С западной стороны у города располагался порт Селевкия. Такое местоположение стимулировало развитие ремесла, за счет интенсивного обмена опытом и материалом. Первыми стали заселять Антиохию народы из Македонии, Крита, Аргоса, Афин и евреи.

Город состоял из 4 кварталов: первый был заселен греческими колонистами, второй состоял из представителей близлежащих городов Иополь и Паг Боттия, третий - Неаполь, был построен при Селевке II Каллинике, четвертый квартал построили при Антиохе IV Епифане у горы Сильпий. Кварталы были разделены между собой стенами, а весь комплекс обнесен общей большой укрепленной стеной с мощными вратами, которым давались свои названия. Южные ворота называли Дафнскими, вглубь города вели Херувимские ворота с красивыми бронзовыми барельефами, предположительно доставленными Титом из разрушенного им иерусалимского храма.

Население города составляло более 500 тыс. человек. Такая численность и экономическая мощь города делали его третьим по значимости - после Рима и Александрии [18, р. 663711]. Помимо кварталов, Антиохия делилась на 18 округов, которые являлись самостоятельной административной и политической единицей, называемой демос. Такие округа управлялись собранием местной знати - декурионами.

Помимо этого, Антиохия являлась крупным культурно-политическим центром, имея множество школ по риторике, философии и медицине, а также большую библиотеку Мусейон. Как и в любом крупном античном городе, в Ан-тиохии были свои бани, театры, амфитеатры и стадионы. Посреди города проходила широкая четырехкилометровая мраморная улица с колонами, единственная в своем роде, она имела постоянное ночное освещение. Каждый дом в городе имел водопровод.

В роскошной лавровой и кипарисовой роще, что находилась за городом, располагалось предместье Дафна, названное в честь нимфы. В ней находилось множество источников, а также храм Аполлона и Артемиды. Благодаря красоте природы Дафна притягивала богатых жителей Антиохии как курорт, поэтому на ее территории было расположено множество поместий и вилл [14, р. 255]. Там же находилась царская резиденция, в которой с 64 г. останавливался римский наместник, а позже полководец Гней Помпей. Проживавший в царской резиденции император Коммод провел в Дафне Олимпийские игры в 359 г. В связи с этим Либаний написал речь «Антиохиец», где восхвалял свой город такими словами: «Среди городов земли нет ни одного, где бы величина столь же счастливо сочеталась с прекрасным местоположением. Пришедший сюда забывает свой город, ушедший отсюда этот город забыть не может» [3, с. 498]. В I в н. э. в Антиохии крестили апостола Павла, поэтому этот город по праву считался колыбелью христианства за пределами Палестины. Именно в Антиохии появилось слово «христиане». В городе была возведена одна из четырех крупнейших автономных православных церквей - Антиохийская церковь.

Археологические раскопки главной столицы Царства Селевкидов начались в 1931 г. и продолжались 8 лет. Большую часть развалин представляет сохранившаяся центральная колонная улица, с неровной поверхностью и фрагментами гранитных столбов. Хорошо сохранились монументальные каменные ворота, которые устанавливались на пересечениях улиц. Были найдены также остатки церквей, бань и агоры. Большую ценность представляют многочисленные фрагменты напольной мозаики, и найденная серебряная чаша с гравюрой Христа и апостолов.

Селевкия Пиерия. Этот второй по значимости город Тетраполиса был так же основан Селевком I Никатором и назван в его честь. Дата его образования варьируется историками от 300 до 305 г. до н. э. Изначально именно

Селевкия задумывалась как главная столица государства, построенная на месте Антиго-нии, но Селевк передумал и перенес столицу в новый город Антиохия. Для Селевкии нашлось другое применение, город стал портом столицы. Страбон в своем труде «География» писал: «На западе ниже Антиохии, против Селевкии, лежит море, поблизости от Селевкии Оронт образует устья. Селевкия находится в 40 стадиях1 от устьев реки и в 120 стадиях от Антиохии. Путешествие от моря вверх по реке до Антиохии занимает один день» [4, с. 69]. Чтобы выделить этот важный город среди других городов, носящих такое же название, к Селевкии добавили топоним Пиерия, потому что александрийским воинам ландшафт этого города напоминал родные края, носящие это название [10, с. 55]. Город располагался в 6 километрах севернее устья реки Оронт, на побережье была построенная большая пристань с высококлассным техническим оснащением и просторная агора. Для военной мощи была возведена хорошо укрепленная крепость, поэтому город являлся важным опорным пунктом всего государства. Это был крупнейший торговый порт и военно-морская база. Мощная крепостная стена, окружавшая город, была протяженностью в 13 километров. Город из-за географического положения был разделен на две части - Верхний и Нижний. В Верхнем городе находились все административные здания, а также жилые районы, в Нижнем городе располагалась пристань и агора, с магазинами и мастерскими. Эта часть горда была самой оживленной и многолюдной. Между собой эти два уровня одного города соединяли широкой и длинной лестницей, фрагменты которой можно встретить и сегодня.

Первыми жителями города были жители разрушенной Антигонии, а также евреи. Помимо интенсивной торговли, в городе развивалось и сельское хозяйство, о чем пишет историк и географ Страбон: «Посидоний упоминает также о содержащей асфальт земле, добываемой на виноградниках в Селевкии Пиерийской, как лечебном средстве против паразитов виноградной лозы» [4, с. 282].

В 240 г. до н. э. началась война между Се-левкидами и Птолемеями, а в 246 г. эллинские правители захватили Селевкию Пиерию, как один из главных стратегических объектов, и осадили Антиохию. Селевкиды вынуждены были подписать мирный договор, по которому Селевкия и все северное побережье отходило Египту. Еще несколько лет этот главный торго-

1 Стадия, Стадий - единица длины в Древней Греции.

вый порт принадлежал фараонам, но в 221 г. Антиох III начал Четвертую Сирийскую войну, в ходе которой Селевкия была возвращена.

Город достаточно рано стал пристанищем христианства. Именно из Селевкии в 45 г. апостол Павел отправился в свое первое миссионерское путешествие на Кипр.

В VI в н. э. Селевкия была разрушена землетрясением, после чего город пришел в упадок. В настоящее время на территории этого города располагается небольшой поселок Чевлик.

В римский период Селевкия Пиерия была процветающим и богатым городом, о достатке горожан свидетельствуют найденные при раскопках дома с мозаичными полами. Многие из жителей пользовались помещениями, вырезанными прямо в скалах, предназначенными для хранения запасов еды и других бытовых нужд. Эти постройки сохранились до наших дней. Селевкия Пиерия славится также многочисленными историческими и культурными памятниками. Одной из главных и древнейших достопримечательностей является тоннель Веспасиана-Тита, который был построен для отвода воды. Его строительство начали в 70 г. н. э., длина тоннеля составляет около 1000 метров, а наибольший диаметр - 7 метров. На первый взгляд, тоннель выглядит как горное ущелье, но вблизи на камнях видны следы инструментов, говорящие о том, что тоннель высекался в скале рукотворно плененными евреями. В некоторых местах тоннеля имеются высеченные катакомбы. В середине тоннеля с римских времен сохранился мостик, которым можно пользоваться до сих пор. Сам город был оснащен сложной системой каналов и тоннелей, отводящих воду и спасающих от затопления при частых наводнениях и сходе селевых потоков.

Вблизи тоннеля Веспасиана-Тита располагаются высеченные в скалах гробницы Бешик-ли. Они представляют собой вырезанные в скале залы, которые раньше были укреплены колоннами. Там располагаются многочисленные каменные саркофаги, крышки которых не сохранились. Стены некоторых гробниц украшены высеченным растительным орнаментом, фигурами животных и больших ракушек. Такие же каменные саркофаги сохранились на поверхности скал в 2 километрах от современного поселка Чевлик. Часть саркофагов имели каменные крышки и растительный орнамент, высеченный на их стенах.

Селевкия Пиерия, по сути, был городом-некрополем династии Селевкидов, там захоронен отец основателя династии, а позже и сам

Селевк Никатор и его семья. На месте старой гавани сохранились большие каменные плиты, которыми был выложен пирс, а на пляже можно увидеть старые якоря и руины пограничной крепости.

Лаодикея. Лаодикея, как и другие города Те-траполиса, была основана Селевком Никото-ром и названа в честь его матери. В некоторых трудах этот город зовут Лаодикея Сирийская или Лаодикея Приморская. Город был отстроен на месте финикийского города Рамита и занимал стратегически удачное место на мысе, который выходил в Средиземное море [12, р. 1; 15, р. 369].

С самого начала Лаодикея была запланирована как главная гавань государства. В наши дни на месте древнего города находится современный порт Латакия. Интересно отметить тот факт, что нынешняя планировка Латакии (с севера на юг и с востока на запад) повторяет старую застройку Лаодикеи [4, с. 696].

На высоком естественном холме был расположен акрополь Лаодикеи, к которому вела одна из трех наиболее значительных улиц, пересекающихся с главной улицей, тянущейся с севера на юг. Улица были украшены колоннадами. Пересечение центральных улиц украшал тетрапил [Dussaud, 1927, р. 326]. Некоторые исследователи считают, что портики появились лишь в римское время, когда был выстроен новый перистиль и монументальная арка [12, р. 129].

При Селевкидах Лаодикея была густонаселённым и процветающим городом, с роскошной архитектурой и большим торговым портом в 220 га. В 246 г. до н. э. город был захвачен Птолемеем III, который перенес туда свою военно-морскую базу. С приходом в Восточное Средиземноморье римлян Лаодикея ненадолго стала столицей Сирии [11, р. 108].

Во времена правления Септимия Севера в городе построили термы, акведук и ипподромом [19, р. 140].

По мнению Ж. Соваже и Ж. Лоффрейа, Лаодикея римского периода быстро меняла свой облик. Повсюду прослеживались черты регулярной планировки. Кварталы имели примерно такие же размеры, как и в Антиохии на Оронте (112 х57 м.) [19, р. 117].

Историк и географ Страбон писал о городе: «Дальше следует Лаодикея - приморский, весьма живописно построенный, с прекрасной гаванью; область города, кроме изобилия прочих плодов, еще очень богата вином. Этот город доставляет александрийцам большую часть вина, так как жители засадили виноград-

никами всю гору, возвышающуюся над городом, почти до вершин. Эти вершины удалены от Лаодикеи на довольно значительное расстояние и медленно и постепенно поднимаются вверх, тогда как над Апамеей они возвышаются отвесно. Немало вреда причинил Лаодикее Долабелла, который бежал в этот город в поисках убежища. Кассий осаждал Далабеллу здесь до самой смерти последнего, причем во время осады были уничтожены вместе с ним многие части города» [4, с. 696].

На территории современного города до сих пор можно встретить древние руины общественных бань, амфитеатра, жилых построек, а также фрагменты колоннад, монументальные арки и саркофаги. Посреди старого города пролегала большая улица с колоннадами, начиналась она у северной окраины и доходила до южных ворот, за пределами которой начиналась дорога в Антиохию. Поперек этой главной улицы проходили еще три, также украшенные колоннами. Одна из улиц вела в крепость, расположенную на северо-восточном холме, а другая, через восточные ворота, выходила к дороге на Апамею. На центральной улице был расположен большой рынок и многочисленные мастерские, где всегда было многолюдно и оживленно.

На перекрестке северной и южной дорог стоял тетрапилон - квадратное сооружение, с четырьмя входами со всех сторон, украшенное арками и колоннами [12, р. 326]. Эта постройка всегда размещалась на перекрестках важных дорог и, помимо эстетической стороны, порой носила эзотерический смысл. Южная улица соединяла порт и юго-восточную часть города, где располагалась монументальная арка [19, р. 129], состоящая из четырех полукруглых арок, с каменным куполом и четырьмя колоннами.

Своему процветанию мегаполис был обязан прежде всего своим трудолюбивым и предприимчивым гражданам, которые умели совершать крупные торговые сделки и производить конкурентноспособную продукцию. Особенно славилось производимое там вино, которое экспортировалось во все уголки империи, о чем в своих трудах упоминал Страбон. Помимо виноделия, в городе была хорошо развита текстильная продукция. Большой спрос на рынке имел местный табак.

При Антиохе IV в некоторых городах Сирии позволялось чеканить бронзовую монету, и Лаодикея входила в их число. Каждый город мог изображать на монетах разных богов, в Лаодикее на реверсе было изображение Посейдона как покровителя города.

В римский период Лаодикея ненадолго была провозглашена столицей Сирии [11, р. 108]. Известно также, что в городе были ранние христианские общины, которым Святой Павел велел зачитать его послание христианам Колосса.

Апамия. Этот античный город так же, как и другие города тетраполиса, располагался на реке Оронт, на севере Сирии, южнее Анти-охии и в 51 км к северо-западу от Хамы [10, р. 130-131]. Апамия была построена Селевком I Никатором на месте древнего города Фарнака, который возвели еще во времена Ахеменидов, а при Александре Великом именовался Пеллу. Город назвали в честь любой жены правителя -Апамы и вскоре он стал центром для сбора армии Селевкидов [7, р. 160].

Страбон в твоем труде «География» описал расположение города так: «...это прекрасно укрепленный холм, возвышающийся на углубленной равнине. Река Оронт и лежащее вокруг большое озеро обращают этот холм в полуостров; озеро, разливаясь, переходит в широкие болота и огромной величины луга, служащие пастбищами для рогатого скота и лошадей. Город, таким образом, не только безопасно расположен, но и обладает весьма обширной и плодородной территорией, через которую протекает Оронт и где находятся многочисленные зависимые городки» [4, с. 697]. Из-за такого географического расположения, древнегреческий философ Плутарх и географ Стефан Византийский называли Апамию Хер-сонесом. Также город был известен под названиями Апамия на Оронте и Апамия Сирийская.

В римский период Апамия процветала, ее предприимчивые горожане торговали по всей Сирии и за ее пределами. Большим спросом пользовалось превосходное вино, которое часто смешивали с медом и получали нечто похожее на медовуху. Оружейники поставляли на рынок прекрасные клинки, кинжалы и др. холодное оружие [14, р. 257].

По приказу цезаря Августа в 6-7 гг. н. э. в Апамее была проведена перепись населения, в ходе которой было зафиксировано 117 ООО свободных граждан, а в общей массе в городе проживало около 500 тысяч людей. Площадь города составляла примерно 230 га, сам город делился на кварталы, опоясанный укрепленной стеной.

Из-за расположения в сейсмической зоне, город не раз подвергался сильным землетрясениям. После сильнейшего землетрясения в декабре 115 г. до н. э., в течение второго века, при правлении римлян, город был полностью восстановлен [18, р. 715]. Ценным культурным

наследием его является колоннада Апамеи, протяженностью в 2 км, восстановленная во

11 в. н. э. римлянами, она была самой длинной и монументальной во всей Римской империи. В ширину эта главная магистраль составляла около 21 метра, вымощенная плитами из известняка неправильных форм. Сами колонны в высоту достигали 9 метров, а диаметром 0,9 метров, расстояние между ними составляло 1,24 метра. Колонны были двух видов, простые, гладкие и со спиральной каннелюрой1.

Археолог Жан Лассо полагал, что простые колонны относятся ко времени правления римского императора Марка Траяна, а канне-лированные ко времени правления императора Антония Пия. Каннелированные колонны сохранились на фрагментах стволов, а не как другие колонны на базах, что скорее всего связанно с попыткой укрепления колонн в случае землетрясений. Сохранившиеся портики обильно украшены мозаикой.

Риторик и философ Либаний в своих трудах писал о важной роли этих портиков в социальной жизни города: «поскольку люди оказываются разлучены, общественная жизнь затухает, у нас же непрерывное общение ведет к расцвету дружеских связей, и насколько там они ослабевают, настолько здесь крепнут», также он указывал, что если выстроить в длину все портики, то их протяженность будет достигать 26 км. [3, с. 217]. Однако археологи, опираясь на материальные источники, называют такие цифры лишь ораторским преувеличением. На сохранившихся обломках портиков видны не состыковки материала, что говорит о том, что эти строения подвергались многочисленным реставрациям, из-за частых землетрясений.

Как главная и центральная улица, она называлась Кардо Максимус и проходила с севера на юг, являясь осью горда. Такое расположение было выбрано неспроста, так как дорога вела в главную столицу - Антиохию. Напротив, северной части колоннады располагались общественные бани, южную часть колоннады на 1 500 метре пересекала улица Декуманус Максимус, в Римской империи так назывались улицы, проходящие с востока на запад На этом перекрестке были размещены две тройные арки, напоминающие тетрапилон. Вдоль главной улицы располагались большая агора, храм богини удачи Тюхе, базилика с атриумом, а также небольшое сооружение с маленьким водоемом, посвященное водным нимфам. При Юстиниане I улица была уменьшена в ширину до

12 м, а с обеих её сторон выложили тротуары.

1 Канелюра, каннелюра - вертикальный желобок на стволе пилястры или колонны.

На северо-западе Апамеи находился один из самых монументальных римских театров возведенный во II в. н. э., остатки которого сохранились до наших дней. Единственный театр, который превосходил по размерам театр в Апамеи, был театр Помпея в Риме. Изначально театр был построен во времена Селев-кидов, но в римский период сцена и входы в театр были перестроены, приобретая римские формы. Сцена по длине в два раза больше, чем в греческих театрах, а лестницы со сцены ведут прямо к зрительским местам. Длина зрительских мест достигала в диаметре 139 метров. В зале было 10 секторов на 20 тысяч зрителей. Сиденья были 0,41 метра в высоту и 0,81 метра глубиной. Главной особенностью театра была сложная римская система трубопроводов, которая хорошо сохранилась вдоль восточного входа.

Некоторые дома имели выложенные мозаикой полы, на которых были красочные изображения местных пейзажей и греческой метрологии [8, р. 33]. Первые археологические раскопки театра были произведены в 1930-х гг.

американскими учеными. С 1931 по 1939 гг. раскопками занималась группа ученых из Брюссельского университета, но полевые дневники, к сожалению, были утрачены во время Второй мировой войны.

Описанные выше города - Антиохия, Селев-кия Пиерия, Лаодикея и Апамия - сыграли значительную роль в истории Селевкидского государства. С их основанием Селевк I осуществил свои планы по выходу к Средиземному морю, что в значительной степени стимулировало рост международной торговли городов, расположенных на пересечении караванных путей [9, р. 67]. Именно города обеспечивали экономический рост Селевкидского государства и способствовали укреплению власти царя.

В римский период, Тетраполис подвергся частичной перестройке, в результате чего, архитектура городов стала приобретать римские черты. В экономическом плане города значительно окрепли, предприимчивые сирийцы торговали по всей территории Римской империи и за ее пределами.

Литература и источники

1. Журавлева Н. В. Древний Восток и Античный мир // Труды кафедры истории древнего мира Исторического факультета МГУ. № IV. М.: Эко-пресс, 2001. С. 74-84.

2. Курбатов Г. Л. Основные проблемы внутреннего развития византийского города: (Антиохия в IV в.). Л.: ЛГУ, 1971. 249 с.

3. Либаний. Речи: в 2 т. / пер. с древнегреческого с. П. Шестакова. СПб.: Издательский проект «Квадривиум», 2014. 753 с.

4. Страбон. География (в 17 книгах) / пер., ст. и коммент. Г. А. Стратановского / под общей редакцией С. Л. Утченко, ред. пер. О. О. Крюгер. Л.: Наука, 1964. 957 с.

5. Чичагов В. П. Антропогенные аридные равнины Малой Азии // География и природные ресурсы. География за рубежом. 2010. №1. С. 157-164.

6. Andrade N. Assyrians Syrians and the Greek language in the late Hellenistic and Roman imperial periods. Chicago gournals, Oktober 2014. P. 299-317 .

7. Ball W. Rome in the East. Routledge. London, 2000. 523 p.

8. Baity J., Dewez M. Apamee sur I Orontes en Syrie. Bruxelles, 1970.

9. Bevan E. R. The House of Seleucus. Vol I. London: E.Arnold, 1902. 368 p.

10. Bouchier E. S. Syria as a Roman province. Oxford: Blackwell Publishing, 1915. 299 p.

11. Downey G. A history of Antioch in Syria: From Seleucus to the Arab conquest. Princeton University Press, 1974. 752 p.

12. Dussaud R. Topographie Historique de la Syrie Antique et medieval. Paris, 1927. 632 p.

13. Hadad G. Aspects of social life in Antioch in the Hellenistic Roman period. University of Chicago, 1949. 196 p.

14. Hitti P. K. History of Syria including Lebanon and Palestine. New York, Macmiilan, 1951. 796 p.

15. Jouguet P., Dobie M. R. Macedonian Imperiolizm and the Hellenization of the East. New York, 1928. 492 p.

16. Malalas John. The chronicle of John Malalas, translation by Elizabeth Jeffreys. Melbourne, 1986. 371 p.

17. Rostovtzeff M. The Social and Economic history of the Hellenistic world. Oxford, 1953. Vol. I-III.

18. Sailer Maurice. La Syrie antique. Paris, 2008.

19. Sauvaget J. Note complemetaire, VI. Paris, 1937.

20. Tarn W., Griffith G.T. Hellenistic civilization. London, 1966.

References

1. Zhuravleva N. V. Drevnii Vostok i Antichnyi mir (The Ancient East and the Ancient World) //Trudy kafedry istorii drevnego mira Istoricheskogo fakul'teta MSU (Proceedings of the Department of Ancient History of the Historical Faculty of Moscow State University). No. IV. Moscow: Eko-press, 2001. P. 74-84.

2. Kurbatov G. L. Osnovnye problemy vnutrennego razvitiya vizantiiskogo goroda: (Antiokhiya v IV v.) (The main problems of internal development of the Byzantine city: (Antioch in the 4th century). Leningrad: LSU publ., 1971.249 p.

3. Libanii. Rechi (Speech). In 2 vols, / translated by S. P. Shestakov. St. Petersburg.: Kvadrivium, 2014. 753 p.

4. Strabon. Geografiya (Geography) I ed by S.L. Utchenko. Leningrad: Nauka, 1964. 957 p.

5. Chichagov V. P. Antropogennye aridnye ravniny Maloi Azii (Anthropogenic arid plains of Asia Minor) // Geografiya i prirodriye resursy. Geografiya za rubezhom (Geography and natural resources. Geography abroad). 2010. No. 1. P. 157-164.

6. Andrade N. Assyrians Syrians and the Greek language in the late Hellenistic and Roman imperial periods. Chicago gournals, Oktober 2014. P. 299-317 .

7. Ball W. Rome in the East. Routledge. London, 2000. 523 p.

8. Baity J., Dewez M. Apamee sur I Orontes en Syrie. Bruxelles, 1970.

9. Bevan E. R. The House of Seleucus. Vol I. London: E. Arnold, 1902. 368 p.

10. Bouchier E. S. Syria as a Roman province. Oxford: Blackwell Publishing, 1915. 299 p.

11. Downey G. A history of Antioch in Syria: From Seleucus to the Arab conquest. Princeton University Press, 1974. 752 p.

12. Dussaud R. Topographie Historique de la Syrie Antique et medieval. Paris, 1927. 632 p.

13. Hadad G. Aspects of social life in Antioch in the Hellenistic Roman period. University of Chicago, 1949. 196 p.

14. Hitti P. K. History of Syria including Lebanon and Palestine. New York, Macmillan, 1951. 796 p.

15. Jouguet P., Dobie M. R. Macedonian Imperiolizm and the Hellenization of the East. New York, 1928. 492 p.

16. Malalas John. The chronicle of John Malalas, translation by Elizabeth Jeffreys. Melbourne, 1986. 371 p.

17. Rostovtzeff M. The Social and Economic history of the Hellenistic world. Oxford, 1953. Vol. I-IIL

18. Sarter Maurice. La Syrie antique. Paris, 2008.

19. Sauvaget J. Note complemetaire, VI. Paris, 1937.

20. Tarn W., Griffth G.T. Hellenistic civilization. London, 1966.

УДК 94(430).086

А. А. Аникеев

ТОТАЛЬНАЯ МОБИЛИЗАЦИЯ В НАЦИСТСКОЙ ГЕРМАНИИ В ГОДЫ ВТОРОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ

Проблема Второй мировой войны занимает важное место в современной исторической науке. Ее уроки позволяют избежать тех решений, которые ведут не только к провалу во внутренней и внешней политике, но и краху политических режимов. В статье раскрываются меры руководства нацистской Германии в 1942-1944 гг. по проведении тотальной мобилизации всех ресурсов страны ради достижения победы во Второй миро-

вой войне. Показана роль министра вооружения А. Шпеера и других руководителей Третьего рейха в проведении этой кампании, которая в конечном счете не позволила переломить ход военных действий и привела гитлеризм к краху.

Ключевые слова: тотальная мобилизация, «эра Шпеера», военное производство, военно-материальное снабжение, НСДАП.

A. A. Anikeev

TOTAL MOBILIZATION IN NAZI GERMANY DURING THE SECOND WORLD WAR

The problem of the Second World War occupies an important place in modern historical science. Its lessons allow avoiding the decisions that lead not only to failure in domestic and foreign policy, but also to the collapse of political regimes. The article reveals the measures taken by the leadership of Nazi Germany in 1942-1944 as regards total mobilization of all national resources to achieve victory in the Sec-

ond World War. The study shows role of the Minister of Armament, A. Speer, and other leaders of the Third Reich in carrying the campaign, which ultimately did not change the course of military operations, and led Hitlerism to collapse.

Key words: total mobilization, "Speer's era", military production, military supplies, National Socialist German Workers' Party.

События на советско-германском фронте с конца 1942 г. до конца 1943 г., особенно разгром войск вермахта под Сталинградом и Курском, оказали большое воздействие на дальнейший ход Второй мировой войны.

Катастрофа на Волге и поражение под Курском пробили серьёзную брешь в материальных и людских ресурсах Германии. Потери немцев в технике составляли: в танках и автомашинах - 6-месячное производство, в артил-