ЛИТЕРАТУРНАЯ ШКОЛА МАХТУМКУЛИ ПИРАГИ В ТУРКМЕНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ XVIII ВЕКА

important for every young reader.

The creativity of Magtymguly, the founder of Turkmen classical literature, the wise poet of the East, who is famous all over the world, is the pearl of the cultural heritage collected by our ancestors over the millennia. Now, even though centuries have passed, the lines of poetry of the great son of our nation calling for love, unity and fraternity of the country have not lost their importance and have a rightful place in the hearts. It is important to study Magtymguly Pyragy's rich and valuable literary heritage, his secular views, the world of philosophy in his poems, and his great influence on Turkmen life in the 18th-19th centuries. In this context, the celebration of this date is of particular importance. The remarkable date, which is marked with the aim of revealing the inseparable connection of the poet's creativity with the scientific and cultural life of Turkmen, including the entire East, through modern digital technologies, draws the attention of the international scientific and literary community to the world of poetry, attracts world scientists.

The creativity of Magtymguly Pyragy, the great thinker of the Turkmen people, is becoming more and more popular over the years. In Turkmen tradition and belief, there is a principle of special use of the language to native people. Because they are the people who managed to create great works of art and become the priceless value of our world. References:

1. Махтум-Кули. Избранное (стихи). - М.: Художественная литература, 1960.

2. История всемирной литературы: в 9 томах. Под редакцией И.С.Брагинского и других. - М., 1983-1984гг.

3. History of Turkmen literature. Volume I. - Ashgabat, 1975

4. R. Rejepov. Dictionary of terms related to literary science. - Ashgabat, 1966.

5. "В Туркмении планируют поднять авторитет международной премии им. Махтумкули" (in Russian). 3 February 2008.

© Myradova K., Nuryagdyyeva D., 2023

УДК 39

Аллабердиев Д.,

Преподаватель.

Туркменский государственный сельскохозяйственный университет.

Ашхабад, Туркменистан.

Гурбанова Г., студентка.

Туркменский государственный университет имени Махтумкули.

Ашхабад, Туркменистан.

ЛИТЕРАТУРНАЯ ШКОЛА МАХТУМКУЛИ ПИРАГИ В ТУРКМЕНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ XVIII ВЕКА

Аннотация

Махтумкули основал новое литературное направление в истории туркменской литературы XVIII века. Новации поэта в художественном творчестве получили полное признание в его время, а в XIX веке он еще более окреп. Его уникальное развитие можно увидеть в современной туркменской литературе. Литературная школа Махтумкули росла и выходила за национальные рамки.

Ключевые слова: Литература, поэт, мыслитель, национальность.

Allaberdiev D.,

Lecturer.

Turkmen State Agricultural University.

Ashgabat, Turkmenistan.

Gurbanova G., student.

Turkmen State University named after Magtymguly.

Ashgabat, Turkmenistan.

LITERARY SCHOOL OF MAKHTUMGULY PIRAGI IN THE TURKMEN LITERATURE OF THE XVIII CENTURY

Annotation

Magtymguly founded a new literary trend in the history of Turkmen literature of the 18th century. The poet's innovations in artistic creativity received full recognition in his time, and in the 19th century he became even stronger. Its unique development can be seen in contemporary Turkmen literature. The literary school of Magtymguly grew and went beyond the national framework.

Key words: Literature, poet, thinker, nationality.

Махтумкули основал новое литературное направление в истории туркменской литературы XVIII века. Новации поэта в художественном творчестве получили полное признание в его время, а в XIX веке он еще более окреп. Его уникальное развитие можно увидеть в современной туркменской литературе. Литературная школа Махтумкули росла и выходила за национальные рамки. Он оказал ценное влияние на братских узбекских, каракалпакских, казахских и азербайджанских поэтов, а также на творчество бахши-музыкантов этих народов, развивал литературное влияние и литературные связи в соответствии с требованиями времени. Развитие литературы каждой эпохи измеряется тем, насколько хорошо она понимала жизненную действительность, ставила важные вопросы своего времени и насколько хорошо умела их художественно изображать. Основанное на Шуталапе новаторство, привнесенное Махтумкули в область литературы, берет свое основное начало из народного быта. Это можно объяснить тем, что он тесно сочетал свои стихи с произведениями фольклора и народной литературы. Махтумкули Абилкасым Фирдоуси, Низами Генджеви, Омар Хайям, Сагды Шираз, Хафиз Шираз, Имадедин Несими, Алышир Новаи, Мухаммед Физулы, Абдырахман Джами и другие выдающиеся мастера слова познают сокровенные секреты художественного творчества и чарующих художественных стилей. Махтумкули приближал литературу к жизни, художественное творчество непосредственно сочеталось с событиями быта, духовными состояниями, политическим и социальным положением страны с повседневным положением народа. Он повысил жизнеспособность и популярность литературы. Он обогатил ее смысл благородными идеями и мудростью, такими как гуманизм, патриотизм, братство, единство, мир, свободная любовь. Он широко использовал в своих произведениях художественные ценности фольклора. Поэт выражал свои стихи живым разговорным языком народа. Таким образом, он мешал обществу. Почти все его произведения - это народные сказки, превращенные в мудрые слова и песни. Шахыр привнес в туркменскую литературу уникальный новый образ. Его лирический характер отличают жизнелюбие, богатство духовного мира, мужество, возвышенное мышление, гуманизм, высокие человеческие качества. Он так заботится о том, чтобы придать миру смысл. Еще одной большой заслугой Махтумкули было создание новой литературной школы. Он объединил литературные силы своего времени и не только. В отсутствие самостоятельного государства и художественно-творческих организаций Махтумкули привлек большую группу туркменских поэтов и направил их творческую энергию на благо народа. Хотя

литературное течение, основанное Махтумкули, не достигло такого широкого размаха в XVIII веке, были поэты, которые склонялись и следовали ему уже тогда. Список использованной литературы:

1. Оразов Т. Этические взгляды Махтумкули. - Ашхабад: Ылым, 1974.

2. Оразов Т. Развитие этической мысли туркменского народа в XVIII веке. - Ашхабад: Ылым, 1974.

3. Очерки истории философской и общественно-политической мысли Туркменистана. - Ашхабад: Ылым, 1970.

4. Поцелуевский А. Р. Метрика произведений Махтумкули // (Сб. статей). - Ашхабад: ТГИ, 1960. Поцелуевский А. Р. Рифма произведений Махтумкули Махтумкули // (Сб. статей). - Ашхабад: ТГИ, 1960.

© Аллабердиев Д., Гурбанова Г., 2023

УДК 338.48

Ягшимурадова А.

Преподаватель кафедры текстильного производства Туркменского сельскохозяйственного университета имени С.А.Ниязова.

ТУРКМЕНСКИЙ КОВЕР-МУЗЫКА ТУРКМЕНСКОЙ ДУШИ Аннотация

В статье рассматривается Туркменский ковер и анализируются ее особенности.

Ключевые слова Туркменский ковер, история.

После получения Независимости, туркменский народ получил возможность возвратиться к своим корням, изучить историю, традиции и обычаи, восстановить фольклор, самостоятельно определять свою судьбу. Золотой луч Независимости просветился и на туркменский ковёр.

Туркменский ковёр является источником и началом национальной истории. При рассмотрении гёлей ковров, их орнаментов, сочетание цветов - можно увидеть, что он является элитарным произведением искусства туркменского народа. В гёлях туркменских ковров можно увидеть алфавит, созданный праотцом Огуз хан Туркменом, метки и знаки его потомков.

Туркменский ковёр является музыкой сердца нашей нации, сокровищницей, проявлением горячей любви и преданности священному очагу, Родине и родной земле. Именно по этой причине, туркмены, приравнивая свой ковёр с честью и достоинством нации смогли донести свою гордость и до сегодняшних дней.

Туркменский ковёр - это своеобразность национальной особенности туркмен и неповторимая сокровищница совершенства. Благодаря свои орнаментам, туркменский ковёр является книгой, открывающей мир поэзии. Художественная система ковроделия имеет свои усовершенствованные способы работы, передающиеся из поколения в поколение. В настоящее время, искусство туркменского ковроделия с явным национальным характером занимает отдельную роль в международных отношениях. Проводятся масштабные работы по улучшению качества и разнообразия туркменских ковров и ковровых изделий.

В действительности, чудо ковроделия является священным делом. Для начала работы над новым ковром выбирается день. Когда ковровщицы начинают ткать новый ковер, они начинают свою работу с