Немеркнущий свет личности (к 80-летию А. И. Лазарева)

Валентина Павловна Федорова, Галина Александровна Губанова

НЕМЕРКНУЩИЙ СВЕТ ЛИЧНОСТИ

надцати братьев и сестер, он получил столько любви в дружной и музыкальной семье, что ее хватило на всю жизнь. Распространял эту любовь на дело и людей безоглядно, как будто «на третье солнышко надеясь».

Человек необыкновенно одаренный, А. И. Лазарев очень рано заявил о себе в науке. В 1957 г. после окончания аспирантуры в МГУ им. М. В. Ломоносова блестяще защитил кандидатскую диссертацию, посвященную исследованию областных центров фольклора. (Эта проблема актуальна и сегодня.) Ученый научно выявил, показал особенности формирования и качественную сущность областных народнопоэтических центров, впервые дал теоретическое истолкование самого понятия «областной фольклор» и сделал ряд выводов относительно судеб фольклора в прошлом и настоящем [13].

Основная научная и педагогическая деятельность А. И. Лазарева проходила на Урале, в Челябинске: 1958-1968 гг. - декан филологического факультета педагогического института, 1968-1976 гг. - проректор по научной и учебной работе Института культуры, 1976-2001 гг. - заведующий кафедрой литературы и фольклора Челябинского государственного университета.

А. И. Лазарев - автор примерно 400 научных работ, в том числе 22 книг - монографий, учебных изданий, фольклорноэтнографических сборников, методических пособий [2]. Проблематика их очень обширна: фольклор, народоведение, литература, краеведение, культура, искусство и др. Но самая разработанная, безусловно, -область фольклора. Фольклор и народоведение - главное дело жизни, самая яркая «песня души» и всей натуры ученого. В этой сфере им сделаны серьезные научные открытия, выполнены фундаментальные исследования.

Имя действительного члена Петровской академии наук и искусств, профессора, доктора филологических наук, почетного работника высшего образования, заслуженного работника культуры России Александра Ивановича Лазарева (1928-2001 гг.) широко известно у нас в стране и за рубежом. Трудно переоценить масштабы личности замечательного русского ученого, его вклад в изучение, сохранение и возрождение народной культуры. В нем счастливо сошлись четыре ипостаси: ученый; преподаватель; организатор научной и учебной работы; собиратель и исполнитель произведений фольклора; носитель фольклорной традиции.

Родился Александр Иванович 23 февраля 1928 г. в с. Новошешминск Татарской АССР. С 1930 г. жил в Новосибирске. Там закончил школу, авиационный техникум (1946) и историко-филологический факультет педагогического института (1952). Двенадцатый ребенок из три-

Особенно много внимания А. И. Лазарев уделял рабочему фольклору. Он первый высказал и обосновал мысль о важности изучения этого вопроса с новых эстетических позиций. Проблемы эстетики фольклора глубоко и обстоятельно разработаны им в докторской диссертации «Устная поэзия рабочих Урала» (1970) и ряде монографий [10-12]. На основе огромного фактического материала, редких документов и рукописей автор исследует сложные, противоречивые пути развития народного самосознания, истоки и специфику эстетических представлений рабочих. Ученому удалось установить генезис и основные этапы развития нового типа художественного мышления народа, обосновать периодизацию истории рабочего фольклора, раскрыть характер эстетического идеала, особенности художественного метода и стиля поэзии рабочих. Это явилось весомым вкладом в науку, свидетельствовало о формировании методологии исследования творчества рабочих и привело к созданию в фольклористике новой научной школы -школы рабочего фольклора.

Как ученый А. И. Лазарев отличался научной смелостью, стремлением и умение открывать новое, подойти к сложному, дискуссионному. Актуальным вопросом до сих пор является тема фольклоризма литературы. Александр Иванович с завидным постоянством обращался к ней: в учебном пособии «Типология литературного фольк-лоризма» (1991) и ряде статей рассматривается история становления и изучения проблемы, выявляются основные типы фольк-лоризма отечественной литературы. Под руководством А. И. Лазарева успешно защищены несколько диссертаций, связанных с исследованием фольклоризма творчества А. А. Кирпищиковой, А. И. Куприна, И. Бабеля, В. В. Маяковского и др.

А. И. Лазарев является автором серьезных, уникальных фольклорно-этнографических сборников, которые получили

признание среди специалистов и ценителей устного поэтического творчества [3; 5-8; 14]. Ученый открыл новую форму публикации фольклорного материала, когда произведения народной поэзии органически вписываются в бытовую обстановку и сливаются с ярким, профессионально тонким и глубоким авторским анализом. Сборники включают редкие, малоизвестные тексты обрядового фольклора, народных игр, исторических, лирических и хороводных песен, варианты которых не обнаружены в общероссийских фольклорных изданиях. Эти издания получили признание специалистов и ценителей устного поэтического творчества.

Ученому-филологу всегда были близки проблемы литературы. Большое место в его научном арсенале отводится творчеству писателей-классиков. Каждая публикация А. И. Лазарева отличается свежестью мысли, гражданской ответственностью и связью с современностью. Об этом красноречиво говорят заглавия: «Наш Гоголь», «Пушкин и мы», «Бессмертен, как сама жизнь» (о Л. Н. Толстом) и др. Но особое внимание А. И. Лазарев уделяет развитию литературы Урала. Здесь он - первопроходец, открывающий пласты фактически нетронутого материала. Об этом свидетельствуют не только глубокие работы о творчестве Д. Н. Мамина-Сибиряка, Л. К. Татьяничевой, Р. Валеева, А. А. Шмакова и т. д., но и серия блестящих публикаций в «Вестнике Челябинского университета» (главным редактором которого он был почти десять лет) и других научных изданиях, посвященных методологическим вопросам истории литературы Урала [9]. Ученый рассматривает нашу региональную литературу как оригинальную художественную систему, вводит понятие «литературный регион», дает методику картографирования культурных явлений.

У А. И. Лазарева счастливо сложилась преподавательская карьера. Его любили студенты, из его школы вышли доктора и кандидаты наук. Как талантливый и

опытный преподаватель, он был приглашен А. М. Новиковой в авторский коллектив вузовского учебника «Русское народное поэтическое творчество» (1969-1986) и хрестоматии по данному курсу (19711987), выдержавших три издания. Студен-там-филологам адресованы его учебные пособия: «Художественный метод фольклора» (1985) и «Трудные темы изучения фольклора» (1998, 2005). Книги написаны живо, интересно, густо наполнены фольклорным материалом, отчего «трудные темы» оказываются доступными. Лекции этого преподавателя были праздником для всех, кому интересна и дорога русская культура.

Уникальна деятельность ученого по возрождению культуры русского народа через познание и усвоение ее законов и традиций, через умение смотреть на мир глазами своего народа.

Многие годы А. И. Лазарев посвятил проблеме «Фольклор и дети». Именно ему принадлежит идея научного эксперимента «Внедрение принципов народной педагогики в современной школе», который был включен в планы Госкомитета по высшему образованию и Уральского отделения Российской академии педагогических наук. Один из наиболее эффективных путей достижения поставленной цели А. И. Лазарев видел во внедрении в учебные планы общеобразовательной школы специального предмета «Народоведение», содержанием которого является глубокое изучение народных обычаев и традиций. В ходе эксперимента профессор сам проводил занятия. Любовь к своей профессии, детям, знания и умения придали работе благородный блеск, логику освоения традиционного искусства. Сегодня, когда ученого, к сожалению, уже нет, дело его живет. Опытом учеников Александра Ивановича - школьных учителей г. Челябинска - проверены программа и учебник в четырех книгах «Народоведение» (1997-2005 гг.). Познание народа за-

дается здесь идеей дома, идет к мысли бережного отношения к родной земле. Две последние книги - гимн труду и празднику. Учебник наполнен прекрасными образцами фольклорного творчества, он получился игровым, добрым и мудрым - поистине фольклорным. Автор вложил в него не только неисчерпаемые богатства знаний и опыта, но и всю сокровенность души и сердца. Подготовленное учебное пособие для учителей «Сто уроков народоведения» содержит рекомендации по трудным темам этого курса. Учебник, программа, методическое пособие открывают новое направление в школьном образовании, которое ждет большое будущее.

А. И. Лазарев известен также как организатор научной работы, особенно фольклористической. Его имя заслуженно стоит в ряду основателей двух вузов - Челябинской государственной академии культуры и искусств и Челябинского государственного университета, где при активном участии ученого образованы кафедры фольклора, в университете открыта аспирантура и диссертационный совет по специальности 10.01.09 «Фольклористика», председателем которого он был до последних дней. Под руководством А. И. Лазарева сформирован уникальный фольклорный архив, открывающий возможность научного поиска не на одно столетие.

Велики заслуги А. И. Лазарева как организатора краеведческой работы. Он стоял у истоков уникальной конференции - Бирюков-ские чтения, - посвященной легендарному уральскому фольклористу, краеведу, истинному подвижнику В. П. Бирюкову. На тринадцати таких научных форумах было заслушано более тысячи докладов. Основную задачу чтений Александр Иванович видел в том, чтобы «разгадать сто загадок», выявить новые имена, неизученные факты, выработать направления исследований краеведов. Лауреат премии им. В. П. Бирюкова, А. И. Лазарев возглавлял Совет Би-

рюковских чтений, выполняя функции его интеллектуального центра [15]. Многогранной и благородной была также деятельность А. И. Лазарева на посту председателя областного Совета Челябинского отделения Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры. За тридцатилетний период этим обществом выявлены и взяты под государственную охрану сотни ценнейших памятных объектов. «Это, - считал ученый, - наш гражданский долг и наша совесть, ведь память священна» [13, с. 15].

Александру Ивановичу хватало сил быть в гуще интеллектуальной жизни Челябинска: смотрел спектакли и писал рецензии, читал лекции в любой аудитории, откликался рецензиями на вышедшие книги, помнил о важных датах истории отечественной культуры, писал пьесы и песни. Из-под его пера выходили удивительные по чистоте и музыкальности стихи. Часть из них, посвященная друзьям, коллегам и близким, опубликована в сборнике под названием «С любовью...» (2002). Любовью согревал неуемный человек саму жизнь, семью, товарищей, сослуживцев, студентов, свое дело. Все, кто знал Александра Ивановича и общался с ним, испытывали необыкновенное очарование его личности, высоко ценили за творческий и научный потенциал. Поэтому память об этом удивительном человеке непреходяща, она для нас свята.

По инициативе ректора ЧГАКИ профессора В. Я. Рушанина в 2002 г. открыта мемориальная аудитория и музей этнографии и фольклора, учреждена именная стипендия, которая ежегодно присуждается лучшим студентам, создан Центр традиционной культуры имени А. И. Лазарева. В феврале 2007 г. на здании академии установлена мемориальная доска в честь основателя вуза. В память о выдающемся ученом с ноября 2001 г. в ЧГАКИ проходят Лазаревские чтения - Всероссийская научная конференция с международным участием [1; 17]. В настоящее время готовятся Четвертые Лазаревские чтения «Лики традиционной культуры: прошлое, настоящее, будущее», приуроченные к 80-летию со дня рождения ученого. К открытию конференции будут изданы материалы из неопубликованного научного наследия, учебное пособие, а также «Избранные работы». И снова зазвучит голос Александра Ивановича в его книгах, статьях, выступлениях участников конференции. По словам

В. Я. Рушанина, «Такие, как Лазарев, не уходят, они продолжают жить рядом с нами» [16, с. 167]. Светом их личности, их дела стоит наша наука. Многие поколения фольклористов еще будет согревать свет талантливого, умного, работящего, творческого, обаятельного Александра Ивановича Лазарева.

1. Живая старина. - 2002. - № 1. - С. 63; - 2007. - № 1. - С. 60-61.

2. Лазарев Александр Иванович: биобиблиогр. указ. / авт.-сост. Г. А. Губанова. - Челябинск, 2003.

3. Лазарев, А. И. Игры: энцикл. сб. / А. И. Лазарев и др. - Челябинск, 1995.

4. Лазарев, А. И. История русской литературы Урала: методол. вопр. / А. И. Лазарев // Вестн. Челяб. ун-та. - 1996. - № 1. - С. 64-75. - (Филология).

5. Лазарев, А. И. Любовь-песня: народные песни Юж. Урала / А. И. Лазарев, А. В. Глинкин. - Челябинск, 1999.

6. Лазарев, А. И. Народное слово на дорогах войны / А. И. Лазарев. - Челябинск, 1976.

7. Лазарев, А. И. Песни оренбургских казаков: старые и новые записи / А. И. Лазарев, А. В. Глинкин. - Челябинск, 1996.

8. Лазарев, А. И. Плакал и смеялся, а Бог не отозвался / А. И. Лазарев. - Челябинск, 1963.

4

9. Лазарев, А. И. Понятие «народность» в свете нового мышления / А. И. Лазарев // Вестн. Челяб. ун-та. - 1993. - № 1. - С. 10-20.

10. Лазарев, А. И. Поэтическая летопись заводов Урала / А. И. Лазарев. - Челябинск, 1972.

11. Лазарев, А. И. Предания рабочих Урала как художественное явление / А. И. Лазарев. - Челябинск, 1970.

12. Лазарев, А. И. Рабочий фольклор Урала: об основных этапах становления и развития нового типа художественного мышления народа / А. И. Лазарев. - Иркутск, 1988.

13. Лазарев, А. И. Русское народно-поэтическое творчество Барабы: к вопр. об образовании обл. центров рус. Фольклора в XVII- XIX вв.: автореф. дис. ... канд. филол. наук / А. И. Лазарев; МГУ им. М. В. Ломосова. - М., 1957.

14. Лазарев, А. И. Уральские посиделки / А. И. Лазарев. - Челябинск, 1974.

15. Мельц, М. Я. Уральские Бирюковские чтения / М. Я. Мельц // Русский фольклор: материалы и исслед. / ИРЛИ РАН (Пушк. Дом). - Спб., 1999. - Т.30. - С. 549-555.

16. Рушанин, В. Я. А. И. Лазарев - личность, ученый, педагог / В. Я. Рушанин // Вестн. ЧГАКИ. -2006. - №1. - С. 163-168.

17. Традиционная культура. - 2003. - № 2. - С. 89-93.

5