Педагогический потенциал современных методов организации досуга

СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

ЕДАГОГИЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ СОВРЕМЕННЫХ МЕТОДОВ ОРГАНИЗАЦИИ ДОСУГА

УДК 37.013:379.8 Н. В. Шарковская

Московский государственный институт культуры

В статье рассматриваются современные методы организации досуга, варианты их педагогических трактовок; раскрывается сущностный смысл их ведущих принципов и функций в образовательно-воспитательном процессе учреждений культуры и дополнительного образования. Автором выделяются наиболее распространённые в педагогике досуга современные методы организации досуга: деловые игры, метод опережающего общекультурного развития, метод погружения в социокультурную среду, метод микрооткрытий, метод синектики. Раскрыты возможности данных методов в формировании базовой культуры личности как специалиста социокультурной деятельности, так и коллективного субъекта досуговой деятельности. Ключевые слова: личность, коллективный субъект досуговой деятельности, современный метод организации досуга, образовательно-воспитательный процесс учреждений культуры и дополнительного образования.

N. V. Sharkovskaya

Moscow State Institute (University) of Culture, Ministry of Culture of the Russian Federation (Minkultury), Bibliotechnaya str., 7, 141406, Khimki city, Moscow region, Russian Federation

THE PEDAGOGICAL POTENTIAL OF MODERN METHODS OF ORGANIZATION OF LEISURE

The article considers the modern methods of organization of leisure options for their pedagogical interpretations; reveals the essential meaning of their leading principles and functions in the educational process of institutions of culture and additional education. The author outlines the most common pedagogy of leisure for modern methods of organization of leisure activities: business games, a method of advancing cultural development, the method of immersion in social and cultural environment, the method of microarray, method of synectics. Revealed the potential of these methods in the formation of the basic culture of the individual as a specialist social and cultural activities and collective subject of leisure activities.

Keywords: identity, collective subject of leisure activities, a modern method of organizing leisure activities, the educational process of institutions of culture and additional education.

Вхождение педагогики досуга в систему смежных гуманитарных дисциплин характеризуется использованием присущего ей комплекса традиционных и современных методов организации досуга. В ней функционирует несколько вариантов трактовок понятия «современный метод организации досуга», в каждом из которых

подразумевается наличие одного из трёх признаков, характеризующих досуговую деятельность; профессиональную деятельность специалиста социокультурной сферы; объект коллективной творческой деятельности участников педагогического процесса учреждений культуры и дополнительного образования.

ШАРКОВСКАЯ НАТАЛИЯ ВЛАДИМИРОВНА - доктор педагогических наук, доцент, профессор кафедры социально-культурной деятельности Московского государственного института культуры

138 SHARKOVSKAYA NATALIYA VLADIMIROVNA - Full Doctor of Pedagogical Sciences, Associate

Professor, Professor of Department of social and cultural activities, Moscow State Institute (University) of Culture

e-mail: 7948493@mail.ru © Шарковская Н. В., 2016

Значительное распространение в педагогике досуга получили такие современные методы организации досуговой деятельности, как: а) деловые игры; б) метод опережающего общекультурного развития; в) метод погружения в социокультурную среду; г) метод микрооткрытий; д) метод синектики.

Деловая игра - разновидность воспроизведения содержания предметной деятельности: общественной, досуговой, а также построение моделей реально существующих предметов, явлений, присущих конкретной практике. Она позволяет задать общекультурный контекст в ходе проектирования будущей деятельности и тем самым смоделировать более приемлемые условия для саморазвития и самообразования личности как специалиста социокультурной сферы, так и участника досуговых практик.

К присущим деловой игре признакам, проявляющимся в сфере досуга, следует отнести:

• воспроизведение в игре реального социокультурного процесса на основе структурирования определённых факторов, необходимых для раскрытия содержания самой игры;

• самостоятельный выбор участниками игры социальных ролей, организацию их сотрудничества друг с другом;

• наличие разносторонних любительских интересов участников игры и, как следствие этого, возникновение проблемных ситуаций;

• существование единой цели игры для всего временного самодеятельного коллектива, достижение которой обусловлено педагогической направленностью взаимодействия участников;

• оценивание результатов деятельности участников игры.

Основу деловых игр в образовательно-воспитательном процессе учреждений

культуры и дополнительного образования составляют следующие принципы:

• принцип разнотипности игровой деятельности;

• принцип досугового характера общения участников;

• принцип объединённой игровой деятельности участников;

• принцип воспроизведения многоаспектных социокультурных ситуаций в деловой игре;

• принцип проблематичности организации деловой игры в досуговой деятельности.

Игра, достаточно широко применяемая в системе дополнительного образования, выполняет ряд функций:

• развивающую - полноценное развитие творческого мышления, эмоционально-волевой и мотивационной сфер личности;

• мобилизационную - способность принять конструктивное решение по использованию верных социокультурных средств осуществления игры;

• информационную - получение необходимой информации из разных источников, а также интернет-источников, умение её адаптировать применительно к цели и основным задачам игры;

• коммуникативную - диалог и полилог личности с другими участниками игры, создание между ними атмосферы эмоционального контакта в соответствии с культурными потребностями и ценностными ориентациями;

• рекреативную - восстановление физических и духовных сил, израсходованных в процессе трудовой деятельности, минимизация накала эмоционального состояния участников игры.

Метод опережающего общекультурного развития, разработанный М. А. Ариарским и И. А. Ивлевой, весьма результативен в учреждениях культуры и дополнительного образования. Сущность метода рас-

крывается через ведущую роль обучения в общекультурном развитии субъекта, в том числе:

• в моделировании воспитывающих ситуаций, а также педагогических условий для развития духовных потребностей;

• в стимулировании самостоятельности и творческого мышления при создании субъективно нового культурного продукта;

• в осознании личной сопричастности с деятельностью специалиста социокультурной сферы в ходе организации досуга.

В контексте педагогики досуга общекультурное развитие рассматривается как средство социализации личности, в рамках которого достигается постоянное её взаимодействие с социокультурной средой.

Педагогическими закономерностями, обеспечивающими теоретический базис метода, по М. А. Ариарскому и И. А. Ив-левой, являются:

• взаимообусловленность культуры и образования, проявляющаяся в том, что уровень развития культуры определяет смысл, ценности и содержание образовательного процесса, а образование сохраняет культуру, передаёт её достижения от одного поколения к другому;

• взаимодействие культуры и образования, определяющее сущность человека, его базовые качества личности, перспективы её развития на протяжении всей жизни;

• единство всех компонентов непрерывного образования в поступательном развитии общей культуры личности, скоор-динированность их целей на всех ступенях становления и развития индивида [1, с. 106].

Важным компонентом данного метода выступает управление процессом формирования культурной компетентности личности, которая включает в себя совокуп-

ность знаний об основных вехах истории отечественной и зарубежной культуры, литературной классики; ведущих категориях изобразительного, музыкального, хореографического и иных видов искусства; знаний в области политической, правовой, экономической, нравственной, эстетической культуры; представлений о современном театре, кино, развлекательно-игровой культуре.

Данный процесс базируется не только на социальных знаниях, умениях и навыках, но и на профессиональных различиях, связанных с включением личности в разные педагогические системы профессиональной и любительской социально-культурной деятельности.

Инвариантом структуры культурной компетентности, определяющим её целевую сущность, по мнению авторов метода, способна стать компетентность по отношению к институциональным нормам социальной организации; компетентность по отношению к конвенциональным нормам социальной и культурной регуляции; компетентность по отношению к кратковременным, но остроактуальным образцам социальной престижности; компетентность, выраженная в уровне полноты и свободы владения языком социальной коммуникации; компетентность, выраженная в уровне свободы владения разнообразными умениями работать с информацией [1, с. 107-108].

Значимый фактор метода опережающего культурного развития - реализация принципа личностно-ориентированного подхода в русле тенденции формирования «человека культуры». Этот методологический принцип предполагает персонализа-цию социокультурного взаимодействия, а значит, опору на жизненный опыт, знания и эмоции участников самого процесса, которые адекватны их досуговому поведению.

В целом данный метод определяет организацию социально-культурной активности личности в предметных действиях, связанных с освоением ценностей, объективированных в произведениях как материальной, так и духовной культуры, что позволяет осуществлять сличение полученного результата с его «опережающим отражением». Если происходит совпадение, то личность переходит к постановке другой авторской социокультурной программы поведенческих досуговых действий. Как следствие этого, результатом опережающего культурного развития является совокупность способов и приёмов формирования культурной самобытности личности в процессе её социализации и гуманистического воспитания.

Метод погружения, разработанный американскими педагогами А. Эллисом и Д. Фоутсом [10], предусматривает углубленное изучение социальной и культурной среды, в том числе атмосферы конкретного события, явления и пр.

Применительно к педагогике досуга ведущая идея метода состоит в том, что знание о культурном наследии, которое транслируется тем или иным социальным институтом, автономно создаётся субъектом и, соответственно, представляет собой феномен его сознания, то есть субъективное содержание.

Основополагающими положениями данного метода являются:

• субъекты самостоятельно выбирают социальную информацию и определяют объём её усвоения о том или ином институте, внешних формах организации досу-говой деятельности в нём: праздниках, конкурсах, фестивалях, экскурсиях и т.д.; в связи с этим специалистам социокультурной сферы необходимо создавать различного типа педагогические ситуации, которые открывали бы возможность применения именно той информации, кото-

рой субъекты уже овладели, с целью воздействия на процесс их культурного саморазвития;

• степень полноты освоения той или иной социальной информации - результат личной заинтересованности субъектов, поэтому они либо самостоятельно, либо по рекомендации специалистов подбирают источники, в том числе интернет-источники, для ознакомления с нужными для них сообщениями; посещают те мероприятия в социокультурных институтах, которые представляют для них любительский интерес;

• работа с социальной информацией -это знание закономерностей, связанных с умением вычислять и преобразовывать нужную информацию; оно не сводится к частным способам, которыми следует овладеть, чтобы научиться анализировать то или иное социокультурное явление, событие; напротив, оно предусматривает совокупность аналитических и прогностических умений как обнаруживать в информации те идеи, которые адекватны логике самого этого явления, так и определять суть проблемной ситуации, пути её оптимального решения с помощью педагогических средств социально-культурной деятельности;

• специалисты социокультурной сферы, опираясь на ту информацию, которой они владеют, позволяют самим участникам досуговых мероприятий выбирать общие формы сопричастности к ним: индивидуальные, групповые, коллективные; позитивно относятся к их поисковой активности в культуротворческой самореализации; предусматривают в программе мероприятия те номера, в которых экспромтом могут выступить отдельные его участники;

• дискуссия и другие интерактивные приёмы педагогического сотрудничества вносят существенный вклад в формирование у участников собственной точки зрения

на значимость того или иного досугового мероприятия, его оценивания, а также на знание роли средств массовой информации в его освещении; специалисты моделируют ситуации взаимодействия участников мероприятий между собой, основанные на принципах партнёрства и диалога;

• готовность к рефлексии - условие совершенствования процесса организации досуга; проходя различные уровни культурного развития, субъекты формируют собственные системы активного досуга, а специалисты стимулируют их умения самоорганизовываться, относиться к поискам выбора средств реализации досуга как творческому процессу, неотъемлемой части жизнедеятельности, что, в свою очередь, требует проявления их сознательности и инициативности.

Метод микрооткрытий, предложенный Е. С. Синицыным [7], базируется на сочетаемости эвристических приёмов как способов открытия нового и в то же время как общности теоретического познания, осуществления избирательного поиска в том или ином виде практической деятельности. Среди наиболее употребительных приёмов при решении творческих задач, представленных в социальной и культурной сфере, выделяются, наряду с методом «мозгового штурма», также приём «парадокса», приём «параллелей», приём «диапазона» и другие.

Метод микрооткрытий позволяет на личностном уровне рассмотреть новые грани в исследуемом предмете, наметить конструктивные пути решения возникающих микропроблем при организации и проведении досуга. Его действие не сводится к наличию и соблюдению обязательных правил, сам метод включает в себя мотивационные процессы, вызывающие разные виды социально-культурной активности личности и определяющие выбор направленности досугового поведе-

ния, тем самым способствуя избирательности поиска.

При использовании данного метода новое знание о популярных видах и формах организованного досуга слагается как совокупность малых открытий, осуществлённых непосредственно самим субъектом. Так, самодеятельное творчество (художественное, техническое) - это постоянное открытие, в ходе которого разрешается противоречие между ранее известным и вновь появившимся фактом, что способствует поиску смыслового содержания творческих идей. Технология восприятия культурного продукта с позиций данного метода обусловлена активизацией познавательных и креативных способностей личности в виде условия успешного выполнения конкретного вида досу-говой деятельности, её продуктивности, а также эмоционально-чувственной сферы в целом.

Метод синектики (от англ. synectics -'совмещение разнородных предметов'), предложенный У. Дж. Гордоном во второй половине ХХ века, получил распространение в коллективной мыслительной деятельности участников КВН, членов творческих художественных советов, воспитанников театральных, хореографических студий и т.д.

Основное правило создания синектиче-ских групп как объединений людей разного возраста, профессий в свободное время - добровольность, диалогичность, связь сознания и поведения. Нахождение рационального решения проблемы социального или культурного содержания в виде цели таких временных самодеятельных объединений обусловлено целенаправленным творческим поиском ассоциаций и выдвижением конструктивных гипотез. Распространённым девизом синектики является девиз: «сформулированные задачи решаются».

Организованный синектический процесс базируется на следующих основополагающих позициях: 1-я позиция - «превращение незнакомого в знакомое»; 2-я позиция - «превращение знакомого в незнакомое». Если ведущим требованием к первой части синектического процесса выступает требование поиска новизны подходов к решению проблемы, то основным требованием ко второй части - применение аналогий. Чередование разного вида аналогий (личной, прямой, символической, фантастической) для выработки у участников синек-тических групп авторских точек зрения на постановку и решение конкретной проблемы способствует повышению эффективности их творческого потенциала и создаёт условия для проявления социальной инициативы. Из всех видов аналогий, по мнению У. Дж. Гордона, личная аналогия является наиболее действенной, позволяющей обеспечить глубокую мотивацию участников [5, с. 68]. Наличие проблемных вопросов типа «Как бы я себя чувствовал, если я был бы...», «Что бы я сказал, если я был бы.» в личной аналогии позволяет увидеть неожиданный ракурс постановки и решения проблемы. Поэтому данный вид аналогии ассоциируется с эмпатией - осознанием эмоционального состояния другого человека, его поведения.

Участники синектических групп при решении проблем общественной или культурной направленности способны проявлять проективные умения, в том числе :

• умения, связанные с учётом возможностей личного опыта, деловых качеств при отборе вариантов решения, позитивным восприятием других точек зрения на кон-

кретное разрешение проблемы;

• прогностические умения, в том числе умения выдвигать рабочие гипотезы, экстраполировать выводы, полученные на одном этапе обсуждения, на последующие этапы;

• рефлексивные умения, в том числе умения анализировать значимость высказанных идей, перспектив их реализации, а также эффективность приёмов коллективной мыслительной деятельности.

В социокультурной сфере метод синек-тики выполняет ряд значимых функций: развивающую, коммуникативную, стимулирующую, управленческую и ряд других, активизирующих творческое воображение и проявление активности. Обучение участников синектических групп вхождению в тот или иной образ для воссоздания разнообразия реально существующих характеристик предмета, связанных с конкретным видом аналогий, - многогранный творческий процесс, требующий развития интуитивного и наглядно-образного мышления.

Итак, современные методы организации досуга реализуют определённые функции в образовательно-воспитательном процессе учреждений социокультурной сферы: управление в сфере культуры; трансляция содержания конкретного культурного мероприятия или проекта; духовно-нравственное развитие обобщённого субъекта, формирование его значимых личностных качеств. Для создания условий продуктивного функционирования педагогического процесса они также выполняют гедонистическую, коммуникативную, стимулирующую, регулирующую, оценочную и другие функции [8; 11].

Примечания

1. Ариарский М. А, Ивлева И. А. Общекультурное развитие личности в системе непрерывного профессионального образования : монография / Российская академия образования, Институт педагогики и психологии профессионального образования. Казань : Данис, 2007. 155 с.

2. Ариарский М. А. Синергетика гуманитарного знания как основа развития педагогической культу-

рологии // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2014. № 2 (58). С. 152-162.

3. Гагач М. Г. Современные направления социально-культурной работы с молодёжью // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2015. № 5 (67). С. 150-154.

4. Герасимова И. А. Досуговые предпочтения современной молодёжи: социально-культурный анализ // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2014. № 3 (59). С. 128-133.

5. Кудрявцев А. В. Методы интуитивного поиска технических решений. Москва : Научно-технический кооператив «Метод», 1992. 111 с.

6. Рубекина И. В. Воспитательный потенциал театрализации // Культура и образование : научно-информационный журнал вузов культуры и искусств. 2014. № 2 (13). С. 40-43.

7. Синицын Е. С. Теория творчества. Структурный анализ мышления. Теория интегрированного обучения : [монография]. Новосибирск : НГАХА, 2001. 448 с.

8. Шарковская Н. В. Понятие «досуг» в контексте гуманитарного дискурса // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2014. № 5 (61). С. 100-106.

9. Школяр Л. В. Тенденции и перспективы раскрытия творческого потенциала молодёжи // Вестник Московского государственного университета культуры и искусств. 2015. № 2 (64). С. 118-123.

10. Эллис А, Фоутсон Д. Педагогические инновации : пер. с англ. Москва, 1993. 168 с.

11. Ярошенко Н. Н. Воспитательный потенциал современной индустрии досуга // Вестник Челябинской государственной академии культуры и искусств. 2015. № 4 (44). С. 28-35.

References

1. Ariarsky M. A., Ivlieva I. A. Obshchekul'turnoe razvitie lichnosti v sisteme nepreryvnogo professional'nogo obrazovaniia [Common cultural development of the personality in system of continuous professional education]. Kazan, Danis Publishing House, 2007. 155 p.

2. Ariarsky M. A. Synergetics of humanitarian knowledge as a basis of development of pedagogical Cultural Studies. Vestnik Moskovskogo gosudarstvennogo universiteta kul'tury i iskusstv [Bulletin of the Moscow State University of Culture and Arts]. 2014, No. 2

3. Gagach M. G. Modern directions of the social and cultural work with young people. Vestnik Moskovskogo gosudarstvennogo universiteta kul'tury i iskusstv [Bulletin of the Moscow State University of Culture and Arts]. 2015, No. 5

4. Gerasimova I. A. Leisure preferences of modern youth: personal the focused approach. Vestnik Moskovskogo gosudarstvennogo universiteta kul'tury i iskusstv [Bulletin of the Moscow State University of Culture and Arts]. 2014, No. 3

5. Kudryavtsev A. V. Metody intuitivnogo poiska tekhnicheskikh reshenii [Methods of intuitive search of technical solutions]. Moscow, 1992. 111 p.

6. Rubekina I. V. Vospitatel'nyi potentsial teatralizatsii [Educational potential of staging]. Cultural & Education: Scientific Information Journal for Universities of Culture and Arts. 2014, No. 2 (13), pp. 40-43.

7. Sinitsyn E. S. Teoriia tvorchestva. Strukturnyi analiz myshleniia. Teoriia integrirovannogo obucheniia [Theory of creativity. Structural analysis of thinking. The theory of the integrated training]. Novosibirsk, 2001. 448 p.

8. Sharkovskaya N. V. The concept of "leisure" in the context of humanitarian discourse. Vestnik Moskovskogo gosudarstvennogo universiteta kul'tury i iskusstv [Bulletin of the Moscow State University of Culture and Arts]. 2014, no. 5

9. Shkolyar L. V. Trends and prospects of youth' creative potential support. Vestnik Moskovskogo gosudarstvennogo universiteta kul'tury i iskusstv [Bulletin of the Moscow State University of Culture and Arts]. 2015, No. 2

10. Ellis А. К., Fouts J. T. Research on education innovations. Princeton Junction, 1993.

11. Yaroshenko N. N. Educational potential of modern leisure industry. Vestnik of the Chelyabinsk State Academy of Culture and Arts. 2015, no. 4