Создание образа территории как один из подходов современного страноведения (на примере образа Беларуси)

И. Н. Шарухо

СОЗДАНИЕ ОБРАЗА ТЕРРИТОРИИ КАК ОДИН ИЗ ПОДХОДОВ СОВРЕМЕННОГО СТРАНОВЕДЕНИЯ

Понятие "географического образа", "образа територии" сложилось в географической науке, а точнее, в географическом страноведении сравнительно недавно. Образ - результат отражательной и познавательной деятельности человека. География восприятия (перцепционная география) исходит из того, что при знакомстве с какой-либо территорией наиболее запоминаются "образы" объектов, стран, местностей, а не простая арифметическая масса данных о них.

Слово "образ" означает не только некую форму отражения объектов в человеческом сознании, но еще и вид, облик, наглядное представление об объекте, его расположении, параметрах, очертаниях, важных характеристиках. В такой трактовке понятие "образ" почти синонимичен "изображению", а в английском и французском - понятия "образ", "изображение", "отображение" вообще обозначаются одним словом - Image [1, с. 296-297].

О значении образов в географии писали Н. Н. Михайлов ("Образ места" [10]), Е. Н. Пер-цик ("География и искусство" [12]), В. П. Мак-саковский (об "имидже" и "самоимидже" [9, с. 40-44]; "Географическая культура", 1997 [8]; "Преподавание географии в зарубежной школе", 2001 [9]) и др.

Е. Н. Перцик отмечает: "Мир географии, географическое видение - это очень разностороннее представление о стране, регионе, территории, которое не может быть полным без учета многих черт, красок и особенностей, казалось бы не относящихся непосредственно к сфере географии...", в географические описания необходимо включать "и яркие художественные образы, созданные искусством" [12, с. 125].

Очень часто достаточно перечислить наиболее яркие, популярные ассоциации, некую цепочку взаимосвязанных образов, - и территория, к которой они относятся, будет названа почти безошибочно. Одним из направлений современной туриндустрии является выявление и всяческое подчеркивание таких

образов-ассоциаций - территориальных туристических брендов. Ожидание приобщения к ранее сформированному у путешествующих привлекательному образу территории - один из основных стимулов приобретения туристической путевки. Эти образы-бренды устойчивы и дополнительно усилены туристической рекламой: лавандовые поля и лимонные деревья Прованса; каналы, тюльпаны и мельницы Нидерландов, солнечные цветущие долины, виноградники и оливковые рощи Тосканы и т.п.

Образ Беларуси, как и любой другой страны, территории слагается из мозаических частиц как с положительным, так и с отрицательным содержанием (если это не коммерческий образ - созданный для привлечения туристов) [23; 24].

В образе страны слагаются особенности географичесого положения, природы, населения, хозяйства. В образ, как правило, входят те элементы, которые подчеркивают индивидуальность, по которым легко идентифицировать страну, объект.

К элементам, слагающим образ Беларуси, на наш взгляд, относятся следующие:

- центр Европы;

- отсутствие выходов к морям;

- "зона экологического бедствия ";

- страна древних городов и местечек;

- страна ганзейских и магдебургских городов;

- страна ратуш, дворцов, замков и усадеб;

- страна лесов, рек, озер, болот;

- анималистические символы: зубр, бобр, Цмок (Змей, Дракон);

- флористические символы: картофель-бульба, лён;

- "социальноориентированное" государство;

- страна эмигрантов и долгожителей;

- родина выдающихся людей и др.

Каждая из выбранных характеристик является слагаемой образа Беларуси как страны и

территории, однако не все они в равной степени популярны. Среди них присутствуют те, которые обычно указываются респондентами в подавляющем большинстве случаев, и те, которые, являясь действительно уникальными осо-бянностями территории страны, все же пока недостаточно известны за пределами Беларуси.

Рассмотрим последовательно упомянутые элементы образа Беларуси с целью их конкретизации и обоснования уникальности.

Беларусь - страна в центре Европы. До 1990-х гг. в качестве географического центра Европы принимались различные пункты - Украинское Закарпатье, окрестности озера Хийу-маа (на территории Литвы), белорусское озеро Долгое. С 2008 г., по одной из версий, "географический центр" Европы "прописан" в городе Полоцке (55°30' с.ш., 28°48' в.д.) [18; 19; 21].

Еще одна особенность географического положения страны - отсутствие выходов к морям. Однако морская символика иногда встречается в древних гербах и символах данной территории, что требует аргументированного пояснения. Обращаясь к историкогеографическим источникам, можно найти некоторые достаточно интересные, на наш взгляд, объяснения. Например, в трудах Геродота упоминается известное Пинское болото: затянутое туманами, оно казалось и ему и позднейшим путешественникам бескрайним морем. Можно также вспомнить, что Беларусь в составе ВКЛ (Великого Княжества Литовского) была "адмора і да мора" [15]. Сначала были утрачены выходы к Черному, а затем - в 1795 г., после утраты ВКЛ Курляндии, и к Балтийскому морю.

Но, несмотря на это, современная Республика Беларусь имеет свой морской флот, базирующийся в российских и литовских портах, свои собственные портовые терминалы на арендованной территории данных портов.

На своей территории белорусы имеют "моря в миниатюре" - Белорусское море - озеро Нарочь, Минское море (Гонолес).

Беларусь - "зона экологического бедствия ", территория в наибольшей степени пострадавшая от Чернобыльской катастрофы. Действительно, около 22% территории Беларуси загрязнено радионуклидами после аварии на Чернобыльской АЭС (Припять. Киевская обл.). На загрязненной территории про-

живает ныне каждый пятый белорус. Беларусь

- единственная в мире страна со статусом "зона экологического бедствия". Белорусские дети проходили оздоровление в 50 странах мира.

Страна древних европейских городов. В список "100 древнейших городов Европы" входят древние Полоцк, Туров, Заславль, Витебск.

До середины ХШ в. было около 40 городских поселений, в конце XVI в. - 26 городов, к сер.

XVII в. - 42 [6, с. 406]. К крупным (более 8 тыс. чел.) городам относились Полоцк (наряду с Вильно - самый крупный в ВКЛ, с Варшавой, Краковом - крупнейший в Европе - до 100 тыс. жит.), Витебск, Могилев, Пинск, Слуцк, Мстиславль (до 30 тыс. чел. до войны 1654-1657 гг) [6; 11].

К концу XII в. существовали городские поселения: Полоцк (862 г; 780 г - датировка2008 г), Витебск (974 г), Туров (980 г), Заславль (985 г) Петриков, Друцк, Дисна, Давид-Городок, Но-вогрудок, Брест, Борисов, Копысь, Браслав, Минск, Орша, Лукомль, Логойск, Лоев, Пинск, Слуцк, Стрешин, Клецк, Гродно, Неколоч, Лучин, Пропойск (Славгород), Мстиславль, Кри-чев, Гомель, Рогачев, Брагин, Зарой, Мозырь, Бельчицы, Чечерск, Городец, Межимостье, Лучин, Лида, Крутогорье (Койданово, Дзержинск), Кривичи [11, с. 545].

Страна ганзейских и магдебургских городов. В ганзейский торгово-политический купеческий союз, существовавший в ХШ-ХЖ! вв. во главе с г. Любеком и включавший в период максимального развития более 200 городов, из числа восточнославянских городов входили Полоцк, Витебск и Великий Новгород. В начале XXI в. союз восстановлен как исторический клуб старых торговых городов, хотя, конечно же, не в экономическом смысле. Беларусь в союзе представляет Полоцк.

Первым в ВКЛ получила Магдебургс-кое право столица - г. Вильно в 1387 г В границах современной Беларуси Магдебургское право в разное время (1390-1762 гг) получили 57 городов и местечек и 1 деревня (Городная, единственная в Европе) из 151 существовавших на территории ВКЛ. Самыми первыми такое право получили: Брест (1390 г.), Слуцк (1441, 1652 гг.), Гродно (1496 г), Полоцк (1498 г), Минск (1499 г.).

Беларусь - страна местечек. В XV-

XVIII вв. в Беларуси существовала такая же урбанистическая модель, как и в остальной

Европе к западу от ВКЛ. Сближало с Европой и наличие особого типа поселений - местечек. "Есть местечки - есть Беларусь, нет местечек - нет Беларуси".

Местечко (белор. мястэчка, польск. miasteczko, укр. мютечко, чешск. mestys, лит. miestelis, лтш. Miestsи т.п.; означает буквально "городок") - исторически сложившаяся разновидность городского поселения в Речи Поспо-литой, то есть на территории современной Белоруссии, Литвы, восточной Латвии, Польши, Украины; чаще всего с преобладающим еврейским населением. Именно в местечках сформировалась белорусская толерантность (этническая, конфессиональная): местечки - наиболее полиэтнические поселения Беларуси.

Местечко с характерным для города торгово-ремесленным населением и аналогичной инфраструктурой и планировкой, тем не менее, отличалось от города, как правило, меньшей площадью и меньшим количеством населения. Однако фундаментальное отличие заключалось в том, что местечки не были наделены магдебургскими правами и, следственно, не имели самоуправления (магистрат) и герба. Возникновению местечек благоприятствовали особые экономические условия, экономические свободы, стабильность финансовокредитной системы ВКЛ, излишки в казне. Активно местечки стали развиваться как торгово-ремесленные центры в ХУ-ХУ! вв., а сформировались главным образом к ХУТ-ХУП вв.

Динамика численности белорусских местечек: ХУ-ХУ вв. - более 200; кон. ХУ1 в. - 339; нач. ХУ11 в. - 377; сер. XVII в. - 425 [6]

- 350 [11]. В ХУП в. людность местечек варьировала от 0,2 до 1,5-2,0 тыс. чел. Данные историков П. Терешковича и И. Чаквина [16]: в ХУ-ХУ вв. в местечках проживало 16-20% бело-руского населения. Большая часть местечек концентрировалась в Западной Беларуси - ближе к европейским рынкам.

После ликвидации ВКЛ, местечки стали приобретать вид еврейских резерваций. С 1860-х гг. их роль экономического посредника между деревней и городом взяли на себя же-

лезные дороги: количество местечек сократилось вдвое (до 176). Вместе с этим, литвины-белорусы превратились из шляхетской местечковой в крестьянскую нацию, легко приспосабливающуюся к любой власти.

К началу 1920-х гг. оставалось 176 местечек, хотя на статус, по данным Н. Азбукина, претендовало не менее 300. В 1925 г. осталось 43 местечка.

К 1938 г. местечки как тип поселения исчезли из восточной, а к 1941 г. - из западной части страны. Фактически местечки перестали существовать после Великой Отечественной войны, когда в процессе холокоста была уничтожена значительная часть евреев, цыган.

Беларусь - страна ратуш, дворцов, усадеб, замков. Замки Беларуси - каменная стража страны. Многие архитектурные, конструкторские решения, культурные достижения пошли именно из замков: первые кафельные печи (Х!У в.), первый музей (ХУ в., Несвиж), первые частные библиотеки, театры (ХУП в.).

Известность получили замки (таких около сорока): "Белая Вежа", Несвижский1 (1583 г.; стал образцом Петру Великому при создании Петергофского дворца), Мирский, Лидский, Ружанский ("Белорусский Версаль"), Ново-грудский, Гольшананский, Кревский (Кревская уния), Гераненский, Смольянский, Косовский, Пищаловский и др.

Из более чем 50 дворцов наибольшую известность имеют: Гомельский Румянцевых-Паскевичей, Кричевский Потемкинский, Рад-зивиллимонты, Чернавчицкий, Пружанский, Жемыславский, Сновский, Скоки, Ястрембель-ский, Полонечка, Жабер, Грушевский, Пинский, Лошицкий, Дятловский, Станьковский, Жиличский, Залесье (принадлежал М.Агинс-кому; здесь написан полонез "Прощание с родиной"), Дединский и др.

В начале прошлого века на территории Беларуси существовало 9000 усадеб. В настоящее время все 350 сохранившихся усадеб подлежат реставрации.

Ратуши - символ муниципального самоуправления. В настоящее время сохранились

1 Несвиж строился как "идеальный" город (замок - голова). По великолепию он превосходил (XVI-XVII вв.) многие европейские столицы, являлся некоронованной столицей РП и ВКЛ. Замок построен на острове в виде прямоугольника. Радзивиллы содержали кадетский корпус, поставляя ежегодно российскому флоту 100 морских офицеров. В костеле Божьего тела (таких храмов только три - Рим, Вильно, Несвиж; первый оштукатуренный костел в Беларуси) находятся в саркофагах 70 мумий.

здания ратуш в Шклове, Несвиже, Витебске, Чечерске, восстановлены в Минске (2004 г.) и Могилеве (2008 г.).

Беларусь - страна, имеющая памятники из Списка Всемирного наследия ЮНЕСКО. В число международных памятников входят архитектурные комплексы Мира, Несвижа, природные комплексы Беловежской пущи, геодезические объекты Дуги Струве, оформлены документы на включение Полоцкого Софийского собора Спасо-Ефросиньевской церкви в Полоцке, Гомельского дворца Паскевичей-Ру-мянцевых, Каложской церкви в Гродно и ряд других объектов.

Беларусь - страна лесов и пущ. Лесистость территории Беларуси составляет 38% (этот показатель в среднем по странам СНГ составляет - 36%; на территории Европы - 32%, в мире - 30%) [13]. В среднем на одного белоруса приходится 0,74 га лесов и 110 м3 древесины, т.е. в 2 раза выше соответствующих средних показателей по Европе.

В начале ХХ в. профессор географии А.Смолич говорил о 50 пущах на территории Беларуси. Нами (1999 г.) установлены названия и положение 30 пущ (крупнейшие: Августовская, Воложинская, Голубицкая, Графская, Гродненская, Касплянская, Корниловская, Котрянс-кая, Налибоцкая, Першайская, Ружанская, Русская). Самая известная в мире - Беловежская.

В Центральной Беларуси, по свидетельству Г Я. Рылюка, к лесным массивам (пущам) применим синоним - гай [13, с. 95].

Беларусь - страна болот - Болоторус-(с)ия, Балторус(с)ия. Часто белорусов относят к балторусам, т.к. кривичи могли быть бал-тославянами. "Балта" часто определяют как производное от "болото", описывая как "нижняя часть речной поймы, обычно залитая водой и не пересыхающая даже в межень; заболоченная долина. Болото - "избыточно увлажненный участок.., имеющий слой торфа ... не менее 0,3 м в неосушенном состоянии." [2, с. 253]. Но белорусским населением часто любой переувлажненный участок, независимо от мощности торфа, воспринимается как болото.

Болото - мощный этноопределяющий маркер, архетип как материальной так и духовной культуры белорусов. С лесоными и болотными массивами Беларуси связано зарождение, формирование, развитие, становление

многочисленных этносов, в т.ч. современных белорусов.

Названий поселений типа Заболоть, За-болотье, Болотники и проч. широко распространены в Беларуси, особенно в Витебской (11 районов) области. По сведениям И. Я. Яшкина [25] таких названий более 100.

В Беларуси, на Полесской низменности, в бассейне р.Припять расположен самый большой болотным массив в мире (46950 км2 [14, с. 109]). Болота занимают 12% территории страны (0,7% площади болот мира). Преобладают низинные болота (82,7%).

Болота не позволили захватить страну монголо-татарам. Все белорусские замки-ка-стели строились не просто в низинах, как в Европе, а именно среди болот. "Болотная земля отпечаталась в характере белоруса - осмотрительность: стань и оглянись... На болоте с одной стороны нельзя построить ничего устойчивого, но болото практически невозможно уничтожить".

Беларусь - страна озер, рек. Беларусь -страна озер (10800, главным образом, малых по площади; только 470 площадью более 50 га; самое крупное - Нарочь, 79,6 км2, глубокое - Долгое, 53,7 м), малых рек (из 20800 рек общей длиной 90600 км, крупных (более 500 км)- 10 (из них 9 - транзитные), средних - (101-500 км) - 41, остальные - более 20750 - менее 100 км; 93% водотоков - ручьи), старых каналов, древних водных путей (участок пути "из варяг в греки") [20].

Крупные реки Беларуси (общая длина /в т.ч. на территории страны, км):

- Днепр (2145/696),

- Западная Двина (1020/334),

- Припять (761/561),

- Ловать (536/47),

- Горынь (659/82),

- Западный Буг (831/154),

- Березина (613/613),

- Неман (937/459),

- Сож (648/483),

- Вилия (510/276).

Животные и растения - национальные символы Беларуси. Среди анималистических символов страны можно выделить ряд животных и растений. Главными из них являются стойкие ассоциативные объекты - зубр, аист, бобр.

Бобр для Беларуси - такой же знаковый зверь, символ, как и для Канады, некоторых

штатов США; по поголовью бобра занимает в мире второе место после Канады. В Беларуси достаточно распространены фамилии: Бобер, Бобров, Бобринский, Бобровничий, Бобрович. Многочисленны деревни - Бобры, Бобровни-ки, Боброва, Бобровичи и др., существует г.п. Бобр. Особенно много таких названий в Под-винье, на территории, где вплоть до конца XVII

в., не было крепостнических отношений, что давало возможность вместо неэффективного земледелия заниматься промыслами, в т.ч. боб-ровничеством, которое здесь возникло на два века раньше, чем в Северной Америке.

Широкомасштабный бобровый промы-

Из домашних животных в Беларуси наиболее почитаем конь - символ мужественности, царь домашних животных, мера обеспеченности, богатства. Беларусы почти не употребляют конину в пищу ("нельзя кушать друга"). Весьма распространен герб "Погоня" - символ коня, помогавшего отстаивать независимость. В ХШ-ХУШ вв. белорусское войско на 80% состояла из конницы. Как только Беларусь была присоединена к России сразу же был сформирован белорусский гусарский полк. Выращивали лошадей на специальных конюшнях (стайнях). Особенно знамениты в Европе были Несвижские конюшни.

Весьма почитаема на Беларуси с древнейших времен пчела. До сих пор по несколько раз на год, например, в Могилеве, прово-

сел потребовал охраны бобров. В 1925 г. был организован для охраны бобра Березинский заповедник. С 2003 г. в Беларуси бобр перестал быть охраняемым видом и перешел в разряд промысловых с разрешением лецен-зированной охоты.

Объектами поклонения из числа животных всегда были медведь (герб Сморгони), волк (Волковыск, Логошин, Мстиславль; Ло-гишинский волк с лосинными ногами, Мстиславский - с красной лисьей шерстью), рысь (Гомель, Белица), олень (Гродно; олень святого Губерта с крестом между рогами), орёл (Несвиж, Мозырь, Мир), уж (Пружаны) [23].

дится фестиваль меда, в г. Климовичах проходит ежегодный международный фестиваль детского творчества и музыки "Золотая пчелка". Бортничество было широко распространено на данной территории, особенно архаическая форма бортничества - борти на деревьях, или рои, живущие в дуплах деревьев. "Святые пчелки", "биты ярые" ("биты" - балтск. "bite" - "пчела"), живущие в дуплах - символ очень глубокой архаики. Славянское слово "борть" от "бу-равить"созвучно латышскому "burts" - знак или буква. Известны "бортные знаки" - реликт грамоты (подобие рун - "черты и резы").

Особое место в мифологии белорусов занимает Цмок (Змей, Дракон), о котором писали Эврипид, Аристотель, Симеон Полоцкий (XVII), Х. Евлашевский (XVII), Я. Борщевский

Мстиславль

Волковыск

Гродно

Несвиж

Мир

Мозырь

Лельчицы

Столин

Сморгонь

Пружаны

Рис. 1. Гербы городов

(XIX в.), В. Короткевич, В. Орлов и др. В сказаниях и сказках Змей-Цмок-Дракон живет под Калиновым мостом (часто его размещают в Киеве, а также в г. Калинковичи; правда ручьев и рек с названием Калина, Калинка достаточно на территории Беларуси).

Белорусские Змеи-Цмоки кроят (создают) на свой лад души людей. У белорусов Цмок (предсказатель, долгожитель) такой же символ, как Дракон у китайцев. "Цмок", вероятно, происходит от слова "смактаць" ("сосать"), даже "цмокаць" (целовать). Белорусский цмок - более мягкий, спокойный, с некоторой ленцой, переборливый (не каждого раздерет). Чаще всего в преданиях цмоки живут на Браславских озерах, в озере Нещердо, в полесских озерах, в Лукомльском озере, в Бездонном около Слонима, в Лепельском.

Рожь (Бог Род, "род", "родить", "родина"). Традиционные народные элементы современного герба Беларуси - венок, перевитый лентой, рожь как основа венка и как отдельная деталь гербов городов Гомель, Горки, Рогачёв, Вилей-ка, Чериков, Лида, Сенно, Дисна, Кировск и др. фигурировали в официальной белорусской символике уже в ХУП-ХК вв.

Дуб - символ силы, ума, твердости, символ победителя (как на гербе Березино). По данным Я. Рылюка [13, с. 97], на территории страны более 200 топонимов с терминами дубрава, дубец, дуб. Древнее население Беларуси, независимо от культуры (речной, лесной и т.д.) поклонялось священному дубу (Перуново дерево). Именно из дубовых дров пылали священные костры, под дубами приносилась жертва божествам. Сорванный и зашитый в рубаху лист дуба - это оберег-талисман.

Дубовые леса в настоящее время занимают скромное место - от 0,4% в Витебской

Из растений самыми почитаемыми на Беларуси являются лён, василек (а также, в несколько меньшей степени, - рожь, клевер, дуб, липа, белая кувшинка - белы гарлачык).

Лён - часть триады земледелия (рожь -пищевая сторона, клевер - животноводческая, а лён - промышленная), просто народный символ (труд, чистота, благословение, добро). Лён - объект не только народной, но и официальной символики Беларуси (государственный герб, гербы областей, районов, г. Червень, Кореличи).

Василек. Белорусы отличаются своими голубыми глазами; их принято называть васильковыми. Василек один из самых распространенных растений в орнаменте в вышивке национальной одежды, элемент государственного герба.

до 8% от лесопокрытых площадей в Гомельской области.

Почитаемы на территории Беларуси также липа, вяз (берест), ясень, ива (верба; Вербное воскресенье), береза, вереск (месяц

- верасень (сентябрь); названия ансамблей, ресторанов, санаториев, детских оздоровительных лагерей, детских садов: "Верасок", "Ве-расы", "Верас").

Главный флористический символ Беларуси - картофель. Белорусская бульба -"один из этноопределяющих беларуских маркеров, как теже зубр или аист". Самих бело-руссов иногда называют "бульбашами".

Картофель (Solanum tuberosum) не только "второй хлеб", но и сырье (спирт, крахмал, декстрин, глюкоза) в Беларуси. Однако не смотря на значительную любовь белорусов к кар-тофелю-бульбе, фамилии с основой "бульба" очень редки. В Беларуси нет ни одного поселения с основой "бульба" в названии. Только из-

Рис. 2. Гербы городов (растения).

редка в микротопонимии можно встретить названия типа Бульбянище, Картоплище, Картопляник. Но при этом один из популярных старых танцев является "Бульба".

Исторически "белоруссизация" картофеля произошла в Х1Х в. Уже с 1830-1840-х гг. картофель стал занимать первое место в посевных площадях овощей, превратившись во "второй хлеб" белоруса. В 1853 г. в Горы-Го-рецком институте уже экспонировалось 28 сортов картофеля. Тогда появились прекрасные по вкусовым качествам сорта мстиславский и быховский.

В Х1Х в. сформировались первые специализированные зоны картофелеводства: 1) Ре-чицкий уезд (18,1% всех посевных площадей);

2) Борисовский, Гомельский, Рогачевский, Че-риковский уу. (12,1-15,0); 3) Менский, Бобруйский, Климовичский, Чауский, Быховский, Могилевский, Оршанский, Сенненский (9,112,0); 4) Горецкий уезд и вся Витебская губерния (6,1-9,0).

В 1913 г. белорусские губернии давали 12,6% сбора картофеля в России. В настоящее вроемя по уровню картофелеводческой специализации Беларусь находится на 3-м месте в мире после Нидерландов и Польши (в разные годы 812% посевных площадей). Если в 1979 г. было собрано 15 млн. т, то в 2007 г. - 7,2 тонн картофеля. При этом посевные площади с 1958 по 2007 г. сократились с 1 до 0,5 млн. га. Но, несмотря на экономические трудности, Беларусь дает 3% мировых сборов (8 место в мире и 3 - в СНГ), около 13% сборов картофеля в СНГ.

По потреблению картофеля на душу населения белорусы такие же "бульбаши", как ирландцы, украинцы и поляки. Если в середине 1990-х гг., при расчете минимума из 25 основных продуктов питания на год на 1 жителя, картофель (124,2 кг) занимал вторую позицию после хлебобулочных изделий [3], то уже в 2002 г. (минимальный потребительский набор НИИ труда и Минздрав) овощ перешел "по весу" на

1 место (180 кг). Реальное потребление картофеля на душу населения составляет более 890 кг/год (1994 г. - 806) при собственном производстве более 730 кг/чел. (в 1990-х гг - 870 [7, с. 221-222], в 1995 г - 1124 кг) [5, с. 333].

Беларусь - "социально ориентированное" государство с сильной президентской властью и президентской вертикалью. Часто в

России Беларусь представляют как единственное в Европе социалистическое государство (заповедник социализма), с преобладающей государственной формой собственности, европейский центр социального и этноконфессио-нального спокойствия.

Беларусь - страна эмигрантов. Первые эмигранты появились в ХУЛ в. как реакция на многочисленные литовско-русские и польско-русские войны. Следующие этапы эмиграции: 1772-1795 гг. - после разделов Речи Посполитой; 1812-1813 гг - после войны 1812 г; 1831-1832 гг и 1863-1864 гг. - после восстаний; 1897-1914 гг. - трудовые эмиграции; 1917-1921 гг.

- послереволюционная эмиграция; 1924-1939 гг

- трудовая (из Западной Беларуси); 1929-1941 гг и 1945-1953 гг - сталинские репрессии; 19411944 гг - в ходе войны; 1950-1970 гг. - трудовые эмиграции; 1986-1990-е гг. - эмиграция после аварии на Чернобыльской АЭС и после распада СССР.

В СССР белорусы в населении отдельных регионов составляли (1989 г): 4-9% - в Латвии, в Карелии, Мурманской, Калининградской областях, 2-4% - в Коми АССР, Ленинградской, Крымской, Донецкой, Днепропетровской, Николаевской, Херсонской, Амурской, Магаданской, областях Северного Казахстана, на Чукотке. Белорусы проживали в крупных городах и столицах республик СССР: Москва (75 тыс.), Ленинград (95 тыс.), Киев (25 тыс.), Вильнюс (30 тыс.), Рига (45 тыс.), Таллинн (15 тыс.), Ташкент (10 тыс.) и др. [22].

Сейчас белорусы проживают в 63 странах. По численности самыми большими диаспорами являются диаспоры в России (данные от 815 тыс. до 1,2 млн.) и США (до 1,0 млн.), Польше (0,3 млн.), Украине (1989 г. 440 тыс., 1998 - более 250 тыс.), Израиле (до 0,14 млн.), Казахстане (0,1).

Названия белорусских населенных пунктов "эмигрировали" вместе с населением во многие регионы СНГ - в Сибирь, на Дальний Восток, Урал, Кубань, в Ставрополье, Казахстан, Калиниградскую область (например, с. Полоцкое в Челябинской области, станица Новоминская, Староминская на Кубани), в другие страны

- фермы с названием Полоцк встретим в США и Австралии, острова Полоцк (Робертс) и Бородино (Гринвич) расположены в архипелаге Южно-Шетландских островов (Антарктида; от-

крыты в 1821 г. экспедицией Ф. Беллинсгаузена; названы в честь событий 1812 г.) [17].

Беларусь - страна долгожителей. В настоящее время Беларусь, наряду с Исландией, Францией, Швецией, Норвегией, Италией, Японией, остается страной долгожителей (в расчете на 1 млн жит.). По официальным данным на 2006 г. в Беларуси проживало 767 долгожителей (Япония - 8000). На 1 млн. жит. в 2006

г. приходилось 78,6 долгожителей (в Японии -61,5), в 2008 г. - 64,5 чел. (в Японии - 57).

Долгожители дифференцированы территориально: в Гродненской области - 24,6%, в Минской - 20,5%, в Брестской - 15,2%, в Витебской - 13,7%, в Гомельской - 10,4%, в Могилевской - 9,3%, в г. Минск - 6,3%. Таким образом, загрязненные радионуклидами территории и крупные города имеют меньше долгожителей, чем экологически чистые регионы, малые города и сельская местность.

Беларусь - страна давних традиций. Благодаря традициям люди чувствуют единство и поддержку друг друга. Если наши предки объединялись во время коллективных религиозных и культовых отправлений, во время совместного труда, то в настоящее время это культурное производство сужается до маленьких, опять же почти языческих, обрядов. Некоторые языческие, дохристианские, праздники и по сей день возведены практически в ранг почти государственных, всенародных. В качестве примера можно привести дни Дзяды - поминовения предков. Весенние Дзяды (Радуница) известна и в России. Осенние Дзяды - первая суббота ноября. Радуница и Дзяды был выходными днями в 1991-1996 гг На Дзяды души предков призывают в гости, разговаривают с ними, приносят им "афяру". В католическом календаре осенним Дзядам соответствует День Всех Святых. Интересно, что у индейцев Мексики, в эти же сроки, 1 -2 ноября также поминают предков - приносят "офренду" (приношение) [4]. Белорусы весьма почтительно относятся к предкам.

Весьма интересны особенности белорусской традиционной кухни - особенностей приготовления пищи. Отличительные черты белорусской национальной кухни:

1) экономность (разумность, оптимальность) в расходовании продуктов, безотход-ность;

2) консервативность традиционной кухни: основа пищи - все то, что ели предки; национальные блюда - сочетание жирного, кислого и сладкого;

3) основной хлеб из видов "черной муки" (овсяной, ржаной, ячменной, гречневой и гороховой); нарезка "лустами" (литовский термин);

4) второй хлеб - картофель (главным образом, высококрахмалистые сорта; около 1000 блюд2 );

5) употребление свиного сала, но почти исключительно зимой, слабо посоленное, обязательно с кожным слоем;

6) из мяса наиболее предпочтительна свинина (в качестве мяса колбасы и вяндлину; нежирную свинину запекают крупными кусками - пячиста;

7) использование баранины, домашней птицы (гусь запеченный), мясо диких животных, в меньшей степени - говядины и телятины; конину предпочитают не есть;

8) приготовление солонины, употребление субпродуктов (желудок, вымя), "севере-ние" (на ветру), подкапчивание;

9) традиционные приемы тепловой обработки - запекание, разваривание, томление, и особенно - тушение; жарка - в крайних случаях; и другие.

По названия блюд, ингредиентов, кухонных операций пошли и некоторые белорусские фамилии: Аладов, Аладка, Бигос, Бурак, Вант-робка, Верещака, Вяндлик, Гамолка, Гарбуз, Грибко, Грибок, Драник, Жур, Жура, Капуста, Каталюш, Каталюша, Кваша, Клецка, Крупеня, Кулага, Кулеш, Кулешов, Курака, Курчака, Кухар, Кухаренок, Кухарчик, Кухмистр, Лемешо-нок, Луста, Лямешка, Мандрик, Мачанка, Мил-та, Мильто, Перепечка, Пянцак, Смажанич, Солодуха, Сываратка, Сырка, Сыракваш, Сы-роклин, Сырапеня, Талакня, Толкач, Цыбрык, Шкварка, Юц, Юцов, Юшка и др.

Весьма приятен и благозвучен белорусский язык: белорусы острожны со словами

2 В энциклопедии "Народы мира" (М.: ОЛМА Медиа Групп, 2007. - С. 96) указывается явно заниженное число блюд - 200.; имеется поваренная книга "600 блюд из картофеля".

до такой степени, что у них в языке нет слов, относящихся к ненормативной лексике (самые страшные ругательства - дурань, недарэка, свгньня, трасца табеу бок). В настоящее время язык обладает следующими особенностями: аканье; дзеканье и цеканье; склонения схожи с русским, а спряжения - с украинским языком; буква "У" (памятник букве в Полоцке; траунщтва); обязательная буква Ё; наличие апострофа (Пад'ельск); ж, дж, г, ш, р, д, т -не бывают мягкими; чередование "о" ударного и "а" безударного; наличие "г" - взрывного; с фрикативным "г" только три слова ганак, гу-зик, гонта); после ж, ш, дж, г - нет ю, ё, е, и, я, ь; дз и дж (вероятно, наследие финно-угров) -один звук; нет буквы щ - вместо нее шч, шчауё; широкое использование в традиционном написании (тарашкевица) мягкого знака (сьвята, насеньне, вясельле); чрезвычайная мягкость (за счет разного рода смягчений; в противовес

утверждениям о грубости языка), "мшагуч-насць" (благозвучность).

Беларусь - страна, обладающая значительным культурными достижениями в разных областях. Так уж, наверное, устроена жизнь, что ни одна территория, ни одно государство, какой бы путь экономического развития не избрали бы его народ и руководители, не развивается "с нуля". Положительный или отрицательный опыт прошлого, региональная специфика территориальной организации производственных сил, уклад жизни населения - все это влияет на развитие региона, корректирует и нивелирует инициированные в его экономике процессы. Поэтому опора на прошлое - залог успешного развития в будущем. Каждая территория, регион, государство обладает своей спецификой, некой своей "изюминкой", сделав ставку на которую, получишь дополнительный шанс на успех в будущем.

Литература

1. Берлянт А.М. Графические образы // Картография: Учебник для вузов. - М.: Аспект Пресс, 2001.

- С. 296-298.

2. Болото // КГЭ. - М.: Сов. энциклопедия, 1960. - Т. 1. - С. 253.

3. Гнатюк С.Н. Экономика РБ в новейшее время: Материалы в помощь учителям истории и географии. - Могилев, 1998. - 67 с.

4. Губарева Марита. Завороженные смертью // Вокруг света, 2008. № 11. - С. 62-82.

5. Журауская Н.1. Бульбаводства //Беларуская энцыклапедыя у 18 тт. -Мн.: БелЭн, 1996. Т. 3. - С. 333334.

6. Капысю З.Ю. Гарады //Энцыклапедыя гюторьн Беларуа: у 6 тт. - Мн.: БелЭн, 1994. Т.2. - С. 406.

7. Максаковский В.П. Географическая картина мира: 230 "каналов углубления" к курсу "Экономическая и социальная география мира" (10 кл.). Ч.1. 2 изд., испр.и доп. - Ярославль: Верх.-Волж.кн. изд-во, 1996. - 320 с.

8. Максаковский В.П. Географическая культура: Учебное пособие для студентов вузов. - М.: Гума-нит. Изд. Центр ВЛАДОС, 1998. - 416 с.

9. Максаковский В.П. Гуманизация географического образования // Преподавание географии в зарубежной школе. - М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2001. - С. 37-45.

10. Михайлов Н.Н. Образ места // Вопросы географии. Сб.10. Экономическая география СССР. - М., 1948. - С. 193-198.

11. Пазднякоу В. Горад //Энцыклапедыя ВКЛ у 2 тт. - Мн.: БелЭн, 2005. Т.1. - С. 544-546.

12. Перцик Е.Н. География и искусство // Экономическая и социальная география на пороге XXI в. / СГУ - Смоленск: СГУ, 1997. - С. 109-125.

13. Рылюк Г.Я. Истоки географических названий Беларуси (с основами общей топонимики). - Мн.: Веды, 1997. - 176 с.

14. Сщор С.1. Геаграф1я Беларуа у пытаннях 1 адказах /С. Сщор, П. Лопух, Г.Смалякоу. - Мн.: Нар.ас-вета, 1998. - 111 с.

15. Смол1ч А.А. Географ1я Беларуси - выд. 4-е. - Менск: Беларусь, 1993. - С. 15, 17, 277 и др. (1 выд.

- 1919).

16. Церашков1ч, П.У., Чаквш, 1.У. Беларусы // Энцыклапедыя псторын Беларуа: у 6 тт. - Мн.: БелЭн, 1993. Т.1. - С. 464-481.

17. Шаруха I. Беларусюя назовы у Антартыдзе // Спадчына, 1994. № 2. - С. 69-70.

18. Шаруха I. Геаграф1чны цэнтар Эуропы - у Беларуа //Спадчына, 1994. № 6. - С. 109-110.

19. Шаруха I. Да пытання аб геаграф1чным цэнтры Еуропы // Магшёусю мерыдыян. Т. 4. Вып.2. (2004. № 2). - С. 216-217.

20. Шаруха I. Ф1з1чная геаграф1я Беларуа: Практыкум. - Магшёу: МДУ, 2004. - 60 с.

21. Шарухо И.Н. Беларусь - страна в центре Европы (о географическом центре Европы) //Экологические и социальные проблемы Северо-Запада России и стран Балтийского региона. (Северо-Западная Россия: проблемы экологии и социально-экономического развития). Материалы региональной общ.-науч. конф. с межд. участием. - Псков: Изд-во ПГПУ, АНО "ЛОГОС", 2008. - С. 61-64.

22. Шарухо И.Н. География белорусской диаспоры // Регюн - 2007: Стратепя оптимального розвитку. Матер1али м1жнародно? наук.-практич. конференщ?, 17-18 квгтня 2007 р., м. Харьюв /Гол. ред. кол. В.С. Бакирова //РВВ ХНУ. - Харьюв, 2007. - С. 150-152.

23. Шарухо И.Н. Методика формирования географического образа страны: на примере использования городских гербов Беларуси /И. Шарухо, Е. Самойлова //Материалы научно-методич. конфер. преподавателей и сотрудников по итогам НИР в 2006 г. (7-8 февраля 2007 г.) /Под ред. А.В. Иванова. - Могилев: МГУ им. А.А. Кулешова, 2007. - С. 207-209.

24. Шарухо И.Н. Методика формирования культурно-географического образа региона (на примере образа Беларуси) //Основы культурной географии: Методические рекомендации. - Могилев: МГУ, 2008.

- С. 65-75.

25. Яшюн 1.Я. Слоунж беларусюх мясцовых геаграф1чных тэрмшау: Тапаграф1я. Пдралопя. - Мн.: Бел. Навука, 2005. - 808 с.