Книга в межкультрном политическом пространстве: реализация моделей конфликтного и кооперативного типов дискурса

Вестник Челябинского государстеенногоуниеерситета. 2015. № 20 (375). Филология. Искусствоведение. Вып. 97. С. 69-72.

УДК 8Г42 + 8Г27 ББК Ш100.0

Н. Н. Кошкарова

КНИГА В МЕЖКУЛЬТУРНОМ ПОЛИТИЧЕСКОМ ПРОСТРАНСТВЕ: РЕАЛИЗАЦИЯ МОДЕЛЕЙ КОНФЛИКТНОГО И КООПЕРАТИВНОГО ТИПОВ ДИСКУРСА

Осуществляется анализ книги, функционирующей в межкультурном политическом пространстве. Предлагается определение такого пространства и разновидностей дискурса (конфликтный дискурс и кооперативный дискурс), модели которых являются релевантными для данного типа текста в межкультурной коммуникации.

Ключевые слова: книга, межкультурное политическое пространство, конфликтный дискурс, кооперативный дискурс, деструкция дискурса.

Современный этап мирового развития характеризуется постоянным контактом культур, лингвокультурных сообществ, аксиологических ценностей и установок. Не всегда это взаимодействие носит позитивный и конструктивный характер. В случае столкновения культурных взглядов и идей речь, на наш взгляд, может идти о таком типе речевого взаимодействия, как конфликтный дискурс. Под конфликтным дискурсом мы понимаем деструктивную деятельность участников общения, речевое взаимодействие адресанта, адресата и целевой аудитории, совокупность способов речевого воздействия, стратегий речевого поведения, речевых тактик и порождаемых речевых реакций, определяющих эксплицитное и имплицитное содержание речевого поведения коммуникантов, и в том числе - актуализацию их национального и культурного опыта с установлением отношений определенной тональности.

Речевая интеракция с конструктивным прагматическим потенциалом трактуется нами как область функционирования кооперативного дискурса. Соответственно последний определяется как речевое взаимодействие агентов коммуникативного акта, характеризующееся позитивной направленностью, реализующееся в наборе кооперативных стратегий и тактик, в стремлении участников процесса интеракции к достижению взаимопонимания, к реализации координированных и согласованных когнитивных и речевых действий, к конструированию толерантного и вежливого сценария межличностного и межнационального взаимодействия вследствие полного (или по крайней мере частичного) совпадения аксиологических при-

оритетов коммуникантов, их психологических и эмоциональных установок, вербальных и невербальных ожиданий. Одним из валидных способов познания действительности является моделирование. На необходимость отражения в модели новых знаний об объекте указывает автор монографии «Моделирование и философия» В. А. Штофф: «Под моделью понимается такая мысленно представляемая или материально реализованная система, которая, отображая или воспроизводя объект исследования, способна замещать его так, что ее изучение дает нам новую информацию об этом объекте» [11. С. 19]. По мнению К. И. Белоусова, именно такое понимание модели и моделирования должно быть принято за основу в модельной лингвистике [1].

Такой подход представляется нам вполне обоснованным при построении моделей конфликтного и кооперативного дискурса, когда эти гипотетические конструкты трактуются как комплексные образования, включающие аксиологическую, жанрово-стилистическую и лингвопрагматическую составляющие. В модель конфликтного дискурса включены следующие компоненты:

I. Функционально-аксиологический блок.

1. Функции конфликтного дискурса:

- информативная;

- воздействующая;

- аналитическая;

- интерактивная;

- оценочная;

- манипулятивная;

- интерпретативная.

2. Ценности конфликтного дискурса.

II. Жанрово-стилистический блок.

70

Н. Н. Кошкарова

1. Жанровый корпус конфликтного дискурса.

2. Тематика конфликтного дискурса.

3. Участники конфликтного дискурса.

4. Хронотоп конфликтного дискурса.

5. Речевые средства конфликтного дискурса.

III. Лингвопрагматический блок.

1. Стратегии и тактики конфликтного дискурса.

2. Факты деструкции дискурса.

Данная номенклатура компонентов сохранится и при описании модели кооперативного дискурса, однако прагматические характеристики последнего диктуют смену функций, реализуемых данным типом интеракции (для кооперативного дискурса характерны информирующая, оценочная, гармонизирующая и прогностическая функции), а также вариативность последнего элемента, определяющего формы конструктивной направленности кооперативного дискурса.

Представленные модели представляют собой модификацию последней, разработанную и подробно описанную на материале различных видов дискурса (педагогический, религиозный, научный, политический, медицинский) В. И. Карасиком [3; 4; 5; 6]. В предложенную нами модель конфликтного дискурса включены также компоненты, выделенные Н. Б. Ру-женцевой и Ю. А. Антоновой при анализе межнационального дискурса (жанровый корпус, деструкция) [9].

Целью настоящего исследования является описание той вариативной реализации компонентов инвариантных моделей, которые характерны для книги при ее функционировании в межкультурном политическом пространстве. Материалом для исследования послужил роман Е. П. Чудиновой «Мечеть Парижской Богоматери», события которого происходят во Франции в 2048 г. С лингвистической точки зрения текст романа представляет совокупность аллюзий: на первый исторический роман на французском языке «Собор Парижской Богоматери» Виктора Гюго; на роман-антиутопию «1984» английского писателя Джорджа Оруэлла (действие анализируемого романа происходит в 2048 г.). В этом смысле на первое место из анализируемых моделей выходит такой компонент предложенных моделей, как хронотоп, то есть место и время публикации романа. Анализируемое произведение было опубликовано в 2005 г., за несколько месяцев до массовых беспорядков в Париже (последовали как реакция на гибель двух подростков североафриканского проис-

хождения, пытавшихся скрыться от полиции). В этом отношении роман «Мечеть Парижской Богоматери» можно характеризовать как социально-политический роман, под которым Д. Б. Дядык понимает «крупное эпическое произведение, посвященное наиболее общим проблемам общества и государства, находящим отражение в ситуациях, характерных современной автору действительности» [2. С. 4]. К современной или последовавшей за временем публикации романа действительности относятся и события 2015 г., когда группа вооруженных исламистов ворвалась в редакцию сатирического журнала после его карикатур на пророка Мухаммеда и одного из лидеров исламистской террористической организации.

Таким образом, можно предположить, что хронотоп как релевантный для анализируемого произведения компонент моделей связан со следующим элементом (в данном случае конфликтного дискурса) - его деструкцией. Под деструкцией дискурса применительно к межкультурному политическому пространству мы понимаем нарушения кодирования/декодирования информации, влияющие на процесс восприятия и интерпретации мировых событий и обусловленные культурными различиями, этноцентризмом, стереотипами, свойственными участникам коммуникации. Однако в случае с уже опубликованным романом деструкция будет носить скорее гносеологический характер, когда она не только «позволяет представить новые аспекты исследуемого явления», но и «формировать отношение к тому или иному событию, явлению или феномену» [7. С. 32].

Несмотря на преобладание в романе деструктивных явлений и критическое отношение к нему прессы, общественности и читателей, в книге реализуются функции как конфликтного, так и кооперативного типов дискурса. Роман не только воздействует на целевую аудиторию, интерпретирует действительность, но и в какой-то степени прогнозирует развитие политических событий в будущем. К возможным перспективам исследования мы относим более детальный анализ речевых средств, которые позволяют нам отнести изучаемое произведение к области функционирования деструктивных или конструктивных жанровых интенций.

Список литературы

1. Белоусов, К. И. Модельная лингвистика и проблемы моделирования языковой реаль-

Книга в межкулътрном политическом пространстве.

71

ности / К. И. Белоусов // Вестн. Оренбург, гос. ун-та. -2010.-№ 1 (117). - С. 94-97.

2. Дядык, Д. Б. Жанровые традиции М. Е. Салтыкова-Щедрина и русская проза 2000-х годов : дис. ... канд. филол. наук / Д. Б. Дядык. - Челябинск, 2010. - 198 с.

3. Карасик, В. И. Характеристики педагогического дискурса / В. И. Карасик // Языковая личность: аспекты лингвистики и лингводи-дактики. - Волгоград, 1999. - С. 3-18.

4. Карасик, В. И. Религиозный дискурс / В. И. Карасик // Языковая личность: проблемы лингвокультурологии и функциональной семантики. - Волгоград, 1999. - С. 5-19.

5. Карасик, В. И. О типах дискурса / В. И. Карасик // Языковая личность: институциональный и персональный дискурс. - Волгоград, 2000. - С. 5-20.

6. Карасик, В. И. Языковой круг: личность, концепты, дискурс / В. И. Карасик. - Волгоград: Перемена, 2002. - 477 с.

Сведения об авторе

Кошкарова Наталья Николаевна - кандидат филологических наук, доцент кафедры международных коммуникаций Южно-Уральского государственного университета (Челябинск).

nkoshka@rambler.ru

Bulletin ofChelyabinskState University. 2015. No. 20 (375). Philology. Arts. Issue 97. Pp. 69-72.

BOOK IN INTERCULTURAL POLITICAL SPACE: REALIZATION OF CONFLICT AND CONGRUOUS DISCOURSES' MODELS

N. N. Koshkarova

South UralState University (Chelyabinsk), nkoshka@rambler.ru

The paper is devoted to the analysis of models of conflict and congruous discourses on the basis of a book. The latter functions in the intercultural political space. The models under analysis are viewed as cluster models including axiological, genre and stylistic, linguistic and pragmatic constituent parts. The following components are the most relevant ones for a book functioning in the intercultural political space: chronotope, discourse destruction, functions.

The material for analysis is the book "The Mosque of Nortre Dame in Paris" by E. P. Chudinova which is viewed as a socio-political novel when it is devoted to the general problems of the society and state being reflected in the situations of the contemporary reality. But the author of the article comes to the conclusion that the novel can not only reflect the modern situation but also predict the events in the political sphere in the future.

In this meaning the novel under discussion possesses epistemological potential when it presents the new way of studying the phenomena and moulds the attitude to the event, fact or phenomenon.

Keywords: book, intercultural political area, conflict discourse, congruous discourse, discourse destruction.

7. Мишанкина, Н. А. Метафора как инструмент моделирования конфликтного исторического события в научном дискурсе / Н. А. Мишанкина // Вестн. Томск, гос. ун-та. - 2011. -№ 4. - С. 20-33.

8. Наместникова, И. В. Межкультурная коммуникация как социальный феномен : дис. ... д-ра философ, наук / И. В. Наместникова. -М., 2003. - 330 с.

9. Руженцева, Н. Б. Межнациональный дискурс: модель в контексте эпохи / Н. Б. Руженцева, Ю. А. Антонова. - Екатеринбург, 2013.-292 с.

Ю.Чудинова, Е. П. Мечеть Парижской Богоматери / Е. П. Чудинова. - М., 2012. -315 с.

П.Штофф, В. А. Моделирование и философия / В. А. Штофф. - М., 1966. - 304 с.

72

H. H. Kowmpoea

References

1. Belousov K.I. Model'naja lingvistika i problemy modelirovanija jazykovoj real'nosti [Model linguistics and the problems of language reality modelling], Vestnik Orenburgskogo gosudarstvennogo universiteta [Herald of Orenburg State University], 2010, no. 1 (117), pp. 94-97. (In Russ.).

2. Djadyk D.B. Zhanrovye tradiciiM.E. Saltykova-Shhedrina i russkajaproza 2000-h godov [Genre tradition Saltykov-Shchedrin and Russian prose of the 2000s]. Chelyabinsk, 2010. 198 p. (In Russ.).

3. Karasik V.I. Harakteristiki pedagogicheskogo diskursa [Features pedagogical discourse]. Jazykovaja lichnost': aspekty lingvistiki i lingvodidaktiki [Language personality: aspects of linguistics and linguididactics]. Volgograd, 1999. Pp. 3-18. (In Russ.).

4. Karasik V.I. Religioznyj diskurs [Religious discourse]. Jazykovaja lichnost': problemy lingvokul'turologii i funkcional'noj semantiki [Language personality: problems of linguistic, cultural and functional semantics]. Volgograd, 1999. Pp. 5-19. (In Russ.).

5. Karasik V.I. O tipah diskursa [About types of discourse]. Jazykovaja lichnost': institucional'nyj ipersonal'nyj diskurs [Language personality: institutional and personal discourse]. Volgograd, 2000. Pp. 5-20. (In Russ.).

6. Karasik V.I. Jazykovojkrug: lichnost', koncepty, diskurs [Language circle: personality, concepts, discourse]. Volgograd, 2002. All p. (In Russ.).

7. Mishankina N.A. Metafora kak instrument modelirovanija konfliktnogo istoricheskogo sobytija v nauchnom diskurse [Metaphor as a modeling tool for conflict historic event in the scientific discourse]. Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo universiteta [Herald of Tomsk State University], 2011, no. 4, pp. 20-33. (In Russ.).

8. Namestnikova I.V. Mezhkul'turnaja kommunikacija kak social'nyj fenomen [Intercultural communication as a social phenomenon], Moscow, 2003. 330 p. (In Russ.).

9. Ruzhenceva N.B., Antonova Ju.A. Mezhnacional'nyj diskurs: model' v kontekste jepohi [Interethnic discourse: model in the context of the epoc]. Ekaterinburg, 2013. 292 p. (In Russ.).

10.ChudinovaE.P.Mechet'ParizhskojBogomateri [Mosque ofNotre Dame]. Moscow, 2012. 315 p. (In Russ.).

11. ShtoffV.A. Modelirovanie ifilosofija [Modelling and philosophy], Moscow, 1966. 304 p. (In Russ).