Служебная и общественная деятельность секретаря духовной консистории Таврической и Владимирской епархий А. В. Гроздова

УДК 908

Фролова Элла Владимировна

кандидат исторических наук, директор Историко-краеведческого музея Ковровского района

СЛУЖЕБНАЯ И ОБЩЕСТВЕННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ СЕКРЕТАРЯ ДУХОВНОЙ КОНСИСТОРИИ ТАВРИЧЕСКОЙ И ВЛАДИМИРСКОЙ ЕПАРХИЙ А.В. ГРОЗДОВА

Frolove Ella Vladimirovna

PhD in History, Director at Museum of Local History of Kovrov region

OFFICIAL AND PUBLIC ACTIVITIES OF A.V. GROZDOV, SECRETARY OF THE CLERICAL CONSISTORY OF TAURIDE AND VLADIMIR DIOCESES

Аннотация:

В синодальный период истории Русской православной церкви главным органом епархиального управления была духовная консистория. Особый статус в консистории имел секретарь ее канцелярии, который с начала XIX в. стал назначаться Синодом без учета мнения епархиального архиерея. В статье проанализированы основные этапы жизни и деятельности секретаря консистории А.В. Гроздова, чья служба в разные годы проходила в Таврической и Владимирской епархиях.

Ключевые слова:

деятельность, епархия, епископ, консистория, полномочия, Русская православная церковь, секретарь, Синод, А.В. Гроздов, Таврическая епархия, Владимирская епархия.

Summary:

In the Synodal period of the Russian Orthodox Church history, clerical consistory was the main body of the diocesan administration. Chancery secretary had a special status in the consistory, since the early nineteenth century he was appointed by the Synod without considering opinion of the diocesan bishop. The article analyses the main stages of the life and work of the consistory secretary A.V. Grozdov, who served in the Tauride and Vladimir dioceses in different times.

Keywords:

activity, diocese, bishop, consistory, authority, Russian orthodox church, secretary, Synod, A.V. Grozdov, Tau-ride diocese, Vladimir diocese.

В истории РПЦ синодального периода Таврическая и Симферопольская епархия была одной из самых молодых. Она учреждена в конце 1859 г. и выделена как самостоятельная из Херсонской епархии. Новая церковная административно-территориальная единица создавалась для укрепления государственности на территории Таврии и оказания более эффективного влияния на духовное развитие православного населения. Особая роль в достижении данных целей отводилась Таврической духовной консистории, которая представляла собой главный орган епархиального управления и организовывала деятельность всех структур православной церкви на территории епархии.

Аналогично консисториям других епархий РПЦ Таврическая духовная консистория состояла из присутствия и канцелярии во главе с секретарем. Значение секретарской должности в консисториях не соответствовало таковой в прочих присутственных местах. Секретарь консистории назначался Святейшим синодом по представлению обер-прокурора без участия местного архиерея. Секретарь объединял функции начальника канцелярского делопроизводства с некоторыми обязанностями прокурора при епархиальном управлении. Он ежегодно представлял «через голову» архиерея обер-прокурору отчеты о ходе дел в епархиальной консистории, и таким образом через него обер-прокурор наблюдал за исполнением законодательных актов по духовному ведомству на местах. Своеобразное положение секретаря в консистории придавало последней значение правительственного исполнительного органа, до некоторой степени ограничивающего полновластие архиерея. Секретарь духовной консистории, главное ее лицо, по сути, представлял собой сильную и независимую от владыки власть в епархии.

Если до 1860-х гг. секретарями духовных консисторий назначались, как правило, лица, имевшие среднее или высшее духовное образование, то со времен графа Д.А. Толстого - министра народного просвещения и обер-прокурора Святейшего синода, известного в истории РПЦ своими либеральными начинаниями, приоритет стали отдавать молодым людям с высшим светским образованием. По мнению обер-прокурора, выпускники университетов должны были усилить контроль государственной власти над деятельностью архиереев - глав епархий. Таврическая духовная консистория не стала исключением. Определенную известность в истории Таврической епархии получил секретарь духовной консистории Александр Васильевич Гроздов, занимавший данный пост достаточно длительный срок.

А.В. Гроздов родился в 1857 г. и происходил из духовного сословия - его отец был священником. Высшее образование будущий секретарь консистории получил в Санкт-Петербургском

университете, где закончил историко-филологический факультет со степенью кандидата. Первый опыт канцелярской работы он приобрел в Святейшем синоде, куда был определен сразу же после окончания университета. Прослужив несколько лет в синодальной канцелярии, А.В. Гроз-дов в 1886 г. занял должность секретаря Таврической духовной консистории [1]. На этой должности он сменил Ивана Николаевича Соловьева, уроженца Владимирской епархии и выпускника Демидовского лицея города Ярославля. Как и А.В. Гроздов, И.Н. Соловьев начинал свою службу в синодальной канцелярии, а затем был назначен секретарем Таврической консистории. К сожалению, его карьера в качестве епархиального чиновника продолжалась недолго: в 1885 г. он скончался в Симферополе в возрасте 35 лет [2, с. 148-149; 3, с. 266].

Канцелярию Таврической духовной консистории А.В. Гроздов возглавлял 12 лет. В Таврической епархии консистория играла особую роль. Учитывая сложную этноконфессиональную ситуацию в Таврии, где четверть жителей составляло неправославное население, именно на духовную консисторию ложилось основное бремя по усилению позиций православной церкви на этой территории. Нехватка православного духовенства и его низкий образовательный уровень еще более осложняли работу епархиального органа власти. В подобной ситуации только слаженные действия архиерея и духовной консистории, где секретарь играл особо значимую роль, могли привести к созданию на территории Таврической епархии эффективно работающих органов церковной власти. Конфликтность иерарха как руководителя епархии и секретаря духовной консистории как представителя обер-прокурора Синода, которая была присуща многим великорусским епархиям РПЦ, в Таврической епархии не наблюдалась.

Почти вся служба А.В. Гроздова секретарем Таврической духовной консистории пришлась на время правления владыки Мартиниана (Муратовского). Почти 12 лет, с 1885 по 1897 г., преосвященный Мартиниан стоял во главе Таврической епархии, сначала в сане епископа, а затем с мая 1896 г. - архиепископа. Долголетняя совместная служба владыки Мартиниана и секретаря консистории А.В. Гроздова в пределах одной епархии красноречиво говорит о полном согласии этих двух должностных лиц в решении назревших вопросов епархиального управления. Так, одним из ярких примеров их созидательной деятельности стало освящение епископом Мартиниа-ном (Муратовским) главного престола Владимирского собора в Херсонесе Таврическом, которое состоялось 17.10.1891 г. в присутствии обер-секретаря Синода К.П. Победоносцева и секретаря Таврической духовной консистории А.В. Гроздова.

Помимо исполнения обязанностей по консистории, А.В. Гроздов также редактировал издание «Таврических епархиальных ведомостей», являлся членом епархиального училищного совета, председателем правления эмеритальной кассы таврического духовенства. В начале 1887 г. в Симферополе была создана Таврическая ученая архивная комиссия (ТУАК) - общественная организация исследователей истории Крыма, объединившая видных ученых и любителей крымской старины. Одной из главных задач ТУАК считался сбор архивных материалов, в том числе церковных.

Открытие ТУАК состоялось 24.01.1887 г. и первоначально в ее состав вошли 58 человек, в том числе 10 представителей Таврической епархии. Среди последних - секретарь духовной консистории Александр Гроздов, историк по образованию, ставший одним из авторов Программы ТУАК [4, с. 179]. Будучи многолетним членом Таврической ученой архивной комиссии, А.В. Гроздов опубликовал несколько работ по истории Таврической епархии в «Известиях ТУАК» [5].

В должности секретаря Таврической духовной консистории А.В. Гроздов дослужился до чина надворного советника. В 1898 г. он покинул Таврическую епархию. Местом его дальнейшего служения стал древний Владимир, где Александр Васильевич также возглавил канцелярию духовной консистории. Предшественник А.В. Гроздова по секретарской должности А.В. Филиппов-ский, выпускник юридического факультета Санкт-Петербургского университета, в 1898 г. был переведен на аналогичную должность во Владикавказскую епархию [6, л. 4-10 об.].

Секретарем Владимирской духовной консистории коллежский советник А.В. Гроздов состоял до 1917 г. и стал последним начальником ее канцелярии в синодальный период [7, л. 1 об. - 4]. За время службы во Владимире он был удостоен двух орденов - св. Анны 3-й и 2-й степеней [8, л. 30-37]. Кроме исполнения обязанностей секретаря консистории, А.В. Гроздов, по опыту службы в Таврической епархии, с 14.03.1899 г. являлся действительным членом Владимирской ученой архивной комиссии [9, с. 32]. Как секретарь консистории, А.В. Гроздов участвовал во всех значимых событиях владимирской епархиальной жизни. В частности, именно секретарь консистории 22.04.1916 г. в присутствии великой княгини Елизаветы Федоровны и архиепископа Алексия (Дородницына) зачитывал в Крестовой церкви Владимирского архиерейского дома указ Святейшего синода о назначении архимандрита Павла (Борисовского) епископом Суздальским, викарием Владимирской епархии [10].

Судьба последнего секретаря Владимирской духовной консистории А.В. Гроздова после 1917 г. остается неизвестной. Его единственный сын Василий, который родился в Симферополе

23.02.1893 г. (по данным с надгробного памятника) или 10.02.1894 г. (по данным гимназического аттестата), окончил в 1914 г. губернскую мужскую гимназию во Владимире. В последующие годы В.А. Гроздов принимал участие в Первой мировой войне в качестве летчика-наблюдателя, дослужившись до подпоручика. Говоря современным языком, он исполнял обязанности штурмана, помогая пилоту бомбардировщика вести разведку и обстреливать противника. По всей вероятности, после гимназии В.А. Гроздов окончил еще и курсы «летчиков-наблюдателей», которых с начала Первой мировой войны в России было создано около 20.

Когда началась Гражданская война, Василий Гроздов перешел на сторону «белых» и вступил в ряды Добровольческой армии, действовавшей на юге России. В 1918-1919 гг. его служба проходила в составе Вооруженных сил Юга России под командованием генерала А.И. Деникина. В апреле 1920 г. после разгрома армии Деникина остатки «белых», а в их рядах оказался и уроженец Симферополя Гроздов, отошли в Крым и создали Русскую Армию, которую возглавил генерал-лейтенант барон П.Н. Врангель. Армия Врангеля вела боевые действия до ноября 1920 г. и путь ее закончился эвакуацией из Крыма.

Эмигрировал из Советской России и подпоручик В.А. Гроздов: сначала в Болгарию, а затем в Королевство Сербов, Хорватов и Словенцев (Югославию). Во время Второй мировой войны он продолжил военную службу в Русском Корпусе, состоя в штабе 3-го батальона 4-го полка. После 1945 г. В.А. Гроздов вместе с командиром 3-го батальона гвардии полковником Л.Н. Трескиным и другими офицерами уехал в США, где и оставался до конца своих дней. Он скончался 18.02.1969 г. в Спрингфилде (штат Массачусетс) [11, с. 244]. Местом упокоения В.А. Гроздова стало кладбище Новодивеевского монастыря - женского православного монастыря в местечке Нануэт в 30 км от Манхэттена.

Ссылки:

1. РГИА (Рос. гос. ист. арх.). Ф. 796. Оп. 436. Д. 1949.

2. Иереи Шуйского уезда Владимирской губернии (XIX в. - 1918 г.) : ист.-генеал. справ. / авт.-сост. О.И. Захарова. Иваново, 2003.

3. Малицкий Н.В. Списки выпускников Владимирской духовной семинарии. 1750-1900 гг. М., 1902.

4. Григорьева Л.И. Роль церковных учреждений Таврической епархии в этнографических исследованиях Крыма и становлении музеев // Культура народов Причерноморья. 2005. № 66.

5. Гроздов А.В.: 1) Историческая записка о Херсонисском Св. равноапостольного великого князя Владимира монастыре // Известия Таврической ученой архивной комиссии. 1888. № 5. С. 76-80 ; 2) Архивные документы, относящиеся к истории Херсонисского монастыря // Там же. С. 81-105 ; 3) Сведения о Бахчисарайской Успенской церкви, устроенной в каменной скале // Там же. 1890. № 9. С. 62-67.

6. ГАВО (Гос. арх. Владимир. обл.). Ф. 556. Оп. 1. Д. 3333. Л. 4-10 об.

7. Там же. Д. 4826. Л. 1 об. - 4.

8. РГИА. Ф. 796. Оп. 441. Д. 81. Л. 30-37.

9. Отчет о деятельности Владимирской ученой архивной комиссии // Труды Владимирской ученой архивной комиссии. Кн. 10. Владимир, 1908.

10. Владимирские епархиальные ведомости. 1916. № 19.

11. Незабытые могилы. Российское зарубежье: некрологи 1917-1997 / сост. В.Н. Чуваков. Т. 2. М., 1999.

References:

Chuvakov, VN (ed.) 1999, Unforgotten grave. The Russian Abroad: Obituaries 1917-1997, vol. 2, Moscow, (in Russian). Grigorieva, LI 2005, 'The role of religious institutions Taurian diocese in ethnographic studies of Crimea and the establishment of museums', Kul'tura narodov Prichernomor'ya, no. 66, (in Russian).

Grozdov, AV 1888a, 'Historical note on Hersonissk St. Equal to the Apostles Prince Vladimir monastery', Izvestiya Tav-richeskoy uchenoy arkhivnoy komissii, no. 5, pp. 76-80, (in Russian).

Grozdov, AV 1888b, 'The archives relating to the history of the monastery Hersonissk', Izvestiya Tavricheskoy uchenoy arkhivnoy komissii, no. 5, pp. 81-105, (in Russian).

Grozdov, AV 1890, 'Information about Bakhchisaray Assumption Church, arranged in a stone rock', Izvestiya Tavricheskoy uchenoy arkhivnoy komissii, no. 9, pp. 62-67, (in Russian).

Malitsky, NV 1902, Lists of graduates of St. Vladimir's Seminary. 1750-1900, Moscow, (in Russian). 'Report on the activities of Vladimir Scientific Archive Commission Report' 1908, Proceedings Vladimir scientific archival commission, bk. 10, Vladimir, (in Russian).

Zakharova, OI 2003, Priests of Shumsky county of Vladimir Province (XIX century - 1918), Ivanovo, (in Russian).