XIV свято-елисаветинские чтения

Научно-культурная жизнь

XIV СВЯТО-ЕЛИСАВЕТИНСКИЕ ЧТЕНИЯ

Е. В. Згшакова

2 ноября 2011 г. в Храме Нерукотворного Образа Христа Спасителя в Усове состоялись XIV Ежегодные Свято-Елисаветинские чтения. Вот уже 14 лет подряд Государственная академия славянской культуры проводит Свято-Елисаветинские чтения, идея возникновения которых принадлежит президенту и создателю ГАСК, доктору философских наук, профессору Изольде Константиновне Кучмаевой, посвятившей большую часть своей жизни изучению личности святой преподобно-мученицы Елисаветы Феодоровны Романовой и создавшей целую научную школу, занимающуюся исследованиями в этой области. В очередной раз И. К. Кучмаева собрала людей неравнодушных к духовно-нравственному наследию русской культуры, единомышленников, среди которых были священнослужители, миряне, учёные, деятели культуры, потомки людей, связанных с жизнью Великой княгини.

Свято-Елисаветинские чтения проходят ежегодно в Москве в день рождения Елизаветы Фёдоровны, и их организаторами являются председатель Оргкомитета чтений, доктор философских наук, профессор И. К. Кучмаева и ректор ГАСК

А. К. Конёнкова, кандидат культурологии, профессор. Чтения проходят под патронатом Московского Патриархата, Синодального отдела, Марфо-Мариинской обители милосердия, Государственной академии славянской культуры.

Темой очередных чтений стало осмысление пути святой преподобно-мученицы Елисаветы Феодоровны Романовой к православию. Чтения традиционно начались с молебна, совершённого настоятелем храма Нерукотворного Образа Христа Спасителя архимандритом Нестором (Жиляевым). Этот новый храм, освящённый год назад патриархом Кириллом, представляет собой однокупольную постройку на подклете в духе московского зодчества XIV-XV вв. с отдельно стоящей надвратной звонницей. Главный престол храма освящён в честь Нерукотворного образа Спасителя. В цокольном этаже находится ещё престол Богоматери Державная и два придела — священномученика Сергия Махаева и преподобному -ченицы Елисаветы Феодоровны.

На молебне присутствовал архиепископ Егорьевский Марк (Головков), руководитель Управления Московской Патриархии по зарубежным учреждениям. Архимандрит Нестор (Жиляев) в приветственном слове, произнесённом в храме, напомнил присутствовавшим, что всякое доброе дело в Церкви начинается с обращения к Богу в молитве. После молебна у участников конференции была возможность приложиться к иконе с частицей мощей святой Елисаветы, привезённой монахинями из Марфо-Марьинской обители г. Москвы.

Участники конференции были приятно поражены красотой архитектуры и масштабом храмового комплекса в с. Усове, который включает в себя не только

церковь, но и дом причта и православный культурно-просветительскии центр, объединяющий на своей территории помещения социального назначения, учебные аудитории, мастерские, гостиницу, бытовые помещения, столовую с оборудованием, многофункциональный зал.

Свято-Елисаветинские чтения проходили в конференц-зале Православного духовно-просветительского центра при Спасском храме с. Усова. По уже сложившейся традиции их вели архиепископ Егорьевский Марк (Головков) и Изольда Константиновна Кучмаева. Перед основными выступлениями приветственное слово было предоставлено благочинному церквей Одинцовского округа, настоятелю Спасского храма с. Усова архимандриту Нестору (Жиляеву), который передал благословение митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия на предстоящие чтения. Далее помощница настоятеля, к.и.н. Громова Анна Витальевна, председатель попечительского совета Фонда «Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество», оказавшего поддержку в организации Чтений в этом году, выступила с приветственным словом о роли имения Усово-Ильинское и Спасского храма в жизни Елисаветы Феодоровны.

Затем были заслушаны доклады и выступления первой части конференции.

М. Н. Громов, д.ф.н., проф., первый проректор ГАСК, зав. кафедрой славяноведения ГАСК, выступил с глубоким докладом на тему «Тысячелетний русский путь духовного преображения», который задал камертон всей конференции. В нём предлагалось осмысление пути к православию Великой княгини Елизаветы через призму феномена духовного преображения, который в докладе профессора раскрывался на примере русской истории.

И. К. Кучмаева темой своего доклада сделала «Мир цветов как символ образования души Великой княгини Елизаветы Фёдоровны». И выбор этот не случаен. Как известно, и в Библии, и в святоотеческой литературе, и в наследии русской религиозной философии рубежа Х1Х-ХХ вв. цветы рассматриваются как символ инобытия, символ жизни «будущего века», Царствия Божьего, которое, с одной стороны, всегда трансцендентно и определяет вектор жизни христианина, а с другой стороны, имманентно человеку, так как уже «внутрь вас есть» (Лк. 17: 21). Процесс образования души включает в себя оба эти аспекта, и цветок как символ энтелехии человеческого существования содержит в себе и категорию самого процесса преображения, и категорию святости — итога этого процесса. И. К. Кучмаева в своём докладе глубоко и интересно раскрыла символику, которой пользовалась Елизавета Фёдоровна, имевшая уникальный талант привносить красоту во всё, с чем соприкасалась в своей жизни.

Далее Р. Б. Бутова, к.и.н., исполнительный директор Елисаветинско-Сергиев-ского просветительского общества, выступилас докладом о выставке, организованной в Православном Просветительском центре «Усово-Спасское», посвящённой благотворительности и просветительской деятельности Великой княгини Елисаветы. Р. Б. Бутовой была представлена презентация каталога «Наш долг — служить и сеять...»

Ректор ГАСК А. К. Конёнкова, к.культ., проф., предложила вниманию участников конференции доклад на тему «Духовно-культурное пространство Москвы

в православном развитии Великой княгини Елисаветы Феодоровны». В докладе был раскрыт аспект духовно-культурного пространства города «сорока сороков», в котором его храмы и монастыри создавали особое поле влияния на христианское становление личности святой. А. К. Конёнкова представила в качестве презентации подборку редких фотографий и литографий дореволюционной Москвы, что наглядно проиллюстрировало исследование автора доклада.

Д. Я. Матвеенко, аспирантка ГАСК, через неделю после Чтений успешно защитившая диссертацию в ГАСК, посвящённую исследованию жизни Елизаветы Фёдоровны, выступила с докладом «Родительский дом принцессы Эллы как начало пути к христианству», в котором рассказала о христианских добродетелях, коими стали трудолюбие, милосердие, странноприимство, умеренность, раскрывшихся в юной Элле благодаря воспитанию в родительском доме.

Три следующих доклада были посвящены трём разным людям — духовным друзьям княгини, оказавшим сильное влияние на формирование православного мировоззрения и определение христианского подвижнического пути святой. Это доклад В. И. Мельника, д. филол. н., проф. ГАСК, «Великий князь Сергий — первый православный учитель Елисаветы Феодоровны»; доклад протоиерея Олега Колмакова (потомка прот. Митрофана Сребрянского), ныне готовящего научное исследование в аспирантуре ГАСК о своём великом предке «Преподобный Сергий Исповедник (Митрофан Сребрянский) в жизни преподобномученицы Елисаветы Феодоровны Романовой»; и доклад М. И. Дегтяревой, д.ф.н., к.и.н., доцента кафедры теологии Пермского государственного университета, «Духовная дружба Великой княгини Елисаветы Феодоровны и игумена Серафима (Кузнецова)», в котором были представлены малоизученные аспекты жизни святой подвижницы.

Завершил первую часть конференции доклад А. Г. Климова, к.соц.н., проф., зав. кафедрой социологии и прикладной культурологии ГАСК, «Церковь и планы религиозной организации как пути к православию преподобномученицы Елисаветы Феодоровны». Докладчик изложил свою теоретическую разработку этапов становления личности от «минимума религии», заложенного в каждом человеке, через момент принятия веры как явления индивидуального, через принятие универсальных идеалов и нормативов как явления общего к выходу на уровень проповеди этих идеалов и норм.

После трапезы, гостеприимно предложенной сотрудниками Елисаветинско-Сергиевского просветительского общества, на которой даже хлеб был испечён в собственной пекарне-просвирне, состоялось продолжение конференции.

Был заслушан доклад В. С. Глаголева, д.ф.н., проф. философского факультета МГИМО, «Христианский гуманистический универсализм в духовном наставничестве святой преподобномученицы Елисаветы Феодоровны».

В. А. Кондрашина, старший научный сотрудник Звенигородского историкоархивного и художественного музея, выступила с докладом о путешествиях Великой княгини Елисаветы Феодоровны по Италии и представила слушателям материалы неопубликованных источников.

Н. В. Николаева, к.культ., доцент кафедры РКИ МГЛУ, подготовила доклад на тему «Русская духовная культура на занятиях "Русский как иностранный (РКИ)”» и поделилась практическим опытом того, как она на лекциях, читаемых иностранным студентам, использует материалы из жизнеописаний святых, в том числе княгини Елизаветы, в целях обучения русскому языку и приобщения учеников к русской культуре.

М. В. Силантьева, д.ф.н., проф. философского факультета МГИМО, зав. каф. философии ГАСК, своим докладом «Христианское образование как проблема современной культурологии» теоретически подытожила выступления второй части конференции. В своём выступлении М. В. Силантьева раскрыла актуальные проблемы современного образования вообще и христианского образования в частности, предложила пути их решения и подчеркнула значение примера святой княгини Елизаветы.

Особого внимания заслуживает выступление гостьи конференции — монахини Марфы. Монахиня Марфа, немка по происхождению, прекрасно владеющая несколькими языками, в том числе и русским, несёт послушание директора православной школы-приюта для девочек в Израиле. На конференции она оказалась «случайно»: совершая перелёт из Израиля в Петербург через Москву, монахиня посетила сестёр Марфо-Марьинской обители г. Москвы, которые и пригласили её на Свято-Елисаветинские чтения. Не имея никакого представления о чтениях, Марфа фактически попала к своим старым знакомым, так как ГАСК в феврале 2009 г. совершала паломничество на Святую Землю, где монахиня Марфа встречала и проводила экскурсию для сотрудников ГАСК по территории своей школы. Встреча на конференции была радостной и знаменательной, словно ещё одно благословение Святой земли на доброе дело проведения чтений. Монахиня Марфа в своём выступлении поделилась практическим опытом работы православной школы-интерната в преимущественно нехристианской среде.

Таким образом, на конференции были обсуждены проблемы широкого спектра, как конкретные, связанные с духовным становлением, жизнью и подвигом самой преподобномученицы, так и вопросы, касающиеся глубинных основ духовной культуры общества и отдельной человеческой личности, процессов их развития, становления, преображения.

В перерыве гостям и участникам чтений была показана выставка работ золот-ного и лицевого шитья Игоря Нехаева, человека разностороннего, начинавшего свой путь в области балета, прошедшего через разнообразные творческие увлечения и пришедшего к вере через занятие золотным шитьём. Игорь Нехаев, скоропостижно скончавшийся в 2010 г., был создателем мастерской «Иноч» и трудился в Спасском храме с. Усова. Выставка икон золотного шитья была подготовлена к годовщине его кончины. Гости и участники конференции были поражены их красотой и расспрашивали сотрудников Духовно-просветительского центра об их создателе.

Заключительная часть чтений проходила в театральном зале. Здесь состоялся концерт из произведений любимых композиторов Великой княгини, на котором выступили солист Московской государственной академической филармонии,

народный артист России, декан факультета музыкально-исполнительского искусства ГАСК, проф. Владимир Селивохин и солистка Московской государственной академической филармонии, заслуженная артистка России, декан факультета классического вокала ГАСК, проф. Валентина Шаронова.

В конце мероприятия архиепископ Марк и И. К. Кучмаева от лица всех приглашённых благодарили за тёплый приём и заботу, с которой приход Спасского храма встречал организаторов Елисаветинских чтений, гостей и участников. И. К. Кучмаева подчеркнула, что бескорыстный вклад преподобномученицы Елизаветы в приобщение людей к духовным богатствам христианства требует дальнейшего тщательного исследования и объявила тему XV Свято-Елисаветинских чтений 2012 г.

В качестве гостей на конференции присутствовали организаторы детско-юношеских Свято-Елисаветинских чтений, которые ежегодно проходят в г. Смоленске; переняв эстафетную палочку от чтений «взрослых», они благодарили за сотрудничество и ориентир, который задают представители учёного духовенства, светские учёные и исследователи, работники культуры подрастающему поколению.

Приход Спасского храма благодарил архиепископа Марка и ГАСК за проведение Елисаветинских чтений, а всех участников — за доклады и выступления в стенах Духовно-просветительского центра при Спасском храме с. Усова.