Гендерные особенности отношения к браку и семье представителей разных поколений

СЕМЕЙНАЯ ПСИХОЛОГИЯ

Вестник Омского университета. Серия «Психология». 2010. № 1. С. 39-49.

УДК 316.37

ГЕНДЕРНЫЕ ОСОБЕННОСТИ ОТНОШЕНИЯ К БРАКУ И СЕМЬЕ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ РАЗНЫХ ПОКОЛЕНИЙ

А.Ю. МАЛЕНОВА, Ю.А. ДРУЖИНИНА

Омский государственный университет им. Ф.М. Достоевского

The main idea of research consists in detection of similarity and distinction concerning representatives of different generations to a family and marriage. The purpose was reached by comparison of gender and age features of family values, installations; role expectations and claims in marriage, and also detection of specificity of the relation of youth and the senior generation to modern

forms of marriage and a family.

Семья имеет огромное значение для жизнедеятельности человека в конкретном социуме, формируя необходимые и актуальные на определенном этапе развития общества черты личности, ценности, установки, формы поведения. Удовлетворяя фундаментальную потребность в непрерывности человеческих поколений, специализируясь на их первичной социализации, семья как социальный институт создает условия для нормального функционирования общества. При этом функции физического и духовного воспроизводства населения, вытекающие из сущности семьи как социального явления и сохраняющиеся при всех изменениях общества, являются специфическими. Однако с течением времени общество меняется и происходит изменение круга задач, решаемых семьей, актуализируются новые неспецифические функции, раскрывающие исторически преходящую картину жизнедеятельности семьи [1; 6]. В связи с этим возникают новые формы брака и семьи, направленные на реализацию неспецифических функций, создавая альтернативные тенденции развития брачно-семейных отношений. Изучение последних как раз и позволяет отследить динамику не только конкретной сферы социальной жизни, но и общества в целом, так как семья выступает его своеобразной проекцией.

Одна из ключевых проблем, обусловленная активными социальными изменениями, на наш взгляд, связана с тем, что под угрозой оказываются как раз специфические семейные функции. А именно обеспечение преемственности семейных поколений через организацию воспитательных воздействий, в том числе направленных на создание у молодежи модели будущей семьи, постепенно разрушается. Также в современных условиях подвергается сомнению концепция дублирования родительских свойств, которая предполагает, что человек строит отношения в собственной семье, неосознанно используя модель взаимодействия родителей в качестве образца или эталона [5]. Другими словами система передачи семейного опыта от родителей к детям, когда дети воспроизводили родительские семьи или действовали «от противного», стала давать сбои [3], к которым представители обоих поколений оказались не готовы. Одной из причин такого рода нарушений выступает трансформация системы социальных ролей, в частности гендерных, что, безусловно, находит отражение и является важной стороной перестройки брачно-семейных отношений, где принцип традиционного поло-ролевого функционирования оказывается неактуальным.

Однако, несмотря на неопределенность социальных и индивидуальных норм, регулирующих брачно-семейные отношения, моло-

© А.Ю. Маленова, Ю.А. Дружинина, 2010

дежь должна совершать выбор какого-либо образца ролевого взаимодействия из множества существующих. С одной стороны, увеличивается свобода и дифференциация в выборе партнера, формы отношений с ним, с другой - повышается личная ответственность за результат этого выбора, так как единого, внешне заданного для всего общества способа организации брачно-семейных отношений не существует. В свою очередь представители старшего поколения, по своим возрастным особенностям являющиеся более консервативными, также вынуждены меняться, в частности формируя представление и свое отношение к новым альтернативам традиционного брака, которые потенциально могут быть выбраны их детьми.

С учетом актуальности и недостаточной эмпирической проработанности в современной науке данной проблематики, целью нашего исследования является изучение гендерных особенностей отношения к браку и семье представителей разных поколений. В соответствии с этой целью определены следующие задачи исследования: выявление гендерных и возрастных особенностей семейных установок; изучение ролевых ожиданий и притязаний в браке представителей разных поколений; установление сходства и различий отношения молодежи и старшего поколения к современным формам брачно-семейных отношений.

Общая выборка испытуемых, состоящая из 120 человек, представлена двумя возрастными группами: молодежь в количестве 60 человек, из них 30 юношей и 30 девушек в возрасте 20-25 лет, не состоящие в браке; представители старшего поколения в возрасте 36-58 лет, имеющие детей 20-25 лет, в количестве 60 человек - 30 мужчин и 30 женщин соответственно.

Основным методом сбора данных выступило психологическое тестирование с использованием следующего методического инструментария:

1. Опросник «Измерение установок в супружеской паре» Ю.Е. Алешиной [4, с. 237245].

2. Методика «Ролевые ожидания партнеров» (РОП) Н. Волковой [4, с. 256-269].

3. «Иерархия форм брачно-семейных отношений» (авторский вариант).

Дополнительным, уточняющим основные результаты, методом исследования выступил

фокус-групповой опрос, в котором приняли участие 12 человек (7 девушек и 5 юношей) в возрасте 20-25 лет.

В качестве основных методов математической обработки данных были использованы: проверка данных на нормальность распределения (критерий К-8 Колмогорова-Смирнова); оценка значимости различий (критерий 1 Стьюдента для параметрических выборок и и Манна-Уитни для непараметрических).

Первоначальными задачами нашего исследования выступают выявление особенностей брачно-семейных установок у современных родителей и детей, а также их ролевых ожиданий и притязаний, которые, в свою очередь, потенциально могут выступать детерминантами отношения молодежи и старшего поколения к современным формам брака и семьи.

Применение опросника Ю.Е. Алешиной, направленного на измерение установок человека в сфере брачно-семейных отношений, позволило нам получить оценки взрослыми собственной семьи, а молодыми людьми семьи будущей по десяти диагностическим параметрам: отношение к людям, альтернатива между чувством долга и удовольствием, отношение к детям, ориентация на совместную / раздельную деятельность, отношение к разводу, отношение к любви романтического типа, оценка значения сексуальной сферы, представление о запретности сексуальной темы, отношение к патриархальному / эгалитарному устройству семьи, отношение к деньгам. Анализ степени выраженности данных показателей (большее значение показателя соответствует большей степени значимости исследуемых сфер жизни) у каждой группы испытуемых показал, что сходства и различия установок существуют как между поколениями, так и между полами.

Первичный анализ полученных нами данных показывает, что девушки активно стремятся к эгалитарным (равноправным) семейным отношениям (ср. значение - 2,96 балла), верят в романтическую любовь, стремятся к ней (ср. значение - 2,87 балла) и полагают, что без детей счастье семьи находится под угрозой (ср. значение - 2,73 балла). Не считая тему сексуальных отношений запретной (ср. значение - 2,07 балла), они все же недооценивают значимость сексуальной сфе-

ры для жизнедеятельности семьи (ср. значение - 2,66 балла). При этом девушки достаточно бережливо относятся к деньгам (ср. значение - 2,58 балла) и ориентируются на совместную деятельность с супругом (ср. значение - 2,58 балла), даже в некоторой степени на идентификацию с ним и созависимость через совместное времяпрепровождение, общность интересов, потребностей, целей. Отношение к разводу в этой группе скорее лояльное, как к ситуации, в том числе способствующей поиску более подходящего

партнера при необходимости (ср. значение -2,29 балла). Что касается альтернативы между чувством долга и удовольствием, то девушки предпочитают компромиссное решение (ср. значение - 2,4 балла). Таким образом, можно предположить, что современные незамужние девушки потенциально тяготеют к эгалитарной форме супружеских отношений, допускают повторное замужество и не поддерживают свингерство, открытый и сознательно бездетный браки.

Таблица 1

Гендерные особенности семейных установок представителей разных поколений

№ Семейные установки Младшее поколение Старшее поколение

Девушки Юноши Женщины Мужчины

1 Отношение к людям 2,23 2,26 2,35 2,31

2 Ориентация на долг 2,4 2,49 2,58 2,61

3 Отношение к детям 2,73 2,98 2,82 2,91

4 Ориентация на совместную деятельность 2,58 2,69 2,64 2,78

5 Отношение к разводу* 2,29 2,69 2,58 2,54

6 Отношение к любви романтического типа 2,87 2,85 3,11 3,18

7 Оценка значения сексуальной сферы* 2,66 2,7 2,91 2,62

8 Представление о запретности сексуальной темы 2,07 2,27* 2,46 2,63*

9 Отношение к эгалитарному устройству семьи 2,96 2,38 2,58 2,39

10 Отношение к деньгам 2,58 2,67 2,51 2,51

Примечание. Максимальное значение - 4 балла. Символом * отмечены обратные шкалы.

Результаты опроса юношей достаточно близки с данными выборки девушек. Считая детей неотъемлемой частью жизни человека (ср. значение - 2,98 балла), современные юноши также ориентированы на романтическую любовь (ср. значение - 2,85 балла) и совместную деятельность супругов во всех сферах семейной жизни (ср. значение - 2,69 балла). Они придают низкое значение сексуальной сфере отношений супругов (ср. значение - 2,7 балла), при этом, не считая ее запретной (ср. значение - 2,27 балла). Так же, как и девушки, бережливо относятся к деньгам (ср. значение - 2,67 балла) и пытаются найти компромисс между ответственностью и удовольствием в семейных отношениях, в большей степени склоняясь к первому (ср. значение - 2,49 балла).

Однако, в отличие от женской выборки, юноши стремятся к построению семьи патриархального типа, имеющего четкую ролевую дифференциацию по признаку пола (ср. значение - 2,38 балла, 1 = 3,886 при р = 0,001) и, возможно, в связи с этим считают развод менее допустимым (ср. значение - 2,69 балла, 1 = 3,893 при р = 0,001).

Следовательно, современные неженатые юноши в большей степени ориентированы на традиционную форму семейных отношений, центром которой являются связи родителей и детей, потенциально отрицая повторные и сексуально открытые браки.

В свою очередь, женщины так же высоко ориентированы на традиционно представляемую романтическую любовь (ср. значение -3,11 балла), считая, что сексуальная сфера не так важна в жизни человека (ср. значение -2,91 балла), как роль детей (ср. значение - 2,82 балла). Совместное времяпрепровождение супругов, общность их интересов, откровенность и искренность с возрастом женщин не теряют своего значения, сохраняя высокие позиции (ср. значение - 2,64 балла). При этом развод скорее является неприемлемым явлением в жизни женщины (ср. значение - 2,58 балла) и в целом ответственность за семью и близких для нее выше собственных интересов (ср. значение - 2,58 балла), тогда как тема сексуальных отношений с возрастом становится более запретной для обсуждения с супругом (ср. значение - 2,46 балла). В целом в выборке

женщин, как и среди девушек, наблюдается тенденция к эгалитаризации семейных отношений (ср. значение - 2,58 балла).

Романтическая любовь, дети, совместное времяпрепровождение с супругой также важны и в жизни мужчин (ср. значения - 3,18; 2,91; 2,78 балла соответственно). Менее значимой (ср. значение - 2,62 балла) и более закрытой, даже запретной для обсуждения (ср. значение - 2,63 балла) сферой семейных отношений мужчинами признается сексуальная сфера. Другими словами, по мнению мужчин, зависимость успешности семейных отношений исключительно от сексуальной гармонии весьма преувеличена, тогда как выполнение своих обязательств и функций в отношении семьи больше способствует благополучию супружества (ср. значение - 2,61 балла). К разводу мужчины относятся достаточно лояльно, скорее не поддерживая, но и не исключая его (ср. значение - 2,54 балла), как, впрочем, и к деньгам - скорее бережливы, чем небережливы (ср. значение - 2,51 балла). Что касается оптимальной модели семейного функционирования, то они, как и юноши, тяготеют к традиционной форме - патриархальной (ср. значение - 2,39 балла).

Несмотря на то, что семейные установки мужчин и женщин достаточно близки, нами все же было обнаружено существенное различие: женщины в большей степени недооценивают значение сексуальных отношений в браке, тогда как мужчины чаще обращают на них внимание при оценке супружества (1 = 2,132 при р = 0,037).

Что касается гендерных различий между поколениями, то их значительно больше. Итак, женщины относятся к разводу менее терпимо, лояльно, чем девушки (1 = 2,285 при р = 0,026), при этом тема секса в семейных отношениях находится для них под большим запретом (1 = 2,742 при р = 0,008). Безусловно, опыт (стаж) семейной жизни, наличие детей и обязательств заставляет женщин сохранять отношения, избегая крайних кардинальных решений, тогда как девушки могут расценивать супружество лишь как этап ролевого взаимодействия, не исключающий альтернативы в будущем, тем более при многообразии современных форм брака, способствующих интерпретации его как временных отношений. К тому же девушки стремятся к равноправным (эгалитарным) отношениям с

партнером значительно сильнее, чем женщины (1 = 2,526 при р = 0,014), что в том числе предполагает широкий спектр внесемейной активности и свободу выбора.

У мужчин ориентация на романтическую любовь выражена в большей степени, чем у юношей (1 = 2,087 при р = 0,041), тогда как тема сексуальных отношений в семье им представляется более запретной (1 = 2,598 при р = 0,012). Последнее является скорее не гендерной, а возрастной особенностью - молодежь более открыто обсуждает вопросы сексуального поведения, чем представители старшего поколения, считающие, эту тему слишком личной, интимной, а порой и не приличной, во всяком случае, в рамках семейных отношений. Интересен также факт, что мужчины и женщины в большей степени поддерживают идею любви как высокого чувства, мотивирующего на создание семьи, чем представители молодого поколения, для которого любовь лишь одна из возможных и не обязательно приоритетных причин супружества.

В свою очередь гендерные отличия в целом проявляются в большем значении родительства и детей для мужчин и юношей, возможно, в связи с их тяготением к традиционной моногамии патриархального типа, усиленным противоположным стремлением современных женщин и девушек к партнерским отношениям, ориентированным на равноправие и внесемейные ценности.

Во многом закономерности, обнаруженные при анализе результатов опросника Ю.Е. Алешиной «Измерение установок в супружеской паре», подтвердились данными методики «Ролевые ожидания партнеров» (РОП) Н. Волковой. Доверительная атмосфера в семье, взаимная внимательность и забота, реализация родительской потребности выступают важными семейными ценностями, независимо от пола и возраста опрошенных. Кроме этого, лидирующую позицию в системе ценностей занимает социальная активность супругов, их стремление к самореализации в других сферах, помимо семейной. Тогда как сексуальным отношениям, возможно, в силу интимности и закрытости этой темы для обсуждения, в том числе с исследователем, молодежью и представителями старшего поколения придается меньшее значение в семейном функционировании по сравнению с другими аспектами жизнедеятельности семьи (см. табл. 2).

Таблица 2

Гендерные особенности семейных ценностей представителей разных поколений

№ Семейные ценности Младшее поколение Старшее поколение

Девушки Юноши Женщины Мужчины

1 Интимно-сексуальные отношения 4,97 4,63 4,07 5,10

2 Личностная идентификация с партнером 6,10 5,57 6,43 6,70

3 Бытовой комфорт 5,85 6,04 7,07 6,38

4 Родительство 6,59 6,72 7,29 7,65

5 Социальная активность 7,65 6,85 6,92 6,6

6 Эмоциональный комфорт 7,08 6,82 7,03 7,04

7 Внешняя привлекательность 7,7 6,19 6,79 6

Примечание. Высокие оценки (7-9 баллов) выражают установку на значимость этой сферы, а низкие оценки (менее 3 баллов) интерпретируются как недооценка данного аспекта семейных отношений.

Дальнейшая конкретизация семейных установок представителей разных поколений с помощью методики Н. Волковой позволила перейти от абстрактных высказываний испытуемых в отношении семьи, имеющих большую степень обобщенности, к уровню анализа их определенных ролевых ожиданий (установка на активное выполнение партнером оп-

ределенных обязанностей) и притязаний (личная готовность партнера выполнять определенную роль) в основных сферах семейных отношений. Это, в свою очередь, раскрыло значительные различия в семейных установках опрошенных, не только по признаку пола, но и по возрастному критерию (см. табл. 3).

Таблица 3

Ролевые ожидания и притязания в разных сферах семейной жизни молодежи

и старшего поколения

Сфера семейных отношений Старшее поколение Младшее поколение

Девушки Юноши Женщины Мужчины

Хозяйственно-бытовая Ожидание 6,43 6,17** 6,93 7,43**

Притязание 5,27** 5,90 7,20** 5,33**

Родительско-воспитательная Ожидание 7,47 6,70** 7,80 8,20**

Притязание 5,70 6,73 6,77 7,10

Социальной активности Ожидание 6,93** 5,73** 6,97* 6,10*

Притязание 8,37** 7,97 6,87** 7,10

Эмоционально-терапевтическая Ожидание 7,73 7,33 7,53 7,80

Притязание 6,43 6,30 6,53 6,27

Внешней привлекательности Ожидание 7,63 7,27 7,50 7,07

Притязание 7,77** 5,10** 6,07** 4,93

Примечание. Высокие оценки (7-9 баллов) выражают установку на значимость этой сферы, а низкие оценки (менее 3 баллов) интерпретируются как недооценка данного аспекта семейных отношений.

** - значимые различия (р < 0,01); * - значимые различия (р < 0,05).

Начнем с того, что молодое поколение, независимо от пола, ожидает от партнера активного участия в воспитании детей, оказания эмоциональной поддержки и значительного внимания к собственной внешности. Тогда как высокий уровень притязаний молодых людей преимущественно ограничивается установкой на внешнюю социальную активность (профессиональную, общественную), способствующую, по их мнению, стабильности брачно-семейных отношений. При этом девушки стремятся к внесемейной самореализации значительно сильнее юношей (и = 2,696 при р = 0,007), которые оказываются не готовыми к столь активному соци-

альному напору потенциальной супруги. В связи с этим девушки также придают особое значение своему внешнему виду, его соответствию модным тенденциям, что отражается в преобладании притязаний в этой сфере, нехарактерных для юношеской выборки (И = 4,255 при р = 0,001). Возможно, с такой расстановкой приоритетов современные девушки меньше ориентированы на выполнение хозяйственно-бытовой и воспитательной

функций, что, в свою очередь, противоречит ожиданиям и притязаниям юношей.

У старшего поколения ролевые ожидания также связаны с активностью супруга в родительской, эмоциональной сферах и сфере

внешней привлекательности. Однако данный список расширяется за счет добавления хозяйственно-бытовой функции, менее значимой для молодежи. В отношении притязаний была обнаружена следующая закономерность: взрослые люди стремятся к гармоничному сочетанию профессиональной и родительской ролей, не игнорируя и не противопоставляя их друг другу, в отличие от молодых людей. При этом женщины, несмотря на привлекательность социальной реализации, все же готовы к закреплению за собой роли хозяйки, обеспечивающей комфортные бытовые условия и удовлетворение членами семьи жизненно необходимых потребностей, на что мужчины реагируют весьма положительно (И = 3672 при р = 0,001). Также мужчины заинтересованы в сохранении внешней привлекательности супруги, поддерживая ее стремления в этой области, однако игнорируя аналогичные требования к самому себе (И = 2,215, при р = 0,027).

Различия между семейными ожиданиями и притязаниями поколений весьма прогнозируемы. В силу возрастных особенностей у девушек значительно сильнее, чем у женщин, выражено стремление и требовательность к себе в отношении внешнего вида (И = 3,497 при р = 0,001). Та же тенденция наблюдается и в стремлении девушек к социально активной, насыщенной жизни, выходящей за рамки семейного взаимодействия (И = 4,241 при р = 0,001), вследствие чего привлекательность и время на выполнение хозяйственнобытовой функции значительно снижается (И = 3,563 прир = 0,001).

Видимо, в связи с обнаруженными закономерностями построения молодыми людьми семейных отношений, современные юноши, в отличие от мужчин, ожидают от супруги меньшего включения в воспитание детей (И = 3,467 при р = 0,001) и выполнение бытовых обязанностей (И = 2,846 при р = 0,004).

В целом наиболее согласованными сферами семенных отношений (соответствие ожиданий партнеров их притязаниям) для представителей старшего поколения выступают хозяйственно-бытовая, в большей степени закрепленная за женщиной, и сфера социальной активности, интенсивно реализуемой обоими супругами. При этом скорее противоречивыми областями семейной жизни для этой группы являются: родительская (мужчины ждут от женщин большей активности в реализации данной функции), внешней

привлекательности (ожидания женщин превосходят притязания мужчин) и эмоционально-терапевтическая (оба партнера склонны перекладывать ответственность на другого в выполнении этой роли). Таким образом, современные женщины активно стремятся найти оптимальное соотношение между профессиональной и семейной деятельностями, успевая выполнять помимо рабочих домашние обязанности, но, к сожалению, не уделяя достаточного внимания детям и супругу. В силу своей социальной занятости супруг также не готов брать на себя роль семейного психотерапевта, однако толерантен к выполнению воспитательной функции.

Что касается молодежи, то все сферы семейных отношений не лишены противоречий. В силу возраста ожидания от партнера значительно превосходят его притязания в реализации хозяйственно-бытовой, родительской и эмоционально-терапевтической функций. В области внешней привлекательности (это скорее половой признак, а не возрастной) девушки также ожидают от юношей большей активности, тем более при высокой значимости фактора имиджа в современных условиях деятельности. Однако парадоксально то, что в области социальной активности притязания превосходят ожидания обоих: как девушки, так и юноши собственную значимость внесе-мейной активности оценивают весьма высоко, полагая, что партнер должен смириться с этим и отступить, в частности снизив свои притязания в этой области.

Обобщая полученные результаты, можно констатировать, что наблюдается значительная трансформация брачно-семейных отношений, преимущественно распространяющаяся среди молодежи, но и не исключаемая, а зачастую и поддерживаемая представителями старшего поколения.

Предварительно изучив специфику семейных установок, ценностей, согласованности ролевых ожиданий и притязаний представителей разных поколений в качестве возможных детерминант их отношения к современным формам брака и семьи, непосредственно приступим к анализу последнего. В нашем исследовании опрашиваемым предлагались два задания для проекции собственного отношения к той или иной форме брака (семьи): ранжирование списка альтернатив и оценка конкретных форм отношений в процессе тестирования.

В процедуре ранжирования предлагаемый список содержал следующие варианты существующих в настоящий момент форм брачно-семейных отношений:

• традиционная моногамия;

• открытая семья, свободный брак;

• сожительство;

• свингерство;

• одинокое материнство / отцовство;

• одиночество;

• полигамия, групповой брак;

• бездетный брак;

• повторный брак;

• гомосексуальный брак.

Для идентичного понимания изучаемых альтернативных форм брака целесообразно ввести дефиниции используемых понятий (подобная процедура сопровождала и опрос участников исследования). Традиционная моногамия - это семья, состоящая из мужа, жены, детей и, возможно, других родственников, как правило, в основе функционирования которой лежит поло-ролевая дифференциация семейных обязанностей. Под сожительством подразумевается совместное проживание партнеров без регистрации брака в ЗАГСе. Открытая семья, как и свободный брак, -форма отношений, предоставляющая партнерам взаимную сексуальную свободу, возможность выбора сексуального партнера, толерантность к изменам, связям с другими мужчинами и женщинами. Свингерство как форма отношений раскрывается следующим образом: женатые и / или неженатые пары объединяются и меняются брачными партнерами. Одинокое материнство имеет место, когда женщина, не вступая в брак или длительный союз с мужчиной, рожает и самостоятельно

Иерархия форм брачно-семейных отно1

(ср.

воспитывает детей, соответственно, одинокое отцовство - мужчина проживает с ребенком и самостоятельно воспитывает его. Под одиночеством в данном контексте понимается сознательное нежелание вступать в брак и заводить семью, собственно как альтернатива браку как таковому. Групповой брак или полигамия - это отношения, в которых один из супругов имеет несколько законных сексуальных партнеров, как правило, устойчивое сожительство одного мужчины с несколькими женами, обусловленное культурными традициями (полигиния). Под бездетным браком подразумевается стремление супругов к социальному благополучию, самореализации в профессиональной и других сферах жизни, исключающее родительские обязанности. В свою очередь, повторный брак понимается как вторичный, заключенный после расторжения предыдущего брака, а гомосексуальный брак - супружеские отношения между людьми одного пола [2; 7].

В целом результаты ранжирования данных форм брачно-семейных отношений по степени их предпочтения отражают скорее сходство оценок как поколений, так и представителей полов. Независимо от возраста и пола лидирующие позиции в иерархии занимают такие формы брака, как традиционная моногамия, сожительство и повторный союз, тогда как гомосексуальный брак и свингерство являются аутсайдерами. Остальные формы брачно-семейных отношений - одинокое материнство / отцовство, бездетный и свободный браки, одиночество, полигамия, - несмотря на отсутствие идентичности оценок опрашиваемых, в целом занимают среднюю позицию (см. табл. 4).

Таблица 4 іний представителей разных поколений нги)

№ Форма брачно-семейных отношений Младшее поколение Старшее поколение

Девушки Юноши Женщины Мужчины

1 Открытая семья, свободный брак 6,77 5,67 7,27 7,35

2 Сожительство 2,37 2,37 3,07 3,25

3 Традиционная моногамия 1,67 1,83 2,03 2,15

4 Свингерство 8,33 7,90 8,77 8,20

5 Одинокое материнство / отцовство 5,20 4,97 3,90 4,40

6 Одиночество 6,80 5,97 5,40 4,66

7 Полигамия, групповой брак 7,93 7,20 7,70 6,94

8 Бездетный брак 4,40 5,07 4,90 5,78

9 Повторный брак 3,53 4,07 3,17 3,29

10 Гомосексуальный брак 8,00 9,80 8,80 8,96

Примечание. Высокий ранг указывает на непринятие (отвержение) данной формы брачно-семейных отношений, а низкий ранг обозначает наиболее предпочтительную форму брака и семьи.

Оценки форм брачно-семейных отношений девушек и юношей достаточно близки, положительно относясь к моногамным, незарегистрированным и повторным отношениям, молодежь также в группу лидеров включает бездетный брак. Данный показатель логично согласуется с результатами изучения ценностных оснований брака и семьи, а именно, активное стремление молодых людей к самореализации в социальных сферах вне семьи временно исключает родительско-воспита-тельную функцию, которая, вероятно, появится позже, с учетом значимости этой сферы для развития семейных отношений. Группу брачных отношений, имеющих средний статус, открывает одинокое материнство / отцовство, которое не является привлекательным, но и не пугает современных молодых людей, возможно, в силу своей распространенности в нашем обществе. Высокая степень открытости в области сексуальных отношений, подтвержденная нами ранее, и в принципе толерантность к внебрачным связям проявилась в лояльности к свободному браку, допускающему адюльтер (причем данная форма отношений более предпочтительна для юношей, чем для девушек - и = 2,139 при р = 0,032). Кроме этого, молодые люди не исключают отсутствие брака как такового в их жизненной ситуации, предпочитая другие, более значимые для них виды деятельности. К числу отвергаемых форм брака представители молодого поколения относят полигамию, свингерство и гомосексуальные связи (причем к последним девушки относятся более лояльно - И = 4,475 при р = 0,0001).

Полученные с помощью методического инструментария данные в целом подтверждаются результатами фокус-группового опроса, проведенного в силу доступности выборки с представителями молодежи (12 человек в возрасте 20-25 лет). Единогласное положительное отношение было выявлено к незарегистрированному сожительству, которое, в свою очередь, для большинства (75 % опрошенных) выступает формой, предваряющей традиционный брак, выступающей своеобразной проверкой будущих семейных отношений. Лишь 25 % молодых людей выразили свою готовность поддержать этот тип брачно-семейных отношений, не стремясь к их юридическому сопровождению. В связи с этим дискуссионным моментом выступило

обсуждение вопроса оформления в таких отношениях отцовства над совместными детьми, однако поддерживающие сожительство молодые люди аргументировали свою позицию особенностями современного законодательства.

Относительно оптимального количества детей в семье участники были единодушны, ссылаясь на результаты статистического исследования, согласно которому каждая семейная пара должна вырастить как минимум двух здоровых детей (а с учетом неравного количества мужчин и женщин в современном обществе и различного рода угроз, уменьшающих численный состав молодежи, желательно, чтобы в семье воспитывалось около пяти детей). Однако при оценке собственного вклада в демографическую ситуацию тенденция к малодетности сохраняется: большинство участников фокус-группового опроса ориентированы на одного, максимум двух детей, лишь 25 % опрошенных, преимущественно девушки, выразили свою готовность при наличии соответствующих обстоятельств иметь трех-четырех детей. Стоить отметить, что единственный молодой человек, высказавший желание иметь более трех детей, был также единственным в группе положительно относившимся к полигамии (в данном случае, многоженству), апеллируя к национальным особенностям.

Причинами малодетности, по мнению молодых людей, выступают нестабильность политической и экономической ситуации в стране, а также желание пожить в свое удовольствие (заниматься любимым делом, путешествовать, привлекательно выглядеть и пр.), что, на наш взгляд, подтверждает вероятность бездетного брака в принципе или его приоритетность на достаточно продолжительном этапе супружеских отношений.

Интересно отношение молодого поколения к разводу: вопреки данным диагностики, большая часть молодежи (67 % опрошенных) высказалась однозначно в его поддержку («лучше сразу развестись, чем так жить», «не нужно портить нервы себе и ребенку», «я даже счастлива, что они (родители) сделали это сразу и счастливы теперь»). Следует отметить, что 25 % участников пережили развод в родительской семье, что не могло не сказаться на полученных результатах. При этом молодые люди не исключают возможность по-

вторных браков, в целом позитивно оценивая данную альтернативу. Лишь 17 % опрошенных (все представители мужского пола) высказались однозначно против развода, рассуждая о любви, верности, обязательствах перед супругой, клятвой, данной в ЗАГСе. Последнее, на наш взгляд, может служить подтверждением того, что юноши, ориентированные на патриархальные ценности, менее лояльно относятся к расторжению супружеских отношений, в отличие от девушек, зачастую его инициирующих.

Молодежь в целом не поддержала одинокое материнство, и тем более отцовство, причем юноши были более категоричны, лишь 33 % опрошенных (большинство из которых девушки), признались, что в ситуации крайней необходимости готовы взять на себя эту функцию.

Что касается форм брака, допускающих внебрачные сексуальные связи, то отношение к ним нельзя назвать однозначным. Прежде всего, дискуссионным оказалось само понятие «внебрачные связи», допускающее несколько трактовок и как следствие разное отношение респондентов. Так, если это понятие раскрывать через добрачные сексуальные отношения, то большая часть молодых людей воспринимает подобный опыт как абсолютно естественный и даже необходимый для межличностного взаимодействия между полами. Однако юноши оказались более склонны отождествлять этот опыт с сожительством, подразумевая потенциальные супружеские отношения.

Если же под внебрачными связями понимать измену партнеру, то по данному критерию опрашиваемые разделились на несколько групп, представляющих определенные позиции. Так, было высказано не получившее широкого распространения мнение о недопустимости измен (17 % опрошенных), при этом полярная позиция о легализации измен и отношениях свободного типа также была поддержана не многими молодыми людьми (33 % опрошенных). При этом половина опрошенных (50 %, из них большинство девушек) высказала мнение о ситуативности адюльтера, в качестве возможных факторов указав: взаимную договоренность («пусть так живут, если обоих это устраивает»), конформизм («все так делают»), новизну и острые переживания («как свежий ветер»), усиление

эмоциональной привязанности к партнеру («зато потом я его люблю и забочусь сильнее»), сокрытие факта с целью сохранения отношений («главное не признаваться»).

Таким образом, отрицая браки, включающие сексуальные контакты с несколькими партерами (свингерство, полигамия), молодежь достаточно лояльно относится к открытому браку, допускающему внебрачные связи. Однако стоит отметить, что толерантность к адюльтеру в основном высказывается относительно других людей, тогда как в собственных отношениях данное явление скорее исключается.

Вернемся к анализу результатов ранжирования современных альтернатив брачносемейных отношений представителями старшего поколения. В отличие от молодых людей, мужчины и женщины к уже выявленным лидерам (традиционная моногамия, сожительство и повторный брак) относят одинокое материнство / отцовство, вероятно, в том числе присутствующее в их семейных отношениях и в определенной степени привычное для них. В связи с этим бездетный брак, в целом допускаемый старшим поколением, не попадает в число приоритетных, открывая группу форм, занимающих среднюю позицию (при этом данная форма оказалась более предпочтительной, для женщин чем для мужчин -И = 2,410 при р = 0,016). В эту группу также попадает одиночество, однако, на наш взгляд, в отличие от молодежи, в данном случае идет речь о сознательном нежелании вступать в брак при наличии негативного опыта отношений в прошлом (однако напомним, что повторные браки все же являются более предпочтительной альтернативой). Закрывает

группу средних рангов полигамная форма отношений, допускающая, как правило, устойчивое сожительство на законных основаниях одного мужчины с несколькими женами, обусловленное культурными традициями.

Считающим тему секса закрытой, запретной для обсуждения, в том числе в рамках семейных отношений, все формы брака, связанные с этой тематикой (гомосексуальный и свободный браки, свингерство) были отнесены старшим поколением к отвергаемым.

Однако, несмотря на значительное сходство иерархий форм брачно-семейных отношений по степени их предпочтения представителями разных поколений, все же сущест-

вуют некоторые различия, в том числе обусловленные половыми признаками. В отличие от девушек, современные женщины более лояльно относятся к одинокому материнству (И = 2,872 при р = 0,004) и одиночеству как таковому, т. е. к отсутствию семьи (И = 2,774 при р = 0,006). Следует отметить, что тенденция к рождению ребенка «для себя», одним из факторов которой является достижение критического для репродуктивной функции возраста при отсутствии устойчивых семейных отношений, становится заметной тенденцией современного общества, в котором женщины все чаще отдают предпочтение ценности материнства в ущерб ценности супружества. Видимо, несмотря на высокую степень значимости социальной, профессиональной активности, все же успешность женщины в общественном и в личном планах связывается с функцией матери, вне которой невозможно считать себя по-настоящему счастливой, удовлетворенной собой и жизнью.

При этом нельзя утверждать, что семейные отношения, в том числе супружеские, для женщины утрачивают свою значимость. Так, обращение к одиночеству, по мнению женщин, возможно только в том случае, когда по каким-то причинам, такие варианты, как традиционная моногамия, сожительство, одинокое материнство, повторный и бездетный браки, оказываются недоступными. Аналогичная тенденция наблюдается и в группе девушек, усиленная их более негативным отношением (по сравнению с женщинами) к отсутствию супружества - низкая толерантность к одинокому материнству и собственно одиночеству.

Вопреки тенденции, свойственной женской половине выборки, мужчины, выбирая между бездетным браком и одиночеством, предпочтение отдают последнему, что можно объяснить высокой ценностью родительской функции, без которой семья не воспринимается ими как целостное, полноценное образование. При этом предпочтение одиночества это и возрастная особенность мужчин, так как юноши относятся к этому явлению менее лояльно (И = 2,135 при р = 0,0033). В свою очередь, юноши не исключают возможность открытых, сексуально свободных семейных отношений, тогда как мужчинами эта форма относится к числу отвергаемых (И = 3,509 при р = 0,0001). При этом последние, отрицая

гомосексуальные союзы, все же относятся к ним более лояльно, чем юноши (И = 2,552 при р = 0,011).

Подводя итог проведенному исследованию, можно констатировать следующие закономерности и тенденции развития брачносемейных отношений на современном этапе функционирования общества:

• Любовь, дети, совместная деятельность супругов, по-прежнему, остаются важными семейными ценностями, поддерживаемыми поколениями, при этом с возрастом эта тенденция усиливается.

• Сексуальным отношениям молодежью и представителями старшего поколения придается меньшее значение в семейном функционировании по сравнению с другими аспектами жизнедеятельности семьи. Наиболее запретной, в силу интимности и закрытости для обсуждения, эта тема выступает для старшего поколения.

• Одну из лидирующих позиций в системе ценностей, особенно ярко представленную на женской выборке, занимает социальная активность супругов, их стремление к самореализации в других сферах деятельности вне семьи.

• Для современных женщин (девушек) характерно стремление к эгалитаризации семейных отношений, тогда как мужчины (юноши) тяготеют к патриархальному типу семьи, основанному на принципе полоролевого функционирования (в связи с этим родительство и дети приобретают большую ценность для представителей мужского пола).

• Все сферы семейных отношений у молодого поколения содержат противоречия, преимущественно обусловленные возрастным преобладанием ожиданий над притязаниями в реализации функционально-ролевых задач. Особенно конфликтной является сфера социальной активности супругов, в которой наблюдается обратная тенденция: притязания превышают ожидания, что в целом потенциально может выступить альтернативой семейным отношениям как таковым.

• Наиболее согласованными сферами семенных отношений (соответствие ожиданий партнеров их притязаниям) для представителей старшего поколения выступают хозяйственно-бытовая сфера, в большей степени закрепленная за женщиной, и сфера социальной активности, интенсивно реализуемая обоими

супругами. При этом взрослые стремятся к т

гармоничному сочетанию профессиональной т

и родительской ролей, не игнорируя и не про- т

тивопоставляя их друг другу, в отличие от в

молодых людей. м

• Независимо от возраста и пола лидирующие позиции в иерархии форм брачно- Л

семейных отношений занимают традицион- 1

ная моногамия, сожительство и повторный союз, тогда как гомосексуальный брак и свингерство являются аутсайдерами. Осталь- ^

ные формы брачно-семейных отношений (одинокое материнство / отцовство, бездетный и свободный браки, одиночество, полигамия), несмотря на отсутствие идентичности 3

оценок представителей разных поколений, в целом занимают среднюю позицию. 4

• Сексуально открытые формы отноше-

ний более привлекательны для молодежи и являются запретными, отвергаемыми старшим поколением. При этом с возрастом увеличивается толерантность к одинокому материнству / отцовству и одиночеству как аль- 6

тернативе семейным отношениям.

Таким образом, в современном обществе 7 наблюдается значительная трансформация брачно-семейных отношений, затрагивающая семьи в целом, не зависимо от их стажа и возраста супругов, при этом особенно сенси-

тивными к этим изменениям, в силу возрастных особенностей, оказываются представители молодого поколения, формирующие новый тип брака и семьи на основе предлагаемых альтернатив.

ЛИТЕРАТУРА

1. Антонов А. И., Медков В. М. Социология семьи. - М. : Изд-во МГУ: Изд-во Международного университета бизнеса и управления («Братья Карич»), 1996. - 304 с.

2. Кабанова О. А. Психология семейных отношений и основы семейного консультирования : учебное пособие. - М. : Гардарики, 2007. - 320 с.

3. Ковалёв С. В. Психология современной семьи. - М. : Просвещение, 1988. - 206 с.

4. Лидере А. Г. Психологическое обследование семьи : учеб. пособие-практикум. - М. : Академия, 2006. - 432 с.

5. Психология семейных отношений с основами семейного консультирования : учеб. пособие / под ред. Е. Г. Силяевой. - 2-е изд., стереотип.- М. : Академия, 2004. - 192 с.

6. Харчев А. Г. Брак и семья в СССР. - М. : Мысль, 1979. - 367 с.

7. Шнейдер Л. Б. Семейная психология : учеб. пособие для вузов. - 3-є изд. - М. : Академический Проект; Екатеринбург : Деловая книга, 2007. - 736 с.