Научный отчет сектора аналитической антропологии ИФ РАН за 2009 год

Научный отчет cектора аналитической антропологии ИФ РАН за 2009 год

Основные исследования сектора аналитической антропологии в 2009 г. велись в рамках темы «Культура и масс-медиа: новые аспекты взаимодействия». Рассматривались проблемные узлы, общие для современной философии и современного искусства. На материале работ современных художников (К.Маркер, С.Каль, Дж. Уолл, Ф.Бэкон и др.) прояснены некоторые из подходов и понятий современной философии (Ж.Делёз, Ж.Деррида, Ж.-Л. Нанси, В.Беньямин и др.). В центре внимания были такие понятия, как воспроизводимость, повтор, копия без оригинала, образ и воображение. Сделан вывод о существовании независимых потоков образов, которые формируют чувственность современного зрителя. При анализе произведения искусства на первый план выходит представление об утрате единого понятия искусства, объединяющего его различные жанры и подвиды. В условиях господства медиа-технологий актуальной становится идея неспецифичности выразительного языка искусства, заимствования им форм, типичных для массовой («низкой») культуры (Петровская Е.В. По ту сторону воображения. Современная философия и современное искусство. Лекции (в соавт. с О.Аронсоном). Н. Новгород: ПФ ГЦСИ, 2009).

Исследовалось положение и роль философии в современном мире, ситуация философии перед новыми вызовами. Постулировано, что в ситуации изменчивости современного мира философия должна реагировать на современность, что влияет на саму философию и заставляет по-новому поставить вопрос, что такое философия. Философия в современном мире требует занятия позиции и тем самым приобретает особое «политическое» измерение. Сделан вывод, что конструирование знания в современном мире образует особую разновидность политики, политики философии (Подорога В.А. О чем спрашивают, когда спрашивают, «что такое философия»? // Филос. журн. 2009. № 1(2). С. 5–17).

Статьи:

Голобородько Д.Б. [Сектор аналитической антропологии] // Наш философский дом. К 80-летию Института философии РАН. М., 2009. С. 479–480.

Голобородько Д.Б., пер.:Правовой позитивизм, коммуникация // Словарь современной западной философии. М., 2009.

Майков В.В. Вступит. ст. // Мерфи М. Будущее тела. М., 2009.

Майков В.В. Интегральный подход Кена Уилбера // Холизм и Здоровье. 2009. № 1.

Парамонов А.А. Pro et Contra; Место встречи // Эпистемология и философия науки. М., 2009.

Парамонов А.А. От Издателей. Предисл. Коммент. // Мамардашвили М.К. Лекции по античной философии. М., 2009.

Парамонов А.А. От редакторов. Предисл. Коммент. // Мамардашвили М.К., Пятигорский А.М. Символ и сознание. М., 2009.

Парамонов А.А. Эрнст Мах // Словарь современной западной философии. М., 2009.

ПензинА.А. Le réveil du sommeil // Le Courrier de Russie. 2009. № 157. (на фр. яз.).

ПензинА.А. Soviet Singularity and Codes of Cultural Translation” // Cultural Translation: from National to Hybrid. Riga, 2009. (на англ. яз.).

Пензин А.А. В чем ваша польза? Искусство, философия и формирование субъективности // Газ. «Что делать?». 2009. № 01–25. С. 5–6. (в соавт. с Д.Виленским).

Пензин А.А. Диалектика и субъективность // Газ. «Что делать?». 2009. № 03–27. С. 7.

Пензин А.А. Критика онейроцентризма. К политической антропологии сна // Электрон. журн. по теории психоанализа «Лаканалия». 2009. № 1.

Пензин А.А. Под подозрением // Газ. «Что делать?». 2009. № 02–26. С. 2–5.

Пензин А.А. [Сектор аналитической антропологии] // Наш философский дом. К 80-летию Института философии РАН. М., 2009. С. 484–486.

Пензин А.А. Ф.Джеймисон // Словарь современной западной философии. М., 2009.

Пензин А.А. Формирование политической субъективности: между «тоской» и изобретением общей жизни // Худож. журн. 2009. № 75/76.

Подорога В.А. Боль (Некоторые подходы к этике Ф.Ницше) // Философия и этика: сб. научн. тр. К 70-летию акад. А.А.Гусейнова. М., 2009.

Подорога В.А. Искусство эпиграфики (М.Мамардашвили читает М.Пруста) // Сущность и слово: Сб. научн. ст. к юбилею проф. Н.В.Мотрошиловой. М., 2009. С. 583–593.

Подорога В.А. Культурология как наука: за и против. Круглый стол. СПб., 2009. (в соавт.).

Подорога В.А. О чем спрашивают, когда спрашивают «что такое философия?» // Философский журнал Института философии РАН, 2008.

Подорога В.А. Политика философии. Новые вызовы // Мераб Константинович Мамардашвили. М., 2009. С. 99–127.

Подорога В.А. Сакральное в современном обществе: Дискуссия с Ж.-Л. Нанси // Пушкин. 2009. № 3.

Подорога В.А. Философия и литература: проблемы взаимных отношений (Материалы «Круглого стола») // Вопр. философии. 2009. № 9.

Рыклин М.К. Сознание как пространство свободы. Метафизическая тема у Мераба Мамардашвили // Мераб Константинович Мамардашвили. М., 2009. С. 153–173.

Сосна Н.Н. «Назад, к вещам!» из электроэстетической пустоты // Рус. журн. Янв. 2008. (не вошло в отчет за 2008 г.).

Сосна Н.Н. Здешняя религиозность А.Тарковского // Феномен А.Тарковского в интеллектуальной и художественной культуре. Иваново, 2008. (не вошло в отчет за 2008 г.).

Сосна Н.Н. Интеллектуальный язык эпохи: история идей,историяслов // НЛО. 2009. № 97.

Сосна Н.Н. «Назад, к вещам!» из электроэстетической пустоты // Рус. журн. Янв. 2008. (не вошло в отчет за 2008 г.).

Сосна Н.Н. Передаваемая игра слов // Рус. журн. Февр. 2008. (не вошло в отчет за 2008 г.).

Сосна Н.Н. Теоретический авангард // Философский журнал, № 1

Чубаров И.М. Между бессмыслицей и абсурдом: статус футуризма и беспредметного искусства в эстетических теориях 20-х гг. (В.Шкловский, Л.Выготский, В.Кандинский, Г.Шпет и ГАХН) // Вопр. философии. 2009. № 4. С. 114–125.

Чубаров И.М. Письма об антиэстетическом воспитании. Письмо 2-е, 3-е // Худож. журн. 2009. № 71/72. С. 97–103; 73/74. С. 109–115.

Чубаров И.М. Проблема субъективности в герменевтической философии Г.Шпета // Исследования по истории русской мысли. М., 2009. № 8. С. 41–69.

Чубаров И.М. Продукционизм: искусство революции или дизайн для пролетариата // Газ. «Что делать?». О пользе искусства. Апр. 2009. С. 6–7.

Чубаров И.М. Сингулярность // Словарь современной западной философии. М., 2009. С. 181–182.