Гуманизм в современной корейской литературе на примере произведения 한강 “소년이 온다”

читателю. Так как супхиль не требует строгого подчинения правилам, таким как обязательное наличие сюжета или кульминационной развязки, автор сам решает, какую структуру будет иметь произведение. В большинстве случаев, как было указано выше, такие произведения представляют собой мемуары, написанные автором с целью поделиться своим жизненным опытом с читателем, высказать свою точку зрения по поводу тех или иных вопросов, выразить себя и свои мысли.

В заключении хотелось бы добавить, что современная корейская литература, в отличии от традиционной, заметно обогатилась и новыми именами, и новыми течениями. В творчестве современных писателей стала заметна социальная направленность, которая обнажала проблемы общественной жизни страны, а также социальные процессы и явления. Супхиль - это философское произведение, отражающее индивидуальную авторскую рефлексию по поводу жизненно значимых для него проблем внутренней (духовной) и социальной жизни, социокультурной действительности.

Литература

1. Никитина М.И., Троцевич А.Ф. Очерки истории корейской литературы до XIV в. М.,1969. 236 с.

2. Ку Инхван. Развитие литературы супхиль. Введение в изучение корейской литературы. Сеул, 1994. 289 с.

3. Kim Donguk. History of Korean Literature. Tokyo, 1980. 321 с.

SUPKHIL - GENRE OF KOREAN ESSAY Anastasia Revenko, Fourth year student Kazan (Privolzhsky) Federal University, Kazan, Russia Annotation: The subject of the article is modern Korean literature, in particular, the genre of the Korean essay — Suppyil is considered. History of the development of the genre in Korean literature. The genre of the essay in the Korean literature has received a mass distribution in sociocultural space of modern Korea, the degree ofpopular i-ty of this genre in the field of literature, publicism, the Internet and television has increased. Keywords: Korea, Korean language, Korean literature, essays, suppyles.

Acknowledgments: This work was supported by Seed Program for Korean Studies through the Ministry of Education of Republic of Korea and Korean Studies Promotion Service of The Academy of Korean Studies (AKS-2016-INC-2230003).

ГУМАНИЗМ В СОВРЕМЕННОЙ КОРЕЙСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ НА ПРИМЕРЕ

ПРОИЗВЕДЕНИЯ^^ "^^о]

Павлюкевич К., студент 4 курса

Институт международных отношений, истории и востоковедения Казанского (Приволжского) федерального университета, г. Казань, Россия

Аннотацця. Предметом является изучение темы гуманизма в произведение писательницы Хан Ган «Вот идет мальчик»/ Данное произведение является полным отражением восстания в Кванджу,

которое произошло в 1980 году и унесло тысячи человеческих жизней. Сама писательница была рождена в этом городе и прожила там своё детство. Оставив глубокое впечатление в детстве, Хан Ган решила изучить данное событие, подняв в нем такие важные вопросы, как гуманность и её проявление в жизни. Ключевые слова: Корея, корейская литература, гуманизм, восстание в Кванджу, Хан Ган.

Благодарности. Данная работа осуществлялась при поддержке Программы по поддержке молодых специалистов в области корееведения через Министерство образования Республики Корея и Службы соде й-ствия развитию корееведения Академии корееведения (AKS-2016-INC-2230003).

Важность литературы в жизни общества колоссальна. Именно она дает человеку понимание «белого и черного» в жизни, учит думать и мыслить. Как известно, книги выполняют две основные функции: информационную и эстетическую. Из поколения в поколения именно при помощи книг передавался опыт, накопленный веками, в книгах хранились знания, запечатлевались открытия. Книги являли собой трибуну для провозглашения новых идей и мировоззрений. В трудные моменты человек обращается к литературе за ответами, ведь книга универсальна, в ней человек может найти ответ на всё что угодно. Реализуя свою эстетическую функцию, литература учит прекрасному, доброму, формирует нравственные принципы. К этому можно отнести и развитие гуманного отношения ко всему окружающему человека миру.

Говоря о корейской литературе, гуманистическое направление появилось во время современной корейской литературы в 30-40-е годы прошлого столетия, вместе с такими направлениями как модернизм, сюрреализм, реализм и другие.

Исследователи современной литературы Республики Корея обращают внимание на влияние западных философских течений в формировании облика корейской современной прозы, поэтому для работы важно подчеркнуть основную идею гуманизма, сформированную Международным гуманистическим и этическим союзом: «Гуманизм - демократическая, этическая жизненная позиция, утверждающая, что человеческие существа имеют право и обязанность определять смысл и форму своей жизни. Гуманизм призывает к построению более гуманного общества посредством этики, основанной на человеческих и других естественных ценностях, в духе разума и свободного поиска, за счёт использования человеческих способностей. Гуманизм не теистичен и не принимает «сверхъестественное» видение реального мира»

В силу глобализации и общей доступности множества исторических материалов информация, ранее закрытая для посторонних теперь доступна всем, так произошло и со многими «кровавыми пятнами» в истории. Касаясь 20 века, и таких событий, как Вторая Мировая Война с её лагерями смерти, Японско-китайской войны, и входящая в неё резни в Нанкине с общим количеством жертв порядка 500 тысяч человек, многие события всплыли на свет, так было и с восстанием в Кванчжу, которое произошло в 1980 году

Начавшись как студенческие протестные акции во имя демократии, событие быстро перешло в восстание, по сути, перейдя в гражданскую войну, которую всё корейское информационное поле игнорировало, и даже сейчас по официальным данным количество жертв указывается как 200 человек, а независимыми экспертами оценивается в не менее чем 2000 человек.

Хан Ган, как уточнялось в работе, была рождена в Кванчжу и росла там до 9 лет, после чего со всей семьей переехала в Сеул, по воспоминаниям самой писательницы: «Мы как будто предчувствуя беду, сбежали, за что чувство вины преследовало меня», тем не менее, в Кванчжу оставалось множество друзей семьи и семья Хан всегда оставались в курсе происходящего.

Оставив глубокое впечатление в детстве, Хан Ган решила глубоко изучить данное событие, подняв в нем такие важные вопросы, как гуманность и её проявление в жизни, ведь всё во сстание пропитано духом объединения людей против разрушительной системы. Жертвуя собой ради счастливого будущего, в желание достичь справедливости - пожалуй, одно из самых ярких проявлений гуманизма в произведение. Нельзя забывать и события с которых начинается роман, а именно когда Чондэ, лучший друг Донхо, ценой своей жизни помогает избежать такой же участи Донхо. Говоря о других персонажах книги, во всех них присутствует такая черта, как гуманность, любовь ко всему живому, и четкое понимание, что каждый человек должен иметь право на свободу своих взглядов, на защиту своих прав.

Заглядывая вперед событие произошедшее в Кванчжу в последствие привело к созданию демократического общества в Южной Корее, именно тогда те бесстрашные

и бесконечно верующие в свои взгляды жители Кванчжу, от части повлияли на то, что есть в Южной Корее сейчас, а именно - общество, которое может своими решениями влиять на общий курс страны и её развития, общество, которое гуманно, и защищает человеческие права.

Таким образом, можно сказать, что проблема гуманизма в произведение gP" стоит очень остро, ярко раскрывая тему, но при этом давая много поводов для раздумий читателю. Сама Хан Ган не раз говорила: «Как могут люди делать такие вещи друг с другом? Следуя за этим вопросом, всплывает другой «Что мы можем сделать перед лицом такого насилия?». Я все еще не могу забыть такие вещи, как очереди перед больницами в ответ на просьбу жителям о донорстве крови, столько людей покидало свои безопасные дома ради помощи пострадавшим в том жестоком восстание. Эти две неразрешимые загадки, как человеческая жестокость и человеческое достоинство - то, о чем ведется речь в произведение gP".

Литература

1. gP / 2014.

2. Human Acts / Han Kang, Deborah Smith, London: Portobello Books, 2016.

3. Солдатова М.В. Развитие жанра рассказа в современной корейской литературе // Российское корееведение: Альманах. Вып. 2. М., 2001.

4. Галкина Л. В., Чжан С. Г. Основные направления в современной корейской литературе // Известия Восточного института. 1999. № 5 С. 214-220.

5. Кристофер Керр, Джордж Катсификас. Южная Корея: наследие восстания в Кванджу // Научно -просветительский журнал Скепсис. 1999. № 3, С. 56-58.

6. Кан Чжихи. Хан Ган - писательница, всматривающаяся в нерастаявшую снежинку // Кореяна. 2015. Том 11 № 4. С. 34-37.

HUMANISM IN MODERN KOREA LITERATURE ON THE EXAMPLE OF THE WORK

"ЙЭ "^tf 0 gp" Karina Pavlyukevich, Fourth year student Institute of International Relations, History and Oriental Studies Kazan (Privolzhsky) Federal University, Kazan, Russia

Abstract: the subject is the study of the theme of humanism in the work of writer Han Gang "Here goes the boy" / 0/ gP". This work is a complete reflection of the uprising in Gwangju, which occurred in 1980 and claimed thousands of human lives. The writer herself was born in this city and lived there her childhood. Leaving a deep impression in childhood, Han Gan decided to study this event, raising in it such important issues as humanity and its manifestation in life.

Keywords: Korea, Korean literature, humanism, revolt in Gwangju, Han Gang.

Acknowledgments: This work was supported by Seed Program for Korean Studies through the Ministry of Education of Republic of Korea and Korean Studies Promotion Service of The Academy of Korean Studies (AKS-2016-INC-2230003).