Лех - брат ярослава, Ярослав - брат леха и их партия «Право и справедливость»

РОССИЯ И МИР В НОВОМ ВЕКЕ

Л. С.Лыкошина

ЛЕХ - БРАТ ЯРОСЛАВА, ЯРОСЛАВ - БРАТ ЛЕЖА И ИХ ПАРТИЯ «ПРАВО И СПРАВЕДЛИВОСТЬ»

Лыкошина Лариса Семеновна - доктор исторических наук, главный научный сотрудник ИНИОН РАН.

Маятникообразный характер развития политической жизни Польши в посткоммунистический период получил подтверждение осенью 2005 г.: итоги парламетских и президентских выборов снова существенно изменили политический облик страны. Польские социал-демократы (левица, как их принято называть в стране) не сумели сохранить свое политическое лидерство. Выборы стали триумфом иного политического направления - правых. Победительница парламентской гонки партия «Право и справедливость» (ПиС) представляли именно правых. Президент Польши Лех Качиньский, сменивший А. Квасьневс-кого на этом посту, также представлял правую часть политического спектра и являлся одним из лидеров ПиС.

Приход правых во власть отнюдь не явился неожиданностью ни для самих поляков, ни для сторонних наблюдателей и аналитиков. Политический профиль власти, которая сформировалась после выборов, просматривался еще задолго до 2005 г. Не нужно было обладать особой прозорливостью, чтобы предсказать крах левых, ставший неизбежным на фоне политического кризиса и бесконечных коррупционных скандалов. Но несколько неожиданными стали особенности новой расстановки сил: по всем прогнозам и результатам социологических исследований победительницей парламентских выборов должна была стать партия Гражданская платформа (ГП), а президентом не Лех Качиньский, а Дональд Туск - лидер этой партии. И Д. Туск, и Гражданская платформа - это тоже политические силы правого толка, но несколько иные, скорее либеральные, чем склонные к консерватизму победители выборов, скорее проевропейс-кие, чем «евроскептически» настроенные нынешние хозяева страны.

Итак, Польша оказалась «ближе к Бугу, чем к Одре», т.е. более традиционной и консервативной и не такой уж «европейской», как представлялось многим.

Несомненно, самым примечательным моментом польских выборов 2005 г., их своеобразной «изюминкой» стало то обстоятельство, что, по сути, во главе

лех-брат ярослава, ярослав-брат леха__„ ___ __„ „___

и их партия «право и справедливость. РОССИЯ И МИР В НОВОМ ВЕКЕ

страны оказались братья-близнецы Лех и Ярослав Качиньские. Лех Качиньский победил на президентских выборах, а Ярослав возглавляет партию «Право и справедливость», победившую на парламентских выборах. «Качки» («утки» по-русски) являют собой необыкновенно дружную, даже для близнецов пару. Они родились в 1949 г. в Варшаве. В семье не знали, что родятся близнецы, ждали девочку, но появление братьев никого не разочаровало, а, напротив, привело в полный восторг. Воспитанием детей занималась в основном мать. Ярослав и Лех росли, что называется, «под сенью наук»: молодая мать не бросила учебу в варшавском университете и часто брала с собой близнецов на занятия, прямо в коляске.

Под влиянием матери братья росли вполне добропорядочными католиками, посещали костел и уроки религии. Учились мальчики весьма успешно, хотя после начальной школы их разделили, и они заканчивали разные лицеи. Несмотря на то что братья отличались от сверстников начитанностью и эрудицией, это были вполне обычные ребята: они дрались, убегали с уроков, сдавали друг за друга экзамены: Лех был силен в гуманитарных науках, а Ярослав - в точных.

Когда ребятам было по 12 лет, они сыграли главную роль в фильме «Эти двое, что украли луну». Конкуренция среди претендентов на роль Яцека и Плацека была огромной. Лех и Ярослав победили. Без всякого блата. Просто победили и очень были этим довольны. Фильм имел успех, но, как уверяет мать Качиньских, мальчики никогда не хотели стать актерами. Вот режиссерами - пожалуй...1

Братья всегда были настроены антикоммунистически. Они учились в лицее на Жолибоже (район Варшавы), где тогда были популярны дружины Яцека Куроня («красные харцеры»). Но Качиньские никогда в них не вступали. Также, став студентами Варшавского университета, они не вступили в Союз социалистической молодежи. Но это не помешало Ярославу защитить диссертацию и стать преподавателем вуза. Он остался в Варшаве, а Лех уехал в Гданьск, полюбил этот город и вполне прижился там.

Братья, несмотря на поразительное сходство, достаточно разные по характеру и склонностям. Ходят легенды о рассеянности Л. Качиньского, которая доходит до того, что он может надеть непарные ботинки. Не отличается Лех и склонностью к порядку: на столе его книги, журналы и документы всегда пребывают в полном хаосе.

Его любимая книга - «Волшебная гора» Т. Манна. Лех - спокойный и вполне толерантный отец для своей дочери Марты, а сейчас уже и дедушка. Он

1. Касгутка ]. Мо}а ргаген1г1та Ыь^па. - К$1а2.ка «ТаЫ». - \V-wa, 2005. ~ 5. 2.

____.„ „___________лех-брат ярослава, ярослав-брат лежа

РОССИЯ И МИР В НОВОМ ВЕКЕ и их партия «право и справедливость.

любит активный отдых, хорошо плавает, любит ездить на велосипеде. Летом он отдыхает обычно с женой и братом где-нибудь в глуши. Если Лех - человек общительный, легко сходящийся с людьми, то Ярослав скорее замкнутый и довольно резкий.

Коллеги по партии говорят о Я. Качиньском как о человеке твердом, умеющем добиваться цели. Он опытный политик, умеет ждать и использовать благоприятный момент. Это «мастер ожиданий». Лех признает, что брат превосходит его в умении создавать новые идеи, концепции, программы. Считает Ярослава лучшим, чем он сам, оратором и полемистом.

Лех женат и имеет взрослую дочь. Ярослав остался старым холостяком и живет с мамой. Бывшая невеста Ярослава шутила, что он предпочел ей Комитет защиты рабочих (КОР). Действительно, с 1976 г. Ярослав активно включился в оппозиционное движение, работал в КОРе, так же как и брат Лех .

Иначе и быть не могло. Братья избрали жизненный путь в полном соответствии с семейными традициями: мать близнецов Ядвига и сама, как могла, помогала оппозиционному движению, ее прадед участвовал в январском восстании 1861 г., имевшем целью получение Польшей независимости от России, прапрадед - в ноябрьском восстании против России 1831 г., несколько родственников матери погибли в польско-российской войне 1920 г. И мать, и отец Качиньских участвовали в Варшавском восстании 1944 г. Одним словом, это семья с традициями оппозиционной деятельности и борьбы за свои идеалы и убеждения. За это приходится иной раз платить достаточно высокую цену. Качиньские не стали исключением: в 1989 г. Лех был интернирован и пережил не самые лучшие времена в своей жизни.

В 1989 г. Лех участвовал в работе «круглого стола» как член комитета по проблемам профсоюзного плюрализма. В 1990 г. его выбрали заместителем председателя Общепольской комиссии Солидарности, но, проиграв М.Кшаклев-скому в борьбе за пост главы Солидарности в 1991 г., Лех Качиньский отказался от этой должности.

В 1989-1993 гг. Лех Качиньский был депутатом Сейма, в 1991 г. министром по делам безопасности в канцелярии президента Валенсы, а также главой бюро Национальной безопасности. Он оставил этот пост после конфликта с Валенсой. С 1992 по 1995 г. Лех Качиньский возглавлял Высшую контрольную палату, в 1995 г. баллотировался на пост президента, но снял свою кандидатуру еще до выборов.

В 2002-2005 гг. Лех Качиньский - президент Варшавы. Его деятельность на этом посту отмечена рядом весьма успешных акций. При нем, несомненно, улучшилось состояние безопасности в городе, жить варшавяне стали спокойней, преступлений стало меньше. Торжественно было отмечено 60-летие Варшавского восстания и открыт Музей, посвященный этому событию. Это были действия, несомненно способствовавшие росту авторитета и популярности Леха

лех-брат ярослава, ярослав-брат леха _______ _______

и их партия «право и справедливость. РОССИЯ И МИР В НОВОМ ВЕКЕ

Качиньского, так как Варшавское восстание значит очень многое для поляков: это символ мужества и любви к родине со стороны польских патриотов и символ коварства и предательства со стороны России (как известно, советская армия не поддержала восставших, и восстание было подавлено).

Симпатии определенной части общества и вместе с тем яростное неприятие другой его части вызвали запрет президента Варшавы на проведение в городе в 2004 и 2005 гг. так называемых «парадов равенства» (т.е. шествия сексуальных меньшинств). Запретив эти акции, Л. Качиньский вместе с тем дал разрешение на проведение «парада нормальности», организованного националистической организацией Всепольская молодежь.

Сам Л. Качиньский в качестве своего несомненного успеха декларирует разрушение так назыаемого «варшавского союза», являющегося неформальной общностью местных финансовых и предпринимательских кругов с деятелями партий Гражданская платформа и Союз демократических левых сил. Этот неформальный союз обеспечивал режим наибольшего благоприятствования для определенного круга предпринимателей.

Партийная карьера братьев связана с партией «Право и справедливость», возникшей в 2001 г. На выборах 2001 г. ПиС получила 9,5% голосов, заняв четвертое место. Это было совсем неплохо для такой молодой партии. Облик ПиС формировался при опоре на личность Л. Качиньского, «одинокого шерифа», самоотверженно борющегося с коррупцией (даже бильборд ПиС был оформлен соответственно: на зелено-оранжевом фоне размещались название партии и портрет ее лидера)2.

После выборов партия остается структурой элитарной, закрытой, контролируемой братьями Качиньскими и Л. Дорном - их ближайшим соратником, ныне главой парламентской фракции ПиС.

ПиС относится скорее к типу консервативных партий. Такие партии поддерживают традиционные ценности, выступают за сильное государство, поддерживают рынок и частное предпринимательство. В обновленной версии программы ПиС 2005 г. Я. Качиньский настаивает на необходимости решительных перемен, ибо сохранение прежнего курса угрожает самому национальному существованию Польши. Трудное положение страны обусловлено, по мысли Я. Качиньского, неверным выбором пути трансформации после 1989 г., а также ошибками политической элиты того времени, которая вместо решительного разрыва с прошлым выбрала путь «продолжения»3.

2. Kowalczyk К. Prawo i sprawiedliwosc' // Polskie partie i ugrupowania parlamentame. -Toruri, 2005. - S. 153-154.

3. Prawo i sprawiedliwosc; Sprawiedliwosc dla wszystkich; Program 2005. - W-wa. - 143 s. Archiwum partii politycznych JSP PAN. - S. 6-7.

..............„ . лех-брат ярослава, ярослав-брат леха

РОССИЯ И МИР В НОВОМ ВЕКЕ и их партия .право и справедливость.

Люди, связанные с прежней системой, обрели незаслуженно привилегированное положение. Старый государственный аппарат, старые неформальные связи, в том числе и связи со спецслужбами - вот что определило облик якобы «новой Польши». Это был гибрид, называвшийся «посткоммунизмом». Вместо народного, всеобщего капитализма возник «посткоммунистический политический капитализм» .

Жертвой такого порядка вещей стало польское государство. Оно сформировалось как государство слабое, неспособное противостоять коррупции, партийным и групповым интересам. В таком государстве невозможно было создание долговременных конструктивных программ, доминировала политика временная, стремящаяся разрешать возникающие конфликты и не имеющая стратегического характера.

В этих условиях не возникло гражданского общества, хотя о нем много говорили. Трансформация принесла жизненный успех многим полякам, но это не означает, что можно забывать об имеющихся весьма серьезных проблемах. Это прежде всего безработица и бедность, неравные шансы жителей различных регионов Польши. Страна явно разделилась на две части: Польшу благополучную, перспективную и Польшу бедную, обреченную на прозябание и безнадежность.

Опасность для страны, полагает Я. Качиньский, содержится и в международной сфере: вступив в ЕС, Польша в полной мере ощутила опасность утраты национальной идентичности, ибо «новая европейская идентичность» на деле является угрозой «навязывания слабым народам идентичности народов более сильных»4.

Опасность для Польши коренится и в неблагоприятной демографической ситуации, сокращении рождаемости, старении общества, миграции из страны самых динамичных и способных поляков. Все вышеназванные факторы, если не остановить их действие, могут превратить Польшу в глубокую европейскую провинцию.

Задачами первостепенной важности являются коренное переустройство государства, переориентация польской социально-экономической политики, придание ей «морального измерения». Для достижения этих целей необходимо согласие. Согласие всех поляков, которые живут и будут жить между Бугом и Одрой. Концепция этого согласия содержится в одной основной идее: «Плодами экономического роста должны пользоваться все поляки, а не только узкая группа самых богатых людей»5.

4. Prawo i sprawiedliwos'c; Sprawiedliwosc dla wszystkich; Program 2005. ~ W-wa. - 143 s. Archiwum partii politycznych JSP PAN. - S. 9.

5. Ibid. -5. 11.

лех - брат ярослава, ярослав - брат лежа и их партия «право и справедливость»

РОССИЯ И МИР В НОВОМ ВЕКЕ

Для достижения поставленных целей необходимо прежде всего очищение и укрепление государства. Очищение предусматривает избавление от наследия ПНР. Укрепление означает создание сильного государственного аппарата, способного реализовать свою основную функцию - обеспечить широко понимаемую безопасность граждан.

«Мы верим, - говорится в программе, - что такие слова, как отчизна, Польша, поляки, ближние, человеческое достоинство для большинства из нас не просто пустые слова. Мы верим в возрождение чувства общности, духа солидарности и христианской любви к ближнему. Поэтому мы надеемся, что поляки поддержат нашу идею общественного соглашения, что они захотят сохранить духовное наследие, называемое Польшей»6.

Итак, партия во главу угла своей политической деятельности ставит задачу создания сильного польского государства, апеллирующего к совершенно определенным историческим традициям. Это традиции I Речи Посполитой (т.е. средневековой Польши в период ее силы и могущества), борьбы за национальную независимость, II Речи Посполитой (т.е. межвоенной Польши), борьбы против немецких и советских оккупантов в годы Второй мировой войны, а также история борьбы против коммунистического правительства в Польше, в частности борьбы «Солидарности».

ПиС настаивает на необходимости четкого разграничения традиций борьбы за независимость и традиций польского социализма, который связан, в представлении идеологов партии, с предательством польских национальных интересов. Правда, простые люди, прожившие свою жизнь при социализме и работавшие на благо страны, могут гордиться своей биографией. Но не потому, что они строили социализм, а потому, что они строили Польшу и сохраняли польские традиции.

В качестве основного фактора внешнеполитической деятельности государства ПиС рассматривает принадлежность Польши к НАТО и союз с США. Другим определяющим фактором является членство Польши в ЕС, но только на приемлемых для страны условиях, обеспечивающих ей сохранение национально-государственных интересов.

Позиция Польши как в НАТО, так и в ЕС во многом определяется ее ролью в регионе. Поэтому успешная внешняя политика немыслима без добрососедских отношений с прибалтийскими республиками, а также Украиной, Белоруссией и Россией. Относительно последней ПиС подчеркивает необходимость преодоления тяжелого исторического наследия, выстраивания отношений на паритетных началах.

6. Prawo i sprawiedliwosc; Sprawiedliwosc dla wszystkich; Program 2005. ~ W-wa. - 143 s. Archiwum partii politycznych JSP PAN. - S. 13.

____,____„ _____„______, _____ лех-брат ярослава, ярослав-брат леха

РОССИЯ И МИР В НОВОМ ВЕКЕ и их партия «право и справедливость.

Программа ПиС достаточно противоречива: она содержит в себе и либеральные, и консервативные, а отчасти и христианско-демократические ценности.

Итоги выборов показали, что именно такая программа в наибольшей степени близка сейчас многим полякам. «Партия братьев Качиньских», а именно так в Польше часто называют ПиС, наиболее адекватно отразила надежды и проблемы польского общества.

Подтверждением этого стал и второй успех братьев Качиньских - победа на президентских выборах. Интересно, что за основного конкурента Леха Ка-чиньского - Д. Туска проголосовали преимущественно жители крупных городов, люди относительно более молодые, высоко образованные и, что весьма примечательно, живущие на севере и западе страны, в Силезии. За Качиньского голосовали жители южной и восточной Польши, жители сел, небольших городов. Если обратиться к историческому прошлому, то это деление совпадает с границами российского, прусского и австрийского захватов. За Качиньского голосовали главным образом те поляки, что обитают на землях, некогда относящихся к России и Австрии, за Туска - жители земель, входивших в бывшую Пруссию.

Качиньский выиграл в традиционной Польше, где сильно влияние церкви, где ожидают помощи от государства и люто ненавидят слово «либерализм» и все с ним связанное.

Есть, правда, еще и «третья Польша», не голосовавшая вообще. Заметим, что активность избирателей была весьма низкой и едва достигала 40%.

Победа ПиС и Л. Качиньского стала возможной во многом благодаря так называемым «мохеровым беретам», как пренебрежительно называют в Польше определенную категорию общества. Словосочетание «мохеровый берет» само по себе интересно уже тем, что в нем соединено название головного убора комман-дос (береты) и мохеровых головных уборов, популярных среди пожилых женщин. Последние как раз и являются типичными представителями этой категории граждан. Как правило, «мохеровые береты» придерживаются консервативных националистических взглядов, слушают передачи радио «Мария», смотрят телеканал «Трвам» и читают газету «Наш дзенник». Все вышеперечисленные СМИ придерживаются вполне определенной идейной ориентации, которую условно можно определить как националистическо-католическую. Но именно условно, так как сами иерархи католической церкви весьма обеспокоены позицией радио «Мария» и считают, что таковая весьма опасна и ведет к расколу католической церкви.

Радио «Мария» действует в Польше уже 14 лет. Созданное монахом-ре-демптористом отцом Т. Рыдзиком Торуньская радиостанция имеет сейчас в Польше многомиллионную аудиторию, ставшую еще большей после создания в 2003 г. телеканала «Трвам», связанного с радиостанцией. В стране существует

лех - брат ярослава, ярослав - брат леха ______„ . „ „

них партия «право и справедливость. РОССИЯ И МИР В НОВОМ ВЕКЕ

неформальная структура - «семья радио Мария», объединяющая сторонников Т. Рыдзика. Кружки друзей радио «Мария» существуют практически в каждом приходе. Ежегодно сторонники радио собираются на Ясной Горе. В 2005 г. там собрались 200 тыс. человек7.

С 1998 г. действует фонд «Наше будущее», занимающийся католическим воспитанием молодежи и выпускающий ежемесячный журнал «Семья радио Мария». Институт национального образования в Люблине организует семинары и лекции для слушателей радио. Последние верят, что они что-то значат в Польше, что их голос кому-то нужен, что они не одиноки. Они знают, за что надо бороться и кого бояться (масонов, либералов, коммунистов, немцев, международной еврейской олигархии).

Голос радио «Мария», несомненно, сыграл свою роль, ясно давая понять своим слушателям, кто друг, а кто враг поляка-католика. Недаром после своего избрания Л. Качиньский поблагодарил за поддержку Т. Рыздика, а премьер нового правительства К. Марцинкевич именно по этому радио впервые обратился к полякам с изложением своей программы.

Очевидно не следует преувеличивать значения радио «Мария» в победе Л. Качиньского и ПиС. Конечно, это фактор не единственный и не определяющий. Но и не учитывать его значения было бы ошибкой. «Мохеровая оппозиция» показала в ходе выборов свое реальное значение и презрительно-пренебрежительное отношение к ней, имеющее место среди польской интеллигенции и либерально мыслящих политиков, вряд ли можно считать конструктивным. В конце концов «мохеровые береты» - это та самая Польша, которая «ближе к Бугу, чем к Одре».

Лех Качиньский после своего избрания достаточно решительно противостоял попыткам представить его как фанатичного католика, стремящегося к едва ли не католическому государству. Более того, он заявил, что католическое государство - это путь к дехристинизации. Но вместе с тем он твердо уверен в целесообразности создания в Польше патриотической партии, в которую должны войти люди с национально-католическими взглядами.

Он отнюдь не считает себя популистом и националистом, но уверенно декларирует себя как польского патриота, подчеркивая свою связь с традициями, связанными именно с именем Ю. Пилсудского. Заметим, что в политической жизни современной Польши достаточно серьезную роль играют исторические традиции. При всем прагматизме польских политиков (неоднократно отмечаемом исследователями) неправомерно было бы отрицать роль истории в формировании идейной и политической идентичности политических партий.

7. Winicka Е. Со рой тосИегет // РоШука. - \V-wa, 2005. - № 49. - 5. 10.

______ „ .___„ _______ _____ лех-брат ярослава, ярослав-брат леха

РОССИЯ И МИР В НОВОМ ВЕКЕ и их партия «право и справедливость.

Недаром Е. Гедройц (1906-2000) - многолетний редактор издаваемого в Париже и популярного в Польше журнала «Культура» - говорил применительно к реалиям 90-х годов, что «Польшей правят гробы прежде живших поляков», имея в виду огромное влияние исторического наследия на сознание ныне живущих. Высказывание Гедройца не осталось не замеченным и вызвало достаточно оживленное обсуждение в прессе и на телевидении.

Редактор «Культуры» имел в виду не историю вообще, а двух конкретных политиков-идеологов XX в., имена которых известны всем полякам самого разного уровня культуры и образования. Это Ю. Пилсудский и Р. Дмовский, олицетворяющие исторические традиции, два представления о политическом и моральном порядке, две стратегии создания Польши: государственно-демократическую, связанную с именем Пилсудского, и национально-демократическую, связанную с Дмовским.

Правда, в ходе избирательной кампании 2005 г. хорошим тоном было позиционировать себя как сторонника традиций Пилсудского. И Л. Качиньский, и Д. Туск признали Ю. Пилсудского самым выдающимся поляком XX в.

На вопрос о том, кто будет в Польше более важной фигурой, Лех или Ярослав, Лех Качиньский ответил: «Выборы выиграла партия во главе с Ярославом. А я буду президентом». Именно Качиньские, а не один Качиньский, подчеркивает Лех, хотели бы оставить Польшу после своего правления как «исправно функционирующее государство, с которым считаются в Европе»8.

В июле 2006 г. президент назначил своего брата премьер-министром. По мнению многих польских политических аналитиков, именно Ярослав Качиньский сейчас самый влиятельный и значимый человек в Польше, «архитектор и стратег» победы Леха, человек, держащий в своих руках «все веревочки власти»9.

Любящий пошутить и посмеяться над своими слабостями, Лех становится серьезным, когда речь заходит о брате. Когда Леха спросили, кем будет Ярослав, когда он, Лех, станет президентом, последовал ответ: «Самым главным человеком в стране».

* * »

После выборов 2005 г. братья Качиньские стали самыми значительными людьми на польской политической сцене. В Польше появился даже термин «качизм». «Качизм» несет в себе некое отрицательное содержание. Оппоненты Качиньских вменяют в вину братьям их излишний национализм, связь с кон-

8. Kaczyriski L. Niejestem populistq // Polityka. - W-wa, 2005. - № 43. - C. 26.

9. Paradowska J. Pod znakiem bliz'niat // Polityka. - W-wa, 2005. - № 43. ~ S. 20.

лех-брат ярослава, ярослав-брат лежа „ „________„__,_____

и их партия .право и справедливость. РОССИЯ И МИР В НОВОМ ВЕКЕ

сервативным направлением католицизма. «Качизм» может вызывать ассоциацию с «фашизмом». Но отнюдь не исключено, что тон прессы, не совсем доброжелательный по отношению к Качиньским, может поменяться, как это уже неоднократно бывало в истории.

В 2006 год Польша вступила с новым президентом и новым сеймом. Страна сделала свой выбор, и политический маятник в полном соответствии с законами демократии совершил очередное движение. Вправо? По формальным признакам - да. И сами победители президентских и парламентских выборов декларируют себя как правых, с выраженными консервативными позициями. Но их программные установки свидетельствуют о наличии вполне вписывающихся в рамки социалистических задач и намерений. А не так уж серьезно (в количественном отношении) проигравшая ГП дает основания относить ее к партиям либеральной ориентации.

Как полагает известный польский социолог Э. Внук-Липиньский, избиратели, выбирая правых, голосовали за либерально-консервативный социализм (этот термин в свое время предложил философ Л. Колаковский, опубликовав статью «Как быть либерально-консервативным социалистом?»).

Низкая активность избирателей на последних выборах еще раз показала, что в Польше значительное число людей не видят связи между своей жизнью и политикой. Эта группа людей, как правило, тем больше, чем ниже уровень образования в обществе. В Польше для 30% населения мир политики - это чужой и непонятный мир. Другая часть не участвующих в выборах - это люди, разочаровавшиеся в политике, считающие, что это «их» мир. Эта часть польского общества становится все больше. Парламентские выборы 2005 г. показали высокий уровень фрустрации в обществе, рост недоверия к политикам, расширяющуюся пропасть между обществом и политиками. Для большинства поляков политика сейчас - это только способ уладить собственные дела и уж никак не особая гражданская миссия10.

В известном смысле выборы явились своеобразной моральной революцией. Голосуя, люди выражали надежду на утверждение в общественной жизни чего-то такого, что нельзя на самом деле восстановить административными способами: честности, доверия, порядочности. Именно это обещали ПиС и ГП11.

Вместе с тем выборы показали, что для Польши важнейшими являются не проблемы национальной идентичности, роли церкви, отношения к коммунизму, а иное: характер государства (либеральное или социальное), отношение к рын-

10. '№пик-Ыр1тЫ Е. ЛеаЬга ¿етокгас]а // ЯгесгрозроШа. - \V-wa, 2005. 1—2 рагс1г. -5. 1.

11.1Ы(1. - 5. 5.

__„ лех-брат ярослава, ярослав-брат леха

РОССИЯ И МИР В НОВОМ ВЕКЕ и их партия «право и справедливость.

ку. В этом поляки не оригинальны и не очень отличаются от других европейских народов. Трудно отрицать, однако, некую выраженную «польскость» этих выборов. Лех и Ярослав Качиньские победили уже потому, что они соответствуют реальной Польше, такой, какая она есть.

Первые шаги новой власти, ее нежелание (или неумение?) идти на компромиссы, известная архаичность всего строя политической жизни страны обусловливают некоторую неопределенность, непредсказуемость дальнейшего развития ситуации. Характерно, что когда известного польского социолога, профессора Варшавского университета М. Мароди спросили в одном из интервью в начале 2006 г., понимает ли она, что происходит в польской политике, ответ последовал: «С трудом»12.

12. Магойу М. Батозра1ате / Т М. Маго<1у гогтатга Л. Деш'а^ // ЯгесгрозроШа. -1¥-та, 2005. 21-22 ^усг.Ьс^.