Новый научный труд проф. М. Р. Гасанова. Рец. На кн. : Дагестан и народы Кавказа (некоторые вопросы этнической общности, расселения и взаимоотношений). Махачкала

ВЕСТНИК ИНСТИТУТА ИАЭ. 2009. № 1. С. 139 - 142.

КРИТИКА И БИБЛИОГРАФИЯ

Давудов О.М., Шихсаидов А.Р.

НОВЫЙ НАУЧНЫЙ ТРУД ПРОФЕССОРА М.Р. ГАСАНОВА.

Рец. на кн.: Г асанов М.Р. Дагестан и народы Кавказа (некоторые вопросы этнической общности, расселения и взаимоотношений). Махачкала: ГУ

«Дагкнигоиздат», 2008. 192 с.

Кавказ является наиболее пестрым в историко-этнографическом отношении регионом. Здесь проживают около 60 народов, не только близкородственных, но и относящихся к разным языковым группам и даже к совершенно различным языковым семьям. Зачастую они перемешаны. Адаптируясь к чрезвычайно разнообразным естественно-географическим условиям Кавказа, совместно осваивая его природные ресурсы с глубокой древности, народы, населяющие Кавказ на протяжении тысячелетий, разработали наиболее рациональные формы и способы реализации своих экономических, этнополитических и культурно-исторических взаимоотношений. Изучение этого длительного опыта совместного проживания народов имеет не только научно-теоретическое значение. Оно позволит выработать практические рекомендации для налаживания межнациональных отношений, что особенно важно на современном этапе исторического развития народов Кавказа.

Огромное значение имеет разработка вопросов этнической общности и взаимоотношений дагестанских народов с народами Закавказья и Северного Кавказа на различных этапах исторического развития.

В новой монографии профессора М.Р. Гасанова «Дагестан и народы Кавказа» (некоторые вопросы этнической общности, расселения и взаимоотношений) освещаются кардинальные вопросы этнической общности и взаимоотношений дагестанских горцев с народами Закавказья и Северного Кавказа в У-ХУ вв.

Работа свидетельствует о достаточно высокой теоретической подготовке автора, основательном знакомстве с источниками и литературой. М.Р. Гасановым изучены почти все письменные источники по средневековой эпохе, широко использованы имеющиеся специальные новейшие исследования в области истории, археологии, этнографии, лингвистики, фольклора, искусства и т.д. Такой комплексный подход к источниковой базе придает выводам автора большую убедительность. При освещении поднятых в работе проблем автор умело сочетает формационный и цивилизационный методы, что позволило ему показать глубину и многомерность исторического процесса. Исследование проведено на широком фоне культурно-исторической и политической ситуации не только на Кавказе, но и на Ближнем Востоке, юге России.

Работа состоит из предисловия, введения, пяти глав и заключения.

В предисловии, написанном выдающимся ученым, философом и культурологом Ю.А. Ждановым, емко сказано о месте и роли Дагестана в истории Кавказа, об актуальности поднятых в монографии проблемах, о вкладе профессора М.Р. Гасанова в историческую науку.

Во введении говорится о Кавказе как об одном из очагов мировой цивилизации, о состоянии разработанности вопросов этнической общности народов Дагестана, взаимоотношений дагестанских горцев с народами Кавказа на длительном этапе исторического развития.

В первой главе «Палеокавказская этническая общность и проблема происхождения народов Дагестана» на основе археологических, лингвистических, этнографических, антропологических и других материалов, а также обширной литературы раскрыты вопросы этнической общности народов края. Тема освещена в тесной связи с проблемой происхождения народов Закавказья и Северного Кавказа. При написании раздела основательно использованы исследования П .К. Услара, Н. Марра, И.А. Джавахишвили, Г.А. Меликишвили, А.С. Чикобавы, В.И. Абаева, Е.И. Крупнова, О.М. Джапаридзе, В.П. Алексеева, Г.Ф. Дебеца, Е.А. Бокарева, Г. А. Климова, У. А. Мейлановой, А.Г. Гаджиева и др.

Археологи, пишет автор, считают, что распад археологического единства в крае произошел в эпоху энеолита в связи с освоением сравнительно больших пространств Кавказа. В работе достаточно глубоко анализированы лингвистические, антропологические труды, свидетельствующие об этнокультурной общности народов края, рассмотрен вопрос о взаимоотношениях кавказских племен и их языков с древнейшим населением и языками Передней Азии. Автор отмечает, что племена и народы передвигались, переселялись в самые различные эпохи, и не только в период письменной истории, но и в глубокой древности.

Важным этапом в истории взаимоотношений народов Кавказа был период возникновения на территории края первых государств. Крупным государством, в состав которого в течение ряда веков входила территория Восточного Кавказа, была Кавказская Албания. Вторая глава книги озаглавлена «Дагестан в составе Кавказской Албании», в которой на основе сведений античных и раннесредневековых источников и богатой литературы реконструируется экономическая, политическая жизнь Албании, рассматриваются вопросы, связанные с ее границами, приводятся мнения, существующие в исторической литературе о границах Албании в древности и раннем средневековье. Албанское государство было суверенным и проводило свою независимую от соседей самостоятельную внутреннюю и внешнюю политику. В работе большое место отведено взаимоотношениям Албании с соседними странами и народами, а также совместной борьбе против иноземных завоевателей.

Третья глава «Взаимоотношения народов Дагестана и Закавказья», состоящая из трех параграфов, посвящена взаимоотношениям народов Дагестана с Ширваном, а также с Грузией и Арменией.

В параграфе, посвященном связям Дагестана с Ширваном, дана характеристика экономического развития городов, описаны торговые пути и предметы торговли. Достаточно полно изложены политические связи народов Дагестана с Ширваном. Шахи Ширвана поддерживали родственные связи с правителями Та-басарана и Кайтага. В работе отмечается, что связи владетелей Дагестана и Ширвана не всегда были мирными. Они прерывались набегами из-за влияния на соседние земли. Взаимоотношения народов Дагестана и Ширвана становились тесными в период борьбы против иноземных завоевателей.

В разделе на убедительных примерах показаны культурные связи дагестанских народов с населением Ширвана. Эти связи отразились на архитектуре, поэзии, науке.

В параграфе «Дагестано-грузинские взаимоотношения» рассмотрены коммуникации, связывавшие Дагестан и Грузию через горные перевалы и по Прикаспийскому пути. Экономические связи показаны в динамике, с характерными для них подъемами и спадами, обусловленными социально-экономическими и политическими условиями, говорится о роли основных торгово-ремесленных центров Дагестана и Грузии в развитии экономических связей.

Достаточно полно сказано о распространении в Дагестане христианской религии из Грузии, о совместной борьбе против завоевателей. На основе разнообразных исследований, материалов воссоздана картина развития культурных связей Дагестана и Грузии.

Последний параграф главы посвящен взаимоотношениям дагестанских народов с армянами, показана совместная борьба дагестанских народов и армян против иноземных завоевателей, прослежено проникновение христианской религии из Армении в южный и западный Дагестан. Об армяно-дагестанских связях свидетельствуют лексические, топонимические и другие материалы.

В четвертой главе «Связи дагестанских горцев с народами Северного Кавказа» раскрыты многовековые взаимоотношения дагестанских народов с народами Северного Кавказа, чеченцами, ингушами, аланами (осетинами), кабардинцами и другими.

Подробно освещены торговые пути, предметы и центры торговли, для чего использованы разнообразные источники и литература.

Один из разделов главы посвящен вейнахам, выяснению происхождения этнонимов, расселению их и связям вейнахов с дагестанскими народами. В частности, дается разъяснение таких этнонимов, как «исадики», «соды», «хамекити», «нахчаматьяны», «кусты», «дзурдзуки», «галгаи», и других, описаны торговые пути, центры и предметы обмена. Изучены торгово -экономические, политические и культурные связи соседних народов.

В разделе «Связи дагестанских горцев с аланами (осетинами)» на основе разнообразных материалов, в том числе археологических, освещены дагестаноосетинские связи. Говорится о роли Алании на Северном Кавказе. Разносторонними были взаимоотношения Серира, Гумика, Джидана и других дагестанских владений с Аланией, в состав которой входили земли, населенные не только предками осетин, но и некоторыми другими горцами Северного Кавказа.

Во взаимоотношениях народов Северного Кавказа определенную роль играла Хазария, в состав которой входила часть территории Северо-Восточного Дагестана, а также земли, населенные чеченцами, ингушами. Через территорию Хазарского каганата пролегали торговые пути, связывавшие северокавказские народы. Показана роль Хазарии в борьбе с сасанидским Ираном и арабами.

Параграф «Связи дагестанских народов с горцами Северо-Западного Кавказа» посвящен взаимоотношениям народов Дагестана с предками адыгов, кабардинцев, балкарцев - зихами, касогами, а также роли последних во взаимоотношениях дагестанских народов с народами Черноморского побережья, в частности с генуэзцами.

В специальном параграфе показана роль г. Тмутаракани и Тмутараканского княжества во взаимоотношениях народов Северного Кавказа. На разнообразном материале рассмотрены торговые пути, которые пролегали через Тмутаракань и Тмутараканское княжество, описаны предметы обмена между народами Северного Кавказа.

Пятая глава «Некоторые общие сюжеты в культуре народов Дагестана и Кавказа» состоит из двух параграфов.

Один из них посвящен общим сюжетам в материальной и духовной культуре народов Дагестана и Кавказа. Общность отразилась во многих явлениях, о чем свидетельствуют археологические, этнографические, лингвистические, фольклорные материалы.

В отдельном параграфе изложен вопрос об отражении связей народов Кавказа в нартовском эпосе.

В заключении вкратце говорится о значении взаимоотношений народов края для последующих этапов исторического развития, особенно для современного этапа взаимоотношений народов Кавказа, когда регион стал одной из горячих «точек» планеты.

В книге приводится список использованных источников и литературы.

Итак, научный анализ монографии М.Р. Гасанова «Дагестан и народы Кавказа некоторые вопросы этнической общности и взаимоотношений в У-ХУ вв.» свидетельствует об актуальности и крупном вкладе не только в кавказоведение, но и в освещение взаимоотношений народов Кавказа с Передней Азией и народами юга России. Этот обстоятельный труд, основанный на использовании многочисленных и разнообразных источников и литературы, является первым в историографии монографическим исследованием, в котором освещены актуальные вопросы многовековых и многогранных торгово-экономических и культурноисторических взаимоотношений народов Кавказа на протяжении длительного исторического периода, оно помогает правильному пониманию и решению злободневных проблем взаимоотношений народов Кавказа.

О.М. Давудов,

А. Р. Шихсаидов