ИКОНОСТАС СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКОГО КАФЕДРАЛЬНОГО СОБОРА: ПРИБЛИЖЕНИЕ В ДЕТАЛЯХ

УДК 004.9 DOI 10.36945/2658-3852-2023-4-37-51

А. А. Зиннер М. С. Нассонов Е. Д. Поносов

ИКОНОСТАС СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКОГО КАФЕДРАЛЬНОГО СОБОРА: ПРИБЛИЖЕНИЕ В ДЕТАЛЯХ

Аннотация: В статье излагаются итоги оцифровки иконостаса Спасо-Пре-ображенского кафедрального собора в г. Перми, описывается опыт диджитализа-ции культурного наследия с использованием методов лазерного 3D-сканирова-ния. Было создано два типа цифрового двойника иконостаса: высокодетальный для экспонирования и веб-модель для экранов смартфона. Анализ полученных результатов позволяет в дальнейшем совершенствовать подходы цифровизации для широкого круга различных культурных артефактов.

Ключевые слова: лазерное сканирование, 3D, моделирование, культурное наследие, оцифровка, иконостас.

В условиях роста и расширения возможностей современного технического и технологического инструментария, усиления гуманитарной составляющей просвещения и образования актуализируется необходимость расширения гносеологических возможностей наук о духе. В наше время на смену традиционным подходам к сохранению и ретрансляции памятников культуры приходят (или сосуществуют с ними) модернизированные стратегии репрезентации и визуализации культурного наследия, и все более широкое применение находят методы трехмерной реконструкции для цифрового сохранения культурно-исторического наследия, являющегося значимым средством передачи информации из прошлого в будущее. Здесь возникает особенный феномен, когда реконструируется культурная реальность, и оказываются задействованными не только герменевтические «понимание» и «интерпретация», но и описание из методов естественных наук.

Цифровые методы увеличили количество способов представления и распространения данных, позволили создавать визуальный конструкт, позволяющий его читать как текст, с еще большей адекватностью отражения объекта познания, обеспечили доступ к огромным объемам культурного контента для всех и каждого, рассеяв понятие «элитарная культура». Это привело к формированию крупных баз данных культурного наследия, в том числе галерейных, библиотечных, архивных и музейных. С точки зрения современных технологий, виртуальная

© Зиннер А. А., Нассонов М. С., Поносов Е. Д., 2023.

репрезентация культурного наследия играет важную и существенную роль в целях сохранения, консервации, а также продвижения традиций, осуществления национальной и цивилизационной идентичности в условиях глобализации.

При этом, что видится важным, особенно в условиях визуального поворота в культуре: на основе созданной какой-либо цифровой графической конструкции могут выстраиваться новые теоретические результаты, или такая модель способна показать пробелы в существующих знаниях и имеющихся сведениях, запуская новый цикл разработок и поисков. Одновременно специалисты отмечают, что одним из ключевых аспектов виртуальной реконструкции должен выступать ее научный характер и достоверность [Румянцев и др., 2011].

Согласно многочисленным исследованиям и практическим примерам использования таких подходов, основные объекты оцифровки можно классифицировать по типу объекты (Böhler and Marbs, 2004; Sapirstein, 2016); архитектурные объекты культурного наследия следующим образом: археологические (Yastikli, 2007; Nagakura et al., 2015; Webb et al., 2016; Böhler and Marbs, 2004); статуи и скульптуры (Böhler and Marbs, 2004; Heinz, 2002; Pieracciniet et al., 2001); музейные артефакты (Nicolae et al., 2014) [Djuric, 2019]. В связи с этим особенно важным и специфическим представляется процесс диджитализации религиозных объектов.

В качестве такового для оцифровки и визуализации был выбран иконостас пермского Спасо-Преображенского кафедрального собора. Он отличается уникальной историей, является памятником культурного наследия края, выступает и как архитектурный элемент, и как произведение искусства, и как явление, имеющее сакральный смысл. Здесь хочется заметить, что с возвращением исторической миссии кафедральному собору (вместо галереи), иконостас обретает свою первичную сущность и ипостась, совершая своеобразный путь - из художественного в религиозное. Как писал о. П. Флоренский: «Иконостас есть граница между миром видимым и миром невидимым, и осуществляется эта алтарная преграда, делается доступной сознанию сплотившимся рядом святых, облаком свидетелей, обступивших Престол Божий, сферу небесной славы, и возвещающих тайну. ...вещественный иконостас не заменяет собою иконостаса живых свидетелей и ставится не вместо них, а - лишь как указание на них, чтобы сосредоточить молящихся вниманием на них. Направленность же внимания есть необходимое условие для развития духовного зрения» [Флоренский, 1993, с. 39-41]. Иконостас является одним из наиболее заметных предметов интерьера православных храмов, характеризующихся особой художественной, архитектурной, визуальной и теологической ценностью.

В данной статье представлено описание и результат проделанной работы, целью которой стало создание цифрового двойника иконостаса как специфического художественного и архитектурного объекта, смыслового культурного наследия христианских православных церквей. Поскольку иконостасы являют собой уникальные элементы монументального интерьера, которые можно увидеть только в натуре, цифровой двойник обретает особое значение, так как преодолевает

физический разрыв и дает возможность пользователю визуализировать одно из самых ценных культурных наследий православных христиан вне физических сакральных интерьеров. Именно для этого с помощью современных методов съемки и SD-моделирования создается виртуальная модель иконостаса. И, поскольку его можно рассматривать одновременно как алтарную преграду в интерьере храма, а также как экран для религиозной живописи, необходимы различные методики и подходы к съемке. Кроме того, проведенная оцифровка позволила преодолеть давно существовавшие трудности целостного видения иконостаса пермского Спасо-Преображенского кафедрального собора.

Возвращаясь к вышеупомянутому визуальному повороту в культуре и накладывая его дискурс на результат нашей деятельности и его значимость, следует заметить, что SD-модель не подменяет собой реальный объект, осязательные, обонятельные, экстатические (в нашем случае) и т. д. ощущения и переживания. Однако она позволяет увидеть больше, услышать больше, больше чувствовать; подобный аналог делает наш собственный опыт и объект более, а не менее реальным. Хотелось бы показать, что делает его таковым, какой он есть, лучше прочитать и понять шифры, закодированные в оцифрованном культурном артефакте.

Саму идею сохранения объектов культурного наследия при помощи лазерного сканирования (как и SD-моделирования) гуманитарии позаимствовали у технических специальностей, в основном из сферы строительства. Именно поэтому первые статьи по истории становления и развития лазерного сканирования были написаны специалистами точных наук. В качестве примера можно привести работу немецкого доктора технических наук Р. Штайгера [Staiger, 2011]. И, хотя он в своем исследовании делает упор на функциональное назначение сканеров, эта работа дает возможность узнать историю их применения. В отечественной историографии рассматриваемая тема приобретает большую популярность, в связи с чем лазерное сканирование постепенно начинает осваиваться и в междисциплинарных областях науки, что нашло выражение в изучении потенциала использования лазерного сканирования для оцифровки объектов культурного наследия с целью их реставрации [Фрейдин, 2007]. Помимо этого, начинают появляться фундаментальные труды в области лазерного сканирования. Так, в 2009 г. выходит монография, посвященная наземному лазерному сканированию, в которой проанализированы способы работы с оборудованием, а также рассмотрена возможность его использования для создания цифровой копии объектов [Середович, 2009].

В конце 2000-х - начале 2010-х гг. можно заметить всплеск интереса историков к цифровому формату сохранения историко-культурного наследия. Это было вызвано популяризацией доступного способа оцифровки объектов - фотограмметрии. О ее развитии и применении писали исследователи И. Т. Антипов [Антипов, 2010] и Ю. С. Тюфлин [Тюфлин, 2011]. Использование фотограмметрии для создания копии объекта мотивировало современных историков искать более точные и удобные варианты сохранения историко-культурного наследия в виртуальном формате.

Именно поэтому в это же время в зарубежной и отечественной историографиях специалисты начинают рассматривать лазерное сканирование как средство оцифровки культурных артефактов. Публикуется ряд статей, посвященных сохранению архитектурных [Huber, 2010] и археологических памятников [Feher, 2013]. В них рассмотрена возможность использования этой технологии в области создания цифровых двойников. В 2012 г. выходит статья коллектива отечественных специалистов-архитекторов (А. В. Радзюкевич, М. А. Чернова, В. А. Середович, А. В. Иванов), предложивших методику использования лазерного сканирования для анализа формы объекта и углубления имеющихся данных о памятниках [Радзюкевич, 2012].

В России тема использования лазерного сканирования в сфере сохранения культурно-исторического наследия получает широкое освещение уже после 2015 г. К этому времени гуманитарные науки постепенно впитывают идею о цифровизации, формируется методологическая база, и сама мысль о цифровом формате в гуманитарном знании укореняется в обществе.

При этом в отечественной и зарубежной науках в этот период проблематика несколько разделилась. Так, когда иностранные специалисты уже рассматривали проблему использования результатов лазерного сканирования в разных сферах [Tait, 2016], большинство отечественных исследователей к этому времени только изучали вопрос о сохранении объектов культурно-исторического наследия за счет использования лазерного сканирования [Варламова, 2017; Оленьков, 2015].

Нельзя не заметить, что к 2023 г. публикуется все больше исследований на тему лазерного сканирования. Такая ситуация связана с доступностью лазерного оборудования и понятностью программного обеспечения для работы в этой сфере. В связи с этим все больше исследователей предпочитают использовать лазерное сканирование в области сохранения историко-культурного наследия.

Используемые методы и подходы при оцифровке культурного наследия

Одним их ключевых вопросов 3D-моделирования в области культурного наследия является отработка методики оцифровки различных категорий объектов и артефактов, различных по размерам, формам, материалу, сохранности, местоположению и доступности.

Выбор способа оцифровки определяется задачами дальнейшего использования 3D-моделей. Их можно выделить три:

1) для научно-исследовательской работы;

2) для хранения копии на случай вероятного повреждения (утраты) оригинала;

3) для визуального показа.

Для решения двух первых задач 3D-модель должна максимально сохранять не только внешний вид оригинала, но и все его точные размеры. Кроме этого, на выбор способа оцифровки в каждом конкретном случае влияют также стоимость оборудования и программного обеспечения, скорость оцифровки, определяющая временные затраты; количество, размеры и особенности конкретных объектов оцифровки, технологические особенности получения изображения.

Оцифровка объектов и артефактов для генерирования SD-моделей может быть осуществлена двумя базовыми способами: на основе фотограмметрии и 3D-сканирования (оптического или лазерного) [Денисов, 2022].

Фотограмметрия. В настоящее время с развитием программного обеспечения для 3D-реконструкции и обработки изображений, фотограмметрия становится простым и недорогим методом. Большое значение для реконструкции объектов культурного наследия имеет тот факт, что технология является бесконтактной и неразрушающей.

В фотограмметрии обработка изображений или данных подразумевает создание трехмерной геометрии объекта из набора изображений, выполняемой автоматизированным программным обеспечением. Существуют различные открытые программы для моделирования на основе изображений, такие как AliceVision, VisualSFM, COLMAP, OpenMVS, Regard 3D, а также коммерческие программы, такие как Reality Capture, Autodesk Recap Photo, Context Capture, AgiSoft Metashape.

Для получения точной, детальной и фотореалистичной 3D-модели, пригодной для визуализации или документирования, необходимо соблюдение определенных критериев съемки и обработки полученных данных. Разработке плана съемки и установке рассеянного освещения должно быть уделено особое внимание. После получения снимков фотограмметрическая реконструкция состоит из нескольких основных этапов: построение плотного облака точек, создание сетки и получение текстурной проекции по снимкам. Конечным результатом фотограмметрического моделирования является высокодетальное и реалистичное представление геометрии объекта (его 3D-модель) с реалистичным отображением текстуры.

3Б-сканирование. Техника лазерного 3D-сканирования получила развитие в конце второй половины XX в. в попытках точно воссоздать поверхности различных объектов и мест, а также с появлением компьютеров. В последние годы 3D-сканирование стало широко распространенным методом получения трехмерных изображений объектов культурного наследия, в том числе небольших исторических объектов, скульптур [Парфенов, 2012], помещений [Максимова, 2019] или крупных зданий и целых архитектурных объектов [Жеребятьев, 2023].

Технология лазерного сканирования подходит для оцифровки культурного наследия, поскольку является бесконтактным методом, не требующим взаимодействия с объектом напрямую. Другой причиной широкого применения технологии является высокая точность получаемых моделей, а также то, что 3D-модель можно получить относительно быстро.

Результаты сканирования видны в реальном времени в соответствующем программном обеспечении, созданном для постобработки полученных данных.

Иконостас как характерный художественный и архитектурный элемент

Объектом данного исследования является иконостас Пыскорского ставро-пигиального 2-го класса мужского монастыря, перевезенный в конце XVIII в. в Пермь и установленный в холодном Спасо-Преображенском храме (1819) Кафедрального собора.

Иконостасы первоначально развились из низкого алтарного барьера с архитравом, известного как византийский темплон [Ме1уат, 1981]. Традиционная тябловая конструкция состоит из множества горизонтальных балок, встроенных в стены храма и закрепленных в кирпичной кладке, где каждый ряд балок - это ряд икон, расположенных в соответствии с церковными традициями в определенном порядке. Иконостас Пыскорского монастыря же представляет собой алтарную преграду нового типа, где вместо тябловых установлена каркасная конструкция. Высокие иконостасы в виде сплошных экранов с большими иконами стали появляться в России в конце XIV-XV вв., и их отличительной чертой стало широкое использование ордерных элементов (колонок, карнизов, кронштейнов), создающих иллюзию архитектурной конструкции, хотя и не несущих реальной нагрузки. Возросло значение декоративной резьбы, основанной на маньеристи-ческой и барочной орнаментике. Такие алтарные преграды условно можно обозначить термином «архитектурные» [Постернак, 2014].

Высота иконостаса составляет 22 метра и превосходит его ширину. Наблюдается устремленность вверх, характерная для более поздних белорусских и русских памятников XVIII в., что определило господство вертикальных членений. Форма иконостаса прямоугольная, что говорит о его метрической основе, где четко выделяются прямоугольная сетка колонн, вертикальные и горизонтальные составляющие (консоли и карнизы соответственно). Алтарная преграда состоит из пяти ярусов икон и одного ряда цоколя, вся конструкция лишена деления на канонические ряды или чины (рис. 1). Иконы строго приравниваются по ширине, за исключением икон местного ряда, и имеют простую прямоугольную, круглую или овальную форму. Каждая икона имеет собственное обрамление в виде массивной рамы без установки поперечных балок. В иконостасе предусмотрена 21 алтарная икона (включая северные и южные двери). В каждом ярусе иконостаса (за исключением местного ряда) размещено по три иконы. Резьба с тиснением по сырому левкасу, резьба и чеканка по левкасу и декоративная сквозная резьба с высоким рельефом полностью покрывают фасад иконостаса. Применено золочение [Об установлении предмета охраны..., 2016].

Среди икон можно выделить три группы, которые различаются стилистически. Большинство икон выполнено в нетрадиционной канонической стилистике. Живописная составляющая данного памятника представляет собой многофигурные композиции, объединяющие группы персонажей в символические сюжеты, далеко не совпадающие с традиционными трактовками иконостасных образов. Поэтому их можно отнести и к музейному искусству.

Оценивая состояние иконостаса на сегодняшний день, можно сказать, что давно не проводилось реставраций. Многое утрачено, повреждено золочение. При этом отсутствует источниковая база, позволяющая восстановить объект в первоначальном виде или зафиксировать его современное состояние. Это первая причина выбора иконостаса в качестве объекта оцифровки. В наши дни вообще сохранилось мало иконостасов эпохи барокко в достаточно далекой от столиц

провинции. Как характерное художественное произведение он представляет собой богато декорированную вертикальную раму (сплошной экран), состоящую из икон (имеющих ценность и как живопись). Как архитектурно-текстурный элемент, он служит разделением между святилищем, содержащим алтарную часть, и нефом церкви. Другая причина - потеря права экспонирования объекта Пермской художественной галереей из-за перехода его во владение епархии, что существенно затрудняет взаимодействие общественности с наследием.

Иконостас Г|_

Пыскорского

монастыря

XVIII в.

Рис. 1. Схема иконостаса Спасо-Преображенского Кафедрального собора в г. Перми

Можно констатировать, что барочный резной иконостас Спасо-Преобра-женского собора бывшего Пыскорского монастыря - редкий, уникальный памятник церковного живописного и архитектурно-прикладного искусства XVIII в. [Об установлении предмета охраны..., 2016].

Методика оцифровки и визуализации иконостаса разработана с учетом трех основных параметров: формы и размеров иконостаса, состояния интерьера храма, применения 3D-модели. Методика базируется на нескольких основных этапах:

1) съемка иконостаса;

2) обработка данных;

3) 3D-моделирование;

4) 3D-визуализация.

Учитывая большие размеры иконостаса, расположенного в ограниченном пространстве храма, основной задачей было получение трехмерного изображения с помощью 3D-сканирования (рис. 2).

Рис. 2. Облако точек сканирования с 3-го этажа собора

Кроме того, поскольку это достаточно фундаментальное сооружение, имеющее много разноплановых элементов (особенно в части икон), то потребовалась полная 3D-реконструкция с детальной текстурой. Таким образом, одним из основных параметров, учитываемых при разработке методики, был требуемый уровень детализации визуализации 3D-модели иконостаса, необходимый для дальнейшего применения.

Съемка велась с 3 станций сканирования на каждом из этажей собора. Такое расположение позволило максимально захватить весь фасад иконостаса, избегая перекрытия фрагментов и слепых зон. Для работы использовался наземный лазерный сканер FARO Focus и соответствующее программное обеспечение. В части обработки данных программа работает по общей схеме, состоящей из следующих основных этапов:

- регистрация сканов (на выходе - разреженное облако точек и положение камеры);

- оптимизация точек привязки и сшивание сканов;

- создание разреженного облака точек всей модели.

Разреженное облако точек может быть дополнительно оптимизировано с точки зрения удаления шумов, как вручную, так и автоматически.

Следующий этап предполагает построение сетки по данным облака объектов. Дальнейшая обработка данных проводилась с помощью автоматического программного обеспечения, которое позволяет формировать сетку непосредственно

по облаку точек, что дает возможность воссоздать исключительно детальную геометрию. В Geomagic Wrap были выполнены:

- оптимизация плотного облака;

- построение сетки модели.

Они включают в себя обнаружение особенностей, сопоставление пар точек и триангуляцию1. В соответствии с потребностями дальнейшего применения 3D-модели сетка дополнительно редактируется с помощью нескольких различных цифровых инструментов.

К сожалению, метод построения цельной 3D-модели, основанный на плотном облаке не отвечал поставленным ранее параметрам, поэтому было принято решение воспользоваться новым методом детального построения. Это позволило:

- получить практически полную геометрию с гораздо большей детализацией и меньшим количеством полигонов;

- уменьшить время выполнения генерации сетки;

- уменьшить потребление памяти.

Фасад отдельно от всех других элементов возводился в 3D-среде, для этих задач были выбраны SketchUp Pro для низкополигонального моделирования2; Blender для высокополигонального моделирования3. Для улучшения деталей 3D-модели использовалось программное обеспечение для цифрового скульптинга, что позволило редактировать геометрию, убирать лишние грани и закрывать отверстия (рис. 3). В нем же происходила оптимизация количества полигонов сетки с помощью методов ретопологии4 для дальнейшего импорта модели в SketchUp Pro.

Рис. 3. Поэтапный процесс создания высокополигональной модели из облака точек сканирования

Заключительным этапом обработки данных являлась генерация текстуры, которая используется для покрытия SD-модели, полученной из изображений. Учитывая, что иконостас состоит из живописи религиозной тематики, ее детализации уделялось особое внимание.

Фотографирование фасада происходило с помощью беспилотного летательного аппарата. Такое решение позволило снять с высокой четкостью всю рельефную резьбу, устраняя при этом возможные искажения на снимках. Поскольку плохие условия освещения интерьера собора привели к неравномерной экспозиции между изображениями, снимки были улучшены вручную с помощью инструментов коррекции экспозиции в программе редактирования фотографий Adobe Lightroom и Adobe Photoshop. Далее текстура разворачивалась и экспортировалась в программу для рисования SD-развертки.

Точное и высокодетализированное виртуальное изображение объектов культурного наследия остается сложной задачей даже с учетом быстрого развития компьютерной графики.

Результат проделанной работы - два различных типа визуализации иконостаса:

1) высокодетальный цифровой двойник с возможностью экспонирования уже в новом помещении ПГХГ;

2) веб-модель, позволяющая получить представление об объекте культурного наследия на экранах смартфонов.

На основе детального изучения параметров съемки, связанных со структурой и размерами иконостаса, его расположением внутри церкви, как основных параметров, влияющих на подход к моделированию на основе изображений, мы предлагаем методику, которую возможно использовать аналогичным образом для исследования широкого круга различных объектов культурного наследия. Полученные данные могут быть включены в дальнейшую проектную работу (в том числе архитектурное проектирование или SD-печать), для контроля соответствия геометрических параметров вновь созданных фрагментов фасада или их корректировки и мониторинга в случае реставрационных работ.

В дальнейшей работе мы планируем исследовать возможности включения SD-сцен в AR-среду5 и применить данный метод для объектов культурного наследия различных размеров и форм.

Видится, особенно в нашем случае, что эффективный результат будут выдавать проекты, созданные междисциплинарными коллективами, состоящими из историков, археологов, антропологов, культурологов, компетентных IT-специалистов. Виртуальная трехмерная реконструкция на сегодня перестает быть только способом визуализации, она выступает в качестве метода гуманитарного исследования. Такая модель способна показать пробелы в существующих знаниях (как было отмечено выше, в случае с Пыскорским иконостасом) и имеющихся сведениях, запуская новый цикл разработок и поисков.

В современных условиях отстаивания идентичности российской цивилизации важность совершенствования подобных технологий, особенно в связи с тен-

денциями и установками на сохранение и репрезентацию культурно-исторического наследия, обретает важнейшее значение, поскольку позволяет познавать таковое не поверхностно, а в деталях, адекватнее прочитывать и понимать шифры, работая с оцифрованным культурным артефактом.

Примечания

1. Дискретизация поверхности, то есть ее представление как конечного множества маленьких элементов - треугольников.

2. Техника моделирования, при которой для создания 3D-модели используется минимально возможное количество полигонов. Создаваемые объекты имеют мало граней и вершин.

3. Техника моделирования, при которой для создания 3D-модели используется максимально возможное количество полигонов. Высокое количество полигонов обеспечивает разнообразную геометрию, которой можно манипулировать для получения более совершенных форм.

4. Этап процесса 3D-моделирования, на котором полигональная сетка объекта изменяется или воссоздается для получения более чистой компоновки при сохранении большей части прежней физической формы модели.

5. Дополненная реальность, или АИ. Технология позволяет накладывать цифровой контент (изображения, звуки, текст) на реальное окружение.

Библиография

Антипов, И. Т. Развитие фотограмметрии в России // Сибирский государственный университет геосистем и технологий. - 2010. - № «Пленарное заседание». - С. 37.

Башимов, А. Ш. Современные подходы к исследованию достопримечательностей: фотограмметрия в географических и исторических исследованиях // Молодой ученый. - 2023. - № 43. - С. 18-20.

Варламова, Л. Д., Дмитриев, Д. Д. Использование лазерного сканера для сохранения историко-культурного наследия // Интерактивная наука. - 2017. -№ 12 - С.10-13.

Денисов, И. В., Зубов, С. Э., Букина, О. В. Применение 3D-технологий в сфере сохранения и использования археологического наследия // Археология Евразийских степей. - 2022. - № 5. - С. 74-89.

Жеребятьев, Д. И., Пимонова, Д. А. Виртуальная реконструкция малых архитектурных форм Богородицкого дворцово-паркового ансамбля усадьбы графов Бобринских конца XVIII века // Историческая информатика. - 2023. - № 2. -С. 102-128.

Максимова, С. В. Чеклецова, И. А., Шамарина, А. А. Архитектурно-строительное обследование церкви Успения Пресвятой Богородицы в Чердыни с применением наземного лазерного сканирования // Архитектура и современные информационные технологии. - 2019. - № 2 (47). - С. 332-345.

Оленьков, В. Д., Пронина, А. А. Технология лазерного сканирования в реставрации памятников архитектуры // Строительство и экология: теория, практика, инновации : сборник докладов I Междунар. науч.-практ. конф. - Челябинск : Южно-урал. гос. ун-т, 2015. - С. 81-84.

Парфенов, В. А. Лазерные технологии в сохранении памятников каменного зодчества // Вестник. Зодчий. 21 век. - 2012. - № 1 (42). - С. 44-47.

Постернак, К. В. Особенности архитектурно-декоративного убранства петербургских барочных иконостасов середины XVIII века (1740-е-1760-е годы) : дис. ... канд. искусствоведения. - Москва, 2014. - 203 с.

Радзюкевич, А. В., Чернова, М. А., Середович, В. А., Иванов, А. В. Технология лазерного сканирования и пропорционального анализа форм памятника архитектуры (на примере храма Александра Невского в Новосибирске (Новоникола-евске)) // AMIT. - 2012. - № 2. - С. 1-14.

Румянцев, М. В., Смолин, А. А., Барышев, Р. А., Рудов, И. Н., Пиков, Н. О. Виртуальная реконструкция объектов историко-культурного наследия // Прикладная информатика. - 2011. - № 6 (36). - С. 62-77.

Середович, В. А., Комиссаров, А. В., Комиссаров, Д. В., Широкова, Т. А. Наземное лазерное сканирование. Новосибирск : СГГА, 2009. - 261 с.

Тюфлин, Ю. С. Фотограмметрия - вчера, сегодня и завтра // Известия высших учебных заведений. Геодезия и аэрофотосъёмка. - 2011. - № 2. - С. 3-8.

Флоренский, П. А. Иконостас. Избранные труды по искусству. - Санкт-Петербург : ТОО «Мифрил», Русская книга, 1993. - 365 с.

Фрейдин, А. Я. Трёхмерное лазерное сканирование и его применение для съёмки архитектурных сооружений и реставрации памятников // Оптический журнал. - 2007. - № 8. - С. 44-49.

Об установлении предмета охраны объекта культурного наследия федерального значения - ансамбля «Комплекс сооружений: Кафедральный Собор Спасо-Преображенского Монастыря, Архиерейский дом» от 17 августа 2016 г. [Электронный ресурс]. - Режим доступа : https://docs.cntd.ru/document/441630356 (дата обращения: 06.10.2023).

Djuric, I., Stojakovic, V., Misic, S., Kekeljevic, I., Vasiljevic, I., Obradovic, M., Obra-dovic, R. Church Heritage Multimedia Presentation - Case study of the iconostasis as the characteristic art and architectural element of the Christian Orthodox churches // Architecture in the Age of the 4th Industrial Revolution // University of Porto, Portugal. - 2019. - № 1. - P. 551-560.

Feher, A. Using 3D scanners in archaeology // E-journal. - 2013. - June. -P. 1-5.

Huber, D., Akinci, B., Tang, P., Adan, A., Okorn, B., Xiong, X. Using Laser Scanners for Modeling and Analysis in Architecture, Engineering, and Construction // 44th Annual Conference on Information Sciences and Systems (CISS). - 2010. - P. 1-6.

Melvani, N. The Middle Byzantine Sanctuary Barrier: Templon screen or Iconostasis? // Journal of the British Archaeological Association. - 1981. - № 134 (1). - P. 1-27.

Staiger, R. 10 years of terrestrial laser scanning - technology, systems and applications // University of Applied Sciences Bochum. - 2011. - № «Пленарное заседание». - P. 43-55.

Tait, E., Laing, R., Grinnall, A., Burnett, S., Isaacs, J. (Re)presenting heritage: laser scanning and 3D visualisations for cultural resilience and community engagement // Journal of Information Science. - 2016. - № 42 (3). - P. 420-433.

Сведения об авторах

Зиннер Анна Александровна, студентка 2-го курса магистратуры Пермского государственного национального исследовательского университета «Цифровые технологии в креативных индустриях».

E-mail: anyazinner@gmail.com

Нассонов Михаил Сергеевич, кандидат философских наук, доцент кафедры гуманитарных и социально-экономических дисциплин Пермской государственной фармацевтической академии Министерства здравоохранения Российской Федерации.

E-mail: nasson@mail.ru

Поносов Евгений Дмитриевич, сотрудник центра цифровой гуманитаристики Пермского государственного национального исследовательского университета.

E-mail: evgeniyponosov1@gmail.com

A.A. Zinner М. S. Nassonov Е. D. Ponosov

ICONOSTASIS OF THE LORD TRANSFIGURATION MONASTERY CATHEDRAL: APPROACHING IN DETAILM

Abstract: The article describes the results of digitization of the iconostasis of the Transfiguration of the Savior Cathedral in Perm and describes the experience of digi-talization of cultural heritage using 3D laser scanning methods. Two types of digital twins of the iconostasis were created: a highly detailed one for display and a web model for smartphone screens. The analysis of the obtained results allows further improvement of digitalization approaches for a wide range of different cultural artifacts.

Key words: laser scanning, 3D, modeling, cultural heritage, digitization, ico-nostasis.

References

Antipov, I. T. Razvitie fotogrammetrii v Rossii // Sibirskij gosudarstvennyj uni-versitet geosistem i tekhnologij. - 2010. - № "Plenarnoe zasedanie". - S. 37.

Bashimov, A. SH. Sovremennye podkhody k issledovaniyu dostoprimecha-tel'nostej: fotogrammetriya v geograficheskikh i istoricheskikh issledovaniyakh // Molodoj uchenyj. - 2023. - № 43. - S. 18-20.

Varlamova, L. D., Dmitriev, D. D. Ispol'zovanie lazernogo skanera dlya sokhraneniya istoriko-kul'turnogo naslediya // Interaktivnaya nauka. - 2017. -№ 12 - S. 10-13.

Denisov, I. V., Zubov, S. EH., Bukina, O. V. Primenenie 3D-tekhnologij v sfere sokhraneniya i ispol'zovaniya arkheologicheskogo naslediya // Arkheologiya Ev-razijskikh stepej. - 2022. - № 5. - S. 74-89.

ZHerebyatev, D. I., Pimonova, D. A. Virtual'naya rekonstruktsiya malykh arkhitekturnykh form Bogoroditskogo dvortsovo-parkovogo ansamblya usad'by grafov Bobrinskikh kontsa XVIII veka // Istoricheskaya informatika. - 2023. -№ 2. - S. 102-128.

Maksimova, S. V. CHekletsova, I. A., SHamarina, A. A. Arkhitekturno-stroitel'noe obsledovanie tserkvi Uspeniya Presvyatoj Bogoroditsy v CHerdyni s primeneniem nazemnogo lazernogo skanirovaniya // Arkhitektura i sovremennye informatsionnye tekhnologii. - 2019. - № 2 (47). - S. 332-345.

Olen'kov, V. D., Pronina, A. A. Tekhnologiya lazernogo skanirovaniya v restav-ratsii pamyatnikov arkhitektury // stroitel'stvo i ehkologiya: teoriya, praktika, inno-vatsii : sbornik dokladov I Mezhdunar. nauch.-prakt. konf. - CHelyabinsk : YUzhno-ural. gos. un-t, 2015. - S. 81-84.

Parfenov, V. A. Lazernye tekhnologii v sokhranenii pamyatnikov kamennogo zodchestva // Vestnik. Zodchij. 21 vek. - 2012. - № 1 (42). - S. 44-47.

Posternak, K. V. Osobennosti arkhitekturno-dekorativnogo ubranstva peter-burgskikh barochnykh ikonostasov serediny XVIII veka (1740-e-1760-e gody) : dis. ... kand. iskusstvovedeniya. - Moskva, 2014. - 203 s.

Radzyukevich, A. V., CHernova, M. A., Seredovich, V. A., Ivanov, A. V. Tekhnologiya lazernogo skanirovaniya i proportsional'nogo analiza form pamyatnika arkhitektury (na primere khrama Aleksandra Nevskogo v Novosibirske (Novoniko-laevske)) // AMIT. - 2012. - № 2. - S. 1-14.

Rumyantsev, M. V., Smolin, A. A., Baryshev, R. A., Rudov, I. N., Pikov, N. O. Virtual'naya rekonstruktsiya ob"ektov istoriko-kul'turnogo naslediya // Prikladnaya in-formatika. - 2011. - № 6 (36). - S. 62-77.

Seredovich, V. A., Komissarov, A. V., Komissarov, D. V., SHirokova, T. A. Nazem-noe lazernoe skanirovanie. - Novosibirsk : SGGA, 2009. - 261 s.

Tyuflin, YU. S. Fotogrammetriya - vchera, segodnya i zavtra // Izvestiya vys-shikh uchebnykh zavedenij. Geodeziya i aehrofotos"yomka. - 2011. - № 2. - S. 3-8.

Florenskij, P. A. Ikonostas. Izbrannye trudy po iskusstvu. Sankt-Peterburg : TOO "Mifril", Russkaya kniga, 1993. - 365 s.

Frejdin, A. YA. Tryokhmernoe lazernoe skanirovanie i ego primenenie dlya s"yomki arkhitekturnykh sooruzhenij i restavratsii pamyatnikov // Opticheskij zhurnal. - 2007. - № 8. - S. 44-49.

Ob ustanovlenii predmeta okhrany ob"ekta kul'turnogo naslediya federal'nogo znacheniya - ansamblya "Kompleks sooruzhenij: Kafedral'nyj Sobor Spaso-Preobrazhenskogo Monastyrya, Arkhierejskij dom" ot 17 avgusta 2016 g. [EHlek-tronnyj resurs]. - Rezhim dostupa : https://docs.cntd.ru/document/441630356 (data obrashheniya: 06.10.2023).

Djuric, I., Stojakovic, V., Misic, S., Kekeljevic, I., Vasiljevic, I., Obradovic, M., Obradovic, R. Church Heritage Multimedia Presentation - Case study of the iconostasis as the characteristic art and architectural element of the Christian Orthodox churches // Architecture in the Age of the 4th Industrial Revolution // University of Porto, Portugal. - 2019. - № 1. - P. 551-560.

Feher, A. Using 3D scanners in archaeology // E-journal. - 2013. - June. -P. 1-5.

Huber, D., Akinci, B., Tang, P., Adan, A., Okorn, B., Xiong, X. Using Laser Scanners for Modeling and Analysis in Architecture, Engineering, and Construction // 44th Annual Conference on Information Sciences and Systems (CISS). - 2010. - P. 1-6.

Melvani, N. The Middle Byzantine Sanctuary Barrier: Templon screen or Iconostasis? // Journal of the British Archaeological Association. - 1981. - № 134 (1). -P. 1-27.

Staiger, R. 10 years of terrestrial laser scanning - technology, systems and applications // University of Applied Sciences Bochum. - 2011. - № "Plenarnoe zasedanie". - P. 43-55.

Tait, E., Laing, R., Grinnall, A., Burnett, S., Isaacs, J. (Re)presenting heritage: laser scanning and 3D visualisations for cultural resilience and community engagement // Journal of Information Science. - 2016. - № 42 (3). - P. 420-433.

About the authors

Zinner Anna Aleksandrovna, 2nd year Master's student of Perm State National Research University "Digital Technologies in Creative Industries".

E-mail: anyazinner@gmail.com

Nassonov Mikhail Sergeyevich, Candidate in Philosophy, Associate Professor of the Department of Humanities and Socio-Economic Disciplines of Perm State Pharmaceutical Academy of the Ministry of Health of the Russian Federation.

E-mail: nasson@mail.ru

Ponosov Evgeny Dmitrievich, employee of the Center for Digital Humanities Studies of Perm State National Research University.

E-mail: evgeniyponosov1@gmail.com