К читателям газеты "Коммерсантъ"

Исход из рабства

Сегодня вечером начинается празднование Песаха — еврейской Пасхи. Песах — праздник исхода из Египта, исхода из рабства. Как и другие наши праздники, это не только воспоминание, не только память о том, что было когда-то. Каждое поколение, каждый человек переживает давние события в своем историческом и личном контексте. В пасхальной службе есть прямой призыв рассматривать себя как непосредственного участника событий: все, о чем повествует Библия, происходит с тобой — здесь и сейчас.

Казалось бы, сегодня такое переживание затруднительно. Нет того Египта, да и института рабства нет. Вопрос в том, что понимать под рабством. Слава Б-гу, мы не занимаемся принудительной работой, терпя лишения и унижения. Однако рабство многообразно. Человек может быть рабом, даже не догадываясь об этом. Более того, человек может даже гордиться своим рабством, как большой жизненной удачей. И такое бывает не так уж редко. Можно быть рабом собственного бизнеса, собственного компьютера, не говоря уже о собственных страстях.

Сколько времени человек, занимающийся бизнесом, отдает работе? Сплошь и рядом — все время жизни. Его ум, его сердце, его талант — все отдано ей. Средства связи держат его на коротком поводке, даже минута свободы относительна и условна: в каждый миг может раздаться требовательный звонок. Из средства работа превращается в самоцель, в фараона, претендующего на всю жизнь своих рабов. Нет времени на семью, на друзей, на размышления. Размышления, разумеется, есть, но только о работе. И друзья тоже — по работе. Люди своего круга. Родители дарят детям не время, не душу, а дорогие подарки, уговаривая себя, что это и есть любовь.

Разумеется, человек может работать очень много, сохраняя внутреннюю свободу, хотя в любом случае необходимо находить время для семьи, для непрагматического дружеского общения. Но я говорю о другом: когда работа становится наркотиком, когда человек становится от нее абсолютно зависим, становится ее рабским придатком.

Еврейские комментаторы рассматривают события исхода в том числе и как драму, разворачивающуюся во внутреннем пространстве человека. Таким образом, древний призыв выйти из рабства актуален сегодня, как и в прежние времена. Ничуть не менее. Каждый из нас пребывает в своем собственном рабстве. Каждый из нас должен прежде всего осознать этот неутешительный факт. И попытаться изменить ситуацию.

В сущности, эта драма разыгрывается в каждый момент нашей жизни. Но Песах — особое время, дающее возможность переживания этой драмы в концентрированном виде, дающее возможность переоценки ценностей и принятия новых важных решений.