К анализу этнических особенностей кабардинцев, балкарцев и русских

УДК 316.6: 303.425.5

Д.В. Галущак К АНАЛИЗУ ЭТНИЧЕСКИХ ОСОБЕННОСТЕЙ КАБАРДИНЦЕВ, БАЛКАРЦЕВ И РУССКИХ В современной психологической литературе исследованиям, связанным с изучением такого сложного явления как этнос и связанных с ним понятий этнической идентичности, этнической группы и этнической психологии в целом уделяется большое внимание (В.С. Агеев, 1998; Ю.В. Арутюнян, 1969; Ю.В. Бромлей, 1983; Л.Д. Дробижева; А.А. Сусоколов, 1994 и т.д.).

Для изучения какого-либо этноса отправной точкой служит его выделение среди других. Возникает необходимость получения данных могущих служить основаниями для выделения отдельных этногрупп. Целью нашего исследования является нахождение оснований и выделение на основе их анализа конкретных этногрупп. Задачи исследования предполагают: 1) нахождение теоретических и эмпирических оснований для разграничения отдельных этногрупп, 2) разработку методики и ее апробацию.

Исходя из анализа литературных источников, выявлены теоретические основания для выделения кабардинского, балкарского и русского этносов. Обнаружено, что этносы отличаются 1) самоназванием (кабардинский -«адыге», балкарский - «алан» и русский - «русь»); 2) родным языком (кабардинским, балкарским и русским); 3) воспитательными, религиозными традициями и этноэтикетом, (представлены разной основой: «адыге хабзе» у кабардинцев, «таулу адат» у балкарцев, «моральным кодексом» у русских); 4) качествами этнического характера и темперамента (кабардинцы - чувством национальной гордости, взаимопомощью, твердостью, упорством; балкарцы - гостеприимством, постоянством, доверчивостью, оптимизмом; русские -терпеливостью, готовностью помочь, миролюбием, ленью,

непрактичностью). Эти признаки являются этнодифференцирующими и составляют содержание структуры каждого этноса. Дальнейшее

исследование предполагает решение указанных задач.