Библиотеки православных религиозно-общественных организаций Оренбургской губернии (вторая половина XIX - начало XX В. )

СЛОВО СОИСКАТЕЛЮ УЧЕНОЙ СТЕПЕНИ

УДК 02

Л. М. Массерова

БИБЛИОТЕКИ ПРАВОСЛАВНЫХ РЕЛИГИОЗНО-ОБЩЕСТВЕННЫХ ОРГАНИЗАЦИЙ ОРЕНБУРГСКОЙ ГУБЕРНИИ

Рассматривается становление и развитие библиотек православных религиозно-общественных организаций Оренбургской губернии во второй половине XIX - начале XX в. Библиотеки функционировали с целью продвижения православия в среду инонационального населения через многоплановую культурно-просветительскую и миссионерскую деятельность.

Ключевые слова: история библиотек Оренбургской губернии, миссионерская деятельность Русской православной церкви, православные библиотеки, библиотеки православных религиозно-общественных организаций, библиотечное обслуживание инонационального населения

Русская православная церковь при поддержке государства проводила в среде инонационального населения линию наступательного миссионерства. Наиболее активную позицию занимали православные братства, которые действовали в соответствии с указом Александра II «О правах для учреждения православных церковных братств» (8 мая 1864 г.).

В Оренбургской епархии в 1875 г. были созданы Оренбургский епархиальный комитет православного миссионерского общества, а в 1886 г. -Михаило-Архангельское братство. Общественные организации приоритетным направлением своей деятельности считали защиту православия от ино-родцев1 и миссионерскую деятельность в отношении нерусского населения, исходя из особенностей региона, составленного «как бы из разнообразных лоскутков: рядом друг с другом живут в нем и русские, казаки, и крестьяне, и инородцы - киргизы, башкиры, татары, чуваши, калмыки, мордва, мещеряки и тептяри» [4, № 32-33, с. 351-352].

Православные религиозно-общественные организации занимались благоустройством церковных школ, устраивали публичные религиозно-нравственные беседы и чтения, организовывали церковноприходские библиотеки для удовлетворения потребности населения в книге и чтении.

Значительное распространение в работе комитета и братства получили массовые и индиви-

1 В XIX в. понятие инородцы применялось ко всем неславянским народам.

дуальные формы миссионерской деятельности, включающие проповеди, публичные и частные беседы, народные чтения и т. д. Организовывали их профессиональные миссионеры, знающие местное наречие. Например, в отчете о деятельности братства отмечалась работа священника Нежинского прихода о. Крамаренко, который «принимал следующие меры: 1) при каждом удобном случае им [мусульманам] говорилось о превосходстве христианства пред магометанством; 2) в долгие зимние вечера посещались дома их, где устраивались чтения священной истории, житий святых и катехизиса на татарском языке; 3) грамотным раздавались разные книжки на татарском языке, заключающие в себе "Беседы с татарами" Б. Колостова...» [4, № 36-37, с. 394].

К началу 1914 г. комитетом содержалось 9 школ, а братством - 13. Работа учебных заведений основывалась на системе Н. И. Ильминского с преподаванием предметов и «совершения богослужения на природном инородческом языке» [11, с. 239]. Состав учеников братских и миссионерских школ был многонациональным. В Крев-ле-Илюшкинской школе в 1887 г. училось 26 чувашских детей [8, с. 284]. В 1902 г. в Оренбургском богодуховском миссионерском стане обучался 41 человек, из них 9 русских, 27 нагайбаков и 5 чувашей. В 1911 г. среди 46 учащихся было: русских - 18, крещеных татар - 18, чувашей - 7 и мордвы - 3 [4, № 40, с. 433]. За пределами губернии при Актюбинском миссионерском стане Оренбургской епархии с 1891 г. функционирова-

20

ла русско-киргизская школа. В 1902 г. в ней было 60 детей: 18 киргизов и 42 русских [2, с. 230].

Комитет и братство занимались изданием и распространением миссионерской литературы среди нерусских народов «на славяно-русском и местных инородческих языках» [9, с. 823]. В 1892-1893 гг. школьные библиотеки братства при содействии инспектора инородческих школ В. В. Катаринского получили следующие книги на казахском языке: «Притча Иисуса Христа», «Священная история ветхого и нового Завета (подробная)», «Молитвослов» и «Евангелие от Матфея» и др. В помощь для изучения русского языка были высланы «Краткий русско-киргизский словарь», «Первоначальный учебник русского языка для киргизов», «Практические уроки русского для киргизов». Казанская переводческая комиссия распространяла для братских школьных библиотек брошюру «О соблюдении поста» на киргизском языке и т. д. [1, с. 36; 6, с. 38].

В 1894 г. совет братства принял решение о том, что все братские школы необходимо «снабдить однообразными библиотечками для чтения, составленными в духе православия и русской народности» [5, с. 30]. В комплект для библиотек кроме литературы религиозно-православной тематики вошли книги исторического характера. С ноября 1895 г. по ноябрь 1896 г. было скомплектовано 10 библиотечек, каждая по 135 книг на сумму 105 руб. [Там же].

Епархиальным комитетом в 1911 г. «всем священникам инородческих крещено-татарских приходов [были] разосланы для бесплатной раздачи прихожанам книги и брошюры религиозно-нравственного содержания, выписанные на средства Миссионерского комитета от Казанской переводческой комиссии, - всего до 1500 экземпляров, 22-х названий» [4, № 36-37, с. 397].

Активная миссионерская деятельность братства и комитета способствовала организации в губернии школьных библиотек в многонациональных селах. Например, в фонде библиотеки Кревле-Илюшкинской миссионерской школы в 1887 г. было 209 экземпляров книг (134 названия) [8, с. 284]. В среднем на одного учащегося приходилось 8 книг, что, конечно

же, не способствовало качественному удовлетворению учебных потребностей школьников.

Библиотека Оренбургского Богодуховского миссионерского стана в 1902 г. была обеспечена в достаточном количестве учебниками и учебными пособиями, хотя учителям не хватало учебно-методических материалов. Библиотека получала журналы «Русский паломник» и «Вокруг чтения» [2, № 17, с. 242]. Однако уже к 1911 г. фонд библиотеки не соответствовал требованиям и запросам учащихся и преподавателей. В отчете комитета фиксировалось, что «учебниками, учебными пособиями, книгами для внеклассного чтения, наглядными пособиями... школа очень бедна... Библиотеки для внеклассного чтения также... почти нет, если не считать нескольких десятков кое-каких книжонок, не дающих никакой пищи ни уму, ни сердцу учащихся.» [4, № 38, с. 410] Особо автор подчеркивал, что «в школе миссионерской по названию и характеру, кроме двух экземпляров Корана, одного выпуска миссионерского сборника и мелких брошюр на татарском языке (изд. миссион. общества), совершенно не имеется миссионерской библиотеки» [Там же]. Можно предположить, что за 10 лет работы школы библиотека практически не пополнялась новой учебной литературой, книгами для внеклассного чтения, периодикой, изданиями миссионерского направления.

За пределами губернии при Актюбинском миссионерском стане Оренбургской епархии с 1891 г. учителя и учащиеся пользовались библиотекой, которая «ежегодно пополняется новыми книгами» [2, № 16, с. 230]. Книжный фонд библиотеки в 1902 г. составлял 961 экземпляр, через год - 1044 единицы [Там же; 3, с. 10]. В 1902 г. в среднем на одного ученика миссионерской школы приходилось около 15,6 книг (13,4 учебных и 2,3 книги для внеклассного чтения), через год кни-гообеспеченность увеличилось до 16,9.

Слабое финансирование библиотек, организованных при миссионерских станах губернии, являлось причиной того, что они не удовлетворяли в полной мере духовно-просветительские потребности читателей. Не полностью выполняли они и возложенные на них миссионерские функции приобщения местного населения к христиан-

21

ским ценностям. Однако миссионерские библиотеки, организованные за границей губернии (но в пределах Оренбургской епархии) в местах компактного проживания инородческого населения, имели более высокие количественные показатели.

Библиотеки миссионерских школ были доступны для жителей многих национальностей, что приветствовалось духовенством. Например, в отчете братства за 1892-1893 гг. было отмечено, что «книги выдаются для прочтения на дому посещающим школы детям, равно как бывшим ученикам братских школ и другим грамотным посе-лянинам из русских и инородцев, с записью в особо заведенную при каждой школе для сей цели книгу» [6, с. 23].

Усиливающаяся миссионерская деятельность комитета и братства требовала формирования библиотек, которые способствовали бы удовлетворению запросов и формированию читательских интересов епархиальных и уездных миссионеров. Активный деятель братства М. Головкин на VI общеепархиальном съезде (23 мая 1896 г.) предложил устроить епархиальную библиотеку в Оренбурге. Участниками съезда было решено выделить 500 руб. на организацию библиотеки и в последующем ежегодно финансировать ее в размере 100 руб. «Нужда в таковой библиотеке давно сознавалась, и Братство, идя навстречу этой потребности, составило по своим скудным средствам библиотеку из наиболее необходимых для миссионерского дела книг» [5, с. 46]. Средства действительно были скудными, т. к. к 1900 г. книжный фонд всего насчитывал 107 экземпляров (42 названия книг) на сумму 497 руб. [7, с. 51].

Библиотечное обслуживание деятелей комитета осуществляла противомусульманская миссионерская библиотека, открытая в 1910 г. по инициативе миссионера К. Меркурьева, который и стал ее первым заведующим. В фонд библиотеки из Казани поступили «противомусульманские миссионерские сборники, брошюры издания Пе-

1.

2.

3.

реводческой Комиссии Православного Миссионерского общества и книги разного миссионерского содержания» [4, № 32-33, с. 356]. Миссионерским комитетом ежегодно выделялось 450 руб. на комплектование библиотеки и бесплатную раздачу листовок и брошюр среди многонационального населения. В библиотеку выписывались периодические издания: местная прогрессивная татарская газета «Вакт», «Сотрудник братства Св. Гурия», «Православный благовестник» и «Миссионерское обозрение» [4, № 32-33, с. 356].

Библиотеки, организованные для удовлетворения духовных и культурных потребностей миссионеров, располагали небольшими книжными фондами, что не позволяло качественно выполнять запросы священнослужителей.

По оценке современного исследователя С. П. Фунтиковой, «книжно-миссионерская деятельность церковных братств показала, что потребность в книге у народа весьма высока, но усилий одних епархиальных властей, земств и городских дум, без поддержки добровольных просветительских организаций, было недостаточно» [10, с. 87].

Организация и развитие библиотек православных религиозно-общественных организаций Оренбургской губернии во второй половине XIX -начале XX в. были подчинены продвижению православия через многоплановую просветительскую, образовательную и миссионерскую деятельность. Библиотеки при ограниченном финансировании, недостаточной обеспеченности миссионерской религиозно-нравственной литературой не достигли значительных успехов в библиотечном обслуживании инонационального населения. Тем не менее их деятельность в полиэтнической среде способствовала освоению ее представителями начальной грамотности и русского языка, религиозно-нравственному воспитанию, приобщению к книге и чтению, толерантному взаимоотношению между людьми разных национальностей.

Отчет братства святого Архангела Михаила за пятый братский год // Оренбургские епархиальные ведомости. - 1892. - № 24. - С. 1-40.

Отчет о деятельности Оренбургского Епархиального комитета Православного Миссионерского общества за 1902 год // Оренбургские епархиальные ведомости. - 1903. - № 16. - С. 221-236; № 17. - С. 240-248. Отчет о деятельности Оренбургского Епархиального комитета Православного Миссионерского общества за 1903 год // Оренбургские епархиальные ведомости. - 1904. - № 14. - С. 1-48.

22

4. Отчет о деятельности Оренбургского Епархиального комитета Православного Миссионерского общества за 1911 год // Оренбургские епархиальные ведомости. - 1912. - № 32-33. - С. 351-356; № 36-37. -

С. 390-398; № 38. - С. 408-412; № 40. - С. 433.

5. Отчет о деятельности Оренбургского Михаило-Архангельского братства за десятый год его существования (с 8 ноября 1895 г. по 8 ноября 1896 г.). - Оренбург : Типо-литография П. Н. Жаринова, 1897. - 85 с.

6. Отчет о деятельности Оренбургского Михаило-Архангельского братства за седьмой год его существования (с 8 ноября 1892 г. по 8 ноября 1893 г.). - Оренбург : Епархиальная типография, 1893. - 82 с.

7. Отчет о деятельности Михаило-Архангельского братства за 14 год его существования (с 8 ноября 1899 г. по 8 ноября 1900 г.) // Оренбургские епархиальные ведомости. - 1901. - № 24. - С. 1-84.

8. Отчет Оренбургского комитета Православного миссионерского общества за 1887 г. // Оренбургские епархиальные ведомости. - 1888. - № 10. - С. 275-284.

9. Устав Оренбургского Михаило-Архангельского братства // Оренбургские епархиальные ведомости. -1886. - № 21. - С. 823-826.

10. Фунтикова, С. П. Православные библиотеки: прошлое и настоящее : учеб. пособие / С. П. Фунтикова; Московский государственный уноверситет культуры и искусств. - 2-е изд., доп. и перераб. - Москва: Изд-во МГУКИ, 2002. -256 с.

11. Чернавский, Н. М. Оренбургская епархия в прошлом и настоящем / Н. М. Чернавский // Труды Оренбургской ученой архивной комиссии. - Оренбург : Типография Оренбургской духовной консистории, 1900. - Вып. 7. - 349 с. Сдано 03.02.2014

L. M. Masserova

LIBRARIES IN SOCIAL ORTHODOX ORGANIZATIONS OF ORENBURG REGION

The formation and development of the libraries in social Orthodox organizations of Orenburg region in the second part of 19th and the beginning of 20th centuries is concerned. The libraries were created with the aim to advance the Orthodox religion to the people of the region belonging to different nations through the cultural enlightening and activity of missionaries.

Keywords: the history of libraries in Orenburg region, missionaries' activity of Russian Orthodox church, Orthodox libraries, the libraries in social Orthodox organizations, library service for the people belonging to different nations_

1. The report of St. Archangel Michael brotherhood for the 5th brotherly // Orenburgskie eparkhialnie vedomosti [Orenburg diocesan gazette]. - 1892. - № 24. - P. 1- 40.

2. The report about the activity of Orenburg diocesan committee of Orthodox Missionary society for 1902 year // Orenburgskie eparkhialnie vedomosti [Orenburg diocesan gazette]. - 1903.- № 16. - P. 221-236 ; № 17. - P. 240-248.

3. The report about the activity of Orenburg diocesan committee of Orthodox Missionary society for 1903 year // Orenburgskie eparkhialnie vedomosti [Orenburg diocesan gazette]. - 1904. - № 14. - P. 1-48.

4. The report about the activity of Orenburg Diocesan committee of Orthodox Missionary society for 1911 year // Orenburgskie eparkhialnie vedomosti [Orenburg diocesan gazette]. - 1912. - № 32-33. - P. 351- 356; № 36-37. - P. 390-398; № 38. -P. 408-412; № 40. - P. 433.

5. Otchet o deyatelnosti Orenburgskogo Mikhailo-Arkhangelskogo bratstva za desyatii god ego suschestvovaniya (s 8 noyabrya 1895 g. po 8 noyabrya 1896 g.) [The report about the activity of Archangel Michael brotherhood for the 10th year of its existence (from 8 November 1895 till 8 November 1896)]. - Orenburg : Tipo-litografia P. N. Zharinova, 1897. - P. 85.

6. Otchet o deyatelnosti Orenburgskogo Mikhailo-Arkhangelskogo bratstva za sedmoi god ego suschestvovaniya (s 8 noyabrya 1892 g. po 8 noyabrya 1893 g.) [The report about the activity of Archangel Michael brotherhood for the 7th year of its existence (from 8 November 1892 till 8 November 1893)]. - Orenburg : Eparkhialnaya tipografiya, 1893. - P. 82.

7. The report about the activity of Archangel Michael brotherhood for the 14th year of its existence (from 8 November 1899 till 8 November 1900) // Orenburgskie eparkhialnie vedomosti [Orenburg diocesan gazette]. - 1901. - № 24. - P. 1-84.

8. The report of Orenburg committee of Orthodox Missionary society for 1887 year // Orenburgskie eparkhialnie vedomosti [Orenburg diocesan gazette]. - 1888. - № 10. - P. 275-284.

9. The Regulations of Orenburg Brotherhood of Archangel Michael // Orenburgskie eparkhialnie vedomosti [Orenburg diocesan gazette]. - 1886. - № 21. - P. 823-826.

10. Funtikova, S. P. Pravoslavnie biblioteki : proshloe i nastoyaschee [Orthodox libraries: past and present]: educational manual / S. P. Funtikova; Moscow University of Culture and Arts. - 2d edition, supplemented and altered.- Moscow : MSUCA, 2002. - P. 256.

11. Chernavskii, N. M. Orenburg diocese in past and present time / N. M. Chernavskii // Trudi Orenburgskoi uchenoi arkhivnoi komissii [Proceeding of the Orenburg scientific commission]. - Orenburg: Tipografia Orenburgskoi Dukhovnoi Konsistorii, 1900. - Ed. 7. - P. 349.

23