НЕМЕЦКИЕ ОБЩЕСТВЕННЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ В ПОСТСОВЕТСКИХ ГОСУДАРСТВАХ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ

Вестник Омского университета. Серия «Исторические науки». 2020. Т. 7, № 4 (28). С. 167-174.

УДК 329.73

DOI 10.24147/2312-1300.2020.7(4).167-174

А. Н. Блинова, Т. Б. Смирнова

НЕМЕЦКИЕ ОБЩЕСТВЕННЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ В ПОСТСОВЕТСКИХ ГОСУДАРСТВАХ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ*

Анализируется становление и развитие немецкой этнической самоорганизации в странах Центральной Азии. Выявлены особенности реализации Программы поддержки этнических немцев в Центральной Азии в Казахстане, Киргизии, Узбекистане, Таджикистане. Рассмотрены формы, методы, основные проекты в области этнокультурной, языковой и молодёжной работы и социальной поддержки.

Ключевые слова: этнические немцы; самоорганизация; общественные организации; язык; культура; идентичность; Казахстан; Узбекистан; Киргизия; Таджикистан.

A. N. Blinova, T. B. Smirnova

GERMAN PUBLIC ORGANIZATIONS IN POST-SOVIET STATES OF CENTRAL ASIA

The article analyzes the formation and development of German ethnic self-organization in the countries of Central Asia. Features of the implementation of the Program for the Support of Ethnic Germans in Central Asia in Kazakhstan, Kyrgyzstan, Uzbekistan, and Tajikistan are reflected. The forms, methods, main projects in the field of ethno-cultural, language and youth work and social support are considered.

Keywords: ethnic Germans; self-organization; public organizations; language; culture; identity; Kazakhstan; Uzbekistan; Kyrgyzstan; Tajikistan.

После распада СССР советские немцы, единый прежде народ, оказались разделёнными государственными границами. Это разделение положило начало новому этапу этнической истории немцев, в рамках новых независимых государств. У немцев, живущих на постсоветском пространстве, общих черт всё же больше, чем различий. Эти общие черты обусловлены тем, что складывание самой общности российских, затем - советских немцев, а затем - немцев постсоветского мира, проходило в Российской империи. Общность эта, несмотря на сословное, диалектное, религиозное и культурное многообразие, получилась настолько крепкой и единой, что даже после эмиграции в другие страны они прочно ассоциируются с Россией. Так, в Америке немецких переселенцев из России конца

XIX в. называют не немцами, а «немецкими русскими», «русскими немецкого происхождения» (German Russians), а в Европе мигрантов из республик СССР называют «русаками».

Консолидации очень разных групп немцев в один народ способствовали политические события и политические решения, такие как создание немецкой слободы, предоставление сословных льгот колонистам, ликвидация этих льгот, ликвидационные законы, создание советской Республики немцев Поволжья и, конечно, объединившая и сравнявшая всех немцев депортация 1941 г. В начале 1990-х гг. каждый немец, подтвердивший своё немецкое происхождение (для этого необходимо было иметь хотя бы 25 % немецкой крови), получил право на эмиграцию

* Исследование выполнено при финансовой поддержке РФФИ в рамках научного проекта № 20-09-00177 «Этническая идентичность на постсоветском пространстве (на примере немцев России, Украины и Казахстана)».

в Германию, которую в ФРГ считают репатриацией. Так, привилегии и репрессии, сменяя друг друга, давали один результат -сплочение немцев, поскольку имели один механизм действия, а именно отбор людей по этническому признаку.

Важную роль во всех этих исторических и политических процессах играла самоорганизация немцев, видов которой было и остаётся множество: религиозная, благотворительная, культурная, территориальная и пр. Самоорганизация российских немцев имеет непростую историю. Не углубляясь в подробности, можно коротко сказать о том, что традиции самоорганизации у немцев очень сильны и прочны, неслучайно возникли выражения о том, что «немцы - это нация организаций» и что «там, где два немца, там три партии». До революции 1917 г. в Российской империи существовало множество немецких объединений экономического, религиозного, благотворительного и культурного характера. В период первых лет советской власти немцы были впереди многих народов в деле образования различных товариществ и кооперативов. В годы войны и в послевоенный период, когда деятельность каких-либо не подконтрольных властям организаций была в принципе невозможна, у немцев СССР существовала сеть нелегальных религиозных общин и мощное «выездное движение», направленное на эмиграцию.

Поэтому нет ничего удивительного в том, что в конце 1980-х гг., с началом либерализации политического режима, немцы в СССР создают множество общественных организаций, задолго до выхода Закона о национально-культурной автономии. В 1987-1988 гг. возобновилось движение за восстановление АССР немцев Поволжья, в марте 1989 г. была создана общественная организация «Ви-дергебурт» (Wiedergeburt, «Возрождение»), которая сыграла важную роль как представитель немецкого населения СССР. Его активисты привлекались для работы в правительственных и государственных комиссиях. В мае 1991 г. был создан Союз немцев СССР. В октябре 1991 г. состоялся I Съезд немцев СССР, на котором обсуждались вопросы о будущем народа и восстановления автономии.

Особенностью всех этих организаций было то, что основной сферой их деятельно-

сти была политика, основным вопросом -нужно ли восстанавливать республику в Поволжье, а основным содержанием - борьба за финансы и другие ресурсы. Вопросы сохранения языка и культуры в то время вообще не были чётко сформулированы. Хотя, нужно признать, что само культурное наследие определённым образом воспроизводилось в рамках различных образовательных и культурных проектов, потому что наличие таких проектов было обязательным требованием грантодающих организаций и фондов. Но в целом эти организации придерживались того мнения, что после восстановления республики язык и культура возродятся сами собой.

Следом за созданием общесоюзных организаций в местах компактного проживания немцев в СССР были созданы многочисленные республиканские и областные немецкие общества «Возрождение», которые после распада СССР были преобразованы в самостоятельные объединения.

В июне 1989 г. в Алма-Ате создано республиканское общественно-политическое и культурно-просветительское общество советских немцев «Возрождение», а чуть позже в нескольких регионах Казахстана были организованы областные объединения немцев. Спустя два года, в октябре 1992 г., в Министерстве юстиции Республики Казахстан зарегистрирован Совет немцев Казахстана (Rat der Deutschen Kasachstans), получивший затем название Ассоциации общественных объединений немцев Казахстана (далее -АООНК) «Возрождение». Председателем этой организации был избран Александр Фёдорович Дедерер, который руководил общественным объединением немцев до 2017 г. В Ассоциацию входило 20 областных обществ немцев из всех регионов Казахстана, высшим органом управления являлась Конференция учредителей, которая избирала исполнительное бюро Ассоциации.

Ещё одно значимое для самоорганизации казахстанских немцев событие произошло 25 августа 1994 г. - в Алма-Ате был открыт Немецкий дом (первый на постсоветском пространстве), долгое время остававшийся основным культурным и общественным центром всего немецкого меньшинства республики. Именно здесь находилось исполни-

тельное бюро АООНК «Возрождение» (до 2017 г.) и редакция единственной национальной республиканской газеты «БеШзсЬе Allgemeine Zeitung» (DAZ).

Деятельность немецких общественных организаций на постсоветском пространстве проходила под большим влиянием со стороны Федеративной Республики Германия. С начала 1990-х гг. формируется сеть центров встреч. Помимо внушительных вложений в социально-экономическую, образовательную и культурную сферы, политика помощи Германии оказала влияние на структуру самоорганизации немцев в России. Дело в том, что бюджетное законодательство ФРГ не позволяет перечислять средства через государственные органы, администрации или общественные организации. Поэтому для финансирования мероприятий, различных проектов и распределения гуманитарной помощи были созданы так называемые центры встреч (Begegnungszentrum).

В течение первых лет своего существования центрам встреч была оказана существенная материальная помощь, они получили возможность арендовать помещения, были оснащены современной техникой. На базе центров встреч стали проводиться занятия различных этнокультурных кружков и клубов, были созданы языковые курсы, библиотеки. Помощь Германии осуществляется по так называемым «рабочим полям» (этнокультурная работа, языковая работа, самоорганизация, социальная работа, молодёжь, партнёрство), а получателями этой помощи являются органы самоорганизации [1, с. 127].

Во всех постсоветских республиках, благодаря поддержке Германии, действует молодёжное крыло немецкого общественного движения. В 1996 г. на первой молодёжной конференции был создан Союз немецкой молодёжи Казахстана (СНМК), объединивший все молодёжные клубы республики (сегодня это 17 объединений).

Особую роль в формировании общественного движения в Казахстане сыграл Немецкий драматический театр (сегодня Республиканский Академический немецкий драматический театр), её часто отмечают активисты организаций в своих воспоминаниях [2, с. 9, 48, 56]. В 1975 г. вышло Постановление Министерства культуры КазССР № 34

о создании театра «в целях улучшения возможностей развития и сохранения культурного наследия граждан немецкой национальности, проживающих в Казахстанской ССР» [3, с. 5]. Через пять лет актёры, получившие образование в Высшем театральном училище (институте) имени М. С. Щепкина, дали первое представление в Темиртау (в 1989 г. театр переехал в Алма-Ату, где и существует до сих пор). В репертуар театра входят спектакли, основанные на произведениях немецких классических и современных драматургов, русско-немецких и русских авторов. Знаковой была постановка 1988 г. «Мы не пыль на ветру», в которой поднимались вопросы восстановления республики на Волге и реабилитации советских немцев. Помимо «актуализации» этнического сознания во время представлений, сотрудники театра рассказывали об истории немцев, раздавали публицистическую литературу, собирали подписи под письмами, с которыми обращались в ЦК КПСС, Президиум Верховного Совета, другие высокие инстанции. Делали они это после спектаклей, в ходе бесед со зрителями. Театр, гастролируя по стране, давал возможность зрителям встретиться с людьми своей национальности, поговорить и услышать родной язык, многие после этого становились активными членами общественных организаций [4]. В январе 1988 г. впервые в Темиртау на базе немецкого театра прошёл I Всесоюзный фестиваль немецкого народного творчества, который стал толчком для создания сотен творческих немецких коллективов и способствовал культурному возрождению советских немцев.

В начальный период деятельность общественных объединений была сосредоточена в области языковой, молодёжной работы и организации оказания социальной помощи. В целом, Федеральное министерство внутренних дел Германии (BMI), проводя мероприятия по поддержке немецкого национального меньшинства в России, Казахстане, Узбекистане, Киргизии, Таджикистане, было нацелено на построение жизнеспособной системы самоорганизации немцев и улучшение жизненных условий в странах их проживания. Чуть позже, в середине 2000-х гг., цель Программы поддержки была переориентирована на сохранение и укрепление эт-

нической и культурной идентичности немецкого национального меньшинства как самобытной народной группы.

Языковая работа проводилась в следующих формах: языковые курсы для взрослых «Hallo, Nachbarn!» («Привет, соседи!»), различные клубы немецкого языка для взрослых, детские языковые кружки, интенсивные курсы, детские и молодёжные летние лингвистические лагеря. В Астане в 1994 г. был создан немецкий комплекс, включающий в себя детский сад, начальную школу и гимназию (сегодня это КГУ «Комплекс» Детский сад - школа - гимназия № 46 акимата города Нур-Султан); в Караганде открыта немецкая прогимназия (начальные классы) и немецкий детский сад. При немецких этнокультурных центрах в 1995 г. открыта сеть воскресных школ в 15 регионах Казахстана (в городах Астана, Алматы, Актюбинск, Ак-тау, Жезказган, Караганда, Кокшетау, Куста-най, Кызылорда, Павлодар, Петропавловск, Семей, Тараз, Талдыкорган, Шымкент). В воскресных школах ведётся преподавание не только немецкого языка, но и казахского. С начала 2012 г. в рамках программы МВД Германии по поддержке этнических немцев в Казахстане произошла передача управления языковыми проектами от Германского общества по международному сотрудничеству (GIZ) к АООНК «Возрождение». Большинство этих проектов действует и сегодня.

Социальная поддержка распределяется через сеть региональных координаторов, которые ведут учёт нуждающихся, ежедневные индивидуальные приёмы и консультации граждан по вопросам медицинского, социального и материального характера, доставляют социальную помощь на места. Кроме того, в рамках социальной поддержки были созданы «Станции социальной и медицинской помощи» (Астана, Караганда, Костанай и Кокшетау). В них организованы бесплатное горячее питание (в столовой социальной станции, а также через доставку на дом больным и престарелым членам общества), выдача медикаментов, помощь в оформлении лечения в стационаре, дома престарелых и дома инвалидов, проведение лекций и бесед на оздоровительную тематику.

Для оптимизации и стимулирования развития общественного самоуправления и са-

моорганизации немцев Казахстана, после продолжительного управленческого кризиса, в 2017 г. была проведена Общенациональная конференция немцев Казахстана, на которой принято решение об изменении организационной формы АООНК «Возрождение» и смене руководства. Учредителями вновь зарегистрированного Общественного фонда «Казахстанское объединение немцев «Возрождение» (далее - ОФ «Возрождение») стали 12 региональных объединений, был избран Попечительский совет, председателем которого был избран Альберт Павлович Рау, депутат Мажилиса парламента Республики Казахстан. Текущую деятельность, в том числе проектную работу, ведёт исполнительное бюро, которым руководит исполнительный директор. В декабре 2017 г. в Астане открыт фронт-офис, в котором работают исполнительный директор и часть сотрудников.

В 2019 г. в Нур-Султане приобретено здание, в котором после ремонта будет располагаться Казахстано-Немецкий Центр. А. П. Рау надеется, что «это будет живой дом, наполненный желающими приобщиться к немецкой культуре и традициям. Здесь будет располагаться бюро Общественного фонда, вестись активная деятельность регионального общества столицы и Акмолинской области, будут проходить встречи бизнес-клуба немцев-предпринимателей. "Возрождение" должно выступить как элемент сотрудничества между двумя странами. И в этом окажет большое содействие территориальное размещение Центра в столице республики»1.

Сегодня ОФ «Возрождение» сам определяет потребности этнических немцев и формирует бюджет, а затем защищает его на ежегодном заседании по планированию и защите бюджета перед Федеральным министерством внутренних дел, строительства и регионального развития ФРГ. Финансирование со стороны Германии продолжает осуществляться по рабочим полям, в рамках которых и реализуются все общественные инициативы.

Первое поле - «Этнокультурная работа» - включает в себя поддержку сети центров встреч. Этот проект - по-прежнему самый востребованный среди мероприятий Программы - это тот инструмент самоорганизации немецкого меньшинства, который

даёт возможность сохранять и транслировать этническую культуру. Сеть объединяет 17 центров и 42 филиала. Кроме того, при региональных национально-культурных объединениях действуют хоровые и вокальные группы, фольклорные, музыкальные и семейные ансамбли, танцевальные коллективы. В рамках этого поля происходит и финансирование их гастрольной деятельности. Главным событием для творческих коллективов является Фестиваль немецкой культуры «Wir sind Zusammen» («Мы вместе»), в 2019 г. в Нур-Султане прошёл юбилейный, десятый по счету, фестиваль.

Центры культуры и творческие коллективы имеют важное этноконсолидирующее значение для немецкого меньшинства, многие участники общественного движения отмечают значение простого общения с представителя своего народа: «Хожу в общество, чтобы ощутить своё, немецкое, я просто сюда приезжаю для общения»; «В Чимкенте мало осталось коренных немцев, евреев и других этносов. А этнокультурное объединение - это место, где можно чувствовать это сплочение, единение и единую кровь»; «Для меня наше объединение имеет очень большое значение. Регулярно посещая мероприятия, я отдыхаю душой. Здесь как нигде чувствуешь себя немцем. Радуешься родной культуре. Знание, что ты носитель великой немецкой культуры, радует»; «Я немец, и есть желание пообщаться с немцами. Хочу сказать, что мне здесь нравится, моё участие в мероприятиях является звеном таким, которое мне помогает общаться с этническими немцами» [5, с. 82].

Рабочее поле «Проекты по молодёжной работе» включает поддержку деятельности клубов немецкой молодёжи, которые проводят семинары, форумы, кемпинги. Ежегодно проводятся молодёжные лингвистические лагеря и площадки на актуальные темы (экология, история этноса и др.). Существуют дополнительные грантовые конкурсы. Например, в 2018-2019 гг. запущен конкурс проектов «Воспитание социальной ответственности молодёжи через реализацию социально-значимых проектов». В рамках проектов можно проводить семинары и тренинги на социальные темы, организовывать работу с детскими домами и домами ветеранов, мо-

лодёжью из социально уязвимых групп (малообеспеченные, инвалиды, «проблемная» молодёжь и др.), пожилыми людьми (одиноко проживающие, инвалиды и др.), трудар-мейцами. Одной из целей конкурса является развитие волонтёрского движения среди немецкой молодёжи Казахстана. Так, в Павлодаре одинокие, престарелые члены общественных организаций имеют возможность обратиться по телефону с просьбой о необходимой им помощи (поход в магазин и аптеку, уборка по дому, доставка воды, заготовка дров и угля и т. п.), и участники молодёжного клуба им помогут. В процессе выполнения работы представители разных поколений общаются, лучше узнают друг друга2.

Отдельные рабочие поля выделены для языковой и социальной работы. В последней большое внимание уделяют социализации пожилых людей через «Академию для сеньоров» и «Школу третьего возраста».

Пятое рабочее поле называется «Поддержка авангарда», его концепция была разработана в 2008 г. и включает в себя подготовку и поддержку культурного, общественного, научного и экономического авангарда российских немцев (т. е. лидеров, активных представителей российских немцев с высоким уровнем национального самосознания) [6]. Одним из путей формирования «авангарда» является предоставление возможности получить конкурентоспособное образование (начиная с детского сада), поэтому в рамках этого рабочего поля реализуются проекты «Школа факультативного образования», «Центры дошкольного дополнительного образования "Wunderkind" ("Вундеркинд")», грантовая поддержка студентов, целевая подготовка преподавателей немецкого языка и повышение их квалификации, в том числе путём стажировок в Германии.

Проектной работой и массовыми общественными мероприятиями охвачено всего 10-15 % из 179 тыс. немецкого населения Казахстана, в основном это пожилые граждане, дети и молодёжь [5, с. 174]. Поэтому важнейшей задачей новой, разработанной в 2019 г. Программы развития немецкого этноса Казахстана стало увеличение численности «охвата граждан немецкой национальности работой региональных организаций "Возрождение". Чем он выше, тем лучше

информированность людей и, безусловно, результативность деятельности, а в итоге конкретное положительное влияние на разрешение проблем, имеющихся у немецкого этноса» [7, с. 10].

ОФ «Возрождение» стремится к усилению роли казахстанских немцев в развитии казахстанско-германских отношений. Этому способствует работа ежегодной Межправительственной комиссии по вопросам немцев, проживающих в Казахстане (действует с 1994 г.). В ходе заседаний представители правительств обеих стран имеют возможность координировать совместную работу по поддержке этнических немцев в стране для поддержания их развития в социально-экономической, культурной и образовательных сферах, но, кроме этого, обсуждаются вопросы визового режима, экономического сотрудничества и мн. др.

Деятельность самоорганизации немцев Казахстана в последние три года говорит о жизнеспособности новой системы организации, хотя сохраняется ещё немало сложных проблем. Но эти проблемы осознаны, и намечен путь их преодоления, что говорит о благоприятных перспективах развития немецкого общественного движения.

История немецких общественных организаций в Узбекистане начинается в 1990 г., когда в Ташкенте был создан Республиканский Культурный центр немцев Узбекистана (РКНЦ) «Wiedergeburt» («Возрождение»), а в 1992 г. открылись областные центры в Самарканде, Фергане и Бухаре. Программа по поддержке немцев, проживающих в Республике Узбекистан, реализуется с 1993 г. Она осуществляется GIZ (Германским обществом международного сотрудничества) по поручению BMI (Федерального министерства внутренних дел Германии) в договорённости с правительством Республики Узбекистан совместно с культурными центрами немцев Узбекистана. Направления работы идентичны тем, по которым работают казахстанские организации. При центрах осуществляется работа по поддержанию этнической и культурной идентичности, проводятся языковые курсы и республиканский летний лингвистический лагерь «Sommersprachakademie» («Летняя языковая академия»), работают творческие коллективы и «Клуб сеньоров».

В РКЦН «Wiedergeburt» организован Молодёжный республиканский клуб «Jugendstern» («Молодая звезда»), объединяющий деятельность молодёжных центров Ташкента, Бухары, Самарканда и Ферганы. Главные проекты молодёжных организаций -республиканский фестиваль танцев и ежегодный фестиваль самодеятельных немецкоговорящих театров.

Для оказания помощи нуждающимся из числа этнических немцев в 1995 г. были созданы медико-социальные станции (в Ташкенте, Фергане, Бухаре, Самарканде, Гули-стане (существовала до 2009 г.)). На деньги, выделяемые МВД Германии, закуплено медицинское оборудование, лекарства, оплачиваются услуги врачей и сестёр, организовывается санаторно-курортное лечение.

В Киргизии развитие немецкого общественного движения происходило по тому же сценарию, что и в других постсоветских республиках. Немаловажным фактором для национально-культурного развития немецкого населения явился Указ Президента от 30 марта 1992 г. «Об образовании в Республике Кыргызстан немецких национальных культурных округов и национальных производственно-коммерческих структур». По этому указу в местах компактного проживания немцев образованы национальные культурные округа - Чуйский и Сокулукский, с отделениями в городах Токмоке, Канте, Кара-Балте. Был образован и Фонд социально-экономического и культурного развития немцев Киргизии3.

Также в 1992 г. был создан Народный Совет немцев Киргизской Республики, который сегодня объединяет 10 региональных комитетов в городах Бишкек, Кант, Токмок, Кара-Балта, Ош, Майлу-суу, Талас, Джалал-Абад и сёлах Беловодское, Сокулук. Председателем Народного совета немцев Киргизии все эти годы является Валерий Исидорович Диль.

В августе 1998 г. при финансовой поддержке Германии в г. Бишкеке был открыт Кыргызско-Немецкий Дом, который является центром культуры, образования, социальной работы и предпринимательства4. Кроме того, в республике существуют восемь центров встреч и четыре станции социальной помощи, фонд социально-экономического и куль-

турного развития немецкого населения Киргизской Республики и фонд трудармейцев и жертв политических репрессий.

С 2002 г. в Киргизии действует молодёжное общественное объединение «Немецкая молодёжь Кыргызстана», объединяющая пять молодёжных клубов. В 2018 г. стал реа-лизовываться масштабный проект «Немецкая футбольная школа в Кыргызстане», главной целью которого является популяризация немецкого языка через спорт, через организацию футбольных языковых лагерей на озере Иссык-Куль.

Помимо языковых курсов в центрах встреч существуют школы с углублённым изучением немецкого языка в городах Бишкек, Талас, Ош и селе Рот-фронт (бывшее Бергталь - меннонитское поселение, основанное в 1927 г.). Учителя направляются в школы Центральным управлением школ за рубежом (ZfA). В 2004 г. в средней школе села Рот-фронт открылся Центр истории немцев Кыргызстана, при котором создан школьный музей [8, с. 164].

В 1991 г. было организовано Общество немцев Республики Таджикистан «Wiedergeburt» («Возрождение»), в то время численность немецкого населения этой страны составляла 32,7 тыс. чел. Однако, гражданская война, экономические сложности подтолкнули к эмиграции из Таджикистана большинство немцев, сегодня их численность в этой стране составляет 443 чел. [9, с. 7]. Специальной программы поддержки немецкого меньшинства в Таджикистане нет, хотя с 2002 г. в республике была восстановлена деятельность Германского общества по международному сотрудничеству (GIZ), Института Гёте и посольства. Через эти структуры Федеральное правительство Германии проводит политику оказания адресной местной помощи и поддерживает немецкое меньшинство с помощью языковых курсов и обучения. Однако, немецких общественных организаций в Таджикистане на сегодняшний день не существует, последнее - Общество этнических немцев Согдийской области Таджикистана города Худ-жанда - прекратило свою работу в 2013 г.

В бывших советских республиках Центральной Азии сегодня проживает около 200 тыс. немцев, наибольшее число - в Казахстане (около 180 тыс. чел.). Основой станов-

ления и развития общественной самоорганизации немцев исследуемого региона является Программа поддержки этнических немцев в Центральной Азии, которая реализуется с 1993 г. в Казахстане, Узбекистане и Киргизии. Если первоначально эта программа была ориентирована на улучшение жизненных условий представителей немецкого меньшинства, то сегодня она направлена на стабилизацию и развитие немецкого меньшинства в Центральной Азии путём поддержания культурной и этнической идентичности немецкого этноса. Важной задачей программы поддержки является формирование у этнических немцев чувства ответственности и причастности за общественное развитие в странах своего проживания. Для координации деятельности по поддержке немцев в странах Центральной Азии между правительствами государств и ФРГ ежегодно проводятся межправительственные комиссии, которые во многом стимулируют двухсторонние контакты между государствами. Кроме того, немецкое меньшинство имеет возможность отстаивать интересы своего народа на высоком политическом уровне в своих странах (все председатели республиканских немецких общественных организаций занимают высокие посты в парламентах или правительствах стран), немецкие организации являются активными участниками национальных структур, занимающихся национальной политикой и межнациональными отношениями.

В современных условиях движущей силой процессов восстановления, сохранения и развития культурной идентичности немецкого меньшинства является общественная самоорганизация немцев в странах их проживания. Роль самоорганизации возрастает в условиях дисперсного расселения и отсутствия национальной территориальной автономии. Проводя комплексные программы по этнокультурной, языковой и молодёжной работе, социальной поддержке населения, общественные организации сохраняют и немецкую этническую идентичность.

ПРИМЕЧАНИЯ

1 В Нур-Султане будет создан Казахстанско-Немецкий Центр // Единый портал немцев Казахстана. - ЫЯЬ: http://wiedergeburt.kz/v-nur-sultane-Ьис^-Бс^ап-каЕаЬ^апзко-пет^БкгНзеп^/ (дата обращения: 15.06.2020).

2 Воспитание социальной ответственности молодёжи через реализацию социально-значимых проектов // Павлодарское областное общество немцев «Возрождение». - URL: https://wpv.kz /education-of-social-responsibility-in-young-people-through-the-implementation-of-socially-significant-projects.html (дата обращения: 15.06.2020).

3 Указ Президента «Об образовании в Республике Кыргызстан немецких национальных культурных округов и национальных производственно-коммерческих структур» // История российских немцев. - URL: https://geschichte.rusdeutsch.ru/23 /84 (дата обращения: 15.06.2020).

4 Немцы Кыргызстана // Deutsche Allgemeine Zeitung. - URL: http://daz.asia/blog/die-deutschen-kirgisistans/ (дата обращения: 16.06.2020).

5 Тульский М. Итоги переписи населения Таджикистана 2000 года: национальный, возрастной, половой, семейный и образовательный составы // Демоскоп Weekly. - URL: http://www.demoscope.ru /weekly/2005/0191/analit05.php (дата обращения: 15.06.2020).

ЛИТЕРАТУРА

1. Смирнова Т. Б. Вопросы сохранения культурного наследия в деятельности Международного союза немецкой культуры // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия «История, филология». - 2013. - Т. 12, вып. 3. - С. 123-133.

Информация о статье

Дата поступления 21 июня 2020 г.

Дата принятия в печать 10 ноября 2020 г.

Сведения об авторах

Блинова Анна Николаевна - кандидат исторических наук, научный сотрудник Омской лаборатории археологии, этнографии и музееведения Института археологии и этнографии СО РАН

Адрес для корреспонденции: 644024, Россия, Омск, пр. Маркса, 15а E-mail: anblinova@mail.ru

Смирнова Татьяна Борисовна - доктор исторических наук, профессор, проректор по учебной работе Омского государственного университета им. Ф. М. Достоевского (Омск, Россия) Адрес для корреспонденции: 644077, Россия, Омск, пр. Мира, 55а E-mail: SmirnovaTB@omsu.ru

Для цитирования

Блинова А. Н., Смирнова Т. Б. Немецкие общественные организации в постсоветских государствах Центральной Азии // Вестник Омского университета. Серия «Исторические науки». 2020. Т. 7, № 4 (28). С. 167-174. DOI: 10.24147/2312-1300.2020.7(4).167-174.

2. Воспоминания казахстанских немцев к 25-летнему юбилею национального движения «Возрождение» : сб. - Алматы, 2014. - 64 с.

3. Граф Е., Граф О. Немецкий драматический театр в Казахстане: вчера и сегодня // Калейдоскоп истории : сб. материалов. - Нур-Султан, 2019. - С. 5-15.

4. Судьба одного театра = Das Schicksal eines Theaters / Розе Штайнмарк. - М. : РусДойч Медиа, 2017. - 376, VI с. - (История и этнография российских немцев).

5. Курганская В. Д., Дунаев В. Ю. Общественное самоуправление немецкой диаспоры Казахстана: состояние и тенденции развития : на-уч.-аналит. отчёт по итогам социол. исслед. -Алматы, 2013. - 197 с.

6. Рабочее поле «Поддержка авангарда». Концепция. Программа Федерального министерства внутренних дел Германии по поддержке немецкого национального меньшинства в странах бывшего Советского Союза. - М., 2008. - 16 с.

7. Программа развития немецкого этноса Казахстана. - Нур-Султан, 2019. - 73 с.

8. Акматбаев У. Т. Немецкая диаспора в Кыргы-стане: проблемы адаптации и миграции // Известия ВУЗов. - 2011. - № 9. - С. 186-195.

9. Национальный состав, владение языками и гражданство населения Республики Таджикистан. - Т. III. - Душанбе, 2012. - 537 с.

Article info

Received June 21, 2020

Accepted

November 10, 2020 About the authors

Anna N. Blinova - PhD in Historical Sciences, Researcher of the Omsk Laboratory of Archeology, Ethnography and Museology of the Institute of Archeology and Ethnography of the SB RAS

Postal address: 15a, Marksa pr., Omsk, 644024, Russia

E-mail: anblinova@mail.ru

Tatyana B. Smirnova - Doctor of Historical Sciences, Professor, Vice-Rector for Education of Dostoevsky Omsk State University

Postal address: 55a, Mira pr., Omsk, 644077, Russia

E-mail: SmirnovaTB@omsu.ru For citations

Blinova A.N., Smirnova T.B. German Public Organizations in Post-Soviet States of Central Asia. Herald of Omsk University. Series "Historical Studies", 2020, vol. 7, no. 4 (28), pp. 167-174. DOI: 10.24147/2312-1300.2020.7(4). 167-174 (in Russian).