К вопросу о повседневной истории Великой Отечественной войны (на материалах личного архива семьи Пантелеевых)

4. Артюшкина, Т. А. Становление социалистической экономики в Таганроге // Энциклопедия Таганрога. -Таганрог: Антон, 1998. - С. 127.

5. Ростовская область за 50 лет // Статистический сборник. - Ростов н/Д.: Статистика, 1967. - С. 145.

6. Народное образование на Дону за 5 лет // Молот. - 1925. - 6 января.

7. История Дона от Великой Октябрьской социалистической революции до наших дней. - Ростов н/Д.: Изд-во РГУ, 1967. - С. 110.

8. Дон советский // Историко-экономический и социально-политический очерк. - Ростов н/Д., 1987. - С. 64; История Дона от Великой Октябрьской социалистической революции до наших дней. - Ростов н/Д.: Изд-во РГУ, 1967. - С. 106.

9. Восстановительный период на Дону // Сборник документов. - Ростов н/Д.: Ростиздат, 1962. - С. 117.

10. Дневниковые записи Павла Петровича Филевского // Из прошлого старого Таганрога. - Таганрог, 2003. -С. 228.

11. Хрестоматия по истории СССР. 1917-1945. - М.: Просвещение, 1991. - С. 386.

12. Государственный архив Ростовской области (ГАРО). Ф.Р-97. Оп.1. Д.934. Л.18об-19

13. Культурное строительство на Дону (1920-1941гг) // Сборник документов. - Ростов н/Д., 1981. - С. 79.

14. Там же. С. 84, 88.

15. Там же. С. 83.

16. Там же. С. 82.

17. Таганрогский филиал Государственного архива Ростовской области (ТФ ГАРО). Ф.Р-27. Оп.1.Д.208. Л.56; Там же. Ф.Р-815. Оп.1. Д.21. Л.15.

18. ТФ ГАРО. Ф.Р-815. Оп.1. Д.1. Л.89-93 с обор.121, 123.

19. ТФ ГАРО. Ф.Р-815. Оп.1. Д.1. Л.121.

20. Там же.

21. ТФ ГАРО. Ф.Р-815. Оп.1. Д.1. Л.97,101; Там же. Ф.Р-815. Оп.1. Д.125. Л.30.

22. КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК. Изд.8доп. и испр. - М.: Политиздат, 1970. Т. 4.(1927-1931) - С. 473-476.

23. Культурное строительство на Дону (1920-1941гг)//Сборник документов. Ростов-на-Дону, 1981. - С. 37, 65-66, 174-176.

24. Там же. С. 156.

25. Центр документации новейшей истории Ростовской области (ЦДНИРО) Ф.8. Оп.2. Д.66. Л.11.

26. ТФ ГАРО. Ф.Р-815. Оп.1. Д.15. св.16. Л.1, 2.

27. Дела этих консультпунктов сохранились в Таганрогском филиале ГАРО. См.: ТФГАРО. Ф.815. Оп.1. ДД.10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18.

28. ТФ ГАРО. Ф.Р-815. Оп.1.Д.15, св.16,.Л.19-21; 23-25 с об.; 40-44; 52-54.

29. ТФ ГАРО. Ф.Р-815. Оп.1.Д.221.Л.5-8, 13-21; Там же Д.1.Л.121, 128; Там же Д.6, Л.42.

30. Культурное строительство на Дону (1920-1941гг) // Сборник документов. - Ростов н/Д., 1981. - С. 184.

31. ГАРО. Ф.Р-3737. Оп.2. Д.119. Л. 42.

УДК 63.3(2)6 ББК 930

Т. В. Зеленская, Э. Ю. Пантилеев

К ВОПРОСУ О ПОВСЕДНЕВНОЙ ИСТОРИИ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ

Аннотация. Статья продолжает цикл публикаций, посвященных научному осмыслению истории Великой Отечественной войны. В частности затрагиваются аспекты повседневной истории военного времени. В содержании статьи используются материалы источников личного происхождения. Статья написана в соавторстве со студентом факультета истории и права.

Ключевые слова: Великая Отечественная война, воспоминания, повседневность, оккупация, тыл, военная действительность, патриотизм.

T. V. Zelenskaya, E. U. Panteleev

TO THE QUESTION ABOUT THE DAILY HISTORY OF THE GREAT PATRIOTIC WAR

Abstract. Article continues the series of publications dedicated to the scientific understanding of the history of the great Patriotic war. In particular address aspects of everyday history of military time. In the content of the article used materials of the sources of personal origin. The article is written in co-authorship with the student of the faculty of history and law.

Key words: the Great Patriotic War, memories, everyday life, occupation, rear, military reality, patriotism.

Наступивший 2013 г. ознаменовался для нашей страны чередой торжеств, посвященных семидесятилетнему юбилею начала освобождения нашей Родины от немецко-фашистских захватчиков. В нашем городе (г. Таганрог, Ростовской области) эту знаменательную дату будут отмечать в августе. Именно в конце августа-начале сентября 1943 г. ненавистный враг был окончательно изгнан с территории Донского края.

Великая Отечественная война, навязанная СССР гитлеровской Германией, занимает особое место в истории России. На первый взгляд уже «избитая фраза», что война оставила след в судьбе каждой советской семьи, на сегодняшний день по-прежнему является актуальной. Молодое поколение россиян не остается безучастным к трагическим страницам истории своей Родины.

На протяжении нескольких лет на факультете истории и права Таганрогского государственного педагогического института им. А. П. Чехова ведется исследовательская работа по сбору материалов повседневной жизни и семейной истории советского прошлого. Особое место в них отводится уникальным свидетельствам периода Великой Отечественной войны. Активно включаются в эту научно-поисковую и исследовательскую работу и студенты факультета. Материалы, которые легли в основу этой статьи, были собраны при активном участии студента второго курса факультета истории и права Пантелеева Эдуарда, которому удалось в беседах со своими родственниками по крупицам собрать военную историю своей семьи.

Каждый год все больше и все дальше отдаляет нас от событий самой страшной и самой беспощадной в истории человечества второй мировой войны. Все меньше остается ее свидетелей, время беспощадно стирает из памяти многие факты военной действительности. Однако у современных историков еще есть шанс успеть собрать то не многое, что позволит наполнить историю войны ее человеческим восприятием, понять и передать будущим поколениям все пестроту и неоднозначность преломления военных реалий в сознании простого человека, «человека военного времени», ребенка, солдата, труженика тыла, свидетеля оккупации, узника концлагеря.

В этой связи уже вышел ряд статей, посвященных повседневной истории войны на основе архивных материалов и источников личного происхождения, собранных и проанализированных местными исследователями. Среди публикаций последнего времени можно выделить работы М. И. Гурова [1], В. А. Агеевой [2], Т. В. Зеленской [3]. Историческая память, ее сохранение в процессе социального наследования является объектом научного поиска Л. Н. Лабунской [4].

Даже спустя почти семьдесят лет для значительной части наших соотечественников война остаётся самым трагическим периодом российской истории. Воспоминания о ней тяжело даются её свидетелям, каждая строчка архивных материалов наполняется болью, слезами, эмоциональными переживаниями того времени.

Семья Пантелеевых была обычной советской семьей, вместе со всей страной она прошла трудный путь строительства Советской государственности, пережила дни радости и печали, и на своей малой Родине в селе Анастасиевка встретила страшное известие о начале войны. Из свидетелей этих трагических дней ныне здравствуют Пантелеева Раиса Андреевна и Никулина Анастасия Алексеевна. Они неохотно вспоминают войну, а то, что они говорят, не позволяет сегодняшним слушателям остаться безучастными, вызывает боль и искреннее сопереживание.

Глава семьи Пантелеевых, Федор Тимофеевич родился в 1897 г. в деревне Долгоруково, Орловской губернии. Повзрослев, он женился на Образцовой Марине Ивановне. В их семье родилось шестеро детей: Николай, Анатолий, Раиса, Нина, Василий и Виктор. С началом Первой Мировой войны Федор Тимофеевич, был мобилизован, воевал, а после событий 1917 г. оказался вовлечённым в водоворот революционных событий. В семье мало что известно об этом периоде его жизни. Но в 1925 году Федор Тимофеевич был демобилизован и семья окончательно воссоединилась. На Юг России, в село Анастасиевка Матвеево-Курганского района Ростовской области, семья перебралась в конце 30-х гг., перед самой войной.

В семье Пантелеевых, на фронт сразу призвали старшего сына Николая Федоровича. Он прошёл всю войну, участвовал в освобождении Белоруссии, Польши и встретил Победу в Германии, был награждён, в том числе медалями «За Освобождение Варшавы» и «За победу над Германией». На фронте он познакомился со своей будущей женой Валентиной, служившей связисткой [5].

Осенью 1941 года, оставшееся в тылу семейство Пантелеевых встретило оккупацию. Этот период в семье не любили вспоминать, поэтому сведения об этом времени отрывочные и не всегда последовательные. В этом нет ничего необычного или удивительного [6]. Длительное время в Советском Союзе тема нахождения в оккупации считалась запретной. В личных анкетах граждан страны даже стоял отдельный пункт «о нахождении на оккупированной территории», который превращался в определенную метку ненадежности для человека и подозрительности со стороны общества [7]. Поэтому те, кто пережил оккупацию, в послевоенные годы старались этой темы вообще не касаться. Только в последнее время, когда большинство свидетелей тех дней вступило в период преклонного возраста, их память стала ярко и отчетливо высвечивать эти вроде бы забы-

тые ими страницы их детства, юности или молодости. Именно благодаря таким воспоминаниям и выстраивается столь необходимая нам сейчас повседневная истории войны, живая история нашего народа.

В первые, тревожные оккупационные месяцы Фёдор Тимофеевич едва не был расстрелян. Один из немецких солдат решил, что он «judde» - еврей. Действительно, глава семьи Пантелеевых имел колоритную внешность: смуглое лицо, окладистую бороду. По воспоминаниям членов семьи, его спас односельчанин, знавший немецкий язык. Он объяснил гитлеровцам, что Фёдор не еврей, более того, у него русская фамилия. Как бы то ни было, его не расстреляли. В оккупацию выжил он и вся семья.

Тяжела была жизнь в оккупации. Трудно приходилось советским людям в это время. Жителей села Анастасиевка немцы использовали на подённых работах, посылали на рытье окопов, гоняли на Украину, где они копали и грузили чернозём, вывозившийся в Германию. Эти факты достаточно известны в истории, однако они еще раз подтверждаются источниками личного происхождения.

Освобождение пришло к жителям Донского края в 1943 году. Бои, проходившие вблизи села были страшные. Шестилетний сын Фёдора Тимофеевича Вася Пантелеев, до конца жизни не мог забыть эти дни. Он вспоминал, как со своими сверстниками побежал посмотреть на место недавнего боя. На возвышенности он увидел горящий немецкий танк, а возле него десятки убитых немецких и советских солдат. Вскоре трупы убрали, а тела красноармейцев были преданы земле на местном кладбище. Следует заметить, что «детский взгляд» на события войны представляет отдельное исследовательское поля для современных историков. В этом направлении работаю такие историки как В. А. Агеева [8], М. И. Гуров [9], И. Ю. Мартианова [10], А. Ю. Рожков [11] и другие.

В 1943 году Фёдора Тимофеевича призвали на фронт. Он попал в стрелковую часть, воевал в Украине, в Белоруссии. В 1944 г. под Варшавой был тяжело ранен. После госпиталя его комиссовали, и в марте 1945 года он вернулся домой. Уже после войны он был награждён медалью «За Победу над Германией», до сих пор бережно сохраняющуюся в семье Пантелеевых.

Можно сказать, что семье Пантелеевых повезло, никто не погиб. Дети выросли, получили образование, стали работать, создали свои семьи. Василий Федорович женился на Селезнёвой Раисе Андреевне, и в 1962 г. у них родился сын Юрий. Так произошло соединение истории уже двух семей, прошедших через будни военного лихолетья.

Военная история семьи Селезнёвых трагична. Отца трёхлетней Раи - Андрея Петровича сразу призвали на фронт. Она и её новорождённый брат Коля остались на руках двадцатичетырёх-летней мамы Евдокии Ивановны. Маленькая девочка на всю жизнь запомнила, как «мамочка», брала её и младенца Колю на руки и убегала за хутор (а жили они в Селезнёве, Ростовской области) в степь, когда начинался авиационный налёт [12].

Осенью 1941 г. война докатилась и до их хутора. Евдокия Ивановна позже вспоминала, что вскоре после того как по единственной улице Селезнёва пронеслись моторизованные германские части, наступавшие на Таганрог, через поселение в сторону Украины погнали колонны пленных советских солдат. Молодая женщина, с малолетними детьми на руках, всё выбегала к дороге и всматривалась в измождённые лица, пытаясь разглядеть в них своего молодого мужа [13].

Оккупанты, вели себя с местным населением относительно корректно, даже по тем суровым меркам. По крайней мере, никто из селян не был расстрелян. Евдокия Ивановна не столько боялась за свою жизнь, а сколько за жизнь маленьких Раи и Коли. Она спасала их: спасала и спасла.

Когда в 1943 г. фронт вновь докатился до их мест, она, со щемящим чувством радостной тревоги и волнения за судьбу мужа, ждала прихода советских войск. Опять по их единственной улице стремительно понеслись, но уже отступавшие и понурые фашисты. Евдокия Ивановна, запомнила, как в их хату забежал один из немецких офицеров и на ломаном русском потребовал постирать его форму. Одев её, чистую, но ещё мокрую, он побежал догонять отступавшие части. Уходя, взглянув на детей, гитлеровец о чём-то задумался и оставил им губную гармошку. Вслед за драпающими нацистами, по пятам шли наши войска. В памяти Евдокии Ивановны остались наши танки, стремительно наступавшие за врагом.

Освобождение родного хутора принесло великую радость, но и великую боль. В 1944 г. в семью Селезнёвых пришло извещение, что еще в 1942 г. под Сталинградом « рядовой Селезнёв Андрей Петрович пропал без вести...». Единственное, что Евдокия Ивановна смогла узнать значительно позже о судьбе мужа. Его часть, как и другие соединения, направлявшиеся в Сталинград, начала переправу через Волгу в осаждённый город. В плот, на котором переправлялось отделение рядового А. П. Селезнёва, попал артиллерийский снаряд. Андрей Петрович был тяжело ранен и впоследствии переправлен в Дагестан, в город Дербент, где располагался военный госпиталь. К сожалению, там от полученных ран он скончался [14]. В семье Пантелеевых-Селезнёвых память о погибшем муже, отце, деде и прадеде сохраняется с особым трепетом и гордостью, его помнят, как героя, сложившего голову за семью и нашу Родину. Евдокия Ивановна так никогда и не смирилась с

его потерей и не вышла больше замуж. Она продолжала работать, растила детей и внуков. Уже после войны была награждена медалью «За Доблестный труд в Великой Отечественной Войне».

Из её родни, пережившей «ту страшную войну» ныне здравствует двоюродная сестра Евдокии Ивановны, Никулина Анастасия Алексеевна, воспоминания которой также дополняют общую картину семейной истории. Она тринадцатилетним подростком, встретила войну в том же хуторе Селезнёв, пережила оккупацию, дожила до Победы. Её отец погиб под Ленинградом в 1943 г. Она с братом и мамой узнали об этом только после освобождения. Так же как и Евдокия Ивановна, она боялась за свою жизнь и жизнь своих родственников. Боялась и опасалась оккупантов. Ее, как и жителей других деревень, гитлеровцы использовали на рытье окопов и постройке укреплений на линии Миус-фронта. «Нас ... заставляли работать, женщины и дети рыли окопы для немецкой обороны. Работали почти без отдыха. Водили нас под автоматами в степь за хутор, там и капали мы. Однажды забрали нас где-то под Матвеев-Курган. Там около реки Миус мы копали окопы, люди постарше рыли, а мы выкидывали землю. На другой стороне реки, если присмотреться, можно было увидеть наши советские войска. Вскоре начали стрелять, и нас вернули обратно. Назад мы шли пешком, шли весь день и только к ночи вернулись домой в хутор» [15].

Анастасия Алексеевна вспоминает, что в оккупации, они не имели никакой информации, о том, что происходит на фронтах. Но надеялись, что «наши» всё же победят. Через хутор проходило много немецких частей. Однако она запомнила разговоры односельчан, якобы видевших «самого Паулюса», прогулявшегося в саду у одного «из местных» со своей собачкой [16]. Правда это или нет, но слух достаточно упорно ходил тогда среди жителе хутора.

Самым ярким воспоминанием Анастасии Алексеевны стал день освобождения. «Вот как сейчас вижу, рассвет летнего утра. Поднималось солнце, и я увидела человека, стоящего на холме с биноклем в руках. Он спустился в хутор. Это был молодой паренек лет 20, в советской военной форме. Солдат спросил у нас: «в каких хатах расположены немцы?». Мы были ему очень рады и всё рассказали. Узнав что хотел, он быстро ушел и, через некоторое время, с того места, где он стоял, пошли в наступления наши войска и танки. Немцы в спешке отступали. Когда они уже вышли из деревни советские войска продолжали их преследовать, а пару часов спустя, я услышала где-то недалеко страшный звук «ву-ву-ву». Мужики говорили между собой, что это наши «Катюши» стреляют. Я была очень напугана происходящим, но в тоже время, и очень рада, что пришли наши войска, и оккупации больше нет» [17].

В 1943 г. Анастасию Алексеевну мобилизовали на восстановительные работы разрушенного войной хозяйства. Она попала в г. Каменск-Шахтинский Ростовской области. «Жили мы там в больших палатках, работающих людей было очень много из разных окрестных сёл. Конец войны я застала там. По радио передали, что война закончилась нашей победой. Нашу радость было не передать словами, люди плакали, целовали и обнимали друг друга. Устроили праздник, играли на гармони танцевали и пели, и так мы веселились весь день и вечер» [18].

Огневые сороковые годы ушедшего века. Много о них уже написано и еще будет написано, эта тема неисчерпаема. Такие человеческие свидетельства простых людей расширяют наши знания о действительности военного времени. Этого нет в учебниках, но это так важно для нас, потомков тех, кто пережил ужасы войны, чьи детские и юношеские годы пришлись на тяжелое для нашей страны военное и послевоенное время. Это живой опыт, живая история.

Обо всем этом следует помнить, помнить всегда, хотя бы для того, чтобы такое больше не повторилось. Никогда не сотрутся в памяти народа суровые годы Великой Отечественной войны.

Война ушла в прошлое - среди живых с каждым днем все меньше и меньше тех, кто сам участвовал в войне, трудился в тылу и встречал весну 1945 года. Для современной молодежи это уже история, иногда, к сожалению, сродни мифам и легендам. Об истории Великой Отечественной войне рассказывают в школе, о ней пишут книги, снимают фильмы. Но ничто не передаст той атмосферы, тех чувств и переживаний былого, как искренность воспоминаний родных и близких людей, живущих рядом с нами, от чьих слов содрогается душа. «Не дай Бог Вам увидеть или пережить ту страшную войну, и то трудное время, что выпало нам»[19] - эти слова Анастасии Алексеевны Никулиной, обращенные к ее внуку, ещё раз доказывают необходимость сохранения в памяти нашего народа событий военной истории, хотя бы даже ради того, чтобы это никогда не повторилось.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

1. Гуров, М. И. Если только вы понять могли. // Народы Юга России в отечественных войнах: мат-лы Международ. науч. конф. (6-7 сентября 2012 г., Ростов-на-Дону) / отв. ред. акад. Г. Г. Матишов. Ростов н/Д.: Из-во ЮНЦ РАН, 2012. - С. 343-349.

2. Агеева, В. А. Человек тыла: историко-психологический аспект (на примере жизнедеятельности коллективов учебных заведений Юга России в годы Великой Отечественной войны (1941-1945 гг.) / В. А. Агеева. -Таганрог: Изд-во Таганрогского гос. пед. ин-та имени А. П. Чехова, 2009; Она же. Повседневная жизнь населения северного Приазовья в период немецко-фашистской оккупации: мат-лы международ. науч.-практ. конф. «Культурная память: актуальные проблемы и связь времен» - Воронеж, 2010. - С. 79-84.

3. Зеленская, Т. В. Человек культуры в оккупации: размышления на тему (историко-психологический аспект осмысления истории Великой Отечественной войны) // Актуальные проблемы социальной истории: сб.

науч. ст.: Вып. 12. / под ред. П. Я. Циткилова. - Новочеркаск; Ростов н/Д.: Логос, 2011. - С. 114-121; Она же. Фрагменты повседневности Великой Отечественной войны в источниках личного происхождения // Народы Юга России в отечественных войнах: мат-лы Междунар. науч. конф. (6-7 сентября 2012 г., Ростов-на-Дону) / отв. ред. акад. Г. Г. Матишов. - Ростов н/Д.: Изд-во ЮНЦ РАН, 2012. - С. 339-343.

4. Лабунская, Л. Н. О субъекте социального наследования и его специфике // Вестник Таганрогского государственного педагогического института. Гуманитарные науки. - 2011. - № 2. - С. 59-64; Она же. Социальное наследование: онтологические и гносеологические основы // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики: в 2-х ч. -2012. - № 3 (17). - Тамбов: Грамота. - Ч. II. - С. 110-113.

5. Воспоминания Пантилеева Юрия Васильевича 1962 г.р., записаны Э. Ю Пантелеевым в х. Селезнёв в 2010, 2011, 2012 годах.

6. Зеленская, Т. В. Человек культуры в оккупации: размышления на тему (историко-психологический аспект осмысления истории Великой Отечественной войны) // Актуальные проблемы социальной истории: сб. науч. ст. - Вып. 12. - Новочеркасск; Ростов н/Д.: Логос, 2011. - С. 114-121.

7. Агеева, В. А. Государственный подход нетерпимости к педагогам юга России, пережившим немецко-фашистскую оккупацию // Альманах современные науки и образование. - № 1. - Тамбов, 2009.

8. Агеева, В. А. Войной опаленное детство: система школьного и профессионально-технического образования Дона и Кубани в годы Великой Отечественной войны (1941-1945 гг.) / В. А. Агеева. - Таганрог: Из-во Таганрог. гос. пед. ин-та имени А. П. Чехова, 2007.

9. Гуров, М. И. Великая Отечественная война глазами детей (на примере Таганрога и окрестностей) // Война в истории и судьбах народов Юга России (к 70-летию начала Великой Отечественной войны): мат-лы Международ. науч. конф. (1-2 июня 2011 г. Ростов-на-Дону) / отв. ред. акад. Г. Г. Матишов. - Ростов н/Д.: Изд-во ЮНЦ РАН, 2011. - С. 356-359.

10. Мартианова, И. Ю. Жизненный мир советских детей в контакте с жизненным миром оккупантов // Проблемы истории массовых политических репрессий в СССР: к 70-летию начала Великой отечественной войны: мат-лы VII Международ. науч. конф. - Краснодар: Экоинвест, 2012. - С. 334-339.

11. Рожков, А. Ю. «Вместо сияющего будущего - участь рабыни»: репрезентация переживаний в период оккупации в нарративах краснодарских школьников (1945-го) // Вторая мировая война в детских «рамках памяти»: сб. науч. ст. / под ред. А. Ю. Рожкова. - Краснодар: Экоинвест, 2010.

12. Из воспоминаний Пантелеевой Раисы Андреевны 1939 г.р., записанных Э. Ю. Пантелеевым в х. Селезнёв в феврале 2012 года.

13. Из воспоминаний Селезневой Евдокии Ивановны,1917 г.р., записанных Э. Ю Пантелеевым в х. Селезнев в 2001, 2002, 2003, 2004 гг.

14. Там же.

15. Из воспоминаний Никулиной Анастасии Алексеевны, 1928 г.р., записанных Э. Ю. Пантелеевым в х. Селезнёв в марте 2012 года.

16. Там же.

17. Там же

18. Там же.

19. Из воспоминаний Никулиной Анастасии Алексеевны, 1928 г.р., записанных Э. Ю. Пантелеевым в х. Селезнёв в марте 2012 года.

УДК 94 ББК 63

С. П. Петренко

ГЕРМАНИЯ В ТРЕТЬЕЙ ЧЕТВЕРТИ XIX ВЕКА: СОЗДАНИЕ НАЦИОНАЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА

Аннотация. Статья посвящена завершающему этапу формирования немецкой нации и содержит анализ ряда малоизвестных сторон процесса объединения Германии в 1870 - 1871 гг. под эгидой Пруссии.

Ключевые слова: нация, национальное единство, государство, федерация, конфедерация, империя, титул монарха, Германия, Пруссия, Бисмарк.

S. P. Petrenko

GERMANY IN THE THIRD QUARTER OF THE XIXTH CENTURY: NATIONAL STATE FORMATION

Abstract. The article deals with the last stage of German nation formation and contains the analysis of some not well known features of Germany integration in 1870 - 1871 years under Prussia leadership.

Key words: nation, national unity, state, federation, confederation, empire, title of monarch, Germany, Prussia, Bismarck.