Исследование представлений современной молодежи об альтернативных формах брака

ВОЗРАСТНАЯ ПСИХОЛОГИЯ

ИССЛЕДОВАНИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ СОВРЕМЕННОЙ МОЛОДЕЖИ ОБ АЛЬТЕРНАТИВНЫХ ФОРМАХ БРАКА

Васильева О. С. Хомякова Ю. Ю.

Данная статья посвящена анализу представлений современной молодежи об альтернативных формах брака. В ней рассматриваются проблемы современной семьи, понятия «брак», «супружеские отношения», условия их формирования и их функции, виды альтернативных форм брачно-семейных отношений.

Актуальность этой темы обусловлена обострившимся кризисом современной семьи, трансформацией супружеских, родительских и других социально-важных ролей. В статье ставятся задачи: рассмотреть проблемы современного института брака, спутанные представления молодежи о семье, семейной жизни и ее ценностях; выявить взаимосвязь с самоотношением и удовлетворенностью браком у мужчин и женщин, состоящих в отношениях и не состоящих на момент исследования, и их стратегии поведения в конфликтных ситуациях; определить, существует ли тенденция к альтернативным формам брака среди молодежи.

На основе проведенного исследования была выявлена минимальная тенденция (5 %) к «открытой» форме брачных отношений у мужчин из группы респондентов, не состоящих в отношениях на момент исследования. В этой же группе, у мужчин, 15 % в будущем предпочли бы «незарегистрированное сожительство». Остальные респонденты из двух групп в будущем предпочли бы традиционные зарегистрированные отношения (брак). Также была выявлена прямая зависимость между степенью удовлетворенности браком, особенностями самоотношения и стратегиями поведения в конфликтных ситуациях.

Полученные в данном исследовании результаты позволяют расширить имеющиеся представления о трансформации семейного института, альтернативных формах браках, отношении современной молодежи к семье, семейной жизни и ее ценностям.

Ключевые слова: семья, брак, семейные ценности, семейные роли, супружеские отношения, функции супружества, нравственность, семейный институт.

В настоящее время в реалиях XXI в. особо остро стоят вопросы о изучении специфики супружеского взаимодействия, представлений супругов о распределении ролей в семье, их отношения к различным сторонам семейной жизни и к семье в целом. Основанием для изучения данной проблемы явился кризис

современной семьи, отмечаемый многими исследователями и учеными.

Актуальность данной темы обусловлена обострившимся кризисом современной семьи, трансформацией супружеских, родительских и других социально-важных ролей. В статье ставятся задачи: рассмотреть проблемы

современного института брака, спутанные представления молодежи о семье, семейной жизни и ее ценностях; выявить взаимосвязь с самоотношением и удовлетворенностью браком у мужчин и женщин, состоящих и не состоящих в отношениях на момент исследования, и их стратегии поведения в конфликтных ситуациях; определить, существует ли тенденция к альтернативным формам брака среди молодежи.

Многие молодые люди боятся вступать в брак из-за противоречивых представлений о семье и семейной жизни, об отношениях между супругами. В настоящее время у многих семейных пар часто отмечается искажение образа супруга и семьи в целом, в результате чего формируются «семейные мифы», которые отрицательным образом сказываются на характере супружеских взаимодействий и жизнедеятельности семьи [12].

В современном обществе нравственные рамки все чаще размываются, целомудрие воспринимается как пережиток прошлого, рост случайных половых связей растет и стирает понимание семьи как чего-то важного, необходимого для полноценной жизни, как пространства, в котором развиваются такие качества, как познание и принятие другого, терпение, смирение, стремление к развитию, преображению, взращиванию любви между супругами. В этом пространстве создана среда для появления и взращивания детей, где партнерам необходимо проявлять доверие, взаимоподдержку и взаимопонимание. Как говорил один из православных богословов Иоанн Златоуст: «Тот, кто не соединен узами брака, не представляет собой целого, а лишь половину. Мужчина и женщина не два человека, а один человек. Свойство любви таково, что любящий и любимый составляют не двух разделенных, а одного какого-то человека» [6]. На фоне изменения представлений о семейной жизни стали формироваться альтернативные формы межличностных отношений. В современной семье супружеские, родительские и другие социально важные роли с поразительной быстротой претерпевают большие изменения, наполняясь новым содержанием, что актуализирует исследовательский интерес к их изучению.

Для дальнейшего рассмотрения вопроса о проблемах современной семьи необходимо рассмотреть, что включают в себя понятия «брак» и «супружеские отношения», как они формируются и какие функции выполняют. Данным вопросом занимались многие ученые, такие как Г. А. Гурко [2], Р. Зидер [4], Г. В. Лагонда [5], Л. Б. Шнейдер [9] и др. Они склонны рассматривать брак как форму тендерных межличностных взаимоотношений, являющуюся способом удовлетворения человеком группы брачных потребностей [2]. К категории брачных потребностей относятся такие понятия, как: потребность в любви, потребность в сексуальном удовлетворении, потребность в продолжении рода, потребность в самоактуализации, потребность одного супруга в подтверждении собственной уникальности со стороны другого, потребность в присоединении, потребность в материальном благополучии [5].

Под супружеством как формой межличностных взаимоотношений будем понимать «совокупность социально регламентированных отношений между брачными партнерами» [1]. С точки зрения общества, «функция супружества заключается в обеспечении общественного контроля над воспроизводством населения и сексуальным поведением» [2]. С точки зрения индивида, «брак является межличностным отношением, позволяющим удовлетворить потребность в эмоциональной привязанности, потребности в продолжении рода, организации быта и досуга, моральной и эмоциональной поддержке» [11]. Причем не только лишь в рамках супружеских отношений возможно удовлетворение указанных потребностей, - они могут быть удовлетворены и вне брака. Например, в альтернативных формах брачно-семейных отношений. Значение таких брачно-семейных отношений состоит в том, что «они организуют, стабилизируют, социально санкционируют удовлетворение этих потребностей» [4]. Такое историческое преобразование брака выражается в смене акцентов на те или иные функции брака. Или же вовсе замену одних потребностей на другие. Что же касается воззрений церкви на супружеские отношения, то она призывает людей «стремиться к созданию в полном смысле

христианской семьи - домашней церкви. Для этого православному члену семьи необходимо стараться привести к вере неправославного члена семьи, после чего будет возможен полноценный церковный брак, который освятит узы гражданского брака» [8].

Таким образом, супружеские отношения довольно многогранны, и каждая грань имеет непосредственное значение для благополучного функционирования семьи и гармоничного взаимоотношения супругов.

В настоящее время в современном обществе появилась тенденция развития альтернативных форм брачно-семейных отношений. Все больше людей предпочитает не вступать в брак в начале отношений или вовсе не оформлять свои отношения. Возрастает количество молодых людей, которые стремятся к альтернативным формам устройства личной жизни. Происходит не просто эволюция форм брака, а существенное изменение отношения к браку в принципе. Рассмотрим далее основные тенденции развития альтернативных форм брака по Л. Б. Шнейдеру, которые были включены в специально разработанную анкету для нашего исследования.

1. Одиночество. Данную категорию составляют люди, никогда не состоявшие в браке и сознательно выбравшие существование в моноварианте. Данное явление возникает по разным причинам, среди них выделяют рост образования женщины, что порой резко меняет ее взгляды на самореализацию. Появляется сильное стремление состояться в профессиональной сфере, в сфере духовных исканий. Такие «установки» уводят современную женщину от обременяющих, по ее мнению, семейных уз. Экономические причины: рост безработицы, отсутствие или недостаточность государственной поддержки семьи, нестабильность и неопределенность будущего, - все это способствует выбору существования в моноварианте [10].

2. Незарегистрированное сожительство. Эта форма отношений получила распространение в России под наименованием «гражданский брак», что терминологически является неверным. Так как именно законный, юридически оформленный брак и есть гражданский, что фиксирует запись акта гражданского

состояния (ЗАГС). По мнению Р. Зидера, незарегистрированное сожительство не является формой исторически сложившейся альтернативы брачно-семейным отношениям, а только предварительной стадией к последующему браку, что в принципе и может являться альтернативой [4].

В современной науке описан обобщенный психологический портрет людей, склонных к незарегистрированному сожительству. Данная популяция характеризуется более либеральными установками, высокой степенью андрогинности, меньшей социальной успешностью, меньшей религиозностью, однако, как правило, эти люди происходят из весьма успешных семей [3].

3. Открытый брак. Главной его особенностью является негласный или озвученный договор о личной жизни, согласно которому у партнеров есть право иметь других партнеров, помимо того, с которым они состоят в отношениях. Открытый брак, возникший как попытка отказа от поведения предыдущих поколений, которые, сталкиваясь с изменой, начинали шпионить и ревновать, - является исторически новым феноменом, т. к. для традиционных представлений он фактически узаконивает право на измену [9].

Таким образом, на сегодняшний день в условиях трансформации общества стала назревать объективная необходимость изучения семьи, семейных ценностей и отношений как теоретической базы для оказания психологической помощи семье.

Целью нашей работы явилось выявление представлений о семье, ее функциях, альтернативных формах брака у мужчин и женщин, состоящих в отношениях и не состоящих в них на данный момент, а также их взаимосвязь с самоотношением, стратегиями поведения в конфликтных ситуациях и удовлетворенностью браком.

Исследование проводилось с помощью методик:

1. Методика исследования самоотношения (МИС), разработанная С. Р. Пантилеевым.

2. Тест на удовлетворенность браком (авторы опросника - В. В. Столин, Т. Л. Романова, Г. П. Бутенко) - для определения психологического благополучия в семье.

3. Тест описания стратегий поведения в конфликтных ситуациях К. Томаса (адаптация Н. В. Гришиной).

4. Специально разработанная анкета, направленная на выявление межличностных гендерных отношений в паре. Полученные в результате исследования

данные подвергались качественному и количественному анализу. Было найдено среднее значение, проводился метод оценки достоверности различий между двумя независимыми выборками.

Среднее значение позволило получить обобщенные характеристики каждой из двух групп.

Для повышения достоверности результатов и нахождения взаимосвязи между удовлетворенностью браком, особенностями самоотношения и стратегиями поведения в конфликтных ситуациях был проведен анализ Манна-Уитни.

При анализе анкет были получены следующие данные:

- среди 20 пар, проходивших анкетирование, 80 % состоят в незарегистрированном сожительстве (гражданский брак), а 20 % -в близких межличностных отношениях, но проживают отдельно;

- из приемлемых отношений в будущем 100 % респондентов ответили - традиционные зарегистрированные отношения (брак);

- в вопросе, где женщин попросили оценить, насколько их устраивают их нынешние отношения по 10-балльной шкале, цифра варьировалась от 6 до 9 баллов. У мужчин на аналогичный вопрос были такие же результаты - от 6 до 9 баллов.

Из анализа анкет, пройденных 20 людьми, которые при ответе на вопросы опирались на опыт предыдущих отношений, из которых 10 мужчин и 10 женщин не состояли на данный момент в отношениях, нами были получены следующие результаты:

Среди 20 людей, проходивших исследование, у женщин, 90 % в прошлом имели близкие межличностные отношения без совместного проживания, и 10 % - «открытые» отношения. Среди мужчин 80 % в прошлом имели близкие межличностные отношения, 17 % раньше состояли в незарегистрированном сожительстве и 3 % в «открытых» отношениях.

Из приемлемых отношений в будущем 100 % женщин ответили - традиционные зарегистрированные отношения. Среди мужчин 80 % испытуемых ответили - традиционные зарегистрированные отношения (брак), 15 % -традиционные незарегистрированные отношения (гражданский брак) и 5 % хотят в будущем «открытых» отношений.

В вопросе, где женщин попросили оценить свой нынешний статус отношений, в котором они находятся (одиночество) по 10-балльной шкале, цифра варьировалась от 0 до 7 баллов. У мужчин на аналогичный вопрос были иные результаты - от 0 до 5 баллов.

Из анализа исследования 20 пар по тесту-опроснику удовлетворенности браком В. В. Столина мы видим, что степень удовлетворенности браком у мужчин и женщин примерно одинаковая. Это говорит о том, что мужчины и женщины в равной степени оценивают свои отношения как благополучные (рисунок 1).

Мужчины,сосг,в брачных отношения*  Женщины, сост.в брачных отношениях /-ЩЛ-

40,0

39,5 -

Степень удовлетворенности браком

Рисунок 1. Сравнительная диаграмма средних значений результатов теста «Удовлетворенность браком» для групп мужчин и женщин, состоящих в брачных отношениях

В группе людей, не имеющих отношения, мужчины и женщины оценивают свои прошлые отношения как неблагополучные и переходные. Степень удовлетворенности браком у них намного ниже, чем в группе людей, имеющих отношения на данный момент (рисунок 2).

При ответе на вопросы теста респонденты руководствовались опытом прошлых отношений.

Из теста описания поведения в конфликтных ситуациях К. Томаса и методики исследования самоотношения С. Р. Пантилеева мы получили следующие результаты:

- респонденты, состоящие в отношениях, чувствуют себя более самоуверенно и комфортно. У них высокие показатели по шкалам самоотношения «самоуверенность» и «саморуководство», и преобладают такие стратегии поведения в конфликтных ситуациях, как «соперничество» и «компромисс»;

- у респондентов, состоящих в моноварианте, преобладают такие стратегии поведения, как «компромисс» и «избегание». Также они обладают более высокими показателями по шкалам самоотношения «конфликтность» и «самообвинение», в отличие от респондентов, имеющих отношения.

Мужчины, не сост.в брачных отношениях  Женщины, не соег.в брачных отношениях

Рисунок 2. Сравнительная диаграмма средних значений результатов теста «Удовлетворенность браком» для групп мужчин и женщин, не состоящих в брачных отношениях

Данные анализа Манна-Уитни позволили заключить о наличии значимых различий в каждой из исследуемых групп, а именно: в тесте С. Р. Пантилеева нами были выявлены 3 значимых различия по параметрам «открытость», «самоуверенность» и «самоценность» в группах женщин, состоящих в отношениях и не состоящих на данный момент.

На рисунке 3 мы видим, что в группе женщин, состоящих в отношениях на данный момент, показатели по параметрам «открытость», «самоуверенность» и «самоценность» гораздо выше, чем у женщин, не состоящих в отношениях на данный момент.

Анализируя полученные данные для мужчин, состоящих в отношениях и не состоящих на данный момент, нами были получены 2 статистически значимых различия по параметрам «саморуководство» и «самопринятие», по тесту С. Р. Пантилеева.

На рисунке 4 мы видим, что у мужчин, состоящих в отношениях, показатели по параметрам «саморуководство» и «самопринятие» значительно выше, чем у мужчин, не состоящих в отношениях на данный момент.

Данное исследование позволило достичь поставленной цели - выявить особенности представлений об альтернативных формах брака у мужчин и женщин, состоящих в отношениях и не состоящих на данный момент,

Рисунок 3. Сравнительная диаграмма средних значений результатов теста МИС С. Р. Пантилеева для групп женщин, состоящих в брачных отношениях и женщин, не состоящих в брачных отношениях

а также их взаимосвязь с самоотношением, стратегиями поведения в конфликтных ситуациях и удовлетворенностью браком.

По итогам специально разработанной анкеты можно сделать вывод, что в современном российском обществе по-прежнему остается высокой ценность брачного института, т. к. 100 % респондентов, состоящих в отношениях на момент исследования, и 90 % респондентов, не состоящих в отношениях на момент исследования, в будущем предпочли бы официально зарегистрированные отношения (брак). Однако 100 % наших респондентов из обеих групп в возрасте от 21 до 27 лет состоят в альтернативных формах брачных отношений (незарегистрированное сожительство), а среди мужчин в группе респондентов, не состоящих на момент исследования в отношениях, прослеживается минимальная тенденция (5 %) к такой форме альтернативных отношений, как «открытые».

Данные анализа Манна-Уитни позволили заключить о наличии прямой зависимости между степенью удовлетворенности браком, особенностями самоотношения и стратегиями поведения в конфликтных ситуациях. А именно - в группе респондентов, состоя-

щих в отношениях и оценивающих свои отношения как благополучные (по опроснику

B. В. Столина, Т. Л. Романовой, Г. П. Бутенко для определения психологического благополучия в семье), были выявлены высокие показатели по шкалам «самоуважение» и «саморуководство» по методике исследования самоотношения, разработанной

C. Р. Пантилеевым. Тест описания стратегий поведения в конфликтных ситуациях К. Томаса выявил у них такие стратегии, как «компромисс» и «соперничество».

В группе респондентов, не состоящих в отношениях на момент исследования, по опроснику В. В. Столина испытуемые оценили свои прошлые отношения как переходные и неблагополучные. При этом они использовали такие стратегии поведения в конфликтных ситуациях, как «компромисс» и «избегание», а по методике исследования самоотношения С. Р. Пантилеева были высокие показатели по шкалам «конфликтность» и «самообвинение».

На основе проведенного исследования нами была выявлена минимальная тенденция (5 %) к «открытой» форме брачных отношений у мужчин из группы респондентов, не состоящих в отношениях на момент исследования.

Рисунок 4. Сравнительная диаграмма средних значений результатов теста МИС С. Р. Пантилеева для групп мужчин, состоящих в брачных отношениях, и мужчин, не состоящих в брачных отношениях

В этой же группе 15 % мужчин в будущем предпочли бы «незарегистрированное сожительство». Остальные респонденты из двух групп в будущем предпочли бы традиционные зарегистрированные отношения (брак). Также была выявлена прямая зависимость между степенью удовлетворенности браком, особенностями самоотношения и стратегиями поведения в конфликтных ситуациях.

Из полученных результатов мы можем сделать вывод, что респонденты группы, состоящие в отношениях, на момент исследования чувствуют себя более комфортно и уверенно, нежели респонденты группы, не состоящие в отношениях на момент исследования.

Стратегия «избегание» в конфликтных ситуациях, которая является ведущей в группе респондентов, не состоящих в отношениях, может приводить к самообвинению, что способствует нарастанию конфликтности и напряженности в отношениях.

Полученные в данном исследовании результаты позволяют расширить имеющиеся представления о трансформации семейного института в современном российском обществе, представления об альтернативных формах брака среди молодежи и условиях удовлетворенности супругов браком.

Мы считаем, что в нашем мире брак является самым чувствительным барометром, на котором отражаются все исторические изменения, которые претерпевает наше общество. Это и господствующие религиозные взгляды, и нравственные, социальные нормы, экономические и юридические воззрения.Все это влияло на понимание брака в течение долгого времени. Именно поэтому как никогда нужно ценить те блага, то духовное пространство, которые дает нам семья. В заключение хочется привести одну из православных формулировок брака: «Брак есть союз мужа и жены и общий жребий на всю жизнь» [7].

ЛИТЕРАТУРА

1. Гукова Е. Г. Устойчивость брака и критерии его качества // Семья в России. - 1994. -№ 2. - С. 167-179.

2. Гурко Г. А. Трансформация института современной семьи // Социологические исследования. - 1995. - № 10. - С. 95-99.

3. ЖвинкленеА. Б. Согласованность стереотипных представлений у молодых супругов // Семья в представлениях современного человека. - М., 1990. - С. 66-77.

4. ЗидерР. Социальная история семьи в Западной и Центральной Европе: (конец XVIII-XX вв.). -М.: Владос, 1997. - C. 127-202.

5. Лагонда Г. В. Экспектационный подход к психологическому анализу брачных отношений // Психологический журнал. -2007. - № 4 (16). - С. 44-50.

6. Павлов А. С. Брачное Право Православной Церкви // Богословский вестник. - 1901. -№ 5.

7. Православное учение о браке // URL: http:// www.kiev-orthodox.org/site/family/476/

8. Социальная концепция РПЦ МП: Вопросы личной, семейной и общественной нравственности // URL: http://www.wco.ru/biblio/ books/koncep1

9. Шнейдер Л. Б. Психология семейных отношений. Курс лекций. - М.: Апрель-Пресс, ЭКСМО-Пресс, 2000. - С. 324-450.

10. Filippova E. V., Pivnenko T. V. Psychological boundaries of "I" in the role play of peer-unaccepted children // Psychology in Russia: State of the Art. - 2014. - 7 (1). - pp. 62-72.

11. Kokurina I. G., Solina E. I. Representations of happiness and life satisfaction in the group of educated and socially active young people // Psychology in Russia: State of the Art. - 2014. -7 (1). - pp. 83-95.

12. Rodrigues T. F. Meaning in couples relationships // Psychology in Russia: State of the Art. - 2014. - 7 (3). - pp. 126-135.