О ВАЖНОСТИ ЛИНГВОФИЛОСОФСКОГО ОСМЫСЛЕНИЯ РОЛИ ЯЗЫКА В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ

ЛИНГВИСТИКА - НАУКИ О ЯЗЫКЕ

УДК 81

Лаптева А.В.

старший преподаватель Балтийский государственный технический университет «ВОЕНМЕХ» им. Д.Ф. Устинова

О ВАЖНОСТИ ЛИНГВОФИЛОСОФСКОГО ОСМЫСЛЕНИЯ РОЛИ ЯЗЫКА В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ

Аннотация: в работе анализируется роль языка в жизни человека и раскрывается важность изучения языка как организма, влияющего на мышление, поведение и культуру человека.

Ключевые слова: язык, культура, мышление, философия, гипотеза лингвистической относительности.

Язык является одной из фундаментальных тем в науках о человеке. Он наиболее заметно отличает людей от других видов и необходим для человеческой коммуникации и при этом настолько естественен для человека, что он не задумывается, каким образом язык функционирует.

История доказывает нам, что человечество развивалось, потому что люди были способны обмениваться информацией о своих знаниях и намерениях посредством языка, именно поэтому он занял одно из центральных мест в жизни человека. Кроме того, он является универсальной способностью человеческой расы, так как не является особенностью одной культуры, а был обнаружен в каждом обществе, когда-либо изученном антропологами.

Язык является фундаментальным средством коммуникации и его влияние простирается далеко за рамки простого обмена информацией. Он формирует и определяет наше понимание мира.

Слова обладают огромной силой в формировании нашего понимания мира. Они не только передают информацию, но и оказывают влияние на наше восприятие и мышление. Философы давно обратили внимание на эту силу и исследовали, как слова могут формировать наше понимание реальности.

Слова имеют семантическое значение, которое определяет их смысл и обозначение. Они также имеют прагматическое значение, которое связано с их использованием в контексте коммуникации. Это значит, что слова не только описывают мир, но и активно воздействуют на наше восприятие и понимание того, что происходит вокруг нас, тем самым доказывая, что язык играет важную роль в развитии нашего сознания. Он позволяет нам выражать наши мысли, чувства и опыт, а также делиться ими с другими людьми. Сложность и многообразие языка помогает нам организовывать и категоризировать мир вокруг нас [1].

Кроме того, язык помогает нам развивать абстрактное мышление. Он предоставляет нам средства для формулирования и анализа сложных концепций и идей, определяя рамки и структуру нашего мышления, а также влияя на то, как мы интерпретируем информацию и принимаем решения.

Например, он определяет категории и понятия, которые мы используем для классификации и описания мира. Это влияет на то, как мы видим и понимаем объекты и явления. Каждый язык имеет свою уникальную структуру и лексикон, что приводит к нюансам в восприятии и мышлении людей, говорящих на разных языках, что было описано в научных работах Й.Л. Вайсгербера, благодаря которому в научную терминологию было введено понятие «языковая картина мира»[2].

Труды Вайсгербера были вдохновлены сформулированной еще в XIX веке лингвофилософской концепцией В. Фон Гумбольдта, которая является

одной из важных теоретических основ для понимания связи между языком и мышлением. Гумбольдт разработал концепцию языка как выражения мысли, а мысли как основы существования языка. Гумбольдт считал, что язык и мышление взаимосвязаны и влияют друг на друга. Он утверждал, что язык не только отражает нашу мысль, но и формирует её. Эта идея стала основой лингвистической философии.

В соответствии с этой концепцией благодаря наличию внутренней формы язык сохраняет для нации «весь её способ мышления и восприятия, всю массу добытого ею духовно, как ту почву, ступив на которую, ноги обретают крылья и становятся способными к новым порывам, как колею, коя, не сужая принудительно, именно ограничением восхитительно приумножает силу». Это возможно потому, что язык человека представляет собой особый мир — «мир, который расположен посредине между являющимся нам внешним миром и миром, действующим в нас» [3].

Этот тезис даст развитие неогумбольдианству, а вместе с ним и развитию идей о взаимосвязи мышления и языка.

Идеи этой взаимосвязи продолжали в своих трудах Э.Сепир и Б.Уорф, их концепции легли в основу «гипотезы лингвистической относительности», по которой структура языка влияет на мировосприятие и воззрения его носителей, а также на их когнитивные процессы.

Эта гипотеза имеет глубокое философское значение, так как она намекает на то, что язык является не только средством общения, но и фундаментальным элементом нашего сознания.

Согласно гипотезе Сепира-Уорфа, различные языки имеют различные структуры и выражают понятия по-разному. Это приводит выводу, что разные культуры имеют разные способы мышления и восприятия мира [4].

Данные идеи вызвали интерес не только в лингвистике и философии языка, но и в социологии, антропологии, культурологии и психологии и др. Они вместе с принципом лингвистического релятивизма и до сих пор ищут

подтверждения в эмпирических исследованиях, вызывают споры и несомненно являются актуальными, особенно в современном мире, где глобализация оказывает все большее влияние на язык и культурную идентичность.

С ростом связей и обмена между различными культурами, язык становится все более разнообразным и смешанным, создавая опасность потери культурной идентичности в результате доминирования одного языка или культуры.

Важной задачей в контексте глобализации является сохранение разнообразия языков и культур.

Каждый язык имеет свои уникальные концепты и способы выражения, которые определяют наше понимание мира. Культурные различия в языке могут вести к различиям в усвоении и интерпретации информации. Кроме того, язык отражает уникальные аспекты культуры, такие как система ценностей, символы и метафоры. Через язык мы передаём и сохраняем знания, обычаи, традиции и историю нашей культуры. Он является средством передачи культурного наследия от одного поколения к другому. Без языка культура потеряет своё значение и станет утраченной.

Как социальное явление, язык играет важную роль в формировании социальных норм и ценностей. Язык определяет то, как мы выражаем свои мысли о социальных вопросах и как мы общаемся друг с другом, как мы определяем и интерпретируем социальные роли и отношения. Он помогает формировать общепринятые представления о том, как должны вести себя люди, и определяет социальные нормы поведения, тем самым воздвигая культурные и социальные рамки, в которых мы функционируем.

Именно влияние языка на все аспекты человеческой жизни и определяет важность его изучения как явления социального и культурного особенно в современном мире.

И именно в нашем постоянно меняющемся обществе, в свете новых технологий и глобализации все эти идеи о взаимосвязи языка и мышления продолжают оставаться важными и актуальными в философском исследовании.

Будущее лингвистической философии будет включать в себя дальнейшее исследование влияния языка на мышление, а также его взаимодействие с другими аспектами нашей жизни и культуры.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:

1. Вайсгербер Й.Л. Родной язык и формирование духа / Пер. с нем., вступ. ст., коммент. Радченко O.A. - M. 1993. - 223 с.

2. Вайсгербер Й.Л. Язык и философия // Вопр. языкознания. - М., 1993. - №

2. - С. 123-162

3. Гумбольдт В. фон. Избранные труды по языкознанию: пер. с нем./ общ. Ред. Г. В. Рамишвили. М.: Прогресс, 2000. 400 с.

4. Уорф Б.Л. Отношение норм поведения и мышления к языку // Новое в лингвистике. Вып. 1. — М., 1960. — C. 135-168.

Lapteva A.V.

Baltic State Technical University "VOENMEH" named after D.F. Ustinov

THE IMPORTANCE OF LINGUO-PHILOSOPHICAL REFLECTION OF THE ROLE OF LANGUAGE IN THE MODERN WORLD

Abstract: the paper analyzes the role of language in human life and reveals the importance of learning the language as an organism that affects the thinking, behavior and culture of a person.

Keywords: language, culture, thinking, philosophy, idea of linguistic relativity.