Историко-культурное наследие тоурака: перспективы интеграции в сферу туризма

kul'turnogo naslediya Altayskogo kraya. Materialy Vserossiyskoy nauchno-prakticheskoy konferentsii. Vypusk XV. Barnaul: Azbuka, 2006. S.229-234.

7. Kiryushin K.Yu., Kiryushina Yu.V., Semibratov V.P., Kiryushin Yu.F., Gorbunov V.V. Istoriko-kul'turnoye naslediye Biryuzovoy Katuni (opyt integratsii v sferu turizma). — Barnaul: Izd-vo Alt. un-ta, 2013. — 222 s.

8. Kiryushin K.Yu., Kondrashov A.V., Semibratov V.P. Arkheologicheskoye obsledovaniye v Altayskom rayone po levomu beregu r. Katun' v 2004 g. (perspek-tivy ispol'zovaniya arkheologicheskikh ob"yektov v sfere turizma) // Sokhraneniye i izucheniye kul'turnogo naslediya Altaya. — Barnaul: AltGU, 2005. — Vyp. XIV. — S. 90-94.

9. Kiryushin K.Yu., Sitnikov S.M. Issledovaniye poseleniya Novoil'inka-III // Problemy arkheologii, etnografii, antropologii Sibiri i sopredel'nykh territoriy. 2013. T. 19. S. 207-211.

10. Papin D.V., Fedoruk A.S. Pamyatniki epokhi pozdney bronzy stepnoy Kulundy // Sokhraneniye i izucheniye kul'turnogo naslediya Altaya. — Barnaul: Izd-vo Alt. un-ta, 2005. — Vyp. XIV. — S. 147-151.

11. Fedoruk A.S., Papin D.V., Rednikov A.A., Fedoruk O.A. K arkheolog-icheskoy karte Kulundy // Voprosy arkheologii i istorii yuga Zapadnoy Sibiri. — Barnaul: AltGPA, 2013. — S.185-192.

УДК 902

ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНОЕ НАСЛЕДИЕ ТОУРАКА: ПЕРСПЕКТИВЫ ИНТЕГРАЦИИ В СФЕРУ ТУРИЗМА

К.Ю. Кирюшин, Е.С. Ушаков

Алтайский государственный университет Барнаул, Россия

Аннотация. В 2017-2018 гг. на территории Алтайского района в окрестностях с. Тоурак проходила практика студентов географического факультета АлтГУ (направление «Туризм»). Основная цель практики — оценка турист-ско-рекреационного потенциала территории и подготовка к туристическому походу после 2 курса. В 2017-2018 гг. были обследованы памятники приро-

ды — Этогольская пещера и Киричихинская яма, одиночные курганы «Таурак I (Этагол I)» и «Сухонькой-I (Этогол)». В результате осмотра в устье р. Микишин выявлено четыре местонахождения каменных артефактов эпохи палеолита.

В процессе прохождения практики были осмотрены объекты историко-культурного наследия в с. Тоурак: дом священника, здание церковноприходской школы и остатки фундамента здания церкви, которые являются «сельским ансамблем, связанным с религиозным культом» построенном в 18801905 гг.

Дом купца В.М. Михеева является частью усадьбы второй половины XIX- нач. XX в. До революции 1917 г. усадьба купца представляла правильное каре, включающего дом, складское помещение, помещение для прислуги, складские помещения, хозяйственный двор, сенник, банник, каретную, конюшню, сторожку, «господскую баню», колодную и парк.

Дом купца В.М. Михеева является уникальным объектом историко-культурного наследия на территории Алтайского края. Необходимо отметить высокий туристко-рекреационный потенциал усадьбы купца М.В. Михеева и «сельского ансамбля, связанного с религиозным культом».

Не вызывает сомнения необходимость дополнительных работ в районе с. Тоурак, ориентированных на выявление и исследование памятников природы и объектов историко-культурного наследия, а также проведения комплекса мероприятий по их интеграции в сферу туризма.

Ключевые слова: историко-культурное наследие, усадьба, дом купца, туризм, рекреация.

HISTORICAL AND CULTURAL HERITAGE OF TOURAC: PROSPECTS FOR INTEGRATION INTO A TOURISM SPHERE

K.Yu. Kiryushin, E.S. Ushakov

Altai State University Barnaul, Russia

Annotation. In 2017-2018 on the territory of the Altai region in the vicinity of Tourak was an internship for students of the Faculty of Geography of the AltSU (direction «Tourism»). The main purpose of the practice is to assess the tourist and

recreational potential of the territory and to prepare for a hiking trip after the 2nd course. In 2017-2018 Monuments of nature Etogolskaya cave and Kirichikhinskaya pit, single barrows «Taurak I (Etagol I)» and «Sukhonkoy-I (Etogol)» were examined. As a result of inspection at the mouth of the river. Mikyshyn revealed four sites of Paleolithic stone artifacts.

In the course of the internship, objects of historical and cultural heritage were inspected in s. Tourak: the house of the priest, the building of the parish school and the remains of the foundation of the church building are "a rural ensemble associated with a religious cult" built in 1880-1905.

The house of merchant VM Mikheev is part of the estate of the second half of the XIX-early. XX century. Before the revolution of 1917, a merchant's dwelling house with adjoining dwelling and outbuildings formed the correct caret, including a house, a storage room, a room for servants, storage rooms, an economic courtyard, a crib, a bannik, a coach house, a stable, a hut, a master bath, a well and the park.

The house of the merchant VM Mikheev is a unique object of historical and cultural heritage in the Altai Territory. It is necessary to note the high tourist and recreational potential of the estate of the merchant MV Mikheev and the rural ensemble associated with a religious cult.

There is no doubt the need for additional work in the area of the village of Tourak aimed at identifying and researching natural monuments and objects of historical and cultural heritage, as well as carrying out a set of measures for their integration into the sphere of tourism.

Keywords: historical and cultural heritage, manor, merchant's house, tourism, recreation.

Алтайский район во многом известен уникальными природными ландшафтами. Природа словно специально собрала на территории Алтайского района все самое интересное, чем богат Алтай: высокие горы, покрытые темно-зеленой тайгой (гора Бабырган), черноземные поля в предгорной части, живописные реки (Песчаная, Сараса, Бирюкса, Каменка), главная из которых — Катунь, самая красивая и самая крупная горная река Алтая (668 км длиной). Здесь много озер, и среди них одно из самых интересных озер Алтая — Ая. Оно небольшое (300-400 м), но очень живописное, с прозрачной

водой и скалистыми берегами, является уникальным памятником природы. Территория района известна большим количеством карстовых образований — пещер, воронок, гротов, провалов (Тавдинские пещеры, пещеры: Алтайская, Пролетарская, Каторжная, Большая и Малая Кыркылинские, СОАН Техническая, Зимняя).

Уникальные природные ресурсы во многом стали определяющим фактором для развития туризма и спортивно-оздоровительного отдыха в Алтайском районе Алтайского края. Решением Правительства России на территории района в 2007 г. создается особая экономическая зона туристско-рекреа-ционного типа «Бирюзовая Катунь», в 2008 году распоряжением правительства утверждены границы игорной зоны «Сибирская монета», рядом в городском округе Белокуриха строится масштабный проект «Белокуриха-2».

В 2017 г. на территории Алтайского района проходила практика студентов первого курса географического факультета АлтГУ, обучающихся по направлению «Туризм». Основная цель практики — оценка туристско-рекреационного потенциала территории и подготовка к туристическому походу после 2 курса. Во время прохождения практики были проведены пешие походы вверх по течению р. Этогол к памятнику природы Этогольская пещера [Кирюшин, Ушаков, 2018 С. 31] и вниз по течению к одиночным курганам «Таурак I (Этагол I)» и «Сухонькой-! (Этогол)» [4, 5].

В 2017 г. в результате пеших походов студентов географического факультета АлтГУ на левом берегу р. Этогол в устье р. Микишин обнаружены следы заброшенной русской деревни. В последний день практики авторы статьи вместе со студентами-практикантами осмотрели место находки. В результате осмотра в устье р. Микишин выявлено четыре местонахождения каменных артефактов эпохи палеолита [4].

В 2018 г. исследования на территории Алтайского района были продолжены с практикой студентов группы 973а географического факультета АлтГУ. Во время прохождения практики были совершены пешие походы вниз по течению р. Песчаная от с. Тоурак к местам в районе р. Нижний Тоу-рачек известным у местных жителей под названием «Первый Притор» и «Второй Притор». Ставилась задача обследования скальных выходов на предмет наличия наскальных рисунков. К сожалению древних петроглифов обнаружено не было, были выявлены только наскальные рисунки современ-

ных «художников». Также совершен поход к пещере «Киричихинская яма» в верховьях р. Тимошино левого притока р. Этогол. Установлено, что пещера «Киричихинская яма» относится к так называемому типу пещер-ловушек.

Рисунок 1. 1 - Дом купца В.М. Михеева. Село Тоурак Алтайский район Алтайского края. 2 — Здание церковноприходской школы. Село Тоурак Алтайский район Алтайского края

В процессе прохождения практики были осмотрены объекты историко-культурного наследия в с. Тоурак: дом купца М.В. Михеева (рис. 1 — 1), дом священника, здание церковноприходской школы (рис. 1 — 2) и остатки фундамента здания церкви, уничтоженной в 30-е гг. XX века.

Во второй половине XIX — начале XX вв. через с. Тоурак проходил Чуйский торговый тракт соединяющий Бийск с пограничными пунктами торговли Монголии и Китая. За время своего существования Чуйский тракт несколько раз менял маршрут. В начале XX вв. когда он проходил от села Тоурак на Шебалино его иногда называли Уймонским, подобное название используется местными жителями и в наши дни. В наследие от купцов-чуйцев в селах Алтайского района Алтайского края «сохранились фрагменты купеческих усадеб, производственные или жилые здания, которые по стилевым истокам, декоративным приемам и элементам стоят в одном ряду со значимыми историко-культурными памятниками, но обойдены вниманием как искусствоведов, сосредоточившихся на изучении градостроительной культуры, так и историков традиционной культуры, специалистов по крестьянской архитектуре» [1].

Из всех осмотренных зданий наибольшее впечатление производит дом купца М.В. Михеева. Это наиболее хорошо сохранившийся объект среди осмотренных. Этот дом являлся частью купеческой усадьбы со множеством построек, из которых до нашего времени практически ничего не сохранилось. До недавнего времени в этом здании располагалась школа, и территория вокруг него в настоящее время является парковой зоной. Подробное описание усадьбы купца М.В. Михеева дано в работе Григоричева К.А. Федоренко О.А., Щегловой Т.К., посвящённой архитектуре сельских поселений Алтайского района Алтайского края. Позволим себе пространную цитату «.. .усадьба Михеева в селе Тоурак. Жилой дом купца с примыкающими жилыми и хозяйственными постройками образовывали правильное каре. Северо-западная линия включала дом, складское помещение, примыкающее к той части дома, где было торговое помещение, помещение для прислуги. В юго -западной линии располагались складские помещения с воротами между ними, ведущими в хозяйственный двор. В хозяйственном дворе на берегу реки стояли сенник и банник. Юго-восточную линию каре составляли каретная, конюшня для выездных лошадей, сторожка, "господская баня" и колодная —

(помещение для хранения ульев — "колод") и находилась калитка в парк. Конюшни для рабочих лошадей находились на хоздворе. Вся усадьба была обнесена забором. Въезд на усадьбу находился на северо-восточной стороне с примыкавшей к усадьбе ярмарочной площади. Парк занимал восточную часть усадьбы, на левом берегу реки был разбит сад».

Хронологически она являлась более ранней для села и отражала невысокий уровень отделения торговли от крестьянского производства, когда купец был в одном лице и производителем и торговцем. Большинство хозяев таких усадеб были купцами во втором поколении из крестьян, мещан или отставных военных и вели крестьянское хозяйство. Обычно их усадьбы имели большие размеры: в частности, усадьбы Ф.Н. Шмелева в с. Алтайское и М.В. Михеева в селе Тоурак составляли 1,5 десятины. Многие являлись членами сельского общества.

Жилой дом являлся срубным и традиционно имел вертикальную двухъярусную планировку и совмещал жилые и хозяйственные функции: первый этаж занимала торговая лавка и комнаты для прислуги, второй этаж — комнаты для членов семьи. При горизонтальной планировке чаще использовался распространенный в архитектурной среде деревни крестовый четырехкамер-ный дом или крестовая связь. Но при оформлении фасадных стен, новоявленные купцы старались подражать городским купцам и использовать приемы и элементы каменной архитектуры в деревянном зодчестве. Как известно, эта тенденция была присуща городу, когда «официальным деревянным сооружениям придавали вид каменных». Ярким примером является дом Михеева в с. Тоурак с обильным использованием декоративных деталей и приемов каменной архитектуры: обшивка стен, оформление углов пилястрами с подчеркнутой базой и капителью и арочными нишами, горизонтальное членение сложнопрофилированным карнизом. Фасады лишены декоративных украшений. Строгий ритм прямоугольных удлиненных окон с массивным сандриком-фронтоном и угловых пилястр придают целостность и строгость сооружению, вид которого смягчается расположением входа, вынесенного из основного объема по юго-восточному фасаду с оформленным вверху ансамблем аттиков. Основную декоративную нагрузку несут архитектурные элементы крыши: парапет по периметру и коньку крыши, аттики. Аттики в виде прямоугольных шатровых башенок гармонируют с металлическими резными дым-

никами в виде теремов. Аттики в форме треугольного фронтона с килевид-ным окном на щипце соответствуют сандрику над оконными проемами второго этажа.

Уникальное архитектурное решение дома Михеева оказало влияние не только на архитектуру своего села, но и соседних сел [1].

Дом священника, здание церковноприходской школы (рис. 1 — 2) и остатки фундамента здания церкви, уничтоженной в 30-ые гг. XX века выстроенные в период 1880-1905 гг. располагаются на склоне горы. Когда-то эти здания представляли единый архитектурный ансамбль. Выше других стояла одноэтажная с надстроенными хорами церковь, построенная на средства сельского общества и пожертвования купцов Михеева (с. Тоурак) и Морозовой (г. Бийск). От разрушенной в 30-е годы XX века церкви остался только фундамент, но даже в таком состоянии сохранившиеся конструкции производят впечатление. Фундамент выложен из массивных каменных плит, благодаря чему хорошо просматривается планировка здания.

Сохранившийся дом священника в настоящее время разделён на две семьи. Его первоначальный внешний вид скрыт за многочисленными хозяйственными пристройками. Здание церковноприходской школы в настоящее время находится в крайне аварийном состоянии. Со времени полевых исследований 1994 г. Григоричева К.А. Федоренко О.А., Щегловой Т.К. его состояние ухудшилось. Если темпы разрушения останутся прежними то будущим поколениям останется только описание сделанное исследователями в 1994 г.: «здание церковноприходской школы, построенное в виде буквы «П» с валь-мовой кровлей. Внутри здание делится на 5 неравных помещений, в которых сохранились 5 круглых железных печей, известных как «контрнарки». Внешнее оформление носит праздничный характер за счет декоративного оформления огибающих лопаток, широкой лобани и узкой подоконной доски наличников (в таком же стиле был украшен ряд других зданий села, в частности купеческая усадьба Михеева)» [1].

Если в 1994 г., как отмечали исследователи, «сохранившиеся здания представляют один из редких в наши дни памятников сельских ансамблей, связанных с религиозным культом» [1], то в ближайшее время этот ансамбль может быть утрачен, если уже не потерян.

Как уже отмечалось выше, из всех осмотренных зданий наибольшее впечатление производит дом купца М.В. Михеева. Это здание сохранилось гораздо лучше остальных, в некоторых комнатах даже сохранились лепные потолки дореволюционного времени. Это здание производит своеобразное впечатление. Создаётся впечатление какого-то кусочка, обломка, островка из прошлой дореволюционной России. Это здание является своеобразным воплощением былого успеха с. Тоурак, стоявшего на оживлённом торговом пути, символом изменчивости исторических судеб отдельных людей и народов. Во времена функционирования школы в этом здании был собран небольшой школьный музей, в котором сохранился целый ряд экспонатов наглядно иллюстрирующих различные трудные и трагические страницы в бурной истории России XX века.

К сожалению, историко-культурное наследие Алтайского края недостаточно интегрировано в сферу туризма. К этому есть целые ряд объективных и субъективных предпосылок. Современное использование памятников архитектуры конца XIX — начала XX века связано с целым комплексом финансовых, законодательных и административных проблем. Несмотря на все эти проблемы необходимо отметить высокий туристко-рекреационный потенциал усадьбы купца М.В. Михеева и «сельского ансамбля, связанного с религиозным культом». При соответствующем подходе, возможна разработка проекта воссоздания усадьбы купца В.М. Михеева с воссозданием всего комплекса «господских бань», конюшен, колодных, парка у реки и т.д. Свободное пространство вокруг здания позволяет воссоздать если не всю усадьбу в первоначальном виде, то по крайней мере, значительную её часть. Подобных ту-ристко-рекреационных объектов в настоящее время в Алтайском крае нет. Подобные объекты существуют в Москве (комплекс в Измайлово) и в Европейской части России (в основном в рамках «Золотого кольца»). Проекты, когда здание дореволюционной постройки разбирается и переносится на новое место и в нём открывается модный ресторан, уже реализованы в Алтайском крае на территории «Белокуриха-2».

При соответствующем подходе реконструированная усадьба может быть интересна как иностранцам, так и россиянам. Как показывает опыт работ сотрудников кафедры РГТиРМ ГФ АлтГУ на территории ОЭЗ ТРТ «Би-

рюзовая Катунь» подготовленные к показу объекты историко-культурного наследия [2] вызывают живой интерес у туристов и туроператоров [3].

Библиографический список

1. Григоричев К.А. Федоренко О.А., Щеглова Т.К. Очерки по архитектуре сельских поселений Алтайского района, по полевым исследованиям 1994 г. // В предгорьях Алтая. Очерки истории и культуры. Барнаул-Алтайское, 1998. С. 203-245.

2. Кирюшин К.Ю., Кирюшина Ю.В. Работы АлтГУ по созданию археологического парка «Перекрёсток миров» на территории туркомплекса «Бирюзовая Катунь» (проблема позиционирования) // Сохранение и изучение культурного наследия Алтайского края. Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Выпуск XV. Барнаул: Азбука, 2006. С.229-234.

3. Кирюшин К.Ю., Кирюшина Ю.В., Семибратов В.П., Кирюшин Ю.Ф., Горбунов В.В. Историко-культурное наследие Бирюзовой Катуни (опыт интеграции в сферу туризма). — Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2013. — 222 с.

4. Кирюшин К.Ю., Ушаков Е.С. Туристко-рекреационный потенциал окрестностей с. Тоурак: предварительные результаты и перспективы исследований // Наука и туризм: стратегия взаимодействия: сборник статей. — Вып. 8. — Барнаул: Изд-во Алт. ун-та, 2018. С. 28-39.

5. Уманский А.П. О памятниках древности // В предгорьях Алтая. Очерки истории и культуры. Барнаул-Алтайское, 1998. С. 70-74.

References

1. Grigorichev K.A. Fedorenko O.A., Shcheglova T.K. Ocherki po arkhitekture sel'skikh poseleniy Altayskogo rayona, po polevym issledovaniyam 1994 g. // V predgor'yakh Altaya. Ocherki istorii i kul'tury. Barnaul-Altayskoye, 1998. S. 203-245.

2. Kiryushin K.Yu., Kiryushina Yu.V. Raboty AltGU po sozdaniyu arkheologicheskogo parka «Perekrostok mirov» na territorii turkompleksa «Biryuzovaya Katun'» (problema pozitsionirovaniya) // Sokhraneniye i izucheniye kul'turnogo naslediya Altayskogo kraya. Materialy Vserossiyskoy nauchno-prakticheskoy konferentsii. Vypusk XV. Barnaul: Azbuka, 2006. S.229-234.

3. Kiryushin K.Yu., Kiryushina Yu.V., Semibratov V.P., Kiryushin Yu.F., Gorbunov V.V. Istoriko-kul'turnoye naslediye Biryuzovoy Katuni (opyt integratsii v sferu turizma). — Barnaul: Izd-vo Alt. un-ta, 2013. — 222 s.

4. Kiryushin K.Yu., Ushakov Ye.S. Turistko-rekreatsionnyy potentsial okrestnostey s. Tourak: predvaritel'nyye rezul'taty i perspektivy issledovaniy // Nauka i turizm: strategiya vzaimodeystviya: sbornik statey.- Vyp. 8. -Barnaul: Izd-vo Alt. un-ta, 2018. S. 28-39.

5. Umanskiy A.P. O pamyatnikakh drevnosti // V predgor'yakh Altaya. Ocherki istorii i kul'tury. Barnaul-Altayskoye, 1998. S. 70-74.

УДК 728.51

СПЕЦИФИКА СРЕДЫ КОМФОРТНОГО ПРЕБЫВАНИЯ ИНОСТРАННЫХ ТУРИСТОВ В СРЕДСТВАХ РАЗМЕЩЕНИЯ

И.В. Козырева

Алтайский государственный университет Барнаул, Россия

Аннотация. Ежегодно количество иностранных туристов в Алтайском крае увеличивается. Развиваются туристско-рекреационные кластеры, возводятся новые предприятия гостеприимства. Однако большинство объектов размещения не учитывают специфические особенности в процессе пребывания иностранных гостей. Гости имеют определенные предпочтения в типе питания, оснащению и оборудованию номерного фонда, профессиональной подготовке персонала и др. В некоторых регионах страны ведущие средства размещения стараются соответствовать требованиям иностранных гостей и активно участвуют в таких программах, как Japan-Friendly, Halal Friendly, China Friendly. В гостиницах города Барнаула, к сожалению, практически не учитывают требования гостей из зарубежных стран к гостиничным предприятиям, что неизбежно ведет к снижению качества обслуживания для данных сегментов.