2013. Т. 37. № 3

Эпистемология и философия науки. 2013. Т. 37. № 3

СОДЕРЖАНИЕ

РЕДАКЦИОННАЯ СТАТЬЯ

Микешина Л.А. Редукционизм как проблема философии науки и эпистемологии

АКАДЕМИЯ

Fuller S. Social Epistemology as a Science of Cognitive Management: Releasing the Hidden Potential in the History of Philosophy

Всматриваясь в историю философии, я разрабатываю идею «когнитивного управления» и «когнитивной экономии», которые всегда являлись частью моей концепции социальной эпистемологии. Эти две ключевые тенденции нашли отражение в знаменитом кантовском противопоставлении рационализма и эмпиризма. Предшествующая традиция подчеркивала способность сознания преобразовывать мир по собственному образцу и подобию, тогда как более поздние исследования по этой проблеме продвигают идею о способности сознания воспринимать имманентные характеристики реальности. В терминах «экономии», знание о мире осмыслялось, соответственно, как «спрос» и «предложение». Согласно ранней традиции, знание представляет собой реализацию собственных нужд сознания; сообразно более поздней – знание вынуждено согласовываться с тем, что предлагает ему мир. Если же говорить о проблеме абсолютной истины, то в ранней традиции это понятие было «недооценено», тогда как в поздней – «переоценено». Осмыслению данных тенденций и их эпистемологических преимуществ и недостатков посвящена данная статья.

Ладов В.А. Возможен ли язык интенсиональных контекстов?

В статье обсуждается возможность построения языка, ориентированного исключительно на выражение интенсиональных контекстов. В качестве примера предполагаемого языка подобного рода рассматривается язык феноменологии Э. Гуссерля. Обсуждаются вопросы о выразительных возможностях данного языка и его логической непротиворечивости. На основании логико-лингвистического анализа Г. Фреге утверждается, что нацеленность на выражение экстенсиональных контекстов является неотъемлемым свойством естественного языка, что делает осуществление феноменологической редукции на лингвистическом уровне крайне затруднительным. Однако, данное обстоятельство автор статьи трактует не как недостаток, а напротив, как достоинство естественного языка, поскольку язык, ориентированный исключительно на выражение интенсиональных контекстов, является логически противоречивым, что становится ясным при применении к теории языка интенсиональных контекстов аргумента от автореферентности.

Ключевые слова: интенсиональный контекст, экстенсиональный контекст, язык, феноменология, Гуссерль, Фреге, автореферентность, парадокс, Рассел, Тарский, реализм, антиреализм.

ПАНЕЛЬНАЯ ДИСКУССИЯ

Касавин И., Rockmore T., Блинов Е. Social Epistemology, Interdisciplinarity and Context.

Что такое знание – это вопрос о предмете эпистемологии. Как отвечать на него – изнутри определенной концептуальной системы или с учетом ее отношений с более широким окружением? Какого рода это окружение? Это ключевые проблемы для социальной эпистемологии, которые требуют разработки специального концептуального аппарата и одновременно более глубокого осмысления тех понятий, которые сложились в эпистемологии и социальных науках. В частности, речь идет об общем понятии контекста и его частной форме применительно к наукам – понятии междисциплинарности. Они важны для понимания того, насколько возможна «натурализация» социальной эпистемологии, исчерпывается ли она пониманием знания в социальном контексте и есть ли у нее собственно философское назначение. Именно эти вопросы были поставлены в работах И. Касавина, которые послужили поводом для настоящей дискуссии с участием Т. Рокмора и Е. Блинова.

ИНОЙ ВЗГЛЯД

Секацкая М.А.Тождество личности как онтологический факт: возражение Дереку Парфиту.

В статье представлена критика аргументов Дерека Парфита о том, почему необходимо отказаться от онтологической трактовки вопроса о тождестве личности. Автор пытается продемонстрировать, что при принятии тезиса о минимальной супервентности, т.е. зависимости психологических характеристик личности от ее физических характеристик, отказ от онтологического подхода к тождеству личности представляется необоснованным. Также рассматриваются аргументы Дерека Парфита в пользу интерпретации вопроса о будущем выживании личности в терминах того, что важно - «what matters», - и показывается, что вопрос о том, что важно, не может считаться аргументом за или против онтологического подхода к тождеству личности.

Ключевые слова: Дерек Парфит, тождество личности, онтологический подход, супервентность психологических характеристик, выживание

ПАНОРАМА

Хоменко И.В. Теоретические проблемы неформальной логики: конфликты точек зрения

В статье рассматриваются некоторые теоретические проблемы неформальной логики: ее определение, связь с формальной логикой и эпистемологией, аргументация как выводная структура и как вид диалога, составляющие аргументации, ее структура и оценка. Анализируются различные подходы к их решению.

Ключевые слова: логика, неформальная логика, эпистемология, аргументация, структура аргументации, оценка аргументации.

КАФЕДРА

Герасимова И.А.Образы науки в отечественной литературе XVIII-XIX вв.

Рассматриваются вехи истории представлений о науке, ее предмете и методологии, роли в жизни общества. Исследование проведено совместно с магистрантами, изучающими курс по философии науки. Основой анализа стали энциклопедические словари и учебные пособия.

Ключевые слова: наука, общество, идеология, воспитание личности, социальный контекст, социальная оценка техники.

ТЕМАТИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ - ИССЛЕДОВАНИЯ НАУК

Беляева А.М. «Трактат» Витгенштейна: высказывание и показывание

Моя статья посвящена исследованию одной из ключевых проблем «Логико-философского трактата» Л. Витгенштейна – различию между двумя функциями языка – говорить о чем-то и показывать что-то. Я хочу проследить, в чем суть данного различия, какие следствия вытекают из его существования, как оно меняет представление о языке. Я начну с краткого изложения существующих интерпретация «Трактата», которые задают контекст любой дискуссии о нем. Затем, я остановлюсь на том, в чем заключается смысл различия между тем, что может быть сказано, и тем, что может быть только показано, и более подробно классифицирую то, что показывается. После этого, я рассмотрю, как должен быть устроен язык и какие условия должны быть соблюдены для того, чтобы показывание как функция языка стало возможным. Дальше, я проанализирую, что происходит, если эти условия нарушаются. Следующим пунктом я разберу самое сильное возражение в отношении моего рассуждения, которое мы находим в самом «Трактате». И в заключение, я вернусь к двум противоположным интерпретация «Трактата» и, основываясь на своих выводах, решу, какая из является наиболее вероятной.

Гагинский А.М. Критерий, знание, истина

Статья посвящена анализу ключевых понятий эпистемологии, таких как критерий, знание и истина. Автор ставит своей задачей дифференцировать значения указанных терминов, что может позволить решить некоторые трудности, связанные с пониманием того, что такое истина, а также пролить свет на природу знания. Показывается, что корреспондентная теория приводит к тому, что истина подменяется различными критериями, которые необходимы для процесса познания, но неспособны дать верное представление о самой истине. Кроме того, данная теория приводит к контаминации понятий истина и знание, что в свою очередь создает неразрешимые трудности для раскрытия их значений.

Ключевые слова: истина, знание, критерий, догадка, Геттиер, бытие, мышление.

МЕЖДИСЦИПЛИНАРНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

Deliano M. On the intimate relationship between man and machine

КОНТЕКСТ

Глебкин В.В. О когнитивном стиле древнегреческой культуры (к постановке проблемы)

Статья посвящена исследованию вопроса о когнитивной эволюции в филогенезе. В ней вводится понятие когнитивного стиля культуры и выявляются важные особенности когнитивного стиля древнегреческой культуры на материале «Начал» Евклида и «Историй» Геродота и Фукидида. В качестве базовой характеристики когнитивного стиля используется оппозиция «полезависимость – поленезависимость». В работе показано, что когнитивный стиль древнегреческой культуры является более «полезависимым», чем когнитивный стиль культуры Нового времени, а также намечены контуры типологии когнитивных стилей в рамках культур теоретического типа.

Ключевые слова: когнитивный стиль культуры, полезависимый когнитивный стиль, культурно-историческая типология, древнегреческая математика, древнегреческая историография.

Астахова А.С. Публичная репрезентация профессионального сообщества: популяризация науки и общественные дебаты

Автономия научного сообщества обеспечивается среди прочего специфическими формами трансляции знания. Процедуры представления и проверки научных результатов поддерживают разделение между профессионалами и широкой публикой, которое затем ретроспективно закрепляется средствами медиа в узнаваемом образе ученого. В статье дается обзор современных подходов к взаимодействию научного сообщества и широкой публики и анализируются стратегии включения научного знания в общественный контекст. На примере выступлений в российских СМИ, рассматриваются дебаты по вопросу использования продукции, полученной по технологии генетической модификации.

Ключевые слова: популяризация науки, коммуникация, сообщество, публичные дебаты, публика.

ИСТОРИКО-ЭПИСТЕМОЛОГИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

Огурцов А.П. Системный анализ науки: идеи эквифинальности и человекоразмерности

АРХИВ

Бараш Р.Э. Роберт Кинг Мертон и Флориан Знанецкий о «людях знания» и «людях действия»

Мертон Р.К. Социальная роль человека знания Флориана Знанецкого

Знанецкий Ф. Социальная роль человека знания. Раздел второй: технологии и мудрецы

СИМПОЗИУМ

Долгоруков В.В. Конференция «Логическая и лингвистическая прагматика. К 100-летию Г.П.Грайса»

НОВЫЕ КНИГИ

Драгалина – Черная Е.Г. В поисках теории вывода

Вострикова Е.В. Модальность: лингвистические и философские аспекты

Мерзляков С.С. Новые книги по философии сознания на русском языке