Социокультурный облик жительниц индустриальных городов СССР во второй половине XX века (по материалам журнала «Работница»)

УДК 304.3

С.С. Касаткина

СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ ОБЛИК ЖИТЕЛЬНИЦ ИНДУСТРИАЛЬНЫХ ГОРОДОВ СССР ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XX ВЕКА

Работа выполнена в рамках реализации проекта ФЦП «Научные и научно-педагогические кадры инновационной России 2009 - 2013 гг.», соглашение № 14.В 37.21.048

Статья посвящена исследованию социокультурного облика советской женщины-горожанки второй половины XX в. Внимание сосредоточено на положении женщины в обществе в рамках определенной социально-экономической политики государства. Автор отмечает перемены в повседневной жизни женщины, отраженные на страницах журнала «Работница», которые привели к формированию ее нового статуса в обществе.

Советская женщина, городская повседневность, «Работница», индустриальный город, советское общество.

The article is devoted to the research of sociocultural appearance of a Soviet female townswoman of the second half of the XXth century. The attention is concentrated on the position of a woman in the society within a certain social and economic policy of the state. The author notes the changes in an everyday life of the woman mentioned on the pages of the magazine Rabotnitsa that led to formation of her new status in the society.

Soviet woman, city daily routine, "Rabotnitsa", industrial city, Soviet society.

Повседневный опыт женщин в нашем обществе представляет интерес с исторической, антропологической, социологической точек зрения. Жизнь российских городов демонстрирует всю специфику развития государства и общества в разные исторические периоды. В данной работе представлен анализ повседневного мировоззрения советских горожанок, отраженный на страницах журнала «Работница». Целью исследования служит выявление социокультурного облика советских женщин во второй половине XX в., жительниц индустриальных центров страны. Вопросы изучения женской городской повседневности в нашей стране стали объектом исследования Дашковой Т., Минаевой О.Д., Градсковой Ю., Ромашовой М.В., Метельковой Е., Винниченко И.Г., Днепровской А.А., Рыженко В.Г. и др. Источником данной работы являются материалы журнала «Работница» 1953 - 1991 гг. В этом периодическом издании раскрыты информационные, идеологические, культурные, коммуникационные аспекты женского мира. Название журнала условно выражает социальную принадлежность читателей - работниц, участниц производства, которое, как правило, располагалось в городе. Методику исследования определили контент-анализ указанного периодического издания, а также сравнительно-исторический и аналитический подходы.

Во второй половине XX в. отчетливо обозначились тенденции активного вовлечения женщин-горожанок в процессы общественного производства. Это отразилось на страницах «Работницы» в публикациях, посвященных новым городским женским профессиям: бетонщицам, каменщицам, операторам, электрикам, окатчицам кирпича, генеральным конструкторам, штурманам и т. д. Городская среда - это не только физическое окружение, но и социокультурное

пространство, характер общественных отношений, взаимосвязь личности с ближайшим социальным окружением. Эта среда открывает множество перспектив и возможностей, в то же время требует от человека максимум осмотрительности, способности к психофизической, интеллектуальной и социальной адаптации в постоянно меняющихся условиях, ситуациях. Городское пространство представляет собой уникальную среду, формирующую у индивида своеобразную стратегию поведения. С увеличением степени урбанизированности территорий СССР в XX в. возросла сила влияния городских условий на человека, особенно на женщин, вынужденных подстраиваться под массу социальных ролей одновременно.

Винниченко И. Г., Днепровская А. А. и Рыженко В. Г. обусловили происходившие «рецедивы активности» причинами того, что образ советской женщины как соратника мужчины являлся предметом гордости страны, женский труд был экономически необходим в послевоенное время, производственная деятельность превратилась в каждодневную практику и определила ценностные ориентации советских женщин [2, с. 46 - 50]. Идеологическим принципом тоталитаризма был фактор общественного производства для всех. Домашнее хозяйство городских квартир перестало быть единственным трудом женщин. Расширилась сфера приложения женского труда. Историки отмечают, что в период 1950 - 60-х гг. медийный образ советской женщины, сконструированный гендерный стереотип был несколько далек от реалий жизни [2, с. 46 - 50]. Набор ценностей журнала, формировавших женское мировоззрение третьей четверти XX в., служили ориентиром, но не константой. С правительственных трибун периода «оттепели» доносились представления об образе совет-

ских женщин: «Социалистический строй, возникший и утвердившийся в нашей стране принес женщинам раскрепощение, свободу, равноправие. Он освободил их от оков эксплуатации и открыл им широкую возможность проявлять свой ум, организаторские таланты и творческие способности на всех участках государственной, хозяйственной, культурной и общественной жизни. За годы советской власти выросло совершенно новое поколение женщин, духовной красотой которых, мужеством и волей, преданностью делу коммунизма гордится наш народ, гордятся трудящиеся всего мира. Советская женщина предстала перед лицом всего человечества как сознательный и деятельный» творец нового общества» [6, с. 1 ]. Советский опыт идеологического конструирования привел к изменению женского мировоззрения, основанного на независимости, активности, позиционировании себя женой, матерью, профессионалом.

Повседневная жизнь горожанки 70 - 80 гг. XX в., судя по материалам «Работницы», развивалась в духе перемен в политической и социально-экономической жизни страны. Пропаганда идеи служения личности общественным задачам муссировалась на разные лады, и в этом тоже заслуга журнала «Работница». Так называемое «раскрепощение» женщин, безусловно, имело и положительные стороны. Женщина осознавала себя личностью. Был создан новый тип женщины - «женщина страны социализма». Образ собирательный. Она большую часть времени проводила в рабочей одежде, без косметики. Весь день проходил надрывно (нужно было перевыполнять план), а вечером женщина занималась общественными делами, всеми силами боролась с вредителями новой социалистической жизни. Под угрозой оказывалась женская суть горожанки. «Вовлеченность женщины в общественный труд внесла изменения в ее личную жизнь. <...> Женщина довольно естественно представляла двойную занятость и рассматривала свою работу вне дома как нечто “обычное”, не высказывая, вместе с тем, сомнений в необходимости делать и всю домашнюю работу. На полноценный досуг времени не оставалось, поскольку почти все обязанности по дому находились на ее плечах, а не делились поровну с мужчиной. Для женщины семья оказывалась частью контракта работающей матери и являлась неизбежным противовесом работе, занимая большую часть времени, свободного от выполнения обязанностей перед государством. Поэтому семья становилась для женщины эквивалентом личного времени» [2, с. 48].

В социалистическом соревновании трудящихся женщины одерживали новые победы [1 ]. В марте 1973 г. Комиссия законодательных предложений Совета Союза и Совета Национальностей Верховного Совета СССР на своем совместном заседании рассмотрели вопрос об условиях труда женщин в ряде отраслей промышленности. Автоматизация производственных процессов помогла облегчить женский труд. За годы девятой пятилетки повсеместной стала профессия оператора установок, что потребовало повышения уровня профессиональной подготовки женщин [5, с. 14 - 16]. Советское государство осу-

ществляло комплекс мер, призванных поднять квалификацию женского труда. Для женщин проводились курсы повышения квалификации с отрывом от производства.

При министерстве здравоохранения СССР в составе проблемной комиссии «Научные основы гигиены труда» была организована секция «Гигиена женского труда», а при производствах появились лаборатории гигиены женского труда, исследовавшие степень утомляемости трудящихся, оказывающие помощь при необходимости [9]. Советское трудовое законодательство учитывало физиологические и психологические особенности женского организма. Запрещалось применение труда женщин на тяжелых и подземных работах, а также на работах с вредными для женского организма условиями труда (в некоторых цехах химической, полиграфической, кожевенной промышленности и др.). «Например, на Череповецком азотно-туковом заводе в 1980 г. от числа работающих женщины составляли 48,5 %, из них 45 % занимали рабочие места с вредными условиями труда. Это обстоятельство заставляло создавать для беременных специальные цеха легкого труда, нередко располагавшиеся не на территории завода, а на территории города, поблизости от постоянного места жительства женщин, в более благоприятных условиях, с точки зрения экологии. Такой цех легкого труда, именовавшийся «Аист», в конце 1970-х - в первой половине 1980-х гг. успешно функционировал на Череповецком объединении «Амммофос»» [7,

с. 285]. Не допускалось увольнение беременных женщин и женщин, имеющих детей в возрасте до одного года [10, с. 29]. В целях создания условий для сочетания женщинами-рабочими и служащими работы на производстве с материнством, женщинам предоставлялся оплачиваемый отпуск по беременности и родам продолжительностью в 112 календарных дней и частично оплачиваемый отпуск по уходу за ребенком до достижения им возраста одного года, а без сохранения заработной платы - и на последующие полгода жизни ребенка [11]. При этом за женщиной сохранялся непрерывный трудовой стаж и стаж работы по специальности, дающие определенные льготы. Поощрение материнства благоприятно влияло на демографические показатели в индустриальных городах страны. В 1971 г. на Череповецком металлургическом заводе 92, 5 % работающих женщин были матерями [7, с. 286]. Противоречивость вопроса о материнском статусе среди работниц СССР отмечает Р.С. Колокольчикова. Так, архивные материалы г. Кировска и г. Коряжмы доказывают приоритет общественно-полезного труда в жизни женщин северных индустриальных городов. В 1970-е гг. на 870 - 900 рождений приходилось 2300 - 2500 абортов ежегодно, что так же объяснялось слабыми представлениями о системе контрацепции и сложностью в решении жилищного вопроса [7, с. 287]. С одной стороны, материнство как фактор демографии, поощрялось, а, с другой стороны, временный отрыв от работы, связанный с деторождением, отвлекал женщину от производительного труда.

Развивалась сеть дошкольных учреждений, про-

водились конкурсы профессионального мастерства, работа выполнялась с опережением планов. Среди нерешенных проблем в бытовой сфере производства женщины отмечали необходимость улучшения качества обедов в заводских столовых, создание работы выездных парикмахерских и химчисток, преобразование моделей спецодежды.

Повысилась социальная роль женщин в советском обществе, их образовательный уровень и общественно-культурная активность. На страницах «Работницы» появились постоянные рубрики «Клуб общественниц», «НТР и труд женщин», «Служу науке». Духовные ценности проявлялись в разделах «Поэтическая тетрадь», «Автограф работницы»,

«Лики красоты», «Молодые голоса». Дамы старались проявить свою индивидуальность всевозможными способами в условиях однообразия товаров общественного потребления. Об этом свидетельствуют материалы рубрик журнала «Мода», «Хозяйке на заметку», «Мамины уроки», «Спрашивайте - отвечаем». Тема материнства и детства так же являлась постоянной спутницей советских горожанок. В разделе «Город и дети» постоянно обсуждались возможности благоустройства детского дворового досуга, детский спорт и т.д. Актуальными вопросами являлись новости из сферы акушерства и гинекологии. Служба психологической поддержки помещалась в рубрику «Подружка». В целом, в 1970 - 1980 гг. мировоззрение советских тружениц было основано на приоритетных ценностях труда, здоровья, материнства, патриотизма, международного сотрудничества.

В 1990-е гг. российское общество переживает сложный период. Женщины пытались «выжить» в социально-экономических трудностях государства. Отражением потребностей горожанок в тот период стали такие рубрики «Работницы», как: «Азбука экономики», «Скотный дворик», «Круглые столы» банкиров и т. д. Горожане ничего не знали о сельском хозяйстве, однако на свои загородные участки смотрели как на единственный ресурс для продовольственного существования. «Усиливаются» рубрики, посвященные ручной работе (шитью, вязанию), экономному домашнему хозяйству, советам садоводу, кулинарии, самообороне (обсуждается рост криминальной ситуации, техники самозащиты). Несмотря на преумножившиеся заботы, женщин стали интересовать вопросы моды, стиля, имиджа, карьеры и политики. Стабилизация общественной обстановки в начале 1990-х гг. была насущной темой каждого выпуска журнала, темой почти каждой советской семьи. Трансформация журнала отразила изменения мировоззренческие аспекты жизни женщин-горожанок. Со страниц издания практически исчезли рубрики и статьи, посвященные соцсоревнованиям, трудовым достижениям и т. д. Журнал стал более информативным в плане политической культуры

женщин, стал выполнять рекреационную функцию. Актуальными стали темы взаимоотношения полов, эмансипации. По-прежнему пропагандировались вопросы материнства и детства.

Изменения повседневности горожанок нашей страны в прошлом веке были обусловлены политическими преобразованиями. Женщины 1950 - 70-х гг. активно включались во все общественные процессы, завоевывали новые позиции в производстве, заботились о профессиональном росте, планах правительства. Свободное время были посвящены семье, домашнему хозяйству, коллективному отдыху. В конце 1990-х гг. дамы стали творческими натурами, проявляли свою индивидуальность, политические и экономические способности. В целом, журнал «Работница» последних десятилетий XX в. отражал реалии жизни советских женщин, их потребности и ценности без идеологических надстроек правительства.

Источники и литература

1. Бекетов, В. Вахта миллионов / В. Бекетов // Работница. - 1975. - № 9. - С. 8 - 9.

2. Винниченко, И.Г. Изменения в социокультурном облике и повседневной жизни советской женщины-горожанки в период «оттепели» / И.Г. Винниченко, А.А. Днепровская, В.Г. Рыженко // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. - 2011. - № 7 (13): в 3 ч. Ч. II. - С. 46 - 50.

3. Градскова, Ю. Конструирование идентичности «обычной советской женщины» как пример гендерного анализа / Ю. Градскова. - ЦКЬ: http://www.irex.ru/press/ pub/polemika/06/gra/ (дата обращения: 12.09.2012).

4. Градскова, Ю. Обычная советская женщина / Ю. Градскова. - М., 1999.

5. Дихтярь, А. Постоянно и настойчиво / А. Дихтярь // Работница. - 1975. - № 9. - С. 14 - 16.

6. Из Обращения ЦК КПСС к работницам, колхозницам, деятелям науки, техники, просвещения, культуры и здравоохранения, всем женщинам Советского Союза к Международному женскому дню 8 марта // Работница. -1957. - № 3. - С. 1.

7. Колокольчикова, Р.С. Гендерные особенности населения индустриальных городов Европейского Севера (вторая половина 1960 - середина 1980 гг. / Р.С. Колокольчикова // Женская история и современные гендерные роли: переосмысливая прошлое, задумываясь о будущем: Материалы Третьей международной научной конференции РАИЖИ и ИЭА РАН (1 - 3 ноября 2010 г., Череповец). -М., 2010. - Т. 2. - С. 283 - 289.

8. Курганов, И.А. Женщины и коммунизм / И.А. Курганов. - ЦКЬ: http://www.a-z.ru/women/texts/Kurganr.htm

9. Левина, А. Рабочее самочувствие / А. Левина // Работница. - 1977. - № 2. - С. 16 - 17.

10. Отвечаем читателям (переписка с редакцией) // Работница. - 1957. - № 1. - С. 29.

11. Поленина, С.В. Советская женщина в обществе и семье / С.В. Поленина // Роль женщины в современном обществе. Ч. II. - М., 1985. - С. 203 - 218.