Дружина «Витязей» при русском студенческом христианском движении в Париже (1928-1934): источники изучения

ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ В СОВРЕМЕННЫХ ИСТОРИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЯХ. СПб, 2016

В. Г. Гаврилов

ДРУЖИНА «ВИТЯЗЕЙ» ПРИ РУССКОМ СТУДЕНЧЕСКОМ ХРИСТИАНСКОМ ДВИЖЕНИИ В ПАРИЖЕ (1928-1934):

ИСТОЧНИКИ ИЗУЧЕНИЯ

«Витязи»1 (Дружина витязей при Русском студенческом христианском движении в Париже, а с 1934 г. — самостоятельная Национальная организация витязей), наряду со скаутами и отчасти «соколами», являются одним из старейших детско-молодежных движений русского зарубежья, успешно продолжающим свою педагогическую работу до настоящего времени — не только в зарубежье, но с 1990-х годов и в России2. Поэтому изучение истории этого движения представляется важным и необходимым. Особенно интересны первые годы, годы становления, когда Дружина витязей была частью Русского студенческого христианского движения (РСХД). К сожалению, за прошедшие восемь десятилетий многие источники утрачены (особенно во время Второй мировой войны). Тем ценнее любое дошедшее до нас свидетельство тех лет.

Основным источником изучения истории Дружины витязей служат документы самой Дружины — программы, административная документация (например, приказы по Дружине), статьи основателя этого движения Н. Ф. Федорова (1895-1984), сохранившиеся в архиве Национальной организации витязей (НОВ) в Париже на улице Лекурб, рядом с храмом Серафима Саровского, а также в личных архивах старших руководителей НОВ в Париже3. Часть архивных документов позже была опубликована в периодических изданиях НОВ («У Витязей», «Костер» и др.). Кроме периодической печати самой организации деятельность витязей описывается в различных эмигрантских периодических изданиях (например, для интересующего нас периода — в «Вестнике РСХД» за 1928-1934 гг.) и др. Другой источник — это документы личного происхождения (мемуары, воспоминания, письма) деятелей русского зарубежья, участвовавших в деятельности организации или наблюдавших ее.

Архив Национальной организации витязей, в который входили и материалы по их истории с 1934 г., когда организация получила это название, начал собираться еще до начала Второй мировой войны, во время которой многие документы погибли. После войны архив хранился в подвале дома 43 по улице Франсуа-Жерар в Париже. Но уже в 1968 г. в журнале «У Витязей» говорится, что самая старая часть архива, «свидетельница первых шагов деятельности», незначительна, так как большая его часть погибла в этом подвале «от сырости

1 В тексте статьи мы будем использовать данное понятие без кавычек.

2 Подробнее об истории витязей см. в статье: Гаврилов В. Г. Национальная организация «витязей» (НОВ): источники изучения // Историография и источниковедение отечественной истории: сб. науч. ст. / Кафедра источниковедения истории России исторического факультета СПбГУ СПб., 2011. С. 391-398.

3 Например, у А. Н. Федорова, В. С. Деларова и др. © В. Г. Гаврилов, 2016

и крыс», а те листки, что остались, «все изъедены»4. Позже в журнале «Костер» также упоминается, что «почти весь Архив Организации погиб от крыс в подвале под помещением нашей бывшей библиотеки»5. Впоследствии архив хранился на квартире у основателя движения витязей и Главного начальника НОВ Н. Ф. Федорова в доме 91 по улице de Rennes, после смерти которого в 1984 г. был размещен в помещении, арендуемом НОВ на улице Лекурб в 15-м квартале Парижа. Некоторые материалы архива, относящиеся к 1920-м-1940-м годам, хранятся у бывшего в 1995-1999 гг. Главным начальником НОВ В. С. Деларова, проживающего в Монморанси под Парижем. Архив НОВ не описан и не каталогизирован.

Наиболее ранние сведения о Витязях, относящиеся к периоду конца 1920-х — начала 1930-х годов, хранятся в архиве НОВ в Париже в составе сборника «НОВ. Устав: 19271933», представляющего собой подшивку разнородных документов: это рукописные «Первые наброски об Витязях» и гимн Витязей, 1-й номер журнала «За Русь, за веру» с первым упоминанием Витязей, машинописная Программа 1929 г. и изданные типографским способом «Руководство для лагерей» и Программа 1933 г.

Первыми программными документами можно считать «Первые наброски об Витязях» (1927), статью «Организация витязей» в журнале «За Русь, за веру» (апрель 1928) и гимн Витязей (октябрь 1928). Следом идут Программа 1929 г., «Руководство для лагерей» (1930) и Программа и устав 1933 г. Программное значение имеют также все произведения Н. Ф. Федорова (приказы по Дружине за 1929-1934 гг., статьи, предисловия и пр.) как главного идеолога организации. «Первые наброски...» и гимн Витязей написаны рукой Н. Ф. Федорова. Текст гимна (из 5 куплетов) почти идентичен употребляющемуся в НОВ сейчас6. Под гимном имеется дата — «9 октября 1928», есть указание места написания: «Caramagne»7.

Основным программным документом Дружины витязей с 1929 по 1933 г. является «Программа Витязей», составленная Н. Ф. Федоровым в 1929 г. Она состоит из введения «Витязи. Программа религиозно-национального воспитания русских мальчиков» (в котором описаны девиз, цель, «обещание», молитва, гимн, заветы, правила и значок витязя) и четырех частей/программ (физического, умственного, общественного и религиозно-нравственного воспитания).

В 1933 г. Дружиной витязей издана типографским способом составленная Н. Ф. Федоровым новая Программа8. О выходе «Программы и основных положений.», «согласно которым надлежит в дальнейшем вести работу в Дружине», было объявлено в приказе по Дружине витязей РСХД во Франции № 31 от 17 декабря 1933 г.9

В состав Программы входят: «Введение» за подписью Н. Ф. Федорова, жизнеописание покровителя Витязей св. Александра Невского, первый куплет гимна М. М. Хераскова «Коль славен», «Древняя русская слава» «в переработке для Витязей»10, информация о русских флагах, молитва и основные положения Витязей (девиз, звание, «обещание»,

4 Из архива Н. О. В. // У Витязей. 1968. № 8. Апрель. С. 22.

5 Костер. Орган связи витязей и вожатых парижского округа и их друзей / Национальная Организация Витязей: Русское Православное Юношеское Движение. 1999. III. № 215. С. 5.

6 См.: Устав НОВ / Национальная организация витязей. Париж, 2006. С. 10.

7 Около Шамбери (департамент Савойя, регион Рона-Альпы).

8 «Витязи»: Программа и основные положения организации мальчиков Русского Студенческого Христианского Движения во Франции / сост. Н. Ф. Федоров; Дружина витязей РСХД во Франции. [Париж,] 1933. [II], 43, [1] с.

9 Приказы по I Дружине. 1929-1934: [Ркп.]. С. 104 // Архив НОВ.

10 «Витязи»: Программа и основные положения организации мальчиков Русского Студенческого Христианского Движения во Франции. С. 9.

заветы, правила, знак и гимн), программа занятий, программа требований на «разряды», программа специальных знаний («специальности»), описание формы, знамени, отличий и цветов кружков, значков и знаков Дружины витязей с приложением иллюстраций. На последней странице Программы 1933 г. указано, что «Устав Организации Витязей РСХД выйдет особым выпуском»11. Было ли осуществлено это издание в действительности, на данный момент неизвестно.

В архиве НОВ сохранились некоторые материалы 1920-1940-х годов, проливающие свет на предысторию Витязей. К ним относятся выданные Н. Ф. Федорову документы: 1) руководительский билет № 4 («бессрочный»), выдан Христианским союзом русской молодежи (ХСРМ) 13 апреля 1923 г. в Ревеле (Таллине); 2) удостоверение на бланке Национальной организации русских скаутов (НОРС), выдано старшим русским скаутом О. И. Пантюховым (1882-1973) 21 декабря 1924 г.; 3) справка на бланке YMCA (Young Men's Christian Association), выдана в Париже 24 января 1946 г. Кроме этого, сохранился бланк членской карточки («Carte de membre actif») Дружины витязей, относящийся к периоду между 1927 и 1934 гг.

Частью архива НОВ в Париже является «Книга приказов по дружине витязей РСХД во Франции»12 (примем это условное название), но в тот момент, когда мне довелось с ней познакомиться, хранилась она не в основном помещении на улице Лекурб, а в пригороде Парижа Монморанси у бывшего Главного начальника НОВ В. С. Деларова. Эта «Книга приказов...», представляющая собой общую тетрадь в твердом переплете, содержит 42 приказа по Дружине витязей за 1929-1934 гг., а также различные вклейки и вкладки (например, стоит отметить рапорт А. Б. Блума13 от 6 мая 1932 г.). Все приказы имеют общий формуляр: 1) «шапка» (обычно: «Приказ № ... по Дружине Витязей Р.С.Х.Д. во Франции», дата и место написания); 2) основной текст, разделенный на параграфы; 3) указание на должность отдающего приказ (в большинстве случаев вместо этого штамп «Начальник Дружины Витязей») и подпись. Иногда приказ скреплен подписью адъютанта или другого лица. В конце каждого приказа — круглая печать (по кругу: «LES VITIAZES / Action Chrétienne des Étudiants Russes»14, в центре: «ДРУЖИНА ВИТЯЗЕЙ / Париж — Р.С.Х.Д.»). Большинство приказов написано почерком Н. Ф. Федорова, некоторые — почерками А. Б. Блума, А. А. Сулацкого (1909-1914) и др.

К практическим пособиям относится «Руководство для лагерей», составленное Н. Ф. Федоровым «по источникам английским, русским и французским» и изданное Религиозно-Педагогическим кабинетом РСХД типографским способом в количестве 50 экземпляров15. Напечатано в 1930 г. в типографии «Hierogliph», располагавшейся в 15-м округе Парижа по адресу: 4, rue Armand-Moisant16. Дата в выходных данных не указана и установлена по надписи на экземпляре, хранящемся в архиве НОВ в составе сборника «НОВ. Устав. 1927-1933». «Руководство.» состоит из основной части и приложения, имеющих множество рисунков в одну краску. Во «Введении» указывается, что «Руководство.» ставит своей задачей «дать необходимые сведения по организации и устройству больших

11 Там же. С. 43.

12 Книга приказов: Приказы по I Дружине: 1929-1934 // Архив НОВ.

13 Впоследствии митрополит Сурожский Антоний (1914-2003).

14 «ВИТЯЗИ / Русское студенческое христианское движение» (фр.).

15 Руководство для лагерей / сост. Н. Ф. Федоров; Религиозно-Педагогический кабинет. Paris, [1930]. Титульный лист и оборот.

16 Там же. Приложение. С. 14.

лагерей». Оно рассчитано на «лагерных руководителей и старших в палатках», поэтому носит «больше практический, чем отвлеченный характер»17.

Жизнь Дружины витязей при РСХД отражена в современных ей периодических изданиях РСХД и его Юношеского отдела. Касающиеся этого периода архивные материалы публиковались в периодических изданиях НОВ в 1960-1990-х годах. Необходимо отметить также появлявшиеся в 1950-1990-х годах в общеэмигрантских изданиях статьи о НОВ, затрагивавшие и начальный период существования Витязей. К периодическим изданиям, современным Дружине витязей при РСХД, в первую очередь относятся издания самого Русского студенческого христианского движения, среди которых нам известны два: «Вестник РСХД» и журнал Юношеского отдела РСХД «За Русь, за веру». Эмигрантские издания данного периода, выпускавшиеся не РСХД, наверняка упоминали о деятельности Дружины витязей, но этот вопрос требует отдельного изучения.

«Вестник РСХД» — старейший из существующих в настоящее время русский православный журнал, объединяющий богословие, религиозную философию, литературу и общественные вопросы. В рассматриваемый период был органом связи Русского студенческого христианского движения, в котором, в частности, освещалась деятельность Юношеского отдела РСХД, включавшего в себя Дружину витязей.

Первый его номер вышел в Париже в декабре 1925 г. тиражом 300 экземпляров18. Первоначальное название — «Вестник Русского Студенческого движения в Западной Европе». С № 10 за 1926 г. — «Вестник Русского Студенческого Христианского Движения». В 1928-1929 гг. — «Le Messager. Вестник. Орган р.с.х. движения». С 1930 по 1936 г. — «Le Messager. Вестник Русского Студенческого Христианского Движения»19. Впоследствии журнал еще несколько раз менял свое название и место издания и с десятилетним перерывом в 1939-1949 гг. выходит до сих пор, с 1974 г. — под названием «Вестник русского христианского движения».

Первыми редакторами «Вестника» были Н. М. Зернов (1898-1980) и И. А. Лаговский (1889-1941). С № 11 за 1929 г. Н. М. Зернова сменил Г. П. Федотов (1886-1951). С № 11 за 1930 г. и по 1936 г. единственным редактором был И. А. Лаговский20. С ноября 1928 г. по май 1929 г. и с октября 1929 г. по апрель 1930 г. под обложкой «Вестника...» выходил в качестве приложения к нему «Бюллетень Религиозно-Педагогического Кабинета» (с № 1 по № 3 на 12 страницах, с № 8 по № 13 на 8 страницах). Начиная с № 14 «Бюллетень.» выпускался отдельным изданием21. Роспись содержания «Вестника РСХД» за 1925-1939 гг. произведена Н. Голубковой22. Ввиду труднодоступности номеров журнала за 1920-е-1930-е годы я буду цитировать названия статей и номера страниц по данной росписи.

Статьи и заметки о Юношеском отделе РСХД и непосредственно о Витязях неизменно входят в разделы «Хроника Жизни Движения»23, «Хроника»24, «Наша

17 Руководство для лагерей. С. 1.

18 Вестник Русского Студенческого Христианского Движения (РСХД) (1925-1939). Роспись содержания / сост. Н. Голубкова // Исследования по истории русской мысли. Ежегодник 2003: [6] / под ред. М. А. Ко-лерова. М., 2004. С. 641.

19 Там же. С. 644.

20 Там же. С. 644-645.

21 Там же. С. 645.

22 Там же. С. 645-733.

23 См.: Вестник РСХД. 1927. № 8. Август. С. 27-28; № 12. Декабрь. С. 26-28.

24 См.: Вестник РСХД. 1928. № 5. Май. С. 30; № 6. Июнь. С. 27-31; 1929. № 5. Май. С. 28; № 10. Октябрь. С. 6-8.

жизнь»25, «Жизнь Движения»26. Разумеется, этих материалов гораздо больше, так как ключевые слова не всегда выносились в название подразделов, поэтому необходим в дальнейшем просмотр de visu всех номеров «Вестника.» с 1926 по 1934 г. С июля 1928 г. по ноябрь 1929 г. почти во всех номерах «Вестника.» был особый раздел «Страница (или Страничка) Юношеского Отдела (Движения)»27, повествующий, в том числе, о жизни Дружины витязей28.

Большое внимание в «Вестнике.» уделялось летним лагерям мальчиков. Первая же статья Н. Ф. Федорова посвящена детской колонии для русских мальчиков, устроенной русским Красным Крестом в 300 км от Парижа, где Николай Федорович был одним из руководителей на второй «очереди» (смене)29. Эту колонию можно считать прообразом будущих лагерей витязей «Русь» — с ее традициями и порядками, многие из которых сохранились до сих пор. В конце 1927 г. была опубликована статья И. А. Лаговского о посещении им в августе того же года лагеря для мальчиков в Люсель, директором которого был Н. Ф. Федоров30. Впоследствии, не считая маленьких заметок, в журнале постоянно появлялись статьи

0 лагерях РСХД для мальчиков, с 1928 г. имеющих общее название «Русь»: Н. Ф. Федоров. «Лагерь "Русь" в Савойе, Франция, в 1928 г.»31; «Предполагаемые летние съезды и лагеря»32; «"Русь". Лагерь "Витязей" Р. С. Х. Движения»33; Н. Ф[едоров]. «У синего моря. В лагере Р. С. Х. Д. »34; Н. Федоров. «Лагерь "Витязей" 1932 г.»35. В «Вестнике.» публиковались и другие статьи Н. Ф. Федорова36 на разные темы: «Современная молодежь»37, «Лагерь»38, «Современное юношество»39, «Школа для руководителей по работе с мальчиками. (Женева,

1 апреля-1 мая 1929)»40, «Наши проблемы»41, «Дружина Витязей. (Хроника)»42, «"Витязи" [Париж]»43, «Витязи, в поход!»44.

25 См.: Вестник РСХД. 1928. № 7. Июль. С. 21-22.

26 См.: Вестник РСХД. 1930. № 12. Декабрь. С. 23-27; 1933. № 1. С. 26-30; № 2. Февраль. С. 28-31; 1934. № 3. С. 27-31.

27 Вестник РСХД. 1928. № 7. Июль. С. 29-30; № 8. Август. С. 29-31; № 10. Октябрь. С. 29-31; № 11. Ноябрь. С. 29-31; № 12. Декабрь. С. 25-29; 1929. № 1/2. Январь-февраль. С. 59-62; № 3. Март. С. 26-30; № 4. Апрель. С. 28-31; № 5. Май. С. 29-32; № 6. Июнь. С. 27-32; № 7. Июль. С. 28-31; № 11. Ноябрь. С. 27-31.

28 См.: Вестник РСХД. 1928. № 10. Октябрь. С. 30-31; № 11. Ноябрь. С. 29-31; № 12. Декабрь. С. 26-29; 1929. № 1/2. Январь-февраль. С. 60-62.

29 Федоров Н. О детской колонии // Вестник РСХД. 1926. № 11. 1 ноября. С. 19-21.

30 Лаговский И. Lucelle // Вестник РСХД. 1927. № 10. Октябрь. С. 14-16; № 12. Декабрь. С. 14-16.

31 Вестник РСХД. 1928. № 12. Декабрь. С. 25-28.

32 Там же. 1929. № 5. Май. С. 28.

33 Там же. 1929. № 6. Июнь. С. 30-31.

34 Там же. 1931. № 11. Ноябрь. С. 27-30.

35 Там же. 1932. № 12. С. 27-30.

36 Иногда с полным именем, иногда с инициалами «Н. Ф.» или «Н. Ф. Ф.».

37 Вестник РСХД. 1928. № 7. Июль. С. 24-25.

38 Там же. С. 29-30.

39 Там же. № 8. Август. С. 21-24. — Возможно, это продолжение статьи «Современная молодежь» из предыдущего номера.

40 Там же. 1929. № 7. Июль. С. 28-31.

41 Там же. 1930. № 6. Июнь. С. 17-20.

42 Там же. 1932. № 4. С. 28-30.

43 Там же. 1933. № 1. С. 26-30.

44 Там же. № 4. Апрель. С. 25-28. — Таким образом, в 1926-1933 гг. в «Вестнике...» было опубликовано 12 материалов за подписью Н. Ф. Федорова. Безусловно, многие анонимные материалы о Витязях также принадлежат его перу.

Как уже говорилось, практически все статьи Н. Ф. Федорова, в силу личных его особенностей, были «программными». Но имелись в «Вестнике.» публикации и других авторов, касающиеся программы Витязей. В начале 1929 г. в журнале была опубликована статья о. Георгия Шумкина (1894-1965) с комментариями к тексту «обещания» витязей45. В апреле-июне выходят статьи Г. Д. Бахрушина «Религиозно-национальная программа для работы с русскими мальчиками»46 и «Религиозно-национальное воспитание (для) русских мальчиков»47. В ноябре 1931 г. без указания автора была напечатана статья «Вопросы методики и программ в юношеской работе Движения»48.

«Вестник.» представляет собой, несомненно, очень значимый источник по истории Дружины витязей в рассматриваемый период, но подробное изучение его содержания остается делом будущего.

Первый выпуск журнала Юношеского отдела РСХД «За Русь, за веру», изданный типографским способом, вышел 15 апреля49 1928 г. с подзаголовком под знаком витязей: «ОРГАН / КРУЖКОВ ЮНОШЕСКАГО ОТДЕЛА / Русскаго Студенческаго Христианскаго / Движения за Рубежом. / ПАРИЖ / 1928». Редакторы — Н. Ф. Федоров и А. Ф. Шумкина (1899-1977)50. В редакционную комиссию входили по представителю от каждого кружка51. В разделе «Хроника» сказано, что журнальная комиссия «окончила свои работы и распущена до выпуска следующего номера». Желающим, чтобы их работы попали в журнал, предложено их сдавать «непосредственно своим представителям в кружках»52. Адрес редакции совпадает с адресом Юношеского отдела РСХД: Париж, бульвар Монпарнас, 10. На 1-й странице обложки указана цена — 2 франка. В 1-м номере 33 страницы. Рецензия на первый выпуск нового журнала вышла в «Вестнике РСХД» в мае 1928 г.53 На экземпляре, хранящемся в архиве НОВ, на обложке рукой Н. Ф. Федорова (поздним почерком) подписано: «1928 / стр. 5. / 1[-]е упоми/нание объ / Орг[анизации] Витязей»54. На 4-й странице обложки — штамп Юношеского отдела РСХД синего цвета.

«Мысль об издании журнала возникла у членов кружков мальчиков и девочек» в Юношеском отделе РСХД. Первая и основная задача — «обслужить самих себя, дать самим себе возможность осмыслить и уяснить» то, чем живут кружки в Париже. Вторая — сблизиться с членами кружков, русскими мальчиками и девочками, в других городах и странах55.

Статьи 1-го номера подписаны именами о. Георгия Шумкина, В. В. Зеньковского, Л. А. Гринченко, Н. Ф. Федорова, А. Ф. Шумкиной. Значительную часть составляет творчество самих детей разных кружков (в основном стихи и рассказы). В журнале опубликованы строфа из поэмы Н. А. Некрасова «Русские женщины»56, два стихотворения Н. Ф. Федорова57

45 Шумкин Г., свящ. Текст «Обещания» («Витязей»). Комментарии // Вестник РСХД. 1929. № 1/2. Январь-февраль. С. 59-60.

46 Вестник РСХД. 1929. № 4. Апрель. С. 28-31.

47 Там же. № 5. Май. С. 29-31; № 6. Июнь. С. 27-28.

48 Вестник РСХД. 1931. № 11. Ноябрь. С. 21-22.

49 См.: За Русь, за веру. 1928. № 1. 1-я стр. обл.

50 Там же. С. 33.

51 Там же. С. 28.

52 Там же. С. 26.

53 Вестник РСХД. 1928. № 5. Май. С. 30.

54 НОВ. Устав: 1927-1933 // Архив НОВ.

55 От редакции // За Русь, за веру. 1928. № 1. С. 1.

56 В журнале поэма названа «Жены декабристов»

57 «Молитесь, дети, о России.» (За Русь, за веру. 1928. № 1. С. 3) и «Ручей» (Там же. С. 14).

и стихотворения двух девочек из Сербии. Также в номере имеются разделы «Кружки мальчиков» (с. 5-6), «Кружки девочек» (с. 7-9), «Хроника» (с. 25-27), «Анкета» (с. 28), «Почтовый ящик» (с. 30-31), «Страничка смеха» (с. 32-33).

В разделе «Кружки мальчиков» помещена статья Н. Ф. Федорова «Организация ВИТЯЗЕЙ». В статье кратко излагаются основные положения Витязей, упоминаются программа, девиз «За Русь, за веру», небесный покровитель св. Александр Невский и приводится текст «обещания»58. На с. 13 интересен рассказ «Как мы были в лагере» за подписью «"Ручей". Мл[адшее] Отд[еление]» (о лагере в Люсель в августе 1927 г.). В разделе «Хроника» (подраздел «Кружки мальчиков») имеются следующие пункты: «Междукружковый конкурс», «Лагерь», «Спорт», «Общий отдел» (с. 25-26), а также подраздел «Кружки витязей» (с. 26-27).

Следующий номер предполагалось выпустить в октябре 1928 г.59, но реально он вышел уже в 1929 г. О его существовании известно из хранящегося в архиве НОВ сборника «НОВ. Устав: 1927-1933»60, в котором имеется машинописная выписка из 2-го номера журнала — статья Н. Ф. Федорова «Витязи», в которой приводятся «идейные основоположения витязей»61. Указано, что данная статья помещена на 38-й странице журнала62. В машинописной копии она имеет 5 страниц. Было ли только два номера данного журнала или он имел продолжение, на данный момент выяснить не удалось.

Статьи о Витязях с упоминанием их истории начали появляться в эмигрантской печати уже в середине 1930-х годов. Так, например, вскоре после выхода витязей из РСХД в газете «За новую Россию» была помещена статья «Витязи» за подписью «Старший Витязь»63. Вопрос времени возникновения Витязей и его обстоятельств периодически возникал в эмигрантской печати или в связи с юбилейными датами, или в связи с полемикой со скаутскими организациями. Мне известны только некоторые издания64. Так, статьи о прошлом Витязей появлялись в австралийской газете «Единение» в 1979, 1984 и 1986 гг.65, в «Австралиаде»66, в «Новом русском слове»67 и «Посеве»68.

Конечно, необходимо отметить издания Национальной организации Витязей, считающей себя преемницей Дружины витязей при РСХД. Достаточно регулярно архивные материалы НОВ публиковались в информационном сборнике «У Витязей», издававшемся на правах рукописи Центром НОВ в 1964-1979 гг. В сборнике № 8 были опубликованы подборки «Из прошлого Организации-1928 год»69 и «Из архива Н. О. В. »70. В сборниках

58 За Русь, за веру. 1928. № 1. С. 15.

59 См.: За Русь, за веру. 1928. № 1. С. 33.

60 О нем см. выше.

61 «Витязи»: Программа религиозно-национального воспитания русских мальчиков: Н. Ф. Федоров: [Ркп.] [Париж,] 1929г. Л. 1 // НОВ. Устав: 1927-1933: [Сб.] // Архив НОВ (Париж).

62 Там же.

63 Старший витязь. Витязи // За новую Россию. 1935. № 36. Март.

64 За присылку вырезок или ксерокопий из газет благодарю Р. В. Полчанинова (Нью-Йорк).

65 ПолчаниновР. [Письмо об истории витязей] // Единение. 1979. № 48 (1412). 30 ноября; Русская жизнь: Юбилейная дата организации витязей: 25 лет в Сиднее — 50 лет в Европе // Там же. 1984. № 15 (1735). 13 апреля; Фотоальбом витязей: 1934-1984: [Рец.] // Там же. 1986. № 7 (1831). 14 февраля.

66 История «НОВ» — Национальной организации витязей // Австралиада. 2000. № 23. Апрель. С. 34.

67 Киселев А., протопресвитер. Памяти Н. Ф. Федорова // Новое русское слово. 1984. 26 сентября; Полчанинов Р. Юбилей витязей // Там же. 1985. 10 февраля.

68 Славинский М. Национальной организации «Витязи» — 50 лет // Посев. 1984. № 8. С. 61.

69 У Витязей. 1968. № 8. Апрель. С. 20-21.

70 Там же. С. 22-26.

с № 8 по № 15 печатались списки давших «торжественное обещание» с 1928 по 1970 г.71 1-й список охватывает интересующий нас период с 1928 по 1934 г. и часть 1935 г.72 Пропущенные два имени этого периода напечатаны во втором списке73.

Материалы из архива НОВ изредка публиковались в журнале «Костер», особенно в преддверии 50-летия организации в 1984 г. «Костер» основан в декабре 1945 г. как «Листок связи 1-й Дружины Национальной Организации Витязей»74 знаменитым русским военным историком В. В. Звегинцовым (1914-1996), бывшим в то время начальником этой дружины. До 1964 г. вышел 41 выпуск журнала. В 1968 г. «Костер» был возобновлен с новой нумерацией и выходит до сих пор. В «Костре» печатались также некрологи деятелей организации, в частности самого Н. Ф. Федорова75 и А. Н. Зеленского (1912-1987), бывшего руководителем витязей в период РСХД76. В 1984 г. была опубликована статья об истории Витязей «К 50-летию Национальной Организации Витязей»77. Публиковались в «Костре» и воспоминания Н. Ф. Федорова и других деятелей организации78. В выходившем с 1962 по 1985 г. журнале Бельгийского округа Витязей «Искра» также был помещен некролог Н. Ф. Федорова79.

Деятельность Дружины и Н. Ф. Федорова в этот период отражена в документах личного происхождения, в частности в мемуарной литературе: это хроника семейства Зерновых80, воспоминания митрополита Сурожского Антония (Блума), митрополита Евлогия (Георгиевского)81, Г. Озерецковского82. Безусловно, отмечал свое участие в Дружине витязей П. Е. Ковалевский, дневники которого за данный период еще не опубликованы. Думается, это далеко не полный перечень.

Особо стоит отметить воспоминания митрополита Сурожского Антония (А. Б. Блума)83. С 14 лет он сам был членом Дружины витязей в Париже84, но в 1934 г. не захотел порывать с РСХД и вышел из организации. Впоследствии, будучи уже митрополитом в Лондоне, он

71 Списки давших обещание витязя // Там же. 1968. № 8. С. 27-28; 2-й список давших обещание витязя // Там же. № 9. Декабрь. С. 30-31; 3-й список давших обещания витязей // Там же. 1969. № 10-11. Декабрь. С. 40-41; 4-й список давших обещание витязей // Там же. 1970. № 12. Апрель. С. 21-22; 5-й список витязей и вожатых, давших обещание // Там же. 1970. № 14. Декабрь. С. 25-26; 6-й список витязей и вожатых, давших обещание // Там же. 1971. № 15. Октябрь. С. 30.

72 Списки давших обещание витязя // Там же. 1968. № 8. С. 27-28.

73 2-й список давших обещание витязя // Там же. № 9. Декабрь. С. 30.

74 Костер. 1945. № 1. С. 1.

75 Николай Федорович Федоров (1895-1984): [Некролог] // Костер. 1984. № 133. Сентябрь. С. 5.

76 Кончина А. Н. Зеленского // Костер: Журнал витязей / Изд. Парижск. округа Национальной организации Витязей. 1987. № 149. Апрель. С. 9.

77 Н. О. В. К 50-летию Национальной Организации Витязей // Костер: Журнал витязей. 1984. № 133. Сентябрь. С. 29-33.

78 О них см. ниже.

79 Жерлицын Е. А. Фёдоров Николай Фёдорович // Искра / Бельгийский округ. 1984. № 76. Octobre. С. 10-13.

80 За рубежом: Белград—Париж—Оксфорд: (Хроника семьи Зерновых) (1921-1972) / под ред. Н. М. и М. В. Зерновых. Париж, 1973. С. 144.

81 Путь моей жизни. Воспоминания Митрополита Евлогия (Георгиевского), изложенные по его рассказам Т. Манухиной. [М. ] 1994.

82 См.: Костиков В. Не будем проклинать изгнанье. Пути и судьбы русской эмиграции. М., 1990. С. 255.

83 Антоний, митрополит Сурожский. 1) Труды. М., 2002. С. 252-254, 256-257; 2) Труды. Книга вторая. М., 2007. С. 21-25, 36, 37-38, 307.

84 В указанной выше книге имеется фотография А. Б. Блума в летнем лагере Витязей в форме (Там же, 1 л. ил.).

неоднократно вспоминал в своих беседах о Витязях, Н. Ф. Федорове, духовном руководителе Дружины о. Георгии Шумкине. Особенность его воспоминаний состоит в том, что все они относятся к устному жанру — владыка Антоний никогда ничего не писал заранее. Несколько эпизодов, связанных с митр. Антонием и летними лагерями во Франции, вспоминает участница девичьей дружины РСХД и впоследствии староста Лондонского православного прихода Анна Гаррет (1913-1997)85.

Остались воспоминания и от деятелей самой организации. В первую очередь это статья самого Н. Ф. Федорова «Из далекого прошлого», впервые опубликованная в № 16 журнала «Витязь» в октябре 1971 г.86 и перепечатанная в «Костре»87. Несколько сокращенная редакция под названием «Рождение Национальной Организации Витязей» была опубликована в газете «Политика» в 1991 г.88 Наиболее же полная редакция этих воспоминаний с названием «Краткая автобиография Николая Федоровича Федорова — основателя "Национальной Организации Витязей"» напечатана в книге «Николай Федорович Федоров — основатель "Национальной Организации Витязей"»89. Полная машинописная версия воспоминаний (а также частичный перевод на французский язык, осуществленный вдовой Н. Ф. Федорова И. Э. Федоровой) хранится в личном архиве сына Н. Ф. Федорова — А. Н. Федорова, проживающего под Парижем. Перу Н. Ф. Федорова принадлежит также статья «Витязи: Национальная Организация Русской Молодежи: История возникновения»90, хранящаяся в архиве НОВ и представляющая собой 8 листов односторонней машинописи, без указания даты. Авторство установлено по содержанию. В этой статье говорится о предыстории Витязей, Дружине витязей при РСХД и истории выхода Н. Ф. Федорова из этого движения. И. Э. Федорова (1901-1994) также оставила свои воспоминания: «Начало Национальной Организации Витязей»91 и «Еще несколько слов о прошлом "Витязей"»92, а А. Н. Федоров (род. 1935) написал «Добавления к автобиографическим воспоминаниям Н. Ф. Федорова»93.

Материалы, рассмотренные в данной статье, — это вершина айсберга, скрывающего огромный пласт сведений по истории русской жизни и работы с молодежью во Франции и других странах в середине 1920-х — первой половине 1930-х годов. Сделаны только первые шаги по выявлению и систематизации источников. Необходимо продолжать работу по выявлению документов Дружины витязей при РСХД. Очень желательно изучение архива РСХД на предмет поиска данных документов. Также необходимо продолжить изучение «Вестника РСХД» и провести более тщательный поиск материалов о Дружине витязей и ее истории в других эмигрантских изданиях, выходивших как во время существования Дружины, так и после. Данная статья носит только предварительный характер, в ней лишь

85 Гаретт А. Из воспоминаний старого друга // Приходской листок. [Лондон]. 1984. № 165. Июнь // Электронная библиотека «Митрополит Сурожский Антоний». Режим доступа: http://www.mitras.ru/ тетогу^гей.Мт (последнее посещение — 22 декабря 2015 г.).

86 См.: Костер. 1986. № 143. Апрель. С. 21.

87 Костер. 1984. № 132. Июнь. С. 7-14.

88 Политика. 1991. № 6. Июнь. С. 16.

89 Николай Федорович Федоров — основатель «Национальной Организации Витязей». [Вологда], 2007. С. 12-21.

90 [Федоров Н. Ф.] Витязи: Национальная Организация Русской Молодежи: История возникновения // Архив НОВ (Париж).

91 Костер. 1986. № 143. Апрель. С. 21-25.

92 Костер. 1986. № 144. Июнь. С. 15-18.

93 Николай Федорович Федоров — основатель «Национальной Организации Витязей». [Вологда], 2007. С. 22-34.

ставятся вопросы и проблемы, но автор надеется на продолжение исследования, тема которого актуальна и в наше время, давая пример служения Родине и ближним, напоминая, что у России не только богатое и славное прошлое, но и не менее великое будущее, если подрастающее поколение будет воспитываться достойным своих великих предков.

Информация о статье

УДК 930.2; 94(44=161.1)"1928-1934" ББК 63.2; 63.3(4Фра=Рус)61

Автор: Гаврилов Владислав Геннадьевич — аспирант Санкт-Петербургского государственного университета, Санкт-Петербург, Россия, vg8317@gmail.com Название: Дружина «витязей» при Русском студенческом христианском движении в Париже (1928-1934): источники изучения.

Аннотация: В данной статье дается обзор источников по истории Дружины витязей при Русском студенческом христианском движении (РСХД). Это молодежное движение возникло в 1928 г. в Париже и, преобразованное его основателем Николаем Федоровичем Федоровым в 1934 г., стало самостоятельной Национальной организацией витязей (НОВ), существующей до сих пор в русском зарубежье и России. Основные группы источников составляют: внутренняя документация Дружины (программная и административная) и практические пособия, периодические издания и документы личного происхождения. Внутренняя документация сохранилась в основном в архиве НОВ в Париже, который начал собираться еще до Второй мировой войны и до настоящего времени не описан и не каталогизирован. К программным документам относятся: «Первые наброски об Витязях», гимн витязей, Программы 1929 и 1933 гг. и другие документы, составленные Н. Ф. Федоровым (в том числе приказы по Дружине и прочая административная документация). К практическим пособиям относится «Руководство для лагерей», изданное в 1930 г. Важным источником являются периодические издания, как современные Дружине, так и позднейшие. К первым принадлежат «Вестник Русского студенческого христианского движения», в котором регулярно печатались статьи и заметки о жизни Дружины, и журнал Юношеского отдела РСХД «За Русь, за веру». Безусловно, деятельность Дружины освещалась и в других эмигрантских изданиях того времени, но этот вопрос требует дополнительного изучения. Впоследствии в разных периодических изданиях затрагивалась тема возникновения и начального этапа существования витязей. Это были как издания Национальной организации витязей, считавшей себя преемницей Дружины витязей при РСХД (журналы «У Витязей», «Костер» и др.), так и различные эмигрантские издания во Франции, Америке и Австралии («Посев», «Новое русское слово», «Единение» и др.). К документам личного происхождения относятся мемуары и воспоминания лиц, участвовавших в жизни Дружины или наблюдавших ее со стороны (митрополиты Евлогий Георгиевский и Антоний Блум, Г. Озерецковский, Н. Ф. и И. Э. Федоровы и др.). В данной статье только ставятся проблемы, требующие дальнейшего изучения. Ключевые слова: русская эмиграция, источники, молодежные движения, РСХД, Витязи, Франция.

Литература, использованная в статье

Антоний [Блум Андрей Борисович], митрополит Сурожский. Труды. Москва: Практика, 2002. 1080 с., 51 ил.

Антоний [Блум Андрей Борисович], митрополит Сурожский. Труды. Книга вторая. Москва: Практика, 2007. 968 с., 62 ил.

Вестник Русского Студенческого Христианского Движения (РСХД) (1925-1939). Роспись содержания / сост. Н. Голубкова // Исследования по истории русской мысли. Ежегодник 2003 [6] / под ред. М. А. Колерова. М.: Модест Колеров, 2004. С. 641-733. Гаврилов, Владислав Геннадьевич. Национальная организация «витязей» (НОВ). Источники изучения // Историография и источниковедение отечественной истории: сб. науч. ст. / Кафедра источниковедения истории России исторического факультета СПбГУ С.-Петербург: [Б. и.], 2011. С. 391-398. История «НОВ» — Национальной организации витязей // Австралиада. 2000. № 23. Апрель. С. 34. Костиков, Вячеслав Васильевич. Не будем проклинать изгнанье. Пути и судьбы русской эмиграции.

Москва: Международные отношения, 1990. 464 с. Николай Федорович Федоров — основатель «Национальной Организации Витязей» / авт.-сост. А. Н. Федоров. 2-е изд. [Вологда]: Книжное наследие, 2007. 112 с., ил.

Путь моей жизни. Воспоминания Митрополита Евлогия (Георгиевского), изложенные по его рассказам Т. Манухиной. [Москва]: Московский рабочий; Издательский отдел Всероссийского православного молодежного движения, 1994. 622 с. Рождение Национальной Организации Витязей // Политика. 1991. № 6. Июнь. С. 16.

Information about the article

Author: Gavrilov Vladislav Gennadyevitch — a Gr. St. of St. Petersburg State University, St. Petersburg, Russia, vg8317@gmail.com

Title: The squad «Vitiazes» in the Russian Student Christian Movement in Paris (1928-1934): sources for the study of.

Summary: This article provides an overview of sources on the history Squad «Vitiazes» when Russian Student Christian Movement (RSCM). This youth movement emerged in 1928 in Paris and transformed by its founder, Nikolai Fyodorov in 1934 in an independent National organization of Vitiazes (NOV), still exist in the Russian diaspora and in Russia. The main groups of sources are: internal documentation Squad (program and administrative), and practical manuals, periodicals and personal documents. Internal documentation preserved mostly in the archive NOV in Paris, which began to gather even before the Second World War to the present day has not been described and cataloged. To program documents include: «The first sketches of the Vitiazes» and the anthem of Vitiazes, the program in 1929 and 1933, and other documents prepared N. F. Fedorov (including orders for the Squad, and other administrative records). It is practical guide «Guide to the camps», published in 1930, are an important source of periodicals, as modern Squads and later. The former include «Bulletin of Russian Student Christian Movement», which regularly published articles and notes about life Squad, and the magazine Youth Department RSCM «For Russia, for the faith». Of course, the activities covered Squad and other emigre publications of the time, but this issue requires further study. Subsequently, in various periodicals touched upon the occurrence and the initial phase of the existence of vitiazes. These included the publication of the National Organization of Vitiazes, considers himself the successor Squad vitiazes at RSCM (magazines «U Vitiazey», «Bonfire» and others) and various emigre publications in France, America and Australia («Posev», «New Russian Word», «Unity» and others.). The documents of a personal origin are memoirs and memories of those involved in the life of Squad or watching it from the (Metropolitan Eulogius Georgievsky and Anthony Bloom, G. Ozeretskovsky, N. F. and I. E. Fedorov et al.). This article is only a statement of the problem, which requires further study.

Keywords: Russian emigration, sources, the youth movement, Russian Student Christian Movement, Vitiazes, France.

References

Anthony [Bloom Andrey Borisovitch], mitropolit Sourozhsky [Metropolitan Anthony of Sourozh]. Trudy [Works]. Moscow: Praktika Publ., 2002. 1080 p., 51 il.

Anthony [Bloom Andrey Borisovitch], mitropolit Sourozhsky [Metropolitan Anthony of Sourozh]. Trudy. Kniga vtoraya [Works. BookII]. Moscow: Praktika Publ., 2007. 968 p., 62 il.

Vestnik Russkogo Studentcheskogo Christianskogo Dvizheniya

Gavrilov, Vladislav Gennadyevitch. Natsionalnaya organisatsiya «vityazey»

Istoriya "NOV" — Natsional'noy organizatsii vityazey [The History of "NOV" — National Organization of Vitiazes], in Avstraliada = Australiada. 2000. № 23. Aprel'. P. 34.

B. r. raBpnrnoB

Kostikov, Vyatcheslav Vasilyevitch. Ne budemproklinat'izgnanye...: Puti i sudby russkoy emigratsi [Shall We not Curse the Exile.: The Ways and Fates of the Russian Emigration]. Moscow: Mezhdunarodnyye otnosheniya Publ., 1990. 464 p.