СОВРЕМЕННЫЕ КОГНИТИВНЫЕ И ПСИХОЛИНГВИСТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ ЭВФЕМИИ

УДК 81' 33

DOI: 10.15593/2224-9389/2023.4.5

Научная статья

С.А. Логвина1, О.С. Зубкова2

1Крымский федеральный университет им. В.И. Вернадского, Симферополь, Российская Федерация 2Курский государственный университет, Курск, Российская Федерация

Поступила: 06.10.2023 Одобрена: 16.11.2023 Принята к печати: 21.12.2023

СОВРЕМЕННЫЕ КОГНИТИВНЫЕ И ПСИХОЛИНГВИСТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ ЭВФЕМИИ

Решение практических задач по выбору речевых стратегий, обеспечивающих эффективность коммуникации, определяет актуальность исследования эвфемии как одного из ярких проявлений эмоционально-когнитивного отклика человека в ситуации общении. Интерес современной науки к данному феномену подтверждает наличие значительного числа научных работ, в которых, кроме прочего, рассматриваются методологические подходы к ее изучению. В работе ставятся цели проанализировать результаты исследований, проведенных в рамках общественных и гуманитарных наук для определения структуры, места и сущности понятия эвфемии в современной научной парадигме; обосновать необходимость и выявить потенциал применения данных нейронауки, когнитивного и психолингвистического подходов для исследования данного явления. Теоретико-методологической базой исследования стали работы отечественных и зарубежных ученых по следующим направлениям: научные дисциплины, составляющие основу лингвистических знаний; философское осмысление языковых явлений; когнитивная лингвистика; нейронаука; психолингвистика. Результаты проведенного исследования показывают, что изучение эвфемии ведется с позиций разных научных направлений и дисциплин. Философия изучает эвфемию с опорой на толкование понятий «добро» и «благо». Нейронаука описывает эвфемию на основании действия так называемых «зеркальных нейронов». Когнитивная лингвистика считает эвфемию особым механизмом мышления, одним из способов концептуализации. В рамках психолингвистики эвфемия рассматривается с точки зрения физиологической эмоциональной реакции на внешние сигналы; как аффективно-когнитивное явление, связанное с восприятием внутреннего мира Другого; анализируются особенности выбора вербальных и невербальных средств эвфемии с целью повышения эффективности речевого поведения. Был сделан вывод о том, что изучение феномена эвфемии в современной научной парадигме должно вестись с привлечением интегративного подхода и методов. Релевантным является использование терминологии и методологии нейронауки, лингвокогнитивного и психолингвистического направлений с целью последующей разработки соответствующей методики исследования.

Ключевые слова: эвфемия, коммуникация, когнитивная лингвистика, зеркальные нейроны, психолингвистический подход.

Эта статья доступна в соответствии с условиями лицензии / This work is licensed under Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License (CC BY-NC 4.0).

S.A. Logvina1, O.S. Zubkova2 Received: 06.10.2023

Accepted: 16.11.2023

1V.I. Vernadsky Crimean Federal University, Published: 21.12.2023

Simferopol, Russian Federation 2Kursk State University, Kursk, Russian Federation

CURRENT COGNITIVE AND PSYCHOLINGUISTIC APPROACHES TO EUPHEMISATION STUDY

The necessity to solve practical tasks of choosing speech strategies for efficient communication determine the relevance of studying Euphemia, which is considered to be one of the vivid manifestations of cognitive-emotional response of an individual in the situation of communication. Methodological issues of the phenomenon of Euphemia are studied in a great number of current scientific papers. We set the goals to analyze the results of studies in the fields of human and social sciences with the aim of defining the structure, place and meaning of Euphemia in the modern scientific paradigm; justify the necessity and show the potential of neuroscience, cognitive and psycholinguistic approaches in the study of Euphemia. The theoretical and methodological basis of the study is grounded on the works of national and foreign scientists in the following areas: scientific disciplines that form the basis of linguistic knowledge, philosophical interpretation of linguistic phenomena, cognitive linguistics, neuroscience and psycholinguistics. The results of the study demonstrate that Euphemia must be studied from the perspective of various sciences. Philosophy studies it with the support on the notions of "good" and "benefit". Neuroscience takes into consideration the mechanism of "mirror neurons". Cognitive linguistics studies Euphemia as a specific mechanism of thinking, the means of conceptualization. From the perspective of psycholinguistics, Euphemia is viewed as a physiological emotional reaction to external signals; as the cognitive-affective phenomenon, connected with the perception of the inner world of Another. It also studies the peculiarities of verbal and non-verbal manifestation of Euphemia that influence the efficiency of speech behavior. The authors concluded that study of Euphemia in the current scientific paradigm must be conducted with the help of integrative approach and methods. It seems relevant to use terminology and methodology of neuroscience, linguo-cognitive and psycholinguistic approaches with the aim of further development of the correspondent research methodology.

Keywords: Euphemia, communication, cognitive linguistics, mirror neurons, psycholinguistic approach.

Введение

Социальное существование человека невозможно без коммуникативного пространства, в котором реализуются его связи с множеством самых различных по своему качественному составу сообществ. Эти различия порождают необходимость выбора речевой стратегии для обеспечения продуктивности общения. Одним из ярких проявлений эмоционально-когнитивного отклика человека в ситуации общении является эвфемия. Интерес современной науки к данному феномену подтверждает наличие значительного числа научных работ, в которых рассматриваются теоретические вопросы развития эвфемии. Необходимость выработать методологические основания изучения эвфемии объясняет обращение к методам и методологии таких наук, как ко-гнитивистика и психолингвистика.

Цель и задачи исследования

Цель исследования - провести анализ и обобщить результаты исследований в рамках общественных и гуманитарных наук для определения структуры, места и сущности понятия эвфемии в современной научной парадигме, а также доказать, что современное научное исследование с точки зрения методологии должно включать в себя междисциплинарные подходы, обладающие эвристической ценностью. Особое внимание уделяется анализу методологического потенциала таких наук, как нейролингвистика, когнитивистика и психолингвистика.

Задачи исследования:

1) раскрыть философские предпосылки исследования эвфемии;

2) рассмотреть вклад нейронауки в возможности изучения эвфемии;

3) раскрыть вариативность исследовательских подходов к изучению эвфемии в когнитивном аспекте;

4) рассмотреть перспективу психолингвистического подхода к изучению эвфемии.

Методы и методики

Необходимость разработки комплексного подхода к моделированию понятия «эвфемия» определила теоретическую и методологическую базу исследования, которая включает в себя работы отечественных и зарубежных ученых в следующих областях:

- научные дисциплины, составляющие основу лингвистического знания, а именно: лексикография, фразеология, семантика, прагматика, стилистика, фонология, морфология и т.д. (Телия, Кубрякова, Ульман, Дж. Лич, Зверева, Ковшова, Кацев, Крысин, Барридж и др.); - теория эвфемии (Кацев, Крысин, Москвин, Порохницкая, Уоррен и др.); - когнитивная лингвистика, теория концептуальной метафоры и метонимии (Дж. Лакофф, Джонсон, Ковечеш, Болдырев и др.); - философская интерпретация лингвистических явлений (Эмброуз, Зубкова и др.); - лингвокультурология и лингвосемиотика (Телия, Ковшова, Зубкова и др.); - психолингвистика (Дилтс, Кибрик и др.).

Результаты исследования

Философские предпосылки исследования эвфемии

Феномен эвфемии следует рассматривать как результат отклика индивида на воздействие внешней среды, источником которого могут являться живые и неживые объекты, информация, события. Философия, анализируя этические и эстетические аспекты межсоциального взаимодействия человека, уделяет самое пристальное внимание явлению эвфемии и представляет его

как наличие у индивида внутренне сформированной готовности к умственным и физическим действиям, результатом которых является собственно эв-фемизация. На выбор способа вербализации оказывают влияние как существующие в обществе социальные нормы, так и принятые в языке способы вербализации эвфемии. Существует значительное количество научных работ, посвященных исследованию философской природы эвфемизма [1-5], в которых подчеркивается мысль о том, что в основе эвфемизма лежит идея заботы об эмоциональном состоянии как говорящего, так и адресата.

Философский подход к определению сути и роли эвфемии опирался на толкование понятий «добро» и «благо», которое происходило на фоне существования многообразных и равноправных ценностных систем. В современной философской парадигме эвфемия рассматривается с точки зрения сотрудничества индивидов в процессе коммуникации, как способ организации взаимовыгодного и взаимоуважительного взаимодействия, направленного на достижение совместных целей. В настоящее время мы становимся свидетелями довольно быстро меняющегося набора ценностных установок как отдельных индивидов, так и целых социальных и общественных групп, что, безусловно, влияет на их интерпретацию мира и порождает необходимость использования эвфемизмов [6]. Эвфемизмы рассматриваются и как маркеры стратегии «тотальной вежливости», требующей от индивида постоянно сверяться с общественным мнением и принятыми в обществе ценностями. В современной науке эвфемия трактуется как «постоянно воспроизводимое суждение политкорректности нации в языке» [7, с. 5]. В результате все большего распространения подчеркнуто вежливой тональности общения растут масштабы использования эвфемии.

Проведенный анализ научных трудов в рамках данной проблематики убедительно свидетельствует о бесперспективности изучения эвфемии как отдельной лингвистической категории и изолированного ее исследования. Исследователи отмечают тесную связь феномена эвфемии с процессами смыслообразования и рассматривают его как «когнитивный механизм концептуализации знаний» [8].

Вклад нейронауки в возможности изучения эвфемии

Важным для понимания природы и механизмов эвфемии является открытие в начале ХХ века так называемых «зеркальных нейронов», непосредственным образом участвующих в когнитивных процессах и процессах социального взаимодействия, что позволяет создать между участниками связь не только на уровне эмоций, но и на чувственном уровне коммуникации и обеспечивает возможность реализации эвфемии [9, 10]. Исследователи полагают, что «функция зеркальных нейронов предполагает использование своего опы-

та для узнавания (различения) наблюдаемого действия, которое можно применять на разных уровнях социальной иерархии» [11, с. 96]. Система зеркальных нейронов делает возможной синхронизацию собеседников на моторном уровне, что проявляется в понимании намерений друг друга и прогнозировании направления дальнейшего продвижения.

Согласно данным, полученным в результате исследования зеркальных нейронов, делается вывод об их активном участии в социально-когнитивных процессах, играющих центральную роль при организации общественно-значимого взаимодействия людей: получении и интерпретации информации, формировании отклика на намерения, суждения и поведение участников этого взаимодействия [12, 13]. В науке используется термин «Theory of mind» (внутренняя модель сознания другого), который отражает способность одного человека интерпретировать сознание другого, активизировать понимание недостоверной или завуалированной информации. Механизм действия зеркальных нейронов активизируется не только при реагировании на чужие действия, но и тогда, когда происходит своего рода «переживание» чужого опыта, когда в процессе имитируются чужие убеждения, эмоции, психические состояния [14]. Это наводит на мысль о необходимости искать корни эвфе-мии в индивидуальных особенностях восприятия и организации ментальных процессов.

Нейронаука описывает действие механизма эвфемии как обеспечивающего баланс внутреннего и внешнего мира. Система зеркальных нейронов позволяет осуществлять прогностическую деятельность в ходе общения и преобразовывать значимую для коммуникантов информацию таким образом, чтобы снизить тревогу, повысить ощущение безопасности и создать условия для эффективного взаимодействия. Наблюдения за функционированием центральной нервной системы с точки зрения вербализации эвфемии могут в перспективе быть использованы в алгоритмах математического моделирования.

Исследовательские подходы к изучению эвфемии в когнитивном аспекте

Эвфемию рассматривают и как лингвокогнитивную категорию, как уникальный механизм образования нового смысла/понятия [15]. Г.Ф. Коваленко называет эвфемизацию «частным случаем концептуальной деривации» [16, с. 118], иными словами, это процесс образования нового смысла, который появляется после соответствующей интерпретации начального вербализованного знания. С этой точки зрения эвфемизм, по нашему мнению, можно считать одним из вариантов вторичного представления знаний в языке [17].

Эвфемия выполняет функцию «адаптации» внешней информации, делая более привлекательными характеристики, присущие первичному значе-

нию, выступает способом концептуализации и, соответственно, становится в один ряд с такими механизмами мышления, как концептуальная метафора, метонимия, интеграция, инференция, опирающимися на определенные кон-цептосферы и паттерны вторичной интерпретации определенных областей знаний, которые «соотносятся на когнитивном уровне со структурами, объединяющими коллективное и индивидуальное знания в их единстве и взаимодействии» [18, с. 20].

Однако, в отличие от метонимии и метафоры, в основе эвфемии лежит реализация смыслов гуманистического характера, которые выдвигаются на первый план и оказывают влияние на тип мышления [19]. Н.Н. Болдырев называет «когнитивными доминантами» приоритеты, регулирующие взаимодействие человека и его системы знаний/ценностей с окружающим миром и социумом [20]. Эвфемия представляется уникальным и эффективным инструментом выстраивания отношений с другими и обладает способностью генерировать у индивида новые средства и мотивы познания себя, другого и мира в целом. В целом ряде исследований [1-3; 21] основой эвфемизма служит понимание важности эмоционального состояния всех участников коммуникации, а присутствие/отсутствие гуманности в мотивах эвфемизации принципиально отличает эвфемизм от схожих явлений и/или симулякров [22].

Перспектива психолингвистического подхода к изучению эвфемии

Возможность исследования эвфемии с позиций психолингвистики обусловлена мультидисциплинарной интеграцией, объединившей направления исследований в разных областях и научных дисциплинах. В трудах современных отечественных исследователей [2; 4; 8; 23 и др.] психолингвистические аспекты эвфемии изучаются в тесной взаимосвязи с когнитивными механизмами, проводится анализ ее манипуляторных возможностей и дискурсивной принадлежности.

С точки зрения научной позиции авторов данной статьи, в рамках психолингвистики можно рассматривать следующие аспекты эвфемии:

- как физиологическую (телесную) эмоциональную реакцию на сигналы извне, с учетом специфики реакции субъекта на: а) свои собственные состояния/переживания, которые могут быть результатом самых разных негативных эмоций, таких как страх, отвращение, брезгливость и т.п.; б) состояния/переживания другого человека - как положительные (вежливость, сопереживание, проявление заботы), так и отрицательные (манипуляции, обман, введение в заблуждение и т.п.). Важно отметить многообразие мотивов -религиозных, психологических, психических, морально-этических. Но также важно и понимать, что «все эти мотивы реализуются одновременно, и можно

говорить лишь о ведущей роли одного из них» [24, с. 57] в определенной ситуации коммуникации;

- с точки зрения второго аспекта эвфемия рассматривается как явление, связанное с восприятием внутреннего мира другого, как явление аффективно-когнитивное. Когнитивное отражение делает возможным проникновение во внутренний мир другого человека, понимание его смыслов и взглядов, сопоставление их со своими. При этом индивид активно задействует свой эмоциональный опыт и реконструирует внутренний мир другого при помощи таких четырёх фаз когнитивных процедур, как идентификация (распознавание себя в другом); инкорпорация («присоединение» другого к себе); реверберация (соприкосновение своего опыта с опытом другого); метаморфоза (смещение от субъективного к рациональному паттерну в рамках ситуации коммуникации);

- третий аспект непосредственно связан с особенностями выбора вербальных и невербальных средств эвфемии с целью повышения эффективности речевого поведения. Последнее обеспечивается за счет следующих факторов: а) понимания рисков, возникающих в ходе коммуникации, и причин возможных неудач коммуникации; б) подбора возможных альтернативных вариантов речевого поведения; в) оптимизации речевого поведения, возможности проявлять гибкость в выборе вербальных и невербальных реакций.

Рассуждать об успешности реализации эвфемии с точки зрения психолингвистики можно тогда, когда при осуществлении коммуникации происходит преодоление своего рода «защитного барьера», и собеседник проявляет готовность воспринимать говорящего как «своего», что впоследствии открывает возможность осуществления коммуникативного сотрудничества и широкого обсуждения тем, в том числе и тех, что ранее были под запретом.

Определяя эвфемию как форму речевого воздействия, психолингвистика говорит о наличии определенных стадий ее реализации. Начальная стадия эвфемии связана с подсознательным стремлением индивида к гармонии, в том числе в коммуникации. Это внерациональный, аффективный уровень. На следующей стадии происходит процесс структурирования эвфемии как когнитивного комплекса. При этом задействуются присущие эвфемии механизмы концептуализации и категоризации (происходит «со-настройка» коммуникантов с точки зрения их ценностей и установок). Далее следует собственно реализация эвфемии при помощи вербальных и невербальных средств. Последняя стадия предполагает отклик адресата, который демонстрирует его готовность или неготовность к коммуникативному сотрудничеству. Адресат при этом выступает и тем, на кого направлена эвфемия, и ее причиной. В процессе реализации эвфемии исчезает четкое противопоставление адресата адресанту, так как «адресант, порождающий речь в данный момент, одновременно отслеживает кинетическое поведение слушающего (жесты, направление взора), то есть отчасти является также и адресатом, а слушающий, вы-

полняя кинетическое поведение, отчасти выполняет роль адресанта» [25, с. 82]. Дифференциация каждой отдельной стадии эвфемии дает возможность трактовать ее как деятельность, поскольку она имеет динамический характер и характеризуется процессуальностью и темпоральностью, отражая важные фрагменты бытия человека.

Выводы

В современной научной парадигме эвфемия осознается как реализация глубинного процесса смыслообразования, что требует привлечения методов и методологии таких дисциплин, как когнитивная лингвистика, нейронаука и психолингвистика. Психолингвистические аспекты эвфемии изучаются в тесной взаимосвязи с когнитивными механизмами, проводится анализ ее манипуляторных возможностей и дискурсивной принадлежности. Представляется перспективным рассматривать с точки зрения психолингвистики и когнитивной лингвистики такие аспекты эвфемии, как телесная эмоциональная реакция на внешние стимулы с учетом специфики собственных установок участников коммуникации; аффективно-когнитивное явление, связанное с восприятием мира собеседника; процесс выбора вербальных и невербальных средств эвфемии, направленный на повышение эффективности коммуникативного поведения.

Список литературы

1. Жельвис В.И. Эмотивный аспект речи: психолингвистическая интерпретация речевого воздействия: учеб. пособие. - Ярославль: Изд-во Ярослав. гос. пед. инта, 1990. - 185 с.

2. Ковшова М.Л. Эвфемизмы и фразеологизмы: устойчивые структуры в аспекте эвфемизации // Вестник Моск. гос. обл. ун-та. Сер. Русская филология. - 2019. - № 4. - С. 35-48.

3. Обвинцева О.В. Эвфемизм в политической коммуникации (на материале английского языка в сопоставлении с русским): дис. ... канд. филол. наук. - Екатеринбург, 2004. - 192 с.

4. Порохницкая Л.В. Концептуальные модели в семантике эвфемизма: монография. - М.: Изд-во МГЛУ, 2018. - 167 с.

5. Сеничкина Е. П. Эвфемизмы русского языка: спецкурс: учеб. пособие. - М.: Высшая школа, 2006. - 151 с.

6. Tolerant language personality as the basis of communicative interaction / L.E. Bushkanets, O.S. Zubkova, E.A. Zvereva, А.У. Fakhrutdinova // Revista Entrelin-guas. - 2021. - Vol. 7. - P. 1-9.

7. Косарева Т.Н. Комплексная характеристика лексико-грамматических средств в американской лингвориторике: дис. ... канд. филол. наук. - М., 2003. -179 с.

8. Болдырев Н.Н., Алексикова Ю.В. Когнитивный аспект эвфемизации (на материале английского языка) // Вопросы когнитивной лингвистики. - 2010. -№ 2(23). - С. 5-11.

9. Риццолатти Д., Синигалья К. Зеркала в мозге: О механизмах совместного действия и сопереживания. - М.: Языки славянских культур, 2012. - 208 с.

10. Рамачандран В., Оберман Л. Разбитые зеркала: теория аутизма // В мире науки. - 2007. - № 3.

11. Зайцева Ю.С. Зеркальные клетки и социальная когниция в норме и при шизофрении // Социальная и клиническая психиатрия. - 2013. - Т. 23. - № 2. - С. 96105.

12. Brothers L., Ring B., Kling A. Response of neurons in the macaque amygdala to complex social stimuli // Behav. Brain Res. - 1990. - Vol. 21, 3. - Р. 199-213.

13. Muthukumaraswamy S., Johnson B., McNair N. Mu rhythm modulation during observation of an object-directed grasp // Brain Res. Cogn. Brain Res. - 2004. - № 19. -P. 195-201.

14. Chartrand T., Bargh J. The chameleon effect: the perception-behaviour link and social interaction // J. Pers. Soc. Psychol. - 1999. - № 76. - P. 893-910.

15. Зверева М.И. Территория терминологического распутья вокруг понятия «эвфемизм» // Вестник ТГГПУ. - 2017. - № 2 (48). - С. 75-81.

16. Коваленко Г.Ф. Механизм конвергенции в аспекте концептуальной деривации // Функционально-когнитивный анализ языковых единиц и его аппликативный потенциал: материалы II Междунар. науч. конф. (Барнаул, 08-10 октября 2014 г.) -Барнаул: Изд-во Алтай. гос. пед. акад., 2014. - С. 116-119.

17. Metaphorization as a Spatial Culture Code Basis in the Cognitive Sphere of an Individual / А. Fahrutdinova, O. Zubkova, V. Porechnaia, S. Sinaeva, I. Shcherbakova, Y. Zubkova // Res Militaris. - 2022. - Vol. 12, № 3. - Р. 459-465.

18. Зубкова О.С. Метафорическое моделирование современного коммуникативного пространства профессиональных языков с использованием тропеической лексики // Теория языка и межкультурная коммуникация. - 2016. - № 1(20). - С. 16-21.

19. Grigoryeva L., Fakhrutdinova A., Zubkova O. Reflection of religious worldviews in arabic, english and russian phraseology // Journal of Sociology and Social Anthropology. - 2019. - Vol. 10, № 4. - Р. 203-208.

20. Болдырев Н.Н. Антропоцентризм пространства и времени как форм языкового сознания // Когнитивные исследования языка. - 2018а. - Вып. XXXII. - С. 26-35.

21. Кацев А.М. Языковое табу и эвфемия: учеб. пособие к спецкурсу. - Ленинград: Изд-во ЛГПИ им. А.И. Герцена, 1988. - 80 с.

22. Зубкова О. С., Логвина С. А. Актуальные тенденции и закономерности развития эвфемии / Курск. гос. ун-т. - Курск: Университетская книга, 2022. - 205 с.

23. Крысин Л.П. Эвфемизмы в современной русской речи // Русское слово, свое и чужое: исследования по современному русскому языку и социолингвистике. -М.: Языки славянских культур, 2004. - С. 262-286.

24. Логвина С. А. Психический и психологический аспекты эвфемии // Известия Юго-Запад. гос. ун-та. Сер. Лингвистика и педагогика. - 2017. - Т. 7, № 1(22). -С. 53-59.

25. Кибрик А.А. Русский мультиканальный дискурс. Ч. II: Разработка корпуса и направления исследований // Психологический журнал. - 2018. - Т. 39, № 2. -С. 79-90.

References

1. Zhel'vis V.I. Emotivnyi aspekt rechi: psikholingvisticheskaia interpretatsiia re-chevogo vozdeistviia [Emotive aspect of speech: Psycholinguistic interpretation of speech influence]. Iaroslavl, Yaroslavl State Pedagogical University named after K.D.Ushinsky, 1990, 185 p.

2. Kovshova M.L. Evfemizmy i frazeologizmy: ustoichivye struktury v aspekte evfemizatsii [Euphemisms and phraseological units: Frozen structures from the standpoint of euphemisation]. Vestnik Moskovskogo gosudarstvennogo oblastnogo universiteta. Ser. Russkaia filologiia, 2019, no. 4, pp. 35-48.

3. Obvintseva O.V. Evfemizm v politicheskoi kommunikatsii (na materiale angliis-kogo iazyka v sopostavlenii s russkim) [Euphemism in political communication (based on the material of the English in comparison with Russian)]. Ph.D. thesis. Yekaterinburg, 2004, 192 p.

4. Porokhnitskaia L.V. Kontseptual'nye modeli v semantike evfemizma [Conceptual models in the semantics of euphemism]. Moscow, Moscow State Linguistic University, 2018, 167 p.

5. Senichkina E.P. Evfemizmy russkogo iazyka: spetskurs [Euphemisms of the Russian language: Special course]. Moscow, HSE, 2006, 151 p.

6. Bushkanets L.E., Zubkova O.S, Zvereva E.A., Fakhrutdinova A.V. Tolerant language personality as the basis of communicative interaction. REVISTA ENTRELINGUAS, 2021, vol. 7, pp. 1-9.

7. Kosareva T.N. Kompleksnaia kharakteristika leksiko-grammaticheskikh sredstv v amerikanskoi lingvoritorike [Comprehensive characteristics of lexical and grammatical means in American linguistic rethoric]. Ph.D. thesis. Moscow, 2003, 179 p.

8. Boldyrev N.N., Aleksikova Iu.V. Kognitivnyi aspekt evfemizatsii (na materiale angliiskogo iazyka) [Cognitive aspect of euphemisation in the English language]. Voprosy kognitivnoi lingvistiki, 2010, no. 2 (23), pp. 5-11.

9. Rizzolatti D., Sinigaglia C. Mirrors in the brain: How our minds share actions, emotions (Russ. ed.: Ritstsolatti D., Sinigal'ia K. Zerkala v mozge: O mekhanizmakh sovmestnogo deistviia i soperezhivaniia. Moscow, Iazyki slavianskikh kul'tur, 2012, 208 p.).

10. Ramachandran V.S., Oberman L.M. Broken mirrors: a theory of autism (Russ. ed.: Ramachandran V., Oberman L. Razbitye zerkala: teoriia autizma. V mire nauki, 2007, no. 3).

11. Zaitseva Iu.S. Zerkal'nye kletki i sotsial'naia kognitsiia v norme i pri shizofrenii [Mirror neurons and social cognition in norm and in schizophrenia]. Sotsial'naia i klinich-eskaiapsikhiatriia, 2013, vol. 23, no. 2, pp. 96-105.

12. Brothers L., Ring B., Kling A. Response of neurons in the Macaque Amygdala to complex social stimuli. Behav. Brain Res, 1990, vol. 21, no. 3, pp. 199-213.

13. Muthukumaraswamy S., Johnson B., McNair N.Mu. Rhythm modulation during observation of an object-directed grasp. Brain Res. Cogn. Brain Res, 2004, no. 19, pp. 195-201.

14. Chartrand T., Bargh J. The chameleon effect: The perception-behaviour link and social interaction. J. Pers. Soc. Psychol, 1999, no. 76, pp. 893-910.

15. Zvereva M.I. Territoriia terminologicheskogo rasput'ia vokrug poniatiia "Evfem-izm" [The territory of a terminology crossroads: The concept of "Euphemism"]. Vestnik Tatarskogo gosudarstvennogo gumanitarno-pedagogicheskogo universiteta, 2017, no. 2 (48), pp. 75-81.

16. Kovalenko G.F. Mekhanizm konvergentsii v aspekte kontseptual'noi derivatsii [The mechanism of convergence in the aspect of conceptual derivation]. Funktsional'no-kognitivnyi analiz iazykovykh edinits i ego applikativnyi potentsial. Proc. of 2nd Int. Acad. Conf. (Barnaul, Oct. 08-10, 2014). Barnaul, Altai State Pedagogical Academy, 2014, pp. 116-119.

17. Fahrutdinova A., Zubkova O., Porechnaia V., Sinaeva S., Shcherbakova I., Zubkova Y. Metaphorization as a spatial culture code basis in the cognitive sphere of an individual. ResMilitaris, 2022, vol. 12, no. 3, pp. 459-465.

18. Zubkova O.S. Metaforicheskoe modelirovanie sovremennogo kommu-nikativnogo prostranstva professional'nykh iazykov s ispol'zovaniem tropeicheskoi leksiki [Metaphorical modeling of modern communicative space of professional languages using tropical vocabulary]. Teoriia iazyka i mezhkul'turnaia kommunikatsiia, 2016, no. 1 (20), pp. 16-21.

19. Grigoryeva L., Fakhrutdinova A., Zubkova O. Reflection of religious worldviews in Arabic, English, and Russian phraseology. Journal of Sociology and Social Anthropology, 2019, vol.10, no. 4, pp. 203-208.

20. Boldyrev N.N. Antropotsentrizm prostranstva i vremeni kak form iazykovogo soznaniia [Anthropocentricity of space and time as forms of linguistic construal of the world]. Kognitivnye issledovaniia iazyka, 2018, iss. 32, pp. 26-35.

21. Katsev A.M. Iazykovoe tabu i evfemiia [Language acquisition and euphemism]. Leningrad, Herzen University, 1988, 80 p.

22. Zubkova O.S., Logvina S.A. Aktual'nye tendentsii i zakonomernosti razvitiia evfemii [Current trends and patterns of euphemism development]. Kursk, Kursk State University, Universitetskaia kniga, 2022, 205 p.

23. Krysin L.P. Evfemizmy v sovremennoi russkoi rechi [Euphemisms in modern Russian speech]. Russkoe slovo, svoe i chuzhoe: Issledovaniiapo sovremennomu russkomu iazyku i sotsiolingvistike, Moscow, Iazyki slavianskikh kul'tur, 2004, pp. 262-286.

24. Logvina S.A. Psikhicheskii i psikhologicheskii aspekty evfemii [Psychic and psychological aspects of euphemisms]. Izvestiia Iugo-Zapadnogo gosudarstvennogo universiteta. Ser. Lingvistika i pedagogika, 2017, vol. 7, no. 1 (22), pp. 53-59.

25. Kibrik A.A. Russkii mul'tikanal'nyi diskurs. Chast' II. Razrabotka korpusa i napravleniia issledovanii [Russian multichannel discourse. Part II. A corpus development and avenues of research]. Psikhologicheskii zhurnal, 2018, vol. 39, no. 2, pp. 79-90.

Сведения об авторах

ЛОГВИНА Светлана Андреевна

e-mail: svet.logvina@mail.ru

Кандидат педагогических наук, доцент, доцент кафедры иностранных языков № 4, Институт филологии, Крымский федеральный университет им. В.И. Вернадского

ЗУБКОВА Ольга Станиславовна

e-mail: olgaz4@rambler.ru

About the authors

Svetlana ^ LOGVINA

e-mail: svet.logvina@mail.ru

Cand. Sc.

Olga S. ZUBKOVA

e-mail: olgaz4@rambler.ru

Доктор филологических наук, профессор, профессор кафедры иностранных языков и профессиональной коммуникации, Курский государственный университет

Doctor of Philology, Professor, Department of Foreign Languages and Professional Communication, Kursk State University

Финансирование. Исследование не имело спонсорской поддержки.

Конфликт интересов. Авторы заявляют об отсутствии конфликта интересов.

Вклад авторов равноценен.

Просьба ссылаться на эту статью в русскоязычных источниках следующим образом:

Логвина, С.А. Современные когнитивные и психолингвистические подходы к изучению эвфемии / С.А. Логвина, О.С. Зубкова // Вестник ПНИПУ. Проблемы языкознания и педагогики. - 2023. - № 4. - С. 55-66.

Please cite this article in English as:

Logvina SA., Zubkova O.S. Current cognitive and psycholinguistic approaches to euphemisation study. PNRPU Linguistics and Pedagogy Bulletin, 2023, no. 4, pp. 55-66 (In Russian).