Экспедиционные исследования на территории Горного Алтая во второй половине XIX -начале XX вв. : историографический обзор

Раздел 4 ИСТОРИЯ

Редакторы раздела:

НИКОЛАЙ СЕМЕНОВИЧ МОДОРОВ - доктор исторических наук, профессор Горно-Алтайского государственного университета, академик РАГН,

ВАЛЕРИЙ АНАТОЛЬЕВИЧ БАРМИН - доктор. исторических наук, профессор Алтайской государственной педагогической академии(г. Барнаул), АлтГПА

УДК 94

Edeshova A. V. FIELD STUDIES IN THE MOUNTAIN ALTAI IN THE SECOND HALF XIX - EARLY XX CENTURIES.: HISTORIOGRAPHICAL REVIEW. The paper characterizes the scientific - research expeditions in the Altai Mountains in the late XIX - early XX centuries, the analysis of materials and results of expeditions.

Key words: expedition, Altai Mountains, the Russian Geographical Society.

А.В. Едешова, магистрант ГАГУ, г. Горно-Алтайск, Е-mail: edeshova@mail.ru

ЭКСПЕДИЦИОННЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ НА ТЕРРИТОРИИ ГОРНОГО АЛТАЯ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX - НАЧАЛЕ XX ВВ.: ИСТОРИОГРАФИЧЕСКИЙ ОБЗОР

В статье характеризуются научно-исследовательские экспедиции на территории Горного Алтая в конце XIX -начале XX веков, дается анализ материалов и результатов экспедиций.

Ключевые слова: экспедиции, Горный Алтай, Русское географическое общество.

Горный Алтай с его богатейшими природными ресурсами, коренным и старожильческим населением - носителями своеобразной и самобытной культуры в качестве объекта изучения привлекал внимание многих исследователей различных направлений: геологов, географов, историков, этнографов и других. Основным способом изучения региона, отдаленного от центральной части России в досоветское время являлись научно-исследовательские экспедиции. Каждая экспедиция имела свои цели и задачи. Результаты экспедиционных исследований излагались в научных трудах.

Интересно отметить, что во второй половине XIX в. алтайское и старожильческое население Горного Алтая стало объектом изучения сибирских и российских этнографов. Так, в 1860 -1870 гг. с исследовательскими задачами по изучению языка, фольклора, культуры коренного населения Горный Алтай несколько раз посетил будущий академик В.В. Радлов. Его первая экспедиция в Алтайские горы состоялась в 1863 г. Именно тогда началась целенаправленная деятельность российского исследователя немецкого происхождения по изучению языка и культуры тюркских народов Южной Сибири. Материалы его многолетних научных экспедиций по Горному Алтаю и другим регионам Западной Сибири нашли отражение в книге «Из Сибири (страницы дневника)», которая вышла на немецком языке в 1884 г. в Лейпциге [1]. Собранные В.В. Радловым материалы вошли в известный десятитомный свод фольклора тюркоязычных народов под общим названием «Образцы народной литературы тюркских племен» (1866 - 1907 гг.). Следует отметить, что этот многотомный труд, который и до настоящего времени не утратил своей научной ценности по истории и культуре тюркских народов Сибири, открывается образцами алтайской народной поэзии. В алтайский том «Образцов народной литературы тюркских племен» В.В. Радлов включил 6 героических сказаний, 8 прозаических сказок, 6 легенд и преданий, более 50 песен, свадебные бла-гопожелания, более ста пословиц и поговорок, загадки и другие произведения народного творчества алтайского населения [2]. Большую помощь В.В. Радлову в сборе лингвистических материалов оказал просветитель-миссионер и будущий основополож-

ник алтайской национальной литературы М.В. Чевалков. Он же по просьбе ученого написал автобиографическую повесть «Жизнь Чевалкова» («Чоболкоптун jуруми»), которая была впоследствии была включена В.В. Радловым в сочинение «Образцы народной литературы тюркских племен». «Жизнь Чевалко-ва» является ценнейшим историческим источником по истории и культуре населения Горного Алтая [3, с. 91].

В самих работах В.В. Радлова содержится ценный материал о социокультурном облике алтайского населения, его хозяйственных занятиях и многое другое. В историю исследования Горного Алтая учёный вошёл не только как лингвист, но и как археолог. Он первым приступил к раскопкам погребений и курганов скифского времени. Так, он раскопал несколько погребальных комплексов на территории современных Усть-Коксинского, Онгудайского районов Ра [4].

Другим известным исследователем Горного Алтая во второй половине XIX - начале XX вв. являлся член Российского географического общества, известный общественный деятель и путешественник Г.Н. Потанин, который часто посещал этот регион во время своих экспедиционных исследований Южной Сибири и Северо-Западной Монголии. Экспедиции Г.Н. Потанина по горному краю были осуществлены в 1852 - 1856, 1863 -1864 и 1877 - 1879 гг., а также во время поездок в 1908 - 1915 гг. Первые свои наблюдения и впечатления о природе Алтая, о быте и занятиях местного населения Г.Н. Потанин изложил в статье «Полгода на Алтае», опубликованной в 1859 г. [5]. В этой работе начинающий исследователь привел физико-географическое описание данной местности, дал характеристику природно-климатических условий края, растительного и животного мира, отметил богатство лесных ресурсов. Молодому учёному были интересны условия хозяйственные занятия и материальная культура населения, традиции природопользования, экологические знания.

В 1876 - 1877 гг. Г. Н. Потанин возглавил экспедицию для исследования Северо-Западной Монголии. Возвращалась научная экспедиция после двухлетнего исследования Монголии по территории Горного Алтая. Маршрут пролегал через насе-

ленные пункты: Кош-Агач, Онгудай, Черга, Алтайское Бийск. Наблюдения ученого отложились в небольшой по объему работе: «От Кош-Агача до Бийска: Отрывок из путевых записок», опубликованный в журнале «Древняя и новая Россия» [6].

В 1879 г. Г.Н. Потанин снова посетил Горный Алтай, на этот раз по поручению Русского Географического общества (РГО). Во время экспедиции Г.Н. Потанин изучал родоплеменной состав алтайского населения, народные легенды, предания, сказания, причем он старался сопоставить сходные сюжеты разных народов и племен и выявить их внутреннюю связь. В итоге, исследователем был собран богатейший материал по культуре алтайцев. Результаты этой экспедиции были обобщены учёным в работе «Очерки Северо-Западной Монголии», в четвертом выпуске которого он разместил алтайские этнографические материалы [7]. Алтайское население Центрального и Южного Алтая автор подразделил на три группы: алтайцы (алтай-кижи), теленгиты и телесы (тоёлос). Г.Н. Потанин отметил, что алтай-кижи кочевали по левому берегу Катунь, теленгиты соответственно - по р. Чуе и Башкаусу, телесы занимали бассейны Чулыш-мана и частично Башкауса. Так, по его наблюдениям, род «ир-кит» делился на кара иркитов (черные), шира иркитов (жёлтые), и кальджан иркитов (голодные). Собранные им материалы по культуре и фольклору алтайцев отличаются богатством и новизной и по настоящее время являются ценнейшими историческими источниками по истории алтайского населения горного края.

Вопросами изучения занятий, быта, духовной культуры инородцев Горного Алтая, так и Сибири в целом, занимался общественный деятель, областник, путешественник Н.М. Ядринцев [8]. В 1876 г. он совершил экспедицию на Алтай для изучения колонизационного движения. В 1881 г. им был издан труд «Об алтайцах и черневых татарах», представляющий собой отчёт о поездке в Горный Алтай [9]. В своей работе автор охарактеризовал население, хозяйственную деятельность, материальную и духовную культуру алтайцев. В частности, алтайцы поклонялись стихиям - огню и воде, у каждой долины, горы, реки есть свой дух - Ээзи. В другой работе, тоже посвященной Горному Алтаю, «Алтай и его инородческое царство» Н.М. Ядринцев детально описал природу и население горного края. При характеристике природы и климата Горного Алтая ученый провел первое районирование края, особо выделяя такие территории с суровым климатом, как плоскогорье Укок. Алтайские горы он условно подразделил на южный, центральный, западный районы. Большое внимание ученый уделил характеристике водных артерий Алтая: Катуни, Чуи, Чарыша, и жизни населения в долинах этих рек [10]. Природно-климатическая тема Горного Алтая была продолжена Н.М. Ядринцевым в труде «Сибирь как колония», в который ученый включил описание многообразия растительного и животного мира Алтайских гор, природных достопримечательностей: г. Белухи, Телецкого, Язевого, Тальменьего озер, крупнейших рек Алтая: Катуни, Бии, Чулышмана и Башкауса, с приложением рисунка Телецкого озера А.В. Евреинова [11]. Но главное место в работах Н.М. Ядринцева, посвященных Горному Алтаю, занимали социальные и экономические вопросы: переселенческая политика, поземельные отношения, влияние Алтайской духовной миссии на религиозные воззрения самих алтайцев и другие.

С 1895 г. начались экспедиции профессора Томского университета В.В. Сапожникова в Горный Алтай. Исследователь занимался изучением ботанических, общегеографических вопросов, в том числе проблем оледенения. Самым знаменатель-

Библиографический список

ным по числу географических открытий был 1897 г. Но все же

В.В. Сапожникову потребовались еще два путешествия (в 1898 и 1899 гг.), чтобы закончить научное географическое описание бассейна реки Катуни. Итак, за время этих экспедиций был обследован бассейн самой крупной реки Алтая - Катуни, бассейны других рек, открыты и описаны ледники Белухи и Чуйских Альп. Основные результаты экспедиций были опубликованы в работе «Пути по Русскому и Монгольскому Алтаю» [12]. Экспедиционные исследования В.В. Сапожникова, помимо научного, имели прикладное значение. Так, ученый занимался организацией туризма на Алтае и даже в 1912 г. он опубликовал путеводитель «Пути по Русскому Алтаю» с подробным описанием предлагаемых им туристических маршрутов и другими важными сведениями сведений для путешественников [13].

Изучением жизни алтайского населения в дореволюционный период занимался экономист, главный сотрудник Статистического отделения Главного управления Алтайского горного округа С.П. Швецов. В 1897 г. он возглавил масштабную статистико-экономическую экспедицию по изучению населения Горного Алтая. Впервые в истории Алтая экспедиция собрала точные статические данные о численности и этническом составе алтайского, старожильческого населения, переселенцев, выявила возможности для образования колонизационного фонда земель Горного Алтая. По итогам статистико-экономического обследования был издан многотомный труд «Горный Алтай и его население» [14]. Наибольший интерес для историков представляет его первый том. Кроме этого, С.П. Швецов был автором исторических и этнографических работ по Горному Алтаю, которые им были им опубликованы в Записках Западно-Сибирского отделения Русского географического общества [15].

В конце XIX - начале XX вв. начинаются гляциологические исследования Горного Алтая братьями Б.В. и М.В. Троновыми [16]. Первая самостоятельная экспедиция братьев Троновых состоялась в 1912 г. Тогда ими был обследован Южно-Алтайский хребет и пройден ряд горных перевалов. В следующем 1913 г. они более детально исследовали Южный Алтай, а затем предприняли попытку восхождения на Белуху. Однако ухудшившаяся погода прерывала ее в самом начале. В следующем году предпринимались ещё две попытки восхождения на гору. Третья попытка, несмотря на неблагоприятные природно-климатические условия, увенчалась успехом. Результаты этих исследований стали основой для первой каталогизации открытых братьями Троновыми ледников на хребтах Алтая и горном массиве Та-бын-Богдо-Ола. Именно им принадлежит значительная роль в изучении оледенения Алтая и покорение многих его вершин.

В начале 1915 г. при Академии наук организуется Комиссия по изучению естественных производительных сил России. Ученым секретарем комиссии был избран известный минеролог А.Е. Ферсман [17]. Поездки исследователя по Алтаю были связаны с деятельностью этой комиссии. Позже по инициативе ученого возникла Комиссия сырья и химических материалов при Комитете военно-технической помощи объединенных научных и технических организаций, в задачу которой входило изучение природного сырья, необходимого для различных отраслей промышленности, и определение потребностей народного хозяйства в полезных ископаемых [18].

Таким образом, Горный Алтай во второй половине XIX -начале XX вв. изучали известные этнографы, геологи, географы. Их труды являются ценнейшими источниками по истории и культуре Горного Алтая.

1. Радлов, В.В. Из Сибири (страницы дневника). - М., 1989.

2. Радлов, В.В. Образцы народной литературы тюркских племен, живущих в Южной Сибири и Джунгарской степи. Поднаречия Алтая: алтайцев, телеутов, черневых и лебединских татар, шорцев и саянцев. - СПб., 1866. - Ч. 1.

3. Исследователи Горного Алтая (XVII - середина XX в.) Библиографический справочник / сост. А.А. Иркитова, Т.К. Майчикова. - Горно-Алтайск, 2003.

4. Радлов, В.В. Поездка на р. Чую доктора Радлова в 1860 г. // ТГВ. 1878, 1879.; Путешествие доктора Радлова через Алтай к Телецкому озеру по р. Абакану. - Томск, 1881; Мифология и миросозерцание жителей Алтая // Восточное обозрение. - 1882; Этнографический обзор тюркских племен Южной Сибири и Джунгарии. - Томск, 1887.

5. Потанин, Г.Н. Полгода на Алтае // Русское слово. - СПб. - 1859. - № 9.

6. Потанин, Г.Н. От Кош-Агача до Бийска: отрывок из путевых записок // Древняя и новая Россия. - 1879. - № 6.

7. Потанин, Г.Н. Очерки Северо-Западной Монголии. - СПб. -1883. - Вып. IV.

8. Ядринцев, Н.М. Экспедиция на Алтай // Изв. РГО. - 1881. - Т. 17. - Вып. 5.; Ядринцев, Н.М. Отчёт о поездке по поручению Западно-

Сибирского отделения Императорского Географического Общества в Горный Алтай к Телецкому озеру и вершины Катуни в 1880 году // Записки Западно-Сибирского отделения РГО. - 1882. - № 4; Ядринцев, Н.М. Путешествие по Алтаю и посещение Катунских ледников // Записки Западно-Сибирского отделения РГО. - 1889.

9. Ядринцев, Н.М. Об алтайцах и черневых татарах - СПб., 1881.

10. Ядринцев, Н.М Алтай и его инородческое население (Очерк путешествия по Алтаю) // Исторический вестник. - 1885. - № 6.

11. Ядринцев, Н.М. Сибирь как колония. - СПб., 1892.

12. Сапожников, В.В. По Русскому и Монгольскому Алтаю. - М., 1949.

13. Сапожников, В.В. Пути по Русскому Алтаю. - Новосибирск, 1926.

14. Швецов, С.П. Горный Алтай и его население. - Барнаул, 1900. - Т. 3. - Вып. 1.

15. Швецов, С.П. Обычно-правовые воззрения алтайцев (калмык) и киргиз: Брачные и семейные отношения // Записки Западно-Сибирс-

кого отделения РГО. - 1898. - Кн. 25.

16. Тронов, Б.В Восхождение на Белуху / Б.В. Тронов, М.В. Тронов // Землеведение. - 1915. - № 4; Тронов, М.В. Очерки оледенения Алтая. - М., 1949.

17. Ферсман, А.Е. Избранные труды. - М., 1962. - Т. VII.

18. Архив Российской Академии наук (АРАН). Фонд 544. Опись 1 (1713-1913) Научные труды и материалы к ним (материалы за XVII-XIX вв. - копии архивных документов), документы по деятельности Ферсмана А.Е. и труды других лиц, отложившиеся в фонде Ферсмана А.Е. [Э/р]. - Р/д: http://isaran.ru

Bibliography

1. Radlov, V.V. Iz Sibiri (stranicih dnevnika). - M., 1989.

2. Radlov, V.V. Obrazcih narodnoyj literaturih tyurkskikh plemen, zhivuthikh v Yuzhnoyj Sibiri i Dzhungarskoyj stepi. Podnarechiya Altaya: altayjcev,

teleutov, chernevihkh i lebedinskikh tatar, shorcev i sayancev. - SPb., 1866. - Ch. 1.

3. Issledovateli Gornogo Altaya (XVII - seredina XX v.) Bibliograficheskiyj spravochnik / sost. A.A. Irkitova, T.K. Mayjchikova. - Gorno-Altayjsk, 2003.

4. Radlov, V.V. Poezdka na r. Chuyu doktora Radlova v 1860 g. // TGV. 1878, 1879.; Puteshestvie doktora Radlova cherez Altayj k Teleckomu ozeru po r. Abakanu. - Tomsk, 1881; Mifologiya i mirosozercanie zhiteleyj Altaya // Vostochnoe obozrenie. - 1882; Ehtnograficheskiyj obzor tyurkskikh plemen Yuzhnoyj Sibiri i Dzhungarii. - Tomsk, 1887.

5. Potanin, G.N. Polgoda na Altae // Russkoe slovo. - SPb. - 1859. - № 9.

6. Potanin, G.N. Ot Kosh-Agacha do Biyjska: otrihvok iz putevihkh zapisok // Drevnyaya i novaya Rossiya. - 1879. - № 6.

7. Potanin, G.N. Ocherki Severo-Zapadnoyj Mongolii. - SPb. -1883. - Vihp. IV.

8. Yadrincev, N.M. Ehkspediciya na Altayj // Izv. RGO. - 1881. - T. 17. - Vihp. 5.; Yadrincev, N.M. Otchyot o poezdke po porucheniyu Zapadno-

Sibirskogo otdeleniya Imperatorskogo Geograficheskogo Obthestva v Gornihyj Altayj k Teleckomu ozeru i vershinih Katuni v 1880 godu //

Zapiski Zapadno-Sibirskogo otdeleniya RGO. - 1882. - № 4; Yadrincev, N.M. Puteshestvie po Altayu i posethenie Katunskikh lednikov //

Zapiski Zapadno-Sibirskogo otdeleniya RGO. - 1889.

9. Yadrincev, N.M. Ob altayjcakh i chernevihkh tatarakh - SPb., 1881.

10. Yadrincev, N.M Altayj i ego inorodcheskoe naselenie (Ocherk puteshestviya po Altayu) // Istoricheskiyj vestnik. - 1885. - № 6.

11. Yadrincev, N.M. Sibirj kak koloniya. - SPb., 1892.

12. Sapozhnikov, V.V. Po Russkomu i Mongoljskomu Altayu. - M., 1949.

13. Sapozhnikov, V.V. Puti po Russkomu Altayu. - Novosibirsk, 1926.

14. Shvecov, S.P. Gornihyj Altayj i ego naselenie. - Barnaul, 1900. - T. 3. - Vihp. 1.

15. Shvecov, S.P. Obihchno-pravovihe vozzreniya altayjcev (kalmihk) i kirgiz: Brachnihe i semeyjnihe otnosheniya // Zapiski Zapadno-Sibirskogo otdeleniya RGO. - 1898. - Kn. 25.

16. Tronov, B.V Voskhozhdenie na Belukhu / B.V. Tronov, M.V. Tronov // Zemlevedenie. - 1915. - № 4; Tronov, M.V. Ocherki oledeneniya Altaya.

- M., 1949.

17. Fersman, A.E. Izbrannihe trudih. - M., 1962. - T. VII.

18. Arkhiv Rossiyjskoyj Akademii nauk (ARAN). Fond 544. Opisj 1 (1713-1913) Nauchnihe trudih i materialih k nim (materialih za XVII-XIX vv. -kopii arkhivnihkh dokumentov), dokumentih po deyateljnosti Fersmana A.E. i trudih drugikh lic, otlozhivshiesya v fonde Fersmana A.E. [Eh/r].

- R/d: http://isaran.ru

Статья поступила в редакцию 10.01.13

УДК. 93

Malkova Y.A. THE ACTIVITY OF THE CORRECTI ON-WORKING REFORMATORIES ON THE TERRITORY OF ALTAI REGION. The Formation of the criminal-executive system in Altai in 1937 coincided with the period of the Siblag's integration. In 1939 after the formation of the multiple reformatories the number of the prisoners increased and reached 4750 people. During the pre-war period the correction-working reformatories in Altai Region were supposed to relieve Altai prisons and to provide the industry with the labour power.

Key words: altai prisons, correction-working reformatories, prisoners, criminal-executive system, Biysk prison, The Head Administration of the prison camps (GULAG).

Ю.А. Малкова, начальник учебно-методического отдела Алтайского института экономики - филиала негосударственного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Санкт-

Петербургский университет управления и экономики», г. Барнаул, E- mail: malkov01 @rambler.ru

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ИСПРАВИТЕЛЬНО-ТРУДОВЫХ КОЛОНИЙ НА ТЕРРИТОРИИ АЛТАЙСКОГО КРАЯ

Становление уголовно-исполнительной системы на Алтае в 1937 г совпало с периодом разукрупнения Сиб-лага. В 1939 г. после образований многочисленных колоний в крае количество заключенных в тюрьмах значительно сократилось и составило 4750 человек. В предвоенный период исправительно-трудовые колонии в Алтайском крае должны были разгрузить алтайские тюрьмы и обеспечить рабочей силой промышленные предприятия.

Ключевые слова: алтайские тюрьмы, исправительно- трудовые колонии, заключенные, уголовно-исправительная система, Бийская тюрьма, Главное управление лагерями.

Алтайские тюрьмы стали основой развития исправительно-трудовых колоний на территории края. Что бы разгрузить тюрьмы и с помощью организации труда заключенных уменьшить нагрузку на всесоюзный бюджет на Алтае начали создавать исправительно-трудовые колонии.

По поводу создания исправительно-трудовых лагерей и колоний в научной литературе существуют две точки зрения. Одна

заключается, в том, что уголовно-исполнительные учреждения создавались для того, чтобы трудоустроить растущее количество заключенных, другая — что усиление репрессий и увеличение числа осужденных было связано с потребностью развития советской экономики в бесплатной рабочей силе [1, с. 22].

На наш взгляд, увеличение числа ИТК было связано, как с избытком заключенных и необходимости их занятости, так и ре-