О натуре лекарственных средств в древневосточной медицине

Электронный научный журнал «Биология и интегративная медицина» 2016 №2

УДК 930.85

О НАТУРЕ ЛЕКАРСТВЕННЫХ СРЕДСТВ В ДРЕВНЕВОСТОЧНОЙ

МЕДИЦИНЕ

АШУРОВА НОДЫРА ГАФУРОВНА - ассистентка факультета усовершенствования врачей Бухарского государственного медицинского

института

АННОТАЦИЯ

В статье систематизированы знания по натуре лекарственных средств, основы фармакологических знаний древневосточной медицины. Сделана попытка интерпретации этих знаний с точки зрения современной научной медицины.

Ключевые слова: древняя медицина, восточная медицина, Гиппократ, натура лекарственных средств, Авиценна.

ABOUT A NATURE OF MEDICINAL MEANS IN ANCIENT EAST MEDICINE

АSHUROVA NODIRA GAFUROVNA - assistant of faculty of improvement of

doctors of Bukhara state medical institute

ABSTRACT

In clause the knowledge at heart of medicinal means, basis of pharmacological knowledge древневосточной of medicine is systematized. The attempt of interpretation of this knowledge is made from the point of view of modern scientific medicine

Key words: ancient medicine, east medicine, Hippocrates, nature of medicinal means, Avicenna

Электронный научный журнал «Биология и интегративная медицина» 2016 №2

Учение о четырех жидкостях, натуре (темпераменте) человека и лекарственных средствах является основой, на которой построена медицина Гиппократа. На ее основе развилась древневосточная медицина, которая также называется древнеперсидской или арабской медициной. В течение нескольких веков Гиппократова медицина была официальной мировой медициной. На фундаменте этой медицины построена современная научная медицина.

В последние годы возрос интерес к альтернативным системам врачевания, к восточной медицине. Переведены на русский и другие языки произведения ярчайших представителей восточной медицины Авиценны, Амиасиацы и многих других. Но, для того, чтобы перенять опыт древних, нужно знать философские основы, на которых они построены. Не знание их, неправильная интерпретация приводит к ошибочному мнению об отсталости, ошибочности древневосточной медицины.

Учение о четырех жидкостях и темпераменте человека, не смотря на столь древний возраст актуальна и работает до сих пор. Это учение, о его современной интерпретации, использования в современной психологии и медицине описано в десятках научных произведениях, защищены кандидатские и докторские диссертации.

Менее изучен вопрос о натуре заболеваний и лекарственных средствах древневосточной медицины. Изучение ее дал бы возможность дополнить современную медицину многими высокоэффективными, доступными средствами и методами из арсенала древневосточной медицины.

Натура лекарственных средств - растений, животных, средств минерального происхождения определялась древними при помощи сравнения. Натура лекарственных средств - это сравнительная оценка

" V/ V

степени воздействия его на человека с уравновешенной натурой. В

190

Электронный научный журнал «Биология и интегративная медицина» 2016 №2

древнеперсидской традиционной медицине для испытания нового средства выбирали молодого здорового человека, у которого нет преобладания каких-либо качеств, характерных для одного их четырех типов. Затем давали средство попробовать ему и следили за изменениями в его поведении, состояния здоровья. Так были созданы лечебники с указанием натуры каждого лекарственного средства. На русском языке доступны лишь несколько таких лечебников. Это книги Капранова В. «Мудрость веков», Авиценны «Канон врачебной науки» и Амасиаци А. «Ненужное для неучей», Кароматова И.Д.«Простые лекарственные средства». Издано большое количество книг на таджикском и узбекских языках.

Представим человека, который принял определенное лекарство. Если это лекарство успокаивает, усыпляет, понижает артериальное давление, понижает общий тонус организма, то есть производит изменения аналогичные флегматикам (а флегматики по натуре холодные), то в этом лекарстве преобладает ВОДА - оно холодное по натуре.

Если же лекарство после употребления вызывает повышение общего тонуса, повышение артериального давления, делает человека активным, возбуждает его - приводит к изменениям характерным холерикам - то есть горячим натурам - в этом лекарстве преобладает первоэлемент ОГОНЬ -теплота и это лекарство горячее по своей натуре.

Если же лекарство привело к задержке жидкости организма, увлажнило тело, привела к изменениям, характерным сангвиникам - то есть влажным натурам - оно влажное по натуре.

Если же прием лекарства привел к потере жидкости организма и изменениям, характерным меланхоликам - оно сухое по натуре.

Горячесть и холодность есть качества воздействующие, а влажность и сухость есть качества, воспринимающие воздействие. Анализ, проведенный

нами древневосточных источников дал возможность систематизировать данные о воздействии лекарственных средств, в зависимости от их натуры:

Горячие лекарственные средства:

1. Увеличивают количество тепла в организме.

2. Повышают функции органов, тонизируют.

3. Возбуждают нервную систему.

4. Приводят к бессоннице.

5. Повышают потенцию.

6. Сушат.

7. Улучшают состояние при холодных и влажных заболеваниях.

8. Ухудшают состояние при горячих заболеваниях.

Холодные лекарственные средства:

1. Уменьшают количества тепла.

2. Понижают функции органов.

3. Седатируют и приводят ко сну.

4. Успокаивают нервную систему.

5. Понижают потенцию.

6. Увлажняют.

7. Улучшают состояние при горячих заболеваниях.

8. Ухудшают состояние при холодных заболеваниях.

Сухие лекарственные средства:

1. Уменьшают количество жидкости в тканях тела или какого-либо органа.

2. Закрепляют.

3. Уменьшают количество пота и мочи.

4. Приводят к бессоннице.

5. Ухудшают состояние при горячих и сухих заболеваниях.

6. Улучшают состояние при влажных заболеваниях.

7. Приводят к закупоркам в органах.

Влажные лекарственные средства:

1. Увеличивают количество жидкости в тканях тела или какого-либо органа.

2. Усыпляют.

3. Послабляют.

4. Увеличивают количество мочи и пота.

5. Улучшают состояние при сухих заболеваниях.

6. Ухудшают состояние при влажных заболеваниях.

Нужно отметить, что натура лечебных средств определялась, не только качественно, но и количественно. Для каждого качества определяли четыре степени:

Степени натур лекарств:

1.Если употребление малого количества лекарства проявляет в теле свое качество и употребление большого количества, его повторное употребление приводит к незначительным изменениям, это I степень качества.

2.Если употребление малого количества лекарства приводит к возникновению преобладающего качества и его дальнейшее употребление не приводит к вреду организму, не портит натуру, это считается лекарством с качеством II степени.

3.Если лекарство, попав в организм, приводит к изменениям на границе нормы, разрушения, вреда, не смертельное для организма, считается III степенью качества.

4.Если лекарство при употреблении приводит к вреду духу, к смертельной опасности, это считается IV степенью качества, не зависимо от того, горячее, холодное, сухое, влажное качество.

Кроме этого, качество каждого лекарства и пищи делится на три части - в начале, середине и в конце. Например, в начале, середине или в конце II степени.

Натура лекарств определялась, и обозначалось так - например, трава зверобоя горячая во II степени и сухая в I степени. Это нам дает информацию, что трава зверобоя при приеме во внутрь повысит кровяное давление, уменьшит количество жидкости в организме, что может быть полезно при отеках.

Греческо-персидская медицина разделяла вещества на лекарственные и питательные.

В лекарствах, также, как и в питательных веществах различаются: сами вещества или их субстанция, их свойства и их форма. Вещество (субстанция) и форма составляют сущность, а свойства составляют действующее начало, внешнее проявление присущих веществу качеств.

Действующее начало может быть:

1. Проявлением формы (структуры), это теплота и холод, являющиеся воздействующими, активными свойствами, которые действуют активно, то есть на все соприкасающиеся вещества, сообщая или вызывая

194

в них определенные изменения в сторону увеличения теплоты, нагревая или наоборот - охлаждения;

2. Проявлением вещества или субстанции, это - влажность и сухость, являющиеся пассивными свойствами, проявляющимися только внутри самой субстанции.

Все вещества, потребляемые в пищу и действующие только своей субстанцией, являются «чисто питательными». Эти вещества действуют только веществом, субстанцией, материей, не оказывая воздействия своими свойствами и формой. При их употреблении они не изменяют природную натуру человека.

К ним отнести бульоны из мяса, яичный желток, пшеницу, злаковые.

Вещества, которые воздействуют только своими свойствами, представляют «чистое или абсолютное лекарство». Абсолютные лекарства действуют только своими свойствами. Этим абсолютные лекарственные вещества изменяют качество организма, нагревая или охлаждая его, или же придавая ему свою влажность или сухость. К абсолютным лекарствам можно отнести, например, перец, имбирь, корицу, зиру, семя бадьяна и др.

Некоторые вещества могут воздействовать в первую очередь и в большей мере со стороны субстанции и в меньшей мере - со стороны свойств. Такие вещества относятся к лекарственным питательным веществам или «лекарственному питанию». После взаимодействия с организмом их вещество превращается в один из видов ткани или жидкостей, циркулирующих в теле, становясь их составной частью. Действуя одновременно своими свойствами, они несколько изменяют качество организма. Таковы, например, огурцы, тыква, дыня, виноград, шпинат, ромашка, укроп, репа, свекла, морковь, чечевица, горох, фасоль и др.

Если же вещества одновременно влияют в большей степени свойствами и в меньшей степени субстанцией, то они относятся к

19Э

Электронный научный журнал «<Биология и интегративная медицина» 2016 №2

«питательным лекарствам». Онилишь в очень малом количестве усваиваются организмом, становясь его составной частью. Свойства же их оказывает заметное влияние на организм, вызывая в нем определенные изменения и отклонения от существующего статуса. Таковы чеснок, лук, мята, листья цикория, тутовник, слива и большинство фруктов и семян.

П и V и I V V

Вещества могут воздействовать своей особой формой, структурой. Это - «вещества с особыми свойствами». Некоторые из них могут обладать особыми свойствами благоприятного и полезного действия, а другие неблагоприятными, вредными для организма.

Вещества с полезными свойствами бывают 4 родов.

Первую из них составляют те, которые оказывают действие лишь своей формой. Это - противоядия, терьяки.

Вторую группу образуют вещества, действующие одновременно субстанцией (в первую очередь) и формой (в меньшей мере). Это «противоядное питание»

В третью группу входят вещества, воздействующие соответственно свойствами и формой. Их называют «противоядными лекарствами».

Четвертая группа состоит из действующих и субстанцией, и свойствами, и формой соответственно. Это «противоядно-лекарственное питание».

Вещества, неблагоприятно воздействующие на организм человека, являются ядами. Они действуют противоположно действию организма, воздействуя на все органы расстраивающим образом, выводя их из привычного, устойчивого статуса и создавая такие необычные условия, которые не могут быть выдержаны организмом. Например, может быть полностью погашена естественная теплота, и тем самым вызвано охлаждение организма ниже того уровня, который он может выдержать.

Электронный научный журнал «Биология и интегративная медицина» 2016 №2

Может быть произведено сжатие сосудов и органов, растворение и превращение в жидкость веществ, которые существуют в теле в плотном состоянии и т. д. Все эти изменения, доведенные действиями ядовитых веществ до уровня, превышающего привычный статус организма, неизбежно ведет к его гибели.

Литература:

1. Абдувалиев А.А. Ибн Синонинг мизожлар х,а^идаги концепцияси замонавий тал^инига доир - IBN SINO-AVICENNA 2005, 3-4, 41.

2. Абу Али ибн Сино Канон врачебной науки I-X тома Ташкент, 1996.

3. Алекперли Ф. Тысяча и один секрет Востока Баку, Издательско-полиграфический центр «Т», 2001, 494 с.

4. Алимова Г., Ахмедова Н.Ш., Каюмов Х.Н. Касалликни урганиш ва мизожнинг ах,амияти - Сборник мат. Респуб. научно-практ. конф. молодых учёных на тему Актуальные вопросы медицины - Бухара 12 мая 2006 г., Бухара 2006, часть 1, 55-56.

5. Амасиацы Амирдовлат Ненужное для неучей М., Наука 1990.

6. Асадов Д.А., Абдувалиев А.А. Индивидуально-типологические особенности психологии биоэтики Ибн Сины с точки зрения теории мизадж - Сбор. мат. Респуб. научно-практической конф. молодых учёных на тему Актуальные вопросы медицины Бухара 12 мая 2006 г. Бухара 2006, часть 1, 39-41.

7. Зо^идов Х. Канзи шифо - Душанбе Ирфон 1991

8. Зо^идов Х. Хазинаи тибби ^адим - Душанбе Ирфон 1990.

9. Капранов В., Хашим Р. Мудрость веков - Душанбе 1984, 3 изд.

10. Каримов У.И. О медицинском наследии Ибн Сины - Абу Али ибн Сина.

К 1000 летию со дня рождения Ташкент Фан 1980, 122-149.

Электронный научный журнал «<Биология и интегративная медицина» 2016 №2

11. Каримов У.И. Среднеазиатские врачи эпохи Ибн Сины - Абу Али ибн Сина и естественные науки - Материалы юбилейной науч-ной сессии, посвященной 1000-летию со дня рождения Абу Али ибн Сины (Авиценны) Бухара, 24-26 сентября 1980 г. - Ташкент, Фан 1981, 170178.

12. Кароматов И.Д. Древневосточная медицина Бухара 2001.

13. Кароматов И.Д. Народная медицина Книга первая Теорети-ческие и философские основы нетрадиционных методов лече-ния и диагностики - Бухара 1998.

14. Кароматов И. Д. Простые лекарственные средства Бухара 2012

15. Кароматов И.Д. Учение о натуре лекарственных средств в греческо-персидско-узбекской медицине и его современное толкование - Врач-аспирант 2006, 4, 325-329.

16. Кароматов И.Д., Бубен О. Атторы - бакалейщики рынков Узбекистана как хранители и продолжатели традиций восточной медицины и роль их изучения в общеврачебной практике - Респуб. Науч.-прак. конф. Педиатрия Узбекистана: Реформиро-вание и стратегии развития /Сборник тезисов г. Ташкент 4-6 октября 2007 г. том 1, 159-160.

17. Нуралиев Ю.Н. Абу Али ибн Сина о мизадже - Абу Али ибн Сина и естественные науки Материалы юбилейной научной сессии, посвященной 1000-летию со дня рождения Абу Али ибн Сины (Авиценны) Бухара, 24-26 сентября 1980 г. Ташкент, Фан 1981, 184186.

18. Позднеев Д.А. Концепция мизаджа Ибн Сины - основа универсальной схемы формирования индивидуально-типологических особенностей человека - Абу Али ибн Сина и естественные науки Материалы юбилейной научной сессии, посвященной 1000-летию со

Электронный научный журнал «Биология и интегративная медицина» 2016 №2

дня рождения Абу Али ибн Сины (Авиценны) Бухара, 24-26 сентября 1980 г. Ташкент, Фан 1981 181-184.