НАЗВАНИЯ СМЕШАННЫХ МАСТЕЙ ЛОШАДИ В БАШКИРСКОМ ЯЗЫКЕ: ГЕНЕЗИС, РАЗВИТИЕ И СЕМАНТИКА

УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ КАЗАНСКОГО УНИВЕРСИТЕТА. СЕРИЯ ГУМАНИТАРНЫЕ НАУКИ

2021, Т. 1б3, кн. 1 С. 19-29

ISSN 2541-7738

ОРИГИНАЛЬНАЯ СТАТЬЯ

УДК 811.512.141

doi: 10.26907/2541-7738.2021.1.19-29

НАЗВАНИЯ СМЕШАННЫХ МАСТЕИ ЛОШАДИ В БАШКИРСКОМ ЯЗЫКЕ: ГЕНЕЗИС, РАЗВИТИЕ И СЕМАНТИКА

Р.Т. Муратова

Ордена Знак Почета Институт истории, языка и литературы Уфимского федерального исследовательского центра РАН, г. Уфа, 450054, Россия

В работе рассмотрены этимологический, сравнительно-исторический и лексико-семантический аспекты названий смешанных мастей лошади в башкирском языке. Определены лексемы для наименования смешанных мастей в башкирском языке, изучены генезис и эволюция данных названий, описано их употребление в письменных памятниках тюрков и функционирование в других тюркских языках. Основными методами исследования выступили: сравнительно-исторический, метод лексико-семантического анализа, лингвокультурологический. Установлено, что в башкирском языке наиболее распространены следующие названия смешанных мастей лошади: qola1 'саврасый, буланый', saptar 'игреневый', bürtü 'караковый', turï 'гнедой', burïl 'чалый', kir 'мухортый', buó/kük 'серый, сивый', ala 'пегий', sïbar 'пестрый'. Они в основном употребляются исключительно в значении масти (кроме buó, kük, ala, sïbar). Лексемы qola, turï, buô, kük, ala, sïbar восходят к пратюркскому языку, названия burïl, saptar, kir считаются монгольскими заимствованиями, слово bürtü носит ареальный характер. Названия qola, turï, buô, ala, sïbar зафиксированы в древнетюркских памятниках, что подтверждает их активное употребление в языке тюрков.

Ключевые слова: названия мастей лошади, башкирский язык, тюркские языки

В башкирском языке представлено значительное количество наименований для обозначения мастей лошади. Это связано с тем, что тюркские народы, в том числе и предки башкир, были скотоводами, чьи стада лошадей достигали тысячи и более голов. При такой численности количество животных с трудом поддавалось счету, поэтому учет велся по их мастям (это не просто цвет животного, а сочетание окраса поверхности кожи, волосяного покрова корпуса, ног, нависа (гривы и хвоста) лошади), подмасткам и отметинам, в связи с чем данная группа слов все время развивалась. Очевидно, большое количество и разнообразие данных названий требует более детального и системного изучения как в плане диахронии и синхронии, так и в лексико-семантическом аспекте, что и обусловливает актуальность исследования. Данная проблема представляет интерес еще и в том

1 Латиница в статье применяется в целях унификации лингвистического материала, относящегося к разным языкам, в том числе к реконструированным праязыкам. - Р.М.

Аннотация

плане, что часть лексем, обозначающих окрас лошади, являются общепринятыми цветообозначениями (в башкирском языке это qara 'черный', aq 'белый', harï 'желтый', kük 'синий'), а другие используются только в функции названий мастей - это названия смешанных мастей: bürtä 'караковый', burïl 'чалый, серый', qola 'саврасый, буланый', saptar 'игреневый', buô 'сивый', kir 'мухортый', turï 'гнедой'. Названия körän 'бурый', jerän 'рыжий', первоначально обозначавшие масть лошади, расширяя свое значение, стали применяться для обозначения цвета и окраски других предметов.

Названия мастей вызывали интерес у исследователей еще с древних времен. Внимание уделялось характеристике и описанию той или иной масти, поскольку знанием названий мастей обладали только те, чей уклад жизни непосредственно был связан со скотоводством. Было множество попыток классифицировать эти названия: известны классификации Гиппократа, Ф. Споненберга, Э. Боулинга и др. (см. [1; 2]), опираясь на которые сегодня выделяют следующие основные масти лошади: рыжую, вороную, гнедую, серую. Другой тип классификации приводит А.С. Красников, он разделяет масти на одноцветные (белая, вороная, бурая, соловая, рыжая), двухцветные (караковая, гнедая, бурая, буланая, игреневая), зональные (каурая, саврасая, мышастая), белого и цветного волоса (серая, чалая), двухмастные (пегие), сложные (чубарые) [3, с. 254]. У.Ф. Надер-гулов, описывая названия мастей животных в башкирском языке, отмечает, что в тюркских языках домашних животных с чистой однородной окраской называют одномастными, а со смешанной окраской - разномастными [4, с. 52].

Цель настоящей статьи - изучение происхождения и лексико-семантическая характеристика названий смешанных мастей. Под смешанными мастями в настоящей работе подразумеваются все названия мастей лошади, кроме одноцветных: двухцветные, зональные, белого и цветного волоса, двухмастные, сложные (по классификации А.С. Красникова). Для достижения поставленной цели предполагается решение следующих задач: выявление в башкирском языке лексем для наименования смешанных мастей, изучение генезиса и эволюции названий, описание их употребления в письменных памятниках тюрков и функционирования в других тюркских языках.

В проведенных ранее исследованиях названия мастей лошади в основном рассматривались в связи с изучением животноводческой лексики, а также цве-тообозначений [4-8]. В последнее время возрос интерес к данным названиям как к отдельному классу слов, изучение которого может пролить свет на многие вопросы истории и развития тюркских языков. Подробному анализу подвергались названия мастей лошади в якутском, тувинском, хакасском языках в работах А.Е. Божедоновой, И.З. Борисовой, Е.М.-О. Куулар, Н.В. Малышевой, Б.М. Монгуша, Ю.А. Юлдашбаева и др. [9-13]. Лексико-семантическая характеристика названий в башкирском, татарском языках рассматривалась в научных исследованиях Г.А. Исхаковой, Г.Н. Ягафаровой и др. [14; 15].

Для изучения наименований смешанных мастей лошади в диахронии, синхронии и лексико-семантическом аспекте привлекались исследования и материалы ученых-лингвистов по тюркским языкам, которые являются фундаментальными и базовыми в тюркологической науке. Сведения о происхождении слов приведены из этимологических трудов по тюркологии и алтаистике [5]

(С1; С2; ЭС1; ЭС2; ED; ЭС3; Ф1; Ф2; Ах.; Ег.). Для выявления употребления названий мастей в тот или иной период рассматривались письменные источники, в которых они зафиксированы: древнетюркские памятники, средневековые источники, лексикографические труды нового времени (ДС; М1; М2; МК; Г.; Р.). Названия, функционирующие в современных тюркских языках, извлекались из словарей тюркских языков. Примеры употребления слова в башкирском языке приведены из лексикографических, фольклорных и литературных источников (МФ).

Основными методами исследования названий смешанных мастей лошади в башкирском языке являются сравнительно-исторический метод - при изучении происхождения слов и их эволюции (он позволит определить существование названий на разных этапах развития языка и фиксировать их наличие или отсутствие в родственных языках); метод лексико-семантического анализа -при описании названий; лингвокультурологический метод - при изучении отражения той или иной масти лошади в духовной культуре народа.

В башкирском языке наиболее распространены следующие названия для обозначения смешанных мастей лошади: burta 'караковый', buril 'чалый, серый', qola 'саврасый, буланый', saptar 'игреневый', bud 'сивый', kir 'мухортый', turi 'гнедой'. Рассмотрим эти лексические единицы с точки зрения их происхождения, развития и функционирования в современном башкирском языке.

Qola 'саврасый, буланый'. Словом qola в башкирском языке обозначается лошадь со светло-желтой (светло-гнедой) окраской корпуса и с черными гривой и хвостом. В других тюркских языках для наименования данной масти употребляются родственные лексемы в разных фонетических вариантах, например: ккалп., ног., каз., кирг., гаг., туркм., узб., уйг., алт., тув. quia, тур. kula, хак. xula, чув. xala (ED, p. 849; ЭС2, с. 120-121). Как видим, слово встречается в словарях тюркской языковой семьи кыпчакской, кыпчакско-киргизской, уйгурско-огуз-ской, булгарской подгрупп, что позволяет отнести его существование уже к пратюркскому периоду. Следует отметить, что в некоторых языках для обозначения буланой, саврасой масти могут применяться и другие наименования, например: кбалк. saryildim, djariq-toru (РКБС, с. 52, 557).

Учеными восстановлена пратюркская форма названия масти - *Kula 'желтый, саврасый'. Праалтайская форма лексемы представлена как *k'Mi 'черный'. Рефлексы слова наблюдаются также в монгольских языках: ПМо. kujilen 'серый, голубоватый', бур. xujilen (ED, p. 849). Встречающиеся формы в монгольских языках считаются заимствованиями из тюркских языков: монг., калм. xul 'саврасый', бур. xula 'саврасый' (ЭС2, с. 120-121). Тунгусо-маньчжурские названия, соответственно, вошли из монгольских языков: эвенк. kula 'саврасый' (ED, p. 849).

Слово qula встречается еще в древнетюркских письменных источниках: в словаре М. Кашгари (МК), в Таласском памятнике (М2, с. 87-106). Оно зафиксировано в загадках из кыпчакского памятника «Кодекс Куманикус» (XIII -XIV вв.): Qasta qara-qula uvsap-dir. (Ol, isliq-diy) 'На перекладине черный и саврасый уподобились друг другу (стали похожими) (Это коптильня для кож)' (Г.).

В башкирских фольклорных произведениях встречаются образы саврасых коней, например, в эпосе под названием «А'Ла'к тола» («Хромой саврасый»): Atqa la menep sabirya, ti, edlap ta jorop tabirya, ti, hollo la atim, mal qotom, ti, aqhaq ta qolam janda juq 'Чтобы сесть на коня и поскакать, чтобы, поискав

и поездив, найти, сноровистого коня моего, скота талисмана моего, хромого савраски моего рядом нет' (МФ).

Saptar 'игреневый'. Рыжая со светлой, белой гривой и хвостом лошадь в башкирском языке обозначается лексемой saptar. Родственные лексемы зафиксированы и в других тюркских языках: тат. captar, каз., ккалп. sabdar, кирг. cabdar, хак. sabdar, чув. cuptar (тат. заимств.) (Ф2, с. 424; Ег., с. 327). Слова в значении игреневой масти лошади также функционируют в монгольских языках: бур. sabidar, калм. cawdr, монг. cavdar. Что касается этимологии этих слов, предполагается, что они вошли в кыпчакские и сибирские тюркские языки из монгольских (< cayabtar 'беловатый' < cayan 'белый') (Ах.). По другой версии, ПМо. *cabidar 'желтоватый, игреневый' восходит к ПА *cUpa 'серый' (ED, p. 454).

В древнетюркских и средневековых источниках форм слова saptar не обнаруживается. Оно зафиксировано в словаре В.В. Радлова: captar, cabidar, sabdar (Р. : III, 1926, 1932; Р. : IV, 989).

В башкирском фольклоре встречаются образы лошадей игреневой масти: Aqjal da yina saptar, aj, atimdiapsendare juq tip uk hatmayid 'Сивогривую мою игреневую лошадь не продавайте, решив, что у нее нет сбруи' (Песня «Ханака») (МФ).

Btirta 'караковый'. Караковая масть лошади представляет собой черный окрас корпуса, гривы и хвоста с ярко выраженными рыжими или коричневыми подпалинами на морде, вокруг глаз, под мышками и в пахах. Родственная лексема в сибирско-татарском языке употребляется для обозначения мухортой масти: burta (Ах.). В остальных тюркских языках для обозначения караковой масти используются другие лексемы: каз. qarager, ккалп. qara tori, тат. kara turi, кирг. qara toru, туркм. garador, узб. karaturik, уйг. qara toruq, чув. xura turn. Итак, слово burta встречается в башкирском и сибирско-татарском языках, что позволяет предположить его ареальный характер. Как рассуждает У.Ф. Надергу-лов, оно может быть связано со словом burtew 'наливаться, налиться' [4, с. 56].

Кони караковой масти воспеваются в башкирских народных песнях: Burta atqa menep, bure tun kejep, bure qiwa basqort balahi 'На караковом коне, в волчьей шубе, преследует волка башкир' («Ьунар кейе» - «Песня охотника»).

Tun 'гнедой'. Гнедая лошадь имеет красновато-рыжий окрас корпуса и черные хвост и гриву. В других тюркских языках наблюдаются родственные лексемы с фонетическими вариантами: кбалк., кум., кирг. toru, тат. turi, ккалп., ног. tori, тур. doru, туркм. dor, уйг. toruk, узб. turik, хак. toriy, тув. dorug, як. turayas, чув. turn (С2, с. 268-269; Ф2, с. 251-252; Ег., с. 259). Слово функционирует во всех подгруппах тюркских языков, что позволяет определить его пратюркский характер.

Соответствующая лексема встречается еще в древнетюркских источниках, например, в «Памятнике в честь Кюль-Тегина» упоминается лошадь гнедой масти: ucinc jagin silig bagiy kadimlig toriy at binip tagdi 'в третий раз он сел на оседланного гнедого коня Йегин-Силиг-бега' (М1, с. 31, 40), в словаре М. Кашгари: toriy at (МК, с. 311).

В башкирском народном творчестве часто встречаются образы гнедых коней, например, в эпосе: Turi atiy bar saqta, dosman hine jeya almaO, turi atiy haw saqta, ilga dosman ina almaO 'Враг не победит, когда у тебя есть гнедой конь, враг не проникнет в твою страну, когда у тебя здоров гнедой конь' (Эпос «Коб-лан-батыр») (МФ).

Buril 'чалый, серый'. Серый с примесью другого цвета конь в башкирском языке называется buril. Основным признаком данной масти лошади является равномерное распределение белой или серой шерсти по его туловищу. Аналогичное buril название распространено и в других тюркских языках: кбалк. burul, ккалп. buwril, каз. buuril, кирг., алт., тув. buurul, тат. burli, уйг. burul/ buwrul, узб. burul, як. burul, чув. purla, pavarla (Ф1, с. 394-395; Ег., с. 146). Тюркское buril считается заимствованием из монгольских (С1, с. 228), которое встречается в языках данной языковой семьи: монг., бур. buural, калм. buurl 'седой, чалый'. Для этих лексем восстановлена праалтайская форма *bagu 'белый, серый' (ED, р. 321).

Образы чалых коней встречаются в башкирском народном творчестве: Buril yina atim, aj, menüjem, menep kenü jelep kilüjem 'Оседлаю я своего чалого коня, оседлав, помчусь' (Из народной песни) (МФ).

Kir 'мухортый'. В башкирском языке словом kir обозначается гнедая масть лошади с желтоватыми подпалинами у морды, на ногах и в пахах. Родственные лексемы встречаются и в других тюркских языках для обозначения масти лошади: ккалп. ker 'мухортый', кирг. ker 'карий', туркм. güür 'рыжеватый', аз. küyür 'гнедой, каурый', тур. диал. ger 'гнедой', тув. kir, як. kere 'чалый, игреневый' (ЭС1, с. 64). Тюркское kür считают заимствованием из монгольских языков, в которых также функционируют соответствующие наименования: калм. ker, монг. xeer, бур. xeer 'гнедой'.

Образы мухортых коней встречаются в башкирском народном творчестве: Kir at oOtondüge Salawat, jaw ya dürtlünderep, jir baslaj 'Салават на мухортом коне запевает песню, вдохновляя на бой' (Песня «Салават батыр») (МФ).

Bu9, kük 'сивый серый'. Лексемой buó в башкирском языке обозначается масть лошади с шерстью серого цвета с темными переливами. Родственные лексемы в значении масти лошади серой, сивой окраски встречаются во многих тюркских языках: каз., ног., кбалк., ккалп., кирг. boz, тат. büz, узб. buz (С1, с. 172). Пратюркская форма восстановлена как *bor(o) 'серый'. Праалтайская форма реконструируется как *borV 'серый' (ED, р. 376). Кроме тюркских, лексемы в значении серой, сивой масти лошади встречаются в монгольских языках: бур. boro, монг., калм. bor (С1, с. 172) [5, с. 605].

Слово boz встречаетя еще в древнетюркских памятниках: Kül tigin Basyu boz at binip tügdi 'Кюль-Тегин, сев на серого коня Башгу, произвел атаку' (М1, с. 32, 41). Помимо значения масти лошади, восходящие к слову boz лексемы в том или ином языке могут использоваться и в значении серого, белесого, бурого цветов и иметь другие коннотативные значения - 'пустой', 'сухой', 'одинокий', 'вольный' и др. [5, с. 605]. Например, в башкирском языке значение 'вольный' зафиксировано в народной песне: Ármelürgü, kitü, haj, basiyió, buó balalar, inde xusiyió 'В армию уходите вы, вольные дети, до свиданья вам' (Песня «Вторая Армия») (МФ).

Лошади сивой масти обычно имеют различные оттенки: aq buó 'светло-сивый', kük buó 'голубовато-сивый', qara buó 'темно-сивый'. В фольклоре есть образ коня Aqbuóat (досл. светло-сивая лошадь), который является волшебным крылатым богатырским конем, родоначальником тулпаров.

Другая лексема для обозначения сивой масти в башкирском языке - kük. Первичное значение слова, родственного kük, в тюркских языках - 'сине-голубо-зеленый участок спектра'. В словарях других тюркских языков также зафиксировано значение такой масти лошади: тат. kük at 'сивая лошадь', каз. kökjal 'сивогривый', тур. gök at 'сивая лошадь', узб. kük tojca 'сивый жеребенок', хак. pora kök 'голубовато-сивый', як. küöx elemes 'сиво-пегий', чув. kävak ut 'сивый конь'. Судя по примерам, можно сказать, что обозначение масти лошади подобным словом существовало еще в пратюркский период - оно зафиксировано во всех подгруппах тюркских языков.

Используя внешние параллели, можно привести примеры из монгольских языков: монг. xöx 'серый, сивый (о масти)', бур. xüxe 'серый, сивый (о масти)', из тунгусо-маньчжурских: маньчж. kuku fulan 'сивый, темно-голубой (о конской масти)' (Ф2, с. 245-246), которые, возможно, являются заимствованиями из тюркских языков (ЭС3, с. 292).

Как отмечает У.Ф. Надергулов, buö и kük очень близки по значению, поэтому лошадей одной и той же масти могут называть как buö at, так и kük at [4, с. 54].

Ala 'пегий'. Масть лошади с крупными пятнами обозначается в башкирском языке словом ala. Пегие лошади могут быть различных оттенков: qoba ala 'буро-пегий', hari ala 'желто-пегий, солово-пегий', jerän ala 'рыже-пегий', kük ala 'сиво-пегий', qola ala 'саврасо-пегий'.

В других тюркских языках аналогичное цветообозначение также распространенный термин для обозначения масти животных: тат. ala bija 'пегая кобыла', тур. alaja at 'пегая лошадь', уйг. ala at 'пегая лошадь', тув. ala at 'пегая лошадь', як. ala atiir 'пегий жеребец', ula lasa 'пегая лошадь'. Слово встречается во всех подгруппах тюркских языков, что подтверждает его пратюркский характер. Пратюркское *ala своими корнями восходит к праалтайскому языку. Алтайская праформа восстановлена как *alV 'пестрый'. Рефлексы лексемы в значении масти встречаются также и в монгольской группе алтайских языков: бур. alag, калм. aläg, монг. alag 'пестрый' (ED, p. 291).

Слово ala зафиксировано в древнетюркских источниках: ala at 'пегий конь' (в словаре М. Кашгари, XI в.), ala atliy jol täyri men 'я - Бог судьбы на пегом коне' (в «Гадательной книге» - "Irq bitig", IX в.) (ДС, с. 32-33).

Sibar 'чубарый'. Масти лошадей с мелкими пятнами обозначаются лексемой sibar. Чубарая масть лошади может выражаться отдельным термином, а также быть частью составного названия: sibar at 'чубарая лошадь', almasibar 'чубарый, в яблоках', sibar ala 'чубаро-пегий'.

И в других тюркских языках родственные слова употребляются как названия масти лошади: ккалп. qara subar 'черно-чубарый', уйг. cipar at 'чубарый конь', хак. coxir at 'чубарый конь', як. cuoyur 'чубарый', чув. ulma cäpar ut 'серый в яблоках конь'. Пратюркская форма цветообозначения 'пестрый' реконструирована в форме *copur, cap- 'пестрый, рябой', 'непородистый, неряшливый', 'высыпать (о сыпи, чирьях)'. Алтайская праформа восстановлена как *sopxé 'веснушки, пятна'. Рефлексы данной лексемы встречаются также в монгольских языках: бур. söxor, калм. cöxsr, монг. cöxor 'пятнистый, пестрый' (ED, p. 1344).

Слово coqur зафиксировано в древнетюркском памятнике - «Легенде об Огуз-кагане», написанной в XIII в. (список XV в., на уйгурском письме): [o]yuz qayan bir coqur tan [a\jyír [a]tqa minü turur erdi 'Огуз-каган ехал верхом на чубаром жеребце'. В «Древнетюркском словаре» предполагается монгольское происхождение данного слова (ДС, с. 154).

Выводы. Рассмотрев названия смешанных мастей лошади в башкирском языке, можно сделать следующие выводы.

1. Часть цветообозначений смешанных мастей лошади в современном башкирском языке употребляются только в качестве названий масти (bürta 'караковый', buril 'чалый, серый', qola 'саврасый, буланый', saptar 'игреневый', kir 'мухортый', turi 'гнедой'). Значения лексем bud 'сивый', kük 'сивый, сизый', ala 'пегий', síbar 'чубарый' применительно к масти лошади являются вторичными, их основная семантика связана с обозначением цвета в целом.

2. Лексемы qola 'саврасый, буланый', turi 'гнедой', bud 'сивый', kük 'сивый, сизый', ala 'пегий', síbar 'чубарый' восходят к пратюркскому языку, они функционируют во всех подгруппах тюркских языков. Названия buril 'чалый, серый', saptar 'игреневый', kir 'мухортый', функционирующие в современных тюркских языках, считаются монгольскими заимствованиями, что является результатом тесных контактов тюркских и монгольских кочевых племен. Слово bürta 'караковый' встречается только в башкирском и сибирско-татарском, что позволяет предположить ареальный характер его происхождения.

3. Названия qola 'саврасый, буланый', turi 'гнедой', bud 'сивый', ala 'пегий', síbar 'чубарый' зафиксированы в древнетюркских памятниках, что подтверждает их активное употребление в языке тюрков, а также распространенность у них лошадей данных мастей.

4. Образы коней смешанных мастей нередко встречаются в произведениях народного творчества башкир.

В заключение хочется отметить, что с уходом скотоводческого уклада жизни выходят из употребления и забываются слова, связанные с коневодством, в том числе и названия мастей лошади, вместе с тем уходят в прошлое и знания о характере, нраве, свойствах той или иной масти лошади, накопленные веками. В связи с этим в дальнейшем перспективным представляется сбор, анализ и этнолингвистическое изучение названий мастей во взаимосвязи с топонимическими и фольклорными материалами: мифами, обрядами, обычаями и поверьями.

Список сокращений

аз. - азербайджанский

алт. - алтайский

бур. - бурятский

гаг. - гагаузский

каз. - казахский

калм. - калмыцкий

кбалк. - карачаево-балкарский

кирг. - киргизский

ккалп. - каракалпакский

кум. - кумыкский

маньчж. - маньчжурский

монг. - монгольский ног. - ногайский ПА - праалтайский ПМо - прамонгольский тат. - татарский тув. - тувинский тур. - турецкий туркм. - туркменский узб. - узбекский уйг. - уйгурский хак. - хакасский чув. - чувашский эвенк. - эвенкийский як. - якутский

Источники

С1 - Севортян Э.В. Этимологический словарь тюркских языков. Общетюркские и межтюркские основы на букву "Б". - М.: Наука, 1978. - 349 с.

С2 - Севортян Э.В. Этимологический словарь тюркских языков. Общетюркские и межтюркские основы на буквы "В", "Г", "Д". - М.: Наука, 1980. - 395 с.

ЭС1 - Этимологический словарь тюркских языков. Общетюркские и межтюркские основы на буквы «К», «Q» / Отв. ред. Г.Ф. Благова. - М.: Яз. рус. культуры, 1997. - 368 с.

ЭС2 - Этимологический словарь тюркских языков: Общетюркские и межтюркские основы на букву - М.: Индрик, 2000. - 259 с.

ED - Starostin S.A., Dybo A.V., Mudrak O.A. An Etymological Dictionary of Altaic Languages. - Leiden: Brill, 2003. - 1556 p.

ЭС3 - Дыбо А.В. Этимологический словарь тюркских языков. Т. 9 (дополнительный): Этимологический словарь базисной лексики тюркских языков. - Астана: Prosper Print, 2013. - 616 с.

Ф1 - Федотов М.Р. Этимологический словарь чувашского языка: в 2 т. - Чебоксары: Чуваш. гос. ин-т гум. наук, 1996. - Т. 1. - 470 с.

Ф2 - Федотов М.Р. Этимологический словарь чувашского языка: в 2 т. - Чебоксары: Чуваш. гос. ин-т гум. наук, 1996. - Т. 2. - 509 с.

Ах. - Ахметьянов Р.Г. Краткий историко-этимологический словарь татарского языка. -Казань: Тат. кн. изд-во, 2001. - 272 с. (на тат. яз.).

Ег. - Егоров В.Г. Этимологический словарь чувашского языка. - Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 1964. - 355 с.

ДС - Древнетюркский словарь / Ред. В.М. Наделяев, Д.М. Насилов, Э.Р. Тенишев, А.М. Щербак. - Л.: Наука, ЛО АН СССР, 1969. - 677 с.

М1 - Малов С.Е. Памятники древнетюркской письменности. Тексты и исследования. -М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1951. - 451 с.

М2 - Малов С.Е. Памятники древнетюркской письменности Монголии и Киргизии. -М.-Л., 1959. - 112 с.

МК - Махмуд ал-Кашгари. Диван лугат ат-турк (Свод тюркских слов): в 3 т. / Под ред. И.В. Кормушина и др.- M.: Вост. лит., 2010. - Т. 1. - 461 с.

Г. - Гаркавец А.Н. Codex Cumanicus: Половецкие молитвы, гимны и загадки ХШ-XTV вв. -M.: Рус. деревня, 2006. - 88 с.

Р. - Радлов В.В. Опыт словаря тюркских наречий: в 4 т. - СПб.: Тип. Рос. Имп. Акад. Наук, 1893-1911.

МФ - Машинный фонд башкирского языка. - URL: http://mfbl2.ru, свободный.

РКБС - Русско-карачаево-балкарский словарь / Под ред. Х.И. Суюнчева и И.Х. Урус-баева. -M.: Сов. энцикл., 1965. - 744 с.

Литература

1. Sponenberg D.P., Bellone R. Equine Color Genetics. - Wiley-Blackwell, 2017. - 338 p.

2. BowlingA.T., RuvinskyA. The Genetics of the Horse. - Cabi Publ., 2000. - 535 p.

3. КрйсниковА.С. Экстерьер лошади. - М.: Либроком, 2011. - 352 с.

4. Нйдергулов У.Ф. Животноводческая лексика башкир. - Уфа: Гилем, 2000. - 186 с.

5. Кормушин И.В. Цветообозначения // Сравнительно-историческая грамматика тюркских языков. Лексика. - М.: Наука, 2001. - С. 592-608.

6. Mypamoea Р.Т. Особенности употребления цветообозначений в башкирском языке (на примере koran 'коричневый' и quyir 'бурый') // Проблемы востоковедения. -2018. - № 4. - С. 65-70.

7. Mypamoea Р.Т. Цветообозначение hari 'желтый' в башкирском языке: генезис, развитие и лексико-семантическая характеристика // Урало-алтайские исслед. - 2018. -№ 2. - С. 53-70.

8. Mypamoea Р.Т. Историческое развитие и семантика цветообозначения aq 'белый' в башкирском языке (на общетюркском фоне) // Том. журн. лингвист. и антропол. исслед. - 2020. - Вып. 1. - С. 21-31. - doi: 10.23951/2307-6119-2020-1-21-31.

9. Бoжeдoнoвa А.Е. Этимологическая характеристика наименований основных мастей лошади в якутском языке // Вестн. Сев.-Вост. фед. ун-та им. М.К. Аммосова. - 2019. -№ 4. - С. 92-104.

10. Бopuсoвa И.З. Особенности номинации масти лошадей в якутском языке и их перевода на русский и французский языки // Вестн. Бурят. гос. ун-та. - 2013. - № 10. -С. 83-88.

11. Кyyлap Е.М.-О. Лексемы, обозначающие масти лошадей в тувинском языке // Мир науки, культуры и образования. - 2017. - № 6. - С. 441-443.

12. MaMbmeea Н.В., Бoжeдoнoвa А.Е. Лексико-семантические особенности имен прилагательных, описывающих рыжую масть лошади в якутском языке // Вестн. Сев. -Вост. фед. ун-та им. М.К. Аммосова. - 2018. - № 2. - С. 120-127.

13. Монзуш Б.М., Юлдaшбaeв Ю.А. Некоторые основные масти и отметины тувинских лошадей спортивного направления // Вестн. Тувин. гос. ун-та. Естеств. и с.-х. науки. -2015. - № 2. - С. 146-151.

14. Исхaкoвa Г.А. О названиях мастей лошадей в татарском языке // Вестн. Чуваш. гос. ун-та. - 2008. - № 3. - С. 151-154.

15. Ягaфapoвa Г.Н. Номинация по цвету в коневодческой лексике башкирского языка // Вестн. Череп. гос. ун-та. - 2011. - Т. 1, № 28. - С. 70-74.

Поступила в редакцию 10.08.2020

Муратова Римма Талгатовна, кандидат филологических наук, старший научный сотрудник отдела языкознания

Ордена Знак Почета Институт истории, языка и литературы Уфимского федерального исследовательского центра РАН

пр. Октября, д. 71, г. Уфа, 450054, Россия E-mail: bairima@yandex.ru

ISSN 2541-7738

UCHENYE ZAPISKI KAZANSKOGO UNIVERSITETA. SERIYA GUMANITARNYE NAUKI

2021, vol. 163, no. 1, pp. 19-29

ORIGINAL ARTICLE

doi: 10.26907/2541-7738.2021.1.19-29

Names of Horse Coat Colors in the Bashkir Language: Genesis, Development, and Semantics

R. T. Muratova

Order of the Badge of Honour Institute of History, Language, and Literature, Ufa Federal Research Centre, Russian Academy of Sciences, Ufa, 450054 Russia E-mail: bairima@yandex.ru

Received August 10, 2020

Abstract

The names of mixed horse coat colors in the Bashkir language were analyzed in etymological, comparative-historical, and lexical-semantic aspects. Based on the results of the analysis, the following color names were identified as the most common ones: qola 'dun', saptar 'skewbald', burta 'dark bay', turi 'bay', buril 'roan', kir 'bay with yellowish markings', bud/kuk 'gray', ala 'piebald', sibar 'motley'. The above color names are mainly independent lexemes meaning exclusively the colors of horse coats (except for bud, kuk, ala, sibar). The lexemes qola, turi, bud, kuk, ala, and sibar go back to the Proto-Turkic language. The color names buril, saptar, and kir are the Mongolian borrowings. The word burta is confined to a particular geographic area. The names qola, turi, bud, ala, and sibar were detected in the ancient Turkic written monuments, which confirms their long history of active use in the language of the Turks.

Keywords: names of horse coat colors, Bashkir language, Turkic languages

References

1. Sponenberg D.P., Bellone R. Equine Color Genetics. Wiley-Blackwell, 2017. 338 p.

2. Bowling A.T., Ruvinsky A. The Genetics of the Horse. Cabi Publ., 2000. 535 p.

3. Krasnikov A.S. Ekster'er loshadi [Horse Conformation]. Moscow, Izd. Librokom, 2011. 352 p.

4. Nadergulov U.F. Zhivotnovodcheskaya leksika bashkir [Livestock Vocabulary of the Bashkir Language]. Ufa, Gilem, 2000. 186 p.

5. Kormushin I.V. Color naming. In: Sravnitel'no-istoricheskaya grammatika tyurkskikh yazykov. Leksika [Comparative-Historical Grammar of the Turkic Languages. Lexis]. Moscow, Nauka, 2001, pp. 592-608.

6. Muratova R.T. Color naming in the Bashkir language

7. Muratova R.T. The color term hari 'yellow' in the Bashkir language: Genesis, development, and lexical-semantic description. Uralo-Altaiskie Issledovaniya, 2018, no. 2, pp. 53-70.

8. Muratova R.T. Historical development and semantics of the color term aq 'white' in the Bashkir language

9. Bozhedonova A.E. Etymological characteristics of the main horse coat color names in the Yakut language. Vestnik Severo-Vostochnogo Federal'nogo Universiteta imeni M.K. Ammosova, 2019, no. 4, pp. 92-104.

10. Borisova I.Z. The specifics of horse coat color terms in the Yakut language and their translation into the Russian and French languages. Vestnik Buryatskogo Gosudarstvennogo Universiteta, 2013, no. 10, pp.83-88.

11. Kuular E.M.-O. Lexemes for horse coat color naming in the Tuvan language. Mir Nauki, Kul'tury i Obrazovaniya, 2017, no. 6, pp. 441-443.

12. Malysheva N.V., Bozhedonova A.E. Lexical-semantic characteristics of adjectives describing chestnut color of horse coat in the Yakut language. Vestnik Severo-Vostochnogo Federal'nogo Universiteta imeniM.K. Ammosova, 2018, no. 2, pp. 120-127.

13. Mongush B.M., Yuldashbaev Yu.A. Some basic colors and markings of the Tuvan sporting horses. Vestnik Tuvinskogo Gosudarstvennogo Universiteta. Estestvennye i Sel'skokhozyaistvennye. Nauki, 2015, no. 2, pp. 146-151.

14. Iskhakova G.A. On the Tatar names of horse coat colors. Vestnik Chuvashskogo Gosudarstvennogo Universiteta, 2008, no. 3, pp. 151-154.

15. Yagafarova G.N. Horse coat color naming in the Bashkir language. Vestnik Cherepovetskogo Gosudarstvennogo Universiteta, 2011, vol. 1, no. 28, p. 70-74.

Для цитирования: Mypamoea Р.Т. Названия смешанных мастей лошади в башкирском языке: генезис, развитие и семантика // Учен. зап. Казан. ун-та. Сер. Гуманит. науки. -2021. - Т. 163, кн. 1. - С. 19-29. - doi: 10.26907/2541-7738.2021.1.19-29.

For citation: Muratova R.T. Names of horse coat colors in the Bashkir language: Genesis, development, and semantics. Uchenye Zapiski Kazanskogo Universiteta. Seriya Gumanitarnye Nauki, 2021, vol. 163, no. 1, pp. 19-29. doi: 10.26907/2541-7738.2021.1.19-29.