2015. Т. 45. № 3

Эпистемология и философия науки. 2015. Т. 45. № 3

СОДЕРЖАНИЕ

EDITORIAL

И.Т. Касавин. Как возможна политическая философия науки?

Cтатья обязана своим названием американскому философу Джозефу Раузу и его книге «Знание и власть. К политической философии науки» [Rouse, 1987]. Именно в те годы, когда в России философия науки представляла собой тихую гавань, где можно было укрыться от политической и идеологической тематики, на Западе философы науки готовили «политический поворот». Он осознается в форме проблематизации науки с точки зрения ее познавательной автономности, независимости от истории, культуры, этнической, конфессиональной, гендерной нейтральности, незаинтересованности в собственности и власти. Возникают такие понятия, как «экономика науки», «академический капитализм», «технонаука», «поп-наука», «наука как общественное благо», «нечестная наука», отражающие изменение статуса науки в современном обществе. И потому центральная линия рассуждения здесь пролегает в противопоставлении модерна и постмодерна, что в русской традиции приняло форму оппозиции классики и неклассики. Почему сегодня науку не получается мыслить безотносительно ее места в политической системе? Почему способы внешнего и внутреннего управления наукой выходят на первый план? Что это означает для философии науки как дисциплины? Привлечь внимание к данным вопросам составляет задачу настоящей статьи.

Ключевые слова: философия науки и техники, политический поворот, академический капитализм, когнитивная демократия.

PANEL DISCUSSION

К.Х. Момджян. Номотетическое познание в общественных и гуманитарных науках

В своей статье К.Х. Момджян предлагает аргументы в защиту номотетического познания в обществознании и приводит доводы против сужения возможностей такого познания. Необходимость номотетических процедур автор связывает с существованием объективных, необходимых и универсально повторяющихся связей общественной жизни, превращающих ее в законосообразный процесс, несмотря на наличие свободной человеческой воли.

А.Ю. Антоновский, А.А. Аргамакова, В.С. Кржевов, А.Л. Никифоров выдвигают контраргументы, указывают на трудности в интерпретации социально-гуманитарного знания как номотетического, на неприменимость схемы классификации современных дисциплин посредством схемы номотетическое-идеографическое, утверждают, что установка на использование разных методов постижения «природы» и «культуры» влечет ряд противоречий и затруднений и практически неисполнима.

Ключевые слова: социальная теория, номотетический метод, свобода воли, ценности, социальная динамика, закономерности общественного развития.

В.С. Кржевов. К вопросу о специфике методов обществознания

А.Л. Никифоров. О специфике гуманитарного познания

А.Ю. Антоновский. Возможен ли аномальный социомонизм?

А.А. Аргамакова. Терминология неокантианцев давно устарела

К.Х. Момджян. Ответ на дискуссию

EPISTEMOLOGY AND COGNITION

Alexander Ruser. Perspectives of and Challenges for a Social Philosophy of Science: Highlighting the Challenges

The role of scientific knowledge in general and social science knowledge in particularis changing in emerging and advanced knowledge societies. Science is becoming more important in identifying and framing social challenges and providing 'suitable and feasible' solution to decision-makers. Yet, scientific authority is increasingly challenged and contested. This increased socialsignificance of scientific knowledge claims call for an elaborate social philosophy of science. However any attempt to develop a theoretical framework for a social philosophy of science has to face three challenges: (1) an increased challenging of scientific authority,

(2) the need for interdisciplinarity to cope with ever more complex problems and

(3) to elaborate on a social epistemology and/ or social ontology respectively. Key words: social philosophy of science, scientific authority, interdisciplinary, epistemology, ontology.

В.М. Розин. Анализ реального познания как условие снятия спора конструктивистов и реалистов

В статье обсуждается спор конструктивистов и реалистов, который в настоящее время в определенной степени потерял свою актуальность. Автор старается показать, что предпосылки этого спора относятся к античной культуре, где стали создаваться идеальные объекты и встал вопрос об их отношении к обычному миру. В истории философии это отношение задавалось по-разному, что и определило формирование двух противоположных концепций - реализма и конструктивизма. Чтобы уйти от малопродуктивного диалога этих концепций, предлагается обратиться к методологическому анализу реальной познавательной деятельности. При этом вводятся такие различения: «идеальный объект», «объективация», «схема», «реальность предметной онтологии», «цикл становления нового явления» и два случая феноменов - природных (в смысле первой природы) и социальных. В последней части статьи предлагается реконструкция Интернета как, с одной стороны, рукотворного и ментального создания человека, а с другой - естественного феномена (автор выдвигает гипотезу, что Интернет в настоящее время превратился в планетарный живой организм). Интернет не только выступает в качестве нового «социально-технического тела» человека, но и позволяет в ситуации современного кризиса и перехода сохранять и возобновлять социальную и политическую жизнь. В результате утверждается, что реальность Интернета и конструктивна, и бытийственна. Если понимать конструирование и естественное существование не просто как оппозиции и отдельные сущности, а как два дополнительных аспекта реальной деятельности человека, одновременно познавательной и практической, то спор конструктивистов и реалистов теряет смысл.

Ключевые слова: конструктивизм, реализм, деятельность, познание, реконструкция, Интернет, онтология, схема, реальность, природа.

Т.Д. Соколова. Понятие а priori в философии логического эмпиризма и его первые критики

Философия логического эмпиризма во многом определила направление развития и круг основных проблем движения философской мысли, которое впоследствии стало именоваться аналитической философией. Перед философами Венского кружка и их последователями стояла непосредственная задача отмежеваться от доминирующих в начале ХХ в. философских течений (в частности, неокантианства и неогегельянства). В рамках данной задачи был осуществлен пересмотр понятий классической теории познания, в том числе и понятия a priori. В настоящей статье анализируется, каким образом в рамках философии логического эмпиризма априорность стала отождествляться с аналитичностью, а также рассматриваются альтернативные концепции понятия a priori, ставшие следствием данного отождествления.

Ключевые слова: a priori, аналитичность, логический эмпиризм, синтетическое a priori, функциональное a priori.

LANGUAGE AND MIND

Alexei Cherniak. Belief Content and Belief State

The paper is dedicated to the analysis of a contribution of the distinction between states and contents of beliefs to the explanation of changes of beliefs in some specific situations such as changed stakes or evidence. The plausible idea about beliefs is that an agent may have two different beliefs in the same proposition representing different relations to that proposition - belief states. Different accounts of states of beliefs were proposed. The claim critically observed in the paper is that a change of belief may be explained as a change of either proposition believed or state of belief. It is argued that explanations of changes of beliefs in terms of changes in their states are reducible to explanations in terms of changes in their propositional contents. In particular it is argued that cases where changing beliefs are expressed by sentences with so called essential indexical which are considered to be cases of changing belief states, but not propositions, may be described as rather instances of changing belief's propositional contents. There is also the account of belief as triadic relation between believer, Believed propositions and mode of its presentation by believers. According to it belief change may be represented as a change of the mode of presentation which preserves propositional content of the belief. Against this account it is argued that modes of presentation of propositions either does not in fact contribute to semantic contents of corresponding beliefs or may be assimilated by their propositional contents. It seems plausible that to be relevant to the belief change the information is to be at Least available to a competent reflexive agent of the belief, and this information then may be added to a propositional content of that belief after some refection.

Keywords: belief, proposition, state, semantic content, degree of belief, evidence, mode of presentation, direct reference, essential indexical.

Е.В. Золотухина-Аболина. Философская «языковая игра»: проблема профессиональной коммуникации

Статья посвящена проблеме профессиональной коммуникации между философами. Автор полагает, что во второй половине ХХ в. сложилась ситуация атомизации философских языков, когда каждый философ строит свою речь на базе субъективных ассоциаций, исключительно личного видения, не связанного прямо с наличной интеллектуальной традицией, использует термины и понятия, которые не имеют ни определения, ни разъяснения. Причиной радикального «разбегания» и индивидуализации философских языков автор считает крупные мировоззренческие изменения, произошедшие в интеллектуальной и духовной жизни ХХ в., - секуляризацию и отказ от метафизической проблематики, ранее задававшей философам единый понятийный и смысловой контекст. В качестве черт философской «языковой игры» второй половины ХХ в. рассматриваются: метафоризация по субъективным ассоциациям; камуфляж мистико-религиозных терминов под термины светские; стремление говорить, избегая субъект-объектного различения и метафизических отсылок; эссеистическая манера письма. Возникшее таким образом туманное языково-смысловое поле создает, с одной стороны, широкие возможности для герменевтического толкования, а с другой - крайне затрудняет понимание идей, которые философы пытаются донести до коллег. А именно это понимание автор статьи полагает главной задачей философской коммуникации. В статье также поднимается вопрос о коммуникации с мыслителями прошлого и о деконструкции как негативном способе отношения к философским оппонентам. В статье проводится мысль о том, что разрыв между идеями автора прошлого и его текстом существенно преувеличен и без стремления понять именно автора, а не только текст, философский диалог с прошлым невозможен.

Ключевые слова: философская языковая игра, коммуникация, интерпретация, субъективизация, общезначимость, понимание, деконструкция.

CASE-STUDIES – SCIENCE STUDIES

В.А. Бажанов. Современная культурная нейронаука и природа субъекта познания: логико-эпистемологические измерения

В статье предпринимается попытка осмыслить последние достижения в области социальной и культурной нейронауки и показать, что эти достижения подводят к мысли о необходимости существенно пересмотреть традиционное понимание природы субъекта познания и перейти от его «универсалистской» трактовки в духе когнитивного «трансцендентализма» к интерпретации, которая бы в общем случае в явном виде учитывала социально-культурный контекст активности субъекта познания и в некоторых случаях его биологические особенности. Ключевые слова: субъект познания, трансцендентальный субъект, культурная нейронаука, коллективистские и индивидуалистские культуры.

Ivan A. Karpenko. The Notion of Space in Some Modern Physics Theories

The article analyzes a number of modern physics approaches in different aspects, which are directly or indirectly affected by the problem of space. The variations of cosmologies based on the theory of relativity, quantum mechanics, the theory of inflation, the holographic universe model, the model of the virtual universe, etc. and their scientifically validated combinations are examined for specifics of category of space interpretation in each case. In reliance to the historical and philosophical analys is the connection between the traditional interpretations of the concept of space in philosophy and the modern ones in physics is established. The context of some modern physical theories is concluded to bring new dimensions to the understanding of space (while retaining certain classical concepts). Keywords: concept of space, cosmology, philosophy of physics, history of science.

INTERDISCIPLINARY STUDIES

А.И. Пигалев. Физика и экономика: о принципах сохранения в научно-исследовательских программах

Целью статьи является прослеживание методологических и эпистемологических аналогий между физикой и экономикой на основе концепции научно-исследовательской программы И.Лакатоса. Рассмотрение основывается на детализации отдельных аспектов параллелизма между понятиями энергии в физике и стоимости в экономике. Подчеркивается, что принципы сохранения опираются на онтологию изолированной системы, которая в своей зачаточной форме восходила к мифологической картине мира, а затем долгое время выступала в качестве модели природы в физике и стала основой понятия эквивалентного обмена в экономике. Указывается, что стандартная стратегия спасения самой идеи сохранения при обнаружении нарушения принципов сохранения заключается в расширении системы посредством введения новых гипотетических объектов и параметров при условии, что система остается изолированной. Такой образ действий структурно совпадает с сохранением «твердого ядра» научно-исследовательской программы с помощью «защитного пояса».

Ключевые слова: физика, экономика, научно-исследовательская программа, принципы сохранения, метафизика, субстанция, изолированная система, открытая система, энергия, стоимость.

Е.Б. Музрукова, Р.А. Фандо. Исторические и методологические основания развития и восприятия дарвинизма и антидарвинизма

В статье рассматриваются различные философские и методологические подходы, направленные на понимание сущности живого и вскрывающие движущие силы эволюционного процесса. Авторами проанализировано, как разные теоретические подходы (дарвинизм и антидарвинизм) приводили к разнообразным интерпретациям фактов при изучении одинаковых познавательных моделей. Показано, как исследования этих моделей различными учеными проложили путь к современным естественно-научным представлениям. Примеры из истории науки наглядно демонстрируют, что в области биологических дисциплин закономерно происходила конкуренция различных методологий и эвристических гипотез. Это объясняется сложностью уровней организации живого и многомерностью системы взаимодействия биологических объектов друг с другом и с окружающей средой.

Ключевые слова: научная парадигма, методология биологического познания, история естествознания, философия науки, познавательные модели, конкуренция эвристических гипотез.

В.В. Оглезнев. Намерение, действие, ответственность

В статье представлен анализ понятий намерения, действия, ответственности, показаны их взаимосвязь и значение для философии права. В частности, установлено, что экспликация намерения, основного термина философии сознания, в контексте юридического языка способствует прояснению значений действия, решения, мотива и других понятий, часто используемых в теории уголовного права. Доказано, что связь намерения и действия необходима, но связь намерения и решения таковой не является. Показана релевантность разработанных в философии сознания методик в сфере права.

Ключевые слова: намерение, действие, ответственность, решение, определенность, неопределенность.

ARCHIVE

И.Т. Касавин. От редактора перевода

Уильям Хьюэлл. Философия индуктивных наук, опирающаяся на их историю. Книга II

BOOK REVIEWS

С.В. Пирожкова. Эстафета научного поиска

(Рецензия на книгу: Поппер К.Р. Неоконченный поиск: интеллектуальная автобиография ; пер. с англ. А.В. Карташова. М. : Праксис, 2014. 290 с.

ISBN 978_5_906345_02_8

Л.А. Тухватулина. Власть под вывеской науки

Рецензия на книгу Штера Н., Грундманна Р. Власть научного знания. СПб. : Алетейя, 2015.