XVII Международный научный симпозиум «Интеграция археологических и этнографических исследований», 9-10 сентября 2009 г

выставке в Санкт-Петербурге на стенде ООО «Россико».

Организаторами ярмарки была проведена акция по сбору книг в центральную библиотеку Цхинвала. Книжная экспозиция ОмГУ по окончании ярмарки также была передана в ходе этой акции в данную библиотеку, за что университет получил благодарственное письмо.

К сожалению, на сегодняшний день участие вузовских издательств в книжных ярмарках нельзя назвать активным. Поэтому, исходя из опыта небольшого регионального издательства - Омского государственного университета, хочется сказать коллегам, что возможности и результаты, которые предоставляет ярмарочная деятельность, не сопоставимы с другими видами продвижения книг, и пожелать им активного участия в книжных выставках-ярмарках. На примере издательства ОмГУ можно сказать, что ярмарочная деятельность (международного, общероссийского, регионального уровня) позволила поднять престиж вуза, увеличить объемы продаж в 2 раза, увеличить количество сторонних заказчиков, а на каждый вложенный рубль в участие в ярмарках университет получил 5 рублей. И это в период кризиса!

И.С. Сковородина, директор издательства Омского государственного университета им. Ф.М. Достоевского

XVII Международный научный симпозиум «Интеграция археологических и этнографических исследований», 9-10 сентября 2009 г.

9-10 сентября 2009 г. в г. Омске прошел XVII Международный научный симпозиум «Интеграция археологических и этнографических исследований», посвященный 140-летию со дня рождения Василия Владимировича Бартольда. Данное научное мероприятие проводилось Омским филиалом Института археологии и этнографии СО РАН (далее - Омский филиал ИАЭТ СО РАН) и Омским государственным университетом им Ф.М. Достоевского (далее - ОмГУ). В этом году симпозиум проводился в рамках торжествен-

ных мероприятий, посвященных 35-летию основания ОмГУ.

Тематика симпозиума включала следующие направления работы: 1) теория, методология, методика этноархеологиче-ских исследований, 2) историографические аспекты взаимодействия археологии и этнографии, 3) формирование и развитие этноархеологических исследований, 4) научные результаты конкретных работ в области интеграции археологии и этнографии, 5) связи археологии и этнографии с гуманитарными и естественными науками.

За два дня работы научного симпозиума было заслушано 38 докладов.

Заседания проходили в конференц-зале нового здания Омского научного центра и на историческом факультете ОмГУ. На пленарном заседании с приветственным словом выступили председатель Президиума Омского научного центра, чл.-корр. РАН В.А. Лихолобов, начальник управления международного сотрудничества ОмГУ В. В. Иссерс, председатель оргкомитета XVII Международного научного симпозиума «Интеграция археологических и этнографических исследований», директор Омского филиала ИАЭТ СО РАН, д-р ист. наук Н.А. Томилов. Следующий докладчик М.А. Корусенко рассказал о предыдущем симпозиуме, который состоялся в 2008 г. в г. Новосибирске, а также презентовал 11-й том из серии «Этнографоархеологические комплексы: проблемы

культуры и социума».

Далее собравшиеся заслушали целый блок мемориальных докладов, в которых освещались историографические аспекты интеграции археологии и этнографии.

Творчеству востоковеда Василия Владимировича Бартольда (1869-1930) были посвящены доклады А.В. Жука (Омск), (Санкт-Петербург). Статья была зачитана Е.Ю. Смирновой (Омск). Еще один мемориальный доклад, сделанный А. В. Жуком, был посвящен российскому востоковеду Николаю Николаевичу Пантусову (1849-1909).

Истории изучения различных проблем археологии и этнографии были посвящены работы омичей: В.В. Гайко «Этническая история населения Западной Сибири в творчестве В.Н. Чернецова», Д.О. Плахуты «Аспекты, связанные с рыболовством древнего и средневекового населения Сибири, в

А. М. Решетова А. М. Решетова

Конференции

135

работах В.В. Радлова», А.А. Кильдюшевой «Некоторые проблемы изучения в «новой археологии».

Н.А. Томилов рассказал о сообществе отечественных этнографов и археологов, занимающихся изучением тюркских народов. С докладом близкой тематики -«История археологических и этнографических исследований сибирских татар и проблемы этнической интерпретации» -выступил С.Ф. Татауров (Омск).

Следующие выступления были посвящены методологическим проблемам интеграции археологических и этнографических исследований. Л.В. Татаурова (Омск) зачитала доклад «Этноархеологический источник», С.С. Тихонов (Омск) - «Этно-графо-археологические источники и процедура их изучения», М.Л. Бережнова (Омск) озвучила написанную совместно с

А. В. Жуком работу «Идентификационные признаки погребального обряда как «научная» мифологема». Доклад В.Е. Медведева (Новосибирск) был посвящен культурно-этническому тождеству археологических и письменных источников в изучении чжурчжэней.

М.Н. Тихомирова и К.Н. Тихомиров (Омск) в своем выступлении рассказали об источниках для изучения истории населения бассейна рек Носка и Алымка.

Самым обширным на конференции оказался блок докладов, в которых были-представлены научные результаты конкретных работ. И.А. Булавкин (Омск) рассказал о методике работы на поселениях раннего железного века на территории южнотаежного Прииртышья. В. В. Михалев (Омск) в своем выступлении сообщил о раскопках раннесредневекового городища Усть-Тара 13 с кольцевой системой обороны. Выступление М.П. Черной (Томск) было посвящено планировке средневекового русского дома. С.Н. Кору-сенко (Омск) выступила с докладом «Первые поселения сибирских бухарцев в Тарском Прииртышье».

В следующих выступлениях затрагивались вопросы изучения одежды. А.И. Боброва (Томск) рассказала о результатах совместного с Т.Н. Глушковой (Сургут) изучения фрагментов одежды из Прике-тья, полученных в результате раскопок Ёлтыревской курганной группы II. В докладе О.Н. Даниловой (Владивосток) рассматривались особенности формообразо-

вания традиционного костюма коренных народов Российского Дальнего Востока.

В.Б. Богомолов (Омск) рассказал о кожаной обуви населения г. Тары XVII - XVIII в. Материалы, которые анализировались в работе, были получены С.Ф. Татауровым в ходе раскопок 2009 г.

Далее выступила З.А. Тычинских. Она рассказала о беклярибеке сибирского ханства. Работы ряда исследователей были посвящены военному делу народов Северной Евразии. Ю.С. Худяков (Новосибирск) представил доклад, написанный совместно с Л.А. Бобровым, «Взаимодействие русских и ойратов в военном деле в XVII-XVIII вв.», а Ю.В Герасимов (Омск) рассказал об использовании оружия в ритуалах перехода в традиционных обществах.

Традиционно для этой конференции, что большой блок выступлений посвящен погребальному обряду. А.В. Варенов (Новосибирск) сообщил об археолого-этногра-фическом изучении могильника к северу от городища Цзяохэ (Яр-хото) гунносарматского времени, о возможных пазы-рыкско-цзюйшиских контактах. Выступление Л.М. Плетневой (Томск) было посвящено классификации, анализу антропоморфных изображений из поминальнопогребальных комплексов раннего средневековья Томского Приобья. А.М. Илюшин (Кемерово) сделал доклад, в котором поднял вопрос о материальной и духовной культуре аз-кыштымов. В качестве источника для анализа им были использованы археологические материалы курганного могильника Ишаново, который датируется исследователем как памятник позднего средневековья - нового времени. Далее выступало несколько омичей: М.А. Жигунова с докладом «Обряды похороннопоминального цикла у русских Сибири во второй половине XX - начале XXI века», И. В. Межевикин - «О характере элементов погребально-поминальной обрядности Курганской области», Ш.К. Ахметова, И. В. Тол-пеко - «Археолого-этнографические ис-

следования казахских мемориальных комплексов юга Омской области». А.Г. Селезнев в своем выступлении рассказывал о комплексном изучении сибирского ислама на примере Тюрмитякской астаны.

Мировоззренческим представлениям хеттов был посвящен доклад Л.М. Китовой (Кемерово). Он назывался «Бог-меч Язылы-

кая в свете археологических, мифологических, фольклорных и лингвистических данных». В ряде сообщений рассматривались различные аспекты культурогенеза народов Северной Евразии. О.В. Дьякова (Владивосток) зачитала доклад, написанный совместно с В.Э. Шавкуновым, «Памятники

смольнинского типа: культурная и этническая интерпретация», О.С. Шерстобитова (Омск) - «Механизмы и формы взаимодействия культур на территории Среднего Прииртышья в эпоху поздней бронзы - переходного времени», Л.С. Марсадолов (Санкт-Петербург) - «Контакты Саяно-Алтая с Передней Азией и Китаем в 1-м тыс. до н.э.», Ю.С. Борисенко (Новосибирск) - «Эволюция конского убранства в культуре населения средней Катуни в эпоху позднего средневековья и нового времени».

С. В. Максимович (Пущино) сделал доклад о возможностях различных методов палеореконструкций природной среды. Представленная автором работа находится на стыке гуманитарных и естественных наук.

Такова была тематика докладов XVII Международного научного симпозиума «Интеграция археологических и этнографических исследований». Иногородние участники отметили за хорошую организацию данного мероприятия, поблагодарили за возможность собраться и обсудить насущные проблемы интеграции гуманитарных наук.

М.Н. Тихомирова, канд. ист. наук, научный сотрудник Омского филиала ИАЭТ СО РАН

К.Н. Тихомиров, канд. ист. наук, ст. преподаватель кафедры первобытной истории ОмГУ им. Ф.М. Достоевского, научный сотрудник Омского филиала ИАЭТ СО РАН

Проблемы изучения традиционных знаний и природопользования на конференции в г. Барнауле

11-13 мая 2009 г. в Барнауле состоялась научно-практическая конференция «Традиционные знания коренных народов Алтае-Саян в области природопользования». Конференция была организована Алтайским государственным университетом при поддержке проекта ПРООН/ГЭФ «Сохранение биоразнообразия в россий-

ской части Алтае-Саянского экорегиона». Одной из задач форума было подведение итогов трехлетней деятельности проекта.

Напомним, что Программа развития Организации Объединенных Наций (ПРООН) является глобальной сетью ООН в области развития, выступающей за позитивные изменения в жизни людей путем предоставления странам-участницам доступа к источникам знаний, опыта и ресурсов. Программа работает на территории 166 стран, оказывая им содействие в поиске решений глобальных и национальных проблем в области развития. Глобальный экологический фонд (ГЭФ) -это созданный в 1991 г. финансовый институт, осуществляющий предоставление грантов и льготных кредитов странам-получателям на осуществление проектов и деятельности, нацеленных на решение глобальных экологических проблем. ГЭФ был учрежден как экспериментальная программа и осуществляется ПРООН, Всемирным банком и другими международными организациями. Важнейшим направлением деятельности ПРООН/ГЭФ на территории России является серия проектов по сохранению биоразнообразия в различных регионах страны. Такие проекты развернуты на Камчатке, в республике Коми, на Нижней Волге и в других районах. Проект «Сохранение биоразнообразия в российской части Алтае-Саянс-кого экорегиона» направлен на создание условий для долгосрочного сохранения и неистощительного использования глобально значимого биоразнообразия российской части Алтае-Саянского экорегиона. Международным исполнительным агентством является ПРООН, а национальным - Министерство природных ресурсов РФ. Проект рассчитан на 5 лет. Мероприятия проекта реализуются на территории шести субъектов РФ: республик Алтай, Тыва, Хакасия, Кемеровской области, Алтайского и Красноярского края [1].

Важной сферой деятельности проекта является изучение традиционных знаний и традиционного природопользования коренных народов Саяно-Алтая и сопредельных территорий. Этой проблематике была посвящена отчетная конференция. Для широкого обсуждения специалистам были предложены следующие направления: 1) традиционная экологическая