Фомирование основ профессиональной этики

УДК 378

Sivtseva A.R. FORMATION OF PROFESSIONAL ETHICS BASES AS A CONDITION OF TRAINING EFFECTIVENESS

IN MEDICAL HIGH SCHOOL. The concepts "value", "professional ethics" are concretized in this article. The bases of professional ethics are defined in the course of formation of moral values of medical students. Theoretical and practical researches in sphere of professional ethics of students are being described here.

Key words: value, moral, individual, education of students, professional motivation, training.

А.Р. Сивцева, ст. преп. каф. иностранных языков по техническим и естественным специальностям Института зарубежной филологии и регионоведения Северо-Восточного федерального университета им. М.К. Аммосова, г. Якутск, Е-mail: angelika72.06@mail.ru

ФОМИРОВАНИЕ ОСНОВ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ЭТИКИ

КАК УСЛОВИЕ УСПЕШНОСТИ ОБУЧЕНИЯ В МЕДИЦИНСКОМ ВУЗЕ

В статье конкретизируются понятия «ценность», «профессиональная этика». Определяются основы профессиональной этики в процессе формирования нравственных ценностей студентов-медиков. Описываются теоретические и практические исследования в области становления основ профессиональной этики студентов.

Ключевые слова: ценность, нравственность, личность, воспитание студентов, профессиональная мотивация, обучение.

В современном образовательном пространстве вуза одним из приоритетных задач является воспитание будущего специалиста с высокими нравственно - этическими принципами. В этом плане воспитание нравственных ценностей предполагает усвоение молодыми людьми тех ценностей, которые являются общечеловеческими и которые необходимы для их полноценного профессионального функционирования в будущем. Начиная с первого курса, происходит становление основ профессиональной этики студентов. Решение этой проблемы должно рассматриваться профессорско-преподавательским составом вуза в комплексе учебной и воспитательной работы, с учетом социальных и психологических особенностей личности каждого студента.

Для полноценного понимания и решения вопросов относительно формирования нравственных ценностей, необходимо рассмотреть эти явления с точки зрения философии, психологии и педагогики.

Человек функционирует в обществе, он не может существовать вне общества. Значит, он вынужденно или добровольно должен принять социальные правила или законы, принятые в данном обществе. Эти правила становятся личностными ценностями, когда они принимаются личностью и человек руководствуется ими в своем поведении. Справедливо высказывание Л.М. Архангельского о том, что моральное сознание личности предопределено теми ценностями, которыми общество располагает: «Общественные отношения обуславливают ориентацию людей в мире ценностей, выбор предпочтительных для них идеалов, норм, которыми они руководствуются в своём поведении» [1, с. 13]. Само же общество, с другой стороны, интегрирует, обобщает те нравственные отношения, которые складываются между отдельными людьми как субъектами исторического прогресса. Но ценностное сознание людей лишь более или менее адекватно системе общественных ценностей. Это объясняется тем, что человек как личность представляет собой единство социального и индивидуального. Человек - это продукт общественных отношений, но, в то же время, он всегда индивидуален, самобытен, неповторим.

Понятие «ценность» охватывает широкий круг предметов и явлений: материальное благо предмета потребления, значение общественного явления, эстетическое свойство природного объекта или произведения искусства, феномены общественного сознания и так далее, когда они включаются в условия социального бытия человека, и в котором выражен момент значимости явления для бытия другого. В контексте нашего исследования «ценность» рассматривается как явление, на которое ориентируется личность и которое не противоречит общественной морали.

Общественные ценности воплощаются в сознании не только как свод правил, норм поведения, на который надо ориентироваться, эти ценности становятся неотъемлемой частью личности, тем самым становясь личностными ценностями. Как утверждают Е.В. Бондаревская и С.В. Кульневич, «если мотивы деятельности задаются не осмысленной ценностью, а только

интуитивным, эмоциональным решением, то мир человеческих ценностей утрачивает связь с личностью. Он становится вне-личностным и определяется низшими потребностями» [2, с. 42]. И в их трактовке понятие «ценность» определяется как то, что чувства людей диктуют признать стоящими над всем, к чему можно стремиться, созерцать, относиться с уважением, признанием, почтением. Ценности - это предпочтение или отвержение определённых смыслов, построенных на их основе способов поведения. Таким образом, в этой трактовке мы можем понимать ценности как то, на что ориентируются люди, что для них является наиболее важным ориентиром для определённого поступка. Это может быть определённое правило одного конкретного общества или одной конкретной социальной группы.

Социальные ценности, преломляясь через призму индивидуальной жизнедеятельности, входят в психологическую структуру личности в форме личностных ценностей. Каждой личности присуща специфическая иерархия этих ценностей, которые выступают связующим звеном между культурой общества и духовным миром личности, между общественным и индивидуальным бытием. Личностные ценности отражаются в сознании в форме ценностной ориентации, которая включает широкий круг социальных ценностей, которые признаются личностью, но не всегда принимаются ею в качестве собственных жизненных целей и принципов. Таким образом, личностные ценности, как и ценности социальные, существуют в форме идеалов, то есть моделей должного. Социальные ценности осознаются субъектом, как общественные идеалы и могут не оказывать никакого влияния на его деятельность, а личностные ценности - это идеалы, задающие конечные ориентиры индивидуальной деятельности данного конкретного субъекта.

Нравственные качества характеризуются безусловной ориентированностью обладающей ими личности на то, что считается добром, на реализацию его в деятельности. Эта ориентированность подчёркивается самим словосочетанием «нравственная ценность» - эта деятельная совокупность добродетелей является одним из наиболее важных компонентов нравственного сознания опыта личности на протяжении всей человеческой истории. Нравственные ценности играли и играют важную социально-культурную роль. Они являются одним из существенных факторов, регулирующих поведение людей, объединяющих в совместной жизни и поддерживающих устойчивое существование общества. Это моральные качества, неотъемлемые от нравственного сознания и диктующие правила поведения индивида в социуме. Они являются принадлежностью внутреннего мира личности. Они задают человеку желательный идеал личности, жизненную программу, а также те ценности и цели, исходя из которых, он будет руководствоваться при совершении определённых действий и поступков.

Воспитательный процесс связан не только с осознанием социально-нравственных ценностей, но и с формированием их, включением их в индивидуальную ценностную систему личности и превращением во внутренние регуляторы поведения. Он играет ведущую роль в передаче социального опыта, накопляе-

мого прошлым поколением, формирует социальное и личностное развитие человека.

В более узком значении педагогический аспект ценностей органично связан с взаимодействием субъектов образовательного процесса, с внутренним механизмом усвоения ценностей отдельной личностью. Овладение ценностями - процесс сложный и многоступенчатый. Он начинается с информативного этапа, где закладываются знания о ценностях. Данный этап длится на протяжении всего периода обучения в школе. Учащиеся должны не только усвоить, но и осмыслить значимость каждой ценности, её развитие и место в современном обществе. Это требует от молодых людей способности ориентироваться в многообразии ценностей, диктуемых современными условиями жизни. Они должны уметь разграничить действительные ценности от мнимых и построить в иерархический ряд цели и средства в зависимости от уровня значимости и соразмерить возможности постижения ценностей и собственной мировоззренческой потенции.

Социально-профессиональная ориентация молодёжи, как видно из практики, очень тесно связана с её ценностными ори-ентациями, которые формируются в сознании молодых людей, как было изложено выше, в результате усвоения системы ценностей, господствующих в обществе. Признание студентом тех или иных ценностей, предпочтение одних ценностей другим определяется тем, насколько усвоена им система норм нравственности. При этом активность личности выражается в мотивации своего поведения, выборе целей деятельности, а также в том, насколько индивид соотносит в своём сознании и реальном поведении личные интересы с общественными ценностями, то есть моральность или нравственность его поведения.

Профессиональная мотивация студенческой молодёжи имеет свои отличительные особенности, что и создаёт различного рода непредсказуемые ситуации. Казалось бы, юноши и девушки, поступающие в вуз, уже профессионально ориентированы. Однако, как показывает анализ эмпирической практики, не все первокурсники имеют чёткое представление о своей будущей профессиональной деятельности. Обнаруживаемая впоследствии ошибочность профессионального выбора приносит вред не только личности, но и обществу, так как приводит в итоге к неудовлетворённости выбором профессии.

Неустойчивость профессиональной направленности студентов свидетельствует о том, что осуществилась лишь их ориентация на вхождение в определённую социальную группу, с образом жизни которой молодые люди соотносили свои интересы и стремления. Такая ориентация, не подкреплённая заинтересованным отношением к избранной профессии, как видно из опыта, нередко приводит к нежелательным последствиям и необходимости целенаправленного осуществления системы работы по профессиональной ориентации школьников. Реальная неудовлетворённость будущей профессией вообще снижает активность всей жизнедеятельности студента и, прежде всего, сказывается на его отношении к учёбе. Нередко наблюдаются такие негативные явления, как снижение успеваемости, конфликт с коллективом, потеря веры в себя и людей, отсутствие целей и идеалов.

В программе нашего исследования мы попытались рассмотреть решение поставленных задач с учетом всех факторов как внешних, так и внутренних, принимая во внимание педагогические, социальные, психологические условия формирования личности студентов, в рамках выбранной им профессии медицинского работника. Данные условия являются не только влияющими второстепенными факторами, они формируют личность специалиста, способствуя его развитию, становлению профессионально-нравственных качеств. Формирование основ профессиональной этики личности студента происходит с того момента,

Библиографический список

когда он становится студентом данного вуза. Начиная с первых занятий, личность студента подвергается влиянию условий, имеющих, прежде всего, профессиональную специфику.

В ходе проведенного эксперимента, в рамках нашего исследования, было выявлено: недостаточная самостоятельность, инфантильность, неумение студентов первого курса адаптироваться к новым социальным условиям, необходимость формирования таких качеств, как ответственность, самостоятельность, активность, инициативность и необходимость постоянной работы над расширением понятия и восприятия общечеловеческих ценностей. С целью формирования основ профессиональной этики посредством актуализации нравственных ценностей были созданы педагогические условия, способствующие решению задач нашего исследования. Огромное значение для социальной адаптации студентов оказала работа в коллективе в процессе подготовки к различным мероприятиям. Так, студенты первого курса принимают активное участие в Международной интернет-Олимпиаде по латинскому языку и основам медицинской терминологии и добиваются хороших результатов, ежегодно студенты участвуют в конкурсах «Моя специальность», лучшее сочинение на французском языке «Мой университет». Будущие специалисты занимаются научно-исследовательской работой: пишут рефераты и доклады на темы культуры, истории Древнего Рима и античной медицины, участвуют в Грантовых программах, предлагаемых Посольством Франции в России. Данные методы способствуют воспитанию творческой, инициативной и активной личности и формированию устойчивой мотивации студентов, также молодые люди приобретают навыки публичного выступления, грамотно и выразительно говорить, умение самостоятельно выбирать материал, анализировать и обобщать факты, уверенно высказывать собственное мнение.

В процессе преподавания латинского языка и основы медицинской терминологии нами проводились тематические уроки, где наравне с изучением терминологии разбиралась этимология слов греческого и латинского происхождения. При этом большое внимание уделяется истории медицины и латинского языка, Римской цивилизации. Эти занятия позволяют расширить кругозор студента, задания на самостоятельную проработку определённых тем дают студентам проявить свою самостоятельность, что также способствует умению работать с различными источниками. Выступление перед аудиторией для студентов является испытанием на умение представлять материал чётко, ясно, вызывать интерес слушателей. С целью формирования у студентов таких качеств, как сочувствие, сопереживание совместно с профсоюзной организацией студентов Медицинского института проводилась акция «Милосердие», как, например, сбор игрушек и книг для детского дома. Данное мероприятие показало активность и готовность наших студентов помочь детям. Все эти действия воспитывают такие качества, как ответственность, самостоятельность, взаимное уважение в профессиональной среде, способствуют формированию социальной адаптации студентов на начальном уровне образования.

В студенческом возрасте происходит формирование мировоззрения, убеждений, идеалов, жизненных ценностей молодых, возрастает интерес к профессионально-нравственным проблемам, пробуждается осознание самого себя как будущего специалиста. Новый социальный статус студента повышает его уверенность в себе, создаёт благоприятную психологическую основу для активной деятельности личности. У многих это сопровождается искренним желанием овладеть новыми знаниями, готовиться к будущей профессии. Проведенное нами исследование выявило, что ценностное отношение к будущей профессии, мотивация выбора, установка на учёбу во многом определяют тот психологический настрой, от которого зависит результат учёбы студента, следовательно, становление высокопрофессионального специалиста.

1. Архангельский, Л.М. Ценностные ориентации и нравственное развитие личности. - М., 1978.

2. Бондаревская, Е.В. Педагогика / Е.В. Бондаревская. С. В. Кульневич. - Ростов-на-Дону, 1999.

Bibliography

1. Arkhangeljskiyj, L.M. Cennostnihe orientacii i nravstvennoe razvitie lichnosti. - M., 1978.

2. Bondarevskaya, E.V. Pedagogika / E.V. Bondarevskaya. S. V. Kuljnevich. - Rostov-na-Donu, 1999.

Статья поступила в редакцию 02.12.11