2012. 01. 001-002. Новые подходы в глобальной и транснациональной истории. (сводный реферат)

ОБЩИЕ ВОПРОСЫ

2012.01.001-002. НОВЫЕ ПОДХОДЫ В ГЛОБАЛЬНОЙ И ТРАНСНАЦИОНАЛЬНОЙ ИСТОРИИ. (Сводный реферат).

2012.01.001. КЛЕВИН П. ВРЕМЯ, СПОСОБ, МЕСТО: СОВРЕМЕННАЯ ЕВРОПЕЙСКАЯ ИСТОРИЯ В ГЛОБАЛЬНОМ, ТРАНСНАЦИОНАЛЬНОМ И МЕЖДУНАРОДНОМ КОНТЕКСТАХ. CLAVIN P. Time, manner, place: Writing modem European history in global, transnational and international contexts // European history quarterly. - L., 2010. - Vol. 40, N 4. - Р. 624-640. - DOI: 10.1177/026569 1410376497

2012.01.002. КРИСТИАН Д. ВОЗВРАЩЕНИЕ УНИВЕРСАЛЬНОЙ ИСТОРИИ.

CHRISTIAN D. The return of universal history // History and theory. -Middletown, 2010. - Vol. 49, N 4. - Р. 6-27.

Ключевые слова: историческая наука, транснациональная история, история Вселенной.

В реферируемых статьях рассматривается современное состояние широкомасштабных исторических подходов - таких, как глобальная, международная, транснациональная история - и намечаются новые темы и перспективы исследований в этих областях исторической науки.

В статье Патрисии Клевин, преподавателя колледжа Джезус Оксфордского университета (Великобритания), рассматриваются изменения, произошедшие в последние десятилетия в европейской глобальной, транснациональной истории и истории международных отношений (001). Автор также предлагает свою точку зрения на то, как эти исторические направления могут развиваться в дальнейшем.

Традиционную историю международных отношений часто называют дипломатической историей, хотя она затрагивает и международные экономические отношения, изучая транснациональные связи финансистов и бизнесменов. Так называемая новая история международных отношений (new international history) отличается от прежней тем, что признает важность транснациональной и культурной истории. Новая история международных отношений предлагает новый взгляд на историю европейского империализма и на разнообразие локальных историй колониальных обществ.

Транснациональная история, как и само понятие «транснациональный», уходит корнями в изучение миграции, предпринимательства, распространения научного знания, пишет П. Клевин. Империи, разнообразие способов и культур потребления, население, управление - все эти темы рассматриваются теперь в иных международных аспектах. Поэтому новая история международных отношений может расширить свое исследовательское поле и охватить такие направления, как история труда, рабочая история, история региональных и международных организаций.

Глобальная история, которая является одним из элементов в спорах о процессе глобализации, бросает вызов старым национальным и местным историям, которые, по мнению некоторых историков, «провинциализировали» Европу, пишет П. Клевин. Глобальная история выросла на основе «постколониальных исследований, с их стремлением "пересекать границы" и двигаться "поверх границ" в связях и сравнениях запада и востока, вдохновляясь "новой историей империй" с ее тягой к децентрализации, дестабилизации и разрушению социально-конструированных категорий» (001, с. 626). Также на глобальную историю повлияли гендерные исследования, заставившие, в частности, переосмыслить проблему отношений во власти.

Для европейских специалистов по глобальной истории, полагает П. Клевин, необходимо отказаться от традиционных взглядов на историю стран Европы как «выстроенных в единую постпросвещенческую эпоху», определяемую «прогрессом» и «завоеванием» (001, с. 626). Специалистам по истории европейских стран следует объединиться, чтобы исследовать и понять общее в истории стран Европы, Азии и Африки и то, как они влияли на формирование друг друга в течение долгого времени. Ведь зачастую специа-

листы по европейской истории просто игнорировали влияние азиатских и африканских стран на историю континента. К тому же, продолжает автор, и с той и с другой стороны есть тенденция определять имперские завоевания как взаимодействия через континенты. Здесь на первое место выходит период европейских завоеваний и колонизаций раннего Нового времени. Следует помнить и о том, что Британия, Португалия, Франция, Германия, Австро-Венгрия, Россия создавали свои империи, в том числе, в границах Европы.

Новая глобальная история открывает новые источники, речь идет о прежде игнорировавшихся архивных материалах, о пересмотре истории международных организаций, таких, как Лига Наций, ООН, Всемирная организация здравоохранения и Международная организация труда, а также некоторых неправительственных организаций. Архивы и документы международных организаций становятся важным источником для понимания и интерпретации истории XIX и XX вв. «Международные организации, правительственные и неправительственные, глобальные и региональные, дают новую возможность рассмотреть и сравнить историю отдельных частей Европы» (001, с. 630).

Новые подходы к транснациональной истории и истории международных отношений позволяют иначе взглянуть на национальные истории «малых европейских стран» и интегрировать их в изучение широкомасштабных событий, тенденций и институтов. Ведь даже сам термин «малые» можно оспорить, страна может быть малой в европейском пространстве, но играть большую роль в глобальном мире. Например, Бельгия и Нидерланды - малые страны, но Бельгийская и Нидерландская колониальные империи оказывали большое влияние на страны Африки и Юго-Восточной Азии.

Первоначально глобальная история была сосредоточена на исследовании в масштабах веков и тысячелетий, пишет автор, а всемирная история означала исследование незападного мира. Но в последние десятилетия, так или иначе, мир изменился. Сегодня глобальная история изучает единый мир и бесконечное разнообразие его взаимосвязей и разрывов, историю «маленьких» и «больших» государств. Значимой частью этой глобальной истории является европейское разнообразие.

Д. Кристиан размышляет о перспективах развития исторической науки в ближайшие 50 лет (002). По его мнению, обязательно

вернется античная традиция универсальной истории, но писать ее теперь будут с принципиально новых позиций. Историки должны будут признать возможность и плодотворность изучения прошлого с позиции, выходящей за рамки броделевского «longue durée» («протяжённое время»), охватывающей происхождение Земли и даже космоса. Новая универсальная история, которую скорее можно назвать историей Вселенной, преодолеет пределы дисциплинарных границ, будет использовать синтез разных научных методов и объединит в себе множество дисциплин. «Она будет рассматривать историю человечества как одну из членов большой семьи исторических дисциплин, объединяющих биологию, науки о земле, астрономию и космологию. Таким образом будут размыты границы между историей и естественными дисциплинами... » (002, с. 7). Подобный исторический подход позволит создать то, что Д. Кристиан назвала «картой общего, целого прошлого». Эта карта позволит увидеть отдельных индивидов и целые сообщества как часть истории единого мироздания.

Отстаиваемая автором история Вселенной будет предлагать иной взгляд на историю человечества в целом, в ее рамках легко будет увидеть, что у всего человечества - общая и в тоже время разные истории, пишет Д. Кристиан. Понимание этой исторической общности поможет ученым обосновать смысл и значимость глобального гражданства, что сродни тому, как национальные историографии создавали чувство солидарности в рамках национальных государств.

Новый исторический подход изменит контекст исторических исследований, предсказывает Д. Кристиан. Рассмотрение человеческой истории как части некой более широко понимаемой истории непременно повлияет на то, как историки будут думать о подобных исследованиях, на вопросы, которые они ставят, на способы сотрудничества. Изменятся отношения между историками и представителями других наук, в том числе и естественных. Историки все в большей степени будут сотрудничать с «исторически мыслящими естественниками» (002, с. 19). Например, будет исключительно важна кооперация между историками и биологами.

Возрождение универсальной истории в новом виде повлияет на характер преподавания истории. Во-первых, если история Вселенной станет учебной дисциплиной в школах и университетах, то

2012.01.003

это поможет учащимся преодолеть фрагментарность современного знания и понять, что история, литература, биология, космология не отдельные островки знаний, а часть единого, глобального и междисциплинарного подхода к объяснению нашего мира. Во-вторых, подобный взгляд на прошлое должен помочь людям понять сложность взаимоотношений между человеческим пространством и биосферой. И это важно, потому что мы все больше узнаем об опасных последствиях нашего технологического и экологического вмешательства в окружающую среду. Эти знания помогут человеческому сообществу более ответственно подходить к проблеме выбора. И наконец, такая история может обеспечить точку отсчета для создания чувства человеческой солидарности или глобального гражданства. Поэтому ее изучение и преподавание может играть важную роль в решении глобальных проблем, с которыми мы сталкиваемся уже сегодня.

Ю.В. Дунаева

2012.01.003. ТИШКОВ В.А. НОВАЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА. - М.: Изд-во МГОУ, 2011. - 60 с.

Ключевые слова: XXI Международный конгресс исторических наук, мировая историография, историческая культура.

В работе академика В.А. Тишкова, руководителя Секции истории Отделения историко-филологических наук РАН, даны оценки дискуссий вокруг вопросов истории в России в контексте мировой историографии, включая недавние дискуссии на XXI Международном конгрессе исторических наук (Амстердам, август 2010 г.). Текст, как пишет автор, «назван с некоторой претензией на определение нынешнего состояния исторического сознания и статуса ис-ториописания как новой исторической культуры» (с. 9).

Понятие, утвердившееся в современной мировой историографии и в российской исторической науке, анализируется в серии коллективных исследований, выполненных в последнее десятилетие под руководством Л.П. Репиной. В них раскрывается содержание данного феномена и одновременно научного направления на материалах мировой и российской истории. В одном из таких трудов Л.П. Репина пишет о появлении исторической культуры как предмета исследования, связанного с изучением истории представ-