Рецензия на издание: В. Ф. Миллер: фольклор народов Северного Кавказа. Тексты. Исследования. М. : наука, 2008. 998 с. Серия: Памятники отечественной науки. Хх век

СОИГСИ

Критика и библиография

рецензия

на издание: в.Ф. Миллер: Фольклор народов северного кавказа. тексты. Исследования. М.: наука, 2008. 998 с. серия: Памятники отечественной науки. ХХ век

З. б. цаллагова,

доктор педагогических наук, профессор, г. Москва

Выход подготовленной доктором филологических наук, ученым секретарем Института мировой литературы им. А.М. Горького Аллой Ивановой Алиевой книги «В.Ф. Миллер: Фольклор народов Северного Кавказа. Тексты. Исследования» (М.: Наука, 2008) стал важным научным событием гуманитарного кавказоведения. Издание приурочено к 160-летию со дня рождения и 95-летию со дня смерти выдающегося ученого-энциклопедиста и реализовано в рамках программы фундаментальных исследований Президиума РАН «Издание трудов выдающихся ученых» в серии: Памятники отечественной науки. ХХ век.

Выдающийся российский филолог, академик В.Ф. Миллер (1848-1913) — лингвист, историк культуры, этнограф, археолог, исследователь древнерусской литературы и русской народной словесности на рубеже Х!Х-ХХ вв. — был родоначальником нового и плодотворного этапа в истории российского академического кавказоведения. Ему удалось реализовать в своей науч-

но-исследовательской деятельности

- передовые традиции отечественной

- науки своего времени.

Многочисленные кавказоведчес-

- кие труды В.Ф. Миллера посвящены

- важнейшим проблемам истории, ар) хеологии, этнографии, религии, эпи-

- графики, языкознания и устной народ? ной поэзии народов Северного Кав-

- каза. Бесспорной заслугой академика

- Миллера является то, что не только ) его труды, но, прежде всего, сама его | личность и его беззаветная работа по

- подготовке национальных кадров, как

- сказали бы сегодня, способствовали пробуждению у представителей в ту пору уже довольно многочисленной

, горской интеллигенции интереса к изучению родного языка, истории, эт, нографии своего народа. Образован- ные горцы (прежде всего осетины, а также кабардинцы, балкарцы, таты и др.) не только помогали академику в

- его работе во время научных путешес-

- твий по Кавказу, предпринятых им с . археологической, лингвистической и

- фольклорной целью, но и сами стано-

I | ИЗВЕСТИЯ СОИГСИ 2 (41) 2008 | 141

Критика и библиография

вились серьезными исследователями культуры своего народа.

Кавказоведческое наследие В.Ф. Миллера огромно по объему, а его значение для современных исследователей истории, языка, фольклора народов Северного Кавказа невозможно переоценить. Опубликованные в конце XIX начале XX вв. кавказоведческие исследования и полевые записи В.Ф. Миллера давно стали библиографической редкостью и не всегда доступны исследователям даже в библиотеках Москвы и Санкт-Петербурга.

До самого последнего времени основное внимание кавказоведы уделяли осетиноведческим трудам ученого; они действительно были в центре его интересов, но, наряду с осетинами, Миллер основательно занимался языком и фольклором другого ираноязычного народа Северного Кавказа татов, а также кабардинцев, балкарцев, чеченцев.

В рецензируемом труде впервые представлена вся совокупность кавказоведческих трудов Миллера, посвященных фольклору осетин, татов, кабардинцев, балкарцев, чеченцев. Первую часть этого труда составили тексты фольклора осетин, записанные и опубликованные ученым в его знаменитых Осетинских этюдах (вып. I и III), в Сборнике материалов по этнографии, изданном при Дашковском Этнографическом музее, в томе Ди-горские сказания, в сборнике Fünf Ossetische Erzählunden. Наряду с текстами осетинского фольклора в записи В.Ф. Миллера в рецензируемом труде представлены тексты фольклора горских евреев-татов и татов-мусульман, опубликованные в Трудах по востоковедению, изданных Лазаревским Инс-

СОИГСИ

титутом восточных языков. Фольклор татов и осетин ученый публиковал на языке оригинала с русским переводом и научными комментариями, которые не утратили своего научного значения и сегодня. В первую часть книги вошли также произведения фольклора кабардинцев, балкарцев, чеченцев в русском переводе, которые приводятся в путевых очерках ученого, написанных во время его ученых экскурсий 1880, 1883, 1886 гг. в разные районы Северного Кавказа. Вторую часть труда составили исследования В.Ф. Миллера, посвященные фольклору народов Северного Кавказа: «Черты старины в сказаниях и быте осетин», «Кавказские сказания о великанах, прикованных к горам», «Кавказские сказания о циклопах», «Кавказские легенды», «Кавказско-русские параллели», «Отголоски иранских сказаний на Кавказе», «Отголоски апокрифов в кавказских народных сказаниях». Издание включает и своеобразные отчеты В.Ф. Миллера о его научных поездках на Кавказ в 1881, 1883, 1885 гг.: «В горах Осетии», «О поездке в горские общества Кабарды и в Осетию летом 1883», «В горские общества Кабарды» (в соавторстве с М.М. Ковалевским). Эти статьи совершенно справедливо включены в издание, поскольку они представляют значительный интерес в связи с тем, что в них приведены записи многочисленных кавказских легенд, преданий, сказок, которые довелось услышать В.Ф. Миллеру во время этих поездок. Напечатанные только в русском переводе, они воспроизводят сюжеты многих произведений фольклора горцев Северного Кавказа, не сохранившихся до наших дней. Самостоятельный интерес представляет вступительное исследование

СОИГСИ

А.И. Алиевой «В.Ф. Миллер-кавказовед и развитие российского академического кавказоведения на рубеже XIX-XX веков». В нем не только охарактеризовано кавказоведческое наследие В.Ф. Миллера, прежде всего — его публикации и исследования фольклора народов Северного Кавказа, но и воссоздан один из плодотворных этапов в истории российского академического кавказоведения. Собирателем научных сил, организатором кавказоведческих исследований и их координатором, как убедительно показано составителем книги, был В.Ф. Миллер. А.И. Алиевой удалось показать, насколько значимы были авторитет и фигура выдающегося ученого как крупного организатора и координатора гуманитарной науки на Северном Кавказе. Особо она отмечает, что именно В.Ф. Миллер впервые определил принадлежность нартского эпоса целому ряду народов Северного Кавказа, охарактеризовал основные особенности эпоса и сформулировал магистральные задачи для будущих фольклористов-нартоведов.

Критика и библиография

Статья дает глубокое представление о биографии ученого и разноплановости его фольклористического наследия. Из существующих на сегодняшний день статей и отзывов о кавказоведческой деятельности В.Ф. Миллера — это самое обстоятельное и полное.

Публикацию текстов сопровождают тщательно составленные А.И. Алиевой комментарии, указатель имен и самая обширная на сегодняшний день библиография кавказоведческих трудов В.Ф. Миллера, в которой впервые работы ученого, посвященные фольклору народов Северного Кавказа, представлены с максимальной полнотой.

Не вызывает сомнений, что данное издание станет серьезным подспорьем для современных кавказоведов, фольклористов, этнографов, которые впервые смогут разрозненные кавказоведческие исследования, публикации и записи В.Ф. Миллера найти в одной книге. Несомненно, что книга станет ценным вкладом в сокровищницу знаний об этнокультурном наследии народов Северного Кавказа.

ИЗВЕСТИЯ СОИГСИ 2 (41) 2008 143