что означает название реки обь? 

 

ненцы, обитающие в низовьях реки, называли ее «саля-ям» , что означает «мысовая река» . ханты и манси дали ей название «ас» — «большая река» , селькупы звали реку «квай» , «еме» , «куай» . эти названия означали — «крупная река» . русские впервые увидели реку в ее низовье, когда охотники и купцы вместе с проводниками-зырянами ходили за уральские горы. и до завоевания ермаком сибири край вокруг оби назывался обдорским.

первые сведения в русских летописях о народностях ханты и ненцы (старое название остяки и самоеды) относятся к xi веку. новгородские торговые люди проникали в северной зауралье и раньше. они называли этот край югрой или югорской земле/

из истории известно, что впервые русские упомянули обь в новгородской летописи в 1364 году, назвав ее обдорой. это время им еще ничего не было известно об истоке реки оби (из двух рек — бии и катуни) . в то же время топоним обь распространен только среди русских: живущие на ее берегах малые народы называют ее по-другому: ханты — ас, тюрки — умар, кеты — ю, чу, манси — сос.

название оби новгородцы услышали от коми. в этом особенно убеждает нас ранняя связь слова обь со словом дор, которое в языке коми означает «местность» .

есть версия, что название реки произошло от языка коми, что означало «снег» , «снежный сугроб» , «место у снега» .

существует также предположение, что название связано с иранским словом «об» — «вода» . и такое название полноводной реке вполне могли дать народы ираноязычной группы, жившие на юге западной сибири в период с раннебронзового века по средневековье.

есть и версия о том, что слово «обь» происходит от русского «обе» , то есть «обе реки» — «обь» , имея в виду две реки — катунь и бию, слившиеся в обь. см. также легенду о реках катунь и бия.

много гипотез существует и о происхождении названия реки оби: от русского слова обе или объять (последнее мнение недавно высказывалось в «огоньке») , от иранского аб, об — «вода» , от коми-зырянских слов: обва — «тетка, бабушка» и обва — «снежная вода» . новосибирцы, вероятно, слышали утверждение о том, что название оби происходит от слова обе, так как начало оби дают две реки: бия и катунь.

сразу оговоримся: нельзя объяснять происхождения названия этой могучей реки от русских слов, так как в сибири нет сколько-нибудь значительных рек, названных русским именем. из истории известно, что впервые русские упомянули обь в новгородской летописи в 1364 году, назвав ее обдорой. в это время им еще ничего не было известно об истоке реки оби (из двух рек — бии и катуни) . в то же время топоним обь распространен только среди русских: живущие на ее берегах малые народы называют ее по-другому. ненцы, обитающие в низовьях реки, называли ее «саля-ям» , что означает «мысовая река» . ханты и манси дали ей название «ас» — «большая река» , селькупы звали реку «квай» , «еме» , «куай» . все эти названия имели значение «крупная река» . русские впервые увидели реку в ее низовье, когда вместе с проводниками-зырянами ходили за камень (так называли тогда уральские горы) охотники и купцы. еще задолго до завоевания ермака сибири край вокруг оби назывался обдорским. есть версия, что название великой сибирской реки произошло от языка коми, что означало «снег» , «снежный сугроб» , «место у снега» .

откуда же русские узнали, что это обь? некоторые ученые связывают слово обь с иранским аб — «вода, река» (в. а. никонов) . это не противоречит общему направлению в назывании рек, но тогда русские должны были узнать обь в ее верхнем течении, где в названиях рек встречается иранское аб. судя же по летописи, впервые с этой рекой познакомились новгородцы, ходящие в югру. значит, они встретились с обью в ее нижнем течении. проводниками новгородцев были коми (их русские называли зырянами) . поэтому можно предположить, что и название оби новгородцы услышали от коми. в этом особенно убеждает нас ранняя связь слова обь со словом дор, которое в языке коми означает «местность».

например сибирякам, как современным русским, так и автохтонам - тюркам, совершенно непонятен смысл названия реки обь. в то же время для любого персоязычного это название абсолютно понятно. об по-таджикски, и аб по-персидски будет просто “вода”. так в регионе с преимущественно тюркской топонимикой мы находим древнейший реликт. скорее всего имя реки обь сохранилось с дотюркских времен сибири. другой пример - название реки варзоб в таджикистане. современные таджики понимают, что название варз-об означает “какая-то вода”. в современном таджикском слова “варз” отсутствует. это слово старо-таджикского языка, который отличается от современного таджикского, примерно как старославянский от современного русского. меня всегда интересовали такие названия. в частности, я пытался выяснить и смысл названия оби-хингоу. никто не смог мне ответить, что оно означает. однако выявляется прямая аналогия. теперь мы знаем об алтайском (тюркском) кангые, о монгольском хангае и о тибетском кунджи. нет сомнений, что все эти священные наименования традиций центральной азии относятся к одной и той-же “сущности”. они обозначают невидимый, не проявленный внешне, сокровенный качественный центр вселенной. абсолютный центр, символически связанный с образом крови. теперь почти очевидно, что оби-хингоу, это “вода-хангай” - “вода-кангый”. река также называется просто хингоу, то есть - хангай (кангый) . смысл алтайского имени кангый, как говорилось выше, воспринимается тюркоязычными как “сокровенное” или “кровное”, так как “кровь” по-алтайски кан. о том, что таджикское хингоу относится к тому же ряду понятий, говорит и то, что по таджикски “кровь” будет хун. 
http://www.varvar.ru/arhiv/texts/ivannikov1.html

название реки обь означает "снег", "снежный сугроб", получено от коми.

бабушка