Смысл смерти

Смысл смерти

Смерть – великое таинство.

Она – рождение человека из земной,

временной жизни в вечность.

Святитель Игнатий

В предыдущей части мы выяснили, что человек – это проекция Бога в материальном мире, выполняющая очень важную задачу – Его саморазвития и самопознания. Но данное утверждение может вызывать большие сомнения, если оставить без ответа следующие вопросы.

Зачем прерывать такую важную функцию Творца? Почему человек смертен в отличие от Источника своего существования? Кто, каким образом, и с какой целью ограничил нашу жизнь? Что мы знаем о смерти? Для чего она нужна? Смерть – это конец жизни? А что происходит потом?

Если мы не сможем ответить на эти вопросы, то все рассуждения о взаимосвязанности и единстве Бога и человека теряют смысл. Слишком сильно в нас эмоциональное неприятие смерти и непонимание её предназначения. Оно неизбежно разъединяет человека и Создателя, противопоставляя их друг другу.

Непостижимость причин и последствий смерти лежит в основании всех страхов, и отравляет нашу жизнь. Только познав смысл и приняв необходимость смерти, мы перестанем её бояться и сделаем первый шаг на пути осознания своего индивидуального бессмертия.

Данное утверждение только на первый взгляд выглядит противоречивым. Почему? Давайте разбираться. Парадоксы, как правило, обозначают те места в рассуждениях, где скрыты ключи к пониманию невыразимого, именно поэтому они очень полезны.

Сразу оговоримся, что в данном тексте мы рассматриваем смерть человека. Смерть других живых существ только на первый взгляд похожа на то, что происходит при этом с нами. Разница в наличии у человека души и свободы воли. Эту тему мы рассмотрим чуть позже, а пока конкретизируем основную задачу и приступим к её решению. Начнём с общепринятых представлений о смерти в основных религиозных и философских учениях.

Википедия считает, что смерть – это прекращение, полная остановка биологических и физиологических процессов жизнедеятельности организма.

Академические словари утверждают, что смерть – не отсутствие жизни, а её окончание, завершение. Поэтому смерти противостоит не жизнь, а рождение. Это вполне естественный процесс перехода из живого состояния в неживое.

Все основные религиозные учения объясняют, что происходит с человеком после смерти. Поскольку большинство религий утверждает существование нематериальной души, они, в основном, полагают смерть человека лишь гибелью тела и описывают различные варианты дальнейшего существования личности в виде духа или последующего возрождения в новом теле, либо вечного, либо заканчивающегося достижением нирваны (в буддизме) или жизни вечной (в христианстве).

Из этих определений можно сделать следующие промежуточные выводы.

1. Смерть – это событие, обозначающее прекращение существования исключительно тела – его конец. Точка, разделяющая живое и неживое.

2. Смерть – процесс противоположный рождению.

3. Смерть – результат прекращения взаимодействия тела и двух других составляющих человека – Духа и души.

4. Религии не считают смерть тела смертью личности. Наше Я продолжает существовать в неком другом мире, вне тела.

Обобщая все, что мы знаем о смерти, можно сделать заключение о наличии в разных вариациях всего двух противоположных по смыслу основных концепций.

1. Материализм. Мы есть исключительно тело, и смерть превращает нас в гумус – удобрение для почвы. Человек, как отдельная личность, окончательно и бесповоротно исчезает. Прямым следствием этой концепции является восприятие человека, как вершины эволюционного развития всего живого. Или как бессмысленный результат череды случайностей, если оценивать неизменный итог его жизни.

2. Идеализм. Человек есть нечто гораздо большее, чем тело. Смерть тела не означает смерти личности – души. Они связанны между собой временно и очень условно. А это значит, что наше Я может существовать независимо от тела, и смерть для него не более, чем фаза перехода в некое другое состояние. На вопрос о том, каким образом и с какой целью это происходит, не могут ответить ни философия, ни религиозные учения. Наука даже не ставит его перед собой, потому что официально отрицает существование души.

Тех, кого устраивает одна из этих точек зрения, мы оставим здесь. Желающих странного и большего, приглашаю воспользоваться универсальным инструментарием понимания окружающей действительности – непротиворечивой картиной мира. Приступим.

Для того чтобы умереть, сначала необходимо родиться. Важно понимать, что это прямо противоположные по своим целям, но технологически схожие процессы. Они зеркальны по отношению друг к другу, как материализация и дематериализация.

Если у появления человека в этом мире есть смысл, значит – он есть и у смерти. Его проще понять, рассматривая смерть, как фазу движения в обратном направлении, по сравнению с рождением, принимая за точку отсчёта нашу жизнь.

Жизнь – результат рождения, смерть – результат жизни. Почему и каким образом это происходит? Давайте разбираться. И начнём с более понятного и привычного, определим смысл рождения и жизни.

1. Смысл рождения и жизни человека