кем была томирис ?

 

жизнь знаменитых людей древности, вызывавшая у современников чувство страха, ужаса или удивления, нередко бывает изукрашена баснословными рассказами – мифами, легендами или сагами. 
так, между прочим, вся славная жизнь персидского царя кира старшего, из династии ахеменидов, от самого рождения до трагической смерти, предается его биографами облеченною в чарующие сказания. обреченный смерти в первый день жизни, вследствие странного сновидения, виденного его дедом, лидийским царем астиагом, кир чудесным образом остается в живых, возвращается затем ко двору астиага, которого впоследствии свергает с престола и разрушает его могущественное царство, основывая на его месте новое, еще более могущественное персидское государство. оно простиралось от восточных берегов средиземного моря до инда, чрез всю западную азию, и далеко превосходило по обширности и могуществу все прежние, до того существовавшие, государства, обнимая наряду с культурными народами того времени дикие орды кочевников.
создать такое государство, объединить в одно целое столь различные части, в состав его входившие, представлялось уму древних чем-то сверхъестественным, исполинским, недоступным простому человеку; почему события жизни этого персидского царя носят на себе характер чудесного и, начиная с геродота, все позднейшие историографы древности, ксенофонт, избравший в своей киропедии кира предметом поучительного романа, ктезий, николай дамасский и др. перемешивают действительность с басней, описывая историю царствования кира. неоспоримо только то, что кир был человеком необычайным, стоявшим выше всех своих современников, честолюбивым и тщеславным, одаренным страстью завоевания, которую он соединял с громадною энергиею и большими государственными талантами. достигнув неожиданной высоты могущества, жертвуя для достижения своих планов и целей тысячами человеческих жизней, кир внезапно испытывает перемену до того благотворившей ему судьбы, терпит неудачу, поражение и находит сам внезапную смерть.
геродот рассказывает о ней следующее. покорив плодоносный юг, кир задумал подчинить своей власти и те свободные племена, которые кочевали в северной части средней азии, по обеим сторонам каспийского моря. прежде всего, кир обратил свое оружие на массагетов, – бедный, но воинственный народ, живший за яксартом (нынешнею сыр-дарьей) . причиной этой войны выставляется отказ, который получил кир от царицы массагетов, томирисы, когда он домогался ее руки. перейдя яксарт, кир заманил в засаду массагетское войско, нанес им тяжкое поражение, умертвив несколько тысяч человек и еще более захватив в плен. в числе пленных находился сын томирисы, спарганиз. последний не захотел перенести такого позора и просил царя освободить его от оков; но как только их с него сняли, он тут же умертвил себя. потеря сына привела царицу томирису в отчаяние. она сделала воззвание к своему народу и другим скифам, собрала новое громадной войско и пошла против кира.
произошло сражение в 529 г. до р. хр. , самое кровопролитное изо всех, какие бывали между варварами, говорит геродот. убитые тысячами устилали землю; – в конце концов, персы были разбиты и сам, до тех пор непобедимый, кир пал на поле битвы. когда был найден труп царя, разгневанная томириса велела отрубить ему голову, и бросила ее в кожаный мех, наполненный человеческою кровью, чтобы ненасытный завоеватель и истребитель народов мог вдосталь упиться ею. этот момент и воспроизвел художник на помещенном нами рисунке. впрочем, ктезий, придворный врач персидского царя артаксеркса мнемона, написавший историю персов до 399 го. до р. хр. , передает что кир был ранен в войне с дербиками и умер от раны на третий день. тело кира было погребено в пассаргадах. александр великий посетил гробницу, от которой еще и теперь, в развалинах кала-и-дара, близь города дарабшерд, заметны кой-какие остатки

царицей сакских племен.