какие методы поиска использовал шерлок холмс

очень надо!

дедуктивный метот

дедукция (от deducere — выводить) — термин современной логики, обозначающий выведение одной мысли из другой, делаемое на основании логических законов. большинство логиков под словом д. разумеют выведение частного из общего: такое ограничение, однако, не имеет основания. д. получила значение термина лишь в новой логике, главным образом благодаря трудам английских мыслителей, рассматривающих д. в противоположность индуктивному методу. понятие д. встречается уже у аристотеля (apagwgh). латинская форма, deductio, впервые встречается в сочинениях боэция; но как у аристотеля, так и у боэция д. не противополагается индукции, а обозначает собою понятие тожественное с силлогизмом и с доказательством. в средневековой, схоластической логике слово д. не играет роли термина. в знаменитой поррояльской логике арно (“logique ou l'art de penser”) д. , как термин, тоже не встречается; нет его еще и в логике канта. следовательно, термин д. составляет принадлежность логики xix века. еще и в настоящее время в некоторых сочинениях по логике д. отожествляют с силлогизмом и считают его единственным правомерным способом умозаключения (см. , напр. , rabier, “logique”, 1886). отожествлению д. с силлогизмом мешает, однако, то обстоятельство, что силлогизм есть лишь форма д. , а не самый процесс. от узкого значения термина д. следует отличать более широкое: совокупность процессов научного мышления (разделение и определение понятий, доказательство положения) , за вычетом индукции. понимаемая в таком смысле, д. оказывается процессом, прямо противоположным индукции; эту противоположность видят как в исходных точках, так и в способах перехода от одной мысли к другой и, наконец, в конечных целях. такое воззрение защищал в русской литературе м. п. владиславлев (“логика”, спб. , 1872), стоявший в данном случае под влиянием милля, бэна и др. нельзя отрицать различия между д. и индукцией, но противоположение их не имеет никакого основания. человеческое мышление одно; как бы ни были разнообразны предметы, направление и цель мышления, одни и те же законы управляют мыслью. противополагать д. во всем индуктивному мышлению — значит вносить дуализм в человеческое сознание. различие д. от индукции получило характер противоположности вследствие развития опытных наук в новое время. успехи опытного знания повлекли за собой подробное исследование методов его, при чем иногда забывали, что в индукции имеется дело с тем же самым мышлением, в применении его к фактам внутреннего и внешнего мира. неудачи спекулятивной философии, пользовавшейся по преимуществу д. , способствовали расширению пропасти между индукцией и дедукцией. между тем, легко заметить сродство индукции с д. ; не говоря о так называемой полной индукции (умозаключении от всех членов известной группы к самой группе) , которая представляет собою пример совершенно правильного силлогизма, т. е. д. — и так называемая неполная индукция, т. е. заключение от частного к общему, имеет своим основанием закон тожества, ибо в неполной индукции от некоторых случаев мы заключаем ко всем на том основании, что рассматриваем эти некоторые случаи как типические представители всей группы. д. с. милль свел индуктивные методы исследования к четырем основным: метод различия, согласия, остатков и сопутствующих изменений. рассматривая их, легко убедиться, что они представляют собой не что иное, как различные способы умозаключения, основанных на законе тожества. метод остатков, например, представляет собой чистый случай определения путем исключения, т. е. умозаключение разделительное. в превосходном труде каринского: “классификация выводов” (спб. , 1880) есть множество доказательств тому, что противуположение индукции и д. , в той форме, в которой оно обыкновенно делается, неосновательно, и что, поэтому, нельзя делить все выводы на индуктивные и дедуктивные. с другой стороны, некоторые силлогистические выводы представляют собою пример умозаключений от частного к частному, на что вперв

дедукцию!

логику,внимание,понимание действий преступника....

конечно дедукцию и только её.

дедуктивный метод: от частности -- к общему.

дедукция, ватсон

дедуктивные