Что предписано Шариатом человеку, пришедшему на праздничную молитву?
=====================================================================

Я заметил, что некоторые люди, придя на праздничную молитву, совершают молитву в два рака‘ата, а другие начинают возвеличивать Аллаха, делать такбир. Прошу разъяснить религиозно-правовые решения в отношении этого, а также следующий вопрос: есть ли разница между  проведением молитвы в мечети и проведением её в месте совершения праздничной молитвы?

Хвала Аллаху.

Хвала
Аллаху.
 Человеку,
пришедшему на
место проведения
молитвы (не в
мечеть – прим.
пер.) для совершения
праздничной
молитвы или
молитвы о
ниспослании
дождя,
желательно (сунна)
не совершать
молитву приветствие
мечети. Потому
что, как нам
известно, ни
посланник
Аллаха, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
ни его
сподвижники,
да будет
доволен ими
Аллаха, не
делали этого.
Они
совершали
молитву
приветствие
мечети
только в том
случае, если
молитва
совершалась
в мечети. Посланник
Аллаха, мир
ему и
благословение,
сказал: Если
кто-либо из
вас зашел в
мечеть, то
пусть не
садится до
тех пор, пока
не совершит
два рака‘ата!
(приводится у
аль-Бухари и
Муслима;
достоверный
хадис).

 Также
человеку,
ожидающему
праздничную
молитву, предписано
увеличить
количество такбиров
(слов Аллаху
акбэр; с ар. – Аллах
велик) и тахлилей
(слов Ля
илэхэ илля
Ллах; с ар.
Нет бога,
достойного
поклонения,
кроме Аллаха).
Эти слова
желательно
произносить
в праздничный
день вплоть
до окончания
проповеди. Произнесение
этих слов
есть сунна как
для присутствующих
в мечети, так
и
находящимся
вне её. Если
человек
будет читать
Коран, то в
этом тоже нет
ничего
плохого. 

 Просим
Аллаха о
помощи.