какое важное значение имеют притчи, которые говорил иисус ?

 

каким образом являются притчи помощью
сравнения или притчи занимали важную часть учения иисуса перед толпами людей, слушавших его. в библии говорится: «без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял все» (марка 4:34). как были его притчи особенно помощью для тех, кто действительно искал объяснения? 

во-первых, они поясняли людям духовные ценности, пути и мышление бога. иисус употреблял ежедневные дела и отношения в жизни, чтобы показать абстрактные и более сложные дела. не нужно «высшее образование» , чтобы понять принципы, выраженные в притчах. притчи иисуса сегодня так же уместны и применимы, как в то время, когда он их рассказывал. кто, например, не может понять в притче о неблагодарном рабе принцип, что нам необходимо проявлять милосердие друг к другу и прощать? 

но притчи полезны не только из-за их простоты. они часто производят гораздо большее впечатление на сердце и совесть слушателей, чем простое изложение факта или прямое порицание. это очень ясно видно из того, как иисус обучал своих апостолов и учеников. иисус видел у своих учеников все ошибки, недостатки и неправильные склонности, которые они имели как несовершенные, грешные люди.

 но мы не находим, что он обвинял бы их в том, что они были гордыми, честолюбивыми, жадными, немилосердными или ленивыми. это задело бы их и заставило бы их чувствовать себя отвергнутыми. они думали бы, что он рассматривал их, как таких людей. хотя они и проявляли иногда некоторые из этих плохих качеств, но они по существу или характеру не были жадными, гордыми и т. д.

 иисус хотел помогать им, а не осуждать их. вместо того, чтобы открыто унижать их, он давал им поэтому наглядные примеры, заставлявшие их задумываться, понять содержащиеся в них принципы и дать им подействовать на собственное сердце и собственную совесть. они могли обнаружить сделанную ими ошибку или проявленную ими неправильную склонность и исправиться. такой способ был гораздо убедительней и намного успешней, чем прямой упрек.

когда, например, ученики спорили между собой, кто из них должен был бы считаться большим, иисус не рассердился на них и не сделал им строгого выговора. он не назвал их гордыми, эгоистичными, жадными или честолюбивыми. он указал на мирских руководителей, как на пример такой плохой установки и ее результата, и сказал: «цари господствуют над народами, и владеющие ими благодетелями называются; а вы не так. » ученики знали хорошо плохие результаты высокомерия тех людей.

они имеют важное значение. это составная часть библии (нз, то есть).

через разумение притчей можно уразуметь тайны царствия небесного!))

сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок.

об истине невозможно сказать никак. она должна быть только пережита, как личный опыт.
но что-то же говорить надо ). и поэтому во всех традициях есть свои притчи, как идеальная форма красивых указателей на невыразимое )))

мозги хорошо промывают.