Сублимация или сказ о голодном поэте

Сублимация или сказ о голодном поэте

Я кончил книгу и поставил точку,   
И рукопись перечитать не мог.       
Судьба моя сгорела между строк, 
Пока душа моя меняла оболочку.  
А.Тарковский

За пафосными речами, грандиозными образами и гениальными произведениями лежит простая, но глубокая драма маленького человека. По крайней мере, я убежден, что все обстоит именно так, и нет никакого глубокого творчества без соответствующих переживаний автора.

Вы все наверняка слышали выражение «Поэт должен быть голодным», и в противовес ему поставленное «Автор тоже хочет кушать». Но об одной ли пище идет речь?

В рассказе «Жены артистов» Антон Павлович Чехов пишет: «Пошагав немного и подумав, он почувствовал сильнейшее желание во что бы то ни стало убедить себя в том, что голод есть малодушие, что человек создан для борьбы с природой, что не единым хлебом сыт будет человек, что тот не артист, кто не голоден…».

А ведь как много сказано в одной этой фразе! Только прежде чем разобраться в ней, стоит обратиться к современной психологии.

Сублимация – это перевод энергии бессознательного в социально приемлемое русло. Так, сексуальный инстинкт может быть сублимирован через творчество, привязанность и заботу к домашним животным и прочее.

Сексуальный инстинкт, а термин введен Зигмундом Фрейдом, представляет собой не потребность в удовольствии, а стремление к созданию потомства, а значит, дополняется множеством разных желаний и эмоций, которые потом заменяются на что-то другое.

Где она, эта сублимация?

Зигмунд Фрейд считал сублимацию главным защитным механизмом в развитии личности. Он утверждал, что большинство выдающихся произведений искусства являются результатом сублимации энергии от фрустрации, связанной с неудачами в личной жизни.

Впрочем, стоит признать, что кроме личной жизни есть немало переживаний, которые можно сублимировать и превращать во что-то иное.

В качестве примера сам Фрейд приводил Леонардо да Винчи, великого живописца, ученого и инженера, стремящегося к совершенству, но при этом не имеющего ни малейшего интереса к сексу. Насколько правдива теория Фрейда о трансформации сексуальной потребности да Винчи в его гениальность? Можно только рассуждать, ибо это пример откровенной крайности.

Но есть примеры и проще. Известный английский кинорежиссер Альфред Хичкок писал, что для него единственный способ избавится от своих страхов – снять о них фильм, а Герман Гессе сравнивал функцию художественного творчества с функцией исповеди.

Другими словами, процесс творчества позволяет направить на продуктивную цель всю ту энергию, которую человек тратил на сокрытие чего-то от мира или от себя самого.

Правда, это не значит, что он должен говорить именно о сокрытом. Человеческий разум настолько многогранен, что может превратить одно в другое, оставив эмоциональную связь ясную только автору, а все остальное изменить до неузнаваемости. Потому человек, прячущий страх смерти, может написать о любом другом страхе или о его преодолении, а может и не о страхе вовсе.

Если авторы, читающие это, призадумаются, то наверняка найдут известную только им связь между личными эмоциями и творчеством.

Так должен ли быть поэт голоден?

Чтобы найти ответ на этот вопрос, вернемся к цитате из рассказа Чехова, приведенной выше. Обратите внимание на тонкую игру слов «он почувствовал сильнейшее желание во что бы то ни стало убедить себя». Он не чувствовал, не желал, не знал, а чувствовал желание убедить себя самого, другими словами, улавливал эмоциональную потребность преобразовать свою эмоциональную неудовлетворенность в нечто другое, наполнить смыслом свои переживания. Что это, если не сублимация в действии?

Творец действительно должен быть голоден, если речь идет не о физическом, а моральным голодании. Автор должен оставаться неудовлетворенным, что бы творить, и никакого отношения к голоду физическому это не имеет.

А что о голоде думаете вы?
(в блоге 4 изображения)