возможно ли установить связь человека с джинном?

скажите, может ли человек иметь связь с джиннами? если может, то каким образом?

     священный коран подтверждает существование джиннов, и в своих аятах описывает некоторые их особенности и качества:1. джинны – это существа, которых аллах сотворил из огня, тогда как человека он создал из глины. [ 1 ] 2. джинны обладают знаниями, пониманием, способностью различать истину и ложь. им присущи логика, способность размышлять и анализировать. [ 2 ] 3. как и на людей, на джиннов возложены различные обязанности. [ 3 ] 4. некоторые из джиннов являются верующими и благочестивыми, а некоторые являются неверующими. [ 4 ] 5. после смерти они будут воскрешены и собраны для суда. [ 5 ] 6. джинны обладали возможностью достигать неба и подслушивать, но затем они были лишены этой возможности. [ 6 ] 7. некоторые джинны устанавливали связь с некоторыми из людей и, используя свои ограниченные знания о тайнах мироздания, искушали и обольщали людей. [ 7 ] 8. среди джиннов есть такие, которые обладают огромной силой и большими способностями. обладатели такой силы и способностей есть и среди людей. [ 8 ] 9. джинны обладают способностью выполнять деяния, в которых нуждаются люди. [ 9 ] 10. джинны были сотворены на земле до сотворения людей. [ 10 ] 11. в коране повествуется одна из историй о пророке сулеймане ( дбм ) , в которой силач из джиннов пообещал принести сулейману трон царицы белькейс до того, как окончится собрание. [ 11 ] пророк сулейман не сказал, что джинн не сможет сделать этого, он не опроверг его, хотя в коране и не говорится о том, что этот джинн принёс трон царицы. [ 12 ] из всех этих аятов корана следует, что джинны не являются вымышленными существами. они действительно существуют, они материальны, и установить с ними связь реально и возможно. и некоторые люди действительно устанавливали с ними связь. из многочисленных книг и историй можно сделать вывод, что в прошлые эпохи между людьми и джиннами существовали самые разные отношения. но мы считаем реальными из них только те, о которых сказано в коранических аятах и достоверных хадисах.укажем в этой статье на некоторые из подобных отношений, о которых говорится в аятах корана, хадисах и высказываниях учёных:а. поиски покровительства джиннов. в священном коране сказано: « мужи из числа людей искали покровительства мужей из числа джиннов, но они только увеличивали в них страх ( или беззаконие ) » . [ 13 ] среди арабов в доисламскую эпоху существовала такая традиция. когда они проходили через какую-нибудь степь или пустыню, они искали защиты и покровительства у её джинна. ислам запретил мусульманам делать это, и повелел им искать защиты и покровительства только у создателя джиннов и людей. [ 14 ] б. подчинение джиннов. подчинение джиннов и взятие их на услужение не является чем-то невозможным, но несмотря на это среди факихов ведутся диспуты – можно делать это или нельзя? нет сомнений в том, что если это будет сделано, то делать это нужно только тем способом, который не запрещён шариатом и не вызовет страданий и мучений джиннов. также не нужно подчинять их для совершения противоречащих шариату деяний, так как совершать подобные деяния запрещено. их запрещено совершать и самому, и посредством кого-либо другого. [ 15 ] великому аятолле хаменеи задали вопрос: можно ли обращаться к людям, которые лечат других при помощи вызывания духов и джиннов и их подчинения себе? при этом мы убеждены в том, что эти люди делают только благие деяния, не имея злых умыслов. он ответил: само по себе такое деяние не запрещено. но при условии, что оно будет совершаться теми способами, которые не запрещены в шариате. [ 16 ] [ 1 ] сура « милостивый » , аят 15. [ 2 ] разные аяты суры « джинны » . [ 3 ] аяты сур « джинны » и « милостивый » . [ 4 ] аяты сур « джинны » и « милостивый » . [ 5 ] там же, аят 15. [ 6 ] там же, аят 9. [ 7 ] там же, аят 6. [ 8 ] сура « муравьи » , аят 39. [ 9 ] сура « саба » , аяты 12-13. [ 10 ] сура « аль-хиджр » , аят 27. [ 11 ] сура « муравьи » , аяты 30-40. [ 12 ] тематический тафсир, абдулла джавади амули, т.1, стр.119. [ 13 ] сура « джинны » , аят 6. [ 14 ] бихар аль-анвар, т.92, стр.48, хадис от посланника аллаха ( дбар ) . [ 15 ] манхадж ас-салихин, абуль-касим хои, т.2, стр.8. [ 16 ] таузих аль-масаиль, имам хомейни, т.2, стр.980, вопрос 1232.