Восход стоит мессы

Исторические заметки к Части 3

1. О Четвертой религиозной войне.

Здесь для простоты повествования Четвертая религиозная война описана, прежде всего, как осада ля Рошели. В действительности эта война была реакцией многих сильных протестантских крепостей на Варфоломеевскую ночь. В частности, в ней принимали участие Монтобан, Ним, Сансер, Обен и Прива. В тексте указано, что Дамвиль воевал под ля Рошелью. В действительности, как пишет Баблон, Дамвиль в это время «вяло осаждал Сомюр».

Однако сути и последствий Четвертой религиозной войны это не меняет: она привела к восстановлению позиций протестантов, утраченных в Варфоломеевскую ночь. Еще одним ее результатом стало появление партии «политиков» – людей, стремившихся к веротерпимости, уставших от вечных войн, исповедовавших «религию Монтеня».

Королева Жанна презирала их и называла «религиозными гермафродитами», но, по иронии судьбы, именно ее любимый сын Генрих много лет спустя приведет эту партию к победе.

2. О военной карьере Генриха Анжуйского

Здесь Генрих Анжуйский представлен как бездарный полководец, обязанный своими победами исключительно Гаспару де Таваню. Между тем, среди историков существуют и иные мнения о нем. Судя по всему, он был довольно неоднозначной фигурой.

3. Об участии Генриха Наваррского в осаде ля Рошели

Во время осады города Генрих Наваррский действительно не выиграл ни одного сражения, однако сведения о том, как ему это удалось с учетом того, что он командовал обычными солдатами и офицерами, стремившимися к победе, не сохранились. Капитан Миллер является полностью вымышленной фигурой.

Существует известный исторический анекдот о том, что при начале штурма солдаты Генриха так громко орали, что предупредили обороняющихся своими криками.