Асексуальность и её отличие от антисексуальности.
-------------------------------------------------

 

Асексуальность я считаю одним из самых интересных феноменов сексуальности человека. Суть его заключается в декларируемом личностью отсутствии влечения к сексу и всему, что с ним связано. Это явление еще недостаточно исследовано, и представить себе, о чем идет речь, можно только по описаниям самоощущений людей, которые определяют себя как асексуалов. Они утверждают, что при отсутствии каких-либо заболеваний мочеполовой системы, других физических и психических недугов, просто не испытывают интереса к половой жизни (как гетеро-, так и гомосексуальной), не переживают возбуждения в тех ситуациях, когда оно появляется у других, и испытывают дискомфорт, когда по отношению к ним совершаются действия сексуального характера. При этом романтические (потребность в чувственной близости с другим) и эротические (удовольствие от телесных контактов) переживания могут иметь место. Некоторая часть сообщества асексуалов настаивает на выделении асексуальности в качестве отдельной сексуальной ориентации. Вопрос неоднозначный, но он есть.  

Ключевым отличием от антисексуальности является именно заявленное отсутствие интереса к сексу, необходимости в оргазме и добровольная десексуализация жизни. Антисексуальность предусматривает наличие сильного внутреннего сексуального импульса, подавляемого в силу воспитания, религиозных воззрений, других факторов, с целой системой защит против вызываемой этой конфронтацией тревоги, в частности, отрицанием ценности сексуального общения, жестким морализаторством и борьбой с проявлениями сексуальности. Грубо говоря, фабула антисексуальности – никому нельзя того, чего нельзя мне, но очень хочется, тогда как асексуальности – у меня нет такой потребности, поэтому мне это не нужно.  



Кто может причислять себя к асексуалам и что ещё может скрываться под маской асексуальности?
--------------------------------------------------------------------------------------------

 

Вряд ли можно запретить причислять себя к какой-либо группе, к которой человек хочет принадлежать. Но все-таки, как я уже отметил выше, асексуальность предполагает отсутствие интереса к сексу, а не невозможность иметь сексуальные контакты. Поэтому, если у человека не клеится личная жизнь или идет какой-либо патологический процесс, ввиду чего секса нет, это не является поводом для записи с ряды асексуалов. Кстати, сами асексуалы довольно негативно относятся к таким «волкам в овечьей шкуре». Для особо изобретательных асексуальность стала просто удобной отговоркой и оправданием нежелания вступать в интимный контакт с кем-то.  

Что касается маски.  

С точки зрения психологии сексуальности и сексологии потребность в сексуальном возбуждении и сексуальном удовлетворении является базовой потребностью человека, наряду с потребностью в безопасности, пище и тепле, общении. Базовые потребности присутствуют с рождения, но проявляются либо сразу, либо в соответствующий период развития. Таким образом, сама асексуальность может быть маской, за которой скрываются тяжелые психологические травмы. Однако это не должно стать поводом для того, чтобы автоматически причислять асексуальность к чему-то ненормальному. Если асексуальность не ведет к внутреннему дискомфорту, конфликту интересов, не препятствует личностному развитию, не надо «причинять добро» таким людям, а стоит принять их стиль жизни.