можно ли обмануть работодателя?

здравствуйте!  подскажите, пожалуйста, можно ли сказать неправду, чтобы устроиться на работу! у меня очень скверное резюме: в 15 году поработала 1.5 месяца, осенью 19 года, вообще, 2 недели и ушла, потому что мне тяжело было. до 15 года тоже также где-то 1 месяц поработаю, где-то  пару недель. кто меня возьмёт на нормальную работу с таким резюме?!!! вот я и подумала может мне не говорить, что я 1.5 месяца, 2 недели работала, а сказать  полгода, год. и не говорить, что мне тяжело было, а что зарплата не устраивала. можно так сказать? заранее спасибо.

p.s сейчас не имею возможности ездить в храм (в который обычно ходила), чтобы спросить батюшку об этом.

в таких вещах всегда просто.

если возникает сомнение о  том, что заповедь действием/бездействием нарушится, то значит не нужно идти по сомнению, то есть преступать.

вы сомневаетесь, значит понимаете свою неправоту. поступайте по правде, пишите как есть, господь управит всё. уверен, что никто не обратит внимания именно на даты. сам сталкивался с подобными "вилками", и убеждался, что такая "хитрость" только во вред.

честно говоря, лично я бы умолчал о таких "перелетах" с работы на работу. поэтому призывать других быть кристально-честными не стану. я думаю, тут нет большого греха: вам ведь надо чем-то питаться, а может, и дети есть. вреда вы этим никому не принесете, никого не оклевещете, в карман никому не залезете... просто вы хотите, чтобы вас оценивали не по прошлым промахам, а по нынешнему профессионализму. без предвзятости, так сказать.

я бы схитрил. возможно, я не прав. а насколько это безнравственно - просто не знаю. знаю, что бог милостив.

с уважением,

"праведность бессмертна, а неправда причиняет смерть".
(прем.1:15).

ложь - в любом случае грех.  я думаю, что умолчать грехом не будет. а если работодатель спросит, то следует ответить правду.

здравствуйте!

настраивать себя на ложь точно не надо. врать тоже, тем более, что сейчас работодатель легко может всё проверить. или вы что будете подделывать трудовую книжку? это вообще статья уголовного кодекса. для христианина допустимо умолчать о чём-то что не является принципиальным и важным, при вопросе же в лоб встает проблема "выбора из двух зол", которую христианин всегда решает сам, также как несёт ответственность и получает воздаяние. эту проблему невозможно на кого-то повесить и передоверить решение, так как христос на суде будет судить каждого человека лично по его делам.

говорить о том, что вам было тяжело работать - однозначно не стоит. это ваши эмоции не имеющие отношения к делу. на собеседованиях надо избегать ненужного психологизма и говорить только о профессиональных вещах.

что значит тяжело? не понравилась атмосфера в коллективе, не устроили интенсивность или время работы на то время, не удалось достичь взаимопонимания с начальством и т.д. называть все не надо :) надо выбрать одну главную профессиональную. может быть какая то причина и не обрадует будущее начальство, зато то что вы спокойно, чётко и честно говорите о причине повысит ваши шансы на работу. кроме того, работодатель заинтересован в стабильности и он расскажет как с обозначенной вами проблемой у него, может быть вы сами услышав его описание откажетесь от искомой работы.

последнее замечание про недостаточность оплаты труда.. это не может быть неправдой практически никогда. представьте, что вам за ту работу  платили бы в 10 раз больше? а в сто? а в тысячу? :) что всё равно бросите-уволитесь?

когда мне предлагают какую то работу я как все люди всегда взвешиваю её привлекательность для меня против оплаты. если работа "так себе", муторна, нервна, тяжела, но за неё много или очень много платят это компенсирует её негативные стороны и позволяет людям работать. это безусловно, не означает, что все продаётся-покупается, это не так. греховные виды работ, или такие которые связаны со значительным ущербом семье отметаются христианами сразу без рассмотрения, но для остального всегда есть "люфт". и, наоборот, когда работа привлекательна и "благочестива", радует взор и душу, оплата может не иметь значения и даже быть чисто символической.

Здравствуйте!  Подскажите, пожалуйста, можно ли сказать неправду, чтобы устроиться на работу! У меня очень скверное резюме: в 15 году поработала 1.5 месяца, осенью 19 года, вообще, 2 недели и ушла, потому что мне тяжело было. До 15 года тоже также где-то 1 месяц поработаю, где-то  пару недель. Кто меня возьмёт на нормальную работу с таким резюме?!!! Вот я и подумала может мне не говорить, что я 1.5 месяца, 2 недели работала, а сказать  полгода, год. И не говорить, что мне тяжело было, а что зарплата не устраивала. Можно так сказать? Заранее спасибо.

P.S Сейчас не имею возможности ездить в храм (в который обычно ходила), чтобы спросить батюшку об этом.

В таких вещах всегда просто.

Если возникает сомнение о  том, что заповедь действием/бездействием нарушится, то значит не нужно идти по сомнению, то есть преступать.

Вы сомневаетесь, значит понимаете свою неправоту. Поступайте по правде, пишите как есть, Господь управит всё. Уверен, что никто не обратит внимания именно на даты. Сам сталкивался с подобными «вилками», и убеждался, что такая «хитрость» только во вред.



Честно говоря, лично я бы умолчал о таких «перелетах» с работы на работу. Поэтому призывать других быть кристально-честными не стану. Я думаю, тут нет большого греха: Вам ведь надо чем-то питаться, а может, и дети есть. Вреда Вы этим никому не принесете, никого не оклевещете, в карман никому не залезете… Просто Вы хотите, чтобы Вас оценивали не по прошлым промахам, а по нынешнему профессионализму. Без предвзятости, так сказать.

Я бы схитрил. Возможно, я не прав. А насколько это безнравственно — просто не знаю. Знаю, что Бог милостив.

С уважением,



«Праведность бессмертна, а неправда причиняет смерть».  

([Прем.1:15](http://azbyka.ru/biblia/?Solom.1:15)).

Ложь — в любом случае грех.  Я думаю, что умолчать грехом не будет. А если работодатель спросит, то следует ответить правду.



Здравствуйте!

Настраивать себя на ложь **точно не надо**. **Врать тоже**, тем более, что сейчас работодатель **легко может всё проверить**. Или Вы что будете подделывать трудовую книжку? Это вообще статья Уголовного Кодекса. Для христианина допустимо умолчать о чём-то что не является принципиальным и важным, при вопросе же в лоб встает **проблема «выбора из двух зол»**, которую христианин **всегда решает сам**, также как несёт ответственность и получает воздаяние. Эту проблему невозможно на кого-то повесить и передоверить решение, так как Христос на Суде будет **судить каждого человека лично по его делам**.

Говорить о том, что Вам было тяжело работать — однозначно не стоит. Это **Ваши эмоции** не имеющие отношения к делу. На собеседованиях надо **избегать ненужного психологизма** и говорить только о профессиональных вещах.

Что значит тяжело? Не понравилась атмосфера в коллективе, не устроили интенсивность или время работы на то время, не удалось достичь взаимопонимания с начальством и т.д. Называть все не надо 🙂 Надо выбрать одну главную профессиональную. Может быть какая то причина и не обрадует будущее начальство, зато то что Вы спокойно, чётко и честно говорите о причине повысит Ваши шансы на работу. Кроме того, работодатель заинтересован в стабильности и он расскажет как с обозначенной Вами проблемой у него, может быть Вы сами услышав его описание откажетесь от искомой работы.

Последнее замечание про недостаточность оплаты труда.. Это не может быть неправдой практически никогда. Представьте, что Вам за ту работу  платили бы в 10 раз больше? А в сто? А в тысячу? 🙂 Что всё равно бросите-уволитесь?

Когда мне предлагают какую то работу я как все люди всегда взвешиваю её привлекательность для меня против оплаты. Если работа «так себе», муторна, нервна, тяжела, но за неё много или очень много платят это компенсирует её негативные стороны и позволяет людям работать. Это безусловно, не означает, что все продаётся-покупается, это не так. **Греховные виды работ**, или такие которые связаны со значительным ущербом семье **отметаются христианами сразу** без рассмотрения, но для остального всегда есть «люфт». И, наоборот, когда работа привлекательна и «благочестива», радует взор и душу, оплата может не иметь значения и даже быть чисто символической.