Енисейская губерния. Статьи, очерки и рассказы.

Федор Кузьмич.

В 1864 году в Томске в возрасте 80 лет умер Федор Кузьмич – числившийся, как ссыльный бродяга, уроженец Пермской губернии.

Современники вспоминали, что при этапировании в ссылку в Томскую губернию, Федор Кузьмич Кузьмин был единственным арестантом, которого не заковали в кандалы. Местом его пребывания должна была стать деревня Зерцалы, (ныне это Ачинский район Красноярского края) но поселился он при Краснореченском винокуренном заводе, жил там, в отдельном домике, построенном специально для него местными казаками.

В виду того, что старец был весьма преклонного возраста, очень религиозен и стремился к уединенному образу жизни, к физическим работам его не привлекали и жил он как монах.

А поскольку в передвижениях он тоже был не ограничен, Федор Кузьмич начал странствовать по близлежащим населенным пунктам, чтобы заработать на пропитание.

Ходил по деревням и учил детей грамоте, как мог, помогал жителям советами, заботился о больных и слабых. В общем, вел жизнь праведника и наставника, причем денег ни с кого не брал, довольствуясь только тем, что сами люди давали, в основном продуктами питания – этим и жил.

Но как-то приехавший из Петербурга казак Березин, внезапно опознал в Федоре Кузьмиче покойного императора Александра Первого. Которого, живя в Петербурге, он неоднократно видел и ошибиться никак не мог.

Моментально эта весть облетела всю округу. Люди стали внимательно поглядывать на странного старца. Нашлись и другие очевидцы, которые тоже, подтверждали сходство «отшельника» с покойным императором Александром Павловичем.

Недовольный особым любопытством и вниманием населения к своей персоне, Федор Кузьмич удалился в деревню Зерцалы и поселился там в семье беднейшего крестьянина, где и прожил следующие десять лет.

Но уже в 1849 году он снова переехал в село Краснореченское, где его иногда навещал иркутский епископ Афанасий и с которым Федор Кузьмич подолгу вел беседы, преимущественно на французском языке.

Согласитесь, не каждого бродягу посещают такие высокопоставленные особы, тем более в ссылке. Да и довольно странно видеть розгами поротого, плетьми битого ссыльного бродягу, свободно разговаривающего на французском языке.

Также старца посещает и архиепископ Томский Парфений, а в 1850 году келью старца посетил граф Лев Николаевич Толстой и очень долго беседовал с ним.

Известно так же, что Кузьмин вел очень активную переписку с Санкт-Петербургом и я не поверю, что у находящегося в ссылке бродяги, коим он официально числился, не перлюстрировали корреспонденцию, тем более адресованную столь важным особам: Великому князю, графу Льву Толстому, другим влиятельным вельможам и, наконец, самому императору Российскому. Что-что, а сыскное управление в России всегда работало очень качественно и оперативно.

Разумеется таинственный ссыльный бродяга, благородного вида и со знанием нескольких иностранных языков, не мог не вызвать интереса не только у простого народа, но и местного сибирского чиновничества, а уж они-то и портреты императоров видели, да и лично в столице бывали.

Говорят, что на вопросы и просьбы приоткрыть завесу тайны Федор Кузьмич уклонялся и вежливо, но категорично отвечал, что сделать этого не может, поскольку нарушит слово данное Богу.

Даже на смертном одре он не стал исповедоваться, чтобы не нарушить клятвы. Ну ладно на смертном одре, дело, как говорится, сугубо личное, но чтобы таким вот «макаром» уклоняться от ответов в полиции, я себе представить не могу, если конечно не было, на это указаний свыше.

***

Уже после Октябрьской революции, в 1921 году специальная комиссия, состоящая из медиков и историков, на основании Постановления исполкома Петросовета, вскрыли усыпальницу Александра Первого в Петропавловском соборе. Гробница императора была пуста.

Могилу старца, Федора Кузьмича, тоже найти не удалось. По преданию он был захоронен на территории Алексеевского монастыря в Томске. На его могиле была надпись: «Здесь погребено тело Великого Благословенного старца Федора Кузьмича, скончавшегося 20 января 1864 года». Позже на его могиле была построена часовня, которая в период революции и гражданской войны была разрушена, могила затоптана, а место захоронения забыто. Образ Федора Кузьмича был причислен к лику святых как праведник – Федор Томский.

К сожалению вопрос установления личности Федора Кузьмича до сих пор не решен окончательно, ну а версий, что император, бросив трон, сам ушел в «народ» множество, но основная - это замаливание греха отцеубийства.

Молва о Федоре Кузьмиче была настолько популярна и правдоподобна на Руси, что по инициативе Великого князя Николая Михайловича была сделана сравнительная экспертиза почерка Александра Первого и почерка старца Федора Кузьмича. Якобы несколько опытнейших графологов с мировыми именами проведя экспертизу, пришли к выводу, что писали это два разных человека.

Это заключение Великий князь, даже почему-то, выслал для ознакомления графу Льву Николаевичу Толстому, как бы этим говоря, мол, вот, не он это, успокойтесь.

Но, я думаю, графа это заключение не удовлетворило и он ответил очень уклончиво: «Пускай, исторически доказана, невозможность соединения личности Александра и Кузьмича, легенда остается во всей своей красе и истинности. Я начал было писать на эту тему, но едва ли не только кончу, но едва ли удосужусь продолжить, а очень жалею. Прелестный образ».