Советы начинающим демиургам, или как создать мир

1.1. Общественно-исторический процесс и типы культур

Глава носит номер 1.1., так как является дополнением к главе 1, более глубоким анализом особенностей разных культур. Если вам тяжело воспринимать представленную информацию, переходите к главе 2., непосредственно к советам по созданию миров и "ловушкам" демиурга.

Вы создали мир и населили его некими разумными существами. Возможно, это и не люди. Но теперь надо подумать, как же эти существа взаимодействуют друг с другом? Как развивались их общества на протяжении веков?

Необходимо уяснить, что развитие общества обычно сопровождается появлением новых социальных институтов и усложнением отношений между ними. Уровень технологического развития не является единственным критерием прогресса.

Существует множество классификаций развития обществ.

В.И. Добреньков, А.И. Кравченко предлагают следующие:

1. Дописьменные
2. Письменные

1. Простые (племена, где нет руководителей и подчиненных, богатых и бедных)
2. Сложные

По способу производства:
1. Первобытные охотники и собиратели
2. Скотоводческие
3. Огороднические
4. Земледельческие
5. Индустриальные
6. Постиндустриальные

Заметим, что наиболее древние формы обществ отмечаются кочевым образом жизни. Огороднический и земледельческий этап уже предполагает оседлый образ жизни, интенсивный тип развития, а не экстенсивный, то есть возделывание почвы на определенной территории, а впоследствии и поиск полезных ископаемых. Однако в постиндустриальную эпоху пространство и время утрачивают свою изначальную ценность из-за развития информационных технологий и появления способов быстрого передвижения из одной точки в другую. Меняется и сознание, меняются представления о мире. Сейчас никого не удивишь рассказом о том, что Земля круглая, а в Интернете каждый может посмотреть фотографии из любой точки мира. Но еще в недавнем прошлом возможность путешествовать была не способом развлечения, а возможностью узнать о мире. Подумайте, как воспринимал мир средний крестьянин в традиционном обществе.

Типы обществ по Д. Беллу:
1. Доиндустриальные (традиционные)
2. Индустриальные
3. Постиндустриальные

Надо сделать оговорку для придуманных авторских миров: общество может перескакивать какие-то стадии, например, благодаря случайно открытому источнику некой магической силы. Чтобы добывать нефть, нужны были особые приспособления, которые не появились бы в скотоводческом обществе на Земле. Однако для развития технологий нужно и особое состояние общественного сознания, готовность к изменениям, стремление к познанию. Индустриальная стадия развития европейских обществ была связана с ослаблением роли религии, великими географическими открытиями и множеством других факторов, которые в фэнтези-мире могут и не сложиться в общую мозаику. При этом авторская религия фэнтези-мира, возможно, и не предполагает сожжения ученых на кострах. В целом, мотивы Святой Инквизиции тоже были скорее политическими, нежели чисто религиозными. В вашем мире может сложиться совсем другая ситуация. Если к знаниям людей приложить еще и какие-нибудь недоступные землянам ресурсы, то индустриализация может начаться намного раньше. Но может и на начаться вообще.

По О. Конту человечество прошло в своем развитии три стадии:
1. Теологическую
Находясь на этой стадии своего духовного развития, человек стремится все явления объяснить вмешательством сверхъестественных сил, понимаемых по аналогии с ним самим: богов, духов, душ, ангелов, героев и т.п. В фэнтези-мире общество так и может остаться на уровне теологической стадии развития, если у вас, например, с богами и духами можно поговорить напрямую, то есть они объективно существуют, и даже ярые атеисты не могут отрицать их существование. Могут и не верить, конечно, и идти против них. Но это уже другая история.
2. Метафизическую
Для нее, как и для теологической стадии, характерно стремление достигнуть исчерпывающего абсолютного знания о мире. Объяснение явлений мира достигается не путем обращения к божественным началам и силам, а сводится к ссылке на различные выдуманные первосущности, якобы скрывающиеся позади мира явлений. В вашем фэнтези-мире эта стадия может стать основной.
3. Позитивная — человечество отказывается от поисков абсолютного знания о мире и обращается к практическому опыту.

Также общества делятся в своем развитии на:
1. Развитые
2. Развивающиеся
3. Отсталые

В концепции глобализации И. Валлерстайна существует четкое разделение на страны центра, полупериферии и периферии. Во многом периферия сложилась именно из-за навязанного им процесса индустриализации, когда общественное создание еще не было готово к переменам, а станы центра использовали ресурсы колоний. В вашем мире может не начаться процесс глобализации. Колонии также не являются обязательным атрибутом сильного государства, хотя, конечно, расширение территории неизбежно будет вести к столкновениям с обществами более низкого уровня развития (например, племенами) или же соседними государствами. Однако в фэнтези-мире племенные шаманы, возможно, способны навести вполне реальную порчу на бравых кирасиров или даже пилотов каких-нибудь магически-паровых дирижаблей. В таком случае доиндустриальные общества имеют шанс сохранить свою уникальность и самобытность.

Не стоит забывать и о том, что в вашем мире может и не сложиться ряд стран «ядра». Просто не случилось условий для формирования гигантских империй, для их распада и т.д. Не договорились между собой короли и бароны. Возможна ли индустриализация в условиях феодальной раздробленности? Сложный вопрос. Пойдет она не совсем по земному сценарию. Но никто не отменял технофэнтези. Оно обычно как раз характеризуется не только сочетанием технологий и магии, но и не совсем современным общественным сознанием.