Тайны романа М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита"

Глава 113. Королева Марго в романе МиМ

1. Прежде чем перейти к дальнейшему анализу произведения "Мастер и Маргарита", еще раз поясню, чем я занимаюсь. Я просто расследую самые прямые и косвенные литературные связи между романом М.А.Булгакова и другими произведениями. Здесь нет ничего нового. Этим давно уже занимались булгаковеды, но не глубоко и относили это к разряду курьезов. Ну подумаешь, что в одном месте нашпиговано почти 5 целых предложений из одного произведения Пушкина, смешанные с абзацем из Достоевского и Шекспира, и заодно Кэррола. Ну бывает. Как так получилось? Просто совпадение.

Единственное новое, что я начал делать, это находить такие же абзацы, вставки и цитаты в произведениях, написанных уже после романа "Мастер и Маргарита". А также находить диалоги романа с фильмами, стихами, сказками и современными событиями. Единственное, появляется небольшой побочный эффект. Начинают приоткрываться тайны прошлого и будущего. Из-за этого многие сильно нервничают. Но это же всего лишь бесплатный бонус. Можно ничего и не приоткрывать и не снимать покровы. Это же не Апокалипсис. Хотя да. Есть такой ключевой эпизод в Апокалипсисе:

Это 10 глава Апокалипсиса:

"И голос, который я слышал с неба, опять стал говорить со мною, и сказал: пойди, возьми раскрытую книжку из руки Ангела, стоящего на море и на земле.

И я пошел к Ангелу, и сказал ему: дай мне книжку. Он сказал мне: возьми и съешь ее; она будет горька во чреве твоем, но в устах твоих будет сладка, как мед.

И взял я книжку из руки Ангела, и съел ее; и она в устах моих была сладка, как мед; когда же съел ее, то горько стало во чреве моем.

И сказал он мне: тебе надлежит опять пророчествовать о народах и племенах, и языках и царях многих".

Сразу предупреждаю, как догадается любой здравомыслящий читатель, я гарантированно не являюсь Иоанном Богословом, хотя в Евангелии и предсказано его появление прямо перед концом света. Так как, хотя книжка "Мастер и Маргарита" действительно четко подходит под указанное определение (смешная снаружи, но очень горькая при более детальном анализе), ее анализом занималось и будут наверное заниматься еще сотни людей. Булгаков бы под эту роль более бы подошел ("про сладкое снаружи и горькое во чреве" см. "Морфий").

Можно, конечно же, этому не верить. Тогда еще один эксперимент.

2. В предыдущих частях я анализировал довольно оригинальное японское произведение "Звонок" (ringu - кольцо или звонок). Суть оригинала в том, что давно погибшая героиня умудряется воскреснуть с того света закодировав послание в видеокассете. Главный герой берется за расследование, борется с распространением смертельной кассеты. И ведь ценой героических усилий побеждает, уничтожает все ее образцы. Прямо как мастер (в "Звонке" также появляется ведьма Садако, которая "ведет" главного героя). В общем полная победа! Главный герой правда записал весь ход своего расследования и детальное описание того, что видел на кассете. Этот процесс очень смутно описан Булгаковым в незаконченном Театральном романе. И эти записи опубликовали миллионными тиражами.

Так вот, оказалось, что эффект от прочтения книжки был такой же как от просмотра видеокассеты. В общем, роман был отравленный (чернокнижие, о чем открыто и говорит Воланд в самом начале романа, ссылаясь на историю с Гербертом Аврилакским, которого полюбила женщина-демон и подарила ему голову-советника, сильно напоминающую компьютер).

Теперь я могу показать фокус.

3. Я перейду к главе "Маргарита" романа "Мастер и Маргарита". Напомню, что Маргарита - это не только "жемчужина", которая отсылает нас к евангельской притче о Царствии небесном внутри нас, а также к масонской притче о рождении жемчужины в теле моллюска "Наутулиус Помпилиус" (он же Латунский, он же кораблик обыкновенный), если туда попадет зернышко-паразит.

Это также отсылка к королеве сердец, французской королеве Марго. Эта королева отличалась большим умом и красотой. Как и в романе "Мастер и Маргарита" она вступила в сделку со своим мужем, с которым ни разу не спала. Да, ее муж, как и написано в романе "Мастер и Маргарита" был не беден, жила она во дворце, но она не была счастлива. Еще одним минусом этой сделки стала всем известная Варфоломеевская ночь и страшная резня после их свадьбы. Маргарита сыграла роль приманки для гугенотов. Тем не менее, ее союз с мужем не дал реализоваться козням Екатерины Медичи в полном объеме. Да и муж спасся только благодаря ей.

Проклятие королевы Марго заключалось в том, что все, кого она любила погибали. Родилась легенда, что она хранила сердца своих возлюбленных где-то в отдельном сундучке. Если кому-то это покажется смешным, то напомню, что Российская блудница - Маргарита, изменившая мужу-царю, вместо сердце хранила мозги своих любовников. При чем делала это очень скрупулезно и на системной основе.

В общем как и принцесса Диана (автокатастрофа которой описана в самом начале главы "При свечах") Королева Марго была королевой сердец.

Фишка Марго была в том, что своего любовника Ла Моля Марго любила так сильно, что пообещала сохранить его голову после плахи, чтобы периодически прикладываться к ней устами. Вы, наверное, догадались, откуда взялось столько голов Ленина, шутка. Хотя нет. Ведь он был предтечей Сталина. И булгаковеды верно подметили параллели с Евангельским усекновением главы Иоанна Предтечи, и головой Берлиоза в на балу у сатаны.

4. Теперь факты. Итак смотрим начало главы "Маргарита" романа "Мастер и Маргарита". Это тот эпизод, где Азазелло обсуждает с Маргаритой зачем и кому понадобилась голова Берлиоза.

"Ах, право, дьяволу бы заложила душу, чтобы только узнать, жив он или нет! Интересно знать, кого это хоронят с такими удивительными лицами?"

— Берлиоза Михаила Александровича, — послышался рядом несколько носовой мужской голос, — председателя МАССОЛИТа.