левий или матфей?

почему святого апостола матфея звали ещё и левием?

здравствуйте!

есть разные версии.

мне представляется, что в данном случае это просто двойное имя. во многих культурах существуют традиции давать нескольких имен человеку. допустим, свщмч. киприана родители назвали фасций киприан, а в честь священника который его катехизировал и крестил, киприан прибавил и третье имя, и получилось: фасций цецилий киприан.

в библии можно часто встретить изменение имен по разным причинам, некоторые расширяются – например аврам на авраам быт.17:5 – это считается благословением божиим, другие наоборот – сужаются или не произносятся вовсе – как в притче о богаче и лазаре лк. 16: 19–31. это означает неблагосклонность к поступкам человека, в данном случае к безымянному богатому человеку.

так же в самом имени может быть заложен смысл: симон «услышанный» получает от господа другое имя - петр «скала, камень» ин.1:42; мф.16:18. левий «привязанность» мк.2:14, после отречения от доходного дела, называется - матфей «дар господень» мф.9:9.

марк в своем повествование называет будущего апостола - левием, чтобы конкретизировать человека, которого все знали в окружении, тем самым подчеркивая достоверность евангелие.

матфей в своем евангелие упускает эти подробности, акцентируясь на самом событии встречи со христом.

подробнее: о взаимоотношение четырех евангелий по их содержанию.

о других тонкостях библейского повествования хорошо рассказывает протоиерей олег стеняев.

Почему святого апостола Матфея звали ещё и Левием?

Здравствуйте!

Есть разные версии.

Мне представляется, что в данном случае это просто двойное имя. Во многих культурах существуют традиции давать нескольких имен человеку. Допустим, свщмч. Киприана родители назвали Фасций Киприан, а в честь священника который его катехизировал и крестил, Киприан прибавил и третье имя, и получилось: Фасций Цецилий Киприан.



В Библии можно часто встретить **[изменение имен](https://azbyka.ru/otechnik/Spravochniki/biblejskij-slovar-gese/207)** по разным причинам, некоторые расширяются – например Аврам на Авраам [Быт.17:5](http://azbyka.ru/biblia/?Gen.17:5) – это считается благословением Божиим, другие наоборот – сужаются или не произносятся вовсе – как в притче о богаче и Лазаре [Лк. 16: 19–31](http://azbyka.ru/biblia/?Lk.16:19-31). Это означает неблагосклонность к поступкам человека, в данном случае к безымянному богатому человеку.

Так же в самом имени может быть заложен смысл: Симон «услышанный» получает от Господа другое имя - Петр «скала, камень» [Ин.1:42](http://azbyka.ru/biblia/?Jn.1:42); [Мф.16:18](http://azbyka.ru/biblia/?Mt.16:18). Левий «привязанность» [Мк.2:14](http://azbyka.ru/biblia/?Mk.2:14), после отречения от доходного дела, называется - Матфей «дар Господень» [Мф.9:9](http://azbyka.ru/biblia/?Mt.9:9).

Марк в своем повествование называет будущего апостола - Левием, чтобы конкретизировать человека, которого все знали в окружении, тем самым подчеркивая достоверность Евангелие.

Матфей в своем Евангелие упускает эти подробности, акцентируясь на самом событии встречи со Христом.

Подробнее: **[о взаимоотношение четырех Евангелий по их содержанию](https://azbyka.ru/otechnik/Biblia/chetveroevangelie-sinopsis/1)**.

О других тонкостях библейского повествования хорошо рассказывает протоиерей **[Олег Стеняев](https://azbyka.ru/audio/1/knigi/oleg-stenyaev)**.