существуют ли между доктором и пациентом права и обязанности, которые обозначены исламским шариатом?

всевышний аллах установил права и обязанности во всех отношениях между двумя людьми. скажите, существуют ли между доктором и пациентом права и обязанности, которые обозначены исламским шариатом?

вначале необходимо отметить, что шариатские положения, являющиеся заповедями аллаха, можно разделить на две части а ) принятые положения и б ) учреждённые положения. принятыми положениями являются обычаи и традиции, которые имели место среди людей в доисламскую эпоху. с приходом ислама эти обычаи и традиции не были аннулированы, а были исправлены и приняты исламом. например, к принятым положениям относятся огромное число сделок и договоров. что касается учреждённых положений, то это положения, которых не было раньше. их учредил и основал ислам, например, различные виды богослужений. взаимные права и обязанности, которые должны соблюдать люди, не относятся исключительно к исламской религии. они имеются во всех небесных религиях и человеческих обществах, даже среди последователей языческих верований. известно, что человек по своей натуре является общественным и социальным существом, который не может жить отдельно от других людей. поэтому необходимость требует, чтобы для поддержания порядка в обществе были созданы законы, нормы и правила, следуя которым люди будут исполнять свои обязанности и соблюдать права других членов общества. этих законов и правил должны придерживаться все члены общества, чтобы они несли им пользу. эти законы иногда зовутся взаимными правами и обязанностями. что касается шариатских прав и обязанностей между доктором и пациентом, то следует сказать, что в исламском шариате и доктор, и пациент имеют определённые права и обязанности: 1. если больной выбрал доктора, то он должен верить ему и доверять. а доктор в свою очередь должен быть верен своему пациенту и хранить то, что пациент открыл ему. например, если больной страдает болезнью, которую он скрывает от других, так как считает её недостатком, то доктор ни в коем случае не должен разглашать его тайну другим людям. 2. если больной является лицом противоположного пола, то при осмотре, прикосновении и лечении доктор не должен переходить за рамки, очерченные шариатом для взаимоотношений между чужими мужчинами и женщинами. 3. доктор обязан приложить максимум усилий для диагностики болезни, чтобы поставить верный диагноз и дать больному правильное лечение. лечение не должно основываться на предположениях и догадках. 4. доктор должен дать пациенту необходимые для выздоровления лекарства. [ 1 ] 5. доктор не должен взирать на свою профессию как на источник материального благосостояния. свою профессию он должен воспринимать как миссию, призванную помогать людям. в свою очередь пациенту необходимо отдавать должное труду и стараниям доктора. 6. пациенту надлежит внимательно следовать все рекомендациям и советам доктора. он должен шаг за шагом выполнять все лечебные предписания, которые призваны вернуть ему здоровье. [ 1 ] бихар аль-анвар, мухаммад бакир маджлиси, т.75, стр.235, издательство муассаса аль-вафа, бейрут, 1404 год хиджры. имам али ( дбм ) говорил: люди в своих мирских и загробных делах никогда не перестанут испытывать нужду в трёх личностях. если не будет их, то люди погрязнут в бедах. ими являются богобоязненный учёный, правитель, желающим людям блага и достойный доверия лекарь .