**Сретение означает встреча. Кто с кем встретился?**

 

Об этом мы можем узнать, прочитав Евангелие от Луки, в котором довольно ярко описан рассматриваемый сюжет. Когда Иосиф Обручник и Богоматерь с Сыном прибыли в храм, к ним подошел старец Симеон. Это был очень известный иудейский ученый, который занимался переводом Пятикнижия с иудейского на греческий. В один прекрасный день, еще до встречи с Сыном Божьим, старец обнаружил в тексте пророка Исаии непонятную строку, которая гласила, что дева родит Сына Божьего. Не понимая, как дева, но не женщина может родить без мужчины, ученый решил устранить «ошибку». В этот момент с небес спустился ангел и остановил его руку. Старцу было обещано, что тот не умрет до тех пор, пока не сбудется пророчество Исаии. С этого момента старец Симеон жил лишь ради того, чтобы своими глазами узреть, как в этот мир придет истинный мессия.

Заметив Сына Божьего на руках Богоматери, тот взял Его на руки и произнес: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко…». Затем, за Симеоном в храм вошла старая женщина пророчица Анна. Увидев Младенца, та сразу признала в нем Спасителя Израиля и пошла рассказывать людям Иерусалима, что род человеческий будет спасен.

Если в этой ситуации можно использовать слово «встреча», то она действительно произошла. Божий Сын пришел на землю, желая спасти ее от греховной тьмы. Сюжет, где Симеон держит на руках маленького Иисуса, ознаменовывает встречу человека и Бога, объединение ветхозаветной и новозаветной церкви.



**Почему Сретение празднуют на 40-й день после Рождества**

 

Празднование Сретения на 40-й день после Рождества Христова имеет символическое значение, уходящее корнями в ветхозаветные традиции. Когда у матери рождался сын, необходимо было принести очистительную жертву в храм в Иерусалиме. Обрезание и Стретение Господне взаимосвязано. Именно в этот день мальчикам выполняли этот обряд. Делать это предписывалось спустя 40 дней после рождения ребенка. Если в семье рождалась девочка, то срок удваивался: спустя 80 дней девочке и ее матери дозволялось попасть в храм для приношения очистительной жертвы. До этого момента девочка считалась «нечистой».

Для того чтобы Бог принял ребенка необходимо было подобрать соответствующую жертву. Для семей среднего достатка было необходимо принести в жертву годовалого ягненка и голубку. Для бедных иудейских семей достаточно было двух голубок. Дева Мария и ее муж Иосиф Обручник являлись бедняками и не могли позволить себе годовалого ягненка. Они пришли в храм с двумя голубками. Стоит отметить, что Иисус по факту своего рождения был чист, так как состоялось непорочное зачатие. Тем не менее, Богородица с уважением отнеслась к ветхозаветным традициям и явилась с Сыном в Иерусалимский храм спустя 40 дней.

На 40-й день происходило посвящение первых родившихся в семье детей Господу. Это была дань ветхозаветным традициям, которые шли со времен Моисеева Закона, когда евреи покинули Египет.