какая религия самая интересная?

какая религия самая интересная?

самая богатая мифология, разумеется, у индуизма (в оригинале
- санатана-дхарма, вечный закон бытия), который является
древнейшей религией в мире. индуизм появился как минимум в
iii тысячелетии до н.э. (а его корни уходят еще глубже в
прошлое), пережил несколько периодов развития, состоит из
множества школ, обладает хорошей литературной традицией и,
что важно, продолжает совершенствоваться. индуизм хоть и
обладает системообразующей догматикой, все же открыт к
изменениям.

надо также понимать, что индуизм не является изолированной
системой. в той или иной степени он базируется на общих
принципах языческих религий, осмысливающих вопросы
креационизма, эсхатологии, сотворения человека и осмысления
его назначения, связи мира духов с миром живых,
существования души и т.д. мы относительно легко (даже в
лингвистическом аспекте) можем обнаружить смысловую связь
индуизма с другими языческими религиями, например, с
древнегреческой. но стилистика, безусловно, отличается.

в каком-то смысле индуизм презентует все языческие религии
мира, хотя (парадокс) он неотделим от культуры народов,
населяющих индию и индокитай.

важно также понимать, что индуизм (в силу исторических
причин) не имел сильных искажений под внешними
обстоятельствами, как, например, в случае с мезоамериканской
религиозной традицией, сначала практически уничтоженной, а
затем ассимилировавшейся с испанской версией католицизма.
хотя, конечно, давление со стороны ислама, буддизма и
католицизма он испытал.

что касается интеллектуального потенциала, то здесь
первенство, скорее всего, следует отдать христианству. речь,
прежде всего, о патристике, то есть позднеантичной традиции,
которая с одной стороны определила сущность и догматику
христианства, а с другой - оказалась невостребованной
современниками.

самой малоизученной и, вероятно, перспективной религией
является ислам. (про малоизученность, это, разумеется, о
внешнем восприятии). как мне кажется, у ислама большой
потенциал в сфере эмоционального, чувственного и даже
эстетического постижения мира. но, к сожалению, у ислама
есть некоторые проблемы с репутацией.

у буддизма, который с одной стороны продолжает традиции
индуизма, а с другой - их отрицает, также большие
перспективы. буддизм лучше других религий решает проблему
индивидуальности человека в глобальном мире.

у современных учений и религий (их обычно называют
собирательным словом нью эйдж, то есть "новая эра") нет
такого богатого прошлого, глубокого содержания и широты
охвата. в основном нью эйдж апеллирует к альтернативным
научной системе взглядам, что скорее, отражает кризис
позитивизма, нежели перспективность нью эйджа.

что касается ритуалов и необычных практик, то все самые
экзотические уже в прошлом. современная общественная мораль
и практика правоприменения уравняли обрядовые различия
религий, вытеснив все исключительное в сферу воображения.
хотя, конечно, где-то в изолированных от мира обществах,
наверно, сохранились впечатляющие методы инициации или
вхождения в транс.

самая богатая мифология, разумеется, у индуизма (в оригинале
- санатана-дхарма, вечный закон бытия), который является
древнейшей религией в мире. индуизм появился как минимум в
iii тысячелетии до н.э. (а его корни уходят еще глубже в
прошлое), пережил несколько периодов развития, состоит из
множества школ, обладает хорошей литературной традицией и,
что важно, продолжает совершенствоваться. индуизм хоть и
обладает системообразующей догматикой, все же открыт к
изменениям.

надо также понимать, что индуизм не является изолированной
системой. в той или иной степени он базируется на общих
принципах языческих религий, осмысливающих вопросы
креационизма, эсхатологии, сотворения человека и осмысления
его назначения, связи мира духов с миром живых,
существования души и т.д. мы относительно легко (даже в
лингвистическом аспекте) можем обнаружить смысловую связь
индуизма с другими языческими религиями, например, с
древнегреческой. но стилистика, безусловно, отличается.

в каком-то смысле индуизм презентует все языческие религии
мира, хотя (парадокс) он неотделим от культуры народов,
населяющих индию и индокитай.

важно также понимать, что индуизм (в силу исторических
причин) не имел сильных искажений под внешними
обстоятельствами, как, например, в случае с мезоамериканской
религиозной традицией, сначала практически уничтоженной, а
затем ассимилировавшейся с испанской версией католицизма.
хотя, конечно, давление со стороны ислама, буддизма и
католицизма он испытал.

что касается интеллектуального потенциала, то здесь
первенство, скорее всего, следует отдать христианству. речь,
прежде всего, о патристике, то есть позднеантичной традиции,
которая с одной стороны определила сущность и догматику
христианства, а с другой - оказалась невостребованной
современниками.

самой малоизученной и, вероятно, перспективной религией
является ислам. (про малоизученность, это, разумеется, о
внешнем восприятии). как мне кажется, у ислама большой
потенциал в сфере эмоционального, чувственного и даже
эстетического постижения мира. но, к сожалению, у ислама
есть некоторые проблемы с репутацией.

у буддизма, который с одной стороны продолжает традиции
индуизма, а с другой - их отрицает, также большие
перспективы. буддизм лучше других религий решает проблему
индивидуальности человека в глобальном мире.

у современных учений и религий (их обычно называют
собирательным словом нью эйдж, то есть "новая эра") нет
такого богатого прошлого, глубокого содержания и широты
охвата. в основном нью эйдж апеллирует к альтернативным
научной системе взглядам, что скорее, отражает кризис
позитивизма, нежели перспективность нью эйджа.

что касается ритуалов и необычных практик, то все самые
экзотические уже в прошлом. современная общественная мораль
и практика правоприменения уравняли обрядовые различия
религий, вытеснив все исключительное в сферу воображения.
хотя, конечно, где-то в изолированных от мира обществах,
наверно, сохранились впечатляющие методы инициации или
вхождения в транс.

не буду оригинальна и отвечу: иудаизм.

ветхий завет - потрясающее собрание семейных саг, любовных
историй, политических хроник, философских трактатов и всего,
что только можно искать в книгах.

еврейские повседневные и праздничные ритуалы - детально
обоснованные и расшифрованные воспроизведения сложного и
всеобъемлющего мировоззрения.

а если еще вспомнить,что есть ашкеназы и сефарды, хасиды и
миснагеды - интересного хватит надолго.

любая полноценная (полноценно прописанная) религия отвечает
на этот запрос. при должном уровне погружения в эту религию.
и здесь не только индуизм можно приводить в пример, к нему
можно добавить и все мировые религии (буддизм, христианство,
ислам), и некоторые языческие и неоязыческие религии
(различные формы шаманизма, тенгрианство, асатру, да хоть
даже и родноверие). все зависит от уровня знаний.

ну то есть вот я много знаю, допустим, про кельтскую
языческую религию. она страшно богата как мифами, так и
ритуалами. при этом я невероятно мало знаю про католицизм.
хотя и в нем тоже и своей мифологии и своих ритуалов, и
своей истории, наверняка, много - просто я о католицизме
знаю мало, а о кельтском язычестве знаю много. так что
вопрос построен так, что ответ зависит от отвечающего. все
религии интересны, главное найти религию "по себе", и
изучить/понять ее в полно мере, а не поверхностно.