Почему в XIX столетии в российской духовной жизни возродилась традиция старчества?
===================================================================================

 **Почему в XIX столетии в российской духовной жизни возродилась традиция старчества?** 

 Православная жизнь в XIX столетии в России, как и в предыдущие века, во многом определялась практикой христианского жития, и прежде всего практикой русского монашества. Русское монашество XIX века дало немало примеров истинного христианского подвига, которые служили образцом для понимания смысла жизни, поведения и повседневного бытия обычных, мирских христиан. Один из самых знаменитых и почитаемых русских старцев — преподобный Серафим Саровский (в миру Прохор Исидорович Машнин). Один из немногих в истории России удостоился посещения Пресвятой Божией Матери, которая являлась ему двенадцать раз. Именно Божия Матерь в одном из чудесных видений повелела Серафиму выйти из затвора и принимать всех, кто будет нуждаться в его утешении, советах и молитве. Так начался ещё один подвиг преподобного Серафима — старчество, то есть служение миру, духовное руководительство иноков и мирян.