Мал князь древлянский

От автора

В основе сюжета книги лежат события происходившие в IX - X веках нашей эры. Главные герои повествования имеют реальные исторические прототипы, что не мешает им взаимодействовать с полностью вымышленными персонажами. Добавим немного фольклора и получим своеобразное “историческое фэнтези”, сдобренное изрядной долей мистики.  Вместе с тем, на предвзятый взгляд почитателя Великой Древляндии,  авторская трактовка старины, несмотря на волшебный антураж,  все таки более правдоподобна, чем ее описание в дошедшим до нас письменном источнике — “Повести временных лет”. Уважаемый Читатель, пожалуйста не воспринимай эти строки как попытку нападения на Нестора-летописца (или группы авторов, работавших под данным “Ником”). Источниковеды утверждают, что процентов на семьдесят текст этого “письменного памятника” состоит из библейских сюжетов, проще говоря, копирует “святое писание”. А это в корне меняет оценку работы. Сравнение с библией не случайно. Монахи старались донести до потомков ЗНАЧЕНИЕ выбранных и упомянутых в летописи событий. Достоверность же описания (как цитата вписывается в настоящее) — их заботила меньше. Необходимо отметить, что одна из особенностей, характерная для “Повести временных лет”, попала и в данную книгу. А именно — использование местечковых слов и выражений, чем сказание отличается от той же “Задонщины”, язык которой, по мнению филологов, наиболее близок к старорусскому.

Именно для того, чтобы подчеркнуть отличие от великого Нестора, автор использует иное написание столицы Древлянской земли — Коростень. Оно встречается наравне с Изкоростенем и дожило до наших дней. Можно считать их равноправными. Еще немного географии. Названия рек упостребляется в соответствии с временем действия. Дунай — Истр, Днепр — Славутич, Дон — Рона, Волга — Итиль. Константинополь — название, бесспорно, существовавшее в те времена. Но речь идет о древлянах! Боюсь ошибиться и використовую варяжскую версию — Миклагард. Норманны то с ромеями торговали. Киев те же скандинавы величали Кейнугардом — лодочный город. Чаще использую более привычное и современное. Тем более, что оно по некоторым версиям однокоренное с названием другого города на Истре — Килии (выводится от части детали лодки — кий). Частично, описываемые события происходят и в тех краях.  В настоящее время Килия является райцентром Одесской области. Город Ахиллеса. Удивительно, но он, практически на тысячелетие старше Киева. А может просто был ближе к Греции, где уже существовала письменность? До речи. Любимый город Святослава.

Для себя я искал ответы на вопросы: как “народное ополчение” смогло победить регулярное воинское соединение — дружину Игоря Старого? Почему Мал, разбив узурпатора не пошел на Киев, который был “у его ног”? Почему Ольга, одна из величайших фигур нашей истории, взяла на себя воспитание Малуши — дочери Мала? В последствии она выдала ее замуж за своего сына Святослава. В те времена наложница и жена имели разные имущественные права. Породниться с древлянами было в корне важно? В конце концов это привело к появлению  в нашей Истории Великого князя Владимира  “Красно солнышко”. Перечитывая рукопись, неожиданно для себя, обнаружил “пояснение” чрезмерной, упомянутой даже в летописях, потенции князя по имени “Князь”, то бишь Владимира. Вышло совершенно случайно. Не планировалось вообще! Вероятно, высказанные мною догадки не совсем фантастичны. Нет, креститель всея Руси не может даже попасть на страницы книги, действие которой заканчивается в 946 году. Его будущие родители в то время еще “под стол пешком ходили”.

Героем повествования является князь Мал, правитель Древлянской земли. Фигура загадочная и любимая в народе. По мнению фольклористов,  его образ воспет в былинах под именем Никиты Залешанина. Богатыря уважаемого, не киевского.  Илья Муромец в одной из песен считал вполне допустимым и не зазорным выдавать себя за этого великого воина. Никто, кроме Добрыни, который, помимо всего прочего был одним из ближайших родственников нашего героя, не распознал обмана. В книге прослеживается  жизнь Мала от детских лет и до … нет, ни слова о смерти! После похода Ольги к стенам Коростеня,   Князь древлянский, становится  не узником Любечского замка, как считают некоторые историки, а фигурой еще более загадочной и величественной.  Его приверженцы до сих пор встречаются в нашем Полесье. По версии, изложенной в книге, разумеется. За время написания данного произведения автор настолько привязался к образу Мала Древлянского, что просто обязан был нарисовать его уход с политической арены светлыми красками. У хорошей сказки должен быть счастливый финал!