Рецензии и отзывы на роман "Живые тени ваянг"

Эвелина Баштан: "Кино", стремящееся в жизнь"

Условно я разделяю книги на несколько категорий: «бумага», «кино», «жизнь». Думаю, значение этих понятий и так в принципе понятно, но немного поясню. «Бумага» - это книга, описывающая плоский мир, картинки которого не оживают, их нельзя осязать и обонять, чувствовать, а можно просто перелистывать. «Кино» создаёт яркие образы, которые возникают в сознании и врезаются в память, ну а «жизнь», само собой, это когда книга приглашает в свой мир и создается впечатление, что сам побывал в нем. Так вот, ваша книга, Стелла, это "кино", стремящееся в "жизнь".

Меня впечатлило очень тонкое и живое описание театра теней, хотя я никогда не видела ничего подобного, но словно наблюдала это представление наяву. Также и музыка до сих пор звучит в голове.

Пересказ баллады о Летучем Голландце кажется слишком долгим и перегруженным деталями, хотя в последующих главах эти детали оказываются важны. Также как слишком много информации об Амстердаме, хотя с другой стороны, когда соберусь в этот славный город, непременно возьму вашу книгу в качестве путеводителя.

Вам удалось показать, как выразились вы, «цепочку трагических судеб как результат родового проклятия, провести параллель между религиозными и научными - философскими понятиями о справедливости, добре и зле, об ответственности за чистоту своих помыслов». Жаль, что проклятие пало на долю детей Сухарто...

А вообще-то поднятая вами тема очень интересна. И она современна всегда. Сегодня многие писатели продолжают так же, как и в древности, соединять "высокое" - философское, или историческое, или даже - библейское, с "низким"- реальным, сегодняшним.

Больше всего понравилась часть про Петра Первого. В ней повествование более живое и исторические факты являются фоном для основных событий, в отличие от части второй, где мифология и история задвинули куда-то на задний план историю отдельно взятой семьи, хотя должно быть наоборот. В итоге получается, что читатель не сопереживает конкретно взятым героям. Нужны ли в повествовании боги? Чтобы показать, что им нет никакого дела до людских бед, а всё что их интересует, это сохранить храм, чтобы им поклонялись?

Много же вы материала перекопали! Этого бы хватило на толстый большущий роман или на несколько томов, там бы и характеры подробнее описать получилось, и события еще какие бы вошли. Жаль, конечно, что объем ограничен, ведь материал интересный. Но что поделать...

Итак, пасьянс сошёлся, все ниточки сплетены, однако... Что же однако? Знаете, чего мне не хватило в этой книге? Самих героев, проникнуться их жизнью, их переживаниями, войти в их мир... Почему Катарина простила Альберта? Почему вот так вдруг, стоило им прийти вместе на гору и вдруг всё получилось, то что не получалось почему-то триста лет... Я понимаю, что там на вершине горы, преодолев мучительный подъем, можно переосмыслить всё, посмотреть на мир другими глазами, открыть в себе что-то чего раньше не знал, но я знаю об этом, потому что сама испытала это. Правда, гора была ниже и окрестности не такие живописные, но такие испытания не проходят просто так.

Сцена на горе очень сильная и в неё заложен огромный потенциал и если герои будут более живыми, то мурашки по коже будут просто обеспечены:)

Сам финал просто шикарный, хоть и неожиданный получился перескок с горы на Мыс Доброй Надежды.

И чертовски интересны исторические и познавательные факты!

Невнятная получилась линия Катя-Стас, зачем он вообще нужен? Сразу ведь очевидно, что она его не любит. Роль Паулы с ребенком дауном не до конца ясна. Да и внезапная любовь Катарины к туземцу удивительна, так же как и неожиданная любовь Кати и Буди. Остался нераскрытым образ Буди, что он за человек?

Стелла, оживите ваших героев, как сделали это с театром теней, заставьте читателя полюбить их и сочуствовать им, ведь именно они - это та нить, которая связывает всё полотно, и Гамаюн с Гарудой, и свастику с монетами.