Преданные богам(и)

Бестиарий

Ажда́я – чудище, змей с несколькими головами, обитающий в озерах и глубоких водах, утаскивающий людей на дно. Аждаи считаются детьми Горына-Триглава, некоторые оборотни-гады заводят их в качестве домашних животных. [В фольклоре южных славян змееподобный водный дракон].

Аспид – чудище, маленький крылатый змей, плюющийся ядом. Вылупляется в обычной змеиной кладке. Ядом вызывает неурожай, делая почву неплодородной. Живет в горах, на землю не садится, только на камни. Убить его можно только огнем. Боится музыки духовых инструментов. Аспиды считаются детьми Горына-Триглава, некоторые оборотни-гады заводят их в качестве домашних животных. [В славянской мифологии крылатая змея, опустошающая земли].

Вы́воротень – чудище. Зверь или гад, превращающийся в человека под влиянием ворожбы, науза или волшбы. Разумен, неуправляем, силен и очень опасен. Под видом попавшего в беду человека заманивает путников в логова зверей или гнезда гадов. Создание выворотня карается смертной казнью, но обычно установить его создателя невозможно.

Йеле́нь – чудище, подражающее человеческим голосам, заманивающее путников в чащу или в болота под видом оленя. [В польском фольклоре лейинь].

Костей Бессмертный – ворожей, оборотень-зверь неизвестной породы, живший пятьсот лет назад. Известен благодаря изобретению ворожейских наузов, продлевающих жизнь, в настоящее время утерянных. Был отвергнут Царевной-лягушкой, вследствие чего возненавидел всех ужалок и жабалаков в целом. Пожертвовав собой, создал живую и мертвую воду, смертельную для всех оборотней-гадов, благодаря которой удалось извести ворожеев-Жабалаков и свергнуть Полозов. Его ворожба все еще хранится в игле, коей он наносил наузы бессмертия на свое тело.

Ла́мя – чудище, мифический детеныш гада и зверя, обладающий чертами обоих родителей, и оттого нежизнеспособный. Его именем обычно стращают непослушных детей, причем, как звери, так и гады. [В фольклоре южных славян чудовище с телом змеи и собачьей головой].

Ме́ша – чудище, маленький черный лохматый зверек, пугающий по ночам, но не причиняющий вреда. Умеет насылать недолговечный морок. [В белорусской мифологии некий проклятый дух].

Псегла́вец – человек, не имеющий звериной ипостаси, но с животными частями тела (ушами, лапами, хвостом). Редко рождаются при смешении кошачьих и псовых оборотней (обычно попросту наследуется порода одного из родителей). Причины их появления у здоровых родителей до сих пор не известны. Предположение, что псеглавец – результат смешения оборотня с одичавшим – неверно. Обычно псеглавцы погибают в первые дни жизни, однако, некоторые особи выживают (иногда в животных стаях). Разумны, но не владеют человеческой речью. Бесплодны. Селятся в заброшенных человеческих жилищах. [В славянском фольклоре чудовища, имеющие человеческое тело и собачью голову].

Таласы́м – дух принесенного в жертву оборотня, превращающийся в собаку или кошку, хранитель домов (пастушьи псы и лесные коты), возделанных полей (борзые и степные коты) и кладов (бойцовские псы и манулы). [В южославянской мифологии дух-хранитель дома, произошедший из души замурованного в нем человека].

Царевна-лягушка – ворожея-жабалачка, жена Царевича-полоза. Отвергла Костея Бессмертного и заморочила всю царскую семью, сподвигнув царей увеличить подати с оборотней-зверей и изводить всех непокорных. Стала причиной Свержения Полозов и уничтожения клана Жабалаков. Ее ворожба все еще хранится в ее шкурке, способной обратить в ворожея надевшего ее.

Чмух – чудище, ушастая и хвостатая жаба размером с собаку, живущая в прудах и делающая воду ядовитой. [В польском фольклоре мелкий водяной и болотный демон].