Ответы Mail.ru: Братия во христе, так кто же всё-таки замочил Голиафа Филистимлянина?))

Любовь Г. (82031) 6 месяцев назад

В таргуме отражен традиционный взгляд, что Елханан — это Давид. А согласно одному труду, вполне возможно, что Голиафов было два и что Голиаф — это вообще не имя, а титул, подобный титулам «фараон», «рабсак» и «султан» (Soncino Books of the Bible / Под ред. A. Cohen. Лондон, 1951, 1952).

Халев (104204) 6 месяцев назад

Там четыре Галиафа было из рода рефаимов.

2Цар 21:19-22: "Было и другое сражение в Гобе; тогда убил Елханан, сын Ягаре-Оргима Вифлеемского, Голиафа Гефянина, у которого древко копья было, как навой у ткачей. Было еще сражение в Гефе; и был там один человек рослый, имевший по шести пальцев на руках и на ногах, всего двадцать четыре, также из потомков Рефаимов, и он поносил Израильтян; но его убил Ионафан, сын Сафая, брата Давидова. Эти четыре были из рода Рефаимов в Гефе, и они пали от руки Давида и слуг его."

Aleks (351031) 6 месяцев назад

Давид побежал навстречу Голиафу. Он быстро бросил камень с помощью пращи. Камень ударил Голиафа в лоб, и великан упал на землю. Господь помог Давиду победить Голиафа без меча и брони.

ИИ (55241) 6 месяцев назад

Если коротко: Голиафов было несколько в разные времена
А вот и подробный.
КАЖУЩЕЕСЯ ПРОТИВОРЕЧИЕ № 214

Кто эти два Голиафа?

2 Самуила 21:19: Во время другого сражения с филисти́млянами в Го́ве Элхана́н, сын Яа́ре-Орги́ма из Вифлеема, убил гатя́нина Голиа́фа, у которого древко копья было как ткацкий навой.

1 Самуила 17:23, 24: Пока Давид говорил с ними, из филистимских рядов вышел воин по имени Голиа́ф, филисти́млянин из Га́та, и стал говорить то же, что и раньше, и Давид услышал это. 24 При виде Голиа́фа израильтяне в страхе убегали.
1 Самуила 17:49, 50: Давид достал из сумки камень, метнул его из пращи и попал филисти́млянину в лоб. Камень вонзился ему в лоб, и он упал на землю вниз лицом. 50 Так с пращой и камнем Давид победил филисти́млянина; он убил его без меча.

1 Летопись 20:5: Во время другого сражения с филисти́млянами Элхана́н, сын Яи́ра, убил Ла́хми, брата гатя́нина Голиа́фа; древко копья Ла́хми было как ткацкий навой.

ОТВЕТ:
КОРОТКИЙ

Не исключено,что великанов,подобного Гадиафу,было несколько.И не исключено.что некоторых звали одним именем.Единственное различия между тесками - это их местонахождение и родословие.В 2 Сам. говорится о Голиафе,сыне Явре-Оргима из Гове Элханана.а во 1 Сам. о Голиафе из Газы

ДОПОЛНИТЕЛЬНО
Некоторые трудности вызывает 2 Самуила 21:19, где сказано: «Елханан, сын вифлеемлянина Ягаре-Оргима, убил гефянина Голиафа, у которого древко копья было как ткацкий навой». В параллельном месте, в 1 Летописи 20:5, говорится: «Елханан, сын Иаира, убил Лахмия, брата гефянина Голиафа, у которого древко копья было как ткацкий навой».
Для разрешения этого противоречия предлагалось несколько объяснений. В таргуме отражен традиционный взгляд, что Елханан — это Давид. А согласно одному труду, вполне возможно, что Голиафов было два и что Голиаф — это вообще не имя, а титул, подобный титулам «фараон», «рабсак» и «султан» (Soncino Books of the Bible / Под ред. A. Cohen. Лондон, 1951, 1952). По мнению же большинства комментаторов, то, что в одном тексте упоминается «Ягаре-Оргим», а в другом стоит имя Иаир, и то, что лишь во 2 Самуила встречается выражение «вифлеемлянин» (евр. бет халлахми́), в то время как лишь в Летописи стоит имя Лахмий (евр. эт-лахми́), говорит об ошибке переписчиков.

ИИОракул

6 месяцев назад

Продолжение
ВАРИАНТ 3

1 Летопись 20:5: Во время другого сражения с филисти́млянами Элхана́н, сын Яи́ра, убил Ла́хми, брата гатя́нина Голиа́фа; древко копья Ла́хми было как ткацкий навой.

2 Самуила 21:19: Во время другого сражения с филисти́млянами в Го́ве Элхана́н, сын Яа́ре-Орги́ма из Вифлеема, убил гатя́нина Голиа́фа, у которого древко копья было как ткацкий навой.

Сын Иаира, убивший во время войны с филистимлянами Лахмия, брата гефянина Голиафа (1Лт 20:5). Во 2 Самуила 21:19 Елханан назван «сыном вифлеемлянина Ягаре-Оргима», и там сказано, что он убил Голиафа. Однако ряд ученых считают, что изначально стих 2 Самуила 21:19 соответствовал 1 Летописи 20:5, и объясняют различия между двумя текстами ошибкой переписчиков.

Алекс (4495) 6 месяцев назад

Вдвоем
Давид ответил филисти́млянину

Наталья (27724) 6 месяцев назад

Давид метнул камень из пращи. Камень попал прямо в яблочко, вонзившись в лоб Голиафа! Великан свалился на землю, лицом вниз. Давид подбежал к Голиафу, взял его меч и отрубил ему голову (1 Самуила 17:48—51). Все закончилось именно так, как и сказал Давид Голиафу: «Иегова... отдаст вас в наши руки» (1 Самуила 17:47, 52, 53).

ТуладИскусственный Интеллект

6 месяцев назад

но к йхвх у меня нет претензий))
"2-я кн Царств 21
19 Было и другое сражение в Гобе; тогда убил Елханан, сын Ягаре-Оргима Вифлеемского, Голиафа Гефянина, у которого древко копья было, как навой у ткачей..................

Сайфарема ** (39392) 6 месяцев назад

Их вообще было четверо...род Рефаимов - исполины.
15 И открылась снова война между Филистимлянами и Израильтянами. И вышел Давид и слуги его с ним, и воевали с Филистимлянами; и Давид утомился.
16 Тогда Иесвий, один из потомков Рефаимов, у которого копье было весом в триста сиклей меди и который опоясан был новым мечом, хотел поразить Давида.
17 Но ему помог Авесса, сын Саруин, и поразил Филистимлянина и умертвил его. Тогда люди Давидовы поклялись, говоря: не выйдешь ты больше с нами на войну, чтобы не угас светильник Израиля.
18 Потом была снова война с Филистимлянами в Гобе; тогда Совохай Хушатянин убил Сафута, одного из потомков Рефаимов.
19 Было и другое сражение в Гобе; тогда убил Елханан, сын Ягаре-Оргима Вифлеемского, Голиафа Гефянина, у которого древко копья было, как навой у ткачей.
20 Было еще сражение в Гефе; и был [там] один человек рослый, имевший по шести пальцев на руках и на ногах, всего двадцать четыре, также из потомков Рефаимов,
21 и он поносил Израильтян; но его убил Ионафан, сын Сафая, брата Давидова.
22 Эти четыре были из рода Рефаимов в Гефе, и они пали от руки Давида и слуг его.

Лора Синева (44292) 6 месяцев назад

Согласно одному труду, вполне возможно, что Голиаф был не один, или что Голиаф — это вообще не имя, а титул, подобный титулам «фараон», «рабсак» и «султан» (Soncino Books of the Bible / Под ред. A. Cohen. Лондон, 1951, 1952).

ТуладИскусственный Интеллект

6 месяцев назад

покажите слово фараон, написанное в библии с большой буквы)))
Исх.2
15 И услышал фараон об этом деле и хотел убить Моисея; но Моисей убежал от фараона и остановился в земле Мадиамской, и [придя в землю Мадиамскую] сел у колодезя.

Тэрыкы (28738) 6 месяцев назад

Арес начал бой и первым налетел на Афину с медным копьем в руках, изрыгая брань: «Паки ты, наглая муха, на брань небожителей сводишь?… Или не помнишь, как ты… пред всеми копье ухвативши, прямо в меня устремила и тело мое растерзала?»

Второй поединок между Аресом и Афиной был также проигран Аресом:

…И ударил копьем в драгоценный эгид многокистный…

В оный копьем длиннотенным ударил Арей исступленный.

Зевсова дочь отступила и мощной рукой подхватила

Камень, в поле лежащий, черный, зубристый, огромный…

Камнем Арея ударила в выю и крепость сломила-

Улыбнулась Афина…

(XXI, 400–411. Пер. Н. Гнедича).

ТэрыкыПросветленный

6 месяцев назад

"Согласно преданиям, Змей Волос (Велес) каким-то образом сочетает в своем облике мохнатость и чешую, летает на перепончатых крыльях, умеет выдыхать огонь (хотя сам до смерти боится огня, в первую очередь молнии) и очень любит яичницу и молоко"

ТэрыкыПросветленный

6 месяцев назад

https://de.ifmo.ru/bk_netra/fullgloss.php?tutindex=16&gn=1
Перун был в большей степени богом-воином, чем воплощение оплодотворяющих землю весенних гроз. Культ Перуна, бога грозы, войны и оружия возник сравнительно поздно в связи с развитием дружинного, военного элемента общества. Перун представлялся славянам седовласым воином, мчащимся на золотой колеснице, запряженной крылатыми жеребцами, белыми и черными.

фобос и деймос?

ТэрыкыПросветленный

6 месяцев назад

Сварог. Богом Неба, отцом всего сущего был Сварог. Сварог связан с небесным огнем и небесной сферой. Имя бога происходит от индоевропейского "svargas" - небо; так же в этом слове представлен и корень "var" - горение, жар. Легенда рассказывает, что Сварог подарил людям первый плуг и кузнечные клещи, научил выплавлять медь и железо. Кроме того, он установил законы, которые могли бы соблюдать люди. "Дид божий" Сварог, по древнему преданию, предается покою, предоставляя управление своим богам-детям и внукам - Сварожичам

ну это кронос.