что известо об ордене цистерцианцев? его влияние на мировую культуру?

 

приветик, вот могу только добавить, коротко -

[ссылка заблокирована по решению администрации проекта]

строгость жизни обитателей первого монастыря цистерцианцев отпугивала от них многих людей, перелом же наступил, когда в орден вступил бернар клервоский. его деятельность принесла ордену цистерцианцев огромную популярность, в 1150 г. насчитывалось уже 350 монастырей цистерцианцев, а в 1500 г. – 738 муж. и 650 жен. обителей.

цистерцианцы обычно создавали свои монастыри на неосвоенных землях. это требовало тяжелого физ. труда. земельные владения ордена быстро росли и за счет дарений знати. в ордене было введено деление монахов на два разряда: полноправных братьев и «светских братьев» (конверзов) . главным занятием первых были молитвы, вторых – физ. труд, дабы он не отвлекал духовную элиту от религ. занятий. «светские братья» происходили из крестьян, они, как правило, были неграмотны (молитвы учили наизусть) . эти люди также проходили через новициат, давали традиционные монашеские обеты, но права голоса в ордене не имели. благодаря их труду орден цистерцианцев вскоре стал одним из богатейших.

богатства ордена росли и в результате предприимчивости цистерцианцев в торговых операциях, поставках сырья для мануфактур. 

цистерцианцы так-же сыграли большую роль в распространении готики.. .

[ссылка заблокирована по решению администрации проекта]

[ссылка заблокирована по решению администрации проекта]

религиозные зодчие из братства "соратники долга и свободы", преемники "детей соломона", построившие несколько готических храмов поразительной чистоты линий, не скрывали, у кого позаимствовали свой "штрих" — нечто вроде описательной геометрии, без которой невозможно создать готическую конструкцию. эти знания они получили от цистерцианских монахов. 

почти все историки соглашаются, что готический стиль вышел из ордена цистерцианцев; в крайнем случае, цистерцианцев признают "распространителями готики", как выразился пьер дю коломбье.

цистерцианцы
материал из википедии — свободной энциклопедии
цистерциа́нцы — монашеский орден, ответвившийся в xi веке от бенедиктинского ордена.

название цистерцианцы происходит от монастыря cistercium, основанного в 1098 св. робертом на том месте, где теперь лежит деревня сито (citeaux, французский департамент кот д'ор) . роберт был отпрыском знатного шампанского рода и в ранней молодости вступил в бенедиктинский орден. монастырская жизнь не соответствовала его строго аскетическим идеалам; он тщетно пытался восстановить соблюдение устава в старых монастырях и, видя бесплодность своих попыток, удалился из солемского монастыря, где занимал место аббата, в пустынное место сито, в сопровождении 20 спутников. здесь он основал новый монастырь, положив в основу монашеской жизни строгое исполнение бенедиктинского устава. самому роберту, по требованию папы, пришлось вернуться в солемский монастырь.

его преемником по должности аббата цистерцианского монастыря был альберих, при котором папа пасхалий ii взял монастырь под свое особое покровительство. альберих составил «instituta monachorum cisterciensium», в основу которых лёг бенедиктинский устав. сначала строгость правил цистерцианцев служила препятствием приливу новых членов, но после того, как в орден вступил св. бернард клервоский с 30 товарищами (1112), число цистерцианцев стало быстро расти. в 1200 ордену принадлежало около 2000 монастырей во франции, германии, англии, скандинавии, испании, италии и венгрии. поэтому бернарда называют вторым основателем ордена и вместо цистерцианцы иногда употребляют название бернардинцы.

в 1119 папа иннокентий iii утвердил «charta libertatis», которая определяла внутреннюю организацию ордена. во главе ордена стоял аббат центрального монастыря cistercium; он должен был ежегодно объезжать все монастыри ордена или посылать вместо себя одного из аббатов. главный аббат, вместе с четырьмя аббатами старейших монастырей — клервоского (с 1113), лаферте (с 1115), понтиньи (с 1114) и моримонского (с 1115) — составлял коллекцию, управлявшую делами ордена под непосредственным надзором со стороны папы. высшей инстанцией являлся генеральный капитул, собиравшийся раз в год в сито; аббаты ближайших монастырей должны были ежегодно принимать в нём участие, аббаты более отдаленных — через более продолжительные промежутки времени. в середине xii века начался упадок ордена, вследствие отступлений от строгого режима и внутренних раздоров. в 1615 среди цистерцианцев образовались две фракции, из которых одна требовала более строгого соблюдения устава, другая допускала уклонения от него.

в эпоху своего процветания цистерцианцы среди всех орденов занимали первое место по своему богатству и влиянию на современников. от них произошли рыцарские ордены калатрава, алкантара, монтеза и альфама — в испании, фельянтинцы и трапписты — во франции. в xviii веке начались правительственные меры против цистерцианцев: в австрии много монастырей закрыл иосиф ii, во франции — национальное собрание в 1790.

цистерцианцы носят в монастыре белое одеяние с чёрным наплечником, чёрный капюшон и чёрный шерстяной пояс; на улице ходит в сером одеянии вследствие чего известны в народе под именем «серых братьев» . к тому же ордену принадлежали и женские цистерцианские монастыри. первый из них по времени основал стефан гардинг в 1120. самый известный — пор-рояль.

 литература
"essais de 1'histoire de 1'ordre de 
citeaux" (1696, 9 т.) ;

"traite historique du chapitre general de 1'ordre 
de citeaux" (1737);

"histoire des ordres monastiques" (т. v, стр. 344 и 
сл.) ;

winter, "die cistercienser des nord-ostl. deutschlands" (гота, 
1868-71);

janauschek, "origines, cristerciensium" (т. i, в. , 1877); 
brunner, "ein cistercienserbuch" (вюрцбург, 1882); 
"studien und mitteilungen aus dem benediktiner und cistercienser orden" (1883); 
"cistercienser-chronik" (1889).