что такое гуманизм?

2. среди ответов учащихся 9 и 11 классов на вопрос о том, что такое гуманность, были, например, такие: «гуманность – это когда человек болеет за все» ; «когда человек не перекладывает все на других» ; «гуманность – это когда человек уважает себя и других, верит в силы добра» ; «это лучшее из человеческих качеств, когда в любой ситуации этот человек – в лучшем смысле человек» . раскрывает ли каждое из этих высказываний смысл понятия «гуманизм» ? объясните ваши выводы. изложите ваше понимание гуманизма.

гуманность, любовь, внимание к человеку, уважение к человеческой личности; доброе отношение ко всему живому. (большой энциклопедический словарь (бэс) )

гуманизм
(лат. humanitas - человечность) - мировоззрение антропоцентризма (характерного еще для мышления и социальной практики античности в версиях цицерона, именовавшего "гуманистическим" состояние эстетически завершенной культурной и нравственной эволюции "подлинно человечного" индивида, и гая юлия цезаря, осуществлявшего политику "милосердия"), перманентно подвергающегося осмыслению и рефлексии в канонах ценностных подходов ренессанса и более поздних философских систем. (в узком смысле может трактоваться как определенное культурное движение ренессанса) . термин "г. " был введен в научно-просветительский оборот немецким педагогом ф. нит-хаммером в 1808. постулирует высшую, самодостаточную и самоосознающую значимость человека; провозглашает вне-и античеловеческим все, что способствует его отчуждению и самоотчуждению; отвергает идею приоритета идей и истин "сверхчеловеческого" происхождения в ряду феноменов посюстороннего мира. теоретики г. в эпоху средневековья противостояли схоластам по вопросам содержания и направленности "чисто человеческого" образования, опираясь на авторитет мыслителей древней греции и древнего рима. к представителям данного течения эпохи возрождения и нового времени традиционно относят данте, петрарку, бокаччо, леонардо да винчи, балла, эразма роттердамского, бруно, бодена, монтеня, рабле, ф. бэкона, мора, агриколу, фон гуттена, цвингли и др. церковная реформация в западной европе положила конец г. (особенно в германии) как особому направлению философствования и сопряженной интеллектуальной традиции. в дальнейшем усилиями представителей школы романтизма, а также таких самодостаточных философских фигур как шиллер, гете, лессинг, гердер - г. был вновь легитимизирован в контексте реконструкции идеалов античного миропредставления. по канту, человек может быть для другого человека только целью, но никогда не средством. г. , исповедуемый идеологами индустриализма и просвещения, основывался на идее естественного прогресса общества в контексте линейных представлений о развитии и истории. кризис этой разновидности г. , связанный с экономическими кризисами и античеловеческой общественной практикой большевизма и фашизма в 20 в. , был в ряде случаев интерпретирован как крушение ценностей европейской цивилизации и культуры, да и самой европы в целом (ницше, шпенглер, фромм и др.) . вступление авангардных либеральных государств 20 в. в стадию развития, близкую канонам "постиндустриального", "информационного" общества, актуализировала проблему оптимизации функционирования человеческого фактора в социальной жизни. г. приобрел прак-сеологический срез "очеловечивания" и сопряженной тематизации всей совокупности общекультурных, образовательных, просветительских и "социализаторских" стандартов (идеи и гипотезы "общечеловеческих ценностей", "человеческих качеств" и т. д.) . наряду с этим, в 20 в. идеология и теория прагматизма, центрируясь в конечном счете на идее многомерной (по целям, мотивам, потенциально достижимому объему и процедурам интерпретации) обусловленности нашего познания природой человека, также выступает как одна из версий философского (в данном случае - методологического) г. в концепции экзистенциализма сартра г. трактуется как "обреченность человека на свободу". люди, будучи заброшенными однажды в мир, всегда отвечают за все свои действия. высокогуманистичную абсолютность свободы сартр дополняет тотальностью ответственности. г. , по сартру, - это интенция человека на уяснение, своеобычную декодиров-ку своего подлинного потенциала и, тем самым, воссоздание самого себя. а. а. грицанов (новейший философский словарь)

гума́нность (лат. humanus — человечный) — человечность, человеколюбие. в общем смысле — система нравственных и социальных установок, предполагающая необходимость проявления сочувствия к людям, оказания помощи, непричинения страданий. в более узком смысле гуманность — противоположность жестокости, то есть стремление не причинять страданий человеку и животным, насколько это возможно.

гума́нность (лат. humanus — человечный) — человечность, человеколюбие. в общем смысле — система нравственных и социальных установок, предполагающая необходимость проявления сочувствия к людям, оказания помощи, непричинения страданий. в более узком смысле гуманность — противоположность жестокости, то есть стремление не причинять страданий человеку и животным, насколько это возможно.

вполне очевидно что надо оставатся человеком а не жывотным

гуманность--это видя, что человек катится в пропасть, плюнуть на политкорректность и голубому сказать, что он содомит,
любителю выпить, что он алкоголик, наркоману, что он практически превратился в животное, ну и т. д.

гуманноть-это человеколюбие!

гуманизм, прежде всего это человечность.

гуманизм-это человеколюбие, это определённая система мировозрения, признающая ценность человека, его права на свободу, счастье, развитие, проявление своих способностей. гуманизм-это уважение и любовь к людям.

гуманизм- это совокупность взглядов выражающих уважение достоинств прав человека

гуманизм – воззрение, рассматривающее человеческую личность и ее благо в качестве высших ценностей.

гуманизм — демократическая, этическая жизненная позиция, утверждающая, что люди имеют право и обязанность определять смысл и форму своей жизни. гуманизм призывает к

яяя

гуманизм — демократическая, этическая жизненная позиция, утверждающая, что люди имеют право и обязанность определять смысл и форму своей жизни. гуманизм призывает к построению более гуманного общества посредством этики...

доклад: гуманизм

гуманизм

гуманизм — это слово происходит от латинского «гуманус» — человеческий, человечный, отличающийся любовью к людям. это понятие появилось около 600 лет назад, когда были высказаны мысли о том, что главное внимание в науках, искусстве, литературе должно уделяться человеку, его развитию, что нет ничего на земле совершеннее человека.

мыслителей, которые первыми высказали эту мысль, стали называть гуманистами. великие писатели, ученые, художники эпохи возрождения: данте, петр арка, леонардо да винчи, эразм роттердамский, томас мор, кампанелла и многие, многие другие, о которых вы узнаете на уроках истории и литературы, — выступали в своих произведениях против неравенства людей, оправдывали стремление человека к разностороннему развитию, к радостям жизни, к удовлетворению общественных потребностей.

в 17—18-м вв. великие мыслители-просветители д. дидро, ж. -ж. руссо, ф. бэкон, п. а. гольбах, к. а. гельвеций и другие проповедовали идеи свободы, равенства и братства. они подготовили тем самым великую французскую революцию 1789 г., 200-летие которой отмечал весь мир.

но является ли каждый из нас настоящим гуманистом? оказывается, что кому-то только еще предстоит им стать, и для этого нужно сделать очень и очень много, в первую очередь побороть в себе плохие качества. например, бывает, что одноклассники жалуются на какого-нибудь своего товарища учителю только для того, чтобы посмотреть, как его накажут. ребята хорошо знают, что наказание — это горько, неприятно, стыдно. они сами это пережили и, казалось бы, должны пожалеть своего товарища. а вот не жалеют. почему? они не научились сочувствию. гуманно ли они поступают? конечно, нет, ведь гуманизм — это и есть сочувствие другим людям, желание им добра, борьба со злом во имя счастья всех людей. а гуманно ли поступают взрослые дети, забывая про свою состарившуюся мать, не ухаживая за ней или даже отправляя ее в дом престарелых?

ответ очевиден. сочувствовать — значит понимать чувства и мысли другого человека, переживать то, что переживает он. способность к сочувствию — одно из свойств гуманного человека. оно ограничивает эгоизм, позволяет каждому поставить себя на место другого человека, увидеть в нем себе подобного. гуманный человек всегда добр, он заботится о всех, кто нуждается в его помощи, в защите, кто слабее его. он никогда не обидит своих товарищей, родных, других людей, никогда не мучает животных, всегда говорит правду и не любит тех, кто может солгать во имя сиюминутных личных выгод.

гуманизм в современном передовом обществе — это уважение к человеку труда независимо от его национальности, возраста, пола, профессии, это взгляд на человека как творца своего собственного счастья и счастья других людей.
(редактировала так как забыла вставить источник)

доклад: гуманизм

гуманизм

гуманизм — это слово происходит от латинского «гуманус» — человеческий, человечный, отличающийся любовью к людям. это понятие появилось около 600 лет назад, когда были высказаны мысли о том, что главное внимание в науках, искусстве, литературе должно уделяться человеку, его развитию, что нет ничего на земле совершеннее человека.

мыслителей, которые первыми высказали эту мысль, стали называть гуманистами. великие писатели, ученые, художники эпохи возрождения: данте, петр арка, леонардо да винчи, эразм роттердамский, томас мор, кампанелла и многие, многие другие, о которых вы узнаете на уроках истории и литературы, — выступали в своих произведениях против неравенства людей, оправдывали стремление человека к разностороннему развитию, к радостям жизни, к удовлетворению общественных потребностей.

в 17—18-м вв. великие мыслители-просветители д. дидро, ж. -ж. руссо, ф. бэкон, п. а. гольбах, к. а. гельвеций и другие проповедовали идеи свободы, равенства и братства. они подготовили тем самым великую французскую революцию 1789 г., 200-летие которой отмечал весь мир.

но является ли каждый из нас настоящим гуманистом? оказывается, что кому-то только еще предстоит им стать, и для этого нужно сделать очень и очень много, в первую очередь побороть в себе плохие качества. например, бывает, что одноклассники жалуются на какого-нибудь своего товарища учителю только для того, чтобы посмотреть, как его накажут. ребята хорошо знают, что наказание — это горько, неприятно, стыдно. они сами это пережили и, казалось бы, должны пожалеть своего товарища. а вот не жалеют. почему? они не научились сочувствию. гуманно ли они поступают? конечно, нет, ведь гуманизм — это и есть сочувствие другим людям, желание им добра, борьба со злом во имя счастья всех людей. а гуманно ли поступают взрослые дети, забывая про свою состарившуюся мать, не ухаживая за ней или даже отправляя ее в дом престарелых?

ответ очевиден. сочувствовать — значит понимать чувства и мысли другого человека, переживать то, что переживает он. способность к сочувствию — одно из свойств гуманного человека. оно ограничивает эгоизм, позволяет каждому поставить себя на место другого человека, увидеть в нем себе подобного. гуманный человек всегда добр, он заботится о всех, кто нуждается в его помощи, в защите, кто слабее его. он никогда не обидит своих товарищей, родных, других людей, никогда не мучает животных, всегда говорит правду и не любит тех, кто может солгать во имя сиюминутных личных выгод.

гуманизм в современном передовом обществе — это уважение к человеку труда независимо от его национальности, возраста, пола, профессии, это взгляд на человека как творца своего собственного счастья и счастья других людей.
(редактировала так как забыла вставить источник)

не обязательно писать много, достаточно изложить мысль

гуманизм (от лат. humanus — человеческий, человечный), исторически изменяющаяся система воззрений, признающая ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей.