Мифология от Психеи / Тренерский эпос

22. Дискретность сознания и реальности

Гефест колол дрова и вспотел. Отложив топор, он присел на колоду и налил в чашу виноградного вина. Сделав несколько хороших глотков, он отметил, что вино из этого кувшина гораздо лучше.

- Интересно, – подумал он. – Та же лоза, тот же пресс, та же молитва, но вино каждый раз получается разным. Значит, есть ещё чтото, делающее вино этого дня лучше вчерашнего.

Гефест сделал ещё несколько глотков, теперь уже не спеша, пытаясь уловить особый вкус нагретого солнцем вина.

- Наверное, это мастерство настоящего винодела. Всётаки я умею делать хорошее вино. И Дионис не такой уж умелец, как любит об этом говорить.

Гефест выпрямился. Посмотрел в сторону сада, принадлежащего Зевсу.

- Надо угостить соседа своим вином. Неплохо было бы расширить своё влияние. Действительно, почему бы на Олимпе не быть большему количеству главных богов.

Запечатав кувшин, Гефест поспешил в дом, что бы переодеться… Но тут взорвалась Этна. И ему долго и нудно пришлось управлять огнём, пеплом и лавовыми потоками.

И всё-таки он угостил Зевса вином. Однако вкус прокисшего на солнце вина не понравился соседу.

- Ты бы, Гефест, занимался своим делом и не лез бы в дела Вакха. Я ведь не берусь командовать в твоей кузнице.

Расстроенный бог огня поклялся никогда больше не делать вино, и не искать винодельческих секретов… А утеревший нос своему несостоявшемуся сопернику, Дионис написал трактат о соотношении времени и качества виноматериалов.