нужны ли священники,чтобы приблизиться к богу?

 

не обязательно, главное - чтобы вера была в душе.

а нужен ли хирург, чтобы вылечить порок сердца? священники нужны, чрез них господь дарует спасительные таинства.

в библии написано от имени христа, что" там, где соберутся трое во имя моё, там церковь! " так что, выбор за вами - создать церковь дома из числа своей семьи или идти в общественную церковь, где священники исполняют и хозяйственные обязанности, а иначе, кто же удет охранять и прочее?

определяющим является не то, работает ли человек священником или нет, а то, любит ли человек бога или нет. самые близкие богу люди те, кто любит его чистой бескорыстной любовью, кто постоянно погружены в мысли о боге, кто служат ему своими любовными чуствами, кто с любовью постоянно слушают и говорят о боге. только общение с такими людьми приближает людей к богу, пробуждая в их сердцах веру и любовь к богу. священник - это только профессия. в любой профессии есть люди, преданные своему делу, а есть и притворщики. поэтому надо смотреть не на положение человека в обществе, не на его профессию, а на его сердце, есть ли у него вообще любовь к богу, в чём и как именно она выражается.

категорически - нет!

необходимы... странно что люди говорят, у меня бог в душе, кто его туда посадил, и как он там терпит такие порой гнилые души.

чтобы уверовать нужен проповедующий. "но как призывать [того] , в кого не уверовали? как веровать [в] [того] , о ком не слыхали? как слышать без проповедующего? " (рим. 10:14).
для того, чтобы приблизиться к богу, нужно желание человека. "приблизьтесь к богу и приблизится к вам", - написано. 
один у нас посредник между богом и человеком - иисус христос.

необходимы. без исповеди и причастия вы не приблизитесь ...веры в душе мало.. чтобы приблизиться к господу

если священослужитель обладает следующими качествами, то он может приблизить нас к богушамо дамас тапах шаучам
кшантир арджавам эва ча
джнанам виджнанам астикйам
брахма-карма свабхава-джам
шамах - умиротворенность; дамах - самообладание; тапах - аскетизм; шаучам - чистота; кшантих - терпение; арджавам - честность; эва - конечно; ча - и; джнанам - знание; виджнанам - мудрость; астикйам - религиозность; брахма - брахмана; карма -долг; свабхава-джам - порожденный (его) природой.
умиротворенность, самообладание, аскетичность, чистота, терпение, честность, знание, мудрость и религиозность - таковы природные качества брахманов, проявляющиеся в их деятельности.

нет, священники не нужны. 
но духовный учитель нужен, его функция — помочь убрать то, что отделяет тебя от истины о том, кем ты уже являешься. духовный учитель нужен для того, чтобы раскрыть и явить тебе ту мерность внутренней глубины, которая есть в тебе.

в бизнесе всегда нужны посредники.... если вы хотите идти к богу в толпе, то посредники нужны как обобщающий элемент.... если вы идете сам, священники абсолютно не нужны, потому что любая "тропинка" ведет к вершине и вы не сможете "промазать"

изначально священники должны были обучать народ закону бога и приносить жертвы животных. эти жертвы напоминали, что люди грешны. иисус принёс себя в жертву за грехи людей, поэтому он назван "первосвященником"(евреям6:20). так же он учил в чём заключается воля бога. 
а что касается священников в церквях-"вы же не позволяйте называть себя учителями, потому что у вас один учитель, а вы все - братья. и своим отцом не называйте никого на земле, потому что у вас один отец - небесный. и вождями не позволяйте называть, потому что у вас один вождь-христос. "(матфея23:8-11)

священник - это служитель церкви. мы же говорим о вере. я полагаю, эти понятия должны быть разведены. вера как чувство (религиозное) и церковь как организация совершенно разные вещи. человек может ощущать трансцендентное и тем самым приближаться к богу. и не всякому священнику это дано. у него свои задачи: отправлять ритуалы.

нет

да.
ефес: 4: 11-12
деян: 6: 6-
деян: 14: 23-
2 тим: 1: 6-
тит: 1: 5-
1 тим: 5: 22
1 тим: 5: 19
1 тим: 3: 2-8 это о священничестве
иоан: 20: 22-23
марк: 1:4-5
деян: 19: 18
это о покаянии.

обязательно, без них невозможно принятия таинств христовых.

ia dumaiu shto ne nuzen, on nuzen bil do xresta potomu chto eto oni bili posrednikami mezdu liudmi i bogom no seichas iisus on pervosviaschennik i posrednik mezdu nami i bogom 1tim.2:5, pim8:34

в вашем вопросе неверное понимание христианства.
господь сказал если не будете есть тела моего, и пить крови моей, не войдете в царство небесное.
эти слова многих из слушающих соблазнили, и они отошли прочь.
не соблазняйтесь же вы сейчас.
священство - установлено самим христом, он дал апостолам благодатную силу и послал их крестить все народы. апостолы проходя по городам основывали новые общины, избирали из новокрещенных достойных людей и рукополагали их в священников и епископов, учили их вере и оставляли вместо себя старшими в основанными ими христианских общинах.
для чего вообще существует священство? - для того чтобы они учили народ правильной вере, сохраняя апостольское предание, и священное писание не искаженным, и для совершения таинств.
без священника нет крещения, нет миропомазания, нет литургии - евхаристии. нет - великого таинства тела и крови христа.
не унижайте священническое служение оно возвышено самим богом.
"тот кто отвергает посланного мной - отвергает меня, а кто отвергает меня, отвергает и пославшего меня" говорит господь.

это определяет для себя сам человек. но судя по многотысячной истории человечества, они многим людям нужны, это их выбор. ветхий завет, который является источником для нового завета, прямо указывает, что священники нужны. в ветхом завете подробно указано, кто может быть священником и для чего. можете прочитать и сравнить с сегодняшней действительностью, практикой.