Происхождение звания Царицы Небесной и почему так называют Богородицу?

 

Название Царица Небесная имеет древние корни, которые тянутся с язычества. В Дохристианский период так называли некоторых богинь. Варианты обращения были различными: Владычица неба, Хозяйка неба, Госпожа Небес. Такого титула были удостоены несколько богинь: Гера, Хатхоор, Инанна, Анат.  
   
 Чаще других в мифологии под именем Небесной Царицы упоминается богиня Исида. Она представляет первых богинь, которых почитали в Древнем Египте. Когда Александр Македонский завоевал страну пирамид, образ Исиды объединили с почитаемой в Греции Деметрой и стали молится ей как Госпоже небес.  
   
 В своей одиннадцатой книге в романе «Золотой осел» Луций Апулей описывал сцены, как его персонажи молились «Царице Небесной». В той же книге, в 47 главе древнеегипетский летописец описывает случай, когда на его молитву Царице Небесной ему ответила сама Исида.  
   
 Геродот – греческий ученый, еще в 5 веке до н. э. описывал Исиду как единственную богиню, которую именовали Небесной царицей и молились ей только так.  
   
 С приходом христианства языческое многобожие кануло в лету. Но у людей сохранилось в памяти обращение к самой главной и могучей богине на Олимпе «Царица Небесная». Когда дева Мария завершила свой земной путь, и ее душу Архангел Михаил отнес на небеса, старая традиция возродилась. Пресвятую Богородицу стали именовать небесною Царицею.  
   
 Впервые такое обращение к Марии было использовано в обращении Архангела Михаила, когда он спустился на землю и возвестил о рождении Спасителя. Во многих молитвах Богоматерь именуется царицей.  
   
 Молитвенный текст «Царица Небесная», адресованный Богородице, в виде покаянной песни относится к древним молитвам. В своем первом варианте на древнегреческом языке он появился в первом веке после рождения Христа. Претерпев некоторые изменения, через века он пришел к нам в виде песни к пресвятой Божьей матери, главной женщине рядом с Богом.