Есть ли определенная формула поминания Аллаха после каждых двух рака‘атов молитвы, совершаемой в Рамадан (тарауих)?
====================================================================================================================

Есть ли определенное поминание Аллаха, которое говорится после каждых двух рака‘атов молитвы тарауих?

Хвала
Аллаху.

Поминание
Аллаха – это
поклонение. А
основой поклонения
является
запрет, если
только нет доказательства,
которое
подтверждает
обязательность
или
желательность
определенного
поклонения. Нельзя
вводить
новое
поминание
Аллаха ни вместе
с
поклонением,
ни до него, ни
после.
Пророк, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
совершал
ночную
молитву в Рамадан
вместе со
своими
сподвижниками.
Сподвижники
совершали
эту молитву
поодиночке и
совместно, во
времена
пророка, да
благословит
его Аллах и
приветствует,
и после его
смерти. И не
известно ни
одного
предания о
том, чтобы
они поминали
Всевышнего
Аллаха,
проговаривая
после каждой
молитвы
определенный
вид зикра. В
том, что
ученые не
передали ни одного
хадиса о
совместном
поминании
Аллаха между
рака‘атами
молитвы тарауих
от
сподвижников
и представителей
последующих
поколений,
есть
доказательство
тому, что они не
поминали
Аллаха
подобным
образом. Так
как ученые
передавали
сообщения и о
более
скрытных
действиях,
чем это явное
дело. А
лучший путь в
следовании
пророку, да благословит
его Аллах и
приветствует,
следовании его
сподвижникам
в поклонении:
совершая его
так, как
совершали они,
и, оставляя
то, что они
оставляли.

В тоже
время нет
ничего
плохого в
том, чтобы
молящийся обращался
к Аллаху с
мольбами или
читал Коран,
или поминал
Всевышнего
Аллаха, не
выделяя при
этом
определенные
аяты,
определенные
суры или
определенные
формы
поминания
между рака‘атами
молитвы. А
также не
совершая
этих действий
в один голос
с другими,
или следом за
предводителем
молитвы или
другим
человеком.
Так как всему
этому нет
доказательств
в пречистом
Шариате. Мусульманину
следует
придерживаться
в поклонении
того, чему
есть доказательства,
указывающие
на:
количество
поклонения,
способ его
совершения, время,
место,
причины и
образ его
совершения.
Это является
основой.

Мухаммад
аль-‘Абдари,
известный
под именем
Ибн аль-Хадж,
в своей книге
аль-Мадхаль,
в главе о
поминании Аллаха
после каждых
приветствий молитвы
тарауих
сказал:

Он (то есть
имам) должен
остерегаться
того нововведения,
которое
придумали
люди: поминать
Аллаха после
каждых
приветствий
молитвы
тарауих,
повышать при
этом голоса и
произносить
их одним
голосом. Всё
это
относится к
нововведению.
Также
муаззину
запрещено
после
поминания
Аллаха после каждых
приветствий
молитвы
тарауих говорить:
„Молитва. Да
помилует вас
Аллах“. Это также
относится к
нововведению.
А
нововведение
в религии
запрещено.
Лучший путь –
это путь Мухаммада,
да
благословит
его Аллах и
приветствует,
после –
праведных
халифов, а
после –
сподвижников,
да будет
доволен ими
Аллах. Ни от
одного
праведного
предшественника
не
передается
сообщение о
том, что он
так поступал.
И нам
достаточно
того, что
было достаточно
им (аль-Мадхаль.
Т. 2. С. 293-294).

Для
дополнительной
информации
обратитесь к
ответам на
вопрос № [10491](/ar/answers/) и №
[21902](/ar/answers/).

А Аллах
знает лучше.