что такое парсуна? когда парсуны появились в россии?

 

парсу́на (искажённое лат. persona — личность, особа) — первоначально синоним современного понятия портрет вне зависимости от стиля, техники изображения, места и времени написания. понятие «парсуна» , как произведение переходного периода от иконописи к светской портретной живописи, предложено и. м. снегирёвым в 1854 году.
парсуна – портрет реального лица (царя, боярина, митрополита, иногда даже купца) , выполненный иконописными приемами. парсуной не изображали простых людей, а изображали только каких то очень известных персон, или персон известных в своём округе.

![](//content.foto.my.mail.ru/mail/razor.89/_answers/i-460.jpg)![](//content.foto.my.mail.ru/mail/razor.89/_answers/i-461.jpg)
в россии парсуны появились в переходный период русской истории, во время преобразования средневекового мировоззрения и складывания новых художественных идеалов. первые русские парсуны создаются, скорее всего, мастерами оружейной палаты московского кремля в xvii веке. наиболее известным автором парсун считается симон ушаков. по стилю, приёмам и материалам живописи парсуны первоначально ничем не отличаются от икон, выполняются на иконных досках с ковчегом. иногда пишется такой составляющий элемент иконы, как нимб вокруг головы персонажа. во второй половине xvii века парсуна часто пишется на холсте в технике масляной живописи, хотя манера исполнения продолжает содержать иконописные традиции. временем окончательного превращения парсунной живописи в западноевропейский живописный портрет считаются 1760-е годы, однако, в провинции техника парсуны существовала и в более поздний период.

русской парсуне близки произведения украинской, белорусской, польской, литовской портретной живописи xiv—xvii веков, часто также относимые к парсунным.

в парсуне портретное сходство передаётся весьма условно, часто используются атрибуты и подпись, позволяющие идентифицировать изображённого. персонажами являются, прежде всего, цари, князья, военачальники, церковные иерархи.

в настоящее время некоторые художники снова обращаются к парсунной живописи, представляющей реальное лицо иконописными приёмами (что близко к примитивизму)

так же информация о парсуне есть на сайтах: [[ссылка заблокирована по решению администрации проекта]](/ "2804426:##:art/2004/03/no03_1.htm")
<http://www.kultura-portal.ru/tree_new/cultpaper/article.jsp?number=499&rubric_id=204>
<http://www.syktsu.ru/fac/history/exhibro/art/tezis_4.htm>
<http://nesusvet.narod.ru/ico/gloss/word_parsuna.htm>

<http://www.kultura-portal.ru/tree_new/cultpaper/article.jsp?number=499&rubric_id=204>
<http://www.syktsu.ru/fac/history/exhibro/art/tezis_4.htm>
<http://nesusvet.narod.ru/ico/gloss/word_parsuna.htm>
источник: <http://ru.wikipedia.org/парсуна>

парсуна" – портрет реального лица (царя, боярина, митрополита, иногда даже купца) , выполненный иконописными приемами. «парсуна» с латинского переводится как «особа» , не «человек» (homo), а некий тип – «царь» , «вельможа» , «посол» – с подчеркиванием понятия рода. сам термин "парсуна" возник лишь в xix веке. в xvii же веке портреты назывались "персона". 
парсуна появилась в переходный период русской истории и соединила в себе как старые иконописные традиции, так и новые черты. в xvii столетии, когда в россии усиливались светские тенденции и обозначился острый интерес к европейским вкусам и привычкам, художники стали обращаться к западноевропейскому опыту. в такой ситуации, когда наблюдаются поиски портретности, появление парсуны вполне закономерно.
характерной чертой парсуны было то, что она лишь условно передавала портретное сходство. по стилистическим же особенностям она была тесно связана с иконописью, сохранив идеальность и каноничность, плоскостное узорное письмо. нередко она исполнялась на деревянной доске с ковчегом, что еще более усиливало ее близость к иконе.
являясь первыми светскими парадными портретами, парсуны воспринимались как знак престижности. парсуна хорошо подходила для культивируемой в княжеско-боярской среде церемониальной обрядности торжественного придворного этикета, для демонстрации высокого положения модели.
в парсуне всегда было главным – подчинение сословным нормам: столько значительности и импозантности в персонажах. внимание художников сосредотачивается не на лице, а на позе изображенного, богатых деталях, аксессуарах, изображении гербов, надписей. герои предстают в пышных одеяниях, в богатых интерьерах. частное, индивидуальное в них почти не выявлено…



изображение живого человека, а не святого, по канонам иконографии. парсуны появились в конце 16 века, и сошли на нет в конце 17, когда стали писать портреты