«Тангкау» - своеобразный свадебный обряд субэтнической группы Тхайден

Фото: baovanhoa.vn

Обязательным свадебным обрядом, который должны пройти все девушки субэтнической группы Тхайден на северо-западе Вьетнама при выходе замуж, является «Тангкау», то есть завязывание волос в пучок на макушке.

По традиции, при выходе замуж первым обрядом, который должна обязательно пройти невеста субэтнической группы Тхайден перед встречей с родственниками жениха, является «Тангкау». После того, как две семьи согласовали хорошую дату для проведения свадьбы, семья жениха отправляет в дом невесты двух женщин, чтобы помочь невесте завязать волосы в пучок на макушке. При этом данные женщины должны иметь счастливую семью, иметь примерное поведение и знать традиции и обычаи народности Тхай. Они причёсывают невесту, завязывают её волосы в пучок на макушке, а также объясняют ей, как вести себя и что делать в доме жениха. 80-летняя Тонг Тхи Сонг, которая живёт в селении Монг общины Хуала города Шонла, не может вспомнить, сколько раз она помогала своим племяницам и внучкам завязывать волосы в пучок на макушке, однако старуха хорошо помнит молитву и наставления, произносимые во время обряда «Тангкау». «Сегодня хороший день. Семья жениха принесла расчёску из буйволиного рога для причесывания твоих волос. С этого момента ты стала его женой. Супруги должны уважать и любить друг друга до самой смерти, а также сохранять супружескую верность».

Незаменимым ритуальным предметом стали два накладных пучка для волос длиной по 40-60 см. Размер каждого пучка равен размеру кулака. На родном языке народности Тхай накладной пучок для волос называется «Чонг». Он состоит из волос, собранных родственницами жениха за долгое время после каждого расчесывания.

Фото: baovanhoa.vn

На самом деле, есть женщины субэтнической группы Тхайден, которые вышли замуж без совершения обряда «Тангкау» при согласии жениха или из-за особенностей их профессиональной деятельности. При этом во избежание недоразумений эти невесты обязательно должны попросить у своих родителей и родителей жениха разрешение пропустить данный обряд. В этом случае вместо обряда «Тангкау» проводится обряд «Кхынкау», согласно которому семья жениха должна вручить невесте накладные пучки волос, шпилька для волос, браслеты, серебряные сережки, рулон ткани домашней работы, домотканый ремень зеленого цвета, зеркало, расчёску... Шаман Тонг Ван Хиа из селения Монг общины Хуала города Шонла одноимённой провинции сказал: «Согласно традиции субэтнической группы Тхайден, юноши и девушки могут свободно встречаться и общаться друг с другом. При желании вступить в брак они должны рассказать своим родителям об этом. Среди представителей этой народности популярно множество традиционных свадебных обрядов. Одним из незаменимых обрядов на свадьбе является «Кхынкау»».

Перед проведением обрядов «Тангкау» или «Кхынкау» семья жениха должна принести в дом невесты две вареные курицы, два пакета клейкого риса, две бутылки с алкоголем, бетель и плоды арековой пальмы. Все эти ритуальные предметы преподносят парами, чтобы пожелать молодожёнам вечного счастья. Родственники жениха ставят поднос с данными ритуальными предметами и дарами на алтарь предков семьи невесты и тем самым просят у них разрешения на проведение обряда «Тангкау» или «Кхынкау». После обряда поклонения предкам семьи невесты ритуальные дары раздают присутствующим. Все вместе едят, пьют и поздравляют молодожёнов. Шаман Тонг Ван Хиа далее сказал: «Вот наша молитва: юноша и девушка полюбили друг друга. Сегодня хорошая дата. Семья юноши преподносит ритуальные дары и просит у предков невесты благословения и разрешения провести обряд «Тангкау» и свадьбу. Пусть молодожёны живут в вечной любви, счастье и верности».

В селениях субэтнической группы Тхайден на северо-западе Вьетнама до сих пор популярны обряды «Тангкау» и «Кхынкау». После обряда «Тангкау» замужним женщинам не разрешают развязывать пучок на макушке. Сделать это можно только тогда, когда их мужья умерли. Вместо пучка на макушке вдова делает пучок на затылке.