Своеобразные общинные дома на сваях народности Седанг

Общинный дом на сваях народности Седанг.

Дом «Ронг» народностей, проживающих на плато Тэйнгуен, в частности, народности Седанг, считается символом местной культуры. Он является культурным и религиозным центром всего селения. «Ронг» представляет собой большой дом на сваях с высокой крышей, которая издалека выглядит, как топор лезвием вверх. Председатель народного комитета общины Даканг уезда Нгокхой провинции Контум АФао сказал: «Дом «Ронг» является общественным местом, где собираются местные жители во время праздников и важных событий. Этот дом является результатом совместной работы всех членов селения. Раньше кровля дома «Ронг» покрывалась травой и листьями, и его стены делались из бамбука, а сейчас представители народности Седанг предпочитают строить общинный дом на сваях с крышей из современных строительных материалов».

Представители народности Седанг выбирают возвышенный участок для общинного дома на сваях, причём воздерживаясь от его строительства у входа или в конце селения. При возведении общинного дома «Ронг» необходимо соблюдать строгие правила, носящие духовный характер. По традиции, за год до строительства общинного дома «Ронг» старейшина селения объявляет местным жителям об этом для того, чтобы они заранее готовили необходимые материалы. Кроме того, старейшина проводит ритуал поклонения духам Неба и Земли, обращаясь к ним за разрешением на возведение дома «Ронг». Общинный дом на сваях должен не только ответить эстетическим требованиям, но и сохранять особенности традиционной архитектуры. Старейшина отвечает за распределение задач между семьями селения и непосредственно руководит строительством.

Столбчатый фундамент общинного дома на сваях народности Седанг состоит из 8-10 опорных столбов в зависимости от его площади. Столбы соединяются друг с другом с помощью перекладин, расположенных в одной плоскости. По словам А Фанга из общины Даканг уезда Нгокхой провинции Контум, представители народности Седанг всегда строят высокие общинные дома на сваях, считая их мостами, соединяющими человека с высшими силами. «Для возведения общинного дома на сваях мы используем большие и круглые бревна, которые соединяются друг с другом с помощью веревок из ротанга. Только старейшина и старики селения владеют способами строительства общинного дома на сваях. И естественно, они показывают жителям селения, как вести строительство. Возведением стен и фундамента занимаются только мужчины, потому что они умеют хорошо лазить. А женщины ходят в лес за ротанговыми пальмами, из листьев которых они делают крышу. Раньше на строительство одного общинного дома уходило более месяца».

Пол дома «Ронг» делается из спрессованных бамбуковых панелей. Причём длина бамбуковых стеблей равна длине дома. Его стены представляют собой ряд плотно уложенных друг к другу тонких досок. Главная дверь выходит на большой двор. Входная лестница в дом делается из бревна большого диаметра. Общинный дом на сваях народности Седанг имеет двускатную крышу, покрытую связками травы или листьев ротанговых пальм, укладка которых ведётся снизу вверх. А Фанг из общины Даканг уезда Нгокхой провинции Контум, далее рассказал: «Размер дома «Ронг» зависит от количества жителей селения. В многолюдных селениях строят большие общинные дома на сваях. При их строительстве необходимо выдержать пропорции, при которых их длина равна высоте. Самым священным местом в доме «Ронг» является культовый зал, где находится алтарь. Раньше в этом зале у столба дома клали корзину для хранения еды, которая преподносится высшим силам в качестве подношения».

В общинном доме на сваях устанавливаются деревянные статуи и делают гравировки с изображениями местных цветов «Поланг», птиц, рисовых колосьев… Представители народности Седанг используют только красный, черный и белый цвета для украшения дома «Ронг». По их представлению, черный цвет помогает избавиться от злых духов, а белый и красный цвета символизируют веру и победу соответственно. В каждом доме «Ронг» определяется специальное место, где поклоняются священным предметам. Это может быть нож, камень, буйволиный рог… Во многих районах в общинном доме на сваях представители народности Седанг размещают портрет и статуи президента Хо Ши Мина, а также государственный флаг. В Доме «Ронг» местные жители не только проводят массовые мероприятия, но и сохраняют ценности традиционной культуры своей народности.