Изготовление домотканых изделий – традиционное ремесло жителей деревни Ситхоай

Фото: VOV

Ремесленная деревня по изготовлению домотканых изделий Ситхоай была основана в 1945 году. Вначале местные жители самостоятельно производили и потребляли свою продукцию. Постепенно их продукция стала пользоваться спросом, и они расширяли бизнес на различные селения общины Суанлань, а также уезды Шонхоа и Шонгхинь, благодаря чему их ремесло сохранилось до сегодняшнего дня. Уникальная особенность домотканых изделий Ситхоай заключается в том, что симметричные орнаменты демонстрируют концепции Вселенной, Неба-Земли и Инь-Янь, а также берут себе за образец природу. Узоры на ткани символизируют повседневную жизнь местного населения. Шо Тхи Чуен – мастерица ремесленной деревни по изготовлению домотканых изделий Ситхоай сказала: «Самым уникальным является то, что машинное ткачество позволяет получить только односторонние изделия, а у нас ручное ткачество дает двусторонние. На мужских и женских костюмах изображаются похожие узоры, но разница между ними заключается в том, что у мужчин верхняя одежда с короткими рукавами, а у женщин с длинными рукавами. В частности, женские костюмы имеют аксессуары из дерева, которые называются «Калиек». Это дерево дает цветы и плоды, которые просушиваются на солнце 2-3 дня и затем прикрепляются к одежде. Еще одно отличие состоит в том, что на голову надевается шапка с веревочкой, которая используется для обертывания волос. Во время праздников местные жители одеваются в эти костюмы. На плетение одного комплекта этой одежды уходит более месяца».

Благодаря государственной политике содействия развитию сельских ремесел, в последние годы в ремесле по изготовлению домотканых изделий деревни Ситхоай был совершен новый шаг вперед. В 2000 году, когда началось его восстановление, в группу по изготовлению домотканых изделий вошли только 16 мастериц, которые имеют страсть к ткачеству. А теперь к группе присоединились более 40 местных женщин.

Фото: VOV

В настоящее время в селении Ситхоай общественный дом (дом «ронг») превратился в место, где местные женщины собираются после полевой работы. Технику по изготовлению многоцветных домотканых изделий пожилые люди передают молодому поколению. Многие местные женщины не могут скрывать свою радость по поводу того, что они умеют изготовлять домотканые изделия своей родной деревни, а также больше не переживают, что их традиционное ремесло исчезнет. Ло О Тхи Тим – жительница селения Ситхоай поделилась своими мыслями: «Я очень рада, что ткачество восстановилось. Это ремесло мои бабушка и мать передали мне и моим сестрам. В будущем я передам его своим дочкам и внучкам».

В прошлом году Народный комитет провинции Фуйен принял решение о признании ремесленной деревни по изготовлению домотканых изделий Ситхоай. Власти уезда Донгсуан также активизируют пропаганду среди местных жителей важности охраны окружающей среды и повышения качества продукции ремесленной деревни для устойчивого производства. Все это способствует сохранению и развитию традиционного ремесла. Заместитель председателя Народного комитета уезда Донгсуан Чан Куок Хи сказал: «Власти нашего уезда отправляли многих местных мастеров в другие районы для перенятия опыта. Также продолжается поиск партнеров, которые помогут местным жителям реализовать продукцию и повышать доход для сохранения ремесла».

15 апреля в рамках мероприятий по продвижению имиджа деревни по изготовлению домтканых изделий Ситхоай комитет по управлению озером Возвращенного меча и старым кварталом Ханоя совместно с турагентством провинции Фуйен провел презентацию ремесленной деревни Ситхоай, которая состоялась в Центре документации наследия старого квартала Ханоя. Посещая мероприятие, отечественные и иностранные туристы смогли посмотреть, как мастера деревни Ситхоай изготовляют домотканые изделия на ткацких станках, узнать значение узоров и аксессуаров на костюмах, а также им была предоставлена инструкция по ношению костюмов народности Бана. Культуролог Чан Доан Лам и житель ханойского района Бадинь Та Ван Куанг отметили:

- Костюмы народностей [Вьетнама] представляют собой нематериальное культурное наследие, а также своего рода знак этнической идентификации. Например, глядя на них, люди знают, что юбка народности Бана отличается от юбки народности Х’Монг. Помимо этого, аксессуары к костюмам, шарфы, серебряные и золотые украшения, и даже то, как носят одежду, позволяют отличать одну народность от другой.

- Мне очень интересно, что туристы могут носить костюмы народности Бана из домотканых изделий деревни Ситхоай. Я могу больше узнать о костюмах и значении изображаемых на них узоров, а также своими глазами увидеть, как изготовляют домотканые изделия. Все это помогает мне лучше понять важность сохранения ценности домотканых изделий.

Провинция Фуйен стремится к развитию деревни Ситхоай как места общественного туризма в ближайшее время, чтобы познакомить туристов с ремеслом по изготовлению домотканых изделий народности Бана, это также принесет местным жителям экономическую выгоду.