Брачный обычай «Дзуенуе» народности Эдэ

Представители народности Эдэ. Фото: thoidai.com.vn

«Дзуенуе» является традиционным брачным обычаем, которому добровольно следуют представители народности Эдэ, населяющие горные районы и живущие в гармонии с природой. Раньше местные жители постоянно боролись со стихийными бедствиями и эпидемиями. Они боялись, что смерть родственников во время работы в горах и в лесу приведёт к прекращению рода, поэтому обычай «Дзуенуе» помогал им укрепить свой род, продолжить производственную деятельность и защитить селение. Представители народности Эдэ следуют матриархату, поэтому женщины играю важную роль в семье и обществе. В случае смерти мужа вдова имеет право выйти замуж за брата своего умершего мужа. Если же умерла жена, то вдовец обязан взять в жёны какую-либо незамужнюю родную или двоюродную сестру умершей жены для укрепления своего рода. В таких случаях братьев умершего мужа или сестёр умершей жены называют «Нуе».Нгуен Као Тхиен, исследователь народной культуры, сказал: «Представители народности Эдэ рассматривают семью, как очаг любви, где члены семьи делятся друг с другом горем и радостью. Родители остаются для ребенка психологической и нравственной опорой. Местные жители считают необходимым найти человека для ухода за детьми, потерявшими отца или мать».

Согласно данному обычаю, мачеха или отчим должны не только ухаживать за детьми, но и отвечать за управление семейным имуществом и укрепление семейных отношений. Вот почему представители народности Эдэ нормально относится к обычаю «Дзуенуе» и добровольно следуют ему. В случае, если потенциальный «Нуе» на данный момент является ещё ребёнком и пока не может исполнять супружеские обязанности, то вдовец или вдова должны материально помогать растить и отвечать за воспитание «Нуе». Но обычай «Дзуенуе» также позволяет старым и больным вдовцам отказаться от вступления в брак с молодым «Нуе» и найти для себя другого, более подходящего супруга. Несоблюдение вышеупомянутых правил считается нарушением обычаев. В настоящее время обычай «Дзуенуе» народности Эдэ намного изменился. Он уже не имеет принудительного характера. Его соблюдают представители народности Эдэ вполне добровольно. Реализация обычая «Джуенуе» осуществляется только при согласии родственников. Также при отсутствии желания выбранные деверь или свояченица могут отказаться от заключения в брак с вдовой или вдовцом. Отказавшись от выхода замуж за вдовца – мужа своей умершей сестры, девушка и её семья обязана кормить и воспитывать детей умершей сестры для того, чтобы зять мог найти новую жену. Причём перед вступлением в новый брак вдовец должен отдать семье умершей жены всё общее имущество супругов. Нгуен Чонг Хунг, исследователь культуры малых народностей, проживающих на плато Тэйнгуен, делится своими мыслями: «По-моему, пусть местные жители сами решат, стоит ли сохранять этот обычай. То, что нужно в жизни, необходимо сохранить. Также следует сделать так, чтобы местные жители узнали, что имеет важное значение для их жизни, в частности, и для общества, в целом».

В действительности, среди представителей народности Эдэ черты матриархального строя отражаются не только в обычае «Джуенуе», но и в отношениях как между родными сёстрами, так и между их детьми. Женщины народности Эдэ всегда считают детей родных и двоюродных сестёр своими родными детьми. Также отчимы и мачехи с любовью и ответственостью относятся к детям, потерявшим отцов или матерей.