Религиозные обряды народности Мыонг

(VOVworld) - У представителей народности Мыонг провинции Хоабинь распространены культ предков и политеизм, то есть вера во множество духов. В повседневной жизни они с большим уважением относятся к шаманам, считая их посланниками, соединяющими мир духов с миром людей. В селениях шаманы играют важную роль в проведении религиозных мероприятий частных лиц, семей или сообщества.

Фото: btgcp.gov.vn

На данный момент в провинции Хоабинь занимаются шаманизмом примерно 300 человек. Шаман играет важную роль в духовной и религиозной жизни представителей народности Мыонг. Он должен иметь не только хорошую память для заучивания сотен культовых текстов наизусть, но и способность к выступлению. В частности, жестами, позой, голосом шаманы должны проявлять красноречие. Неся гуманный характер, культовые тексты не только отражают жалость к усопшим, но и вызывают глубокие чувства и эмоции у живущих на свете. Шаман Буй Ван Лунг из уезда Танлак провинции Хоабинь сказал: «Обычно традиция шаманизма передается из поколения в поколение в рамках семьи. Шаман должен быть совестливым и честным, а также уметь хорошо говорить на публике. В нашем селении много шаманов, в том числе и молодых и старых. Раньше ритуальные тексты передавались устно, а теперь письменно с помощью транскрипции».

Шаманы не только хорошо овладевают древней письменностью, сохраняют старинные книги, народные традиции и обычаи, но и имеют способность общаться с духами и просить их покровительствовать местным жителям. Тем самым шаманы показывают людям, как правильно относиться к сверхъестественным силам в соответствии с моралью, культурными традициями народа и законами жизни. Французский исследователь народной культуры сказал, что народность Мыонг в провинциях Хоабинь и Тханьхоа славится своими талантливыми шаманами, которые всегда пользуются большим уважением у жителей. Таинственность местных шаманов отражается в традиционных обычаях, которые до сих пор полностью сохраняются, и служит сердцем земли Мыонг, а также укрепляют любовь к районам народности Мыонг. Представители народности Мыонг до сих пор сохраняют лучшие черты традиционного культа. Буй Ван Лунг сказал: «У представителей народности Мыонг много культовых текстов, которые пишутся только на родном языке этой народности. Каждый культовый текст используется в специальном случае. Например, текст для поклонения домовому отличается от текста для поклонения духу очага. На чтение каждого культового текста уходит примерно час. При проведении ритуала поклонения домовому шаман вслух читает: сегодня наша семья проводит старый год и готовится к встрече нового. Здесь есть мясо, клейкий рис, алкоголь. Приглашаем Вас на обед. Надеемся, что Вы будете в дальнейшем покровительствовать нашей семье, принесете нам процветание и благополучие».

Ритуал приглашения будды. Фото: muong.org

В повседневной жизни народности Мыонг распространены многие ритуалы поклонения: ритуал поклонения Духу селения народности Мыонг, в ходе которого молятся о благополучии и счастье, ритуал поклонения Духу леса, в ходе которого жители обращаются к Духу леса с просьбой покровительствовать селениям народности Мыонг, ритуал прощания с усопшими, ритуальная молитва о выздоровлении больного, ритуал новоселья, ритуал выхода в поле, свадебные обряды... Шаманы помогают жителям укрепить их волю и духовную жизнь, учат их стремиться к лучшему и доброте, а также правильно вести себя в соответствии с наставлениями предков и традициями народности Мыонг.

Ритуалы поклонения частично отражают духовную жизнь народности Мыонг. Житель общины Фонгфу уезда Танлак Буй Ван Тыа сказал, что для представителей народноси Мыонг крайне важен ритуал поклонения предкам в конце года, в ходе которого они рассказывают предкам о произошедших в прошлом году событиях и приглашают их на новогодний праздник. «Шаман играет важную роль в нашей жизни, поскольку при проведении ритуалов поклонения мы много чего не знаем. Ночью 30-го декабря по лунному календарю моя семья готовит петуха и тарелку с клейким рисом и сама проводит ритуал поклонения, но в главные праздничные дни мы должны просить помощи у шаманов. Ритуал поклонения часто продолжается один час и шаманы проводят его, говоря на своем языке».

Фото: muong.org

По словам жительницы общины Фонгфу уезда Танлак Буй Тхи Биен, шаманские тексты, звучащие в ходе ритуалов, являются неотъемлемой частью духовной жизни народности Мыонг на протяжении многих поколений. Она сказала: «Представители народности Мыонг считают, что ритуалы поколонения с участием шаманов приносят удачу. Обычно в конце года на праздники приглашаются шаманы. Ничего дурного они не делают, а приносят только пользу местным».

Шаманство передаётся из поколения в поколение и является особой культурной чертой народности Мыонг. Деятельность шаманов отражает квитэссенцию культуры народности Мыонг, что учит людей стремиться к нравственным ценностям и эстетике в жизни.