К иконографии Марии Магдалины приглядываются заново

Те, кто увидит в названии книги косвенную отсылку к работе Сьюзен Хаскинс «Мария Магдалина: миф и метафора» (1993), могут сразу получить представление о размахе проекта Алмонда. Как и Хаскинс, он ведет повествование сквозь века и охватывает внушительный диапазон материалов. Первые две главы посвящены библейским и современным текстам, а также многогранности средневековых представлений о жизни Магдалины. Далее следует неприкрашенный, но и не циничный рассказ о разных традициях, бытовавших между V и XVI веками, временем протестантской Реформации.

Последние три главы — продолжение хронологической структуры. В «Двуликой Марии: священной и мирской» вовлечение фигуры Магдалины в церковные распри хорошо раскрыто в контексте раннего Нового времени. В «Многоликой Магдалине: искуплении» представлен краткий обзор архетипа Марии Магдалины в дискуссиях XIX века об общественной морали и роли женщины. Последняя глава, посвященная современным «инфоповодам» — от «Кода да Винчи» до «Евангелия от жены Иисуса», пожалуй, самая сложная для читателя, хотя Алмонд проделал замечательную работу, проложив путь через эти дебри.

«Визуальная история» и «История культуры» идеально аккомпанируют друг другу. Алмонд предлагает самое содержательное на сегодня резюме научной истории, а оценка художественных интерпретаций от Апостолос-Каппадоны напоминает читателю, что образ Марии Магдалины по-прежнему актуален.