В Коломенском показывают образы старой веры — от протопопа Аввакума до Агафьи Лыковой

Выставка во Дворце Алексея Михайловича приурочена к 400-летию со дня рождения протопопа Аввакума, писателя и религиозного деятеля, ярого противника церковных реформ патриарха Никона и царя Алексея Михайловича. Когда по их инициативе в середине XVII века была проведена унификация русского православия с константинопольским, многие с ней не согласились. Это сопротивление изменению церковного канона привело к расколу, так возникло старообрядчество — религиозное течение, объединившее тех, кто остался верен «древней» вере. Они окончательно обособились от государства, когда сын Алексея Петр I начал радикальную европеизацию страны. Император, считавшийся старообрядцами Антихристом, не смог их победить, не смогли этого и его преемники, а в XIX веке в Российской империи старообрядцы благодаря своей основательности и предприимчивости приобрели большое влияние в купеческих кругах, изменив и нашу промышленность, и культуру (через меценатство). Это были Морозовы, Рябушинские, Солдатенковы, Рахмановы… И лишь революция, беспощадная ко всем, почти стерла старообрядчество с лица России, но, как и обычное православие, оно сумело выжить подпольно. Нынешняя выставка подготовлена как раз по инициативе митрополии Русской православной старообрядческой церкви. Но не стоит из-за этого считать, что этот проект интересен лишь тем, кто принадлежит к ее лону. Несмотря на гонения, значение старообрядчества для русской культуры, в том числе изобразительного искусства, огромно, и настоящее осмысление этого процесса только предстоит.