Русский футуризм и Давид Бурлюк - отец русского футуризма

21 июня 2000—28 августа 2000

В отличие от западного футуризма, футуризм русский мало известен. Однако, это одно из художественных течений, вызвавшее наиболее широкий общественный резонанс, поскольку футуристическое движение в России реализовалось не только в произведениях живописи, графики, в поэзии и театре, но и в общественной жизни. «Будетляне» - люди будущего («будущники») - так называли себя русские футуристы. Несмотря на кажущуюся близость русских и европейских футуристов, традиции и менталитет придавали каждому из национальных движений свои особенности.

Одной из примет русского футуризма стало восприятие всевозможных стилей и направлений в искусстве. «Всечество» - так определил художник Илья Зданевич один из важнейших футуристических художественных принципов. Проблемы единого стиля не существовало. Многие футуристы были одновременно поэтами и художниками (Велимир Хлебников, Владимир Маяковский, Давид Бурлюк, Алексей Крученых, Елена Гуро), художниками и музыкантами (Николай Кульбин, Владимир Баранов-Россинэ, Михаил Матюшин). Почти все они были склонны к теоретизированию, к рекламным и театрально-пропагандистским жестам. Это никак не противоречило их пониманию футуризма как искусства, формирующего будущего человека, независимо от того, в каких стилях, жанрах и видах работает его создатель. «Футуризм - не школа, это новое мироощущение», - писал позднее Давид Бурлюк. Наталья Гончарова и Михаил Ларионов, Казимир Малевич и Павел Филонов, Ольга Розанова, Николай Кульбин и Александра Экстер - все они, на определенном этапе своего творчества, отдали дань футуризму.

В центре этого звездного конгломерата всегда находился «отец русского футуризма» Давид Бурлюк, который сформулировал жизненное и творческое кредо футуризма как «свободное представление о натуре - природа, взятая в моменты своего зиждительного движения». В экспозицию выставки Русского музея входило около 200 произведений - живопись, графика, декоративно-прикладное искусство, книжные иллюстрации, архивные материалы, скульптура из собрания ГРМ и частных коллекций США. Достойное место занимал искусственный стеклянный глаз Давида Бурлюка - своеобразный символ футуристического видения мира.

Государственный Русский музей благодарит членов семьи Давида Бурлюка за помощь в организации выставки.