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魚菜共生

**鱼菜共生（Aquaponics）**，又稱**養耕共生**、**複合式耕養**，指的是結合了水生動物中的排泄物與水中的有機質,分解過濾成植物可吸收的硝酸鹽後供应给飼養箱上的蔬菜，同時蔬菜的根系把系統內的水净化供給水生動物使用，結合水產養殖（Aquaculture）與水耕栽培（Hydroponics）的互利共生生態系統。在一個鱼菜共生系統中，来自一個水產養殖系統的水被輸送到水栽系統，其中副產物是由硝化細菌分解成硝酸鹽和亞硝酸鹽，它們由植物利用作为營養物。水然後再循環回到水產養殖系統。

在魚菜共生中，可以吳郭魚、錦鯉或寶石魚等魚種。池子的水帶有魚的排泄物，含有氮、氨等成分，若直接排到河川、土壤，會造成環境的負擔；不過，若拿這些廢水來種菜，反而提供蔬菜養分，而且蔬菜淨化水質後又可以導回魚池再利用。這一套平衡系統，能避免水質惡化，且形成魚幫菜、菜幫魚的良性循環。

使用魚菜共生技術種植的蔬菜可以不需添加肥料，但因為各系統的設計及魚與菜品種的配合，在某些情況下，會有部份養分不足，需要做補充，如常遇見的鐵、鈣、鉀。使用種植過程中，因為養魚，故無法使用農藥殺蟲，一般可以利用物理機制，如防蟲網或是有機認證的資材以做為蟲害的控制。

以下的內容只是魚菜共生概念的介紹, 實際的系統應用, 需要參考更完整的相關資料。

## 歷史
魚菜共生在歷史上有跡可循，但是在其第一次時間出現上有一些爭論，阿茲特克人於西元1150年就將植物種在湖邊淺水區固定或在水上使用木筏及其他料做成的島嶼，利用人工浮島的方法發展農業，這種作法被叫做「奇南帕」。  
中國人則在唐朝（618年－907年）就有稻魚共生，利用田裡空間種稻兼養魚。利用人工浮島種植，唐代（618年－907年）稱葑田唐 秦系《题镜湖野老所居》诗：「树喧巢鸟出，路细葑田移。」 宋 陈旉《农书》卷上：「若深水薮泽，则有葑田，以木缚为田丘，浮系水面，以葑泥附木架上而种艺之。其木架田丘，随水高下浮泛，自不渰溺。」另見《王禎農書》架田，元代代稱架田。明末清初，实现‘桑基魚塘’或‘蔗基魚塘’，实现养蚕业、與製糖業與渔业的共生。

## 系統組成
 
魚菜共生包括兩個主要部分，水產養殖和水耕種植。魚菜共生可以能夠結合兩種優點而改善兩邊缺點，不斷循環再利用。儘管由這兩部分為主，魚菜共生系統還包含幾個組件或子系統, 如有機質的分解的過濾系統，或用於保持水溶氧的, 充氣系統等 。

;典型的組成部分包括：
* 魚池：飼養水生動物。
* 過濾池：主要用於過濾水質, 一般包含了, 固液分離的物理過濾及培養硝化細菌將氨、氮轉為亞硝酸鹽、硝酸鹽等的生化過濾。
* 種植池：栽種植物

## 系統組件
一个鱼菜共生系统依赖于不同生物共生才能够成功。三个主要的生物是植物，鱼（或其他水生生物）和细菌。有些系统还包括像蚯蚓等额外的生物。

### 植物

魚菜共生中, 養份的來源是魚的排泄物及飼料的殘料等, 故放養的數量會影響水中養份的含量, 在一定含量下, 可種植一定數量的植物(視各品種), 當種植量超過水中養份含量, 會產生生長不良的情況, 當種植量不足時, 則養份會有累積的問題

### 魚（或其他水生生物）
 
目前魚菜共生中主要是使用淡水魚，例如：寶石魚、大頭魚、錦鯉等等，但也有使用淡水小龍蝦和蝦。

### 細菌

硝化菌，在有氧的環境下將氨轉化成硝酸鹽，是在魚菜共生系統中最重要的功能之一，從而有效地降低了對水生生物的毒性，並為植物提供可吸收的硝酸鹽化合物。氨為鱼类等水生生物新陳代謝的產物通过排泄作用和鱼腮持续的排放，雖然植物在水中可吸收一定程度的氨，但由於氨的濃度較高（通常介于0.5和1ppm之间）可殺死水生生物。

氨可以通过联合健康的种群被转化成其它含氮化合物：
* ：即把氨转化成亚硝酸盐的细菌，和
* 硝化杆菌：即把亚硝酸盐转化成硝酸盐的细菌。

## 水耕子系统

植物生長在水培系統中，透過水攜帶供植物生長所需的營養成分。這使他們將水生動物有毒的代謝物通過過濾池及生化池轉換成植物可吸收的養份，植物在系統中持續吸收養份, 並返回到養殖池。這個是循環的。

水培系統的常見的魚菜共生的應用包括：

* 深水式：發泡膠筏漂浮在槽比較深水產養殖盆地。
* 介質式：固體介質如礫石或粘土珠，在從養殖淹沒與水的容器內。
* 潮汐式：固體介質在交替淹沒的容器，瀝乾利用不同類型的虹吸排水管。 這種類型的魚菜共生的也被稱為洪水和漏魚菜共生或落潮和流魚菜共生 。
* 直立式：為了因應一般家庭的有限空間，而設計了一套自動生態循環系統之直立式家庭魚菜共生，尺寸只有一個小茶几的大小，適合設置在家庭中的陽台、客廳、廚房及居家的任何室內空間.

其它也包含了, ，管耕式等。 每種方法都有自己的好處。

因為在不同生長階段的植物需要不同數量的礦物質和營養素，植物成長收穫同一時間交錯使用。這樣可以確保魚菜共生的生態平衡。

## 硝化池
在一個魚菜共生系統中，細菌附著在系統與水接觸的所有的固體表面上，硝化池主要負責將氨轉化為可用硝酸鹽。控制氨和亞硝酸鹽在水中的濃度。照顧這些細菌菌落以調節氨和亞硝酸鹽的全同化是非常重要的。這就是為什麼大多數魚菜共生系統包括硝化池單元。加速魚菜共生有機固體的分解一種方法是使用蚯蚓。

## 操作
### 飼料來源
在大多數水產養殖為基礎的系統，飼料通常來自價值較低的物種的魚粉，但是野生魚類資源的枯竭不斷使這種做法不環保。有機魚飼料可能被證明是緩解這一問題的可行的替代方案。其它方法包括水生植物一種。

### 水的使用
魚菜共生系統是循環水養殖系統，養殖不換水不排放非常有效地重複利用水。該系統依賴於魚類和植物之間的共生關係，以穩定的循環系統降低水質的波動來進行系統運作，除了植物吸收和蒸發才需加水。

### 能源的使用
鱼菜共生装置依靠人造能源來進行水的循環，其他能源需求包含了环境控制, 增加水中溶氧等。然而使用替代能源或是綠色能源, 也是一種增加環保的方式。

虽然精心设计可以最大限度地降低风险，鱼菜共生系统可以有多个“单点故障”的地方，例如，遇到电气故障或管道堵塞问题可能导致完全丧失水生生物。所以需要加以注意。

## 參見

*生物修复
*文丘里效应
*文氏管
*氮循环
*硝化作用
*虹吸現象
*陶粒
*共生
*樸門

## 參考來源
### 註腳

### 引用

### 書目
*
*
*
*

## 外部链接

* 中華民國魚菜共生推廣協會(官網) 
* 台灣養耕共生協會(官網) 
* DIY aquaponics videos (Treehugger) 
* Worlds Largest Aquaponics System by Tom Duncan 
* Aqua Botanical 
* 威斯康星大學史蒂芬斯角分校的魚菜共生创新中心（Aquaponics Innovation Center）
朝鲜民主主义人民共和国铁道省

**朝鲜民主主义人民共和国铁道省**（），簡稱**铁道省**，是朝鮮民主主義人民共和國内阁直管部委，專門負責管理朝鮮的鐵路運輸業務。铁道省机关位於平壤市內。现任朝鲜民主主义人民共和国铁道相为金河奎。

## 历史

朝鲜铁道省之前身為1945年之前的朝鮮總督府鐵道局，其管轄的鐵路範圍繼承了原來的朝鮮總督府鐵道。

## 组织结构
### 内设机构
*生产指挥局
### 铁路局
*平壤铁道局
*价川铁道局
*沙里院铁道局
*清津铁道局
*咸兴铁道局
全国各铁路局下设28个铁路分局。
### 直属机车车辆工业企业
*金钟泰机车联合企业
*“6.4”车辆联合企业
*清津铁路工厂
*平壤车辆修理厂
*“七六”车辆配件厂
### 直属教学科研机构
*铁道省科学研究所
*铁道省设计审查所
*铁道省新技术推广所
*机车车辆设计所
*平壤铁道大学

## 主要铁路线
目前，铁道省管内的鐵道總里程已達以上，電氣化路線里程已達，其中包括：
* 1435mm標準軌距铁路：總長以上，採用直流3000伏供電方式，電氣化區間長度為以上。
* 762mm軌距铁路：總長以上，採用直流1500伏供電方式，電氣化區間長度為。

## 拥有车辆

*红旗号
*红旗1号
*红旗2号
*红旗6号
*红旗7号
*万景台号
*强行军号（M62型柴油机车改装电力机车）
*主体号
*平壤地铁DK4型电动车组
*平壤地铁Gl型电动车组
*东风4型柴油机车
*东风4C型柴油机车
*东风5型柴油机车
*东方红3型柴油机车
*北京型柴油机车

## 注释

## 参考资料

## 参见
* 朝鮮鐵路運輸
** 朝鮮鐵路車站列表
杜維·尼特贊拿·奧拿拿

**杜維·安塞姆·尼特贊拿·奧拿拿**（，），喀麥隆足球運動員，司職前鋒，現效力比利時球會杜比兹。

## 生涯
奧拿拿在Foudre d’Akonolinga開始他的職業足球生涯，2007年夏天加盟华斯兰德紅星，2009年6月17日，他轉會至比利時甲級足球聯賽球會聖特呂登，效力球隊兩季後，他被球會外借至塞浦路斯球會及比利時球會華斯蘭德貝弗倫，2011-12年球季，他有份協助球隊升上比利時甲級足球聯賽，但在同一球季，聖特呂登宣告降級，獲得聖特呂登同意後，奧拿拿加盟杜比兹。

## 國際賽生涯
2009年2月15日，奧拿拿獲喀麥隆徵召前往巴黎試訓營試訓。

## 參考

## 連結
* Footgoal Profile
池滩站

**池灘站**（）是京釜線沿線的一座鐵路車站，位於韓國忠清北道沃川郡，有無窮花號列車停靠。

## 車站結構
站體為1面2線島式月台的地面車站，月台沒有編號。

### 月台配置

## 历史
* 1960年5月16日 - 落成使用。
* 2007年6月1日 - 客运业务停止办理。
* 2009年5月1日 - 客运业务恢复办理。

## 车站周边
*锦江 
*池滩桥
*伊院初等学校池滩分校

## 相鄰車站
;韓國鐵道公社
:京釜線
::無窮花號
:::伊院－**池灘**－深川

## 脚注
金商节度使

**金商节度使**，756年，设立**京畿节度使**，治京兆府，下辖京兆府、同州、岐州、金州、商州，十二月，设立**兴平节度使**，下辖商州、金州、均州、房州，治商州。760年岐州设凤翔节度使。761年，废除兴平节度使，设立**武关内外四州防御观察使**。762年，京畿节度使再领金州、商州，不久废除。764年，御史中丞领**京畿观察使**。765年，御史大夫领京畿观察使。783年十月，称**京畿渭南节度观察使**，领金州、商州，兼渭北的鄜州、坊州、丹州、延州、绥州。不久罢除鄜州、坊州、丹州、延州、绥州、金州，称**京畿商州节度使**。784年废除京畿节度使，五月，设**商州节度使**。不久改为**金商防御使**，治金州。885年，改为**金商节度使**，兼万胜军使。891年十二月，改为**昭信防御使**。898年正月，改为**昭信防御使**，901年十二月，改为**戎昭节度使**，905年十月，增加均州、房州，十二月改为**[[武定节度使]]**，治均州。九月，王建设立**金州观察使**，下辖金州、渠州、巴州、阆州。906年五月，并入山南东道节度使。前蜀时设立雄武軍節度使。

## 歷任
;京畿
*崔宁（？—779年）
*李昌夔（783年—？）
;京畿金商
*浑瑊（783年—？）
*李晟（784年—？）
;商州
*尚可孤（784年—？）
;金商
*杨守亮（886年—887年）
*杨守宗（887年）
*卢某（光启年间）
*冯行袭（891年—905年）
*全师朗（905年）
*冯行袭（905年—906年）
;金州
*王宗朗（905年—920年）

## 參考文獻
*《新唐書》方鎮表
解縣

**解縣**是中國歷史上曾經存在的一個縣，位於今山西省西南部。

“解”這一地名始於先秦，《戰國策》赧王二十一年載“秦敗魏師於解”。漢置**解縣**，治所在今運城市臨猗縣臨晉鎮東南，屬河東郡。魏、晉因之。北魏、西魏，解縣先後更名安定縣、南解縣、綏化縣、虞鄉縣等。当时，知名的士族河东柳氏虽迁居外地，至隋唐仍以解县为故里，称河东解人。

唐武德元年（618年）複置解縣，治所在今運城市鹽湖區解州鎮，屬虞州。

## 参考文献
凤翔节度使

**凤翔节度使**，為唐朝、五代在今陕西省西部设立的節度使。

760年六月，设**凤翔节度使**，治凤翔府（岐州，今陕西省凤翔县），下辖凤翔府、陇州（今陕西省陇县）。787年，兼陇右度支营田观察使。850年二月，增加秦州（今甘肃省天水市），894年短期领有乾州（今陕西省乾县）。五代时，下辖凤翔府、陇州、乾州、义州（今甘肃省华亭县）。后蜀领有时一度改为**岐阳军节度使**。

## 歷任

## 參考文獻
*《新唐書》方鎮表
帕氏刺隆頭魚

**帕氏刺隆頭魚**（學名：）為**刺隆頭魚屬**的唯一物種，屬隆頭魚目隆頭魚科，分布於東大西洋區，從挪威至加彭海域，包括地中海、亞德里亞海，棲息深度30-500公尺，體長可達24公分，棲息在沿海沙底質、岩石海域，以無脊椎動物為食，生活習性不明，可做為食用魚。

## 参考文献

## 擴展閱讀
*
2013年世界運動會空手道比賽—女子搏擊50公斤以下級

**2013年世界運動會空手道比賽－女子搏擊50公斤以下級**是2013年世界運動會空手道比賽的項目之一，於2013年7月26日在哥倫比亞卡利的Evangelista Mora體育館舉行。

## 賽事
### 小組賽
#### A組

#### B組

### 淘汰賽

## 獲獎者

## 參考資料

## 外部連結
* Event Summary - Women's Kumite -50kg
苏联政府压制的科学研究

有一系列科学研究受到苏联政府的压制，相关研究员经常受到不公正对待，动辄被贴上“资产阶级学者”的标签。
## 生物学

1930年代中期起，李森科在斯大林支持下发动了一场反对基因遗传学的运动。该学说的创始人孟德尔是一个天主教聖職人員，这一点格外地激怒斯大林。

## 语言学
斯大林上台时，尼古拉·马尔的雅弗理论居于统治地位，他认为语言是一种阶级构成。斯大林读到了一封齐克巴瓦的反对马尔的来信，于是把他召来进行了一次几个小时的谈话，作了大量的笔记。于是他找到了足够的材料来反对马尔，结束了后者在苏联语言学界的统治地位，而斯大林自己就语言学只写过一篇论文，《马克思主义和语言学问题》。斯大林统治下也把比较语言学打为伪科学。

## 控制论

斯大林也认定魏纳的控制论为“资产阶级伪科学”。在苏联，意识形态期刊《哲学问题》在1953年的一篇文章中评价控制论为“帝国主义者没有办法摧毁资本主义中的根本矛盾，他们不能阻止即将发生的经济危机。所以，他们尝试从狂热的军备竞赛和意识形态战争中寻找答案。在深层的绝望中，他们寻求伪科学带来的一线希望以苟延残喘”，1954年版《简明哲学词典》中称控制论为“反动的伪科学，首先出现在二战后的美国，后广泛传播于资本主义国家，是一种现代的机械论。”

## 参考文献
义成军节度使

**义成军节度使**，又称**郑滑节度使**，為唐朝、五代在今河南省北部设立的節度使。

758年八月，设立**滑濮六州节度使**。九月，设**郑蔡节度使**。759年四月，设**郑陈颍亳节度使**，一度有申州、光州、寿州，后归淮西节度使。五月，滑州归汴州节度使。761年五月，设立**滑卫六州节度使**，下辖滑州、卫州、相州、贝州、魏州、博州。763年，滑卫为**滑亳节度使**，下辖滑州、亳州、德州、魏州、博州，后来卫州归泽潞节度使，相州、贝州归昭义节度使。另设魏博节度使。769年，滑亳增加陈州。770年四月，设立**郑颍节度使**，下辖泾州、郑州、颍州，治泾州。郑颍支援泾州财政。772年十二月，设立**永平军节度使**。下辖滑州、亳州、陈州，治滑州。777年九月，段秀实遥兼郑颍节度使。十月，永平军增加宋州、泗州。779年三月，汴州、颍州隶属永平节度使，永平治汴州。781年郑州隶属永平节度使。宋州、亳州、颍州另设宣武节度使，泗州归属淮南节度使。永平军下辖汴州、滑州、陈州、郑州。784年，汴州、滑州归宣武节度使，滑州又复归，治滑州。785年，永平军改为**义成军**，下辖滑州、许州、陈州、郑州，治滑州。786年七月，陈州、许州另设陈许节度使。之后，**义成军节度使**长期领有滑州、郑州。822年，领颍州，890年六月，改号**宣义军**。后唐恢复义成军。
## 歷任
;滑濮
*许叔冀（758年—759年）
;郑蔡
*季广琛（758年—？）
;郑陈颍亳
*李抱玉（759年—？）
;郑颍
*马璘（770年—774年）
*段秀实（777年—780年）
;义成军
*令狐彰（761年—773年）
*李勉（773年—779年）
*郎余仙（大历年间）
*李澄（779年—786年）
*李克宁（786年），自立
*贾耽（786年—793年）
*李融（793年—794年）
*李复（794年—797年）
*姚南仲（797年—800年）
*卢群（800年）
*李元素（800年—806年）
*袁滋（806年—812年）
*薛平（812年—818年）
*李光颜（818年）
*薛平（818年—819年）
*刘悟（819年—820年）
*王承元（820年—822年）
*韩充（822年）
*曹华（822年—823年）
*高承简（823年—824年）
*李听（825年—829年）
*李德裕（829年—830年）
*崔元略（830年）
*段嶷（830年—835年）
*史孝章（835年—836年）
*裴弘泰（836年—840年）
*高铢（840年—843年）
*刘沔（843年—844年）
*敬昕（844年）
*崔元式（845年—846年）
*周墀（847年）
*卢弘止（847年—849年）
*韦让（849年—850年）
*韦悫（851年—852年）
*李业（852年—854年）
*李福（854年—861年）
*卫洙（861年—863年）
*李荀（863年—865年）
*萧倣（865年—868年）
*康承训（868年—869年）
*杜慆（869年—874年）
*李嶧（876年—879年）
*王铎（881年—884年）
*安师儒（885年—886年）
*胡真（886年—890年）
*崔安潜（887年—？，未实领？）
*朱全忠（890年—907年）
;宣义军
*杨师厚（911年—912年）
*罗周翰（912年—913年）
*罗周敬（913年—916年）
*刘鄩（916年）
*霍彥威（916年—917年）
*董璋（917年）
*贺瓌（917年—919年）
*王彦章（921年—923年）
*段凝（922年，留后）
;义成军
*李绍钦（923年）
*李存渥（923年—926年）
*李继麟（926年）
*赵在礼（926年）
*卢文进（926年—928年）
*李从璋（928年—930年）
*张敬询（930年—932年）
*李赞华（932年—933年）
*高允韬（933年—935年）
*李彦舜（935年—936年）
*符彦饶（936年—937年）
*马万（937年—938年）
*冯晖（938年—939年）
*景延广（939年—940年）
*史匡翰（940年—942年）
*李守贞（942年—944年）
*皇甫遇（944年—946年）
*留珪（947年）
*刘信（947年）
*郭谨（947年—948年）
*白再荣（948年—949年）
*宋延渥（949年—950年）
*李筠（951年）
*折从阮（951年）
*扈彦珂（951年—953年）
*白重赞（953年—954年）
*向训（954年）
*张永德（954年—957年）
*赵匡胤（957年—958年）
*宋延渥（958年）
*陈思让（958年—959年）
*石守信（959年—960年）
*高怀德（960年）
*王审琦（960年）
*张建丰（960年—962年）
*韩重赟（962年—967年）
*曹彬（967年—976年）
*杨信（976年—977年）

## 參考文獻
*《新唐書》方鎮表
扎叶巴寺

**扎叶巴寺**，藏语称“扎叶巴”（）又译“扎耶巴”、“查叶巴”，又称“叶巴”，位于西藏自治区拉萨市达孜县帮堆乡，是一座藏传佛教格鲁派寺院。

## 历史
 
扎叶巴寺位于拉萨市达孜县境内的扎叶巴沟，坐落在山崖之中。相传，扎叶巴寺始建于7世纪，是吐蕃赞普松赞干布为其五妃兴建的五座道场之一（其他四座是大昭寺、小昭寺、查拉鲁普、帕邦喀），是为第三妃芒萨赤尊（又译“蒙氏尺姜”）公主所建，原为一座小神殿。后来，该寺几经扩建，形成了如今紧密嵌在崖缝壁间的扎叶巴寺。该寺也是西藏四大隐修地之一。民间有谚语称，“西藏的灵地在拉萨，拉萨的灵地在叶巴；到拉萨不到叶巴，等于做件新衣忘做领。”

扎叶巴先后有松赞干布、莲花生、帕当巴桑杰、拉隆贝吉多吉、阿底峡等人在此闭关静修。据说，格萨尔王曾在此地活动，并且在后山留下的射箭穿石等遗迹。传统上称这里有一百零八个修行洞，但实际上大概只有八十个左右，创建于不同年代。从山脚仰望，整座山形好像一尊度母。

历史上，此处曾有一座噶当派寺院，一座上密院结夏安居的专用道场，还有一座大约有300名僧人常住的格鲁派寺院，阿底峡曾在此说法，并留有露天法座遗迹。如今，噶当派寺院早已无存，上密院结夏安居的专用道场在1959年后仅存废墟。只有格鲁派寺院现已恢复。现在的扎叶巴寺，就是指该寺。

2011年时，在扎叶巴格鲁派主宗，大约有60余名僧人；在各修行洞修行的尼姑大约有70余名。

## 建筑

传统上，香客会朝拜（參見藏傳佛教的朝聖）几个最重要的洞窟。按照传统朝礼路线依次可以见到的各个主要修行洞及殿堂有：
*缘起洞：是传统朝礼路线上的第一个洞，位于上山时的左侧。该洞是阿底峡的修行洞。
*金刚手洞：内供天然形成的金刚手菩萨像。
*弥勒殿（藏语称“桑阿林”）：据说该殿由克主杰所开。传说该洞是古时长期在扎叶巴各洞修行者聚集同修之所。该殿供奉一尊高大的强巴佛（弥勒佛）像，原来供奉的像据说有三层高，是前藏最大的一尊。原来的弥勒佛像穿着鞋子，手执一只类似吐宝鼠的动物。据说，西藏过去有一位似傻非傻的人物，从远地来朝圣，见到这尊原本未穿鞋的弥勒佛像，乃对佛像说：“咦，这么冷的地方，怎么您光着脚啊？我发愿供养您一双鞋，请您提起脚，让我量量。”这时，由于他的诚意，佛像竟然显灵抬起了脚，让他丈量。后来，他再度前来朝圣，带来鞋子，佛像又显灵抬脚，让他把鞋子穿上。自此，这尊弥勒佛像成为西藏唯一穿鞋的弥勒佛。原来的弥勒佛像在文化大革命中被毁灭。如今殿内供奉的是1980年代新造的佛像，与常见的弥勒佛像相同，不复过去旧貌。
*法王洞：为松赞干布修行的洞窟，内有他当年闭关用的小洞。
*拉隆洞：拉隆贝吉多吉修行、躲藏追兵的洞窟。拉隆贝吉多吉是9世纪时的人。当时，吐蕃赞普朗达玛灭佛，拉隆贝吉多吉成功行刺朗达玛，后来逃到该洞内躲藏。该洞本来存有拉隆贝吉多吉的帽子，但在1960年代失去。
*月亮洞：相传莲花生曾在此修行7个月，洞内收藏有莲花生用神通在石头上踩出的脚印。此外，赤松德赞的一位大臣曾经在此修得成就而乘着月光飞到天上，此洞因而得名（也有说法称因莲花生用神通打穿石壁形成月亮形天窗而得名）。

除了上述圣洞，扎叶巴还有集众举办会供法会的“十日洞”，莲花生修行处“太阳洞”和“密洞”，因修持胜乐金刚法门的高僧用神通将铃挂在虚空中而得名的“铃洞”。

传说阿底峡离开扎叶巴时，将自己的念珠撒在地上，化为一百零八座白塔。另一说称，为纪念阿底峡，后人将他的念珠拆开，以此装藏，兴建了一百零八座白塔。这些塔中有的至今尚存，在山脚处便可看见。

扎叶巴的小庙很多。最知名的是“祖拉康”，为松赞干布的藏妃芒萨赤尊公主为供奉佛祖所建。

## 扎叶巴寺钟
扎叶巴寺钟，又译“叶尔巴寺钟”，原来在扎叶巴寺内。钟铭两圈，回环，自文字的笔势及形体判断，应是吐蕃时期的遗物。该钟现已无存。

学者王尧翻译的钟铭如下（括号内为王尧所加）：


Image:Monastery ruins, Yerpa 1993.JPG|1993年的扎叶巴
Image:King Songsten Gampo's statue in his meditation cave at Yerpa.jpg|法王洞内的松赞干布像
Image:Guru Rinpoche, Yerpa 1993.JPG|月亮洞中的莲花生像
Image:Self-originated sacred symbol on rock, Yerpa.jpg|老僧人收藏的自现咒字石
Image:Yerpa Valley.JPG|扎叶巴沟
Image:Gesar's arrow holes, Yerpa 1993.JPG|格萨尔王射箭穿石遗迹，可见箭穿过石头形成的洞
Image:Sky burial site, Yerpa Valley.JPG|天葬台


## 参考文献
IPCC (消歧義)

**IPCC**可以指：
* 政府間氣候變化專門委員會（Intergovernmental Panel on Climate Change）
* 獨立監察警方處理投訴委員會（Independent Police Complaints Council），簡稱監警會
** 投訴警方獨立監察委員會（Independent Police Complaints Council），簡稱警監會，是監警會的前身
国民政府资源委员会旧址

**国民政府资源委员会旧址**位于中国江苏省南京市鼓楼区中央门街道中山北路200号（原虹桥20号），今为南京工业大学虹桥校区办公楼。该建筑建于1947年，由杨廷宝设计，原由大门、警卫亭、办公楼和辅助用房组成，其中大门临中山北路、面朝西南，单开间，两个立柱内各设有一个警卫室，大门两侧各有一个警卫亭（今存西北侧警卫亭），大门与警卫亭均为砖木结构，屋顶覆以绿色琉璃瓦，警卫亭采用庑殿顶仿古建筑风格，梁枋施有彩绘。办公楼为两层混合结构建筑，面朝东南，红砖墙，屋顶覆以灰色水泥板瓦，建筑面积约2,600平方米。

## 图集

## 参考文献

## 外部链接

## 参见
* 资源委员会
殷祖恩

**殷祖恩**，字**伯成**，江蘇省蘇州府常熟縣人(或昭文縣)，美國賓夕法尼亞大學商科碩士，宣統三年商科進士。

## 生平
* 早年就讀於北洋大學，畢業後由校方資送出國留學。
* 留學期間先入耶魯大學，後轉入賓夕法尼亞大學專攻銀行學，獲商科碩士學位。
* 宣統三年九月庚午，通過學部考驗遊學畢業生考試，賞給商科進士。
* 宣統三年十月八日，署理大清銀行總務科長。
* 曾任國立北京大學教員。
* 1912年逝世。據《寰球中國學生英文叢報》記載，殷祖恩爲人"聰穎勤勉，工作認真，待人誠懇"，其逝世令同窗好友深感惋惜。

## 評價
據當時報導記載：
* 爲學：聰穎勤勉
* 爲事：認真敬業
* 爲友：真誠可靠

## 參考文獻
华北油田附属第一中学

**华北油田附属第一中学**（，简称**华油一中**，别称**华北石油第一中学**），是一所位于中华人民共和国河北省华北油田地区的高级中学。该校现为河北省省级示范性高级中学，河北省重点中学，并是唯一在河北省内开设天津户籍考生班的中学。学校接受华北石油管理局、河北省教育厅（沧州市教育局石油分局）、天津市大港区教育委员会三重领导。

## 校园概述
华北油田附属第一中学坐落在华北油田地区中心地带，是隶属于华北石油管理局的副处级教学单位。学校设施完备，学校主要建筑物有教学楼3座，体育馆，塑胶跑道，人工草坪足球场，篮球场，图书阅览室，宿舍楼，食堂等。

## 学校历史
华北石油管理局于1981年正式成立，随即设立第一中学，负责接收华北油田地区及其附属矿区职工及群众子女入学，是油田地区最早设立的高级中学，也是首批入选河北省重点中学的学校。2007年，学校进行改制，在保留原校基础上设立第一中学一校区，原华北油田附属第二中学，华北油田附属第三中学分别改制为第一中学二校区和第一中学三校区，但均为单独教学管理。

## 附属职能
华北油田第一中学为河北省教育考试院指定高考、研究生招生考试考点之一，是负责华北油田地区的常设标准化考试考点之一。

## 参考文献
弗賴貝格山脈

**弗賴貝格山脈**（）是南極洲的山脈，位於維多利亞地，以雷尼克冰川、鮑爾斯山脈和布萊克冰川為限，該山脈以新西蘭將軍命名，現時受南極條約體系管理。
忠武军节度使

**忠武军节度使**，為唐朝、五代、金朝在今河南省中部设立的節度使。

759年四月，设立**陈郑亳节度使**，九月，改为**陈颍亳申节度使**。

786年七月，设立**陈许节度使**，治许州。804年四月，建号**忠武军**，下辖许州、陈州。817年，增加溵州，818年，增加蔡州，822年，罢溵州。889年三月，治陈州。894年，增加汝州。900年汝州归佑国军节度使。901年复治许州。后梁改为匡国军，后唐恢复忠武军。1128年，金军攻陷宋颍昌府，降为许州，伪齐、金在此设**昌武军节度使**，辖许州、钧州。

## 歷任
;唐朝：
*鲁炅（759年）
*王仲升（759年—？）
*曲环（787年—799年）
*上官涚（799年—803年）
*刘昌裔（803年—813年）
*韩皋（813年—814年）
*李光颜（814年—818年）
*马总（818年）
*李光颜（818年—819年）
*郗士美（819年）
*李逊（819年—821年）
*李光颜（821年—825年）
*王沛（825年—827年）
*高瑀（827年—832年）
*王智兴（832年—833年）
*高瑀（833年—834年）
*杜悰（834年—835年）
*李听（835年，未到任）
*杜悰（835年—837年）
*殷侑（837年—838年）
*王彦威（838年—840年）
*王茂元（840年—843年）
*王宰（843年—844年）
*刘沔（844年—845年）
*李执方（845年—846年）
*卢简辞（846年—847年）
*高铢（847年—852年）
*王逢（853年—855年）
*马植（855年—857年）
*裴识（857年—859年）
*李福（861年）
*孔温裕（咸通初年）
*刘异（864年—867年）
*李琢（867年—869年）
*曹汾（869年—873年）
*杜审权（874年—875年）
*郑鲁（875年—876年）
*崔安潜（876年—878年）
*薛能（878年—880年）
*周岌（880年—884年）
*鹿晏弘（884年—886年）
*崔安潜（887年—？）
*杨守宗（887年）
*王蕴（888年）
*赵犨（889年）
*赵昶（889年—898年）
*赵珝（898年—901年）
*韩建（901年—904年）
*朱全忠（904年）
*张全义（904年）
*张慎思（904年—905年）
*冯行袭（906年—907年）
;後梁（匡國，許州）：
*馮行襲（907年—910年）
*李珽（910年）
*韓建（910年—912年）
*韓勍（912年）
*朱友璋（912年—914年）
*王檀（914年—916年）
*罗周敬（916年—918年）
*谢彦章（918年）
*朱珪（918年—919年）
*王彥章（919年—921年）
*溫昭圖（921年—923年）
;後梁（忠武，同州）：
*刘知俊（907年—909年）
*刘鄩（909年）
*牛存节（909年—913年）
*程全晖（917年—918年）
*朱令德（918年—920年）
*朱友谦（920年）
;後唐之后：
*溫韜（921年—923年）
*李绍冲（923年—924年）
*李令锡（924年—926年）
*张全义（926年）
*陶玘（926年）
*夏鲁奇（926年—927年）
*孔循（928年—930年）
*张延朗（930年）
*李从温（930年—931年）
*冯赟（931年—932年）
*孟鹄（932年—933年）
*李从昶（933年—935年）
*赵延寿（935年—936年）
*苌从简（936年—937年）
*刘知远（937年—938年）
*杜重威（938年—940年）
*安审信（940年—941年）
*赵在礼（941年—943年）
*李从温（943年—944年）
*符彦卿（944年—945年）
*李从温（945年）
*安审琦（945年—946年）
*冯晖（946年）
*石重睿（946年）
*刘晏僧（947年）
*史弘肇（947年）
*刘信（947年—950年）
*何福进（951年）
*武行德（951年）
*郭从义（953年—954年）
*李重进（954年）
*王彦超（954年—956年）
*韩通（956年—958年）
*赵匡胤（958年—959年）
*张永德（959年—960年）
*高怀德（960年—961年）
*武行德（961年—965年）
*王全斌（965年—967年）
*宋偓（967年—970年）
*王审琦（970年—974年）
*曹彬（976年—977年）
;金朝（昌武）：
*李成（1137年—1138年）

1138年—1140年許州為南宋所有。

*韩常（1140年）
*赤盞暉（1149年—1150年）
*陁满讹里也（1150年—1153年）
*乌延蒲辖奴（1153年—1160年）
*仆散浑滩（1160年—1161年）
*乌古论思鲁虎（1161年—1162年）
*完颜撒改（1162年）
*高侯（1162年）
*完颜蒲查（1162年—1164年）
*萧阿毋剌（1165年—1166年）
*王祥（1166年—1168年）
*徒单阿排（1168年—1170年）
*蒲察阿故迭（1170年—1173年）
*乌延查剌（1173年—1176年）
*温迪罕建河（1176年—1177年）
*粘割斡特剌（1177年—1180年）
*石抹吉祥奴（1180年—1183年）
*高景蠻（1183年—1184年）
*完顏宗真（1184年—1186年）
*完颜蒲鲁虎（1186年—1188年）
*奥里守中（1188年）
*移剌訓（1188年—1190年）
*蒲察守纯（1190年—1195年）
*白璋（1195年—1198年）
*蒙括英（1198年—1201年）
*女奚烈几（1201年—1204年）
*仆散回烈（1204年—1205年）
*完颜闹懒（1205年—1208年）
*蒲察真（1208年）
*徒单铎（1208年—1209年）
*乌古孙兀屯（1209年—1211年）
*奥屯襄（1211年—1212年）
*纥石烈中（1212年—1213年）
*纥石烈换僧（1213年—1214年）
*完顏定奴（1214年—1216年）
*纥石烈掃舍（1216年）
*完顏從正（1216年—1217年）
*把古咬住（1217年）
*徒单镐（1217年）
*徒单塔懒（1217年）
*纳坦谋嘉（1217年—1218年）
*温迪罕达（1218年—1219年）
*石盏女鲁欢（1219年—1220年）
*斡勤阿里罕（1220年）
*移剌貞（1220年—1223年）
*河盏女鲁（1223年—1224年）
*完颜陈儿（1224年）
*完颜承之（1224年—1225年）
*尼龐屈安仁（1225年—1228年）
*完顏文鬱（1228年—1230年）
*元林答胡鲁（1230年—1231年）
*粘葛仝周（1231年）
*古里甲石伦（1231年—1232年）
*韓琇（金末，遙領）

## 注释

## 參考文獻
*《新唐書》方鎮表
生物有機金屬化學

**生物有機金屬化學**是對含有與金屬或類金屬直接鍵合的碳的生物活性分子的研究。 長期以來，人們一直認為主金屬的和過渡金屬的中心的重要性對酶和其他生物分子的功能至關重要。 但是，只有一小部分天然存在的金屬配合物和合成製備的藥物是有機金屬。 也就是說，它們的特徵是在金屬（類金屬）和碳原子之間有直接的共價鍵。 最早的並且很長時間以來，天然存在的生物有機金屬化合物的唯一例子是各種形式的鈷胺素輔因子（維生素B<sub>12</sub>）。由於最近（21世紀）在生物學中發現了包含碳-金屬鍵的新系統，生物有機金屬化學作為跨越有機金屬化學和生物化學的獨特的生物無機化學子學科而迅速興起。天然存在的生物有機金屬包括酶和傳感器蛋白質。同樣在該領域內，還有合成製備的有機金屬化合物，它們可用作新藥和顯像劑（technetium-99m sestamibi）以及與有機金屬化合物的毒理學有關的原理（例如甲基汞）。 因此，生物有機金屬化學與醫學和藥理學越來越相關。

## 在輔因子和辅基中
維生素B<sub>12</sub>是卓越的生物有機金屬物。維生素B12其實是相關酵素輔因子的集合，其中一些含有鈷烷基鍵，參與生物甲基化和1,2-碳重排反應。自從霍奇金在1955年闡明其結構以來，長期以來，它被認為是天然存在的生物有機金屬系統的唯一例子。

幾種生物有機金屬酶進行涉及一氧化碳的反應。一氧化碳脱氢酶 (CODH) 催化水煤氣變換反應 (Water–gas shift reaction)，為乙醯輔酶A的生物合成提供CO（透過羧酸鎳中間體）。後一步是由Ni-Fe酶CO甲基化乙醯輔酶A合成酶 (ACS) 實現的。  CODH和ACS通常一起出現在四聚體複合物中，CO透過隧道運輸，甲基由甲基鈷胺素（cobalamin）提供。

氫化酶是生物有機金屬的，因為它們的活性位點具有Fe-CO功能，儘管CO配體只是旁觀者。

產甲烷作用，即甲烷的生物合成，其最後一步是輔因子F430中鎳-甲基鍵的斷裂。

固氮酶的铁钼辅因子 (FeMoco) 含有Fe6C單元，是生​​物學中發現的間隙碳化物的一個例子。

據報導，天然存在的芳基金屬物的第一個例子是含有鎳-芳基鍵的鉗絡合物，可形成的活性位點。

## 在傳感器蛋白質中
已知一些含有[NiFe]的蛋白質能夠感知H2，進而調節轉錄。

已知含銅蛋白質能夠感知乙烯，乙烯是一種與水果成熟相關的荷爾蒙。這個例子說明了有機金屬化學在自然界中的重要作用，因為低價過渡金屬配合物以外的分子很少能可逆地結合烯烴。环丙烯透過與銅 (I) 中心結合來抑製成熟。與銅的結合也與哺乳類對烯烴的嗅覺有關。

一氧化碳天然存在，透過其與以亞鐵卟啉為基礎的傳感器蛋白質的複合物成為轉錄因子。

## 在醫學上
在現代抗生素出現之前，含有汞（例如硫柳汞）和砷（例如灑爾佛散）的有機金屬化合物作為非選擇性抗菌劑在醫學上的使用已有悠久的歷史。

二氯化二茂鈦具有抗癌活性，二氯化雙[(對甲氧基芐基)環戊二烯基]鈦是目前的抗癌候選藥物。芳香烴和環戊二烯基配合物是用來設計新型放射性藥物的動力學惰性平台。

## 參見
*有機金屬化學
*生物无机化学
*基因化學

## 參考資料

*
雷尼克冰川

**雷尼克冰川**（）是南極洲的冰川，全長約320公里，寬30至50公里，發源自梅薩山脈以西的南極高原，該冰川的上游在1960年由美國探險隊發現。
梅薩山脈

**梅薩山脈**（）是南極洲的山脈，位於維多利亞地，處於雷尼克冰川的源頭，該冰川由新西蘭探險隊命名，現時受南極條約體系管理。
布萊克冰川

**布萊克冰川**（，直譯：**黑冰川**）是南極洲的冰川，位於維多利亞地，屬於利利冰川的支流，處於鮑爾斯山脈的最南端，該冰川以威斯康辛大學的地質學家命名。
古氏藍唇魚

**古氏藍唇魚**，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目隆頭魚科的其中一種，被IUCN列為易危保育類動物，分布於澳洲南部海域，棲息深度5-65公尺，體長可達175公分，棲息在岩石底質的大陸棚，以甲殼類、魚類、海星、軟體動物等為食，生活習性不明，可做為食用魚。

## 参考文献
*
武宁军节度使

**武宁军节度使**，又称**徐泗节度使**，為唐朝、五代在今江苏省北部设立的節度使。

782年（唐建中三年）设**徐海沂密都[[团练]][[观察使]]**，治徐州，实为淄青李纳控制，784年（唐興元元年）废除。

788年（唐貞元四年）十一月设**徐泗濠节度使**。800年（唐貞元十六年），废除，泗州、濠州改归淮南节度使。805年三月设立**武宁军节度使**，下辖徐州、泗州、濠州，治徐州。809年，增加宿州。821年宿州归淮南节度使。824年十一月，降为**徐泗观察使**。827年七月，恢复武宁军节度使。833年增加宿州。862年八月，废除武宁军，徐州归兖海节度使，濠州归淮南节度使，宿州、泗州另设观察使。863年十一月，设立**徐泗都团练观察处置使**，下辖徐州、泗州、濠州。869年，为**徐泗节度使**，增加宿州。870年六月，为**[[徐州 (三国至明朝)|徐州]]观察使**，下辖徐州、濠州、宿州。870年十一月，建号**感化军**，下辖徐州、宿州、泗州，875年罢泗州，894年六月，恢复名武宁军。

五代初，武寧軍為後梁所據，仍轄徐州、宿州。之後，後唐、後晉、後漢、後周相繼因之。北宋初，宋太祖趙匡胤相繼解除地方節度使的兵權及地方管轄權力。

## 歷任
*李洧（782年）
*高承宗（782年—784年）
*高明应（784年—788年）
*张建封（788年—800年）
*韦夏卿（800年，未任）
*郑通诚（800年）
*李谅（800年）（遥领）
*张愔（800年—806年）
*王绍（806年—811年）
*李-{愿}-（811年—818年）
*李愬（818年—820年）
*崔群（820年—822年）
*王智兴（822年—832年）
*李听（832年）（未任）
*高瑀（832年—833年）
*崔珙（833年—836年）
*薛元赏（836年—841年）
*李彦佐（841年—843年）
*田牟（843年—847年）
*李廓（848年—849年）
*卢弘止（卢弘正）（849年—850年）
*郑涓（850年—852年）
*康季荣（852年—854年）
*田牟（854年—858年）
*康季荣（858年—859年）
*田牟（859年—861年）
*温璋（861年—862年）
*王式（862年）
*孟球（864年—865年）
*薛绾（865年—866年）
*崔彦曾（866年—868年）
*庞勋（868年）（自称）
*张玄稔（868年）
*王晏权（869年）
*曹翔（869年）
*夏侯瞳（870年）
*薛崇（870年—873年）
*郭铨（871年—872年）
*薛能（873年—875年、876年—878年）
*支详（878年—882年）
*时溥（882年—893年）
*刘崇望（891年）（未任）
*孙储（893年）（未任）
*庞师古（893年）
*張廷範（894年—896年）
*张存敬（896年）
*庞师古（897年）
*朱瑾（897年）（遥领）
*王敬荛（897年—902年）
*冯弘铎（902年—903年）
*朱友恭（903年—904年）
*杨师厚（904年—905年）
*张慎思（905年—907年）
*王殷（912年—914年）
*朱友璋（914年—915年）
*李绍荣（923年—924年）
*李绍真（924年—926年）
*安元信（926年—927年）
*房知温（927年—930年）
*张虔钊（930年—931年）
*李敬周（931年—933年）
*张敬达（933年—935年）
*安彦威（936年—937年）
*苌从简（937年—939年）
*侯益（939年—940年）
*李从温（940年—943年）
*赵在礼（943年—945年）
*符彦卿（945年—947年）
*王周（947年—948年）
*刘承赟（948年—950年）
*王彦超（951年）
*王晏（951年—954年）
*武行德（954年—957年）
*向训（957年）
*郭从义（957年—963年）
*高继冲（963年—973年）
*王全斌（976年—977年）

另高实亦曾任唐武宁军节度使，但任期待考。

## 參考文獻
*《新唐書》方鎮表
坎漢冰川

**坎漢冰川**（）是南極洲的冰川，位於維多利亞地，全長約60公里，流經阿拉曼山脈和薩拉曼德山脈之間，最終在鮑爾斯峰以西注入雷尼克冰川。
山南东道节度使

**山南东道节度使**，為唐朝、五代在山南东道设立的節度使。

755年十二月，设立**山南节度使**，756年正月，设立**南阳防御守捉使**，后为**[[邓州]]节度使**。756年七月废除。设立**[[襄阳]]防御使**，旋即为**节度使**，下辖襄州、邓州、随州、唐州、安州、房州、均州、金州、商州。十二月，商州、金州、均州、房州另设兴平节度使。762年，商州、金州、均州、房州设观察使。777年十二月，建**山南东道节度使**，治所在襄州，下辖襄州、邓州、房州、均州、复州、郢州。785年，邓州归东都畿都防御使。787年增加唐州、邓州、安州、复州。802年，安州归奉义军。815年十月，下辖襄州、复州、郢州、均州、房州，唐州、随州、邓州另设节度使。817年十一月，唐随邓节度使废除，地入山南东道。819年–838年，领临汉监牧使。844年，暂废复设。888年五月，建号**忠义军**，下辖襄州、复州、郢州、房州、均州，905年房州、均州归戎昭节度使，906年恢复山南东道的名字，再领房州、均州。

五代初領襄州、復州、郢州、均州、房州，唐州、隨州、鄧州。後梁開平三年（909年），鄧州升為宣化軍節度，割泌、隨、復、郢4州隸之。後唐天成二年（927年），南平王高季興所轄復州來屬，後晉天福五年（940年）復州升為防禦州，直隸中央。七年（942年），廢山南東道節度使，襄州升為防禦州，直隸中央；均、房2州割隸威勝軍節度。

後漢天福十二年（947年）復置山南東道節度使，領襄州、復州、房州、均州。

## 歷任
*源洧（755年）
*徐浩（755年—756年）
*崔伯阳（756年）
*韩洪（756年）
*魏仲犀（757年）
*鲁炅（757年）
*王翊（758年）
*王政（759年）
*崔光远（759年）
*史翙（759年—760年）
*韦伦（760年，未任）
*来瑱（760年—762年）
*裴茙（762年）
*来瑱（762年）
*梁崇义（763年—781年）
*李希烈（781年）
*李承（781年—782年）
*贾耽（782年—784年）
*樊泽（784年—787年）
*李皋（787年—792年）
*樊泽（792年—798年）
*-{于}-頔（798年—808年）
*裴均（808年—811年）
*李夷简（811年—813年）
*袁滋（813年—814年）
*严绶（814年—815年）
*李逊（815年—816年）
*郑权（816年—817年）
*李愬（817年—818年）
*孟简（818年—819年）
*李逢吉（820年—822年）
*牛元翼（822年—823年）
*柳公绰（823年—826年）
*李逢吉（826年—828年）
*窦易直（828年—830年）
*裴度（830年—834年）
*王起（834年—835年）
*李翱（835年—836年）
*殷侑（836年—837年）
*李程（838年—839年）
*牛僧孺（839年—841年）
*卢钧（841年—844年）
*郑肃（844年—845年）
*归融（845年—847年）
*卢简辞（847年—848年）
*高元裕（848年—852年）
*李景让（852年—856年）
*徐商（856年—860年）
*蒋系（860年—861年）
*郑涯（861年—863年）
*崔鉉（863年—864年）
*卢耽（865年—868年）
*裴坦（869年—871年）
*卢耽（871年—872年）
*于琮（872年）
*杨知温（872年—873年）
*于琮（874年—876年）
*李福（876年—879年）
*刘巨容（879年—885年）
*赵德諲（885年—892年）
*赵匡凝（892年—905年）
*杨师厚（905年—910年）
*王班（909年）
*孔勍（910年—924年）
*李绍珙（又名刘训）（924年—927年）
*安元信（927年—930年）
*康义诚（930年—932年）
*朱弘昭（932年—933年）
*赵在礼（933年—935年）
*安从进（935年—941年）
*高行周（941年—942年）
*安审琦（947年—958年）
*向训（958年—959年）
*王彦镐（959年）
*慕容延钊（960年—962年）
*边光範（963年—971年）
*潘美（971年—977年）

## 參考文獻

* 《新唐書•方鎮表》

## 参见
* 山南东道
綠藍唇魚

**綠藍唇魚**（学名：*Achoerodus viridis*）為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目隆頭魚科的其中一種，分布於澳洲東南部海域，棲息深度5-65公尺，體長可達62公分，棲息在沿海岩石區海域，生活習性不明。

其种加词“*viridis*”意为“绿色的”。

## 参考文献
*
鮑爾斯峰

**鮑爾斯峰**（）是南極洲的山峰，位於維多利亞地，屬於鮑爾斯山脈中蘭特曼山脈的一部分，海拔高度2,140米，該山脈由新西蘭探險隊命名。
蘭特曼山脈

**蘭特曼山脈**（）是南極洲的山脈，是鮑爾斯山脈的西南部，長約60公里、寬22公里，以雷尼克冰川、斯勒哲斯冰川、布萊克冰川和坎漢冰川為限，該山脈以美國海軍指揮官命名。
斯勒哲斯冰川

**斯勒哲斯冰川**（）是南極洲的冰川，位於鮑爾斯山脈，流經蘭特曼山脈北坡，最終注入雷尼克冰川，該冰川由新西蘭探險隊命名。
2013年世界運動會空手道比賽—女子搏擊68公斤以上級

**2013年世界運動會空手道比賽－女子搏擊68公斤以上級**是2013年世界運動會空手道比賽的項目之一，於2013年7月27日在哥倫比亞卡利的Evangelista Mora體育館舉行。

## 賽事
### 小組賽
#### A組

#### B組

### 淘汰賽

## 獲獎者

## 參考資料

## 外部連結
* Event Summary - Women's Kumite +68kg
戈烏山

**戈烏山**是南極洲的山峰，位於維多利亞地，屬於鮑爾斯山脈的一部分，處於雷尼克冰川東面，海拔高度1,770米，該山峰以冰川學家命名，現時受南極條約體系管理。
泰宁军节度使

**泰宁军节度使**，為唐朝、五代在山东省南部设立的節度使。

819年二月，分割淄青节度使为三，分出天平军节度使和**沂海兖密观察使**，治沂州，下辖兖州、海州、沂州、密州。
820年改为**兖海节度使**，治兖州。
832年改为**兖海沂密观察使**。
851年改为节度使。
862年八月，增加徐州，863年十一月徐州归徐泗节度使。
876年二月，建号**泰宁军节度使**。

北宋宣和五年在平州设立泰宁军节度使，但很快被金朝攻取。

## 歷任
*王僚（808年）
*曹华（819年—822年）
*高承简（822年—823年）
*王沛（823年—825年）
*张茂宗（825年—827年）
*李同捷（827年，未任）
*张茂宗（827年—830年）
*庾承宣（830年—832年）
*李文悦（832年—834年）
*崔戎（834年）
*崔杞（834年—837年）
*张贾（837年—840年）
*高承恭（846年）
*田牟（847年）
*臧某（847年）
*裴某（大中初年）
*萧俶（850年—852年）
*敬晦（853年—855年）
*卢某（856年）
*刘莒（858年—859年）
*郑助（860年—861年）
*焦轸（咸通年间）
*郑汉璋（868年）
*曹翔（868年—872年）
*崔某（乾符年间）
*齐克让（876年）
*李系（878年—879年）
*齐克让（879年—886年）
*王重荣（885年，未就任）
*朱瑾（886年—897年）
*赵犨（888年，遥领）
*葛从周（897年—905年）
*赵克裕（903年—904年，留后）
*刘仁遇（905年—907年）
*王瓒（907年—908年）
*朱友能（908年—910年）
*张万进（张守进）（914年—919年）
*刘鄩（919年—921年）
*李绍钦（923年—925年）
*朱守殷（925年—926年）
*房知温（926年—927年）
*赵在礼（927年—930年）
*符彦超（930年—931年）
*张延朗（931年—933年）
*杨汉章（933年—936年）
*李从温（936年—940年）
*桑维翰（940年—942年）
*安审信（942年—944年）
*李守贞（944年—945年）
*赵在礼（945年—946年）
*安审琦（946年—947年）
*符彦卿（947年—950年）
*慕容彦超（950年—952年）
*颜衎（952年）
*王审琦（960年）
*赵光义（960年—961年）
*白重赞（964年—967年）
*孟元喆（966年—971年）
*李从善（971年—976年）

## 參考文獻
*《新唐書》方鎮表
卡里耶冰川

**卡里耶冰川**是南極洲的冰川，全長22公里，位於鮑爾斯山脈中部，最終在索薩山和高爾山之間注入雷尼克冰川，該冰川由新西蘭探險隊命名。
桑阿寺

**桑阿寺**，位于西藏自治区拉萨市达孜县，是一座藏传佛教格鲁派寺院。

## 简介
桑阿寺距离拉萨市20公里，位于达孜县老城区中心。该寺建于1419年，由宗喀巴创建，属于藏传佛教格鲁派。按照历史惯例，该寺隶属甘丹寺管辖。在鼎盛时期，该寺曾经有僧人100名。有谚语说：“去了甘丹寺不去桑阿寺，等于朝佛没有圆满。”

1986年11月，经达孜县人民政府批准，该寺修复开放。21世纪初，该寺占地总面积大约15.27亩，建筑面积2343.8平方米，有僧人33名，寺内供奉六臂怙主佛。

2012年9月，达孜县桑阿寺专职管理特派员为桑阿寺僧人兴建的公共澡堂正式启用。这是中共达孜县委统战部在中共达孜县委、达孜县人民政府的支持下，投资近10万余元兴建的，解决了该寺僧人“洗澡难”问题。到2012年，桑阿寺“9+5”工程已经全部完工，该寺有了食堂、供水工程、温室大棚。2012年9月21日，中共西藏自治区党委书记陈全国来到达孜县调研并慰问，其中来到桑阿寺慰问驻寺干部、看望该寺僧人。

## 参考文献
黄坛国

**黄坛国**，是指1992年在江苏阜宁县，由黄坛教创始人朱良美为首成立的一个秘密结社政权。

## 概述
江苏盐城阜宁县戴舍村人朱良美之父朱兴隆（别名**朱拐子**，道名**朱宫绪**；残疾人）于1943年至1945年期间曾先后加入龙门道、古佛门等会道门组织，1953年因政府开展取缔会道门运动而登记退道，1963年又因组织会道门复辟被判刑入狱。朱良美自1989年起继承其父衣钵，于阜宁县一带开始充当神汉，从事宗教迷信活动。自称“观音菩萨”之子，创立黄坛教，并按照宗教迷信书籍绘制出“黄坛佛”和“五公菩萨图”，借机宣扬“黄”即皇帝，“坛”即镇坛，皇帝镇坛，可以“以正驱邪”。家中若供有“黄坛佛”和“五公菩萨图”就可保全家人畜平安，后代亦可以成仙，当官发财。“世界末日即将来临，魔劫到来，洪水齐天，血流成河，百人中只留三两个，但只需跟他拜菩萨则能躲过此劫”等。遂以“驱邪治病”为名，通过利用装神弄鬼，造谣惑众，威吓利诱等手段借机发展信徒，培养骨干，扩大影响。并以“重点培养”为名，将信徒中的部分少女集中起来，通过强制令少女们学习《劝世谕文》、《地母经》、《九重天》等与宗教迷信相关的书籍，并向她们灌输迷信思想进而对少女们进行洗脑，并趁机多次对少女实施诱奸。

朱良美为能够长期满足淫欲，又引用《劝世谕文》中的内容，宣扬其乃“金玉”下凡，不久就将当皇帝，将设三宫六院，挑选皇后娘娘。并宣称在皇宫里的女人们，可以坐吃俸禄，享受荣华富贵，其家人也沾光享福。而被“择优录取”入宫的少女，只要尽心侍候他，就可以早沾仙气，修成正果等。遂使数百名农户送其女儿入教，争相“进宫”。

1992年盛夏时节，朱良美在位于戴舍村的简易皇宫中举行“升殿登基”仪式，建立“黄坛国”，自封皇帝，正式登基称帝。并册封正宫娘娘、东宫娘娘、西宫娘娘及贵妃等17人。此后不久朱良美于当年8月被警方逮捕，后被判处死刑。

## 参考资料

## 外部链接
純長打率

**純長打率**（）是棒球統計的數據之一，簡稱**IsoP**或**ISO**。純長打率可用來評斷一位打者的長打能力。

純長打率=長打率-打擊率。

IsoP = \frac{(\mathit{1B}) + (2 \times \mathit{2B}) + (3 \times \mathit{3B}) + (4 \times \mathit{HR})}{AB} - \frac{H}{AB}

## 參見
* 上壘率
* 長打率
* 高飛犧牲打
* 四壞保送
* 觸身球
* 壘打數
* 打數
* 打擊率

## 參考資料
索薩山

**索薩山**（）是南極洲的山峰，位於維多利亞地，屬於鮑爾斯山脈的一部分，海拔高度2,190米，該山峰以美國的地形測量工程師命名，現時受南極條約體系管理。
陳氏秋河

**陳氏秋河**（；）是越南女性運動員，參加哥倫比亞卡利舉行的2013年世界運動會，搭配男性運動員武伯東而獲得有氧體操項目的冠軍金牌。

## 註釋
哈勒特角

**哈勒特角**（）是南極洲的海角，位於維多利亞地的羅斯海沿岸，是哈勒特半島的北端，處於阿代爾角以南100公里，該海角在1957年大火前是美國和新西蘭的共同科研基地。

## 外部連結
*Antarctica New Zealand clean up page
俄亥俄山脈

**俄亥俄山脈**（）是南極洲的山脈，位於馬里伯地，是霍利克山脈的東北端，屬於橫貫南極山脈的一部分，長48公里、寬16公里，最高點海拔高度2,990米，現時受南極條約體系管理。
威斯康辛山脈

**威斯康辛山脈**（）是南極洲的山脈，屬於霍利克山脈的一部分，該山脈以威斯康辛大學麥迪遜分校命名，現時受南極條約體系管理。

## 参考
里迪冰川

**里迪冰川**（）是南極洲的冰川，位於西面的毛德王后山脈和東面的霍利克山脈，長約160公里、寬10至19公里，發源自南極高原，最終注入羅斯冰架。
2013年世界運動會空手道比賽—女子套拳

**2013年世界運動會空手道比賽－女子套拳**是2013年世界運動會空手道比賽的項目之一，於2013年7月26日在哥倫比亞卡利的Evangelista Mora體育館舉行。

## 賽事
### 小組賽
#### A組

#### B組

### 淘汰賽

## 獲獎者

## 參考資料

## 外部連結
* Event Summary - Women's Kata
塔普利山脈

**塔普利山脈**（）是南極洲的山脈，位於橫貫南極山脈上，屬於毛德王后山脈的一部分，全長56公里，該山脈由1929年12月由美國探險隊發現。
萊弗里特冰川

**萊弗里特冰川**（）是南極洲的冰川，長90公里、寬6至7公里，最終注入羅斯冰架，該冰川在1929年12月由美國探險隊發現，以密芝根大學的地質學家命名。
阿爾巴努斯冰川

**阿爾巴努斯冰川**（）是南極洲的冰川，長40公里，最終注入斯科特冰川，該冰川在1934年12月由美國探險隊發現，該冰川在1934年12月由美國探險隊發現。
唐物语

《**唐物语**》（）是日本古代的一本以歌物語（以和歌为中心的短篇故事集）的形式将中国古代故事再创作短篇故事（）集。作者不详，学界认为作者为藤原成範的可能性较高，成书年代约在成12世紀末至13世纪初。本书是日本文学史上第一部完全以中国为题材的短篇小说集。

## 简介
本书收录27篇故事，内容多出自《蒙求》、《白氏文集》。
## 内容
#王子猷
#白樂天
#賈氏
#梁鴻・孟光
#司馬相如・卓文君
#石季倫・綠珠
#宋玉
#關盼盼
#張文成・則天皇后
#徐德言・陳氏
#簫史・弄玉
#望夫石
#娥皇・女英
#陵園妾
#武帝・李夫人
#武帝・西王母
#呂后・四皓
#玄宗・楊貴妃
#朱買臣
#杵臼・程嬰
#平原君
#楚莊王
#隱瑜妻
#上陽人
#王昭君
#潘安仁
#雪雪

## 参考来源
斯科特冰川

**斯科特冰川**（）是南極洲的冰川，位於紐西蘭羅斯屬地，處於毛德王后山脈，長190公里，最終在塔普利山脈以西注入羅斯冰架，該冰川以英國探險家羅伯特·斯科特命名。
武伯東

**武伯東**（；）是越南男性運動員，參加哥倫比亞卡利舉行的2013年世界運動會，搭配女性運動員陳氏秋河而獲得有氧體操項目的冠軍金牌，也是世界運動會競賽第一位獲得冠軍金牌的越南男性運動員。

## 註釋
哥德山脈

**哥德山脈**（）是南極洲的山脈，位於瑪麗伯德地，屬於毛德王后山脈的一部分，全長32公里，山體由花崗岩組成，美國探險隊在1934年12月首次踏足該山脈。
格里菲斯冰川

**格里菲斯冰川**（）是南極洲的冰川，流經加利福尼亞高原和沃森海崖，最終在麥克徹山和米克斯山之間注入斯科特冰川，該冰川以美國海軍少校命名。
麥克徹山

**麥克徹山**（）是南極洲的山峰，位於斯科特冰川以東和格里菲斯冰川口以北，屬於毛德王后山脈的一部分，海拔高度2,230米，該山峰在1934年12月由美國探險隊發現。
米克斯山

**米克斯山**（）是南極洲的山峰，位於瑪麗伯德地，屬於毛德王后山脈的一部分，海拔高度2,470米，該山峰以海軍上尉命名，現時受南極條約體系管理。
沃森海崖

**沃森海崖**（）是南極洲的懸崖，沿著斯科特冰川東側向北伸延，其後向東至里迪冰川，屬於毛德王后山脈的一部分，長180公里，海拔高度3,550米。
热堆寺

**热堆寺**，位于西藏自治区拉萨市曲水县聂当乡热堆村，是一座藏传佛教格鲁派寺院。

## 简介
热堆寺位于曲水县聂当乡热堆村，318国道西北侧大约2公里处。拉贡公路（机场公路）可以直达该寺。该寺距离拉萨市区21公里，距离曲水县城41公里。

1205年，该寺由汉族高僧秦热娃创建，是秦热娃创建的前藏六大寺院之一。

1981年，该寺修复开放，建筑保存完好。该寺主办每年一度的“姜贡曲”法会，该法会是西藏自治区最大的藏传佛教辩经法会。每年藏历十一月三日至十一月二十八日（公历约12月中旬至次年1月上旬），来自哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、大昭寺、热堆寺的数百名僧人在此举办为期25天的“姜贡曲”法会，主要内容为诵经辩经，检验僧人在佛学上的造诣，并考取学位。

该寺属藏传佛教格鲁派，寺内主供拉巴索巴佛。该寺代表性的活佛是热堆寺第二世次久活佛，但现在该寺已无活佛。

2012年，该寺辖聂塘卓玛拉康、贡布拉康、江寺、仁青林日追等4个宗教活动点。

2012年，在推进“9+5”工程建设中，该寺僧人主动配合，促使“九有”工程在热堆寺率先完成。该寺的在编僧人实现了社会养老保险、医疗保险全覆盖，最低生活保障应保尽保。

## 参考文献
支持黨山

**支持黨山**（）是南極洲的山峰，屬於哈洛德伯德山脈的一部分，處於弗里多維奇山以東4.8公里，海拔高度560米，該山峰在1929年12月由美國探險隊發現。
弗里多維奇山

**弗里多維奇山**（）是南極洲的山峰，是哈洛德伯德山脈的北端，海拔高度440米，該山峰在1929年12月由美國探險隊發現，以美國海軍上尉命名。
哈洛德伯德山脈

**哈洛德伯德山脈**（）是南極洲的山脈，位於瑪麗伯德地，處於萊弗里特冰川下游和羅斯冰架之間，該山脈在1929年12月由美國探險隊發現，現時受南極條約體系管理。
加利福尼亞高原

**加利福尼亞高原**（）是南極洲的高原，長56公里、寬4至22公里，最高點是海拔高度3,275米的布萊克本山，西北面以沃森海崖為界，該高原以加利福尼亞大學命名，以紀念加州大學的多個分校曾派遣眾多研究人員前往南極進行工作。

## 參考
布萊克本山

**布萊克本山**（）是南極洲的山峰，位於瑪麗伯德地，處於斯科特冰川以東，海拔高度3,275米，該山峰在1934年12月由美國探險隊發現，以率隊的地質學家命名。
阿蒙森冰川

**阿蒙森冰川**（）是南極洲的主要冰川之一，長128公里（80英里）、寬6至10公里（4至6英里）。發源自南極高原并向西及向南覆盖了尼爾森高原。最终其从毛德王后山脈间流出，并流入羅斯冰架。

該冰川在1929年11月由美國探險家Rear Admiral Byrd在南极飞行中發現。其被以第一位到达南极点的探险家罗尔德·亚孟森命名。

## 另见
南极洲冰川列表

## 参见
*
江寺 (曲水县)

**江寺**，又译“**江古寺**”，位于西藏自治区拉萨市曲水县南木乡江村，是一座藏传佛教格鲁派寺院。

## 简介
江寺距拉萨市区30多公里，建在三面环山的山谷中。该寺是热堆寺的属寺之一，热堆寺的其他属寺还有聂塘卓玛拉康、贡布拉康、仁青林日追。

依照惯例，热堆寺每年冬季主办“姜贡曲”法会，该法会是西藏自治区最大的藏传佛教辩经法会。每年藏历十一月三日至十一月二十八日（公历约12月中旬至次年1月上旬），来自哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、大昭寺、热堆寺的数百名僧人举办为期25天的“姜贡曲”法会，主要内容为诵经辩经，检验僧人在佛学上的造诣，并考取学位。江寺经常是“姜贡曲”法会的举办地点。例如2003年，来到江寺参加法会的年轻喇嘛及各寺院喇嘛工作人员将近600人，吸引了参会寺院近七成的学经班年轻喇嘛参加。

## 参考文献
東南極冰蓋

**東南極冰蓋**是南極洲的兩座冰蓋之一，位於西經45度至東經168度之間，橫貫南極山脈把該冰蓋與西南極冰蓋分隔，面積較西南極冰蓋大，冰層厚度達4,800米，英國、法國、挪威、澳大利亞、智利和阿根廷均宣稱擁有主權。

## 外部連結
* E. J. Steig summary of paper on warming in West Antarctica referenced herein
* Nature journal cover image depicting warming in Antarctica
楊錦森

**楊錦森**，字心一，江蘇省蘇州府吳縣人，畢業於美國賓夕凡尼亞大學商科，宣統三年商科進士。是清末民初一位十分活躍的翻譯小說家，在不到十年的時間裡共翻譯小說20余種，曾是著名小說雜誌《月月小說》及《小說時報》的主要譯者之一。

## 生平
* 宣統三年，年二十三歲，遊學畢業考試列最優等,請旨賞給商科進士。
* 宣統三年九月庚午驗看學部考驗遊學畢業生。得旨：周家彥、鍾賡言、嚴鶴齡、蔡序東、馬泰鈞、羅文幹、潘敬、潘灝芬、丁榕、王汝圻、郭則壽、張履鼇、黃雲鵬、孫觀圻、張祥麟、趙天麟、朱大鏞、莫永貞、張瑋均著賞給法政科進士。周詒春著賞給交科進士。沙世傑著賞給醫科進士。彭世芳、丁文江、章鴻釗均著賞給格致科進士。陶昌善、朱繼承均著賞給農科進士。王弻、胡仁源、華南圭、陳同壽、謝學瀛、張保熙、王壽祺、馬泰徵、裴鏷、沈成栻、張允耀、余主甫、王勛卿、陳汝湘、周德鴻、童世亨、張景煒、李四光、鄒德謹、吳宗濬、王明照、王家鸞均著賞給工科進士。王廷璋、**楊錦森**、殷祖恩、周典、印煥門、謝剛克、周砥、潘承業、劉輔宣均著賞給商科進士。
* 卒業於美國本薛文義大學（賓夕凡尼亞大學），獲碩士文憑。歸國後，任中華書局編輯，並《共和西報》及《時報》記者，所撰英文教科書，以及翻譯之歐美名著，均為海內所傳誦。
* 民國五年秋天，患肺病去世。

## 參考文獻
市政建制

**市政建制**（），又稱**市政法人**，或依國情譯為**市法團**，是公共行政体系中一种地方政府组织形式，指通过法定程序将特定区域居民整合形成的法人团体。作为国家为辅助民事治理而创设的公共组织，市政建制被赋予有限的从属性立法权，旨在对所在社区的内部事务进行管理和规范，以实现公共利益和社会治理的目标。市政建制的形式可以指（但不限於）城市、縣、鎮、鄉、、村莊和市鎮。

从法律性质上看，市政建制既具有公法人属性，也在某些方面表现出类似私法人的特征。尤其是在财产管理和商业活动方面，市政建制与私人企业在法律原则上的适用具有一定的相似性。例如，当市政机构管理不动产、出租公共设施或者经营公营企业时，其法律责任和义务在对待私人主体时与普通企业并无太大区别。然而，市政建制的本质依然是公共法人，它是国家基于公共利益为宗旨设立的，完全依赖于立法机关的授权和监督。无论其设立是否经过当地居民的同意，从法律角度而言，它并非一种契约性的存在，而是一种行政权力的延伸，其存在和权力随时可以根据国家利益进行调整、限制或者转移。

在行政架构中，市政建制与其他为治理需要设立的其他地方机构（无论是否具有法人资格）有着紧密的联系。为满足人口稠密地区的特殊需求，市政建制有可能是附加在县或乡镇之上的一层行政结构，往往需要承担与之相同或替代性的行政职责。在某些情况下，市政建制与这些下级行政单位共同承担管理职能，甚至可能取而代之，成为主要的地方治理机构。其根本差异在于，市政建制被授予了一定的地方立法权限，能够制定在对其管辖地域内个人或组织具有普遍约束力的市政条例。这种立法权赋予了地方居民在一定范围内的自我管理能力，使得市政建制不仅仅是国家行政体系的延伸，更是地方自治的重要体现。

## 市政建制的功能
在功能上，市政建制是城市和城镇治理的核心机构，通过协作与务实治理解决地方公共行政问题，其核心职能可分为强制性义务（Obligatory）与裁量性服务（Discretionary）两大公共服务范畴。

强制性职能是维持城市基础运转的法定责任，市政建制承担着一系列与民生密切相关的基本公共服务。例如，供水服务是其最基本的职责之一。市政机构负责规划、建设并维护供水设施，确保居民能够获得安全、干净的饮用水。此外，污水处理和公共卫生管理同样是核心职能。市政建制通过建设下水道系统、污水处理厂以及组织垃圾清运，保障城市的环境卫生。同时，它还通过建立医院、诊所和防疫体系，积极预防传染病的爆发，维护公共健康。道路交通亦是另一项不可或缺的职能，市政机构负责道路、街道、桥梁的建设与维护，为市民提供便利和安全的出行环境。与此同时，市政建制还承担着人口登记的法律职责，通过准确记录出生和死亡资料，为政府的各项社会管理政策研究和分析提供基础数据。

除了上述法定职能，市政建制还根据地方需要开展多种裁量性的公共服务项目。这些职能虽非强制性，但对提升居民生活品质具有重要作用。教育服务便是其中之一，许多市政机构会为适龄儿童提供基础教育或托儿服务，以及适合其他人士需要的职业培训、成人教育和高等教育机构。公共交通亦是城市运作的重要支柱之一，许多市政当局会直接营运公共交通系统，同时对出租车、網約車等交通工具进行规范。此外，城市绿化与提供休闲设施也是市政建制的重要任务，通过兴建和维护公园、运动场和动物园等设施，不仅改善了城市的生态环境，也使市民的生活更为丰富。

## 參見
* 非建制地區
* 市镇
* 德意志城鎮法

## 参考文献
西南極冰蓋

**西南極冰蓋**是南極洲的兩座冰蓋之一，體積是2,540萬立方公里，橫貫南極山脈把該冰蓋與東南極冰蓋分隔，被羅斯冰架和龍尼-菲爾希納冰架包圍。

## 外部連結
* Crystal Ball: Scientists Race to Foretell West Antarctica's Unclear Future 
* WAIS&nbsp;– West Antarctic Ice Sheet Initiative&nbsp;– A multidisciplinary study of rapid climate change and future sea level. Sponsored by National Science Foundation Office of Polar Programs and NASA Earth Science.
* U.S. National Snow and Ice Data Center Antarctic Data 
* Dramatic change in West Antarctic ice could produce 16ft rise in sea levels
* Structure Found Deep Within West Antarctic Ice Sheet , September 2004
克萊恩冰川

**克萊恩冰川**（）是南極洲的冰川，位於南極高原邊緣附近，向西北流動，最終在拉戈斯山脈以南注入斯科特冰川，該冰川以美國上尉命名。

## 參考文獻
南非豬唇魚

**南非豬唇魚**，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目隆頭魚科的其中一種，分布於南非海域，棲息深度可達60公尺，體長可達75公分，棲息在岩石區海域，以軟體動物、甲殼類及海膽為食，生活習性不明，可做為食用魚及遊釣魚。

## 参考文献
*
羅比森冰川

**羅比森冰川**（）是南極洲的冰川，位於毛德王后山脈，最終注入斯科特冰川，該冰川在1934年12月由美國探險隊發現，以美國上尉命名。
尼爾森高原

**尼爾森高原**（）是南極洲的高原，位於毛德王后山脈，處於阿蒙森冰川和斯科特冰川之間，長60公里、寬22公里，最高點海拔高度3,940米，該高原在1911年11月由挪威探險隊發現。
谢珠林寺

**谢珠林寺**，藏语称“谢珠林”（Shadrubling），全名“**甘丹谢珠林**”，位于西藏自治区山南地区贡嘎县，是一座藏传佛教格鲁派寺院。

## 简介
谢珠林寺位于拉萨贡嘎机场旁边。背靠高山，面向雅鲁藏布江。该寺由五世达赖兴建，是五世达赖建的“十三林”之一。该寺全名“甘丹谢珠林”中的“甘丹”指该寺宗派为格鲁派，“谢珠林”则意为“讲修洲”。拉萨百姓一般将该寺称为“贡嘎谢珠林”。因为五世达赖扩建了布达拉宫，该寺也被誉为“小布达拉”。

五世达赖时期，该寺发展至最大规模，当时设有显宗院、密宗院，有僧人500多人，在此讲辩并修习佛法。该寺至今仍存有五世达赖的法座。文化大革命后，色拉寺的钦则活佛重修该寺，将原来供奉于山下的吉祥天母人间化身的肉身像迎至山顶的寺内，供信众瞻仰。于是，谢珠林寺与该肉身像一起重现。

该寺藏有两件镇寺之宝。一件是宗喀巴亲手书写的经文纸条装裱而成的唐卡，唐卡的主尊为宗喀巴，四周有长条形、黑底金字的经文，是宗喀巴亲手抄写。

另一件就是吉祥天母人间化身的千年肉身像。一般说这是吉祥天母的人间化身，也有少数说法称是度母、长寿天女的人间化身。传说，当年阿底峡从印度来到西藏传法，在赴拉萨途中，一个12岁的藏族女孩遥见阿底峡，便忽然生出敬心，将身上全部贵重饰物都供养给阿底峡。当时，阿底峡在西藏尚无名气，与这女孩也素不相识。女孩的父母得知此事后，痛打女孩，女孩随后投河自尽，却被神奇地托上岸。当地人见其投河不死，以为她是妖怪，将她烟熏而死。后来，阿底峡以神通显现出女孩的神识化为吉祥天母的景象，并且赞叹女孩用身命供养之大功德。这时人们才意识到女孩是吉祥天母为了护持西藏的佛教而作出的示现，乃将女孩的肉身建寺供养。后来，该肉身像自然收缩为一肘高，据说有求必应。

这尊肉身像在文化大革命中和其他的铜、铁佛像被混放在大昭寺的一间暗室中，直到中共十一届三中全会后恢复宗教信仰自由，该肉身像才重见天日，但由于颈部关节曾被毁，所以头部变得下垂且歪斜，而且原来白色的皮肤变成深褐色，睁着的双眼变成了微闭，幸而肉身像的其他地方未被破坏。肉身像的头发和指甲至今仍在生长。肉身像大小与五、六岁女孩类似，呈度母坐姿端坐在佛龛内。21世纪初，许多求生男、生女的当地信众来此祷告，据说十分灵验。

## 参考文献
點斑澳隆頭魚

**點斑澳隆頭魚**，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目隆頭魚科的其中一種，分布於澳洲南部海域，棲息深度10-40公尺，體長可達12.6公分，棲息在礁石區海域，生活習性不明。

其种加词“*maculatus*”意为“有斑点、斑块、斑纹的”。

## 参考文献

*
卡羅山脈

**卡羅山脈**（）是南極洲的山脈，位於紐西蘭羅斯屬地，全長22公里，該山脈在1928至1930年由美國的探險隊發現，現時受南極條約體系管理。
拉戈斯山脈

**拉戈斯山脈**（）是南極洲的山脈，是毛德王后山脈的一部分，全長37公里，該山脈在1934年12月由美國探險家發現，以國家地理學會主席命名。
索爾茲伯里山

**索爾茲伯里山**是南極洲的山峰，位於紐西蘭羅斯屬地，是卡羅山脈的南端，處於斯科特冰川下游西岸，海拔高度970米，該山峰由美國的探險隊發現。
海斯山脈

**海斯山脈**（）是南極洲的山脈，屬於毛德王后山脈的一部分，該山峰在1929年11月由美國的探險隊發現，現時受南極條約體系管理，阿斯特山處於該山脈。
阿斯特山

**阿斯特山**（）是南極洲的山峰，位於鮑澤山以北3公里，屬於海斯山脈的一部分，海拔高度3,710米，該山峰在1929年11月由美國的探險隊發現。
鮑澤山

**鮑澤山**（）是南極洲的山峰，位於紐西蘭羅斯屬地，屬於毛德王后山脈的一部分，位於阿斯特山以南4公里，海拔高度3,655米，該山峰以地質學家命名。
科索沃共和国 (1990年—2000年)

**科索沃共和国**（，）是一个1990年由科索沃省议会自行宣布独立的共和政体，且只被阿尔巴尼亚一国所承认。该政权曾试图在其治理高峰时期，建立一个专属于己的新体制，并以此对抗塞尔维亚社会主义共和国中央政府主张「科索沃存在于科索沃和梅托希亚自治省」的说法。

## 历史

### 序幕
成立于1974年的塞尔维亚社会主义共和国内的科索沃社会主义自治省享有塞尔维亚国内的高度自治权，但这种高度自治权被1989年的宪法修正案所削弱。在被称为的骚乱中，塞尔维亚的领导人斯洛博丹·米洛舍维奇的支持者上街示威，推翻了伏伊伏丁那、科索沃和黑山的自治政府，导致科索沃的阿尔巴尼亚族人发起了大规模抗议，引发了，参与罢工的许多人被南斯拉夫当局逮捕。这导致了当局在1990年2月宣布进入紧急状态，科索沃省的省议会部长在5月宣布辞职。

新的塞族政府颁布了一系列的法律，包括禁止阿族人购买或出售地产、关闭阿尔巴尼亚语媒体，并解雇数千名阿族的政府雇员。这使得阿族人心中对塞族政府的埋怨越积越多。

### 宣布独立
1990年6月下旬，科索沃省议会内的阿爾巴尼亞族议员提出一项集体动议，要求举行全民公投来决定科索沃是否应该独立成为一个共和国，而时任塞尔维亚族议长当即宣布推迟相关表决，过后一再拖延，直到表示愿意于该年7月上旬安排审议程序。

同年7月2日，当阿族议员按照既定日程前往省议会大楼准备开展投票工作时，发现议会大门被反锁，便在议会外的街道旁自行投票并通过该项议案，进而宣布科索沃省将成为南斯拉夫社会主义联邦共和国内的一个“独立共和国”。作为回应，塞爾維亞社會主義共和國政府宣布解散科索沃社会主义自治省时任省政府及省议会，并剥夺该省份的一切自治权。随后，塞尔维亚政府通过了新的“劳工关系法案”，并以此解雇了国内8万名阿族公务员。

同年9月7日，被解散的科索沃社会主义自治省议会议员们在科索沃南部城市卡查尼克秘密会面，并宣布成立**科索沃共和国**。后来，他们又向南斯拉夫中央政府和联合国提交了一份声明，申报了科索沃作为一个独立国家已在1990年9月22日宣告脱离塞尔维亚而独立的情况。这份声明几天后在新一轮的科索沃地区公投中被通过，但塞尔维亚政府对此不予承认并表示非常愤怒，随即搜捕和起诉参与了本次公投的科索沃人士。

1991年9月22日，“科索沃共和国”宣布独立。

### 平行结构
自行宣布成立的科索沃共和国在国际社会上仅得到阿尔巴尼亚的承认。随后，“科索沃共和国”在教育、医保和税收等多个领域建立起与科索沃和梅托希亚自治省的政府组织对应的平行结构。由于塞尔维亚政府的镇压，“科索沃共和国”的领导人流亡国外。

### 北约的干预
科索沃解放军领导的独立运动一直持续到1999年1月的，塞尔维亚族安全部队杀死了45名阿尔巴尼亚人。此次事件将科索沃推到了世界舆论的风口浪尖。在春天的法国朗布依埃举行的一次国际和平谈判会议上，阿尔巴尼亚人接受了和平的，但是塞尔维亚一方拒绝接受此协议。

北约以塞尔维亚拒绝接受协议为由，从1999年3月24日至6月10日对南斯拉夫联盟共和国进行了轰炸。后来南斯拉夫当局签署了军事技术协议，允许北约维和部队（）和国际文职人员特派团（联合国科索沃临时行政当局特派团）进入科索沃。

科索沃特派团承担对科索沃的行政、立法和司法控制，并派出驻扎当地，并成立了一个科索沃过渡委员会以组织各派政治和社团力量进行对话，同时建立了轻装的民用应急响应组织以替代原来的科索沃解放军。防卫队于2009年解散。

## 政治领导人

### 歷任總統

### 总理

## 参见
*科索沃
*科索沃解放军
*科索沃战争
*南斯拉夫
*塞尔维亚社会主义共和国
*科索沃宪法

## 注释

## 外部链接
* 科索沃感谢您
唐加寺

**唐加寺**，位于西藏自治区拉萨市墨竹工卡县唐加乡莫冲村，是一座藏传佛教寺院。因寺内保存有可能是西藏现存规模最大、保存最完整的吐蕃时期壁画而著称。

## 简介
唐加寺位于西藏自治区拉萨市墨竹工卡县唐加乡莫冲村内。根据《红史》和《卫藏道场胜迹志》记载，该寺始建于7世纪初，由松赞干布为妃子芒萨赤姜所建，历史上名叫“尼玛拉康”（藏语“拉康”意为佛殿）。

2008年7月26日，第三次全国不可移动文物普查技术专家在墨竹工卡县开展文物调查时，意外发现了该寺的废弃库房墙面绘有壁画。库房内阴暗狭窄，绘满壁画的墙面由于年久失修，已经受到严重损坏，部分墙体裸露出卵石，屋顶漏雨冲刷下来的泥水遮盖了壁画的部分画面，木料也在墙面上撞出坑洞。经过清理后，残存的精美壁画逐渐显现。此次专家们在尼玛拉康北侧及西侧墙体发现了11世纪之前的壁画。

夏格旺堆是西藏文物保护研究所的藏文文献及考古专家，他在《黄琉璃》、《如意树》、《藏蒙宗教源流》、《东嘎大辞典》、《红史》、《卫藏道场胜迹志》、《止贡寺志》等藏文文献中查到了该寺沿革。文献记载，该建筑最早应为松赞干布为妃子芒萨赤姜建的祈愿寺，始建于7世纪吐蕃时期，当时称“尼玛拉康”。文献记载当时殿内共有四柱，并且供奉大日如来、无量光佛、不动如来、八大菩萨、马头金刚、金刚手护法神等共计13尊塑像。

2008年发现的这批壁画后来被列入“全国第三次文物普查重大发现名录”。2010年，唐加寺被列为西藏自治区文物保护单位。2011年，墨竹工卡县文物局成立了抢修工作小组，对唐加寺尼玛拉康、十六罗汉殿的屋面展开抢修，以便彻底解决漏雨对壁画的侵蚀。

2013年4月26日，在抢修唐加寺尼玛拉康、十六罗汉殿屋面时，在尼玛拉康东侧墙体又新发现一批11世纪以前的壁画。此次新发现的壁画面积约为15平方米，与2008年第三次全国文物普查时发现的尼玛拉康北侧及西侧墙体的壁画内容基本类似。因发现壁画的墙体属于尼玛拉康的外侧墙体，同时又属后期建筑十六罗汉殿的内侧墙体，后又在绘有壁画的墙体前搭建了土台子，这对尼玛拉康东侧墙体壁画发挥了保护作用。新发现的尼玛拉康东侧墙体壁画，无论在壁画内容及完整程度上都超出了2008年发现的壁画。

西藏自治区文物专家认为这有可能是西藏现存规模最大、保存最完整的吐蕃时期壁画，估计形成于7至9世纪。唐加寺尼玛拉康西南面外墙残存有彩绘壁画，共13幅。其中大壁画5幅、小壁画8幅。总面积大约85到100平方米左右。
    
2013年，唐加寺僧人罗桑顿丹针介绍，当前保护工作一是清除了堆放于壁画所在转经廊道内的物品与垃圾，二是安装了两扇防盗门，三是购买了屋面防水材料。墨竹工卡县文化广播电影电视新闻出版局副局长次仁朗杰介绍，对唐加寺的保护，特别是唐加寺早期殿堂“尼玛拉康”、“乃居拉康”的保护非常重要。

## 参考文献
安大略406號省道

**安大略406號省道**（），正式名稱為**國王406號公路**（），是加拿大安大略省南部一條南北向400系列高速公路，貫穿尼亞加拉半島中部，全程位於尼亞加拉區之內，南起威蘭，北端在聖凱瑟琳斯與伊利沙伯皇后道（QEW）交匯。406號公路曾是400系列公路系統中唯一設有平交路口的公路，直至改建工程於2015年完成為止。

## 走線

406號公路南端設於威蘭市一座迴旋處，在此與東緬街（）平交並經該街道與緬街隧道接駁。公路從此處起以雙程分隔及來回四線佈局往北伸延並大致與威蘭運河平行，跨越延齡草鐵路（）後再與活朗道（）和戴姆勒園林路（）交匯，之後跨越威蘭河（）和威蘭運河的舊水道。（威蘭運河的東繞道於1973年啓用，自此取代途經威蘭鎮中心的舊水道。）

公路到達威蘭運河舊水道的對岸後往西北拐，與梅里特道（）交匯後貫穿羅便臣港道（）。公路過去曾與羅便臣港道以交通燈平交；該平交路口於2013年移除，而當局正在該處興建高架橋讓羅便臣港道跨越406號公路，完工前公路兩旁的羅便臣港道暫不貫通。

公路往後約的路段頗為筆直，中途先後與尼亞加拉區20號和67號區道交匯，跨越吉布森湖（）後與聖大衛道（；尼亞加拉區71號區道）和58號公路交匯，在尼亞加拉懸崖的底部進入聖嘉芙蓮斯市範圍。

406號公路在聖嘉芙蓮斯以内的路段頗為曲折，進入十二咪溪（）河谷後與日内瓦街（）交匯並往西伸延；十二咪溪河谷内的406號公路時速限制降低至。公路橫越十二咪溪後與第四大道交匯，之後與第四大道平行約，然後往北拐並於後抵達其北端終點，在此與QEW交匯。

## 歷史
時任安大略省公路廳長卡斯（）於1959年3月16日向安大略省議會公佈《安大略街道》（）報告，闡述安省未來20年的公路發展項目，當中一條擬建高速公路貫穿尼亞加拉半島中部，連接3號公路和QEW並大致與威蘭運河平行。這條公路編號為406號省道，走線規劃工序到1961年已進行得如火如荼，項目並於1963年動工。首段介乎日内瓦街和聖大衛道的路段於1965年12月7日開通，而介乎聖大衛道和河貍壩道（）的路段則於1969年11月21日通車。公路其後以來回合共雙線的格局往南延至威蘭河畔，並在梅里特道駁上58號公路；此延伸路段於1971年6月30日開通。

從日内瓦街北延至QEW的路段於1977年動工。在原走線計劃中，此延伸路段會全線跟隨十二咪溪河谷，並於馬田黛道（）以東與QEW交匯，但當局後來將走線往西移。跨越十二咪溪的橋樑以及沿線交匯處天橋和支路的工程於1983年末完成，而延線則於1984年10月通車。

從梅里特道往南延至威蘭鎮東緬街的路段於1987年秋季動工。跨越威蘭河和威蘭運河舊水道的橋樑於1988年中動工，並於1989年秋季完成。延線工程於1990年代中期完成。

406號公路曾是安省400系列公路系統中，僅餘設有來回合共雙線非分隔行車路段和交通燈平交路口的公路。當局本來計劃在雙線路段於1970年代落成後隨即興建另外兩條行車線，但計劃一直押後至2000年代初才落實。項目首期將介乎河貍壩道和羅便臣港道之間的雙線非分隔行車路段擴濶至來回四線行車，並設中央分隔帶，於2007年通車。

省政府再於2009年宣佈斥資1億元將公路餘下路段提升至高速公路資格，當中包括將延齡草鐵路平交道改為立體交匯，並將公路南端與東緬街交接的平交路口改建成迴旋處。梅里特道平交路口從2009年9月起改建成立體交匯處，2013年中對外開放，而東緬街迴旋處則於2013年9月5日開通。公路主體擴濶工程則於2011年8月19日正式動工，於2015年秋季全面完工。

## 未來發展
省政府原計劃將406號公路的南端置於3號公路，但往3號公路的延線一直沒有落實。尼亞加拉區部分地方政客多年來向省政府爭取興建延線，但省政府於2008年表示406號公路延線項目需配合擬建的尼亞加拉半島中部公路（）一併進行規劃。在半島中部公路項目有定案之前，省政府暫時無意伸延406號公路。

## 出口列表
下列為406號公路沿線的出入口。公路里程從南至北遞增，但出口編號則從北至南遞增。此公路全線坐落尼亞加拉區境内。

## 參考資料

## 外部連結

* 406號公路走線（谷歌地圖）
* Highway 406 Expansion－406號公路擴濶工程網站
深圳公交107路

**深圳公交107路**，是在中国广东省深圳市行驶的一条干线巴士路线，从安托山总站往来招商国任公交首末站，由深圳巴士集团股份有限公司运营。

## 线路简介
* **深圳公交107路**由深圳巴士集团股份有限公司营运。
* 本线来往于安托山总站和招商国任公交首末站之间，全长19.2和17.4公里，配车33台（截止至2023年8月14日），车型为比亚迪K7G和比亚迪B7；单程行驶时间约为60-120分钟。
* 服务时间：安托山总站06:30--21:30招商国任公交首末站 06:30--21:00
* 发车间隔：高峰期5分钟,平峰期10分钟,低峰期15分钟
* 收费：本线路无人售票，分段收费，最低票价2元，最高票价3元

## 历史
2004年3月13日，本线开通，当时本线由深展巴士营运，由侨城东总站开往东昌总站，线路总长24.1公里，全程票价3元，采取分段收费，上车2元，跨段3元。

2005年10月，该线延长收班时间，从侨城东总站开出的末班车由原先的20:00延长至21:00，从东昌大修厂（草埔吓屋村）开出的末班车由原先的20:00延长至20:30。

2008年，为解决科技园片区、百丽工业园区、宝安区部分区域公交出行难问题，该线及另外五条线调整。调整后该线途经海德一道、后海路、白石路、侨城东路，但最终计划未有实施。

2017年8月，线路西端总站从侨城东总站调整至听泉居总站：

往草埔吓屋村方向部分途经道路由无名路、侨香路调整为北环大道南辅道、安托山七路、侨香四道、安托山六路、侨香三道接原道路行驶；
往听泉居方向部分途经道路由侨城东路、白石路、侨城东路、侨香路、无名路调整为侨香三道、安托山六路、北环大道南辅道至终点站行驶；
增加停靠侨香三道南，取消停靠经济犯罪侦查局、警校、深高技西校区、园博园西、金海燕花园；
往草埔吓屋村方向增加停靠安托山七路、翠海花园②，取消停靠园博园北门、鸿新花园；
往听泉居方向取消停靠鸿新花园①。

2021年4月26日，线路西端总站从听泉居总站调整至天鹅湖公交首末站：

双方向部分途经道路由安托山六路、安托山七路、侨香路、侨香四道、安托山六路、侨香三道、农林路调整为侨香路、农林路
双方向取消停靠安托山七路、翠海花园②、侨香三道南，增加停靠华侨城医院、侨城东路口、园博园北门、鸿新花园、经济犯罪侦查局。

2022年7月21日，招商国任公交首末站启用，107路两端总站调整为安托山总站-招商国任公交首末站：

往安托山总站方向途经道路由金稻田路、东昌路、太白路、翠竹路、东门北路、笋岗东路、……、侨香路调整为浦城路、梨园路、宝岗路、笋岗东路、……、侨香路、安托山一路；
往招商国任公交首末站方向途经道路由侨香路、……、笋岗东路、东门北路、翠竹路、太白路、东湖路、金稻田路调整为安托山一路、侨香路、……、笋岗东路、宝岗路、梨园路、梅园路、红岭北路、浦城路；
双方向取消停靠绿景山庄、华港新村、理想新城、戒毒所、东晓公园、金稻田路口、太白路中、松泉公寓、翠竹大厦、田贝地铁站、康宁医院、翠竹万家、翠竹苑、儿童公园①、笋岗桥、桂园中学；
往安托山总站方向取消停靠东昌北、侨城东路口①；
往招商国任公交首末站方向取消停靠华侨城医院、罗湖妇幼保健院、布心市场、景亿山庄、东湖路、翠园中学东晓校区；
双方向增加停靠梨园路、梨园路东、田心村、笋岗村牌坊、宝岗路、宝岗路南。

2023年8月31日，本线取消。

## 途经站点

## 来源

## 外部链接
深圳公交107路本地宝
开尔文-亥姆霍兹不稳定性

**開爾文-亥姆霍茲不穩定性**（，名稱來自開爾文男爵和赫尔曼·冯·亥姆霍兹）是在有的連續流體內部或有速度差的兩個不同流體的介面之間發生的不穩定現象。

一個例子是風吹過水面時，在水面上表面的波的不穩定。而這種不穩定狀況更常見於雲、海洋、土星的雲帶、木星的大紅斑、太陽的日冕中。

## 理論
本理論可預測不同密度的流體在不同的運動速度下的不穩定狀態發生，並且層流變成湍流的界限。亥姆霍兹研究兩種不同密度流體的動力學，並發現小規模的擾動，例如波發生時在不同流體間邊界的反應。

在一些波長短到一定程度的狀態下，如果忽略表面張力，以不同速度平行運動的兩種不同密度流體的介面下，在所有速度時都會不穩定。然而，表面張力可抵消短波長的不穩定狀態，而理論預測直到達到速度閾值以前都是穩定的。包含表面張力的理論可大致預測在風吹過水面時產生波的界限。

在重力作用下，連續變化的密度和速度分布（較輕的層在上方，所以流體是瑞利－泰勒穩定）使开尔文-亥姆霍兹不稳定性的動力學是以描述。而不穩定性開端可由理查逊数（Richardson number，Ri）得知。通常情況下Ri<0.25就會不穩定。這些效應常在雲層中出現。對於不穩定性的研究也可應用在電漿物理學中，例如慣性局限融合和電漿－铍的介面。

在數值模式下，开尔文-亥姆霍兹不稳定性是以時間发展或空間发展方式模擬。時間发展方式下采用周期边界条件进行模拟。空間发展方式则采用实际中的入口和出口條件。

## 參見
* 瑞利－泰勒不穩定性
* 里克特迈耶－梅什科夫不稳定性
* 蘑菇雲
* 
* 卡门涡街
* 泰勒－庫埃特流
* 流體力學
* 流體動力學

## 註釋

## 參考資料

*
*
* Article describing discovery of K-H waves in deep ocean: 

## 外部連結
* 
* Giant Tsunami-Shaped Clouds Roll Across Alabama Sky  - Natalie Wolchover, Livescience via Yahoo.com
* Tsunami Cloud Hits Florida Coastline 
* Vortex formation in free jet  - YouTube video showing Kelvin Helmholz waves on the edge of a fre jet visualised in a scientific experiment.
R-Truth

**R-Truth**（），本名**羅尼·艾倫·克林斯**（），是世界摔角娛樂（WWE）旗下職業摔角選手，並在世界摔角娛樂節目WWE Raw中亮相。

在R-Truth的摔角事業中，R-Truth曾是2次WWE美國冠軍（2019年1月29日）、1次WWE雙打冠軍（與科菲·京斯頓），2次WWE硬蕊冠軍及53次WWE 24/7 冠军。
杨明洋

**杨明洋**（，），是一名中国职业足球运动员，现效力于中超球队成都蓉城，司职中场。

## 早期生涯
杨明洋在1995年出生于瑞士巴塞尔，他的父亲杨志宏来自中华人民共和国湖北省武汉市，他毕业于同济医科大学，1987年前往瑞士巴塞尔大学，并在1991年取得医学博士学位，之后获得瑞士国籍，现在是瑞士弗里堡大学的生理学教授。杨明洋自幼开始接触足球，在6岁时进入青训队开始职业足球训练。2011年，他转会到纳沙泰尔，在球队破产重组后转投另一支瑞士超球队洛桑体育。

## 俱乐部生涯
2013年夏季，杨明洋被提升进入洛桑体育的一线队。2013年7月14日，在他18岁生日后的第三天，杨明洋在2013/14赛季瑞士超级联赛第一轮洛桑体育客场0比2不敌卢塞恩的比赛首发并踢满全场，上演职业生涯的首秀。

## 参考资料
艾玛日寺

**艾玛日寺**，位于西藏自治区拉萨市墨竹工卡县尼玛江热乡羊日岗村，是一座藏传佛教直贡噶举派寺院。

## 简介
艾玛日寺位于墨竹工卡县尼玛江热乡境内，羊日岗村东北3公里处，海拔3950米。该寺始建于1339年。

艾玛日寺于13世纪由林·曲吉杰布创建，初为羊日岗修行室以及面积仅2柱的阿齐护法神殿。19世纪时，增修了大殿及许多修行室。该寺属直贡噶举派。21世纪初，该寺僧人50多人。该寺是墨竹工卡县境内除直贡梯寺之外最有影响力的噶举派寺庙。

该寺大殿为木石结构，门朝南，高二层，设有回廊。回廊面积2柱，壁画绘有九大天王，殿内主供直贡噶举派祖师觉巴·仁青巴铜像。大殿二层设有高僧住处。大殿北面的山坡上，设有30间喇嘛修行室，规格统一，均为石木结构。 寺内收藏有许多文物。

墨竹工卡县是拉萨市寺庙最多的县。2012年，在广播电视进寺庙活动中，墨竹工卡县技术人员对47座寺庙进行了卫星电视等设备的安装调试。通了广播电视之后，艾玛日寺僧人除每天学经外，日常最大的乐趣便是每日中午和晚上休闲时间收听收看广播电视节目。

## 参考文献
拉迪斯勞·科斯澤克·科薩塔瑞

**拉迪斯勞·科斯澤克-科薩塔瑞**（，），經常被簡稱為拉斯洛·喬塔里（László Csatáry），生於匈牙利馬尼。在二次大戰時，擔任匈牙利警官。他被指控協助納粹德國，迫害集中營中的猶太人，在匈牙利與捷克犯下戰爭罪行。他本人否認指控，聲稱他只是作為匈牙利和德國軍官之間的中介連絡者，並不是執行者。

## 生平
1944年3月，納粹德國入侵匈牙利，建立策科希策集中營。喬塔里成為匈牙利警官，主管現在位於斯洛伐克境內的柯西契(Kosice)猶太人區，納粹德國在此建立策科希策集中營。西蒙魏森索中心指控，在此期間，他曾監督遣送1萬5千多名猶太人進入集中營。

二次大戰結束後，1948年，捷克法庭在缺席審判下，判決喬塔里有罪，死刑。喬塔里並未出庭，1949年逃往加拿大，成為藝術品推銷商。

1977年，加拿大政府發現他申請公民資格的資料是偽造的，將他加拿大公民身份註銷。喬塔里回到匈牙利，之後下落不明。

2011年起，西蒙魏森索中心開始提供懸賞與匯整資料，追查喬塔里的下落。

2012年7月，英國《太陽報》記者在布達佩斯追蹤到喬塔里的下落。他隨後被警方逮捕，匈牙利檢方對他做出起訴。

2013年8月10日，因肺炎及多種併發症而病逝。

## 外部連結
*Hungary charges Laszlo Csatary, over Nazi war crimes 
*高齡匈牙利納粹罪犯在等待審判時死亡
与神同在

《**与神同在**》是若瑟·博福特神父编辑，记录17世纪加尔默罗会法国修士劳伦斯弟兄（原名尼古拉·赫尔曼，1605-1691年)的书信以及谈话记录。

本书的基本主题是在日常生活中发展与神同在的意识，培养对此敏锐的敏感性。例如“常常思念神，无论在白天夜间，无论有事无事，总要记念他。他时刻与你相近，和你同在，请你不要让他孤单着。如果有一位朋友来看望你，你就不好意思让他一个人坐着，何况爱你的神呢？所以请你不要忘记他，要常常记念他，不住地尊敬他，和他同活、同死。”

## 参考
阿圖爾·屈尼絲

**阿圖爾·屈尼絲**（，），生於德國柏林，印度軟體技術顧問、作家與自由及開放原始碼軟體推動者。他是FOSS.IN（前身為Linux Bangalore）的最初發起者之一。
## 生平
1989年，他建立了BBS站，CiX。
## 外部連結
*阿圖爾·屈尼絲個人網站
羊日岗寺

**羊日岗寺**，位于西藏自治区拉萨市墨竹工卡县尼玛江热乡羊日岗村，是一座藏传佛教直贡噶举派寺院。

## 历史
“羊日岗”是随着直贡噶举派第十八任法嗣仁青平措而出现。他的父亲叫旦贝坚赞，母亲叫索朗卓玛，他于1509年（藏历第九绕迥土蛇年）出生。8岁入帕竹丹萨替寺出家为僧，取法名“仁青平措曲吉杰布”。16岁时，在直贡法王贡嘎仁青座前听讲。20岁时，受近圆戒，升坐直贡梯寺政教宝座。1534年，（藏历第九绕迥木马年），仁青平措创立羊日岗室外法会僧团，自此才有“羊日岗”一名。“羊日岗”指室外流动的法会。仁青平措创建并主持羊日岗流动僧团，还任命了羊日岗的堪布。

到羊日岗第十九代堪布，羊日岗一直缺乏固定驻锡地，直到直贡噶举派第二十五任法嗣仁增曲扎任内后期，才在卓龙建立羊日岗寺。卓龙是法王仁青平措之父旦贝坚赞的领地，旦贝坚赞在此建了一座城堡，名为“旺丹颇章”。1641年（藏历第11绕迥铁蛇年），第二十四任法嗣贡确仁庆于藏历第10绕迥（1624年）建立的朗杰曲宗修行院，遭到吉雪和蒙古兵摧毁，原来供奉在朗杰曲宗修行院的能仁佛（土旺赤嘉玛）等等佛像被迎至卓龙旺丹颇章，并且在卓龙建成了36根柱子的大殿。法王贡确仁庆一直居住在卓龙，直到圆寂，被尊称为“直贡夏仲卓龙巴”。

噶厦建立以后，直贡噶举派政教势力大减，法王仁增曲扎被噶厦监禁等事件，使羊日岗寺遭到发展困难。火猴年，法王仁增曲扎在哲蚌寺朝见五世达赖时，向达赖和第司索南绕登请求重组羊日岗及任命堪布等事，并称自己一旦圆寂，羊日岗便面临解散。五世达赖和第司都答应解决，但拖了一年多才有结果。1658年（藏历第11绕迥土狗年），噶厦派藏·索布娃将两个流动的室外法会合并成一个，并且任命大法营的杰赛上师、小法营的杰日上师为旁坐，襄索仁青为上师，温为管家，此外还任命了其他大小职位。此后，法王仁增曲扎将卓龙谿卡与领地献给羊日岗寺，又撰写《羊日岗聚众大海清规·解脱指南》。羊日岗寺从此才得以建立，该年正值法王贡确赤来桑布诞生三周年被迎请至直贡梯寺。

直贡噶举派第二十六任法嗣贡确赤来桑布，在羊日岗寺编排制作了舞蹈及跳神所需要的面具及服装。第二十七任法嗣贡确顿珠曲杰重审了羊日岗寺的教规、戒规。他还在1739年（藏历第12绕迥土羊年）对该寺进行了大规模扩建，并迎请《甘珠尔》和《丹珠尔》。羊日岗的寺名更名为“土登德喜热杰林”。第二十八任法嗣贡确旦增卓多在前一任法嗣扩建寺院时已经参加许多工作，此后他又进一步进行了扩建。第二十九任法嗣贡确旦增曲吉尼玛启用卡卡·曲旺伦珠堪布移交之财物，于1769年（藏历第十三绕迥土牛年）对寺院进行了扩建。铁鼠年，杰赛旦增桑布在扩建僧舍峻工时，将原来第二十八任法嗣创建、后来荒弃了一段时间的亚热修行院与羊日岗合并，进行了维修，亚热修行院更名为“米久德庆林”。第三十任法嗣白玛杰参用金铜塑造了无量寿佛像；火兔年，温仁庆扩建了禅院北面的僧舍。

文化大革命中，该寺变为中国人民解放军军营。1982年（第十六绕迥水狗年），一些老僧人维修了亚日修行庙宇的护法大殿，重新开展宗教活动。1993年（第十七绕迥水鸡年），亚日寺庙兴建了直贡噶举派的共同讲经院，由堪钦贡确朗杰讲经，并建修习庙宇等。1992年，中国人民解放军从羊日岗撤离后，该地还给羊日岗寺，堪布阿嘉赤烈坚赞牵头，在原来僧房寝室的上方地带新建了一座两大柱八小柱的经堂。

六世帕洛活佛是藏传佛教噶举派“米拉日巴道歌”第四十二代传人。他七岁在直贡梯寺出家，受三皈五戒，八岁被直贡法王琼赞仁波切认定为羊日岗寺第六世帕洛活佛。他的父亲是直贡梯寺第二世禅王阿贡活佛。2004年，在直贡“猴年大法会”上，六世帕洛活佛和“米拉日巴道歌”第四十一代传人、后来任直贡梯寺住持的顿珠上师共同参加法会，自此六世帕洛活佛开始学习“米拉日巴道歌”，成为第四十二代传人。

## 建筑
该寺过去的主要建筑有：
*传承殿（法轮金刚藏）
*大佛殿（不动金刚座）
*银塔殿（天成金刚殿）
*旺丹颇章经堂
*阿企宝库
*护法大殿
*天空善琉璃所依殿
*百绩殿（色究竟天庙宇）
*罗汉殿（具乐殿）
*新经堂
*新经堂次庙宇
*印经院
*怙主小寝宫

## 参考文献
加德納山

**加德納山**是南極洲的山峰，位於紐西蘭羅斯屬地，屬於毛德王后山脈的一部分，海拔高度2,480米，該山峰是一座山脊狀花崗岩山，1934年12月由奎因·布萊克本 (Quin Blackburn) 領導的美國探險隊發現，由南極條約體系管理。
巴特利特冰川

**巴特利特冰川**是南極洲的冰川，長60公里、寬10公里，發源自尼爾森高原，最終在加德納山以北注入斯科特冰川，該冰川在1934年12月由美國探險隊發現。
蘇謝冰川

**蘇謝冰川**是南極洲的冰川，全長約31公里，發源自克羅基特山，流經福克納海崖東坡，最終在毛德王后山脈地區注入巴特利特冰川。
路得山

**路得山**是南極洲的山峰，位於加德納山以西6公里，屬於毛德王后山脈的一部分，海拔高度2,170米，該山峰在1934年12月由美國探險隊發現，由南極條約體系管理。
克羅克特山

**克羅克特山**是南極洲的山峰，位於阿斯特山以東4公里，屬於毛德王后山脈中海斯山脈的一部分，海拔高度3,470米，該山峰由美國探險隊發現。
迪茨山

**迪茨山**是南極洲的山峰，位於毛德王后山脈，處於蘇謝冰川和巴特利特冰川的匯流處以北，是海斯山脈的南端，海拔高度2,250米。
福克納海崖

**福克納海崖**是南極洲的懸崖，位於毛德王后山脈，是尼爾森高原的東部邊緣，長56公里，海拔高度超過3,000米，在1934年12月由美國探險隊發現。
托爾內山

**托爾內山**是南極洲的山峰，屬於毛德王后山脈的一部分，海拔高度1,465米，該山峰在1929年12月由美國探險隊發現，該山峰由南極條約體系管理。
古德爾山

**古德爾山**是南極洲的山峰，屬於毛德王后山脈中海斯山脈的一部分，處於托爾內山東南面11公里，最高點海拔高度2,570米，該山峰在1929年12月由美國探險隊發現。
蘇武中胡協奏曲

《**蘇武中胡協奏曲**》，劉洙作曲，盧亮輝編曲，完成於1962年。作者以《蘇武牧羊》膾炙人口的旋律加以發展而成，大量採用密集的十六分音符，全曲表現中胡蒼涼、沉鬱、剛勁等音色，亦開拓出中胡的演奏技巧。

全曲分3段：
# 風雪
# 思鄉
# 榮歸
威弗山

**威弗山**是南極洲的山峰，處於威爾伯山以西3公里，屬於橫貫南極山脈的一部分，海拔高度2,780米，該山峰在1934年12月由美國探險隊發現，人類首次在1934年12月登頂。
威爾伯山

**威爾伯山**是南極洲的山峰，位於紐西蘭羅斯屬地，屬於毛德王后山脈的一部分，處於威弗山以東3.2公里，該山峰在1934年12月由美國探險隊發現。
懷亞特山

**懷亞特山**是南極洲的山峰，處於韋勞茨山以西6公里，屬於毛德王后山脈的一部分，海拔高度2,930米，該山峰在1934年12月由美國探險隊發現。
韋勞茨山

**韋勞茨山**是南極洲的山峰，位於紐西蘭羅斯屬地，處於波爾特冰川口以北，屬於羅森山脈的一部分，海拔高度2,490米，該山峰由南極條約體系管理。
波爾特冰川

**波爾特冰川**是南極洲的冰川，距離南極約180英里，海拔高度8,000英尺，發源自南極高原，向東流經毛德王后山脈的羅森山脈，該冰川由美國探險隊發現，以托马斯·博尔特之名命名。
羅森山脈

**羅森山脈**是南極洲的山脈，位於紐西蘭羅斯屬地，處於羅斯冰架的東南面，屬於毛德王后山脈的一部分，由南極條約體系管理。
霍什科冰川

**霍什科冰川**是南極洲的冰川，位於維多利亞地，處於蘭特曼山脈的鮑爾斯山脈地區，最終注入坎漢冰川下游，該冰川以美國海軍的上尉命名。
史丹福高原

**史丹福高原**是南極洲的高原，寬28公里，海拔高度超過3,000米，北面以沃森海崖為界，該高原以史丹福大學命名，美國地質調查局在1960至1963年根據美國海軍實地考察和空中圖片繪入地圖。
埃迪森山

**埃迪森山**是南極洲的山峰，位於維多利亞地，屬於鮑爾斯山脈中蘭特曼山脈的一部分，處於鮑爾斯峰東南面11公里，海拔高度2,080米，該山峰以美國海軍上尉命名。
漢特冰川

**漢特冰川**是南極洲的冰川，位於維多利亞地，屬於鮑爾斯山脈中蘭特曼山脈的一部分，全長13公里，最終在盧傑林山注入雷尼克冰川，該山峰以美國海軍上尉命名。
薩拉曼德山脈

**薩拉曼德山脈**（）是南極洲的山脈，位於坎漢冰川和布萊克冰川之間，屬於弗賴貝格山脈的一部分，該山脈由新西蘭探險隊命名。
日出乳酪蛋糕

**日日出股份有限公司**（對外稱為**日出乳酪蛋糕**）是由臺灣臺中市糕餅甜點商創立的品牌，目前在臺中市擁有六間不同主題的門市。

## 歷史

*2002年4月，「日出．大地」門市於美術園道旁開幕，起初專賣重乳酪蛋糕。
*2006年1月，首創以鳳梨為內餡的土鳳梨酥（鳳梨酥內餡以冬瓜為主），隨後土鳳梨酥陸續在台灣各地開始出現。
*2012年1月，將宮原眼科醫院購入整建的「日出．宮原眼科」開幕，陸續增加巧克力、冰淇淋、飲料（茶飲）等商品。關閉位在大隆商圈的日出．修道院門市。
*2013年8月，將原臺中市第四信用合作社總社整建成「日出．四信」門市開幕，增賣滷味、茶葉蛋、豐仁冰。
*2019年6月，於台中公園旁開設「日出．櫟社」門市。
*2023年將首度在臺中市以外地區開設門市，預計下半年於臺南市中西區赤崁東街日式宿舍開設「明治町冰淇淋」。

## 參考資料


## 外部連結
*日出購物車網站
盧傑林山

**盧傑林山**是南極洲的山峰，屬於鮑爾斯山脈中蘭特曼山脈的一部分，是漢特冰川的終點，海拔高度近2,000米，美國地質調查局在1960至1962年根據美國海軍實地考察和空中圖片繪入地圖。
直贡梯寺

**直贡梯寺**（），位于西藏自治区拉萨市墨竹工卡县门巴乡，是一座藏传佛教直贡噶举派寺院，也是直贡噶举派的主寺。

## 历史
直贡梯寺，其不同汉语译名很多，例如“止贡替寺”、“止贡提寺”、“直贡替寺”、“直贡帖寺”、“直工寺”、“直孔寺”等等。直贡梯寺位于拉萨市墨竹工卡县境内，在墨竹工卡县驻地以北的门巴乡、血弄藏布北岸山坡上。

直贡梯寺的创建者是帕木竹巴弟子木雅贡仁，1179年直贡巴·仁钦贝将该寺建成大寺，名为“直贡梯”，即直贡噶举派（为帕竹噶举派八小支之一）的中心主寺。直贡巴·仁钦贝（1143年－1217年）是四川邓柯（今甘孜藏族自治州西北部）人，属于居热家族，家族世代信奉宁玛派。其父名俄羌多吉（持密金刚），母名宗玛。他6岁开始学藏文，并随其父学习佛法，据称9岁便能开始讲经。他青年时代，邓柯地区常受自然灾害，他乃赴康区靠为他人念经为生。后来，他拜帕木竹巴为师，闻习帕木竹巴的讲授之后，生起了照见一切法真实性之智慧，帕木竹巴传授给他一种特别的密法，令他名望日增。25岁时，贡塘喇嘛香松妥巴杜僧做屏教师，为他授比丘戒（菩萨戒）。 1177年到1179年，他曾经住持丹萨替寺三年，后来因与寺内僧人不和而离任。1179年，他来到墨竹工卡的直贡（元朝、明朝文献称“必力工瓦”或“必拉公”；清朝文献称 “朱工”、“直谷”、“直工”、“都贡”等等）地方，在原有的小寺基础上扩建为一座大寺，即如今的直贡梯寺。“直贡巴”一名便由该寺名而来，他所传的教派被称为“直贡噶举”（藏传佛教噶举派帕竹噶举支派的八小支派之一）。直贡噶举派重视戒律，认为用因果说与真实相互融合，可达“真空”与“大悲”之境。他的教授较深奥，其通达真实的弟子不少，遍及邬坚（今阿富汗）和那烂陀（位于印度）、五台山等地。
    
直贡万户在十三万户（即后藏的拉堆洛、拉堆绛、固莫、曲米、蔡巴、唐波齐、帕摩竹、雅桑；前后藏交界处另有羊卓达隆）中名列前藏之首。元朝初年，直贡获得旭烈兀（元世祖忽必烈之弟）的支持，常与萨迦派纠纷。1290年，萨迦本钦·阿迦仑奏请忽必烈派兵入藏攻进直贡峡谷，焚毁了直贡梯寺的大经堂，摧毁了18尊巨佛及7座多门塔，据说在此次战争中杀害直贡噶举派僧人及属民一万多人。该事件史称“林洛”（意为“寺院之变”）。

林洛发生后，直贡噶举派势力大减，但宗教方面仍保存了一定影响力。14世纪中叶，直贡噶举派实力逐渐恢复，并联合雅桑、蔡巴等万户与帕摩竹万户作战，但遭到击败，实力再次削弱。明朝，直贡噶举派的领袖旺仁波切仁钦贝杰（直贡梯寺第十三任寺主）于1413年（明朝永乐十一年）被明成祖封为阐教王。15世纪格鲁派兴起后，直贡噶举派抵制格鲁派，遭到击败。五世达赖受清朝顺治帝正式册封后，直贡噶举派不得不处在达赖的管辖下。自此时起，直贡噶举派也转而采用活佛转世制度。

据西藏古墓遗址推断，天葬可能起源于7世纪之后。有学者认为，天葬是由直贡噶举派创立，1179年直贡巴·仁钦贝在今墨竹工卡县的直贡地方兴建了直贡替寺，并在当时推行且完善了天葬制度。

直贡梯寺的灵魂超度独具特色，能使灵魂出窍。该灌顶方法只有直贡梯寺的活佛方能施行。佛教认为，人死后的灵魂可能进入 “三善趣”（天、人、阿修罗），也可能进入“三恶趣”（地狱、饿鬼、畜生）。通过直贡梯寺活佛“灌顶”（佛以大悲水灌顶，可使功德圆满），在死者头上打出一个洞，灵魂便会自头上出来进入三善趣。若不灌顶，只要到直贡梯寺天葬场用头轻碰嘛呢石，死后也会入三善趣。

直贡梯寺每年藏历3月28日至29日跳金刚神舞。自藏历2月开始，直贡梯寺全体僧人集中诵经一个月。诵经期间，用彩粉绘制坛城，用糌粑做出一个人形怪物“棱嘎”，当作教敌或者邪恶的化身。3月28日至29日正式表演神舞。众神要将“棱嘎”砍成碎块，用火烧掉，象征教敌与邪魔被斩尽，教法如同旭日东升，护佑众生。

闻名全西藏的马年转冈底斯山，猴年转杂日神山，便是由直贡噶举派大师们创立，并且每届都由直贡梯寺的高僧主持仪式。

1982年，经西藏自治区人民政府批准，直贡梯寺开始修复并对外开放，国家投资13万元用于直贡梯寺的修复工程。

## 建筑

直贡梯寺的主要建筑包括经堂、佛殿、藏经楼、坛城、护法神殿、修禅密室。
*灵塔殿：被称为“世界一庄严”，高3层，主供杰觉巴灵塔，塔内装藏噶举派历代祖师的舍利子、印度8大持明与80位居士的衣物、金铜聚莲塔几十座、佛经、珍贵药材等等。
*扎西果芒殿：主供杰喇嘛塑像，其右侧供奉二层楼高的大威德金刚泥塑像以及金银质菩提大佛塔；南面是直贡历任法台的红色法座。
*贡康（护法神殿）：供奉杰觉巴、释迦能仁、龙树等塑像，供有杰觉巴脚印、直贡护法神阿杰确吉卓玛金铜塑像、铜质佛像几百尊。
*修禅密室：散布在主殿周围，每个修禅密室仅设一个小木门和一个小窗户，面积6至7平方米。21世纪初，据说有20多名喇嘛正在其中修禅。修满者可获“仓巴”（修禅者）称号，时间长者为三年三个月零三天，时间短者也需要三个月。“拙火定”（修丹田生热的脐轮火法）是噶举派的密法，也是直贡梯寺的一大特色。到21世纪初，该寺修成拙火定者仅2人：巴穷仁波切（已于1990年94岁时圆寂）、丹增尼玛。修成拙火定者，能在冬季将刚自水中捞出的袈裟披在身上烤干；若下雪，他在屋内发功之后，屋顶上的雪可即刻融化。
*直贡天葬场：即直贡梯坛城，藏语称“直贡梯丹甲”。直贡天葬场距直贡梯寺10分钟路程。传说，世界上最有名的天葬台有三座：一座在印度，叫“斯白天葬台”，由龙树（南天竺人，出生于佛灭后800年间，倡导中观性空之学）开辟，“神奇尸体讲故事”便以斯白天葬台为背景；一座在西藏山南，叫“青朴天葬台”；另一座便是直贡天葬台，由直贡噶举大师杰觉巴·纪登贡布开辟。在这三个天葬台中，直贡天葬台最大，号称“直贡曲佳”（意为“永生永恒之地”）。离天葬台不远处，有6座佛塔，是直贡活佛圆寂后的灵塔，此外还有不少刻有佛经的小石片，是人们为了超度亡魂而刻写。


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## 参见
*直贡法王

## 参考文献
2013年世界運動會七人制橄欖球比賽

**2013年世界運動會七人制橄欖球比賽**為2013年世界運動會的比賽項目之一，比賽日期為8月1日至2日。共8支隊伍於哥倫比亞卡利市舉行比賽。這是七人制橄欖球在世界運動會的最後一屆，將於2016年夏季奧林匹克運動會亮相。

## 參賽隊伍
共8支隊伍參與本次比賽。
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## 小組賽
### A組

### B組

## 淘汰賽
依據小組賽賽果決定淘汰賽籤表。
### 8強淘汰賽籤表

### 5-8名排名賽

## 參考資料
巴爾蒂人

**巴爾蒂人**，是藏族與印歐語系達爾德語支民族混血後裔，分布巴基斯坦的吉爾吉特-巴爾蒂斯坦地區，印度查謨和克什米爾地區以及拉達克，另一些被分散在巴基斯坦的主要城市拉合爾、卡拉奇和伊斯蘭堡 / 拉瓦爾品第。

## 宗教
他們十五世纪接触到蘇菲派伊斯蘭教，十九世纪全民信教。

當地穆斯林群眾很多之前是苯教與藏傳佛教徒，仍然保留許多以前信仰的特徵，卍符號刻在木板被認為是吉祥。