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阿爾卡索瓦什和約

《**阿尔卡索瓦什和約**》（也称为《**阿尔卡索瓦什-托雷多和約**》，Alcaocvas）在1479年9月4日由卡斯蒂利亚和阿拉贡的天主教君主和葡萄牙阿方索五世和他的儿子若昂二世签订。它结束，以天主教君主在陆地上的胜利和葡萄牙在海上的胜利結束。阿尔卡索瓦什合约标志着卡斯蒂利亚和阿拉贡大婚的确认，葡萄牙放弃支持胡安娜换来天主教双王正式承认了葡萄牙在大西洋的霸权。

该条约旨在规范：

* 阿方索五世放弃卡斯蒂利亚的王位宣称，陆上和平。
* 非洲海岸和葡萄牙在大西洋的优先权
* 天主教双王的长女伊莎贝拉和阿方索的嗣子若昂二世的婚约，又被称为**Tercerias de Moura**，且天主教双王要以嫁妆作为对葡萄牙的补偿。
* 赦免在卡斯蒂利亚的胡安娜支持者

## 批准

这个条约由教宗在1481年批准，基本上给予了葡萄牙继续探索非洲海岸的独享权，同时保证了卡斯蒂利亚在加那利群岛的主权。它还禁止卡斯蒂利亞的船只未经许可航入葡萄牙的航線。此条约初步划分了西班牙和葡萄牙在大西洋的控制区域，尽管依然维持着海上的敌意，但是为托德西利亚斯条约奠定了基础。

## 长期的影响
该条约确保了卡斯蒂利亚和葡萄牙几十年的和平。尽管稳定的得到了加那利群岛，但在卡斯蒂利亚的再征服运动成功之后，被迫失去了对其他非洲的渴望。因此，他们招聘克里斯托弗·哥伦布向西远航，并发现了来自美洲的财富，多于几内亚十倍不止。此条约是《托德西利亚斯条约》的前身。

## 參見

* 條約列表

## 引用

## 参考书目
;书籍：
* , Stephen R.- ''1494: How a family feud in Medieval Spain divided the world in half'' , D and M publishers inc., Canada, 2011.
* , Bailey W. and WINIUS, George D. – ''Foundations of the Portuguese Empire, 1415–1580'' , Volume 1, University of Minnesota Press, 1985.
* , Carl- '' Atlantic emporium: Portugal and the wider world, 1147–1497"'' , volume 47 de Iberian studies, University press of the South, 2002.  .
* , Marvin- ''The council of the Santa Hermandad: a study of the pacification forces of Ferdinand and Isabella"'' , University of Miami Press, 1970.  .
* , Manuela- *O Sonho da União Ibérica – guerra Luso-Castelhana 1475/1479*, Quidnovi, Lisboa, 2007, book description .  
* , Malyn (2005) , New York: Routledge.
* , Ian- [''Spain, the mainland"''](https://books.google.pt/books?id=5YwKAQAAIAAJ&q=%22but+after+the+indecisive+battle+of+Toro+(1476)+the+Portuguese+withdrew%22&dq=%22but+after+the+indecisive+battle+of+Toro+(1476)+the+Portuguese+withdrew%22&hl=pt-PT&sa=X&ei=ADwxUZvbGYqnhAeX0oHoDQ&redir_esc=y) , E. Benn, 1975.

**记录**
* , Alfonso de- *Gesta Hispaniensia ex annalibus suorum diebus colligentis, Década III  [https://books.google.pt/books?id=-1A3cWT_1kAC&pg=PA93&lpg=PA93&dq=%22Alonso+de+Palencia+decada+cuarta+naves+castellanas%22&source=bl&ots=kdDs0IZIC2&sig=1GhLLlK7uT95iMhwkS2KqoLeBJQ&hl=pt-PT&ei=zGpZTbrYFIKAhQf-9YyDDQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved and IV]  (the three first *Décadas were* edited as *Cronica del rey Enrique IV* by Antonio Paz y Meliá in 1904 and the fourth as Cuarta Década by José Lopes de Toro in 1970).*

## 外部連結
* Treaty Between Spain and Portugal, Concluded at Alcacovas, 4 September 1479 (English translation) 
* The Library of Iberian Resources Online "A History of Spain and Portugal, the Expansion", by Stanley G. Payne.
戈登·贝姆

**戈登·阿兰·贝姆**（，），美国理论物理学家。

贝姆出生于纽约市，毕业于布鲁克林技术高中。1956年，他在康奈尔大学获得了学士学位。1960年，他在哈佛大学获得了博士学位，导师是朱利安·施温格。

## 奖项和荣誉
* 美国文理科学院院士，1981年
* 美国国家科学院院士，1982年
* 汉斯·A·贝特奖，2002年
* 拉斯·昂萨格奖，2008年
* 尤金·芬伯格纪念奖章，2011年

## 参考资料

## 外部链接
* Gordon Baym, Department of Physics at the University of Illinois at Urbana-Champaign 
* .  Recording of a lecture, April 3, 2008.
2018年澳洲網球公開賽

**2018年澳洲網球公開賽**，是2018賽季第一個大滿貫比賽，比賽由國際網球聯合會和澳網委員會共同負責，比賽在2018年1月15日至1月28日之間於澳大利亞墨爾本舉行。这届比赛是网球公开赛时期的第200场大满贯赛事。賽會舉辦了成年組男女單打、男女雙打、混合雙打，少年組男女單打、男女雙打以及輪椅組比賽等。

上屆男子單打冠軍罗杰·费德勒於本年度決賽擊敗馬林·契利奇，順利衛冕冠軍，這是费德勒職業生涯的第20座大滿貫單打冠軍及第6座澳網單打冠軍。而上屆女子單打冠軍塞雷娜·威廉姆斯則因為產後併發症退出本屆賽事，無緣衛冕。最終卡露蓮·禾絲妮雅琪在決賽中擊敗西莫娜·哈勒普，奪得該屆賽事冠軍。

## 积分与奖金分配
### 积分分配
#### 成年组

#### 青少年组

### 奖金
该届澳网总奖金数为55,000,000澳大利亚元，比上一届增加10%。

以队伍为单位

## 单打选手
;男子单打

;女子单打

## 赛事赛果
### 成年组
#### 男子单打

#### 女子单打

#### 男子双打

#### 女子双打

#### 混合双打

### 青少年组
#### 男子单打

#### 女子单打

#### 男子双打

#### 女子双打

### 轮椅组
#### 轮椅男子单打

#### 轮椅女子单打

#### 四肢伤残单打

#### 轮椅男子双打

#### 轮椅女子双打

#### 四肢伤残双打

## 参考资料

## 外部链接
* 澳大利亚网球公开赛官方网站
*
高碕达之助

**高碕达之助**（， ）日本政治家、企业家。大阪府高槻市人，日本通商产业大臣、日本水产会会长。

## 生平
1906年毕业于水产讲习所（今东京水产大学）。曾任东洋水产公司技师。1911年赴美任美国国际渔业公司技师。1916年回国后创办东洋制罐公司。1934年创办东洋钢板公司和东洋机械等公司。1940年后历任“满洲飞机制造公司”理事长、“满洲重工业开发公司”总裁、满洲国政府经济顾问以及“昭和制钢所”、“本溪湖煤矿”和“满洲矿山”等公司董事长等职。曾担任滿洲重工業開發株式會社的首任副总裁和第二任总裁。1952—1958年先后任日本电源开发公司总裁、农林省顾问。多次当选为众议员和参议员。曾在岸信介内阁中担任经济产业大臣，在鸠山一郎内阁中担任内阁府特命担当大臣。他积极推进日中两国民间贸易，1955年4月率领日本政府代表团出席在万隆召开的亚非会议。万隆会议前后，高碕达之助在印度尼西亚与中华人民共和国方面的廖成志进行了两次秘密会面，第三次因美国方面的原因取消，此次会面是二战后日本与中华人民共和国方面的首次接触。曾任日中综合贸易联合协议会会长，组织日本各方厂商与中国签订贸易合同。1962年，高碕达之助访问中华人民共和国北京，与中方代表廖承志签署《中日长期贸易综合协定》，1964年8月在北京和东京互建联络处（“高碕达之助事务所”“廖承志办事处”），开启了LT贸易。

## 参考资料
吳松峻

**吳松峻**（**Ng Chung Tsun**，），生於香港，香港籃球運動員，司職控球後衛，現時效力香港甲一籃球聯賽球隊滿貫。

## 籃球生涯
吳松峻生於香港，在中學時升讀學界勁旅拔萃男書院，期間在2013/14年度入選學界精英賽明星隊球員，再在2014年的NIKE LEAGUE榮膺助攻王，畢業後他選擇升讀香港理工大學，到1年後便轉讀台灣的中國文化大學國際企業系，並加入在大專校院籃球運動聯賽競逐的校隊，在台灣時他一度因高強度的訓練與無法進入正選名單而感到了灰心，獲得了隊友林秉聖的鼓勵、推薦，加上個人持續鍛鍊下成功進入文化大學一軍。

吳松峻在大學畢業前便於2018年3月26日，回香港加盟甲一職業球隊東方龍獅，並在3月27日對滿貫的高級組銀牌賽，首度為東方上陣。2018年球季，吳松峻協助東方於5場3勝制的總決賽，以場數3–2擊敗南華，奪得冠軍。同時球季結束後，他亦再度赴台完成學業。

全国男子篮球联赛2023、2024賽季吳松峻效力石家庄翔蓝。

## 參考資料

## 外部連結
*
石碇財神廟

**石碇財神廟**，又稱**石碇五路財神廟**，是一所位在臺灣新北市石碇區永定里的財神廟，庙中供奉玄壇真君等五路財神、虎爺、五營元帥等，由四川峨嵋山仙峰寺分香來臺。庙中亦提供「發財金」新臺幣二十元，供檀越商借，據說將此二十元用以做生意，或放置於錢包、撲滿、保險箱中，有增財納福的功效。

附設有忠孝淨明道寶殿，奉祀許真君、諶姆、太陽真君、太陰真君等。

## 廟史
創辦人許昭男是一名淨明道法師，1991年的一夜，一個金身金面的金甲大神向其託夢，希望許昭男奉祀，自稱住在峨嵋山九老洞。

不久，許昭男到四川峨嵋山報國寺跟團旅遊，他乘機詢問九老洞事宜，報國寺人員告訴他，九老洞已經被封鎖。許昭男原本要放棄找尋，這時報國寺圖書館館長拿了一百多頁的《峨眉山誌》給許昭男看，許昭男隨意一翻，居然就翻到了「九老洞財神殿」。

許昭男受此鼓舞，邀請朋友脫隊，並雇用當地的挑夫繼續往山上尋找，來到了仙峰寺。九老洞是仙峰寺所轄，過去仙峰寺是道教財神廟，後改為佛寺，奉祀彌勒佛，許昭男又打算放棄，不過仙峰寺的人卻說，再往上走一段就是九老洞，許昭男於是攀援而上，終於走到了。

許昭男到達洞中時，一片漆黑，伸手不見五指，於是許昭男向神靈禱告：「財神爺，我既然已經來到這，是否能顯靈給我看？」居然出現一道白光，他趕緊順著白光的方向前進，竟然真的找到了一尊與人同高的神像，正是他夢中的金甲大神，即財神玄壇真君，該玄壇真君寶相為金身金面，與臺灣的黑面造型不同。

許昭男迎取分靈神像返臺祭拜。起初奉祀於新北市板橋的三十坪的鐵皮屋小廟內，後因靈感萬分，檀越捐地於石碇姑娘廟附近建廟奉祀，成為北臺灣知名財神廟。

## 軼事
許昭男聘人製作神像時，原本要依照一般說法，將「南路財神」的尊號寫為「招寶天尊」，南路財神卻託夢告知，祂的名字為「進寶天尊」，許昭男半信半疑，但還是照辦。而後在香港發現一份文化大革命時被信士藏起來的文獻《財神求財寶籙》，才發覺真的有「進寶天尊」此一說法，甚感驚奇。

石碇財神廟柱子、金爐、裝飾等都是元寶的圖樣，搭配上黃澄澄的燈光照射，就彷彿置身在金碧輝煌的宮殿一般，

## 註腳

## 參考資料
*《日日見財！全台33家超人氣必拜財神廟開運指南》
罗德尼·巴克斯特

**罗德尼·詹姆斯·巴克斯特**，FRS FAA（，），出生于英国伦敦，澳大利亚物理学家，研究领域为统计力学。

## 奖项和荣誉
* 澳大利亚科学院Pawsey奖章，1975年
* IUPAP玻尔兹曼奖章，1980年
* 澳大利亚科学院托马斯·兰肯·莱尔奖，1983年
* 美国物理协会丹尼·海涅曼数学物理奖，1987年
* 澳大利亚物理研究所/英国物理学会Harrie Massey 奖章和奖金，1994年
* 澳大利亚科学院院士，1977年
* 皇家学会会士，1982年
* 澳大利亚政府世纪奖章，2003年
* 美国物理协会拉斯·昂萨格奖，2006年
* 皇家奖章，2013年

## 出版物
* 

## 参考资料
* V. Chari and A.N. Pressley, *A Guide to Quantum Groups* Cambridge University Press, 1994

## 外部链接
* 2006 Onsager Prize , www.physorg.com
* History of theoretical physics at ANU 
* Elected FAA 1977 , science.org.au
* Elected FRS 1982 , royalsociety.org
* Royal Medal 2013 , www.austms.org.au
约翰·约瑟夫·卡蒂

**约翰·约瑟夫·卡蒂**（，），美国电气工程师，电话线和相关技术的主要贡献者。卡蒂曾获得IEEE爱迪生奖章。作为AT&T的首席工程师，他对第一条横贯大陆电话线的建设做出了重要贡献。

1915年至1916年，卡蒂担任了美国电气工程师研究所的主席。

## 奖项和荣誉
* 富兰克林研究所爱德华·朗斯特雷思奖章  (1905年)
* 美国文理科学院院士 (1915年)
* IEEE爱迪生勋章 (1917年)
* 富兰克林研究所富兰克林奖章 (1916年)
* 美国国家科学院约翰·J·卡蒂奖 (1932年)

## 参见
* 约翰·J·卡蒂科学进步奖

## 参考资料

## 外部链接

* 
* Carty Award
* 
* National Academy of Sciences Biographical Memoir
你的噴嚏！

《**你的噴嚏！**》（）是日本女子偶像組合最後的偶像的第2張單曲，於2018年4月18日由維京音樂發行。

## 版本
單曲分為Type-A、Type-B、Type-C、Type-D和WEB版，共5個版本。其中，《你的噴嚏！》和《為了抬頭看看明日的天空》收錄於所有版本，《你的噴嚏！》的音樂錄影帶則收錄於WEB版以外的所有版本；《這段戀情transit》及其音樂錄影帶收錄於Type-A；《吹風！》及音樂錄影帶收錄於Type-B；《青春交響曲》及音樂錄影帶收錄於Type-C；《驚險》及音樂錄影帶收錄於Type-D，WEB版以外的版本均收錄了個人照或團體照，其中團體照是攝影會的參加券，而WEB版則是個別握手攝影會的參加券。

## 概要
2018年1月13日，最後的偶像第二季開始播放，最後的偶像、Good Tears、泡芙火箭、Someday Somewhere和Love Cocchi分別由小室哲哉、織田哲郎、秋元康、指原莉乃和淳君擔任製作人，並且爭奪第2張單曲表題曲的演唱權。2月14日，最後的偶像在東京都江東區Zepp Tokyo舉行首場演唱會，並且宣佈在4月18日推出第2張單曲。3月26日，由Someday Somewhere演唱的《這段戀情transit》的音樂錄影帶在Youtube正式公開，導演是。4月1日，表題曲正式決定為泡芙火箭的《你的噴嚏》，其餘組合歌曲則作為B面收錄，而首張單曲出道的最後的偶像則改稱LaLuce，並且公開了由其演唱的《吹風！》的音樂錄影帶。4月6日，由Love Cocchi演唱的《青春交響曲》的音樂錄影帶在Youtube上正式公開。4月9日，由Good Tears演唱的《驚險》的音樂錄影帶在Youtube上正式公開。4月16日，單曲的全收錄曲的完整版音樂錄影帶於東京都新宿YUNIKA VISION公開，高橋榮樹執導的表題曲音樂錄影帶亦於同日在Youtube上公開。4月18日，最後的偶像舉行在東京都台場的Zepp DiverCity舉行發賣紀念演唱會。

## 反應
在《告示牌》Top Singles Sales榜中，單曲首週銷量為65,442張，排第3位，日本熱門100金曲榜中則排第5位。在Oricon公信榜中，單曲首週銷量是55,672張，排第2位。

## 歌曲列表
### Type-A

### Type-B

### Type-C

### Type-D

### WEB盤

## 歌唱成員
### 泡芙火箭（「最後的偶像」名義）
*松本Momona、小澤愛實、

### Someday Somewhere
*、山田Mahiro、、豬子Reia、（spindle）、

### LaLuce
*（）、、大石夏摘、安田愛里、（兼任）、鈴木遙夏、古賀哉子（。）

### Love Cocchi
*山本愛梨、西村步乃果、中村守里、、

### Good Tears
*高橋真由、、朝日花奈（）、池松愛理、王林（）

## 參考資料

## 註釋

## 外部連結
* 環球唱片
** Type-A 
** Type-B 
** Type-C 
** Type-D 
** WEB盤 
* 音樂錄影帶
** （2017年12月19日）
** （2017年12月4日）
** （2017年12月9日）
** （2017年12月16日）
** （2017年12月19日）
艾德蒙社區學院

艾德蒙社區學院(英語: Edmons Community College，EDCC)，是一所位於美國華盛頓州林伍德的公立社區學院，毗鄰西雅圖和埃德蒙茲。 每年有超過21,000名學生於史諾霍米須郡的學院修得學分、學位證書及學位。 現有僱員1697人，其中包括專職教師138人，兼職教師443人，在校學生292人。

## 沿革

## 學校環境
艾德蒙社區學院於林伍德佔地  ，西雅圖以北  ，毗鄰埃德蒙茲。

學院內附設28間電腦教室、9間科學實驗室、4間餐館、2間溫室、錄音室、藝廊、劇院、托兒所、體育館、學務處(transit center)、滬樓(學生宿舍)和中央華盛頓大學的衛星中心。

## 學位

### 服務研習

## 研究及補助

## 體育培訓

### 棒球

## 住宿

## 校園生活
艾德蒙社區學院為學生提供各式學習、社交為主的課外活動。

2009年增設了崔萊頓學生中心和一間書店於野薔薇廳。此廳係耗資1340萬美元所建造，佔地  ，全數由學生服務和活動經費資助。宗旨為服務學生活動及社團，並附設一間帶壁爐的書房。

### 學生參與暨統籌中心(CSEL)
提供學生活動和計畫，以增進其社會學習的技能。此外亦有系列講座，讓公眾人物分享當前時事的討論。

## 知名校友
* 湯姆·蘭普金 前 美國職業棒球大聯盟 選手
* 帕特·麥基斯頓 前 國家美式足球聯盟 球員
* 萊恩·史特里比 前 美國職業棒球大聯盟 選手
* 菲爾·齊文柏格 前 國家籃球協會 球員
* 提·陶本海 前 美國職業棒球大聯盟 選手

## 參考文獻

## 外部連結
* Official website
Ԟ

**Ԟ&nbsp;ԟ**（**阿留申語的Ka**；斜體：*Ԟ&nbsp;ԟ*）是一個西里爾字母，由К&nbsp;к與一右上的刪節線組成。

這個字母只在19世紀被用來書寫阿留申語，其代表的音值為清小舌塞音 。在1980年代西里爾字母復興的期間，這個字母被Ӄ ӄ代替。

## 字符編碼

## 參見
以下的西里爾字母也被用來表示/q/音：
*Қ қ
*Ӄ ӄ
*Ҡ ҡ
*Ԛ ԛ
*Unicode中的西里爾字母
林超澤

**林超泽**（），出生于中国浙江溫州，中国大陆男歌手，香蕉计划Trainee 18前成员，TANGRAM男团前队长。

## 经历
林超泽曾連續5次在英國黑池舞蹈節获得團隊舞世界冠軍。2018年，参与爱奇艺偶像男团竞演养成类真人秀《偶像练习生》。同年，随TANGRAM男团出道。2019年10月，发布首支个人单曲《BREAK IT》。

2021年1月，林超泽成立个人工作室。

## 音樂作品

### 《偶像练习生》演唱曲目

## 参演作品

### 固定综艺

### 综艺节目

## 參考資料

## 外部連結
許廷瑞

**許廷瑞**（，，綽號**仔仔**、**仔仔老師**、**阿仔師**、**超認真**）是台灣臺中市出身的金屬雕塑、藝術家、音樂家，就讀東海大學美術系碩士班。擅長大型裝置雕塑與藝術工程，知名作品有摺紙系列雕塑、生命議題（流浪狗）、環境生態「以樹計價」，是台中歌劇院台中誠品合作雕塑家之一，除藝術創作外專長大型工程建築也製作家具及手工製車。2019年再成立Youtube頻道「超認真少年」，目前擔任工程公司和藝術工作室負責人與夢想家教育基金會董事。

## 經歷
國中時期曾輟學混幫派，為了養活自己而到工廠、工地當工人，大學畢業後，曾做過服裝設計、雕塑代工、做潮牌、妝髮造型，工程建築製造、工業設計、家具設計製造和雕塑家。2013年，金屬雕塑發展出「摺紙系列」，代表作為《變色龍》、《蘇格蘭梗犬》、《紙鶴》、《三角龍》。於台北小路上藝文空間舉辦個展〈活著要幹嘛？─許廷瑞個展〉，用以「以樹計價」用藝術品換種樹，為台灣種下15,000棵樹。

2014年太陽花學運結束後，以其為主題創作出《事件─角度》，而畫面外又有1個鐵框，許廷瑞說：「每個人都有不同的方式詮釋事件，每個看法都有個畫框，沒有什麼對錯，而是看你用什麼角度去看它」。並以此作品登上壹週刊。 

2015年，舉辦「讓我想一想—許廷瑞金屬創作展」，並獲選為勤美誠品LAB第一屆駐店藝術家。2016年，獲選台灣百大職人、獲選大學傑出校友，加入拍攝由《拔一條河》紀錄片導演楊力州執導的《社子島少年行》紀錄片拍攝，教一群社子島少年用廢鐵改裝車，許廷瑞再製作出一台手工車「G生蟹」，並駕駛此車環島，此為國泰金控幸福計畫，繼《小小鼓手》後第二集。2017年papper雜誌評為亞洲16位當代傑出藝術家。

2018年，錄取東海大學美術系碩士班、以自身專業成立YouTube頻道「超認真少年」。

## 藝術作品/個展
*2008 《線在展許廷瑞個展》，明道大學，彰化
*2013 《活著要幹嘛》許廷瑞個展，小路上藝文空間 ，台北
*2014 《沐樂x粉樂町許廷瑞個展 》，沐樂動物醫院，台北
*2015 《讓我想一想》，madL文化空間，台北
*2019 《許廷瑞個展》，台中歌劇院，台中
*2024 《日晷》粉樂町，台北

## 演出作品
### 電影
*2023 《做工的人 電影版》
### 實境節目
*2025 《不在我的世界當勇者》

## 榮譽
*2017：入選PPAPER雜誌《16個你不能不知道的亞洲新勢力》、獲選為文化部文化資產局台中20號倉庫第12、13、14屆駐村藝術家，及勤美誠品LAB第一屆駐店藝術家。。
*2019年：YouTube頻道「超認真少年」獲得YouTube銀牌，為美商3M與美沃奇Milwaukee等各大廠牌指定合作藝術家。GQ雜誌年度最紅的四大趨勢YouTuber代表  
*2020年5月，獲選僑泰高中傑出校友並由學校家長會委託創作僑泰50週年裝置藝術捐于學校。

*2021年獲選台灣未來大人物獎項

*2022年選為Google、Youtube官方跨界合作培育新媒體人才總導師。獲得第四屆走鐘獎-Open獎、最佳製作人獎與戴資穎一同擔任 RedBull飛行日評審

*2023年選為 Style Monster雜誌「年度怪物職人」。入圍第五屆走鐘獎-最會feat獎、無情工商獎

## 樂團紀錄
曾入選2015和2018山海屯音樂祭與2009、2012、2014、2015和2017搖滾台中。許廷瑞曾為2011台中音樂公祭尊儀發起人、台中音樂人站出來大遊行。2019台中 Legacy 專場售票演唱會。

## 獎項

## 參考資料

## 外部連結
* 
* 
* 
*
约翰·卡尔迪

**约翰·劳伦斯·卡尔迪**，FRS（，），英国理论物理学家，加州大学伯克利分校教授。他最知名于在凝聚态物理和统计力上的工作，尤其是关于临界现象和二维共形场论的研究。

## 部分出版物
* *Scaling and renormalization in statistical physics*. Cambridge University Press, 1996
* with Krzysztof Gawedzki, Gregory Falkovich: *Non equilibrium statistical mechanics and turbulence*. London Mathematical Society Lecturenotes, Cambridge University Press, 2008
* *Conformal Invariance and Statistical Mechanics*. in Les Houches Lectures, vol. 49, 1988
* as editor: *Finite Size Scaling*. Elsevier 1988
* Cardy ''Conformal Invariance in Percolation, Self-Avoiding Walks and Related Problems'', 2002 
* Cardy ''Conformal field theory and statistical mechanics'', Les Houches Lectures 2008 
* Cardy, Pasquale Calabrese ''Entanglement entropy and conformal field theory'', J. Phys.  A, 42, 2009 
* Cardy ''Entanglement entropy in extended quantum systems'', 2007 

## 参考资料

## 外部链接
* John Cardy's homepage
星期六星期六是歌手第三季 - H.O.T.

《**星期六星期六是歌手第三季 － H.O.T.**》（韓語：**토토가3 - H.O.T.**）是韓國綜藝節目《無限挑戰》的特別企劃特輯，《》的第三部曲，成功邀請到已經解散十七年的五人團體H.O.T.重返舞台。

## 概述
2014年11月起，韓國文化廣播公司製作及播出的真人秀綜藝節目《無限挑戰》，決定進行特別企劃戰 — 《》，邀請解散多年的經典團體再次站上舞台。節目組首先試圖搓合已經解散的韓國團體H.O.T.重聚，但因面臨狀況而無法實現。2015年10月節目組也曾與成員們討論是否能演出《星期六星期六是歌手》第二季，同樣失敗。為了2016年的《星期六星期六是歌手》第三季也進行多次討論。不過因為有太多難解的狀況，導致無法成功讓H.O.T.站上舞台。

2018年1月11日，《無限挑戰》的節目製作人金泰浩再度約訪H.O.T.，告訴成員們這可能是重聚的最後一次機會，並提議在汝矣島MBC廣播電視中心的演播大廳重聚。第二天（1月12日）他將會進行第二次節目錄製。在當天的節目中，H.O.T.的全體成員在約定地點集合，同時正式開始了錄影。1月23日正式公開了該節目準備播出的消息。原定於2月15日在京畿道一山東區MBC夢想中心（容納800人）舉辦特輯舞台，因在開放申請資格的第一天內就超過10萬人，總申請人數達17萬，遠高於2014年《星期六星期六是歌手》第一季的申請紀錄（一星期累積7萬多人），《無限挑戰》的官方網站也被擠到當機，節目組最終更換了錄製地點，選用三倍規模的奧林匹克公園奧運大廳（容納2400人）。因更換公演場地而增加的貸款費和製作費，臨時動員了6家公司的贊助。

H.O.T.自從2001年2月27日在首爾奧林匹克主競技場舉行解散前最後一場演唱會「永遠的H.O.T.演唱會（H.O.T. LIVE CONCERT - H.O.T. FOREVER）」之後，時隔十七年終於迎來了完整的舞臺。因場外聚集太多沒抽到入場資格的歌迷，節目組特別在視野不良區開放100個座位，最後有2500人能夠在現場親眼目睹合體表演。

## 播出時間
* 因直播2018年冬季奧林匹克運動會，節目暫停播出一週。

## 節目內容

## 特輯舞台演出日程

## 表演曲目

## 製作
* 電視頻道：MBC TV
* 贊助：可口可樂公司・Subway・東大門・・Tic Tok・愛迪達
* 無限挑戰：劉在錫・朴明洙・鄭埻夏・Haha・曹世鎬・梁世炯
* H.O.T.：文熙俊・張佑赫・安勝浩・安七炫・李在元
* 企劃：金泰浩
* 導演：林慶植・金善英・成漢宜
* 助理導演：金智友・孫秀晶・張宇成・韓勝勳・樸賢錫・田載旭・蘇英志
* 外務：李憲正・李政雅
* 腳本：李彥周・金蘭珠・李裕靜・金正美・崔銀素・崔慧珍・金秀京・宋仁英

## 參考來源
荣誉称号 (中国人民解放军)

**荣誉称号**，是中华人民共和国给予军人的一项奖励措施，是现行中国军事荣誉制度中的第二级。授予的对象是中国人民解放军、中国人民武装警察部队的军人、民兵和支前人员，以及单位。

荣誉称号由中央军委决定，中央军委主席向个人颁授**英模奖章**和证书、向单位颁授奖旗。一般在每年建军节前夕举行颁授仪式，也可以视情及时授予。荣誉称号的名称，根据授予对象的事迹特点确定。

## 历史

### 初期

中国人民解放军及其前身自战争年代起，就有通过授予荣誉称号对军人个人、单位进行奖励的做法。

抗日战争时期，中国共产党领导的武装力量和根据地政府均开展过评选英雄、模范的奖励运动，并逐渐出现了通过军队政治部门决定、军队首长签发，专门为某一人、某一单位授予荣誉称号进行表彰的做法。根据《中国人民解放军奖励工作概论》梳理，首次授予个人荣誉称号系1941年10月18日，八路军晋察冀军区政治部发出《关于学习狼牙山五壮士的训令》。该《训令》决定授予马宝玉、胡德林、胡福才三名烈士“**模范荣誉战士**”荣誉称号。这是中国共产党领导的武装力量首次由军区（军）一级授予个人荣誉称号。

解放战争时期，1948年3月至5月，解放军晋冀鲁豫军区发起临汾战役，晋冀鲁豫军区第八纵队第二十三旅率先破城而入，战后该旅被授予“**临汾旅**”荣誉称号，并由徐向前向该部颁发“光荣的临汾旅”奖旗。由于奖旗落款为“人民解放军华北野战军第一兵团司令部政治部”，故长期以来被认为是兵团级授予的荣誉称号。直至1987年，徐向前回忆录中披露：“我们报军委批准，授予八纵黄定基第二十三旅以‘临汾旅’的光荣称号。”1998年，中央档案局找到了中央军委的批复文电，证明该荣誉称号确系由中央军委授予。此荣誉称号系中央军委向单位授予的第一个荣誉称号。

1948年6月8日，东北人民解放军第十一纵队党委追授该部第三十二师九十六团二营六连二排六班班长董存瑞为“战斗英雄”、“模范共产党员”，并命名其生前所在班为“**董存瑞班**”。此系中国共产党领导的武装力量由军（纵队）一级首次授予单位荣誉称号。

在战争年代，授予荣誉称号作为奖励的做法，并未在全军范围内建章立制。

### 建制之初（1951-1954）

1951年，中华人民共和国中央人民政府人民革命军事委员会总政治部制定了《中国人民解放军立功与奖励工作条例（草案）》，该条例第九条规定评选英雄、模范两类称号，且英雄、模范各分三级，并可根据事迹特征在“英雄”“模范”词汇前冠以特定描述语。条例还规定了英雄、模范两类荣誉称号的评选标准。条例还规定，一二三级英雄、模范分别授予一二三级“英雄纪念章”和一二三级“模范纪念章”。

1951年2月1日，颁布第七部《中国人民解放军纪律条令（草案）》，明确了授予荣誉称号为一项奖励。1952年1月21日，颁布《中国人民解放军立功与奖励工作条例（草案）》。至此，授予三级英雄或模范荣誉称号的制度在中国人民解放军确立起来。中国人民志愿军参照执行时，英雄和模范的三个等级依次为特级、一级、二级。1952年2月26日，中国人民志愿军政治部决定授予罗盛教“一级爱民模范”荣誉称号。此后至1954年9月20日，中国人民志愿军共授予282名个人以荣誉称号，包括“一级英雄”邱少云、“特级英雄”黄继光、“特级英雄”杨根思等。

1954年9月20日，第一部《中华人民共和国宪法》颁布。《宪法》第31、40条规定，授予荣誉称号应由全国人民代表大会常务委员会决定，中华人民共和国主席实施。据此，总政治部决定停止执行《中国人民解放军立功与奖励工作条例（草案）》中授予荣誉称号的做法。在1951年至1954年的3年时间内，除中国人民志愿军外，中国人民解放军没有实际授予过荣誉称号。解放军和志愿军都未实际制作发放“英雄纪念章”和“模范纪念章”。

1955年3月，中国人民解放军空军在北京召开空军首届英雄模范功臣代表会议，会上授予3人“二级战斗英雄”荣誉称号、18人“二级模范”荣誉称号。此举属于在停止授予荣誉称号后依旧执行与宪法相违背的法规，引起了极大争议。为此，1955年4月国防部发布《关于授予英雄称号的规定》，强调授予荣誉称号须由各级上报，由国防部通过国务院报全国人大批准后再由国家主席授予。同年5月，总政治部对空军的做法进行通报批评。此后，中国人民解放军一直没有再授予过荣誉称号。

### 恢复授予时期（1963-1979）

1962年，中国和印度在边境爆发战争。战争中涌现出一批需要表彰的官兵。1963年3月9日，中华人民共和国国防部追授罗光燮“战斗英雄”荣誉称号。此后，总政治部于当年9月2日出台《中国人民解放军战时立功条例（草案）》，规定向个人和单位授予荣誉称号为最高奖励，并未获得荣誉称号者颁发“英雄模范章”。1964年2月1日，颁布第十部《中国人民解放军纪律条令》。1965年7月20日，中央军委决定将荣誉称号的授予权下放至军区、军兵种一级。自此，形成了国防部（中央军委）、军区军兵种两级荣誉称号的制度体系。

1963年至1979年间，中国人民解放军并未给获得荣誉称号的个人制发过“英雄模范章”。

### 颁发英雄模范奖章（1979-2011）

1979年2月，中国和越南在边境爆发战争，涌现出大批立功官兵和荣获荣誉称号的官兵。1979年3月23日，总政治部决定为参战官兵颁发立功奖章和英雄模范奖章。1979年10月20日，总政治部决定平时立功、获得荣誉称号者，也可以获得奖章。自此，中国人民解放军开始常态化为受到表彰的官兵颁发奖章。被中央军委授予荣誉称号的个人，授予一级英雄模范奖章，被军区、军兵种一级授予荣誉称号的个人，授予二级英雄模范奖章。

1984年1月27日，中央军委颁布第十二部《纪律条令》。该部条令中，将为两级荣誉称号获得者授予英雄模范奖章的行为予以确认。

### 颁发英雄模范勋章（2011-2018）

2011年5月4日，中央军委颁布第十六部《纪律条令》。该部条令中，继续为军人授予荣誉称号。将原有的一级、二级英雄模范奖章升格为一级、二级英雄模范勋章。

至2018年，共有14名军人获得一级英雄模范勋章。

### 颁发英模奖章（2018年5月1日起）

2018年4月，中央军委颁布第十七部《纪律条令》。该部条令中，授予荣誉称号不再是军队最高荣誉，而是低于“八一勋章”的次高级荣誉。取消了战区、军兵种一级授予荣誉称号的权限，统一收归中央军委。同时将一级、二级英雄模范勋章统一改为“英模奖章”。

## 个人名单

### 中国人民志愿军荣誉称号获得者名单

### 中央军委、国防部授予的荣誉称号获得者名单

从1963年3月9日起至2019年7月31日，共310人获得过中央军委、国防部授予的荣誉称号。

### 军区、战区、军兵种级授予的荣誉称号获得者名单

## 单位名单

### 中国人民志愿军荣誉称号获得单位名单

### 中央军委、国防部授予的荣誉称号单位名单
从1963年1月7日起至2017年7月，共254个单位获得过中央军委、国防部授予的荣誉称号。

### 军区、战区、军兵种级授予的荣誉称号单位名单

## 参考文献

## 参见
* 党和国家功勋荣誉表彰工作委员会
* 荣誉称号 (中华人民共和国)
** 国家荣誉称号
* 英雄模范勋章英模奖章
* 中华人民共和国勋章奖章纪念章列表
* 中华人民共和国军人勋表
* 香港授勳及嘉獎制度
* 澳門勳章、獎章和獎狀制度
白河怪物

**白河怪物**（英语：White River Monster）是美国阿肯色州民间传说中出没于白河的神秘生物。虽然在报纸上被称之为“怪物”，但据报道，部分当地居民对其相当喜爱，并称白河怪物为“Whitey”。

## 历史
*1915年7月1日，白河边种植园主Bramlett Bateman看见一只皮肤灰白、像汽车般宽、有3辆汽车长的怪物在河中游动。随着消息的传播，人们试图拉网捕捉这只怪物，但该计划最终因缺乏资金与材料而终止。

*1971年，有目击者报告看见一只前额有角的灰色生物，稍晚些时，有人发现了神秘足迹与植被遭到破坏的痕迹。同年，白河木材公司（White River Lumber Company）员工Cloyce Warren拍下已知唯一一张白河怪物的照片。

*1973年，阿肯色州议员罗伯特·哈维（Robert Harvey）签署保护白河怪物的法案，从Old Grand Glaize至Rosie一带的白河区域将作为白河怪物的避难所，在此范围内伤害白河怪物是违反法律的。

## 理论
神秘动物学家认为，白河怪物是通过密西西比河游至白河的象海豹。

## 流行文化
纪录片《怪兽档案》第二季第7集“White River Monster”以白河怪物为主题创作。

## 参考资料
科尔戈河

**科尔戈河**（）是葡萄牙北部的一条河流，全流域位于雷亞爾城區境内。起源于雷亞爾城區南部的阿吉亞爾小鎮，流经雷阿爾城等城市，在佩蘇達雷瓜附近汇入杜罗河。
真相吧！花花萬物

《**真相吧！花花萬物**》，是優酷網、中天綜合台的一個談話性綜藝節目。
台灣由friDay影音獨家同步跟播第二季。

## 歷史
自從2016年中天電視《康熙來了》停播之後，徐熙娣接任詹仁雄所製作的愛奇藝綜藝節目《姐姐好餓》主持人，蔡康永則是繼續在愛奇藝辯論節目《奇葩說》接任導師。2018年4月20日，兩人一同現身優酷記者會，宣告主持優酷節目《坦白吧！花花世界》。

《坦白吧！花花世界》改名為《真相吧！花花萬物》，宣傳片在2018年6月11日公開發佈，訂於同月29日正式首播。並預計錄製1季共10集，而單集製作費約新台幣5千萬元。節目會規劃出不同的理財主題，邀請明星談論消費的觀念和習慣。

2018年6月29日該節目的新浪微博官方帳號上，公告首播时间待定，这已经是第二次宣布改档。

第二季於2019年8月6日播出，2019年9月24日第二季暫時停播。2019年11月26日播出第二季最後一集。

第三季於2019年12月3日播出，2020年3月31日，第三季最後一集。

## 參考資料

## 外部連結
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重庆国际女子半程马拉松

**重庆国际女子半程马拉松**，是由中国田径协会、重庆市体育局、重庆市南岸区人民政府主办，由重庆日报报业集团、重庆华龙网集团、重庆乐视体育产业发展有限公司、重庆市田径协会承办，由中国田径协会认证为“银牌赛事”的女性专属城市路跑赛事。创办于2015年。

## 赛道
赛道固定在南岸区南滨路。

* 半程马拉松，从南滨公园起跑，经朝天门大桥下折返，经长江大桥、菜园坝大桥、孔雀湾（折返）最后回到重庆南滨公园终点。

* 10公里，从南滨公园起跑，经朝天门长江大桥下折返，最后回到南滨公园。
* 5公里，从南滨公园起跑，到朝天门长江大桥下结束。

## 历史

### 2015年
首届重庆国际女子半程马拉松于在重庆市南岸区南滨路举办。创办第一年，便正式成为中国田径协会马拉松委员会会员。比赛设置半程组、10公里组、5公里组三项。来自中国、美国、俄罗斯、丹麦、澳大利亚等11个国家和地区的近4000名选手参赛。贵州选手姚妙和时年16岁的陈玉佳分别夺得半程组、10公里组冠军。

### 2016年
在上一年设项的基础上，增设亲子组。共有8500余名选手参赛。云南选手郑文荣、重庆选手张辉骥分获半程组冠亚军。吴德华获得10公里组冠军。

### 2017年
被中国田协认证为“铜牌赛事”。赛事延续半程组、10公里组、5公里组、亲子组的设项。共有来自17个国家的10000名选手参赛，是本年度中国大陆规模最大的女子路跑赛事，同时因其颜值高、时尚元素多，在中国路跑领域内被称为“中国最美马拉松”。巴蜀中学学生何明雪和四川选手刘露分获半程组、10公里组冠军。本年度赛事在跨界合作上亦有所创新。

* **“体育+时尚”的跨界合作**

重庆国际时尚周艺术总监张义超成为本次赛事艺术总监，主导赛事参赛服及完赛项链的设计。

* **牵手261 Fearless，首设赛中赛**

“261Fearless”是全球知名的女性跑步组织，由凯瑟琳·斯威策女士创建。本年度重庆国际女子半程马拉松“261Fearless赛中赛”，是该组织第一次正式与中国马拉松赛事联手。

### 2018年
被中国田协认证为“银牌赛事”。来自18个国家及地区10600名跑友参赛，成为是年度中国境内规模最大的女子马拉松专属赛事。埃塞俄比亚选手麦思科母·泰斯法·飞卡度（Meskerem Tesfaye Fikadu）获得半程组冠军，半程组第二和第三也均为埃塞俄比亚选手。是年21岁的重庆工商大学大四学生钟蓉以44分22秒的成绩获得10公里组的冠军。

* **扩大跨界合作**

本届赛事邀请了各行各业的优秀女性代表成为“最美合伙人”带领选手完赛；赛事再度联合重庆国际时尚周的同时，还牵手重庆市妇联旗下协会——重庆市女性人才研究会，共同打造一系列女性公益励志主题活动，关注女性健康及公益。

* **SHERO21训练营**

在赛前，组委会首度联合运动、美体、健康、装备、营养、运动理疗等领域的合作伙伴，为参赛者组织了11场SHERO21系列训练营，包括瑜伽专题训练、体适能训练、赛道救援、运动损伤康复工作坊、照母山、中央公园慢速长距离训练等丰富的活动，共服务超过600名跑友，为重庆女马的跑友们传达健康生活的理念和科学健身的方法。

* **核心志愿者**

是年，组委会首次面向社会公开招募核心志愿者。共有14家团体的310位跑者参与重庆女子半马的参赛包发放等核心岗位的服务。

## 赛事主题

* 2017年，“Be my hero，美不停步”。
* 2018年，赛会进入4周年，提出“Run 4 Beauty”的年度赛事口号。

## 花絮

* 2015年，在组委会安排的官方领跑员之外，还有一位“犀利哥”男扮女装，戴上假发和假胸混入队伍，跑完了半马全程。

## 参考资料

## 外部链接

* 官方网站
索马甜

**索马甜（thaumatin）**是一种低热量甜味剂和调味剂。这种蛋白质主要用于调味，而非单一地增甜。

索马甜最初作为蛋白质的混合物，从西非的katemfe果实（*[[Thaumatococcus daniellii]]* Bennett）中分离出来。索马甜科中增甜剂的一些蛋白质比食糖大约甜2000倍。尽管它很甜，其甜味和食糖完全不同，其甜味作用地非常缓慢。甜味可持续很长时间，留下光果甘草似的余味。索马甜极易溶于水，对热稳定，在酸性条件下稳定。
## 分子资讯
索馬汀I分子式为：C963H1468O301N270S17

索馬汀II分子式为：C967H1477O300N273S17
## 索马甜晶体
由于索马甜在酒石酸盐的存在下可以快速且容易地结晶，所以通常将索马甜－酒石酸盐混合物用作模型系统来研究蛋白质结晶。有趣的是，索马甜的溶解度、晶体性质和晶体形成机制取决于所用沉淀剂的手性。 当用L-酒石酸盐结晶时，索马甜形成双锥体晶体并表现出随温度增加的溶解度；和D-和meso-酒石酸盐一起时，它形成粗糙的棱柱状晶体并表现出随温度降低的溶解度。这表明控制沉淀剂的手性可能是蛋白质结晶的一个重要因素。
## 参见
*仙茅甜蛋白
*神秘果蛋白
*Monellin
*甜菊屬

## 参考文献

## 拓展阅读

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古川俊太郎

**古川俊太郎**（，）是一位日本企業家。2018年6月28日起擔任任天堂的第六任社長。

## 概要
古川俊太郎生於東京都。1994年於早稻田大學政治經濟學院畢業後進入任天堂。2012年起擔任寶可夢公司的非執行董事。2015年擔任經營企劃室長、2016年擔任董事長。

2018年6月28日起接替君島達己，成為任天堂公司的第六任社長。古川俊太郎長期任職於財務部門並參與遊戲硬體及軟體的銷售計劃擬定，對任天堂Switch的熱銷也有所貢献。曾在位於德國的任天堂歐洲總部工作約10年，擁有豐富的海外經驗。

## 參考文獻
慢脈動B型變星

**慢脈動B型變星**（**Slowly pulsating B-type star**，**SPB**），舊稱**英仙座53型變星**（**53 Persei variable**），是一種脈動變星。

## 概要
正如名稱所述，本型變星是光譜型B2至B9的主序星（3至9倍太陽質量），光度脈動變化週期在0.5至5日之間。然而，大多數本型變星已被發現有多個變光週期。慢脈動B型變星的光輻射強度和譜線輪廓都有變化情形，並且亮度變化通常在0.1等以下，因此在大多數情形下以肉眼進行本型變星的光度變化觀察是很困難的。慢脈動B型變星的光度變化程度會隨著波長的縮短而增加，因此本型變星在紫外線光譜的光度變化程度較可見光部分明顯。本型變星的脈動形式並非徑向脈動，因此脈動時恆星的形狀會變化，而不是體積變化，並且會有恆星不同部分同時各自擴張和收縮的狀況。

慢脈動B型變星首先由天文學家Christoffel Waelkens和Fredy Rufener在分析高溫藍色恆星的光度變化時分類出來，並於1985年正式命名。測光技術的進步讓天文學家得以更容易發現更小幅度的恆星光度變化，並且前述兩位天文學家發現很高百分比的高溫恆星光度是可變化的。他們以英仙座53為本型變星的原型恆星，稱本型變星為英仙座53型變星。直到1993年時發現了10顆本型變星，雖然Waelkens當時仍不確定被認定為原型恆星的英仙座53是否為本型變星，之後Waelkens建議將本型變星命名為慢脈動B型星（Slowly pulsating B star，SPB）。變星總表將本型變星以縮寫LPB代表「相對長周期脈動B型星（光變週期超過1日）」，儘管這個術語在其他地方很少見。

與慢脈動B型變星類似的仙王座β型變星光變周期較短，並且後者的脈動為p-模式脈動，而慢脈動B型變星則是g-模式脈動。直到2007年已確認51顆慢脈動B型變星，並且另外有65顆可能為本型變星。天文學家還發現其中有6顆恆星：天棓五、雙魚座53、九州殊口四、壁宿一、HD 13745（英仙座V354）和白羊座53同時擁有仙王座β型變星和慢脈動B型變星的光變特性。其他慢脈動B型變星的例子有天壇座V539和蒼蠅座γ。

## 列表
以下列表選出了業餘和專業天文學家感興趣的慢脈動B型變星。除非特別標註，表中的恆星星等均為V波段星等。

## 註釋

## 參考資料
南纬66度线

**南緯66度線**是地球赤道平面以南66度的纬线。此緯線橫越南冰洋及南極洲。

在這條緯線上，12月13日至12月30日並不會有太陽出現。

## 界線所經
自本初子午線開始、向東，南緯66度線經過以下國家、地區或海域：

:

## 參考資料

## 另見
*南緯65度線
*南緯67度線
南緯67度線

**南緯67度線**是地球赤道平面以南67度的纬线。此緯線橫越南冰洋及南極洲。

## 界線所經
自本初子午線開始、向東，南緯67度線經過以下國家、地區或海域：

:

## 另見
*南緯66度線
*南緯68度線
竹村

**竹村**（）是东京都千代田区一家创建于1930年（昭和5年）的日式糕点店。该店是东京都选定历史的建造物，并以在多个动漫及影劇作品中出场而闻名。该店特色是日式炸馒头（）。

## 登场作品
### 电视剧
*她的秘密花园
*前男友
*假面骑士響鬼 - 作為猛士關東分部的基地『甜食店 立花』使用。

### 動漫
*LoveLive! - 作為主角高坂穗乃果家開的甜食店『穗村（）』的範本。

## 參考資料
充國縣

**充國縣**是漢代巴郡所屬的一個縣，東漢和帝永元二年（90年）分閬中復置，漢獻帝初平四年（193年），復分為南充國縣。建安六年，劉璋分巴郡墊江以上為巴西郡，又分為西充國縣、南充國縣。其轄地在今川東北地區南充市的大部分地區。
## 註釋
跳水馬

**跳水馬**（）是1880年代中期的一項由一匹馬跳入水池的受歡迎景點節目，有時甚至在高達60英尺跳下來。

## 歷史
「發明」跳水馬表演。據稱在1881年，卡弗穿過普拉特河（內布拉斯加州）上部分倒塌的大橋。他的馬跌/跳入下面的水域，啟發了卡弗發展跳水馬的表演。卡弗訓練了各種動物並繼續巡迴演出。他的搭檔Al Floyd Carver建造了斜坡和塔樓，而Lorena Carver則是第一個騎手。於1924年加入表演。她後來嫁給了Al Floyd Carver。該表演節目在大西洋城受歡迎的場地鋼鐵碼頭上成為永久固定的表演。在他去世後，索諾拉、Al和Lorena則在那裡繼續表演。

1931年，索諾拉和她的馬紅唇（Red Lips）在平台上失去了平衡。索諾拉從墮下中倖存下來，但變盲了（雙眼視網膜剝離而引起）。她失明的同時繼續表演跳水馬。1991年上映的電影《》就是講述她的生活（她的回憶錄《》中有詳細敘述）。

## 動物福利
跳水馬節目是在新澤西州鋼鐵碼頭舉行的表演。來自動物權益人士的壓力和逐漸減少的需求導致這種表演在1970年代永久關閉。馬匹有時要每週七天，每天跳水四次。在2012年企圖在鋼鐵碼頭重新表演這種節目時，動物福利倡導者請求老闆不要舉辦表演而被阻止了。的主席表示：「這是對一個無比愚蠢主意的仁慈結局。」

## 碼頭的載荷
大西洋城的鋼鐵碼頭也被用來安裝一個測量設備來監測大西洋海平面的變化。不過，碼頭海平面的變化結果是由聚集在一起觀看跳水馬的人群重量造成的。從1929年到1978年的測量結果指出海平面上升–人群經常出現並使碼頭在柔軟的沙質底部輕微沉降–除了1945年至1953年中斷跳馬期間外，當時缺乏定期人群，讓碼頭略微上升。

## 電影
電影《》講述騎跳水馬的的故事。

Rodney Dangerfield的電影《Back to School》中有提及跳水馬表演。

## 參考資料
奇蹟般的故事

**《Miracle》**是韓國女子團體Apink於2018年4月19日紀念出道七週年發行的單曲。它於2018年4月21日舉行的7週年粉絲見面會“PINK CINEMA”上首次亮相。

## 概要

* Plan A 娛樂 在2018年4月3日傍晚宣布，Apink 將以 “fan song” 的形式在 19 日發行出道七週年特別專輯；不過也因為是專屬於 Apink 與歌迷間的小禮物，所以並沒有特別安排打歌行程。

## 曲目
呼延盛

**呼延盛**（），十六国后赵大臣，官至侍中。

349年，后赵皇帝石虎死后，其子石遵杀死嗣君石世，随后石闵、李农拥立石鉴杀死石遵，呼延盛依附石闵、李农。石虎的另一个儿子新兴王石祗镇守襄国，与姚弋仲、蒲洪等人联合兵力，四处传递檄文，想一起杀掉石闵、李农。石闵、李农闻讯后，任命汝阴王石琨为大都督，率领呼延盛和张举七万步骑兵，分路出发讨伐石祗等人。

## 参考文献
*《资治通鉴·卷98 晋纪二十》
石启

**石启**（），十六国后赵宗室、大臣，官至侍中。

349年，后赵皇帝石虎死后，其子石遵杀死嗣君石世，随后石闵、李农拥立石鉴杀死石遵，呼延盛依附石闵、李农。石虎的另一个儿子新兴王石祗镇守襄国，与姚弋仲、蒲洪等人联合兵力，四处传递檄文讨伐石闵、李农。在邺城内部，石启和中领军石成、前河东郡太守石晖计划诛杀石闵、李农，事情泄露，石启和石成、石晖都被杀害。

## 参考文献
*《资治通鉴·卷98 晋纪二十》
金·沃尔谋杀案

**金·沃尔谋杀案**，又称**潜艇谋杀案**（）于2017年8月10日或11日发生在丹麦。在案件中，瑞典自由职业记者金·沃尔（）于8月10日登上丹麦发明家彼得·马德森制造的微型潜艇，遭到马德森谋杀分尸。哥本哈根警方于8月21日在海滩上发现沃尔的遗体，发现时其遗体已被肢解。2018年4月25日，哥本哈根法庭判决马德森谋杀、亵渎尸体和性侵罪名成立，判处其终身监禁不得假释。

## 受害人

金·沃尔于1987年3月23日出生在瑞典斯科讷特雷勒堡。她的父亲是约阿希姆·沃尔，母亲是英格丽德·沃尔，家中还有一个弟弟汤姆。沃尔高中在马尔默就读，之后进入倫敦政治經濟學院学习，在这里获得国际关系学学士学位，毕业后又在哥伦比亚大学获得新闻学和国际关系学双硕士学位。

沃尔是一位自由职业记者，曾为《卫报》《纽约时报》《Vice》《Slate》《时代杂志》和《南华早报》等多家媒体撰稿。沃尔曾赴朝鲜、南太平洋、乌干达、海地等地采访，报道过马绍尔群岛受美国核试验和气候变化的影响。沃尔凭借这篇报道获得德国《南德意志报》2016年颁发的漢薩·米特獎（）“最佳数字报道”。在遇难之前，沃尔和丹麦籍男友奥拉·施托贝（）一同居住在哥本哈根。

## 失踪

案发前，沃尔和男友施托贝计划在8月16日搬到北京居住，原定在8月10日举行告别聚会。聚会之前不久。沃尔收到发明家彼得·马德森的短信，邀请她登上自己的微型潜艇采访他。沃尔在之前就曾与马德森邮件联系，讨论过采访的主题。她接受了他的邀请，计划在潜水艇上采访两小时。沃尔于当地时间（UTC+2）19:00左右与马德森在哥本哈根南部的雷夫沙勒恩港会面并登上潜艇，之后再无音讯。潜艇一直没能返回，施托贝于是在11日凌晨01:43报警，并在02:17通知了丹麦皇家海军。曾有商船称在11日0时左右目击这艘潜艇，当时正位于厄勒海峽大橋西北方。潜艇上没有卫星定位装置，警方直至11日上午10:30才通过一座灯塔接收到潜艇的消息，了解到潜艇正位于阿迈厄岛东南。潜艇随后在11:00沉没。搜救人员将马德森从海中救起，但没有发现沃尔。马德森随后被捕并以过失致死的罪名起诉。警方怀疑他故意凿沉了潜艇。

## 调查和庭审

马德森最初声称自己已经将沃尔送上岸，之后又改口称沃尔在潜艇上意外身亡，自己只是将她的尸体海葬。8月21日，警方在阿邁厄島西南的海滩上发现一具女性躯干，经鉴定确认为沃尔的遗体。尸检还发现她身上有15处刺伤，生殖器内亦有刺伤，主要集中在腹股沟处。警方一度考虑此案可能与斯堪的纳维亚地区的其他谋杀案相关，甚至重启调查1986年22岁日本女游客豐永和子遇害案，怀疑马德森可能与这一旧案亦有关联。但调查其他案件后，警方并未发现沃尔案与旧案有关。

9月5日的法庭聆讯中，马德森在证词中声称沃尔头部撞到潜艇舱盖后死亡，称自己出于害怕才将其尸体抛入海中，但否认自己曾斩首肢解其遗体。他还称自己是因为“自杀倾向”才希望凿沉潜艇。检方随后指出，警方曾在马德森的电脑上发现血腥影片，影片记录了多名妇女被残忍杀害的镜头。亦有证人称马德森曾观看斩首影片，进行窒息式性爱，还对“死亡和性”有兴趣。检方亦认为此案涉及性犯罪。但马德森称自己和沃尔之间没有任何性关系。

10月6日，警方潜水员在科耶湾发现两个塑料袋，其中装有沃尔的头颅、腿和衣服，袋中还有一把刀。六天后，警方又在水中发现一把锯。尸检显示沃尔的头部并无钝器伤的痕迹，死因则未确定。10月底，马德森又改变了证词，承认肢解了沃尔的遗体，但仍然否认蓄意谋杀。他改称自己在甲板上时，沃尔因一氧化碳废气进入潜艇舱内而中毒死亡。尸检则未发现沃尔的组织内有废气中毒的迹象。11月21日和29日，警方在科耶湾内发现了沃尔的手臂。

2018年1月16日，检方以谋杀、亵渎尸体和性侵犯的罪名起诉马德森，指控他在以酷刑折磨沃尔后将她割喉或勒死。检方认为马德森在出行之前已经做好谋杀计划，因为他在潜艇中带上了平时不会携带的锯子、刀具和塑料绳等物品。庭审于3月8日开始，马德森承认肢解尸体，但对谋杀罪名做无罪辩护。4月25日，法庭判决三项罪名全部成立，判处其终身监禁不得假释。入狱后，马德森在2018年8月被狱中犯人袭击受伤送医。

2020年9月，马德森在探索频道制作的纪录片中坦承自己杀害了沃尔。同年10月20日，马德森以“手枪状物体”威胁一名监狱职员后越狱，但出逃数百米后即被警方包围并逮捕。

## 后续影响
沃尔逝世后，其亲友成立了金·沃尔纪念基金会（），旨在帮助女性记者，以“延续她的精神”。哥伦比亚大学也成立了以她的名字命名的奖学金。2017年10月，欧洲奖媒体节（）为沃尔追授杰出成就奖（年度记者）提名，但沃尔未能获奖。11月26日，瑞典电视台播出了一部纪录片《讲述故事的女人》（）介绍她的一生。

2018年8月10日，沃尔逝世一周年纪念日，哥本哈根、伊斯坦布尔、旧金山和北京等世界15座城市举行了纪念她的跑步活动。活动筹得捐款全部捐献给金·沃尔纪念基金会。同年11月9日，沃尔的父母出版了一部回忆录《金·沃尔：当言语结束时》（）记述金·沃尔的一生。

## 参考来源

## 外部链接
* 金·沃尔纪念网站
缪嵩

**缪嵩**（），十六国冉魏大臣，官至侍中。
## 生平
352年，冉闵被前燕俘虏。冉魏国都邺城（今河北省临漳县）发生严重饥荒，人相食，过去后赵的宫人被残食殆尽。蒋干派侍中缪嵩、詹事刘猗向东晋朝廷进奉降表，请求投降，并且向谢尚求救。五月初二，燕王慕容儁派广威将军慕容军、殿中将军慕舆根、右司马皇甫真等人率领步、骑兵二万人协助慕容评攻打邺城。五月初三，前燕在龙城（今辽宁省朝阳市）斩杀了冉闵。东晋谢尚派戴施据守枋头（今河南省浚县西南淇门渡），戴施听说蒋幹派缪嵩、刘猗前来求救，就从仓垣（今河南省开封市西北）移师驻扎到棘津（今河南省滑县西南），阻拦了缪嵩、刘猗，索要传国玉玺。刘猗让缪嵩返回邺城禀报蒋幹。六月，戴施进入邺城，帮助守卫三台（铜雀台、金虎台、冰井台），蒋幹拿出传国印玺交给了他。八月十三，前燕攻克邺城。
## 同僚
刘猗，官至詹事，和缪嵩被蒋幹派向东晋请降。
## 参考文献
*《资治通鉴·卷99 晋纪二十一》
顏三泰

**顏三泰**（），中華民國燈藝師，雲林縣北港鎮人，工藝藝術大師，其父顏崑池將花燈搭配電動的裝置，從此藝閣展出的花燈都會動；顏三泰承習其父親花燈的創作理念、製作技術與電動技法繼續創作花燈。

顏三泰為雲林縣政府授證的藝閣製作技術保存者。

## 展覽
*神藝匠心-朝天宮、顏三泰聯合文物展
*技能藝動聯展
*2021年，顏三泰與林玉珠 (燈藝師)、林健兒、蕭在淦、藍永旗、吳敦厚、張秀琴、莊雅婷 (燈藝師)、王耀瑞等燈藝師在竹美館舉辦燈藝風華花燈展覽

## 参考資料
南昌公交170路

**南昌公交170路**是中华人民共和国南昌市境内的一条公共交通线路，全程22.4公里。起讫点为湾里公交枢纽至八一桥，运营时间为湾里公交枢纽：6:20-19:00；八一桥：6:00-20:00。

## 站点

## 票价
170路计价方式为一票制，全程票价¥2.0。其中：
*洪城一卡通普通卡7折

## 相关
*南昌公交线路列表
## 注释
馬庫阿族

**馬庫阿人**，也被稱為馬庫瓦人，是非洲東南部的一個民族，主要集中在莫桑比克北部和坦桑尼亞南部邊境省份，如姆特瓦拉區。他們是莫桑比克最大的族群，主要集中在贊比西河以北的大片地區。

據估計，馬庫阿人口總數約為350萬，可由社會層級和地區差異分為四個群組。他們講馬庫阿，這是一種班圖語族語言。其中超過100萬人講低級（南部）方言和約200萬高級（北部，洛美）方言版本。

## 歷史
在馬庫阿人的口頭傳統中，他們的祖先來自納穆利山是他們的原始住所，而其他生物則來自附近的山區。學者們不確定他們的起源是在納穆利山脈還是馬拉維湖西部，還是在坦桑尼亞或南部的北部地區。但他們同意，在公元1千年前，它們可能是莫桑比克北部地區一個既定的族群。他們與北方的穆斯林約奧族人有因販賣奴隸而衝突的歷史。

## 金屬製造業和貿易
馬庫阿人擁有金屬礦石加工和工具製造的歷史記錄。例如葡萄牙自然主義者Manuel Galvao da Silva描述了馬庫阿人的鐵礦。同樣，法國探險家Eugene de Froberville也總結了當地馬庫阿人的鐵礦生產方法，馬庫阿人通過在爐膛中加入木材燃燒來提取金屬。 然後將提取的金屬加工成軸，刀，矛，環和其他物品。

馬庫阿人傳統上一直致力於農業和狩獵，]但中世紀時代的文件表明，馬禪阿人也是成功的貿易商，他們控制著馬拉維湖和大西洋沿岸之間的貿易路線，與斯瓦希里人、古吉拉特語印度商人做生意。然而，在18世紀之前，馬庫阿人口主要用象牙和金屬製品交換食品，紡織品，鹽和其他產品，但他們並沒有參與象牙或黃金貿易。

## 奴隸和殖民主義
在16世紀初抵達莫桑比克的葡萄牙人描述他們的貿易關係和專業知識。 殖民定居者在16世紀初開始接觸馬庫阿人。 在十七世紀和大約十八世紀中期，馬庫阿人民與殖民地的葡萄牙人大致和平。然而，隨著種植園的增加，需要大規模殺死大象的象牙貿易急劇增加，特別是18世紀抓捕馬庫阿人的奴隸襲擊事件，馬庫阿人從1749年的消耗戰中報復 對抗葡萄牙人和那些支持殖民利益的民族，反對印度洋非洲海岸的蘇丹。

在18世紀初期，隨著葡萄牙人對巴西的興趣和來自加勒比地區，北美和南美的其他殖民帝國的種植園主的增長，對奴隸的需求急劇增長。馬庫阿人是這種需求的主要受害者之一，奴隸捕獲和出口企圖滿足這種需求。他們也是阿拉伯奴隸貿易其中一個抓捕對象。在成為奴隸襲擊和受到破壞的社區的受害者後，馬庫阿酋長加入了19世紀的利潤豐厚的貿易，

阿拉伯奴隸抓捕者和貿易商採取的策略之一是將馬庫阿社區公開定性為“野蠻和野蠻的部落”，這使得1800年至1880年間的奴隸買家感到有理由將其當成奴隸使用，事實上，莫桑比克的現代學指出者，馬庫阿人的歷史證據和經濟成就表明他們是和平和勤勞的。

## 宗教
馬庫阿人主要信仰他們的傳統宗教（66％至70％[29]），崇敬祖先和自然。沿海人口是例外，馬庫阿貿易商在斯瓦希里語-阿拉伯語商人的影響下轉換為沙菲儀遜尼派穆斯林。根據統治馬庫阿地區的19世紀葡萄牙殖民時期的記錄，在沿海定居點之外的馬庫阿人中幾乎沒有任何伊斯蘭存在。

## 馬庫阿人移民
在殖民時期，馬庫阿人廣泛分佈在世界各地。1847年由Eugene de Froberville發表了一篇經過研究的馬庫阿人民族志，他在毛里求斯種植園採訪並了解了來自三百多個莫桑比克的馬庫阿人的傳統和文化。

馬達加斯加的馬科亞人也是他們的分支。

## 參考
Louis Brenner (1993). Muslim Identity and Social Change in Sub-Saharan Africa. Indiana University Press. pp. 80–82. ISBN 0-253-31271-X.
伊利亞·史柏蘇耶域治

**伊利亞·史柏蘇耶域治**（，），生於南斯拉夫巴爾，黑山足球運動員，司職前鋒，現時效力印尼超級聯賽球會峇里聯。

## 國際賽生涯
史柏蘇耶域治是前南斯拉夫U17、南斯拉夫U19及塞爾維亞/黑山U21成員，直到2006年，史柏蘇耶域治在黑山獨立後於2007年選擇接受黑山U21國家隊的徵召。.直到2017年10月，史柏蘇耶域治正式獲得印尼國籍，並在11月18日不敵敘利亞U23國家隊的非官方友誼賽時，首度代表印尼國家隊上陣，一星期後，他在11月25日圭亞那國家隊的國際友誼賽，首度代表印尼於國際A級賽亮相，結果他在梅開二度下帶領印尼以2–1勝出。

## 家庭生活
史柏蘇耶域治能說流利的英語、西班牙語、俄語、印尼語及馬來西亞語，他與印尼妻子結婚，兒子Dragan於2014年11月28日出生，女兒Irina則於2017年2月27日出生，而兩個孩子都是印尼公民。

## 榮譽
;萬隆
* （2015年）
;馬六甲聯
* （2016年）
;第比利斯戴拿模
* （2007–08季度）
* （2008–09季度）
* 格魯吉亞超級盃冠軍（2008年）
;個人
* （2016年） 
* 馬來西亞甲級聯賽金靴獎（2016年）
* （2016年）

## 參考資料

## 外部連結
* Ilija Spasojević
恋爱脱线时

《**恋爱脱线时**》（），2018年中国偶像剧。由林思意、张舸、赵依雯、钱蓓婷、王晓佳领衔主演，腾讯视频于2018年4月26日首播。
## 播出时间

## 演员列表
### 主要演员

### 其他演员

## 网络剧原声带

## 参考资料

## 外部链接
*
围棋与数学

围棋是世界上最流行的游戏之一。由于其规则优美而简单，围棋一直是数学研究的灵感来源。11世纪的中国学者沈括在《梦溪笔谈》中估计，围棋所有可能的局面数量为 10172 左右。近年来，約翰·H·康威在对围棋的研究中发明了超現實數，并促进了组合博弈论的发展（“围棋微数字”就是它在围棋中使用的一个具体示例）。

## 计算复杂性

广义围棋是在 *n x n* 的棋盘上进行的，在广义围棋的给定位置确定赢家的计算复杂性主要取决于打劫规则。

围棋的复杂性“几乎”是在PSPACE内的，这是因为在对弈的非打劫阶段，每一手都是不可逆的，只有通过吃子才有可能出现重复的棋形，使得复杂性提高。

### 没有打劫的情况

没有打劫的话，围棋是PSPACE困难的。 这是通过把PSPACE完全的TQBF（真量化布尔公式）简化到，到平面广义地理，到最高3阶的广义地理，最后简化到围棋棋盘位置。

有打劫的围棋则不在PSPACE中。尽管实际的棋局似乎从没超出过 n^2 手，但一般而言，没有人知道围棋棋局的手数是否有一个多项式上限。如果有的话，围棋就会是PSPACE完全的。就目前而言，围棋可能是PSPACE完全，EXPTIME完全，甚至EXPSPACE完全的。

### 日本打劫规则

日本规则只规定了基本的劫，即一手棋下了之后，如果会恢复这手棋下之前的那个棋盘状态，那么这手棋是不允许下的。如果重复多手之前的棋盘状态是允许的，这也就意味着一局棋可以永久循环，如三劫循环，即同时有三个劫，经过12手就可以循环。

在日本打劫规则下，围棋是EXPTIME完全的。

### 禁止全局同形规则

禁止全局同形规则是说重复出现任何先前棋盘状态都是不允许的。这是大多数中国和美国规则中使用的打劫规则。

在禁止全局同形规则下围棋的复杂性类为何，是一个未解决的问题。虽然日本打劫规则下围棋的复杂性为EXPTIME完全已被证明，但Robson的这个证明中，无论是上界还是下界的EXPTIME完全性的证明，都打破了禁止全局同形规则。

至少现在已知，其复杂性至少是PSPACE困难，因为中对围棋的PSPACE困难性的证明是不依赖于打劫规则的，或者说即便是没有打劫规则，也是PSPACE困难的。现在还知道围棋的复杂性是在EXPSPACE内的。

Robson证明了如果在EXPTIME完全的双人游戏的基础上，加上“禁止全局同形”的规则，游戏复杂性将会变为EXPSPACE完全。直观地说，这是因为对加入新规则的游戏来说，即便是确定一个局面下符合规则的下法，都需要指数级别的空间，因为从开局下到某一局面的长度是有可能达到指数级别的。

因此，广义國際象棋和西洋跳棋的禁止全局同形版本都是EXPSPACE完全的，因为广义国际象棋和西洋跳棋都是EXPTIME完全的。不过这个结果不适用于围棋。

### 围棋特定情形的复杂性

当棋盘被活子把棋盘分割成若干孤立的区域的时候，围棋就进入了官子阶段，这时每个局部区域都会有一个多项式级别的规范博弈树。用组合博弈论的话来说，当围棋分解成具有多项式级别规范博弈树的子博弈之和时，就会进入官子。

在这个定义下，围棋的收官是PSPACE困难的。

这可以通过将PSPACE完全的QBF（Quantified Boolean Formula）问题转换成小型（多项式级别规范博弈树）围棋子游戏的总和来证明。请注意，论文并未证明围棋是在PSPACE中的，所以就有不是PSPACE完全的可能性。

确定哪一方征子有利是PSPACE完全的，无论是日本打劫规则还是禁止全局同形规则。 这一点（PSPACE完全）可以通过模仿QBF证明。

## 合法局面
由于棋盘上每个位置都可以为空、白棋、黑棋三种情况，所以对于边长为 n 的棋盘总共有 3n2 种可能的局面；但只有一部分是合法的。Tromp和Farnebäck推导了长 m 宽 n 的矩形棋盘的合法局面 L(m,n) 的递归公式。 在2016年算出了 L(19,19) 的准确数字。他们还发现了一个渐进公式 L\approx AB^{m+n}C^{mn}，其中 A\approx 0.8506399258457145，B\approx 0.96553505933837387，C\approx 2.975734192043357249381。据估计，可观测宇宙包含大约 1080 个原子，远小于常规围棋棋盘（m=n=19）上所有可能的合法局面的数目。随着棋盘变大，合法局面的比例也会降低。

## 博弈树复杂性

電腦科學家Victor Allis指出，职业棋士之间对弈一般在150手左右，平均每手约250种选择，这就意味着博弈树复杂性为 10360。 对于*理论上可能*的棋局数量，包括在实际中不可能下出的棋局，Tromp和Farnebäck分别给出 10480 的下限和 101710 的上限。
人们听到最多的所有可能的棋局数量为 10700， 这个数字是361手棋的简单排列（361! = 10768）得出的。另一个常见的推导是假设每一手棋都有 n 个选择，总共 L 手棋，那么棋局总量就是 NL。就比如在某些职业对局中能够见到的一局棋400手，按照这种方法算出来就是 361400（101023）种可能的棋局。

所有可能的对局总数是棋盘大小和手数的函数。虽然大多数棋局都在400手以内，甚至200手都不到，但棋局是有可能更长的。

所有可能的对局总数可以通过多种方式从棋盘大小估算，有些方式会比另外一些更严格。最简单的，棋盘大小的简单排列 (N)L，没有考虑到非法吃子，以及非法的盘面。令 N 为棋盘大小（19&times;19=361），L 为最长的棋局长度，NL 构成了下界。在Tromp/Farnebäck的论文中给出了更精确的限制。

10700 这个数字对于200手以内的所有棋局来说是一种高估，但对361手以内的所有棋局来说是一种低估。而4700万手的棋，在一秒一手、每天下16个小时的情况下，也要下2¼年（一年有3100万秒）。

## 参见
* 游戏复杂度
* （国际象棋）

## 注释

## 参考文献
* 
* 
*  [Ph.D. Thesis, MIT.]
* 
*Papadimitriou, Christos (1994), *Computational Complexity*, Addison Wesley.
* 
* 
* 

## 外部链接
* Go and Mathematics
* Number of possible outcomes of a game - article at Sensei's Library
方弘

**方弘**可以指：
* 方弘 (政治人物)，五胡十六国时期西秦政治人物，官至侍中
* 方弘 (摄影家)（1912年11月20日－2004年8月23日），原名萧卓千，山东省掖县萧村人，中国摄影家
蜜紅葡萄

**蜜紅葡萄**（）是一種表面為紅色果皮的四倍體品種葡萄，1980年代由國立中興大學陳世長從日本引進，主要盛產期為7至8月以及11至12月。陳世長於2011年因病逝世，享壽74歲。

## 參考資料

## 外部鏈結
* 蜜紅葡萄  - Vitis International Variety Catalogue VIVC
斯图加特国际动画电影节

**斯图加特国际动画电影节**（，簡稱**ITFS**），创建于1982年，是德国最大的动画电影节，也是全球最重要的同类型电影节之一。

## 簡介
该电影节最初每两年举办一次，从2005年开始，因为资助资金的增加而改为在每年4月底左右举办一次，每次持续6天6夜。2018年第25届斯图加特国际动画电影节举办的具体时间是4月24日到4月29日。ITFS电影节上展示的电影范围极广，包括了从经典动画片，艺术动画片到3D动画长片以及实时动画和Flash动画等类型动画作品，融合了视觉特效、建筑、艺术、音乐和游戏等诸多领域。ITFS电影节既是一次面向公众的展映活动，同时为行业内人员提供了非常好的集中交流机会。其中，位于斯图加特王宫广场Schlossplatz (Stuttgart)上临时搭建的露天电影院极具吸引力，自2006年该项目创建以来吸引了大批观众。2017年据电影节官网数据统计显示约有90,000名观众，并有约1,000部动画作品在电影节上展示。

## 竞赛单元和奖项
斯图加特动画电影节的竞赛单元分为：国际影片、青年动画、儿童动画、动画系列剧、AniMovie和评审团特别奖。

### 国际影片
国际影片单元是该电影节的核心竞赛单元，由动画电影界杰出人士组成的国际陪审团对最近12个月的高品质艺术动画短片进行甄别和筛选后，颁发以下四个奖项：
* 最优秀奖（Grand Prix）：获奖作品将获得以巴登-符腾堡州及斯图加特城市名义奖励的15,000欧元奖金。
* 洛特雷尼格动画电影奖：针对电影专业学生的毕业作品，奖金为10,000欧元由巴登-符腾堡电影促进协会资助。
* SWR观众评选奖：由德国西南广播公司冠名资助，奖金为6,000欧元。
* 亚马逊观众评选奖：由亚马逊影片德国冠名资助，奖金为5,000欧元。

### 青年动画
该单元主要针对国际电影和艺术专业学生的优秀作品，共设以下两个奖项：
* 最优秀学生奖： 由巴登-符腾堡州通信研究所及电影促进协会提供高达2,500欧元奖金。
* 最具天赋奖：由ITFS最忠实粉丝动漫家族资助，奖金为1,000欧元。

### 儿童动画
该单元旨在挑选最高质量的儿童动画电影，共设以下两个奖项：
* 最佳儿童动画短片奖：由儿童陪审团选出并奖励由Studio 100资助的4,000欧元奖金。
* 最佳儿童动画系列剧奖

### AniMovie
主要针对动画长片

### 动画商业片奖
主要针对广告，MV等，旨在表彰动画行业在商业模式创新上的贡献，获奖作品可获得由斯图加特地区赞助的7,500欧元。

## 參考資料

## 外部連結
*
达维德·吕埃勒

**达维德·皮埃尔·吕埃勒**（，，），比利时-法国数学物理学家。他的研究领域为统计物理学和动力系统。他与弗洛里斯·塔肯斯创造了“奇异吸引子”一词，并建立了新的湍流理论。

## 出版物
* (1969) *Statistical Mechanics: Rigorous Results*, World Scientific
* (1978) *Thermodynamic formalism : the mathematical structures of classical [[熱力學平衡|equilibrium]] [[统计力学|statistical mechanics]]*, Addison-Wesley. .; (1984) Cambridge: University Press . 2e (2004) Cambridge: University Press 
* (1989) *Elements of differentiable dynamics and bifurcation theory*, Academic Press.
* (1991) *Chance and Chaos*, Princeton University Press
* (2007) *The Mathematician's Brain*, Princeton University Press

## 参见
* 转移算符
* 吕埃勒zeta函数
* 多布鲁申–兰福德–吕埃勒方程
* 哈格–吕埃勒散射理论

## 参考资料


## 外部链接
* Home page of David Ruelle
*
烟花易冷 (电视剧)

《**烟花易冷**》（），2018年中国时代剧。本剧改编自莫端倪的网络小说《如意泪》，由刘恩佑、张雯、李雅男、贾雨萌领衔主演，江苏城市频道于2018年4月17日首播。
## 播出时间

## 演员列表
### 主要演员

### 其他演员

## 参考资料
歐隆克

**歐隆克**（俄語：Олонхо́, 雅庫特語：Олоҥхо，英語：Olonkho），指的是整個雅庫特族的史詩傳統，是最古老的突厥史詩藝術形式，見於薩哈共和國，歐隆克包羅萬象的內容可說是薩哈人的歷史百科全書。

## 形式
詩歌的長度從10-15行到20,000行不等，最長的共計50,000行，由歐隆克歌手和說書人表演，分為兩個部分：詩歌交替以及敘事。 

## 表演者

每個社區都有他們自己的講述人，這些人都掌握豐富的作品，從而使得歐隆克在流傳時形成各種版本。這一傳統以家庭為載體得以發展，它是人們在家中度過漫漫冬日時最佳的消遣。用歌唱的方式講演，用快速的節奏作精煉的描述——吟誦者必須既是好演員，又是才華橫溢的歌手、雄辯的大師和即興創作的天才。

### 雅庫特文學之父
Platon Alexeevich Oyunsky(常被簡稱為P.A.Oyunsky)，1893年出生於雅庫特的窮困農家，是一個傑出的歐隆克表演者，被稱為雅庫特文學之父。

## 內容
這種敘事詩具有教育的功能，描述雅庫特人的信仰、薩滿教、風土人情，並且給予闡釋；也講述生活的道理、古代勇士的傳說和功績，這些傳說與薩滿教的傳說有極深的淵源。詩歌反映了奴隸社會瓦解的時代，對神、靈、妖魔以及各種獸類和鳥類等進行了生動的描繪。還反映弱小民族在政治高壓、惡劣的氣候條件和自然環境下掙扎生存的社會經濟生活方式。

## 作品
〈Nyurgun Bootur-the-Rapid〉是Platon Alexeevich Oyunsky的作品，裡面包含九首歌曲，主要是在講述Ai-ii bukhatyrs和獨眼巨人打鬥的精彩過程。最長的歐隆克是由P.L.Oyunsky完成的〈Nyurgun Bootur-the-Rapid〉，總共花了一個多禮拜才講完超過兩萬行的句子。

薩哈的神話故事裡分為三個世界，分別是上、中、下。上面的世界居住著神，中間的世界有著人類和靈魂，而下面的世界則是居住著怪獸，常為人類世界帶來浩劫。其中，最重要的靈魂存在於中間的世界，祂是Aan Alakhchyn Khotun－一個存在於聖樹裡的靈魂。

以下是〈Nyurgun Bootur-the-Rapid〉當中描述勇者Ai-ii bukhatyrs的段落：

他纖細又苗條的像一支矛，

他是最棒的人，

最強壯，最誠實，

他的身材像石頭般壯大，

表情嚇人，

額頭突出，

相當倔強。

## 現況
俄羅斯20世紀政治與科技的變化威脅到了歐隆克的史詩傳統，雖然自1980年代開放以來這項傳統獲得較多的關注，但日漸稀少的傳承人仍是最大的隱憂。2005年由俄羅斯申報的“歐隆克—雅庫特英雄敘事詩”被聯合國教科文組織批准列入人類口述和非物質遺產代表作名錄。

## 参考文献
冰屋

**冰屋**（****，因纽特语：*iglu*/ ᐃᒡᓗ，意为“房屋”），又译**雪屋**或音译为**伊格鲁**，是一种由雪块构造而成的居所，通常都有一个圆顶。因為因纽特的獵人會把冰屋作为他们在漫长的严冬中狩猎期间的临时住所，故冰屋常常会令人们聯想到居住在加拿大辽阔的北部地区的原住民因纽特人。

製作冰屋的最佳的建筑材料就是冰磚，而冰磚的製作也有一定的限制，要能夠製作冰磚的冰必須要有一定硬度，要能夠被切割成「磚」的冰才能被作為冰屋的材料，而不是每一種冰都能被製作成冰磚的原因有兩個，一是由於氣溫不同對冰造成的影響，二是不同的壓力對冰的影響也是會大大的影響冰磚的品質。

冰屋顶部一般开有一个通风口，位置比圆顶最高点略低些。有时候，在出口还会挖一条短地道，这样一来，不仅可以抵御狂风，还可以在开门的时候大大减少屋内热量的散失。由于雪是极好的绝缘和绝热材料，在住人用的冰屋中，居住条件相当舒适。

雖然雪屋與愛斯基摩人有著固定的聯結，但他們傳統上與加拿大中部北極區和格陵蘭圖勒地區的人有所關聯。其他因紐特人傾向於用雪來保護他們的房子，這些房子是由鯨鬚和獸皮所建造的。之所以用雪來建造房子是因為雪能隔絕氣體外流。在室外，溫度可能低至攝氏-45度(華氏-49度)，但在室內，僅靠著身體溫度，室溫可能在攝氏-7度(華氏19度)至攝氏16度(華氏61度)之間。中央因紐特人（特别是居住在戴维斯海峡（Davis Strait）附近的因紐特人）往往习惯于在冰屋里衬一层兽皮。这样做能把室内温度从2&nbsp;°C大幅提升到10-20&nbsp;°C。

在建筑学意义上，冰屋的最独特之处就是它的圆顶。只需用一块块雪块按规律堆砌，这样的圆顶就可以建造起来了，而且外观相当平整且非常牢固，根本不需要现有的任何支承结构。

因为在因纽特语中，*伊格鲁*（*igloo*，正确的拼法应该是*iglu*）本身的意思就是*房屋*，所以自20世纪以来，因纽特人开始用*iglu*的复数形式*igluvigaq*或者*igluvigait*来专门指代冰屋，以免混淆。

## 種類

傳統的雪屋有三種類型，包含不同的尺寸和不同的用途
。

最小的尺寸為臨時的庇護所，通常只會用來住一、兩個晚上。這些庇護所是在狩獵期間建造和使用的，通常建在寬廣的海冰上。

中等規模的雪屋為半永久的家庭住宅。通常是一個房間，裡頭住著一個或兩個家庭。在一個小的地方通常會有幾個這樣的雪屋，形成一個因紐特村莊。

最大的雪屋通常是由兩個一組的方式建成。其中一棟建築物為特殊場合建造的臨時建築物，另一座則是用於生活。此雪屋可能多達五個房間，可容納20人。一個大型圓頂雪屋可能是由地道附近的幾個小型的圓頂雪屋構成的，可以通向外部。這些被用來舉辦社區盛宴和傳統舞蹈。
## 建造方法
用於建造雪屋的積雪必須有足夠的結構強度才能被適當地切割和堆積。為了滿足此需求，最好的雪是被風吹過的雪，它可以用來壓縮和連結冰晶。通常在積雪的下半部分使用切割區塊的積雪留下的洞。有時，在入口處建造一個短的隧道，以便在門打開時減少風和熱損失。雪的有效絕緣特性使雪屋內部保持相對溫暖。在某些情況下，插入一塊透明冰塊使光線進入圓頂雪屋。動物皮被用作門簾以保持暖風。作為冬季避難所的雪屋有由冰和馴鹿毛皮製成的床鋪。這些「冰床」是該地區和因紐特文化獨有的。在建築方面，圓頂雪屋的獨特之處在於，它是一個圓頂，可以通過彼此靠攏的獨立冰塊升起，並在施工期間拋光以適應沒有額外的支撐結構。建造正確的圓頂雪屋能支撐站在屋頂上的人的重量。在傳統的因紐特人雪屋裡，來自石燈（，qulliq）的熱量使內部稍微融化。這種融化和再凍結形成了一層冰，有助於冰屋的強度。

睡覺的平台是一個凸起的區域。由於溫暖的空氣升起，涼爽的空氣沉澱，入口區域為寒冷的地方，而睡覺的平台將容納爐灶、燈、身體熱量或其他裝置產生的任何熱量。加拿大北部的因紐特人，特別是戴維斯海峽周圍的居民，會鋪設獸皮使居住區的溫度升高，這可以將溫度從大約攝氏2度（華氏36度）提高到攝氏10-20度（華氏50-68度）。

有一个窍门，能够更快更省力地建造冰屋。这个窍门就是先按照预定的冰屋形状堆起一堆硬纸板盒子，再用雪覆盖上去，之后凿出一个门，把里面的硬纸板盒全部取出，冰屋就建造好了。利用这个窍门，还能达到减少用雪量以及增大冰屋容积的效果。

还有一个使冰屋更加坚固和安全的好办法，即在建造好以后在其表面泼上水，水渗入雪块缝隙后就会冻成冰，使雪块黏结得更加牢固。（但是水必须在门开好了之后才能泼上去，否则此后你根本无法把门凿开，因为那些泼了水的雪块实在太硬了。）这样不仅能够使冰屋更加坚固和牢靠，而且会使它的表面更加光滑，以至谁也无法爬到冰屋的顶上去。而有人爬上冰屋正是冰屋倒塌的主要原因。而冰屋一旦倒塌，冰屋里面的人往往会有生命危险。

## 参考文献

## 參見
*，冰河內的自然中空空間
*，由挖空一堆雪所製成的避難所
*，在雪中建造的避難所
*，一個由雪牆構成的開頂的臨時結構，通常用於休閒目的

## 參考來源
保加利亞摺餅

**保加利亞摺餅**(又稱保加利亞麵包，英文：Banitsa，保加利亞文： баница)是以加了葵花油、糖與奶油製成的麵團為餅皮，內餡傳統上以羊奶酪（Feta Cheese）、蛋和優格為基本材料所製成之糕餅，原名字義有「摺」的意思。是保加利亞的傳統食物之一，通常與酸奶、紅茶一起出現在早餐餐桌上，不同的家庭及地區各有其獨特的內餡組合特色。

## 基本做法

將水、糖、雞蛋、葵花油與奶油混合至麵團內，再以手將麵團不斷以摺疊捏製的方式，製造極薄的餅皮，將餅皮鋪在塗滿葵花油的烤盤上。然後製作另外三至四張餅皮用來填充餡料。傳統的餡料使用食材為羊奶酪、酸奶、其他起司與香料，這是最基本的內餡。而常見的添加食材有菠菜、番茄、馬鈴薯、南瓜以及各種地中海飲食常見的蔬菜等。現今保加利亞摺餅口味繁多，任何食材都能作為餡料。所有餅皮填入餡料捲成長條狀後，由外而內將其捲成蝸牛狀的圓形擺在烤盤上，烘烤至表皮呈金黃色即可食用。傳統上摺餅的形狀為螺旋捲起的圓形派狀，然而為了製作過程及食用的方便性，其他常見的做法會將有內餡的長條狀餅皮並排送進烤箱使之成為方形的模樣，或直接將一大餅皮捲起變成捲餅狀。傳統圓形狀通常用於正式、待客場合及節慶的家庭聚會，方形則是家常三餐使用的簡便作法，捲餅狀則是路邊攤販為方便客人手拿常用的造型。

## 文化意義

保加利亞摺餅是保加利亞人傳統早餐不可或缺的一部份，配上一杯紅茶與酸奶最為道地。除夕夜或耶誕等特殊節日時，傳統的保加利亞家庭會在保加利亞摺餅內加入硬幣或有花苞的茱萸枝條做為幸運的象徵給予祝福，枝條上的花苞數量各象徵不同的祝福涵義。有的則會放入寫有吉祥話的字條，類似唐人街的幸運餅乾。

在口語上，由於保加利亞摺餅是透過不斷的折疊麵糰製成，因此保加利亞人會形容一個被蹂躪得面目全非的物品或一件被搞砸的事情「像保加利亞摺餅一樣」。

## 參考資料
祖靈籃

**祖靈籃**（邵語：Ulalaluan）是邵族抽象祖靈信仰的具體化，籃內裝有祖先遺留的衣物和珠飾以及現在家族中的人的衣物，象徵祖靈的居所也象徵家屋的所在，幾乎所有邵族人的家戶中都有祖靈籃，由於邵族人與漢人長期接觸交流，需向漢人解釋此籃之意，故又有「公媽籃」一稱。祖靈籃為邵族信仰的一大特色，並未見於其他台灣原住民的祖靈信仰中。

## 祖靈信仰
邵族稱超自然物為qali，凡是氏族祖靈或先生媽的守護神名皆為qali。qali有善惡之分，善者係由善良的人死後變成的，可以驅除惡靈造福社眾，最高祖靈pakalar與氏族祖靈apu'apu屬之，其並為邵族信仰的核心。。

## 起源傳說
關於祖靈籃的由來說法不一，然有一段起源故事廣為人所知。

傳說邵族人剛來Lalu定居時，頭人的妻子懷孕生下一對孿生兄弟，其中一位黑臉，另一位白臉，在當時孿生被認為是大不祥的事，更何況是詭異的一黑一白，於是頭人把黑嬰丟到潭中淹死。

第二天夜裏，被丟棄到潭中的黑嬰託夢給頭人，說到：「今我已死，此後全族每戶人家都必須以一籃置放祖先的衣飾，作為祖靈的居處而供奉之，不得有誤，否則將有大禍。」次日頭人將此事告知族人，大家都非常驚恐，於是每家都準備一只籃子，內置祖先衣服和飾物，作為祖靈的象徵，此後族人遇有重大事情，都以祖靈籃做為祭告求佑的對象，據說邵族的族運從那時起開始興旺，祖靈籃的供奉也延續至今。

## 外觀形式

為了供奉祖靈，邵族每戶人家都有一只四角型且具有四足的竹製祖靈籃，象徵祖靈之存在，籃的大小不一致，未分家的家戶的籃子會越大，立新戶時會將原有藍中的物品分一些到新立的籃子中，祭祀時會依據不同的祭典，準備不同的祭品以及搭配不同的器皿盛裝祭品。

祖靈籃是邵族家屋中最神聖的地方，多半掛在住屋正房左側離地約兩公尺的牆上，晚近家庭則多半將之放置在廳堂的神桌上，籃內盛有祖先留下的衣物和飾品，按年代遠近層層疊放，除了祭司及家族中的人以外，其他人不得碰觸之。

祖靈籃中除放有祖先的衣物外，亦放有生者的衣物，若有家戶的夫妻其中一方為外族之人，在祖靈祭中擔任過主祭者，其服飾在其有生之年將被放入籃內，此舉乃為認同氏族之意；反之，假若不曾擔任過主祭，外族配偶即使死去，衣物也不會被放入籃中。

## 祭拜時節與方法
在祭儀之中祖靈籃是為邵族祭儀傳統中極重要的一環，每逢祭典時，家家戶戶的祖靈籃都必須集合到祭場，由女祭司進行祭拜儀式，以祖靈祭為例，女祭司會唸一段祝禱文，接著按照家戶一一唸出家戶中之人名，邀請祖先與該家戶族人一同參與祭典，祭儀結束後族人會提回各家的祖靈籃，由女祭司逐戶的為各家進行家祭，而祖靈祭的最後，必須再度回到祭場進行祭典儀式。

除卻歲時祭儀，日常生活舉凡買賣、搬家、結婚、添購家電、買車......生活大小事等等，族人都要將祖靈籃取下，請來女祭司向祖靈祈告。唸祝禱詞須嚴謹為之，一旦唸錯災難將降臨在女祭司身上。

## 分割與更換
邵族分家的時候，祖靈籃內的衣物為主要分割項目，新戶會製作另一個新籃，舊籃裡分割出的祖先衣物被放入新籃中，表示將祖靈引入至新籃，這些過程都必須由女祭司所執行。

平時無事不得驚動祖靈籃，否則會觸犯禁忌而招致不幸，因此縱祖靈籃陳舊，仍不得隨意洗滌。當祖靈籃破損嚴重不堪使用時，可於農曆八月的祖靈祭請女祭司到家中作向，以更換新籃，惟舊籃不得隨意丟棄。

## 巫師制度

邵族祖靈籃的祭祀係由女祭司來進行，女祭司的邵語為Shishii，日治時期被稱為Shinshii，河洛語發音則為先生媽。

女祭司作為祖靈溝通的中介，其所負責的工作除奉祀外，尚包括治病、祈告、主持邵族人生活上的重要事件，每逢婚喪喜慶、男子成丁、建築、造船，均會邀請女祭司來家中祭告祖靈。

邵族以嚴謹的制度選出女祭司，因此女祭司除了必須有服務族群的意願外，還必須具備夫妻雙全、擔任過祖靈祭的主祭者、獲得最高祖靈的同意等要件。

邵族人相信最高祖靈住在Lalu上，婦女要成為女祭司必須先拜某一位女祭司為老師，並且坐船到Lalu上，若獲得最高祖靈承認，即表示可以成為女祭司，而最高祖靈年老重聽，只能聽到咳嗽聲，因此回程時，同行人必須沿途不斷的咳嗽，並召喚祖靈共同前來；回到家中後，先舉行祭祀，再由老師教導儀禮，當晚該位婦女必須睡正廳，並將家門敞開，夜裡祖靈會托夢給學習之人，若有感應則可以成為女祭司。

## 現況
隨著河洛人大量移入日月潭，漢族民間信仰與基督教先後傳入邵族，祖靈籃之於邵族人的行為有所改變。

邵族的祭典仍多延續女祭司集體祭拜的傳統，然在私領域的祭祀則顯得十分多樣化，家中的神桌除祭祀祖靈籃外，尚有拜神明、拜公媽牌、掛上十字架或耶穌像之家戶。民間祖先信仰被邵族吸收後，更衍生出不同樣式：
*單拜祖靈籃，完全遵循傳統上由女祭司主持祭祀儀式者；
*單拜祖靈籃，但每逢河洛人節日會燒香拜祖靈籃者；單拜祖靈籃，但同時祭拜異姓祖先的公媽牌者；
*同時祭拜祖靈籃與公媽牌，亦即面對同一位祖先卻並存兩種不同祭祀體系者；
*單拜公媽牌，且沒有留存祖先衣物者；
*單拜公媽牌，仍留有祖先衣物者。

## 參見
*邵族祖靈祭
悦真

**悦真**（），十六国后燕大臣，官至侍中。

398年，后燕第二任皇帝慕容宝被杀，慕容盛即位，任命东阳公慕容根为尚书左仆射，卫伦、阳璆、鲁恭、王滕为尚书，悦真为侍中，阳哲为中书监，张通为中领军，把慕容宝的谥号改为惠闵皇帝，庙号烈宗。401年，慕容盛被杀，慕容熙即位。403年，慕容熙以卫尉悦真为青州刺史，镇守新城；光禄大夫卫驹为并州刺史，镇守凡城（今河北省平泉县）。 
## 参考文献
*《资治通鉴·卷110 晋纪三十二》
*《资治通鉴·卷113 晋纪三十五》
賈格蘭

**賈格蘭**()（）是一種印度教儀式，字面意義為熬夜、夜間保持清醒，流行於北印度，儀式內容包括通宵守夜、歌曲和舞蹈以紀念神，且有法會。賈格蘭儀式的目的是紀念各種印度教女神（Devi），還有像濕婆、Khandoba 、Devnarayan等神靈。儀式中，信徒會唱拜一整晚的拜讚歌(Bhajan)、背誦阿爾蒂(Aarti)和聽神話故事。

賈格蘭由祭司主持完成，希望得到神靈祝福的人會向祭司祈禱。

儀式的費用豐儉由人，有錢人會大手大角地付錢給祭司；窮人的儀式則一切從簡，用最基本的開支完成。費用包括請祭司的錢、燈光、帳篷和茶等等。

### 圖集

File:Khandoba.jpg|thumb|Khandoba
File:Shri Devnarayan Bhagwan the imperialGurjar.jpg|thumb|Devnarayan
File:Navaratri Bajan.jpg|thumb|拜讚歌


## 參考資料
馬拉道

**馬拉道**（阿美語：Malatao／Malataw／Maladau／Maratoo；噶瑪蘭語：Maladaw／Matalel；撒奇萊雅語：Malataw；日語：マラタウ），阿美族的神祇，為其信仰中純善的代表，天上的真神。

## 職責
較普遍的說法認為**馬拉道**是戰神與狩獵之神，當青年們在競技、狩獵，或是男子孤行遇見危機時，都會呼喊祂的名字來保佑自身安全。征戰前夕也必須以虔誠的心祭拜，以求神靈庇佑勇士全勝而歸，除此之外，平常除非逼不得已，否則是不能呼叫馬拉道的名字的。且在部分阿美族部落中，馬拉道還被升格成太陽神（如花蓮嘉里村）。

**秀姑巒阿美群**
* **馬拉道**為Mama的化身，而月亮象徵著父親，所以他也掌管著月神的植物、土地、礦物、水氣雲嵐等職責以及一切與生活起居相關的事務，是家族與個人的守護神，當部落被當成一個家的單位時，祂也會變成「部落」的守護神（如都蘭部落），與茹妮（Dongi）為一對夫妻，並孕育出吉薩兒(Cidal)與普拉斯(Fulad)。

** 在奇密社的版本中**馬拉道**是一組社的神的統稱，居住於天上天。

*** 奇密分社版本中則是位於西方天的狩獵之神。

**海岸阿美群**
* **馬拉道**是日月星辰的統稱。

**南勢阿美群**
* **馬拉道**為複數詞的戰爭精靈。

**馬蘭阿美群**

**恆春阿美群**

**馬拉道**（Malatao）進一步被升格為至高聖神，是萬神之源、宇宙的主宰、阿美族的守護神，為統治萬物的神；與創造萬物的茹妮（Logi）共同主宰宇宙的運作和生生不息的生命，因此大多數的祭儀都會祭祀祂。在基督教傳入後，馬拉道和**茹妮**（Dongi）也被對應為天主和聖母。

## 詞意
『Malataw』在阿美族的詞語中是個古語，原意已不可考，但一般認為大致上跟至高神、真神、主神拖不了關係。另外在部分部落中，Malataw也是「天神」的總稱。

## 顏色
阿美族服飾基本六色當中的**白色**，便是象徵著農神**馬拉道**（Malataw）。

## 祭典
**馬拉道**長居在西方，因為其地位的崇高性，祂往往是第一位在豐年祭中被祭祀的神靈，並有專屬的祭祀舞蹈。

## 紀念

因**馬拉道**被視為阿美族的戰神，庇佑勇士全勝而歸，所以空軍司令部派駐花蓮空軍基地的空軍第五戰術混合聯隊會在F-16V戰隼戰鬥機機身上繪有象徵祂的太陽圖騰，之前部署於花蓮空軍基地的F-5E/F虎II式戰鬥機機身上也同樣繪有此圖騰。

## 參見
*花蓮紫靈宮
*阿美族泛靈信仰
*馬勒雅普
*茹妮
*吉薩兒
*普拉斯
*托馬歐勒
* 馬拉圖

*哈莫
*

## 參考文獻
;引用

;註釋
法國世俗主義

**法國世俗主義**，又稱**世俗性**（）是法国一个关于世俗主义的概念，由於法國憲法規定政教分離，將政治權力與宗教組織區隔開來。它反对宗教介入政府事务，尤其是宗教对制定国家政策的影响。它同样禁止政府介入宗教事务，尤其禁止政府定立宗教。國家作為一中立角色，確保了公民的宗教自由，宣告每個人皆具有保有自由意識的權利，且不會將任何信仰價值強加在他人身上。從法國政教分離法第二條：「共和國不承認、也不以任何方式資助任何宗教活動。」中，可以看出這項政教分離的原則有助於法蘭西共和國內的平等。

世俗性并没有涉及宗教自由。政教分離並非運用公權力來反對宗教，而是防止宗教影響力滲入政治及行政權力運作。政教分離同時也將精神和哲學思想提升到個人意識與思想自由的層面，這樣的觀念深深地改變了法國社會，至今，法國社會中權力協調以及國家機構的角色轉換仍在持續進行。

## 歷史
### 法國大革命至1958年制憲
政教分離的概念在法國大革命的期間第一次被提出：在1789年八月法令廢除舊體制伴隨著教會特權的終結，以及肯定《人權宣言》中所提出的自由意識與權力平等。《人權宣言》的內容被收錄在1958年十月四日憲法的序章中，而這也使其具有憲法效力及合法性。《宣言》第十條寫道：「只要觀點的表達方式不違反法律所確立的公共秩序，無人應由於他的不同觀點（包括宗教觀點）而遭受干涉。」
公立學校自1882年普通教育法費里法與1886年戈布萊法的訂立後與宗教脫鉤，並以「道德及公民教育」取代原本的道德宗教教育，而戈布萊法更是保證了教職人員與教育制度的世俗化。

十九世紀時，世俗主義法使法國逐漸脫離天主教會的掌控，並建立了新的政治規範與建立在共和普遍主義原則上的社會規範。在改革運動中，變化過程與現代性息息相關，且將主權者的政治及社會權力重新定義，包括行政、立法和司法權力，國家組織，教育，生命儀式，法律和道德的演變等等，唯獨宗教教義除外。第三共和國也重新建立了教育體制組織，並創設世俗化及義務性的公立教育（根據費里法）。戈布萊法接續費里法關於小學教育組織的改革，其中第十七條規定了所有公立學校的師資皆必須去宗教化。1905年的政教分離法使教育改革更加成功，而這也標誌了世俗化的成就。

因此，1905年12月9日定立的的《1905年法国政教分离法》依據法國的世俗主義原則編纂。其在第一章第一款中保證了公民的自由意識，而這早在1789年的《人權宣言》第十條中就有相關的明確表述。

另，同樣根據第一章的第二條條款：

1905年的法律將宗教與國家分離開來，也同時建立了自由宗教原則。
根據第四共和國1946年的憲法及第五共和國1958年的憲法第二條：「法國是一個不可分割、政教分離、民主的社會共和國。她確保所有公民不分籍貫、種族或宗教派別，在法律面前人人平等。並尊重所有信仰。」，此精神將法國確立為一“世俗化的共和國”

### 現今的法國世俗主義
自1980年代末起，陸續發生了被大眾認為損害世俗主義信譽的事件，引發了社會輿論與社會環境的演變。為了調解少數族群需求及文化需求間的衝突，多元文化主義者對越來越激進的宗教訴求之包容逐漸減少。這些或多或少帶有宗教社群主義的需求中，文化與政治問題交雜，很難將其分開來討論。因此，必須去了解這些需求究竟是思想上的解放或是倒退。

其他更為激進的事件，包含「生活在一起」的國族主義理念，也被認為是勸誘改宗，這些都是不被接受的。其中，最為人注意的是2004 年法國修改教育法典，開宗明義援引「世俗性」原則，正式禁止「在公立中小學，學生穿戴明顯具宗教屬性的服飾」。這包含了伊斯蘭女性服飾的波卡，錫克教的特本以及猶太教男性的基帕。至此，世俗性的原則從尊重信仰表達自由轉為趨向「去宗教化」。而這也使人權組織質疑此行為是否是言論與宗教自由上的一大退步。

## 公共場合中的法國世俗主義
### 宗教符號
法國政教分離法第28條中提到「未來，除了宗教建築、墓地、紀念碑以及博物館或展覽之外，禁止在公共建築或公共空間裝置或張貼任何宗教標誌。」該法僅適用於（國家或地方行政區域）的公共空間，並嚴格禁止安裝彰顯宗教象徵的外顯標誌。作為此法案的起草者，阿里斯蒂德·白里安指出，「根本沒有必要阻止任何個人，以自己滿意的方式裝飾其房子，即使這棟建築面向廣場或是街道。」

### 宗教服飾
#### 在公務機關
公務員被要求在公共服務時遵守中立原則，民眾則不受同樣的義務約束。只要在不影響公共秩序的情況下，民眾有權在公共場合，透過衣著或配飾來表現他們的宗教信仰。
法國最高行政法院針對此於2000年五月宣布：

#### 在對外開放的私人機關
在對外開放的私人空間中穿著宗教服飾激起了擁護世俗主義者的反對聲浪。
例如，2006年時，佛日省內旅館經營者，芬倪圖雪呂，要求兩名戴面紗的顧客在旅館公共空間中取下其面紗。在被顧客投訴後，好幾個協會對此提出民事訴訟，在2007年她被以「宗教歧視」罪名被判有期徒刑四個月，得緩刑。

為此，2014年一月，國家世俗主義研究院為企業出版了一本實用指南，協助企業內部涉及宗教事物的管理，題為「私營企業內宗教事務管理」，並可在其網站上自由下載。

## 爭議
### 清真寺
近年來，法國境內穆斯林不斷增加，清真寺數量卻與人數不成正比，因此穆斯林社群數度要求增建清真寺，但都被法國政府以不資助宗教建築為由回絕。不過在資助修葺教堂工程上，卻又能夠以保護傳統文化的名義編列預算。一般來說，宗教建築的興建是不受政府資助的，需要倚靠外資協助，或是自籌經費，但如若以文化名義去申請，可獲市政府的補助。

而清真寺興建自籌經費的過程卻也受法國極右派人士的質疑，尤其是在法國發生由伊斯蘭國發起的恐怖襲擊後，更激起反對人士的反彈。在2015年，法國極右派政黨——民族陣線主席玛丽娜·勒庞即表示，如若籌措的經費是由沙烏地阿拉伯或卡達等與聖戰組織有關之國家出資，這很可能牽涉到國家安全。

## 查理週刊
2006年2月，《查理週刊》出版了幾天前在丹麥日德蘭郵報上發表的穆罕默德漫畫連載。法國穆斯林組織，包括法國穆斯林信仰委員會，隨後要求禁止當期週刊，但並未成功。

2006年3月，由於這一事件，十幾位知名人士發起宣言反對有極權主義意味的伊斯蘭主義。其中有些伊斯蘭教的知識份子，因為表明他們的世俗立場遭到死亡威脅和驅逐。

2007年2月，巴黎大清真寺，法國伊斯蘭組織聯盟和世界伊斯蘭聯盟於巴黎地方法院對《查理週刊》提起訴訟，地方法院於3月22日宣布不起訴。

隨後，2015年爆發了查理週刊總部槍擊案。這起事件也拉起了法國人民對於言論自由與褻瀆罪的攻防戰。

## 參考資料

## 参见
*去基督教 (法国大革命)
*公民宗教
*凯末尔主义
*政教分离
*世俗国家
九腔十八調

**九腔十八調**是指客家山歌與客家採茶戲的曲腔和曲調。其中有兩種說法:第一種說法是指在傳統的三腳採茶戲，它有固定的戲碼，每個戲碼則有規定唱腔(類似主題曲)，如演出《上山採茶》時，有一個主題曲「上山採茶」的旋律，而在採茶時又是另一個「十二月採茶」的旋律。所以在傳統的戲碼中，共唱出多種不同的腔，數種不同的小調，如:「桃花開」、「瓜子仁」、「十月古人」、「剪剪花」、「思戀歌」……因而稱之為「九腔十八調」。在這諸多的曲調中，其音樂旋律的進行，不外乎是以La、Mi為中心，或以Do、Sol為中心的兩種中國傳統調式，另外裝飾音的運用，也是樂種的特色之一。數字「九」、「十八」是用來表示「多」的意思，並不是指特定某九種「腔」，某十八種「調」。

第二種說法:在賴碧霞女士所著的《台灣客家民謠薪傳》一書中，也有說明了「九腔」指的是來自於廣東省的九種口音，而其中的「十八調」是指歌謠中的十八種不同調子。

## 採茶戲的唱腔與曲腔之九腔十八調
採茶戲的唱腔與曲腔，多數人都以「九腔十八調」為其音樂代表。「九腔十八調」中，數字「九」、「十八」是用來表示「多」的意思，並不是指特定某九種「腔」，某十八種「調」。「九腔十八調」。是用來形容客家採茶戲曲有多種的「腔調」，表示唱腔曲調的豐富。台灣採茶戲在發展過程中，大量混用穿插了山歌採茶與民間小調，就如同客家話所說「唱山歌」、「打採茶」，亦唱亦演，邊演邊唱，但都以「九腔十八調」。為基礎。

「九腔十八調」。的「腔」指的是「曲腔」，由特定語言發展出來的歌樂系統，主要是為了配合戲曲演出，以採茶戲唱腔為基礎，結合「山歌腔」系統的眾多曲腔發展而來，所以台灣採茶戲唱腔部份便有兩個子系統，即「採茶腔系統」、「山歌腔系統」。大部分這些曲腔會以「七言」為基本形式(歌詞)，除了後來發展的(雜念仔)句數不限以外，其它唱腔都以四句為一完整唱段。唱句得平仄沒有很嚴格，但句中的一、二、四句的句尾必須押平聲韻，第三句多為仄聲不押韻。但配合旋律與劇情，這些唱腔的歌詞事可以變動的，原則上都可以為了不同劇情而演唱不同的文字內容。

「九腔十八調」。的「調」事指「(民歌)小調」、「曲調」而言，是指產生於城市，而流行至全國各地的歌曲，原本是多以官話演唱，但流傳到各地之後，也常被改成當地語言來演唱。除了少數曲調例外之外，歸類於「小調」、歸於「曲腔」最大的差別，在於「小調」者，其前奏大多按有「八板頭」，歸於「曲腔」者並非這樣。這些被吸收進採茶戲的民間「小調」，不僅被運用到採茶戲曲裏來，也逐漸成為三腳採茶戲唱腔系統之一，有些曲調甚至還成為獨立成齣的採茶小戲，例如《問卜》、《桃花過渡》即是因為使用該曲曲調而得名

## 客家山歌之九腔十八調
客家山歌的風格可以說是質樸剛健，表現的自然平實。在形式上大部分都是七言四句的形式，其中第一、二、四或第二、四句押韻，起、承、轉、合的層次也十分清楚，幾乎是唐朝「絕句」的形式。《贛州府志》所說:唐人〈木客酒、沽酒〉是客家山歌的起源似乎可信，因為至少客家山歌是從唐詩演變而來。因為客家山歌的歌詞有一定的形式，既令偶有襯字或送聲的加入，為了營造歌唱的氣氛。

客家山歌曲定種類繁多，所以有「九腔十八調」之稱。

## 九種腔以及十八種調

### 客家的「九腔」
客家的「九腔」包括有：
海陸腔，四縣腔，饒平腔，陸豐腔，梅縣腔，-{松}-口腔，廣東腔，廣南腔，廣西腔等，共九種。

### 客家的「十八調」

客家民謠的曲調和歌詞，是跟生活息息相關的。有資料顯示客家民謠大約有一千多年的歷史，一開始是為了抒發喜、怒、哀、樂，情緒所哼出來的單調歡呼或哀嘆聲，後來配合了生活上的作息，如撐船，挑擔，砍樹，走路等自然活動，而哼出聲音，用以表達情緒、壯膽，或是跟對岸、遠山的人對話高聲喊叫做為溝通，而逐漸演變成我們所熟知的歌調。
歌謠裡中「十八調」是指：

平板調，山歌子調，老山歌調（亦稱南風調），思戀歌調，病子歌調，十八摸調，剪剪花調（亦稱十二月古人調），初一朝調，桃花開調，上山採茶調，瓜子仁調，鬧五更調，送金釵調，打海棠調，苦力娘調，洗手巾調賣酒調（亦稱糶ㄊ一ㄠˋ酒），桃花過渡調（亦稱撐船歌調），繡香包調等十八種調子。

## 參考資料
陳擬

**陳擬**（），字**公正**，吴兴郡长城县（今浙江长兴）人，南北朝南梁官员，南陳宗室、官员。

陳擬是陳武帝陳霸先的從子，他年少孤苦貧窮，個性正直、记忆力强。陳霸先征討交趾，他跟隨；之後陳霸先討伐侯景時任命陳擬為羅州刺史，與胡穎共同處理事務，接應軍糧。陳霸先鎮守朱方，他擔任步兵校尉、曲阿縣令。紹泰元年（555年），授命為貞威將軍、義興太守；到次年（556年）入朝當衛尉，除授員外散騎常侍、明威將軍、雍州刺史，監督南徐州。

陳武帝建立陳朝後，陳擬在永定二年（558年）獲封**永修縣開國侯**，食邑五百戶，不久擔任輕車將軍，兼南徐州刺史，員外散騎常侍如故。同年改授通直散騎常侍、中領軍；至永定三年（559年）以本官監南徐州。陳文帝繼位，陳擬獲任命為丹陽尹、常侍如故，後來因事被連坐免官，以平民身分知郡，很快就恢復本職。天嘉元年（560年）他去世，虛歲五十八，贈領軍將軍，喪事的用品都由朝廷共給，諡**定**。次年（561年）配享高祖廟廷，兒子陳黨嗣爵。

## 引用

## 延伸阅读
 

## 参考文献
*《陳書》·卷十五·列傳第九
*《南史》·卷六十五·列傳第五十五
蒙特罗站

**蒙特罗站**（），是法国的一个铁路车站，位于法国城市**[[蒙特罗福特约讷|蒙特罗]]**，属于法兰西岛第五收费区（）。

因蒙特罗站所在的城市全名为**[[蒙特罗福特约讷]]**，因此蒙特罗站又译**蒙特罗福特约讷站**。

## 位置

蒙特罗站位于蒙特罗福特约讷市区的西南部，巴黎－马赛铁路78.627公里处，同时也是科尔贝伊-埃松－蒙特罗铁路的终点。车站大致呈东西走向，开口朝北。

蒙特罗站是这一地区的一个铁路枢纽，2016年累计发送旅客数量为2,665,992人次。

蒙特罗站是巴黎－马赛铁路在法兰西岛大区境内的最后一站，前往该站以远的乘客需持有TER列车车票。

## 停靠线路

以下列车线路在蒙特罗站停靠：

## 配套交通
### 长途客车

### 城市公共交通

### 社会车辆

蒙特罗站门口设有社会车辆停车场。

## 临近车站

## 参见
* 法国铁路车站列表

## 参考文献
鹿角神帽

赫哲族信奉多神的薩滿教，認為萬物皆有靈，相信薩滿具有超自然的奇異能力。赫哲族的薩滿有派別和品級之分，為其獨到之處。薩滿的派別有三派，可分為河神派、獨角龍派及江神派，各派有六個品級。赫哲族薩滿的派別與品級，依其所配戴的**鹿角神帽**而定。

## 外觀

薩滿的初級神帽大多是用鹿角或用鐵片仿製鹿角製成的，故稱之為「鹿角神帽」。神帽上綴有飄帶，分為布製與熊皮製的兩種：布製的飄帶長短不一，顏色各異，長二到三節，每節的顏色各不相同。在神帽後方有一條較長的布帶，約為其他布帶的兩倍，尾端系有鈴鐺，稱之為「脫帽帶」。在脫帽時需由下人拿住，薩滿會用一木棒將帽打下，拿帶子的人須立刻把帽子提起來，不使其落地。皮製的飄帶通常選用帶毛的熊皮，無節，較布帶略長。神帽上飄帶及鈴鐺的數目亦會根據該薩滿的品階而定。神帽的正前方有一面小銅鏡，用來保護頭部免於受傷害，故稱其為「護頭鏡」。此外，鹿角神帽的帽頂鹿角間還有用銅或鐵製成的鳥神形象，即為傳說中的「鳩神」；兩旁還各有一隻有翅膀的神獸，被稱為「空吉神」。

## 品級訂定

品級以其神帽上的鹿角的「杈數」多寡區分高低。鹿角杈數多者品級較高，少者品級較低。鹿角杈數分為三杈、五杈、七杈、九杈、十二杈及十五杈，共有六個品級，按年數晉級。從初級神帽升級到三杈鹿角神帽大約要經過三年的時間，以後升級的年限不定，升至最高等級十五杈神帽大約需要四、五十年的時間，此時薩滿的神力最高。

## 派別訂定

派別以其神帽上的鹿角的「支數」多寡來區分。薩滿的派別有三派：河神派、獨角龍派、江神派，三派的區別以神帽上的鹿角為標誌。河神派的神帽上左右各裝飾一支鹿角；獨角龍派的神帽上左右各裝飾兩支鹿角；江神派的神帽上左右各裝飾三支鹿角。

## 參考資料
蘇菲舞

**蘇菲旋轉舞**是源自蘇菲教派的一種舞蹈，蘇菲教派教徒相信世界萬物無時無刻都在旋轉，人從出生到死亡，猶如不停的循環，跳蘇菲舞可以達到與真主溝通的境界。
在2008年，聯合國教科文組織確認土耳其的蘇菲舞是人類口頭和非物質遺產之一。

## 参考文献
伯特兰·霍尔珀林

**伯特兰·I·霍尔珀林**（，），美国物理学家，哈佛大学物理系霍利斯数学和自然哲学教授。

## 部分出版物
*  Pdf。

## 参考资料

## 外部链接
* Harvard University faculty page
* Wolf Prize page
*
迷幻魔域

是由久慈政宗創作和插畫的日本輕小說作品。

## 故事簡介
在公立南明神高中2年A班最底層的堂巡驅流，成為為君臨VR遊戲《迷幻魔域》的魔王赫爾夏夫特。
但是，出現在眼前的玩家們卻是憧憬的女孩朝霧凜凜子為首的同班同學。
她們相信只要打敗魔王就能回到原來的世界，但實際上驅流知道魔王死後遊戲被通關後玩家的意識資料不會回到在現實世界的肉體上，死亡後會消失的事實。
為了拯救重要的人，驅流用最强的力量和禁斷的力量“成人模式”迎擊同班同學，在魔王軍和同班同學之間來回穿梭，以回到現實世界為目標。 

## 登場角色
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## 出版書籍
### 輕小說

### 漫畫
漫畫版由於漫畫家逝世，因此2冊腰斬。

## 參考來源

## 外部連結
* 迷幻魔域 Ecstas Online 角川Sneaker文庫
* 迷幻魔域 Ecstas Online 月刊Dragon Age

分類:角川Sneaker文庫
分類:2016年日本小說
分類:月刊Dragon Age