弗朗西斯科·马西亚斯·恩圭马

**弗朗西斯科·马西亚斯·恩圭马**（，），后更名为非洲化的**马西埃·恩圭马·比约戈·涅格·恩东**（），原名**梅茨姆·恩圭馬**（），赤道幾內亞政治人物、獨裁者，1968年当选该国独立后首位民选總統。

在就任总统后不久，1969年3月5日，他便遭遇了一次，但成功将其挫败。此后直到1972年，他逐步集中全国权力，最终建立起独裁政权，将全国所有政党合并为由他本人领导的唯一政党——，并自封为终身总统，对反对派展开了严厉的镇压。 

他没有明确的意识形态，虽然信奉激进的民族主义，但在形式上却自称为马克思主义者，还公开赞扬弗朗西斯科·佛朗哥和阿道夫·希特勒，自称为“马克思主义-希特勒主义者”。在他的独裁统治期间，他逐渐疏远前宗主国西班牙，而转而靠近东方集团和法国。

1979年，他被自己的侄子、监狱系统负责人特奥多罗·奥比昂发动的政变推翻，政变得到了加蓬军队和摩洛哥雇佣兵的支持。最后，他在马拉博的“象牙电影院”接受公开审判，被判处死刑并执行。

## 生平
### 早年
弗朗西斯科·马西亚斯·恩圭马于1924年1月1日出生于一个贫苦的芳族农民家庭，他后来成为该部族的重要领袖。他的出生名为梅茨姆·恩圭馬（；一些资料记载为马西埃·梅·恩圭马，）。马西亚斯·恩圭马的父亲是一名巫医，据说是食人者，并被认为拥有“evú”——一种在芳族中被极度畏惧的邪恶力量。弗朗西斯科·马西亚斯的父母共有四个孩子，是芳族埃桑吉支系（也被称作“猩猩族”）中的重要人物，他们原籍加蓬的奥耶姆地区。由于马西亚斯之父的恶行，埃桑吉氏族被其他芳族部落（这些人自称是受害者，称埃桑吉人为罪犯）驱逐出加蓬，迁往西属几内亚。驱逐者声称，此举的目的是让他们由西班牙殖民者加以“改造”。

埃桑吉氏族在蒙戈莫地区定居，当时那里的西班牙殖民影响几乎微乎其微。马西亚斯就出生在那片丛林中的恩塞加永村。他的父亲在那里建立了一座Bweti a Njobe教神庙。根据芳族的口述传统，在这一宗教仪式的入教过程中，马西亚斯的一个兄弟被其父亲作为祭品，自焚而死——因为芳族信奉的Bweti a Njobe教认为，获得政治力量必须使用人骨。兄弟被杀的事件在马西亚斯心中留下了持久的心理创伤。此外，作为家中最小的孩子，他还长期受到兄长们的虐待。据家人回忆，他是个性格复杂的孩子，内向、孤僻，不喜欢与人交往，但心中怀有强烈的权力欲望和野心。童年和青年时期，他多次因肺结核濒临死亡，但每次都得到了治疗并活了下来。然而，这些经历让他产生了严重的死亡焦虑。

然而，不久便深入丛林，开始以暴力手段来迫使当地土著屈服并“开化”。许多原住民被奴役，被迫到可可和咖啡种植园劳动。这些手段包括拷打、肢解甚至屠杀芳族村民。参与这些暴行的主要人物之一是。九岁那年，马西亚斯亲眼目睹父亲在试图以部族酋长的身份为族人争取更高工资时，被一名殖民地官员殴打致死。一周后，他的母亲自杀身亡，留下他和十个兄弟姐妹无依无靠。此后，马西亚斯与其他芳族少年一起被西班牙殖民者带走（名义上是为了“开化”），由一户富有的西班牙家庭抚养长大。

他在一所天主教学校（属于传教士）接受教育，但总体而言学业水平不高，只受过小学教育。根据他本人的说法，他认为读书“毫无出路”。在求学期间，他在西班牙传教士为他施洗后，将自己的名字改为“弗朗西斯科·马西亚斯”，并学会了西班牙语（他的母语是）。少年时期，他为一户富有的西班牙殖民者家庭做佣人，被形容为勤快顺从。然而，这种顺从反而引来了未受基督教化的其他芳族人的讥笑与虐待。那时的马西亚斯对西班牙人怀有明显的自卑感，尤其在智力方面，因此被认为是出于这种心理而将名字“西班牙化”的。后来他还当过小贩，四处叫卖维生。
### 殖民地官员
1938年，马西亚斯进入殖民地政府工作——尽管他此前三次参加殖民当局组织的公务员选拔考试，但均未通过，第四次才因殖民当局的偏袒而勉强及格。此后，他获得了“行政助理”的资格，这一职级通常授予那些未能进入“高等土著学校”受训、但仍被录用的本地职员；而马西亚斯正是未能进入那所学校的人之一。

1944年，他进入巴塔林业局工作，一年后被调往里奥贝尼托的公共工程部。后来他又回到巴塔，为当地天主教神职人员担任。就在那段时间，他结识了第一任妻子。由于赢得了教会的好感，他得以重新进入巴塔公共工程部门任职。

他还拥有一座咖啡种植园，并于1947年离开殖民政府，专心经营农场。1950年，他获得了“”身份（即在殖民制度下被承认为享有部分公民权的本地人）。1951年，他再次进入殖民政府，被任命为蒙戈莫区的行政代表，同时也为当地殖民官员担任翻译。在这一职位上，他被当地土著指责为“白人走狗”，因此结下不少仇敌。然而，也有观点认为，马西亚斯在少年和青年时期对殖民者表现出的“忠诚”，其实是他为实现个人目标而精心算计的策略：

1960年，当西属几内亚湾领地被授予省级地位后，马西亚斯被西班牙殖民当局任命为蒙戈莫市长，并在任至1964年。他被认为是个机会主义官员。他曾参与创建“”，但因意识形态分歧于1963年退出。马西亚斯始终对殖民政府保持忠诚，从未与流亡海外的几内亚民族主义者接触。对此，他后来辩解说，自己选择“在体制内部为独立而斗争”，以假装顺从的姿态来迷惑敌人。马西亚斯认为，直接的反抗既无效果，又极其危险。

1961年，西班牙独裁者佛朗哥上台25周年之际，他还作为当地庆祝代表团的一员前往马德里。

1963年《赤道几内亚自治法案》通过后，1964年他被任命为自治政府的副总理（当时的总理为），并一直担任该职至1968年出任总统。同时，他还兼任公共工程顾问（相当于部长）和议员。在此期间，马西亚斯加入了，但后来逐渐与该党所代表的新殖民主义路线拉开距离，转向更为民族主义的立场，并与阿塔纳西奥·恩东戈等民族主义领袖建立了联系。尽管如此，他从未辞去自己在自治政府中担任的重要职务。

在担任殖民地官员期间，他曾获颁土著事务署勋章、非洲勋章（指挥官级）以及。

他之所以能在殖民地官僚体系中迅速升迁，是因为西班牙人认为他忠诚且容易操控——这在他们看来，正是他受教育程度低、思维迟钝的结果。

在此期间，马西亚斯重新与自己的部族根源建立联系，再次成为埃桑吉氏族中的重要成员。芳族长老会委派他负责引领部族迈出通往独立的第一步。

### 民族主义代表与总统候选人

他参加了，为的制定做准备。在会上，他的发言以强烈的民族主义和反殖民立场著称，表现出敢于正面挑战西班牙政府的姿态。在会议期间，他还表达了对阿道夫·希特勒的钦佩，声称“非洲的自由归功于希特勒”。制宪会议在马德里举行了两次会议后，西班牙方面决定不再延长自治法，而是直接授予赤道几内亚独立。马西亚斯以成员的身份参会（该组织由阿塔纳西奥·恩东戈领导），他公开反对1968年宪法，认为这不过是西班牙为维持对前殖民地影响力的阴谋，并向联合国提出了控诉。在中，他积极宣传“反对票”，甚至此前就主张不应举行这场公投。由于反对最终获批的宪法，他与赤几民族解放阵线的领导层发生冲突，并最终退出该党。

在进程中，他被一批几内亚政治干部推举为民族主义阵线的领袖。这批干部组成了所谓的“联合秘书处”或“二十三人小组”——该组织是在制宪会议期间由反佛朗哥律师协调成立的。该小组希望推动一个不受西班牙政权影响的民族主义方案，并提名马西亚斯作为未来共和国总统候选人，且不隶属于任何政党。这一政治联盟以的名义参加选举。经过两轮投票后，马西亚斯在1968年10月当选为新成立的赤道几内亚共和国总统，击败了另一位主要候选人、前自治政府总理。那时的马西亚斯已不再信奉天主教，并对教会持强烈批评态度。

### 总统任期

在新国家成立并就任总统后，他最初奉行温和政策，并与西班牙保持良好关系。然而，他遭到了西班牙政府副首相、海军上将路易斯·卡雷罗·布兰科的破坏行动。作为这些破坏行动的一部分，几内亚境内仅有的两家银行——西班牙对外银行和信贷银行——的金库被掏空，导致新政府无法向公务员发放薪水。这个新成立的国家既没有自己的货币，也没有国家银行，仍然在使用西班牙比塞塔。此外，根据签署的过渡协议，新国家还要沿用宗主国西班牙为其两处非洲省份制定的两年期预算。

但西班牙拒绝履行这些协议，马西亚斯指责西班牙对赤道几内亚实施经济封锁，并宣布不承认“由西班牙强加的”1968年宪法。当西班牙政府没有向他提供所要求的武器援助和总统专机时，马西亚斯也对此感到愤懑。1969年初，马西亚斯在全国巡回访问期间威胁西班牙人，并鼓动其支持者与他们作斗争。这一系列事件最终引发了西班牙与赤道几内亚之间的。危机的结果是，西班牙政府组织撤离了几乎全部在当地的西班牙居民（约7500人），并撤回了驻扎在赤道几内亚的国民警卫队。同时，他还命令所有殖民者上交手中的武器，这些武器后来被马西亚斯发给了他所领导的青年组织。西班牙殖民者还被迫放弃他们在该国拥有的全部财产。

在殖民者大规模撤离之前，政府实施了严格的宵禁。借此机会，政权的青年组织“与马西亚斯同行的青年”在圣伊萨贝尔和巴塔出动，恐吓当地居住的西班牙殖民者。几内亚国民警卫队在道路上设立了路障和检查点。那段时间里，无论几内亚人还是西班牙人都为自身安全担忧，几乎无人前往工作或从事日常活动。街道变得污秽不堪，公共服务也陷入瘫痪。在此期间，数个非洲国家向西班牙政府表达了对局势的关切。独立后仅数周，马西亚斯便声称有人企图暗杀他，并指控所谓的凶手是蒙戈莫的政府代表马里亚诺·姆巴·米查。

1969年3月5日，在挫败了一场据称由阿塔纳西奥·恩东戈领导的后，马西亚斯（他将这次政变归咎于西班牙，并称西班牙为“帝国主义和殖民主义国家”）宣布进入紧急状态，逮捕了约200人，并建立起一个高压独裁政权。1972年，他自封为终身总统，次年又颁布。在他的独裁统治下，从未举行过自由选举。1973年10月，尽管他已拥有终身总统头衔，仍召开，而他是唯一的候选人，官方宣布其以99%的得票率当选。多数投反对票的人随后被逮捕。不久后举行的中，全国统一劳动党赢得了的全部选票与席位。同年，联合国派出的一个代表团被驱逐出境。在国家公共生活中的作用随之急剧上升。

1970年，他下令禁止在野黨成立，自任該國唯一合法政黨──的主席。他之所以决定建立一党制，部分是受到佛朗哥政权以及东方共产主义国家的影响。次年，马西亚斯亲自掌握了国家的一切权力，并颁布了一项法令，规定任何冒犯他个人的行为都将被判处死刑，同时对被控叛乱或企图推翻政府的人施以严厉惩罚。据称，在1976年底由西班牙媒体刊登、并归于已解散的（ANDR）的一份文件指出，这项法令的起草者是反佛朗哥律师。然而数十年后，流亡西班牙的赤道几内亚反对派领袖透露，这份ANRD文件“充满虚假和伪造的内容”，是“奉西班牙工人社会党之命”编造的，目的是让特雷维哈诺退出西班牙政坛。同样在1971年，1968年宪法的若干条款被废除。3月，又一起据称的政变阴谋被镇压，引发两名部长被罢免，多人被强迫失踪。随着其独裁统治造成的受害者人数日益增加、赤道几内亚与外界日益隔绝，马西亚斯除了保留终身总统头衔外，还兼任国防、、司法与财政部长。他甚至自封为陆军少将，尽管他从未当过军人，也没有任何军官训练。

他还获得了一系列颇具讽刺意味的头衔，如“钢铁领袖”、“教育、科学、文化与传统艺术大师”、“赤道几内亚唯一的奇迹”、“赤道几内亚伟大的人民革命领袖”、“几内亚国家的最高缔造者”、“几内亚革命的最高首领”、“赤道几内亚劳动人民的第一劳动者”、“所有革命儿童之父”、“尊敬的伟大同志”等，这些称号都源于他近乎疯狂的自大幻想。总体而言，马西亚斯为自己加上了五十多个头衔。他还声称自己拥有超自然力量， 并经常参加巫术仪式。他宣称的“神力”实际上成了恐吓民众的又一种手段。

在马西亚斯执政期间，赤道几内亚被人称为“非洲的奥斯维辛”，因其频繁的政治处决与大规模屠杀而臭名昭著。独立仅三个月后，前自治政府总理遭到诽谤、逮捕，并在被杀害，当时马西亚斯正身处大陆地区首府巴塔。针对翁多支持者的镇压始于1968年12月。其他官员——其中包括前副总统——在被拘押期间选择自杀。国际法律家委员会严厉谴责马西亚斯政府“无情地彻底消灭了政治反对者”。他的政权还受到普世教会协会、联合国、非洲统一组织、国际特赦组织以及欧洲委员会的谴责。国际特赦组织甚至呼吁非统组织向马西亚斯施压，并指出他的政权是“世界上最残暴、最难以预料的独裁之一”。面对这些国际指控，马西亚斯政府一概予以否认。

在这一时期，许多曾为国家独立而奋斗的政治人物相继被杀害。在清除政治反对派之后，马西亚斯政权开始迫害被视为潜在反对力量的天主教会，废除了宗教信仰自由。他还取消了言论自由（新闻和广播均被政府控制）、结社自由与迁徙自由——人们在国内出行需获得政府许可，道路上遍布检查哨——并彻底剥夺了新闻自由。马西亚斯的镇压甚至波及到他的亲信：在他首届内阁的十二名部长中，有十人被杀；1968年选出的中约三分之二的议员、至少二十多名军官和警察、以及多名公务员也被处决。1975年平安夜，马西亚斯下令处决约150名反对者。士兵们在马拉博的足球场中枪决他们，而扩音器里循环播放着的歌曲《》——据说这是马西亚斯最喜爱的歌曲之一。

马西亚斯以极端残酷的手段镇压民众，凡被怀疑反对他的人都难逃迫害。在演讲中，马西亚斯经常以威胁的口吻攻击对手，甚至有时还会辱骂自己的部长。他于1969年2月成立的准军事组织“与马西亚斯同行的青年”（前称“人民革命民兵”），是其镇压机器中的重要组成部分。该组织以纳粹冲锋队为蓝本，以残暴和恐吓著称，在马西亚斯统治时期扮演了核心的暴力工具角色。

马西亚斯对比奥科岛上的布比族进行了特别严厉的镇压，因为该族被认为相对富裕且受过教育。不久之后，芳族势力进入比奥科岛，对布比族的分离主义运动展开血腥镇压。整座岛被高度军事化，政府纵容对当地居民的侮辱与殴打。马西亚斯同样深恶痛绝安诺本人，原因是他们对西班牙怀有好感。1973年，他禁止向帕加卢岛（即安诺本岛）运送援助物资，以应对当地爆发的霍乱疫情，结果导致约一百人死亡。前一年，他曾下令对该岛实施隔离，将居民集体拘禁，理由是他们在1968年选举中多数未投票支持他。也遭到同样的迫害。他强制推行作为日常语言（尽管它并非法定官方语言），取缔所有少数族裔的语言，同时对使用西班牙语者施以严厉惩罚。1973年宪法确立了单一制国家结构，从而彻底边缘化了所有少数民族。对少数民族的镇压，以及芳族在政治与社会中的全面主导，使马西亚斯的独裁统治呈现出强烈的部族主义特征。

马西亚斯政权持续而严重的侵犯人权行为，导致全国超过三分之一的人口逃离家园，前往邻国（尼日利亚、喀麦隆和加蓬）以及欧洲（西班牙和法国）避难，总计约十五万人。到1973年时，已有约四分之一的国民流亡海外。这一大规模外逃引发了赤道几内亚至今未能完全恢复的人才外流，因为知识分子和受过专业训练的人士正是镇压的主要目标。人权研究者罗伯特·阿夫·克林特贝里在1978年的一项关于该政权镇压的详细研究中，将这种情况称为“有意的文化倒退政策”。他在研究中估计，流亡者人数至少达101,000人，占世界银行当时所计算的全国总人口（约215,000人）的47%。1979年，《时代》杂志的一份报告则指出，根据当年世界银行的人口估算，寻求流亡者的人口比例可能高达70%。马西亚斯称这些离开国家的几内亚人是“无缘无故逃跑的人”。在流亡中，成立了多个反对派组织，如。马西亚斯始终蔑视这些流亡反对派，称他们为“贼”。这些反对组织曾多次试图推翻马西亚斯，但由于内部背叛或寄居国政府的不支持而屡遭失败。流亡反对派之间缺乏统一协调，各自为战。

关于马西亚斯独裁统治下的死亡人数，不同来源的估计差异很大，但普遍认为在两万至五万人之间——其中五万是最为公认的数字。换言之，在当时约三十五万的人口中，有6%到15%的人死于暴政，这一比例甚至高于纳粹在欧洲造成的死亡比例。某些资料则称，死亡人数可能高达八万人。在独裁结束时，约有60%的赤道几内亚人曾被监禁，或有亲属死于政权迫害。另有约一万人被列为失踪，约四万人被判处强制劳役。这些劳役往往由总统法令直接决定，也促使更多人逃亡海外。马西亚斯的受害者涵盖各个年龄层，甚至包括儿童与婴儿，因为政权的迫害常常株连整个家庭。在监狱中，囚犯遭受残酷的拷打。据记载，在其统治期间，每天平均有五十至六十人被杀害。公开草率处决与简易审判几乎成了日常。有政治犯被迫亲手挖掘自己的坟墓，然后被命令躺进去。到1976年时，国内几乎已不存在公开的反对者，但镇压依然持续。人们遭受恐怖统治的原因不仅限于政治分歧，还可能出于嫉妒、私人报复、羡慕，甚至纯粹为了取乐。对异见者最轻的惩罚之一是将其软禁在村庄里。作为全国最高法官，马西亚斯亲自判处了许多人的死刑。此外，还常常由国家统一劳动党和“与马西亚斯同行的青年”的成员临时组成所谓“革命法庭”，负责执行这些处决。

1976年，尼日利亚政府撤离了约2.5万名在赤道几内亚从事可可种植的尼日利亚劳工。此前，这些工人遭到马西亚斯政权军队的威胁与殴打，这类暴行早在1970年就已开始，其中包括因劳资纠纷被杀害的近百名尼日利亚人。马西亚斯甚至下令让“与马西亚斯同行的青年”袭击设在马拉博的尼日利亚大使馆。两国关系一直紧张。早在1969年比夫拉战争期间，赤道几内亚就曾禁止红十字会飞机使用圣伊萨贝尔机场。这2.5万名尼日利亚工人原本是该国可可出口的主要劳动力，也是唯一具备种植园管理经验的人群。在他们撤离后，可可农场被政府征收并改为国有管理。然而，由于劳动力严重短缺、资金匮乏、缺乏技术知识，这一产业很快陷入崩溃，最终彻底毁灭。

为弥补尼日利亚劳工撤离造成的劳动力缺口，马西亚斯政府实行了强制劳役制度，命令所有15岁以上的赤道几内亚人到国营可可种植园劳动。这些人被迫在近乎奴隶的条件下工作，几乎得不到任何报酬。约有26,000人受到这一政策影响，这种强制劳动被称为“革命劳动”。然而，由于这些新劳工完全缺乏种植经验，可可产量急剧下滑，几乎陷入崩溃。成千上万来自大陆大区的居民被逮捕并强行运往比奥科岛（可可种植园所在地），毫无返回的可能。马西亚斯甚至强迫部分政府官员也去种可可。所谓“惩罚”极其残酷：工作不力或被认为懒惰者会遭到殴打、强奸、食物配给削减，甚至处决。劳动者几乎唯一的“报酬”是一份微薄的月度口粮——些许大米、棕榈油和熏鱼——远远不足以维持基本生存。

强制劳役不仅限于可可种植园，还扩展到粮食作物农场。被迫劳动者甚至无权享用自己种出的农产品——所有收成都被地方当局没收，送往被称为“国家工厂”的总统仓库集中管理。随着可可产业的崩溃，政府不得不依赖私人农户提供可可，但这些农民几乎从未得到应有的报酬。许多腐败官员私自贩卖可可，背着马西亚斯牟取暴利。非洲开发银行曾建议马西亚斯更新部分种植园以改善生产，但相关协议直到独裁者被推翻后才得以执行。如果一名“革命劳动者”哪怕缺勤一天（无论是自由人还是服刑者），都会立即被逮捕。许多人每天不得不步行数公里才能到达集体农场，体力与精神都遭受极大折磨。

同年（1976年），发生了一次，引发了新一轮的大规模镇压。

木材业同样遭到毁灭性打击，产量急剧下降。由于马西亚斯的专横与反复无常，负责木材开采的外国企业也无法正常开展工作。

矿业也因政权自身的惰性而陷入衰败。马西亚斯拒绝开发国家的矿产资源，理由是这会让帝国主义者掠夺国家财富。尽管如此，1976年仍成立了一家国营矿业公司，但由于其主管坎迪多·蒙托亚的腐败，该公司几乎毫无成效——蒙托亚为谋取私利欺骗了马西亚斯。

赤道几内亚国家的整个镇压机器——包括军队、总统卫队和民兵——都完全由弗朗西斯科·马西亚斯的家族成员及其氏族，蒙戈莫的“埃桑吉部”掌控。政府机关的情况也如出一辙。在马西亚斯统治期间，裙带关系和依附政治盛行。他的侄子和兄弟掌握着巨大的经济、社会和政治权力。结果，芳族在全国获得了极大的影响力。尽管如此，芳族人也并非完全免于政权的镇压。公共行政体系中的官员和军人普遍教育水平低下。升迁不仅不是好事，反而极其危险——因为一旦权力积聚过多，就可能遭到清算。副总统与其兄、内政部长便是这种命运的典型例子。

各部委逐渐沦为纯粹的摆设，甚至连预算都没有，办公地点也被关闭。马西亚斯经常辱骂自己的部长，而这些人却不敢反驳，只能将屈辱转嫁给下属。独裁者身边的亲信无人敢指责他的疯狂——凡是胆敢直言者，往往以性命偿还。那些失宠并被捕的部长，甚至亲眼目睹自己的妻子在狱中被强暴。与此同时，也有一些人反过来利用并操纵马西亚斯那日益紊乱的精神状态，以谋取私利。许多官员打着马西亚斯的名义犯下种种罪行，而独裁者本人对此并不知情。事实上，在许多监狱内部，马西亚斯的权威几乎不起作用，那些地方往往成了渴求权力者之间私自清算恩怨的场所。

在马西亚斯总统诸多偏执的举动中，尤其值得一提的是他在1973年禁止使用“知识分子”一词，以及在1978年下令摧毁全国所有船只（因而禁止捕鱼，导致渔业彻底崩溃），其目的只是为了防止民众通过海路逃离国家。此外，通往大陆大区外部的唯一陆路被布设了地雷，而在靠近加蓬和喀麦隆边境的地方还挖掘了布满长矛的陷阱坑，人们一旦试图越境逃跑，往往被当场刺穿身亡。

他在1976年将自己的名字“非洲化”，改为“**马西埃·恩圭马·比约戈·涅格·恩东**”，并要求全国人民也都效仿。与此同时，他把费尔南多波岛改名为“弗朗西斯科·马西亚斯岛”，还用自己的名字重新命名了桥梁、街道、学校、港口、医院以及其他重要的公共设施。他的目的，是让自己无处不在地渗入几内亚人的生活，并坚信自己的名字应当被视为神圣。局势最终恶化到令人难以想象的程度——甚至连来自欧洲的药品和食物都被禁止进口——以至于连他的妻子都逃离了国家。他对个人崇拜的发展达到了极端的地步。

他的反智主义政策在教育领域表现得尤为明显。虽然马西亚斯上台后最初确实建立了一些教育中心，但在1969年至1976年间，约有75名教师或教育官员被处决，其中包括他的三位教育部长。此外，还有数百名教师被解雇（包括西班牙籍教师），导致师资极度短缺，许多学校被迫关闭。尽管如此，1970年联合国教科文组织曾派遣一些来自拉丁美洲的教师，使教育体系在一段时间内得以勉强维持。然而，从1976年起，教育体系彻底转变为对儿童进行思想灌输的工具，并被正式更名为“政治的、人民的、革命的教育”。任何教师若不教授学生“政治路线与革命口号”，都会立刻被解雇并送上审判。学生若不能背诵出马西亚斯自封的所有头衔，则无法升学。有时，教育部长甚至马西亚斯本人会亲自到学校进行思想灌输。结果，在那几年间，赤道几内亚形成了一整代文盲。1972年4月，的多名教师与学生被屠杀，原因是校内发现了一幅马西亚斯肖像画——眼睛被挖掉，脖子上套着绳索。巴塔监狱因此被人称为“大学”，因为那里关押了大量的教师与知识分子，其中包括重要的反对派知识领袖。殖民时期的教科书被公开焚烧，国家历史也被篡改并重新编写，以符合政权的宣传口径。那些赴西班牙留学的公费生被剥夺国籍，许多人回国后遭到杀害；而留在西班牙的人因缺乏庇护，陷入贫困、与家人失联，甚至成为无国籍者。此事在1978年西班牙参议院上被公开讨论。马西亚斯迫害知识分子的动机，可能是出于他自身的自卑情结——因为他几乎没有受过正式教育；也可能是因为他将知识分子与1969年的未遂政变联系在一起。

教育、科学与技术在马西亚斯政权眼中被视为帝国主义的象征。在政权彻底掌控教育体系之前，政治异议者的子女就已被剥夺受教育权。与此相对，一小部分对政权绝对忠诚的特权群体则获得了到其他社会主义国家留学的机会。国内的学校虽名义上实行免费教育，但在每个上课日开始前，学生都必须集体背诵对马西亚斯的颂词。类似的仪式也出现在足球比赛开场之前。

——包括流行音乐（被称为“革命歌曲”，其中充满了对独裁者的颂扬）——都必须歌颂政权。马西亚斯亲自严格审查广播中播放的所有内容。文学创作被全面禁止，许多作家因此被迫在流亡中继续其事业。这一群体被称为“失落的一代”，其代表人物之一是。

统计学家们也遭到了严重迫害，因此在整个七十年代几乎没有关于赤道几内亚的经济数据。有一次，当统计研究所的所长公布的人口数据被马西亚斯认为“太低”时，他被残酷地肢解，以便“学会数数”。另一方面，凡是戴眼镜的人（被视为知识分子的象征）都会被杀害。总体而言，任何受过教育、有专业技能或具备知识的几内亚人都被视为威胁。在马西亚斯统治末期，全国只剩下两名医生和不到十名技术学校毕业生。

马西亚斯还将木材工人（在1968年选举中支持博尼法西奥·翁多的人）视为自己的敌人，并深信他们企图推翻自己。马西亚斯在公开场合称他们为“杀人犯”和“小偷”。

随着国家的极度衰败，大众传媒如电视和报纸（有的说是因为缺乏纸张，也有说是因为马西亚斯的禁令）都停止了运作。甚至连广播电台也曾长期停播，后来才由外国技术人员修复。仅存的少数媒体（主要是广播电台）全部由政府掌控，任何新闻在发布前都必须经过马西亚斯本人审查批准。马西亚斯关闭了所有反对派媒体。在报纸彻底消失之前，唯一存在的报刊是《赤道几内亚团结报》。每当马西亚斯离开首都，电力供应就会被切断；他还禁止在马拉博的发电厂使用润滑油，声称自己能够凭借“魔法力量”维持发电。到了1978年，马拉博的电力彻底消失。与此同时，独裁者却为各国使馆和自己的各座宫殿配备了强力发电机，确保这些地方始终灯火通明。

在马西亚斯·恩圭马执政期间，国家既没有任何发展规划，也没有公共开支的会计体系。1976年，他杀害了中央银行行长后，将国库中剩余的全部资金运回自己位于农村的家中，把钱装进手提箱，藏在床底和浴室里。此后，这部分国库财产（约三十亿）在1979年政变后、马西亚斯尚未被捕时，被他一怒之下全部烧毁，以此作为报复。他还把全国的药品储备也搬到了自己的住所。所有这一切都发生在他的家乡恩塞加永村。

在马西亚斯统治时期，从未颁布过任何金融或经济方面的法律；自1973年起，也再没有制定过任何形式的预算——马西亚斯声称这是因为国家“没有印刷厂”。1975年，他用“埃奎勒”取代了几内亚比塞塔，但这种新货币很快就彻底贬值。银行（由马西亚斯亲自管理）缺乏外汇储备，因为出口产品急剧减少。国家的全部经济政策——包括金融运作与外资投资——都由马西亚斯一人决定。外国公司曾多次提出在该国进行石油开采（如海湾石油和美孚石油）、发展旅游业以及木材与矿业的投资计划，但马西亚斯始终拒绝，坚称这些都是“帝国主义者企图夺取国家财富的阴谋”。

由经济国有化、马西亚斯的怪诞行径与糟糕管理等多种因素引发的经济危机导致出口价值暴跌，引发了全非洲最高的通货膨胀，并造成严重的粮食与生活必需品短缺。营养不良和饥饿现象普遍存在。当人们开始就此质疑马西亚斯时，他回应道：

欧洲-西方的食物（如面包、番茄、糖、牛奶等）最终被禁止食用。少数仍能买到的食物价格极其高昂，因为马西亚斯以极低的价格从外国合伙人处购入，或直接从民众在种植园的劳动成果中获取，然后将其囤积起来，再以原价八十倍、甚至一百倍的天价转售给民众——绝大多数人根本无力承担。据他自己解释，这样做是为了“惩罚那些不愿劳动的人”。马西亚斯亲自决定各种食物何时可以上市，而最必需的食物往往被延迟供应。等到终于开放销售时，许多食品的保质期早已过期。由于买不起正常数量的食物，人们只能购买微不足道的一点点。结果，盗窃、走私与生存斗争在全国范围内急剧上升。

另一方面，经济危机导致全国只有总统马西亚斯、军队和警察能够定期领取薪水。普通民众往往数月得不到任何报酬。企业活动几乎完全消失（商人同样遭到镇压），而仅存的少数企业也都由国家控制。1973年，私人商业活动在全国被废除。商店、集市摊位以及邮局相继关闭。到1976年，全国只剩下一家工业企业。商业与工业被以物易物所取代。马西亚斯宣称，只要他还在位，资本主义就永远不会存在于赤道几内亚。

工人没有任何劳工权利。劳动被视为每个公民（无论男女）的首要义务和责任。任何形式的劳动诉求都被认为是“反革命的、颠覆性的、属于祖国敌人的行为”，并会受到监禁惩罚。尽管如此，在马西亚斯的独裁统治时期，失业现象依然十分普遍。

此外，政府实行了强制征用私人和集体财产的政策，其中包括私人汽车、住宅、金钱和农场。1973年宪法规定，国家拥有土地及其境内一切资源的所有权。马西亚斯本人则占有了许多被征用的农场。

总体而言，在马西亚斯的独裁统治期间，除国内安全外，所有其他政府职能都被完全放弃。

### 与加蓬的冲突

1972年，加蓬军队潜入赤道几内亚领土，引发了两国之间的冲突。加蓬决定将其领海范围扩大至70英里，以便将靠近其海岸的若干小岛纳入其中。9月，赤道几内亚士兵向在争议海域活动的加蓬渔民开火，加蓬遂派出两艘载有40名士兵的舰船，占领了、孔加岛和。加蓬当局随后禁止任何外国船只接近这些岛屿。

两国多次尝试达成协议，但由于加蓬方面不断违反已达成的共识，双方关系始终难以改善。1972年9月13日，在一次于刚果人民共和国举行的会议上（部分资料称会议在扎伊尔的金沙萨举行），赤道几内亚总统马西亚斯、加蓬总统奥马尔·邦戈、扎伊尔总统蒙博托·塞塞·塞科、刚果人民共和国总统马里安·恩古瓦比，以及非洲统一组织秘书长共同出席。会议正式促成了两国间的和解协议，并签署了相关文件。

最初，联合国安全理事会也介入了这一冲突的解决进程。

1974年，两个国家在埃贝比因地区再次爆发领土争端，但最终以和平方式解决，赤道几内亚将约200平方公里的领土割让给加蓬。

### 政变与死亡

执政后期，马西埃极少前往首都，而是长期住在家乡蒙戈莫村的一座坚固的别墅里。这座别墅拥有军事掩体以及一座附属监狱，马西埃还曾亲自杀害犯人。1979年，马西埃·恩圭马下令处决了几名自己的亲属，这使得政权核心层人人自危。

1979年8月3日，他的侄子特奥多罗·奥比昂·恩圭马·姆巴索戈在被关押的前战友（等人）的支持下發動政變，推翻了马西亚斯。马西亚斯逃入丛林，不久后遭到逮捕。

由于大规模的处决和愚民政策使该国找不到任何可用的法官，奥比昂雇佣西班牙法官审判他的罪行，西班牙以他患有精神病为由一审判处其无期徒刑，奥比昂不满判决推翻无期徒刑的判决。9月24日，軍事法庭以種族滅絕、屠殺、侵吞公款、違反人權、叛國等十項罪名，二審判處其死刑並立即槍決。奥比昂派遣摩洛哥皇家卫队执行对马西埃的枪决。

其妻1979年11月帶領三名子女流亡朝鲜民主主义人民共和国，獲得朝鲜民主主义人民共和国主席金日成的庇護。他的三名子女此后都在北朝鮮生活成长，因此均会讲流利的朝鲜语。其女莫妮卡·马西亚斯1995年至2017年间曾定居大韩民国，著有自傳《我是平壤的莫妮卡》。

许多研究和资料表明，马西埃·恩圭马极有可能是一名精神病人，这可能与他不幸的童年有关。在就任总统后，马西埃·恩圭马曾赴西班牙巴塞罗那治疗精神病，但从他日后的表现来看，治疗很可能是无效的。另外，马西埃还被指吸食大麻以及滥用其它精神药品。据马西埃的仆人描述，在马西埃人生最后几年，他经常在别墅附近游荡，口中念着死于自己统治的受害者的名字，并以部族传统仪式祭奠受害者，甚至曾经一个人为八名受害者摆下宴席，并与死者“交谈”。

## 马西亚斯的宣传
马西亚斯·恩圭马的宣传活动大体可以分为两个阶段：第一阶段是在他当选总统之前；第二阶段则是在他当选之后。在后一个时期，他的宣传更多地依靠实际行动，而不是图像或传单。
### 1968年竞选

在当选总统之前，马西亚斯的名声并不显赫，直到他逐渐崭露头角，最终成为蒙戈莫的市长。这一职位使他在之后竞选总统时拥有了更大的机会——按照规定，候选人需获得至少占选民名册2%的支持才能参选。后来，马西亚斯再次将自己的名字非洲化，但他也在名字中加上了“弗朗西斯科”，以纪念他当时极为崇敬的弗朗西斯科·佛朗哥。在短暂的自治时期之后，他在竞选活动中展现出卓越的领导气质——与竞争对手相比，他更懂得如何向民众传达信息、争取人心。马西亚斯以几个关键元素开启了他的总统竞选：首先，他选择公鸡作为竞选标志——象征“以晨鸣宣告新的一天”的意义，代表着“新的几内亚”。这也为他赢得了“**公鸡爸爸**”（）的绰号；事实上，公鸡后来也成为他独裁统治的象征之一。他的竞选口号是：“与马西亚斯同行——团结、和平与繁荣”。他呼吁几内亚人形成统一的民族意识，并以瑞士作为几内亚未来发展的榜样。赢得选举后，马西亚斯组建了一个包含多派别成员的政府，新的口号变为：“一个人，一支队伍，一个纲领”。至于马西亚斯是否真正代表某种政治意识形态，或脑中是否存在一种指导思想，人们并不清楚。但可以肯定的是，在最初阶段，他确实主张民主，并希望推动国家进步。

在经济支持方面，据曼苏埃托·恩西·奥沃诺尔所说，反佛朗哥派律师、马西亚斯的顾问为他的竞选活动花费了将近五千万比塞塔。然而，特雷维哈诺本人对此表示：“我为马西亚斯竞选提供的全部资金”，实际上只有五十九万一千比塞塔，用于支付印刷账单。他解释说，这笔钱是在和何塞·恩苏埃向他求助，希望对抗“那些被大肆投入支持佛朗哥派候选人博尼法西奥·翁多和阿塔纳西奥·恩东戈的殖民资金”时提供的。值得一提的是，在那几年里，特雷维哈诺还资助了多项旨在削弱佛朗哥政权的活动，例如1968年在马德里举行的法国记者兼政治家的演讲，以及1969年对巴黎的资助。

在竞选过程中，除了得到的支持外，马西亚斯还获得了一些来自竞争阵营内部异议人士的支持。马西亚斯主张在一个统一的国家框架内，尊重国内各民族（大陆与岛屿地区）之间的文化差异；他提倡与西班牙保持良好关系，保证工人有体面的工资，并推动工会运动的发展。在经济方面，马西亚斯承诺为小农、渔民、小商人和中小型企业提供贷款，并推行原材料价格保护政策，以确保本国资源能在国际市场上稳定销售。马西亚斯的演讲内容围绕民族主义与团结，面向全体民众；而他的对手们往往只关注特定社会群体。正因为他是所有候选人中最不亲西班牙的一位，他的胜选在西班牙引起了不安与疑虑。

### 当选总统与终身总统
尽管马西亚斯与西班牙之间的关系早已紧张——包括与国民警卫队的冲突，以及大量西班牙侨民撤离赤道几内亚——但对他打击最大的，却是一场针对他的政变阴谋，而这场阴谋的参与者中，竟包括与他一同组建政府的人。自此，赤道几内亚进入了所谓的“恐怖统治”时期。马西亚斯对全国实施严厉镇压，首先表现为全面审查制度。他对任何潜在威胁都极度敏感，甚至要求全国所有信件都必须经由他本人过目——结果是信件越积越多，堆满他的办公桌，最终无人能再收到邮件。审查制度随后发展为彻底的对外封闭：国家进入孤立状态，领空被关闭，西班牙航空公司（伊比利亚航空）的航班逐步减少到几乎停飞，虽然名义上仍保持运营。到了某个阶段，任何飞机若未经马西亚斯亲自批准，都不得降落在赤道几内亚。1976年，因马西亚斯专机即将降落时机场跑道灯意外熄灭，几名航空公司飞行员遭到侮辱并被监禁。伊比利亚航空威胁要全面停飞，但最终在西班牙大使馆的劝阻下作罢。马西亚斯本人则要求每次下飞机前，必须铺上红毯，并由人安排好一切隆重的接待礼仪，他才肯现身。

自1970年起，马西亚斯禁止任何外国记者进入赤道几内亚，尤其是西班牙记者。这使得国家进一步陷入封闭。许多游客刚一下飞机就被驱逐出境，只因为他们在航班上阅读了未经政府批准的报纸。马西亚斯声称，外国记者歪曲了国家的形象。与此同时，国内的独立新闻业也被全面取缔。然而，马西亚斯仍密切关注西班牙媒体的报道，并在每次举办全国统一劳动党（该党是所有赤道几内亚公民被迫加入的唯一政党）的活动时，都毫不犹豫地作出回应。马西亚斯的演讲被录制下来，以磁带形式在全国传播。

“与马西亚斯同行、永远跟随马西亚斯的青年”（）是一支由青年组成的准军事组织。由于国家经济停滞不前，政府需要为这一群体找到“用途”，于是成立了这一组织。青年团于1969年2月22日，在的背景下，经部长会议决定成立。它是一群没有明确领袖、目标或训练的年轻男女所组成的组织。青年团的主要职能是监控民众——命令他们在指定时间进行所谓的“军事演练”，确保无人敢质疑或超越领袖的权威；同时，他们还被用于执行各种残酷的镇压行动，如拷打、诬告、处决、强奸、抢劫、羞辱和掠夺，且完全不受惩处。他们甚至有权搜查居民住宅，使得私人生活几乎完全消失。在这些搜查过程中，凡是与西班牙殖民时代有关的纪念物都会被摧毁。青年团还发展出强迫卖淫的黑市。在宵禁期间，他们常常醉酒驾驶路虎吉普车四处巡逻。游行时，青年团成员行一种混合了纳粹礼和的姿势。他们被要求监视甚至举报自己的父母。1972年，另一支类似的组织——“人民民兵”成立。这同样是一支准军事组织，由芳族平民志愿者组成，并接受苏联和古巴顾问的指导。与青年团一样，它也享有极高的权力，成员人数一度达到约两千人。马西亚斯之所以建立这些组织，是因为他极度不信任国家武装部队——那支军队与他所厌恶的殖民过去关系密切。事实上，在许多情况下，这些新组建的民兵组织反而比军队更具权势。由于部族主义的主导，这些镇压机构的成员几乎清一色都是芳族人。

人们从七岁起就必须加入全国统一劳动党，直到死亡才能退出——这就是制度的规定。党组织的活动中，人们要反复背诵口号，例如：“打倒帝国主义！”“打倒殖民主义！”“革命万岁！”“领袖、我们的同志弗朗西斯科·马西亚斯·恩圭马万岁！”等。所有人都被迫举报自己的亲人或熟人，只要他们被怀疑为“反革命分子”。一些最狂热的追随者甚至在母亲被指控行为“不当”时，对她们实施强奸。凡是抗议亲属被捕的人，同样会遭到酷刑或被杀害。许多女性为了拯救家人，不得不以性交易换取宽恕；有些甚至被强迫与政府官员结婚。这种集体告密制度在官员之间引发了内斗——他们互相揭发，以争夺更高职位或社会地位，同时也借此解决私人恩怨和家族仇恨。马西亚斯在国家机关内部建立了一整套告密网络。这种制度最终让全国民众彼此疏离、互不信任。面对外界的指责，马西亚斯辩称，是几内亚人自己在互相残杀，借此撇清自己与全国各地监狱中发生的暴行的关系。

起初，马西亚斯并没有明确的政治意识形态，但后来他正式宣称自己是马克思列宁主义者——同时又把这种思想与他对阿道夫·希特勒的崇拜结合起来，自称是一个“马克思-希特勒主义者”。.他的思想体系杂糅了多位领袖的理念：希特勒、毛泽东、伊迪·阿明（曾承诺支持赤道几内亚）、让-贝德尔·博卡萨、佛朗哥（他曾自称是佛朗哥的追随者，常称其为“我的同僚”或“我的同名者”，但后来又称佛朗哥政权是“罪恶的政权”，本人是“杀人凶手和法西斯分子”）、菲德尔·卡斯特罗、金日成，甚至圣雄甘地。马西亚斯同时代表了一种“第三世界主义”立场，并在西班牙反佛朗哥的左翼圈子中塑造了一个“进步领袖”的形象。至于他在政治光谱中的真实位置，至今仍存在分歧。西班牙外交官费尔南多·莫兰·洛佩斯认为他是在模仿佛朗哥主义，而瑞士学者则称他为“非洲法西斯主义者”。与此相对，也有人把马西亚斯的统治称作“由共产政府实施的红色恐怖”。然而，多项研究认为马西亚斯既不是共产主义者，甚至根本没有固定的意识形态。他本人曾公开表示：“我不是资本家，也不是社会主义者，更不是共产主义者。这些都是欧洲人的理论，而我不是欧洲人，我是非洲人。”

他实行了极端的个人崇拜。这种崇拜主要通过他本人的直接出现和公开活动来维系，甚至夸张到在电话簿中也印有对马西亚斯的致敬语句。由于他的干预，教育体系受到严重破坏——几乎所有基础学科都被取消。上学成了政权灌输思想的主要手段。孩子们必须诵读并背记他的《坚定不移的决心》一文——那篇文章充满了他对西班牙和帝国主义的仇恨，以及对他自己的歌颂。此外，学生还要学习他的传记，而所谓的“革命学说”则必须用教授。

在那段时期，马西亚斯已将西班牙视为自己最危险的敌人。此时的西班牙正处在考虑谁将接替佛朗哥的阶段——王室重新登上政治舞台，胡安·卡洛斯·德·波旁因继承权而成为主要候选人。与此同时，马西亚斯已自封为“终身总统”。面对来自西班牙方面的批评，他反过来指责西班牙人及他们对未来国王的推崇。按照他的逻辑，如果胡安·卡洛斯能凭“继承权”登上西班牙王位，那么他又为何不能凭“意志”自封为赤道几内亚的终身总统呢？

马西亚斯对即将成为西班牙国王的胡安·卡洛斯毫无好感——他称其为“虚伪的法西斯罪犯、罪恶的佛朗哥将军的私生子和走狗”。他同样辱骂西班牙媒体，以及多名政治人物，包括、路易斯·卡雷罗·布兰科、、卡洛斯·阿里亚斯·纳瓦罗和费尔南多·马利亚·卡斯蒂利亚，称他们为“一伙杀人罪犯”。他还公开侮辱阿道弗·苏亚雷斯，骂他是“蠢货”。在西班牙进入民主转型后，马西亚斯继续攻击西班牙的政党，称它们是“投机分子和法西斯分子”，并指责执政的民主中间联盟是“佛朗哥主义的延续”。他也严厉斥责了过去的“殖民罪犯——前任总督们”，其中包括。马西亚斯对批评极为敏感，往往把外界的指责视为对他个人的冒犯。每当有针对他本人或国家现状的批评出现时，他都会命令全国民众上街游行示威，以示声援。他反复强调：像西班牙这样受制于美国的国家，又凭什么来批评他？他宣称赤道几内亚是一个“自由的国家”，不受任何外国势力——尤其是苏联——的支配而西班牙却让美国在其主要城市中建立军事基地，这才是真正的屈辱。

马西亚斯始终对西班牙持极端批判态度，指责其在殖民时期“屠杀了数百万人”，并谴责西班牙从事“犯罪活动”，称西班牙人是“杀人犯”。他甚至打算出版一本书，详细列举赤道几内亚在殖民时期的死亡事件——但这些数据经过他本人篡改与夸大。由于马西亚斯的敌对态度，西班牙政府在1971年至1976年间将所有与赤道几内亚有关的信息列为“机密事项”，禁止任何西班牙媒体报道该国的情况。此禁令解除后，马西亚斯要求西班牙外交官“不要再干涉自己”，并禁止媒体发表任何“侮辱他”的言论。据说，当一名西班牙外交部官员将这一决定通知他时，马西亚斯愤怒地喊道：“你们之所以敢这么做，只是因为陛下（指佛朗哥）已经去世了！要是他还活着，你们绝不敢这样！”这句话表明，即便在赤几与西班牙关系最紧张的时期，马西亚斯仍对已故的西班牙独裁者佛朗哥怀有某种敬意。

在马西亚斯的独裁统治时期，居住在赤道几内亚的西班牙侨民长期遭受攻击。任何西班牙人都可能在毫无理由的情况下被驱逐、罚款、殴打或监禁，甚至被判处强制劳动。马西亚斯还鼓动他的“青年团”袭击殖民者的农场。多起侮辱事件被记录下来：残酷殴打、强迫殖民者只穿内衣劳动、在他们身上放置咬人的蚂蚁，以及青年团成员对西班牙妇女的强暴。连西班牙外交官也遭到暴力示威的骚扰。在那段独裁岁月中，仍留在赤道几内亚的西班牙人只剩下大约三百名。然而，与此形成对比的是，赤几普通民众其实希望能恢复与西班牙的正常关系。

在一次面向几内亚妇女的演讲中，马西亚斯宣称：“你们必须教你们的孩子憎恨西班牙人。”他推行了针对境内白人人口的排外和种族主义政策，并煽动群众杀害白人、强奸白人妇女：

在西班牙人离开之后，迫害仍在继续，这一次的目标转向居住在该国的葡萄牙移民。当白人居民被完全驱逐或消灭之后，这种政策又被转向了本国的土著居民。

尽管与前宗主国关系敌对，马西亚斯仍在很大程度上模仿了西班牙佛朗哥政权的统治形式，并以“西班牙自身也不尊重法律所承认的权利”为借口，为自己无视法律与人权的行为辩护。在独立后，他保留了许多殖民时期的政治与行政结构。例如，佛朗哥时代的学校课程《国家精神教育》（）直到1975年才被废除，取而代之的是《赤道几内亚政治教育》（）。此外，的女性部门也以西班牙国家工团主义进攻委员会方阵的“”为蓝本建立。几内亚的国歌和许多革命歌曲直接模仿自佛朗哥时期的西班牙颂歌。在迫害教会之前，马西亚斯甚至延续了西班牙“”的传统。他还要求人们像对待殖民地总督那样亲吻他的手，而其政府的许多行政机制与殖民时期几乎别无二致。值得注意的是，1975年马西亚斯还曾在“纪念日”向佛朗哥发去贺电。

尽管推行反西班牙政策，马西亚斯并未与西班牙断交，两国依然互设大使馆。1969年，双方签订了文化合作协定。1970年，西班牙代表团为庆祝赤道几内亚独立两周年而到访。1971年5月和1975年3月，西班牙与赤道几内亚又陆续启动新的技术合作协议。直到1977年，因马西亚斯对西班牙政府和胡安·卡洛斯国王发表了极具侮辱性的言论，两国关系才彻底破裂，但航空协助与教育合作仍得以保留，也就是说，仍有部分西班牙教师被派往赤道几内亚。马西亚斯的反西班牙立场，是其政权反殖民情绪的主要来源。

在欧洲范围内，马西亚斯同样与法国关系密切——法国当时在赤道几内亚参与了电气化、公共工程和航空等项目。法国希望能像对待其原殖民地那样，将赤道几内亚纳入自己的势力范围；它也是少数几个始终未与赤道几内亚断交的西欧国家之一。马西亚斯对法国十分尊重，认为法国应当成为与赤道几内亚关系最友好的欧洲国家。他还认为，法国和英国在非洲的殖民统治相对体面，不像西班牙那样。

理所当然地，马西亚斯在1973年将全国所有宗教人士软禁在家。同时，任何胆敢前往教堂的人都会被处以罚款，而且在受罚时必须当场背诵一句话：“上帝不存在，只有马西亚斯才是真正的上帝。”事实上，1978年，“除了马西亚斯·恩圭马之外别无他神”被正式确立为国家格言。
马西亚斯的内政部长曾宣称：“过去你们要有洗礼证书才能进天堂，现在只要有全国统一劳动党党证就行，因为除了党的主席马西亚斯之外，再没有别的上帝。”在教会谴责其政权的残暴之后，马西亚斯于1978年下令关闭全国所有教堂（这些教堂被改造成可可、咖啡和中国商品的仓库，或全国统一劳动党的集会场所），并驱逐了大部分神职人员，同时宣布实行国家无神论政策——尽管当时95%的国民是天主教徒。马西亚斯禁止使用“耶稣基督”一词，在他的独裁统治下，人们被迫称祂为“一个廉价白人妓女的臭屄所生的私生子”。马西亚斯青年团摧毁了全国天主教堂中的圣像，还在《圣经》上排泄。与葬礼也被取缔，作为所谓非洲“真实性”运动的一部分。在这一切之前，马西亚斯就已命令在全国所有教堂悬挂自己的肖像，并强制信众背诵诸如“上帝因马西亚斯而创造了赤道几内亚，没有马西亚斯就没有几内亚”“永远不能没有马西亚斯，一切为了马西亚斯，打倒殖民主义和一切野心家”等信条。早在独立前，马西亚斯就与教会发生过冲突，称其为“殖民主义者”。这引起了巴塔主教的不满，他驳斥了马西亚斯的言论，并间接称其为“伪政治家”。1970年，该主教被流放。在马西亚斯看来，天主教是殖民者用来麻痹被统治民族的政治工具，其本身不过是一种邪教。他自执政之初就主张政教分离，禁止教会干预国家事务。马西亚斯常在圣诞节或圣体圣血节等宗教节日举行大规模处决。不服从其政策的神职人员被拷打、杀害，甚至被钉上十字架。

1976年3月，马西亚斯·恩圭马签署了一项法令，规定“所有7至14岁的几内亚儿童必须接受强制性的军事训练”，“任何拒绝交出子女的家长或监护人将被监禁或枪决”。早在1971年，马西亚斯就已强迫全国人民——无论男女老少——每天用木制步枪进行军事操练。民众还被要求每逢星期六无偿参加公共劳动，如清理街道杂草，这种制度仿照其他社会主义国家，被称为“为全国统一劳动党工作”。此外，全国人民也被强制参加马西亚斯主持的公共集会，若拒绝出席，就可能遭到惩罚。许多娱乐场所，包括大部分酒吧，都因此被关闭。

马西亚斯对周边国家多持批评态度，尤其是对蒙博托·塞塞·塞科，认为他只是西方列强操纵的傀儡。相反，马西亚斯与社会主义阵营国家——中华人民共和国、古巴、朝鲜、越南、东德和苏联——保持着非常密切的合作关系。在冷战背景下，这些国家的支持在经济援助与合作方面为他提供了极大便利。尽管如此，自1971年以来，赤道几内亚在名义上仍属不结盟国家，并继续与一些资本主义国家保持外交关系。不过，在他被推翻前不久的全国统一劳动党代表大会上，马西亚斯曾试图正式将赤道几内亚改造成社会主义国家，但未能成功。

中华人民共和国向赤道几内亚派遣了约四百名专家，包括医生、工程师和建筑人员，并提供了五千万美元的贷款及其他物资。这些物资抵达港口后，由当地民众被强迫卸载。中国还为赤道几内亚修建了马西亚斯时期唯一的一条柏油公路、一座水力发电站、一座广播电台，以及位于巴塔和马拉博的两座通信大楼，并协助管理了数个实验农场。毛泽东逝世后，马西亚斯曾公开落泪，称中国人是该国最优秀的外国居民。在联合国及其他国际场合，赤道几内亚始终支持中华人民共和国，反对中华民国（事实上，台湾当局当时曾尝试与马西亚斯接近）。赤道几内亚在联合国大会上支持了第2758号决议，即承认毛泽东领导的中华人民共和国为联合国的合法代表。在马西亚斯统治时期，中国外交官在赤道几内亚享有极高的社会地位，受到独裁者的特殊保护，并获赐多种特权与便利。

苏联向赤道几内亚提供了武器装备、一架总统专机、车辆以及军事顾问，作为交换，获得了捕鱼权和使用卢巴港的权利。苏联还购买了该国全部的可可产量，并控制了马拉博和巴塔的机场。苏联垄断渔业，是当局禁止民众捕鱼的主要原因之一。

1971年底，赤道几内亚与古巴签署了教育合作协定。随后，古巴的军事顾问抵达该国，为独裁者担任总统卫队的保镖，并负责训练“同行青年团”，作为交换，古巴获得了木材开采特许权。

朝鲜开始向赤道几内亚派遣军事教官，负责训练马西亚斯创建的民兵组织、总统卫队和国民警卫队。与此同时，东德则购买了赤道几内亚的全部咖啡产量。

1976年12月，一架苏联飞机在巴希莱峰坠毁，造成十一人死亡。苏联为取回遗体向赤道几内亚支付了五百万美元。马西亚斯总统以“事故造成损失”为由提出了这笔要求。向外国政府收取高额“赎金”以归还其公民遗体，是马西亚斯政权时期的常见做法。

另一方面，一些在独裁统治下被捕者的子女被送往苏联学校就读。

1977年，马西亚斯进行了东亚访问，先后到访北京、平壤和河内。

在中苏交恶的背景下，马西亚斯政权是少数同时获得苏联和中国支持的政权之一。

在白人种族隔离政权仍然存在的背景下，马西亚斯支持南非、纳米比亚和津巴布韦的黑人多数派事业。作为一名泛非主义者，马西亚斯·恩圭马曾与多位非洲国家元首有过私人接触，包括加蓬的奥马尔·邦戈、刚果（布）总统马里安·恩古瓦比、扎伊尔的蒙博托·塞塞·塞科、乍得的弗朗索瓦·托姆巴巴耶、赞比亚的肯尼思·卡翁达、喀麦隆的阿赫马杜·阿希乔、埃塞俄比亚皇帝海尔·塞拉西，以及中非帝国皇帝让-贝德尔·博卡萨。此外，他还与其他领导人保持密切关系，如塞古·杜尔、穆罕默德·西亚德·巴雷、穆阿迈尔·卡扎菲以及贾迈勒·阿卜杜勒-纳赛尔——后者去世时，马西亚斯曾公开落泪。他称这些人全都是“我的兄弟”。马西亚斯还支持朝鲜半岛统一、一个中国原则、巴勒斯坦在阿以冲突中的事业，以及葡萄牙在非洲殖民地的独立运动（在葡萄牙殖民地战争的背景下）和撒哈拉阿拉伯民主共和国的独立（参见西撒哈拉战争）。在他看来，撒哈拉问题的根源在于西班牙的殖民政策，同样的殖民遗祸也使赤道几内亚深受其害，因为西班牙在殖民时期乃至撤离时，都让国家陷入贫困和破败：

由于与社会主义阵营结盟，马西亚斯深受这些国家的影响——他在政治话语中加入了革命元素，并提出了“几内亚革命”的概念。与此同时，美国在1976年与赤道几内亚断交（早在1971年的一次外交事件后，两国关系就已恶化，当时马西亚斯指责美国策划推翻他的政变）。此后，他切断了与西方国家的对外贸易，并下令焚毁所有西方出版的书籍，以及殖民时期遗留下的图书馆。全国统一劳动党的民兵和青年组织原本只穿衬衫和领带，后来制服改成了类似中国红卫兵的样式。马西亚斯甚至禁止销售面包，只因为他认定面包是“帝国主义的商品”，具有“灌输思想”的作用。他还以“不属于非洲”为由，禁止使用来自西方的药品，并没收了全国的打字机。西式服装被视为帝国主义象征而遭到取缔。全国学校被强制使用一本名为《反殖民主义政治教育》的教材，该书将马西亚斯塑造成民族英雄，并多次抨击西班牙是殖民强权。这本教材在所有学校都是必修读物。同时，全国各级政府机关和学校都必须悬挂马西亚斯的官方肖像。

尽管马西亚斯后来因指责中国在安哥拉内战中实行“帝国主义行为”而与其断交（他同样对“东方的帝国主义”心存戒备），但不久之后，苏联和古巴也相继与他断绝关系——它们意识到，马西亚斯的问题在于被自我崇拜所吞噬，变得极度反复无常。流亡的反对派则指出，马西亚斯的独裁不过是人格主义式的统治，他所谓的“社会主义阵营立场”只是幌子。无论社会主义国家还是资本主义国家，都严厉批评他政治立场的模糊与荒诞。局势发展到东德撤回驻赤道几内亚大使馆，中国也开始要求其偿还贷款的地步。

驻赤道几内亚的外国外交官经常遭到政府的骚扰。比如，有一次，政府军以法国大使馆举办新年派对为由闯入大使官邸，逮捕了所有出席的几内亚人。马西亚斯的目的，是让赤道几内亚公民与外交界彻底隔绝，因为他认为外交圈可能引发颠覆活动。这一政策甚至波及与政府关系良好的中国和朝鲜外交官，更不用说西班牙、加蓬、喀麦隆和尼日利亚的外交人员——在马西亚斯眼中，这些国家都是潜在的敌人。

每当马西亚斯与其他国家元首会面时，他总是执着于给对方留下深刻印象，并设法说服他们。

尽管与赤道几内亚关系紧张，美国对马西亚斯政权总体上采取了冷漠态度，但仍愿意向逃往美国的几内亚难民提供援助。马西亚斯在杰拉尔德·福特就任总统后曾致信祝贺，也曾在一次美国独立日向理查德·尼克松发去问候。无论如何，美国始终密切关注东方集团在赤道几内亚的活动——这一点可从维基解密公开的CIA电报中得到印证。

马西亚斯的确切出生日期无人知晓，但在他自封为“独一无二的奇迹”后，他决定将自己的生日定为1月1日——比任何人都早，象征“第一”。这一天被定为全国强制庆祝的节日，就像3月5日（纪念未遂政变的日子，被称为“胜利日”或仿照佛朗哥时期的“国民军起义日”）以及9月28日（1968年他当选总统的周年纪念日）一样。在3月5日的庆典上，人们常常上演戏剧，重现那次失败的政变。而关于马西亚斯的生日，一些在其独裁统治开始前出版的资料也记载他生于1924年1月1日，因此这种日期设定或许并非完全是宣传虚构。

马西亚斯被塑造成一位“拥有全球追随者的领袖”，他深信自己的演讲能在全世界引起轰动，并坚称西班牙惧怕他。曾在一次演讲中，他甚至宣称自己“随时准备入侵西班牙”。他鼓吹“民族团结”，号召全民同帝国主义和“颠覆分子”作斗争。马西亚斯坚信，西班牙正在有计划地发动一场抹黑赤道几内亚的宣传战，以在西方世界中破坏国家形象。任何一丝不满或批评都可能被视为“颠覆活动”。许多人因此被监禁——例如，仅仅因为批评“运来的中国大米太多”，就被认为是在侮辱总统本人与毛泽东达成进口协议的成就。

几内亚的姓名“非洲化”运动常被混同于“黑人性”思潮，但事实上，这一举措并非源自真正的文化觉醒或泛非主义理想，而是对扎伊尔领导人蒙博托的模仿。马西亚斯起初并不认同蒙博托的路线，但在与西方列强决裂后，他开始把对方视为可效仿的榜样。

马西亚斯强迫全国民众放弃受西方影响的姓名，改回祖先的名字，或仿照他本人那样将原有名字加以“非洲化”改造。同样地，他还更改了全国地理地名：最初废除了西班牙语地名，随后又对已“非洲化”的地名进行再修改，以符合其个人对于民族纯粹性的理想。

总而言之，马西亚斯是一个极其躁动而专断的领袖，他强迫全国人民服从自己的意志。他所建立的青年组织，无疑与毛泽东的“红卫兵”极为相似。同时，他开始将赤道几内亚称为一个由工人（劳动者）组成的自由而革命的共和国，这也充分显示出他深受毛主义及毛泽东本人形象的影响。马西亚斯经常宣称赤道几内亚是“工人掌权的共和国”。然而，许多人也从马西亚斯的统治中获利，尤其是他身边的亲信与家族成员——他们以他的名义行事，借机展开报复与清洗以谋取私利。马西亚斯则通过煽动性演讲与不断的政治宣言，让全国处于持续紧张与恐惧的氛围之中，而他的青年组织则负责压制一切可能的反抗与抗议。

### 第一届内阁
马西亚斯的第一个内阁由以下成员组成：

*总统：弗朗西斯科·马西亚斯·恩圭马
*副总统：
*国防部长：弗朗西斯科·马西亚斯·恩圭马
*商业部长：埃德蒙多·博西奥
*外交部长：阿塔纳西奥·恩东戈·米约内
*内政部长：
*财政部长：安德烈斯·埃邦德·埃邦德
*公共工程部长：赫苏斯·阿方索·奥约诺·阿洛戈
*工业与矿业部长：里卡多·埃里莫拉·切马
*农业部长：阿古斯丁·格兰赫·莫莱
*卫生部长：
*国民教育部长：何塞·恩苏埃·昂格
*劳动部长：罗曼·博里科·托伊乔阿
*司法部长：赫苏斯·埃沃罗
### 马西亚斯的名字
*1924—1972：梅茨姆·恩圭马/弗朗西斯科·马西亚斯·恩圭马
*1972—1975：弗朗西斯科·马西亚斯·恩圭马·比约戈
*1975—1976：马西亚斯·恩圭马·比约戈·涅格·恩东
*1976—1979：马西埃·恩圭马·比约戈·涅格·恩东

在1979年的审判期间，无论是法庭、外国媒体，还是公众舆论，都重新以“弗朗西斯科·马西亚斯”来称呼他。
## 执政的影响
在他执政期间，可以指出以下现象：
*强制要求国民称呼总统为“赤道几内亚唯一的奇迹”；
*切断与西方的对外贸易；
*禁止穿鞋，当时推行所谓的“MOTOFUT”；
*禁止食用面包，认为那是帝国主义的象征；
*把所有源自西班牙殖民时期的机构、团体和人名一律改名；
*禁止在学校教授科学和文化类课程，导致教育体系全面崩溃——而在殖民时代，该国的教育体系曾被视为非洲最优秀之一；
*拆除铁路；
*在1971年至1979年间强行大量发行邮票，仅供集邮用途；
*几乎所有媒体消失；
*禁止岛上居民捕鱼；
*在卢巴建立了一处秘密的苏联潜艇基地（现已拆除）；
*几乎彻底摧毁了曾被誉为世界上最优质的可可种植业，同时其他产业也全面衰败，包括农业、咖啡种植、棕榈油生产、畜牧业以及林业（木材工业）；
*国家经济遭到毁灭性破坏：人均收入从1968年的1420美元（当时为非洲最高之一）暴跌至1975年的70美元；城市建设、电力、自来水供应、通讯、道路、交通与公共卫生等基础设施全线崩溃，原因在于掠夺、无知与放任；由于经济危机，国家陷入自给自足的经济；所有行业停滞，公共服务完全瘫痪；
*大多数居民无法获得饮用水，实行配给；
*清除所有教师、医生、技术人员、工程师以及受过教育的几内亚本国干部；
*1975年取缔私立教育，理由是“具有颠覆性”，导致所有天主教学校关闭；此后学校仅教授政权的政治教义；
*自1978年6月起禁止信仰天主教，造成大批民众流亡；
*多种已被消灭的疾病重新出现，医疗体系恶化乃至崩溃——而它曾是非洲最完善的之一；药品匮乏、医院破败，医生被清除后由巫医代替其职；疫苗接种被禁止，理由是“与帝国主义有关”；
*婴儿死亡率升至60%；
*平均寿命降至30岁；
*马拉博的电力供应完全中断；
*以焚毁或摧毁村庄作为屠杀手段；
*摧毁了西班牙殖民时期在赤道几内亚留下的大部分建设成果。

需要指出的是，马西亚斯对民众的各种禁令并不适用于自己。例如，他的着装仍然是西式的，而且常去海外医院就医，而这些医院在赤道几内亚本可被他视为“帝国主义”的象征。1979年，他被推翻、宫殿被搜查后，人们发现他竟食用面包——这在民众中是被禁止的。他还食用西班牙的葡萄酒、火腿、奶酪和橄榄，而所有西班牙产品对普通民众都是禁品。

## 个人生活

马西亚斯一生中与五位女性有过关系。他第一次合法婚姻的对象，是来自贝尼托河省的一位名叫阿达的女子，两人住在蒙戈莫，育有数个孩子。后来，他发现妻子与一名西班牙少年有染，于是与她分开，传说还让她陷入贫困。马西亚斯发现妻子通奸时正喝得醉醺醺的，那名少年叫康拉多·加西亚·苏里塔，当时两人已熟睡。第二天早上，少年醒来，看到马西亚斯在房间里，立刻惊慌逃走。马西亚斯将这起事件称作“一种殖民主义的侮辱”，当时他已是自治政府的副总统，打算将这名少年及其家人监禁后驱逐出境，最终他确实达到了目的。整件事令他产生了强烈的性自卑心理，甚至先后在西班牙和美国接受精神治疗。此后，尤其是在芳人社群中，开始流传马西亚斯是同性恋的传言，这让他极为愤怒。

他的第二任妻子名叫克拉拉·安格·奥萨，是来自米科梅森的芳族女子。两人于1964年在蒙戈莫结婚，育有三名子女。

在与克拉拉婚姻尚存期间，马西亚斯收了一个名叫莫妮卡·宾当·阿永的妾——她是一个金发的穆拉托人，父亲是西班牙殖民者。马西亚斯将克拉拉留在蒙戈莫，自己则与莫妮卡同居于巴塔和圣伊萨贝尔。后来他与莫妮卡正式结婚，育有两个孩子：弗朗西斯科·帕科（生于1970年）和莫妮卡·莫妮基塔（生于1972年）。同时，马西亚斯还收养了莫妮卡前段关系中的两个孩子：特奥内斯托和玛丽贝尔。莫妮卡·宾当后来成为名义上的第一夫人，并在政治上对马西亚斯产生了重要影响。她陪同丈夫出席了多次正式访问。1971年3月，莫妮卡因为一名路人随意向她打招呼，便让丈夫下令将那人以“无礼”和“对总统夫人不敬”的罪名逮捕。尽管如此，莫妮卡本人也时常遭到马西亚斯的殴打。

在与克拉拉婚姻尚未解除时，马西亚斯还与一位名叫弗里达·克罗内尔的年轻混血女子有染——她有德国血统，职业是护士，两人也育有子女。尚不清楚他是否曾正式与克拉拉离婚，是否与克罗内尔结过婚，还是只是把她当作另一名情妇。然而，据悉马西亚斯下令谋杀了她的丈夫——安全局局长费利佩·佩德罗·埃索诺。除了这起案件外，还有其他确凿记录显示，他曾下令杀害多名男子，这些人都是他所觊觎女性的丈夫或前伴侣，尤其涉及到他的第三任妻子莫妮卡。所有这些指控，马西亚斯在1979年的审判中都一概否认。

马西亚斯生命中的另一位女性是丽塔·弗洛雷斯·梅尔尼孔——她是政治人物、前圣伊萨贝尔市长的遗孀。两人也育有子女。然而，在马西亚斯被推翻后不久，丽塔否认与他有任何情感关系。

马西亚斯的几乎所有女性最终都离开了他，逃离了他的独裁统治。莫妮卡·宾当出逃国外后，马西亚斯将她宣布为“祖国的叛徒”，并下令禁止任何几内亚女性取名为“莫妮卡”。他还命令赤道几内亚中央银行行长达米安·翁多追捕她（最终未能找到），因为他担心莫妮卡会前往瑞士提取他存在那里的资金。克拉拉·安格·奥萨同样离开了马西亚斯，并在1979年政变后不久回到赤道几内亚。有些资料称，莫妮卡·宾当后来曾返回蒙戈莫，与马西亚斯重归于好。

在1979年马西亚斯被推翻前不久，他的一些子女被送往朝鲜，在他的好友金日成的照料下接受教育。莫妮卡·宾当也与他们一同在朝鲜定居。

马西亚斯与另一位女子所生的一个儿子名叫，他曾任教育部长、总书记，现任校长。

马西亚斯拥有多座豪华的总统府，价值数百万美元，其中一座位于他的家乡恩塞加永。1979年政变后，这座宫殿被搜查，人们在其中发现了一间堆满各种药品的房间、大量成捆的钞票、数幅马西亚斯的画像，以及停放在院子里的两辆梅赛德斯-奔驰轿车。马西亚斯酷爱汽车，有一次甚至为了“观赏”而一次性购买了多辆。他的宫殿设计以凡尔赛宫为蓝本。马西亚斯痴迷于建筑与公共工程，对建筑的粉刷与清洁尤为执着。他常常亲自修改建筑师的图纸，并花上数小时监督工人的施工。他甚至打算把自己的家乡恩塞加永在基础设施上改造成“赤道几内亚的凡尔赛”。1972年，在马拉博和巴塔建起了两家豪华酒店，用于接待外交使团。此外还修建了银行、办公楼、教育中心和巴塔国际港口。这些公共工程耗资数百万比塞塔，却几乎从未投入实际使用，对几内亚民众并无真正益处（且常常缺乏运作人员）。尽管如此，马西亚斯依然为这些工程感到自豪，自信它们是对国家的重大贡献，代表了人民的共同利益。1979年3月，他甚至宣布计划创建一家航空公司。

1974年，马西亚斯下令修建一堵围墙，将马拉博市一半的住宅区圈起来，据为己有，以便与普通民众隔绝。为此，所有该区域的居民都被强行驱逐。人们称这一地带为“禁城”，其中坐落着马西亚斯的一座宫殿、大教堂、独立广场以及。围墙上加装了带刺铁丝网，并与高压电缆相连。马西亚斯声称修建这堵墙是出于“安全原因”，其实源于他对死亡的极度恐惧。此外，该区域还有全副武装的部队和坦克把守。马西亚斯被处决后不久，“禁城”重新对公众开放。1981年，这堵墙——被民众称为“耻辱之墙”——被彻底拆除。修建这堵墙耗资数百万美元，与他为围绕各地宫殿所建的其他围墙一样，代价极其高昂。

出于对希特勒的崇拜，马西亚斯随身携带一本《我的奋斗》，从不离身。他通读这本书达五遍之多，甚至能背诵其中的段落。马西亚斯从纳粹政权中汲取了许多元素，并将其应用到自己的独裁统治中。

马西亚斯经常吸食（一种加工过的大麻）和，这可能是他精神失常的原因之一。他常在凌晨时分吸食这些药物，同时处理政务。据可靠报告，马西亚斯曾有过食人行为，并收藏了一批人类头骨。他按照性别、日期、“肉质鲜美程度”以及头骨被他用手杖击碎时“声音的悦耳程度”对这些头骨进行分类。偶尔，会有政治犯被送到总统府，由马西亚斯亲手杀害并食用。他长期的药物滥用使他逐渐相信自己是一个拥有超自然力量的“万能巫医”。

在饮食方面，马西亚斯只吃从西班牙进口、由他信任的人烹制的食物。他只喝矿泉水，从不饮酒。

他常常下令用开山刀处决政敌，并把他们的尸体喂给鲨鱼。

在其独裁统治结束时，马西亚斯共积累了406,383,893的财富，相当于13,540万美元。

### 性格
马西亚斯被普遍认为患有精神疾病。独立前，在1967年的制宪会议期间，一名西班牙医生私下诊断他患有妄想症和分裂型人格障碍倾向。后来，他在西班牙逗留期间，又被诊断为双相障碍患者。1970年，马西亚斯再次找上了那位曾在1967年为他做出诊断的西班牙医生接受治疗。

拉斐尔·门迪萨瓦尔，曾在马西亚斯执政第一年担任他的技术顾问，形容他“既谨慎又暴躁”“既现实又理想主义”“既有活力又优柔寡断”。马西亚斯常陷入暴力的狂热之中，随后又会出现短暂的清醒和平衡，他的性格极不稳定，反复无常。由于有癫狂倾向，他有时陷入完全的沉默，有时又。他是个胆怯而缺乏安全感的人（据总统府的卫兵所说，他从不承认自己的弱点，总是把错误推给他人），同时极度多疑，总担心有人要刺杀他或夺取他的权力。据称，他曾记录下二十多次所谓的政变阴谋。依他所说，有些“政变图谋”甚至是在监狱里酝酿的。每逢出访前，马西亚斯都会下令处决几名政治犯，以此威慑反对派不要密谋推翻他。他对自身安全异常执着，身边环绕着一支由155名士兵组成的“禁卫军”。长期担忧被推翻的他，自1975年起停止公开露面，先搬到蒙戈莫，后来又退居故乡恩塞加永。在那里，他常常坐在篝火旁，与家人和村中长者谈论国家政治。在家乡，马西亚斯靠打鱼、狩猎和自给性耕作为生，劳动力则来自被送来的政治犯。他拒绝返回首都马拉博，除非出现极端紧急的情况。

尽管天生擅长操控群众，他在个人层面却性格内向，难以适应社交。据说他常常情绪阴郁、脾气暴躁。人们形容他有严重的夸大妄想（他曾宣称：“我是总统，因此我比你们所有人加起来都要伟大”），但与此同时，又有人指出他深受自卑情结困扰。正是这种双重心理——对西班牙的自卑与对其他几内亚人的优越感——很可能孕育了他那极端民族主义的政治思想。

人们还形容马西亚斯极度多疑。根据前殖民官员、在其政权初期担任秘书的阿道夫·恩里克·米利安的说法，这位独裁者的心智相当幼稚。曾与他共事的人也形容他虚荣、贪恋享乐。他宫殿里的家具全都进口，浴室的水龙头是金制的，还装有空调。马西亚斯甚至要求周边村庄的妇女步行数公里到他的宫殿，用歌声把他唤醒。

马西亚斯那失控的一面，直到他当上总统后才彻底显露出来；在担任自治政府副总统期间，他曾被视为一个健康、朴实、没有恶习、不好女色、而且最重要的是理性的人。

在他疯狂到极点的时候，马西亚斯常常自言自语，甚至会与那些早已被他处决的政敌“共进晚餐”。他甚至会根据自己做的噩梦或夜间的幻象来作出决策。

一些观察者推测，马西亚斯·恩圭马可能是一个心理病态者，这种障碍部分可能源于他童年的心理创伤。他的行为还可能受到其他精神疾病以及周期性使用迷幻植物（其效果类似于LSD）和大量大麻的影响。据一些人推测，他也可能患有精神分裂症——这一点从他的交流方式中可见端倪，因为他的许多演讲前后不连贯。在他的学校时期，老师们就已注意到他精神状态的不稳定。同样的情况也出现在1968年的选举活动中，当时他的对手察觉到马西亚斯精神状况不佳，将其称为“疯子”，而马西亚斯则为自己辩护，自称是“自由的疯子”。

从生理角度看，马西亚斯患有头痛和持续性偏头痛，同时还存在勃起功能障碍和胃部疾病。有人甚至认为，他的精神衰退可能是由梅毒引起的。据曾为他诊治的古巴医生之一称，在他被推翻时，他正处于该病的晚期阶段。

马西亚斯有疑病症，他的私人医生每天都要为他做血液和尿液检查。由于对死亡的极度恐惧，他对自己的健康异常执着。他曾多次因为政府成员在他身边咳嗽等行为“可能污染了他”而惩罚他们。他常允许官员在身体微恙时休长假，等完全康复后再回来上班。马西亚斯对温度极其敏感，即便在痊愈多年的结核病后，仍持续服用相关药物。口服药物必须在他面前打开，注射药物也必须在他面前准备。他甚至完全取消了出国行程，因为他认为一旦离开国家，任何人都有可能杀害他。他的死亡恐惧症也是其独裁期间多起谋杀的根源，因为他到处都看到“想要杀他”的敌人。他甚至不信任自己的妻子，很少与她们同室而眠。进行官方访问时，他的安保措施极为严密。

他曾两次前往西班牙治疗脑瘤以及其他从未公开的疾病。

他明显的听力障碍在1979年的审判中也成为问题，因为马西亚斯无法听清法庭提出的一些问题。在生命的最后几年，他显得相当衰老。
## 参见
*赤道几内亚历史
*
*《》

## 參考文献

## 参考书目
*
## 外部链接

* Artucio Arturo, "''The Trial of Macías Nguema''"
* 赤道几内亚：非洲的奥斯维辛
* Entrevista con el presidente electo de Guinea Ecuatorial, don Francisco Macías. La Vanguardia, 6 de octubre de 1968.
* Grabación sonora de Macías Nguema haciendo un alegato contra el colonialismo español (RealPlayer audio).

分類:被處決的總統
分類:冷戰時期領袖