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大太法師

**大太法師**（）為日本（特別是關東地方和中部地方）傳說中的巨人，也有人說他是踏鞴製鐵的鍛冶神，別名有**大太郎法師**、**踏鞴法師**等。

## 概要
民俗學家柳田國男到日本各地考察、收集關於大太法師的傳說，並於1927年由中央公論社出版《ダイダラ坊の足跡》。該書提到「大太」具有「巨人」的意義，再加上「法師」，乃是與一寸法師相對立的人物。各地對於大太法師的發音也不盡相同，計有「でいだらぼっち」、「だいらんぼう」、「だいだらぼう」、「でいらんぼう」、「だいらぼう」、「デエダラボッチ」、「デイラボッチ」、「デイラボッチャ」、「デーラボッチャ」、「デエラボッチ」、「デーラボッチ」等。

## 文獻記載
### 常陸國風土記之記載
《常陸國風土記》記錄了關於的傳說，此貝塚位於今茨城縣水戶市鹽崎町，自繩文時代前期形成的遺跡。

### 播磨國風土記之記載
《播磨國風土記》託賀郡（今兵庫縣多可郡）條記錄了與天同高、足跡成沼澤之巨人，跟前一段《常陸國風土記》的記載近似。

## 各地流傳之傳說
### 填土造山
# 傳說大太法師挖掘甲州之土造出富士山，是故現在的甲州變成了盆地。
# 上州當地流傳榛名富士山是大太法師造山而成，至於被他挖掘之地則成了（位在群馬縣高崎市榛名山山頂）。因為榛名富士山比富士山還低，本來大太法師還打算再補上一些砂土，因遇上夜晚而作罷。
# 淺間山嫉妒富士山身為妹妹，個頭卻比她高，向後者要求分一些土給她。富士山聽了之後照做，但淺間山卻因土量不足而發怒，噴發的泥土形成前掛山（淺間山之火山口）。
# 關東地方的名山素有「西富士、東筑波」之美稱，假若將兩座山放在天平上秤重，筑波山比富士山還要輕。所以據說筑波山摔落地面的結果，跌成西男體山（標高871公尺）、東女體山（標高877公尺）兩座山峰。

### 手、腳造成的殘跡
# 傳說上州（今群馬縣）的赤城山山麓的水窪乃是巨人所造成。
# 長野縣大町市北部的、、等（合稱）傳說亦由大太法師踩踏而成。
# 茨城縣水戶市中央有一座相當大的，據說是大太法師的足跡所造成。
# 傳說遠州深山裡住著巨人，某天他吃飯時咬到一顆小石子，吐出來後便形成今日濱名湖裡的礫島（つぶてじま）。
# 東京都世田谷區裡的「代田」（だいた）以及埼玉縣埼玉市裡的「太田窪」（だいたくぼ），這兩個地名皆與巨人的足跡有所淵源。
# 靜岡縣境內有座名為「ダイラボウ山」，山頂有一全長150公尺之窪地，傳說是巨人從琵琶湖運送泥土至富士山時，左腳踩踏所造成。
# 神奈川縣相模原市也傳說巨人舉起富士山打算運至其他地方，因疲累暫時放下，並坐在富士山上歇息，想不到這座山已生根固定在地面上。
# 香川縣中部的飯野山傳說有巨人小便的遺跡，其尿液匯成了今日的。
# 愛知縣東海市加木屋町裡有個名為「陀陀法師（だだほうし）」的小村落，據說也跟大太法師有關。不過2000年時因名古屋鐵道八幡新田站西側拓寬工程的關係，該遺跡已經埋沒消失。

### 休息、洗澡、吃飯
# 傳說巨人曾在流經榛名山山麓的利根川洗腳。
# 人類尚未出現的太古時代，傳說巨人曾在今栃木縣羽黑山山腰的鬼怒川河床洗腳。
# 據說長野縣鹽尻市的高法師高原是大太法師曾坐下來稍作休憩的地方。
# 如同前文所敘《常陸國風土記》的記錄，位於今茨城縣水戶市鹽崎町的傳說是巨人吃完東西後，貝殼聚集成山丘所形成。

### 幫助人類
據說秋田縣的進行洩湖水開墾之際，大太法師從水中現身，並幫忙掏清淤泥等工事，後來化身成座落在秋田市的太平山三吉神社。位於秋田縣太平山山麓的太平地區現在雖然讀作「たいへい」，但明治時期以前讀成「おいだら」，據說即是跟大太法師有關。

## 相關作品
* 動畫：
** 墓場鬼太郎
** 魔法公主
** 刀語
** 靈異教師神眉
** 妖怪學校的菜鳥老師
* 漫畫：
** 靈異教師神眉
** 
** 
** 天才麻將少女
* 電玩遊戲：
** 东方非想天则 ～ 追寻特大型人偶之谜
**PS4仁王2
*特摄
**手裏劍戰隊忍忍者

## 內部連結
* 天目一箇神

## 參考資料
* 《妖怪談義》，柳田国男著，講談社，1977年，ISBN 406158135X。

## 外部連結
* アニミズム　ダイダラボッチ
波士頓法律角色列表

《波士顿法律》是美国一部于2004年10月3日到2008年12月8日在ABC电视网首播的律政，由大卫·E·凯利担任主创，并由20世纪福斯电视公司协助美国广播公司制作完成。该电视剧由詹姆斯·斯派德、坎迪斯·伯根与威廉·夏特纳联合主演，故事背景则设置在一个虚构的律师事务所——克莱恩、普尔与施密特事务所（）。

《波士顿法律》是凯利另一部律政剧《律师本色》的衍生剧，这部电视剧中的詹姆斯·斯派德、罗娜·迈特拉、与威廉·夏特纳也出演了《波士顿法律》。

## 律师本色角色
本段落所列举的角色都首次出现于《律师本色》第八季，随后这些角色又都出现在《波士顿法律》的常规群演中。詹姆斯·斯派德与罗娜·迈特拉是《律师本色》的主要演员，而莱克·贝尔与威廉·夏特纳则以循环角色出现在《律师本色》最后几集里。

### 艾伦·舒尔

「科瑞恩·普爾·斯米特律師事務所」的天才律師。艾倫內心擁有堅實的道德準則，但為求達到目的會不惜任何手段，例如非法電腦入侵、勒索、喬裝、賄賂等。然而艾倫一直為弱勢群體（除了為其他當事人辯護的時候）及各類左翼案件辯護。他對最近國家的改變倍感失望，每日對待開庭審訊如例行公事。他在工作中總是以輕浮待人，拒絕別人太把他當回事。艾倫患有夜驚、害怕小丑，在某兩集中還患有分裂性言語。因為他的行動不可預料及不可信賴，艾倫失去了成為律師事務所合夥人的機會，而他本人也接受了這個事實。雖然「科瑞恩·普爾·斯米特律師事務所」的管理合夥人們不完全信任艾倫，但也承認他作為律師的才華。當覺得對事務所有利時，他們會給艾倫的劍走偏鋒予很大的自由度。艾倫和丹尼·科瑞恩雖然政治立場不同，但私底下是好朋友。艾倫風流成性，過去曾結過一次婚，但之後前妻過世了。

### 塔拉·威尔森
「Young, Frutt & Berlutti律師事務所」的律師助理，她從法律學校畢業後就跟著艾倫去了「科瑞恩·普爾·斯米特律師事務所」。經過在「法網豪情」和「波士頓法律」第一季上半裡的打情罵俏，塔拉和艾倫終於發生了關係，但之後她的前男友回來，她便和艾倫分手，並離開了事務所。

### 莎莉·希普
「科瑞恩·普爾·斯米特律師事務所」的律師。首次出現在「法網豪情」，在「波士頓法律」裡，莎莉和艾倫開始了親密關係。然而在艾倫利用她去向對方證人套取信息，以此來迫使對方放棄作證之後，她和艾倫分手。雪莉來到波士頓辦公室不久後，她解雇了莎莉。

### 丹尼·克莱恩
「科瑞恩·普爾·斯米特律師事務所」的創立人和高級合夥人，丹尼是一個擁有五十年打官司經驗的久負盛名的律師，聲稱從未輸過官司。由於他認為自己是一個傳奇人物，所以他在說話時結尾都會說出自己全名來強調自己。在「法網豪情」某集中他解釋到人們通常不會相信他們生活在傳奇的空間裡，所以他要強調自己的名字來告訴他們。當丹尼的話引起其他人不解或他自己被搞暈的時候，他會稱呼這種狀況為「瘋牛病（Mad cow）」。丹尼很有可能患上早期老人癡呆或其他癡呆症，在第一季中他仍能嘗試處理一些案件，但在第二季他似乎已不能應付一些棘手的官司，不過他仍能對陪審團作出出色的結案陳詞。丹尼是保守派人士；認為槍械管制法是「共產主義」；拒絕為被指控犯下惡劣罪行的人作辯護。在某集中（第二季第七集S02E07），丹尼因為客戶所犯的罪（姦殺兒童）而開槍射他。丹尼毫不介意與法官或客戶的妻子發生關係，他也是一個花叢老手。在第二季中他和另一個女人結了婚（在婚禮招待會上因為不忠而離婚），但依然被雪莉·斯米特所吸引。

## 波士顿法律角色
本段落所列举之角色均首次登场于《波士顿法律》，并成为该剧集的常规演出阵容的一部分。最初的演员包括詹姆斯·斯派德、莱克·贝尔、罗娜·迈特拉、威廉·夏特纳、和马克·瓦雷。坎迪斯·伯根在第一季后成为本剧的常规演出阵容；而勒内·奥贝若努瓦斯在短暂成为循环演员后又成功成为该剧的常规演员。朱莉·鲍温、和在第二季加入该剧；克雷格·比尔科、和则在第三季首次亮相。、、莎佛朗·布洛斯和塔拉吉·汉森则在第四季开始出演本剧；而则是在第二季成为循环演员而在第四季成为常规演员。

## 其他重要常规角色

## 相关条目
* 波士顿法律

* 波士顿法律剧集列表

## 参考资料
體育世界

《**體育世界**》（）是香港電視廣播有限公司製作的電視體育節目，由1980年9月7日至2018年7月7日於翡翠台播出。

## 節目介绍
《體育世界》於1980年9月7日啟播，在1980年代是黃金時段的節目，因為過去收看體育節目的途徑不多，《體育世界》是當時詳盡報道體育消息的節目之一，《體育世界》會報導香港、中國、以及國外的最新體壇動態，播放各項精采賽事，還有體壇人物專訪等，吸引不少體育迷觀看。然而，由於因部份內容受轉播權所限，故該節目並無官方發放的節目圖片，亦從未於官方網上平台提供節目重温。

《體育世界》播放早期曾先後於週日及週末晚間播映，數年後改在週六或日下午播出。在2004年至2006年期間每集播映接近兩小時，2006年至2015年每集亦有個多小時，以播放香港足球及海外體育賽事的精華片段，不過自2016年起，節目長度縮減至每集30分鐘，可見投放在體育節目上的資源正不斷縮減。有指因為時任新管理層認為2014年冬季奧運與世界盃及2016年夏季奧運合共的開支遠遠大於廣告收益（該兩年合共虧損達2.4億）而向體育組埋手。

### 大結局
2018年，電視台因放棄協調或購入大型國際體育賽事及節約資源，決定解散無綫電視體育組，只保留數人轉往新聞及資訊部，連带有近38年歷史的《體育世界》亦告停播。此節目於2018年7月7日中午12點播出最後一集。最後一集訪問嘉賓是足球員徐宏傑，並於節目尾聲展示38年來歷史歷代主持陣容，包括港人熟悉的已故體育評述員林尚義，最後展示兩張體育組的大合照。而facebook專頁在「tag」寫道「維護香港體壇發展嘅重要任務要交番畀各位啦」、「來讓我們笑著欣賞這結局」。主持韓毓霞唏噓公司有很優秀的人才，但不再重視體育節目，令觀眾有所損失。

2018年11月10日，改由新聞及資訊部製作的《體育新世界》於無綫財經·資訊台首播。2023年12月2日最後一集，由2024年3月9日起播映的《J Sport》取代。

## 過往主持
《體育世界》曾經有不少知名的主持，包括主持了30多年體育節目的韓毓霞；藝員林嘉華、陳秀珠、陳敏兒；著名體育評述員「阿叔」林尚義、潘宗明、鍾志光、馬啟仁；前港隊運動員洪松蔭、李啟淦等。當中林嘉華更成為《體育世界》的Icon人物。

## 參考文獻

## 外部連結
*   《體育世界》大結局彩蛋（YOUTUBE）
*香港民間電視資料庫 Vcrbase

## 電視節目的變遷
小林流 (空手道)

**小林流**是空手道的一个流派，其创始人为知花朝信。

1933年，空手家知花朝信创立了自己的流派——小林流，从此以后，小林流与刚柔流、上地流并称为冲绳空手道三大流派。1948年，知花朝信建立了冲绳小林流空手道协会。

小林流继承了糸洲安恒系统的型，由于知花朝信曾经师事于多和田真睦，也吸收了多和田的一些型。知花朝信的弟子们拜其他流派的空手家为师，使得小林流得以改进和发展。

小林流在知花朝信死后分为冲绳空手道小林流小林馆协会、小林流究道馆、冲绳空手道小林流武德馆、礼邦馆、冲绳小林流空手振兴会、冲绳空手道小林流妙武馆协会六个会派，并在日本以外设立众多支部道场。小林流也是第一个传入中国的空手道流派。
## 脚注

## 参考文献
*村上勝美《》成美堂出版 昭和51年
硅烯 (单质)

**硅烯**（）是一种类似于石墨烯一样有着六边形蜂窝结构的硅单质。但是与石墨烯不同，硅烯并不是完全的平面，它有着周期性的弯曲的拓扑。硅烯层间的耦合较石墨烯的要强出许多，同时其氧化物，2D氧化硅同氧化石墨烯相比有着截然不同的化学结构。尽管理论研究者推测存在这种物质并猜测了它的性质，研究者在十多年之后的2010年才观测到了具有这种结构的硅单质。

## 参考资料
糸東流

**糸東流**又稱師東流是空手道的一個流派，由摩文仁賢和創立。這個流派繼承了空手道古代流派首里手和那霸手雙方的特點合併發展而成。糸東流與松濤館流、剛柔流、和道流並稱為現代空手道的「四大流派」。

始祖摩文仁賢和從糸洲安恒那裡學習了首里手，又從東恩納寬量那裡學習了那霸手。退役以後成為沖繩縣警察，隱居於地方，潛心研究首里手、那霸手之外的型和技法。摩文仁賢和學習了空手道的松村派、新垣派等流派以及日本本土的神傳不動流柔術，又學習了琉球古武術中的棒術和釵術，最終於1934年在大阪設立道場，創立了糸東流。

糸東流的技法不僅僅是踢技，還包括了投技和逆技，其特點是以「守、破、離」三字來總結，即對型的忠實遵守而後應用最後獨立，以此獨特的方法來修行空手道。

摩文仁賢和非常重視精神上的教育，他經常標榜糸東流的拳法是「君子之拳」。其子摩文仁賢榮時期，糸東流發展至世界多個國家及城市，現時由第三代傳人摩文仁賢雄承繼為宗家。

## 術語
*Seiretsu : 列隊
*Seiza : 正座
*Mokuso : 冥想
*Kaimoku : 開目
*Shomen Ni Rei : 向正面行禮
*Sensei Ni Rei : 向老師行禮
*Kiritsu : 站立
*Rei : 行禮

### 步型
*Heisoku Dachi : 並足立
*Musubi Dachi : V字立
*Heiko Dachi : 並行立
*Uchi Hachiji Dachi : 內八字立
*Soto Hachiji Dachi : 外八字立
*Neko Ashi Dachi : 貓足立
*Tsuru Ashi Dachi : 鶴足立
*Zenkutsu Dachi : 前屈立
*Kakutsu Dachi : 後屈立
*Moto Dachi : 基本立
*Kosa Dachi : 交叉立
*Shiko Dachi : 四股立
*Sanchin Dachi : 三戰步

## 型
型（Kata）即為「套拳」，它是由先輩從空手道招式中揀選出最為的精華部分因而創出特地的型式。


### 基本型
亦稱 —— *平安型*（Heian Kata），意為可以用來防身及保平安，屬於首里手（Shuri-te），由系洲安恆先生（Ankoh Itosu）於1905年創立以作為當時初中學生體育課的武術練習。

**平安型分為五套：**
* 平安初段
* 平安二段
* 平安三段
* 平安四段
* 平安五段

### 指定型
*征遠鎮*（Seienchin），屬於那霸手（Naha-te），由東恩納寬量先生（Kanryo Higaonna）所創立。

*拔砦大*（Bassai-Dai），意為將敵人的要塞攻破，屬於首里手（Shuri-te），由系洲安恆先生（Ankoh Itosu）所創立

*征遠鎮* 與 *拔砦大* 需要達到褐帶程度方可學習，是「世界空手道聯盟 」World Karate Federation (WKF) 八套指定型的其中之二。

### 氣功型
*三戰*（Sanchin）是空手道系東流創始人「摩文仁賢和」先生的恩師「東恩那寬量」先生在中國研習拳法時學習得來，亦名為 —— 「三進」。

*轉掌*（Tenshow）亦是由空手道系東流創始人「摩文仁賢和」先生的恩師「東恩那寬量」先生在中國研習拳法時學習得來，改編自少林派的「六氣手」。

### 進修型
* 拔砦小 BASSAI SHO
* 二十四 NISEISHI
* 心波 SHINPA
* 公相君小 KOSOKUN SHO
* 十六 JYUROKU
* 松風 MATSUKAZE
* 公相君大 KOSOKUN DAI
* 慈恩 JION
* 五十四步 GOJUSHIHO
* 一百零八 SUPARIMPAI
* 松村拔砦 MATSUMURA BASSAI
* 二十八步 NIPAIPO
* 北谷屋良公相君 CHATANYARA KUSHANKU
* 松村鷺牌 MATSUMURA ROHAI
* 十三 SEISAN
* 鎮東 CHINTO
* 肘之形 HIJI NO KATA
* 來留破 KURURUNFA
* 內步進初段 NAIFANCHIN SHODAN
* 內步進二段 NAIFANCHIN NIDAN
* 泊拔砦 TOMARI BASSAI
* 四方公相君 SHIHO KOSOKUN
* 擊碎一 GETSAI DAI ICHI
* 擊碎二 GETSAI DAI NI
* 碎破 SAIFA
* 四向戰 SHISOHCHIN
* 十手 JITTE
* 慈允 JIIN
* 青柳 AOYAGI
* 壯鎮 SOCHIN
* 雲手 UNSHU
* 十八 SEIPAI
* 三十六 SANSEIRU

## 主要會派團體
* 糸東流空手道養秀會(宗家)
* 全日本空手道聯盟糸東諱
* 日本空手道會
* 日本空手道林派糸東流會
* 日本空手道糸洲會
* 糸東流修交會空手道聯合
* 賢友流空手道
* 本部派糸東流國場會
* 草野派糸東流拳法空手道會
* 谷派糸東流拳法空手道修交會
* 日本空手道正氣會
* 日本空手道陽明會
* 尚心派糸東流空手道聯盟
* 日本空手道井上派糸東流慶心會
* 日本空手道信川派糸東流會
* 日本空手道足立派糸東流壯真會
* 佐保派糸東流日本空手道拳和會
* 日本空手道明武會
* 大和流空手道大和會
* 村上派武育會

## 参考來源
香港系東流空手道協會
東方求聞史紀 ～ Perfect Memento in Strict Sense.

《**東方求聞史紀 ～ Perfect Memento in Strict Sense.**》（）是同人游戏系列东方Project官方资料设定集，以作品里角色稗田阿求所著的记录《幻想鄉緣起》的内容介绍从红魔乡至花映冢的故事环境和角色介绍。本書由ZUN编写，于2006年12月27日由一迅社发售，附带一张包含3首FM风格乐曲和3种桌面墙纸的CD。在发售前一个月于一迅社漫画杂志《Comic REX》2006年12月号发表漫画《可记忆的幻想乡》（），由ZUN所作，秋★枝所画。

## 内容概要
全書主要内容係基于系列内的虚构作品《幻想鄉緣起》整理而成。从设定上，《幻想鄉緣起》是1200年前由稗田家由于避免当时居住在幻想乡人间之里的人类被妖怪所伤害而撰写的，通过亲身探访和收录其他人的口头信息，以十分真实和详细的方式记录幻想乡的所有细节信息，以让人间之里的人类能及时避开会出现妖怪的地方和如何提防妖怪。

《求聞史紀》就是基于《幻想鄉緣起》 对应从红魔乡至花映冢时期所出现的事物所整理出来的，按照《幻想鄉緣起》的章节结构，同样也分为〈妖怪图鉴〉〈英雄传〉〈危险地区向导〉和〈未解决资料〉四部分：

* 〈妖怪图鉴〉是指按照妖怪的种族为分类，详细描述出现过的妖怪的各种详细信息和设定。
* 〈英雄传〉是出现过的有治退过妖怪，或对幻想乡有明显影响的人类，其中包括了游戏的两大自机等。
* 〈危险地区向导〉是叙述时间内出现过的角色所设定居住或出现的地方，并按照其出现妖怪的危险程度进行划分，其中还包括了风神录的妖怪之山。
* 〈未解决资料〉是收录不属于上述三个章节的零碎信息，包括一段记录阿求正式成为第九代御阿礼之子的文文新闻，符卡规则原案，瑪艾里貝利·哈恩进入幻想乡所留下的便签和介绍附带CD音乐的《幺乐团传单》，共四篇。

另外，还有一章为以第九代《幻想鄉緣起》整录者稗田阿求的身份所写的《独白》。

## 登场角色
### 稗田 阿求
;，Hieda no Akyuu
: **種族**：人類
: **能力**：過目不忘的能力（）
: **別名**：
*　幻想乡的记忆
*　輪迴九代的博學者
: **登場**：
* 《香霖堂》第20話 奇迹之蝉
* 《求聞史紀》
* 《》
* 《》
* 《求聞口授》
* 《鈴奈庵》
: **主題曲**：　阿禮之子

稗田家御阿礼之子的第九代轉生，现稗田家的主人，年龄约10岁，也是幻想乡与外界隔绝后第一位转生的御阿礼之子。負責撰寫《幻想鄉緣起》，寫下幻想鄉的每人每事——無論是極端危險的地方（例如無緣塚，幻想鄉內最為危險的地方）。

稗田家的御阿禮之子每代都是轉生的，同一個靈魂投胎到不同的身體，而每代轉生後的記憶都會消失，但必會保留下過目不忘的能力，相对于过目不忘和对先代的记忆能力，体质相对很弱，其经常待在自己的稗田家而很少外出。

撰寫過後的文章都會交由八雲紫過目，如果博麗的巫女想看的話她也不能拒絕。如果人類想要的話，可以要求她將自己寫入歷史中。上白澤慧音大部分的歷史資料來源都是由她提供的。

### 御阿禮之子
;
: **登場**：《求聞史紀》
: **種族**：

稗田阿礼的孩子轉生人物的總稱。為了讓人類能安全的過活，從1200年前開始執筆《幻想鄉緣起》。称呼自己时，男的使用“阿礼男”，女的使用“阿礼乙女”。每代擁有過目不忘和轉生的能力，但是記憶只會繼承生前和《幻想鄉緣起》的一部份。

原因不明地，御阿礼之子活不過30歲。她們必須在生前請求閻魔準備新的轉生肉體，作為代價死後的數百年都必須在閻魔之下工作。現在的稗田阿求是在大結界設下後所誕生的第一位御阿礼之子。

每位御阿禮之子皆以「稗田阿X」為名，而從名字的最後一字可知其世代：第一代為**阿一**，之后分别为**阿爾**（=二）、**阿未**（=三）、**阿余**（=四）、**阿悟**（=五）、**阿夢**（=六）、**阿七**、**阿彌**（=八）和**阿求**（=九），八云紫认识每一位御阿禮之子。而**[[稗田阿禮]]**的名字則可對應為第零代（=零）。
## 书籍信息

## 参考资料
和道流

**和道流**是日本空手道和柔術中的一個流派，由武術家大塚博紀創立。

## 和道流空手道
大塚博紀在神道揚心流、為我流這兩種派別的柔術上頗有成就，後來跟隨船越義珍、本部朝基、摩文仁賢和學習空手道，又融合了新陰流等日本古代劍術，創立了和道流。這個流派剛創立時的名稱是「神州和道流空手術」，後來改名「和道流」。

目前，和道流與松涛馆流、剛柔流、糸东流，並稱為空手道的四大流派。
### 型
大塚博紀所創立的型有如下16個：

*基本形
*平安貳段
*平安初段
*平安参段
*平安四段
*平安五段
*ナイハンチ
*公相君
*セイシャン
*チントウ
*バッサイ
*ジオン
*ニーセイシ
*ジッテ
*ローハイ
*ワンシュウ

全日本空手道聯盟指定的型如下：

*第一指定形：鎮東、征三
*第二指定形：公相君、二十四

## 和道流柔術拳法
大塚博紀將自己修煉的空手道融入了柔道中，創立了和道流柔術拳法。和道流柔術拳法是以神道揚心流柔術為母體，融入了為我流等柔術流派以及空手道的特長，而形成的新的流派。現在，和道流柔術拳法以柔術流派的身份，加盟於日本古武道協會。但是，和道流柔術拳法只對和道流空手道的有段者進行傳授。
## 主要會派團體
* 拳志會
* 全日本空手道聯盟和道會
* 和道流空手道聯盟
* 國際拳志會空手道聯盟
* 日本空手道教育研究會
外展社會工作

**青少年外展社會工作**，簡稱**外展**，是自1979年起，香港主要的邊緣青少年服務之一。服務模式主要參考當時西方國家的街頭工作(Street Work)，包括YMCA在英國倫敦推行的離散工作 (Detached Youth Work) 、美國福利議會在紐約進行的街頭群黨工作(Street Gangs Work)以及康樂輔導(Play leadership)。  

外展意即指派人員至機構外的服務或工作。顧名思義並非留守於辦公室等待青少年上門的服務，外展社工會主動到社區上的球場、公園、遊行機中心、速食店及網吧等青少年喜歡聚集的場地，結識社區上的青少年，並為有需要的青少年提供輔導及活動。　當年多套電視劇集均以此為題材，計有伍衛國、劉松仁主演的《北斗星》，周潤發演出的《北斗雙雄》。　外展社工開始廣為市民認識，可惜劇集內容過份渲染，與現實有不少的距離。

## 服務
外展社工在社區主動接觸時常流連街頭﹐容易受不良影響的青少年﹐提供輔導和指引。這些青少年通常都互相認識，他們可能是同學、鄰居、或是多年老友，甚至他們的成長、生活及家庭背景亦相約。這些一致性令他們更容易凝聚在一起，同時亦較為容易為他們安排小組活動。社工藉鼓勵小組內成員之間正面的互動、支援、鼓勵和分享，更有效地幫助他們健康成長

香港政府資助的外展社會工作服務，由非政府機構派出外展社工在社區，主張接觸那些通常不大參與傳統的社交或青少年活動，並且容易受不良影響的**6至24歲**青少年，提供輔導和指引。

服務對象：**邊緣青少年**

服務時間：**10:00AM-10:00PM**

## 工作階段
外展工作一般包含四個階段：
#確認階段：這階段的主要目標是確定目標組群或對象，了解地區概況及特色，發展地區資源和發展及建立外展隊的地區形象。
#初步接觸階段：當外展社工或外展團隊確立了目標工作據點，確定了目標對象或組群後社工開始目標組群或對象進行初步接觸，從而了解目標對象現時的處境與困難，確立外展社工在他們心目中的形象。
#社交關係階段：社工與目標對象進行初步接觸後，其主要工作目標是維持以及服務對象正面的關係、了解目標小組的情況與動態，從而認清服務對象的問題與需要，確立社工的社工角色，為日後的專業輔導關係打好基礎。
#協助關係階段：這時服務對象與外展社工已建立有效的溝通及聯繫，服務對象能清晰界定社工的角色，並會主動向社工尋求協助。社工主要目標是引入服務對象參與對其問題的評估，鼓勵服務對象參與介入計劃，以及正式啟動及執行介入計劃。
#終結階段：社工的介入目標理應已達成，或服務對象因著不同原因而拒絕或不能繼續服服務。檢討及評估相關的服務成效。

## 服務發展
鄰近香港的澳門，社會情況和特性與香港十分接近，澳門特區政府已於2001年開始在香港社會服務機構支持下開展了外展邊青服務，並且聘用香港機構富外展經驗的社工為顧問，協助澳門本地機構開展服務。星加坡、上海、廣州、中山及深圳等地亦積極探討實施服務於當地的可行性，並派出不少青年工作者到香港考察外展服務。時至今日，外展服務仍在成長中，尋覓更有效輔導青少年的方法。

## 相关影视作品
; 電視劇
* 香港電視廣播有限公司電視劇《北斗雙雄》
* 香港有線電視 時事寬頻 《走在邊緣上》
* 香港電台 兩代之間 《回家吧!年輕人!》

## 參考文獻
; 引用

## 外部链接
* 香港社會工作者總工會
* 邊青服務資源網
汪時璟

**汪時璟**（），字**翊唐**，安徽省寧国府旌德县人，中華民国政治家。中華民国臨時政府、南京国民政府（汪精卫政权）高级財政官员。

## 生平
汪時璟早年留学日本，入陸軍经理学校。毕业後在北京政府財政总長王克敏、張弧手下任秘書，并兼任被服廠廠長。1927年（民国16年）7月，任武漢市政委員会委員兼中国銀行漢口分行副经理。后来就任中国銀行瀋陽分行经理。

王克敏组织中華民国臨時政府后，汪時璟参加。1938年（民国27年）3月，任中国聯合準備銀行总裁，同月担任日華经济協議会委員。同年9月，臨時政府开始行政改革，10月汪時璟兼任財政总長。1940年（民国29年）3月，汪精卫的南京国民政府成立，汪時璟任華北政務委員会常務委員兼財務总署督办。此後，历任華北河渠委員会委員、全国经济委員会常務委員、華北政務委員会经济总署督办。1944年（民国33年）9月，汪時璟代表華北政務委員会访问日本，见到了正在住院的汪精卫。此外，他还同日本銀行总裁涉泽敬三签订了3億日圆借款協定。

日本投降後的1945年（民国34年）12月5日，汪時璟被国民政府在北平以漢奸罪逮捕，收监于南京。1946年（民国35年）10月15日，被首都高等法院判处无期徒刑。1949年（民国37年）1月，被移送上海市的監獄，中華人民共和国成立後继续在该处收监。1952年8月12日，汪時璟在獄中病逝。享年66岁。

## 注释

## 参考文献
* 
* 
*  『上海監獄志』大事記（上海地方志办公室网站）
* 
*
反应离子刻蚀

反应离子蝕刻（英文：Reactive-Ion Etching，或简写为RIE）是一种半导体生产加工工艺，它利用由等离子体强化后的反应离子气体轰击目标材料，来达到刻蚀的目的。气体在低压（真空)环境下由电磁场产生，等离子体中的高能离子轰击晶片表面并与之反应。

## 设备
RIE系统的典型的设备（平行板式）一般包括一个圆柱形真空室，真空室底部放置用来放晶片盘子。盘子与室体的其他部分绝缘。气体由小口注入真空室上部，由底部排出进入真空泵。气体的种类和多少取决于蚀刻的程序。比如，六氟化硫经常用来蚀刻硅。通过调节气体流速以及排气孔，气压一般被保持在几托（Torr）至几百托，
其他RIE系统包括感应耦合等离子体RIE（inductively coupled plasma 或者简称ICP RIE）。在这种系统中，气体由射频（RF）供能的磁场所产生。等离子体的浓度可达非常高，但是蚀刻会变得更加各向同性。
一个平行板式和感应耦合等离子体式所组合而成的RIE也是可以实现的。这一系统中，ICP用来产生高浓度等离子体来加快蚀刻速率，另一单独加在晶片（硅片）上的射频（RF）偏压用来产生定向电场，以达到各向异性的效果。
王謨 (教育家)

**王謨**（）四川省順天府儀隴县人，中華民国教育家、政治家。南京国民政府（汪精卫政权）要人。

## 生平
王謨先后毕业于東京高等師範学校（后改東京教育大学，今为筑波大学）、東京帝国大学。归国後，历任武昌大学、北平大学、師範大学、清華大学教授，此外在北京政府時代还曾任参議院議員。1942年（民国31年），出任北京師範学院院長，後任北京師範大学教授。

1943年（民国32年）11月，伴随着華北政務委員会改組，王謨任该委員会教育总署督办兼常務委員。1944年7月辞任。

1945年12月5日，以汉奸罪被国民政府在北平逮捕，后判处有期徒刑十年。1949年，被释放，以后在北京闲居。1958年，因脑溢血逝世。终年63岁。

## 注释

## 参考文献
* 
* 
* 李英才「华北政务委员会常务委员、教育总署督办王谟」
虎猛威龙

是一部1995年上映的香港电影。由袁和平导演，钟丽缇和何家劲领衔主演。

## 故事大纲
阿龙是一位保安，阿丽是一位服务员，原本二人并不相干，看似平静欢乐的船，却隐藏着一个大阴谋：船长偷了核元素，准备贩卖，却被副船长抢先一步，串通女星易玲杀了船长，并让阿龙做替死鬼。易玲与副船长开始了疯狂的杀人行动，而阿龙和阿丽为了生存，开始了与易玲和副船长的搏斗......
## 演员

## 影片分級
### 電影

### 電視

## 外部連結
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*
薙刀

**刀**，又稱**長刀**，是日本古代的一種長柄武器，其刀幅較寬，刀刃部分有很大弧度。其形狀與中國的眉尖刀相似。

薙刀誕生的過程目前尚不明瞭。有种说法是由奈良时代后期（710年—794年），镰仓时代的手鉾改造而来也可能是奈良時代的遣唐僧人將中國禪宗寺院習武使用的朴刀（发源于宋代）帶回日本，因宋代（960年 - 1279年）朴刀被廣泛用來對付騎兵，與宋代交流密切的日本亦流行起來，後來逐漸獨立發展適合日本人體型的輕量化朴刀，即日本薙刀和長卷的兩種樣式。在奈良時代和平安時代，日本的僧兵所裝備的刀多為薙刀。薙刀在源平合戰中被廣泛使用，這是薙刀使用的鼎盛時期。進入鐮倉時代以後，武士們使用太刀，而足輕使用的武器多為薙刀。而此後在南北朝時代相繼出現了矛、槍、長卷等武器，薙刀的使用開始逐漸減少。戰國時代戰爭模式由武士個戰轉換成足輕集團戰後，長槍變成主要武器，薙刀開始逐漸退出戰爭的歷史舞臺，江戶時期因規定苗字帶刀轉為僧人和婦女平民的武具。

而明治維新以後，薙刀術又被列為日本的九種武道之一。

薙刀有时也作为能乐的道具之一。

## 參見
*日本刀
*薙刀術
## 参考文献

*『図解　日本刀事典』（ISBN 978-4054032767）、学習研究社　2006
*『図説・日本武器集成　決定版 （歴史群像シリーズ）』（ISBN 978-4056040401）、学習研究社　2005

分類:長兵器
本部流

**本部流**是空手道的一個流派，由本部朝基創立。其正式名稱是**日本傳流兵法本部拳法**，又稱**本部流唐手術**。這也是歷史上第一個空手道的現代流派。

本部流歷史悠久，其原型為琉球國第二尚氏王朝的「本部御殿手」。本部御殿手是琉球王族本部御殿家家督世代相傳的武術，而且只傳長子，其他人絕不傳授。但琉球被日本吞併之後，本部朝基潛心研究空手道，1922年在大阪設立道場，創立了本部流，對外正式教授空手道。同年本部朝基在京都一拳擊倒俄羅斯拳擊手，這使空手道在日本知名度大增，得以迅猛發展。

## 外部連結
* 日本傳流兵法本部拳法
文元模

**文元模**（）字**範邨**、**範臣**，貴州省貴陽府人，中華民国物理学家、政治家。南京国民政府（汪精卫政权）官员。

## 生平
文元模早年留学日本，入東京帝国大学。获得理学士学位后赴德国，入柏林大学继续学业。

归国後，历任国立北京医科大学数学講師、東方文化事业委員会委員、国立中央大学理学院物理系副教授、国立北平師範大学物理学系主任兼教授、国立北京大学物理学系教授。抗日战争爆发後，文元模留在華北，历任北京大学理学院院長兼物理学系主任教授、中央气象台台長、東亚文化協議会理工学部部長、中華教育总会委員。

1943年（民国32年）2月，文元模出任華北政務委員会教育总署署長。同年5月辞任。1945年（民国34年）2月，升任华北政务委員会常務委員兼教育总署督办。3月，任汪精卫政权的新国民運動促進委員会委員。

日本投降、汪精卫政权倒台后的1945年12月5日，文元模以漢奸罪被蒋介石的国民政府在北平逮捕。不久，因患有脑溢血，文元模被暂时释放。

1946年（民国35年）10月8日，文元模逝世。享年57岁。

## 注释

## 参考文献
* 
* 
*
嵊州话

**嵊州话**是浙江省嵊州市的吳語方言，属于汉语族吴语太湖片临绍小片。越剧舞台语音即以嵊州方言为基础。浙江人民广播电台曾以嵊州方言对省内播放节目。

## 语音
嵊州话具有声母30个，韵母46个，声调8个（平上去入，并各分阴阳）。

## 参考文献
江苏省戏剧学校

**江苏省戏剧学校**，是中国江苏省南京市的一所艺术类省级重点中等专业学校。学校前身系1956年创办的江苏省戏曲训练班，1958年成立江苏省戏曲学校，1959年升格为江苏戏曲学院，1962年复改为江苏省戏曲学校。1977年恢复江苏省戏剧学校建制。2003年江苏省文化学校与江苏省戏剧学校合并，成立新的江苏省戏剧学校。主要专业有京剧表演、昆曲表演、锡剧表演、越剧表演、扬剧表演、中国舞蹈、戏曲音乐、影视表演、音乐教育、美术教育、舞台美术、实用美术、室内设计、群众文化和音乐等15个专业。2003年11月，江苏省文化学校与江苏省戏剧学校合并。

## 校园
现有长白街、百水桥、天目湖（常州市)三个校区。江苏省戏剧学校在溧阳市设有分校。

## 知名校友
* 侯勇
* 海清
* 王劲松
* 石小梅

## 参考文献

## 外部連結
江蘇省戲劇學校官網
寬政重修諸家譜

《**寬政重修諸家譜**》是寬政年間（1789年 - 1801年）江戶幕府編修的系譜集。全1,530卷。文化9年（1812年）完成。

## 概要
此書是德川家光時代纂的《寬永諸家系圖傳》的續集。《寬政譜》的編纂由近江堅田藩主若年寄堀田正敦發案，寬政11年（1799年），正敦任總裁，林述齋等人為中心編纂。由各大名家、旗本提出的記錄，進行校訂。記錄國主、領主等御目見以上之士到寬政10年（1798年）為止的事跡。

記述中的女性不記名，只記為「女子」，所以調査女性之名、生没年等必須比較其他史料。《寬政譜》是調查江戶時代大名以及旗本的履歷、家族構成的基本史料，但是未必正確的記錄實態。諸家因為自身的利益，所以有許多基礎資料的呈譜（幕府提出用的系譜）和實態有異的狀況。

## 構成
全1530卷，內含本文1520卷和「目錄」、「序」、「條例」之10卷。體裁以《新撰姓氏錄》為範本，依皇別、神別之配列順序，諸大名、旗本以下的將軍家御目見得以上之諸士和醫師、同朋、茶人等合計1114氏、2132家，規模大幅超越《寬永諸家系圖傳》。但是，德川將軍家和御連枝、一門除外。另外，有偏重東海地方出身者和幕臣的系譜的傾向，地方豪族的系圖較不備。

內容上，簡明記錄母氏、生誕、養子、初目見得、元服、賜號、婚姻、官位叙爵、班次、襲封、領知、秩祿、入部、職掌、從軍歷、公役、恩賞、罪科、慰問、進献、嘉言、善行、致仕、卒去、享年、法名、葬地、妻室等諸多項目。但是，旗本以下和大名相比，有省略項目的情況。

## 比較
《寬永諸家系圖傳》的內容，因為諸家呈譜的關係，諸家兄弟姊妹的配列順序不統一，所以，《寬政重修諸家譜》依照兄弟姊妹的長幼之順重新排列。但是，離《寬永諸家系圖傳》的編纂已經過相當久的歲月，所以未完全修正。

## 閱覽
;版本
* 寬政重修諸家譜（高柳光壽、岡山泰四、斎木一馬編集顧問），續群書類從完成会，1964年2月 - 2010年7月，27冊

;活字本
* 寬政重修諸家譜，續群書類從完成会（同上）
* 寬政重修諸家譜，堀田正敦等編、榮進舍出版部，1917年7月 - 1918年6月，9冊
雲昭訓

**雲昭訓**，名不詳，隋朝楊勇的妾室，長寧王楊儼、平原王楊裕、安城王楊筠生母。

## 生平
其父雲定興官居都察禦史，楊勇在選妃時看上雲氏，因此纳为昭訓。

楊勇有許多妾侍，但是雲昭訓因特別受到寵愛，受到的待遇甚至與正室不相上下，這讓獨孤皇后相當不滿。楊勇的嫡妻元妃不得寵愛，氣出了心病，沒兩天就死了。元妃死後不久，雲昭訓生下一個兒子楊儼，楊勇隨即讓雲昭訓主持太子宮，後來雲昭訓又生下兩個兒子楊裕、楊筠。獨孤皇后認定是楊勇與雲昭訓合謀害死嫡妻，不但責備楊勇與妖姬雲昭訓淫樂，而害死嫡妻元氏，又派人去暗察。晉王楊廣知道母親對兄長有不滿，便假裝自己沒有姬妾，且只和蕭妃廝守。於是獨孤皇后更討厭楊勇，並對楊廣的德行大加稱讚。獨孤皇后每次抱怨雲氏專寵、感歎元氏夭亡時，楊廣也跟著痛心疾首，讓皇后更加喜愛次子，有意廢太子而立次子為太子。楊勇為此感到害怕，卻又沒有辦法；隋文帝知道他內心不安，便派楊素去觀察他，結果楊素卻故意激怒楊勇，使楊勇說出抱怨的話，從此隋文帝更懷疑他了。獨孤皇后與楊廣等人都在觀察他的一舉一動，獨孤皇后更是屢次誣陷楊勇，加上楊勇多有埋怨之言語，文帝終於廢太子為庶人，改立楊廣為太子。後杨广登基即处死杨勇。大业三年（公元607年），隋炀帝将包括云昭训所生三子在内的杨勇诸子全部杀害。
黄伟凯

**黄伟凯**，独立电影导演。毕业于广州美术学院中国画系。2002年开始独立制作電影，其作品《飘》和《现实是过去的未来》先后获得多个国内外电影节奖项。2010年获得亚洲文化协会成龙电影基金，在纽约大学Tisch艺术学院的电影学系当访问学者。2011年故事长片项目入选戛纳电影节Cinéfondation单元的工作室扶持计划。 

2008年，《现实是过去的未来》成功申请到釜山国际电影节亚洲纪录片基金（AND）。2009年，《现实是过去的未来》获云之南纪录影像展“评委会特别提名奖”。

## 參考文獻

## 外部連結
* 黄伟凯的微博
四依四不依

**四依四不依**，又作**四依止**（梵語 catvāri pratisaranāni），是佛教經論中用來簡別佛陀正法教的判定準則。這四種依止為：
* 依法（dharma），不依人（pudgala）：以教法為依，不依人。
* 依義（artha），不依語（vyañjana）：以義理為依，不依文句。
* 依智（jñāna），不依識（vijñāna）：以真智為依，不依心識。
* 依了義（nītārtha）經，不依不了義（neyārtha）經：依從已清楚闡明其義的了義經句，不依仍有餘義未了，有待解釋闡明的不了義經句。

## 依法不依人
當從他人那裡聽聞，這是佛說、是長老說、是眾僧說時，不應輕信亦不應詆毀，應當先與諸經對照，推定其虛實，依照律、法論究其正確性，這叫作「依法不依人」。可用來檢證教說是否屬於佛教正法的標準，通常是三法印以及四念住。

若是非法，雖聞佛說心不生信。雖非佛說、長老說、眾僧說，是法相者，聞則信受。這是因為以理為依，補特伽羅非所依的緣故。

## 依義不依語
依義者。真實義中無諍、好惡、罪福、虛實，以語言、文字來闡述真實義，令學人得以實證。但是語言、文字非真，真非語言、文字。如人以指指月以示惑者，惑者視指而不視月，人語之言，我以指指月令汝知之，何看指而不視月。此亦如是，語為義指，語非義也，是以故不應依語。

傾聽、用心了知、熟背、思惟如來所說「甚深義理、出世間、與空相應」之經，對於飾詞者所造的美奐綺麗文字不傾聽、用心了知、熟背、思惟。

若善男子善女人。隨文字說者墮在邪見。自身失壞第一義諦。亦壞他人令不覺知。是以故不應依語。

## 依智不依識
依智者，智能籌量分別善惡。識常求樂不入正要，是故言不應依識。

依修行證得真智，非停留於聞思法義，僅於心識了知。

## 依了義經不依不了義經
依從已清楚闡明其義的經句，不依仍有餘義未了，有待解釋闡明的不了義經句。

## 相關經論
《成實論》、《順正理論》、《大般涅槃經》、 
《大方等大集經·無盡意菩薩品》、《大寶積經·菩薩藏會·般若波羅蜜多品》、
《大智度論》、 
《菩薩善戒經》、 
《瑜伽師地論》、
《顯揚聖教論》、 
《禪法要解》、
《注維摩詰經》、《攝大乘講疏》、《維摩義記》、《自在王菩薩經》、《法界次第初門》、《大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔》。

## 參見
* 三法印

## 註釋
橡皮图章 (消歧义)

**橡皮图章**可以指: 
*橡皮圖章 (政治)，一种政治术语
*橡皮图章 (工艺)，用橡胶雕刻印章的一种工艺
夏肃初

**夏肃初**（）别号**旭初**，貴州省都匀府麻哈州人，中华民国政治家，中華民国臨時政府、南京国民政府（汪精卫政权）要人。

## 生平
夏肃初早年留学日本，先后毕业于、第一高等学校。其後赴德国留学，入柏林大学学习。归国後，成为黄郛属下，任行政院駐北平政務委員会科長。1935年（民国24年）12月冀察政務委員会成立后，夏肃初继续任科長。

1937年（民国26年）12月，中華民国臨時政府成立，夏肃初参加，任振济部局長。翌年9月，内政部（总長：王揖唐）設立，夏肃初出任总務局長。1940年（民国29年）3月，汪精卫的南京国民政府成立，夏肃初任考試院銓叙部常務次長。5月，调任考試院秘書長。翌年7月，改任華北政務委員会秘書厅厅長。1942年（民国31年）3月，改任该委員会政務厅厅長。翌年2月被罷免。此後，夏肃初生平不详。

## 注释

## 参考文献
* 
*
白點皂鱸

**白點皂鱸**（学名：*Rypticus maculatus*）為輻鰭魚綱鱸形目鱸亞目鮨科的其中一種，分布於西大西洋區，從美國北卡羅萊納州至墨西哥灣東部海域，體長可達20公分，為底棲性魚類，屬肉食性，生活習性不明。

其种加词“*maculatus*”意为“有斑点的”。

## 參考文獻
*

## 擴展閱讀
* 白點皂鱸的图片
嚴乙恩

**嚴乙恩**（Ian Yim，），港台新生代男演員。因演2010年兩岸合作的戲劇《就想賴著你》而走紅，接下來又以客串演出中視青春校園偶像劇《智勝鮮師》中的小藍而增加許多了粉絲，是M&M ARTIST management旗下藝人之一。

## 個人生活
2010，嚴乙恩在台灣拍攝就想賴著你時與模特兒Anna相識，隨後開始交往，但二人因長期不在同一個城市而於2012年3月分手。2013年10月，嚴乙恩公開與港籍美容醫師，許貝兒（Belle Hui）的戀情，兩人於一年後訂婚。2015年1月9日，許貝兒於香港養和醫院產下一子，Joseph Yim（巖文俊）。同你3月8日，兩人於香港註冊結婚。2017年3月20日，嚴乙恩宣布妻子懷有第二胎，並於同年8月1日產下女兒，Ily Yim（巖文琪）。2019年7月10日，嚴乙恩宣布與妻子已分居半年，同年9月兩人正式離婚。2020年4月，嚴乙恩宣布女友順利產下一子，Alexander Yim。

## 影視作品

### 電視劇

### 電影

## 外部連結
* 
* 
* 嚴乙恩@M&M ARTIST management 悅目藝人 藝人資料
* 
* 嚴乙恩人氣直逼師兄張勛傑 廣東國語被Ella、小嫻虧
* 「梁梁」嚴乙恩演完《就想賴著你》變「娘娘」？
陆海军人民委员部

**苏联陆海军人民委员部**（）是苏联1923年11月12日至1934年3月15日管理苏联红军和苏联红海军的机关，相当于西方国家的国防部。

## 历史
1917年11月8日（即十月革命的第二天），布尔什维克即成立了陆海军人民委员会，后来被改组成军事人民委员部，1918年初军事人民委员部被分解为陆军人民委员部和海军人民委员部，1923年11月12日，苏联人民委员会决定将陆军人民委员部和海军人民委员部合并为陆海军人民委员部，1934年3月15日陆海军人民委员部被更名为国防人民委员部。

## 历任陆海军人民委员

## 参考文献

## 外部链接
*  克雷连科——十月革命后的陆海军人民委员

## 参见

* 苏联陆军人民委员部
* 苏联海军人民委员部
* 苏联国防人民委员部
* 苏联国防部
黑翅皂鱸

**黑翅皂鱸**，為輻鰭魚綱鱸形目鱸亞目鮨科的其中一種，分布於東太平洋區，從加利福尼亞灣至秘魯北部海域，棲息深度3-60公尺，體長可達20.3公分，生活在岩礁區，白天躲藏在洞穴中，為底棲性魚類，夜間獵食，屬肉食性，以魚類為食。

## 參考文獻
*

## 擴展閱讀
冰河洗劍錄

《**冰河洗劍錄**》，梁羽生於1963年至1966年其間發表的武俠小說，為《雲海玉弓緣》後傳。

## 出版
1963年8月24日到1965年8月22日，在香港《新晚報》連載。最後定本共56回。

## 重要人物
* 江海天：江南之子，金世遺的大徒弟。
* 谷中蓮：唐努朗瑪，馬薩兒國王的三女兒，丘岩的養女，其後被谷之華收養。
* 金世遺：「毒手瘋丐」，武學大師。
* 谷之華：邙山派掌門，呂四娘之徒，孟神通之女，谷正朋的義女。
* 江南：陳天宇、姬曉風的義弟，原陳天宇的書童，江海天之父。
* 鄒絳霞：江南之妻，楊柳青之女，江海天之母。

## 故事簡介
皇家遺珠谷中蓮香，波興江南海天有情，俠士仗劍域外揚威，峰迴路轉武俠長卷。故事發生在厲勝男死後的第七年……

原陳天宇書僮江南與鄒絳霞成婚後，生有一子，取名江海天。一日江南在自家花園中教兒子武功，突來天魔教八名蒙面女子，借與江南比試之際，偷學江南武功，並劫持江海天而去。江南一家苦無對策，只得備好行裝，出門尋找兒子的下落。一日，江南在一無名客棧中遇到行事佯狂、處世灑脫的神偷姬曉風，兩人性情相投，義結金蘭。姬曉風自告奮勇去天魔教所在地徂徠山營救江海天。

江南來到岷山拜見岷山掌門人谷之華，正遇天魔教主姐姐繆夫人來岷山冒名認領谷之華的養女谷中蓮。谷之華識破真相，與江南聯手擊敗繆夫人。谷中蓮是南丐幫幫主翼仲牟寄居在谷之華足下，信物只有一件綴着天心石紐扣的花棉衣和一本龍力功譜，其身世至此仍是一個謎。這時天魔教主又來擾山要挾，隨後金世遺的仇人無名島主文廷璧也來到岷山，意在騙取中原上乘武學。岷山派處於危機之中，幸好金世遺及時趕到，打敗了文廷璧。事隔多年，金、谷再度相遇，一番傾談，說盡心中無限事。而這時厲勝男侄子厲復生卻現身江湖，並對金有着深深的誤會怨恨，一時又勾起金世遺多少傷心往事。厲復生任天魔教副教主，卻癡戀着天魔教主。

姬曉風為救江海天身受重傷。金世遺藝高膽大，在天魔教總舵中，獨力戰敗文廷璧、厲復生和天魔教主，救出了江海天。金世遺在江南家授藝三年，江海天武功初成，他便離開了江家，孤身再入江湖。隨後江南為幫助義兄陳天宇尋找被人劫持走的妻子幽萍也離家，不料一走竟是三年未歸。

其後江海天此時已長大成人，武功也有所成，他受母之命，外出尋父，從而掀起一場因怨情仇……

## 小說目錄
* 第一回　八女同來生異事　七年流落賸你阿媽
* 第二回　神偷妙手知何處　寶氣珠光動盜心
* 第三回　秘笈奉還求曲諒　佛珠空擲憤難平
* 第四回　毒酒甜言求秘笈　神偷妙技戲天魔
* 第五回　居然意外摧強敵　又見人間現俠蹤
* 第六回　情天報恨幽蘭怨　妖氣瀰空貴婦來
* 第七回　孤雛身世謎難解　魔女恩仇恨未平
* 第八回　索女登門較身手　飛杯裂案炫神功
* 第九回　雲開月現分真假　匕露圖窮辨友仇
* 第十回　深宵詫聽金猴吼　初會驚逢玉尺寒
* 第十一回　無多掩幔留香住　依舊窺人有燕來
* 第十二回　人海茫茫何處覓　鴻飛杳杳有誰知
* 第十三回　舊地重來增悵惘　故人何往惹相思
* 第十四回　驚心怪客傳書柬　孰料嬌娃是賊徒
* 第十五回　十分險惡羅奇禍　一片真誠感玉人
* 第十六回　古堡劫人來異獸　窮途引路有神鷹
* 第十七回　各逞奇能寒敵膽　欲憑絕學鬥強仇
* 第十八回　陷身不禁疑雲起　脫險還驚禍未消
* 第十九回　幽谷寒鴉添客恨　雪泥鴻爪惹人思
* 第二十回　望門投止驚奇變　月現雲開識詭謀
* 第二十一回　忽聞情海生波浪　又見伊人送藥來
* 第二十二回　燭影搖紅騰殺氣　刀光如雪鬧華堂
* 第二十三回　癡情未吐身先死　孽債難償燭已灰
* 第二十四回　痛失愛兒拼老命　驚看情侶鬥親娘
* 第二十五回　玉女有心隨俠士　少年仗義斥奸邪
* 第二十六回　聖寺竟容宵小輩　高僧無語對良朋 
* 第二十七回　迷途大漠遭奇險　識路神偷遇故人
* 第二十八回　又見窮邊騰劍氣　忽聞域外起風雷
* 第二十九回　法王復位奸謀破　小俠遭殃魔女來
* 第三十回　不意桃源逢玉女　誰知王子是奸徒
* 第三十一回　神功憑借天心石　秘密深藏一紙書
* 第三十二回　善惡易分須抉擇　友仇難辨最彷徨
* 第三十三回　練得神功除大敵　喜聞義士護孤兒
* 第三十四回　惆悵冷宮窺隱秘　淒涼禁苑話前因
* 第三十五回　弟兄相見不相識　恩怨糾纏尚未明
* 第三十六回　骨肉團圓悲化喜　愛情交集夢如煙
* 第三十七回　神鷹展翅驚強敵　玉女施針表素心
* 第三十八回　異丐玄功傷毒婦　神偷妙手懾同行
* 第三十九回　冰彈玉劍誅羣醜　鐵掌罡風鬥法王
* 第四十回　柔情蜜意難消受　虎鬥龍爭各逞能
* 第四十一回　斬斷無明求正果　重翻舊夢惹相思
* 第四十二回　中年心事濃如酒　少女情懷總是詩
* 第四十三回　竟有使臣甘作賊　何來妙策解兵戎
* 第四十四回　一意懲凶難罷手　息爭無計苦思量
* 第四十五回　羣雄執意追兇手　少俠何堪見血償
* 第四十六回　欲贖前愆來捨命　認清首惡解仇冤
* 第四十七回　心事難言揮玉笛　風雲不測陷冰河
* 第四十八回　同命相憐疑幻夢　幽情互慰結知交
* 第四十九回　接木移花施妙計　變容易貌出奇謀
* 第五十回　異國闖宮遇妖婦　冰河比劍結新交
* 第五十一回　殘箋破鏡藏幽秘　同氣連枝是一家
* 第五十二回　願覓桃源同比翼　何堪毒手拆鴛鴦
* 第五十三回　冷焰搜魂施辣手　金杯敬酒逞機謀
* 第五十四回　同室操戈何慘酷　臨歧分手暗傷心
* 第五十五回　約會邙山懷敵意　相逢魔窟訴前因
* 第五十六回　玉匣還書消宿怨　冰河洗劍慶昇平

## 參看
*武俠小說

## 外部連結
*網路書店
藍光

**蓝光**可能指：
*蓝光，可见光谱的一部分
*蓝光 (元朝)，元朝末年官员
*蓝光 (剧作家)，原名张惠兰，剧作家
*蓝光 (电影)，1932年黑白影片
*蓝光光碟
*蓝光发展，中国房地产开发公司
*蓝激光
蘭氏皂鱸

**蘭氏皂鱸**，為輻鰭魚綱鱸形目鱸亞目鮨科的其中一種，分布於西大西洋區，包括西印度群島、從巴拿馬至巴西聖卡塔琳娜州海域，體長可達20公分，為底棲性魚類，屬肉食性，生活習性不明。

## 參考文獻
*

## 擴展閱讀
* 蘭氏皂鱸的图片
萨莫拉足球俱乐部 (委内瑞拉)

**萨莫拉足球俱乐部**（西班牙语：Zamora Fútbol Club），是委内瑞拉巴里纳斯市的一个足球俱乐部，主场位于阿古斯丁·托瓦尔体育场。

## 荣誉
***[[委内瑞拉杯]]: 2**
::1980, 1982

## 参考文献

## 外部链接
* Zamora FC (官方网站)
TNAW

**Total Nonstop Action Wrestling**，前称**衝擊摔角**（），简称**TNAW**，是位在美國佛羅里達州的摔角團體，以「IMPACT」作為最大的標語，主打的是高衝擊力的摔角風格。每個禮拜，TNA 都會在佛州的環球影城的場地，舉辦並錄製每周的摔角節目《Impact Wrestling》( 即先前的 TNA iMPACT! )，並在美國電視頻道 POP TV 上播出。TNA 這裡有著堅強的卡司，有各個實力堅強的摔角巨星如 Bobby Lashley、Drew Galloway、Ethan Carter III、[Moose](https://en.wikipedia.org/wiki/Moose_(wrestler)) 等人，來為各位呈現最精彩的摔角對決。

2025年1月16日，WWE与TNA签订合作协议。

## 介紹
目前正在美國運行的職業摔角團體 TNA，全名 Total Nonstop Action Wrestling，是另一個主流組織，位於佛羅里達州的奧蘭多，每個禮拜都會在當地的環球影城中，錄製電視節目《Impact Wrestling》( 也就是先前的 TNA iMPACT! )，呈現精采的職業摔角賽事。TNA 最大的特色，在於他們主打的是「IMPACT」也就是充滿衝擊力的表演風格，尤其其中的 X 組更是他們主打的重點之一。 ( 強調高衝擊，不論是次重量級選手、重量級選手、雙打摔角，甚至女子選手，都是把摔角風格鎖定在 18 歲以上的成年摔角迷，因此摔角風格會比 WWE 更受到大家的青睞。

為了讓選手有更多的表演空間，TNA 更是在過去啟用了非常特別的「六角形擂台」，是美國第一個使用這種擂台的摔角團體。在這樣更寬廣的空間下，選手可以更盡情地從各個角度，做出最華麗的動作、最漂亮的招式、以及最高難度的摔角技。除了衝擊類的摔角表演以外，TNA 也經常設計出最精采、最刺激的摔角賽事。例如最有名的 Ultimate X 也就是終極X繩索賽，就是讓選手可以做出更極限、更危險的動作。此外，還有特別的比賽例如高峰之王 King of the Mountain 等特別賽事。

TNA 成立於 2002 年，由前 WWF/WCW 職業摔角選手 Jeff Jarrett 和父親 Jerry Jarrett 創辦，目前公司總裁為 Dixie Carter，公司的總部設於田納西州的 Nashville。原本是屬於 NWA ( 即 National Wrestling Alliance，一個由各個地方摔角團體聯合起來的組織 ) 旗下的一員，被標記為「NWA-TNA」，後來終於脫離，獨自成一家，直到今日，TNA 仍持續擴大成長中。

## 旗下巨星
TNA 旗下的摔角巨星非常多位，包括過去在 WCW 的超級傳奇人物 Sting、職摔界唯一一位奧運金牌得主 Kurt Angle、充滿極限動作的 A.J. Styles、反派的墮落天使 Christopher Daniels、自私世代領導者 Bobby Roode、重量級的體型與輕量級的身手 Samoa Joe，還有最具極限能力的王子 Jeff Hardy，以及拥有者华丽腿功及高飞的 Rob Van Dam。

## 旗下節目
*每週四，在 POP TV 電視台上，播出的每週節目 《Impact Wrestling》，每集兩小時。
*2012年2月3日每個星期五下午五點在推特上播映半小時的《Life or the ring?》。
於2012年10月19日結束節目。

*2012年10月15日每天早上十點在推特上播映半小時的《Am I the champs?》。
於2012年10月23日結束節目。

*2012年11月4日星期日下午五點將在推特上每週播映半小時的《Wrestling Empire》。

## PPV大賽
*一月 
*二月 
*三月 
*四月 
*五月 
*六月 
*七月 
*八月 
*九月 
*十月 
*十一月 
*十二月 

## TNA現任冠軍一覽

## 参考资料
加齊格萊二世

**加齊·格萊二世**（，），克里米亞汗國可汗。1588年－1607年在位。

他被稱為風暴，在位時代汗國力量有所增強。他是科學和文化的支持者。

他死後埋葬首都家族陵園。
優人神鼓

**優人神鼓**（），是台灣的表演藝術團體，前身為**優劇場**，1988年由創辦人劉若瑀於台北市木柵老泉山創立；1993年黃誌群加入擔任擊鼓指導，正名為優人神鼓，秉持著道藝合一的精神，強調「先學靜坐，再教擊鼓」，以打坐、打拳、打鼓做為訓練核心，揉合舞台劇導演（Jerzy Grotowski）身體訓練、東方傳統武術、擊鼓、太極導引、民間戲曲、技藝、宗教科儀、靜坐等元素，創立了一套獨特的表演形式「當代肢體訓練法」。

## 發展沿革
優人神鼓是台灣的表演藝術團體，1988年由創辦人劉若瑀於台北市木柵老泉山創立。1993年，劉若瑀邀請黃誌群擔任劇團的擊鼓指導，以「先學靜坐，再教擊鼓」的方式，揉合舞台劇導演果托夫斯基（Jerzy Grotowski）身體訓練、東方傳統武術、擊鼓、太極導引、民間戲曲、技藝、宗教科儀、靜坐等元素，創立了一套以打坐、打拳、打鼓做為訓練核心的「當代肢體訓練法」。

1996 年起，劇團透過「雲腳」淬煉自我，「雲腳」一詞由創辦人劉若瑀發想，是一種讓表演者在行走中沉澱心性的訓練方法，「走一天路，打一場鼓」，從台灣到世界各地，截至2016年，已步行超過 13,000 公里。

1998年，作品《聽海之心》受邀至法國亞維儂藝術節演出，被法國《世界日報》評為「法國亞維儂藝術節最佳節目」，當地媒體形容「宛如是從阿爾卑斯山走下來的山神」；2000年再度受《世界日報》讚譽為「法國里昂舞蹈藝術節最受歡迎的節目」。2002年作品《金剛心》榮獲「第一屆台新藝術獎－表演藝術類首獎」。2014年獲「第一屆總統創新獎」團體組。

2003年，成立「神鼓小優人」，成員以國小和國中學生為主，提供擊鼓和武術訓練課程。2006年1月，承接臺北市政府永安藝文館「表演36房」，開始經營社區推廣，打造屬於身心靈與表演藝術的藝文空間。2007年，與台北市景文高中合作創設景文高中「優人表演藝術班」，於高中學制中傳承表演藝術。其創作理念與訓練方法不再侷限於劇場，透過社區、學校作更進一步的推廣。

2019年8月13日，優人神鼓位於木柵老泉山的劇場遭遇火災，主建築被毀，兩百多件樂器付之一炬，估算損失上千萬。同年12月3日優人神鼓召開記者會，發起為期兩年的「山上劇場災後共建計畫」，計畫內容包含第一年設置臨時排練場所，以及第二年的山上劇場整體重建。邀請民眾成為共建計畫的一員，透過群眾參與和劇團共同重建自然生態劇場。

2020年，劇場於重建過程中又逢新冠肺炎疫情，經歷了火災以及新冠肺炎疫情的衝擊，劇團用創作來面對營運上的困境，於8月老泉山劇場演出災後周年紀念作品《祭天》。並於2021年，遭遇祝融周年後首度展開全台巡演，將2006年首演的《與你共舞》重新搬上舞台，以具體的行動感謝社會各界的關懷與支持。
## 作品
*1988年，《地下室手記浮士德》
*1989年，《鍾馗之死》
*1990年，《小ㄈ的戲》、《七彩溪水落地掃》
*1992年，《山月記》、《漠‧水鏡記》(同水鏡記)
*1993年，《爭‧水鏡記》
*1994年，《優人神鼓》
*1995年，《心戲之旅》
*1997年，《種花》、《海潮音》
*1998年，《聽海之心》
*1999年，《曠野之歌》
*2001年，《持劍之心》
*2002年，《捻花》、《金剛心》
*2003年，《蒲公英之劍》
*2005年，《禪武不二》《聽海之心101》
*2006年，《與你共舞》、《門》
*2007年，《正版禪武不二》、《勇者之劍》、《入夜山嵐》、《鼓舞小勇士》
*2008年，《空林山風：走路篇》、《暴風地帶》
*2009年，《入夜山嵐》、《曼達拉》、《喂！向前走》
*2010年，《天人合一》、《花蕊渡河》
*2011年，《时间之外》
*2014年，《愛人》
*2015年，《黃金鄉》
*2016年，《迷路小姐》
*2017年，《墨具五色》
*2020年，《祭天》

### 其他演出
* 電影《戰．鼓》（畢國智導演）

## 参考资料

## 外部連結
*
*優人神鼓的YouTube  
*優人神鼓山上劇場——文化部文化資產局
天主教阿德萊德總教區

**天主教阿德萊德總教區**（；）是澳大利亞一個羅馬天主教教省總教區，下轄兩個教區。

總教區管轄南澳大利亞州南部，教座位於首府阿德萊德，2010年時有634,000名教友、138個堂區和478名司鐸。現任總主教為，宗座署理為，榮休總主教為。

教區於1842年4月5日成立，1887年5月10日升為總教區。

## 參考文獻
黛安·赛特菲尔德

**黛安·赛特菲尔德**（，）。英国小说家。生于英国雷丁，曾在布里斯托尔大学学习法国文学，在英国和法国的大学教过书，出版有多种论述20世纪法国文学的学术著作，是安德烈·纪德专家。她虽然喜爱教学，但讨厌大学里的人际关系和制度，故在90年代末离开了教学事业。

2001年末，她开始有创作小说的想法，但开始的过程并不顺利，她觉得”小说的主角玛格丽特总是在躲着自己，让她无法把握其性格。经历了大约一年以后，伴随着深呼吸，我重新坐下写作，感到这些人物有很多话要对我说。”十八个月之后她完成了自己的处女作《》，2005年11月寄给了代理人，不久就在英美两国出版，好评如潮，成为《纽约时报》排名第一的畅销书。《第十三个故事》以旧书商女儿玛格丽特·李采访名作家维达·温特和对维达·温特的生平所作的调查为主线，融合了悬疑、神秘和感情，渲染了似真似幻的气氛，带有哥特式小说的风格。

到2006年为止，黛安·赛特菲尔德和丈夫住在北约克郡，养了四只猫。2013年秋天，她关于幽灵的一部中篇小说将会出版。

## 作品
*《》（2006）
*《貝爾曼的幽靈》（2013）
方宗鳌

**方宗鳌**（），字**少峰**。正五品同知銜、廣東水師提督方耀参赞軍機方眉峰之六子。潮汕人、原籍廣東普寧，中華民國法學家、經濟學家。歷任北京中國大學教務長及商務系主任、教授，朝陽大學、北平大學教授。國立北京大學法學院院長。1937年後，任臨時政府議政委員會秘書長，教育部次長兼秘書長，華北政務委員會教育署署長等職。

## 生平
方宗鳌早年留学日本.1903年至1905年就讀於“東京同文書院”。畢業後，回到廣東普寧，在家鄉創辦了師范學校速成科。1908年，作為清末的公费留學生再次東渡日本留學。同年6月入日本山口县“山口高等商業學校”學習；1911年畢業後，入明治大學學習經濟學，1914年畢業。归國後，历任中央银行稽核；北京大学法學院教授，院长；北京大学、朝阳大学、中国大学经济学教授、教務長及商學系主任；中央银行董事等职。

方宗鳌在留日期间，曾担任中华民国进步党东京支部政務部部長。

1925年，五卅事件後﹐中國大學舉行大會，組織了“滬案後援委員會”。委員會推舉方宗鳌為中國大學代表,六月六日赴南京向國民政府教育部請願，請求政府即派軍隊赴滬保護國民﹔並請求政府要求英國和日本撤換兩國領事。

七七事变之后，1939年12月，方宗鳌入中華民國臨時政府，任议政委員會秘書長、教育部次長兼秘書長。1940年4月3月，出任華北政務委員會教育總署署長，并兼任教育總署编审會會長。汤尔和任教育总長和署督辦期间，因患肺病而一直請假，故由教育总次長和教育總署署長方宗鰲先后代行職權。

在二战日本统治下，北平許多大學都遷到西南內地。為了使身在中國北方的青年能有受到高等教育的機會，在方宗鳌的主持籌備下，恢復設立了國立大學，并主持籌備成立了北京大学法学院（1941年8月成立），方宗鳌任院长。
華北政務委員會教育總署署長。

1950年2月19日因病在北京去世。髒於北京福田公墓。

## 家庭
*妻：古贺政子，中国名“方政英”，日本人，日本貴族後裔，虔诚的基督教徒。畢業於東京府立女子第三高等學校http://hamadayori.com/hass-col/school/Furitu3Koujo.htm ；著名的日本私立女子大學東京津田塾大學肄業。1915年隨夫来到北京後，在北師大、中国大学，北平大學https://baike.baidu.com/item/%E5%9B%BD%E7%AB%8B%E5%8C%97%E5%B9%B3%E5%A4%A7%E5%AD%A6/61116954任日语教師，桃李門墻，中國人民對外友協副會長林林http://www.baike.com/wiki/%E6%9E%97%E6%9E%97 、魯迅的配偶许广平等都是她的學生。她在教授之余，常以临摹十七帖為消遣。歳月推移，遂有升堂入室，直追米南宫之境界。https://www.manchurialiteratureculture.uoguelph.ca/original-sources/original-sources-magazines/%E5%A4%A7%E9%98%AA%E5%8D%8E%E6%96%87%E6%AF%8F%E6%97%A5/%E5%8D%8E%E6%96%87%E5%A4%A7%E7%89%88%E6%AF%8F%E6%97%A51%E5%8D%B72%E6%9C%9F/[[九一八事变]後，曾帮助過遼東抗日義勇軍將領黃宇宙http://baike.baidu.com/item/%E9%BB%84%E5%AE%87%E5%AE%99避难。 方政英著有：《日本語法》﹑《日本会話》。

方宗鳌和方政英夫妇育有五男：方念慈（字 纪生https://www.qushici.com/wenxue/baike/19289.html  http://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=1631465&from=wifiKey#  https://cn.nikkei.com/trend/traditional-culture/24533-2017-04-06-10-52-43.html  ）、方孝慈、方则慈、方鸿慈、方绍慈，二女：方秀卿、方文卿 （方青）

方宗鳌其父方眉峰，大清道光二十二年(1842年)在廣東普寧出生。青年時在東南亜暹罗（Siam，今泰國）、安南（Annam,今越南中部）和新加坡等地經商，開糖廠興家，積蓄了财產，常救济海外僑胞，特别是以施增棺材出名。凡僑胞死後灵柩因經濟原因無法购置、或缺乏归國运费時，曾祖父總是有求必应。因而，前北京中國大學校校務主任呂復呂復_曾做長诗:“千金挥手轻當路，一卷观書自隐论”赞扬他的為人。方眉峰後被被清朝廣東虎門水師提督方耀聘為方耀參贊軍機，坊間稱“師爺”，并欽賜正五品知銜。方眉峰共育有八子（方宗鳌是第六子）。

## 参考文献
陆军人民委员部

**陆军人民委员部**（）是苏俄/苏联于1917年11月23日至1923年11月12日管理苏联红军的机关。

## 历史
1917年11月8日（即十月革命的第二天），布尔什维克即成立了陆海军人民委员会，后来被改组成军事人民委员部，1917年11月23日，军事人民委员部被分解为**陆军人民委员部**和海军人民委员部，尼古拉·波德沃伊斯基任第一任陆军人民委员，1923年11月12日，陆军人民委员部和海军人民委员部被合并为陆海军人民委员部，陆军人民委员部随即撤销。

陆军人民委员部是苏俄红军的指挥部门，它为俄国共产党（布尔什维克）赢得俄国内战胜利立下了巨大功劳。

## 历任陆军人民委员

## 参见
*海军人民委员部
*陆海军人民委员部
*国防人民委员部
*苏联国防部

## 注释




## 外部链接
* 克雷连科——十月革命后的陆海军人民委员
輪渡颯介

**輪渡颯介**（）是一位日本時代小說作家、推理作家。東京都出生，明治大學畢業。

2008年，他的長篇作品「割で笑う女」融合時代小說與推理小說特色，獲得第38回「Mephist獎」，也是他得到的首座獎項。接著，接續首作出版「浪人左門あやかし指南」系列，前兩作以小說形式、後兩作則以四六判格式發行。

第二本著作「百物語」中表示作者拼音為「わわたり そうすけ」（Wawatari Sousuke），不過第三作「無緣塚」則更改為「わたり そうすけ」（Watari Sousuke）。

## 作品一覽
### 浪人左門あやかし指南
（講談社刊 / 講談社文庫刊）
# 掘割で笑う女（2008年1月、ISBN 978-4-06-182580-2 / 2010年1月、ISBN 978-4-06-276529-9） 
# 百物語（2008年7月、ISBN 978-4-06-182602-1 / 2010年3月、ISBN 978-4-06-276568-8） 
# 無縁塚（2009年4月、ISBN 978-4-06-215435-2 / 2011年12月、ISBN 978-4-06-277128-3）
# 狐憑きの娘（2010年1月、ISBN 978-4-06-215983-8 / 2012年7月、ISBN 978-4-06-277315-7）

### 古道具屋 皆塵堂
（講談社刊）
# 古道具屋 皆塵堂（2011年2月、ISBN 978-4-06-216743-7）
# 猫除け 古道具屋 皆塵堂（2012年4月、ISBN 978-4-06-217578-4）
真皂鱸

**真皂鱸**，為輻鰭魚綱鱸形目鱸亞目鮨科的其中一種，分布於西大西洋區，從百慕達群島、美國佛羅里達州至巴西、東大西洋區，從茅利塔尼亞至安哥拉海域，棲息深度1-62公尺，體長可達35公分，生活在沙石混合的海域，為底棲性魚類，屬肉食性，當遇到驚嚇時皮膚會分泌有毒的黏液，可做為食用魚及觀賞魚。

## 參考文獻
*

## 擴展閱讀
* 真皂鱸的图片
斑紋皂鱸

**斑紋皂鱸**，為輻鰭魚綱鱸形目鱸亞目鮨科的其中一種，分布於大西洋熱帶及亞熱帶海域，棲息深度1-26公尺，體長可達18公分，生活在礁石區，為底棲性魚類，屬肉食性，可做為食用魚。

## 參考文獻
*

## 擴展閱讀
* 斑紋皂鱸的图片
2011年至2012年新西兰足球锦标赛

**2011年至2012年新西兰足球锦标赛**，为第7届新西兰足球锦标赛。本赛季于2011年10月22日开始，2012年4月28日结束。

## 常规赛

## 季后赛
常规赛前四名进入季后赛。怀塔克雷联获得总冠军。

## 参考文献
南方澳觀海寺

**南方澳觀海寺**，是位於台灣宜蘭縣蘇澳鎮南方澳漁村內埤海灘堤防上的一座小廟，主祀送子觀音。1990年，有一對母子來內埤遊玩，因突浪使母子同時落海，母略諳水性獲救而子失蹤，那位小孩的遺體久尋不獲。在此事之前，曾發生類似的意外，於是蘇澳鎮公所核准在內埤海灘邊建此小廟，2002年重建。

## 參考文獻


## 外部連結

* 參訪觀海寺
天主教布里斯班总教区

**天主教布里斯班總教區**（、）是澳大利亞一個羅馬天主教教省總教區，下轄四個教區。

教區包括昆士蘭州東南部，教座位於首府布里斯班。2011年有教友719,105人，2006年有109個堂區、252名司鐸。現任總主教為馬爾谷·柯勒律治。

1859年4月12日建立教區，1887年5月10日升為總教區。

## 参考文献
線紋蘇通鱸

**線紋蘇通鱸**（学名：*Suttonia lineata*）為輻鰭魚綱鱸形目鱸亞目鮨科的其中一種，分布於印度太平洋海域，棲息深度1-61公尺，體長可達8.1公分，生活在珊瑚礁，為底棲性魚類，屬肉食性，生活習性不明。

其种加词“*lineata*”意为“线条状的”。

## 參考文獻
*
蘇氏蘇通鱸

**蘇氏蘇通鱸**，為輻鰭魚綱鱸形目鱸亞目鮨科的其中一種，分布於西印度洋區的坦尚尼亞及葛摩海域，棲息深度1-61公尺，體長可達7.8公分，為底棲性魚類，屬肉食性，生活習性不明。

## 參考文獻
*
朔望棋

**朔望棋**（Syzygy），是荷蘭人Olaf Pieters在2011年推出兩人對戰的連棋類遊戲。

## 棋具

*棋子雙方共用，造型為圓形，有紅、藍、綠、黃四種顏色，每色四顆。

## 規則

*初始佈置為各色棋子交錯擺為4*4平行四邊形。
*每方輪流動一枚至少有相鄰兩空位的棋子，至周圍正好有N枚棋子組成的凹缺口，不可移動與敵方上著同色棋子，也不可使棋群分為兩斷。N決定於該棋原先相鄰棋子的顏色，有多色則任選其一。
**黃：N＝2。
**綠：N＝3。
**藍：N＝4。
**紅：N＝5。
*使三枚或以上同色棋子連成一線獲勝。

## 參考

## 外部連結

* https://boardspace.net/english/about_syzygy.html　線上遊戲 
* https://www.boardgamegeek.com/boardgame/119974/syzygy　遊戲介紹
王錄勳

**王錄勳**（）字**猷辰**，山西临汾人，中国水利学家。

## 生平
* 光緒三十二年六月，學部複試晉省西學專齋第二期畢業學生，列中等，准作舉人。1907年公派赴英国伦敦皇家大学工程科留学，先后获学士、博士学位。1912年9月起，历任山西大学物理学教授、工科学长。1918年8月，出任山西大学校长，任至1937年11月。

在任山西大学校长期间，王錄勳开办了文科英文学门、法科政治学门、工科电气学门。1931年7月，依照部颁大学组织法，该大学由山西大学校改称山西大学，文科改称文学院，法科改称法学院，工科改称工学院，各学门、学类均改称学系，各学系设系主任1人。1934年7月，依照部令以及山西省政府决议，山西省立法学院并入山西大学法学院，山西省立教育学院并入山西大学且保持教育学院的名义。1935年7月，山西大学增设理学院，成为拥有文学院、法学院、工学院、教育学院、理学院共五个学院的综合性大学。

1927年到1930年，王錄勳兼任南京国民政府交通部参事，山西督军公署秘书，山西知事考试委员长，山西省政府委员，山西省建设厅厅长，山西省公路局总工程师等职。

抗日战争期间，王錄勳在日本统治区居住，1939年，任日本统治下的山西省经济建设委员会名誉委员长，1944年任北京土木工程专科学校校务长。

1963年，王錄勳逝世。

## 著作
*《山西省汾河水域的勘测及水利资源》
   
## 参考文献
2011年至2012年哥斯达黎加足球甲级联赛

**2011年至2012年哥斯达黎加足球甲级联赛**，为哥斯达黎加最高级别足球联赛的第93个赛季。本赛季于2011年7月31日开始，分为两个短赛季，冬季联赛与春季联赛。

## 冬季联赛

### 季后赛
阿拉胡埃伦斯获得季后赛冠军。

## 春季联赛
### 常规赛

### 季后赛
埃雷迪亚诺获得季后赛冠军。

## 总积分
奥里翁总积分排名最末，参加升降级附加赛。在附加中，奥里翁队负于Carmelita队，降级乙级联赛。

## 参考文献
弗朗茨·尼斯尔

**弗朗茨·尼斯尔**  （，）是德國的一位醫學研究員及著名的神經病理學家。生于弗蘭肯塔爾，死于慕尼黑。

## 早年生活
尼斯尔雙親為和。 特奥多尔在一所天主教學校教拉丁文，希望兒子成爲一名牧師。然而弗朗茨進入了慕尼黑大學（）學醫。

伯納德·馮·古登是尼斯尔的一位大學老師，他的助理西格贝特·约瑟夫·瑪麗亞·甘泽（）建議尼斯尔寫一篇關於腦皮質細胞病理學的論文。大學醫學部于1884年開展了一場神經學方面的有獎競賽，尼斯尔接手了腦皮質研究。他用乙醇作爲固定劑開發了能夠顯示幾種神經細胞成分的染色技術。尼斯尔獲獎並于1885年以此為題寫了他的博士學位論文。

## 醫學研究及教育的職業
馮·古登教授是學校論文競賽的裁判，他對尼斯尔的研究印象深刻於是決定提供尼斯尔助理工作，尼斯尔答應了，並于1885年至1888年間擔任此工作。他的任务包括在福斯滕里德宫照顾精神失常的王弟、1886年登基的国王奥托。1888年尼斯尔搬至布蘭肯海姆（Blankenheim）學院。1889年他在法蘭克福與神經學家路德維希·埃丁格（Ludwig Edinger）及當時正開發一種神經膠質細胞染色法的神經病理學傢卡爾·維格特（Karl Weigert）會面。這促使尼斯尔開始研究神經膠質細胞、血液組成、血管及腦組織的可觀察的改變與精神及神經疾病的關係。

尼斯尔在法蘭克福認識了愛羅斯·阿茲海默並公事7年。他們成爲親密的朋友。 

1895年埃米爾·克雷珀林邀尼斯尔到海德堡大學擔任助理醫生。1904年他已是該機構的全職教授并于克雷珀林搬至慕尼黑時成爲精神科主任。

## 晚年生活及過世
執教及行政管理的負擔加上研究器材匱乏使得尼斯尔的很多科學項目沒能完成。他同時也飽受腎病困擾。第一次世界大戰時他管理一所軍隊醫院。

1918年克雷珀林再次邀尼斯尔擔任位于慕尼黑的德國精神病學研究所的一個研究工作。與科比尼安·布洛德曼及瓦爾特·施皮爾邁耶（Walther Spielmeyer）工作一年后在1919年由於腎病去世。

## 個人
尼斯尔身材矮小，舉止粗俗，左臉有胎記，終生未婚，典型的工作狂。

一次開玩笑，提倡不飲酒的尼斯尔放置了一排空啤酒瓶于他的實驗室外並使得克雷珀林相信他在桌下躺著，醉得不省人事。

尼斯尔是為有競爭力的鋼琴家。烏戈·斯帕茨（Hugo Spatz）講了他第一次與尼斯尔會面申請在尼斯尔實驗室工作的事。尼斯尔那天工作忙讓學生12點到他家。斯帕茨正午趕到發現尼斯尔不在，管家認爲尼斯尔指的是午夜12點於是斯帕茨當晚又去了尼斯尔家。這次尼斯尔在家但斯帕茨不得不在前廳等了半小時直到他彈奏完正在彈奏的鋼琴奏鳴曲。談話持續到破曉。

## 遺產
尼斯尔可能是當時最偉大的神經病理學家，同時他作爲臨床醫生也讓海因里希·昆克（Heinrich Quincke）倡導的脊髓穿刺流行起來。

尼斯尔研究了人類皮質與丘腦核間的神經聯係，他在研究這個課題時去世。

他的1896年的文字記錄顯示了他的研究哲學：
：只要我們同意，所有的精神失常，觀察皮質中有界定的疾病的臨床表現，我們就能移除在精神病學家中不能達成一致的障礙。

## 命名的組織學概念
**尼斯尔法**制對細胞體特別是對內質網的染色。可用多種基礎染料(如苯胺, 硫堇（thionine）或甲酚紫（cresyl violet）) 將帶負電的核糖核酸藍（RNA blue）染色，同時也用於突出顯示神經細胞的重要結構特點。 粗糙內質網（**尼斯尔物質**）由於核糖體 RNA 的染色而變爲深藍色，讓細胞質表現斑駁狀。核外游離顆粒狀 RNA 被命名為**尼斯尔顆粒**(核糖體)。核内 DNA 也被染為相似的顔色。

## 另見
* 尼斯尔体

## 參考

## 外部連結

* 尼斯尔染色法及協議鏈接（英文） 
*來自伊利諾大學芝加哥分校的更多信息（英文）
迦葉三兄弟

**迦三兄弟**，又稱**三迦葉**，佛陀弟子，是兄弟三人。原本祀奉火神阿耆尼，後率領一千名弟子皈依佛陀，成為釋迦牟尼常隨眾一千二百五十人其中一眾。





## 外稱
長兄名優樓頻羅迦葉，又名鬱為，義為木瓜林。本為國師。《阿含經》提到：優樓頻羅迦葉，將護四眾，供給四事，令無所乏，最為第一。

次者名為伽耶迦葉，義為城。《阿含經》提到：了觀諸法，皆無所著，善能教化，最為第一。

老三名那提迦葉，義為河，或是江。《阿含經》提到：心意寂然，降伏諸結，精進第一。

## 釋迦牟尼展現神通度化三迦葉
### 毒龍石室
釋迦牟尼到尼連禪河時，先向迦葉借宿在一處有毒龍的石室，當夜釋迦牟尼泰然地安坐在石室當中，他知道毒龍對他不會有惡意，因此一直度過深宵。次日，當釋迦牟尼安然無恙地從石室走出，迦葉師徒雖大為驚歎，惟亦對釋迦牟尼起了戒心。釋迦牟尼得知後便向優樓頻羅迦葉提出在尼連禪河暫住，優樓頻羅迦葉亦答應了。

### 迦葉供奉三火
迦葉五百弟子平日都會供奉三火，一日，他們如常供火，卻無論如何都無法燃起。弟子們感覺奇怪於是告訴優樓頻羅迦葉。他回應道：「必定是那位大沙門的所為。」於是他便告訴釋迦牟尼：「我們無法點火。」釋迦牟尼回應：「你們要點火嗎？現在你們回去就可以點火了」。他們回到供火處，火果然就點起了。儀式過後，迦葉欲把火熄滅又不能，弟子們亦無法熄滅。於是他們又回想起釋迦牟尼，隨即告訴釋迦牟尼：「我們無法把火熄滅。」釋迦牟尼回應：「你們要把火熄滅嗎？現在可以了。」迦葉等人回到供火處，火就熄滅了。《普曜經》 

## 迦葉三兄弟誠心皈佛
### 優樓頻羅迦葉
迦葉見證釋迦牟尼神通後嚇了一跳，很敬佩但也很嫉妒，所以仍不肯皈依。這時釋迦牟尼佛知道迦葉心中的想法，便說道：「你常常心想我是大沙門，雖得阿羅漢，但遠不如你這個阿羅漢。但如今在我看來，你並非阿羅漢，也非向阿羅漢道喔。」他聽到釋迦牟尼竟把他心中的想法給一五一十地說了出來，嚇都嚇死了，他暗自驚訝道：「此大沙門，真的有大威神，能知我心中所念。此大沙門有大神足，自在得阿羅漢。我真的應該跟隨他修梵行。」

但優樓頻羅迦葉有五百名弟子，並且德高望重。釋迦牟尼期望把其弟子亦歸順於佛教，因此勸優樓頻羅迦葉告訴其弟子們他已誠心皈敬佛教，其弟子若有意跟從修行則留下來，若欲投其他教派門下則由他們自行決定。於是迦葉則當眾宣佈他已皈依佛陀，然弟子們則異口同聲回答眾等已對釋迦牟尼有信心，只等老師行動。隨即把事火用具通通丟進尼連禪河當中，按部就班進行皈依儀式。《佛陀的神通》 
### 那提迦葉、伽耶迦葉
迦葉有兩個弟弟，大弟名那提，小弟名伽耶，兩人各有二百五十位弟子，他們就住在尼連禪河邊的房舍修行。一日，他們在河邊看到拜火教的象徵物品順流而下。兩個弟弟擔心迦葉可能被人所害。於是，他們便帶著五百弟子立即走到上游，一路尋找他們。

後來，他們看到優樓頻羅迦葉及弟子都成為釋迦牟尼徒眾時，大為驚訝，問迦葉：「大哥，學習沙門的梵行會更好嗎？」優樓頻螺迦葉說：「我跟從釋迦牟尼出家學道，更上一層了。」他們聽後，則各自率領徒眾到釋迦牟尼處皈依佛教。他們都頂禮佛足，祈請釋迦牟尼收他們為弟子。從此，迦葉三兄弟及其徒眾們則成為佛教常隨眾一千人。《四分律》 

## 參考文獻
不要怕

**不要怕**（彝文：ꀋꏦꇊ，拉丁化：，音译为“阿杰鲁”）是一首彝族民谣歌曲，2008年由四川凉山州的彝族音乐人莫西子诗（汉名：莫春林）创作，山鹰组合成员瓦其依合演唱并收录于其2010年发行的个人专辑《黑鹰之梦》内。不要怕歌词质朴，旋律动人，反映了彝人的朴实与坚强。2012年“中国好声音”选秀比赛中，参赛选手吉克隽逸在决赛中翻唱了这一首曲目，使这首民歌知名度陡升。

## 参考资料
基亚波战役

**基亚波战役**是阿劳卡尼亚战争的一部分，是加西亚·乌尔塔多·德·门多萨与马普切人战争领袖莱穆卡金或小考波利坎率领的马普切人所进行的军事活动中的最后一场战役。这场战役于1558年12月13日发生在智利阿劳科省基亚波一带。

## 图片

File:Playa Locobe, Comuna de Arauco.jpg|基亚波河羊湾。


## 参考

## 来源
* Jerónimo de Vivar,  '''Crónica y relación copiosa y verdadera de los reinos de Chile''' (Chronicle and abundant and true relation of the kingdoms of Chile) ARTEHISTORIA REVISTA DIGITAL; Crónicas de América (on line in Spanish)
**  Capítulo CXLII  Que trata de lo que hizo el gobernador don García Hurtado de Mendoza estando en la ciudad Imperial invernando e de cómo salió para la ciudad de Cañete
* de Góngora Marmolejo, Alonso, '''Historia de Todas las Cosas que han Acaecido en el Reino de Chile y de los que lo han gobernado (1536-1575)''' (History of All the Things that Have happened in the Kingdom of Chile and of they that have governed it (1536-1575)) , Edición digital a partir de Crónicas del Reino de Chile, Madrid, Atlas, 1960, pp.&nbsp;75–224, (Biblioteca de Autores Españoles ; 565-568).
**  Capítulo XXX De cómo don García llegó a Cañete y de las cosas que hizo, y de cómo desbarató el fuerte que los indios tenían hecho en Quiapo, y del castigo que en ellos hizo. 
* Mariño de Lobera, Pedro, '''Crónica del Reino de Chile , escrita por el capitán Pedro Mariño de Lobera....reducido a nuevo método y estilo por el Padre Bartolomé de Escobar'''.  Edición digital a partir de Crónicas del Reino de Chile Madrid, Atlas, 1960, pp. 227-562, (Biblioteca de Autores Españoles ; 569-575).  Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes (on line in Spanish)
**  Libro 2, Capítulo XI, De la entrada del gobernador en la Imperial, y la insigne victoria que alcanzó en la memorable batalla en que fué desbaratado el fuerte Quiapo y la que hubo en la ciudad de Cañete. Y la prisión de Caupolicán en la quebrada.
*Diego de Rosales  '''Historia general de el Reino de Chile, Flandes Indiano, Tomo II''', Benjamín Vicuña Mackenna, Impr. del Mercurio, Valparaíso, 1878. 
**  '''Libro IV, Cap. XXI''' Como los indios aprendieron a disparar arcabuzes y hizieron un fuerte en Quiapo; gánansele los españoles y dan la paz al vencedor Don Garcia.
*  The Geographical, Natural, and Civil History of Chili By Don Juan Ignatius Molina, Longman, Hurst, Rees, and Orme, Paternoster-Row, London, 1809
第一次征服沙漠

**第一次征服沙漠**是1832年到1834年间胡安·马努埃尔·德·罗萨斯领导的一场针对阿根廷原住民的军事活动。这场军事活动被19世纪70到80年代的第二次征服沙漠所继承。

## 背景
胡安·马努埃尔·德·罗萨斯作为布宜诺斯艾利斯省长的第一个任期在1832年结束。此时他已经击败了阿根廷统一党联盟，暂时停止了阿根廷内战，所以他所关注的转为了保障边境的安全，阻止原住民居民的侵扰。尽管罗萨斯的省长职位的继承者胡安·拉蒙·巴尔卡尔塞收到了拒绝批准罗萨斯从事这场军事活动的提案，但是巴尔卡尔塞还是允许了罗萨斯这么做。

## 征服

恶劣的地形成为了这场军事活动中的一个重要的因素。罗萨斯的军队所经过的道路上没有一个欧洲人定居点，所以他的军队的所有给养都得来自布宜诺斯艾利斯，并且都得由他们自己运输。由于战场遥远，因此传消息的信使们往返于军队和布宜诺斯艾利斯城之间就要耽误许多时间。此外，罗萨斯还需要大量的马匹，然而由于当时正在发生的阿根廷内战，要获取马匹是很困难的。

这场军事活动从大西洋横跨到安第斯山脉，并且有若干个需要攻击的地区。来自门多萨省的费利克斯·阿尔道负责攻击该省南部和内乌肯省的马普切人。法昆多·基罗加麾下的鲁伊斯·维多夫罗面对的是圣路易斯省和科尔多瓦省的然格勒切人（马普切人的一支）。罗萨斯则负责指挥布宜诺斯艾利斯省的战区。尽管罗萨斯组织了全面的军事活动，但是这一军事活动的第一指挥官是基罗加。阿根廷本来期待智利提供额外的军事支持，但是由于一场哗变和针对迭戈·波尔塔莱斯的暗杀企图，智利无法这么做。在1833年3月22日，罗萨斯的指挥机构离开了布宜诺斯艾利斯。

罗萨斯将原住民居民们分为了三群人：朋友们、盟友们、敌人们。“朋友们”被允许定居在布宜诺斯艾利斯省内的领地中，甚至在罗萨斯的农场里。“盟友们”被允许留住他们自己的领地并保持独立。罗萨斯给这两群人都提供了牛和其他货物。他亲自会见了那些酋长们，学习了普韦勒切语，而且他后来还编辑了《彭巴语语法书与词典》（“彭巴语”就是普韦勒切语）。 

至于“敌人们”那一群人，是由然格勒切人和马普切人组成的。他们拒绝与西班牙人谈判，并在突袭中攻击了他们。罗萨斯参照更早以前，马丁·罗德里格斯和贝尔纳尔迪诺·里瓦达维亚的军事活动，指挥了对“敌人们”的军事活动。如此，罗萨斯比罗德里格斯和里瓦达维亚完成了更深入得多的侵略，并摧毁了若干个原住民定居点。罗萨斯之后宣布在这场军事活动期间，他杀死了3200名原住民，捕获了1200名俘虏，解救了1000名囚徒。

## 结局
罗萨斯的军事活动导致了阿根廷人与原住民群体的一段短暂的和平，并结束了原住民们的突袭行径，直到他在卡塞罗斯战役中被撵走。尽管从1821年起，“敌人们”就不断地被阿根廷军队攻击，但是在卡塞罗斯战役期间，这些“敌人们”进行了反攻。在这场战役中，他们又一次地失去了他们的领地的控制权，不过他们渐渐撤退到了南部。这些“敌人们”的最后一次失败发生在胡利奥·阿根廷诺·罗卡指挥的第二次征服沙漠期间。

## 注释

## 参考书目
* 
*
考波利坎

**考波利坎**（马普切语：Caupolicán，意思為擦亮的燧石；皮尔迈肯-1558，卡涅特）是智利马普切人的一名战争领袖，他在1553年到1558年马普切人第一次起义反抗西班牙征服者期间，指挥了马普切军队。

在战争领袖林科扬没能阻止佩德罗·德·巴尔迪维亚征服阿劳卡尼亚之后，科洛科洛劝说马普切人选择一名新的最高战争领袖来应对西班牙人的威胁。

考波利坎作为皮尔迈肯的一名富人而赢得了战争领袖的职位，不过他是通过将一根树干举了三天三夜，显示了自己的力量更大，才获胜的。除了证明了他的体力之外，他还即兴发表了一篇诗歌般的演说，鼓励人们勇敢和团结。

考波利坎死于1558年。他是作为俘虏，死在西班牙人殖民地开拓者的手中的。他被强迫坐在一根木桩上，然后被穿刺死，并且他的妻子被强迫观看了这一过程。在他死后，他的儿子小考波利坎顶替了他。

## 另见
*阿劳卡尼亚战争
*莱夫扎茹

## 参考

## 来源
* The first history of Chile was written in 1558 by Jerónimo de Vivar,  '''Crónica y relación copiosa y verdadera de los reinos de Chile''' (Chronicle and abundant and true relation of the kingdoms of Chile)  ARTEHISTORIA REVISTA DIGITAL; Crónicas de América (on line in Spanish)

* Much of the legend of Caupolicán is found in the epic poem *[[La Araucana]]* by Alonso de Ercilla, a major piece of literature about the Spanish conquest of the Americas.
莱夫扎茹

**莱夫扎茹**（马普切语：Leftraru，“迅捷的南方长腿鹰”；，**劳塔罗**）是智利的四年的阿劳卡尼亚战争中的年轻的马普切军事统帅。莱夫扎茹的人民曾试图赶走西班牙人殖民地开拓者。尽管在武器上远远落后，然而他指挥的军队却给西班牙军队造成了毁灭性的攻击和巨大的死亡人数。在他将要赢得最后的胜利时，在战斗中犧牲了，年仅23岁左右。

## 早年
莱夫扎茹是一位马普切酋长的儿子。他被认为在1534年生于特雷瓜科。在1546年，他被一些西班牙人殖民地开拓者俘虏。他成为了堂·佩德罗·德·巴尔迪维亚的私人仆人。堂·佩德罗·德·巴尔迪维亚是征服智利的一名西班牙征服者，并且他当时是智利的总督。莱夫扎茹通过观察，学到了西班牙军队的军事方法与技能。他也目睹了西班牙人对被俘的马普切战士实施的残暴行为。

根据智利小说家伊莎贝尔·阿莲德在她的历史小说《我的灵魂伊内丝》中所述，莱夫扎茹这个男孩故意让西班牙人俘虏了他，以了解他们的秘密，并且直到他觉得他已经了解够了，他才开始着手逃走。不过，他逃了两次，分别在1550年和1552年。在1553年（满19岁那年），马普切人聚在一起决定如何回应西班牙人的入侵。这场会议最终决定开战。战争领袖考波利坎选择了莱夫扎茹为副战争领袖，这是因为他曾是西班牙骑兵中的一名侍从，因此他知道如何击败骑马的征服者们。莱夫扎茹为马普切人介绍了马匹的使用并设计了更好的战术。他组织了一支大规模的、凝聚力强的军队──其军事阵型是马普切人所不熟悉的。

## 军事活动
### 图卡佩尔战役
莱夫扎茹指挥6000名战士攻击了图卡佩尔堡垒。西班牙驻军挡不住进攻并撤退到了普伦。莱夫扎茹夺取了这座堡垒，并且他确定西班牙人会试图夺回它。确实如此，巴尔迪维亚总督试图用被削减了的部队夺回它，结果在1553年圣诞节那天，他的部队很快就被马普切人包围和屠杀。图卡佩尔战役是佩德罗·德·巴尔迪维亚的最后一战，因为他被俘虏，之后被杀死。

在遭受了图卡佩尔的失败之后，西班牙人匆忙地重新组织了他们的部队，增援了帝国堡垒的防卫，并遗弃了孔菲内斯和阿劳科的拓居地，来强化康塞普西翁。而马普切人按照传统，进行了冗长的胜利庆祝，这使得莱夫扎茹错过了机会来实现展现他刚取得的军事优势的渴望。到了1554年2月，他才成功地集结了8000人的军队，并及时地对抗了弗朗西斯科·德·比利亚格拉指挥的一场进行报复的远征。

### 马里韦纽战役
莱夫扎茹选择在马里韦纽山上同西班牙人战斗。他将军队一分为四：两支负责冲锋以削弱敌人；第三支作为预备，等西班牙人将被击垮时发动一场新的攻击；最后一支负责截住他们的撤退。此外，一个小组还被派出去摧毁西班牙人建立的穿越比奥比奥河的麦秸桥，而这么做将会进一步瓦解比利亚格拉的任何撤退的企图。

西班牙人攻破了马普切人的第一道战线，但是第三支分队做出的快速回应使得马普切人保持住了位置。之后，这支分队的两翼开始攻击西班牙人的两侧，而第四支分队则从背后攻击。在数小时的战斗后，只有一小群西班牙人设法撤走了。尽管获得了这场胜利，然而莱夫扎茹还是再次错失了良机，这又是因为他的人民的冗长的庆祝传统所导致的。当他抵达了康塞普西翁时，这个地方已经被遗弃了。他烧毁了这个地方，但是他残余的部队已不足以继续攻击了，所以这场军事活动就此结束了。

在1554年，比利亚格拉在圣地亚哥重新组织了他的部队，同年，他再次动身前往阿劳卡尼亚，并增援了帝国堡垒和瓦尔迪维亚堡垒。这一次的增援一点没被马普切人干扰，因为他们正在对付他们首次遇到的由西班牙人带来的流行病，天花。

在1555年，利马的皇家法庭命令重建康塞普西翁。之后康塞普西翁在阿尔瓦拉多上尉的指挥下被完成了。在了解到了这个之后，莱夫扎茹便立即带着4000名战士成功地围困了康塞普西翁。在第二次摧毁这座城市期间，只有38名西班牙人设法从海路逃走了。

### 佩特罗阿战役与马塔基托战役
在敌人第二次从康塞普西翁撤走之后，莱夫扎茹渴望攻击圣地亚哥。他没能寻求到足够多的战士来支持这一计划，但是他还是带着仅有的600人执行了这一计划。在1556年10月，他们向北行进到了马塔基托河，并在佩特罗阿建立了一个强化营地。在佩特罗阿战役中，他击退了迭戈·卡诺指挥的西班牙部队的攻击，之后又挡住了佩德罗·德·比利亚格拉指挥的更大的部队。莱夫扎茹被劝告会有更多西班牙人到来，因此他向马乌莱河撤退了。由于西班牙人紧追不舍，因此他被迫撤退到了伊塔塔河对岸。到了伊塔塔河对岸之后，趁着比利亚格拉的军队没再追击他，而是去解救阿劳卡尼亚残余的西班牙人拓居地时，他对圣地亚哥又发动了一场军事行动。

尽管马普切人行动隐秘，但是圣地亚哥的统帅还是获悉到了他们的到来并派出了一支小分队赶紧去叫比利亚格拉从南边回到这座城市。这两支西班牙人部队在野外相遇了，并且从一名当地的皮昆切人那里，他们了解到了莱夫扎茹的营地的部署。在1557年4月29日拂晓，西班牙征服者们从考内群山发动了一场突袭，并在马塔基托战役中取得了决定性的胜利，而莱夫扎茹在战斗开始不久后，就牺牲了。在他的军队被击败后，他的头被砍掉，并被展示在圣地亚哥的广场上。

## 对后世影响
阿劳卡尼亚战争期间的西班牙军官阿隆索·德·埃尔西利亚（碰巧他只比莱夫扎茹大一岁）在接下来的十年里写下了西班牙语文学名作，史诗《阿劳卡尼亚人》。这部史诗成为了关于西班牙人征服美洲的一部重要的文学作品。莱夫扎茹在埃尔西利亚的作品里是主角。

莱夫扎茹由于他的完全创新的战略和他在联合四散的马普切人上的成就，而被智利人称赞为了第一位智利将军。尽管西班牙军队装备了骑矛、火枪，还有战马，而他的军队则只装备了长矛和斧头，然而他却给西班牙军队造成了多次毁灭性的打击。

弗朗西斯科·德·米兰达使用了莱夫扎茹的名字，建立了共济会莱夫扎茹分会所。这个会所是18世纪末和19世纪初的一个支持美国独立的社团的所在地。在20世纪，智利作家巴勃罗·聂鲁达，未来的诺贝尔文学奖得主，写下了关于他的诗歌。

## 另见

*智利历史
*阿劳卡尼亚战争
*马普切人
*考波利坎
*科洛科洛

## 扩展阅读

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## 外部链接

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兰基尔大屠杀

**兰基尔大屠杀**（）是智利军队于1934年在比奥比奥河上游对林业工人们发动的一场屠杀。由于占领阿劳卡尼亚事件，以前属于马普切人的土地落入了智利的手中，并且那些土地的巨大的延伸部分也落入了智利的手中，因此比奥比奥河上游地区新近被开放给了智利的和外国的拓荒者们。工人们造反反抗了木材工厂的管理员们，之后，智利军队被召唤来恢复秩序。结果是477名工人与马普切人被杀，约500人被俘。

## 来源
*隆基迈兰基尔农民起义
马普切军事

马普切人从他们开始在阿劳卡尼亚定居起，他们的历史就充满了战争与冲突。他们相信历史是通过战事创造的，因此他们从事了许多的军事冲突。

## 军事文化与组织
马普切人之间的战争是一个在其的指挥下对抗另一个氏族，或者是一个或在其的指挥下对抗另一个圣坛氏族联盟或氏族同盟。开战的目的可能是因为受到了真正的伤害或者受到了巫术的伤害而进行复仇，也可能是为了获取女人和劫掠物（如果对方造成了伤害而不立即进行赔偿的话）。

## 统御
无论如何，当印加人和之后的西班牙人到来时，马普切人已经开始了召开首领间的集会，以选举一名战争领袖来对他们的军队进行统一指挥。  

在遭遇到如此的侵略时，以及在之后反叛西班牙人，与之打仗时，挑起战争的们就会到处发送“信号箭（Pulquitin）”，以召集一场大型联盟集会。“信号箭”是一种特殊的箭，它沾过大羊驼的心脏的血，并且箭上还有打结的红线。这样的红线表示的是这场大型联盟集会召开的地点和日期。之后在大型联盟集会上，人们要决定是否开战，以及如果要开战，军事计划将是怎样的。有的时候，被杀死的敌人的头颅会被送到别的氏族，作为一件刺激品或礼物，来激励他们加入这个同盟。

战争领袖是在一场大型联盟集会中被选出的。参与大型联盟集会的是各个氏族和氏族同盟的酋长。在商讨战争期间，这些氏族和氏族同盟就会结为一个同盟。战争领袖有权利让部队服从自己，组织他们，以及为他们任命统帅。直到对战争的商讨结束，或者在一场大型联盟集会中，酋长们判定该战争领袖不能胜任，他的指挥职务才会停止。如果一名战争领袖牺牲了，新的战争领袖就会被指派。

在西班牙殖民者到来时，马普切人已经被组织得很好了。在之前的一个世纪，他们曾与扩张的印加帝国战斗，并在马乌莱河战役中阻止了印加人的侵略。在遭遇侵略时，他们能够召集大规模的有组织的战士团，并且至少从莱夫扎茹造反的时候起，他们就能建造堡垒和复杂的防御工事来保护自己，抵御入侵者了。

## 战术
在西班牙人最初的征服活动之后，从莱夫扎茹起，新的战争领袖会考虑许多新的战术来同入侵者战斗。在佩德罗·德·巴尔迪维亚在阿劳卡尼亚最早的某一场战役中，莱夫扎茹就被俘虏了。莱夫扎茹作为巴尔迪维亚的一名侍从而了解到了西班牙人的优势与弱点，尤其是他们的骑兵的。在逃走之后，莱夫扎茹就成为了一名反抗西班牙人的叛军领袖，他有效地教授了马普切战士们（他们之前习惯的是在开阔的战场进行步兵战斗）游击战术以及利用地形来削减西班牙骑兵的效力。根据推测，他还让被征服了的马普切人为他进行间谍活动，告诉他敌人的行动。在他进攻西班牙人在智利中部的领地时，他还会建造堡垒，并将它们用作基地。

在16世纪60年代，马普切人开始使用隐蔽的陷阱和地沟来捕获火炮和枪支。在16世纪70年代，他们学会了使用类似于西班牙方阵的步兵阵，这样在开阔的战场，他们也能击败西班牙骑兵了。在16世纪80年代，马普切人开始有他们自己的骑兵，并且很快他们就能与西班牙骑兵匹敌了。在1600年之后，他们的步兵也开始骑马，以获得更高的机动性，并且他们还发展出了自己的突袭战术。在17世纪20年代，马普切人经常会在战斗中采取的战术是三分之二的人充当骑矛兵，在两翼作战，而步兵则待在中间，这也类似于西班牙人的习惯。在从一场突袭中撤退时，马普切人通常会引诱追兵到狭窄的隘道，然后他们的主力部队会在此地正面对抗他们。如果这些追兵攻击这些伏兵，那么分遣队的人就会攻击他们的侧翼。这些高级的战术都是有效的，因为马普切人以此抵挡了西班牙人和智利人350年。

## 参考

## 来源
* Eduardo A. Cruz Farias, An overview of the Mapuche and Aztec military response to the Spanish conquest, La Guirnalda Polar, Núm. 150 - Textos marcados y recordando a Víctor Jara, Publicación de mayo, 2009. 
* Giovanni Ignazio Molina, '''The geographical, natural, and civil history of Chili, Volume 2''', Chapter III, pp.68-77, Military System of the Araucanians; their Arms and Mode of making War.
食的秘密

《**食的秘密**》（），是香港電視網絡所製作的飲食節目，以香港地道食品為主題，由不同資深演員擔任主持。

## 內容大綱
《食的秘密》記錄香港多種最著名的地道美食，為這些美食作出一個歷史性的存檔，除了講解不同美食的典故外，更為觀眾拆解他們的烹調秘訣，用多種不同的角度去了解這些美食受歡迎的原因。讓觀眾在品嚐之餘更認識到中華烹調技藝的博大精深，並由曾為香港電視網絡旗下藝員介紹不同的美食。此節目的旁白為林嘉華。

## 每集內容

## 記事
*2012年10月：本節目開始製作。
*2018年6月24日：本節目在奇妙77台錄得0.8點收視。

## 參考資料

## 節目變遷
天狼星竞技俱乐部足球队

**天狼星竞技俱乐部足球队**（），为瑞典乌普萨拉市的一个足球队，为天狼星竞技俱乐部的足球部门。该队成立于1907年。现在参加瑞典超級足球聯賽。

## 參考
壁虎漫步

《**壁虎漫步**》是潘瑋柏的首張國語專輯，曲風走向紳士嘻哈風。第一主打為《壁虎漫步》由方文山填詞，主要靈感來自於潘瑋柏與好友唐志中合作的[ChannelV]節目「拍拍走」，專輯也收入了由周杰倫作曲、方文山填詞的歌曲《站在你這邊》，以及和許慧欣合唱過的特別來賓。

## 唱片版本
*首版
*慶功改版，VCD收錄《壁虎漫步》、《Tell Me》、《Kiss Me 123》、《Just When I Needed You Most》、《Good Love》、《我不怕》六首音樂錄影帶

## 曲目

## 音樂錄影帶

## 備註
冷家骥

**冷家骥**（）字**展麒**，山东招远人。北京商人，中华民国政治人物。

## 生平
宣统2年（1910年），冷家骥任四川管理稻城委员花翎候选同知，该年“稻城委员冷家骥以关外设治伊始，衙署、局所、行营、学堂都需要纸墨，便在稻城试办造纸厂和制墨厂”。宣统3年（1911年），稻城县设立。

1928年起，冷家骥任北平总商会会长。后来，兼任北平市参议会副议长。1930年，冷家骥同北平西单恒丽绸缎店经理潘佩华出资开办西来顺，聘名厨师褚祥出任经理。1935年12月11日至1937年4月2日，任冀察政务委员会委员、经委会委员。1937年七七事变后，日军占领北平。日本特务机关随即于1937年7月30日扶植江朝宗、冷家骥、潘毓桂等组织北平市地方维持委员会。1940年9月12日，任华北政务委员会委员。1945年日本投降后，冷家骥以汉奸罪一度遭国民政府逮捕。

1957年，冷家骥逝世。1957年8月25日安葬于北京。

## 参考文献
慧劍心魔

《**慧劍心魔**》，梁羽生於1966年至1968年其間發表的武俠小說，為梁羽生「大唐系列」終章，遠承《大唐游俠傳》，近紹《龍鳳寶釵緣》。本書延續了《大唐游俠傳》與《龍鳳寶釵緣》的游俠傳奇故事。一群少年英豪，初涉江湖，於歷險犯難之中，逐漸認清俠義的真諦，將個人的恩怨情仇拋諸塵土，齊心協力共效國家。

## 出版
1966年到1968年，在香港《大公報．小說林》連載。最後定本共48回。

## 重要人物
* 展伯承：展元修之子。
* 鐵錚：鐵摩勒之子，空空兒之徒。
* 鐵凝：鐵摩勒之女，辛芷姑的關門弟子。
* 褚葆齡：褚遂的孫女。
* 劉芒：劉振之子。

## 故事簡介
書以展元修、王燕羽遺孤投奔世交褚遂說起，道出當年綠林恩仇：當年綠林盟主王伯通之女王燕羽滅絕飛虎山竇家一家，遺孤竇元臥薪嚐膽三十年，學成絕藝，殺死王燕羽、展元修夫婦復仇。王燕羽臨終前囑咐展伯承投奔王伯通當年的副手褚遂，且要其子不得報仇，亦不許將父母被害之事告知綠林盟主鐵摩勒。因為鐵為竇家之義子，其中恩怨，無法消解。

本書命名，出自佛經「揮慧劍，斬心魔」一句。佛經上有所謂「心魔」之說，欲除「心魔」，必須「慧劍」。心魔是執著於個人得失，於是便有諸般煩惱，妄動無名。故須以智慧之劍，以除心魔。本篇所寫心魔多寫兒女情懷，相互糾纏不清的關係，正是「愛情豈容三角」！褚葆齡、展伯承與劉芒三者糾纏的兒女之情所產生的心魔；展伯承、褚葆齡與鐵凝三者的隱約愛慕之情；劉芒、龍成芳與褚葆齡的三角關係等。

## 小說目錄
*　第一回　花環織就憐新好　竹馬騎來憶舊情
*　第二回　鐵盾銀鉤驚惡夢　白雲蒼狗說前因
*　第三回　焚琴煮鶴情何忍　掘寶懷珍意自傷
*　第四回　冰雪仙姿消俠氣　風雷手筆寫雄圖
*　第五回　深情豈料招奇變　藏寶原來是禍胎
*　第六回　堪嗟蝸角爭蠻觸　欲向刀頭獻血腥
*　第七回　一生遺恨蕭牆禍　萬里追蹤玉女痴
*　第八回　排難解紛來俠士　驅車護寶走江湖
*　第九回　大盜橫刀圖劫寶　嬌娃談笑戲羣豪
*　第十回　有心比武求佳婿　不料飛騎遇寇兵
*　第十一回　千軍辟易誇豪傑　長夜籌謀訪故交
*　第十二回　夜探重衙遭暗算　火焚節署伏高人
*　第十三回　幾許少年稱闖將　敢憑一劍鬥魔頭
*　第十四回　龍泉出匣逢強敵　荒谷驅車押寶來
*　第十五回　終須正氣消邪氣　豈只魔高道更高
*　第十六回　何來胡虜欺豪傑　豈有英雄懼寇仇
*　第十七回　有膽識誇小豪傑　無情劍逐大魔頭
*　第十八回　豈惜芳馨遺遠者　只傷夜氣壓重樓
*　第十九回　情竇初開憐玉女　殺機潛伏遇強人
*　第二十回　詭計沉舟謀好漢　輕功絕技渡長江
*　第二十一回　娥眉善妒須揮劍　舊侶重逢作解鈴
*　第二十二回　同仇敵愾前嫌釋　報怨懲凶怪俠來
*　第二十三回　虎鬥龍爭駭眾目　萍因絮果感雙心
*　第二十四回　欲收鷸蚌相爭利　不怕熊羆氣自豪
*　第二十五回　英雄肝膽須揮劍　兒女柔情合一心
*　第二十六回　惘惘餘情隨逝水　空空妙手解恩仇
*　第二十七回　知誰是中流砥柱　問幾時大海清澄
*　第二十八回　堪歎世途多勢利　卻傷巨室少親誼
*　第二十九回　仗義拔刀維正氣　盜名欺世愧親誼
*　第三十章　病中出走情可忍　心事誰知意自憐
*　第三十一回　喜得神醫退羣盜　卻傷怨女數行書
*　第三十二回　異國情鴛同患難　中原豪傑共恩仇
*　第三十三回　欲避強胡非善策　終須豪傑逐狼兵
*　第三十四回　喜見英雄能伏虎　驚聞女主陷魔宮
*　第三十五回　氣壯山河取暴虜　光輝日月頌英雄
*　第三十六回　大野鏖兵戈指日　深宮血戰劍如虹
*　第三十七回　兵火浮家豪傑恨　金風送爽義師來
*　第三十八回　何用參禪堅定力　但憑慧劍斬心魔
*　第三十九回　伏虎驅狼寒敵膽　衝鋒陷陣顯神威
*　第四十回　凱歌歡奏妖氛淨　窮寇潛逃禍患多
*　第四十一回　捲地胡塵遮日月　干雲豪氣起幽燕
*　第四十二回　從來百姓真無敵　試論英雄孰最強
*　第四十三回　碌碌風塵尋弱女　惺惺相借結親家
*　第四十四回　力拼強胡豪傑膽　心傷焦土女兒情
*　第四十五回　羞顏愧飲英雄酒　脫險難酬俠士恩
*　第四十六回　仗義何堪遭折辱　鑄情無計願偕逃
*　第四十七回　神劍施劍寒敵膽　將軍一怒反幽州
*　第四十八回　盡掃妖氛驅暴虜　還須慧劍斬心魔

## 參看
*武俠小說
*
厄斯特松德足球俱乐部

**厄斯特松德足球俱乐部**（），是瑞典厄斯特松德的一个足球俱乐部。该俱乐部成立于1996年10月31日，目前参加瑞典瑞典足球超甲级联赛。

2017年，厄斯特松德赢得瑞典杯冠军，首次获得欧洲联赛资格。
马乌莱河战役

**马乌莱河战役**是马普切人与印加帝国在现今的智利爆發的一场战役。後人普遍相信，这场持續三天的战役发生于图帕克·印加·尤潘基统治时期（公元1471－1493），并标志了印加帝國向南扩张的结束。

## 過程
印加将军辛奇鲁加经过六年的征战，其军队最终达到了50000人，并征服了智利北部今圣地亚哥附近的科皮亚波、科金博、阿空加瓜、迈波河谷等地区。在确保了迈波河谷的安全之后，辛奇鲁加派了一支約20000人的軍隊南下到马乌莱河谷。

皮昆切人（北方马普切人）居住的地带从迈波河谷南部向南延伸到伊塔塔河。印加軍隊到來時，皮昆切人拒绝屈服于印加人的统治，并召集了在马乌莱河南边的盟友们，安塔利人、平库人與考基人共同反对入侵者。这一反抗之举使他们有了他们专有的名字：普鲁毛加人（Purumaucas）。在克丘亚语里，“普鲁毛加”意为“野人”，指的是未被印加人统治的人。西班牙人之后将这个名字誤譯為“普罗毛加”（Promaucaes）。

印加人穿越了马乌莱河，并按照他们的古老传统，派出信使要求普鲁毛加人屈服于印加人的统治，否则就会诉诸武力。普鲁毛加人已经下定了“不自由，毋宁死”的决心，并回复「胜者将是败者的主人，印加人很快就会看见我們普鲁毛加人是如何回应的。」幾天后，約18000到20000名战士的普鲁毛加人及其盟友们，行軍至印加人的营地前，并在该地扎营。印加人尝试了外交手段，表露和平與友好，宣称他们不会夺取对方的土地和财产，只是想让对方能活得像人一样。普鲁毛加人回复说，他们来到此地，並不是为了浪费时间说废话和讲道理，而是战斗，直到胜利或者死去。印加人答应了第二天开战。 

次日，戰爭爆發。戰鬥持續了一整天，但没有任一方佔據优势，雙方的伤亡同樣慘重。同樣的戰鬥又持續了兩天，直到第三天战斗结束时，双方已有半数以上的人阵亡，而活着的人几乎都受伤了。第四天，双方皆未离开自己的营地，并强化了各自的營地，壁壘分明地對峙了三天。第七天，普鲁毛加人及其盟友撤退，并且宣称自己胜利了。

## 注释

## 来源
* Inca Garcilaso de la Vega, Comentarios reales , Segunda Parte : Libro VII, Cap. 18 , 19 , 20 .
* Jerónimo de Vivar, Crónica y relación copiosa y verdadera de los reinos de Chile (Chronicle and abundant and true relation of the kingdoms of Chile)  ARTEHISTORIA REVISTA DIGITAL; Crónicas de América (on line in Spanish)
* Vicente Carvallo y Goyeneche, Descripcion Histórico Geografía del Reino de Chile (Description Historical Geography of the Kingdom of Chile),  PDF E Libros from Memoria Chilena  (History of Chile 1542-1788)
**  Tomo I History 1542 - 1626, Tomo 8 de Colección de historiadores de Chile y de documentos relativos a la historia nacional. Santiago : Impr. del Ferrocarril, 1861.