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麥考學校

**麥考學校**（）是费城的一所公立八年制學校，服务索塞蒂希爾、费城华埠、和。麥考學校以得名。

## 历史
学校创立于1911年2月, 麦考学校承担了一部分来自 Binney 学校的学生,第一校长（Louis Nusbaum）是Horace Binney学校旧校长。

麦考在1920到1930年代之间因其“再教育学校”而出名，它是一个为14岁以上至16岁年龄段学生所开设的学校，每周去一次学校，那时的义务教育到14岁为止。

1950年代，麥考學校為學生提供以英語為第二語言的教學課程，这是美国公立学校提供的首例。1953年，參加學校ESL課程的學生超過兩百人，而且來自二十多個國家。

《黑人企业》 （Black Enterprise）杂志称，大约在1964年时，麦考学校“以黑人学生为主，被人们所忽视，几乎不配称为一个学校”。这也反映了学校所在社区当时的状态 -- 同一杂志称其为“城市中最令人沮丧的贫民区之一”。从那时起，富裕的居民开始把孩子送到其他学校。到1976年，这个街区逐渐贵族化，以白人为主了。 

In the mid-1960s it received an auditorium and gymnasium, and prior to 1976 it received a renovation. By then the neighborhood became mostly white and wealthy. By 1976 the school became one of the highest-ranked schools in Philadelphia; the student body of McCall reflected the wealthier and white majority demographics. According to *Black Enterprise*, the demographic and academic transformation of McCall was a demonstration of the phrase "The better the neighborhood, the better the schools."

By September 1998 the school, which had 650 students, established a bilingual English-Chinese program to serve Chinese American students, and that month it began hiring teachers fluent in both languages to teach core subjects. At the time 25% of the students were Chinese, and the number of Chinese students had doubled in the previous two-year period. Russell Scott Smith of *[[Edutopia]]* wrote that in 2004, compared with other schools in Philadelphia, "McCall already had a fairly good reputation for academic rigor and safety" and that by 2009 it had improved even more. In 2012 Kristen A. Graham of *[[The Philadelphia Inquirer]]* stated that McCall was one of "the district's stronger neighborhood schools".

## 运营
家庭学校联谊会(McCall Home and School Association)是麥考學校的家長教師聯誼會。

## 学生人口
2009年学生们包括：55%亚洲人、27%黑人、11%白人、4%其他民族人、1.7%西班牙裔/拉丁裔人。 截止2012年，有超过一半的学生生活在贫穷门槛以下。

2005年费城华埠的交不起私立學校学费的父母们将他们的孩子送到麥考學校。

## 校园

In 1976 *Black Enterprise* stated that there is more emphasis on saving historical buildings in Philadelphia compared to other major American cities; it stated that "in any other large American city it would probably have been torn down by now."

The school received a "cybrary" (cyber library) in 2007a library facility with 22 computers and materials in Mandarin Chinese financed by fundraisers and bake sales.

## 校服
2001年费城教育局颁布所有学校的校服政策,麥考學校颁布校服政策。

## 交通

In 1993 the school district began a school bus route between Chinatown and McCall. The school is  away from the furthest point of Chinatown. The district was not required to install the route, but parents advocated for the route because they believed that traffic at Market Street and Washington Square endangered their children. When the district proposed to eliminate the route in 1994, parents complained.

## 学区情况

All persons zoned to McCall are also zoned to Benjamin Franklin High School. Previously Furness High School was the zoned high school for McCall zone residents.

## 参考文献

## 外部链接

* 麥考學校 
*School and Home Association  
*
马博文

**马博文** （，)，加拿大政治人物，2017年起以卑詩新民主黨黨員身份擔任卑詩省議會議員，2020年起在省長賀謹和尹大衛內閣中任職廳長，現為卑詩省基礎建設廳長。

## 背景
马博文於加拿大土生土長，父母皆來自台灣，父親從滑鐵盧大學取得博士學位後曾於美國太空總署任職工程師，並曾於卑詩大學任教。她於卑詩大學修讀土木工程，期間曾任該校工程系本科生協會主席，2008年從該校获得應用科學学士學位，再於2009年從獲取工商管理硕士学位。從政前她曾於溫哥華國際機場管理局任職項目經理。

她於2023年誕下女兒馬欣儀，成為卑詩省歷來第三位於任內分娩的內閣廳長。

## 從政
馬博文於2016年10月贏取卑詩省議會的卑詩新民主黨候選人資格，並於2017年5月9日舉行的省選中击败竞逐连任的自由党候选人兼前内阁厅长山本直美，首度当选省議員。她與同屬新民主黨的陳葦蓁和康安禮同時成為卑詩省首三名台裔省議員。她於2017年7月獲省長賀謹任命為運輸聯線議會秘書。2020年賀謹改組內閣時曾邀請馬博文出任省民服務廳長，但她希望專注選區事務而婉拒任命。

她於2020年省選連任後，在新民主黨多數政府中改任基礎建設省務廳長。尹大衛接替賀謹出任省長後新設應急管理及氣候準備廳，並於2022年12月7日委派馬博文出任該廳廳長。

2024年省選她連任龍士代選區省議員，在同年11月公布的尹大衛內閣中改任基礎建設廳長。

## 参见
* 华裔卑诗省议员
* 大温哥华地区的华裔加拿大人

## 参考文献

## 外部連結

*卑詩省議會網站 馬博文議員簡介 
*馬博文省議員網站
皮特林·索罗金

**皮特林·亚历山德罗维奇·索罗金**（，，）是一位俄裔美籍社会学家。他是一位学者、政治活动家，1923年从苏联移民至美国。1930年40岁的时候，索罗金受哈佛大学校长的个人邀约，在哈佛任职，并成立了该校的社会学系。索罗金十分反对共产主义，认为这种想法是“人类的害虫”。他最为知名的是为作出的贡献。

## 参考资料

## 外部链接

* The Pitirim A. Sorokin Foundation (USA) 
* The Pitirim A. Sorokin Foundation  
* The Pitirim A. Sorokin Foundation in LiveJournal  
* Community in LiveJournal  
* American Sociological Association page
* Pitirim Sorokin Collection in Canada 
* Culture in crisis: the visionary theories of Pitirim Sorokin 
* Pitirim Sorokin's Integral Sociology  
*Pitirim Sorokin and Walter A. Lunden, Power and Morality - extracts  (1959)
實驗系統

在科學研究中，**實驗系統**（*Experimental system*）是由在研究分子生物學和蛋白質的生物合成的化學史中提出的科學哲學。物理、技術、程序中實驗的基礎。

## 定義
瑞士科學史學家（）將其定義，實驗系統是「實驗活動中結合了專業、技術、工具、制度、社會和認知的基本單元」

## 實驗系統
科学家（特別是實驗室生物學家）、历史学家和生物學哲學家（生物學中的哲學家）已經指出成功的實驗系統能有效的發展和推廣，例如20世紀初，普及的生物模型或科學儀器是科學發展的關鍵。選擇適當的實驗系統已被科學家認為是長期成功的關鍵，因為實驗系統在處理某些類型的問題能有成效的進行，尤其是研究未知的領域上。

一個成功的實驗系統必須是能讓科學家長期穩定和可重複運行。在實驗系統之下，同樣的實驗重複使用下結果是一樣的，在不同的變數和不可預知狀態下會產生不統的結果，使其對實驗擁有效率與收穫。

在許多的實驗例子裡，一個理想的實驗系統可以是黑箱作為標準技術，然後可以將其用作其他實驗系統的組件。賴因貝格爾將實驗系統分為兩部分：被調查的部分（認識的東西）和為實驗提供穩定環境（技術對象）的已知部分。生物學實驗系統的發展往往要求在實驗室環境，馴養或培養特定動物或生物的特定條件，來研究其中的差異，例如培養線條均勻對稱的菌株分型。

## 聚合酶連鎖反應

科學技術通常需要開發一個完整的實驗系統，從可行的概念轉變為在實踐中有效地的技術，例如聚合酶链式反应（PCR）的發明，在美國生物化學家凯利·穆利斯1983年提出概念之前，微生物複製是一個費時耗力流程複雜的技術，要費時一週才能使用，使用聚合酶連鎖反應技術則時間縮短至一小時所以僅需一小時的聚合酶連鎖反應技術能節省大量時間和繁複的操作，聚合酶連鎖反應技術被廣泛地運用在醫學和生物學的實驗室。穆利斯因此獲得日本國際獎和諾貝爾化學獎

因為聚合酶链式反应是1990年代之後分子生物學發展過程中重要的技術。因此其專利之爭不斷，包括穆利斯的學校史丹佛大學、與穆利斯一同研發的（Cetus公司）、買下鯨魚座公司使用聚合酶連鎖反應檢測HIV檢測技術的Roche公司也聲稱擁有專利。至今一直是個複雜的問題。

## 註釋

## 參考資料
* Robert E. Kohler. *Lords of the Fly: *Drosophila* Genetics and the Experimental Life*. Chicago: University of Chicago Press， 1994. ISBN 0-226-45063-5
* . *Making PCR: A Story of Biotechnology*. Chicago: University of Chicago Press， 1996.  ISBN 0-226-70146-8
* Hans-Jörg Rheinberger.  *Toward a History of Epistemic Things: Synthesizing Proteins in the Test Tube*.  Stanford: Stanford University Press， 1997. ISBN 0-8047-2785-6
安息语

**安息语**（），亦作**安息钵罗婆语**（、），是一门，在古伊朗东北地区帕提亚使用，现已绝迹。安息语曾经一度是安息帝國的国家语（公元前248年-公元224年）。该语言对亚美尼亚语的影响巨大——该语言大部分词汇都是从安息语直接借用过来。

## 参考文献

## 外部链接
* Some valuable texts in Parthian including Boyce, Mary The Manichaean hymn-cycles in Parthian (London Oriental Series, Vol. 3). London: Oxford University Press, 1954. 
* [ARMENIA AND IRAN iv. Iranian influences in Armenian Language Covers the massive lexical and vocabulary influences of Parthian on Armenian, (R. Schmitt, H. W. Bailey), originally published 1986.]
托贝洛

**托贝洛**（Tobelo）是印尼的东部哈马黑拉岛上的一个城镇,是北马鲁古省北哈马黑拉县的县治所在。人口大约3.37万。城镇居民主要是基督徒。服务托贝洛的加马马拉莫机场位于西北的另一个城镇加莱拉。

## 宗教冲突

自16世纪以来穆斯林和基督徒在此地和睦生活。1999年马鲁古地区爆发宗教冲突，数千特尔纳特和中哈马黑拉的基督徒逃往托贝洛，托贝洛成为难民营；穆斯林则逃离托贝洛和卡奥。1999年12月24日托贝洛发生非常严重的暴乱事件，暴乱蔓延到其他城镇，直到2000年秋天结束。整个冲突中马鲁古地区有二十万穆斯林流离失所，最严重的托贝洛及附近村落有十万穆斯林外迁，逃到特尔纳特和摩罗泰岛。暴乱的余波至今仍能看见，彼此间不信任的气氛盛行。

## 经济

托贝洛有许多椰子种植园，每月向北苏拉威西省的比通和东爪哇省的泗水供应大量椰干，城镇已成为北哈马黑拉椰子和其他商品的出口中心，也是哈马黑拉岛上的重要港口。为了使这一地区尽快从宗教冲突导致的经济低糜中恢复，、联合国开发计划署的国家合作框架等3个机构决定在协作下支援马鲁古地区的经济发展，投资1,900万美元用于改善社会治安、行政司法以及建设基础设施、发展经济并减少失业。经济增长明显，但是教育设施仍处于基础水平，托贝洛及附近地区仍是外国人的危险区。

## 资料来源

## 外部链接

*图片
卡奥

**卡奥**（Kao）是印度尼西亚北马鲁古省的一个城镇，属北哈马黑拉县管理，位于县的南部。有公路连接托贝洛，向北车程约1小时。二战期间，日本有军事基地位于卡奥湾。2010年统计，卡奥所在的**卡奥区**（印尼语：Kecamatan Kao）共有7,513人。城镇附近有克瓦邦机场。

## 资料来源
加莱拉 (印尼)

**加莱拉**（Galela）是印度尼西亚北马鲁古省的一个城镇，位于北哈马黑拉县的北部。加莱拉之名实际指城镇所在的区，城镇名称应是**索阿西奥**（Soasio）。城镇东面沿海，西部有哈马黑拉岛的最大淡水湖杜马-加莱拉湖。2010年统计，**加莱拉区**（印尼语：Kecamatan Galela）共有7,390人。加马马拉莫机场在杜马-加莱拉湖西北。

## 资料来源
授权书

**授权书**，也称**委托书**（、）指的是个人允许其他人以自己的名义从事个人事务、商业等法律活动的书面授权。授权他人的一方被称为“授權人”、“授权方”，被赋予权力的一方则称为“代理”、“受权人”或“受权方”。

授權書的內容通常包括以下幾個主要部分：

# **授權人的姓名和聯繫信息**：清楚表明誰是授權書的發出者。
# **受權人的姓名和聯繫信息**：明確指明誰將被授予權力或責任。
# **授權範圍**：詳細說明受權人被授予的具體權利或責任，包括可以採取的行動和處理的事項。
# **授權期限**：授權的有效期，通常會明確指出授權何時開始，何時終止。
# **簽名和日期**：授權人需簽名並註明日期，確認授權的有效性。

授權書的用途廣泛，可以用於商業、法律、個人事務等多種情境。它能確保受權人在授權範圍內行事具有法律效力，並且保護授權人免受因不明確授權而可能引發的法律風險。

## 參考文獻
夏叔文

**夏叔文**（），丰城（今河南省滑县）人，元末明初时期画家。

## 画作
*《柳汀聚禽图》，现存于辽宁省博物馆。

## 参考来源

## 外部链接
* 中国古代书画鉴定组编，2000年，中国绘画全集(10)明，第1卷。
歐內斯特·埃布拉德

**欧内斯特·埃布拉德**（，），法國建築師、都市計劃師。1892年進入法國美術學院，畢業於1899年，並前往美國旅行。在美國旅行期間，他協助一位美國建築師贏得紐約海關大樓的競圖，之後又回到法國贏得到他人生中的重要大獎：什瓦納大獎（1903）、羅馬大獎（1904），因羅馬大獎前往義大利的美第奇別墅，在此期間，參與了聖索菲亞大教堂以及戴克里先宮（5世紀，克羅埃西亞）的測繪。

其生平重要的工作項目與成就為「世界中心（World Center）的建立」（1913年發表）、「希臘塞薩洛尼基的都市計劃」（1918~1921）、「法屬印度支那的都市計劃」（1921~1926）。

埃布拉德除了是建築師，其成就更在都市計劃方面，可能是第一個都市計畫建築師（architecte-urbaniste） ，他尊重古老的文化遺產，並試圖融合於新的都市計畫中。

## 建築作品
* 越南巴斯德研究院
* 印度支那大學（今：）
* 印度支那遠東學院博物館（今：越南國家歷史博物館）
* 印度支那財務局（今：越南外交部）

## 註腳

## 參考文獻
#WANG Wei-Chou,‘ A French vision on Indochina– Ernest Michel Hébrard and his devotion in Indochina’s city planning’, in *International Conference on East Asian Architectural Culture*, Tainan, April 2009, p.p.529-539.
#Gwendolyn Wright, *The Politics of Design in French Colonial Urbanism*, University Of Chicago Press, 1991.
卡内基梅隆大学人机交互学院

**人机交互学院**（，简称）是卡内基梅隆大学下属的一个部门，被认为是人机交互（）领域的领头羊之一，并于2008年名列《》的“前十名最具创造力的学府”榜单之中。在过去的三十年间，该学院一直是人机交互领域的主要论文发表地，主要集中在计算机协会的中，论文发表量通常占发表总量的超过10%。在该研究院中的研究旨在理解、创造新技术，将人类的力量融入计算机科学、設計、社会科学与之中。

## 参考文献
安妮·贝赞特

**安妮·贝赞特**（，）是英国的社会主义者、神智学家、婦女權利活动家、作家以及演讲家。她支持爱尔兰、印度自治。1867年安妮20岁的时候，她嫁给了佛兰科·贝赞特（，牧师），有两个孩子，但因为安妮日渐强烈的反宗教观点而在1873年离婚。她之後成立英国世俗协会。1893年赴印度从事教育和慈善事业。1907年擔任神智學會會長。1916年创建印度自治同盟任主席。1917年任印度国民大会党主席。

## 作品
*《人的七大原则》(1892年)
*《自传》(1893年)
*《死和以后》(1893年)
*《四大宗教》(1896年)
*《化身》(1900年)

## 参考资料
佐藤振寿

**佐藤振寿** （），日本新闻记者，摄影记者。

## 生平
1913年出生在日本东京，1932年进入东京日日新闻社（每日新闻社前身）摄影部工作。1937年9月到1938年2月在淞沪会战以及南京保卫战中担任随军摄影师，拍摄到大量战争照片。佐藤振寿工作时必须出示随军许可证。而且是在不妨碍军队的条件下，才被允许拍照。由于担心拍照时自己也会被杀，虽亲眼看见日军在南京励志社残酷杀害大批中国战俘而选择不拍摄下这些血腥场面。在1939年2月到11月跟随南支方面部队拍摄结束后，因生病原因离开了东京日日新闻社。1940年1月以后，担任财团法人写真协会与照相机杂志报道写真编辑部的工作。二战结束后，佐藤振寿了解到迫于战时极严格的新闻审查制度，自己送回国内的照片很多并没有发表。

1954年5月担任大藏省印刷局出版的政府相关杂志编辑。1962年创建了社团法人时事画报社，1970年5月担任该杂志首席主编，1971年10月，时事画报社从时事通信社独立出来。1979年11月退休离职。

2008年9月4日逝世，享年95岁。

## 日文著作
*「不許可となった写真たち」『1億人の昭和史 10 不許可写真史』、毎日新聞社、1977年、243頁～247頁
*「従軍とは歩くこと」南京戦史編集委員会編纂『南京戦史資料集 II』、偕行社、1993年、495頁～641頁
*「従軍カメラマンの証言」『シリーズ20世紀の記憶 永久保存版 別巻1 不許可写真 1 第2次上海事変から日中戦争へ』、毎日新聞社、2000年4月、204頁
*「事変下の大陸--従軍カメラマンがみた中国 私の写真を証拠に二人は処刑された」『諸君!』37巻5号、文藝春秋、2005年5月、108頁～113頁
*「事変下の大陸--従軍カメラマンがみた中国(2)南京へ向け、戦場を歩き続けた」『諸君!』37巻6号、文藝春秋、2005年6月、140頁～145頁
*「事変下の大陸--従軍カメラマンがみた中国(3)戦場で出会った女性たち」『諸君!』37巻7号 文藝春秋、2005年7月、144頁～149頁
*「事変下の大陸--従軍カメラマンがみた中国(4)文化人たちが歩いた戦地」『諸君!』37巻8号 文藝春秋、2005年8月、140頁～145頁
*「事変下の大陸--従軍カメラマンがみた中国(最終回)戦場ほど心に残るものはない」『諸君!』37巻9号、文藝春秋、2005年9月、108頁～113頁

## 参考来源
瀧之燒餅

**瀧之燒餅**（），是日本德島縣德島市的日式糕點，至今已有400年歷史，在2010年被列為。

其為外觀扁平並印有菊花樣式的麻糬，目前無法已考據最早的起源，傳說是源自眉山的大瀧山地區瀑布旁營業的茶館，也因此使用「瀧」（瀑布）作為名稱。在17世紀德島藩藩主蜂須賀家政完成德島城時曾被民眾獻上，也因此獲得使用自眉山湧出的藩主專用水源製作的許可，此後獲得「御用果子」的名聲。

現其主要在德島市內山麓製造及銷售，並持續使用位於寺町的錦龍水製造。

## 參考資料
2016年至2017年歐洲冠軍聯賽淘汰賽

本條目記錄2016–17年歐洲冠軍聯賽淘汰賽賽事。

## 晉級圖


## 十六強
首回合賽事於2017年2月14日–2月15日及2月21日–2月22日進行，而次回合賽事於2017年3月7日–3月8日及3月14日–3月15日進行。


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## 半準決賽
半準決賽抽籤於2017年3月17日進行。首回合賽事於2017年4月11／12日進行，而次回合賽事於2017年4月18／19日進行。


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## 準決賽
半準決賽抽籤於2017年4月21日進行。首回合賽事於2017年5月2／3日進行，而次回合賽事於2017年5月9／10日進行。


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## 決賽

決賽於2017年6月3日，於卡迪夫千禧球場進行。

## 註解

## 參考

## 外部連結
*UEFA Champions League（官方網站）
演说家

**演说家**（或），也称**演讲家**，指的是善于公开演讲的人。

## 历史
在古罗马，公开演讲（）是一种专业能力（尤其是对政治家和律師来说）。鉴于古希腊人一直被认为是这方面的专家，罗马贵族家庭常常将自己家的儿子送入希腊著名的演说大师门下学习演讲技巧（比如尤利烏斯·凱撒）。在19世纪，包括马克·吐温、查尔斯·狄更斯和上校在内的多位演说家对当时的大众文化贡献巨大。
迷你影集

**迷你劇集**（ 或 ，在英國又稱作），又分「電視連續短劇」、「網絡連續短劇」兩種，是在設定上集數甚少的連續性劇集。迷你劇集之下又衍生出「限定劇」（）及「事件劇」（）等劇集種類。

迷你劇集與一般連續劇最大的不同是其集數已預先設定，在有限集數內講述一個故事，且播出日期通常不會延續超過一年。

## 相關條目
* 剧集
* 迷你动画剧集
* 電視節目
* 獨立單元劇
* 跨媒體製作
* 肥皂劇

## 參考

分類:電視術語
分類:電視節目的類型
摩诃罗阇

**摩訶羅闍**（），又譯**瑪哈拉賈**（）或**穆落茶**，是一个梵语头衔，意为“伟大的统治者”、“伟大的君主”或者“”，同时也是包括、锡克帝国兰季德·辛格以及英屬印度時期諸土邦王公在内的帝王头衔。該詞由兩個梵文詞匯構成，「摩訶」是「大」，「羅闍」是一個的君主頭銜。中文有時候將其意譯為**大君**。

与“瑪哈拉賈”对应的女性头衔“**摩訶拉尼**”（，也写作、）等，表明该人要么是摩訶拉者的妻子（大君-{后}-），要么是一位女性统治者（女大君）。為摩訶拉者守寡的正妻则被称为拉者瑪塔（），意為太后。

**瑪哈拉賈·庫瑪**（Maharaj(a) Kumar）指瑪哈拉賈之子，**瑪哈拉賈·庫瑪麗**（Maharaj Kumari）指大君之女。  

曾经的尼泊尔国王和现在的泰国国王头衔中均使用“瑪哈拉賈”（）。

## 参考资料
亞洲電影大獎最佳男主角

**[[亞洲電影大獎]]最佳男主角**（Asian Film Award for Best Actor）是亞洲電影大獎重要的獎項之一，頒發在電影中有出色表現的亞洲男演員，於2007年開始頒發。

獎項前稱最佳男演員，第二屆起改為「最佳男主角」，並沿用至今。

## 記錄

## 歷屆得主
下表所顯示的為演員獲提名時所屬之國籍，並非電影製作地區/國家。
### 2000年代

### 2010年代

### 2020年代

## 得獎者國籍

## 參考來源

## 外部連結
* 亞洲電影大獎官方網頁
巴哈伊信仰的义务祈祷

**巴哈伊信仰的义务祈祷**是巴哈伊信徒每日固定的祈祷形式。 巴哈伊认为祈祷是以恭敬的心态与上帝对话的形式，巴哈伊信仰中的祈祷分为两种不同的概念：义务祈祷和一般性祈祷。和斋戒一样，祈祷是巴哈伊律法中关于个人行为的最重要的规则之一。祈祷的目的是为了培养谦卑和忠诚。义务祈祷是巴哈伊信仰的创立者巴哈欧拉在他的律法书--《亚格达斯经》中规定的。

虽然义务祈祷并不要求要在私密处进行，因为义务祈祷禁止在信徒聚会时诵读，所以常常是独自进行。

## 历史
巴孛在《巴扬经》中规定了义务祈祷，即十九次的拉卡特。但他并没有规定相关的祈祷文，并认为此项律法的执行需依赖于上帝所允诺的那个祂。巴孛解释说，祈祷象征着从肉身领域到精神领域的旅程，这旅程被形容为升降之弧，即上帝至被造物之弧。 

在《亚格达斯经》中，巴哈欧拉规定了每日的义务祈祷，并分别在多篇书简或著作中写下了相应的祈祷文。然而巴哈欧拉并未依顺序发表这些祈祷文，以避免和穆斯林的祷告起冲突。在巴哈欧拉增补《亚格达斯经》与《已答之问》前的某个时候，他写下了今天被巴哈伊所使用的三篇必诵祷文。最初的必诵祷文包括九次的拉卡特，且应在早晨、中午和下午被诵读，或者一次完成三个循环。在巴哈欧拉去世后，收藏有这些祈祷文原始文献的保险箱被穆罕默德·阿里所盗取。

## 重要性
义务祈祷是15岁以上的巴哈伊信徒的主要宗教义务，义务祷文是巴哈伊信仰中最重要的一类祷文。义务祈祷的目的是培养谦卑和忠诚。巴哈伊的圣作强烈警示忽视祈祷重要性的观念。义务祈祷是灵性义务，未能遵守并不会受到巴哈伊行政机构的处罚，但会降低个人灵性。

## 内容

与巴哈伊的其他祈祷不同的是，义务祈祷有一些特别的规定。
巴哈欧拉创作了三篇义务祷文，即《短篇义务祷文》、《中篇义务祷文》和《长篇义务祷文》，巴哈伊信徒每天可以选取其一诵读。其中，短篇义务祷文必须在日中和日落间诵读；中篇义务祷文则应诵读三次，时间分别应在黎明和日中、日中和日落及日落后两小时内；而长篇义务祷文可以在任何时间诵读。《中篇义务祷文》和《长篇义务祷文》包括了特定的动作和手势，这些动作和手势除因身体原因而无法完成外是强制的。守基·阿芬第曾经写道，动作和手势是一种象征性的存在，其作用是在祈祷过程中保持专注。此外，沐浴和清洁脸部和双手应在义务祈祷之前进行，而祈祷时应面对吉柏利，即巴哈欧拉陵寝的位置。

### 短篇义务祷文

短篇义务祷文是对上帝力量与祈祷着的从属地位的简短断言。祈祷者需以恭敬的态度向上帝诵读，时间应在日中和日落间。短篇义务祷文的内容是： 

:我自行見證說，我的上帝啊！祢造生了我，來認識祢並崇拜祢。我在這時刻表明我的無能和祢的萬能，我的貧乏和祢的富裕。除祢之外別無上帝，祢是艱苦中的救難者，自有永有者。

### 中篇义务祷文

中义务祷文每日应诵读三遍，时间分别应在黎明和日中、日中和日落及日落后两小时内。它包括与祈祷的语句相对应的动作。祈祷的内容为对上帝的力量和崇高的强调，以及对他的启示的恩典的赞美。中篇义务祷文的内容可以在巴哈欧拉的《祈祷和冥想》中找到。

### 长篇义务祷文
长篇义务祷文可以在一天中的任何时间被诵读。它包括与祈祷的语句相对应的动作。祈祷亦包括在特定部分念诵至大圣名。关于这篇祷文，巴哈欧拉写道，“《长篇义务祷文》应该在信徒感到自己处于祈祷状态时诵读。 确实，这篇祷文效能非凡，假如对着岩石诵读，岩石也会激动得开口说话；假如对着大山诵读，大山也会移步和流动。凡诵读这篇祷文并履行上帝之规诫者，必得福佑。无论哪篇义务祷文，只要诵读其 中任意一篇便已足够。”这篇祷文在阿拉伯语中被称为“萨拉特”在波斯语中被称为“乃瑪茲”，其类似伊斯兰教的礼拜。

## 律法
关于义务祷文的诵读方式，有一些律法和实践，包括豁免祈祷的情况及错过诵读后的做法。

### 实践
关于义务祈祷，有一些相关的实践。其包括净体礼，亦即在祈祷前清理面部和手。在无法进行清理活动的时候，应重复五遍“以上帝之名，他是至为纯洁者“。祈祷时应面对基卜利赫，即巴哈欧拉陵寝的位置。祈祷者亦推荐以谦卑的态度站立着诵读。而坐着诵读时应念诵至大圣名九十五遍。净体礼也是规定的义务，但是在一次祈祷完成后马上进行另一次祈祷，则不须重复进行。

### 豁免
可以豁免诵读义务祷文的情况：
*未满十五岁的儿童。
*处于疾病状态的人。
*年逾七十岁的老人。
*在经期的父母亦豁免祈祷。但是他们应该在行净体礼后每天重复念诵“荣耀归于上帝，至为辉煌和圣美的主”九十五遍。

## 注释

## 参考资料

*
雀幕桥遗址

**雀幕桥遗址**亦作**雀墓桥遗址**，位于中国浙江省嘉兴南湖区东栅街道（南湖新区）雀墓桥村赵浜自然村、平嘉公路（老07省道）南北两侧，为一处新石器时代聚落遗址，跨崧泽文化、良渚文化和古吴越文化三个时期，距今约4000年。该遗址于1972年公路北侧造桥时发现，其文化层堆积主要位于公路南侧的桑园地内，东西长130米，南北宽60米，面积约7800平方米。1983年初与年底进行了两次抢救性发掘，发现水井14口，墓葬8座，灰坑2个，灰沟1条，出土编号小件400余件，以陶器居多。

## 图集

## 参考资料
環境難民

**環境難民**指因天災、人為破壞環境、或氣候變遷而導致之流離失所者，包含境內遷徙和境外遷徙。環境難民的成因類型分為五種，分別是：長期性環境退化、突發性破壞、氣候變遷、人為意外、以及武裝衝突。

## 成因說明
### 長期性環境退化
指生態系統破壞，導致生物無法棲息，或人們無法再利用土地墾殖、生存，通常具不可復原性。如:沙漠化、森林墾筏、土壤鹽化、海平面上升、全球暖化等。自工業革命以來，人們加速利用土地，尤其採用破壞性農耕，造成大片自然資源流失，若不加以改善，未來將出現水資源枯竭、森林覆蓋消失、土地資源耗盡等現象。
### 突發性破壞
指自然界中突發的異常現象，俗稱天災。通常難以回復、且重建工程浩大。如：颶風、洪水、森林大火、海嘯、乾旱、火山爆發等。
### 氣候變遷
其成因分別為地表活動和環境與氣候變遷。此處指環境直接受氣候影響之案例，不包含人為活動。
### 人為意外
指人為疏失或件統建構不良，而未做好安全防護所造成的災害。所造成的影響通常為永久性，且瞬間就能形成，例如1986年俄羅斯車諾比核子事故。
### 武裝衝突
此處指因戰爭目的為直接破壞環境，而導致居民遷徙，和戰爭傷害人民造成逃離之情況有所差異，通常為戰爭需要、或搶奪自然經濟資源而產生。如美國在越戰時使用的橙劑、以及波斯灣戰爭時，伊拉克蓄意破壞科威特油井，原油大量燃燒導致嚴重空氣汙染、800萬桶原油流入海中，讓海岸線居民被迫遷移。

## 參考文獻

*
*
2016年亞足聯冠軍聯賽淘汰賽

本條目記錄**2016年亞足聯冠軍聯賽淘汰賽**。

## 晉級圖


## 十六強
十六強賽以主客兩回合形式進行，小組首名球隊會於次回合主場出戰。

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## 半準決賽
抽籤儀式於2016年6月9日，半準決賽採取主客兩回合淘汰制。首回合於8月23／24日舉行，次回合於9月13／14日舉行。

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## 準決賽
抽籤儀式於2016年6月9日，準決賽採取主客兩回合淘汰制。首回合於9月27／28日舉行，次回合於10月18／19日舉行。

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## 決賽

決賽採取主客兩回合淘汰制。首回合於11月19日舉行，次回合於11月26日舉行。

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## 相關條目
*2016年亞洲足協盃

## 注解

## 參考

## 外部連結
*亞足聯冠軍聯賽官方網頁 

分類:2016年足球
南京城北铁路环线

**南京城北铁路环线**是中国南京经济技术开发区内的一条货运铁路。线路由栖霞山北站至兴卫村站，中途连接南京城北工业区的各大企业；支线连接新生圩港。线路主线长16.9千米，支线长4.4千米，由南京市交通集团南京交通物流集团（原地方铁路公司）负责运营，是江苏省第一条地方铁路。

## 路线数据

* 路线長度：25 km
* 轨距：1435mm（标准轨距）
* 站数：5（包括起点和终点）
* 複線區間：无（全線单線鐵路）
* 电气化區間：无
* 安全装置： ATS

## 历史
1980年代末，由于南京城北工业区（现南京经济技术开发区）20余家企业的业务持续扩张，企业专用线的货运量增大，导致其车辆区送长时间占用本已繁忙的沪宁铁路。为此，南京市人民政府、原南京铁路分局和南京港务局决定投资建设城北工业环线，该项目于1988年1月正式立项。工程分两期进行，一期建设环线正线，长16.9千米，投资5700万元人民币，于1988年10月开工，由铁道部第五、第十四、第十六工程局、上海铁路局第二工程公司、南京铁路分局第一工程公司负责施工。一期工程于1990年12月29日建成通车。

二期工程从丁家庄站出岔，连接长江南岸的新生圩港，造价6000万元人民币，主要由南京市港务局投资。线路于1995年9月开工，于1996年9月28日建成通车。

2004年，为满足中石化金陵分公司运输服务需求，环线新设立观音村站。

2016年位于城北环线上的尧化门站开工建设。2018年3月30日投入使用，由上海局集团南京东直属站管理。在尧化门站施工期间，地方铁路对观音村站进行信号楼改造以符合国铁标准。同时改造完成后，尧化门至兴卫村站区间更名**尧兴线**。

## 车站列表

* 车站皆位于南京市栖霞区。

## 参考资料

## 外部链接
*南京市地方铁路总公司
为公众利益

**为公众利益**（，、常常缩写为“”；公益服務）是拉丁语短语，指的是志愿提供专业服务，不收取任何报酬。和传统意义上的志愿服务不同，它通常指的是为无力负担巨额专业服务（尤其是法律辩护、志願法律服務）的人提供无偿服务。

## 參考文獻

*Dyer, Clare. "Win or lose, no fee: pro bono week promotes free legal services." Pro Bono work. The Guardian. 6 June 2007. Retrieved 2 June 2007.
*Dowell, Katy. "Attorney General sets up global pro bono database." Pro bono week. The Lawyer. 17 November 2008. Retrieved 4 December 2008.

## 參見

* 慈善
* 
* 法律援助
* 法律诊所
* 
*
*公共藝術
* 
* 
* 中國維權運動
*

## 外部連接
* American Bar Association's Center for Pro Bono  Resources for pro bono delivery and state-by-state listing of pro bono programs
* Pro Bono Québec
帕利扎陨石坑

**帕利扎陨石坑**（Palisa）是月球正面位于云海东北区的一座撞击坑残迹，其名称取自奥地利天文学家约翰·帕利扎（1848年-1925年），1935年被国际天文学联合会批准接受。

## 描述

该陨坑西北偏北毗邻拉朗德陨石坑、东面靠近巨大的托勒密环形山，阿方索环形山和戴维环形山分别位于它的东南和西南偏西，西南面则濒临云海，而细长的戴维链坑延伸在它的南面。该陨坑中心月面坐标为，直径33.47公里，深度约2.08公里。

帕利扎陨石坑几乎已完全损毁并被幽暗的玄武岩熔岩淹没，坑壁破损且残缺不全，沿西、北侧二穿切着一系列的裂谷，西南侧一道宽阔的峪口将它的坑底与卫星坑戴维 Y连成一体。该陨坑最大高出周边地形960米，内部容积约792立方千米。坑内地表平坦，靠南部覆盖了醒目的卫星坑帕利扎 P和另一座较小的无名坑。此外，卫星坑帕利扎 D、帕利扎 A和帕利扎 W则坐落在它的东北侧坑壁外。

## 卫星陨石坑
按惯例，通过在最靠近帕利扎陨石坑的卫星陨坑中心点旁放置字母，以在月图上标示它们。

* 卫星坑帕利扎 C、帕利扎 D、帕利扎 D和帕利扎 W已被月球及行星观测者协会（ALPO）列入《内侧壁坡带有暗黑辐射纹的撞击坑列表》。

## 参考文献

## 另请参阅

* 
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* 
* 
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* 
* 
* 
* 
* 

## 外部链接
*月球数码摄影图集 
* 阿波罗16号拍摄的帕利扎陨石坑照片. 
* 图中的帕利扎陨石坑. 
* 帕利扎陨石坑周边月面图. 
* 帕利扎陨石坑周边地形图. 
* LM-77  图中的帕利扎陨石坑. 
* 维基月球在线解说-帕利扎陨石坑 
* Andersson, L.E., and E.A. Whitaker, 美国宇航局月球地名目录, 美国宇航局参考出版物1097, 1982年10月.
观澜中学

**观澜中学**位于深圳市龙华区观澜街道育才路1号，是深圳市龙华区教育局下属的一所区重点学校。观澜中学是深圳三所百年老校之一。其余两座分别是南头中学和光祖中学。

## 学校历史

*1914年观澜本地名绅陈世芬，陈世琴兄弟在松元厦村设私塾“永修斋”，称**永修小学**。
*1929年上述陈氏族人在永修小学基础上设立**振能学校**。
*1931年，陈氏族人捐献田地钱财，另加海外同乡的大力捐资下，共筹集2.8万银元；于大布头现址建起新楼（即现存"振能学校"建筑）。
*1946年9月，经广东省教育厅批准，振能学校开办中学，称**宝安县私立振能中学**。
*1948年，时任中华民国广东省政府主席 宋子文先生为“振能学校”题词：“英才蔚起”。
*1949年后，学校由宝安县人民政府接管，改为公立学校。后与原东莞县观澜中学、以及位于布吉的乐民中学合并；称**宝安县第三中学**
*1959年更名为**宝安县观澜中学**，将小学部分开。
*1963年，因为大逃港造成生源变少，高中部一度并入宝安县深圳中学；后于1969年恢复设立高中部至今。
*1993年定名为**深圳市观澜中学**。

## 学校概况
学校占地78,663平方米，校舍建筑面积28,890平方米，校园绿化面积37,223平方米。

振能学校.jpg|现存的振能学校旧址，仍位于校园内
观澜中学新教学楼.jpg|初中部科学楼
观澜中学高中部.jpg |高中部
观澜中学高中部 2.jpg  |高中部校门

## 特色教育
*近几年，跆拳道队获洲际赛事金牌8人次，全国比赛金牌74人次。
*在深圳举办第26届世界大学生运动会时，观澜中学四幅学生作品被选为赠送外国嘉宾的礼品。版画社师生先后受到了李岚清、刘云山、汪洋、黄华华、刘玉浦等领导的接见。《羊城晚报》、《深圳商报》、《晶报》、《宝安日报》、深圳电视台等媒体都先后报道了学校。

## 著名校友
*陈炳林， 深南大道边邓小平画像作者。
*巫定定，现任宝安区音协主席，深圳世界大学生运动会主题曲《深圳与世界没有距离》作曲者。
*彭茂光，《深圳特区报》创始元老

## 参考资料
德島拉麵

**德島拉麵**（日文：****）是日本德島縣東部的地區特色日本拉麵。

德島拉麵於第二次世界大戰前開始在德島當地出現，但直到1999年來自德島市的拉麵店「豬谷」（日文原名：）進駐了位於橫濱市的新橫濱拉麵博物館，才開始在其他地方具有知名度。

## 特色

德島拉麵的特色為使用口感較軟的中細麵搭配以濃郁醬汁熬煮的豬肉片為配料；其湯頭則可以分為「茶系」、「黃系」、「白系」三個系統。但因當地德島拉麵主要是作為配菜，因此分量一般較少，常會另外搭配白飯。

### 白系
「白系」主要分布於位於德島市南側的小松島市周邊，因此也被稱為「小松島系」，其特色為湯頭使用豬骨熬製，再加入輕口味醬油或白醬油後呈現白濁。

### 黃系
「黃系」主要分布於德島市內，常見於中華料理店中，湯頭是使用雞骨和蔬菜熬製，呈現清澈的黃色或是淡褐色。

### 茶系
「茶系」主要則分布於德島市及其北部地區，其特色是在豬骨熬製的湯頭中加入濃醬油或大豆醬油調配，因此呈現深褐色，有些地方也稱做「黑系」。有些「茶系」拉麵會加入生雞蛋以調配出柔順得口感。1999年在新橫濱拉麵博物館中打出吃名度的「德島拉麵」也正是「茶系」。

## 參考資料

## 相關條目

* ：以德島拉麵食材搭配飯做成的丼物。
蓝鲸 (消歧义)

**[[蓝鲸]]**是体型最大的鲸，也是地球上现存体型最大的动物。

**蓝鲸**还可以指：

* 蓝鲸港，位于南极洲南乔治亚群岛的海港
* 蓝鲸山，位于南极洲南乔治亚群岛的山峰
* ，英国一家手机软件服务公司
* ，位于美国-{zh-hans:俄;zh-hant:奧}-克拉荷马州Catoosa市东部的滨水景观建筑
* ，美国洛杉矶一家爵士乐俱乐部
* 藍鯨遊戲陰謀論
吉川涅特

**吉川涅特**（），台湾魔术师，出生於日本大阪府大阪市，8歲回台灣，為擁有四分之一日本血統的華人，祖先為日本江戶時代的「忍者」後裔，有著「忍者」稱號，生活即席魔術創作者。與魔術師羅賓，李佳峰，陳日昇等人拍攝一系列近百部魔術作品，超過10年商業行銷廣告經歷現為網路電視、廣告媒體工作者兼魔術顧問。2012年創立涅特影像工作室與視覺藝術設計大師蕭青陽合作完成許多影像得獎作品、魔術經歷數十年，著作 Ringja、NiPhone
知名經歷有華歌爾、必勝客廣告、清心福全、歐美品牌SwtichEasy、Boomdio、日本清酒獺祭、八海山紀錄片

## 著作
*2013年4月27日：《忍戒》〈涅特作品〉
*2015年7月31日：《忍機》〈涅特作品〉

## 參考文獻

## 外部連結
* 吉川涅特Facebook
* 吉川涅特youtube 
* 涅特影像工作室 niete-studio
超感應

《**超感應 KIDS**》為2008年日本劇情電影，改編自乙一的作品《傷 -KIZ/KIDS-》，由荻島達也執導，小池徹平、玉木宏和栗山千明主演。

## 劇情內容
男主角朝戶（小池徹平飾）有種神奇的能力，能將他人的傷口轉移到自己身上。一天，朝戶被街頭混混欺負，恰好碰上了健夫（玉木宏飾）搭救，健夫在過程中被人打傷了手，朝戶使用超能力治療健夫的傷口，兩人從此成為朋友，並結識了餐廳服務生志穗（栗山千明飾）。朝戶往後時常讓他人的傷痛轉移到自己身上，卻總是掛著笑容，背後卻隱藏不為人知的秘密。

## 參考資料
话语

**话语**（），又譯作**論述**、**言說**，是对任何形式的交流抽象化和一般化後得到的概念。Discours一詞原為理论语言学中，话语被理解为语言信息交换，它是动态语义学框架的主要动机之一，在这个框架中，表达式的指称与它们更新话语语境的能力等同。但在社會學上，「話語」一詞被傅柯於1970年法蘭西公學院院士就職演講中，以題目《話語的秩序》（）借用並擴大其定義，用以泛指人類社會中一切知識訊息傳遞。话语是社會學理論的一个重要主题，涉及社会学、人类学、欧陆哲学和话语分析等领域的研究。继米歇尔·福柯的开创性工作之后，这些领域将话语视为一种思想、知识或交流的系统，它构建了我们对世界的体验。由于控制话语相当于控制对世界的感知，社会理论通常研究话语作为一种窥探权力的窗口。

## 梗概
最初，话语是服务于语言学而创造出的概念。不过，在米歇尔·福柯的《词与物》、《知识考古学》问世后，话语这一概念开始使用在哲学与社会学领域。作为批评用语，“话语”这一词语通常继承了福柯赋予它的意义，并不单指语言表现，也同权力与制度等概念相结合，既反映现实，也为后续概念铺平道路。现在，话语也指代制度权力的覆盖。

法语中，话语指说明事物或思想的行为，在日常生活中，作为名词也有“演讲”、“论述”的意思。不过在其它语言中，话语（discours）一词通常特指米歇尔·福柯所说的“语言表现的总体”。

根据福柯的定义，用语言进行的各种表达被称为陈述（），而话语就是陈述的总体，并且总是在无意中同制度或权力等概念产生难以分割的联系，总是内涵压迫、排他、歧视等制度性权力的结构。另外，话语自身是多数人的陈述的集合，因而个人的陈述中的性质和方法通常不在话语这一层面的考虑中。

## 社会理论
在人文和社会科学中，话语描述了一种可以通过语言表达的正式思维方式。话语是一种社会边界，定义了可以对一个话题说什么。许多关于话语的定义都大量借鉴了法国哲学家米歇尔·福柯的工作。在社会学中，话语被定义为“个体赋予现实意义的任何实践（以多种形式存在）”。

政治学认为话语与政治和政策制定密切相关。同样，不同学科的不同理论认为话语与权力和国家相联系，因为控制话语被理解为对现实本身的控制（例如，如果一个国家控制了媒体，他们就控制了“真相”）。本质上，话语是不可避免的，因为任何语言的使用都会对个人的观点产生影响。换句话说，选择的话语提供了交流所需的词汇、表达或风格。例如，可以用两种截然不同的话语来描述各种游击队运动，把它们描述为“自由战士”或“恐怖分子”。

在心理学中，话语嵌入在不同的修辞体裁和元体裁中，这些体裁限制和启用它们——语言谈论语言。这在美国心理协会的《精神障碍诊断与统计手册》中得到了体现，它告诉了我们在谈论心理健康时必须使用的术语，从而调节意义并指导心理学和精神病学专业人员的实践。

### 现代主义

现代主义理论家关注的是实现进步，他们相信存在着可以普遍用于发展知识和从而更好地理解社会的自然和社会规律。这样的理论家会专注于寻求“真理”和“现实”，试图发展包含确定性和可预测性的理论。因此，现代主义理论家认为话语是功能性的。话语和语言的转变归因于进步或者是为了发展新的或更“准确”的词汇来描述新的发现、理解或兴趣领域的需要。在现代主义理论中，语言和话语与权力和意识形态脱离，而是被概念化为常识使用或进步的“自然”产物。现代主义还催生了权利、平等、自由和正义的自由主义话语；然而，这种修辞掩盖了实质性的不平等，也没有考虑到差异，雷尼耶指出。

### 结构主义（索绪尔与拉康）

结构主义理论家，如索绪尔和拉康，认为所有的人类行为和社会形式都与语言相关，可以理解为一系列相关元素的系统。 这意味着“一个系统的单个元素只有在考虑到整个结构的关系时才具有意义，而结构应该被理解为自成体系、自我调节和自我转化的实体”。 换句话说，是结构本身决定了单个元素的意义、含义和功能。结构主义对我们理解语言和社会系统有重要贡献。 索绪尔的语言理论强调了意义和符号化在构造人类生活更一般层面上的决定性作用。

### 后现代主义

随着现代主义时代的局限性被认识到，后现代理论应运而生。后现代理论家否定了现代主义者认为有一种理论方法可以解释社会的所有方面的主张。相反，后现代理论家对个人和群体的多样化经验感兴趣，并强调差异而非相似性和共同经验。

与现代主义理论相反，后现代主义理论更加流动，允许个体差异，因为它否定了社会规律的概念。这些理论家不再寻求真理，而是寻求真理是如何产生和维持的答案。后现代主义者认为，真理和知识是多元的、情境的、通过话语在历史上产生的。因此，后现代研究者着手分析话语，如文本、语言、政策和实践。

### 福柯
在哲学家米歇尔·福柯的著作中，话语是“一种由符号组成的序列，它们是陈述（）。” 陈述（）是一种语言结构，它允许作者和说话者赋予词语意义，并传达可重复的语义关系，这些关系存在于话语的陈述、对象或主体之间。 在符号（符号学序列）之间存在内部关系，这些关系存在于话语的陈述、对象或主体之间。话语形式这个术语用来识别和描述具有产生话语的语义关系的书面和口头陈述。作为一名研究者，福柯将话语形式应用于对大量知识的分析，例如政治经济学和自然史。

在《知识考古学》（1969）一书中，这是一部关于思想体系（“认识论”）和知识（“话语形式”）的方法论和史学的论著，米歇尔·福柯发展了话语的概念。社会学家伊娅拉·莱萨总结了福柯对话语的定义，即“由思想、态度、行动方式、信念和实践组成的思想体系，它们系统地构建了他们所说的主体和世界。” 福柯追溯了话语在社会权力合法化中的作用，这种权力构建了当代的真理，维持了这些真理，并决定了构建的真理之间存在什么样的权力关系；因此，话语是一种通过权力关系产生和约束真理的交流媒介。

权力和知识之间的相互关系使每一种人际关系都成为一种权力协商， 因为权力总是存在的，因此产生并限制了真理。 权力通过排除规则（话语）来行使，这些规则决定了人们可以讨论的主题；一个人可以在什么时候、什么地方、以什么方式说话；并决定了哪些人被允许说话。 由于知识既是权力的创造者，也是权力的产物，福柯创造了“权力-知识”这个术语，以表明一个对象成为“网络中的一个节点”。在《知识考古学》中，福柯的例子是一本书作为一个网络意义中的节点。这本书并不作为一个单独的对象存在，而是作为一个知识结构的一部分存在，这个结构是“对其他书籍、其他文本、其他句子的引用系统”。在对权力-知识的批判中，福柯将新自由主义识别为一种与政府性相关的政治经济学话语，政府性是指用来管理人们的有组织的实践（心态、理性、技术）。

话语间研究话语之间的外部语义关系，因为一个话语是相对于其他话语而存在的，例如历史书籍；因此，学术研究者根据他们的学科使用的词义和内涵（意义）来辩论和确定“什么是话语？”和“什么不是话语？”

## 参见

* 批判論述分析
* 解構主義
* 差異
* 規訓與懲罰
* 话语社群
* 後結構主義
* 语用学
* 演講
* 修辞学

## 参考资料

### 註腳

### 文獻
*

*
耶律合葛

**耶律合葛**（），辽国（契丹）政治人物、契丹人。辽圣宗时南府宰相。

开泰八年（1019年）六月己亥，耶律合葛任惕隐，被辽圣宗拜为南府宰相。太平三年（1023年）七月戊寅，辽圣宗任命耶律合葛为上京（今内蒙古自治区巴林左旗南波罗城）留守，封**漆水郡王**。

## 参考资料
*《辽史》本纪第十六 圣宗七
掠夺

**劫掠**（）指的是因军事行动、政治胜利、天灾、骚乱等原因，不加分辨地用暴力将物品据为己有的行为。广义上来讲，这个词也可指大额的偷竊、侵吞财产的行为。与“捡垃圾”不同的是，捡垃圾索取的是生活必需品，如水、食品、居所等，而“劫掠”则指的是非生活必需品，比如奢侈品、藝術品、貴金屬等对劫掠者具有价值的物品。

## 参见
* 打草穀
* 清兵入塞
* 三光政策
* 以戰養戰

## 参考资料
亚诺马米人

**亚诺马米人**或**雅诺马米人**（，也写作、），是巴西、委内瑞拉边境亞馬遜雨林的一组原住民。其人口大约35,000人，使用，信奉萨满教。
## 宗教與信仰
亞諾馬米人信仰薩滿教，並相信超自然力量是疾病和災難的主要來源；但在另一方面，其又相信透過薩滿教巫師的控制，超自然力量也能夠被使用來對抗疾病。
### 超自然力量
亞諾馬米人信仰的超自然力量分為兩大類：大自然的力量及受人類控制的力量。
大自然的力量主要來自自然現象，如雲、雨等元素力量；又或者是存在於特定場所的力量，如草叢中、湖泊邊等等，不管是以上何種形式的力量，皆被亞諾馬米人認為是很危險的。
受人類控制的力量則可以分成兩種主要的形式：一般人能夠使用的力量以及僅能由薩滿教巫師操控的力量。亞諾馬米人會在果園中種植一種巫術植物，透過此植物的粉末來進行對他人的詛咒，每一位亞諾馬米人皆可使用；另一種力量則被稱為**黑庫拉**，亞諾馬米人認為此力量專由薩滿教巫師控制。
### 薩滿教巫師
薩滿教巫師在亞諾馬米社會中的主要功能是治病，因為亞諾馬米人認為疾病是由超自然力量引起的，而好的薩滿教巫師可以控制這些超自然力量，所以亞諾馬米人在生病時經常求助於薩滿教巫師，薩滿教巫師則會透過儀式來替他們診斷、治療。

### 儀式
亞諾馬米的薩滿教巫師在進行儀式之前會將自己清洗乾淨，用顏料裝飾起來並戴上羽毛，接著吸入致幻劑以藉著藥效進入精神世界。儀式過程通常會透過戲劇化的演出，又唱又跳地將精神世界中的變化表演出來。
#### 致幻劑
亞諾馬米的薩滿教巫師主要透過致幻劑的使用來進入薩滿信仰的精神世界，進行各種儀式。其使用的致幻劑主要分為兩種：**雅庫亞娜**（yakoana）和**巴亞拉**。雅庫亞娜是由**維羅拉樹**（Virola elongata）的樹皮製成的紅色粉末；而巴亞拉則由一種植物的種子製成，粉末顏色呈深棕色。其共通點為皆能夠使人產生視覺上的幻象，並造成人體出汗、瞳孔放大、肌肉無意識收縮及血壓升高。
除了作為薩滿教道士使用的迷幻藥之外，雅庫亞娜也被用來作為獵捕動物時塗抹在箭上的毒藥，透過鬆弛獵物的肌肉來成功捕獵。

## 参考资料
文体学

**文體學**（）是應用語言學的分支，專門研究文學體裁的各種特徵，涉及文學及新聞學範疇，不是一門獨立的學科。文體學的研究範疇很廣闊，規範的寫作作品到流行的文學；廣告、新聞報道、非小説類、大眾文化以及政治和宗教話語都包含其中。

## 参考资料

## 外部連結
*Stylistics from Scratch: My 'Take' on Stylistics and How to Go About a Stylistic Analysis Professor Mick Short
*Checklist of American and British programs in stylistics and literary linguistics 
*The ''Poetics and Linguistics Association'' 
* https://web.archive.org/web/20190719181655/http://www.brianlamont.com/
* Stylistics – Theoretical issues of stylistics 
* A CC licensed introductory course to Stylistics from Lancaster University: Ling 131 - Language & Style home page
Pop Airplay

**流行電台榜**（），又称**主流四十強單曲榜**（）、**流行歌曲榜**（）与**四十強/當代流行電台榜**（）。是《告示牌》根据美国播放次数前40名的数据而发行的一份音乐榜单，于1992年10月3日首次发布。

## 参考来源

## 外部链接
*《告示牌》流行電台榜
*BDS四十強/當代流行電台榜（每周更新）
布拉风

**布拉风**（）指的是亚得里亚海的一种北方向至东北方向的下降風，有时也可以指地中海和黑海盆地东部的海岸线上产生的东北方向的风。布拉风的名字来源于克罗地亚和蒙特內哥羅的爱琴海岸。
張式穀

**張式穀**（），號菊痴，臺灣新竹人，教育界、政治界及商業界人物。原為公學校教職員，後來擔任香山庄庄長，離職後又出任大東信託新竹支店長等職。二次大戰後，曾擔任過新竹一信理事主席與新竹縣議長等職。其父親張麟書是新竹地區有名的漢學家，曾在新竹公學校擔任漢文教師，幾乎當時新竹所有受過新式教育者都曾是他的學生。

二二八事件中，為新竹市二二八事變處理委員會主任委員，後來遭到訊問拘捕，幸被友人保出。

## 生平
張式穀出生於清光緒十六年（1890年），是當地漢學家張麟書長子，於日明治卅七年（1904年）自新竹公學校（現在的新竹國小）畢業，該年便進入國語學校師範部就讀，在明治四十二年（1909年）畢業。畢業之後，張式穀便被分發到新竹公學校擔任「訓導」，其父親亦在該校以「雇員」名義受聘教授漢文。任職三年後（1912年10月），張式穀通過檢定考試取得「乙種教諭免許狀」，升任為教諭（當時全臺含該年通過考試的5人在內，只有11名臺籍教諭）。

### 庄長與青年會
大正九年（1920年）地方制度改正時，新竹郡的一街七庄中，除新竹街與關西庄首長為日籍之外，其餘六庄庄長均為臺灣人。張式穀即是那六名臺籍庄長之一，為香山庄庄長。而在新制施行之前，香山地區長期由仕紳陳雲如擔任首長，張式穀對於香山人來說是外來的空降首長。張式穀在大正十五年（1926年），因為考量香山欠缺金融機構可以融通，所以倡設香山信用組合與香山漁業組合，辦公室便位在庄役場。據《臺灣新民報》之報導，信用組合的運作情形成績不壞。然而在張式穀於昭和四年（1929年）辭職後，據《臺灣新民報》之報導（1930年11月22日），庄政內部的黨派之爭表面上看似融洽，其實更為惡化，並連帶影響到信用組合的內部。

而在成為香山庄長的同時，張式穀也參與了新竹的青年活動。大正九年（1920年）他與數名當地紳商擔任「咸一會」的起案委員，將會址設在新竹區長陳信齋的辦公室。次年（1921年）他也在香山庄組織青年活動，是為「香山尚風會」，其宗旨是啟發民眾、達成自治。此外張式穀也與章錫樹、曾圭角、蘇培堃、戴良等人成立新竹街青年組織「竹聲會」，該會會長即是張式穀，由新竹街街長擔任顧問。竹聲會雖與同類型組織一樣受到官方影響，但是竹聲會成員的想法主張不見得與官方的期待未必一致。竹聲會成立後，內部曾有營運問題，官方也積極想介入該會活動，但除有一段時間改由李良弼擔任會長外，大多數時間仍由張式穀擔任會長。竹聲會後來改名為「新竹青年會」，仍以張式穀為會長。和其他的青年組織一樣，新竹青年會也有是否要親近官方的派系之分，雖然張式穀是香山庄庄長，但在政治傾向上被歸為「青年派」（與之相對的是親近官方的「御用紳士」派）。後來因為派系之爭與臺灣總督府強力規範青年活動的影響下，新竹青年會最後在昭和四年（1929年）解散，而張式穀也未再參與地方青年活動。

### 實業界與議員
辭去庄長一職之後，張式穀在同一年（1929年）便擔任大東信託株式會社新竹支店長，也加入新竹商工協會，後來更擔任該會的會長。除此之外，他也曾擔任過新竹商工販賣利用組合的準備委員。

昭和八年（1933年），張式穀辭去大東信託新竹支店長一職，改任大同運輸合資會社代表社員。昭和九年（1934年），在新竹市役所推動下，新竹市原有的三個實業團體合併成「新竹商工會議所」，當時日人（內地人）會員有100名，臺人（本島人）有150名，而張式穀與清水源次郎一同擔任副會頭一職。但可能因為臺日雙方的商工團體的利益衝突等因素，次年（1935年）該組織就改組成「新竹商工會」，內部成員比例也改為日人較高，但張式穀仍擔任副會長。昭和十三年（1938年）再次籌設新的新竹商工會議所，成員比例改為臺人較高，張式穀依然擔任副會長。另外張式穀在昭和九年（1934年）取得酒類經銷商的專賣利權，直到六年後才失去此利權。

除了在新竹商工業界發展之外，張式穀也在協議會裡取得一席之地。新竹街在昭和五年（1930年）升格為新竹市時，街協議會也改成市協議會，要重新派任協議會員。《臺灣新民報》在此時舉辦了模擬議員選舉，而張式穀在這場模擬選舉中被選為州會議員榜首。而後在昭和七年（1932年），張式穀被任命為新竹市協議會員。後來在昭和十二年（1937年），他成為官選新竹州會議員。在擔任市協議會員期間，張式穀曾關心過商工獎勵費與教育方面的議題，多次提出學費停收以減輕民眾負擔的要求。

昭和十五年（1940年），張式穀州會議員任期屆滿未連任，大同運輸會社也結束營運並失去酒類經銷商的專賣利權，而後曾出任皇民奉公會的幹部。

### 戰後
二次大戰後，張式穀在新竹市接管委員會命令下於民國卅四年（1945年）擔任第三區區長，次年（1946年）成為新竹市第一屆參議會的議長。二二八事件時，曾列為「新竹市二二八事變處理委員會」主任委員，後來因而被官方認為是新竹地區「暴亂」之主謀，被訊問拘捕，之後並以「內亂」 案由移送高檢處，但後來被友人保出。民國四十年（1951年），張式穀當選為第一屆新竹縣議會議長，同時也經營金融業務，曾出任新竹市建築信用合作社主席、新竹市信用合作社理事長 、新竹市商會理事長等職。後於民國六十六年（1977年）逝世。

## 註釋

## 參考來源
上野原站

**上野原站**（）是東日本旅客鐵道（JR東日本）中央本線的鐵路車站，位於日本山梨縣上野原市新田。

## 歷史
*1901年（明治34年）8月1日：開業，為鐵道省的一個車站。
*1949年（昭和24年）6月1日：成為日本國有鐵道的一個車站。
*1980年（昭和55年）4月1日：貨運業務停止辦理。
*1987年（昭和62年）4月1日：國鐵分割民營化，成為東日本旅客鐵道的一個車站。
*2001年（平成13年）11月18日：本站可以使用Suica。

## 車站結構
島式月台1面2線的地面車站，設有自動售票機。

### 月台配置

（來源：JR東日本:車站構內圖）

JR Chuō Line Uenohara Station Gate and Concourse.jpg|驗票口（2022年7月）
JR Chuō Line Uenohara Station Platform.jpg|月台（2022年7月）


## 使用情況
2019年（令和元年）度1日平均**上車**人次為**4,873人**。山梨縣內車站次於甲府站、大月站排行第3位。

近年推移如下記。

## 车站周边
*上野原IC - 中央自動車道
*国道20号
*上野原市役所
*上野原市役所島田支所
*上野原市立醫院
*上野原市立圖書館
*上野原警察署
*上野原市消防本部
*島田郵政局
*上野原郵政局
*山梨信用金庫
*帝京科学大学
*山梨縣立上野原高等學校
*日本大学明誠高等學校
*桂川
## 相鄰車站
; 東日本旅客鐵道（JR東日本）
:   中央本線
:: 通勤特快（只限上行）、中央特快、通勤快速（只限下行）、快速、普通
::: 藤野（JC 26）－**上野原（JC 27）**－四方津（JC 28）

## 參考資料

### 使用情況

;JR東日本2000年度以後上車人次

;山梨縣統計年鑑

## 相關條目

*日本鐵路車站列表 U

## 外部連結
*
精神错乱

**精神错乱**（）是人在异常的心理或表现模式下的一组行为。精神错乱可构成对社會規範的违反，包括伤害自我、伤害他人等，但并非所有的伤害行为都是精神错乱所引起。类似地，并非所有漠视社会规范的行为都是精神错乱的行为。在现代的用法中，“精神错乱”一词更容易出现在无关科学的场合，用来描述精神不稳定的状态，或者出现在法律场合中用作精神障碍辩护。医学相关领域中一般会避免使用“精神错乱”一词，而是称呼为“精神病性症状”。

## 参考资料

## 外部链接
梁川站 (山梨縣)

**梁川站**（）是屬於東日本旅客鐵道（JR東日本）中央本線的鐵路車站，位於日本山梨縣大月市梁川町網之上。

## 歷史
*1949年（昭和24年）4月1日：開業，為鐵道省的一個車站。
*1949年（昭和24年）6月1日：成為日本國有鐵道的一個車站。
*1985年（昭和60年）3月1日：變為招呼站。
*1987年（昭和62年）4月1日：國鐵分割民營化，成為東日本旅客鐵道的一個車站。
*1990年（平成2年）11月：極端主義放火導致站舍燒毀。
*1992年（平成4年）4月：新站舍竣工。
*2001年（平成13年）11月18日：本站可以使用Suica。
*2016年（平成28年）3月：現有站舍投入使用。

## 車站結構
島式月台1面2線的地面車站，設有自動售票機。

### 月台配置

（來源：JR東日本:車站構內圖 ）

JR Chuo-Main-Line Yanagawa Station Gates.jpg|閘口（2021年5月）
JR Chuo-Main-Line Yanagawa Station Platform.jpg|月台（2021年5月）


## 使用情況
1日平均人次根據「山梨縣統計年鑑」數值除1年日數算出。

## 车站周边
*国道20号
*大月市役所梁川出張所
*梁川郵政局
*桂川
## 相鄰車站
; 東日本旅客鐵道（JR東日本）
:   中央本線
:: 通勤特快（只限上行）、中央特快、通勤快速（只限下行）、快速、普通
::: 四方津（JC 28）－**梁川（JC 29）**－鳥澤（JC 30）

## 參考資料

## 相關條目

*日本鐵路車站列表 Ya

## 外部連結
*
四方津站

**四方津站**（）是屬於東日本旅客鐵道（JR東日本）中央本線的鐵路車站，位於日本山梨縣上野原市四方津。

## 歷史
*1910年（明治43年）12月15日：開業，為鐵道省的一個車站。
*1949年（昭和24年）6月1日：成為日本國有鐵道的一個車站。
*1960年（昭和35年）4月20日：貨運業務停止辦理。
*1987年（昭和62年）4月1日：國鐵分割民營化，成為東日本旅客鐵道的一個車站。
*2001年（平成13年）11月18日：本站可以使用Suica。
*2009年（平成21年）5月31日：取消綠窗口。

## 車站結構

File:JR Chuō Line Shiotsu Station Gate.jpg|驗票口（2022年7月）
File:JR Chuō Line Shiotsu Station Overpass.jpg|跨線天橋（2022年7月）
File:JR Chuō Line Shiotsu Station Platform.jpg|月台（2022年7月）
本站為側式月台1面1線和島式月台1面2線的地面車站，站內設有自動售票機。

### 月台配置

（來源：JR東日本:車站構內圖）
## 使用情況
根據JR東日本，2019年（令和元年）度1日平均**上車**人次為**1,525人**。

近年推移如下表。

## 车站周边
*上野原市立四方津小学
*上野原市役所
*国道20号（甲州街道）
## 相鄰車站
; 東日本旅客鐵道（JR東日本）
:   中央本線
:: 通勤特快（只限上行）、中央特快、通勤快速（只限下行）、快速、普通
::: 上野原（JC 27）－**四方津（JC 28）**－梁川（JC 29）

## 參考資料

### 使用情況

;JR東日本2000年度以後上車人次

;山梨縣統計年鑑

## 相關條目

*日本鐵路車站列表 Shi

## 外部連結
*
攸国

**攸国**是中国商朝晚期时位于今河南省永城市南部和安徽省宿州市西北一带的诸侯国，最初由商王武丁分封其子“子攸”于此。攸国是殷商向东南方向扩张的前沿阵地。《孟子·滕文公下》引用《尚书·武臣》：“有攸不惟臣，东征，绥厥士女”，商朝晚期的甲骨文和金文中都有攸国之名。商王曾报祭已死的攸国国君，证明双方关系密切。帝乙、帝辛时期，攸国国君攸侯喜经常配合商王一同讨伐人方。商周之际攸国被周人所灭，遗族成为殷民六族中的条氏。

## 参考资料

## 已知的历代君主
(世系不完整)
*攸侯子攸
*攸侯子唐
*攸侯子吉（甲骨文原字难认，暂作“吉”）
*攸侯子喜
鳥澤站

**鳥澤站**（）是東日本旅客鐵道（JR東日本）中央本線的鐵路車站，位於日本山梨縣大月市富濱町鳥澤。

## 歷史
*1902年（明治35年）6月1日：開業，為鐵道省的一個車站。
*1949年（昭和24年）6月1日：成為日本國有鐵道的一個車站。
*1960年（昭和35年）4月20日：貨運業務停止辦理。
*1987年（昭和62年）4月1日：國鐵分割民營化，成為東日本旅客鐵道的一個車站。
*2001年（平成13年）11月18日：本站可以使用Suica。
*2009年（平成21年）5月31日：取消綠窗口。
*2015年（平成27年）12月1日：變為招呼站。

## 車站結構
島式月台1面2線的地面車站，設有自動售票機。

### 月台配置

（來源：JR東日本:車站構內圖 ）

JR Chuo-Main-Line Torisawa Station Gates.jpg|閘口（2021年5月）
JR Chuo-Main-Line Torisawa Station Platform.jpg|月台（2021年5月）


## 使用情況
根據JR東日本，2000年度（平成12年度）－2014年度（平成26年度）1日平均上車人次推移如下表。

## 车站周边
*国道20号
*大月市民綜合體育館
*鳥澤郵政局
*扇山登山口
## 相鄰車站
; 東日本旅客鐵道（JR東日本）
:   中央本線
:: 通勤特快（只限上行）、中央特快、通勤快速（只限下行）、快速、普通
::: 梁川（JC 29）－**鳥澤（JC 30）**－猿橋（JC 31）

## 參考資料

### 使用情況

## 相關條目

*日本鐵路車站列表 To

## 外部連結
*
藤野站

**藤野站**（）是東日本旅客鐵道（JR東日本）中央本線的鐵路車站，位於日本神奈川縣相模原市綠區新田。

## 歷史
*1943年（昭和18年）7月15日：開業，為鐵道省的一個車站。
*1949年（昭和24年）6月1日：成為日本國有鐵道的一個車站。
*1987年（昭和62年）4月1日：國鐵分割民營化，成為東日本旅客鐵道的一個車站。
*2001年（平成13年）11月18日：本站可以使用Suica。
*2012年（平成24年）2月1日：車站站舍改造開始。
*2012年（平成24年）8月5日：新站舍竣工。

## 車站結構
島式月台1面2線的地面車站，設有自動售票機。

### 月台配置

（來源：JR東日本:車站構內圖 ）

JR Chuo-Main-Line Fujino Station Gates.jpg|閘口（2021年5月）
JR Chuo-Main-Line Fujino Station Platform.jpg|月台（2021年5月）


## 使用情況
2019年（令和元年）度1日平均**上車**人次為**2,151人**。

近年推移如下記。

## 车站周边
*相模原市役所 藤野綜合事務所
*JA津久井郡 藤野支所
*縣立藤野診療所
*相模湖
*国道20号
*相模湖交流道 - 中央自動車道
*神奈川縣立藝術之家
## 相鄰車站
; 東日本旅客鐵道（JR東日本）
:   中央本線
:: 通勤特快（只限上行）、中央特快、通勤快速（只限下行）、快速、普通
::: 相模湖（JC 25）－**藤野（JC 26）**－上野原（JC 27）

## 參考資料

### 使用情況
;神奈川縣縣勢要覽

;JR東日本2000年度以後上車人次

## 相關條目

*日本鐵路車站列表 Fu

## 外部連結
*
相模湖站

**相模湖站**（）是屬於東日本旅客鐵道（JR東日本）中央本線的鐵路車站，位於日本神奈川縣相模原市綠區。

## 歷史
*1901年（明治34年）8月1日：以**與瀨站**（）的名稱開業，為鐵道省的一個車站。
* 1945年（昭和20年）8月5日 - 發生湯之花隧道列車槍擊事件，往長野的419列車在本站及淺川站（現在的高尾車站）之間的湯之花隧道遭到美國陸軍航空軍飛機機槍掃射。
*1949年（昭和24年）6月1日：成為日本國有鐵道的一個車站。
*1956年（昭和31年）4月10日：改為現在名稱。
*1961年（昭和36年）11月16日：貨運業務停止辦理。
*1987年（昭和62年）4月1日：國鐵分割民營化，成為東日本旅客鐵道的一個車站。
*2001年（平成13年）11月18日：本站可以使用Suica。
*2006年（平成18年）3月14日：取消綠窗口。
*2013年（平成25年）9月17日：本站發生列車脫線事故

## 車站結構
本站為擁有側式月台1面1線和島式月台1面2線的地面車站。

### 月台配置

（來源：JR東日本：車站構內圖 ）

File:Sagamiko-Sta.JPG|翻新前的站房（2016年5月）
File:JR Chuo-Main-Line Sagamiko Station Gates.jpg|驗票閘口（2021年5月）
File:Sagamiko station platform 1 20211121 111250.jpg|1號月台（2021年11月）
File:Sagamiko station platform 2-3 20211121 111425.jpg|2號與3號月台（2021年11月）


## 使用情況
2019年（令和元年）度1日平均**上車**人次為**2,077人**。

近年推移如下表。

## 车站周边
*相模原市役所 相模湖綜合事務所（旧相模湖町役場）
*相模湖郵政局
*相模湖
*縣立相模湖公園
*縣立津久井養護學校
*国道20号
*国道412号
*相模湖東出口、相模湖交流道 - 中央自動車道
## 相鄰車站
; 東日本旅客鐵道（JR東日本）
:   中央本線
:: 通勤特快（只限上行）、中央特快、通勤快速（只限下行）、快速、普通
::: 高尾（JC 24）－**相模湖（JC 25）**－藤野（JC 26）

## 參考資料

### 使用情況
;神奈川縣縣勢要覽

;JR東日本2000年度以後上車人次

## 相關條目

*日本鐵路車站列表 Sa

## 外部連結
*
猿橋站

**猿橋站**（）是屬於東日本旅客鐵道（JR東日本）中央本線的鐵路車站，位於日本山梨縣大月市猿橋町。

## 歷史
*1902年（明治35年）10月1日：開業，為鐵道省的一個車站。
*1949年（昭和24年）6月1日：成為日本國有鐵道的一個車站。
*1960年（昭和35年）4月20日：貨運業務停止辦理。
*1987年（昭和62年）4月1日：國鐵分割民營化，成為東日本旅客鐵道的一個車站。
*1997年（平成9年）12月25日：新站舍建成。
*2001年（平成13年）11月18日：本站可以使用Suica。
*2009年（平成21年）5月31日：取消綠窗口。

## 車站結構
本站為島式月台1面2線的地面車站，站內設有自動售票機。

### 月台配置

（來源：JR東日本:車站構內圖 ）

File:Saruhashi Station-2.jpg|驗票閘口（2022年6月）
File:JR Chuo-Main-Line Saruhashi Station Platform.jpg|1號與2號月台（2021年5月）


## 使用情況
根據JR東日本，2019年（令和元年）度1日平均**上車**人次為**1,187人**。

近年推移如下表。

## 车站周边
* 相模川
## 相鄰車站
; 東日本旅客鐵道（JR東日本）
:   中央本線
:: 通勤特快（只限上行）、中央特快、通勤快速（只限下行）、快速、普通
::: 鳥澤（JC 30）－**猿橋（JC 31）**－大月（JC 32）

## 參考資料

### 使用情況

;JR東日本2000年度以後上車人次

;山梨縣統計年鑑

## 相關條目

*日本鐵路車站列表 Sa

## 外部連結
*
雷基 (克钦邦)

**雷基**（，或Loije、Lwegel），也称**洋人街**，是缅甸克钦邦下辖的一个镇。其与中国云南省陇川县接壤，是缅甸军政府于2002年开放的与4个领国进行边境贸易的10个边境城市之一。

## 名称
“雷基”为傣语，意为“城边的山”或“王城的山”。此地又称“曼嘎拉”（洋人村）、“嘎嘎拉”（洋人街）。**雷杰市**为中国官方译名，而在中国民间又有**雷杰**、**垒杰**、**雷街**、**吕姐**、**勒皆**和**拉扎**等译名。

## 历史
公元1233年勐卯王混贺罕(芳罕)兼并与治理陇川期间和公元1355年麓川王思可法治理陇川期间，陇川的王城设在雷基。1997年缅政府定雷基为克钦邦与中国通商的唯一口岸。1998年8月23日，缅甸政府正式将雷基定为国家级开放口岸，并设立雷基市。

## 交通
2004年，陇川县人民政府投资2800余万元，中国协助缅甸对章凤通往缅甸八莫的“章八”(章凤——八莫)公路进行改造升级为四级弹石路，2006年通车。该条公路将从伊洛瓦底江边的八莫到达边境的时间从10小时缩短至3小时。

## 经济
水果、豆类、大米和洋葱等农作物出口到中国，而电子、纺织、和食品则为进口。然而，贸易量远低于掸邦木姐高达75％对云南的出口额。

当时的缅甸军政府在1989年与佤邦联合軍（UWSA）、克钦新民主军（NDA-K）以及在1994年与克钦独立组织（KIO）谈判达成停火协议后，与中国的木材贸易开始繁荣。由于违反条款和过度开采，泰国公司早先的采伐许可在1993年被吊销。

此外，雷基地区还蕴藏有大量煤炭资源。

## 犯罪
此地区拐卖妇女犯罪猖獗，两国政府于2008年12月22日分别在雷基与章凤建立了打击该项犯罪联络处。

## 宗教
在2007年9月至10月番红花革命期间，雷基的僧院像全国其他地区的僧院一样被政府军封锁。

美北浸礼会于2008年12月底在雷基举行了为期3天的百周年庆祝活动。

## 参考资料
雷杰

**雷杰**可以指：
* 雷杰 (1962年)，中国政治人物，济南市政协主席，第十三届全国政协委员
* 雷杰 (1970年)，中国企业家，龙马资本董事长
* 其它
** 雷基 (克钦邦)，缅甸城市
笹子站

**笹子站**（）是屬於東日本旅客鐵道（JR東日本）中央本線的鐵路車站，位於日本山梨縣大月市笹子町。

## 歷史
*1903年（明治36年）2月1日：開業，為鐵道省的一個車站。
*1945年（昭和20年）9月6日：車站內發生下行列車傾覆事故，死者60人，傷者91人。
*1949年（昭和24年）6月1日：成為日本國有鐵道的一個車站。
*1963年（昭和38年）4月1日：貨運業務停止辦理。
*1985年（昭和60年）3月1日：變為招呼站。
*1987年（昭和62年）4月1日：國鐵分割民營化，成為東日本旅客鐵道的一個車站。
*2004年（平成16年）10月16日：本站可以使用Suica。

## 車站結構

File:JR Chuo-Main-Line Sasago Station Gates.jpg|驗票口（2021年5月）
File:JR Chuo-Main-Line Sasago Station Underground Passage.jpg|地下通道（2021年5月）
File:Sasago Station Platform 2022-04-02.jpg|月台（2022年4月）
本站為島式月台1面2線的地面車站，站內設有自動售票機。

### 月台配置

（來源：JR東日本:車站構內圖 ）
## 使用情況
1日平均人次根據「山梨縣統計年鑑」的數值除以1年日數算出。

## 车站周边
* 大月市役所笹子出張所
* 大月市立笹子小学
* 笹子川
* 山梨縣道504號笹子停車場線
* 国道20号（甲州街道）
* 瀧子山
* 笹一酒造
## 相鄰車站
; 東日本旅客鐵道（JR東日本）
:  中央本線
:: 初狩（CO 33）－**笹子（CO 34）**－甲斐大和（CO 35）

## 參考資料

## 相關條目

*日本鐵路車站列表 Sa

## 外部連結
*
北美黄连碱

**北美黄连碱**（**Hydrastine**）是一种生物鹼，分子式，1851年由Alfred P. Durand发现。其水解得的反应在1910年代曾为拜耳公司合成止血药的一项专利。该化合物存在于金印草（又称北美黄连）等毛茛科植物。

## 全合成
羅伯特·魯賓遜等人于1931年首次完成了北美黄连碱的全合成，然而包括之后的研究，合成内酯酰胺这个关键中间体（下图的化合物4）的步骤均不甚理想。 直到1981年，J. R. Falck等人发表的一条四步反应的全合成路径才解决这个问题，关键步骤应用了Passerini反应：

从起始物苄基溴出发，乙腈碳负离子烷基化得异腈中间体(2)，与化合物(3)的分子间Passerini反应得到内酯酰胺(4)。使用三氯氧磷脱水的合环反应，然后催化氢化构建四氢异喹啉环。最后，与甲醛的还原胺化得到叔胺产物。

## 参考资料

## 外部链接
*
百花文艺出版社

**百花文艺出版社**，即**百花文艺出版社（天津）有限公司**，是一家位于中华人民共和国天津市的出版社，现为天津出版传媒集团有限公司的全资子公司。

百花文艺出版社成立于1958年8月1日，社名由郭沫若题写。百花文艺出版社出版古今中外各类文艺书籍，重点是小说与散文。文化大革命中，出版社在1968年2月停办。文化大革命之后，出版社在1978年7月恢复业务。

## 参考资料

## 外部链接
* 百花文艺出版社 
* 
* 
* 百花文艺出版社的豆瓣小站 
* 百花文艺出版社的淘宝店铺
問題小子孫六

《**問題小子孫六**》（）是日本漫畫家貞安圭的棒球漫畫，在《月刊少年Magazine》從1981年3月號至2014年6月號作連載，連載其間長達33年，是目前日本的少年月刊雜誌連載最長壽的漫畫，單行本共發行81本。

## 故事
主角甲斐孫六是位豪放磊落的高中生，在投球及打架都十分厲害。故事最初是甲斐孫六進入大阪的問題學校-浪城高中，他帶領許多不良少年從日本高中棒球地區預賽一路過關斬將打入最高殿堂甲子園。之後經歷了美日高中棒球對抗，加入日本職棒球隊，跨海挑戰美國職棒大聯盟等。

## 參考資料
熱血高校 (網路劇)

《**熱血高校**》（），2018年兩岸合拍偶像劇，由蔣雪鳴、陳昊宇、曹佑寧、趙粵、-{温昇豪}-、王振、庭瑄、陳彥佐領銜主演。2017年5月10日開鏡，8月8日殺青，该剧共分两季在愛奇藝播出，第一季于2018年7月2日播出，第二季於7月23日播出。

## 播出時間

## 劇情簡介
生命誠可貴，握手價更高，女神的見面會不能等，袁非（蔣雪鳴飾）的人生就是三件事，追星、追星和追星。但追過頭的下場就是違反校規，袁非只好矇騙他的冤家發小郁佳（陳昊宇飾）一起成立柔道社，捏造一場比賽，希望能拿得獎牌將功贖過。
誰知道無心插柳的社團竟成了各路奇葩的聚集地，連萬人崇拜的優等生雲青（曹佑寧飾）也一言不合就加入了柔道社。為了繼續隱瞞郁佳，袁非只能對着她的男神説出“歡迎光臨”。一羣烏合之眾硬着頭皮將柔道進行到底。在最強校工古夏（温昇豪飾）的帶領下，他們看清了自己的弱點，在笑聲、汗水與淚水中日益茁壯。經過強敵的洗禮以及突破各自心魔後，柔道社終於脱胎換骨。只是，當他們正準備迎向勝利時，才猛然驚覺柔道場上最可怕的敵人正等着將他們一一擊敗。

## 演員列表
### 主要演員

### 其他演员

### 特別出演

### 特約演员

### 友情出演

## 电视原声带

## 參考資料

## 外部連結
* 
* 
* 台灣八大電視官方網站 

## 品牌贊助（後背包）

*Eastpak Taiwan
初狩站

**初狩站**（）是東日本旅客鐵道（JR東日本）中央本線的鐵路車站，位於日本山梨縣大月市初狩町下初狩。

## 歷史
*1908年（明治41年）7月9日：以**初狩信號所**的名稱開業，為鐵道省的一個車站。
*1910年（明治43年）2月10日：變為現在名稱。
*1949年（昭和24年）6月1日：成為日本國有鐵道的一個車站。
*1951年（昭和26年）10月：新站舍竣工。
*1987年（昭和62年）4月1日：國鐵分割民營化，成為東日本旅客鐵道的一個車站。
*1996年（平成8年）3月16日：貨運業務停止辦理。
*2004年（平成16年）10月16日：本站可以使用Suica。
*2015年（平成27年）4月1日：變為招呼站。

## 車站結構
島式月台1面2線的地面車站，設有自動售票機。

### 月台配置

（來源：JR東日本:車站構內圖）

## 使用情況
根據JR東日本，2000年度（平成12年度）- 2012年度（平成24年度）1日平均上車人次推移如下表。

## 车站周边
* 大月市役所笹子出張所
* 初狩郵政局
* 大月市立大月第一中学
* 大月市立初狩小学
* 甲州碎石
* 笹子川
* 高川山
* 国道20号（甲州街道）
* 瀧子山
## 相鄰車站
; 東日本旅客鐵道（JR東日本）
:  中央本線
:: 大月（JC 32）－**初狩（CO 33）**－笹子（CO 34）

## 參考資料

### 使用情況

## 相關條目

*日本鐵路車站列表 Ha

## 外部連結
*
作出有違公德的行為

**作出有違公德的行為**（），是一项普通法罪名。根据以往判例，行为满足以下两项条件即犯“作出有違公德的行為”罪：
# 有关行为是性质猥亵、引起公愤的行为；及
# 发生行为的地方是公众能到达或公众能目睹有关行为的地方，及必须能被两名或以上在场人士目睹，即使他们实质上并无目睹。

在香港，发生行为的地方（公众地方）不包含互联网，必须是实际存在的地方。

## 参考文献
香茅醇

**香茅醇**（**Citronellol**）是一种天然有机化合物，存在于多种植物精油以及一些水果中，属于类萜。其两种对映异构体在自然界中均有分布：R-(+)-香茅醇, 存在于香茅油 (50%)；而S-(−)-香茅醇存在于蔷薇属植物精油中(18–55%)，以及天竺葵属植物等。

## 制备
每年生产数百万公斤的香茅醇。 香茅醇主要由香叶醇或橙花醇在亚铬酸铜催化剂上加氢化合成。均相催化劑用于生产对映异构体。

## 应用
香茅醇用于香水和驱虫剂，农业害螨引诱剂。香茅醇在短距离内是一种很好的驱蚊剂，但保护性能随距离增加大大降低。与环糊精结合能增强驱蚊效用，有效时间提升至1.5小时。

香茅醇是生产玫瑰醚的原料。

## 健康和安全性
美国食品药品监督管理局(FDA)将香茅醇归入“公认安全”(GRAS)的分类，在食物中仅限作为香料用途添加。有报道称一些人群可能对香茅醇敏感，但其作为食品添加剂时的剂量是否足以使人过敏则尚不清楚。

就皮肤安全性而言，香茅醇已被评估为一种驱虫剂，市面上多用作螨虫引诱剂。香茅醇在短距离内是一种很好的驱蚊剂，但当目标距离源头稍远时，保护作用就会大大降低。当与β-环糊精混合时，它对蚊子叮咬的平均保护时间为90分钟。 

## 参见
* 香茅醛
* 香叶醇
* 香葉天竺葵

## 参考资料
南緯44度線

**南緯44度線**是地球赤道平面44度以南的一條緯線，橫跨大西洋、印度洋、澳大拉西亞、太平洋和南美洲。

在這條緯線上，冬至的白晝長15小時29分鐘，夏至則為8小時53分鐘。

## 界線所經
自本初子午線開始、向東，南緯44度線經過以下國家、地區或海域：

:

## 參見
*南緯43度線
*南緯45度線
输元河

**输元河**是河北邯郸市主城区西北地区以及邯郸县一带季节性泄洪河流，为滏阳河四条支流之一。河流总长约20公里，流域面积达82平方公里。

## 源头

输元河源头在邯郸市西部地区的紫山东麓以及邯郸县周边的周窑村、姜窑村附近，姜窑村西北的罗敷潭，便是输元河的发源地。由此地往南流到薛庄，然后向东北方向流去，流经京广铁路之后在北十五里铺东北方向流入滏阳河。1957年输元河改道，在苏里村西北方向汇入滏阳河。输元河下游现在已成为化工区废污水的排放河。

## 开发
鉴于输元河流经区域大，邯郸市政府在输元河中下游加强了退耕还林，关闭排污口，河道净化清淤治理的工作，特别是在输元河与滏阳河交汇处修建了北湖公园，成为主城区北部地域唯一的一片湿地公园，秋季来临时，北湖地区时有南迁的候鸟在此觅食和休息。

## 污染
2016年，当地居民反映，输元河彩虹桥附近有人往河里倾倒垃圾，希望有关部门调查。
## 注释

## 参考资料

## 参见
*滏阳河
*沁河
*渚河
*牤牛河
南緯62度線

**南緯62度線**是地球赤道平面62度以南的一條緯線，橫跨南冰洋和南极洲。

在這條緯線上，冬至的白晝長19小時45分鐘，夏至則為5小時9分鐘。

## 界線所經
自本初子午線開始、向東，南緯62度線經過以下國家、地區或海域：

:

## 參見
*南緯61度線
*南緯63度線

## 參考資料
让·朱利安

**让·朱利安** （, ）是一位法国平面设计师和插画家。

## 生平
1983年让·朱利安出生在法国绍莱。他居住在南特过一段时间，之后二十多岁搬去伦敦。先后毕业于中央圣马丁艺术与设计学院和皇家艺术学院。他的作品出现在 *[[电视全览]]*, *[[新观察家]]*, *[[纽约时报]]*和*[[卫报]]*，他的顾客包括蓬皮杜中心，耶鲁大学和耐克。

## 巴黎和平
在2015年11月巴黎袭击事件之后，他设计出来一系列和平符号，其中包含了对埃菲尔铁塔再创作。这些图案迅速引爆了社交和新闻媒体，引发了世界人民的同情和肯定以及对恐怖主义的坚定抗议抵制。他还在2015年1月查理周刊总部枪击案之后发布一幅画作。

法国驻柏林大使馆使用了他的符号作为外部灯光装置，形成了法语标志 #NousSommesUnis (*我们团结*)。

## ''巴黎和平''在国际上被广泛使用

PrayForParis rassemblement à Toulouse Dimanche-7883 03.jpg|图卢兹
PrayForParis rassemblement à Toulouse Dimanche-7883 05.jpg|图卢兹
Embassy of France in Baku aftermath of the November 2015 Paris attacks.jpg|巴库
Memorial to November 2015 Paris attacks at French embassy in Moscow 21.jpg|莫斯科


## 著作
*《这不是书》，北京联合出版公司·后浪出版公司，2016年9月，ISBN 9787550283268

*"Imagine - John Lennon, Yoko Ono Lennon, Amnesty International" ，2017年10月6日，ISBN 9781847808967

## 参考来源

## 外部链接
*官网
祝徽

**祝徽**，字**文柔**，號**懷服**，江西臨川縣人，明末文學家、官員。

## 生平
天啓元年辛酉科舉人，二年联捷壬戌科（1622年）進士。兵部观政，三年授行人司行人。崇祯元年（1628年）考选，擢山東道監察御史，巡视北城，又巡按山西及兩浙鹽政，祝徽任巡盐御史时，与巡按御史毕佐周皆擅自鞭挞指挥使。崇祯帝以指挥秩崇，非御史可挞，下令禁止。

## 参考资料
攸侯喜

**攸侯喜**是商朝末期帝乙、帝辛時期攸國的國君，生卒年不詳。根據黃組卜辭顯示，攸侯喜參與了商朝對林方、人方、虎方、粵方等族群的戰爭。 攸侯喜是深受帝辛寵幸的主將，商王準備舉行鱸祭，其要進行祈禱祭祀，將統率侯喜征伐人方，上下神祇定會給予佑護，使其不會遭遇災禍。最後，商王卜得的占辭為“吉”。 帝辛征伐東夷時，曾在攸侯喜的領地內逗留。 

## 相关条目
*攸国
*人方
*殷人东渡美洲论

## 注释
李秀英 (1919年)

**李秀英**（），山东郓城人，南京大屠杀幸存者。

## 生平
1937年4月于上海结婚，8月淞沪会战爆发，李秀英因怀有身孕返回南京与其父生活。日军占领南京后，躲入南京安全区五台山小学难民所地下室内。1937年12月19日，3个日本士兵闯入地下室意图强奸，李秀英抗争时身中37刀，后被其父送入鼓楼医院，经罗伯特·威尔逊救治，虽保住性命但因此流产。1947年南京审判谷寿夫时出庭作证。

1998年，松村俊夫撰写《南京虐杀大疑问》，称李秀英为假证人。1999年9月17日，李秀英向日本东京地方法院提起诉讼，2005年1月20日终审胜诉，判处松村俊夫等被告支付名誉损害赔偿金150万日元。

2004年12月4日因呼吸衰竭在南京市鼓楼医院逝世，葬于雨花功德园内。2014年12月11日在雨花功德园内塑李秀英铜像。

## 参考文献
路安·歷格斯

**路安·安東尼·歷格斯**（，），生於英格蘭克拉珀姆，已退役英格蘭足球運動員，司職進攻中場，在球員生涯足跡遍及歐洲、南美洲及亞洲，亦曾效力英超勁旅阿仙奴及熱刺，於2015年1月加盟東方成為自2010/11年球季，星級外援畢特及基士文加盟南華後，再有前英超球員在香港球壇立足。

## 球員生涯
歷格斯生於英格蘭克拉珀姆，2002年曾代表英格蘭U20上陣，2001年出身自阿仙奴，為阿仙奴青年軍贏得各項錦標，1季後轉投熱刺，當中為熱刺效力長達3季，上陣36場入2球，期間有機會跟荷杜、辛天尼等名教練合作，2008年後他離英轉戰海外球會，當中在厄瓜多爾、匈牙利及德國都被球會拖欠薪金，轉會次數多達8次，2014年效力泰超球隊。2015年1月8日，東方宣佈歷格斯加盟，將會披上11號球衣，但始終轉會次數太頻密所以東方先會給他一個試用期才會被正式錄用，於2015年2月1日以3–0擊敗的聯賽取得了加盟後的首個入球。  

## 家庭生活
歷格斯與於加拿大生活的女朋友（Christine）育有一子（Carlo Roberto）。

## 榮譽
;阿仙奴
* 英格蘭足總青年盃（2000、2001年）
;多倫多
* 加拿大足球錦標賽（2009年）
;沙洛克流浪
* （2011年）
;東方
* 香港高級組銀牌（2014–15季度）
;個人
* （2008年）

## 參考資料

## 外部連結
* 香港足球總會網站球員資料
大園系統交流道

**大園系統交流道**為臺灣台61線連結國道二號甲線的交流道，位於桃園市大園區，台61線指標為29K、國道二號甲線指標為0K，預計2029年完工通車，完工後將可有效紓解大園產業園區與市道110號（民生路）的車流。

## 鄰近設施

## 參考資料
免死

**免死**可以指：

*永生，理論上人類等生物不再有必須死亡的時候，可以長生不死，但目前尚未實現
*免死金牌
*民眾對於某些重大刑案中，法院未依民眾期待判處死刑的形容
俄羅斯的安娜·彼得羅芙娜女大公

**安娜·彼得羅芙娜·羅曼諾娃**（，）是俄羅斯帝國彼得大帝和女皇叶卡捷琳娜一世的大女兒。

她的妹妹伊麗莎白·彼得羅芙娜·羅曼諾娃為1741年至1762年之間的女皇。雖然她是一名储君，但由於政治原因她並沒有繼承王位。然而，她的兒子彼得三世在1762年統治帝國，繼承伊麗莎白·彼得羅芙娜·羅曼諾娃的皇位。她是石勒苏益格-荷尔斯泰因公爵卡爾·弗里德里希的夫人。

## 參見
*俄罗斯君主世系图

## 參考資料
*  Biography
异香豆素

**异香豆素**（**Isocoumarin**）分子式，属于内酯，是一类天然有机化合物分子的骨架，而此类化合物称为**异香豆素类化合物**。其衍生物存在于黄檗等植物中。

## 参见
* 香豆素

## 参考资料
雷德奥克 (艾奥瓦州)

**雷德奥克**（）是美国艾奥瓦州蒙哥馬利郡的城市，是蒙哥马利县的县城。 2010年人口普查中的人口为5742人，比2000年人口普查中的6197人少。

## 参考文献
2017年台灣木蘭足球聯賽

**2017年台灣木蘭足球聯賽**，為中華民國足球協會主辦的台灣女子足球最高層級賽事(半職業)，本賽季為台灣木蘭足球聯賽的第四個賽季。並將於4月23日拉開序幕。

## 參賽隊伍

## 競賽結果

### 每輪排名

|}

### 各場次結果







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### 年度總冠軍賽

總比數賽和 0 - 3，台中藍鯨獲得冠軍。

## 射手榜

## 烏龍球

## 獎項

### 冠軍

* 台中藍鯨

### 亞軍

* 台北Play One

### 季軍

* 花蓮女子足球隊

### 教練獎

*  堀野博幸 (台中藍鯨)

### 金靴獎

*  陳雅惠 (花蓮) (10球)

### 金手套獎

*  程思瑜 (台中藍鯨)

### 公平競爭獎

* 高雄陽信

## 參考資料

## 外部連結

*中華民國足球協會
北部泰语

**北部泰语**（北部泰语：，拉丁字：Gam-Mueang ； ，）、**蘭納語**（，），中部泰語稱法為北部泰語（，），是泰国北部昆勐泰族的语言。北部泰语与老挝语十分接近。该支泰语大概有六百万使用者，大部分生活在泰国，但亦有小部分分布在老挝西北部。

北部泰族及北部泰语有另外一个称呼，即泰沅，但通常认为此称谓带有贬义。北部泰族倾向称呼自己的语言为**勐話**（，，「勐」在泰國有「府治、府治縣、省會」的引申義，故“勐話”有“城裡話”之意，是區別於傣仂語等地方語言的意涵）、**兰纳**或者**泰北**。

北部泰语的传统书写文字——兰纳文，与西双版纳傣文及老挝文关系密切。但现时兰纳文大多仅用于当地佛教寺庙或者佛经，而其他种类的书面作品已极少使用。近年来开始重新有人尝试使用传统文字书写北部泰语，但是现代发音与传统的书写规则已经开始脱离。

多数语言学学家认为北部泰语与中部泰语关系，要比其与老挝语或者普泰语的关系要密切。但是事实上这些泰语支语言共同组成了一个语言连续体，其内部缺乏较为清晰的区分点。近年的研究表明，在泰北使用北部泰语的人已经很少，大部分泰北人都讲带有北部口音的中部泰语。

## 語言系列

## 书写文字

现时有数种文字可以用于书写北部泰语。北部泰语的传统文字是傣昙文（ ตั๋วเมือง ）。不过多数泰北人（昆勐泰族）并不通晓此套文字系统，其多数用泰文直接书写自己的语言，而在老挝的泰北人则对应用老挝文。

但是这种做法通常会产生一些问题。原因在于這種應用泰文字的正字法并不對應傣昙文的正字法，也不能完成准确表达北部泰语的发音。北部泰语有两种降调对应标准泰语（中部泰语）的一个降调。北部泰语有两种不同的降调：高降调()及低降调()，但是标准泰语却缺乏高降调()。例如，（傣昙文：ᨠᩖ᩶ᩣ kˡaːˀ，按照傣昙文正字法轉寫的泰文：ก๎ล้า；「勇敢」）以及 （傣昙文：ᨣᩤ᩵ kA̰ː，按照傣昙文正字法轉寫的泰文：ค่า；「价值」）在通用的北部泰语泰文表記均是「ก้า kaːˀ」，从而带来歧义。同样，(ป้าย"标志")和  (ป้าย พ่าย)"丢失")两词之间亦面临着类似的问题，两个词在标准泰文字中就只能写作 (ป้าย)。 结果，拼写作"ป้าย"会产生歧义，因为这个词在北部泰语中既是“标志”亦是“丢失”。

## 备注

## 参考文献

* 
* 
* 

## 外部連結
北戎

**北戎**，又稱**代狄**，中國古代春秋時期的部落之一，與山戎及無終國等同被歸類於戎狄之一，居住在今中華人民共和國河北省燕山以北以至於遼寧省一帶。曾經為晉國的附庸，後被併入晉國，在戰國時，被併入趙國之中。

## 歷史
前790年，周朝軍隊擊敗北戎。

前714年，北戎入侵鄭國，被鄭國擊敗。

前650年夏，齐桓公、許僖公攻伐北戎。

杜預認為，北戎與山戎、無終國相同。《後漢書》〈西羌傳〉根據《竹書紀年》，認為北戎即犬戎之一，為西羌先祖之一。

## 註釋
張欣欣

**張欣欣**可以指：

*张欣欣 (学者)；吉林男科学家
*張欣欣 (教師)；香港男補習導師
*；香港女模特
崔蘭 (編劇)

**崔蘭**（），韓國電視劇編劇。

## 作品
### 電視劇
*2008年：SBS《一枝梅》
*2014年：SBS《神的禮物－14天》
*2017年：ABC《那時那刻》（原作兼執行製作人）
*2017年：OCN《Black》
*2021年：tvN《Mouse》

## 外部連結
*NAVER搜索
小口蛹草包蝸牛

**小口蛹草包蝸牛**（学名：）是柄眼目扭蜗牛总科扭蜗牛科草包蝸牛亞科中華草包蝸牛屬的一种。其种加词“*microstoma*”意为“小口的”。

## 分佈
本物種主要分佈於台灣南部。

## 参考文献
布頓人

**布頓人**（Orang Buton、Butuni、Butung、부똥、Wolio），是指印尼蘇拉威西島南部布頓島和鄰近島嶼的一些亞族人群。

布頓人有時也被稱為Orang Burung，字面意思是“鳥人”。就像蘇拉威西島的大多數民族一樣，布頓人也是海員和貿易商。在很早以前，布頓人早已使用從只能容納5人較小的船隻到可容納約150噸貨物的大型船隻遷移到馬來群島的所有角落。一般來說，布頓人是一個居住在布頓蘇丹國的社區。當荷蘭殖民統治時間確定的自治被廢止時，王國也在1951年結束。這些地區現在已改為蘇拉威西南部的若干特區和城市。如巴务巴务市，

布頓人除了作為海員，也熟悉農業。種植的農產品包括水稻，玉米，木薯，甘藷，棉花，椰子，檳榔，菠蘿，香蕉，以及日常生活的其他常見需求作物。布頓人以其文化而聞名，直到今天仍然可以看到，馬里吉宮是一個傳統的布頓人房屋，高四層，但不用一枚釘子。

## 參考
Aris Ananta (2002). The Indonesian Crisis: A Human Development Perspective. Institute of Southeast Asian Studies. ISBN 981-230-171-2.
彰銀詐貸案

**彰銀詐貸案**，為2012年12月至2014年10月在台灣發生的經濟犯罪事件，亦為2017年彰化銀行發生內控管理出現問題的第二起事件。

## 事件經過
2012年12月至2014年10月間，在台北市聖豐地政士事務所工作的地政士林利華，中信地政士事務所工作的地政士蔡秀雁，被指控透過不實的委託人薪資清單、虛增薪資所得或提高不動產交易價格等手法，陸續詐領彰銀接近2億。

彰銀2014年發覺房貸戶未正常繳息，銀行進行催繳才發現，房貸戶提供的所得清單等資料有虛偽情況，彰銀通報金管會，同時向檢調告發。

台北地檢署2017年5月9日調動北部機動站，兵分15路搜索，並約談林姓、蔡姓等25人，以串證逃亡之虞放法院聲押，而林姓、蔡姓地政士分別以5萬元、10萬元交保。

## 官方態度
金管會表示，由於這些案子都有擔保品，並且座落於都會區，評估彰銀損失有限。由於此案為彰銀主動通報，因此金管會決定不開罰。

## 參考資料
更定祀典

**更定祀典**是指明朝第十二代皇帝明世宗朱厚熜继位后，因为了确定其生父朱祐杬的尊号，即大礼议之争，进而发展成为对于流传下来的祭祀礼制的变革的事件。明世宗以“天地合祀，不合古制”为由召集群臣议郊祀典礼。最终以改变自明朝建立以来的在天坛进行的天地合祀，重定四郊分别进行祭祀天、地、日、月。此后明、清两朝均沿用四郊分祀制度。

## 议论过程
嘉靖七年（1528年）明世宗以“祭之於壇謂之天，祭之屋下謂之帝。今大祀有殿，是屋下之祭帝耳，未見有祭天之禮也。況上帝皇地祇合祭一處，亦非專祭上帝。”為由，想分別建立兩個郊祀台，加上日月，共四個祭壇。明世宗向大學士張孚敬徵詢意見，但張孚敬向明世宗說祖制已定，不敢隨意更改。於是明世宗擲筊請示明太祖將合祀改為分祀一事，卻呈現不吉之兆。後過問翟鑾，翟鑾對於祭祀的細節、沿革竟無言以對。又過問禮部尚書李時，李時認為恢復分祀制度是需要些時日的，必須廣泛地選擇對這方面有學問的大臣，一起論議此事。旋即又再度擲筊請示明太祖，卻仍舊呈現不吉之兆。議論遂暫且被擱置一旁。

嘉靖九年（1530年）二月，夏言上疏請求分开祭祀天地。請明世宗親耕於京師南郊，皇后親蠶於京師北郊，爲天下人示範。明世宗因爲這南北郊的說法與分別建立兩個郊祀台的說法一緻，所以令張孚敬以詔書詢問。夏言再度上疏回說：“古者祀天於圜丘，祭地於方澤。是故兆於南郊，就陽之義；瘞於北郊，即陰之象。凡以順天地之性，審陰陽之位也。豈有崇樹棟宇，擬之人道者哉！至於一祖二宗之配享，諸壇之從事，不於二至而於孟春，稽之古禮，俱當有辨。因引程、朱之論，以駁合祀之不經。”明世宗看了奏疏後，非常高興。賞賜給夏言四品官服和俸祿，以表彰其功績。

同年四月，廷臣集議郊祀典禮。先是，霍韜上疏說：“分郊為紊朝政、亂祖制。”明世宗置之不理。後霍韜又上疏說：“祖宗定製不可變。《周禮》為王莽偽書，宋儒議論皆為夢語。東西郊之說起，自是而九廟亦可更矣。”明世宗大怒，將霍韜下詔獄。此次討論结果，右都御史汪鋐、編修程文德、給事中孫應奎、御史李循義等八十二人均主张分開祭祀。大學士張孚敬、董玘、聞淵等八十四人亦主分開祭祀，但已经形成的条规不宜轻易更改，且时机还不合适。尚書李瓚、編修王教、給事中魏良弼、御史傅炯、行人秦鰲、柯喬等二十六人同樣主张分開祭祀，但想以山川坛做為祭祀地祇的祭壇。尚書方獻夫、李承勳、詹事霍韜、魏校、編修徐階、郎中李默、王道等二百十六人主張合併祭祀。英國公張侖等一百九十八人則没有表明态度。明世宗對此不是很滿意，下令重新商議天地分祀之事。於是張孚敬便多方引用《五經》及諸史言郊祀者，細緻剖析合祀的缺點，公開分祀的優點，並將這本條議命名為《郊祀考議》，上呈給明世宗。又上疏對明世宗說：“太祖、太宗分配未當。”明世宗同意其郊議疏所陳述的內容，但不批覆。同時方獻夫、霍韜亦上疏說，先前主張合祀是有過錯的。明世宗不再過問此事，旋即恢復了霍韜的官職。

五月，四郊各坛开始建造，明世宗称：“分祀良是。”于是便下令建圜丘於南郊，其北為皇穹宇；建方丘於北郊，其南為皇祗室；作朝日壇於東郊；夕月壇於西郊。十月，圜丘竣工。次年夏，方丘及朝日壇、夕月壇依序竣工，分祀之制遂成規制 。

## 建筑
圜丘位于现在的北京天坛南半部；方泽坛即现在的地坛公园；朝日坛则处于现在北京朝阳门外东南日坛路东，现称日坛；夕月坛位于北京西城区阜成门外南礼士路西侧，月坛北街以南，现称月坛。四处祭祀建筑均完整保留至今，均成为全国重点文物保护单位，也成为研究古代祭祀制度的唯一的建筑实例。明、清两朝均用沿用此四处用于祭祀。

## 註釋

## 參考文獻
*張廷玉等，《明史》，中華書局點校本
*谷應泰，《明史紀事本末》
达丽加·纳扎尔巴耶娃

**達麗加·努尔苏丹诺芙娜·納扎爾巴耶娃**（，；），哈萨克斯坦首任总统努尔苏丹·纳扎尔巴耶夫長女、原參議院議長，在2015年至2016年间曾出任副總理。

## 生活與生涯
納扎爾巴耶娃於1963年生於卡拉干達州的鐵米爾套，她曾擔任國家通訊社凱巴爾負責人。她曾組建政黨阿薩爾，阿薩爾於2006年7月與親納札爾巴耶夫派政黨祖國之光合併。

許多分析人士認為，納扎爾巴耶夫正在準備讓他的長女在退休或死亡時接替他職位。但她最近與她父親的關係惡化，部分是由於她有時對納扎爾巴那夫的行政部門的批評。

納扎爾巴耶娃與哈薩克斯坦商人和政治家拉哈特·阿利耶夫結婚甚久，直到2007年6月離婚為止。阿利耶夫声称，離婚是在沒有得到同意的情況下被執行的，是納扎爾巴耶夫強迫他離婚。納扎爾巴耶娃與阿利耶夫有兩個兒子，納拉里和艾苏丹，還有一個女兒維內納。納拉里的妻子在2003年生下了勞拉·阿利耶夫。

納扎爾巴耶娃也是一個狂熱的業餘歌劇歌手，儘管沒有正式的聲樂訓練，但她經常在音樂會和活動中演出歌劇。她也是哈薩克真人秀SuperStar KZ第二季的評審團成員。

2014年4月3日，納扎爾巴耶娃被選為下議院馬日利斯副主席，2015年9月11日，她被任命為副總理。2016年9月13日她被任命為參議院成員，9月16日，她被任命為參議院國際事務及國防和安全委員會主席。

2019年3月19日，納扎爾巴耶夫辞去总统职务。次日，納扎爾巴耶娃当选参议院议长，接替卡瑟姆若馬爾特·托卡耶夫。

2020年5月2日，納扎爾巴耶娃被免去參議院議長之职。有观点认为，这可能与其子泄漏的丑闻有关。艾苏丹在2020年2月向英国政府申请政治避难，并爆料其母亲的腐败行径，然而納扎爾巴耶娃没有回应其子的指控。

## 參考
Background Note: Kazakhstan U.S. Department of State
聲明/Still Alive

《**聲明/Still Alive**》是B'z第53张单曲。

## 簡介
* 與上一張單曲《RED》相隔2年的新作。
* 本單曲將分為通常盤、初回限定盤和B'z x UCC盤三種版本發售。
* 自第46張單曲《一部分與全部/DIVE》後，第三張有雙主打歌的單曲。
* 收錄數字下載單曲《世界將成為你的顏色》和《吹起風暴吧》兩首歌曲。
* 最終銷量約15.8萬張。

## 收錄曲
### CD
#-{「声明」}-
#-{「Still Alive」}-
#-{「世界はあなたの色になる」}-（世界將成為你的顏色）
#-{「フキアレナサイ」}-（吹起風暴吧）

### DVD
#「Still Alive」MUSIC VIDEO

## 製作人員
*松本孝弘：吉他・全曲作曲・編曲
*稻葉浩志：主唱・全曲作詞・編曲
*YUKIHIDE "YT" TAKIYAMA：編曲(#1)
*寺地秀行：編曲(#2.3.4)
*Tommy Clufetos：鼓（#1)
*Shane Gaalaas：鼓(#2)
*Jason Sutter：鼓(#3.4)
*Chris Chaney：貝斯(#1)
*Travis Carlton：貝斯(#2)
*Sean Hurley：貝斯(#3)
*Juan Alderete：貝斯(#4)
*Jeff Babko：鍵盤(#1.3)
*Lenny Castro：打擊樂器(#1)
*石川寛子 with Lime Ladies Orchestra ：弦樂器(#3)

## 主題曲
*UCC 「BLACK無糖黑咖啡」廣告曲 （#1）
*TBS系連續劇『A LIFE〜深愛的人〜』主題歌 （#2）
*TBS『イベントGO！』6月度片頭曲（#2）
*TBS系『有田ジェネレーション』6・7月度片尾曲（#2）
*TBS系『ランク王国』6・7月度片頭曲（#2）
*東寶系電影『名偵探柯南：純黑的惡夢』主題歌 （#3）
*讀賣電視台・日本電視台系動畫『名偵探柯南』主題曲 （#3）
*東映系電影『疾風迴旋曲』主題歌 （#4）

## 外部連結
*UCC×B'zタイアップ曲ストリーミングWキャンペーンサイト
拜

**拜**可以指：
* 拜禮，漢字文化圈傳統禮儀
* 崇拜，宗教或信仰上對讚揚、榮耀、虔誠與愛心的特殊舉動
* 參拜，到訪宗教場所並表示尊敬或崇拜的行為

## 地名
* 拜縣，泰國夜豐頌府的一個縣
* 拜河，緬甸東部及泰國西部的一條跨國河流
* 拜 (馬耶訥省)，法國馬耶訥省的一個市鎮
* 拜鎮，法國伊勒-維萊訥省的一個市鎮
* 拜村，法國馬恩省的一個市鎮
* 拜村 (上索恩省)，法國上索恩省的一個市鎮
* 拜州，索馬利亞南部的一個州

## 參見
*
迪娜拉·庫利巴耶娃

**迪娜拉·努爾蘇丹諾芙娜·庫利巴耶娃**（，；），哈薩克總統努尔苏丹·纳扎尔巴耶夫的二女兒與女商人。

雖甚少出現在公眾，但她是哈薩克第四富有的人，估計資產有1.3亿美元。

她也是另一位哈薩克富商鐵木爾·庫利巴耶夫的妻子，與他有一個兒子和兩個女兒。庫利巴耶夫也是哈薩克第三富有和世界排行第973富有的人。

## 參考
流畅设计体系

**流畅设计体系**（，開發代号：）、官方全称**微软流畅设计体系**（），是微软于2017年开发的设计语言。流畅设计是Microsoft Design Language 2的改版，其中包含为未來所有面向的Windows设备和平台设计的软件中的设计和交互的指导原则。该体系基于五个关键元素：光感，深度，动效，材质及缩放。 新的设计语言包括更多对动效、深度及半透明效果的使用。过渡到流畅设计体系是一个长期项目，没有具体的完成目标，但是从2017年的创作者更新以来，新设计语言的元素已開始被融入到个别应用程序。它在2017年10月的Windows 10秋季创作者更新中被更广泛的使用，微软也表示，该设计体系不会在2017年秋季创作者更新内完成。

微软于2017年5月11日的Microsoft Build 2017开发者大会上公开了该设计体系。

## 参见
* 现代UI（Modern UI），Microsoft的前设计语言
* 质感设计（Material Design）
* 扁平化设计（Flat design）
* Windows Aero

## 参考资料

## 外部链接
*
州來國

**州来國**，先秦小型诸侯国，在今安徽省淮南市凤台县城关，今人或改订于凤台西南。

州来國开始是楚国的附庸国，约在春秋中期为楚所灭。春秋后期楚、吴在此作过多次争夺。前584年，“吴入州来。”。前530年，楚灵王在州来冬猎。前529年，呉滅州來。前523年.“楚人城州来。”前519年，“吴人伐州来。”从此又属於吴国。季札受封于此，称延州来季子。前493年，蔡昭侯畏楚，吴王夫差把蔡国迁都到州来，改名下蔡。州来以邑为氏，系出姬姓。

## 参考资料
*《中国历史大辞典》