Bản dịch vua James

**Bản dịch vua James** (*King James Version* viết tắt là **KJV** hay **KJB**) là một bản dịch Kinh thánh bằng tiếng Anh vào đầu hiện đại của Cơ Đốc giáo áp dụng cho Giáo hội Anh, phiên bản này được được xuất bản vào năm 1611 theo sự ủy quyền vào năm 1604 dưới sự bảo trợ của vua James. Ông vua này lên ngôi ở Scotland với tên gọi là James VI vào năm 1567, và lên ngôi ở Anh và Ireland với tên gọi là James I vào năm 1603 phiên bản này được dịch bao gồm 39 đầu sách của phần Cựu Ước và 14 đầu sách của Kinh thánh ngụy thư Apocrypha và 27 đầu sách của phần Tân Ước. Được biết đến với "*phong cách quyền quý*" (*Majesty of style*), Phiên bản King James đã được mô tả là một trong những cuốn sách quan trọng nhất trong nền văn hóa Anh và là động lực thúc đẩy việc định hình thế giới nói tiếng Anh. Bản dịch Kính thánh vua James vẫn là bản dịch được nhiều Cơ đốc nhân Tin lành ưa chuộng và được một số Tin lành coi là bản dịch duy nhất hợp lệ và đủ thẩm quyền. 

Bản dịch tiếng Anh này được coi là một trong những thành tựu văn học quan trọng của nước Anh thời kỳ đầu hiện đại. Bản dịch KJV là bản dịch thứ ba sang tiếng Anh được các nhà chức trách Giáo hội Anh chấp thuận là Bản dịch đầu tiên là Kinh thánh vĩ đại (1535), và bản dịch thứ hai là Kinh thánh của các giám mục (1568). Tại Thụy Sĩ, thế hệ đầu tiên của Những người cải cách Tin lành đã cho ra đời Kinh thánh Geneva được xuất bản vào năm 1560. Năm 1525, William Tyndale, một người Anh đương thời với Martin Luther, đã thực hiện bản dịch Tân Ước sang tiếng Anh hiện đại sơ khai. Bản dịch của Tyndale là cuốn Kinh thánh đầu tiên được in bằng tiếng Anh. Trong mười năm tiếp theo, Tyndale đã sửa đổi Tân Ước của mình theo hướng học thuật Kinh thánh tiến bộ nhanh chóng và bắt tay vào bản dịch Cựu Ước. Mặc dù có một số lựa chọn bản dịch gây tranh cãi và mặc dù Tyndale bị hành quyết vì tội dị giáo vì là người theo Luther, giá trị của tác phẩm và phong cách văn xuôi của Tyndale đã làm cho bản dịch của ông trở thành cơ sở cuối cùng cho tất cả các bản dịch tiếp theo sang tiếng Anh hiện đại ban đầu.

Phong trào chỉ có vua James ủng hộ niềm tin rằng Bản dịch vua James vượt trội hơn tất cả các bản dịch tiếng Anh của Kinh thánh khác. Hầu hết những người ủng hộ phong trào này tin rằng Textus Receptus rất gần, nếu không muốn nói là giống hệt, với các bản thảo gốc, do đó khiến nó trở thành nguồn tiếng Hy Lạp lý tưởng cho bản dịch. Họ lập luận rằng các bản thảo như Codex Sinaiticus và Codex Vaticanus, mà hầu hết các bản dịch tiếng Anh hiện đại dựa trên, là các văn bản Tân Ước bị làm sai lệch. Một trong số họ đó là ông Perry Demopoulos vốn là giám đốc bản dịch Kinh thánh James vương sang tiếng Nga. Năm 2010, bản dịch tiếng Nga của KJV thuộc Tân Ước đã được phát hành tại Kyiv, Ukraina. Năm 2017, phiên bản hoàn chỉnh đầu tiên của Kinh thánh vua James của Nga đã được phát hành. Vào năm 2017, bản dịch tiếng Faroe của Kinh thánh vua James cũng đã được phát hành. Ngày nay, chủ thuyết vua James duy độc (*King James Onlyism*) đã phổ biến nhất trong các nhà thờ Baptist độc lập bảo thủ, tuy nhiên, nó không dành riêng cho họ. GIáo phái Nhà thờ Polity của Hội thánh Dunkard Brethren, một giáo phái Trùng tẩy Thủ cựu (*Conservative Anabaptist*) trong truyền thống Schwarzenau Brethren, tuyên bố rằng: "*Để hỗ trợ việc ghi nhớ Kinh thánh trong số các thành viên và con cái của chúng tôi, để giúp tránh nhầm lẫn và thúc đẩy giáo lý lành mạnh trong các buổi lễ của chúng tôi, Phiên bản vua James được Ủy quyền của Kinh thánh sẽ được sử dụng trong Trường Chúa Nhật, Nghiên cứu Kinh thánh và các buổi lễ nhà thờ của chúng tôi. Có thể có ngoại lệ khi cần sử dụng ngôn ngữ khác ngoài tiếng Anh*". Giáo hội Cơ đốc giáo Tông truyền là một giáo phái Anabaptist bảo thủ đã sử dụng bản dịch này.
## Chú thích

## Tham khảo

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*
* 
* 
*
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* Joalland, Michael. "Isaac Newton Reads the King James Version: The Marginal Notes and Reading Marks of a Natural Philosopher." *Papers of the Bibliographical Society of America*, vol. 113, no. 3 (2019): 297–339.
* Burke, David G., John F. Kutsko, and Philip H. Towner, eds. *The King James Version at 400: Assessing Its Genius as Bible Translation and Its Literary Influence* (Society of Biblical Literature; 2013) 553 pages; scholars examine such topics as the KJV and 17th-century religious lyric, the KJV and the language of liturgy, and the KJV in Christian Orthodox perspective.
* 
*   Published to commemorate the 400th anniversary of the initial publication, in 1611, of the Authorized ("King James") Version of the Bible
* 
* 
*  In US: Paperback:
* 
* The Diary Of Samuel Ward: A Translator Of The 1611 King James Bible, eds. John Wilson Cowart and M.M. Knappen, contains surviving pages of Samuel Ward's diary from 11 May 1595 to 1 July 1632.
* Ward, Thomas (1903). *Errata of the Protestant Bible [*i.e.* mostly of the Authorized "King James" Version]; or, The Truth of the English Translations Examined, in a Treatise Showing Some of the Errors That Are to Be Found in the English Translations of the Sacred Scriptures, Used by Protestants*.  A new ed., carefully rev. and corr., in which are add[itions].  New York: P.J. Kennedy and Sons. *N.B*.: A polemical Roman Catholic work, first published in the late 17th century.
* 
## Liên kết ngoài
*Scanned copy of the original 1611 Authorized King James Bible
* ''The Holy Bible: An Exact Reprint Page for Page of the Authorized Version Published in the Year MDCXI.'' Oxford: The University Press, 1833, "a scrupulous original-spelling, page-for-page, and line-for-line reprint of the 1611 edition (including all chapter headings, marginalia, and original italicization, but with Roman type substituted for the black letter of the original)" cited in Footnote *d* above. Complete pdf of the original book.
* ''The Cambridge Paragraph Bible of the Authorized English Version: With the Text Revised by a Collation of Its Early and Other Principal Editions, the Use of the Italic Type Made Uniform, the Marginal References Remodelled, and a Critical Introduction Prefixed.'' Cambridge, UK: The University Press, 1873. Complete pdf of the original book.
*  Online searchable database of the original 1611 text, including the Apocrypha and introductory text. It also contains the 1769 standard edition.
*  On-line image of a page (beginning of St John's gospel) with a written description by the British Library.
*  On-line facsimile (page images) of the 1611 printing of the King James Bible, "He" Bible variant.
*  On-line facsimile (page images) of the 1611 printing of the King James Bible.