open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Chùa Huê Nghiêm

**Chùa Huê Nghiêm** (華嚴寺) hay chùa Huê Nghiêm 2 tọa lạc tại số 299B, Lương Định Của, phường An Khánh, Thành phố Thủ Đức, TP.HCM, thuộc hệ phái Bắc tông. Hòa thượng viện chủ chùa Huê Nghiêm là Hòa thượng Pháp chủ Thích Trí Quảng. Hiện nay trụ trì chùa là Hòa thượng Thích Lệ Trang.

## Lịch sử

Đất chùa ngày nay do Hòa thượng Thích Hồng Tín tạo mãi cho tổ đình Huê Nghiêm, Thủ Đức từ năm 1899. Trước đây, phần đất này dùng để sản xuất lúa gạo cho tổ đình. Sau năm 1975, Hòa thượng Thích Trí Quảng đã cho dựng thảo am, rồi xây chùa Huê Nghiêm 2 để tăng chúng và Phật tử có chỗ nghỉ ngơi, tu học. Năm 1998, chùa Huê Nghiêm 2 được chính thức công nhận.

## Kiến trúc
Trên một diện tích khoảng 2 ha, Hòa thượng viện chủ Thích Trí Quảng đã xây dựng một ngôi chùa vườn, mang nét đẹp thanh nhã. Ngôi chánh điện tôn trí chư Phật, Bồ tát bằng gỗ quý: Đức Phật Tỳ Lô Giá Na, Bồ tát Quán Thế Âm, Bồ tát Đại Thế Chí, Bồ tát Văn Thù, Bồ tát Phổ Hiền, Bồ tát Di Lặc. Ở mỗi khoảng sân, góc vườn, hồ sen, ao cá... đều được Hòa thượng viện chủ đặt tên của từng vị Bồ tát, Thánh Tăng có danh hiệu trong kinh Pháp Hoa. Hàng tháng, nơi đây có hai ngày chủ nhật dành cho Phật tử Đạo tràng Pháp Hoa chuyên tu.

## Xá lợi
Ngày 27/5/2000, Thượng tọa Thích Giác Hoằng đã phát tâm hỷ cúng cho chùa 3 viên Xá lợi của đức Bổn sư và hai vị Thánh Tăng Mục Kiền Liên, Xá Lợi Phất. Đặc biệt, ở sân trước chùa có tôn trí pho tượng Bồ tát Quán Thế Âm cao 12m (tượng cao 8m, đài cao 4m) bằng đá hoa cương nguyên khối nặng 60 tấn do Hòa thượng Thích Tịnh Từ, viện chủ chùa Kim Sơn (Mỹ) cúng dường năm 2003.

## Lễ hội
Hằng năm, vào dịp Đại lễ Phật đản, Ban Đại diện Phật giáo Quận 2 chọn chùa là nơi hành lễ tập trung cho hằng trăm Tăng Ni và hàng ngàn Phật tử tham dự. Vào những ngày thuyết giảng của Hòa thượng viện chủ Thích Trí Quảng luôn có nhiều Tăng Ni và hàng ngàn Phật tử đến tu học. Chùa đã có kế hoạch kiến thiết ngôi chùa hiện nay thành một ngôi đại tự bậc nhất Việt Nam.

Ngôi chùa ngày nay thường xuyên đón tiếp nhiều đoàn khách du lịch trong nước, nước ngoài đến chiêm bái.

## Tham khảo
Avedis Bédros XIV Arpiarian

**Avedis Bédros XIV Arpiarian** (1856 - 1937) là một Thượng phụ người Thổ Nhĩ Kỳ của Giáo hội Công giáo nghi lễ Armenian, trực thuộc Giáo hội Công giáo Rôma. Ông từng đảm nhận vị trí Thượng phụ Tòa Thượng phụ Cilicia, nghi lễ Armenian cùng nhiều chức danh khác trên con đường thăng tiến đến chức vị cao nhất của Giáo hội này.

## Tiểu sử
Thượng phụ Arpiarian sinh ngày 13 tháng 4 năm 1856 tại Eghin, thuộc Giáo phận Karput, nghi lễ Armenian, thuộc Thổ Nhĩ Kỳ. Sau quá trình tu học dài hạn tại các cơ sở chủng viện theo Giáo luật Công giáo, tháng 3 năm 1884, ở tuổi 28, Phó tế Apriarian được truyền chức linh mục.

Sau sáu năm tại vị trí là một linh mục, ngày 23 tháng 9 năm 1890, linh mục Apiaprian được chọn làm Giám mục chính tòa Giáo phận Karput, nghi lễ Armenian. Sau khi được tuyển chọn, ngày 16 tháng 11 sau đó, các nghi thức cho nghi lễ tấn phong tân giám mục đã được cử hành, với sự tham dự của ba giáo sĩ tham dự chính yếu vào phần nghi thức. Chủ phong cho tân giám mục là Thượng phụ Stephan Bedros X Azarian, Tòa Thượng Phụ Cilicia, nghi lễ Armenian. Hai vị khác phụ phong gồm có Tổng giám mục Garabed (Charles) Aslanian, Giám mục Phụ tá Tòa Thượng phụ Cilicia và Tổng giám mục Moise Amberbojan, C.M.V, Giám mục Hiệu tòa Croae.

Sau tám năm trên cương vị giám mục tại Karput, giám mục Arpiarian được thuyên chuyển về làm giám mục Phụ tá Tòa Thượng phụ Cilicia, hàm Tổng giám mục Hiệu tòa Anazarbus degli Armeni. Mười ba năm tại Tòa Thượng phụ, nơi quan trọng nhất tại Công giáo nghi lễ Armenian, ngày 27 tháng 8 năm 1911, ông được chọn làm Giám mục chính tòa Giáo phận Marasc, nghi lễ Armenian, tọa lạc tại lãnh thổ Thổ Nhĩ Kỳ.

Mười bảy năm sau khi được thuyên chuyển ra khỏi Tòa Thượng phụ, ngày 25 tháng 6 năm 1928, Tổng giám mục Apriarian được chọn và kêu gọi trở về làm Giám mục Phụ tá Tòa Thượng phụ Armenian, với danh hiệu Tổng giám mục Hiệu tòa Anazarbus degli Armeni. Việc bổ nhiệm này của giáo hội nghi lễ Armenian được Giáo hội Công giáo Rôma chấp thuận và chuẩn y vào ngày 17 tháng 12 sau đó.

Ngày 9 tháng 10 năm 1931, công đồng giáo hội nghi lễ Armenian nhóm họp, nhất trí chọn Tổng giám mục Arpiarian làm Thượng phụ của Tòa Thượng phụ nghi lễ Armenian. Việc lựa chọn này đã được phía Giáo hội Công giáo Rôma xác nhận và chuẩn y ngày 16 tháng 10 cùng năm. Ông qua đời ngày 26 tháng 10 năm 1937, sau sáu năm trên cương vị Thượng phụ.

## Tham khảo
Maximos III Michel Mazloum

**Maximos III Michel Mazloum** (1779 - 1855) là một Thượng phụ người Syria của Giáo hội Công giáo Rôma. Ông nguyên là Thượng phụ Tòa Thượng phụ Antioch (nghi lễ Greek-Melkites) và Thượng phụ hai tòa Thượng phụ Hiệu tòa Jerusalem và Alexandria. Trước đó, ông còn đảm nhận nhiều nhiệm vụ khác trước khi trở thành người đứng đầu Giáo hội nghi lễ Greek-Melkites trong khoảng thời gian từ năm 1833 đến năm 1855.

## Tiểu sử
Thượng phụ Mazloum sinh vào tháng 11 năm 1779 tại Alep, Syria. Sau quá trình tu học dài hạn tại các cơ sở chủng viện theo quy định của Giáo luật, ngày 15 tháng 4 năm 1806, Phó tế Mazloum tiến đến việc được truyền chức linh mục.

Chỉ bốn năm sau khi được truyền chức linh mục, ngày 26 tháng 7 năm 1810, linh mục Mazloum, khi đó chỉ 31 tuổi, được chọn làm Tổng giám mục chính tòa Tổng giáo phận Alep (Beroea, Halab), tọa lạc tại Syria, nghi lễ Greek-Melkites. Tân Tổng giám mục được nhanh chóng thu xếp và thực hiện nghi lễ tấn phong vào ngày 6 tháng 8 sau đó. Ba giáo sĩ tham dự vào nghi thức chính yếu của nghi lễ này, với giáo sĩ Chủ phong là Thượng phụ Agapios III Matar, B.S., Thượng phụ Tòa Thượng phụ Antioch (nghi lễ Greek-Melkites). Hai vị khác trong vai trò phụ phong, bao gồm Giám mục Athanase IV Matar, Giám mục chính tòa Giáo phận Saïda, nghi lễ Greek-Melkites và Giám mục Théo Habib, Giám mục Chánh tòa Giáo phận Akka, nghi lễ Greek-Melkites.

Sáu năm sau, ngày 17 tháng 12 năm 1816, ông được bổn nhiệm làm Giám mục Hiệu tòa Abydus. Sau đó ít tháng lại được thăng Tổng giám mục với Danh hiệu Myra.

Ngày 24 tháng 3 năm 1833, nhóm Giáo hội nghi lễ Greek-melkites nhóm họp, nhất trí chọn vị Tổng giám mục Mazloum làm Thượng phụ Tòa Thượng Antioch và Giám mục chính tòa Giáo phận Damas, nghi lễ Greek-Melkites. Ngoài ra, ông cũng kiêm thêm các tước hiệu Thượng phụ của hai Tòa Thượng phụ Hiệu tòa là Jerusalem và Alexandria, đều theo nghi lễ Greek-Melkites. Ba năm sau, tin tức từ phía Giáo hội Công giáo Rôma xác nhận và chuẩn y cuộc bầu chọn này, ngày 1 tháng 2 năm 1836.

Ngày 11 tháng 8 năm 1855, ông qua đời, thọ 76 tuổi, với 22 năm trên cương vị Thượng phụ Tòa Thượng phụ Antioch, nghi lễ Greek-Melkites.

## Tham khảo
Cyril Baselios Malancharuvil

**Kirilô Basiliô Malancharuvil O.I.C.** (1935 - 2007) là một Đại Tổng giám mục của Giáo hội Công giáo nghi lễ Syro-Malankars, trực thuộc Giáo hội Công giáo Rôma. Ông nguyên là Đại Tổng giám mục Tòa Trivandrum, Chủ tịch Hội đồng các Giám mục của Ấn Độ và Chủ tịch Hội đồng Giáo hội Công giáo nghi lễ Syro-Malankars.

## Tiểu sử
Đại Tổng giám mục Kirilô Basiliô Malancharuvil sinh ngày 16 tháng 8 năm 1935, tại Pandalam, Ấn Độ. Sau quá trình tu tập dài hạn tại các cơ sở chủng viện theo quy định của Giáo luật Giáo hội, ngày 4 tháng 10 năm 1960, ở tuổi 25, Phó tế Malancharuvil tiến đến việc được truyền chức linh mục.

Với gần 20 năm kinh nghiệm trong sứ vụ linh mục, ngày 28 tháng 10 năm 1978, Tòa Thánh loan báo về việc tuyển chọn linh mục Kirilô Basiliô Malancharuvil làm Giám mục chính tòa Giáo phận Battery (Bathery), nghi lễ Syro-Malankars. Sau đó hai tháng, ngày 28 tháng 12 cùng năm, các nghi lễ tấn phong cho vị tân giám mục đã được cử hành. Ba giáo sĩ tham dự chính yếu vào nghi thức truyền chức, gồm chủ phong, là Tổng giám mục Benedict Varghese Gregorios Thangalathil, O.I.C., Tổng giám mục Tổng giáo phận Trivandrum (nghi lễ Syro-Malankars). Hai vị khác là phụ phong là Tổng giám mục Eustathe Joseph Mounayer, đến từ Tổng giáo phận Damas, nghi lễ Syria và Giám mục Paulos Philoxinos Ayyamkulangara, nguyên Giám mục Phụ tá Tổng giáo phận Trivandru,, nghi lễ Syro-Malankars.

Ngày 6 tháng 11 năm 1995, Tòa Thánh chọn Giám mục Malancharuvil làm Tổng giám mục Tổng giáo phận Trivandrum, nghi lễ Syro-Malankars. Ngày 10 tháng 2 năm 2005, Tòa Thánh quyết định cho Giáo hội Công giáo nghi lễ Syro-Malankars quyền được tự chọn tân giám mục cho mình, đồng thời nâng Tổng giáo phận Trivandrum thành Tòa Trivandrum. Cùng với nghi thức nâng cấp Tổng giáo phận thành Tòa Đại Tổng giám mục, Tổng giám mục Malancharuvil được tái bổ nhiệm ở lại đây với chức danh mới là Đại Tổng giám mục.

Đại Tổng giám mục Kirilô Basiliô Malancharuvil qua đời ngày 18 tháng 1 năm 2007, sau 22 năm làm người cha tinh thần cho giáo phận Trivandrum, trong đó có hai năm mang chức danh Đại Tổng giám mục, hưởng thọ 72 tuổi.

## Tham khảo
Haleakalā

**Haleakalā** (; Hawaiian: ), hay núi lửa phía Đông Maui, là một ngọn núi lửa đồ sộ hình thành nên hơn 75% hòn đảo Hawaii Maui. Phía tây 25% hòn đảo được hình thành bởi một ngọn núi lửa khác, Mauna Kahalawai, còn được gọi là dãy núi phía Tây Maui.

Đỉnh cao nhất của Haleakalā ("ngôi nhà của mặt trời"), ở độ cao 10,023 feet (3,055 m), là Pu'u'Ula'ula (Đồi Đỏ). Từ đỉnh núi, nhìn xuống một chỗ lõm lớn khoảng 11,25&nbsp;km (7&nbsp;mi), rộng 3,2&nbsp;km (2&nbsp;mi) và sâu gần 800&nbsp;m (2.600&nbsp;ft). Các bức tường xung quanh là dốc đứng và hầu như không có cây cối xung quanh với rải rác các nón núi lửa.

## Ghi chú

## Tham khảo
* 
* 

## Liên kết ngoài

* Haleakalā Crater Webcam
* Time Lapse animations of the Haleakalā Crater Webcam
* Haleakalā National Park
* Geology of Haleakalā
* Hike Maui, An Authorized Haleakalā Tour Operator
* Haleakala Visitor Information
Jose Serofia Palma

**Jose Serofia Palma ** (sinh 1950) là một giám mục người Philippines của Giáo hội Công giáo Rôma. Ông hiện là Tổng giám mục chính tòa Tổng giáo phận Cebu và nguyên là Tổng giám mục Tổng giáo phận Palo, Giám mục chính tòa Giáo phận Calbayog và Chủ tịch Hội đồng Giám mục Philippines.

## Tiểu sử
Tổng giám mục Palma sinh ngày 19 tháng 3 năm 1950, tại Dingle, Philippines. Sau quá trình tu học dài hạn tại các chủng viện theo quy định của Giáo luật, ngày 21 tháng 8 năm 1976, ở tuổi 26, Phó tế Palma tiến đến việc được truyền chức linh mục, trở thành linh mục đoàn Tổng giáo phận Jaro.

Với trên hai mươi năm kinh nghiệm mục vụ trong sứ vụ linh mục, ngày 28 tháng 10 năm 1997, Tòa Thánh loan báo tin tức chọn linh mục Jose Serofia Palma làm Giám mục Phụ tá Tổng giáo phận Cebu với Hiệu tòa Vazari-Didda. Ngày 13 tháng 1 năm 1998, lễ tấn phong cho vị giám mục tân cử đã được cử hành. Ba giáo sĩ tham dự vào nghi thức tấn phong, gồm chủ phong là Tổng giám mục Gian Vincenzo Moreni, Sứ thần Tòa Thánh tại Philippines. Hai vị khác phụ phong là Tổng giám mục Alberto Jover Piamonte từ Tổng giáo phận Jaro và Tổng giám mục của Davao Fernando Robles Capalla. Tân giám mục chọn cho mình châm ngôn:*Non nobis Domine*.

Một năm sau ngày tấn phong, ngày 13 tháng 1 năm 1999, Tòa Thánh quyết định thuyên chuyển Giám mục Palma về làm Giám mục chính tòa Giáo phận Calbayog. Vị giám mục đến nhận nhiệm sở mới sau đó vào ngày 9 tháng 3.

Bảy năm sau, ngày 18 tháng 3 năm 2006, Tòa Thánh loan báo tuyển chọn Giám mục Palma, thăng lên chức Tổng giám mục CHính tòa Tổng giáo phận Palo. Tân Tổng giám mục cũng đã đến đây nhận nhiệm sở vào ngày 2 tháng 5 cùng năm. Ngày 15 tháng 10 năm 2010, Tòa Thánh thuyên chuyển Tổng giám mục Palma làm Tổng giám mục Tổng giáo phận Cebu. Ông đã đến đây nhận nhiệm sở vào dịp kỉ niệm ngày được tấn phong Giám mục, ngày 13 tháng 1 năm 2011. Ngày 1 tháng 12 cùng năm, các giám mục Philippines họp đại hội, nhất trí bầu Tổng giám mục Palma làm Chủ tịch Hội đồng Giám mục Philippines, viết tắt là C.B.C.P. Ông rời khỏi chức danh này vào hai năm sau đó vào ngày 1 tháng 12 năm 2013.

## Tham khảo
Mahamayuri

**Khổng Tước Minh Vương** (tiếng Phạn: *Mahamayuri*/महामायूरी/*Mahāmāyūrī - Đại (nữ) khổng tước*, tiếng Trung Quốc: 孔雀明王/*Kǒngquè Míngwáng*, tiếng Nhật: 孔雀明王/*Kujaku Myōō*, tiếng Triều Tiên: 공작명왕/*GongJakMyeongWang*) tên một vị Minh Vương của Đạo Phật, nguyên căn là một con công thuộc loài công lam Ấn Độ (Khổng Tước- Maurya) là vật cưỡi của Phật Mẫu Chuẩn Đề. 
## Phật giáo

Trong truyền thống Phật giáo Đại thừa, thì Khổng Tước Minh Vương là vị Tôn giả hầu cận Đức Phật mà nguyên căn là một con công, sanh vào thời Khai Thiên lập Địa, tu thành, vâng mệnh Đức Phật cầm giữ giáo lệnh, hiện thân hàng phục bọn ác ma, ủng hộ các nhà tu hành. Khổng Tước Minh Vương là hàng đại thánh của Mật Giáo, có rất nhiều truyền thuyết. Khổng Tước Minh Vương vốn là con Khổng Tước (tiếng Phạn: Mayura/मयूर/Mayūra) đầu tiên của thời khai thiên lập địa, qua suốt mấy ngàn năm ngày đêm tu hành khổ luyện thành tựu phép Ngũ sắc thần quang, sau đó được Chuẩn Đề Bồ Tát hóa độ.

Khổng Tước phát nguyện theo Bồ Tát Chuẩn Đề tu hành và làm bảo tọa cho Ngài ngồi, để đền đáp công ơn hóa độ. Khổng Tước Minh Vương được xưng là Phật Mẫu. Truyền thuyết Mật Giáo kể rằng, khi Đức Phật Thích Ca đắc đạo, Khổng Tước nuốt Đức Phật vào trong bụng, sau đó lưng của Khổng Tước Minh Vương nứt ra, Đức Phật Thích Ca hiện ra ngồi trên lưng của Khổng Tước, vết nứt liền lại, vì vậy Khổng Tước được xưng là Phật Mẫu Đại Khổng Tước Minh Vương Bồ Tát.

## Trung Quốc
Kinh Khổng Tước Minh Vương Chú được truyền vào rất sớm ở phương Đông. Đến đời Đường, Mật Giáo thịnh hành, Ngài Bất Không Tam Tạng dich bộ Khổng Tước Minh Vương Họa Tượng Đàn Trường Nghi Quỹ, và từ đây đàn thành của Phật Giáo tu trì Khổng Tước Minh Vương được thiết lập. Trong Phong thần diễn nghĩa của Trung Quốc cũng có kể con công được sanh ra từ thời Khai Thiên lập Địa, tu hành nhiều kiếp, đạt được thần thông.

Vào thời Phong Thần, chim công này hiện thân xuống cõi trần là Khổng Tuyên, làm tướng cho vua Trụ, trấn giữ ải Tam Sơn, được vua Trụ sai đem binh đi đánh Khương Thượng. Khổng Tuyên có năm đạo hào quang ngũ sắc rất mạnh mẽ, có thể thâu được các bửu bối Tiên gia và bắt các tướng dễ dàng. Các tướng của Khương Thượng không ai đánh lại Khổng Tuyên, vì không có cách nào khắc chế đạo hào quang ngũ sắc của Khổng Tuyên. Phải chờ Đức Chuẩn Đề Bồ Tát ở Tây phương đến mới thâu phục được Khổng Tuyên. 

## Tham khảo

* Art Institute of Chicago (2004). Notable Acquisitions at the Art Institute of Chicago. University of Illinois Press. p.&nbsp;36. ISBN 978-0-86559-209-4.
* 平川彰 『インド仏教史 下』 春秋社、p.&nbsp;316
Lin Shaye

**Linda** "**Lin**" **Shaye** (sinh ngày 12 tháng 10 năm 1943) là một diễn viên điện ảnh, sân khấu và truyền hình nổi tiếng của Mỹ. Bà được coi mệnh danh là nữ hoàng la hét vì các vai diễn nổi tiếng của bà trong dòng phim kinh dị với các bộ phim như *[[A Nightmare on Elm Street (franchise)|A Nightmare on Elm Street]]*, *[[Critters (film series)|Critters]]*, Insidious *1-2-3-4*, *[[Dead End (2003 film)|Dead End]]*, *[[2001 Maniacs]]* và phần phim sau *[[2001 Maniacs: Field of Screams]]*, *[[Alone in the Dark (1982 film)|Alone in the Dark]]*, **', ''[[Tales of Halloween]]'', ''[[Abattoir (film)|Abattoir]]'', ''[[Ouija (phim 2014)|Ouija]]'' và phần phim sau **'. Shaye cũng được biết đến với vai diễn hài hước trong nhiều phim do anh em Farrelly đạo diễn, bao gồm *[[Dumb and Dumber]]*, *[[Kingpin (1996 film)|Kingpin]]* và *[[There's Something About Mary]]*.

## Tiểu sử

Shaye sinh ra ở Detroit, Michigan, con gái của Dorothy (née Katz), một người nội trợ, và Max Mendle Shaye, một họa sĩ và chủ tiệm siêu thị. Anh trai bà là xử lý phim ảnh Robert Shaye. Gia đình bà là người gốc Do Thái; mẹ bà sinh ra ở Nga, và ông bà nội của bà đến từ Romania. Shaye học diễn xuất tại trường Đại học Michigan trước khi chuyển đến New York để xuất hiện trong phim do Off Broadway sản xuất. Năm 1977, bà chuyển đến Los Angeles để theo đuổi sự nghiệp diễn xuất.

## Phim ảnh

### Phim chiếu rạp

### Truyền hình

## Tham khảo
Krikor Bedros XV Aghagianian

**Krikor Bedros XV Aghagianian** (tiếng Armenia Tây: Գրիգոր Պետրոս ԺԵ. Աղաճանեան, tiếng Ý: **Gregorio Pietro Agagianian**; 1895–1971) là một Hồng y người Armenia của Giáo hội Công giáo. Ông nguyên là người đứng đầu Giáo hội Công giáo Armenia, Thượng phụ Tòa Cilicia, đặt tại đất nước Liban. Ngoài ra, ông còn đảm nhận nhiều vị trí quan trọng ở Giáo triều Rôma, như Tổng trưởng Thánh bộ Loan báo Phúc âm cho các Dân tộc, Chủ tịch Uỷ ban Giáo hoàng về Sửa đổi các Giáo luật liên quan đến các Giáo hội Đông Phương. Ông được đánh giá là một ứng viên tiềm năng trong hai lần mật nghị hồng y bầu giáo hoàng.

## Tiểu sử
Hồng y Agaianian sinh ngày 18 tháng 9 năm 1895 tại Akhaltzikhe, thuộc nước Nga. Sau quá trình tu học dài hạn tại các cơ sở chủng viện theo quy định của Giáo luật, ngày 23 tháng 12 năm 1917, Phó tế Agagianian được truyền chức linh mục.

Ngày 11 tháng 7 năm 1935, ở tuổi 40, Tòa Thánh công bố quyết định chọn linh mục Agagianian làm Giám mục Hiệu tòa Comana Armeniae. Lễ tấn phong cho vị tân chức được cử hành sau đó vào ngày 21 tháng 7 cùng năm, với sự tham dự của ba giáo sĩ có vai trò chính yếu trong nghi thức. Vị chủ phong là Giám mục Serge Der Abrahamian, Giám mục Phụ tá Giáo phận Rôma. Hai giám mục phụ phong gồm có Tổng giám mục Bartolomeo Cattaneo, Nguyên Khâm sứ Tòa Thánh tại Australia và Tổng giám mục Pietro Pisani, nguyên Khâm sứ Tòa Thánh tại Ấn Độ. Tân giám mục chọn cho mình câu châm ngôn:*Justitia et pax*.

Hai năm sau khi được tấn phong, ngày 30 tháng 11 năm 1937, Giám mục Agagianian được bầu chọn làm Thượng phụ Tòa Thượng phụ Cilicia, tọa lạc trên đất nước Li Băng. Tòa Thánh nhanh chóng chuẩn y, đồng ý với cuộc bầu chọn này. Với Công nghị Hồng y năm 1946 cử hành ngày 22 tháng 2, Giáo hoàng Piô XII vinh thăng Thượng phụ Agagianian tước Hồng y Đẳng Linh mục Nhà thờ San Bartolomeo all'Isola.

Chín năm sau đó, ngày 2 tháng 7 năm 1955, ông được mời gọi làm Chủ tịch Hội đồng Chỉnh sửa các Văn bản Giáo luật về Giáo hội Đông Phương. Ba năm sau, ngày 18 tháng 6 năm 1958, Tòa Thánh chọn ông làm Quyền Tổng trưởng Thánh bộ Loan báo Phúc âm cho các Dân tộc, sau đó chính thức làm Tổng trưởng từ ngày 18 tháng 7 năm 1960. Vì các chức vụ tại Tòa Thánh quá nặng nề, ngày 25 tháng 8 năm 1962, ông từ nhiệm chức vụ Thượng phụ Cilicia. Tám năm sau đó, ngày 19 tháng 10 năm 1970, ông từ nhiệm vì lí do tuổi tác. Ba ngày sau, ông được thăng Hồng y Đẳng Giám mục Albano.

Ông qua đời không lâu sau khi từ nhiệm vào ngày 16 tháng 5 năm 1971, thọ 73 tuổi.

Tháng 10 năm 2022, ông được tuyên phong Tôi tớ Chúa, chính thức được mở án phong thánh. Năm 2024, thi hài của ông được khai quật lần đầu tiên trong hơn nửa thế kỉ. Thi hài của ông được xác định trong tình trạng nguyên vẹn, không mục nát cũng như không có dấu hiệu bị phân hủy.

## Tham khảo
Mễ tửu

***Mễ tửu*** () là một loại rượu gạo của Trung Quốc làm từ gạo nếp. Là một đồ uống lên men, nó được phân loại là một hình thức của *[[hoàng tửu]]*. Nhìn chung, nó có vẻ trong và có mùi vị ngọt ngào, tương tự như phiên bản sake của Nhật. Hàm lượng cồn của nó dao động từ 12% đến 20%. Rượu gạo được làm từ khoảng năm 1000 trước Công nguyên bởi người Trung Quốc cổ đại và sau đó cách làm này lan truyền sang Nhật Bản và các nước khác. Kể từ đó, nó đã đóng một vai trò quan trọng trong cuộc sống của người dân Trung Quốc. Trong hầu hết các siêu thị của Trung Quốc, có rất nhiều loại rượu gạo. Đây là một đồ uống truyền thống của người Trung Quốc và một số gia đình vẫn theo phong tục tự sản xuất rượu gạo. Rượu gạo được làm bằng gạo nếp, men của Trung Quốc và nước. Nó cũng được dùng như là một món khai vị và được cho là có lợi trong việc cải thiện sự trao đổi chất và da dẻ.

*Mễ tửu* thường được uống ấm, giống như sake, và cũng được sử dụng trong ẩm thực. Loại *mễ tửu* dùng cho nấu nước có sẵn trong các cửa hàng thực phẩm châu Á nói chung có chất lượng thấp hơn và thường chứa muối để tránh thuế rượu. *Mễ tửu* được sản xuất ở cả Trung Quốc và Đài Loan.

Một loại rượu mùi được chưng cất sâu gọi là rượu gạo ''bạch tửu'' (米白酒; pinyin: mǐbáijiǔ) được chưng cất từ *mễ tửu*.

Một dạng rượu gạo Trung Quốc không pha chế chứa bã rượu nếp có hàm lượng cồn rất thấp và thường cho trẻ em uống được gọi là *[[tửu nhưỡng]]* hoặc *lao tao*.

Tại Đài Loan, Tổng công ty Thuốc lá và Rượu Đài Loan (Cục Độc quyền) là nhà sản xuất chính, được gắn thương hiệu nhãn đỏ của Đài Loan. Hàm lượng cồn là 19.5%.

Mễ tửu thường được dùng trong nấu ăn các món như vịt tiềm với gừng, gà hầm dầu mè và gà hầm shochu.

## Sử dụng
Mễ tửu thường được phụ nữ đang mang thai sử dụng. Cách truyền thống để sử dụng mễ tửu là đun sôi ba chai rượu và cho rượu bốc hơi trong khi nấu món gà. Người ta thực sự tin rằng bằng cách sử dụng công thức này có thể giúp phụ nữ chóng lành vết thương sau sinh.

## Món ăn
Mễ tửu được dùng trong các món tráng miệng như:
*Trứng đập lấy lòng cho vào rượu gạo
*Món súp ngọt với rượu gạo
*Rượu gạo với đường nâu

## Xem thêm
*Mễ bạch tửu, rượu chưng cất làm từ gạo
*Hoàng tửu, một loại "rượu" Trung Quốc khác làm từ gạo
*Cheongju, một phiên bản Triều Tiên
*Sake, một phiên bản Nhật Bản
* Mirin

## Tham khảo
Danh sách di sản thế giới tại Nga

Dưới đây là Danh sách các Di sản thế giới tại Liên bang Nga (bao gồm cả phần thuộc châu Á và châu Âu). Tính đến hết năm 2023, Liên bang Nga đã có 31 di sản thế giới được UNESCO công nhận, trong đó có 20 di sản văn hóa và 11 di sản tự nhiên.

Sau khi sáp nhập Krym vào năm 2014, thành phố cổ Thành phố cổ của Tauric Chersonese và Chora của nó hiện nằm trong phần lãnh thổ do Nga kiểm soát. Chính quyền Liên bang Nga coi đây là di sản thế giới thuộc lãnh thổ Liên bang Nga, tuy nhiên UNESCO vẫn xếp nó là một Di sản thế giới của Ukraina.

Ba di sản thế giới đầu tiên tại Nga được công nhận vào năm 1990 là Trung tâm lịch sử của Saint-Peterburg, Kizhi Pogost, Moskva Kremli và Quảng trường Đỏ. Nga có 4 di sản chung với các quốc gia khác là Vòng cung trắc đạc Struve chung với Belarus,Estonia,Phần Lan,Latvia,Lithuania,Moldova,Na Uy,Thụy Điển,Ucraina, Mũi đất Kursh chung với Lithuania), còn Phong cảnh Dauria và Hồ Uvs là hai di sản chung với Mông Cổ. Địa điểm mới nhất được công nhận là Phong cảnh Dauria và Nhà thờ chính tòa Lễ thăng thiên của Đức Mẹ Đồng Trinh và Tu viện của Thị trấn đảo Sviyazhsk được công nhận vào năm 2017.
## Vị trí di sản thế giới

## Danh sách
Dưới đây là bảng thông tin về các Di sản thế giới
:**Tên**: theo danh sách của Ủy ban Di sản thế giới.
:**Vị trí**: thành phố (xung quanh hoặc gần nhất nếu có), chủ thể liên bang, tọa độ
:**Thời kỳ**: Khoảng thời gian có ý nghĩa, xây dựng
:**Mô tả**: Mô tả ngắn gọn về địa điểm
:**Năm công nhận**: Năm được công nhận
:**Tiêu chí**: Tiêu chí của Di sản thế giới được công nhận
:**Số tham chiếu**: Số tham chiếu của UNESCO

## Di sản dự kiến
Tính đến hết năm 2017, Nga có 23 di sản dự kiến.




## Tham khảo
Ueshiba Kisshomaru

là một người dạy aikido người Nhật. Ông là con trai của Ueshiba Morihei, người sáng lập aikido. Ông trở thành đường chủ đời thứ 2 sau khi cha của ông qua đời.

## Niên thiếu
Ueshiba sinh ngày 27 tháng 6 năm 1921 tại thành phố Ayabe, Kyoto, Nhật Bản. Ông là con trai thứ ba và là người con thứ tư của Ueshiba Morihei và Ueshiba Hatsu (nhũ danh Itokawa). Ueshiba bắt đầu tập luyện dưới sự chỉ dẫn của cha mình từ năm 1937.

## Sự nghiệp aikido
Năm 1942, khi ông vẫn đang học tại Đại học Waseda, Ueshiba Morihei (người quyết định nghỉ hưu ở Iwama) đã chỉ định ông là người đứng đầu của Kobukan Dojo ở Shinjuku, Tokyo. Ông đã cứu *dojo* võ đường khỏi những vụ hỏa hoạn do ném bom nhiều lần trong Chiến tranh thế giới thứ hai. Ueshiba tốt nghiệp với bằng cử nhân kinh tế năm 1946.

Nói về khoảng thời gian sau Chiến tranh thế giới thứ hai, Ueshiba Moriteru nói, "không có nhiều hoạt động tại Hombu Dojo. Trong một thời gian, cha tôi [Kisshomaru Ueshiba] thay vào đó thực sự đã ở Iwama... bắt đầu vào khoảng năm 1949, ông đã làm việc khoảng bảy năm ở một công ty có tên Osaka Shoji. Ông không có lựa chọn nào khác. "Ngay cả khi bạn có một dojo, bạn không thể kiếm sống được nếu không có ai tới luyện tập, đây phần lớn là lý do sau chiến tranh. Vì vậy, ông ấy nhận một công việc như một nhân viên công ty thông thường trong ngày và chỉ được dạy vào buổi sáng và buổi tối."

Bắt đầu từ năm 1948, Ueshiba giám sát sự phát triển của tổ chức Aikikai Honbu (và cuối cùng là sự phá huỷ Kobukan Dojo vào năm 1967 để xây dựng trụ sở Aikikai).

## Cuộc sống sau này
Sau sự qua đời của Ueshiba Morihei vào năm 1969, Ueshiba Kisshomaru bắt đầu đảm nhận vai trò *[[Aikikai#Doshu|Doshu]]* (người đứng đầu theo thừa kế). Năm 1995, Ueshiba nhận Huy chương Zui Hosho từ Chính phủ Nhật Bản. Cho đến năm 1998, sức khoẻ của Ueshiba đã suy giảm và điều này khiến ông thường xuyên phải đến bệnh viện.

Ueshiba qua đời vào khoảng 5:30 PM ngày 4 tháng 1 năm 1999 tại một bệnh viện ở Tokyo. Nguyên nhân tử vong là do suy hô hấp. Khi cha của ông là *Doshu* đầu tiên, ông là *Doshu* thứ hai, và sau cái chết của ông, con trai của ông Ueshiba Moriteru đã trở thành *Doshu* thứ ba, tuân theo hệ thống *[[iemoto]]*.

## Sách đã xuất bản
* Kisshomaru Ueshiba, *A Life in Aikido: The Biography of Founder Morihei Ueshiba* (2008), Kodansha International,  http://www.kodansha-intl.com/books/html/en/9784770026170.html 
* Kisshomaru Ueshiba, *The Art of Aikido: Principles and Essential Techniques* (2004) Kodansha International, 
* Kisshomaru Ueshiba, *Best Aikido: The Fundamentals* (2002) Kodansha International,  http://www.kodansha-intl.com/books/html/en/9784770027627.html 
* Kisshomaru Ueshiba, *The Spirit of Aikido* (1987), Kodansha International,  http://www.kodansha-intl.com/books/html/en/9780870118500.html 
* Kisshomaru Ueshiba, *Aikido* (1985), Japan Publications Trading, 

## Tham khảo
Ueshiba Moriteru

là một bậc thầy aikido người Nhật. Ông là cháu nội của Ueshiba Morihei, người sáng lập aikido, và là con trai của Ueshiba Kisshomaru. Ueshiba là *[[Aikikai#Doshu|Doshu]]* (người đứng đầu theo thừa kế) thứ ba và hiện tại của Aikikai.

## Tiểu sử
Ueshiba sinh ngày 2 tháng 4 năm 1951 tại Tokyo, Nhật Bản. Khi nhớ lại thời thơ ấu của mình trong một cuộc phỏng vấn vào năm 2004, ông nói, "Lần đầu tiên mặc một bộ đồng phục Aikido, tôi mới học lớp một tiểu học, nhưng gia đình tôi không hề ép buộc tôi phải *keiko* (luyện tập) sau đó, tôi chỉ tập khi tôi thấy thích bộ môn đó. Tôi bắt đầu luyện tập một cách nghiêm túc trong những năm học trung học của mình, ý định của tôi là trở thành người kế nhiệm cha tôi, và giữ gìn di sản của Kaiso [Ueshiba Morihei] cho tương lai."

Năm 1976, Ueshiba tốt nghiệp Đại học Meiji Gakuin với bằng cử nhân kinh tế. Năm 1996, ông đảm nhận vị trí *[[Dojocho]]* (quản lý/chủ nhân) của Aikikai Hombu Dojo. Năm 1997, ông thăm Ireland. Ông đảm nhận danh hiệu *Doshu* vào ngày 4 tháng 1 năm 1999, sau khi cha ông, Ueshiba Kisshomaru, qua đời. Tháng 1 năm 2006, nhân lễ kỷ niệm 40 năm thành lập Aiki-Kai Australia, Ueshiba đã thăm và giảng dạy ở Australia.

Ueshiba đã viết bộ sách *Best Aikido: The fundamentals* (2002, đồng tác giả với người cha Ueshiba Kisshomaru), *The Aikido master course: Best Aikido 2* (2003), và *Progressive Aikido: The essential elements* (2005).

Theo hệ thống *[[iemoto]]*, ông dự kiến sẽ được kế vị chức vị *Doshu* bởi người con trai Ueshiba Mitsuteru.

## Tham khảo

## Liên kết ngoài
* Chương trình thao diễn Aikido toàn Nhật Bản lần thứ 49, có sự tham gia của Ueshiba Moriteru
Garosu-gil

**Garosu-gil** là một khu vực ở Sinsa-dong, Gangnam-gu, Seoul, Hàn Quốc. Tên Garosu-gil là một từ tiếng Hàn có nghĩa là những con phố với nhiều cây xanh, vì xung quanh khu vực được trang trí bằng cây bạch quả. Khu vực còn được biết đến với nhiều khu trưng bày, nhà hàng, quán bar, cà phê, cũng như cửa hàng quần áo và nhiều nhà sách; không giống như Cheongdam-dong và Apgujeong-dong với nhiều cửa hàng cao cấp.

Cùng với 'Đường thời trang Cheongdam' ở Cheongdam-dong và đường Apgujeong Rodeo ở Apgujeong-dong, nó được nối với nhau bằng tuyến đường lớn Apgujeong-ro, chúng được xem là điểm đến cho các tín đồ thời trang và xu hướng.

## Đặc điểm
Vào những năm 1980 phòng triển lãm nghệ thuật bắt đầu chuyển đến khu vực này, như Gallery Yeh. Sau đó, nhiều cơ sở văn hóa được hình thành tại khu vực này, và đây là những nền tảng của Garosu-gil. Vào những năm 1990, nhiều nghệ sĩ trẻ bắt đầu tập trung ở khu vực này. Nhiều nhà thiết kế thời trang bắt đầu xây dựng thương hiệu của mình, nó được biết đến như là "Con đường nhà thiết kế." Nhiều cửa hàng nhỏ và nhà hàng cũng bắt đầu chuyển đến Garosugil. Ngày nay, nhiều người bắt đầu ghé thăm và nó được xem như "Con đường nhà thiết kế," nhiều thương hiệu thời trang quốc tế cũng có mặt tại đây. Dựa vào lịch sử này, Garosu-gil cho thấy sự khác biệt giữa cái cũ và mới.

Garosu-gil dài 670m, rộng 15m—nó ngắn hơn 1&nbsp;km, nhưng vẫn được xem là khu vực chính của Gangnam. Địa chỉ chính thức của đường là Dosan-daero buk 5-gil. Gần khu vực này là Cheongdam-dong và Apgujeong-dong.
Nếu bạn đi dọc theo con đường đến trường trung học Hyundai năm gần giao lộ Jamwon bạn sẽ ngắm được toàn cảnh sông Hán.

## Địa điểm thu hút

Garosu-gil nổi bật ở nhiều cửa hàng Hàn Quốc, và một loại chuỗi cửa hàng, câu lạc bộ, và bar với các chương trình nhạc sóng. Khu vực này còn biết đến với nhiều cửa hiệu, phòng triển lãm, và các cửa hàng khác. Ngoài ra, Garosu-gil là con đường thời trang nổi tiếng. Có nhiều cửa hàng thời trang thu hút nhiều tín đồ thời trang đến đây.

## Vận chuyển
* Ga Sinsa (Tuyến 3)
* Ga Apgujeong (Tuyến 3)

## Tham khảo
Zayed bin Sultan Al Nahyan

**Sheikh Zayed bin Sultan Al Nahyan** (); (6 tháng 5 năm 1918&nbsp;– 2 tháng 11 năm 2004), là Tổng thống của Các tiểu vương quốc Ả Rập thống nhất và emir (tiểu vương) của Abu Dhabi và là tổng thống đầu tiên của Các tiểu vương quốc Ả Rập thống nhất từ năm 1971 đến khi mất năm 2004

## Tham khảo
Ueshiba Mitsuteru

là con trai của Dōshu hiện tại của Aikikai, Ueshiba Moriteru. Đề duy trì hệ thống iemoto, anh dự kiến sẽ kế vị cha mình chức vị Dōshu. Anh là chắt nội của Ueshiba Morihei, người sáng lập Aikido. 
Từ tháng 4 năm 2012 anh đã trở thành quyền dojocho ở Aikikai Hombu Dojo.
Ueshiba Mitsuteru được gọi với tên gọi Waka-sensei (若先生, *Nhược tiên sinh*) và thuật ngữ này được áp dụng cho Ueshiba Moriteru khi Dōshu thứ hai Ueshiba Kisshomaru vẫn còn sống. Nghĩa đen trong tiếng Nhật của từ "Waka" nghĩa là "trẻ", tuy nhiên trong trường hợp này lại mang ý nghĩa hoàn toàn khác. Trong văn hoá Nhật Bản, thuật ngữ "Waka" thường được dùng cho "người kế vị" (sōkeija, 後継者), người sẽ tiếp tục theo cha của mình (trong trường hợp này là Dōshu).

## Đời tư
Ngày 2 tháng 3 năm 2008, Ueshiba Mitsuteru đã cưới Kusano Keiko và vào ngày 22 tháng 6 năm 2008, một buổi lễ được tổ chức tại khách sạn Keio Plaza với sự tham dự của các giảng viên Aikido quan trọng.

## Tham khảo

## Liên kết ngoài
*Ảnh chụp cha và con trai 
*Mitsuteru Ueshiba　－　47th All Japan Aikido YouTube
*Mitsuteru Ueshiba - Aikijinja Taisai 2010
Núi Hermon

**Mount Hermon** ( / ALA-LC: *Jabal al-Shaykh* ("Núi của Sheikh") hay *Jabal Haramun*; , *Har Hermon*) là một cụm núi bao gồm phần cuối phía nam của dãy núi *Đối Diện Lebanon* (Anti-Lebanon). Đỉnh cao của nó nằm ở ranh giới giữa Syria và Li-băng, và ở độ cao 2.814&nbsp;m (9.232&nbsp;ft) so với mực nước biển, là điểm cao nhất của Syria. Trên đỉnh, trong vùng đệm của Liên hợp quốc giữa các lãnh thổ Syria và vùng đất bị Israel chiếm đóng, là vị trí Liên Hợp Quốc thường xuyên lâu đời nhất trên thế giới, được gọi là "Khách sạn Hermon". Các sườn núi phía Nam của núi Hermon mở rộng đến khu vực bị Israel chiếm đóng Cao nguyên Golan, nơi có khu nghỉ mát trượt tuyết núi Hermon. Một đỉnh cao trong khu vực này lên đến 2.236&nbsp;m (7.336&nbsp;ft) là độ cao cao nhất trong lãnh thổ do Israel kiểm soát.

## Địa lý
Núi Hermon là một cụm núi với ba đỉnh núi khác nhau, mỗi cái có cùng khoảng độ cao. Dãy núi *Đối Diện Lebanon*, trong đó có dải Hermon cấu thành phần cực nam, kéo dài khoảng 150&nbsp;km (93 dặm) theo hướng đông bắc-tây nam, chạy song song với dải Lebanon ở phía tây. Dãy Hermon có diện tích khoảng 270 km2 (270 dặm vuông) trong đó khoảng 70 km2 (27 dặm vuông) nằm dưới quyền kiểm soát của Israel. Hầu hết phần núi Hermon trong khu vực được kiểm soát bởi Israel đều tạo thành khu bảo tồn thiên nhiên Hermon. Toàn bộ phạm vi tương đối hẹp, với ranh giới Lebanon-Syria dọc theo xương sống, kéo dài từ 25&nbsp;km về phía đông bắc của Mt. Hermon đến 45&nbsp;km về phía tây nam của nó.

Núi này tạo thành một trong những nguồn tài nguyên địa lý lớn nhất của khu vực. Do chiều cao của nó nên nó hứng được lượng mưa nhiều trong một khu vực rất khô cạn của thế giới. Đá vôi Jura được phá vỡ bởi các đứt gãy và các kênh, do nước chảy xói mòn theo thời gian để hình thành một địa hình núi đá vôi. Mount Hermon có tuyết rơi vào mùa đông và mùa xuân, bao phủ cả ba đỉnh của nó hầu như suốt năm. Nước tan chảy từ các nguồn bị tuyết phủ phía tây và phía nam lên các kênh và hốc đá, cung cấp nguồn suối ở chân núi, tạo thành suối và sông. Chúng hợp lại thành sông Jordan. Ngoài ra, dòng nước tràn sẽ tạo điều kiện cho cây cối phì nhiêu dưới đường tuyết phủ, nơi mà những vườn nho và cây thông, cây sồi và cây dương dương dồi dào.

Các suối nước, và chính bản thân núi, được nhiều nước trong khu vực tranh giành về việc sử dụng nước. Núi Hermon còn được gọi là "núi tuyết", "núi tóc xám", và "núi tuyết". Nó còn được gọi là "mắt của quốc gia" ở Israel vì độ cao của nó làm cho nó chính là hệ thống cảnh báo sớm của Israel.

## Tham khảo

## Liên kết ngoài
*
Samsung Wave S8500

**Samsung Wave** (hoặc **Samsung Wave GT-S8500**) là một điện thoại thông minh được phát triển và sản xuất bởi Samsung Electronics. Nó là điện thoại thông minh đầu tiên chạy hệ điều hành Bada được phát triển Samsung Electronics, và được phát hành thương mại vào ngày 1 tháng 6 năm 2010. Wave điện thoại cảm ứng với được hỗ trợ "Hummingbird" CPU (S5PC110) của Samsung, bao gồm lõi 1&nbsp;GHz ARM Cortex-A8 CPU và tích hợp công nghệ đồ họa PowerVR SGX 540. Nó có màn hình "Super AMOLED" và quay video độ phân giải cao 720p.

## Thông số kỹ thuật
### Màn hình
Màn hình cảm ứng điện dung  sử dụng công nghệ Super AMOLED với tính năng chống trầy màn hình (màn hình Gorilla). Độ phân giải màn hình là 800x480 WVGA với 283&nbsp;PPI.
 
### Vi xử lý
Điện thoại có vi xử lý 1&nbsp;GHz SoC, bên trong chứa một lõi ARM Cortex A8 CPU, giống như lõi vi xử lý A4 của Apple. Công nghệ đồ họa trên thiết bị là PowerVR SGX 540 GPU được cho là có khả năng tạo ra 90 triệu tam giác mỗi giây (giống như SoC được sử dụng trên Samsung Galaxy S).

### Máy ảnh
Điện thoại có máy ảnh 5 megapixel EDOF hỗ trợ 2560 x 1920 pixel, cùng với tự động lấy nét, LED flash, thẻ địa lý, nhận diện khuôn mặt, ổn định hình ảnh, chạm lấy nét...Ngoài ra còn có nhiều tính năng chụp hình khác như chụp hình đẹp, nhận diện nụ cười, chụp liên tiếp, panorama và chế độ cổ điển. Máy ảnh có thể quay video ở chế độ 720p HD (1280x720) với 30 FPS kèm theo flash. Bên cạnh đó, nó còn có khả năng quay slow motion (320x240) với 120 FPS kèm theo flash.

### Hệ điều hành
Wave là điện thoại đầu tiên chạy trên hệ điều hành Bada của Samsung, nghĩa là "biển". Samsung làm việc trên các phiên bản Bada 1.2 và 2.0.

Vào tháng 1 năm 2012, Samsung tuyên bố có kế hoạt sáp nhập Bada với hệ điều hành Tizen trên nền Linux đồng phát triển với Intel. Mặc dù dưới sự hợp tác, nhưng nó không hỗ trợ cho Wave.

## Phần mềm
### Giao diện người dùng
Điện thoại là một trong những điện thoại thông minh sử dụng hệ điều hành bada của Samsung. UI Touchwiz 3.0 của Samsung. Touchwiz 3.0, cũng giống như 2 người tiền nhiệm trước (Touchwiz 2.0 và Touchwiz), sử dụng các widget. Ba ứng dụng widget được cài sẵn trên Touchwiz 3.0 là Daily Briefing (bao gồm các thông tin cần thiết như thời tiết, tài chính, bản tin điện thoại AP và thời khóa biểu), Feeds và Updates và Buddies now (cho phép người sử dụng điện thoại, gửi tin nhắn hoặc đọc Facebook/Twitter với những danh bạ yêu thích của họ). Người dùng được sử dụng 10 màn hình chờ để thêm widget.
  
### Hỗ trợ âm thanh
Samsung Wave hỡ trợ MP3, AAC, AAC+, e-AAC+, WMA, AMR, WAV, MP4, MPEG4, H.263, H.264, WMV, FLV, DivX, XviD, MKV and FLAC file formats. Ngoài ra còn hỗ trợ phụ đề.

## Tham khảo

## Liên kết
*Trang Facebook Samsung Wave
*Trang chính thức Samsung Wave 
*Trang Samsung Mobile Wave
Đánh giá: 
*Phonearena.com đánh giá bởi PhoneArena Team, 04 tháng 6 2010
*GSMArena.com đánh giá bởi GSMArena team, 01 tháng 6 2010
Diễn đàn:
*MySamsungWave 
*SamsungWaveForum
Thomas Koorilos Chakkalapadickal

**Thomas Koorilos Chakkalapadickal** (sinh 1958) là một giám mục người Ấn Độ của Giáo hội Công giáo Syro-Malankars, trực thuộc Giáo hội Công giáo Rôma. Ông hiện đảm nhận vị trí Tổng giám mục chính tòa Tổng giáo phận Tiruvalla, nghi lễ Syro-Malankars và Tổng Thư kí Hội đồng Giáo hội Syro-Malankars.

## Tiểu sử
Tổng giám mục Thomas Koorilos Chakkalapadickal sinh ngày 19 tháng 10 năm 1958 tại Kaddapra Mannar, thuộc Ấn Độ. Sau quá trình tu học dài hạn tại các cơ sở chủng viện theo quy định của Giáo luật, ngày 30 tháng 12 năm 1985, ở tuổi 27, Phó tế Chakkalapadickal được truyền chức linh mục, trở thành thành viên của linh mục đoàn Giáo phận Tiruvalla.

Mười một năm sau khi được truyền chức linh mục, ngày 9 tháng 5 năm 1997, tin tức từ Tòa Thánh loan báo việc Giáo hoàng đã quyết định tuyển chọn Thomas Koorilos Chakkalapadickal làm Giám mục Phụ tá Giáo phận Tiruvalla, với hiệu tòa Tigisi in Mauretania. Lễ tấn phong cho vị giám mục tân cử được gấp rút tiến hành, với nghi lễ do ba giáo sĩ cử hành vào ngày 17 tháng 7 năm 1997. Chủ phong cho vị tân chức là Giám mục chính tòa Tiruvalla nghi lễ Syro-Malabar Geevarghese Timotheos Chundevalel. Hai giám mục phụ phong gồm Giám mục Geevarghese Divannasios Ottathengil, chính tòa Giáo phận Battery (Bathery), nghi lễ Syro-Malabar và Giám mục Kuriakose Kunnacherry từ Giáo phận Kottayam, nghi lễ Syro-Malabar.

Gần bốn năm phục vụ tại Trivalla với tư cách là Giám mục Phụ tá, ngày 15 tháng 1 năm 2003, với thông báo từ Tòa Thánh, ông được điều chuyển làm Giám mục Giáo phận Muvattupuzha, nghi lễ Syro-Malankars.

Bốn năm tại giáo phận Muvattupuzha lập tức chấm dứt với sứ vụ được giao cho Giám mục Chakkalapadickal bằng quyết định của Tòa Thánh ấn kí ngày 26 tháng 3 năm 2007, qua đó quyết định thăng ông lên làm Tổng giám mục chính tòa Tổng giáo phận Tiruvalla, nâng cấp từ giáo phận Tiruvalla. Tân Tổng giám mục đã đến nhận nhiệm sở mới vào ngày 2 tháng 5 cùng năm. Năm 2013, các giám mục của Giáo hội Công giáo nghi lễ Syro-Malankars nhất trí chọn Tổng giám mục Chakkalapadickal làm Tổng Thư kí Hội đồng Giáo hội nghi lễ Syro-Malankars.

## Tham khảo
Danh sách nước theo tỷ lệ giết người cố ý

**Danh sách các nước theo tỷ lệ giết người cố ý** là danh sách chứa số vụ mỗi năm trên 100.000 dân.

Độ tin cậy của dữ liệu tỷ lệ giết người cơ bản có thể thay đổi. Định nghĩa pháp lý về "cố ý giết người" cũng có thể khác nhau giữa các quốc gia. Cố ý giết người có thể hoặc không bao gồm trẻ sơ sinh, hỗ trợ tự tử hoặc euthanasia. Theo Văn phòng Liên Hợp Quốc về chống Ma túy và Tội phạm (UNODC) thì cố ý giết người được xác định trong báo cáo *Nghiên cứu Toàn cầu về giết người*:

: Trong phạm vi rộng của những cái chết bạo lực, yếu tố cốt lõi của cố ý giết người là trách nhiệm hoàn toàn của người gây bạo lực trực tiếp, do đó loại trừ các vụ giết người liên quan trực tiếp đến chiến tranh hoặc xung đột, tự gây ra cái chết (tự tử), giết người do can thiệp pháp luật hoặc giết người có lý do chính đáng (như tự phòng vệ), và những cái chết đó xảy ra khi thủ phạm liều lĩnh hoặc cẩu thả nhưng không có ý định lấy đi mạng sống của con người (giết người không cố ý).

## Tỷ lệ theo vùng

## Tỷ lệ theo quốc gia

## Tham khảo

## Xem thêm
* Danh sách quốc gia theo tỷ lệ tự sát

## Liên kết ngoài
* OECD Murder Rates : open, downloadable historical murder rates
* Getting Murdered: Where in the World? | constitutionalley.us. Has chart of subregion murder rates, counts, populations. Already out of date, but a good model.
* The Homicide Monitor map. Made by Brazil-based think tank, The Igarapé Institute.
Vincent Conçessao

**Vincent Michael Concessao** (sinh ngày 28 tháng 9 năm 1936) là một giám mục người Ấn Độ của Giáo hội Công giáo Rôma. Ông nguyên là Tổng giám mục chính tòa Tổng giáo phận Delhi, Phó Chủ tịch Hội đồng Giám mục Hội đồng Giám mục Ấn Độ và Phó Chủ tịch Hội đồng các Giám mục của Ấn Độ. Trước đó, ông cũng là Tổng giám mục Tổng giáo phận Agra và Giám mục Phụ tá Tổng giáo phận Delhi.

## Tiểu sử
Tổng giám mục Vincent Michael Concessao sinh ngày 28 tháng 9 năm 1936, tại Mangalore, Ấn Độ. Sau quá trình tu học dài hạn tại cấc cơ sở chủng viện theo quy định của Giáo luật, ngày 4 tháng 12 năm 1961, Phó tế Concessao tiến đến việc được truyền chức linh mục.

Với hơn ba mươi năm kinh nghiệm trong sứ vụ linh mục, ngày 3 tháng 2 năm 1995, với tin tức từ Tòa Thánh cho biết Giáo hoàng đã tuyển chọn linh mục Vincent Michael Concessao làm Giám mục Phụ tá cho Tổng giáo phận Delhi, tước danh Giám mục Hiệu tòa Mascula. Vị giám mục tân chức đã được cử hành các nghi lễ tấn phong sau đó vào ngày 1 tháng 4 cùng năm. Ba giáo sĩ tạm dự vao nghi thức truyền chức cho vị tân chức gồm có chủ phong là Tổng giám mục Delhi Alan Basil de Lastic. Hai vị khác phụ phong, là Tổng giám mục Angelo Innocent Fernandes, nguyên Tổng giám mục Delhi và Giám mục Symphorian Thomas Keeprath, O.F.M. Cap.. Tân giám mục chọn cho mình châm ngôn:*To bear witness to the Lord*.

Ban năm sau khi được chọn làm Giám mục Phụ tá, Tòa Thánh công bố quyết định thăng Giám mục Concessao làm Tổng giám mục chính tòa Tổng giáo phận Agra. Chưa đầy hai năm sau đó, ngày 7 tháng 9 năm 2000, Tòa Thánh bất ngờ công bố quyết định từ phía Giáo hoàng, qua đó thuyên chuyển Tổng giám mục Concessco, Tổng giám mục Agra về làm Tổng giám mục Tổng giáo phận Delhi, tọa lạc tại thủ đô của Ấn Độ. Từ năm 2000 đến năm 2004, ông còn đảm nhận vị trí Phó Chủ tịch Hội đồng các Giám mục Ấn Độ [C.B.C.I.]. Từ năm năm 2007 đến năm 2007, ông kiêm chức Phó Chũ tịch Hội đồng Giám mục Ấn Độ [C.C.B.I]. Tổng giám mục Concessco giữ nhiệm vụ này trong vòng mười hai năm, cho đến ngày 30 tháng 11 năm 2012, thì từ nhiệm vì lí do tuổi tác theo Giáo luật.

## Tham khảo
Sandeul

Lee Jung Hwan (Hangul: 이정환, sinh ngày 20 tháng 3 năm 1992), thường được biết đến với nghệ danh **Sandeul** (Hangul: 산들), là một ca sỹ thần tượng người Hàn Quốc, thành viên nhóm nhạc nam B1A4. Anh sinh ra và lớn lên ở vùng quê Busan, sinh ra trong một gia đình gồm có 2 chị em, anh là con trai út trong gia đình. Sandeul là giọng ca chính của nhóm B1A4.

## Tham khảo

## Liên kết ngoài
* Sandeul  tại WM Entertainment
*
Hội đồng Bộ trưởng Cuba khóa I (1976–1981)

**Hội đồng Bộ trưởng Cuba khóa I** được bầu tại phiên họp đầu tiên của Quốc hội Chính quyền Nhân dân diễn ra vào ngày 2 tháng 12 năm 1976.
## Thành viên

## Tham khảo
Những người ăn khoai

***Những người ăn khoai*** (, ) là tác phẩm tranh sơn dầu của họa sĩ người Hà Lan, Vincent van Gogh. Tranh được sáng tác vào tháng 4 năm 1885 tại Nuenen, Hà Lan. Tác phẩm hiện được trưng bày tại bảo tàng Van Gogh, thành phố Amsterdam. Bản vẽ phác sơ khai của tranh nằm tại bảo tàng Kröller-Müller, trong khi phiên bản in đá cũng có trong một bộ sưu tập tại bảo tàng Nghệ thuật Hiện đại ở thành phố New York. Đây được coi là một trong những tác phẩm nổi bật của Van Gogh.

## Quá trình sáng tác

Suốt tháng 3 và đầu tháng 4 năm 1885, Van Gogh đã phác thảo các nghiên cứu cho bức tranh và trao đổi thư từ với em trai của ông là Theo, người không ấn tượng với công việc hiện tại cũng như các bản phác thảo mà Van Gogh đã gửi cho ông ở Paris. Ông đã sáng tác bức tranh từ ngày 13 tháng 4 cho đến đầu tháng 5, lcu1 này nó gần như đã hoàn thành, ngoại trừ những thay đổi nhỏ mà ông thực hiện với một chiếc bút lông nhỏ vào cuối năm đó.

Van Gogh cho biết ông muốn miêu tả những người nông dân thực thụ. Ông cố tình chọn những người mẫu thô và xấu, nghĩ rằng chúng sẽ tự nhiên và không bị thô ráp trong tác phẩm của ông.

## Các phiên bản

File:Vincent_van_Gogh_(1853-1890)_De_aardappeleters_(tweede_voorstudie)_Kröller-Müller_Museum_Otterlo_23-8-2016_13-40-54.JPG|*Second Study for The Potato Eaters*, 1885, bảo tàng Kröller-Müller, Otterlo
File:Van Gogh - Vier Bauern beim Essen (Erste Studie zu den "Karoffelessern").jpeg|*Study for The Potato Eaters*, 1885, Private collection (F77r)
File:The Potato Eaters - Vincent van Gogh -.jpg|Study for *The Potato Eaters*


## Bản in thạch bản
Van Gogh đã thực hiện một thạch bản của tác phẩm *Những người ăn khoai* trước khi bắt tay vào thực hiện bức tranh. Ông đã gửi những bản in cho em trai của ông và trong một bức thư viết cho một người bạn, rằng ông đã tạo ra tấm thạch bản từ ký ức tựa hư không trong ngày.

## Ảnh hưởng của Trường phái Hague
Van Gogh thường gắn liền trong tâm trí mọi người với phong trào Hậu Ấn tượng, nhưng trên thực tế, cội nguồn nghệ thuật của ông gần gũi hơn nhiều so với các nghệ sĩ của Trường phái Hague chẳng hạn như Anton Mauve và Jozef Israëls.

## Trộm cắp
Những tên trộm đã đánh cắp phiên bản đầu tiên của *The Potato Eaters*, *Weaver's Interior* và *Dried Sunflowers* từ Bảo tàng Kröller-Müller tháng 12 năm 1988. Tháng 4 năm 1989, bọn trộm trả lại bức *Weaver's Interior* nhằm kiếm 2,5 triệu đô la tiền chuộc. Cảnh sát đã thu hồi được hai bức tranh còn lại vào ngày 14 tháng 7 năm 1989; không trả tiền chuộc.

## Chú thích

## Nguồn
*
*
*

## Đọc thêm
*
*

## Liên kết ngoài

*''Van Gogh, paintings and drawings: a special loan exhibition'', một danh mục triển lãm được số hóa hoàn toàn từ Thư viện Nghệ thuật Bảo tàng Metropolitan, chứa tư liệu về bức tranh này (xem mục lục)
* *The Potato Eaters* (1885), dầu trên vải, Van Gogh Museum, Amsterdam 
* *The Potato Eaters* (1885), dầu trên vải, Kröller-Müller Museum, Otterlo
Vùng Đông-Bắc, Singapore

**Vùng Đông-Bắc** là một trong năm vùng của thành quốc Singapore. Đây là vùng có mật độ dân số cao nhất và đứng thứ ba cả nước về dân số, trong đó Hậu Cảng là đô thị đông dân nhất và Seletar là trung tâm vùng. Với tổng diện tích 13.810 hectare, Vùng Đông-Bắc bao gồm bảy khu quy hoạch và cũng là vùng dân sinh lớn nhất trong năm vùng khi có tổng cộng 217.120 hộ dân cư trú tại đây. Như tên gọi, vùng này nằm ở khu vực phía đông-bắc của Singapore.

## Địa lý
Nằm ở góc đông-bắc Đảo Singapore, vùng này có tổng diện tích , bao gồm cụm Đông-Bắc các đảo Pulau Ubin, Pulau Tekong và Pulau Tekong Kechil. Vùng Đông-Bắc trực tiếp giáp giới với Vùng Đông về phía đông, Vùng Trung tâm về phía nam và Vùng Bắc về phía tây.

## Chính quyền
Trách nhiệm quản lý địa phương Vùng Đông-Bắc thuộc về năm Hội đồng phát triển cộng đồng khác nhau, mang tên CDC Trung tâm, CDC Đông Bắc, CDC Tây Bắc, CDC Đông Nam và CDC Tây Nam và được chia ra thành bảy khu quy hoạch.

### Khu quy hoạch

## Giáo dục
Cư dân sinh sống tại đây có thể tiếp cận dịch vụ giáo dục thuộc các cấp học khác nhau từ mẫu giáo tới tiểu học và trung học do chúng phân bố quanh các đô thị của Vùng Đông-Bắc. Nhiều cơ sở giáo dục sau phổ thông cũng đặt trụ sở tại đây như Trường sơ cấp Anderson, Trường cao đẳng trung tâm ITE, Trường sơ cấp Nam Dương, Trường bách khoa Nam Dương, Trường sơ cấp Serangoon và sắp tới là Viện kỹ thuật Singapore. Vùng này cũng có ba trường học quốc tế là Trường Quốc tế Úc Singapore, Trường Pháp Singapore và Trường Quốc tế Ấn Toàn cầu Singapore.

## Tham khảo

## Đọc thêm
* Vùng Trung tâm, Singapore
* Vùng Đông, Singapore
* Vùng Tây, Singapore
* Vùng Bắc, Singapore

## Liên kết ngoài
*Vùng Đông-Bắc, Singapore