open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Jim Dressel

Captain **James K. Dressel** (14 tháng 10 năm 1943 – 24 tháng 3 năm 1992) là một phi công của Không quân, và là một chính khách Michigan vào những năm 1970 và đầu những năm 1980. Mặc dù ông là một đảng Cộng hòa bảo thủ, năm 1983, ông đã đồng tài trợ cho dự luật đầu tiên của nhà nước để bảo vệ người đồng tính nam và đồng tính nữ khỏi sự phân biệt đối xử trong việc làm và nhà ở. Ông đã được mô tả trong cuốn sách *[[Tiến hành Unbecoming: Đồng tính nam và đồng tính nữ trong quân đội Hoa Kỳ|Tiến hành Unbecoming]]* của Randy Shilts trong chương "Những anh hùng".

## Tiểu sử
Dressel được sinh ra ở Holland, Michigan, có cha mẹ là người Đức và Hà Lan, và lớn lên trong Giáo hội Giám lý Liên hiệp. Ông tốt nghiệp trường Hope College năm 1967, sau đó nhập ngũ vào lực lượng không quân. Bắt đầu từ năm 1970, ông phục vụ một chuyến công tác trong Chiến tranh Việt Nam, lái máy bay chiến đấu và ném bom tiếp tế từ một căn cứ ở Thái Lan, nhận Distinguished Flying Cross và các vật trang trí khác.

Sau khi thực hiện nghĩa vụ quân sự, ông trở thành thành viên của Lực lượng Vệ binh Quốc gia và bắt đầu sự nghiệp chính trị với tư cách là đảng Cộng hòa. Ông được bầu vào Ủy ban Quận Ottawa, và làm thủ quỹ của quận trước khi được bầu vào Hạ viện Michigan năm 1978, phục vụ Quận 95. Mặc dù ông là một đảng Cộng hòa Goldwater bảo thủ, ông đã hợp tác với các nhà lập pháp Dân chủ trong các chương trình hỗ trợ thành phố Detroit và các vấn đề thực tế khác mà nhà nước phải đối mặt.

Ông đã gây bất ngờ cho các thành phần của mình vào tháng 10 năm 1983 bằng cách đồng tài trợ cho House Bill 5000, một sửa đổi của Đạo luật Dân quyền Elliott-Larsen để cấm phân biệt đối xử dựa trên "khuynh hướng tình dục" trong việc làm và nhà ở. Một cử nhân 40 tuổi, sau đó ông được suy đoán là đồng tính, nhưng từ chối tại thời điểm đó để xác nhận hoặc từ chối nó, với lý do nguyên tắc ông đang cố gắng chứng minh: rằng nó không quan trọng. Ông đã bị đánh bại trong bầu cử sơ bộ của đảng Cộng hòa trong cuộc bầu cử lại vào năm 1984, bởi một ứng cử viên mà ông đã dễ dàng bỏ phiếu trong cuộc bầu cử sơ bộ trước đó.

Sau đó, ông có phần cởi mở hơn về vấn đề đồng tính luyến ái của mình, và trở nên tích cực trong việc ủng hộ bảo vệ quyền công dân cho người đồng tính nam và đồng tính nữ, bao gồm cả một người lãnh đạo Tổ chức Nhân quyền Michigan. Ông qua đời vì bệnh viêm phổi liên quan đến AIDS năm 1992, ở tuổi 48.  Cơ quan lập pháp Michigan đã thông qua một nghị quyết vinh danh ông khi ông qua đời.

## Tham khảo
Tom Driberg

**Thomas Edward Neil Driberg, Nam tước Bradwell** (22 tháng 5 năm 1905 – 12 tháng 8 năm 1976) là một nhà báo, chính khách, giáo sĩ nhà thờ Anh giáo cao cấp và có thể là điệp viên Liên Xô người Anh, từng là nghị sĩ Quốc hội (MP) từ năm 1942–55, và một lần nữa từ năm 1959–74. Là thành viên Đảng Cộng sản Vương quốc Anh trong hơn hai mươi năm, lần đầu tiên ông được bầu vào quốc hội với tư cách là một đảng Độc lập, và gia nhập Đảng Lao động vào năm 1945. Ông không bao giờ giữ bất kỳ chức vụ bộ trưởng nào, nhưng đã vươn lên vị trí cao cấp trong Đảng Lao động và là một nhân vật nổi tiếng và có ảnh hưởng trong chính trị cánh tả trong nhiều năm.

Con trai của một sĩ quan thực dân nghỉ hưu, Driberg được giáo dục tại Lance và Christ Church, Oxford. Sau khi rời trường đại học mà không có bằng cấp, ông cố gắng trở thành một nhà thơ trước khi tham gia *[[Daily Express]]* với tư cách là một phóng viên, sau đó trở thành một nhà bình luận. Năm 1933, ông bắt đầu bình luận xã hội "William Hickey", ông tiếp tục viết cho đến năm 1943. Sau đó, ông là một nhà bình luận thường xuyên cho tờ báo của Tập đoàn Hợp tác *[[Reynold's News]]* và cho các tạp chí thiên tả khác. Ông viết một số cuốn sách, bao gồm tiểu sử của nam tước báo chí Lord Beaverbrook và điệp viên Liên Xô Guy Burgess. Ông nghỉ hưu tại Hạ viện năm 1974, và sau đó được thăng tước hiệu Nam tước Bradwell, xứ Bradwell juxta Mare tại Hạt Essex.

Driberg không giấu diếm chuyện đồng tính luyến ái của mình, điều mà ông thực hành trong suốt cuộc đời mặc dù đó là một tội hình sự ở Anh cho đến năm 1967; khả năng của ông để tránh bất kỳ hậu quả cho hành vi nguy hiểm và thường trơ trẽn của ông gây trở ngại cho bạn bè và đồng nghiệp của ông. Luôn tìm kiếm những trải nghiệm kỳ lạ, Driberg kết bạn vào nhiều thời điểm khác nhau với Aleister Crowley và cặp song sinh Kray, cùng với những nhân vật được kính trọng và tôn trọng trong thế giới văn học và chính trị. Ông kết hợp lối sống này với một sự cống hiến không ngừng cho Công giáo Anh. Sau khi ông qua đời, các cáo buộc được công bố về vai trò của ông trong nhiều năm với tư cách là người cung cấp thông tin MI5, một đặc vụ KGB hoặc cả hai. Mức độ và bản chất của sự tham gia của Driberg với các cơ quan này vẫn chưa chắc chắn.

## Tham khảo

## Nguồn

*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
* (Originally published by Macmillan, London 2001)
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
* (Originally published as *Tom Driberg: His Life and Indiscretions* by Chatto & Windus, London 1990)
*
*
*

## Liên kết ngoài
*
Leon Drolet

**Leon Drolet** (sinh ngày 9 tháng 1 năm 1967) là một chính khách đảng Cộng hòa Michigan và bầu ủy viên quận Macomb. Ông là một nhà hoạt động chính trị nổi tiếng với quan điểm tự do.
Từ 2001 đến 2006 Drolet phục vụ tại Hạ viện Michigan. Drolet cũng từng là ủy viên quận Macomb, Michigan từ 1999–2000 và từ 2006–2008.

## Đời tư
Drolet là người đồng tính công khai.

## Tham khảo
Zabelia tyaihyoni

***Zabelia tyaihyoni*** (cách viết khác: *Zabelia tyaihyonii*) là một loài thực vật có hoa trong họ Kim ngân. Loài này được Takenoshin Nakai mô tả khoa học đầu tiên năm 1921 dưới danh pháp *Abelia tyaihyoni*. Năm 1954 Kiyotaka Hisauti và Hara chuyển nó sang chi *[[Zabelia]]*.

## Phân bố
Loài này có tại bán đảo Triều Tiên.

## Chú thích

## Liên kết ngoài
*
*
*
Ikiryō

, trong niềm tin và tiểu thuyết phổ biến của Nhật Bản, đề cập đến một linh hồn rời khỏi cơ thể của một người sống và sau đó ám ảnh những người hoặc địa điểm khác, đôi khi qua những khoảng cách lớn. Các thuật ngữ được sử dụng trái ngược với *[[Shiryō]]*, dùng để chỉ tinh thần của những người đã chết.

## Tóm lược
Niềm tin phổ biến rằng tinh thần con người (hoặc linh hồn) có thể thoát ra khỏi cơ thể đã có từ thời kỳ đầu, với các tài khoản và kinh nghiệm chứng kiến (ám ảnh, sở hữu, trải nghiệm ngoài cơ thể) báo cáo trong các tác phẩm giai thoại và hư cấu. Tinh thần báo thù (怨霊, *[[onryō]]*) của người sống được cho là gây ra những lời nguyền (祟り, *tatari*, là sức mạnh của những sinh vật siêu nhiên như thần và Phật và linh hồn khiến con người phải chịu thảm họa, và sức mạnh hành động vào thời điểm đó.) theo chủ đề hoặc đối tượng trả thù của họ bằng cách chuyển đổi thành hình ikiryō của họ. Người ta tin rằng nếu một sự hề hung giòn được giữ, tất cả hoặc một phần của linh hồn của kẻ thù để lấy cơ thể, xuất hiện trước mặt nạn nhân để gây hại hoặc nguyền rủa họ, một khái niệm không giống nhau từ mắt quỷ. Ikiryō thậm chí đã đi vào kinh điển Phật giáo, nơi họ được mô tả là "những linh hồn sống", nếu tức giận, có thể mang đến những lời nguyền, ngay cả trước khi họ chết. Sở hữu là một phương tiện khác mà Ikiryō thường được cho là có khả năng gây hại, người bị chiếm hữu được cho là không biết về quy trình này. Tuy nhiên, theo thần thoại, ikiryō không nhất thiết phải hành động bất chấp hay báo thù, và những câu chuyện được kể về ikiryō, người không có ác cảm, hoặc không có mối đe dọa thực sự. Trong các ví dụ được ghi lại, tinh thần đôi khi chiếm hữu cơ thể của người khác cho các động cơ khác ngoài sự báo thù, chẳng hạn như tình yêu và sự mê đắm (ví dụ như hồn ma Matsutōya bên dưới).  Ikiryō của một người cũng có thể rời khỏi cơ thể (thường rất lâu trước khi chết) để biểu lộ sự hiện diện của nó xung quanh những người thân yêu, bạn bè và/hoặc người quen.
## Hoạt động tương tự hoặc hiện tượng
*[[Ushi no koku mairi]]* (丑の刻参り, nghĩa là "ngôi đền giờ của con bò đực") là, khi một, trong giờ của con bò đực (1 giờ sáng đến 3 giờ sáng), đâm một cây đinh vào cây thiêng, và do đó trở thành một *[[oni]]* khi còn sống, và sử dụng những sức mạnh oni này, sẽ gây ra những lời nguyền và tai họa cho một đối thủ.  Mặc dù nhiều *ikiryō* nói chung là linh hồn của con người rời khỏi cơ thể một cách vô thức và di chuyển, hành động giống như thực hiện các nghi thức ma thuật và cố tình hành hạ một mục tiêu cũng có thể được hiểu là ikiryō. Theo cách tương tự, ở tỉnh Okinawa, thực hiện một nghi thức ma thuật với ý định trở thành một ikiryō được gọi là .

## Chú thích

### Ghi chú giải thích

## Tham khảo

*
*
*
**Chương 1 , pp.&nbsp;11–36
**Chương 2 , pp.&nbsp;37–62
**Chương 3 , pp.&nbsp;63–98
**Chapter 4 , pp.&nbsp;100–125
* 
*
*
Batch processing

**Xử lý hàng loạt** (Batch processing) là việc thực hiện hàng loạt công việc trong một chương trình trên máy tính mà không có sự can thiệp thủ công (không tương tác). Nói đúng ra, nó là một chế độ xử lý: thực hiện một loạt các chương trình mỗi ngày một bộ hay "mẻ" đầu vào, chứ không phải là một đầu vào duy nhất (mà thay vào đó sẽ là một công việc tùy chỉnh). Tuy nhiên, sự khác biệt này đã phần lớn bị mất, và hàng loạt các bước trong một quá trình hàng loạt thường được gọi là một "batch" hoặc "batch job".

Đối lập với batch processing là interactive processing: chương trình cần trao đổi với nhân viên trong quá trình xử lý thông tin. Ví dụ: Trong quá trình mở 1 tài khoản trong ngân hàng, chương trình phải cần nhân viên nhập vào những thông tin của khách hàng qua màn ảnh. Khi có đủ hồ sơ nó sẻ thông báo với nhân viên rằng tài khoản khách hàng đã được mở với số tài khoản là xxxxx. Trong cách xử lý này có sự trao đổi giữa nhân viên và máy để tiến triển một việc nào đó.

## Lợi ích
Xử lý hàng loạt có những lợi ích sau:

* Nó có thể thay đổi thời điểm xử lý công việc để khi tài nguyên máy tính ít bận rộn.
* Nó tránh cho các tài nguyên máy tính chạy không với sự can thiệp và giám sát thủ công từng phút từng phút.
* Nó cho phép hệ thống sử dụng những ưu tiên khác nhau cho công việc tương tác và không tương tác.
* Thay vì chạy một chương trình nhiều lần để xử lý một tiến trình xử lý mỗi lần, quy trình batch sẽ chạy chương trình chỉ một lần cho nhiều tiến trình thực hiện, làm giảm phụ phí hệ thống.

Nó cũng có nhiều nhược điểm, ví dụ người dùng không thể chấm dứt một quá trình trong quá trình thực hiện, và phải đợi cho đến khi thực hiện hoàn tất.

## Lịch sử
Thuật ngữ "xử lý hàng loạt" bắt nguồn từ việc phân loại truyền thống của phương thức sản xuất như sản xuất theo lô (sản xuất một lần), sản xuất từng mẻ (sản xuất của một "lô" của nhiều mặt hàng cùng một lúc, từng giai đoạn một) và sản xuất dây chuyền (sản xuất hàng loạt, tất cả các giai đoạn trong quá trình cùng một lúc).

### Lịch sử sau này (từ năm 1960 trở đi)
Từ cuối những năm 1960 trở đi, điện toán tương tác như thông qua giao diện thiết bị đầu cuối máy tính dựa trên văn bản (như trong Unix shell và các ngôn ngữ read-eval-print loop), và các giao diện người dùng đồ họa sau này trở nên phổ biến.Tính toán không tương tác, cả những công việc làm một lần như biên dịch, và xử lý nhiều mục theo lô, trở nên được gọi là xử lý theo lô, và công việc hàng loạt về oxymoronic (thường dùng với tên "lô công việc") trở nên phổ biến. Bắt đầu được dử dụng từ sớm, đặc biệt được tìm thấy tại Đại học Michigan, xung quanh Hệ thống đầu cuối Michigan (MTS); ví dụ từ năm 1968 và 1969:

## Tham khảo


## Liên kết ngoài

* Batching systems (video)  - for information regarding industrial batching systems.
Bằng chứng thép II

**Bằng chứng thép II** (*tựa gốc: 法證先鋒II,* *tên tiếng Anh:* *Forensic Heroes II, tên khác: Pháp chứng tiên phong II*) là bộ phim Hồng Kông phá án của đài TVB có sự trở lại của dàn diễn viên cũ từ phần 1 như Âu Dương Chấn Hoa, Lâm Văn Long, Mông Gia Tuệ, Chung Gia Hân,... và sự xuất hiện của cặp đôi Xa Thi Mạn và Trịnh Gia Dĩnh,..., Mai Tiểu Thanh làm giám chế, ra mắt năm 2008, sau phần đầu tiên 2 năm. Đây là phần hậu truyện và có cốt truyện liên kết chặt chẽ với phần đầu tiên. Đây đồng thời cũng là phần thứ 2 trong loạt phim *[[Bằng chứng thép]]* gồm 4 phần. Tuy có sự liên kết với phần 1 nhưng phần 2 lại không có cốt truyện liên quan phần 3 và phần 4.

## Nội dung phim
Chuyên gia tháo mìn *Dương Dật Thăng* (do Trịnh Gia Dĩnh thủ vai) từ Anh Quốc trở về Hồng Kông thăm người thân, tình cờ vướng vào vụ án cài mìn. Thái độ làm việc bình tĩnh chuyên nghiệp của *Dương Dật Thăng* được *Cao Ngạn Bác* (do Âu Dương Chấn Hoa thủ vai) xem trọng và khen ngợi. Sau cùng, *Dương Dật Thăng* quyết định gia nhập tổ pháp chứng do *Cao Ngạn Bác* quản lý và nhanh chóng trở thành người nổi tiếng của tổ. Tình bạn bị gián đoạn hơn 15 năm của *Dương Dật Thăng* và Pháp y *Cổ Trạch Thâm* (do Lâm Văn Long thủ vai) cũng được nối lại.

Vợ sắp cưới của *Cổ Trạch Thâm* đồng thời là đồng nghiệp chung tổ Pháp chứng của *Dương Dật Thăng* - *Lâm Thinh Thinh* (do Chung Gia Hân thủ vai) chẳng may hy sinh trong 1 vụ án. Bạn gái của *Cao Ngạn Bác* trong Tổ trọng án - *Lương Tiểu Nhu* - cũng gặp tai nạn, mất khả năng cầm súng, công việc bắt buộc phải chuyển cho *Mã Quốc Anh* (do Xa Thi Mạn thủ vai) - Phòng điều tra vật phẩm có độc, ma túy. *Mã Quốc Anh* xử lý các vụ án rất tỉnh táo và thông minh hơn người, nên đã thu hút được sự chú ý của *Dương Dật Thăng* và *Cổ Trạch Thâm*.

Sự kết hợp giữa trí thông minh, khả năng tư duy logic và những hiểu biết về pháp y đã giúp bộ ba *Dương Dật Thăng*, *Cổ Trạch Thâm*, *Mã Quốc Anh* phá được nhiều vụ án, nhưng cũng từ đó, mối tình tay ba giữa 1 nhân viên pháp chứng, một bác sĩ pháp y, và 1 nhân viên tổ trọng án cũng bắt đầu mở ra...

## Dàn diễn viên

### Diễn viên chính

### Diễn viên phụ

### Vụ án 1

### Vụ án 2

### Vụ án 3

### Vụ án 4

### Vụ án 5

### Vụ án 6

### Vụ án 7

### Vụ án 8

### Vụ án 9

### Vụ án 10

### Diễn viên khác

## Nhạc phim

## Tỷ suất người xem

## Giải thưởng

## Liên kết ngoài
Vụ xả súng trụ sở YouTube

Vào ngày 3 tháng 4 năm 2018, lúc 12:46 tối giờ PDT, một vụ nổ súng đã xảy ra tại trụ sở của trang web chia sẻ video YouTube ở San Bruno, California. Kẻ nổ súng được xác định là Nasim Najafi Aghdam, 38 tuổi. Aghdam đã đi qua một gara đỗ xe bên ngoài, tiếp cận một mái hiên ngoài trời, và nổ súng với khẩu súng lục bán tự động cỡ nòng 9 mm Smith & Wesson. Aghdam đã làm bị thương ba người bằng cách bắn vào và xung quanh chân của họ, trước khi tự sát. Do vị trí viên đạn của Aghdam khi bắn vào chân nạn nhân, người ta không biết rằng Aghdam có ý định gây thương tích nhẹ hay làm họ sợ hãi, mặc dù theo vị trí đứng của cô ta cho thấy Aghdam đã không cố gắng giết người.

## Vụ xả súng

Vào lúc 12:46 tối, cảnh sát San Bruno nhận được báo cáo về một kẻ nổ súng tại trụ sở YouTube. Vũ khí của Aghdam có sức chứa 10 viên đạn, và cô đã bắn hết một băng đạn trước khi nạp lại. Cảnh quay trực thăng sau đó cho thấy một lỗ lớn và kính vỡ trong cửa sảnh của tòa nhà. Aghdam đã tự kết liễu đời mình, hai ngày trước sinh nhật lần thứ 39 của cô. Báo cáo của một nhân viên điều tra cho biết cô đã chết vì một phát súng tự bắn vào tim; cảnh sát không tìm thấy bằng chứng nào về ma túy hay rượu trong người của cô.

## Tham khảo
Giới tính thứ ba

**Giới tính** **thứ ba** hoặc **giới tính** **thứ 3** là một khái niệm trong đó các cá nhân được phân loại, theo bản thân hoặc theo xã hội, không thuộc về nam giới hay nữ giới. Nó cũng là một phạm trù xã hội có mặt trong các xã hội công nhận ba hoặc nhiều giới tính. Thuật ngữ *thứ ba* thường được hiểu là "khác"; một số nhà nhân chủng học và xã hội học đã mô tả giới tính thứ tư, thứ năm, và "vài" giới tính.

Sinh học xác định xem nhiễm sắc thể và giải phẫu của con người quan hệ tình dục là nam, nữ, hoặc một trong những phổ biến biến thể về vấn đề dị hình lưỡng tính có thể tạo ra một mức độ mơ hồ giới tính gọi là liên giới tính. Tuy nhiên, trạng thái xác định cá nhân là hoặc được xã hội xác định là đàn ông, phụ nữ hay người khác thường được xác định bởi bản dạng giới và vai trò giới trong văn hóa cụ thể mà họ sống. Không phải tất cả các nền văn hóa đã xác định nghiêm ngặt vai trò giới tính.

Trong các nền văn hóa khác nhau, giới tính thứ ba hoặc thứ tư có thể đại diện hoặc tượng trưng cho những điều rất khác nhau. Đối với người Hawaii bản địa và người Tahiti, *Māhū* là một trạng thái trung gian giữa nam và nữ, hay "một người có giới tính không xác định". Một số người Mỹ bản địa Diné truyền thống ở Tây Nam Hoa Kỳ thừa nhận một phổ gồm bốn giới tính: phụ nữ nữ tính, phụ nữ nam tính, đàn ông nữ tính và đàn ông nam tính. Thuật ngữ "giới tính thứ ba" cũng đã được sử dụng để mô tả các hijras của  Ấn Độ, những người đã đạt được danh tính pháp lý, fa'afafine của Polynesia và các trinh nữ đã tuyên thệ ở Albania.

Mặc dù được tìm thấy trong một số nền văn hóa ngoài phương Tây, các khái niệm về vai trò giới "thứ ba", "thứ tư" và "hơn nữa" vẫn còn hơi mới đối với văn hóa phương Tây và tư tưởng khái niệm. Khái niệm này rất có thể được chấp nhận trong các tiểu văn hóa LGBT hoặc queer hiện đại. Trong khi các học giả phương Tây chính thống, đáng chú ý là các nhà nhân chủng học, những người đã cố gắng viết về các đạo *tặc* Nam Á hay "biến thể giới" của người Mỹ bản địa và những người có *hai hồn phách*, thì thường tìm cách hiểu thuật ngữ "giới tính thứ ba" chỉ bằng ngôn ngữ của LGBT hiện đại cộng đồng, các học giả khác, đặc biệt là các học giả bản địa, nhấn mạnh rằng sự thiếu hiểu biết về văn hóa và bối cảnh của các học giả chính thống đã dẫn đến sự xuyên tạc rộng rãi về những người thuộc giới tính thứ ba, cũng như sự xuyên tạc về các nền văn hóa trong câu hỏi, bao gồm việc có hay không khái niệm này có thực sự áp dụng cho những nền văn hóa trên.

## Tranh cãi
Ở Việt Nam, một số người và các kênh truyền thông, báo chí còn sử dụng khái niệm "giới tính thứ ba" để chỉ những người đồng tính hoặc chuyển giới, nhưng thực ra cách gọi này là đã sai về bản chất khoa học. Người đồng tính hoặc chuyển giới thực ra vẫn có đặc điểm cơ thể là "Nam giới" hoặc "Nữ giới" chứ không phải là 1 giới tính riêng (sự khác biệt của họ nằm ở tâm lý chứ không phải về cấu tạo cơ thể), do đó giấy tờ tùy thân của người đồng tính vẫn ghi họ là "Nam giới" hoặc "Nữ giới" như những người khác.

## Tham khảo
Dipelta

***Dipelta*** là một chi thực vật gồm khoảng 3 loài trong họ Caprifoliaceae. Các loài trong chi này là bản địa Trung Quốc, với tên gọi chung trong tiếng Trung là 双盾木 (song thuẫn mộc).

Năm 2013, trên cơ sở chứng cứ phát sinh chủng loài phân tử cho thấy nhánh *Linnaea* là đơn ngành nên Maarten Christenhusz đề xuất mở rộng chi *[[Linnaea]]* để bao gồm tất cả các loài thuộc các chi *[[Abelia]]* (trừ tổ *[[Zabelia]]*), *[[Diabelia]]*, *Dipelta*, *[[Kolkwitzia]]* và *[[Vesalea]]*. Đề xuất này được một số nguồn thứ cấp chấp nhận, như *Plants of the World Online* (POWO). Tuy nhiên, điều này bị phần lớn các tài liệu khoa học và thực vật chí sau đó từ chối và các tài liệu này vẫn duy trì các chi truyền thống, trên cơ sở các khác biệt về hình thái, sinh địa lý học và duy trì sự ổn định danh pháp.

## Mô tả
Cây bụi, mọc thẳng, lá sớm rụng. Các chồi mùa đông với vài cặp vảy. Lá mọc đối, không có lá kèm, cuống lá ngắn, hơi có lông tơ ở gân và mép lá, mép lá nguyên hoặc có răng cưa ở đỉnh. Cụm hoa gồm các đơn độc, hình chùy; bầu nhụy với 4 lá bắc ở gốc; các lá bắc có kích thước không đều, 2 lá bắc lớn hơn hợp sinh chặt với bầu nhụy. Lá đài 5, thẳng đến hình mũi mác, hợp nhất nhiều hay ít tại gốc. Tràng hoa 2 môi, thu hẹp rõ rệt và lồi ở gốc; môi trên 2 thùy; môi dưới 3 thùy. Nhị 4, 2 cặp so le, hợp sinh một phần với ống tràng, không thò ra. Bầu nhụy 4 ngăn, 2 ngăn với 2 loạt noãn vô sinh, 2 ngăn với một lá noãn hữu sinh ở mỗi ngăn; vòi nhụy hơi ngắn hơn tràng hoa. Quả bế với 2 lá bắc cùng phát triển, có màng, giống như cánh ở gốc, đỉnh với đài hoa bền.

## Danh sách loài
* *[[Dipelta elegans]]*  – Trung Quốc (Cam Túc, Tứ Xuyên, Thiểm Tây?). Tên tiếng Trung: 优美双盾木 (ưu mĩ song thuẫn mộc).
* *[[Dipelta floribunda]]*   – Trung Quốc (Cam Túc, Quảng Tây, Hồ Bắc, Hồ Nam, Thiểm Tây, Tứ Xuyên). Tên tiếng Trung: 双盾木 (song thuẫn mộc).
* *[[Dipelta yunnanensis]]*  – Trung Quốc (Cam Túc, Quý Châu, Hồ Bắc, Thiểm Tây, Tứ Xuyên, Vân Nam) và khu vực cận kề thuộc Myanmar. Tên tiếng Trung: 云南双盾木 (Vân Nam song thuẫn mộc).

## Chú thích

## Tham khảo
* 
*
Zabelia parvifolia

***Zabelia parvifolia*** là một loài thực vật có hoa trong họ Kim ngân. Loài này được Charles Baron Clarke mô tả khoa học đầu tiên năm 1880 dưới danh pháp *Abelia triflora* var. *parvifolia*. Năm 1972 Golubkova nâng cấp nó thành loài và chuyển sang chi *[[Zabelia]]*.
 
Loài này có ở Afghanistan (tỉnh Laghman), Pakistan (các tỉnh Baluchistan và Khyber Pakhtunkhwa (quận Kurram, Swat, Waziristan)), Ấn Độ (bang Jammu và Kashmir).

Một số tác giả coi loài này là đồng nghĩa của *[[Zabelia triflora]]* như là *Z. triflora* var. *parvifolia*, do khác biệt cơ bản là lá nhỏ hơn (dài đến khoảng 2,5&nbsp;cm) và hoa hơi nhỏ hơn.

## Chú thích

## Liên kết ngoài
*
*
*
Samsung Galaxy Watch

**Samsung Galaxy Watch** là một chiếc đồng hồ thông minh được phát triển bởi Samsung Electronics. Sản phẩm này chính thức được ra mắt vào ngày 9 tháng 8 năm 2018. Galaxy Watch đã được lên kế hoạch bán ra tại Hoa Kỳ bắt đầu từ ngày 24 tháng 8 năm 2018, tại một số nhà mạng và địa điểm bán lẻ chọn lọc ở Hàn Quốc vào ngày 31 tháng 8 năm 2018 và tại một số thị trường chọn lọc khác vào ngày 14 tháng 9 năm 2018.

Ngày 27 tháng 2 năm 2021, ngay sau khi Galaxy Watch Active2 và Galaxy Watch3 nhận được bản cập nhật mở khóa tính năng ECG cho các quốc gia Châu Âu, Samsung hiện đang cung cấp các tính năng bên trong của Galaxy Watch3 cho Galaxy Watch và Watch Active ban đầu.

## Thông số kỹ thuật

## Tham khảo
Chùa Am

**Chùa Am** có thể là:

* **[[Chùa Am (Kiến Xương)]]** ở xã Vũ Tây huyện Kiến Xương tỉnh Thái Bình.
* **[[Chùa Am (Vĩnh Phúc)]]** ở làng Quan Tử xã Sơn Đông huyện Lập Thạch tỉnh Vĩnh Phúc.
* **[[Chùa Am (Đức Thọ)]]** (Diên Quang Tự) ở xã Đức Hòa huyện Đức Thọ tỉnh Hà Tĩnh.

## Tham khảo
Vesalea coriacea

***Vesalea coriacea*** là một loài thực vật có hoa trong họ Kim ngân. Loài này được William Botting Hemsley miêu tả khoa học đầu tiên năm 1880 dưới danh pháp *Abelia coriacea*. Năm 2010 Sven Landrein chuyển nó sang chi *[[Vesalea]]* và hợp lệ hóa nó, do nó đã được Kim T. công bố không chính thức năm 1998.

Năm 2013 Maarten Christenhusz chuyển nó sang chi *[[Linnaea]]*. Năm 2015 Wang và cộng tác viên lại chuyển nó về chi *[[Vesalea]]*.
 
Loài này có tại đông bắc Mexico (Nuevo León, San Luis Potosí đến Veracruz).

## Chú thích

## Liên kết ngoài
*
*
*
Sự sa ngã của con người

**Sa ngã của con người**, hay **sự sa ngã**, là một thuật ngữ được sử dụng trong Kitô giáo để mô tả sự di chuyển của người đàn ông và phụ nữ đầu tiên từ trạng thái vâng phục vô tội đối với Thiên Chúa sang trạng thái bất tuân mang tính tội lỗi. Mặc dù không có tên trong Kinh Thánh, nhưng học thuyết về sự sa ngã này xuất phát từ một cách giải thích Kinh thánh về Sáng thế ký chương 3. Lúc đầu, Adam và Eva sống với Chúa trời trong Vườn Địa đàng, nhưng con rắn đã cám dỗ họ ăn trái cây từ cây tri thức về thiện và ác, điều mà Chúa đã cấm. Sau khi làm như vậy, họ trở nên xấu hổ vì sự trần trụi của họ và Chúa đã trục xuất họ ra khỏi Vườn địa đàng để ngăn họ khỏi ăn trái cây sự sống và trở thành bất tử.

Đối với nhiều giáo phái Kitô giáo, học thuyết về sự sa ngã có liên quan chặt chẽ với tội lỗi nguyên thủy. Họ tin rằng sự sa ngã này đã mang tội lỗi vào thế giới, làm hư hỏng toàn bộ thế giới tự nhiên, bao gồm cả bản chất con người, khiến tất cả con người sinh ra trong tội lỗi nguyên thủy, một trạng thái mà họ không thể có được sự sống đời đời nếu không có ân sủng của Thiên Chúa. Giáo hội Chính thống phương Đông chấp nhận khái niệm về sự sa ngã này nhưng bác bỏ ý kiến cho rằng tội lỗi nguyên thủy được truyền qua nhiều thế hệ, một phần dựa trên đoạn văn  nói rằng một đứa con trai không phạm tội của cha mình. Người Tin Lành Calvin tin rằng Giêsu đã hiến mạng sống của mình như một sự hy sinh cho người được bầu, vì vậy họ có thể được cứu chuộc khỏi tội lỗi của họ. Do Thái giáo không có khái niệm "sự sa ngã" hay "tội lỗi nguyên thủy" và có nhiều cách giải thích khác nhau về tường thuật sự kiện trong vườn Eden. Lapsarianism, các trật tự logic của các nghị định của Thiên Chúa liên quan đến sa ngã, thể hiện sự khác biệt bằng cách đặt tên, với một số người theo thần học Calvin, được đặt tên là là supralapsarian (antelapsarian, prelapsarian hoặc prelapsarian, nghĩa là trước khi sa ngã) hoặc infralapsarian (sublapsarian, postlapsarian, sau khi sa ngã).

Câu chuyện về Vườn Địa đàng và sự sa ngã của con người đại diện cho một truyền thống giữa các dân tộc Abraham, với một lý giải ít nhiều mang tính biểu tượng của những sự thật đạo đức và tôn giáo nhất định.

## Tham khảo
Diabelia

***Diabelia*** là một chi thực vật gồm khoảng 3 loài trong họ Caprifoliaceae. Các loài trong chi này là bản địa Trung Quốc và Nhật Bản. Trước đây nó được coi là một phần của chi *[[Abelia]]*, nhưng phân tích phát sinh chủng loài phân tử cho thấy nó không tạo thành nhánh chị-em với *[[Abelia]]* nghĩa hẹp mà tạo thành nhánh chị-em với *[[Kolkwitzia]]* và *[[Dipelta]]*.

Năm 2013, trên cơ sở chứng cứ phát sinh chủng loài phân tử cho thấy nhánh *Linnaea* là đơn ngành nên Maarten Christenhusz đề xuất mở rộng chi *[[Linnaea]]* để bao gồm tất cả các loài thuộc các chi *[[Abelia]]* (trừ tổ *[[Zabelia]]*), *Diabelia*, *[[Dipelta]]*, *[[Kolkwitzia]]* và *[[Vesalea]]*. Đề xuất này được một số nguồn thứ cấp chấp nhận, như *Plants of the World Online* (POWO). Tuy nhiên, điều này bị phần lớn các tài liệu khoa học và thực vật chí sau đó từ chối và các tài liệu này vẫn duy trì các chi truyền thống, trên cơ sở các khác biệt về hình thái, sinh địa lý học và duy trì sự ổn định danh pháp.

## Mô tả
*Abelia* sect. *Abelia* (= *[[Abelia]]* nghĩa hẹp) có các cụm hoa đa hợp xuất hiện trên các cành cong và dài trong khi *Abelia* sect. *Bilaciniatae* ser. *Serratae* có các cụm hoa trông tương tự như các cụm hoa của các nhóm khác (*Dipelta*, *Kolkwitzia*, *Linnaea*, *Vesalea*), với các cụm hoa trên các cành ngắn (thỉnh thoảng trên các cành dài nở hoa liên tục).

Là các cây bụi lá sớm rụng. Chồi mùa đông lộ ra, với vài cặp vảy. Các cành hình trụ thon, không có rãnh. Vòng gỗ xốp và mạch với lỗ đơn giản. Lá mọc đối, cuống lá ngắn với một đường liên cuống. Mép lá nguyên đến có răng cưa, thường gợn sóng. Hoa đầu cành và tạo thành các cặp đôi ở cuối các cành ngắn, các hoa nở đồng thời, đôi khi 1-3-8 do các hoa quá số thông thường ở nách các lá bắc (thường xuyên hơn trên các cành dài nở hoa liên tục); các cặp đôi hoa với 6 lá bắc, chúng nhỏ và không đồng phát triển, tạo thành một "tổng bao đài hoa" ngay dưới bầu nhụy. Lá đài 2-5, tỏa rộng, thuôn dài hẹp, hình elip, bền và đồng phát triển nhiều hay ít ở quả. Tràng hoa 5 thùy, hai môi, màu trắng, vàng, hồng hoặc đỏ; ống tràng lồi mặt bụng và chứa một tuyến mật hoa gồm các lông tuyến dày đặc; tuyến mật hoa đôi khi hình chùy và rời. Nhị hai cặp so le, hợp sinh với ống tràng, không thò ra hoặc thò ra; bao phấn hướng trong. Phấn hoa có móc nhỏ mà không có đai trong, 3-4 lỗ. Bầu nhụy thuôn dài hẹp, 3 ngăn, trong đó 2 ngăn với 2 loạt noãn vô sinh, ngăn còn lại có 1 noãn hữu sinh; vòi nhụy 1, hình chỉ; đầu nhụy hình đầu, màu trắng và có nhú. Quả là một quả bế thuôn dài, bề mặt giống như da, đỉnh với các lá đài bền. Hạt gần giống hình trụ thon, vỏ có màng; nội nhũ nhiều thịt.

## Danh sách loài
* *[[Diabelia serrata]]*  – Trung Quốc (Vĩnh Gia, Ôn Châu, Chiết Giang), Nhật Bản (Honshu, Kyushu, Shikoku). Tên tiếng Trung: 黄花双六道木 (hoàng hoa song lục đạo mộc).
* *[[Diabelia spathulata]]*  – Trung Quốc (Ôn Châu, Chiết Giang), Nhật Bản (Honshu, Kyushu, Shikoku). Tên tiếng Trung: 温州双六道木 (Ôn Châu song lục đạo mộc).
* *[[Diabelia tetrasepala]]*  – Nhật Bản (Honshu, Shikoku).

## Chú thích

## Tham khảo
* 
*
Danh sách nhạc phẩm quán quân năm 2020 (Ý)

Dưới đây là danh sách những đĩa đơn và album quán quân trên bảng xếp hạng của Ý trong năm 2020. Bảng xếp hạng đĩa đơn và album được tổng hợp bởi Liên đoàn Công nghiệp âm nhạc Ý (FIMI).

## Lịch sử xếp hạng

## Xem thêm
* Âm nhạc năm 2020
* Danh sách nhạc phẩm quán quân (Ý)

## Tham khảo
Học thuyết

**Học thuyết** là sự pháp điển hóa của niềm tin hoặc một tập hợp của giáo lý hoặc chỉ dẫn, các nguyên tắc hoặc vị thế được giảng dạy, chẳng hạn như bản chất của các giáo lý trong một nhánh kiến thức nhất định hoặc trong một hệ thống niềm tin.

Thông thường từ *học thuyết* hay *giáo lý* đặc biệt gợi ý một tập hợp của các nguyên tắc tôn giáo được một nhà thờ ban hành. *Học thuyết* cũng có thể đề cập đến một nguyên tắc của pháp luật, trong các truyền thống luật chung, được thiết lập thông qua lịch sử của các quyết định trong quá khứ, chẳng hạn như học thuyết tự vệ, hoặc nguyên tắc sử dụng hợp lý, hoặc học thuyết bán đầu tiên được áp dụng hẹp hơn. Một số tổ chức chỉ đơn giản định nghĩa *học thuyết* là "điều được dạy", hoặc là cơ sở cho việc giảng dạy mức thể chế cho nhân viên của mình về cách thức vận hành nội bộ.

## Sử dụng trong tôn giáo
Ví dụ về các học thuyết tôn giáo bao gồm:

* Thần học Kitô giáo: 
** Các giáo lý như Ba Ngôi, sự sinh đẻ đồng trinh của Giêsu và chuộc tội 
** *Cẩm nang giáo lý,* Salvation Army  
** Giáo lý xuyên biên giới và Thánh Mẫu trong thần học Công giáo La Mã. Bộ phận của Giáo triều Rôma liên quan đến các câu hỏi về giáo lý được gọi là Bộ Giáo lý Đức tin. 
** Học thuyết thần học Calvin đặc biệt về tiền định "nhân đôi" 
** Giáo hội Giám lý của Vương quốc Anh đề cập đến "các giáo lý mà các nhà thuyết giáo của Giáo hội Giám lý được cam kết" là *các tiêu chuẩn giáo lý*  
* *[[Yuga]]* trong Ấn Độ giáo 
* Postulation hoặc *[[Anekantavada|Syādvāda]]* trong đạo Jaina 
* Tứ diệu đế trong Phật giáo

## Tham khảo

## Liên kết ngoài
*
Định lý Stolz–Cesàro

Trong toán học, **định lý Stolz–Cesàro** là một tiêu chuẩn để chứng minh tính hội tụ của một dãy số. Định lý này được đặt tên theo nhà toán học Otto Stolz và Ernesto Cesàro, người đầu tiên phát biểu và chứng minh định lý này.

Định lý Stolz–Cesàro có thể được coi là mở rộng của trung bình Cesàro, hoặc là phiên bản dãy số của quy tắc l'Hôpital.

## Phát biểu
Cho  và  là hai dãy số thực. Định lý được phát biểu trong hai trường hợp

### Trường hợp
Giả sử  là dãy đơn điệu nghiêm ngặt và phân kỳ (tức nó tăng nghiêm ngặt và tiến đến , hoặc giảm nghiêm ngặt và tiến đến ). Nếu giới hạn sau tồn tại:
: \lim_{n \to \infty} \frac{a_{n+1}-a_n}{b_{n+1}-b_n}=L,\ 
thì:
: \lim_{n \to \infty} \frac{a_n}{b_n}=L.\ 

### Trường hợp
Giả sử  và  đều tiến tới , đồng thời  là dãy đơn điệu nghiêm ngặt. Nếu
: \lim_{n \to \infty} \frac{a_{n+1}-a_n}{b_{n+1}-b_n}=l 
thì
: \lim_{n \to \infty} \frac{a_n}{b_n}=l

## Lịch sử
Trường hợp  được phát biểu và chứng minh ở trang 173—175 trong quyển sách năm 1885 của Stolz và ở trang 54 trong bài viết năm 1888 của Cesàro.

Định lý cũng xuất hiện trong quyển sách giải tích của Pólya và Szegő (1925), và là bài toán 70 trong sách.

## Dạng tổng quát
Định lý Stolz–Cesàro trong trường hợp tổng quát được phát biểu sử dụng khái niệm giới hạn trên và giới hạn dưới của dãy số.

Nếu  và  là các dãy số thực sao cho  đơn điệu nghiêm ngặt và không bị chặn thì:
:\liminf_{n\to\infty} \frac{a_{n+1}-a_n}{b_{n+1}-b_n}\leq \liminf_{n\to\infty}\frac{a_n}{b_n}\leq\limsup_{n\to\infty}\frac{a_n}{b_n}\leq\limsup_{n\to\infty}\frac{a_{n+1}-a_n}{b_{n+1}-b_n}.

Để ý rằng nếu
:\liminf_{n\to\infty} \frac{a_{n+1}-a_n}{b_{n+1}-b_n}=\limsup_{n\to\infty}\frac{a_{n+1}-a_n}{b_{n+1}-b_n}=L,
thì giới hạn trên và dưới của \frac{a_n}{b_n} cũng bằng nhau, tức giới hạn
:\lim_{n \to \infty} \frac{a_n}{b_n}
cũng tồn tại và bằng .

## Tham khảo
*.
*.
*.
*.
*A. D. R. Choudary, Constantin Niculescu: *Real Analysis on Intervals*. Springer, 2014, , pp. 59-62 
*J. Marshall Ash, Allan Berele, Stefan Catoiu: *Plausible and Genuine Extensions of L’Hospital's Rule*. Mathematics Magazine, Vol. 85, No. 1 (February 2012), pp.&nbsp;52–60 (JSTOR)

## Liên kết ngoài
* Quy tắc l'Hôpital và định lý Stolz-Cesàro  tại imomath.com
*

## Ghi chú
Cahiers du cinéma

***Cahiers du Cinéma*** () là một tạp chí điện ảnh của Pháp do André Bazin, Jacques Doniol-Valcroze và Joseph-Marie Lo Duca thành lập vào năm 1951 Bắt nguồn từ tạp chí *Revue du Cinéma* trước đó (thành lập năm 1928) bao gồm các thành viên của hai câu lạc bộ phim ảnh tại Paris: *Objectif* *49* (gồm Robert Bresson, Jean Cocteau và Alexandre Astruc cùng những người khác) và câu lạc bộ *Ciné-Club du Quartier Latin.*

Biên kịch đầu tiên của tạp chí là Doniol-Valcroze. Đến năm 1957, vị trí này do Éric Rohmer (Maurice Scherer) đảm nhiệm. Các tác giả của tạp chí gồm có: Jacques Rivette, Jean-Luc Godard, Claude Chabrol và François Truffaut. Đây là tạp chí điện ảnh tiếng Pháp lâu đời nhất trong lịch sử xuất bản.

## Tham khảo
Anhur

Trong thần thoại Ai Cập thời kì đầu, Anhur cũng được biết đến với cái tên **Onuris, Onouris, An-Her, Anhuret, Han-Her, Inhert**) là một vị thần chiến tranh được tôn thờ ở Abydos, đặc biệt ở Thinis. Thần thoại ghi rằng ông cưới vợ là nữ thần sư tử Menhit.

## Tham khảo
Abelia × grandiflora

***Abelia*** × ***grandiflora*** là danh pháp khoa học của một loài thực vật có hoa nguồn gốc lai ghép trong họ Kim ngân. Loài lai ghép này được Édouard-François André công bố mô tả khoa học đầu tiên năm 1886 dưới danh pháp *A. rupestris* f. *grandiflora*, dựa theo mô tả trước đó của Renato Rovelli. Năm 1900 Alfred Rehder xác định nguồn gốc lai ghép và nâng cấp nó thành loài với danh pháp *Abelia* × *grandiflora*.

*A.* × *grandiflora* là loài lai ghép trong gieo trồng giữa *[[Abelia uniflora|A. uniflora]]* và *[[Abelia chinensis|A. chinensis]]*.

## Mô tả
Cây bụi, bán thường xanh, cao 1-1,5 m. Các cành có lông tơ. Lá đôi khi mọc vòng trên các cành non khỏe (vòng 3 hoặc 4). Lá phía gần trục có màu xanh lục bóng, đôi khi nhuốm màu đỏ đồng, hình trứng, đến 4,5&nbsp;cm, phía xa trục nhẵn nhụi hoặc có các túm lông trên gân, đáy hình nêm, mép răng cưa nhỏ với các răng không đều, đỉnh nhọn. Hoa đơn và mọc ở nách lá, hình chùy; cuống hoa 2–4&nbsp;mm; hoa có 4 lá bắc ở gốc bầu nhụy. Đài hoa với số lượng lá đài thay đổi từ 2-5, màu ánh đỏ, thường là hợp nhất một phần, hình mũi mác, đỉnh nhọn. Tràng hoa màu trắng, đôi khi nhuốm hồng, hình phễu đến gần như hai môi, lồi ở gốc, khoảng 20&nbsp;mm, hơi có hương thơm, rậm lông với các lông dài ở môi dưới. Nhị hoa dài gần bằng ống tràng; chỉ nhị hợp sinh một phần với tràng hoa, thường được chèn vào nhưng đôi khi hơi thò ra, nhẵn nhụi. Bầu nhụy 2–8&nbsp;mm, thanh mảnh, nhiều lông nhỏ, vòi nhụy hơi thò ra, 17–18&nbsp;mm, nhẵn nhụi; đầu nhụy hình đầu. Quả bế 8–10&nbsp;mm, thanh mảnh, có lông thưa hoặc nhẵn nhụi, với các lá đài bền ở đỉnh. Ra hoa tháng 6-10, tạo quả tháng 9-11. Được gieo trồng ở Trung Quốc, châu Phi, châu Mỹ và châu Âu.

Tên tiếng Trung: 大花糯米条 (đại hoa nhu mễ điều).

## Chú thích

* 
*  Lorenzi, H.; Souza, M.S. (2001) *Plantas Ornamentais no Brasil: arbustivas, herbáceas e trepadeiras.* Plantarum .

## Liên kết ngoài
*
*
Diabelia serrata

***Diabelia serrata*** là một loài thực vật có hoa trong họ Kim ngân. Loài này được Philipp Franz von Siebold & Joseph Gerhard Zuccarini mô tả khoa học đầu tiên năm 1839 dưới danh pháp *Abelia serrata*. Năm 2010 Sven Landrein chuyển nó sang chi *[[Diabelia]]* và thiết lập nó như là loài điển hình của chi này.

## Mô tả
Cây bụi, lá sớm rụng, cao đến 3 m. Các cành có lông tơ. Phiến lá hình trứng, khoảng 5 × 2,5&nbsp;cm, cả hai mặt có lông tơ thưa thớt, rậm hơn trên các gân, đáy hình nêm, mép nguyên hoặc răng cưa thưa, có lông rung, đỉnh nhọn đến nhọn hoắt. Hoa mọc thành đôi, ở đầu cành; bầu nhụy với 6 lá bắc ở gốc; cuống hoa 2–3&nbsp;mm; lá bắc hình mũi mác, 2–3&nbsp;mm. Đài hoa thường với 2 lá đài thuôn dài, khoảng 10 × 6&nbsp;mm, đỉnh đôi khi có thùy. Tràng hoa hai môi, màu vàng hoặc vàng lục, với các đốm màu cam ở môi dưới; ống tràng khoảng 18&nbsp;mm, bên trong có lông nhung. Nhị hoa 4, gồm 2 cặp so le, hợp sinh một phần với ống tràng, hơi thò ra. Bầu nhụy 8–10&nbsp;mm, có lông tơ; vòi nhụy hình chỉ, hơi vượt quá nhị; đầu nhụy hình đầu. Quả bế với chỏm thường có 2 lá đài hơi đồng phát triển. Ra hoa tháng 5, tạo quả tháng 9.

## Môi trường sống và phân bố
Rừng; ở cao độ khoảng 900 m. Có ở Nhật Bản và Trung Quốc.

Tại Nhật Bản loài này sinh sống từ phía tây trung bộ Honshu trở xuống phía nam, Shikoku và Kyushu. Tên tiếng Nhật: コツクバネウツギ（小衝羽根空木, tiểu xung vũ căn không mộc), キバナツクバネウツギ、ロッコウキバナコツクバネ.
 
Tại Trung Quốc tìm thấy ở huyện Vĩnh Gia, địa cấp thị Ôn Châu, đông nam tỉnh Chiết Giang. Tên tiếng Trung: 黄花双六道木 (hoàng hoa song lục đạo mộc).

## Hình ảnh

Tập tin:Abelia serrata2.jpg
Tập tin:Abelia serrata 4.JPG
Tập tin:Abelia-serrata-flowers.JPG
Tập tin:Abelia-serrata-habit.JPG


## Chú thích

## Liên kết ngoài
*
*
*
Oberon (định hướng)

**Oberon** có thể là:
* Vệ tinh Oberon của Sao Thiên Vương
* Công ty trò chơi Oberon Media
* Vở opera Oberon của Carl Maria von Weber
* Loài ruồi Dolichopeza oberon trong Họ Ruồi hạc ''Tipulidae''
* Xã Oberon, quận Benson, bang North Dakota, Hoa Kỳ
* Phân loài oberon trong loài chim Psophodes nigrogularis, chi Psophodes, họ Psophodidae, Bộ Sẻ
*
Diabelia spathulata

***Diabelia spathulata*** là một loài thực vật có hoa trong họ Kim ngân. Loài này được Philipp Franz von Siebold & Joseph Gerhard Zuccarini mô tả khoa học đầu tiên năm 1839 dưới danh pháp *Abelia spathulata*. Năm 2010 Sven Landrein chuyển nó sang chi *[[Diabelia]]*.

## Mô tả
Cây bụi, lá sớm rụng, cao đến 3 m. Các cành nhẵn nhụi. Cuống lá đến 4&nbsp;mm. Phiến lá hình trứng, khoảng 6 × 3&nbsp;cm, cả hai mặt có lông tơ thưa thớt, đáy thuôn tròn, mép nguyên đến có răng cưa nhỏ và gợn sóng, đỉnh nhọn đến có đuôi. Hoa mọc thành đôi; bầu nhụy với 6 lá bắc ở gốc; cuống hoa 4–9&nbsp;mm; lá bắc hình mũi mác, 2–3&nbsp;mm. Đài hoa ánh đỏ, với 5 lá đài thuôn dài-hình mũi mác. Tràng hoa hai môi, môi trên 2 thùy, môi dưới 3 thùy, màu hồng hoặc trắng điểm vàng; ống tràng khoảng 25&nbsp;mm, thu hẹp ở đoạn giữa, bên trong có lông nhung và các đốm màu cam trên môi dưới. Tuyết mật hình chùy và rời ở đỉnh. Nhị hoa 4, gồm 2 cặp so le, chỉ nhị hợp sinh một phần với ống tràng, hơi thò ra. Vòi nhụy hình chỉ, dài tương đương ống tràng; đầu nhụy hình đầu. Quả bế nhẵn nhụi hoặc có lông tơ thưa thớt, với chỏm thường có 5 lá đài bền và hơi phình to. Ra hoa tháng 5, tạo quả tháng 6-10.

## Môi trường sống và phân bố
Rừng; ở cao độ khoảng 700–900 m. Có ở Nhật Bản, Trung Quốc, Hàn Quốc. Tại Trung Quốc tìm thấy ở địa cấp thị Ôn Châu, đông nam tỉnh Chiết Giang. Tên tiếng Trung: 温州双六道木 (Ôn Châu song lục đạo mộc). Tên tiếng Nhật: ツクバネウツギ (衝羽根空木, xung vũ căn không mộc).

## Hình ảnh

Tập tin:Abelia spathulata 2.JPG
Tập tin:Abelia serrata 4.JPG
Tập tin:Abelia spathulata 3.JPG
Tập tin:Abelia spathulata var. sanguinea.JPG


## Chú thích

## Liên kết ngoài
*
*
*
Ánh sáng ban ngày

**Ánh sáng ban ngày** là sự kết hợp của tất cả ánh sáng mặt trời trực tiếp và gián tiếp vào ban ngày. Điều này bao gồm ánh sáng mặt trời trực tiếp, bức xạ bầu trời khuếch tán và (thường) cả hai thứ này được Trái Đất và các vật thể trên mặt đất, như địa hình và các tòa nhà phản xạ lại. Ánh sáng mặt trời bị phân tán hoặc phản xạ bởi các vật thể trong không gian bên ngoài (nghĩa là ngoài bầu khí quyển của Trái Đất) thường không được coi là ánh sáng ban ngày. Do đó, ánh sáng ban ngày loại trừ ánh trăng, mặc dù nó bị phản xạ ánh sáng mặt trời gián tiếp. *Ban ngày* là khoảng thời gian mỗi ngày khi ánh sáng ban ngày xuất hiện. Ánh sáng ban ngày xảy ra khi Trái Đất quay và bên mà Mặt Trời chiếu sáng được coi là ánh sáng ban ngày.

## Định nghĩa
Ánh sáng ban ngày có mặt ở một địa điểm cụ thể, ở một mức độ nào đó, bất cứ khi nào Mặt Trời ở trên đường chân trời của địa điểm đó. (Điều này đúng với hơn 50% Trái Đất tại bất kỳ thời điểm nào. Để biết giải thích tại sao nó không chính xác một nửa, xem tại đây). Tuy nhiên, độ chiếu sáng ngoài trời có thể thay đổi từ 120.000 lux đối với ánh sáng mặt trời trực tiếp vào buổi trưa, có thể gây đau mắt, đến dưới 5 lux đối với các đám mây bão dày với Mặt Trời ở đường chân trời (thậm chí <1 lux đối với trường hợp cực đoan nhất), trong đó có thể làm cho bóng từ đèn đường xa có thể nhìn thấy được. Nó có thể sẫm màu hơn trong những trường hợp bất thường như một nhật thực hoặc mức độ rất cao của các hạt trong khí quyển, trong đó bao gồm khói, bụi, và tro núi lửa.

## Cường độ trong các điều kiện khác nhau

Để so sánh, mức độ chiếu sáng ban đêm là: 

## Hiệu ứng

Ánh sáng ban ngày đang chiếu sáng một không gian trong nhà với các lỗ mở như cửa sổ và giếng trời cho phép ánh sáng ban ngày chiếu vào tòa nhà. Loại ánh sáng này được chọn để tiết kiệm năng lượng, để tránh các tác động bất lợi đối với sức khỏe do chiếu sáng quá mức bởi ánh sáng nhân tạo và cả về mặt thẩm mỹ. Lượng ánh sáng ban ngày nhận được vào không gian trong nhà hoặc phòng được xác định là yếu tố ánh sáng ban ngày, là tỷ lệ giữa mức độ ánh sáng bên trong và bên ngoài đo được. Có thể giảm mức sử dụng năng lượng chiếu sáng nhân tạo bằng cách lắp đặt ít đèn điện hơn vì có ánh sáng ban ngày hoặc tự động làm mờ / chuyển đổi đèn điện để đáp ứng với sự hiện diện của ánh sáng ban ngày, một quá trình được gọi là thu hoạch ánh sáng ban ngày.

Trong những năm gần đây, công việc đã diễn ra để tái tạo các hiệu ứng của ánh sáng ban ngày một cách nhân tạo. Tuy nhiên, điều này rất tốn kém về cả thiết bị và mức tiêu thụ năng lượng và được áp dụng hầu như chỉ trong các lĩnh vực chuyên môn như làm phim, trong đó dù sao cũng cần ánh sáng cường độ như vậy. Ở một số địa điểm làm phim, chẳng hạn như Thụy Điển hoặc Na Uy, có quá nhiều ánh sáng do những ngày hè dài. Kết quả là, trong các bộ phim định vị như *[[Marianne (phim 2011)|Marianne]]* (2011), cảnh đêm phải được quay vào ban ngày và được thay đổi bằng kỹ thuật số sau đó.

## Tham khảo
Chất gây ô nhiễm

**Chất gây ô nhiễm** là một chất hoặc năng lượng được đưa vào môi trường có tác dụng không mong muốn hoặc ảnh hưởng xấu đến tính hữu ích của tài nguyên. Một chất gây ô nhiễm có thể gây ra thiệt hại dài hạn hoặc ngắn hạn bằng cách thay đổi tốc độ tăng trưởng của các loài thực vật hoặc động vật, hoặc bằng cách can thiệp vào các tiện nghi, sự thoải mái, sức khỏe hoặc giá trị tài sản của con người. Một số chất ô nhiễm có khả năng phân hủy sinh học và do đó sẽ không tồn tại trong môi trường trong thời gian dài. Tuy nhiên, các sản phẩm thoái hóa của một số chất gây ô nhiễm tự gây ô nhiễm như các sản phẩm DDE và DDD được sản xuất từ sự hạ bậc của DDT.

## Các loại chất ô nhiễm khác nhau trong tự nhiên
Các chất ô nhiễm, theo đó môi trường có khả năng hấp thụ thấp được gọi là *các chất ô nhiễm tồn đọng*.  (ví dụ các chất ô nhiễm hữu cơ dai dẳng như PCB, nhựa không phân hủy sinh học và kim loại nặng). Chất gây ô nhiễm tồn đọng tích lũy trong môi trường theo thời gian. Thiệt hại mà chúng gây ra tăng lên khi nhiều chất ô nhiễm được phát ra và tồn tại khi chất ô nhiễm tích tụ. Các chất gây ô nhiễm tồn đọng có thể tạo ra gánh nặng cho các thế hệ tương lai, bỏ qua những thiệt hại vẫn tồn tại sau khi những lợi ích nhận được từ việc gây ra thiệt hại đó đã bị lãng quên.

### Các chất ô nhiễm đáng chú ý
Các chất gây ô nhiễm đáng chú ý bao gồm các nhóm sau

* Thủy ngân Hg 
* Các chất ô nhiễm hữu cơ dai dẳng POP 
* Ozone Ozone 
* Vật chất PM 
* Chất gây ô nhiễm dược phẩm bền vững môi trường EPPP 
* Hydrocarbon thơm đa vòng PAHs 
* Hợp chất hữu cơ dễ bay hơi (VOC - volatile organic compounds)

### Chất gây ô nhiễm quỹ
Các chất gây ô nhiễm quỹ là những chất mà môi trường có khả năng hấp thụ vừa phải. Các chất gây ô nhiễm quỹ không gây thiệt hại cho môi trường trừ khi tốc độ phát thải vượt quá khả năng hấp thụ của môi trường tiếp nhận (ví dụ carbon dioxide, được hấp thụ bởi thực vật và đại dương). Các chất gây ô nhiễm quỹ không bị phá hủy, mà chuyển thành các chất ít độc hại hơn, hoặc pha loãng/phân tán tới nồng độ không gây hại.

### Ô nhiễm ánh sáng
Ô nhiễm ánh sáng là tác động mà ánh sáng nhân tạo gây ra cho tầm nhìn của bầu trời đêm. Nó cũng bao gồm ô nhiễm ánh sáng sinh thái mô tả tác động của ánh sáng nhân tạo nên từng sinh vật và cấu trúc của toàn bộ hệ sinh thái. 

## Tham khảo
Lửa trại

**Lửa trại** là một ngọn lửa tại một khu cắm trại dùng để cung cấp ánh sáng và sự ấm áp, và nhiệt để nấu ăn. Nó cũng có thể phục vụ như một đèn hiệu, và để răn đe côn trùng và động vật ăn thịt. Các khu cắm trại được thành lập thường cung cấp một vòng lửa bằng đá hoặc thép để đảm bảo an toàn. Lửa trại là một tính năng phổ biến của cắm trại. Tại các trại hè, từ lửa trại thường nói đến một sự kiện (lễ, gặp nhau, v.v.) mà tại đó có một đám lửa. Một số trại coi đám lửa là một ngọn lửa trại.

## Lịch sử

### Lửa trại đầu tiên
Một phân tích mới về xương linh dương bị đốt cháy từ các hang động ở Swartkrans, Nam Phi, xác nhận rằng *[[Paranthropus robustus|Australopithecus robustus]]* và *[[Người đứng thẳng|Homo erectus đã]]* đốt lửa trại khoảng 1,6 triệu năm trước. Bằng chứng gần đó trong hang Wonderwerk, ở rìa sa mạc Kalahari, đã được gọi là đám lửa được kiểm soát lâu đời nhất. Phân tích kính hiển vi của tro thực vật và các mảnh xương cháy cho thấy các vật liệu trong hang không được nung nóng trên khoảng . Điều này phù hợp với những phát hiện ban đầu rằng các đám lửa đã đốt cháy cỏ, bàn chải và lá cây. Nhiên liệu như vậy sẽ không tạo ra ngọn lửa nóng hơn. Dữ liệu cho thấy con người đang nấu ăn con mồi bằng lửa trại từ khi xuất hiện lần đầu tiên của *Homo erectus* 1,9 triệu năm trước.

## Tham khảo
Daniel Dromm

**Daniel "Danny" Dromm** là thành viên Hội đồng cho Quận 25 của Hội đồng Thành phố New York. Ông là một đảng viên Dân chủ. Khu vực này bao gồm East Elmhurst, Elmhurst và Jackson Heights ở Queens.

## Cuộc sống và sự nghiệp
Dromm sinh ra ở Rego Park, nhưng gia đình ông chuyển đến Oyster Bay trên Long Island khi ông lên 5, và sau đó đến Manhasset khi ông lên 9. Ông theo học trường Công giáo. Dromm tốt nghiệp Marist College và lấy bằng thạc sĩ tại City College.

Là cư dân của Jackson Heights, Dromm bắt đầu sự nghiệp đầu tiên với tư cách là giáo viên trường công lập vào năm 1984 tại P.S. 199 ở Sunnyside. Là một nhà giáo dục, ông đã thúc đẩy việc chấp nhận giảng dạy cho các cá nhân LGBT thông qua Chương trình giảng dạy Cầu vồng và được công khai vào năm 1992. Tham gia rất nhiều vào Đảng Dân chủ Quận Queens, ông giữ chức vụ Lãnh đạo Khu Dân chủ tại quận hội nghị 39.

Ông là một trong hai thành viên Hội đồng thành phố đồng tính công khai đầu tiên từ bên ngoài Manhattan.

Dromm đã được đặc trưng nổi bật trong bộ phim tài liệu In Jackson Heights Frederick Wiseman 2015.

## Xem thêm
* Văn hóa LGBT tại thành phố New York
* Danh sách những người tự nhận LGBTQ New York

## Tham khảo

## Liên kết ngoài
* Official NYC Council Website
* Campaign website
Diabelia tetrasepala

***Diabelia tetrasepala*** là một loài thực vật có hoa trong họ Kim ngân. Loài này được Gen'ichi Koidzumi mô tả khoa học đầu tiên năm 1915 dưới danh pháp *Abelia spathulata* var. *tetrasepala*. Năm 1955 Hara và Kurosawa nâng cấp nó thành loài với danh pháp *Abelia tetrasepala*.  Năm 2010 Sven Landrein chuyển nó sang chi *[[Diabelia]]*.

## Mô tả
Loài này là cây bụi lá sớm rụng, phát triển nhiều cành, cao đến 2-3m. Các cành thuôn tròn, vỏ màu nâu xám, lõi xốp rắn màu trắng, các cành năm một không lông và có vài lông tuyến, nhưng đôi khi rậm lông, thường trở thành màu nâu ánh đỏ. Lá mọc đối, cuống lá 1-3 mm, thường có lông dài. Phiến lá dài 3-6 cm, rộng 1,5-3,5 cm, hình trứng rộng đến hình mũi mác, đỉnh từ nhọn tới nhọn dài, đáy từ hình nêm rộng đến tròn. Mép lá có khía thô, không đều và rìa lá non thường có màu ánh đỏ. Bề mặt phiến lá phía xa trục nhẵn hoặc có lông trên các gân, mặt gần trục có lông, đặc biệt là các gân và mép lá, với các lông màu trắng dài đến 1,2 mm. Có 3-4 cặp gân bên dốc ngược về phía đỉnh. Mặt trên phiến lá hơi bị nén xuống còn mặt dưới thì nâng lên.

Mỗi cụm hoa thường gồm 2 hoa mọc ở đầu cành non, với cuống hoa dài 1-2 mm và 1 lá bắc cùng 2 lá bắc con. Đài hoa 5 lá đài, trong đó một lá đài nhỏ dài 2-5 mm và có thể hiếm xuất hiện, bốn lá đài còn lại dài 8-15 mm hình mũi mác đến thuôn dài, bền. Tràng hoa hai môi, dài 3-4 cm và phần dưới của ống tràng dài 10-15 mm, hình chuông hay hình phễu, thường có màu trắng ánh vàng, đôi khi màu vàng hay ánh hồng, với vết màu hình lưới màu vàng cam mặt trong môi dưới. Môi trên 2 thùy, môi dưới 3 thùy, phần dưới của ống tràng thu hẹp. Nhị 4, hai cặp so le, với 2 nhị dài gần tương đương chiều dài ống tràng, bao phấn dài 2,5-3 mm. Bộ nhụy dài bằng ống tràng. Bầu nhụy thuôn dài 8-11mm. Quả bế dài 10-15 mm, chín vào tháng 9-10. Một hạt hình trụ hẹp dài 7-8 mm, với cánh ngắn ở cả hai đầu.

## Môi trường sống và phân bố
Loài này là đặc hữu Nhật Bản, từ phía tây Fukushima trên đảo Honshu cũng như tại Shikoku. Hiếm gặp ở phía bắc đảo Kyushu.

Tên tiếng Nhật: オオツクバネウツギ  (大衝羽根空木, đại xung vũ căn không mộc), メツクバネウツギ. Nó có hoa to hơn của *[[Diabelia spathulata]]*, cũng như ra hoa sớm hơn loài này khoảng 2 tuần, từ giữa tháng 4 đến tháng 5.

## Hình ảnh

Tập tin:Abelia tetrasepala 1.JPG
Tập tin:Abelia tetrasepala 3.JPG
Tập tin:Abelia tetrasepala 4.JPG


## Chú thích

## Liên kết ngoài
*
*
*