Phong trào chống giáo phái

**Phong trào chống giáo phái** (đôi khi được gọi là **phong trào chống cuồng giáo**) là một nhóm xã hội mà chống lại bất kỳ phong trào tôn giáo mới (NRM) nào mà họ coi là một cuồng giáo. Các nhà xã hội học David Bromley và Anson Shupe ban đầu định nghĩa ACM vào năm 1981 là một tập hợp các nhóm áp dụng lý thuyết tẩy não, nhưng sau đó đã quan sát thấy một sự thay đổi đáng kể trong hệ tư tưởng theo hướng giảm bớt thành viên trong NRM. Một phần tử trong phong trào chống giáo phái, các tổ chức chống giáo phái thuộc Cơ đốc giáo, phản đối NRM trên cơ sở thần học và phân phối thông tin về hiệu ứng này thông qua mạng lưới nhà thờ và qua tài liệu in ấn.

## Khái niệm
Phong trào chống giáo phái được khái niệm là một tập hợp các cá nhân và nhóm, cho dù có tổ chức chính thức hay không, những người phản đối một số phong trào tôn giáo mới (hoặc " giáo phái "). Biện pháp đối phó này được cho là đã tuyển dụng những người tham gia từ các thành viên gia đình của những người "sùng bái", thành viên nhóm cũ (hoặc bỏ đạo), các nhóm tôn giáo (bao gồm các nhóm Do Thái)  và hiệp hội các chuyên gia y tế. Mặc dù có xu hướng toàn cầu hóa, cơ sở xã hội và tổ chức khác nhau đáng kể giữa các nước tùy theo cơ cấu cơ hội chính trị xã hội ở mỗi nơi.

## Tham khảo

## Nguồn tham khảo
* Amitrani, Alberto and di Marzio, Raffaella: "Mind Control" in New Religious Movements and the American Psychological Association, Cultic Studies Journal Vol 17, 2000.
* Barrett, David B., George T. Kurian, and Todd M. Johnson, *World Christian Encyclopedia: A Comparative Survey of Churches and Religions in the Modern World*, 2 vols. 2nd edition, Oxford & New York: Oxford University Press, 2001.
* Beckford, James A., *Cult Controversies: The Societal Response to New Religious Movements*, London, Tavistock, 1985, p.&nbsp;235
* Bromley, David G. & Anson Shupe, *Public Reaction against New Religious Movements*  article that appeared in *Cults and new religious movements: a report of the Committee on Psychiatry and Religion of the American Psychiatric Association*, edited by Marc Galanter, M.D., (1989)  
* Langone, Michael: *Cults, Psychological Manipulation, and Society: International Perspectives – An Overview* http://www.csj.org/infoserv_articles/langone_michael_cults_psymanip.htm 
* Langone, Michael: *Secular and Religious Critiques of Cults:  Complementary Visions, Not Irresolvable Conflicts*, Cultic Studies Journal, 1995, Volume 12, Number 2 http://csj.org/infoserv_articles/langone_michael_secularandreligiouscritiquesofcults.htm 
* Langone, Michael, *On Dialogue Between the Two Tribes of Cultic Researchers* Cultic Studies Newsletter Vol. 2, No. 1, 1983, pp.&nbsp;11–15 http://csj.org/infoserv_articles/langone_michael_twotribes.htm 
* Robbins, Thomas. (2000). “Quo Vadis” the Scientific Study of New Religious Movements? Journal for the Scientific Study of Religion, 39(4), 515–23.
* Thomas Robbin and Dick Anthony, *Cults in the late Twentieth Century* in Lippy, Charles H. and Williams, Peter W. (edfs.) *Encyclopedia of the American Religious experience. Studies of Traditions and Movements*. Charles Scribner's sons, New York (1988) Vol II pp.&nbsp;
* Victor, J. S. (1993). *Satanic panic: The creation of a contemporary legend.* Chicago: Open Court Publishing. In J. T. Richardson, J. Best, & D. G. Bromley (Eds.), *The satanism scare* (pp.&nbsp;263–75). Hawthorne, NY: Aldine de Gruyter.
* Wilson, Brian R., *Apostates and New Religious Movements*, Oxford, England 1994
* Robbins, Thomas and Zablocki, Benjamin, *Misunderstanding Cults: Searching for Objectivity in a Controversial Field*. Toronto and Buffalo: University of Toronto Press, 2001, 

## Đọc thêm
* Anthony, D. *Pseudoscience and Minority Religions: An Evaluation of the Brainwashing Theories of Jean-Marie Abgrall*. Social Justice Research, Kluwer Academic Publishers, December 1999, vol. 12, no. 4, pp.&nbsp;421–456(36)
* Bromley, David G. & Anson Shupe *Public Reaction against New Religious Movements*  article that appeared in *Cults and new religious movements: a report of the Committee on Psychiatry and Religion of the American Psychiatric Association*, edited by Marc Galanter, M.D., (1989)  
* Introvigne, Massimo, *Fighting the three Cs: Cults, Comics, and Communists &ndash; The Critic of Popular Culture as Origin of Contemporary Anti-Cultism*, CESNUR 2003 conference, Vilnius, Lithuania, 2003 http://www.cesnur.org/2003/vil2003_introvigne.htm
* Introvigne, Massimo *The Secular Anti-Cult and the Religious Counter-Cult Movement: Strange Bedfellows or Future Enemies?*, in Eric Towler (Ed.), *New Religions and the New Europe*, Aarhus University Press, 1995, pp.&nbsp;32–54.
* Thomas Robbins và Benjamin Zablocki, *Misunderstanding Cults: Searching for objectivity in a controversial field*, 2001, 
* AD Shupe Jr, DG Bromley, DL Olive, *The Anti-Cult Movement in America: A Bibliography and Historical Survey*, New York: Garland 1984.
* Langone, Michael D. Ph.D., (Ed.), *[[Recovery from Cults (book)|Recovery from cults: help for victims of psychological and spiritual abuse]]* (1993), a publication of the *American Family Foundation*, W.W. Norton & Company,