open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Chuyện rau quả

**Chuyện Rau Quả** () là loạt phim hoạt hình dành cho trẻ em được tạo bởi Big Idea Productions có các loại rau hình người trong các câu chuyện truyền tải các chủ đề đạo đức dựa trên Kitô giáo. Loạt phim hoạt cũng được Hãng phim Phương Nam mua bản quyền và thuyết minh tiếng Việt phát hành tháng 12 năm 2011.

## Lịch sử
Loạt phim hoạt hình được tạo ra bởi Phil Vischer và Mike Nawrocki khi họ muốn tạo ra một loạt các video dạy trẻ em về những câu chuyện và bài học từ Kinh Thánh, trong khi làm cho nó vui vẻ và giải trí.

Phil ban đầu bắt đầu vào năm 1990 khi ông muốn sử dụng các thanh kẹo làm cơ sở. Tuy nhiên, vợ anh phản đối ý tưởng ảnh hưởng xấu đến trẻ em. Vì vậy, anh ấy đã vẽ một quả dưa chuột và nghĩ rằng đó là sự lựa chọn tốt nhất, rau. Anh ta chọn những đồ vật này vì anh ta dễ ước tính so với các nhân vật có tay chân, quần áo hoặc tóc vì những hạn chế trên đồ họa 3D trong những năm đầu thập niên 90.

Phil sau đó đã tham gia với Mike Nawrocki, người đã cộng tác với anh ấy trong các chương trình múa rối trong trường đại học Kinh thánh. Anh ấy đã thử làm một chương trình múa rối một lần, nhưng nó không bao giờ vượt qua khái niệm này. Cuối cùng, bản phác thảo Phil đã vẽ đã trở thành nền tảng cho *Chuyện Rau Quả*

Tên của nó xuất phát từ Mike Nawrocki, vì nó cảm thấy đó là một tiêu đề hay khi nói về rau đếm những câu chuyện.

Mặc dù *[[Câu chuyện đồ chơi]]* là bộ phim hoạt hình đầu tiên sử dụng hình ảnh máy tính cho phim, *Chuyện Rau Quả* là loạt phim hoạt đầu tiên sử dụng loại hoạt hình đó trước khi phát hành bộ phim.

## Tập
#*Câu chuyện từ khoai tây* ()
#*Nho nhăn nhó* ()
#*Hàng xóm* ()
#*Rack, Shack và Benny* ()
#*Dave và người khổng lồ* ()
#*Larry Boy và kẻ nói dối ngoài không gian* ()
#*Quý Cô Việt Quất* ()
#*Larry Boy và cỏ dại đồn xa* ()
#*Vua George và con vịt* ()
#*Gã Viking nhân hậu* ()
#*Gã người Anh với món trứng ốp la* ()
#*Món quà cứu Giáng Sinh* ()
#*Esther... Cô gái trở thành Nữ hoàng* ()
#*Josh và bức tường vĩ đại* ()
#*Ngôi sao Giáng Sinh* () (xuất bản thành hai nửa)
#*Khúc hùng ca Joe bé nhỏ* ()
#*Niềm hy vọng trong lễ Phục Sinh* () (xuất bản thành hai nửa)
#*Thế giới Giải trí tự động* ()
#*Câu chuyện Snoodle* ()
#*Võ sĩ Sumo* ()
#*Những bài hát cực kỳ ngốc nghếch* ()
#*Những chuyến đi xa* ()
#*Cuộc chiến bánh nướng* ()
#*Minnesota Cuke và cuộc tìm kiếm chiếc lược của Samson* ()

## Xem thêm
**[[Cuộc du hành cùng chim cánh cụt]]*

## Liên kết ngoài
*

## Tài liệu tham khảo
Niermala Badrising

**Niermala Badrising** (sinh ngày 4 tháng 7 năm 1962) là một nhà ngoại giao và chính trị gia người Suriname. Bà là Bộ trưởng Bộ Ngoại giao của Suriname trong nội các của Tổng thống Dési Bouterse trong khoảng thời gian từ ngày 12 tháng 8 năm 2015 đến ngày 1 tháng 2 năm 2017.

## Thơ ấu và giáo dục
Badrising sinh ngày 4 tháng 7 năm 1962 tại Paramaribo. Năm 1987 Badrising có bằng thạc sĩ về Nghiên cứu Quốc tế ở Viện nghiên cứu xã hội quốc tế tại The Hague, Hà Lan. Năm 2007, bà có bằng thạc sĩ về Quan hệ và Ngoại giao quốc tế của Trường Luật và Ngoại giao Fletcher tại Đại học Tufts ở Hoa Kỳ. Bà cũng có bằng cử nhân luật của Đại học Anton de Kom ở Suriname, nơi bà học chuyên sâu về luật lao động quốc tế và quan hệ quốc tế.

## Sự nghiệp
Badrising bắt đầu làm việc cho Bộ Ngoại giao vào năm 1989. Bà tiếp tục làm việc ở đó cho đến năm 1996, trong đó có một nhiệm kỳ là Trưởng phòng Thống nhất tại Bộ Ngoại vụ. Từ năm 1998 đến 2012 Badrising làm việc với tư cách là cố vấn cao cấp và điều phối viên trưởng tại Văn phòng của Chủ tịch của Suriname.

Vào tháng 11 năm 2011, Badrising đã được chỉ định làm Đại diện thường trực của Suriname cho Tổ chức các quốc gia châu Mỹ, với sự đồng công nhận của Ngân hàng Phát triển liên Mỹ và Worldbank. Bà đảm nhận vị trí của mình vào tháng 1 năm 2012.

Vào ngày 13 tháng 8 năm 2015, bà đã đảm nhận vị trí Bộ trưởng Bộ Ngoại giao thay Winston Lackin. Vào ngày 1 tháng 2 năm 2017, chức Bộ trưởng của bà được thay thế bởi Yldiz Pollack-Beighle. Chính phủ Surinamese sau đó đã đề nghị bà làm đại sứ tại Hoa Kỳ.

## Xem thêm

* Danh sách bộ trưởng ngoại giao năm 2017

## Tham khảo
Xoay bàn đĩa

**Xoay bàn đĩa** hay **quay đĩa** là môn nghệ thuật điều khiển âm thanh bằng tay và tạo ra âm nhạc, hiệu ứng âm thanh, bản phối mới và các âm thanh, nhịp phách vô cùng sáng tạo khác, điển hình ở việc sử dụng hai hay nhiều máy quay đĩa và một chiếc máy trộn nhạc DJ có trang bị bộ tiệm giảm chéo. Máy trộn nhạc được cắm vào trong hệ thống phát loa công cộng dành cho các sự kiện trực tiếp và/hoặc thiết bị phát sóng (nếu DJ biểu diễn trên sóng phát thanh, truyền hình hay phát thanh Internet) để một lượng khán thính giả rộng lớn hơn có thể nghe được nhạc của **nghệ sĩ xoay bàn đĩa**.

Nhạc sĩ John Oswald người Canada miêu tả bộ môn nghệ thuật này như sau: "Một chiếc máy hát trên tay một nghệ sĩ 'nhạc hip hop/chà đĩa', họ chơi nhạc (nghịch đĩa) giống như một tấm mạn điện tử với chiếc kim máy hát tựa như miếng gảy, họ tạo ra thứ âm thanh độc nhất vô nhị và không hề tái sao chép—máy chơi đĩa trở thành một nhạc cụ."

## Xem thêm

* Nghề DJ
* Hòa âm Ánh sáng
* Sampling (âm nhạc)
* Xử lý tín hiệu âm thanh
* Chà đĩa
* Khớp beat
* Danh sách nghệ sĩ xoay bàn đĩa
* Plunderphonics
* Phần mềm mô phỏng đĩa hát
* Bản thu âm chiến thuật

## Tham khảo

* Randy Alberts. "Scratch and the Hip-Hop Book of Grand Mixer DXT." *DigiZine* 1/7 (October 2002).
* Peter Shapiro. *Rough Guide to Hip-Hop*. Rough Guides, 2001, p.&nbsp;96.
* Miles White. "The Phonograph Turntable and Performance Practice in Hip Hop Music." *Ethnomusicology OnLine* 2 (1996) Retrieved ngày 4 tháng 2 năm 2013]

## Đọc thêm
* Kodwo Eshun. *More Brilliant than the Sun. Adventures in Sonic Fiction*. London: Quartet Books, 1998. 
* Mark Katz. "The Turntable as Weapon: Understanding the DJ Battle." *Capturing Sound: How Technology has Changed Music*. Rev. ed. Berkeley: University of California Press, 2010, pp.&nbsp;124–45. 
* Mark Katz. ''Groove Music: The Art and Culture of the Hip Hop DJ.''  New York: Oxford University Press, 2012. . 
* Ulf Poschardt: *DJ Culture*. London: Quartet Books, 1998. 
* Doug (Dir.) Pray. ''Scratch''. 2001. A documentary about the History and Culture of Turntablism.
* Joseph G. Schloss. *Making Beats: The Art of Sample-based Hip-hop*. Middletown, CT: Wesleyan UP, 2004.

## Liên kết ngoài

* What is New York Rap? Australian Broadcasting Corporation. A 1979 radio report on the "new" phenomenon of turntablism.
Tiêu chuẩn Thông dụng để Đánh giá Các biến cố bất lợi

**Tiêu chuẩn Thông dụng để Đánh giá Các biến cố bất lợi** (**Common Terminology Criteria for Adverse Events - CTCAE**), trước đây được gọi là **Tiêu chuẩn Thông dụng để Đánh giá Độc tính** (**Common Toxicity Criteria - CTC** hoặc **NCI-CTC**), là một bộ tiêu chí để phân loại tiêu chuẩn về tác dụng phụ của thuốc được sử dụng trong điều trị ung thư. Hệ thống CTCAE là một sản phẩm của Viện Ung thư Quốc gia Hoa Kỳ (NCI). Phiên bản 5.0 hiện tại được phát hành vào ngày 27 tháng 11 năm 2017. Nhiều thử nghiệm lâm sàng hiện đang mở rộng ra ngoài ung thư, mã hóa các quan sát dựa trên hệ thống CTCAE. Tiêu chuẩn bao gồm các mức độ từ 1 đến 5. Các điều kiện và triệu chứng cụ thể có thể có giá trị hoặc nhận xét mô tả riêng cho từng cấp độ, nhưng nguyên tắc chung là:

: 1 - Nhẹ 
: 2 - Trung bình 
: 3 - Nặng 
: 4 - Nguy hiểm đến tính mạng 
: 5 - Tử vong

Xem tài liệu tham khảo để biết chi tiết đầy đủ về các tiêu chí hiện tại.

## Tham khảo
Lạm dụng phương truyền thông xã hội

**Lạm dụng phương tiện truyền thông xã hội** (tiếng Anh: social media overuse) là một chẩn đoán được đề xuất liên quan đến việc lạm dụng phương tiện truyền thông xã hội, tương tự như nghiện Internet và các kiểu phụ thuộc kỹ thuật số khác.

Phương tiện truyền thông xã hội có thể đã vô tình thay đổi cách trẻ suy nghĩ, tương tác và phát triển, một số theo cách tích cực và một số theo cách tiêu cực.

Nó có nhiều điểm tương đồng với chẩn đoán nghiện internet được công nhận rộng rãi hơn, tuy nhiên nó ảnh hưởng đến phụ nữ và trẻ em gái với tỷ lệ cao hơn nam giới và trẻ em trai.

## Hợp tác đa ngành

### Tâm lý học
Một đánh giá tâm lý được công bố vào năm 2016 đã tuyên bố rằng "các nghiên cứu cũng đã gợi ý mối liên hệ giữa nhu cầu tâm lý cơ bản bẩm sinh và dùng bậy trang mạng xã hội". "Người dùng trang mạng xã hội tìm kiếm phản hồi và họ nhận được phản hồi từ hàng trăm người.  Có thể lập luận rằng các nền tảng được thiết kế để khiến người dùng bị mắc kẹt. " 

### Khoa học thần kinh
Tạp chí Khoa học nhận thức năm 2015 đã lưu ý rằng "Các nhà thần kinh học đang bắt đầu tận dụng tính phổ biến của việc sử dụng phương tiện truyền thông xã hội để đạt được những hiểu biết mới về các quá trình nhận thức xã hội".

### Công nghệ
Khi nhận thức về những vấn đề này phát triển, nhiều cộng đồng công nghệ và y tế tiếp tục hợp tác để phát triển các giải pháp mới. Apple Inc đã mua một ứng dụng của bên thứ ba và sau đó kết hợp nó thành "thời gian trên màn hình", quảng bá nó như một phần không thể thiếu của iOS 12. Một công ty khởi nghiệp công nghệ Đức đã phát triển một chiếc điện thoại Android được thiết kế đặc biệt để đạt hiệu quả và giảm thiểu thời gian màn hình. News Corp báo cáo nhiều chiến lược để giảm thiểu thời gian màn hình. Facebook và Instagram đã công bố "các công cụ mới" mà họ cho rằng có thể hỗ trợ việc nghiện các sản phẩm của họ.

### Tâm thần học
Các chuyên gia tâm thần đã gọi cho nghiên cứu khám phá tương quan tâm thần với kỹ thuật số sử dụng truyền thông trong thời thơ ấu và tuổi vị thành niên. "Trong 10 năm qua, sự ra đời của điện thoại di động và công nghệ tương tác đã xảy ra tại một tốc độ nhanh chóng rằng các nhà nghiên cứu đã có khó khăn xuất bản bằng chứng có liên quan trong khung thời gian." Các 2019 Y tế Anh Tạp chí hệ thống xét của đánh giá xác nhận rằng trước nhất đã đánh giá thấp hoặc vừa chất lượng cao, đề nghị "cấp độ cao hơn của cháu là liên kết với nhiều sức khỏe hại (trong thời thơ ấu và tuổi vị thành niên, bao gồm cả) béo phì, chế độ ăn không, các triệu chứng trầm cảm và chất lượng cuộc sống.

## Xem thêm

## Tham khảo

## Liên kết ngoài
Tetrode tia

**Tetrode tia** hay **đèn điện tử chân không 4 cực tia**, đôi khi gọi là **đèn công suất chùm tia** (tiếng Anh: beam tetrode hoặc *beam power tube*) là loại đèn điện tử chân không 4 cực có các tấm tập trung chùm tia điện tử phụ trợ được thiết kế để tăng khả năng xử lý năng lượng và giúp giảm các hiệu ứng phát xạ không mong muốn. Những đèn này thường được sử dụng để khuếch đại công suất, đặc biệt là ở tần số âm thanh.

Cũng như hầu hết đèn điện tử chân không khác, ngày nay tetrode tia không còn được chế tạo và sử dụng.

## Cách thức hoạt động

## Tham khảo

## Liên kết ngoài
Tăm bông

**Tăm bông** (tiếng Anh: **cotton swab** hay **cotton bud**) là một que nhựa, giấy hay gỗ có hai đầu bịt bông hay gạc, chiều dài thông thường khoảng vài cm. Dụng cụ này thường dùng để vệ sinh cơ thể, tẩy trang hay để vẽ tranh, v.v.

Tăm bông được một người đàn ông Mỹ gốc Ba Lan tên Leo Gerstenzang phát minh vào những năm 1920, sau khi ông thấy vợ mình gắn những miếng bông vào đầu que tăm. Ông bắt đầu sản xuất và đặt tên hãng tăm bông của mình là "Baby Gays", sau này đổi tên thành **Q-tips**, nghĩa là "quality tips" (tạm dịch: *những cái tăm chất lượng*). "Q-tips" dần phổ biến, ở Mỹ và Canada, người ta dùng luôn tên này để gọi tăm bông. Tuy không được giới khoa học khuyến cáo nhưng tăm bông vẫn là một dụng cụ được nhiều người sử dụng để vệ sinh tai.

## Tham khảo

## Liên kết ngoài
Marie Levens

**Maria Elizabeth (Marie) Levens** (sinh ngày 13 tháng 7 năm 1950) là một chính trị gia giữ chức Bộ trưởng Ngoại giao của Suriname trong 5 năm (2000 - 2005). Trong nhiệm kì đó, bà đã lãnh đạo một số nhiệm vụ đàm phán về hòa bình, phát triển, hợp tác và thương mại song phương và đa phương trên toàn thế giới. Bà tốt nghiệp ngành Khoa học Giáo dục ở Hà Lan sau khi nhận được bằng giảng dạy tại đất nước của mình.

Sau khi làm việc trong 30 năm tổng cộng ở tất cả các cấp Giáo dục từ tiểu học đến trung học và Đại học, bà trở thành thành viên hội đồng quản trị của Đại học Suriname và đóng góp vào việc thành lập trường Khoa học Giáo dục. Viện Đảm bảo chất lượng tại đại học là sáng kiến của bà; bà trở thành giám đốc đầu tiên của viện và đóng góp rất nhiều cho phong trào Caribe quốc gia và khu vực về việc thiết lập luật pháp và cơ chế công nhận. Kinh nghiệm của bà với tư cách là chỉ đạo Chương trình Học bổng tại Suriname, bao gồm các cuộc đàm phán với các trường đại học ở Mỹ Latinh, Caribe và Châu Âu khá hữu ích cho công việc hiện tại của bà là Giám đốc Bộ Phát triển Con người của OAS. Bộ phận này chịu trách nhiệm xây dựng năng lực ở các quốc gia thành viên thông qua Chương trình học bổng phát triển học thuật và chuyên nghiệp; một chương trình cho vay sinh viên và Cổng thông tin giáo dục của châu Mỹ, một công cụ để cung cấp giáo dục từ xa trên khắp châu Mỹ.

Là một nhà tư vấn trong Giáo dục, bà đã tham gia vào các phân tích chuyên sâu và làm việc cho một số Tổ chức Quốc tế, trong số đó có Ngân hàng Phát triển Liên Mỹ.

Chức vụ Chủ tịch Diễn đàn cho các tổ chức phi chính phủ ở Suriname là kết quả của bà sau 35 năm làm việc tình nguyện ở Châu Âu, Suriname và vùng Caribe.

## Tham khảo
Castilla de Oro

**Castilla de Oro** hay **del Oro** (tiếng Tây Ban Nha:  [kasˈtiʎa ðe oɾo]) là tên được đặt bởi những người định cư Tây Ban Nha vào đầu thế kỷ 16 đến các vùng lãnh thổ Trung Mỹ từ Vịnh Urabá, gần biên giới Colombia - Panama ngày nay, Sông Belén. Ngoài con sông đó, khu vực này được gọi là Veragua, và bị tranh chấp bởi hoàng gia Tây Ban Nha cùng với gia đình Columbus. Cái tên "Castilla de Oro" đã được chính thức vào tháng 5 năm 1513 bởi vua Ferdinand II của Aragon, sau đó là nhiếp chính của Castile.

Đến năm 1537 nó bị chia đôi ra 2 phần do sự tranh chấp giữa gia đình Cristoforo Colombo và gia đình Hoàng gia Tây Ban Nha tạo ra Công tước xứ Veragua hiện nay ông Cristóbal Colón de Carvajal đang là công tước đời thứ 18. Hiện nay đó là tỉnh Veraguas của Panama.

## Thống đốc Castilla de Oro (Từ 1514-1540)

* 1514-1526 Pedro Arias Dávila, Thống đốc
* 1526-1529 Pedro de los Ríos y Gutiérrez de Aguayo, Thống đốc
* 1529-1532 Antonio de la Gama, Thống đốc lâm thời
* 1533-1536 Francisco de Barrionuevo, Thống đốc
* 1536-1539 Pedro Vázquez de Acuña, Thống đốc
* 1539 Francisco Pérez de Robles, Chủ tịch của Audiencia Panama
## Tham khảo
Andy Allo

**Andy Allo** (sinh ngày 13 tháng 1 năm 1989) là một nữ ca sĩ, nhạc sĩ, nghệ sĩ guitar và diễn viên người Mỹ.

Cô được biết đến với vai diễn trong loạt phim hài kịch *The Game*, chương trình trò chuyện *Attack of the Show!*, và buổi biểu diễn âm nhạc của cô trong chương trình trò chuyện *[[Jimmy Kimmel Live!]]*. Allo cũng đã phát hành ba album, *Unfresh*, *Superconductor* và *Hello*, album cuối cùng được tài trợ thông qua PledgeMusic.

## Thời thơ ấu và giáo dục
Sinh ra ở Bamenda, vùng Tây Bắc Cameroon, Allo đã có hứng thú với âm nhạc từ khi còn nhỏ; mẹ dạy cô chơi piano từ năm bảy tuổi. Cô cũng từng học tại trường PNEU Bamenda, Cameroon. Cô là em út trong năm anh chị em. Allo giữ hai quốc tịch ở Hoa Kỳ và Cameroon và cùng chị gái Suzanne di cư đến Sacramento năm 2000 khi mới 11 tuổi cùng ba anh chị em khác. Mẹ của cô, Sue (sinh tại California), đã bị buộc phải quay trở lại sau khi mắc phải hội chứng mệt mỏi mãn tính. Cha của cô, Andrew Allo là một nhà sinh thái học.

Allo bắt đầu hành trình học vấn tại Mỹ vào lớp bảy tại Trường trung học Arden ở thành phố Sacramento và tốt nghiệp năm 2006 tại Trường trung học cơ bản El Camino ở Sacramento. Sau trung học, Allo theo học trường Cao đẳng Cộng đồng American River ở phía bắc Hạt Sacramento. Vào thời điểm đó, Allo đã thành lập ban nhạc của riêng mình, Allo and the Traffic Jam, thỉnh thoảng biểu diễn lấy tiền boa ở góc đường 22 và J ở Sacramento.

## Tham khảo

## Liên kết ngoài
*
K-Tino

**K-Tino** (sinh ngày 12 tháng 10 năm 1966 với tên Cathérine Edoa Ngoa) là một ca sĩ người Cameroon nổi tiếng ở quê nhà với âm nhạc bikutsi tràn đầy năng lượng của mình.

Nhạc Bikutsi được đặc trưng bởi một nhịp up-tempo 6/8, khiêu vũ với rung động mạnh mẽ của vai và/hoặc khung xương chậu. Trong hơn mười năm nay, K-Tino (trong các album trước đó là Catino) là một trong những người biểu diễn chính bikutsi. Lời bài hát của bà ấy khá rõ ràng, mặc dù bản thân bà ấy phủ nhận rằng bà ấy thô tục, nói rằng "Tôi không thô tục, tôi không tạo ra những cảnh tượng thô tục. Nếu tôi thô tục, thì là do ngôn ngữ Ewondo thô tục." Mấu chốt của bikutsi là sự tinh tế của nội dung tình dục, được ẩn giấu bằng cách thay đổi những từ không thô tục rất nhẹ trong ngôn ngữ Ewondo. Giới truyền thông gọi K-Tino là "lady du peuple", "mama bonheur" và "mama la joie". K-Tino bắt đầu hát ở Chacal và Escalier Bar, sau đó gia nhập ban nhạc Les Zombies de la Capitale.

Đầu năm 2014, K-tino tuyên bố rằng bà đã ngừng hoạt động âm nhạc tục tĩu và giờ đã trao cuộc sống của mình cho thượng đế. Bà đang bắt đầu tại một nhà thờ tên là Celestial City ở thủ đô Gabon.

Con gái của K-Tino, K-Wash, cũng là một nghệ sĩ biểu diễn bikutsi.

## Tham khảo
Françoise Foning

**Françoir Faming** (1949 – 2015) là một nữ doanh nhân và chính trị gia người Cameroon, và là nữ doanh nhân đáng chú ý nhất trong tất cả các nước hậu thuộc địa cho đến ít nhất năm 2012. Năm 1967, bà mở nhà hàng New Style, liên doanh kinh doanh đầu tiên của mình. Sau đó, bà đã mở một công ty vận tải và một công ty sỏi. Đế chế kinh doanh của bà sau này phát triển bao gồm một doanh nghiệp nội thất, một công ty xuất nhập khẩu thực phẩm và một công ty xuất nhập khẩu. Trong vài năm vào thập niên 1970, bà là một công chức của Bộ Du lịch Cameroon. Sau đó, bà đã mua một phòng khám y tế ở Dsang, Cameroon và thành lập một trường học ở đó. Bà ủng hộ Phong trào Dân chủ Nhân dân Cameroon, và năm 1992 trở thành chủ tịch của bộ phận Douala trong phe phụ nữ. Năm 1997, bà được bổ nhiệm làm người lãnh đạo Phong trào Dân chủ Nhân dân Cameroon ở Douala và của ủy ban trung ương quốc gia. Bà trở thành phó thị trưởng Douala năm 2002, và từ năm đó đến năm 2007, bà ở trong Quốc hội. Bà đã bị buộc tội tham ô, nhưng bà đã được tái đắc cử vào năm 2009. Bà lãnh đạo Mạng lưới hỗ trợ nữ doanh nhân châu Phi, đồng thời là cố vấn cho Ngân hàng Phát triển châu Phi và Ngân hàng Thế giới, cũng như là chủ tịch sáng lập của Hiệp hội nữ doanh nhân người Cameroon. Bà lãnh đạo Mạng lưới hỗ trợ nữ doanh nhân châu Phi, đồng thời là cố vấn cho Ngân hàng Phát triển châu Phi và Ngân hàng Thế giới, cũng như là chủ tịch sáng lập của Hiệp hội nữ doanh nhân người Cameroon. Bà bị thương trong một tai nạn xe hơi năm 2003 và chết vào 2015.

Bà đã được trao vương miện nữ hoàng bởi khu vực Menoua của cộng đồng Bafou, và các sultan của Bamun tặng bà danh hiệu *njih*.

## Tham khảo
Transistor đa cực

**Transistor đa cực** là transistor có nhiều cực ngõ ra nối từ các lớp bán dẫn hoạt động. 
* Trong transistor lưỡng cực BJT là nối từ Base (cực nền), Collector (cực thu) hay Emitter (cực phát).
* Trong transistor hiệu ứng trường FET là nối từ Gate (cổng), Source (nguồn) hay Drain (cống).

Các **tetrod transistor** hay **transistor 4 cực** thì có bốn cực ra hoạt động. Chỉ có một số tetrod được chế tạo ở dạng linh kiện rời, còn phần lớn transistor đa cực là thành phần trong các vi mạch.

## Các tetrod transistor cổ
Có hai loại tetrod bán dẫn được phát triển vào đầu những năm 1950 như là một cải tiến so với transistor tiếp điểm và transistor tiếp mặt phát triển sau đó và transistor tiếp giáp hợp kim. Cả hai cung cấp tốc độ cao hơn nhiều so với bóng bán dẫn trước đó.
* Transitor tiếp điểm có hai cực phát. Nó trở nên lỗi thời vào giữa những năm 1950.
* Transitor tiếp mặt được điều chỉnh hoặc transistor tiếp giáp hợp kim có hai cực ra ở hai đầu đối diện của base. Nó đạt được tốc độ cao bằng cách giảm đầu vào thành điện dung đầu ra. Nó đã trở nên lỗi thời vào đầu những năm 1960 với sự phát triển của bóng bán dẫn khuếch tán.

## Các transistor đa cực hiện đại
* Transitor nhiều emitter, sử dụng trong cổng logic TTL nhiều ngõ vào.
* Transitor nhiều collector, sử dụng trong cổng logic tích hợp nhiều ngõ ra.
* Transitor lưỡng cực silicon planar khuếch tán, sử dụng trong một số mạch tích hợp. Transitor này, ngoài ba điện cực, cực phát, base và cực thu, còn có một điện cực hoặc lưới thứ tư làm bằng vật liệu dẫn được đặt gần đường giao nhau của đế phát mà từ đó được cách điện bởi một lớp silica.
* Tetrod hiệu ứng trường.

## Tham khảo

## Liên kết ngoài
* TRANSISTOR MUSEUM Germanium Historic Transistor Photo Gallery Photo Essay: Tetrode Transistor Western Electric 3N22 (Grown junction)
*Some application aspects of the tetrode transistors PDF (point contact)
*The Tetrode Power Transistor PDF (alloy junction)
Westlands, Nairobi

**Westlands, Nairobi** là một khu phố giàu có  thuộc bộ phận hành chính ở thành phố Nairobi, thủ đô của thành phố lớn nhất ở Kenya.
Andre El Haddad

**Andre El Haddad** () (sinh ngay 8 tháng 2 năm 1971 tại Zahle, Liban) là một trọng tài bóng đá FIFA người Liban từ năm 2007.
## Sự nghiệp trọng tài
Andre El Haddad đã bắt chính bốn trận đấu tại AFC Champions League 2010-11 và đã rút ra 20 thẻ vàng.

Sau đó, vào tháng 2 năm 2012, Haddad được giao bắt chính trận đấu giữa đội tuyển Bahrain và Indonesia trong khuôn khổ vòng loại thứ ba FIFA World Cup 2014 – trận đấu mà Indonesia không có đội hình mạnh nhất do lục đục nội bộ trong liên đoàn bóng đá nước này. Bước vào trận đấu, Bahrain cần ít nhất chiến thắng với cách biệt chín bàn và đội tuyển Qatar thua đội tuyển Iran ở Tehran để tiến vào vòng loại thứ tư. Bahrain đã thắng 10 – 0, trận thắng kỷ lục của Bahrain cũng như là trận thua kỷ lục của Indonesia. Dù vậy, do Qatar đã hoà Iran 2 – 2, Bahrain vẫn dừng bước. Ngay sau đó, FIFA đã kêu gọi một cuộc điều tra trận đấu này.
## Tham khảo
Máy thử transistor

**Máy thử transistor** là dụng cụ điện tử dùng cho kiểm tra các đặc tính nhất định của transistor và diode bán dẫn.

Phân loại theo mức độ tính năng thì có ba loại:
* Máy kiểm tra nhanh transistor trong mạch điện.
* Máy kiểm tra bảo dưỡng, dùng khi bảo dưỡng sửa chữa 
* Máy thử nghiệm tiêu chuẩn phòng thí nghiệm, để đo các tham số kỹ thuật đầy đủ của transistor.

Ngoài ra, máy theo dõi đặc tuyến là phương tiện tin cậy về hiệu suất của bóng bán dẫn.

## Tham khảo

## Liên kết ngoài
*
Joanita Kawalya

**Joanita Kawalya** là một nhạc sĩ và nhà hoạt động người Uganda. Cô là thành viên của ban nhạc Afrigo, ban nhạc dài nhất ở Uganda, tồn tại liên tục từ năm 1975.

## Cuộc sống và giáo dục ban đầu
Kawalya là con của ca sĩ quá cố Eclaus Kawalya, sinh vào ngày 5 tháng 1 năm 1967. Cô làm giáo viên tại trường trung học cơ sở Lubiri từ năm 1989 đến năm 1993.

## Sự nghiệp âm nhạc
Kawalya bắt đầu hát từ khi còn nhỏ. Cô tiếp tục hát trong dàn hợp xướng ở trường và sau đó là thành viên bán thời gian của "The Wrens", nhờ các buổi biểu diễn của cha cô với ban nhạc. Ông thường xuyên đưa cả gia đình đi hát cùng. Cô gia nhập Afrigo Band vào năm 1986 khi cô mười sáu tuổi, thay thế chị gái của cô, Margaret, cũng là một giọng ca đang rời khỏi Đức. Cô đã làm âm nhạc khi cô tham gia một khóa giảng dạy tại Đại học Kyambogo Năm 1993, cô từ bỏ công việc giảng dạy và tập trung vào âm nhạc và làm mẹ của hai đứa con.

## Các trách nhiệm khác
Cô đã từng là thành viên tư vấn cộng đồng cho dự án National Aids, dự án Walter Reed và dự án chung của Makerere Johns Hopkins. Cô cũng đã tham gia vào các chiến dịch phòng chống HIV/AIDS và cô là khuôn mặt thường xuyên trong những người hỗ trợ cho lễ hội văn hóa hàng năm của Nabagereka, Kisakaate. Kawalya cũng tham gia cố vấn tài năng. [6] Kawalya là một người mẹ có hai con.

## Tham khảo
Người hướng dẫn linh hồn

**Linh hồn hướng dẫn**, theo thuyết duy linh phương Tây, là một thực thể vẫn còn ở lại như một linh hồn ngừng đầu thai đóng vai trò là người dẫn dắt hoặc bảo hộ cho một người được hóa thân còn sống.

## Miêu tả
Theo thuyết Thông Thiên Học, linh hồn hướng dẫn không phải lúc nào cũng có nguồn gốc con người. Một số linh hồn hướng dẫn sống dưới dạng nguồn năng lượng, trong cõi vũ trụ, hoặc là những thực thể ánh sáng, là những linh hồn hướng dẫn cấp độ rất cao. Một số linh hồn hướng dẫn là những người đã sống nhiều kiếp trước đó, trả các khoản nợ về nghiệp quả và tiến xa hơn nhu cầu tái sinh. Nhiều tín đồ tin rằng những linh hồn hướng dẫn được chọn ở "phía bên kia" bởi những con người sắp tái sinh và mong muốn được giúp đỡ.

Một số nhà tâm linh hiện đại ban đầu không ủng hộ ý tưởng linh hồn hướng dẫn. Tác giả tâm linh và nhà ngoại cảm E.W. Wallis, viết trong cuốn *A Guide to Mediumship and Psychic Unfoldment*, bày tỏ quan điểm rằng khái niệm linh hồn hướng dẫn là tước quyền và thiếu tôn trọng đối với cả linh hồn và người sống. Mặc dù ông không phủ nhận rằng việc tìm kiếm người có thể được giúp đỡ bởi các linh hồn ở đây và đó, ông vẫn từ chối ý tưởng rằng các linh hồn được chỉ định hoặc được giao không làm gì khác ngoài việc giúp đỡ người sống. Ông khuyên rằng thông linh là giải pháp để tránh xa khái niệm rằng họ đang được "hướng dẫn" trừ khi họ có bằng chứng rõ ràng rằng về trường hợp như thế này.

## Nhân chứng trực tiếp
Theresa Caputo, trong loạt phim truyền hình thực tế *[[Long Island Medium]]*, chỉ đơn giản gọi hướng dẫn của cô là "Linh hồn", mô tả nó như một thực thể mà cô có thể cảm nhận được từ khi cô bốn tuổi.

Những nhà tâm linh Mỹ trong suốt thế kỷ 19 và 20 thường mô tả các thực thể hướng dẫn của họ giống với người Mỹ bản địa. Một linh hồn hướng dẫn phổ biến thuộc loại này, được nhiều nhà tâm linh Anh-Mỹ bắt gặp, được đặt tên là White Hawk. Trong số các nhà tâm linh người Mỹ gốc Phi, đặc biệt là những người trong các nhà thờ được thành lập bởi hoặc chịu ảnh hưởng của Mẹ Leafy Anderson, hướng dẫn viên người Mỹ bản địa được đặt tên là Black Hawk, và được coi là linh hồn của chiến binh bộ lạc Sac có cùng tên gọi.

## Xem thêm
* Nhà ngoại cảm
* Chủ nghĩa duy linh
* Người hướng dẫn giấc mơ

## Tham khảo
Thế giới linh hồn

**Thế giới linh hồn**, theo thuyết duy linh, là thế giới hoặc cõi sống của các linh hồn, cả thiện hay ác của những biểu hiện tâm linh khác nhau. Trong khi tôn giáo liên quan đến đời sống nội tâm, thế giới linh hồn được coi là môi trường bên ngoài dành cho các linh hồn. Mặc dù độc lập với thế giới tự nhiên, cả thế giới linh hồn và thế giới tự nhiên đều tương tác liên tục. Thông qua phương pháp thông linh, những thế giới này có thể giao tiếp với nhau một cách có ý thức. Thế giới linh hồn đôi khi được mô tả bởi những nhà ngoại cảm từ thế giới tự nhiên trong trạng thái thôi miên.

## Lịch sử
Vào giữa thế kỷ 19, hầu hết các nhà văn tâm linh đồng tình rằng thế giới linh hồn là "vật chất hữu hình" và là nơi bao gồm "các khối cầu" hoặc "các vùng miền". Mặc dù chi tiết cụ thể khác nhau, việc xây dựng đã đề xuất theo kiểu tổ chức và tập trung hóa.  Một nhà văn Thụy Điển thế kỷ 18, Emanuel Swedenborg, đã ảnh hưởng đến quan điểm tâm linh của thế giới linh hồn. Ông mô tả một loạt các quả cầu đồng tâm, mỗi khối bao gồm một tổ chức tinh thần có thứ bậc trong một khung cảnh giống Trái đất hơn là Thượng đế làm trung tâm. Các quả cầu này dần dần được chiếu sáng và trông giống bầu trời hơn. Các nhà tâm linh đã thêm vào một khái niệm về vô hạn, hoặc vô cực cho những quả cầu này.  Hơn nữa, nó đã được xác định rằng Luật lệ do Đấng Tạo hóa khởi xướng áp dụng cho Trái đất cũng như thế giới linh hồn.

Một quan niệm tâm linh phổ biến khác là thế giới linh hồn vốn đã tốt và liên quan đến việc tìm kiếm sự thật trái ngược với những điều xấu nằm trong một "bóng tối tâm linh". Quan niệm này được suy luận như trong câu chuyện ngụ ngôn trong Kinh thánh Lazarus và phú ông rằng có một khoảng cách lớn hơn giữa các linh hồn tốt và xấu so với giữa người chết và người sống. Ngoài ra, thế giới linh hồn còn là "Ngôi nhà của Linh hồn" như được mô tả bởi C. W. Leadbeater (nhà Thông Thiên học) cho thấy rằng để một người sống trải nghiệm thế giới linh hồn là một trải nghiệm hạnh phúc, đầy ý nghĩa và làm thay đổi cuộc sống.

Tuy nhiên, John Worth Edmonds đã phát biểu trong tác phẩm năm 1853 có nhan đề *Spiritualism*, "Mối quan hệ của con người với thế giới linh hồn không gì tuyệt vời hơn mối liên hệ của anh ta với thế giới tự nhiên. Hai phần trong bản chất của anh ta phản ứng với cùng một mối quan hệ trong thế giới tự nhiên và tâm linh." Ông khẳng định, trích dẫn lời của Swedenborg qua phương pháp thông linh, rằng mối quan hệ giữa con người và thế giới linh hồn là có đi có lại và do đó có thể chứa đựng nỗi buồn. Mặc dù cuối cùng, "lang thang qua các quả cầu" một con đường tốt lành "cuối cùng cũng được Linh hồn nhận thấy với suy nghĩ là tình yêu thế giới này mãi mãi."

## Xem thêm

* Thiên đàng
* Địa ngục

## Tham khảo
Quỷ gặt lúa

***The Mowing-Devil: or, Strange News out of Hartford-shire*** (tạm dịch: *Quỷ gặt lúa: hay những tin tức lạ lùng từ Hartford-shire*) là một cuốn sách nhỏ tiếng Anh in bằng bản khắc gỗ được xuất bản năm 1678. Nội dung kể về một người nông dân ở Hertfordshire đã từ chối trả mức giá tiền mà kẻ làm công đòi để gặt lúa nhà anh ta. Thay vào đó, gã thề rằng quỷ sẽ tới gặt chỗ lúa này.

Theo cuốn sách nhỏ ghi chép thì vào đêm đó cánh đồng của anh ta dường như chìm trong biển lửa. Sáng hôm sau, cánh đồng được tìm thấy hoàn toàn bị cắt xén, "rằng không có người phàm nào có thể làm như vậy".

Tác phẩm này, và hình minh họa kèm theo, thường được các nhà nghiên cứu vòng tròn đồng ruộng trích dẫn là một trong những trường hợp đầu tiên được ghi nhận về vòng tròn đồng ruộng. Nhà nghiên cứu vòng tròn đồng ruộng Jim Schnabel không coi đó là tiền lệ lịch sử vì nó mô tả thân cây bị cắt gọn, trong khi vòng tròn đồng ruộng hiện đại liên quan đến ngô bị uốn cong.

## Nội dung
### Nguyên văn

### Bản dịch

## Xem thêm
* Vòng tròn đồng ruộng

## Tham khảo

## Liên kết ngoài
* Swirled News  bài viết về Quỷ gặt lúa
Chụp ảnh kỹ thuật số

**Chụp ảnh kỹ thuật số** hay **nhiếp ảnh kỹ thuật số** là kỹ thuật chụp ảnh bằng máy ảnh kỹ thuật số hoặc máy ảnh có nền hỗ trợ kỹ thuật số hóa.

Chụp ảnh kỹ thuật số sử dụng máy ảnh chứa các mảng cảm biến ảnh quang điện tử để chụp ảnh được lấy nét bởi hệ ống kính. Khác với phơi sáng trên phim ảnh, các hình ảnh được chụp được số hóa và lưu trữ dưới dạng tệp máy tính sẵn sàng để xử lý kỹ thuật số, xem, xuất bản kỹ thuật số hoặc in ấn.

Nền tảng kỹ thuật của nhiếp ảnh kỹ thuật số khác nhiếp ảnh cổ điển vốn dựa trên hóa học và tín hiệu tương tự, đặc biệt là trong chuyển đổi hình ảnh, cả trong công nghệ video và kỹ thuật hình ảnh.

Ảnh phi kỹ thuật số (ảnh giấy, âm bản, slide) được quét (số hóa) thành file ảnh không được gọi là *ảnh kỹ thuật số*, mà là *xử lý ảnh bằng kỹ thuật số*.

Các máy ảnh kỹ thuật số tiêu dùng đầu tiên đã được bán trên thị trường vào cuối những năm 1990, và trở thành hấp dẫn tiêu dùng. Từ khoảng năm 2007, máy ảnh kỹ thuật số được tích hợp vào điện thoại di động và trong những năm sau đó trở nên phổ biến, đặc biệt là do khả năng kết nối với các trang web truyền thông xã hội và email. Kể từ năm 2010, các định dạng máy ảnh kỹ thuật số và máy ảnh DSLR cũng đã có sự cạnh tranh từ định dạng máy ảnh kỹ thuật số không gương lật, thường cung cấp chất lượng hình ảnh tốt hơn so với các định dạng điện thoại di động hoặc chụp ảnh nhưng có kích thước và hình dạng nhỏ hơn so với máy ảnh DSLR điển hình. Nhiều máy ảnh không gương lật chấp nhận các ống kính hoán đổi cho nhau và có các tính năng nâng cao thông qua kính ngắm điện tử, thay thế cho hình ảnh tìm kiếm qua ống kính của định dạng SLR.

## Tham khảo

## Liên kết ngoài

* Digital Photography FAQ
Lễ hội âm nhạc

**Lễ hội âm nhạc** hay còn gọi là **đại nhạc hội** hoặc **liên hoan âm nhạc** (), là một sự kiện cộng đồng nhằm hướng tới các màn biểu diễn ca hát và chơi nhạc cụ trực tiếp, sống động thường diễn ra theo chủ đề, ví dụ như: theo dòng nhạc (blues, dân ca, jazz, nhạc cổ điển), theo quốc gia hay vùng địa phương của các nghệ sĩ âm nhạc, hoặc theo ngày lễ. Một số lễ hội lại tập trung vào dòng nhạc phụ nữ.

Lễ hội dạng này thường tổ chức ngoài trời, dựng các rạp hay sân khấu tạm thời có mái che dành cho nghệ sĩ biểu diễn. Thường thì các lễ hội âm nhạc sẽ phục vụ những thứ hấp dẫn khác ví dụ như: bày bán thức ăn và hàng hóa, nhảy múa, đồ thủ công, nghệ thuật trình diễn và nhiều hoạt động văn hóa - xã hội. Tại các lễ hội âm nhạc còn liên quan đến những mục tiêu từ thiện, sẽ có những thông tin về các vấn đề chính trị - xã hội. Nhiều đại nhạc hội tổ chức thường niên hoặc biểu diễn lại vào một số thời điểm khác. Một số đại nhạc hội, bao gồm nhiều lễ hội nhạc rock, chỉ tổ chức một lần duy nhất.

## Lịch sử
### Thời cổ đại và Trung Cổ ở phương Tây

Đại hội Thể thao Pythia tại khu vực Delphi (Hy Lạp cổ đại) có bao gồm cả các màn biểu diễn âm nhạc, và có thể là một trong những lễ hội âm nhạc sớm nhất từng được biết. Trong suốt thời kỳ Trung Cổ ở phương Tây, các đại nhạc hội thường được tổ chức dưới dạng các cuộc thi.

## Danh sách các lễ hội âm nhạc

Danh sách các lễ hội âm nhạc tại:
* Australia
* Ba Lan
* Bỉ
* Các Tiểu vương quốc Ả Rập Thống nhất
* Canada
* Đan Mạch
* Đức
* Hà Lan
* Hàn Quốc
* Hoa Kỳ
* Israel
* Italia
* Khu vực Trung Mỹ
* New Zealand
* România
* Singapore
* Vùng Caribe
* Vương quốc Anh
Danh sách lễ hội âm nhạc theo thể loại:
* Danh sách lễ hội nhạc jazz
* Danh sách lễ hội nhạc heavy metal
* Danh sách lễ hội nhạc điện tử
*Danh sách lễ hội âm nhạc quốc tế dài ngày

## Tham khảo

## Liên kết ngoài
Chùa Ounalom

**Chùa Ounalom** ( hoặc theo cách viết khác là *Wat Unnalom*) là một ngôi chùa nằm trên quãng đường Sisowath tại thủ đô Phnôm Pênh, Campuchia. Chùa Ounalom là một trong năm ngôi chùa đầu tiên ở Phnôm Pênh, nằm gần Cung Điện Hoàng Gia Campuchia, đây là một trong những ngôi quan trọng nhất của Phnôm Pênh và là trung tâm Phật Giáo hệ *Kana Mahanikaya* ở Campuchia. Chùa Ounalom được xây dựng chính thức trong thời kỳ trị vì của vua Ponhea Yat những năm 1443. Và trước năm 1974 Chùa Ounalom đã có hơn 500 tu sĩ Phật giáo đến học tập. Tại Chùa Ounalom có số lượng sách, kinh sưu tập hơn 30.000 quyển. Thời kỳ 1975 - 1979, do bị tàn phá bởi Khmer Đỏ nên chùa bị hư hại khá nặng nề, rất nhiều sách bị mất đi. Tuy nhiên sau khi chiến tranh kết thúc thì Chùa Ounalom đã được tu sửa rất khang trang.

Chùa Ounalom nằm bên bờ sông Tonle Sap, là điểm tham quan thu hút nhiều khách du lịch bởi kiến trúc có nét riêng khá độc đáo. Chùa Ounalom có chính điện, thư viện và những căn nhà dành cho các nhà sư ở và học tập. Chánnh điện chùa Ounalom, được phục dựng vào năm 1952, là phiên bản hiện đại của ngôi chùa ban đầu trong thế kỷ XV. Nó được lan truyền trên ba cấp độ và có một bộ sưu tập thú vị của bức tranh tuyệt vời và các di tích văn hóa Phật giáo mang lại ánh sáng Từ bi Trí tuệ và cho cuộc đời của Đức Phật.

Chùa Ounalom có ba tòa nhà chính với đền thờ ở chính giữa và với hai tòa nhà bên cạnh có thiết kế độc đáo. Kiến trúc gây ấn tượng đẹp, trang nhã với dấu ấn truyền thống của người Khmer, hòa quyện trong phong cách tinh tế của kiến trúc Angkor. Nhiều du khách ghé thăm Chùa Ounalom là do nơi đây lưu trữ một lượng sách, kinh Phật quá phong phú. Những người thích thú đọc và nghiên cứu ưa chuộng đến Chùa Ounalom là vì vậy. Đặc biệt Chùa Ounalom có lưu giữ nhiều cổ vật, một số cổ vật những hiện vật khiến nhiều người có cảm giác an bằng, tĩnh tâm khi muốn tìm về cõi bình yên trong tâm hồn sau những bon chen cuộc sống. Hiện nay, ngôi chùa được rất nhiều du khách ghé tham quan và hành hương đến thăm bảo tháp Chetdai - một Bảo tháp 500 năm tuổi, nơi tôn trí, bảo tồn ngọc Xá lợi lông mày của đức Phật. Trong thời kỳ Angkor, ngôi Bảo tháp tuyệt vời này cũng rất bất ngờ trong bốn hình ảnh đồng của Đức Phật trong tư thế ngồi, mỗi trong số đó phải đối mặt với một hướng chính. Ngôi cổ tự Ounalom linh thiêng, nơi thu hút du khách thập phương hành hương từ mọi miền đất nước và là điểm tham quan thu hút khách du lịch khi đến Campuchia.

## Hình ảnh


Wat Ounalom - Phnom Penh - Cambodia - panoramio.jpg|
Phnom Penh, Wat Ounalom, (2).jpg|
File:Chùa Campuchia - panoramio (5).jpg|
File:Phnom Penh, Wat Ounalom, (7).jpg|
File:Phnom Penh, Wat Ounalom, (5).jpg|
File:Phnom Penh, Wat Ounalom, (8).jpg|
File:Chùa Campuchia - panoramio.jpg|
File:Wat Ounalom Monastery,Sangkat Phsar Kandal Ti Muoy, Phnom Penh 12204, Campuchia,26-06-16-Dyt - panoramio.jpg|



## Chú thích

## Liên kết ngoài
Màn hình ma trận điểm

**Màn hình ma trận điểm** hay **[[màn hình ma trận chấm]]** là thiết bị hiển thị có dạng ma trận các chấm để hiển thị thông tin trên máy, đồng hồ, chỉ báo khởi hành đường sắt và nhiều thiết bị khác yêu cầu một thiết bị hiển thị đơn giản có độ phân giải hạn chế.

Màn hình bao gồm một ma trận điểm của đèn hoặc các chỉ báo cơ học được sắp xếp thành bảng chữ nhật sao cho bằng cách bật hoặc tắt đèn đã chọn thì văn bản hoặc đồ họa có thể được hiển thị. Cũng có thể có hình dạng khác, mặc dù không phổ biến. Bộ điều khiển ma trận điểm chuyển đổi các hướng dẫn từ bộ xử lý thành tín hiệu bật hoặc tắt đèn trong ma trận để màn hình được yêu cầu được tạo ra.

## Kích thước
Kích thước phổ biến của màn hình ma trận điểm:
* 128 × 16 (Hai hàng)
* 128 × 32 (Bốn hàng)
* 128 × 64 (Tám hàng)

Các kích thước khác có:
* 92 × 31 (Bốn hoặc ba hàng)

## Tham khảo

## Liên kết ngoài
*All About Circuits - dot matrix display programming in c
*Maker Pro - How to Make an 8-Bit Dot Matrix Display Using Arduino
*Electronics Point - Dot Matrix displays
Lilian Mbabazi

**Lillian Mbabazi** là một nhạc sĩ người Uganda. Cô là thành viên của ban nhạc Blu* 3.Blu*3. Năm 2014, cô là một trong những nghệ sĩ nổi bật trong mùa thứ hai của "Coke Studio Africa".

## Âm nhạc

Lillian bắt đầu hoạt động âm nhạc chuyên nghiệp vào năm 2003 sau các cuộc thi của ngôi sao nhạc Pop Coca-Cola dẫn đến sự hình thành của Blu* 3.Cô đã tìm thấy thành công âm nhạc với nhóm giành giải Nghệ sĩ / Nhóm xuất sắc nhất từ Uganda & Video âm nhạc hay nhất từ Uganda trong Kisima 2005 Giải thưởng âm nhạc, video của năm ("Hitaji") trong Giải thưởng âm nhạc Pearl of Africa năm 2005 - và Video của năm ("Burrn") trong Giải thưởng âm nhạc Pearl of Africa 2007 và được đề cử giải xuất sắc nhất Nhóm Đông Phi trong Giải thưởng Kora năm 2005, Album Đông Phi hay nhất (Hitaji) trong Giải thưởng âm nhạc Tanzania 2005 -, Video Đông Phi hay nhất ("Frisky") trong Giải thưởng Video âm nhạc O Channel 2006, Nhóm hay nhất và Trình diễn hay nhất trong Giải thưởng âm nhạc MTV Châu Phi 2009 - và Ca khúc Đông Phi hay nhất ('Where are you' with Radio & Weasel) trong giải thưởng âm nhạc Tanzania 2010.

Năm 2010, cô bắt đầu sự nghiệp solo và đã có những bài hát thành công như "Vitamin" với Weasel của bộ đôi Goodlyfe crew, "Kawa" và "Danger". Cô đã hợp tác với Goodlyfe crew, Navio, AY, P-Unit và Kitoko.

Năm 2016, Lillian đã giành được giải thưởng đầu tiên của mình tại Giải thưởng âm nhạc HiPipo danh giá cho bản song ca Memories with A Pass.

## Tham khảo
Yvonne Bryceland

**Yvonne Bryedom** (18 tháng 11 năm 1925 - 13 tháng 1 năm 1992) là một nữ diễn viên sân khấu Nam Phi. Một số tác phẩm nổi tiếng nhất của cô là trong các vở kịch của Athol Fugard.

## Tuổi thơ
Cô sinh ra với tên khai sinh là Yvonne Heilbuth tại Cape Town, Nam Phi, con gái của Adolphus Walter Heilbluth, một quản đốc đường sắt, và Clara Ethel (nhũ danh Sanderson). Cô được giáo dục tại Tu viện St. Mary, Hope St., Cape Town.

## Nghề nghiệp
Bryedom làm công việc như một thủ thư báo cho Cape Argus trước khi diễn viên sân khấu chuyên nghiệp của cô ở Sân khấu năm 1947, trở thành một nữ diễn viên với Hội đồng biểu diễn nghệ thuật Cape năm 1964. Trước khi đến với sự nghiệp chuyên nghiệp, cô đã từng biểu diễn như một tài tử tại Nhà hát Barn ở Constantia, được thành lập bởi David Bloomberg, người sau này trở thành thị trưởng của Cape Town. Không được đào tạo chính thức trước khi trở thành một nữ diễn viên chuyên nghiệp, Bryedom đã có những bài học riêng với giáo viên diễn xuất Rita Maas (RADA, LAMDA), người cùng chồng, Morris Phillips, một vũ công khiêu vũ, thành lập Trường múa Maas-Phillips, Bài phát biểu và kịch, tại Cape Town vào những năm 1950.

Người chồng đầu tiên của Yvonne là một người nhập cư từ Anh tên là Daniel Bryedom, một nhân viên bán hàng bất động sản. Mối quan hệ trở nên lạm dụng và, mặc dù là một người Công giáo La Mã sùng đạo, sau khi tham khảo ý kiến khẩn cấp với linh mục của cô, họ đã ly dị vào năm 1960. Họ có ba đứa con - con gái Colleen, Melanie và Mavourneen, với Mavourneen cũng có một sự nghiệp ngắn ngủi như một nữ diễn viên được nhiều người biết đến.

## Tham khảo
Cuộc sống về đêm

**Cuộc sống về đêm** hay **thú vui về đêm** là thuật ngữ chung về các hình thức giải trí sẵn có và thường phổ biến nhất từ lúc tối muộn cho đến buổi sáng sớm. Các hoạt động này bao gồm các pub (quán rượu), quán bar, hộp đêm, tiệc tùng, nhạc sống, các buổi hòa nhạc, cabaret, sân khấu kịch, rạp chiếu phim và các buổi trình diễn. Những địa điểm này thường đòi hỏi tiền boa để vào cửa. Giải trí về đêm thường có thiên hướng người lớn hơn các hoạt động giải trí ban ngày. Những người ưa thích hoạt động vào ban đêm được gọi là cú đêm.

## Nghiên cứu xã hội học
Cuộc sống về đêm là lĩnh vực nghiên cứu sôi nổi, đầy hứng khởi đối với các nhà xã hội học. Những thú vui về đêm gồm có pub (quán rượu), quán bar và các hộp đêm hoạt động giống như môi trường thứ ba, theo những gì mà nhà xã hội học người Mỹ Ray Oldenburg viết trong cuốn sách *[[The Great Good Place (Oldenburg)|The Great Good Place]]*.

## Tham khảo
Daphney Hlomuka

**Daphney Hlomuka** (1949 - 1 tháng 10 năm 2008) là một nữ diễn viên truyền hình, điện ảnh, đài phát thanh và sân khấu người Nam Phi. Trên màn ảnh nhỏ, Hlomuka có lẽ được khán giả biết đến nhiều nhất với vai diễn MaMhlongo trong loạt phim truyền hình, Hlala Kwabafileyo, và vai Sis May trong bộ phim hài, Sedomgudi S Wnnaysi, đối diện Joe Mafela.

Hlomuka sinh ra ở Durban, Nam Phi, nhưng lớn lên ở KwaMashu trong thời kỳ Apartheid. Cô bắt đầu diễn xuất tại nhà hát ở Durban năm 1968, và được coi là người bảo hộ của nhà viết kịch có trụ sở tại Durban, Chào mừng Msomi. Các vai đầu tiên trong nhà hát của cô bao gồm các buổi biểu diễn trong hai tác phẩm sân khấu của Msomi: Qombeni và Umabatha, đó là bản chuyển thể Zulu của tác phẩm Macbeth của William Shakespeare. Umabatha trở thành một trong những tác phẩm nổi tiếng nhất của Msomu. Hlomuka làm việc trong các đài phát thanh bằng tiếng Zulu trong thời gian tạm thời giữa các vở diễn Qombeni và Umabatha.

Cô rời Nam Phi một thời gian ngắn trong những năm 1970 để lưu diễn với các diễn viên của Ipi Tombi ở Châu Âu. Trong những năm 1960 và 1970, vai trò trên màn hình hoặc sân khấu cho các diễn viên da đen ở Nam Phi thường khó tìm thấy do Apartheid. Hlomuka thường xuất hiện ngoài màn hình với tư cách là một diễn viên radio trong một số bộ phim truyền hình nổi tiếng của Zulu.

Hlomuka cuối cùng đã thành công trên truyền hình Nam Phi trong những năm 1980 khi cô được chọn vào vai MaMhlongo trong loạt phim truyền hình đầy kịch tính, Hlala Kwabafileyo. Nhân vật của cô, MaMhlongo, là vợ và góa phụ của một ông trùm giàu có. Cho đến ngày nay ở Nam Phi, từ MaMgobhozi, bắt nguồn từ bộ truyện và nhân vật của Ruth Cele, mô tả thói quen buôn chuyện được gán cho phụ nữ.

## Tham khảo
Taubie Kushlick

**Taubie Kushlick** (1910-1991) là một nữ diễn viên và nhà sản xuất người Nam Phi. Cô trở thành đặc trưng của "Đệ nhất phu nhân của nhà hát" tự phong.

## Đời sống và giáo dục cá nhân
Kushlick là con gái của những người nhập cư Litva gốc Do Thái từ Kovno. Cô sinh ra ở Orange Free State và được giáo dục tại Trường trung học Weseleyan (nay là Kingswood College), Grahamstown. Cô học hai năm tại Học viện Âm nhạc Hoàng gia ở London, kiếm được hai huy chương vàng. Cô kết hôn (bác sĩ) Philip Kushlick. Họ đã có một đứa con trai. Kushlick sống ở Johannesburg trong phần lớn cuộc đời. Trong một cuộc phỏng vấn với chuyên mục của tờ Thời báo Chủ nhật, Jani Allan, cô tự mô tả mình là "một nhân cách LỚN..Một chiếc Rolls-Royce! Một chiếc Rolls-Royce ăn thịt người!"
## Nghề nghiệp
Sự nghiệp của Kushlick với tư cách là một nữ diễn viên và nhà sản xuất sân khấu kéo dài hơn sáu thập kỷ. Cô đã nhận được sự hoan nghênh cho vai diễn đáng chú ý của mình trong nhà hát Nam Phi. Cách tiếp cận thực hành của cô cũng trở thành một đặc điểm đặc biệt trong sự nghiệp của cô ấy, cô ấy đã từng thừa nhận "Kiểu của tôi là chết ngoài rạp. Tôi là một nhạc trưởng phải ĐIỀU KHIỂN toàn bộ."

Những chương trình nổi bật trong sự nghiệp của cô bao gồm chương trình sản xuất cho Reps (Nhà hát Alexander), Nhà hát Quốc gia (PACT), Nhà hát Thiếu nhi, các trường đại học và CAPAB. Cô thường xuyên được đề cử giải Người phụ nữ của năm của Nam Phi cho các tác phẩm sân khấu của mình.

Cô rất thành công với các sản phẩm như Fiddler trên mái nhà, Lion in Winter, Bravo Piaf, The Prince Prince và A Little Night Music, chỉ đạo và đóng vai chính cùng với Eric Flynn.

Cô là một người hâm mộ cuồng nhiệt của Jacques Brel và đã sản xuất một số vở nhạc kịch có các bài hát của anh. Đến năm 1982, hoạt động dài nhất trong bất kỳ hoạt động sản xuất sân khấu nào ở Johannesburg là *[[Jacques Brel is Alive and Well and Living in Paris]]*.

Trước đó vào năm 1973, cô đã tổ chức một buổi biểu diễn đặc biệt cho Jacques Brel để gây quỹ cho Israel trong Chiến tranh Yom Kippur.

## Tham khảo
Vụ nổ đường ống Tlahuelilpan

Vào ngày 18 tháng 1 năm 2019, một đường ống vận chuyển nhiên liệu **đã phát nổ** tại thị trấn Tlahuelilpan, ngoại ô Hidalgo, gần Mexico City. Vụ nổ đã giết chết ít nhất 66 người và làm bị thương hơn 71 người khác. Chính quyền México đổ lỗi cho những kẻ trộm nhiên liệu, những người được nhìn thấy trước đó khai thác trái phép đường ống.

## Bối cảnh
Mexico trong quá khứ gần đây phải đối mặt với tỷ lệ tội phạm gia tăng liên quan đến trộm cắp nhiên liệu từ các đường ống thuộc sở hữu của PEMEX. Nhiên liệu khai thác bất hợp pháp tại địa phương được gọi là huachicol sau đó được bán và doanh thu thu được sử dụng để tài trợ cho các hoạt động tội phạm khác trong nước. Vào giữa năm 2018, tốc độ đục lỗ đường ống hiện đã tăng đáng kể với hơn 40 lỗ đục mỗi ngày, so với 28 lỗ mỗi ngày, vào năm 2017. Do sự gia tăng của hành vi trộm cắp nhiên liệu, chính phủ Mexico đã bị ép buộc để chi khoảng 3 tỷ đô la Mỹ cho việc sửa chữa và bảo trì đường ống hàng năm.

## Diễn biến
Vụ nổ xảy ra chiều 18 tháng 1 năm 2019 khi nhiều người dân đang dùng xô và can nhựa lấy trộm xăng từ ống dẫn bị rò rỉ."Đây là khu vực chuyên dùng để đánh cắp nhiên liệu, chính quyền địa phương biết về nó từ trước".
Lực lượng chữa cháy và cứu thương đã được triển khai tới hiện trường. Tổng thống Mexico Andrés Manuel López Obrador bày tỏ sự đau buồn trước thảm kịch, kêu gọi chính phủ trợ giúp những người bị ảnh hưởng tại Tlahuelilpan.

## Tham khảo