Đại Thánh Vương Triều

**Đại Thánh Vương Triều** (大圣王朝), còn gọi là **Đại Thánh Thiên Triều** (大圣天朝) hoặc **Đại Thánh Triều** (大圣朝), là chính quyền hội kín được thành lập trong giai đoạn từ năm 1986 đến năm 1988 tại huyện An Khâu, tỉnh Sơn Đông, do người sáng lập **Thanh Hoa Thánh Giáo** (青华圣教) tên là Tào Tú Hoa (曹秀花) cầm đầu.

## Lịch sử
### Khởi đầu
Nông dân Tào Tú Hoa (曹秀花) ở thôn Khởi Văn, trấn Cảnh Chi, huyện An Khâu trước đây từng là đội trưởng đội phụ nữ. Từ năm 1982, bà ta bắt đầu tự xưng là “Tam Cô”, tức “con gái thứ ba của Ngọc Hoàng Đại Đế” hạ phàm. Lợi dụng danh nghĩa “thần tiên giáng thế trị bệnh”, bà ta chữa bệnh cho người khác nhưng không nhận tiền bạc, tỏ vẻ hành thiện cứu người để thu phục lòng tin, từ đó lôi kéo đông đảo môn đồ, nhận nghĩa tử, nghĩa nữ, và thành lập **Thanh Hoa Thánh Giáo** (青华圣教). Chữ **Thanh** (青) mang ý nghĩa “thu nạp mọi lứa tuổi từ già, trẻ đến trung niên”. Chữ **Hoa** (华) lấy từ tên nước “Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa”. Chữ **Thánh** (圣) với ngụ ý “thần thánh bất khả xâm phạm”. Tào Tú Hoa lần lượt phát triển gần 400 thành viên, âm mưu “thay đổi triều đại”. 

### Xưng đế
Để chuẩn bị cho lễ đăng cơ, Tào Tú Hoa đã ba lần lên Bắc Kinh khảo sát, quan sát kỹ lưỡng Tử Cấm Thành cũng như tìm hiểu về sinh hoạt từ ăn, mặc, ở đến đi lại của các vị hoàng đế trong lịch sử. Bà ta tìm mua phượng quan, giày triều, đặt may phượng bào, và khắc “Thánh Triều Đại Ấn” (圣朝大印). Ngày 12 tháng 10 năm 1986 (tức mùng 9 tháng 9 âm lịch), Tào Tú Hoa tổ chức lễ đăng cơ ngôi vị **Đại Thánh Vương Triều Thánh Chủ** (大圣王朝圣主) tại sân nhà của tín đồ Vương Hữu Thanh. Bà ta tự xưng là **Thánh Triều Nữ hoàng** (gọi tắt là **Thánh hoàng**), để môn đồ triều bái, chính thức xưng đế và đặt niên hiệu **Chính Khôn** (正坤), với ý nghĩa “chỉnh đốn lại càn khôn”. Tại buổi lễ, Tào Tú Hoa đã đọc bài diễn văn soạn sẵn với nội dung như sau:

Nhằm thu phục nhân tâm và thâu tóm quyền lực, Tào Tú Hoa lần lượt sắc phong cho các phần tử cốt cán dưới trướng vào những chức vụ đầu triều như Thừa tướng, Đại thần, trong số đó có: Quân sư Hộ quốc Trương Kim Kiện (张金健), Tả Thừa tướng “Đại Bàng” (大庞), Hữu Thừa tướng Kiều Hữu Vận (乔有运), Lại bộ Thượng thư Lý Ngu (李愚), các võ tướng Vương Hữu Thanh (王有声), Vương Ngọc An (王玉安), “Long Nhãn” Triệu Kim Sơn (赵金山), “Phượng Nhãn” Hàn Thiên Khởi (韩天起), Ngự sử “Đại Lại” (大赖) v.v... Sau đó, thành viên nòng cốt Vương Ngọc An còn dâng lên “Thánh Triều Đại Ấn” và “Tào Chính Khôn Ấn”, được chế tác bằng loại đá màu xám; rồi họ tổ chức nghi thức “tế ấn” nhằm khẳng định tính chính danh của vương triều này.

### Đoạt quyền
Sau khi đăng cơ, Tào Tú Hoa cùng đồng đảng bắt đầu tích cực mưu tính tạo ra tình hình hỗn loạn trong nước Trung Quốc, nhằm thừa cơ “đoạt quyền trong loạn lạc”. Mùa đông năm 1986, Tào Tú Hoa sai thuộc hạ tung tin đồn nhảm về đại họa sắp giáng xuống, tuyên bố năm 1987 là “năm đại nạn”. Bà ta rêu rao rằng vào ngày mùng 3 tháng 3 âm lịch (tức ngày 31 tháng 3 năm 1987 dương lịch), là sinh nhật vạn tuế của Ngọc Hoàng Đại Đế; những ai gia nhập Thanh Hoa Thánh Giáo phải đến sân nhà bà ta làm lễ tế trời mừng thọ mới có thể thoát khỏi kiếp nạn diệt vong. Tin đồn này đã gây hoang mang dư luận tại các làng Khởi Văn, Hà Nhai (trấn Cảnh Chi, huyện An Khâu) và hương Chú Câu (huyện Cao Mật). Đêm mùng 3 tháng 3 năm đó, Tào Tú Hoa cho dựng hai cột đèn lồng trong sân nhà mình, trên hai chiếc đèn lồng đỏ viết bốn chữ lớn “Đại Thánh” và “Chính Khôn”, rồi triệu tập gần một ngàn tín đồ đến tụ họp, tổ chức nghi thức tế trời chúc thọ. Tính đến mùa xuân năm 1987, số đạo đồ dưới quyền Tào Tú Hoa đã phát triển lên hơn 380 người. Sau đó, Tào Tú Hoa lại sai thuộc hạ loan truyền trong tín đồ rằng vào năm Thìn (1988), chỉ cần ăn Tết liên tiếp hai lần là có thể giải hạn. Do năm Mậu Thìn tháng Chạp thiếu (tháng thiếu có 29 ngày), bà ta yêu cầu tín đồ phải ăn Tết vào cả hai ngày 28 và 29 tháng Chạp (tức ngày 15, 16 tháng 2 dương lịch). Điều này khiến các tín đồ trong vùng tổ chức ăn mừng suốt hai ngày hai đêm, tiếng pháo nổ vang không dứt.

Tào Tú Hoa còn sai thuộc hạ rập khuôn chế ra các loại tài liệu như “Triều cương” (pháp chế triều đình), “Giáo cương” (quy định của giáo phái), “Mười điều quân lệnh Thánh Triều”, “Cung quy quân lệnh Thánh Triều”, “Thánh Triều ca” và “Thánh tri”. Đồng thời, họ cho làm 400 lá cờ thuộc 27 loại khác nhau mang các khẩu hiệu như “Kính trời tin tiên”, “Thần thánh kính thiên”, “Thánh Triều vạn tuế”, “Minh quân tọa điện, chính thông thiên hạ” v.v... Đồng thời in hơn 5.000 tờ truyền đơn mang những nội dung phản động như “Cáo chân dân thư”, “Trung Quốc xuất Thánh chủ”, “Khẩu hiệu Đại Thánh Triều”. Qua thời gian dài bí mật mưu tính, Tào Tú Hoa và các phần tử cốt cán cho rằng thời cơ “thay đổi triều đại”, “tiến vào Bắc Kinh đăng cơ ngự điện” đã chín muồi. Vì vậy vào tối ngày 2 tháng 8 năm 1988, họ tổ chức cuộc họp khẩn mang tên “Hội nghị Nội các Cận thần”. Cuộc họp dự tính có 60 thành viên nòng cốt tham dự, nhưng thực tế chỉ có 16 kẻ có mặt. Tại cuộc họp, họ quyết định chia thành 9 tổ hành động, mỗi tổ gồm 2 người, do tổ trưởng dẫn đầu, tỏa đi 14 thành phố lớn như Bắc Kinh, Thượng Hải, Thẩm Dương, Trường Xuân, Tứ Bình, Phúc Châu, Nam Xương, Tây An, Bảo Kê, Trùng Khánh, Thanh Đảo, Yên Đài, Duy Phường và Tế Nam để bí mật chắp mối liên lạc. Kế hoạch đề ra là vào đúng 3 giờ sáng ngày 8 tháng 8, đồng loạt rải truyền đơn, treo cờ xí, chính thức thiết lập "Thánh triều" trên toàn quốc. Sau đó, Tào Tú Hoa đích thân công bố danh sách nhân sự và giao nhiệm vụ cụ thể cho từng tổ. Tổ đến Bắc Kinh, do Vương Hữu Thanh làm tổ trưởng, ngoài việc dán 90 tờ truyền đơn, còn lên kế hoạch cắm 16 lá cờ đỏ lên lầu thành Thiên An Môn. Tổ đến Tây An, do Lý Ngu làm tổ trưởng, ngoài việc dán 90 tờ truyền đơn, còn phải cắm 16 lá cờ đỏ lên khắp các tòa nhà cao tầng trọng yếu tại Tây An.

### Diệt vong
Ngày 5 tháng 8 năm 1988 (có tài liệu nói là ngày 6 tháng 8), tổ hành động dự định đi Tây An gồm tổ trưởng Lý Ngu và đồng bọn “Ngọc Lan” (2 người), sau khi mua vé tàu xuất phát trong đêm tại thành phố Duy Phường, trong lúc tách ra hoạt động ban ngày, do Lý Ngu khi nghỉ ngơi tại công viên Bản Kiều Sơn đã sơ ý để lộ các vật phẩm mang theo như truyền đơn, cờ xí, nên bị hai đội viên liên phòng Vương Chí Cường và Mã Hữu Thần, khi đó đang tuần tra giữ gìn trật tự cho Lễ hội Diều chiêu thương quốc tế Duy Phường, phát hiện và thu giữ. Lý Ngu lập tức bị áp giải đến cơ quan công an để điều tra. 

Sau cuộc thẩm vấn xuyên đêm, Công an thành phố Duy Phường nắm được toàn bộ kế hoạch hành động của họ và báo cáo khẩn cấp lên cấp trên. Sau khi tiếp nhận tin báo, Sở Công an tỉnh Sơn Đông vô cùng coi trọng vụ việc: Phó Giám đốc Sở cùng các cán bộ chủ chốt của các phòng nghiệp vụ khẩn cấp đến hiện trường chỉ đạo phá án, đồng thời thông báo cho công an các thành phố lân cận như Yên Đài, cùng báo điện khẩn cho Bộ Công an, yêu cầu công an các thành phố liên quan như Bắc Kinh, Thẩm Dương phối hợp truy quét. Ngày 6 tháng 8, Công an thành phố Thanh Đảo, thông qua tuần tra, đã bắt giữ 2 thành viên nòng cốt của Thanh Hoa Thánh Giáo đang mang theo truyền đơn và cờ xí. Cục Công an Yên Đài lập tức triển khai lực lượng, huy động đông đảo cảnh sát, bộ đội vũ trang và dân phòng tăng cường tuần tra chốt chặn, và đến tối 7 tháng 8 đã bắt giữ 2 thành viên nòng cốt khác đang lẩn trốn vào khu vực. Tại Bắc Kinh và Thẩm Dương, theo sự điều động của Bộ Công an, hàng nghìn cảnh sát được triển khai truy lùng và lần lượt bắt giữ được 4 thành viên nòng cốt của Thanh Hoa Thánh Giáo. Nhờ sự phối hợp chặt chẽ của công an các thành phố Duy Phường, Thanh Đảo, Yên Đài, Bắc Kinh, Thẩm Dương, sau hàng loạt công tác như truy bắt gấp rút, thẩm vấn thực chất, điều tra nội bộ và ngoại tuyến. Đến rạng sáng ngày 8 tháng 8 năm 1988, đúng thời điểm dự định "khởi sự", lực lượng công an đã ập vào bắt giữ Tào Tú Hoa. Gần như cùng lúc, các tổ hành động tại khắp các tỉnh thành và những phần tử cốt cán còn lại của Thanh Hoa Thánh Giáo đều sa lưới.

Qua điều tra, tổ chức Thanh Hoa Thánh Giáo đã phát triển tới 382 tín đồ, trải rộng trên 4 thành phố và huyện thuộc Duy Phường và Thanh Đảo. Đáng chú ý, thành phần tham gia bao gồm cả cán bộ đảng chính, cán bộ doanh nghiệp, cán bộ quân đội nghỉ hưu, quân nhân đương nhiệm và giáo viên trung tiểu học. Thời gian hoạt động ngầm kéo dài, số lượng người tham gia đông và phạm vi ảnh hưởng rộng của tổ chức này là trường hợp hiếm thấy tại tỉnh Sơn Đông kể từ khi thành lập nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa. Ngày 15 tháng 4 năm 1990, Tòa án Nhân dân Trung cấp thành phố Duy Phường đã tuyên phạt Tào Tú Hoa mức án tử hình, tước bỏ quyền lợi chính trị suốt đời. Các thành viên cốt cán khác cũng lần lượt nhận những bản án thích đáng trước pháp luật.

## Đánh giá
Đại Thánh Vương Triều là một minh chứng điển hình cho sự giao thoa giữa cuồng tín tôn giáo và hoang tưởng chính trị. Tào Tú Hoa đã khéo léo lợi dụng vỏ bọc hành thiện để xây dựng một "chính quyền hội kín", thao túng tâm lý đám đông từ những nông dân nghèo đến cả cán bộ có học thức. Sự sụp đổ của vương triều này là kết quả tất yếu của một hệ thống được xây dựng trên sự hoang tưởng tự đại: khi kẻ cầm đầu hoàn toàn mất kết nối với thực tế, tin rằng quyền năng thần thánh có thể thay thế sức mạnh chính trị hiện đại. Kế hoạch "tiến kinh" điên rồ không chỉ là một nỗ lực đoạt quyền thất bại, mà còn là đỉnh điểm của một bi kịch nảy sinh từ sự trống rỗng niềm tin và tri thức tại nông thôn Trung Quốc thời hậu cải cách.

## Đọc thêm
*

## Chú thích

## Tham khảo