Bao Tự

**Bao Tự** (chữ Hán: 褒姒), hay **Tụ Tự** hoặc Ly Bích (褎姒) là Vương hậu thứ hai của Chu U vương, vị Thiên tử cuối cùng của giai đoạn Tây Chu trong lịch sử Trung Quốc.

Truyền thuyết kể rằng, Bao Tự là một mỹ nhân cực kỳ xinh đẹp và quyến rũ, Chu vương mê say nàng nhưng chưa bao giờ thấy nàng cười, lệnh ai làm cho nàng cười sẽ thưởng nghìn lạng vàng. Để thấy nụ cười của Bao Tự, Chu U vương nghe theo một nịnh thần, đốt lửa trên đài để lừa triệu chư hầu chạy đến. Trò đùa này đã gây ra họa mất Cảo Kinh khi quân Khuyển Nhung thực sự chiếm đánh. Nhà chu bắt đầu suy yếu từ đây. Điển tích nổi tiếng này gọi là **Phóng hỏa hí chư hầu** (烽火戲諸侯). Tuy nhiên các phân tích hiện đại cho thấy điển tích này nhiều khả năng chỉ là sự hư cấu trong các truyện kể dân gian.

Mỹ danh của Bao Tự về sau được lưu truyền như một *"Hồng nhan họa thủy"* (紅顏禍始 - nghĩa là Người đẹp làm hại đất nước), thường liệt kê vào danh sách các mỹ nhân nổi tiếng và có ảnh hưởng trong lịch sử. Nàng cùng Muội Hỉ, Đát Kỷ và Ly Cơ được xem là *Tứ đại yêu cơ* (四大妖姬), khiến cho cơ nghiệp các quân vương thời Tiên Tần bị phá hoại (nhà Hạ, nhà Thương, nhà Chu và nhà Tấn).

## Câu chuyện
Bao Tự không rõ tên gì, là người nước Bao (褒国, nay là khu vực Hán Trung, tỉnh Thiểm Tây), họ **Tự**. Cũng như hầu hết phụ nữ thời Tiên Tần, phụ nữ nước này được gọi bằng tên nước nơi mình sinh ra kèm theo họ gia tộc đằng sau, do đó nàng được gọi luôn là **Bao Tự**. Một số phụ nữ nổi bật có thuỵ hiệu sẽ được gọi theo thứ tự: nước - hiệu - họ, ví dụ như Tề Văn Khương, trong đó *"Tề"* là nước bà sinh ra, *"Văn"* là hiệu, còn *"Khương"* là họ gia tộc của Tề vương.

Câu chuyện về Bao Tự được Sử ký Tư Mã Thiên ghi lại mang màu sắc truyền thuyết:

Bao Tự nhập cung, được Chu U Vương ngày đêm ân ái. Năm thứ 4 (778 TCN), nàng sinh một con trai, đặt tên **Cơ Bá Phục** (姬伯服). Khi này U vương đã có Thân vương hậu, và lập con trai bà là Cơ Nghi Cữu làm Thái tử. Tuy nhiên, vì sủng ái mẹ con Bao Tự mà năm thứ 8 (774 TCN), ông phế truất cả Thân hậu lẫn Nghi Cữu; lập Bao Tự làm Kế hậu, Bá Phục làm Thái tử thay thế.

Việc này làm phật ý cha của Phế hậu là Thân hầu - quân chủ nước Thân (nay là Nam Dương, tỉnh Hà Nam). Thân hầu liên hệ nước Tằng (nay là Phương Thành, tỉnh Hà Nam) cùng quân Khuyển Nhung kéo đến đánh úp Cảo Kinh. Chu U vương vội đốt lửa trên đài, ra hiệu triệu chư hầu nhưng không ai tới cứu, có thuyết cho rằng vì bình thường không có giặc, các chư hầu thường xuyên bị lừa để chọc Bao Tự cười nên nghĩ lần này cũng vậy. U vương bất lực mang Bao Tự và con nhỏ tháo chạy. U vương và Bá Phục bị quân Khuyển Nhung đuổi theo giết chết. Bao Tự bị bắt trong cơn hỗn loạn, không rõ kết cục, có khả năng bị vua Khuyển Nhung bắt làm thiếp vì nhan sắc xinh đẹp.

Quân khuyển Nhung tiếp tục cướp bóc, giết hại người trong kinh thành. Thân hầu ân hận nên viết thư triệu chư hầu các nước Tấn, Tần, Vệ và Trịnh đến đánh quân Khuyển Nhung. Quân bốn nước kéo đến đánh tan quân Nhung, khôi phục quyền kế vị cho Cơ Nghi Cữu, tức Chu Bình vương.

## Phóng hỏa hí chư hầu
Đây là một điển tích rất nổi tiếng gắng liền với danh tiếng của Bao Tự. Vì nàng vào cung mà không cười, Chu U vương tìm mọi cách để nàng cười, thậm chí dùng nghìn lượng vàng để thưởng ai có thể khiến nàng cười. Sau đó Chu vương nghe Thạc Phụ nước Quắc đốt đài lửa đùa giỡn với chư hầu để Bao Tự cười, làm cho nhà Chu diệt vong.

Có hai ghi chép về câu chuyện này:

Chu U vương không ngó ngàng gì tới việc triều chính, chỉ vui chơi hưởng lạc, phái người đi khắp nơi tìm gái đẹp. Có một đại thần là Bao Quýnh khuyên can U vương, ông không những không nghe theo, còn bắt Bao Quýnh giam vào ngục. Về sau, gia đình Bao Quýnh thấy Bao Tự xinh đẹp, bèn mua về rồi dâng Chu U vương để thoát tội. Ngay từ lần đầu tiên nhìn thấy Bao Tự, Chu U vương đã mê mẩn tinh thần. Chốn phòng the, Chu U vương càng mê mẩn hơn khi trên người nàng luôn tỏa ra một mùi hương hấp dẫn, dễ chịu mà không một phi tần trong cung nào sánh được. Vốn là một Hoàng đế đa tình, thường xuyên sai nội thị đi khắp nơi tìm con gái đẹp đưa về cung nhưng từ khi có Bao Tự, Chu U vương quên hẳn việc tuyển mỹ nữ. Bao Tự được Chu U vương sủng ái nhất.

Nhưng từ ngày vào cung Bao Tự tỏ ra buồn bã, không lúc nào cười. U vương tìm mọi cách để có được nụ cười của mỹ nhân nên treo giải, rằng người nào làm cho Bao Tự cười thì sẽ được thưởng một ngàn lạng vàng. Một kẻ là Quắc Thanh Phụ nghĩ ra một kế. Vốn là, để đề phòng sự tiến công của bộ tộc Khuyển Nhung, vương triều Chu cho xây dựng ở vùng Ly Sơn (nay ở vùng đông nam Lâm Đồng tỉnh Thiểm Tây) hơn 20 đài đốt lửa (Phong Hỏa Đài), cứ cách mấy dặm là một đài, nếu quân Khuyển Nhung tấn công thì các đài đốt khói lửa truyền tin báo động cho các nước chư hầu, để họ mang quân tới cứu viện. Quắc Thạch Phụ nói với Chu U vương cho đốt các đài lửa lên để quân chư hầu kéo tới, Bao Tự thấy quân chư hầu mắc lừa kéo tới thì nhất định là sẽ bật cười. Chu U vương làm theo. Các nước chư hầu gần đó tưởng rằng quân Khuyển Nhung kéo đến, vội vàng mang quân tới cứu. Không ngờ khi tới nơi chỉ thấy trên núi đang đàn sáo vang lừng, còn U vương cử người ra bảo các nước chư hầu quay về. Các nước chư hầu thấy mình bị đem ra làm trò đùa, đều rất tức giận dẫn quân về. Bao Tự thấy dưới chân núi Ly Sơn ồn ào binh mã, quả nhiên thích thú, cười khanh khách. U vương thấy Bao Tự khi cười lại càng xinh đẹp, liền thưởng cho Quắc Thạch Phụ một ngàn lạng vàng.

Câu chuyện này về sau được gọi là **Phóng hỏa hí chư hầu** (烽火戲諸侯), vang danh sử sách, trở thành một trong những điển tích nổi tiếng nhất về "mối họa hồng nhan".

## Phân tích hiện đại
Vào năm 2012, Đại học Thanh Hoa ở Bắc Kinh đã tiến hành nghiên cứu *"[[Thanh Hoa giản]]"* (清华简), một cuốn sách sử được viết vào khoảng năm 335 trước công nguyên (được phát hiện vào năm 2008). Họ phát hiện một lượng lớn ghi chép so với Sử ký hoàn toàn khác biệt. Đại khái rằng, Chu U vương năm đó chủ động đem quân đánh nước Thân, Thân hầu bèn liên lạc quân Khuyển Nhung để đánh bại Chu U vương, không hề có bất cứ ghi chép nào tương tự *"Phóng hỏa hí chư hầu"* như vậy. Giáo thụ của Đại học Thanh Hoa là Lưu Quốc Trung (刘国忠) bày tỏ sự nghi ngờ tính chân thực của câu chuyện, khả năng cao đây chỉ là truyền thuyết hư cấu, do cuốn Sử ký được viết ở một khoảng thời gian đã quá lâu về sau, khó tránh khỏi tác giả phải chắp nhặt những câu chuyện dân gian truyền miệng để ghi vào.

Trong nghiên cứu khoa học công bố trên tạp chí Communications Earth & Environment tháng 10/2025, các nhà khoa học Viện Địa chất và Địa Vật Lý Trung Quốc, đã phân tích dữ liệu về măng đá trong các hang động ở vùng đông bắc và kết luận, sự sụp đổ của Tây Chu là do biến đổi khí hậu. Từ năm 820 tới 700 trước Công nguyên, miền bắc Trung Quốc bị hạn hán nghiêm trọng, mực nước ngầm sông Hoàng Hà giảm ba mét, khu vực đồng bằng màu mỡ trở thành hoang mạc. Ở miền đông nam, lũ lụt hoành hành dẫn tới mất mùa, dịch bệnh. Đất đai khô cằn khiến các bộ lạc du mục phương bắc như Khuyển Nhung buộc phải di cư về phía nam để sống sót, dẫn tới xung đột với Tây Chu. Việc các chư hầu không tới cứu vua Chu không phải vì trò đùa của Chu U Vương, mà vì đất nước đã suy kiệt: trong suốt 120 năm khủng hoảng khí hậu, các điểm dân cư ở phía bắc dần suy giảm và phân tán do nạn đói, hoặc do di cư xuống đồng bằng sông Dương Tử phía nam để tránh hạn hán.

## Trong văn thơ
Sách Kinh Thi, phần *"Tiểu nhã"* có câu về Bao Tự:*"Hách hách tông Chu, Bao Tự diệt chi"* (赫赫宗周，褒姒灭之。).

Câu nói **Trường thiệt phụ** (长舌妇; *Người đàn bà lưỡi dài*) là một thành ngữ ám chỉ Bao Tự. Ấy là trong Kinh Thi, phần *"Chiêm ngang"* của Phong Nhã, chỉ trích Chu U vương say mê Bao Tự mà rời xa hiền thê, còn châm chọc Bao Tự rằng:

Nhà thơ Lý Bạch có câu:*"Mỹ nhân nhất tiếu hoán thiên kim"* (美人一笑換千金; *Người đẹp nở một nụ cười đáng đổi lấy nghìn lạng vàng*).

## Xem thêm
* Chu U vương
* Tứ đại mỹ nhân Trung Hoa
* Nhà Chu
* Đỗ Khang

## Tham khảo

## Liên kết ngoài
* Sử ký Tư Mã Thiên, thiên: *Chu bản kỉ*