Some Thoughts Concerning Education

***Some*** ***Thoughts Concerning Education*** om filosofii Džon Lokken kirjeine pedagogine publikoičend, kudamb om pästtud vl 1673. Enamba voz'sadad se oli kaikiš znamasižemb pedagogine tegend Anglijas. Kändihe sidä kaikiš surembaks kirjutadud indoevropižeks keleks 17. voz'sadal, i sišpäi kaikutte evropalaine pedagog Locken jäl'ghe, sidä kesken Žan-Žakess Rousseau, tezi sen znamoičendad.

Locke kirjuti ičeze essejas *Essay Concerning Human Understanding* (1690), uden teorijan lapsen melen polhe. Sen mödhe se oli tabakaz vai "tühj kivi", ka siš ei olend völ miččid-se znamasižid jäl'gusid. *Some* *Thoughts Concerning Education* oppib opeta necidä mel't koumel erazvuiččel metodal: terveh hibjan kehitoituz; hüväd mel't londusen polhe; da mel'hetartujan akademikan openduzplanan valičendad.

Locke kirjuti ezmäi kirjeižid aristokratan sebranikale, a nenil kirjamil tegihe lopuks *Some thoughts concerning Education*. Kirjeižil oliba völ surembad znamoičendad, sikš miše Locken pedagogine princip andoi naižile da alamalaižile ristituile voimust sada nenid-žo londusen ičendoid kut üläopenikoil-aristokratoil, kudambiden radho Locke ühtni ezmässai. 

## Istorine kontekst
Sen sijas, miše Locke kirjuti kogonaižen originaližen pedagogikan filosofijad, nägub, miše hän tahtol populirui erasid 1600-nziden voziden openduzreforman idejoid i sil-žo aigal toi ičeze idejoid edehepäi. Anglijalaižed kirjutajad Džon Evelin, Džon Aubrey, Džon Eachard i Džon Milton oliba el'gendanuded tarbhaižikš tugeta "kollektivan reformad openduzplanoiš i -metodoiš", no ei olnugoi sil-žo mahtol. Om melentartušt, miše Locke kaiken aigan värižeb ičeze tekstad, miše hänen rad om lujas revolücionerine. Kut Natan Tarkonv-ki, kudamb om kirjutanu kogonaižen "*Some thoughts concerning Education*"-paindištos kändmižen, "Locke lujas tobjimalaz vastust ičeze rekomendacijoiš "norembale", "tobjimalaz" vai "generaližele" opendusele".

Renessansan humaansüdäimeližed pedagogad, kudambad oliba ottud holistikan sijale, ei olend jo mugoižeta korktas arvostadud Anglijas sen aigan, konz Anglii tegihe kaikiš torguindčomembaks da mail'man tetabambaks. Reformatorad, kut Locke i möhemba Philip Doddridge, jäl'giba Fransisko Bacon-intelligencijan tradiccijad, kudamb haastoi klassišt kul'turišt valdkundad. Hö paniba vastust Kembridžan i Oksfordan pätandoile: "Kaik kandidatad i studentad pidäižiba jätta ičeze äi kirjoid, sikš ku ned kucuba ridoid i ridoid školas i pidiba vaiše Aristotelin kacundoid, mugažo hänen polestandad. Sen ližaks heile pidaiži küzelta vaiše händast i jätta kaik tühjad da steriližed küzundad, miččed vastustaba vanhad da todesišt filosofijad [sic]". Sen sijas, miše ristitud käskižiba ičeze poigile kaiken aigan lugeda grekan- i latinankeližid teksteid, kaik enamba kanzoišpäi zavottihe pakita praktikališt opendust ičeze poigile. Necen sü oli uziden tedoiden, kut matematikan i nügüd'aigaižen keliden heraštoitand. Vanhembad toivotiba muga, miše hö vaumičeba ičeze poigid valdkundan ekonomižehe kehitoitandaha, i hö mugažo todeks kacuiba uzihe miruhu, mitte keradab heid. 

## Tekst
Üks' kanzoišpäi oli Klarkan kanz, kudamb oli sündnu Somersettan Chipley-lidnha. Vodel 1684 Edvard Klark pakiči nevondoid ičeze sebranikal Džon Lockesal, kut kazvatada ičeze poigad da tütärt Edvard Jr.:d, i Lockhein andoi hänele vastust äjiden kirjeižiden kal't, miččed lopuks tegiba *Some Thoughts Concerning Education*-gruppan alust. No vaiše vodel 1693 Lokk pästi dissertacijad, sikš miše händast ezmäižen kerdan inspirirui Klarkan kanz i üks' sebranikoišpäi, William Molynex. Lokkale ei tulend mel'he avaita tekstan ičeze nimel, ka hän päti tehta sidä anonimizen.

Hot' Locke tarkišteli da täuti ičeze töd viž kerdad edel ičeze surmad, hän nikonz ei vajehtand "ičeze tutabad i sebranikast kirjutamištod". "Virantanaz" starinoiči lugijale radon alahaižiš röunatusiš, miččed oliba serialan läksijad kirjeižed. Nathan Tarcovan mödhe, kudamb kirjuti ühtes kogonaižen palan "*Some Thoughts*"-al'bomaha, ka muite rad oliži melentartuine. Tarcov om mugošt mel't, miše Locke lugeb ičeze lugijoid kuti hänen sebranikoid, i hö andoiba vastusid mugoižihe-žo azjoihe.

## Pedagogine teorii
Locken kaikiš surembiš töišpäi om ezitadud, kut hänen essejas *Essay Concerning Human Understanding*, mugažo *Some Thoughts Concerning Education*-al'bomas. Niišpäi kaks' oliba sättujin rolin 17. voz'sadan opendusen teorijas. Ezmäine - openduz märičeb ristitun, kut kirjutab Locke ičeze kirjutesen augotišes: "Voin sanuda, miše kaikutte ühesanz' ristit, keda mö vastsim kümnespäi, om tehnus mugoižeks ičeze opendusen tagut. Ol'd'he ned hüväd vai pahad, ližakahad vai ei." Necen azjan tagut Lokk lükäiži ičeze henged kut Avgustinale, muga Cartesian ristitkundale-ki. Augustinuskondan kacegiden mödhe, ristitkund kävutab augotižlibundan idejad, i Cartesian kacegiden mödhe mez' tedoidab fundamentaližid logikaližid tärtusid. Locke vändab ičeze ezituses "tühjan" melentartusen - *tabukan man* - mitte eskai "täudub" kogetišes. Se om üks' Plato-*teorijoišpäi*, miččen mödhe mel' om kuti "pakuine vaksan". Hot' Locke tobjimalaz pučihe taburetan teorijaspäi, sišpäi kacmata, hän kaiken-se uskoi ičeze naturaližihe talentihe da tradicijoihe. Ozutesikš, hän nevoi vanhembile kacta lapsid, miše hö tedištižiba lapsiden londuseližid pirdoid, miččihe hö opendaižihe. Sen jäl'ghe mö rižam lapsil ičeze melentartust miččehe-se azjaha da kehitoitamoi tehmaha sidä sen sijas, miše pakitoitta heid tehmaha midä-se, mi ei ole heile mel'he - "necehe azjaha hänele pidab hüvin kacta lapsiden tabaho da heiden naturaližehe tabaha opeta azjoid, tobjimalaz päliči jügedusiš. Ozutesikš, miččihe pordoihe hö tartuba i miččed azjad tegeba heišpäi mehen. Pidab kacta, miččed oma sen londuseližed pirdad i kut niid voib paremboita da min täht se kožub".

Locken-tedomehen kahtenz' znamoičend 17. voz'sadan opendusen teorijas sündui hänen ičeze teorijas ristitun ičendoiden polhe. Hän kirjutab: "Pened da homaičemata azjad meiden hüväsüdäimeližes laps'aigaspäi toba äi tärktoid da pit'kid jäl'gid". Ned oma muga nimitadud "idejoiden organizacijad", kudambad sünduba noren i niil om enamb znamoičendad, mi toižil, kudambad sünduba täuz'kaznuzikš, sikš ku niiden znamoičend om tabakaz. Ičeze ezituses Lokk ezitab teorijan idejoiden istorijad assosiatijoiš. Siš Locke varjoičeb "tüdäimelišt" last usklemižespäi, miše "stolaižil da varjoičijoil" om midä-se tehta pimedusidenke, sikš ku "pimeduz tob nenid pöl'gästoitajid idejoid i ned oma sidodud muga vahvas ühthe, miše hän ei voi sel'genzoitta ezmäšt enambad, mi tošt".

Locke korosti tundmusiden znamoičendad melentartusen šingoteses i hänen holituz väriden idejoiden proporcijoiš om vedanu sihe, miše äjad lugeba händast teorijan mödhe enamba-ki passivižeks, mi aktivižeks. No kut Nikolai Džollei ozutab ičeze tedotös Locken filosofijad, "nece om üks' kaikid melentartuižembišpäi mastar'-klassoišpäi". Kut hän i Tarcov, "Locken kirjutesed" oma täuded nevondoid, miše löuta tedo i sid' kuvata sidä sauptud pälkirjuteses. Iče-ki nece oli Lockan päkal'huz' kucundas intrigaha.

## Kacu mugažo

* Philosophy of Education - *Of the Conduct of the Understanding*

## Homaičendad