open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Bering havosi

**Bering Air** - Amerika Qoʻshma Shtatlarining shtabi Alyaskaning Nome shahrida joylashgan mintaqaviy aviakompaniyasi boʻlib, rejalashtirilgan va charter ichki yoʻlovchi tashishni amalga oshiradi va vertolyotda tashish xizmatlarini koʻrsatadi shu bilan birga tez tibbiy yordam xizmatlarini  ham koʻrsatadi (tez tibbiy yordam).

Aviakompaniyaning bazaviy aeroporti va asosiy tranzit markazi (markazi) Nome aeroporti, Ralf Wyen aeroporti va Unalakleet aeroporti qoʻshimcha markazlar sifatida ham ishlatiladi.

## Tariyxi
*Bering* Air, rus navigatori V.I. Beringa 1979-yil sentyabr oyida tashkil etilgan va oʻsha yilning 3-oktyabrida oʻz faoliyatini boshlagan. Kompaniya xususiy investorlar Jeyms Rou va Kristin Rou tomonidan tashkil etilgan va hozirda ular xususiy mulkdir.

2007-yil mart oyida aviakompaniyada 95 nafar xodim ishlagan.

## Parvozi
2009-yil dekabr holatiga koʻra *Bering havo* floti quyidagi samolyotlardan iborat edi:

* 2 Beechcraft 1900D,
* 2 Beechcraft King Air,
* 6 Piper Navaxo ,
* 6 Cessna Grand Caravan,
* 1 ta CASA C-212 Aviocar yuk,
* 2 Cessna 207
* 2 Robinson R-44 - vertolyotlar.

## Yoʻnalish tarmogʻi
Aviakompaniya Nome, Kotzebue va Unalakleet aeroportlaridan AQSh, Kanada va Rossiya Federatsiyasi manzillariga yoʻlovchi va yuk tashish xizmatlarini koʻrsatadi.

### Ichki reyslar
*Bering Air* Alyaskaning gʻarbiy qismidagi Nome, Kotzebue va Unalakleet aeroportlarida joylashgan 32 ta aeroportga xizmat koʻrsatadi:

# Ambler aeroporti (ABL) - Ambler aeroporti
# Brevig Mission (KTS) - Brevig Mission aeroporti
# Buckland (BKC) - Buckland aeroporti
# Cape Lisburne (LUR) - Cape Lisburne aeroporti LRRS
# Kengash (CIL) - Kengash aeroporti
# Deering (DRG) - Deering aeroporti
# Elim (ELI) - Elim aeroporti
# Gambell (GAM) - Gambell aeroporti
# Golovin aeroporti (GLV) - Golovin aeroporti
# Kaiana (IAN) - Bob Beyker aeroporti
# Kivalina (KVL) - Kivalina aeroporti
# Kobuk (OBU) - Kobuk aeroporti
# Kotzebue (OTZ) - Ralf Wyen aeroporti
# Koyuk (KKA) - Koyuk Alfred Adams aeroporti
# Kichkina Diomede (DIO) - Diomede oroli aeroporti (qishda faqat qor qoplamida)
# Noatak aeroporti (WTK) - Noatak aeroporti
# Nome (OME) - Nome aeroporti
# Nurvik (ORV) - Robert Kertis aeroporti
# Point Hope (PHO) Point Hope aeroporti
# Port Klarens (KPC) - Sohil xavfsizlik bazasi Port Klarens
# Sent-Maykl (SMK) - Sent-Maykl aeroporti
# Savoonga aeroporti (SVA) Savoonga aeroporti
# Selavik aeroporti (WLK) - Selavik aeroporti
# Shaktoolik (SKK) - Shaktoolik aeroporti
# Shishmaryov (SHH) — Shishmaryov aeroporti
# Shangnak (SHG) - Shangnak aeroporti
# Stebbins (WBB) - Stebbins aeroporti
# Teller (TLA) - Teller aeroporti
# Tin City (TNC) - Tin City aeroporti LRRS
# Unalakleet (UNK) - Unalakleet aeroporti
# Uels (WAA) - Uels aeroporti
# White Mountain (WMO) - White Mountain aeroporti

### Xalqaro reyslar
*Bering Air* Nome aeroporti va Ted Stivens Ankorij xalqaro aeroportidan Rossiyaning Uzoq Sharqidagi Anadir va Provideniyaga charter reyslarini amalga oshiradi.

## Manbalari
Sefo

**Seyfulla Saqir** (1998-yil 16-martda tugʻilgan), **Sefo** nomi bilan tanilgan. Turk pop musiqachisi va qo'shiq muallifi. U Turkiyada reggaeton elementlaridan iborat “Bilmem mi?” qoʻshigʻi bilan shuhrat qozongan. 

## Hayoti
Seyfulla Saqir 1998-yil 16-martda Samsun shahrida tugʻilgan.

2018-yil mart oyida u oʻzining birinchi "Yalan" qoʻshigʻini kuylaydi.  2019-yil fevral oyida ikkinchi "Poz" qoʻshigʻini kuylaydi. Muvoffaqiyatli  professional musiqa karerasini davom ettirishga qaror qiladi. 2019-yil 18-aprelda u "Up Down", keyin esa 2019-yil iyun oyida "362" qoʻshiqlarini namoyish qiladi. Uning aksariyat qoʻshiqlarida pop elementlari ham mavjud.

2020-yil 21-fevralda u Aerro va Yase ishtirokida "Başa Sar" qoʻshigʻini chiqardi. "Ardyndan", "YOUNGSTAR", "Ihtiyacım Yok", "Liman", "Toz Duman", "Bonita (ft. Reynmen)" va "Bilmem mi?" qoʻshiqlari Turkiyadagi musiqiy chartlarda birinchi oʻrinni egallagan.

2022-yil iyun oyida Turkiyaning Bodrum shahrida boʻlib oʻtgan kontserti chogʻida tuman hokimligi nomidan ish yurituvchi rasmiylar tomonidan bahsli sabablarga koʻra sahnadan olib tashlangan edi. Sababi, tungi soat 1 dan keyin davom etadigan musiqiy tadbirlarni taqiqlovchi Koronavirus pandemiyasi cheklovi edi. Biroq, Sefo va uning muxlislarini gʻazablantirgan narsa, noaniq sabablarga koʻra, majburan olib tashlash soat 12:30 da sodir boʻlgan.

## Maʼlumotnomalari

## Havolalar
Zalavár

**Zalavár** — Vengriyaning Zala tumanidagi qishloq.
## Tarixi
Yozma manbalarga koʻra, aholi punkti 9-asrda „Mosapurc“, „Mosapurc regia civitate“ deb nomlangan. Oʻrta asr yozuvlarida Moosburg, Urbs Paludarum, Braslavespurch va Blatengrad nomi bilan ham tanilgan. Oʻrta asrlardagi aholi punkti zamonaviy manbalarda Blatnohrad (Slovakiya), Blatnograd, Blatnograd (serb-xorvat va bolgar ) nomi bilan mashhur. Yan Kollar oʻzining sayohat kitobida uni Salavar deb atagan va 1841-yilda xarobalarning holatini tasvirlab bergan.
## Manbalar
Acarlar (Amasra)

**** – Turkiyaning Bartin viloyati Amasra tumaniga qarashli qishloq. Aholisi 138 nafar(2021).

## Manbalar
Amasra tumani

**Amasra tumani** – Turkiyaning Bartın viloyatidagi tuman hisoblanadi. Uning markazi Amasra shahridir. Tuman maydoni 178 km2, aholisi esa 14 086 kishini tashkil etadi(2021).

## Tarkibi
Amasra tumanida bitta munisipalitet mavjud:

* Amasra

Amasra tumanida 30 ta qishloq bor:
 
* Acarlar
* Ahatlar
* Akkonak
* Aliobası
* Bostanlar
* Çakrazboz
* Çakrazova
* Çakrazşeyhler
* Çanakçılar
* Cumayanı
* Esenler
* Göçkün
* Göçkündemirci
* Gömü
* Hatipler
* İnciğez
* İnpiri
* Kalaycı
* Karakaçak
* Kazpınarı
* Kocaköy
* Makaracı
* Saraydüzü
* Şenyurt
* Şükürler
* Tarlaağzı
* Topallar
* Topderesi
* Yahyayazıcılar
* Yukarısal

## Manbalar
TÜİK

**Turkiya Statistika Instituti** ( yoki TÜİK)- odatda **TurkStat** nomi bilan tanilgan. Turkiya, uning aholisi, resurslari, iqtisodiyoti, jamiyati va madaniyati boʻyicha rasmiy statistik maʼlumotlarni ishlab chiqish bilan shugʻullanuvchi Turkiya davlat agentligidir. Agentlik 1926-yilda tashkil etilgan va bosh qarorgohi Anqarada joylashgan. Ilgari Davlat Statistika Instituti (Devlet İstatistik Enstitüsü (DİE)) nomi bilan atalgan. Soʻnga 2005-yil 18-noyabrda Turkiya Statistika Instituti deb oʻzgartirildi.

## Manbalar

## Havolalar

* Institutning rasmiy sayti
Kuşkayası yodgorligi

**Kuşkayası**(turkcha *qush qoyasi*) – Turkiyaning Qora dengiz mintaqasidagi Bartın viloyatid Amasra shahri yaqinidagi yoʻl chetida joytlashgan yodgorlikdir. Yodgorlik Rim imperatorligi davrida qurilgan.

## Manbalar
Ashaffenburg simptomi

**Ashaffenburg simptomi** — alkagolli deliriyda uchraydigan gallyutsinator simptomlardan biri hisoblanadi. Ashaffenburg simptomida bemorda kuchli gallyutsinator qoʻzgʻalishlar kuzatiladi. Bemor qoʻliga quvvati oʻchgan telefonni berib gaplashishni soʻrasangiz, juda emotsional holatda koʻzlarida yosh biilan telefonda gaplashishi mumkin. Ashaffenburg simptomida bemor va atrof muhitdagi holatlar bilan uzilishlar kuzatiladi.
## Manbalar
UEFA havaskorlar kubogi

**UEFA havaskorlar kubogi** Yevropadagi havaskor jamoalar uchun tashkil etiladigan futbol musobaqasi.

## Barcha turnirlar

## Havolalar

* Barcha Turnirlar
* Tarix
Nergis Öztürk

**Nergis Öztürk** (1980-yil 25-mayda tugʻilgan) — turk aktrisasi. 2006-yildan buyon u o'n ikkitadan ortiq filmlarda suratga tushgan. U «Böyle Bitmesin» filmida bosh rolni o'ynagan. U mashhur «Hatirla Sevgili» serialida o'ynagan.

## Filmografiya

## Manbalar
Perloja

**Perloja** — Litvaning Varena tumanida joylashgan qishloq.  joylashgan Varenadan gʻarbda Merkis daryosi boʻyida va Vilnyus — Druskininkay yoʻlida joylashgan. 2001-yilgi aholini roʻyxatga olishdagi maʼlumotlariga koʻra, unda 774 nafar aholi istiqomat qilgan. Qishloq Birinchi jahon urushidan keyin tashkil etilgan va 1923-yilgacha mavjud boʻlgan mustaqil, ammo tan olinmagan mikrodavlat boʻlgan Perloja respublikasi bilan mashhur.

## Qishloq
Qishloq Dainava oʻrmoni bilan oʻralgan hisoblanadi. Perloja Merkis daryosining ikkala qirgʻogʻida joylashgan boʻlib, kattaroq aholi punkti oʻng qirgʻogʻida joylashgan. Perloja yaqinidagi oʻrmonda kichik, ammo juda chuqur Paperlojis koʻli joylashgan. Buyuk Vitautas yodgorligi 1930-yilda qurilgan va Sovet Litva davrida saqlanib qolgan kam sonli yodgorliklardan biri edi. Perloja markazida neogotik uslubda qurilgan cherkov (1928—1930-yillarda qurilgan) va Sovet istilosiga qarshi kurashgan Litva partizanlari uchun yodgorlik (1995-yilda qurilgan) joylashgan.

## Tarixi

Arxeologik tadqiqotlar bu hududda inson mavjudligini neolit davriga toʻgʻri keltirsa-da, Perloja qishlogʻi birinchi marta 1378-yilda yozma ravishda tilga olingan Muhim Vilnyus — Grodna yoʻlida joylashgan qishloqda sayohat qiluvchi Buyuk Gertsoglar va boshqa Litva zodagonlari uchun qirollik mulki bor edi. Litvani xristianlashtirishdan soʻng, qishloq Buyuk Vitautas tomonidan moliyalashtirilgan katolik cherkovini qurish uchun birinchi joylardan biri boʻlgan. 1710-yilda, Buyuk Shimoliy urush paytida, vabo Perlojaning deyarli barcha aholisini qirib tashladi. Biroq, aholi punkti tiklandi va 1792-yilda Magdeburg huquqlari va gerbiga ega boʻldi. Qoʻllar boshida Lotin xochi boʻlgan buqa tasvirlangan. Ehtimol, tasvir Kaunasdan olingan. Tez orada qurollar va huquqlar bekor qilindi, chunki Polsha-Litva Hamdoʻstligining boʻlinishi natijasida qishloq Rossiya imperiyasiga qoʻshildi. Tarixiy gerb 1993-yilda tiklangan.

### Perloja Respublikasi 1918-1923

Birinchi jahon urushidan keyingi tartibsizlikda Litva amaldagi davlat tuzilmalarini oʻrnatish va Litva mustaqillik urushlarida nemis, sovet va polsha askarlariga qarshi oʻzini himoya qilish uchun kurashdi. 1918-yil noyabr oyida mahalliy aholi bunday vaziyatga javoban oʻzini oʻzi boshqaradigan cherkov qoʻmitasini tuzgan, uni koʻpincha Perloja Respublikasi (*Perlojos respublika*) deb ataydi, unga Imperator Rossiya armiyasi faxriysi Yonas Chesnulevichyus raislik qilgan. Perloja Respublikasining oʻz sudi, politsiyasi, qamoqxonasi, pul birligi (Perloja litas) va 300 kishilik armiyasi bor boʻlgan. Bu armiya turli harbiy qismlar bilan janglar olib borgan. Oʻz-oʻzini boshqarish 1919-yildagi Litva-Sovet urushi davrida ham saqlanib qolgan; Parish qoʻmitasi oddiygina inqilobiy qoʻmita deb oʻzgartirilgan. Vilnyus viloyati uchun Polsha-Litva urushidan keyin Perloja Millatlar Ligasi tomonidan tashkil etilgan neytral zonada boʻlgan. 1923-yilda zona Merkis daryosi boʻylab boʻlinib, bir qirgʻogʻini Litvaga, ikkinchisi Ikkinchi Polsha Respublikasiga qoldirgan. Perloja Respublikasi 1923-yilgacha uzilishlar bilan mavjud boʻlgan.

## Manbalar
Abu Solih Xalf ash-Sharafdaniy

**Abu Solih Xalf ash-Sharafdaniy** (arabcha: أبو صليح خلف الشرفدنى — Abu Solih Xalf ibn Solih ibn Abdurrahmon ash-Sharafdaniy) — Roviy.

Toʻliq ismi Abu Solih Xalf ibn Solih ibn Abdurrahmon ash-Sharafdaniy. U IX asr oxirida Buxoroga qarashli Sharafdan qishlogʻida tugʻilgan. Abu Solih Xalf ash-Sharafdaniy boshlangʻich taʼlimni Sharafdan qishlogʻida olgan. Soʻngra Buxoroda davom ettirgan.
## Ustozlari
Abu Solih Xalf ash-Sharafdaniy hadis ilmining sir-asrorlarini Sahl ibn al-Mutavakkil va Xalf ibn Iyyoz kabi muhaddislardan oʻrgangan va hadislar rivoyat qilgan.
## Vafoti
Abu Solih Xalf ash-Sharafdaniy 346/957 yili vafot etgan.
## Manbalar

## Adabiyotlar
*Abdulloh Abdulhamid Saad. Oʻrta Osiyo olimlari qomusi. —T.: Imom Buxoriy respublika ilmiy-maʼrifiy markazi nashriyoti, 2007. -B. 232.
Abu Imron ash-Sharafdaniy

**Abu Imron ash-Sharafdaniy** (arabcha: أبو عمران الشرفدنى — Abu Imron Horun ibn al-Ashʼas ash-Sharafdaniy ( — Roviy.

Abu Imron ash-Sharafdaniy X asrda Buxoroga qarashli Sharafdan qishlogʻida tugʻilgan. U boshlangʻich taʼlimni Sharafdan qishlogʻida olgan. Soʻngra Buxoroda davom ettirgan.
## Ustozlari
Abu Imron ash-Sharafdaniy hadis ilmining sir-asrorlarini Abu Saʼiyd Mavlo bani Hoshim, Abdulloh ibn al-Valid al-Aʼbdiy kabi roviylardan oʻrgangan va ulardan hadislar rivoyat qilgan.
## Vafoti
Abu Imron ash-Sharafdaniy X asrda vafot etgan.
## Manbalar

## Adabiyotlar
*Abdulloh Abdulhamid Saad. Oʻrta Osiyo olimlari qomusi. —T.: Imom Buxoriy respublika ilmiy-maʼrifiy markazi nashriyoti, 2007. -B. 232.
Tägerschen

**Tägerschen** — Shveysariyaning Turgau kantonida joylashgan qishloq boʻlib va sobiq munisipalitet hiso.

Munitsipalitet tarkibida Karlishub va Turn qishloqlari ham mavjud edi.

1999-yilda munitsipalitet qoʻshni Tobel munitsipaliteti bilan birlashtirilgan va, yangi va yirikroq Tobel-Tägerschen munitsipaliteti tashkil etildi.

## Tarixi
Qishloq birinchi marta 762-yilda *Tegarascha* sifatida qayd etilgan.

8-9-asrlarda qishloqning katta qismi Sankt-Gallen Abbey tomonidan sotib olingan. Sud huquqlari dastlab Toggenburg graflari tomonidan oʻz xizmatkorlari Heitnau oilasi orqali amalga oshirilgan. Ushbu huquqlar 1258-yilda Tobel ritsarlari gospitallar qoʻmondonligiga oʻtkazilgan. Bu huquqlar 1500-yilgacha asta-sekin kengayib borgan va shu vaqtga kelib ular toʻliq mulk va sud huquqlariga ega boʻldilar. Faqatgina istisno 1547-yilda mahalliy lordlar tomonidan ozod qilingan uy boʻlgan. Keyingi asrlarda bu uyning egasi tez-tez oʻzgarib turgan. 1798—1871-yillarda bu uy Tobel okrugi gubernatorining qarorgohi boʻlib xizmat qilgan. Keyinchalik, unda kashta tikilgan, keyin esa hali ham mavjud boʻlgan sut zavodi joylashgan edi.

Katoliklar va protestantlar Tobel va Affeltrangen cherkovlariga boʻlingan.

Birinchi qishloq qonunlari 1490-yilda hujjatlashtirilgan va kundalik hayotni tartibga solgan. Gʻalla uch dalali tizimda bir oz uzumchilik bilan yetishtirildi. 19-asrda iqtisodiyot pichan ishlab chiqarishga oʻtdi, meva etishtirishning bir qismi 1911-yilda boshlangan. 1870—1914-yillarda qishloq kashtadoʻzlik bilan shugʻullangan va 1910-yilda qishloqda 26 kashtachi boʻlgan. 1924-yilda igna zavodi ochildi, keyin 1978-yilda Thurgau-Bahn temir yoʻl liniyasiga temir yoʻl bilan chiqadigan neft mahsulotlari uchun tank fermasi ochilgan.

## Tarixiy aholisi
Tarixiy aholi quyidagi jadvalda keltirilgan:

## Manbalar
Ovronnaz

**Ovronnaz** — Shveysariyaning Valais kantonida joylashgan qishloq hisoblanib. Martigny yaqinidagi Leytron munitsipalitetida joylashgan.

Qishloq Bern Alp togʻlarining janubiy tomonida, Rona daryosi ustidagi terastada, 1330 metr balandlikda joylashgan hisoblanadi. Mintaqa Grand Chavalard, Petit va Grand Muveran va Haut de Cry choʻqqilari bilan oʻralgan hisoblanadi.

Ovronnaz ham kichik togʻ-changʻi kurorti, ham kurort hisoblanadi.

## Havolalar

*
Mavlono Qosim II

**Mavlono Qosim II** – “Nasoyim ul-muhabbat”da tilga olingan tasavvuf shayxi. Asli Parkent tumanidan. Xoja Ahror Valiyga ellik yildan ortiq muridlik qilgan. Jomiyning eʼtirof etishicha, Mavlono Qosim Xoja Ahror Valiy muridlari orasida faqr tariqida martaba hosil qilib, oʻzlikdan qutulib, fano maqomiga erishganlarning eng fazilatlisidir. Xoja Ahror Valiy bemor boʻlganida naqshbandiy valiylarning yoʻsini boʻyicha oʻsha dardni oʻziga tilab olib, bir haftadan soʻng vafot etgan. Xoja Ahror Valiyning iltimosnomalarini Alisher  Navoiyga yetkazganida yetmish yosh atrofida boʻlgan. Ushbu shayx haqidagi bob tazkiraga Navoiy tomonidan qoʻshilgan.

## Manbalar
Mavlono Habib

**Mavlono Habib** (15–16-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan shoir. Nomi “Majolis un-nafois”ning uchinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uning Mashhad shahridan ekanligini aytib, quyi­dagi baytini keltiradi:Chi goʻyam, holi dil bo nozanini nozparvardam,

Chu osori muhabbat zohir ast az chehrai zardam.

(Mazmuni: Nozanin goʻzalimga dilim ahvolidan soʻzlab nima qilaman, axir sevgim izlari zaʼfaron yuzimdan (shundoq) koʻrinib turibdi-ku!)

## Manbalar
Mavlono Havoyi

**Mavlono Havoyi** (15-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan xurosonlik shoir, Mavlono Mashriqiyning ukasi. Nomi “Majolis un-nafois”ning ikkinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uning naqqoshlikdan xabardorligi, kitob bezash qobiliyatiga ham ega ekani, oʻz sheʼrlarini oʻzi koʻchirib, kitob holiga keltirganligi haqida maʼlumot beradi. “Majolis un-nafois”da uning quyidagi bayti keltirilgan:Ba girdi koʻyi tu bo sad niyoz megardam,

Bahona mekunam az dur-u boz megardam.

(Mazmuni: Koʻchang atrofida yuz zorlanib aylanaman, bahona qilib, uzoqdan yana aylanaman). Mavlono Havoyi Hirotda vafot etgan, qabri Xoja Chilgaziy mahallasi yaqinida.

## Manbalar
Mavlono Hajriy

**Mavlono Hajriy** (15–16-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan shoir. Nomi “Majolis un-nafois”ning uchinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uning Balx shahridan ekanligini aytib, quyidagi baytini keltiradi:Shuda baxti badi man moneyi vasli habibi man,

Chi badbaxtamki, ham baxti badi man shud raqibi man.

(Mazmuni: Mening qaro baxtim habibim bilan uchrashishga moneʼlik qildi, qanday badbaxtmanki, qaro baxtim ham mening raqibimga aylandi).

## Manbalar
Mavlono Haybatiy

**Mavlono Haybatiy** (15–16-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan shoir. Nomi “Majolis un-nafois”ning uchinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uning Mashhad shahridan ekanligini aytib, quyida­gi baytini keltiradi:Dahoni tangi on xurshidroʻ xoham nakoʻ binam,

Na binad diyda hech az xiyragi, chun roʻyi oʻ binam.

(Mazmuni: Ul quyosh yuzlining kichik dahanin yaxshilab koʻrgim keladi, (lekin) uning yuziga koʻzim tushishi bilan oq koʻzlarim xira tortib, koʻrmay qoladi).

## Manbalar
Mavlono Halvoiy

**Mavlono Halvoiy** (15-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan samarqand­lik shoir. Nomi “Majolis un-nafois”ning ikkinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uni ochiqkoʻngil va xushsurat yigit sifatida taʼriflab, yoshlik chogʻida vafot etgani, umri qisqa boʻlganligi uchun shuhrat ham topmaganligini taʼkidlaydi. “Majolis un-nafois”da uning quyidagi bayti keltirilgan:Zohido, qiblayi mo abroʻyi dildor avlo,

Tuvu masjidki, turo roʻy ba devor avlo.

(Mazmuni: Ey zohid, bizning qiblamiz dildorning qoshi (bu sening qiblangdan) avlo (afzal)dir, Sen masjid bilan boʻlaver, sening yuzing devorga boʻlgani (avlo) maʼqul).

## Manbalar
Mavlono Halokiy

**Mavlono Halokiy** (15–16-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan hirotlik shoir. Nomi “Majolis un-nafois”ning uchinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uning oʻzi bilan oʻzi ovora kishi ekanligini aytib, haj safariga Abdurahmon Jomiy bilan birga borib kelganligi, shu maʼnoda naqadar baxtli kishi ekanligini havas bilan taʼkidlaydi. “Majolis un-nafois”da uning ikki bayti keltirilgan boʻlib, ulardan biri quyidagichadir:Be gʻamat dam nametavonam zad,

Dame be gʻam nametavonam zad.

(Mazmuni: Gʻamingsiz nafas ola olmayman; begʻam nafas chiqara olmayman).

## Manbalar
Mavlono Hamdamiy

**Mavlono Hamdamiy** (15–16-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan mashhadlik shoir. Nomi “Majolis un-nafois”ning uchinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uning kosagarlik sanʼatidan xabardor ekanligini aytib, quyidagi baytini keltiradi:Be ruxat motamu gʻame doram,

Motamiyu chi motame doram.

(Mazmuni: Sening yuzingsiz ham motamu gʻamim bor. Motam boʻlganda ham oh qanday motamim bor!)

## Manbalar
Mavlono Hamidgul

**Mavlono Hamidgul** (15–16-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan xurosonlik shoir, Mavlono Abdulvahobning oʻgʻli. Nomi “Majolis un-nafois”ning uchinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uning devonatabiat kishi ekanligini, tabʼi lutf­dan xoli emasligini aytib, quyidagi baytini keltiradi:Shab xoki tiyra bistari mo bedilon bas ast,

Chodirshabi kashidai mo osmon bas ast.

(Mazmuni: Tunda biz oshiqlarning toʻshagi qora tuproqdir, xolos. Ustimizga yopgan choyshabimiz esa osmondir, xolos).

## Manbalar
Mavlono Hamididdin

**Mavlono Hamididdin** (15-asr oʻrtalari – 1520–21) – fors-tojik tilida ijod qilgan shoir va tasavvuf namoyandasi, Muhammad Tabodgoniyning oʻgʻli va xalifasi. Otasi vafotidan soʻng uning ishlarini davom ettirgan. Xondamirning “Habib us-siyar”da yozishicha, Mavlono Muhammad Tabodgoniy vafotidan keyin Hirotda (Xiyobonda), dafn qilingan joyning janubida Alisher Navoiy bir xonaqoh soldirgan. Mavlono Hamididdin shu xonaqohda toat-ibodat bilan mashgʻul boʻlgan. Uning huzurida darveshlar xilvat, uzlat va samoʻ amallarini ado etishgan. Navoiy uning nomini “Majolis un-nafois”ning toʻrtinchi majlisida tilga oladi. Odobi, hayosi va insoniyligiga yuksak baho beradi, ancha yillardan beri zohiriy ilmlar tahsili bilan mashgʻul ekanligini aytadi. Navoiy uning *“tabʼi bagʻoyat xub”* ekanligini alohida taʼkidlab, quyidagi baytini keltiradi:Gahe zi xastadilon yod metavon kardan,

Dile, zi bahri Xudo, shod metavon kardan.

(Mazmuni: Goho xasta dillarni yod qilmoq kerak, biror koʻngilni Xudo yoʻlida shod qilmoq kerak).

## Manbalar
Mavlono Harimiy

**Mavlono Harimiy** (15–16-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan mashhadlik shoir. Nomi “Majolis un-nafois”ning uchinchi majlisida tilga olingan. Alisher Navoiy uni Mashhadning xushtabʼ shoirlaridan biri sifatida tilga olib, “sheʼri yamon ermas” deydi va quyidagi baytini keltiradi:To ba vodiyi gʻam az ishqi buton dam zadaam,

Dam zi shodi mani gʻamdida digar kam zadaam.

(Mazmuni: Gʻam vodiysida sanamlar ishqida koʻp oh urdim. Endi men gʻamdiyda shodlik – bilan kam nafas olayapman).

## Manbalar
Dehqonobod (Gurlan tumani)

**Dehqonobod** —  Oʻzbekiston Respublikasi Xorazm viloyati Gurlan tumaniga qarashli shaharcha. 2009-yilda shaharcha maqomi berilgan.

## Manbalar
Mavlono Hirotiy

**Mavlono Hirotiy** (15–16-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan hirotlik shoir. Nomi “Majolis un-nafois”ning uchinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uni *“yamon tabʼliq kishi emas”* deb, quyidagi baytini keltiradi:Fasli bahoru mavsumi gulho shukuftan ast,

Soqiy, biyor boda, chi hojat ba guftan ast.

(Mazmuni: Bahor fasli, gul mavsumida koʻngilni yozmoq kerak. Ey soqiy, may keltir, aytishdan ne hojat)

## Manbalar
Mavlono Hisomiddin Gʻalbak

**Mavlono Hisomiddin Gʻalbak** – “Nasoyim ul-muhabbat”da tilga olingan hindistonlik tasavvuf shayxi. Sulton Shamsiddin Iltutmish (1211—1236-yillarda hukmronlik qilgan) davrida Lakhnav viloyatining hokimi boʻlgan. “Nasoyim ul-muhabbat”ga ushbu shayx bilan bogʻliq fasl Alisher Navoiy tomonidan qoʻshilgan.

## Manbalar
Mavlono Hoji

**Mavlono Hoji I** (15-asr) – xurosonlik forsigoʻy shoir va din ulamosi. Nomi “Majolis un-nafois”ning toʻrtinchi majlisida tilga olingan. Alisher Navoiy uning Mashhadda Imom Ali Muso ar-Rizo maqbarasida imom, “Gavharshodbegim” jomeʼ masjidida xatib lavozimida xizmat qilgani, fozil kishiligi va sunniy mazhabdaligini aytib, quyidagi matlaʼsini keltirgan:Kadom aysh-u tanaʼum buvad barobari inam

Ki, sar zi xob baroram saboh-u roʻyi tu binam.

(Mazmuni: Biror aysh va farovonlik erta bilan uyqudan bosh koʻtarib, sening yuzingni koʻrishga barobar kelmadi)

## Manbalar
Mavlono Hasanshoh

**Mavlono Hasanshoh** – fors-tojik tilida ijod qilgan xurosonlik shoir.

Xondamir “Habib us-siyar”da uning nozik isteʼdodi, shirinsuxanligi, har qanday majlisga fayz kirita oladigan suhbatdosh ekani haqida maʼlumot beradi. Zayniddin Vosifiyning “Badoeʼ ul-vaqoeʼ” asarida keltirilishicha, bir kuni Mavlono Hasanshoh roʻzgʻordan qiynalib, oʻgʻliga: *“[[Alisher Navoiy|Alisher Navoiyga]] borib, otam oʻldi, degin. Pul bersa yegulik narsalar xarid qilib kel”*, deydi. Navoiy uning oʻgʻliga 30 xoniy pul beradi va achinib tasalli aytadi. Ertasi kuni Mavlono Hasanshoh Navoiy huzuriga kirib keladi. Navoiy uni koʻrib rosa kuladi va deydi: *“Ey Mullo, siz oʻlib edingiz-ku, bu nimasi?”* Mavlono Hasanshoh javob beradi: *“*Agar kecha pul bermaganingizda oʻlgan boʻlardim”.

Alisher Navoiy “Majolis un-nafois”ning uchinchi majlisida uning nomini tilga olib, eski shoirlardan ekani, Shohrux Mirzodan to shu zamongacha koʻp­lab sulton va martabali kishilarga ham madhiya, ham marsiya bitganligini aytadi. Tazkirada Mavlono Hasanshohning quyidagi matlaʼsi keltirilgan:Az labat yak suxan bixoham guft,

Suxane z-on dahan bixoham guft.

(Mazmuni: Labing toʻgʻrisida bir soʻz ayt­moq istayman. Ul ogʻiz haqida birgina soʻz aytmoq istayman).Xondamirning maʼlumot berishicha, Amir Sulton Ibrohim Aminiy degan shoir Mavlono Hasanshohning vafotiga bagʻishlab qitʼa-taʼrix yaratgan. Unga koʻra Mavlono Hasanshoh hijriy 907-, milodiy 1502—1503-yilda vafot etgan.

## Manbalar
Mavlono Haqiriy

**Mavlono Haqiriy** (15–16-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan hirotlik shoir. Nomi “Majolis un-nafois”ning uchinchi majlisida tilga olingan. Alisher Navoiy uning endi tanila boshlagani xushtabʼ yigitlardan biri ekanligini aytib, *“tabʼida xili choshnisi (maza, taʼm) bor”* deydi va quyidagi baytini keltiradi:Meravam dar goʻshai mayxona jo xush mekunam,

Jomi may meyobamu onjo furoʻkash mekunam.

(Mazmuni: Mayxonaga boraman-u bir burchagidan oʻzimga joy olaman, may kosasini topaman-u oʻsha yerda sipqoraman).

## Manbalar
Rustam Kalonov

**Rustam Abduhakimovich Kalonov** (2-sentyabr, 1950-yil, Toshkent, Oʻzbekiston SSR) — oʻzbek davlat arbobi, Toshkent shahridan Oliy Majlis senatori.

## Hayoti
1974-yilda Toshkent politexnika institutini tamomlagan. Keyinchalik turli lavozimlarda ishladi.

2017—2020-yillarda „Nuroniy“ jamgʻarmasi Toshkent shahar Kengashi raisi boʻlgan.

2020-yilda Toshkent shahridan Oliy Majlis Senatining Mudofaa va xavfsizlik masalalari qoʻmitasi aʼzosi boʻldi, koʻp oʻtmay Toshkent shahar hokimligining mahalla va oilani qoʻllab-quvvatlash boʻlimi boshligʻining oʻrinbosari, soʻngra hokimning jamoat, mahalla va faxriylar masalalari boʻyicha maslahatchisi etib tayinlandi.

## Manbalar
Mavlono Hoji II

**Mavlono Hoji** II (1422—1494) – hirotlik fors shoiri va tasavvuf namoyandasi. Nomi “Majolis un-nafois”ning toʻrtinchi majlisida va “Nasoyim ul-muhab­bat”da tilga olingan. Badavlat oilada tugʻilgan. Mol-mulkining barchasini darveshlar va muhtojlarga sarf etib, sakkiz marta haj safariga borgan. Uzoq yillar Makkada mujovir boʻlgan. Mavlono Hoji Abdurahmon Jomiyning yaqin musohibi va kitobdori boʻlgan. Jomiyning qabri suffasining ustida dafn etilgan. Alisher Navoiy uning darvesh va yolgʻizlikni xush koʻradigan kishi ekani, yaxshi tabʼga egaligi, baʼzida sheʼr ham yozib turishini taʼkidlab, quyidagi matlaʼsini keltiradi:Pirona saram toza nihole ba bar omad,

K-az meva gʻamu gʻussavu xuni jigar omad.

(Mazmuni: Keksa boshimda toza nihol koʻkardi. Ul niholning mevasidan gʻam, gʻussa va jigar qoni paydo boʻldi)

## Manbalar
Mavlono Hoji Nujumiy

**Mavlono Hoji Nujumiy** (15-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan shoir. Nomi “Majolis un-nafois”ning ikkinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uning beparvo va tabʼi hazilga moyil shaxsligi, hajviy mazmundagi qitʼalari borligi haqida maʼlumot berib, “Majolis un-nafois”da quyidagi baytini keltirgan:Boz iyd omad, biyo, jonoki, qurbonat shavam,

Hamchu chashmi goʻsfandi kushta hayronat shavam.

(Mazmuni: Yana hayit keldi, ey jonim, kel qurboning boʻlay, soʻyilgan qoʻyning koʻzidek hayroning boʻlay)

## Manbalar
Mavlono Humomiddin Kalobodiy

**Mavlono Humomiddin Kalobodiy** – “Nasoyim ul-muhabbat”da til­ga olingan tasavvuf shayxi. Sherozning Kalobod (Gulobod) qishlogʻida yashagan. Alisher Navoiy oʻspirinligida shayxni ziyorat qilgani, shayx uni duoyi xayrlar qilib, bir belbogʻ inʼom etganini yozadi. Sherozda vafot etgan. “Nasoyim ul-muhabbat”ga ushbu shayx bilan bogʻliq fasl Navoiy tomonidan qoʻshilgan.

## Manbalar
Mavlono Humoiy

**Mavlono Humoiy** (15 asr) – Iroqda yashab, faoliyat yuritgan forsiynavis shoir. Nomi “Majolis un-nafois”ning oltinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uning nihoyatda faqir va kamsuxan kishi ekanligini, bir marta Hirotga kelib-ketganligini aytib, *“yaxshi voqeʼ boʻlubtur”* deb baholagan quyidagi matlaʼsini keltiradi:Jono, manam zi dasti firoqi tu murdaye,

Xun dar tanam namonda chu nori fushurdaye.

(Mazmuni: Ey jonon, men firoqing dasti­dan bir oʻlikdekmen. Ezib tashlangan anorga oʻxshab tanamda qon qolmagan).

## Manbalar
Odradokamyanka

**Odradokamyanka** () — Ukrainaning Xerson viloyati Berislav tumanidagi qishloq.

2001-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra qishloqda aholi soni 2285 kishini tashkil qilgan. Pochta indeksi — 74341. Telefon indeksi — 5546. KATO kodi — 6520685901.

## Mahalliy kengash
Mahalliy kengashXerson viloyati, Berislav tumani, Odradokamyonka qishlogʻi, Vishnyovaya koʻchasi 5-uyda joylashgan.

## Manbalar

## Havolalar

* Otradokamenka na sayte Verxovnoy radi Ukraini
Pershotravneva (Berislav tumani)

**Pershotravneva** () — Ukrainaning Xerson viloyati Berislav tumanidagi qishloq.

2001-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda aholi soni 162 kishini tashkil qilgsn. Pochta indeksi — 74313. Telefon indeksi — 5546. KATO kodi — 6520686603.

## Etimologiyasi
Qishloq 1-may Xalqaro mehnatkashlar kuni, yaʼni mehnat bayrami sharafiga nomlangan. SSSRda ushbu kun Xalqaro mehnatkashlar birdamligi kuni deb atalgan.

Ukraina SSR hududida *Pershotravneve* nomi bilan 50 ta aholi punkti va *Pervomaiskoye* nomi bilan 27 ta aholi punkti mavjud boʻlgan.

## Mahalliy kengash
Xerson viloyati, Berislav tumani, Rakovka qishlogʻi, Sovetskaya koʻchasi, 8.

## Havolalar
* Pershotravneve Ukraina Oliy Radasining veb-saytida

## Manbalar
Majdiddin Bagʻdodiy

**Majdiddin Bagʻdodiy, Abusaid Majdiddin Sharaf ibn Muayyad ibn Abulfath Bagʻdodiy** (1150, Bagʻdod – 1217, Xiva) – tariqat shayxi, tasavvuf olimi, mutasavvif shoir. 

Alisher Navoiyning “Nasoyim ul-muhabbat”da maʼlumot berishicha: *“Asli Bagʻdoddindur. Xorazmshoh Bagʻdod xalifasidin tabibe tiladi. Aning atosin yubordi. Va baʼzi debdurlarki, Bagʻdodedindurki, Xorazm kentlaridindur”*. Najmiddin Kubroning iqtidorli shogirdi hamda avliyo va shoir Farididdin Attorning ustozi boʻlgan.

Najmiddin Kubro va Majdiddin Bagʻdodiy oʻrtasida ular tanlagan yoʻllarning (Najmiddin sukr, Majdiddin sahv tarafdori edi) tafovuti jihatidan qaysidir darajada ichki ixtilof boʻlgan va bu ziddiyat bir voqea munosabati bilan yuzaga chiqadi. Gap shundaki, bir kuni Majdiddin Bagʻdodiy darveshlar bilan birga oʻtirganda, unda bexudlik holati yuz berib, hamsuhbatlariga qarata shunday deydi: *“Biz oʻrdak tuxumlari edik. Shayximiz Najmiddin tovuq edi. U bizni ochdi. Biz daryoga qarab yoʻl oldik, u esa qirgʻoqda qoldi”*. Bu yerda eʼtiqod masalasi oʻrtaga qoʻyilayapti: ustoz bizni toʻgʻri yoʻlga solgan boʻlsa ham oʻzi notoʻgʻri yoʻlda turibdi, demoqchi shogird. Tovuq suvga shoʻngʻiy olmagani kabi aql ham maʼrifat dengizidan bahramand boʻlolmaydi. Shuning uchun ham bu gap Kubroning qulogʻiga yetganida, u xafa boʻladi va muridini: *“Iloyo, oʻsha suvda gʻarq boʻl!”* – deb qargʻaydi. Darhaqiqat, koʻp oʻtmay, Muhammad Xorazmshoh Majdiddin Bagʻdodiyni Amudaryoga choʻktirib oʻldiradi.

13-asr tasavvufi taraqqiyotiga katta taʼsir koʻrsatgan shayx va shoir Markaziy Osiyo va Shimoliy Fors oʻlkasida shuhrat qozongan. *“Safar risolasi”, “Tuhfat ul-barara”* (“Yaxshilar sovgʻasi”) kabi tasavvufga oid asarlari va soʻfiyona ruboiylari mavjud. Alisher Navoiy “Nasoyim ul-muhabbat”ga “Nafahot ul-uns”dan ushbu shayx haqidagi bobni qisqartirib kiritgan.

## Manbalar
Ozodlik maydoni (Boku)

**Ozodlik maydoni** — Bokuning eng katta maydoni, SSSR davrida Lenin maydoni deb nomlangan.

## Tarixi
1952-yilda Bokuning markazidagi Hukumat uyi tiklanganidan soʻng maydon ham qurila boshlandi.1960-1970-yillarda bitkazilgan maydonga Lenin haykali oʻrnatildi.

## Maydon harakati
Ilk bor 1988-yilgi maydon voqealari vaqtida Lenin maydoni Ozodlik maydoni deb atala boshlandi. 20-yanvar hodisalaridan keyin maydonning yangi nomi xalq tarafidan bir ovozdan maʼqullandi. Biroz vaqt oʻtib bu nom rasmiylashtirildi. Maydon qarshisidagi Hukumat uyi oldiga oʻrnatilgan Lenin haykali agʻdarildi. Bugungi kunda haykal oʻrnida Ozarbayjon davlat bayrogʻi oʻrnatilgan.

1988-yilning 18-noyabr kunida SSSR Markaziy qoʻmitasining olib borgan antiozarbayjon siyosatiga norozilik belgisi sifatida Boku Ozodlik maydonida xalq namoyishi boshlandi.

## Manbalar
Majmaʼ ush-shuaro

**“Majmaʼ ush-shuaro”** (“Shoirlar majmuasi”) – Davlatshoh Samarqandiyning “Tazkirat ush-shuaro” tazkirasining yana bir nomlanishi. Alisher Navoiy uni “Majolis un-nafois”ning beshinchi majlisida Davlatshoh Samarqandiy bilan bogʻliq faslda tilga oladi.

## Manbalar
Mavoqiʼ un-nujum

**“Mavoqiʼ un-nujum”** (“Yulduzlarning oʻrni”) – Ibn Arabiyning asari. Bagʻdodda yozilgan. Asarda koinot sirlari, yulduzlar olami haqida maʼlumotlar berilgan. Unga Shayx Muayyadiddin Jandiy sharh yozgan. Alisher Navoiy ushbu asar nomini “Nasoyim ul-muhabbat”da Abu Nasr Sarroj bilan bogʻliq bobda tilga oladi.

## Manbalar
Palmer stadioni

**Palmer stadioni -** AQShning Nyu-Jersi shtati Prinston shahrida joylashgan stadion. Unda Princeton University Tigers futbol jamoasi, shuningdek, yengil atletika jamoasi qabul qilindi. Stadion oʻzining eng yuqori choʻqqisida 45 750 kishini qabul qildi va 1914-yilda Dartmutga qarshi oʻyin bilan ochildi. U 1996-yilda Dartmutga qarshi oʻyin bilan yopilgan. Prinston stadioni 1997-yilda (bir oz shimolga surilgan boʻlsa ham) bu yerda qurilgan. Bino universitetning ishonchli vakili Stiven S. Palmer sharafiga uning oʻgʻli Edgar Palmer III nomini oldi. Garvard stadioni singari, u taqa shaklida edi (bu Gretsiya Olimpiya stadionidan keyin modellashtirilgan), lekin kengroq, jumladan, toʻliq oʻlchamli trek (futbol maydoni atrofida) edi. U janubga (Karnegi koʻliga qaragan) ochildi va katta asosiy kirish shimolda edi.

U 1981-yilda NCAA erkaklar oʻrtasidagi lakros boʻyicha I divizion chempionatiga mezbonlik qildi.1936-yildan uning yopilishigacha trekning uzunlikka sakrash rekordi Jessi Ouensga tegishli edi.

Palmer stadioni, shuningdek, NFLning Nyu-York Gigantlarini 1965—1975-yillarda yiliga bitta koʻrgazma oʻyiniga mezbonlik qildi, birinchi oʻn yil ichida ular Filadelfiya Eagles va 1975-yilda Pitsburg Stilers bilan toʻqnash kelishdi.

## Manbalar


## Havolalar

* Palmer stadionining qisqacha tarixi 
* GoPrincetonTigers.com saytidan Palmer stadioni
Mazkuriy

**Abu Yaʼqub Mazkuriy** – “Nasoyim ul-muhabbat”da tilga olingan tasavvuf shayxi. Unga ajratilgan faslda oltita shayxning tavakkulga berilgan taʼriflari oʻrin olgan. Alisher Navoiy “Nasoyim ul-muhab­bat”ga “Nafahot ul-uns”dan ushbu shayx haqidagi bobni aynan kiritgan.

## Manbalar
Abu Jaʼfar Majzum

**Abu Jaʼfar Majzum** – “Naso­yim ul-muhabbat”da tilga olingan tasavvuf shayxi. Tasavvuf tarixida zamona gʻavsi nomi bilan iz qoldirgan. Moxov kasaliga mubtalo boʻlganligi uchun “Majzum” nomini olgan. Alisher Navoiy “Nasoyim ul-muhabbat”ga “Nafahot ul-uns”dan ushbu shayx hayotiga bogʻliq bobni qisqartirib kiritgan.

## Manbalar
Rakivka (Xerson viloyati)

**Rakivka** () — Ukrainaning Xerson viloyati, Berislav tumanidagi qishloq.

2001-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra qishloqda aholi soni 438 kishini tashkil qilgan. Pochta indeksi — 74312. Telefon indeksi — 5546. KATO kodi— 6520686601.

## Mahalliy kengash
Xerson viloyati, Berislav tumani, Rakivka qishlogʻi, Sovetskiy koʻchasi, 8.

## Maʼmuriy islohot
Maʼmuriy-hududiy islohotdan oldin Rakivskiy qishloq kengashining markazi qishloqda joylashgan. 2018-yil iyul oyida islohot doirasida Urojaynenskiy, Tomarinskiy va Rakivka qishloq kengashlarini oʻz ichiga olgan Shlyaxovskaya qishloq okrugi tashkil etilgan.

2020-yil iyun oyida Ukraina Vazirlar Mahkamasining buyrugʻi bilan maʼmuriy-hududiy islohot doirasidagi jamiyat tugatiladi, barcha aholi punktlari, shu jumladan Rakivka Berislav shahar okrugi tarkibiga kiritilgan.

## Havolalar

* Rakovka na sayte Verxovnoy radi Ukraini

## Manbalar
Ozarbayjon harbiy musiqasi

**Ozarbayjon harbiy musiqasi** — harbiy musiqaning Ozarbayjonda yaratilgan qismi. Ozarbayjon harbiy musiqasining asosi harbiy qoʻshiqlar va marshlardan iborat.
## Tarixi
1992-yil 1-iyul Ozarbayjon harbiy-orkestr xizmatining boshlangʻich sanasi hisoblanadi. Shu sanada Ozarbayjon Mudofaa vazirining alohida buyrugʻi bilan harbiy orkestr xizmati raisi — bosh harbiy dirijyor tayinlandi, bu qismda xizmat qiluvchilarning burch hamda vazifalari haqida nizom tasdiqlandi.

## Manbalar
Abu Yaʼqub Maydoniy

**Abu Yaʼqub Maydoniy** – “Nasoyim ul-muhabbat”da tilga olingan tasavvuf shayxi. Iroqning Nasibin shahri yaqinidagi Maydon qishlogʻida tugʻilgan. Shibliy Bagʻdodiyning duosi tufayli yuksak maqomlarga erishgan. Alisher Navoiy “Nasoyim ul-muhabbat”ga “Nafahot ul-uns”dan ushbu shayx haqidagi bobni aynan kiritgan.

## Manbalar
Maymun Magʻribiy

**Maymun Magʻribiy** – “Nasoyim ul-muhabbat”da tilga olingan tasavvuf shayxi. Afrikalik boʻlgan. Koʻp safar qilgan. Safarlarida Abu Muso Dabiliyga hamrohlik qilgan. Maymun Magʻribiy haqida Ansoriy, Jomiy va Alisher Navoiy tazkiralaridan oʻzga manbalarda maʼlumot uchramaydi.

## Manbalar
Malik Nasiriddin Mahmud

**Malik Nasiriddin Mahmud** (1357-yilda vafot etgan) – “Nasoyim ul-muhabbat”da tilga olingan hindistonlik tasavvuf shayxi. Saxovat va ochiqqoʻlligi bilan shuhrat topgan. Dehli shahrida dafn etilgan. “Naso­yim ul-muhabbat”ga ushbu shayx bilan bogʻliq fasl Alisher Navoiy tomonidan kiritilgan.

## Manbalar
Manozil us-soyirin

**“Manozil us-soyirin”** (“Sayr qiluvchilarning manzillari”) – Xoja Abdulloh Ansoriyning asari. 1002-yilda yozilgan. Bu nomda muallifning ikki asari boʻlgan: biri arab, ikkinchisi fors tilida. Asar Hirot ahlining suluklar, manzillar haqidagi savollariga javob tarzida yozilgan boʻlib, unda nasrdagi sajʼ sanʼatining yuksak namunalari keltirilgan. “Manozil us-soyirin”ga juda koʻp tasavvuf namoyandalari, jumladan, Navoiyning zamondoshlaridan Muhammad Tabodgoniy va Kamoliddin Husayn sharh yozganlar.

## Manbalar
Marjoniy Magʻribiy

**Marjoniy Magʻribiy, Abu Muhammad Abdulloh** (912-yilda vafot etgan) – “Nasoyim ul-muhabbat”da tilga olingan tasavvuf shayxi. Ibn ul-Mutarrif Andalusiy bilan Makkada hamsuhbat boʻlgan. Tunisda vafot etgan. Alisher Navoiy “Nasoyim ul-muhab­bat”ga “Nafahot ul-uns”dan ushbu shayx haqidagi bobni aynan kiritgan.

## Manbalar

## Havolalar
Maryam Basriya

**Maryam Basriya** – “Nasoyim ul-muhab­bat”da tilga olingan orifa ayol. Basrada yashagan. Robiya Adaviya bilan hamsuhbat boʻlgan. Ishqi ilohiy haqida soʻz borgan bir majlisda yuragi yorilib, jon bergan. Alisher Navoiy “Nasoyim ul-muhabbat”ga “Nafahot ul-uns”dan ushbu orifa ayol haqidagi bobni aynan kiritgan.

## Manbalar
Tashkent City Mall

***Tashkent City Mall*** — Toshkent shahrida joylashgan savdo koʻngilochar markazi. 
## Tarixi

## Majmua
*Tashkent City Mall*-ning umumiy maydoni 245 000 m2-ni, ijaraga beriluvchi maydoni 100 000 m2ni tashkil qiladi. Savdo markazi hududida 300 dan ortiq ijarachilar uchun joy mavjud. Savdo markazning 4500 m2 maydoni koʻngilochar, 5800 m2 maydoni kinoteatr, 15100 m2 kafe va restoranlar, 3300 m2 maydonida esa fitnes-klub joylashgan.

Tashkent City Mall-ning 9000 m2 maydonida 23 ta lyuks va premium brendlarni oʻzida birlashtirgan moda galereyasi ham boʻladi. Galereya mehmonxona va kvartiralarga ulanadi.

Tashkent City Mall savdo markazi shaharning markaziy qismida, kuniga 100 mingga yaqin kishi tashrif buyuradigan Tashkent City xalqaro biznes markazi hududida joylashgan. Markazning avtoturargohi 2500 ta avtomobilga moʻljallangan.

## Manbalar
Masihiy (shoir)

**Masihiy** (15-asr) – fors-tojik tilida ijod qilgan shoir. Nomi “Majolis un-nafois”ning birinchi majlisida tilga olingan. Alisher Navoiy uning Fushanj viloyatidan ekani, pokiza tabiatli, kamtar va shoʻx tabʼga egaligi, “*yaxshi ashʼori bor*”ligini aytib, “Majolis un-nafois”da quyidagi baytini keltiradi:Moro ba jafo kushta, pushaymon shuda boshi,

Xuni dili mo rexta, pazmon shuda boshi.

(Mazmuni: Meni bir jafo bilan oʻldirib, pushaymon boʻlgandirsan, yuragim qonini toʻkib, xafa boʻlgandirsan). Shuningdek, tazkirada Masihiyning Kaʼba safariga chiqqanida bir choʻlda oyogʻiga tikan kirib, mugʻiylon daraxti soyasida tikanlarni sugʻurib oʻtirganida, karvon ahlidan bir shoʻx tabʼli kishi uning sheʼriga javoban quyidagi baytni aytganligi haqida maʼlumot keltiriladi:Az ranji rahi duru sarxori mugʻiylon,

Az omadani Kaʼba pushaymon shuda boshi.

(Mazmuni: Yoʻlning uzoqligi va mugʻiylon tikanlari mashaqqatidan Kaʼbaga kelayotganingdan pushaymon boʻlgandirsan).

## Manbalar
Mashtuliy

**Abu Ali Hasan bin Ali bin Muso Mashtuliy** (952-yilda vafot etgan) – “Nasoyim ul-muhabbat”da tilga olingan tasavvuf shayxi. Misrdagi Mashtul kentida tugʻilgani uchun “Mashtuliy” nisbasini olgan. Tasavvuf sirlarini Abu Ali Kotib va Abu Yaʼqub Susiydan oʻrgangan. Alisher Navoiy “Nasoyim ul-muhabbat”ga “Nafahot ul-uns”dan ushbu shayx hayotiga bogʻliq bobni qisqartirib kiritgan.

## Manbalar
Abubakr Magʻoziliy

**Abubakr Magʻoziliy** – “Nasoyim ul-muhabbat”da tilga olingan misrlik tasavvuf shayxi. Shayx Abulhusayn Sirvoniyning ustozi. Abulhasan Muzayyin bilan hamsuhbat boʻlgan. Alisher Navoiy “Nasoyim ul-muhabbat”ga “Nafahot ul-uns”dan ushbu shayx haqidagi bobni aynan kiritgan.

## Manbalar
Mahmud ibn Dovud

**Mahmud ibn Dovud** (16-asr) – Alisher Navoiy asarlarini koʻchirgan xattotlardan biri. Alisher Navoiyning **“Majolis un-nafois”, “Mahbub ul-qulub”, “Arbain”** va **“Xamsat ul-mutahayyirin”**dan iborat toʻplamini 1559–60-yillarda Misrda kitobat qilgan. Qoʻlyozma Toshkentda saqlanadi (Tosh­DSHI SHQM, 1-fond, inv. raqami 9762). Hajmi 118 varaqdan iborat boʻlib, nastaʼliq xatida koʻchirilgan.

## Manbalar
Mahmud Shayxzoda

**Mahmud Shayxzoda** – “Naso­yim ul-muhabbat”da tilga olingan turkistonlik tasavvuf shayxi. Shayx Abulhasan Ishqiyning oʻgʻli. Xorazmdagi ishqiya tariqatining yirik namoyandasi. “Nasoyim ul-muhabbat”ga ushbu shayx bila bogʻliq fasl Alisher Navoiy tomonidan qoʻshilgan.

## Manbalar
Norvegiyaning tog 'tizmalari

Norvegiya geografiyasida vodiylar va fyordlarni ajralib turishda **togʻ tizmalari** ustunlik qiladi. Mamlakat hududining 10% dan kamrogʻi haydaladigan, qolgan qismi togʻli hududlardir. Muzliklar eroziyaning asosiy sababidir, shu tufayli Norvegiya togʻlari relef platolari va choʻqqilardagi koʻllardan iborat. Bu hududlar fauna va floraning boy va xilma-xilligiga ega.

Daraxt chizigʻining balandligi asta-sekin pastliklarga tushib yuqori kengliklarga kengayadi; shimoliy Finmarkada daraxt chizigʻi dengiz sathigacha yetib boradi. Daraxt chizigʻi qirgʻoq yaqinida pastroq, togʻlarning sharqiy yon bagʻirlarida esa balandroq boʻladi.

Shuningdek, Norvegiya tumanlari orasidagi asosiy chegaralarni tog 'tizmalari tashkil qiladi. Ular odatda shimoldan janubga qarab yoyilishadi. Tarixiy davrlardan buyon bir qancha poligonlarda avtomobil va temir yoʻl oʻtish joylari mavjud; baʼzilari yangiroq; va koʻplari qishda yopiladi.

Norvegiya tog 'tizmalari yozda ham, qishda ham eng jozibali dam olish joylari hisoblanadi. Kabinalar va yoʻllar Norvegiya togʻ sayohatlari assotsiatsiyasi tomonidan bir necha hafta davomida togʻlarda toʻxtovsiz yurish yoki changʻi uchish imkonini beradigan intervallarda boshqariladi.

## Yana qarang

* Skandinaviya togʻlari
* Kaledon orogeniyasi
* Norvegiya geologiyasi

## Manbalar
Norveg tilidan boshqa tillardagi qoʻllanmalar kam. Quyida ingliz tilida chop etilgan hozirgi alpinizm va piyoda qoʻllanmalar roʻyxati keltirilgan.

* A. Dyer va boshqalar. "Norvegiyada yurish va janjal", .
* Ed Webster "Sehrli orollarda toqqa chiqish", .
* Toni Xovard "Romsdalda koʻtarilish, chayqalish va yurish: Norvegiya", .
* Jon Xaukassven va Tom Atle Bordevik "Ogʻir suv - Rjukken muz", .
* Piter Lennon "Skandinaviya togʻlari", .
* Konstans Roos "Norvegiyada sayr qilish", .
* Jeyms Baxter "Skandinaviya togʻlari va Hurrungandagi 2000 metrdan ortiq choʻqqilar", .
* Bernhard Pollmann "Janubiy Norvegiya", .

## Havolalar

* www.scandinavianmountains.com &#x2014; Jeyms Baxterning Norvegiya togʻlarida 2000 m dan ortiq boʻlgan veb-sayti.
* www.mountainhiking.org.uk &#x2014; Norvegiyaning turli togʻlarini qamrab olgan Entoni Dayerning veb-sayti.
* www.westcoastpeaks.com &#x2014; Arnt Flatmoning Norvegiyaning koʻplab togʻlari choʻqqilariga chiqish uchun ajoyib rasm veb-sayti.
Ko‘na-To‘rtko‘l

**Koʻna-Toʻrtkoʻl** — Qoraqalpogʻiston Respublikasiga qarashli qishloq. Toʻrtkoʻl tumani tarkibiga kiradi.

## Manbalar
Mansur bin Ammor

**Mansur bin Ammor** — hukamo va ulamo, “Nasoyim ul-muhabbat”da tilga olingan tasavvuf shayxi. Kunyasi – Abussariy. Marv yoki Bovard shahridan ekanligi haqida ixtilof bor. Xuroson va Iroqda mashhur.

Mansur bin Ammor haqida “Tabaqot us-soʻfiya”, “Hulyat ul-avliyo”, “Risolat al-Qushayriya”, “Kashf ul-mahjub”, “Al-Fehrist”, “Tazkirat ul-avliyo”, “Taʼrixi guzida”, “Tabaqot ul-avliyo”, “Nafahot ul-uns” kitoblarida qaydlar mavjud. Alisher Navoiy “Nasoyim ul-muhabbat”ga “Nafahot ul-uns”dan ushbu shayx haqidagi bobni aynan kiritgan.

## Manbalar



## Havolalar
Mahmud ibn Isʼhoq Shahobiy

**Mahmud ibn Isʼhoq Shahobiy** (16-asr) – Alisher Navoiy asarlarini koʻchirgan xattotlardan biri. Buxoro xattotlik maktabi namoyandalaridan. Asli hirotlik boʻlib, taniqli xattot Mirali Hiraviy (1544-yil Buxoroda vafot etgan) qoʻlida tahsil olgan. Shayboniylardan Ubaydullaxon 16-asrning ikkinchi yarmida Hirotdan bir guruh hunarmand va olimlarni Buxoroga olib keladi. Mahmud ibn Isʼhoq Shahobiy ham shular qatorida Buxoroga keladi. U xatni nozik va chiroyli bitgani uchun unga “Anbarin zarrinqalam” unvoni berilgan. Bu xattot Navoiyning “Majolis un-nafois” asarini 1588-yilda Buxoroda kitobat qilgan. Qoʻlyozma Toshkentda saqlanadi (ToshDSHI SHQM, 3-fond, inv. raqami raqami 429). Hajmi 85 varaq. Kotib qoʻlyozma soʻngida “Mahmud anbarin zarrinqalam” deb imzo qoʻygan.

## Manbalar
Tiszaladany

**Tiszaladány** — Vengriyaning shimoli-sharqidagi Borsod-Abauj-Zemplén okrugida joylashgan qishloq. 

## Taniqli odami

* Markus Xorovits (1844 — 1919) ravvin va tarixchi.

## Manbalar
Temirqovuq (Nurota tumani)

**Temirqovuq** — Navoiy viloyati Nurota tumanida joylashgan qishloq******.** Qishloq Nurota tumanidan 160 km, Qizilcha shaharchasidan 30 km uzoqlikda joylashgan.

## Etimologiyasi
Tarix fanlari doktori Abdusobir Raimqulov **Temirqovuq** shaklida keng tarqalgan bu kabi joy nomlarining aslida „Temir qopigʻ“ ekanini aytib, quyidagi faktlarni sanab oʻtgan:

## Infratuzilmasi
Oʻzbekiston respublikasi Vazirlar Mahkamasining 2019-yil 2-avgust kuni qabul qilingan „2019—2021-yillarda Navoiy viloyati Nurota tumanini kompleks rivojlantirish toʻgʻrisida“gi 645-sonli qarorga muvofiq olib borilgan ishlar natijasi oʻlaroq qishloq infratuzilmasi tubdan oʻzgargan. Ushbu qarorga koʻra qishloqda quyidagi ishlarni amalga oshirish belgilangan:

* Temirqovuq qishlog‘i aholisi soni o‘sishini inobatga olib, aholini toza ichimlik suvi bilan taʼminlash maqsadida Temirqovuq qishlog‘i Sangzor uchastkasidan 2 dona yer osti tik qudug‘i qazish, 2 dona suv minorasi o‘rnatish va 6 km suv quvurini tortish.
* „Suvoqova“ DUK Nurota tuman filiali balansidagi „Chashma-Ajrim“ OTB suv inshoati binosi tom qismi taʼmirtalab holga kelganligi, „Temirqovuq“ OTB suv inshootining binolari tom qismi taʼmirtalabligi va beton to‘siq devorlari qulaganligi, „Ibn Sino-1“ suv inshoati suv minorasi yaroqsiz holga kelib qolganligi hamda to‘siq devorlari qulaganligini inobatga olib, „Chashma-Ajrim“ OTB, „Temirqovuq“ OTB hamda „Ibn Sino-1“ suv inshootlarini rekonstruksiya qilish.
* „Temirqovuq“ MFY Temirqovuq qishlog‘idagi 14 km shag‘al va 4 asaflt yo‘llarni taʼmirlash.
* Temirqovuqdagi 32-sonli umumtaʼlim maktabini mukammal taʼmirlash. (eshik derazalarini zamonaviy akfa romlariga almashtirish, ichki va tashqi fasadni taʼmirlash, isitish tizimini qayta taʼmirlash).
* Tumandagi „Temirqovuq“ QOP tuman markazidan 110 — 130 km uzoqligi sababli hamda cho‘l hududi bo‘lganligini inobatga olib maxsus UAZ avtomashinasi qo‘shimcha ravishda ajratish.
* Tumandagi „Temirqovuq“ MFY, Temirqovuq qishlog‘ida bolalar o‘smirlar sport maktabini tashkil etish hamda maʼmuriy bino qurish.
## Manbalar
Perecse

**Perecse —** Vengriyaning Borsod-Abaúj-Zemplén okrugida joylashgan qishloq.

## Havolalar

* Ko'cha xaritasi
Cevizdibi (Hakkâri)

**Jevizdibi** ()—Turkiyaning Hakkari viloyati markaziy tumanidagi qishloq. Qishloqda Ertoshi guruhiga mansub kurdlar yashaydi va 2022-yilda 129 kishi istiqomat qilgan.  

Qishloq 1990-yillarda kurd-turk mojarosi chogʻida aholi punktidan mahrum boʻlgan. 

## Aholi
2007-yildan 2022-yilgacha aholi tarixi: 

## Manbalar
Oszlar

**Oszlár** — Vengriyaning shimoli-sharqidagi Borsod-Abauj-Zemplén okrugida joylashgan qishloq. 

## Manbalar
Islomobod masjidi

**Islomobod masjidi** — Oʻzbekistondagi eng yirik jome masjidi. Toshkent shahrining Olmazor tumani Sogʻbon koʻchasida joylashgan.

## Tarixi

2019—2023-yillar davomida masjid qayta qurildi.

## Joylashuvi

Masjid Toshkent shahri Olmazor tumanidagi Sogʻbon koʻchasida joylashgan. Masjid Achabod mahallasi hududiga kiradi. Masjidning orqa qismida Sogʻbon qabristoni joylashgan.

## Gallireya


Fayl:Islomobod masjidi 8.jpg|Asosiy binoning koʻrinishi. 2023-yil.
Fayl:Islomobod masjidi 9.jpg|Honaqohning ichki qismi.
Fayl:Islomobod masjidi 7.jpg|Qoʻshimcha binolar
Fayl:Islomobod masjidi 4.jpg| Qoʻshimcha binolar
File:Islomobod masjid 6.jpg|Masjidning orqa darvozasi 
Fayl:Islomobod masjidi 19.jpg| Honaqohning ichki qismi.
Fayl:Islomobod masjidi 18.jpg|Ikkinchi qavat zinasi
Fayl:Islomobod masjidi 16.jpg|Ikkinchi qavat
Fayl:Islomobod masjidi 15.jpg| Ikkinchi qavat zinasi
File:Islomobod masjidi 12.jpg|Naqshinkor zina tutqichi


## Yana qarang
* Joʻrabek qabristoni

## Izohlar

## Manbalar