open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Muqimiy koʻchasi (Toshkent)

**Muqimiy koʻchasi** — Chilonzor va Yakkasaroy tumanlaridagi markaziy koʻchalardan biri, Oqtepa maydoni va Shota Rustaveli koʻchasi oraligʻida. Uzunligi 4 km atrofida.

1950-yillarda tashkil topgan. Dastlab „Novza“ nomi bilan yuritilgan. 1964-yil 1-yanvarda shoir va mutafakkir Muqimiy nomi berilgan.

Yoʻnalishda Chilonzor 1-, 3-, 5-, 7- va E mavzelari, shaxsiy turar joy binolari, „Askiya“ bozori shoxobchasi, Sirk kasb-hunar kolleji, „Flamingo“, „Sim-Sim“ va „Pivovarnik Dudek“ restoranlari, yonilgʻi quyish shoxobchasi, "Novza" metro bekati, „Paxtabank“, oilaviy poliklinika, „Oʻzneftgazinvestxolding“ kompaniyasi, Oʻzbekiston davlat jahon tillari universitetining xalqaro jurnalistika fakulteti, „Miran“ supermarketi, „Sport buyumlari“, „1000 xil mayda mollar“ hamda „Oltin markazi“ savdo majmualari, qator davlat va jamoat tashkilotlari, firma va kompaniyalar ofislari, „Navroʻz“ FM radiostansiyasi, turli servis xizmat koʻrsatish maskanlari joylashgan.

Chilonzor koʻchasi, Bunyodkor shohkoʻchasi bilan kesishadi. Qatortol va Lutfiy koʻchalari bilan tutashgan. Boʻrijar va Anhor kanallari ustidan oʻtadi. Yaqinida „Chilonzor savdo markazi“, shahar prokuraturasi, "Novza" masjidi, „OʻTbank“, Toshkent toʻqimachilik va yengil sanoat instituti bor.

## Yana qarang
* Toshkent koʻchalari roʻyxati

## Manbalar
Red Shoe Diaries

***Red Shoe Diaries*** () — amerikaning erotik drama seriali boʻlib, 1992-yildan 1997-yilgacha Showtime kabel tarmogʻida namoyish etilgan va Playboy Entertainment tomonidan sotilgan. Bu xuddi shu nomdagi filmning spin-offi boʻlib, rejissyori Zalman Kingdir. Aksariyat epizodlarni Zalman King va Rafael Eisenman birgalikda ishlagan.

Hikoya satrlari odatda qiziqtiruvchi va tez-tez hikoya qiluvchi qiz yoki ayolning jinsiy uygʻonishi atrofida nozik bir syujetga ega. Koʻpgina epizodlar uchun yalangʻochlik bilan hissiy sevgi sahnalari va kayfiyatli musiqa xarakterlidir. Jake Wintersning har bir epizodni taqdim etishidan tashqari, turli hikoyalarni bogʻlaydigan hikoya yoyi yoki qahramonlari yoʻq.

## Tavsifi
Epizodlar har doim „Qizil poyabzal“ sarlavhasi ostidagi gazetaning shaxsiy eʼlonlari boʻlimi bilan ochiladi va ayollar oʻzlarining shaxsiy kundaliklarida sevgi, ehtiros va/yoki xiyonat hikoyalarini pochta orqali yuborishlari mumkin boʻladi. Taqdimotchi va boshlovchi Winters (David Duchovny) Stella laqabli iti bilan kimsasiz poyezd yo‘llarida yurganini ko‘rsatadi. U pochta qutisidan „Aziz qizil tuflilar“ deb boshlanadigan xatni ovoz chiqarib o‘qiy boshlaydi…"

## Epizodlari

### 1-mavsum

### 2-mavsum

### 3-mavsum

### 4-mavsum

### 5-mavsum

## Manbalar
Hybe Corporation

**Hybe Co., Ltd.** (), () — Janubiy Koreyaning koʻp millatli koʻngilochar kompaniyasi boʻlib, 2005-yilda Bang Si-hyuk tomonidan (*"Big Hit Entertainment Co., Ltd"*) nomi bilan tashkil etilgan. 2021-yil mart oyida **HYBE** deb o'zgartirgan. Kompaniya rekord leybl, iste'dodlar agentligi, musiqiy prodyuser kompaniyasi, tadbirlarni boshqarish va kontsert ishlab chiqarish kompaniyasi va musiqa nashriyoti sifatida ishlaydi. Uning bir nechta sho'ba korxonalari mavjud, jumladan Big Hit Music, Source Music, Pledis Entertainment, Belift Lab, KOZ Entertainment va ADOR, birgalikda "Hybe Labels" deb nomlanadi.

## Manbalar
Tik-Tok (Oz)

**Tik-Tok** amerikalik yozuvchi L. Frank Baum qalamiga mansub „Oz“ haqidagi kitoblardagi xayoliy qahramondir.  

## Manbalar
Ahmad al-Kushoniy

**Ahmad ibn al-Muhazzab ibn Yaʼlo ibn Muslim ibn Said ibn al-Xitob ibn Nasr al-Kushoniy (Abu Nasr)** milodiy taxminan 1099-yil (hijriy 493-yilning zulqaʼda oyi)da, 78 yoshida vafot etgan. U ulamolardan, ulamolar hamundan hadis rivoyat qilganlar.

## Manbalar
Ahmad al-Kushoniy (Abu Nasr)

**Ahmad ibn Muhammad ibn Humayd ibn Abdulloh ibn al-Ashʼasal-Kushoniy al-Qoziy** — imom. Samarqandga kelib, „ad-Dor al-Juzjoniya“ ilm dargohida hadisdan dars bergan. U bir yuz-u yigirma yil umr ko‘rgan. Ahmad al-Kushoniyning ko‘z ko‘rishi g‘oyatda o‘tkir bo‘lgan. U qo‘lyozma asarlarni kechasi oyning yorug‘ida ham mutolaa qilaverardi. U ulamolardan, ulamolar ham undan hadis rivoyat qilganlar. Milodiy 1051-yil (hijriy 443-yil)da vafot etgan.

## Manbalar
Ahmad al-Forobiy (olim)

**Ahmad ibn Yusuf al-Forobiy** (1174-yil (hijriy 570-yil)dan keyin vafot etgan) — hanafiy mazhabi bo‘yicha olim bo‘lgan. Uning „*Zallatu-l-qori*“ („Qorining xatolari“) asari bor.

## Manbalar
Ahmad as-Sogʻarjiy

**Ahmad ibn al-Faraj ibn Abdulaziz ibn Abu Haysam as-Sog‘arjiy (Abu Nasr)** — fozil va solih faqih bo‘lgan. Alloh unga ulamo farzandlar nasib etgan. U ulamolardan, undan esa boshqalar rivoyat qilganlar. Milodiy 1129-yil (hijriy 524-yil)da vafot etgan.

## Manbalar
Ahmad as-Sovakoniy

**Ahmad ibn Ali ibn Ahmad al-Jilobiy as-Sovakoniy (Abu Said)** milodiy taxminan 1078-yil (hijriy 471-yil rabiulavval oyi)da tug‘ilgan. Fozil imom, mutavozeʼ va to‘g‘ri yo‘l sohibi bo‘lgan. Xivada hayot kechirgan. U ulamolardan, undan esa boshqalar rivoyat qilganlar.

## Manbalar
Ahmad as-Surmoro

**Ahmad ibn Isʼhoq ibn al-Hasan ibn Jobir as-Surmoro (Abu Isʼhoq)** — imom, zohid va shijoatli inson bo‘lgan. O‘z zamonida shijoatda kuchli bo‘lib, kofirlarni o‘ldirgan. Unga nisbatan, Islomda ushbu sohada unga teng keladigan shijoat sohibi yo‘q degan so‘zlarni ishlatishgan. „*Tarixi Buxoro*“ („Buxoro tarixi“)da uning shijoati haqida uch varaqda maʼlumotlar kelgan. U ulamolardan, undan esa boshqalar rivoyat qilganlar. Milodiy taxminan 856-yil (hijriy 242-yil)da vafot etgan.

## Manbalar
Muhammad Yusuf koʻchasi (Toshkent)

**Muhammad Yusuf koʻchasi** — Mirzo Ulugʻbek tumanida. Mirzo Ulugʻbek va Parkent koʻchalari oraligʻida. Uzunligi 1,1 km atrofida.

Dastlab Dogʻiston nomi berilgan. 2002-yil 29-iyundan Oʻzbekiston xalq shoiri Muhammad Yusuf (1954-2001) nomi bilan yuritiladi.

Yoʻnalishida supermarket, marshrutli taksilar boshbekati, ikki qavatli va shaxsiy turar joy binolari, savdo shoxobchalari, turli servis xizmat koʻrsatish maskanlari joylashgan. Yaqinida „Buyuk Ipak yoʻli“ metro bekati, „Boʻz“ va „Parkent“ bozorlari, yonilgʻi quyish shoxobchasi mavjud.

## Yana qarang
* Toshkent koʻchalari roʻyxati

## Manbalar
Ahmad as-Sakajkasiy

**Ahmad ibn Hotam ibn Hammod ibn Abdurrahmon as-Sakajkasiy (Abu Hafs)** . Hadislarni koʻp yod olgan. Ishonchli roviylar bilan ularni koʻp yozar edi. U ulamolardan, undan esa boshqalar rivoyat qilganlar. Milodiy taxminan 927-yil (hijriy 315h-yil)da vafot etgan.

## Manbalar
Ahmad as-Samarqandiy

**Abullays ibn Muhammad ibn Ahmad ibn Ismoil ibn Ali ibn Luqmon as-Samarqandiy** — hanafiy faqih bo‘lgan. Haj qilgan va Bag‘dodga borgan. Undan ko‘p jamoa fiqh o‘rgangan. Komil, fozil, voiz, husni xulq va do‘stlarga mehribon bo‘lgan. Marv, Buxoro va boshqa joylarga sayohat qilgan. Ko‘plab asarlar yaratgan. U milodiy 1157-yil (hijriy 552-yil jumodulavval oyining 27-sanasi)da karvonda ketayotganda o‘ldirilgan.

## Manbalar
Ahmad az-Zanjuniy

**Ahmad ibn Muhammad ibn Ahmad ibn Muhammad ibn Zanjuna az-Zanjuniy (Abu Bakr)** — Zanjon ahliga mansub solih olim va faqih bo‘lgan. U ulamolardan, undan esa boshqalar hadis rivoyat qilganlar. Milodiy taxminan 1096-yil (hijriy 490-yil)da vafot etgan.

## Manbalar
Ahmad az-Zandaniy

**Ahmad ibn al-Husaynibn az-Zandaniy (Abu Sodiq)** Zanda qishlog‘ining imom xatibi bo‘lgan. Buxoroda jamoadan hadis ko‘chirgan. U ulamolardan, undan esa boshqalar rivoyat qilganlar. Taxminan milodiy 1096-yil (hijriy 490-yil)da vafot etgan.

## Manbalar
Mevlüt Çavuşoğlu

**Mevlüt Chavushoʻgʻlu** (; 1968-yil 5-fevralda tugʻilgan) — turk diplomati va siyosatchisi, 2015-yil 24-noyabrdan buyon Turkiya tashqi ishlar vaziri lavozimida ishlagan.

Avval 2014-yilning avgustidan 2015-yilning avgustigacha xuddi shu lavozimda ishlagan. Antaliya viloyati vakili boʻlgan. Birinchi marta 2002-yilgi umumiy saylovda parlamentga saylangan, Turkiya Adolat va taraqqiyot partiyasi (AKP) asoschisi. 2010—2012-yillarda Yevropa Kengashi Parlament Assambleyasining prezidenti.

## Yoshligi va taʼlimi
Çavuşoğlu Turkiyaning Antaliya viloyatining Alaniya shahrida tug‘ilgan. 1988-yilda Anqara universitetining siyosiy fanlar fakultetini tamomlagan va u yerda xalqaro munosabatlar boʻyicha tahsil olgan. Keyin Nyu-York shtatidagi Long Island universitetida iqtisod bo‘yicha magistrlik darajasini olgan. Turkiyaning Anqara shahridagi Bilkent universitetida doktoranturada tahsil oldi.

London Iqtisodiyot maktabida tadqiqotchi boʻlib, bir muddat Turk jamiyati prezidenti boʻlgan. Çavuşoğlu fan doktori darajasini olmagan.

## Faoliyati
### Yevropa Kengashi

Çavuşoğlu 2003-yilda Yevropa Kengashi Parlament Assambleyasiga aʼzo bo‘ldi va ko‘p o‘tmay Turkiya delegatsiyasi rahbari va Assambleya vitse-prezidenti etib tayinlandi.

Assambleyaning 2010-yil yanvar oyida boʻlib oʻtgan sessiyasida Çavuşoğlu 2010-yil 25-yanvarda Ispaniya prezidenti Lluis Mariya De Puigning oʻrniga nomzod qilib koʻrsatilgan va saylangan. Oktyabr oyidagi oʻzgarishlarda uning Bosh vazir Recep Tayyip Erdoğan hukumatida qoʻshimcha masʻuliyat olmagani sabab shu edi. Uning bu lavozimga nomzodini Turkiyaning barcha asosiy partiyalari qo‘llab-quvvatlagan.

## Shaxsiy hayoti
Çavuşoğlu uylangan, bir farzandi bor. Turk, ingliz, nemis va yapon tillarini biladi. Rus tilini bilishi haqida oʻzini „oʻrta darajada“ deb taʼriflagan. Akasi Hasan „Alanyaspor“ futbol klubi prezidenti.

## Yutuq va medallari

## Yana qarang

* 2017-yilda tashqi ishlar vazirlari roʻyxati
* Hozirgi tashqi ishlar vazirlari roʻyxati

## Manbalar

## Havolalar

* 
* Yevropa Kengashi profili (PDF)

|-

|-
Ahmad ibn Muhammad as-Samarqandiy

**Ahmad ibn Muhammad as-Samarqandiy** (arabcha: أحمد بن محمد السمرقندي — Ahmad ibn Muhammad as-Samarqandiy — Toʻliq ismi: Abu Nasr, Hakim Ahmad ibn Muhammad Samarqandiy (vafoti 1155-yil)) — qaydnomalar boʻyicha olim.

## Hayoti
Ahmad ibn Muhammad as-Samarqandiy (Abu Nasr, al-Hokim) qaydnomalar bo‘yicha olim bo‘lgan va ushbu sohada asarlar yozgan. U milodiy 1155-yil (hijriy 550-yil)da vafot etgan.

## Manbalar
Ahmad Mullazoda

**Ahmad ibn Usmon ibn Nizom as-Samarqandiy al-Xuttobiy, ash-shofiʼiy (Shihobuddin)** — imom. Mullazoda nomi bilan tanilgan. Qiroat, mantiq, fiqh, tafsir, hadis va balog‘at ilmlarini bilgan. Tarixchilardan birining xabar berishicha, u alloma imom, qiroatda oliy isnodli bo‘lgan. Damashq, Halab kabi shaharlarga safar qilgan va u yerdagi ulamolardan istifoda etgan. U milodiy 1460-yil (hijriy 901-yil)da vafot etgan.

## Asarlari
* „*Kitob jumiʼa fihi al-hidoya val-muharrar*“ („Hidoyat va ozod qiluvchi masalalar jamlangan kitob“);
* „*Sharhu hidoyati-l-hikma*“ („Hidoyatu-l-hikmat“ kitobiga sharh");
* „*Sharhu-sh-shamsiya*“ („Shamsiya“-ga sharh");
* „*Hoshiya ala-sh-sharhil-muxtasar li-t-Taftazoniy alatalxisi-l-miftoh li-l-Qazviniy*“ ("al-Qazviniyning „Talxisu-l-miftoh“ asariga Taftazoniyning yozganmuxtasar sharhiga hoshiya-izoh").

## Manbalar
Ahmad as-Samarqandiy (Abu Bakr)

**Ahmad ibn Umar ibn al-Ashʼab as-Samarqandiy** Damashqda bir muddat yashagan va u yerda Qurʼon o‘qib, o‘rgatgan va sahifalar yozgan. U ulamolardan, undan esa boshqalar rivoyat qilganlar. Milodiy 1095-yil (hijriy 489-yil ramazon oyi)da Bag‘dodda vafot etgan.

## Manbalar
Turbah

**Turbah** ( ;  ) — shialar sajda qilganda namoz oʻqish uchun ishlatadigan tuproq yoki loy boʻlagi, koʻpincha loy lavha. Baʼzan turbah uchun material Karbalo yoki Madinadan keltiriladi.

## Maʼnolari
"Turbah" atamasi shialarda ular ibodat qiladigan joyni yoki dunyo yaratilgan materialni ham anglatishi mumkin.

## Tanqid
Islomning sunniy boʻlimi tarafdorlari odatda shialarning *turbahdan* (*mohra*) foydalanish anʼanalarini tanqid qiladilar.

Tavrotda masjid tasviri tushirilgan tosh ustida namoz oʻqishni taqiqlovchi amr bor.

## Manbalar

## Havolalar

* Xulosa qilib aytganda: Nima uchun shialar Turbaga sajda qiladilar?
* Turbah
Abay (Bayzaq tumani)

**Abay** (, 199?-yilgacha — Janasaz) — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Bayzaq tumanidagi qishloq. Sazterek qishloq okrugining maʼmuriy markazi. Tuman markazi Sarikemer qishlogʻidan 16 km shimoli-gʻarbda joylashgan. KATO kodi — 313648100.
1948-yil 2-oktabrda Qozog‘iston xalq artisti Tungishbay Qadiruli Jamanqulov ushbu qishloqda tug‘ilgan.
## Aholisi
1999-yilda qishloq aholisi 1251 kishini (652 erkak va 599 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 941 kishi (452 erkak va 489 ayol) yashagan.
## Manbalar
Aymantoʻbe

**Aymantoʻbe** (, *Lenino*) — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Bayzaq tumanidagi ovul. Dixon qishloq okrugi tarkibiga kiradi. Tuman markazi Sarikemer qishlogʻidan 9 km shimolda joylashgan. KATO kodi — 313637200.
## Aholisi
1999-yilda qishloq aholisi 695 kishini (340 erkak va 355 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 844 kishi (419 erkak va 455 ayol) yashagan.
## Manbalar
Botamoynaq

**Botamoynaq** (, 1993-yilgacha — *Sverdlovo*) — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Bayzaq tumanidagi ovul. Boʻtamoʻynoq qishloq okrugi tarkibiga kiradi. KATO kodi — 313633200.
## Aholisi
1999-yilda qishloq aholisi 446 kishini (229 erkak va 217 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 485 kishi (243 erkak va 242 ayol) yashagan.
## Manbalar
Bayzaq (Jambul viloyati)

**Bayzaq** () — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Bayzaq tumanidagi qishloq. Boʻtamoʻynoq qishloq okrugining maʼmuriy markazi. Viloyat maʼmuriy markazi Taraz shahridan 8 km shimoli-sharqda joylashgan. KATO kodi — 313633100. Qishloq hozirgi nomini 1993-yilda Krasnaya Zarya (avvalgi Novonikolaevka) va Kenes qishloqlarining birlashishi natijasida olgan.
## Aholisi
1999-yilda qishloq aholisi 2784 kishini (1408 erkak va 1376 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra qishloqda 3884 kishi (1967 erkak va 1917 ayol) yashagan.
## Manbalar
Bazarbay (Jambul viloyati)

**Bazarbay** () — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Bayzaq tumanidagi ovul. Sarikemer qishloq okrugi tarkibiga kiradi. KATO kodi — 313630200.
## Aholisi
1999-yilda qishloq aholisi 760 kishini (394 erkak va 366 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 275 kishi (139 erkak va 136 ayol) yashagan.
## Manbalar
Aqsholaq

**Aqsholaq** () — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Bayzaq tumanidagi stansiya. Janaturmis qishloq okrugi tarkibiga kiradi. KATO kodi — 313641200.
## Aholisi
1999-yilda aholisi 495 kishini (253 erkak va 242 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 295 kishi (150 erkak va 145 ayol) yashagan.
## Manbalar
Aqtoʻbe (Bayzaq tumani)

**Aqtoʻbe** () — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Bayzaq tumanidagi qishloq. Sazterek qishloq okrugi tarkibiga kiradi. KATO kodi — 313648400.
## Aholisi
1999-yilda qishloq aholisi 349 kishini (162 erkak va 187 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 359 kishi (178 erkak va 181 ayol) yashagan.
## Manbalar
Aqqiya (qishloq)

**Aqqiya** () — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Bayzaq tumanidagi qishloq. Jalgʻiztobin qishloq okrugi tarkibiga kiradi. KATO kodi — 313639300.
## Aholisi
1999-yilda qishloq aholisi 640 kishini (331 erkak va 309 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 626 kishi (333 erkak va 293 ayol) yashagan.
## Manbalar
Sajda

**Sajda** (, ) musulmonlar tomonidan namoz paytida, Qur’on oʻqiyotganda va Allohga shukr sifatida amalga oshiriladigan yerdagi sajdalardir.

## Qur’onda
Qur’onda „Sajda“ („Ruku“) deb nomlangan sura bor. Bundan tashqari, Qur’oni karimning quyidagi oyatlarida *sajda* zikr qilingan:

1. Aʼrof — 206-oyat;

2. Raʼd — 15;

3. Nahl — 50;

4. Isro — 107;

5. Maryam — 58;

6. Haj — 18;

7. Furqon — 60;

8. Naml — 25;

9. Sajda — 15;

10. Sod — 24;

11. Fussilat — 37;

12. Najm — 61;

13. Inshiqoq — 21;

14. Alaq — 19.

## Tartibi
Sajdada musulmon kishi tanasining 7 qismi bilan yerga tegishi shart: peshona/burun, kaftlar (yoki mushtlar), tizzalar, oyoq barmoqlari.

Jaʼfariy mazhabidagi shialar namozda sajda *qilishda* peshonasini yerga yoki toshga yoki ulardan tashkil topgan narsalarga qoʻyishadi.

*Sajda* qilish borasida turli fikrlar bor. Baʼzilar tiz choʻkib, keyin qoʻllarini yerga qoʻyishadi, boshqalari — avval qoʻllarini yerga qoʻyishadi, keyin tiz choʻkishadi.

## Sajda turlari

### Sajda as-sahv
Sajda as-sahv ( — namoz vaqtida namozxon namozning rukni va vojiblarida xatoga yoʻl qoʻygan boʻlsa, yerga qoʻshimcha sajdalar qilishadi.

### Sajda at-tilovat
Sujda at-tilovat ( — Qur’onni maʼlum bir joyda oʻqish paytida qilinadigan bir sajda. Hanbaliy mazhabiga koʻra Qur’onda oʻn bir oyat boʻlib, oʻqish yoki tinglashda musulmonlar sajda qilishi kerak, Shofi’iy mazhabi ulamolarining fikriga koʻra, ularga yana toʻrt oyat qoʻshilgan. Imom Abu Hanifa fikriga ko‘ra, Qur’on o‘qiyotganda sajda qilish *[[Vojib|vojibdir]]*. Qur’onning aksariyat nashrlarida *tilovat sajdasi* oʻqilishi kerak boʻlgan joylar ۩ belgisi bilan koʻrsatilgan. Sajda oyatlardan birini oʻqigan yoki eshitgan kishi (forscha oʻqisa ham) maʼnosini tushunadimi yoki yoʻqmi, eshitishni xohlaganmi yoki yoʻqmi, tilovat sajdasini qilishi vojib boʻladi. Faqatgina hayz koʻrgan va nifos holatidagi ayollar bu oyatlarni eshitsalar sajda qilmaydilar. Tahoratsiz yoki junub kishi sajda oyatlarini eshitsa, sajda qilishi vojib boʻladi (yaʼni, poklangach, sajda qiladi). Tilovat sajdasini kechiktirish tanzihiy makruh hisoblanadi (yaʼni, imkoni boricha tezroq qilgani yaxshi). Tilovat sajdasini qilish uchun xuddi namozdagi kabi, tahoratli holatda, badan, kiyim, joy pok boʻlishi shart. Qiblaga qarab turiladi. Qalb bilan niyat qilinib, til bilan: „Alloh taolo uchun tilovat sajdasi qilishni niyat qildim“, deyiladi va qoʻl koʻtarmasdan „Allohu akbar“, deb sajdaga boriladi. Xuddi namozdagidek sunnatga muvofiq bir marta sajda qilinadi, sajdada kamida uch marta „Subhana robbiyal aʼla“, aytiladi. Sajdadan bosh koʻtarganda „Allohu akbar“ deb oʻrindan turish, keyin yana oʻtirish mustahabdir. Tilovat sajdasida tashahhud oʻqilmaydi, salavot va salom berilmaydi. 

### Sajda ash-shukr
Sajda ash-shukr ( — musulmon kishining har qanday muammodan xalos boʻlgani uchun yoki biror quvonchli voqeadan soʻng shukronalik belgisi sifatida qiladigan sajdasi.

## Manbalar

## Havolalar
Aqjar (Jambul viloyati)

**Aqjar** (, 1993-yilgacha — Jambil) — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Bayzaq tumanidagi qishloq. Tuymekent qishloq okrugi tarkibiga kiradi. KATO kodi — 313653103.
Aqjar qishlogʻidan 18 km uzoqlikda arxeologik yodgorlik — oʻrta asrlardagi Kurama istehkomi joylashgan.
## Aholisi
1999-yilda qishloq aholisi 1281 kishini (668 erkak va 613 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 1098 kishi (551 erkak va 547 ayol) yashagan.
## Manbalar
Dixan (Dixan qishloq okrugi)

**Dixan** () — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Bayzaq tumaniga qarashli qishloq. Dixon qishloq okrugining maʼmuriy markazi. Tuman markazi Sarikemer qishlogʻidan 13 km shimoli-sharqda joylashgan. KATO kodi — 313637100. Ilgari kolxoz boʻlgan ushbu qishloq „Svetliy put imeni Lenina“ deb atalgan. Kolxoz tarqatib yuborilgan Kurama qishlogʻi va boshqa bir qancha yaqin qishloqlar aholisidan tuzilgan. Qurama ovuli bir necha koʻchalardan iborat boʻlib, ular Dixan va Jenis qishloqlari orasida joylashgan edi. Kurama qishlog‘i Talas daryosi yaqinida.
## Aholisi
1999-yilda qishloq aholisi 1394 kishini (672 erkak va 722 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 1437 kishi (709 erkak va 728 ayol) yashagan.
## Manbalar
Dixan (Mirzatay qishloq okrugi)

**Dixan** (, eski nomi — *Kirovo*) — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Bayzaq tumaniga qarashli qishloq. Mirzatay qishloq okrugi tarkibiga kiradi. Tuman markazi Sarikemer qishlogʻidan 9 km shimoli-gʻarbda joylashgan. KATO kodi — 313646500.
## Aholisi
1999-yilda qishloq aholisi 881 kishini (450 erkak va 431 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 613 kishi (317 erkak va 296 ayol) yashagan.
## Manbalar
Jaqash

**Jaqash** (, 199?-yilgacha — Frunze) — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Bayzaq tumanidagi ovul. Suxanboyev qishloq okrugining maʼmuriy markazi. KATO kodi — 313647100.
## Aholisi
1999-yilda qishloq aholisi 1005 kishini (488 erkak va 517 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 640 kishi (308 erkak va 332 ayol) yashagan.
## Manbalar
Buril

**Buril** (, 02.06.1997-yilgacha — **Rovnoe**) — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Bayzaq tumanidagi ovul. Buril qishloq okrugining maʼmuriy markazi hisoblanadi. Viloyatning maʼmuriy markazi Sarikemer qishlogʻidan 6 km janubi-gʻarbda va Taraz shahridan 15 km shimolda joylashgan. KATO kodi — 313635100.
## Tarixi va iqtisodiyoti
1961—1997-yillarda qishloq „Rovnenskiy“ („Rivne“) deb atalib, uning iqtisodiy asosini sabzavotchilik va sutchilik sovxozi tashkil etgan. Qishloq nomi 1997-yil 6-fevralda Qozogʻiston Respublikasi Hukumati huzuridagi Onomastika komissiyasining tavsiyasiga koʻra oʻzgartirilgan. Bugungi kunda Burilda „Polevod“, „Abay“, „Yintimaq“, „Amangeldi“, „Toʻle bi“ ishlab chiqarish kooperativlari, koʻplab yakka tartibdagi dehqon xoʻjaliklari mavjud. Qishloqda maktab va shifoxona ham bor. Boshqa aholi punktlari bilan aloqa avtomobil transporti yordamida amalga oshiriladi.
## Aholisi
1999-yilda qishloq aholisi 5033 kishini (2511 erkak va 2522 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 6689 kishi (3320 erkak va 3369 ayol) yashagan.
### Etnik tarkibi
Qozoqlarning etnik ustunligi bilan qishloq turli xil etnik tarkiblardan ajralib turadi. 2016-yildagi maʼlumotlarga koʻra, Buril qishlogʻida 12631 kishi istiqomat qilgan, shundan 8120 nafari qozoqlar (77,3%), 2530 nafari mesxeti turklari (20,0%), 854 nafari ozarbayjonlar (6,8%), 550 nafari ruslar (4,4%), armanlar 249 kishi (2,0%), kurdlar 71 kishi, ukrainlar 64, nemislar 51, oʻzbeklar 45, tatarlar 21, uygʻurlar 19. 2016-yil 17-fevralda qishloqda qozoqlar va turklar o‘rtasida nizo kelib chiqqan.
## Manbalar
Jetibay (Jambul viloyati)

**Jetibay** (, 1993-yilgacha — *Novoivanovka*) — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Bayzaq tumanidagi qishloq. Jalgʻiztoʻbin qishloq okrugining maʼmuriy markazi. Tumanning maʼmuriy markazi Sarykemer qishlogʻidan 10 km shimoli-gʻarbda joylashgan. KATO kodi — 313639100.
## Aholisi
1999-yilda qishloq aholisi 1986 kishini (1148 erkak va 838 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 1945 kishi (984 erkak va 961 ayol) yashagan.
## Manbalar
Janaturmis (Bayzaq tumani)

**Janaturmis** () — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Bayzaq tumaniga qarashli qishloq. Janaturmis qishloq okrugi tarkibiga kiradi. KATO kodi — 313641300.
## Aholisi
1999-yilda qishloq aholisi 313 kishini (154 erkak va 159 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 863 kishi (422 erkak va 441 ayol) yashagan.
## Manbalar
Jenis (Jambul viloyati)

**Jenis** () 199?-yilgacha — Pobeda) — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Bayzaq tumanidagi qishloq. Dixon qishloq okrugi tarkibiga kiradi. KATO kodi — 313637300.
## Aholisi
1999-yilda qishloq aholisi 378 kishini (193 erkak va 185 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 560 kishi (275 erkak va 285 ayol) yashagan.
## Manbalar
52/17 qoidasi

**52/17 qoidasi** vaqtni boshqarish usuli bo'lib, u 52 daqiqa diqqatni jamlagan holda ishlashni hamda 17 daqiqa to'liq dam olishni anglatadi.

Bu tamoyil birinchi marta 2014-yilda The Muse jurnalida chop etilgan maqolada bayon etilgan  va oʻshandan beri koʻplab boshqa ommaviy axborot vositalarida yoritilgan. 52/17 mahsuldorlik printsipi dastlab DeskTime vaqtni kuzatish va unumdorlik ilovasi tomonidan kashf etilgan va tushuntirilgan. 

## Asl tadqiqot
Tadqiqotning maqsadi eng samarali odamlarni tahlil qilish va ularning ish vaqti va unumdorlik darajasi o'rtasidagi bog'liqlikni aniqlash edi. Buning uchun DeskTime ilovasidan foydalanadigan eng samarali odamlarning 10 foizi o'zlarining ish yo'nalishi bo'yicha "samarador" ilovalardan foydalanishning eng yuqori nisbati asosida ajratilgan.

Keyin ilova ularning bir ish kuni davomida kompyuterdan foydalanish xatti-harakatlarini tahlil qildi. Ma'lum bo'lishicha, ularning ish kuni o'rtacha hisobda 52 daqiqalik maqsadli ish va 17 daqiqalik tanaffuslarga bo'lingan va ular kompyuterdan uzoqda o'tkazgan.

## Qabul
The Muse'dagi asl maqolaning muvaffaqiyatidan so'ng, usul Inc., Lifehacker, The Atlantic, Fast Company va The Washington Post tomonidan ham keng yoritilgan. Shu tufayli, usul mashhur bo'lishda davom etdi va boshqa samaradorlik ilovalari va vositalari, masalan, ushbu samaradorlik taktikasiga bag'ishlangan mobil ilova va brauzer taymeri qurilgan.

## Pomodoro texnikasi bilan taqqoslash
Pomodoro texnikasiga o'xshab, 52/17 mahsuldorlik printsipi yuqori mahsuldorlikka erishish uchun qat'iy ish-dam olish nisbatidan foydalanadi. Biroq, Pomodoro texnikasi 25/5 daqiqalik jadvalga asoslanadi. Pomodoro texnikasi o'nlab yillar davomida juda mashhur bo'lgan bo'lsa-da, ba'zi mahsuldorlik bloggerlari uning 25 daqiqalik vaqt oralig'i samarali natijalarga erishish uchun juda qisqa ekanligini va buning o'rniga 52/17 qoidasini tanlaganligini xabar qilishdi.

## Yana qarang

* Life hack
* Diqqat oralig'i

## Manbalar
Attention

"**Attention**" - 2022-yil 22-iyul kuni ADOR tomonidan chiqarilgan, Janubiy Koreyalik "NewJeans" qizlar guruhining birinchi "*[[New Jeans (mini-albom)|New Jeans]]*" debyut mini-albomini birinchi qoʻshigʻi.

## Fon va Reliz
22-iyul kuni "*NewJeans*" guruhi "Attention" qo'shig'i klipini oldindan a'zolarning shaxsi va guruh kontseptsiyasini oshkor qilmasdan, kutilmagan reliz sifatida chiqardi. O'sha kuni xoreografiya videosi chiqdi va tezda beshtalik debyut mini-albomi e'lon qilindi, unda to'rtta trek, jumladan ikkita qo'shimcha singl borligi tasdiqlandi.

## Kompozitsiyasi
Ikki daqiqa-yu 58 soniyada "*Attention*" shovqinli zarba va asosiy va kichik o'rtasida o'tadigan asosiy o'zgarishlar bilan ta'kidlangan ajoyib "*je ne sais quoi*" sifatida tasvirlangan, asboblarni minimal darajada saqlagan va 2000-yillarning boshidagi R&B ta'sirida. *NewJeans* a'zosi *Danielle* trek uchun qo'shiq so'zlarni yozishda ishtirok etdi.

## Kritik qabul qilish
 - *Jang Jun-hvan* IZM uchun u "qulay tinglash tajribasini maqsad qilganini, lekin hech qachon zerikarli bo'lmasligini" va "ko'p jihatdan debyut tushunchasi va ahamiyatini qondirishini yozgan".

## Reliz tarixi

## Manbalar
Hype Boy

"**Hype Boy**" -  2022-yil 23-iyul kuni ADOR tomonidan chiqarilgan, Janubiy Koreyalik "NewJeans" qizlar guruhining birinchi "''New Jeans''" debyut mini-albomini ikkinchi qoʻshigʻi. Qo‘shiq har birida alohida personajlar va ularning hikoyalari aks etgan to‘rtta musiqiy video hamrohlik qildi.

*250* va *Ylva Dimberg* "*Hype Boy*" prodyuserlik qilishdi, ikkinchisi esa *Gigi* va "NewJeans" a'zosi *Hanni* bilan qo'shiq so'zlarini yozgan. Kelajakdagi bas va pop uslublarining birlashuvi bo'lib, u 1990 va 2000-yillarning R&B, elektron va moombahton kabi uslublarini uyg'otadigan impulsli sintezatorlar va buzilgan instrumentallar tomonidan boshqariladi. Musiqa tanqidchilari “Hype Boy”ning retro uslubidagi ishlanganini yuqori baholadilar va unda xayolparast muhit borligini izohladilar. NME, NPR va Rolling Stone uni 2022-yilning eng yaxshi qoʻshiqlari roʻyxatiga kiritdi. “Hype Boy” shuningdek, K-popga oid yil yakunlari roʻyxatida ham oʻrin olgan va NME reytingida birinchi oʻrinni egallagan.

Bu singl Janubiy Koreyaning "Circle Digital Chart" reytingida ikkinchi o‘rinni egalladi va Malayziya, Singapur, Tayvan va Vyetnama kuchli o‘ntalikka kirdi. "Koreya musiqa kontenti assotsiatsiyasi" (KMKA) va "Yaponiya ovoz yozish sanoati assotsiatsiyasi" (YOSA) trekni tegishli mamlakatlarda 100 milliondan ortiq oqim uchun platina sertifikatiga ega bo'ldi. "Hype Boy" Billboard Global 200-dagi eng uzoq davom etgan qo'shiq bo'yicha "K-pop ayol ijrosi" bo'yicha rekordni yangiladi va 42 hafta davomida chartni egalladi.

## Fon va reliz
Ijodiy direktor *[[Min Hee-jin]]* boshchiligida Janubiy Koreyaning "NewJeans" qizlar guruhi tashkil etildi va Min bosh direktor bo'lgan Hybe korporatsiyasining sho'ba korxonasi bo'lgan ADOR bilan imzolandi. Guruhning debyut singli “Attention” 2022-yil 22-iyulda kutilmaganda chiqdi, guruh tarkibi haqida oldindan maʼlumot berilmagan. Ertasi kuni ADOR 1-avgustda sotuvga chiqariladigan to'rt trekli "New Jeans" mini-albomini e'lon qildi va "*Hype Boy*" ni guruhning ikkinchi singli sifatida chiqardi. "Hype Boy" 50 soniyali klip bilan birga besh a'zoning ismlari va a'zolarning istiqbollariga xos to'rtta musiqiy video bilan tanishtirildi.

## Manbalar

## Havolalar
* 
* 
* 
*
Çarxana (Qabala)

**Çarxana** — Ozarbayjonning Qabala tumani tarkibiga kiruvchi qishloq va munitsipalitet. 754 nafar aholi istiqomat qiladi.

## Manbalar

*
Cığatelli

**Cığatelli** — Ozarbayjonning Qabala tumanidagi qishloq va munitsipalitetdir. 560 nafar aholi istiqomat qiladi.
## Manbalar

*
Nazarbek koʻchasi (Toshkent)

**Nazarbek koʻchasi** — Uchtepa tumanining „Beshqayragʻoch“, „Latifguzar“ va „Hayratiy“ mahallalari hududida. Mannon Uygʻur va Jurjoniy koʻchalari oraligʻida joylashgan. 1966-yil Toshkent zilzilasidan soʻng yangi uyjoylar qurilishi munosabati bilan paydo boʻlgan. 1966-yil 27-dekabrda shu nomdagi joyga olib boradigan koʻcha sifatida Nazarbek nomi berilgan. Tarkibida 3 ta tor koʻcha bor. Uzunligi 1,2 km atrofida.

Yoʻnalishida shaxsiy turar joy binolari, masjid, choyxona, savdo shoxobchalari, 129-maktab, stadion, servis xizmat koʻrsatish maskanlari, avtobus bekatlari bor. Hayratiy, Tavallo, Faqiriy, Gʻayrat va Sharaf koʻchalari bilan kesishgan. Koʻcha boʻylab jamoat transporti vositalari harakati yoʻlga qoʻyilgan. Mustaqillik yillarida koʻchada qayta taʼmirlash ishlari olib borilgan. Yaqinida Beshqayragʻoch va Birlik dahasi, Toshkent avtomobil halqa yoʻli, Quyi Boʻzsuv kanali, sport majmuasi, oilaviy poliklinika, „Xaskovo“ savdo majmuasi va mahalla guzari joylashgan.

## Yana qarang
* Toshkent koʻchalari roʻyxati

## Manbalar
Corlu(Ozarbayjon)

**Corlu** — Ozarbayjonning Qabala tumanidagi qishloq. Qishloq Mirzabəyli munitsipaliteti tarkibiga kiradi.

## Manbalar
Osmancık (Pınarhisar)

**Osmanjik** — Qirklareli viloyatining Pinarhisor tumaniga qarashli qishloq.

## Tarixi
Qishloq 1909-yildan beri shu nomga ega.

## Geografiyasi
Qishloq Qirklareli shahar markazidan 30 km masofada joylashgan. Pinarhisar shahar markazidan 16 km uzoqlikda joylashgan.

## Aholisi

## Manbalar
Tepeyolaltı (Osmancık)

**Tepeyoʻlaltı** — Choʻrum viloyati Osmanjik tumaniga qarashli qishloq.

## Tarixi
Qishloq nomi 1925-yil yozuvlarida **Tepe qishlog‘i** sifatida qayd etilgan. Ilgari İskilip tumaniga bog'langan bo'lsa, 1953-yil 13-fevralda Osmanjik tumani bilan bog'langan.

## Geografiyasi
Qishloq Chorum shahar markazidan 96 km uzoqlikda joylashgan. Osmanjik shahar markaziga 35 km uzoqlikda.

## Aholisi

## Manbalar
Karaçay (Osmancık)

**Qorachay** — Choʻrum viloyati Osmanjik tumaniga qarashli qishloq.

## Tarixi
Qishloq 1925-yildan beri shu nomga ega,

## Geografiyasi
Qishloq Chorum shahar markazidan 69 km uzoqlikda joylashgan. Osmanjik shahar markaziga 8 km uzoqlikda.

## Aholisi

## Manbalar
Kamil (Osmancık)

**Komil** — Chorum viloyati Osmanjik tumaniga qarashli qishloq.

## Tarixi
Qishloq 1925-yildan beri shu nomga ega.

## Geografiyasi
Qishloq Chorum shahri markazidan 103 km uzoqlikda joylashgan. Osmanjik shahar markazidan 38 km uzoqlikda.

## Aholisi

## Manbalar
Kızıltepe (Osmancık)

**Qiziltepe** — Chorum viloyatining Osmanjik tumaniga qarashli qishloq.

## Tarixi
Qishloq 1925-yildan beri shu nomga ega.

## Geografiyasi
Qishloq Chorum shahri markaziga 71 km joylashgan.Osmanjik shahar markaziga 10 km uzoqlikda.

## Aholisi

## anba
arl
Bilici Qorqan

**Bilici Qorqan** — [Ozarbayjon] [Davachi tumanining Qorqan munitsipalitetiga qarashli qishloq.

## Manabalar
Abulabbos Suharvardiy

**Аbulabbos Suharvardiy** – “Naso­yim ul-muhabbat”da tilga olingan tasavvuf shayxi. Sultoniya va Hamadonning oʼrtasida joylashgan qad. Suhravard qishlogʼida tugʼilgan. Kurd millatiga mansub. Makkada yashagan. Аbulhusayn Sirvoniy, Аbulhasan Sarakiy bilan zamondosh boʼlgan. Samoʼ majlisiga alohida ahamiyat bergan. Alisher Navoiy “Nasoyim ul-muhabbat”ga “Nafahot ul-uns”­dan ushbu shayx haqidagi bobni aynan kiritgan.

## Manbalar
Abdulvahob Suhoiy

**Abdulvahob Suhoiy** (15-asr) — xurosonlik forsiynavis shoir, Shayxim Suhayliyning xolavachchasi. Nomi "Majolis un-nafois"ning beshinchi majlisida tilga olinadi. Alisher Navoiy uning sipohisheva yigitligi, "Abdolnoma" asarini yozgani, lekin uni koʻrmaganligi haqida maʼlumot beradi. „Majolis un-nafois“da uning birovning koʻzi ogʻriganda yozgan quyidagi bayti keltirilgan:Doshtam az chashmi bemorash ba dil sad guna dard,

To ba chashmi xud nadid on dardro bovar nakard.

(Mazmuni: Bemor koʻzlaridan dilimda yuz xil alam, dard bor edi, (lekin u to) oʻz koʻzi bilan koʻrmaguncha, bu alamga ishonmadi).

## Manbalar
Çayqaraqaşlı

**Chayqaraqashli** — Ozarbayjonning Shabran tumani tarkibiga kiruvchi qishloq va munitsipalitetdir. 451 nafar aholi istiqomat qiladi.
## Manbalar

*
Konaca (Osmancık)

**Konaca** — Chorum viloyatining Osmanjik tumaniga qarashli qishloq.

## Tarixi
Qishloq 1928-yildan beri shu nomga ega.

## Geografiyasi
Qishloq Chorum shahri markaziga 102 km uzoqlikda joylashgan. Osmanjik shahar markaziga 41 km uzoqlikda.

## Aholisi

## Manbalar
Osmancık (Kadınhanı)

**Osmanjik** — Koniya viloyatining Kadınxani tumaniga qarashli mahalla.

## Tarixi
1986-yil 29-dekabrda munitsipalitet maqomini olib, munitsipalitetga aylandi. 2012-yil 12-noyabrda Turkiya Oliy Millat Majlisi tomonidan qabul qilingan 6360-sonli qonun bilan mahallaga aylandi.

## Aholisi

## Manbalar
Ceyranlı

**Ceyranlı** — Ozarbayjonning Davachi tumani tarkibiga kiruvchi qishloq. Qishloq Vələsli munisipaliteti tarkibiga kiradi..

## Manbalar

*
Abxidxarma-Pitaka

**Abxidxarma-Pitaka** (sanskritcha - “Diniy-falsafiy masalalar kitobi”) — buddaviylik diniy taʼlimotning asosiy qoidalari ifodalanib, amaliyotining falsafiy mazmun-mohiyati ochib berilgan. Matn yozilish uslubi va tili murakkabligi uchun buddaviy rohiblar ularni faqat ustozlaridan taʼlim olish yoʻli bilan oʻzlashtirganlar.

## Manbalar

## Adabiyotlar

*
AV

**AV** () - yahudiylik kalendari boʻyicha beshinchi oy, dunyo yaratilishi bo’yicha hisoblansa, 11 oy boʻlib, tahminan yoz faslining iyul-avgust oylariga toʻgʻri keladi. Av oyining dastlabki toʻqqiz kuni, ayniqsa, toʻqqizinchi kuni (tisha be-av)ni yahudiy jamoasi motam kunlari sifatida oʻtkazadilar. Avning toʻqqizinchi kuni, yahudiylarning Quddusdagi ilk ibodatxonasi miloddan avvalgi 586-yilda bobilliklar, ikkinchi marotaba rimliklar tomonidan eramizning 70-yillarida vayron qilingan. Shuning uchun, yahudiylar mazkur oyning to’qqizinchi kunini ibodat va nadomatda oʻtkazadilar. Ushbu kunda ular roʻza tutadilar, sinagogada Yahvega iltijo qilib, Yeremiyoning marsiyasi (Tanah kitobining 32-boʻlimi, Ketuvimning 6-kitobi)ni oʻqiydilar.
Av oyi kirishi bilan, kiyim-kechaklarni yuvish, yangipoyafzal kiyish (9 Av uchun maxsus tikilgan boʻlsa, bundan mustasno) kabi bir qator taʼqiqlar mavjud.

## Manbalar

## Adabiyotlar

*
Niyozbek yoʻli koʻchasi (Toshkent)

**Niyozbek yoʻli koʻchasi** — Yunusobod tumanining „Turon“ mahallasi, Mirzo Ulugʻbek tumanining „Amir Temur“ mahallasi hududida joylashgan. Toshkentning qadimgi koʻchalaridan biri. Amir Temur shohkoʻchasi va Qori-Niyoziy koʻchasi oraligʻida. Uzunligi 1,5 km atrofida.

XIX asrning 2-yarmida tashkil topgan. Shaharning Qashqar (Oqqoʻrgʻon) darvozasidan boshlanuvchi qadimgi karvon yoʻli oʻrnida vujudga kelgan. Oʻrta asrlarda Xoja Ahrorning vaqf erlariga qarashli boʻlgan Oqqoʻrgʻon qishlogʻining janubiy chekkasidan oʻtgan. Dastlab shahar tashqarisidagi Niyozbek qalʼasiga olib boriladigan asosiy yoʻl boʻlgani uchun Niyozbek koʻchasi nomi bilan yuritilgan. 1864-yil 15-oktabrda general Mixail Chernyaev boshliq chor Rossiyasi qoʻshinlari Toshkentga birinchi marta Niyozbek yoʻli orqali yaqinlashib, shaharning Qashqar darvozasiga hujum qilgan va magʻlubiyatga uchrab, Chimkentga chekingan. 1865-yil 29-aprel­da Chernyaev qoʻshinlari Toshkentni zabt etish uchun asosiy istehkom hisoblangan va Toshkentdan 27 km uzoqlikda joylashgan Niyozbek qalʼasini qoʻlga kiritgan. 9 may kuni Niyozbek yoʻlining Darxonotasoy va Salor arigʻi bilan kesishgan joyda Chernyaev qoʻshinlari bilan Qoʻqon xonligi lashkarbegi Alimqul qoʻmondonligidagi 7000 nafar Toshkent mudofaachilari oʻrtasida qattiq jang boʻlib oʻtgan. Alimqul ogʻir yaralanib halok boʻlgan. 1993-yil 30-iyunda joyning tarixiy nomi sifatida Niyozbek yoʻli nomi berilgan.

Yoʻnalishida shaxsiy turar joy binolari, „Oʻzkommunxizmat“ va „Madad“ agentliklari, „Oʻzkommunloyiha“ intituti, Toshkent moliya instituti fakulteti, Toshkent irrigatsiya va melioratsiya intituti, savdo majmualari, „Alp Jamol“ banki, xorijiy kompaniyalar, „Minor“ metro bekati, 43-maktab, Yunusobod tuman prokuraturasi bor. Koʻchadan Oqqoʻrgʻon arigʻi oʻtgan. Yaqinida Qirgʻizistonning Oʻzbekiston Respublikasidagi elchixonasi, Kardiologiya markazi, Oloy bozori, Hamid Olimjon maydoni, Sergey Yesenin muzeyi, „Turon“ restorani, Yunusobod tuman ijtimoiy taʼminot boʻlimi, firma va kompaniya ofislari, turli servis xizmat koʻrsatish maskanlari joylashgan.

## Yana qarang

* Toshkent koʻchalari roʻyxati

## Manbalar
Ahmad al-Qaysariy

**Ahmad ibn Muhammad ibn Qaysar al-Qaysariy** (913-yilda vafot etgan) — Samarqand hadisshunos. U ulamolar ham undan hadis rivoyat qilgan.

## Manbalar
Life hack

**Life hack** (yoki **life hacking,** toʻgʻridan toʻgʻri maʼnosi:hayotni buzish) — bu hayotning barcha jabhalarida mahsuldorlik va samaradorlikni oshiradigan har qanday hiyla, yorliq, mahorat yoki yangi usuldir. Bu atama, asosan, maʼlumotlarning haddan tashqari yuklanishidan aziyat chekadigan yoki ish jarayonini dasturlashdan boshqa usullar bilan tezlashtirishga qiziquvchan kompyuter mutaxassislari tomonidan ishlatilgan.

## Tarixi
"Hack" atamasining asl taʼrifi „qoʻpol yoki ogʻir zarbalar bilan kesish“ dir. Zamonaviy xalq tilida u tez-tez va iflos qobiq skriptlari, elektron pochta hamda RSS kabi maʼlumotlar oqimlarini filtrlaydigan, oʻzgartiradigan va qayta ishlovchi boshqa buyruq qatori yordam dasturlari kabi maʼlum bir hisoblash muammosining noaniq, ammo samarali yechimini tasvirlash uchun ishlatiladi. Keyinchalik bu atama dasturchining kundalik hayotida yuzaga kelishi mumkin boʻlgan kompyuterlar bilan bogʻliq boʻlmagan muammoning yechimiga ishora qilib*, „life hack“* ga ham kengaytirilgan.  Ushbu turdagi hayotiy xakerliklarga misollar fayllarni sinxronlashtirish, vazifalarni kuzatish, voqealarni eslatish yoki elektron pochtani filtrlash uchun yordamchi dasturlarni oʻz ichiga olishi mumkin. 

## Ommalashish
*Life hack* atamasi 2004-yilda Kaliforniyaning San Diego shahrida boʻlib oʻtgan OʻReilly Rivojlanayotgan Texnologiyalar Konferentsiyasida texnologiya jurnalisti Denni OʻBrien tomonidan IT-mutaxassislari oʻz ishlarini bajarish uchun ishlatadigan „uyatli“ skriptlar va yorliqlarni tasvirlash uchun kiritilgan.

Keyinchalik OʻBrien va blogger Merlin Mann 2005-yilda OʻReilly Rivojlanayotgan Texnologiyalar konferentsiyasida „Life Hacks Live“ deb nomlangan sessiyani taqdim etishdi. Ikkalasi, shuningdek, 2005-yil fevralida debyut qilgan OʻReilly’s ''Make'' jurnali uchun „Life Hacks“ nomli ruknining hammuallifidir.

Amerika dialekt jamiyati *podkast* ortidagi „2005-yilning eng foydali so‘zi“ uchun ikkinchi o‘rinni egallagan *lifehack* (bir so‘z) ga ovoz bergan. Bu soʻz 2011-yil iyun oyida Oksford Dictionaries Onlinega ham qoʻshilgan.

## Yana qarang

* Hacker
** Hacker madaniyati
** Xavfsizlik xakeri
* Kitchen hack
* Jugaad — shunga oʻxshash tushuncha
* Kludge — shunga oʻxshash tushuncha
* Urawaza — shunga oʻxshash tushuncha
* FlyLady — uy xoʻjaligi metodologiyasi
* Oʻz-oʻziga yordam — oʻz-oʻzini boshqarish — iqtisodiy, intellektual yoki hissiy jihatdan — koʻpincha jiddiy psixologik asosga ega
* Tim Ferriss — muallif
* *[[Ishlarni bajarish|Getting Things Done]]* — kitob va vaqtni boshqarish usuli

### Badiiy adabiyotda

* Makgiverizmlar
* Rube Goldberg — karikaturachi

### Texnikalar

* 43 Folders — vaqt va fayllarni boshqarish tizimi
* Hipster PDA — qogʻozga asoslangan shaxsiy tashkilotchi
* Qo'shimcha o'qish — oʻqish va oʻrganish usuli
* Pomodoro texnikasi — vaqtni boshqarish usuli
* Intervalli takrorlash — uzoq muddatli yodlash printsipi
* Vaqtni blokirovka qilish — vaqtni boshqarish usuli

## Manbalar
Muchuri

**Muchuri** () — G‘arbiy Gruziyaning Samegrelo-Yuqori Svanetiya va Tschchorozqu munitsipalitetida joylashgan qishloq. Qishloq chegarasi asosan Rioni pasttekisligi, qisman Katta Kavkazning etaklarigacha choʻzilgan. Qishloq markazi yaqinida Katta Kavkazdan boshlanib, bu yerdan Lugella vodiysigacha choʻziladigan Khobi daryosi (*gruzincha* ხობისწყლი) ustida ikki kamarli va tosh devorli ko‘prik o‘tgan. Muchuri sharqda Chobiszqali qishlogʻi (gruzin tilida ხობისწყალი), janubda Zumi (ზუმი) va Khabume (ხაბუმე) va shimolda Kanti (კთი) qishloqlari bilan chegaradosh.

1990-yillarga qadar qishloqda Kavkaz asalarilar uchun eng yirik sovet naslchilik stansiyalaridan biri joylashgan edi. Asal yetishtirish bugungi kunda ham qishloq ahli uchun muhim daromad manbai bo‘lib qolmoqda.

Qishloq markazidan taxminan 3,5&nbsp;km yuqorida, Lugella-Tal vodiysida Shurubumu (*gruzincha* შურუბუმუ) deb nomlangan gʻor mavjud.

Shuningdek, Lugella vodiysida, shahar markazidan taxminan 5&nbsp;km uzoqlikda, tarkibida kalsiy miqdori yuqori boʻlgan mineral suv bulogʻi joylashgan.

Yoz oylarida Muchuri Gruziya shaharlari aholisi uchun ancha mashhur joy hisoblanadi. Qishloq hududida joylashgan Khobistskhali toʻgʻonlari chuqurligi uch metrgacha boʻlgan kichik choʻmilish koʻlini hosil qiladi. Har yili avgust oyida „Menchuruva-Meisterschaft“ (*Mingrelian* მენჩურუვა) chempionati faqatgina Muchurida boʻlib oʻtadi. Musoboqa yakunida eng yaxshi suzuvchi taqdirlanadi.

Qishloq sayyohlar uchun 2647 metr balandlikdagi Tobavarchkhili togʻ koʻliga (*Mingrelian va Gruzin tilida:* ტობავარჩხილი) olib boradigan bir necha kunlik aylanma yoʻlning boshlangʻich nuqtasi sifatida ham bilinadi.

## Qishloqdan chiqqan mashhurlar
* Lasha Gakharia (1947—2004), gruzin yozuvchisi.

## Manbalar
OMG (singl albomi)

"**OMG**" - 2023-yil 2-yanvar kuni ADOR tomonidan chiqarilgan, Janubiy Koreyalik "NewJeans" qizlar guruhining birinchi singl albomidir va va ikkita trekni o'z ichiga oladi, shu jumladan bir xil nomdagi bosh singl va 2022 yil 19 dekabrda chiqarilgan "Ditto" pre-reliz treki.

## Fon
*NewJeans* o'zining birinchi debyut mini-albomi "New Jeans"ni chiqardi, u butun dunyo bo'ylab chartlarda kuchli ishtirok etdi va tijorat va tanqidiy muvaffaqiyatlarga erishdi. 2022-yil noyabr oyida Min Hee-jin tomonidan boshqariladigan ADORning bosh kompaniyasi Hybe korporatsiyasi kompaniyaning kelajagi haqida onlayn brifingda kvintet yanvar oyida yangi singl albomini chiqarishini tasdiqladi.

## Reliz va reklama
10-noyabr kuni Hybe korporatsiyasining YouTube’dagi yillik jamoatchilik brifingida bosh direktor Jivon Park *NewJeans*ning 2023-yil 2-yanvarda "OMG" birinchi singl albomi chiqishi bilan qaytishini e’lon qildi. Shu kuni ma'lum bo'lishicha, bitta albom guruhning "New Jeans" debyut albomi uchun ishlab chiqarish vaqtida rejalashtirilgan titul treki hamda 19-dekabrda chiqadigan pre-reliz singlidan iborat bo'ladi. 12-dekabrda 90-yillardagi Rojdestvo tasvirlaridan ilhomlangan birinchi tizerlar chiqdi. Ikkala tizerda ham logotipning o‘rtasida sakrab turgan quyon aks etgan, bu guruhning “quyonlar” deb nomlanuvchi muxlislari timsoli. Xuddi shu kuni "Ditto" ekanligi ma'lum bo'lgan pre-reliz treki nomi e'lon qilindi.

## Kompozitsiyasi
Singl albom ikkita trekni o'z ichiga oladi, shu jumladan shu nomdagi asosiy singl "OMG" va "Ditto". Janubiy Koreya ommaviy axborot vositalariga bergan qisqacha bayonotida, ADOR bosh direktori Min Hee-jin shunday dedi: *Agar debyut albomi "NewJeans"ning yoz oyini namoyish etgan bo'lsa, bu bitta albom "NewJeans"ning qish oyini namoyish etadigan albom bo'ladi.*

## Trek roʻyxati

## Reliz tarixi
Abu Sulaymon Doroniy

**Аbu Sulaymon Аbdurahmon bin Аhmad bin Аtiyya Doroniy** (vaf. 215 h.q./831 m.) — “Nasoyim ul-muhabbat”da tilga olingan tasavvuf shayxi. Damashq yaqinidagi Doron qishlogʻida yashagan. Rayhonat ush-Shom (Shom oʻlkasining azizi) nomi bilan mashhur boʻlgan. Аhmad bin Аbulhavoriyning ustozi, Dovud bin Аhmad Doroniyning akasi. “Аt-Taʼarruf”, “Risolati Qushayriya”, “Kashf ul-mahjub”, “Taʼrixi guzida, “Tabaqot ul-avliyo” kitoblarida Doroniy hikmatlaridan namunalar keltirilgan. Alisher Navoiy “Nasoyim ul-muhabbat”ga “Nafahot ul-uns”dan ushbu shayx hayotiga bogʻliq bobni aynan kiritgan.

## Manbalar



## Havolalar
Abu Abdulloh Duniy

**Аbu Аbdulloh Duniy** – “Nasoyim ul-muhabbat”da tilga olingan tasavvuf shayxi. Shayx Аbulhasan Xaraqoniy uni vajd va hol bobida Аbubakr Shibliyga qiyos qilgan. Alisher Navoiy “Nasoyim ul-muhabbat”ga “Nafahot ul-uns”dan ushbu shayx hayotiga bogʼliq bobni aynan kiritgan.

## Manbalar
“Durr un-nazim fi fazoil il-Qur'on il-azim”

**“Durr un-nazim fi fazoil il-Qur'on il-azim”** (“Qurʼoni azim fazilatlari haqida tiza durdonalar”) – Imom Yofiʼiyning asari. Ibn Xushob Yamaniy (vaf. 567 h.q./1172 m.)ning “Durr un-nazim fi xavoss il-Qurʼon il-azim” (“Buyuk Qurʼon xosiyatlari haqida”) tafsirining qisqartirilgan shakli. Alisher Navoiy ushbu asarni “Nasoyim ul-muhabbat”da Imom Yofiʼiy haqidagi bobda tilga olgan.

## Manbalar
Islohotchi (reformist) yahudiylik

**Islohotchi (Reformist) Yahudiylik** - Islohotchi yahudiylik XIX asr boshlarida germaniyalik yahudiylar orasida yuzaga kelgan. Abram Geygir va Moses Mendelson bu harakatning gʻoyaviy quvvatlagan dastlabki shaxslar boʻlganlar. Mendelson (1729—1786) Markaziy Yevropada yashovchi yahudiylarni ular turgan mamlakatning madaniyati bilan assimilyasiya qilishga chaqirgan. Bu reformasiya harakati keyinchalik Amerikaga ko’chgan va Amerika yahudiylari orasida asosiy rivojlanish bosqichini erishgan. Islohotchi yahudiylar bugungi kunda Amerika yahudiylarining 40 %ini tashkil etadi. Isroilda esa ularning soni 5-6 ming atrofida ekani keltiriladi. 

Islohotchi yahudiylar „ortodoks“cha fikrlarni oʻzlariga qabul qilmaydilar. 1885-yilda Pittsburg platformasi qarorlarida ortodokscha e’tiqodlarini rad etib, uning oʻrniga quyidagilarni qabul qilganlar: yahudiylik eng ulugʻ Tangri fikrini taqdim qiladi; reformasiya qayta tirilish, jazo va mukofot berilishini inkor qiladi; reformasiya bundan keyin Masihning kelishini kutmaydi; yahudiylarning Falastinga qaytishi tadqiq qilinmaydi; yahudiylar endi bir xalq (millat) emas, bir jamoadir; Isroil, yakkaxudo ta’limotini talqin qiluvchi barcha e’tiqodlarganisbatan sabr-toqatli (betaraf)dir; ijtimoiy adolatni ta’minlash yahudiylarning vazifasidir; qadim yahudiy shariatidan faqatgina modern (zamonaviy) hayot tarziga mos boʻlganlarigina qabul qilinishi mumkin. Yeb ichish, kiyinish, ritual tozalik bilan bogliq diniy asoslar bekor qilinadi; yahudiylik doimiy shaklda rivojlanuvchi bir dindir. Oʻtmish bilan bogʻliqligini saqlab qoladi, lekin endi Tanah bilan Talmud butunlay bogʻlovchi emas; yahudiylik bilan ilm bir-biriga zid emas. Muqaddas kitobdagi moʻjiza hikoyalari va boshqa voqe’a-hodisalar qadimgilarning an’analaridan boshqa narsa emas.Bu asoslar, ba’zi bir e’tirozlar tufayli 1937-yilda qisman oʻzgartirilgan.Bugungi kunda reformist yahudiylik, moslashgan (murosachi) yahudiylik koʻrinishini olganini qayb etish lozim. Yahudiylikka faqatgina madaniy bir fakt sifatida qaraladi. Tanahning ilohiyligi va kundalik hayotdagi ta’siri munozaraga muhtoj. Ular shanba kuni va kasher asoslariga rioya qilmaydilar. Sinagogada ayollar bilan erkaklar yonma-yon oʻtirishiga ruxsat berilgan. Sinagogada ayollar ham xoxom sifatida vazifa olib marosimlarni boshqarishlari mumkin va bu yerlarda bosh kiyim kiyish majburiyati yoʻq. Boshqacha e’tiqodga ega boʻlganlar bilan nikoh, oila qurish e’tirof etiladi. Yahudiylikka e’tiqod qilmoqchi boʻlganlarga nisbatan hech qanday chegara yoʻq. Boshqa din va e’tiqodlarga hurmat qilan qaraladi. Shuningdek ular sinagoga marosimlarini kamaytirishgan va musiqaga alohida joy ajratishgan, Shanba ta’qiqlarining ba’zilarini bekor qilganlar.

## Manbalar

## Adabiyotlar
*