open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Nassau reydi

**Nassau reydi** (1776-yil 3-4-mart) Amerika inqilobiy urushi davrida Amerika qoʻshinlarining Bagama orollaridagi Nassau portiga qarshi dengiz amaliyoti va amfibiya hujumi. Porox taqchilligi muammosini hal qilish uchun qilingan reyd natijasi bosqinchilarning Nyu-Angliyaga qaytib ketishdan oldin ikkita qalʼa va katta miqdordagi harbiy yuklarni tortib olishiga olib keldi. U yerda Britaniya fregati bilan jang muvaffaqiyatsiz yakunlandi.

Amerika inqilobiy urushi davrida Patriot kuchlari porox tanqisligidan aziyat chekishgan. Ushbu tanqislikka javoban, Ikkinchi kontinental kongress Esek Hopkins qoʻmondonligi ostidagi Amerika flotiga Virjiniya va Karolina qirgʻoqlarida patrul uyushtirishni buyurdi. Ehtimol, Hopkinsga Virjiniyadan porox zahiralari yuborilgan Nassauga reyd uyushtirish haqida ham maxfiy buyruqlar berilgan.

Flot 1776-yil 17-fevralda Delaver shtatidagi Cape Henlopen shahridan joʻnab ketib, 1-martda Bagama orollariga yetib keldi. Ikki kundan soʻng ikki yuzta kontinental dengiz piyodalari qirgʻoqqa chiqib, Fort Montaguni egallab olishsa-da, lekin porox saqlanadigan shaharga yaqinlasha olishmadi. Gubernator Montfort Braun Nassau poroxining katta qismini Avliyo Avgustinga suzib ketayotgan kemalarga ortgan edi. 4-mart kuni dengiz piyodalari Nassauni egallab olishdi.

## Izohlar

## Manbalar

## Adabiyotlar
* 
* 
* 
* 
## Vebsaytlar
* 
*
Dovud Ishtixoniy

**Dovud Ishtixoniy** (arabcha: داود اشتيخاني — Dovud ibn Amr Ishtixoniy) — roviy.

Dovud Ishtixoniy oʻrta asrlarda Ishtixonda tavallud topib, xalq orasida „muallim“ nomi bilan mashhur boʻlgan. U hadis ilmi sir-asrorlarini Ahmad ibn Hishom Ishtixoniydan oʻrgangan va hadislar rivoyat qilgan.
## Shogirdlari
Dovud Ishtixoniydan Abu Nasr Muhammad ibn Ibrohim ibn Hamdavayh Ishtixoniy hadis rivoyat qilgan.
## Rivoyat qilgan hadis
Najmiddin Umar Nasafiyning „Al-qand fiy zikri ulamoi Samarqand“ kitobida Dovud Ishtixoniy ustozi Ahmad ibn Hishom Ishtixoniydan rivoyat qilgan quyidagi hadisi sharif keltirilgan: Dovud Ishtixoniy: Bizga Ahmad ibn Hishom Ishtixoniy hadis aytdi, dedi. U: Bizga Iso ibn Zayd Faroiy hadis aytdi, dedi. U: Bizga Zafar esa Shuʼbadan, u esa Qays ibn Iboddan, u esa Zayyod ibn Muxroqdan, u esa Abu Saʼiddan hadis aytdi, dedi. U: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Tezda bir qavm keladiki, ular duo qilishda haddan oshadilar ", — dedilar, deb aytdi.
## Manbalar

## Adabiyotlar
* Isaev Y., Abbosov A. Ishtixoniy allomalar. Imom Buxoriy xalqaro markazi. 2016. — B. 29.
Abu Muso Ishtixoniy

**Abu Muso Ishtixoniy** (arabcha: ابو موسى اشتيخاني — Abu Muso Imron ibn Idris ibn Nuʼaym ibn Abdurahmon ibn Mugʻira Taymimiy Ishtixoniy) — roviy.

Manbalarda u Imron ibn Idris nomi bilan ham keltirilgan. Abu Muso Ishtixoniy Ishtixoniy hadis ilmi sir-asrorlarini Umar ibn Abu Muqotil, Azhar ibn Yunus, Abu Hafs Buxoriy, Muhammad ibn Salom Baykandiy va Muhammad ibn Suhayl Samarqandiy kabi bir qancha muhaddislardan oʻrgangan va ulardan hadis rivoyat qilgan.
Oʻz navbatida, Imron ibn Idris Ishtixoniydan Zohid ibn Abdulloh Soʻgʻdiy, Ibrohim ibn Hamdavayh Ishtixoniy va bir qancha ulamolar hadis rivoyat qilganlar.

Najmiddin Umar Nasafiyning „Al-qand fiy zikri ulamoi Samarqand“ kitobida Imron ibn Idris Ishtixoniy olim Muhammad ibn Suhayl Samarqandiydan rivoyat qilgan quyidagi hadis keltirilgan: Imron ibn Idris: Bizga Muhammad ibn Suhayl Samarqandiy hadis aytdi, — dedi. U: Bizga Abu Muʼoz Xolib ibn Sulaymon hadis aytdi, — dedi. U: Bizga Molik ibn Anas, u esa Saʼid ibn Abu Saʼid Muqbiridan, u esa Abu Hurayra roziyallohu anhudan hadis aytdi, dedi. U aytadi: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Agar solih kishi tobutga qoʻyilsa, u: „Meni tezroq olib boringlar“, — deydi, agar yomon kishi tobutga qoʻyilsa, u: „Ey, hasratlar boʻlsin, meni qaerga olib ketayapsizlar, — deydi“, — deb taʼkidladilar".
Manbalarda Imron ibn Idris Ishtixoniyning tavallud topgan va vafot etgan yili haqidagi maʼlumotlar uchramadi.
## Manbalar
Rexona

**Rexona** — 1908-yilda avstraliyalik farmatsevt Samuel Fuller Schaeffer va uning rafiqasi Elis tomonidan yaratilgan dezodorant va terga qarshi vositadir. 1989-yildan beri Unilever korporatsiyasiga tegishli.

Yaponiya va Janubiy Koreyada oʻzgartirilgan nomidan foydalaniladi — „Reksena“ (; ). Buyuk Britaniya, Irlandiya va Hindistonda mahsulotlar „Sure“, AQSh va Kanadada — „Degree“, Janubiy Afrikada — „Shield“ nomi ostida sotiladi.

## Manbalar
Abulmuhomid Sog'arjiy

**Abulmuhomid Sogʻarjiy** (arabcha: أبو المحميد الصغرجي — Abulmuhomid Mahmud ibn Ahmad ibn Faraj ibn Abdulaziz Sogʻarjiy Soʻgʻdiy Samarqandiy) — mufassir, muhaddis, roviy,
faqih va muftiy.

## Hayoti
Abulmuhomid Sogʻarjiy hijriy 480-yil jumadul oxir oyi (milodiy 1087-yil sentyabr)da Soʻgʻd vohasidagi Sogʻarj qishlogʻida Abu Nasr Ahmad ibn Faraj xonadonida tavallud topgan.
Abulmuhomid Sogʻarjiy 11 yoshidan boshlab hadis ilmini oʻrgana boshlagan. Bunga oʻzining quyida aytgan soʻzi isbot boʻladi. U „Menga 491/1098-yilda hadisdan eng birinchi taʼlim bergan kishi otamning ustozi Imom Yusuf ibn Solih Xatibiy boʻlgan“, degan.
U xulqining chiroyliligi, qalbi musaffoligi, behuda maʼnosiz soʻzlarni soʻzlamasligi va yaxshiligu ibodatda bardavomligi bilan tengdoshlari orasida alohida ajralib turgan.

## Ustozi
Abulmuhomid Sogʻarjiy Buxoroga borib, Burhon ismli ustozidan fiqh ilmi boʻyicha taʼlim olgan. Shu bilan birga Abu Muʼyin Maymun ibn Muhammad Makhuliy, Abulqosim Ali ibn Ahmad ibn Ismoil Kiloboziy kabi muhaddis, roviylardan hadis tinglagan va yozib olgan.
Keyinchalik Samarqandga kelib u yerda Abu Ali Hasan ibn Aʼto ibn Hamza Soʻgʻdiy, Abu Ibrohim Ishoq ibn Muhammad ibn Ibrohim Nuhiy kabi koʻplab allomalardan hadis ilmi sir-asrorlarini puxta oʻrgangan. Alloma hadis ilmini chuqur oʻzlashtirganligi bois ixtilofli va muttafaq hadislarni ajrata bilgan.
Abulmuhomid Sogʻarjiy zamonasining oʻtkir voizi boʻlish bilan birga tafsir, fiqh ilmlarining bilimdoni boʻlib etishgan. U keltirilgan hujjat va dalillarni boshqa olimlar rad etishmagan, balki kuchli va asosli ekanligini tan olishgan. Shu bois u bir qancha vaqt masjidlarda imomlik qilish bilan birga muftiylik lavozimida ham faoliyat olib borgan. Samarqandda yashagan davrida „shayxulislom“ darajasiga ega boʻlgan.

## Saboq berishi
Oʻz navbatida Abulmuhomid Sogʻarjiydan Samarqandda koʻplab ilmi toliblarga Abu Lays Samarqandiyning „*Tanbeh al-gʻofiliyn*“ („Gʻaflatdagilarni uygʻotuvchi“) nomli kitobidan taʼlim bergan.
Manbalarda Abulmuhomid Sogʻarjiyning qoʻli bilan koʻplab kitoblar bitilganligi qayd etilgan. Ammo ulardan birortasi bizgacha etib kelmagan.
## Vafoti
Abulmuhomid Sogʻarjiy 555/1160-yili vafot etgan.
## Manbalar
Musht urishtirish

**Musht urishtirish** (shuningdek, **bro musht** yoki **kuchli besh** deb ham ataladi) qoʻl siqish yoki besh tashlashga oʻxshash imo-ishoradir. Mushtning zarbasi, shuningdek, hurmat yoki maʼqullash, shuningdek, ikki kishi oʻrtasidagi doʻstlik ramzi boʻlishi mumkin. Undan keyin turli xil qoʻl va tana imo-ishoralari va salomlashishning bir qismi boʻlishi mumkin. Bu odatda sportda jamoadoshlar va raqib oʻyinchilari bilan oʻyin boshida yoki oxirida nishonlash shakli sifatida ishlatiladi. Koʻpincha doʻstona tabrikning bir shakli sifatida musht zarbalari beriladi.

## Taʼrif
Musht urishtirish — bu ikki kishining mushtlarini bir-biriga urishi (salomlashish yoki bayramda boʻlgani kabi).

Imo-ishora ikki ishtirokchining har biri bir qoʻli bilan yopiq musht hosil qilganda, soʻngra mushtlarining old tomoniga yengil urilganda amalga oshiriladi. Ishtirokchining mushtlari vertikal yoʻnaltirilgan (yerga perpendikulyar) yoki gorizontal yoʻnaltirilgan boʻlishi mumkin. Odatda har bir ishtirokchining oʻng qoʻli bilan amalga oshiriladigan standart qoʻl siqishdan farqli oʻlaroq, musht urish ishtirokchilarning ikkala qoʻli bilan ham amalga oshirilishi mumkin.

## Tarixi
Yevropa tarixidagi „musht urishtirish“ yoki „funt“ ni musobaqa boshida qoʻlqopga teginish buyurilgan bokschilarda kuzatish mumkin. Xuddi shunday, dart oʻyinchilari uchli mini oʻqlarni ushlab turgan mushtlarini urishtirishadi. Zamonaviy imo-ishora shahar basketbol maydonlarida oʻz-oʻzidan paydo boʻlgan boʻlishi mumkin va 1970-yillarda basketbolchi Fred Carter tomonidan ommalashgan.

Smitsoniyalik tadqiqotchi LaMont Hamiltonning taʼkidlashicha, Vetnam urushi paytida AQSh harbiylari tomonidan taqiqlangan Qora kuch salomining oʻzgartirilgan shakli sifatida paydo boʻlgan.

Pat Benatar 1983-yilda „Love is a Battlefield“ qoʻshigʻi uchun videosi oxirida yana bir raqqosaga musht tushirayotganini koʻrish mumkin.

2009-yildagi H1N1 pandemiyasi fonida Kalgari universitetining tibbiyot fakulteti dekani Tom Feasby virus yuqishini oldini olish maqsadida musht urishtirish „qo‘l siqishning yaxshi o‘rnini bosuvchi“ bo‘lishi mumkinligini aytgan. Shunga oʻxshab, tibbiy tadqiqot shuni koʻrsatdiki, qoʻl berib koʻrishgandan koʻra, musht urishi va besh tashlash kamroq mikroblarni tarqatadi.

1991-yilda Margaret Power tomonidan yozilgan kitobga koʻra, musht urishtirish shimpanzelarda ham kuzatilgan.

COVID-19 pandemiyasi davrida musht urishtirish umumiy salomlashishga aylandi, chunki virus tarqalishini sekinlashtirish uchun qoʻl siqish tavsiya etilmagan.

## Gigiyena
Teri bilan aloqa qilishning kamayishi bakteriya oʻtkazuvchanligini kamaytirishga olib kelganligi sababli, 2014-yilda oʻtkazilgan tadqiqot qoʻl siqishga koʻproq gigienik muqobil sifatida musht urishi va besh tashlashni qabul qilishni tavsiya qilgan.

## Manbalar
Abulfazl Sog'arjiy

**Abulfazl Sogʻarjiy** (arabcha: أبو الفضل الصغرجي — Abulfazl Abbos ibn Tayyib Sogʻarjiy Soʻgʻdiy) — muhaddis va roviy.

## Hayoti
Abulfazl Sogʻarjiy oʻrta asrlarda Ishtixon shahriga qarashli Sogʻarj qishlogʻida tavallud topgan.

## Ustozi
U Boshlangʻich taʼlimni Sogʻarjdagi olimlardan oʻrgangan. Keyinchalik Ishtixon shahriga borib, ilk ustozi Ahmad ibn Hishom Ishtixoniydan hadis ilmi sir-asrorlarini oʻrgangan va hadislar rivoyat qilgan.

## Shogirdi
Abulfazl Sogʻarjiydan uning nabirasi Dehqon Abu Ahmad Hasan ibn Ali ibn Jabroil Sogʻarjiy va boshqa kishilar hadis rivoyat qilgan.

## Rivoyat qilgan hadis
Najmiddin Umar Nasafiyning „Al-qand fiy zikri ulamoi Samarqand“ kitobida keltirilishicha, Abulfazl Abbos ibn Tayyib Sogʻarjiy Ahmad ibn Hoshim Ishtixoniydan quyidagi hadisni rivoyat qilgan:
Ahmad ibn Hoshim Ishtixoniy bizga Maʼruf ibn Hasson hadis aytdi, — dedi. U: Bizga Muʼmar ibn Zarr u esa Qatodadan, u esa Anas ibn Molik raziyallohu anhudan hadis aytdi, — dedi. U: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Kimki biror namozini unutib, uni oʻz vaqtida oʻqiy olmay qolsa yoki uxlab qolib, uni qazo qilib qoʻysa, esiga tushgani hamon uni oʻqib olsin! Alloh taolo: „… va yod qilingiz Parvardigoringizni qachon unutsangiz…“, — deydi" deb marhamat qilganlar", — dedi.
Manbalarda Abulfazl Sogʻarjiyning tavallud topgan va vafot etgan yili haqidagi maʼlumotlar uchramadi.
## Manbalar

## Adabiyotlar
* Isaev Y., Abbosov A. Ishtixoniy allomalar. Imom Buxoriy xalqaro markazi. 2016.
Abdujalil Ishtixoniy

**Abdujalil al-Ishtixoniy** (arabcha: عبد الجليل اشتيخاني — Abdujalil ibn Abdulkarim al-Ishtixoniy) — roviy.

Abdujalil al-Ishtixoniy oʻrta asrlarda Ishtixonda tavallud topgan. Najmiddin Umar Nasafiyning „Al-qand fiy zikri ulamoi Samarqand“ kitobida keltirilishicha, u Abu Hafs Umar ibn Muhammad Kushoniy Samarqand shahrida Abulhasan Ali ibn Muhammaddan qilgan rivoyatni eshitgan.
Abulhasan Ali ibn Muhammad: Bizga Abdulloh ibn Zohir ibn Hubayb alloma Muhammad ibn Hammoddan, u esa Ali ibn Ishoqdan, u esa Muhammad ibn Marvondan, u esa Aʼmashdan, u esa Abu Solihdan, u esa Abu Hurayra roziyallohu anhudan hadis aytdi, — dedi. Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Kimki juma kuni kechasi „Kahf“ surasini oʻqisa, uning ikki juma orasidagi narsalari (gunohlari) kechiriladi", — dedilar.
Manbalarda Abdujalil al-Ishtixoniyning tavallud topgan va vafot etgan yili haqidagi maʼlumotlar uchramadi.
## Manbalar
Abulhusayn Ishtixoniy

**Abulhusayn Ishtixoniy** (arabcha: أبو الحسين اشتيخاني— Abulhusayn Tohir ibn Voris Ishtixoniy) — roviy.

Abulhusayn Ishtixoniy IX asr oxiri va X asr boshlarida yashab? hadis roviysi boʻlgan. 
## Ustozi
Abulhusayn Ishtixoniy hadis ilmi sir-asrorlarini ustozi Yahyo ibn Xolid Mahlabiydan oʻrgangan. 
## Shogirdi
Abulhusayn Ishtixoniydan Zohir ibn Abdulloh Soʻgʻdiy (vaf. 321/933 y.) hadis rivoyat qilgan.
## Rivoyat qilgan hadis
Najmiddin Umar Nasafiyning „Al-qand fiy zikri ulamoi Samarqand“ kitobida Abulhusayn Ishtixoniy ustozi Yahyo ibn Xolid Mahlabiydan rivoyat qilgan quyidagi hadisi sharif keltirilgan: Abulhusayn Tohir ibn Voris Ishtixoniy: Bizga Yahyo ibn Xolid Mahlabiy, u esa Mansurdan, u esa Anas ibn Molik roziyallohu anhudan hadis aytdi, — dedi. U: Nabiy sollallohu alayhi vasallam: "Roʻzadorning ogʻzidan chiqqan hid Alloh taoloning huzurida Miskning hididan ham xushboʻyroqdir, hatto ogʻzini ochganicha farishtalar u uchun istigʻfor aytib turadi", — dedilar, deb aytdi.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam albatta, suv yoki sut yoki sharbat (Meva, bugʻdoy va arpa kabi narsalardan siqib olingan suvi) bilan ogʻiz ochar edilar. Uning barcha ashoblari ham shunday qilar edi.

## Manbalar
Hulul

**HULUL** — (arabcha: *halla feʼlidan* — koʻchmoq, joylashmoq) — bir buyumning boshqasida boʻlishi, joylashishi, namoyon etishi. Islomda hulul tarafdorlari gʻoliy shialar hisoblanib, ular Ali roziyallohu fnhu va ayrim soʻfiylarni ilohiylashtirgan.
## Manbalar
Haydar ibn Qavus

**HAYDAR IBN QAVUS** — Ustrushananing oxirgi afshini.
Haydar ibn Qavus 197/813-218/833 yillarda xalifa Maʼmun xizmatiga oʻtgan. Keyinchalik 218/833-226/841-yillari xalifa Mu’tasim xizmatida boʻlgan. Haydar ibn Qavus arab qoʻshiniga 220/835 yil xalifaning eng yirik qoʻmondoni etib tayinlangan. U Kichik Osiyoda yunonlar ustidan gʻalaba qilgani va Bobak qoʻzgʻolonini bostirgani evaziga xalifaning yuksak eʼtiboriga sazovor boʻlgan.
Haydar ibn Qavus xalifa saroyidagi baʼzi bir mansabdor shaxslarning unga nisbatan nohaq fitnasi tufayli 226/841-yilda islom dinidan qaytganlikda ayblanib, oʻlim jazosiga hukm etilgan.
## Manbalar
Qazo va qadar

**QAZO VA QADAR** — Islomda moʻmin-musulmonlar eʼtiqod qilishi lozim boʻlgan masalalardan biri. „Qadar — Alloh taoloning hamma narsalarni kelajakda qanday boʻlishini azaldan belgilab qoʻyishidir“. „Qazo — oʻsha narsalarni Alloh taolo taqdiriga muvofiq ravishda vujudga keltirishdir“. Ahli Sunna val-Jamoa eʼtiqodiga binoan balogʻatga yetgan musulmon Alloh taolo bandalarning hamma ishini va maxluqotlarga bogʻliq narsalarni avvaldan bilishiga imon keltirishi vojib boʻladi. Qazo va qadar Allohga imon keltirish asosidagi Islom aqidalaridan biri hisoblanadi.
## Manbalar
Abu Nasr Sog‘arjiy

**Abu Nasr Sogʻarjiy** (arabcha: أبو نصر الصاغرجي — Abu Nasr Ahmad ibn Faraj ibn Abdulaziz ibn Abulhaysam Sogʻarjiy) — faqih.

## Hayoti
Abu Nasr Sog‘arjiy faqih, fozil va solih kishi bo‘lgan. Abu Nasr Sog‘arjiyga Alloh taolo olim farzandlar ato etganki, ular ham o‘z zamonasining mashhur olimlaridan hisoblanishgan.

## Ustozi
Abu Nasr Sogʻarjiy hadis ilmi sir-asrorlarini ustozi Yusuf ibn Solih Xatibdan oʻrgangan. Bundan tashqari oʻsha davrning birqancha muhaddislardan hadislar tinglagan va rivoyat qilgan.
Manbalarda Abu Nasr Sogʻarjiydan uning oʻgʻli hamda bir qancha kishilar hadis rivoyat qilgani qayd etilgan.
## Vafoti
Abu Nasr Sogʻarjiy hijriy 524-yil robiʼal-avval oyi — milodi 1130-yil fevral oyida Samarqandda vafot etgan. Chokardiza qabristoniga dafn etilgan.

## Manbalar
Abu Ya’qub Sog‘arjiy

**Abu Yaʼqub Sogʻarjiy** (arabcha: أبو يعقوب الصاغرجي — Abu Yaʼqub Yusuf ibn Baxtiyor ibn Muhammad Sogʻarjiy) — muhaddis va roviy.

## Hayoti
Abu Ya’qub Sog‘arjiy Samarqandning juda yaxshi joylaridan biri  –  Gʻotfar ko‘prigi (to‘g‘oni) oldida yashagan.
Hoit Hayyon degan joydagi madrasada tahsil olgan. Abu Yaʼqub Sogʻarjiy oʻz davrining roviylaridan boʻlib, u zamonasining allomalaridan hadislar rivoyat qilgan.

## Vafoti
Abu Yaʼqub Sogʻarjiy 502-yil safar oyining 3-kuni juma oqshomida (1108-yil 11 yoki 12-sentyabrda) vafot etgan.

## Dafin qiilingan joy
Abdulkarim Samʼoniyning „Ansob“ kitobida qayd etilishicha u Gʻonfar koʻprigi (toʻgʻoni) yonidagi qabristonga dafn etilgan.

## Manbalar

## Adabiyotlar
*Isaev Y., Abbosov A. Ishtixoniy allomalar. Imom Buxoriy xalqaro markazi. 2016.
Rayhoniy xati

**Rayhon** yoki **Rayhoniy** (arab. ریحان) – fors-arab xattotligining oltita kanonik yozuv turlaridan biri. Rayhon soʻzi arab va fors tillarida rayhon oʻsimligini anglatadi. Rayhoniy xati muhaqqaq yozuvining rayhon gullari va barglariga qiyoslangan nozik varianti hisoblanadi.

Rayhoniy xati Abbosiylar davrida Ibn al-Bavvob tomonidan ishlab chiqilgan.Bu xat turini Yoqut al-Musta’simiy yanada takomillashtirgan.

## Manbalar
Rose Park (Janubiy Avstraliya)

**Rose Park** — 1374 nafar aholisi boʻlgan shahar atrofidagi kichik hudud boʻlib, Janubiy Avstraliya markazi Adelaida hamda City of Adelaide tumanidan 1 kilometr Sharqda joylashgan. Rose Park-bir qator tarixiy va zamonaviy diqqatga sazovor joylarni oʻz ichiga olgan bargli, daraxtlar bilan qoplangan va boy ichki shahar atrofi dep eʼtirof etiladi. Shuningdek hududning 19-asrdagi uy-joy fondining katta qismi merosni muhofaza qilish bilan tan olingan.

## Tarixi

1878-yilda Janubiy Avstraliya kompaniyasi tomonidan Adelaida shahrining 262-qismida katejlar qurila boshlagan. Shaharcha oʻn toʻqqizinchi asrning ikkinchi yarmida oʻn toʻrt yil davomida kompaniyaning raisi Ser jon Rouz nomi bilan atalgan. Rose Park pochtasi 1 yil 1946-oktyabrda ochilgan, ammo 1966-yilda Norvud Janubi deb oʻzgartirilgan.
## Meros roʻyxatiga kiritilgan binolar

Aleksandra va Grant prospektlari orasidagi Preskott Terasida joylashgan gartrell yodgorlik cherkovi, 1914-yilda meʼmor Gerbert jori tomonidan Gothic Revival uslubida dizayn qilingan, Bagot va Jory meʼmoriy amaliyotida boʻlgan va 1915-yilda metodist cherkov sifatida qurilgan. Shuningdek Jori gartrell yodgorlik maktab xonasini ham loyihalashtirgan. Cherkov va uning zali 1989-yil noyabr oyida davlat merosi roʻyxatiga kiritilgan boʻlib, zal keyinchalik 1925-yil qurilishi taxmin qilingan.

## Aholisi

2016-yilgi aholini roʻyxatga olish ishlarida „Rose Park“ aholisi 1374 kishini tashkil etdi. 2001-yil bilan solishtiradigan boʻlsak avval 2,663 kishi boʻlgan (roʻyxatga olish jarayonida qoʻshni Dulvich kiritilgan). 2006-yilgi maʼlumotlarga qaraganda „Rose Park“ aholisi (Dulvichsiz) 1293 kishini tashkil etdi.

## Siyosat

2021-yildan boshlab Rose Park Dunstant davlat saylov okrugining bir qismidir va 2018-yildan boshlab Stiven Marshal va Janubiy Avstraliya ministerligi tomonidan olib borilgan.
## Manbalar
Mansur al-Muhtasib

** (Al-Hokim Abu Nasr) Mansur ibn Muhammad ibn Ahmad ibn Harb al-Muhtasib** (381-hijriy yil (milodiy 991-yil)da vafot etgan) — Buxoro va Marvda hadislarni yozib olib, ularni jamlagan va tasnif qilgan. Buxoroda uzoq vaqt muhtasiblik qilgan. Hadis to‘plashga katta eʼtibor bergan, ishini mukammal ado etadigan inson bo‘lgan. Shom va Iroqqa borib, u yerda ustozlardan hadislar yozib kelgan. U ulamolardan, ulamolar ham undan hadis rivoyat qilganlar.

## Manbalar
Mansur al-Kogʻaziy

** (Abul Fazl) Mansur ibn Nasr ibn Abdurrahim ibn Mat ibn Buhayr al-Kog‘aziy** (hijriy 423-yilning zulqaʼda oyi (milodiy 1032-yil)da Samarqandda vafot etgan) Samarqand ahlidan bo‘lgan. U ulamolardan, ulamolar ham undan hadis rivoyat qilganlar.

## Manbalar
Mansur al-Qariniy

** (Abu Talha) Mansur ibn Muhammad ibn Ali ibn Qariniy** (hijriy 329-yil (milodiy 940-yil)da vafot etgan) — asli Bazda (Pazda) ahlidan bo‘lgan. U buyuk muhaddis Imom al-Buxoriydan uning mashhur kitobi „*al-Jomiʼ as-sahiyh*“ („Ishonchli to‘plam“) kitobini rivoyat qilgan. U ushbu bebaho asarni bevosita Imom al-Buxoriyning o‘zidan rivoyat qilganlardan biri hisoblanadi. U g‘oyatda ishonchli roviydir. U ulamolardan, ulamolar ham undan hadis rivoyat qilganlar.

## Manbalar
Japanese Village and Deer Park

**Japanese Village and Deer parki** — ilgari Kaliforniyaning Buena Parkida joylashgan, ammo hozirda faoliyat koʻrsatmaydi.

## Tarixi
Park birinchi marta 1967-yilda 6122 Knott maydonida ochilgan. Bu parkda kiyiklarning erkin aylanib yurishi hamda oʻzini xuddi tabiatdagidek his etishi uchun barcha shart-sharoitlar yaratilgan edi.

CBS-TVning detektiv dramasi boʻlmish Manniksning ikkita epizodi: „Overkill“ (1971, 4-mavsum 24-qism) va „Enter Tami Okada“ning (1974, 8-mavsum 8-qism) katta qismi aynan shu parkda suratga olingan. Bu ikki epizodda parkdagi turli xil eksponatlar va noyob hayvonlar sur’atga olingan. Xususan, ikkinchi epizodda ikkita delfinni tandemda minayotgan murabbiy tasvirlangan.

Japanese Village and Deer parki Six Flags kompaniyasidan Great Southwest kompaniyasiga sotilganidan 5 yil oʻtib oʻz faoliyatini toʻxtatdi.Bunga sabab, kiyiklarning sil kasalligiga chalinganligi hamda parkning tang ahvolga tushib qolgani boʻldi.

## Koʻngil ochar manzilgohlar roʻyxati
* Koi hovuzi
* Yapon bogʻi
* Tea uyi
* Dove maydoni
* Delfinlar oziqlanish maydoni
* Fuji Folk
* Pearl divers

## Enchanted Village
Japanese Village and Deer parki oʻz faoliyatini yakunlagandan soʻng, 1976-yil 18-iyunda Enchanted village — ikkinchi koʻngilochar park oʻz faoliyatini boshladi. Hayvonlarni qoʻlga oʻrgatuvchi mutaxasis Ralf Xelfer bu parkning aksiyadori hamda bir vaqtning oʻzida boshqaruvchisi boʻlgan. Bu park bir qancha muddat „odam shimpanze“ nomi bilan tanilgan Oliverga ham boshpana vazifasini oʻtagan. Shuningdek, bu koʻngilochar parkni biz 1977-yilda sur’atga olingan „Curse of the Black Widow“ filmidagi tasvirlarda ham uchratamiz. 13 gektar maydonni qamrab olgan Enchanted Village 1977-yilning kuzida oʻz faoliyatini yakunladi.

## Hozirgi holati
Hozirda bu maydonda George Bellis parki hamda favvoralardan boshqa hech bir inshoot qolmagan hamda biznes markaziga aylantirilgan.

## Manbalar
Mansur al-Furoviy

** (Abul Qosim) Mansur ibn Abdulmunʼim ibn Abdulloh ibn Muhammad ibn al-Fazl al-Furoviy** (hijriy 522-yilning ramazon oyi (milodiy 1128-yil)da tugʻilib, 608-yil (milodiy 1211-yil)da Nishopurda vafot etgan) hadislar rivoyat qilish bilan mashhur bo‘lgan bir xonadondan chiqqan. Bag‘dodga borgan va bu shaharda hadislar rivoyat qilgan. Undan ko‘plar rivoyatlar keltirganlar.

## Manbalar
Shimamaki

**Shimamaki** (島牧村, *Shimamaki-mura*) Shiribeshi Subprefecture, Yaponiyaning Hokkaido viloyatida joylashgan qishloqdir. 

2016-yil sentyabr oyidan boshlab qishloqda taxminan 1560ga yaqin aholi istiqomat qiladi. Umumiy maydoni 437,26 km2.

## Geografiyasi
Shimamaki *Shiribeshi Subprefektura*sining janubida joylashgan. Ism Aynuning "Shuma-ko-mak" so'zidan kelib chiqqan bo'lib, bu "toshlar orqasida" degan ma'noni anglatadi.

**Qo'shni shaharlar** 

*Shiribeshi Subprefekturasi 

*Suttsu

*Kuromatsunay 

*Hiyama Subprefekturasi 

*Imakane 

*Setana 

*Oshima Subprefekturasi 

*Oshamambe

## Tarixi
*1906: Higashishimamaki qishlog'i va Nishishimamaki qishlog'i tashkil etildi. 

*1956: Ikki qishloq birlashtirilib, yangi Shimamaki qishlog'ini tashkil etdi.

## Sanoati
Shimamakining asosiy sanoati baliqchilikdir. Qishloq aholisining o'ttiz foizi bu bilan shug'ullanadi.

## Ta'limi
*Boshlang'ich maktab 

*Shimamaki Boshlang'ich Maktabi 

*O'rta maktab

*Shimamaki O'rta Maktabi
Adachi

— Yaponiyaning Fukushima prefekturasida joylashgan tuman. 2007-yildagi maʼlumotlarga koʻra aholisi 8577 kishi. Maydoni 79.46&nbsp;km2.
Mansur al-Gʻazaqiy

** (Abu Nasr) Mansur ibn Ahmad ibn Ismoil al-G‘azaqiy** (hijriy 465-yil (milodiy 1072-yil)da vafot etgan) Farg‘onaning bir qishlog‘idan. U qori, fozil imom, g‘oyatda mashhur faqih bo‘lgan. Samarqandda yashagan. U 465-yil (milodiy 1072-yil)gacha o‘zining avlodlaridan hadislar rivoyatlar keltirgan.

## Asarlari
* „*al-Ishorat fi-l-qiroati-lashr*“ („Qiroatning o‘n turi haqidagi ishoralar“);
* „*al-Muʼjiz fi-l-qiroat*“ („Qiroat haqida ixcham kitob“).

U ulamolardan, ulamolar ham undan hadis rivoyat qilganlar.

## Manbalar
Mansur al-Bazdaviy

** (Abu Talha) Mansur ibn Muhammad ibn Ali ibn Qariyna ibn Saviyya al-Bazdiy an-Nasafiy** (hijriy 329-yil (milodiy 941-yil)da vafot etgan) „al-Bazdaviy“ nisbasi bilan ham nomlangan. Bazda — Nasafdan olti farsaxlik qalʼa. U zot „*al-Jomeʼ as-sahih*“ni muallifdan rivoyat qilgan oxirgi kishidir. U ulamolardan, ulamolar ham undan hadis rivoyat qilganlar.

## Manbalar
Charles Tompson

**Charles Tompson** (1807-yil 26-iyun &#x2013; 1883-yil 5-yanvar) avstraliyalik davlat xizmatchisi va u birinchi boʻlib sheʼrlarini nashr qilgan avstraliyalik shoir boʻlgan.

Tompson 1806-yilda Sidneyda tugʻilgan, fermer Charles Tompson (1784 &#x2013; 1871) va uning rafiqasi Elizabeth, *née* Boggis’ning toʻngʻich farzandi. Tompson 1802-yil mart oyida Angliyaning Warwick shahrida sudlangan va 1804-yil may oyida C*oromandel* bortida Sydneyga kelgan. Kenja Tompson Henry Fultonning Castlereagh’dagi maktabida tahsil olgan va New South Wales davlat xizmatiga kirdi. 1826-yilda u Charles Tompson tomonidan 1826-yil iyun oyida *Wild Notes, from the Lyre of a Native Minstrel asarini* nashr etdi va bu avstraliyalik shoirlar orasida birinchi bor sheʼrlarini nashr qilgan adibning birinchi jild kitobi edi. Uning asarlari nashr etilganda Tompson endigina 20 yoshda edi. U hayoti davomida bir qancha sheʼrlar va koʻplab nasriy asarlar yozgan, ularning hech biri bitta toʻplamda birlashtirilmagan.

Tompson Hannah Morrisga 1830-yil 12-aprelda Windsordagi St-Matthewga uylanadii; 1831-yilga kelib u Sidneyning Kent koʻchasida yashagan va mustamlakachi kotibning idorasida xizmatchi vazifasida ishlagan. Tompson 1836-yilgacha Penritdagi Doon Moor kottejiga qaytgunga qadar u yerda qoldi, u yerda Tompson kichik sessiyalar kotibi edi. Keyinchalik u Camdenda xizmatchi boʻldi.

Keyin Tompson Yangi Janubiy Uels Qonunchilik Kengashining uchinchi kotibi etib tayinlandi, qonunchilik kengashida parlamentlar kotibi va 1860-qonun chiqaruvchi assambleyaning kotibi lavozimiga koʻtarildi, u yerdagi aʼzolarga xushmuomala va majburiy zobit sifatida juda yoqdi. U 1869-yil 31-yanvarda nafaqaga chiqdi va 1883-yil 5-yanvarda Sydneyda vafot etdi.

## Manbalar


*
Mirboʻtabiy madrasasi

**Mirboʻtabiy madrasasi (Mirboʻtabek madrasasi;** 1799-yilda qurilgan**)** — Qoʻqon xonlaridan Erdonabiyning oʻrtancha oʻgʻli Mirboʻtabiy tomonidan barpo ettirilgan madrasa. Yangi Chorsu mavzeida, Mir madrasasi qarshisida joylashgan edi. Xos madrasa turkumiga kiradi. Mullo Abdulhakim oxund mullo Abdulhalim Choyfurush oʻgʻli bosh mudarris boʻlgan. 12 ta hujra, 25 nafar talaba hamda 3 nafar mudarris boʻlgan. Hududda 8-maktab qurilishi tufayli  asrning boshlarida buzib yuborilgan.

## Manbalar
Mansur al-Iroqiy

** (Abu Nasr) Mansur ibn Muhammad ibn Abdulloh ibn Abdulloh al-Baxiliy al-Muqruʼ** (hijriy taxminan 450-yil (milodiy 1058-yil)da vafot etgan) „*al-Vaqf*“ kitobining muallifi, „al-Iroqiy“ nisbasi bilan mashhur bo‘lgan. Uning al-Iroqiy deb atalishiga Iroqda uzoq yashab, unga ko‘p safar qilgani sabab bo‘lgan. Qurʼon qiroati talabida Iroq va Hijozga ko‘p borgan. Tajvidni egallagan taniqli qorilardan bo‘lgan. Ko‘p qori shayxlardan saboq olgan, ko‘pchiligi undan Qurʼoni karim qiroatini ham o‘rgangan. U Qurʼon ilmlari bo‘yicha bir nechta kitoblar ham tasnif qilgan. Uning bir asari Nasaf qiroatlari haqida. U juda go‘zal uslubda yaratilgan. Uning bu kitobiga ko‘plab viloyatlar haqidagi maʼlumotlarni kiritgan. Yetti mashhur qorilarni ham unda zikr qilgan.

## Manbalar
Maoz al-Kosiy

** (Abu Abdurrahmon) Maoz ibn Yaʼqub an-Nasafiy al-Kosiy (al-Kosoniy)** — zohid olim, musulmonlarning eng yaxshilaridan va Allohning solih bandalaridan biri bo‘lgan. Zohidlar dahasida masjid va rabot qurgan. 219-hijriy yil (milodiy 834-yil)da qadimiy bir jome masjidni qayta tiklagan. Doimo tahoratli yuradigan pokdomon inson bo‘lgan. U ulamolardan, ulamolar ham undan hadis rivoyat qilganlar.

## Manbalar
Janubiy Florida universiteti

**Janubiy Florida universiteti** yoki **Janubiy Florida universiteti** ( AQShdagi eng yirik universitetlardan biri hisoblanadi. 1956-yilda tashkil etilgan. Asosiy binolar Tampada (Floridada) joylashgan. Karnegi  ta'limni rivojlantirish  jamg'armasi universitetni "juda yuqori darajada tadqiq qilingan" deb ta'riflagan.

## Havolalar
* Rasmiy sayt
## Manbalar
Mansur al-Xorazmiy (Abu Muhammad)

**Mansur ibn Ahmad ibn Yazid al-Xorazmiy, al-Hanafiy** (Makkada hijriy 775-yil (milodiy 1373-yil)da vafot etgan) — faqih va ilmi usul bo‘yicha yetuk olim bo‘lgan.

## Asarlari
* „*Sharhu-l-Mug‘niy*“ (Buxoriyning usul al-fiqh haqidagi „al-Mug‘niy“ asariga sharh");
* „*Hoshiya ala-l-muntaxab fi sharhi-l-muntaxab fi usuli-l-mazhab*“ (Mazhabdagi usulga oid „Muntaxab fi sharhi-l-muntaxab“ asariga hoshiya-izoh").

## Manbalar
Buzrukxoʻja eshon madrasasi

**Buzrukxoʻja eshon madrasasi (Buzruk xoja eshon madrasasi**; 1801-yilda qurilgan**)** — soʻfiy Buzruk xoja eshon Hasan xoja eshon oʻgʻli tomonidan barpo ettirilgan madrasa. Buzruk xoja mahallasida (Yangi Chorsuning shimoli-gʻarbiy tomonida) qad koʻtargan edi. Mullo Ansoriddin domla mullo Sadriddin oʻroq oʻgʻli tayinlangan. 16 ta hujra, 34 nafar talaba hada 4 nafar mudarris boʻlgan. „Xurofot oʻchogʻi“ sifatida shoʻrolar davrida buzilgan.

## Manbalar
Mingoyim madrasasi

**Mingoyim madrasasi** (katta yoʻlning ikki chetiga qurilgani uchun **Qoʻsh madrasa** deb ham ataladi; 1802-yilda qurilgan) — Imomqulibiy otaliqning qizi, Norboʻtabiyning ayoli, Qoʻqon malikasi Faxrunniso oyim tomonidan barpo ettirilgan madrasa. Chorsu maydonining sharqiy tomonida, Alisher Navoiy koʻchasining boshlanish qismidan joylashgan edi. Xon madrasasi turkumiga kiradi. Islomxoʻja domla Imomxoʻja oʻgʻli bosh mudarrislikka tayinlangan. 81 ta hujra, 200 nafar talaba, 24 nafar mudarris boʻlgan. 1918-yilda vayron boʻlgan.

## Manbalar
Abu Hasan Ali ibn Abduaziz Marzuban Bagʻoviy

**Abu Hasan Ali ibn Abduaziz Marzuban (**Bagʻoviy** :علي بن عبد العزيز البغوي**
(vafot etgan: 286/899) – Xurosonning Marvaroʻz va Hirot orasidagi boʻlgan Bagʻshoʻr (Bagʻ) shahrida tugʻilgan va shu yerning nomi bilan Bagʻoviy nisbatini olgan. Allomaning toʻliq ismi Abu Hasan Ali ibn Abduaziz Marzubon Bagʻoviy. U dastlabki taʼlimni otasi — muhaddis alloma Ahmad ibn Maniʼdan olgan. Keyinchalik islom olamidagi mashhur shaharlar Basra, Bagʻdod, Shom oʻlkalaridagi bir qancha oʻz davrining mashhur muhaddislaridan hadis va hadis usullaridan dars olgan. Ustozlari Affon ibn Muslim, Kaʼnabiy, Abu Ubayd Qosim ibn Sallom, Ali ibn Jadlardan hadis rivoyat qilgan. U Abu Ubayd Qosim ibn Sallomdan qiroat ilmini oʻrganganini alohida keltirgan.
Ali ibn Abduaziz Bagʻoviyning jiyani Abuqosim Bagʻoviy, Dalaj ibn Ahmad, Tabaroniy va Makka shahriga kelgan koʻplab muhaddislar undan hadis rivoyat qilishgan. Abu Ubayd Qosim ibn Sallomning „Gʻaribul hadis“, „Kitabul tahrir“ asarlarida Ali ibn Abduaziz Bagʻoviyning „Musnad“ asari borligi keltirilgan, ammo asar bugungi kunga qadar saqlanmagan. Muhaddis alloma Abu Ali Hamid ibn Muhammad Naraviy oʻz asarining bir qismidagi hadislarni Abu Ubayd Qosim va Ali ibn Abduaziz Bagʻoviy rivoyat qilganini aytib oʻtgan. Alloma haqidagi maʼlumotlar manbalarda yetarli boʻlmasada, uning shogirdlari asarlarida keltirib oʻtilgan. Ali ibn Abduaziz Bagʻoviy 90 yoshida Makka shahrida vafot etgan va shu yerda dafn etilgan.

## Adabiyotlar
* Ibn Abu Hatim, Al-jarh va al-taʼdil VI, 196.

* Yoqut Hamaviy, Mu’jam’ul udoba, XIV, 11-14.

* Imom Zahabiy, Tazkirotul huffaz, II, 622-623.

* a.mlf., Mizonul tidal, III, 143.

* a.mlf.,Aʼlamun nubalo, XIII, 348-349.

* Ibn Hojar, Lisanul mizan, IV, 241.

* Ibn Ummod, Shizarat, II, 193.

* Sezgin, GAS, I, 161.

* H.Shutzinger, „Bagaviy“, EIr., III, 407.
## Manbalar
Abu Amr Bujayriy Xushufag'oniy

**Abu Amr Bujayriy Xushufagʻoniy** (arabcha: أبو عمرو البجيري خوشوفغاني— Abu Amr Usmon ibn Muhammad ibn Bujayr ibn Hozim ibn Roshid Hamadoniy Xushufagʻoniy Samarqandiy Bujayriy) — roviy.

Abu Amr Bujayriy Xushufagʻoniy IX asrda Xushufagʻon qishlogʻida tugʻilgan. Xushufagʻon — Oʻrta asrlarda Markaziy Osiyoning qadimiy Soʻgʻd viloyatiga qarashli Ishtixon va Kushoniya oʻrtasida joylashgan qishloq. Abu Amr Bujayriy Xushufagʻoniy muhaddis Abu Hafs Umar ibn Muhammad Bujayriyning akasidir.
## Ustozi
Abu Amr Bujayriy hadis ilmi sir-asrorlarini Mavlo ibn Hoshim va Husayn ibn Asvad Kufiy va Muʼmil ibn Hishomlardan oʻrgangan va ulardan hadislar rivoyat qilgan.
## Shogirdi
Abdurrahmon ibn Fath Siroj Samarqandiy kabi allomalar hadis rivoyat qilganlar.
## Rivoyat qilgan hadis
Najmiddin Umar Nasafiyning „Al-qand fiy zikri ulamoi Samarqand“ kitobida keltirilishicha Abu Amr Usmon ibn Muhammad ibn Bujayr: Bizga Muʼmil ibn Hishom hadis aytdi, — dedi. U: Bizga Ismoil ibn Aʼliya, u esa Ayubdan, u esa Abu Qalobadan, u esa Molik ibn Huvayris roziyallohu anhudan hadis aytdi, — dedi. U: "Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning huzurlariga bordik, biz oʻsha vaqtda yosh zabardast yigit edik. U zotning huzurlarida (shariat arkonlarini oʻrganish uchun) yigirma kecha boʻldik. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bizni oilamizga mushtoq boʻlgan deb oʻylab, ahlimizni qoldirib kelganlarimiz haqida soʻradilar, biz u zotning savollariga javob berdik. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam atrofidagilarga mehribon doʻst edilar. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: „Oilalaringizga qaytib boringlar, ularni (Islomga) buyuringlar, (dinni) oʻrgatinglar va mening namoz oʻqiganimni koʻrdingiz, xuddi shunday ularga namoz oʻqib beringlar. Namoz vaqti kirganda sizlardan biringiz azon aytsin va yoshi ulugʻingiz imomlikka oʻtib sizlarga namoz oʻqib bersin“, — dedilar", deb aytdi.
## Adabiyotlar
Abhaynil

**Abhaynil** - janubiy-markaziy Bangladeshning Barisal bo'limidagi Jhalokati tumanidagi qishloq.

## Manbalar
Adabariya (Barguna)

**Adabaria** () — Bangladeshning janubiy-markaziy Barisal boʻlimidagi Barguna tumanidagi qishloq.

## Manbalar
Abu Umar Bujayriy Xushufag'oniy

**Abu Umar Bujayriy Xushufagʻoniy** (arabcha: أبو عمر البجيري خوشوفغاني — Abu Umar Muhammad ibn Bujayr ibn Hozim ibn Roshid Hamadoniy Xushufagʻoniy) — roviy.

Abu Umar Bujayriy Xushufagʻoniy muhaddis Abu Hafs Bujayriyning otasidir. Abu Umar Bujayriy Xushufagʻoniy oʻz davrining olimi, mashhur roviysi va muhaddisi boʻlgan.
## Shogirdlari
Abu Umar Bujayriy Xushufagʻoniy zamonasining taniqli hadis roviylaridan tahsil olgan hamda ulardan hadislar rivoyat qilgan. Yozma manbalarda Abu Umar Bujayriydan Abu Lays Nasr ibn Hamavayh Kamarjiy Sugʻdiy hadislar yozib olgani haqida maʼlumot keltirilgan. Undan tashqari uning oʻgʻli Abu Hafs Umar ibn Muhammad Bujayriy taʼlim olgan va hadis rivoyat qilgan. Abu Hotam Muhammad ibn Habbonning „Siqot“ („Ishonchli roviylar“) kitobida keltirilishicha,
## Vafoti
Abu Umar Bujayriy 268/882 yil shaʼbon oyida vafot etgan.
## Manbalar

## Adabiyotlar
*Abdulloh Abdulhamid Saad. Oʻrta Osiyo olimlari qomusi. — T.: Imom Buxoriy respublika ilmiy-maʼrifiy markazi nashriyoti. 2007. 108.
*Isaev Y., Abbosov A. Ishtixoniy allomalar. Imom Buxoriy xalqaro markazi. 2016. 42.
Ahmad Bujayriy Xushufag'oniy

**Ahmad Bujayriy Xushufagʻoniy** (arabcha: أحمد البجيري خوشوفغاني — Abulabbos Ahmad ibn Abulhasan Muhammad ibn Abu Hafs Umar ibn Muhammad ibn Bujayr ibn Xozim Soʻgʻdiy Xushufagʻoniy) — roviy.

Ahmad Bujayriy Xushufagʻoniy muhaddis Abu Hafs Bujayriyning nabirasi boʻlib, u xalq orasida Ahmad Bujayriy va Ahmad Xushufagʻoniy nomlari bilan mashhur boʻlgan.
## Ustozi va faoliyati
Ahmad Bujayriy boshlangʻich taʼlimni tugʻilib oʻsgan qishlogʻida bobosi Abu Hafs Bujayriydan olgan. Manbalarda keltirilishicha, Abu Hafs Bujayriy "Al-jomeʼ as-sahih" ("Ishonchli toʻplam") va "Kitob as-safina" ("Kema kitobi") nomli kitoblarni tasnif etgan. Ahmad Bujayriy esa bobosidan ushbu ikki kitobi boʻyicha taʼlim olgan va ularni toʻliq oʻzlashtirgan. Keyinchalik Ahmad Bujayriy koʻplab oʻz davrining yirik muhaddislaridan hadis tinglab, yozib olganligi bois oʻz davrining taniqli roviylaridan biri boʻlib ulgʻayadi. Oʻz navbatida, Ahmad Bujayriydan koʻplab ilmi toliblar hadis borasida taʼlim olgan va hadislar rivoyat qilgan.
## Vafoti
Abdulkarim Samʼoniyning „Ansob“ kitobida keltirilishicha Ahmad Bujayriy hijriy yil hisobi bilan 372 yili rabiʼ al-avval (milodiy 982 yil avgust yoki sentyabr) oyida vafot etgan.
## Adabiyotlar
Abu Ahmad Qontariy

**Abu Ahmad Qontariy** (arabcha: ابو احمد القنطري — Abu Ahmad Qosim ibn Muhammad ibn Ahmad ibn Maʼruf Nasafiy Qontariy) — faqih, muhaddis, adib va shoir.

Abu Ahmad Qontariy faqih, muhaddis, adib va shoir boʻlib, X asrda yashab oʻtgan. U yoshligidan hadis ilmining sir-asrorlarini oʻrgana boshlagan.
## Ustozi va faoliyati
Abu Ahmad Qontariy hadis ilmining sir-asrorlarini Muhammad ibn Yoqub Asm, Abdulmoʻʼmin ibn Xallaf, Abu Jaʼfar Jamol kabi Movarounnahr va Xurosonlik bir qancha allomalardan oʻrgangan va ulardan hadislar rivoyat qilgan.
Abu Ahmad Qontariy Shayx Abu Bakr Muhammad ibn Ibrohim Qalonisiy Nasafiy davrida Nasafda va keyinchalik bir qancha vaqt Chagʻoniyon va Ishtixonda qozilik qilgan.
## Vafoti
Abu Ahmad Qontariy 388/997 yil, rabiʼ al-oxir oyining uchinchi kuni vafot etgan.
## Rivoyat qilgan hadis
Najmiddin Umar Nasafiyning „Al-qand fiy zikri ulamoi Samarqand“ kitobida Abu Ahmad Qontariy tomonidan rivoyat qilingan quyidagi hadis keltirilgan: Abu Ahmad Qontariy: Bizga Bakr ibn Muhammad ibn Hamdon xabar berdi, dedi. U: Bizga Yusuf Attor hadis aytdi, dedi. U: Bizga Hasan ibn Hakm ibn Tahmon Hanafiy hadis aytdi, dedi. U: Bizga Doud ibn Abu Solih Laysdan, u esa Nofʼdan, u esa Ibn Umardan hadis aytdi, dedi. U: Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: „Erkak kishini oʻzaro koʻrishib (uchrashib) turgan ikki ayol orasidan oʻtmoqdan qaytardilar“, — dedi.
## Adabiyotlar
Lockwood & Co.

***Lockwood & Co.*** Jonathan Stroudning shu nomdagi kitoblar seriyasi asosida Joe Cornish tomonidan Netflix uchun ishlab chiqilgan detektiv-triller teleserialdir. Sakkiz qismdan iborat boʻlib, premyerasi 2023-yil 27-yanvarda boʻlib oʻtdi. U „The Screaming Staircase“ va „The Whispering Skull“ nomli dastlabki ikki kitobning syujetlaridan iborat.

## Rollarda
* Ruby Stokes — Lucy Carlyle
* Cameron Chapman — Anthony Lockwood
* Ali Hadji-Heshmati — George Karim
* Ivanno Jeremiah — inspektor Montagu Barnes
* Jack Bandeira — Quill Kipps
* Rhianna Dorris — Kat Godwin
* Paddy Holland — Bobby Vernon
* Rico Vina — Ned Shaw
* Bronwyn James — Sergeant Wade
* Louise Brealey — Pamela Joplin
* Lily Newmark — Norrie White
* Ishtar Currie-Wilson — Annabel Ward
* Nigel Planer — Sir John Fairfax
* Morven Christie — Penelope Fittes
* Jeff Rawle — Sebastian Saunders
* Michael Clarke — Skull
* Amanda Abbington — Marissa Fittes
* Hayley Konadu — Florence Bonnard / Flo Bones
* Ben Crompton — Julius Winkman
* Alice Lowe — Adelaide Winkman
* Luke Treadaway — Golden Blade

## Qismlar

## Ishlab chiqarish
### Rivojlanish
2017-yilda Nira Park va Reychal Prior Big Talk Productions-da boʻlganlarida Jonatan Stroudning Lockwood & Co. 2019-yilda ular Complete Fiction Pictures-ni yaratish uchun Big Talk-ni tark etishdi va yangi bayroq ostida teleseriallarni suratga olishdi. 2020-yil 19-may kuni Complete Fiction serialni ishlab chiqish uchun Netflix bilan ishlayotgani, Jo Kornish esa serialni boshqarishi va bosh prodyuseri boʻlishi eʼlon qilindi. 2020-yil dekabr oyida Netflix rasmiy ravishda Lockwood & Co kompaniyasiga sakkiz epizodli serial buyurtmasini berdi. Kornish bosh yozuvchi va rejissyor sifatida ishlaydi. Nira Park, Rachael Prior va Kornish ijrochi prodyuser sifatida ishlaydi. Uilyam Makgregor bir necha epizodlarni rejissyorlik qilishda ham ishtirok etgan.

### Kasting
Aktyorlar tarkibi 2022-yilning mart oyida tasdiqlangan boʻlib, Rubi Stokes, Kameron Chapman va Ali Hoji-Xeshmati Ivanno Jeremiya, Lyuk Tredauey va Morven Kristi bilan birga suratga tushishadi. Shuningdek, aktyorlar tarkibiga Jek Bandeyra, Ben Krompton, Xeyli Konadu, Rhianna Dorris va Peddi Xolland ham qoʻshildi.

## Manbalar

## Havolalar
* 
* 
*
Abu Bakr Razmoziy

**Abu Bakr [[Razmoz]]iy** (arabcha: أبو بكر رزمزي — Abu Bakr Muhammad ibn Jaʼfar ibn Jobir ibn Qarqon Razmoziy Soʻgʻdiy) — roviy.

Aksar manbalarda u Abu Bakr Razmoziy deb keltirilgan.
## Ustozlari
Abu Abdulloh Yoqut Hamaviyning „Muʼjam al-buldon“ kitobida keltirilishicha Abu Bakr Razmoziy hadis oʻrganish sir-asrorlarini Hasan ibn Sohib Shoshiy, Abu Naʼim Abdulmalik ibn Muhammad ibn Adiy Astarboziy va Zohir ibn Abdulloh ibn Xusayn Soʻgʻdiy kabi ustozlardan oʻrgangan va ulardan koʻplab hadislar rivoyat qilgan.
## Shogirdlari
Abu Bakr Razmoziydan hofiz Abu Saʼd ibn Abdurahmon ibn Muhammad Idrisiy va Abu Hafs Umar ibn Ahmad ibn Muhammad Shohiniylar ham hadis tinglagan va rivoyat qilgan.
## Vafoti
Abdulkarim Samʼoniyning „Ansob“ kitobida qayd etilishicha Abu Bakr Razmoziy 377/987 yoki 379/989 yilda vafot etgan.
## Adabiyotlar
Tenge Bank (Oʻzbekiston)

**Tenge bank** — Oʻzbekistondagi xorijiy kapital ishtirokidagi bank. Zamonaviy texnologiyaga ega bank hisoblanadi, korporativ va chakana mijozlarga xizmatlar koʻrsatadi.

## Tarixi
2019-yil 18-may kunida ATB „Tenge Bank“ faoliyati uchun Oʻzbekiston Markaziy bankidan litsenziya oldi. 10-iyulda mijozlarga xizmat koʻrsatishni boshladi. Avgust oyida esa Halyk xalqora guruhi Gruziya, Qozogʻiston, Tojikiston, Qirgiziston va Rossiyadagi shoʻba korxonalarning rahbariyati, boʻlinmalari, fililar rahbarlari uchrashuv oʻtkazib Toshkentda oʻz imkoniyatlarini koʻrsatdi. 2020-yilning 28-aprelida bank ustav kapitalini qoʻshimcha oshirdi. 2025-yil 23-iyul kuni "Qozog‘iston Xalq banki" AJ va O‘zbekiston "Click," AJ bilan Click’ning 49 foiz aksiyalarini sotib olish va "Tenge Bank" ATBning 49 foiz aksiyalarini Clickga sotishini e’lon qildi.

## Reyting
Moody’s Investors Service

* Kreditni toʻlashga qodirlikning toʻgʻirlangan asosiy bahosi, ba3
* Kreditni toʻlashga qodirlikning asosiy bahosi, b3
* Kontragent riskining muddatidan oldingi bahosi, Ba2 (cr)/NP (cr)
* Kontragent riskining muddatidan oldingi reytingi (milliy valyutada), Ba2/NP
* Kontragent riskining muddatidan oldingi reytingi (chet el valyutasida), Ba3/NP
* Muddatidan oldin bank omonatlari (milliy valyutada), Ba3, bashorat „barqaror“
* Muddatidan oldin bank omonatlari (chet el valyutada), B1, bashorat „ijobiy“
* Kontragent riskining qisqa muddatli bahosi, NP (cr)
* Kontragent riskining qisqa muddatli reytingi, NP
* Qisqa muddatli bank omonatlari, Ba3/NP

## Aksiyadorlar
Bank „Qozogʻiston Xalq banki“ OAJ (Halyk Bank) ning 100 foizli shoʻba korxonasi hisoblanadi.

## Manbalar

## Havolalar

* Instagram rasmiy sahifasi
* Telegram rasmiy sahifasi
* YouTube rasmiy sahifasi
* Facebook rasmiy sahifasi
Adabaria (Patuakhali)

**Adabaria,** () - janubiy-markaziy Bangladeshning Patuaxali tumanidagi Bauphal Upaziladagi qishloq.

## Manbalar
Abulhasan Bujayriy Xushufag'oniy

**Abulhasan Bujayriy Xushufagʻoniy** (arabcha: أبو الحسن بجيري خوشوفغاني — Abulhasan Muhammad ibn Umar Bujayriy Xushufagʻoniy) — roviy.

Abulhasan Bujayriy Xushufagʻoniy muhaddis Abu Hafs Bujayriyning oʻgʻli boʻlib, Bujayrilar silsilasiga mansubdir.
## Ustozi
Abulhasan Bujayriy Xushufagʻoniy hadis ilmi sir-asrorlarini otasi Abu Hafs Bujayriydan oʻrgan va hadis rivoyat qilgan. Oʻz navbatida Abulhasan Bujayriydan koʻplab allomalar hadis rivoyat qilgan.
## Vafoti
Abdulloh Abdulhamid Saadning „Oʻrta Osiyo olimlari qomusi“da keltirilishicha Abulhasan Bujayriy hijriy 345 yil rabiʼ al-avval (milodiy 956 yil iyun) oyida vafot etgan.
## Adabiyotlar
Sulaymon Razmoziy

**Sulaymon Razmoziy** (arabcha: سليمان رزمزي — Sulaymon ibn Dovud ibn Muhammad Razmoziy) — roviy va qozi.

Sulaymon Razmoziy ishonchli roviylaridan boʻlgan. U Sarbul fayiy degan joyda qozilik qilgan.

Najmiddin Umar Nasafiyning „Al-qand fiy zikri ulamoi Samarqand“ nomli kitobida uning Jamoliddin Abu Nasr Ahmad ibn Abdurahmon Buxoriydan rivoyat qilgan quyidagi hadisi keltirilgan: Sulaymon Razmoziy: Bizga qozi, imom Jamoliddin Abu Nasr Ahmad ibn Abdurahmon Buxoroda xabar berdi, — dedi. U: Bizga shayx, imom Shamsulaimma Abu Muhammad Abdulaziz ibn Ahmad Halvoniy rahmatullohi alayh xabar berdi, — dedi. U: Bizga qoziy, imom Abu Ali Husayn ibn Nazr Nasafiy rahmatullohi alayh hadis aytdi, — dedi. U: Bizga Abu Yoqub Yusuf ibn Bakr ibn Abdulloh hadis aytdi, — dedi. U: Bizga Haysama ibn Sulaymon hadis aytdi, — dedi. U: Bizga Ahmad ibn Farj esa Muhammad ibn Saʼid Toifiydan, u esa Ibn Jurayjdan, u esa Aʼtodan, u esa Ibn Abbos roziyallohu anhudan, u esa Nabiy sollallohu alayhi vasallamdan hadis aytdi, — dedi. Rasululloh: „Ummatimdan uch toifa kishilar iblis va uning askarlaridan himoyalangandir: ertayu kech Allohni yod (zikr) etadiganlar, Allohning gʻazabidan qoʻrqib yigʻlaydiganlar va saharda istigʻfor aytadiganlar“, — dedilar.
Najmiddin rahmatullohi alayh aytadi:
Malʼun Iblis va uning askarlarining yomonligidan,
Uch toifa kishilar himoyalangan, bu kelgan xabarlarda.
Allohni zikr qiluvchi va yigʻlaguvchi qoʻrqib Allohdan.

## Manbalar
Sarob Fayyiy

**Sarob Fayyiy** (arabcha: سروب فايي — Sarob Fayyiy) — roviy.

Sarob Fayyiy IX asrning birinchi yarmida yashab oʻtgan. Fayyiy nisbasi Ishtixonga qarashli qishloqlardan biri boʻlgan "Fay"dan yasalgan qishloq Ishtixon va Kushoniya oraligʻida joylashgan. Abu Saʼd Idrisiy oʻzining „Kitob al-kamol“ ("Mukammal asar") nomli kitobida shunday keltiradi: „Menga Sarob Fayyiy muhaddis Muhammad ibn Ismoil Buxoriydan hadis aytdi (yoki Muhammad ibn Ismoil Buxoriy haqida gapirdi). Nazarimda, Sarob Fayyiy Muhammad ibn Ismoil Buxoriydan oldin vafot etgan boʻlsa kerak, vallohu aʼlam“.
## Ustozi
U dastlabki taʼlimni ona qishlogʻi Fayydagi olimlardan olgan. Keyinchalik Buxoro shahriga borib, muhaddis, Abu Abdulloh Muhammad ibn Ismoil Buxoriydan hadis ilmi sir-asrorlarini oʻrgangan va u zotdan hadislar rivoyat qilgan.
## Shogirdlari
Sarob Fayyiydan zohid Abu Abdurahmon Abdulloh ibn Sahl va Shayx Muhammad ibn Hasan Samarqandiy kabi olimlar taʼlim olgan va hadislar rivoyat qilgan.
## Rivoyat qilgan hadis
Najmiddin Umar Nasafiyning „Al-qand fiy zikri ulamoi Samarqand“ kitobida Sarob Fayyiyning Muhammad ibn Ismoil Buxoriydan rivoyat qilgan quyidagi hadis keltirilgan: Sarob Fayyiy: Men Muhammad ibn Ismoil Buxoriydan eshitdim, — dedi. U: Men Ali ibn Madiniydan eshitdim, — dedi. U: Men Sufyon ibn Uyaynadan eshitdim, — dedi. "U: Albatta, Alloh taolo iymondan oldin ilmga buyurdi. Alloh taolo shunday marhamat qiladi:
**"Bas, bilgin: Allohdan oʻzga ibodatga sazovor zot yoʻq"**, — dedi.
Ushbu oyatdagi Alloh taoloning „Bilgin“ deb xitob qilishi aqida masalasida bilim zarurligiga taʼkiddir. Bu ishda koʻr-koʻrona taqlid foyda bermaydi. Demak, "Allohdan oʻzga ibodatga sazovor iloh yoʻq", — deb etiqod qilish, albatta, bilim asosida boʻlishi maqsadga muvofiq boʻladi.
## Manbalar
Peter Pan

**Peter Pan** (talaffuzi: *Piter Pen*) – shotland yozuvchisi J. M. Barrie tomonidan yaratilgan xayoliy qahramon. U dastlab Barriening 1902-yilda chop etilgan **"The Little White Bird"** (*Kichik Oqqushcha*) romanida, keyin esa 1904-yilda sahnalashtirilgan **"Peter Pan; or, The Boy Who Wouldnʼt Grow Up"** (*Peter Pan; yoki, katta boʻlishni hohlamagan bola)* pyesasida va 1911-yilda chop etilgan **"Peter and Wendy"** (*Peter va Wendy*)
romanida paydo boʻlgan.

**Peter Pan** – parvoz qila oladigan va hech qachon ulgʻaymaydigan yosh yigit. U fantastik **Neverland** dunyosida (*Qaytmas Yurt*) Peri, Kapitan Kryuk, va yoʻqolgan bolalar bilan yashab, turli sarguzashtlarni boshidan kechiradi. Bu qahramon abadiy bolalik va haqiqatdan qochishni ifodalaydi.
Oksimoron

Oksimoron – o'z ma'nosidan ko'chirilib, bir biriga zid tushunchalarni ifodalab kelgan so'zlar. yana oxxxymiron ismli rassiyalik repper ha mavjud
## Manbalar
Aloviddin alayka Koʻkaldosh madrasasi

**Aloviddin Alayka Koʻkaldosh madrasasi**

Madrasa XIV asr oxiri - XV asr boshlarida Shohrux Mirzoning tarbiyachisi Aloviddin Alayka Koʻkaldosh (1350—1440) tomonidan Samarqand shahridagi Ulugʻbek madrasasining janub tomonida shu nomdagi jome masjidi qoshida qurilgan. U hajmi jihatidan Samarqandda qurilgan eng katta madrasalardan biri hisoblanadi.

## Manbalar

## Adabiyotlar
*Чехович О. Самаркандские документы. -М.: Наука. 1974.
*Kattaev K. Samarqand madrasalari va ilmu fan rivoji: risola. Samarqand: Qamar¬ media, 2020.