open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Halliburton

**Halliburton** – Amerikaning transmilliy neft kompaniyasi. Kompaniya oʻz xizmatlarini dunyoning 70 dan ortiq mamlakatlarida taqdim etadi. Bosh qarorgohi Xyustonda (Texas) joylashgan.

2022-yilda eʼlon qilingan „Forbes Global 2000“ roʻyxatida dunyodagi eng yirik kompaniyalar orasida 616-oʻrinni egallagan (daromadi boʻyicha 773-oʻrin, sof foydasi boʻyicha 722-oʻrin, aktivlari boʻyicha 1430-oʻrin va bozor kapitallashuvi boʻyicha 515-oʻrin).

## Manbalar

## Havolalar

* 
* Halliburton Oil Well Cementing Company records are archived at the American Heritage Center, University of Wyoming.
Sufi Iqbol

Muftiy **Sufi Iqbol** – musulmon diniy yetakchisi va Pokistondagi „Tabligʻi jamoat“ aʼzosi. Koʻplab izdoshlari 1995-yilgi Pokiston davlat toʻntarishiga urinishda ishtirok etgan.
## Manbalar
Iso ibn Luqmon al-Jumahiy

**Iso ibn Luqmon al-Jumahiy** () – Abbosiylar xalifaligining VIII asr amaldori.

Qurayshning Juma qabilasining aʼzosi. 775—776-yillarda xalifa al-Mahdiy tomonidan Kufaga hokim etib tayinlangan. 778-yilda Misr gubernatori boʻlgan va bu lavozimda toʻrt oy davomida xizmat qilgan.

## Manbalar

## Adabiyotlar

* 
*
Jamila bint Advan

**Jamila binti Advan** () (taxminan 180-yilda tugʻilgan) — Muhammad paygʻambarning ajdodlaridan biri. Yamanning Banu Azd qabilasidan Advon ibn Boriqning qizi. Molik ibn an-Nadrning xotinlaridan biri.
## Manbalar
Bahouddin Jon

**Bahouddin Jon** — Faroh viloyati Pur Chaman tumanidagi aymoq xalqining *[[pir]] [[Naqshbandiya|naqshbandi]]* (so‘fiylar yetakchisi). Ikki oʻgʻli bilan birga 1970-yillar oxiridagi kommunistik Savr inqilobidan soʻng, yangi rejimga siyosiy va diniy muxolifatni yoʻq qilayotgan Kobul xavfsizlik kuchlari tomonidan oʻldirilgan. 
## Manbalar
Begijon Atamov

**Begijon Atamov** – 1975-yilda Samarqand viloyatining Payariq tumanida tugʻilgan.
## Faoliyati
1999-yildan ichki ishlar organlarida xizmat qila boshlagan. Toshkent shahar Yunusobod tumani ichki ishlar boʻlimi huzuridagi qoʻriqlash boʻlimi militsioneri vazifasida ishlagan.
## Vafoti
2004-yil 31-yanvarda ekstremistik guruh aʼzolari bilan boʻlgan toʻqnashuvda yarador boʻlib, shifoxonada vafot etgan.

## Manbalar
Koprofiliya

**Koprofiliya** (yunoncha κόπρος, kópros „axlat“ va φιλία, filía „yoqtirish, mehr“) yoxud **skatofiliya** (yunoncha σκατά, skatá „najas“) deb ham ataluvchi parafiliya boʻlib, axlatdan jinsiy qo‘zg‘alish va lazzat olishni anglatadi.

## Tadqiqotlar
Amerika psixiatriya assotsiatsiyasi tomonidan nashr etilgan *„Ruhiy kasalliklarning diagnostik va statistik qo‘llanmasi“*da koprofiliya 302.89 — Boshqa toifaga kiritilmagan parafiliya sifatida tasniflanadi va u haqida parafiliyalar borasidagi umumiy bayonotdan tashqari aniq diagnostik tavsif berilmagan. Qoʻllanmada umumiy tasnif boʻyicha „agar xatti-harakatlar, jinsiy istaklar yoki fantaziyalar ijtimoiy, kasbiy yoki hayotning boshqa muhim sohalarida klinik jihatdan sezilarli stress yoki buzilishlarga olib kelsa, tashxis qo‘yiladi“ deya qayd etilgan, xolos. Bundan tashqari, qoʻllanmada „Fantaziyalar, xatti-harakatlar yoki obyektlar faqat klinik jihatdan muhim muammo yoki buzilishga olib kelgandagina parafilik hisoblanadi (masalan, majburiy bo‘lsa, jinsiy disfunksiyaga olib kelsa, huquqiy muammolarga sabab bo‘lsa yoki ijtimoiy munosabatlarga xalaqit bersa)“ deb parafilik holatlarga izoh berilgan.

Koprofiliya va sadomazoxizm o‘rtasida bog‘liqlik bo‘lmasa-da, birinchisi haqidagi cheklangan ma’lumotlar ikkinchisining tadqiqotlaridan olingan. 1999-yilda Finlyandiyadagi ikkita sadomazoxistik klubning 164 erkak a’zolari o‘rtasida o‘tkazilgan tadqiqot shuni ko‘rsatdiki,  3% faqat sadist sifatida, 6,1% faqat mazoxist sifatida va 9,1% har ikki rolda, jami 18,2% soʻrovnoma qatnashchisi koprofiliya bilan shug‘ullangan. Tadqiqot guruhida geteroseksuallarning 18 %i va gomoseksuallarning 17 %i koprofiliyani sinab ko‘rgan, bu esa ular o‘rtasida statistik jihatdan sezilarli farq yo‘qligini ko‘rsatadi. Zoofil xatti-harakatlar bilan shug‘ullangan 12 erkakni tahlil qilgan boshqa maqolada, 11 kishilik kichik guruhning qo‘shimcha tahlili shuni ko‘rsatdiki, zoofil xatti-harakatlar bilan shug‘ullanmagan 12 sadomazoxistik erkaklardan iborat mos nazorat guruhidagi faqat bittasi bilan solishtirganda, zoofil xatti-harakat bilan shugʻullanib kelgan ishtirokchilardan oltitasi koprofil odatlar bilan ham mashgʻul boʻlgan
.

## Manbalar
Abu Zora Tarif

**Abu Zora Tarif** (taxminan 700) – Umaviylar sarkardasi. Hispaniyaning Umaviylar tomonidan bosib olinishida ishtirok etganligi bilan mashhur.

## Manbalar
Muhammad Husayn

**Muhammad Husayn** (toʻliq ismi: **Muhammad Husayn Tolibpuriy ibn Shayh Ali Afsar**; XIX asrda yashagan) — hindistonlik olim va donishmand.

## Hayoti
Muhammad Husayn Hindistonning Murshidobod shahrida istiqomat qilgan. Uning bir qancha avlodlari munshiylik va dabirlik boʻlib ishlashgan.

## Faoliyati

U 1877-yilda o‘zining fors tilida yozilgan „Meboyad did“ (Koʻrmoq kerak) nomli kitobini yozib tugatadi. Asarning muqaddimasida keltirilishicha, u ushbu kitobni oʻgʻli Miyon Muhammad Abdul Azimga atab yozgan. Ushbu asar 1900-yilgacha Hindistonda 5 marotaba nashr etilgan.

## Manbalar


## Havolalar
Sergey Kucherenko

**Sergey Petrovich Kucherenko** (; 1961-yil 22-avgustda Odessada tugʻilgan) – sovet va ukrainalik futbol murabbiyi va sobiq futbolchisi.

## Futbolchilik faoliyati
Sergey Odessadagi „Chernomorets“ sport va oʻsmirlar sport maktabi tarbiyalanuvchisi, birinchi murabbiylar Aleksandr Ruga va Grigoriy Krivenko edi. 1978-yildan Odessa jamoasining oʻrinbosarlar jamoasida p’yinlarda ishtirok eta boshlagan. Ikki yil davomida oʻrinbosar tarkibida oʻynagan ammo asosiy jamoa oʻyinlarida ishtirok etmagan. 1980-yilda Sergey jismoniy tarbiya guruhlari oʻrtasida Ukraina SSR chempionatida ishtirok etgan Podgaitsi shahrining Niva jamoasiga tarkibiga oʻtgan. Oʻsha yilning oxirida Sergey Xmelnitskiyning „Podoliya“ jamoasiga taklif qilingan. Xmelnitskiy klubi tarkibida SSSR chempionatining ikkinchi ligasida debyut qilgan. Umuman olganda, u Xmelnitskiy jamoasi tarkibida 5 ta oʻyin oʻtkazgan va tez orada uni taklif qilgan murabbiy Vladimir Onisko ishdan boʻshatilgan. Natijada Kucherenko Nivaga qaytib kelgan va u yerda 1981-yilda Havaskorlar oʻrtasidagi respublika chempionatining kumush medali sovrindori boʻlgan. Shundan soʻng, ikkinchi liganing bir qator jamoalaridan taklif olgan. 1982-yilda „Kirovograd Zvezda“ jamoasi tarkibiga oʻtgan. Kirovogradda birinchi mavsumdayoq Sergey asosiy oʻyinchilardan biriga aylangan, aksariyat oʻyinlarda maydonga tushgan. Kucherenko „Zvezda“ jamoasida uch mavsum davomida oʻynagan.

1985-yilda uni murabbiy Viktor Stupak Murmanskdagi „Sever“ klubiga taklif qilgan. Oʻsha yili u Ryazanning „Spartak“ jamoasiga koʻchib oʻtgan. Spartak jamoasi tarkibida ikki mavsum oʻtkazgan va keyinchalik Kirovogradga qaytgan. Yana bir yil davomida ikkinchi ligada oʻynagach, sogʻligʻi tufayli professional faoliyatini yakunlashga qaror qilgan. Shundan soʻng Sergey havaskorlar futbolida koʻrinish bergan.

## Murabbiylik faoliyati
Futbolchilik faoliyatini yakunlaganidan soʻng, Sergey Odessada shaxsiy biznes bilan shugʻullangan. Kucherenko keyinchalik oʻzining birinchi murabbiylaridan biri, Grigoriy Krivenkoga Odessa sport maktablaridan birida murabbiy sifatida yordam bergan. 1999-yilda uning oʻzi Chernomorets oʻsmirlar sport maktabida bolalar futboli murabbiyi boʻlgan. 2004-yilda Xmelnitskiy „Podoliya“ jamoasiga seleksioner-murabbiy lavozimiga taklif qiqlingan. Xmelnitskiy jamoasiga odessalik bir necha futbolchilarni taklif qilgan. 2005-yilda Kucherenko Podillya Xmelnitskiy bosh murabbiyi etib tayinlangan. 2007-yilda u Ivano-Frankivskning „Spartak“ klubi bosh murabbiyi boʻldi. 2007-yildan 2008-yilgacha Kucherenko „Desna Chernigov“ jamoasini boshqargan. 2009-yilda Oʻzbekistonning „Mash’al“ klubi akademiyasi direktori va katta murabbiyi boʻlgan. 2010-yilda Qarshining „Nasaf“ klubida akademiya direktori boʻlgan, shu bilan birga ushbu jamoada bosh va sport direktori lavozimlarida ishlagan.

## Shaxsiy hayot
Kucherenkoning oʻgʻli Sergey ham futbolchi boʻlgan va Desna Chernigov tarkibida oʻynagan.

## Manbalar

## Havolalar
* 
* Sergey Kucherenko Transfermarkt saytida murabbiy profili
Said Bey

**Said Bey** Marokashlik aktyor va yumorist.

## Filmografiyasi
* *[[Jesus (1999)]]*
* *The Man Who Sold the World* (2009)**'
* ''Femmes en miroires'' (2011)**'
* *[[Road to Kabul|Road To Kabul]]* (2011)
* Son of God (2014)
* *[[Urgent (film)|Urgent]]* (2018)**
## Havolalar
* 

## Manbalar
Taqiqlangan meva

**Taqiqlangan meva** – bu Adan bogʻida oʻsadigan mevaga berilgan nom boʻlib, Xudo Odam Ato va Momo Havoga ushbu mevani yemaslikni buyuradi. Tavrotdagi qissada Odam Ato va Momo Havo yaxshilik va yomonlikni bilish daraxtining mevasini eyishadi va Jannatdan quviladi:

## Tavrot qissasi
Ibtido kitobining qissasida birinchi erkak va ayol Odam Ato va Momo Havoni Adan bogʻiga joylashtiradi, u yerda ular koʻplab daraxtlarning mevalarini yeyishlari va istaganini qilish huquqiga ega edilar, ammo Xudo tomonidan yaxshilik va yomonlikni bilish daraxtidan yeyish taqiqlangan edi.

Ibtidoning 3-bobida ilon ayolni vasvasaga soladi:

Bu ilimni istab, ayol taqiqlangan mevani yeydi va bir qismini erkakka beradi, u ham uni yeydi. Ular yalangʻochliklaridan xabardor boʻlib, anjir barglaridan yopingʻich yasaydilar va Xudo yaqinlashganda uyalib oʻzlarini yashiradilar. Duch kelganda, Odam Ato Xudoga Momo Havo unga yeyish uchun meva berganini aytadi va Momo Havo Xudoga ilon uni aldagani uchun yeb qoʻyganini aytadi. Keyin Xudo ilonni, ayolni va erkakni laʼnatlaydi shundan soʻng erkak va ayolni hayot ato etuvchi abadiy hayot daraxtidan eyishdan oldin bogʻdan haydab chiqaradi.
## Qurʻon qissasi
Qur’ondagi qissaga koʻra, Aʼrof surasining 19-oyatida Odam Ato va uning jufti Jannatda ularga rizq qilib berilgan narsani yeyishlari mumkinligi bayon qilinadi, faqat birgina daraxtga yaqinlashish man qilinadi. Agar bu daraxtga yaqinlashsa zolimlardan ( (;). boʻlib qolishidan ogohlantiradi.

Aʼrof surasining 20-22 oyatlarida Odam Ato va uning juftini vasvasaga solib, aldayotgan shayton () tasvirlangan. Ular daraxtni tatib koʻrganlarida, avratlari koʻrinib qoladi va buni sezib oʻzlariga Jannat barglaridan toʻsiq toʻqiy boshlaydi.

## Manbalar
Yairning qizi

**Yairning qizi** – Yangi ahd kitobigagi qahramon. Capernaum sinagogasi oqsoqolining qizi, uni Iso Masih tiriltirib yuboradi. Bu voqea Injilda bayon qilingan(, , )

## Injilda
Injilda sinagoga oqsoqoli Yair Masihdan oʻlayotgan qiziga shifo berishini soʻraydi. Bu voqea Markning Muqaddas Xushxabarida batafsil bayon qilingan. Matto injilida Yair qizining tirilishi haqidagi hikoyasi esa ancha qisqaroq bayon qilingan. Luqoning versiyasi Marknikiga oʻxshaydi, faqat Luqo Yairning qizi oilada yolgʻiz farzand boʻlganini aytadi: „Yolgʻiz oʻn ikki yoshli qizi oʻlim toʻshagida yotgan edi“. Iso uchta eng yaqin shogirdlari (Butrus, Yoqub va Yuhanno) bilan birga qiz vafot etgan va dafn qilish taradudi boshlangan barcha dod–faryod qilayotgan Yairning uyiga boradi. Uyga kirib, Iso „Talifa kum“ (), kalimasini aytadi, qayta tiklangan talaffuzi – *ṭalīṯā qūmī* boʻlib, bu esa qizni hayotga qaytaradi. Mark Xushxabari matnida bu soʻzlar asl oromiycha talaffuzda berilgan boʻlib tarjimasi bilan tushuntirilgan („Qizaloq, qani, oʻrningdan tur!“).

## Manbalar

## Adabiyotlar
*
Kaʼb bin Zayd bin An-Najjar

**Kaʼb ibn Zayd ibn An-Najjar** – Islom paygʻambari Muhammadning sahobalaridan biri. Madina shahridan. Ibn Isʼhoqning yozishicha, Badr va Uhud janglarida qatnashgan. Xandaq jangida vafot etgan.
## Manbalar
Romdhan Chatta

**Romdhan Chatta** (1939-yil 25-noyabrda tugʻilgan – 2017-yil 9-avgustda vafot etgan.) Tunislik mashhur aktyor. Asli Sahel mintaqasidan boʻlgan, Chatta asosan 1970-yillarda aktrisa Dalenda Abdou bilan roʻl oʻynagan. Ular birga Mhal Chahed teleserialidagi Hmidetou roli bilan tanilgan.

Chatta 40 yillik faoliyati davomida bir qancha muvaffaqiyatli rollarni ijro etdi. Jumladan, Molierning „Le Bourgeois gentilhomme“ asarining Tunis adaptatsiyasi boʻlgan „Maréchal Amma“ spektaklida oʻqituvchi rolini, shuningdek, 1990-yillardagi „El Khottab Al Bab“ teleserialida Tijani Kalcita obrazlarini ajoyib oʻynagan.

Chatta 2017-yil 9-avgust kuni Tunisda vafot etdi.

## Filmografiyasi

## Manbalar
Shayx Ali al-Xavas

**Shayx Ali al-Xavas** — 16-asrning taniqli musulmon soʻfiy shoiri va tasavvufchisi. Al-Xavasning shogirdlaridan biri misrlik olim va mutasavvif Sharoniy edi.
## Manbalar
Maxdum Lutfulloh

**Maxdum Nuh Siddiqiy** () — sindh tilida ijod qilgan shoir va valiy. Suharvardiy soʻfiy tariqatiga mansub edi. Qurʼonni fors tiliga tarjima qilgan.

## Manbalar
Said ibn Avs al-Ansoriy

**Abu Zayd Said ibn Avs al-Ansoriy** () (830-yilda vafot etgan) — arab tilshunosi va taniqli roviy. Sibavayh va al-Johizning ustozi. Otasi Avs ibn Sobit ham hadis roviyi boʻlgan.
## Manbalar
Sayf ibn al-Haris al-Hamadoniy

**Sayf ibn al-Horis al-Hamadoniy** Ashuro kuni Karbalo jangida shahid boʻlgan.

## Nasabi
Sayf ibn Horis (Haras) ibn Suray ibn Jobir al-Hamadoniy al-Jobiriy asli yamanlik boʻlib, Kufada yashagan Hamdon qabilasining Bani Jobir boʻlimidan boʻlgan.

## Karbalo jangi
Sayf ibn Horis ibn Suray va Molik ibn Abdulloh amakivachcha boʻlgan. Ular Karbaloga borib, Husayn ibn Alining sahobalariga qoʻshilishgan.

Ashuro kuni Husaynning dushman qoʻshini bilan toʻqnash kelganini koʻrib, yigʻlab huzuriga borishgan. Husayn ularga: „Ey amakivachchalar! Nega yigʻlayapsizlar? Allohga qasamki, yaqinda koʻzlaringizni (jannat) yorqinlashtirishiga umid qilaman“, dedi.

Ular javob berdilar: „Alloh bizni sizga qurbon qilsin, Allohga qasamki, biz oʻzimiz uchun yigʻlayotganimiz yoʻq, balki sizni qamalda koʻrganimiz va sizni himoya qila olmaganimiz uchun yigʻlayapmiz“.

Husayn aytdi: „Alloh sizlarga hamrohligingiz va mudofaada turib berganingiz uchun taqvodorlarga beradigan eng yaxshi mukofotlarini bersin“.

Sayf va Molik urushda to shahid boʻlgunlariga qadar bir-birlariga yordam berib jang qilishgan.

## Manbalar
Al-Jubboiy

**Abu Ali Muhammad al-Jubboiy** () (taxminan 915-yilda vafot etgan) — 10-asr ilohiyot olimi va faylasuf. Xuzistonda tugʻilgan. Basrada Abu al-Hasan al-Ashʼariy va uning oʻgʻli Abu Hoshim al-Jubboʼiydan taʼlim olgan.
## Manbalar
Nezha Regtagui

**Neja Regragui** ()- Marokashlik teatr, televideniye va kino aktrisasi. Nezha Regtagui bir nechta spektakl va filmlarda, jumladan, Goodbye Mothers filmida roʻl oʻynagan. U qoʻshiqchi Bachir Abdounning turmush oʻrtogʻi. Marokashlik qoʻshiqchi Saad Lamjarredning onasi sifatida ham eʼtiborga sazovordir.
## Filmografiyasi
**Kinolari**
* 1988: *The Love Kaftan*
* 1989: *Le Vent de la Toussaint*
* 1998: *Old Friends*
* 1999: *Mabrouk*
* 2005: *Here and There*
* 2008: *[[Goodbye Mothers]]*
* 2009: *Awlad Lablad*

### Televizion
* *Al Ferqa*
* 2002: *Men Dar Ldar*
* 2006: *Khali 3mara*
* 2008: *Khater Men Dir*
* 2019: *Daba Tzian*
## Teatr
* *Maraat Lati*
* *Sa3a Mabrouka*
* *Hada Enta*
## Manbalar
Hamster Kombat

***Hamster Kombat*** – kriptovalyuta kompyuter o'yini boʻlib, Telegram ichida blockichain TON asosida yaratilgan Clickerni tashkil etadi. The Bell nashri oʻz tadqiqotlarida bu loyihani Eduard Gurinovich, Aleksandr Zelenshchikov va Aleksandr Pasechnik yaratilganligini taʼkidlagan.

Loyihada oʻzining Telegram kanali mavjud boʻlib, Rasmiy kanalda (90,6 milliondan ortiq obunachiga ega). 2024-yil 9-iyulda Bybit *Hamster Kombat* ning $HMSTR nomli valyutasini roʻyxatdan oʻtkazdi, shundan keyin bu valyuta egalari uni kelajakda toʻliq roʻyxatga olishda savdo qilish imkoniyatiga ega boʻldilar.

## Tarixi
*Hamster Kombat* Telegramda 2024-yil 26-martda paydo boʻldi. Oʻyin koʻp jihatdan yanvar 2024-yilda chiqqan *[https://notcoin.io Notcoin]* clickerni takrorladi va *Hamster Kombat* chiqishi vaqtida u allaqachon roʻyxatdan oʻtgan edi, bu esa foydalanuvchilarga yangi $NOT tokeniga oʻtish imkoniyatini berdi va keyinchalik TONga aylantirib, boshqa kryptovalyutalarga oʻtkazish imkonini berdi.

The Bellning maʼlumotlariga koʻra, *Hamster Kombat* ning yaratuvchilari Eduard Gurinovich, Aleksandr Zelenshchikov va Aleksandr Pasechnik. Bundan tashqari, loyiha foydalanuvchisi sifatida Telegram ham koʻrsatiladi. Insayderlar *Hamster Kombat* ning trafik darajasi Yandex va VKontaktedan yuqori ekanligini taʼkidlaganlar, buni erishish uchun hech qanday qonuniy choralar koʻrilmasligi kerak edi.

2024-yil 5-iyulda *Hamster Kombat* savdo belgisi Rospatent tomonidan roʻyxatdan oʻtkazildi va arizada Eduard Gurinovich muallif sifatida koʻrsatilgan.

## Manbalar
Sabrina Grigorian

**Sabrina Grigorian** (; 1956–1986) – asli italiyalik boʻlgan arman aktrisasi.

## Hayoti va faoliyati
Sabrina Grigorian 1956-yil 28-iyulda Italiyaning Rim shahrida rassom Marcos Grigorian va Flora Adamian oilasida tugʻilgan. Ota-onasi ajrashgach, Sabrina otasi qoʻlida tarbiyalangan vaTehrondagi iqtidorli bolalar uchun ixtisoslashgan maktabda boshlangʻich taʼlimni olgan. Keyinchalik Nyu-York shahridagi oʻrta maktabda tahsil olgan. Tehronga qaytib kelganida Mahalliy maktabning teatr direktori, shuningdek, Tehrondagi oʻsmirlar xalqaro teatr tashkiloti The Masquers direktori Patricia Zich bilan uchrashgan. Zich Sabrinaning ajoyib badiiy isteʼdodiga tan bergan.

Oʻrta maktabni tugatgandan soʻng, Sabrina Londonga bordi, suhbatdan muvaffaqiyatli oʻtdi va aktyorlik boʻyicha oʻqish uchun Guildhall musiqa va drama maktabiga qabul qilindi. Oʻsha yillarda Sabrina koʻplab sayohatlar qildi. Qoʻshma Shtatlarga, Shveytsariyaga, Ispaniyaga, Italiyaga va boshqa koʻplab davlatlarga bordi, qoʻlidan kelgan barcha bilimlarni oʻzlashtirdi. Sabrina arman, ingliz, fransuz tillarini yaxshi bilardi, shuningdek, fors, italyan, ispan tillaridan ham xabari bor edi. Talabalik davrida Sabrina Tehron va Guildhallda ikkinchi darajali roldan tortib bosh rollargacha boʻlgan oʻnlab turli rollarni ijro etgan. Keyinchalik, Tehronda Guildhall musiqa va drama maktabida oʻqiyotganda Tennessee Williamsning " Summer and Smoke " filmida Rosa Gonzalez, Shakespearning " Midsummer Nightʼs Dream " filmida Hippolyta, " Otello " filmida Emilia, shuningdek, Anton Chexovning " Uch opa-singil " filmidagi Masha, Ibsenning " The Pillar of the Community " romanidagi Dina, Thomas Ottowayning " Venice Preserved " asaridagi Belvidera, George Bernard Shawning " The Dark Lady of the Sonnets " romanidagi The Dark Lady, Frances H. Goodrichning " Anna Frank: yosh qizning kundaligi " asaridagi Margo, Neil Simonning " Barefoot in the Park " filmidagi Corie, Eugene Ionesconing " The Bald Soprano " filmidagi Martin xonim va Robinson Jeffersning „ Euripides' play“ spektaklidagi Medea rollarini ijro etdi.

Sabrina sahnadagi qisqa umri davomida shunday taʼsirchan qahramonlarni yaratdiki, tomoshabinlarni, oʻzining ustozlari va rejissyorlarni ham hayratda qoldirdi.

Uch yil davomida Sabrina NBC telekanalidagi " Today " koʻrsatuvi direktori Gene Shalitning muharriri va tadqiqotchi yordamchisi sifatida faoliyat yuritgan. Nyu-York shahrida ishlaganida, Delta Sky Magazine, Ladies Home Journal, Diversion Magazine va boshqa davriy nashrlarda chop etilgan bir nechta teatr va musiqalarga sharhlar va maqolalar yozgan.

Sabrina Grigorian 1986-yil 10-iyulda yurak xurujidan vafot etdi va Flushingdagi Sidar Grove qabristoniga dafn qilindi.

## Manbalar

## Havolalar
*
Aksam ibn Sayfiy

**Aksam ibn Sayfiy at-Tamimiy** (; ? —  630-yil) — islomgacha boʻlgan davrda yashagan mashhur arab qozisi, notiq, donishmand va shoir. U asosan o‘zining hikmatli so‘zlari bilan tanilgan.

## Manbalar


## Havolalar
Jaʼfar ibn Oqil

**Jaʼfar ibn Aqil** ( **) Oqil ibn Abu Tolibning oʻgʻli  va onasi Bani Kilabdan boʻlgan Ummu Sagʻir binti Amir boʻlgan. Ayni paytda u Alining kuyovi boʻlgan.

Jaʼfar Husayn ibn Alining hamrohlaridan boʻlgan. U Abdulloh ibn Muslimdan  keyin jang maydoniga kirgan va Umar ibn Saʼd qoʻshinidan 2 (yoki 15) jangchini oʻldirgan. U Bishr ibn Savt al-Hamdaniy  yoki Xolid ibn Asad al-Johaniy Karbalo jangida  Ashuro kuni Husayn ibn Ali bilan birga boʻlganida oʻldirilgan.

Jaʼfar ibn Aqil jang maydonida quyidagi jumlalarni aytgan:

* „Men Abtahiy (makkiy) yoshman va Abu Tolibning avlodiman, (men) Hoshim va Gʻolib avlodidanman.
* Shubhasiz, biz ulugʻvor ustamiz, bu Husayn farroshlarning ustasidir“  

Bundan tashqari, Jaʼfar ibn Aqil ibn Abu Tolibning ismi „Ziyorat an-nahiya al-muqaddasa“ va „Ziyorat ar-rajabiyya“da zikr qilingan.

## Manbalar
Muqsit ibn Zuhayr al-Tagʻlibiy

**Muqsit ibn Zuhayr at-Tagʻlibiy** () – Karbalo jangida halok boʻlgan Husayn ibn Alining hamrohi. U ham Imom Alining safdoshi boʻlgan. Baʼzi manbalarga koʻra, Umar ibn Saʼd qoʻshining birinchi hujumida shahid boʻlgan.

## Hayoti
Muqsit Ali ibn Abu Tolibga bir qancha janglarda, jumladan, Jamol jangi, Siffin va Nahravon janglarida hamrohlik qilgan. Kufadagi Hasan ibn Ali armiyasi safida boʻlgan.

## Karbalo jangi
Husayn karvoni Karbaloga yetib borgach, Muqsit va uning ukalari Kurdus va Qosit bir kechada Husaynning qoʻshiniga qoʻshilishgan. Ashuro kunida oʻldirilgan.

## Manbalar

## Havolalar

* Shayx Abbos Qummiy, Nafasul Mahmum; Yurakni larzaga keltiruvchi Karbalo fojiasi haqida
Surhan Gas Chemical Operating Company

**Surhan Gas Chemical Operating Company** – neft kompaniyasi. Oʻzbekistondagi ayrim konlarda qidiruv va oʻzlashtirish ishlarini olib boradi. Surxondaryo viloyatidagi Mustaqillikning 25 yilligi koni qurilish ishlari boshlangach, kompaniyaga asos solindi. 2017-yil 26-sentyabrda konda qoʻshimcha qidiruv ishlarini boshladi. Asoschisi – Andrey Ignatov.
## Manbalar
Mayk Antamanov

Mayk Antamanov (, ; 1987-yil 24-aprel, Krasnoyarskda tugʻilgan) – Yangi Zelandiyalik futzalchi, darvozabon ampulasida oʻynaydi. Mayk Yangi Zelandiya terma jamoasida oʻynaydi. Ikki marta OFC Millatlar Kubogi gʻolibi (2022, 2023). 2021-yilda Yangi Zelandiyaning eng yaxshi futzalchiisi boʻlgan.

## Biografiya
Mayk Krasnoyarskda tugʻilgan. Maktabda oʻqigan davridan mini-futbol oʻynashni boshlagan. Talabalik yillarida Sibir federal universitetini Universiada musoboqalarida himoya qilgan va Krasnoyarsk oʻlkasi chempionatida „Yenisey-GKhK“ jamoasida oʻynagan. Madridda boʻlib oʻtgan atom sanoati va energetika xodimlari oʻrtasidagi jahon chempionatida ishtirok etgan. Yadro chiqindilarini saqlash inshootida ishlagan.

Mayk Moskvaga koʻchib oʻtgach, futzal unga daromad keltirmagani uchun mashgʻulotlarni toʻxtatgan. Keyinchalik Antamanov Rossiyadan Yangi Zelandiyaga koʻchib ketgan va u yerda boʻsh vaqtlarida futzal oʻynashda davom ettirgan. Mayk East Coast Bays va Forrest Hill Milford klublarining tarkibida oʻynagan. 2016-yilda Oklend klubi tarkibida Yangi Zelandiya milliy ligasida oʻynay boshlagan. Uch marta mini-futbol boʻyicha Yangi Zelandiya chempionatining eng yaxshi darvozaboni deb tan olingan. Antamanov mahalliy ligada oʻynab, maosh olmagan. Yangi Zelandiyada u maktabda fan oʻqituvchisi boʻlib ishlagan.

2021-yil oxirida Mayk Yangi Zelandiyaning eng yaxshi futzalchisi deb topilgan. Rossiyalik darvozabonning muvaffaqiyatlari Yangi Zelandiya terma jamoasi murabbiylar shtabi eʼtiborini tortgan. Yangi Zelandiya futbol assotsiatsiyasi yordami bilan u fuqarolik olgan va FIFAdan Yangi Zelandiya terma jamoasi nomini sport musoboqalarida himoya qilish uchun ruxsat olgan. Uning terma jamoadagi debyuti 2022-yilda Okeaniyadagi mini-futbol boʻyicha asosiy turnir boʻlgan OFC Millatlar Kubogida boʻlib oʻtgan. Unda Yangi Zelandiya hal qiluvchi oʻyinda Solomon orollarini magʻlub etib (6:2) gʻolib boʻlgan. Antamanov turnirning eng yaxshi darvozaboni sifatida taqdirlangan.

2023 -yilgi navbatdagi Millatlar kubogi turnirida Yangi Zelandiya yana gʻalaba qozongan va bu terma jamoaga 2024-yilda Oʻzbekistonda boʻlib oʻtadigan Jahon chempionatida ishtirok etish imkonini bergan. Antamanov yana turnirning eng yaxshi darvozaboni deb topilgan.

2024-yilning mart oyi holatiga koʻra, Antamanov Yangi Zelandiya terma jamoasi safida 12 ta oʻyin oʻtkazib, 1 ta gol urgan.

## Yutuqlar

* OFC Millatlar kubogi gʻolibi: 2022, 2023-yillar
* OFC Millatlar Kubogining eng yaxshi darvozaboni: 2022, 2023-yillar
* Yangi Zelandiyaning eng yaxshi futzalchisi: 2021-yil
* Yangi Zelandiya chempionatida yilning eng yaxshi darvozaboni: 2016, 2018, 2020-yillar
* Yangi Zelandiya chempioni: 2018-yil

## Manbalar

## Havolalar
* Mayk Antamanov Playmakerstatsuz saytida
Nafs al-Mutmainnah

## Toʻrtinchi martaba
**"Nafs al-Mutmainnah"** arabcha soʻz boʻlib, „xotirjam ruh“ yoki „xotirjam nafs“ degan maʼnoni anglatadi. Bu tushuncha, asosan, Islom falsafasi va tasavvufida muhim oʻrin tutadi. Nafs al-Mutmainnah, inson ruhining eng yuqori darajalaridan biri sifatida koʻriladi va bu nafsning xotirjamligi, tinchligi va Allohga boʻlgan ishonchi bilan bogʻliqdir.

## Nafs al-Mutmainnah haqida asosiy maʼlumotlar

**1.Ruhiy holat:** Bu nafs darajasi, insonning ichki tinchligini his qilishi, Allohga yaqinlashganligini va hayotidagi qiyinchiliklarga bardosh berishga qodir ekanligini koʻrsatadi.

**2.Qur’oniy maʼnolar:** Al-Qur’onda „Nafs al-Mutmainnah“ haqida aytilganida, u kishi oʻzining ichki tinchligini topganini va oxiratda yaxshi natijalarga erishishini bildiradi. Masalan, „Ey xotirjam ruh! Rabbingga qayt!“ (Fajr surasi, 27-28 oyatlar).

**3.Tasavvufda oʻrni:** Tasavvufda Nafs al-Mutmainnah holatiga erishish uchun inson oʻzining ichki kurashlari, yaʼni yomon xulq-atvorlar bilan kurashish kerak. Bu jarayon Allohga yaqinlashish va Oʻzining irodasiga mos yashash orqali amalga oshiriladi.

**4.Oʻz-oʻzini tarbiyalash:** Nafs al-Mutmainnah holatiga erishish uchun odamlarga meditatsiya qilish, zikr qilish (Allohni eslash), sabr-toqat koʻrsatish va boshqa ruhiy amallarni bajara olish tavsiya etiladi.

Umuman olganda, Nafs al-Mutmainnah – bu ruhiy rivojlanishning bir bosqichidir va u insonning hayoti davomida erishilishi zarur boʻlgan ideal holat sifatida qaraladi.
## Havolalar
Angel Wainaina

**Angel Wainaina** (1983-yil 28-yanvarda tugʻilgan 2009-yilda vafot etgan) Keniyalik aktrisa, radio boshlovchi va repper.
## Hayoti
Wainaina 1983-yilda Keniyaning Nayrobi shahridagi Kavangvareda tugʻilgan. U Kambui oʻrta maktabining drama toʻgaragiga qatnashgan. U 2005-yilda Miss Keniya tanlovida ikkinchi oʻrinni egalladi. U mashhur „Cobra Squad“ telekoʻrsatuvida serjant Mariya rolini oʻynadi.
2007-yil 15-yanvarda Wainaina Getto radiosida Keniyaning birinchi ayol MC sifatida faoliyatini boshladi. Uning „Chanuka Dada“ shousi va oʻzining gʻayratli ijtimoiy targʻibotchiligi bilan mashhur edi. U Afrika yosh ayollar sammitining media mukofoti bilan taqdirlangan.
## Manbalar
Nafs ar-Radhiyah

## Beshinchi martaba
**Nafs ar-Radhiyah** (rozi boʻlgan nafs) islomiy tasavvufda inson ruhiyatining yuqori darajasini ifodalaydi. Bu tushuncha, Qur'on va Sunnatda ijobiy qabul qilingan, Allohga qaram boʻlgan, va Uning irodasiga toʻliq rozi boʻlgan nafsni anglatadi.

## Nafs ar-Radhiyah haqida asosiy maʼlumotlar

**1. Ishq va Rozi Boʻlish:** Nafs ar-Radhiyah – bu insonning oʻzini Allohning irodasiga tutishi, Uning har bir ishida rozi boʻlishi demakdir. Bunday nafs, Allohdan kelgan har qanday sinov va imtihonga sabr qilishga tayyor.

**2. Yuksak Maqsadlar:** Nafs ar-Radhiyah darajasiga erishgan insonlar, bu dunyodagi barcha narsalarga nisbatan kamtarona yondashadilar va faqat Allohning roziligini izlaydilar.

**3. Ruhiy Taraqqiyot:** Bunday nafsga erishish uchun inson oʻz ichki dunyosini tarbiyalashi, yomon xulq-atvorlardan voz kechishi va yaxshiliklarga intilishi zarur.

**4. Qur’ondagi Oʻrni:** Qur’onda „Ya ayyuha an-nafsul mutmaʼinna“ (Ey xotirjam nafs!) deb taʼriflangan nafs darajalari mavjud. Nafs ar-Radhiyah bu yuqori darajadagi xotirjamlikka erishgan nafsdir.

**5.Sufi Anʼanalarida:** Tasavvufda nafsning turli darajalari mavjud boʻlib, ulardan biri – rozi boʻlgan nafs (ar-Radhiyah) – insonni haqiqiy maqsadlariga yetaklaydi hamda ruhiyatida tinchlik va barqarorlikni taʼminlaydi.

Nafs ar-Radhiyah – bu Allohning irodasiga toʻliq rozi boʻlgan, shuningdek, hayotdagi har bir narsaga sabr bilan yondashadigan yuqori ruhiyat holatidir. Bunday holatga erishish uchun inson oʻzini tarbiyalashi, maʼrifatli fikrlashlari bilan bir qatorda amaliy eʼtiqodlarini ham kuchaytirishi zarurdir.
Nafs al-Mardiyah

## Oltinchi martaba
Nafs al-Mardiyah (rozi qilingan nafs) Islom falsafasida va tasavvufda muhim tushuncha boʻlib, bu „rozi qilingan ruh“ yoki „maqtovga loyiq nafs“ degan maʼnoni anglatadi. Bu tushuncha, insonning ruhiy holati va uning Alloh bilan boʻlgan munosabatini ifodalaydi.

## Nafs al-Mardiyah haqida asosiy maʼlumotlar

**1.Nafsning darajalari:** Islomda nafs uchta asosiy darajaga taqsimlanadi:
   - Nafs al-Ammarah: Bu daraja insonni yomonlikka undovchi nafsdir. U odatda qudret va shaytonning ta'siriga ko'proq beriladi.
   - Nafs al-Lawwamah: Bu darajadagi nafs o'z xatti-harakatlariga tanqidiy qaraydi, yaxshi va yomonni ajratish qobiliyatiga ega.
   - Nafs al-Mardiyah: Bu darajadagi nafs Alloh tomonidan rozi qilinadigan, yaxshi ishlar qilishga intiluvchi va ruhiy poklikka erishgan holatdir.

**2.Allohning rozi qilishi:** Nafs al-Mardiyah holatiga erishgan insonlar Allohning rahmatiga sazovor boʻladi. Ular oʻzlarini Allohga yaqin his qilishadi va dunyodagi barcha ishlarini Yaratganning roziligi uchun bajarishga harakat qiladilar.

**3. Ruhiyat va axloq:** Nafs al-Mardiyah holati, insonning ruhiyatini yuqori bosqichga olib chiqadi. Bunday insonlar odatda sabr-toqatli, mehribon, adolatli va boshqalarga yordam berishga tayyor boʻlishadi.

**4.Tasavvufdagi oʻrni:** Tasavvufda nafsni tarbiyalash jarayoni juda muhim hisoblanadi. Tasavvufchilar bu jarayon orqali nafsni yuksaltirishni maqsad qilib qoʻyishadi, shunda inson oʻzining haqiqiy tabiatini anglab yetishi mumkin.

**5.Duo va ibodatlar:** Nafs al-Mardiyah darajasiga erishish uchun koʻp hollarda duo qilish, ibodatlarni bajarish, Qur’on tilovat qilish va xayr-sadaqa berish tavsiya etiladi.

Ushbu tushunchalar islom diniyatida insoniyatni yaxshilikka undovchi muhim tamoyillardan biridir.
## Havolalar
Nafs al-Safiyyah

## Yettinchi martaba
**"Nafs al-Safiyyah"** yoki **"Pok nafs"** – bu Islom falsafasida nafsning pok va toza holatini ifodalaydigan tushuncha. Nafs soʻzi arab tilidan olingan boʻlib, u inson ruhini, ichki his-tuygʻularini va shaxsiyatni anglatadi. „Safiyyah“ esa „pok“, „toza“ maʼnosini bildiradi.

## Nafs al-Safiyyah haqida asosiy jihatlar:

**1.Ruhiy jihatlar:** Nafs al-Safiyyah insonning ichki dunyosining eng yuqori darajasidir. Bu holat, insonning ruhiyati va axloqiy sifatlari poklanganida paydo boʻladi.

**2.Axloqiy tarbiya:** Nafsni poklash jarayoni axloqiy tarbiya va oʻz-oʻzini nazorat qilish orqali amalga oshiriladi. Bu jarayonda inson yomon his-tuygʻulardan, gʻazab, hasad va kibr kabi salbiy xislatlardan qochishi kerak.

**3.Tasavvuf:** Tasavvufda nafsning turli darajalari mavjud. Nafs al-Safiyyah – bu nafsning eng yuqori darajasi hisoblanadi, bunda inson Allohga yaqinlashish va ruhiy kamolotga erishishga intiladi.

**4.Ibodat:** Ibodatlar (namoz, roʻza, zakot) nafsni tozalash va poklashda muhim rol oʻynaydi. Ular insonni ruhiy jihatdan koʻtarishga yordam beradi.

**5.Tazkiya:** Tazkiya – bu nafsni poklash jarayoni boʻlib, bu orqali inson oʻzining ichki zaifliklarini yengib chiqishga harakat qiladi.

**Nafs al-Safiyyah** holatiga erishish uchun koʻp vaqt va sabr-toqat talab etiladi, lekin bu yoʻl insonga ichki tinchlik va rohat bagʻishlaydi.
## Havolalar
Nafs al-Raziya

„**Nafs al-Raziya“** (ar.). „Nafs“ soʻzi „nafs“ yoki „ruh“ maʼnosini anglatadi. „Raziya“ esa „maftun boʻlgan“, „yoqimli“ yoki „yoqimli holatga ega boʻlgan“ degan maʼnoda. Ushbu atama koʻpincha tasavvufda, ruhiy holatlar va insonning ichki dunyosi haqida gapirganda ishlatiladi.

Tasavvufda, nafs oʻz-oʻzini anglash, shuningdek, insonning ichki kurashi va ruhiy taraqqiyot jarayonida muhim rol oʻynaydi. Nafs al-Raziya esa yuqori darajadagi nafsni ifodalaydi. Bu holat, odatda, insonning oʻzini anglashida va ruhiy taraqqiyotida erishgan yuqori holati sifatida qaraladi.

Shuningdek, ayrim tasavvufiy oqimlarda nafsni uchta asosiy darajaga boʻlishadi: nafs al-ammara (yomonlikka buyuruvchi nafs), nafs al-lawwama (oʻzini tanqid qiluvchi nafs) va nafs al-mutmainna (tinchlikka erishgan nafs). Nafs al-Raziya bu soʻnggi darajadagi nafs hisoblanadi va u insonning ichki tinchligini va Allohga yaqinligini ifodalaydi.

## Havolalar
InBazar

**InBazar** – har xil turdagi ayollar va erkaklar kiyimlarini sotuvchi savdo tarmogʻi. InBazarning ilk doʻkoni 2018-yil 7-mart kuni Toshkent shahrida ochilgan. InBazar doʻkonlar tarmogʻiga andijonlik tadbirkor Omadbek Xolmatov tomonidan asos solingan. Inbazar doʻkonlar tarmogʻining 4 ta filialida erkaklar kiyimlari va oyoq kiyimlari, bitta Sergelida joylashgan „Inbazar_baby.uz“ filialida ayollar va bolalar kiyimlari sotiladi. InBazarda nafaqat kiyimlar va oyoq kiyimlar, balki telefonlar, atirlar, ko‘zoynaklar, aksessuarlar hamda sport anjomlari sotiladi.
## Havolalar
* Rasmiy Facebook sahifasi
* Rasmiy Telegram sahifasi
* Rasmiy Instagram sahifasi
* Rasmiy YouTube kanali
## Manbalar
Suzuk ota masjidi

{
    "type": "FeatureCollection",
  "features": [
    {
      "type": "Feature",
      "properties": {
        "marker-color": "#0000ff",
        "marker-size": "medium",
        "marker-symbol": "synagogue"
      },
      "geometry": {
        "type": "Point",
        "coordinates": [
            69.224260 ,
          41.317885
        ]
      }
    }
  ]
}

**Suzuk ota masjidi** – Oʻzbekiston Respublikasining Toshkent shahri Shayxontohur tumanining, Chorsu bozoridan unchalik uzoq boʻlmagan Suzuk ota koʻchasida joylashgan masjid.

Masjidning barpo etilishi dastlab Amir Temur davriga borib taqaladi. Amir Temur 1363-yildagi yurishi davrida betob boʻlib qolgan va 6 oy davomida Toshkentda davolanishiga toʻgʻri kelgan. Amir Temur buyrugʻiga binoan 1363–1364-yillarda Xoja Ahmad Yassaviyning nabirasi boʻlmish Suzuk ota qabri ustida maqbara hamda jomeʼ masjid qurilgan. Masjid joylashgan majmuaga kirishda muzey, avtoturargoh, doʻkon, kutubxona, ichki qismida „Suzuk ota“ maqbarasi hamda undan keyin masjid qurilgan. Majmuaning kirish qismida yoʻlning ikki tomoniga hunarmandlar uchun ikki qavatdan iborat boʻlgan oʻttiz toʻrtta uy-joy qurilgan.

## Nomining kelib chiqishi
Asl ismi Mustafoqul Xoʻja (1140-yilda tugʻilgan), Yassaviya tariqatining asoschisi Xoʻja Ahmad Yassaviyning yagona qizi boʻlgan *Gavhari Xushtoj* va uning umr yoʻldoshi shayx Ahmad al-Qorachiqiyning kenja oʻgʻli boʻlgan. Mustafoqul yoshlik chogʻidanoq bobosi bilan yaqin boʻlgan. Mustafoqulga nisbatan doimo Ahmad Yassaviyning iltifoti yuqori boʻlgan. Aynan, Yassaviyning nabirasiga „Suzugim“ deya taʼrif berishi ortidan Mustafoqul xalq orasida Suzuk Ota nomini olgan.

Suzuk ota masjidi bilan bevosita bogʻliq boʻlgan shu nomdagi mahalla oʻtmishda Toshkent shahrining Beshyogʻoch dahasi hududida boʻlgan.

## Meʼmorchiligi
Vaqt oʻtishi bilan Suzuk ota maqbarasi yaqinidagi qabriston maydoni ham kengaya borgan. Masjid oʻz ichiga mahalla masjidi tahoratxonani olgan. Masjiddagi qishki xonaqoh uzunligi 12.9x12.9 metrni tashkil qilgan boʻlib, namozxonasi esa bagʻallariga tayangan, oʻlchami 10 metrga teng boʻlgan gumbaz bilan yopilgan. Binoning kirish hamda chiqish qismi maqbaraning shimolida joylashgan.

## Tarixi
1936-yilda bolsheviklar tomonidan masjid hamda maqbara butkul berkitilib, oʻrnida metall buyumlar ishlab chiqaruvchi korxona ishga tushirilgan. U yerdagi hunarmandchilik xonalari korxona uchun omborxona vazifasini bajargan. Chiqindi hamda zaharli kislotalar ariqlarga oqizilgan. Zilzila oqibatida masjidga zarar yetgan hamda maqbaradagi gumbaz qismi butkul qulab tushgan. Taʼmirlash ishlari olib borilmagani tufayli gumbaz maydalanib yoʻq boʻlib ketgan. 1989-yil shu yerlik mahalliy aholi noroziligi sababli hukumat tomonidan ishlab chiqarish korxonasi faoliyati toʻxtatilgan.

1990-yilga kelib majmuada qayta tiklash ishlari boshlangan. Koʻp vaqt ichida tahoratxonasi, kutubxona hamda binoni qoʻriqlov joyi barpo etilgan hamda majmuaning shimoliy tomonida joylashgan ayvonlar qayta tiklangan. 1996-yilda masjid faoliyati rasmiy holatda roʻyxatdan oʻtkazilib, Hayit bayrami chogʻida vaʼz oʻqilgan.

## Galereya

## Yana qarang

* Suzuk ota maqbarasi

## Manbalar

## Havolalar
Nofi' ibn Hilol al-Jamoliy

**Nofi' ibn Hilol al-Jamoliy** () asli yamanlik  boʻlib, mard va zodagon arablardan boʻlgan. U Ali ibn Abu Tolibning safdoshlaridan boʻlib, Karbalo jangida Husayn ibn Aliga yordam bergan va soʻngida oʻsha jangda halok boʻlgan.

Nofi' Ali ibn Abu Tolibning sahobalaridan biri boʻlib, Ali ibn Abu Tolibning barcha janglarida: Siffin, Nahravon va Jamal janglarida birga boʻlgan. Muslim ibn Oqil Kufada oʻldirilishidan oldin Husayn karvoniga qoʻshilgan va u bilan Karbaloga kelgan.

## Karbaloda
Karbalo jangida Nofi' oʻz ismini oʻqlarga zahar bilan yozib, otib oʻqigan edi: "Men uni otdim va uning uchlari zaharda, shamolda, yerni oʻq va ruh bilan toʻldirish uchun, oʻrgatilgan, qoʻrquvdan umuman foyda yoʻq.

Nofi' ibn Hilol dushman tarafdan oʻn ikki kishini oʻldirgach, uning qoʻllari dushmanlar tomonidan otilgan toshlardan yaralanib, asirga tushdi. Shimr va uning askarlari uni Umar ibn Saʼd huzuriga olib bordilar. Ularning oʻzaro suhbatidan keyin Ibn Saʼd Shimrga Nofi’ni oʻldirishni buyurdi va Shimr uning boshini kesib tashladi.

## Manbalar
Sulaymon ibn Kasir

**Sulaymon ibn Kasir** () Karbalo jangida shahid boʻlgan. Uning ismi „*Ziyora ar-Rajabiyya*“da Husayn ibn Ali uchun, „*az-Ziyora*“da esa Ali Akbar va boshqa Karbalo shahidlari uchun zikr qilingan.

Manbalarda uning ismi asli Muslim ibn Kasir al-Azdiy boʻlgan deb keltiriladi. Uning shaxsi, hayoti, nasl-nasabi va oilasi haqida hech qanday maʼlumot topilmagan.

## Manbalar
Salim ibn Amr ibn Abdulloh

**Salim ibn Amr ibn Abdulloh** () Karbalo jangida shahid boʻlgan. Muslim ibn Oqil bilan qoʻzgʻolonda ishtirok etgan, Muslim shahid boʻlgach, Husayn ibn Alining qoʻshiniga qoʻshilish uchun Kufani tark etgan.

## Muslim ibn Oqilga qoʻshilishi
Salim ibn Amr ibn Abdulloh Banu al-Madina al-Kalbiy qabilasining xizmatchisi boʻlgan hamda Kufada yashagan. Salim Muslim ibn Oqilga qoʻzgʻolon koʻtarishda yordam bergan, Muslim shahid boʻlgach, Kasir ibn Shahob tomonidan hibsga olingan. Keyinchalik Ubaydulloh ibn Ziyod zindonidan qochib, oʻz qabilasi bilan yashirinishga muvaffaq boʻlgan.

## Husaynga qoʻshilishi
Husayn karvoni Karbaloga yetib borgach, Salim va Banu Kalb qabilasidan bir qancha kishilar Husaynning qoʻshiniga qoʻshilishgan. Ayrim manbalarda Salim jangda Ashuro kuni, dushmanning birinchi hujumida shahid boʻlgan deya keltirilsa, boshqa manbalarda uning birinchi hujumda vafot etgan shahidlar qatoriga kiritilmagan.

Salimning nomi Karbalo jangi shahidlari sifatida zikr qilinadi. „*Ziyora ash-Shuhada*“*da*: „Banu al-Madina Kalbiyning xizmatkori Salimga salomlar boʻlsin“ deyilgan. Biroq tarix va dastlabki shia manbalarida Karbalo shahidlari orasida Salim haqida hech narsa aytilmagan.

## Manbalar
Zuhayr ibn al-Qayn

**Zuhayr ibn al-Qayn al-Bajaliy** (; ) – Iroqdagi Bajila qabilasidan boʻlib, Ali ibn Abu Tolibning oʻgʻli Husayn ibn Alining hamrohi hamda Karbalo jangi shahidlaridan biri.

## Karbalo jangi
Bir qancha manbalarda Zuhayr ibn al-Qaynning Karbalo jangidagi ishtiroki haqida maʼlumotlar keltirilgan. Zuhayr dastlab Husayn ibn Ali bilan suhbatlashishni istamagan, biroq qabila aʼzolari va xotini uni Husayn bilan koʻrishishga undagan. Zuhayr Husayn bilan koʻrishgach, xotinidan shar’iy ajrashdi (oʻzi shahid boʻlganidan keyin yana turmushga chiqishi uchun) hamda oʻz ixtiyori bilan Yazid I qoʻshinlariga qarshi jangga kirdi .

Ashuro kuni erta tongda Zuhayr ibn al-Qayn Husayn ibn Aliga: „Bu odamlarga qarshi jang qilish biz uchun ulardan keyin bizga qarshi keladiganlar bilan jang qilishdan osonroqdir“, dedi. Husayn esa: „Men ularga qarshi kurashni boshlamayman“, deb javob berdi. Ushbu jang usuli boʻyicha Husayn ibn Ali qoʻshinining oʻng tomoniga Zuhayr ibn al-Qayn qoʻmondonlik qilgan.

Zuhayrni jangdan namozga chaqirishgan paytda, Husayn ibn Ali undan va yana bir qancha jangchilardan qalqon qilib, namoz oʻqiyotgan ayollar va erkaklarni himoya qilish vazifasini bajarishni soʻradi. Zuhayr imomning qarshisida turib, u tarafga dushman otayotgan har bir oʻqni toʻsdi. Natijada oʻqlar Zuhayrning koʻkragi va qoʻlini jarohatlagan.

## Vafoti
Karbalo voqeasida Shimr qoʻmondonligidagi ikki kishi uni orqa va old tomondan nayza otib shahid qilgan. Manbalarda keltirilishicha, u (shahid boʻlishidan oldin) 100 kishini bir oʻzi yengishga muvaffaq boʻlgan .

## Manbalar
Yazid ibn Ziyod ibn Muhosir

**Yazid ibn Ziyod ibn Muhosir** – Abu ash-Shaʼsa al-Kindiy nomi bilan mashhur, dastlab Umar ibn Saʼd qoʻshini tarkibida boʻlgan, keyin esa Husayn ibn Ali qoʻshini safiga qoʻshilgan. Karbalo jangi shahidlaridan.

## Nasabi
Yazid ibn Ziyod ibn Muhosir Banu Bahdala qabilasining Kinda urugʻiga mansub edi. Kunyasi Abu ash-Shaʼsa.

## Husayn ibn Alining hamrohi
Ibn Ziyod Hurr ibn Yazidga maktub yoʻllagan vaqtda, Abu ash-Shaʼsa mazkur maktubni unga yetkazib bergan odamni bir qabiladan boʻlganligi sababidan taniydi va unga: „Onang senga motam tutib oʻtirsin! Sen yetkazgan xabar nima?“ – deb soʻradi. U kishi: „Men imomimga (rahbarim, yaʼni Ibn Ziyodga) itoat qildim va u zotga qilgan bay’atimga sodiq qoldim“, – deb javob berdi. Abu ash-Shaʼsa aytdi: „Siz Allohga osiy boʻlib, imomingizga itoat qildingiz va oʻz halokatingizga sabab boʻlib, uyatga qoldingiz“.

Abu ash-Shaʼsa Hurr ibn Yazid va uning qoʻshini Husayn karvoniga yaqinlashmasdan oldin Kufadan chiqib ketgan, soʻng uning qoʻshini tarkibiga qoʻshilgan.

Boshqa bir rivoyatda keltirilishicha, Abu ash-Shaʼsa Umar ibn Saʼd qoʻshiniga Kufadan to Karbalogacha hamrohlik qilgan. Shunga qaramay, Husayn ibn Alining takliflari rad etilganidan xabardor boʻlib, Husaynning lashkariga qoʻshilgan.

## Ashuro kuni
Abu ash-Shaʼsa Karbalo jangida oti ustida jang qilgan. Oti soʻyilganda, Husaynning yoniga choʻkkalab oʻtirib, Umar ibn Saʼd qoʻshiniga 100 ta oʻq otgan. Abu ash-Shaʼsaning oʻqlari tamom boʻlgach, oʻrnidan turib: „Faqat beshta oʻq nishonga tegmadi“, deb aytgan.

## Manbalar
Shavzob

**Shavzob Mavlo** () Karbalo jangida shahid boʻlgan Husayn ibn Alining safdoshlaridan edi.

## Hayoti
Shavzob baʼzi manbalarda Shokir ibn Abdulloh al-Hamdaniy ash-Shokiriyning xizmatkori sifatida tilga olingan boʻlsa, boshqalarida uni Abis ibn Abu Shabib ash-Shokiriyning xizmatkori sifatida qayd etilgan.

## Husayn ibn Alining sahobasi
Shavzob Abis ibn Abu Shabib ash-Shuqayriy bilan birga Kufadan Muslim ibn Oqilning maktubini Makkadagi Husaynga yetkazgan va Makkadan Karbalogacha unga hamrohlik qilgan.

## Ashuro kuni
Abis ibn Abi Shabib ash-Shokiriy qarindoshi boʻlgan Shavzobning huzuriga kelib: „Istaging nima?“ deb soʻradi? Shavzob javob berdi: „Men nimani ham xohlardim? To shahid boʻlgunimcha sizlar bilan birga Muhammadning nabiralarini himoya qilmoqchiman“. Abis aytdi: „Sendan bundan boshqa narsa kutilmagan edi. Agar bugun sendan qadrdonroq odamim boʻlsa ham, men ketishdan oldin uni jang maydoniga joʻnatardim“.

Shavzob Hanzala ibn As’ad ash-Shibomiydan keyin Ashuro kuni peshindan soʻng shahid boʻlgan.

## Manbalar
Miguel Guerrero

Miguel Ángel Guerrero Martín (; 1990-yil 12-iyulda Ispaniyaning  viloyatidagi Boroks shahrida tugʻilgan) ispaniyalik futbolchi boʻlib, „Ivisa“ jamoasining hujumchisi hisoblanadi.
## Klubdagi faoliyati
Gerrero „Atletiko Madrid“, „Real Madrid“, „Xetafe“, „Toledo“ va „Rayo Vallekano“ klub akademiyalarida futbol boʻyicha taʻlim olgan. 2009-yilda Miguel „Albacete“ futbol klubi bilan oʻzining birinchi professional shartnomasini imzolagan. 2010-yil 9-yanvarda „Rekreativo“ jamoasiga qarshi oʻyinda u Ispaniyaning Segundasida debyut oʻyinida maydonga tushgan. 2011-yilda Gerrero Xixon „Sporting“iga oʻtgan va u yerda oʻyin amaliyotini oshirish uchun dastlab zaxira jamoasida oʻynagan. 2012-yil yozida „Numansiya“ga qarshi oʻyinda u asosiy tarkibda debyut qilgan. 2013-yil 9-fevralda „Lugo“ga qarshi bahsda Miguel „Sporting“ safidagi ilk golini urgan. 2014/2015-yilgi mavsum yakunida Gerrero jamoaning eng yaxshi toʻpurari boʻlgan va uning elitaga chiqishiga hissa qoʻshgan. 2015-yil 23-avgustda u La Ligadagi ilk oʻyinini Madridning „Real“iga qarshi oʻtkazgan.

2016-yil yozida Gerrero „Leganes“ga oʻtgan. 22-avgust kuni „Selta“ga qarshi oʻyinda u yangi klubi tarkibida maydonga tushgan. 10-dekabr kuni „Las-Palmas“ jamoasiga qarshi oʻyinda Miguel „Leganes“ safidagi ilk golini kiritgan.

2018-yil yozida Gerrero erkin agent sifatida Gretsiyaning „Olimpiakos“ klubi bilan shartnoma imzolagan. 26-avgust kuni „Levadiakos“ga qarshi oʻyinda u Gretsiya Superligasida debyut qilgan. 2-sentabr kuni PAS Yanina jamoasiga qarshi bahsda Miguel „Olimpiakos“ safidagi ilk golini urgan. 4-oktabr kuni Yevropa ligasi doirasida Italiyaning „Milan“ klubiga qarshi oʻyinda ham u gol kiritgan.

## Manbalar
Adnen Heleli

**Adnen Heali** () (1975-yil 23-martda Sbeitla shahrida tug‘ilgan) - tunislik shoir va aktyor, 1975-yilda Sbeitla, Tunis shahrida tug‘ilgan. U Sbeitlada fransuz tili o‘qituvchisi, o‘z shahrida joylashgan "Founoun" teatr guruhi a’zosi. Adnen Sbeitla bahorgi xalqaro festivalining asoschisi va rahbari hisoblanadi.  2000-yildan buyon.  va Sbeitlaga qarashli kichik qishloq Vassaiada o‘tkaziladigan Rozmarin festivali. The debut of the second edition of Rosemary festival in Wassaia . 
## Filmografiyasi
2007-yilda Adnen "Left for Dead" (Left for Dead 2007 g‘arbiy filmi) filmida Garrett Flaherti rolida paydo bo‘ldi; Viktoriya Maurette bosh rolni o‘ynagan va rejissyor Albert Pyun tomonidan suratga olingan Amerika dahshatli g‘arbiy filmi.
## Ishchi
* Fartatou
## Manbalar

## Havolalar
*
Saʼd ibn Hanzala al-Tamimiy

**Saʼd ibn Hanzala at-Tamimiy** – Husayn ibn Alining hamrohlaridan biri. Ashuro kuni Karbalo jangida shahid boʻlgan.

## Ismi
Uning ismi tarixiy manbalarda Karbalo shahidlari orasida bir oz farq bilan tilga olingan, ammo boshqa manbalarda uning asl ismi Hanzala ibn As’ad ash-Shibomiy ekanligi aniq aytilgan. Shunga koʻra, oʻgʻilning ismini otasining ismi bilan adashtirib, Asadni Saʼdga oʻzgartirib qoʻyishgan.

## Karbalo jangi
Saʼd buyuk jangchi hamda Husaynning koʻzga koʻringan sahobalaridan biri sifatida tarixda qolgan. Jang shiddatli boʻlgan Ashuro kunida Husaynning oldiga borib, jang maydoniga kirishga, u yerda birga jang qilishga ruxsat soʻragan. Soʻng Husayn bilan xayrlashib, jang maydoniga yoʻl olgan.

Ashuro kuni peshindan oldin jang maydoniga kirgan. Xolid ibn Amr al-Azdiy va Umayr ibn Abdulloh al-Mazhijiydan keyin jang maydoniga borib, koʻplab askarlarni qatl qilib, yarador qilgan va Karbalo sahrosida Ali ibn Abi oilasini himoya qilib shahid boʻlgan.

## Manbalar
Djanet Lachmet

**Janet Lachmet** (1948-yilda tug‘ilgan) - Jazoirlik yozuvchi va aktrisa.
## Hayoti
Djanet Lachmet Jazoirdagi kichik shaharchada tug‘ilgan. O‘n olti yoshida turmushga chiqishga majbur bo‘lgan va uch oydan keyin ajrashgan. Komediyachi bo‘lishni xohlab, u Bordj El Kiffan da to‘rt yil drama bo‘yicha tahsil oldi. 1968-yildan 1972-yilgacha Djanet Kanadada yashagan va keyinchalik aktrisa sifatida ishlash uchun Parijga ko‘chib o‘tgan.
## Faoliyati
*  „Le Cow-Boy“ . Parij: Belfond, 1983-yil. Judith Still tomonidan ingliz tiliga „Lallia“ deb tarjima qilingan, 1987-yil.
* „Une Composante de l’underground français,“  „Actualités de l’émigration,“ 1986-yil 11-mart
## Manbalar

## Qo‘shimcha ma’lumot
* Ammar-Xo‘ja, Soumya.Janet Laxmet. Le cow boy & Hafsa Zinaï-Koudil.La fin d’un rêve. In Christiane Achour (ed.) " Diwan d’inquiétude et d’espoir. La littérature féminine algérienne de langue française ", ENAG/Éditions, 1991, s. 390-411
* Shunga qaramay, Juditning "Tana va madaniyat: Lachmetning  „Le Cowboy“  asarida jinsiy, irqiy va sinfiy farqlarning ifodasi." In Margaret Atack & Phil Powrie (eds.) " Contemporary French Fiction by Women: Feminist Perspectives ", Manchester: Manchester University Press, 1990, pp.71-83
* Still, Judith. ’Janet Lachmet’s „Le Cow-Boy“ : Constructing self - Arab and female,"  „Paragraph“  8 (October 1986), pp.55-61
Juvayn ibn Molik

**Juvayn ibn Molik** (yoki at-Tamimiy) Karbalo jangida shahid boʻlgan.

## Karbalo jangida
Juvayn ibn Molik Husayn ibn Ali bilan jang qilish uchun Karbaloga Umar ibn Saʼd qoʻshini tarkibida borgan. Ammo Ubayd Alloh ibn Ziyod Husaynning taklifini qabul qilmagani va ular urushga kirishganini koʻrgach, kechasi oʻz qabilasidan bir necha kishi bilan Husaynga qoʻshilgan. Ular yetti kishi boʻlishgani aytiladi. Ashuro kuni Ibn Saʼd lashkarining birinchi hujumida shahid boʻlgan. Uning nomi „Ziyora ash-shuhada“da zikr qilingan: „Juvayn ibn Molik ad-Duboiyga salomlar boʻlsin“.

## Manbalar