open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
اِختھوس

[تصغیر|237px|''اِختھوس'' کو ایک [مسحی علامتیت|مسحی علامت کے طور پر اپنایا گیا۔ ]]
**اِختھوس** کا مطلب مچھلی بنتا ہے۔ بائبل میں مچھلی کا ذکر بہت بار ملتا ہے۔ پرانے عہد نامہ میں یہ انسان کی بے بسی کی جانب اشارہ کرتی ہے۔ متی کی انجیل میں مختلف اقسام کی مچھلیوں کو اکٹھا جال میں پکڑے جانے کو آسمان کی بادشاہی سے تشبیہ دی گئی ہے۔ تاہم بائبل میں مچھلی ایک علامتی نشانی نہیں۔ لیکن ابتدائی مسیحی فن اور ادب میں مچھلی مسیح کے لیے ایک علامت بن گئے تھی کیونکہ ذیل کے جملے کی یونانی عبارت کو لینے سے یونانی لفظ **اِختھوس** (**Ichthys**/**ΙΧΘΥΣ**) بنتا ہے جس کا مطلب مچھلی ہے :
;1.یونانی و انگریزی متن:
**Ἰ**ησοῦς **Χ**ριστός, **Θ**εοῦ **Υ**ἱός, **Σ**ωτήρ" = **ΙΧΘΥΣ**, (**I**ēsous **C**hristos, **T**heou **Y**ios, **S**ōtēr =**Ichthys**)
جس کا انگریزی مطلب ہے :
"Jesus Christ, Son of God, Saviour"

;2.یونانی و اُردو متن:
**Ἰ**ησοῦς **Χ**ριστός, **Θ**εοῦ **Υ**ἱός, **Σ**ωτήρ" = **ΙΧΘΥΣ**، (**اِ**یسوع **خ**ستس **تھ**یو **و**یوس **س**وطیر = **اِختھوس**)
جس کا اُردو مطلب ہے :
”یسوع خدا کا بیٹا نجات دہندہ“
تاہم یہ معلوم نہیں ہو سکا کہ مچھلی کا نشان پہلے استعمال ہوا یا یونانی جملے کی توشیخ سے یہ علامت وضع ہوئی۔ یہ نشان نومریدوں اور عشائے ربانی کے لیے بھی استعمال ہوا۔ مسیحی زمین دوز قبرستانوں میں یہ نشان غاروں کی دیوار پر کئی جگہ ملا۔

## حوالہ جات

زمرہ:ابتدائی مسیحی فن
زمرہ:ابتدائی مسیحی نقش کاریاں
زمرہ:اوائل کلمات
زمرہ:پکٹو گرامز
زمرہ:مسیحی اصطلاحات
زمرہ:مسیحی علامات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:زبان اور باطنیت
ماؤلن نانگ

**ماؤلن نانگ** (Mawlynnong) بھارت کی ریاست میگھالیہ کا ایک گاؤں ہے۔ یہ گاؤں صفائی اور قدرتی کشش کے لیے بہت مشہور ہے۔ ماؤلن نانگ کو سال 2003ء میں ڈسکوری انڈیا میگزین کے "ایشیا کا صاف ترین گاؤں" کے مایۂ ناز اعزاز سے نوازا گیا ہے۔ یہ پائنورسلا کمیونٹی ڈیولپمنٹ بلاک اور ودھان سبھا حلقہ میں واقع ہے۔
.
## آبادیات
جون 2005ء کے اعدادوشمار کے مطابق 500 باشندگان یہاں آباد ہیں۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* شمال مشرقی سیاحت کا سرکاری ویب گاہ
* ماؤلن نانگ کا غیر سرکاری ویب گاہ

زمرہ:مشرقی کھاسی ہلس کے گاؤں
زمرہ:میگھالیہ کے گاؤں
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:بھارت کے گاؤں
کتاب حیات

**کتابِ حیات** (؛ ، نقل حرفی *سفر ہیثم*؛  *ببلیون تیس زیوس*) یہودیت و مسیحیت کے مطابق ابدی زندگی حاصل کرنے والوں کے بارے میں خدا کے ریکارڈ کا تصویری اظہار۔ انسانی نکتۂ نظر کے مطابق کسی شخص کا اِس سے نام مٹایا نہیں جا سکتا۔ لیکن خدا کے مطابق انہی برگزیدوں کے نام لکھے ہوئے ہیں جو کاٹے نہیں جا سکتے ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:مسیحی اصطلاحات
زمرہ:یوحنا کا مکاشفہ
زمرہ:یہودی الٰہیات
زمرہ:یہودی علم الاساطیر
زمرہ:کتاب جوبلی
حبشی راسخ الاعتقاد توحیدی کلیسیا

**حبشی راسخ الاعتقاد توحیدی کلیسیا** () اورینٹل راسخ الاعتقاد مسیحیوں کی ایک بہت بڑی کلیسیا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:حبشی راسخ الاعتقاد توحیدی کلیسیا
زمرہ:عالمی مجلس برائے کلیسیا کے اراکین
زمرہ:غیر خلقیدونیت
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
مرتوری

**لڈویکو انٹونیو مرتوری** (21 اکتوبر 1672ء – 23 جنوری 1750ء) ایک اطالوی مؤرخ، اپنے عہد کے مرکزی عالم تھے جنھوں مرتوروی نسخہ (عہد نامہ جدید کی کتب کی ابتدائی مسلمہ فہرست) کی دریافت کی۔

## حوالہ جات

زمرہ:اٹھارویں صدی کے اطالوی فلسفی
زمرہ:اٹھارویں صدی کے اطالوی مؤرخین
زمرہ:اٹھارویں صدی کے اطالوی مرد مصنفین
زمرہ:اٹھارویں صدی کے لاطینی زبان کے مصنفین
زمرہ:اٹھارہویں صدی کے مرد مصنفین
زمرہ:اطالوی رومن کیتھولک شخصیات
زمرہ:اطالوی مرد مصنفین
زمرہ:اطالوی مہتممین کتب خانہ
زمرہ:رائل سوسائٹی کے رفقا
زمرہ:روشن خیال فلسفی
زمرہ:رومن کیتھولک مصنفین
زمرہ:سترہویں صدی کی اطالوی مرد مصنفین
زمرہ:سترہویں صدی کے لاطینی زبان کے مصنفین
زمرہ:عقلیت پسند
زمرہ:مؤرخین
زمرہ:مصنفین فلسفہ
زمرہ:مودینا کی شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:وینیولا کی شخصیات
زمرہ:1672ء کی پیدائشیں
زمرہ:1750ء کی وفیات
لیال عبود

**لیال مُنیر عَبّود** (15 مئی 1982) ایک لبنانی پاپ گلوکار، لوک تفریح مہیا کرنے والی، کنسرٹ رقاصہ، فٹ ماڈل، مسلم انسانیت اور کاروباری خاتون ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:1982ء کی پیدائشیں
زمرہ:اکیسویں صدی کی خواتین کاروباری شخصیات
زمرہ:اکیسویں صدی کی گلوکارائیں
زمرہ:اکیسویں صدی کے گلوکار
زمرہ:اکیسویں صدی کے لبنانی شعرا
زمرہ:اکیسویں صدی کے موسیقار
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:بیروت عرب یونیورسٹی کے فضلا
زمرہ:جنوبی لبنان کی شخصیات
زمرہ:خواتین پولیس افسران
زمرہ:شاعرات
زمرہ:کاروبار میں لبنانی خواتین
زمرہ:لبنانی خواتین فنکار
زمرہ:لبنانی خواتین ماڈل
زمرہ:لبنانی رقاصائیں
زمرہ:لبنانی شاعرات
زمرہ:لبنانی شعراء
زمرہ:لبنانی شیعہ
زمرہ:لبنانی فنکار
زمرہ:لبنانی کاروباری شخصیات
زمرہ:لبنانی گلوکارائیں
زمرہ:لبنانی لوک گلوکار
زمرہ:لبنانی مسلم
زمرہ:لبنانی ہمدرد عوام
زمرہ:لبنانی خواتین موسیقار
زمرہ:لبنانی پاپ گلوکارائیں
زمرہ:لبنانی گٹار نواز
زمرہ:اکیسویں صدی کے لبنانی گلوکار
زمرہ:لبنانی عود نواز
زمرہ:اکیسویں صدی کی لبنانی گلوکارائیں
زمرہ:خواتین انسانیت پسند
زمرہ:خواتین گٹار نواز
زمرہ:اکیسویں صدی کی خواتین گٹار نواز
زمرہ:صور ضلع کی شخصیات
زمرہ:صور کی شخصیات
زمرہ:اکیسویں صدی کی خواتین فنکار
زمرہ:لبنانی تفریح ​ کار
زمرہ:1402ھ کی پیدائشیں
زمرہ:عرب خواتین
زمرہ:لبنانی فعالیت پسند
زمرہ:روتانا ریکارڈز کے فنکار
زمرہ:پاپ گلوکار
زمرہ:عربی زبان کے گلوکار
زمرہ:شیعہ
زمرہ:روزنامچہ نگار
زمرہ:کاروباری افسران
زمرہ:کاروباری خواتین
زمرہ:آدم دوست
زمرہ:خواتین
زمرہ:خواتین موسیقار
زمرہ:لبنانی شخصیات
زمرہ:گلوکار
زمرہ:رقاص بلحاظ قومیت
زمرہ:ماڈل (پیشہ)
زمرہ:جامعہ لبنان کے فضلا
عالمی مجلس برائے کلیسیا

**عالمی مجلس برائے کلیسیا** () ایک بین الاقوامی کلیسیائی تنظیم جو 1948ء میں قائم ہوئی۔ جس کی مختلف کلیسیائیں (بلحاظ فرقہ) رکن ہیں۔ لیکن صرف رومی کاتھولک کلیسیا اس کی رکن نہیں ہے۔

## حوالہ جات


زمرہ:عالمی مسیحیت
زمرہ:مسیحی تنظیمیں بلحاظ ملک
زمرہ:تحریک اتحاد
مرتوروی نسخہ

تصغیر|بائیں|300px|میلان میں محفوظ مرتوروی نسخہ۔
**مرتوروی نسخہ** عہد نامہ جدید کی مسلمہ فہرست کا نامکمل حصہ جو اتھارویں صدی میں دریافت ہوا۔ مرتوروی (Muratori) نامی شخص نے اسے 1740ء میں میلان میں شائع کیا۔ یہ وہ مستند فہرست ہے جو 170ء میں کلیسیا میں رائج تھی۔ اس فہرست میں کتاب اعمال کو لوقا سے اور چوتھی انجیل اور مکاشفہ کی کتاب کو یوحنا سے منسوب کیا گیا ہے۔ اس فہرست میں پانچ کتابیں شامل نہیں۔ چونکہ یہ نسخہ نامکمل ہے اس لیے اس سے کوئی حتمی نتیجہ اخذ نہیں کیا جا سکتا۔

## حوالہ جات

زمرہ:دوسری صدی کے کام
زمرہ:ساتویں صدی کے بائبلی مخطوطات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:گمنام شائع شدہ کام
مہاراشٹر ساہتیہ پریشد

**مہاراشٹر ساہتیہ پریشد** بھارتی ریاست مہاراشٹر میں واقع ایک ادبی ادارہ ہے جسے مراٹھی زبان و ادب کے فروغ کی غرض سے پونہ میں سنہ 1906ء میں قائم کیا گیا تھا۔ انسائیکلوپیڈیا آف انڈین لٹریچر کے مطابق مراٹھی زبان کا یہ پہلا ادبی ادارہ ہے۔ ادارے کے زیر اہتمام "مہاراشٹر ساہتیہ پتریکا" کے نام سے ایک مجلہ شائع ہوتا ہے اور ہر سال ادبی کانفرنس منعقد ہوتی ہے۔ یہ ادارہ غیر مراٹھی دانوں کے لیے پونہ میں مراٹھی زبان کی تعلیم اور امتحانات کا خصوصی انتظام کرتا ہے۔ نیز مراٹھی ادب کے میدان میں نمایاں کارکردگی پر ادارے کے جانب سے انعام و اعزاز بھی دیا جاتا ہے۔

مہاراشٹر ساہتیہ پریشد ہی نے مراٹھی ادب کی تاریخ کی اشاعت کا بیڑا اٹھایا ہے۔ نیز دیش پانڈے کے بقول اس ادارے نے علاحدہ لسانی ریاست مہاراشٹر کی تشکیل میں قائدانہ کردار ادا کیا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:مراٹھی زبان
زمرہ:ہندوستانی ادبی سوسائٹیاں
زمرہ:مہاراشٹر میں قائم تنظیمیں
زمرہ:پونہ میں واقع تنظیمیں
زمرہ:بھارت میں 1906ء کی تاسیسات
زمرہ:1906ء میں قائم ہونے تنظیمیں
زمرہ:منظمین زبان
وزیر کے لڑکے کا علاج

[تصغیر|300px|وزیر کے لڑکے کا علاج – [جوزف میری وئن کی مصوری، 1752ء۔]]
**وزیر کے لڑکے کا علاج** معجزات یسوع مسیح میں سے ایک جو یوحنا کی انجیل میں مذکور ہے۔ یہ معجزہ قانا پیش آیا، جبکہ وزیر کا بیٹا کچھ فاصلے پر کفر نحوم میں تھا۔

یوحنا کی انجیل میں (ERV-UR):
:یسوع نے اس سے کہا، ”جب تک تم لوگ معجزات اور عجیب وغریب چیزیں نہیں دیکھو گے مجھ پر ایمان نہیں لاؤ گے۔“

:بادشاہ کے وزیر نے درخواست کی کہ ”میرا بچہ مرنے کے قریب ہے اس کی موت سے پہلے چلیں۔“

:یسوع نے کہا، ”جاؤ تمھارا بچہ زندہ رہے گا!“ اور اس شخص کو یسوع کے بات پر ایمان تھا یسوع کے کہنے پر اپنے گھر روانہ ہُوا۔

:راستے ہی میں اس آدمی کا خادم ملا اس نے کہا، ”تمھارا لڑکا اب صحت یاب ہے۔“

:تب اس نے خادم سے پوچھا، ”میرا بچہ کس وقت اچھا ہوا۔“ خادم نے جواب دیا، “گذشتہ کل تقریباً ایک بجے اس کا بخار کم ہوا۔”
:اس لڑکے کے باپ (افسر) نے خیال کیا ایک بجے کا وقت وہی وقت تھا جس وقت یسوع نے کہا تھا، تمھارا لڑکا زندہ رہے گا، تب وہ اور اس کے گھر کے تمام لوگ یسوع پر ایمان لائے۔
یہ دُوسرا معُجزہ ہے جو یِسُوع نے یہودیہ سے گلِیل میں آکر دکھایا۔
اِسی سے ملتا جُلتا ایک معجزہ ”عہدیدار کے خادم کا علاج“،
متی باب 8 آیت 5 تا 13 اور لوقا باب 7 آیت 1 تا 10 میں مذکور ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:مافوق الفطرت شفا
زمرہ:معجزات مسیح
زمرہ:یوحنا کی انجیل
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
قداست

[تصغیر|مقدس [سپریئن کا آئیکن، جنھوں نے قداست کے عمل پر زور دیا اور اس عمل کو رائج کرنے کے لیے جاں فشانی کوششیں کیں۔]]
**قداست** () مسیحی کلیسیا کا ایک عمل جس میں یہ اقرار کیا جاتا ہے کہ جو شخص مر گیا تھا وہ ایک مقدس تھا، کلیسیائی منظوری کے بعد وہ شخص مقدسین کی قانونی فہرست میں شامل کر لیا جاتا ہے۔ ابتدا میں ایک شخص کسی رسمی عمل کے بغیر ایک مقدس کے طور پر تسلیم کیا جاتا تھا۔ بعد میں مختلف طریقہ کار تشکیل کیے گئے، جو آج انگلیکان کمیونین، مشرقی راسخُ الاعتقاد کلیسیا اور روم کے کاتھولک کلیسیا میں مستعمل ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:ایام مقدسین
زمرہ:بزرگی
زمرہ:مسیحی اصطلاحات
زمرہ:مناسک دین
زمرہ:مقدسین
زمرہ:قانون کلیسیا
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
زمرہ:مسیحی رسومات
زمرہ:بزرگان
زمرہ:مسیحی عبادت اور لطوریا
زمرہ:بعد از مرگ اعزازات
تتسم

**تَتسَم** (تَت + سَم= اس کے مشابہ، اس جیسا) ہند آریائی زبانوں میں مستعمل ان الفاظ کو کہا جاتا ہے جنھیں سنسکرت زبان سے کسی تبدیلی کے بغیر اخذ کر لیا گیا ہو۔ اردو، بنگالی، مراٹھی، اڑیہ، ہندی، گجراتی، سنہالی اور دراوڑی زبانیں مثلاﹰ ملیالم، کنڑ، تیلگو اور تمل وغیرہ میں بہت سے الفاظ سنسکرت زبان سے ماخوذ ہیں، کیونکہ یہ تمام زبانیں سنسکرت سے متاثر ہیں۔ جن تتسم الفاظ میں وقت اور حالات کی وجہ سے کچھ تبدیلیاں ہو گئی ہوں انھیں تت بَھو کہا جاتا ہے۔ ہندوستانی زبانوں میں تتسم اور "تت بھو" الفاظ بکثرت ملتے ہیں۔

[زمرہ:اشتقاقیات][

[زمرہ:بنگالی زبان
زمرہ:سنسکرت
زمرہ:مستعار الفاظ
زمرہ:سنسکرت الفاظ اور جملے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
مقرب فرشتہ

**مُقَّربَ فرشتہ** وہ فرشتہ جسے خدا کا قرب حاصل ہو۔ بائبل میں یہ لقب صرف میکائیل فرشتے کو دیا گیا ہے۔، جبرائیل کے متعلق لکھا ہے کہ وہ خدا کے حضور کھڑا رہتا ہے۔ اسی لیے وہ بھی مقرب فرشتہ ہے۔ اسلام میں چار مقرب فرشتے کے نام جبرائیل میکائیل، اسرافیل اور عزرائیل ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:اسلام میں فرشتے
زمرہ:درجات فرشتہ
زمرہ:مقرب فرشتے
زمرہ:یہودیت میں فرشتے
زمرہ:مسیحیت میں فرشتے
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
بلوچستان میں بولی جانے والی زبانیں

پاکستان کے صوبے بلوچستان میں ایک سے زیادہ زبانیں بولی جاتی ہیں، جن میں سے کچھ اہم بولی جانی والی زبانیں مندرجہ ذیل ہیں۔

## بلوچی
بلوچستان میں بلوچی کے دو لہجے ہیں۔ جن میں پہلا مغربی یا مکرانی بلوچی کہلاتا ہے۔ یہ براہ راست پہلوی اور سیٹھی زبانوں کے ادغام سے وجود میں آیاہے۔ اس کی خصوصیت یہ ہے کہ اس میں خالص عربی حروف نہیں ہیں۔ جو پہلوی کی خصوصیت ہے۔ اس میں ”**خو“** کی جگہ ”**و** “بولا جاتا ہے اور اس کے جن الفاظ میں ”خ**“** آتا ہے، اس میں ”خ**“** کو گرا کر بولا جاتا ہے یا” **ہ“** استعمال ہوتا ہے۔ مثلاً **خواب** کو **واب** اور **خان** کو **ہان** بولا جاتا ہے۔

بلوچی کا دوسرا لہجہ مشرقی ہے۔ اس کی عام اشیا و افعال قریباً خالص بلوچی ہیں۔ باقی پنجابی، سندھی اور پشتو کے الفاظ بھی استعمال ہوتے ہیں۔ جس کی وجہ سے اس میں ایک گونہ سختی آجاتی ہے۔ اس کی خصوصیت یہ ہے کہ اس میں ابتدائی بندیشی حروف ”ک، پ، ت، ٹ“ ایک خاص دھماکے سے بولے جاتے ہیں۔ یہ ہندوستانی بندشی حروف سے بہت الگ ہیں۔ تاہم دونوں بلوچی لہجوں میں زیادہ فرق نہیں ہے اور بلوچ ایک دوسرے کی زبان سمجھ لیتے ہیں۔

اس کے علاوہ **رخشانی،** مکرانی بلوچوں سے علاحدہ زبان بولتے ہیں جو **رخشانی بلوچی** کہلاتی ہے۔

## براہوئی
بلوچستان میں براہوی زبان بھی بولی جاتی ہے۔ یہ دراوڑی گروہ کی زبان ہے۔ اس کے بارے میں سب سے پہلے انکشاف ڈاکٹر گریرسن نے کیا تھاکہ یہ دراوڑی گروہ کی زبان ہے۔ اس میں بیشتر الفاظ سندھی، بلوچی اور فارسی کے ہیں اور یہ زبان شکست و ریخت کا اس قدر شکار ہوئی ہے کہ اس کے اصل دراوڑی الفاظ غائب ہو گئے ہیں۔ مگر اس کا بنیادی ڈھانچہ **دراوڑی** ہے۔ اس کے بھی دو لہجے ہیں۔ **سروانی خالص** ہے اور **جھالانی براہوئی** میں **سندھی** الفاظ کافی ہیں۔

## پشتو
بلوچستان میں پشتو خاص کر مشرقی بلوچستان میں بولی جاتی ہے۔ یہاں بھی اس کے کئی لہجے ہیں۔ ان میں سبی کے علائقے میں سندھی آمیز اور مری کے پشتہن جو بلوچ قبیلے میں شامل ہیں بلوچ آمیز پشتو بولتے ہیں۔ غلزئیوں اور کاکڑوں کی پشتو میں فرق ہے۔ اس طرح دکی، بوری، ترنیاؤ اس کے مختلف لہجے ہیں اور سبی کے علاقے میں **سندھی آمیز پشتو** بولی جاتی ہے۔

## سندھی اور دیگر زبانیں (لاسی لہجہ)
**جٹکی** جو **کچھی** میں بولی جاتی ہے۔ کچھی زبان سندھی زبان کے بہت قریب ہے۔ کچھی زبان اصل میں **سندھی** زبان کی ہی ایک شاخ ہے۔ اسے جاٹ اور کچھ بلوچی قبائل بولتے ہیں۔ کھترانی اور **جگدالی** جو پورے مغربی بلوچسان میں بولی جاتی ہے۔ یہ **سندھی کی ایک شاخ ہے اور جگدالی اور سندھی میں لہجہ کا فرق ہے **۔ **اس طرح **لاسی** جو لس بیلہ کے علاقہ میں بولی جاتی ہے۔ یہ بھی سندھی ہی کی شاخ ہے ** اور اسے براہوئی جدگالی بھی کہا جاتا ہے۔ **دہواری** فارسی کی بگڑی ہوئی ایک شکل ہے اور اس مصادر براہوئی سے بنے ہیں اور ا**صلاً سندھی ہے **۔ ایک دلچسپ زبان لوہریوں کی مکا ہے۔ یہ ایک خفیہ زبان ہے اور یہ مختلف زبانوں کے الفاظوں کی الٹی شکل ہے۔

اس علاوہ بلوچستان میں ایسے لوگ پھیلے ہوئے ہیں جن کی زبان فارسی ہے۔ اس میں بھی دو لہجہ ہیں۔ ایک افغانی اور دوسری ایرانی جو زیادہ تر مکران کے علاقہ میں بولی جاتی ہے۔ اس طرح بلوچستان میں دری، تاجک، **سندھی**، پنجابی اور سرائیکی بھی بولی جاتی ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:بلوچستان
زمرہ:بلوچی زبان
زمرہ:تاریخ
زمرہ:زبانیں
زمرہ:سندھ
زمرہ:سندھی زبان
خویلد بن عمرو السلمی

**خویلد بن عمرو السلمی **غزوہ بدر میں شامل ہونے والے انصار صحابہ میں  شامل ہیں۔ 
* ان کا پورا نسب خويلد بن عمرو الأنصاری السلمی ہے۔ ان کا تعلق نبو سلمہ سے تھا جنگ صفین میں اصحاب بدر میں سے علی المرتضی کے ساتھی تھے   
## حوالہ جات

زمرہ:اصحاب بدر
شیطانیت

[تصغیر|ایک خاص قسم کا [پانچ کونی تارہ (Pentagram) جو شیطانیت کی مرکزی علامت سمجھی جاتی ہے۔]]
**شَیطانِیِّت** یا **شیطان پرستی** شیطان کے کردار پر مبنی نظریاتی اور فلسفیانہ عقائد کا ایک گروہ ہے۔

اس مذہب کے ماننے والوں کے نزیک شیطان کا مرطبہ خدا سے بلند ہے لہذا یہ لوگ شیطان کی ہی عبادت کرتے ہیں۔ اس کے پیروکار مردم خوری بھی کرتے ہیں، ان کا معبد سیاہ رنگ کا ہوتا ہے، یہ لوگ عجیب وغریب اور خطرناک وخوفناک طریقوں سے شیطان کی عبادت کرتے ہیں۔ ان کی نشانی شیطان کے سینگ ہیں، اس گروہ میں شامل لڑکیاں صبح سویرے ہی بھیک مانگنے کے لیے نکل جاتی ہیں، تاکہ تنظیم کے دیگر اراکین کے کھانے کا بندوبست کر سکے، ان میں بارہ برس سے بھی کم عمر کی لڑکیاں شامل ہوتی ہیں، جو زیادہ تر محلوں میں بھیک مانگتی ہیں، گروہ میں کئی نوجوان لڑکیاں گھروں سے بھاگی ہوئی ہوتی ہیں، تنظیم کا کنٹرول لڑکوں کے پاس ہوتا ہے۔ میٹنگ صرف لڑکوں کی ہوتی ہے، جس میں لڑکیوں کی شرکت نہیں ہوتی، ویک اینڈ پر ان کے ساتھ تنظیم کے وہ ممبر بھی شامل ہوتے ہیں جو والدین کے ساتھ رہتے ہیں، ان میٹنگوں میں مجرمانہ سرگرمیوں کے متعلق مشاورت ہوتی ہے لڑکیوں کو لڑکوں کے کسی حکم کی خلاف وردی کی اجازت نہیں ہوتی۔

## حوالہ جات

زمرہ:شیطانیت
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:بائیں ہاتھ کا راستہ
زمرہ:پاگانیت
زمرہ:ضد مسیحیت
زمرہ:انتقاد مسیحیت
زمرہ:جرم
زمرہ:مذہب
کلیسیائے شیطان

**کلیسیائے شیطان** () شیطانیت سے منصوب ایک مذہبی تنظیم ہے، جس کا مذہبی صحیفہ شیطانی بائبل ہے۔

## حوالہ جات

## مزید دیکھیے
* شیطانی مندر


زمرہ:ذاتی مذاہب
زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں 1966ء کی تاسیسات
زمرہ:شیطانیت
زمرہ:کیلیفورنیا میں 1966ء کی تاسیسات
زمرہ:نئی مذہبی تحریکیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں شیطانیت
زمرہ:بائیں ہاتھ کا راستہ
عبد اللہ بن ابی خولی

**عبد اللہ بن ابی خولی** غزوہ بدر میں شامل ہونے والے انصار صحابہ میں شامل ہیں۔
* ان کا پورا نسب عبد اللہ بن ابی خولی بن عمرو بن خيثمہ بن الحارث بن معاويہ بن عوف بن سعد بن جعفی ہے۔ دو بھائیوں کا ذکر آتا ہے جو بدر میں شامل تھے وہ ہلال بن ابی خولی اور خولی بن ابی خولی ہیں  
 

## حوالہ جات

زمرہ:اصحاب بدر
خلاد بن عمرو بن الجموح

**خلاد بن عمرو بن الجموح** غزوہ بدر میں شامل ہونے والے انصار صحابہ میں  شامل ہیں۔ 
* ان کا پورا نسب خلاد بن عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمہ ابن سعد بن علی بن اسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج الاكبر، الانصاري الخزرجی السلمی ہے۔ ان کے والد ان کے بھائی معاذ بن عمرو بن الجموح ابو ایمن اور معوذ بن عمرو بن الجموح غزوہ بدر میں شریک تھے خلاد نے غزوہ احد میں شہادت پائی 
## حوالہ جات

 

زمرہ:شہداء غزوہ احد
زمرہ:3ھ کی وفیات
زمرہ:اصحاب بدر
ابو ایمن

**ابو ایمن** غزوہ بدر میں شامل ہونے والے غلام صحابہ میں شامل ہیں۔
* یہ غلام تھے عمرو بن الجموح کے بعض نے انھیں ان کا بیٹا لکھا ہے ان کا نام بنی سلمہ کے غزوہ احد میں شہید ہونے والوں میں ذکر کیا ہے۔ 
 
## حوالہ جات

زمرہ:شہداء غزوہ احد
زمرہ:3ھ کی وفیات
خریم بن فاتک

**خریم بن فاتک اسدی** غزوہ بدر میں شامل ہونے والے شامی صحابہ میں شامل ہیں۔
* ان کا پورا نسب خريم بن فاتك بن الاخرم۔ اور کہا گیا خريم بن الاخرم بن شداد بن عمرو بن الفاتك بن القليب بن عمرو بن اسد بن خزيمہ الأسدی ہیں، ان کے والد اخرم کو لوگ فاتك کہتے ہیں اور بعض کہتے ہیں کے فاتک اخرم کے بیٹے تھے ان کی کنیت ابو يحی یا ابو ايمن،ان کے بیٹے ايمن بن خريم کی وجہ سے ہے۔ یہ اپنے بھائی سبرہ بن فاتک کے ساتھ غزوہ بدر میں شریک تھے، ان کا تعلق اہل شام سے تھا بعض نے کوفہ بھی کہا ہے 
ان سے رسول اللہ نے فرمایا، خریم اسدی کیا ہی اچھے آدمی ہیں اگر ان کے سر کے بال بڑھے ہوئے نہ ہوتے اور تہ بند ٹخنے سے نیچے نہ لٹکتا یہ بات خریم کو معلوم ہوئی تو انھوں نے چھری لے کر اپنے بالوں کو کاٹ کر کانوں کے برابر کر لیا اور تہ بند کو نصف «ساق» پنڈلی) تک اونچا کر لیا۔ پھر دوبارہ ایک اور دن ہمارے پاس سے ان کا گذر ہوا تو ابو الدرداء نے ان سے کہا: ہمیں کوئی ایسی بات بتائیے جو ہمیں فائدہ پہنچائے اور جس سے آپ کو کوئی نقصان نہ ہو، تو وہ بولے: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ہے: اب تم اپنے بھائیوں سے ملنے والے ہو (یعنی سفر سے واپس گھر پہنچنے والے ہو) تو اپنی سواریاں اور اپنے لباس درست کر لو تاکہ تم اس طرح ہو جاؤ گویا تم تل ہو لوگوں میں یعنی ہر شخص تمھیں دیکھ کر پہچان لے، کیونکہ اللہ فحش گوئی کو اور قدرت کے باوجود خستہ حالت (پھٹے پرانے کپڑے) میں رہنے کو پسند نہیں کرتا۔

## حوالہ جات

زمرہ:اصحاب صفہ
زمرہ:اصحاب بدر
خلیفہ بن عدی

**خلیفہ بن عدی** غزوہ بدر میں شامل ہونے والے انصار صحابہ میں شامل ہیں۔
* ان کا پورا نسب خليفہ بن عدی بن عمرو بن مالك بن عامر بن فہيرة بن عامر بن بياضة المعلى الانصاری البياضی ہے۔
* غزوہ بدر اورغزوہ احد سمیت تمام غزوات میں شامل تھےجنگ صفین میں علی المرتضی کے ساتھ تھے

## حوالہ جات

زمرہ:اصحاب بدر
عبد اللہ بن جبیر

**عبد اللہ بن جبیرانصاری** غزوہ بدر میں شامل ہونے والے انصار صحابہ میں شامل ہیں۔
* ان کا پورا نسب عبد اللہ بن جبير بن النعمان بن أميہ بن امرء القيس-اور یہ البرك بن ثعلبہ بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس الانصاری الاوسی، یہ بنی ثعلبہ بن عمرو سے تعلق رکھتے ہیں، بیعت عقبہ اور غزوہ بدر میں شریک تھے غزوہ احد میں شہادت پائی ان کے بھائی خوات بن جبیر تھے 
عبد اللہ بن جبیر جنھیں رسول خدا ﷺ نے جنگ احد کے پچاس تیر اندازوں کا امیر مقرر کرکے درہ کوہ کے اہم مورچے جبل رماۃ پر متعین کیا تھا۔ اور وہ جنگ احد میں بارہ افراد سمیت شہید ہو گئے تھے۔
## حوالہ جات

زمرہ:3ھ کی وفیات
زمرہ:اصحاب بدر
زمرہ:اصحاب بیعت عقبہ
زمرہ:انصار
زمرہ:شہداء غزوہ احد
خوات بن جبیر

**خوات بن جبیر رضی اللہ تعالیٰ عنہ (وفات : [[40ھ]])**غزوہ بدر میں شامل ہونے والے انصار صحابہ میں شامل ہیں۔ ان کی کنیت ابو عبد اللہ اور ابو صالح ہے۔
ان کا پورا نسب خوات بن جبير بن نعمان بن أميہ بن امرء القيس اور یہ برک بن ثعلبہ بن عمرو بن عوف بن مالک بن اوس انصاری اوسی، یہ بنی ثعلبہ بن عمرو سے تعلق رکھتے ہیں، ہجرت سے قبل مشرف باسلام ہوئے تھے ۔ غزوہ بدر میں شریک تھے ان کے بھائی عبد اللہ بن جبیر تھے ۔ غزوہ بدر کے علاوہ تمام غزوات میں شریک ہوئے۔حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے دور خلافت میں وفات پائی ۔
### نام و نسب
خوات نام، ابو عبد اللہ و ابوصالح کنیت ، قبیلہ اوس سے ہیں،نسب نامہ یہ ہے :خوات بن جبیر بن نعمان بن امیہ بن امرا القیس (برک) بن ثعلبہ بن عمرو بن عوف بن مالک بن اوس۔

### اسلام
ہجرت سے قبل اسلام لائے، بدر میں شریک تھے، صفراء پہنچ کر پیر میں پتھر لگا آنحضرت ﷺ نے مدینہ واپس کیا اورمجاہدین کے ساتھ غنیمت میں حصہ لگایا غزوہ احد اور باقی غزوات میں شرکت کی۔
حضرت علیؓ المرتضیٰ کی خانہ جنگیوں میں سے جنگ صفین میں شریک تھے۔

### غزوات
آپ رسول اللہ صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم کے سواروں میں سے تھے۔ یہ غزوہ بدر کے لیے نکلے کہ مقام صفراء پر پہنچ کر انھیں پنڈلی میں پتھر لگ گیا جس کی وجہ سے واپس لوٹ آئے مگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مال غنیمت میں حصہ دیا تھا اور یہ ذات النحيين کے شوہر تھے ذات النحيين ایک ضرب المثل ہے کہ فلاں ذات النحيين سے بھی زیادہ کام میں مشغول رہنے والا ہے۔
غزوہ احد اور باقی غزوات میں شرکت کی۔
حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی خانہ جنگیوں میں سے صفین میں شریک تھے۔

### وفات
آپ رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے 40ھ میں بمقام مدینہ انتقال کیا اس وقت 74 سال کا سن تھا۔

### حلیہ
آپ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا حلیہ مبارک یہ تھا ،قد میانہ مہندی کا خضاب لگاتے تھے،آنکھیں جاتی رہی تھیں۔

### اولاد
ایک بیٹا یاد گار چھوڑا ، صالح اس کا نام تھا۔
## فضل و کمال
عبد اللہ بن ابی لیلیٰ ، بسر بن سعد ، صالح وغیرہ نے ان سے چند حدیثیں روایت کی ہیں ، امام بخاری رحمہ اللہ علیہ نے ان کا یہ حکیمانہ مقولہ نقل کیا ہے:
نوم اول النھار اخرق و اوسطہ خلق وآخرہ حمق
دن کے پہلے حصہ میں سونا بے تمیز درمیانی حصہ میں مناسب اور آخری حصہ میں بیوقوفی ہے
نہایت شجاع تھے،آنحضرت ﷺ نے ان کو اپنا سوار بنایا تھا۔

زندہ دلی کا یہ حال تھا کہ ایک مرتبہ حضرت عمرؓ کے ساتھ حج کو جا رہے تھے حضرت ابو عبیدہؓ اور عبد الرحمن بن ؓعوف بھی ساتھ تھے، لوگوں نے فرمائش کی کہ ضرار کے اشعار گاؤ،حضرت عمرؓ نے کہا نہیں اپنے شعر سنائیں،چنانچہ تمام رات گاتے رہے، سپیدہ سحر نمودار ہوا،تو حضر ت عمرؓ نے فرمایا خوات بس کرو، اب صبح ہو گئی۔

، .
## حوالہ جات

زمرہ:انصار
زمرہ:مدونین حدیث
زمرہ:اصحاب بدر
زمرہ:اصحاب احد
زمرہ:اصحاب صلح حدیبیہ
زمرہ:اصحاب خندق
زمرہ:اصحاب حنین
عروسی اغوا

تصغیر|ایک کرد حملہ

**مغویہ دلہن**، **دلہن کا اغوا**، **اغوا کے ذریعے شادی** یا **مفتوحہ شادی**  ایک رواج کا نام ہے جس کے تحت ایک آدمی کسی عورت کا اغوا کرتا ہے جس سے وہ شادی کرنا چاہتا ہے۔ دلہنوں کا اغوا پوری دنیا اور تاریخ میں چھایا ہوا تھا۔ یہ موجودہ طور پر وسط ایشیا، قفقاز علاقہ اور افریقا میں رائج ہے۔ اس کے علاوہ یہ رواج جنوب مشرقی ایشیا کے ہمونگ، میکسیکو کے تزیلتال اور یورپ رومنی لوگوں میں بھی پایا جاتا ہے۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

* The Kidnapped Bride: A documentary by Petr Lom
* Dedicated to Understanding Ala Kachuu (bride-kidnapping in Kyrgyzstan) and Preventing Non-Consensual Marriage
* Spotlight on: Violence Against Girls in Ethiopia – Marriage by Abduction and Rape
* Rights-Rwanda: Marriage by Abduction Worries Women's Groups
* Article on the kidnap of a young girl for marriage in Kyrgyzstan
* BBC documentary about stolen brides in Chechnya Aired August 2010.
* Captured Hearts: An epidemic of bride kidnappings may at last be waning in Kyrgyzstan - National Geographic, Paul Salopek

### ویڈیو
* [[کرغیزستان] میں عروسی اغوا]
* [[کرغیزستان] میں عروسی اغوا]
* [[چیچنیا] میں عروسی اغوا کے خلاف قانون سازی]
* [[انگوشتیا] میں عروسی اغوا]
* [[مصر] میں عروسی اغوا]
* بہار، بھارت میں دلہا کا اغوا
* [[آرمینیا] میں عروسی اغوا]

زمرہ:اغوا
زمرہ:افریقہ میں حقوق نسواں
زمرہ:انسانی اسمگلنگ
زمرہ:ایشیا میں حقوق نسواں
زمرہ:بھارت میں شادیاں، جوڑیاں اور مشترکہ زندگیاں
زمرہ:انسانی حقوق کا استحصال
زمرہ:جبری شادی
زمرہ:خواتین پر تشدد
زمرہ:شادی
زمرہ:شمالی قفقاز
زمرہ:وسط ایشیائی ثقافت
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:قفقاز کی ثقافت
زمرہ:تقریب شادی
زمرہ:جنسی جرائم
زمرہ:اغوا کرنا
نیفی کی پہلی کتاب

**نیفی کی پہلی کتاب: اس کا عہدِ حکومت اور خدمت** کو مختصراً **پہلی نیفی** کہا جاتا ہے۔ یہ مورمن کی کتاب کی پہلی کتاب اور نیفی سے منسوب چار کتابوں میں سے ایک ہے۔ اس کتاب کے اصلی ترجمے کے عنوان میں لفظ ”پہلی“ نہیں تھا۔ لفظ پہلی اور دوسری کو نیفی کی کتابوں کے عنوانات میں اولیور کاؤڈری نے شامل کیا تھا، جب کتاب کو شائع کرنے کے لیے تیار کیا جا رہا تھا۔ نیفی کی پہلی کتاب 22 ابواب پر مشتمل ہے۔
## بیانیہ
نیفی کی پہلی کتاب کے مطابق لحی اور اُس کی بیوی سرایا اور اُس کے چار بیٹوں (لامن، لیموئیل، سام اور نیفی) کی سرگزشت خُدا نے لحی کو خبر دار کیا اور کہا کہ وہ یروشلم کی سرزمین سے چلا جائے، اِس لیے کہ اُس نے لوگوں کی بدی کے متعلق نبوت کی تھی اور یروشلم کے لوگ لحی کی زندگی کو تباہ کرنے کی کوشش میں تھے۔ اس کے بعد لحی نے بیابان میں اپنے خاندان کے ساتھ تین دن کا سفر کیا۔ بعد میں پھر نیفی اپنے بھائیوں کے ہمراہ ہہودیوں کی تاریخ حاصل کرنے کے لیے دوبارہ یروشلم کی سرزمین میں لوٹا۔ اُن کی تکلیفوں کی سرگزشت انھوں نے اسمٰعیل کی بیٹیوں سے شادی کی۔ پھر اپنے خاندانوں کے ہمراہ وہ بیابان میں روانہ ہو گئے۔ بیابان میں کئی مصیبتیں اور دُکھ بھرے راستوں کو پار کر کے وہ ایک سمندر کے قریب پہنچ گئے جہاں نیفی کے بھائیوں نے اُس کے خلاف بغاوت کی، جس پر نیفی نے اپنے بھائیوں کو شرمندہ کیا اور ایک کشتی بنائی۔ انھوں اس جگہ کا نام **فراوانی** رکھا۔ پھر بذریعہ کشتی سمندر پار کر کے وہ موعودہ سرزمین میں پہنچے۔ یہ سب نیفی کے احوال کے مطابق ہیں بالفاظِ دیگر میں نیفی نے یہ تواریخ لکھی۔

## حوالہ جات

زمرہ:مورمن کی کتاب کی کتابیں
تنظیم برائے قومی مزاحمت آذربایجان

تنظیم براۓ قومی مزاحمت آذربایجان
alt=Azerbaijan National Resistance Organization|تصغیر|
'''تنظیم برائے قومی مزاحمت آذربایجان'''

## تعارف
**تنظیم برائے قومی مزاحمت آذربایجان** (فارسی: تشکیلات مقاومت ملی آذربایجان) 2006 میں قائم کی گئی ایک آذاد تنظیم ہیں۔

ANRO خود کو آذربائیجان کے نیشنل موومنٹ کے ایک حصہ اور ذیلی تنظیم کے طور پر متعین کرتا ہے۔ آذربائیجان کے جنوب میں ترک ملت کی بنیادی اقتصادی، سیاسی، سماجی، ثقافتی اور انسانی حقوق کے ساتھ ساتھ بنیادی آزادیوں کو طلب اور دوبارہ حاصل کرنے کی جدوجہد کرتا ہے۔ ANRO اجتماعی جدوجہد کے طریقوں اور جمہوری اقدار کے حدود کے اندر کام کرنے پہ یقین رکھتا ہے۔ اور ہر قسم کی تشدد سے خاص طور پر سرکاری اور منظم مسلح دہشت گردی سے انکار کرتا ہے۔

**تنظیم برائے قومی مزاحمت آذربایجان** جنوبی آذربائیجان میں ترکوں کی خود مختاری کے تحفظ کے لیے کی ماحول کی سازگاری اور خود دار ید کے لیے ضروری شرائط کے قیام اور انھیں پوری کرنے کے لیے کوشاں ہیں۔

ANRO کی نظر میں خود مختاری سے لطف اندوز ہونے کے لیے جدوجہدآذربائیجان میں مقیم ترک قوم کا قانونی اور اصولی حق ہے۔ ArazNews**تنظیم برائے قومی مزاحمت آذربایجان** کے اطلاعات و نشریات کا عضو ہے اور "بابک چلابیانلی" تنظیم کے ترجمان کے حیثیت سے فرائض سر انجام دے رھيں ہيں۔

**تنظیم برائے قومی مزاحمت آذربایجان** کی دسویں سالگرہ کی تقریب 22 مارچ مارچ 2016 کو جنوبی آذربایجان میں دیگر تنظیموں کے حکام، ممبروں، حامیوں اور مہمانوں کی موجودگی ميں منعقد ہوئی۔

تنظیم برائے قومی مزاحمت آذربایجان ایران کے آبادی کے 16 ٪ ترکوں کے ساتھ امتیازی سلوک کی وجہ سے اور ان کے خود مختاری کے حق کے لیے ترکوں کے علیحدگی پسند کی حمایت کرتا ہے۔۔

## حوالہ جات

زمرہ:آذربائیجانی قوم پرستی
زمرہ:ایرانی آذربائیجان
زمرہ:تبریز
زمرہ:آزادی کی تحریکیں
زمرہ:ایران میں احتجاجات
زمرہ:ایران میں 2006ء کی تاسیسات
زمرہ:غیر متشدد مزاحمتی تحاریک
زمرہ:ایران میں انسانی حقوق
زمرہ:سیاسی تنظیمیں
زمرہ:آذربائیجان کے دوطرفہ تعلقات
یعقوب کی کتاب

**یعقوب کی کتاب** مورمن کی کتاب کی تیسری کتاب ہے۔ اس کا مکمل عنوان **یعقوب کی کتاب: نیفی کا بھائی** ہے۔ کتاب کے متن کے مطابق اس کا مصنف قدیم نبی یعقوب تھا۔ اس کتاب کا اصل مقصد تمام لوگوں کو ”مسیح کی طرف لانے“ کے لیے راغب کرنا تھا۔ یہ کتاب 7 ابواب پر مشتمل ہے۔ اس کتاب میں اُس کے بھائیوں کے لیے اُس کی منادی کا کلام، اُس کا ایک آدمی کو شرمسار کرنا جو مسیح کی تعلیم کو شکست دینے کی کوشش کر رہا تھا اور نیفی کے لوگوں کی تاریخ کے متعلق چند باتیں مذکور ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:مورمن کی کتاب کی کتابیں
زمرہ:مذہبی کتب
ابو ملیل انصاری

** ابو ملیل انصاری** غزوہ بدر میں شامل ہونے والے انصار صحابہ میں شامل ہیں۔
* ان کا سلسلۂ نسب ابو مليل بن الازعر بن زيد بن العطاف بن ضبيعہ بن زيد بن مالك بن عوف ابن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس الانصاری الأوسی، ثم الضبعی ہے۔ غزوہ بدر و احد میں حاضر تھے  

## حوالہ جات

زمرہ:اصحاب بدر
انوس کی کتاب

**اِنوس کی کتاب** مورمن کی کتاب کی چوتھی کتاب ہے۔ کتاب کے متن کے مطابق اس کا مصنف ایک نیفی نبی، انوس تھا۔ یہ ایک مختصر کتاب ہے جو صرف ایک باب پر مشتمل ہے۔ اس کتاب میں انوس کا بڑی قوت کے ساتھ دعا کرنا اور اپنے گناہوں کی معافی پانا — خداوند کی آواز، آنے والے دنوں میں لامنوں کی نجات کا وعدہ کرتے ہوئے اُس کے دل میں آنا — نیفیوں کا لامنوں کو سدھارنے کی کوشش کرنا — انوس کا اپنے مخلصی دینے والوں میں شادمان ہونے کے بارے میں مذکور ہے۔ کلیسیائے یسوع مسیح برائے مقدسین آخری ایام میں انوس کی کتاب کو ایک ایمان کی مثال تصور کیا جاتا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:مورمن کی کتاب کی کتابیں
نیفی کی دوسری کتاب

**نیفی کی دوسری کتاب** کو مختصراً **دوسری نیفی** کہا جاتا ہے۔ یہ مورمن کی کتاب کی دوسری کتاب اور نیفی سے منسوب چار کتابوں میں سے ایک ہے۔ اس کتاب کے اصلی ترجمے کے عنوان میں لفظ ”دوسری“ نہیں تھا۔ لفظ پہلی اور دوسری کو نیفی کی کتابوں کے عنوانات میں اولیور کاؤڈری نے شامل کیا تھا، جب کتاب کو شائع کرنے کے لیے تیار کیا جا رہا تھا۔ اس کتاب کے مطابق اس کا مصنف ایک قدیم نبی نیفی تھا جو 600 ق م میں رہتا تھا۔ نیفی کی دوسری کتاب 33 ابواب پر مشتمل ہے۔ اس کتاب میں لحی کی وفات کا حال، نیفی کے بھائیوں کی اُس کے خلاف بغاوت، خداوند کا نیفی کو خبر دار کرنا کہ وہ بیابان سے چلا جائے، بیابان کا سفر اور آئندہ کے حالات مذکور ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:مورمن کی کتاب کی کتابیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
خبیب بن الاسود انصاری

** خبیب بن الاسود انصاری**غزوہ بدر میں شامل ہونے والے انصار صحابہ میں شامل ہیں۔
* یہ اہل حجاز اور انصار میں شمار ہوتے ہیں۔ اس کے بعد بنو نجار اور بنو سلمہ سے بھی تعلق تھابعض نے انھیں انصار کا غلام اور بعض نے حلیف لکھا ہے  

## حوالہ جات

زمرہ:اصحاب بدر
ابو فضالہ انصاری

**ابو فضالہ انصاری** غزوہ بدر میں شامل ہونے والے انصار صحابہ میں شامل ہیں۔ 
* ان کا نسب الحارث بن ربعی بن بلدمہ بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدی بن غنم بن كعب بن سلمہ بن سعد بن علی بن راشد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج، ابو قتادة الانصاري الخزرجی، ثم من بنی سلمہ، ہے۔ 
* مسند احمد:جلد اول:حدیث نمبر 763   میں ہے۔
فضالہ جن کے والد   ابو فضالہ انصاری  بدری صحابہ کرام میں سے تھے کہتے ہیں کہ ایک مرتبہ میں اپنے والد کے ساتھ علی المرتضی  کی بیمار پرسی کے لیے گیا، وہ کچھ بیمار ہو گئے تھے اور اس سے ان کی طبیعت بوجھل ہو رہی تھی، میرے والد صاحب نے ان سے کہا کہ بیماری نے آپ کا کیا حال کر رکھا ہے؟ اگر آپ کا آخری وقت آپہنچا تو آپ کے پاس جہینہ کے دیہاتیوں کے علاوہ کوئی نہیں آئے گا جو آپ کو مدینہ منورہ لے جائیں گے، اس لیے اگر آپ کا آخری وقت قریب آجائے تو آپ کے ساتھیوں کو آپ کا خیال کرنا چاہیے اور آپ کی نماز جنازہ پڑھنی چاہیے،  علی المرتضی نے فرمایا کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مجھے یہ بات بتا رکھی ہے کہ میں اس وقت تک نہیں مروں گا جب تک کہ میں خلیفہ نہ بن جاؤں، اس کے بعد یہ داڑھی اس سر کے خون سے رنگین ہو جائے گی چنانچہ ایسا ہی ہوا اور  علی المرتضی اپنے دور خلافت میں شہید ہوئے، جبکہ  ابو فضالہ علی المرتضی کے ساتھ جہاد میں شریک ہو کر جنگ صفین کے موقع پر شہید ہو گئے۔
 
## حوالہ جات

## سانچے

زمرہ:اصحاب بدر
زمرہ:حدیث غدیر کے راوی
زمرہ:شیعہ اسلام میں محبوب مسلم شخصیات
زمرہ:صحابی شہید
زمرہ:اصحاب علی
یروم کی کتاب

**یروم کی کتاب** مورمن کی کتاب کی پانچویں کتاب ہے۔ اس کتاب کے متن کے مطابق اس کا مصنف یروم تھا۔ یروم جو نیفی کی اولاد میں سے تھا۔ یروم کی کتاب ایک مختصر کتاب ہے جو ایک باب اور 15 آیات پر مشتمل ہے۔ اس کتاب میں نیفیوں کا موسیٰ کی شریعت پر عمل کرنا، مسیح کی آمد کا منتظر ہونا اور سرزمین میں خوش حال ہونے کا تذکرہ ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:مورمن کی کتاب کی کتابیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
مورمن کا کلام

**مورمن کا کلام** مورمن کی کتاب کی ساتویں کتاب ہے۔ یہ مورمن کی تمام کتابوں میں وہ واحد کتاب جس کے عنوان میں ”کتاب“ نہیں اور یہ صرف ایک باب اور 18 آیات پر مشتمل ہے۔ مورمن نے نیفی کے بڑے اوراق کا خلاصہ لکھا۔ اور اُس نے چھوٹے اوراق کو دیگر اوراق کے ساتھ رکھ دیا۔ اس کتاب میں بنیمین بادشاہ کا مُلک میں امن قائم کرنے کا تذکرہ ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:مورمن کی کتاب کی کتابیں
مضایاہ کی کتاب

**مضایاہ کی کتاب** مورمن کی کتاب کی آٹھویں کتاب ہے۔ اس کتاب عنوان مضایاہ ثانی سے منسوب ہے، جو نیفیوں کا ضریمکہ میں بادشاہ تھا۔ یہ کتاب 29 ابواب پر مشتمل ہے۔ اس کتاب میں بنیمین بادشاہ کا اپنے بیٹوں کو اُن کے باب دادا کی زبان اور اُن کی نبوتوں کے متعلق سکھانا، مختلف اُوراق پر لکھی گئی تواریخ کے سبب اُن کا مذہب اور تہذیب کا محفوظ ہونا، مضایاہ ثانی کو بادشاہ چن لیا جانا اور تواریخ و دوسری چیزوں کا اُس کے سپرد کرنے کا تذکرہ ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:مورمن کی کتاب کی کتابیں
ایلما کی کتاب

**ایلما کی کتاب** مورمن کی کتاب کی نویں کتاب ہے۔ اس کتاب کا مکمل عنوان **ایلما کی کتاب: ایلما کا بیٹا** ہے۔ یہ کتاب 63 ابواب پر مشتمل ہے۔ یہ کتاب چھوٹے ایلما سے منسوب ہے، جو نیفیوں کا نبی اور پہلا قاضی تھا۔ اس کتاب میں بڑے ایلما کے بیٹے ایلما کے احوال (جو نیفی کے لوگوں پر پہلا قاضی اور کلیسیا میں اعلیٰ کاہن بھی تھا)، قضاۃ کے عہد حکومت اور لوگوں میں جنگوں و جھگڑوں کے احوال اور نیفیوں اور لامنوں میں جنگوں کے احوال کا تذکرہ ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:مورمن کی کتاب کی کتابیں
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
ہیلیمن کی کتاب

**ہیلیمن کی کتاب** مورمن کی کتاب کی دسویں کتاب ہے۔ یہ کتاب 16 ابواب پر مشتمل ہے۔ اس کتاب میں ہیلیمن کے بیٹے، ہیلیمن کی تواریخ اور اُسے بیٹوں کی تواریخ کے مطابق نیفیوں کے احوال۔ اُن کی جنگیں و جھگڑے اور اُن کے اختلافات، مسیح کی آمد سے پیشتر، بلکہ مسیح کی آمد تک سے متعلق کئی پاک نبیوں کی نبوتیں اور کئی لامنوں کا رجوع لانا۔ اُن کی تبدیلی کا حال، ہیلیمن اور اُس کے بیٹوں کی تواریخ کے مطابق مسیح کی آمد تک لامنوں کی راستبازی اور نیفیوں کی بدکاری و مکروہات کے احوال کا تذکرہ ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:مورمن کی کتاب کی کتابیں
چوتھی نیفی

**نیفی کی کتاب: جو نیفی کا بیٹا ہے—یسوع مسیح کے شاگردوں میں سے ایک ہے** کو مختصراً **چوتھی نیفی** کہا جاتا ہے۔ یہ مورمن کی کتاب کی بارہویں کتاب ہے، جو صرف ایک باب اور 49 آیات پر مشتمل ہے۔ اس کتاب میں نیفی کی تاریخ کے مطابق، نیفی کے لوگوں کے احوال کا تذکرہ ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:مورمن کی کتاب کی کتابیں
ابو عیسی حارثی

** ابو عیسیٰ حارثی انصاری** غزوہ بدر میں شامل ہونے والے انصار صحابہ میں شامل ہیں۔ 
* قبیلہ حارث سے تعلق رکھنے والے مدینہ منورہ کے رہنے والے تھے خلیفہ سوم عثمان غنی ان کی عیادت کرنے کے لیے تشریف لے جاتے انہی کے دور خلافت میں وفات پائی ان کا ذکر بخاری نے بھی کیا  

## حوالہ جات

زمرہ:اصحاب بدر
ابو الضیاح انصاری

** ابو الضیاح انصاری**غزوہ بدر میں شامل ہونے والے انصار صحابہ میں شامل ہیں۔
* ان کا نام النعمان بن ثابت بن النعمان بن ثابت بن امرء القيس،اور ابو الضياح الانصاری کنیت ہے، نام سے زیادہ کنیت سے مشہور ہیں 
* ان کا نام اسد الغابہ میں عمير بن ثابت بن النعمان الأنصاري جبکہ طبقات ابن سعد میں نعمان بن ثابت بن النعمان بن أمية بن البرك لکھا ہے جو امرء القیس بن ثعلبہ تھے۔ ان کا والدہ ہند بنت أوس بن عدی بن أمية بن عدی بن عامر بن خطمة قبیلہ اوس سے تھیں غزوہ بدر غزوہ احد غزوہ خندق صلح حدیبیہ اور غزوہ خیبر میں شامل تھے غزوہ خیبر 7ھ میں اہل خیبر میں سے ایک شخص نے شہید کیا ان کی کوئی اولاد نہ تھی

## حوالہ جات

زمرہ:اصحاب بدر
ابو صرمہ انصاری

** ابو صرمہ انصاری مازنی** غزوہ بدر میں شامل ہونے والے انصار صحابہ میں شامل ہیں۔
* ان کا نام بہت اختلافی ہے مالک بن ابی بن انس اورمالک بن اسعد بتایا گیا ہے، ابو صرمہ الانصاری کنیت ہے، نام سے زیادہ کنیت سے مشہور ہیں غزوہ بدر غزوہ احد غزوہ خندق اور صلح حدیبیہ میں حاضر ہوئے ان کا شمار عمدہ شاعروں میں ہوتا ہے
* لنا صرم يدول الحق فيها ... وأخلاق يسود بها الفقير
* ونصح للعشيرة حيث كانت ... إذا ملئت من الغش الصدور
* وحلم لا يسوغ الجهل فيه ... وإطعام إذا قحط الصبير
* بذات يد عَلَى مَا كَانَ فِيهَا ... نجود به قليل أَوْ كثير
ہمارے پاس ایسی تلوار ہے جو حق کو غالب کرنے والی ہے اور ایسا اخلاق ہے جو فقیر کو بھی بلند وبالا مرتبے پر فائز کر دیتا ہے اور ایسی معاشرتی نصیحت ہے جو برائی سے بھرے سینوں کو بھی صاف کر دے اور ایسی برد باری ہے جو جہالت کو گوارا نہیں کرتی اور قحط سالی میں بھی ایس کھانا میسر ہوتا ہے جیسے چوری ہے اور ہمارے اندر ایسی شخصیت ہے جس چیز مین ان کا ہاتھ شامل ہو جائے اس مین برکت ہو جاتی ہے چیز کم ہو یا زیادہ۔
## حوالہ جات

زمرہ:اصحاب بدر
یزید بن ثعلبہ

** یزید بن ثعلبہ** غزوہ بدر میں شامل ہونے والے انصار صحابہ میں شامل ہیں۔
*ان کا پورا نسب يزيد بن ثعلبہ بن خزمہ بن اصرم بن عمرو بن عمارة بن مالك بن عمرو بن بثيرہ ابن مشنوء بن القشر بن تميم بن عوذ مناة بن ناج بن تيم بن اراشة بن عامر بن عبيلہ بن قسميل ابن فران بن بلی البلوی، حليف بنی سالم بن عوف بن الخزرج ہے ،کنت ابو عبد الرحمن یا ابو عبد اللہ تھی ان کے بھائی کا نام بحاث بن ثعلبہ تھا بیعت عقبہ اولیٰ و بیعت عقبہ ثانیہ میں موجود تھے  

## حوالہ جات

زمرہ:اصحاب بدر
زمرہ:اصحاب بیعت عقبہ
یزید بن ثابت

** یزید بن ثابت** غزوہ بدر میں شامل ہونے والے انصار صحابہ میں شامل ہیں۔
* ان کا پورا نسب يزيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد ابن لوذان بن عمرو بن عبد بن عوف بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاری الخزرجی، ثم النجاری ان کی والدہ النوار بنت مالك بن معاويہ بن عدی بن عامر بن غنم بن عدی بن النجار،یہ زید بن ثابت کے بڑے بھائی تھےغزوہ احد میں شامل تھے ان کی شہات جنگ یمامہ  کے موقع پر ہوئی جنگ میں ایک تیر لگا واپسی راستے میں وفات ہوئی 

## حوالہ جات

زمرہ:اصحاب بدر
تیسری نیفی

**نیفی کی کتاب: اُس نیفی کا بیٹا جو ہیلیمن کا بیٹا تھا** کو مختصراً **تیسری نیفی** کہا جاتا ہے۔ یہ مورمن کی کتاب کی گیارہویں کتاب ہے جو 30 ابواب پر مشتمل ہے اس کتاب میں یسوع مسیح کا قدیم امریکی باشندوں میں آنے کا تذکرہ ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:مورمن کی کتاب کی کتابیں
محمد ایوب سنگیا

**محمد ایوب سنگیا** جہلم کے ایک صاحب کتاب مشہور پنجابی شاعر ہیں۔
## ولادت
محمد ایوب سنگیا ضلع جہلم کے نواحی گاؤں چک براہم میں پیدا ہوئے۔
## مجموعہ کلام
محمد ایوب سنگیا کے سات مجموعہ کلام شائع ہو چکے ہیں .
* قدر پھلاں دی۔
* یاراں نال بہاراں
* سہلیاں دی سردار
* مجرے کردی اکھ
* قرض محال۔
* للکار
* شیریں وصال
## اعزاز
ضلع جہلم کے پنجابی مجموعہ میں سب سے زیادہ کتابیں محمد ایوب سنگیا کو لکھنے کا اعزاز حاصل ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع جہلم کی شخصیات
مورمن کی کتاب (مورمن کی تاریخ)

**مورمن کی کتاب** مورمن کی کتاب کی تیرہویں کتاب ہے۔ یہ کتاب کُل 9 ابواب پر مشتمل ہے۔ کتاب کے متن کے مطابق پہلے ساتھ ابواب مورمن نے تحریر کیے باقی دو ابواب مرونی نے لکھے۔ اس کتاب میں عیمرون کا مورمن کو مُقدس تواریخ کے متعلق ہدایت دینے، نیفیوں اور لامنوں کے درمیان میں جنگ شروع ہونے، تین نیفیوں کو نکال دیا جانا اور بدی، بے اعتقادی اور جادو و افسوس پھیلنے کا تذکرہ موجود ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:مورمن کی کتاب کی کتابیں
عتیر کی کتاب

**عتیر کی کتاب** مورمن کی کتاب کی چودہویں کتاب ہے۔ یہ کتاب 15 ابواب پر مشتمل ہے۔ یہ کتاب یاردیوں کی وہ تاریخ تھی جو اُن چوبیس اوراق سے لی گئی جو مضایاہ بادشاہ کے دنوں میں لمحی کے لوگوں کو ملے۔، اس کتاب کے متن کے مطابق مرونی نے عتیر کی تحریروں کا خلاصہ لکھا۔ عتیر کا نسب نامہ بابل کے برج پر یاردیوں کی زبان میں اختلاف کا نہیں ہونا وغیرہ کا ذکر ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:مورمن کی کتاب کی کتابیں
مرونی کی کتاب

**مرونی کی کتاب** مورمن کی کتاب کی پندرہویں و آخری کتاب ہے۔ اس کتاب کے متن کے مطابق اس کا مصنف نبی مرونی تھا۔ یہ کتاب 10 ابواب پر مشتمل ہے۔ اس کتاب میں، کلیسیا، بپتسمہ، ساکرامنٹ، خیرات، معجزات، امید اور ایمان وغیرہ کا تذکرہ ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:مورمن کی کتاب کی کتابیں
مختار جاوید

**مختار جاوید**اردو کے شاعر جو جہلم(پنجاب) , پاکستان سے تعلق رکھتے ہیں۔
## تصانیف و تالیف
جھیل میں ستارے۔ (شاعری)
## نمونہ کلام
* سوتے میں جاگنے کا سبب اور کچھ نہیں
* تعبیر کی طرح کوئی خوابوں میں آئے گا
* تمھارے وعدہ فردا کی کل نہیں آئی
* ہر ایک کل سے نئی کل کے انتظار ملے
* ترے قریب تو پہنچوں قریب تر نہ سہی
* تری گلی نہ ملے، تیری رہ گزار ملے
## وفات
7 جنوری 2016ء کو انتقال ہوا۔
## حوالہ جات

زمرہ:2016ء کی وفیات
زمرہ:ضلع جہلم کی شخصیات
اومنی کی کتاب

**اومنی کی کتاب** مورمن کی کتاب کی چھٹی کتاب ہے۔ یہ کتاب ایک مختصر کتاب ہے جو ایک باب اور 30 آیات پر مشتمل ہے۔ اس کتاب کے پانچ مختلف مصنفین ہیں۔ اومنی، نیفی کی اولاد میں سے تھا۔ اور نیفی کی بنائی ہوئی اوراق مختلف نسلوں سے ہوتی ہوئیں اومنی تک پہنچیں اور اومنی نے اس میں اضافہ کیا اور اس نے اسے اپنی بیٹے عیمرون کو سونپا اور عیمرون نے اپنے بھائی مکیس کو، مکیس نے اپنے بیٹے ابیندوم کو اور آخر کار یہ تواریخ ابنیدوم کے بیٹے عیمالقی تک پہنچ گئیں۔ اس دوران میں ہر مصنف نے اس میں اپنے عہد کی باتوں و حالات اضافہ کیا اور یہ کتاب جو اومنی نے لکھنا شروع کی تھی وہ اُسی کی اولاد میں سے ایک فرد عیمالقی نے مکمل کی۔ اس کتاب میں مضایاہ کا ضریمکہ کے لوگوں کو دریافت کرنا جو صدقیاہ کے عہد میں یروشلم آئے تھے، مضایاہ کو اُن کا بادشاہ بنایا جانا، ضریمکہ میں میولک، آخری یاردی، کورعنتر کو دریافت کرلینا اور بنیمین بادشاہ کا مضایاہ کا جانشین بننے کا تذکرہ ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:مورمن کی کتاب کی کتابیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
بہشت

تصغیر|upleft|بائیں|300px|اعلیٰ بہشت

**بہشت** () ایک عام مذہبی، تکوینی یا معتبر جگہ ہے جہاں مخلوقات جیسے معبود، فرشتے، جنات، مقدسین یا قابل احترام اباؤاجداد پیدا کیے جاتے، تخت نشین یا وہاں رہتے ہیں۔ بعض مذاہب کے عقائد کے مطابق، بہشتی مخلوقات زمین پر اترتی ہیں یا روپ لے کر آتی ہیں اور زمینی مخلوقات بعد میں بہشت میں چڑھ جاتی ہیں یا غیر معمولی معاملات میں مخلوقات زندہ بہشت میں داخل ہوجاتی ہیں۔ بہشت کو اکثر "اعلی مقام"، پاک ترین جگہ، فردوس کے طور پر بیان کیا جاتا ہے۔ بہشت کے برعکس دوزخ یا عالم اسفل یا ”نچلا جہاں“ ہوتا ہے۔

## مزید دیکھیے
* جنت

زمرہ:بہشت
زمرہ:بعد از حیات مقامات
زمرہ:علم الاساطیر
زمرہ:مذہبی علم الکائنات
زمرہ:اساطیری مقامات
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
امیری

امیری رند بلوچ کا ایک قبیلہ ہے جو بلوچستان اور سندھ میں آباد ہے۔
ہشت بہشت محل

تصغیر|288x288px|ہشت بہشت محل، رات کا ایک منظر
**ہشت بہشت محل**  اصفہان میں واقع ایک شاہی محل ہے جو 1669ء میں تعمیر کیا گیا تھا۔ یہ محل شاہ عباس دوم کے دورِ حکومت میں تکمیل کو پہنچا۔

## تاریخ
ہشت بہشت اصفہان میں سترہویں صدی میں تعمیر کیے جانے والے خوبصورت ترین محلات میں سے ایک ہے۔ ہشت بہشت کی تعمیر 1080ھ/ 1669ء میں تکمیل کو پہنچی۔ اِس محل کی چالیس شاہی عمارات میں سے صرف ایک باقی ہے جو محفوظ کرلی گئی ہے۔ یہ محل ادارہ برائے ثقافتی و وراثت و دستکاری و سیاحت ایران کی تحویل میں ہے۔

## نگارخانہ

زمرہ:1669ء میں مکمل ہونے والی تعمیرات
زمرہ:اصفہان کے عجائب گھر
زمرہ:اصفہان میں عمارات و ساخات
زمرہ:ایران میں فارسی باغات
زمرہ:ایران کے تاریخی مکان عجائب گھر
زمرہ:ایران کے محلات
زمرہ:صفوی معماری
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
تقدس مآب

**تَقَدُّس مَآب** () کا لفظی معنی پاکیزگی کی جگہ ہے لیکن یہ خطاب بزرگی والا، بزرگ، تقدس والا، پاک، پاکیزہ، پرہیزگار اور بزرگ آدمی کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ مختلف مذاہب میں یہ خطاب استعمال کیا جاتا ہے، مسیحیت میں پوپ، بدھ مت میں خاص طور پر دلائی لاما کے لیے، شنتو، احمدیہ میں خلیفہ، داؤدی بوہرہ میں داعی مطلق، سیدنا کے لیے مستعمل ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:پاپائی القاب
زمرہ:کلیسیائی القاب
زمرہ:مذہبی خطابات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:کاتھولک مسیحیت
زمرہ:مذہبی قائدین
فردوس

تصغیر|200px|بائیں|''فردوس''

**فِردوس** () کو ابراہیمی اعتقاد میں جنت کے باغ سے منسلک کیا جاتا ہے۔ فِردوس کو اکثر اعلیٰ، افضل یا عمدہ مقام کے معنی کے طور پر لیا جاتا ہے۔ یسوع مسیح نے بھی اپنی صلیب پر وفات پاتے وقت، بدکار آدمی کی درخواست پر اسے کہا تھا کہ مَیں تُجھ سے سَچ کہتا ہُوں کہ آج ہی تُو میرے ساتھ فِردوس میں ہوگا۔

## حوالہ جات

زمرہ:بعد از حیات مقامات
زمرہ:حیات بعد الموت
زمرہ:مسیحی علم الکائنات
زمرہ:مسیحی معادیات
زمرہ:باغ عدن
واہن

تصغیر|واہن

**واہن** (، ) عام طور پر ایک جانور یا افسانوی شے ہے جسے ایک ہندو دیوی یا دیو سواری کے طور پر استعمال کرتے ہیں۔

## بیرونی روابط

* Holy Vehicles, an illustrated list. Accessed August 10, 2007.
* Karthikeyan / Subramanian Riding His Peacock Accessed August 10, 2007.
* Hindu Deities and Their Vehicles, a partial list at About.Com. Accessed August 10, 2007.
* Symbolism of the Vehicles of Gods and Goddesses. Accessed August 10, 2007.

زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ہندو پیکر نگاری
زمرہ:ہندومت میں جانور
زمرہ:ہندو معبود
زمرہ:ہندومت اور جانور
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
موناکاتا، فوکوکا

**موناکاتا** (; ) فوکوکا پریفیکچر میں واقع جاپان کا ایک شہر ہے۔ 1 اکتوبر 2016ء کے مطابق شہر کی آبادی 96,728 اور کثافتِ آبادی 810 افراد فی کلومیٹر ہے۔ اس کا کل رقبہ 119.66 مربع کلومیٹر ہے۔۔

## بیرونی روابط

* Munakata City official website 


زمرہ:فوکوکا پریفیکچر کے شہر
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:جاپان کے آباد ساحلی مقامات
اوکینوشیما (فوکوکا)

**اوکینوشیما** (; ) ایک جزیرہ ہے جو جاپانی شہر موناکاتا، فوکوکا کا حصہ ہے۔ جزیرے کے زمین کو مقدس تصور کیا جاتا ہے۔ جزیرے کی آبادی مزار کے واحد ملازم پر مشتمل ہے۔ پورے جزیرے کو شنتو کامی سمجھا جاتا ہے اور اس پر عورتوں کا داخلہ منع ہے۔
ہاں آنے والے مرد برہنہ ہوکر سمندر میں نہاتے ہیں، جس کے بعد وہ مندر کی مقدس سرزمین پر پاوں رکھ سکتے ہیں۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:جاپان میں مقامات عالمی ثقافتی ورثہ
زمرہ:موناکاتا، فوکوکا
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:مقدس مقامات
زمرہ:جاپان میں پرندوں کے اہم علاقے
زمرہ:جاپان کے جزائر
زمرہ:جغرافیہ فوکوکا پریفیکچر
زمرہ:ایشیائی جزائر
زمرہ:عالمی اتحاد برائے تحفظ فطرت زمرہ پنجم
زمرہ:شنتو
دیوان صاحب

دیوان صاحب جنوبی پنجاب کے اہم شہر بوریوالہ سے چند کلومیٹر کی دوری پر ایک مشہور قصبہ ہے۔ اس کی وجہ شہرت یہاں پر موجود مشہور مسلمان صوفی حضرت شیر دیوان چاولی کی درگاہ ہے۔
یزید بن اخنس

**یزید بن اخنس ** غزوہ بدر میں شریک صحابی تھے۔ ان کی کنیت ابو معن تھی۔
* پورا نام يزيد بن الأخنس بن حبيب بن جرة بن زعب بن مالك بن خفاف بن امرء القيس بن بہثہ بن سليم بن منصور السلمی، بعض انھیں کوفی اور بعض شامی شمار کرتے ہیں یہ اور ان کے والد اخنس بن حبیب اور بیٹے معن بن یزید تینوں نے غزوہ بدر میں شرکت کی لیکن مشہور نہیں ہے البتہ تینوں صحابہ میں شمار ہوتے ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:اصحاب بدر
زمرہ:بنو سلیم
زمرہ:پہلی صدی ہجری کی وفیات
زمرہ:ساتویں صدی کی وفیات
دی بک آف عیلی

اس فلم میں دکھایا گیا ہے کہ عالمی جنگ کے تیس سال بعد دنیا ویرانے میں بدل جاتی ہے۔ پانی تک دستیاب نہیں۔ بچ جانے والے چند طاقتور باقی ماندہ لوگوں کو مارتے اور لوٹتے پھرتے ہیں۔ روے زمین پر سے مذہبی کتب تک کا صفایا ہو جاتا ہے۔ بائبل تک دستیاب نہیں۔
ایسے میں واشنگٹن کے ہاتھ دنیا میں موجود واحد بائبل لگ جاتی ہے اور وہ اسے خدائی پیغام کے تحت "مشرق" میں کسی محفوظ ٹھکانے پہ پہنچانے کی کوشش میں نکل کھڑا ہوتا ہے۔ ان تیس سالوں میں وہ کیسے زندہ رہتا ہے۔ یہی اس فلم میں دکھایا گیا ہے۔ فلم میں یہ بھی دکھایا گیا کہ واشنگٹن صبح شام بائبل کی تلاوت کرکے اسے زبانی بھی یاد کرلیتا ہے۔
فلم کی کہانی اس وقت انتہائی سنسنی خیز ہوجاتی ہے جب ہیرو ایک "وار لارڈ" کے علاقے میں وارد ہوتے ہیں اور اپنے جاندار ایکشن سے اپنی دھاک بٹھاتے ہیں۔ وارڈ لارڈ کو اسی بائبل کی تلاش ہے جو واشنگٹن کی دسترس میں ہے۔... یہاں سے نان اسٹاپ ایکشن اور تجسس کا آغاز ہوتا ہے جو کہانی کے اختتام تک جاری رہتا ہے۔
## اہم مکالمہ
Dear Lord thank you for giving me strength,to complete the task you entrusted to me.
Thank you for guiding me straight and true through the many obstacles in my path... And for keeping me resolute when all around seemed lost.
Thank you for protection and for your many signs along the way.
Thank you for any good that i may have done, i am so sorry about the bad.
Thank you for the friend i made.
Thank you for finally allowing me to rest.I am so very tired, but i go now to my rest at peace, knowing that i have done right with my time on this earth.
I fought the good fight.
I finished the race.
I kept the faith.

## مزید دیکھیے
* عیلی

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

* www.thebookofelimovie.net&nbsp;— باضابطہ دفتری ویب گاہ
* 
* 
* 
* 
* 
* 

زمرہ:2010ء کی فلمیں
زمرہ:2043ء میں سیٹ فلمیں
زمرہ:انگریزی زبان کی فلمیں
زمرہ:سان فرانسسکو میں فلم سیٹ
زمرہ:نابینا شخصیات سے متعلق فلمیں
زمرہ:نیو میکسیکو میں عکس بند فلمیں
زمرہ:وارنر بروز کی فلمیں
زمرہ:2010ء کی دہائی کی انگریزی زبان کی فلمیں
زمرہ:خلیج سان فرانسسکو علاقہ میں سیٹ فلمیں
زمرہ:2010ء کی دہائی کی امریکی فلمیں
زمرہ:سلور پکچرز فلمیں
زمرہ:جوئل سلور کی پروڈیوس کردہ فلمیں
زمرہ:امریکی فلمیں
زمرہ:2010ء کی دہائی کی ایکشن فلمیں
زمرہ:بائبل پر مبنی فلمیں
زمرہ:امریکی سائنس فکشن فلمیں
زمرہ:بقا فلمیں
زمرہ:امریکی ڈراما فلمیں
زمرہ:امریکی شارعی فلمیں
زمرہ:امریکی ہیجان خیز فلمیں
زمرہ:مہماتی  فلمیں
زمرہ:سائنس فکشن فلمیں
زمرہ:آدم خوری کے بارے میں فلمیں
زمرہ:مذہبی ایکشن فلمیں
زمرہ:انگریزی زبان کی ایکشن ہیجان خیز فلمیں
زمرہ:امریکی ما بعد اختتام دنیا کے متعلق فلمیں
زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں نابینا افراد کے بارے میں فلمیں
موسی خان

جنرل **محمد موسی ہزارہ** نشان پاکستان، پاکستان کی شہری اعزازی علامات، ہلال امتیاز، ہلال جرأت پاک فوج کے جرنل، سیاست پاکستان اور صدر پاکستان ایوب خان کے تحت 1958ء سے 1966ء تک سربراہ پاک فوج تھے۔

جنرل محمد موسی خان ہزارہ کوئٹہ، پاکستان میں ہزارہ لوگوں سے تعلق رکھتے ہیں۔
## بیرونی روابط
* Official profile at Pakistan Army website

|-

زمرہ:1908ء کی پیدائشیں
زمرہ:1965ء کی پاک بھارت جنگ کی شخصیات
زمرہ:1991ء کی وفیات
زمرہ:انڈین ملٹری اکیڈمی کے فضلا
زمرہ:برطانوی ہندی فوج کے افسر
زمرہ:بلوچستان کے گورنر
زمرہ:پاک بھارت جنگ 1965ء کی عسکری شخصیات
زمرہ:پاک بھارت جنگ 1965ء کے جرنیل
زمرہ:پاک فوج سربراہان
زمرہ:پاکستان مسلم لیگ کے سیاست دان
زمرہ:پاکستان ہاکی فیڈریشن کے صدور
زمرہ:پاکستانی آپ بیتی نگار
زمرہ:پاکستانی جرنیل
زمرہ:پاکستانی شیعہ
زمرہ:پاکستانی یاداشت نگار
زمرہ:دوسری جنگ عظیم کی ہندوستانی فوجی شخصیات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:کراچی کی شخصیات
زمرہ:کوئٹہ کی شخصیات
زمرہ:گورنر مغربی پاکستان
زمرہ:ہزاری نژاد کی پاکستانی شخصیات
زمرہ:ہزارہ سیاست دان
زمرہ:ہزارہ شخصیات
زمرہ:ہلال امتیاز وصول کنندگان
زمرہ:ہلال جرات
زمرہ:مزار امام علی رضا میں مدفون شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:کراچی کی عسکری شخصیات
زمرہ:بلوچستان کے سیاست دان
زمرہ:پاکستانی سیاست دان
زمرہ:کمانڈر انچیف، پاک فوج
خالد بن ابی البکیر

**خالد بن ابی البکیر** ابتدائی اسلام لانے والوں یں اور غزوہ بدر میں شامل ہیں۔
## نام ونسب
یہ 4 بھائی تھے،خالد بن ابی البکیر، ایاس بن ابی البکیر، عاقل بن ابی البکیر اورعامر بن ابی البکیر، ان کے والد کا نام ابی بکیر تھا، ان کا نسب نامہ یہ ہے، خالد بن ابی بکیر بن عبد یالیل بن ناشب بن غیر ہ ابن سعد بن لیث بن بکر بن عبد مناۃ بن کنانہ کنانی لیثی لکھا ہے۔قبیلہ بنو عدی بن کعب تھا

## اسلام وہجرت
ارقم کے گھر میں قبول اسلام کا آغاز انھی چاروں بھائیوں سے ہواتھا؛چنانچہ آنحضرتﷺ کے ارقم کے گھر میں تشریف لانے کے بعد سب سے پہلے یہی چاروں مشرف باسلام ہوئے اورسب نے مع بال بچوں کے ایک ساتھ مدینہ کی ہجرت کی اورمکہ میں گھر کا دروازہ بالکل بند ہو گیا،مدینہ آنے کے بعد چاروں رفاعہ بن عبد المنذر کے یہاں اترے، اورآنحضرتﷺ نے ایاس اورحارث بن خزیمہ میں خالد اور یزید بن وثنہ میں عاقل اورمجذر بن زیاد میں اورعامر اورثابت بن قیس بن شماس میں مواخات کرادی۔
## غزوات
مدینہ آنے کے بعد چاروں غزوات میں شریک ہوتے رہے، عاقل ان سب میں زیادہ خوش نصیب تھے، انھوں نے بدر میں مالک بن زہیر کے ہاتھوں شہادت حاصل کی، اس کے بعد خالد نے بدر اوراحد کے معرکوں میں شرکت کے بعد سریہ رجیع میں 4ھ میں جام شہادت پیا، عامر،بدر احد اورخندق میں آنحضرتﷺ کے ہمرکاب رہے اور 13ھ میں مرتدوں کی سرکوبی پر مامور ہوئے اوراس سلسلہ کی مشہور جنگ یمامہ میں شہادت حاصل کی، سب سے آخر میں ایاس، بدر ،احد، خندق،خیبر اور دوسری معرکہ آرائیوں میں شریک ہوتے رہے خالد جب شہید ہوئے تو ان کی عمر 34 سال تھی۔
## حوالہ جات

زمرہ:اصحاب بدر
گل حسن خان

گل حسن خان، پاک فوج کے سابقہ لیفٹیننٹ جنرل اور **آخری سالارِ خاص** (C-in-C) تھے۔ صدر پاکستان ذوالفقار علی بھٹو کے دورِ حکومت میں 20 دسمبر 1971ء سے 3 مارچ 1972ء تک آپ اس عہدے پر فائز رہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:1921ء کی پیدائشیں
زمرہ:1999ء کی وفیات
زمرہ:کوئٹہ کی شخصیات
زمرہ:پشتون عسکری شخصیات
زمرہ:راشٹریہ انڈین ملٹری کالج کے سابق طلباء
زمرہ:دوسری جنگ عظیم کی ہندوستانی فوجی شخصیات
زمرہ:فرنٹیئر فورس رجمنٹ کے افسران
زمرہ:برطانوی ہندی فوج کے افسر
زمرہ:پشتون شخصیات
زمرہ:پاک بھارت جنگ 1971ء کے جرنیل
زمرہ:بنگلہ دیش کی آزادی کی جنگ کے جرنیل
زمرہ:کمانڈر انچیف، پاک فوج
زمرہ:پاک فوج کے لیفٹیننٹ جرنیل
زمرہ:چیف آف جنرل اسٹاف (پاکستان)
زمرہ:پاکستانی جرنیل
زمرہ:پاکستانی سفرا برائے آسٹریا
زمرہ:ستارہ پاکستان وصول کنندگان
پبی

**پبی** (Pabbi) پاکستان کے صوبہ خیبر پختونخوا کے ضلع نوشہرہ کی ایک تحصیل ہےجوپشاورسے 20کلومیٹر کے فاصلہ پر جی ٹی روڈ کے دونوں جانب اباد ہیں۔
## مزید دیکھیے
* گمریانی

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع نوشہرہ کے آباد مقامات
زمرہ:ضلع نوشہرہ کی یونین کونسلیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل