استغفار

**استغفار** کا مطلب ہے اللہ جل جلالہ سے مغفرت طلب کرنا خوبصورت اور مؤثر الفاظ کے ذریعے، جن میں اللہ کے نام کے ساتھ التجا، اللہ کی الوہیت کا اقرار اور گناہوں سے فوری اور آئندہ کے لیے توبہ کا عزم شامل ہوتا ہے۔
استغفار میں نہ صرف گناہوں کی معافی مانگنا شامل ہے بلکہ ان کے چھپانے اور ان پر عذاب نہ دینے کی دعا بھی شامل ہوتی ہے۔
## استغفار کی تعریف
استغفار کا مطلب نیک اعمال کی طرف رجوع کرنا اور برے اعمال سے دوری اختیار کرنا ہے۔ علم کلام کے ماہرین کے نزدیک، استغفار اس وقت ہوتا ہے جب انسان گناہ کی برائی کو پہچان لے اور اس سے منہ موڑ لے۔ بعض نے کہا ہے کہ استغفار کا مطلب ہے کسی بگڑی ہوئی حالت کی اصلاح کرنا، چاہے قول سے ہو یا فعل سے۔ جیسے کہا جاتا ہے: "اس معاملے کی مغفرت کرو" یعنی اسے اس طریقے سے درست کرو جس سے درست کیا جا سکتا ہے۔

فقہاء کے نزدیک استغفار مغفرت مانگنے کو کہتے ہیں اور مغفرت کا لغوی مطلب ہے "چھپانا"، جبکہ شرعی مفہوم ہے گناہ سے درگزر کرنا اور اس پر مواخذہ نہ کرنا۔ بعض علما نے مزید کہا کہ یا تو مکمل معافی ہو یا کم از کم دنیا و آخرت میں سزا اور ملامت نہ ہو، چاہے اللہ تعالیٰ کے اور بندے کے درمیان گناہ کا اقرار باقی رہے۔

### نبی کریم ﷺ کا استغفار
اللہ تعالیٰ نے نبی کریم ﷺ کو خود بھی مغفرت مانگنے کا حکم دیا۔ جیسا کہ فرمایا:
"اور اللہ سے بخشش مانگو، بے شک اللہ بڑا بخشنے والا، مہربان ہے" (النساء: 106)
"تم اپنے رب کی حمد کے ساتھ تسبیح کرو اور اس سے مغفرت مانگو، بے شک وہ توبہ قبول کرنے والا ہے"
(النصر: 3)
"اپنے گناہ کی اور مؤمن مردوں اور مؤمن عورتوں کی مغفرت مانگو"
(محمد: 19)

اسی لیے نبی کریم ﷺ کثرت سے استغفار فرمایا کرتے تھے۔ حضرت ابوہریرہؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:
"اللہ کی قسم! میں دن میں ستر بار سے زیادہ اللہ سے استغفار اور توبہ کرتا ہوں"
حضرت اغر مزنیؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:
"اللہ کی طرف رجوع کرو اور اس سے مغفرت مانگو، بے شک میں دن میں سو مرتبہ توبہ کرتا ہوں"
نماز کے بعد بھی نبی کریم ﷺ استغفار کیا کرتے تھے۔ حضرت ثوبانؓ سے روایت ہے:

امام نووی رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ یہاں "نماز سے فارغ ہونا" سے مراد سلام پھیرنا ہے۔ امام اوزاعی کے مطابق استغفار کے الفاظ ہیں: "أستغفر الله، أستغفر الله" (میں اللہ سے مغفرت مانگتا ہوں)۔
### سید الاستغفار
**"[[شداد بن اوس|شداد بن اوس رضی اللہ عنہ]] سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا:"**

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لَا إِلٰهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي، وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَىٰ عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ.

جس نے دن کے وقت یہ دعا یقین کے ساتھ پڑھی، پھر اُسی دن شام سے پہلے مر گیا، وہ جنتی ہے۔
اور جس نے رات کے وقت یہ دعا یقین کے ساتھ پڑھی، پھر صبح سے پہلے مر گیا، وہ بھی جنتی ہے۔"
### استغفار اور توبہ کے درمیان فرق
راغب اصفہانی کہتے ہیں:
انسان کا استغفار اور اس کی توبہ حقیقت کے اعتبار سے ایک ہی چیز کہی جا سکتی ہے، لیکن ان دونوں کے درمیان فرق اس وقت سامنے آتا ہے جب انھیں دوسروں (یعنی دیگر اعمال و احوال) کے اعتبار سے دیکھا جائے۔
استغفار اس وقت کہا جاتا ہے جب بندہ اللہ تعالیٰ کی طرف فریاد کرے اور اس سے مغفرت طلب کرے،
جبکہ توبہ اس وقت کہی جاتی ہے جب بندہ ان کاموں کو چھوڑ دے جو کرنا جائز نہیں اور ان کاموں کو بجا لائے جو کرنا لازم ہے۔

اور انسان درحقیقت اللہ کی مغفرت کا طالب اس وقت ہی ہوتا ہے جب وہ واجب اعمال کو انجام دے اور حرام کاموں کو ترک کرے۔
اسی حالت کو اختیار کیے بغیر کوئی سچا توبہ کرنے والا نہیں بن سکتا۔
یہ بھی کہا جا سکتا ہے کہ استغفار توبہ کی ابتدا ہے اور توبہ استغفار کی تکمیل ہے۔
اسی لیے اللہ تعالیٰ نے فرمایا:
"اپنے رب سے استغفار کرو، پھر اس کی طرف توبہ کرو"
(سورہ ہود: آیت 90)

امام قرطبی کہتے ہیں:
توبہ دراصل استغفار ہی ہے۔
ابن رجب رحمہ اللہ فرماتے ہیں:
اکثر اوقات استغفار کا ذکر توبہ کے ساتھ کیا جاتا ہے، تو ایسے موقع پر
استغفار زبان سے مغفرت کی درخواست کرنے کو کہتے ہیں اور توبہ دل اور اعضاء کے ذریعے گناہوں سے باز آنے کو کہتے ہیں۔
### بڑے گناہوں سے استغفار کرنا
سعید بن جبیر رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے پوچھا:
"کبیرہ گناہ کتنے ہیں؟ کیا وہ سات ہیں؟" تو حضرت ابن عباس نے جواب دیا: "وہ سات کی بجائے سات سو کے زیادہ قریب ہیں۔ (لیکن) یہ بات یاد رکھو:

اصرار (گناہ پر جمے رہنے) کا مطلب کیا ہے؟
امام زجاج کہتے ہیں: "اصرار کسی عمل پر جمے رہنے کو کہتے ہیں۔"
اور ابن فارس کہتے ہیں: "اصرار کا مطلب ہے کسی چیز پر ارادہ باندھ لینا اور اس پر ثابت قدم رہنا۔"

مفسرین نے "اصرار" کی تفسیر میں تین اقوال ذکر کیے ہیں:
* . پہلا قول:
گناہ کو انجام دینا جب انسان اس کا ارادہ کر لے۔
یہ قول مجاہد رحمہ اللہ کا ہے۔
* . دوسرا قول:
گناہ پر قائم رہنا اور استغفار نہ کرنا۔
یہ قول قتادہ اور ابن اسحاق کا ہے۔
* . تیسرا قول:
گناہ کے بعد استغفار نہ کرنا۔
یہ قول سدی رحمہ اللہ کا ہے۔

* امام قرطبی رحمہ اللہ فرماتے ہیں:
ہمارے علما کا کہنا ہے کہ وہی استغفار معتبر ہے جو دل میں گناہ چھوڑنے کا ارادہ پیدا کرے اور اصرار کی گرہ کھول دے،
نہ کہ صرف زبان سے کہہ دینا "استغفر اللہ" جبکہ دل میں وہی گناہ جاری ہو۔
ایسے استغفار کو خود ایک اور استغفار کی ضرورت ہے اور ایسی چھوٹی لغزش بھی کبیرہ گناہوں کے درجے میں شامل ہو جاتی ہے۔
* حسن بصری رحمہ اللہ فرماتے ہیں:
ہمارا استغفار بھی استغفار کا محتاج ہے (یعنی اس میں بھی خلوص نہیں ہوتا)۔
* ابن رجب رحمہ اللہ کہتے ہیں:
بہترین استغفار وہ ہے جو اصرار چھوڑنے کے ساتھ ہو۔
ایسا استغفار توبہ نصوح کہلاتا ہے۔
اگر کوئی صرف زبان سے "استغفر اللہ" کہے لیکن دل میں گناہ چھوڑنے کا ارادہ نہ ہو،
تو وہ محض دعا کر رہا ہے کہ "یا اللہ مجھے بخش دے"،
یہ اچھی بات ہے اور اس کی قبولیت کی امید کی جا سکتی ہے۔
لیکن جو کہتے ہیں کہ یہ "جھوٹوں کی توبہ ہے"، ان کا مطلب یہ ہے کہ یہ توبہ درحقیقت توبہ نہیں،
جیسا کہ بعض لوگ سمجھتے ہیں۔
یہ بات درست ہے، کیونکہ توبہ کبھی اصرار کے ساتھ نہیں ہو سکتی۔

## حوالہ جات

زمرہ:عربی الفاظ اور جملے
زمرہ:اسلامی اصطلاحات
زمرہ:مذہب
زمرہ:ذکر