open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
بابائی بغاوت

**بابائی بغاوت** تیرھویں صدی عیسوی کی ایک بغاوت تھی جو 1239ء میں سلطنت سلاجقہ روم کے جنوب مشرقی علاقوں میں شروع ہوئی اور تین سال تک جاری رہی۔ اس بغاوت کی قیادت بابا عشق نے کی جنھوں نے ترکمانوں کو سلطنت کے اقتدار کے خلاف منظم کیا۔

## بغاوت
غیاث الدین نے اقتدار اپنے وزیروں کے حوالے کر دیا تھا خصوصاً سعد الدین کوپک کے، جو اناطولیہ میں آباد ہونے والے افشار مہاجرین کی بغاوت سے بد گمان تھا۔ یہ مہاجرین منگول حملے کے بعد فارس سے ہجرت کر کے آئے تھے۔ اس نے مشتبہ افراد کو قید کر دیا جس کے نتیجے میں وہ حلب کی طرف منتقل ہوئے جو دولت اسماعیلیہ نزاریہ کے زیر اثر تھا۔ اس نے خوارزم کے قائدین کو بھی قید کر لیا۔

بغاوت 1239ء میں صمصاد (موجودہ صوبہ آدی یمان) کے اطراف شروع ہوئی اور تیزی سے وسطی اناطولیہ تک پھیل گئی۔ بغاوت کے قائد بابا عشق، بابا الیاس (جو قیصری کے قاضی تھے) کے مرید تھے۔ اس نے خود کو ،  اور  قرار دیا۔ اگرچہ ملاطیہ کے سلجوقی گورنر نے بغاوت کو دبانے کی کوشش کی مگر وہ البستان (موجودہ صوبہ قہرمان مرعش) کے قریب باغیوں سے شکست کھا گیا۔ باغیوں نے وسطی اور شمالی اناطولیہ کے اہم شہر سیواس، قیصری اور توقات پر قبضہ کر لیا۔ اماسیہ کے گورنر نے 1240ء میں بابا عشق کو قتل کر دیا لیکن اس سے بغاوت ختم نہ ہوئی۔ باغی دار الحکومت قونیہ کی طرف بڑھنے لگے۔ سلطان نے دیکھا کہ اس کی فوج بغاوت کو نہیں دبا سکتی چنانچہ اس نے فرانسیسی النسل کرائے کے سپاہی بھرتی کیے۔ باغیوں کو قیرشہر کے نزدیک مالیہ کے میدانوں میں ایک فیصلہ کن معرکے میں شکست دے دی گئی۔

### بابا الیاس خراسانی
بابا الیاس خراسانی († 1240ء) عظیم تر خراسان کے ایک با اثر صوفی تھے، جو *ایبک بابا* کے مرشد تھے اور وہ آگے چل کر بابائی بغاوت کے اہم کردار بابا عشق (یایا بابا اسحاق) کے مرشد بنے۔ بالآخر بابا الیاس خراسانی کو بابا اسحاق کفرسودی کی منظم کردہ بغاوت کا ذمہ دار ٹھہرایا گیا اور انھیں روم کی افواج کے سپہ سالارِ اعظم مبارز الدین ارمغان شاہ کے حکم سے سزائے موت دی گئی۔

## نتائج
یہ بغاوت شدید خونریزی کے بعد کچل دی گئی۔ تاہم بغاوت کو دبانے کے لیے وسائل کی منتقلی نے سلجوقی فوج کو بری طرح متاثر کیا۔ مشرقی صوبوں کا دفاع بڑی حد تک نظر انداز ہو گیا اور اناطولیہ کا بڑا حصہ لوٹ مار کا شکار ہوا۔ سلجوقیوں نے بحیرہ اسود کے شمال میں کریمیا کی قیمتی تجارتی نوآبادی بھی کھو دی۔ منگول سپہ سالار بایجو نویان نے اس صورت حال کو مشرقی اناطولیہ پر قبضے کا موقع سمجھا اور 1242ء میں ارض روم پر قبضہ کر لیا۔ 1243ء میں اس نے جنگ کوسہ داغ میں کیخسرو کی فوج کو شکست دی اور سلجوقی منگولوں کے باج گزار بن گئے۔

## مزید دیکھیے
* بابا عشق
* ددہ کارغین 
* بابا الیاس
* بابائی 

## حوالہ جات

زمرہ:اغوز ترک
زمرہ:ایشیا میں بغاوتیں
زمرہ:ترکیہ میں اسلام
زمرہ:تیرہویں صدی کی بغاوتیں
زمرہ:سلاجقہ روم
زمرہ:1239ء کے تنازعات
زمرہ:1240ء کے تنازعات
ابو بکر الجعریری

**ابو بکر الجعریری** (1921-15 اگست 2018ء) الجزائر کے ایک سنی عالم دین تھے۔ 

## سوانح عمری
الجزیری 1921ء میں ٹولگا کے قریب واقع گاؤں لیوا میں پیدا ہوئے، جو آج الجزائر کے صوبہ بسکرا میں واقع ہے۔ ان کے آبائی شہر میں وہ بڑے ہوئے اور انھوں نے اپنی ابتدائی تعلیم حاصل کی اور قرآن اور کچھ اسلامی متون اور مالکی مدھاب کے فقہ کو حفظ کرنا شروع کیا اور پھر بسکرا شہر چلے گئے، جہاں انھوں نے ایک نجی اسکول میں پڑھانا شروع کیا۔ پھر وہ اپنے خاندان کے ساتھ مدینہ گئے اور پیغمبر کی مسجد میں علما اور شیخوں کے حلقوں میں بیٹھنے کے لیے اپنا تعلیمی طریقہ دوبارہ شروع کیا جہاں انھیں مکہ میں عدلیہ کی صدارت سے پیغمبر کی مسجد کے اندر پڑھانے کی اجازت ملی۔ انھوں نے وزارت تعلیم کے کچھ اسکولوں اور مدینہ میں دار الحدیس میں استاد کے طور پر کام کیا۔ جب 1961ء میں اسلامی یونیورسٹی نے اپنے دروازے کھولے تو وہ اس کے پہلے اساتذہ اور اساتذہ میں سے ایک تھے اور 1987 میں ریٹائر ہونے تک وہیں رہے۔ 

وہ الجزائر میں نیم النعیمی، عیسی متوقی اور طیب العقیبی اور مدینہ میں عمر بیری اور محمد الحفیز کے طور پر شیخوں کی تعلیمات کے تحت تھا۔ ان کے شاگردوں میں سے ایک صالح المغمسی تھے۔ 

ابو بکر الجزیری 50 سال تک مسجد پیغمبر اور اسلامی یونیورسٹی آف مدینہ میں تعلیم دینے کے لیے بڑے پیمانے پر جانا جاتا تھا، جس نے اس کے اسباق اور کتابوں کو زبردست رفتار دی۔ ان کی کتاب دی پلیٹ فارم آف دی مسلم عرب ممالک میں ان کی سب سے زیادہ قبول شدہ کتابوں میں سے ایک ہے۔ انھوں نے مالیاتی شعبے کی طرف سے تعریف کرنے سے انکار کر دیا اور اپنی کتاب میں ریبا کے خلاف خبردار کیا۔ اس نے ایک کتاب خاص طور پر ہر شیعہ کو اپنا مشورہ لکھی ۔ 

## سیاسی اور سائنسی نظریات
الجزائر چھوڑنے سے پہلے وہ سیاست میں شامل تھے اور انھوں نے بیان پارٹی میں حصہ لیا۔ انھوں نے یونینسٹ یوتھ موومنٹ کے قیام میں بھی حصہ لیا، جو ایک یکطرفہ اسلامی تحریک تھی، جو بعد میں ہواری بومیڈین حکومت کی مخالفت کے لیے مشہور ہوئی۔ سعودی عرب میں آباد ہونے کے بعد، انھوں نے نظریاتی اور سیاست کے بارے میں بات کرنا نہ بھولیں بلکہ سائنسی پہلو پر توجہ مرکوز کی۔ اس نے مسلم حکمرانوں کو معاف کرنے اور ان سے باہر نکلنے کی مخالفت کا اعلان کیا۔ ان کا ماننا تھا کہ یہ سب صرف قرآن اور سنت کی روشنی میں حاصل ہوا۔ وہ 1980ء کی دہائی میں افغانستان پر سوویت قبضہ کے خلاف تھے۔

## کام
انھوں نے بہت سے کام لکھے ہیں،

* *الجزائر کے پیغامات*
* *مسلم نصاب*
* *مومن کا عقیدہ*
* عظیم اور اعلی کی *[[تفسیر قرآن|تفصیر]]* کی سب سے آسان تشریحات، قرآن کی ایک تفسیر
* *مسلم عورت*
* *اسلامی ملک*
* *قانون کی بنیادی باتیں*
* *قوم کی کمالیت اپنے عقیدے کی نیکی میں*
* *یہ ہیں یہودی*
* *رحمان نے عقیدے کے ماننے والوں سے اپیل کی*

## حوالہ جات

زمرہ:وہابی شخصیات
زمرہ:جنت البقیع میں مدفون شخصیات
زمرہ:اکیسویں صدی کی الجزائری شخصیات
زمرہ:بسکرہ کی شخصیات
زمرہ:الجزائر کے مالکی علماء
زمرہ:2018ء کی وفیات
زمرہ:1921ء کی پیدائشیں
عہد استدلال (کتاب)

**عہد استدلال** (انگریزی: The Age of Reason) مشہور برطانوی اور امریکی انقلابی مفکر تھامس پین کی ایک فلسفیانہ تصنیف ہے جو اٹھارویں صدی میں شائع ہوئی۔
اس کتاب میں تھامس پین نے منظم مذہب پر تنقید کی ہے اور دلائل اور منطق (Reason) کی اہمیت پر زور دیا ہے۔ یہ کتاب تین حصوں پر مشتمل ہے جو 1794ء، 1795ء اور 1807ء میں منظرِ عام پر آئے۔

## پس منظر اور مرکزی خیال
تھامس پین نے یہ کتاب ایک ایسے دور میں لکھی جب فرانسیسی انقلاب اپنے عروج پر تھا۔ اس کا بنیادی مقصد مذہب اور سیاست کے گٹھ جوڑ کو چیلنج کرنا تھا۔ پین نے واضح کیا کہ وہ خدائی وحدت (Deism) پر یقین رکھتے ہیں جس کا مطلب ہے کہ کائنات کا ایک خالق تو ہے لیکن وہ انسانی معاملات میں مداخلت نہیں کرتا اور نہ کسی مخصوص مذہب یا کتاب کا محتاج ہے۔

### کتاب کے مرکزی نکات
کتاب کے اہم نکات مندرجہ ذیل ہیں:
* عقلیت پسندی: انسانی عقل ہی وہ واحد ذریعہ ہے جس سے سچائی کو پرکھا جا سکتا ہے۔
* منظم مذہب کی مخالفت: پین نے چرچ اور دیگر مذہبی اداروں کو اقتدار کے حصول اور لوگوں کو غلام بنانے کا ذریعہ قرار دیا۔
* معجزات کا انکار: انھوں نے معجزات اور وحی کے روایتی تصورات کو عقل کے خلاف قرار دے کر مسترد کر دیا۔

## ابواب کا خلاصہ
کتاب کے حصہ اول میں تھامس پین نے اپنے ذاتی عقیدے کا اعلان کیا اور بائبل میں بیان کردہ کئی قصوں پر تنقید کی۔ ان کا مشہور قول ہے: "میرا اپنا ذہن میرا اپنا گرجا گھر ہے"۔

کتاب کے دوسرے حصے میں تھامس پین نے بائبل کے عہد نامہ قدیم اور عہد نامہ جدید کا تجزیہ کیا اور ان میں موجود تضادات کی نشان دہی کی۔ انھوں نے دلیل دی کہ بائبل خدا کا کلام نہیں بلکہ انسانوں کی لکھی ہوئی کتاب ہے۔

## ردِ عمل اور اثرات
اس کتاب کی اشاعت پر برطانیہ اور امریکا میں شدید احتجاج ہوا۔ تھامس پین پر ملحد ہونے کا الزام لگایا گیا حالانکہ وہ ایک خدا پرست (Deist) تھے۔ برطانوی حکومت نے اس کتاب کی فروخت پر پابندی عائد کر دی اور کئی ناشرین کو جیل بھیج دیا گیا۔

اس کتاب نے آزاد خیالی (Liberalism) اور سیکولرزم کی تحریکوں کو بہت زیادہ متاثر کیا اور اسے آج بھی روشن خیالی کے دور کی اہم ترین دستاویزات میں شمار کیا جاتا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:1794ء کی کتابیں
زمرہ:فلسفیانہ کتب
زمرہ:تھامس پین کی تصانیف
زمرہ:1737ء کی پیدائش
زمرہ:1809ء کی وفات
مصطفی خطاب

**مصطفی خطاب** ایک کینیڈین مصری مسلم اسکالر، امام اور یونیورسٹی کے پادری ہیں۔ وہ تلاوت کے حفص انداز میں پیشہ ورانہ اجازہ رکھتا ہے۔  وہ "صاف قرآن" سیریز میں قرآن کے ترجمے کے لیے جانا جاتا ہے۔ 

## کیریئر
وہ قرآن کی تشریح کرنے کا کینیڈین مصری اختیار ہے۔وہ پہلی ٹیم کا رکن تھا جس نے رمضان کی رات کی نمازوں کا ترجمہ کیا (مکہ میں مقدس مسجد اور مدینہ میں پیغمبر اسلام کی مسجد سے براہ راست) ۔ ختاب نے کم عمری میں ہی پوری قرآن پاک حفظ کر لیا اور بعد میں انھوں نے ایک پیشہ ور حجۃ حاصل کی جس میں روایت کرنے والوں کا ایک سلسلہ محمد (ص) تک جاتا تھا۔ انھوں نے الازہر یونیورسٹی کی فیکلٹی آف لینگویجز اینڈ ٹرانسلیشن سے آنرز کے ساتھ انگریزی میں اسلامک اسٹڈیز میں پی ایچ ڈی، ایم اے اور بی اے کی ڈگری حاصل کی۔ انھوں نے کلیمسن یونیورسٹی (او ایل ایل آئی پروگرام) میں اسلام پر لیکچر دیا، 2003ء میں شروع ہونے والی ایک دہائی سے زیادہ عرصے تک الازہر یونیورسٹی میں لیکچرر کا عہدہ سنبھالا اور بروک یونیورسٹی میں مسلم چیپلین کے طور پر خدمات انجام دیں۔ وہ کینیڈین کونسل آف اماموں کے رکن اور فلبرائٹ بین المذابطہ اسکالر ہیں۔ انھوں نے 2007ء سے امریکا اور کینیڈا میں بطور امام خدمات انجام دی ہیں اور وہ دی کلیئر قرآن سیریز کے مترجم ہیں۔ (2015ء ) بچوں کے لیے واضح قرآن سیریز کے مصنف ہیں۔ (2020ء ) شکرن (بچوں کے لیے ایک تصویری کہانی، 2020ء ) دی کلیئر قران سیریز ڈکشنری (2021ء ) دی نیشن آف اسلام (2011ء ) اور آؤٹ فاکسنگ فاکس نیوز (2017ء ) اور انسائیکلوپیڈیا آف مسلم امریکن ہسٹری (2010ء ) میں معاون ہیں۔

## اشاعتیں
*واضح [[قرآن]] سیریز: ایک موضوعاتی انگریزی ترجمہ* قرآن کی کینیڈا کی انگریزی تشریح ہے، جسے الفراق فاؤنڈیشن نے بین الاقوامی سطح پر شائع کیا ہے۔ 2020ء میں یہ قرآں ڈاٹ کام پر دستیاب ڈیفالٹ ترجمہ بن گیا۔

خطاب نے کہا ہے کہ عربی لفظ دبہ کا غلط ترجمہ اس منصوبے کو شروع کرنے کا ابتدائی محرک تھا۔ جبکہ خطاب نے اس اصطلاح کو زندہ وجود کے معنی میں سمجھا، ترجمے اکثر اس لفظ کو *جانور* کے طور پر پیش کرتے ہیں۔ خطاب کے ترجمہ کو الازہر نے باضابطہ طور پر منظور کیا ہے اور کینیڈا کی کونسل آف اماموں اور دنیا بھر میں بہت سی دیگر مسلم تنظیموں اور اسکالرز نے اس کی توثیق کی ہے۔ 

خطاب ابتدائی جدید انگریزی سے گریز کرتا ہے، جسے بہت سے مغربی قارئین بائبل کے کنگ جیمز ورژن سے واقف ہیں اور اس کی بجائے وسیع تر سامعین کو اپیل کرنے کے لیے جدید کینیڈین انگریزی کا استعمال کرتے ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:جامعہ الازہر کا تعلیمی عملہ
زمرہ:فاضل جامعہ الازہر
زمرہ:انگریزی مترجمین قرآن
زمرہ:غیر موجود سال پیدائش (بقید حیات شخصیات)
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:کینیڈین ائمہ کرام
محمد العریفی

**محمد بن عبد الرحمان العریف** (عربی: محمد بن عبد الراحمان العرفی، پیدائش 15 جولائی 1970ء) ایک سعودی عرب کے مصنف اور دایی ہیں۔ وہ کنگ سودا یونیورسٹی سے گریجویٹ ہیں اور مسلم ورلڈ لیگ اور ایسوسی ایشن آف مسلم اسکالرز کے رکن ہیں۔

## سوشل میڈیا کی مقبولیت
2016ء تک، العریفی کے ٹویٹر پر 20 ملین سے زیادہ پیروکار تھے۔

آل کلبانی نے آل اریف اور عادل الکلبانی کی طرف سے اخوان المسلمین سے وابستگی کی تردید کرتے ہوئے کہا کہ وہ مسلم اسکالرز کی یونین سے وابستہ ہیں۔ انھوں نے کہا کہ شام کا جہاد واجب ہے اور انھوں نے قطر میں امام محمد بن عبد الوہاب مسجد کا دورہ کرتے ہوئے النصرۃ سے معافی مانگی۔

العریفی نے سعودی نائب ولی عہد شہزادہ محمد بن سلمان آل سعودی (ایم بی ایس) کے ساتھ بات چیت کی اور پھر ٹویٹ کیا اور ان کی ایک ساتھ مسکراتے ہوئے تصویر پوسٹ کی۔ یہ بحث اسی دن ہوئی جب سعودی ویژن 2030ء شروع ہوا۔ اس نے خدا سے ایم بی ایس کو برکت دینے کی دعا کی اور اپنا شکریہ ادا کیا۔ العریفی نے محمد بن سلمان بی ایس سے دوبارہ ملاقات کی اور ان سے بات کی اور ان کی ایک ساتھ مسکراتے ہوئے تصویر ٹویٹر پر پوسٹ کی۔ انھوں نے اسلامی دنیا اور مملکت (سعودی عرب) کے مستقبل کے بارے میں بات کی۔ کنگ سودا یونیورسٹی العریفّی کو ملازمت دیتی ہے۔ 

2018ء میں العریفی کا ٹویٹر اکاؤنٹ معطل کر دیا گیا تھا۔  فروری 2021ء میں یہ اطلاع ملی کہ سعودی حکومت کے حکام نے العریف پر نظر رکھی ہوئی ہے اور اس کے اقدامات اور اقدامات پر جاسوسی کے آلات اور گھٹنے کے بینڈ کا استعمال کرتے ہوئے عمل کیا جا رہا ہے۔ 

## پابندیاں
سوئٹزرلینڈ نے کہا کہ مئی 2013ء میں، انتہائی نظریات رکھنے پر، العریفی پر 5 سال کی مدت کے لیے سوئٹزرل لینڈ میں داخل ہونے پر پابندی عائد کر دی گئی تھی۔

مارچ 2014ء میں، ہوم آفس نے کارڈف برمنگھم اور لندن میں خطبات کے ایک سلسلے کے بعد ان پر برطانیہ واپس آنے پر پابندی لگا دی تھی۔ ہوم آفس کے ترجمان نے کہا: "ہم اس بات کی تصدیق کر سکتے ہیں کہ" العریف "کو برطانیہ سے خارج کر دیا گیا ہے، حکومت لوگوں کو برطانیہ تک رسائی سے انکار کرنے پر کوئی معافی نہیں مانگتی ہے اگر ہمیں یقین ہے کہ وہ ہمارے معاشرے کے لیے خطرہ ہیں۔ یہاں آنا ایک استحقاق ہے جسے ہم ان لوگوں تک پہنچانے سے انکار کرتے ہیں جو ہماری مشترکہ اقدار کو پامال کرنا چاہتے ہیں۔"

ڈنمارک نے مئی 2017ء میں اس پر دو سال کے لیے ملک میں داخلے پر پابندی عائد کر دی۔ 

زمرہ:ریاض کی شخصیات
زمرہ:شاہ سعود یونیورسٹی کے فضلا
زمرہ:وہابی شخصیات
زمرہ:اسلام اور ضد سامیت
زمرہ:شیعیت کے نقاد
زمرہ:سعودی مصنفین
زمرہ:اکیسویں صدی کے اسلامی مسلم علما
زمرہ:سعودی فعالیت پسند
زمرہ:سعودی عرب سلفی
زمرہ:سعودی ائمہ کرام
زمرہ:اکیسویں صدی کے ائمہ کرام
زمرہ:بیسویں صدی کے ائمہ کرام
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1970ء کی پیدائشیں
زمرہ:مقالے جن میں عربی زبان کا متن ہے
اناتما

**ان آتما** کے معنیٰ سنسکرت میں وہ "جو آتما سے مختلف ہو" یا "غیر نفس"۔ ہندومت میں پہلی تعریف بعض تحریروں میں ملتی ہے جبکہ بدھ مت میں ان آتما یا انتّ کا مطلب غیر نفس ہے۔

## ان آتما کا ادویت تصور
شرنگیری کے شری چندر شیکھر بھارتی کے مطابق شنکر لفظ ان آتما کو غیر روح یا روح کے مخالف کے معنوں میں استعمال نہیں کرتے۔ آتما بے شکل اور بسیط ہے جس کی اصل نوعیت کا ادراک نہیں کیا جا سکتا جبکہ ان آتما شکل رکھتی ہے اور مرکب ہے اور اس کی نوعیت کا ادراک کیا جا سکتا ہے۔ اَن آتما برہمن کی ایک تخلیق ہے جو برہمن سے الگ نہیں ہے اور برہمن کے بغیر اس کا کوئی وجود نہیں۔ آتما اور ان آتما کے درمیان فرق کو سمجھنا ہی نجات حاصل کرنا ہے۔

قائم بالذات ابدی آتما کو پہچاننے کے لیے حق کا متلاشی ان آتما پر "نیتی نیتی" یعنی "یہ نہیں یہ نہیں" کا طریقہ استعمال کرتا ہے تاکہ اس تک پہنچ سکے جو آتما ہے۔

"ان آتما نستو کامائے سَروَم پرِیم بھوتی" (برہد آرنیک اپنشد 2.4.5) — "سب کچھ عزیز ہے غیر نفس کی خاطر نہیں بلکہ نفس کی خاطر۔"

## ان آتما یا انتّ کا بودھ تصور
بدھ مت کے پیروکار یہ مانتے ہیں کہ انسانوں میں آتما نامی کوئی مستقل بنیادی جوہر یا روح موجود نہیں ہے۔ ان کا اعتقاد ہے کہ انتّ یا ان آتما، ناپائیداری اور دکھ تمام وجود کی تین خصوصیات ہیں اور ان تینوں کو سمجھنا ہی درست فہم ہے۔ "ان آتما کا نظریہ کسی طور پر کوئی ضمیمہ نہیں تھا کیونکہ یہ دیگر دو نظریات کے لیے بنیادی تھا یعنی چونکہ کوئی حقیقی انسانی یا حسی نفس موجود نہیں ہے اس لیے انسانی تجربے میں کوئی تسلسل نہیں ہے اور چونکہ انسانی تجربے میں کوئی تسلسل نہیں ہے اس لیے کوئی حقیقی خوشی نہیں ہے۔"

مُول مادھیمیکا کاریکا میں ناگ ارجن کی جانب سے ان آتما کے نظریے کی بطور شونیتا یعنی خالی پن کی تشریح بدھ کے چار عظیم سچائیوں کے اعادے کا حصہ تھی اور ساتھ ہی سرو استی واد اور سوترانتقا جیسے ابتدائی بودھ مکاتبِ فکر کے فلسفوں کا رد بھی تھی۔

## حوالہ جات

## مآخذ

* 
* 

## بیرونی روابط
* 
* 

زمرہ:ویدانت
زمرہ:ہندؤوں کے فلسفیانہ تصورات
زمرہ:مابعد الطبیعیاتی تصورات
زمرہ:ادویت ویدانت
محمد سراج معروف

**محمد سراج معروف (8 اپریل [[1951ء]] – 25 دسمبر [[2015ء]])**
وہ مکہ مکرمہ میں المسجد الحرام کے مؤذن رہے اور تقریباً چالیس برس تک اذان کی سعادت حاصل کرتے رہے۔ انھوں نے 1386ھ/1966ء میں غیر رسمی طور پر، صرف 12 برس کی عمر میں، اپنے والد کی نیابت میں اذان دینا شروع کی۔ ان کے والد سراج عبد الرحمن معروف بیماری کے باعث اذان نہیں دے سکتے تھے، چنانچہ محمد سراج نے یہ خدمت سنبھالی۔ بعد ازاں 1403ھ/1983ء میں انھیں باضابطہ طور پر مؤذن مقرر کیا گیا اور وہ وفات تک اس منصب پر فائز رہے۔

## حیات و تعلیم
محمد سراج معروف 8 اپریل 1951ء کو مكہ مكرمہ میں پیدا ہوئے۔ ابتدائی تعلیم مکہ کے مدارس الفلاح میں حاصل کی، متوسطہ تعلیم مدارس الفیصلیہ میں مکمل کی، جبکہ ثانوی تعلیم مدرسہ الشاملہ سے حاصل کی۔ بعد ازاں انھوں نے جامعہ ام القری کے کلیۃ الشریعہ میں اعلیٰ تعلیم حاصل کی۔

عملی زندگی کا آغاز وزارتِ صحت میں ملازمت سے کیا، تاہم اذان سے ان کا شغف بچپن ہی سے تھا۔ وہ اپنے والد اور اجداد کی اقتدا میں، جو مسجد الحرام کے مؤذن رہ چکے تھے، اذان سے گہرا تعلق رکھتے تھے۔ کم عمری میں وہ اپنے گھر کی چھت سے اذان دیا کرتے تھے۔

جب 1386ھ میں ان کے والد بیمار ہوئے تو انھوں نے ان کی نیابت میں مسجد الحرام میں اذان دینا شروع کی۔ 1403ھ میں انھیں باضابطہ طور پر مؤذن مقرر کیا گیا اور تقریباً 34 برس تک یہ خدمت انجام دیتے رہے۔ اپنی مؤذنی کے آخری سولہ برسوں میں وہ ہر پیر کے دن فجر کی اذان دینے کے لیے خاص طور پر معروف تھے۔
### وفات
[تصغیر|[جنت المعلیٰ]]
محمد سراج معروف کا انتقال جمعہ 14 ربیع الاول 1437ھ بمطابق 25 دسمبر 2015ء کو رات نو بجے مستشفى النور تخصصی میں بیماری کے بعد ہوا۔
ان کی نمازِ جنازہ ہفتہ 15 ربیع الاول کو فجر کی نماز کے بعد ادا کی گئی اور انھیں مکہ مکرمہ کے تاریخی قبرستان جنت المعلیٰ میں سپردِ خاک کیا گیا۔

## حوالہ جات

زمرہ:2015ء کی وفیات
زمرہ:1437ھ کی وفیات
زمرہ:مکی شخصیات
ام سنان اسلمیہ

**أم سنان اسلميہ** صحابیہ اور مجاہدہ تھیں، جو قبائل اسلم سے تعلق رکھتی تھیں۔ انھوں نے نبی ﷺ کی بیعت کی اور ان سے احادیث روایت کیں۔

## ان کی سیرت
أم سنان اسلميہ ایک بہادر اور باہمّت خاتون تھیں۔ جب رسول اللہ ﷺ غزوہ خیبر کے لیے نکل رہے تھے تو وہ حاضر ہوئیں اور کہا:

"یا رسول اللہ! مجھے اپنے ساتھ لے جائیں تاکہ میں پانی پلاسوں، مریضوں اور زخمیوں کا علاج کروں اور قافلے کی نگرانی کروں، اگر کوئی زخم ہو تو دیکھوں۔"

رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:"خدا کی برکت کے ساتھ نکل جاؤ، تمھاری کچھ ساتھی ہیں جنھوں نے مجھے اجازت دی ہے، تم چاہو تو اپنی قوم کے ساتھ جاؤ یا ہمارے ساتھ۔"

أم سنان نے رسول ﷺ کی زوجہ ام سلمہ کے ساتھ جانے کا فیصلہ کیا اور ان کے ساتھ رہیں۔
غزوہ خيبر کے بعد جب رسول اللہ ﷺ نے صفیہ بنت حيي بن أخطب سے نکاح کیا تو ام سنان نے صفیہ کی تیاریاں کیں، انھیں سنوارا اور نکاح کے لیے تیار کیا۔ وہ ہمیشہ رسول اللہ ﷺ کے ساتھ جمعہ اور عید کے اجتماعات میں بھی جاتی تھیں۔
أم سنان کی بیٹی ثبيتة بھی ایک معتبر راویہ تھیں اور احادیث روایت کرتی تھیں۔.، .

### احادیث کی روایت
أم سنان اسلميہ سے احادیث روایت کرنے والے:
عبد اللہ بن عباس
ان کی بیٹی ثبتہ بنت حنظلہ
أم سنان نے بیان کیا: "میں رسول اللہ ﷺ کے پاس آئی اور اسلام کی بیعت کی۔ رسول ﷺ نے میری ہاتھ کی طرف دیکھا اور فرمایا:
'تم میں سے کسی پر لازم نہیں کہ اپنی ناخنوں کو کاٹے یا اپنے ہاتھوں کو باندھے، چاہے صرف ایک دھاگے سے ہی کیوں نہ باندھے۔'"

ابو سنان (يزيد بن حريث) نے روایت کی، جو ثبتہ بنت حنظلہ سے، جو أم سنان کی بیٹی تھیں، روایت کرتے ہوئے بیان کی:
"ام سنان کہتی ہیں کہ میں رسول اللہ ﷺ کے پاس آئی اور کہا: 'یا رسول اللہ، میں حیا کے ساتھ آئی ہوں اور کسی ضرورت کے تحت مجبور نہیں ہوئی۔' رسول ﷺ نے فرمایا:
'اگر تم آزاد ہوتی تو یہ تمھارے لیے بہتر ہوتا۔'"

أم سنان نے بیان کیا:

## حوالہ جات

زمرہ:صحابیات
زمرہ:سال پیدائش نامعلوم
زمرہ:نو مسلمین
بنو چوبان

**بنو چوبان** اناطولیہ کے امرا میں سے تھے، جو سلطنت سلاجقہ روم کے سقوط کے بعد کی مدت میں وجود میں آئے۔ انھوں نے تیرھویں صدی عیسوی کے آخر اور چودھویں صدی عیسوی کے آغاز میں وسطی اناطولیہ میں واقع شہر قسطمونی اور اس کے آس پاس کے علاقوں پر ایک آزاد امارت کے طور پر حکومت کی۔

اس امارت کے بانی حسام الدین چوبان تھے، جو سلطان سلجوقی کیکاوس اول اور بعد میں کیقباد اول کے دربار کے اہم حکمران اور کمانڈر تھے۔ حسام الدین نے سلاجقہ روم کی سلطنت کو شمالی اناطولیہ میں سلطنت طربزون کے نقصان پر وسعت دینے میں کردار ادا کیا اور ان کی خدمات کے اعتراف میں قسطمونی انھیں ایک جاگیرداری کے طور پر دی گئی۔ 1224ء تا 1227ء کے درمیان انھوں نے شہر سينوب سے فوج اور بحریہ کی قیادت کی اور کریمیا میں شہر سوداق کو فتح کرنے میں کامیاب ہوئے۔

حسام الدین کے انتقال کے بعد ان کی امارت ان کے بیٹے الپ یورک اور بعد میں پوتے ارسلان یولق کے ہاتھ میں رہی۔ یولق نے اپنی حکومت کے آخری سالوں تک منگولوں کے ساتھ وفاداری کی پالیسی اپنائی جو کوسہ داغ کی جنگ کے بعد اناطولیہ پر قابض تھے لیکن بعد میں اس نے ان کے خلاف بغاوت کی اور قسطمونی کے قریب سلجوقی منگول فوجی اتحاد کے ہاتھوں شکست کھائی۔ اس کے بعد امارت سلجوقی کمانڈر يمان جاندار کو سونپ دی گئی جس کے بعد ان کے جانشینوں نے بنو جاندار کی امارت قائم کی۔

ناصر الدین محمود بن ارسلان یولق نے شمس الدین سے اراضی واپس حاصل کرنے میں کامیابی حاصل کی اور بازنطینی علاقوں پر بھی توسیع کی۔ تاہم وہ 1309ء میں شمس الدین کے بیٹے کے ہاتھوں ایک کمین میں مارا گیا جس کے نتیجے میں اراضی دوبارہ بنو جاندار کے کنٹرول میں آ گئیں۔

## فہرست حکام

## حوالہ جات

زمرہ:اناطولی بیلیک
زمرہ:تاریخ صوبہ کاستامونو
زمرہ:تاریخ کاستامونو
زمرہ:سنی شاہی سلاسل
زمرہ:1211ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے
صوباشی

**صوباشی** عثمانی حکومتی لقب تھا جو عثمانی درجہ بندی میں مختلف عہدوں کے لیے استعمال ہوتا تھا، سیاق و سباق کے لحاظ سے مختلف معنی رکھتا تھا۔ یہ لقب ان عثمانی تیمار رکھنے والوں کو دیا جاتا تھا جو سالانہ 15،000 آقچوں سے زیادہ آمدنی حاصل کرتے تھے یا سنجاق بیگ (امیرِ سنجاق) کے معاونین کے لیے بھی استعمال ہوتا تھا۔  یہ لقب عثمانی سلطنت میں شہر یا قلعے کے کمانڈر کے لیے بھی استعمال ہوتا تھا جو قدیم دور میں پولیس چیف کے مترادف تھا۔ بلغراد پاشالق میں جہاں ینی چریوں (جنھیں *[[دایی]]* (Dahije) کہا جاتا تھا) نے 1801ء مین صوبے پر قبضہ کیا، انھوں نے صرب دیہاتوں میں *صوباشی* مقرر کیے جس سے روایتی خود مختاری ختم ہو گئی۔

بعض بلقان خاندانوں میں پائے جانے والے Subaša یا Subašić نام بھی اس لقب سے ماخوذ ہیں۔

## حوالہ جات

## مآخذ
* 

زمرہ:ترکی الفاظ اور جملے
زمرہ:سلطنت عثمانیہ کے عسکری عہدے
زمرہ:عثمانی سرکاری ملازمین
زمرہ:گورنری عہدوں کے القابات
توفيق فكرت

**توفیق فکرِت** (24 دسمبر 1867ء تا 19 اگست 1915ء) عثمانی معلم، شاعر اور ناشر تھے۔ وہ جدید ترک شاعری کے بانیوں میں شمار کیا جاتا ہے۔ توفیق فکرت نے سلطنت عثمانیہ کے زوال کے دور میں ادبی سرگرمیاں کیں اور ادبیات ثروتِ فنون (یا ادبیاتِ جدیدہ) کے ادبی گروہ کی قیادت کی۔ ان کے انقلابی اور آئیڈیلسٹ خیالات نے اُس دور کے کئی دانشوروں خصوصاً مصطفٰی کمال پر اثر ڈالا۔ وہ ترکی ادب کو مغربی طرز پر ڈھالنے میں اہم کردار ادا کرنے والوں میں شامل ہیں۔ انھوں نے استنبول کے ایک علاقے کو  (Aşiyan) کا نام دیا جو فارسی میں  کے معنی رکھتا ہے اور یہی وہ جگہ تھی جہاں انھوں نے اپنی زندگی کے آخری سال گزارے اور اپنی اہم کتب تحریر کیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:چانقری کی شخصیات
زمرہ:عثمانی شعراء
زمرہ:عثمانی مصنفین
زمرہ:قبرستان آشیان آسری میں مدفون شخصیات
زمرہ:گالاتا سرائے ہائی اسکول کے فضلا
زمرہ:1867ء کی پیدائشیں
زمرہ:1915ء کی وفیات
قادر مصر اوغلو

**قادر مصر اوغلو** (, ؛ 24 جنوری 1933ء تا 5 مئی 2019ء) ترک اسلام پسند مصنف، ناشر اور نظریہ سازش ساز تھے۔ وہ ترکیہ کی ابتدائی کمالی دور کے سخت مخالف اور خلافت کی بحالی کے حامی تھے۔ مصر اوغلو کے دعوے میں شامل ہیں کہ جوزف اسٹالن نے اپنی فوج کو نازیوں کے خلاف صحرا میں قرآن پڑھنے کا حکم دیا، ولیم شیکسپیئر خفیہ مسلمان تھا اور کہ کارل مارکس کی *[[داس کیپیٹل]]* جنوں کے ذریعے تحریر کی گئی۔ وہ اپنے اسلام پسند اور بادشاہت پسند نظریات کے مطابق نوعثمانیت کی تاریخی تجدید پسندی نو کے پرچار کرتے رہے تاہم ان کا نقطہ نظر متعصبانہ تھا اور اس میں علمی اور طریقہ کار کے مسائل کے ساتھ متن کی تحریف بھی پائی جاتی ہے۔ ان کی ادبی تخلیقات کو ان کے نقطہ نظر، شعور اور جانب داری کے لحاظ سے تنقید کا سامنا کرنا پڑا۔

## حوالہ جات

زمرہ:آقچہ آباد کی شخصیات
زمرہ:ترک اسلام پسند
زمرہ:ترک سازشی نظریہ ساز
زمرہ:ترک مصنفین
زمرہ:شیعیت کے نقاد
زمرہ:ناقدین دہریت
زمرہ:1933ء کی پیدائشیں
زمرہ:2019ء کی وفیات
ایما میک لیوڈ

**ایما میری امندا میک لیوڈ** (پیدائش: 28 مارچ 2006ء) نیوزی لینڈ کی ایک کرکٹ کھلاڑی ہے جو فی الحال نیوزی لینڈ کی خواتین کی کرکٹ ٹیم کے لیے بین الاقوامی سطح پر اور ڈومیسٹک کرکٹ میں سینٹرل ڈسٹرکٹ کے لیے کھیلتی ہے۔ وہ دائیں ہاتھ کی بلے باز کے طور پر کھیلتی ہے۔ 

## کیریئر
دسمبر 2022ء میں میک لیوڈ کو 2023ء انڈر 19 ویمنز ٹی 20 ورلڈ کپ کے لیے نیوزی لینڈ انڈر 19 اسکواڈ میں منتخب کیا گیا۔  میک لیوڈ نے ہیلیبرٹن جانسٹون شیلڈ اور سپر سمیش میں سینٹرل ڈسٹرکٹز کے لیے کھیلا۔ میک لیوڈ نے اگست 2023ء میں سنٹرل ہند کے ساتھ پہلے پیشہ ورانہ معاہدے پر دستخط کیے۔  اس نے 18 فروری 2023ء کو 2022-23ء ہیلیبرٹن جانسٹون شیلڈ میں کینٹربری کے خلاف اپنی لسٹ اے کی شروعات کی۔  اس نے سپر سکس راؤنڈ میں روانڈا کے خلاف نصف سنچری (39 گیندوں پر 59) بنائی۔ 
اس نے 19 جنوری 2024ء کو اوٹاگو کے خلاف 2023-24ء سپر سمیش میں اپنا ٹی 20 ڈیبیو کیا۔  نومبر 2024ء میں انھیں 2024/25ء سیزن کے لیے انڈر 19 ٹیم کی کپتان نامزد کیا گیا۔ 

جنوری 2025ء میں اس نے 2025ء انڈر 19 ویمنز ٹی 20 ورلڈ کپ کے لیے قومی انڈر 19 کرکٹ ٹیم کے اسکواڈ میں بھی نام لیا۔  فروری 2025ء میں میک لیوڈ نے سری لنکا کے خلاف ون ڈے اور ٹی 20 آئی سیریز کے لیے نیوزی لینڈ کی قومی کرکٹ ٹیم کے لیے پہلی کال اپ حاصل کی۔  اس نے 4 مارچ 2025ء کو اپنا او ڈی آئی ڈیبیو کیا اور 14 مارچ 2025ء کو سری لنکا کے خلاف اپنا ٹی 20 آئی ڈیبیو بنایا۔  اس نے اپنے ٹی 20 آئی ڈیبیو پر 46 گیندوں پر 44 رنز بنائے۔  جون 2025ء میں اسے انگلینڈ اے کے خلاف نیوزی لینڈ اے اسکواڈ میں شامل کیا گیا۔ 

## ایوارڈز
اپریل 2024ء میں میک لیوڈ کو سال کی خواتین نوجوان کھلاڑیوں کا ایوارڈ ملا۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:نیوزی لینڈ کی خواتین ٹی ٹوئنٹی بین الاقوامی کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:نیوزی لینڈ کی خواتین ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:ماسٹرٹن کے کھلاڑی
زمرہ:نیوزی لینڈ کی خواتین کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:2006ء کی پیدائشیں
باجرمی

**باجرمی** یا **بیت گرمائی** یا **گرمیان** شمالی عراق میں موجود شہر کرکوک کے گرد آشوری تاریخی خطہ کا نام ہے۔ یہ زاب کوچک کے جنوب مشرق، شہرزور کی پہاڑوں کے جنوب مغرب، دجلہ اور حمرین پہاڑوں کے شمال مشرق میں واقع ہے حالانکہ بعض اوقات اس میں حمرین کے جنوب مغرب کے کچھ حصے بھی شامل کیے جاتے ہی  اور یہ دریائے سیروان کے شمال مغرب تک پھیلا ہوا ہے۔

نام  یا  ممکنہ طور پر سریانی الاصل ہے اور اس کا مطلب  ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ نام گوگمل (گوگمیلا) کی جنگ میں مقدونیوں کی فتح کے بعد ذبح کیے گئے ہخامنشیوں کی ہڈیوں کی وجہ سے پڑا۔ ایک متبادل وضاحت کے مطابق یہ نام کسی قوم ممکنہ طور پر ایک فارسی قبیلے سے نکلا ہو سکتا ہے۔ 

یہ خطہ ساسانی دور میں صوبہ  کے طور پر تھا۔ یہ ایک خوش حال صوبہ تھا جس کا مرکز کرخا دِ بیت سلوک/سلوق (کرکوک) تھا۔ یہاں آشوری آبادی کافی تعداد میں تھی جو زیادہ تر کلیسیائے مشرق کی پیروی کرتی تھی یہاں تک کہ چودھویں صدی عیسوی میں اس خطے پر تیمور لنگ نے قبضہ جما لیا اور موجودہ شمالی عراق، جنوب مشرقی ترکیہ اور شمال مشرقی شام کی مقامی آشوری آبادی کا قتل عام کیا۔

## حوالہ جات

زمرہ:ساسانی سلطنت کے صوبے
المہدی علی

**المہدی علی بن محمد** (25 ستمبر 1305ء-1372ء) یمن میں ریاست زیدی کا ایک امام تھا جس نے 1349ء-1372ء میں حکومت کی۔

## زیدی امامت کا حصول
پہاڑی علاقوں میں یمنی امامات کا مقابلہ اکثر اس دور میں حریف دعویداروں کے ذریعے کیا سانا تھا۔ علی بن محمد الحسنی شمالی یمن کے علاقے صدہ کے گاؤں الحانی میں پیدا ہوئے۔  ان کا حالیہ اماموں سے گہرا تعلق نہیں تھا، بلکہ وہ امام ادی یوسف کی 11 ویں نسل سے تعلق رکھتے تھے۔  ایک نوجوان کے طور پر علی نے مذہبی علوم میں کافی تعلیم حاصل کی۔ 1346ء میں عالم اور طاقتور امام المؤید یحیی کا انتقال ہوا اور ان کی جگہ کوئی سیاسی طور پر مضبوط شخصیت سامنے نہیں آئی۔ ان حالات میں علی 1349ء میں پہاڑی قلعہ تھولہ میں اپنے اڈے سے اقتدار میں آیا۔ بہت سے صیدا علما کی موجودگی میں، اس نے المہدی علی کا لقب اختیار کیا اور صدع اور دھمار پر قبضہ کر لیا۔ اس وقت سناء پر دو صیدی امیر اور بھائی ابراہیم بن عبد اللہ اور داؤد بن عبد اللہ کا غلبہ تھا۔ المہدی علی نے شہر کا محاصرہ کر لیا تاہم بھائی ثابت قدم رہے اور چھ ماہ بعد اسے محاصرہ ختم کر کے تھولا واپس جانا پڑا۔

### نور الدین کی حمایت
اپنے 23 سال طویل دور حکومت میں المہدی علی اس کے باوجود یمن میں کافی سیاسی اثر و رسوخ حاصل کرنے میں کامیاب رہے۔ طاقتور رسول خاندان نے نشیبی علاقوں پر حکومت کی لیکن شمالی اندرون ملک پر اس کی گرفت کچھ عرصے سے بکھر گئی تھی۔ حدر کے رسول امیر نور الدین محمد بن میکایل نے 1359ء میں سلطان المجاہدین علی کے خلاف بغاوت کر دی۔ اگلے سال اس نے صدہ کے عزیدی اشرافیہ سے حمایت طلب کی۔ نور الدین نے سلطنت پر قبضہ کرنے کے منصوبوں کی تفریح کی۔ اگلے سالوں میں اس نے مخلوط کامیابی کے ساتھ ذیدی کی مدد سے رسول کے علاقے میں کئی چھاپے مارے۔ المہدی علی نے قلعہ مفتہ کو ایک اپانج کے طور پر عطا کیا اور باغی 1377ء میں اپنی موت تک وہاں مقیم رہے۔ المہدی علی خود 1372ء میں دھمار میں اس وقت فوت ہوئے جب ان کا اختیار کم ہونا شروع ہو گیا تھا۔ اس کی لاش کو سدہ لے جایا گیا تاکہ وہاں دفن کیا جائے۔ ان کے بعد ان کے بیٹے ناصر محمد صلاح الدین نے اقتدار سنبھالا۔

## حوالہ جات

زمرہ:چودہویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:1372ء کی وفیات
زمرہ:1305ء کی پیدائشیں
زمرہ:یمن کے زیدی ائمہ
منصور بن سعود بن عبد العزیز آل سعود

**امیر منصور بن سعود بن عبد العزیز آل سعود ([[1941ء]] / [[1360ھ]])** شاہ سعود بن عبد العزیز آل سعود کے پندرہویں صاحبزادے ہیں۔ آپ 1360ھ میں ریاض میں پیدا ہوئے۔ آپ کی والدہ شہزادی ترکیہ بنت محمد عبد العزیز ہیں۔

آپ کی پرورش خود آپ کے والد شاہ سعود بن عبد العزیز آل سعود نے کی۔ آپ نے دینی اسلامی تربیت حاصل کی اور ادب و احترام کے ماحول میں پرورش پائی۔ آپ نے 1365ھ میں تعلیم کا آغاز کیا، 1368ھ میں ابتدائی، 1371ھ میں متوسطہ اور 1374ھ میں ثانوی تعلیم مکمل کی۔ 1365ھ سے 1374ھ تک آپ کی تعلیم معہد عاصمہ نموذجیہ میں ہوئی۔ آپ نے کسی کالج یا یونیورسٹی میں تعلیم حاصل نہیں کی۔ امیر منصور ریاض میں مقیم ہیں۔
## سیاسی زندگی
مملکتِ سعودی عرب میں دو سال تک شاہی محافظ (حرس ملكی) کے سربراہ رہے، پھر 1377ھ میں عہدہ چھوڑ دیا۔
سعودی عرب کے شاہی محلات کے امیر مقرر ہوئے، شہزادہ مشاری بن عبد العزیز آل سعود کے بعد۔
اپنے والد شاہ سعود کے دور میں اپنے مستعفی بھائی بدر بن سعود بن عبد العزیز آل سعود کے بعد حرس الخاص کے سربراہ بنے۔
اس وقت شاہ سعود کے صاحبزادوں کے نمایاں نمائندوں میں شمار ہوتے ہیں اور داخلی سیاسی و سماجی محافل میں سرگرم ہیں۔ ان کے شاہ سلمان بن عبد العزیز آل سعود سے بھی قریبی تعلقات ہیں۔
### اعزازات و تمغات
* جمہوریہ لبنان کا تمغا
* متحدہ عرب جمہوریہ کا تمغا
* جمہوریہ پاکستان کا تمغا
* مملکتِ اردن کا تمغا
### ان کی کھیلوں کی زندگی
منصور بن سعود بن عبد العزیز آل سعود کھیلوں میں دلچسپی رکھتے ہیں اور کلب النصر کے حامی ہیں۔ انھوں نے پہلے نادی شباب ناصریہ کی بنیاد رکھی اور اس کے صدر بھی رہے۔ اس وقت وہ نادی النصر کے ایگزیکٹو آفس کے صدر ہیں اور نادی اتحاد کی اعزازی رکنیت بھی رکھتے ہیں۔
### خاندان
ازواج : شہزادی جواہر بنت بندر بن خالد بن عبد العزیز آل سعود — ان سے اولاد:
شہزادی العنود
، شہزادہ خالد
، شہزادی دیما
، شہزادہ سلطان : شہزادی نوف بنت عید بن سالم مسعودی قحطانی — ان سے اولاد:
*شہزادہ سعود
، شہزادی مہا
، شہزادی سلطانہ

### اولاد
* شہزادی العنود بنت منصور بن سعود آل سعود — شادی سعود سویلم سے۔
* شہزادہ خالد بن منصور بن سعود آل سعود۔
* شہزادی دیما بنت منصور بن سعود آل سعود — شادی شہزادہ بندر بن عبد المجید بن سعود آل سعود سے، ان کی بیٹی شہزادی لولو ہے۔
* شہزادہ سلطان بن منصور بن سعود آل سعود۔
* شہزادہ سعود بن منصور بن سعود آل سعود۔
* شہزادی مہا بنت منصور بن سعود آل سعود — شادی شہزادہ خالد بن عبد اللہ بن عبد الرحمن سدیری سے۔
* شہزادی سلطانہ بنت منصور بن سعود آل سعود۔

## حوالہ جات

زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:النصر ایف سی
زمرہ:1946ء کی پیدائشیں
زمرہ:بیسویں صدی کے سعودی سیاست دان
زمرہ:سعودی شہزادے
زمرہ:عبد العزیز آل سعود کے پوتے
زمرہ:سعود بن عبدالعزیز آل سعود کے بیٹے
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے ماخوذ پیشہ ورانہ زبان
زمرہ:صفحات مع خاصیت P103
زمرہ:والد ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:25 جولائی کی پیدائشیں
زمرہ:1941ء کی پیدائشیں
صفوت ہیگازی

**صفوت ہیگازی** (بعض اوقات **صفوت حجازی**، 11 اپریل 1963ء میں پیدا ہوئے۔ ایک مصری امام اور ٹیلی ویژن مبلغ ہے "جس پر مبینہ طور پر الزام عائد کیا جاتا ہے کہ وہ نفرت پھیلانے میں ملوث ہے۔" اسی باعث وہ برطانیہ سے پابندی کی فہرست میں شامل ہے۔  محمد مرسی کا حامی اسے 2013ء کی مصری بغاوت کے بعد گرفتار کیا گیا تھا۔ 

## کیریئر اور نظریات
صفوت ہیگازی قاہرہ یونیورسٹی کی فیکلٹی آف ایگریکلچر سے گریجویٹ ہیں۔ جنوری 2009ء میں الناس ٹی وی کے ایک شو میں جس کی میزبانی خود نے کی تھی، یگل کارمون کی تنقید کا جواب دیتے ہوئے ہیگازی نے اعلان کیا: "میں ایک سام دشمن ہوں، میں صیہونیت سے نفرت کرتا ہوں اگر عرب حکمرانوں کے لیے نہیں تو ہم یہودیوں کو اپنے دانتوں سے کھا جائیں گے۔" 2009ء میں انھوں نے ایک ٹیلی ویژن انٹرویو میں اعلان کیا کہ بدھ مت زوراسٹریئنزم ازم اور بہائی عقیدہ مذاہب نہیں تھے بلکہ "انسان کے بنائے ہوئے مکاتب فکر" تھے۔ انھوں نے کہا کہ بہائی موجودہ خطرہ ہیں اور 1948ء میں صیہونیوں کے ساتھ مل کر لڑے۔ برطانیہ کی حکومت نے 2009ء میں اعلان کیا کہ اسے دہشت گردی کے تشدد کی تعریف کرکے ناقابل قبول رویے میں ملوث سمجھا جاتا ہے۔  11 جولائی 2010ء کو *الناس ٹی وی* پر نشر ہونے والے ایک خطاب میں صفوت نے والدین کو مشورہ دیا کہ "ہمارے بچے کمپیوٹر اور پلے اسٹیشن کے سامنے بیٹھ کر ایسے کھیل کھیلتے ہیں جو انھیں کبھی جہاد کرنے پر مجبور نہیں کریں گے۔"

2012ء میں صفوت نے ایم بی کے امیدوار محمد مرسی کی مہم شروع کی۔ لاکھوں مصریوں کے ہجوم سے اپنی تقریر میں صفوت نے اس بات پر زور دیا کہ مرسی یروشلم کو اس کا دار الحکومت بناتے ہوئے "متحدہ عرب ریاست" یا "خلافت" کی بحالی کے لیے مصر کی مہم کی قیادت کریں گے اور سامعین پر زور دیا "یہودیوں کو ان کی نیند سے بیدار کریں" اور نعرہ لگایا کہ وہ یروشلم کی طرف شہدا کی حیثیت سے مارچ کریں گے۔ جون 2013ء میں مرسی کے خلاف مظاہروں کے دوران ہیگازی نے حزب اختلاف کے مظاہرین کو دھمکی دیتے ہوئے کہا کہ "جو بھی مرسی پر پانی کا چھڑکاؤ کرے گا اسے خون سے چھڑکایا جائے گا"۔ فوجی بغاوت کے ذریعے مرسی کو عہدے سے ہٹائے جانے کے بعد استغاثہ نے 10 جولائی 2013ء کو صفوت کی گرفتاری کا حکم دیا۔  14 جولائی 2013ء کو مصر کے فوجی مقرر کردہ پراسیکیوٹر جنرل حشام بارکات نے ان کے اثاثے منجمد کرنے کا حکم دیا۔ اسے 21 اگست 2013ء کو گرفتار کیا گیا تھا۔ 14 ستمبر 2013ء کو ہیگازی کو 30 جون 2013ء کو اخوان المسلمین کے صدر دفتر میں "تشدد بھڑکانے" کے الزام سے بری کر دیا گیا۔  7 دسمبر 2013ء کو قاہرہ کی فوجداری عدالت نے فیصلہ واپس کرنے سے انکار کر دیا اور اپنے فیصلے کی وجہ کے طور پر "شرمندگی" کا حوالہ دیتے ہوئے ہیگازی اور محمد بیلٹگی سے متعلق ایک اور کیس میں خود کو الگ کر لیا۔ 

4 فروری 2024ء کو اسے سزائے موت سنائی گئی ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:مصری اسلام پسند
زمرہ:مصری ائمہ کرام
زمرہ:1963ء کی پیدائشیں
زمرہ:اسکندریہ یونیورسٹی کے فضلاء
ملا شوان

**شوان صلاح محمد** جسے **ملا شوان** بھی کہا جاتا ہے، (1986ء-28 جولائی 2015ء) دولت اسلامیہ کا ایک سینئر کرد رکن تھا جو اس گروپ کے ابتدائی مراحل میں شامل ہونے والے پہلے افراد میں شامل تھا۔ 

## ابتدائی زندگی
ملا شوان کے والدین کا تعلق شکلاوا کے قریب زیبروک نامی ایک چھوٹے سے گاؤں سے ہے۔  بعد میں وہ اربیل چلے گئے جہاں ملا شوان 1986ء میں اربیل میں پیدا ہوئے۔ وہ گاؤں میں نہیں رہتے تھے اور اپنی پوری زندگی شہر میں گزاری۔ چھوڑنے سے پہلے انھوں نے 9 ویں جماعت تک تعلیم حاصل کی۔ انھوں نے 2006ء میں شادی کی۔ ان کی دو بہنیں اور دو بھائی ہیں۔ ملا شوان کے دادا پہلی عراقی-کرد جنگ کے پیشمرگہ تھے۔ اس کے چچا بھی اس میں لڑے اور مر گئے۔ اس کے دو دیگر چچا آئی ایس آئی ایس کے خلاف لڑائی میں زخمی ہو گئے تھے۔ ان کے بھائیوں میں سے ایک پیشمرگہ ہے۔ ملا شوان اربیل کے قریب دراتو ٹاؤن شپ میں واقع مم جعفر مسجد میں مبلغ تھا۔ 

### آئی ایس آئی ایس میں شمولیت
نومبر 2014ء میں وہ اپنے خاندان اور بیٹیوں، ہانا اور حالا اور دو دیگر دوستوں کے ساتھ آئی ایس آئی ایس میں شامل ہونے کے لیے کرکوک گیا۔  ملا شوان آئی ایس آئی ایس کی کئی پروپیگنڈا ویڈیوز میں نظر آئے۔ وہ بنیادی طور پر آئی ایس آئی ایس کا کرد ماسکٹ تھا۔ 28 جولائی 2015 کو کے آر جی سلامتی کونسل نے اعلان کیا کہ امریکی افواج کے ساتھ ایک خفیہ کارروائی میں وہ کئی دنوں تک حوزہ میں اس کے گھر کی جاسوسی کرنے کے بعد ملا شوان کا پتہ لگانے میں کامیاب رہے۔ انھوں نے اسے آئی ایس آئی ایس کے جنگجوؤں سے بھری گاڑی پر بمباری کر کے ہلاک کر دیا جس میں وہ بھی سوار تھا۔ ملا شوان کے قتل کے بعد اس کے خاندان کی قسمت نامعلوم ہے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:اکیسویں صدی کی کرد شخصیات
زمرہ:2015ء کی وفیات
زمرہ:1986ء کی پیدائشیں
عادل چرکاؤئی

**عادل چرکاؤئی** (پیدائش: 1974ء) مراکش میں پیدا ہونے والا ایک کینیڈین شہری ہے جسے کینیڈا کی حکومت نے مئی 2003ء میں سیکورٹی سرٹیفکیٹ کے تحت گرفتار کیا تھا۔

سرٹیفکیٹ جاری کرنے سے پہلے، ثبوت پیش کیے گئے کہ اس نے افغانستان میں سوویت مخالف جہادی کیمپ میں تربیت حاصل کی تھی۔ عدالت 1990ء میں چھ ماہ کے لیے پاکستان کے دورے کی ان کی وجوہات سے بھی مطمئن نہیں تھی۔ اس بات کا ثبوت کہ وہ کراٹے کی مشق کرتے تھے، بھی پیش کردہ دستاویزات میں شامل تھا۔ کینیڈین سیکیورٹی انٹیلی جنس سروس (سی ایس آئی ایس) کی شہادتوں میں یہ رائے شامل تھی کہ اسے "راکٹ سے چلنے والے دستی بم لانچ کرنے والے، تخریب کاری، شہری اور قتل عام جیسے علاقوں میں بھی تربیت دی گئی ہوگی۔" سی ایس آئی سی نے یہ بھی الزام لگایا کہ "یہ قابل ذکر تھا کہ [11 ستمبر 2001ء کے حملوں] کے اغوا میں حصہ لینے والوں میں سے ایک نے تیاری میں مارشل آرٹس کی تربیت حاصل کی تھی"... اور تجویز کیا کہ چارکوئی ایک سلیپر ایجنٹ کی نمائندگی کرتا ہے۔ [i] اس کی وجہ سے دو ذمہ دار حکومتی وزراء نے سیکیورٹی سرٹیفکیٹ جاری کیا جس کے بعد انھیں حراست میں لیا گیا اور اس طرح کے شواہد وفاقی عدالت کے ذریعے جائزے پر سرٹیفکیٹ کو برقرار رکھنے کے لیے بھی کافی تھے۔

## ذاتی زندگی
1973ء میں مراکش میں پیدا ہوئے، چرکاؤئی نے 1995ء میں مونٹریال کیوبیک منتقل ہونے میں اپنی بہن اور والدین کے ساتھ شمولیت اختیار کی۔ وہ جولائی 2014ء سے کینیڈا کا شہری ہے۔ چارکاؤئی نے مونٹریال یونیورسٹی سے ایم اے کی ڈگری حاصل کی اور وہ عربی زبان کے استاد ہیں جو اب خود کو شیخ اور امام کے طور پر اسٹائل کرتے ہیں۔ وہ شادی شدہ ہے اور اس کے تین بچے ہیں اور وہ ایک جنگی کھیل گروپ لیڈر ہونے کے ساتھ ساتھ ایک ہنر مند بیک ووڈ مین بھی ہے۔  وہ سینٹر کمیونیٹیئر اسلامی اساحبہ کے ڈائریکٹر بھی ہیں۔  چارکاؤئی کیوبیک کلیکٹو اگینسٹ اسلامو فوبیا کے صدر ہیں، ایک وکالت کے حقوق کا گروپ جس نے 2013ء میں قائم کیا تھا۔

1990ء کی دہائی کے آخر میں چارکوئی نے سخت گیر مونٹریال مسلمانوں سے وابستگی اختیار کی جو بوسنیا، افغانستان، سوڈان اور دیگر تشدد زدہ علاقوں میں آئے تھے۔ 1998ء میں وہ ایک کتاب کے لیے مذہب کی تعلیم حاصل کرنے کے لیے پاکستان گئے جس کی وہ امید کر رہے تھے۔ کینیڈین سیکیورٹی انٹیلی جنس سروس (سی ایس آئی ایس) کا خیال ہے کہ وہ سرحد پار افغانستان میں پھسل گیا اور اس نے *ضبیر المگربی* کے نام سے خلدین تربیتی کیمپ میں شرکت کی، حالانکہ وہ اس الزام کی تردید کرتا ہے۔ دوستوں کے مطابق وہ رؤف حناچی کو اتنا اچھی طرح جانتا تھا کہ "جب وہ راستے عبور کرتے تو دونوں ہاتھ ملاتے تھے"۔  حکومت نے بعد میں کہا کہ اس نے "1992ء سے اس دہائی کے آخر تک اپنی زندگی کا کوئی عرصہ" شمار نہیں کیا تھا۔

### گرفتاری اور رہائی
2001ء سے 2003ء تک چرکاؤئی نے مونٹریال پیزیریا چلایا جہاں سی ایس آئی ایس نے پہلی بار 9/11 کے تناظر میں ان سے رابطہ کیا۔ اس نے اپنے ٹھکانے یا پاکستان کے سفر کی وجہ بتانے سے انکار کر دیا۔ مراکشی حکام نے بتایا کہ چرکاؤئی نے ایک اسلامی باغی گروہ کو فنڈز اور وسائل فراہم کیے۔ چارکائی کو مئی 2003ء میں سیکورٹی سرٹیفکیٹ کے تحت گرفتار کیا گیا تھا جس پر سالیسیٹر جنرل وین ایسٹر اور امیگریشن کے وزیر ڈینس کوڈیر نے مشترکہ دستخط کیے تھے۔ اسے بغیر کسی الزام یا مقدمے کی سماعت کے رویر ڈیس پریریز ڈیٹینشن سینٹر میں حراست میں لیا گیا۔ کولیشن جسٹس فار عادل چرکاؤئی ان کے حقوق کے دفاع میں تشکیل دیا گیا تھا اور کولیشن نے ان کی رہائی کے لیے مہم شروع کی تھی۔

## حوالہ جات

زمرہ:کینیڈا کے قیدی اور زیر حراست افراد
زمرہ:مراکشی بیرون ملک قید افراد
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1974ء کی پیدائشیں
اولو العزم

اولو العزم وہ رسول ہیں جو صبر اور سختیوں کو برداشت کرنے میں بلند مقام رکھتے تھے۔ اللہ تعالیٰ نے قرآن میں فرمایا:
"پس آپ صبر کیجیے جیسے اولو العزم رسولوں نے صبر کیا"۔
علما کے درمیان اس بات میں اختلاف ہے کہ اولو العزم رسول کون ہیں۔ یہ اختلاف اس لفظ "مِنَ الرُّسُل" میں موجود "مِن" کے معنی کے تعین کی وجہ سے ہے:اگر "مِن" کو تبعیض (یعنی کچھ رسول) کے معنی میں لیا جائے تو صحیح قول کے مطابق اولوالعزم رسول پانچ ہیں:
حضرت محمد ﷺ، حضرت نوحؑ، حضرت ابراہیمؑ، حضرت موسیٰؑ اور حضرت عیسیٰؑ۔ اس کی دلیل یہ ہے کہ اللہ تعالیٰ نے عام انبیا کا ذکر کرنے کے بعد ان پانچ کا خاص طور پر ذکر فرمایا اور خاص کو عام پر عطف کرنا اس کی فضیلت میں اضافے کی دلیل ہوتا ہے۔ جیسا کہ آیت میں ہے:

اور اگر "مِن" کو بیانِ جنس کے معنی میں لیا جائے تو مطلب یہ ہوگا کہ صبر کریں جیسے عزم والے رسولوں نے صبر کیا اور اس صورت میں مراد تمام رسول ہوں گے، کیونکہ سبھی عزم و ہمت والے تھے۔
## عزم کا لغوی معنی
عَزَمَ / عَزَمَ عَلَى کا معنی ہے: پختہ ارادہ کرنا، ثابت قدم رہنا اور کسی کام میں سنجیدگی اور مضبوطی دکھانا۔
عزم، عزیمت سے ماخوذ ہے اور عازم اس شخص کو کہتے ہیں جو مضبوط ارادہ رکھنے والا ہو۔ عزم کا مطلب صبر کرنا، ثابت رہنا اور اپنے معاملے میں پوری سنجیدگی اختیار کرنا بھی ہے۔
قرآن میں ہے:**"پس صبر کیجیے جیسے اولو العزم رسولوں نے صبر کیا"۔**
اولوالعزم سے مراد ہیں: ثبات اور مضبوط ارادے والے لوگ۔؛ ‌

### اولو العزم کون ہیں؟
اولو العزم رسول وہ ہیں جنھوں نے دوسروں کی نسبت زیادہ صبر کیا اور اپنی دعوت کے راستے میں بڑی ثابت قدمی دکھائی۔
ان سے مراد وہ رسول بھی ہیں جو دین میں مضبوط، اس پر قائم رہنے والے، اللہ کا دین بندوں تک پہنچانے میں پختہ ارادہ رکھنے والے اور اس راستے میں صبر کرنے والے تھے۔

ان کو صراحت کے ساتھ "اولو العزم" کہہ کر نامزد کرنے والی کوئی واضح نص موجود نہیں، البتہ مفسرین نے ان آیات سے استدلال کیا ہے جن میں ان کا ذکر آیا ہے۔ حضرت ابن عباسؓ نے فرمایا:
اولو العزم سے مراد مضبوط رائے اور پختہ ارادے والے ہیں۔

ایک اور قول میں انھوں نے کہا:
یہ وہ رسول ہیں جنھیں قتال کا حکم دیا گیا اور وہ اس پر قائم رہے، جیسے: نوح، ہود، صالح، موسیٰ، داود اور سلیمان علیہم السلام۔
ضحاک نے کہا:
اولو العزم سے مراد جدوجہد اور صبر والے ہیں۔
محمد بن کعب قرظی نے کہا:
"اولو العزم رسول" سے مراد درست رائے اور بصیرت رکھنے والے رسول ہیں۔
## فہرست

## فہرست احتمالی
حمدالله مستوفی نے اپنی کتاب *[[تاریخ گزیده]]* میں مختلف حدیثی اور قرآنی منابع کا حوالہ دے کر اکتیس پیغمبروں کی فہرست دی ہے، جن کے نام قرآن میں صریح ذکر ہوئے ہیں اور یہ پیغمبر اولوالعزم کہلائے جاتے ہیں۔

## حوالہ جات

## کتابیات
* تفسير الجامع لأحكام القرآن

زمرہ:کثیر شخصی مقالہ جات
زمرہ:قرآن متعلقہ فہرستیں
زمرہ:اسماء کی فہرستیں
زمرہ:اسلام میں انبیا
فادی محمد البطش

**فادی محمد البطش** ایک فلسطینی انجینئر، تعلیمی ماہر اور حماس کے رکن تھے۔ وہ 21 اپریل 2018 کو ملائیشیا کے شہر کوالالمپور میں اس وقت قتل کیا گیا جب وہ نماز صبح کے لیے ایک مسجد جا رہا تھا۔ البطش کی موت کے بعد حماس کے فوجی ونگ نے اسے ایک رکن کے طور پر دعوی کیا اور اسے ایک کمانڈر کے طور پر بیان کیا۔

## سوانح عمری
غزہ میں رہتے ہوئے وہ انرجی اتھارٹی کے ذریعہ ملازم تھا اور جبلیا شہر کا رہائشی تھا۔ انھوں نے 2015ء میں ملایا یونیورسٹی سے الیکٹریکل انجینئرنگ میں پی ایچ ڈی کی اور اپنے مطالعہ کے دوران متعدد بین الاقوامی جرائد میں نمایاں 18 علمی تحقیقی مضامین شائع کیے۔ 2016ء میں انھیں ملائیشیا کے خزانے سے ایک ایوارڈ ملا۔ فادی ایک امام بھی تھے اور مائی کیئر جیسی اسلامی تنظیموں سے وابستہ تھے۔ البطش یونیورسٹی کوالالمپور برٹش ملیشیائی انسٹی ٹیوٹ (یونی کے ایل بی ایم آئی) میں الیکٹریکل انجینئرنگ کے لیکچرر تھے۔ وہ 2011ء سے ملائیشیا میں مقیم تھا۔

### قتل
21 اپریل 2018ء کو ملائیشیا کے کوالالمپور میں ایک سڑک پر موٹر سائیکل پر سوار دو بندوق برداروں نے اسے گولی مار کر ہلاک کر دیا۔

### رد عمل
البطش کی موت کے بعد حماس کے فوجی ونگ نے اسے ایک رکن کے طور پر دعوی کیا اور اسے ایک کمانڈر کے طور پر بیان کیا۔ البطش کے اہل خانہ نے مصدق پر قتل کا الزام عائد کیا۔ اسرائیل نے اس قتل میں کسی بھی طرح کے ملوث ہونے کی تردید کی ہے۔ حماس کے سربراہ اسماعیل حنیہ نے اس کے قتل کو "خوفناک جرم" قرار دیا اور اسے موساد سے منسوب کیا۔ اسرائیلی وزیر دفاع اویگڈور لیبرمین نے البطش کو "کوئی سنت نہیں بتایا اور اس نے غزہ میں بنیادی ڈھانچے کو بہتر بنانے کا کام نہیں کیا۔ وہ راکٹوں کی تیاری میں مصروف تھا، راکٹوں کے درستی کو بہتر بنانے میں... ہم دہشت گرد تنظیموں کے مختلف دھڑوں کے درمیان اکاؤنٹس کا تصفیہ مسلسل دیکھتے ہیں اور مجھے لگتا ہے کہ اس معاملے میں یہی ہوا ہے۔"

ملائیشیا کے وزیر داخلہ احمد ظاہر حامدی نے کہا کہ "خیال کیا جاتا ہے کہ فادی فلسطین کے دشمن ملک کے لیے ایک ذمہ داری بن گیا ہے۔" ہیومینیٹیرین کیئر ملائیشیا (مائی کیئر) کے چیئرمین ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر حافظ محمد نور نے کہا کہ فادی قابل تجدید توانائی کے ذرائع خاص طور پر جنریٹر انجینئرنگ کے حوالے سے ماہر تھے۔ "ہم اس امکان سے انکار نہیں کرتے کہ اس کی کامیابیوں اور اس کی صلاحیتوں نے شاید اسے اسرائیلی صیہونیوں کا ہدف بنا دیا تھا۔ درحقیقت اس سے پہلے اس نے اپنی اس فکر کا ذکر کیا تھا کہ فلسطین میں اپاچی ہیلی کاپٹر گن شپ کے ذریعے اس پر حملہ کیا جائے گا اور ذکر کیا تھا کہ صرف 2009ء میں غزہ میں اس کے خاندان کے 18 افراد مارے گئے تھے۔"

### ذاتی زندگی
فادی شادی شدہ تھا اور اس کے تین بچے تھے۔

## حوالہ جات

زمرہ:ملائشیا میں مقتول افراد
زمرہ:ملائیشیا میں سیاسی قتل
زمرہ:فلسطینی بیرون ملک مقتول افراد
زمرہ:فلسطینی سیاسی مقتولین
زمرہ:حماس کے مقتول ارکان
زمرہ:حماس کے ارکان
زمرہ:2018ء کی وفیات
زمرہ:1983ء کی پیدائشیں
عدنان ابراہیم

**عدنان ابراہیم** ایک فلسطینی اسلامی اسکالر ہیں جنھوں نے ویانا یونیورسٹی سے عربی علوم میں ماسٹر اور پی ایچ ڈی کی ڈگریاں حاصل کر رکھی ہیں۔ 

## زندگی
عدنان ابراہیم کی پیدائش اور پرورش غزہ/فلسطین کے ایک مہاجر کیمپ میں ہوئی۔ بعد میں وہ یوگوسلاویہ چلا گیا اور سرائیوو میں طب کی تعلیم حاصل کی۔ 1990ء کی دہائی میں وہ بوسنیائی جنگ کی وجہ سے ویانا چلے گی جہاں وہ 2002ء میں لیوپولڈسٹڈٹ میں شوری مسجد کے امام بن گئے۔ اس کے پاس آسٹریا کی شہریت ہے۔  عربی میں ان کی تبلیغ ڈیجیٹل میڈیا کے ذریعے وسیع سامعین تک پہنچتی ہے۔ رافیل اسرائیلی کے مطابق "2005 ءمیں لندن بم دھماکوں کے بعد اس نے ایک فتح جاری کیا جس میں کہا گیا تھا کہ جو مسلمان دہشت گرد حملے کے منصوبوں کے بارے میں سنتے ہیں انھیں فوری طور پر پولیس کو اطلاع دینی چاہیے۔" اس نے خواتین کے جننانگ ختنہ کے خلاف تبلیغ اور لیکچر دیا ہے۔

### مسلم کمیونٹی کے اندر تنازعات
ابراہیم سب سے زیادہ متنازع مسلم علما میں سے ایک ہیں۔ قدامت پسند مسلمان، خاص طور پر وہابیں اسے گمراہ سمجھتے ہیں اور اسلام کے بارے میں غلط نظریات رکھتے ہیں اور اس پر مسلم برادری میں "بغاوت" پھیلانے کا الزام لگاتے ہیں۔ کچھ لوگ یہاں تک کہ انھیں "کافیر" اور "رفیع" بھی کہتے تھے (حالانکہ وہ عوامی طور پر سنی ہیں۔ ان پر یہ الزام بھی لگایا گیا ہے کہ وہ مغربی ایجنڈے کے مطابق اسلام کو تبدیل کرنے کی کوشش کر رہے ہیں۔ یہ تنازعات زیادہ تر اس کے اسلامی جدیدیت کے نقطہ نظر پر عمل کرنے اور اسلام میں خواتین کے حقوق اور جسے وہ "تشدد" سمجھتے ہیں، کے حوالے سے کچھ نکات کو مسترد کرنے کی وجہ سے ہیں۔

### مغرب میں تنازع
2007ء میں آسٹریا کے میڈیا نے انھیں ایک متنازع شخصیت کے طور پر بیان کیا: الہیات میں لبرل اور یورپ میں دہشت گردی کی مخالفت، مشرق وسطی کی سیاست پر ان کی تبلیغ نے اسرائیل مخالف عسکریت پسندوں کی تعریف کی ہے اور اسرائیل کے خلاف حماس کی حمایت کرنے کے الزامات کا باعث بنی ہے۔ 2014ء میں ایک مبصر نے اسے "روشن خیال اور اصلاح پسند امام" کہا، خاص طور پر خواتین کے مسائل کے حوالے سے اس نے مبینہ طور پر حماس کی حمایت میں دوبارہ تبلیغ کی حالانکہ ترجمہ کی درستی پر سوال اٹھایا گیا تھا۔

اسٹراسبرگ اسلامک سنٹر میں ایک تقریر کے دوران، جس کی ایک ویڈیو جنوری 2011 میں انٹرنیٹ پر پوسٹ کی گئی تھی (جیسا کہ MEMRI نے ترجمہ کیا تھا)، ابراہیم نے دعویٰ کیا کہ نکولس کوپرنیکس نے دراصل عرب اسلامی ماہر فلکیات ابو الحسن ابن الشاطر کے نظریات چرائے تھے، یہ تجویز کرنے والے وہ واحد عالم نہیں ہیں۔ ابراہیم نے دعویٰ کیا کہ "پولینڈ کے ایک وزیر اعظم" نے شام کے دورے کے وقت صدر حافظ الاسد کے سامنے اس بات کا اعتراف کیا تھا۔ اس نے یہ بھی دعویٰ کیا کہ دیگر مغربی سائنس دان جن میں گیلیلیو گیلیلی، ٹائیکو براے، جوہانس کیپلر اور لیونارڈو ڈاونچی شامل ہیں، درحقیقت "چور تھے... جنھوں نے اسلامی ورثے کو لوٹا جسے 200 سال سے زیادہ عرصے سے چرچ کے اندھیروں میں رکھا گیا تھا۔" ابراہیم نے یہ بھی دعویٰ کیا تھا کہ بہا مسلم کے لیے ایک ملیشیا تیار کیا گیا تھا۔ "دائمی توانائی" اور اصفہان شہر کی ایک مسجد میں روشنی پیدا کی جو بغیر کسی توانائی کے منبع کے غیر معینہ مدت تک جلتی رہی۔

## حوالہ جات

زمرہ:اکیسویں صدی کے اسلامی مسلم علما
زمرہ:مسلمان مصلحین
زمرہ:آسٹریائی ائمہ کرام
زمرہ:یونیورسٹی آف ویانا کے فضلا
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1966ء کی پیدائشیں
نزار ریان

**نزار ریان** (6 مارچ 1959ء-1 جنوری 2009ء) حماس کا ایک اعلی سطحی رہنما تھا جس نے فلسطینی تنظیم کی سیاسی قیادت اور اس کے فوجی ونگ کے درمیان رابطہ قائم کیا۔ اسلامی قانون کے پروفیسر ہونے کے علاوہ، وہ 2004ء میں شیخ احمد یاسن کی موت کے بعد حماس کے اندر ایک اعلی اسلامی عالم بن گئے۔ ریان 1994ء اور 2004ء کے درمیان اسرائیل پر خودکش بم دھماکے کا ایک مضبوط فروغ دینے والا تھا اور اس کے بیٹے نے ایسے ہی ایک مشن پر خود کو ہلاک کر لیا۔ ریاناور اس کے خاندان کا بیشتر حصہ غزہ کی جنگ کے دوران اسرائیلی فضائی حملے میں مارا گیا تھا۔

## ذاتی زندگی
امان 6 مارچ 1959ء کو جبلیا غزہ کی پٹی میں پیدا ہوئے۔ 1982 میں، انھوں نے ریاض سعودی عرب میں واقع امام محمد بن سعودی اسلامی یونیورسٹی سے الہیات اور مذہبی علوم میں بی ایس سی کی ڈگری حاصل کی۔ وہاں رہتے ہوئے وہ وہابی ازم صلاحیت سے متاثر تھے۔  اس کے بعد انھوں نے عمان میں اردن یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی اور 1990ء میں آنرز کے ساتھ ماسٹر ایم ایس سی کی ڈگری حاصل کی۔  1994ء میں ریان نے اومدرمان سوڈان میں اومدرمن اسلامک یونیورسٹی میں اسلامی علوم میں پی ایچ ڈی مکمل کی۔  ان کے مقالے کا عنوان ہے *اسلام کا مستقبل: معروضی تجزیہ* 

اپنی تعلیم کے بعد ریانغزہ واپس آیا اور کئی مساجد میں امام کے طور پر ملازمت کی، جبلیا کی امام اقل مسجد (جو ان میں "شہیدوں کی مسجد" کے نام سے بھی مشہور ہے۔ بعد میں وہ غزہ کی اسلامی یونیورسٹی میں اسلامی قانون کے پروفیسر بن گئے۔  رایان، پیغمبر اسلام کے اقوال کی ایک اہم اتھارٹی تھا اور اس نے اپنے گھر میں 5000 کتابوں کی لائبریری جمع کی۔  ایک اسرائیلی انٹیلی جنس ذرائع نے ریان کو شیعہ اسلام کا ایک مضبوط مخالف قرار دیا، جس نے شیعہ اسلام کی کسی بھی شکل کو غزہ اور مغربی کنارے میں قدم جمانے کی اجازت دینے کی مخالفت کی۔

آخر کار *[[دی جروشلم پوسٹ|دی یروشلم پوسٹ]]* کے مطابق ریان حماس میں ایک اہم رہنما بن گیا، خاص طور پر حماس کے فوجی ونگ کا ایک اسلامی رہنما اور وہ اسلامی یونیورسٹی میں لیکچر دینے کے بعد حماس کی ملیشیا کے ساتھ باقاعدگی سے گشت پر جاتا تھا۔  2004ء میں اسرائیلی فضائی حملے میں شیخ احمد یاسن کے مارے جانے کے بعد وہ حماس کا سرکردہ مذہبی اتھارٹی بن گیا۔

2004ء میں اسرائیلی اپاچی ہیلی کاپٹر حملے میں عبد العزیز رنتیسی کے مارے جانے کے بعد ریانہدف قتل میں ہلاک ہونے والا حماس کا سب سے سینئر رکن تھا۔ حماس نے کہا کہ اسرائیل کو اس کی موت کی "بھاری قیمت" ادا کرنی پڑے گی۔

## حوالہ جات

زمرہ:Articles with dead external links from December 2017
زمرہ:Articles with permanently dead external links
زمرہ:اکیسویں صدی کے فلسطینی سیاستدان
زمرہ:بیسویں صدی کے فلسطینی سیاستدان
زمرہ:وفیات بسبب اسرائیلی فضائی حملے
زمرہ:اکیسویں صدی کے ائمہ کرام
زمرہ:بیسویں صدی کے ائمہ کرام
زمرہ:حماس کے مقتول ارکان
زمرہ:مقتول فلسطینی سیاست دان
زمرہ:فضلاء جامعہ اسلامیہ مدینہ منورہ
زمرہ:جامعہ الامام محمد بن سعود الاسلامیہ کے فضلا
زمرہ:جامعہ اردن کے فضلا
زمرہ:فلسطینی پناہ گزین
زمرہ:حماس کے ارکان
زمرہ:فلسطینی سنی علماء اسلام
زمرہ:2009ء کی وفیات
زمرہ:1959ء کی پیدائشیں
زمرہ:فلسطینی مسلم
زمرہ:غزہ پٹی کی شخصیات
زمرہ:ائمہ کرام
زمرہ:فلسطینی سائنسدان
زمرہ:مقتولین