open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
تجاریات

*[[کاروبار]]* سے مراد منافع حاصل کرنے کے لیے کسی تنظیم کی قدر سازی (value-creating) سرگرمیاں ہوتی ہیں، جبکہ **تجاریات** سے مراد معیشت کا وہ پُورا نظام ہے جو کاروبار کے لیے ایک ماحول تشکیل دیتا ہے۔ اِس نظام میں، ملک میں فعال، قانونی، معاشی، سیاسی، معاشرتی، ثقافتی اور تکنیکی نظامات شامل ہیں۔ یوں، تجاریات ایک ایسا نظام یا ماحول ہے جو معیشت یا ملک کے کاروباری تناظر پر اثر انداز ہوتا ہے۔

ہم اِس کی تعریف کاروبار کے جزء ثانی کے طور پر بھی کرسکتے ہیں جس میں پیداکاران (producers) سے صارفین تک اجناس کی منتقلی سے وابستہ تمام سرگرمیاں، افعال اور اِدارے شامل ہوتے ہیں۔

تجاریات سے اصلاً خرید و فروخت کی تجریدی مفاہیم (abstract notions) مراد ہوتی ہیں، جبکہ *تجارت* اشارہ کرتا ہے اجناس کی کسی خاص قسم کے تبادلے کی طرف (جیسا کہ کپڑے کی تجارت وغیرہ) یا تبادلے کے کسی خاص فعل کی طرف (مثلاً ’’بازارِ حصص پر تجارت‘‘)۔ تجاریات کا لفظ عموماً تجارت، بینکاری، تشہیر وغیرہ کا اِحاطہ کرتا ہے۔

*کاروبار* سے مطلب ایک ایسی تنظیم کی ہو سکتی ہے جسے تصنیع یا تبادلے کے عمل میں لگنے کے لیے بنایا گیا ہو۔

## نیز دیکھیے
* تشہیر (advertising)
* زراعت (agriculture)
* کاروبار (business)
* سرمایہ داری (capitalism)
* توزیع (distribution - business)
:* تھوک فروشی (wholesale)
:* پرچون فروشی (retailing)
* مال برداری (cargo)
* معیشت (economy)
* صنعت (industry)


زمرہ:تجارت
زمرہ:کاروبار
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
شعور کی رو

ادبی، نفسیاتی اصطلاح۔ شعور کی رو (Stream of Consciousness)اصلاً نفسیات کا ایک علم جدید ہے۔ اس کی دریافت امریکی سکالرولیم جیمس نے کی تھی۔ اس کے نظریے کے مطابق انسانی شعور ایک سیال مادے کی طرح ہوتا ہے۔ کبھی کبھی انسان کے ذہن میں کوئی خیال پیدا ہوتا ہے اور پھر خیالات و تصورات فلم کے پردے کی طرح چلنے لگتے ہیں۔ ایک خیال کسی دوسرے خیال یا واقعے سے ذرا سی مناسبت کے سہارے آگے بڑھتا ہے اور یہ عمل کسی نقطے پر اختتام پزیر ہوتا ہے۔
سجاد ظہیر کا ناول ”لندن کی ایک رات “ بھی آزاد تلازمۂ خیال کی تکنیک میں لکھاگیا ہے۔ سید سبط حسن سجاد ظہیر کی شعور کی رو کی تکنیک کے بارے میں لکھتے ہیں:
وہ (سجاد ظہیر) اردوکے غالباً پہلے ادیب ہیں جنھوں نے اپنے ناول ”لندن کی ایک رات“ میں شعور کے موج در موج بہاﺅ کو قلمبند کرنے کا تجربہ کیا .

زمرہ:ادبی اصطلاحات
زمرہ:ضد ابہام صفحات
زمرہ:نفسیات
زمرہ:نفسیاتی اصطلاحات
افسانوی تکنیک

تکنیک کی بہت سی تعریفیں کی گئی ہیں۔ جن سے اس اصطلاح کو سمجھنے میں کافی مدد ملتی ہے۔ ارسطو کہتا ہے ”تکنیک سے مراد ہے وہ طریقہ جس سے فنکار اپنے موضوع کو پیش کرتا ہے۔ یعنی فنکار کا طریقہ اظہار تکنیک ہے۔ تاہم بات آگے بڑھانے سے قبل ایک نظر لغات ر ڈالتے ہیں تاکہ متعین معنی کا ادراک ہو کیونکہ ارباب نقد و نظر کا خیال ہے کہ یہ بدلتے ہوئے حالات میں خود کو تبدیل کرتی رہتی ہے۔ کیا لغات بھی بدلتی ہوئی صورت حال کا ساتھ دیتی ہیں۔ وپسٹر کالجیٹ کے مطابق:
TECH- NIQUE
a) The manner in which technical details are treated (As by a writer)
b) Basic Physical movements are used (As by a Dancer)
c( Ability to Treat such details or use such movemnts. 
لفظ ”تکنیک“ ہم تک انگریزی کے وسیلے سے آیا اور انگریزی نے خود اسے یونان سے مستعار لیا ہے۔ یونانی میں یہ لفظ Technikosاور انگریزی میں Techniqueبنا۔ مگر اس کے معنی طریق کار ہی کے رہے ،جو یونانی میں مستعمل تھے، ”ڈکشنری آف لٹریری ٹرمز“ کے الفاظ دیکھیے :
Technique:
(Gk. ART, CRAFT) The Method Craft And Skill of Writing

(تکنیک : یہ ایک یونانی لفظ ہے جس کے لغوی معنی ہیں ”فن یا طریقہ کار“ ادب میں لفظ تکنیک کو عموماً”طرزِ تحریر“  یا ”قدرت ِ بیان “ کے معنوں میں لیا جاتا ہے)
گویا ”تکنیک “ افسانہ نگاری کے عمل میں وہ طریق کار ہے جو خیال کو وجود دینے میں معاون ہے اس بات کی مزید وضاحت کے لیے درجِ ذیل مثال سے مدد لے سکتے ہیں۔ 
ایک مکان بنانے کے لیے سب سے پہلے خیال آتا ہے، پھر زمین کا انتخاب کیا جاتا ہے، پھر نقشہ تیار کیا جاتا ہے اور پھر اس نقشے کے مطابق کاریگر دیواریں، چھتیں، دروازے، کھڑکیاں وغیرہ لگاتے اور رنگ و روغن کرتے ہیں۔ جب مکان تیار ہو جاتا ہے تو اس ساری تگ و دو کو نتیجہ خیز بنانے کے لیے مکین آجاتے ہیں اور مکان گھر بن جاتا ہے۔ 
اس سارے عمل کو اگر افسانے پر تطبیق کریں تو جو خیال آتا ہے وہ واقعے سے ابھرتا ہے اور جو زمین ہے وہ افسانے کا پلاٹ، ڈرائنگ (نقشہ سازی) ذہنی عمل اور اس ذہنی عمل کے مطابق مکان تعمیر ہوتا ہے، یہ سارا عمل تکنیکی اوراسلوبی ہے اور جو مکان تیار ہوا وہ ہیئت ہے اور جو گھر ہے وہ مکمل افسانہ ہے۔ صرف تکنیک گھر نہیں بنا سکتی اور نہ افسانہ، مگر افسانے کو تکمیلیت عطا کرنے کے لیے ایک موزوں تکنیک ضروری ہے۔ 
## حوالہ جات
 

زمرہ:ادب
زمرہ:ادبی اصطلاحات
زمرہ:فلسفیانہ تصورات
ونچی، تسکانہ

تصغیر|ونچی، تسکانہ
**ونچی** ، اطالیہ کے تسکانوی خطے کے دارالحکومت فلورنس میں آرنو دریا کے کنارے ایک وادی میں ایک گاؤں ہے۔
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
شکیل آفریدی

تصغیر|بائیں
**شکیل آفریدی** صوبہ خیبر پختونخوا میں بحثیت معالج سرکاری ملازم ہے۔ 2011 میں اس نے بطورCIA کارندہ، ایبٹ آباد کے علاقہ میں بقریہ کی مہم چلائی جس کا اصل مقصد اسامہ بن لادن کے خاندان کا ڈی این اے حاصل کرنا تھا۔ جاسوسی کے الزام میں اسے پاکستانی پاسبان نے گرفتار کر لیا۔ امریکا نے اس کی رہائی کے لیے دباؤ ڈالا۔
اکتوبر 2011 میں تحقیقاتی لجنہ نے سفارش کی کہ شکیل پرغداری کا مقدمہ قائم کیا جائے۔
کہا جاتا ہے کہ شکیل آفریدی امریکی کارندہ بننے کے بعد اعلی عہدے پر پہنچا۔
مئی 2012ء کو قبائلی علاقہ جات کے منتظم نے آفریدی کو غداری کے جُرم میں 30 سال قید کی سزا سنائی۔

## حوالہ جات

زمرہ:1962ء کی پیدائشیں
زمرہ:اسامہ بن لادن کی وفات
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:پاکستانی اطباء
زمرہ:پاکستانی جاسوس
زمرہ:پشتون شخصیات
زمرہ:خیبر ایجنسی کی شخصیات
زمرہ:مقالات مع رابطہ
زمرہ:خیبر میڈیکل کالج پشاور کے فضلا
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:جاسوس
زمرہ:پاکستانی سائنسدان
زمرہ:شخصیات بلحاظ مجرمانہ سزایابی
زمرہ:ویکی منصوبہ پاکستان کے مضامین
مصنوعہ

**مصنوعہ** (artifact) سے مُراد ایک ایسی چیز ہے جو انسانی حرفت سے بنی یا شکل پائی ہو خصوصاً آثاری یا تاریخی طور پر کوئی دلچسپ اوزار، ہتھار یا زیور وغیرہ۔ اِس کی جمع مصنوعہ جات یا مصنوعات کی جاتی ہے۔

## نیز دیکھیے
* مصنوع (ware)

## حوالہ جات

زمرہ:ضد ابہام صفحات
زمرہ:فنیات و حرفیات
زمرہ:علمیات
رودلف ہس

**رودلف ہس** (پیدائش:26 اپریل، 1894ء، سکندریہ، مصر - موت: 17 اگست، 1987ء، برلن، جرمنی) مشہور سیاست دان تھا، جو 1930ء اور 1940ء کے دوران میں نازی جماعت کا نائب سربراہ رہا۔ جنگ عظیم دوم کے آغاز میں اڑتا ہوا اسکاٹ لینڈ پہنچا تاکہ برطانیہ سے امن معاہدہ طے کر سکے، مگر انگریزوں نے اسے گرفتار کر کے قید کر دیا۔ اسی قید میں 1987ء میں 93 سال کی عمر میں انتقال کیا۔ ھس کی جرمنی میں مقبولیت کے خوف سے 2011ء میں اتحادیوں نے اس کی قبر کھود کر اس کے باقیات کو جلا کر سمندر برد کر دیا۔ اس سے پہلے سپانداؤ کے قید خانہ، جہاں رودولف کا انتقال ہوا، کو منہمد کر کے اس کی جگہ بازار بنا دیا گیا۔

## حوالہ جات

زمرہ:اسکندریہ کی شخصیات
زمرہ:ایڈولف ہٹلر
زمرہ:پہلی جنگ عظیم کی جرمن عسکری شخصیات
زمرہ:ٹاور آف لندن کے قیدی
زمرہ:جرمن جنگی قیدی
زمرہ:جرمن حراست میں وفات پانے والے قیدی
زمرہ:جرمن زیر حراست اور قیدی شخصیات
زمرہ:جرمن سیاست دان جنہوں نے خودکشی کی
زمرہ:جرمن شخصیات
زمرہ:جرمن لوتھری شخصیات
زمرہ:جرمن ہواباز
زمرہ:جرمنی میں خودکشیاں
زمرہ:جرمنی میں ضد سامیت
زمرہ:جنگی قیدی
زمرہ:خودکشی کرنے والے سیاست دان
زمرہ:خودکشی کرنے والے مرد
زمرہ:خودکشیاں بذریعہ پھندا
زمرہ:خودکشیاں بذریعہ خنق
زمرہ:خودکشیاں
زمرہ:دوسری جنگ عظیم
زمرہ:سمندر میں تدفین
زمرہ:فسوں گر شخصیات
زمرہ:قید میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:لدوگ میکسیمیلیان یونیورسٹی کے فضلا
زمرہ:نازیت
زمرہ:1894ء کی پیدائشیں
زمرہ:1987ء کی وفیات
زمرہ:1987ء میں خودکشی
فلورنس

**فلورنس** ، اطالیہ کے تسکانوی خطے کا دارالحکومت ہے۔ اسے اطالوی میں فیرنتسے کہتے ہیں۔

## نگار خانہ

File:Quartieri storici Firenze.png|
File:Florence's districts.svg|
File:Firenze Palazzo della Signoria, better known as the Palazzo Vecchio.jpg|


## حوالہ جات

زمرہ:50 ق م کی دہائی کی تاسیسات
زمرہ:59 ق م
زمرہ:اطالیہ کے سابقہ دار الحکومت
زمرہ:اطالیہ میں یونیورسٹی شہر
زمرہ:سابقہ قومی دار الحکومت
زمرہ:سابقہ ممالک کے دار الحکومت
زمرہ:پہلی صدی قبل مسیح میں آباد ہونے والے مقامات
زمرہ:فلورنس
زمرہ:اطالیہ کی بس کمپنیاں
زمرہ:اطالیہ میں شہر کی دیواریں
محمد سعید بن احمد سرہندی

( متوفی 1075ھ )

امام ربانی حضرت مجدد الف ثانی شیخ احمد سرہندی کے دوسرے صاحبزادے جنھیں علم مناظرہ میں یدِ طولیٰ حاصل تھا۔ آپ مخالف کو ساکت کر دیا کرتے تھے۔

علوم ظاہری کی تحصیل اپنے بڑے بھائی خواجہ محمد صادق سے اور حضرت شیخ محمد طاہر لاہوری جو حضرت مجدد الف ثانی کے خلیفہ ہیں، سے کی۔ اپنے والد بزرگوار سے بھی تعلیم حاصل کی۔ سترہ برس کی عمر میں فارغ التحصیل ہو کر درس و تدریس میں مشغول ہو گئے۔

**خواجہ محمد سعید** نے کئی تصانیف تحریر فرمائیں:

آپ نے مشکوۃ المصابیح پر تعلیقات لکھیں جن میں مذہب حنفی کی۔

**خواجہ محمد سعید** کے مکتوبات فارسی انشاء اور ادب عالیہ کا گراں قدر سرمایہ ہیں۔ ان مکتوبات کی تعداد 100 ہے جنھیں ان کے ایک خلیفہ مولانا محمد فرخ نے جمع کیا۔

## حوالہ جات

زمرہ:خانوادہ مجددیہ
زمرہ:مشائخ مجددیہ
زمرہ:نقشبندی صوفیاء
رڈولف ہیس

**رڈولف ہیس**، 26 اپریل، 1894 میں اسکندریہ مصر میں پیدا ہوا۔ رڈولف ہیس، ہٹلر کے قریبی ساتھیوں میں سے ایک تھا جس نے سنہ انیس سو اکتالیس میں اکیلے ہی سکاٹ لینڈ جانے کی کوشش کی جہاں اس کے جہاز کو ہنگامی طور سے اترنا پڑا۔ اس کو برطانیہ میں قید کر دیا گیاتھا۔ بعد میں اس پر جنگی جرائم اور انسانیت کے خلاف جرائم جیسے سنگین مقدمات قائم کیے گئے تاہم عدالت نے اسے ان الزامات سے بری کر دیا لیکن امن کے خلاف جرائم میں اس کو سزائے عمر قید سنائی گئی۔ رڈولف ہیس نے چالیس سال برلن کی جیل میں گزارے۔ اس نے سنہ انیس سو ستاسی میں خود کو برلن کی جیل میں ترانوے برس کی عمر میں ہلاک کر لیا تھا۔ اس نے اپنی وصیت میں کہا تھا کہ اسے ونسیدل کے قصبے باواریا میں سپردِ خاک کیا جائے جہاں اس کے خاندان کا مکان ہے اور جہاں اس کے والدین دفن ہیں۔ تاہم جرمنی میں رُڈولف ہیس کی قبر کشائی کے بعد اس کی باقیات کو نذرِ آتش کیا گیا اور اب راکھ کو سمندر برد کر دیا جائے گا۔ اس کی قبر کو صفحۂ ہستی سے مٹانے کا اقدام اس لیے کیا گیا کیونکہ خدشہ تھا کہ نیو نازی اس کی قبر کو مزار کی صورت نہ دے دیں۔

## بیرونی روابط

* بی بی سی اردو

زمرہ:جرمن شخصیات
زمرہ:نازیت
قشتالہ کی جونا

جونا (1479 نومبر 6 -- 12 اپریل 1555)،ختصر نام Joanna پاگل، (Spanish: Juana la Loca) وہ مملکت قشتالہ کی پہلی ملکہ تھی جس نے دونوں یعنی تاج اراغون (1516–55) اور تاج قشتالہ (1504–55) پر حکومت کی۔

زمرہ:1479ء کی پیدائشیں
زمرہ:1555ء کی اموات
زمرہ:آستوریاس کے شہزادے
زمرہ:آسٹریائی شہزادیاں
زمرہ:پندرہویں صدی کی ہسپانوی خواتین
زمرہ:پندرہویں صدی کی ہسپانوی شخصیات
زمرہ:تاریخ ہسپانیہ
زمرہ:تراستامارا خاندان
زمرہ:حکمراں ملکائیں
زمرہ:خاندان ہیبسبرگ
زمرہ:رومن کیتھولک شاہی حکمرانان
زمرہ:سولہویں صدی کی خواتین حکمران
زمرہ:سولہویں صدی کی ہسپانوی خواتین
زمرہ:سولہویں صدی کی ہسپانوی شخصیات
زمرہ:طلیطلہ کی شخصیات
زمرہ:ہسپانوی شخصیات
زمرہ:ناپولی کے فرماں روا
زمرہ:سولہویں صدی کے ناپولی کے فرماں روا
زمرہ:بادشاہوں کی بیٹیاں
زمرہ:خاندانی شجرہ نسب سانچے
زمرہ:سولہویں صدی کے ہسپانوی فرماں روا
زمرہ:6 نومبر کی پیدائشیں
زمرہ:شاہان صقلیہ
زمرہ:فرڈینینڈ دوم آراغونی
زمرہ:پندرہویں صدی کی شخصیات
زمرہ:سولہویں صدی کی شخصیات
زمرہ:ہسپانوی فرماں روا
زمرہ:بحری جہاز کی تباہی سے بچ جانے والے
تجلی (تصوف)

**تجلی** تصوف کی ایک اصطلاح ہے جس کا تصور صوفیاء کے نزدیک یہ ہے کہ ذات حق تعالٰیٰ نور ہے اور جب یہ نور صورتوں پر جلوہ گر ہو کر چمکتا ہے تو وہ اسی تجلی کو ظہور، سریان اور مظہر سے تعبیر کرتے ہیں۔

## تجلی کا معنی و مفہوم

تجلی کے معنی ہیں چمکنا، ظاہر ہونا، منکشف ہونا۔

تجلی کسی شے کے منکشف اور ظاہر ہونے کا نام ہے۔

حضرت سید شریف علی بن محمد جرجانی نقشبندی اصطلاحات صوفیا کے بیان میں تحریر فرماتے ہیں:

انوار غیبیہ کے دلوں پر منکشف ہونے کا نام تجلی ہے۔

حضرت قاضی ثناء اللہ پانی پتی فرماتے ہیں:

کسی شے کے دوسرے مرتبے میں ظہور کو تجلی کہتے ہیں۔ جیسے زید کی صورت کا آئینہ میں ظاہر ہونا۔

حضرت امام ربانی مجدد الف ثانی تجلی کا مفہوم یوں واضح فرماتے ہیں:

کسی شے کے دوسرے یا تیسرے یا چوتھے یا جہاں تک اللہ چاہے، مرتبے میں ظاہر ہونے کو تجلی کہتے ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:اصطلاحات تصوف
زمرہ:تصوف
زمرہ:عربی الفاظ اور جملے
زمرہ:مقالے جن میں فارسی زبان کا متن ہے
علم وعظ

**علم الوعظ** یا **علم وعظ** وہ علم ہے جس میں وعظ کے معنی و مفہوم، تیاری، مقصد اور پیش کرنے کے طریقوں کی بابت مطالعہ کیا جاتا ہے۔ اس علم کے ماہر کو **واعظ** اور اس کے پیغام کو **وعظ** کہتے ہیں۔
## حوالہ جات

زمرہ:الٰہیات
زمرہ:عملی الٰہیات
زمرہ:مذہبی علوم
زمرہ:مسیحی اصناف
زمرہ:مسیحی اصطلاحات
زمرہ:وعظ گوئی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل

## مزید دیکھیے
* سائنس
* جغرافیہ
* تاریخ
* سیاست
* فن
* مذہب
* فلسفہ
* زبان
تحریر چوک

**تحریر چوک** (عربی: ميدان التحرير، انگریزی: Tahrir Square) قاہرہ کے وسط میں واقع ہے جس کا مصر کی انقلابی تحریکوں میں بڑا اہم کردار رہا ہے۔

## معنی و مفہوم

مصر میں بولی جانے والی عربی میں تحریر کے معنی آزادی یا نجات کے ہیں۔

## تاریخی پس منظر

انیسویں صدی عیسوی میں نہر سوئز تعمیر کرانے والے حکمران خدیو مصر اسماعیل پاشا کے نام کی مناسبت سے یہ چوک **میدان اسماعیلہ** کہلاتا تھا۔ تاہم انقلاب مصر 1919ء میں اہم مرکز کی حیثیت حاصل کرنے کے باعث اس کا نام **آزادی چوک** یا **تحریر چوک** رکھ دیا گیا لیکن سرکاری طور پر چوک کا یہ نام انقلاب مصر 1952ء کے بعد تجویز کیا گیاجو ابھی تک استعمال ہو رہا ہے۔

انقلاب مصر 2011ء میں یہی چوک مصری صدر حسنی مبارک کے طویل اقتدار کے خاتمے کا باعث بنا۔

## محل وقوع

**تحریر چوک** کے اطراف میں **مصر عجائب گھر**، حکمراں جماعت نیشنل ڈیموکریٹک پارٹی کا صدر دفتر، عرب لیگ کا صدر دفتر، نیل ہلٹن ہوٹل، انٹر کانٹینینٹل ہوٹل اور امریکہ یونیورسٹی کا قاہرہ کا کیمپس واقع ہے۔ اس کے علاوہ مصری پارلیمنٹ، پیپلز اسمبلی اور 1950ء میں روس کی جانب سے بطور تحفہ بنائی گئی سرکاری دفاتر کی بلند و بالا عمارت موگاما بھی یہیں واقع ہے۔

زمرہ:2013ء مصری انقلاب
زمرہ:اہم مقامات مصر
زمرہ:قاہرہ میں چوک
زمرہ:قومی چوک
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:مقالے جن میں عربی زبان کا متن ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:وسط البلد قاہرہ
زمرہ:مصر میں نقل و حمل
اصل الاصول

**اصل الاصول** سید عبدالقادر مہربان فخری (1143ھ۔ 1204ھ) کی وحدت الوجود کے موضوع پر ایک ضخیم فارسی کتاب ہے جو مولف نے 1193ھ میں تالیف کی۔ اس کتاب کو محمد یوسف کوکن عمری نے مرتب کیا جو مدراس سے 1951ء میں شائع ہوئی۔ مولف نے اس کتاب میں یہ ثابت کرنے کی کوشش کی ہے کہ مجدد الف ثانی نے آخر میں وحدت الوجود کی حمایت کرنا شروع کر دی تھی اور مشرب وحدت الشہود سے رجوع کر لیا تھا۔ مؤلف نے اس حوالے سے مکتوبات امام ربانی کے دفتر سوم کے مکتوب 58 کو بطور ثبوت پیش کیا ہے جس میں علما و عرفاء کی طرح حضرت شیخ اکبر محی الدین ابن عربی کی تعریف و توصیف کی گئی ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:کتب تصوف
لقب

**لقب**  اس نام کو کہتے ہیں جو اصلی نام کے علاوہ ہو ۔ لقب دینے میں معنی کی رعایت کی جاتی ہے بخلاف اعلام کے کہ ان میں معنوی رعایت نہیں ہوتی اس بنا پر شاعر نے کہا ہے کہ وقلما ابصرت علینا ذالقب الاوسعناہ ان فتثت فی لقبہ  تم نے کسی صاحب لقب کو نہیں دیکھا ہوگا۔ مگر ذرا تلاش کرنے پر اس کے اوصاف اس کے لقب میں مل سکتے ہیں ۔
لقب دو قسم کے ہوتے ہیں۔ ایک لقب تشریفی جیسا کہ سلاطین کے القاب ہوتے ہیں اور دو سرالقب تحقیر چنانچہ آیت کریمہ : وَلا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ [ الحجرات/ 11] اور نہ ایک دوسرے کا برا نام رکھو۔ میں اس دوسری قسم کا القاب سے منع کیا گیا ہے۔ کیونکہ ان سے اہانت کا پہلو نکلتا ہے ۔
**لقب** اصل نام کے علاوہ وہ نام ہوتا ہے جس میں کسی خوبی یا کسی خامی کا پہلو نکلے۔ بعض اوقات کنبے کا نام
وہ نام جو کسی پسندیدہ ناپسندیدہ کام کی وجہ سے مشہور ہو گیا ہو یا اپنا لیا جائے، وصفی نام۔ جمع القاب

## مشہور شخصیات کے القابات
### لقب مدح
ایسا نام جس سے مقصودمدح ہے۔
* عمر بن خطاب کا لقب فاروق اعظم خلیفہ دوم، عشرہ مبشرہ
* امام ابو حنیفہ - امامِ اعظم
* محمد علی جناح - قائدِ اعظم یا بانی پاکستان
* ڈاکٹر علامہ اقبال - حکیم الامت یا شاعر مشرق
* علامہ احمد رضا خان کا لقب اعلیٰ حضرت تھا
* شیخ الاسلام(خواجہ قمر الدین سیالوی کا لقب)
### لقب ذم
ایسا نام جس میں ذم کی مثالیں ہیں:
ابو لہب
ابوجہل
## حوالہ جات

زمرہ:اسمیہ اصطلاحات
زمرہ:ثقافت طلبہ
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:عرفیت
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
چکوری اوسط

بائیں|تصغیر|اعداد 4، 5 اور 7، کا چکوری اوسط <math>\sqrt{30} \approx 5.4772</math> ہے۔
ریاضیات میں **چکوری اوسط** قسم ہے اوسط کی، جس کو **[[جذر اوسط مربع]]** بھی پکارتے ہیں۔ جن اعداد کی چکوری اوسط درکار ہو، تو ہر عدد کے لیے ایسی مربع شکل بناؤ جس کے ضلع کی لمبائی یہ عدد ہو، ایسے تمام مربع کے رقبہ کا حساباتی اوسط نکالو اور ایسا مربع بناؤ جس کا رقبہ یہ حساباتی اوسط ہو، اب اس مربع کے ضلع کی لمبائی ان اعداد کا چکوری اوسط کہلائے گی۔

تعریف: اعداد کے طاقم \{x_1,x_2,\dots,x_n\} کا چکوری اوسط *x* یوں دیا جاتا ہے:
:
x = \sqrt {{{x_1}^2 + {x_2}^2 + \cdots + {x_n}^2} \over n}.


## مزید
* فیثاغورثی اوسطیں

زمرہ:اواسط
تناسق

**تناسق** (فعل) : Co-ordinate
ہم پلہ یا ہم وزن؛ ہم رتبہ یا ہم درجہ؛ ہم قسم؛ ایک ہی ترتیب یا ڈگری کا؛ رتبہ اور اہمیت میں برابر۔ (ریاضی) محدد خطوط کے متعلق؛ ہم نسق؛ برابر؛ ہم مقدار؛ مساوی؛ ہم قدر؛ ہمسر؛ ہم پایہ۔
(عموماً جمع) لباس یا فرنیچر کا سیٹ جو کئی چیزوں پر مشتمل ہوتا ہے، جسے ایک ہی یا باہمی مناسبت رکھنے والے خام مواد سے بنایا جاتا ہے اور ایک ساتھ ہی پہنا یا استعمال کیا جاتا ہے۔

متناسق (اسم، صفت): Co-ordinated

تنسیق، ہم آہنگی (اسم) : Coordination

تنسیقیّت، ہم آہنگیت، ہم وزنیّت (اسم) : Coordinateness

تنسیقی، ہم آہنگی (اسم): Coordinating

متناسق سازی، متناسق اندازی، تنسیق کاری، ہم آہنگ سازی (فعل) : Coordinating
## حوالہ جات
بانٹنا

بانٹنا۔ تقسیم کرنا؛ حصے یا اجزا کی صورت میں عطا کرنا یا دینا؛ حوالے کرنا جیسے اخبارات مقررہ جگہ پر لے جانا؛ جماعت بندی کرنا جیسے جماعتوں، مراتب اور جنسوں میں۔ (منطق)پوری جماعت پر محیط ہونا؛ کلی حد کے طور پر استعمال کرنا۔ (طباعت) ٹائپ تقسیم کرنا؛ ٹائپ کے حروف وغیرہ کو علاحدہ کر کے ان کے خانوں میں رکھنا۔

وزَّع، توزیع (اسم) : Distribute

وزع کرنا، توزیع کرنا (فعل) : Distribute

توزیع، توزیع کاری : Distribution

توزیع شدہ، مُوزَّع، وزع شدہ، متوزع : Distributed

مُوَزِّع، توزیع کار : Distributor

توزیعی، توزیع، وزع کاری : Distributing

توزیعیت (ریاضیات) : Distributivity

توزیعی : Distributive

توزیعیتاً : Distributively

توزیع زدگی، توزیعیت : Distributiveness
## حوالہ جات
مابعدالطبیعیاتی مصوری

[تصغیر|[Giorgio de Chirico, *Cavalli*]]

اطالوی اسلوبِ مصوری جسے بیسویں صدی عیسوی کی دوسری دہائی میں کیرلو کیرا(Carlo Carra) اور اس کے ساتھی جیارجیو دا کیریکو(Giorgio de Chirico) نے اپنایا۔ دونوں نے مل کر فیرارے(اطالیہ) میں اسکول بھی قائم کیا۔

انھوں نے اپنی تصاویر میں روزمرہ کے حقائق کے پسِ منظر میں موجود سربستگی کو خواب آگیں دھندلکوں کے ذریعے واضح کرکے انھیں خیالی روشنی، مکمل سایوں اور اشیاء کے بے محل تقابل سے ممتاز کیا۔

زمرہ:فن جدید
زمرہ:فنی تحریکیں
زمرہ:مصوری
زمرہ:جورجیو دے چیریکو
زمرہ:ورائے حقیقت پسندی
زمرہ:1917ء کی تاسیسات
مابعدالطبیعیاتی شعراء

سترہویں صدی عیسوی کے انگریز شعراء کا ایک گروہ جو اپنی دانش اور اخلاص کی بنا پر شہرت رکھتے تھے۔ خاص طور پر ان کا پرشکوہ اندازِ بیان لوگوں کی خصوصی توجہ کا مرکز بنا۔

**مابعدالطبیعیاتی شعرا** کے سرخیل جان ڈن(John Donne) تھے۔ اس کے بعد آنے والوں میں جارج ہربرٹ(George Herbert)، ہنری وان(Henry Vaughan)، اینڈریو مارویل(Andrew Marvell) اور ابراہم کاؤلے(Abraham Cowley) نمایاں ہیں۔ یہ شعرا اپنی مذہبی اور غیر مذہبی شاعری میں مقامی لوک لہجوں اور مقامی لوک بحروں کا آزادانی استعمال کرتے تھے۔

بیسویں صدی عیسوی میں ان شعرا کو زبردست شہرت اور ادب میں ارفع مقام ممتاز نقاد اور شاعر ٹی ایس ایلیٹ کے تحسینی تنقیدی مضامین کی بنا پر ملا۔ ٹی ایس ایلیٹ نے ان شعرا کے فکر اور احساس کی ہم آہنگی کو خاص طور پر سراہا۔

## مابعدالطبیعیاتی شعرا اور برصغیر

برصغیر کے شعرا میں یہ طرزِ احساس شاہ حسین، شاہ عبداللطیف بھٹائی اور رحمان بابا سے یادگار ہے۔

بھارتی شعرا میں یہ طرزِ احساس بھرتری ہری، میرا بائی اور بھگت کبیر سے یادگار ہے جبکہ بنگالی شعرا میں لالن شاہ انہی خصوصیات کی بنا پر ممتاز ہیں۔

زمرہ:انگریزی شاعری کی تحریکیں
زمرہ:برطانوی ادبی تحریکیں
زمرہ:برطانوی شاعر
زمرہ:برطانوی شاعری
زمرہ:برطانوی شعراء کی تحریکیں
زمرہ:سترہویں صدی کا ادب
زمرہ:انگریز شعرا
زمرہ:شاعری
زمرہ:سترہویں صدی کے انگریز شعرا
زمرہ:شاعرانہ ہیئتیں
زمرہ:ادبی تکنیکیں
زمرہ:تاریخ ادب
زمرہ:انگلستانی ادب
زمرہ:ادبی تحریکیں
محمد صادق بن احمد سرہندی

حضرت مجدد الف ثانی کے سب سے بڑے صاحبزادے جو علوم عقلیہ و نقلیہ میں حدِ کمال کو پہنچے۔

**خواجہ محمد صادق** کی ولادت 1000ھ میں ہوئی۔

**خواجہ محمد صادق** کا وصال طاعون کے باعث 1025ھ میں اپنے دونوں بھائیوں خواجہ محمد فرخ اور خواجہ محمد عیسیٰ کے ہمراہ ہوا۔
## خراج تحسین
آپ کے والد گرامی حضرت مجدد الف ثانی نے ان الفاظ میں آک کو خراج تحسین پیش فرمایا:

## حوالہ جات

زمرہ:خانوادہ مجددیہ
زمرہ:مشائخ مجددیہ
زمرہ:نقشبندی صوفیاء
آنکھ پوش

آنکھ پوش (eyewear) درج ذیل کی طرف اشارہ کرتا ہے :
* عینک (جنھیں چشمے بھی کہاجاتا ہے) (glasses, eyeglasses, spectacles)
* شمسی عینک (sunglasses)
* عدسک (contact lenses)
* حفاظتِ آنکھ (eye protection)
:* شزرات (goggles)
محفوظ

بچانا؛ پناہ دینا؛**محفوظ** رکھنا؛ خطرے یا جراحت سے بچانا یا محفوظ رکھنا؛ دفاع کرنا؛ حفاظت کرنا۔ (معاشیات) بچانا یا دفاع کرنا، جیسے قومی مصنوعات یا خاص صنعت کا درآمدی محصولات یا بیرونی ممالک کے لیے جہازی مال پر محاصل کے ذریعے۔ (تجارت) ادائیگی کو یقینی بنانے کے لیے فنڈ مہیا کرنا، جیسے قرضہ۔

حفاظت کرنا، حمایت کرنا : Protect

حفاظت شدہ، محفوظ : Protected

تحفظ : Protection

تحفظی، حفاظتی : Protective

حافظ : Protector

محفوظ کرنا / بچانا / محفوظ رکھنا : Save

محفوظ شدہ : Saved

محفوظ : Safe

حفاظت : Safety

محافظ : Savior
## حوالہ جات
شزرات

تصغیر|200px|پانی کے کھیلوں میں استعمال کیا جانے والا ایک شزرہ
**شزرات** (goggles) یا **حفاظتی عینک** (safety glasses) دراصل حفاظتی آنکھ پوش (protective eyewear) کی اشکال ہیں جو عموماً آنکھ کے اِردگرد حلقوں کی حفاظت کرتے ہیں تاکہ ذرات، گردوغبار، پانی اور کیمیاویات وغیرہ کو آنکھ پر لگنے سے روکا جاسکے۔ اِن کو کیمیائی تجربہ گاہوں (chemistry laboratories) اور لکڑکاری (woodworking) میں استعمال کیاجاتا ہے۔ یہ برف کے کھیلوں اور تیراکی میں بھی استعمال کیے جاتے ہیں۔

## اشتقاقیات
شزرات عربی زبان کے لفظ شزر سے بنی اِصطلاح ہے۔ شزر کا مطلب ہے *ادھ کھلی آنکھوں سے دیکھنا*۔ شزرات جمع ہے اِس کا واحد شزرہ ہے۔

## نیز دیکھیے
* قذفی آنکھ پوش (ballistic eye wear)
* گوگل شزرات (google goggles)
* ذاتی حفاظتی سامان (personal protective equipment)
* حفاظتی ہندسیات (safety engineering)

## نگار خانہ

Image:Inuit Goggles.jpg|
File:Gogglesnen.jpg|
Image:Blowtorching goggles and helmet.jpg|


زمرہ:آنکھ پوش
زمرہ:مجازی حقیقت
زمرہ:طب العین
زمرہ:طبی سازوسامان
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:روشنی
زمرہ:لباس رہنمائی خانہ جات
زمرہ:کھیلوں کا سامان
زمرہ:حفاظتی پوشاک
زمرہ:اوزار
زمرہ:لباس
زمرہ:سر پوش
اصطلاحیات

**اِصطلاحیات**  دراصل اِصطلاحات اور اُن کے استعمال کا مطالعہ ہے۔ اِسے علم المصطلاحات، علم اصطلاحات یا صرف اِصطلاحات بھی کہاجاتا ہے۔ جبکہ **اِصطلاحات**  ایسے الفاظ اور مرکب الفاظ ہیں جو مخصوص سیاق و سباق میں استعمال کیے جاتے ہیں۔ اِصطلاحات جمع ہے لفظ اِصطلاح کی۔

## اصطلاح
**اصطلاحی معنی**  اس سے اس وقت رائج معنی اور فقہ میں اس سے شرعی معنی لیے جاتے ہیں۔

"جب کوئی قوم یا فرقہ کسی لفظ کے معنی موضوع کے علاوہ یا اس سے ملتے جلتے کوئی اور معنی ٹھہرا لیتا ہے تو اسے اصطلاح یا محاورہ کہتے ہیں۔ کیونکہ اصطلاح کے لغوی معنی باہم مصلحت کر کے کچھ معنی مقرر کر لینے کے ہیں اسی طرح وہ الفاظ جن کے معنی بعض علوم کے واسطے مختص کر لیے ہیں اصطلاح علوم میں داخل ہیں۔ خیال رہے کہ اصطلاحی و لغوی معنوں میں کچھ نہ کچھ نسبت ضرور ہوتی ہے "۔ علامہ اسید الحق صاحب فرماتے ہیں

"اصطلاح میں ایک گروہ کا متفق ہو کر کسی لفظ کے معنی موضوع کے علاوہ اور معنی مقرر کر لینا کہ ہم اپنی قوم کی اصطلاح میں اس لفظ سے یہ مراد لیں گے اور اس میں وجہ اور غیر وجہ کی قید نہیں۔

اردو میں جیسے کہ چال چلنا بمعنی فریب میں لانا، دغا دینا اور دال گلنا بمعنی مقصد حاصل ہونا اور مراد کو پہنچنا رائج ہے "۔

وہ لفظ جو کسی شعبۂِ علم میں کچھ خاص اور جداگانہ معانی کے ساتھ مروج ہو۔

اصطلاحات عموماً وہی الفاظ ہوتے ہیں جو روزمرہ زندگی میں بھی بولے جاتے ہیں۔ تاہم کسی خاص علمی یا تکنیکی میدان کے لوگ اس کے معانی کچھ مختلف طے کر لیتے ہیں تاکہ نئے الفاظ گھڑنے کی ضرورت نہ پڑے۔

مثال کے طور پر عوام وزن سے مراد مادے کی مقدار لیتے ہیں۔ اہل عروض کے ہاں وزن ایک اصطلاح ہے جس کے معانی حرکات و سکنات کی ترتیب اور تکرار کے ہیں۔ ماہرینِ طبیعیات کے ہاں یہی اصطلاح اس قوت کا مفہوم رکھتی ہے جس سے زمین مادے کو اپنی جانب کھینچتی ہے۔

## نیز دیکھیے

* تصور (concept)

* لغت (dictionary)

* اشاریہ (glossary)

* تفسیرکاری (interpreting)

* لغت نگاری (lexicography)
* 

## حوالہ جات

زمرہ:اصطلاحات
زمرہ:ترجمہ
زمرہ:لغت نگاری
زمرہ:متعدد الاختصاصات
زمرہ:نفاذی لسانیات
زمرہ:علم اللغات

زمرہ:لغات (لسانیات)
زمرہ:علم ادراک
لچک (طبیعیات)

طبیعیات میں مادے کی وہ قابلیت جس سے وہ مسخ ہونے کے بعد پھر اپنی اصل شکل یا حجم میں واپس آجاتا ہے **لچک** (انگریزی:Elasticity) کہلاتی ہے۔

لچک کی پیمائش اس قوت سے کی جاتی ہے جو کوئی شے اہنی شکل میں مستقل بگاڑ پیدا کیے بغیر برداشت کر لے۔ لچک کی حد وہ کم سے کم قوت ہے جو یہ تبدیلی پیدا کر دے۔

زمرہ:لچک
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:اموادی علم
زمرہ:مسلسلہ میکانیات
زمرہ:دھات کاری
عبد الرشید دوستم

**عبد الرشید دوستم** افغانستان سے تعلق رکھنے والا جنگجو ہے جس نے سویٹ اتحاد کے افغانستان پر قبضہ کے بعد روس کی حمایت میں جنگ لڑی۔ اس کی ذاتی فوج ہے اور اس حوالے سے اپنے آپ کو جرنیل کہلواتا ہے۔ طالبان حکومت کا مخالف رہا۔ انسانی حقوق کی پامالی کی وجہ سے جنگی مجرم سمجھا جاتا ہے۔ 2002ء میں افغانستان پر امریکی حملہ کے بعد امریکی حمایت میں جنگ لڑتا رہا۔ 2014ء کے انتخابات میں افغانستان کا نائب صدر منتخب ہوا۔

## حوالہ جات

زمرہ:1954ء کی پیدائشیں
زمرہ:ازبک سیاست دان
زمرہ:افغان ازبک شخصیات
زمرہ:افغان جلاوطن
زمرہ:افغان خانہ جنگی
زمرہ:افغان شخصیات
زمرہ:افغان کمیونسٹ
زمرہ:افغانستان کے نائب صدور
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:پاکستان میں افغان تارکین وطن
زمرہ:جنگی مجرم
زمرہ:دولت اسلامی افغانستان
زمرہ:سوویت-افغان جنگ کی شخصیات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
زمرہ:سالاران
زمرہ:افغان عسکری کارکنان
زمرہ:صوبہ جوزجان کی شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:اکیسویں صدی کے افغان سیاست دان
زمرہ:25 مارچ کی پیدائشیں
زمرہ:1952ء کی پیدائشیں
زمرہ:بیسویں صدی کی افغان شخصیات
زمرہ:اکیسویں صدی کی افغان شخصیات
بیلسٹکس

**قذفیات** یا **بیلسٹکس** (Ballistics) میکانیات کا ایک علم جو مقذوفات (projectiles) خصوصاً گولیوں، ان گائیڈڈ بم اور اِن جیسے دوسری چیزوں کی پرواز، رَویّے اور اَثرات سے متعلق ہے۔
سلیس زبان میں اِسے *توپ سے گولے داغنے کا سائنسی مطالعہ* کہاجاسکتا ہے۔

## مزید دیکھیے
* پروجیکٹائل

## حوالہ جات

زمرہ:قذفیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
جوہر حیات

LifeGem اور یادگاری ہیرا۔ 
جوہرِ حیات (life gem [یہاں مراد ادارہ نہیں]) کی اصطلاح ایسے جواہر (سنگ جواہر) کے لیے اختیار کی جاتی ہے جن کو کسی نا کسی حیاتی ذارئع سے carbon اخذ کر کے مصنوعی طور پر ایک مختبر میں ہیرے یا کسی اور جوہر کی شکل دی گئی ہو۔ ایسا عام طور پر عزیز یا اپنے کسی پالتو جانور کی موت کے بعد اس کی یادگار حاصل کرنے کے رجحان کے تحت کیا جاتا ہے اور اسی وجہ سے ان جواہر کو یادگاری ہیرے (memorial diamond) کے نام سے بھی منسوب کیا جاتا ہے؛ یہ صنعت کیمیائی و طبیعیاتی، اصطناعی ہیرے (synthetic diamonds) سے تعلق رکھتی ہے۔

زمرہ:اصطناعی ہیرے
پروجیکٹائل

**پروجیکٹائل** یا **قذیفہ**(projectile) کوئی بھی ایسی شے ہے جسے خلا (خالی یا ناخالی) میں قوت لگاکر پھینکا گیا ہو۔ اگرچہ، پھینکی گئی گیند بھی ایک قذیفہ ہے، تاہم قذیفہ کی اِصطلاح سے عام ترین مفہوم میں مراد کوئی اسلحہ ہوتا ہے۔قذیفہ کی جمع **قذائف** ہے۔

## مزید دیکھیے
* بیلسٹکس

زمرہ:قذائف
زمرہ:قذفیات
زمرہ:گولہ بارود
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
مارین لوپوں

**مارین لوپوں** (فرانسیسی زبان:Marine Le Pen) (پیدائش: 5 اگست 1968ء) فرانسیسی سیاست دان ہے۔ وہ جین ماغی لوپوں کی بیٹی ہے۔

## سوانح عمری
مارین لوپوں 2004ء سے یورپی پارلیمنٹ کی رکن ہے اور 16 جنوری 2011ء سے قومی محاذ کی صدر۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

* یورپی پارلیمنٹ

زمرہ:1968ء کی پیدائشیں
زمرہ:اسلام کے نقاد
زمرہ:اکیسویں صدی کی خواتین سیاست دان
زمرہ:اکیسویں صدی کے فرانسیسی سیاست دان
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:بیسویں صدی کے فرانسیسی وکلا
زمرہ:فرانسیسی سیاست دان
زمرہ:فرانسیسی قوم پرست
زمرہ:فرانسیسی وکلا
زمرہ:فرانسیسی وکلاء
زمرہ:یورپی اتحاد کے نقاد
زمرہ:اسلامیت کے نقاد
زمرہ:فرانسیسی رومن کیتھولک
زمرہ:بیسویں صدی کی فرانسیسی خواتین وکلا
زمرہ:اکیسویں صدی کی فرانسیسی خواتین وکلا
زمرہ:خواتین قائدین حزب اختلاف
زمرہ:فرانسیسی حامی حقوق نسواں
زمرہ:فرانسیسی سیاسی خواتین
زمرہ:فرانسیسی صیہونی
زمرہ:اسلام کے فرنسیسی نقاد
زمرہ:پیرس 2 پانتھیوں-اساس یونیورسٹی کے فضلا
زمرہ:ایل-دو-فرانس کے سیاست دان
زمرہ:نسائیت کے نسائیت پسند نقاد
زمرہ:پیرس کی شخصیات
زمرہ:اکیسویں صدی کی فرانسیسی خواتین سیاست دان
زمرہ:یورپ میں اسلام مخالفت
زمرہ:سیاستدانوں کے شریک حیات
زمرہ:فرانسیسی شخصیات
زمرہ:فرانس کے صدارتی امیدوار
زمرہ:فرانس کی سیاسی جماعتوں کے رہنما
زمرہ:بیسویں صدی کے سیاست دان
زمرہ:فرانس میں قانون ساز
زمرہ:خواتین
زمرہ:فرانسیسی وائٹ کالر مجرمین
زمرہ:غبن میں سزا یافیہ سیاست دان
چک 131مراد

چشتیاں شہر کا چک نمر 131 مراد ڈاھرانوالہ سے دس منٹ کی مسافت پر واقع یہ چولستان کی سرزمین پر واقع ایک خوبصورت گاؤں ہے جس کی آبادی تقریبا 1000 نفوس پر مشتمل ہے، اس خطے کے باقی گاؤں کی طرز پر گاؤں کی مسجد گاؤں کے وسط میں واقع ہے جس کے عین سامنے پینے کے پانی کا تالاب اور کنویں ہیں۔

گاؤں کی دونوں اطراف جانوروں کے پینے اور نہانے والے پانی کے تالاب ہیں۔ لہلہاتی کھتیوں والا یہ گاؤں پانی کی شدید کمی کا شکار ہے جس کی وجہ اس کا مکمل طور پر پینے اور کھیتی باڑی والے پانی کا انحصار نہری پانی پر ہونا ہے۔

جون، جولائی کے دنوں میں یہ صورت حال اس وقت نہایت شدید ہو جاتی ہے جب پینے کا پانی بھی ختم ہوجاتا ہے اور گاؤں کے مکینوں کو پینے کے پانی کے حصول کے لیے دور دراز کا سفر کرنا پڑتا ہے۔

اس گاؤں کی اہم فصلوں میں گندم، کپاس، گنا اور چنے کی فصل شامل ہے۔

گاؤں کی خاص بات یہ ہے کہ اس کے مکینوں نے ابھی تک یہاں پاکستانی گاؤں کے روایتی طرز رہن سہن اور ثقافت کو ختم نہیں ہونے دیا ہے۔

## اہم شخشیات
چوہدری محمد صدیق

چوہدری اختر علی ارائیں

چوہدری محمد اسلم

چوہدری محمد اقبال

چوہدری محمد تنویر ماجد

## قریبی قصبات
ڈاھرانوالہ یہ تحصیل چشتیاں، ضلع بہاولنگر کا ایک مشہور قصبہ ہے:

## قریبی چک
چک نمبر174مراد ـ چک نمبرمراد169 ـ چک نمبرمراد167 - چک نمبر 206 مراد

## چشتیاں شہر کی ویب سائیٹ
میرا چشتیاں

## چک 131 مراد کی تصاویر
تصاویر چک 131 مراد

زمرہ:چشتیاں
آدم کی چوٹی

**آدم کی چوٹی**، *انگریزی میں ﴿Adam's Peak*﴾ یہ جنوب وسطی لنکا میں واقع کولومبو سے 40 میل جنوب مشرق کی طرف موجود ایک پہاڑی ہے،جسں کی بلندی 7630 فٹ ہے۔ اس کی چوٹی پر ایک ہموار سطح﴿27.24﴾ فٹ ہے۔ جس پر پانچ فٹ چار انچ لمبا اور چھ انچ چوڑا انسانی پاؤں کا نشان یے۔ ہندو اسے شیواجی اور مسلمان اور مسیحی اسے آدم علیہ السلام کے پاؤں کا نقش خیال کرتے ہیں۔
تصغیر|آدم کی چوٹی

زمرہ:آدم اور حوا
زمرہ:بدھ زیارتیں
زمرہ:تھیرواد
زمرہ:سری لنکا کے پہاڑ
زمرہ:سری لنکا میں اسلام
زمرہ:سری لنکا میں بدھ مت
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:مقدس پہاڑ
زمرہ:ہندوؤں کے مقامات زیارت
زمرہ:سری لنکا میں بدھ مت کی زیارت گاہیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:سری لنکا میں ہندومت
زمرہ:ہندو مقدس شہر
زمرہ:بدھ معابد
زمرہ:ساباراگاموا صوبہ
زمرہ:دو ہزاری پہاڑ
زمرہ:جغرافیہ سری لنکا
مبارزتی ناقل

[تصغیر|200px|ایک بارودی سرنگ سے [بکتر بند لڑاکا ناقل|محفوظ مبارزہ گاڑی]]
**مبارزتی ناقل** یا **مبارزہ گاڑی** (combat vehicle)، جسے زمینی مبارزتی ناقل (ground combat vehicle) بھی کہاجاتا ہے، ایک خوددسری (self-propelled)، ہتھیاربند عسکری ناقل (military vehicle) جسے مبارزتی تشغیلات (combat operations) میں استعمال کیا جاتا ہے۔ یہ گاڑیاں پہیّہ دار (wheeled) یا پٹڑی دار (tracked) ہو سکتی ہیں۔
جادہ

تصغیر|200px|جنگل میں ایک جادہ
**جادہ** وہ چھوٹا راستہ جو مشکل اور دشوار ہو جادہ کہلاتا ہے۔
* جادہ  (trail)، جسے عام زبان میں پگڈنڈی کہاجاتا ہے، سے مُراد سفر کے لیے مستعمل ایک دُشوارگزار راہ (path) ہوتی ہے۔

## نیز دیکھیے
* تختی جادہ (boardwalk)
* پیدل راہ (footpath)
* جادہ پٹڑی (rail trail)
* راہ آہن (railway)
* گزرگاہ (Thoroughfare)
* شاہ رستہ (BOULEVARD)
* شاہراہ (highway)
* سڑک (road)
* جادۂ شِیر (milky way)
## حوالہ جات

زمرہ:جادہ جات
زمرہ:گزرگاہوں کی اقسام
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:پیدل سفر
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:شارعیں
زمرہ:سڑکیں
زمرہ:سانچہ حوالہ جات میں نامعلوم پیرامیٹر پر مشتمل صفحات
پلوامہ

**پلوامہ** بھارت کے زیر انتظام کشمیر کا ایک ضِلع ہے جو دار الحکومت سرینگر سے 40 کلومیٹر کی دوری پر واقع ہے۔ پلوامہ دنیا بھر میں زعفران کی کاشت کے لیے مشہور ہے۔ 2001ء کی مردم شماری کے مطابق ضلع کی کُل آبادی 65.6 لاکھ ہے جن میں 3.3 لاکھ مرد اور 2.3 لاکھ عورتیں شامل ہیں۔ ضلع کے دو بڑے کالج (ترال اور پلوامہ میں) اور ایک یونیورسٹی (اسلامک یونیورسٹی اونتی پورہ) ہے۔ دودھ کی کثیر پیداور کی وجہ سے ضلع کو اکثر کشمیر کی دۄدٕ کۄل (دودھ کی نہر) کہا جاتا ہے جو 118 میٹرک ٹن فی سال سے دیادہ دودھ پیدا کرتا ہے۔ یہ ریاست کا زعفران پیدا کرنے والا اکلوتا ضلع ہے۔ اس کی سرزمین نے کئی شخصیات کو پیدا کیا ہے جن میں حبہ خاتون، للتا دتیا اور مہجور قابلِ ذکر ہیں۔

## تاریخ
ضلہ پلوامہ 1979 امن و امان، پہتر نگرانی، زیادہ مؤثر کنٹرول اور سب سے بڑھ کر کی علاقے کی متوازن ترقی کو یقینی بنانے کے لیے میں وجود میں آیا۔ اُس وقت پلوامہ ضلع 550 دیہاتوں اور5تحصیلوں پرمشتمل تھا جن میں شوپیاں، پلوامہ، ترال پانپور اور اونتی پورہ شامل ہے
یہاں کا موسم پورے سال سرد رہتا ہے

## جغرافیہ
. پلوامہ  پر واقع ہے۔ اس کی اوسط اونچائی 1331 میٹرہے۔ ضلے کا کُل رُقبہ 1368 مربع کلومیٹر ہے۔ ضلع کے گاؤں کی تعداد 554کلومیٹر ہے۔ پلوامہ دار الحکومت سرینگر سے 40 کلومیٹر کی دوری پر واقع ہے۔ اسے 4 قسبوں اور چھہ بلاکوں میں تقسیم کیا گیا ہے۔ ضلع کے چار قصبے ہیں:
ترال، پامپور، اونتی پورہ اور پلوامہ۔

## حوالہ جات

زمرہ:جموں و کشمیر
زمرہ:ضلع پلوامہ کے شہر اور قصبات
زمرہ:کشمیر
زمرہ:بھارت کے شہر
زمرہ:پلوامہ
زمرہ:بھارت کے اضلاع
ابن ابی شیبہ

**سید الحفاظ ابو بکر عبد اللہ بن محمد بن قاضی ابی شیبہ ابراہیم بن عثمان بن خواستی العبسی کوفی** جو عظیم محدث اور مفسر تھے۔ ان کی کتاب المصنف، جو مصنف ابن ابی شیبہ کے نام سے بھی مشہور ہے، کو شہرت دوام حاصل ہے۔
## ولادت
ابن ابی شیبہ کی ولادت 159ھ 776ء میں ہوئی۔
## مشائخ
ابوبکر بن ابی شیبہ عبد اللہ بن مبارک، شریک بن عبد اللہ القاضی، سفیان بن عیینہ، علی بن مسہر، عباد بن العوام، وکیع بن الجراح، یحییٰ بن سعید القطان، اسماعیل بن عیاس، اسماعیل بن علیہ جیسے محدثین کے شاگرد تھے،
## تلامذہ
ان سے امام بخاری، امام مسلم، امام ابوداؤد، امام نسائی اور ابن ماجہ اور دوسرے کئی محدثین نے حدیث روایت کی ہے، ترمذی میں ان سے کوئی روایت نہیں، ان کی کتاب کا نام "المصنف لابی بکر بن ابی شیبہ" ہے، المصنف ایک خاص طرز کی کتاب کوکہتے ہیں اس سے پہلے "المصنف عبد الرزاق " اس نوع کی کتاب معروف تھی، یہ عبد الرزاق بن ہمام حدیث میں امام ابوحنیفہ کے شاگرد ہیں۔
## تصنیفات
* المصنف فی الأحاديث والآثار
* مسند ابن ابی شيبہ
* كتاب الايمان
* الادب لابن ابی شيبہ
## وفات
ابن ابی شیبہ محرم الحرام 235ھ۔ 849ء کو فوت ہوئے۔

## حوالہ جات

زمرہ:159ھ کی پیدائشیں
زمرہ:235ھ کی وفیات
زمرہ:770ء کی دہائی کی پیدائشیں
زمرہ:776ء کی پیدائشیں
زمرہ:849ء کی وفیات
زمرہ:علمائے اہلسنت
زمرہ:محدثین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
بکتر

**بَکتر** یا **زِرَہ** (armour / armor) ایک حفاظتی غلاف جو عموماً لڑائی کے دوران میں ہتھیاروں یا قذائف کا کسی شے، فرد یا گاڑی پر لگنے کے نتیجے میں زخم یا ضرر کو روکنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ یہ کسی ممکنہ خطرناک ماحول یا کام مثلاً تعمیراتی جگہوں پر بھی استعمال کیا جاتا ہے۔ شخصی بکتر (personal armour)‘ سپاہیوں اور جنگی حیوانات کو تحفظ فراہم کرتے ہیں۔ گاڑی بکتر (vehicle armour)‘ جنگی بیڑوں (warships) اور بکتربند جنگی گاڑیوں (armoured fighting vehicles) پر استعمال کیے جاتے ہیں۔ ہر وہ چیز جس پر یہ غلاف پوش کیا جاتا ہے اُسے بکتربند (armoured)، بکترپوش، زِرَہ بند اور زِرَہ پوش کہا جاتا ہے۔

## اشتقاقیات
الفاظ بَکتر اور زِرَہ دونوں فارسی زبان سے ماخوذ ہیں۔ بکتر کی جمع *بکترات* اور زرہ کی جمع *زرہ جات* کی جاتی ہے۔

## مزید دیکھیے
* جنگی جامہ (battledress)

## نگار خانہ

File:KofunCuirass.jpg|
File:Ancient German armour helmet.jpg|
File:Medieval horse armour.jpg|
File:Late medieval armour complete (gothic plate armour).jpg|
File:January 20 riot cops D.C..jpg|


## حوالہ جات


زمرہ:قدیم دور کا محاربہ
زمرہ:مبارزی پیشے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:حفاظتی پوشاک
زمرہ:ضد ابہام صفحات
زمرہ:قذفیات
زمرہ:بکتر بند محاربہ
بنجی

**بنجی** (Bunji) ضلع استور گلگت بلتستان پاکستان کا ایک قصبہ ہے اور یہ گلگت شہر سے 50 کلومیٹر کے فاصلے پر شاہراہ ریشم   پر واقع ہے -

اس مقام پر 7000 میگا واٹ کا پن بجلی منصوبہ زیر تعمیر ہے۔
## مزید دیکھیے
* گلگت بلتستان

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع استور
زمرہ:ضلع استور کے آباد مقامات
زمرہ:گلگت بلتستان
زمرہ:گلگت بلتستان کے آباد مقامات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:پاکستان کے شہر
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
لواری سرنگ

تصغیر|300px|چترال

**سرنگِ لواری** یا **لواری سُرنگ**  پاکستان کے صوبہ خیبر پختونخوا کے ضلع چترال اور ضلع دیر کے درمیان درہ لواری میں پہاڑوں کے نیچے سے گزرتی ہے۔ مٹر گاڑیوں کے زیر استعمال یہ سرنگ چترال اور دیر کو ملاتی ہے۔

یہ دو سرنگیں ہیں۔ ان میں سے ایک کی لمبائی 8.5 کلومیٹر اور دوسری کی لمبائی 3 کلومیٹر ہے۔ یہ پاکستان کی طویل ترین سرنگ ہے۔ یہ منصوبہ 1970ء کی دہائی سے زیر غور رہا تھا، ذوالفقار علی بھٹو نے اس منصوبہ کا اعلان کیا مگر تین دہائیوں تک اس پر کام کا آغاز نہ ہو سکا یہاں تک کہ پرویز مشرف کے دور میں اس پراجیکٹ کا آغاز کیا گیا، لیکن پی پی پی دور میں اس پر کام بند کر دیا گیا، بالآخر مسلم لیگ ن کی 2013ء تا 2018ء کی حکومت نے اس پراجیکٹ کو مکمل کیا۔ اس پراجیکٹ کی تکمیل کے بعد دیر سے چترال کا زمینی سفر لگ بھگ ڈھائی سے تین گھنٹے کم ہو گیا ہے۔ اس سے پہلے سردیوں میں برف باری کے بعد لواری پاس ٹریفک کے لیے بند ہو جایا کرتا تھا جس کے سبب چترال کا ملک کے دیگر علاقوں کے ساتھ زمینی راستہ منقطع ہو جایا کرتا تھا اور کھانے پینے کی اشیاء کی رسد براستہ افغانستان ہوا کرتی تھی۔ سرنگ بننے سے قبل لواری پاس سے گزرتے ہوئے بالخصوص سردیوں کے موسم میں ہر سال آدھ درجن انسان لقمہ اجل بن جایا کرتے تھے۔

زمرہ:ضلع چترال
زمرہ:ضلع دیر بالا
زمرہ:عظیم منصوبہ جات
زمرہ:پاکستان میں سرنگیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:خیبر پختونخوا کی عمارات و ساخات
زمرہ:ایشیا میں نقل و حمل عمارات و ساخات
فلپ اول شاہ فرانس

**فلپ اول آف فرانس** ﴿(1052 مئی 23–29 جولائی 1108)﴾ عاشق مزاج تھا،﴿*فرانسسی ژبان میں l' Amoureux*﴾ ١0٦0سے لے کر اپنی موت
29 جولائی ١١08

زمرہ:1052ء کی پیدائشیں
زمرہ:1108ء کی وفیات
زمرہ:بادشاہان فرانس
زمرہ:یورپ میں بارہویں صدی کے فرماں روا
زمرہ:خاندان کاپے
زمرہ:رومن کیتھولک شاہی حکمرانان
زمرہ:قرون وسطی کے طفلی حکمران
زمرہ:1050ء کی دہائی کی پیدائشیں
زمرہ:فرانس کے گیارہویں صدی کے شاہان
زمرہ:فرانس کے بارہویں صدی کے شاہان
فلپ دوم شاہ فرانس

**فلپ ثانی یا فلپ دوم** یا **فلپ آگستس** (فرانسسی زبان میں: 21،*Philippe Auguste* اگست 1165ء -- 14 جولائی 1223ء) 1180ء سے لے کر اپنی وفات تک فرانس کا بادشاہ رہا۔ وہ کاپتی‌ها کا کارکن تھا۔ وہ ضلع وال ڈواز کے شہر گونس میں پیدا ہوا۔ وہ لوئس ہفتم اور اس کی تیسری بیوی ایڈیلی شیمپین کی کا بیٹا تھا۔ وہ لوئس ہفتم کا سب سے پہلا بیٹا تھا۔ فلپ قرون وسطیٰ فرانسیسی مطلق العنان حکمران میں سے کامیاب ترین حکمران تھا جس نے سلطنت کی حدود میں اضافہ کیا۔ اس نے انگون سلطنت جیسی طاقتور ترین سلطنت کو بھی تباہ و برباد کر دیا۔ 1214کی جنگ بوؤٲنیس میں اس نے اپنے
ہی اتحادی حریفوں کو ایک ایک کر کے ہرا دیا(جرمن، فلیمش اور انگریز)۔

زمرہ:بادشاہان فرانس
زمرہ:بارہویں صدی کی فرانسیسی شخصیات
زمرہ:باسیلیکا ساں-دونی میں تدفین
زمرہ:پانچویں صلیبی جنگ کی مسیحی شخصیات
زمرہ:تاریخ فرانس
زمرہ:تیرہویں صدی کی فرانسیسی شخصیات
زمرہ:تیسری صلیبی جنگ کی مسیحی شخصیات
زمرہ:حکمران
زمرہ:خاندان کاپے
زمرہ:رومن کیتھولک شاہی حکمرانان
زمرہ:شیکسپیئری مرد کردار
زمرہ:فرانس
زمرہ:فرانس کے بارہویں صدی کے شاہان
زمرہ:فرانس کے تیرہویں صدی کے شاہان
زمرہ:فرانسیسی رومن کیتھولک
زمرہ:فرماں روا
زمرہ:فلپ دوم شاہ فرانس
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:یورپ میں بارہویں صدی کے فرماں روا
زمرہ:1165ء کی پیدائشیں
زمرہ:1223ء کی وفیات
قطار (ضد ابہام)

لفظ **قطار** درج ذیل کی طرف اِشارہ کرتا ہے:

* قِطار (train)، پٹڑی پر چلنے والی گاڑی کی ایک قسم
* قطار (شارع) (lane)، سڑک پر مخصوص رفتار یا سواریوں کے سفر کے لیے نشان شدہ حّصے
رویہ (ضد ابہام)

لفظ **رویہ** درج ذیل کی طرف اِشارہ کرتا ہے:

* رویّہ (behavior)، علم نفسیات
* رویہ (سڑک) (lane)، سڑک پر نشان شدہ حصّے
گزرگاہ

تصغیر|گزرگاہ
**گزرگاہ** (thoroughfare) آمد و رفت کی ایک ایسی جگہ جو دو مقامات کو ایک دوسرے سے ملاتی ہے۔ شاہراہیں، سڑکیں اور پگڈنڈیاں‘ گزرگاہ کی اقسام ہیں جو مختلف قسم کے عام آمدرفت (general traffic) کے لیے استعمال کی جاتی ہیں۔ اِس اِصطلاح سے مُراد کسی خاص راستے کو استعمال کرنے کا قانونی حق بھی ہو سکتا ہے۔

## اقسام
### محرکی راستے
* شاہراہیں
* سڑکیں 
* اور کئی دیگر سڑک کی اقسام

### غیر محرکی راستے
* گھڑ رستہ (bridle path)، شہ سواری کے لیے مخصوص، جسے عموماً پدات (pedestrian) اور چرخ سواران (cyclists) بھی استعمال کرتے ہیں۔ 
* چرخ راستہ (cycleway)، چرخ سواری (cycling) اور عموماً پدات کے لیے 
* پیدل راستہ (footpath)
* ساحل رستہ (foreshore way)
* سبز راستہ (greenway)
* پیادہ روی جادہ (hiking trail)
* طویل فاصلی جادہ (long-distance trail)
* مشی جانب (sidewalk)، سڑک کے کنارے چلنے کے لیے راستہ 
* جوتا برفانی جادہ (snowshoe trail)
* دوڑ دورہ (running course)
* جادہ (trail)، جنگلی یا دُور دراز علاقہ سے گزرتی ہوئی دشوار گزار راہ 
### پانی پر
* آبی راستہ (waterway)
* آبنائے (strait)
* رودبار (channel)
* نہر (canal)
### دیگر
* رصیف (causeway)، پانی یا دلدلی علاقے کے اُوپر گزرتی ہوئی سڑک یا قِطار پٹڑی

زمرہ:آبی نقل و حمل
زمرہ:راستے
زمرہ:شاہراہیں
زمرہ:گزرگاہوں کی اقسام
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:گلی کا سامان
زمرہ:سڑکیں
زمرہ:پیدل سفر
زمرہ:اقتصادی جغرافیہ
اننت ناگ

اننت ناگ یعنی چشموں اور جھیلوں کا گھر (اننت: ختم نہ ہونے والا، ناگا: چشمہ) ریاست جموں و کشمیرمطابق ضلع کی کُل آبادی 183437 ہے۔ 
## حوالہ جات

زمرہ:اننتناگ
زمرہ:ضلع اننت ناگ کے شہر اور قصبات
زمرہ:قدیم ہندوستانی شہر
زمرہ:جموں و کشمیر کے اضلاع
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
رویہ (سڑک)

*لفظ رویہ کے دیگر استعمالات کے لیے صفحہ [[رویہ (ضد ابہام)]] اور قطار کے لیے صفحہ [[قطار (ضد ابہام)]] ملاحظہ کیجئے۔*
تصغیر|250px|ایک دو رویہ سڑک

**رویہ** یا **قطار** (lane) کسی سڑک کے راستے کا ایک ایسا حصّہ جسے ایک قسم یا ایک جیسی رفتار سے چلنے والی گاڑیوں کے لیے نشان زَد کیا جاتا ہے تاکہ تصادُم سے بچاجاسکے۔

زیادہ تر عوامی سڑکوں (شاہراہوں) پر کم از کم دو رویہ ہوتے ہیں۔ رویات کو رویہ نشانات (lane markings) کے ذریعے الگ کیا جاتا ہے۔

## نیز دیکھیے
* شارع سطحی نشان کاری (road surface marking)

زمرہ:سڑک تحت الساخت
موکھل سندھواں

Mokhal Sandhwan
موکھل سندھواں۔،تحصیل وضلع گوجرانوالہ کا ایک گاؤں ہے، جس کی بیشتر آبادی جٹ سندھو اور جٹ باٹھ برادری پرمشتمل ہے اس کے علاوہ بٹ، کمھار، لوہار، ترکھان برادری بھی کثیر تعداد میں رہائش پزیر ہیں۔ چوک دھرم کوٹ کے نزدیک، دیواناں والی سڑک پر واقع یہ گاؤں ایک زرخیز زرعی گاؤں ہے۔ موکھل سندھواں کا پوسٹل زپ کوڈ 52461 ہے۔
بدقسمتی سے یہاں 115 سال سے ایک ہی گورنمنٹ بوائے پرائمری اسکول ہے۔ اورایک گورنمنٹ گرلز مڈل اسکول ہے۔

موکھل سندھواں میں کسان اپنا زیادہ تر ذریعہ معاش زراعت ہی سے حاصل کرتے ہیں۔

مثلاً گندم،چاول،کپاس،گنا،مکئی وغیرہ کے ساتھ ساتھ پولٹری کی صنعت بھی آمدنی کابہترین ذریعہ ہے۔

تصغیر|Mokhal-sanduan

زمرہ:ضلع گوجرانوالہ کی یونین کونسلیں
زمرہ:ضلع گوجرانوالہ کے آباد مقامات
کھکھہ راجپوت

کھکھہ راجپوت کشمیر پاکستان و بھارت میں آباد ایک ذی حیثیت قبیلہ ہے۔ یہ قبیلہ اپنی عظیم تاریخی روایات کا حاحمل ہے اور اپنے موروث اعلی کے نام کی مناسبت سے کھکھہ راجپوت کہلاتا ہے۔
کھکھہ راجپوت قبیلہ انتہائی جنگجو بہادر باغیرت قبیلہ ہے۔اس قبیلہ کے لوگ انتہائی مہمان نواز ہوتے ہیں۔خاندان سے باہر رشتہ داری نہیں کرتے۔
کھکھہ راجپوت اعلیٰ اوصاف و اقدار کے حامل لوگ ہیں مظفرآباد آزاد کشمیر کو ان لوگوں کا گڑھ سمجھا جاتا ہے۔

کھکھہ خاندان نے جنجوعہ راجپوت سے جنم لیا جن کا جد امجد مہا بھارت کے پانڈو خاندان سے تھا اس کا نام مہاراجا جنمے جایا تھا۔ جنمے جایا کا شجرہ ارجن سے جا ملتا ہے۔ راجا جنمے جایا کے خاندان سے رائے دھروپت دیو جنم لیا اور اس کا ایک بیٹا تھا جس کا نام رائے اجمل جنجوعہ تھا۔

رائے اجمل اپنی جوانی میں بارہویں صدی عیسوی میں شہاب الدین غوری سے متاثر ہو کر دائرہ اسلام میں داخل ہوا اور اپنا نام رائے کی جگہ راجا سے تبدیل کر دیا۔ راجا اجمل کی اولاد میں سے رائے مل یا راجا مل خان پیدا ہوا جس نے کوہستان نمک کی کان سے باقاعدہ تجارت کا آغاز کیا ۔

راجا مل خان کے پانچ فرزند ہوئے جن میں راجا تنولی، راجا جودھ، راجا کھکھا، راجا بھیر اور راجا کالا خان پیدا ہوئے۔ مظفرآباد کا مشہور حلقہ کھاوڑہ راجا کھکھہ خان کے نام سے منسوب کھکھے واڑہ کھاوڑہ ہوا ہے اور کشمیر پر راجپوتوں کے دور حکومت میں اس علاقہ کو خود مختاری حاصل رہی ہے راجا کھکھہ خان جن کی اولاد نے بالترتیب امب (موجودہ کے پی کے)، جہلم، نیلم ( آزاد کشمیر)، چکوال اور کہوٹہ میں سکونت اختیار کی۔ بعد ازاں ان میں سے دیگر اپنی اولاد اور ہمراہوں کے اثر و رسوخ سے کچھ حد تک اپنی اجارہ داری قائم کرنے میں بھی کامیاب رہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:پاکستان کے معاشرتی گروہ
زمرہ:پاکستان کے معاشرتی گروہ
زمرہ:پنجابی قبائل
زمرہ:جموں و کشمیر کے معاشرتی گروہ
زمرہ:راجپوت قبائل
زمرہ:کشمیر میں اسلام
زمرہ:کشمیری قبائل
مرکزسا

تصغیر|بائیں|مثلث کا مرکزسا

ہندسہ میں دو العباد مستوی شکل *X* کا **مرکزسا** ایسے نقطہ کو کہتے ہیں جو شکل *X* کو برابر حرکات والے دو حصوں میں تقسیم کرنے والی سیدھی لکیروں کا تقاطع ہو۔ (حرکات تقسیمی لکیر کے گِرد ہوں گی۔) غیر رسماً، یہ شکل *X* کے تمام نقاط کا حساباتی اوسط ہوتا ہے۔ اس تعریف کا اطلاق n-بُعد فضاء میں کسی بھی شے *X* کے لیے ہوتا ہے؛ شکل *X* کو برابر حرکات والے دو حصوں میں تقسیم کرنے والے وراءمستوی کے تقاطع کو شکل کا مرکزسا کہیں گے۔

## خوائص
محدب شے کا مرکزسا شے کے اندر واقع ہو گا۔ غیر -محدب شے کا مرکزسا، شے کے باہر واقع ہو سکتا ہے۔

## مرکزسا کا ڈھونڈنا
### متناہی نقاط کا
فضا \mathbb{R}^n میں {k} نقاط کے طاقم \mathbf{x}_1,\mathbf{x}_2,\ldots,\mathbf{x}_k کا مرکزسا یہ ہے
:\mathbf{C} = \frac{\mathbf{x}_1+\mathbf{x}_2+\cdots+\mathbf{x}_k}{k} 

زمرہ:اواسط
زمرہ:نسبی ہندسہ
زمرہ:ہندسی مراکز
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:نظریہ پیمائش
زمرہ:سکونیات
زمرہ:ہندسہ
زمرہ:طبیعیات
جرمنی کی سوشل ڈیموکریٹک پارٹی

سوشل ڈیموکریٹک پارٹی کا شمار جرمنی کی قدیم ترین سیاسی پارٹیوں میں ہوتا ہے۔ اس پارٹی کا قیام 1875ء کو جرمن پارلیمنٹ میں دو سیاسی پارٹیوں (جنرل جرمن ورکنگ مینز سو سائیٹی، قائم شدہ: 1863ء اور سوشل ڈیموکریٹک ورکرز پارٹی قائم شدہ: 1869ء) کے انظمام سے عمل میں آیا۔

## بیرونی روابط

* سوشل ڈیموکریٹک پارٹی کی ویب گاہ

زمرہ:جرمنی
زمرہ:جرمنی کی سیاسی جماعتیں

## مزید دیکھیے
* سائنس
* جغرافیہ
* تاریخ
* سیاست
* فن
* مذہب
* فلسفہ
* زبان
کولون یونیورسٹی

**کولون یونیورسٹی** (University of Cologne)، یورپ کی قدیم ترین یونیورسٹی ہے اور 44,000 سے زائد طلبہ کی وجہ سے اس یونیورسٹی کا شمار جرمنی کی بڑی یونیورسٹیوں میں ہوتا ہے۔ یہ یونیورسٹی جرمنی کی تخقیقی یونیورسٹیوں کی تنظیم Deutsche Forschungsgemeinschaft کا حصہ ہے۔

## نگار خانہ

File:Universitat zu Köln Hauptgebäude ost.jpg|
File:WiSo-Gebäude, Universität zu Köln-0518.jpg|
File:Philosophikum, Universität zu Köln-0548.jpg|
File:Unibibl-koeln.jpg|
File:Seminargebäude Universität zu Köln-0557.jpg|
File:COPT Zentrum, Universität zu Köln-3379.jpg|


## بیرونی روابط

* کولون یونیورسٹی کی ویب گاہ

زمرہ:1919ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے
زمرہ:جرمنی کی جامعات
زمرہ:چودہویں صدی میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے
زمرہ:یورپ میں 1388ء کی تاسیسات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:مقدس رومی سلطنت میں 1380ء کی دہائی کی تاسیسات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:کولون
زمرہ:1919ء کی تاسیسات
وراءمستوی

ہندسہ میں ایک تصور **وراء مستوی** کا ہے۔ یہ n-بُعد میں مستوی کی جامع صورت ہے۔

n-بُعد فضاء میں وراءمستوی ایک چپٹا ذیلی طاقم ہے جس کا بُعد n-1 ہوتا ہے۔ اپنی فطرت کی بدولت یہ فضا کو دو آدھی فضاءوں میں تقسیم کرتا ہے۔

زمرہ:خطی الجبرا
زمرہ:نسبی ہندسہ
زمرہ:اقلیدسی جیومیٹری
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:ہندسہ
محمد رفیق مانگٹ

**محمد رفیق مانگٹ**، پاکستان کے سب سے بڑے میڈیا گروپ جنگ اور جیو میں بطور صحافی خدمات انجام دے رہے ہیں۔ انھوں نے صحافتی کیرئیر کا آغازز دسمبر 2007ء میں روزنامہ جنگ میں سب ایڈیٹر سے کیا۔ اس سے قبل وہ درس تدریس اوروکالت کے شعبے سے بھی منسلک رہے۔ ان کا پہلا مضمون روزنامہ ایکسپریس کراچی میں ہفتہ 10 فروری 2007ء کو شائع ہوا۔ جنگ میں ان کی ایک سو زائد مکمل صفحات کی جنگ فورم رپورٹیں شائع ہونے کے علاوہ سیکڑوں ملکی اور غیر خبریں شائع ہوئیں۔ ان کی ذمہ داریوں میں غیر ملکی اخبارات ،رسائل و جرائد سے پاکستان اور خطے کے متعلق خبروں پر نظر رکھنا ہے۔ ان کی جنگ اور جیو سائٹس پر ہزاروں کی تعداد میں خبریں شائع کی گئی۔ انھیں برطانوی جریدے اکنامسٹ کے پاکستان میں پہلے اردو ورژن”کیسا ہو گا2010؟“کے کنٹینٹ رائٹر کا بھی اعزاز حاصل ہے۔ انھوں نے پنجاب یونی ورسٹی سے گریجوایشن کیا،ایس ایم لاءکالج سے ایل ایل بی، کراچی یونی ورسٹی کے شعبہ پبلک ایڈمنسٹریشن سے پوسٹ گریجوایٹ ڈپلوما اور ایڈ منسٹریٹو سائنسز میں ماسٹرز کیا،اس کے علاوہ کراچی یونی ورسٹی سے ہی انھوں نے ایم اے انٹر نیشنل ریلیشنز کیا۔ وہ سندھ بار کونسل ،کراچی بار ایسو سی ایشن کے رکن بھی رہے۔ ان کا خاندانی پس منظر جٹ خاندان’مانگٹ ‘ سے ہے، ان کا آبائی شہر گوجرانوالہ ہے۔ تاہم وہ اس وقت کراچی میں رہائش پزیر ہیں۔

## مزید دیکھیے
* جنگ اخبار
* صحافی
* مانگٹ خاندان

## بیرونی روابط
* http://www.express.com.pk/epaper/index.aspx?Issue=NP_KHI&Page=Magazine_Page15&Date=20070210&Pageno=15&View=1
* http://urdu.geo.tv/UrduDetail.aspx?ID=60239َ
* http://jang.com.pk/jang/jul2012-daily/24-07-2012/u114530.htm
* http://search.jang.com.pk/update_details.asp?nid=60239 — with Asmat Zubair and 31 others

زمرہ:پاکستانی صحافی
زمرہ:صحافی
مستوی (ہندسہ)

تصغیر|Two intersecting planes in three-dimensional space

ریاضیات میں **مستوی** چپٹی دو البعادی سطح ہے۔ مستوی دو البعادی تماثلیہ ہے نقطہ (صفر-البعاد)، لکیر (یک البعاد) اور فضاء (سہ البعاد) کا۔
کسی بالا بُعدی کی ذیلی فضاء کے طور پر مستوی ظاہر ہو سکتے ہیں یا پھر آزادنہ وجود رکھ سکتے ہیں، جیسا کہ اقلیدسی ہندسہ میں۔

زمرہ:اقلیدسی جیومیٹری
زمرہ:ریاضیاتی تصورات
زمرہ:بعد
زمرہ:2 (عدد)
زمرہ:ابتدائی ہندسہ
زمرہ:نسبی ہندسہ
زمرہ:تحلیلی ہندسہ
زمرہ:خطی الجبرا
زمرہ:بصارت
زمرہ:ابتدائی اشکال
نقطہ (ہندسہ)

ہندسہ اور ریاضیات کی دوسری شاخوں میں **فضائی نقطہ** ایک قدیم رائے ہے جس پر دوسرے تصورات تعریف کیے گئے ہیں۔ ہندسہ میں نقاط صفر-البعیاد ہوتے ہیں؛ یعنی ان کا کوئی حجم، رقبہ، لمبائی یا کوئی اور بالا-بُعد تماثلیہ نہیں ہوتا۔ نظریہ طاقم میں طاقم کے جُز کو اکثر **نقطہ** بولتے ہیں۔ نقطہ کو بطور ایسا کُرہ جس کا قطر صفر ہو تعریف کیا جا سکتا ہے۔۔ اگرجہ نقطہ کا کوئی قطر نہیں ہوتا مگر ہندسہ میں اس کا مقام ہوتا ہے۔

دو نقاط کی مدد سے ہمیشہ ایک خط یاں لکیر بنائی جا سکتی ہے اور تین نقاط کی مدد سے ہمیشی ایک مستوی بنائی جا سکتی ہے۔

## اقلیدسی ہندسہ میں نقاط
[تصغیر|متناہی نقاط [اقلیدسی فضا میں۔]]

زمرہ:ابتدائی ہندسہ
زمرہ:ریاضیاتی تصورات
زمرہ:ہندسہ
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ریاضیاتی پہلو
زمرہ:نظامات متناسق
زمرہ:مقامیات
اسماعیل ابن جعفر

**امام اسماعیل**، امام جعفر صادق کے بڑے فرزند۔ والد کی زندگی ہی میں فوت ہو گئے۔ ان کے نام سے شیعوں کا ایک فرقہ اسماعیلیہ وجود میں آیا۔ اس کے نزدیک اسماعیل ساتویں امام ہیں۔ نہ کہ امام موسیِ کاظم،جیسا کہ اثناعشری عقیدہ ہے۔ اسماعیل، امام جعفر صادق کی وفات سے پانچ سال قبل ہی 143ھ/762ء میں مدینہ منورہ میں فوت ہو گئے اور جنت البقیع کے قبرستان میں دفن ہوئے جبکہ اسماعیلیوں کے نزدیک امام جعفر کی وفات کے پانچ سال بعد بھی امام اسماعیل زندہ تھے۔

## مزید دیکھیے
* اسماعیلیہ
## بیرونی روابط
* Imam Ismail's house in Syria
* Complete History of Leadership
* History of the Ismaili Imams Tarikh-e Imamat
* ISMAIL BIN JAFAR SADIK (148-158/765-775), 6TH IMAM | Ismaili.NET - Heritage F.I.E.L.D.
* Ismaili History

## ماہ و سال

## حوالہ جات

زمرہ:721ء کی پیدائشیں
زمرہ:722ء کی پیدائشیں
زمرہ:755ء کی وفیات
زمرہ:اسماعیلی ائمہ
زمرہ:اسماعیلیت
زمرہ:اہل بیت
زمرہ:جنت البقیع میں مدفون شخصیات
زمرہ:سید خاندان
زمرہ:شیعیت
زمرہ:آٹھویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:علوی
زمرہ:بنو حسین
زمرہ:158ھ کی وفیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:110ھ کی پیدائشیں
زمرہ:آٹھویں صدی کے ائمہ کرام
زمرہ:762ء کی وفیات
زمرہ:آٹھویں صدی کی پیدائشیں
زمرہ:ائمہ کرام
انصاف وفاق طلباء

**انصاف وفاقِ طلبہ** پاکستان تحریک انصاف کا طلبہ بازو ہے۔ یہ تنظیم پاکستان کے تمام صوبوں میں کام کر رہی ہے۔ یہ تنظیم طلبہ کو سیاست اور تعلیم دونوں کی طرف راغب کرتی ہے اور اس تنظیم کا طلبہ میں بہت زیادہ اثر حصول ہے اس کے بانی ملک مزمل جا نگلہ ہیں

زمرہ:پاکستان کی طلبہ تنظیمیں