open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
معاذ بن مثنی

**ابو مثنیٰ معاذ بن مثنیٰ بن معاذ بن معاذ ابو مثنیٰ عنبری** آپ حدیث نبوی کے راویوں میں سے ہیں۔آپ نے دو سو اٹھاسی ہجری میں وفات پائی ۔
## سیرت
معاذ بن مثنیٰ 208ھ میں پیدا ہوئے اور بغداد میں مقیم تھے۔ انھوں نے یہ حدیث سنی: القعنبی، محمد بن کثیر، مسلم بن ابراہیم وغیرہ سے۔ راوی: ابوبکر شافعی، جعفر مؤدب، الطبرانی وغیرہ۔ خطیب بغدادی نے کتاب تاریخ بغداد میں ان کے بارے میں کہا ہے: "معاذ بن مثنی بن معاذ بن معز بن نصر بن حسن ابو مثنی عنبری بغداد میں رہتے تھے اور وہیں محمد بن کثیر عبدی، مسدّد بن مسرہد، عبد اللہ بن عبد الوہاب حجبی، عبد اللہ بن سلامہ افطس، القعنبی اور محمد بن عبد اللہ خزاعی، شیبان بن فرخ، یحییٰ بن ہاشم سمسار اور ابو۔ مسلم المست۔" الذہبی نے اپنی کتاب المقتنی فی روایت الکنی میں کہا ہے: "معاذ بن مثنیٰ بن معاذ ابن جوصاء کی سند پر" روایت کرتا تھا۔
### وفات
معاذ بن مثنیٰ کی وفات 288ھ میں ہوئی۔
## حوالہ جات

زمرہ:راویان حدیث
زمرہ:بصری شخصیات
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:208ھ کی پیدائشیں
زمرہ:288ھ کی وفیات
زمرہ:بصرہ میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:بصرہ میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:راوی ثقہ
یحیی بن ابی طالب

**ابو بکر یحییٰ بن ابی طالب، ابو طالب کا نام: جعفر بن عبد اللہ بن زبرقان** ، آپ ایک ثقہ حدیث نبوی کے راوی اور بنو ہاشم کے وفادار تھے۔ کہا جاتا ہے: عباس بن عبدالمطلب کا غلام تھا، وہ سنہ ایک سو بیاسی میں پیدا ہوئے۔ ابو حاتم نے کہا: ان کی جگہ دیانت ہے۔ آپ کی وفات شوال دو سو پچھتر ہجری میں ہوئی۔  
## روایت حدیث
اس نے سنا: علی بن عاصم، ابو بدر شجاع بن ولید، یزید بن ہارون، معروفہ الزاہد، عبد الوہاب بن عطاء، ابوداؤد طیالسی، زید بن حباب اور ان کے طبقے کو۔ ان سے روایت ہے: ابوبکر بن ابی الدنیا، ابو صاعد ، ابو جعفر بن بختری، عثمان بن سماک، ابو سہل قطان، ابوبکر نجد، عبد اللہ بن اسحاق خراسانی اور دوسرے محدثین ۔
### جراح اور تعدیل
برقانی نے کہا: مجھے دارقطنی نے صحیح میں یحییٰ بن ابی طالب سے روایت کرنے کا حکم دیا۔ موسیٰ بن ہارون نے کہا: میں گواہی دیتا ہوں کہ وہ میرے بارے میں جھوٹ بول رہا ہے، اس کی مراد اپنے الفاظ میں تھی، روایت میں نہیں۔ ابو احمد حکم نے کہا: وہ مضبوط نہیں ہے۔ ابو حاتم رازی: اس کا مقام دیانت ہے۔ ابو حاتم بن حبان بستی نے الثقات میں ان کا ذکر کیا ہے۔ ابوداؤد سجستانی کہتے ہیں: اس نے اپنی حدیث پر لکھا ہے۔ ابو عبد اللہ الحکم نیشاپوری نے کہا: ثقہ ہے۔ دارقطنی نے کہا: کسی نے اسے کسی بہانے سے چیلنج نہیں کیا اور میرے خیال میں اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔ الذہبی نے کہا: مشہور محدثین۔ مسلمہ بن القاسم الاندلسی نے کہا:لا باس بہ " اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔

### وفات
آپ نے 275ھ میں وفات پائی ۔
## حوالہ جات

زمرہ:راویان حدیث
زمرہ:888ء کی وفیات
زمرہ:798ء کی پیدائشیں
زمرہ:182ھ کی پیدائشیں
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:راوی ثقہ
زمرہ:مدنی شخصیات
زمرہ:مدینہ منورہ میں وفات پانے والی شخصیات
احمد بن محمد برتی

**ابو عباس احمد بن محمد بن عیسیٰ بن ازہر برتی بغدادی حنفی** ، (190ھ - 280ھ ) آپ محدث ، فقیہ ، قاضی اور حدیث نبوی کے راوی تھے۔آپ ایک سو نوے ہجری میں پیدا ہوئے۔ ابو سلیمان جوزجانی، فقیہ، محمد بن الحسن کے ساتھی تھے۔ آپ کی وفات ذو الحجہ سنہ دو سو اسی ہجری میں ہوئی۔ 
## روایت حدیث
اس نے سنا: ابو نعیم، القعنبی، عفان، عاصم بن علی، ابو ولید طیالسی، مسلم بن ابراہیم، ابو سلمہ، سلیمان بن حرب، ابو حذیفہ نہدی، ابو عمر حوضی، ابو حذیفہ، ابو غسان مالک بن اسماعیل، مسدّد بن مسرہد اور محمد بن کثیر، یحییٰ حمانی اور کئی دوسرے۔ راوی: ابو محمد بن سعید، ابن مخلد، اسماعیل صفار نحوی، ابو سہل بن زیاد، ابوبکر نجاد اور دوسرے محدثین کا ایک گروہ۔
### جراح اور تعدیل
خطب بغدادی نے کہا: وہ ثقہ ہے اور دلیل کے طور پر ثابت ہے، نیکی اور عبادت کی یاد دلانے والا ہے۔ الدارقطنی نے کہا: ثقہ ہے۔ ذہبی نے کہا: ثقہ ہے۔ ابن حجر عسقلانی نے کہا ثقہ ہے ۔ عبد اللہ بن احمد بن حنبل نے کہا: میں صدوق جانتا ہوں اور خیر کے سوا کچھ نہیں جانتا۔

### وفات
آپ نے 280ھ میں وفات پائی ۔
## حوالہ جات

زمرہ:راویان حدیث
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:190ھ کی پیدائشیں
زمرہ:280ھ کی وفیات
زمرہ:راوی ثقہ
زمرہ:بغداد کی شخصیات
زمرہ:بغداد میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:بغداد میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:محدثین
حسن بن عرفہ

ابو علی **حسن بن عرفہ** بن یزید عبدی مؤدب، ( 150ھ - 257ھ ) آپ بغداد سے، اہل سنت کے نزدیک حدیث نبوی کے راویوں میں سے تھے، آپ اپنے زمانے کے مسند تھے۔ آپ کا انتقال دو سو ستاون ہجری میں سامرہ میں ہوا۔ 
## شیوخ
ان کے شیخ اور ان سے روایت کرنے والے: عمار بن محمد، سفیان ثوری کے بھتیجے، عیسیٰ بن یونس، ہشیم بن بشیر، عبد اللہ بن مبارک، ابوبکر بن عیاش، ابن ادریس، اسماعیل بن عیاش، ابن علیہ، عبد الرحمن بن محمد محاربی، عبد السلام بن حرب، عمر بن عبد الرحمٰن ابار،خلف بن خلیفہ، مبارک بن سعید ثوری اور ابو معاویہ بن ہشام بن محمد بن سائب کلبی، یزید بن ہارون اور ایک گروہ محدثین۔
### تلامذہ
ان کے شاگرد اور ان سے روایت کرنے والے: ترمذی اور ابن ماجہ اور نسائی نے اسے زکریا ساجی، ابوبکر بن ابی الدنیا، ابو یعلی، اسماعیل بن عباس وارق، صالح جزرہ، ابن ابی حاتم، کے ذریعے روایت کیا ہے۔محمد بن اسحاق صاغانی، ابوبکر باغندی، ابن صاعد، البغوی، محاملی حسین بن یحیی قطان، محمد بن مخلد، اسماعیل صفار اور علی بن فضل ستوری اور دیگر بہت سے محدثین۔
.

### جراح اور تعدیل
حافظ ذہبی نے کہا: "امام، حدیث کے راوی، ثقہ، اپنے زمانے کے حامی اور محدثین میں سے تھے۔" عبد اللہ بن احمد بن حنبل کہتے ہیں: یحییٰ بن معین نے مجھ سے کہا: تم نے اس شیخ اور استاذ کے بارے میں شہار سوک میں لکھا ہے؟ میں نے کہا: ہاں، وہ حسن بن عرفہ ہیں، انھوں نے کہا: ہاں، وہ مبارک بن سعید سے روایت کرتے ہیں اور وہ ثقہ ہیں۔ مغلطائی بن قلیج نے کہا: "وہ ثقہ تھے۔"

### وفات
آپ نے 257ھ میں وفات پائی ۔
## حوالہ جات

زمرہ:150ھ کی پیدائشیں
زمرہ:سنی علماء اسلام
زمرہ:راویان حدیث
زمرہ:257ھ کی وفیات
زمرہ:تبع تابعی راویان حدیث
زمرہ:راوی ثقہ
زمرہ:بغداد کی شخصیات
زمرہ:بغداد میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:بغداد میں وفات پانے والی شخصیات
شہربراز

**شہربراز**  ساسانی سلطنت کے شاہ تھے۔ ان کی حکومت 27 اپریل 630ء تا 9 جون 630ء رہی۔ انھوں نے اردشیر دوم سے تخت چھین کر اپنی حکومت قائم کی مگر محض 40 دن بعد ہی ایرانی اشرافیہ کے ہاتھوں مارے گئے۔ ساسانی اقتدار پر قبضہ کرنے سے قبل وہ خسرو پرویز (590-628) کی حکومت میں اسپہبد کے عہدہ پر فائز تھے۔ بازنطینی-ساسانی جنگ 602ء–628ء میں ان کے کارہائے نمایاں ہر ایک کی زبان پر تھے۔ جنگ کے بعد کے واقعات میں بھی ان کا خوب چرچہ ملتا ہے۔

## نام
شہربراز ایک خطاب ہے جس کے معنی “حکومت کا سور‘‘ ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:باغی
زمرہ:چھٹی صدی کی پیدائشیں
زمرہ:خاندان ساسان
زمرہ:خاندان مہران
زمرہ:رومی مصر میں ساتویں صدی
زمرہ:ساتویں صدی کی ایرانی شخصیات
زمرہ:ساتویں صدی کے باغی
زمرہ:ساتویں صدی کے ساسانی بادشاہ
زمرہ:ساتویں صدی کے مقتول حکمران
زمرہ:ساسانی سلطنت کے مخالف بغاوتیں
زمرہ:شاہنامہ فردوسی کے کردار
زمرہ:فوجی تاخت میں معزول شدہ قائدین
زمرہ:قرون وسطی کے باغی
زمرہ:مقتول ایرانی حکمران
زمرہ:629ء کی وفیات
زمرہ:630ء کی وفیات
کونر ولیمز (کرکٹر)

**کونر سیسل ولیمز** (پیدائش: 7 اگست 1973ء گجرات میں) ایک بھارتی فرسٹ کلاس کرکٹ کھلاڑی ہے جو بڑودہ کے لیے کھیلتا ہے۔ وہ بائیں ہاتھ کے اوپننگ بلے باز ہیں۔

## کیریئر
بائیں ہاتھ کے اوپننگ بلے باز ولیمز 2001ء کی ایرانی ٹرافی کے بعد سلیکٹرز کی توجہ میں آئے جہاں انھوں نے پہلی اننگز میں 143 اور دوسری اننگز میں 83 رنز بنائے۔ انھیں 2001ء کے جنوبی افریقہ کے دورے کے لیے بھارتی ٹیم میں جگہ دی گئی۔ ولیمز نے سینچورین پارک میں ٹیسٹ میچ کھیلا لیکن وریندر سہاگ کی معطلی پر بھارتی احتجاج کی وجہ سے اس میچ کو غیر سرکاری بنا دیا گیا۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:ویسٹ زون کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:وڈودرا کرکٹ ٹیم کے کھلاڑی
زمرہ:بھارت کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:1973ء کی پیدائشیں
زمرہ:اینگلو انڈین شخصیات
مارٹن بال

**مارٹن چارلس جان بال** (پیدائش: 26 اپریل 1970ء، برسٹل میں) ایک انگریز سابق کرکٹ کھلاڑی ہے۔ وہ دائیں ہاتھ کے بلے باز اور دائیں ہاتھ کے آف بریک بولر تھے۔ انھوں نے اپنا 19 سالہ کیریئر گلوسٹر شائر میں گزارا۔
## کیرئیر
بال نے 1988ء میں فرسٹ کلاس میں ڈیبیو کیا اور کئی سالوں تک فلوٹنگ آف بریک ٹریڈ مارک بولنگ جاری رکھی اور 1996ء میں انھیں پہلی کاؤنٹی کیپ کی پیشکش کی گئی۔ گیند گلوسٹر شائر کے انگلش کھیل میں سرفہرست مقام پر پہنچنے میں سب سے آگے تھی، ایک ایسی کاؤنٹی میں جو اس وقت چند اعلی معیار کے کھلاڑی تیار کر رہی تھی۔ بال نے رابرٹ کرافٹ کی جگہ لی جب مؤخر الذکر نے انکشاف کیا کہ وہ بھارت کے دورے پر جانے میں بے چین تھے لیکن سلیکٹرز نے دورے پر بال کے اوپر رچرڈ ڈاسن اور ایشلے گیلز کو شروعات سونپی۔ بال پروفیشنل کرکٹرز ایسوسی ایشن کے ساتھ شامل تھے، ابتدائی طور پر ایک کھلاڑی کے نمائندے کے طور پر اپنے کیریئر کے اختتام پر چیئرمین کے عہدے تک پہنچنے سے پہلے۔ وہ جنوری 2007ء میں ریٹائر ہوئے اور اب ایک امریکی رئیل اسٹیٹ کمپنی میں کام کرتے ہیں۔ 

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* فرسٹ کلاس
* گلوسٹر شائر کاؤنٹی کرکٹ کلب کے کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:برسٹل کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:گلوسٹرشائر کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1970ء کی پیدائشیں
اے7وی

Left|تصغیر|
**اے7وی** (A7V) ایک بھاری ٹینک تھا جسے جرمنی نے پہلی جنگ عظیم کے دوران 1918 میں متعارف کرایا تھا۔ یہ ٹینک مارچ سے اکتوبر 1918 تک کارروائی میں استعمال ہوا اور پہلی جنگ عظیم میں جرمنی نے صرف یہی ٹینک تیار کیا تھا جو لڑائی میں استعمال ہونے کے ساتھ ساتھ پہلا آپریشنل جرمن ٹینک بھی تھا۔ جرمنی نے کُل 20 تیار کیے تھے۔

اسے برطانوی ٹینکوں کے جواب کے طور پر تیار کیا گیا تھا۔ اگرچہ A7V کو عام طور پر اپنے ہم منصبوں کے مقابلے میں بہتر ڈیزائن سمجھا جاتا ہے، لیکن اس نے اپنی نسبتا پیچیدگی اور اعلی لاگت کی وجہ سے اعلی پیداوار کی تعداد حاصل کرنے کے لیے جدوجہد کی۔
Left|تصغیر|ایک فن کار کا تجدید کردہ اے7وی
## تاریخ
مغربی محاذ پر پہلے برطانوی ٹینک کے نمودار ہونے کے بعد، ستمبر 1916 میں، جرمن وزارت جنگ نے ٹینک کی تیاری کی تحقیقات کے لیے اپنے آلجیمینز کریگ ڈیپارٹمینٹ، ابٹیلونگ 7 ورکرسوسن (جنرل وار ڈیپارٹمنٹ، سیکشن 7، ٹرانسپورٹیشن) کے زیراہتمام ایک کمیٹی تشکیل دی۔

پہلے جرمن ٹینک کے ڈیزائن اور تعمیر کا منصوبہ جرمنی کے معروف آٹوموبائل ڈیزائنرز میں سے ایک جوزف وولمر کی ہدایت پر رکھا گیا تھا۔ اس کا وزن تقریبا 30 ٹن ہونا تھا، جو 1.5 میٹر (4.9 فٹ) چوڑے گڑھوں کو عبور کرنے کے قابل ہو، اس کے سامنے اور پیچھے توپ کے ساتھ ساتھ کئی مشین گنوں سمیت اسلحہ موجود ہو اور کم از کم 12 کلومیٹر فی گھنٹہ (7.5 میل فی گھنٹہ)(7.5 ) کی تیز رفتار تک پہنچنا تھا۔ رننگ گیئر امریکن ہولٹ ٹریکٹر پر مبنی تھا، جسے آسٹریا ہنگری کی فوج کی طرف سے ادھار لی گئی مثالوں سے نقل کیا گیا تھا۔ دسمبر 1916 میں فوج کے ساتھ ابتدائی منصوبوں کو شیئر کرنے کے بعد، ڈیزائن کو ایک عالمگیر چیسیس کے طور پر بڑھایا گیا جسے ٹینک اور غیر مسلح (Überlandswagen) کارگو کیریئر دونوں کے لیے ایک اڈے کے طور پر استعمال کیا جا سکتا تھا۔

پہلا پروٹو ٹائپ ڈیملر-موٹورن-گیسلشافٹ نے برلن-مارینفیلڈ میں مکمل کیا اور 30 اپریل 1917 کو اس کا تجربہ کیا گیا۔ حتمی ورژن کا لکڑی کا ایک فرضی نمونہ مئی 1917 میں مکمل ہوا اور کوچ کے وزن کی تقلید کے لیے 10 ٹن بیلسٹ کے ساتھ مینز میں مظاہرہ کیا گیا۔ حتمی ڈیزائن کے دوران، پیچھے کی طرف والی توپ کو ہٹا دیا گیا اور مشین گنوں کی تعداد بڑھا کر چھ کر دی گئی۔ پہلا پری پروڈکشن اے 7 وی ستمبر 1917 میں تیار کیا گیا تھا، اس کے بعد اکتوبر 1917 میں پہلا پروڈکشن ماڈل تیار کیا گیا۔ ٹینکوں کو اسالٹ ٹینک یونٹس 1 اور 2 کو دیا گیا تھا، جس کی بنیاد 20 ستمبر 1917 کو رکھی گئی تھی، ہر ایک میں پانچ افسران اور 109 نان کمیشنڈ افسران اور فوجی تھے۔

## حوالہ جات

زمرہ:ٹینک کی تاریخ
زمرہ:جرمنی کے ٹینک
زمرہ:اختصارات
زمرہ:جرمنی کی فوجی گاڑیاں
زمرہ:جرمن سلطنت
زمرہ:افواج جرمنی
زمرہ:پہلی جنگ عظیم
رائل ایئر ماروک ایکسپریس

**رائل ایئر ماروک ایکسپریس** 
ایک علاقائی ایئر لائن ہے اور رائل ایئر ماروک کا 100% ذیلی ادارہ ہے جو دار البیضا، المغرب میں واقع ہے۔
کیریئر طے شدہ داخلی خدامت اور مین لینڈ ہسپانیہ، جزائر کناری، جبل‌الطارق اور پرتگال کے لیے طے شدہ علاقائی پروازیں چلاتا ہے، نیز ٹور آپریٹرز اور کارپوریٹ کلائنٹس کے لیے چارٹر خدمات بھی مہیا کی جاتی ہیں۔
ایئر لائن کا مرکز محمد خامس بین الاقوامی ہوائی اڈا میں واقع ہے۔ 

## مزید دیکھیے
* رائل ایئر ماروک

## حوالہ جات

زمرہ:2009ء میں قائم ہونے والی ہوائی کمپنیاں
زمرہ:المغرب کی ہوائی کمپنیاں
زمرہ:المغرب کے نامکمل مضامین
زمرہ:المغرب میں 2009ء کی تاسیسات
زمرہ:المغرب کی حکومتی-ملکیت کمپنیاں
ٹی-34

Left|تصغیر|
**ٹی-34** دوسری جنگ عظیم سے سوویت یونین کا ایک درمیانہ ٹینک ہے۔ ٹی-34 ایک سوویت ٹینک تھا جسے 1940 میں متعارف کرایا گیا تھا، جسے دوسری جنگ عظیم کے دوران آپریشن باربروسا کے خلاف سرخ فوج میں تعینات کیا گیا تھا۔

جب متعارف کرایا گیا تو، اس کی 76.2 ملی میٹر (3 انچ) ٹینک گن اپنے ہم عصر سے زیادہ طاقتور تھی اور اس کے 60 ڈگری ڈھلواں کوچ نے ٹینک مخالف ہتھیار کے خلاف اچھا تحفظ فراہم کیا۔   ٹی-34 کا مشرقی محاذ پر تنازع پر گہرا اثر پڑا اور ٹینک کے ڈیزائن پر دیرپا اثر پڑا۔ آپریشن باربروسا کے دوران جب متعدد جرمن جرنیلوں کا سامنا ہوا تو اس ٹینک کی تعریف کی گئی، حالانکہ اس کے کوچ اور اسلحہ کو بعد میں جنگ میں پیچھے چھوڑ دیا گیا۔ اس کی بنیادی طاقت اس کی لاگت اور پیداوار کا وقت تھا، جس کا مطلب یہ ہے کہ جرمن پینزر افواج اکثر سوویت ٹینک افواج کے خلاف ان کے سائز سے کئی گنا زیادہ لڑتی تھیں۔ ٹی-34 میکانائزڈ ڈویژنوں کا بھی ایک اہم حصہ ہے جو گہری جنگ کی حکمت عملی کی ریڑھ کی ہڈی ہے۔

ٹی-34 پوری جنگ کے دوران سوویت ریڈ آرمی کی بکتر بند افواج کا بنیادی مرکز تھا۔ اس کی عمومی وضاحتیں 1944 کے اوائل تک تقریبا تبدیل نہیں ہوئیں، جب اسے بہتر T-34-85 قسم کے تعارف کے ساتھ فائر پاور اپ گریڈ ملا۔ مشرقی محاذ کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے اس کی پیداوار کے طریقہ کار کو مسلسل بہتر اور معقول بنایا گیا، جس سے ٹی-34 کی پیداوار تیز اور سستی ہو گئی۔ سوویتوں نے بالآخر تمام اقسام کے 80، 000 سے زیادہ T-34s بنائے، جس سے جرمن ویرماخٹ کے خلاف لڑائی میں دسیوں ہزار کے نقصان کے باوجود مستقل طور پر زیادہ تعداد میں میدان میں اترنے کی اجازت ملی۔

## حوالہ جات

زمرہ:سوویت یونین کے ٹینک
زمرہ:ٹینک کی تاریخ
زمرہ:سوویت ایجادات
زمرہ:درمیانہ ٹینک
زمرہ:سوویت یونین کی فوجی گاڑیاں
توبقال

**توبقال**  یا **[[جبل توبقال]]**
جنوب مغربی المغرب میں ایک پہاڑ ہے جو توبقال نیشنل پارک میں واقع ہے۔
4,167 میٹر (13,671 فٹ) پر، یہ المغرب، کوہ اطلس، شمالی افریقہ اور عرب دنیا کی بلند ترین چوٹی ہے۔
مراکش (شہر) سے 63 کلومیٹر (39 میل) جنوب میں واقع ہے اور اس سے دکھائی دیتا ہے۔
توبقال ایک انتہائی نمایاں چوٹی ہے، جو 2,000 کلومیٹر (1,200 میل) سے زیادہ کی بلند ترین چوٹی ہے۔ توبقال ٹپوگرافک تنہائی کے لحاظ سے 27 ویں نمبر پر ہے۔

## مزید دیکھیے
* پہاڑ

## حوالہ جات

زمرہ:المغرب کے پہاڑ
زمرہ:بلند ترین نقاط بلحاظ ملک
زمرہ:جغرافیہ مراکش آسفی
زمرہ:سلسلہ کوہ اطلس
پسوسنس دوم

**پسوسنس دوم** مصر کے اکیسویں خاندان کا آخری بادشاہ تھا۔ اس کے شاہی نام کا مطلب مصری زبان میں "رع کی تبدیلیوں کی تصویر" ہے۔ پسوسنس دوم کو اکثر وہی شخص سمجھا جاتا ہے جو آمون کا اعلیٰ پجاری بھی تھا ۔

## مزید دیکھیے
*سی آمون
*امون ام نسو
## حوالہ جات

زمرہ:1922ء کی آثار قدیمہ دریافتیں
زمرہ:آٹھارہویں مصری سلطنت کے فراعنہ
زمرہ:چودہویں صدی ق م کے فراعنہ
زمرہ:قدیم مصری ممیاں
زمرہ:لعنتیں
زمرہ:مرگی کے مرض میں مبتلا شخصیات
زمرہ:مصر میں شارعی حادثہ اموات
زمرہ:مصر میں مرض-متعلقہ اموات
زمرہ:ملیریا سے اموات
زمرہ:قدیم طفل حکمران
زمرہ:پندرہویں صدی ق م کے فراعنہ
زمرہ:سولہویں صدی ق م کے فراعنہ
زمرہ:سولہویں صدی ق م کی پیدائشیں
زمرہ:مصری عجائب گھر
زمرہ:مصر کے اٹھارویں خاندان کی شہزادیاں
زمرہ:مصر کے اٹھارویں خاندان کی ملکائیں
زمرہ:چودہویں صدی کی ق م مصری خواتین
زمرہ:ویب آرکائیو سانچے مع وے بیک روابط
زمرہ:Harv اور Sfn کے بدون ہدف نقائص
زمرہ:مصری باغی
زمرہ:سال پیدائش نامعلوم
زمرہ:سترہویں مصری سلطنت کے فراعنہ
زمرہ:احموس اول کی بیویاں
زمرہ:مصر کے سترہویں خاندان کی شہزادیاں
زمرہ:سولہویں صدی ق م کی مصری خواتین
زمرہ:احموس اول کے بچے
زمرہ:مصر کے نائبین سلطنت
زمرہ:مصری عسکری قائدین
زمرہ:سولہویں صدی ق م کی خواتین حکمران
زمرہ:مصر کے سترہویں خاندان کی ملکائیں
زمرہ:سولہویں صدی ق م کی خواتین
زمرہ:قدیم باغی
زمرہ:مصر میں تیز دھار ہتھیار سے اموات
زمرہ:معرکوں میں قتل ہونے والے فرماں روا
زمرہ:حوالہ نگہداشت: آرکائیو شدہ نسخہ بطور عنوان
زمرہ:سولہویں صدی ق م کی وفیات
زمرہ:ماخذ میں نامکمل اندراجات
زمرہ:چودہویں صدی ق م کی پیدائشیں
زمرہ:انیسویں مصری سلطنت کے فراعنہ
زمرہ:سیتی اول
زمرہ:سیتی دوم
زمرہ:مصری معذور افراد
زمرہ:بارہویں صدی ق م کے فراعنہ
زمرہ:بارہویں صدی ق م مصری خواتین
زمرہ:تیرہویں صدی ق م کی مصری خواتین
زمرہ:تیرہویں صدی ق م کی پیدائشیں
زمرہ:مصر کے انیسویں خاندان کی ملکائیں
زمرہ:خواتین فراعنہ
زمرہ:بیسویں مصری سلطنت کے فراعنہ
زمرہ:رعمسیس سوم
زمرہ:چیچک سے اموات
زمرہ:1111 ق م کی وفیات
زمرہ:بارہویں صدی ق م کی پیدائشیں
زمرہ:اکیسویں مصری سلطنت کے فراعنہ
زمرہ:بربر حکمران
زمرہ:گیزر
زمرہ:دوسری صدی ق م کے حکمران
زمرہ:مصر میں دسویں صدی قبل مسیح
زمرہ:مصر میں قدیم یونانی مقامات
زمرہ:مصر کا اکیسواں شاہی سلسلہ
زمرہ:گیارہویں صدی ق م کی پیدائشیں
زمرہ:دسویں صدی ق م کی پیدائشیں
زمرہ:دسویں صدی ق م کے فرماں روا
زمرہ:دسویں صدی ق م کی شخصیات
احمدعلی مردانی

مولانا احمدعلی مردانی کا تعلق مردانسے ہے۔وہ شاعر اور نثر نگار ہیں۔انھوں نے سب سے پہلے پشتو زبان میںقراٰن کریم کی مخصوص سورتوں کا منظوم ترجمہ کیا۔انھوں نے سب سے پہلے علم النحو ، علم التجوید کے اہم وضروری مسائل کو منظوم انداز میں لکھا۔انھوں نے وضو ، غسل ، تیمم ، نماز وغیرہ کے احکام پشتو نظم میں لکھے ہیں۔ خاصیاتِ ابواب کو بھی نظم کی شکل میں پیش کیا۔آپ نے پشتو میں حمد و نعت کے ہزاروں اشعار لکھے ۔ ختم نبوت اور عظمت قران کو بیان کرنے کے لیے سو سو سے زائد نظمیں لکھیں۔اردو میں انھوں نے مختصر سیرت ِ محمدرسول اللہ صلی اللہ علیہ واٰلہ وسلم ، سیرت ِ عشرہ مبشرہ ؓ ، سیرت ائمہ اربعہ ؒ ، انمول موتی ، انمول جواہر پارے وغیرہ تصنیف کیے۔

زمرہ:شعرا
تافراوت

**تافراوت**   (, )
سوس ماسہ علاقہ، المغرب کے صوبہ تزنیت کا ایک قصبہ ہے۔
## مزید دیکھیے
*سوس ماسہ

## حوالہ جات

زمرہ:المغرب کی بلدیات
زمرہ:صوبہ تیزنیت کے آباد مقامات
زمرہ:بربر فن تعمیر
زمرہ:سوس-ماسہ
زمرہ:المغرب کے شہر
زمرہ:افریقہ کے آباد مقامات
زمرہ:میکسیکو کے شہر
زمرہ:جغرافیہ المغرب
اطلس صغیر

**اطلس صغیر** 
المغرب کا ایک سلسلہ کوہ ہے جو افریقا کے شمال مغرب میں کوہ اطلس کا ایک حصہ ہے۔ 

## مزید دیکھیے
* سلسلہ کوہ

## حوالہ جات

زمرہ:المغرب کے سلاسل کوہ
جزائر حسمیہ

**جزائر حسمیہ**  (، )
جزائر کا ایک گروپ ہے اور بحیرہ البوران میں المغرب کے ساحل سے بالکل دور ہسپانوی خود مختار مقامات میں سے ایک ہے۔ 

## مزید دیکھیے
* خود مختار مقامات (ہسپانیہ)

## حوالہ جات

زمرہ:افریقی جزائر
زمرہ:بحری قلعہ
زمرہ:بحیرہ روم کے جزائر
زمرہ:خودمختار مقامات
زمرہ:ہسپانیہ کے جزائر
زمرہ:ہسپانیہ کے علاقائی تنازعات
زمرہ:مجمع الجزائر
زمرہ:متنازع جزائر
زمرہ:ہسپانیہ کے مجمع الجزائر
جزیرہ تورہ

**جزیرہ تورہ** 
(،  یا ، )، 
المغرب کے ساحل سے 200 میٹر (660 فٹ) دور واقع ایک چھوٹا، غیر آباد چٹانی جزیرہ ہے۔
یہ ہسپانیہ کے زیر انتظام خود مختار مقامات میں سے ایک کے طور پر ہے اور اس کی خود مختاری پر المغرب سے اختلاف ہے۔ یہ 2002ء میں دونوں ممالک کے درمیان مسلح واقعے کا موضوع تھا۔

## مزید دیکھیے
* المغرب

## حوالہ جات

زمرہ:آبنائے جبل الطارق
زمرہ:بحیرہ روم کے جزائر
زمرہ:غیر آباد جزائر
زمرہ:متنازع جزائر
زمرہ:المغرب کے علاقائی تنازعات
زمرہ:ہسپانیہ کے علاقائی تنازعات
زمرہ:المغرب کے جزائر
زمرہ:ہسپانیہ کے جزائر
زمرہ:چنگی چوری
زمرہ:ہسپانیہ کے غیر آباد جزائر
زمرہ:افریقی جزائر
زمرہ:المغرب ہسپانیہ تعلقات
زمرہ:خودمختار مقامات
ابو حسن بن رزقویہ

**ابو حسن محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن رزق بن عبد اللہ بن یزید بغدادی بزاز،** جو **ابن رزقویہ** نام سے جانے جاتے تھے ، ( 325ھ - 412ھ )، آپ ایک ثقہ محدث اور حدیث نبوی راوی ہیں ، آپ نے علم حدیث حاصل کیا اور سنہ 337ھ میں حدیث کی تعلیم مکمل کی پھر آپ 380ھ کے بعد مسجد نبوی میں بیٹھ کر درس حدیث دیتے تھے یہاں تک کہ آپ ضعیف العمری میں نابینا ہو گئے اور 412ھ میں وفات پائی۔ 
## علم حدیث
آپ نے سنہ 337ھ میں حدیث سنی اور ان سے سنی: محمد بن یحییٰ بن عمر بن علی بن حرب طائی، اسماعیل بن محمد صفار، ابو جعفر بن بختری، علی بن محمد مصری الواعظ، عبد اللہ بن عبد الرحمن سکری، عثمان بن سماک اور ان کا طبقہ۔ راوی: ابوبکر خطیب، ابو حسین بن غریق، محمد بن علی بن حندقوقی، عبد العزیز بن طاہر زاہد، محمد بن اسحاق بقری، عبد اللہ بن عبد الصمد بن الثانی مامون، ابو غنائم محمد بن ابی عثمان اور احمد بن حسین بن سلمان عطار اور ان کے بھائی علی بن بطر۔ 
### جراح اور تعدیل
الخطیب نے کہا: "وہ ثقہ، صدوق ، بہت سننے والے اور لکھنے والے، اعتقاد میں حسن اور وہ باقاعدگی سے تین سو اسی ہجری سے لے کر اپنی موت تک مدینہ کی مسجد میں درس حدیث دیتے رہے۔ وہ پہلا شیخ تھا جس کے بارے میں میں نے چار سو تین ہجری میں بینائی سے محروم ہونے کے بعد لکھا تھا۔ ابو القاسم الازہری کہتے ہیں: "بعض وزراء نے ابو الحسن بن رزقویہ کو رقم بھیجی، لیکن اس نے تقویٰ کی بنا پر واپس کر دی۔" الخطیب نے کہا: میں نے اسے یہ کہتے سنا: میں نے اسے کہتے سنا: خدا کی قسم مجھے یاد اور تجدید کے علاوہ زندگی پسند نہیں۔ الذہبی کہتے ہیں: میں نے البرقانی کو ابن رزقویہ کی سند سے سنا ہے۔

### وفات
آپ نے 412ھ میں وفات پائی ۔

## بیرونی روابط
* ترجمة ابن رزقويه، على المكتبة الشاملة
## حوالہ جات

زمرہ:325ھ کی پیدائشیں
زمرہ:سنی علماء اسلام
زمرہ:شافعیہ
زمرہ:راویان حدیث
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:412ھ کی وفیات
زمرہ:راوی ثقہ
زمرہ:بغداد کی شخصیات
زمرہ:بغداد میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:بغداد میں وفات پانے والی شخصیات
دریائے درعہ

**دریائے درعہ**  (، ; دیگر ہجے **Dra** یا **Drâa**، زیادہ تر پرانے ذرائع میں **Darha** یا **Dara**، )
المغرب کا سب سے طویل دریا ہے، جو 1,100 کلومیٹر (680 میل) طویل ہے۔
## مزید دیکھیے
*

## حوالہ جات

زمرہ:افریقا کے بین الاقوامی دریا
زمرہ:الجزائر-مراکش سرحد
زمرہ:الجزائرکے دریا
زمرہ:المغرب کی جغرافیائی تاریخ
زمرہ:المغرب کے دریا
زمرہ:سرحد دریا
زمرہ:کلمیم-وادی نون
زمرہ:تندوف صوبہ
زمرہ:افریقا کی وادیاں
یحیی بن حمزہ حضرمی

**یحییٰ بن حمزہ بن واقد حضرمی بہتلی دمشقی، ابو عبد الرحمٰن قاضی** ( 103ھ - 183ھ )۔ آپ ابوجعفر المنصور کے دور میں دمشق کا قاضی تھے اور حدیث نبوی کے راویوں میں سے ایک ہیں ابن سعد نے ان کا ذکر محدثین کے پانچویں طبقے میں کیا ہے۔ آپ نے ایک سو تراسی ہجری میں وفات پائی ۔
## شیوخ
اس کی سند سے روایت ہے: ابراہیم بن سلیمان افطس، ابراہیم بن محمد بصری، اسحاق بن عبد اللہ بن ابی فروا، برد بن سنان شامی، بشر بن العلاء بن زبر، تمیم بن عطیہ عسی دارانی، ثابت بن ثوبان، ثور بن یزید رحبی اور ان کے والد حمزہ بن واقد حضرمی، حیواۃ بن شریح مصری، راشد بن داؤد صنعانی، زہیر بن محمد تمیمی، زید بن واقد،سعید بن عبد العزیز تنوخی، سفیان ثوری، سلیمان بن ارقم، سلیمان بن داؤد خولانی، ضمضم بن زرعہ اور عبد الرحمٰن بن ثابت بن ثوبان اور عبد الرحمٰن بن عمرو اوزاعی، عبد الرحمٰن بن یزید بن جابر، عبد العزیز بن عمر بن عبد العزیز، ابی وہب عبید اللہ بن عبید کلاعی، عتبہ بن ابی حکیم حمدانی، عروہ بن رویم لخمی، عطاء خراسانی، عمرو بن مہاجر اور علاء بن حارث،
ابو حمزہ عیسیٰ بن سالم رستنی، محمد بن ولید زبیدی، مطعم بن مقدام سنانی، موسیٰ بن یسار الشامی، نصر بن علقمہ حضرمی، نعمان بن منذر، یحییٰ بن حارث ذماری، ابو عبد العزیز یحییٰ بن عبد العزیز اردنی اور ابو عبد اللہ یزید بن عبد اللہ نجرانی، یزید بن عبیدہ سکونی اور یزید بن ابی مریم شامی۔
### تلامذہ
اس کی سند سے روایت ہے: ابراہیم بن عبد اللہ بن علاء بن زبر، ابو نضر اسحاق بن ابراہیم بن یزید فرادیسی، جنادہ بن محمد بن ابی یحییٰ مری، حکم بن موسی قنطری، سلیمان بن عبد الرحمٰن بن شرحبیل، عبد اللہ بن یوسف تنیسی اور ابو مشعر عبد العلاء بن مظہر غسانی، عبد الرحمٰن بن مہدی، علی بن حجر مروزی، محمد بن بکار بن بلال عاملی، محمد بن عبید قرشی، محمد بن مبارک صوری، ان کے بیٹے محمد بن یحییٰ بن حمزہ حضرمی ، مروان بن محمد طاطری اور منصور بن ابی مظہیم ہشام بن عمار، ہیثم بن خارجہ، ولید بن حارث، ولید بن مسلم، جو ان کے ہم عصروں میں سے ہیں، یحییٰ بن حسن تنیسی اور یزید بن خالد بن موہب رملی۔

### جراح اور تعدیل
یحییٰ بن معین نے کہا: ثقہ ہے۔ ابو حاتم رازی نے کہا: وہ صدوق تھا۔ عثمان بن سعید الدارمی نے دحیم کی روایت سے کہا: وہ ثقہ اور علم والا ہے، مجھے علم میں کوئی شک نہیں، سوائے اس کے کہ وہ علی بن زید سے ملے اور محمد بن شعیب ان سے ملے اور وہ ان سے چھوٹے تھے۔ الآجری نے ابوداؤد کی روایت سے کہا: ثقہ ہے۔ میں نے کہا: کیا یہ مہلک تھا؟ اس نے کہا: ہاں۔ نسائی نے کہا: ثقہ ہے۔ ابن حبان نے اسے اپنے ثقہ راویوں میں ذکر کیا ہے۔ یعقوب بن سفیان نے کہا: ہم سے ہشام بن عمار نے بیان کیا، انھوں نے کہا: ہم سے یحییٰ بن حمزہ نے بیان کیا اور وہ ثقہ تھے۔ عبد اللہ بن محمد بن یسار نے کہا: لا باس بہ " اس میں کوئی حرج نہیں۔
ابن سعد نے اپنی طبقات میں کہا: ان کے پاس بہت سی اچھی حدیثیں تھیں۔ ابو زرعہ دمشقی کہتے ہیں: مکحول کی حدیث کے بارے میں اہل شام میں سب سے زیادہ علم رکھنے والے اور اس کے اصحاب میں سب سے زیادہ متفق ہیں: ہیثم بن حمید اور یحییٰ بن حمزہ۔ العجلی نے کہا : ثقہ۔ یعقوب بن شیبہ نے کہا: وہ ثقہ اور معروف ہے۔ ابن حجر عسقلانی نے کہا: وہ ثقہ ہے اور قدریہ کو پھینکتا ہے۔ ذہبی نے کہا: وہ "صدوق " سچا اور علم والا ہے۔

### وفات
آپ نے 183ھ میں وفات پائی ۔
## حوالہ جات

زمرہ:خلافت امویہ کی شخصیات
زمرہ:خلافت عباسیہ کی شخصیات
زمرہ:راویان حدیث
زمرہ:دمشق کی وفیات
زمرہ:دمشق کی شخصیات
زمرہ:183ھ کی وفیات
زمرہ:103ھ کی پیدائشیں
زمرہ:راوی ثقہ
زمرہ:پانچویں طبقہ کے راویان حدیث
زمرہ:دمشق میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:تبع تابعی راویان حدیث
زمرہ:باب حدیث/متعلقہ مضامین
ابو حسن مصری

**ابو حسن علی بن محمد بن احمد بن حسن** ہیں، جو *المصری* کے نام سے مشہور تھے آپ بغداد میں 251ھ میں پیدا ہوئے، پھر آپ نے865ء میں علم حدیث کے لیے مصر کا سفر کیا اور وہاں ایک طویل مدت تک مقیم رہے، پھر آپبغداد واپس آئے اور المصری کے نام سے مشہور ہوئے، انھوں نے حدیث سنی اور روایت کی: احمد بن عبید بن حسن ہاشمی، محمد سے بن ابی عوام ریاحی، ابو اسماعیل ترمذی ، عبد اللہ بن احمد دورقی اور دیگر بغدادی محدثین۔آپ نے 338ھ میں وفات پائی ۔
## روایت حدیث
انھوں نے مصر میں سنا: مالک بن یحییٰ بن مالک، عبد اللہ بن محمد بن ابی مریم، ابو یزید قواطیسی، سلمان بن شعیب کیسانی، عبد الملک بن یحییٰ بن بکیر، مقدام بن داؤد، خیر بن عرفہ، یحییٰ بن ایوب علافی اور ان جیسے دوسرے۔ ان سے روایت ہے: محمد بن اسماعیل وراق، محمد بن مظفر، الدارقطنی، محمد بن فارس غوری، احمد بن محمد بن دوست، ابو حسن بن رزقویہ، ابو قاسم حصری اور ابو حسین بن بشران۔، 
### جراح اور تعدیل
ابو حسن ثقہ، ثقہ اور صاحب علم تھے، انھوں نے لیث بن سعد اور ابن لحیہ کی احادیث جمع کیں، تصوف پر بہت سی کتابیں تالیف کیں اور آپ کی ایک مجلس لگتی تھی جس میں وہ ایک مبلغ کی زبان میں بات کرتے تھے۔ الازہری کہتے ہیں: ابو حسن مصری ایک مجلس میں جایا کرتے تھے جہاں وہ مردوں اور عورتوں کو وعظ کرتے تھے اور اپنے چہرے پر نقاب اوڑھ لیا کرتے تھے، اس ڈر سے کہ عورتیں ان کے خوبصورت چہرے سے فتنہ میں نہ پڑ جائیں۔

### وفات
آپ کا انتقال ذو القعدہ سے نو رات قبل 338ھ میں ہوا اور وفات کے وقت آپ کی عمر ستاسی سال تھی۔
## حوالہ جات

زمرہ:949ء کی وفیات
زمرہ:865ء کی پیدائشیں
زمرہ:251ھ کی پیدائشیں
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:صفحات جن میں تاریخوں کے جائزے کی ضرورت ہے
زمرہ:بغداد میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:مصری شخصیات
زمرہ:338ھ کی وفیات
زمرہ:بغداد میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:راوی ثقہ
زمرہ:خیزران قبرستان میں مدفون شخصیات
ہری پور، بھوپال

**ہری پور، بھوپال** 
بھوپال ضلع، مدھیہ پردیش، بھارت کا ایک گاؤں ہے۔ یہ تحصیل بیراسیا  میں واقع ہے۔ 

## مزید دیکھیے
*بھوپال ضلع

## حوالہ جات

زمرہ:تحصیل بیراسیا کے گاؤں
ہری پور، رائے بریلی

**ہری پور، رائے بریلی** 
رائے بریلی ضلع، اتر پردیش، بھارت کے لال گنج بلاک کا ایک گاؤں ہے۔ 
## مزید دیکھیے
*رائے بریلی ضلع

## حوالہ جات

زمرہ:رائے بریلی ضلع کے گاؤں
ہری پور، مغربی بردھامن ضلع

**ہری پور، مغربی بردھامن ضلع** 
بھارت کی ریاست مغربی بنگال میں مغربی بردھامن ضلع  کے درگا پور سب ڈویژن میں پانڈبیشور سی ڈی بلاک کا ایک مردم شماری شہر ہے۔

## مزید دیکھیے
*مغربی بردھامن ضلع

## حوالہ جات

زمرہ:مغربی بردھامان ضلع کے شہر اور قصبات
ہری پور، کوچ بہار

**ہری پور، کوچ بہار** 
مغربی بنگال، بھارت کے ضلع کوچ بہار کے کوچ بہار صدر سب ڈویژن میں کوچ بہار 2 سی ڈی بلاک کا ایک گاؤں ہے۔
## مزید دیکھیے
*ضلع کوچ بہار

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع کوچ بہار میں گاؤں
سیف الحق ادیب دہلوی

**مولوی سیف الحق ادیب دہلوی** (پیدائش: 1846 - وفات: 8 ستمبر 1891ء) شاہ عبد الحق محدث دہلوی کے خاندان کے چشم و چراغ، شاعر، صحافی اور مرزا غالب کے شاگرد تھے۔

## حالات زندگی
سیف الحق ادیب 1846ء میں محلہ مفتی والاں، دہلی میں پیدا ہوئے۔ وہ ہندوستان کے ممتاز عالمِ دین شاہ عبد الحق محدث دہلوی کے خانوادے سے تعلق رکھتے تھے۔ والد کا نام مولوی محمد احسان الحق تھا۔ رسمی تعلیم مڈل تک ہی حاصل کر سکے، لیکن خداداد ذہانت اور استعداد کے مالک تھے۔ شعر و سخن کا شوق بچپن سے ہی تھا۔ ایک مرتبہ کسی مشاعرے میں غزل پڑھی جس کا مطلع یہ تھا:



مرزا غالب مشاعرے میں موجود تھے۔ پاس بلا کر پیار کیا اور فرمایا **میاں سیفو ہمارے پاس آیا کرو آج سے ہم تمھیں بتائیں گے**۔ مرزا غالب کی توجہ سے شاعری میں اور ہی رنگ پیدا ہو گیا۔ ضرورتِ روزگار کے تحت کچھ دن عدالت میں نائب ناظر رہے لیکن انشاء پردازی کی خداداد صلاحیت نے سرکاری ملازمت کی پابندی گوارا نہ کی۔ اخباری دنیا میں قدم رکھا۔ میو گزٹ اخبار نکالا۔ جو کچھ عرصے تک کامیابی سے چلا۔ اس میں اعلیٰ درجے کے شاعرانہ مضامین اور غزلیں شائع ہوتی تھیں پھر جب پر چہ بند ہو گیا تو مختلف اخباروں میں اپنے مضامین نظم و نثر چھپواتے رہے۔ اس اثناء میں انجمن قصور کے سیکر یٹری ہو کر وہاں چلے گئے اور انجمن کا رسالہ کامیابی سے چلایا۔ جب وہاں سے جی اُچاٹ ہوا تو لاہور آکر کچھ دن سررشتہ تعلیم میں ملازم ہو گئے۔ پھر کچھ عرصہ کوہِ نور میں ایڈیٹر رہے۔ اکثر اخبارات میں علمی مباحثوں میں حصہ لے کر اس زمانہ کے سیاسی لیڈروں، ادیبوں اور شاعروں سے الجھ پڑے۔ نازک مزاجی حد سے بڑھی ہوئی تھی۔ رفیق ہند لاہور کے بعض مضامین سے ناراض ہو کر اس کے جواب میں **شفیق ہند** نکالا جس کے ساتھ **نسیم صبح** اور **شام وصال** کے نام سے دو ضمیمے بھی نکلتے تھے یہ اخبار ظریفانہ رنگ کے تھے، یہ پرچے ظریفانہ رنگ کے تھے۔ غرض کہ پنجاب میں انھوں نے بہت شہرت حاصل کی۔ مختلف جلسوں اور قومی کا نفرنسوں میں وقتاً فوقتاً لیکچر بھی دیا کرتے تھے، جس کی وجہ سے نہایت کم عمری میں ہی اپنی لیاقت اور ذہانت کا لوہا منوالیا تھا۔ اسی شہرت کی بنا پر سرکار آصفیہ ریاست حیدرآباد میں گورنمنٹ رپورٹر کے عہدے پر فائز کیے گئے۔ سیف الحق ادیب خوب رو، خوش وضع، رنگین طبع، نازک خیال، خوش تقریر، خوش تحریر شخص تھے۔ خوش نویسی میں بھی ملکہ حاصل تھا۔ مزاج میں لا پروائی غیر معمولی تھی۔ آخری عمر میں تپ دق کا مرض لاحق ہو گیا تھا جس کی وجہ کثرت شراب نوشی بتائی جاتی ہے۔ 45 برس کی عمر میں 8 ستمبر 1891ء کو دہلی، برطانوی ہندوستان میں انتقال کر گئے۔ ان کا مزار درگاہ قطب صاحب میں شاہ عبد الحق محدث دہلوی کے مزار کے احاطہ میں ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:بھارت میں تپ دق سے اموات
زمرہ:بھارتی اردو شعرا
زمرہ:بھارتی صحافی
زمرہ:بھارتی مرد شعرا
زمرہ:برطانوی ہند کے شعراء
زمرہ:دہلی کے شعرا
زمرہ:دہلی میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:دہلی میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:1846ء کی پیدائشیں
زمرہ:1891ء کی وفیات
شیشنق اول

**شیشنق اول**  قدیم مصر کا فرعون اور مصر کے بائیسواں خاندان کا بانی تھا۔

## مزید دیکھیے
*پسوسنس دوم
*امون ام نسو
## حوالہ جات

زمرہ:1922ء کی آثار قدیمہ دریافتیں
زمرہ:آٹھارہویں مصری سلطنت کے فراعنہ
زمرہ:چودہویں صدی ق م کے فراعنہ
زمرہ:قدیم مصری ممیاں
زمرہ:لعنتیں
زمرہ:مرگی کے مرض میں مبتلا شخصیات
زمرہ:مصر میں شارعی حادثہ اموات
زمرہ:مصر میں مرض-متعلقہ اموات
زمرہ:ملیریا سے اموات
زمرہ:قدیم طفل حکمران
زمرہ:پندرہویں صدی ق م کے فراعنہ
زمرہ:سولہویں صدی ق م کے فراعنہ
زمرہ:سولہویں صدی ق م کی پیدائشیں
زمرہ:مصری عجائب گھر
زمرہ:مصر کے اٹھارویں خاندان کی شہزادیاں
زمرہ:مصر کے اٹھارویں خاندان کی ملکائیں
زمرہ:چودہویں صدی کی ق م مصری خواتین
زمرہ:ویب آرکائیو سانچے مع وے بیک روابط
زمرہ:Harv اور Sfn کے بدون ہدف نقائص
زمرہ:مصری باغی
زمرہ:سال پیدائش نامعلوم
زمرہ:سترہویں مصری سلطنت کے فراعنہ
زمرہ:احموس اول کی بیویاں
زمرہ:مصر کے سترہویں خاندان کی شہزادیاں
زمرہ:سولہویں صدی ق م کی مصری خواتین
زمرہ:احموس اول کے بچے
زمرہ:مصر کے نائبین سلطنت
زمرہ:مصری عسکری قائدین
زمرہ:سولہویں صدی ق م کی خواتین حکمران
زمرہ:مصر کے سترہویں خاندان کی ملکائیں
زمرہ:سولہویں صدی ق م کی خواتین
زمرہ:قدیم باغی
زمرہ:مصر میں تیز دھار ہتھیار سے اموات
زمرہ:معرکوں میں قتل ہونے والے فرماں روا
زمرہ:حوالہ نگہداشت: آرکائیو شدہ نسخہ بطور عنوان
زمرہ:سولہویں صدی ق م کی وفیات
زمرہ:ماخذ میں نامکمل اندراجات
زمرہ:چودہویں صدی ق م کی پیدائشیں
زمرہ:انیسویں مصری سلطنت کے فراعنہ
زمرہ:سیتی اول
زمرہ:سیتی دوم
زمرہ:مصری معذور افراد
زمرہ:بارہویں صدی ق م کے فراعنہ
زمرہ:بارہویں صدی ق م مصری خواتین
زمرہ:تیرہویں صدی ق م کی مصری خواتین
زمرہ:مصر کے انیسویں خاندان کی ملکائیں
زمرہ:خواتین فراعنہ
زمرہ:بیسویں مصری سلطنت کے فراعنہ
زمرہ:رعمسیس سوم
زمرہ:چیچک سے اموات
زمرہ:اکیسویں مصری سلطنت کے فراعنہ
زمرہ:گیزر
زمرہ:قدیم لیبیائی
زمرہ:قدیم مصری
زمرہ:بائیسویں مصری سلطنت کے فراعنہ
زمرہ:دسویں صدی ق م کی شخصیات
زمرہ:مصر میں دسویں صدی قبل مسیح
زمرہ:دسویں صدی ق م کے فرماں روا
زمرہ:بربر شخصیات
زمرہ:مصر کا بائیسواں شاہی سلسلہ
زمرہ:دسویں صدی ق م کی پیدائشیں
زمرہ:بربر
مہدی بن حفص

**ابو احمد مہدی بن حفص بغدادی** ، (متوفی 223ھ ) آپ محدث اور حدیث نبوی کے ثقہ راوی ہیں۔آپ بغداد میں رہتے تھے اور محدثین نے آپ کو ثقہ قرار دیا ہے۔آپ نے دو سو تئیس ہجری میں وفات پائی ۔
## روایت حدیث
ابو الاحوص سلام بن سلیم، حماد بن زید، قاسم بن عبد اللہ عمری، اسماعیل بن عیاش، عیسیٰ بن یونس، محمد بن ربیعہ، خلف بن خلیفہ اور اسحاق الازرق سے روایت ہے۔ . اس کی سند سے مروی ہے: عباس بن ابی طالب، عباس بن محمد الدوری، محمد بن الفضل بن جابر سقطی، محمد بن سلیمان بن سہل بن زریق، ابراہیم حربی اور ابوبکر بن ابی الدنیا۔
### جراح اور تعدیل
ابو حاتم بن حبان البستی کہتے ہیں: ایک ثقہ شیخ بغداد میں تھے۔ ابن حجر عسقلانی نے کہا: قابل قبول ہے۔ خطیب البغدادی نے کہا: ثقہ ہے۔ حافظ ذہبی نے کہا: ثقہ ہے۔ مسلمہ بن القاسم الاندلسی نے کہا: ثقہ ہے۔ تقریب التہذیب کے مصنفین نے کہا: وہ ثقہ ہے، جیسا کہ ثقہ لوگوں کی ایک جماعت نے اس سے روایت کی ہے، بشمول امام ابوداؤد کے۔

### وفات
آپ نے 223ھ میں وفات پائی ۔
## حوالہ جات

زمرہ:837ء کی وفیات
زمرہ:تبع تابعی راویان حدیث
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:223ھ کی وفیات
زمرہ:راوی ثقہ
زمرہ:بغداد کی شخصیات
زمرہ:بغداد میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:بغداد میں وفات پانے والی شخصیات
فرانسیسی زیر حمایت المغرب

**فرانسیسی زیر حمایت المغرب** 
جو **[[فرانسیسی المغرب]]** کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، المغرب میں فرانسیسی نوآبادیاتی حکمرانی کا دور تھا جو 1912ء سے 1956ء تک جاری رہا۔ 

## مزید دیکھیے
* المغرب

## حوالہ جات

زمرہ:1912ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے
زمرہ:1956ء میں تحلیل ہونے والی ریاستیں اور عملداریاں
زمرہ:افریقا کے سابقہ ممالک
زمرہ:افریقہ کی سابقہ مستعمرات
زمرہ:افریقہ میں فرانسیسی استعماریت
زمرہ:المغرب کی نوآبادیاتی تاریخ
زمرہ:المغرب میں 1912ء کی تاسیسات
زمرہ:فرانسیسی المغرب
دی مریخ (بھارتی ٹی وی سیریز)

دی مریخ ایک مشکل سائنس فکشن ٹیلی ویژن سیریز ہے جسے راشد خان نے تیار کیا ہے جس کا پریمیئر 10 مارچ 2024 کو TRK Studios کے آفیشل یوٹیوب چینل پر ہوا۔یہ ایک دستاویزی سیریز ہے جو سیارہ مریخ کے ماضی سے لے کر حال اور مستقبل تک کے مختلف پہلوؤں پر روشنی ڈالتی ہے۔

یہ سلسلہ مختلف خلائی ایجنسیوں کے مریخ مشن کے عالمی واقعات پر مبنی ہے۔ تمام مریخ مشنوں سے وسیع ڈیٹا اکٹھا کرتے ہوئے، پروڈیوسر ناظرین کے لیے بہترین بصیرت پیش کرتا ہے۔ ناظرین مریخ پر ہونے والی دریافتوں کے بارے میں جاننے کی توقع کر سکتے ہیں، بشمول سیارے کی ارضیات، ماحول اور زندگی کو سہارا دینے کے امکانات کے بارے میں معلومات۔ پروڈیوسر اس ڈیٹا کو بصری طور پر پرکشش شکل میں پیش کرتا ہے، جس سے سامعین کے لیے مریخ کی تلاش کی پیچیدگیوں کو سمجھنا اور ان کی تعریف کرنا آسان ہو جاتا ہے۔

## خلاصہ
مریخ ایک دستاویزی سیریز ہے جو مریخ کی تاریخ، ارضیاتی خصوصیات، زندگی کے امکانات اور سائنسدانوں کو درپیش چیلنجوں کو تلاش کرتی ہے۔ دی راشد خان کی طرف سے تیار کردہ، سیریز میں سائنسی علم اور فنکارانہ نمائندگی کو یکجا کیا گیا ہے، جس میں بصری اثرات شامل ہیں۔ اس میں خلائی تحقیق کی اہمیت اور اس سے انسانیت کے لیے ممکنہ فوائد پر زور دیا گیا ہے۔

## اقساط

### سیزن 1 (2024)

## حوالہ جات


## بیرونی روابط

*
فقیہ بن صالح

**فقیہ بن صالح** 
وسطی المغرب کا ایک شہر ہے، جو بنی ملال-خنیفرہ کے علاقے میں واقع ہے۔
## مزید دیکھیے
* بنی ملال-خنیفرہ 

## حوالہ جات

زمرہ:المغرب کی بلدیات
زمرہ:المغرب کے صوبائی دار الحکومت
فقیہ بن صالح صوبہ

**فقیہ بن صالح صوبہ** 
المغرب کا ایک صوبہ ہے جو علاقہ بنی ملال-خنیفرہ میں واقع ہے۔ اس کی آبادی 2004ء میں 504,501 تھی۔  

## مزید دیکھیے
*بنی ملال-خنیفرہ 

## حوالہ جات

زمرہ:بنی ملال-خنیفرہ کے صوبے
زمرہ:فقیہ بن صالح صوبہ
اویس نگرامی ندوی

## [[مولانا]] محمد اویس نگرامی ندوی رحمہ اللہ:    <small>(تحریر و انتخاب: امان اللہ عاصم)</small>
مولانا محمد اویس ندوی رحمہ اللہ(1914ء۔1976ء ) کو نگرام، ضلع لکھنؤ (ہندوستان)میں پیدا ہوئے۔1932ء میں دار العلوم ندوۃ العلماء سے تحصیل علم سے فراغت حاصل کی۔ بعد ازاں مولانا سید سلیمان ندوی رحمہ اللہ کے حکم پر دار المصنفین تشریف لے آئے۔ اور وہاں سات سال تک علمی خدمات سر انجام دیتے رہے۔ بعد ازاں سید سلیمان ندوی رحمہ اللہ کے مشورے اور تحریک پر ہی ندوۃ العلماء میں شیخ التفسیر کی مسند سنبھالی۔ 1961ء میں معارف کی مجلس ادارت اور دار المصنفین کی مجلس انتظامیہ کے رکن بنے۔

### '''تصانیف:'''
دار المصنفین سے مولانا اویس ندوی کی دو کتابیں شائع ہوئی ہیں۔ ذیل میں ان کا تعارف کرایا جا رہا ہے:

(1) التفسیر القیم للامام ابن القیم: ۔۔آپ نے علامہ ابن قیم رحمہ اللہ (691۔751ھ )کی تحریروں سے ان کے تفسیری نکات چن چن کر نہایت محنت کے ساتھ مرتب کیے۔ جنھیں’ ’التفسیر القیم‘‘ کے نام سے شائع کیا گیا۔ان تفسیری نکات کی ترتیب و تدوین کاکام تقریبا ذو القعدہ 1367ھ؍ستمبر 1948ء میں مکمل ہوا۔

کتاب کے مقدمہ میں ( جس پر تاریخ ذی قعدہ 1367ھ؍ستمبر 1948ء درج ہے )فاضل مرتب نے صراحت کی ہے کہ یہ خدمت مولانا اویس نگرامی رحمہ اللہ نے یہ گراں قدر خدمت مولانا سید سلیمان ندوی ناظم دار المصنفین اور ڈاکٹر عبد العلی، ناظم ندوۃ العلماء لکھنؤ کی نگرانی اور رہ نمائی میں انجام دی۔

(2) تعلیم القرآن :۔۔ایک سو پچاس صفحات پر مشتمل اس کتاب میں تقریبا 119 ذیلی عنوانات ترتیب دیے گئے، یہ کتاب مسلمان بچوں کی بنیادی مذہبی تعلیم کے لیے نہایت اہم اور عام فہم سلیس انداز میں تحریر کی گئی۔

(3) اصول حدیث:۔۔ مولانا اویس نگرامی ندوی رحمہ اللہ نے اصول حدیث کی مبادیات پر مشتمل ایک نہایت مختصر رسالہ ’’اصول حدیث‘‘ کے نام سے مرتب کیا۔ جو یقینا مبتدی طلبہ کے لیے نہایت مفید اور عام فہم ہے۔ یہ رسالہ پاکستان میں وفاق المدارس سلفیہ کے نصاب میں شامل ہونے کے ساتھ ساتھ تمام سلفی مدارس میں درس نظامی (علوم اسلامیہ) کے مبتدی طلبہ کو پڑھایا جاتا ہے۔

علاوہ ازیں مجلہ معارف میں مولانا محمد اویس ندوی رحمہ اللہ کے بعض مقالہ جات بھی شائع ہوتے رہے۔ جن میں سے بعض حسب ذیل ہیں:

1 ۔ تراجمِ قرآن فروری 1940ء

2 ۔ بائبل قرآن اور حدیث میں نومبر، دسمبر 1940ء

3۔ زندیق کی حقیقت مارچ 1941ء

4۔ حافظ جلال الدین السیوطی ؒ ستمبر، اکتوبر 1941ء

5۔ کلمۃ اللہ 1پریل 1942ء

6۔ ابن جریر طبریؒ اگست، ستمبر 1942ء

7۔ مستشرق نولدیکی اور قرآن دسمبر 1942ء

8۔ کچھ تفسیر رازی کے متعلق جون 1944ء
الوینولگنیا

بائیں|تصغیر|ایک لڑکی اپنے پیٹ کی نمائش کرتے ہوئے۔
**بیلی فیٹش** (انگریزی:Belly fetish) یا **الوینولگنیا** (انگریزی:alvinolagnia)ایک جنسی عضو پرستی ہے، جس میں ایک انسان پیٹ سے جنسی دلچسپی رکھتا ہے۔اس میں اپنے شریکِ حیات کے پیٹ کو دبانا، پیٹ کو چھونا/رگڑنا، جنسی اسباب اور دیگر اشیاء (جیسے کھانا، موم بتی، برف، پر، مساجی تیل) استعمال کرکے پیٹ کو محرک بنانا، اپنے پیٹ کو شریکِ حیات کے پیٹ سے لگانا یا ناف کے آس پاس چومنا، چاٹنا یا چوسنا شامل ہو سکتا ہے۔

زمرہ:جنسی عضو پرستی
زمرہ:جنسی کجروی
زمرہ:شکم
کروروفلیا

بائیں|تصغیر|ایک خاتون کی ٹانگوں کی عکاسی۔
**کرُوروفِلیا** (یا *ٹانگوں کی عُضو پرَستی*) ایک جنسی کشش ہے، جس میں ایک انسان ٹانگوں کی طرف جنسی توجہ محسوس کرتا ہے۔ وہ لوگ جن کو کروروفلیا ہوتا ہے، رانوں، گھٹنوں اور پنڈلیوں کی طرف جنسی توجہ محسوس کرتے ہیں۔

## خصوصیات
اس کشش کے عام تاثرات میں ٹانگوں کے ساتھ مباشرت اور جسمانی تعامل شامل ہو سکتا ہے یا یہ محض ایک خیالی تصور کے طور پر کام کرتی ہے جس کی دور سے تعریف کی جائے۔ وہ مرد جن کو کروروفیلیا ہوتا ہے، ٹانگوں کو ان کی دلفریب کشش کی وجہ سے خواتین کے جسم کا سب سے زیادہ پُرکشش حصہ سمجھتے ہیں۔

## ثقافتی پس منظر
جدید دور میں، ٹانگوں کی عُضو پرستی اکثر مغربی میڈیا کی لاشعوری ضمنی پیداوار کے طور پر ظاہر ہو سکتی ہے۔ جہاں بہت سی دوسری ثقافتیں عوامی سطح پر ٹانگوں کی نمائش کو غیر مناسب سمجھتی ہیں، وہیں مغربی ثقافت کی اکثریت نے ٹانگوں کی نمائش کو معمول بنا لیا ہے۔ بہت سے دوسرے ممالک میں، وہ شارٹس اور دوسرے کپڑے جو گھٹنے کے نیچے تک آتے ہیں کافی حد تک شریفانہ سمجھے جاتے ہیں۔ زیادہ تر مغربی میڈیا خواتین کی رانوں کی نمائش کو فروغ دیتا ہے۔

‎عام طور پر ایسے لباس کو باحیا سمجھا جاتا ہے جو گھٹنوں تک (یعنی گھٹنوں سمیت) ٹانگوں کو ڈھانپ لیتے ہیں، کیونکہ ایسے لباس شرم گاہ اور اس سے متصل حصوں (جیسے ران کی ہڈی) کو چھپا لیتے ہیں، جس سے دیکھنے والے کی نظر ان حساس جگہوں کی طرف نہیں مبذول ہوتی۔ اس کے علاؤہ اگر کوئی عورت اپنی ٹانگوں کو ٹخنوں تک ڈھانپ لے تو یہ اور بھی زیادہ شایاں اور بہتر ہوگا۔ البتہ اگر لباس صرف گھٹنوں تک ڈھانپنے والا پہنا ہوا ہو، تو ایسی صورت میں عورت اپنی پنڈلیوں، ٹخنوں اور پاؤوں پر ایسی زینت نہ کرے جو غیر معمولی طور پر توجہ طلب ہو (مثلاً پائل وغیرہ)، تاکہ دیکھنے والا غیر ضروری طور پر متوجہ نہ ہو۔

زمرہ:جنسی عضو پرستی
زمرہ:جنسی کجروی
میزو فلیا

**مَیزو فِلیا** ایک جنسی عضو پرستی ہے، جس میں ایک انسان خواتین کی چھاتیوں سے جنسی دلچسپی رکھتا ہے۔ یہ عضو پرستی دنیا بھر میں بہت زیادہ عام ہے اور عورت کا سینہ اس کی شرم گاہوں کے زمرہ میں بھی آتا ہے۔ اس لیے دوسرے صنف کی جانب سے غیر مناسب طریقے سے دیکھے جانے سے بچنے کے لیے عورت کو اپنے سینوں کو مکمل طور پر ڈھانپنا چاہیے، اس کے لیے ایک عورت کو سینے کی دراڑ سے چار انگلیاں اوپر تک اپنے آپ کو ڈھانپ لینا چاہیے۔ ساتھ ہی، اپنی بغلوں اور بازوؤں کے اوپر والے حصے کو بھی ڈھانپ کر رکھنا چاہیے۔ اس سے دیکھنے والے شخص کی توجہ اس طرف مبذول نہیں ہوگی۔

زمرہ:جنسی عضو پرستی
زمرہ:پستان
زمرہ:جنسی کجروی
زمرہ:چاتالہویوک
رحم کی رسولی

**بیضہ دانی کا سسٹ** ،بیضہ دانی کے اندر سیال سے بھری ایک تھیلی ہوتی ہے۔  اکثر وہ کسی علامات کا سبب نہیں بنتی ہیں ۔ [1] کبھی کبھار وہ سوجن، پیٹ کے نچلے حصے میں درد یا کمر کے نچلے حصہ میں درد پیدا کر سکتی ہیں۔ [1] سیسٹ کی اکثریت بے ضرر ہوتی ہے۔ [1] اگر سسٹ پھٹ جائے یا بیضہ دانی کو موڑنا کا سبب بن جائے، تو یہ شدید درد کا سبب بن سکتا ہے۔ [1] اس کے نتیجے میں قے یا بے ہوشی ہو سکتی ہے۔ [1]

زیادہ تر بیضہ دانی کے سسٹوں کا تعلق بیضہ ریزی سے ہے، جوعام طور پر فولیکولر سسٹس یا کارپس لیوٹیم سسٹس ہوتے ہیں۔  دیگر اقسام میں اینڈومیٹریوسس، ڈرمائڈ سسٹس اور سسٹڈینوماس کی وجہ سے سسٹ شامل ہیں۔ [1] بیضہ دان میں متعدد سسٹس پر مشتعمل بیماری (پی سی او ایس) میں دونوں بیضہ دانیوں میں بہت سے چھوٹے سسٹ پائے جاتے ہیں۔ [1] پیڑو کے سوزش کی بیماری کے نتیجے میں بھی سیسٹ ہو سکتے ہیں۔ [1] شاذ و نادر ہی، سسٹس رحم کے کینسر کی ایک شکل ہو سکتے ہیں۔ [1] الٹراساؤنڈ یا دیگر جانچ کے ساتھ پیڑو کے معائنے کے ذریعے تشخیص کی جاتی ہے جو مزید تفصیلات جمع کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ [1]

اکثر اوقا ت ، سسٹس کا مشاہدہ وقت کے ساتھ ساتھ کیا جاتا ہے۔  اگر وہ درد کا باعث بنتے ہیں تو، پیراسیٹامول (ایسیٹامینوفین یا آئبوپروفین جیسی دوائیں استعمال کی جا سکتی ہیں۔ [1] ہارمونل مانع حمل کا استعمال ان لوگوں میں مزید سسٹوں کو روکنے کے لیے کیا جا سکتا ہے جو اکثر متاثر ہوتے ہیں۔ [1] تاہم، شواہد موجودہ سسٹوں کے علاج کے طور پر مانع حمل کی حمایت نہیں کرتے ہیں۔  اگر وہ کئی مہینوں کے بعد نہیں جاتے ہیں، بڑے ہو جاتے ہیں، غیر معمولی نظر آتے ہیں یا درد کا سبب بنتے ہیں، تو انھیں سرجری کے ذریعہ ہٹا دیا جا سکتا ہے۔ [1]

تولیدی عمر کی زیادہ تر خواتین میں ہر ماہ چھوٹے سسٹ بنتے ہیں۔  بڑے سسٹ جو مسائل کا باعث بنتے ہیں تقریبا 8 فیصد واتین میں سن یاس سے پہلے پائے جاتے ہیں۔ [1] تقریبا 16 فی صد خواتین میںسن یاس کے بعد رحم کے سسٹ پائے جاتے ہیں۔سن یاس کے بعد خواتین میں اگر سسٹ پائے جاتے ہیں تو کینسر ہونے کا امکان زیادہ ہوتا ہے۔ [1]

## حوالہ جات:


زمرہ:امراض نسواں
زمرہ:عورتوں کی صحت
زمرہ:نسوانیات
زمرہ:ماہواری
زمرہ:دروں افرازی نظام
زمرہ:نسوانی امراض
یحیی بن یحیی تمیمی

ابو زکریا **یحییٰ بن یحییٰ بن بکر** بن عبد الرحمٰن بن یحییٰ بن حماد، تمیمی حنظلی، نیشاپوری۔ ( 142ھ - 226ھ ) آپ اہل سنت کے مطابق حدیث نبوی کے سب سے بڑے راویوں میں سے ایک ہیں۔ آپ نیشاپور میں پیدا ہوئے تھے اور آپ نیک، صالح ، متقی اور پرہیز گار لوگوں میں سے تھے۔آپ کا چہرہ خوبصورت اور لمبی داڑھی تھی۔ آپ کا انتقال اس وقت ہوا جب آپ کی عمر چوراسی سال تھی۔  آپ نے حصول حدیث لیے ، حجاز ، عراق ، شام اور مصر کا سفر کیا۔
## شیوخ
ان کے شیخ اور ان سے روایت کرنے والے: کثیر بن سلیم، عبد اللہ بن جعفر مخرمی، یزید بن مقدام، زہیر بن معاویہ، مالک بن انس، شریک القاضی، سعیر بن خمس، ابو عقیل یحییٰ بن متوکل، سلیمان بن بلال، لیث بن سعد، عبد الرحمٰن بن ابی موال، عطف بن خالد، ابراہیم بن سعد، ابن ابی زناد، منکدر بن محمد، داؤد بن عبد الرحمٰن عطار، مسلم بن خالد، معاویہ بن عبد الکریم، خلف بن خلیفہ، یزید بن زریع، عبثر بن قاسم اور دیگر محدثین۔
### تلامذہ
ان کے شاگرد اور ان سے روایت کرنے والے: امام بخاری، مسلم، حمید بن زنجویہ، محمد بن نصر مروزی، احمد بن سیار، عثمان بن سعید دارمی، محمد بن رافع قشیری، محمد بن یحییٰ ذہلی اور ان کے بیٹے؛ یحییٰ حیکان، زکریا بن داؤد خفاف، محمد بن عمرو جراشی، جعفر بن محمد بن ترک، محمد بن عبد السلام بن بشار، ابراہیم بن علی ذہلی، داؤد بن حسین بیہقی، علی بن حسین صفار اور خلیق۔

### جراح اور تعدیل
الذہبی نے کہا: "ایک ثابت شدہ فقیہ اور حدیث کا مصنف اور ان کی تعداد زیادہ نہیں ہے۔" اس نے یہ بھی کہا: "شیخ اسلام اور خراسان کا عالم۔" حاکم نیشاپوری نے کہا: "اپنے زمانے کا امام بغیر دفاع کے ہے۔" احمد بن حنبل نے کہا: یحییٰ بن یحییٰ نے کبھی اپنے جیسا شخص نہیں دیکھا اور لوگوں نے کبھی ان جیسا نہیں دیکھا۔ اس نے یہ بھی کہا: "خراسان نے ابن مبارک کے بعد یحییٰ بن یحیی جیسا کوئی پیدا نہیں کیا۔" اس نے اس کے بارے میں کہا: "ثقہ ہے۔" اسحاق بن راہویہ کہتے ہیں کہ وہ اس دن فوت ہوئے جب وہ دنیا کے لوگوں کے امام تھے۔
محمد بن یحییٰ الذہلی کہتے ہیں کہ میں نے اپنے رب کے نزدیک یحییٰ بن یحییٰ سے زیادہ عزت والا اور ڈرنے والا کوئی نہیں دیکھا۔ آپ نے یہ بھی فرمایا: "اگر تم چاہو تو کہہ سکتے ہو کہ وہ حقانیت میں محدثین کے رہنما ہیں۔" النووی نے کہا: "وہ اس کی توثیق اور تعظیم کرنے پر راضی ہوئے۔" الزرکلی نے کہا: "وہ علم، حافظ، ثقہ اور مہارت میں اپنے وقت کے ماہروں میں سے تھے۔ابن حجر عسقلانی نے کہا ثقہ ہیں۔

.» .
.»

.»
.»

### وفات
آپ نے 226ھ میں وفات پائی ۔
## حوالہ جات

زمرہ:بنو تمیم
زمرہ:142ھ کی پیدائشیں
زمرہ:سنی علماء اسلام
زمرہ:راویان حدیث
زمرہ:نیشاپوری شخصیات
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:226ھ کی وفیات
زمرہ:راوی ثقہ
زمرہ:تبع تابعی راویان حدیث
زمرہ:نیشاپور کی وفیات
زمرہ:نیشاپور میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:دسویں طبقہ کے راویان حدیث
زمرہ:841ء کی وفیات
زمرہ:نیشاپوری محدثین
زمرہ:باب حدیث/متعلقہ مضامین
یحیی بن صالح وحاظی

**یحییٰ بن صالح وحاظی،** آپ حدیث نبوی کے راویوں میں سے ایک ہیں، ابو زکریا، یحییٰ بن صالح وحاظی، دمشقی، حمصی، امام یحییٰ بن معین نے ان کے بارے میں کہا۔ ثقہ ہے، ابو حاتم نے کہا صدوق ہے: ابو عوانہ اسفرایینی نے کہا وہ ایک اچھے محدث تھے اور مکہ میں محمد بن حسن فقیہ کے ساتھی تھے آپ کی وفات 222ھ میں ہوئی۔
## روایت حدیث
راوی: مالک بن انس، سعید بن عبد العزیز، فلیح بن سلیمان، زہیر بن معاویہ، حماد بن شعیب کوفی، سلیمان بن بلال، عفیر بن معدان، سعید بن بشیر، سلیمان بن عطاء، محمد بن مہاجر، محمد بن سلمان کلثوم اور معاویہ بن سلام حبشی۔ راوی: امام بخاری، محمد بن یحییٰ الذہلی، احمد بن ابی حواری، محمد بن عوف، ابن وراہ ، ابو امیہ طرطوسی، عثمان بن سعید دارمی، ابو زرعہ دمشقی، یعقوب الفسوی، احمد بن محمد بن یحییٰ بن حمزہ، احمد بن عبد الوہاب، احمد بن عبد الرحیم حوطیان اور عبد الرحیم بن القاسم الرواس ، علی بن محمد بن عیسی جکانی۔
### جراح اور تعدیل
محمد بن اسماعیل بخاری نے کہا ثقہ ہے۔ احمد بن حنبل نے کہا میں نے اس کے بارے میں اس لیے نہیں لکھا کہ میں نے اسے جامع مسجد میں بری طرح نماز پڑھتے دیکھا اور ایک بار: اس کی تعریف نہیں کی اور دوسری بار: اس نے اس کے بارے میں خیر کے سوا کچھ نہیں کہا اور دوسری بار: وہ کمزور تھا۔ ابن حجر عسقلانی نے کہا صدوق ہے۔ یحییٰ بن معین نے کہا ثقہ ہیں ۔ حافظ ذہبی نے کہا الحافظ فقیہ ہے۔ حاکم نیشاپوری نے کہا الحافظ الحدیث ہے۔ ابو حاتم رازی نے کہا صدوق ہے۔ ابن حبان بستی نے کہا ثقہ ہے۔ابو عوانہ اسفرایینی نے کہا وہ ایک اچھے محدث تھے۔ ابو یعلیٰ خلیلی نے کہا ثقہ ہے۔ تقریب التہذیب کے مصنفین نے کہا ثقہ ہیں ۔

### وفات
آپ نے 222ھ میں وفات پائی ۔
## حوالہ جات

زمرہ:راویان حدیث
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:تبع تابعی راویان حدیث
زمرہ:222ھ کی وفیات
زمرہ:راوی ثقہ
زمرہ:نویں طبقہ کے راویان حدیث
زمرہ:دمشق کی شخصیات
زمرہ:دمشق کی وفیات
زمرہ:دمشق میں پیدا ہونے والی شخصیات
احمد بن سلمان نجاد

**ابوبکر احمد بن سلمان بن حسن بن اسرائیل بغدادی حنبلی نجاد** ( 253ھ - 348ھ = 867 - 960 ) آپ ایک ثقہ فقیہ اور محدث تھے آپ نے ابوداؤد سجستانی سے سماع کیا اور ان سے "کتاب الناسخ" سنی اور روایت کی اور اس پر ایک کتاب لکھی۔آپ بڑھاپے میں نابینا ہو گے تھے۔آپ نے تین سو اڑتالیس ہجری میں وفات پائی ۔
## شیوخ
آپ نے اپنے پہلے شیخ ابوداؤد سجستانی کی طرف سفر کیا اور ان سے احادیث کا سماع کیا اور آپ نے احمد بن ملاعب، یحییٰ ابن ابی طالب، حسن بن مکرم، احمد بن محمد برتی، ہلال بن العلاء رقی اور اسماعیل القاضی، یزید بن جہور، ابوبکر بن ابی الدنیا قرشی اور ابراہیم حربی، حارث بن ابی اسامہ، الکدیمی، عبد الملک بن محمد رقاشی، محمد بن اسماعیل ترمذی، جعفر بن ابی عثمان طیالسی، معاذ بن مثنی، بشر بن موسی اور محمد بن عبد اللہ مطین وغیرہ۔
### تلامذہ
راوی: ابوبکر قطیعی، ابو بکر عبد العزیز الفقیہ، ابن شاہین، الدارقطنی، ابن مندہ، ابو بکر محمد بن یوسف رقی، ابو حسن بن فرات، ابو سلیمان خطابی، ابو عبد اللہ حکم، ابن رزقویہ اور ابو حسین بن بشران، ابو قاسم خرقی، ابو بکر بن مردویہ، ابو علی بن شازان، ابن عقیل باوردی اور ابو قاسم بن بشران۔

### جراح اور تعدیل
الذہبی نے کہا: "امام، حدیث کے عالم، حافظ، فقیہ، مفتی، عراق کے شیخ، انھوں نے سنتوں کا ایک بڑا مجموعہ اور فقہ و اختلاف پر ایک کتاب لکھی اور وہ فقہ میں ایک رہنما تھے۔ ابو حسن بن رزقویہ کہتے تھے: "نجاد ابن صاعدنا ہے، الخطیب نے کہا: اس کا مطلب یہ ہے کہ نجاد اپنی کثرت کلامی، وسیع حوالہ جات اور ان سے سننے والوں کے لیے طرح طرح کے فوائد کے لحاظ سے اپنے اصحاب کے لیے ایک صاحبزادے کی طرح ہے۔ کیونکہ دونوں میں سے ہر ایک آدمی اس وقت ایک تھا۔
ابواسحاق طبری کہتے ہیں: نجاد ہر وقت روزہ رکھتا تھا اور ہر رات ایک روٹی سے افطار کرتا تھا، پھر اگر جمعہ کی رات ہوتی تو وہ روٹی بھی صدقہ کر دیتے تھے۔" ابو علی صواف کہتے ہیں: "احمد بن سلمان علمائے حدیث کے پاس اپنے جوتے ہاتھ میں لے کر آتے تھے اور کہا جاتا تھا: تم اپنے جوتے کیوں نہیں پہنتے؟ اس نے کہا: میں ننگے پاؤں ہوتے ہوئے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث کی تلاش میں چلنا پسند کرتا ہوں۔ احمد بن عبد اللہ حربی کہتے ہیں کہ میں نے ابو بکر احمد بن سلمان نجاد کو کہتے سنا: جو لوگوں پر تنقید کرتا ہے اس کے دوست کم ہوتے ہیں، جو اپنے گناہوں پر یقین رکھتا ہے اس کا رونا دراز ہوتا ہے اور جو اس کے کھانے پر تنقید کرتا ہے وہ اس کی بھوک کو دراز کرتا ہے۔ ابوبکر خطیب نے کہا: "نجاد سچا اور علم رکھنے والا تھا، وہ صاحب سنت تھے اور ان کا ایک گروہ منصور مسجد میں جمعہ سے پہلے جمعہ کے بعد درس و تدریس دیتا تھا۔" الدارقطنی نے کہا: "نجاد نے کسی اور کی کتاب سے ایسی بات نقل کی ہے جو اس کی اصل میں نہیں تھی" الخطیب نے کہا: اس نے نقصان پہنچایا۔ شاید ان میں سے کچھ نے اسے پڑھا ہو۔"

## تصانیف
* السنن
* مسند عمر بن الخطاب
* الفوائد
* الرد على من يقول القرآن مخلوق
* ذكر من له الآيات ومن تكلم بعد الموت
* جمع تلاميذه ما يمليه في كتاب أمالي أبي بكر النجاد،
### وفات
آپ نے 348ھ میں وفات پائی ۔
## حوالہ جات

زمرہ:960ء کی وفیات
زمرہ:867ء کی پیدائشیں
زمرہ:253ھ کی پیدائشیں
زمرہ:سنی علماء اسلام
زمرہ:راویان حدیث
زمرہ:حنابلہ
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے ماخوذ پیشہ ورانہ زبان
زمرہ:بغداد کی شخصیات
زمرہ:بغداد میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:بغداد میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:348ھ کی وفیات
زمرہ:اثری شخصیات
زمرہ:سلفی شخصیات
کدیم ایلین

**کدیم ایلین** (پیدائش: 1 جنوری 2001ء) ایک باربیڈین کرکٹ کھلاڑی ہے۔  اگست 2021ء میں انھیں 2021ء کیریبین پریمیئر لیگ کے لیے سینٹ لوسیا کنگز کے سکواڈ میں شامل کیا گیا۔  انھوں نے 9 ستمبر 2021ء کو 2021ء کیریبین پریمیئر لیگ میں سینٹ لوسیا کنگز کے لیے ٹوئنٹی 20 میں ڈیبیو کیا۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:غیر موجود مقام پیدائش (بقید حیات شخصیات)
زمرہ:بارباڈوسی کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:2001ء کی پیدائشیں
زمرہ:ٹرینباگو نائیٹ رائیڈرز کرکٹ کھلاڑی