کرسی (اسلام)

**کرسی (اسلام میں)**
کرسی کا ذکر قرآن کریم میں آیت الکرسی میں آیا ہے، جو (احادیث نبویہ کے مطابق) قرآن کی سب سے عظیم آیت ہے:
﴿اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ٢٥٥﴾ [البقرة: 255]
## صفات کرسی
* کرسی کی وسعت:
ساتوں آسمان کرسی کے مقابلے میں ایسے ہیں جیسے کسی صحرا میں ایک انگوٹھی ڈال دی جائے اور کرسی عرش کے مقابلے میں بھی ایسے ہی ہے۔
حضرت ابو ذر غفاریؓ بیان کرتے ہیں:
میں نے نبی کریم ﷺ سے پوچھا: سب سے عظیم آیت کون سی ہے جو آپ پر نازل ہوئی؟ آپ ﷺ نے فرمایا: آیت الکرسی۔ پھر فرمایا: اے ابو زر! ساتوں آسمان کرسی کے مقابلے میں ایسے ہیں جیسے کسی ویرانے میں پڑی ہوئی ایک انگوٹھی اور عرش کی فضیلت کرسی پر ایسی ہی ہے جیسے ویرانے کی فضیلت اس انگوٹھی پر۔
* کرسی کا مقام:
حضرت ابن عباسؓ نے فرمایا:
کرسی اللہ تعالیٰ کے قدموں کا موضع ہے اور عرش کی عظمت کو کوئی بیان نہیں کر سکتا۔
* کرسی اور پانی کے درمیان فاصلہ:
حضرت عبد اللہ بن مسعودؓ نے فرمایا:
آسمان دنیا اور سب سے بلند آسمان کے درمیان پانچ سو سال کا فاصلہ ہے اور کرسی اور پانی کے درمیان بھی اتنا ہی فاصلہ ہے، عرش پانی کے اوپر ہے اور اللہ عرش کے اوپر ہے، تمھارے اعمال میں سے کوئی چیز اس سے پوشیدہ نہیں۔
### علما کے اقوال (کرسی کے بارے میں)
* ابن ابی زمنين نے کہا:
"اہلِ سنت کا عقیدہ ہے کہ کرسی عرش کے سامنے ہے اور یہ اللہ تعالیٰ کے قدموں کا موضع ہے۔"
* ابو عبید القاسم بن سلام نے کہا:
"یہ وہ احادیث ہیں جن میں آیا ہے: ہمارا رب اپنے بندوں کی مایوسی اور جلدی پر ہنستا ہے اور کہ جہنم اُس وقت تک نہیں بھرے گی جب تک اللہ تعالیٰ اپنا قدم اس میں نہ رکھ دے اور کرسی اللہ کے قدموں کا موضع ہے۔یہ احادیث ہمارے نزدیک صحیح روایت شدہ ہیں، جنھیں ثقہ راویوں نے ایک دوسرے سے نقل کیا ہے۔ لیکن اگر ہم سے ان کی تفسیر پوچھی جائے تو ہم ان کی تفسیر نہیں کرتے اور نہ ہم نے کسی کو ان کی تفسیر کرتے پایا۔",
* امام الذہبی نے مختصر العلو میں کہا:
"یحییٰ بن معین نے بیان کیا: میں نے زکریا بن عدی کو وکیع سے سوال کرتے سنا: اے ابو سفیان! یہ احادیث جیسے کہ: ’کرسی قدموں کا موضع ہے‘ اور اس طرح کی دیگر احادیث کے بارے میں آپ کیا کہتے ہیں؟ وکیع نے کہا: اسماعیل بن ابی خالد، سفیان الثوری اور مسعر یہ احادیث روایت کرتے تھے مگر ان کی کوئی تفسیر نہیں کرتے تھے۔"
مصنف نے یہ روایت اپنی سند کے ساتھ یحییٰ سے بیان کی ہے اور یہ صحیح ہے۔
ان کے قول "ان کی کوئی تفسیر نہیں کرتے تھے" کا مطلب ہے: نہ وہ ان کی تاویل کرتے تھے، نہ ان کے ظاہری معنی سے ہٹاتے تھے۔
* ابن قیم نے اپنی نونیہ میں کہا:
:اور اسی طرح کرسی نے
:ساتوں آسمان اور زمین کو گھیرا ہوا ہے، دلائل کے ساتھ
:اور رب عرش کے اوپر ہے اور کرسی پر بھی
:انسان کے خیالات بھی اُس سے پوشیدہ نہیں
:تم اسے کسی جگہ میں محدود نہ کرو جب تم کہتے ہو
:کہ ہمارا رب ہر جگہ ہے
:تم نے اپنے جہل کے ساتھ اُسے عرش سے منزہ کیا
:اور اُسے دوسری جگہ میں محصور کر دیا
:نہ اُسے فنا کرو اس قول سے کہ
:وہ نہ ہمارے اندر ہے اور نہ کائنات کے باہر۔
### آیة الکرسی
آیة الکرسی قرآنِ کریم کی سب سے عظیم آیت ہے اور اس کو یہ نام اس لیے دیا گیا کہ اس میں کرسیِ رحمٰن کا ذکر ہے۔
**فضیلت**
نبی کریم ﷺ نے اُبی بن کعبؓ سے فرمایا:
"اے ابو المنذر! کیا تم جانتے ہو کہ تمھارے پاس اللہ کی کتاب کی سب سے عظیم آیت کون سی ہے؟"
اُبیؓ نے عرض کیا: "اللہ اور اس کا رسول بہتر جانتے ہیں۔"
نبی ﷺ نے دوبارہ فرمایا: "اے ابو المنذر! تمھارے پاس کون سی آیت سب سے عظیم ہے؟"
اُبیؓ نے کہا: ﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾۔
آپ ﷺ نے اُن کے سینے پر ہاتھ مارا اور فرمایا:
"اے ابو المنذر! علم تمھارے لیے مبارک ہو!"

### کرسی کی حقیقت
کہا گیا: کرسی علمِ الٰہی ہے۔
صحیح قول یہ ہے کہ کرسی اللہ تعالیٰ کے قدموں کا موضع ہے، جیسا کہ ابن عباسؓ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ سے اللہ کے فرمان ﴿وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ﴾ کے بارے میں سوال کیا گیا، تو آپ ﷺ نے فرمایا: کرسی قدموں کا موضع ہے اور عرش کی قدر و منزلت اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا۔"

کرسی ایک عظیم مخلوق ہے جو ساتوں آسمانوں اور زمین کو محیط ہے، لیکن عرش کرسی سے بھی بڑا ہے۔
ابو زر غفاریؓ نے نبی ﷺ سے کرسی کے بارے میں پوچھا، تو آپ ﷺ نے فرمایا:
"اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! ساتوں آسمان اور ساتوں زمینیں کرسی کے مقابلے میں ایسے ہیں جیسے کسی بیابان میں ایک انگوٹھی ہو اور عرش کا کرسی پر فضیلت ایسی ہے جیسے اُس بیابان کا اُس انگوٹھی پر۔"

بعض نے کہا: کرسی ہی عرش ہے، مگر ابن کثیر نے فرمایا:
"صحیح یہ ہے کہ کرسی عرش سے الگ ہے اور عرش اس سے بڑا ہے، جیسا کہ آثار و روایات اس پر دلالت کرتے ہیں۔" ، .

## حوالہ جات

زمرہ:اسلامی عقائد اور اصول
زمرہ:اسلامی اصطلاحات