open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
وشاکھا پٹنم میں گیس رساؤ

**وشاکھا پٹنم میں گیس رِساؤ** یا **ویزگ گیس رِساؤ** ایک صنعتی حادثہ تھا جو بھارت کے صوبہ آندھرا پردیش کے ایک اہم صنعتی و ساحلی شہر وشاکھاپٹنم کے مضافات میں واقع گوپال پٹنم کے نواحی گاؤں آر آر وینکٹا پورم کے ایل جی پولیمر کیمیکل پلانٹ میں 7 مئی 2020ء کی صبح کو پیش آیا۔ یہ زہریلی گیس وشاکھا پٹنم کے اطراف کے 3 کلومیٹر کے رقبے میں پھیل گئی، جس سے پاس پڑوس کے علاقے اور دیہات متاثر ہوئے۔ گیس رساؤ کی وجہ سے 13 افراد لقمہ اجل ہوئے جبکہ ہزاروں افراد کو ہسپتال میں داخل کرنا پڑا ہے۔ گیس رساؤ کی وجہ سے متعدد گاؤں کو خالی کرا دیا گیا ہے۔

## پس منظر
آر آر وینکٹا پورم گاؤں میں سنہ 1961ء میں ہندوستان پولیمر کے نام سے ایک کیمیائی پلانٹ قائم کیا گیا تھا۔ 1978ء میں اسے میک ڈویل اینڈ کمپنی میں ضم دیا گیا اور 1997ء میں اسے جنوبی کوریا کی کمپنی ایل جی کیمیکل نے حاصل کیا جس نے اس پلانٹ کا نام ایل جی پولیمر انڈیا رکھا۔

## رساؤ اور اثرات

### سہولیات اور رساؤ
7 مئی 2020ء کو کورونا وبائی امراض کے رد عمل کے طور پر ملک بھر میں لاک ڈاؤن کے بعد پلانٹ کو دوبارہ کھول دیا گیا۔ پلانٹ میں 2000 میٹرک ٹن (2000 لمبی ٹن 2200 مختصر ٹن) ٹینکوں میں اسٹیرن ذخیرہ تھا۔ 2:30 بجے سے صبح 3:00 بجے کے درمیان، جب دیکھ بھال کی سرگرمی جاری تھی گیس پلانٹ سے رساؤ شروع ہوا اور گیس جلد ہی قریبی دیہات میں پھیل گئی۔

### شدید اثرات
7 مئی تک 3 کلومیٹر (2 میل) کے دائرے میں دھواں پھیل چکا تھا۔ سب سے زیادہ متاثر علاقے آر آر وینکٹا پورم، پدما پورم، بی سی کالونی، گوپال پٹنم اور کمپارپلیم تھے۔ سینکڑوں افراد کو اسپتالوں میں پہنچایا گیا جن کی آنکھوں میں جلن اور سانس لینے میں دشواری ہو رہی تھی۔ گیس کے اثرات کی وجہ سے بہت سے لوگ بے ہوش ہوکر زمین پر پڑے ہوئے پائے گئے تھے۔ ابتدائی تخمینے کے مطابق کم از کم 11 افراد ہلاک ہو گئے تھے اور 20-25 افراد تشویشناک حالت میں تھے۔ اگلے دن تک ہلاکتوں کی تعداد تیرہ ہو گئی تھی۔

## حوالہ جات

زمرہ:بھارت میں آفات صحت
زمرہ:آندھرا پردیش میں آفات
زمرہ:ایل جی گروپ
زمرہ:وشاکھاپٹنم
زمرہ:بھارت میں کورونا وائرس کی وبا، 2020ء
زمرہ:بھارت میں آفات 2020ء
زمرہ:آندھرا پردیش میں 2020ء کی دہائی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:بھارت میں انسانی تخلیق کردہ آفات
زمرہ:مئی 2020ء کی سرگرمیاں
زمرہ:2020ء میں آفات
زمرہ:بھارت میں دھماکے
زمرہ:بھارت میں واقعات
زمرہ:ہندوستان کی اقتصادی تاریخ
یونس ایمرے:عشق کا سفر (سیریل)

***یونس ایمرے: عشق کا سفر*** (, ) ایک ترکی سوانحی تاریخی ٹیلی ویژن سیریل ہے جو محمد بوزداغ کی تخلیق ہے، اس میں مرکزی کردار **گوکخان آتالائی** نے ادا کیا ہے۔ اس کی اولین نشریات کا آغاز ترکی کے سرکاری چینل ٹی آر ٹی 1 پر 18 جون 2015ء کو ہوا۔ اس کی کہانی یونس ایمرے کی زندگی کے اردگرد گھومتی ہے، جو 14ویں صدی میں اناطولیہ کے ایک صوفی شاعر گذرے ہیں اور اناطولیہ کی ثقافت پر ان کا گہرا اثر پایا جاتا ہے۔

## خاکہ
14ویں صدی میں اسلامی مدرس سے فراغت کے بعد یونس **امرہ** کونالیحان کی طرف قاضی بنا کر بھیجا جاتا ہے، جہاں قتل کے مقدمے میں اس کا تاپدک '''امرہ''' ناقی صوفی سے واسطہ پڑتا ہے، جس سے متاثر ہو وہ اس کی درگاہ میں درویش بن جاتا ہے۔ اور عشق حقیقی کا سفر شروع ہوتا ہے۔

## اداکار
* Gökhan Atalay: یونس ایمرے
* Payidar Tüfekçioglu:تاپدک ایمرے
* Baran Akbulut: ملا قاسم
* Mehmet Çepiç: مسعود آغا
* Mehmet Ali Tuncer: علی تیاگو
* Asuman Çakir: خانم آغا

## پیشکش
اس سلسلے کو تحریر اور تیار محمد بوزداغ، مصطفٰی تاتشی نے کیا ہے جب کہ اس کی ہدایات ایمرے قونوق اور کامل آئین نے دی ہیں۔ اس کی موسیقی زینب آلاسیا، الپے اور قینر اوزکان نے ترتیب دی۔ اس کی نشریات 18 جون 2015 سے ٹی آر ٹی 1 پر شروع ہوئیں۔

## بین الاقوامی نشریات

## مزید دیکھیے
* اسلامی فلموں کی فہرست

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* 

زمرہ:اسلامی ٹیلی ویژن سلسلے
زمرہ:یونس ایمرے
زمرہ:تیرہویں صدی میں سیٹ ٹیلی ویژن سیریز
زمرہ:سلطنت عثمانیہ متعلقہ ٹی وی سیریل
زمرہ:تاریخی ٹی وی سیریل
زمرہ:2014ء میں شروع ہونے والے ترکی ٹیلی ویژن سلسلے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
اسکندر بیگ منشی

**اسکندر بیگ منشی** (1560ء – 1632ء) جن کو **اسکندر بیگ ترکمان** کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ وہ صفوی شہنشاہ عباس اول کے دور میں ایک فارسی مورخ تھے جو غز نژاد تعلّق رکھتے تھے۔ اسکندر بیگ نے بیوروکریسی میں محاسب کی حیثیت سے شروعات کی لیکن بعد میں شاہ کا سکریٹری بنا دیا گیا۔ اسکندر بیگ نے فارسی تاریخ نگاری کی ایک سب سے بڑی تخلیق، تاریخ عالم‌آرای عباسی لکھی۔

اسکندر بیگ آذربائیجانی زبان جانتے تھے۔

## حوالہ جات

    

زمرہ:سولہویں صدی کے مؤرخین
زمرہ:سترہویں صدی کے مؤرخین
زمرہ:فارس کے مسلمان مورخین اسلام
زمرہ:سولہویں صدی کی صفوی ایران کی شخصیات
زمرہ:سترہویں صدی کی صفوی ایران کی شخصیات
زمرہ:سولہویں صدی کے فارسی زبان کے مصنفین
زمرہ:سترھویں صدی کے فارسی مصنفین
نظامی بدایونی

**نظامی بدایونی** (1872ء – 1946ء) اپنے وقت کے شاعر ادیب صحافی ماہر تعلیم سیاست دان اور مصلح قوم تھے
## نام
پورا نام نظام الدین حسین نظامی بدایونی بدایوں اتر پردیش کا مشہور و قدیم ضلع ہے
## ولادت
نظامی بدایونی 1872ء مولوی فخر الدین کے یہاں پیدا ہوئے جن کا تعلق بدایوں کے شیوخ صدیقی خاندان سے تھا
## تعلیم
نظامی بدایونی نے ابتدائی تعلیم اپنے والد سے حاصل کی بعد ازاں انگریزی تعلیم حاصل کی
## ملازمت
ملازمت کاآغاز کلکٹری شاہجہانپور 1892 سے ہوا اور 1903 میں نوکری سے مستعفی ہوگئیں
## ادبی خدمات
اچھا ادبی ذوق رکھتے 1891 میں باقاعدہ شاعری شروع کی تھی اور اس کے ساتھ مضمون کا آغاز بھی کر دیا پہلا مضمون 1891 منشی رحمت اللہ رعد نامی پریس کانپور سے شائع ہوا بعد میں ان کے مضامین مہرنیمروز الحلال مرادآباد اردو اخبار مرادآباد انتخاب لاجواب لاہور تہذیب لاہور زمانہ کانپور مشیر اٹاوہ سے شائع ہوئے ہیں
## نظامی پریس
1905 میں نظامی پریس قائم کیا جس نے نہ صرف بدایوں بلکہ ہند و پاک میں اپنی پہچان بنائی اس ٹیکنالوجی کی تعلیم کی غرض سے اپنے بیٹے کو 1925 س میں لندن بھیجا نظامی پریس سے 1915میں غالب کا دیوان سر راس مسعود کے مشورہ سے آب و تاب سے شائع ہوا
## تصنیفات
* نعت مثنوی صبح میلاد 1896
* اسلامی جوش 1896
* موجود کی خوشی 1898
* گلدستہ دکن 1920
* تجلیات سخن 1930
* قوم کی فریاد 935
* لمعات نظامی 1955
* قاموس المشاہیر حصہ دوم (1926ء -)
* قاموس المشاہیر حصہ اول (1924ء)
## وفات
8 جون 1946ء کو ان کی وفات ہوئی
## حوالہ جات

زمرہ:1872ء کی پیدائشیں
زمرہ:1946ء کی وفیات
تاریخ عالم‌آرای عباسی (کتاب)

**تاریخ عالم‌آرای عباسی،** اس کتاب میں ایرانی صفوی خاندان کی تاریخ درج کی جس میں 1600ء سے 1680ء تک کی مدت یعنی شاہ اسماعیل اول سے لے کر آخر تک شاہ عباس اول تک کا احاطہ کیا گیا ہے۔ یہ کتاب شاہ عباس اول صفوی عدالت کے خصوصی سکریٹری اور کونسلر اسکندر بیگ منشی کے ذریعہ لکھی گئی تھی جو زیادہ تر واقعات کے چشم دید گواہ رہے تھے یا دوسرے عینی شاہدین سے مشورہ کیا تھا۔

اس کتاب میں شاہ عباس اول کی پوری تاریخ دستاویز ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:ایران سے متعلق تاریخی کتب
زمرہ:سترہویں صدی کی تاریخی کتابیں
زمرہ:صفوی سلطنت
زمرہ:صفوی سلطنت کی شخصیات
زمرہ:فارسی زبان میں کتابیں
زمرہ:مقالے جن میں فارسی زبان کا متن ہے
غازی محمود دھرمپال

تصغیر|78x78پکسل
**غازی محمود دھرمپال** اصل نام عبد الغفور تھا۔ پہلے ہندو (دیو سماج) سے جڑا دھرمپال نام رکھا پھِر آریہ سماجی بنا مہاشے دھرمپال نام سے کئی کتابیں لکھی یجروید  اور اصلی ستیارتھ پرکاش کو بھی اردو میں کیا۔ 11 برس بعد پھر مسلمان ہوا۔ 3 فروری 1882ء میں ہوشیار پور، مشرقی پنجاب میں پیدا ہوا۔ انیسویں صدی کے آخری سالوں میں پنجاب میں مختلف مذاہب کے مابین جاری مناظرانہ مناقشوں کی تاریخ میں مشہور ہے۔ **عبد الغفور عرف غازی محمود دھرمپال** گوجرانوالہ میں اسکول میں معلم اور بعد میں ہیڈ ماسٹر بھی تھا۔انگلش،سنسکرت کے ساتھ ساتھ عربی فارسی،اردو اور ہندی میں مہارت رکھتا تھا۔  وہ آریہ سماج سے منسلک ہو گیا_ آریہ سماجی بننے کے بعد دھرم پال نام اختیار کیا اور اسلام کے خلاف کئی کتابیں لکھیں. "تَرکِ اسلام" میں اسلام ترک کرنے کی 114 وجہ لکھیں تو نخل اسلام میں اسلام میں جنگلی پن دکھانے کی کوشش کی۔ ان دونوں کتابوں کے جوابات کی کتب تُرک اسلام اور نخل اسلام دلچسپ و اس موضوع پر معلومات سے بھرپور ہونے کی وجہ سے مسلسل شائع ہو رہی ہیں۔

*اکثر كتب* میں کم و بیش اسلام کے خلاف وہی دلائل دوہرائے گئے تھے جو آریا سماج کے بانی سوامی دیانند اپنی کتاب ستیارتھ پرکاش میں قبل ازیں دے چکے تھے۔مولانا ثناء اللہ امرتسری جو "حق پرکاش بجواب ستیارتھ پرکاش" اور مقدس رسول بجواب رنگیلا رسول" سے بہت مشہور ہو چکے تھے نے بھی ان کی اکثر کتابوں کا جواب دیا_
## دوبارہ مسلمان کیوں ہوا؟
دوبارہ مسلمان ہونے کی وجہ بنی ان کی بیوی گیان دیوی جو برہمن آریہ تھی سے ان کی شادی کو جب ناجائز کہا گیا تب قاضی محمد سلیمان منصور پوری نے دھرم پال کی رہنمائی کی، حمایت کے لیے آگے آئے۔ تسلی بخش جواب و پیار ملنے پر دھرم پال ان کے ہاتھ پر دوبارہ مسلمان ہو گیا۔ پھران کی بیوی محمود النساء اور وہ غازی محمود دهرمپال نام سے جانا گیا۔ نئے رہنما کے نام پر اپنی بیٹی کا نام منصورہ رکھا۔

مولانا ثناءالله امرتسری اور دیگر علما سے 11برس کے بحث و مباحثہ سے اور پختہ ہو کردوبارہ مسلمان ہونے پر لکھنے پڑھنے کا کام جاری رکھا پھر آریہ سماج پر کئی مشہور کتابیں لکھیں۔

## تصنیفات

* الفرقان المعروف بہ سلم الاسلام-جلد ٢ 
* داستانِ غم
* ریشنلزم اور اسلام
* وید اور سوامی دیانند-اردو -ہندی میں 
* بت شکن 
* کفر توڑ 
* سر توڑ
* ترک اسلام
* نخل اسلام
* جڑ مار
* اساس الاسلام 
* تناسخ چکّر اور سوامی دیانند
* انوار عالم 
* پاکستان کی برکتیں
**غازی محمود دھرم پال کی ترتیب کردہ کتابیں**
* خالصہ دھرم اور گرو گووند سنگھ
* فتح  البرہان 
**غازی محمود دھرم پال کی ترجمہ کردہ کتابیں**
* یجروید
* اصلی ستیارتھ پرکاش

## آریہ دھرمپال کی کتب کا جواب

* ترک اسلام از مولانا ثناء اللہ امرتسری
* طبر اسلام از مولانا ثناء اللہ امرتسری
* نُورْ الدِّین بجواب تَرکِ اسلام

## وفات
دھرم پال ہند پاک تقسیم کے وقت نقل مکانی کرکے پاکستان میں بس گیا۔ 18 مارچ 1960ء (19 رمضان 1379ھ) میں وفات پائی۔
*

## مزید دیکھیے
* مقدس رسول
* حق پرکاش بجواب ستیارتھ پرکاش

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* غازی محمود دھرم پال کی ای-کتاب- ریختہ پر
* غازی محمود دھرم پال کی ای-کتاب- archive پر
* 
* سوامی دیانند اور ان کی تعلیم -از:خواجہ غلام حسنین

زمرہ:1882ء کی پیدائشیں
زمرہ:1960ء کی وفیات
زمرہ:نو مسلمین
زمرہ:قبول اسلام
زمرہ:ہندومت سے اسلام قبول کرنے والے شخصیات
زمرہ:سابقہ ہندو
آریہ سماج
زمرہ:بھارت میں قائم مذہبی تنظیمیں
زمرہ:نئی ہندو مذہبی تحریکیں
زمرہ:ہندو تحریکیں اور تنظیمیں
زمرہ:ہندو فرقے
زمرہ:آریہ سماجی شخصیات
ملا نظیری

**ملا نظیری** (1420ء) کشمیر میں فارسی زبان کے ایک شاعر تھے۔ جس نے سکندر شاہ میری (1389ء سے 1413ء تک حکومت) اور پھر زین العابدین (1423ء-1473ء) کے دربار میں ایک شاعر تھے۔

ملا نظیری اس نے کئی گمشدہ کتابیں لکھیں جن میں ایک گمشدہ تاریخ کشمیر بھی شامل ہے۔

## حوالہ جات

    

زمرہ:ایرانی مورخین
زمرہ:پندرہویں صدی کی شخصیات
زمرہ:سری نگر کی شخصیات
زمرہ:تاریخ کشمیر
زمرہ:مؤرخین ہندوستان
زمرہ:فارسی زبان کے مصنفین
زمرہ:پندرہویں صدی کی ایرانی شخصیات
ظہیرالدین مرعشی

**ظہیر الدین مرعشی ابن ناصرالدین** (1412ء- 1489ء) ایک فارسی کمانڈر، سفارت کار اور مؤرخ تھے۔ وہ تاریخ طبرستان کی متعدد کتابوں کے مصنف ہیں۔

## ابتدائی زندگی
ظہیر الدین مرعشی 812 ہجری (1412ء) میں پیدا ہوئے اور 894 ہجری (1489ء) کے بعد ان کا انتقال ہوا۔ وہ مرعشیان‎ خاندان سے تھے جو طبرستان کا ایک اصل نظر والا خاندان تھا جس نے 14ء ویں صدی کے بعد سے اس صوبے کے صفوی سلطنت میں شامل ہونے تک۔ 1596ء میں فارس کے عباس اول کے ذریعہ اس خطے پر غلبہ حاصل کیا تھا۔

## حوالہ جات

زمرہ:ایرانی مورخین
زمرہ:1412ء کی پیدائشیں
زمرہ:پندرہویں صدی کی ایرانی شخصیات
زمرہ:آمل کی شخصیات
زمرہ:مؤرخین
زمرہ:ایرانی شخصیات
زمرہ:ایرانیات
ابن غازی المکناسی

**ابو عبد اللہ محمد ابن احمد ابن محمد ابن غازی العثمانی المکناسی** (1437ء–1513ء) جن کو ابن غازی المکناسی کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ایک مراکشی مورخ تھے۔ جن کو تاریخ، اسلامی قانون، عربی فلسفہ اور ریاضی کے میدان میں مہارت حاصل تھی۔

## ابتدائی زندگی
ابن غازی المکناسی مکناس میں بربر کوئٹامہ قبیلے کے ایک جرگہ بنو عثمان میں پیدا ہوئے تھے لیکن انھوں نے اپنی زندگی فاس میں بسر کی۔
## تصانیف
من مصنفاته:
* «*شفاء الغليل في حل مقفل خليل*»
* «*تكميل التقييد وتحليل التعقيد*»
* «*حاشية لطيفة على الألفية*»
* «*مُنية الحساب*»
* «*تقييد على صحيح البخاري*»،
* «*الروض الهتون في أخبار مكناسة الزيتون*»
* «*إنشاد الشريد في ضوال القصيد*»
* «*التعلل برسوم الإسناد بعد انتقال أهل المنزل والناد*».
## حوالہ جات

     

زمرہ:پندہویں صدی کی بربر شخصیات
زمرہ:پندہویں صدی کے مسلمان
زمرہ:سولہویں صدی کی بربر شخصیات
زمرہ:سولہویں صدی کی شخصیات
زمرہ:پندرہویں صدی کے ریاضی دان
زمرہ:پندرہویں صدی کے سائنس دان
زمرہ:پندرہویں صدی کی المغربی شخصیات
زمرہ:سولہویں صدی کی المغربی شخصیات
زمرہ:بربر مؤرخین
زمرہ:بربر مسلمان
زمرہ:بربر علماء
زمرہ:بربر سائنس دان
زمرہ:بربر مصنفین
زمرہ:اسلامی قرون وسطی میں ریاضی دان
زمرہ:المغربی مورخین
زمرہ:المغرب کے سائنسدان
زمرہ:المغرب کے مصنفین
زمرہ:فاس، المغرب کی شخصیات
زمرہ:مکناس کی شخصیات
زمرہ:سولہویں صدی کے ماہرین قانون
زمرہ:المغرب کے مالکی علماء
فضل اللہ بن روز بہان خنجی اصفہانی

**خواجہ افضل الدین فضل اللہ ابن جمال الدین روز بہان ابن فضل اللہ ابن محمد خنجی اصفہانی** (1455ء -1521ء) ایک فارسی مذہبی عالم، مؤرخ اور سیاسی مصنف تھے۔ جو **فضل اللہ خنجی اصفہانی** کے نام سے مشہور ہیں۔

## ابتدائی زندگی
فضل اللہ خنجی اصفہانی شیراز میں پیدا ہوئے تھے۔ 1487ء میں خنجی تیسری بار شیراز سے حج کے لیے روانہ ہوئے۔ خنجی اصفہانی جب سهند‎ پہاڑ کے قریب سلطان یعقوب سے ملے تو آق قویونلو خاندان کی تاریخ پر ایک کتاب لکھنے پر اتفاق کیا۔ جدید علما خنجی اصفہانی کی غیر جانبداری پر ان کی تعریف کرتے ہیں۔

## کام
خنجی اصفہانی نے کی کتابیں لکھی ہیں جن میں عالم آرای امینی مشہور ہے۔

* عالم آرای امینی
* ماہنامہ بخارا
* سلوک الملک

## حوالہ جات

      

زمرہ:ایرانی مورخین
زمرہ:شیراز کی شخصیات
زمرہ:پندرہویں صدی کی ایرانی شخصیات
زمرہ:سولہویں صدی کی ایرانی شخصیات
زمرہ:1456ء کی پیدائشیں
زمرہ:1522ء کی وفیات
زمرہ:تیموری سلطنت کے مورخین
پلی‌آکریلیک اسید

**م**متعدد (ایکریلک ایسڈ) (PAA؛ تجارتی نام کاربومر) ایکریلک ایسڈ کا ایک مصنوعی اعلی سالماتی وزن پالیمر ہے۔ IUPAC نام متعدد ہے (1-carboxyethylene)۔ وہ ایکریلک ایسڈ کے ہوموپولیمر ہو سکتے ہیں یا پینٹاریتھریٹول کے الیئل ایتھر ، سوکروز کے ایلئٹ ایتھر یا پروپیلین کے ایللیٹ ایتھر کے ساتھ کراس لنکڈ ہو سکتے ہیں۔ غیر جانبدار پی ایچ میں پانی کے حل میں ، PAA ایک anionic پولیمر ہے ، یعنی PAA کے بہت سائیڈ چینز اپنے پروٹون کھو کر منفی چارج حاصل کریں گے۔ اس سے پانی جذب کرنے اور برقرار رکھنے اور ان کی اصل حجم میں کئی بار سوجھنے کی صلاحیت کے ساتھ پی اے اے پولی پالکٹرولائٹ بنتا ہے۔

خشک PAAs کو سفید ، fluffy پاؤڈر کے طور پر فروخت کیا جاتا ہے جو کاسمیٹک اور ذاتی نگہداشت کی مصنوعات میں اکثر جیل کے طور پر استعمال ہوتے ہیں۔ کاسمیٹکس میں ان کا کردار مائعات میں ٹھوس معطل کرنا ، ایملشنز کو الگ ہونے سے روکنا اور کاسمیٹکس کے بہاؤ میں مستقل مزاجی کو کنٹرول کرنا ہے۔ کاربومر کوڈ (910 ، 934 ، 940 ، 941 اور 934P) سالماتی وزن اور پولیمر کے مخصوص اجزا کا ایک اشارہ ہیں۔ بہت سی ایپلی کیشنز کے لیے PAAs الکلی میٹل یا امونیم نمکیات کی شکل میں استعمال ہوتا ہے ، جیسے سوڈیم پولی کاریلیٹ۔ خشک پاؤڈر کی شکل میں ، مثبت چارج شدہ سوڈیم آئنز پولی کاریلیٹ کے پابند ہیں ، تاہم پانی کے حل میں سوڈیم آئنوں کو الگ کر سکتے ہیں۔ ایک منظم پولیمر چین کی بجائے ، یہ سوجن کی جیل کی طرف جاتا ہے جو زیادہ مقدار میں پانی جذب کرسکتا ہے۔

پولی کئریلک ایسڈ ایک کمزور ایئنونک پولی پروٹرولائٹ ہے ، جس کی آئنائزیشن کی ڈگری حل پی ایچ پر منحصر ہے۔ کم پییچس پر اس کی غیر آئنائزڈ شکل میں ، پی اے اے مختلف نون آئنک پولیمر (جیسے پولیٹین آکسائڈ ، پولی نین ون پائرولائڈون ، پولی کارلائڈائڈ اور کچھ سیلولوز ایتھرس) کے ساتھ وابستہ ہو سکتا ہے اور ہائیڈروجن سے منسلک انٹرپولیمر کمپلیکس فعال تشکیل دے سکتا ہے  میں۔ آبی حل PAA بھی معقول چارج پالیمر (مثال کے طور پر ، chitosan) ، سرفیکٹنٹ اور منشیات کے انو (مثال کے طور پر ، اسٹریپٹومائسن) کے ساتھ پولی کامپلیکس تشکیل دے سکتا ہے۔ 

کاربومر کب استعمال ہوتا ہے؟

کاربوومر سختی کرنے والے ہوتے ہیں جو کاسمیٹکس کی وسوکسیٹی اور حراستی کو کنٹرول کرنے میں مدد کرتے ہیں۔ وہ مائع میں ناقابل تحلیل ٹھوس کو تقسیم اور معطل کرنے اور تیل اور گھلنشیل مائع حصوں کی علیحدگی کو روکنے میں بھی مدد کرتے ہیں۔ وہ پانی کو جذب کرنے اور برقرار رکھنے کی صلاحیت رکھتے ہیں اور اگر وہ پانی میں منتشر ہوجائیں تو ان کی اصل مقدار سے 1000 گنا بڑھ سکتی ہے۔{{Cite

زمرہ:پولیمر
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
عالم آرای امینی (کتاب)

**عالم آرای امینی** ایک تاریخی کتاب ہے۔ اس کتاب میں آق قویونلو خاندان کی تاریخ اور صفوی سلطنت کے عروج پر لکھا گیا ہے۔ اس کتاب کو فضل اللہ بن روز بہان خنجی اصفہانی نے 892ھ اور 897ھ کے درمیان فارسی زبان میں لکھا تھا۔ اس کتاب کا انگریزی ترجمہ ولادیمیر منورسکی (Vladimir Minorsky) نے کیا ہے۔ منورسکی نے غیر جانبداری پر مصنف کی انتہائی تعریف کی۔

خنجی اصفہانی جب سهند‎ پہاڑ کے قریب *سلطان یعقوب* سے ملے  تو آق قویونلو خاندان کی تاریخ پر ایک کتاب لکھنے پر اتفاق کیا۔

## حوالہ جات

زمرہ:آق قویونلو
زمرہ:آق قویونلو حکمران
زمرہ:صفوی خاندان
زمرہ:صفوی سلطنت
زمرہ:صفوی سلطنت کی شخصیات
زمرہ:ایران سے متعلق تاریخی کتب
زمرہ:فارسی زبان میں کتابیں
زمرہ:پندرہویں صدی کی تاریخی کتابیں
زمرہ:سولہویں صدی کی تاریخی کتابیں
الامام (سیریل)

**الامام سیریل** یا **ابن حنبل سیریل** یا **احمد بن حنبل سیریل**، "قطر ٹیلی ویژن" کا البرق میڈیا پروڈکشن کمپنی کے تعاون سے تیار کردہ ایک بڑا عظیم تاریخی سیریل ہے، جس میں امام احمد بن حنبل کی زندگی کو دکھایا گیا ہے۔ اس سیریل کو 1438ھ/2017ء کے رمضان المبارک کی پیشکش کے لیے تیار کیا گیا تھا۔ اس سیریل میں 7 عرب ملکوں کے فنکار اور 70 سے زائد اداکار و اداکارہ شامل ہیں۔ یہ سیریل لکھنے، ڈرامائی تشکیل اور سنیما گرافی میں دو سال (2015ء اور 2016ء) کے عرصہ میں تیار ہوا۔

اس سیریل میں اہلسنت والجماعت کے چوتھے امام احمد بن حنبل کی پوری زندگی کو دکھایا گیا ہے، جس میں ان کی زندگی کے آغاز، خاندانی اور معاشرتی زندگی سے لے کر علمی اور تعلیمی زندگی اور وفات تک کے اہم واقعات کو پیش کیا گیا ہے۔ نیز اس سیریل میں خلافت عباسیہ اور ان کے دور میں ہونے والی اسلامی فتوحات، معتزلہ کا ظہور، عقیدہ خلق قرآن اور امام احمد بن حنبل کا اس سے مقابلہ وغیرہ کو خاص طور سے دکھایا گیا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:2017ء میں ختم ہونے والے ٹی وی سیریل
زمرہ:2017ء میں شروع ہونے والے ٹی وی سیریل
زمرہ:اسلامی ٹیلی ویژن سلسلے
زمرہ:تاریخی ٹی وی سیریل
زمرہ:عربی زبان کے ٹی وی پروگرام
زمرہ:ہارون الرشید
زمرہ:محمد بن عبد اللہ کی ثقافتی عکاسی
زمرہ:احمد بن حنبل
شاہین (ناول)

**شاہین** ایک تاریخی ناول ہے جس کو اردو میں پاکستانی اسلامی تاریخ دان اور ناول نگار نسیم حجازی نے لکھا ہے۔

اس کتاب میں 1492 ؁ء میں سقوط غرناطہ کی صورت حال کی تفصیلات بیان کی گئی ہے جب مسلمانوں کو اسپین سے جلاوطن کیا جارہا تھا۔ اس ناول میں غرناطہ میں مسلم اقتدار کی تباہی کی وجوہات کو بھی بڑی خوبصورتی کے ساتھ پیش کیا گیا ہے۔

## مزید دیکھیے
* خاک اور خون
* نسیم حجازی

## حوالہ جات

زمرہ:اردو ادب
زمرہ:اردو ناول
زمرہ:اسلام سے متعلق تاریخی کتابیں
زمرہ:امارت غرناطہ
زمرہ:پاکستانی ناول
زمرہ:پندرہویں صدی میں ہونے والے واقعات پر ناول
زمرہ:تاریخی ناول
زمرہ:سرورق سے عاری کتابیں
زمرہ:نسیم حجازی کے ناول
زمرہ:ہسپانیہ میں سیٹ ناول
زمرہ:1948ء کے ناول
ڈھڈی والہ

ڈھڈیوالہ پاکستان کے تیسرے بڑے شہر فیصل آباد میں واقع ایک علاقے کا نام ہے جس میں کموکا اور بالا برادری اکثریت میں رہتے ہیں اس علاقے کے موجودہ ایم پی اے لطیف نظر گجر اور ایم این اے فیض اللہ کموکا ہیں
اس علاقے میں بڑا محلہ اقبال نگر ہے محمد علی کا بھی تعلق اسی علاقے سے ہے
محمد علی جو کے پنجابی زبان اور تہذیب وثقافت کے تحفظ کے لیے کوشاں ہیں علی کو اپنی ماں بولی سے شروع سے ہی لگاؤ رہا ہے
دیانت ٹی وی

**دیانت ٹی وی** () ایک ترک حکومتی ٹیلی ویژن اسٹیشن ہے اور اسے ترکی کے مذہبی امور کی وزارت چلاتی ہے۔ اس کا دوسرے مقامی ٹیلی ویژن اسٹیشنوں سے واسطہ ہے اور یہ ترکی کے 81 صوبوں کی کچھ مقامی خبریں ان چینل کے تواسط سے نشر کرتا ہے۔ یہ ٹی آر ٹی اناطولیہ سے جو 2014ء میں 12 بجے دن کو بند کر دیا گیا تھا، دوبارہ ٹی آر ٹی دینیات کے نام سے شروع کیا گیا۔

## حوالہ جات

زمرہ:2009ء میں قائم ہونے والے ٹیلی ویژن چینل اور اسٹیشن
زمرہ:ترکی میں 2009ء کی دہائی کی تاسیسات
زمرہ:ترکیہ میں مذہبی ٹیلی ویژن اسٹیشن
زمرہ:ترکیہ میں ٹیلی ویژن اسٹیشن
زمرہ:اسلامی ٹی وی چینلز
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
عبد الفتاح ابو غدہ

**عبد الفتاح ابو غدہ خالدی حلبی حنفی** (1336 - 1417ھ) مشہور محدث، فقیہ اور عالم دین تھے۔

## نسب و ولادت
ابو الفتوح اور ابو زاہد عبد الفتاح بن محمد بن بشیر بن حسن ابو غدہ خالدی حلبی۔

سوریہ کے شمال حلب شہر میں 17 رجب سنہ 1336ھ مطابق 1917ء کو ایک دیندار گھرانے میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد محمد صلاح و تقویٰ میں معروف تھے اور کپڑے بُنائی کی تجارت کرتے تھے۔

## تعلیمی و تدریسی زندگی
درجہ اول سے درجہ چہارم تک کی ابتدائی تعلیم ایک اسلامی عربی مدرسہ میں حاصل کی، پھر حلب کے "مدرسۃ الشیخ محمد علی الخطیب" میں داخلہ لیا، وہاں قرآن مجید حفظ کیا اور خوشخطی بھی سیکھی۔ اس کے بعد مدرسہ خسرویہ میں داخلہ لیا، اس وقت ان کی عمر انیس سال تھی، وہاں سنہ 1356ھ / 1936ء سے 1362ھ / 1942ء تک رہے۔ پھر جامعہ ازہر کے کلیۃ الشریعہ میں داخلہ لیا اور وہاں سے 1368ھ / 1948ء میں عالمیت کی ڈگری حاصل کی، نیز جامعہ ازہر ہی سے اصول تدریس میں تخصص بھی کیا اور وہاں سے 1370ھ / 1950ء میں فراغت حاصل کی، اس کے بعد اپنے وطن حلب واپس گئے۔

مصر میں تعلیم مکمل کرنے کے بعد سوریہ واپس آ گئے، سنہ 1951ء میں اسلامی مدرسہ میں تدریس کے مقابلہ میں حصہ لیا اور اول نمبر سے کامیاب ہوئے، چنانچہ حلب میں ثانویہ کے درجات میں تقریباً گیارہ سالوں تک اسلامی تربیت پر درس دیا اور اس موضوع پر نصاب بھی تیار کیا۔ اسی طرح ائمہ اور خطبا کے تخصص کے مدرسہ شعبانیہ میں بھی تدریسی خدمات انجام دی، مدرسہ خسرویہ میں ثانویہ شرعیہ میں بھی پڑھایا۔ اس کے بعد جامعہ دمشق میں تدریس سے منسلک ہو گئے، اس میں تین سالوں تک اصول فقہ، فقہ حنفی اور فقہی مذاہب میں تطبیق پر درس دیا۔ اس کے بعد جامعہ دمشق ہی میں ایک ادارہ "فقہ اسلامی انسائیکلوپیڈیا" قائم کیا، فقہی موضوعات پر اس میں خدمات انجام دی اور بہت سی کتابیں طبع کروائی۔

سنہ 1966ء میں چند اصحاب علم و فکر کے ساتھ سوریہ میں گرفتاری اور قید ہوئی، جیل میں تقریباً گیارہ مہینے تک قید رہے۔ 5 جون 1967ء کی تباہی کے بعد حکمران جماعت نے تمام سیاسی قیدیوں کو رہا کرنے کا فیصلہ کیا، ان رہا ہونے والوں میں شیخ ابو غدہ بھی تھے۔

اس کے بعد سعودی عرب منتقل ہو گئے اور وہاں جامعہ امام محمد بن سعود ریاض میں مدرس مقرر ہو گئے، معہد العالی برائے قضا اور علیا درجات میں درس دیتے تھے، وہاں کے علمی رسائل کے نگران بھی تھے۔ وہاں 1385ھ سے 1408ھ مطابق 1965ء سے 1988ء تک رہے، یونیورسٹی کے علمی منصوبوں اور پروگراموں میں اعلی خدمات انجام دیتے، علما اور اساتذہ کی ایک بڑی تعداد نے ان سے استفادہ کیا، گویا یونیورسٹی کی سب سے علمی اور محترم شخصیت تھے۔

اس کے علاوہ بہت سے جامعات و مدارس میں نمائندہ کی حیثیت سے شریک ہوئے، مثلاً: جامعہ اسلامیہ ام درمان سوڈان اور بھارت کے بہت سے مدارس و جامعات، وہاں کے علمی مجالس اور پروگراموں میں شرکت کی۔ پھر شاہ سعود یونیورسٹی واپس چلے گئے۔

## حوالہ جات

زمرہ:حلب کی شخصیات
زمرہ:سوری جلاوطن
زمرہ:سوری سنی مسلم
زمرہ:فاضل جامعہ الازہر
زمرہ:سوری سنی علماء اسلام
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:اخوان المسلمون کے سوری ارکان
زمرہ:جنت البقیع میں مدفون شخصیات
زمرہ:اشاعرہ
زمرہ:شام کے محدثین
دھالہ

ضلع منڈی بہاؤ الدین کا ایک چھوٹا سا گاؤں ہے جس کی آبادی 1900 کے قریب ہے یہاں کے لوگ زیادہ تر کھیتی باڑی کرتے ہیں
## تعلیمی ادارے
یہاں پر دو سرکاری اسکول ہیں ایک گورنمنٹ بوائے پرائمری اسکول دھالہ
دوسرا گورنمنٹ گرلز پرائمری اسکول دھالہ
یہاں دو مدرسے ہیں ایک لڑکیوں کے لیے
ایک لڑکوں کے لیے

## مزارات
اس گاؤں میں دو قبرستان ہیں
ایک مزار دھالہ شہید والا
دوسرا چھاپڑی والا قبرستان
یہاں دو بڑی مساجد ہیں
## شخصیات

* ماسٹر فیض احمد
* فیاض احمد تارڑ ایڈووکیٹ نادرہ آفیسر
قمر شہزاد ایڈووکیٹ

شبیر احمد تارڑ راجے کا

مختار احمد سپراء

غلام رسول گوندل مہرے کا

ظفر اقبال رانجھا

نزر محمد تارڑ مراد کا

محمد انار تارڑ کونسلر

خضر حیات تارڑ گامے کا

محمد عرفان تارڑ پنجاب پولیس

ضلع منڈی بہاؤ الدین

تحصیل پھالیہ
تھانہ قادر آباد
ڈاکخانہ دھنی کلاں
یونین کونسل دھنی کلاں
پھالیہ سے فاصلہ 23 کلومیٹر
بس سٹاپ بھوآ حسن
ایم این اے ناصر بوسال
ایم پی اے ساجد احمد خان بھٹی
فراست

**فراست** علم کے پانچ غیر مادی ذرائع میں سے ایک ذریعہ ہے جو حواس خمسہ کے بغیر حاصل ہو تا ہے پہلا درجہ ” فراست “ دوسرا ” حدس “ تیسرا ” کشف “ چوتھا ” الہام “ اور پانچواں درجہ ” وحی “ کا ہے۔


دلوں کی باتوں یا لوگوں کے حالات پر اللہ کے نور سے آگاہ ہونافراست کے معنی ہماری زبان میں ” تاڑ جانے “ کے ہیں اور تاڑ جانے کی قوت ہر شخص میں نمایاں نہیں ہوتی مگر جس میں نمایاں ہوتی اس کی یہ کیفیت ایک ملکہ کے ذریعہ سے حاصل ہوتی ہے جو تجربہ کی کثرت اور علم کی مہارت اور کمال کے بعد انسان کو حاصل ہوجاتی ہے جس کا نتیجہ یہ ہوتا ہے کہ کسی چیز کے دیکھنے ، سننے ، چکھنے یا چھونے کے ساتھ ہی صرف بعض علامتوں کے جان لینے سے دوسری متعدد ضروری علامتوں پر تفصیلی نظر ڈالے بغیر اتنی جلدی انسان صحیح نتیجہ پر پہنچ جاتا ہے کہ دیکھنے والا ایسا سمجھتا ہے کہ گویا وہ غیب کی باتیں بیان کر رہا ہے حالانکہ اس کا علم تمام تر ظاہری علامتوں اور نشانیوں پر مبنی ہوتا ہے اور فراست کا ملکہ نیک و بد دونوں میں ہوتا ہے یہی وجہ ہے کہ بعض ناخواندہ فراست کا ملکہ رکھتے ہیں اور بعض خواندہ فراست کے ملکہ سے بالکل کورے ہوتے ہیں کیونکہ روح بہرحال دونوں میں موجود ہوتی ہے اور نیک و بد کی فراست میں جو فرق ہوتا ہے وہ یہی ہوتا ہے کہ نیک فراست نیک اور بد کی نیک نہیں ہوتی نبی اعظم و آخر (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا ارشاد علی ہے کہ (اتقوا فراسۃ ال مومن فانہ ینظر بنور اللہ) (ترمذی) مومن کے تاڑ لینے سے ڈرو کہ وہ اللہ تعالیٰ کی روشنی سے دیکھتا ہے۔
## مزید دیکھیے
مومن کی فراست /abualsarmad.com
## حوالہ جات

زمرہ:تصوف
زمرہ:مذہبی اصطلاحات
حدس

**حدس** علم کے پانچ غیر مادی ذرائع میں سے ایک ذریعہ ہے جو حواس خمسہ کے بغیر حاصل ہو تا ہے جس میں پہلا درجہ ” فراست “ دوسرا ” حدس “ تیسرا ” کشف “ چوتھا ” الہام “ اور پانچواں درجہ ” وحی “ کا ہے۔
* حدس۔ فراست کے بعد حدس کا درجہ ہے۔ حدس کے ابتدائی مقدمات ذہن اور عقل ہوتے ہیں اور انہی میں غور و فکر اور تلاش و ترتیب سے نہایت تیزی کے ساتھ طے کر کے وہ آدمی نتیجہ تک پہنچ جاتا ہے کہ خود اس کو بھی اس کا احساس نہیں ہوتا کہ اس نتیجہ کے حاصل کرنے میں اس نے کوئی دماغی عمل کیا ہے اور یہ چیز بھی اکثر کامل العقل اور صائب الرائے انسانوں کو فطرتاً عطا ہوتی ہے۔
* یک بیک غیب کی جانب متوجہ ہونا علم مطلوب کا اس پر ایک ہی دفعہ نازل ہونا حدس علم کے مقابلے میں نفوس کاملہ سے زیادہ قریب ہوتا ہے حد س سے فراست پیدا ہوتی ہے حدس اور کیاست میں یہ فرق ہے کہ کیاست دانائی کو کہتے ہیں اور فراست وہ نور ہے جس سے مومن دیکھتا ہے۔ 
## حوالہ جات

زمرہ:تصوف
زمرہ:مذہبی اصطلاحات
زرولی خان

**مولانا مفتی زرولی خان** دیوبندی مکتب فکر سے وابستہ پاکستانی عالم تھے۔ وہ 1953ء میں ضلع صوابی کے قصبہ جہانگیرا میں پیدا ہوئے۔ وہ احسن العلوم کراچی کے بانی اور مہتمم ہیں۔ 7 دسمبر 2020 کو ان کا انتقال ہوا۔

## تعلیم
جامعتہ علوم الاسلامیہ علامہ بنوری ٹاؤن سے سند فراغت حاصل کی، مولانا یوسف بنوری، مولانا عبد اللہ کاکاخیل جیسے اکابرین آپ کے اساتذہ میں شامل ہیں۔
## درس و تدریس
1978ء میں گلشن اقبال کراچی میں احسن العلوم کے نام سے مدرسہ قائم کیا، آپ سے درس تفسیر پڑھنے کے لیے پورے ملک کے علما طلبہ ہر سال جامعہ احسن العلوم میں آتے ہیں،
## تصانیف
آپ کئی کتب کے مصنف اور بہترین خطیب تھے، شیخ التفسیر مفتی زرولی خان نے متعدد کتابیں، تصنیف کی اہم کتب یہ ہیں،

* احسن الرسائل(مختلف موضوعات پر لکھے گئے 10علمی و تحقیقی رسائل کا مجموعہ)
* احسن الخطبات (جمعہ کے خطبات کا مجموعہ 3 جلدیں
* احسن البرھان (سوانح حیات 2 جلدیں)
* معارف و محاسن۔ (ماہنامہ الاحسن میں لکھے گئے اداریوں کا مجموعہ)
## وفات
زرولی خان 7 دسمبر 2020ء کو کراچی میں کورنگی روڈ پر واقع انڈس اسپتال میں انتقال کرگئے۔ ان کی نماز جنازہ 8 دسمبر 2020ء بروز منگل کو صبح گیارہ بجے جامعہ احسن العلوم سے متصل گرائونڈ سردار علی صابری روڈ گلشن اقبال بلاک دو میں ادا کی گئی، جب کہ تدفین احسن آباد میں ان کے ذیلی مدرسہ میں کی گئی۔

## حوالہ جات

زمرہ:1953ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:دیوبندی شخصیات
زمرہ:پاکستانی سنی
زمرہ:مسلمان مبلغین
زمرہ:ضلع صوابی کی شخصیات
زمرہ:پاکستان کے سنی علما
زمرہ:پاکستانی اسلامی مذہبی رہنما
زمرہ:جامعہ العلوم الاسلامیہ کے فضلا
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
ادریس بتلیسی

**مولانا حکیم الدین ادریس مولانا حسام الدين علی البتلیسی** (1455ء - 15 نومبر 1520ء) جن کو عام طور پر **ادریس بتلیسی** کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ ادریس بتلیسی، عثمانی کرد مذہبی عالم اور بتلیس (جدید ترکی میں) کے منتظم تھے۔ ادریس بتلیسی کے اصل پیدائش کے بارے میں کچھ تنازع ہے کچھ مرّخیں کا کہنا ہے کہ دیار بکر اصل جگہ ہے۔ انھوں نے فارسی زبان میں ایک بڑا ادبی کام لکھا جس کا نام ہشت بہشت تھا، جو سنہ 1502ء میں شروع ہوا تھا اور اس میں پہلے آٹھ عثمانی حکمرانوں کے دور حکومت کا احاطہ کیا گیا تھا۔

## حوالہ جات

زمرہ:1450ء کی دہائی کی پیدائشیں
زمرہ:1457ء کی پیدائشیں
زمرہ:بتلیس کی شخصیات
زمرہ:پندرہویں صدی کی کرد شخصیات
زمرہ:رے (شہر) کی شخصیات
زمرہ:سلطنت عثمانیہ کی کرد شخصیات
زمرہ:سلطنت عثمانیہ کے ماہرین قانون
زمرہ:سولہویں صدی کی کرد شخصیات
زمرہ:عثمانی سرکاری ملازمین
زمرہ:عثمانی سیاسی شخصیات
زمرہ:فارسی ادب
زمرہ:فارسی زبان کے مصنفین
زمرہ:کرد ماہرین الٰہیات
زمرہ:کرد مسلم شخصیات
زمرہ:سولہویں صدی کے فارسی زبان کے مصنفین
زمرہ:ایوب قبرستان میں تدفین
زمرہ:پندرہویں صدی کے مؤرخین
زمرہ:عثمانی سیاست دان
زمرہ:پندرہویں صدی کے مترجمین
زمرہ:سلطنت عثمانیہ کے سولہویں صدی کے مصنفین
زمرہ:اسلام کے مؤرخین
زمرہ:عثمانی مورخین
زمرہ:کرد شخصیات
زمرہ:عربی زبان کے مترجمین
بنیاد (ٹی وی سلسلہ)

[تصغیر|بنیاد سیریل کے دو اہم ادا کاروں کو سیریل سے ماخوذ اس تصویر میں دیکھا جا سکتا ہے۔ اس میں ایک [آلوک ناتھ ہیں، جو حویلی رام کے کردار میں دیکھے گئے اور دوسرے کرن جونیجا ہیں، جن کا پردے پر نام ویراں والی تھا۔ یہ سیریل تقسیم ہند کے ماحول پر مبنی کہانی پر بنایا گیا ہے۔]]
**بنیاد **  ایک بھارتی ٹی وی سلسلہ تھا جس کی ہدایت رمیش سپی اور جیوتی سروپ نے کی تھی۔ اس سلسلے کو منوہر شیام جوشی نے لکھا۔ یہ سلسلہ تقسیم ہند اور اس کے ارد گرد کے واقعات کو دکھاتا ہے۔ اس میں یہ بھی بتایا گیا ہے کہ کس طرح نفرت کا ماحول برپا ہو چکا تھا اور مذہبی اقلیتوں کو نو تشکیل شدہ پاکستان کے علاقے سے بھارت کا رخ کرنا پڑا تھا۔ اسے سب سے پہلے 1986ء میں قومی ٹی وی چینل ڈی ڈی نیشنل پر نشر کیا گیا تھا۔ بعد میں یہی سلسلہ ڈی ڈی میٹرو اور سہارا ون پر بھی دکھایا گیا۔ یہ کہانی 1916-1978 کے دور پر محیط ہے۔ اس سلسلے کے کل 105 ایپی سوڈ ہیں اور یہ بھارت کی ٹی وی تاریخ کے طویل ترین سلسلوں میں سے ایک ہے۔

ٹیلی سیریل "بنیاد" اردو / ہندی ڈراما تاریخ کا ایک لازوال شاہ کار ہے جو 1947ء کی تقسیم ہند کے بعد کے سماجی، سیاسی اور خاندانی حالات کی عکاسی کرتا ہے۔ یہ کہانی ایک عام خاندان کے گرد گھومتی ہے جو نئے پاکستان میں اپنے مقام کی تلاش اور زندگی کے نشیب و فراز کا سامنا کر رہا ہوتا ہے، جہاں محبت، قربانی، رشتوں کی پچیدگیاں اور انسانی اقدار کی آزمائشیں روزانہ کی حقیقت بن جاتی ہیں۔ مرکزی کردار مکرم اور ان کے اہلِ خانہ کے ذریعے دکھایا گیا کہ کس طرح ایک خاندان اپنے وطن، زمین اور عزت کے تحفظ کے لیے جدوجہد کرتا ہے اور کس طرح پرانی یادیں، اخلاقی چیلنجز اور سماجی دباؤ افراد کے فیصلوں اور تعلقات کو متاثر کرتے ہیں۔ سیریل میں دکھائے گئے واقعات میں ہجرت کی مشکلات، غربت، جذباتی کشمکش اور نئے معاشرتی ڈھانچوں کے ساتھ ہم آہنگ ہونے کی جدوجہد شامل ہے، جبکہ کرداروں کے نفسیاتی پہلوؤں کو نہایت باریکی اور حقیقت پسندی کے ساتھ پیش کیا گیا ہے، جس سے ناظرین خود کو اس خاندان کی خوشیوں، غموں اور تضادات کے ساتھ جوڑ کر دیکھ پاتے ہیں۔ "بنیاد" نہ صرف تاریخ کا سبق دیتا ہے بلکہ انسانی صبر، استقامت، خاندانی محبت اور قربانی کی اہمیت کو بھی اجاگر کرتا ہے اور اسی وجہ سے یہ آج بھی اردو ٹی وی ڈراموں میں ایک مثالی اور یادگار مقام رکھتا ہے، جس کی کہانی اور کردار آج بھی دلوں میں زندہ ہیں۔

## مزید دیکھیے
* ہم لوگ (ٹی وی سلسلہ)

## حوالہ جات

زمرہ:1980ء کی دہائی کی بھارتی ٹیلی ویژن سیریز
زمرہ:فکشن میں تقسیم ہند
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:لاہور میں سیٹ ٹیلی ویژن شو
زمرہ:برطانوی راج میں سیٹ ٹیلی ویژن شو
زمرہ:دہلی میں سیٹ ٹیلی ویژن شو
بنو يفرن

**بنو يفرن** ایک زینٹا بربر قبیلہ تھا جو اسلام سے قبل اور ابتدائی اسلامی شمالی افریقہ کی تاریخ میں مشہور تھا۔ آٹھویں صدی عیسوی میں، انھوں نے وسطی مغرب الجیریا میں سلطنت قائم کی جس کے ساتھ اس کا دار الحکومت تلمسان تھا۔

## حوالہ جات

زمرہ:بربر سلاسل شاہی
زمرہ:قرون وسطی میں الجزائر
زمرہ:تاریخ اشبیلیہ
زمرہ:تاریخ اندلوسیا
زمرہ:تاریخ شمالی افریقا
زمرہ:آٹھویں صدی میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے
زمرہ:افریقا میں آٹھویں صدی کی تاسیسات
زمرہ:1066ء کی تحلیلات
زمرہ:الاندلس میں گیارہویں صدی
زمرہ:افریقا کے سابقہ ممالک
زمرہ:آٹھویں صدی
زمرہ:خارجی
زمرہ:اندلس میں سلاسل شاہی
سعدی خاندان

**سعدی خاندان** یا **سعدیان خاندان** ایک عرب مراکشی خاندان تھا جس نے 1549ء سے لے کر 1659ء تک مراکش پر حکمرانی کی۔

## حوالہ جات



زمرہ:افریقا کے سابقہ ممالک
زمرہ:افریقا میں 1510ء کی تاسیسات
زمرہ:افریقا میں 1554ء کی تاسیسات
زمرہ:المغرب میں سترہویں صدی
زمرہ:المغرب میں سولہویں صدی
زمرہ:تاریخ ازواد
زمرہ:تاریخ المغرب
زمرہ:تاریخ عرب
زمرہ:سابقہ سلطنت
زمرہ:سابقہ ممالک
زمرہ:سترہویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:سترہویں صدی کے مسلمان
زمرہ:سعدی خاندان
زمرہ:سولہویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:سولہویں صدی کے مسلمان
زمرہ:عرب شاہی سلاسل
زمرہ:علوی شاہی گھرانے
زمرہ:1510ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے
زمرہ:1549ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے
زمرہ:1554ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے
محمد يفرنی

**محمد يفرنی** (1670ء-1747ء) مراکشی مورخ تھے جن کا تعلّق بنو يفرن قبیلہ سے تھا۔محمد يفرنی کو  صفوت من انتشار کے مصنف کے طور پر جانا جاتا ہے، جو 17 ویں صدی کے مراکشی بزرگوں کی سوانح حیات کے ساتھ ساتھ سعدی خاندان کی 1724ء تاریخ کی تصنیف کی حیثیت سے بھی مشہور ہیں۔ 

## حوالہ جات
   
 

زمرہ:سترہویں صدی کی بربر شخصیات
زمرہ:اٹھارویں صدی کی بربر شخصیات
زمرہ:سترہویں صدی کی المغربی شخصیات
زمرہ:اٹھارہویں صدی کی المغربی شخصیات
زمرہ:بربر مؤرخین
زمرہ:بربر مصنفین
زمرہ:المغربی مورخین
زمرہ:المغرب کے مصنفین
زمرہ:1740ء کی دہائی کی وفیات
زمرہ:مراکش کی شخصیات
احمد توفیق پاشا

**احمد توفیق پاشا**  ایک عثمانی سیاست دان اور نسلا کریمیائی تاتار تھے۔ وہ سلطنت عثمانیہ کے آخری وزیر اعظم بھی تھے۔ 
وہ تین مرتبہ اس عہدے پر فائز رہے۔ سب سے پہلے 1909ء میں عبدالحمید ثانی کے دور میں اور پھر محمد وحید الدین کے دور میں 1918ء تا 1919ء اور 1920ء تا 1922ء اس عہدے پر فائز رہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:1845ء کی پیدائشیں
زمرہ:1936ء کی وفیات
زمرہ:استنبول کی شخصیات
زمرہ:بیسویں صدی کے عثمانی وزرائے اعظم
زمرہ:ترکی ناول نگار
زمرہ:سلطنت عثمانیہ کے سفرا
زمرہ:سلطنت عثمانیہ کے وزرائے اعظم
زمرہ:سلطنت عثمانیہ کے وزرائے خارجہ
زمرہ:استنبول کے سیاستدان
زمرہ:جرمنی میں سلطنت عثمانیہ کے سفرا
زمرہ:یونان میں سلطنت عثمانیہ کے سفرا
زمرہ:مملکت متحدہ میں سلطنت عثمانیہ کے سفرا
زمرہ:روسی سلطنت میں سلطنت عثمانیہ کے سفرا
زمرہ:آسٹریا ہنگری میں سلطنت عثمانیہ کے سفرا
زمرہ:مجلس اعیان کے ارکان
جدون

تصغیر|جدون کے ایک قبائلی بزرگ
کشمیر کے مغرب میں متصل ہزارہ ڈویژن اور شانگلہ میں پٹھان آباد ہیں جس کی تفصیل یہ ہے کہ تحصیل ہری پور میں یوسف زئی کی ذیلی شاخ اتمان زئی، ترین، کاکڑ، پنی، شلمانی اور مشوانی آباد ہیں۔  ایبٹ آباد اور شانگلہ کٹکوڑ پورن چکسیر اور لیلونی میں جدون یا گدون آباد ہیں اور تحصیل مانسہرہ میں سواتی پٹھان قبائل آباد ہیں۔ سواتی اور مشوانی اب بھی اپنی پشتو زبان میں بات چیت کرتے رہتے ہیں۔ اور ان کے علاوہ اور لوگوں نے اپنی پشتو زبان کو چھوڑ کر پنجابی یا ہند کو زبان کا استعمال کرنا شروع کیا۔ علاقہ چھپہ میں بلکہ مرگلہ پہاڑ تک بھی اکثر یسوفزئی پٹھان آباد ہیں اور مکڈھ میں بلاق خٹک آباد ہیں جن کی زبان اب بھی پشتو ہے مگر چچھ میں بعض جگہ پشتو کا استعمال کم ہوتا جا رہا ہے۔ اپنی مادری پشتو زبان چھوڑنے پر سخت افسوس ہے جو قومی زوال کی نشانی ہے۔ 

۔

### گدون جدون
یہ عبرانی نام ہے۔ یہ قبیلہ اس وقت ضلع صوابی اور ایبٹ آباد میں سکونت پزیر ہے۔ واضح ہو کہ گدون عبرانی لفظ گدعون سے ماخوذ ہے اور جدون عربی لفظ جدعون سے جو ایک پختون قبیلہ کے جداعلیٰ کے ایک ہی نام کے دو مختلف تلفظ ہیں۔ دور قضا ۃ میں گدعون ایک مشہور نبی گذرے ہیں۔ جن کی اولاد اس وقت ان کی نسبت سے گدون یا جدون کے نام سے یاد کی جاتی ہے۔ قاضیوں کی کتاب باب 6 آیت 13 کے مطابق گدعون بنی اسرائیل کے پہلے قاضی تھے

واضح ہو کہ ایک وقت ایسا بھی آیا تھا جس میں بنی اسرائیل کو دشمنوں کی طرف سے حملوں اور قسم قسم کی زیادیتوں سے پریشانی لاحق ہوئی تھی۔ اس سلسلہ میں مولانا سلیمان ندوی لکھتے ہیں:

آخر جدعون(جدون) نامی ایک سردار ان میں پیدا ہوا جس نے بنی اسرائیل کی قوت کو مجتمع کیا اور صرف تین سو منتخب آدمیوں کو لے کر اسنے اہل مدین پر شبخون مارا۔ رات کی تاریکی میں دوست و دشمن کی تمیز نہ ہوئی۔ ایک لاکھ بیس ہزار اہل مدین خود اپنوں اور دشمنوں کے ہاتھ سے مارے گئے۔ عوریب اور ذیب نامی مدین کے دو بادشاہ قید ہوئے جن کو نہایت ذلت سے قتل کیا گیا اور دوبارہ شاہ زاباح اور صلمناع پندرہ ہزار آدمیوں کے ساتھ بھاگ نکلے لیکن ان کو پناہ نہ مل سکی۔

ضلع ہزارہ کے بارے میں کیرو لکھتا ہے:

’’وسطی اور زیریں ہزارہ کے کچھ لوگ پٹھان ہیں لیکن ان میں سے اکثر لوگوں نے جن میں یوسف زئی، جدون اور ترین بھی شامل ہیں شمالی پنجاب کے طور طریقے اور زبان اپنا لی ہے۔ کلابٹ اور تربیلہ کے لوگ یوسف زئی نسل کے اعتبار سے کھرے پٹھان ہیں لیکن غیر پختون قبائل کے ساتھ رہنے کی وجہ سے وہ بھی اپنی زبان بھول گئے اور ان کی پختون ولی میں پہلی سی شدت نہیں رہی۔ البتہ ابھی تک مشوانیوں کا ہمسایہ قبیلہ موجود ہے جس نے ہری سنگھ کا ناک میں دم کر دیا تھا۔ یہ لوگ کھرے پٹھان ہیں اور دریائے سندھ اور وادی ہزارہ کے درمیان میں گنگہر کی پہاڑیوں میں رہتے ہیں۔ ان کا مرکز کئی دیہات کا ایک جھرمٹ ہے جو سری کوٹ کہلاتا ہے۔ یہ جگہ پہاڑیوں کے اندر محفوظ علاقہ میں واقع ہے۔ یہاںمشوانیوں نے پٹھانوں کے رہن سہن کے دلچسپ طریقے برقرار رکھے ہیں۔ وہ قرن اور صدیاں گذر جانے پر بھی نہیں بدلے۔‘‘

## حوالہ جات

زمرہ:اتر پردیش کے معاشرتی گروہ
زمرہ:راجپوت قبائل
زمرہ:راجستھان کے معاشرتی گروہ
زمرہ:ہندوستانی خاندانی نام
زمرہ:ہندوستانی ذاتیں
زمرہ:چندر ونش
زمرہ:راجستھان کے راجپوت قبائل
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:پاکستانی نام
زمرہ:پشتون قبائل
زمرہ:خاندانی نام
زمرہ:ضلع ایبٹ آباد
زمرہ:پاکستان کے نسلی گروہ
زمرہ:پاکستان کے قبائل
ام كلثوم بنت ابی بکر

**ام کلثوم بنت ابو بکر** ایک حدیث کی راویہ تھیں جو ابوبکر اور حبیبہ بنت خارجہ کی بیٹی تھیں۔ وہ عائشہ بنت ابی بکر کی بہن تھیں۔ ان کا شمار تابعی میں ہوتا ہے۔

## ابتدائی زندگی
ام کلثوم اپنے والد ابوبکر کی وفات کے فورا بعد ہی مدینہ منورہ میں پیدا ہوئیں۔

## میراث
ام کلثوم  نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے حدیث نقل کی، جن میں سے کچھ حدیث بخاری، مسلم، النساء اور ابن ماجہ نے جمع کی ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:تابعین
زمرہ:خاندان ابوبکر
زمرہ:صحابیات
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:خلفائے راشدین کے بچے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:تابعی راویان حدیث
نشیط

**نشیط** فارسی زبان کا ایک گلوکار تھا جس کو عبد اللہ بن جعفر بن ابی طالب نے غلام کے طور پر حاصل کیا۔ مدینہ منورہ میں نشیط کا فارسی انداز میں گانے کی کامیابی ایک بڑی کامیابی تھی جس نے دوسرے گلوکاروں کو بھی اس کی تقلید کرنے پر مجبور کیا۔

## حوالہ جات

زمرہ:قرون وسطی کی فارسی شخصیات
زمرہ:مدنی شخصیات
زمرہ:فارسی موسیقار
زمرہ:ساتویں صدی کی ایرانی شخصیات
زمرہ:ایرانی موسیقار
زمرہ:ساتویں صدی کے غلام
صائم علی کرنالی

وزیر آباد کے اردو کے معروف استاد شاعر
## ولادت
22 اگست 1928ء کو کرنال میں پیدا ہوئے،
## استاد شاعر
صائم کا تعلق کرنال کے قریبی گائوں گنج سے تھا۔وہ تقسیم کے وقت ہجرت کرکے وزیر آباد قیام پزیر ہوئے۔ اُن کا سارا گھرانہ اُردو شاعری سے وابستہ تھا۔ صائم گنجوی فن ِ شاعری کے اسرار و رموز سے خوب واقف تھے اور اُن کی اضافی خوبی یہ تھی کہ وہ اس فن کو گھرانوں تک محدود کرنے کے قائل نہ تھے بل کہ ہر نئے شاعر کی نہ صرف حوصلہ افزائی کرتے بل کہ اسے فن ِشاعری کی مبادیات سے مکمل آگاہ کرتے۔ اُن کے شاگردوں کی تعداد سیکڑوں میں ہے۔ وزیر آباد اور قریب و جوار میں ہونے والی ادبی و شعری نشستوں میں وہ نہ صرف شریک ہوتے بل کہ 1922ء میں قائم شدہ ادبی تنظیم ’’بزمِ ادب‘‘ وزیرآباد کے آخری سانس تک روح ِ رواں رہے۔ شرف نوگانوی، اعجاز حسین شاہ، امتیاز اللہ ہما، عبدالمعبود فتح پوری، مخلص صدیقی، ایم سلیم چشتی، غضنفر علی مظلوم ،امام دین مسافراور کئی کہنہ مشتق غزل گو اُن کے رفقائے کار تھے،،

## تصانیف
* صفحۂ ہستی (شعری مجموعہ)
* تعصبانہ تبدیلیاں (1952ء)
* گنج سخن (1956ء)
* دیدہ بیدار (شعری مجموعہ)

## وفات
22 جولائی 2013ء کو گلی آرائیاں وزیر آباد میں بعمر 95 برس وفات پا گئے،
جنازہ عقب حوا میموریل ہسپتال والے قبرستان میں ادا ہوا ، ۔ مرحوم سینئر صحافی ڈاکٹر سید رضا سلطان کے والد تھے ۔پنجاب بھر میں ان کے لاتعداد شاگرد تھے۔

## حوالہ جات

حوالہ جات
راجیو گاندھی انٹرنیشنل کرکٹ اسٹیڈیم، دہرہ دون

**راجیو گاندھی انٹرنیشنل کرکٹ اسٹیڈیم، دہرہ دون**  دہرہ دون، اتراکھنڈ میں ایک کثیر المقاصد اسٹیڈیم ہے۔ 
یہ ریاست کا پہلا بین الاقوامی معیار کا اسٹیڈیم ہے۔ 
اسٹیڈیم کی تعمیر پر 237 کروڑ لاگت آئی۔

## حوالہ جات

زمرہ:اتراکھنڈ کے کرکٹ میدان
زمرہ:اتراکھنڈ میں کھیل
زمرہ:بھارت کے کرکٹ میدان
زمرہ:ڈیرہ دون کی عمارات و ساخات
زمرہ:2016ء میں پایہ تکمیل کھیل مقامات
زمرہ:بھارت میں ٹیسٹ کرکٹ میدان
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:دہرہ دون
زمرہ:اتراکھنڈ
بھارت رتن شری اٹل بہاری واجپائی ایکانا کرکٹ اسٹیڈیم

**بھارت رتن شری اٹل بہاری واجپئی ایکانا کرکٹ اسٹیڈیم**  (سابقہ نام **ایکانا انٹرنیشنل کرکٹ اسٹیڈیم**) جسے عام طور پر صرف **[[ایکانا کرکٹ اسٹیڈیم]]** کے نام سے جانا جاتا ہے لکھنؤ، اتر پردیش میں ایک بین الاقوامی معیار کا کرکٹ اسٹیڈیم ہے۔
50،000 کی گنجائش کے ساتھ یہ بھارت کا تیسرا سب سے بڑا بین الاقوامی کرکٹ اسٹیڈیم ہے۔ 
سابقہ نام ایکانا انٹرنیشنل کرکٹ اسٹیڈیم کو تبدیل کر کے بھارت کے ایک سابقہ وزیر اعظم اٹل بہاری واجپائی کے نام پر رکھا گیا ہے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:اتر پردیش کے کرکٹ میدان
زمرہ:اتر پردیش میں کھیل
زمرہ:بھارت کے کرکٹ میدان
زمرہ:بھارت میں 2017ء کی تاسیسات
زمرہ:لکھنؤ کی عمارات و ساخات
زمرہ:لکھنؤ میں کھیلوں کے مقامات
زمرہ:بھارت میں ٹیسٹ کرکٹ میدان
زمرہ:کرکٹ عالمی کپ 2023ء کے اسٹیڈیم
جامعہ دمشق

**جامعہ دمشق** یا **دمشق یونیورسٹی**، سوریہ کی سب سے قدیم اور سب سے بڑی یونیورسٹی ہے، جو وہاں کے دار الحکومت دمشق میں واقع ہے، اس کی سوریہ کے دوسرے خطوں اور صوبوں میں شاخیں بھی قائم ہیں، یہ وہاں کی پہلی حکومتی سرکاری یونیورسٹی مانی جاتی ہے۔ اس کی بنیاد سنہ 1903ء میں ایک مدرسہ طب کے طور پر ہوئی، پھر 1923ء میں اس کو ایک یونیورسٹی بنانے کے لیے مدرسۃ الحقوق کے ساتھ ضم کر دیا گیا، یہاں تک کہ 1958ء میں اس کی ترقی ہوئی اور اس کا نام **جامعہ دمشق** رکھا گیا۔

جامعہ دمشق میں بہت سے اسکول، فیکلٹیز، اعلیٰ انسٹی ٹیوٹ وغیرہ شامل ہیں، غیر عربوں کے لیے عربی زبان کی تعلیم کے لیے ایک خاص انسٹی ٹیوٹ ہے جو عالم عربی میں اپنی نوعیت کا سب سے بڑا انسٹی ٹیوٹ سمجھا جاتا ہے۔ اسی طرح یہ یونیورسٹی طلبہ کی تعداد کے لحاظ سے بھی عالم عرب کی بڑی یونیورسٹیوں میں سے ایک ہے۔ جامعہ دمشق، سوریہ کے دوسرے سرکاری جامعات کی طرح عربی زبان کی تمام فروعات میں اعلیٰ تعلیم کا نظم کرتی ہے۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* 


زمرہ:1923 میں قائم شدہ تعلیمی ادارے
زمرہ:دمشق میں عمارات و ساخات
زمرہ:سوریہ کی جامعات
زمرہ:سوریہ میں کتب خانے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:1923ء میں قائم ہونے والے کالج اور جامعات
زمرہ:1923ء کی تاسیسات
زمرہ:دمشق میں قائم تنظیمیں
زمرہ:سوری معاشرہ
زمرہ:کالج
زمرہ:ایشیا میں 1923ء کی تاسیسات
جامعہ اسلامیہ ام درمان

**جامعہ اسلامیہ ام درمان** یا **ام درمان اسلامی یونیورسٹی**، سوڈان کی سرکاری اسلامی یونیورسٹی ہے جس کو سنہ 1332ھ مطابق 1912ء میں "معہد علمی ام درمان" نام سے قائم کیا گیا تھا۔ یہ وقف کے طرز پر قائم جامعات میں سے ایک ہے۔ اسے سوڈان کے قاضی شیخ ابو القاسم احمد ہاشم نے قائم کیا تھا، جامعہ کا کل رقبہ تقریباً 500 ایکڑ ہے، جو ام درمان شہر میں واقع ہے۔ یونیورسٹی کے دو اہم حصے ہیں؛ ایک طلبہ کا شعبہ جو فتیحاب خطہ میں ہے، دوسرا؛ طالبات کا شعبہ جو ثورہ نامی خطہ میں ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:سوڈان کی جامعات و کالج
زمرہ:سوڈان میں طبی درسگاہیں
زمرہ:اسلامی جامعات و دانشگاہیں
زمرہ:ام درمان
زمرہ:جامعہ اسلامیہ ام درمان
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
زمرہ:افریقا میں 1901ء کی تاسیسات
زمرہ:سوڈان میں اسلام
زمرہ:1901ء میں قائم ہونے والے کالج اور جامعات
زمرہ:خرطوم میں تعلیم
زمرہ:1901ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے
زمرہ:1901ء کی تاسیسات
دوست ٹی وی

**دوست ٹی وی** ایک ترکی ٹی وی چینل ہے اور جس پر بنیادی طور پر مذہبی پروگرام نشر ہوتے ہیں۔ یہ انقرہ میں 2005ء میں قائم کیا گیا تھا۔ ترکی زبان میں بھی 'دوست' کا مطلب 'دوست' ہی ہے۔

## بیرونی روابط
* باضابطہ ویب گاہ 
* دوست ٹی وی براہ راست
* دوسٹ ٹی وی لینگ سیٹ ایڈرسس پر

زمرہ:ترکیہ میں ٹیلی ویژن اسٹیشن
زمرہ:ترکی زبان کے ٹیلی ویژن اسٹیشن
زمرہ:ترکیہ میں مذہبی ٹیلی ویژن اسٹیشن
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
قريبہ بنت ابی اميہ

**قريبہ بنت ابی اميہ** جو حضرت عمر کی بیوی اور پیغمبر اسلام محمد بن عبد اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی صحابیہ تھیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:بنی مخزوم
زمرہ:عمر بن خطاب
زمرہ:صحابیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ترک طائری زبان

[تصغیر|[آوازِامریکا کا ترک طائری زبان پر بیان(**انگریزی میں**),جنوری 20١8]]
**ترک طائری زبان**(ترکی: kuş dili,کُوش دِیلِی) ترک زبان کا ایک ورژن ہے جو اعلیٰ چوٹی کی سیٹیوں اور دھنوں کے ذریعے گفتگو کیا جاتا ہے۔ اصل میں اسے ترک کسانوں نے بڑے فاصلوں پر بات چیت کرنے کے لیے استعمال کیا تھا اور اب 10،000 مقررین تک ، اس کے معدوم ہونے کا خطرہ ہے کیوں کہ موبائل فون نے اس کے مقصد کو تبدیل کر دیا ہے۔ اس زبان کا تعلق ترکی کے شمالی اناتولیائی پہاڑوں کے ایک گاؤں کوکیے کے ساتھ ہے ، جس نے سال ١99٧ سے ہر سال طائری زبان ، ثقافت اور آرٹ فیسٹیول کی میزبانی کی ہے۔ یونیسکو نے پرندوں کی اس زبان کو 20١٧ کے غیر مادی ثقافتی ورثے کی فہرست میں شامل کر دیا تھا۔ کوشکے میں منعقدہ ایک ابتدائی مطالعہ نے یہ نتیجہ اخذ کیا ہے کہ دماغ کے دونوں نصف کرہ میں سیٹی والی زبانیں عمل میں لائی جاتی ہیں ، جس سے دماغ ایک دوسرے نصف کرہ میں زبان کے معمولی عمل اور دوسرے میں موسیقی کو جوڑتا ہے۔ دیگر ممالک میں سیٹی بولنے والی زبانیں میں کنری جزیرے ، یونان ، میکسیکو اور موزمبیق شامل ہیں.

## حوالہ جات

زمرہ:ترکی زبان
زمرہ:بولیاں
زمرہ:تقریری ابلاغیات
زمرہ:صوبہ گریسون
زمرہ:صوبہ گوموشخانے
محمد انشاء اللہ خان

صحافی + مترجم + عالم دین + مورخ

20 اپریل 1870ء کو گوجرانوالہ میں محمد انعام اللہ خان کے گھر پیدا ہوئے، والد سر سید احمد خان کے رفقا میں سے تھے، لاہور میں زیر تعلیم رہے، صحافت سے وابستہ ہوئے، کامیابی ملی تو امرتسر کے اخبار کے مدیر بنا دیے گئے، پھر 1900ء کو لاہور سے ہفت روزہ وطن کا اجرا کیا، 1904ء کو اسے روزنامہ بنا دیا، ایک رسالہ تفسیر القرآن کے نام سے بھی جاری کیا۔

## تصانیف
تصانیف کی فہرست یہ ہے،
* ترجمہ انجیل برنا باس
* تاریخ خاندان عثمانیہ
* ترجمہ مقدمہ ابن خلدون
* سلطان عبد الحمید
* واقعات روم
* تاریخ حجاز
* مظلوم آرمینیا

## حوالہ جات
گھریلو درس

تصغیر|ایک گھریلو درس پانے والا لڑکا کافی دلجمعی سے ایک پروجکٹ کی انجام دہی کے لیے کوشاں ہے۔
**گھریلو درس** ، جسے **گھریلو تدریس**، **گھر کی تعلیم** یا **خانگی تدریس** بھی کہا جاتا ہے، بچوں کی گھر پر یا اسکول سے ہٹ کر کسی اور مقام پر تعلیم کو کہا جاتا ہے۔ گھریلو درس اکثر والدین، اتالیق یا کسی آن لائن درس دینے والے کے ذریعے ممکن ہو سکتا ہے۔ کئی خاندان کم تر رسمی تعلیمی طریقوں کو اپناتے ہیں۔ شمالی امریکا میں اس کے لیے *ہوم اسکولنگ* کی اصطلاح عام ہے، جب کہ مملکت متحدہ، یورپ اور کئی دولت مشترکہ ممالک میں اسے *ہوم ایجوکیشن* کہا جاتا ہے۔

لازمی اسکولی حاضری قوانین کے لزوم سے قبل بیش تر بچپن کی تعلیم خاندانوں اور مقامی برادریوں کے سبب ممکن تھی۔ کئی ترقی یافتہ ممالک میں گھریلو درس خانگی اور نجی اسکولوں کے قانونی متبادل کے طور پر تسلیم کیا گیا ہے۔ کچھ اور ملکوں میں گھریلو درس یا تو غیر قانونی ہے یا مخصوص حالات تک محدود کیا گیا ہے۔     

## مزید دیکھیے
* تعلیم

## حوالہ جات

زمرہ:اقسام اسکول
زمرہ:گھر
زمرہ:فلسفہ تعلیم
زمرہ:متبادل تعلیم
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:طرز زندگی
زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں قدامت پرستی
زمرہ:تدریسیات
شکر اللہ مبارک پوری

**شکر اللہ مبارک پوری** (پیدائش 1895-96ء مطابق 1313-14ھ) بھارتی عالم دین اور تحریک آزادی کے ایک سرگرم کارکن تھےـ

## پیدائش اور تعلیم
مولانا شکر اللہ مبارکپوری 1895 یا 1896 میں پورہ رانی، مبارکپور میں پیدا ہوئےـ ان کے والد، جو کوپاگنج سے تعلق رکھتے تھے، مبارکپور میں رہائش پزیر ہوئے تھےـ

مولانا مبارکپوری نے عربی کی ابتدائی کتب جامعہ عربیہ احیاء العلوم مبارک پور میں مولانا محمد محمود معروفی سے پڑھیں اور پھر لہرپور، سیتاپور کے ایک مدرسہ میں منطقی علوم پڑھےـ انھوں نے ماجد علی جونپوری سے بھی منطقی علوم میں استفادہ کیا اور پھر دار العلوم دیوبند میں داخلہ لیاـ انور شاہ کشمیری، شبیر احمد عثمانی، سید اصغر حسین دیوبندی اور حافظ محمد احمد سے دار العلوم دیوبند میں خاص طور پر استفادہ کیا اور 1336 ھ میں فارغ التحصیل ہوئے.

## درس و تدریس

مولانا شکر اللہ مبارک پوری دار العلوم دیوبند سے فراغت کے بعد اپنے مبارک پورواپس لوٹے اور یہاں آنے کے بعدجلد ہی 1336ھ مطابق 1918ء میں جامعہ عربیہ احیاء العلوم مبارک پور سے تدریسی طور سے وابستہ ہو گئے، مدرسہ کے اس وقت کے مہتممم حضرت مولانا الٰہی بخش ؒ نے اہتمام کی بھی ذمہ داری آپ پر ڈال دی، آپ نے اپنے اہتمام کی ذمہ داریوں کے ساتھ بے شمار طلبہ کو تعلیم و تربیت سے آراستہ کیا، آپ کا درس نہایت مقبول تھا، آخر عمر میں تدریس سے سبک دوش ہوکر صرف احیاء العلوم مبارک پور کا بار نظامت سنبھالنے لگے۔

## ممتاز تلامذہ
ان کے مایہ ناز تلامذہ:
* قاضی اطہر مبارکپوری، ممتاز مصنف اور مؤرخ
* نظام الدین اسیر ادروی، ممتاز مصنف اور عالم
* نظام الدین اعظمی، سابق مفتی اعظم دار العلوم دیوبند
* مولانا عبد الجبار معروفی، سابق شیخ الحدیث مدرسہ شاہی، مراد آباد
* مولانا عبد الستار معروفی، سابق شیخ الحدیث ندوتہ العلماء

## حوالہ جات

زمرہ:مسلمان علما
زمرہ:دیوبندی شخصیات
زمرہ:1895ء کی پیدائشیں
زمرہ:ہندوستان کے مسلمان مذہبی رہنما
زمرہ:ضلع اعظم گڑھ کی شخصیات
زمرہ:علماء علوم اسلامیہ
زمرہ:1942ء کی وفیات
زمرہ:دار العلوم دیوبند کے فضلا
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
رحلہ

**رحلہ** سفر اور سفر کی تحریر یا سفر نامہ دونوں سے مراد ہے۔ قرون وسطی کے "علم کی تلاش میں" سے وابستہ ہے۔ یہ رحلہ عام طور پر قرون وسطی اور ابتدائی جدید عربی ادب کی ایک صنف کے طور پر حج عام کرنے کے ارادے سے اٹھائے گئے سفر کی وضاحت کرتی ہے۔

## حوالہ جات
       

زمرہ:ادبی اصطلاحات
زمرہ:اسلامی عہد زریں
زمرہ:اسلامی قرون وسطی میں جغرافیہ پر کیا جانے والا کام
زمرہ:اصناف ادب
زمرہ:چودہویں صدی کی کتابیں
زمرہ:سرگزشت حج
زمرہ:سفرنامے
زمرہ:عربی الفاظ اور جملے
زمرہ:قرون وسطی کا عربی ادب
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
عبدالفتح فومنی

عبد الفتاح فومانی 17 ویں صدی کے ایرانی مورخ تھے جو گیلان کے شہر فومان میں تھے جنھوں نے اپنے آبائی صوبے گیلان کی تاریخ لکھی۔ ان کی کتاب کا نام تاریخ گیلان  ہے۔

## حوالہ جات
 
      

زمرہ:سترہویں صدی کی وفیات
زمرہ:ایرانی مورخین
زمرہ:سترہویں صدی کے مؤرخین
زمرہ:سترہویں صدی کی ایرانی شخصیات
زمرہ:صوبہ گیلان کی شخصیات
زمرہ:سولہویں صدی کی پیدائشیں
زمرہ:سولہویں صدی کی صفوی ایران کی شخصیات
زمرہ:سترہویں صدی کی صفوی ایران کی شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:اسلام کے مسلمان مورخین
ابن ایاس

**محمد ابن ایاس** (جون 1448ء- دسمبر 1522ء) مصری تاریخ کے ایک اہم مؤرخ ہیں۔ ابن ایاس مصر پر عثمانی حملے کے چشم دید گواہ تھے۔

ابن ایاس اصل میں ادیگی قوم سے تھے، ان کو اُس دور کے واقعات کے لیے ایک اہم ماخذ کے طور پر تسلیم کیا گیا ہے۔ وہ مملوک میں سے تھے اور اُن کی کتاب 'بدائع الزهور في وقائع الدهور' متعدد نسخوں میں شائع ہوئی ہے۔

## کام
ابن ایاس مصر کی چھ جلدوں کی تاریخ کے مصنف تھے، مجموعی طور پر ان کی تعداد 3000 صفحات پر مشتمل ہے جس کا نام **بدائع الزهور في وقائع الدهور** ہے۔
* ابن ایاس، 1921ء، 

## حوالہ جات

زمرہ:1520ء کی دہائی کی وفیات
زمرہ:اسلام کے مسلمان مورخین
زمرہ:پندرہویں صدی کی مصری شخصیات
زمرہ:پندرہویں صدی کے مؤرخین
زمرہ:سلطنت مملوک (مصر) کی شخصیات
زمرہ:سلطنت مملوک مصر کے علماء
زمرہ:سولہویں صدی کی مصری شخصیات
زمرہ:سولہویں صدی کے مؤرخین
زمرہ:شخصیات بلحاظ چیرکاسیائی نسب
زمرہ:عثمانی شخصیات کے نامکمل مضامین
زمرہ:قرون وسطی کے مصری مؤرخین
زمرہ:مصر کے مسلمان مورخین اسلام
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:چرکیس نژاد کی مصری شخصیات
زمرہ:1523ء کی وفیات
زمرہ:1522ء کی وفیات