open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
طبی حیاتی ہندسیات

تصغیر
**طبی حیاتی انجینئری** (biomedical engineering) اصل میں ایک ایسا شعبۂ علم ہے جس میں ہندسیاتی اصولوں اور طراز کا شعبۂ طب کے مسائل پر اطلاق کیا جاتا ہے اور اس طرح اس علم میں انجینئری کی تادیبات طرحبندی (designing) اور تحلل مسائل کا طبی اور حیاتیاتی علوم سے ادغام وجود میں آتا ہے جس سے مریضوں کی علاج میں استعمال ہونے والے طبی آلات و ماحول کو بہتر کرنے میں اور مجموعی طور پر اس کا اطلاق بیماریوں سے احسن طور پر نمٹنے اور بہتر نگہداشت فراھم کرنے کے لیے کیا جاتا ہے۔

زمرہ:انجینئری
زمرہ:حیاتیاتی ٹیکنالوجی
زمرہ:طب
خلانورد

[تصغیر|300px|[فضائے بسیط|خلاء میں ایک خلاء نورد]]
**خلاء نورد** یا **خلاء باز** (astronaut)، ایک شخص جسے بشری خلائی پرواز برنامہ کی طرف سے خلائی جہاز کی کمان کرنے، اُس کو اُڑانے یا عملے کے رُکن کی حیثیت سے خدمت کرنے کے لیے تربیت دی جاتی ہے۔

## مزید دیکھیے
* تجارتی خلاء نورد
* خلاء نوردوں کی فہرست بلحاظ نام
* چاند اترائی

## بیرونی روابط
* علم الخلاء علم الہیئت، حیاتیات خلا (حیاتیات الفلک)، کم ثقلی (حالت بے وزنی)، سفر بین السیارہ، صاروخ (پرتابہ)


زمرہ:سائنسی پیشے
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:1959ء کی متعارفات
خلائیات

**خلائیات** 

(astronautics)

زمرہ:خلائیات
زمرہ:خلائی پرواز
زمرہ:فیصلہ طلب
زمرہ:طبیعیات
زمرہ:ہوافضائی ہندسیات
زمرہ:ہوافضائی
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل

## مزید دیکھیے
* سائنس
* جغرافیہ
* تاریخ
* سیاست
* فن
* مذہب
* فلسفہ
* زبان
عاشورا

**عاشورا** یا **یوم عاشورا** اسلامی تقویم کے مہینے محرم الحرام کے دسویں دن کو کہا جاتا ہے۔ اس دن شیعہ مسلمانوں کی اکثریت اور کچھ سنی مسلمان پیغمبر اسلام محمد کے نواسے حسین ابن علی کی شہادت کو مختلف طریقوں سے یاد کرتے ہیں۔ شہادت کے واقعہ پر کسی قسم کا اختلاف نہیں پایا جاتا، اہل سنت اور اہل تشیع دونوں متفق ہیں۔ واقعہ کربلا کے تقریباً فوری بعد ہی نوحہ گری شروع ہو گئی تھی۔ واقعہ کربلا کی یاد میں اموی اور عباسی دور میں مشہور مرثیے تحریر کے گئے اور ابتدائی ترین عزاداری سنہ 963ء میں بویہ سلطنت کے دور میں ہوئی۔ افغانستان، ایران، عراق، لبنان، آذربائیجان، بحرین، بھارت اور پاکستان میں اس دن عام تعطیل ہوتی ہے اور کئی دوسری نسلی و مذہبی برادریاں اس دن جلوس میں شریک ہوتی ہیں۔

اہل سنت میں عاشورا نبی موسی کا اپنی قوم کو فرعون سے نجات دلانے کا دن ہے اور یہ اسلامی یوم کپور سے ملتا جلتا ہے۔

## مزید دیکھیے
* واقعہ کربلا

## حوالہ جات

زمرہ:اسلامی اصطلاحات
زمرہ:اسلامی مقدس ایام
زمرہ:اہل بیت
زمرہ:تاریخ اسلام
زمرہ:حسین ابن علی
زمرہ:کربلا
زمرہ:مسلمان شہدا
زمرہ:مقتولین کربلا
زمرہ:الجزائرکے تہوار
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:موسیٰ
زمرہ:الجزائر میں تصوف
خلائی پرواز

[تصغیر|200px|[بین الاقوامی خلائی مرکز، زمینی مدار میں]]

**خلائی پرواز** یا **فضائی پرواز** (spaceflight)، خلائی طرزیات کا استعمال کرتے ہوئے خلائی جہاز کو بیرونی فضاء کی طرف اُڑانا ہے۔

## مزید دیکھیے
* خلاء نوردی
* پرتابہ
* خلائی نقل و حمل
* خلائی موسم

زمرہ:خلائی پرواز
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:صفحات مع گراف
زمرہ:نظام شمسی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
خلائی ٹیکنالوجی

**خلائی ٹیکنالوجی** یا **فضائی ٹیکنالوجی** (space technology)، ایک ٹیکنالوجی جس کا تعلق 
خلاء میں داخل ہونے، خلائی پرواز کے دوران نظامات کو قائم رکھنے، اُن استعمال کرنے اور خلاء سے چیزوں اور لوگوں کو واپس لانے کے متعلق ہے۔

## مزید دیکھیے
* انسانی خلائی پرواز
* خلاء نوردی
* خلائی آبادکاری

## بیرونی روابط
* علم الخلاء علم الہیئت، حیاتیات خلا (حیاتیات الفلک)، کم ثقلی (حالت بے وزنی)، سفر بین السیارہ، صاروخ (پرتابہ)

خلائی طرزیات
زمرہ:موضوعاتی خاکے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
دانت

تصغیر|300px|ایک بالغ انسان کے دانت
دانت (جمع دانتوں) فقاری جانداروں کے منہ میں پائے جانے والے چھوٹے چھوٹے سخت اور نوکیلے سفید رنگ کے ہوتے ہیں جو غذا کو توڑنے، چبانے یا چھوٹے چھوٹے ٹکڑوں میں تقسیم کرنے کے کام آتے ہیں۔ خاص طور پر گوشت خور جاندار دانتوں کی مدد سے شکار بھی کرتے ہیں اور اپنے بچاؤ یا دفاع کے لیے بھی دانتوں کو استعمال کرتے ہیں۔ دانتوں کی جڑیں منہ میں موجود مسوڑوں میں ہوتی ہیں، جہاں یہ نہایت مضبوطی سے جڑے ہوتے ہیں۔ یہ نوکیلے اور سخت دانت ہڈی کے نہیں بلکہ ٹھوس نسیج کے بنے ہوتے ہیں۔ دانت پستانیہ جانداروں میں پائے جانے والی امتیازی (اور طویل عرصے تک رہنے والی) صفات میں سے ایک ہے۔

دانت
زمرہ:اساسی طبی علوم
زمرہ:تشریح انسان
زمرہ:تشریح حیوانات
زمرہ:ویکیپیڈیا مضامین مع GND شناخت کنندگان
زمرہ:مچھلیوں کی فہرستیں
زمرہ:مچھلی
چانہ

**چانہ** یا **جبڑہ** یا **فک اسفل** ،منہ میں موجود نچلی ہڈی ہوتی ہے، جس میں تمام دانت مسوڑھوں کے ذریعے جڑے ہوتے ہیں۔ یہ عموما فقاری جانداروں میں پایا جاتا ہے۔

زمرہ:اساسی طبی علوم
زمرہ:تشریح انسان

زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
تسمانی بھیڑیا

[تصغیر|بائیں|200px|<div style='text-align: center;'>
تسمانی بھیڑیا [واشنگٹن 1902ء کی تصویر
]]
تسمانی بھیڑیا دور جدید کا سب سے بڑا گوشت خور کیسہ دار پستانیہ تھا جو اب ناپید ہو چکا ہے۔ 1936ء کے بعد سے اس کو نہیں دیکھا گیا۔

زمرہ:تسمانیا کے ممالیا
زمرہ:گوشت خور پراسرار حیاتیات
زمرہ:سرخ فہرست کے معدوم انواع
زمرہ:سرخ فہرست کے کم تشویشناک انواع
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
تناسب نظر

کسی شکل کا **رُخی تناسب** (aspect ratio) اُس کے طویل ترین اور مختصر ترین جہت کے درمیان میں نسبت ہے۔ اِسے پہلوئی تناسب یا تناسبِ نظر بھی کہاجاسکتا ہے۔

## اطلاقات و استعمالات
* تخطیطہ / شبیہہ
** شبیہہ رخی تناسب (image aspect ratio)
** کمپیوٹر تظاہری معیار (computer display standard)
** کاغذی جسامت (paper size)
** معیاری اشتہاریہ جسامت (standard ad size)

## مزید دیکھیے
* تناسب

## حوالہ جات

زمرہ:تناسبات
زمرہ:فلم اور ویڈیو کی ٹیکنالوجی
زمرہ:نسبت تناسب

زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
تنسخ

**تنسخ** (انگریزی نام: replication)اس سلسلے کو کہا جاتا ہے جس کے ذریعہ کوئی چیز اپنی صورت کو دوبارہ تشکیل دیتی ہے۔ تلقائی طفرہ کے ذریعہ بھی تنسخ کی جا سکتی ہے۔
جواب الجواب؛ جواب یا خصوصاً کسی سوال کا جواب۔ (قانون) مدعی کی طرف سے جواب دعویٰ کا جواب؛ گمک یا گونج؛ نقل؛ چربہ؛ نقش ثانی؛ غلطی کا امکان ختم/کم کرنے کے لیے کسی تجربے کی بار بار دہرائی۔

## حوالہ جات

زمرہ:ضد ابہام صفحات
زمرہ:طفرہ
زبان سنبھال کے

زبان سنبھال کے ایک برطانوی مزاحیہ تمثیل ہے جو 1977ء کے اواخر میں برطانیہ کے ایک آزاد بعید نما پر نشر کی گئی۔ لندن ویک اینڈ ٹیلی ویژن کی پیش کردہ اس تمثیل کی ہدایتکارہ اسٹیورٹ ایلن تھیں۔ یہ تمثیل ایک ایسے اسکول کی تدریسی سرگرمیوں پر مشتمل تھا جو تعلیم بالغاں کے لیے تھا اور جہاں انگریزی بطور ایک بیرونی زبان کے سکھائی جاتی ہے، جہاں بیری ایون مسٹر جیریمی براؤن یعنی اس جماعت کے اُستاد کا کردار نبھاتے نظر آتے ہیں، جن کو بطور اُستاد مختلف ممالک کے طلبہ (جو انگریزی سے نابلد ہیں) کو انگریزی سکھانی ہے۔

زمرہ:تمثیل
زمرہ:طنزومزاح
سیرت ابن اسحاق

**سیرت ابن اسحاق** کے نام سے معروف اس مشہور کتاب کا اصل نام **سیرۃ رسول اللہ** ہے جو محمد ابن اسحاق، تابعی کی تصنیف ہے اور آٹھویں صدی عیسوی (دوسری صدی ہجری) میں تصنیف کی گئی۔ اسے اولین سیرت و تاریخ کی کتاب مانا جاتا ہے۔

## کتاب کی اہمیت

اس کتاب کی جامعیت، تفصیل اورمعلومات کی فراوانی کی بنا پر اکثر اہل علم نے اسے قدر و منزلت کی نظر سے دیکھا۔ مصنف سے بعد کے سبھی مورخوں اور مصنفوں نے سیرت نبوی کے حولے سے اس کتاب پر پورا پورا اعتماد کیا اور اسے اپنا مآخذ بنایا۔ ابن جریر طبری، ابن خلدون اور دیگر مورخین نے ابن اسحاق سے بکثرت روایت کی ہے۔

سیرت ابن ہشام کی بنیاد اور اصل بھی یہی کتاب ہے بلکہ **سیرت ابن اسحاق**، سیرت ابن ہشام کی ترقی یافتہ صورت ہے۔

## تراجم

ساتویں صدی ہجری میں فارس کے حکمران ابو بکر سعد زنگی کی فرمائش پر اس کتاب کا فارسی ترجمہ بھی ہوا جس کے قلمی نسخے دنیا کے بعض کتب خانوں میں موجود ہیں۔ چند برس پہلے مراکش میں اس کے کچھ اجزاء قلمی صورت میں ملے تھے جنھیں ڈاکٹر محمد حمید اللہ، (پیرس) نے شائع کرایا۔

## بیرونی روابط
* سیرت ابن اسحاق

زمرہ:اولین کتب سیرت
زمرہ:عرب سیرت نگاروں کی کتب سیرت
زمرہ:عربی کتب سیرت
زمرہ:آٹھویں صدی کی عربی کتب
زمرہ:سیرت نبوی
زمرہ:کتب اہل سنت
زمرہ:اسلامی متون
زمرہ:محمد بن عبد اللہ
زمرہ:دور محمد کے معرکے
سیرت ابن ہشام

**سیرت ابن ہشام** جس کا اصلی نام **السیرۃ النبویۃ** ہے اور کتاب کے مولف **ابو محمد عبد الملك بن هشام بن ايوب حميری‎** ہیں جو ابن ہشام کے نام سے مشہور ہیں۔ یہ کتاب آٹھویں صدی عیسوی (دوسری صدی ہجری) میں تصنیف کی گئی اور اسے اولین سیرت و تاریخ کی کتاب مانا جاتا ہے۔

## کتاب کی خصوصیات

یہ کتاب دراصل سیرت ابن اسحاق کی تلخیص اور تہذیب ہے ،مثلاً اصل کتاب کا کچھ حصہ سیرت سے براہ راست متعلق نہ تھا اس لیے ابن ہشام نے اسے چھوڑ دیا، مشکل الفاظ کے معنی بیان کیے اور بعض واقعات کا اپنی طرف سے اضافہ کیا۔

## کتاب کی مقبولیت

سیرت ابن اسحاق کو بطور **سیرت ابن ہشام** جو شکل ابن ہشام نے دی وہ اتنی مقبول ہوئی کہ لوگوں نے اسے ہاتھوں ہاتھ لیا اور اصل کتاب فراموش ہو گئی۔ اب یہی کتاب یعنی **سیرت ابن ہشام** متداول ہے۔

## طباعت و اشاعت
اس کے متعدد ایڈیشن جرمنی اور مصر سے شائع ہو چکے ہیں۔

## تراجم و شروحات و تلخیصات

**سیرت ابن ہشام** کی مقبولیت اور اہمیت کی وجہ سے اس کی کئی شروحات بھی لکھی گئیں:
* الروض الانف۔ شرح السہیلی (عبد الرحمن عبد اللہ احمد السہیلی) متوفی 581ھ / 1175ء نیز عبد الرحمن الوکیلی نے الروض الانف کی مبسوط شرح لکھی جو 7 ضخیم جلدوں میں شائع ہوئی۔

سیرت ابن ہشام کی کئی تلخیصات بھی لکھی گئی ہیں جن میں سے بعض منظوم بھی ہیں۔

سیرت ابن ہشام کے تراجم دنیا کی مختلف زبانوں میں بالخصوص فارسی، اردو، جرمنی اور انگریزی میں ہو چکے ہیں۔ الغرض سیرت طیبہ کے مآخذ میں اس کتاب کو سب سے زیادہ شہرت اور اعتماد حاصل ہے۔

زمرہ:اولین کتب سیرت
زمرہ:عربی کتب سیرت
زمرہ:آٹھویں صدی کی عربی کتب
زمرہ:سیرت نبوی
زمرہ:کتب اہل سنت
زمرہ:سرورق سے عاری کتابیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:اسلامی تاریخ کے سانچے
زمرہ:سیرت ابن ہشام
ابو مخنف

**ابو مخنف** (وفات 157ھ) جن کا پورا نام لوط بن یحییٰ بن سعید ابن مخنف الکوفی تھا، ابتدائی اسلامی تاریخ دانوں میں سے تھے۔ ان کا تعلق دوسری صدی ہجری سے تھا۔ ان کی سب سے مشہور کتاب مقتل الحسین ہے جو مقتل ابو مخنف کے نام سے مشہور ہے۔ جس میں واقعات کربلا بیان کیے گئے ہیں۔
ان کی مشہور کتب درج ذیل ہیں :
* حروب الردۃ
* جنگ جمل
* کتاب السقیفہ
* جنگ صفین
* الحسن
* مقتل الحسین
* الزہراء
* المختار

## مزید دیکھیے
* مقتل ابو مخنف

## حوالہ جات

زمرہ:آٹھویں صدی کی اموی شخصیات
زمرہ:آٹھویں صدی کی عباسی شخصیات
زمرہ:آٹھویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:آٹھویں صدی کے عرب مصنفین
زمرہ:آٹھویں صدی کے مؤرخین
زمرہ:آٹھویں صدی کے مسلمان
زمرہ:ازد
زمرہ:اسلام کے مسلمان مورخین
زمرہ:عراقی شیعہ
زمرہ:عرب کے مسلمان مورخین اسلام
زمرہ:عرب مؤرخین
زمرہ:کوفہ میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:کوفی شخصیات
زمرہ:157ھ کی وفیات
زمرہ:709ء کی پیدائشیں
زمرہ:770ء کی دہائی کی وفیات
زمرہ:774ء کی وفیات
زمرہ:780ء کی دہائی کی پیدائشیں
زمرہ:خلافت عباسیہ کی شخصیات
مقتل ابو مخنف

**مقتل ابو مخنف** جس کا اصل نام مقتل الحسین ہے، ابو مخنف (وفات 157ھ) (لوط بن یحیٰی ابن سعید ابن مخنف الکوفی) کی تصنیف ہے۔ اس میں واقعات کربلا میں بیان کیے گئے ہیں اور یہ اس سلسلے کی اولین کتابوں میں سے ایک ہے۔
## مزید دیکھیے
* ابو مخنف
* واقعہ کربلا
## بیرونی روابط
* مقتل ابو مخنف اردو میں
## حوالہ جات

زمرہ:اہل بیت کے بارے میں کتب
زمرہ:کتب اہل تشیع
زمرہ:کتب مقتل امام حسین
زمرہ:شیعہ کتب
زمرہ:کتب فضائل اہل بیت
زمرہ:ساتویں صدی ہجری کی شیعہ کتب تاریخ
زمرہ:اسلامی ادب
زمرہ:انگریزی زبان میں کتابیں
زمرہ:حسین ابن علی
زمرہ:شیعیت
زمرہ:سانحۂ کربلا
ہواباز

[تصغیر|250px|[ایف-16 طیّار، دورانِ پرواز]]
**ہواباز** یا **پائلٹ** (اور **ہوا نورد**) (aviator)، ایک شخص جو بطور مشغلہ یا بطورِ پیشہ ہوائی جہاز اُڑاتا ہے۔ با الفاظِ سلیس: ایک ایسا انسان جو ہوائی جہاز اُڑاتا ہے اسے طیار کہا جاتا ہے۔ طیار کی جمع طیارین (aviators) ہوتی ہے جس میں ی پر تشدید آتا ہے۔

## مزید دیکھیے
* طیران
* نو فلائی زون 
زمرہ:ہوا باز
زمرہ:پیشہ ہائے نقل و حمل
زمرہ:پیشہ ہائے طیران
زمرہ:طیارین
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:عسکری پیشے
زمرہ:آبی نقل و حمل
معاکسہ (بصارت)

*لفظ معاکسہ کے دوسرے استعمالات کے لیے دیکھیے: [[معاکسہ]]*

تصغیر|200px|شبیہہ کے بائیں حصّے کا معاکسہ کم جبکہ دائیں طرف کے حصّے کا معاکسہ زیادہ ہے

**معاکسہ** (contrast)، بصری خصوصیات میں وہ فرق ہے جو کسی چیز (یا شبیہہ میں اُس چیز کی نقش) کو پسِ منظر میں موجود دوسری چیزوں سے قابلِ امتیاز بناتا ہے۔ حقیقی دُنیا کی بصری آگہی میں، معاکسہ کا تعین، ایک ہی نظری میدان (field of view) میں موجود، ایک چیز اور دوسری چیزوں کے درمیان رنگ اور چمک میں فرق سے کیا جاتا ہے۔

## مزید دیکھیے
* مشعاکسہ
* معاکسی نسبت

زمرہ:بصارت
زمرہ:ضیا پیمائی
زمرہ:نورپیمائی
زمرہ:ٹائپو گرافی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:رنگ
زمرہ:ٹیلی ویژن ٹیکنالوجی
زمرہ:عکاسی
زمرہ:ہندسی بصریات
زمرہ:اشارہ عملکاری
شعاعیات

**تابکاریات** یا **شعاعیات** (ریڈیالوجی) طب کی ایک تخصیصی شاخ ہے جو طبّی شبیہ سازی (medical imaging) کے ذریعے انسانوں اور دیگر جانوروں کے جسم میں بیماریوں کی تشخیص اور علاج کی رہنمائی کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ اس کا آغاز ریڈیو گرافی سے ہوا مگر آج یہ تمام شبیہ سازی کے طریقوں پر محیط ہو چکی ہے۔

## حوالہ جات
منظری میدان

**نظری میدان** (field of view)، قابلِ دید یا قابلِ مشاہدہ دُنیا کی زاویاتی وُسعت جسے کسی خاص لمحہ دیکھا جا سکتا ہے۔

## مزید دیکھیے
* بصری میدان
* بصری آگہی

زمرہ:اعصابیات
زمرہ:بصارت
زمرہ:عصبیات
زمرہ:طب العین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
لمس پیما

تصغیر|<center></center>
**لَمس پیما** (esthesiometer / aesthesiometer) ایک ایسی اختراع کو کہا جاتا ہے جس کی مدد سے جلد کی لمسی (tactile) حساسیت کی پیمائش کی جاتی ہے، جبکہ اس قسم کی جلدی حس کی پیمائش کرنے کو لمس پیمائی (aesthesiometry) کا نام دیا جاتا ہے۔ اس کو عربی اور اردو حکمت کی کتب میں مِقياسُ الحس المس بھی کہا جاتا ہے لیکن چونکہ پیمائش کے لیے مقیاس کی نسبت پیما  (-meter) کا لفظ زیادہ براہ راست ہے اس لیے اردو ویکیپیڈیا پر مقیاس بمعنی -meter کے متبادل کے طور پر - پیما - کا لفظ اختیار کیا گیا ہے جبکہ مقیاسہ (میم پر پیش) کا لفظ بمعنی assay کے استعمال ہوا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:طبی آلات
زمرہ:طبی سازوسامان
زمرہ:مواد
پیما

**پیما** کا لفظ اردو ویکیپیڈیا پر انگریزی -meter کے متبادل کے طور پر اختیار کیا گیا ہے۔ عربی، اردو اور فارسی تینوں زبانوں کی لغات میں meter کے بطور لاحقہ آنے والے مفہوم (یعنی پیمائش (کرنے والے)) کے متبادل کے طور پر ---- مقیاس ---- کا لفظ بھی ملتا ہے۔ اردو میں لفظ پیما عام طور پر ؛ سر کرنے، عبور کرنے اور رسائی پانے والے کے لیے آتا ہے۔ جبکہ پیمائی کا لفظ سر کرنا اور عبور کرنا وغیرہ کی کیفیت کے معنوں میں آتا ہے۔ حوالہ 2 میں درج کردہ لفظ پیما کا یہ مفہوم ایک محدود استعمال کو بیان کرتا ہے جبکہ اسی حوالہ میں اس لفظ کا فارسی سے تعلق بھی درج ہے اور اگر فارسی میں حروف ابجد کی اسی ترتیب، پیما کو دیکھا جائے تو اس کا اندراج مذکورہ بالا استعمال کے ساتھ ساتھ پیمانہ، پیمانی اور پیمائش یعنی -meter کے لیے بھی آتا ہے۔ مثال کے طور پر فارسی میں planimeter کے لیے سطح پیما، geometer کے لیے زمین پیما اور pedometer کے لیے قدم پیما کے الفاظ آتے ہیں اسی طرح metry کے لیے پیمائی کا لفظ بھی لغات میں مروج ہے۔ اس توضیح کے بعد یہ بات باآسانی معلوم ہوجاتی ہے کہ ویکیپیڈیا پر meter لاحقہ کے لیے مقیاس کی بجائے پیما کا استعمال درست طور پر کیا گیا ہے اور یہ لفظ پیما، پیمائش سے، مقیاس کی نسبت زیادہ براہ راست ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:پیمائش
زمرہ:طبیعیات
آئیونائزنگ ریڈی ایشن

تصغیر|200px|اشعاعی خطرے کی علامت

**موین اشعاع** (اور **موئن اشعاع**) یا **آئنسازی شعاع کاری** (ionizing radiation)، زیر جوہری ذرات یا امواج پر مشتمل کافی توانا شعاعیں جو جوہروں یا سالمات سے برقیے الگ کرکے اُن کو آئوین (ionize) کرسکتی ہیں . 

## مزید دیکھیے
* شہری دفاع
* برقناطیسی اشعاع
* گیما شعاع
* غیر موین اشعاع
* نویاتی جنگ و جدل
* نویاتی اسلحہ
* ذراتی اشعاع
* شعاعی توانائی
* تابکاری
* مشعہ حیاتیات
* مشعہ حساسیت

زمرہ:اشعاعیہ حیاتیات
زمرہ:تابکاری
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:نویاتی طبیعیات
زمرہ:ذراتی طبیعیات
سلیمان ثانی

**سلیمان ثانی** 1687ء سے 1691ء تک خلافت عثمانیہ کی باگ ڈور سنبھالنے والا سلطان تھا۔ وہ 15 اپریل 1642ء کو توپ قاپی محل، استنبول میں پیدا ہوا اور 1691ء میں اپنے انتقال تک عہدہ سلطانی پر موجود رہا۔ وہ محمد رابع کا چھوٹا بھائی تھا۔ اس کی زندگی کا بیشتر حصہ حرم میں گذرا۔ عثمانی سلطنت کے دور میں کئی شہزادوں کی طویل زندگیاں حرم میں گزریں تاکہ وہ سلطان کے خلاف بغاوت نہ کر سکیں۔
1687ء میں اپنے بھائی کے تخت سے ہٹائے جانے کے بعد اقتدار پر بیٹھا۔ اس کے عہد میں زیادہ تر اختیارات صدراعظم احمد فاضل کوپریلی کے ہاتھ میں رہے۔ 1691ء میں ادرنہ محل میں انتقال کر گیا۔

## نگار خانہ

File:II Suleyman Tugra.jpg|
File:Rijeka033.jpg|
File:Turchia, solimano II, kurush, 1687-1691.JPG|
File:Suleiman II.tif|
File:Suleiman II by John Young.jpg|


[عمر 49]

## حوالہ جات

زمرہ:1642ء کی پیدائشیں
زمرہ:1691ء کی وفیات
زمرہ:استنبول کی شخصیات
زمرہ:خادم الحرمین الشریفین
زمرہ:خلافت عثمانیہ
زمرہ:سترہویں صدی کے عثمانی سلطان
زمرہ:سلاطین عثمانیہ
زمرہ:سلطنت عثمانیہ کے ترک
زمرہ:عثمانیہ خاندان
ممتاز حسن

6 اگست سنہ 1907ء کو پاکستان کے ماہر اقتصاد ممتاز حسن ضلع گوجرانوالہ کے ایک چھوٹے سے گاؤں تلونڈى موسےخان میں پیدا ہوئے۔ انھوں نے ابتدائی تعلیم اپنے والد سے حاصل کی۔ ان کے والد ایک سول جج اور علامہ اقبال کے قریبی دوست اور ہم جماعت تھے۔ **ممتاز حسن** نے اپنے والد کے تبادلوں کے باعث ابتدائی تعلیم مختلف شہروں میں حاصل کی۔ سنہ 1927ء میں انھوں نے ایف سی کالج لاہور سے بی آے آنرز کا امتحان فرسٹ ڈویژن میں پاس کیا۔ انھوں نے ادیب فاضل کے امتحان میں بھی کامیابی حاصل کی۔ ایل ایل بی کا پہلا سال مکمل کرتے ہی ان کا انتخاب انڈین آڈٹ اینڈ اکاونٹس سروس کے لیے ہو گیا اور انھوں نے انڈرسیکرٹری کی حیثیت سے ملازمت کا آغاز کیا۔ سنہ 1946ء میں مسلم لیگ اور کانگریس کی عارضی حکومت کے دوران وزير خزانہ نواب زادہ لیاقت علی خان نے انھیں اپنا پرائیویٹ سیکرٹری مقرر کیا۔ سنہ 1952ء میں وہ بینک دولت پاکستان کے قائم مقام گورنر بنے اور پھر پاکستان کے فائنانس سیکرٹری کے عہدے پر فائز ہوئے۔ ممتاز حسن کا 28 اکتوبر سنہ 1984ء کو انتقال ہو گیا ۔
آرش

[تصغیر|آرش [لاس ویگاس میں]]

**آرش** ایران کا ایک مشہور گلوکار ہے۔ جو سویڈن میں رہائش پزیر ہے۔

زمرہ:1977ء کی پیدائشیں
زمرہ:اکیسویں صدی کے سویڈش گلوکار
زمرہ:اکیسویں صدی کے مرد گلوکار
زمرہ:ایرانی پاپ گلوکار
زمرہ:ایرانی شخصیات
زمرہ:ایرانی گلوکار-نغمہ نگار
زمرہ:ایرانی موسیقار
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:تہران کی شخصیات
زمرہ:تہران کے گلوکار
زمرہ:سویڈش پاپ گلوکار
زمرہ:سویڈش مرد گلوکار
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:ایرانی مرد گلوکار
زمرہ:فارسی زبان کے گلوکار
زمرہ:23 اپریل کی پیدائشیں
زمرہ:تہران میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:1978ء کی پیدائشیں
زمرہ:پاپ گلوکار
زمرہ:سویڈش شخصیات
مصطفیٰ ثانی

**مصطفیٰ ثانی** 1695ء سے 1703ء میں اپنے انتقال تک سلطنت عثمانیہ کے تخت پر متمکن رہا۔ وہ 1664ء میں ادرنہ میں پیدا ہوا۔
وہ سلطان محمد رابع کا بیٹا تھا اور ملکہ رابعہ گلنوش سلطان کے بطن سے پیدا ہوا تھا۔
اس کے دور اقتدار کا سب سے افسوسناک واقعہ معاہدہ کارلوفچہ تھا جسے سلطنت عثمانیہ کے زوال کا نقطہ آغاز سمجھا جاتا ہے۔ اس معاہدے کے نتیجے میں ہنگری سلطنت کے دائرہ اختیار سے نکل گیا۔
اپنے دور اقتدار کے آخری ایام میں مصطفیٰ نے سلطان کے اختیارات کو بحال کرنے کی کوشش کی جو 17 ویں صدی کے وسط میں اس وقت سے علامتی حیثیت اختیار کرتا جا رہا تھا جب محمد رابع نے اپنے انتظامی اختیارات صدر اعظم کو دے دیے تھے۔ اس کے لیے مصطفیٰ نے وفادار عثمانی گھڑ سواروں "تیمار" کو استعمال کیا لیکن یہ منصوبہ ناکام ہو گیا اور اسے تخت سے ہٹا دیا گیا۔ اس واقعہ کو تاریخ میں واقعہ ادرنہ کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اسی سال مصطفیٰ ثانی توپ قاپی محل، استنبول میں انتقال کر گیا۔
مصطفیٰ ثانی نے شادیاں کیں جن میں سے صالحہ سلطان کے بطن سے محمود اول اور شہسوار سلطان کے بطن سے عثمان ثالث پیدا ہوئے۔

## حوالہ جات

[عمر 39]

زمرہ:اٹھارویں صدی کے عثمانی سلطان
زمرہ:ادرنہ کی شخصیات
زمرہ:خادم الحرمین الشریفین
زمرہ:خلافت عثمانیہ
زمرہ:سترہویں صدی کے عثمانی سلطان
زمرہ:سلاطین عثمانیہ
زمرہ:سلطنت عثمانیہ کے ترک
زمرہ:عثمانیہ خاندان
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:1664ء کی پیدائشیں
زمرہ:1703ء کی وفیات
زمرہ:سلاطین کے بیٹے
زمرہ:1665ء کی پیدائشیں
زمرہ:1704ء کی وفیات
زمرہ:اٹھارویں صدی کے حکمران
زمرہ:اٹھارہویں صدی کی شخصیات
اردو کلیدی تختہ

شمارندگی کے لیے مقتدرہ قومی زبان نے 1991ء میں "معیاری" کلیدی تختہ کا نقشہ جاری کیا جو ذیل میں دکھایا گیا ہے۔ اس نقشہ کو ونڈوز xp عملیاتی نظام میں اپنایا گیا۔ اس تختہ کا سب سے بڑا پہلا استعمال کندہ نادرہ کا ادارہ تھا۔ اس نقشہ کو اردو کے لیے معیار سمجھا جاتا ہے۔ اگرچہ مقتدرہ نے اپنے نقشہ میں اعراب کو تیسری کلید پر رکھا تھا مگر مائکروسافٹ نے یہ سہولت فراہم نہیں کی، جس کی وجہ سے اکثر استعمال کندگان کو اعراب نہ ہونے کی شکایت رہتی ہے۔ اردو شمارندگی میں بہت سے لوگ سافٹ ویئر inpage کے ذریعہ مانوس ہوئے جو ایک صوتی کلیدی تختہ استعمال کرتا تھا۔ اسی طرح کے صوتی کلیدی تختہ اب بھی بیشتر لوگ شمارندگی کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ ان صوتی تختوں میں ادارہ تحقیقات اردو کا شائع کردہ نقشہ سب سے زیادہ مقبول ہے اور ایک غیر سرکاری "معیار" کی صورت اختیار کر گیا ہے۔ اس وجہ سے اردو دنیا کسی ایک نقشہ پر متفق نہیں ہو سکی۔ اس کے علاوہ مقتدرہ اور ادارہ کے کلیدی تختوں میں کچھ اردو حروف کا فرق بھی ہے۔ 


 مقتدرہ کلیدی تختہ کا نقشہ (base)

`
1
2
3
4
5
6
7
8
9
0
-
=
BKSP

TAB
ط
ص
ھ
د
ٹ
پ
ت
ب
ج
ح
]
[
\

CAPS
م
و
ر
ن
ل
ہ
ا
ک
ی
؛
'
 
ENT

SHFT

ق
ف
ے
س
ش
غ
ع
،
۔
/

SHFT

CTRL

ALT

S
P
A
C
E


ALT

CTRL

	


مقتدرہ کلیدی تختہ کا نقشہ (shift)

~
!
@
#
$
٪
^
ۖ
٭
)
(
_
+
BKSP

TAB
ظ
ض
ذ
ڈ
ث
ّ
ۃ
ـ
چ
خ
}
{
|

CAPS
ژ
ز
ڑ
ں
ۂ
ء
آ
گ
ي
:
"

ENT

SHFT

‍zwj
zwnj
ئے
lrm‎
ؤ
ئ
rlm
&gt;
&lt;
؟

SHFT

CTRL

ALT

S
P
A
C
E


ALT

CTRL



	

## مزید دیکھیے
* معاونت:کلیدی تختہ میں ترمیم
* کمپیوٹر پر نایکساں اردو حروف
* یکرمزی تظبیط حروف
* معاونت:پڑھنا لکھنا دشوار؟

## بیرونی روابط
* اردو صوتی کلیدی تختہ 
* ادارہ تحقیقات اردو کے کلیدی تختے 
* مقتدرہ قومی زبان کا کلیدی تختہ (مائکروسافت ونڈوز)

زمرہ:اردو
زمرہ:اردو کمپیوٹنگ
زمرہ:کمپیوٹر پر اردو
بحیرہ ایونی

تصغیر|بحیرہ ایونی کا نقشہ
**بحیرہ ایونی** یا بحیرہ آیونین ، بحیرہ روم کا ایک حصہ ہے، جو بحیرہ ایڈریاٹک کے جنوب میں واقع ہے۔ یہ مغرب کی طرف جنوبی اطالیہ، بشمول صقلیہ، اور جزیرہ نما سالنتو، جنوب مغرب میں البانیہ اور مشرق میں یونان کے ان گنت جزائر کے درمیان گھرا ہوا ہے۔ ان جزائر کو ایونی جزائر یا آیونین جزائر کہا جاتا ہے۔ یہ دنیا میں سب سے زیادہ زلزلے کی زد میں رہنے والے سمندری علاقوں میں سے ایک ہے۔ یونان اور اطالیہ کے درمیان کشتیاں اسی سمندر سے مسافروں کو منزلوں پر پہنچاتی ہیں۔ 
اس سمندر کے ساحلوں پر واقع شہروں میں ٹارانٹو اور پریویزا تاریخی اہمیت کے حامل ہیں۔ 
آبنائے مسینا، خلیج قطانیہ، خلیج ٹارانٹو، خلیج پطرس اسی سمندر میں واقع ہیں۔ 

بحیرہ ایونی
زمرہ:البانیا کے تغیرات ارض
زمرہ:البانیا یونان سرحد
زمرہ:البانیہ میں اجسام آب
زمرہ:اطالیہ کے اجسام آب
زمرہ:اطالیہ کے تغیرات ارض
زمرہ:بحیرہ روم کے مختتم بحیرات
زمرہ:یورپی بحیرات
زمرہ:یونان کے اجسام آب
زمرہ:یونان کے تغیرات ارض
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:بحر اوقیانوس کے بحیرات
زمرہ:یونان کی خلیج
زمرہ:بحیرہ روم
صدر اعظم

تصغیر|صدراعظم ایک اجلاس کی صدارت کرتے ہوئے
**صدر اعظم** یا **[[عثمانی وزیر اعظم|وزیر اعظم]]** (Grand Vizier) (عثمانی ترکی: صدر اعظم یا وزیر اعظم) سلطنت عثمانیہ کے دور میں سلطان کے وزراء میں سب سے اہم عہدہ تھا۔ صدر اعظم کو بے پناہ اختیارات حاصل تھے اور سلیمان قانونی کے دور سے محمود ثانی کے دور تک، جب سلطان نے دربار میں آنا اور اہم اجلاسوں میں شرکت کرنا چھوڑ دیا تھا، اجلاس کی قیادت صدر اعظم ہی کیا کرتے تھے۔ دیگر وزراء کے مقابلے میں صدر اعظم کو زیادہ اہمیت اس لیے بھی حاصل تھی کیونکہ سلطان کی مہر اسی کے پاس ہوا کرتی تھی اور وزراء کا اجلاس بھی یہی طلب کیا کرتا تھا جو توپ قاپی محل میں ہوا کرتا تھا۔ اس کے دفاتر باب عالی میں واقع ہوتے تھے۔
صدراعظم کے علاوہ انھیں وزیر اعظم، صدر عالی، وکیل مطلق، صاحب دولت، سردار اکرم، سردار اعظم اور ذات آصفی بھی کہا جاتا تھا۔
سلطنت عثمانیہ کے مشہور صدر اعظموں میں محمد صوقوللی، قرہ مصطفی پاشا اور محمد کوپریلی شامل ہیں۔
1656ء سے 1703ء تک جب کمزور سلطان خلافت عثمانیہ کے تخت پر بیٹھے اس زمانے میں کوپریلی خاندان نے امور سلطنت کو سنبھالا۔ سلطنت عثمانیہ کے لیے کوپریلی خاندان کی خدمات کا تقابل ہم خلافت عباسیہ کے لیے خاندان برامکہ کی خدمات سے کر سکتے ہیں۔
19 ویں صدی میں دور تنظیمات کے بعد صدر اعظم کا کردار مقابل مغربی بادشاہتوں کے وزیراعظموں کی طرح تھا۔
آخری عہد میں طلعت پاشا، اسماعیل انور پاشا اور احمد جمال پاشا نے عالمی شہرت سمیٹی۔ یہ تینوں تین پاشا (انگریزی: Three Pashas، ترک:اُچ پاشالر، Üç Paşalar) کہلاتے تھے۔

## حوالہ جات

زمرہ:سلطنت عثمانیہ
زمرہ:صدور اعظم
زمرہ:عثمانی القاب
زمرہ:سلطنت عثمانیہ کے وزرائے اعظم
زمرہ:صفوی وزراء
زمرہ:تاریخ المغرب
زمرہ:حکومتی عہدے دار
زمرہ:حکومت ترکیہ
زمرہ:تاریخ ترکیہ
اوٹرانٹو

تصغیر|اوٹرانٹو کے ساحلوں کا دلکش منظر
**اوٹرانٹو** جنوبی اطالیہ کے صوبہ لے چے (اپولیا، اطالیہ) کے زرخیز علاقے میں واقع ایک قصبہ ہے۔ یہ جزیرہ نما سالنتو کے مشرقی حصے میں آبنائے اوٹرانٹو کے کنارے پر واقع ہے جو بحیرہ ایڈریاٹک کو بحیرہ ایونی سے ملاتی ہے۔ یہاں ایک چھوٹی بندرگاہ واقع ہے جہاں چھوٹے پیمانے پر تجارت ہوتی ہے۔
قصبے کے جنوب مشرق میں 5 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع روشن مینار اطالیہ کے مشرقی ترین مقام کی نشان دہی کرتا ہے۔
## مختصر مسلم تسلط
1480ء میں عثمانی ترکوں کا ایک بحری بیڑا شہر کے قریب لنگر انداز ہوا اور انھوں نے قلعہ سمیت پورا شہر فتح کر لیا۔ اطالیہ کی سرزمین پر مسلمانوں کی اس فتح نے فتح قسطنطنیہ پر پہلے سے مغضوب مسیحیوں کے جذبات کو اور بھڑکا دیا اور پوپ نے مسلمانوں کو شہر سے نکالنے کے لیے صلیبی جنگ کا اعلان کر دیا۔ ناپولی کے فرڈیننڈ اول نے مسیحی دستوں کو اکٹھا کیا اور 1481ء میں ترکوں کے خلاف جنگ لڑی اور شہر دوبارہ مسیحیوں کے پاس چلا گیا۔ اس جنگ میں شکست کی ایک اہم وجہ سلطان محمد فاتح کے انتقال کے بعد نئے سلطان کا اطالیہ میں مزید پیش قدمی نہ کرنے کا فیصلہ بھی تھا۔ اسی وجہ سے عددی برتری کے باعث مسیحی اوٹرانٹو کو دوبارہ حاصل کرنے میں کامیاب ہو گئے۔
مسلمانوں اور مسیحیوں کے درمیان لڑی گئی ان دو جنگوں کے نتیجے میں شہر مکمل طور پر تباہ ہو گیا اور اس وقت سے لے کر آج تک اس کی وہ حیثيت بحال نہیں ہو سکی جو رومی و بازنطینی دور میں تھی۔
1537ء میں معروف عثمانی امیر البحر خیر الدین باربروسا نے ایک مرتبہ پھر اوٹرانٹو کو عثمانی قلمرو میں شامل کر لیا لیکن یہ قبضہ بھی زیادہ عرصے برقرار نہ رہ سکا اور مسیحیوں نے اپنا چھینا گیا علاقہ پھر واپس لے لیا۔

زمرہ:اطالیہ
زمرہ:اطالیہ میں قلعے
زمرہ:قدیم یونانی شہر
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:یورپ کے بندرگاہ شہر
زمرہ:بندرگاہ شہر
عالم ظاہر

**عالم ظاہر** **Cosmos**
کون؛ کائنات؛ کائنات بحیثیت مجسم نظم و ہم آہنگی؛ موجودات؛ عالم ظاہر؛ عالم مشہود؛ نظام کائنات؛ عالم کو ن و مکاں۔ (نباتیات) جنس گل ستاروی (Cosmos) کا ایک فصلی پودا جس میں شوخ رنگ کے خوبصورت پھول لگتے ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:خلاء
زمرہ:فلکیات
زمرہ:طبعی کائنات
زمرہ:کونیات
زمرہ:نوافلاطونیت
زمرہ:طبیعی کونیات
زمرہ:عہد نامہ جدید کے یونانی الفاظ اور جملے
زمرہ:تاریخ سائنس
زمرہ:تاریخ فلسفہ
زمرہ:مابعد الطبیعیاتی تصورات
زمرہ:کائنات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:سائنسی مثیلیت
زمرہ:فلسفیانہ اصطلاحات
رسمہ

شکل؛ نقشہ؛ خاکہ؛ کسی عمل یا قوت کا خطوط کے ذریعے اظہا؛ رسمہ؛ تصویر؛ کسی ہندسی شکل مثلاً مثلث یا دائرے کے خواص کو سمجھانے کے لیے بنائی گئی شکل یا خاکہ؛ کسی شے یا نظام کی ساخت یا عمل کاری ظاہر کرنے والی نقشہ کشی۔

## نگار خانہ

File:Tree Example.png|
File:Neural network.svg|
File:LampFlowchart.svg|
File:Set intersection.svg|
File:Alphagraphen.png|

## حوالہ جات

زمرہ:انفوگرافکس
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:ٹیکنالوجی
زمرہ:نظریہ گراف
زمرہ:بصارت
زمرہ:غیر لسانی ابلاغ
تسلسل

**تسلسل** (continuity)

* ہندسی تسلسل (geometric continuity)
* تسلسلی مساوات (continuity equation)
* تسلسل (نشریات) (continuity - broadcasting)

## مزید دیکھیے
* مسلسلہ
مخفہ

**مخفہ** یا **مخفیہ** (صفت)، **مخفیت** (اسم) 
(stealth)

مخفہ طرزیات، ایک ٹیکنالوجی جس کا تعلق ہوائی جہازوں، بحری جہازوں اور میزائلوں کو پنہاں رکھنے سے ہے
* مخفہ ہوائی جہاز، ہوائی جہاز جو مخفہ ٹیکنالوجی استعمال کرتا ہے
* مخفہ بحری جہاز، پانی کا جہاز جو مخفہ ٹیکنالوجی استعمال کرتا ہے
* مخفیہ وائرس
* مخفیہ وائرس (کمپیوٹر)
برقیاتی امتضاد

**electronic countermeasures**

زمرہ:برقیاتی اصطلاحات
زمرہ:عسکری ابلاغیات
زمرہ:عسکری ٹیکنالوجی

زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل

## مزید دیکھیے
* سائنس
* جغرافیہ
* تاریخ
* سیاست
* فن
* مذہب
* فلسفہ
* زبان
سفینہ

**سفینہ** (vessel)، آدمیوں اور سامان کو پانی میں ڈھونے والی کوئی سی سواری، مثلاً کشتی.

## تسمیات
**سفینہ** دراصل عربی زبان کا لفظ ہے جو کشتی کے لیے استعمال کیا جاتا ہے.

## مزید دیکھیے
* بحری جہاز

## حوالہ جات

زمرہ:کشتیاں
زمرہ:گاڑیاں

زمرہ:ضد ابہام صفحات
مخفہ بحرینہ

[تصغیر|200px|[امریکی بحریہ کا ایک مخفہ بحری جہاز]]

**مخفہ بحرینہ** یا **مخفیہ بحری جہاز** (stealth ship)، ایک بحری جہاز جو مخفہ طرزیاتی تعمیرانہ ٹیکنالوجی استعمال کرتا ہے تاکہ مشعاحد، بصری، مقاحد اور انفراریڈ طریقوں سے اِس کا سُراغ لگانا مشکل ہو۔

## مزید دیکھیے
* انکشاف
* مخفہ ہوائیہ

زمرہ:اقسام بحرینہ
زمرہ:بحری محاربہ
زمرہ:بحرینات بلحاظ قسم
زمرہ:بحرینات کے اقسام
زمرہ:بحریی جنگ و جدل
زمرہ:مشعاحد
زمرہ:ریڈار
آبی جہاز

**آبیہ** یا **آبی جہاز** (watercraft)، ایک گاڑی یا جہاز جو پانی پر (یا میں) سے گزرنے کے لیے بنایا جاتا ہے۔ 

## مثالیں
* کشتی
* بحرینہ
* آبدوز
* بحری طیارہ

## مزید دیکھیے
* ہوائیہ

زمرہ:آبی نقل و حمل
زمرہ:آبیہ
زمرہ:بحریی تعمیرات
زمرہ:تکنیکی اصطلاحیں

زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:کشتیاں
زمرہ:بحرینات بلحاظ قسم
زمرہ:بحری نقل و حمل
مسلسلہ

**مسلسلہ** (continuum)، درج ذیل کا حوالہ دیتا ہے:

* مسلسلہ (نظریہ)، کوئی بھی چیز جو، تسلسل میں وقفہ کے بغیر، درجہ بدرجہ ایک حالت سے دوسری حالت میں تبدیل ہوتی ہے۔
* مسلسلہ (ریاضی)
* مسلسلۂ زمان و مکاں
* مسلسلہ تصور، نفسیات
* مسلسلہ قیاس، ایک ریاضیاتی قیاس
* مسلسلہ میکانیات، طبیعیات کی ایک شاخ جس کا تعلق مسلسل مادّہ سے ہے
* مسلسلۂ لسانی

## مزید دیکھیے
* تسلسل

زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
مسلسلہ میکانیات

**مسلسلہ میکانیات** (continuum mechanics)، میکانیات کی ایک شاخ جو جنبشیات اور موادوں کے میکانیکی رویّے کے تجزیے سے تعلق رکھتی ہے۔

## مزید دیکھیے
* نظریۂ لوج
* مساوات حالت

زمرہ:مسلسلہ میکانیات
زمرہ:کلاسیکی میکانیات
زمرہ:میکانیات
زمرہ:طبیعیات
زمرہ:طبیعیاتی تصورات
بحری جہاز

تصغیر|300px|ایک اطالوی بحری بیڑا

**بحری جہاز** (انگریزی: Ship) ایک بڑا سفینہ جو پانی پر تیرتا ہے۔ بحرینوں اور کشتیوں میں جسامت کی بنیاد پر فرق کیا جاتا ہے۔ بحرینات عموماً جھیلوں، سمندروں اور دریاؤں میں دیکھنے کو ملتے ہیں اور انھیں کئی قسم کی سرگرمیوں جیسے لوگوں یا اجناس کی نقل و حمل، ماہی گیری، تفریح، عوامی تحفظ اور جنگ و جدل کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔

## مزید دیکھیے

* ہواکشتی
* کشتی
* بحریی برقیات
* ملاح
* خلاکشتی

زمرہ:بحرینات
زمرہ:بحری اصطلاحات
زمرہ:نقل و حمل
زمرہ:جہازرانی
زمرہ:قرآن میں مذکور آلات
عبد اللہ شاہ غازی

**عبد اللہ شاہ غازی** (عربی: عبد الله شاه غازى‎) کراچی، سندھ، پاکستان کے نہایت معروف و برگزیدہ ولی اللہ ہیں۔ آپ کا مزار کلفٹن، کراچی میں واقع ہے۔

## حالاتِ زندگی اور شہادت
تصغیر|عبد اللہ شاہ غازی کے مزار کے اندر کا منظر
عبد اللہ شاہ غازی امام حسن رضی اللہ تعالی عنہ کے بیٹے حسن مثنی کے پوتے امام محمد نفس الزکیہ کے فرزند ہیں۔ آپ کا سلسلۂ نسب ابو محمد عبد اللہ الاشتر بن محمد نفس زکیہ بن عبد اللہ محض بن حسن مثنی بن امام حسن بن علی بن ابی طالب ہے۔ حضرت حسن مثنی کی شادی فاطمہ کبری بنت امام حسین ابن علی سے ہوئی اسی وجہ سے آپ حسنی حسینی سید ہیں۔

سنہ 720ء میں مدینہ میں ولادت ہوئی اور آپ سندھ میں تقریباً 760ء میں تشریف لائے اور اپنے ساتھ بہت زیادہ مقدار میں گھوڑے لائے تھے جو اپ نے کوفہ، عراق سے خریدے تھے۔

ابن خلدون کے بقول خلیفہ ابو جعفر منصور کے زمانے میں سندھ کا عامل عمر بن حفص تشیع کی جانب میلان رکھتا تھا۔ محمد نفس ذکیہ کے فرزند عبد اللہ اشتر، جن کو عبد اللہ شاہ غازی کے نام سے جانا جاتا ہے، 400 افراد پر مشتمل زیدیوں کی ایک جماعت کے ساتھ اس کے پاس آئے تو اس نے انھیں خاصے احترام سے نوازا۔ عباسی خلیفہ ابو جعفر منصور دوانیقی کو جب اس کی خبر پہنچی تو اس نے ہشام بن عمر ثعلبی کو ان کا تعاقب کرنے کے لیے سندھ روانہ کیا جہاں ہشام کے بھائی اور ان کے درمیان قتال ہوا جس کے نتیجے میں عبد اللہ شاہ غازی شہید ہوئے اور ان کے ساتھی  اس علاقے میں بکھرگئے ذہبی اور ابو الفرج اصفہانی نے بھی اس کی طرف اشارہ کیا ہے طبری نے یہ واقعات 768ء (151 ہجری) میں نقل کیے ہیں۔

## کرامات
نبی پر معجزہ دکھانا فرض ہوتا ہیں جبکہ ولی کو خود پتہ نہیں ہوتا کہ وہ ولی ہے بھی یا نہیں اور اگر اللہ اس کو کوئی کرامت عطا کریں تو اس کے دل کے سکون کے لیے عطا کرتا ہیں اور ولی پر کرامت کا چھپانا فرض ہیں جبکہ نبی اللہ نبی ہوتا ہیں تو وہ اپنے حقانیت کے لیے دکھاتا ہیں

نوٹ: نبی معجزہ سے اور ولی کرامت سے عاجز ہوتا ہیی۔

## مزار
کراچی کے علاقے کلفٹن میں واقع عبد اللہ شاہ غازی کا مزار انتہائی تاریخی اہمیت کا حامل ہے۔ بیسویں صدی کے اوائل تک یہ مزار، ایک ریتیلے پہاڑی کے ٹیلے پر ایک چھوٹی سی کٹیا کی شکل میں واقع تھا۔ مزار کی تعمیر اور توسیع، مزار کے اس وقت کے متولی اور سیہون شریف سے تعلق رکھنے والے قلندری سلسلے کے صوفی بزرگ سید نادر علی شاہ نے کی۔ مزار کی مشہور عمارت، اس کی سیڑھیاں، جامع مسجد، لنگر خانہ، قوالی ہال اور مہمان خانہ انہی کی زیر نگرانی تعمیر کیے گئے۔ مزار کا سبز اور سفید دھاری دار گنبد کراچی کی شناخت بنا۔ یہ مزار ہر فرقے ، نسل اور معاشرے کے تمام طبقات سے تعلق رکھنے والے لوگوں کی توجہ کا مرکز ہے۔ لنگر کا دو وقت مفت کھانا اور قوالی، مزار کی سرگرمیوں کا لازمی حصہ قرار پائیں۔ عرصہ دراز تک درگاہ کے انتظامات مرشد نادر علی شاہ کے زیر نگرانی چلتے رہے۔ سنہ 1962 میں محکمہ اوقاف نے مزار کا انتظامی کنٹرول سنبھالا۔ سنہ 2011 میں، اس مزار کو ایک پاکستانی تعمیراتی کمپنی، بحریہ ٹاؤن کے حوالے کیا گیا، جس نے مزار کے بیرونی حصے کی از سر نو تعمیر کی۔ اس پر کراچی کے رہائشیوں کی طرف سے ملا جلا رد عمل سامنے آیا۔ 

## مزید دیکھیے

* امام محمد نفس الزکیہ
* پاکستان میں شیعیت

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* عبد اللہ شاھ غازی کی مزار کی تصویر سنہ 1948ء کی

زمرہ:720ء کی پیدائشیں
زمرہ:آٹھویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:پاکستان میں صوفی مزارات
زمرہ:پاکستان میں مزارات
زمرہ:تاریخ سندھ
زمرہ:سندھی صوفیاء
زمرہ:علوی
زمرہ:مدنی شخصیات
زمرہ:بنو حسن
زمرہ:773ء کی وفیات
زمرہ:صوفی اولیا
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:768ء کی وفیات
زمرہ:کراچی کی شخصیات
سونار

تصغیر|سونار کی آواز
250px|تصغیر|سونار کا استعمال
**سونار** ، ریڈار سے مشابہ آلہ جس سے غرقاب آبدوزوں، بارودی سرنگوں یا مچھلیوں کے جھنڈ کا پتا لگایا جاتا ہے، پانی کی گہرائی کی پیمایش کی جاتی ہے اور مواصلات کا کام لیاجاتا ہے، یہ آواز کی لہروں کے اخراج اور ان کی غرق شدہ اشیا سے ٹکرا کر آنے والی صدائے بازگشت کے اصول پر کام کرتا ہے۔

## مزید دیکھیے
* ریڈار
* آواز

زمرہ:سونار
زمرہ:اوائل کلمات
زمرہ:برطانوی ایجادات
زمرہ:جہازرانی سامان
زمرہ:ٹیکنالوجی
زمرہ:فرانسیسی ایجادات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:آبدوز مخالف جنگ
زمرہ:بحری اصطلاحات
زمرہ:عسکری ٹیکنالوجی
تبدِیلیِ لسان

**تبدِیلیِ لسان**، کسی زبان (بولی) میں وقت کے ساتھ ساتھ پیدا ہونے والی صوتیوی، شکلیاتی، معنیاتی، نحوی تبدیلیوں اور دیگر تمام تغیرات صفات و خصائل کو کہا جاتا ہے جو اس تبدیلی کے دوران اس زبان میں رونما ہوئے ہوں۔

زمرہ:تاریخی لسانیات
زمرہ:سماجی لسانیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:تبدیلی
ارتفاع

**ارتفاع** (Altitude) کے کئی استعمالات ہیں، تاہم یہ اُس متن پر منحصر ہے جس میں یہ استعمال کیا جائے (مثلاً فلکیات، جغرافیہ، سمت رانی،ہوا بازی، ہندسہ، کھیل وغیرہ).

* ارتفاع (بلندی) عام تعریف میں ارتفاع (بلندی) عموماً عمودی سمت میں مخصوص معلومہ (datum) اور ایک نقطہ یا چیز کے درمیان فاصلی پیمائش ہے۔

جغرافیہ، ہوا بازی اور سمت رانی میں استعمال کے لیے دیکھیے
* ارتفاع (بلندی)

ہندسہ میں استعمال کے لیے دیکھیے
* ارتفاع (مثلث)

فلکیات میں استعمال کے لیے دیکھیے

* ارتفاع (فلکیات)
## مزید دیکھیے
* ارتفاعی بیماری

## حوالہ جات

زمرہ:وضعی تخطیط
زمرہ:طبیعی جغرافیہ
زمرہ:ہوافضائی

roa-tara:Altitudine
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
معطیہ

**معطیہ** اصل میں عطیہ کی گئی یا دی گئی معلومات کو کہا جاتا ہے اسے انگریزی میں datum کہتے ہیں، یعنی یوں بھی کہہ سکتے ہیں کہ (معلومات (knowledge) کا ایک ٹکڑا معطیہ کہلاتا ہے۔ یہ لفظ معطیات (data) کا واحد ہے، یعنی معطیہ لفظ واحد اور ڈیٹا لفظ جمع ہے۔ انگریزی زبان کا لفظ datum اصل میں لاطینی سے آیا ہے جس کے معنی ----- دی ہوئی (چیز یا مقدار) ------ کے ہوتے ہیں۔ اردو میں اس لفظ کا کوئی ایک متبادل نہیں ملتا بلکہ متعدد الفاظ لغات میں اور نصابی کتب میں آتے ہیں جیسے؛ مفروضات، بیانات، معلوم، حقائق، معطی اور ڈیٹا۔ ان میں سے مفروضہ hypothetical، بیانات statment  اور معلوم knowledge کے لیے جبکہ حقائق realities جیسے انگریزی متبادلات کے لیے زیادہ موزوں ہیں۔ جہاں تک رہی بات datum کی تو چونکہ اس کا مفہوم مذکورہ بالا بیان کے مطابق چونکہ، دی گئی چیز کا ہوتا ہے اس لیے اس کے لیے ----- عطیہ / عطا ----- سے بنا ہوا لفظ معطیہ (یعنی وہ چیز جو دی گئی یا عطیہ کی گئی) نہایت قریب ترین اور درست متبادل ہے۔ گویا عطیہ کی گئی معلومات یا مقداروں کو datum کہا جاتا ہے۔ ایک بات قابل توجہ یہ ہے کہ اس لفظ معطیہ کی ہجے میں حرف ی پر تشدید کے ساتھ ؛ دینے والی کا مفہوم بھی لغات میں آتا ہے جبکہ datum کے لیے معطیہ میں مُ + عطیہ پڑھا جاتا ہے اور یوں بھی اردو میں دینے والی کے لیے معطیہ کا لفظ عام طور پر استعمال میں نہیں آتا کہ کوئی ابہام پیدا کرے۔

زمرہ:ضد ابہام صفحات
زمرہ:نام مقامات ضد ابہام صفحات
قاسم بن محمد

**قاسم بن محمد**  حضور پاک  اور حضرت خدیجہ کے بیٹے تھے۔ آپ صغر سنی میں ہی انتقال کر گئے، جب آپ کی عمر محض دو سال سے بھی کم تھی۔ آپ کو جنت المعلیٰ، مکہ، سعودی عرب میں دفن کیا گیا۔
## نام و نسب
حضرت قاسم رضی اللہ عنہ۔ سلسلۂ نسب اس طرح ہے: حضرت قاسم رضی اللہ عنہ بن سید المرسلین حضرت محمد علی الم بن عبد اللہ بن عبد المطلب بن ہاشم بن عبد مناف بن قصی بن کالب بن مرہ بن کعب بن لوئی بن غالب بن فہر بن مالک۔ (رضی اللہ عنہم اجمعین)
## حالات
 
آپ آنحضرت صلی اللہ تعالیٰ علیہ وآلہ وسلم کے سب سے پہلے فرزند ہیں جو حضرت بی بی خدیجہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کی آغوش مبارک میں اعلانِ نبوت سے قبل پیدا ہوئے۔ حضورِ اقدس صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم کی کنیت ابو القاسم انھی کے نام پر ہے۔ جمہور علما کا یہی قول ہے کہ یہ پاؤں پر چلنا سیکھ گئے تھے کہ ان کی وفات ہو گئی اور ابن سعد کا بیان ہے کہ ان کی عمر شریف دو برس کی ہوئی مگر علامہ غلابی کہتے ہیں کہ یہ فقط سترہ ماہ زندہ رہے۔ واللہ اعلم۔ 

## حوالہ جات

## مزید دیکھیے

* عبد اللہ بن محمد
* ابراھیم بن محمد

زمرہ:600ء کی دہائی کی پیدائشیں
زمرہ:603ء کی پیدائشیں
زمرہ:605ء کی وفیات
زمرہ:اہل بیت
زمرہ:صحابہ
زمرہ:چھٹی صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:مکی شخصیات
زمرہ:601ء کی وفیات
زمرہ:عرب مسلم شخصیات
زمرہ:جنت المعلیٰ میں مدفون شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:کم سنی میں اموات
زمرہ:اولاد محمد
زمرہ:600ء کی وفیات
عبد اللہ بن محمد

**عبد اللہ بن محمد(پیدائش:[[عیسوی تقویم|611 عیسوی]] / وفات: [[عیسوی تقویم|615 عیسوی]])** (عربی:عبد اللہ بن محمد) یا طاہر بن محمد اور طیب بن محمد بھی کہا جاتا ہےحضور پاک  اور حضرت خدیجہ  کے بیٹے تھے۔ آپ بھی صغر سنی میں ہی انتقال کر گئے۔ القاسم بن محمد آپ کے بڑے بھائی تھے۔
عبد اللہ بن محمد (عربی: عَبْد ٱللَّٰه ٱبْن مُحَمَّد) جسے الطاهر (پاک)  اور الطیب (الطیف 'اچھا') کے نام سے بھی مشہور تھے۔دراصل طیب اور طاہر آپ کے القابات تھے۔آپ کے والد محمد صلی اللہ علیہ وسلم آپ کو طیب کہہ کر پکارتے تھے اور والدہ حضرت خدیجہ الکبریٰ رضی اللہ عنہا آپ کو طاہر کہہ کر پکارتی تھیں۔  ان کا انتقال بچپن میں ہوا۔ آپ کا پورا نام عبد اللہ بن محمد بن عبد اللہ ابن شیبہ تھا۔ آپ کے والد محمد صلی اللہ علیہ وسلم ایک کامیاب تاجر بن گئے اور تجارت سے وابستہ رہے۔ اپنے راست کردار کی وجہ سے محمد نے عرفی نام "الامین" (عربی: الامين) حاصل کیا، جس کا مطلب ہے "وفادار، قابل اعتماد" اور "الصادق" جس کا مطلب ہے "سچ"  اور ایک غیر جانبدار ثالث کے طور پر تلاش کیا گیا۔  آپ کی شہرت نے 595 میں خدیجہ الکبریٰ رضی اللہ عنہا کی طرف سے ایک تجویز کو راغب کیا۔جو ایک کامیاب کاروباری خاتون تھیں۔ محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے شادی کے لیے رضامندی ظاہر کی، جو ہر لحاظ سے خوش آئند تھی۔ نکاح کے بعد ان کے بڑے بھائی القاسم پیدا ہوئے۔ قاسم محمد صلی اللہ علیہ وسلم اور خدیجہ الکبریٰ رضی اللہ عنہا کے بڑے بیٹے تھے۔ قاسم کے بعد ان کی چار بہنیں پیدا ہوئیں۔ عبد اللہ کی پیدائش 611 عیسوی کے لگ بھگ ہوئی۔ وہ محمد اور خدیجہ کا سب سے چھوٹا بچہ تھا۔ محمد نے اسے اپنے والد کا نام دیا۔ عبد اللہ کی وفات 4 سال 615 عیسوی میں ہوئی۔ 
## مزید دیکھیے
* القاسم بن محمد
* ابراھیم بن محمد
* اولاد نبی

## حوالہ جات
 

زمرہ:600ء کی دہائی کی پیدائشیں
زمرہ:615ء کی وفیات
زمرہ:اہل بیت
زمرہ:صحابہ
زمرہ:غیر موجود جائے وفات
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:سعودی شخصیات کے نامکمل مضامین
زمرہ:ٹائٹل اسٹائل میں بیک گراؤنڈ اور ٹیکسٹ الائن دونوں کے ساتھ ٹوٹنے والی فہرست کا استعمال کرنے والے صفحات
زمرہ:جنت المعلیٰ میں مدفون شخصیات
زمرہ:نامعلوم جائے وفات
زمرہ:کم سنی میں اموات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:اولاد محمد
عملیت

**عملیت** یا **عملکاری** سے مراد ایک مروجہ اور عمومی مجموعۂ طریقہ ہائے کار سے گزار کر کسی چیز کی ایک شکل سے دوسری شکل میں تحویل ہے، مثلاً دودھ کو پنیر میں یا شمارندی ڈیٹا کو ایک شکل سے دوسری شکل میں تبدیل کرنے کی عملیت۔ 
زبان انگریزی میں process کا لفظ، آگے بڑھنے، کے بنیادی مفہوم سے آیا ہے جو لاطینی سے ماخوذ ہے۔ اس کا یہی آگے بڑھنے کا تصور، کسی تبدیلی کی جانب لے جانے والی یا بڑھنے والی قدرتی باتوں (عوامل) کے لیے آج بھی مستعمل ہے اور یہی مفہوم اس کا طب میں بھی کسی عضو کی بڑھوتری (بڑھنے) کے لیے ادا کیا جاتا ہے جیسے [//en.wikipedia.org/wiki/Processus_alveolaris alveolar process] وغیرہ۔ اور اسی آگے بڑھنے کے مفہوم میں وسعت پاکر کچھ کرنے (یعنی کام / طریق) کے معنوں میں اختیار کیا جاتا ہے۔ 
## مماثل مفاہیم

گو کہ operation کے لفظ کی مزید تفصیل اس کے متعلقہ صفحے پر درج کی جائے گی، یہاں صرف اس قدر بیان ہے کہ اس کے اردو متبادلات عربی کے بنیادی لفظ شغل سے بنتے ہیں۔ شغل کا لفظ گو اردو میں عام طور پر وقت گزاری یا مشغلے سے متعلق زیادہ استعمال ہوتا ہے لیکن اس کا بنیادی مفہوم وہی ہے جو operate کا ہے یعنی کام کاج وغیرہ اور اس وضاحت کے باوجود یہ کہ اس شغل سے اخذ شدہ بنیادی لفظ برائے operation یعنی اشتغال میں اردو مشغلے یا شغل کا عام تصور مزید دور ہوجاتا ہے۔

## استعمالات

### سائنس و ٹیکنالوجی
* عملیت (ہندسیات)
* عملیتِ نظاماتی ہندسیات
* عملیت (سائنس)
* کیمیائی عملیت
* حرحرکیاتی عملیت
* انضباطِ عملیت
* نظریۂ عملیت
* غذائی عملیت
* عملیتِ معلومات
* عملیتِ اشارہ

### شمارندیات
* عملیت (شمارندکاری)
* عملیت (برنامہ کاری زبان)
* عملیتِ شمارندی معطیات
* لفظی عملیت

### ادویہ، حیاتیات اور نفسیات
* عملیت (تشریح)
* حیاتیاتی عملیت
* عملیتِ آگہی
## حوالہ جات

زمرہ:حیاتیاتی عوامل
زمرہ:صنعتی عوامل
زمرہ:ضد ابہام صفحات
زمرہ:فطرت
زمرہ:کاروباری عملکاری
زمرہ:کیمیائی عوامل
زمرہ:نظامات
زمرہ:نظامت عملکاری
زمرہ:نظریہ نظامات
زمرہ:ٹیکنالوجی متعلقہ فہرستیں
زمرہ:ضابطہ قانون
ابرار حسن

**ابرار حسن** کراچی سے تعلق رکھنے والے ایک نامور پاکستانی وکیل ہیں۔ ان کی کمپنی، ابرار حسن اینڈ کمپنی سنہ 1962ء سے وکالت کے پیشے میں فعال ہے۔ ابرار حسن اکثر ٹی وی کے مباحثوں میں منشور، پاکستان کی سیاسی تاریخ اور حکومتی اداروں کے درمیان طاقت کے توازن پہ بات کرتے نظر آتے ہیں۔ ابرار حسن 10 جولائی 1935ء میں پیدا ہوئے۔ انھوں نے جامعہ کراچی سے قانون کی ابتدائی سند حاصل کی۔ انھوں نے امریکی جامعہ جارجیا اسٹیٹ یونیورسٹی سے جورس ڈاکٹر کی سند بھی حاصل کی ہے۔ بیلجیم کی بین الاقوامی عدالت برائے تملیک نے ابرار حسن کو پاکستان میں اپنا وکیل نامزد کیا ہے۔ ابرار حسن نے قانون کے موضوعات پہ کئی کتابیں تحریر کی ہیں۔ ان کی کئی تصانیف پاکستان کے قانون پڑھانے والے کالجوں میں نصاب کا حصہ ہیں۔ ابرار حسن پاکستان اکیڈمی آف جیورسٹس نامی فلاحی ادارے کے بانی ہیں۔ یہ ادارہ محافل اور مناظروں کے ذریعے عام لوگوں میں قانون کے بارے میں شعور بلند کرنے کا کام کر رہا ہے۔ ابرار حسن جنوبی ایشیا کے مختلف ممالک میں انسانی حقوق کے موضوع پہ منعقد کی جانے والی مختلف کانفرینسوں میں پاکستان کی نمائندگی کرتے رہے ہیں۔ ابرار حسن وکلا کی سیاست میں بھی متحرک رہے ہیں۔ وہ سنہ 1973ء میں کراچی بار ایسوسی ایشن کے نائب صدر، سنہ 1979ء میں کراچی بار ایسوسی ایشن کے صدر، سنہ 1984ء میں سندھ بار کونسل کے نائب چئیرمین، سنہ 1993ء اور 1994ء میں سپریم کورٹ بار ایسوسی ایشن کی مجلس عاملہ کے رکن اور سنہ 2006ء میں سندھ ہائی کورٹ بار ایسوسی ایشن کے صدر منتخب ہوئے۔ وکالت کرنے کے ساتھ ساتھ ابرار حسن تدریس سے بھی وابستہ رہے ہیں۔ انھوں نے کراچی کے اسلامیہ لا کالج میں پڑھایا ہے اور سنہ 1997-1998ء میں کالج کے پرنسپل بھی رہے ہیں۔ جب جرنل پرویز مشرف نے نومبر 2007ء میں ایمرجنسی کا اعلان کیا تو بہت سے وکلا قائدین کے ساتھ ابرار حسن بھی جیل میں بند کر دیے گئے۔ قید کے ابتدائی دنوں میں انھیں اپنے اہل خانہ سے بھی ملاقات کی اجازت نہیں تھی۔ بین الاقوامی دباؤ کی وجہ سے پاکستانی حکومت نے بہت سے وکلا کے ساتھ ابرار حسن کو بھی 19نومبر 2007ء کے دن رہا کر دیا۔

## بیرونی روابط
چیف جسٹس افتخار چوہدری کی بے جا برطرفی پہ ابرار حسن کا تبصرہ، ویڈیو*ابرار حسن کا ایک انٹرویو*جنرل پرویز مشرف کے وردی اتارنے پہ ابرار حسن کا تبصرہ

زمرہ:1935ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:پاکستانی وکلا
زمرہ:جامعہ کراچی کے فضلا
زمرہ:کراچی کی شخصیات
زمرہ:کراچی کے وکلا
کمپیوٹر ویژن

**شمارندی بصارت** یا **شمارندی بینائی** (computer vision)، اُن آلات کا ٹیکنالوجی و علم جو قوتِ بینائی رکھتے ہوں۔ اِس علم و ٹیکنالوجی کا تعلق شبیہات سے معلومات حاصل کرنے والے مصنوعی نظامات کی تعمیر کے لیے نظریہ سے ہے۔

## مزید دیکھیے
* مصنوعی ذہانت
* سرگرم بینائی
* رقمی شببیہہ عملکاری
* آلی بصارت

زمرہ:کمپیوٹر ویژن
زمرہ:مصنوعی ذہانت
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:کمپیوٹنگ
زمرہ:مشین آموزی
زمرہ:کمپیوٹر سائنس
بصریاتی نشان شناسی

**Optical mark recognition**

زمرہ:بصریات
زمرہ:بصریاتی حرف شناسی
زمرہ:مصنوعی ذہانت کے اطلاقات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت

## مزید دیکھیے
* سائنس
* جغرافیہ
* تاریخ
* سیاست
* فن
* مذہب
* فلسفہ
* زبان
زمرہ:ٹیکنالوجی
زمرہ:کمپیوٹر ہارڈویئر
کلام شناسی

**کلام شناسی** یا **گفتاری شناخت** (speech recognition)، جسے **شمارندی کلام شناسی** یا **خودکار گفتاری شناخت** بھی کہاجاتا ہے، ایک طریقہ جس میں بولے گئے الفاظ یعنی کلام کو ایسی شکل میں تبدیل کیا جاتا ہے جس کو آلہ (شمارندہ) پہچان سکے اور اُس کے مطابق عمل کرے۔

## مزید دیکھیے
* سمع بصری کلام شناسی
* مذیاع
* کلیم شناسی
* طرزیات کلام

زمرہ:کلام شناسی
زمرہ:کمپیوٹری لسانیات
زمرہ:یوزر انٹرفیس ٹیکنکس
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:بہرا پن
زمرہ:انسانی صوت
زمرہ:نقائص حوالہ: آرخائیو
زمرہ:تقریری ابلاغیات
زمرہ:کمپیوٹر
زمرہ:سافٹ ویئر
خلل تناوبی حرکات

خلل تناوبی حرکات (dysdiadochokinesia) اصل میں جاندار کی تناوبی حرکات (alternate movements) میں عیب یا خلل پیدا ہوجانے کی کیفیت کو کہا جاتا ہے۔ تناوبی حرکات ایسی حرکات ہوتی ہیں کہ جو بار بار تیزی سے اپنے آپ کو دہراتی ہوں۔ مثال کے طور پر الٹے ہاتھ کی ہتھیلی کو سیدھے ہاتھ کی انگلیوں کی سامنے کی جانب سے چھونا اور پھر فورا اوپر اٹھا کر اور پلٹ کر انگلیوں کی پشت سے چھونا، اسی عمل کو بار بار تیزی سے دہرایا جائے تو یہ سیدھے ہاتھ کی تناوبی حرکت ہوگی۔ اور اس اختبار کے دوران اگر ایسا کرنے میں کوئی خلل ہو یعنی متعلقہ شخصیت ایسا کرنے کی صلاحیت نا رکھے یا ایک بار اٹھا کر دوسری بار چھونے سے پہلے ہی دوبارہ اٹھا کر پلٹ کر چھوئے یا تیزی سے ایسا کرتے وقت انگلیاں، ہتھیلی کے ہدف پر درست نا لگ سکیں تو یہ تمام عیب یا خلل کی حالتیں، خلل تناوبی حرکات کی کیفیت کو ظاہر کریں گی۔

زمرہ:امراض
زمرہ:طبی اصطلاحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
جنگ غزہ (2008ء-2009ء)

**2008ء-2009ء غزہ پر اسرائیلی حملے ** اسرائیل اور فلسطین کے اسلامی گروپ حماس و دیگر چھوٹے بڑے اسلامی گروپوں کے درمیان جھڑپوں کا سلسلہ ہے، جس کا آغاز 27 دسمبر، 2008ء کو اسرائیلی فضائی حملوں سے ہوا، جس کو اسرائیل نے **آپریشن کاسٹ لیڈ** (Operation Cast Lead) کا نام دیا، جس کے نتیجے میں 19 دسمبر، 2008ء کو چھ ماہ سے جاری عارضی جنگ بندی کا خاتمہ ہو گیا۔ 
اسرائیل کا موقف یہ ہے کہ یہ حملے حماس کی جانب سے اسرائیل پر کیے جانے والے راکٹ حملوں کے بڑھتے ہوئے واقعات کا رد عمل ہیں، اسرائیلی ذرائع ابلاغ کے مطابق کرسمس سے ایک دن پہلے یعنی 24 دسمبر، 2008ء کو حماس کی طرف سے اسرائیل پر 98 راکٹ داغے گئے۔ اسرائیل کا کہنا ہے کہ یہ حملے حماس کی جنگی قابلیت اور طاقت کے ختم ہونے تک جاری رہی نگے تاکہ مستقبل قریب یا بعید میں حماس دوبارہ اسرائیل پر حملے نہ کرسکے جبکہ حماس کا کہنا ہے کہ جنگ بندی کے خاتمہ کا ذمہ دار اسرائیل ہے، اب دوبارہ جنگ بندی کا معاہدہ اُس وقت تک نہیں کیا جا سکتا، جب تک اسرائیل غزہ کو دوبارہ کھول نہیں دیتا کیونکہ اسرائیل نے غزہ کا محاصرہ کر لیا ہے۔ 
جنگ بندی کے بعد اس تنازع کا آغاز نومبر، 2008ء میں غزہ میں اسرائیلی فوج کے چھاپے میں 6 فلسطینی مسلمانوں کی شہادت سے ہوا۔
2006ء میں فلسطین میں حماس کی اتحادی حکومت کے قیام کے بعد یہ وحشیانہ ترین حملے ہیں، اس تنازع میں اب تک 550 سے زائد فلسطینی مسلمان شہید ہو چکے ہیں۔
اب تک ہلاک ہونے والے 550 فلسطینیوں میں سے 25 فیصد عورتیں اور بچے ہیں جبکہ زخمیوں میں ان کا تناسب 45 فیصد ہے۔ حملوں کے نتیجے میں غزہ میں صورت حال مزید بگڑ چکی ہے اور اشیائے خور و نوش اور طبی امدادی سامان کی سخت قلت ہو چکی ہے۔ علاوہ ازیں پینے کا صاف پانی اور ایندھن بھی نایاب ہے۔ شہر کے تمام ہسپتال زخمیوں سے بھرے پڑے ہیں اور طبی امداد نہ ملنے کے سبب زخمی دم توڑ رہے ہیں۔ علاقے کی بجلی پہلے ہی سے معطل ہے اور لاکھوں لوگ ایک بدترین انسانی المیہ سے دوچار ہیں۔ غزہ سے ملنے والی اطلاعات بھی انتہائی محدود ہیں کیونکہ اسرائیل نے غزہ میں صحافیوں کا داخلہ بند کر رکھا ہے اس لیے حقیقی صورت حال کا درست اندازہ نہیں ہو پا رہا۔
اسرائیل کے حملوں کے پہلے دن شام تک 225 افراد شہید ہوئے جو اب تک فلسطین اور اسرائیل مابین ہونے والی جھڑپوں میں سب بڑا جانی نقصان ہے۔
حملوں کے پہلے مرحلے میں اسرائیلی دفاعی افواج کے طیاروں چار دقیقوں تک حماس کے ٹھکانوں پر بمباری کی (جن میں تھانے، قید خانے و دیگر حکومتی دفاتر شامل ہیں)۔
اسرائیل نے اس کے علاوہ حماس کے ٹھکانوں پر حملہ کرنے کے لیے غزہ کے مرکزی قصبوں، غزہ شہر، شمال میں واقع بيت حانون، خان یونس اور جنوب میں واقع رفح پر بھی حملے کیے۔
ظلم و بربریت کی داستان یہی پر ختم نہیں ہوئی، اسرائیلی بحریہ نے بھی غزہ کو اسی وقت نشانہ بنایا اور غزہ پٹی پر بحری حدود کو بھی تاراج کر دیا، جس میں عام شہری کشتیوں کو بھی نشانہ بنایا گیا۔

## حوالہ جات

زمرہ:2008ء میں اسرائیل
زمرہ:2009ء میں اسرائیل
زمرہ:تاریخ اسرائیل
زمرہ:تاریخ فلسطین
زمرہ:مقبوضہ ممالک
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:اسرائیل کے حملے
زمرہ:اسرائیل کی جنگیں
زمرہ:غزہ پٹی میں 2008ء
زمرہ:غزہ پٹی میں 2009ء
زمرہ:ایران اسرائیل پراکسی تنازع
زمرہ:دسمبر 2008ء کی سرگرمیاں
زمرہ:صیہونی دہشت گردی
زمرہ:تاریخ غزہ پٹی
زمرہ:فلسطین میں خون ریزیاں
زمرہ:غزہ کی پٹی
زمرہ:فلسطین اسرائیل تنازع
زمرہ:رمزی نام
زمرہ:2008ء کے تنازعات
زمرہ:2009ء کے تنازعات
زمرہ:غزہ اسرائیل تنازع
زمرہ:جنوبی ضلع (اسرائیل)
زمرہ:2008ء میں سیاست
زمرہ:2009ء میں سیاست
زمرہ:2000ء کی دہائی کے تنازعات
احمد رفیق اختر

**پروفیسر احمد رفیق اختر** ، 05 اپریل 1941ء کو تحصیل گوجر خان ، ضلع راولپنڈی میں پیدا ہوئے۔ گورنمنٹ کالج لاہور میں زیر تعلیم رہے۔ انگریزی کے سابقہ پروفیسر تھے۔ روزنامہ جنگ کے کالم نگار ہارون رشید اکثر ان کا تذکرہ بطور جہاندیدہ درویش کرتے ہیں۔ پروفیسر احمد رفیق اختر کا طرز تعلیم نہایت سادہ اور عام فہم ہے۔ انھوں نے لیکچرز کی صورت میں عوام الناس کو ترجیح اوّل 'خدا تعالیٰ' کی طرف دعوت دی۔ ان کے شاگرد تسبیح پکڑے نظر آتے ہیں۔ یہ تسبیح اذکار پر مشتمل ہے جس میں قرآن حکیم سے اخذ کردہ اسمائے ربانی کے ساتھ ساتھ رسول اللہ صل اللہ علیہ وآلہ وسلم کی تعلیم کردہ تسبیحات شامل ہیں۔ پروفیسر صاحب کا کوئی بھی ورد ایسا نہیں جو احادیث رسول یا قرآن حکیم سے متصادم ہو۔ ان کا انداز تحریر و تقریر صوفیانہ ہے۔

## تصانیف
ان کی چند تصانیف کے نام یہ ہیں.
* کشت زربار
* مقدمۃالقران
* جہاں سورج نہیں ڈھلتا
* یہ آسماں بھی رستہ ہے
* پیمان ازل
* اٹھتے ہیں حجاب آخر
* پس حجاب
* حقیقت منتظر
* احسن تقویم
* علامات
* چراغ سر راہ
* استفسارات 3حصے
* اکتشاف
* سفر آخر شب
* مطلع آثار
* رموز الٰہیات
* قدیم اور حادث
* بست و کشاد
* اسلام اور عصر حاضر
* نقوش سدرہ جمال
* ماورائے سراب
* سلطان نصیر
* بنیادی انحراف
* محضر تخلیق
* پیش خدمت رسول
* انفس و آفاق
* سر راہ گاہے
* مطلع آثار
* تہذیب ناشناس
* اک نگہ احتساب

## حوالہ جات

زمرہ:پاکستانی مصنفین
زمرہ:گوجر خان کی شخصیات
زمرہ:پوٹھوہاری شخصیات
زمرہ:اردو شعرا
زمرہ:بیسویں صدی کے پاکستانی شعرا
زمرہ:بیسویں صدی کے پاکستانی مصنفین
زمرہ:بیسویں صدی کے فلسفی
زمرہ:بیسویں صدی کے مسلمان محققین اسلام
زمرہ:پاکستانی شعرا
زمرہ:پاکستانی صوفیا
زمرہ:پاکستانی فلسفی
زمرہ:پاکستانی محققین
زمرہ:پاکستانی مصنفین
زمرہ:پنجاب (پاکستان) کے شعرا
زمرہ:پنجابی شخصیات
زمرہ:صوفی شعرا
زمرہ:مسلم فلاسفہ
زمرہ:بیسویں صدی کے پاکستانی فلسفی