open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
نیسابا

**نیدابا یا نیسابا** (𒀭𒊺𒉀)، جسے لقب نانیبغال سے بھی جانا جاتا ہے، ایک قدیم سومیری دیوی تھی جو لکھائی، تعلیم اور فصل کی دیوی مانی جاتی تھی۔ اس کے اہم مندر اِي-زَغِن (E-zagin) عریش اور اوما (Umma) میں واقع تھے۔ 
## اساطیر
### معبودوں کے اجتماع میں مقام
دیگر کئی سومیری دیویوں کی طرح، نیسابا کی درست حیثیت اور نسب کچھ مبہم ہے۔ اسے آن (An) اور اوراش (Urash) کی بیٹی کہا گیا ہے۔ سومیری متون میں اوراش کی جو صفات بیان ہوئی ہیں وہ کافی حد تک نینہورساگ (Ninhursag) سے مشابہ ہیں۔ اس لیے یہ ممکن ہے کہ اوراش اور نینہورساگ ایک ہی دیوی ہوں۔ اگر ایسا ہے تو نیسابا، نینہورساگ کی بیٹی ہونے کی حیثیت سے، نانشی اور بعض روایات میں نینورتا کی سوتیلی بہن قرار پاتی ہے۔ ایک روایت کے مطابق وہ نینلیل کی ماں بھی ہے اور اس اعتبار سے وہ اِنلیل کی ساس کہلائے گی۔
### فرائض و ذمہ داریاں
[تصغیر|چھبیسویں صدی قبل مسیح کا ایک تختی جو اُر-نانشے سے منسوب ہے، جس کے سامنے والے حصے پر دیوی نیدابا کا نقش موجود ہے، [عراق کا عجائب گھر|بغداد کے عراق میوزیم میں محفوظ۔]]
چھبیسویں صدی قبل مسیح سے تعلق رکھنے والے اورناش کے ایک لوح پر سامنے والے حصے میں دیوی نیدابا کی تصویر کندہ ہے، یہ لوح آج عراق کے قومی میوزیم، بغداد میں محفوظ ہے۔

جب اِنکی (Enki)، جو حکمت کے دیوتا تھے، نے کائنات کی تخلیق کے بعد دنیا کا نظام ترتیب دیا تو اس نے ہر دیوتا کو ایک خاص فریضہ دیا۔ اس موقع پر نیسابا کو "معبودوں کی کاتب" مقرر کیا گیا۔ پھر ان کی نے اس کے لیے ایک مدرسہ (School) بھی قائم کیا تاکہ وہ ضرورت مندوں کو بہتر طور پر تعلیم دے سکے۔

نیسابا کا کام دیوتاؤں کے ریکارڈ محفوظ کرنا، واقعات کی تاریخ مرتب کرنا اور دیگر تمام تحریری امور انجام دینا تھا۔ اس کے علاوہ، وہ علاقائی سرحدوں کی نشان دہی اور تعین کی ذمہ داری بھی سنبھالتی تھی۔ 

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* الآلهة والإلهات في بلاد ما بين النهرين القديمة: نيدابا (آلهة)
* إنليل وسود
* ترنيمة نيسابا 

زمرہ:نسخہ نویس
زمرہ:علم کی دیویاں
زمرہ:زراعتی دیویاں
زمرہ:زرخیزی کی دیویاں
زمرہ:حکمت کی دیویاں
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:تصویر ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
نینگال

**نینگال** (𒀭𒊩𒌆𒃲 نين: «عظیم خاتون/ملکہ») سومی اساطیر میں سرکنڈے کی دیوی ہے۔ وہ انکی اور نینغیکورجا کی بیٹی ہے اور چاند کے دیوتا نانا کی زوجہ ہے، جن سے اس نے سورج کے دیوتا اوتو کو جنم دیا۔ اس کی بہن اینانا ہے اور بعض متون میں "یشكور" بھی ذکر ملتا ہے۔ اس کی پرستش بنیادی طور پر اُور میں کی جاتی تھی اور غالب گمان ہے کہ سب سے پہلے اسے دلدلی علاقوں کے گوالوں نے پوجا تھا۔ 
## شخصیت اور علامتی حیثیت

"نینگال" نام کی جڑ سومیری ہے اور اس کا مطلب ہے «عظیم ملکہ»۔ اگرچہ وہ بین النہرین کے معبودوں کے پینتھیون میں ایک اہم دیوی سمجھی جاتی تھی اور اس کی عبادت میسوپوٹامیا کی تاریخ کے تمام ادوار میں درج ہے، لیکن اس کی شخصیت کو زیادہ تر "منفعل اور معاون" قرار دیا گیا ہے (جوان گڈنک ویسٹن ہولز کے مطابق)۔ . .

وہ اُور کی محافظہ دیوی تھی اور اپنے شوہر نانا (اکدی زبان میں سین) کے ساتھ شریک پرستش تھی۔ اُور کے حوالے سے اسے "سیدة" (NIN؛ قدیم شاہی متون) یا "ماں" (AMA؛ عہد اُر سوم) کہا جاتا تھا۔ ادبی متون میں اُور اور اس کے درمیان تعلق کو ماں اور بچے سے تشبیہ دی گئی ہے۔

مرثیوں میں اسے اکثر غمگین اور روتی ہوئی ماں کے طور پر پیش کیا گیا ہے، جیسا کہ رثائے اُور یا رثائے سومر و اُور میں ملتا ہے۔  وقد تم تصويرها وهي حزينة عليه في رثاء، مثل رثاء أور .

## حوالہ جات

### حوالہ جاتی معلومات
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* |
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

زمرہ:اسلوب حوالہ 1 کا انتظام: مقام بدون ناشر
زمرہ:نقائص حوالہ: جلد پیرامیٹر کی طویل قدر
زمرہ:والدہ ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:والد ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:صفحات مع خاصیت P21
زمرہ:اور
زمرہ:فطرت کی دیویاں
زمرہ:دریائی دیویاں
عبد الکریم بن عبد الرحمن خوارزمی

تصغیر|'''عبد الکریم کی تحریر میں ''دیوان الجامع'''''
**عبد الکریم بن عبد الرحمن خوارزمی** جو "ملک خط یعقوبی" کے نام سے مشہور تھے، ایران میں نویں صدی ہجری کے نمایاں ترین خطاطوں میں سے ایک تھے۔ وہ عبد الرحمن خوارزمی کے فرزند اور عبد الرحیم انیسی خوارزمی کے بھائی تھے اور سلطان یعقوب آق قویونلو کے دربار میں کام کرتے تھے۔
ان کا اسلوبِ خط، جو ان کے والد اور بھائی کے مشہور "خط انیسی" سے ماخوذ تھا، مختلف خطوط میں استعمال ہوا، جن میں خط نسخ اور نستعلیق بھی شامل تھے۔

عبد الکریم نے اپنی باریک بینی اور مہارت کی بدولت فنِ خطاطی کے تمام کاموں میں کمال حاصل کیا۔ اس کے ساتھ ساتھ وہ شعر گوئی میں بھی مہارت رکھتے تھے۔ زندگی کے آخری ایام میں ذہنی اختلال کے باعث انھوں نے اپنی تحریروں میں عجیب القاب مثلاً "کتابتِ خدا"، "کتابتِ زرافہ" اور "کتابتِ پادشاہ" استعمال کیے، جس کی وجہ سے وہ "عبد الکریم پادشاہ" کے نام سے بھی جانے گئے۔

ان کے آثار ایرانی خطاطی کے ذخیرے میں نہایت قیمتی شمار ہوتے ہیں اور ان کے مخطوطات استنبول، لینن گراڈ اور مجلسِ شورای اسلامی کی کتب خانوں میں محفوظ ہیں۔ ان کے خط کی نمایاں خصوصیت یہ ہے کہ وہ اپنے بھائی کے اسلوب سے قریب تھے لیکن نستعلیق کے علاوہ دیگر خطوط میں بھی مہارت رکھتے تھے۔ انھوں نے قدیم خطاطی کے فن کو بعد کی نسلوں تک منتقل کرنے میں اہم کردار ادا کیا اور ان کا اثر تاریخِ خطاطیِ ایران میں آج بھی نمایاں ہے۔ 
## وفات
ان کی وفات 897ھ/1491 عیسوی میں ہوئی، البتہ تاریخ وفات پر مکمل اتفاق نہیں پایا جاتا۔
### اہم آثار
ان کے زیادہ تر کام استنبول کی کتب خانوں میں محفوظ ہیں۔ چند نمایاں مثالیں یہ ہیں:

"حل نامہ صوفیہ و إضاءة الأسماء" کی ایک نسخہ، اوسط سائز کے خط میں، جس پر یہ عبارت درج ہے: "إتمام الکتاب... عبد الکریم بن عبد الرحمن الخوارزمی... سنہ 83 و88 ھ"۔

مرقعہ شاہ طہماسب سے ایک صفحہ نستعلیق خط میں، بہترین رباعی تحریروں میں سے، جس پر لکھا ہے: "کتاب عبد الکریم خوارزمی"۔

ان کی کئی متفرق تحریریں، جن کا ذکر کتاب "احوال الخطاطین وأعمالهم" میں ملتا ہے۔ 

## کتابیات

* فضيلي، حبيب الله. *أطلس الخط* . منشورات مشعل اصفهان. الطبعة الثانية، أصفهان 1933. ص 460 و 334
* رامبوري، سيد أحمد. *نبذة تاريخية عن الخطاطين في الهند وإيران* (باللغة الأردية )، الناشر: د. وقار الحسن صديقي، نيودلهي، 2007.
* بياني، مهدي. *حياة وأعمال الخطاطين* . المنشورات العلمية. الطبعة الثانية. طهران ١٩٨٤، ص ٤٠٩-٤١١.

## حوالہ جات

زمرہ:عربی زبان کے خطاط
زمرہ:سال پیدائش نامعلوم
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے ماخوذ پیشہ ورانہ زبان
زمرہ:والد ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:صفحات مع استعمال P19 خاصیت
زمرہ:صفحات مع خاصیت P21
زمرہ:1491ء کی وفیات
زمرہ:897ھ کی وفیات
مینارہ باب مغاربہ

مینارہ بابِ مغاربہ (جسے منارۃ فخریہ بھی کہا جاتا ہے) مسجد اقصیٰ مبارک کے جنوب مغربی کونے میں واقع ایک مینارہ ہے، جو بابِ مغاربہ کے قریب اور جامع النساء کے شمال مغربی حصے کے اوپر واقع ہے۔ اس مئذنے کو "منارہ فخریہ" اس لیے کہا جاتا ہے کہ اس کی نگرانی اور تعمیر قاضی شیخ شرف الدین بن فخر الدین خلیلی (ناظر اوقافِ اسلامی، بیت المقدس) نے کی تھی، جنھوں نے سنہ 1278ء (677ھ) میں اس مینارے اور قریبی مدرسہ فخریہ کی تعمیر کروائی۔ یہ سب کچھ عہدِ مملوکی میں ہوا۔
## تعارف و ساخت
یہ مینارہ بغیر بنیادوں کے تعمیر کیا گیا اور مسجد اقصیٰ کی سب سے چھوٹی مینار ہے جس کی اونچائی محض 23.5 میٹر ہے۔ 1922ء (1341ھ) کے زلزلے میں اس کا بالائی حصہ شگاف زدہ ہو گیا جسے مجلس اسلامی الاعلیٰ نے منہدم کر کے اسی سال نئے اور خوبصورت طرز پر دوبارہ تعمیر کیا اور اس کے اوپر ایک قبہ بھی رکھا جو پہلے موجود نہ تھا۔ بعد ازاں لجنة إعمار مسجد اقصى مبارک نے اس کی مرمت کی اور اس کے قبے کو سیسے (رصاص) سے ڈھانپ دیا۔
تصغیر|بائیں|مینار فخاریہ، مسجد اقصٰی کے چار میناروں میں سے ایک
### طرزِ تعمیر
مینارہ ایک بلند مربع بنیاد پر قائم ہے، جس کے شمالی رخ پر ایک داخلی دروازہ ہے جس تک سیڑھی کے ذریعے پہنچا جاتا ہے۔ یہ سیڑھی جامع النساء اور جامع مغاربہ کی عمارتوں کے سنگم پر، جنوب مغربی گوشے میں واقع ہے۔

بنیاد کے اوپر پہلی مربع منزل ہے، جس کے اوپر ایک خوبصورت پتھری شرفہ (بالکونی) بنی ہوئی ہے جو مقرنصات (معماری طرز کے جھروکے) سے مزین ہے۔ اس شرفے پر ایک چھوٹا مربع کمرہ بنایا گیا ہے جس پر 1341ھ/1922ء کی تجدید کا کتبہ کندہ ہے۔ اس کے اوپر ایک نہایت خوبصورت پتھری گنبد ہے جسے سیسے سے ڈھانپا گیا ہے۔

آج یہ مینارہ مسجد اقصیٰ کے صحن سے 50 زینے چڑھ کر پہنچا جا سکتا ہے، جو متحف اسلامی (سابقہ جامع مغاربہ) کے سامنے واقع ہیں۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:عربی طرز تعمیر
زمرہ:مسجد اقصٰی
حبیب احمد

**حبیب احمد**، ایک پاکستانی سائنس دان، جینیات کے پروفیسر اور اسلامیہ کالج، پشاور پاکستان کے وائس چانسلر تھے۔ 

## ابتدائی زندگی، کیریئر اور ایوارڈز
احمد پاکستان کے خیبر پختونخوا کے ضلع سوات کے مٹہ گاؤں میں پیدا ہوئے۔  انھوں نے مٹہ کے گورنمنٹ ہائی اسکول میں تعلیم حاصل کی اور 1975ء میں میٹرک کا امتحان پاس کیا۔ انھوں نے 1981ء میں سیدو شریف کے جہانزیب کالج سے گریجویشن کیا۔ اس کے بعد انھوں نے بالترتیب 1985ء اور 1991ء میں پشاور یونیورسٹی کے شعبہ نباتات سے نباتاتی سائنس میں ایم ایس سی اور ایم فل حاصل کیا، اس کے بعد 2003ء میں پنجاب یونیورسٹی سے پی ایچ ڈی کی۔ گریجویشن کے بعد، انھوں نے 2005ء میں ہزارہ یونیورسٹی میں بطور پروفیسر شمولیت اختیار کی اور 28 جولائی 2016ء سے اس یونیورسٹی کے وائس چانسلر رہے ہیں۔ 

احمد دس سے زیادہ کتابوں اور 217 تحقیقی مقالہ جات کے مصنف ہیں، یہ سب جینیات پر اہم اثرات مرتب کرتے ہیں اور اس موضوع پر اجتماعی پاکستانی علم کو بڑھاتے ہیں۔ اس کے علاوہ، اس کے پاس تعلیم، تحقیق اور ترقی میں 30 سال سے زیادہ کا تجربہ ہے۔ کچھ سال پہلے انھوں نے اسلام آباد میں پاکستان زرعی تحقیقاتی کونسل میں خدمات انجام دیں۔ انھوں نے سائٹوجینیٹکس پروگرام میں ایک کردار ادا کیا جہاں انھوں نے سائٹوجینیٹکس لیب کے قیام اور مضبوطی میں اہم کردار ادا کیا۔ وہ ڈینگی وائرس کے خلاف ویکسین کی تیاری کے لیے ایک بین الاقوامی تحقیقی منصوبے کی طرف کوشش کی قیادت کر رہے ہیں۔
## وفات
احمد کئی دنوں تک بیمار رہنے کے بعد 7 اپریل 2021ء کو انتقال کر گئے۔ ان کی آخری رسومات ان کے آبائی شہر مٹہ، سوات، پاکستان میں ادا کی گئیں۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* گوگل شولر ویب گاہ پر حبیب احمد کے مضامین

زمرہ:پاکستانی سائنسدان
زمرہ:پاکستانی ماہر جینیات
زمرہ:پاکستانی معلمین
زمرہ:تمغائے امتیاز وصول کنندگان
زمرہ:ضلع سوات کی شخصیات
زمرہ:غیر موجود سال پیدائش (بقید حیات شخصیات)
زمرہ:پاکستانی شخصیات نامکمل مضامین
متحدہ عرب امارات کی خواتین ایک روزہ بین الاقوامی کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

یہ متحدہ عرب امارات کی خواتین ایک روزہ بین الاقوامی کرکٹ کی فہرست ہے۔ ایک روزہ بین الاقوامی یا ایک روزہ، دو نمائندہ ٹیموں کے درمیان ایک بین الاقوامی کرکٹ میچ ہے، ہر ایک کو ون ڈے کا درجہ حاصل ہے۔ او ڈی آئی ٹیسٹ میچ سے اس لحاظ سے مختلف ہوتا ہے کہ فی ٹیم اوور کی تعداد محدود ہوتی ہے اور یہ کہ ہر ٹیم کی صرف ایک اننگز ہوتی ہے۔ متحدہ عرب امارات کی خواتین کو مئی 2025ء میں انٹرنیشنل کرکٹ کونسل (آئی سی سی) نے ون ڈے کا درجہ دیا تھا۔  متحدہ عرب امارات کی خواتین 26 ستمبر 2025ء کو زمبابوے کے خلاف 4 میچوں کی سیریز میں اپنا پہلا ون ڈے کھیلیں گی۔

فہرست اس ترتیب میں ترتیب دی گئی ہے جس میں ہر کھلاڑی نے اپنی پہلی ون ڈے کیپ جیتی تھی۔ جہاں ایک سے زیادہ کھلاڑیوں نے ایک ہی میچ میں اپنی پہلی ون ڈے کیپ جیتی، ان کھلاڑیوں کو کنیت کے لحاظ سے حروف تہجی کے مطابق درج کیا جاتا ہے۔

## کلید

## کھلاڑی
: *26 ستمبر 2025ء تک اپ ڈیٹ کیا گیا*

## حوالہ جات

زمرہ:ایک روزہ کرکٹ کی خواتین کھلاڑیوں کی فہرستیں
شاہی جامع مسجد، ادونی

**شاہی جامع مسجد، ادونی** بھارت کی ریاست آندھرا پردیش کے ضلع کرنول کے شہر ادونی میں واقع ایک عظیم الشان اور تاریخی مسجد ہے۔ یہ مسجد مغلیہ طرزِ تعمیر کا حسین نمونہ ہے اور ادونی کی سب سے بڑی مساجد میں شمار ہوتی ہے۔

## تاریخ
اس مسجد کی تعمیر سترہویں صدی عیسوی میں **حضرت سِدّی مسعود خان قادری** نے **حضرت سید شاہ طاہر قادری الحموی رحمت اللہ علیہ** کے حکم پر کروائی۔  اس کی سنگِ بنیاد پانچ اکابر اولیاء کرام نے رکھی تھی۔  صدیوں سے یہ مسجد ادونی شہر کی دینی، سماجی اور ثقافتی شناخت رہی ہے۔

## طرزِ تعمیر
شاہی جامع مسجد مغل فنِ تعمیر کے حسین امتزاج کی بہترین مثال ہے۔  مسجد کے بلند و بالا مینار، عریض صحن، خوبصورت محرابیں اور گنبد اس کے تاریخی وقار کو ظاہر کرتے ہیں۔  یہ مسجد اپنی جاذبِ نظر نقش و نگار اور مضبوط پتھریلی تعمیر کی وجہ سے بھی نمایاں حیثیت رکھتی ہے۔

## دینی و سماجی اہمیت
یہ مسجد نہ صرف نمازِ پنجگانہ اور جمعہ و عیدین کے اجتماعات کے لیے مشہور ہے بلکہ دینی تعلیمات، علمی محافل اور مذہبی تقریبات کا بھی مرکز رہی ہے۔  ہزاروں فرزندانِ توحید یہاں عبادت کے لیے جمع ہوتے ہیں اور یہ مسجد ادونی شہر کی وحدت اور دینی شناخت کی علامت مانی جاتی ہے۔

## حوالہ جات


* Government of Andhra Pradesh Official Website
* Kurnool District Official Website

## مزید دیکھیے

* ادونی
* آندھرا پردیش کی مساجد

## زمرہ جات
لیسلی جینکنز (کرکٹ کھلاڑی)

**ونڈھم لیسلی ٹریور جینکنز** (26 اگست 1898ء-14 جون 1971ء) ویلش کرکٹ کھلاڑی تھے۔ جینکنز دائیں ہاتھ کا بلے باز تھا جو بنیادی طور پر وکٹ کیپر کے طور پر کھیلتا تھا۔ وہ نیوپورٹ مونماؤتھ شائر میں پیدا ہوئے تھے۔
## کیریئر
جینکنز نے 1921ء میں 10 فرسٹ کلاس میچوں میں گلیمورگن کی نمائندگی کی، سینٹ ہیلن میں گلوسٹر شائر کے خلاف اپنا ڈیبیو کیا اور کارڈف آرمز پارک میں ہیمپشائر کے خلاف کاؤنٹی کے لیے اپنا آخری فرسٹ کلاس میچ کھیلا۔ اپنے 10 فرسٹ کلاس میچوں میں انھوں نے 8.15 کی بیٹنگ اوسط اور 39 کے اعلی اسکور سے 155 رنز بنائے۔ اسٹمپ کے پیچھے انھوں نے 8 کیچ لیے اور 2 اسٹمپنگ کی۔
### انتقال
جینکنز کا انتقال 14 جون 1971ء کو پینارتھ گلامورگن میں ہوا۔

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* فرسٹ کلاس
* گلمورگن کاؤنٹی کرکٹ کلب کے کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:وکٹ کیپر
زمرہ:گلیمورگن کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:ویلش کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:1971ء کی وفیات
زمرہ:1898ء کی پیدائشیں
جیک جونز (کرکٹ کھلاڑی)

**جان جانز** (15 اکتوبر 1885-10 جنوری 1956ء) ویلش کرکٹ کھلاڑی تھے جنھوں نے 36 سال کی عمر میں 1922ء میں گلیمورگن کے لیے ایک فرسٹ کلاس میچ کھیلا۔ وہ برٹن فیری میں پیدا ہوئے اور نیٹھ میں انتقال کر گئے۔  
## کیریئر
جانز نے دائیں ہاتھ سے تیز گیند بازی کی اور نچلے آرڈر میں دائیں ہاتھ سے بیٹنگ کی۔ اپنے واحد فرسٹ کلاس میچ میں سمرسیٹ کے خلاف گیند بازی کا آغاز کرتے ہوئے انھوں نے اننگز کی پہلی گیند پر سڈنی ریپن کی وکٹ لی جسے نارمن رچس نے اسٹمپ کیا۔ رپن نے دوسری اننگز میں سنچری بنا کر سمرسیٹ کو 9 وکٹوں سے فتح دلائی۔ جانز نے 2 وکٹیں حاصل کیں اور میچ میں چار رن بنائے۔  جانز نے اپنی زیادہ تر کرکٹ برٹن فیری ٹاؤن کرکٹ کلب کے لیے کھیلی۔ انھوں نے 1920ء میں گلیمرگن کے لیے ایک دوستانہ میچ کھیلا، اس سیزن میں مونماؤتھشائر کے خلاف 11 وکٹیں حاصل کیں اس سے پہلے کہ گلیمرگن فرسٹ کلاس کاؤنٹی بن جائے۔ 

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* فرسٹ کلاس
* گلمورگن کاؤنٹی کرکٹ کلب کے کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:گلیمورگن کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:ویلش کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:1956ء کی وفیات
زمرہ:1885ء کی پیدائشیں
الیکس جونز (کرکٹ کھلاڑی)

**الیگزینڈر جان جونز** (پیدائش 10 نومبر 1988ء) ایک ویلش کرکٹ کھلاڑی  ہے۔ جونز دائیں ہاتھ کا بلے باز ہے جو بائیں ہاتھ کی درمیانے درجے کی رفتار سے گیند پھینکتا ہے۔ وہ برجینڈ گلامورگن میں پیدا ہوئے اور انھوں نے کاؤ برج کمپری ہینسو اسکول میں تعلیم حاصل کی۔
## کیریئر
جونز پہلی بار کاؤنٹی کرکٹ میں ویلز مائنر کاؤنٹیاں کے لیے آکسفورڈشائر کے خلاف 2007ء مائنر کاؤنٹی چیمپئن شپ میں نظر آئے جبکہ اگلے سیزن میں انھوں نے اپنا پہلا میچ ایم سی سی اے ناک آؤٹ ٹرافی میں ڈورسیٹ کے خلاف کھیلا۔  2009ء میں، کارڈف میٹروپولیٹن یونیورسٹی میں کھیل اور جسمانی تعلیم میں اپنی ڈگری کے لیے تعلیم حاصل کرتے ہوئے جونز نے کارڈف ایم سی سی یونیورسٹی کے لیے کاؤنٹی سائیڈز کے خلاف کھیلا۔ تاہم، میچوں کو فرسٹ کلاس کے طور پر درجہ بندی نہیں کیا گیا۔ 

2005ء سے گلیمورگن کی اکیڈمی کا حصہ رہنے کے بعد انھوں نے بالآخر 2010ء کے کلائڈسڈیل بینک 40 میں سمرسیٹ کے خلاف لسٹ اے میچ میں کاؤنٹی کے لیے اپنی پہلی ٹیم کی شروعات کی۔ اگلے سیزن میں انھوں نے مزید لسٹ اے کی نمائش کی نیز کاؤنٹی چیمپئن شپ میں سرے کے خلاف فرسٹ کلاس ڈیبیو کیا۔  2011ء کا سیزن کے دوران انھیں لسٹ اے یا فرسٹ کلاس کرکٹ میں نہیں بلکہ ٹوئنٹی 20 کرکٹ میں کامیابی حاصل ہوئی۔ مڈل سیکس کے خلاف اس فارمیٹ میں اپنا آغاز کرتے ہوئے، انھوں نے 2011ء فرینڈز پروویڈنٹ ٹی 20 میں 15 وکٹیں حاصل کیں جو 17.06 میں 3/16 کے بہترین اعداد و شمار کے ساتھ آئے۔  جونز کو گلیمرگن نے 2013ء کے سیزن کے اختتام پر اپنے معاہدے کی میعاد ختم ہونے کے بعد رہا کیا تھا، دو سالوں میں صرف ایک کاؤنٹی چیمپئن شپ میں شرکت کرنے کے بعد۔ 

## کیریئر کی بہترین پرفارمنس

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* فرسٹ کلاس
* گلمورگن کاؤنٹی کرکٹ کلب کے کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:گلیمورگن کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:ویلش کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:کارڈف میٹروپولیٹن یونیورسٹی کے فضلا
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1988ء کی پیدائشیں
ایلن جونز (کرکٹ کھلاڑی، پیدائش 1957ء)

**ایلن لیوس جونز** (پیدائش: 1 جون 1957ء) ایک سابق ویلش کرکٹ کھلاڑی ہے۔ جونز بائیں ہاتھ کے بلے باز تھے۔ وہ آلٹوین گلامورگن میں پیدا ہوئے۔  کیونکہ ان کا کرکٹ کیریئر بڑی حد تک ایک مختلف ایلن جونز کے ساتھ موافق تھا جو گلیمورگن کے اوپننگ بلے باز بھی تھے لیکن طویل عرصے تک قائم رہنے اور زیادہ اہمیت کے حامل تھے، وہ عام طور پر اپنے پورے نام "ایلن لیوس جونز" سے جانے جاتے تھے۔

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* فرسٹ کلاس
* گلمورگن کاؤنٹی کرکٹ کلب کے کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:گلیمورگن کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:ویلش کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1957ء کی پیدائشیں
ڈیوڈ جونز (کرکٹ کھلاڑی، پیدائش 1920ء)

**ڈیوڈ الفریڈ جونز** (9 مارچ 1920ء-18 اپریل 1990ء) ویلش کرکٹ کھلاڑی تھے۔ جونز دائیں ہاتھ کا بلے باز تھا جس نے دائیں ہاتھ کی درمیانے درجے کی رفتار سے گیند بازی کی۔ وہ ایبرکنفگ گلیمرگن میں پیدا ہوئے تھے۔ جونز نے گلیمورگن کے لیے 1938ء میں روڈنی پریڈ نیوپورٹ میں سر جے کاہن کی الیون کے خلاف واحد فرسٹ کلاس میں شرکت کی۔ میچ میں انھوں نے اپنی واحد فرسٹ کلاس اننگز میں 6 رنز بنائے اور گیند کے ساتھ 2/22 لیا۔
## انتقال
جونز کا انتقال 18 اپریل 1990ء کو پین-ی-فائی گلیمورگن میں ہوا۔

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* فرسٹ کلاس
* گلمورگن کاؤنٹی کرکٹ کلب کے کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:گلیمورگن کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:ویلش کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:گلامورگن کی شخصیات
زمرہ:1990ء کی وفیات
زمرہ:1920ء کی پیدائشیں
کلوس جونز

**ایمریس کلوس جونز** (14 دسمبر 1911ء-14 اپریل 1989ء) ایک ویلش کرکٹ کھلاڑی تھا جو 1934ء سے 1946ء تک سرگرم رہا جو گلیمورگن کے لیے کھیلا۔ وہ برٹن فیری میں پیدا ہوئے اور فوت ہوئے۔ وہ 101 فرسٹ کلاس میچوں میں دائیں ہاتھ والے بلے باز کے طور پر نمودار ہوئے جنھوں نے آف بریک گیند بازی کی۔ انھوں نے 132 کے سب سے زیادہ اسکور کے ساتھ 2,016 رنز بنائے اور 79 رنز دے کر 7 کی بہترین کارکردگی کے ساتھ 103 وکٹ حاصل کیں۔

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* فرسٹ کلاس
* گلمورگن کاؤنٹی کرکٹ کلب کے کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:گلیمورگن کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:ویلش کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:1989ء کی وفیات
زمرہ:1911ء کی پیدائشیں
ہیری جونز (کرکٹ کھلاڑی، پیدائش 1922ء)

**ہیری اوگوین جونز** (6 اکتوبر 1922ء-20 مارچ 1995ء) ویلش کرکٹ کھلاڑی تھا۔ جونز دائیں ہاتھ کا بلے باز تھا جس نے دائیں ہاتھ کی درمیانے درجے کی رفتار سے گیند بازی کی۔ وہ لینجینچ کارمارتھین شائر میں پیدا ہوئے تھے۔ جونز نے 1946ء کی کاؤنٹی چیمپئن شپ میں ایسیکس اور ورسٹر شائر کے خلاف گلیمرگن کے لیے 2 فرسٹ کلاس میچ کھیلے۔

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* فرسٹ کلاس
* گلمورگن کاؤنٹی کرکٹ کلب کے کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:گلیمورگن کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:ویلش کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:لیالی کے کھلاڑی
زمرہ:1995ء کی وفیات
زمرہ:1922ء کی پیدائشیں
جیمز جونز (کرکٹ کھلاڑی، پیدائش 1885ء)

**جیمز ایم جونز** (15 فروری 1885ء-19 دسمبر 1953ء) ، جو **جمی جونز** کے نام سے مشہور تھے، نے 1920ء کی دہائی میں سمرسیٹ اور گلیمورگن کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی۔  وہ ویلز ٹیم ٹیم کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ میچوں میں بھی نظر آئے۔
## کیریئر
جونز بائیں ہاتھ کے نچلے یا درمیانی درجے کے بلے باز اور وکٹ کیپر تھے۔ وہ 1922ء کے سیزن میں ایک ہی میچ میں سمرسیٹ کے لیے نمودار ہوئے اور پھر 1923ء کے سیزن کے پہلے دو تہائی حصے کے لیے ایک پیشہ ور کے طور پر باقاعدہ کھلاڑی بن گئے، حالانکہ انھوں نے صرف اس وقت وکٹ کیپنگ کی جب شوقیہ کھلاڑی، خاص طور پر دار لیون دستیاب نہیں تھے۔ کبھی کبھار وکٹ کیپنگ کے علاوہ، جونز اکثر مفید رنز بناتے تھے۔ ٹونٹن میں گلوسٹر شائر کے خلاف میچ میں انھوں نے نمبر 7 پر بیٹنگ کی اور پہلی اننگز میں 70 کے ساتھ ٹاپ اسکور کیا، جو سومرسیٹ کے لیے ان کا سب سے زیادہ سکور تھا۔  انھوں نے دوسرے میچوں میں نمبر 3 پر بیٹنگ کی اور وہاں سے انھوں نے کڈڈمنسٹر میں ورسٹر شائر کے خلاف میچ میں 50 رنز بنائے۔ 

جونز ویلز چلے گئے اور گلیمرگن کے لیے کوالیفائی کرتے ہوئے گوورٹن کرکٹ کلب کے لیے کرکٹ کھیلی۔  انھوں نے 1928ء اور 1929ء میں آٹھ میچوں میں مڈل آرڈر بلے باز اور وکٹ کیپر کی حیثیت سے کھیلا اور 1928ء میں لیٹن میں ایسیکس کے خلاف، 57 اور 75 رن بنائے، دوسری اننگز ان کے فرسٹ کلاس کیریئر کی سب سے زیادہ تھی۔ *[[وزڈن کرکٹرزالمانک|وزڈن کرکٹرز الماناک]]* نے گلیمرگن کے 1928ء کے سیزن کے اپنے جائزے میں اس خیال کا اظہار کیا کہ "جونز باقاعدہ اسٹمپر بن سکتے ہیں"۔  لیکن 1929 کے سیزن کے اوائل میں جونز نے ٹریور ایوری کے ہاتھوں ٹیم میں اپنی جگہ کھو دی اور اسے دوبارہ حاصل نہیں کیا۔ انھوں نے 1929ء میں ویلز کی طرف سے دو فرسٹ کلاس میچ کھیلے لیکن پھر ڈینسٹون کالج میں کوچ بننے سے پہلے ساؤتھ ویلز اور بعد میں سٹیفورڈ شائر میں ایک پبلک میں مقامی کرکٹ کھیلی۔ 

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* فرسٹ کلاس
* گلمورگن کاؤنٹی کرکٹ کلب کے کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:ڈربیشائر کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:گلیمورگن کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:سامرسیٹ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:1953ء کی وفیات
زمرہ:1885ء کی پیدائشیں
ایکروبیٹی بنی

***ایکروبیٹی بنی*** () ایک 1946 وارنر برادرز لوونی ٹونس مختصر ہدایت کاری رابرٹ میک کیمسن نے کی ہے۔ شارٹ 29 جون 1946 کو ریلیز کیا گیا تھا اور اس میں ستارے بگز بنی اور نیرو دی شیر تھے۔ یہ میک کیمسن کی ہدایت کاری کا پہلا کارٹون تھا جس میں بگز بنی کا کردار تھا۔

## کہانی
کیڑے بنی کا سامنا نیرو سے ہوتا ہے، ایک شیر سرکس کے سیٹ اپ کے درمیان اپنے خرگوش کے سوراخ کے اوپر رہتا ہے۔ کیڑے مزاحیہ فرار کے ایک سلسلے کو نیویگیٹ کرتے ہیں جب وہ نیرو کی اسے پکڑنے کی کوششوں سے بچ جاتا ہے، جس کے نتیجے میں سرکس کے پورے میدان میں ایک جاندار پیچھا ہوتا ہے۔

واقعات کے ایک موڑ میں، بگز نیرو کو چنچل حرکات میں مشغول کرنے کے لیے مسخرے کا بھیس بدلتا ہے، لیکن ان کا تعامل سرکس کے خیمے کے نیچے ایک جنونی تعاقب میں بڑھ جاتا ہے۔ بگز کے لکڑی کی بالٹی میں اونچی غوطہ لگانے کے بعد جسے نیرو ایک چمنی کے طور پر استعمال کرتا ہے، بگز نیرو کو ربڑ کی ایڑیوں کا ایک جوڑا دکھاتا ہے۔ اپنی ذہانت کو بروئے کار لاتے ہوئے، کیڑے نیرو کو ہیلس کا استعمال کرتے ہوئے پیچھے چھوڑ دیتے ہیں، جس کی طرف اچھالتے ہوئے نیرو کا پیچھا کیا جاتا ہے اور انسانی توپ کے توپ کے تھپتھن میں کودنے کے بعد نیرو کو اس کا پیچھا کرنے کے لیے چال چلاتا ہے۔ نیرو اندر غوطہ لگاتا ہے لیکن توپ کے منہ میں سر پہلے پھنس جاتا ہے۔ نیرو باہر نکلنے کی کوشش کر رہا ہے جب کہ کینن کی پچھلی ہیچ سے بگس نکلتا ہے۔ کیڑے فیوز کو روشن کرتے ہیں اور پھر گرجتے ہوئے نیرو کو مزید تپتے ہوئے توپ میں بھرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ کیڑے اپنے کام پر فوری نظر ڈالتے ہیں اور توپ کے پھٹنے سے پہلے بھاگ جاتے ہیں۔ توپ نیرو کو آگے بڑھانے میں ناکام ہو جاتی ہے کیونکہ کیڑے اسے مضبوطی سے بھرتے ہیں، نیرو کی کمر کے گرد دھات کا اسکرٹ چھوڑ جاتا ہے۔ اس کا اختتام ایک مزاحیہ تماشا پر ہوتا ہے جہاں نیرو انجانے میں ہیولا رقص کرتا ہے جبکہ بگز یوکول کے ساتھ تفریح ​​کرتا ہے۔

اس کے بعد کیڑے چوتھی دیوار کو توڑ دیتے ہیں، سامعین سے پرجوش انداز میں خطاب کرتے ہیں اور موسیقی کے ذریعے تفریح ​​فراہم کرتے رہتے ہوئے مختلف تقریبات کے لیے اپنی خدمات پیش کرتے ہیں۔

## استقبالیہ
اینیمیشن ناقد جیری بیک لکھتے ہیں، "نان اسٹاپ ایکشن اور گیگز، ایکروبیٹی بنی ایک خالص بگ بنی کارٹون ہے، جو یہ ظاہر کرتا ہے کہ خرگوش سب سے بہتر کیا کرتا ہے: اپنے دماغ کا استعمال کرتے ہوئے ایک جارحانہ بدمعاش کا مقابلہ کرنا اور اپنے حریف سے ایک قدم آگے رہنا۔ رابرٹ میک کیمسن کی کارٹون بنی کی سب سے پہلی کارٹون ہے۔

## بیرونی روابط
* 

زمرہ:1946ء کی فلمیں
زمرہ:1940ء کی دہائی کی انگریزی زبان کی فلمیں
زمرہ:1946ء کی مزاحیہ ڈراما فلمیں
زمرہ:امریکی مزاحیہ-ڈراما فلمیں
زمرہ:شیروں کے بارے میں اینیمیٹڈ فلمیں
زمرہ:بات کرنے والے جانوروں کے بارے میں اینیمیٹڈ فلمیں
زمرہ:بگز بنی فلمیں
زمرہ:سرکس فلمیں
زمرہ:جوکروں کےبارے میں مزاحیہ فلمیں
زمرہ:رابرٹ میک کیمسن کی ہدایت کاری میں بننے والی فلمیں
زمرہ:ایڈورڈ سیلزر کی پروڈیوس کردہ فلمیں
زمرہ:کارل اسٹالنگ کی مرتب کردہ موسیقی پر مشتمل فلمیں
زمرہ:1946ء میں سیٹ فلمیں
زمرہ:وارن فوسٹر کی منظر نویسی میں بننے والی فلمیں
زمرہ:وارنر بروز کی فلمیں
عبد الرحیم انیسی خوارزمی

بائیں|تصغیر|عبد الرحیم کی ہینڈ رائٹنگ کی تصویر
**عبد الرحیم بن عبد الرحمن خوارزمی** (لقب: انیسی) نویں صدی ہجری کے نستعلیق خطاطوں میں سے ایک تھے۔ وہ خطاط عبد الکریم خوارزمی کے بھائی اور سلطان یعقوب آق قویونلو (884–896ھ) کے درباری ساتھیوں میں شامل تھے۔ انھیں خوش اخلاقی اور اعلیٰ فضائل کا حامل شخص قرار دیا گیا ہے۔

ان کے والد عبد الرحمن خوارزمی تھے جنھیں مولانا مالک دیلمی نے اظہر تبریزی کا شاگرد بتایا ہے اور اس بات کی تائید کتاب مناقب حناروران سے بھی ہوتی ہے۔ مشہور نستعلیق خطاط اسد اللہ کرمانی (وفات: 892ھ) ان کے شاگردوں میں شامل تھے۔

سلطان یعقوب نے انھیں "انیسی" کا لقب عطا کیا تھا جو ان کی زندگی کے آخری برسوں تک ان کے ساتھ رہا۔ ان کے زندہ ہونے کی آخری شہادت 897ھ / 1491ء سے ملتی ہے۔

## حوالہ جات

## کتابیات
* فضایلی، حبیب‌الله. *اطلس خط*. انتشارات مشعل اصفهان. چاپ دوم، اصفهان1362ش. ص 460 و 334
* رامپوری، سید أحمد. *مرقع خوشنویسان مختصر تذکره خطاطان هند و ایران* (به زبان اردو)، ناشر: داکتر وقارالحسن صدیقی، دهلی نو 2007 م

زمرہ:فارسی خطاط
زمرہ:شاگرد ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے ماخوذ پیشہ ورانہ زبان
زمرہ:والد ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:صفحات مع استعمال P19 خاصیت
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:صفحات مع خاصیت P21
مصطفی حلیم اوزیازجی

**مصطفیٰ حلیم اوزیازجی ([[1898ء]] – [[1964ء]])** عثمانی و ترک خطاط تھے۔ وہ سلطنتِ عثمانیہ کے آخری بڑے خطاطوں میں شمار ہوتے ہیں اور بالخصوص خطِ ثلث میں کمال مہارت رکھتے تھے۔ ان کے بہت سے فن پارے آج بھی استنبول کی مساجد اور عمارتوں پر محفوظ ہیں۔
## حالات زندگی
 
وہ 1898ء میں اسلام بول (استنبول) میں پیدا ہوئے۔ ابتدائی تعلیم کے بعد مشہور خطاط حامد الآمدی سے خطاطی سیکھی، پھر حسن رضا افندی اور کامل آقدیق سے بھی استفادہ کیا۔ خطِ ثلث، نسخ اور رقعہ میں مہارت حاصل کی۔

پہلی جنگِ عظیم میں فوج میں خدمات انجام دینے کے بعد استنبول میں خطاطی اور طباعت کا دفتر کھولا اور تدریس بھی کی۔ 1928ء میں جب ترکی میں رسم الخط عربی سے لاطینی میں تبدیل ہوا تو انھیں اپنا پیشہ چھوڑنا پڑا۔ بعد میں حکومت نے انھیں قدیم مخطوطات اور مساجد کی کتبہ نویسی کی مرمت کے لیے مقرر کیا۔

1948ء میں استنبول کی کلیہ الفنون الجمیلہ (موجودہ معمار سنان یونیورسٹی) میں پروفیسرِ خطاطی مقرر ہوئے اور 1963ء میں ریٹائر ہوئے۔ اگلے برس 1964ء میں وفات پائی۔

## کام
اگرچہ وہ متعدد عربی خطوں میں ماہر تھے، لیکن ان کی سب سے زیادہ شہرت خطِ ثلث میں غیر معمولی مہارت کی وجہ سے تھی۔
انھوں نے طلبہ کے لیے کئی مشقی کتابیں تیار کیں تاکہ وہ نسخ، ثلث، رقعہ اور دیوانی جیسے خطاطی کے اسالیب میں مشق کرسکیں۔ یہ کام ترک حکومت کی درخواست پر کیا گیا تھا تاکہ فنِ خطاطی کو فروغ دیا جا سکے اور اسے محفوظ رکھا جا سکے۔ ان کی یہ کتابیں آج بھی ترکیہ اور باقی اسلامی دنیا میں خطاطی کے طلبہ کے لیے بنیادی ماخذ کی حیثیت رکھتی ہیں۔
### میراث
ترک معالج اور خطاط اوغور درمان (Uğur Derman) نے مصطفیٰ حلیم اوزیازجی کی زندگی پر ایک کتاب لکھی، جو 1964ء میں شائع ہوئی۔ اس کا عنوان ہے: خطاط مصطفیٰ حلیم اوزیازجی (1898-1964) (ترکی زبان میں: Hattat Mustafa Halim Özyazıcı 1898-1964).
### وفات
مصطفیٰ حلیم اوزیازجی 24 جمادی الاول 1384ھ بمطابق 30 ستمبر 1964ء کو ایک ٹریفک حادثے کے دس دن بعد وفات پا گئے۔ انھیں کوزلی قبرستان میں دفن کیا گیا۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:1384ھ کی وفیات
زمرہ:ترکیہ میں شارعی حادثہ اموات
زمرہ:عثمانی خطاط
زمرہ:فاضل معمار سنان فائن آرٹس یونیورسٹی
زمرہ:نقائص حوالہ: تاریخ
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے ماخوذ پیشہ ورانہ زبان
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:وجۂ وفات ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:صفحات مع استعمال P20 خاصیت
زمرہ:استنبول میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:1964ء کی وفیات
زمرہ:صفحات مع استعمال P19 خاصیت
زمرہ:استنبول میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:14 جنوری کی پیدائشیں
زمرہ:1898ء کی پیدائشیں
زمرہ:مضامین جن میں عثمانی ترکی زبان کا متن شامل ہے
زمرہ:مضامین جن میں ترکی زبان کا متن شامل ہے
محمد نظیف بیگ

**الحاج محمد نظیف بیگ** (عثمانی تُرکی: حاجّى محمد نظيف بك) ایک عثمانی خطاط تھے جن کی پیدائش 1262ھ/1846ء میں ہوئی۔ وہ بلغاریہ کے شہر روسجق میں ایک تتاری قرمی نژاد خاندان میں پیدا ہوئے۔ روسی حملوں کے باعث ان کے والد مصطفیٰ افندی نے خاندان کو استنبول کے دوبروکا علاقے میں منتقل کیا۔ بعد میں ایک شاہی فرمان کے ذریعے ان کے خاندان کو بورصہ میں آباد کیا گیا، جہاں نظیف اور ان کے بھائی عاکف کو ایک قریبی رشتہ دار کی سفارش پر سلطنتِ عثمانیہ کے محل کے ملازمین کی تیاری کے لیے قائم مدرسہ "اندرون همايون" میں داخل کیا گیا۔
## تعلیم اور خط کی سند
انھوں نے خطِ ثلث اور نسخ خطاط عبد الواحد وحدتی افندی سے سیکھا اور صرف سولہ برس کی عمر میں اجازہ (سند) حاصل کی۔ مزید تعلیم انھوں نے عثمانی خطاط شفیق بیگ سے حاصل کی، پھر خطِ تعلیق، دیوانی جلی، طغراء اور ثلث جلی میں مہارت خطاطِ نامور سامی افندی سے حاصل کی۔
### ذاتی زندگی
جوانی میں وہ کشتی کے شوقین تھے اور سمجھتے تھے کہ اس سے ہاتھ اور بازو مضبوط ہوتے ہیں۔ اسی مقصد کے لیے لکڑیاں کاٹنے کا بھی شوق رکھتے تھے تاکہ ہاتھوں کی مضبوطی برقرار رہے، حالانکہ اُس وقت خطاط عام طور پر ہاتھوں کے اعصاب کو محفوظ رکھنے کے لیے بھاری چیزیں اٹھانے سے گریز کرتے تھے۔ محمد شوقی آفندی تو یہاں تک کرتے کہ ہمیشہ اپنی دائیں ہاتھ کو کوٹ کی جیب میں رکھتے۔

### سرکاری ملازمت
1867ء میں وہ جنرل اسٹاف کے دفتر میں خطاط مقرر ہوئے۔ انھیں خاص طور پر نقشہ سازی میں مہارت حاصل تھی اور وہ نقشوں پر طویل نام نہایت صفائی سے لکھنے میں مشہور تھے۔ ان کے فن پارے زیادہ تر ثلث جلی، نسخ جلی اور تعلیق میں تھے۔ ان کی تحریریں یلدز محل کے گھڑی ٹاور، وزارتِ جنگ کے ڈائننگ ہال اور کئی دیگر مقامات پر موجود ہیں۔ اس کے ساتھ ساتھ وہ "قرہ گوز" (کٹھ پتلی تھیٹر) کے لیے پتلیوں کے ماڈل بنانے میں بھی دلچسپی رکھتے تھے۔
### القاب اور وفات
انھیں کئی القاب ملے، مثلاً "لمبے جوتوں والا خطاط" کیونکہ وہ گرمی و سردی میں جوتے نہیں اتارتے تھے اور "بیگ والا خطاط" کیونکہ وہ ہمیشہ ایک بیگ ساتھ رکھتے اور اسے ہاتھ سے جدا نہیں کرتے تھے۔

8 مارچ 1913ء کو وہ سینے اور دل کی بیماری کے باعث وفات پا گئے۔ انھیں استانبول کے یحییٰ افندی قبرستان میں دفن کیا گیا، لیکن ان کی قبر پر کوئی کتبہ نصب نہ ہوا۔
### ان کے بارے میں آراء
خطاطِ کبیر سامی افندی نے جب خطاط عارف جار شنبیلی کی وفات پر اظہارِ افسوس کیا تو کہا:
"اللہ نے عارف کو لے لیا اور ہمیں اس کے بدلے نظیف دیا۔"
اور نظیف نے اپنے استاد سامی کے بارے میں کہا:
"سامی افندی کے پاس ہی میں نے خط کے اسرار سیکھے۔"
### فن اور مہارت

نظیف نے نسخ خط بہت اعلیٰ معیار پر لکھا، اگرچہ وقت نے انھیں مکمل قرآنِ مجید لکھنے کا موقع نہ دیا۔ ان کے قلم میں غیر معمولی مضبوطی اور ثبات تھا، وہ گولائی والے بھرپور حروف اور متوازن تراکیب بڑی سہولت سے لکھتے، کم سے کم حروف کے تداخل کے ساتھ۔ ان کے متن میں تسلسل اور روانی اس طرح قائم رہتی کہ قاری کی آنکھ ایک لفظ سے دوسرے لفظ کی طرف بآسانی منتقل ہو جاتی۔

## حوالہ جات

زمرہ:عثمانی خطاط
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے ماخوذ پیشہ ورانہ زبان
زمرہ:صفحات مع خاصیت P103
زمرہ:نسل ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:مدفن ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:صفحات مع استعمال P20 خاصیت
زمرہ:استنبول میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:1913ء کی وفیات
زمرہ:صفحات مع استعمال P19 خاصیت
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:1846ء کی پیدائشیں
زمرہ:مضامین جن میں ترکی زبان کا متن شامل ہے
زمرہ:مضامین جن میں عثمانی ترکی زبان کا متن شامل ہے
زمرہ:سابقہ شرف دہندہ ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
قلعہ قمنہ (نوبیا)

تصغیر|قمنا اور سمنا دونوں قلعوں کے مقامات کا نقشہ
**قمنہ یا سمنہ شرقیہ** سوڈان میں واقع ایک قدیم آثاری مقام تھا۔ یہ مقام مصر کی بارہویں سلطنت کے وسط میں قائم کیا گیا اور قدیم مصر کے قلعوں میں سے ایک قلعہ تھا جو نوبیا (Nubia) میں سرحدی حصار کے طور پر بنایا گیا۔ قلعہ قمنہ اور اس کے ساتھ سمنہ کو مصری فرعون سنوسرت سوم (1878 ق م – 1839 ق م) نے تعمیر کروایا۔ ان قلعوں کا مقصد قدیم مصر اور جنوبی علاقوں کے درمیان سرحدوں کا تحفظ تھا۔

قلعہ قمنہ ، اسوان کے تقریباً 365 کلومیٹر (227 میل) جنوب میں اور دریائے نیل کے دوسرے آبشار سے 35 کلومیٹر (22 میل) جنوب مغرب میں مشرقی کنارے پر واقع تھا، جبکہ قلعہ سمنہ دوسری سمت میں موجود تھا۔

دونوں مقامات آج کل بحیرہ ناصر کی سطح آب میں غرق ہو چکے ہیں، جو اسوان ہائی ڈیم کی تعمیر کے بعد وجود میں آئی۔ البتہ معبد خنوم کو بچا کر سوڈان کے قومی عجائب گھر (خرطوم) میں دوبارہ تعمیر کیا گیا۔

## حوالہ جات

* Dows Dunham ، Jozef MA Janssen: *حصن الساد الثاني.* *المجلد 1: سمنه ، كوم* أ. متحف الفنون الجميلة ، بوسطن عام 1960.
* فريتز هنتز ، والتر *راينكي* : *Felsinschriften aus dem Sudanesischen Nubien* . 2 Bände (Texte und Tafeln). أكاديمي فيرلاغ ، برلين 1989 ،  ، S. 98-102 (Publikation der Nubien-Expedition 1961–1963).
* ستيفان يوهانس سيدلمير: *Historische und moderne Nilstände.* *Untersuchungen zu den Pegelablesungen des Nils von der Frühzeit bis zur Gegenwart* . Achet ، برلين 2001 ،  ، ص 73-80 (Achet - Schriften zur Ägyptologie A، 1).

زمرہ:آثار قدیمہ سوڈان
زمرہ:مصر میں قلعے
زمرہ:نوبیا
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
سنوسرت سوم

تصغیر|مصری میوزیم میں کنگ سینوسریٹ III۔
تصغیر|سیسوسٹریسانا چینل
**سنوسرت سوم (تقریباً 1878 ق م – 1839 ق م)** قدیم مصر کی بارہویں سلطنت کا پانچواں فرعون تھا۔ اس نے 1878 ق م سے 1839 ق م تک حکومت کی اور اسے دورِ وسطیٰ کے عظیم ترین فراعنہ میں شمار کیا جاتا ہے۔ یونانیوں نے اسے سیزوستریس سوم (Sesostris III) کہا اور بعض مؤرخین کے مطابق یونانی اساطیر میں پائے جانے والے کردار "سیزوستریس" کی بنیاد اسی کی شخصیت تھی۔ اس کے نام کا ایک اور تلفظ سنووسرت سوم بھی ملتا ہے۔
## فتوحات و توسعہ
سنوسرت سوم نے نوبہ میں مصر کی وسطی سلطنت کی توسیع جاری رکھی (1866 ق م – 1863 ق م کے درمیان) اور وہاں بڑے بڑے قلعے تعمیر کروائے۔ ان میں بوہن، توشکی اور اورونارٹی کے قلعے شامل تھے۔ اس کی فتوحات کا دائرہ دریائے نیل کے تیسرے آبشار تک پہنچ گیا۔

اس کی فتوحات کے ذکر میں ایک مسلہ (سنگی کتبہ) ملتا ہے جس میں نوبہ اور فلسطین میں اس کی جنگی کامیابیوں کا ذکر ہے۔ اسی کے ساتھ اس نے بیبلوس (فینیقیا) میں ایک قلعہ تعمیر کروایا اور مصر کے جنوبی و مغربی حصے کے تحفظ کے لیے سمنہ اور قمنہ کے مشہور قلعے بنوائے۔
### تعمیرات
1894ء میں مورگان نے خبر دی کہ اسوان کے قریب جزیرہ سہل میں گرینائٹ پر کندہ تحریریں موجود ہیں جو "قناة سیزوستريس" کی کھدائی کا ذکر کرتی ہیں۔ سنوسرت سوم نے ابیدوس میں ایک معبد اور ایک شہر تعمیر کیا اور دوسرا معبد مدامود میں تعمیر کروایا۔

اس کا اہرام مصر کے موجودہ محافظہ جیزہ میں دهشور کے علاقے (مركز البدرشين) میں واقع ہے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:انیسویں صدی ق م کی وفیات
زمرہ:بارہویں مصری سلطنت کے فراعنہ
زمرہ:سال پیدائش نامعلوم
زمرہ:انیسویں صدی ق م کے فراعنہ
زمرہ:دوسرے ہزارے ق م کی پیدائشیں
زمرہ:بیسویں صدی ق م کی پیدائشیں
زمرہ:انیسویں صدی ق م کے فرماں روا
قلعہ روضہ (قاہرہ)

**قلعہ روضہ، جو قلعہ صالحیہ، قلعہ مقیاس یا قلعہ جزیرہ** کے ناموں سے بھی جانی جاتی ہے، اسے ملک صالح نجم الدین ایوب نے اپنے ممالیک کے لیے سنہ 1241ء میں دریائے نیل کے کنارے جنوب میں تعمیر کروایا۔
## تعمیر
اس کی بنیاد کا کام جمعہ، 16 شعبان 638ھ کو شروع ہوا۔ پھر 10 ذو القعدہ کو جزیرہ میں موجود مکانات، محلات اور مساجد گرادی گئیں اور لوگ اپنی رہائش گاہوں سے نکل کر قلعے کی طرف منتقل ہو گئے۔ اس دوران نیل کے مکیاس کے قریب ایک کلیسا بھی گرایا گیا اور اسے قلعے میں شامل کیا گیا، جہاں محلات و عمارتیں بنائی گئیں، ایک جامع مسجد تعمیر ہوئی اور مختلف اقسام کے درخت لگائے گئے۔، 
### انجام
قلعے کی عمارتیں جنوبی جانب سے نیل کے مکیاس تک پھیلی ہوئی تھیں۔ یہ قلعہ بعد میں بھی قائم رہا یہاں تک کہ سلطان عز الدین ایبک کے دور میں اسے منہدم کرنے کا حکم دیا گیا تاکہ اس کی جگہ پر مدرسہ معزیہ تعمیر کی جائے۔ قلعے کے انہدام کے بعد بااثر افراد نے اس کی لکڑی، سنگ مرمر، چھتوں اور کھڑکیوں کے بڑے حصے خرید کر اپنے استعمال میں لے لیے۔

## حوالہ جات

زمرہ:قاہرہ میں عمارات و ساخات
زمرہ:مصر میں قلعے
زمرہ:مصر میں گڑھ
زمرہ:قرون وسطی میں قاہرہ
ابن وحید

**ابن وحید ([[647ھ]] ـ [[711ھ]] / [[1249ء]] ـ [[1311ء]])**
پورا نام: شرف الدین محمد بن شریف بن یوسف بن وحید زرعی۔ وہ ایک ادیب، ماہر خطاط اور خوش نویسی میں تجوید کے شیخ تھے۔
## ابتدائی زندگی اور تعلیم
ابن وحید دمشق میں پیدا ہوئے اور وہیں تعلیم حاصل کی۔ انھوں نے علمِ حدیث اور علومِ عربیہ میں مہارت حاصل کی، مگر جلد ہی ان کا رجحان ادب اور خصوصاً خوش نویسی کی طرف ہو گیا۔ انھوں نے خط کتابت کے فن میں انتھک محنت کی اور اس فن کو کمال تک پہنچانے کے لیے مختلف علاقوں کا سفر کیا۔ وہ بعلبک، حجاز اور عراق گئے اور وہاں اس وقت کے عظیم خطاط یاقوت مستعصمی سے ملاقات کی۔ انہی سے استفادہ کرکے انھوں نے خط کے مختلف انواع و اقسام اور قوانین کو سیکھا اور خط منسوب کو نہایت خوبی اور دقت سے لکھا۔
### شہرت اور شاگرد
ابن وحید اپنے زمانے کے سب سے مشہور خطاطوں میں شمار ہونے لگے۔ ان کے حسنِ خط اور اتقان کی مثال دی جاتی تھی۔ ان کے پاس طالب علم بڑی تعداد میں آتے، ان سے خطاطی سیکھتے اور ان کے زیرِ تربیت ماہرینِ خطاطی بن کر نکلتے۔ ان کے نام سے ایک خاص طرزِ خط منسوب ہے جس کی پیروی خطاط آج تک کرتے ہیں۔

### دفتری خدمات اور مصاحف کی کتابت
انھوں نے مختلف اکابر و امرا کی خدمت میں کام کیا اور شام و مصر کے دیوانِ انشاء میں داخل ہوئے۔ وہ قرآنِ مجید کی کتابت، تزئین اور تذہیب میں مشہور تھے۔ ان کی ایک عظیم کاپی جو انھوں نے بیبرس جاشنگیر کے لیے سات حصوں میں لکھی تھی، سونے سے مزین اور نہایت خوبصورت تھی۔ یہ نسخہ جامع حاکم، قاہرہ میں وقف کیا گیا۔ ان کے مصاحف قیمتی داموں پر فروخت ہوتے تھے۔
### آخری زندگی
زندگی کے آخری دس برسوں میں انھوں نے انشاء نویسی ترک کردی اور قاہرہ میں خانقاہ سعید سعداء میں صوفیانہ سکونت اختیار کر لی۔ وہ اس دوران حدیث کی روایت کرتے رہے۔ ان کا انتقال قاہرہ میں بیمارستان منصوری میں ہوا۔
### صفات
امام ذہبی کے مطابق:

وہ خوش شکل اور خوش سیرت تھے۔

شجاعت کے حامل اور کئی زبانوں پر قدرت رکھتے تھے۔

ان کی خوش نویسی ضرب المثل تھی۔

انھوں نے عراق کا سفر کیا اور یاقوت المستعصمی سے ملاقات کی۔

تاہم بعض لوگوں نے ان پر دین میں کمزوری اور بڑے الزامات عائد کیے۔
### تصنیفات
ابن وحید کی کئی تصانیف ہیں، جن میں نمایاں:

شرح القصیدہ الرائیة لابن البواب (فنِ خط منسوب اور اس کے آلات پر، مخطوطہ: دار الکتب)۔

نصف العیش (طباعت شدہ، جو انھوں نے الملک الأشرف خلیل بن قلاوون کے نام پیش کیا)۔ 

## بیرونی روابط
* الموسوعة العربية - ابن الوحيد (محمد بن شريف)

## حوالہ جات

زمرہ:1311ء کی وفیات
زمرہ:1249ء کی پیدائشیں
زمرہ:دمشق میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:مسلم مصور
زمرہ:چودہویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:تیرہویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:چودہویں صدی کے خطاط
زمرہ:تیرہویں صدی کے خطاط
زمرہ:عرب خطاط
زمرہ:عربی زبان کے خطاط
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے ماخوذ پیشہ ورانہ زبان
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:647ھ کی پیدائشیں
زمرہ:711ھ کی وفیات
محمد راسم آفندی اغریبیلی

[تصغیر|کیتا (لائن کا نمونہ)۔ [ثاقب سابانجی عجائب گھر|ثاقب سبانکی میوزیم]]
تصغیر|لکیری ساخت۔ پرچم ٹوپی سیٹ.
**محمد راسم آفندی اغریبیلی (پیدائش [[1687ء]] – وفات 13 مئی [[1756ء]])** ایک عثمانی خطاط اور شاعر تھے ۔
## زندگی اور کام
وہ استنبول کے علاقے اغریبیلی میں پیدا ہوئے اور اپنی جائے پیدائش کی نسبت سے "اغریبیلی" کہلائے۔ ان کے والد یوسف آفندی (وفات 1729) مسجد ملا اس کی کے امام اور ماہر خطاط تھے۔
بچپن ہی میں محمد راسم نے اپنے والد سے تعلیم حاصل کی، بعد ازاں وہ شاہی خطاط یدكوليلی سید عبد اللہ آفندی کے شاگرد بنے اور 1705 میں انھیں سندِ اجازہ ملی۔

محمد راسم نے اپنے کام کی بدولت بڑی شہرت حاصل کی اور دورِ لالہ زار (Tulip Period) میں سلطان احمد ثالث کے عہد کے بڑے شاہی خطاطوں میں شمار ہونے لگے۔ 1714 میں وہ قصرِ غلاطہ میں خطاطی کے مدرس مقرر ہوئے اور 1737 میں قصرِ طوپ قاپی میں تعینات کیے گئے۔ وہ قرآنِ کریم کے 60 سے زیادہ نسخے نقل کرنے کے علاوہ بے شمار نقوش کے خالق ہیں،

جن میں قسطنطنیہ کے "عزبة كاپی" میں "صالحة سلطان" کے فوارے پر کندہ تحریریں بھی شامل ہیں۔ وہ کاغذ پر مصوری میں بھی مہارت رکھتے تھے۔ محمد راسم ایک تعلیم یافتہ شخصیت تھے اور تین مختلف زبانوں میں شاعری کرتے تھے۔
### وفات
وہ 1169ھ (14 مئی 1756) کو سل (تپِ دق) کے مرض میں مبتلا ہوکر انتقال کرگئے اور ایغری كاپی (Eğrikapı) کے باہر ایک گرجا کے احاطے میں دفن کیے گئے۔ ان کے شاگرد مستجی زاده احمد افينجی (وفات 1761) نے ان کا مرثیہ تحریر کیا۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:عثمانی ثقافت
زمرہ:عثمانی خطاط
زمرہ:1687ء کی پیدائشیں
زمرہ:1756ء کی وفیات
زمرہ:اٹھارویں صدی کے خطاط
زمرہ:شاگرد ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:وجۂ وفات ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:صفحات مع خاصیت P21
زمرہ:1169ھ کی وفیات
طبابا

** طَبَابا ** کا نام مدینہ منورہ کے جغرافیائی وجود (لمبا چوڑا قطعہ زمین) کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ 
مدینہ منورہ کے "طَبابا"نام کو اس لیے موسوم کیا گیا کیونکہ اس  سے مراد زمین کا ایک "مستطیل یا لمبا چوڑا قطعہ" ہے۔
عربی قاعدہ: یہ لفظ "طَبَّ" کے مادے سے ہے، جس کے معنی کسی چیز کو ٹکڑے میں کاٹنے یا توڑنے کے ہیں۔
سیاق و سباق میں تشریح: یہ نام مدینہ منورہ کی جغرافیائی شکل اور حدود کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ گویا یہ شہر ایک واضح، مخصوص اور الگ کیے ہوئے قطعہ زمین پر واقع ہے۔ یہ تشریح شہر کے واضح جغرافیائی وجود کو ظاہر کرتی ہے۔

## حوالہ جات

:

زمرہ:مدینہ
مھاجر الرسول

** مھاجر الرسول** مدینہ منورہ کے تورات میں ذکر کردہ ناموں میں سے ایک نام ہے جس میں موجود ایسے اشارات ہیں جو مدینہ منورہ کو رسول اللہ ﷺ کے مقام ہجرت کے طور پر بیان کرتے ہیں
مدینہ منورہ کے مھاجر الرسول نام کو اس لیے موسوم کیا گیا کیونکہ توراۃ میں مدینہ منورہ کی طرف واضح اشارے موجود ہیں، جہاں:
قیدار کی اولاد (عرب) آباد ہے جبل سلع کے پاس یہ شہر واقع ہے یہاں اذان اور ذکر الٰہی کی آوازیں بلند ہوتی رہتی ہیں
یہ "مہاجر الرسول" (رسول کا مقام ہجرت) کے نام سے مدینہ منورہ کی عظمت اور اس کی کتب سماویہ میں موجودگی کا ثبوت ہے۔۔
## حوالہ جات

:

زمرہ:مدینہ
معبد آمادا

بائیں|تصغیر|مندر کا اگواڑا جان بوجھ کر۔
**معبد آمادا** کو نوبہ (Nubia) میں سب سے قدیم مصری معبد سمجھا جاتا ہے۔ اسے اٹھارہویں خاندان کے فرعون تحتمس سوم نے بنایا اور اسے آمون اور رع-ہوراختی کے لیے وقف کیا۔ اس کے بیٹے اور جانشین آمون حوتپ سوم نے معبد کی تزئین مکمل کی۔ آمون حوتپ سوم کے بعد آنے والے تحتموس چہارم نے بیرونی صحن پر چھت ڈالنے اور ستونوں کی قطاروں کا طرز استعمال کرنے کا فیصلہ کیا۔ دورِ عمارنہ میں اخناتون نے معبد سے آمون کا نام مٹا دینے کا حکم دیا، جو بعد میں انیسویں خاندان کے سیتی اول کے عہد میں دوبارہ بحال کیا گیا۔،

انیسویں خاندان کے کئی فرعونوں، بالخصوص سیتی اول اور رمسيس دوم نے معبد میں "سادہ مرمتیں اور تزئینی اضافے" کیے۔ معبد کی دیواروں پر بنی تصویریں کش کے گورنروں سيتاو، حيقاناخت، ميسوی اور وزیر بای کی عمارتی سرگرمیوں کو دکھاتی ہیں، جو رمسيس الثانی ، منفتاح اور سبتاح کے ادوار میں سرگرم تھے۔
## معبد کے اندر
معبد آمادا میں تحتمس سوم کی ایک ابھری ہوئی نقش کاری موجود ہے جس میں وہ دیوی دیوتاؤں کے سامنے ہے۔ اصلی معمارانہ منصوبے میں ایک برج، ایک بیرونی صحن، ستونوں والا ایک برآمدہ اور پھر مقدس حرم شامل تھا۔ لیکن جب تحتموس چہارم نے صحن پر چھت ڈالنے کا حکم دیا، تو "ستونوں اور دیواروں کو نذرانے پیش کرنے کے مناظر سے مزین کیا گیا، جن میں بائیں جانب تحتموس چہارم اور دائیں جانب تحتمس سوم اور آمون حوتپ دوم دکھائے گئے ہیں۔"

اگرچہ معبد کا اگلا حصہ کافی بوسیدہ ہو چکا ہے، لیکن اندر اب بھی رنگین ابھری ہوئی کئی نقوش باقی ہیں۔ ان میں سب سے عمدہ نقوش اندرونی حصوں میں ہیں، جہاں تحتمس سوم اور آمون حوتپ دوم کو مختلف مصری دیوتاؤں کو نذرانے پیش کرتے دکھایا گیا ہے۔
چھت والے داخلی دروازے کے بائیں طرف آمون حوتپ دوم کو حورس اور تحوت کے ساتھ دکھایا گیا ہے، جو اسے تاج پہنا رہے ہیں جبکہ اس کے ہاتھ میں ایک چپو یا ممکنہ طور پر کوئی آلۂ جہاز رانی ہے۔

مقدس حرم کے ایک طرف موجود عبادت گاہ میں معبد کی تعمیر کے تقدیس مناظر کندہ ہیں، جن میں "مدّ الحبل" کی رسم، اینٹ رکھنے کی تقریب اور معبد میں دیوتاؤں کو پیش کیے جانے والے نذرانے" شامل ہیں۔
تصغیر|يسار|250px|تحتمس سوم کا اُبھرا ہوا نقش جو عمدا میں دیوی دیوتاؤں کے سامنے ہے۔
## تصاویر

File:Amada Temple by Dennis G. Jarvis.jpg|معبد عمدا کا اندرونی منظر۔
File:S03 06 01 018 image 2409.jpg|مصر – معبد عمدا، نوبہ۔ بروکلین میوزیم کا آرکائیو، جودیير مجموعہ۔
File:Amada ( 110 miles south of Aswan, left bank ). Temple founded by Tuthmosis III.jpg|بہو کے ایک ستون پر نقوش جو حاکم جزیرہ بیجه سے متعلق ہیں۔
File:Amada - Temple founded by Tuthmosis III end Amenophis II of the XVIIIth dynasty.jpg|معبد عمدا کا بیرونی منظر۔


## حوالہ جات

زمرہ:مصر کے سیاحتی مقامات
زمرہ:مصر کے معابد
زمرہ:صفحات مع خاصیت P361
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
اختیار الدین حسن بن غفراس

**اختیار الدین حسن بن غفراس (وفات: [[1192ء]])** سلاجقہ روم کے درباری اور طویل عرصے تک سلطانِ روم سلجوقی قلج ارسلان دوم (حکومت: 1156ء–1192ء) کے وزیر رہے۔

وہ دراصل بازنطینی خاندان جبراس سے تعلق رکھتے تھے۔ غالب گمان ہے کہ وہ اسی خاندان کے کسی نامعلوم فرد کے بیٹے تھے جو سلطنتِ بازنطیہ سے منحرف ہو کر اواخرِ دورِ قیصـر مانوئل اول کومنینوس (حکومت: 1143ء–1180ء) کے زمانے میں سلطان کے دربار میں شامل ہوا اور سلجوقی دربار کا اہم رکن بن گیا۔ اس نے 1175–1176ء کی مَریوکیفالون مہم کے دوران سلطان کے سفیر کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔

اختیار الدین کا وجود 1180ء کے بعد قطعی طور پر ثابت ملتا ہے، جب انھوں نے صلاح الدین ایوبی کے ساتھ مذاکرات کی قیادت کی۔ وہ 1192ء میں قلج ارسلان کی وفات تک وزارت کے منصب پر فائز رہے۔ مورخ انتھونی برائر کے مطابق وہ "ایک مدبر سیاست دان سمجھے جاتے تھے اور اپنی شان دار پوشاک اور ذاتی زیورات کی وجہ سے مشہور تھے۔"

تاہم امکان ہے کہ وہی (یا ممکنہ طور پر ان کے بیٹوں میں سے کوئی) وہ "غوارس" تھے جن پر 1192ء میں سلطان اور اس کے جانشین کیخسرو اوّل کو زہر دینے کا الزام لگایا گیا۔ قلج ارسلان کی وفات کے بعد انھیں عہدے سے معزول کر دیا گیا۔ وہ اپنی جاگیروں (ارزِنجان کے قریب) کی طرف ریٹائرمنٹ کے ارادے سے روانہ ہوئے لیکن راستے میں ترکمان حملہ آوروں کے ہاتھوں مارے گئے۔ بعد ازاں، منکوچکی شہزادے بہرام شاہ نے ان کی جاگیروں پر دعویٰ کر دیا۔

## حوالہ جات

## کتابیات

* 

زمرہ:1192ء کی وفیات
زمرہ:بارہویں صدی کی بازنطینی شخصیات
زمرہ:سال پیدائش نامعلوم
زمرہ:مشرقی راسخ الاعتقاد مسیحیت سے سنیت قبول کرنے والی شخصیات
زمرہ:صفحات مع خاصیت P21
طابیہ عرابی (دمیاط)

**طابیہ عرابی یا قلعہ دمیاط** جسے "قلعہ کوبری صفارہ" بھی کہا جاتا ہے، ایک متروکہ فوجی قلعہ ہے جو عزبہ البرج شہر میں دریائے نیل کے مشرقی ساحل پر واقع ہے۔ یہ قلعہ جربی علاقے کے مقابل اور دمیاط کے راس البر ساحل کے قریب، صوبہ دمیاط (مصر) میں موجود ہے۔
## تاریخ
### عہد اسلامی
سنہ 853ء میں بازنطینیوں نے دمیاط پر حملہ کر کے اسے لوٹا، بعض اہلِ شہر کو قید کر لیا اور مشرقی جانب قلعہ اشتوم کو آگ لگا کر واپس لوٹ گئے۔ اس واقعے کے بعد عباسی خلیفہ المتوکل نے مصر کے والی عنبسہ بن اسحاق کو حکم دیا کہ دمیاط کو بیرونی حملوں اور غارت گری سے بچانے کے لیے قلعے اور فصیلیں تعمیر کرے۔ 

چنانچہ سنہ 239ھ/854ء میں تعمیرات کا آغاز ہوا۔ دریائے نیل پر مشرقی اور مغربی جانب دو دفاعی برج تعمیر کیے گئے، جنھیں ایک لوہے کی زنجیر سے جوڑا جاتا تاکہ اگر اسے کھینچ دیا جائے تو نیل بند ہو جائے اور دشمن کے جہاز نہ گذر سکیں۔ "عزبہ البرج" کا نام اسی مشرقی برج سے منسوب ہے۔ كان يربط بين البرجين سلسلة حديدية إذا شُدت تغلق نهر النيل وتمنع سفن الغزاة من المرور،

### صلیبی حملے
دمیاط پر حملے صلیبی جنگوں کے زمانے میں عروج پر پہنچے۔ پانچویں صلیبی جنگ (1218ء) میں صلیبیوں نے دمیاط پر چڑھائی کی۔ اس وقت شہر مضبوط قلعہ بند تھا، جسے تین فصیلیں، اٹھائیس برج اور ایک خندق محفوظ بناتے تھے۔ ان میں سب سے مضبوط مشرقی برج تھا جو دریائے نیل پر واقع تھا، جس پر صلیبیوں نے بار بار حملہ کیا۔ بالآخر 24 جون سے جاری محاصرے کے بعد یہ برج 25 اگست کو گر گیا اور اس کی فوج نے ہتھیار ڈال دیے۔ وكان أعصاها على الصليبين البرج الشرقي الواقع على النيل والذي هاجموه مرارًا من 24 يونيو حتى سقط في 25 أغسطس واستسلمت حاميته.

اس کے بعد صلیبیوں نے پورے شہر کا محاصرہ کر لیا۔ نومبر 1219ء تک قحط اور بیماریوں نے اہلِ شہر کو تباہ کر دیا۔ صلیبی دمیاط میں مزید دو برس تک رہے اور جولائی 1221ء میں وہاں سے نکل گئے۔
چھٹی صلیبی جنگ (1249ء) میں صلیبیوں نے دمیاط پر دوبارہ حملہ کیا اور اس بار بغیر کسی خاص مزاحمت کے شہر پر قبضہ کر لیا۔ 
280px|تصغیر|يسار|صلیبی دمیاط کے برج پر حملہ کر رہے ہیں۔ مصور: کورنیلیس کلیسس فان فیرینگن۔
### تصاویر


Oraby FORTRESS.jpg|طابیة عرابی (دمیاط) کا عمومی منظر
طابية عرابى دمياط.jpg|دمیاط میں واقع طابیة عرابی کا دوسرا زاویہ
طابية عرابى مدينة دمياط -3.jpg|شہر دمیاط میں طابیة عرابی کا ایک اور منظر


## حوالہ جات

## کتابیات
* 
* 
* 
* 

زمرہ:مصر میں قلعے
زمرہ:مصر میں گڑھ
زمرہ:مصر کی جنگیں
روس کا پیٹر سوم

زمرہ:تخت سے اتارے جانے والے فرماں روا
زمرہ:فوجی تاخت میں معزول شدہ قائدین
زمرہ:اٹھارہویں صدی کے مقتول حکمران
زمرہ:روسی شہنشاہ
زمرہ:مقتول روسی فرماں روا
زمرہ:اٹھارہویں صدی کے روسی فرماں روا
زمرہ:1762ء کی وفیات
زمرہ:1728ء کی پیدائشیں
زمرہ:کیتھرین اعظم
اوس بن خزیمہ تمیمی

**اوس بن خزیمہ ہجیمی تمیمی ([[ق۔ھ|40 ق-ھ]] – [[20ھ]])** قبیلہ بنی ہجیم بن عمرو (بنی تمیم کی ایک شاخ) کے سردار تھے۔ وہ مخضرمین میں سے تھے جنھوں نے دورِ جاہلیت اور دورِ اسلام دونوں کو پایا۔ ان کا ذکر کتب میں آیا ہے اور حروبِ ارتداد میں ان کے کارنامے درج ہیں جو خلیفہ ابوبکر صدیق کے زمانے (11 ہجری) میں پیش آئے۔ ابن حجر عسقلانی نے کہا: «اوس بن خزیمہ ہجیمی نے دورِ اسلام پایا، وہ ارتداد کے وقت ثابت قدم رہے اور اپنے قبیلے کے ایک گروہ کے ساتھ سجاح کے لشکر پر حملہ کیا جو نبوت کا دعویٰ کرنے والی تھی»۔

## نسب
اوس بن خزیمہ، بنی ہجیم بن عمرو بن تمیم بن مر بن اد بن عمرو بن الیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان سے تعلق رکھتے تھے۔ ماخذوں نے ان کا نسب تمیم سے اوپر بیان نہیں کیا۔ ابو عباس قلقشندی کہتے ہیں: «بنو ہجیم (جنھیں بَلہجیم بھی کہا جاتا ہے، ب پر زبر اور لام ساکن کے ساتھ) تمیم عدنانیہ کا ایک بطن ہیں اور وہ ہجیم بن عمرو بن تمیم کی اولاد ہیں»۔
### حروبِ ارتداد میں
اوس بن خزیمہ، بنی ہجیم بن عمرو بن تمیم کے سردار تھے۔ رسول اکرم ﷺ کی وفات کے بعد جب ارتداد کی فتنہ انگیزی شروع ہوئی تو وہ اپنے قبیلے کے ساتھ اسلام پر ثابت قدم رہے۔ جب سجاح بنت حارث عراق سے ربیعہ کے قبائل کی بڑی فوج لے کر مدینہ منورہ پر حملہ کرنے نکلی اور ایک مقام نباج پر ڈیرہ ڈالا (جو بنی عمرو بن تمیم کی سرزمین میں تھا)، تو اوس بن خزیمہ ہجیمی نے بنی عمرو بن تمیم کے ایک بڑے لشکر کو جمع کیا اور ان پر حملہ کر دیا۔ اس جنگ میں انھوں نے دشمن کو شکست دی اور ہذیل بن عمران سردارِ تغلب اور عُقّہ سردارِ نمر بن قاسط کو قید کر لیا۔

بعد ازاں دونوں فریقوں میں صلح ہو گئی اور اوس نے ان کے قیدی رہا کر دیے، مگر شرط یہ رکھی کہ وہ ان کی سرزمین سے مدینہ کی طرف نہ گزریں اور اپنے مقتولین کے خون کا مطالبہ نہ کریں۔ انھوں نے یہ شرط مان لی۔ اس کے بعد سجاح اپنے لشکر کے ساتھ یمامہ کی طرف روانہ ہو گئی۔ ابن اثیر جزری کے بقول: «پھر سجاح اپنے لشکر کے ساتھ جزیرہ کے راستے چلتے ہوئے نباج تک پہنچی، تو اوس بن خزیمہ ہجیمی نے بنی عمرو کے ساتھ مل کر ان پر حملہ کیا اور ہذیل و عقہ کو قید کر لیا۔ پھر طے پایا کہ سجاح کے قیدی چھوڑ دیے جائیں اور وہ اوس اور اس کے ساتھیوں کی زمین پر قدم نہ رکھے»۔

## حوالہ جات

زمرہ:چھٹی صدی کی پیدائشیں
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:پہلی صدی ہجری میں عرب
زمرہ:ارتداد کی جنگیں
زمرہ:بنو تمیم
زمرہ:20ھ کی وفیات
ہادی بن قرملہ

**ہادی بن غانم بن زعکان بن غانم بن حسن** قبیلہ سحمہ (شاخ: الجحادر) قحطان کے امیر تھے ۔
## تسمیہ (نام کی وجہ)
ہادی بن قرملہ کہلائے کیونکہ ان کی والدہ کا نام قرملہ بنت شاہر آل دلعان تھا جو آل معلا، آل خنافر، قحطان سے تھیں۔ ان کے والد غانم کا انتقال بہت کم عمری میں ہو گیا تھا اور ہادی یتیم رہ گئے۔ والدہ قرملہ نے ان کی پرورش کی، اس لیے وہ اپنی قوم میں "ابن قرملہ" کے نام سے مشہور ہوئے اور اصل نام (غانم کا بیٹا) تقریباً بھلا دیا گیا۔ عرب میں ایسے بہت سے مثالیں ہیں جہاں لوگ اپنی ماؤں کی طرف منسوب ہو گئے۔
### امام عبد العزیز بن محمد کو بیعت (1201 ہجری)
ہادی بن غانم، جو اپنی والدہ کے حوالے سے ابن قرملہ کے نام سے مشہور تھے، آل معلا الخنافر کے ساتھ امام عبد العزیز بن محمد (اللہ ان کے لیے دنیا و آخرت میں بھلائی فرمائے) کے پاس گئے۔ اس وقت ہادی اسلام اور ایمان میں داخل ہونے کے خواہاں تھے اور توحید کو قبول کرنے کے طالب۔ اللہ نے ان کا سینہ کھول دیا، ان کا حال واضح کیا اور ان پر دین کی روشنی ظاہر ہوئی۔ وہ حقائق کو پہچاننے اور صراطِ مستقیم پر چلنے سے پہلے ہی دین کی طرف راغب ہو گئے تھے۔ چنانچہ وہ ہر منافق دشمن اور گمراہ مشرک کے مقابلے میں مضبوطی سے کھڑے ہو گئے، اپنے ان رفقا کو چھوڑ دیا جو باطل پر تھے اور ان لوگوں سے قطع تعلق کر لیا جو پہلے ان کے دوست تھے۔
## معرکے
### غريميل کی لڑائی میں شرکت (بنی خالد کے خلاف، 1204ھ / 1789ء)
سنة 1204ھ/1789ء میں غريميل کی لڑائی احساء کے علاقے میں بنی خالد کے خلاف پیش آئی۔ امام عبد العزیز بن محمد بن سعود (امامِ درعیہ) نے اپنے بیٹے سعود کو ایک بڑے لشکر کے ساتھ بنی خالد پر حملہ کرنے کے لیے روانہ کیا۔ اس لشکر میں ہادی بن قرملہ (شیخ قحطان)، ابن سويط (شیخ الظفير) اور بعض روایات کے مطابق زيد بن عريعر آل حميد (خود بنی خالد کے ایک شیخ) بھی شامل تھے۔ مقابلے میں بنی خالد کے شیخ دويحس بن عريعر اور عبد المحسن بن سرداح تھے۔ دونوں جانب سے سخت جنگ ہوئی، جس میں بہت سے لوگ مارے گئے۔ آخرکار دويحس بن عريعر اور عبد المحسن شکست کھا کر قبائل المنتفق کی طرف بھاگ گئے۔
### البقوم پر معرکہ (1208ھ)
سنة 1208ھ میں ہادی بن قرملہ (سردار قحطان) نے محمد بن معيقل، اہلِ وشم، مطير، قبیلہ الدواسر، السہول اور دیگر قبائل کے ساتھ مل کر قبیلہ البقوم پر یلغار کی۔ جنگ سخت ہوئی مگر آخرکار قحطان اور ان کے اتحادی کامیاب رہے۔ اس لڑائی میں البقوم کے کئی سردار اور افراد مارے گئے اور قحطان کو بڑی مقدار میں مالِ غنیمت ملا، جس میں تین ہزار اونٹ بھی شامل تھے۔
### اولاد
ہادی بن قرملہ کے بیٹے درج ذیل تھے:

مبارک

محمد

عمر

سعد
### وفات
ہادی بن قرملہ 1226ھ میں معرکہ الصفراء کے دوران وفات پا گئے۔
## حوالہ جات

زمرہ:1226ھ کی وفیات
زمرہ:امراء قحطان