یوسف سیفہ

**یوسف سیفہ پاشا** (1510 ء– 22 جولائی 1625ء) طرابلس کے علاقے میں ایک سردار اور کثیر الثقافتی (محصول کا کاشتکار) تھا جو اکثر عثمانی *بیلربی* (طرابلس ایالیٹ کا صوبائی گورنر) کے طور پر 1579ء اور اس کی موت کے درمیان خدمات انجام دیتا تھا۔

یوسف یا اس کا خاندان کرد یا ترکمان ہو سکتا ہے (ماراش سے تعلق رکھنے والے قبائلی) اور کم از کم 1510ء-1520ء کی دہائی تک طرابلس کے آس پاس قائم ہوئے تھے۔ وہ 1579ء میں پاشا کے عہدے پر ترقی اور طرابلس کے پہلے *بیلربی* کے طور پر تقرری تک اپنے کیریئر کے بیشتر عرصے تک کیسروان کے آصف سردار کے ماتحت آکار میں *ملٹیزیم* بن گئے۔ اس کے نتیجے میں عسافوں کے ساتھ دشمنی پیدا ہوئی جس کا اختتام یوسف کے 1591ء میں ان کے آخری سردار کے قتل اور ان کے ٹیکس فارموں کو ضبط کرنے کے ساتھ ہوا۔ کیسروان اور بیروت پر اس کے قبضے نے 1598ء میں ڈروز سردار اور *سنجک-بے* بے (سدن بیروت کے ضلعی گورنر) فخر الدین دوم کے ساتھ اس کا پہلا تصادم ہوا۔ اسے 1606ء میں حلب کے باغی علی جنبلد کو دبانے کے لیے سبلیم پورٹے (عثمانی شاہی حکومت) نے شام کے علاقے میں فوجوں پر کمانڈ دی تھی۔ ہما طرابلس اور دمشق میں شکستوں کے ایک سلسلے کے بعد، اس نے کراک ڈیس شیولئیرز (حسن الکرد) میں جنبولاد کے سامنے ہتھیار ڈال دیے حالانکہ 1607ء میں بغاوت کو دبا دیا گیا تھا۔

اگلے دس سالوں میں عثمانیوں کے ساتھ تعلقات خراب ہوئے، ایک ایسا دور جس میں فخر الدین نے یوسف پر مستقل فائدہ اٹھایا جسے اس کے بیشتر مقامی اتحادیوں اور اس کے بھتیجوں نے چھوڑ دیا تھا۔ فخر الدین کو طرابلس پر مکمل کنٹرول حاصل کرنے سے روکنے کے لیے پورٹے نے 1619ء میں یوسف *بیلربی* کو دوبارہ مقرر کیا۔ وہ پورٹے کی وجہ سے بڑے قرضوں کے ساتھ مالی دباؤ میں رہا اور فخر الدین کا مقروض رہا جس نے سلطنت کے بیشتر اضلاع پر اختیار حاصل کر لیا۔ 1625ء میں ان کی موت کے ساتھ، سیفوں کی طاقت آہستہ آہستہ ختم ہو گئی اور 17 ویں صدی کے وسط تک عثمانیوں نے خاندان کے بیشتر حصے کو ختم کر دیا۔

معاصر مورخین نے یوسف کو ان کی فراخدلی اور شاعروں اور صوفی کی سرپرستی کے لیے سراہا جس نے ان کی خراب مالی حالت میں اہم کردار ادا کیا۔ نہ تو اس نے اور نہ اس کے خاندان نے طرابلس یا اس کی آنکھ کی پٹی کو ترقی دی، جو فخر الدین کے فروغ پزیر علاقوں کے برعکس معاشی طور پر زوال پزیر ہوئی اگرچہ انھیں طرابلس اور اککر کے سنی مسلمان نے عثمانیوں کے ساتھ ان کی وفاداری کے لیے سازگار سمجھا تھا لیکن مارونائٹ کسانوں نے انھیں غیر مقبول اور تباہ کن حکومتی اقدامات پر عمل درآمد کرنے پر ناراض کیا۔

## اصل
روایتی طور پر 19 ویں صدی کے تنوس الشیدق کے شامی تواریخ کی بنیاد پر سیف خاندان کو کرد سمجھا جاتا تھا۔  16 ویں صدی کے دماسین مورخ اور یوسف کے قریبی ساتھی حسن البرینی نے نوٹ کیا کہ سیفاس ماراش میں مقیم ترکمان قبائلی خاندان، دلکادیردوں کے رشتہ دار تھے۔  17 ویں صدی کے مارونائٹ سرپرست اور مورخ استفان الدوحی نے انھیں ترکمین کہا۔  جدید مورخین کمال سلیبی اور عبد الرہیم ابو حسین اس بات سے متفق ہیں کہ وہ اصل میں ترکمین تھے۔  جدید مورخ اسٹیفن ونٹر کا خیال ہے کہ سیف شاید کرد نژاد تھے لیکن وہ دلکادیریڈس ترکمین سے وابستہ تھے۔  ابو حسین نے نوٹ کیا ہے کہ سیفوں کو قرض دیا گیا تھا، عام طور پر مستند عثمانی مورخ مصطفی نیما (وفات 1716) کا حوالہ دیتے ہوئے۔  نائمہ کے مطابق یوسف کا تعلق اناطولی-شام کے سرحدی علاقوں میں مراش سے تھا اور وہ وہاں سے طرابلس منتقل ہو گئے۔ 

ابو حسین کا اندازہ ہے کہ سیفہ شاید 1526ء سے کچھ عرصہ قبل یا اس سال ان کے دوبارہ قیام کے فورا بعد دلکادیردوں اور ان سے وابستہ افراد کے منتشر ہونے کے دوران طرابلس سنجک پہنچے ہوں گے۔  سنجک دمشق ایالیٹ کا ایک ذیلی حصہ تھا جو عثمانی شام کے ساحلی علاقوں میں جنوب کی طرف لتاکیہ سے بائیبلوس اور شمالی پہاڑ لبنان اور علاوی پہاڑ تک پھیلا ہوا تھا۔  طرابلس کے ارد گرد ترکمان اور کرد فوجی کالونیوں کا قیام مملوک کے دور حکومت (13 ویں صدی-1516ء کے وسط) میں اسٹریٹجک بندرگاہ شہر کے پہاڑی علاقوں کو محفوظ بنانے اور شام کے ساحل کو شام کے اندرونی میدانی علاقوں کے بڑے شہروں سے جوڑنے والی سڑکوں کی حفاظت کے لیے شروع ہوا۔ طرابلس کو شام کے اندرونی حصوں سے الگ کرنے والے ناہموار سلسلوں یعنی شمالی ماؤنٹ لبنان اور علاوی پہاڑوں پر کیتھولک مارونائٹس اور غیر روایتی مسلم علاویوں کا غلبہ تھا جن دو برادریوں کو سنی مسلمان مملوکوں اور عثمانیوں نے شکوک و شبہات کے ساتھ دیکھا، جنھوں نے 1516ء میں مملوک شام کو فتح کیا۔

### انتقال
یوسف 14 یا 15 شابان 1034 ھ/21 یا 22 جولائی 1625ء کو انتقال کر گئے۔  نائمہ نے نوٹ کیا کہ یوسف ایک صدی سے کافی زیادہ عرصے تک زندہ رہا تھا۔ الیپائن مورخ ابو الوافہ العریدی (وفات 1660ء) نے تبصرہ کیا کہ ایک صوفی مذہبی رہنما یوسف کو ان چار افراد میں شمار کرتا تھا جن میں سے "وقت تھک چکا تھا"۔  ابو حسین کے الفاظ میں یوسف کی "شام میں بطور ساحلی پٹی کی آمد نے وہاں سیفہ خاندان کی تاریخ کا آغاز کیا تھا... اس کی موت تمام عملی مقاصد کے لیے اس تاریخ کو ختم کر دی۔" 

## حوالہ جات

زمرہ:طرابلس، لبنان کے عثمانی گورنر
زمرہ:طويل عمری دعوے
زمرہ:سلطنت عثمانیہ کے ترک
زمرہ:قہرمان مرعش کی شخصیات
زمرہ:پاشا
زمرہ:عثمانی لبنان
زمرہ:سلطنت عثمانیہ کی کرد شخصیات
زمرہ:سو سالہ سلطنت عثمانیہ کی شخصیات
زمرہ:سترہویں صدی کی عثمانی شخصیات
زمرہ:سولہویں صدی کی عثمانی شخصیات
زمرہ:1625ء کی وفیات
زمرہ:1510ء کی دہائی کی پیدائشیں