open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
اکائی (فانٹ)

**فانٹ کی اکائی**  ٹائپوگرافی کے اندر اصل میں تحریری زبان کی ان اکائیوں یا یوں کہہ لیں کہ لکیروں کو کہا جاتا ہے جو ایک منفرد اور بنیادی اکائی کی صورت رکھتی ہوں، مثال کے طور پر "اُس" اور "اوس" دونوں میں ہی تین تین اکائیاں موجود ہیں، اول الذکر میں الف پیش اور سین جبکہ بعد الذکر میں الف واؤ اور سین۔ چونکہ اعراب بھی ایک اکائی ہی ہے اس ليے اعراب سمیت تمام اقسام کی ان لکیروں کو جو زبان کو تحریری طور پر پیش کرنے میں استعمال ہوتی ہیں اکائی میں شمار کیا جاتا ہے، ان میں اعداد بھی شامل ہیں اور تمام دوسری لکیری اشکال بھی۔

صوتیوی املا نویسی (phonemic orthography) کی حامل زبانوں (مثال کے طور پر منگولی اور جاپانی وغیرہ) میں ایک اکائی ایک ہی صوتیہ (phoneme) کے ليے استعمال ہوتی ہے (یا ہو سکتی ہے) جبکہ ایسی زبانیں جن میں یا تو ہجے (spelling) کا نظام (جیسے انگریزی) ہو یا ان میں مکمل صوتی املانویسی نہ ہو (جیسے اردو، عربی وغیرہ) تو ان میں ایک صوتیہ ایک سے زیادہ لکیروں یعنی اکائیوں پر مشتمل ہو سکتا ہے۔ مثال کے طور پر اردو الفاظ "کانا" اور "کھانا"؛ دونوں الفاظ میں دو عدد صوتی حرکات یعنی دو عدد صوتیے (phoneme) موجود ہیں اول الذکر میں کا اور نا جبکہ موخر الذکر میں کھا اور نا شامل ہیں۔ اب اگر ان دونوں الفاظ میں شامل اکائیوں پر غور کیا جائے تو پہلے لفظ کانا میں چار اکائیاں اور دوسرے لفظ کھانا میں پانچ اکائیاں ہیں جن کو ترسیموں (ligatures) سے جوڑا گیا ہے۔

ایک ہی اکائی ایک اسے زیادہ اشکال میں بھی لکھی جا سکتی ہے۔ اس کی مثال ایسے ہی ہے جیسے اردو کا ترسیمہ یا حرف، ج، نستعلیق میں لکھا جائے اور نسخ میں لکھا جائے۔ ایسی شکلی اختلافی اقسام جو ایک ہی اکائی کا اظہار کرتی ہیں انھیں گلف (glyphs) کہا جاتا ہے۔ اسی طرح ہ اور ھ بھی حرف ہی کے گلف ہیں، اس قسم کے گلف آپس میں ایک دوسرے کی متبادل اکائی (allographs) کہلاتے ہیں۔

زمرہ:فانٹ کی اکائیاں
زمرہ:شکلیاتی تحلیل کی اکائیات
زمرہ:ٹائپو گرافی
زمرہ:لسانیات کی اصطلاحات
زمرہ:لسانی اکائیات
زمرہ:لغات (لسانیات)
زمرہ:علم اصوات
زمرہ:تحریر
چاند باؤلی

تصغیر|بائیں|چاند باؤری

**چاند باؤلی** جے پور شہر کے قریب ابھانیری گاؤں میں سیڑھیوں سے بنا ایک مشہور کنواں ہے۔ بھارتی صوبے راجستھان میں موجود یہ کنواں اپنی ساخت کی وجہ سے پوری دنیا میں مشہور ہے۔

یہ کنواں ہرشت ماتا مندر کے مخالف سمت میں موجود ہے اور بھارت میں اپنی طرز کا سب سے گہرا اور بڑا کنواں ہے۔ اس کی تعمیر نویں صدی میں ہوئی اور اس میں تین ہزار پانچ سو تنگ سیڑھیاں اور تیرہ منزلیں ہیں۔ اس کی گہرائی ایک سو فیٹ کے قریب ہے۔

## حوالہ جات

 

زمرہ:راجستھان
زمرہ:نویں صدی میں مکمل ہونے والی عمارات و ساخات
زمرہ:ہندوستان میں نویں صدی کی تاسیسات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:بھارت کی باؤلیاں
زمرہ:راجستھان کی عمارات و ساخات
زمرہ:بھارت کی یادگاریں
زمرہ:بھارت میں فوارے
زمرہ:ضلع دوسہ
زمرہ:بھارت میں سیاحت
زمرہ:حرک آبی ہندسیات
پاکپتن

**پاکپتن** پاکستان کا ایک شہر ہے جو صوبہ پنجاب کے ضلع پاکپتن میں واقع ہے۔ یہ ضلع پاکپتن اور تحصیل پاکپتن کا صدر مقام بھی ہے۔ یہ شہر لاہور سے 190 کلومیٹر فاصلہ پر ہے۔

مشہور صوفی بزرگ بابا فرید گنج شکر کا روضہ اسی شہر میں ہے۔ اس کا پرانا نام اجودھن تھا۔

پاکپتن شہر کے جنوب میں دریائے ستلج بہتا ہے پاکپتن کماری والہ ہیڈ پر ایک ڈیم بنایا گیا ہے جو اس وقت پاکپتن کو بجلی فراہم کرتا ہے سلطان محمود غزنوی نے یہاں پہلی اسلامی حکومت قائم کی، تین سو سالہ مغلیہ دورِحکومت کے بعد راجا رنجیت سنگھ یہاں حکمران ہوا، جس کو انگریزوں نے شکست دی اور قیام پاکستان تک قابض رہے _

پاکپتن کے جنوب میں دریائے ستلج کے پار ضلع بہاولنگر، شمال مشرق میں ضلع اوکاڑه، شمال مغرب میں ضلع ساہیوال اور بطرفِ مغرب ضلع وہاڑی واقع ہیں

پاکپتن ایک تاریخی شہر ہے۔ یہاں کی آبادی بہت کم لوگوں پر مشتمل تھی۔ لیکن حضور بابا فرید الدین کی آمد کے ساتھ ہی آبادی میں واضع تبدیلی ہوئی۔ یہاں کی سکھ اور ہندو آبادی کو مسلمان کیا پاکپتن کو امن سلامتی کا گھر بنا دیا۔ اب لوگ دور دور سے اتے اور مسلمان ہوتے۔ پاکپتن کو پاکپتن حضرت بابا فرید گنجشکر نے بنایا۔ وجہ یہ تھی کے یہاں کی آبادی غیر مسلم تھی۔ اور نام بھی پھر غیر مسلم کے مطابق پہلے گڑوا بعد میں اجودھن ہو گیا۔ اجودھن سے پاکپتن اک اتفاق تھا۔ پاکپتن اصّل میں اک دریا کے کنارے پے واقعہ تھا۔ اس دریا کا نام ستلج ہے جو آج بھی اپنی دہشت و وحشت کے ساتھ رواں دوں ہے۔ پہلے یہ دریا پاکپتن کے جو اب شہر بن چکا ہے۔ جہاں اب 5 سے 6 لاکھ کی آبادی موجود یہاں بہتا تھا لیکن وقت گزارنے کے ساتھ اب یہ دریا پاکپتن شہر سے 10 کلومیٹر کے فاصلے پہ بہ رہا ہے۔ جب یہ دریا شہر والی جگہ پہ بہتا تھا۔ اس وقت حضرت بابا فرید اسی دریا کے کنارے سے پانی کا استعمال کرتے تھے۔ اک دفعہ آپ دریا کے کنارے پے اپنی کوئی چیز دھو رہے تھے۔ بالکل اسی وقت تھوڑا آگے ایک عورت پانی بھر رہی تھی۔ جب اسنے دیکھا کے کو باباجی اپنی چیز دھو رہے ہیں جو کپڑے کی حالت میں موجود تھی۔ تھی اسنے بولا کے یہ بابا جی نے سارا پانی خراب کر دیا ہے۔ جب بابا جی نے سنا تو فرمایا کہ آج سے کنارہ یا پتن پاک ہے۔ اسی طرح سے اجودھن سے پاکپتن ہو گیا۔ ==
بابا جی صوفی بزرگ شآعر ہیں۔ آپ پنجابی کے پہلے شاعر مانے جاتے ہیں۔

اٹھ فریدہ جھاڑو دے مسیت

تو ستا ترا رب جاگدا تری ڈاڈھے نال پریت

پاکپتن سے اک سڑک نکلتی ہے جو ملتان سے دہلی تک جاتی ہے۔ پہلے یہ کچی تھی۔ جس کو پرمٹ کے نام سے جانا جاتا تھا۔ اب مرلے روڈ یا پر غنی روڈ بولا جاتا ہے۔ یہ انگریز دور میں اک اہم تجارتی راستہ تھا۔

یہاں پہ دو قومیں آباد تھیں۔ وٹو اور جوئیہ یہ غیر مسلم قوم تھے۔ جو چچا تایا کی اولاد ہیں۔ بعد میں بہت ساری قومیں آباد ہوئیں۔
## مزید دیکھیے
* خاور مانیکا
* انور صابری
* میاں نوید علی

## حوالہ جات

زمرہ:پاکستان کے شہر
زمرہ:پنجاب (پاکستان) کے شہر
زمرہ:پنجاب قبل از تقسیم
زمرہ:درگاہیں
زمرہ:ضلع پاکپتن
زمرہ:ضلع پاکپتن کی یونین کونسلیں
زمرہ:ضلع پاکپتن کے آباد مقامات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
اوپن ٹائپ

**اوپن ٹائپ** دراصل کمپیوٹر فونٹس کے لیے ایک قابل میزان فارمیٹ کو کہا جاتا ہے جسے ابتدا میں مائکروسافٹ نے تیار کیا تھا اور پھر بعد میں ایڈوبی بھی اس میں شامل ہو گیا۔ گو انکا اعلان 1996ء میں کیا گیا تھا پر ان کی قابل ذکر تعداد میں ترسیل 2000ء تا 2001ء تک دیکھنے میں آئی۔ ایڈوبی نے اپنے فونٹس کے تمام تر کتب خانے کو اوپن ٹائپ میں تبدیل کرنے کا کام 2002ء تک مکمل کر لیا تھا۔ سن 2005ء کے آغاز تک 10،000 فونٹس اوپن ٹائپ میں دستیاب کرائے جاچکے تھے جن میں سے ایڈوبی کے کتب خانے کا ایک تہائی حصہ بنتا تھا۔

یہ فونٹس ونڈوز، لینکس، میک اور او ایس ایکس آپریٹنگ سسٹمز پر کام کرتے ہیں۔ ان میں 65 ہزار سے زیادہ منقوشات (glyphs) اور یکرمزی کی سہولت موجود ہے۔ ان میں لاطینیہ (latin) زبانوں کے ساتھ ساتھ غیر لاطینی ترسیمات و حروف رکھنے والی زبانوں کی تخطیط بھی کی جا سکتی ہے۔

## نگار خانہ

File:Circle and quadratic bezier.svg|
File:Circle and cubic bezier.svg|


زمرہ:خطوط
زمرہ:رقمی طبعہ تخطیط
زمرہ:مائیکروسافٹ ونڈوز
زمرہ:ڈیجیٹل ٹائپو گرافی
زمرہ:ایڈوبی
زمرہ:1996ء کی متعارفات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:کمپیوٹر فائل فارمیٹ
زمرہ:شمارندی معیارات
زمرہ:رسم خط
التماس و استجاب

**request-response**
یہ دو الفاظ ہیں ایک request
استدعا؛ التماس؛ درخواست؛ التجا؛ عرض؛ مطلوب؛ کسی شخص کی طرف سے کسی کے سامنے کچھ عطا کیے جانے یا کوئی کام کرانے کی خواہش کا اظہار؛ عرضی/عرضداشت؛ مانگی گئی کوئی شے یا ایسی شے جو مانگی جائے یا اس کے لیے التجا کی جائے
اور دوسراresponse
جواب؛ جواب دینے یا ردِ عمل دینے کی کیفیت؛ رد عمل۔ (کلیسیات) گرجا میں مناجات کے دوران پادری کی قِرأت کے جواب میں مقتدیوں کے دہرانے کا عمل؛ مناجات میں سنگت/ اجتماعی مناجات۔ (حیایتات) کسی مہیج کے ردِ عمل کے طور پر کسی جانور یا پودے کا کوئی عمل؛ ردِ عمل۔ (برج) اپنے ساتھی کے پتے پر لگائے گئے دائو کا جواب۔
## حوالہ جات
نیابہ (ضد ابہام)

## استعمالات
* نیابہ (لفظ)، لفظ نیابہ کی تفصیل
* معیل النیابہ، شمارندی شبکی کے لحاظ سے حاسب کی ایک قسم
الیگزنڈر شولزے نیٹسن

**الیگزنڈر شولزے نیٹسن** روس کے عالمی شہرت یافتہ مصنف تھے۔ انھیں سابق سوویت یونین کے معتوب مصنفین اہم ترین لوگوں میں شمار کیے جاتے تھے اور انھوں نے اپنے ناولوں کے ذریعے اسٹالن کے دور کے جیل خانوں کی نشان دہی کی تھی اور اس کی پاداش میں انھیں بیس سال تک جلاوطنی بھی گزارنا پڑی۔ انھیں انیس سو ستر میں نوبل انعام دیا گیا لیکن انھیں انیس سو چوہتر میں انھیں سوویت یونین سے جلاوطن کر دیا۔ کینسر وارڈ، گلاگ آرکی پیلاگو اور ’ون ڈے ان دی لائف آف ایوان دیناسوچ‘ کے علاوہ متعدد ناولوں کے مصنف کو انیس سو چورانوے میں روس واپس آنے کا موقع ملا۔ سولزے نیتسن نے دوسری جنگ عظیم کے دوران فوج میں خدمات انجام دی تھیں اور انھیں بہادری کے اعزاز سے بھی نوازا گیا تھا۔ لیکن انیس سو پینتالیس میں انھیں سٹالن پر تنقید کی وجہ سے عتاب کا نشانہ بننا پڑا۔ اس جرم میں انھیں آٹھ سال تک سوویت جیلوں میں قید بھگتنا پڑی اس کے بعد انھیں قازقستاں بھیج دیا گیا جہاں ان کے پیٹ کے کینسر کا کامیاب علاج کیا گیا۔ دماغ کی شریان پھٹ جانے کی وجہ سے اگست 2008ء میں ان کا انتقال ہو گیا۔

زمرہ:روسی شخصیات
زمرہ:ناول نگار
غلام محمد بنات والا

**غلام محمود بنات والا**،بھارت کے ممتاز سیاست دان، سابق رکن پارلیمان اور سیاسی جماعت انڈین یونین مسلم لیگ کے صدر تھے۔ بمبئی میں پیدا ہوئے۔ مسلم لیگ کے ذریعے سیاسی کیرئیر شروع کرنے والے مرحوم بنات والا 1977ء میں لوک سبھا میں پہلی مرتبہ رکن پارلیمان منتخب ہوئے اور 1999ء تک وہ سات بار کیرلا کے ایک مسلم اکثریتی حلقے پونّانی سے پارلیمانی نمائندگی کرتے رہے۔ بنات والا ایک بہترین مقرر تھے اور پارلیمان میں اکثر مسلمانوں کے مسائل پر آواز اٹھاتے تھے۔ بابری مسجد کے انہدام اور مسلمانوں کے حقوق کے حوالے سے انھوں نے زبردست مہم چلائی تھی۔ مشہور شاہ بانو مقدمہ اور مسلم پرسنل لا پر بھی انھوں نے پارلیمنٹ میں اپنی آواز بلند کی تھی۔ 25 جون بروز بدھ 2008ء میں 74 سال کی عمر میں دل کا دورہ پڑنے سے ممبئی میں انتقال کر گئے۔

## حوالہ جات

زمرہ:1933ء کی پیدائشیں
زمرہ:2008ء کی وفیات
زمرہ:آٹھویں لوک سبھا کے ارکان
زمرہ:بارہویں لوک سبھا کے ارکان
زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات
زمرہ:تیرہویں لوک سبھا کے ارکان
زمرہ:چھٹی لوک سبھا کے ارکان
زمرہ:ساتویں لوک سبھا کے ارکان
زمرہ:ضلع کچھ کی شخصیات
زمرہ:کیرلا سے لوک سبھا کے ارکان
زمرہ:گجرات (بھارت) کی شخصیات
زمرہ:گیارہویں لوک سبھا کے ارکان
زمرہ:ممبئی کی شخصیات
زمرہ:ممبئی کے سیاست دان
زمرہ:نویں لوک سبھا کے ارکان
زمرہ:ہندوستانی سیاستدان
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:بھارتی سیاست دان
ایولین کیز

ہالی وڈ کی اداکارہ۔ سنہ 1916ء میں ریاست ٹیکساس میں پیدا ہونے والی ایولین کا تعلق ایک غریب خاندان سے تھا اور وہ سترہ برس کی عمر میں فلموں میں کام کرنے کی خاطر ہالی وڈ آئی تھیں۔ یہاں انھیں فلم پروڈیوسر سیسل ڈی میل نے 1938ء میں بننے والی فلم ’بکانیر‘ میں موقع
دیا۔ ایک برس بعد انھیں ’گون ود دا ونڈ‘ میں سویلن اوہارا کی بہن کا کردار ملا اور اس کردار نے ان کے فلمی کیریئر پر اتنا گہرا اثر ڈالا کہ ان کی سوانح حیات کا عنوان بھی ’سکارلیٹ اوہارا کی چھوٹی بہن‘ رکھا گیا۔ ایولین کیز نے چالیس سے پچاس کے عشرے کے دوران چالیس سے زیادہ فلموں میں کام کیا اور ان کی قابلِ ذکر فلموں میں ’گون ود دا ونڈ‘ کے علاوہ ’ہیئر کمز مسٹر جارڈن‘، ’ 99 ریور سٹریٹ‘ اور ’دا جولسن سٹوری ‘ شامل ہیں۔ ایولین نے چار شادیاں بھی کیں۔ اکانوے برس کی عمر میں چار جولائی 2008ء کینسر کی وجہ سے ان کا انتقال ہوا۔

زمرہ:1916ء کی پیدائشیں
زمرہ:2008ء کی وفیات
زمرہ:الزائمر کے مرض میں مبتلا شخصیات
زمرہ:امریکی اداکارائیں
زمرہ:امریکی فلمی اداکارائیں
زمرہ:اموات بسبب سرطان رحم
زمرہ:اٹلانٹا کی اداکارائیں
زمرہ:بیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں
زمرہ:پورٹ آرتھر، ٹیکساس کی شخصیات
زمرہ:جارجیا (امریکی ریاست) کی اداکارائیں
زمرہ:جارجیا (امریکی ریاست) کے ڈیموکریٹس
زمرہ:کیلیفورنیا کے ڈیموکریٹس
زمرہ:کیلیفورنیا میں سرطان اموات
زمرہ:ٹیکساس کی اداکارائیں
زمرہ:ٹیکساس کے ڈیموکریٹس
زمرہ:ہالی وڈ اداکارہ
زمرہ:لاس اینجلس عظمی کی شخصیات
زمرہ:امریکی میتھوڈسٹ
زمرہ:کولمبیا پکچرز معاہدے کی شخصیات
انور سولنگی

framepx|تصغیر|بائیں|انور سولنگی
پاکستان ٹی وی اور ریڈیو کے نامور اداکار . نواب شاہ سندھ میں پیدا ہوئے۔ انور سولنگی نے اپنے کیریئر کی ابتدا انیس سو ستر میں ریڈیو پاکستان سے کی تاہم ان کی پہچان انیس سو چوہتر کے بعد پاکستان ٹیلی ویژن بنا جس کے مختلف ڈراموں میں ان کی اداکاری کو مقبولیت حاصل ہوئی۔ وہ پاکستان کے ان گنے چنے سینیئر اداکاروں میں سے ایک تھے جنھیں اپنے کردار میں ڈھل جانے کی صلاحیت حاصل تھی۔ انھوں نے ٹی وی اور ریڈیو پر پانچ سو کے قریب ڈراموں میں کام کیا جن میں سندھی اور اردو ڈرامے شامل ہیں۔ انور سولنگی کے مقبول ڈراموں میں رانی کی کہانی، چھوٹی سی دنیا، دیواریں، جنگل، ہوائیں اور ماروی شامل ہیں۔ یہ بات کم لوگ جانتے ہیں کہ سولنگی اداکار کے علاوہ کہانی کار اور شاعر بھی تھے اور چند ماہ قبل ہی ان کی شاعری اور کہانیوں کا مجموعہ ’زہر بھرے پیالے ‘ شائع ہوا تھا۔ گردوں کی تکلیف کی وجہ سے پچاس برس کی عمر میں 3 اپریل 2008ء کو انتقال کر گئے۔

## حوالہ جات

زمرہ:1944ء کی پیدائشیں
زمرہ:2008ء کی وفیات
زمرہ:پاکستانی اداکار
زمرہ:پاکستانی مرد ٹیلی ویژن اداکار
زمرہ:پاکستانی ٹیلی ویژن اداکار
زمرہ:سندھی شخصیات
زمرہ:ضلع سانگھڑ کی شخصیات
زمرہ:کراچی کی شخصیات
زمرہ:کراچی کے مرد اداکار
زمرہ:تمغائے حسن کارکردگی وصول کنندگان
زمرہ:کراچی کی ریڈیو شخصیات
زمرہ:پی ٹی وی اعزاز یافتہ
بابا آمٹے

**بابا آمٹے ** ہندوستان کے مشہور سماجی کارکن تھے۔ انھوں نے اپنی زندگی کوڑھ یعنی جذام میں مبتلا مریضوں، غریب اور پسماندہ طبقہ کے بدحال لوگوں اور ترقیاتی منصوبوں کے سبب ہونی والی نقل مکانی سے متاثرہ افراد کی خدمت کے لیے وقف کر رکھی تھی۔

## ابتدائی زندگی
مرلی دھر دیوی داس آمٹے عرف بابا آمٹے کی پیدائش انیس سو چودہ میں مہاراشٹر کے ایک متمول گھرانے میں ہوئی تھی۔ ان کے والد ایک اعلی سرکاری افسر تھے اور ان کا خاندان ایک زمیندار خاندان تھا۔

## تعلیم
ان کی ابتدائی تعلیم مسیحی مشنری اسکول ناگ پور میں ہوئی اور پھر قانون کی تعلیم انھوں نے ناگ پور یونیورسٹی سے کی۔ تعلیم مکمل کرنے کے بعد انھوں نے کافی عرصے تک وکالت کی۔

## غیر معمولی تبدیلی
شادی کے بعد ان کی زندگی میں غیر معمولی تبدیلی آئی اور انھوں نے اپنی زندگی کو سماجی خدمات کے لیے وقف کر دیا اور سماج کے پسماندہ طبقے کی زندگی میں امید کی روشنی بکھیرنا اپنا نصب العین مقرر کیا۔

## خدمتِ خلق
1949ء میں انھوں نے جذام کے مریضوں کے لیے ’مہا روگ سیوا سمیتی‘ بنائی اور ان کی مریضوں کی خدمت میں لگ گئے۔

## اعزازات
اس کے بعد انھوں نے سماج کے مختلف طبقوں میں کئی شعبوں میں فلاحی کام کیے۔ ان کی خدمات کے اعتراف میں انیس سو اکہتر میں انھیں اعلی شہری اعزار ’پدم شری‘، انیس سو چھیاسی میں ’پدم وبھوشن‘ اور انیس سو ننانوے میں ’گاندھی شانتی ایوارڈ‘ سے نوازا گیا۔ 9 فروری 2008ء کو ان کا انتقال ہوا۔
## حوالہ جات

زمرہ:بھارت میں جذام
زمرہ:بھارت میں ریاستی جنازے
زمرہ:بھارتی امن پسند
زمرہ:بھارتی سماجی کارکن
زمرہ:بھارتی فعالیت پسند
زمرہ:بھارتی فعالیت پسند برائے انسانی حقوق
زمرہ:بھارتی ملحدین
زمرہ:بھارتی وکلاء
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی تعلیمی نظریہ ساز
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی صحافی
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی قانون دان
زمرہ:پدم شری وصول کنندگان
زمرہ:پدم وبھوشن وصول کنندگان
زمرہ:ریمن میگسیس اعزاز یافتہ گان
زمرہ:سماجی کارکن
زمرہ:ضلع وردھا کی شخصیات
زمرہ:عدم تشدد
زمرہ:فعالیت پسند برائے انسانی حقوق
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:گاندھی امن انعام وصول کنندگان
زمرہ:گاندھیائی شخصیات
زمرہ:مراٹھی شخصیات
زمرہ:مہاراشٹر بھوشن ایوارڈ کے وصول کنندگان
زمرہ:ہندوستانی صحافی
زمرہ:1914ء کی پیدائشیں
زمرہ:2008ء کی وفیات

زمرہ:بھارتی فعالیت پسند برائے صحت
سیم مانیک شا

بھارت کے سابق فوجی سربراہ۔ مانک شاء نے پاکستان کے ساتھ 1971ء کی جنگ میں بھارتی فوج کی قیادت کی تھی۔ جنھوں نے سنہ انیس سو اکہتر میں پاکستان کے خلاف بھارتی فوج کو کامیابی دلائی تھی اور مشرقی پاکستان کی جگہ بنگلہ دیش کا وجود ہوا تھا۔ بھارت نے اس کامیابی کے لیے انھیں فیلڈ مارشل کے خطاب سے نوازہ تھا۔ آزاد بھارت میں یہ خطاب صرف دو فوجیوں کو ملا ہے۔ مانیک شاء کا جنم انیس سو چودہ میں امرتسر میں ہوا تھا۔ انھوں نے تقریباً چالیس برس تک فوجی خدمات انجام دیں جس میں دوسری عالمی جنگ سمیت پانچ جنگیں شامل ہیں۔ انھیں لڑائی کے دوران میں ایک بار گولی بھی لگی تھی۔ ان کا خاندان پارسی تھا اور ان کے والد ایچ ایف شاء ایک ڈاکٹر تھے جو پنجاب میں جاکر بسے تھے۔ مانیک شاء نے ابتدائی تعلیم امرتسر کالج میں حاصل کی تھی اور بعد میں انھیں انگریزوں کے قائم کیے گئے دہرہ دون کے فوجی انسٹی ٹیوٹ میں تربیت کا موقع ملا تھا۔ 27 جون، 2008ء کو ان کا انتقال ہوا۔

## حوالہ جات

زمرہ:1914ء کی پیدائشیں
زمرہ:2008ء کی وفیات
زمرہ:امرتسر کی شخصیات
زمرہ:امرتسر کی عسکری شخصیات
زمرہ:انڈین ملٹری اکیڈمی کے فضلا
زمرہ:برطانوی ہندی فوج کے افسر
زمرہ:بھارت میں ریاستی جنازے
زمرہ:بھارت میں وبائی مرض اموات
زمرہ:بھارتی زرتشتی شخصیات
زمرہ:پارسی شخصیات
زمرہ:پاک بھارت جنگ 1947ء
زمرہ:پاک بھارت جنگ 1971ء کے جرنیل
زمرہ:پدم بھوشن وصول کنندگان
زمرہ:پدم وبھوشن وصول کنندگان
زمرہ:دوسری جنگ عظیم کی ہندوستانی فوجی شخصیات
زمرہ:فیلڈ مارشل
زمرہ:فوجی شخصیات
زمرہ:گجرات (بھارت) کی شخصیات
زمرہ:گجراتی شخصیات
زمرہ:نمونیا سے اموات
زمرہ:ہندوستانی جرنیل
زمرہ:بھارت میں نمونیا سے اموات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:بھارتی مرد
زمرہ:بھارتی شخصیات
زمرہ:شیرووڈ کالج کے فضلا
پنڈت کشن مہاراج

** **جے کشن مہاراج** **: 3 ستمبر 1923ء، ہندوستان کے معروف طبلہ نواز اور کلاسیکل رقاص۔، جنھوں نے فلم **پریم روگ** اور **دل تو پاگل ہے ** میں اپنے فن کے ذریعہ عوام کو مسحور کیا۔

ہندوستان کے معروف طبلہ نواز۔3 ستمبر 1923 کو کشن مہاراج کی پیدائش ایک ایسے خاندان میں ہوئي تھیں جہاں موسیقی سے محبت کی روایت تھی۔ بچپن میں کلاسیکی موسیقی کی تعلیم انھوں نے اپنے والد سے حاصل کی اور والد کے انتقال کے بعد چچا نے موسیقی کے علم کو آگے بڑھایا۔

## موسیقی

محض گیارہ برس کی عمر میں وہ عوامی تقاریب میں اپنے فن کا جوہر دکھانے لگے تھے اور اسی عمر میں اپنے فن کے ذریعہ عوام کو مسحور کرنا شروع کر دیا تھا۔ انھوں نے چند ہی سال میں استاد فیاض خان، پنڈت اونکار ناتھ جوشی، وسنت رائے، پنڈت روی شنکر اور استاد علی اکبر خان جیسے نامور موسیقی نوازوں کے ساتھ پروگرام پیش کیے۔

## اعزازات
کشن مہاراج نے شمبھو مہاراج، ستارہ دیوی، نٹراج گوپی کرشن اور پنڈت برجو مہارج جیسے مشہور کلاسیکی رقاصوں کے لیے موسیقی دی۔ انہيں 1973 میں اعلیٰ شہری اعزاز ’پدم شری‘ سے نوازا گیا اور اس کے بعد پھر انھیں 1984 میں مرکزی موسیقی اکادمی ایوارڈ دیا گیا۔4 مئی 2008 کو اکاسی برس کی عمر میں انتقال کر گئے۔
## حوالہ جات

زمرہ:1923ء کی پیدائشیں
زمرہ:2008ء کی وفیات
زمرہ:بنارس کے فنکار
زمرہ:بھارتی نوازندے
زمرہ:پدم شری وصول کنندگان
زمرہ:پدم وبھوشن وصول کنندگان
زمرہ:سنگیت ناٹک اکیڈمی ایوارڈ وصول کردہ شخصیات
زمرہ:فنون میں پدم شری وصول کنندگان
زمرہ:فنون میں پدم وبھوشن وصول کنندگان
زمرہ:طبلہ نواز
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی موسیقار
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:وارانسی کے موسیقار
زمرہ:موسیقار
زمرہ:بھارتی شخصیات
زمرہ:گلوکار
فونٹ

زبان یا کسی خط یا ٹکسٹ کو تحریر میں لانے کے لیے استعمال ہونے والی ترکیب جو الفاظ کی شکل ایک انداز یا شکل میں ظاہر کریں اس کو رسمِ خط (انگریزی:typeface) یا فونٹ کہتے ہیں۔ اُردو کے لیے جو فونٹ یا رسم الخط استعمال ہوتا ہے وہ نستعلیق ہے۔
ٹائپوگرافی میں **فونٹ** (جمع: فونٹس) کسی ایک مخصوص صورت خط (typeface) میں شامل تمام تر حروف (characters) کے ایک ایسے مجموعے کو کہا جاتا ہے جس میں ان تمام کا انداز تحریر (جیسے خط نسخ یا نستعلیق) اور جسامت ایک جیسے ہوں؛ اسے انگریزی میں font اور یا fount بھی کہا جاتا ہے۔

ہندسی رویہ اور فارسی فونٹس اور لاطینی قسم کے نقالی کی ضرورت سے زیادہ سادگی ہماری قسم (فارسی فونٹس) کی خوبصورتی اور لیبلٹی کا باعث بن سکتی ہے۔ لاطینی حرفوں کے ڈھانچے تک پہنچنے کی کوشش کرنا بیکار ہے ، کیوں کہ ان دونوں زبانوں میں کوئی ساختی مماثلت نہیں ہے۔

صرف بے ضابطگیوں پر غور کرکے اور انھیں فارسی رسم الخط کے تناظر میں حل کرنے کی کوشش کرنے سے ہی کامیاب ٹیکسٹ فونٹ یا ہیڈ لائن فونٹ حاصل کیے جا سکتے ہیں۔

اگرچہ ایک مفت فارسی فونٹ کو ہاتھ سے لکھے ہوئے فارم کی شکل میں ڈیزائن کرنا آسان کام نہیں ہے ، کیوں کہ ناسخ اسکرپٹ پر مبنی فونٹ کو ڈیزائن کرنا اتنا آسان نہیں ہے ، لیکن یہ اتنا پیچیدہ نہیں ہو سکتا ہے جس پر مبنی فونٹ کو ڈیزائن کیا جائے نستعلیق اسکرپٹ۔

## موجودہ نقطۂ نظر
فونٹ کا موجودہ تصور کمپیوٹر سائنس میں فونٹس کی تیاری و استعمال کے روایتی تصور سے تھوڑا مختلف انداز اختیار کرچکا ہے۔ کمپیوٹر کی مدد سے چونکہ کسی بھی ایک خط کو بلا اس کے لیے نئے سانچے تیار کیے، اسے ترچھی شکل میں بھی ظاہر کر سکتا ہے اور اس کی جسامت بھی چھوٹی بڑی کی جا سکتی ہے اور اس تمام صورت حال کے دوران میں چونکہ نئے سانچوں کی تیاری عمل میں نہیں آتی لہذا ایک ہی فانٹ کا انداز تبدیل ہو سکتا ہے اور ایسی صورت میں اسے ایک ہی صورت خط (typeface) کا انداز کہا جاتا ہے نہ کہ علاحدہ فانٹ۔

## خصوصیات
کسی فونٹ کے یوں تو متعدد خواص ہوتے ہیں، اس قطعے میں صرف ان امتیازات (characteristics) کا اندارج کیا گیا ہے جو عمومی طور پر ایک فونٹ میں موجود ہونا تصور کیے جاتے ہیں، بطور خاص اس وقت جب وہ فونٹ، علم کمپیوٹر سے متعلق ہو۔
* فونٹ اپنی خطاطی میں یکساں اور ہم آہنگ حروف و ترسیمات رکھتا ہو۔
* کمپیوٹر پر فونٹ کی جسامت اور انداز اظہار نئے سانچوں (blocks) کو تیار کیے بغیر مختلف نظر آ سکتا ہے۔
* کمپیوٹر میں کسی ایک ہی فونٹ کا انداز کمپریس (compressed)، مکثف (condensed)، دبیز (bold) اور یا پھر ترچھی شکل میں ہو سکتا ہے۔
* تاکید (emphasis) کے نقطۂ نظر سے ایک ہی فونٹ (بالفاظ بہتر و تخصیص صورت خط) کی مختلف اشکال و اقسام، کسی ایک ہی تحریر میں استعمال کی جا سکتی ہیں۔

زمرہ:تحریر
رسم خط
زمرہ:ٹائپ فیس
زمرہ:ٹائپو گرافی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:عربی نص
زمرہ:درجہ بندی نظام
اظفورہ

[تصغیر|250px|[اردو خطی تخطیط میں حروف کی شکلبندی کرنے کے لیے متعدد نظامات میں سے ایک نظام، نظام النقاط کی وضاحت کے لیے استعمال کیا گیا ایک اظفورہ ؛ جس میں نسخ (نیلا) اور نستعلیق (سرخ) کا موازنہ پیش کیا گیا ہے۔ ]]
**اظفورہ** (جمع: اظفورات) اپنے عام ترین مفہوم میں کسی بھی شکل یا تصویر کی مختصر اور چھوٹی جسامت میں پیش کردہ صورت کو کہا جاتا ہے اسے انگریزی میں thumbnail کہتے ہیں۔ اظفورہ کا لفظ ظفر سے ماخوذ ہے جس کے معنی انگوٹھے کے ناخن کے ہوتے ہیں اور اس تشبیہ کی وجہ یہ ہے کہ چونکہ ایک بڑی جسامت کی تصویر کو انگوٹھے کے ناخن کی مانند چھوٹا کر کہ پیش کیا جا رہا ہوتا ہے اس لیے اسے اظفورہ کہتے ہیں۔ اس کے لیے ایک اور لفظ مخلص (مخلصات) بھی دیکھنے میں آتا ہے۔ 

زمرہ:گرافک ڈیزائن
زمرہ:شمارندی اصطلاحات
زمرہ:کمپیوٹر گرافکس
زمرہ:شمارندی تخطیط
زمرہ:تخطیطی طرحبند
زمرہ:کمپیوٹنگ ثقافت
زمرہ:گرافیکل یوزر انٹرفیس
زمرہ:کمپیوٹر سائنس
شرف الدین بوصیری

شیخ شرف الدین امام بوصیری شہرہ آفاق قصیدہ بردہ کے خالق ہیں
## پیدائش اور تعلق

امام بوصیری کی ولادت یکم شوال608ھ یا610ھ (1211ء) میں ہوئی پورا نام شرف الدین ابو عبد اللہ محمد بن سعید بن حماد بن محسن بن عبد اللہ الصنہاجی،البوصیری ایک مصری شاعر تھے جو نسلاً بربر تھے۔ وہ مصر کے ایک گاؤں بوصیری میں، جہاں انھوں نے ابن حناء کی سرپرستی میں شاعرانہ کلام لکھے۔
## بیعت
امام بوصیری سلسلہ شاذلیہ میں ابو العباس احمد المراسی جو خلیفہ تھے ابو الحسن شاذلی کے سے بیعت کی
## شاعری
اُن کی تمام تر شاعری کا مرکز و محور مذہب اور تصوف رہا۔ اُن کا سب سے مشہور شاعرانہ کلام قصیدہ بردہ شریف ہے جو حضور پاک  کی نعت، مدحت و ثناء خوانی پر مبنی ہے اور اسلامی دنیا میں نہایت مشہور و مقبول عام ہے۔
## وفات
امام بوصیری کے سال وفات میں اختلاف ہے 694ھ یا 695ھ یا 696ھ 1294ء میں وفات اسکندریہ میں ہوئی فسطاط میں امام شافعی کے قرب میں مدفون ہیں
## قصیدہ بردہ

قصیدہ بردہ کے لکھنے پر بھی ایک واقعہ ہے کہ اس قصیدے کو لکھنے سے پہلے، امام بوصیری کوڑھ کے مرض میں مبتلا تھے اور بچنے کی کوئی امید نہ رہی تو رسول اللہ کی شان مں ایک قصیدہ کہا۔ رات کوخواب میں حضور  کو دیکھا کہ آپ نے خوش ہو کر اپنی چادر مبارک ان پر ڈال دی ہے۔ صبح کو اٹھے تو بالکل تندرست تھے۔ بردہ عربی میں چادر کو کہتے ہیں۔ اس لیے یہ قصیدہ بردہ کے نام سے مشہور ہوا۔ اسے **قصیدہ میمیہ** بھی کہتے ہیں۔ اس میں 162 شعر ہیں۔ اس کے بعد بھی بوصیری نے سرور کائنات  کی شان میں کئی قصیدے کہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:بربر شخصیات
زمرہ:بربر شعرا
زمرہ:تیرہویں صدی کی بربر شخصیات
زمرہ:تیرہویں صدی کے شعراء
زمرہ:عربی شعراء
زمرہ:عہد عباسی کے شعرا
زمرہ:مصری شعراء
زمرہ:مصری مرد شعرا
زمرہ:نعتیہ شاعر
زمرہ:مسلم مصنفین
زمرہ:تیرہویں صدی مسلمان
زمرہ:بربر مسلمان
زمرہ:مسلمان شعراء
زمرہ:سنی صوفیاء
زمرہ:صنہاجہ
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:تیرہویں صدی کی مصری شخصیات
زمرہ:تیرہویں صدی کے عراقی شعراء
ملک انوکھا

پاکستانی فلم انڈسٹری اور ٹی وی کے مشہور اداکار کا تعلق اندرون سندھ کے شہر میرپور خاص سے تھا، وہ اردو، پنجابی اور سندھی زبان پر عبور رکھتے تھے اس لیے تینوں زبانوں کی فلموں اور ڈراموں میں ان کی کارکردگی یکساں رہی۔ انیس سو ستر کی دہائی میں پی ٹی وی کا ڈراما ’دبئی چلو‘ ان کی وجہ شہرت بنا۔ جبکہ ان کی معروف فلموں میں چوری چھپے اور شیرو فیروز شامل ہیں۔ مزاحیہ سندھی ڈراما ہل پنھل میں ان کا ڈائیلاگ ’’ ہل پنھل ‘ ایک بڑے عرصے تک زبان زدِ عام لوگوں  رہا۔ جولائی 2008ء کو ساٹھ برس کی عمر میں انتقال فرما گئے۔

زمرہ:1943ء کی پیدائشیں
زمرہ:2008ء کی وفیات
زمرہ:پاکستانی اداکار
زمرہ:پاکستانی سنی
زمرہ:پاکستانی مرد اسٹیج اداکار
زمرہ:پاکستانی مرد ریڈیو اداکار
زمرہ:پاکستانی مرد فلمی اداکار
زمرہ:پاکستانی مرد ٹیلی ویژن اداکار
زمرہ:پاکستانی مزاح کار
زمرہ:پاکستانی مسلم شخصیات
زمرہ:پاکستانی ٹیلی ویژن اداکار
زمرہ:ضلع میرپور خاص کی شخصیات
زمرہ:کراچی کی ریڈیو شخصیات
زمرہ:کراچی کی شخصیات
زمرہ:کراچی کے مرد اداکار
زمرہ:بیسویں صدی کے مزاحیہ اداکار
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
کیلیفورنیئم

زمرہ:عناصر
زمرہ:کیمیائی عناصر
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:سانچہ حوالہ جات میں نامعلوم پیرامیٹر پر مشتمل صفحات
آئنسٹائنیئم

زمرہ:البرٹ آئنسٹائن
زمرہ:عناصر
زمرہ:کیمیائی عناصر
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:1952ء میں سائنس
زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں 1952ء
نانجنگ

**نانجنگ** (Nanjing) 
(; ) مشرقی چین کے صوبے جیانگسو کا دارالحکومت ہے۔ اسے چینی تاریخ اور ثقافت میں ایک اہم مقام حاصل ہے اور کئی مواقع پر یہ چین کے دار الحکومت بھی رہا ہے۔

اس کے موجودہ نام کا مطلب "جنوبی دار الحکومت" ہے۔ اسے عام طور پر رومی تنفظ کے طور پر **نانکنگ** کہا جاتا تھا، پن ین زبان اصلاحات کے بعد اس کا نام بتدریج نانجنگ اختیار کیا گیا۔

## تصاویر

File:Segalen-27-Xiao-Xiu-Winged-lion-right.jpg|
File:Pagoda at Qixia Temple Nanjing.jpg|
File:Нанкинг-капија.JPG|
File:Regaining Jinling.jpg|
File:National Government of the R.O.C.jpg|
File:Nanjing Yangtze River Bridge.jpg|



## حوالہ جات


زمرہ:ایشیائی دار الحکومت
زمرہ:جیانگسو کے شہر
زمرہ:جیانگنان
زمرہ:چین کے بندرگاہ شہر اور ٹاؤن
زمرہ:چین کے شہر
زمرہ:چین کے صوبائی دارالحکومت
زمرہ:چین میں قومی جنگل شہر
زمرہ:عوامی جمہوریہ چین کی ذیلی صوبائی شہر
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:معاہدہ نانکنگ
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:دریائے یانگتسی کا طاس
زمرہ:پہلے ہزارے قبل مسیح میں قائم ہونے والے آباد مقامات
زیبو

زمرہ:چین کے شہر
زمرہ:شانڈونگ کے شہر
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:مضامین جن میں آسان چینی زبان کا متن شامل ہے
زمرہ:شانڈونگ
ہرکشن سنگھ سرجیت

**ہرکشن سنگھ سُرجیت** مارکسی کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا یعنی سی پی ایم کے سابق جنرل سیکریٹری اور معروف سیاسی رہنما تھے۔

## بھگت سنگھ
ہرکشن سنگھ سرجیت کی پیدائش صوبۂ پنجاب کے جالندھر کے بسّی جاٹ خاندان میں ہوئی تھی۔ انھوں نے اپنی سیاسی زندگی کا آغاز بھگت سنگھ کے نوجوان بھارت سبھا سے کیا۔ بچپن ميں سرجیت، بھگت سنگھ سے کافی متاثر رہے اور انھوں نے بھگت سنگھ کے پھانسی کے دن ہوشیار پور کے عدالت میں ہندوستانی جھنڈے کو لہرایا۔ اس کے لیے انھیں سزا ملی۔ جب انھيں عدالت میں پیش کیا گيا تو انھوں نے اپنا نام ’لندن توڑ سنگھ‘ بتایا تھا۔

## کمیونسٹ پارٹی
1936ء ميں وہ کمیونسٹ پارٹی کے رکن بنے۔ وہ پنجاب میں کسان سبھا کی بنیاد رکھنے والوں میں سے ہيں۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران میں انھوں نے ’دُکھی دنیا‘ اور’ چنگاری‘ کی اشاعت کی۔ ہرکشن سنگھ سرجیت کا شمار نہ صرف ایک عظیم رہنما کے طور پر کیا جاتا تھا بلکہ انھیں بھارتیہ جنتا پارٹی جیسی ہندو نواز سیاسی جماعتوں کے فرقہ وارانہ نظریے کے ایک اہم مخالف کے طور پر بھی جانا جاتا ہے۔ انھوں نے 1990ء کے وسط میں بائیں محاذ کی حمایت سے مرکز میں ایک مخلوط حکومت کے قیام کو سر انجام دیا تھا۔ اور 2004ء کے لوک سبھا انتخابات کے بعد پیدا شدہ سیاسی صورتِ حال میں بھی انھوں نے ایک ’کنگ میکر‘ کا کردار ادا کیا تھا۔ ہرکشن سنگھ سرجیت 1992ء سے 2005ء تک سی پی ایم کے جنرل سیکریٹری اور 1964ء سے 2008ء تک پولٹ بیورو کے ارکان رہے۔ 92 برس کی عمر میں یکم اگست 2008 کو ان کا انتقال ہوا۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

* دیش سیوَک ایک پنجابی اخبار جس کو ہرکشن سنگھ سرجیت نے جاری کیا۔

زمرہ:1916ء کی پیدائشیں
زمرہ:2008ء کی وفیات
زمرہ:بھارت میں ریاستی جنازے
زمرہ:بھارتی ملحدین
زمرہ:پنجاب سے راجیہ سبھا کے ارکان
زمرہ:پنجابی شخصیات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ہندوستانی سیاستدان
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
گوانگژو

**گوانگژو** (Guangzhou) کا شہر عوامی جمہوریہ چین کا ایک ذیلی-صوبائی-شہر اور صوبہ گوانگڈونگ کا دارالحکومت ہے۔

## نگارخانہ

File:Hongs at Canton.jpg|
File:Plan of Canton.jpg|
File:Canton street scene, 1919.jpg|

## حوالہ جات

زمرہ:پہلی صدی قبل مسیح میں آباد ہونے والے مقامات
زمرہ:چین کے شہر
زمرہ:چین کے صوبائی دارالحکومت
زمرہ:چین کے میٹروپولیٹن علاقے
زمرہ:چین میں قومی جنگل شہر
زمرہ:خودکار پیمانے کے ساتھ متعدد تصاویر استعمال کرنے والے صفحات
زمرہ:عوامی جمہوریہ چین کی ذیلی صوبائی شہر
زمرہ:معاہدہ نانکنگ
زمرہ:ملین آبادی کے شہر
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:Harv اور Sfn کے بدون ہدف نقائص
زمرہ:214 ق م

زمرہ:قومی مشہور تاریخی اور ثقافتی شہر
راجیو گاندھی

**راجیو گاندھی** بھارت کے پانچویں وزیر اعظم تھے۔ وہ جواہر لعل نہرو کے نواسے اور اندرا گاندھی کے بیٹے تھے۔ راجیو گاندھی 20 اگست، 1944ء کو ممبئی میں پیدا ہوئے۔

## تعلیم
1960ء میں انھوں نے دون اسکول دہرادون سے سینیر کیمبرج پاس کیا اور 1960ء میں اعلیٰ تعلیم کے لیے برطانیہ کا سفر کیا۔ 1963ء میں انھوں نے میکنیکل انجینیئرینگ کے لیے ٹرینیٹی کالج کیمبرج میں داخل ہوئے۔ یہاں سونیا میانو ایک اطالوی سے ملاقات ہوئی جو کیمبرج کے تدریس زبان کے اسکول میں زیر تعلیم تھیں اور 1965ء میں سونیا میانو سے شادی کی۔

## عملی زندگی
1968ء انڈین ایر لائنس میں بحیثیت پائلٹ شامل ہوئے۔۔ 11 مئی 1981ء سیاست میں شامل ہوئے۔ کانگریس کی ابتدائی رکنیت حاصل کی۔۔ 15 جون 1981ء امیٹھی پارلیمانی حلقہ سے ممبر پارلیمنٹ منتخب ہوئے۔ 2 فروری 1983ء کانگریس کے جنرل سکریڑی مقرر ہوئے۔ 31 اکتوبر 1984ء اپنی والدہ اندرا گاندھی (جو اس وقت ہندوستان کی وزیر اعظم تھیں ) کے قتل کے بعد ہندوستان کے وزیر اعظم بنے۔۔ نومبر 1984ء راجیو گاندھی کی قیادت میں کانگریس واضح اکثریت سے اقتدار میں واپس آئی۔ 31 دسمبر 1984ء دوسری بار ہندوستان کے وزیر اعظم کی حیثیت سے حلف لیا۔ 24 جولائی 1985ء آسام کے مسئلے کے حل کے لیے مصالحتی میمورنڈم پر دستخط کیے۔ 15 دسمبر 1985ء بییونڈ وار (Beyond war ) فاؤنڈیشن سے، بییونڈ وار (Beyond war ) ایوارڈ قبول کیا۔ 4 اگست 1986ء کامن ویلتھ، اجلاس لندن میں حصہ لیا۔ 8 اگست 1986ء میکسیکو میں ( Peace and disarmament ) امن اور ترک اسلحہ پر 6 ملکوں کی میٹنگ میں حصہ لیا۔ 1 ستمبر 1986ء ہرارے میں آٹھویں ناوابستہ اجلاس میں شریک ہوئے۔ 10 ستمبر 1986ء نکاراگوا کے اعلیٰ ترین اعزاز**Augusto Caesar Sandini order** سے سرفراز کیے گئے۔
29 جولائی 1987ء سری لنکا کے ساتھ ایک معاہدہ پر دستخط کیے۔ نومبر 1989ء پارلیمنٹ میں حزب مخالف کے لیڈر چنے گئے۔ 21 مئی 1991ء سری پیرومبدور( تامل ناڈو) میں کانگریس پارٹی کی انتخابی مہم کے دوران میں بم دھماکے میں ہلاک ہوئے۔24 مئی 1991ء آخری سفر۔17 جون 1991ء انتقال کے بعد ہندوستان کے سب سے بڑے اعزاز“بھارت رتن“سے نوازے گئے۔ 6 جولائی 1991ء محترمہ سونیا گاندھی نے یہ ایوارڈ وصول کیا۔

## مزید دیکھیے
* گاندھی

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

زمرہ:آٹھویں لوک سبھا کے ارکان
زمرہ:امپیریل کالج لندن کے فضلا
زمرہ:انڈین نیشنل کانگریس کے صدور
زمرہ:ایشیا میں 1991ء میں قتل
زمرہ:بھارت رتن وصول کنندگان
زمرہ:بھارت کے وزرائے خارجہ
زمرہ:بھارت کے وزرائے خزانہ
زمرہ:بھارت کے وزرائے دفاع
زمرہ:بھارت میں دہشت گردی سے اموات
زمرہ:بھارت میں ریاستی جنازے
زمرہ:بھارت میں مقتول افراد
زمرہ:بھارتی کابینہ کے ارکان
زمرہ:بھارتی وزرائے اعظم
زمرہ:بھارتی ہندو
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی سیاست دان
زمرہ:ٹرینیٹی کالج، کیمبرج کے فضلا
زمرہ:دسویں لوک سبھا کے ارکان
زمرہ:دون اسکول کے فارغین

زمرہ:راجیو گاندھی انتظامیہ
زمرہ:رہنماہان حزب اختلاف (بھارت)
زمرہ:ساتویں لوک سبھا کے ارکان
زمرہ:سلطان پور، اتر پردیش کی شخصیات
زمرہ:سیاسی مقتول شخصیات
زمرہ:غیر فعال منصوبہ صفحات
زمرہ:کشمیری پنڈت
زمرہ:کیمبرج یونیورسٹی کے فضلا
زمرہ:لوک سبھا اراکین از اترپردیش
زمرہ:مقتول بھارتی سیاست دان
زمرہ:مقتول سربراہان حکومت
زمرہ:مقتول سربراہان ریاست
زمرہ:ممبئی کی شخصیات
زمرہ:ممبئی کے سیاست دان
زمرہ:ممبئی میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:نویں لوک سبھا کے ارکان
زمرہ:نہرو خاندان
زمرہ:نہرو گاندھی خاندان
زمرہ:وفیات بوجہ خودکش بمبار
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:1944ء کی پیدائشیں
زمرہ:1984ء کے سکھ مخالف فسادات
زمرہ:1991ء کی وفیات
زمرہ:1991ء میں دہشت گردی کے واقعات
زمرہ:20 اگست کی پیدائشیں

زمرہ:ممبئی کی پارسی شخصیات
زمرہ:راجیو گاندھی
خط

* ٹائپوگرافی سے متعلق دیکھیے فونٹ (font)
* ذریعہ خیر و خبر سے متعلق دیکھیے خط (letter) 
* کسی بھی قسم کی خراش نما تار نما شے سے متعلق دیکھیے لکیر (line)
* انسانی بال سے متعلق دیکھیے حجامت
* خوشخطی سے متعلق دیکھیے خطاطی 

زمرہ:نام مقامات ضد ابہام صفحات
تیانجین

**تیانجین** چین کے شمالی ساحل پر واقع دوسرا بڑا شہر ہے۔ یہ عوامی جمہوریہ چین کی ان چار بلدیات میں سے ایک ہے،جن کو حکومت چین نے صوبائی انتظامیہ کا درجہ دیا ہوا ہے۔ یہ **دریائے ہا‎ئے ہی** کے کنارے بحرالکاحل سے تھوڑے فاصلے پر واقع ہے۔
[تصغیر|بائیں|تیانجین میں واقع [مازو مندر]]
تصغیر|دائیں|ڈرم مینار
تصغیر|centre|تیانجین کی ایک گلی

زمرہ:تیانجن
زمرہ:چین کے شہر
کتھک

بائیں|تصغیر|200px|کتھک رقص کا مظاہرہ۔

**کتھک** (Kathak ( ہندی : कथक ) ہندوستانی کلاسیکی رقص آٹھ قسم کے ہیں۔ ان میں سے ایک کتھک رقص ہے۔ یہ رقص شمالی ہندوستان میں کافی مشہور ہے۔ 
اس رقص میں فارسی رسم و رواج چھلکتے ہیں۔ اس رقص کے تین اہم گھرانے ہیں، جئے پوری، لکھنوی اور بنارسی گھرانہ۔ 
اس رقص کے رقاص بڑے ہی دلچسپ پیراہن پہنتے ہیں۔ اور ان کا رقص کلاسیکی انداز کا ہوتا ہے۔ مغلیہ دور میں یہ رقص عروج پر تھا۔

اس رقص مشہور شخصیات میں برجو مہاراج اہم ہیں۔

## حوالہ جات

* Kothari, Sunil (1989) *Kathak: Indian Classical Dance Art*, New Delhi.
* Kippen, James and Bel, Andreine *[http://www.pathcom.com/~ericp/kathak.html Lucknow Kathak Dance]*, Bansuri, Volume 13, 1996
## مزید دیکھیے
* ہندستانی کلاسیکی رقص

## بیرونی روابط
* http://www.artindia.net/kathak.html KATHAK- Art India

زمرہ:اودھ کی ثقافت
زمرہ:رقص کی اقسام
زمرہ:ہندستانی رقص کی اقسام
زمرہ:بھارت کے کلاسیکی رقص کی اصناف
زمرہ:اتر پردیش کی ثقافت
زمرہ:پاکستان کے رقص
زمرہ:دہلوی ثقافت
زمرہ:راجستھانی ثقافت
زمرہ:پاکستان کی قومی علامات
زمرہ:سانچہ حوالہ جات میں نامعلوم پیرامیٹر پر مشتمل صفحات
زمرہ:بھارت میں رقص
زمرہ:لوک رقص
زمرہ:بھارتی موسیقی
زمرہ:بھارتی ثقافت
زمرہ:ثقافت
گربا

**

[[فائل:Bhuj garba.jpg|200px|تصغیر|بائیں|گربا]]
**گربا*' (ગરબા) [[گجرات]] کا مشہور لوكنرتي ہے۔ یہ نام سنسکرت کے پیٹ - جزائر سے ہے۔

== تعارف ==
گربا گجرات، راجستھان اور مالوا ریاستوں میں رائج ایک لوكنرتي جس کا اصل ادگم گجرات ہے۔ آج کل اسے جدید نرتيكلا میں مقام حاصل ہو گیا ہے۔ اس طور پر اس کا کچھ بہتر ہوا ہے پھر بھی اس کا لوكنرتي کا عنصر اكش ہے۔

شروع میں دیوی کے قریب سچھدر گھٹ میں دیپ لے جانے کے سلسلے میں یہ رقص ہوتا تھا۔ اس طرح یہ کم ديپگربھ کہلاتا تھا۔ ورلوپ سے یہی الفاظ گربا بن گیا۔ آج کل گجرات میں نوراتری کے دنوں میں لڑکیاں کچے مٹی کے سچھدر گھڑے کو پھولپتتي سے سجاكر اس کے چاروں طرف رقص کرتی ہیں۔

گربا خوش قسمتی کی علامت خیال کیا جاتا ہے اور اشون ماہ کی نوراتری کو گربا نرتيوتسو کے طور پر منایا جاتا ہے۔ نوراتری کی پہلی رات کو گربا قائم ہوتی ہے۔ پھر اس میں چار جيوتيا پرجولت کی جاتی ہے۔ پھر اس کے چاروں طرف تالی بجاتی پھیرے لگاتی ہیں۔

گربا رقص میں تالی، چٹکی، كھجري، ڈنڈا، مجيرا وغیرہ کا تال دینے کے لیے استعمال کرتا ہے اور سريا دو یا چار کے گروپ میں مل کر مختلف طرح سے اورتن کرتی ہیں اور دیوی - کے گیت یا كرشليلا والا گیت گاتے ہیں۔ شاكت - شے و سماج کے یہ گیت گربا اور ویشنو یعنی رادھا کرشن کے ورنوالے گیت گربا کہے جاتے ہیں۔
== نام ==
*گربا''سنسکرت کا لفظ ہے جس کے معنی کوکھ یا رحم مادر کے ہیں۔ روایتی طور پر یہ ناچ گیلی مٹی کے ایک گڑھے میں کیا جاتا ہے جس کے اندر روشنی کا انتظام ہواور اسے گربا ڈیپ یعنی روشن کوکھ کہا جاتا ہے۔ روشنی یا لالٹین زندگی کی عکاسی کرتا ہے اور ناچ کے حوالہ سے اس کامطلب کوکھ میں بچہ ہوتا ہے۔ یہ ناچ ماں درگا کے لیے کیا جاتا ہے جو نسوانیت کی دیوی ہے۔

## ناچ
[تصغیر|800px|وسط|<center>[ودوڈرا میں نوراتری کے موقع پر مرد اور خواتین گربا کھیلتے ہوئے۔.]]
موجودہ دور کا گربا ناچ ڈانڈیہ راس (گجراتی زبان: ડાંડીયા) سے متاثر ہے۔ یہ مردوں کا ناچ ہے جس میں خواتین حصہ نہیں لیتی ہیں۔ انہی دو ناچوں کو ضم کرنے سے موجودہ دور کا گربا ناچ بنتا ہے جو اپنے آپ میں مشہور، پدنسیدہ اور دلفریب ہوتا ہے۔

مرد اور خواتین رنگ برنگے زیب تن کرتے ہیں اور گربا اور ڈانڈیہ کا مظاہرہ کرتے ہیں۔ گربا کا نسوانی لباس چنیا چولی ہے۔ یہ تین کپڑون والا لباس ہے جس میں چولی بھی شامل ہے۔ اس کے ساتھ ایک خوبصورت اور رنگ برنگی بلاوز اور ساتھ میں اتنی ہی دیدہ زیب چنیا ہوتی ہے۔ چنیا نیچے پہنی جاتی ہے جس کی بناوٹ اسکرٹ جیسی ہوتی ہے۔ اوپر عورتیں سر پر دوپٹہ رکھ لیتی ہیں جسے گجراتی روایتی انداز میں اوڑھا جاتا ہے۔

## ثقافت
گربا ایک گجراتی علاقائی (فولک) ناچ ہے جسے نوراتری کے موقع پا ناچا کاتا ہے۔ نوراتری نو راتوں کا تہوار ہے۔ گربا کے نغمے نو راتوں سے متعلق ہوتے ہیں۔ گربا کا انداز گجرات کے مختلف علاقوں میں مختلف ہوتا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:گجراتی ثقافت
زمرہ:ہندوستان کے رقص
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:گروہی رقص
زمرہ:ہندوستانی لوک موسیقی
بھنگڑا

[متبادل=|بائیں|تصغیر|250x250پکسل| بھنگڑا کے رقاص [پنجاب، بھارت|پنجاب ، ہندوستان میں ۔]]
**بھنگڑا**برصغیر پاک و ہند کا ایک روایتی رقص ہے ، جو پنجاب کے علاقے ماجھا کے علاقے سیالکوٹ میں شروع ہوتا ہے۔  اس رقص کا تعلق بنیادی طور پر بہار کی کٹائی کے تہوار بیساکھی سے تھا ۔  

## فصل کی کٹائی کے دوران
بھنگڑا بنیادی طور پر کٹائی کے موسم میں پنجابی کسان کیا کرتے تھے۔ جب وہ ہر کاشتکاری کی سرگرمی کرتے تو وہ موقع پر ہی بھنگڑا ڈالتے جس سے انھیں خوشگوار انداز میں اپنا کام ختم کرنے کا موقع ملتا۔ ویساکھی کے موسم میں اپنی گندم کی فصل کاٹنے کے بعد ، لوگ بھنگڑا ڈانس کرتے ہوئے ثقافتی تہواروں میں شریک ہوتے تھے۔  کئی سالوں سے کسانوں نے کامیابی کا مظاہرہ کرنے اور کٹائی کے نئے سیزن کے استقبال کے لیے بھنگڑا ڈالا ہے۔ 

## روایتی بھنگڑا / ماجھا کا لوک رقص
تصغیر| پنجابی بھنگڑا ڈانسر
روایتی بھنگڑا کی ابتدا قیاس آرائیاں ہیں۔ ڈھلون (1998) کے مطابق ، بھنگڑا کا تعلق پنجابی ڈانس ' **بیگ' سے ہے** ، جو پنجاب کا مارشل ڈانس ہے۔  تاہم ، ماجھا کے لوک رقص کا آغاز سیالکوٹ میں ہوا اور پھر اس نے گوجرانوالہ ، شیخوپور ، گجرات (پاکستان کے اضلاع) اور گورداسپور (پنجاب ، ہندوستان میں ضلع) میں جڑ پکڑ لی۔   ضلع سیالکوٹ کے دیہات میں بھنگڑا کی روایتی شکل کو رقص کہا جاتا تھا جسے معیار سمجھا جاتا تھا۔  روایتی بھنگڑا کی کمیونٹی فارم ہندوستان کے گورداس پور ضلع میں برقرار ہے اور ان لوگوں کو برقرار رکھا گیا ہے جو ہندوستان کے تقسیم کے بعد پاکستان کے نو تشکیل شدہ ملک چھوڑنے کے بعد ، بھارت ، پنجاب ، بھارت کے ہوشیار پور میں آباد ہیں۔ روایتی بھنگڑا دائرے میں انجام دیا جاتا ہے  اور روایتی رقص کے اقدامات کے ذریعہ انجام دیا جاتا ہے۔ روایتی بھنگڑا اب فصل کے موسم کے علاوہ دوسرے مواقع پر بھی پیش کیا جاتا ہے۔   گنہار (1975) کے مطابق ،  بھنگڑا جموں میں درآمد کیا گیا ہے جسے بیساکھی پر ناچا جاتا ہے۔ دوسرے پنجابی لوک رقص جیسے گدا اور لودھی کو بھی جموں میں درآمد کیا گیا ہے۔      جب لوگ اس طرح کے ناچتے ہیں توپنجابی زبان کے اثرات دیکھنے کو ملتے ہیں۔  جموں کا تعلق پنجاب کے علاقے میں آتا ہے اور اس کا پنجاب سے تعلق ہے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:برطانوی ثقافت
زمرہ:بھنگڑا (موسیقی)
زمرہ:پاکستان میں رقص
زمرہ:پنجاب کے لوک رقص
زمرہ:پنجابی الفاظ اور جملے
زمرہ:پنجابی ثقافت
زمرہ:دیسی ثقافت
زمرہ:مضامین مع ایچ آڈیو مائکرو فارمیٹس
زمرہ:ہندوستانی اسالیب موسیقی
زمرہ:پنجابی موسیقی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:بھارت میں رقص
زمرہ:برطانوی موسیقی
زمرہ:پاکستانی موسیقی
زمرہ:ہندوستان کے رقص
زمرہ:عالمی موسیقی
زمرہ:رقص (اقسام)
سامبا(برازیلوی)

زمرہ:رقص کی اقسام
زمرہ:لاطینی رقص کی اقسام
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
رمبا

تصغیر|220px|بائیں|رمبا کولمبیا، ایک افریقی-کیوبائ طرز رمبا

**رمبا** دو بالکل الگ طرز کے ایک ہی رقص کے لیے لفظ ہے۔

اس کا پہلا مطلب ایک افریقی طرز کے کیوبائی واقعہ کے ہیں جو افریقی-کیوبائ موسیقی کے رمبا سے تعلق رکھتا ہے۔ اس طرز کا سب سے عام رمبا گواگوانکو  کہلاتا ہے۔ 

دوسرا یہ بولروم رقص جو سماجی رقص ہوتے ہیں اور بین الاقوامی مقابلوں میں مرکزی حیثیت رکھتے ہیں- اسی مطلب میں رونبا پانچ مسابقتی لیٹن اَمیرکی رقصوں میں سب سے آہستہ ہوتے ہیں: دیگر کے نام پاسو ڈبل، سامبا،-چا چا چا اور گپشپ ہیں۔

زمرہ: رقص کی اقسامزمرہ: لاطینی رقص کی اقسام
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
سامبا (بولروم)

تصغیر|246x246پکسل|<center></center>

زمرہ: رقص کی اقسامزمرہ: لاطینی رقص کی اقسام
زمرہ:برازیل میں رقص
سالسا

سالسا ڈانس بہت سے کیریبیئن غیر رسمی طرز رقص کے طریقوں کے ملاپ سے جنمے ایک رقص کا نام ہے۔ یہ میمبو،ڈینزون، کیوبن سون اور مختلف کیوبن رقصوں کے اشتراک سے وجود میں آیا ہے۔ اور جوڑیوں میں کیا جاتا ہے۔

زمرہ:رقص کی اقسام
زمرہ:لاطینی رقص کی اقسام

زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:کولمبیا میں رقص
زمرہ:کیوبا میں رقص
زمرہ:پورٹو ریکو میں رقص
زمرہ:کولمبیائی موسیقی
زمرہ:پورٹو ریکی موسیقی
زمرہ:نیو یارک سٹی کی موسیقی
زمرہ:شکل موسیقی
بھرت ناٹیم

تصغیر|پرفارمنس کے دوران ایک منظر.

یہ ہندستانی کلاسیکی رقص کی ایک قسم ہے جو زیادہ تر تمل ناڈو کے مندروں میں کیا جاتا ہے۔
[تصغیر|Dancers at Thanjavur, [برہدیشور مندر|Brihadeshwara temple dedicated to Shiva. The temple has been a major center for Bharatanatyam since about 1000 CE.]]

## مزید دیکھیے
تصغیر|180px|One movement in the Bharatanatyam by Rama Vaidyanathan at the Guimet Museum (2009).
* بھنگڑا (رقص) – خطۂ پنجاب لوک ناچ
* Chhau dance – مغربی بنگال کا لوک ناچ
* گربا – گجرات (بھارت) کا لوک ناچ
* کتھک – شمالی ہند کا کلاسیکل ناچ
* کتھاکلی – کیرلا کا کلاسیکل ناچ
* Kuchipudi – آندھرا پردیش کا کلاسیکل ناچ
* Manipuri – منی پور کا کلاسیکل ناچ
* موہنی آٹم – کیرلا کا پرفارمنس آرٹ
* اڑیسی – اوڈیشا کا کلاسیکل ناچ
* Satriya – آسام کا کلاسیکل ناچ
* Yakshagana – کرناٹک کا پرفارمنس آرٹ

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

* 

زمرہ:بھارت کے کلاسیکی رقص کی اصناف
زمرہ:بھارتی ثقافت
زمرہ:تمل ثقافت
زمرہ:تمل ناڈو
زمرہ:جنوبی بھارت
زمرہ:رقص کی اقسام
زمرہ:ویڈیو کلپس پر مشتمل مضامین
زمرہ:ہندستانی رقص کی اقسام
زمرہ:ہندو روایات
زمرہ:ہندو فن
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:بھارت کی قومی علامات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
لوہانا

**لوہانا** یا **لوانا** بھارت کا ایک نسلی گروہ ہے۔ اس برادری کے لوگ روایتی طور پر تجارت کرنے والے ہوتے ہیں۔بھارت میں اس گروہ کی بیشتر آبادی مرکزی گجرات اور ممبئی میں قیام پزیر ہے۔ اس کے علاوہ ملک کے دوسرے حصوں میں بھی کم تعداد میں آباد ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:پاکستان کے معاشرتی گروہ
زمرہ:پنجاب (بھارت) کے معاشرتی گروہ
زمرہ:گجرات (بھارت) کے معاشرتی گروہ
زمرہ:گجراتی شخصیات
زمرہ:نسلی گروہ
زمرہ:ہند آریائی اقوام
زمرہ:جاٹ
زمرہ:جاٹ قبائل
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:پاکستان میں ہندومت
وقف مزمار

[تصغیر|260px|اس شکل میں وقف مزمار کو پیدا کرنے والا مقام ([مفصلہ (لسانیات)|مفصلہ) دکھایا گیا ہے۔ یہ مفصلہ اصل میں دو عدد صوتی طنابیں ہوتی ہیں جن کے ارتعاش سے آواز پیدا ہوتی ہے، جس وقت یا دوران ادائیگی جس لمحے ان میں ارتعاش ٹھہر جائے وہی لمحہ وقف مزمار کہلاتا ہے اور اس نام کی وجہ یہ ہے کہ صوتی طنابیں اور انکا فوقی و تحتی علاقہ مزمار کہلاتا ہے، شکل میں اس حصے کو نیلے رنگ سے نمایاں کیا گیا ہے۔ اردو اصطلاحات کے انگریزی متبادلات کے لیے متن دیکھیے۔ واضح دیکھنے کے لیے شکل پر طق کرکے بڑی تصمیم (ریزولوشن) دیکھیے۔]]
**وقف مزمار** (glotal stop)، آواز یا صوت میں آنے والا ایک ایسا وقفہ ہوتا ہے کہ جب صوتی طنابیں (vocal cords) بند ہو جاتی ہیں اور ان میں کسی بھی قسم کا ارتعاش اس لمحے رک جاتا ہے جب اس متعلقہ وقف مزمار رکھنے والے لفظ کو ادا کیا جا رہا ہو۔ چونکہ صوتی طنابوں کو مشترکہ طور پر مزمار (glotis) کہا جاتا ہے اسی سے اس عمل صوت کا نام وقف مزمار ماخوذ کیا جاتا ہے۔ بعض اوقات اس کے لیے قطع کا لفظ بھی استعمال کیا جاتا ہے جیسے ہمزۃ القطع (cutting hamzah)۔ مزید یہ کہ اس عمل کے دوران صوت میں قطع یا وقفے کا عمل ظاہر ہو رہا ہوتا ہے یعنی آواز ختم ہوجاتی ہے اور پھر ایک ہلکے سے جھٹکے کے ساتھ صوتی طنابیں کھل جاتی ہیں اور آواز نسبتا یکلخت نکل آتی ہے یا یوں کہہ لیں کہ یکلخت ہوا کا اخراج انفجار (explosion) ہوتا ہے اس لیے اسے بے صوت مزماری انفجر (voiceless glottal polsive) بھی کہا جاتا ہے۔ مثال کے طور پر اردو لفظ، مسئلہ، اس لفظ میں گو ہمزہ کے پیچیدہ عربی قواعد استعمال ہوئے ہیں لیکن اگر صوتیات پر غور کیا جائے تو یہ بات واضح ہوجاتی ہے کہ ی (جس نے اپنے نقاط کھو دیے ہیں) پر ہمزہ اصل میں سین اور یکلخت جھٹکے سے نکلنے والی عین نما آواز کے مابین ایک وقفہ پیدا کر رہا ہے۔ اسی قسم کی مثال برطانوی لہجے میں ادا کیے جانے والے انگریزی لفظ bottle میں دیکھی جا سکتی ہے جس میں دوسرے t کو حلق میں آواز روک کر عموما یوں ادا کیا جاتا ہے کہ لفظ بوٹیل کی بجائے بوئل سا محسوس ہوتا ہے۔
## اردو میں وقفِ مزمار
اردو میں بنیادی طور پر انھی مقامات پر وقف مزمار پایا جاتا ہے کہ جہاں عربی الفاظ میں ملتا ہے۔ سید رضا کے مطابق اردو میں چار محارف (characters) میں وقف مزمار نمودار ہوتا ہے اور وہ ؛ الف، الف مد، عین اور ہمزہ تحریر کیے ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:صوتیات
زمرہ:مقالے جن میں فارسی زبان کا متن ہے
زمرہ:مقالے جن میں فن لینڈی زبان کا متن ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
مہا رشی مہیش یوگی

مغربی دنیا کو’یوگ‘ اور ’دھیان‘ سے متعارف کرانے والے ہند نژاد روحانی گرو۔ مہا رشی یوگی کی پیدائش ہندستان کی ریاست مدھیہ پردیش (اب چھتیس گڑھ) میں 12 جنوری 1917ء کو ہوئی تھی اور روحانی دنیا میں قدم رکھنے سے قبل انھوں نے طبی علم حاصل کیا تھا۔

## یوگ کی تعلیم
تعلیم حاصل کرنے کے بعد انیس سو چالیس اور پچاس کے عشرے میں وہ ہمالیہ میں اپنے گرو دیو سے یوگ کی تعلیم حاصل کی اور یوگی بن کر روحانی دنیا کے لیے اپنے آپ کو وقف کر دیا۔

## یوگ کا پرچار
رشی نے یوگ اور دھیان کے ذریعہ بہتر صحت اور روحانی تعلیم کے وعدے کے ساتھ یوگ کی دنیا میں قدم رکھا اور ان سے بڑی تعداد میں مشہور شخصیتیں منسلک ہوئیں۔ وہ ایک خاص قسم کے یوگ ’ٹرانسینڈل میڈیٹشن‘ کراتے تھے جو ایک دماغی ورزش ہے جس سے انسان اپنی شعور کی تہوں تک پہنچ سکتا ہے۔

## امریکا میں یوگ
مہا رشی نے یوگ کی اپنی تکنیک کو 1959 میں امریکا میں متعارف کرایا تھاکہ لیکن 1968 سے پہلے یہ دنیا میں مقبول نہیں ہو سکا تھا۔ جب ’ہپی تحریک‘ کے دوران بیٹلز ہندوستان آئے تو وہ ان سے متاثر ہو گئے اور اس کے ساتھ ہی گرو بھی پوری دنیا میں مقبول ہوگيے لیکن بعد میں بینڈ نے ان سے ناتا توڑ لیا۔

## فلاحی کام
دنیا کے کئی ممالک میں تعلیم، تجارت اور فلاح و بہبود کے اداروں میں اعصابی تناؤ سے نجات کے لیے لوگ اس یوگ کو اپناتے رہے اور پوری دنیا میں ان کے مریدوں کی تعداد تقریباً پچاس لاکھ ہے۔ مہا رشی نے یوگ کی تعلیم اور عطیات سے ملنے والی رقوم سے نیدر لینڈ سمیت دنیا کے متعدد مقامات پر کئی ’امن محل‘ یعنی میڈیٹیشن سنٹرز کھولے اور کئی یونیورسٹیاں بھی قائم کیں۔

زمرہ:اکیسویں صدی کے ہندو مذہبی رہنما
زمرہ:بھارت کے مذہبی رہنما
زمرہ:بھارتی ہندو
زمرہ:ہندوستان کے ہندو روحانی گرو
زمرہ:ہندوستانی ہندو سنت
زمرہ:بھگود گیتا کے مترجمین
زمرہ:بندوستانی ہندو سنت
زمرہ:بیٹلز
زمرہ:بیسویں صدی کے ہندو مذہبی رہنما
زمرہ:تارک الدنیا شخصیات
زمرہ:جبل پور کی شخصیات
زمرہ:فاضل جامعہ الہٰ آباد
زمرہ:نئی مذہبی تحریکوں کے بانی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ہندو سنت
زمرہ:یوگ
زمرہ:یوگی
زمرہ:1918ء کی پیدائشیں
زمرہ:2008ء کی وفیات

زمرہ:عمر کے تنازعات
زمرہ:روحانی اعمال
زمرہ:12 جنوری کی پیدائشیں
زمرہ:بھارتی مضمون نگار
زمرہ:بھارتی ارب پتی
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مصنفین
زمرہ:نیدرلینڈز میں موت
زمرہ:1917ء کی پیدائشیں
زمرہ:مدھیہ پردیش کی شخصیات
زمرہ:بیسویں صدی کے فلسفی
زمرہ:ہندوستانی فلسفہ
جارج حبش

ریڈیکل فلسطینی تنظیم پوپیولر فرنٹ فار دی لبریشن آف پیالیسٹائن (پی ایف ایل پی) کے بانی .جارج حبش فلسطین کے علاقے لیڈا میں 2 اگست 1926 میں پیدا ہوئے جو اب اس اسرائیل میں ہے اور اسے لود کہا جاتا ہے۔ جب 1948 میں جنگ شروع ہوئی تو انھیں وہ علاقہ چھوڑنا پڑا۔

## قوم پرستی
ان کا تعلق مسیحی مذہب سے تھا لیکن وہ سیکیولر عرب نیشنلزم پر پختہ یقین رکھتے تھے۔ انھوں نے طب کی تعلیم حاصل کی تھی۔ انھوں نے 1951 میں عرب نیشنلسٹ موومنٹ بنائی جو بعد میں دیگر گروہوں کے ساتھ مل کر پی ایف ایل پی بنی۔

## تحریک فلسطین
60 کی دہائی میں پی ایف ایل پی نے اپنے حملوں میں تیزی پیدا کی اور فلسطینی مسئلے کو عالمی طور پر روشناس کرایا۔ پی ایف ایل پی نے شروع ہی سے عرب۔ اسرائیلی امن مذاکرات اور دو ریاستی منصوبے کی مخالفت کی ہے۔ حبش اسرائیل سے مذاکرات کرنے پر اکثر یاسر عرفات پر تنقید کرتے رہتے تھے۔ اپنی ساری زندگی انھوں نے اسرائیل کے خلاف تشدد کے استعمال کی حمایت کی ہے۔ اسرائیل نے کئی سال کوشش کی کہ کسی طرح جارج حبش کو گرفتار کرے۔ لیکن اسے اس میں ناکامی ہوئی۔

## عسکری جدوجہد
حبش کی سربراہی میں پی ایف ایل پی ایک انتہائی شدت پسند گروپ کے طور پر ابھری تھی جس ننے کئی مرتبہ جہاز ہائی جیک کیے تھے۔ ستمبر 1970 میں اس گروہ نے چار جہاز ہائی جیک کیے اور پھر مسافروں کو نکالنے کے بعد پوری دنیا کے ذرائع ابلاغ کے سامنے ان جہازوں کو بموں سے اڑا دیا تھا۔ گروپ نے ایک اسرائیلی جہاز اور اس کے عملے پر بھی فائرنگ کی، بم چلائے اور ایک مرتبہ تو ویانا میں تیل پیدا کرنے والے ممالک کی تنظیم اوپیک کے ارکان کو ایک میٹنگ میں یرغمال بنا لیا تھا۔ 80 سال کی عمر میں 26 جنوری 2008 کو دل کا دورہ پڑنے سے لبنان میں انتقال کر گئے۔

## حوالہ جات

زمرہ:1926ء کی پیدائشیں
زمرہ:2008ء کی وفیات
زمرہ:عرب قوم پرست
زمرہ:فلسطینی اطباء
زمرہ:فلسطینی سیاست دان
زمرہ:فلسطینی شخصیات
زمرہ:فلسطینی عرب قوم پرست
زمرہ:فلسطینی کمیونسٹ
زمرہ:فلسطینی مسیحی
زمرہ:مسیحی عرب
زمرہ:وفیات بسبب دورہ قلب
زمرہ:فلسطینی انقلابی
زمرہ:امریکن یونیورسٹی بیروت کے فضلا
زمرہ:برطانوی فلسطین میں عرب شخصیات
زمرہ:لبنانی خانہ جنگی کی شخصیات
زمرہ:فلسطینی ماہرین امراض اطفال
زمرہ:2 اگست کی پیدائشیں
زمرہ:فلسطین اسرائیل تنازع کی شخصیات
زمرہ:فلسطینی دہشت گردی
زمرہ:بائیں بازو کی سیاست
زمرہ:فلسطین میں 1987ء
زمرہ:2000ء میں فلسطین
زمرہ:2008ء میں فلسطین
زمرہ:ماہرین امراض اطفال
جمشید گلزار کیانی

راولپنڈی کے سابق کور کمانڈر اور پبلک سروس کمیشن کے سابق چیئرمین .

مرحوم جمشید گلزار کیانی سابق صدر جنرل ریٹائرڈ پرویز مشرف کے دور میں راولپنڈی کے کور کمانڈر رہے اور فوج سے ریٹائرمنٹ کے بعد انھیں پبلک سروس کمیشن کا چیئرمین مقرر کیا گیا تھا اسی درران اُن کے سابق صدر جنرل ریٹائرڈ پرویز مشرف سے اختلافات پیدا ہو گئے تھے جس کی بعد انھیں اس عہدے سے ہٹا دیا گیا تھا جس پر وہ اس فیصلے کے خلاف سپریم کورٹ بھی گئے تھے۔

مرحوم جمشید گلزار کیانی اور سابق صدر جنرل ریٹائرڈ پرویز مشرف کے درمیان اختلافات اُس وقت شدت اختیار کر گئے جب انھوں نے اس سال جون میں ایک ٹی وی پروگرام میں کارگل آپریشن اور لال مسجد آپریشن کے بارے میں انکشافات کیے تھے اور اُن کا کہنا تھا کہ اُس وقت کے آرمی چیف جنرل پرویز مشرف نے سابق وزیر اعظم نواز شریف کو کارگل آپریشن کے بارے میں مکمل طور پر آگاہ نہیں کیا تھا۔ اس کے علاوہ انھوں نے دعوی کیا تھا کہ لال مسجد اور جامعہ حفصہ کے خلاف فوجی آپریشن کے دوران فاسفورس دستی بم استعمال کیے گئے جو انتہائی ظالمانہ حرکت تھی۔ جنرل ریٹائرڈ کیانی نے کہا کہ کارگل چڑھائی اور لال مسجد کی انکوائری ہونی چاہیے۔

اس انٹرویو میں صدر جنرل (ریٹائرڈ) پرویز مشرف پر سخت تنقید کرتے ہوئے کہا تھا کہ نہ صرف ان کا مواخذہ ہونا چاہیے بلکہ ان پر مقدمہ بھی چلنا چاہیے۔ جمشید گلزار کیانی ریٹائرڈ فوجیوں کی تنظیم ایکس سروس مین سوسائٹی کے سرگرم رکن تھے۔ یکم نومبر 2008ء کو ان کا انتقال ہوا،

زمرہ:1944ء کی پیدائشیں
زمرہ:1971ء پاک بھارت جنگ کی پاکستانی عسکری شخصیات
زمرہ:2008ء کی وفیات
زمرہ:بلوچ رجمنٹ کے افسر
زمرہ:پاکستان ملٹری اکیڈمی کے فضلا
زمرہ:پاکستانی جرنیل
زمرہ:پاکستانی مسلم شخصیات
زمرہ:پاکستانی یاداشت نگار
زمرہ:تمغائے بسالت وصول کندگان
زمرہ:ستارہ جرات پانے والے افراد
زمرہ:نیشنل ڈیفنس یونیورسٹی، پاکستان کے فضلا
زمرہ:فوجی شخصیات
زمرہ:منصوبہ-706
زمرہ:ہلال امتیاز وصول کنندگان
زمرہ:گورڈن کالج (پاکستان) کے فضلا
زمرہ:مشرقی پاکستان کی شخصیات
زمرہ:آئی ایس آئی کی شخصیات
زمرہ:بنگلہ دیش کی جنگ آزادی کی شخصیات
زمرہ:پاک فوج کے لیفٹیننٹ جرنیل
زمرہ:نیشنل ڈیفنس یونیورسٹی، پاکستان کے فضلاء