open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
سیلویستر سوم

**پوپ سیلویستر سوم** ()
روم میں، روم کا بشپ اور 20 جنوری سے 10 مارچ 1045ء تک پاپائی ریاستوں کا حکمران رہا۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
*
*J.N.D. Kelly and Michael J. Walsh, *A Dictionary of Popes*, second edition, Oxford University Press, 2010.
*F. Donald Logan, *A History of the Church in the Middle Ages*, 2nd edition, Routledge, 2013.
*Joseph H. Lynch, and Philip C. Adamo, ''The Medieval Church'', Routledge, 2014. 
*Richard P. McBrien, *Lives of the Popes*, HarperCollins, 2000.
*Megan McLaughlin, *Sex, Gender, and Episcopal Authority in an Age of Reform, 1000-1122*, Cambridge University Press, 2010.
*John-Peter Pham, *Heirs of the Fisherman : Behind the Scenes of Papal Death and Succession*, Oxford University Press, 2004.

 

زمرہ:پوپ
زمرہ:اطالوی پوپ
زمرہ:سبینا کے کارڈینل بشپ
زمرہ:گیارہویں صدی کے صدر اسقف
زمرہ:1000ء کی دہائی کی پیدائشیں
زمرہ:1060ء کی دہائی کی وفیات
زمرہ:سال پیدائش غیر یقینی
زمرہ:گیارہویں صدی کے پوپ
راہیں پیار کی (ناول)

رائیڈر ہیگرڈ کا نیم اسراری ناول ہے جو سنہ 1929ء میں شائع ہوا۔ یہ ان کا ما قبل آخر ناول تھا اور ان کی وفات کے بعد شائع ہوا۔ ہیگرڈ نے اس ناول کا تصور پہلی بار سنہ 1916ء میں اُس وقت سوچا جب وہ جنوبی افریقا سے آسٹریلیا جانے والے جہاز میں سفر کر رہے تھے اور راستے میں نظر آنے والے جزیروں کو دیکھ رہے تھے۔ اسے اردو قالب میں ایم جے عالم نے ڈھالا اور یہ جنوری 1965ء میں نسیم بک ڈپو لکھنؤ سے شائع ہوا۔

## حوالہ جات

زمرہ:جنوبی افریقا میں سیٹ ناول
زمرہ:ڈبل ڈے، ڈوران کی کتابیں
زمرہ:رائیڈر ہیگرڈ کے ناول
زمرہ:ہچینسن (پبلیشر) کی کتابیں
زمرہ:1929ء کے برطانوی ناول
گریگوری ششم

**پوپ گریگوری ششم** ()
وہ 1 مئی 1045ء سے 20 دسمبر 1046ء کو سوتری کی کونسل میں اپنے استعفیٰ تک روم کا بشپ اور پاپائی ریاستوں کا حکمران رہا۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* 
* 

زمرہ:پوپ
زمرہ:اطالوی پوپ
زمرہ:1048ء کی وفیات
زمرہ:سال پیدائش نامعلوم
زمرہ:گیارہویں صدی کے پوپ
زمرہ:پطرس باسلیکا میں تدفین
فتح العلام بشرح الاعلام

فتح العلام بشرح الاعلام باحاديث الاحكام، شیخ الاسلام زکریا الانصاری (وفات: 926ھ) کی تصنیف ہے۔ یہ کتاب اُن احادیثِ احکام کی شرح ہے جو انھوں نے اپنی کتاب "الاعلام باحاديث الاحكام" میں جمع کی تھیں۔

مصنف کتاب کے مقدمے میں لکھتے ہیں:

## حوالہ جات

زمرہ:تصنیفات زکریا انصاری
زمرہ:شروحات حدیث
زمرہ:باب حدیث/متعلقہ مضامین
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
کلیمنت دوم

**پوپ کلیمنت دوم** ()
وہ 25 دسمبر 1046ء سے 1047ء میں اپنی موت تک کاتھولک کلیسیا کے سربراہ اور پاپائی ریاستوں کے حکمران رہے۔ 

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* Laqua, Hans Peter (2000). "Clemente II"  Enciclopedia dei papi (Treccani 2000).

زمرہ:1047ء کی وفیات
زمرہ:جرمن پوپ
زمرہ:پوپ
زمرہ:گیارہویں صدی کے صدر اسقف
زمرہ:گیارہویں صدی کے پوپ
ایلیکساندر سوم

**پوپ ایلیکساندر سوم** ()
7 ستمبر 1159ء سے 1181ء میں اپنی موت تک کاتھولک کلیسیا کے سربراہ اور پاپائی ریاستوں کے حکمران رہے۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

* Myriam Soria Audebert, "Pontifical Propaganda during the Schisms: Alexander III to the reconquest of Church Unity", in *Convaincre et persuader: Communication et propagande aux XII et XIIIe siècles*. Ed. par Martin Aurell. Poitiers: Université de Poitiers-centre d'études supérieures de civilisation médiévale, 2007,

زمرہ:اطالوی پوپ
زمرہ:1100ء کی دہائی کی پیدائشیں
زمرہ:1181ء کی وفیات
زمرہ:پوپ
زمرہ:بارہویں صدی کے پوپ
زمرہ:سینٹ جان لیتران کا آرچ باسیلیکا میں تدفین
لوسیوس سوم

**پوپ لوسیوس سوم** ()
1 ستمبر 1181ء سے 1185ء میں اپنی موت تک کاتھولک کلیسیا کے سربراہ اور پاپائی ریاستوں کے حکمران کے طور پر حکومت کی۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* J. M. Brixius, *Die Mitglieder des Kardinalkollegiums voin 1130–1181*, Berlin 1912

 
 

زمرہ:1185ء کی وفیات
زمرہ:لوکا کے مذہبی رہنما
زمرہ:اطالوی پوپ
زمرہ:کالج آف کارڈینلز کے ڈین
زمرہ:اوستیا کے کارڈینل بشپ
زمرہ:پوپ
زمرہ:بارہویں صدی کے پوپ
زمرہ:لوکا کی شخصیات
زمرہ:1100ء کی دہائی کی پیدائشیں
یوسف ضیاء الدین پاشا

**کُر یوسف ضیاء الدین پاشا** (وفات: 1819ء) جارجیائی نژاد سلطنت عثمانیہ کے ایک اعلیٰ فوجی کمانڈر اور سیاست دان تھے جو 19ویں صدی میں وزیر جنگ اور ریاست کے دیگر اہم عہدوں پر فائز رہے۔ ان کا لقب "کُر" (اندھا) ان کی بینائی کے مسئلے کی وجہ سے مشہور ہوا تھا۔ وہ دو بار 1798ء سے 1805ء اور 1809ء سے 1811ء تک سلطنت عثمانیہ کے عظیم وزیر کے طور پر خدمات انجام دیں۔

## ابتدائی زندگی
یوسف کی تاریخ پیدائش معلوم نہیں ہے۔ وہ جارجیائی نژاد تھے۔ نیزہ بازی کھیلتے ہوئے ایک حادثے کے نتیجے میں ان کی ایک آنکھ ضائع ہو گئی، جس کی وجہ سے انھیں "کُر" (اندھا) کے لقب سے پکارا جانے لگا۔ کُر یوسف اپنی تقدیر پرستی (فَیٹلزم) اور دین داری کے ساتھ ساتھ اپنی عسکری صلاحیتوں کے لیے بھی مشہور تھے۔

کُر یوسف نے اپنے پیشہ ورانہ کیریئر کا آغاز سرکاری کلرک کی حیثیت سے کیا، بعد ازاں انھیں کانوں کے نگران (انتن دَنت) کے عہدے پر مقرر کیا گیا۔ انھیں وزیر کے رُتبے پر ترقی دی گئی اور 1793ء میں ایالت دیار بکر کا گورنر مقرر کیا گیا۔ 1794ء میں وہ ایالت ارض روم کے گورنر بنے اور 1796ء میں ایالت چلدر اور ایالت طربزون کے گورنر کے عہدے پر فائز ہوئے۔

## فوجی اور سیاسی کیریئر
یوسف ضیاء الدین پاشا سلطنت عثمانیہ میں مختلف فوجی اور انتظامی عہدوں پر فائز رہے۔ ان کے دور میں سلطنت اندرونی اور بیرونی دونوں چیلنجز کا سامنا کر رہی تھی اور وہ عسکری شعبے میں ان چیلنجز سے نمٹنے کی کوشش کرتے رہے۔ وہ دو بار 1798ء سے 1805ء اور 1809ء سے 1811ء تک سلطنت عثمانیہ کے صدر اعظم کے طور پر خدمات انجام دیں۔

## وفات
یوسف ضیاء الدین پاشا 1819ء کو وفات پا گئے۔

## تاریخی اہمیت
کُر یوسف ضیاء الدین پاشا سلطنت عثمانیہ کے ان فوجی اور سیاسی شخصیات میں شمار ہوتے ہیں جنھوں نے سلطنت کے زوال پزیر دور میں فوجی اصلاحات اور انتظامی امور میں نمایاں خدمات انجام دیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:اٹھارویں صدی کے عثمانی وزرائے اعظم
زمرہ:انیسویں صدی کے عثمانی وزرائے اعظم
زمرہ:جوامع عثمانی فوج
زمرہ:حلب کے عثمانی گورنر
زمرہ:دیار بکر کے عثمانی گورنر
زمرہ:سلطنت عثمانیہ کے جارجیائی
زمرہ:1819ء کی وفیات
محمد ضیاء الدین آفندی

**شہزادہ محمد ضیاء الدین آفندی** (26 اگست 1873ء – 30 جنوری 1938ء) سلطنت عثمانیہ کے ولی عہد شہزادے اور سلطان محمد خامس کے سب سے بڑے بیٹے تھے۔ وہ عثمانی شہزادوں میں اپنی علمی دلچسپی، سادہ طرز زندگی اور ترک قوم پرستانہ نظریات کی وجہ سے جانے جاتے تھے۔

## ابتدائی زندگی
شہزادہ محمد ضیاء الدین 26 اگست 1873ء کو قسطنطنیہ (موجودہ استنبول) کے اورتاکوئے محل میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد سلطان محمد پنجم اور والدہ کامورس قادین تھیں۔ ضیاء الدین نے ابتدائی تعلیم محل کے اندر حاصل کی، جس میں اسلامی تعلیمات، عثمانی تاریخ اور فوجی تربیت شامل تھی۔

## شاہی فرائض
اپنے والد سلطان محمد پنجم کے دور حکومت (1909ء تا 1918ء) میں شہزادہ ضیاء الدین نے مختلف سرکاری تقاریب اور سفارتی ملاقاتوں میں حصہ لیا۔ وہ عثمانی فوج میں اعلیٰ اعزازی رینک رکھتے تھے اور سلطنت کے مختلف معاملات میں نمائندہ بن کر شریک ہوتے رہے۔

وہ قوم پرستی اور اصلاحات کے حامی تصور کیے جاتے تھے اور جدید تعلیم و تربیت کے داعی تھے۔ سلطنتِ عثمانیہ کے زوال کے آخری دنوں میں وہ شاہی خاندان کے ان چند افراد میں شامل تھے جو سیاسی طور پر سرگرم رہے۔

## جلاوطنی
سلطنت عثمانیہ کے خاتمے اور 1924ء میں خلافت کے رسمی طور پر ختم ہونے کے بعد، شہزادہ ضیاء الدین کو دیگر عثمانی شاہی خاندان کے افراد کے ساتھ جلاوطن کر دیا گیا۔ انھوں نے اپنی جلاوطنی کا بیشتر وقت لبنان اور بعد ازاں فرانس میں گزارا۔

## وفات
شہزادہ محمد ضیاء الدین 30 جنوری 1938ء کو اسکندریہ، مصر میں وفات پا گئے۔ وہ مصر ہی میں سپردِ خاک کیے گئے۔

## خاندان
شہزادہ ضیاء الدین کی کئی بیویاں اور اولادیں تھیں۔ ان کی اولاد عثمانی خاندان کے ان شاخوں میں شمار ہوتی ہے جنھوں نے جلاوطنی کے دوران بھی اپنی عثمانی شناخت برقرار رکھی۔

## کتابیات
* 
* 
* 
* 

## حوالہ جات

زمرہ:استنبول کے شاہی افراد
دختر شب (ناول)

رائیڈر ہیگرڈ کا ناول ہے جو ان کی وفات کے بعد سنہ 1926ء میں چھپا۔ اس ناول کا مرکزی کردار ایلن کواٹرمین ہے۔ بلحاظ اشاعت یہ ایلن کواٹرمین سلسلے کی اٹھارہ کہانیوں میں سترھویں نمبر آتا ہے۔ مظہر الحق علوی نے اسے اردو قالب میں ڈھال کر اسے  کا نام دیا اور یہ اگست 1967ء میں نسیم بک ڈپو لکھنؤ سے شائع ہوا۔

## خلاص داستان
شریف النسب مہم جو ایلن کواٹرمین اس 1926ء کے ناول میں ایک پراسرار افریقی بستی دریافت کرتا ہے۔

جنوبی افریقا میں مقیم انگریز ایلن کواٹرمین نے اپنی زندگی کا بیشتر حصہ سیاہ فام برِ اعظم کے سربستہ رازوں کی کھوج میں گزارا ہے۔ جب وہ ایک ایسی گم شدہ قوم کی داستان سنتا ہے جس پر ایک جادوئی پجارن حکمرانی کرتی ہے تو وہ ایک دُور افتادہ مقدس جھیل کی تلاش میں نکل پڑتا ہے جو بَلند و بالا چٹانوں سے گھری ہوئی ہے۔ اپنے ساتھی ہانس کے ہمراہ ایلن ایسی سرزمین اور ایسے لوگوں سے رو برو ہوتا ہے جو افسانے میں بیان کردہ کہانی سے بھی زیادہ عجیب و غریب نکلتے ہیں۔

وفات کے بعد 1926ء میں شائع ہونے والا ’’دی ٹریژر آف دی لیک‘‘ ایلن کواٹرمین پر مبنی ہیگرڈ کے آخری ناولوں میں سے ایک ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:رائیڈر ہیگرڈ کے ناول
زمرہ:1873ء میں سیٹ فکشن
زمرہ:1926ء کے برطانوی ناول
عوف بن محلم خزاعی

**ابو منہال عوف بن محلم خزاعی (تقریباً [[136ھ]] / [[753ء]] – [[220ھ]] / [[835ء]])** عباسی دورِ اوّل کے ایک ادیب ، شاعر، راوی اور سیاسی شخصیت تھے۔
## حالات زندگی
عوف بن محلم خزاعی کا تعلق شمالی شام کے قصبے راس العین سے تھا جہاں ان کی پیدائش ہوئی، غالباً 136 ہجری کے آس پاس۔ وہ خزاعہ قبیلے سے وابستہ تھے۔ ان کے تعلقات معروف عباسی گورنر طاہر بن حسین خزاعی سے مضبوط ہو گئے، جو خراسان کے والی تھے اور جنھوں نے عباسی خلافت کے دو شہزادوں، امین اور مامون، کے درمیان تنازعے میں اہم کردار ادا کیا۔

عوف نے طاہر بن حسین کی رفاقت میں تیس سال گزارے۔ طاہر کی وفات کے بعد جب اس کے بیٹے عبد اللہ بن طاہر نے خراسان کی گورنری سنبھالی تو عوف اُس کے بھی قریبی مشیر بن گئے۔ خراسان میں طویل خدمات کے دوران عوف نے کافی دولت جمع کی اور اُس زمانے کے شاعر ان کی سخاوت کی وجہ سے ان کی مدح سرائی کرتے تھے۔

جب وہ اسی (80) سال سے زائد عمر کو پہنچے اور خدمت کی طاقت باقی نہ رہی تو انھوں نے عبد اللہ بن طاہر سے اجازت لی کہ وہ واپس اپنے وطن رأس العین چلے جائیں۔ مگر وہ وہاں پہنچنے سے پہلے ہی 220ھ میں راستے میں وفات پا گئے۔
### شاعری
عوف بن محلم کو کم گو شاعر (شاعر مُقِل) سمجھا جاتا ہے۔ ان کی شاعری میں وجدانی رنگ غالب تھا۔ انھوں نے اپنے کلام میں مدح، غزل، فخر اور شراب نوشی (خمر) جیسے موضوعات کا احاطہ کیا۔ ان کی شراب کے بارے میں کہی گئی نظمیں خاص طور پر مشہور ہوئیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:835ء کی وفیات
زمرہ:753ء کی پیدائشیں
زمرہ:136ھ کی پیدائشیں
زمرہ:عہد عباسی کے شعرا
ابراہیم بن مہدی

**ابو اسحاق ابراہیم بن [[محمد المہدی]] بن عبد اللہ المنصور بن محمد بن [[علی بن عبد اللہ بن عباس|علی بن عبد اللہ بن عباس بن عبد المطلب]] ہاشمی قرشی (162ھ – 224ھ)** ایک عباسی امیر، خوش آواز مغنی (گلوکار) اور ماہِر موسیقار تھے۔
## خلافت
جب عباسی خلیفہ مامون الرشید نے علی الرضا کو ولی عہد مقرر کیا تو اہل بغداد نے اس کے خلاف بغاوت کر دی اور ابراہیم بن مہدی کو خلیفہ منتخب کر لیا۔ وہ تقریباً دو سال خلیفہ رہے یہاں تک کہ مامون نے عراق پر قابو پا لیا اور خلافت واپس حاصل کی۔

ابراہیم، خلیفہ مہدی کے بیٹے اور ہارون الرشید کے سوتیلے بھائی تھے۔ عباسی خلفاء میں وہ گانے اور موسیقی کی مہارت کے سبب سب سے زیادہ مشہور تھے۔ انھیں نغمہ و آہنگ (melody and rhythm) کی پہچان میں خاص عبور حاصل تھا۔ ان کی آواز نہایت دلکش، شیریں اور پُراثر تھی۔

تاہم، جب وہ قدیم گیت گاتے تو ان کے کچھ نغمات کو کم یا آسان کر دیتے، جس پر بعض ناقدین نے انھیں تنقید کا نشانہ بھی بنایا۔ ان کی موسیقی کے میدان میں اسحق موصلی کے ساتھ طویل علمی مناظرے بھی مشہور ہیں، جن میں وہ عمر بھر متفق نہ ہو سکے۔

### نسب
ابراہیم بن محمد بن مہدی بن عبد اللہ المنصور بن محمد بن علی بن عبد اللہ بن عباس بن عبد المطلب بن ہاشم بن عبد مناف بن قصی بن کلاب بن مرہ بن کعب بن لؤی بن غالب بن فہر بن مالک بن نضر بن کنانہ بن خزیمہ بن مدرکہ بن الیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان۔
### والدہ
ان کی والدہ ایک فارسی کنیز تھیں جن کا نام شَکلَہ تھا اور وہ خود بھی موسیقی سے شغف رکھتی تھیں۔ یہی شوق انھوں نے اپنے بیٹے ابراہیم کو بھی منتقل کیا۔
### ابتدائی زندگی
ابراہیم کی پیدائش 163ھ میں بغداد میں ہوئی۔ ان کے والد کا انتقال اس وقت ہوا جب ابراہیم صرف چھ برس کے تھے۔ ان کی پرورش ان کی ماں نے کی اور انھیں موسیقی کی تعلیم دی۔ ان کی ایک سوتیلی بہن علیہ بھی موسیقی میں ماہر تھیں۔

ان کے بھائی ہارون الرشید نے انھیں اور ان کی بہن کو موسیقی کے میدان میں آگے بڑھنے کی اجازت دی، حالانکہ اس وقت معاشرتی لحاظ سے خلفاء کے خاندان کا موسیقی سے وابستہ ہونا معیوب سمجھا جاتا تھا۔
### سیاسی حالات
ہارون الرشید کی وفات کے بعد ان کے بیٹے امین نے ابراہیم کو قریب کیا۔ لیکن جب مامون الرشید کو خلافت ملی تو ابراہیم کے خلاف کارروائی ہوئی، انھیں گرفتار کیا گیا لیکن بعد میں معاف کر دیا گیا۔ , .

### علمی مقام
ابراہیم بن محمد نہ صرف بہترین موسیقار اور گلوکار تھے بلکہ شاعر، فقیہ، محدث، مناظر (debater) اور دیگر علوم میں بھی مہارت رکھتے تھے۔ تاہم، ان کا سب سے نمایاں وصف موسیقی میں ان کی غیر معمولی مہارت تھی۔

انھیں فارس کی رومانوی موسیقی روایت (Persian romantic traditional music) کا امام سمجھا جاتا ہے۔
مشہور شاگرد: محمد بن حارث ، عمرو بن بانہ

## حوالہ جات

* الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني
* تاريخ الطبري
* وفيات الأعيان

زمرہ:839ء کی وفیات
زمرہ:224ھ کی وفیات
زمرہ:عرب موسیقار
زمرہ:779ء کی پیدائشیں
زمرہ:162ھ کی پیدائشیں
زمرہ:عربی زبان کے گلوکار
زمرہ:نویں صدی کے عرب شعرا
زمرہ:آٹھویں صدی کے عرب شعرا
زمرہ:عہد عباسی کے شعرا
زمرہ:الف لیلہ و لیلہ کے افسانوی کردار
زمرہ:نویں صدی کے عباسی خلفا
زمرہ:خلافت عباسیہ میں بغداد
زمرہ:چوتھا فتنہ
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے ماخوذ پیشہ ورانہ زبان
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:والد ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
غار حلیب (بیت لحم)

**غار حلیب** (لاطینی: Crypta lactea) ایک رومن کیتھولک گرجا ہے جو بیت لحم ، غربِ اردن میں واقع ہے۔ یہ کلیسا سن 1872 میں تعمیر کیا گیا۔ بازنطینی دور سے ہی یہ مقام مسیحی زائرین کا مرکز رہا ہے اور اس کی آخری تعمیر کے بعد سے اسے کنواری مریم کے مزار اور ان کے دیر کے ساتھ محفوظ رکھا گیا ہے، جس کی دیکھ بھال کاتھولک چرچ کے تحت "حراسۃ الاراضی المقدسہ" (زمینِ مقدس کی محافظ برادری) نامی فرقہ کرتا ہے۔

یہ مقام "الوضع الراهن" (یعنی جوں کا توں معاہدہ) کے اصولوں کے تحت آتا ہے، جو مختلف مذہبی برادریوں کے درمیان تقریباً 250 سال پرانا ایک تفاهم ہے۔
یہ مقام فلسطین کے شہر بیت لحم میں مسیحی مقدس مقامات میں سے ایک ہے۔ یہ زیارت گاہ "طریقِ غار حلیب" کے آخر میں واقع ہے — ایک ایسی سڑک جو اسی مقام کے نام پر ہے۔

اس غار کو، جو سفید چونے کے پتھر میں تراشی گئی ہے، اپنا نام ایک قدیم روایت سے ملا۔ کہا جاتا ہے کہ کنواری مریم، حضرت یوسف نجار کے ساتھ مصر کی طرف فرار کے دوران یہاں ٹھہریں تاکہ وہ اپنے بیٹے یسوع مسیح کو دودھ پلا سکیں۔
## تاریخ
موجودہ کیتھولک چرچ 1872 میں اُس مقام پر تعمیر کیا گیا جہاں اس سے پہلے بازنطینی دور (تقریباً پانچویں صدی) کا ایک چرچ موجود تھا، جس کا اب صرف ایک فسيفساء فرش کا کچھ حصہ باقی ہے۔
### اہمیت
عیسائی روایات کے مطابق، یہ وہ جگہ ہے جہاں مقدس خاندان (مریم ، یوسف اور بچہ عیسیٰ) نے قتلِ معصومین (Herod کے حکم سے بچوں کے قتل عام) کے دوران پناہ لی تھی، اس سے پہلے کہ وہ مصر کی طرف فرار ہو سکیں۔

اس غار کو "غار حلیب" کا نام اس روایت سے ملا کہ مریم عذراء کا دودھ کا ایک قطرہ زمین پر گرا، جس سے غار کی زمین کا رنگ سفید ہو گیا۔

### اندرونی منظر
يمين|تصغیر|اندرونی منظر
یہ جگہ تین الگ الگ غاروں پر مشتمل ہے اور بعض لوگ اس امید پر یہاں زیارت کرتے ہیں کہ بانجھ جوڑے اس زیارت کے وسیلے سے شفا پا کر اولاد حاصل کر سکیں۔ روایت ہے کہ یہ مزار ان دعاؤں کی قبولیت کی جگہ ہے جو بچوں کے لیے کی جاتی ہیں۔
### دیرِ عبادتِ دائمہ برائے قربانِ اقدس
چرچ کے ساتھ ایک دیر بھی موجود ہے، جہاں قربانِ مقدس کی دائمی عبادت کرنے والی راہبات رہتی ہیں۔ یہ راہبات سرخ و سفید لباس پہنتی ہیں اور 2016 سے بغیر رُکے امن کے لیے عبادت کرتی چلی آ رہی ہیں، جب ان کی عبادت گاہ میں "ملکۂ امن" کا خیمہ نصب کیا گیا تھا۔ في كنيسة عبادة القربان المقدس الخاصة بهن.

قربان گاہ (مذبح) کو پولش برادری "ملکۂ امن" نے عطیہ کیا اور یہ پہلے یروشلم کے راہِ صلیب کے چوتھے مقام کے لیے ڈیزائن کی گئی تھی، لیکن بعد میں 2016 میں غار حلیب کی راہبات کو منتقل کر دی گئی، کیونکہ وہ مستقل عبادت کی بہتر ضامن تھیں۔ .

## حوالہ جات

زمرہ:بیت اللحم میں رومن کیتھولک گرجا گھر
زمرہ:1872ء میں مکمل ہونے والے رومن کیتھولک گرجا گھر
زمرہ:باب مذہب/متعلقہ مضامین
زمرہ:ویکی ڈیٹا خاصیت 856 کے زیر استعمال صفحات
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:بیت لحم کے امتیازی مقامات
ابو دلف عجلی

**ابو دُلف عجلی** عباسی دور کا ایک سپہ سالار، شاعر اور ادیب تھا، جو خلیفہ المامون اور المعتصم کے زمانے میں سرگرم تھا۔ وہ کرخ (بغداد کا ایک علاقہ) کا امیر، اپنی قوم کا سردار اور ایک سخی، بہادر اور شاعرانہ مزاج رکھنے والا امیر تھا۔

خلیفہ ہارون الرشید نے اُسے عراق کے علاقے "الجبل" کا گورنر مقرر کیا اور بعد ازاں وہ المامون کے دور میں عباسی فوج کے سرکردہ جرنیلوں میں شامل رہا۔ وہ فنِ موسیقی کا ماہر بھی تھا، شعر کہتا اور اُس پر خود دُھنیں بھی بناتا تھا۔ اُس کا انتقال 226 ہجری میں بغداد میں ہوا۔

عراق کے صوبہ صلاح الدین میں، سامراء کے شمال میں واقع ایک مسجد کا نام جامع ابو دلف انہی کے نام پر رکھا گیا ہے۔ مشہور نسب شناس عالم ابن ماکولا انہی کی نسل سے تھے۔
## نسب
ابو دُلف کا مکمل نسب درج ذیل ہے:
ابو دُلف قاسم بن عيسى بن ادريس بن معقل بن سيار بن شيخ بن سيار بن عبد العزى بن دلف بن جشم بن قيس بن سعد بن عجل بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل۔

جبکہ ابن خلكان نے اپنی کتاب "وفيات الأعيان" میں ان کا نسب یوں نقل کیا ہے:
ابو دلف قاسم بن عيسى بن ادريس بن معقل بن عمير بن شيخ بن معاويہ بن خزاعی بن عبد العزى بن دلف بن جشم بن قيس بن سعد بن عجل بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل۔
### اس کے کچھ اشعار و اقوال
ابو دلف نے امیر خراسان طاہر بن حسین کی مدح میں کہا:

:أرى ودكم كالورد ليس بدائم
میں تمھاری دوستی کو گلاب کی مانند دیکھتا ہوں، جو ہمیشہ نہیں رہتی۔

:ولا خير فيمن لا يدوم له عهـد
اور اس میں کوئی بھلائی نہیں جس کا وعدہ پائیدار نہ ہو۔

:وحبي لكم كالآس حسنا ونضرة
میری محبت تمھارے لیے آس (بیسل) کی طرح ہے، جو خوبصورتی اور تازگی رکھتی ہے۔

:له زهرة تبقى إذا فني الورد
اس کا پھول اُس وقت بھی باقی رہتا ہے جب گلاب ختم ہو جاتا ہے۔

جب مشہور عباسی کمانڈر محمد بن حمید الطوسی جنگ میں مارا گیا، تو ابو تمام نے اس کی مرثیہ میں مشہور قصیدہ کہا، جس کے اشعار میں سے چند یہ ہیں:

:كذا فليجل الخطب وليفدح الأمرُ
ایسے ہی ہونا چاہیے کہ مصیبت بڑی لگے اور معاملہ سخت ہو۔

:فليس لعين لم يفض ماؤها عذرُ
اس آنکھ کو کوئی عذر نہیں جو اس پر نہ روئی ہو۔

:فتى مات بين الضرب والطعن ميتةً
وہ جوان جو تلوار اور نیزے کی زد میں شہید ہوا،

:تقوم مقام النصر إن فاتها النصرُ
ایسی موت جو اگر فتح نصیب نہ ہو تو بھی فتح کے برابر ہو۔

اس پر ابو دلف نے مشہور جملہ کہا:
:"لم يمت من رثي بمثل هذا"
"جس کا ایسے انداز میں مرثیہ کہا گیا ہو، وہ گویا مرا ہی نہیں"
### ابو دلف کی تصانیف
* . کتاب السلاح – اسلحہ پر کتاب
* . کتاب البزاة والصيد – باز اور شکار کے متعلق کتاب
* . کتاب سياسة الملوك – بادشاہوں کی سیاست پر کتاب
* . کتاب النزه – سیر و تفریح کے بارے میں کتاب
### وفات
ابو دلف کا انتقال بغداد میں 226 ہجری / 840 عیسوی میں ہوا۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* '''بوابة الشعراء :''' ديوان أبو دلف العجلي

زمرہ:جبال کے عباسی گورنر
زمرہ:بغداد میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:840ء کی وفیات
زمرہ:226ھ کی وفیات
زمرہ:نویں صدی کے موسیقار
زمرہ:نویں صدی کے مصنفین
زمرہ:نویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:سال پیدائش نامعلوم
زمرہ:نویں صدی کے عرب شعرا
زمرہ:عہد عباسی کے شعرا
زمرہ:خلافت عباسیہ کے صابی علماء
زمرہ:عرب جرنیل
زمرہ:بنو بکر
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:صفحات مع استعمال P19 خاصیت
زمرہ:عراق میں پیدا ہونے والی شخصیات
ابو عبد الرحمن عتبی

**ابو عبد الرحمن محمد بن عبيد اللہ بن عمرو بن معاویہ بن عمرو بن عتبہ بن ابو سفیان قرشی اموی (؟ - تقریباً [[230ھ]]/[[844ء]])** ایک شاعر ، ادیب ، ماہرِ لُغت اور روایت نگار تھے، جو عباسی دورِ اول میں زندہ رہے۔ انھیں عتبی کے لقب سے جانا جاتا ہے۔
## حالات زندگی
ابو عبد الرحمن کی پیدائش بصرہ میں ہوئی، جو اس وقت خلافتِ عباسیہ کے تحت تھا۔ ان کی پیدائش کی تاریخ معلوم نہیں۔ ان کا تعلق قریش کے بنو امیہ قبیلے سے تھا اور نسب صحابی حضرت ابو سفیان تک پہنچتا ہے، خاص طور پر ان کے بیٹے عتبہ کے ذریعے، اسی نسبت سے ان کا لقب "العتبی" پڑا۔ تاہم بعض کے نزدیک یہ لقب ایک لڑکی "عتبہ" سے محبت کے باعث بھی ہو سکتا ہے۔

ابو عبد الرحمن نے اپنے والد سے عربوں کی روایات حاصل کیں اور ابن عیینہ اور لوط بن یحییٰ سے تعلیم حاصل کی۔ بعد میں وہ بغداد منتقل ہو گئے، جہاں ان سے ابو حاتم سجستانی، ابو فضل ریاشی اور اسحاق بن محمد نخعی جیسے ادبا اور رواة نے علم حاصل کیا۔

وہ شراب نوشی کے شوقین تھے اور ایک لڑکی عتبہ سے محبت کرتے تھے، جس کا ذکر ان کی کئی غزلیات میں ملتا ہے۔
المرزبانی نے ان کی شخصیت کو یوں بیان کیا:

سن 229ھ میں بصرہ میں طاعون پھیلا، جس میں ان کے چھ بیٹے وفات پا گئے۔ ابو عبد الرحمن نے ان کے لیے کئی مرثیے لکھے اور اپنی بقیہ زندگی ان کے غم میں اشعار کہتے گزاری۔
### وفات
انھوں نے طویل عمر پائی اور 229ھ کے آس پاس وفات پائی۔

### تصانیف
* . کتاب الخیل – گھوڑوں پر کتاب
* . کتاب أشعار الأعاريب – بدوؤں کے اشعار
* . کتاب أشعار النساء اللاتي أحببن ثم أبغضن – اُن عورتوں کے اشعار جو پہلے محبت کرتی تھیں، پھر نفرت کرنے لگیں
* . کتاب الذبيح – ذبیح کے متعلق
* . کتاب الأخلاق – اخلاقیات پر کتاب 

### شاعری
ابو عبد الرحمن عتبی کثیر الاشعار شاعر تھے اور ان کا کلام جید (اچھا) اور حسن (خوبصورت) سمجھا جاتا ہے۔ ان کا ابتدائی کلام غزل، عتاب، لہو و لعب پر مبنی تھا، لیکن اپنے بیٹوں کی موت کے بعد انھوں نے مرثیے کہنے شروع کیے اور اپنی آخری عمر تک اسی رنگ میں شعر کہتے رہے۔

عصرِ جدید میں ان کے اشعار پر یونس سامرائی نے کام کیا اور ان کا دیوان یونس کی تحقیق کے ساتھ 1989ء میں جامعہ بغداد کے مجلہ "کلیہ الآداب" کے شمارہ 36 میں شائع ہوا۔

## حوالہ جات

زمرہ:844ء کی وفیات
زمرہ:230ھ کی وفیات
زمرہ:عرب ماہرین صرف و نحو
زمرہ:بصرہ کے گرائمر دان
زمرہ:نویں صدی کے عرب مصنفین
زمرہ:آٹھویں صدی کے عرب مصنفین
زمرہ:عہد عباسی کے شعرا
زمرہ:بغداد کی شخصیات
زمرہ:بصری شخصیات
محمود بن حسن وراق

ابو شبل محمود بن حسن ورّاق (؟ – تقریباً 230ھ / 844ء) *[[خلافت عباسیہ|عباسی دورِ]]* اوّل کا ایک عربی شاعر تھا۔
## حالات زندگی
محمود بن حسن کی پیدائش کوفہ میں ہوئی اور بچپن میں ہی بصرہ منتقل ہو گئے جہاں ان کی پرورش و تربیت ہوئی۔ وہ بنی زہرہ کے موالی میں سے تھے، مگر ان کی نسلی شناخت واضح نہیں۔

انھوں نے کتابت (وراقہ) کا کام کیا، اسی پیشے سے انھیں "الورّاق" کا لقب ملا۔ اس کے علاوہ وہ غلاموں کی خرید و فروخت (نخّاسہ) کے پیشے سے بھی وابستہ تھے۔

انھیں اپنی ایک خوبصورت کنیز سے محبت ہو گئی جس کا نام "سَکَن" تھا۔ بعد میں جب وہ مالی طور پر تباہ ہو گئے تو انھیں مجبوراً اسے فروخت کرنا پڑا۔ جب وہ رخصت ہو رہی تھی تو اُس نے پوچھا:

### وفات
محمود بن حسن الورّاق نے طویل عمر پائی اور 230ھ میں وفات پا گئے۔
### شاعری
محمود بن حسن ایک کثیر الاشعار شاعر تھے، مگر ان کا بیشتر دیوان ضائع ہو چکا ہے، صرف اس کا ایک جزوی مجموعہ محفوظ رہ سکا ہے۔

اپنی جوانی میں وہ لہو، لعب، شراب اور عیاشی کے راستے پر گامزن رہے اور ان کے اشعار بھی اسی رنگ میں تھے۔ لیکن بعد میں انھوں نے توبہ کر لی اور ان کی شاعری میں زہد و حکمت کا انداز غالب آ گیا۔ وہ زہد کے شعرا میں نمایاں مقام رکھتے ہیں۔
### تحقیق و اشاعت
* جدید دور میں کئی محققین اور ادبا نے ان کے کلام کو محفوظ کیا:
* پہلی بار 1969ء میں بغداد سے ان کا دیوان عدنان العبیدی کی تحقیق سے شائع ہوا۔
* پھر 1983ء میں بیروت سے محمد زہدی یکن کی تحقیق کے ساتھ دوبارہ شائع ہوا۔
* تیسری بار 2000ء میں بیروت ہی سے ولید قصاب کی تحقیق سے اشاعت ہوئی۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:844ء کی وفیات
زمرہ:230ھ کی وفیات
زمرہ:عہد عباسی کے شعرا
زمرہ:کوفی شخصیات
زمرہ:بصری شخصیات
زمرد کا دل (ناول)

**زمرد کا دل**  رائیڈر ہیگرڈ کا 1895ء میں شائع شدہ ناول ہے جو میکسیکو کی مایا تہذیب کے ایک گم شدہ شہر کے بارے میں ہے۔ فینٹسی ادب کی تاریخ میں اس کی اہمیت اس وقت تسلیم کی گئی جب ستمبر 1976ء میں نیو کیسل پبلشنگ کمپنی نے اسے نیو کیسل فرگاٹن فینٹسی لائبریری کی دسویں جلد کے طور پر دوبارہ شائع کیا۔

اس ناول کا ترجمہ مظہر الحق علوی نے  کے عنوان سے ترجمہ کیا اور اسے پاکستان میں اکرام غازی نے المحراب سمن آباد، لاہور سے جولائی 1969ء میں شائع کروایا۔

## قبولیت
ابتدائی سائنسی افسانے کے اپنے مطالعے میں ای۔ ایف۔ بلیلر نے  کو  قرار دیا تاہم بعض جگہوں پر کردار نگاری کو ضعیف ٹھہرایا۔ بلیلر نے یہ بھی لکھا کہ ان ناول کا  اور اس کا  دونوں ۔

## حوالہ جات

زمرہ:رائیڈر ہیگرڈ کے ناول
زمرہ:میکسیکو میں سیٹ ناول
زمرہ:1895ء کے برطانوی ناول
عامر بن عمران ضبی

**عامر بن عمران بن زیاد ضبی،** کنیت ابو عِکرَمہ، بغداد کے رہنے والے عربی زبان کے جلیل القدر عالم تھے۔ وہ عربوں کی تاریخ، ان کے اشعار اور روایات کے سب سے بڑے ماہرین میں شمار ہوتے تھے اور ان سے متعلق بہت زیادہ روایتیں ان کے پاس تھیں۔

انھوں نے متعدد کتب تصنیف کیں، جن میں شامل ہیں:
کتاب الإبل والغنم (اونٹوں اور بکریوں کے بارے میں)
کتاب الخیل (گھوڑوں کے بارے میں)
کتاب الأمثال (ضرب الامثال کا مجموعہ) – جو ان کی سب سے مشہور تصنیف ہے۔

انھوں نے مفضل سے روایتیں نقل کیں، نیز ان کی روایتیں ابن اعرابی، قاسم بن محمد انباری اور اسحاق بن ابراہیم موصلی جیسے اکابر علما سے بھی مروی ہیں۔
ان کی اخلاقی طبیعت میں کچھ سختی اور تُندی پائی جاتی تھی۔

## حوالہ جات

زمرہ:قرون وسطی کا عربی ادب
زمرہ:قبیلہ ضبہ کے افراد
زمرہ:عباسی دور کے ادباء
جنوبی افریقا کرکٹ ٹیم کا دورہ انگلینڈ 2025ء

جنوبی افریقا کرکٹ ٹیم ستمبر 2025ء میں انگلینڈ کرکٹ ٹیم سے کھیلنے کے لیے انگلینڈ کا دورہ کرنے والی ہے۔  اس دورے میں تین ایک روزہ بین الاقوامی (او ڈی آئی) اور تین ٹوئنٹی 20 بین الاقوامی (ٹی 20) میچ شامل ہوں گے۔  اگست 2024ء میں، انگلینڈ اور ویلز کرکٹ بورڈ (ای سی بی) نے 2025ء کے گھریلو بین الاقوامی سیزن کے ایک حصے کے طور پر، دورے کی تصدیق کی۔ 

## شریک دستے

## ایک روزہ بین الاقوامی سیریز
### پہلاایک روزہ بین الاقوامی

### دوسرا ایک روزہ بین الاقوامی

### تیسرا ایک روزہ بین الاقوامی

## ٹوئنٹی20 بین الاقوامی سیریز
### پہلا ٹوئنٹی20 بین الاقوامی

### دوسرا ٹوئنٹی20 بین الاقوامی

### تیسرا ٹوئنٹی20 بین الاقوامی

## حوالہ جات

زمرہ:2025ء میں بین الاقوامی کرکٹ مقابلے
مقدس کیتھرین کلیسا (بیت لحم)

تصغیر|411x411پکسل|مقدس کیتھرین چرچ
**مقدسہ کیتھرین کا کلیسا** فلسطین کے شہر بیت لحم کا ایک کلیسیا ہے۔ یہ کنیسہ ولادت کے صحن کے اندر واقع ہے، جو آرمینی ہیکل کے پہلو میں واقع ہے یا براہِ راست فرانسیسکن راہبوں کی خانقاہ سے جُڑا ہوا ہے۔ یہ کلیسا رومن کیتھولک چرچ کی ملکیت ہے اور اس کا انتظام بطریرکیت لاطین یروشلم کے تحت ہے۔ 
## تاریخی پس منظر
یہ کلیسا 1882ء میں آباء فرانسیسکن کی جانب سے بارہویں صدی کے اگسٹینی دَیر کے کھنڈر پر تعمیر کیا گیا۔ بعد ازاں، فرنجیوں (یورپی صلیبیوں) نے یہاں ایک نیا دَیر اور کلیسا تعمیر کیا جسے سینٹ اگسٹین کے نام سے منسوب کیا گیا، مگر وقت کے ساتھ وہ تباہ ہو گیا۔

آسٹریا کے شہنشاہ فرانس یوسف نے 1880ء میں فلسطین کے مقدس مقامات کا دورہ کیا اور بیت لحم میں اس کلیسا کو فیاضی سے عطیات دیے، جس سے موجودہ عمارت کی تعمیر ممکن ہوئی۔

سال 2000ء میں، یسوع مسیح کی ولادت کی دوسری ہزاری سالگرہ کے موقع پر، کلیسا کی از سر نو مرمت و توسیع کی گئی۔ بعد ازاں، 2013ء میں دوبارہ اسے مرمت کیا گیا۔
### تعمیراتی خصوصیات
کلیسا میں تین رواق (ہال) اور دو قربان گاہیں (مذبح) ہیں، ایک سینٹ فرانسیس کے لیے وقف ہے اور دوسرا سینٹ انتھونی کے لیے۔ کلیسا کی کھڑکیوں میں رنگین شیشے نصب ہیں جن پر یسوع مسیح کی پیدائش کی کہانی مصور ہے۔
اس عمارت میں کئی چھوٹے گرجا گھر اور غاریں بھی شامل ہیں، جیسے:

سینٹ یوسف کا چرچ

معصوم بچوں کا چرچ (Church of the Innocents)

سینٹ پاؤلا اور اس کی بیٹی کے مزارات

سینٹ جیروم کی غار، جہاں وہ چوتھی اور پانچویں صدی کے اوائل میں مقیم رہے اور عبرانی و یونانی مخطوطات سے لاطینی بائبل (Vulgate) کا ترجمہ کیا۔

## تصاویر کلیسا

File:Bethlehem Katharinenkirche Innen Orgel.JPG
File:Bethlehemer Katharinenkirche.jpg
File:Palestine Bethlehem3 tango7174.jpg
File:Bethlehem Catholic Mass 1633 (507880881).jpg
ملف:Church of Saint Catherine, From the Church of the Nativity, Bethlehem.jpg
ملف:Church of Saint Catherine1, Bethlehem.jpg
ملف:Church of Saint Catherine2, Bethlehem.jpg
ملف:Church of Saint Catherine3, Bethlehem.jpg
ملف:Church of Saint Catherine4, Bethlehem.jpg
ملف:Church of Saint Catherine5, Bethlehem.jpg
ملف:Church of Saint Catherine6, Bethlehem.jpg
ملف:Church of Saint Catherine7, Bethlehem.jpg
ملف:Church of Saint Catherine8, Bethlehem.jpg
ملف:Church of Saint Catherine9, Bethlehem.jpg


## حوالہ جات

زمرہ:بیت اللحم میں رومن کیتھولک گرجا گھر
زمرہ:1881ء میں مکمل ہونے والے رومن کیتھولک گرجا گھر
زمرہ:سلطنت عثمانیہ میں 1881ء کی تاسیسات
زمرہ:مقام نقشہ ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:تصویر ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:مقالے جن میں لاطینی زبان کا متن ہے
زمرہ:بیت لحم کے امتیازی مقامات
یوگے یوگین بھارت

**یُوگے یُوگِین بھارَت** نئی دِہلی، بھارت میں زیر تعمیر ایک عجائب گھر ہے، جو دنیا کا سب سے بڑا عجائب گھر ہوگا، جس کا رقبہ 1,55,000 مربع میٹر اور کمروں کی تعداد 950 ہوگی۔ یہ موجودہ سیکریٹریٹ کی عمارتوں، یعنی نارتھ بلاک اور ساؤتھ بلاک میں قائم کیا جائے گا اور قومی عجائب گھر (نیشنل میوزیم آف انڈیا) کی جگہ بھارت کا قومی عجائب گھر بنے گا۔
خضر اور غزالہ خان

[تصغیر|250px|غزالہ اور خضر خان [وائس آف امریکا سے بات کرتے ہوئے، بمقام واشنگٹن ڈی سی ، اردو سروس، یکم اگست 2016]]

**خضر معظم خان** (پیدائش 1950) اور **غزالہ خان** (پیدائش 1951) امریکی فوج کے کیپٹن ہمایوں خان کے پاکستانی نژاد امریکی والدین ہیں، جو 2004 میں عراق جنگ کے دوران مارے گئے تھے۔ جوڑے نے 2016 کے ڈیموکریٹک نیشنل کنونشن میں ایک تقریر کے بعد بین الاقوامی توجہ حاصل کی جس میں ریپبلکن صدارتی امیدوار ڈونلڈ ٹرمپ پر تنقید کی گئی تھی۔

## مزید دیکھیے
* گولڈ سٹار مدرز کلب

## حوالہ جات

## بیرونی وابط

*  –ہلیری کلنٹن کی مہم کا ٹی وی اشتہار، 21 اکتوبر 2016 (ویڈیو، 1:00)

زمرہ:2016ء ڈیموکریٹک نیشنل کنونشن
زمرہ:میری لینڈ کے مسلم
زمرہ:ویڈیو کلپس پر مشتمل مضامین
زمرہ:پنجابی نژاد امریکی شخصیات
زمرہ:شادی شدہ جوڑے
زمرہ:ریاستہائے متحدہ کو پاکستانی تارکین وطن
زمرہ:2016ء کے ریاستہائے متحدہ کے صدارتی انتخابات کے تنازعات
زمرہ:فضلا جامعہ پنجاب
زمرہ:ہارورڈ لا اسکول کے فضلا
زمرہ:ہیلری کلنٹن کی 2016ء کی صدارتی مہم
زمرہ:یونیورسٹی آف مسوری اسکول آف لاء کے سابق طلباء
زمرہ:گوجرانوالہ کی شخصیات
زمرہ:صدارتی تمغا آزادی کے وصول کنندگان
زمرہ:فیصل آباد کی شخصیات
زمرہ:ریاستہائے متحدہ کے وطن گیر شہری
عثمان اللہ خان

**عثمان اللہ خان** (29 ستمبر 1974 - 20 فروری 2020) ایک پاکستانی باکسر تھا۔ اس نے 1996ء گرمائی اولمپکس اور 2000ء گرمائی اولمپکس میں مقابلہ کیا۔

خان 2020 کے اوائل میں کینیڈا میں کینسر کے باعث انتقال کر گئے۔ ان کی عمر 45 برس تھی۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* 

زمرہ:1974ء کی پیدائشیں
زمرہ:2020ء کی وفیات
زمرہ:پاکستانی مرد باکسر
زمرہ:پاکستان کے اولمپک باکسر
زمرہ:1996ء گرمائی اولمپکس میں باکسر
زمرہ:2000ء گرمائی اولمپکس میں باکسر
زمرہ:فیصل آباد کی شخصیات
زمرہ:ایشیائی کھیل 1994ء میں تمغا یافتگان
زمرہ:فیصل آباد کے کھلاڑی
زمرہ:ویلٹر ویٹ باکسر
زمرہ:بیسیویں صدی کے پاکستانی مرد کھلاڑی
سالم آلوسی

**عبود آلوسی** ایک عراقی مورخ اور ماہر آثار قدیمہ تھے، جن کی پیدائش بغداد کے کرخ کے علاقے میں سن 1343ھ/1925ء میں ہوئی۔ انھوں نے 1952ء میں انتظامیہ اور معیشت میں لائسنس کی ڈگری حاصل کی اور بعد میں برطانیہ کی کیمبرج یونیورسٹی سے اعزازی ڈاکٹریٹ (ڈاکٹرائے فخری) حاصل کی۔ انھوں نے مختلف اہم عہدوں پر خدمات انجام دیں، لیکن ان کا سب سے نمایاں منصب وزارتِ ثقافت و اطلاعات میں قومی مرکز برائے دستاویزات کے سیکرٹری جنرل کا تھا۔
## اہم عہدے
* عرب ریجنل برانچ کے سیکریٹری جنرل (بین الاقوامی دستاویزاتی کونسل)
* عراقی آثارِ قدیمہ، نشریات، سیاحت اور وزارتِ ثقافت میں مختلف اعلیٰ مناصب
* مرکزِ قومی دستاویزات (بعد ازاں "دار الکتب والوثائق") کے بانی سیکریٹری جنرل
* "معہد الوثائقیین العرب" کے بانی اور مدیر
### ان کے کام
* آثارِ قدیمہ میں 20 سال کام کیا اور اس دوران ساطع الحُصری، مصطفیٰ جواد، طہ باقر، فؤاد سفر جیسے بڑے ماہرین کے ساتھ کام کیا۔
* 1948-49 میں انتظام و معیشت کی تعلیم مکمل کی، 1952 میں گریجویشن کیا۔
* ریڈیو، ثقافت اور نشریات کے مختلف اداروں میں خدمات انجام دیں۔
* عراقی ثقافت، ادب اور دستاویزات کے فروغ میں نمایاں کردار ادا کیا۔

### علمی و ادبی خدمات
* معروف جریدے المورد (1972) اور سومر، العراق کے ساتھ وابستگی
* دستاویزی علم پر درجنوں کتابیں اور مقالات تحریر کیے، جیسے:
* الدبلوماتیک
* الأرشيف: تاريخه وأصنافه وإدارته
* الفرع الاقليمی العربي للوثائق
* اور کئی ترجمے اور تحقیقی کام
### اُس کی صفات
ان کے شاگرد ڈاکٹر جمال کیلالی انھیں یوں بیان کرتے ہیں:
"استاد سالم آلوسی عظیم صفات کے حامل تھے۔ وہ خیرخواہ، جلد غصے میں نہ آنے والے، خوش اخلاق، صابر، محنتی اور علم دوست شخصیت کے مالک تھے۔ علما کا احترام کرتے، ان کی مجلس کو پسند کرتے اور سچائی تک پہنچنے کے لیے ان سے گفتگو کرتے۔ ان کی بات دل کو لگتی تھی، سامعین کو فوراً اپنی گرفت میں لے لیتے، اسی لیے ہر شخص ان کی شخصیت اور علمی کاوشوں کا دل سے معترف تھا۔"،  

### وفات
سالم عبود آلوسی کا انتقال منگل 23 صفر 1436ھ / 16 دسمبر 2014ء کو ہوا۔ اُس وقت اُن کی عمر 89 برس تھی۔

## کتابیات
* (موسوعة المؤرخين العراقيين المعاصرين)، للاستاذ الدكتور إبراهيم خليل العلاف تنشرها مجلة علوم إنسانية.
* (سالم الآلوسي مؤرخا)، للاستاذ الدكتور جمال الدين فالح الكيلاني مجلة فكر حر البغدادية.
* (أعلام العراق المعاصر) للاستاذ محمود كريم عبد العزيز العبيدي مجلة الأقلام.

## حوالہ جات

زمرہ:2014ء کی وفیات
زمرہ:1436ھ کی وفیات
زمرہ:عراقی مورخین
زمرہ:1925ء کی پیدائشیں
زمرہ:بغداد کی شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے ماخوذ پیشہ ورانہ زبان
زمرہ:صفحات مع استعمال P20 خاصیت
زمرہ:بغداد میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:1343ھ کی پیدائشیں
مسجد علاء الدین بصیری

**رباط و مسجد علاء الدین بصیر** ایک تاریخی عمارت ہے جس کا تعلق مملوکی دور سے ہے اور یہ فلسطین میں واقع ہے۔ یہ عمارت بیت المقدس کے قدیم شہر کی فصیل کے اندر واقع ہے۔ اس کی لمبائی 9 میٹر اور چوڑائی 8 میٹر ہے اور اس کے ساتھ علاء الدین بصیر کا مزار بھی موجود ہے، جو مملوک دور کے ایک امیر تھے۔ اس عمارت میں افریقی نژاد لوگوں کی کچھ آبادیاں رہائش پزیر ہیں، جنھوں نے 1971ء میں اس کی مرمت کی، کیونکہ اس سے پہلے یہ عمارت جیل کے طور پر استعمال ہوتی تھی۔
## تاریخ
یہ عمارت باب الناظر کے قریب واقع ہے، خاص طور پر مدرسہ حسنیہ کے مغرب میں اور رباط الکرد کے شمال میں، شارع علاء الدین (گلی نمبر 17) کے شمالی کنارے پر۔ یہ وہی علاقہ ہے جو آج کل "حبس الدم" کے نام سے جانا جاتا ہے اور باب الناظر کے قریب واقع ہے۔

یہ رباط امیر علاء الدین اَیدَغدی سے منسوب ہے، جو مملوکی دور کے آغاز میں (1260ء سے 1284ء کے درمیان) اوقاف کے ناظر تھے اور انھیں "بصیر" (یعنی بینائی سے محروم) کے لقب سے جانا جاتا تھا۔ انھوں نے اس عمارت کو سن 666 ہجری/1268 عیسوی میں حاجیوں کے لیے قیام گاہ کے طور پر قائم کیا، جیسا کہ عمارت کے داخلی دروازے پر موجود سنگِ بنیاد پر کندہ ہے۔ ان کی وفات کے بعد انھیں اسی عمارت میں دفن کیا گیا۔ 

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* الرُبط في القدس - وفا

زمرہ:سلطنت عثمانیہ کی عمارات و ساخات
زمرہ:یروشلم کی عمارات و ساخات
زمرہ:1268ء میں مکمل ہونے والی عمارات و ساخات
زمرہ:فلسطینی علاقوں میں مملوک طرز تعمیر
زمرہ:یروشلم کی مساجد
مسجد علاء الدین (سلانگور)

**مسجد علاء الدین** (مالے زبان: Masjid Alaeddin) ملائیشیا کی ریاست سلانگور کے قصبے "جاگرا" میں واقع ایک تاریخی مسجد ہے۔
## تاریخ

یہ مسجد 1903 سے 1905 کے درمیان تعمیر کی گئی اور اس کا باضابطہ افتتاح 1906 میں سلانگور کے سلطان علاء الدین سلیمان شاہ نے کیا۔
### طرزِ تعمیر

مسجد کا بنیادی طرزِ تعمیر شمالی سماٹرا، انڈونیشیا کی "سلطنت دیلی" سے متاثر ہے۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

* البوم صور مسجد علاء الدين

زمرہ:ملائیشیا کی مساجد
زمرہ:سلنگور کی مساجد
زمرہ:1905ء میں مکمل ہونے والی مساجد
زمرہ:گنبد والی مذہبی عمارات و ساخات
زمرہ:گنبدوں والی مسجد کی عمارتیں
زمرہ:مقام نقشہ ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:تصویر ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
مسجد علاء الدین (ضد ابہام)

"علاء الدین مسجد" کے نام سے کئی مساجد معروف ہیں، جن میں شامل ہیں:

*مسجد علاء الدین (سینوپ) – ترکی کے شہر سینوپ میں واقع ایک مسجد۔
*مسجد علاء الدین (قونیہ) – ترکی کے شہر قونیہ میں واقع ایک تاریخی مسجد۔
*مسجد علاء الدین (سلانگور) – ملائیشیا کے صوبہ سلانگور میں واقع ایک تاریخی مسجد۔
*مسجد علاء الدین بصیری – فلسطین میں واقع ایک تاریخی مسجد۔

زمرہ:نام مقامات ضد ابہام صفحات
امیہ بن عبد اللہ بن خالد

'''امیہ بن عبد اللہ بن خالد بن اسید اموی
(وفات: 87 ہجری / 706ء)
وہ اموی دور کے ایک نمایاں فرد اور خراسان کے گورنر تھے۔ ان کی گورنری خلافتِ عبد الملک بن مروان کے عہد میں سن 74 سے 78 ہجری (693ء–697ء) کے درمیان رہی۔ بعد ازاں، حجاج بن یوسف ثقفی نے انھیں معزول کر کے ان کی جگہ مہلب بن ابی صفرہ کو گورنر مقرر کیا۔
## نسب و اصل
امیہ بن عبد اللہ بن خالد بن اسید بن ابی عیص بن امیہ بن عبد شمس بن عبد مناف اموی قریشی نسب تھے۔ ان کا تعلق مکہ مکرمہ سے تھا، لیکن سکونت شام میں اختیار کر رکھی تھی، جہاں دمشق میں ان کا گھر "راہب قبل مصلى" کے مقام پر واقع تھا۔
### خراسان کی گورنری
جب خلیفہ عبد الملک بن مروان نے بکیر بن وشاح کو خراسان کی گورنری سے معزول کیا، تو اس منصب پر امیہ بن عبد اللہ بن خالد کو فائز کیا۔
بکیر کی معزولی کی وجہ یہ تھی کہ بنو تمیم کے قبائل کے درمیان خراسان میں اختلافات پیدا ہو گئے تھے۔ ان میں سے کچھ قبائل بحیر کے حامی تھے، جب کہ باقی بکیر کے حمایتی تھے۔ اس اختلاف سے امن و امان کو خطرہ لاحق ہو گیا اور خدشہ تھا کہ جنگ چھڑ جائے گی اور مشرکین کو فائدہ پہنچے گا۔

خراسان کے باشندوں نے خلیفہ کو خط لکھ کر کسی موزوں شخص کو والی مقرر کرنے کی استدعا کی۔
امیہ نے عبد الملک سے کہا: "اے امیر المؤمنین! انھیں آپ میں سے کسی شخص کے ذریعے سنبھالیے۔"
عبد الملک نے جواب دیا: "اگر تم ابوفُدیک کے سامنے پسپا نہ ہوئے ہوتے تو میں تمھیں مقرر کر دیتا۔"
امیہ نے عرض کیا: "خدا کی قسم! میں اس وقت تک پسپا نہیں ہوا جب تک لوگوں نے میرا ساتھ نہ چھوڑا اور میدان جنگ میں میرے پاس لڑنے کو کچھ نہ تھا۔"
عبد الملک ان سے محبت کرتا تھا، چنانچہ انھیں خراسان کا گورنر مقرر کر دیا۔
لوگوں نے کہا: "ہم نے کبھی نہیں دیکھا کہ کسی نے شکست کے بعد ایسی بحالی پائی ہو جیسی امیہ نے پائی۔"

جب بکیر کو امیہ کی آمد کی خبر ملی تو اس نے بحیر کو، جو قید میں تھا، صلح کی پیشکش کی لیکن بحیر نے انکار کر دیا۔
ضرار بن حصین ضبی اس کے پاس آیا اور کہا: "تم احمق ہو، تمھارے ابنِ عم تم سے معذرت کر رہے ہیں اور تم ان کے اسیر ہو اور تلوار ان کے ہاتھ میں ہے، بہتر ہے کہ صلح قبول کر لو۔"
چنانچہ بحیر نے صلح کر لی۔

جب امیہ نیشاپور کے قریب پہنچے تو بکیر ان سے جا ملا، خراسان کی صورت حال سے آگاہ کیا اور بحیر کی غداری سے خبردار کیا۔
امیہ نے اس کے ساتھ مرو تک سفر کیا۔
امیہ ایک سخی انسان تھے۔ انھوں نے بکیر یا اس کے حکام کو کوئی گزند نہ پہنچایا۔
انھوں نے بکیر کو پیشکش کی کہ وہ خراسان کے کسی بھی حصے کی گورنری لے لے۔
بکیر نے طخارستان کا انتخاب کیا۔

لیکن بحیر نے امیہ سے کہا کہ اگر بکیر طخارستان گیا تو وہ تمھیں معزول کر دے گا۔ چنانچہ امیہ نے اسے وہاں کا گورنر نہ بنایا۔

### وفات
خراسان کی گورنری سے معزولی کے بعد امیہ تقریباً 9 برس زندہ رہے اور 87 ہجری / 706 عیسوی میں وفات پا گئے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:خراسان کے اموی گورنر
زمرہ:اموی گورنر
زمرہ:700ء کی دہائی کی وفیات
زمرہ:706ء کی وفیات
زمرہ:آٹھویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:ساتویں صدی کی اموی شخصیات
زمرہ:آٹھویں صدی کی اموی شخصیات
زمرہ:خلافت امویہ
زمرہ:اموی خاندان
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:والد ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
مظہر الحق علوی

**محمد مظہر الحق علوی** (1926ء – 2013ء) بھارت سے تعلق رکھنے والے اردو کے نامور مترجم، افسانہ اور ناول نگار تھے۔ انھیں شہرت عالمی ادب کی شاہ کار کہانیوں کے تراجم کی بدولت ملی۔ تاہم افسانہ و ڈراما نگاری اور ادبِ اطفال بھی ان کی تخلیقی صلاحیتوں کا نمونہ ہیں۔ انھوں نے انگریزی ادب کے بہتیرے ناولوں کو اردو کے قالب میں ڈھالا۔ فرانس کے معروف ناول نگار الیگزنڈر ڈوما کے ناول  کا ترجمہ  کے نام سے، برام اسٹوکر کے  کا ترجمہ، میری شیلے کے ناول  اور سر ہنری رائیڈر ہیگرڈ کے متعدد ناولوں کے اردو تراجم مظہر الحق علوی کے اس فن میں‌ مہارت اور ان کی قابلیت و اسلوب کے یادگار ہیں۔

وہ احمد آباد میں‌ مقیم تھے جہاں ایک اسسٹنٹ لائبریرین کی حیثیت سے ملازمت کی اور اس دوران لکھنے پڑھنے اور مطالعے کا شوق پورا کرنے کے ساتھ ساتھ تخلیقی کام کی طرف راغب ہوئے۔

ان کی اہم تصانیف میں انگریزی ناولوں کے تراجم، طبع زاد افسانے اور بچوں کی کہانیاں شامل ہیں۔

## ابتدائی زندگی اور خاندان
مظہر الحق علوی 8 ستمبر 1926ء کو احمد آباد میں پیدا ہوئے۔ مظہر الحق علوی گجراتی تھے اور وہ صوفی بزرگ وجیہ الدین علوی کے خاندان سے تھے اور اسی خاندان سے ولی دکنی کا بھی تعلق ہے۔ مظہر الحق کے دادا شاعر تھے تخلص مسکین تھا اور والد کا تخلص جمیل تھا۔ ان کے ماموں زاد برادر محمد علوی ہندوستان گیر شہرت کے مالک شاعر تھے۔

## ادبی زندگی
مظہر الحق علوی نے پہلا افسانہ سنہ 1941ء میں لکھا جو بمبئی سے نکلنے والے پرچے شاہد میں شائع ہوا۔ انھوں نے پہلا ترجمہ جیمز جوائس کی کہانی کا کیا جو شائع ہوئی۔ ان کی پہلی کاوش جو کتابی صورت میں منظر عام پر آئی وہ  تھی، یہ رائیڈر ہیگرڈ کے ایک ناول کا ترجمہ تھا جسے نسیم بک ڈپو لکھنؤ سنہ 1955ء میں شائع کیا۔ انھیں ایرک کارڈر کے ناول کا  کے عنوان سے ترجمہ کرنے پر اتر پردیش اردو اکادمی نے ساڑھے سات سو روپے کا انعام دیا۔ ان کی تعلیم صرف میٹرک تک تھی۔ تقریباً سنہ 1959ء سے احمد آباد کے سینٹ زیویر کالج میں اسسٹنٹ لائبریرین کی حیثیت سے خدمات انجام دے رہے تھے۔

## وفات
مظہر الحق علوی کا انتقال 17 دسمبر 2013ء کو 85 سال کی عمر میں احمد آباد میں ہوا۔ 19 دسمبر 2013ء کی سہ پہر احمد آباد میں خان پور کے علاقے میں واقع مسجد شاہ وجیہ الدین بابا میں ان کی نماز جنازہ ادا کی گئی۔

## حوالہ جات

زمرہ:بھارتی ناول نگار
بل سٹیر

**ولیم جیفری اسٹیئر** (پیدائش 3 دسمبر 1969ء) ایک برطانوی گٹارسٹ اور انتہائی دھات کے بینڈ کارکس کے شریک بانی ہیں۔ انھیں نپالم ڈیتھ اینڈ کارکس میں شامل ہونے کی وجہ سے گرائنڈ کور اور ڈیتھ میٹل میں ایک پیش رو اور ایک لازمی معاون سمجھا جاتا ہے، جو ان صنفوں کے دو اہم بینڈ ہیں۔  فی الحال وہ جنٹلمینز پستول کے ساتھ کھیلتا ہے، جو دوبارہ فعال کارکس ہے اور 2011 ءسے 2015 ءتک اینجل وچ کے لیے لائیو سیکنڈ گٹارسٹ کے طور پر نمودار ہوا۔

## حوالہ جات

زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:اسکاٹش نسب کی انگریز شخصیات
زمرہ:انگریز مرد گلوکار
زمرہ:1969ء کی پیدائشیں
ایڈ اسٹیلین

**ایڈریانس جوہانس اسٹیلین** (پیدائش 1 اگست 1935ء) ایک ڈچ سابق لمبی دوری کے رنر ہے۔ وہ پانچ بار ڈچ میراتھن چیمپئن رہے ہیں، جنھوں نے ڈچ ریکارڈ کو پانچ بار بڑھایا۔ وہ ڈچ چیمپئن شپ میں 25 کلومیٹر کی دوڑ میں چار بار فاتح اور 800 میٹر کے فاصلے کے ایک بار کے چیمپئن بھی تھے۔ 1968ء میں، انھوں نے میکسیکو میں 1968ء کے سمر اولمپکس میں اپنے ملک کی نمائندگی کی۔ 1970ء کی دہائی میں انھوں نے رائل ڈچ ایتھلیٹک یونین (کے این اے یو) کے لیے قومی کوچ کے طور پر کام کیا۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:نیدرلینڈز کے اولمپک ایتھلیٹ
زمرہ:1935ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
ارن سٹیفنز

**اران بلیک برن اسٹیفنز** (پیدائش 1944ء) ایک کینیڈین کاروباری شخصیت، مصنف اور انسان دوست شخصیت ہیں۔ وہ نیچرز پاتھ کے شریک بانی ہیں، جو نامیاتی کھانے کی اشیاء تیار کرنے والے معروف ادارے ہیں۔ انھیں کھانے کی صنعت میں ایک پیش رو کے طور پر شمار کیا جاتا ہے اور انھیں پائیدار زراعت نامیاتی اور جینیاتی خوراک میں ترمیم کی مخالفت کو فروغ دینے کے اپنے کام کے لیے متعدد اعترافات ملے ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:وینکوور کے مصنفین
زمرہ:کینیڈین غیر افسانوی مصنفین
زمرہ:کینیڈین کاروباری شخصیات
زمرہ:کینیڈین ہمدرد عوام
زمرہ:کینیڈین چیف ایگزیکٹو
زمرہ:اکیسویں صدی کی کینیڈین کاروباری شخصیات
زمرہ:بیسویں صدی کی کینیڈین کاروباری شخصیات
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1944ء کی پیدائشیں
فتح الالہ الماجد بایضاح شرح العقائد

**"فتح الاله الماجد بإيضاح شرح العقائد"**
شیخ الاسلام زکریا انصاری (متوفی 926ھ) کی ایک حاشیہ نویسی ہے، جو انھوں نے سعد الدین تفتازانی کے مشہور عقائدی متن "شرح العقائد النسفية" پر لکھی۔ 

زکریا انصاریؒ اس کتاب کی تمہید میں فرماتے ہیں:

میں نے اس کتاب کا نام رکھا: فتح الاله الماجد بايضاح شرح العقائد۔
اور میں اللہ تعالیٰ سے دعا گو ہوں کہ وہ اسے محض اپنی رضا کے لیے خالص بنا دے اور اسے جنت کے انعامات کے حصول کا ذریعہ بنائے۔"
## کتاب کی طباعتیں
دار الضیاء، کویت: ڈاکٹر عرفہ النادی کے تحقیق کے ساتھ۔

## حوالہ جات

زمرہ:تصنیفات زکریا انصاری
زمرہ:کتب اہل سنت
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:مرکزی موضوع ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
المطلع شرح ایساغوجی

المطلع شرح ايساغوجی شیخ الاسلام زکریا انصاری (وفات: 926ھ) کی تصنیف ہے، جو علم منطق کے مشہور متن ايساغوجی کی شرح ہے۔ اس شرح میں شیخ نے ان اہم منطقی مباحث کا نچوڑ پیش کیا ہے جو بڑی اور مفصل کتابوں میں ذکر ہوتے ہیں اور جن سے علومِ عقلیہ کے طالب علم کو استغنا حاصل نہیں ہو سکتا، خاص طور پر جو شخص علمی و فلسفیانہ علوم کا باقاعدہ مطالعہ کرتا ہے۔

یہ شیخ زکریا کی ابتدائی تصنیفات میں شمار ہوتی ہے، چنانچہ انھوں نے سنہ 885ھ میں اس کی تالیف مکمل کی۔ ان کا اسلوب نہایت اختصار پر مبنی ہے، وہ مختصر اور جامع عبارت میں مطلوب بات تک پہنچتے ہیں، جس سے اس کتاب کا مطالعہ آسان ہو جاتا ہے۔
## شروح و حواشی
کتاب المطلع کی علمی اہمیت کا اندازہ اس بات سے بھی ہوتا ہے کہ بہت سے محقق علما نے اسے پڑھایا، اس پر شروح اور تعلیقات لکھی گئیں، جن میں سے چند مشہور درج ذیل ہیں:
* علامہ محمد بن عبد اللہ الخرشی (وفات: 1101ھ) کی حاشیہ، جو پہلے شیخ الازہر تھے۔
* علامہ احمد ملوی (وفات: 1181ھ) کی حاشیہ۔
* شیخ الازہر حسن عطار (وفات: 1250ھ) کی حاشیہ۔
* شیخ محمد علیش المالکی (وفات: 1299ھ) کی حاشیہ۔

## حوالہ جات

زمرہ:تصنیفات زکریا انصاری
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
نہایۃ الہدایہ الی تحریر الکفایہ

کتاب "نهاية الهداية الی تحرير الكفاية" شیخ الاسلام زکریا انصاری (824–926ھ) کی تصنیف ہے، جو علمِ فرائض (وراثت کے اسلامی اصولوں) پر لکھی گئی ہے۔ اس کتاب میں مصنف نے ابنِ ہائم مصری شافعی (متوفیٰ 815ھ) کی منظوم تصنیف "الکفایة" کی شرح کی ہے، جو علم فرائض میں 1096 اشعار پر مشتمل ایک منظوم کتاب ہے۔ اس کا آغاز یوں ہوتا ہے:
:يقول أحمدُ هو ابنُ الهائمِ
:الحمدُ لله المليكِ الدائمِ
:ثم الصلاة والسلام أبدا
:على الرسول للأنام أحمدا
(ترجمہ:
کہتے ہیں احمد بن ہائم،
تمام تعریفیں ہمیشہ رہنے والے بادشاہ اللہ کے لیے ہیں۔
اور ہمیشہ کے لیے درود و سلام ہو
تمام انسانوں کے رسول احمد پر۔)

مصنف نے مقدمے میں لکھا:

## حوالہ جات

زمرہ:تصنیفات زکریا انصاری
زمرہ:شافعی فقہ کی کتابیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
مغربی گوریلا

مغربی گوریلا (Western gorilla) افریقہ کے وسطی علاقوں میں پایا جانے والا ایک بڑا بندر ہے۔ اس کا سائنسی عنوان "" ہے۔ یہ دو ذیلی انواع (اقسام) میں تقسیم ہوتا ہے: 

* مغربی لو لینڈ گوریلا اور 
* کراس ریور گوریلا

## ماحولیات
یہ عام طور پر دو سے لے کر بیس گوریلوں کے گروہ میں رہتا ہے جن کی قیادت ایک نر گوریلا کرتا ہے۔

مشرقی گوریلا کے بعد مغربی گوریلا دوسرا سب سے بڑا زندہ ذہین ممیلا (primate) ہے۔
مادہ گوریلا ہر 6 سے 8 سال میں ایک بچہ پیدا کرتی ہے جس کی دیکھ بھال وہ کئی سال تک کرتی ہے۔ یہ بندر پھل، پتے، تنوں اور چھوٹے کیڑوں پر مشتمل خوراک کھاتا ہے۔ مغربی گوریلا اوزار استعمال کرنے کی صلاحیت بھی رکھتا ہے۔ جنگلات کی کٹائی اور شکار کی وجہ سے یہ "انتہائی خطرے" میں شمار کیا گیا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:حیوانیہ وسطی افریقا
زمرہ:حیوانیہ نائجیریا
زمرہ:سرخ فہرست کے انتہائی خطرہ زدہ انواع
زمرہ:کیمرون کے ممالیا
زمرہ:گیبون کے ممالیا
زمرہ:جمہوری جمہوریہ کانگو کے ممالیا
زمرہ:جمہوریہ کانگو کے ممالیا
زمرہ:آلات استعمال کرنے والے حیوانات
زمرہ:سرخ فہرست کے خطرہ زدہ انواع
زمرہ:افریقا کے ممالیا
زمرہ:انگولہ کے ممالیا
زمرہ:وسطی افریقی جمہوریہ کے ممالیا
زمرہ:نائجیریا کے ممالیا
زمرہ:استوائی گنی کے ممالیا
ایجائل مانگابے

ایجائل مانگابے () وسطی افریقہ کے دلدلی جنگلات میں پایا جاتا ہے، خاص طور پر کیمرون، گیبون اور کانگو میں۔ اس کا سائنسی عنوان Cercocebus agilis "" ہے۔
اس کی سفید پلکیں اور طاقتور جبڑے اسے منفرد بناتے ہیں۔

200px

## ماحولیات
یہ بندر پھل، بیج، کیڑے اور چھوٹے جانور کھاتا ہے۔ یہ دن کے وقت سرگرم رہتا ہے اور درختوں پر اچھلنے کے ساتھ ساتھ زمین پر بھی وقت گزارتا ہے۔ نر مانگابے اپنی مخصوص آواز سے علاقے کی حد بندی کرتا ہے۔ یہ نوع "کم خطرے" میں شمار ہوتی ہے مگر جنگلات کی کٹائی اس کے لیے خطرہ بن سکتی ہے۔

## حوالہ جات
بکر بن نطاح

**بکر بن نطاح حنفی** (یا بعض کے مطابق، عجلی) عباسی دور کے ایک مشہور شاعرِ غزل تھے۔ ان کا تعلق یمامہ سے تھا، جہاں ان کی پیدائش ہوئی اور پھر وہ ہارون الرشید کے دورِ حکومت میں بغداد آئے۔ بعد میں ان کا تعلق ابو دُلف عجلی سے قائم ہوا، جنھوں نے ان کی خوب عزت افزائی کی اور انھیں مال و دولت سے نوازا، چنانچہ وہ بقیہ زندگی خوش حال اور مالدار حالت میں گزار کر وفات پا گئے۔
## ابو دلف کے ساتھ ان کا واقعہ
بکر بن نطاح بہادری کے وصف سے مشہور نہیں تھے۔ جیسا کہ ابو الفرج اصفہانی نے کتاب "الاغانی" میں ذکر کیا ہے، وہ ایک صعلوک (یعنی کم درجے کا شخص یا رہزن) تھے جو راستے کاٹتے تھے، لیکن اپنی شاعری میں وہ اپنے آپ کو بہادری کا مجسمہ ظاہر کرتے تھے۔

ایک بار جب انھوں نے ابو دلف کے سامنے ایک قصیدہ پڑھا جس میں انھوں نے اپنی شجاعت کا دعویٰ کیا، تو ابو دلف نے کہا:
"تم اپنی شاعری میں اپنے آپ کو بہادر کہتے ہو، لیکن میں نے تم میں اس کا کوئی اثر نہیں دیکھا!"

اس پر ابن نطاح نے جواب دیا:
"اے امیر! ایک ننگے اور بے ہتھیار آدمی میں آپ کیا دیکھ سکتے ہیں؟"

یہ سن کر ابو دلف نے حکم دیا کہ اسے ایک تلوار اور گھوڑا دیا جائے۔
چونکہ ابن نطاح ان شاعروں میں سے تھے جنھوں نے ابو دلف کی خوب مدح سرائی کی تھی، اس لیے ابو دلف نے اسے مال و دولت سے نوازا۔ جب اس نے دولت حاصل کی اور گھوڑے پر سوار ہوا تو ابو دلف کے چند غلاموں نے اس کا راستہ روکا۔ ابن نطاح نے ان سے مقابلہ کیا، انھیں زخمی کر دیا اور وہ فرار ہو گئے۔

اس مال سے ابن نطاح نے نہر ابلہ کے کنارے ایک گاؤں خریدا۔ بعد میں جب اُسی کے پاس ایک دوسرا گاؤں فروخت کے لیے آیا تو وہ دوبارہ ابو دلف کے پاس گیا اور اسے خریدنے کے لیے پیسے مانگے اور ابو دلف نے اسے مزید مال عطا کیا۔

## حوالہ جات

زمرہ:بصرہ میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:عہد عباسی کے شعرا
زمرہ:بنو بکر
زمرہ:نویں صدی کی عراقی شخصیات
محمد بن امیہ بصری

**محمد بن امیہ بن ابی امیہ بصری (؟ - تقریباً 230ھ / 845ء)** عباسی دورِ اول کے ایک ادیب ، کاتب اور شاعر تھے۔
## سوانح حیات
محمد بن امیہ بن ابی امیہ کی پیدائش بصرہ میں ہوئی۔ اپنی زندگی کے کسی مرحلے پر وہ بصرہ سے بغداد منتقل ہو گئے، جو اس وقت خلافت عباسیہ کا دار الحکومت تھی۔ وہاں وہ ہارون الرشید کی خلافت کے دوران ایک مشہور شاعر کے طور پر جانے گئے۔ ان کے تعلقات ہارون الرشید کے بھائی ابراہیم بن مہدی سے بھی قائم ہوئے۔

محمد بن امیہ ادبی حلقوں میں معروف ہو گئے تھے۔ ان کا ایک معروف ادبی دشمن فضل رقاشی تھا اور محمد کی بعض ہجو کی نظمیں اسی کے خلاف کہی گئی تھیں۔
### وفات
ان کی وفات کی درست تاریخ معلوم نہیں، تاہم عربی ادب کے مؤرخین کا اندازہ ہے کہ وہ تقریباً 230ھ کے آس پاس وفات پا گئے۔
### شاعری
محمد بن امیہ بصری ایک مُقِل شاعر (یعنی کم شاعری کرنے والے) تھے اور ان کا شمار محدثین (نئے طرز کے شعرا) میں ہوتا ہے۔

ان کی شاعری رواں، نرم اور لطیف انداز کی حامل تھی اور ان کے کلام میں غزل، ہجو اور نسیب جیسے موضوعات شامل ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:845ء کی وفیات
زمرہ:230ھ کی وفیات
زمرہ:عہد عباسی کے شعرا
زمرہ:بصری شخصیات
ابن سلام جمحی

**ابو عبد اللہ محمد بن سلام بن عبید اللہ بن سالم جُمَحی ([[140ھ]] - [[231ھ]] / [[757ء]] - [[846ء]])**
ایک مشہور اخباری، عالم، ادیب اور مؤرخ تھے۔ وہ قدامہ بن مظعون جُمَحی کے آزاد کردہ غلام (مولیٰ) تھے۔

مشہور مؤرخ شمس الدین ذہبی ان کے بارے میں لکھتے ہیں: "وہ ایک عالم، خبروں کا ماہر، ادیب اور فصیح و بلیغ انسان تھا۔"
## شہرت اور تصانیف
ان کی مشہور ترین کتاب "طبقات فحول الشعراء" ہے، جس میں انھوں نے عربی شاعری کے ممتاز شعرا کو ان کے طبقوں میں تقسیم کر کے علمی و تنقیدی انداز میں ترتیب دیا۔ قال شمس الدين الذهبي: .

ابن سلام اہل علم، ادب اور فضل سے مالا مال تھے۔
وہ 222ھ میں بغداد آئے، جہاں بیمار ہو گئے۔ ان کی بیماری کے وقت بڑے سرداروں نے اپنے ماہر ترین طبیبوں کو ان کے علاج کے لیے بھیجا۔
انہی میں سے ایک طبیب ابن ماسویہ بھی تھا، جس نے ان کا نبض دیکھ کر کہا: "مجھے بیماری کی شدت سے زیادہ تمھاری گھبراہٹ نظر آ رہی ہے۔"

تو ابن سلام نے کہا:
"اللہ کی قسم! یہ گھبراہٹ دنیا سے محبت کی وجہ سے نہیں، حالانکہ میری عمر 82 برس ہو چکی ہے، بلکہ انسان غفلت میں ہوتا ہے، یہاں تک کہ بیماری اسے جگا دیتی ہے۔ اگر میں ایک مرتبہ عرفات میں رک سکتا، رسول اللہ ﷺ کی قبر کی زیارت کر سکتا اور کچھ چیزیں پوری کر لیتا تو مجھے یہ بیماری کچھ بھی نہ لگتی۔"

ابن ماسویہ نے جواب دیا:
"پریشان نہ ہو، میں تمھاری رگوں میں ایک طاقتور حرارت دیکھ رہا ہوں۔ اگر اللہ نے کسی بڑی آفت سے بچا لیا، تو تم مزید دس سال جی سکو گے۔"
واقعی ایسا ہی ہوا اور وہ مزید دس سال زندہ رہے اور 232ھ میں وفات پا گئے۔
### مشہور تصانیف
* . طبقات الشعراء الجاهلیين
* . طبقات الشعراء الإسلاميين
* . غريب القرآن
* . الحلاب
* . أجر الخيل

### "طبقات فحول الشعراء" کا تعارف
یہ کتاب نقد و تحقیق کی بنیاد پر لکھی گئی ایک اہم تنقیدی تصنیف ہے۔ اس میں:

شعرا کی طبقات ان کے فنی معیار، طبعی صلاحیت اور فنی مہارت کی بنیاد پر مرتب کی گئی ہیں۔

شعری انتحال (جعلی اشعار کی نسبت) کے مسئلے پر مدلل بحث کی گئی، جو مغربی محققین جیسے مرجلیوتھ اور طٰہٰ حسین سے کئی صدیوں پہلے کی ہے۔

انھوں نے شعرا البادیہ، شعرا القریٰ (مثلاً: مکہ، مدینہ، طائف، بحرین)، مراثی کے شعرا، یہودی شعرا اور رجال (مرد شعرا) کی طبقات الگ الگ بیان کیں۔

### وفات
ابن سلام کی وفات بغداد میں ہوئی، بعض روایات کے مطابق بصرہ میں بھی بیان کی گئی ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:آٹھویں صدی کے عرب شعرا
زمرہ:845ء کی وفیات
زمرہ:ادبی نقاد
زمرہ:بصرہ میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:756ء کی پیدائشیں
زمرہ:140ھ کی پیدائشیں
زمرہ:مسلم مصنفین
زمرہ:ماہرین علم زبان
زمرہ:عرب سائنس دان
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:کارہائے نمایاں ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:231ھ کی وفیات