open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
خروٹ آباد قتل واقعہ، مئی 2011

17 مئی 2011 کو کوئٹہ کے نزدیک خروٹ آباد میں فرنٹیئر کانسٹیبلری نے 5 چیچن باشندوں کو ماورائے عدالت قتل کر دیا۔ شروع میں حکام نے دعوی کیا کہ یہ لوگ خودکش بمبار تھے اس لیے ان پر فائرنگ کی گئی تاہم بعد میں سامنے آنے والی وڈیو میں یہ لوگ نہتے نظر آتے ہیں۔

ان افراد میں 2 مرد اور 3 عورتیں تھیں، ایک عورت 7 ماہ کی حاملہ تھی۔ اطلاعات کے مطابق مقامی پاسبان نے پہلے ان افراد سے مختلف مقامات پر رشوت لی اور بعد میں جب یہ لوگ شکایت کے لیے سرحدی سپاہ کی چوکی کی طرف جانے لگے تو پاسبان نے سپاہ کو اطلاع کی کہ خودکش بمبار ان کی چوکی کی طرف آ رہے ہیں۔

## عدالتی تحقیقات
صحافیوں کی طرف سے واقع کی اشاعت کے بعد اعلیٰ حکام نے واقعہ کی تحقیقات اعلیٰ عدالت کے سپرد کر دی۔
دسمبر 2011ء میں واقعہ کی تحقیقات سے مطلقہ الشرعی طبیب کو قتل کر دیا گیا۔

## حوالہ جات

زمرہ:2011ء کی عسکری تاریخ
زمرہ:2011ء میں پاکستان
زمرہ:بلوچستان میں جرائم
زمرہ:پاک روس تعلقات
زمرہ:پاکستان تاجکستان تعلقات
زمرہ:پاکستان میں آتشیں اسلحہ سے اموات
زمرہ:پاکستان میں روسی تارکین وطن
زمرہ:پاکستان میں نفاذ قانون کے افسران کی کارروائیوں سے ہلاکتیں
زمرہ:پاکستان نیم فوجی قوتیں
زمرہ:حق تلفیاں و دہشتگردیاں
زمرہ:دہشت کے خلاف جنگ
زمرہ:روس تاجکستان تعلقات
زمرہ:یوسف رضا گیلانی حکومت
زمرہ:پاکستانی کمیشنز اور تحقیقات
سوات ماورائے عدالت قتل منظرہ، 2010ء

2010 کے آخر میں ایک وڈیو یوٹیوب کے ذریعے منظر عام پر آئی جس میں چھ نہتے افراد کو فوجیوں کے ہاتھوں قتل ہوتے ہوئے دکھایا گیا ہے۔ مقتولین نے شلوار قمیض پہن رکھی ہے جو پاکستان اور سوات میں ایک عام لباس ہے اور قاتلوں کی فوجی وردیاں بالکل پاک فوج جیسی ہیں۔ بوقت قتل یہ مقتولین نہتے ہیں اور ان کی آنکھوں پر پٹیاں بندھی ہوئی ہیں۔

وڈیو سامنے آنے کے بعد پاکستانی فوج کے سربراہ جنرل اشفاق پرویز کیانی نے شفاف تحقیقات اور مجرمان کو سزا دینے کا وعدہ کیا مگر تاحال اس سلسلے میں نہ کسی کو گرفتار کیا گیا ہے اور نہ کوئی سزا دی گئی ہے۔ اس واقعے پر بروقت اور کڑا انصاف نہ ہونے کے باعث سانحہ خروٹ آباد اور سرفراز شاہ قتل کے واقعات پیش آئے۔

اس منظرہ کی تصدیق نہیں ہو سکی کہ سچی تھی یا جعلی۔
اور نہ 'مقتولین' کی شناخت یا لاشیں مل سکیں۔

زمرہ:قتل منظرہ
نبی رحمت

**نبی رحمت** (اردو: *نبیؐ رحمت*) مولانا ابوالحسن علی ندوی کی ایک مشہور تصنیف ہے جس میں انھوں نے محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی سیرت کو احسن انداز میں پیش کیا ہے۔ اس کتاب کا مقصد نبی اکرم ﷺ کی زندگی اور ان کی رحمت، اخلاق اور انسانیت پر ان کے احسانات کو عام فہم اور مؤثر انداز میں دنیا کے سامنے پیش کرنا ہے۔

## پس منظر
**نبی رحمت** مولانا ابو الحسن علی ندوی کی مشہور کتابوں میں سے ایک ہے، جو پہلی بار 1956ء میں شائع ہوئی۔ اس کتاب میں ندوی نے پیغمبر اسلام کی شخصیت کے مختلف پہلوؤں کو اجاگر کیا ہے، جن میں ان کا اخلاق، ان کی رحمۃ للعالمین ہونا، ان کی زندگی کے واقعات اور ان کے پیغامات شامل ہیں۔ ندوی نے اس کتاب میں سیرت نگاری کے اعلیٰ معیار کو برقرار رکھتے ہوئے نبی کریم ﷺ کی زندگی کے مختلف گوشوں کو عام فہم انداز میں بیان کیا ہے۔

## موضوعات
**نبی رحمت** میں مولانا ندوی نے مندرجہ ذیل موضوعات پر روشنی ڈالی ہے:
* نبی اکرم ﷺ کی شخصیت کا تعارف
* ان کی اخلاقی تعلیمات
* ان کی معاشرتی اصلاحات
* دنیا کے مختلف طبقات پر نبی ﷺ کا اثر
* نبی اکرم ﷺ کا پیغام رحمت
* سیرت النبی ﷺ کا جدید تناظر میں مطالعہ

## اہمیت
مولانا ابو الحسن علی ندوی کی یہ تصنیف اسلامی ادب میں ایک نمایاں حیثیت رکھتی ہے اور دنیا بھر میں اسے پڑھا اور سراہا جاتا ہے۔ اس کتاب کا مقصد نبی اکرم ﷺ کی شخصیت کو مسلمانوں اور غیر مسلموں دونوں کے لیے قابلِ فہم اور مؤثر انداز میں پیش کرنا تھا تاکہ ان کی تعلیمات سے استفادہ کیا جا سکے۔

## تراجم
**نبی رحمت** کا مختلف زبانوں میں ترجمہ بھی کیا گیا ہے جن میں انگریزی، عربی، فارسی اور بنگالی شامل ہیں۔ ان تراجم نے اس کتاب کو بین الاقوامی سطح پر مزید پزیرائی بخشی اور نبی اکرم ﷺ کی سیرت کو دنیا بھر کے لوگوں تک پہنچایا۔

## ابواب
کتاب کے اہم ابواب درج ذیل ہیں:
* نبی کریم ﷺ کی زندگی کی مختصر جھلک
* نبی اکرم ﷺ کی دعوت کا آغاز
* نبی اکرم ﷺ کا اخلاق و کردار
* نبی اکرم ﷺ کا عدل و انصاف
* نبی اکرم ﷺ کا رحم و کرم

## مولانا ابو الحسن علی ندوی
ابوالحسن علی ندوی ایک معروف اسلامی مفکر، مصنف اور مصلح تھے جنھوں نے اسلامی تاریخ، سیرت اور اسلامی تعلیمات پر بے شمار کتابیں تحریر کیں۔ ندوی کی تصنیفات نے اسلامی دنیا میں اسلامی احیاء کی تحریک میں اہم کردار ادا کیا ہے اور ان کی یہ کتاب نبی رحمت ان کی اہم ترین تصانیف میں شمار ہوتی ہے۔

## حوالہ جات


## مزید دیکھیے
* ابوالحسن علی ندوی
* سیرت نبوی
* اسلامی ادب

## بیرونی روابط
* نبی رحمت آن لائن پڑھیں

زمرہ:کتابیں
زمرہ:اسلامی تاریخ
زمرہ:اسلامی ادب
زمرہ:ابوالحسن علی ندوی کی تصانیف
زمرہ:اردو کتابیں
زمرہ:سیرت نبوی
اکرام محمدی

**اکرام محمدی** سیرت کے موضوع پر پنجابی زبان کی منظوم کتاب ہے جو فیروز وٹواں ضلع شیخوپورہ کے اہل حدیث شاعر عبد الستار مرحوم نے بیسویں صدی عیسوی کے آغاز میں لکھی۔

مولف مرحوم کی وجہ شہرت قصص المحسنین المعروف بہ ’’یوسف زلیخا‘‘ بھی ہے جو پنجابی زبان میں سورت یوسف کی منظوم تفسیر ہے اور 494 صفحات پر مشتمل ہے۔

مولانا عبد الستار 1823 میں میاں مردان کے ہاں پیدا ہوئے۔ زندگی کا اکثر حصہ شیخوپورہ کے ایک گاؤں کھاریانوالہ میں گذرا۔ آپ کی وفات 21 مارچ 1913 کو ہوئی۔ (تاریخ وفات مولانا محمد اسحاق بھٹی کے ایک غیر مطبوعہ مکتوب سے ماخوذ ہے)

اکرام محمدی قرآن کریم کی سورۃ والضحیٰ کی روشنی میں لکھی گئی ہے، جس کی مقبولیت کی بنا پر مولانا محمد دلپذیر بھیروی نے بھی اسی نام سے کتاب لکھی جو 568 صفحات پر مشتمل ہے۔

زمرہ:پنجابی کتب سیرت
گلزار محمدی

**گلزار محمدی	**  سیرت کے موضوع پر محمد ازہر (بھیرہ) کی پنجابی کتاب ہے۔

اس کا دوسرا نام **تحفہ ازہر بحضور خیر البشر**  بھی ہے۔

زمرہ:پاکستانی کتب
زمرہ:پنجابی کتب سیرت
اکرام مصطفی

**اکرام مصطفیٰ**  سیرت کے موضوع پر مولوی حبیب اللہ قادری کی منظوم پنجابی کتاب ہے جو قرآن کریم کی سورۃ والضحیٰ کی تفسیر پر مبنی ہے۔ 

زمرہ:پنجابی کتب سیرت
نبیاں دا سردار

**نبیاں دا سردار** سیرت کے موضوع پر پنجابی زبان کی یہ کتاب حبیب اللہ فاروقی کی تصنیف ہے جو مولف کے اپنے بیان کے مطابق زیادہ تر قاضی محمد سلیمان منصور پوری کی اردو کتابِ سیرت رحمت اللعالمین پر مبنی ہے۔

زمرہ:پنجابی کتب سیرت
سچی سرکار

**سچی سرکار**ﷺ سیرتِ نبوی کے موضوع پر پنجابی زبان کی کتاب ہے جو حکیم عبد الکریم ثمر کی تصنیف کردہ ہے۔  یہ کتاب ایم اے پنجابی، پنجابی فاضل اور سی ایس ایس کے نصاب کا حصہ ہے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:پنجابی کتب سیرت
مدارج النبوۃ

**مدارج النبوت** سیرت کے موضوع پر فارسی زبان میں شیخ عبدالحق محدث دہلوی کی سب سے زیادہ ضخیم اور جامع کتاب سیرت ہے۔
## مدراج النبوت
شیخ عبد الحق محدث دہلوی کی دو جلدوں میں فارسی میں لکھی سیرت کی کتاب جس کا اردو ترجمہ مفتی سید غلام معین الدین نعیمی نے کیا جو شبیر برادرز اردو بازار لاہور کی طبع کردہ ہے
### جلد اول
#### باب اول
دربیان حسن خلقت جمال صورت یعنی سراپا مبارک
#### باب دوم
در بیان اخلاق عظیمہ و صفات کریمہ

#### باب سوم
دربیان فضل و شرف از آیات قرآنیہ و احادیث صحیحہ
#### باب چہارم
کتب سابقہ توریت اور انجیل کی پیشین گوئیاں

#### باب پنجم
در فضائل مشترکہ مابین حضورﷺ انبیا کرام علیہم السلام
#### باب ششم
وہ معجزات جو رسول اللہ ﷺ کی محبت نبوت اور صداقت رسالت پر دلیل و نشان ہیں
#### باب ہفتم
در اسماء نبویﷺ
#### باب ہشتم
عالم آخرت کے مخصوص درجات و فضائل و کمالات
#### باب نہم
در حقوق و واجبات نبوت
#### باب دہم
انواع عبادات نبوی کے بیان میں
#### باب یازدہم
کھانے پینے پہننے نکاح کرنے اور سونے میں عبادت شریف
### جلد دوم
#### باب اول
ذکر در نسب شریف ایام حمل ولادت و ایام رضاعت
#### باب دوم
کفالت انتقال عبد المطلب اورابو طالب کی اعانت
#### باب سوم
از ابتدائے وحی تا واقعات ہجرت
#### باب چہارم
قضیہ ہجرت اور ابتدائی واقعات
#### باب پنجم
در ذکر موالی حضور ﷺ
#### باب ششم
در ذکر محافظین بارگاہ رسالت
#### باب ہفتم
کاتبان بارگاہ رسالت
#### باب ہشتم
سفراء اور قاصدوں کا بیان
#### باب نہم
ذکر اعمال بارگاہ نبوت
#### باب دہم
مؤذن خطیب شاعر حدی خوانوں کے تذکرے

#### باب یازدہم
اسلحہ و آلات حرب 
## حوالہ جات

زمرہ:سترہویں صدی کی بھارتی کتب
زمرہ:فارسی کتب سیرت
زمرہ:کتب اہل سنت
زمرہ:کتب سیرت
زمرہ:نان فکشن بھارتی کتابیں
زمرہ:بھارتی مذہب متون
سرور المحزون

**سرور المحزون** سیرت کے موضوع پر فارسی زبان میں شاہ ولی اللہ محدث دہلوی کی کتاب ہے۔

زمرہ:فارسی کتب سیرت
اطیب النغم

قصیدہ**اطیب النغم** نعت کے موضوع پر عربیاور فارسی زبان میں شاہ ولی اللہ محدث دہلوی(پیدائش: 1703ء، انتقال:1762ء) کی کتاب ہے۔ اس کا پورا نام "اطيب النغم فی مدح سيد العرب والعجم" ہے

زمرہ:فارسی کتب سیرت
مغازی النبی

تصغیر|page=3|مغازی النبی

**مغازی النبی** سیرت نبوی  کے موضوع پر فارسی زبان میں شیخ یعقوب صرفی کشمیری کی کتاب ہے۔ جو نبی اکرم محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کے غزوات پر مشتمل ہے۔
## مزید دیکھیے
* کتب مغازی کی فہرست
## حوالے

زمرہ:اسلامی کتب
زمرہ:فارسی کتب سیرت
شاہنامہ اسلام (کتاب)

**شاہنامہ اسلام** سیرت کے موضوع پر پنجابی زبان کی یہ منظوم کتاب غلام سرور کنجاہی کی تصنیف ہے جو لاہور سے شائع ہوئی۔

زمرہ:پنجابی کتب سیرت
شان حضور خیر البشر

**شان حضور خیر البشر** سیرت کے موضوع پر پنجابی زبان کی یہ کتاب حکیم عبداللطیف عارف کی تصنیف ہے جو نظم و نثر کا مجموعہ ہے۔ یہ کتاب خاصی ضخیم ہے۔

## اشاعت

اس کتاب کا پہلا ایڈیشن 1343ھ میں امرتسر سے **خیر البشر** کے تاریخی نام سے شائع ہوا۔

زمرہ:پنجابی کتب سیرت
معجزات کلاں

**معجزات کلاں** سیرت کے موضوع پر پشتو زبان میں اخوند عبد الکبیر کی کتاب ہے۔

زمرہ:پشتو کتب سیرت
بنکلی رسول

**بنکلی رسول**(پیارا رسول) سیرت کے موضوع پر پشتو زبان میں محمد خان میر ہلالی کی کتاب ہے۔ اس میں سیرت کے واقعات چار ادوار میں تقسیم کرکے بیان کیے گئے ہیں۔
زمرہ:پشتو کتب سیرت
آخری پیغمبر

**آخری پیغمبر**  سیرت کے موضوع پر پشتو زبان میں عبد الکریم خان مظلوم کی کتاب ہے جو اردو کتاب سیرت سیرت النبی  کا ملخص پشتو ترجمہ ہے۔ 

زمرہ:پاکستانی کتب
زمرہ:پشتو کتب سیرت
سیرت النبی (پشتو)

**سیرت النبی** سیرت کے موضوع پر پشتو زبان میں مولوی محمد اساعیل کی کتاب ہے جو اردو کتابِ سیرت سیرت النبی کا ملخص پشتو ترجمہ ہے۔ اسے پشتو اکیڈمی پشاور نے دو جلدوں میں شائع کیا۔ 

زمرہ:پشتو کتب سیرت
زمرہ:سیرت نبوی
ابن عابدین

**محمد امين بن عمر بن عبد العزيز عابدين دمشقی** المعروف بہ **ابن عابدین شامی** شام کے فقیہ اور فقہ حنفی کے امام تھے۔

## دوشخصیات کا نام
ابن عابدین سے دو شخصیات مشہور ہیں۔
* (1)محمد امين بن عمر بن عبد العزيز عابدين دمشقی
* (2)محمد بن محمد بن عمر علاؤ الدین(1244ھ/1828ء۔ 1306ھ/1889ء) اپنے والد کی وجہ سے ابن عابدین کہلائے یہ بھی فقہ حنفی کے بڑے مفتی تھے۔ یہ المجلۃ الشریعۃ کے مرتبین میں شامل رہے،سب سے اہم قرۃ عیون والاخبا رہے جواپنے والد کے حاشیہ (ابن عابدین)کا تکملہ ہے۔

## ولادت
علامہ ابن عابدین کی پیدائش 1198ھ بمطابق 1783ء میں ہوئی۔

## نام و نسب
آپ کا نسب نامہ حضرت علی تک جا پہنچتا ہے۔

محمد امين بن عمر بن عبد العزيز بن احمد بن عبد الرحيم بن محمد صلاح الدين بن نجم الدين بن محمد صلاح الدين بن نجم الدين بن كمال بن تقی الدين المدرس بن مصطفى الشہابی بن حسين بن رحمت اللہ بن احمد فانی بن علی بن احمد بن محمود بن احمد بن عبد اللہ بن عز الدين بن عبد اللہ بن قاسم بن حسن بن اسماعيل بن حسين نتيف بن احمد بن اسماعيل بن محمد بن اسماعيل اعرج بن امام جعفر صادق بن امام محمد باقر بن امام زین العابدین بن امام حسین بن علی۔
### فقہ حنفی کی خدمت
ان کی ولادت شام کے دار الحکومت دمشق میں ہوئی والد بچپن میں انتقال کر گئے شروع میں والد کے کاروبار میں مصروف رہے بعد میں علمی شغف میں مصروف ہو گئے۔ محمد شاکر السالمی العمری العقاد سے علوم عقلیہ حدیث اور تفسیر پڑھی انہی کی ترغیب سے مسلک حنفی اختیار کیا اور اپنے دور کے بہت بڑے عالم و مرجع خلائق بن گئے۔

## تصانیف
* رد المحتار علی در المختار شرح تنویر الابصارالمعروف حاشیہ ابن عابدین یہ حاشیہ فقہ حنفی کی اہم ترین کتابوں مین شمار ہوتا ہے یہ نامور حنفی فقیہ علاؤ الدین الحصفکی کی الدرالمختار شرح تنویر الابصارکا حاشیہ ہے۔
* الابانہ عن اخذالاجرۃ عن الحصانہ،
* اتحاف الزکی النبیہ بجواب ما یقول الفقیہ،
* اجابۃ الغوث ببیان حال النقیب والنجاء والابدال والاوتاد والغوث،
* اجوبہ محققہ عن اسئلۃ مفرقہ،
* الاقوال الواضحہ الجلیہ فی مسا لۃ نقض القسمۃ بغیۃ الناسک فی ادعیہ المناسک،
* تحبیر التحریر،
* تحریر العبارہ فیمن ھو اولیٰ بالاجارہ،
* تحریرالنقول فی نفقۃ الفرع والاصول،
* تنبیہ الغافل الوسنان علی احکام ہلال رمضان،
* تنبیہ الوقود علی مسائل النقود،
* تنبیہ الولاۃ والحکام علی احکام شاتم خیر الانام او احد اصحابہ الکرام،
* الرحیق المختوم شرح قلائد المنظوم،
* سل الحسام الہندی لنصرۃ مولانا خالد النقشبندی،
* شفاء العلیل وبل الغلیل فی حکم الوصیۃ بالختمات والتہالیل،
* غایۃ المطلب فی اشتراط الواقف عود النصیب ،الفوائد العجیبہ۔

## وفات و تدفین

21 ربیع الثانی 1252ھ بمطابق 1836ء کو وصال ہوا اور جامع سنان باشا میں مقبرہ باب صغير میں مدفون ہیں۔
## حوالہ جات

زمرہ:1784ء کی پیدائشیں
زمرہ:1836ء کی وفیات
زمرہ:اشاعرہ
زمرہ:انیسویں صدی کے اسلامی مسلم علما
زمرہ:حنفی فقہا
زمرہ:دمشق کی شخصیات
زمرہ:سنی ائمہ
زمرہ:شامی فقہاء
زمرہ:شامی فقہائے حنفیہ
زمرہ:شیعیت کے نقاد
زمرہ:ماتریدی شخصیات
زمرہ:مفسرین
زمرہ:سنی فقہا
زمرہ:احناف
زمرہ:علمائے اہلسنت
زمرہ:سوری سنی علماء اسلام
زمرہ:سلسلہ نقشبندیہ
زمرہ:سنی صوفیاء
زمرہ:دمشق کے مصنفین
زمرہ:باب حدیث/متعلقہ مضامین
زمرہ:مفتیان
زمرہ:شخصیات سلطنت عثمانیہ
فقیراللہ آفرین لاہوری

( 1661ء۔ 1741ء )

فارسی زبان کے صفِ اول کے شاعر جن کے عظمت کے آزاد بلگرامی اور سراج الدین خان آرزو جیسے نقاد بھی معترف تھے۔ انھیں عربی زبان پر بھی عبور حاصل تھا۔

لاہور میں پیدا ہوئے۔ والی پنجاب عبد الصمد خان نے ان کی کفالت کا بار اٹھائے رکھا۔

## تصانیف
* ابجد فکر
* ہیر رانجھا
* انبان معرفت

ضخیم دیوان کے علاوہ غزلیات اور قصائد کے پانچ ہزار اشعار یادگار چھوڑے۔

زمرہ:فارسی شعرا
محمد باقر آگاہ

مولانا محمد باقر آگاہ شافعی( 1745ء۔ 1805ء یا 1806ء)ہندوستان کے مشہور عالم دین تھے

اردو زبان کے ادیب اور صاحب دیوان شاعر جنھوں نے فقہ، عقائد اور سیر پر متعدد کتابیں تصنیف کیں۔
محمد باقر آگاہ کی تین سو سے زائد تصنیفات ہیں جن میں سے 16 کتابیں اردو میں ہیں ان سولہ میں سے دو کتابیں ریاض السیر اور ہشت بہشت سیرت پر ہیں
ویلور (مشرقی وسطی مدراس) میں پیدا ہوئے۔

## تصانیف
* ہشت بہشت
* تحفۃ الاحباب
* فرائد در عقائد
* ریاض الجنان
* محبوب القلوب
* روضۃ الکرام
## حوالہ جات

زمرہ:1745ء کی پیدائشیں
زمرہ:اردو تذکرہ نگار
زمرہ:اردو شعرا
زمرہ:اردو نثر نگار
ام البنین

**ام البنین** فاطمہ بنت حزام بن خالد بن جعفر بن ربيعہ بن الوحيد بن عامر بن كعب بن كلاب حضرت علی  کی اہلیہ جو حضرت فاطمہ کی وفات کے بعد آپ کے نکاح میں آئیں۔ **ام البنین** کے چار فرزند عباس بن علی جعفر بن علی، عثمان بن علی، عبد الله بن علی تھے جن میں حضرت عباس لشکرِ حسینی کے علمدار تھے اور سبھی واقعۂ کربلا میں 10 محرم 61ھ کو شہید ہوئے۔

## مزید دیکھیے
* علی ابن ابی طالب
* صحابیات
* عباس بن علی
* واقعہ کربلا

## حوالہ جات

## سانچے

زمرہ:683ء کی وفیات
زمرہ:شیعیت
زمرہ:شیعہ کے محبوب صحابہ
زمرہ:صحابیات
زمرہ:علی ابن ابی طالب
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:بنو کلاب
زمرہ:جنت البقیع میں مدفون شخصیات
سون ڈونگ غار

**سون ڈونگ غار** ویت نام میں واقعہ ایک غار ہے جو صوبے کوانگ بنہہ میں ہے۔ یہ دنیا میں سب سے بڑی غار ہے۔ اس غار کو ایک مقامی شخص نے 1991ء میں  دریافت کیا۔  ایک برطانوی ٹیم نے اس غار پر مزید تحقیق کی اور اس کا پتہ لگایا اور باضابطہ طور پر 2009ء میں اس غار کی دریافت کے بارے میں اعلان کیا۔ اس غار کی گہرائی زیادہ سے زیادہ 150میٹر / 490فٹ، لمبائی زیادہ سے زیادہ 9,000میٹر / 30,000فٹ ہے۔ اس غار کے اندر ایک دریا بھی بہتا ہے۔

زمرہ:2009ء میں ویتنام
زمرہ:ایشیا کے غار
زمرہ:عالمی ریکارڈ
زمرہ:غار
زمرہ:ویتنام کے غار
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:جغرافیہ ویت نام
زمرہ:قوانگ بنہ صوبہ
زمرہ:لسانی سانچے
زمرہ:ویتنام میں سیاحت
قصص الانبیاء عرف کان جوہر

قصص الانبیاء عرف کان جوہر''' سیرت کے موضوع پر براہوی زبان میں مولوی عبد العزیز کی کتاب ہے۔ 

زمرہ:براہوی کتب سیرت
دوجہان سردار

**دوجہان سردار** سیرت کے موضوع پر بلوچی زبان میں الکیر لین کی کتاب ہے۔

زمرہ:بلوچی کتب سیرت
کوائل

## تعریف
کوائل ایک برقی اوزار ہے جو برقی کرنٹ کو magnetic field میں تبدیل کرتا ہے۔

ایک کوائل/وائنڈنگ ایک برقی موصل (عموما ایک انسولیٹڈ تار)کو دیے جانے والے کئی مسلسل چکروں (TURNS)کا ایک سلسلہ ہے۔ 
کوائل ٹرانسفارمر،جنریٹر(آلٹرنیٹر،ڈائنامو)،کاروں،ٹرینوں اور موٹر سائکلوں میں استعمال ہوتی ہیں۔‎ ‎

## برقی مقناطیسی کوائل

ایک برقی موصل (عموما انسولیٹڈ تار) کو لوہے،نکل یا کوبالٹ کے گرد لپیٹا جاتا ہے۔ تار کا ایک پورا چکر ایک ‎ TURN ‎ کہلاتا ہے۔
ایک کوائل ایک یا ایک سے زیادہ ٹرنز پر مشتمل ہوتی ہے۔
مناسب برقی رو دینے پر کوائل ایک مقناطیسی میدان پیدا کرتی ہے۔ جس سے لوہا،نکل اور کوبالٹ مقناطیس بن جاتے ہیں۔
لیکن برقی رو کے منقطع ہوتے ہی یہ مقناطیسیت ختم ہوجاتی ہے۔
عام انسولیشن یا ہیوی انسولیٹڈ تار چونکہ جگہ اور رقم زیادہ ضائع کرتی ہے۔ اس لیے میگنٹ وائر استعمال کی جاتی ہے۔

زمرہ:برق
ٹرانسفارمر

**ٹرانسفارمر** (بدلنے والا) (TRANSFORMER) ایسا آلہ ہے جو آلٹرنیٹنگ کرنٹ کی وولٹیج کو کم یا زیادہ کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ اسے مشہور سائنس دان مائیکل فیراڈے نے ایجاد کیا تھا۔ ٹرانسفارمر ڈی سی (ڈائریکٹ کرنٹ) پر کام نہیں کرتے یعنی بیٹری کی وولٹیج کو کم یا زیادہ نہیں کر سکتے۔
300px|بائیں|مختلف ٹرانسفارمرز

## ٹرانسفارمر کیسے کام کرتا ہے
ٹرانسفارمر میں دو کوائلز ہوتی ہیں۔ ایک سیکنڈری کوائل اور دوسرے پرائمری کوائل کہلاتی ہے۔ عام طور پر یہ دونوں کوائل لوہے کی core پر لپٹی ہوتی ہیں جو حاجز (انسولیٹڈ) پتریوں پر مشتمل ہوتی ہے۔ دونوں کوائلز میں تار کے چکروں (ٹرنز) کی تعداد ان میں موجود وولٹیج کے متناسب ہوتی ہے۔ جب ایک کوائل میں کرنٹ گزرتا ہے تو میگنیٹک انڈکشن کے ذریعے دوسری کوائل میں بھی کرنٹ گزرنے لگتا ہے۔ آوٹ پُٹ وولٹیج کو ٹرنز کی تعداد کم یا زیادہ کر کے سیٹ کیا جا سکتا ہے۔

## ہیوی ڈیوٹی ٹرانسفارمر
ہیوی ڈیوٹی اور ہائی وولٹیج ٹرانسفارمرز جو گرڈ اسٹیشن پر نصب کیے جاتے ہیں انتہائی گرم ہو جاتے ہیں۔ انھیں ٹھنڈا کرنے کے لیے ٹرانسفارمر آئل استعمال کیا جاتا ہے۔

## مزید دیکھیے
* وولٹیج
* وولٹیج بڑھانا
* کرنٹ
* ڈائیوڈ
* کیپیسٹر
* وائر گیج
* ریکٹیفائر
* برج ریکٹیفائر

زمرہ:برق
زمرہ:برقیات
قوت العاشقین

**قوت العاشقین** سیرت کے موضوع پر سندھی زبان میں مخدوم محمد ہاشم ٹھٹوی کی کتاب ہے۔ اس مقبول ترین کتاب کو سندھی ادبی بورڈ نے شائع کیا۔

زمرہ:سندھی کتب سیرت
حالات نبوی عرف حیات النبی

**حالات نبوی عرف حیات النبی** سیرت کے موضوع پر سندھی زبان میں علی خان ابڑو ن کی کتاب ہے۔

یہ دراصل قاضی سلیمان منصور پوری کی رحمت اللعالمین کا ملخص سندھی ترجم ہے۔

زمرہ:سندھی کتب سیرت
محسن اعظم محسنین

**محسن اعظم محسنین** سیرت کے موضوع پر اردو میں ایک کتاب ہے۔

زمرہ:اردو کتب سیرت
محسن اعظم محسنین (سندھی)

**محسن اعظم محسنین** سیرت کے موضوع پر سندھی زبان میں ایک کتاب ہے۔

یہ کتاب دراصل فقیر وحید الدین کی مختصر مگر جامع کتاب محسن اعظم محسنین کا اسی نام سے سندھی ترجمہ ہے۔

زمرہ:سندھی کتب سیرت
آذر کیوان

( 1529ء سے 1533ء کے دوران۔ 1609ء سے 1608ء کے دوران )
**آذر کیوان** زرتشتیت دین کا پیروکار تھا۔ اس نے اسلام، زرتشتیت، یہودیت، مسیحیت، مانویت، مزدکیت اور بدھ مت وغیرہ سے مختلف عقائد اخذ کرکے ملا دیے تھے۔ حوالی شیراز میں پیدا ہوا۔ مغل شہنشاہ جہانگیر کے عہد میں ہندوستان آیا اور پٹنہ میں وفات پائی۔ کہتے ہیں کہ وہ توحید کا قائل تھا۔ اس نے ایک آئین بھی مرتب کیا تھا جو آئین آذر کیوان کے نام سے مشہور ہے۔
شیخ شہاب الدین مقتول کی حمکت الاشراق پر اس کی اور اس کے مریدین کی خاص توجہ تھی۔

## حوالہ جات

زمرہ:ایرانی زرتشتی شخصیات
زمرہ:ایرانی صوفیاء
زمرہ:ایرانی مذہبی رہنما
زمرہ:زرتشتی پیشوا
زمرہ:سترہویں صدی کی ایرانی شخصیات
زمرہ:سترہویں صدی کی وفیات
زمرہ:سولہویں صدی کی ایرانی شخصیات
زمرہ:سولہویں صدی کی پیدائشیں
زمرہ:فارسی فلسفی
زمرہ:قرون وسطی کے فارسی فلسفی
زمرہ:مغلیہ سلطنت کی شخصیات
زمرہ:ہندوستان میں ایرانی مہاجرین
زمرہ:مغلیہ سلطنت میں ایرانی تارکین وطن شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
پیر محمد کاکڑ

فارسی اور پشتو کا بلند پایہ شاعر اور عالم۔

اس کی شہرت قندھار پہنچی تو احمد شاہ ابدالی نے اسے بلوا کر اپنے بیٹوں کا اتالیق مقرر کیا۔ اس نے احمد شاہ ابدالی کے فرزند شہزادہ سلیمان کے لیے معرفت الافغانی نامی کتاب لکھی جو پشتو گرامر، قواعد اور زبان دانی سے متعلق رموز و حکایات پر مشتمل تھی۔

**پیر محمد کاکڑ** نے 1196ھ بمطابق 1782ء میں اپنا پشتو دیوان مکمل کیا جو کابل میں چھپا۔

زمرہ:پشتو شعرا
زمرہ:فارسی شعرا
مقناطیسی سلک

تصغیر|250px|مقناطیسی سلک

مقناطیسی سلک (Magnet Wire) تانبے یا ایلومینیم کی بنی ہوئی ایسی تار ہے جسے باریک غیر موصل سے معزل کیا جاتا ہے۔ یہ سلک وائنڈنگ کرنے، مستحل، محرکات، بلندگو، ہیڈفونز اور برقی مقناطیسوں میں استعمال ہوتی ہے۔ یہ خالص تانبے سے بنائی جاتی ہے۔ ایلومینیم کی تار ثقیل کار مستحلات (heavy duty transformers) اور ثقیل محرکات (heavy motors) کے لیے استعمال ہوتی ہے۔

## عزلت

مقناطیسی سلک کو پولی مر کی 3تہوں سے معزل کیا جاتا ہے۔ جس سے شارٹ سرکٹ نہیں ہوتا۔ یہ سلک 250 درجہ سینٹی گریڈ تک بھی کام کرسکتی ہے۔

زمرہ:برق
زمرہ:تار
نیھی جہانن جو سردار ہے

**نیھی جہانن جو سردار ہے** سیرت کے موضوع پر سندھی زبان میں امیر احمد مخدوم کی کتاب ہے۔

زمرہ:سندھی کتب سیرت
ثقیل کام

**ثقیل [[کام]] / ثقیل کار** (اسم) : Heavy Duty (noun)

**ثقیل کاری / ثقیل فعلی** (صفت) : Heavy-duty (adjective)
تناوبگر

**تناوبگر** (alternator) ایک ایسا آلہ ہے جو میکانیکی توانائی (mechanical energy) کو برقی توانائی (electrical energy) (جو مناوب رَو کی صورت میں ہوتی ہے) میں بدلتا ہے۔

کسی بھی مناوب رو (alternating current) پیدا کرنے والے مولّد (generator) کو تناوبگر کہا جا سکتا ہے۔ تناوبگر اندرونی احتراقی انجنوں، گاڑیوں اور پاورپلانٹس میں استعمال ہوتے ہیں۔

## تاریخ

آلٹرنیٹر کے موجد مائیکل فیراڈے Michael Faraday اور ہپولیٹ پکسی تھے۔

## طریقۂ عمل
تناوبگر گھومتے ہوئے مقناطیسی میدان کی مدد سے بجلی پیدا کرتے ہیں۔
آلٹرنیٹر مستقل مقناطیسوں،کوائلز،سٹیٹر پر مشتمل ہوتا ہے۔ چند کوائلز کو لوہے کی کور پر وائنڈ کیا جاتا ہے۔ اسے سٹیٹر کہتے ہیں۔ سٹیٹر گول شکل کا ہوتا ہے۔ اس کے درمیان مستقل اور عارضی مقناطیسوں پر مشتمل روٹر رکھا جاتا ہے۔ جس کے کئی پول ہوتے ہیں۔

تصغیر|250px|&lrm;آلٹرنیٹر کی ڈایاگرام
عارضی مقناطیس رکھنے کی صورت میں انھیں الگ سے برقی رو دینا پڑتی ہے۔
جب روٹر گھومتا ہے۔ تو اس سے گھومتا ہوا مقناطیسی میدان پیدا ہوتا ہے۔ جو کوائلز میں میگنیٹک انڈکشن کے ذریعے آلٹرنیٹنگ کرنٹ پیدا کرتا ہے۔
آلٹرنیٹر سے حاصل کردہ کرنٹ کی مقدار اور وولٹیج پولز کی تعداد،مقناطیسوں کی طاقت،کوائل میں ٹرنز کی تعداد اور زیادہ تیزی سے گھمانےRPM پر منحصر ہے۔

## فوائد

آلٹرنیٹر چونکہ ڈائنامو کے مقابلے میں سستا اور دیرپا ثابت ہوتا ہے۔ اس لیے آج کل اسی سے برقی رو حاصل کی جاتی ہے۔ ڈائنامو کے کموٹیٹر(کاربن برش)گھسنے کی وجہ سے جلد تبدیل کرنا پڑتے ہیں۔ یہ ڈائنامو کا نقصان ہے۔ اور D.Cوولٹیج کو کم زیادہ کرنا بھی مشکل ہے۔ اس لیے A.Cکرنٹ اور آلٹرنیٹر کو ہی ترجیح دی جاتی ہے۔

## استعمالات

آلٹرنیٹرز برقی پاور پلانٹس میں ڈیم کے ٹربائن یا سٹیم ٹربائن سے گھمائے جاتے ہیں۔
گاڑیوں اور اندرونی احتراقی انجنوں (internal combustion engines)

میں انجن آلٹرنیٹر کو گھما کر برقی رو پیدا کرتا ہے۔ جو سپارک پلگ کو کرنٹ فراہم کرتی ہے۔ اور انجن سٹارٹ ہونے کے بعد چلتا رہتا ہے۔
تصغیر|250px|&lrm;گاڑی کا آلٹرنیٹر

باقی طاقت ریکٹی فائر کے ذریعے ڈائریکٹ کرنٹ میں بدل کر ہیڈلائٹس،ہارن،ائر کنڈیشنر وغیرہ چلانے کے کام آتی ہے۔

## نیز دیکھیے
* برقی مولد (electrical generator)
* تحریضی مولد (induction generator)
* خطی تناوبگر (linear alternator)

## حوالہ جات

زمرہ:برقی مولدات
زمرہ:تحویل توانائی
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:برق
زمرہ:برق آلاتی ہندسیات
زمرہ:آلات
برقی شرارہ

تصغیر|250px|برقی شرارہ
## برقی شرارہ
برقی شرارہ (الیکٹرک آرک) (electric arc)
دراصل ہائی وولٹیج (کئی ہزار وولٹ) اور ہائی کرنٹ کی وجہ سے تخلیق پانے والا ایک مظہر ہے۔ جس کے نتیجے میں ایک گیس (عموما ہوا)آیونائز ہوکر پلازما کی شکل اختیار کرلیتی ہے۔ اور کرنٹ ہوا (جو پہلے غیر موصل تھی لیکن ہائی وولٹیج اور ہائی کرنٹ کی وجہ سے آیونائز ہوکر پلازما کی شکل میں برقی موصل بن گئی) سے گذر جاتا ہے۔ سب سے پہلے سر ہمفرے ڈیوی نے کاربن کے دو ٹکڑوں کو ملا کر اور پھر جدا کر کے ان کے درمیان برقی شرارے کا مشاہدہ کیا۔ برقی شرارہ تیسلا کوائل سے بھی پیدا کیا جا سکتا ہے۔
تصغیر|300px| سے بننے والا برقی شرارہ 25KV

## برقیرے
ٹنگسٹن،کاربن کے بنے ہوئے برقیرے برقی شرارہ پیدا کرنے کے لیے استعمال ہوتے ہیں .

## برقی شرارہ کی خصوصیات
برقی شرارہ کی وولٹیج اور کرنٹ نہیں ماپے جا سکتے .برقی شرارے کا ٹمپریچر بہت زیادہ ہوتا ہے۔ جو مختلف مادوں کو پگھلانے،ان کی بھاپ بنانے کی خاصیت رکھتا ہے۔ برقی شرارہ راست رو اور مناوب رو دونوں سے پیدا ہو سکتا ہے۔

## استعمالات
برقی شرارہ گاڑیوں اور اندرونی احتراقی انجنوں کے سپارک پلگ میں ایندھن کو جلانے کے لیے،ویلڈنگ،آرک لیمپ،برقی بھٹیوں،سوڈیم سٹریٹ لیمپ اور کیمرا فلیش لیمپ میں استعمال ہوتا ہے۔

تصغیر|250px|برقی شرارے سے چلنے والی بھٹی
تصغیر|250px|گیس میٹل آرک ویلڈنگ

## خطرات

لیبارٹری میں برقی شرارہ پیدا کیا جاتا ہے۔ لیکن شرارہ خود انسان کیطرف لپک کر اسے شدید زخمی یا اس کی ہلاکت کا باعث بن سکتا ہے۔ ایسے برقی شرارے جو خود بخود برقی ترسیلاتی نظام ‎ ‎(electricity distribution system)
میں خرابی کی وجہ سے پیدا ہوجائیں برقی آلات اور جان و مال کے لیے خطرے کا باعث ہیں .

زمرہ:برق
سید مرتضی زبیدی

( 1145ھ۔ 1205ھ / 1732ء۔ 1791ء )

**سيد مرتضی حسین بلگرامی زبيدی مصری** عظیم محدث، ماہر لسانیات اور علم الانساب کے ماہر تھے۔

## نام و نسب

سيد محمد مرتضى بن سيد محمد بن سيد قادري بن سيد ضياء الله بن سيد خان محمد بن سيد عبد الغفار بن سيد تاج الدين بن سيد حسين المعروف بـسيد دولاره بن سيد حسن بن سيد محمود بدهن بن سيد بده بن سيد جمال الدين بن سيد إبراهيم بن سيد سالار بن سيد محمد صغرى بن سيد علي بن سيد حسين بن سيد أبو الفرح الثاني بن سيد أبو الفراس بن سيد أبو الفرح الواسطي بن سيد داؤود بن سيد حسين بن سيد يحيى بن سيد زيد بن سيد علي بن سيد حسن بن سيد علي العراقي بن سيد حسين بن سيد علي بن سيد محمد بن عيسى مؤتم الأشبال بن إمام زيد الشهيد بن الإمام زين العابدين بن سيدنا حسين بن أسدالله الغالب علي بن أبي طالب وسيدة فاطمة الزهراء بضعة رحمة للعلمين إمام المرسلين خاتم النبيين-صلى الله عليه وسلم-.
## کنیت
ان کی کنیت ابو الفیض تھی اور یہ کسی بیٹے یا بیٹی کی وجہ سے نہ تھی بلکہ مصر کے ایک بزرگ أبو الأنوار بن وفاسے تعلق فیض کی وجہ سے تھی
### القاب
محی الدین یا محب الدین تھی اس کے علاوہ واسطی قبیلہ کی نسبت بلگرامی ہندوستان میں شہر کی نسبت اور زبیدی یمن میں رہنے کی وجہ سے نسبت استعمال کرتے
## حالات زندگی

**سيد مرتضی حسین زبیدی** کا اصل وطن بلگرام تھا مگر حجاز گئے اور وہاں سے یمن کے شہر زبید میں مقیم ہو گئے۔ یہاں اتنی دیر مقیم رہے کہ **زبیدی** مشہور ہو گئے، کوئی انھیں ہندی نہیں سمجھتا تھا۔ پھر قاہرہ چلے گئے۔

## وفات

قاہرہ میں طاعون کی بیماری میں مبتلا ہو کر 1205ھ میں وفات پائی۔

## تصانیف
* لقط اللالیۂ المتناثرہ فی الاحاديث المتواترہ
* تاج العروس من جواهر القاموس
* اسانيد الكتب الستہ
* اتحاف السادۃ المتقين
* عقود الجواہر المنيفہ
* كشف اللثام عن آداب الايمان والاسلام.
* رفع الشكوى و ترويح القلوب فی ذكر ملوك بنی ايوب
* معجم شيوخہ

## حوالہ جات

زمرہ:1732ء کی پیدائشیں
زمرہ:1790ء کی وفیات
زمرہ:احناف
زمرہ:اشاعرہ
زمرہ:ہندوستانی صوفیا
زمرہ:حنفی فقہا
زمرہ:سلسلہ نقشبندیہ
زمرہ:شارحین لغت
زمرہ:عراقی صوفیاء
زمرہ:مجددین
زمرہ:یمنی صوفیاء
زمرہ:عرب لغت نویس
زمرہ:یمنی مصنفین
زمرہ:ماتریدی شخصیات
زمرہ:سنی صوفیاء
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:1145ھ کی پیدائشیں
زمرہ:1205ھ کی وفیات
زمرہ:اٹھارویں صدی کے مسلم الٰہیات دان
زمرہ:محدثین
زمرہ:شخصیات بلحاظ عراقی نسب
زمرہ:عراقی فقہاء
زمرہ:طاعون سے اموات
زمرہ:علمائے اہلسنت
برق پاشیدگی

کیمیا اور صنعتکاری میں برق پاشیدگی (electrolysis) ایسا عمل ہے جس کے دوران میں راست رو استعمال کرکے ایک کیمیائی تعامل وقوع پزیر کرایا جاتا ہے۔ برق پاشیدگی عناصر کو کچ دھاتوں سے علاحدہ کرنے کے عمل میں استعمال ہوتی ہے۔

## تاریخ

سب سے پہلے 1800میں ولیم نکولسن اور جوہن رٹر نے پانی کو برق پاشیدگی سے ہائڈروجن اور آکسیجن میں تبدیل کیا۔

تصغیر|300px|برق پاشیدگی
تصغیر|250px|برق پاشیدگی کی تفصیل

## تفصیل

ایسا الہ جس میں برق پاشیدگی کا عمل کیا جاتا ہے۔ برقی خانہ کہلاتا ہے۔ اس آلے میں برق پاشیدہ(الیکٹرولائٹ)
(electrolyte)
کی موجودگی میں مطلوبہ کچ دھات کو کسی موزوں محلل میں حل شدہ یا پگھلی ہوئی حالت میں رکھا جاتا ہے۔ پھر اسے دو برقیروں سے راست رو دی جاتی ہے۔ برقی رو کے گزرنے پر برق پاشیدہ مثبت اور منفی آئنوں میں بدل کر کرنٹ کا برقی خانہ میں سفر یقینی بناتا ہے۔ پھر کیمیائی عمل کے ذریعے ناکارہ مادہ اور خالص دھات کسی ایک برقیرے پر جمع ہوجاتی ہے۔

آئن،برقیرہ]]

زمرہ:کیمیا
زمرہ:کیمیائی عوامل
زمرہ:صنعتی عوامل
زمرہ:برقی کیمیاء
ابراہیم بیگ

( 1735ء۔ 1816ء )

آخری دور کے مشہور مصری مملوکوں میں سے ایک۔ 
چرکستان میں پید ہوئے۔ مصر پہنچ کر محمد ابو الذہب کی بہن سے شادی کی جو ممتاز مملوکوں میں سے تھا۔ محمد ابو الذہب کو حکومت میں اعلی عہدہ ملا تو **ابراہیم بیگ** کو قاہرہ کا شیخ البلد( 1189ھ۔ 1775ء ) بنا دیا گیا۔ 

محمد ابو الذہب نے عکا میں وفات پائی تو **ابراہیم بیگ** نے اس خاندان کے ایک ممتاز مملوک مراد بیگ کو ساتھ ملا کر قاہرہ کی حکومت بدستور سنبھالے رکھی۔ 

زمرہ:مملوک سلاطین
برزو نامہ

شاہنامہ کے انداز میں فارسی زبان کی ایک منظوم داستان جسے دراصل رستم و سہراب کی داستان کا تتمہ سمجھنا چاہیے کیونکہ یہ سہراب کے بیٹے اور رستم کے پوتے برزو کی داستان ہے۔
خالہ

ماں کی بہن کو خالہ کہا جاتا ہے مثال کے طور پر حذیفہ کی ماں کی بہن رضیہ ہے، تو رضیہ کو حذیفہ کی خالہ کہلائے گا۔ اس کو ماسی بھی کہتے ہیں۔ اس لفاظ کو تھوڑا سا ٹیڑھا کریں تو اس کے معنی بنتے ہیں جیسے ماں سی۔

## مزید دیکھیے

* پھوپھی
* خالو

زمرہ:خاندان
زمرہ:رشتے
داستان

**داستان افسانوی ادب کی سب سے قدیم صنف ہے۔اگر یہ کہا جائے تو بجا نہ ہوگا کہ اردو[[اردو ادب|ادب]]** میں غزل کے بعد اگر کسی صنف کو مقبولیت ملی ہے تو وہ داستان ہے۔کہتے ہیں کے انسان دور قدیم سے ہی داستان کا دلدادہ رہا ہے۔آج کے ترقی یافتہ دور میں بھلے ہی اس کی مقبولیت میں کمی ہوگی ہے۔لیکن صدیوں تک اس کا بول بالا رہا ہے۔قصہ انسان کی سرشت میں شامل ہے اور قصہ کہنا اور سننا زمانے قدیم سے بہ حثیت فن رائج ہے۔

اس کی تعریف ہم یوں کر سکتے ہیں کہ"داستان اصناف نثر کی وہ طویل صنف ہے جس میں مافوق الفطری عناطر اور دوسرے لوآزمات کی مدد سے قصہ در قصہ یا داستان در داستان"کہانی بیان کی جائے۔

کہنے کی چیز کو کہانی کہتے ہیں۔

## اردو ادب میں داستان
اردو کی قدیم داستانوں میں قصہ مہر افروز و دلبر، نو طرز مرصع، عجائب القصص، فسانۂ عجائب، بوستان خیال، داستان امیر حمزہ، طلسم ہوش ربا کو بہت زیادہ مقبولیت حاصل ہے۔ اس کے بعد فورٹ ولیم کالج میں لکھی گئی داستانوں میں باغ و بہار، آرائشِ محفل، مذہبِ عشق وغیرہ بہت مشہور ہوئیں۔

## اردو داستان کی تاریخ
### دکن میں اردو داستان
اردو میں تقریباً تمام اصناف کی ابتدا دکن میں ہوئی ہے۔ اردو کی پہلی داستان سب رس مانی جاتی ہے۔ اس کا مصنف ملا وجہی ہے۔ سب رس اردو کی مقبول ترین تمثیلی داستان ہے۔ اس میں حسن و عشق کی کشمکش اور عشق اور دل کے معرکے کو قصے کی صورت میں پیش کیا گیا ہے۔
طوطی نامہ یا طوطا کہانی دکنی نثر کا دوسرا اہم کارنامہ ہے۔ یہ ایک ترجمہ ہے۔ لیکن اس کا مترجم نامعلوم ہے۔
انوار سہیلی کو عالمی ادب میں ایک اہم مقام حاصل ہے۔ اس کتاب میں حکومت کے اصول عورت اخلاقی نصیحتوں کو کہانی کے انداز میں بیان کیا گیا ہے۔ دکنی میں اس کا ترجمہ منشی محمد ابراہیم بیجاپوری نے کیا۔
قصہ گل و ہرمز دکنی ادب کی اہم داستان ہے۔ اس میں روم کے شہزادے ہرمز اور خوارزم کی شہزادی گل کے عشق کا بیان ہے۔

### شمالی ہند میں اردو داستان
شمالی ہند میں اٹھارہویں صدی سے قبل کوئی داستان نہیں ملتی۔ اٹھارویں صدی کی داستانوں میں قصہ مہر افروز و دلبر، نو طرز مرصع، ملک محمد و گیتی افروز، عجائب القصص اور جذبِ عشق شامل ہیں۔
فورٹ ولیم کالج کے قیام کے بعد اردو میں بہترین اور سلیس داستانیں وجود میں آئیں۔ فورٹ ولیم کالج کے داستانوں میں باغ و بہار، داستان امیر حمزہ، نگارخانہ چین، آرائش محفل، سنگھاسن بتیسی، بیتال پچیسی وغیرہ اہم ہیں۔
فورٹ ولیم کالج کے دور میں کالج کے باہر بھی داستانیں وجود میں آئیں۔ ان داستانوں میں انشا اللہ خان انشا کی سلک گوہر، رانی کیتکی کی کہانی اور مرزا رجب علی بیگ سرور کی فسانہ عجائب، شگوفہ محبت، گلزار سرور، شبستانِ سرور وغیرہ اہمیت کی حامل ہیں۔
شمالی ہند میں داستانوں کا دور تقریباً سو برس رہا۔ مغربی علوم کی آمد نے توہمات کو ختم کر دیا۔ اور رفتہ رفتہ داستانوں کا رواج ختم ہوا۔

## حوالہ جات

زمرہ:اردو ادب کی اصطلاحات
زمرہ:اصناف ادب
زمرہ:ایرانی لوک کہانیاں
زمرہ:ترک لوک کہانیاں
زمرہ:زبانی تاریخ
زمرہ:فارسی الفاظ اور جملے
زمرہ:وسط ایشیائی ثقافت
زمرہ:فارسی ادب
زمرہ:قرون وسطی میں شاعری
تابکاری عمر شماری

انگریزی : Radioactive dating

ایک طریقہ جس سے کاربن دار نامیاتی اشیائے باقیہ(Organic residue) یا Organic matter کی پیدائش کا زمانہ معلوم کیا جاتا ہے۔

## مزید دیکھیے
* کوسمک ریز

تابکاری عمر شماری
زمرہ:ریڈیومیٹرک ڈیٹنگ
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:ثقافتی ورثے کی حفاظت اور بحالی
ابان بن عبد الحمید لاحقی

**ابان بن عبد الحميد بن لاحق بن عفير رقاشی لاحقی** خلیفہ ہارون الرشید اور برامکہ کی مدح سرائی کی اور کلیلہ و دمنہ کے علاوہ متعدد داستانوں کو منظوم کیا۔
* كتاب الرسائلز
* كتاب سيرة انوشيروان۔
* كتاب سيرة اردشير۔
* كتاب علم الْهِنْد۔
* كتاب كليلہ ودمنہ۔

## حوالہ جات

زمرہ:750ء کی دہائی کی پیدائشیں
زمرہ:810ء کی دہائی کی وفیات
زمرہ:آٹھویں صدی کی ایرانی شخصیات
زمرہ:آٹھویں صدی کی عباسی شخصیات
زمرہ:آٹھویں صدی کے عرب شعرا
زمرہ:آٹھویں صدی کے عرب مصنفین
زمرہ:آٹھویں صدی کے مسلمان
زمرہ:عرب شعرا
زمرہ:عہد عباسی کے شعرا
زمرہ:فارسی شعرا
زمرہ:نویں صدی کی ایرانی شخصیات
زمرہ:نویں صدی کی عباسی شخصیات
زمرہ:نویں صدی کے عرب شعرا
زمرہ:نویں صدی کے عرب مصنفین
زمرہ:نویں صدی کے مسلمان
زمرہ:ہارون الرشید
زمرہ:نویں صدی کے فارسی شعرا
عبد اللہ بن اباض

**عبد اللہ بن اباض تمیمی** اسلام کے ایک اعتقادی فرقہ خوارج کی ایک شاخ اباضیہ کا رہنما تھا جو پہلی صدی ہجری میں گذرا اور عبدالملک بن مروان کا ہم عصر تھا۔

## حوالہ جات

زمرہ:708ء کی وفیات
زمرہ:اباضیہ
زمرہ:اسلامی اعتقادی فرقوں کے رہنما
زمرہ:اباضی مسلم شخصیات
زمرہ:700ء کی دہائی کی وفیات
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:بصری شخصیات
شمس المعارف و لطائف العوارف

**شمس المعارف و لطائف العوارف** حضرت شیخ ابو العباس احمد بن علی البونی کی تصنیف ہے جو دو جلدوں پر مشتمل ہے۔ پہلی جلد کا نام **شمس المعارف الکبری** جبکہ دوسری جلد کا نام **شمس المعارف الصغری** ہے۔

عملیات و تعویذات اور اوراد و ظائف کے فن پر یہ سب سے زیادہ مشہور اور مستند عربی کتاب ہے۔ اس کے علاوہ یہ اسماء اللہ الحسنیٰ اور آیات قرآنی و حروف تہجی کے خواص و اسرار و امور پر بے مثال کتاب ہے ۔

## تراجم

### اردو تراجم

مولانا اقبال الدین احمد نے اس کتاب کے ایک عربی نسخہ مطبوعہ مطبع مصر معارف علمیہ مصر کی بنیاد پر اس کا سلیس اردو ترجمہ کیا جو 641 صفحات پر مشتمل ہے اور اسے مکتبہ تعمیر انسانیت نے 2007ء میں شائع کیا۔

## حوالہ جات

زمرہ:اسلامی اساطیر
زمرہ:تیرہویں صدی کی عربی کتب
زمرہ:تیرہویں صدی میں اسلام
زمرہ:عربی علم الاساطیر
زمرہ:قرون وسطی کا عربی ادب
زمرہ:تصوف
زمرہ:عربی کتب جادو
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
میکانکی افادہ

تصغیر|بائیں|300px|سائیکل کے مختلف گیئرز کا موازنہ

**میکانکی افادہ** یا **میکانی افادہ** (mechanical advantage) دو اصطلاحات لوڈ اور ایفرٹ (طاقت) کی باہمی نسبت ہے۔ یہ مشین کی طاقت کو جانچتا ہے۔ کہ مشین کے ذریعے کتنا مفید کام(ورک) کیا جا سکتا ہے۔
مثلا درج بالا تصویر دیکھیے۔ یعنی اگر ہم سائیکل کے پچھلے پہیے کے ساتھ چھوٹی گراری لگائیں۔ تو طاقتبھی کم خرچ ہوتی ہے۔ اور پہیا وزن بھی زیادہ کھینچتا اور فاصلہ بھی زیادہ طے کرتا ہے۔ لیکن اگر چھوٹے گیئر کی جگہ بڑا گیئر لگایا جائے۔ تو وہ آہستہ گھومے گا۔ اور طاقت بھی زیادہ خرچ ہوگی۔ یعنی چھوٹے گیئر کا میکانکی فائدہ بڑے گیئر کی نسبت زیادہ ہے۔ کسی مشین کا میکانکی فائدہ جتنا زیادہ ہوگا۔ اتنی ہی کم طاقت خرچ ہوگی اور کام آسان ہو جائے گا۔ میکانکی فائدہ معلوم کرنے کا کلیہ درج ذیل ہے۔

M.A=L/E

میکانکی فائدہ=لوڈ/ایفرٹ

میکانکی فائدہ چونکہ دو طاقتوں کی باہمی نسبت ہے۔ اس لیے اس کا کوئی یونٹ نہیں ہوتا۔

زمرہ:میکانیات
زمرہ:طبیعیات
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:سمتار
زمرہ:تعارفی طبیعیات
اسد بن عبداللہ القسری

( متوفی 112ھ / 737ء )

**اسد بن عبد اللہ القسری** قبیلہ بجیلہ کے امیر تھے۔ دمشق میں پیدا ہوئے۔ 

خراسان کے والی رہے۔ 

بلخ میں وفات پائی۔ 

زمرہ:112ھ کی اموات
زمرہ:737ء کی وفیات
زمرہ:خراسان کے مسلم والیان
زمرہ:خراسان کے والیان
زمرہ:مسلم والیان
اسحاق بن حنین

**ابو يعقوب اسحاق بن حنين بن اسحاق العبادی** عرب کا مشہور طبیب اور مفکر تھا۔

یونانی زبان کی طب اور فلسفہ کی متعدد کتابوں کے عربی زبان میں تراجم کیے۔حُنين بْن إِسْحَاق أَبُو زيد العِبادی النَّصْرانی الشَّقِی (پیدائش 194-260ھ، وفات 810 – 873ء) عہد عباسی کا سب سے مشہور مترجم اور نسطوری عیسائی تھا۔ اس کا والد پنساری تھا جس کا تعلق حیرہ سے تھا۔ یہ ابتدا میں بصرہ گیا وہاں سے عربی کی تعلیم حاصل کی بعد میں بغداد منتقل ہو گیاجہاں یوحنا بن ماسویہ سے تعلیم طب حاصل کی یونانی سریانی اور فارسی زبان پر مہارت رکھتا تھا اور بڑا فصیح شاعر بھی تھا عراق میں اپنے زمانہ کا بہت بڑا طبیب مؤرخ اورخاص طور پر مترجم کے طور پر اپنا لوہامنوایا مامون الرشید نے اسے دار الترجمہ کا سربراہ بنایا جس نے بقراط اور جالینوس کی یونانی کتابوں کو عربی میں ترجمہ کرایا اس نے کئی کتابین تصنیف کیں جن میں اکثر طب اور ریاضی میں تھی جیسے مسائل طب مشہور ہے ۔[14][15]

## حوالہ جات

زمرہ:830ء کی پیدائشیں
زمرہ:910ء کی وفیات
زمرہ:اسلامی قرون وسطی میں ریاضی دان
زمرہ:عرب اطباء
زمرہ:عرب مترجمین
زمرہ:عرب کے مسلمان مورخین اسلام
زمرہ:قرون وسطی کے اسلام کے طبیب
زمرہ:قرون وسطی کے عراقی ریاضی دان
زمرہ:قرون وسطی کے عرب ریاضی دان
زمرہ:قرون وسطی کے عرب طبیب
زمرہ:اسلام کے مسلمان مورخین
زمرہ:نو مسلمین
زمرہ:نویں صدی کی عباسی شخصیات
زمرہ:نویں صدی کے طبیب
زمرہ:دسویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:نویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:830ء کی دہائی کی پیدائشیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:خلافت عباسیہ کے ریاضی دان
زمرہ:خلافت عباسیہ کے اطبا
گنجائش

**گنجائش**  ظرفیت اور محدودیت کے معنی میں ہے اور حدود کے تعین کے معنی میں بھی آتا ہے۔
## استعمالات و معانی
وسعت؛ سمائی؛ فراخی؛ سکت؛ گنجایش؛ لینے اور رکھنے کی گنجایش، خصوصاً ٹھیک مقدار کے حساب سے گنجایش؛ مکعبی ضخامت سامان؛ ذہنی وسعت یا ہمہ گیری؛ افکار یا علم حاصل کرنے کی استعداد؛ اثرپذیری کی قابلیت؛ سمجھ؛ پہنچ؛ حیثیت؛ قبول کرنے کی صلاحیت؛ فعال قوت؛ قابلیت، جیسے کسی شخص میں جانچنے پرکھنے کی قابلیت؛ اخلاقی یا قانونی اہلیت یا جواز داری؛ حیثیت (جیسے to give advice in the capacity of a friend:)؛ امکانی طور پر زیادہ سے زیادہ پیداوار۔ (برقی سکونیات) مشین یا آلہ پر انتہائی بوجھ؛ استعداد۔

گنجائشیت : انگریزی : capacitance

گنجائشدار : انگریزی : capacitor

## حوالہ جات

زمرہ:برق
زمرہ:برقیات
زمرہ:برقیاتی اصطلاحات
زمرہ:طبیعی مقداریں
زمرہ:طبیعیاتی تصورات
تکثیف

**تکثیف** (condensation) کا لغوی معنی گاڑھا کرنے کا عمل ہے۔عمل تکثیف سے مراد وہ عمل ہے جس میں بخارات مائع میں تبدیل ہوتے ہیں-

#### مثال
بادل سے بارش کا ہونا۔ چونکہ بادل بخارات ہوتے ہیں اور جب بارش ہوتی ہے تووہ مائع (پانی)میں تبدیل ہو جاتے ہیں-

## لغوی استعمالات
تکثیف کرنا (condense) زیادہ گاڑھا یا بستہ کرنا؛ (بستہ یا منجمد کر کے ) کسی چیز کا حجم گھٹانا؛ سمیٹنا، یکجا کرنا یا اکٹھا کرنا؛ خلاصہ کرنا (جیسے :to condense a magazine article)؛ گھٹانا یا بدلنا، مثلاً فارغہ یا بھاپ کا ٹھوس یا رقیق میں بدلنا؛ مجتمع کرنا؛ ایجاز کرنا۔ (مجازاً) عطر کھینچ لینا؛ دھنسنا؛ منجمد کرنا؛ کثیف کرنا؛ کثیف بنانا۔ (فعل لازم) زیادہ بستہ ہونا؛ بھاپ سے سیال میں بدلنا؛ گاڑھا ہونا؛ منجمد ہونا؛ کثیف ہونا؛ بستہ ہونا؛ جمنا۔

کثیف کرنا (گاڑھا کرنا): condense

کثیف (گاڑھا): dense

تکثیف: condensation

مکثف (مُكَثِّف) (گاڑھا کرنے والا): condenser

متکثف (مُتَكَثِّف) (گاڑھا شدہ): condensed

## حوالہ جات

زمرہ:کیمیائی آمیزے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:صنعت
زمرہ:بھاپی توانائی
زمرہ:مادے کی حالتیں
زمرہ:آب
پاکستان میں سی-آئی-اے کی سرگرمیاں

امریکی مرکزی جاسوسی ادارے (C.I.A) کی پاکستان میں مبینہ سرگرمیوں کی فہرست نیچے دی ہے۔

## 1979ء
امریکی رمزے کلارک نے الزام عائد کیا کہ سی آئی اے نے وزیر اعظم ذولفقار علی بھٹو کا تختہ الٹنے کر محمد ضیا الحق کو مسلط کرنے کی سازش میں کلیدی کردار ادا کیا۔ بھٹو نے اپنی حکومت کے آخری دنوں میں راولپنڈی بازار میں ہینری کسنجر کا خط لہرا کر خود یہ دعوی کیا کہ کسنجر نے اس کی مثال بنانے کی دھمکی دی۔

## 2001-2011
دہشت پر جنگ شروع ہونے کے بعد سے سی آئی اے پاکستان میں مختلف روپ میں شدت سے سرگرم ہے۔

## مزید
* پاکستان پر امریکی ڈرون حملے
* زی
* پاکستان میں امریکی سرگرمیاں
* پاکستان میں تعینات امریکی جاسوس

## حوالہ جات

زمرہ:پاکستان ریاستہائے متحدہ تعلقات
زمرہ:پاکستان کی سیاسی تاریخ
زمرہ:پاکستان کے بین الاقوامی تعلقات
زمرہ:تاریخ پاکستان بعد از قیام
زمرہ:ریاستہائے متحدہ
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
برقی تولید

**برقی تولید** یا **بجلی پیداکاری** (electricity generation) ایک ایسا عمل ہے جس میں توانائی کی دوسری اشکال سے برقی توانائی (electrical energy) حاصل کی جاتی ہے۔

برقی تولید کے بنیادی اُصول سن 1820 کی دہائی اور سن 1830 کی دہائی کے اوائل میں ایک برطانوی سائنس دان مائیکل فیراڈے (Michael Faraday) نے دریافت کیے . اُس کا بجلی پیدا کرنے کے لیے یہ بنیادی طریقہ آج تک مستعمل ہے جس میں : کسی مقناطیس کے قطبین کے مابین کسی تار کے حلقے یا تانبے کے قرص (disc of copper) کی حرکت سے بجلی پیدا کی جاتی ہے۔

## برقی تولید کے طریقے
توانائی کی دوسری اشکال سے برقی توانائی کے براہِ راست حصول کے لیے سات بنیادی طریقے ہیں :
* ساکن برق (static electricity)، برقی بار (electric charge) کی طبیعی علیحدگی اور تنقل (مثلاً: فرکی برق اثر (triboelectric effect) اور آسمانی بجلی)
* برقناطیسی تحریض (electromagnetic induction)، جہاں ایک برقی مولد (electric generator)، آلابرق (dynamo) یا تناوبگر (alternator) حرکی توانائی (حرکت کی توانائی) کو بجلی میں تبدیل کرتا ہے۔ 
* برقی کیمیاء (electrochemistry)، کیمیائی توانائی کا برقی توانائی میں راست استحالت، جیسے برقیچہ، ایندھنی خلیہ یا عصبی نبضہ (nerve impulse) میں .
* نوربرقی اثر (photoelectric effect)، روشنی کا برقی توانائی میں براہِ راست تبدیلی، جیسے شمسی خلیات میں .
* حربرقی اثر (thermoelectric effect)، حرارت کی تبدیلی کا بجلی میں راست تحویل، مثلاً حراری جفت (thermocouples)، حرانبار (thermopile)، حرروانی مبدل (thermionic converter) وغیرہ میں .
* داب برقی اثر (piezoelectric effect)، برقیتاً ناہم جہت (electrically anisotropic) سالمات یا بلورات کی میکانیکی تناؤ سے .
* نویاتی استحالت (nuclear transformation)، باردار ذرات کی تخلیق و تسریع (امثال: بیٹاوولٹائیات (betavoltaics) یا الفا ذراتی (alpha particle) اصدار)

## نیز دیکھیے
* برقی طاقت ترسیل (electric power transmission)
* برقی افادہ (electric utility)
* برقی توزیع (electricity distribution)

زمرہ:برقی طاقتی تولید
ٹرول (انٹرنیٹ)

تصغیر|بائیں|200px|ٹرول کو کھانا مت ڈالو
انٹرنیٹ کی عامیانہ زبان میں **ٹرولنگ** اسے کہتے ہیں جو کسی آن لائن سماج، مثلاﹰ چوپال، چیٹ روم یا بلاگ وغیرہ میں اشتعال انگیز یا موضوع سے ہٹ کر پیغام لکھے جس کا مقصد قارئین کو اُکسانا یا ان کے اندر جذباتی رد عمل پیدا کرنا ہو۔

## حوالہ جات

زمرہ:انسانی سلوک
زمرہ:انٹرنیٹ اصطلاحات
زمرہ:انٹرنیٹ عامیانہ زبان
زمرہ:افراد کے لیے نازیبا القاب
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:انٹرنیٹ پر دادا گیری
زمرہ:نوالفاظ سازی
زمرہ:انٹرنیٹ میم
زمرہ:تنوع و اسلوب زبان
زمرہ:عوامی نفسیات
اشکبوس

ایران قدیم کی افسانوی قومی داستان کا ایک پہلوان جو افراسیاب کی امداد کے لیے آیا تھا اور اسے پیران ویسہ کے ساتھ تورانی فوج کا سالار اعظم بنا دیا گیا۔ ایران سے لڑائی کی نوبت آئی تو رستم نے ایک ہی تیر سے اس کا کام تمام کر دیا۔ 

زمرہ:افسانوی کردار
زمرہ:ایران قدیم
زمرہ:شاہنامہ فردوسی کے کردار
زمرہ:فارسی داستان
زمرہ:شاہنامہ فردوسی
زمرہ:فارسی الفاظ اور جملے
زمرہ:فارسی میں رزمیہ نظمیں
زمرہ:فارسی فلسفی
زمرہ:فارسی اساطیر
ابو الدر یاقوت الرومی

**ابو الدُّرْ یاقوت بن عبد اللہ الرومی** عربی زبان کے بہترین صاحب دیوان غزل گو شاعر تھے۔ زبان کی سلاست، اندازِ بیان کی دلکشی اور بے ساختگی ان کے کلام کی اہم خصوصیات تھیں۔ 

## نام و نسب

اصل نام **یاقوت**، کنیت **ابو الدر**، لقب **مہذب الدین** تھا۔ والد کا نام **عبد اللہ** تھا۔ نسلاً رومی تھا لیکن سن شعور و تمیز کو پہنچا تو خود ہی اپنا نام **عبد الرحمٰن** رکھ لیا چنانچہ ابن ذہبی نے کتاب الذیل میں اس کا شمار ان لوگوں میں کیا ہے جن کا نام **عبد الرحمٰن** تھا۔ **ابو منصور الجیلی** کا غلام تھا۔ 

زمرہ:صاحب دیوان عربی شعراء
زمرہ:عربی شعراء
ریڈیو تہران کی اردو نشریات

ریڈیو تہران، اسلامی جمہوریہ ایران کے دار الحکومت تہران سے روزانہ ساڑھے تین گھنٹے کی نشریات پیش کی جاتی ہیں۔
ریڈیو تہران کی ویب سائٹ :اردو ڈاٹ آر آئی بی ڈاٹ آئی آر http://www.urdu.irib.ir
ریڈیو تہران کے مدیر : سیداظفر کاظمی
ریڈیو تہران کے معاونین :محسن باقری پور و مینا شکر اللہ
ریڈیو تہران کا اسٹاف : گلشن نقوی، مظفر ذکی، ولی الحسن، سید علی رضوی، عباس سید، ہاشم علی، میثم رضا خان۔ احسن مھدی رضوی، کلب عباس زیدی، عباس علوی، نوید حیدر تقوی، مظفر ذکی، غلام عباس حیدری، یوشع حیاتی

ریڈیو تہران سے روزانہ ساڑھے تین گھنٹے کی نشریات پیش کی جاتی ہیں۔ ریڈیو تہران کی اپنی ایک ویب گاہ بھی ہے۔ جس پر خبریں تبصرے اور خصوصی مضامین کے علاوہ سامعین کے خطوط، اہم شخصیات اور سیاست دانوں کے انٹریوز کے علاوں لائیو اور گذشتہ ایام کی نشریات سنی جا سکتی ہیں۔ ریڈیو تہران کی ایک خاص بات یہ ہے کہ یہ ریڈیو دیگر سامراجی ریڈیو اسٹیشنوں کے برخلاف امریکا اور صہیونی حکومتوں اور ان کے اتحادیوں کے مقابلے میں مظلوموں کا دفاع کرتا ہے اور مغرب کی شیطانی سازشوں اور امریکا کی چیرہ دستیوں کو سامنے لانے سے نہیں ججھکتا۔ بے باکی اور جرات اس ریڈیو کا خاصہ ہے جو دیگر ریڈیو اسٹشنوں میں ناپید ہے ۔
اسلام کی صحیح تصور پیش کرنے کے ساتھ ساتھ اسلام کے نام پر دہشت گردی کرکے اسلام کو بدنام کرنے والی قوتوں کے خلاف مسلم دنیا کو اتحاد و وحدت کی دعوت دینے میں ریڈیو تہران نمایاں خدمات انجام دے رہا ہے۔ ریڈیو تہران کے سامعین کی ایک بڑی تعداد پاکستان اور ہندوستان کے مختلف شہروں سے بذریعہ خطوط اس ادارے سے منسلک ہے اور اپنے خطوط کے ذریعے نہ صرف ریڈیو تہران کے اسٹاف کے ساتھ والہانہ لگاؤ کا اظہار کرتی ہے بلکہ اسلامی جمہوریہ ایران کی پالسیسیوں کا دفاع کرتی ہے۔ سامعین کے خطوط میں اسلامی انقلاب، بانی انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی رحمۃ اللہ علیہ اور موجودہ رہبر امام خامنہ ای کے ساتھ بھی والہانہ لگاؤ کا اظہار کیا جاتا ہے۔ ریڈیو تہران کے اسٹاف میں پاکستان اور ہندوستان کے کارکنوں کے علاوہ مقامی اسٹاف بھی موجود ہے۔ حال حاضر میں ریڈیو تہران کے انچارج ( مدیر ) اظفر کاظمی ہیں جبکہ ان کی معاونت کے لیے سنئیر پروڈیوسر محسن باقری پور اور مینا شکر اللہ کا نام سامعین کے لیے آشنا ہے ۔

زمرہ:ایران
تیل محرکیہ

تصغیر|250px|‎انجن آئل‎
**تیلِ محرکیہ** (engine oil or motor oil) چپچپاہٹ اور چکناہٹ سے بھرپور ایسا تیل ہے۔ جو اندرونی احتراقی انجنوں کی لبریکیشن (lubrication) کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ اس کا بنیادی کام چلتے پرزوں کو گھسنے سے بچانا ہے۔ تاکہ مفید طاقت حرارت میں تبدیل ہوکر ضائع نہ ہو۔ اور انجن رواں دواں رہے۔ یہ انجن کو صاف کرتا،زنگ سے بچاتا اور انجن کے پرزوں سے حرارت جذب کرکے انجن کو ٹھنڈا رکھتا ہے۔

## انجن آئل کا حصول
انجن آئل معدنی تیل سے حاصل کردہ کیمیائی مرکبات (hydrocarbons) 
اور ‎ synthesis compounds ‎
سے تیار کیا جاتا ہے۔

تصغیر|250px|انجن آئل ڈالا جا رہا ہے
## استعمال
انجن آئل اندرونی احتراقی انجنوں مثلا کاروں،بسوں،موٹرسائیکلوں،ٹریکٹروں اور برقی مولد میں استعمال ہوتا ہے۔ اور لبریکینٹ کا کام کرتا ہے۔ دراصل جب انجن کے پرزے حرکت کرتے ہیں۔ تو وہ ایک دوسرے سے رگڑ کھا کر چلتے ہیں۔ جیسے گراریاں (گیئر).جس سے گراریوں کی سطح پر خراشیں پڑ جاتی ہیں۔ اور پرزے گھس گھس کر ختم ہوجاتے ہیں۔ جس سے انجن ناکارہ ہوجاتا ہے۔ لیکن انجن آئل سے انجن کے پرزوں پر تیل کی ایک تہ پیدا ہوجاتی ہے۔ جو رگڑ‎ ‎(friction) 
خراشیں ‎(wear) اور گھسنے سے انجن کو بچاتی ہے۔ انجن آئل انجن کے پرزوں کے درمیان حرکت کرکے حرارت کو جذب کرکے انجن کو ٹھنڈا رکھتا ہے۔ تاکہ انجن ناکارہ نہ ہو۔ اس کے علاوہ یہ انجن کے پرزوں کو زنگ،تکسید ‎ ‎(oxidation) سے بچاتا ہے۔ اور انجن کو رواں دواں رکھتا ہے۔

زمرہ:تیل
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
عبد الحق محدث دہلوی

**عبد الحق محدث دہلوی** (پیدائش: جنوری 1551ء– وفات: 19 جون 1642ء ) جن کا پورا نام **شیخ ابو المجد عبد الحق بن [[سیف الدین سیفی|سیف الدین دہلوی بخاری]]** ہے، مغلیہ دور میں متحدہ ہندوستان کے مایہ ناز عالم دین اور محدث تھے۔ ہندوستان میں علم حدیث کی ترویج و اشاعت میں آپ کا کردار ناقابل فراموش ہے۔

## ولادت
**شیخ محقق شیخ عبد الحق محدث دہلوی** دہلی میں پیدا ہوئے۔ بیس بائیس سال کی عمر میں علوم دینیہ عقلیہ ونقلیہ مروجہ کی تحصیل سے فارغ ہو گئے۔
## سفر حرمین
996ھ / 1588ء میں حجاز کا رخ کیا اور کئی سال تک حرمین شریفین کے اولیاء کبار اور علما زمانہ سے استفادہ کیا۔ بالخصوص شیخ عبد الوہاب متقی خلیفہ  
شیخ علی متقی کی صحبت میں علم حدیث کی تکمیل کی۔

## بیعت و خلافت
پہلے اپنے والد محترم سے بیعت ہوئے اور پھر ان کے ایما پر سلسلہ قادریہ میں موسیٰ پاک شہید ملتان کے دست اقدس پر بیعت ہوئے۔ مکہ مکرمہ میں شیخ عبد الوہاب متقی سے بھی شرف بیعت تھا اور وہاں سے چار سلسلوں چشتیہ، قادریہ، شاذلیہ اور مدینہ منورہ میں اجازت حاصل تھی۔

جب حرمین سے واپس آئے سلسلہ نقشبندیہ میں خواجہ باقی باللہ سے بھی بیعت کی اور یہ شیخ عبد القادر جیلانی کے روحانی اشارے سے کی تھی۔
50 سال تک دہلی میں مصروف تدریس و تالیف رہے۔

## تصنیفات
* *مزید پڑھیں: [[آثار عبد الحق محدث دہلوی]]*
* لمعات التنیقح فی شرح مشکوۃ المصابیح
* اشعۃ اللمعات شرح مشکوۃ
* مدارج النبوۃ
* جذب القلوب الی دیار المحبوب
* اخبار الاخیار
* زبدۃ الآثار
* مفتاح الفتوح
* ماثبت من السنۃفی ایام السنۃ
* رسالہ ضرب الاقدام
* دیوان
* مکتوبات
* تکمیل الایمان (فارسی)

## حوالہ جات

## مطالعہ کیجیے
اخبار الاخيار فی اسرار الابرار، به تصحیح: علیم‌اشرف خان، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، تهران، 1383ش۔/2004م۔

مروری بر احوال شيخ عبد الحق محدّث دهلوی و اثرِ وی «اخبار الاخيار فی اسرار الابرار»، علیم اشرف خان، فصلنامۀ نقد و تحقیق، مدیر و سردبیر: سید نقی‌عباس «کیفی»، جلد 1، شماره 4، صص 47-32، اکتبر تا دسامبر 2015م۔، دهلی‌نو

زمرہ:1551ء کی پیدائشیں
زمرہ:1642ء کی اموات
زمرہ:احناف
زمرہ:بھارت کے سنی علما
زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات
زمرہ:بھارتی مصنفین
زمرہ:دہلی کی شخصیات
زمرہ:سترہویں صدی کے بھارتی مصنفین
زمرہ:سولہویں صدی کے ہندوستانی مصنفین
زمرہ:فارسی زبان کے مصنفین
زمرہ:مغلیہ دور کے مؤرخین
زمرہ:مغلیہ سلطنت کی شخصیات
زمرہ:ماتریدی شخصیات
زمرہ:سولہویں صدی کے ماہرین قانون
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:دہلی کے معلمین
زمرہ:سولہویں صدی کی مغلیہ سلطنت کی شخصیات
زمرہ:سولہویں صدی کے فارسی زبان کے مصنفین
زمرہ:سترہویں صدی کی مغلیہ سلطنت کی شخصیات
زمرہ:حنفی فقہا
زمرہ:1552ء کی پیدائشیں
زمرہ:دہلی میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:دہلی میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:سترھویں صدی کے فارسی مصنفین
برق پاشیدہ

کیمیا میں **برق پاشیدہ** ‎(electrolyte)‎ آئنوں پر مشتمل ایک میڈیم ہے جو ان آئنوں کی نقل و حرکت کے ذریعے برقی ایصال کرتا ہے مگر ان میں برقیے (الیکرڑون) حرکت نہیں کر رہے ہوتے ہیں۔ عام طور پر برق پاشیدے تیزابوں، اساسوں یا نمکیات پر مشتمل ہوتے ہیں۔ جیسے گندھک کا تیزاب،سوڈیم کلورائیڈ،نمک کا تیزاب اور سوڈیم ہائیڈرو آکسائیڈ وغیرہ یا قطبی محللات جیسے پانی میں تحلیل ہونے والے اساس شامل ہیں۔ تحلیل ہونے پر، مرکب مثبت کیٹ آئنز اور منفی این آئنز میں تقسیم ہو جاتا ہے، جو پورے محلل میں یکساں طور پر پھیل جاتے ہیں۔ برق پاشیدے ٹھوس شکل میں بھی موجود ہیں۔ طب میں اور بعض اوقات کیمیا میں برق پاشیدے کی اصطلاح سے مراد وہ مادہ ہے جو تحلیل ہو جاتا ہے۔
برقی طور پر، اس طرح کا حل معتدل ہے۔ اگر اس طرح کے محلول پر برقی صلاحیت کا اطلاق کیا جاتا ہے تو، محلول کے مثبت چارج شدہ کیٹ آئنز اس برقیرے کی طرف جاتے ہیں جہاں الیکٹران کی کثرت ہوتی ہے، جب کہ منفی چارج شدہ این آئنز اس الیکٹروڈ کی طرف جاتے ہیں جہاں الیکٹران کی کمی ہوتی ہے۔ محلول کے اندر مخالف سمتوں میں این آئنز اور کیٹ آئنز کی حرکت برقی رو کے مترادف ہے۔ کچھ گیسیں، جیسے ہائیڈروجن کلورائیڈ (HCl)، زیادہ درجہ حرارت یا کم دباؤ کی حالت میں بھی برقرار پاشیدے کے طور پر کام کر سکتی ہیں۔ برق پاشیدہ محلول کچھ حیاتیاتی (مثلاً، ڈی این اے، پولی پیپٹائڈس) یا مصنوعی پولیمر (مثلاً، پولیسٹیرین سلفونیٹ) کی تحلیل سے بن سکتے ہیں، جنھیں "پولی الیکٹرولائٹس" کہا جاتا ہے، جس میں چارج شدہ فنکشنل گروپ ہوتے ہیں۔ ایک مادہ جو محلول میں یا پگھلنے میں آئنوں میں منقسم ہوتا ہے برقی ایصالیت کی صلاحیت حاصل کرتا ہے۔ سوڈیم، پوٹاشیم، کلورائیڈ، کیلشیم، میگنیشیم اور فاسفیٹ مائع مرحلے میں برق پاشیدوں کی مثالیں ہیں۔ برق پاشیدے برق پاشیدگی میں استعمال ہوتے ہیں۔اس کے علاوہ کار کی بیٹری میں بھی استعمال ہوتے ہیں۔

## حوالہ جات

:زمرہ:برقی کیمیاء

زمرہ:کیمیا
زمرہ:طبیعی کیمیا
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:برقی کیمیاء
زمرہ:تحلیلی کیمیاء
زمرہ:فعلیات
زمرہ:کیمیائی اشیاء
زمرہ:برق
بجلی گھر

**بجلی گھر** (power station) ایک صنعتی سہولہ (industrial facility) ہے جس میں بجلی پیدا کی جاتی ہے۔ 
تصغیر|بائیں|ایک کوئلہ بجلی گھر

تقریباً ہر بجلی گھر کے درمیان میں ایک مولد (generator) ہوتا ہے، جو میکانیکی توانائی (mechanical energy) کو برقی توانائی (electrical energy) میں تبدیل کرتا ہے۔

## نیز دیکھیے
* برقی تولید
* سولر پارک
* انورٹر
* حفری ایندھن بجلی گھر (fossil fuel power station)
* حرارضیاتی طاقت (geothermal power)

زمرہ:بجلی گھر
زمرہ:کیمیائی ہندسیات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:تحت‌الساخت
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:برق
زمرہ:عمارات و ساخات بلحاظ قسم
زمرہ:برقی انجینئری
زمرہ:برقی طاقت