open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
کلیسیائے یسوع مسیح برائے مقدسین آخری ایام

**کلِیسیائے یِسُوع مسِیح برائے مُقَدَّسِینِ آخِری ایّام** مقدسین آخری ایام کی تحریک کا سب سے بڑا فرقہ ہے۔ اس کی بنیاد دوسری عظیم بیداری کے دوران میں جوزف سمتھ نے رکھی تھی۔ کلیسیا کا صدر دفتر سالٹ لیک سٹی، یوٹاہ میں واقع ہے اور اس نے دنیا بھر میں مجلسیں اور ہیکلیں قائم کی ہیں۔ کلیسیا کے مطابق سنہ 2023ء تک اس کے 17.2 ملین سے تجاوز اراکین تھے، جن میں سے 6.8 ملین سے زیادہ افراد کا تعلق ریاستہائے متحدہ سے ہے۔ کلیسیا کے مطابق اس کے 99،000 سے تجاوز رضاکار مبلغین اور 350 ہیکلیں ہیں۔

کلیسیا کی بنیاد مغربی نیویارک میں سنہ 1830ء میں جوزف اِسمتھ نے مسیح کی کلیسیا کے نام سے رکھی تھی۔ ان کی قیادت میں کلیسیا کا صدر دفتر یکے بعد دیگرے اوہائیو، مسوری اور پھر الینوائے میں منتقل ہوا۔ جوزف کے سنہ 1844ء میں ناگہانی قتل کے بعد ان کی جانشینی کا نزاع پھوٹ پڑا، ان کے پیروکاروں کی اکثریت نے بریگھم ینگ کا ساتھ دیا، جس کے بعد کلیسیا کا صدر دفتر سالٹ لیک سٹی میں منتقل ہو گیا۔ 

بریگھم اور اس کے جانشینوں نے کلیسیا کی ترقی کو جاری رکھا، پہلے پہل انھوں نے انٹرماؤنٹین ویسٹ میں ترقی کی اور اس وقت یہ ایک قومی اور بین الاقوامی تنظیم بن چکی ہے۔ اس کلیسیا کو اپنی پوری تاریخ میں تنقید کا نشانہ بنایا گیا۔ جدید تنقید میں کلیسیا کے تاریخی دعوؤں، اقلیتوں کے ساتھ سلوک اور مالی معاملات پر تنازعات شامل ہیں۔ اس کلیسیا میں متعدد شادیوں کا رواج اس وقت تک متنازع رہا جب تک کہ اسے سنہ 1890ء میں ختم نہیں کیا گیا اور سنہ 1904ء میں باضابطہ طور پر منسوخ کر دیا گیا۔

## حواشی

## حوالہ جات


زمرہ:جوزف سمتھ
زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں قائم مذہبی تنظیمیں
زمرہ:صوتی مضامین
زمرہ:تحریک مقدسین آخری ایام
زمرہ:انکار تثلیث
سائٹو سکیلیٹن

تصغیر|بائیں|300px|اس خوردبینی تصویر میں 6 خلیئے دکھائے گئے ہیں۔ لال رنگ سے ایکٹن (Actin) ریشے دکھائے گئے ہیں اور ہرے رنگ سے مائیکروٹیوبیولز (microtubules)۔ نیلے رنگ سے خلیئے کا مرکزہ (Nucleus) نمایاں کیا گیا ہے۔
یہ مائیکرو ٹیوبیولز اور مائیکرو فلامنٹس کا ایک جال ہے۔ مائیکرو ٹیوبیولز ٹیوبیولن پروٹین کے بنے ہوتے ہیں اور خلیئوں (cells) کی شکل کو برقرار رکھتے ہیں۔ یہ سیلیا (cilia) اور فلے جیلا کی ساخت کا بڑا حصہ ہوتے ہیں۔ مائیکرو فلامنٹس ایکٹن پروٹین پر مشتمل ہوتے ہیں اور مائیکرو ٹیوبیولز کی نسبت باریک ہوتے ہیں۔ یہ خلیئے کو اپنی شکل تبدیل کرنے میں مدد دیتے ہیں۔

زمرہ:خلیہ
سرپیچ

[تصغیر|ایران کے شاہ [عباس اول صفوی]]
تصغیر|سرپیچ

**سرپیچ** سروں پر باندھی جانے والی پگڑی میں پہنا جانے والا ایک زیور ہے جسے مسلمان اور ہندو امرا اپنی پگڑیوں میں بطور نمائش لگایا کرتے تھے۔ ایران میں بھی سرپیچ مستعمل تھا، لیکن وہاں اسے "جقہ" کہتے تھے۔ ہندوستان کے امرا اور شرفا اپنی پگڑیوں میں عموماً دو طرح کے زیور لگایا کرتے تھے، سرپیچ اور کلغی۔

## آغاز
ہندوستان میں مختلف اقسام کے سرپیچ مستعمل رہے ہیں۔ چونکہ سرپیچ کا استعمال صدیوں سے جاری ہے اس لیے ہر زمانے میں اس کا طرز جدا رہا ہے۔ سولہویں اور سترہویں صدی کے سرپیچ عموماً پرندوں کے پروں کے مشابہ ہوا کرتے اور انھیں پگڑی کے دائیں جانب پہنا جاتا تھا۔ سولہویں صدی کے سرپیچ میں ایک ہی کلغی ہوتی تھی، تاہم اٹھارہویں صدی اور بعد کے ادوار میں اس کا حجم بڑا ہوتا رہا۔ انیسویں صدی کا سرپیچ اس قدر بڑا ہوا کرتا تھا کہ آدھی پگڑی ڈھک جاتی۔

## ساخت
بنیادی طور پر سرپیچ سونے کا بنایا جاتا اور اس کی سطح ہموار ہوتی تھی۔ سامنے کی جانب قیمتی پتھروں مثلاﹰ عقیق، مرجان، زمرد اور یاقوت وغیرہ کا جڑاؤ کیا جاتا اور پیچھے بھی میناکاری ہوتی تھی تاہم یہ حصہ نظروں سے مخفی ہوتا۔ جس سرپیچ میں ایک پر ہوتا اسے یک کلغی کہتے اور تین پروں والے کو تین کلغی دار کہا جاتا۔

## حوالہ جات

زمرہ:مغلیہ فن
زمرہ:ہندوستان کے زیورات
زمرہ:پگڑیاں
زمرہ:اسلامی دھاتی فن
الواسع

تصغیر|
**الواسع** اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ایک نام ہے۔ 
* الواسع کے معنی وسعت دینے والا ہے
* اللہ تعالیٰ نے فرمایا: 
* اور اللہ تعالیٰ وسعت دینے والا، دانا ہے۔ (النساء : )
* اس کی صفات اور تعریفات وسیع ہیں اس کی عظمت بادشاہت اور سلطنت وسیع ہے۔ اس کا فضل واحسان بہت ہی وسیع ہے۔ اس کا علم، حکمت اور رحمت وسیع ہے اس کی مغفرت بڑی ہی وسیع ہے۔ وہ اپنے بندوں کو دین میں اتنے ہی احکامات کا مکلف بناتا ہے۔ جو ان کی وسعت میں ہوں۔

## حوالہ جات

## حوالہ جات

زمرہ:اسلام میں خدا کے نام
زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
الشہید

**الشہید** اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ایک نام ہے۔ 
* الشہید کے معنی گواہ ہے
* اللہ تعالیٰ نے فرمایا: 
* بے شک اللہ تعالیٰ ہر چیز پر گواہ ہے۔ (الحج : 71)
* الشہید سے مراد حاضر گواہ ہے۔ جوہر چیز کی اطلاع رکھتا ہو۔ آوازیں خواہ مخفی ہوں یا بلند، وہ سنتا ہے۔ تمام ظاہری و باطنی اشیاء کو وہ دیکھتا ہے۔ وہ بڑی ہوں یا چھوٹی، باریک ہوں یا موٹی ہوں۔ جو قیامت کے دن بندوں کے حق میں اور ان کے بد اعمال کی وجہ سے ان کے خلاف گواہی دے گا۔ الشہید کا معنی یہ بھی ہے کہ اللہ تعالیٰ نے اپنے متعلق گواہی دی کہ وہ عدل کے ساتھ قائم ہے اور اس نے اپنی وحدانیت کی گواہی بھی دی۔
## حوالہ جات

## حوالہ جات

زمرہ:اسلام میں خدا کے نام
زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
الحفیظ

**الحفیظ** اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ایک نام ہے۔ 
* الحفیظ کے معنی محافظ، نگران کے ہے
* اللہ تعالیٰ نے فرمایا: 
* اور ان لوگوں نے اس (اللہ) کے علاوہ دوست بنا لیے اللہ تعالیٰ ان پر نگران ہے اور (اے نبیﷺ) تو ان پر داروغہ نہیں۔ (الشوری :6)
* الحفیظ سے مراد وہ ہے جو اپنی مخلوقات کی حفاظت کرتا ہے اور اپنی ایجادات کا اپنے علم کے ذریعے احاطہ کرتا ہے اور گناہوں سے اپنے اولیاء کی حفاظت کرتا ہے اور ان کو لغزشوں سے بچاتا ہے۔ اور ان کو ان کی تمام حرکات و سکنات میں اپنے الطاف سے بہرہ ور کرتا ہے اور ان کے سب اعمال اور ان کی جزاء شمار کرتا ہے۔ اور وہی ارض و سماوات کو گرنے سے بچائے ہوئے ہے۔

## حوالہ جات

## حوالہ جات

زمرہ:اسلام میں خدا کے نام
زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
الکبیر

*
*
* الکبیر اللّٰہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ایک نام ہے۔ الکبیر کے معنی بڑائی والا کے ہے الکبیر لغت میں اسے کہتے ہیں جو سب سے بڑا ہو۔ اور اس سے بھی بڑا ہو کہ اس کی کبریائی اور عظمت کا کوئی احاطہ کر سکے۔ اور وہ اپنی مخلوق کی مشابہت سے بھی بڑا ہو۔ ارض و سماء اور جو کچھ ان کے درمیان ہے وہ سب اشیاء اللّٰہ کے ہاتھ میں ا س طرح ہیں جس طرح ہم میں سے کسی کے ہاتھ میں رائی کا دانہ ہو۔ اللّٰہ سبحانہ و تعالی کے خوبصورت ناموں میں سے ایک نام الکبیر بھی ہے۔ جس کے معنی ہیں بہت بڑا اور دائمی شان والا اللّٰہ سبحانہ و تعالی الکبیر ہے ذات کے اعتبار سے صفات کے اعتبار سے علم کے اعتبار سے قدرت کے اعتبار سے افعال کے اعتبار سے اللّٰہ سبحانہ و تعالی ذات کے اعتبار سے الکبیر ہے قران مجید میں آتا ہے بے شک اللّٰه بڑی بلندی اور بڑائی والا ہے اللّٰہ سبحانہ و تعالی صفات کے اعتبار سے الکبیر ہے قران مجید میں آتا ہے اس کے جیسی کوئی چیز نہیں آسمان اور زمین میں جو کچھ ہے سب اسی کا ہے۔ اسی کی عبادت لازم ہے پھر کیا تم اللّٰه کے علاوہ دوسروں سے ڈرتے ہو۔ اللّٰه سبحانہ و تعالی علم کے اعتبار سے بھی الکبیر ہے سب سے زیادہ علم اللّٰہ سبحان و تعالیٰ کے پاس ہے بندہ یا باقی کسی مخلوق کا علم اس کے علم کا احاطہ نہیں کر سکتا قران مجید میں آتا ہے اور رب آپ کا خوب جانتا ہے اس کو جو آسمان میں اور زمین میں ہے اور نہ وہ احاطہ کر سکتے کسی چیز کا اس کے علم سے مگر جو وہ چاہے اللّٰہ سبحانہ و تعالی اپنے افعال میں کبیر ہے یعنی اللّٰہ سبحانہ و تعالی اپنے کاموں کے اعتبار سے بڑا ہے ساری مخلوق اس کے کمال اور جمال کی گواہی دیتی ہے یقینا پیدا کرنا آسمانوں اور زمین کا زیادہ بڑا کام ہے پیدا کرنے کے انسانوں سے لیکن اکثر لوگ علم نہیں رکھتے اللّٰہ سبحانہ و تعالی اپنی قدرت میں بھی بڑا ہے زمین اور آسمان اور ان کے درمیان کی ہر چیز کی تخلیق میں اللّٰہ سبحانہ و تعالی کو کوئی مشکل اور تھکاوٹ نہیں ہوتی اللّٰہ سبحانہ و تعالی کی رحمت بہت بڑی اور بہت وسیع ہے کبریائی اللّٰہ تعالی کی ذات کے لیے ہے۔ اگر کوئی شخص بڑائی کو حاصل کرنے کی کوشش کرتا ہے تو اللّٰہ تعالی اسے عذاب میں مبتلا کر دیتا ہے۔ اگر کبھی دل میں اپنی بڑائی کا خیال آئے تو فوراً اللّٰہ سبحانہ و تعالی کی بڑائی بیان کرنا شروع کر دیں۔ آسمان کے دروازے کھولنے والے کلمات کثرت سے پڑھیں ۔ اللّٰہ اکبر کبیرہ الحمدللّٰہ کثیرا سبحان اللّٰہ بکرۃ  و اصیلا۔ اللّٰہ سبحانہ و تعالی سے دعا ہے کہ ہمیں اپنی بڑائی کا احساس عطا فرمائے اور اس کی صفت رحمانی کامل ہو جائے اللّٰہ سبحانہ و تعالی سے دعا ہے کہ ہمیں اپنی اپنی بڑائی کا احساس عطا فرمائے اور اس کی صفت و رحمان کامل ہو جائے امین
* الکبیر لغت میں اسے کہتے ہیں جو سب سے بڑا ہو۔ اور اس سے بھی بڑا ہو کہ اس کی کبریائی اور عظمت کا کوئی احاطہ نہ کر سکے۔
* ارض و سماء اور جو کچھ ان کے درمیان ہے وہ سب اشیاء اللّٰہ کے ہاتھ میں ا س طرح ہیں جس طرح ہم میں سے کسی کے ہاتھ رائی کا دانہ ہو۔

## حوالہ جات

زمرہ:اسلام میں خدا کے نام
زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
المقیت

**المقیت** اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ایک نام ہے۔
* المقیت کے معنی نگران، غذا بہم پہنچانے والا ہے
* اللہ تعالیٰ نے فرمایا:
* اور اللہ تعالیٰ ہر چیز پر نگرانی کرتا ہے۔ (النساء :58)اور اللہ تعالیٰ ہر چیز کو غذا دیتا ہے
* المقیت : اصل میں اس کو کہتے ہیں جو مخلوقات کو خور و نوش کی اشیاء پہنچائے اپنی حکمت اور مرضی سے جس کو جس قدر چاہے رزق پہنچائے۔
المقیت،

رزق، روزی، توانائی، دینے والا۔

اللّٰہ کے خوبصورت بابرکت ناموں میں سے ایک ہے۔

رازق ، محافظ،  نگران،  نگہبان،  صاحب قدرت، یہ تمام مقیت کے ناموں  کے مطلب میں آتے ہیں۔

اللّٰہ سبحانہ و تعالی انسانوں کو ایسا رزق دیتا ہے جس سے انسان کی زندگی قائم رہتی ہے اللّٰہ سبحانہ و تعالیٰ  ارشاد فرماتے ہیں زمین میں چلنے والا کوئی جاندار ایسا نہیں جس کا رزق اللّٰہ کے ذمہ نہ ہو اور وہ اس کی قرارگاہ کو بھی جانتا ہے اور دفن ہونے کی جگہ کو بھی جانتا ہے۔

یہ سب کچھ واضح کتاب میں لکھا ہوا موجود ہے۔

اللّٰہ سبحانہ و تعالی نے صرف جسم کی غذا اور عزت کا انتظام ہی نہیں کیا بلکہ روحانی اور دلوں کی ضروریاتِ پوری کرنے کا انتظام بھی کر رکھا ہے

اللّٰہ سبحانہ و تعالی کی طرف سے ملنے والا رزق کی مختلف اسلام ہے دین کا علم دین کی سمجھ بوجھ اور اس میں غور و فکر کے مواقع بھی اللّٰہ تعالی کی طرف سے رزق ہے۔

اللّٰہ سبحانہ و تعالی بندوں کے دلوں میں جو ہمارے لیے محبت ڈالتا ہے وہ بھی ایک رزق ہے اللّٰہ سبحانہ و تعالی نے اپنی یاد کو روح کی غذا اور دلوں کے اطمینان کا ذریعہ بنایا۔

ارشاد باری تعالی ہے جو لوگ ایمان لاتے ہیں ان کے دل اللّٰہ کے ذکر سے مطمئن ہو جاتے ہیں یاد رکھو اللّٰہ کے ذکر سے ہی دل مطمئن ہوتے ہیں۔ اللّٰہ سبحانہ و تعالیٰ نے رزق کی تقسیم میں بعض کو بعض پر فضیلت دی عطا کرتا ہے قران مجید میں اتا ہے رزق کی زیادتی اللّٰہ سبحانہ و تعالیٰ کی رضا کی نشانی نہیں اور نہ رزق کی کمی اللّٰہ سبحانہ و تعالیٰ کی ناراضی کو ظاہر کرتی ہے بلکہ اللّٰہ سبحانہ و تعالی کچھ لوگوں کو دیکھ کر آزماتا ہے اور کچھ کو نہ دے کر آزماتا ہے۔

اس کو جان لینے کے بعد رزق کے معاملے میں اللّٰہ سبحانہ و تعالی کی تقسیم میں راضی رہیں اور شیطان کے وسوسوں کا شکار ہو کر اللّٰہ تعالیٰ سے نا امید نہ ہو۔

اللہ تعالیٰ نے فرمایا:

وَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَىۡءٍ مُّقِيۡتًا‏ (النساء : 58)

اور اللہ تعالیٰ ہر چیز پر نگرانی کرتا ہے۔

اور اللہ تعالیٰ ہر چیز کو غذا دیتا ہے

## حوالہ جات

زمرہ:اسلام میں خدا کے نام
زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
الرقیب

**الرقیب** اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ایک نام ہے۔ 
* الرقیب کے معنی نگران کے ہے
* اللہ تعالیٰ نے فرمایا: 
* بے شک اللہ تعالیٰ تم پر نگہبان ہے۔ (النساء 11)
* الرقیب وہ ہوتا ہے۔ جو اپنی سماعت کے ذریعے تمام مسموعات اور اس کی بصارت تمام دکھائی دینے والی اشیاء کا احاطہ کرے اس کا علم اتنا وسیع ہو کہ وہ جلی وخفی ہر قسم کی معلومات کا احاطہ کرے بلکہ دلوں میں جو وسوسے پیدا ہوتے ہیں جن کو ابھی تک زبان تک نہ لایا گیا ہو وہ ان کو بھی جانتا ہو۔ وہ صرف اور صرف اللہ ہے۔

## حوالہ جات

## حوالہ جات

زمرہ:اسلام میں خدا کے نام
زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
یاور عباس

**ڈاکٹر یاور عباس ** شعبہ طب سے وابستہ تھے نیز مرثیہ گوئی اور ترویج مرثیہ گوئی کا ایک معتبر حوالہ ہیں ۔

## ابتدائی زندگی اور تعلیم
سید یاور عباس رضوی 21 فروری 1917 کو دہلی، برطانوی ہند میں پیدا ہوئے۔ والد کا نام ڈاکٹر سید ناصر عباس تھا۔ اور والدہ محمودہ بیگم تھیں۔ یاور عباس نے اسکول کی تعلیم مکمل کرنے کے بعد ایف سی کالج لاہور سے انٹر کیا اور عثمانیہ یونیورسٹی، دکن سے ایم بی بی ایس کی ڈگری پائی۔ ان کی شادی 1944 میں عابدہ بیگم سے ہوئی۔ 1947 میں ہجرت کر کے پاکستان آ گئے۔ اور کراچی میں رہائش اختیار کی۔ یہاں انھوں نے اپنا کلینک قائم کیا۔ ان کے گھرانے میں ڈاکٹری کی تعلیم کا حصول اگلی نسلوں تک آیا ۔، بھائی سرجن دلاور عباس، بہن ڈاکٹر عصمت، بہنوئی ڈاکٹر ذیشان عباس اور ڈاکٹروں کا یہ سلسلہ ان کے خاندان میں اب بھی جاری ہے۔

## ادبی سفر کا آغاز
ڈاکٹر یاور عباس بے اگرچہ شا عری کی ابتدا نوجوانی سے کی۔ اور پہلا شعر 1926 میں کہا۔ آغا شاعر قزلباش کی شاگردی اختیار کی۔ پہلی غزل 1928 میں دلی میں کہی۔ جبکہ پہلی نظم 1934 میں لاہور میں کہی۔ اپنے ایک دوست شفق اکبر آبادی کی ترغیب پر انھوں نے پہلا جدید مرثیہ 1950میں کراچی میں کہا۔ اس سے قبل بھی وہ 1935 میں دورانِ تعلیم پہلے پہل ایک مرثیہ کے اٹھارہ بند کہہ چکے تھے۔ البتہ پہلا مکمل مرثیہ 1949 میں کہا۔ الغرض غزل، قصیدہ، رباعی، سلام ہر صنفِ شعر میں طبع آزمائی کی۔ ان کی شاعری میں سب سے زیادہ مقبولیت ایک نعتیہ رباعی ( (قسمت میں مری چین سے جینا لکھ دے ۔۔۔۔۔ ) کو ملی جو غلام فرید قوال صاحب نے اپنی مشہور قوالی** تاجدارِ حرم **کے شروع میں گائے۔ اس کے علاوہ 1965 کی جنگ میں ان کا لکھا ہوا ملی نغمہ **میری سرحدوں کی جانب کبھی بھول کر نہ آنا** بھی بہت مقبول ہوا۔

## مرثیہ گوئی کی محافل کی ترویج
کراچی میں ڈاکٹر یاور عباس مرحوم نے مرثیہ خوانی کی مجلسیں قائم کیں جو بہت کامیاب رہیں۔ ان کی رہائش گاہ سعید منزل جو ایم اے جناح روڈ پر تھی اور یہیں انکا دواخانہ ہوتا تھا۔ اس رہائش گاہ پر مرثیہ گوئی کی مجالس کا انعقاد ہوتا۔ پھر ڈاکٹر یاور جب فردوس کالونی والے گھر میں منتقل ہوئے تو وہاں محرم کے مہینے میں نو تصنیف مرثیوں کی محافل میں وقت کے تمام اہم مرثیہ نگار شمولیت کرتے تھے جن میں نسیم امروہوی، آلِ رضا، صبا اکبر آبادی، مشتاق مبارک اور دیگر معتبر نام شامل ہیں ۔

## مطبوعہ شعری مجموعے
# عبادت ( مرثیئے )
# سنو ہو (غزل )
# یادش بخیر (غزل )
# یہ مرثیہ نہیں ہے میرا دل ہے دوستو ( تحقیق و تدوین: ڈاکٹر ہلال نقوی )
# ڈاکٹر یاور عباس کے مرثیے (تحقیق و تدوین: ڈاکٹر ہلال نقوی 2012)

## نمونہِ کلام


نعتیہ رباعی


٭٭٭

متفرق اشعار




٭٭٭

مرثیہ کا بند


٭٭٭

ملی نغمہ 

## وفات
ڈاکٹر یاور عباس نے 25 اگست 1985 میں کراچی میں وفات پائی۔ پسماندگان میں ایک بیوہ، دو بیٹے اور دو بیٹیاں شامل تھیں ۔

## تاثرات
ممتاز محقق اور شاعر ڈاکٹر ہلال نقوی نے ڈاکٹر یاور عباس کی مرثیہ گوئی میں خدمات کو ان الفاظ میں سراہا ہے۔ وہ کہتے ہیں ۔

## حوالہ جات

زمرہ:1917ء کی پیدائشیں
زمرہ:1985ء کی وفیات
زمرہ:اردو شعرا
زمرہ:اردو مرثیہ نگار
زمرہ:بیسویں صدی کے شعرا
زمرہ:پاکستانی اردو شعرا
زمرہ:پاکستانی تحت اللفظ مرثیہ خوان
زمرہ:پاکستانی شعرا
زمرہ:پاکستانی مسلم شخصیات
زمرہ:کراچی کی شخصیات
آؤشوِٹس حراستی کیمپ

**آؤشوِٹس حراستی کیمپ** (،  اور **' یا **'; )
دوسری جنگ عظیم کے دوران میں ایک جرمن نازی حراستی کیمپ تھا۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

* Auschwitz-Birkenau Memorial and Museum
* Auschwitz Jewish Center in Oświęcim
* Holocaust Survivors and Remembrance Project
* Remember.org Holocaust library
* Auschwitz-Birkenau photographs by Bill Hunt
* "Under the Nazis" on the BBC website
* United States Holocaust Memorial Museum website
* Simon Wiesenthal Center website
* "The Auschwitz Album" – online exhibition from Yad Vashem
* "Architecture of Murder: The Auschwitz-Birkenau Blueprints" – online exhibition from Yad Vashem
* List of camp guards and other SS staff active at Auschwitz concentration camp

آوشویتزحراستی کیمپ
زمرہ:انسانی حقوق کا استحصال
زمرہ:پولینڈ میں دوسری جنگ عظیم کے مقامات
زمرہ:پولینڈ میں مقامات عالمی ثقافتی ورثہ
زمرہ:پولینڈ میں نازی حراستی کیمپ
زمرہ:زر اشتراک درکار مواد کے روابط پر مشتمل صفحات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:مرگ انبوہ
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:نازی جرمنی
زمرہ:1940ء کی تاسیسات
زمرہ:1940ء
زمرہ:1941ء
زمرہ:1942ء
زمرہ:1943ء
زمرہ:1944ء
زمرہ:1945ء
زمرہ:یورپ میں 1940ء کی تاسیسات
زمرہ:پولینڈ میں 1940ء کی دہائی کی تاسیسات
اوشوینچم

**اوشوینچم** (پولش: Oświęcim؛ ) (پولش: , ,  *Oshpitzin*)
جنوبی پولینڈ کا ایک صوبہ ہے جو کراکوف سے 50 کلومیٹر (31 میل) مغرب کی طرف واقع ہے۔ 
دوسری جنگ عظیم کے دوران یہاں نازی جرمنی کا آوشویتز حراستی کیمپ قائم تھا۔ 

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

*  at Virtual Shtetl
*  at JewishGen
* All About Auschwitz at Our Poland

اوشوینچم
زمرہ:اوشوینچم کاؤنٹی
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:غالیسیا (مشرقی یورپ)
برگر کنگ

"برگر کنگ" ایک بین الاقوامی ادارہ تھا جو فروخت کر رہا تھا۔ اس کی پہلی دکان 1954، میامی، فلوریڈا میکھلی

برگر کی پسندیدہ خصوصیات کا برگر دنیا میں سے ایک ہیمبرگر ہے جس کا نام "واپرپر" ہے۔

جب برگر بادشاہ نے آسٹریلیا میں اپنے کام کو بڑھانے کا فیصلہ کیا، تو وہ جانتے تھے کہ ان کے کاروبار کو پہلے سے ہی ایک چھوٹا سا لفافہ کھانے کی دکان کے ایک رنر کی طرف سے ٹریڈ مارک کیا گیا تھا۔ حقیقت میں، برگر کنگ کی نقل و حمل کے پہلے آسٹریلوی فرنچائز پورتھ میں قائم کیا گیا تھا، غلط طریقے سے * Matelaina Jack * لیبل لگا دیا گیا، نام کا نام تبدیل کر دیا اور فرنچائز کا احساس جیک کاؤنن اس بات کو یقینی بنائیں کہ جیک موجودہ برگر کی قسم اور آسٹریلوی ماہر، برگر آسٹریلیا کو بھی فروخت کرتا ہے۔ اس برگر آسٹریلیا پسندیدہ مچھلی اور مساج کے ذائقہ پر مشتمل ہے، جن میں انڈے، بیکن، پیاز اور بیٹریٹ اور گوشت، چٹنی اور ٹماٹر بھی شامل ہیں .

زمرہ:1953ء میں قائم ریستوران
زمرہ:1954ء میں قائم ریستوران
زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں 1954ء کی تاسیسات
زمرہ:فاسٹ فوڈ ریستوراں
زمرہ:فلوریڈا میں 1953ء کی تاسیسات
زمرہ:فلوریڈا میں 1954ء کی تاسیسات
زمرہ:فلوریڈا میں ریستوران
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:1953ء میں قائم ہونے والی امریکی کمپنیاں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:1954ء میں قائم ہونے والی کمپنیاں
زمرہ:ریستوران سلسلے
زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں ریستوران سلسلے
زمرہ:ریاستہائے متحدہ کی غذائی کمپنیاں
زمرہ:ہیمبرگر
زمرہ:ریاستہائے متحدہ مرکزی متعدد القومی کمپنیاں
زمرہ:نیو یارک اسٹاک ایکسچینج میں مندرج کمپنیاں
برصغیر میں آنے والے اصحاب محمد کی فہرست

برصغیر براعظم ایشیا میں ایک بڑا جزیرہ نما خطہ ہے، جو بحر ہند کے شمال میں واقع ہے۔ برصغیر میں موجودہ بھارت، پاکستان، بنگلہ دیش، بھوٹان، مالدیپ، نیپال اور سری لنکا شامل ہیں۔ محمد صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم کی حیات میں ان پر ایمان لانے والے وہ افراد جنھوں نے آپ کی صحبت میں کچھ وقت گزارا اور اسلام پر قائم رہے اور اسلام پر جان دی، وہ سب صحابی کہلاتے ہیں، جس کی جمع صحابہ اور اصحاب ہے۔

اسلام سے قبل بھی عرب لوگ تجارت کرنے کے لیے برصغیر آتے رہتے تھے اور اس خطے سے خوب واقف تھے۔ اسلام لانے کے بعد جہاد، تبلیغ اسلام اور تجارتی مقاصد کے لیے مختلف صحابہ نے وقتاً فوقتاً برصغیر کا رخ کیا۔ ذیل میں ایسے اصحاب کی ایک فہرست پیش ہے۔

## فہرست
تاریخ میں کل پچیس صحابہ کے برصغیر آنے کا ذکر ملتا ہے۔ ان میں سے بارہ عمر بن خطاب کے عہد خلافت میں، پانچ عثمان بن عفان کے عہد خلافت میں، تین علی بن ابی طالب کے دور خلافت میں، چار معاویہ بن ابو سفیان کے ایام حکومت میں اور ایک یزید بن معاویہ کے زمانۂ حکمرانی میں برصغیر آئے۔

### عہد فاروقی
عہد فاروقی میں درج ذیل بارہ (12) صحابہ کرام برصغیر میں آئے:
# **[[عثمان بن ابی العاص]] ثقفی** : بلاد ہند میں تین جنگیں لڑیں۔
# **[[حکم بن ابی العاص ثقفی|حکم بن ابوالعاص ثقفی]]** : گجرات میں بندرگاہ تھانہ اور بھڑوچ فتح کیے۔
# **مغیرہ بن ابوالعاص ثقفی** : صوبہ سندھ کا شہر دیبل فتح کیا۔
# **ربیع بن زیاد حارثی مذحجی** : کرمان و مکران میں جہاد کیا۔
# **حکم بن محمد بن عمرو بن مجدع ثعلبی غفاری** : مکران میں تگ و تاز جہاد کی۔
# **عبد اللہ بن عبد اللہ بن عتبان انصاری** : فتح مکران میں شامل ہوئے۔
# **[[سہل بن عدی]] بن مالک خزرجی انصاری** : جنگ مکران میں شرکت کی۔
# **شہاب بن مخارق بن شہاب تمیمی** : فتح مکران میں حصّہ لیا۔
# **صحار بن عباس عبدی** : جنگ مکران میں شریک ہوئے۔
# **عاصم بن عمرو تمیمی** : سندھ اور سجستان کے علاقے فتح کیے۔
# **عبد اللہ بن عمیر اشجعی** : بعض بلاد سندھ ان کی کمان میں فتح ہوئے۔
# **نسیر بن ویْسم بن ثور عجلی** : بلوچستان کا کچھ علاقہ ان کی کوشش سے فتح ہوا۔

### عہد عثمانی
عہد عثمانی میں درج ذیل پانچ (5) صحابہ کرام برصغیر میں آئے:
# **حکیم بن جبلہ اسدی** : برّصغیر کے اوّلین سیّاح
# **عبید اللہ بن معمر بن عثمان قرشی تمیمی** : مکران کے والی مقرر ہوئے۔
# **عمیر بن سعد** : کچھ عرصہ ولایت مکران ان کے سپرد رہی۔
# **مجاشع بن مسعود بن ثعلبہ سلمی** : فتح بلوچستان میں شرکت کی۔
# **عبد الرحمٰن بن سمرہ بن حبیب قرشی تمیمی** : ارض ہند کے بعض علاقوں پر فتح کے جھنڈے گاڑے۔

### عہد علوی
عہد علوی میں درج ذیل تین (3) صحابہ کرام برصغیر میں آئے:
# **خریت بن راشد ناجی سامی** : سندھ و مکران میں تشریف لائے۔
# **عبید اللہ بن سوید تمیمی شقری** : غروۂ سندھ میں شریک ہوئے۔
# **کلیب ابو وائل** : سرزمین ہند میں قدم رنجہ فرمایا۔

### عہد معاویہ
عہد معاویہ میں درج ذیل چار (4) صحابہ کرام برصغیر میں آئے:
# **[[مہلب بن ابی صفرہ]] ازدی عتکی** : سندھ، بنوں اور کوہاٹ تک پیش قدمی کی۔
# **عبد اللہ بن سوّار بن ہمام عبدی** : غزوات ہند میں شریک ہوئے۔
# **یاسر بن سوّار بن ہمام عبدی** : جنگ قلات میں شریک ہوئے۔
# **سنان بن سلمہ بن محبق ہذلی** : ارض ہند کے مفتوحہ علاقوں کے والی اور گورنر مقرر ہوئے۔

### دور یزید
دور یزید میں درج ذیل ایک (1) صحابی برصغیر میں آئے:
# **منذر بن جارود عبدی** : جنگ یوقان و قلات میں شریک ہوئے۔

## مزید دیکھیے
* صحابہ کی فہرست
* عرب و ہند کے تعلقات (کتاب)
* برصغیر میں اسلام
* پاکستان میں اسلام
* بھارت میں اسلام
* بنگلہ دیش میں اسلام
* سری لنکا میں اسلام
* مالدیپ میں اسلام

## حوالہ جات

زمرہ:صحابہ و صحابیات
الوکیل

تصغیر|
**الوکیل** اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ایک نام ہے۔ 
* الوکیل کے معنی محافظ کے ہیں۔ 
* اللہ تعالیٰ نے فرمایا: 
* اللہ ہر چیز کا خالق ہے اور وہی ہر چیز کا محافظ ہے۔ (الزمر:62)
* الوکیل سے مراد جو اپنے بندوں کو رزق دینے کا ذمہ دار ہو۔ جو ان کی حفاظت بھی کرے۔ بندے اپنے آپ کو جس کے حوالے کر دیں بلکہ وہ اپنے سارے معاملات بھی اسی کے سپرد کریں۔ نیز وکیل: محافظ اور کفایت کرنے والے کو بھی کہتے ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:اسلام میں خدا کے نام
زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
زمرہ:عربی زبان
زمرہ:عربی الفاظ اور جملے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
القوی

**القوی** اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ایک نام ہے۔ 
* القوی کے معنی طاقتور ہے
* اللہ تعالیٰ نے فرمایا: 
* بے شک (اے محمدﷺ)تیرا رب ہی طاقتور اور غالب ہے ۔(ھود 66)
* القوی وہ ہوتا ہے جو ایسا طاقتور اور ایسا زور آور ہو کہ کسی لمحے میں بھی اس پر عجز غالب نہ آئے اور نہ کوئی غالب آنے والا اس پر غلبہ حاصل کر سکے اور رد کرنے والا اس کا فیصلہ رد نہ کر سکیں۔ ۔

## حوالہ جات

## حوالہ جات

زمرہ:اسلام میں خدا کے نام
زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
الحمید

**الحمید** اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ایک نام ہے۔ 
* الحمید کے معنی جس کی تعریف کے لائق۔
* اللہ تعالیٰ نے فرمایا: 
* تم یقین کرو کہ اللہ تعالیٰ (تمام مخلوقات سے )غنی ہے۔ تعریف والا ہے۔ (البقرہ : 267)
* اللہ ہی الحمید ہے کیونکہ سب مخلوقات اسی کی حمد بیان کرتی ہیں اور وہی حمد کا مستحق ہے کیونکہ مخلوقات پر انعام و اکرام صرف وہی کرتا ہے۔ وہ اپنے افعال، اقوال، اسماء، صفات، شریعت اور اپنے فیصلوں میں محمود ہے۔

## حوالہ جات

## حوالہ جات

زمرہ:اسلام میں خدا کے نام
زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
واہ لشاری

**واہ لشاری**صوبہ پنجاب پاکستان ضلع راجن پور کی تحصیل جامپور یونین کونسل اور ایک قصبہ ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع راجن پور کی یونین کونسلیں
زمرہ:ضلع راجن پور کے آباد مقامات
نورپور منجوالہ

**نورپور منجوالہ**(انگریزی: NOORPUR MANJUWALA)صوبہ پنجاب پاکستان ضلع راجن پور تحصیل جامپور کی ایک یونین کونسل اور قصبہ ہے۔ تحصیل جام پور کا قدیمی قصبہ ہے ضلع راجن پور میں نور پور کے نام سے دو قصبے ہیں ایک کا نام نور پور منجو والا ہے دوسرے کا نام نورپورمچھی والاہے اولاالذکر تحصیل جام پور میں واقع ہے جبکہ ثانی الذکر تحصیل راجن پور میں واقع ہے نورپور منجووالا قدیمی قصبہ کے باوجود پسماندہ ہے میٹھے پانی جیسی نعمت کے حصول کے لیے کافی تگ ودو کرنی پڑتی ہے صحت کا کوئی سرکاری مرکز نہ ہے معشیت کا انحصار موسمی فصلوں اور مویشیوں پر ہے۔

قبائل

یہ ایک قبائلی علاقہ ہے۔اس علاقہ میں ببر بلوچ قبیلہ آباد ہے۔ یہ علاقہ راجنپور کا سب سے پسماندہ ہے۔ قبائلی نظام نے اس علاقے کو تباہ کر کے رکھ دیا۔ 



## حوالہ جات

زمرہ:ضلع راجن پور کی یونین کونسلیں
زمرہ:ضلع راجن پور کے آباد مقامات
حاجی پور (جامپور)

**حاجی پور**(انگریزی: HAJIPUR)صوبہ پنجاب پاکستان ضلع راجن پور تحصیل جامپور کی ایک یونین کونسل اور قصبہ ہے۔

## حوالہ جات
حاجی پور HAJIPURجو کہ یونین کونسل تھی کو اب ٹاؤن کمیٹی میں تبدیل کر دیا گیا ہے۔نوٹیفیکشن نمبری LG&CD VIDE NUMBER SOR(LG) 6.36/2019/29 DATED 05.11.2019 ترمیم شدہ فہد یسین آرائیں۔

زمرہ:ضلع راجن پور کی یونین کونسلیں
زمرہ:ضلع راجن پور کے آباد مقامات
جہان پور(راجن پور)

**جہان پور** (پاکستان: JAHANPUR)پاکستان کے صوبہ پنجاب کے ضلع راجن پور کی ایک یونین کونسل اور قصبہ ہے۔
## حوالہ جات

زمرہ:پاکستان کے شہر
زمرہ:ضلع راجن پور کی یونین کونسلیں
زمرہ:ضلع راجن پور کے آباد مقامات
ضلع راجن پور
عتبان بن مالک

**عتبان بن مالک** نابینا صحابی رسول جو ہجرت سے پہلے مسلمان ہوئے تھے۔
### نام ونسب
عتبان نام، قبیلۂ سالم سے ہیں، سلسلۂ نسب یہ ہے، عتبان بن مالک بن عمرو بن عجلان بن زید بن غنم بن سالم بن عمرو بن عوف بن خزرج، قبا کے قریب مکان تھا اور اپنے قبیلہ کے سردار تھے۔
### اسلام
ہجرت سے قبل مسلمان ہوئے
### غزوات
صاحب طبقات کے قول کے مطابق عمرفاروق سے اخوت تھی، غزوۂ بدر میں شریک تھے  جب نابینا ہو گئے تو باقی غزوات میں شرکت نہ کرسکے۔
مسجد بنی سالم کے امام تھے، مسجد اورمکان کے درمیان میں ایک وادی پڑتی تھی، بارش ہوتی تو تمام پانی وہاں جمع ہوجاتا تھا، نظر کمزور تھی، پانی میں سے ہوکر مسجد تک جانا نہایت دشوار تھا، آنحضرتﷺ سے عرض کیا کہ ایسی حالت میں گھر میں نماز پڑھتا ہوں، آپ کسی روز میرے ہاں تشریف لاکر نماز پڑھ دیں تو اسی کو سجدہ گاہ بنالوں، فرمایا بہتر ہے، میں آؤں گا دوسرے دن ابوبکر صدیق کے ہمراہ تشریف لائے اور اجازت لے کر اندر داخل ہوئے، پوچھا تم کہاں نماز پڑھنا چاہتے ہو، انھوں نے وہ مقام جہاں ہمیشہ نماز پڑہتے تھے بتادیا، آنحضرتﷺ نے وہیں دورکعتیں ادا کیں اس کے بعد تھوڑی دیر توقف فرمایا اور گوشت تناول فرما کر واپس تشریف لے گئے۔
نابینا ہونے پر آنحضرتﷺ سے درخواست کی کہ اب مکان میں نماز پڑھ سکتا ہوں ارشاد ہوا کہ اذان کی آواز پہنچتی ہے؟ چونکہ اذان سنتے تھے اس لیے آنحضرتﷺ نے اجازت نہیں دی۔
منصب امامت پر اخیر عمر تک فائز رہے، امیر معاویہ کے زمانہ میں 52ھ میں قسطنطنیہ پر حملہ ہوا تھا، محمود بن ربیع اس غزوہ سے واپس ہوکر مدینہ آئے تو ملاقات ہوئی ان کا بیان ہے کہ اس وقت بہت بوڑھے ہو گئے تھے، نابینا تھے اور انہی مسجد کی امامت کرتے تھے۔
### وفات
52ھ میں اس سرائے فانی سے رحلت فرمائی۔
### فضل و کمال
صحیحین، مسند ابن حنبل اور مسند ابوداؤد طیالسی میں ان کی حدیثیں ہیں، آنحضرتﷺ کے زمانہ میں قرآن اورحدیث سننے کے لیے خاص اہتمام کیا تھا، قبا میں رہنے کی وجہ سے مدینہ 2،3 میل دور جاتا ہے، اس بنا پر عمر فاروق تک پہنچاتے تھے، دوسرے دن عمرآتے اور واپس جاکر ان کو تمام واقعات بتاتے تھے۔
ان کے مکان کا قصہ جو تمام حدیثوں میں مذکور ہے، انس اس کو "کنوز حدیث" میں شمار کرتے تھے اور اپنے بیٹے ابوبکر کو اس کے یاد رکھنے کی تاکید کرتے تھے۔
### اخلاق
تقدس اورحب رسول، مصحف اخلاق کے آیات بینات ہیں، آنحضرتﷺ کے زمانہ میں کسی قوم کی امامت کرنا کوئی معمولی واقعہ نہیں، معاذ بن ؓ جبل اور سالم مولیٰ ابی حذیفہ جیسے اساطین امت مسجدوں کی امامت پر سرفراز ہوتے تھے، حضرت عتبانؓ کے لیے یہ شرف کیا کم ہے کہ عہد نبو ت میں ان کو امامت کا لازوال فخر حاصل تھا۔
حب رسول میں یہ واقعہ کسی درجہ حیرت انگیز ہے کہ نابینا اورمعذور ہونے کے باوجود صرف فرمان نبوت کی وجہ سے مسجد جاکر پنجگانہ نماز ادا کرتے تھے، اورنابینا ہوکر جماعت کے پابند تھے۔
## حوالہ جات

زمرہ:اصحاب احد
زمرہ:اصحاب بدر
زمرہ:اصحاب خندق
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:صحابہ
زمرہ:صحابہ و صحابیات
زمرہ:انصار
زمرہ:نابینا شخصیات
کلیسائے مقدس یوحنا اصطباغی، عین کارم، پروشلم

**کلیسائے مقدس یوحنا اصطباغی** عین کارم، یروشلم میں واقع ایک کیتھولک گرجا گھر، جس کا تعلق سلسلہ فرانسس سے ہے۔ اس کلیسا کے متعلق انکشاف کیا جاتا ہے کہ یہ اُس مقام پر تعمیر کیا گیا تھا جہاں مقدس یوحنا اصطباغی پیدا ہوئے تھے

## نگار خانہ

File:St. John the Baptist in the Mountains IMG 0760.JPG|
File:St. John the Baptist in the Mountains IMG 0788.JPG|
File:Ein Kerem (30181719953).jpg|
File:יוחנן במדבר - מראה כללי.jpg|
File:Chappel ceilieng.jpg|
File:PikiWiki Israel 50116 ein kerem - st.john the baptist church.jpg|
File:Church of Saint John the Baptist, Ein Karem, Jerusalem 05.jpg|
File:PikiWiki Israel 50113 ein kerem - st.john the baptist church.jpg|
File:St. John the Baptist in the Mountains IMG 0802.JPG|
File:St. John the Baptist in the Mountainsy19.JPG|
File:St. John the Baptist in the Mountains IMG 0791.JPG|


## مزید دیکھیے
* کلیسائے زیارت

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* St. John Ba Harim at BibleWalks.com http://www.biblewalks.com/Sites/StJohnBaHarim.html

زمرہ:یروشلم میں رومن کیتھولک گرجا گھر
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
عین کارم

**عین کارم** (، یعنی ”باغ انگور کا چشمہ“ اور ) ضلع یروشلم کا ایک پرانا گاؤں ہے۔ یہ شمال مغربی یروشلم کا پڑوس علاقہ ہے اور ہداسا طبی مرکز واقع ہے۔ یہ میڈیٹری فلسطین کے ذیلی ضلع یروشلم میں فلسطینی عرب قصبہ تھا، جو بعد میں 1948ء کی عرب اسرائیلی جنگ کے بعد 16 جولائی 1948ء کو غیر آباد ہو گیا۔

مسیحی روایت کے مطابق یوحنا اصطباغی عین کارم میں پیدا ہوئے تھے۔ یہاں کئی گرجا گھر اور خانقاہیں بھی تعمیر ہوئیں۔ سنہ 2010ء میں اس کی آبادی 2،000 تھی۔ یہ تین ملین زائرین کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے، ان میں سے ایک تہائی زائرین دنیا بھر سے آئے ہوتے ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:1948ء کی عرب اسرائیلی جنگ میں غیر آباد کیے جانے والے عرب گاؤں
زمرہ:تاریخ اسرائیل
زمرہ:تاریخ اسرائیل بلحاظ مقام
زمرہ:ضلع یروشلم
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:مقامات عہد نامہ جدید
زمرہ:مقدس شہر
زمرہ:یروشلم کے نواح
زمرہ:یروشلم میں تاریخی مقامات
زمرہ:یہودا کی قدیم یہودی آبادیاں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
جيلان عراق

کہا جاتا ہے وہ بغداد کے جنوب میں 40 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع عراقی تاریخی شہر مدائن کے قریبی شہر مغربی گیلان میں یا اس کے قریب عراقی گاؤں «بشتیر» میں پیدا ہوئے تھے۔ تاریخی کتب نیز بغداد میں رہائش پزیر گیلانی خاندان اس بات کی تائید کرتے ہیں۔
شیخ عبد القادر جیلانی کاتعلق جنید بغدادی کے روحانی سلسلے سے ملتا ہے۔ شیخ عبد القادر جیلانی کی خدمات و افکارکی وجہ سے شیخ عبد القادر جیلانی کو مسلم دنیا میں غوثِ الاعظم دستگیر کاخطاب دیا گیا۔ ہے
**مدائن**۔ اس مقام کا یونانی نام ٹیسی فون(Ctesiphon)ہے۔ یہ بغداد سے تھوڑے فاصلے پرجنوب میں دریائے دجلہ کے کنارے واقع ہے۔ چونکہ یہاں یکے بعد دیگرے کئی شہر آباد ہوئے اس لیے عربوں نے اسے مدائن (مدینہ کی جمع معنی شہر) کہنا شروع کر دیا آج کل اس جگہ سلمان پاک نامی شہر آباد ہے۔ جہاں قدیم قطسیفون کے کھنڈر ہیں جن میں طاق کسریٰ بھی ہے، یونانی حکمران سلیوکس نے یہاں سلوقیہ کے نام سے دار الحکومت بنایا تھا بعد میں ساسانی دار الحکومت"مدائن"سلوقیہ سے ملحق ہو گیا۔

## بیرونی روابط
* **كتاب [[جغرافیۃ الباز الاشہب]]**
* **ڈاکٹر سید [[جمال الدين فالح الكيلاني]]**
* **إمام [[شيخ عبدالقادر جيلانی]]**

## حوالہ جات

زمرہ:بغداد محافظہ
زمرہ:شاہراہ ریشم کے آباد مقامات
زمرہ:شاہنامہ فردوسی کے مقامات
زمرہ:عراق کی قدیم تاریخ
زمرہ:عراق کے سابقہ آباد مقامات
زمرہ:عراق میں آثار قدیمہ
زمرہ:عراقی ثقافت
زمرہ:مدائن
زمرہ:اسلامی آثار
زمرہ:عراق کی یادگاریں
زمرہ:خلافت عباسیہ میں عراق
زمرہ:سلطنت بابل
زمرہ:عراق کے شہر
زمرہ:قدیم شہر
ناولٹ

**ناولٹ**  مختصر یا چھوٹا ناول، معتدل طوالت پر مبنی ناول۔ نثر میں ایسی تحریر جو ناول سے چھوٹی اور افسانے سے بڑی ہوتی ہے۔ اسے چھوٹا ناول یا طویل افسانہ بھی کہا جاتا ہے۔
## قابل ذکر مثالیں

یہ فہرست ان ناولٹوں پر مشتمل ہے جو وسیع پیمانے پر ناولٹ کی بہترین مثال تصور کیے جاتے ہیں۔

## مزید پڑھیے
* 

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

ناولٹ
زمرہ:ادبی اصطلاحات
زمرہ:اصناف ادب
مشرقی آشوری کلیسیا

**مشرقی آشوری کلیسیا** (سریانی: ܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ܕܐܬܘܖ̈ܝܐ) مشرقی مسیحیت کا ایک کلیسیا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:ایران میں مسیحیت
زمرہ:ایشیا میں 1552ء کی تاسیسات
زمرہ:عراق میں مسیحیت
زمرہ:مشرقی آشوری کلیسیا
زمرہ:مشرقی مسیحیت
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
محمد خان ڈهرنالی

بائیں
**محمد خان ڈھرنالی،**ساٹھ کی دہائی میں شہرت پانے والے تلہ گنگ کی ایک شخصیت محمد خان کو محمد خان ڈاکو بھی کہا جاتا ہے۔

## ڈاکو کی وجہ تسمیہ
محمد خان اپنے علاقے میں دہشت اور خوف کی علامت بنا ہوا تھا۔ تلہ گنگ کے گاؤں ڈھرنال کا رہائشی ہونے کی وجہ سے اسے محمد خان ڈھرنال بھی کہاجاتا تھا۔ اس کے ڈکیت بننے کی وجہ تسمیہ کوئی برادری کا جھگڑا تھاجس میں اُس کے بھائی کو قتل کر دیا گیا۔
محمد خان نے بھائی کا بدلہ لینے کے لیے مخالفین کا ایک بندہ بھی قتل کر ڈالا اور فرار ہو گیا۔ محمد خان کے فرار کے دوران اُس کے ایک اور بھائی کو مخالفین نے قتل کرڈالا۔ 
دوسرے بھائی کے قتل کے بعد محمد خان کے اندر جذبۂ انتقام اور بھڑک اٹھا۔ اس نے باقاعدہ ایک گروپ بنا ڈالا اور مخالفین کو ایک ایک کرکے قتل کرنا شروع دیا۔ مخالفین کو قتل کرنے کے ساتھ ساتھ گروپ کی مالی سرگرمیوں کو پورا کرنے کے لیے ڈاکے بھی ڈالنا شروع کردیے۔
محمد خان کی شخصیت کا رعب دبدبہ تھا کہ پورے ضلع میں پولیس کے ڈی ایس پی سے لے کر ایک سپاہی تک اس کی اجازت کے بغیر گاؤں میں قدم نہیں رکھ سکتا تھا۔

## اشتہاری ملزم
محمد خان ایک قتل کے بعد اشتہاری ملزم بن گیا۔ اْس وقت نواب آف کالا باغ امیر محمد خان مغربی پاکستان کے گورنرتھے۔ جو ایک رعب و دبدبہ والی شخصیت تھے۔ پورے ضلع کی پولیس محمد خان کی تلاش میں جگہ جگہ چھاپے مار رہی تھی۔
نواب آ ف کالا باغ کو جب محمد خان کے بارے میں پتہ چلا تو پورے ضلع کی پولیس اُس کی گرفتاری کے لیے ضلع میں تعینات کردی۔ بالاخر 1967ء میں محمد خان گرفتار کر لیا** گیا۔

## چار بار سزائے موت
سیشن کورٹ نے محمد خان کو قتل کے جُرم میں چار مرتبہ سزائے موت سنائی۔ اس نے ہائی کورٹ میں اپیل دائر کی جو منظور کر لی گئی۔ محمد خان کو عدالت میں پیش ہونے سے مستثنیٰ قرار دے دیا گیا۔

محمد خان نے عدالت سے استدعا کی کہ اُسے تفتیش کرنے والے ڈی ایس پی پر جرح کرنے کی اجازت دی جائے۔ دو دفعہ اُس کی درخواست نامنظور کردی گئی۔ بالاخر ایک ڈویژن بنچ نے جس میں جسٹس مشتاق حسین بھی شامل تھے نے اسے ڈی ایس پی پر جرح کرنے کی اجازت دے دی کہ ایک آدمی جسے چار مرتبہ سزائے موت سنائی گئی ہو اس کی حسرت کو پورا کیا جائے۔ جبکہ اس کو مقدمہ کی سماعت کے دوران حاضر بھی نہیں ہونے دیا گیا۔
محمد خان کی تفتیشی افسر پر ہونے والی جرح کو سننے اور دیکھنے کے لیے لوگوں کا مجمع عدالت میں جمع ہو گیا۔
محمد خان درمیانے قد کا مضبوط قد کاٹھ کا حامل شخص تھا۔ خوبصورت بھاری بھرکم چہرہ، سفیدی بہ مائل گھنی مونچھیں اور ذہین و مسحور کردینے والی آنکھیں رکھتا تھا۔ عدالت میں پیش ہونے کے لیے آیا تو قرآن کی حمائل گلے میں ڈالی ہوئی تھی۔ عدالت میں نہایت ادب و احترام اور خوداعتمادی سے آیا اور نہایت اطمینان سے تفتیشی ڈی ایس پی پر جرح کرنے لگا کہ تفتیشی افسر کو مجھ سے ذاتی عناد ہے اور اپنی جرح میں کچھ اور بھی الفاظ بھی کہے بہر حال محمد خان عدالت سے سلام کے بعد اجازت لینے کے بعد یہ کہتا ہوا نکلا کہ میری تقدیر میں جو لکھا ہے وہ ضرور دیکھوں گا لیکن مجھے اطمینان ہے کہ عدالت نے مجھے سنا۔

## وفات
اس جرح کے بعد ہائی کورٹ نے محمد خان کو دو سزائے موت کی سزا سے بر ی کر دیا جبکہ دو میں سزا برقرار رکھی۔ جو بعد ازاں عمر قید میں بدل دی گئی۔ محمد خان 22 برس کی سزا کاٹنے کے بعد بری ہوا اور 29ستمبر 1995ء کوطبعی موت سے سفر آخرت پر روانہ ہوا۔

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع تلہ گنگ کی شخصیات
احمدانی

**احمدانی قبیلے** کا نام میر احمد خان کے نام پر ہے۔احمد خان درہ سنگھڑ کا کمانڈر تھا۔نواب احمد خان کی قبر آج بھی درگ موسیٰ خیل بلوچستان میں شیخ حبیب رحہ کے ساتھ موجود ہے ۔۔احمد خان کی وفات کے بعد احمدانی قبیلہ بہتر وسائل اور زمین کے لیے مٹی موہوئی تونسہ شریف میں آباد ہوا۔اس وقت احمدانی قبیلہ کا سردار میر ساتک خان تھا۔
بستی احمدانی ضلع ڈیرہ غازی خان کا قصبہ، تونسہ شریف سے 25 کلومیٹر جبکہ ڈیرہ غازی خان سے 55 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے ۔ تونسہ بیراج یہاں سے 17 کلومیٹر دور ہے۔ اسے نصف سترہویں صدی عیسوی میں احمدانی قبیلے ساتک کی اولاد نے آباد کیا تھا۔
احمدانی قبیلہ نسلاً رند قبیلہ سے تعلق رکھتا ہے۔دی بلوچ ریس کے مطابق میر احمد خان، میر گیاندار ولد میر حسن خان ولد میر شیہک خان کی اولاد میں سے ہے ۔۔میر نواب احمد خان کے تین بیٹے نواب ساتک خان، نواب عبد اللہ خان اور نواب ہدیہ خان بیان کیے جاتے ہیں۔ بستی احمدانی میں موجود احمدانی ساتک خان (نواب احمد خان کا بڑا بیٹا ) کی اولاد کے احمدانی باشندے ہیں
جبکہ نواب عبد اللہ خان (نواب احمد خان کا دوسرا بیٹا) اس کی اولاد مانہ احمدانی، کوٹ جانوں، آڑا جعفر، رسولپور احمدانی،بکھر واہ کے احمدانی ہیں۔
یہ احمدانی قبیلہ پہلے پہل علاقہ چوٹی پر قابض تھا۔ جبکہ وہاں لغاری قبیلہ بھی اس کے ارد گرد آباد تھا۔لغاری اور احمدانی قبیلے کے درمیان مختلف اوقات میں لڑائی ہوئی جو بعد ازاں جنگی شکل اختیار کر گئی۔نواب ہدیہ خان (نواب احمد خان کا چھوٹا بیٹا) کی اولاد اور لغاری قبیلہ میں صلح ہو گئی اور انھوں نے وہیں sLVMFvH] چوٹی پر رہنا پسند کیا ، لغاری قبیلہ اور نواب ہدیہ خان کی اولاد نے بعد ازاں آپس میں رشتے بھی کیے اور دہائیوں سے چلی دشمنی کو رشتہ داری میں تبدیل کر دیا۔ چوٹی اور فورٹ منرو کے مختلف علاقوں زیادہ تر رونگھن میں آج بھی احمدانی آباد ہیں ۔ نواب ساتک خان کی اولاد نے قصبہ احمدانی سترہویں صدی میں آباد کیا۔ اور نواب عبد اللہ خان کی اولاد نے کوٹ جانوں، آڑا جعفر ،بکھرواہ کے علاقے آباد کیے
 یاد رہے کہ مانہ احمدانی کے احمدانی نواب عبد اللہ خان کے بیٹے  نواب مانہ خان کی اولاد ہیں۔ بستی احمدانی  زیادہ تر بلوچ قوم آباد ہے۔  نانگا پیر کا مزار بستی کی مشہور درگاہ ہے 

یہ بلوچ قبیلہ ہے جو پاکستان ایران بھارت اور سعودی عرب میں آباد ہے۔
زر خطرہ

**زر خطرہ** }
## حوالہ جات

زمرہ:ساحر تخلیق مضمون کے ذریعہ تحریر شدہ مضامین
شقران صالح

**شقران صالح** رسول اللہ کی خدمت پر مامور حبشہ کے غلام صحابی تھے۔ تقریباً تمام غزوات نبوی صلی اللہ علیہ وسلم شامل تھے ۔
## نام ونسب
صالح نام، شقران لقب اور والد کا نام بھی تھا، یہ عبدالرحمن بن عوف کے حبشی نژاد غلام تھے، لیکن اس غلامی میں بھی سیادت مقدر تھی ، رسول خدا ﷺ نے ان کو اپنی خدمت گزاری کے لیے پسند فرمایا اور عبد الرحمن کو قیمت دے کر خرید لیا، بعض روایتوں سے ظاہر ہوتا ہے کہ انھوں نے بلا معاوضہ نذر کیا تھا۔

## غزوات
غزوات میں عموماً مالِ غنیمت اور قیدیوں کی حفاظت پر مامور ہوتے تھے اور غنیمت میں حصہ پانے کی بجائے جن کے قیدیوں کی نگرانی کرتے تھے، وہ بطور خود معاوضہ دیتے تھے، چنانچہ غزوۂ بدر میں ان کو اس قدر معاوضہ ملاکہ مالِ غنیمت میں حصہ پانے والوں سے بھی زیادہ نفع میں رہے۔

## خدمت رسول
آنحضرت ﷺ ان کے خدمات سے اس قدر خوش تھے کہ وفات کے وقت آپ نے مخصوص طور سے ان کے ساتھ حسنِ سلوک کی وصیت فرمائی، شقران رسول اللہ ﷺ کی تجہیز وتکفین میں اہل بیت کے ساتھ شریک تھے، غرض یہ آخری خدمت تھی جو اس غلام جانثار نے اپنے شفیق آقا کے لیے انجام دی۔

## وفات
اس میں اختلاف ہے کہ آنحضرت ﷺ کے بعد شقران نے مدینہ میں سکونت اختیار کی یا بصرہ میں اقامت گزین ہوئے، کیونکہ ان کا ایک مکان میں بصرہ میں بھی تھا۔ اسی طرح جائے وفات اور زمانہ بھی متعین نہیں۔ ان کی نسل ہارون رشید کے عہد میں ختم ہوئی۔

## حوالہ جات

زمرہ:اصحاب صفہ
زمرہ:اصحاب بدر
زمرہ:اصحاب احد
زمرہ:اصحاب صلح حدیبیہ
زمرہ:اصحاب خندق
زمرہ:اصحاب خیبر
زمرہ:اصحاب تبوک
زمرہ:اصحاب حنین
زمرہ:راویان حدیث
یزید بن زمعہ

**یزید بن زمعہ رضی اللہ عنہ** رسول اللہ ﷺ کے صحابی اور ہجرت حبشہ و مدینہ میں شریک تھے۔
## نام و نسب
یزید نام، والد کا نام زمعہ تھا، نسب نامہ یہ ہے ،یزید بن زمعہ بن اسود بن مطلب ابن اسد بن عبد العزیٰ قریشی اسدی، ماں کا نام قریبہ تھا، نانہالی شجرہ یہ ہے ، قریبہ بنت ابی امیہ بن مغیرہ بن عبد اللہ بن عمر بن مخزوم ،قریبہ ام المومنین ام سلمہ کی بہن تھیں،یزید کا خاندان زمانۂ جاہلیت سے مشورہ کے عہدۂ جلیل کا حامل چلا آتا تھا اور ظہور اسلام کے وقت یہ اس پر فائز تھے۔
## اسلام و ہجرت
دعوتِ اسلام کے ابتدائی زمانہ میں مشرف باسلام ہوئے اور ہجرت ثانیہ میں حبشہ گئے۔
## غزوات و شہادت
مدینہ آنے کے بعد آنحضرت ﷺ کے ساتھ برابر جہاد میں شریک ہوتے رہے، غزوۂ طائف میں بھی آپ کے ساتھ تھے،اتفاق سے میدان جنگ میں ان کا گھوڑا بھڑک کر بھاگا،انھوں نے پکڑ کر شہید کر دیا، کوئی اولاد نہ تھی۔
## حوالہ جات

زمرہ:مہاجرین حبشہ
فراس بن نضر

**فراس بن نضر رضی اللہ عنہ** رسول اللہ ﷺ کے صحابی اور ابتدائی مسلمانوں میں شامل تھے۔
## نام و نسب
فراس نام، والد کانام نضر تھا، نسب نامہ یہ ہے، فراس بن نضر بن حارث ابن علقمہ بن کلدہ بن عبد مناف بن عبد ار بن قصی،ماں کا نام زینب تھا، نانہالی شجرہ یہ ہے زینب بنت بناش بن زرارہ بن اسد بن عمرو بن تمیم تمیمی۔
## اسلام و ہجرت
مکہ میں ابتدا میں مشرف باسلام ہوئے اور ہجرت ثانیہ میں حبشہ گئے۔
## شہادت
ان کی مدنی زندگی کے حالات کچھ نہیں معلوم، حضرت عمر فاروق کے زمانہ میں شام کی لڑائیوں میں شریک ہوئے اور اس سلسلہ کے مشہور معرکہ یرموک میں جام شہادت پیا۔
## حوالہ جات

زمرہ:مہاجرین حبشہ
تکبر اور تعصب (ناول)

**تکبر اور تعصب **  مشہور ناول نگار جین آسٹن کا ناول ہے، جو 1813ء میں لکھا گیا۔ اپنے اس ناول میں جین آسٹن نے جس ماحول کی تصویر کشی کی ہے وہ قصباتی ہے جہاں متوسط طبقے سے تعلق رکھنے والے افراد ایسی زندگیاں گزار رہے ہیں جو ٹھہراؤاور طمانیت سے عبارت ہیں۔ نہ جنگوں اور سماجی انتشار کا کوئی ذکر ہے نہ آفتوں کا گذر ہے۔ بس کورٹ شپ اور شادی کے لیے کسی ڈھنگ کے ساتھی کی تلاش ان کی آرزو وں کی انتہا اور زندگی کا خاص مقصد ہے۔ اس بظاہر پرسکون مگر طرح طرح کی چھوٹی موٹی الجھنوں ، خوشیوں اور غموں سے دوچار ماحول کا جین آسٹن نے حقیقت پسندی کا سہار الے کر ایسی کمال ہنرمندی سے عکس اتارا ہے کہ آج بھی پڑھنے والوں کو اپنی داستان معلوم ہوتا ہے۔ انداز کی شائستگی اور قربت کے اس احساس میں ناول کی بے پناہ مقبولیت کا راز پنہاں ہے۔

## مزید دیکھیے
* کیوپڈ اور سائیکی
* ٹارزن

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

زمرہ:1813ء کے ناول
زمرہ:عشقیہ داستانیں
زمرہ:جین آسٹن کے ناول
زمرہ:1813ء کے برطانوی ناول
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
لاوہ

لاوہ جو اب ضلع تلہ گنگ کی ایک تحصیل ہے کچھ سال قبل تک تحصیل تلہ گنگ میں ایشیا کے سب سے بڑے قصبے کے طور پر موجود تھا
لاوہ 68 یونین کونسلوں پر مشتمل تحصیل ہے۔ لاوہ کی کھیڑی(زری) پورے ملک میں مقبول ہے۔
سوائی والا

**سوائی والا**  پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جو بہاولنگرپنجاب، پاکستان کا ایک قصبہ اور یونین کونسل ہے۔

## تفصیلات
سوائی والا کی مجموعی آبادی 155 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔

## مزید دیکھیے
* پاکستان
* فہرست پاکستان کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع بہاولنگر کی یونین کونسلیں
زمرہ:ضلع بہاولنگر کے آباد مقامات
نازیہ کرامت اللہ

**نازیہ کرامت اللہ** (تاجک زبان: Нозияи Кароматулло، پیدائش: 7 فروری 1988ء) تاجکستان کی ایک تاجک، فارسی، ہندی پاپ گلوکارہ ہے۔ اس نے زیادہ تر تاجک زبان میں گانے گائے، اس کے علاوہ ہندوستانی زبان میں بھی کچھ گانے گائے۔ وہ اپنے ملک کے علاوہ پڑوسی ممالک کے کنسرٹ، جشن نوروز، قومی پریڈ ڈے، ٹیلی ویژن اور ریڈیو پروگرام وغیرہ میں گیت گاتی رہی۔

## ذاتی زندگی
نازیہ کرامت اللہ 7 فروری 1988ء کو تاجکستان کے شہر دوشنبہ میں پیدا ہوئی۔ وہ تاجک کے مشہور گلوکار کرامت اللہ قرباناف کی بیٹی ہے۔ ان کے بھائی محمد رفیع کرامت اللہ بھی تاجک گلوکار ہے۔ سال 2014ء میں نازیہ کی شادی ہوئی اور 7 دسمبر 2015ء میں ایک بچی کو جنم دیا۔
17 اکتوبر 1992ء میں یاون ضلع کی خانہ جنگی کے دوران ان کے والد کرامت اللہ قرباناف ایک شادی تقریب کے بعد رات کو واپس لوٹ رہے تھے کہ ایک ڈاکو کے ہاتھوں ان کا قتل ہو گیا۔

## اعزازات و حصولیابیاں
نازیہ 2007ء کے بھارتی کلاسیکی کتھک رقص کے مسابقہ میں فاتح ہوئی۔
## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* نازیہ کا مختصر اشاریہ کتب
* نازیہ کے کچھ گیتوں کی فہرست

زمرہ:1988ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:تاجکستانی گلوکارائیں
زمرہ:ہندی زبان کے گلوکار
زمرہ:اکیسویں صدی کی گلوکارائیں
زمرہ:دوشنبہ کی شخصیات
یونانی راسخ الاعتقاد کلیسیا

**یونانی راسخ الاعتقاد کلیسیا** (یونانی: Ἑλληνορθόδοξη Ἑκκλησία، *Ellinorthódoxi Ekklisía*، ) یا **یونانی راسخ الاعتقادی** ایک مشرقی راسخ الاعتقاد کلیسیا ہے۔
## حوالہ جات

زمرہ:مسیحی اصطلاحات
زمرہ:مشرق وسطی میں مسیحی گروہان
زمرہ:یورپ میں مشرقی راسخ الاعتقادی
زمرہ:یونانی ثقافت
زمرہ:یونانی راسخ الاعتقادی
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
30 ق م

**30 قبل مسیح**
__NOTOC__
سال **30 قبل مسیح** یا بدھ، جمعرات یا جمعہ یا ایک جمعرات کو شروع ہونے والے لوند کے سال (ربط پوری تقویم کو ظاہر کرے گا) جولینی تقویم (ذرائع مختلف ہیں، دیکھیے لوند کے سال میں غلطی کے لیے مزید معلومات) اور ایک بدھ کو شروع ہونے والے عام سال پیش قیاسی جولینی تقویم۔ اس وقت، یہ **آکٹویائی اور کراسسی قنصلیت کا سال** (یا، بعض اوقات، **سال 724 ''[[اب اربی کونڈٹا]]**'') کے طور پر جانا جاتا تھا۔ تسمیہ اسم 30 قبل مسیح اس سال کے لیے، ابتدائی قرون وسطی کے دور کے بعد سے استعمال کیا گیا ہے، جب قبل مسیح تقویمی دور سالوں کے نام کے لیے یورپ میں مقبول طریقہ بن گیا۔

## واقعات


* 31 جولائی&nbsp;– اسکندریہ کی لڑائی: مارک انتھونی نے آگستس کی افواج کے خلاف ایک معمولی فتح حاصل کی۔ 
* قلوپطرہ ہفتم مصر کی وفات مع سیزاریئن بطلیموسی خاندان کو پھانسی دی گئی، یہ قدیم مصر کا آخری شاہی خاندان تھا۔ مصر میں آکٹویان کے حکمرانی کا پہلا سال۔

## پیدائشیں
* ماربودوس، بادشاہ ماکومانانی (و۔ 37ء)

## وفیات
* 1 اگست&nbsp;– مارک انتھونی، رومن قونصل اور جنرل (خودکشی) (پ۔ 83 ق م)
* 12 اگست&nbsp;– قلوپطرہ، آخری شہزادی بطلیموسی مصر (خودکشی) (پ۔ 69 ق م)
* 23 اگست
* * سیزاریئن، پسر جولیس سیزر اور ملکہ قلوپطرہ مصر (پ۔ 47 ق م)
* * مارکس انٹونئوس انٹیللس، پسر مارک انتھونی اور فولویا (پ۔ 47 ق م)
* ہرکینس دوم، بادشاہ اور سردار کاہن یہودیہ تا 40 ق م

## حوالہ جات

زمرہ:30 ق م
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
پیدائش 1:1

[200پکسل|تصغیر|بائیں|پیدائش (عبرانی میں ''براشیت'') کا پہلا باب، جو [اسرائیل عجائب گھر میں انڈے پر لکھا ہوا ہے۔]]
**پیدائش 1:1** کتاب پیدائش کے پہلے باب کی پہلی آیت اور کتاب پیدائش میں داستان خلقت کا شروعاتی حصہ ہے۔

## عبرانی متن

مسوراتی متن میں یہ آیت 7 الفاظ اور 28 حرفوں پر مشتمل ہے جو مندرجہ ذیل ہے: 

*غیر -آدائیگیِ آواز: בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ‎
*آدائیگیِ آواز: בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ‎
*نقل حرفی: *بیرے شت بارا الوہیم ایت ہاشمایم وتت ہاریتز*۔

## اُردو ترجمہ

## حوالہ جات

زمرہ:کتاب پیدائش 1
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:عہد نامہ قدیم
زمرہ:کتاب پیدائش
کافار مساریک

**کافار مساریک** (כְּפַר מַסָּרִיק, مساریک گاؤں) شمالی اسرائیل میں واقع ایک زراعتی گاؤں ہے . یہ مغربی گلیل کے دریائے بیلس کے نزدیک  اور شہر ایکرکے جنوب میں واقع ہے۔ بلدیہ کی تقسیم کے اعتبار سے یہ ماتے آشرعلاقائی کونسل کے زیر انتظام آتا ہے۔ 2015 میں ہونے والی مردم شماری کے مطابق اس کی آبادی 780 نفوس پر مشتمل تھی 

## تاریخ
تصغیر|کافار مساریک 1940-1950
اس کے بانیوں میں چیکوسلواکیہ اور لتھوانیا  سے آنے والے تارکین وطن تھے جو 1932 میں ** پیتہ تیکوا** آکر آباد ہوئے۔ اگلے سال انھوں نے **کیبوتس چیکو لیتوا  **کے نام سے ایک زراعتی کمیونٹی قائم کی اور **حیفہ** کے علاقہ **بیت غلیم **نقل مکانی کر گئے۔ 1934 میں انھوں نے **کیریات ہائم  **کے ریتلے علاقہ کے طرف نقل مکانی کی اور اپنی کمیونٹی کا نام تبدیل کر کے **میشمار زیوولن **("زیوولن کے رکھوالے")رکھ لیا۔ 1937 میں پولینڈ سے آنے والے **ہائیوٹزر**مہاجرین  نے بھی اس کمیونٹی میں شراکت اختیار کرلی۔

 یہودی ایجنسی، ریتلے علاقہ کی وجہ سے آباد کاری کے خلاف تھی اس کے باوجود 29 نومبر، 1938 کو ایک گارڈ ٹاور اور غلہ گودام قائم کر دیا گیا۔ 1940 میں کیبوتس کو اس کے حالیہ مقام پر منتقل کر دیا گیا اور اس کانام چیکوسلواکیہ کے پہلے صدر **تھامس گاریگ میسارک **کے نام پر کافار میسارک رکھ دیا گیا 

## معیشت
کیبوتس میں کپاس، ٹماٹر  اور مگرپھل کی کاشتکاری کی جاتی ہے، اس کے علاوہ مویشی فارم اور پولٹری فارم بھی قائم ہیں۔ کیبوتس میں کاغذ اور گتے کی فیکٹریوں کے ساتھ الیکٹرانک اشیاء کی صنعت بھی ہے .

## بھی دیکھیں
* جمہوریہ چیک-اسرائیل تعلقات

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* Kibbutz ویب گاہ (کیبوتس)

زمرہ:کیبوتس تحریک
زمرہ:1938ء میں آباد ہونے والے مقامات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:کیبوتسیت
زمرہ:شمالی ضلع (اسرائیل) میں آباد مقامات
زمرہ:ضلع حیفا کے آباد مقامات
ہانہ میسل

تصغیر|ہانہ میسل
**ہانہ میسل** (پیدائش 25 دسمبر 1883, وفات 1972) ایک یہودی زراعت کار،  حقوق نسواں کی علمبردار اور صیہونی تھی۔

## زندگی
میسل روسی سلطنت  کے شہر ہرودنہ یا گرودنہ( بیلاروس),  میں پیدا ہوئی تھی اور1909 میں "دوسری ہجرت " کے دوران نقل مکانی کرکے فلسطین  آگئی اور یہاں زراعت میں خوب نام کمایا اور "ہاوات ہاالاموت " ( "عورتوں کا فارم")  کے نام سے 1911 میں ایک زرعی اسکول قائم کیا ( جو1917 میں بند کر دیا) اور نہالال میں بھی "لڑکیوں کازرعی اسکول " کے نام سے ایک ادارہ بنایا۔ اس نے زراعت اور قدرتی سائنس کی تعلیم وڈیسا, سوئٹزر لینڈ اور فرانس سے حاصل کی تھی۔

 اس نےصیہونی تحریک کے حقوق نسواں شعبہ کے لیے قابل قدر کام سر انجام  دیے۔ میسل  پولے صیہون نامی مارکسی یہودیوں کی تحریک کی بھی رکن تھی اور وہ ایوان نمائندگان یا اسمبلی آف ریپرزینٹیٹوز میں بھی منتخب ہوئی تھی

میسل کی شادی صیہونی تحریک کے مشہور رکن "ایلیزیر شوہات" سے ہوئی، ایلیزیر شوہات کا بھائی اسرائیل شوہات بھی صیہونی تحریک کا ایک مؤثر رکن تھا۔

ہانہ میسل کی وفات 1972 میں نہالال میں ہوئی۔

## ادب
شموئیل یوسف آگنون نے "دوسری ہجرت" کے موضوع پر لکھے اپنے فرضی سفر نامہ میں میسل کا حوالہ دیا ہے، (انگریزی میں بعنوان گلیلی کی طرف)  یہ سفرنامہ شموئیل کی وفات کے بعد اس کی تحریروں پر مشتمل جلد "پیتھی دیواریم " میں شائع ہوا ۔

## حوالہ جات

زمرہ:1890ء کی پیدائشیں
زمرہ:1972ء کی وفیات
زمرہ:اسرائیلی حامی حقوق نسواں
زمرہ:اسرائیلی سیاسی خواتین
زمرہ:اسرائیلی معلمین
زمرہ:اسرائیلی یہودی
زمرہ:بیلاروسی یہودی
زمرہ:تعہدی فلسطین میں یہودی
زمرہ:عثمانی فلسطین میں یہودی
زمرہ:گرودنو کی شخصیات
زمرہ:ماہرین کاشتکاری
زمرہ:نسائیت پسند یہودی
زمرہ:بیسویں صدی کی خواتین سائنس دان
زمرہ:صیہونی
زمرہ:یہودی سائنس دان
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:بیلاروسی صیہونی
زمرہ:اسرائیل میں موت
زمرہ:1883ء کی پیدائشیں
مورستان

تصغیر|مورستان

**مورستان** (; ; ; ) (فارسی لفظ **بیمارستان** سے ماخوذ) قدیم یروشلم کے مسیحی محلہ میں گلیوں اور دکانوں کا ایک علاقہ ہے۔

## بیرونی روابط

* The Muristan(aerial photograph)
* Old City of Jerusalem--Muristan area (picture tour with commentary)
* Entrance to the Muristan (photo)

زمرہ:صلیبی جنگوں کے مقامات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:مملکت یروشلم میں تاسیسات
زمرہ:یروشلم کے نواح
زمرہ:یروشلم میں تاریخی مقامات
زمرہ:یروشلم میں عرب محلے
زمرہ:یروشلم میں مسیحیت
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:بیمارستان
زمرہ:گیارہویں صدی میں آباد ہونے والے مقامات
زمرہ:فلیسطینی علاقہ جات میں ہسپتال
زمرہ:اسرائیل کے ہسپتال
زمرہ:فلسطینی علاقوں میں مذہب
لامبورگینی

**لامبورگینی** ()، (Automobili Lamborghini S.p.A) ایک اطالوی لگژری برانڈ ہے۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

* Official website
* Lamborghini of Latinoamerica Official page
* 

زمرہ:اطالوی برانڈ
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
زمرہ:اطالیہ میں 1963ء کی تاسیسات
زمرہ:لگژری موٹر گاڑیوں کے صنعت کار
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:آڈی
زمرہ:کار برانڈ
زمرہ:ووکس ویگن گروپ
مسجد عابدین

**مسجد عابدین** (; ) مشرقی یروشلم میں مسجد اقصٰی اور قدیم یروشلم سے تقریباً 500 میٹر (1،600 فٹ) کے فاصلے پر ایک مسجد ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:1939ء میں مکمل ہونے والی مساجد
زمرہ:یروشلم کی مساجد
زمرہ:فلسطین کے نامکمل مضامین
زمرہ:مشرق وسطی کی عمارات و ساخات نامکمل
زمرہ:یروشلم کی عمارات و ساخات
زمرہ:مسجد اقصٰی
جنڈ والا

**جنڈ والا**  پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جو بہاولنگرپنجاب، پاکستان کا ایک قصبہ اور یونین کونسل ہے۔

## تفصیلات
جنڈ والا کی مجموعی آبادی 155 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔

## مزید دیکھیے
* پاکستان
* فہرست پاکستان کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع بہاولنگر کی یونین کونسلیں
زمرہ:ضلع بہاولنگر کے آباد مقامات
مسجد خانقاہ صلاحیہ

**مسجد خانقاہ صلاحیہ** (; ) قدیم یروشلم کے مسیحی محلہ میں ایک مسجد ہے۔

## بیرونی روابط
* ''El Khanqah-Moschee in Jerusalem"" (German text and pictures at theologische-links.de)

زمرہ:ایوبی سلطنت کی طرف سے مساجد میں تبدیل کیے جانے والے گرجا گھر
زمرہ:ایوبی طرز تعمیر
زمرہ:عربی طرز تعمیر
زمرہ:مملوک طرز تعمیر
زمرہ:یروشلم کی مساجد
زمرہ:ایوبی سلطنت میں 1190ء کی دہائی کے قیام
زمرہ:بارہویں صدی کی مساجد
زمرہ:عثمانی معماری
زمرہ:مینار
زمرہ:یروشلم کی ثقافت
زمرہ:ایشیا کی عبادت گاہیں
یعقوبی مسجد

تصغیر|یعقوبی مسجد

**[[یعقوبی]] مسجد** () قدیم یروشلم کے مسیحی محلہ میں ایک مسجد ہے۔

زمرہ:یروشلم کی مساجد
راسخ العقیدہ یہودیت

**راسخ العقیدہ یہودیت** () یہودیت کا ایک فرقہ ہے جو تورات، تلمود اور تنائیم کی روایت اور قوانین اور اخلاقیات پر عمل پیرا ہے۔

## بیرونی روابط
* Everything You Need to Know About Orthodox Jews
* Your Complete Guide to Brochos
* Origins of Orthodox Judaism
* The different Orthodox Jewish groups
* The State of Orthodox Judaism Today
* Orthodox Judaism in Israel
* Orthodox Jewish population growth and political changes
* Culture and orthodox books
* Orthodox Retention and Kiruv: The Bad News and the Good News

زمرہ:راسخ العقیدہ یہودیت
زمرہ:یہودی مذہبی تحریکیں
زمرہ:یہودیت
زمرہ:صفحات مع گراف
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:یہودیت کے نقاد
زمرہ:یہودی ثقافت
زمرہ:یہود
مغربی مسیحیت

**مغربی مسیحیت** () سابقہ مغربی رومی سلطنت کے علاقوں میں پروان چڑھنے والی مسیحیت کے لیے ایک اصطلاح ہے۔ مغربی مسیحیت میں رومن کاتھولک کلیسیا کا لاطینی کلیسیا، ولدینیسیت، ہوسی تحریک اور کئی پروٹسٹنٹ فرقے جیسے انگلیکانیت، باز اصطباغیت، کالوینیت اور لوتھریت اور کچھ دیگر ہیں۔ یہ اصطلاح مشرقی مسیحیت کی ضد میں بولی جاتی ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:مغربی مسیحیت
زمرہ:مسیحی اصطلاحات
زمرہ:مغربی ثقافت
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:کاتھولک مسیحیت
زمرہ:پروٹسٹنٹ
زمرہ:تاریخ مسیحیت
زمرہ:مشرقی مسیحیت