open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
جوزف سلیوان (کرکٹ کھلاڑی)

**جوزف ہیوبرٹ بیرن سلیوان** (21 ستمبر 1890ء-8 فروری 1932ء) ایک انگریزی شوقیہ فرسٹ کلاس کرکٹ کھلاڑی تھا جس نے 1912ء میں یارکشائر کاؤنٹی کرکٹ کلب کے لیے ایک میچ، کیمبرج یونیورسٹی کے لیے دو اور 1912ء میں ایچ ڈی جی لیوسن-گوور کی الیون کے لیے ایک اور میچ کھیلا۔ انھوں نے ہندوستان میں یورپیوں کے لیے 1921/22ء سے تک 4 فرسٹ کلاس کھیل بھی کھیلے۔
## کیریئر
وہ یورک میں پیدا ہوئے، سلیوان نے سینٹ پیٹرز اسکول، یارک اور کرائسٹ کالج، کیمبرج میں تعلیم حاصل کی۔ وہ دائیں ہاتھ کے میڈیم فاسٹ باؤلر تھے جنھوں نے ہندوستانی کے خلاف 24 رنز دے کر 3 وکٹیں حاصل کیں۔ انھوں نے ہندوستانیوں کے خلاف بھی دائیں ہاتھ کے بلے باز کے طور پر 44 کی بہترین کارکردگی کے ساتھ 209 رنز بنائے۔ انھوں نے میدان میں تین کیچ لیے۔
### انتقال
وہ 41 سال کی عمر میں فروری 1932ء میں پارک گیٹ، چیشائر میں انتقال کر گئے۔ ان کے بھائی آرنلڈ سلیوان نے کیمبرج یونیورسٹی اور سسیکس کے لیے 13 کھیل کھیلے۔

## حوالہ جات

زمرہ:کرائسٹ کالج، کیمبرج کے فضلا
زمرہ:کیمبرج یونیورسٹی کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:یارکشائر کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:یورک کے کھلاڑی
زمرہ:1932ء کی وفیات
زمرہ:1890ء کی پیدائشیں
رائے پینار

**رائے فرانکوئس پینار** (پیدائش: 17 جولائی 1961ء) جنوبی افریقا کے سابق فرسٹ کلاس کرکٹ کھلاڑی ہیں۔ انھوں نے گھریلو کرکٹ میں ٹرانسوال مغربی صوبہ اور شمالی ٹرانسوال/ناردرنز کے لیے کھیلا اور 1987ء سے 1989ء کے درمیان کا عرصہ انگلینڈ میں کینٹ کاؤنٹی کرکٹ کلب کے لیے کھیلتے ہوئے گزارا۔ 1983ء اور 1990ء دونوں میں انھوں نے جنوبی افریقا کے سالانہ کرکٹر آف دی ایئر کا ایوارڈ جیتا۔ 

## ابتدائی زندگی اور کیریئر
پینار 1961ء میں جوہانسبرگ میں پیدا ہوئے اور سینٹ سٹیتھیئنز کالج میں تعلیم حاصل کی۔ وہ ایک ہونہار نوجوان کرکٹر تھے اور 14 سال کی عمر تک ٹرانسوال پریمیئر لیگ میں کلب کرکٹ کھیل رہے تھے۔ 16 سال کی عمر میں وہ ٹرانسوال بی ٹیم میں شامل ہو گئے تھے اور 1979ء کے آخر میں، 18 سال کی عمر کے دوران ٹرانسوال اے ٹیم کے لیے کھیل رہے تھے جس نے 1970ء کی دہائی کے آخر اور 1980ء کی دہائی کے اوائل میں کری کپ پر غلبہ حاصل کیا۔ 1990ء کی دہائی کے اوائل میں، پینار نے بلٹونگ بنانے کا کاروبار قائم کیا۔ کمپنی 2000ء کی دہائی کے دوران فروخت کی گئی تھی جس سے پینار کو 40 کی دہائی میں ریٹائر ہونے اور اپنے خاندان پر توجہ دینے کا موقع ملا۔

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* فرسٹ کلاس
* کینٹ کاؤنٹی کرکٹ کلب کے کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:کینٹ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1961ء کی پیدائشیں
عبد الرحمن بن عوام

**عبد الرحمن بن عوام بن خویلد اسدی**
یہ صحابی رسول تھے اور زبیر بن عوام کے بھائی تھے۔ فتح مکہ کے دن اسلام لائے اور نبی کریم صل اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ صحبت اختیار کی۔
## نسب
* ان کا مکمل نسب یوں ہے:
عبد الرحمن بن عوام بن خویلد بن اسد بن عبد العُزی بن قُصَی۔
* ان کی والدہ کا نام ام الخیر الحُرة تھا اور ان کا اصل نام امیۂ بنت مالک بن عمیلہ بن سباق بن عبد الدار بن قصی تھا۔ 
* ان کے بھائی بہنوں کے نام یہ ہیں: زبیر بن عوام ، سائب بن عوام ،عبد اللہ بن عوام ،ام حبیب بنت عوام ،زینب بنت عوام ۔ 
### غزوہ بدر میں شرکت
عبد الرحمن نے غزوہ بدر میں مشرکین کے ساتھ شرکت کی۔ جب مشرکین کو شکست ہوئی تو وہ اور ان کے بھائی عبد اللہ ایک اونٹ پر سوار ہو کر بھاگے۔ راستے میں اپنے چچا زاد بھائی حکیم بن حزام کو پیدل دیکھا۔
عبد اللہ لنگڑے تھے، تو عبد الرحمن نے کہا:
"اسے نیچے اتار کر اونٹ پر سوار کرتے ہیں۔"
عبد اللہ نے جواب دیا:
"میں تجھے اللہ کا واسطہ دیتا ہوں، میں لنگڑا ہوں۔"

عبد الرحمن نے کہا:
"خدا کی قسم! تمھیں نیچے اترنا ہوگا۔ کیا تم اس آدمی کے لیے نہیں اترو گے کہ اگر وہ مارا گیا تو وہ تمھارے لیے کافی ہو جائے گا اور اگر قید ہوا تو تمھاری طرف سے فدیہ دے گا؟"
چنانچہ عبد اللہ نیچے اترے اور انھوں نے حکیم کو اونٹ پر سوار کر دیا۔
نتیجہ یہ ہوا کہ حکیم بن حزام بچ نکلے، عبد الرحمن بھی اپنی سواری پر بچ نکلے، جبکہ عبد اللہ کو پکڑ لیا گیا اور قتل کر دیا گیا۔ 

### اسلام
کہا گیا ہے کہ عبد الرحمن فتحِ مکہ کے دن مسلمان ہوئے اور نبی اکرمؐ کی صحبت اختیار کی۔ زبیر بن بکار کے مطابق ان کا نام جاہلیت میں "عبد الکعبہ" تھا، جسے نبی اکرمؐ نے بدل کر "عبد الرحمن" رکھا۔

عدوی نے "کتاب النسب" میں ذکر کیا ہے کہ شاعر حسان بن ثابت نے عبد الرحمن کی وجہ سے ان کے والد عوّام کو ہجو کا نشانہ بنایا، نہ کہ عبد اللہ بن زبیر کے سبب۔ محمد بن حبیب کے مطابق عبد الرحمن بن عوام رسول اللہؐ کو ایذا پہنچاتے تھے، پھر بعد میں مسلمان ہو گئے اور ان کی نسل آگے نہیں چلی۔

### وفات
عبد الرحمن بن عوام جنگ یرموک میں شہید ہوئے۔ بلاذری کا کہنا ہے کہ وہ خلافتِ عمر میں وفات پا گئے۔

### ازواج و اولاد
ان کے بیٹوں میں:
عبید اللہ بن عبد الرحمن (صفین میں معاویہ کے ساتھ مارے گئے، اولاد نہ چھوڑی)
عبد اللہ بن عبد الرحمن (قتلِ عثمان کے وقت دار میں مارے گئے)
ان کی والدہ کا نام جمیلہ، جُمیْنہ یا حمیلَہ بنت عبد العزیٰ خزاعیہ بتایا گیا ہے، جو بیعت کرنے والی خواتین میں شامل تھیں، مگر ان سے کوئی حدیث مروی نہیں۔

## مزید دیکھیے
* زبير بن عوام
* عبد اللہ بن عوام
* سائب بن عوام

## حوالہ جات

زمرہ:میدان جنگ میں فوت ہونے والے عسکری کارکنان
زمرہ:بنو اسد بن عبد العزی
زمرہ:634ء کی وفیات
زمرہ:13ھ کی وفیات
زمرہ:صحابہ و صحابیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
رابرٹ بینٹلے (کرکٹ کھلاڑی)

**رابرٹ مولک بینٹلے** (پیدائش: 3 نومبر 1958ء) ایک سابق فرسٹ کلاس کرکٹ کھلاڑی ہے جو کری کپ میں اپنے آبائی روڈیشیا اور نٹال دونوں کے لیے کھیلا۔
## کیریئر
بینٹلے پہلی بار 1978/79ء کری کپ میں روڈیشیا کے لیے قطار میں کھڑے ہوئے۔ اگلے سیزن کی مہم میں 1980ء میں کاؤنٹی کے مکمل طور پر آزاد ہونے سے پہلے ٹیم کا نام زمبابوے-روڈیشیا رکھ دیا گیا۔ اس سال کے آخر میں انھوں نے ملک کے دورے پر آنے والے مڈل سیکس کے خلاف دو فرسٹ کلاس میچوں میں زمبابوے کی نمائندگی کی۔  جبکہ ان کے بہت سے ساتھی زمبابوے کے لیے ایک روزہ بین الاقوامی کرکٹ کھیلنے گئے، بینٹلے اس کی بجائے جنوبی افریقہ چلے گئے اور نٹال میں شامل ہو گئے۔ وہ 1980ء کی دہائی اور 1990ء کی دہائی کے اوائل میں نٹال میں مڈل آرڈر میں باقاعدہ بلے باز تھے، اکثر تین پر۔

1982ء کے انگریزی موسم گرما میں لنکاشائر لیگ کلب ہاسلنگڈن میں بطور پیشہ ور گزارنے کے بعد، بینٹلے جنوبی افریقہ واپس آئے اور 45.64 پر 639 رنز کے ساتھ ان کا سب سے شاندار سیزن رہا۔  اس کے علاوہ ایک قابل آف اسپن باؤلر، ان کی فرسٹ کلاس وکٹوں میں گریم پولاک کیپلر ویسلز، پیٹر کرسٹن اور ایلن لیمب شامل ہیں۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:زمبابوے کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1958ء کی پیدائشیں
انتون فیریرا

**انتھونی مائیکل فیریرا** (پیدائش: 13 اپریل 1955ء) جنوبی افریقا کی سابق فرسٹ کلاس کرکٹ کھلاڑی ہیں۔ انھوں نے 8 سیزن وارکشائر کے لیے کھیلتے ہوئے گزارے جہاں وہ ایک ٹھوس مڈل آرڈر بلے باز اور درست اور قابل اعتماد میڈیم پیس باؤلر تھے۔ انھوں نے 1984ء میں 777 رنز بنائے اور 79 وکٹیں حاصل کیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:جنوبی افریقی کرکٹ کوچ
زمرہ:وارکشائر کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1955ء کی پیدائشیں
برنارڈ پیریرا

**جیالتھگے برنارڈ نہال پیریرا** (27 مئی 1956ء-9 نومبر 2012ء) سری لنکا کے ایک کرکٹ کھلاڑی تھے۔  انھوں نے 1980ء اور 1983ء کے درمیان 8 فرسٹ کلاس میچ کھیلے۔

## کیریئر
سخت گیند بازی کرنے والے بلے باز پیریرا سری لنکا کی پہلی ٹیسٹ ٹیم میں بارہویں نمبر پر تھے اور اس کے فورا بعد ہی انھوں نے سری لنکا کے پہلے ٹیسٹ دورے میں حصہ لیا، پاکستان میں 1981-82ء لیکن انھوں نے اس دورے پر کوئی بھی فرسٹ کلاس میچ نہیں کھیلا۔  بعد میں 1982ء میں انھوں نے اروسا سری لنکا ٹیم ٹیم کے ساتھ جنوبی افریقہ کا دورہ کیا۔ وہ ٹیم کے سب سے زیادہ اسکورر تھے جنھوں نے چھ فرسٹ کلاس میچوں میں 40.90 کی اوسط سے 450 رنز بنائے۔  انھوں نے جنوبی افریقہ کے خلاف دوسرے میچ میں ٹیم کی واحد سنچری، 102 رن بنائے۔  ٹیم کے دیگر ارکان کے ساتھ ان پر سری لنکا کرکٹ سے غیر مجاز دورہ کرنے پر پابندی عائد کر دی گئی۔ کئی سال بعد پابندی ہٹائے جانے کے بعد انھوں نے قومی خواتین کی ٹیم کی کوچنگ کی۔

## حوالہ جات

زمرہ:سری لنکا کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:2012ء کی وفیات
زمرہ:1956ء کی پیدائشیں
لارنس سیف

**لارنس سیف** (پیدائش: 1 مئی 1959ء) جنوبی افریقا کے سابق فرسٹ کلاس کرکٹ کھلاڑی ہیں۔ 

وہ مغربی صوبے اور ٹرانسوال کے ساتھ کھیلے اور 1981ء میں جنوبی افریقہ کے سالانہ کرکٹ کھلاڑیوں میں سے ایک تھے۔ انھوں نے اپنے بھائی جوناتھن سیف کے ساتھ مغربی صوبے کے لیے بیٹنگ کا آغاز کیا۔ سیف جو یہودی ہے 1993ء میں جنوبی افریقا کے لیے مکابیہ میں ٹیرنس لازارڈ کے ساتھ کھیلا۔ https://archive.today/20130201115348/http://pqasb.pqarchiver.com/jpost/access/99769136.html?dids=99769136:99769136&FMT=ABS&FMTS=ABS:FT&date=Jul+02,+1993&author=JOEL+GORDIN&pub=Jerusalem+Post&desc=DELEGATION+NOTES&pqatl=google

## حوالہ جات

زمرہ:جنوبی افریقی یہودی کھلاڑی
زمرہ:یہودی کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1959ء کی پیدائشیں
تھامس ہارڈی مین (کرکٹ کھلاڑی)

**تھامس ہارڈی مین** (پیدائش: 2 جولائی 1964ء) جنوبی افریقا کا ایک کرکٹ کھلاڑی ہے۔ انھوں نے 1985/86ء اور 1986/87ء میں بارڈر کے لیے 7 فرسٹ کلاس میچ کھیلے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1964ء کی پیدائشیں
فلپ ایم

**فلپ جیفری ایم** (2 اپریل 1964ء-10 ستمبر 2015ء) جنوبی افریقا کا ایک کرکٹ کھلاڑی تھا جس نے 1982ء سے 1998ء تک جنوبی افریقا میں بارڈر اور مشرقی صوبہ کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی۔  انھوں نے 1984ء سے 1998ء تک 138 لسٹ اے میچ بھی کھیلے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:2015ء کی وفیات
زمرہ:1964ء کی پیدائشیں
رابرٹ آرمیٹیج (کرکٹ کھلاڑی)

**رابرٹ لارنس سگڈن آرمیٹیج** (9 جولائی 1955ء-9 دسمبر 2000ء) جنوبی افریقا کا فرسٹ کلاس کرکٹ کھلاڑی تھا۔
## کیریئر
آرمیٹیج جولائی 1955ء میں گراہمزٹاؤن میں پیدا ہوئے اور بعد میں روڈس یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی۔ انھوں نے 1973-74ء کری کپ دی وانڈررز میں ٹرانسوال کے خلاف مشرقی صوبہ کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ میں ڈیبیو کیا۔ انھوں نے کیسل باؤل تک 109 فرسٹ کلاس کرکٹ میں شرکت کی، مشرقی صوبے کے لیے نوے، مشرقی صوبہ بی کے لیے نو، شمالی ٹرانسوال کے لیے چھ اور جنوبی افریقہ کی یونیورسٹیاں کے لیے 4 مرتبہ شرکت کی۔  آل راؤنڈر کی حیثیت سے کھیلتے ہوئے انھوں نے فرسٹ کلاس کرکٹ میں 3,923 رنز بنائے جن میں سے 3,376 مشرقی صوبے کے لیے 24.11 کی اوسط سے آئے اور 171 ناٹ آؤٹ کا اعلی اسکور حاصل کیا۔  4 سنچریاں اور 13 نصف سنچریاں بناتے ہوئے، ان کا سب سے زیادہ فرسٹ کلاس اسکور ناردرن ٹرانسوال کے خلاف 1981-82ء سیزن میں آیا۔ دائیں ہاتھ کی آف بریک بولنگ کے ساتھ انھوں نے 205 وکٹیں حاصل کیں جن میں سے 143 مشرقی صوبے کے لیے انھوں نے 7 بار 5 وکٹیں حاصل کیں، ان کے بہترین اعداد و شمار 1975-76ء سیزن میں ٹرانسوال کے خلاف آئے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:جنوبی افریقا میں سرطان سے اموات
زمرہ:کیمبرجشائر کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:2000ء کی وفیات
زمرہ:1955ء کی پیدائشیں
گرانٹ لانگ (کرکٹ کھلاڑی)

**گرانٹ لانگ** (پیدائش: 16 فروری 1961ء) جنوبی افریقا کے سابق کرکٹ کھلاڑی ہیں۔ انھوں نے 1979/80ء تک36 فرسٹ کلاس اور 25 لسٹ اے میچ کھیلے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1961ء کی پیدائشیں
مائیکل وین وورین (کرکٹ کھلاڑی)

**مائیکل وین وورین** (پیدائش: 20 اگست 1958ء) جنوبی افریقا کا ایک کرکٹ کھلاڑی ہے۔ انھوں نے 75 فرسٹ کلاس اور 63 لسٹ اے میچ 1978/79 ء تک کھیلے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1958ء کی پیدائشیں
پینار اینکر

**پینار اینکر** (پیدائش: 4 جنوری 1956ء) جنوبی افریقہ کا ایک کرکٹ کھلاڑی ہے جس نے 1981ء سے 1990ء تک بولینڈ کے لیے فرسٹ کلاس اور لسٹ اے کرکٹ کھیلی۔
## کیریئر
ایک آف اسپن باؤلر اور مفید نچلے درجے کے بلے باز اینکر نے 14.62 کی اوسط سے 50 وکٹیں حاصل کیں جب ایڈی بارلو کی کپتان میں بولینڈ نے 1981-82ء میں پہلی بار ایس اے بی باؤل جیتا۔ مقابلے میں کسی دوسرے بولر نے 31 سے زیادہ وکٹیں حاصل نہیں کیں۔  انھوں نے فائنل میں مغربی صوبہ بی کو شکست دینے پر 40 کے عوض 3 اور 73 کے عوض 5 وکٹیں حاصل کیں۔  اینکر کے کیریئر کے بہترین بولنگ کے اعداد و شمار ٹرانسوال بی کے خلاف دوسری اننگز میں 50 رنز دے کر 6 تھے۔  1985-86ء میں نٹل بی کے خلاف فتح میں ان کے بہترین میچ کے اعداد و شمار 82 رنز دے کر 10 تھے۔  انھوں نے آسٹریلیائی ٹیم کے خلاف 2 جنوبی افریقی مشترکہ ٹیموں میں 1986-87ء میں کھیلا اور معقول حد تک کامیاب رہے لیکن انھیں اعلی اعزاز کے لیے منتخب نہیں کیا گیا اور انھوں نے کبھی جنوبی افریقا کے گھریلو مقابلے کے اعلی درجے میں حصہ نہیں لیا۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1956ء کی پیدائشیں
پال ریمنٹ

**پال ریمنٹ** (پیدائش 24 جولائی 1965ء) جنوبی افریقا کا ایک کرکٹ کھلاڑی ہے۔ انھوں نے 1984/85ء اور 1993/94ء کے درمیان 49 فرسٹ کلاس اور 58 لسٹ اے میچ کھیلے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1965ء کی پیدائشیں
بریٹ میتھیوز (کرکٹ کھلاڑی)

**بریٹ میتھیوز** (5 جولائی 1962ء-31 جنوری 2013ء) جنوبی افریقا کے ایک کرکٹ کھلاڑی تھے۔ وہ ایک گیند باز تھا۔  انھوں نے 1984ء اور 1990ء کے درمیان 38 فرسٹ کلاس اور 33 لسٹ اے میچ کھیلے۔  ان کے بھائی کریگ میتھیوز بھی ایک پیشہ ور کرکٹ کھلاڑی تھے۔ 

## انتقال
نئے سال 2013ء کے دن وہ ایک کار حادثے میں پڑ گئے اور کوما میں چلے گئے۔ ایک ماہ بعد 31 جنوری 2013ء کو ان کا انتقال ہوا۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:جنوبی افریقا میں شارعی حادثہ اموات
زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:2013ء کی وفیات
زمرہ:1962ء کی پیدائشیں
کوروتزیسانتو عجائب خانہ

**کوروتزیسانتو میوزیم** یا **عجائب خانہ** دورانگو، بسکائے، اسپین میں واقع ایک عجائب گھر ہے، جو **کُوروتزیگا کراس** کی نمائش کے لیے قائم کیا گیا تھا۔ یہ ایک گوتھک طرز کا سنگ تراش صلیب ہے، جس کا تعلق پندرہویں یا سولہویں صدی عیسوی سے بتایا جاتا ہے۔ اس صلیب کو تاریخی و فنکارانہ یادگار کے طور پر تسلیم کیا گیا ہے۔

## کوروتزیگا کراس
کوروتزیگا کراس ایک سیاہ سنگ مرمر کے پتھر سے بنا ہوا صلیب ہے، جس کی اونچائی تقریبًاً  ہے اور یہ مکمل طور پر نقاشی سے مزین ہے۔ صلیب کے نچلے حصے میں گناہ اور سزا کی عکاسی کی گئی ہے، جہاں عدن کے سانپ کو ایک عورت کے سر کے ساتھ دکھایا گیا ہے؛ اس کے اوپر آدم و حوا اور انسان کے زوال کے مناظر تراشے گئے ہیں۔ اس کے بعد کے حصے میں بارہ حواریوں کی تصاویر موجود ہیں۔ صلیب کا اوپری حصہ مسیحی عقیدۂ نجات کی نمائندگی کرتا ہے، ایک طرف مریم اور بچہ جنت میں دکھائے گئے ہیں اور دوسری طرف عیسیٰ کی مصلوبیت کا منظر ہے۔

اس صلیب کی اصل غرض و غایت واضح نہیں ہے۔ سب سے عام نظریہ یہ ہے کہ یہ پندرہویں صدی کے دوران دورانگو میں ہونے والی ایک بدعت کے واقعے کے کفارے کے طور پر بنائی گئی تھی، جو فرانسیسکن مبلغ الونسو دے مییا کی غیر روایتی تبلیغ سے متاثر تھی—جن کے کئی پیروکاروں کو بعد میں اسی جگہ پر زندہ جلا دیا گیا تھا، جہاں بعد میں یہ صلیب نصب کی گئی، یعنی یسوعی چیپل ورا کروز کے قریب۔ بعض محققین کا ماننا ہے کہ یہ صلیب ممکنہ طور پر ایک مذہبی برادری کی علامت تھی جو چیپل ورا کروز میں ملاقات کرتی تھی، جبکہ کچھ دیگر اس کو قصبے کی حدود کی نشان دہی کے طور پر دیکھتے ہیں۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

دورانگو، اسپین میں کوروتزیگا کراس: تاریخی یادگاریں

کوروتزیگا کراس – نکاتور

زمرہ:بسکائے کی عمارتیں اور ڈھانچے
زمرہ:باسک ملک میں عجائب گھر
زمرہ:بسکائے میں بین دے انتیریس کلچرل مقامات
زمرہ:اسپین کے مذہبی عجائب گھر
زمرہ:بیسکای میں عمارات اور ساخات
زمرہ:ہسپانیہ میں مذہبی عجائب گھر
درخت حیات (کتاب مقدس)

تصغیر| زندگی کا درخت
**درختِ حیات** (عبرانی: עץ החיים) کتابِ مقدس کی کتابِ پیدائش کے مطابق وہ درخت ہے جسے خدا نے باغ عدن کے وسط میں لگایا تھا اور جس کا پھل ہمیشہ کی زندگی اور ابدی حیات عطا کرتا ہے۔ اس کے ساتھ ہی خدا نے "نیکی اور بدی کی پہچان کے درخت" کو بھی لگایا تھا (پیدائش 2:9)۔

جب آدم اور حوّا نے نیکی اور بدی کی پہچان کے درخت سے کھا لیا، تو خدا نے انھیں عدن کے باغ سے نکال دیا تاکہ وہ درختِ حیات سے نہ کھا سکیں۔ کتابِ پیدائش (3:22) کے مطابق:

## حوالہ جات

زمرہ:قبالہ
زمرہ:رمزی علم الکائنات
زمرہ:بائبل کے جملے
زمرہ:یہودی باطنیت
زمرہ:شجرحیات
زمرہ:مقدس درخت
زمرہ:یوحنا کا مکاشفہ
زمرہ:ابدیت
زمرہ:باغ عدن
زمرہ:یہودی علم الاساطیر
زمرہ:مسیحی علم الاساطیر
زمرہ:آدم اور حوا
زمرہ:مذہبی علم الکائنات
زمرہ:باب مذہب/متعلقہ مضامین
زمرہ:انفرادی درخت
درخت ممنوعہ

[تصغیر| اورویٹو، [اطالیہ|اٹلی کے کیتھیڈرل میں لورینزو میتانی کی طرف سے ریلیف۔ حوا اور درخت کو دکھایا گیا ہے۔]]
**درخت ممنوعہ** جسے روکا گیا شجر یا منع کیا گیا شجر بھی کہا جاتا ہے، وہ درخت ہے جو جنت میں واقع تھا اور اللہ تعالیٰ نے حضرت آدمؑ اور حوّاؑ پر اس کے پھل کھانے کو حرام قرار دیا تھا۔ اسے شجرۂ معرفت (یعنی نیکی اور بدی کی معرفت دینے والا درخت) بھی کہا جاتا ہے۔ آدم اور حوّا نے باوجود اس کے کہ اس درخت کا پھل کھانا منع تھا، پھر بھی اس سے کھا لیا، جس کے نتیجے میں انھیں جنت سے نکال دیا گیا۔
## اسلام میں
قرآن مجید میں اس درخت کا ذکر ان الفاظ میں آیا ہے:

### بائبل (عہد نامہ قدیم) میں
سفرِ پیدائش باب 2 کے مطابق، خدا نے آدم و حوّا کو ایک ایسی جنت میں رکھا جہاں بہت سی درختوں کے پھل ان کے لیے حلال تھے، لیکن "نیکی اور بدی کی پہچان کے درخت" (Tree of Knowledge of Good and Evil) کے پھل کو کھانے سے منع کیا تھا۔ پھر سفرِ پیدائش 3 میں سانپ عورت کو قائل کرتا ہے کہ وہ اس درخت کا پھل کھائے، جس کے بعد دونوں نے نافرمانی کی اور جنت سے نکالے گئے۔
### نیکی اور بدی کا مفہوم
عبرانی فقرہ: טוֹב וָרָע (تُوْڤ وَرَع)، کا لفظی ترجمہ ہے: "نیکی اور بدی"۔ یہ فقرہ ممکنہ طور پر ایک خاص طرزِ بیان تقاسمیہ (Merism) کی مثال ہے، جو ایک ادبی تکنیک ہے جس میں دو متضاد اصطلاحات کو ملا کر ایک جامع مفہوم پیدا کیا جاتا ہے۔ لہٰذا، "نیکی اور بدی" کا مطلب سادہ طور پر "ہر چیز" ہو سکتا ہے۔ یہی مفہوم ہمیں مصری اصطلاح "شر-خیر" میں بھی ملتا ہے، جو عام طور پر "ہر چیز" کے معنٰی میں استعمال ہوتی ہے۔
یونانی ادب میں، ہومر نے بھی اسی اسلوب کو استعمال کیا ہے، جب ٹیلیماخوس کہتا ہے: "میں ہر چیز جاننا چاہتا ہوں، نیکی اور بدی"۔ اگرچہ یونانی میں استعمال ہونے والے الفاظ ہیں:ἐσθλός (نیکی کے لیے) اور χερείων (بدی کے لیے)، لیکن ان کو بہتر طور پر "اعلیٰ" اور "ادنیٰ" کے معنوں میں بیان کیا جا سکتا ہے۔

اگر اس بات کو تسلیم کیا جائے کہ "شجرۂ علمِ خیر و شر" دراصل وہ درخت ہے جس کا پھل کھانے سے ہر چیز کا علم حاصل ہوتا ہے، تو اس صورت میں یہ اصطلاح کسی اخلاقی مفہوم کی طرف اشارہ نہیں کرتی۔ بہت سے محققین اسی رائے کی تائید کرتے ہیں۔

تاہم، چونکہ یہ سارا معاملہ اللہ کے حکم کی نافرمانی سے جڑا ہے، اس لیے اس فقرے کے ممکنہ اخلاقی یا شرعی نتائج پر بھی غور کرنا ضروری ہے۔ رابرٹ ایلٹر اس نکتہ پر زور دیتے ہیں کہ جب خدا نے آدم کو اس مخصوص درخت کا پھل کھانے سے منع کیا، تو اس نے کہا کہ اگر اس نے ایسا کیا تو وہ "یقیناً مرے گا"۔ عبرانی زبان میں استعمال ہونے والے الفاظ اس طرزِ بیان کے لیے مخصوص ہیں جو عبرانی بائبل میں سزائے موت سنانے کے لیے استعمال ہوتے ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:مسیحی علم الاساطیر
زمرہ:قبالی الفاظ اور جملے
زمرہ:بائبل کے جملے
زمرہ:یہودی باطنیت
زمرہ:مقدس درخت
زمرہ:باغ عدن
زمرہ:یہودی علم الاساطیر
زمرہ:علم الاساطیر میں درخت
زمرہ:آدم اور حوا
زمرہ:باب مذہب/متعلقہ مضامین
شجرہ خلد

[تصغیر|289x289پکسل| امرتا کا درخت، خان شیکی محل ، [آذربائیجان]]
**شجرہ خلد** (ہمیشہ کی زندگی کا درخت) وہ ممنوعہ درخت ہے جس کا ذکر قرآن میں آیا ہے اور جس سے آدم اور حواء نے کھایا تھا، جیسا کہ احادیث اور تفاسیر میں بھی اشارہ ملتا ہے۔ بائبل میں مذکور "شجرۂ حیات" کے برخلاف، قرآن جنّتِ عدن میں صرف ایک درخت کا ذکر کرتا ہے، وہی درخت جس سے اللہ نے آدم اور حواء کو منع کیا تھا؛ جبکہ "شجرۂ معرفتِ خیر و شر" کا تصور قرآن میں موجود نہیں ہے۔

قرآن میں واقعے کی تفصیل کچھ یوں ہے:

یعنی، شیطان آدم اور حواء کے پاس آیا اور ان کو وسوسہ دیا کہ وہ درخت جسے اللہ نے ان پر حرام کیا ہے، دراصل ہمیشگی اور زوال نہ پانے والی بادشاہت کا راز ہے۔ چنانچہ انھوں نے اس درخت سے کھا لیا، اللہ کی نافرمانی کی، جس کے نتیجے میں ان کی شرمگاہیں کھل گئیں جو پہلے ان کی نظروں سے چھپی ہوئی تھیں اور وہ جنت کے پتوں سے خود کو ڈھانپنے لگے۔ بعد ازاں آدم نے توبہ کی، اللہ نے اسے بخش دیا، مگر اسے جنت سے اتار دیا گیا۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:اسلامی اصطلاحات
زمرہ:قبالہ
زمرہ:جنت
زمرہ:اسلامی عقائد اور اصول
زمرہ:علم الاساطیر میں درخت
درخت حیات (بحرین)

تصغیر| زندگی کا درخت
تصغیر| اس کی طرف جانے والی کچی سڑک۔
درختِ حیات ایک ایسا درخت ہے جو "الغاف الرمادی" (سائنسی نام: Prosopis cineraria) کی صنف سے تعلق رکھتا ہے۔ یہ بحرین کے صحراؤں میں واقع ہے اور اس کی عمر تقریباً 400 سال ہے۔ وقت کے ساتھ یہ ایک سیاحتی مزار میں بدل چکا ہے۔ اس کی اونچائی 9.75 میٹر ہے اور یہ جبل دخان سے تقریباً 2 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔ اس کے گرد 500 سال پرانے قلعے کی باقیات موجود ہیں۔

درختِ حیات بحرین کے جنوب میں واقع صحرائے صخیر میں پایا جاتا ہے اور دارالحکومت منامہ سے پینتیس کلومیٹر دور ہے، جبکہ اس کے قریب ترین گاؤں "عسكر" تقریباً 10 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔

شجرۂ حیات کے باقی رہنے کے پیچھے ایک طرح کی حیرت اور سیاحوں و مقامی لوگوں کی دلچسپی کارفرما ہے، جس نے اسے واقعی ایک سیاحتی مقام بنا دیا ہے، کیونکہ یہ درخت سینکڑوں سال سے ایک بے آب و گیاہ صحرا میں زندہ ہے۔ حالانکہ یہ ایک ایسی قسم کا درخت ہے جو طویل عرصہ زندہ رہ سکتا ہے اور اگرچہ ماہرین و ارضیات نے جو مطالعات کیے ہیں وہ اس بات کی تصدیق کرتے ہیں کہ اتنی مدت تک بغیر پانی کے اس کا زندہ رہنا انتہائی عجیب ہے، تو ایک سائنسی توجیہ یہ دی جاتی ہے کہ یہ درخت اپنے اردگرد ریت کی ایک پٹی کی مدد سے تنہائی اور پیاس جیسے مشکل حالات پر قابو پانے میں کامیاب ہوا۔ اس پٹی نے اس کی جڑوں کو جو کئی کلومیٹر تک زمین کے نیچے پھیلی ہوئی ہیں، دور دراز علاقوں خصوصاً قریبی چھوٹے دیہاتوں کی زمینوں تک پانی کھینچ کر لانے کے قابل بنایا۔

تاہم، اس وضاحت میں یہ ذکر نہیں کیا گیا کہ وہ کون سی وجہ ہے جس کی بنا پر یہ درخت زندہ بچ گیا، جبکہ اس کے اردگرد موجود تمام درخت ختم ہو گئے۔ اس درخت پر ڈاکٹر غازی الکركی نے تحقیقاتی مقالے بھی پیش کیے ہیں۔

## حوالہ جات

* Trade Arabia. 2013-04-07.

زمرہ:شجرحیات
زمرہ:بحرین کا ماحول
زمرہ:بحرین میں سیاحت
زمرہ:اسرار
زمرہ:درخت
عمرو بن جرموز

عمرو بن جرموز سعدی تمیمی وہ شخص تھا جس نے زبیر بن عوام کو قتل کیا۔ اس نے یہ قتل جنگ جمل کے بعد کیا۔ زبیر کو قتل کرنے کے بعد وہ علی بن ابی طالب کے پاس حاضر ہونے کی اجازت طلب کرنے آیا، مگر علی ابن ابی طالب نے اس کے لیے اجازت دینے سے انکار کر دیا اور دربان سے فرمایا: 

عمرو بن جرموز بعد ازاں بصرہ میں مقیم رہا۔ 
## نام و نسب
اس کا نام عُمیْرَہ (اور بعض روایات میں عمرو) تھا۔ وہ عمرو بن جرموز بن قیس بن ذیّال بن ضرار بن جشم بن ربیعہ بن کعب بن سعد بن زید مناة بن تمیم بن مر بن أد بن طابخہ بن إلیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، سعدی تمیمی تھا۔

## حوالہ جات

زمرہ:ساتویں صدی کی وفیات
زمرہ:پہلی صدی ہجری کی وفیات
زمرہ:خودکشیاں بذریعہ تیز دھار آلہ
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:عراقی شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:656ء کی وفیات
باب عدن

[تصغیر|240x240پکسل| عقبہ عدن، '''باب عدن''' [1962ء|1962 میں المؤلا کی سمت سے۔]]
[تصغیر|240x240پکسل| [مارچ 1963 میں سڑک کی توسیع کے بہانے **باب عدن پر** بمباری۔]]
**باب عدن** یا **عقبہ عدن** ان زمینی راستوں میں سے ایک ہے جو تاریخی شہر عدن (کریتر) کو مغرب کی جانب سے المعلا شہر سے ملاتا ہے۔ یہ عقبہ بڑے سرنگ (بغدہ کبیر) کے اختتام پر واقع ہے۔ باب عدن جبل تعکر کے دامن میں واقع ہے اور اسے "باب البر" (خشکی کا دروازہ) بھی کہا جاتا ہے۔ اسے دیگر ناموں سے بھی پکارا گیا ہے، جیسے: باب يمن، باب سقائین اور صرف "الباب"۔

بعض تاریخی ذرائع کے مطابق باب عدن کی تعمیر شداد بن عاد کے زمانے میں ہوئی، جس نے پہاڑ میں ایک دروازہ تراشا اور عدن کو اُن لوگوں کے لیے قید خانہ بنا دیا جن پر وہ غضبناک ہوا کرتا تھا۔
مورخ ہمدانی نے اس کی یوں توصیف کی ہے:
## باب عدن کا تاریخی پس منظر
باب عدن کی تعمیر سے متعلق بعض تاریخی ذرائع کا کہنا ہے کہ اس کی بنیاد شدّاد بن عاد کے دور میں رکھی گئی، جب پہاڑ میں ایک دروازہ کھودا گیا اور عدن کو اُن افراد کے لیے قید خانہ بنایا گیا جن پر اس نے غضب کیا تھا۔

بعد ازاں، الملک الناصر رسولی نے باب عدن بری (زمینی دروازے) میں توسیع کی، جیسا کہ "تاریخ الدولۃ الرسولیہ" میں روایت ہے۔ اس توسیع کو باب زيادہ کہا گیا، جس کی تعمیر 809 ہجری میں باب عدن قدیم کے قریب کی گئی۔ مؤرخ حسن صالح شہاب کے مطابق یہی باب زيادہ ، دراصل باب عقبہ ہے۔

باب عدن (باب عقبہ) ایک اہم اسٹریٹیجک مقام پر واقع تھا۔ ماضی میں اس کی بوہنی صبح کھولی جاتی اور شام کو بند کر دی جاتی۔ ترکوں کے دورِ حکومت میں اس دروازے پر کئی بار مرمت و توسیع کی گئی اور بعد میں انگریزوں کے دور میں بھی، جنھوں نے جنوری 1867ء میں دروازے پر ایک پل تعمیر کیا۔ یہ پل بعد ازاں 1963ء میں انگریزوں نے سڑک کی توسیع کی غرض سے منہدم کر دیا۔

باب عدن دراصل پہاڑ میں کھودا گیا ایک راستہ تھا، کیونکہ عدن کے ساحلی مقام کو خشکی سے ملانے کے لیے کوئی اور راستہ نہ تھا، صرف وہ شخصی طور پر پہاڑ عبور کر سکتا تھا۔ پھر اس پہاڑ کو کاٹ کر ایک دروازہ بنایا گیا جس کے ذریعے اونٹ، جانور، پالکی اور محامل گذرا کرتے تھے۔
### خرافات و دیومالائی کہانی
اس مقام سے جِنّیہ عقبہ کی ایک قدیم لوک کہانی بھی منسلک ہے، جو 1850ء سے پہلے کی ہے۔ کہا جاتا تھا کہ یہ مقام سنسان اور ویران تھا اور کریتر و المعلا کے درمیان کا راستہ مٹیالا تھا، جہاں بعض لوگوں نے ایک جنّی کو دیکھنے کا دعویٰ کیا۔ لیکن وقت کے ساتھ یہ کہانی محض ایک خرافہ بن کر رہ گئی اور آج کی نسل اسے فراموش کر چکی ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:عدن محافظہ
زمرہ:آثار قدیمہ یمن
طابخہ بن الیاس

**طابخہ بن الیاس** جن کا اصل نام عمرو تھا، ایک قدیم عرب جد (آبا و اجداد میں سے ایک) تھے اور وہ متعدد قبائل کا مشترکہ جد اعلیٰ شمار کیے جاتے ہیں، جیسے: بنو تمیم، ضبہ، مزینہ، الرباب، الغوث بن مرّ اور صوفہ بن مرّ۔ ان کے خاندان کو حجاج کرام کو پانی پلانے اور خدمت کا شرف حاصل تھا، جو بعد میں بنو تمیم کو منتقل ہو گیا۔ ان تمام قبائل کو عمومی طور پر بنو تمیم میں شمار کیا جاتا ہے، سوائے مزینہ کے۔
## نسب
ان کا نسب یوں ہے:
* طابخہ (عمرو) بن الیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ۔
* ان کی والدہ تھیں: خندف، جن کا اصل نام لیلیٰ بنت حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة تھا۔
### طابخہ سے منسوب قبائل
* بنو تمیم: جو عرب کے بڑے قبائل میں سے ہے اور اس کی شاخیں یہ ہیں:
عمرو ،
سعد ،
حنظلہ 
* ضبہ: جس نے بنو تمیم کے ساتھ حلف (اتحاد) کیا تھا۔
* رباب: اس نے بھی بنو تمیم کے ساتھ اتحاد کیا تھا۔
* مزینہ: اس نے قبائل حرب کے ساتھ حلف کیا۔

## حوالہ جات

زمرہ:بنو عدنان
زمرہ:قبائلی سردار
زمرہ:عرب شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:والد ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
بئر بدر

**بئرِ بدر** یا **عینِ بدر** ایک کنواں ہے جو مکہ مکرمہ اور مدینہ منورہ کے درمیان یا سعودی عرب میں مدینہ منورہ کے جنوب مغرب میں واقع ہے۔ یہ عربوں کی قدیم منڈیوں میں سے ایک تھا اور ان کا مرکزِ اجتماع بھی تھا۔ یاقوت الحموی نے اس کا ذکر یوں کیا ہے: "یہ ایک مشہور چشمہ ہے جو مکہ اور مدینہ کے درمیان وادی صفراء کے نچلے حصے میں واقع ہے اور اس چشمے سے سمندر کے ساحل تک ایک رات کی مسافت ہے۔"
## تاریخی پس منظر
یہ مقام عربوں کی ایک اہم منڈی اور سالانہ اجتماع کا مرکز ہوا کرتا تھا جہاں تجارتی لین دین اور فخری تقریبات منعقد ہوتی تھیں اور عرب ہر سال یہاں کا رخ کرتے تھے۔
عصرِ حاضر میں یہ مقام غزوۂ بدر کی وجہ سے مشہور ہوا، جسے بدرِ کبریٰ بھی کہا جاتا ہے تاکہ اسے بدرِ صغریٰ (پہلی جھڑپ) سے ممیز کیا جا سکے۔ یہ معرکہ 17 رمضان 2 ہجری کو اس کنویں کے قریب پیش آیا۔ 

غزوہ کے دوران رسول اللہ ﷺ سے حباب بن منذر نے مشورہ کیا کہ اگر اس مقام کا انتخاب اللہ کا حکم نہ ہو تو لشکر کو کنویں کے اگلے حصے میں خیمہ زن کیا جائے تاکہ مشرکین کو پانی نہ مل سکے۔
اس جنگ میں قریش کے ستر نامور افراد مارے گئے۔
بدر کے اسی کنویں کے نزدیک اسلامی تاریخ کی پہلی جنگ بدر فرقان بھی لڑی گئی جس میں باقاعدہ قتال ہوا۔
### قرآن میں ذکر
قرآن مجید کی سورۂ آل عمران میں بدر کا ذکر یوں آیا ہے:
"اور بلاشبہ اللہ نے بدر میں تمھاری مدد کی جب کہ تم کمزور تھے، پس اللہ سے ڈرو تاکہ تم شکر گزار بنو۔"
(سورۂ آل عمران، آیت 123)

## حوالہ جات

### بیرونی روابط
 
بئر بدر

## مزید دیکھیے
* غزوہ بدر
* محافظہ بدر

زمرہ:سعودی عرب کے کنویں
زمرہ:المدینہ علاقہ
حدیث ذو القرنین

**حدیثِ ذو القرنین** جسے اسطورۂ یخاندرو (Alejandro) بھی کہا جاتا ہے ایک اندلسی عربی اسطوریہ ہے جس کا ماخذ نامعلوم ہے اور یہ سکندر اعظم سے متعلق ہے (جسے اس روایت میں ذو القرنین کے نام سے پہچانا گیا ہے، جو سورۃ الکہف میں مذکور ایک معروف شخصیت ہے)۔ یہ روایت پندرھویں صدی کی ایک مخطوطہ میں محفوظ ملی ہے۔

جیساکہ عربی اساطیرِ سکندر کی دیگر روایات میں ہوتا ہے، اس قصے میں بھی سکندر کی دنیا بھر کی سیاحت کا ذکر ہے (جیسے اس کا بادشاہِ چین سے ملاقات کرنا)، خضرؑ کے ساتھ اس کا تعلق اور سکندر کی دینداری۔.

یہ اسطورہ سیرتِ سکندر سے بہت قریب ہے، خصوصاً اس لحاظ سے کہ دونوں کا ماخذ سریانی اسطوریۂ سکندر ہے۔ مثال کے طور پر دونوں میں یأجوج و مأجوج کو روکنے کے لیے سکندر کے بنائے ہوئے دروازوں کا ذکر ہے۔ یہ متن یاجوج اور ماجوج کو خزر (ایک ترک نسل کی نیم خانہ بدوش قوم) سے مماثل قرار دیتا ہے۔

## مخطوطات و طبعات
حدیث ذو القرنین صرف ایک واحد مخطوطہ میں محفوظ ہے، اگرچہ اس میں پہلے پانچ صفحات مفقود ہیں؛ لہٰذا دستیاب نسخہ ایک نامکمل جملے سے آغاز کرتا ہے۔
یہ روایت 1929ء میں ای۔ گارسیا گومیز (E. García Gómez) نے عربی متن کے ساتھ ہسپانوی ترجمے کی صورت میں شائع کی تھی۔

## حوالہ جات

زمرہ:اندلس کا ادب
زمرہ:ذوالقرنین
زمرہ:پندرہویں صدی کا ادب
کتاب الصلاۃ واحکام تارکہا

**کتاب الصلاۃ واحکام تارکہا**
یہ کتاب ابن قیم جوزیہ (وفات: 751ھ) کی تصنیف ہے۔
اس کتاب میں مؤلف نے نماز سے متعلق مسائل کو تفصیل سے بیان کیا ہے۔ مثلاً:
جو شخص جان بوجھ کر نماز چھوڑ دے، اس کے بارے میں مختلف آراء کیا ہیں؟
کیا اسے قتل کیا جائے گا یا نہیں؟

اور اگر قتل کیا جائے تو کیا وہ مرتد اور کافر کی طرح قتل کیا جائے گا (یعنی نہ اس کو غسل دیا جائے، نہ اس پر نماز جنازہ پڑھی جائے، نہ اسے مسلمانوں کے قبرستان میں دفن کیا جائے)؟
یا پھر اسے حداً (بطور سزا) قتل کیا جائے گا جبکہ اس کا اسلام بدستور برقرار رہے گا؟

کیا نماز ترک کرنے سے انسان کے دیگر اعمال باطل ہو جاتے ہیں یا نہیں؟
کیا دن کی نماز رات میں ادا کی جا سکتی ہے اور رات کی نماز دن میں؟
کیا اس شخص کی نماز درست ہے جو اکیلا نماز پڑھتا ہے حالانکہ جماعت کے ساتھ نماز پڑھنے کی قدرت رکھتا ہے؟
اور اگر نماز درست ہے تو کیا جماعت ترک کرنے پر وہ گناہ گار ہوگا یا نہیں؟

کیا مسجد میں حاضر ہونا شرط ہے یا گھر میں بھی نماز ادا کی جا سکتی ہے؟
جس شخص نے نماز میں جلد بازی کی اور رکوع و سجدے مکمل نہ کیے، اس کی نماز کا کیا حکم ہے؟
رسول اللہ ﷺ کی نماز کا دورانیہ (مقدار) کیا تھا؟
وہ تخفیف (ہلکا کرنا) جس کی طرف نبی کریم ﷺ نے توجہ دلائی، اس کی حقیقت کیا ہے؟
اور آخر میں: رسول اللہ ﷺ کی نماز کی مکمل کیفیت کیا تھی؟
## کتاب کے مخطوطات
اس کتاب کی طباعت کے لیے دار عالم الفوائد (مکہ مکرمہ) نے جن مخطوطات کو بنیاد بنایا، ان میں ایک قابلِ اعتماد نسخہ وہ ہے جو 1271ھ میں عثمان بن عبد اللہ بن بشر کے قلم سے تحریر ہوا اور آج یہ کسی نجی کتب خانے میں محفوظ ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:کتب ابن قیم الجوزیہ
جامع محمد امین

**جامع محمد امین** بیروت، لبنان میں واقع ایک عظیم الشان مسجد ہے جو دار الحکومت بیروت کے وسط میں ساحۃ الشہداء (شہداء کا چوک) میں واقع ہے۔ یہ لبنان کی سب سے بڑی اور شاندار مساجد میں شمار ہوتی ہے اور تقریباً پانچ ہزار نمازیوں کی گنجائش رکھتی ہے۔

اس جامع کی بنیاد ابتدا میں 1853ء میں ایک صوفی زاویہ کے طور پر رکھی گئی، جسے "زاویہ الشیخ محمد أبو النصر" (پیدائش: 1801ء) کا نام دیا گیا۔ سلطنت عثمانیہ کے سلطان عبد المجید (1839–1861ء) نے شیخ کی دینی خدمات کے اعتراف میں انھیں ایک زمین عطا کی تاکہ وہ وہاں عبادت، دینی تعلیم اور صوفی اذکار کے لیے زاویہ قائم کریں۔ بعد ازاں، شیخ محمد ابو نصر نے اس زاویہ کو ایک چھوٹی مسجد میں تبدیل کر دیا، جس کا نام انھوں نے "محمد امین" رکھا، یعنی "محمد امانت دار"، جو پیغمبر اسلام محمد کے لقب کی طرف اشارہ ہے۔

بیسویں صدی کے وسط میں اس مسجد کو وسعت دینے کا منصوبہ سامنے آیا اور اس مقصد کے لیے چندہ بھی جمع کیا گیا،
تاہم لبنانی خانہ جنگی کے باعث منصوبہ غیر معینہ مدت کے لیے ملتوی کر دیا گیا۔ پھر 2002ء میں، اس پرانے مسجدی مقام پر نئے جامع کی تعمیر کا سنگ بنیاد لبنانی وزیر اعظم مرحوم رفیق حریری نے رکھا۔
يمين|تصغیر

جامع محمد امین کی عمارت، جو شہداء چوک اور شارع امير بشير کے سامنے واقع ہے، کا کل رقبہ 10,700 مربع میٹر ہے، جو چار منزلوں پر مشتمل ہے۔ مسجد کی گنبدیں نیلگوں فیروزی رنگ سے مزین ہیں اور اس کی چار بلند میناریں بیروت کے کئی علاقوں سے دیکھی جا سکتی ہیں۔

مسجد کا عمومی طرز تعمیر عثمانی اور لبنانی انداز پر مبنی ہے، جبکہ اس کی نقش و نگار اور معماری کی تفصیلات مملوکی طرز کی ہیں۔ اس کی چھتیں بڑے بڑے کرسٹل کے فانوسوں سے آراستہ کی گئی ہیں۔
مسجد کے قریب ہی لبنان کے سابق وزیر اعظم رفیق الحریری کا مقبرہ واقع ہے، جو 14 فروری 2005 کو ایک خودکش دھماکے میں اپنے قافلے کے ساتھ شہید ہو گئے تھے۔

## حوالہ جات

زمرہ:بیروت میں مساجد
زمرہ:گنبدوں والی مسجد کی عمارتیں
زمرہ:سنی مساجد
زمرہ:2008ء میں مکمل ہونے والی مساجد
زمرہ:گنبد والی مذہبی عمارات و ساخات
زمرہ:مقام نقشہ ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:تصویر ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
بریڈلی کوپر

**بریڈلی چارلس کوپر** (پیدائش: 5 جنوری 1975ء) امریکی اداکار اور فلم ساز ہیں۔ وہ متعدد اعزازات کے حامل ہیں، جن میں ایک برٹش اکیڈمی فلم ایوارڈ اور تین گریمی ایوارڈ شامل ہیں۔ اس کے علاوہ انھیں بارہ مرتبہ اکیڈمی ایوارڈ، چھ مرتبہ گولڈن گلوب ایوارڈ اور ایک بار ٹونی ایوارڈ کے لیے نامزد کیا گیا۔ بریڈلی تین بار فوربس 100 نامور شخصیات کی فہرست میں شامل ہوئے اور 2015ء میں ٹائم میگزین کی دنیا کی 100 بااثر شخصیات کی فہرست میں ان کا نام آیا۔ ان کی فلموں کی عالمی کمائی 13 ارب ڈالر سے زائد ہے اور وہ چار مرتبہ دنیا کے سب سے زیادہ معاوضہ لینے والے اداکاروں کی سالانہ فہرستوں میں جگہ بنا چکے ہیں۔

بریڈلی نے سنہ 1999ء میں ٹیلی وژن سیریز  میں مہمان کردار کے ذریعے ٹیلی وژن اور فلمی سفر کا آغاز کیا۔ سنہ 2000ء میں وہ ایکٹرز اسٹوڈیو کے ماسٹر آف فائن آرٹس (ایم ایف اے) پروگرام میں داخل ہوئے۔ کچھ ہی عرصے بعد انھوں نے مزاحیہ فلم  (2001ء) میں مرکزی کردار کے ساتھ فلمی میدان میں قدم رکھا اور ٹیلی وژن سیریز  (2001ء–2006ء) میں  کے کردار سے کچھ شہرت حاصل کی۔ جب اس سیریز میں ان کے کردار کو کم کر دیا گیا، تو انھیں فنی سفر کے بارے میں شکوک لاحق ہوئے؛ تاہم جلد ہی انھوں نے مزاحیہ فلم  (2005ء) میں معاون کردار کے ذریعے مزید پہچان حاصل کی۔ بریڈلی کو اصل شہرت  (2009ء) سے ملی جو تنقیدی اور تجارتی لحاظ سے کامیاب فلم تھی اور جس کے سلسلے کی فلمیں 2011ء اور 2013ء میں بھی آئیں۔ ان کا فنی سفر  (2011ء) اور  (2012ء) جیسی فلموں میں مرکزی کرداروں کے ساتھ ترقی کرتا رہا۔

بریڈلی کو مزید کامیابی رومانوی مزاحیہ فلم  (2012ء)، سیاہ مزاحیہ فلم  (2013ء) اور جنگی سوانحی فلم  (2014ء) کے ذریعے ملی جس کے وہ پروڈیوسر بھی تھے۔ 2014ء میں انھوں نے براڈوے تھیٹر میں  کے احیا میں  کا کردار ادا کیا اور مارول سنیمیٹک یونیورس میں کردار  کی آواز دینا شروع کی۔ کوپر نے موسیقی پر مبنی رومانوی فلم  (2018ء) کو پروڈیوس، تحریر، ہدایت اور اس میں مرکزی کردار ادا کیا۔ اس فلم کے امریکی بل بورڈ 200 نمبر وَن ساؤنڈ ٹریک اور اس کے معروف نغمے  پر انھیں ایک بافٹا ایوارڈ اور دو گریمی ایوارڈ ملے۔ بعد ازاں انھوں نے سنسنی خیز فلمیں  (2019ء) اور  (2021ء) پروڈیوس کیں اور سوانحی ڈراما فلم  (2023ء) کو مشترکہ طور پر تحریر، ہدایت اور اس میں معروف موسیقار  کے کردار کے طور پر اداکاری کی۔

بریڈلی کو 2011ء میں پیپل میگزین کی جانب سے  قرار دیا گیا۔ وہ کئی ایسے خیراتی اداروں کی حمایت کرتے ہیں جو سرطان کے خلاف جدوجہد کرتے ہیں۔ بریڈلی کی اداکارہ جینیفر ایسپوسیٹو سے مختصر مدت کی شادی ہوئی تھی اور ان کی ماڈل ارینا شیک سے ایک بیٹی ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:آئرش نژاد امریکی شخصیات
زمرہ:اطالوی نژاد امریکی شخصیات
زمرہ:اکیسویں صدی کے امریکی مرد اداکار
زمرہ:اکیسویں صدی کے امریکی مرد مصنفین
زمرہ:امریکی مرد اسٹیج اداکار
زمرہ:امریکی مرد ٹیلی ویژن اداکار
زمرہ:امریکی مرد صوتی اداکار
زمرہ:امریکی مرد فلمی اداکار
زمرہ:امریکی مرد منظر نویس
زمرہ:ایکٹرز اسٹوڈیو کے فضلا
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:بیسویں صدی کے امریکی مرد اداکار
زمرہ:پنسلوانیا کے ٹیلی وژن پروڈیوسرز
زمرہ:پنسلوانیا کے فلم ہدایت کار
زمرہ:پنسلوانیا کے منظر نویس
زمرہ:دی نیو سکول کے فضلا
زمرہ:فلاڈیلفیا کے مرد اداکار
زمرہ:گریمی ایوارڈ فاتحین
زمرہ:ولانووا یونیورسٹی کے فضلا
زمرہ:1975ء کی پیدائشیں
عبید اللہ بن مہدی

**عبید اللہ بن محمد مہدی**  (پیدائش: 154ھ /771 عیسوی – وفات: 195ھ /810 عیسوی) عباسی خاندان کے ایک امیر تھے۔ وہ عباسی خلیفہ محمد المہدی کے بیٹے تھے اور ان کی والدہ ریطہ تھیں، جو پہلے عباسی خلیفہ ابو عباس السفاح کی بیٹی تھیں۔ 
## سیرت
عبید اللہ، خلیفہ محمد المہدی کے بیٹے اور خلیفہ ابو جعفر المنصور کے پوتے تھے۔ ان کا مکمل نسب یوں ہے: عبید اللہ بن محمد المہدی بن عبد اللہ المنصور بن محمد بن علی بن عبد اللہ بن عباس ہاشمی عباسی۔

اپنے سوتیلے بھائی خلیفہ ہارون الرشید کے دور خلافت میں، عبید اللہ کو سنہ 166 ہجری/788 عیسوی میں آرمینیا اور شمال مغربی علاقوں کا گورنر مقرر کیا گیا۔ اس سے پہلے یہ عہدہ یزید بن مزید شیبانی کے پاس تھا۔ عبید اللہ دو مرتبہ مصر کے امیر بھی رہے؛ پہلی مرتبہ 179 ہجری/795 عیسوی میں اور دوسری مرتبہ 180 تا 181 ہجری/796 عیسوی تک۔
### مصر پر ان کی ولایت
ہارون الرشید نے عبید اللہ کو مصر کے نماز (صلات) اور مالیات (خراج) کا والی پیر کے دن 10 محرم 179 ہجری کو مقرر کیا۔ عبید اللہ نے عبد اللہ بن مسیب کو اپنا نائب بنایا۔ وہ خود بدھ کے دن 11 ربیع الاول 179 ہجری کو مصر پہنچے۔ انھوں نے معاو‌یہ بن صرد بکائی کو پولیس (شُرطہ) کا سربراہ بنایا۔ مگر رمضان 179 ہجری میں ہارون الرشید نے عبید اللہ کو اس عہدے سے معزول کر دیا۔ یوں عبید اللہ کی پہلی مدت حکومت سات ماہ پر محیط رہی اور وہ 2 شوال کو مصر سے روانہ ہوئے۔ اس کے بعد موسیٰ بن عیسیٰ بن موسیٰ کو مصر کا والی بنایا گیا۔

پھر ہارون الرشید نے موسیٰ بن عیسیٰ کو معزول کر کے عبید اللہ کو دوبارہ 7 جمادی الآخرہ 180 ہجری کو مصر کے صلات کا والی مقرر کیا۔ عبید اللہ 4 شعبان 180 ہجری کو مصر پہنچے اور معاو‌یہ بن صرد کو دوبارہ پولیس کا سربراہ مقرر کیا، مگر بعد میں اسے معزول کر کے عمار بن مسلم کو یہ منصب سونپا۔ عبید اللہ 3 رمضان 181 ہجری تک مصر کے والی رہے، جب انھیں دوبارہ معزول کر دیا گیا۔

### آخری ایام اور وفات
مصر سے معزولی کے بعد عبید اللہ خلیفہ ہارون الرشید کے پاس چلے گئے اور ان کے ساتھ رہے۔ سنہ 192 ہجری میں جب ہارون الرشید خراسان کی طرف روانہ ہوا، تو عبید اللہ بھی اس کے ساتھ تھے۔ سنہ 194 ہجری/810 عیسوی میں عبید اللہ بغداد میں فوت ہوئے اور ان کے بھتیجے خلیفہ امین نے ان کی نماز جنازہ پڑھائی۔

## حوالہ جات

## کتابیات
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

زمرہ:مصر کے عباسی گورنر
زمرہ:810ء کی دہائی کی وفیات
زمرہ:810ء کی وفیات
زمرہ:194ھ کی وفیات
زمرہ:154ھ کی پیدائشیں
زمرہ:نویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:آٹھویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:عباسی شخصیات
زمرہ:نویں صدی کی عباسی شخصیات
زمرہ:آٹھویں صدی کی عباسی شخصیات
زمرہ:اسلوب حوالہ 1 کا انتظام: غیر آرکائیو شدہ روابط پر مشتمل حوالہ جات
زمرہ:نقائص حوالہ: نامعلوم خالی پیرامیٹر
زمرہ:نقائص حوالہ: وقفہ غیر موجود
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:صفحات مع خاصیت P1545
زمرہ:والد ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:صفحات مع استعمال P20 خاصیت
زمرہ:بغداد میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:811ء کی وفیات
زمرہ:صفحات مع استعمال P19 خاصیت
زمرہ:بغداد میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:771ء کی پیدائشیں
اسماعیل بن صالح عباسی

**اسماعیل بن صالح بن علی ہاشمی** آٹھویں صدی عیسوی کے عباسی دور کے ایک گورنر تھے، جنھیں مصر اور بعد میں حلب کا والی مقرر کیا گیا۔ وہ عباسی خاندان کے فرد اور صالح بن علی کے بیٹے تھے  اور پہلے دو عباسی خلفاء السفاح اور المنصور کے چچا زاد بھائی تھے۔ خلیفہ ہارون الرشید نے انھیں سنہ 182 ہجری/797 عیسوی میں مصر کا گورنر مقرر کیا، لیکن ان کی حکمرانی ایک سال سے بھی کم رہی۔ بعد ازاں انھیں حلب اور قنسرین کی ولایت سونپی گئی، جہاں انھوں نے ایک غیر متعین مدت تک حکومت کی۔ 
## سیرت
اسماعیل بن صالح بن علی بن عبد اللہ بن عباس ہاشمی عباسی، عباسی خاندان سے تعلق رکھتے تھے۔ ہارون الرشید نے انھیں 7 رمضان 182 ہجری کو مصر کا والی مقرر کیا، جب عبید اللہ بن مہدی کو اس عہدے سے معزول کر دیا گیا۔ اسماعیل نے عوف بن وہب خزاعی کو نماز (امامت) کا نائب مقرر کیا۔ وہ خود 25 رمضان کو مصر پہنچے اور شہر کے فوجی مرکز (عسکر) میں قیام کیا۔

انھوں نے ابتدا میں پولیس (الشرطہ) کا سربراہ سلیمان بن صمہ مہلبی کو بنایا، پھر اسے معزول کر کے زید بن عبد العزیز غسانی کو مقرر کیا۔ اسماعیل نے مصر کے امور و نظام کی اصلاح کا آغاز کیا۔ ان کی شخصیت بہادر، فصیح اللسان، عاقل اور ادیب کے طور پر بیان کی جاتی ہے۔ مشہور مؤرخ ابن عُفَیر کا کہنا ہے: "میں نے منبر پر اسماعیل بن صالح سے زیادہ خطیب نہیں دیکھا۔"

اسماعیل بن صالح کی مدت حکومت آٹھ مہینے اور چند دن رہی، یہاں تک کہ جمادی الآخرہ 183 ہجری میں انھیں اسماعیل بن عیسیٰ کے ذریعے معزول کر دیا گیا۔

## حوالہ جات

## کتابیات
* 
* 
* 
* 

زمرہ:مصر کے عباسی گورنر
زمرہ:آٹھویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:عباسی شخصیات
زمرہ:آٹھویں صدی کی عباسی شخصیات
زمرہ:اسلوب حوالہ 1 کا انتظام: غیر آرکائیو شدہ روابط پر مشتمل حوالہ جات
زمرہ:نقائص حوالہ: نامعلوم خالی پیرامیٹر
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:صفحات مع خاصیت P1545
زمرہ:والد ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
اسماعیل بن عیسی عباسی

**اسماعیل بن عیسیٰ بن موسیٰ ہاشمی** آٹھویں صدی عیسوی میں عباسی سلطنت کے ایک گورنر تھے، جنھیں خلیفہ ہارون الرشید نے مصر کا والی مقرر کیا۔ وہ عیسیٰ بن موسیٰ کے بیٹے اور موسیٰ بن عیسیٰ کے بھائی تھے۔ انھیں 183 ہجری/798 عیسوی میں مصر کی امارت سونپی گئی، لیکن ان کی مدت حکومت صرف چند مہینے رہی۔ بعد میں خلیفہ نے انھیں معزول کر کے لیث بن فضل کو ان کی جگہ مقرر کیا۔
## مصر پر ان کی ولایت
خلیفہ ہارون الرشید نے اسماعیل بن صالح عباسی کو مصر کی ولایت سے معزول کر کے اسماعیل بن عیسیٰ بن موسیٰ کو نماز (صلات) کی امارت پر مقرر کیا۔ اسماعیل بن عیسیٰ 16 جمادی الآخرہ 183 ہجری کو مصر پہنچے۔

جب وہ مصر میں داخل ہوئے تو دیگر امرائے مصر کی روایت کے مطابق انھوں نے عسکر (فوجی مرکز) میں قیام کیا۔ وہ رمضان 183 ہجری تک مصر کے والی رہے، جب خلیفہ ہارون الرشید نے انھیں معزول کر کے لیث بن فضل کو ان کی جگہ مقرر کیا۔ اس طرح ان کی حکومت کی مدت تین ماہ سے کچھ کم رہی۔
### بعد ازاں حالات
اسماعیل بن عیسیٰ معزولی کے بعد خلیفہ ہارون الرشید کے پاس گئے، جنھوں نے ان کا اکرام کیا۔ وہ خلیفہ کے ساتھ رہے، یہاں تک کہ 186 ہجری میں اس کے ساتھ حج پر بھی گئے۔

## حوالہ جات

## کتابیات
* 
* 
* 

زمرہ:مصر کے عباسی گورنر
زمرہ:آٹھویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:عباسی شخصیات
زمرہ:آٹھویں صدی کی عباسی شخصیات
زمرہ:اسلوب حوالہ 1 کا انتظام: غیر آرکائیو شدہ روابط پر مشتمل حوالہ جات
زمرہ:نقائص حوالہ: نامعلوم خالی پیرامیٹر
زمرہ:نقائص حوالہ: پیرامیٹر کی نادرست قدر
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:صفحات مع خاصیت P1545
زمرہ:والد ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
شہزادہ عبد اللہ

**شہزادہ عبد اللہ** (1523ء–1526ء) ایک عثمانی شہزادہ (أمیر سلطنتی) تھا، جو عثمانی سلطان سلیمان قانونی کا دوسرا بیٹا تھا۔  اس کی والدہ کے بارے میں مختلف روایتیں ہیں:بعض کے مطابق وہ خُرَّم سلطان کا بیٹا تھا، جبکہ کچھ کے مطابق ماہ دوران سلطان اس کی ماں تھیں۔ اگر وہ خرم سلطان کا بیٹا تھا تو مؤرخین کا گمان ہے کہ وہ مہر ماہ سلطان کا جڑواں بھائی رہا ہوگا۔

وہ 1523ء یا 1526ء میں سلطنتِ عثمانیہ کے دار الحکومت قصر طوپ قاپی (استنبول) میں پیدا ہوا۔ اس کا انتقال استنبول ہی میں ایک بیماری کے سبب ہوا، جسے مؤرخین عموماً چیچک (جدری) سمجھتے ہیں۔ اس کی موت کی درست تاریخ محفوظ نہیں، مگر غالب رائے یہی ہے کہ وہ ننھی عمر میں ہی وفات پا گیا تھا۔

## حوالہ جات

 
زمرہ:چیچک سے اموات
زمرہ:1528ء کی وفیات
زمرہ:1525ء کی وفیات
زمرہ:1524ء کی وفیات
زمرہ:1520ء کی دہائی کی پیدائشیں
زمرہ:1525ء کی پیدائشیں
زمرہ:1522ء کی پیدائشیں
زمرہ:سلیمان اعظم
زمرہ:عثمانیہ خاندان
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:والدہ ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:والد ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:صفحات مع استعمال P20 خاصیت
زمرہ:صفحات مع استعمال P19 خاصیت
زمرہ:استنبول میں پیدا ہونے والی شخصیات
لیث بن فضل

**لیث بن فضل ابیوردی** عباسی دور کے ایک مشہور کمانڈر اور گورنر تھے، جن کا تعلق ابیوَرد (موجودہ ایران میں) سے تھا۔ وہ عباسی خلیفہ ہارون الرشید اور بعد میں المامون کے تحت خدمات انجام دیتے رہے۔ انھیں مصر (798–803ء) اور سجستان (815–819ء) کا والی مقرر کیا گیا۔
## مصر پر ان کی ولایت
خلیفہ ہارون الرشید نے 183 ہجری / 798ء میں اسماعیل بن عیسیٰ کو معزول کر کے لیث بن فضل کو مصر کا والی مقرر کیا۔ انھیں نماز (صلات) اور خراج (محصولات) دونوں امور کا نگراں بنایا گیا۔ وہ 5 شوال 183ھ کو مصر پہنچے اور "عسکر" (فوجی مرکز) میں قیام کیا۔ انھوں نے اپنے بھائی علی بن فضل کو پولیس (الشرطہ) کا سربراہ بنایا اور مصر کے حالات کو منظم کیا اور خراج اکٹھا کیا۔

پھر وہ 7 رمضان 184ھ کو مصر سے خلیفہ کے دربار میں روانہ ہوئے اور ساتھ تحائف بھیجے۔ روانگی سے قبل انھوں نے اپنے بھائی علی بن فضل کو نماز کا نگران مقرر کیا۔ وہ کچھ عرصہ خلیفہ کے ساتھ رہے اور پھر اسی سال کے آخر میں دوبارہ مصر واپس آئے اور گورنری سنبھالی۔

لیث بن فضل نے 21 رمضان 185ھ کو پھر مصر چھوڑا اور ہارون الرشید کے دربار کا رخ کیا۔ اس بار انھوں نے ہشام بن عبد اللہ بن عبد الرحمن بن معاویہ بن حدیج کو نماز کا نگران مقرر کیا۔ وہ 14 محرم 186ھ کو مصر واپس پہنچے۔ ہر سال وہ خراج مکمل اکٹھا کر کے حسابات کے ساتھ خلیفہ کے پاس پہنچتے اور بچا ہوا مال لے جاتے۔

اسی سال، اہل حوف شرقی نے بغاوت کی اور فسطاط کی طرف مارچ کیا۔ لیث نے 28 شعبان 186ھ کو چار ہزار سپاہیوں کے ساتھ ان کا سامنا کیا اور مصر کی نماز و خراج کی نگرانی عبد الرحمن بن موسیٰ بن علی بن رباح کو سونپی۔ لڑائی میں اس کے سپاہی شکست کھا گئے اور صرف 200 کے قریب آدمی باقی بچے، لیکن لیث نے اسی قلیل لشکر کے ساتھ حملہ کیا اور باغیوں کو شکست دی۔ بہت سے قتل ہوئے اور 80 کے قریب سر کاٹ کر فسطاط بھجوائے گئے۔

اہل حوف شرقی نے خراج دینے سے انکار کر دیا، چنانچہ لیث نے ہارون الرشید کے پاس جا کر حالات سے آگاہ کیا اور ایک لشکر کی درخواست کی تاکہ خراج دوبارہ حاصل کیا جا سکے۔ لیکن خلیفہ نے لشکر دینے سے انکار کر دیا اور محفوظ کو مصر روانہ کیا، جس نے نرمی سے (بغیر کوڑے یا زبردستی کے) خراج اکٹھا کیا۔ خلیفہ نے محفوظ کو خراج کی نگرانی سونپی اور لیث کو معزول کر کے احمد بن اسماعیل بن علی ہاشمی کو نیا گورنر مقرر کیا۔ یہ معزولی جمادی الآخرہ 187ھ میں ہوئی۔ اس طرح لیث کی مصر پر ولایت چار سال سات مہینے پر محیط رہی۔
### سجستان پر ولایت
815ء میں خلیفہ المامون نے لیث کو سجستان (موجودہ جنوب مشرقی ایران/افغانستان کا علاقہ) کا گورنر مقرر کیا۔ لیکن وہاں پہنچتے ہی اسے شدید مخالفت کا سامنا کرنا پڑا، خصوصاً سابق گورنر محمد بن اشعث اور باغی حرب بن عبیدہ کی جانب سے، جو متحد ہو چکے تھے۔

جب لیث دسمبر 815ء میں زرنج پہنچا تو اس نے 400 سواروں کے ساتھ شہر پر قبضہ کر لیا اور حرب کے حامیوں کو نکال باہر کیا۔ لیکن دیہی علاقوں میں باغی زیادہ تعداد میں موجود تھے۔ اس صورتِ حال میں، لیث نے خارجی سردار حمزہ بن ازرق سے اتحاد قائم کیا تاکہ حرب اور ابن اشعث کے خلاف مل کر کارروائی کی جا سکے۔

آخرکار، باغیوں کو ایک فیصلہ کن جنگ میں شکست ہوئی۔ ابن اشعث زرنج کی طرف بھاگا، لیکن لیث نے اسے گرفتار کر کے قتل کر دیا۔

## حوالہ جات

## کتابیات
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

زمرہ:مصر کے عباسی گورنر
زمرہ:نویں صدی کی عباسی شخصیات
زمرہ:اسلوب حوالہ 1 کا انتظام: غیر آرکائیو شدہ روابط پر مشتمل حوالہ جات
زمرہ:نقائص حوالہ: نامعلوم خالی پیرامیٹر
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:صفحات مع خاصیت P1545
حوف شرقی

**حوف شرقی** ایک قدیم مصری اصطلاح ہے جو فرع دمیاط (نہر نیل کی ایک شاخ) کے مشرقی جانب واقع علاقے کو کہا جاتا تھا اور اس کا استعمال خاص طور پر اسلامی فتحِ مصر کے بعد رائج ہوا۔
## ابتدائی تقسیم
جب عربوں نے مصر فتح کیا تو انھوں نے دلتا کی زمینوں (وادی نیل کے شمال میں پھیلے زرخیز علاقے) کو دو بڑے حصوں میں تقسیم کیا:
* . الحوف
اس میں وہ تمام زمینیں شامل تھیں جو فرع دمیاط کے مشرق میں واقع تھیں، یعنی عین شمس (قاہرہ کے قریب) سے لے کر دمیاط تک۔
* . الريف
اس میں دلتا کی باقی زمینیں شامل تھیں، جو دمیاط کے مغرب میں تھیں اور اسکندریہ (Alexandria) تک پھیلی ہوئی تھیں۔
### انتظامی تنظیم
الحوف کو 14 کُورہ (ضلع/تحصیل) میں تقسیم کیا گیا۔
الريف کو 31 کُورہ میں تقسیم کیا گیا۔

### بعد کی تبدیلیاں
تیسری صدی ہجری (9ویں صدی عیسوی) میں اس تقسیم میں ترمیم کی گئی اور دلتا کو نئے تین حصوں میں تقسیم کیا گیا:
* . الحوف الشرقی
* . الحوف الغربی
* . بطن الريف (دلتا کا درمیانی حصہ)
فاطمی دور حکومت میں اس تقسیم کو مکمل طور پر ختم کر دیا گیا اور اس کی جگہ ایک نیا انتظامی نظام نافذ کیا گیا، جس میں مصر کو 22 اقلیم (صوبے/علاقے) میں تقسیم کیا گیا۔

## حوالہ جات

زمرہ:جغرافیہ مصر
حسین بن جمیل

**حسین بن جمیل** عباسی دور کے ایک گورنر تھے، جنھوں نے 806ء سے 808ء تک مصر کی ولایت سنبھالی۔
## سیرت
حسین بن جمیل ابو جعفر المنصور کے موالی (آزاد کردہ غلام) تھے۔ خلیفہ ہارون الرشید نے انھیں بصرہ کا گورنر مقرر کیا اور بعد میں مصر کا بھی والی بنایا۔

ہارون الرشید نے انھیں 190 ہجری میں عبد اللہ بن محمد عباسی کو معزول کرنے کے بعد نماز (صلات) کی ولایت پر مقرر کیا۔
انھوں نے جمعرات، 10 رمضان کو مصر میں قدم رکھا اور عسکر (فوجی مرکز) میں قیام کیا۔

ان کی پولیس کا سربراہ پہلے کامل ہنائی ، پھر معاویہ بن صرد کو بنایا گیا۔
پھر خلیفہ نے 7 رجب 191ھ کو انھیں نماز کے ساتھ خراج (محصولات) کی ولایت بھی سونپ دی۔
### بغاوت اور جنگ
جب حسين بن جميل کو خراج کی ذمہ داری دی گئی تو انھوں نے اس میں سختی برتی۔ اس کے نتیجے میں:
اہل حوف شرقی (مصر کے مشرقی دیہی علاقوں) نے بغاوت کر دی اور خراج دینا بند کر دیا۔

ان کے ساتھ ابو النداء نامی شخص بھی شامل ہو گیا، جو أيلة (عقبة کے قریب) سے ایک ہزار کے لشکر کے ساتھ نکلا، راستے بند کیے اور مدين کی طرف بڑھ کر شام کی دیہی بستیوں پر حملے کیے۔
اس کے ساتھ جذام اور دوسرے قبائل کے افراد بھی شامل ہو گئے۔

جب ہارون الرشید کو اس کی اطلاع ملی تو اس نے بغداد سے ایک لشکر بھیجا۔
حسین بن جمیل نے مصر سے عبد العزيز جزری کو ایک فوج کے ساتھ روانہ کیا، جس نے أيلہ میں ابو النداء سے جنگ کی اور اسے شکست دی۔
خلیفہ کا لشکر بھی شوال 191ھ میں بلبيس پہنچا۔

جب اہل حوف شرقی نے دیکھا کہ ان کا سردار گرفتار ہو چکا ہے اور خلیفہ کا لشکر پہنچ گیا ہے تو انھوں نے اطاعت قبول کر لی اور خراج ادا کر دیا۔
اس کے بعد خلیفہ کا لشکر بغداد واپس چلا گیا۔

### معزولی
خلیفہ ہارون الرشید نے حسین بن جمیل کو 12 ربیع الاول 192ھ کو مالک بن دلہم کے ذریعے مصر کی امارت سے معزول کر دیا۔
اس طرح ان کی مدتِ حکومت ایک سال، سات مہینے اور چند دن رہی۔

## حوالہ جات

## کتابیات
* 
* 
* 
* 

زمرہ:مصر کے عباسی گورنر
زمرہ:نویں صدی کی عباسی شخصیات
زمرہ:اسلوب حوالہ 1 کا انتظام: غیر آرکائیو شدہ روابط پر مشتمل حوالہ جات
زمرہ:نقائص حوالہ: نامعلوم خالی پیرامیٹر
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:صفحات مع خاصیت P1545
مالک بن دلہم

**مالک بن دلہم کلبی** 
عباسی خلافت کے دور میں مصر کا والی رہا۔ اس نے 12 ربیع الاول 192 ہجری کو حسین بن جمیل کو معزول کیے جانے کے بعد مصر کی حکومت سنبھالی اور 4 صفر 193 ہجری تک والی رہا۔
## مصر پر اس کی حکومت
خلیفہ ہارون الرشید نے اُسے نماز اور خراج (مالی امور) دونوں کا والی مقرر کیا۔ وہ 23 ربیع الآخر 192 ہجری بروز جمعرات مصر پہنچا اور اُس نے اپنی پولیس (شُرطہ) کا سربراہ محمد بن یزید بن آدم اودی کو بنایا جو حمص کا رہنے والا تھا۔

اس سے پہلے والی حسین بن جمیل کے عہد میں حوف شرقی (مصر کا مشرقی علاقہ) میں بغاوت بھڑک اُٹھی تھی، جس پر یحییٰ بن معاذ بن مسلم نے قابو پایا۔ وہ فسطاط (قدیم قاہرہ) میں سکونت پزیر ہوا اور 20 جمادی الآخر کو شہر میں داخل ہوا اور ابو عون کے گھر میں اُترا، اُس کے ساتھ ابو الندى، ابن عابس اور دیگر ساتھی بھی تھے۔

پھر خلیفہ ہارون الرشید کی جانب سے یحییٰ بن معاذ کے نام خط آیا، جس میں اُسے خلیفہ کی طرف واپس آنے کا حکم دیا گیا۔ یحییٰ نے الحوف کے رہائشیوں کو خط لکھا جس میں اُن سے مطالبہ کیا کہ وہ مالک بن دلہم کی اطاعت کریں اور خراج ادا کریں۔ اس کے نتیجے میں قبیلۂ یمانیّہ اور قبیلۂ قیس عیلان کے سردار جمع ہوئے، لیکن یہ دراصل یحییٰ کی طرف سے ایک فریب تھا، کیونکہ اُس نے ان سب کو گرفتار کر کے زنجیروں میں جکڑ دیا اور خلیفہ کی خدمت میں روانہ کر دیا۔

وہ انھیں 15 رجب 192 ہجری کو لے کر روانہ ہوا۔ اس کے بعد مالک بن دلہم نے مصر پر حکومت کی 4 صفر 193 ہجری بروز اتوار تک، پھر اُسے معزول کر دیا گیا اور اُس کی جگہ حسن بن تختاخ کو مصر کا نیا والی مقرر کیا گیا۔

## حوالہ جات

## کتابیات
* 
* 

زمرہ:مصر کے عباسی گورنر
زمرہ:نویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:بنو کلب
زمرہ:نویں صدی کی عباسی شخصیات
زمرہ:اسلوب حوالہ 1 کا انتظام: غیر آرکائیو شدہ روابط پر مشتمل حوالہ جات
زمرہ:نقائص حوالہ: نامعلوم خالی پیرامیٹر
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:صفحات مع خاصیت P1545
ڈرک سکاٹ

**ڈرک سکاٹ** (پیدائش: 14 ستمبر 1955ء) جنوبی افریقا کا ایک کرکٹ کھلاڑی ہے۔ انھوں نے بارڈر کے لیے 1978/79ء سے 1984/85ء تک 17 فرسٹ کلاس اور 4 لسٹ اے میچ کھیلے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1955ء کی پیدائشیں
ریمنڈ رینجر

**ریمنڈ رینجر** (پیدائش: 16 جولائی 1957ء) جنوبی افریقا کے سابق کرکٹ کھلاڑی ہیں۔ انھوں نے بارڈر کے لیے 29 فرسٹ کلاس اور 12 لسٹ اے میچ 1976/77 ء میں کھیلے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1957ء کی پیدائشیں
رے وینٹر

**رے ریکارڈو وینٹر** (پیدائش: 27 نومبر 1955ء) ایک سابق جمیکا کرکٹ کھلاڑی ہے جس نے 1975ء سے 1982ء تک جمیکا کے لیے فرسٹ کلاس اور ایک روزہ کرکٹ کھیلی۔ دائیں ہاتھ کے بلے باز اور دائیں ہاتھ کے اوپننگ باؤلر انھوں نے ان فارمیٹس میں 30 میچ کھیلے۔  1983ء میں وینٹر نے جنوبی افریقہ کے باغی دورہ میں حصہ لیا۔ اس کے نتیجے میں، ان پر اور دورے کے دیگر تمام کھلاڑیوں پر ویسٹ انڈین کرکٹ کی جانب سے عمر بھر کی پابندی عائد کردی گئی۔  وینٹر بعد میں امریکا ہجرت کر گئے اور 1990ء کی آئی سی سی ٹرافی میں امریکہ قومی ٹیم کے لیے کھیلے۔

## ڈومیسٹک کیریئر
جمیکا کے دار الحکومت کنگسٹن کا رہنے والا وینٹر نے جمیکا کے لیے انڈر 19 کی سطح پر کھیلا، علاقائی انڈر 19 مقابلے میں ٹیم کی نمائندگی کی۔  انھوں نے شیل شیلڈ میں مشترکہ جزائر کے خلاف 16 جنوری 1976ء کو اپنا سینئر فرسٹ کلاس ڈیبیو کیا۔  ان کے پہلے سیزن میں وہ 5 فرسٹ کلاس میچوں میں نظر آئے جس میں انھوں نے 25.50 پر 10 وکٹیں حاصل کیں۔ انھوں نے گیانا کے خلاف 5/48 لیا جو کیریئر کا بہترین ہونا تھا۔  وینٹر نے اپنے پہلے سیزن میں صرف ایک محدود اوورز کا میچ کھیلا جس میں انھوں نے جلیٹ کپ میں بارباڈوس کے خلاف 2/27 لیا۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:کیمبرجشائر کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:ریاستہائے متحدہ کو جمیکائی تارکین وطن
زمرہ:جمیکائی کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:جمیکا کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:امریکا کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1955ء کی پیدائشیں