open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
ملکہ نور

**ملکہ نور** (پیدائش 11 جولائی 1994) ایک پاکستانی فٹ بال کھلاڑی ہیں جو پاکستان خواتین کی قومی فٹ بال ٹیم کی نائب کپتان ہیں۔ وہ پاک فوج فٹ بال ٹیم میں ڈیفینڈر اور قومی ٹیم میں مڈفیلڈر کی حیثیت سے کھیلتی ہیں۔ 

## کلب کیریئر
ستمبر 2011 میں نور نے ینگ رائزنگ اسٹار کی جانب سے کھیلتے ہوئے پاکستانی خواتین کی فٹ بال چیمپین شپ میں مارگلہ کے خلاف 14 گول کیے اور 25-0 کے واضح فرق سے فتح حاصل کی۔

## بین الاقوامی کیریئر
نور نے 2010 کی ایس اے ایف ایف خواتین چیمپیئن شپ میں ، پاکستان کی پہلی مسابقتی کامیابی میں پنالٹی کارنر کے ذریعہ 89 ویں منٹ میں گول کیا جس سے ان کی ٹیم نے فتح حاصل کی۔ اس ٹیم نے مالدیپ کو 2-1 سے شکست دی اور اسی میچ میں اس نے قومی ٹیم کے لیے اپنا پہلا گول کیا۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

* پاکستان فٹ بال فیڈریشن (پی ایف ایف) میں پروفائل

زمرہ:گلگت کی شخصیات
زمرہ:1994ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:پاکستان خواتین بین الاقوامی فٹ بال کھلاڑی
زمرہ:پاکستانی خواتین فٹ بال کھلاڑی
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
محافظت

**محافظت** (Preservation)
بچاؤ؛ حفاظت؛ رکھوالی؛ محفوظ کرنے کاعمل؛ محفوظ ہونے کی حالت؛ حالتِ تحفُّظ۔
## بیرونی روابط
محافظت

## حوالہ جات

زمرہ:فیصلہ طلب
زمرہ:دستاویزات
زمرہ:مجموعات کی دیکھ بھال
کثیر اطلاقیہ

**کثیر اطلاقیہ** (major appliance) یا **گھریلو اطلاقیہ** (domestic appliance)، سے مراد ایک ایسا بڑا آلہ ہوتا ہے جو خانہ‌داری (housekeeping) سے متعلق معمول کے کچھ اشغال (tasks) انجام دیتا ہو، اِن اشغال میں کھانا پکانا، غذائی محافظت (food preservation) یا صفائی (cleaning) شامل ہیں۔

## نیز دیکھیے
* صغیر اطلاقیہ (small appliance)
* گھریلو طرزیات (domestic technology)


زمرہ:برق آلاتی ہندسیات
زمرہ:صارفی اجناس
زمرہ:گھریلو اطلاقیات
باد پیما

ہوا کی رفتار معلوم کرنے والا آلہ **باد پیما** (anemometer) کہلاتا ہے اور موسمی مستقرات (weather stations) میں استعمال کیا جاتا ہے۔ 

15 ویں صدی میں اس کی ترقی کے بعد سے اینیمومیٹر میں بہت کم تبدیلی آئی ہے۔ کہا جاتا ہے کہ البرٹی نے اسے 1450 کے آس پاس ایجاد کیا تھا۔ آنے والی صدیوں میں رابرٹ ہوک (1635-1703) سمیت متعدد دوسرے لوگوں نے اپنے اپنے ورژن تیار کیے، جن میں سے کچھ کو غلطی سے اس کا موجد قرار دیا گیا۔ 1846 میں، جان تھامس رومنی رابنسن (1792–1882) نے چار ہیمسفیریکل کپ اور مکینیکل پہیوں کا استعمال کرکے ڈیزائن کو بہتر کیا۔ 1926 میں، کینیڈا کے ماہر موسمیات جان پیٹرسن (1872–1956) نے تین کپ کا انیمو میٹر تیار کیا، جسے 1935 میں بریورٹ اور جوائنر نے بہتر بنایا۔ 1991 میں، ڈیرک ویسٹن نے ہوا کی سمت کی پیمائش کرنے کی صلاحیت کو شامل کیا۔ 1994 میں، Andreas Pflitsch نے سونک اینیمومیٹر تیار کیا۔

زمرہ:اطالوی ایجادات
زمرہ:پیمائشی آلات
زمرہ:جہاز رانی معدات
زمرہ:جہازرانی سامان
زمرہ:ہوائی توانائی
زمرہ:ہوائی طاقت
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ہوافضائی انجینئری

**ہوافضائی انجینئری** (Aerospace Engineering)، ہندسیات کی ایک شاخ جس کا تعلق ہوائیہ (Aircraft) اور خلائیہ (Aircraft) کی طرحبندی، تعمیر اور سائنس سے ہے۔

## نیز دیکھیے
* ہوافضائی

## حوالہ جات

زمرہ:ہوافضائی ہندسیات
زمرہ:ہندسیاتی اختصاصات
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ایکائی دائرہ

بائیں|تصغیر|186px|ایکائی دائرہ کا تفسیرہ۔ متغیر ''t'' زاویہ ناپتا ہے۔
ریاضیات میں، **ایکائی دائرہ** ایسے دائرہ کو کہتے ہیں جس کا قطر ایکائی ہو۔ اکثر اوقات، خصوصاً مثلثیات میں، ایکائی دائرہ قطر 1 کا دائرہ ہوتا ہے، جو کارتیسی محدر نظام میں مبدا (0،0) پر مرکز ہوتا ہے۔ ایکائی دائرہ کو عموماً *S*1 کی علامت سے لکھتے ہیں ؛ اونچی بُعد میں اسے ایکائی کرہ کہیں گے۔
اگر نقطہ (*x*, *y*) ایکائی دائرہ پر پہلے ربع میں ہو، تو *x* اور *y* قائم الزاویہ مثلث کی ٹانگیں ہیں جس کے وتر کی لمبائی 1 ہے۔ اس لیے فیثاغورث مسئلہ اثباتی کی رُو سے، *x* اور *y* اس مساوات کی تسکین کرتے ہیں :
:x^2 + y^2 = 1
چونکہ *x*2 = (−*x*)2 تمام *x* کے لیے اور چونکہ ایکائی دائرہ پر کسی بھی تقطہ کا *x-* یا *y-*محدر کے گرد انعکاس بھی ایکائی دائرہ پر ہو گا، اس لیے اُوپر دی مساوات تمام نقاط کے لیے لاگو ہے، نہ صرف پہلے ربع میں۔

ریاضی میں امثولہ کی تعریف استعمال کرتے ہوئے ہم ایکائی دائرے تعریف کر سکتے ہیں، جیسا کہ ریمانی دائرہ۔

## ایکائی دائرہ کے نقاط کی ہئیتیں
مختلط مستوی میں (دیکھو عائلری کلیہ)
* اَسّی :  z = \,\mathrm{e}^{i t}\,
* مثلثیاتی : z = \cos(t) + i \sin(t) \,

## ایکائی دائرہ پر مثلثاتی تفاعل
بائیں|تصغیر|300px|زاویہ ''θ'' کی ''تمام'' مثلثیاتی تفاعل کو ایکائی دائرہ جو ''O'' پر مرکز ہو، کی مدد سے ہندساتی طور پر تعمیر کیا جا سکتا ہے۔

مثلثاتی دالہ جیب التمام (cos) اور جیب (sin) کو ایکائی دائرہ پر یوں تعریف کیا جا سکتا ہے۔ اگر (*x*, *y*) یکائی دائرہ پر نقطہ ہو اور مبدا (0, 0) سے (*x*, *y*) تک شعاع، مثبت *x*-محدر سے زاویہ *t* بناتی ہے (جہاں زاویہ کے لیے گھڑی اُلٹ گھومنا مثبت ہے)، تو
:\cos(t) = x 
:\sin(t) = y 
مساوات *x*2 + *y*2 = 1 سے ہمیں رشتہ ملتا ہے
: \cos^2(t) + \sin^2(t) = 1. \,\!
غور کرو کہ cos2(t)=(cos(t))2. یہ مثلثیاتی فنکشن کی طاقت کو لکھنے کا معیاری مختصر ہے۔ ایکائی دائرہ یہ احساس دلانے کے لیے کہ جیب التمام اور جیب معیادی دالہ ہیں کا ذہنی راہ فراہم کرتا ہے، ان شناختوں کے ساتھ
:\cos t = \cos(2\pi k+t) \!
:\sin t = \sin(2\pi k+t) \!
کسی بھی صحیح عدد *k* کے لیے۔
یہ شناختیں اس امر سے واضح ہوتی ہیں کہ کسی نقطہ کے *x-* اور *y-*محدر وہی رہتے ہیں اس کے زاویہ کو پورے چکر گھمانے کے بعد (کسی بھی سمت) اور
(1 چکر = 2π radians = 360°)

قائم‌الزاویہ مثلث پر مثلثاتی فنکشن اسی وقت صحیح معلوم ہوتی ہیں جب زاویہ صفر سے زیادہ اور π/2 سے کم ہو۔ مگر۔ ایکائی دائرہ کے ساتھ، ان فنکشن کا ذہنی معنی کسی بھی حقیقی عدد کے لیے واضح ہوتا ہے۔

نہ صرف جیب التمام اور جیب، بلکہ ساری چھ مثلثاتی فنکشن — sine, cosine, tangent, cotangent, secant, and cosecant — اور قدماء — versine اور exsecant —؛ بھی ایکائی دائرہ کی مدد سے ہندساتی طوت پر تعریف کی جا سکتی ہیں جیسے تصویر میں دکھایا گیا ہے۔

وسط 

## مزید دیکھیے
* 1 (عدد)
## حوالہ جات

زمرہ:تحلیلی ہندسہ
زمرہ:دائرے
زمرہ:فورئیر تحلیل
زمرہ:مثلثیات
زمرہ:1 (عدد)
ذکی الرحمٰن لکھوی

ذکی الرحمٰن لکھوی|تصغیر|بائیں

**ذکی الرحمٰن لکھوی** عسکری تنظیم لشکر طیبہ کے امیر ہیں انھیں ممبئی حملوں کے بعد پاکستان کی حکومت نے گرفتار کر لیا۔ اور ان کو ان کے ساتھیوں کے ہمراہ اڈیالہ جیل میں قید رکھا گیا مگر کچھ سالوں بعد ہی ناکافی ثبوت کی بنا پر ذکی الرحمٰن لکھوی کو ضمانت مل گئی اور اس وقت وہ ضمانت پر ہی ہیں اور ان کے دوسرے ساتھی بدستور اڈیالہ جیل میں ہی قید کاٹ رہے ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:1960ء کی دہائی کی پیدائشیں
زمرہ:ارکان لشکر طیبہ
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:بھارت کو مطلوب مفرور شخصیات
زمرہ:پاکستان میں دہشت گردی
زمرہ:پاکستانی اسلام پسند
زمرہ:پاکستانی زیر حراست اور قیدی شخصیات
زمرہ:جموں و کشمیر میں دہشت گردی
زمرہ:دہشت گردی کے الزامات والی مفرور شخصیات
زمرہ:ضلع اوکاڑہ کی شخصیات
زمرہ:لشکر طیبہ
زمرہ:مسلم مذہبی شخصیات
زمرہ:سوویت-افغان جنگ کی شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:حکومت ریاستہائے متحدہ کی جانب سے دہشت گرد قرار دی جانے والی شخصیات
زمرہ:مفرور
قزمہ میٹر

**نینو میٹر** ایک میٹر کے ایک اربویں حصہ کو کہا جاتا ہے۔ دوسرے الفاظ میں یہ ایک ملی میٹر کا دس لاکھواں حصہ ہوتا ہے۔ سائنسی انداز میں یہ 10−9 میٹر کے برابر ہے۔
یہ لفظ، قدیم یونانی زبان کے لفظ νάνος nanos, سے مشتق ہے جس کے معنی ہیں ’ بونا‘ ۔
’نانو میٹر ‘ اتنا چھوٹا ہوتا ہے کہ اس درجے کی جسامت والی اشیاء کو حساس ترین خرد بین سے بھی نہیں دیکھا جا سکتا بلکہ اس کے لیے الیکٹران مائکروسکوپ کی ضرورت پڑتی ہے۔ ہم اپنی ظاہرہ آنکھ سے 200،000 ؛ یعنی دو لاکھ ’نانو میٹر ‘ تک جسامت رکھنے والی اشیاء کو دیکھ سکتے ہیں۔...بالفاظِ دیگر اگر کوئی شے دو لاکھ نانو میٹر سے چھوٹی ہو گی تو ہم اُسے اپنے آنکھ سے عدسے سے کے بغیر نہیں دیکھ سکتے۔ عام خرد بین (microscope) سے ہم 200 نانو میٹر تک کی چھوٹی اشیاء کو دیکھ سکتے ہیں۔ علاوہ ازیں حساس ترین ’الیکٹرانی خورد بینelectron microscope ‘سے ہم 2.(اعشاریہ دو) نانو میٹر تک کی اشیاء کو دیکھ سکتے ہیں۔

زمرہ:لمبائی کی اکائیاں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:طبیعیات
زمرہ:ایس آئی اکائیاں
زمرہ:پیمائش
تاریخی دستاویز اور تحقیقی دستاویز (کتابیں)

**تاریخی دستاویز اور تحقیقی دستاویز** پاکستان میں 1990ء کی دہائی میں لکھی جانے والی فرقہ ورانہ ادب کی نمائندہ کتابیں ہیں۔

## تاریخی دستاویز
**تاریخی دستاویز** 1995ء اس میں مختلف اسلامی اور اسلامی تاریخی مباحث پر اہل تشیع کی مختلف 232 کتب کے متعلقہ صفحات کے عکس دیے گئے ہیں جن کو سپاہ صحابہ نے گستاخی و بے ادبی قرار دیا۔ اس کتاب میں تاریخی طور پر شعیوں کی جانب سے برگزیدہ مانی جانی والی بعض شخصیات کو کافر قرار دیا گیا ہے۔ اس کتاب کے اختتام میں حکومت پاکستان سے مطالبہ کیا گيا ہے کہ وہ اہل تشیع کو بھی جماعت احمدیہ کی طرح سرکاری طور پر کافر قرار دے۔

## تحقیقی دستاویز
اس کے جواب میں شیعہ عالم **ابو مصعب جوادی** نے **تحقیقی دستاویز** کے نام پر اسی طرز پر جواب دیا، جسے **مرکز مطالعات اسلامی پاکستان** نے شائع کیا۔ اس میں تمام حوالوں کے عکس ساتھ دیے گئے ہیں۔

## مزید دیکھیے
* حسام الحرمین

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* تحقیقی دستاویز کتاب

زمرہ:1995ء کی کتابیں
زمرہ:پاکستان میں فرقہ پرستی
زمرہ:شیعہ سنی فرقہ وارانہ تشدد
نکول کڈمین

نکول میری کڈمین (Nicole Mary Kidman) (پیدائش: 20 جون 1967ء) امریکہ میں پیدا ہونے والی ایک آسٹریلوی اداکارہ، فیشن ماڈل، گلوکارہ اور انسان دوست شخصیت ہیں۔ 2006ء میں آپ کو آسٹریلیا کا سب سے بڑا شہری اعزاز کمپینیئن آف دی آرڈر آف آسٹریلیا دیا گیا۔ 2006ء ہی میں آپ فلمی صنعت میں سب سے زیادہ معاوضہ حاصل کرنے والی اداکارہ بنیں۔

کڈمین پہلی مرتبہ 1989ء میں سنسنی خیز فلم ڈیڈ کام (Dead Calm) کے ذریعے منظر عام پر آئیں۔ ڈیز آف تھنڈر (Days Of Thunder) (1990ء)، ٹو ڈائی فار (To Die For) (1995ء) اور مولن روج! (Moulin Rouge!) (2001ء) میں آپ کی کارکردگی کو ناقدین نے بھرپور انداز میں سراہا اور دی آورز (The Hours) (2002ء) میں اداکاری پر آپ کو کئی معروف فلمی اعزازات سے نوازا گیا جس میں بہترین اداکارہ کے لیے اکیڈمی ایوارڈ، بافٹا ایوارڈ اور گولڈن گلوب ایوارڈ شامل ہیں۔

آپ نے ہالی ووڈ کے معروف فلمی اداکار ٹام کروز کے ساتھ شادی بھی کی جبکہ اس وقت آپ معروف موسیقار کیتھ اربن کی بیوی ہیں۔

کیونکہ آپ ہوائی میں آسٹریلوی جوڑے کے گھر پیدا ہوئیں، اس لیے آپ آسٹریلیا اور امریکا دونوں کی شہریت کی حامل ہیں۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

زمرہ:1967ء کی پیدائشیں
زمرہ:آسٹریلوی خواتین فلم پروڈیوسرز
زمرہ:آسٹریلوی صوتی اداکارائیں
زمرہ:آسٹریلوی فلم پروڈیوسر
زمرہ:آسٹریلوی فلمی اداکارائیں
زمرہ:آسٹریلوی گلوکارائیں
زمرہ:آسٹریلوی ٹیلی ویژن اداکارائیں
زمرہ:اکیسویں صدی کی آسٹریلوی اداکارائیں
زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں
زمرہ:اکیسویں صدی کی گلوکارائیں
زمرہ:اکیسویں صدی کے آسٹریلوی گلوکار
زمرہ:امریکی صوتی اداکارائیں
زمرہ:امریکی فلمی اداکارائیں
زمرہ:امریکی گلوکارائیں
زمرہ:امریکی ٹیلی ویژن اداکارائیں
زمرہ:بافٹا اعزاز یافتگان (شخصیات)
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:بیسویں صدی کی آسٹریلوی اداکارائیں
زمرہ:بیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں
زمرہ:نیشویل، ٹینیسی کی اداکارائیں
زمرہ:ہالی وڈ
زمرہ:ہوائی کی کاروباری شخصیات
زمرہ:ہونولولو کی اداکارائیں
زمرہ:ہونولولو کی شخصیات
زمرہ:اکیسویں صدی کی آسٹریلوی گلوکارائیں
زمرہ:آسٹریلوی ماڈل
زمرہ:بانیان آسٹریلوی کمپنی
زمرہ:پیراڈائز دستاویزات میں مذکور شخصیات
زمرہ:اکیڈمی ایوارڈز اعزاز یافتگان برائے بہترین اداکارہ
زمرہ:صوتی کتاب گو
زمرہ:یونیسف کے خیر سگالی سفیر
زمرہ:آسٹریلوی خواتین بانیان کمپنی
زمرہ:سڈنی سے ماڈل
زمرہ:سڈنی کی اداکارائیں
زمرہ:آسٹریلوی خواتین سفرا
زمرہ:انگریز نژاد آسٹریلوی شخصیات
زمرہ:آئرش نژاد آسٹریلوی  شخصیات
زمرہ:اسکاٹش نژاد آسٹریلوی شخصیات
زمرہ:سلور بیئر برائے بہترین اداکارہ فاتحین
زمرہ:امریکی خواتین کمپنی بانیان
زمرہ:اکیسویں صدی کے امریکی گلوکار
زمرہ:امریکی رومن کیتھولک
زمرہ:انگریز نژاد امریکی شخصیت
زمرہ:آئرش نژاد امریکی شخصیات
زمرہ:امریکی خواتین سفرا
زمرہ:امریکی خواتین فلم پروڈیوسرز
زمرہ:امریکی خواتین ٹیلی وژن پروڈیوسرز
زمرہ:آسٹریلوی رومن کیتھولک
زمرہ:آسٹریلوی ٹیلی وژن پروڈیوسرز
زمرہ:ہوائی کے کیتھولک
زمرہ:سڈنی کی شخصیات
زمرہ:20 جون کی پیدائشیں
زمرہ:آسٹریلیا کے وطن گیر شہری
زمرہ:آسٹریلوی شخصیات
زمرہ:امریکی فلم پروڈیوسر
زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی گلوکارائیں
زمرہ:سکاٹش نژاد امریکی شخصیات
زمرہ:ایمی ایوارڈ فاتحین
زمرہ:خواتین
زمرہ:فلمی اداکار
زمرہ:امریکی شخصیات
زمرہ:نکول کڈمین
زیریں سرخ فلکیات

**زیر سرخ فلکیات** فلکیات کی ایک ایسی شاخ ہے جس میں ان اشیاء کا مطالعہ کیا جاتا ہے جو زیر سرخ تابکاری اور شعاعوں کی مدد سے نظر آتی ہیں۔ نظر آنے والی شعائیں 400 (نیلی) سے 700 نینومیٹر (سرخ) تک طولِ موج رکھتی ہیں۔ ایسی شعائیں جن کا طول موج 700 نینومیٹر سے زیادہ مگر خرد موج (microwave) سے کم ہوتا ہے زیرِ سرخ شعائیں کہلاتی ہیں۔

زمرہ:رصدی فلکیات
زمرہ:فلکیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:زیریں سرخ
زمرہ:زیریں سرخ ٹیکنالوجی
زمرہ:تابکاری
حزب المجاہدین

مقبوضہ کشمیر میں بھارتی فوج سے بر سر پیکار عسکری جہادی تنظیموں میں سب سے بڑی تنظیم ہے جس کو امریکا اور مغرب کی طرف سے پابندی کا سامنا ہے۔ اس کے سپریم کمانڈر سید صلاح الدین ہیں

## حوالہ جات

زمرہ:ایشیا میں دہشت گرد قرار دی جانے والی تنظیمیں
زمرہ:بھارت کی جانب سے دہشت گرد قرار دی جانے والی تنظیمیں
زمرہ:بھارت میں 1989ء کی تاسیسات
زمرہ:پاکستان میں باغی گروہ
زمرہ:پاکستان میں جہادی گروہ
زمرہ:مسئلہ کشمیر
زمرہ:یورپی اتحاد کی جانب سے دہشت گرد قرار دی جانے والی تنظیمیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:ریاستہائے متحدہ کی طرف سے دہشت گرد قرار دی گئی تنظیمیں
زمرہ:جماعت اسلامی
زمرہ:کشمیر علیحدگی پسند تحریک
زمرہ:اسلام سے منسوب دہشت گردی
شاہد مسعود

ڈاکٹرشاہد مسعود ایک عالمی شہرت یافتہ صحافی ،محقق، تجزیہ کار ہیں۔

## ابتدائی زندگی
26 مئی 1967ء کو کراچی میں پیدا ہوئے ،

ڈاکٹر شاہد نے اپنی ابتدائی زندگی طائف اور ریاض میں گزاری۔ آپ نے ابتدائی پڑھائی کے سات سال پاکستان انٹرنیشنل سکول ریاض میں گزارے۔ آپ کے والد سعودی پٹرولیم کمپنی میں بحیثیت ایک سیول انجینئر کام کرتے رہے۔

## صحافتی سفر اور شہرت
* زمانہ طالب علمی میں پیپلز پارٹی کی طلبہ تنظیم پی ایس ایف یعنی پیپلز اسٹوڈنٹ فیدرشین سے تعلق رہا۔ سندھ میڈیکل کالج میں بھی اسی گروپ سے منسلک رہے۔
* 1999 میں نواز شریف کی حکومت کے خاتمہ کے بعد خود ساختہ جلاوطنی اختیار کی اور برطانیہ میں سیاسی پناہ گزین کی حیثیت سے آئے۔
* 2001 میں اے آر وائی ٹی نیٹ ورٹ میں مہمان کی حیثیت سے عامر غوری کے شو میں آنا جانا شروع کیا۔ اس دوران عامر غوری کی بی بی سی لندن میں شامل ہونے کے بعد پروگرام کے میزبان بن گئے۔
* سیاسی پناہ کے دوران حکومت پاکستان پر بھرپور اور کھل کر تنقید ان کی وجہ شہرت بنی۔
* آپ کی شہرت اس وقت نصف انہار پر پہنچی جب آپ نے اپنی مشہور زمانہ ڈاکیومینٹری اینڈ آف دی ٹائم ریلیز کی۔

## مینجنگ ڈائریکٹر پاکستان ٹیلی وژن
آپ کچھ عرصہ پی ٹی وی کے مینجنگ ڈائریکٹر بھی رہے لیکن جلد ہی اپنی پیشہ ورانہ مصروفیات کے باعث استعفی دے دیا۔ * جنرل مشرف کی پرکشش پیشکش پر جیو ٹی وی کو چھوڑ کر پی ٹی وی سے بھاری تنخواہ اور مراعات کے ساتھ منسلک ہو گئے۔ سینٹ آف پاکستان میں ایک سوال کے جواب میں بتایا گیا کہ ان کی تنخواہ اور مراعات 7 لاکھ روپیہ ماہانہ ہے۔ جس پر بہت شور مچا۔ اپنی تعیناتی کے بعد انھوں نے زمزمہ ڈیفنس میں اس وقت کے صدر جنرل پرویز مشرف سے ملاقات کی تھی۔ جہاں پر سندھ کے گورنر عشرت العباد نے انھیں کہا تھا کہ کل تک میرے مطابق تھا آج سرکار کے مطابق ہو چکا ہے۔ یعنی کل تک آپ اپنی زبان بولتے تھے آج سرکار کی زبان بول رہے ہیں۔ جب پاکسانی عوام نے اس تنخواہ پر اور بالخصوص بجلی کے بلوں سے شاہد مسعود کی تنخواہ یعنی ٹی وی فیس شامل کرنے پر احتجاج کیا تو موصوف کو استعفیٰ دینا پڑا۔

## مزید دیکھیے
* ڈاکٹر شاہد مختار

## حوالہ جات

زمرہ:1948ء کی پیدائشیں
زمرہ:1952ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:بول نیٹورک کی شخصیات
زمرہ:پاکستان پیپلز پارٹی کے سیاست دان
زمرہ:پاکستان میں بدعنوانی
زمرہ:پاکستانی اشتراکیت پسند
زمرہ:پاکستانی اطباء
زمرہ:پاکستانی دستاویزی فلم ساز
زمرہ:پاکستانی زیر حراست اور قیدی شخصیات
زمرہ:پاکستانی صحافی
زمرہ:پشتون شخصیات
زمرہ:پیپلز سٹوڈنٹس فیڈریشن
زمرہ:جیو ٹی وی کی شخصیات
زمرہ:سعودی عرب میں پاکستانی تارکین وطن
زمرہ:کراچی کی شخصیات
زمرہ:کراچی کے صحافی
زمرہ:کراچی کے مصنفین
زمرہ:مملکت متحدہ میں پاکستانی تارکین وطن
زمرہ:1967ء کی پیدائشیں
زمرہ:9/11 سازش نظریہ ساز
زمرہ:پاکستانی مسلم شخصیات
زمرہ:مہاجر شخصیات
زمرہ:کاکازئی شخصیات
زمرہ:پاکستان میں ٹیلی ویژن
زمرہ:پاکستان ٹیلی ویژن کارپوریشن کے اعلی حکام
زمرہ:پاکستانی سازشی نظریہ ساز
جیش محمد

**جیش محمد** مولانا مسعود اظہر نے بھارتی قید سے رہائی پانے کے بعد 2000 میں قائم کی تھی۔ اس کے قیام کا مقصد کشمیریوں پر ہونے والے ظلم و ستم کو روکنا اور انھیں بھارت کے نا جائز قبضے سے آزادی دلانا تھا۔ یہ تنظیم کشمیر کی آزادی کے لیے سیاسی جد وجہد کی بجائے عسکری جدوجہد پر یقین رکھتی ہے۔ اس تنظیم کے رہنماؤں کے خیال میں مسئلہ کشمیر کے حل کے لیے بھارت کی ہٹ دھرمی کی وجہ سے سیاسی جدوجہد بیکار اور محض وقت کا ضیاع ہے۔ بین الاقوامی دباؤ کے باعث جب پاکستان نے جہادی تنظیموں پر پابندی عائد کر دی تو اس تنظیم کا نام بدل کر خدام الاسلام کر دیا گیا۔

## حوالہ جات

زمرہ:اسلام پسند گروہ
زمرہ:اسلام سے منسوب دہشت گرد تنظیمیں
زمرہ:اسلامی تنظیمیں
زمرہ:القاعدہ سے ملحق گروہ
زمرہ:ایشیا میں دہشت گرد قرار دی جانے والی تنظیمیں
زمرہ:بھارت کی جانب سے دہشت گرد قرار دی جانے والی تنظیمیں
زمرہ:پاکستان کی کالعدم تنظیمیں
زمرہ:پاکستان میں 2000ء کی تاسیسات
زمرہ:پاکستان میں باغی گروہ
زمرہ:ریاستہائے متحدہ کی طرف سے دہشت گرد قرار دی گئی تنظیمیں
زمرہ:جموں و کشمیر میں دہشت گردی
زمرہ:جہادی تنظیمیں
زمرہ:متحدہ مملکت کے ہوم آفس کی جانب سے قرار دیے جانے والے دہشت گرد گروہ
زمرہ:مسئلہ کشمیر
زمرہ:روسی فیڈرل سیکیوریٹی سروس کی جانب سے قرار دی جانے والی دہشت گرد تنظیمیں
زمرہ:2000ء میں قائم ہونے والی تنظیمیں
زمرہ:دیوبندی تنظیمیں
زمرہ:تنظیمیں جنہیں پاکستان نے دہشت گرد قرار دیا
زمرہ:بھارت میں باغی گروہ
زمرہ:پاکستان میں اسلام
سنی جہاد کونسل

غلبہء اسلام، آزادی کشمیر اور تکمیل پاکستان کے لیے حضرت علامہ پیر محمد سعید احمد مجددی نے ایک ہزار علما و مشائخ کی موجودگی میں آل و جموں و کشمیر سنی جہاد کونسل کی بنیاد رکھی۔ جس کا پہلا اجلاس بعنوان ”جہاد کشمیر کنونشن “ 2 مارچ 1992ءکو راولپنڈی میں منعقد ہو ا۔ جس کے پہلے ناظم اعلیٰ آپ ہی مقرر ہوئے۔ زندگی کے آخری دس سال شب و روز جہاد کشمیر کے لیے عملی طور پر مصروف رہے اندرون و بیرون ملک کشمیر کازکو اجاگر کرنے کے لیے اپنی تمام توانائیاں صرف کر دیں اور نتیجتاً آپ کی صحت بہت گرگئی ۔
## حوالہ جات
حرکت المجاہدین

**حرکت المجاہدین** یا حرکۃ المجاہدین افغان جہاد کی اہم تنظیموں میں شمار کی جاتی تھی جو بعد میں حرکت الانصار میں ضم ہو گئی تھی تاہم چند سال بعد حرکت المجاہدین نے رجعت کی اور دوبارہ پرانے نام سے کام کرنے لگی۔ بعد ازاں امریکا نے اس کو دہشت گرد ‍قرار دے دیا اور حکومت پاکستان نے اس پر پابندی عائد کردی۔ حرکت المجاہدین تحریک الاسلامی طالبان کی قریبی حلیف سمجھی جاتی تھی۔

زمرہ:اسلام سے منسوب دہشت گرد تنظیمیں
زمرہ:اسلامی تنظیمیں
زمرہ:القاعدہ سے ملحق گروہ
زمرہ:ایشیا میں دہشت گرد قرار دی جانے والی تنظیمیں
زمرہ:بھارت کی جانب سے دہشت گرد قرار دی جانے والی تنظیمیں
زمرہ:بھارت میں باغی گروہ
زمرہ:پاکستان کی کالعدم تنظیمیں
زمرہ:پاکستان میں 1985ء کی تاسیسات
زمرہ:پاکستان میں باغی گروہ
زمرہ:پاکستان میں جہادی گروہ
زمرہ:ریاستہائے متحدہ کی طرف سے دہشت گرد قرار دی گئی تنظیمیں
زمرہ:جموں و کشمیر میں دہشت گردی
زمرہ:جہادی تنظیمیں
زمرہ:حکومت کینیڈا
زمرہ:متحدہ مملکت کے ہوم آفس کی جانب سے قرار دیے جانے والے دہشت گرد گروہ
زمرہ:مسئلہ کشمیر
زمرہ:پاکستان میں اسلامیت
زمرہ:ویکی منصوبہ پاکستان کے مضامین
زمرہ:پاکستان میں اسلام
تنک

[تصغیر|گیارہویں صدی کے تنک کا ایک صفحہ مع [ترجُم]]
**تنک** (عبرانی: תַּנַ"ךְ ؛ انگریزی: Tanakh) یا "تناخ" یا "تنخ" اُس مجموعہ کا نام ہے۔ جس کو عبرانی بائبل کہا جاتا ہے اور جو یہودیت کا سب سے مقدس کتابی مجموعہ ہےـ اس کے تین اجزاء ہیں : تورات (درس)، نوییم (انبیا) اور کیتُوویم (کتب) ـ

تورات میں خدا کے احکامات کے علاوہ کائنات، عالم اور انسان کی تخلیق کا قصہ ہےـ اس کے علاوہ اس میں نوح علیہ السلام کی نبوت اور سیلاب، ابراہیم کی نبوت اور خدا کے عہد اور دیگر انبیا کے قصص ہیں ـ تورات کا اختتام بنی اسرائیل کے کنعان میں داخلہ اور خدا کے عہد کی تکمیل پہ ہوتا ہےـ

نبییم میں موسیٰ کے کچھ مزید قصص بیان ہیں اور باقی تمام انبیاء کے قصے اور ان کے پیغام درج ہیں ـ یہ انبیا وقتاً فوقتاً خدا کی طرف سے بھیجے گئے تھے تاکہ بنی اسرائیل اپنے عہد پہ پورا اترےـ نیوییم کے اختتام تک بنی اسرائیل ناکام ہوا اور خدا کا عذاب حاصل کر گیا ـ

کتبیم زبور سے شروع ہوتی ہےـ اس میں داؤد اور سلیمان کے علاوہ دیگر پیغمبروں کا ذکر ہےـ اس کے علاوہ اس میں مملکت یہوداہ کی تاریخ اور عروج بھی بیان ہےـ اس کا اختتام بنی اسرائیل کی توبہ اور خدا کے عہد کی بحالی پہ ہوتا ہے۔

## مزید دیکھیے

* یہودیت

## حوالہ جات

زمرہ:پانچویں صدی قبل مسیح کی کتابیں
زمرہ:عبرانی الفاظ اور جملے
زمرہ:عبرانی بائبل
زمرہ:عبرانی بائبل کی زبانیں
زمرہ:قدیم عبرانی متون
زمرہ:قدیم یہودی ادب
زمرہ:یہودی متون
طیف بینی

**طیف بینی** (spectroscopy) کو طیف پیمائی یعنی spectrometry بھی کہا جاتا ہے۔ بنیادی طور پر (اور اس علم کی ابتدائی تاریخ کے مطابق بھی) طیف پیمائی، جیسا کہ نام سے ظاہر ہے کہ قابلِ بصارت روشنی (visible light) سے پیدا ہونے والے طیف کو دیکھنے اور پرکھنے کا علم ہے۔ یوں بھی کہہ سکتے ہیں کہ سائنس کی تاریخ میں، نظر آنے والی روشنی سے پیدا ہونے والے طیف کی تنظیر، تحقیق اور پیمائش کو طیف پیمائی کا نام دیا گیا۔ پھر جب علم میں ترقی ہوتی گئی تو یہ طیف پیمائی کا تصور قابل بصارت روشنی کی حدود سے نکل کر تمام اقسام کی ایسی پیمائشوں پر استعمال ہونے لگا کہ جن میں کسی بھی طرح کی مقدار (توانائی) کو اس کے تعدد یا طول موج سے ناپا جاتا ہو؛ یعنی طیف بینی کے استعمال میں قابلِ بصارت و ناقابلِ بصارت کی قید (restriction) باقی نہیں رہی۔

## مزید دیکھیے
* اسپیکٹرل لائن
* روشنی
* برقناطیسی اشعاع

زمرہ:رصدی فلکیات
زمرہ:سائنسی تکنیکیں
زمرہ:طیف پیمائی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
مرئی طیف

**مرئی طیف** (visible spectrum) سے مراد ایسے طیف کی ہوتی ہے جس کو انسانی (نا کہ تمام جانداروں) کی آنکھ سے دیکھا جا سکتا ہو۔ یعنی قابل بصارت روشنی سے پیدا ہونے والے طیف کو مرئی طیف کہا جاتا ہے، قابل بصارت روشنی کا لفظ اس لیے اہم ہے کہ اپنے عام تصور کے برعکس روشنی ہمیشہ نظر آنے والی ہی نہیں ہوا کرتی بلکہ روشنی کی ایسی اقسام بھی موجود ہیں کہ جو نظر نہیں آتیں یا بات کو مخصوص کرنے کے لیے یوں بھی کہہ سکتے ہیں کہ انسانی آنکھ سے نظر نہیں آتی اور ایسی نا نظر آنے والی روشنیوں سے پیدا ہونے والے طیفوں کو لامرئی اطیاف (invisible spectrums) کہا جاتا ہے۔ انسان کو نظر آنے والی روشنی (یا اس کا طیف) اصل میں برقناطیسی طیف (electromagnetic spectrum) میں پایا جانے والا وہ مقام ہوتا ہے کہ جہاں اس کی موجوں (یا ذرات) کی حدود، آنکھ کی حد اکتشاف پر آجاتی ہو؛ آنکھ کی برقناطیسی طیف کو دیکھ سکنے کی یہ حد 750 تا 380 nm کے درمیان آتی ہے۔

زمرہ:برقناطیسی طیف
زمرہ:بصارت
زمرہ:بصریاتی طیف
زمرہ:رنگ
زمرہ:طبیعیاتی تصورات
زمرہ:طیف پیمائی
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:رنگ (جمع)
زمرہ:ریڈیو
زمرہ:سائنس
زمرہ:برقناطیسیت
علمدار روڈ

**علمدار روڈ** کویٹہ شہر کا جنوب مایل مشرقی علاقہ ہے جو کوہ مردار کے دامن میں آباد ترک مغل نسل کے ھزارہ قوم کا ایک صدی سے زیادہ عرصے پر محیط ایک صاف ستھرہ رہایشی اور صحت مند رجحانات رکھنے کی وجھ سے معروف پر امن علاقہ ہے۔ کویٹہ سے محرم کے مہینے میں عاشورہ کا تاریخی مرکزی جلوس بھی یہی سے برآمد ہوتا ہیں۔ علمدار روڑ یعنی امبارگاہوں کے علموں سے سجا روڑ . انگریزوں کے زمانے میں اسے بارنس روڑ کے نام سے یاد کیا جاتا تھا جو بعد میں تبدیل کرکے علمدار روڑ رکھہ دیا گیا۔ اس علاقے کے لوگوں نے پاکستان اور بلوچستان کی ترقی میں نمایاں کردار ادا کیا جو ان کی اس سرزمین سے محبت کا عملی نمونہ ہے۔ کھیل کا میدان ھو یا تعلیمی سرگرمیاں، وطن کا دفاع ھو یا تجارتی کوششیں اور بہت سی دوسری سرگرمیاں سبھی امور میں اس علاقے نے ملک اور صوبے کو نامور شخصیات اور ھستییوں سے نوازا ہے۔ مشہور عسکری جنرل محمد موسی خان (سابقہ چیف آف آرمی اسٹاف اور سابقہ گورنر بلوچستان )،ریٹایر ایرمارشل شربت علی چنگیزی اور سول سروس کے نامور اعلی افسران سے لے کر فٹ بال اور باکسنگ کے اکثر مشہور کھلاڑیوں کا تعلق اسی علاقے سے ہیں۔

حاجی آباد،حسین آباد، حیدر علی اسٹریٹ، خاوری محلہ، نچاری کیمپ، نوآباد، گلستان ٹاون، سولہ ایکڑ، سیدآباد، محلہ امام رضا(ع)،مومن آباد،محلہ عباسیہ ،درہ آجیی،مری آباد،سر خارتار، نصیرآباد،محلہ آغای گل اور کویٹہ کا مشہور ھزارہ قبرستان علمدار روڑ کے معلقہ علاقے ییں .

زمرہ:کوئٹہ
حرکیہ

**حرکیہ** (Dynamic)

## استعمالات
* حرکیتاً : (Dynamically)
* حراکیت : (Dynamism)

* حرکیات (Dynamics)
* حرحرکیات (Thermodynamics)

## میدانات
* تحلیلی حرکیات (Analytical dynamics)، بیرونی قوّتوں سے مائل شدہ اجسام کی حرکت
* پروازی حرکیات (Flight dynamics)، ہوائیہ اور خلائیہ کے طرحبندی کا علم
* [[
نذیر ناجی

**نذیر ناجی** (1942/1943ء - 21 فروری 2024ء) ایک پاکستانی صحافی اور اردو کالم نگار تھے۔ انھوں نے *[[روزنامہ جنگ]]* میں اردو کے سینئر کالم نگار کی حیثیت سے 27 سال خدمات انجام دیں۔ 

## ابتدائی زندگی اور کیریئر
نذیر ناجی 1942ء یا 1943ء میں پیدا ہوئے ۔ وہ پاکستان اکیڈمی آف لیٹرز کے چیئرمین تھے۔ 2012ء میں ناجی نے جنگ گروپ چھوڑ دیا اور *[[روزنامہ دنیا]]* میں بطور گروپ ایڈیٹر شامل ہو گئے۔ صحافت میں ان کی خدمات پر انھیں ہلال امتیاز سے نوازا گیا۔  

### ایوارڈز
* ہلال امتیاز (کریسنٹ آف ایکسیلنس) 2012ء میں صدر پاکستان کی طرف سے ملا۔ 

### انتقال
ناجی کا انتقال لاہور میں 21 فروری 2024ء کو 81 سال کی عمر میں ہوا۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:اردو کالم نگار
زمرہ:پاکستانی کالم نگار
زمرہ:پاکستانی مرد صحافی
زمرہ:ہلال امتیاز وصول کنندگان
زمرہ:2024ء کی وفیات
زمرہ:سال پیدائش غیر یقینی
زمرہ:1940ء کی دہائی کی پیدائشیں
زمرہ:فروری 2024ء کی وفیات
زمرہ:پاکستانی مصنفین
محاورہ

قواعد کی رو سے محاورہ اسے کہتے ہیں کہ کوئی کلمہ یا کلام حقیقی کی بجائے مجازی معانی میں آئے۔ یعنی لفظ کے لغوی معانی نہ لیے جائیں بلکہ وہ مخصوص مفہوم سمجھا جائے جو اہلِ زبان کی گفتگو میں رائج ہو۔

**محاورہ ** : ( جمع= محاورے) ، کسی بھی زبان کا حسن ہوتے ہیں۔ خاص کر اردو زبان کے محاورے اس کا سب سے دلچسپ حصہ سمجھے جا سکتے ہیں۔
محاورہ دوسرے الفاظ میں کسی بھی زبان کے "فارمولے" کہلا‎ئے جا سکتے ہیں جو کسی بھی صورت حال کو چند الفاظ میں بیان کر دینے کی صلاحیت رکھتے ہیں۔ اردو زبان میں کثرت سے استعمال ہونے والے چند مشہور محاورے درج ذیل ہیں۔* پڑھے نہ لکھے، نام محمد فاضل* مکّہ میں رہتے ہیں مگر حج نہیں کیا* لاتوں کے بھوت باتوں سے نہیں مانتے۔* قاضی جی کے گھر کے چوہے بھی سیانے۔* کمبختی آئے تو اونٹ چڑھے کو کتّا کاٹے۔* آگ کہنے سے منہ نہیں جلتا۔* اللہ ملائے جوڑی، ایک اندھا ایک کوڑھی۔* اندھوں میں کانا راجا۔* کالے صابن مل کر گورے نہیں ہوتے* اپنی گلی میں کتا بھی شیر ہوتا ہے۔* جو سکھ چوبارے۔ بلغ نہ بخارے* اپنے منہ میاں مٹھو* کوئلوں کی دلالی میں منہ کالا* دریا میں رہ کر مگرمچھ سے بیر* چٹ منگنی پٹ بیاہ* ایک چپ، سو سکھ* بدن پر نہ لتّا،پان کھائیں البتہ* کھودا پہاڑ نکلا چوہا* مگرمچھ کے آنسو* دھوبی کا کتا گھر کا نہ گھاٹ کا* گیا ہے سانپ نکل، اب لکیر پیٹا کر* آگ لگنے پر کنواں گھودنا* کتّے کی دم بارہ برس بھی نلکی میں رکھنے کے بعد ٹیڑھی نکلی۔* الٹے بانس بریلی کو لے جانا۔* اشرفیاں لٹیں کوئلوں پر مہر* اپنا عیب بھی ہنر معلوم ہوتا ہے۔* اپنا رکھ پرایا چکھ* لڑے سپاہی نام سرکار کا* آگے کنواں،پیچھے کھائی* آسمان کو تھوکا، منہ پر گرے* آسمان سے گرا،کھجور میں اٹکا* اکیلا چنا بھاڑ نہیں پھوڑتا* لوہے کو لوہا کاٹتا ہے* آم کھاؤ،پیڑ نہ گنو* اندھیر نگری چوپٹ راج* اندھا بانٹے ریوڑی اپنوں کو* اونٹ کے منہ میں زیرہ* ایک میان میں دو تلواریں نہیں رہ سکتیں* ایک اور ایک گیارہ ہوتے ہیں* ایک تھیلی کے چٹّے بٹّے* ایک انار سو بیمار* باوا بھلا نہ بھّیا، سب سے بڑا روپیہ* بات کا چوکا آدمی، ڈال کا چوکا بندر* بچہ بغل میں،ڈھنڈورا شہر میں * بچھو کا منتر جانتے نہیں، سانپ کے بل میں ہاتھ ڈالنے چلے* بدنامی سے گمنامی اچھی* بغل میں چھری منہ میں رام رام* بڑے بول کا سر نیچا* جائے لاکھ پر رہے ساکھ* بندر کیا جانے ادرک کا سواد* بھوکے بھجّن نہ ہو* پیش از مرگ واویلا* تدبیر نہیں چلتی تقدیر کے آگے* تخت یا تختہ* جسے پیا چاہے وہی سہاگن* جس کا کھانا اسی کا گانا* جہاں دیکھی تری،وہیں بچھادی دری* جتنی چادر دیکھو اتنے پیر پھیلاؤ* جس کا کام اسی کو ساجھے* جس کی لاٹھی اس کی بھینس* جنّت کی غلامی سے جہنم کی حکومت بہتر
* سونے پہ سوہاگہ
* تیروں سے بارش
* ایک انار سو بیمار
* طے شدہ، بہہ شدہ* جو سوچ، وہ کھوج
* آ بیل مجھے مار

## دکنی محاورے
* دکنی محاورے

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* محاورے، روزمرہ، تلمیح اور ضرب المثل (کہاوت) کے معانی اور فرق - اردو گاہ

زمرہ:لغوی اکائیات
زمرہ:محاورے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:لوک کہانیاں
زمرہ:ادبی تکنیکیں
زمرہ:استعارات
زمرہ:لفظوں کا کھیل
زمرہ:قواعد
زمرہ:خطیبانہ تکنیکیں
زمرہ:سلینگ
زمرہ:لغات (لسانیات)
زمرہ:تقابل زبان
زمرہ:لسانیات
زمرہ:ہندی
زمرہ:اشکال کلام
گھریلو طرزیات

**گھریلو ٹیکنالوجی** (domestic technology)، سے مراد اطلاقی علم کا گھر میں استعمال ہے۔

جدید گھروں میں معمولاً استعمال ہونے والی ٹیکنالوجی:
* تکیفِ ہوا (air conditioning)
* مرکزی گرماؤ (central heating)
* صفائی (cleaning)
: * مخشک پوشاک (clothes dryer)
: * جھاڑو (broom)
: * قاب شو (dishwasher)
: * کونچی (mop)
: * سنڈاس (sink)
: * خلائی مطہر (vacuum cleaner)
: * آلۂ دھلائی (washing machine)
* کمپیوٹر
* طعام سازی (food preparation / cooking)
: * بریان (barbecue)
: * نان ساز (breadmaker)
: * خلاط (blender)
: * ٹوٹنی (faucet)
: * غذاکار (food processor)
: * خردموجی چولہا (microwave oven)
: * آمیزندہ (mixer)
: * رس ساز (juicer)
: * تنور (oven)
* ذخیرۂ خوراک (food storage)
: * دُبّہ (tin can)
: * دبہ کاری (canning)
: * سرد خانہ (refrigerator)
* ابقائے خانہ (home maintenance)
: * زمین سازی سامان (Groundskeeping equipment)
: * باغبانی اوزار (garden tools)
: * رنگ پاش (paint sprayer)
: * آلۂ بنائی (knitting machine)
* نلکاری (pluming)
* طاقت سازی (power generation)
: * شمسی سیل (solar cell)
: * پون چکی (windmill)
* موبائل فون (telephone)
* کھڑکی

## نیز دیکھیے
* کثیر اطلاقیہ (major appliance)

زمرہ:گھر
زمرہ:گھریلو معاشیات
زمرہ:ٹیکنالوجی متعلقہ فہرستیں
گلوبل سائنس

گلوبل سائنس ایک ماہانہ رسالہ ہے اور یہ پہلی بار جنوری 1998ء میں شائع ہوا تھا۔ اس کے بعد سے یہ ماہانہ شائع ہوتا رہا ہے اور یہ پاکستان کی تاریخ کا سب سے زیادہ عام اردو سائنس میگزین ہے۔ گلوبل سائنس نے اردو زبان کی سائنسی صحافت میں کئی ایسی کامیابیاں حاصل کیں جو پاکستان میں کبھی کسی دوسرے سائنسی جریدے کا حصہ نہیں رہی تھیں۔ اردو زبان کی سائنسی صحافت میں جدید معیارات کا تعین، ماہنامہ گلوبل سائنس کی ایک بڑی کامیابی ہے۔
اس کے ایڈیٹر علیم احمد ہیں۔ جریدے کا پہلا مضمون *ایک نسخہ کیمیا* ہر شمارے کا باقاعدہ حصہ ہے۔ اسے علیم احمد خود قلمبند کرتے ہیں۔

## دوبارہ اشاعت

مالی پریشانیوں کی وجہ سے نومبر 2016ء کو میگزین بند کر دیا گیا تھا لیکن 2019ء کے آغاز کے ساتھ ہی انٹرنیٹ پر سائنس کے نئے مصنفین نے میگزین کے دوبارہ اجرا کے لیے گلوبل سائنس کے چیف ایڈیٹر - علیم احمد سے درخواست کی۔ ستمبر 2019ء میں گلوبل سائنس کو جدید نقطہ نظر کے ساتھ دوبارہ لانچ کیا گیا اور اردو زبان کے مشہور مصنفین اور شخصیات نے اس کا جائزہ لیا۔

ستمبر 2019ء کے شمارے کے آنے کے بعد پاکستان کے ایک مشہور شاعر اور ادیب امجد اسلم امجد نے ایکسپریس نیوز پر ایک مضمون لکھا اور پاکستان میں سائنس کو فروغ دینے میں عالمی سائنس ٹیم کے مواد کے معیار اور کوششوں کو سراہا ہے۔ اے آر وائی نیوز کے سینئر سائنس ایڈیٹر فواد رضا نے بھی لکھا ہے کہ پاکستان کے موجودہ تعلیمی منظر نامے میں گلوبل سائنس جیسے سائنس جرائد کی ضرورت ہے۔ مزید یہ کہ ماہنامہ تعلیمی قیادت اور ذیشان عثمانی کی ویب گاہ پر بھی گلوبل سائنس سے متعلق ایک مضمون شائع ہوا۔

## بیرونی روابط
* جریدے کی ویب گاہ

## اس کے علاوہ
* فہرست پاکستان کے رسائل

## حوالہ جات

زمرہ:پاکستان میں 1998ء کی تاسیسات
زمرہ:پاکستانی رسائل و جرائد
زمرہ:کراچی میں ذرائع ابلاغ
زمرہ:ماہنامہ رسالے
زمرہ:اردو زبان میں رسالے
زمرہ:پاکستانی ماہنامہ رسالے
زمرہ:1998ء سے شائع ہونے والے رسالے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
پاسبان پاکستان

پاسبان کے لفظی معنی حفاظت کرنے والا اور نگہبان کے ہیں۔ اسی مناسبت سے پاکستان میں سن 1988اور 90 کے درمیان نوجوانوں کی ایک تنظیم قائم کی گئی جس کا نام پاسبان رکھا گیا۔ اس تنظیم کا نعرہ اور منشور "ظلم کے خلاف" تھا۔ اپنے ابتدائی ادوار میں تنظیم کی سرپرستی جماعت اسلامی کے اس وقت کے امیر قاضی حسین احمد نے کی۔ تنظیم نے پولیس مظالم اور بالخصوص تھانوں میں غریب مرد و خواتین پر پولیس کے ظالمانہ تشدد، عصمت دری اور قتل کے خلاف آواز اٹھائی جس کے باعث یہ مقبولیت کی بلندیوں پر جا پہنچی۔ پولیس کے مظالم اور زیادتیوں کے خلاف پاسبان کا نام بدعنوان افسران کے لیے ایک ہیبت کی علامت بن گیا تھا۔ یہ وہ دور تھا جب پولیس کے کئی بدعنوان اہلکاروں کو پاسبان کی شکایت پر معطل یا برخاست کیا گیا تھا۔

تنظیم کا بنیادی خاکہ کراچی کے علاقے سوسائٹی میں این ای ڈی انجینئرنگ یونیورسٹی کے سابق طلبہ اور یونین کے رہنماؤں ں نے تیار کیا تھا جن میں الطاف شکور، ڈاکٹر مسعود محمود خان ڈاكتر بشیر لا كھا نی اور ان کے دیگر ساتھی شامل تھے۔

تنظیم کے باقاعدہ قیام تک تعلیم یافتہ نوجوانوں کی ایک ٹیم تیار ہو چکی تھی جس نے کراچی شہر میں اپنی سرگرمیاں شروع کردی تھی۔

یہ تنظیم اپنے بام عروج پر پہنچے کے بعد مختلف مراحل سے گزرتی رہی۔ پاکستان کے قومی ہیروز اور کھیلوں سے متعلق بھی اس کی سرگرمیاں جدت کے ساتھ جاری رہیں۔

پاسبان نے ایسے منفرد فلاحی و عوامی کام کیے جو منفرد ہونے کے علاوہ مقبول بھی ہوئے۔ ان میں سب کچھ درج ذیل ہیں:
* غریب و نادار لڑکیوں کے لیے جہیز ( پہلے اجتماع میں دس ہزار لڑکیوں کو جہیز دیا گیا مگر اس کی خاص بات یہ تھی کہ کسی بھی خاتون کی تصویر نہیں لی گئی تاکہ غریبوں کی عزت نفس مجروح نہ ہو)
* اجتماعی شادیوں کا اہتمام
* کراچی میں ڈبل سواری پر پابندی کے خلاف حکومتی فیصلوں کی عدالت کے ذریعے متعدد بار منسوخی
* کرکٹ ورلڈ کپ کے موقع پر کرکٹ کا سب سے بڑا بلا تیار کرنا
* نوجوان کی پبلک اسمبلی کا قیام
* اسلامی بم کے ماڈل کی تیاری اور نمائش۔

تنظیم کے مرکزی صدر الطاف شکور ہیں۔ جو ایک کاروباری فیملی سے تعلق رکھتے ہیں۔ انھوں نے این ای ڈی یونیورسٹی سے مكینیكل انجینئری کی ڈگریمكمل كی ہے۔
## حوالہ جات

زمرہ:پاکستان کے فلاحی ادارے
زمرہ:جماعت اسلامی پاکستان
زمرہ:پاکستان کی سیاسی تنظیمیں
قوم پرست

**قوم پرست** (nationalist) کے معنی ایک ایسا فرد ہے جو اپنی قوم سے محبت رکھتا ہے اور اس کو آزاد اور خوش حال اور برسر ترقی دیکھنا چاہتا ہے۔

اکثر مسلم مفکرین قوم پرستی کو انسانیت کے لیے زہر قاتل قرار دیتے ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ اگر قوم پرستی کا جذبہ صرف اپنی قوم کی ترقی تک محدود ہوتا تو یہ ایک شریفانہ جذبہ ہوتا، لیکن درحقیقت یہ محبت سے زیادہ عداوت، نفرت اور انتقام کے جذبات اس کو جنم دیتا ہے۔

قوم پرست کے جذبات اپنی قوم کے مجروح اور کچلے ہوئے جذبات یا بعض اوقات زیادتیوں یا مظالم سے بھڑک اٹھتے ہیں۔ اس کا آغاز اپنی قوم کے خلاف ہونے والی ناانصافیوں سے ہوتا ہے۔ اس کے مقاصد اول ان بے انصافیوں کی تلافی کرنا ہوتا ہے جو کسی دوسری قوم نے واقعی یا خیالی طور پر برپا کررکھی ہوں۔ اس جذبہ کر کوئی اخلاقی ہدایت، کوئی روحانی تعلیم یا شریعت الٰہی رہنمائی اور ہدایت فراہم نہیں کر رہی ہوتی لہٰذا یہ جذبہ معاشی قوم پرستی، نسلی منافرت کا باعث بنتا ہے۔ اس جذبہ کے باعث بے امنی، جنگ اور قتل و غارت گری تاریخ میں ملتی ہے۔

## ہٹلر کا نظریۂ قوم پرست

ہٹلر کے مطابق ہر وہ شخص جو قومی نصب العین کو اس حد تک اپنانے کے لیے تیار ہو کہ اس کے نزدیک اپنی قوم کی فلاح سے بالاتر کوئی نصب العین نہ ہو اور جس نے ہمارے قومی ترانے "جرمنی سب سے اوپر" کے معنی و مقصود کو اچھی طرح سمجھ لیا ہو۔ یعنی اس وسیع دنیا میں جرمن قوم اور جرمنی سے بڑھ کر کوئی چیز اس کی نگاہ میں عزیز اور محترم نہ ہو۔ ایسا شخص نیشنل سوشلسٹ ہے۔

## مزید دیکھیے
* قوم پرستی (nationalism)


زمرہ:قوم پرستی
پاسبان (ضد ابہام)

لفظ **پاسبان** کے استعمالات:

* پاسبان، عوامی حفاظت پر مامور سرکاری وکالہ
* پاسبان (تنظیم)، ایک پاکستانی نوجوانوں کی تنظیم
دوہری سواری

فقرہ **ڈبل سواری**  عام طور پر کراچی میں موٹر سائیکل پر دو افراد کی بیک وقت سواری کے موقع پر استعمال کیا جاتا ہے۔

## ڈبل سواری پر پابندی
موٹر سائیکل کہ بارے میں کہا جاتا ہے کہ یہ غریب اور متوسط طبقے کی سواری ہے لیکن آئے دن ڈبل سواری پر پابندی عائد کرکے عروس البلادکراچی کے شہریوں کے لیے اس کی افادیت کو شجر ممنوعہ بنادیا جاتا ہے۔ انتظامیہ کی نااہلی کی سزا کراچی کے مظلوم غریب و متوسط طبقے کو دی جاتی ہے۔

## پابندی کی وجہ
حکومتی حلقوں کی طرف سے اس پر پابندی کی وجہ یہ بیان کی جاتی ہے کہ ڈبل سواری سے دہشت گردوں اور شرپسندوں کو اپنی مذموم کارروائیوں میں مدد ملتی ہے اس لیے اس پر پابندی عائد رہنی چاہیے۔

## پابندی پر اعتراض
عوام الناس کے نزدیک حکومت کا یہ مو‍قف "عزر گناہ بدتر از گناہ" کے مترادف ہے امن و امان کی صورت حال کو بہتر بنانے کے لیے ٹھوس اقدامات کرنے کی بجائے ڈبل سواری پر پابندی لگادینا حکومت کی ذہنی دیوالیہ پن کی عکاسی کرتا ہے۔

## ڈبل سواری پر پابندی صرف کراچی اور حیدرآباد میں کیوں
وزیر داخلہ سندھ ڈاکٹر ذو الفقار مرزا سے کوئی یہ تو پوچھے کہ ڈبل سواری پر پابندی صرف کراچی اور حیدرآباد میں کیوں ہے۔ اندرون سندھ میں حالات زیادہ خراب ہیں وہاں بھی تو پابندی لگا ئی جائے۔

زمرہ:گھڑ سواری
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:موٹر سائیکل ٹیکنالوجی
خوراک (ضدابہام)

* انسانی کی فعلیات سے متعلق دیکھیے ؛ کھانا، غذا، مغذیہ، غذائیت۔ 
* انسانی کی امراضیات سے متعلق دیکھیے؛ خوراک (دوا)۔
مغذیہ

تصغیر|سمندر میں مغذیہ کا چکر۔
**مغذیہ** : غذا میں پائے جانے والے ایسے اشیاء ہیں جن کو کوئی بھی جاندار استعمال کرکے اپنے وجود اور ارتقا کو برقرار رکھ سکتا ہے۔ جانداروں میں پائے جانے والے حیاتی عمل میں یہ مغذیہ اپنا کردار نبھاتے ہیں۔ کلی اور جزوی مغذیہ دونوں ماحول ہی میں پائے جاتے ہیں جن پر جانداروں کا انحصار ہوتا ہے۔ جانداروں کے اجسام میں جسمانی ارتقائی نظام اور ٹشیو اور خلیے دوبارہ نمو پانے کا عمل انھیں مغذیوں کی مددسے پیش آتا ہے۔ نباتات ان مغذیوں کو راست طور پر زمین سے حاصل کرتے ہیں تو حیوانات بذریعہ ہاضمی نظام سے حاصل کرتے ہیں۔
[تصغیر|[میگنیشیم جو ایک مغذیہ ہے، ان میں پایا جاتا ہے، کدو کے بیج، بارلی، گیہوں، بینس وغیرہ۔]]

## حوالہ جات
{{حوالہ جات]]

زمرہ:ماحولیات
زمرہ:ضروری مغذیات
زمرہ:غذائیت
زمرہ:مغذیات
تحریضی متعدد فعولی جذعی خلیہ

**تحریضی متعدد فعولی جذعی خلیہ** (induced pluripotent stem cell) جیسا کہ نام سے ظاہر ہے کہ ایک ایسے جذعی خلیے (stem cell) کو کہا جاتا ہے جس کوسالماتی ہندسیات اور وراثی ہندسیات کی طرازات (techniques) استعمال کرتے ہوئے متعدد فعولی (pluripotent) بننے پر ترغیب دی گئی ہو یا یوں کہہ لیں کہ مذکورہ بالا طرازات کو استعمال کرتے ہوئے کسی خلیے کو متعدد فعولی بنانے کی خاطر تحریض (induction) دی گئی ہو۔ مندرجہ بالا سطور سے یہ بات عیاں ہے کہ تحریضی متعدد فعولی خلیۂ جذعیہ اصل میں کسی عام جسدی خلیۓ (somatic cell) سے مصنوعی طور پر تیار کیا جاتا ہے۔ اس خلیے کے لیے انگریزی میں iPS کا اختصار بکثرت دیکھنے میں آتا ہے۔
## آسان بیان
جذعی خلیات ؛ دنیائے طب میں آج ایک انتہائی سرگرم تحقیقی شعبے میں شمار کیے جاتے ہیں اور ان کی مدد سے بہت سے (موجودہ) لاقابل علاج امراض کا معالجہ ممکن ہونے کی امید قوی محسوس کی جاتی ہے۔ جنینی جذعی خلیات (embryonic stem cells) ایک تو یہ کہ بدقت قابل دسترس ہیں اور دوسرے یہ کہ ان کے استعمال پر دنیا بھر میں مذہبی و اخلاقی نقطۂ نظر سے ایک تنازع جاری ہے جس کی وجہ سے ان کو عمومیت سے اختیار کرنا مشکل ہوتا ہے۔ اس مشکل پر قابو پانے کے لیے بالغ جذعی خلیات (adult stem cells) کو تحقیق کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ یہ بالغ جذعی خلیات، عام طور پر متعدد فعولی نہیں ہوا کرتے بلکہ کثیر فعولی (multipotent) ہوتے ہیں؛ متعدد فعولی خلیات وہ خلیات ہوتے ہیں کہ جو اپنی غیر تمیز (un-differentiation) حالت سے بدل کر متعدد (بہت ساری بالغ اقسام) کے تمیزی (differentiation) خلیات میں تبدیل ہو سکتے ہیں جبکہ کثیر فعولی خلیات عام طور پر محض چند بالغ اقسام (جیسے، گوشت، جلد، اعصاب وغیرہ) کے خلیات میں ہی تمیز ہو پاتے ہیں۔ یعنی متعدد فعولی خلیات سے طرح طرح کے (ضرورت کے مطابق) خلیات بنانے کے امکانات زیادہ ہوتے ہیں؛ اسی وجہ سے سائنس دان، ایک عام خلیے کو تحریض یا ترغیب دے کر اسے متعدد فعولی بنانے پر تحقیق میں مصروف ہیں تاکہ اس سے پھر طرح طرح کے ایسے خلیات پیدا کیے جاسکیں جو بیماری یا کسی حادثے کی وجہ سے ختم ہو چکے ہیں۔

زمرہ:خلیہ جذعیہ
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
جنگ (ضدابہام)

* پاکستان کے مشہور اخبار جنگ کے لیے دیکھیے: روزنامہ جنگ
* فریقین کے مابین لڑائی کے لیے دیکھیے: جنگ
زرعی ہندسیات

**زرعی انجینئری** (agricultural engineering)، ایک ہندسیاتی اختصاص ہے جو زرعی (agricultural) اور حیاتی‌قابلاتِ‌نو (biorenewables) پیداکاری و عملکاری، زندہ نظامات اور قدرتی وسائل (natural resources) کی نظامت (management) پر علمِ ہندسیات (engineering science) و ٹیکنالوجی کا اطلاق کرتا ہے۔

زمرہ:زراعت
زمرہ:کاشتکاری
زمرہ:کاشتکاریات
زمرہ:ہندسیاتی اختصاصات
زمرہ:تاریخ زراعت
زمرہ:زرعی مشینری
زمرہ:زرعی ٹیکنالوجی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:زرعی تعلیم
ہوائی تنصیب

[تصغیر|200px|ایک [جرمنی|جرمن ہوائی تنصیب]]
**ہوائی تنصیب** (ایئر بیس) یا **عسکری ہوائی اڈا** ایک ایسی جگہ جہاں فوجی طیارے اڑتے ہیں اور لینڈ کرتے ہیں، یہ فوجی طیاروں کے آپریشن کے لیے ایک اڈا ایا تنصیب ہوتی ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:عسکری ہوابازی
زمرہ:ہوائی اڈے بلحاظ اقسام
زمرہ:عسکری اصطلاحات
زمرہ:افواج
تداخل

مداخلت؛ دست اندازی؛ خلل اندازی ؛ دخالت؛ تداخل؛تعرض؛ مزاحمت؛ روک؛ مخالفت؛ خلل؛ رکاوٹ۔ 

## دیگر استعمالات
(برق) مطلوبہ آواز میں گڑبڑ، مثلاً ریڈیائی صوت میں، دوسری آوازوں یا ہوائی اضطراب کی وجہ سے تداخل(طبیعیات)۔ (کھیل) مخالف کے کھیل میں غیر قانونی رکاوٹ۔ (فٹ بال) مخالف کھلاڑیوں کو روکنے کا عمل۔

زمرہ:ضد ابہام صفحات
زمرہ:طبیعیات

## حوالہ جات

زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
اسلامی عقیدہ

عقیدہ دراصل اسلام کے لفظ توحیدی مطلب نعرہ توحید "اللہ اکبر" سے ماخوذ ہے، جس کے معانی ہیں کے (اللہ کی کتاب قران کریم اور اس سے پہلے نازل ہوئی تین کتابوں توریت زبور اور انجیل کو بھی سچے دل اور من سے بیعنہ کسی شک عشباب کے سچ ماننا ،جیسے ایک لفظ کہاہ جاتا ہے "عیقدت کذا"
(میں اپنے عقیدے سے بھٹک گیا خدا مجے معاف کرنا اور مجھے یہ بھی یقین ہے کے تو ہی سچ ہے میں جانتا ہوں پھر بھی میں غلطی کر گیا میں گمراہ ہو گیا لیکن تومجھے معاف کرے گا یہ میں یقین رکھتق ہوں تونے مجھے قران مجید میں میری غلطیوں اور گناہوں کو معاف کرنے کا بھی بتایا ہے
) یعنی میں نے اسے (اس عقیدے کو) اپنے دل اور ضمیر سچ باندھ لیا ہے۔ لہذا عقیدہ : اس اعتقاد کو کہا جاتا ہے جو انسان اپنے دل میں کسی چیز کے بارے میں رکھتا ہے، کہا جاتا ہے : "عقیدۃ حسنة" (اچھا عقیدہ)، یعنی : "سالمة من الشک" (شک سے پاک عقیدہ)، عقیدہ در حقیقت دل کے یقین کرنے کے عمل کا نام ہے اور وہ ہے دل کا کسی بات پر ایمان رکھنا اور اس کی تصدیق کرنا۔

اسلام کے پیروکار مسلمان کہلاتے ہیں۔ اس کی وجہ سے عرب کی غیر مہذب قوم دنیا کو تہذیب سکھانے والی اُستاد بن گئی اور موجودہ دور کی سائنسی ترقی کے لیے کی جانے والی تلاش میں پہلا قدم بھی مسلمانوں کی طرف سے رکھا گیا۔ آپ ﷺ کی وفات کے بعد آپ کے خلفاء راشدین اور صحابہ کرام نے اس کی اشاعت اپنے کردار اور اعمال کے ذریعے پوری دنیا میں کی اور یہ دنیا میں سب سے تیزی کے ساتھ پھیلنے والا مذہب بن چکا ہے۔

## تعارف
دوسرے مذاہب اور ادیان کی طرح مسلمان بھی اپنے عقائد کی وجہ سے مختلف فرقوں میں تقسیم ہو گئے۔ عمان کا پیغام میں جن مذاہب کو مسلمان تسلیم کیا گیا ہے، اُن کے کچھ عقائد ایسے ہیں جو دین اسلام کے تمام ذیلی مذاہب کے ماننے والوں میں مشترک ہیں اور متفقہ اسلامی عقائد کہلاتے ہیں۔ ان عقائد کو ضروریات دین کہتے ہیں۔ ذیل میں انھی عقائد کی فہرست اور وضاحت تحریر کی گئی ہے۔ اس تحریر کے لیے کوشش کی گئی ہے کہ اُن کتب سے استفادہ کیا جائے جن میں بنیادی ماخذ یعنی قرآن و حدیث سے حوالہ جات درج ہوں۔ نیز ویکیپیڈیا پر اسلامی عقائد کے حوالہ سے درج کے مضامین سے بھی تفصیلات لی گئی ہیں اور انہی کا حوالہ درج کیا گیا ہے۔ اس کے علاوہ باقی عقائد کے لیے انٹرنیٹ کے حوالہ جات درج کرنے کی کوشش کی گئی ہے تاکہ آسانی سے دیکھے جا سکیں۔
## ایمان باللہ(اللہ پر ایمان)
# اللہ ایک ہے۔ وہ کسی کا محتاج نہیں۔ نہ اُس نے کسی کو جنا۔ نہ وہ کسی سے جنا گیا۔ نہ اُسکی کوئی بیوی ہے۔ کوئی اس کا مقابل نہیں۔اسی نے سارا جہاں بنانا،
## ایمان بالقدر(تقدیر پر ایمان)
منظور الٰہی اپنی کتاب "سماج سنسکارے سنتیکا آکیدارہ گروتبا" (سماجی اصلاح میں صحیح عقیدہ کی اہمیت) میں "اصلاح معاشرہ کی ضرورت اور اس تناظر میں صحیح اسلامی عقیدہ کے کردار اور اہمیت" کے بارے میں کہتے ہیں۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:اسلام متعلق فہرستیں
زمرہ:اسلامی اصطلاحات
زمرہ:اسلامی الٰہیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:عقائد
زمرہ:اسلامی ثقافت
مخلوطہ

**مخلوطہ** (chimera) کسی بھی ایسی شے کو کہا جاتا ہے جس کا جسم یا وجود حقیقی (یا معنوی) متعدد الاقسام اجزاء پر مشتمل ہو، یہی وجہ ہے اس کو اردو میں مخلوط (hybrid) سے مخلوطہ کہنے کی جس کی جمع مخلوطات بنتی ہے۔ انگریزی میں اس لفظ chimera کے پیچھے طویل افسانوی داستان بیان کی جاتی ہے، قصہ مختصر یوں کیا جا سکتا ہے کہ یہ لفظ یونانی کے chiema سے اخذ کیا گیا ہے جس کے معنی جاڑے یا موسم سرما کے ہوتے ہیں؛ یہاں سے اس جاڑے میں عمر دراز رکھنے والی ایک بکری کا تصور نکالا گیا کہ جو خواب سرما یا تشتیہ (hibernation) کرتی ہے اور اس جانور سے علم الاساطیر کے مطابق ایک ایسے افسانوی جانور کی تمثل شخصیت (personification) نکالی گئی جس کا سر، شیر کا، دھڑ بکری کا اور دم اژدہا کی ہے؛ اس تین جانوروں سے مخلوط ہو کر وجود میں آنے والے اس جانور کو ہی chimera کہا جاتا ہے۔

* علم الاساطیر میں بیان کیے جانے والے افسانوی جانور کے لیے دیکھیے کائمیرا (علم الاساطیر)
* علم وراثیات میں اس لفظ کے استعمال کے لیے دیکھیے مخلوطہ (وراثیات)
* جغرافیائی طور پر اس کے استعمال کے لیے دیکھیے کائمیرا (پہاڑ)
* علم نباتیات میں اس کے استعمال کے لیے دیکھیے مخلوطہ (نبات)
* مخلوط حفر (fossil) کے لیے حفریات میں استعمال کے لیے دیکھیے مخلوطہ (حفر)
* حمیات (virology) میں استعمال کے لیے دیکھیے مخلوطہ (حمہ)
* حیاتی کیمیاء میں استعمال کے لیے دیکھیے مخلوطہ (لحمیہ)
* سالماتی حیاتیات میں متمم دنا (cDNA) کے یتعبر متوالیہ واسم (EST) کے لیے دیکھیے مخلوطہ (یتعبر متوالیہ واسم)
قرینہ

* سائنسی استعمال برائے pattern کے لیے قرینہ (وضع)
* اسلامی فقہ و حدود کے لیے قرینہ (حدود)
* مافوق الفطرت مخلوق کے لیے قرینہ (مافوق الفطرت)
* دیگر استعمال کے لیے دیکھیے اردو لغات
ملکی وے

**ملکی وے** یا **راہِ شِیر** یا **جادۂ شیر** یا **شارع ابیض**(انگریزی: Milky Way) اس کہکشاں کا نام ہے جس میں ہماری زمین، سورج اور نظام شمسی واقع ہیں۔ اس کا قدیم نام جو عربی میں رائج رہا اور سولہویں صدی عیسوی تک یورپ میں بھی رائج تھا **درب التبانہ** تھا۔ اس کے بعد یورپیوں نے اسے اپنی مذہبی زبان لاطینی سے لفظ بہ لفظ ترجمہ کر کے Milky Way رکھا گیا۔ یہ کائنات میں واقع اربوں کہکشاؤں میں سے ایک ہے۔ دوسری کہکشاؤں کی طرح ملکی وے میں بھی اربوں ستارے ہیں۔

یہ کہکشاں چار چکردار بازوں پر مشتمل ہے۔ اس کہکشاں کا پھیلاؤ یا قٍطر تقریباً ایک لاکھ نوری سال ہے، جبکہ موٹائی ایک ہزّار نوری سال ہے۔ ایک اندازے کے مطابق ہمارے کہکشاں میں 200 سے 400 ارب ستارے ہیں۔

کہکشاں کے ستارے کہکشاں کے مرکز کے گرد گھومتے ہیں۔ ہمارا سورج 220 کلومیٹر فی سیکنڈ کے رفتار سے ایک چکر 24 کروڑ سال میں پورا کرتا ہے۔

## تفصیل
[تصغیر|A view of the Milky Way toward the constellation [قوس (مجمع النجوم)|Sagittarius (including the Galactic Center) as seen from an area not polluted by light (the Black Rock Desert, Nevada)]]
ملکی وے کو ایک سفید پٹی کی شکل میں آسمان پر 30 ڈگری زاویہ پر دیکھا جا سکتا ہے۔ ہماری آنکھوں کو آسمان پر جتنے بھی ستارے نظر آتے ہیں، یہ سبھی اسی ملکی وے کہکشاں کا حصہ ہیں، یہ نور یا روشنی کی پٹی، گیلاکٹک پیلن کے رخ میں موجود ستارے اور دوسرے فلکیاتی اجسام سے نکلنے والی روشنی ہے۔ اس پٹی میں موجود اندھیرے طبقے یا علاقے، مثلاً گریٹ رفٹ اور کولسیک، ایسے طبقے یا علاقہ جات ہیں، جہاں کی بین النجمی دھول (interstellar dust) اس روشنی کو روک لیتی ہے، جس کی وجہ سے تاریک علاقہ نظر آتا ہے۔ ایسے ہی علاقوں کو جو روشنی کو روک لیتے ہیں اور اندھیرا خطہ پیدا کرتے ہیں "زون آف اوائی ڈینس" کہتے ہیں۔
ملکی وے کی چمک بہ نسبت سطحی روشنی سے کم ہوتی ہے۔ اس مدھم روشنی کی وجہ، اس کے پس منظر کی روشنی اور نوری آلودگی یا پھر چاند سے دمک کی وجہ سے نکلنے والی روشنی ہے۔ اس ملکی وے کو نگاہوں سے دیکھنے کے لیے 20.2 میگنی ٹیوڈ ہر مربع آرک سکنڈ اندھیرا ہونا چاہیے۔ یہ تبھی نظر آسکتا ہے جب لمٹنگ میگنی ٹیوڈ تقریباً +5.1 یا پھر +6.1 ہو۔ شہروں میں اور نیم شہروں میں جلنے والی بتیاں کی روشنی میں اس کا دیکھنا تقریباً ناممکن ہے۔ جب کہ دیہاتوں اور گاؤں قصبوں میں جہاں روشنی کم ہوا کرتی ہے، یہاں سے دیکھا جا سکتا ہے۔ جب چاند اپنی بالائی سے اندر رہتا ہے تب بھی اس ملکی وے کو اپنی آنکھوں سے دیکھا جا سکتا ہے۔

[تصغیر|600px|پیرال [رصد گاہ چلی سے لی گئی تصویر۔ جس میں ملکی وے ایک کمانی شکل میں نظر آتا ہے۔ جسے فِش آئی لینس یعنی مچھلی کی آنکھ نما عدسے والے ٹیلی سکوپ سی لی گئی ہے۔]]

## حوالہ جات

## مزید پڑھیے
* Thorsten Dambeck in *Sky and Telescope*, "Gaia's Mission to the Milky Way", March 2008, p.&nbsp;36–39.
* Cristina Chiappini, The Formation and Evolution of the Milky Way, American Scientist, November/December 2001, pp. 506–515
## بیرونی روابط

* 3D Galaxy Map – A 3D representation of the Milky Way
* Basic Milky Way plan map – Includes spiral arms and Orion spur
* Milky Way&nbsp;– IRAS (infrared) survey – wikisky.org

زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:کہکشاں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
فائل منتقلی پروٹوکول

**تبادلۂ فائل دستور** یا **تبادلۂ مسل دستور** (file transfer protocol)، ایک نیٹ ورکی دستور (network protocols) ہے جسے تضبیط ترسیل دستوری نیٹ ورک (TCP network)، مثلاً انٹرنیٹ (internet)، پر ملفات کے تبادلہ اور اُن پر کام کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔

## نیز دیکھیے
* مبادلۂ ملف دستور (file eXchange protocol / FXP)

زمرہ:اطلاقی تہہ دستورات
زمرہ:تاریخ انٹرنیٹ
زمرہ:تبادلۂ ملف دستور
زمرہ:دستورات انٹرنیٹ
زمرہ:سرورات (شمارندیات)
زمرہ:صاف متن دستورات
زمرہ:معیارات انٹرنیٹ
زمرہ:نیٹ ورک متعلقہ یونکس سافٹ ویئر
زمرہ:نیٹ ورکی تبادلۂ ملف دستورات
زمرہ:یونکس سوفٹویئر
زمرہ:فائل شیئرنگ
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:کمپیوٹر نیٹورکنگ سانچے
زمرہ:1980ء کی متعارفات
زمرہ:دستورات
پاکستانی اعزازات

پاکستانی اعزازات کی فہرست درج ذیل ہے۔

## عسکری اعزازات
* نشانِ حیدر
* ہلال جرات
* ستارہ جرات
* تمغہ جرات
* ستارہ بسالت
* تمغہ بسالت

## سول اعزازات
* نشان امتیاز
* ہلال امتیاز
* ستارہ امتیاز
* تمغہ امتیاز
* تمغہ خدمت
سؤر

**سور**  یا **خنزیر** کو خوراک کے لیے بطو ر مویشی پالا جاتا ہے۔ خوراک کے لیے پالے جانے والے سور سے پورک اور بیکن بنایا جاتا ہے۔

مویشی کے طور پر پالے جانے والے سور کا رنگ عموماً گلابی ہوتا ہے مگر پالتو سور کئی رنگوں کے ہو سکتے ہیں۔ سور عموماً مٹی میں لوٹیں لگاتا ہے تاکہ خود کو سورج کی روشنی سے بچا سکے۔ اسی وجہ سے کچھ لوگ اسے گندگی اورغلاظت کا شاہکار سمجھتے ہیں۔ تاہم اصل وجہ یہی ہے کہ جوؤں وغیرہ سے بچنے کے لیے سور مٹی میں لوٹتا ہے۔ اس وجہ سے اس کی جلد نم رہتی ہے اور گرمیوں میں جسمانی درجہ حرارت کم رہتا ہے۔

یہودی، مسلمان اور کچھ مسیحی گروہ سور کو حرام سمجھتے ہیں اور خوراک کے طور پر نہیں کھا سکتے۔
اسلام ایک پاکیزہ مذہب ہے اور پاکیزگی کو اختیار کرنے کا حکم دیتا ہے اور پاکیزہ چیزیں ہی کھانے کا حکم دیتا ہے 

خنزیر (سور) کے بارے قرآن کریم کی نصوص بالکل واضح ہے خنزیر کا کھانا اسلام میں مکمل طور پر حرام ہے 

اللہ رب العزت قرآن کریم میں فرماتے ہیں :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ٭ إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ[سورۃ البقرہ آیت نمبر:172،173]

اے لوگو جو ایمان لائے ہو! ان پاکیزہ چیزوں میں سے کھائو جو ہم نے تمھیں عطا فرمائی ہیں اور اللہ کا شکر کرو، اگر تم صرف اس کی عبادت کرتے ہو۔اس نے تو تم پر صرف مردار اور خون اور خنزیر کا گوشت اور ہر وہ چیز حرام کی ہے جس پر غیر اللہ کا نام پکارا جائے، پھر جو مجبور کر دیا جائے، اس حال میں کہ نہ بغاوت کرنے والا ہو اور نہ حد سے گزرنے والا تو اس پر کوئی گناہ نہیں۔ بے شک اللہ بے حد بخشنے والا، نہایت رحم والا ہے۔

زمرہ:پالتو جانور
زمرہ:مال مویشی
زمرہ:سرخ فہرست کے کم تشویشناک انواع
زمرہ:خنزیر
زمرہ:خنزیر کا گوشت
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
حاجی نذیر حسین

تصغیر|300px|Haji Nazir Hussain حاجی نذیر حسین

برطانیہ، انگلستان کے شہر بریڈفورڈ میں رہائش پزیر معروف کاروباری اور سماجی شخصیت ہیں۔ پاکستان کے شہر سوہاوہ میں پیدا ہوئے۔ 14 برس کی عمر میں انگلستان آ گئے تھے۔ آپ کے والدین سری نگر سے ہجرت کرکے آزاد کشمیر آ گئے تھے بعد ازاں سوہاوہ میں سکونت اختیار کرلی۔

حاجی نذیر حسین کاروبار کے علاوہ سماجی خدمات کے حوالے سے بہت معروف ہیں۔ ان کی فلاحی خدمات کا دائرہ عراق، بوسنیا، کشمیر، پاکستان، افغانستان اور دیگر ممالک تک پھیلا ہوا ہے۔ انھوں نے ابتدا میں اسلامک ریلیف، مسلم ایڈ اور مسلم ہینڈز انٹرنیشنل نامی فلاحی تنظیموں کے ساتھ مل کر کام کیا۔ 2005 کے زلزلہ کے بعد انھوں نے یارکشائر کریسنٹ چیریٹیبل ٹرسٹ کے نام سے آزاد کشمیر و پاکستان کے سرحدی علاقے جو زلزلے سے متاثر ہوئے تھے وہاں جاکر دو لاکھ بیس ہزار پائونڈ سے زائد رقم سے امدادی سامان فراہم کیا۔ 30 مئی 2009 کو سوات متاثرین کے لیے اپنے ساتھی تاجروں کی مدد سے ایک چیریٹی ڈنر کا اہمتام کیا جس میں سوات متاثرین کے لیے ساٹھ ہزار پائونڈز سے زائد رقم جمع کی۔

آج کل وہ الخدمت فائونڈیشن کے یتیم بچوں کے ادارے آغوش کے ساتھ مل کر کام کر رہے ہیں جہاں یتیم بچوں کی کفالت اور تعلیم و تربیت کا انتطام ہے۔

حاجی نذیر حسین بریڈفورڈ میں اپنے کراکری کے کاروبار "این ایچ شیفس چوائس" کو چلانے میں مصروف ہیں۔ ان کی تین بیٹیاں ہیں جن میں سے ایک برطانوی ایکسپریس گروپ آف نیوز پیپرز کی قانونی مشیر ہیں جنھوں نے نو مسلم خاتون صحافی ای وان رڈ لے Yvonne Ridley کی افغانستان سے رہائی کے موقع پر افغان سفارتکاروں سے رابطہ اور رہائی میں اہم کردار ادا کیا تھا۔ ان کی دوسری صاحبزادی بھی مقامی ادارہ میں وکالت کے شعبہ سے منسلک ہیں جبکہ ایک گریجویٹ بیٹا کاروبار میں مصروف ہے۔

زمرہ:بریڈفورڈ کی شخصیات
زمرہ:برطانوی پاکستانی
زمرہ:سماجی شخصیات