open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
ابراہیم بن عمر سقاف

**ابراہیم بن عمر سقاف ([[1316ھ]] – [[1395ھ]])** ایک معروف تاجر، سفارت کار اور اسلامی خدمت گزار شخصیت تھے۔ وہ مکہ مکرمہ میں قائم رابطہ عالم اسلامی کی مجلسِ تاسیسی کے رکن بھی رہے۔ انھیں اپنی سخاوت، اسلامی جماعتوں کی مدد اور اصلاحِ معاشرہ کے جذبے کی وجہ سے خاص شہرت حاصل تھی۔
## نسب
ابراہیم بن عمر بن محمد بن عمر بن محمد بن عبد اللہ بن محمد بن عمر بن طہ بن عمر بن طہ بن عمر صافی بن عبد الرحمن معلم بن محمد بن علی بن عبد الرحمن سقاف بن محمد مولیٰ الدویلہ بن علی بن علوی غیور بن فقیہ مقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبید اللہ بن احمد المہاجر بن عیسیٰ بن محمد نقیب بن علی العریضی بن جعفر صادق بن محمد باقر بن علی زین العابدین بن حسین سبط بن علی بن ابی طالب اور علی، فاطمہ بنت محمد کے شوہر تھے۔
اس طرح ان کا نسب حضرت محمد تک جا پہنچتا ہے اور وہ اپنے سلسلۂ نسب میں رسولِ اسلام کی پینتیسویں پشت میں شمار ہوتے ہیں۔ 

## پیدائش اور ابتدائی زندگی
ان کی پیدائش 1316ھ (1899ء) میں مکہ مکرمہ میں ہوئی، جہاں انھوں نے ابتدائی تعلیم حاصل کی۔ ان کے والد کا تعلق سنگاپور سے تھا، مگر وہ تجارتی امور کے سلسلے میں حجاز آئے اور پھر بعد میں واپس سنگاپور منتقل ہو گئے۔ 
### مناصب اور خدمات
ابراہیم السقاف ایک بااثر اور مالدار خاندان سے تعلق رکھتے تھے، جس کی وجہ سے انھیں مختلف اہم مناصب پر فائز کیا گیا:

1923ء میں شریف حسین نے انھیں مملکتِ حجاز کی مجلسِ قانون ساز کا رکن مقرر کیا

1926ء میں عبد العزيز آل سعود نے انھیں مجلسِ شوریٰ کا رکن بنایا

بعد ازاں وہ سنگاپور منتقل ہو گئے اور اپنے خاندانی تجارتی ادارے کی ذمہ داری سنبھالی

وہ مشرقِ بعید سے آنے والے حجاج کے انتظام میں بھی نمایاں کردار ادا کرتے رہے

سنگاپور میں انھوں نے کئی سماجی اور سرکاری خدمات انجام دیں، جن میں خاص طور پر:

1933ء میں "جمعیت الدعوۃ الاسلامیۃ لبلاد الملايو" کے صدر مقرر ہوئے (بانی: عبد العلیم صدیق)

اسی کے ساتھ انھوں نے سعودی عرب کی قونصلر خدمات بھی انجام دیں اور دیگر ممالک کی نمائندگی بھی کی۔.

### اعزاز
ملائیشیا کی حکومت نے ان کی خدمات کے اعتراف میں انھیں "داتو" کا اعزازی لقب عطا کیا۔
### وفات
آپ کا انتقال 10 رجب 1395ھ (20 جولائی 1975ء) کو سنگاپور میں ہوا اور آپ کو وہیں مشرقی علاقے چانگی میں دفن کیا گیا۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:سنگاپور میں موت
زمرہ:1975ء کی وفیات
زمرہ:مکہ میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:1899ء کی پیدائشیں
زمرہ:سعودی سفارتکار
زمرہ:سعودی ہمدرد عوام
زمرہ:شوافع
زمرہ:سعودی کاروباری شخصیات
زمرہ:اشاعرہ
زمرہ:آل باعلوی
زمرہ:1316ھ کی پیدائشیں
زمرہ:1395ھ کی وفیات
باماکشیپا

**باماکشیپا** (؛ 1837ء–1911ء)، جن کا پیدائشی نام **باما چرن چٹوپادھیائے** تھا، ہندوستان کے ایک ہندو سنت تھے جو تاراپیٹھ میں مقیم رہے۔ ان کی سمادھی (آستانہ) بیربھوم میں واقع تاراپیٹھ مندر کے قریب ہی موجود ہے۔ وہ ضلع بیربھوم کی ذیلی تقسیم رامپورہاٹ کے ایک گاؤں اٹلا میں پیدا ہوئے تھے۔

تصغیر|سادھک باماکشیپا کی یادگار
[تصغیر|جھارکھنڈ کے علاقے [مالوٹی میں باماکشیپا کا مندر]]
تصغیر|200px|تاراپیٹھ مندر کے احاطے میں سادھک باماکشیپا (باما چرن چٹوپادھیائے) کا مجسمہ

وہ دیوی تارا کے پرجوش عقیدت مند تھے، مندر کے قرب و جوار میں ہی رہتے اور شمشان گھاٹ میں مراقبہ (دھیان) کیا کرتے تھے۔ انھوں نے مقدس ماں کی عبادت جاری رکھنے کے لیے "مولیکش مندر" میں قیام کیا۔ یہ تاراپیٹھ مندر کی روایت تھی کہ دیوی کو بھوگ لگانے سے قبل باماکشیپا کو کھانا کھلایا جاتا تھا اور کوئی بھی ان کے راستے میں حائل نہیں ہوتا تھا۔ عوامی ایقان کے مطابق دیوی تارا نے شمشان گھاٹ میں باماکشیپا کو اپنے بھیانک (غضب ناک) روپ میں درشن دیے تھے۔

## عوامی ثقافت میں
سنہ 2007ء میں بنگال کے ٹیلی ویژن پر باماکشیپا کی زندگی پر مبنی ایک ڈراما سیریل "سادھک باماکشیپا" شروع ہوا اور خاصا مقبول ہوا۔ 2011ء کے اواخر تک اس کی 1500 اقساط نشر ہو چکی تھیں۔

سنہ 2019ء میں ایک اور ٹیلی ویژن سیریل "مہاپیٹ تاراپیٹھ" میں بھی دیوی کے سچے بھکت باماکشیپا کی زندگی کی تفصیلات کو بڑے پیمانے پر فلمایا گیا۔

## حوالہ جات

## مزید پڑھیے

* 
* 
* 

زمرہ:1877ء کی پیدائشیں
زمرہ:1911ء کی وفیات
زمرہ:انیسویں صدی کی بنگالی شخصیات
زمرہ:انیسویں صدی کے ہندو مذہبی رہنما
زمرہ:بیسویں صدی کی بنگالی شخصیات
زمرہ:بنگال کے ہندو سنت
زمرہ:ہندوستانی سنیاسی
زمرہ:ضلع بیربھوم کی شخصیات
زمرہ:شکتی مت کی شخصیات
زمرہ:بنگالی شخصیات
زمرہ:ہندو مذہبی رہنما
مسجد حاجہ فاطمہ

**مسجد حاجہ فاطمہ **سنگاپور کے علاقے کامپونگ جلام میں شاطئ سڑک کے کنارے واقع ہے۔ اس مسجد کی تعمیر 1846 میں مکمل ہوئی اور یہ اسلامی، یورپی اور مقامی طرزِ تعمیر کا حسین امتزاج پیش کرتی ہے۔ اس مسجد کو نوآبادیاتی طرز کے معمار جان ٹرن بُل تھامسن نے ڈیزائن کیا تھا اور اس کا نام ابتدا سے ہی موجودہ نام کے مطابق تھا۔
## تاریخ
:
مسجد حاجہ فاطمہ کی تعمیر 1845 تا 1846 کے دوران ہوئی۔ یہ مسجد سابقہ گھرِ حاجہ فاطمہ کی جگہ بنائی گئی، جو جاوا سڑک پر واقع تھا۔ 1830 کی دہائی کے آخر میں یہ گھر دو بار تباہ ہوا اور دوسری بار آگ سے جل گیا۔ اس واقعے کے بعد اس علاقے کی بیشتر عمارتیں، سوائے مسجد کے، ہٹا کر جدید سڑکیں بنائی گئیں۔ آج یہ مسجد سنگاپور میں اسلامی امور کے ادارے (Majlis Ugama Islam) کی ملکیت ہے۔ نیز یہ مسجد نہ صرف عبادت کا مرکز ہے بلکہ سنگاپور میں اسلامی ثقافت اور تاریخی ورثے کی علامت بھی ہے۔ ، 
### معماری
مسجد حاجہ فاطمہ بلند دیواروں سے گھری ہوئی ہے۔ اس میں نمازگاہ، ضریح، امام کا گھر، وضو خانہ، کئی دیگر سہولیات اور ایک باغ شامل ہے۔ مسجد کی سب سے منفرد خصوصیت اس کا مینار ہے، جو ایک نامعلوم یورپی معمار نے ڈیزائن کیا تھا اور چھ ڈگری زاویے پر مکہ کی طرف جھکا ہوا ہے۔ نمازگاہ کے گرد تین اطراف میں بالکونیاں ہیں اور 1930 میں اس ہال کی دوبارہ تزئین کی گئی۔

عمارت کی تعمیر فرانسیسی ٹھیکیدار بوسارڈ اور موبین نے کی۔ مسجد کے سامنے پانچ مینار ہیں جن میں ایک بڑا مرکزی مینار اور چار چھوٹے مینار شامل ہیں۔ مسجد کے داخلی دروازے پر پیاز نما گنبد ہے، جس میں 12 کھڑکیاں ہیں، جن میں زرد اور سبز رنگ کے شیشے استعمال کیے گئے ہیں۔ نیز مسجد حاجہ فاطمہ کا ہلکا رنگ اور منفرد معماری انداز اسے شہر کے دیگر عمارات سے ممتاز بناتا ہے اور زائرین کی توجہ کا مرکز رہتا ہے۔

## تصویری نمائش


Hajjah Fatimah Mosque, Jan 06.JPG|
Hajjah Fatimah Mosque 2, Jan 06.JPG|
Hajjah Fatimah Mosque 9, Jan 06.JPG|
Hajjah Fatimah Mosque 6, Jan 06.JPG|
Hajjah Fatimah Mosque 5, Jan 06.JPG|


## حوالہ جات

زمرہ:سنگاپور کی مساجد
زمرہ:1846ء میں مکمل ہونے والی مذہبی عمارات
زمرہ:سنگاپور کے سیاحتی مقامات
زمرہ:1846ء میں مکمل ہونے والے بروج
زمرہ:مقام نقشہ ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
مسجد الحاج یوسف

**مسجد الحاج یوسف **سنگاپور میں ایک پہاڑی کے دامن پر واقع ہے، جو سیرانگون اپر روڈ کے سامنے آتا ہے۔ یہ مسجد وقف کی مساجد میں شامل ہے اور اس کا مقصد علاقے کے مسلمانوں کی عبادت اور دینی تعلیمات کی فراہمی ہے۔
## تعمیر
مسجد الحاج یوسف جزیرے کے شمال مشرقی حصے کی دوبارہ ترقیاتی منصوبے کے تحت واقع ہے۔ یہ مسجد پہلی بار 1896 میں تعمیر ہوئی تھی اور بعد میں 1995 میں دوبارہ ترقیاتی کام کے تحت نئے سرے سے تیار کی گئی۔ مسجد کی گنجائش تقریباً 400 نمازیوں کے لیے ہے اور یہاں مختلف سرگرمیاں منعقد ہوتی ہیں جن میں دینی مدارس کی کلاسیں اور بالغوں کے لیے دینی لیکچرز شامل ہیں۔:
### تاریخ
ماضی میں کئی خیرخواہوں نے سنگاپور میں دینی اور فلاحی ادارے قائم کرنے کے لیے زمین اور مالی امداد فراہم کی۔ ان میں سے ایک احمد محمد صالح انگولیا تھے جنھوں نے سیرانگون اپر روڈ اور پہاڑی کے مقام پر مسجد بنانے کے لیے زمین عطیہ کی تاکہ اس علاقے کے مسلمانوں کی عبادتی ضروریات پوری ہو سکیں۔ 21 فروری 1920 کو قانونی طور پر شیخ عمر بن عبد اللہ بامدہاج اور الحاج محمد یوسف کو مسجد الحاج یوسف کے انتظام کے لیے مقرر کیا گیا۔

مسجد کی اصل تعمیر 1921 میں مکمل ہوئی، جس کا رقبہ 721 مربع فٹ (67 مربع میٹر) تھا۔ وقت کے ساتھ ساتھ، مسجد کی اصل عمارت سیرانگون، توا بایوہ، الجنید اور آس پاس کے علاقوں کے تمام نمازیوں کے لیے کافی نہ رہی، اس لیے مزید گنجائش کی ضرورت پیدا ہوئی۔ ،
### توسیع اور اضافہ
ستمبر 1973 میں مسجد کی عمارت کو وسعت دی گئی اور اس میں ایک گنبد شامل کیا گیا۔ اس توسیع پر تقریباً 35,000 سنگاپوری ڈالر خرچ ہوئے جو عوام کی جانب سے عطیات سے فراہم کیے گئے۔ توسیع اور اضافی کام سات ماہ میں مکمل ہوا۔ اس کے ساتھ ساتھ، مسجد میں دینی سرگرمیوں کے علاوہ، انگلش، ریاضی، عربی اور خطاطی کی کلاسیں بھی منعقد کی جاتی ہیں۔
## تصویری گیلری

File: Hajji Youssef Mosque, Upper Serangoon 03.jpg|مسجد کی عمارت کے کنارے پر محراب نما نقش و نگار۔
File:Hajji Youssef Mosque, the wudhu area.jpg|نمازیوں کے وضو کرنے کی جگہ۔
File:Hajji Youssef Mosque prayer hall 01.jpg|مسجد کا مرکزی نماز خانہ، دوسرا منزل پر واقع۔
File:Hajji Youssef Mosque female prayer hall.jpg|نمازی خواتین کے لیے مخصوص نماز خانہ کا حصہ۔
File:Hajji_Youssef_Mosque,_the_Mihrab_and_the_Minbar_02.jpg|محراب اور منبر (خطیب کی جگہ)۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* موقع المسجد على الخريطة
* الموقع الرسمي لمسجد الحاج يوسف

زمرہ:سنگاپور کی مساجد
زمرہ:1921ء میں مکمل ہونے والی مساجد
زمرہ:سنگاپور میں بیسویں صدی کا فن تعمیر
زمرہ:مقام نقشہ ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
اسلامی چینی فن تعمیر

تصغیر|چین کے شہر ژیان میں واقع عظیم مسجد کا مینار اپنے روایتی چینی تعمیراتی ڈیزائن کے ساتھ اسلامی فن تعمیر اور مقامی چینی خصوصیات کے درمیان ثقافتی اور مذہبی تعامل کی عکاسی کرتا ہے۔
**اسلامی چینی فن تعمیر،** جسے چینی-اسلامی فن تعمیر بھی کہا جاتا ہے، چین میں مسلمانوں کی تعمیراتی روایات اور ثقافتی ورثے کی عکاسی کرتا ہے۔ یہ فن تعمیر چین کے مین لینڈ اور دیگر علاقوں میں موجود مسلم آبادی کے لیے مخصوص ہے اور آٹھویں صدی عیسوی سے موجود ہے اور آج بھی قائم ہے۔ چین میں اسلام کے اثرات اور چینی ہان ثقافت کے امتزاج سے ایک منفرد طرزِ تعمیر پیدا ہوئی، جس میں مساجد، نماز خانے، مزارات اور دیگر عمارتوں میں چینی اور اسلامی عناصر کو یکجا کیا گیا۔ 

چین میں اسلام تقریباً 1300 سال سے موجود ہے۔ موجودہ وقت میں، چینی مسلمان چین کی مجموعی آبادی کا تقریباً 0.45% سے 1.8% حصہ ہیں۔ مسلمانوں میں سب سے بڑی جماعت ہوئی (Hui) ہے، لیکن سب سے زیادہ توجہ شمال مغربی چین میں ہے، خاص طور پر سنجان خود مختار علاقے میں، جہاں اویغور مسلمانوں کی بڑی تعداد آباد ہے۔ علاوہ ازیں، نینگشیا، گانسو اور چنگھائی میں بھی قابل ذکر مسلم آبادی موجود ہے۔

چین میں سرکاری طور پر 55 اقلیتی گروہ تسلیم شدہ ہیں، جن میں دس گروہوں کی اکثریت سنی مسلمان ہیں۔ یہ مسلم گروہ چین کے سماجی، ثقافتی اور تعمیراتی ورثے میں نمایاں کردار ادا کرتے ہیں اور ان کی عمارات میں چینی فن تعمیر کے جھروکے، چھتیں اور اسلامی محراب و منبر کے ڈیزائن کا خوبصورت امتزاج نظر آتا ہے۔ یہ طرزِ تعمیر نہ صرف عبادت کے مقامات بلکہ تعلیمی، سماجی اور ثقافتی مراکز میں بھی دیکھی جا سکتی ہے، جس سے چین میں مسلمانوں کی تاریخی اور سماجی حیثیت کا پتہ چلتا ہے۔   
## دورِ تانگ اور چینی-اسلامی فن تعمیر
چین میں سب سے قدیم موجودہ مذہبی عمارتیں جو چینی-اسلامی فن تعمیر کی خصوصیات ظاہر کرتی ہیں، ان میں شیان کی عظیم مسجد شامل ہے، جس کی تعمیر 742 عیسوی میں ہوئی (یہ تاریخ عمارت کے اندر محفوظ ایک پتھر کی تختی پر کندہ ہے)۔ اسی طرح داؤژو ایکسِی ایلی مسجد بھی شیان میں واقع ہے، جس کی تعمیر 705 عیسوی میں ہوئی، جیسا کہ ایک نقش میں درج ہے جو مین سلطنت کے شہنشاہ جیا جِنگ سے منسوب ہے

تانگ دور میں کئی دیگر مساجد بھی قائم کی گئیں، جن میں شامل ہیں:
شینگ یو مسجد، کوانژو
فینکس مسجد، ہانگژو
تائی یوآن پرانی مسجد، شانسی
تاخری تانگ دور تک تقریباً 13 مساجد کی موجودگی درج کی گئی تھی، جو چین میں مسلمانوں کے بڑھتے ہوئے اثر اور ان کی عبادت گاہوں کی تعمیر کی عکاسی کرتی ہیں۔
یہ مساجد چینی فن تعمیر کے عناصر، جیسے چھتوں کے مخصوص انداز، لکڑی کے ستون اور اسلامی محراب و منبر کے امتزاج سے مشہور ہیں، جو چین میں اسلام کے تاریخی اور ثقافتی ورثے کی نمائندگی کرتے ہیں۔


File:Tongxin mosque.JPG|ٹونگشِن عظیم مسجد – 14ویں صدی میں قائم (یوان خاندان) لیکن ابتدائی مِنگ خاندان کے دوران دوبارہ مسجد کے طور پر فعال کی گئی۔
File:Turpan-minarete-emir-d07.jpg|ایمن مینار مسجد – وسطی ایشیائی طرز تعمیر کی عکاسی


## حوالہ جات

زمرہ:اسلامی معماری
زمرہ:گانسو میں ثقافت
زمرہ:شانسی میں ثقافت
زمرہ:سنکیانگ میں ثقافت
زمرہ:چنگھائی میں ثقافت
زمرہ:چین میں اسلام
زمرہ:نینگشیا میں ثقافت
زمرہ:باب مذہب/متعلقہ مضامین
زمرہ:چینی فن تعمیر کی تاریخ
زمرہ:چین کا ثقافتی ورثہ
فلم میں 1909ء

مندرجہ ذیل **فلم میں 1909ء**  کے واقعات کا ایک جائزہ ہے، بشمول قابل ذکر پیدائشوں کی فہرست کے۔

## واقعات
* کارل لیمل نے انڈیپنڈنٹ موونگ پکچرز کمپنی (آئی ایم پی) کی بنیاد رکھی۔ 
* نیویارک موشن پکچر کمپنی کی بنیاد رکھی گئی ہے اور اس نے ایڈینڈیل میں ایک فلم اسٹوڈیو بھی کھولا ہے۔ اس اسٹوڈیو کو بعد میں میک سینیٹ کے کی اسٹون اسٹوڈیوز اور پھر میسکوٹ پکچرز نے استعمال کیا، جو ریپبلک پکچرز کا حصہ بن گئے۔

## پیدائشیں
* فروری 9 - کارمین مرانڈا، گلوکار، اداکارہ (وفات 1955ء)
* مئی 16 – مارگریٹ سولاوان، اداکارہ (وفات 1960ء)
* جون 7 – جیسیکا ٹینڈی، اداکارہ (وفات 1994ء)
* جولائی 12 – جو ڈیریٹا،  اداکار (وفات 1993ء)
* اگست 25 - روبی کیلر، گلوکار، اداکارہ (وفات فلم میں 1993ء)
* ستمبر 7 – ایلیا کازان، ہدایت کار (وفات 2003ء)

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
*List of 1909 films at انٹرنیٹ مووی ڈیٹابیس
*List of 1909 deaths at انٹرنیٹ مووی ڈیٹابیس
* List of 1909 births at انٹرنیٹ مووی ڈیٹابیس

زمرہ:فنون میں 1909ء
زمرہ:فلم میں سال
زمرہ:فلم میں 1909ء
زمرہ:1909ء کی فلمیں
سلطان خان (قیصری)

**سلطان خان** ایک تاریخی خان ہے جو ترکی میں واقع ہے، قیصری سے شمال مشرق کی طرف 47 کلومیٹر فاصلے پر سیواس جانے والی سڑک کے قریب ہے۔ یہ سلجوقی دور کے عہد کا حصہ ہے اور علاقے میں اسے "توزیسار" کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ اس کا قیام 1232 سے 1237 عیسوی کے درمیان سلطان علاء الدین کیقباد اول نے کرایا۔ 

## وضاحت
یہ خان 3900 مربع میٹر کے رقبے پر محیط ہے، جو اسے ترکی میں وسطی دور کے دوران سلطان خان (آق سرائے) کے بعد سب سے بڑے خانوں میں شمار کرتا ہے۔ دیگر سلجوقی خانوں کی طرح، یہ خان بھی مسافروں اور تاجروں کے لیے ایک اہم اسٹیشن کے طور پر کام کرتا تھا جہاں انھیں رہائش اور دیگر بنیادی سہولیات فراہم کی جاتی تھیں۔

سلطان خان کا ڈیزائن دیگر مشہور سلطان خانوں سے مشابہت رکھتا ہے۔ بیرونی حصہ مضبوط قلعہ نما ہے اور مرکزی دروازہ بڑے اور خوبصورت پتھروں کی نقش و نگار سے مزین ہے، جس میں مقرنس نما گنبد بھی شامل ہے۔ یہ مرکزی دروازہ ایک بڑے اندرونی صحن کی طرف جاتا ہے جس کے اطراف میں محرابی طرز کے کمرے ہیں اور صحن کے بیچ میں ایک چھوٹا مربع پتھریلا کمرہ بلند ستونوں پر بنایا گیا تھا جو چھوٹے مسجد کے طور پر استعمال ہوتا تھا۔ 

صحن کے دوسرے طرف، دروازے کے بالکل سامنے، ایک اور دروازہ موجود ہے جو "گرمیوں کے ہال" (قاعة الشتاء) کی طرف جاتا ہے۔ یہ ایک مرکزی گنبد والا بڑا صحن ہے جس کی بیرونی چھت مخروطی شکل کی ہے اور اس سے اطراف میں چھوٹے گنبدی کمرے نکلتے ہیں۔
مبنی کے دیگر عناصر میں سلجوقی پتھر کی نقش و نگار شامل ہیں، جن میں حیوانی نقش، شیر کے سر نما نالیاں اور پائین والے محرابوں کے ساتھ سرپینٹین (اژدہا نما) نقوش شامل ہیں۔ یہ تمام عناصر نہ صرف جمالیاتی اہمیت رکھتے ہیں بلکہ سلجوقی فن تعمیر کی مخصوص خصوصیات کی بہترین عکاسی کرتے ہیں۔ .

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

* قيصري سلطان حان (يتضمن الوصف والعديد من الصور ومخطط الكلمة)

زمرہ:تیرہویں صدی میں مکمل ہونے والی عمارات و ساخات
زمرہ:سلاجقہ روم کی عمارات و ساخات
زمرہ:ترکی میں کارواں سرائے
زمرہ:سلجوقی معماری
زمرہ:صوبہ قیصری میں عمارات و ساخات
زمرہ:صفحات مع خاصیت P361
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:قیصری میں عمارات و ساخات
جوزف فنچ فین

**جوزف فنچ فین** (1819ء–1884ء) ایک انگریز پادری، گلوسٹر کا اعزازی کینن تھا۔

## زندگی
وہ ریورڈ جوزف فین، بلیک ہیتھ پارک چیپل، کینٹ کے وزیر اور ان کی اہلیہ سارہ فنچ کے بیٹے تھے جو 3 اکتوبر 2019ء کو ہندوستان کے تراونکور میں پیدا ہوئے تھے۔  ان کے والد چرچ مشنری سوسائٹی کے مشنری تھے، اسی طرح ان کے چھوٹے بھارت کرسٹوفر سائپرین فین (سیئلن، 1913ء میں فوت ہوئے اور ڈیوڈ (میڈرز، 1878ء میں فوت ہوئے) ایک اور بھائی، تھامس فورڈ فین (1883ء میں فوت ہوئے) بھی مقدس احکامات میں تھے اور 1868ء سے ٹرینٹ کالج کے پہلے ہیڈ ماسٹر تھے۔ جب فین خاندان 1827ء میں ہندوستان سے برطانیہ واپس آیا تو وہاں چھ بچے تھے۔ 

فین نے بلیک ہیتھ پروپرائٹری اسکول میں تعلیم حاصل کی اور 1838ء میں ٹرینیٹی کالج، کیمبرج میں میٹرک کی، جہاں انھوں نے بی اے 1842، ایم اے 1845ء اور بی ڈی 1877ء میں گریجویشن کیا۔  انھیں 1845 میں ڈیکن اور اگلے سال پادری مقرر کیا گیا۔ 1844ء میں انھوں نے اپنے کالج کی فیلوشپ حاصل کی تھی، جو انھوں نے 1847 ءتک برقرار رکھی، جب، بیڈفورڈشائر کے اسٹاپ فولڈ میں سینٹ مریم چرچ میں رہائش قبول کرنے پر، انھوں نے استعفی دے دیا۔ 1860ء میں وہ ٹرسٹیز کی طرف سے کرائسٹ چرچ، چیلٹنھم کی دائمی کریسی کے لیے مقرر کیا گیا تھا، 1877 ءمیں آرکیبلڈ بوئڈ کے استعفی پر وہ گلوسٹر اور برسٹل کے بشپ کے چپلن بن گئے اور 1879ء میں گلوسٹر کے اعزازی کینن اور 1880ء میں وہ متحدہ ڈائیوسس کے لیے کنووکیشن میں دو پراکٹرز میں سے ایک منتخب ہوئے۔

ایک ممتاز انجیلی بشارت دینے والا، جیسا کہ اس کے والد تھے، فین چرچ آف انگلینڈ میں تنازعات سے صاف رہتا تھا اور متعصبانہ نہیں تھا۔  انھوں نے سوسائٹی فار دی پروپیگنڈے شن آف دی انجیل کے ساتھ ساتھ چرچ مشنری سوسائٹی کی حمایت کی اور پرانے ہائی چرچ سیکشن سے ہمدردی رکھتے تھے۔ بعد کی زندگی کے دوران انھوں نے مکمل پرہیز کے مقصد پر عمل کیا۔  فیمن نے 1877ء میں سینٹ میری ریڈکلف، برسٹل کے فائدے کی پیشکش کو مسترد کر دیا اور اپنی کرائسٹ چرچ کی جماعت کی خواہشات کے آگے جھک گئی۔ سینٹ اسٹیفن، ٹیوولی کا چرچ، ضلع کرائسٹ چرچ میں، بنیادی طور پر بڑھتی ہوئی آبادی کی ضرورت کو پورا کرنے کے لیے ان کی کوششوں سے تعمیر کیا گیا تھا اور انھوں نے خود آزادانہ طور پر حصہ ڈالا۔ 
### انتقال
فین کا انتقال 22 جولائی 1884ء کو ہوا اور انھیں چیلٹنھم کے قریب لیک ہیمپٹن کے چرچ یارڈ میں ان کے خاندانی والٹ میں دفن کیا گیا۔ کرائسٹ چرچ میں ایک بڑا یادگار پیتل کھڑا کیا گیا تھا۔

### بطور کرکٹ کھلاڑی
شوقیہ کرکٹ کھلاڑی فین نے 1851ء میں لارڈز میں انگلینڈ کے جنٹل مین کے خلاف کینٹ کے جنٹلمین کے لیے واحد فرسٹ کلاس کرکٹ میں  شرکت کی۔

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* فرسٹ کلاس
* کینٹ جنٹل مین کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:Wikipedia articles incorporating a citation from the ODNB
زمرہ:Pages using cite ODNB with id parameter
زمرہ:Articles incorporating Cite DNB template
زمرہ:جینٹلمین آف کینٹ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انیسویں صدی کی انگریز مرد مصنفین
زمرہ:انگریز مذہبی مصنفین
زمرہ:ٹرینیٹی کالج، کیمبرج کے فضلا
زمرہ:1884ء کی وفیات
زمرہ:1819ء کی پیدائشیں
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
نمیمہ

بائیں|تصغیر|200x200پکسل
**نمیمہ** وہ ہے جب کوئی شخص لوگوں کے درمیان باتیں ایسے پھیلاتا ہے کہ فساد اور لڑائی ہو اور اس میں کوئی شرعی فائدہ نہ ہو۔ اسلام میں نمیمہ بالکل حرام ہے۔ جیسا کہ نبی ﷺ نے فرمایا:
"نمام جنت میں داخل نہیں ہوگا۔"
البتہ اگر بات کا مقصد شرعی فائدہ ہو تو یہ جائز یا مستحب ہو سکتی ہے، مثال کے طور پر اگر کسی کو معلوم ہو کہ کوئی شخص دوسرے کو ظلم کرنے والا ہے اور اس کی خبر دے کر اسے خبردار کیا جائے۔ 

## معنی نمیمہ
لغت میں:
نَمّ: بات کو افواہ کی شکل میں پھیلانا یا فساد پیدا کرنا۔
بعض اہل لغت نے کہا: بات کو جھوٹ کے ساتھ سنوارنا۔
نمّ، نمّام، نمّوم، نم: اس لفظ کے مختلف اشکال ہیں۔
نمیمہ کا مطلب ہے کچھ ظاہر کرنا یا کسی بات کو اجاگر کرنا۔

اصطلاح میں:
لوگوں کے درمیان بات کو فساد اور شر کی نیت سے پھیلانا۔
الغزالی کے مطابق: "راز افشا کرنا اور پردہ پھاڑنا، ایسی بات ظاہر کرنا جو چھپانا ضروری ہو۔"
بعض نے کہا: "لوگوں کے درمیان لڑائی اور فساد پیدا کرنے کی کوشش کرنا۔".
## اسلام میں نمیمہ
### قرآن میں نمیمہ کی مذمت
اللہ تعالیٰ نے فرمایا:
﴿وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ ١٠ هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ ١١ مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ ١٢ عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ ١٣﴾
[سورۃ القلم: 10–13]

ابن کثیر کے تفسیر میں آیا:
"المشاء بالنمیم" سے مراد وہ شخص ہے جو لوگوں کے درمیان گھومتا ہے اور انھیں لڑانے اور باتیں پھیلانے میں مشغول رہتا ہے، یعنی نمیمہ کرنے والا۔.

اسی طرح اللہ تعالیٰ نے فرمایا:
﴿وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ ١﴾
[سورۃ الهمزة: 1]
تفسیر میں کہا گیا کہ "اللمزة" نمیمہ کرنے والا ہے، جو لوگوں کے درمیان فساد پیدا کرتا ہے اور محبت و بھائی چارے میں رخنہ ڈالتا ہے۔ 

### سنت نبوی میں نمیمہ کی مذمت
حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:
"نمام جنت میں داخل نہیں ہوگا"
اور ایک روایت میں فرمایا: "قتات" یعنی نمیمہ کرنے والا۔

حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے:
"کیا میں تمھیں بتاؤں کہ سب سے بری عادت کیا ہے؟ وہ نمیمہ ہے، یعنی لوگوں کے درمیان باتیں پھیلانا۔"

محمد عبد الرؤف مناوی نے اس کی وضاحت کی:
"قالة بین الناس" یعنی لوگوں کے درمیان باتیں زیادہ کرنا اور انھیں لڑانا، بعض لوگوں کے بارے میں باتیں پھیلانا تاکہ جھگڑا پیدا ہو۔ 

حضرت عبد اللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی ﷺ قبر پر گذرے اور فرمایا:
"یہ دونوں عذاب میں ہیں اور یہ بڑے گناہ میں نہیں، بلکہ ایک کی وجہ یہ تھی کہ وہ پیشاب چھپاتا نہیں تھا اور دوسرے کی وجہ یہ تھی کہ وہ نمیمہ کرتا تھا۔"
اور انھوں نے قبر پر ایک تازہ پتہ نصف کر کے رکھا تاکہ عذاب میں کچھ کمی ہو سکے۔

## کتابیات
* معجم المعاني

## حوالہ جات

زمرہ:کام کی جگہ
زمرہ:اسلامی اصطلاحات
زمرہ:اسلام میں گناہ
زمرہ:گروہی عملیات
زمرہ:اخلاقی نفسیات
زمرہ:ٹیبلوئیڈ صحافت
زمرہ:معاشرتی مرتبہ
زمرہ:انسانی ابلاغیات
زمرہ:صحافت کے اخلاق
زمرہ:تعلقات عامہ
زمرہ:ذاتی زندگی
زمرہ:اخفائے راز
سیموئیل فین

**سیموئیل فین** (5 جون 1829ء-25 اکتوبر 1868ء) ایک انگریز فرسٹ کلاس کرکٹ کھلاڑی تھا۔
## کیریئر
ریورنڈ جوزف فنچ فین فین کے بیٹے، بلیکہیتھ، لندن پارک چیپل کے وزیر، وہ جون 1829ء میں بلیک ہیتھ میں پیدا ہوئے۔ انھوں نے ٹرینیٹی کالج، کیمبرج جانے سے پہلے بلیک ہیتھ پروپرائٹری اسکول میں تعلیم حاصل کی۔  کیمبرج میں تعلیم حاصل کرتے ہوئے، انھوں نے 1851ء میں کیمبرج یونیورسٹی کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ میں دو مرتبہ شرکت کی، یونیورسٹی میچ میں میریلیبون کرکٹ کلب اور آکسفورڈ یونیورسٹی کے خلاف کھیلے۔ انھوں نے 1852ء میں کیمبرج سے گریجویشن کیا اور اسی سال انھوں نے لارڈز میں انگلینڈ کے جنٹل مین کے خلاف کینٹ کے جنٹلمین کے لیے فرسٹ کلاس میچ میں حصہ لیا۔  ان کے کل فرسٹ کلاس کیریئر نے انھیں 25 کے اعلی اسکور کے ساتھ 56 رنز بنائے۔  
### انتقال
فین کا انتقال 5 اکتوبر 1868ء میں برطانوی ہندوستان کے کولکاتا میں ہوا۔ ان کے بھائی جوزف اور ولیم دونوں چرچ آف انگلینڈ کے پادری اور فرسٹ کلاس کرکٹ کھلاڑی تھے۔

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* فرسٹ کلاس
* کینٹ جنٹل مین کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:جینٹلمین آف کینٹ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:کیمبرج یونیورسٹی کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:ٹرینیٹی کالج، کیمبرج کے فضلا
زمرہ:بلیکہیتھ، لندن کی شخصیات
زمرہ:1868ء کی وفیات
زمرہ:1829ء کی پیدائشیں
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
ولیم فین (کرکٹ کھلاڑی)

**ولیم میسن فین** (15 فروری 1828ء-1 اگست 1886ء) ایک انگریز فرسٹ کلاس کرکٹ کھلاڑی اور عالم تھا۔
## کیریئر
ریورنڈ جوزف فین کے بیٹے، بلیکہیتھ، لندن پارک چیپل کے وزیر، وہ فروری 1829ء میں بلیک ہیتھ میں پیدا ہوئے۔ ٹرینیٹی کالج، کیمبرج جانے سے پہلے انھوں نے بلیک ہیتھ پروپرائٹری اسکول میں تعلیم حاصل کی۔  کیمبرج میں تعلیم حاصل کرتے ہوئے، انھوں نے 1848-1851ء سے کیمبرج یونیورسٹی کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی، جس میں انھوں نے نو مرتبہ شرکت کی۔  کیمبرج کے لیے اپنے نو میچوں میں، فین نے 27 کے اعلی اسکور کے ساتھ 82 رنز بنائے، اس کے علاوہ وکٹیں بھی لیں۔  کیمبرج کے لیے کھیلنے کے علاوہ، فین نے 1848ء سے 1853ء تک جینٹل مین آف کینٹ کے لیے تین فرسٹ کلاس میں بھی شرکت کی، جس میں انھوں نے 14 کے اعلی اسکور کے ساتھ 31 رنز بنائے۔ 

کیمبرج سے فارغ التحصیل ہونے کے بعد، فین نے 1856ء میں چرچ آف انگلینڈ میں مقدس احکام اختیار کیے۔ ارل فٹز ولئم کے بیٹوں کے ذاتی استاد بننے سے پہلے، ان کا پہلا کلیسائی عہدہ 1857 سے 1858 تک بکنگھم شائر میں اپٹن کم چالوی کے کیوریٹ کے طور پر تھا۔ انھوں نے 1864ء میں ارل کے ذریعہ ملازمت کرنا بند کر دی جب وہ 1886ء تک ٹینکرسلی، یارکشائر میں ریکٹر بنے۔ کہا جاتا ہے کہ فین نے 1885ء میں برسبین کے بشپ بننے کے لیے آسٹریلیا ہجرت کرنے کی پیشکش کو مسترد کر دیا تھا۔ 1885ء میں، وہ ایٹن کالج میں کنڈکٹ ماسٹر کے طور پر ملازمت پر تھے، جبکہ ٹینکرزلی میں اپنی ریکٹرشپ برقرار رکھے ہوئے تھے۔
### انتقال
1 اگست 1886ء میں وہیں ان کا انتقال ہو گیا۔  ان کے بڑے بھائی جوزف فنچ فین بھی چرچ آف انگلینڈ کے عالم تھے جبکہ ان کے چھوٹے بھائی سیموئیل فین بھی فرسٹ کلاس کرکٹر تھے۔

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* فرسٹ کلاس
* کینٹ جنٹل مین کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:جینٹلمین آف کینٹ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:کیمبرج یونیورسٹی کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:ٹرینیٹی کالج، کیمبرج کے فضلا
زمرہ:1886ء کی وفیات
زمرہ:1828ء کی پیدائشیں
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
ایلگرنن ہاسکیٹ-سمتھ

**ایلگرنن ہاسکیٹ-سمتھ** (4 جولائی 1856-21 نومبر 1887ء) ایک انگریزفرسٹ کلاس کرکٹ کھلاڑی اور بیرسٹر تھا۔
## کیریئر
ہاسکیٹ اسمتھ کا بیٹا اور راک کوہ پیما والٹر پیری ہاسکیٹ سمتھ کا بڑا بھائی، وہ جولائی 1856ء میں میریلیبون میں پیدا ہوا تھا۔ انھوں نے آکسفورڈ یونیورسٹی کالج جانے سے پہلے ایٹن کالج میں تعلیم حاصل کی۔  آکسفورڈ میں تعلیم حاصل کرتے ہوئے، انھوں نے 1879ء میں آکسفورڈ یونیورسٹی کے خلاف اے۔ ڈبلیو۔ رڈلے کی الیون *کے لیے* فرسٹ کلاس کرکٹ میں اپنا آغاز کیا۔ اسی سیزن میں انھوں نے آکسفورڈ یونیورسٹی کے لیے تین فرسٹ کلاس میچ بھی کھیلے، جن میں کیمبرج کے خلاف دی یونیورسٹی میچ بھی شامل تھا۔ ان کا آخری فرسٹ کلاس ظہور اگست 1879ء میں کینٹربری میں انگلینڈ کے جنٹل مین کے خلاف کینٹ کے جنٹلمین کے لیے ہوا۔  پانچ فرسٹ کلاس میچوں میں، ہاسکیٹ سمتھ نے 38 کے اعلی اسکور کے ساتھ 16.28 کی اوسط سے 114 رنز بنائے۔ 
### انتقال
مڈل ٹیمپل کے ایک طالب علم، ہاسکیٹ سمتھ کو جنوری 1883ء میں بار میں بلایا گیا۔  وہ اپنی شاٹگن سے 'حادثاتی' خارج ہونے کے بعد نومبر 1887ء میں میریلیبون میں انتقال کر گئے۔  وہ 19 کلیولینڈ اسٹریٹ پر مردوں کے کوٹھے پر اکثر جانے جاتے تھے، جو شاہی خاندان اور شرافت سمیت اعلی معاشرے کے اراکین میں مقبول تھا اور ان کی موت کے دو سال بعد کلیولینڈ اسٹریٹ اسکینڈل کا مرکز تھا۔ افواہیں برقرار رہیں کہ اس کی موت اس کی ہم جنس پرستی سے متعلق خودکشی تھی۔ 

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* فرسٹ کلاس
* کینٹ جنٹل مین کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:انیسویں صدی کی انگریز ایل جی بی ٹی کیو شخصیات
زمرہ:انگلستان میں حادثاتی اموات
زمرہ:ایل جی بی ٹی کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:جینٹلمین آف کینٹ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:جامعہ آکسفرڈ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:یونیورسٹی کالج، اوکسفرڈ کے فضلا
زمرہ:میریلیبون کی شخصیات
زمرہ:1887ء کی وفیات
زمرہ:1856ء کی پیدائشیں
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
جارج ہڈسن (کرکٹ کھلاڑی)

**جارج ہیرس ہڈسن** (4 مئی 1839ء-15 اپریل 1917ء) ایک انگریز فرسٹ کلاس کرکٹ کھلاڑی تھا۔
## کیریئر
جان جارج ہڈسن کا بیٹا، وہ مئی 1839ء میں تھانیٹ میں پیدا ہوا۔ آکسفورڈ کے ٹرینیٹی کالج جانے سے پہلے انھوں نے ہیرو اسکول میں تعلیم حاصل کی۔  ایک پرجوش کرکٹ کھلاڑی ، ہڈسن نے آکسفورڈ یونیورسٹی کرکٹ کلب کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ میں حصہ نہیں لیا، لیکن اس نے1858ء سے 1861ء تک جینٹل مین آف کینٹ کے لیے چار فرسٹ کلاس میں شرکت کی۔ انھوں نے اپنے چار میچوں میں 18.50 کی اوسط سے 74 رنز بنائے، جس میں 32 کا اعلی اسکور تھا۔  اپنی راؤنڈ آرم فاسٹ بولنگ سے انھوں نے 2 وکٹیں حاصل کیں۔  ہڈسن نے 1866ء میں آکسفورڈ سے ماسٹر کی ڈگری حاصل کی۔ بعد میں انھوں نے کلیرجی میوچل ایشورینس سوسائٹی کے سیکرٹری کے طور پر خدمات انجام دیں۔  
### انتقال
ہڈسن کا انتقال 15 اپریل 1917ء میں ہائیتھ میں ہوا۔ 

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* فرسٹ کلاس
* کینٹ جنٹل مین کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:جینٹلمین آف کینٹ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:ٹرنٹی کالج، اوکسفرڈ کے فضلا
زمرہ:1917ء کی وفیات
زمرہ:1839ء کی پیدائشیں
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
جان انج (کرکٹ کھلاڑی)

**جان والٹر انج** (31 مارچ 1839ء-9 جنوری 1919ء) ایک انگریز فرسٹ کلاس کرکٹ کھلاڑی اور برطانوی فوج کا افسر تھا۔
## کیریئر
چارلس انجے کا بیٹا، وہ مارچ 1839ء میں لیسٹر شائر کے ایشبی-ڈی-لا-زوچ میں پیدا ہوا۔ 1853ء سے 1856ء تک چارٹر ہاؤس اسکول میں تعلیم حاصل کرنے سے پہلے، انھوں نے سب سے پہلے 1853ء تک روزسل اسکول میں تعلیم یافتہ کیا۔  اپنی تعلیم مکمل کرنے کے بعد، انجے کو جون 1860ء میں رائل آرٹلری میں لیفٹیننٹ کی حیثیت سے برطانوی فوج میں شامل کیا گیا۔  انجے نے اگست 1863 ءمیں کینٹربری میں میریلیبون کرکٹ کلب کے جنٹل مین کے خلاف کینٹ کے جنٹلمین کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ میں واحد پیشی کی۔  میچ میں دو بار بیٹنگ کرتے ہوئے، وہ جینٹل مین آف کینٹ کی پہلی اننگز میں 4 رنز بنا کر رن آؤٹ ہوئے، جبکہ دوسری اننگز میں وہ جارج مل مین کے ہاتھوں 9 رنز بنا کر آؤٹ ہوئے۔  انج کو نومبر 1872ء میں کپتان کے عہدے پر ترقی دی گئی، بعد میں اس کے ساتھ دوسری اینگلو افغان جنگ 1878-80ء میں خدمات انجام دیں، جس کے دوران انھیں نوازا گیا۔  ستمبر 1887ء میں لیفٹیننٹ کرنل کا عہدہ حاصل کرنے سے پہلے، انھیں فروری 1881ء میں میجر کے عہدے پر ترقی دی گئی۔  رجمنٹل لیفٹیننٹ کرنل کی حیثیت سے پانچ سال مکمل کرنے کے بعد، وہ ستمبر 1892ء میں فعال خدمت سے سبکدوش ہو گئے۔  
### انتقال
انج 9 جنوری 1919ء میں اوکسفرڈ کے ہولی ویل لاج میں انتقال کر گئے۔  ان کے بھائی فرانسس اور ولیم دونوں نے فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی، جیسا کہ ان کے بھتیجے ول انجے نے بھی کیا۔

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* فرسٹ کلاس
* کینٹ جنٹل مین کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:جینٹلمین آف کینٹ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:1919ء کی وفیات
زمرہ:1839ء کی پیدائشیں
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
چارلس جینر

**چارلس ہربرٹ جینر** (1809–1891) ایک انگریز انگلیائی عالم اور ایک کرکٹ کھلاڑی تھا جس کی شوقیہ حیثیت تھی۔ 

## ابتدائی زندگی کیریئر
چارلس جینر 26 جولائی 1809ء کو ویسٹ منسٹر لندن میں پیدا ہوئے۔ وہ ڈاکٹر ہربرٹ جینر کے تیسرے بیٹے اور ہربرٹ جنر اور ہنری لاسکلز جینر کے بھائی تھے۔ انھوں نے ایٹن کالج اور ٹرینیٹی ہال، کیمبرج میں تعلیم حاصل کی۔ بطور کرکٹ کھلاڑی ، جینر کیمبرج یونیورسٹی سے وابستہ تھے اور انھوں نے 1828ء میں اپنا آغاز کیا۔  انھیں 1832ء میں ڈیکن، 1833ء میں پادری مقرر کیا گیا اور 1834ء میں میرتھر دیفان کے ریکٹر بن گئے۔ وہ 1867ء میں وینوو کے ریکٹر بننے کے لیے منتقل ہو گئے۔ 
### انتقال
ان کا انتقال 6 اکتوبر 1891ء کو والنگٹن، لندن سرے میں ہوا۔

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* فرسٹ کلاس
* کینٹ جنٹل مین کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:جینٹلمین آف کینٹ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:ٹرینیٹی ہال، کیمبرج کے فضلا
زمرہ:کیمبرج یونیورسٹی کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:1891ء کی وفیات
زمرہ:1809ء کی پیدائشیں
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
ولیم جرویس (کرکٹ کھلاڑی، پیدائش 1839ء)

**ولیم سوائنفین جرویس**  (9 نومبر 1839-3 اپریل 1920ء) ایک انگریز کرکٹ کھلاڑی تھا جو 1865ء سے 1874ء تک سرگرم رہا جو لنکاشائر کے لیے کھیلا۔ وہ علی گڑھ میں پیدا ہوئے اور ساؤتھسی میں ان کا انتقال ہوا۔ وہ دو فرسٹ کلاس میچ میں نظر آئے، 13 کے سب سے زیادہ اسکور کے ساتھ 27 رنز بنائے اور 30 کے عوض چھ کے بہترین تجزیے کے ساتھ آٹھ وکٹ حاصل کیں۔ 

جروس برطانوی ہندوستان میں ایک افسر تھے، جو ریٹائر ہونے تک رائل منسٹر فیوزیلیئرز میں خدمات انجام دے رہے تھے۔ بعد میں وہ مارچ 1900ء تک رائل وارکشائر رجمنٹ کی پہلی رضاکار بٹالین کی کمان میں لیفٹیننٹ کرنل رہے۔ 

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* فرسٹ کلاس
* کینٹ جنٹل مین کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:جینٹلمین آف کینٹ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:لنکاشائر کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:1920ء کی وفیات
زمرہ:1839ء کی پیدائشیں
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
انیس الرحمان (ماہر معاشیات)

**انیس الرحمان** (1933-5 جنوری 2025ء) ایک بنگلہ دیشی ماہر معاشیات اور دانشور تھے، جو بنگلہ دیشی تحریک آزادی میں اپنی اہم شراکت کے لیے جانے جاتے ہیں۔ ڈاکٹر صادق، نور الاسلام، حبیب رحمان اور اخلکور رحمان کے ساتھ، رحمان دو معیشت کے نظریہ کو تیار کرنے میں شامل تھے، جس نے مغربی پاکستان (1971 ءسے پاکستان) اور مشرقی پاکستان (1971ء کے بعد سے بنگلہ دیش) کے مابین معاشی عدم مساوات کی سائنسی تفہیم فراہم کرنے میں مدد کی۔  اس تفہیم نے بنگلہ دیش کے عوام کی قوم پرست امنگوں کو فروغ دینے اور جدوجہد آزادی کے دوران شیخ نجیب رحمان کی طرف سے مغربی پاکستان کی حکومت کو پیش کردہ 6 نکاتی پروگرام کی ترقی میں اہم کردار ادا کیا۔ 

1971 ء میں، رحمان اور اس کا خاندان 1971ء کے ڈھاکہ یونیورسٹی کے قتل عام کے دوران پاکستانی فوج کے ہاتھوں ہلاک ہونے سے بال بال بچ گئے۔  وہ دوستوں کی مدد سے ہندوستان فرار ہو گیا اور امریک میں بنگلہ دیش کے مقصد کے لیے لابنگ کرنے سے پہلے امرتیہ سین سے پناہ لی، جس نے بنگلہ دیش کی جنگ آزادی کے دوران پاکستان کو عالمی بینک کی امداد روکنے میں کلیدی کردار ادا کیا۔ 

رحمان نے بنگلہ دیش پلاننگ کمیشن کے رکن کے طور پر خدمات انجام دیں، جہاں انھوں نے جنگ آزادی سے ملک کی بحالی میں مدد کے لیے کفایت شعاری کے اقدامات کی تجویز پیش کی اور ان کی وکالت کی، لیکن ان کی مایوسی بڑھ گئی کیونکہ سیاسی قیادت ان کی تجاویز کا جواب دینے میں ناکام رہی۔ انھوں نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ اس طرح کی قیادت کے ساتھ اشتراکیت ممکن نہیں تھی اور کمیشن چھوڑ دیا۔ 

اس کے بعد وہ ڈھاکہ یونیورسٹی میں شعبہ معاشیات کے چیئرمین اور جنیوا میں اقوام متحدہ کی تجارت اور ترقی کی کانفرنس (یو این سی ٹی اے ڈی) کے سینئر ریسرچ آفیسر کے طور پر خدمات انجام دینے گئے۔ انھوں نے انٹرنیشنل لیبر آفس (آئی ایل او) میں شمولیت اختیار کی جہاں انھوں نے 1990ء میں اپنی ریٹائرمنٹ تک ترقی میں دیہی غریبوں کی شرکت سے متعلق ایک پروگرام کی ہدایت کی۔  وہ لوگوں کی خود ترقی اور شراکت پر مبنی ایکشن ریسرچ کے مضبوط حامی بن گئے، جبکہ موسیقی کے لیے اپنے جذبے کو آگے بڑھاتے ہوئے انھیں 2004ء میں رابندر ناتھ ٹیگور کی موسیقی اور ادب میں ان کی شراکت کے لیے رابندر پرسکار سے نوازا گیا۔  رحمان کا انتقال 5 جنوری 2025ء کو 91 سال کی عمر میں ڈھاکہ میں ہوا۔

## ابتدائی زندگی اور تعلیم
انیسور رحمان 1933ء میں انورا بیگم کے ہاں پیدا ہوئے۔  اس کے والد محمد حافظ رحمان تھے، جو مشرقی پاکستان میں وزارت کے کئی عہدوں پر فائز تھے۔  انھوں نے سینٹ گریگوری ہائی اسکول میں تعلیم حاصل کی جہاں وہ امرتیہ سین کے ہم جماعت تھے۔ انھوں نے ڈھاکہ یونیورسٹی میں معاشیات کی تعلیم حاصل کی اور 1955ء میں بی اے آنرز اور 1956ء میں ایم اے کی ڈگری حاصل کی۔ رحمان نے 1957ء سے 1959ء تک ڈھاکہ یونیورسٹی میں پڑھاتے ہوئے تعلیمی شعبے میں اپنے کیریئر کا آغاز کیا۔ انھوں نے اپنی مزید تعلیم کے لیے امریکا کی ہارورڈ یونیورسٹی چھوڑی، جہاں انھوں نے 1962ء میں معاشیات میں پی ایچ ڈی کی۔

## حوالہ جات

زمرہ:قائد اعظم یونیورسٹی فیکلٹی
زمرہ:بنگلہ دیشی مرد مصنفین
زمرہ:اکیسویں صدی کی بنگالی شخصیات
زمرہ:بیسویں صدی کی بنگالی شخصیات
زمرہ:جامعہ ڈھاکہ کے فضلا
زمرہ:بنگلہ دیشی ماہرین معاشیات
زمرہ:ڈھاکہ یونیورسٹی کا تدریسی عملہ
زمرہ:2025ء کی وفیات
زمرہ:1933ء کی پیدائشیں
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
وارڈ مولے

**وارڈ مولے** (1 ستمبر 1833-23 ستمبر 1913ء) ایک ہندوستانی نژاد انگریزپادری اور کرکٹ کھلاڑی تھا جس نے کیمبرج یونیورسٹی اور کینٹ ٹیم کے شوقیہ جنٹل مین کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی۔  وہ منگلور کرناٹک ہندوستان میں پیدا ہوئے اور فرانس کے بولوگنے میں انتقال کر گئے۔
## کیریئر
مولے جان ٹیمپل مین مولے کا بیٹا تھا، جو مدراس طبی حکام کے ساتھ ایک سرجن تھا۔  انھوں نے واروک اسکول اور ٹن برج اسکول میں تعلیم حاصل کی اور 1851ء میں گونویل اور کیئس کالج، کیمبرج میں میٹرک کی، حالانکہ ریکارڈ سے پتہ چلتا ہے (شاید غلطی سے) کہ انھوں نے 1871ء تک بیچلر آف لا کی ڈگری حاصل نہیں کی تھی۔  ایک کرکٹ کھلاڑی کی حیثیت سے، انھوں نے 1853ء میں کیمبرج یونیورسٹی کے لیے چار بڑے میچ کھیلے، حالانکہ یہ معلوم نہیں ہے کہ ان کی بیٹنگ یا بولنگ کا انداز کیا تھا۔ ان کھیلوں میں آکسفورڈ یونیورسٹی کے خلاف 1853ء کا یونیورسٹی میچ بھی شامل تھا جس میں انھوں نے 7 اور 14 ناٹ آؤٹ اسکور کیے (ان کا سب سے زیادہ فرسٹ کلاس اسکور اور تین وکٹیں حاصل کیں۔  1854 ءمیں، انھوں نے انگلینڈ کے جنٹل مین کے خلاف کینٹ کی طرف سے ایک ہی میچ کھیلا، لیکن وہ مزید کسی کھیل میں ریکارڈ نہیں ہے۔ 

مولے کو 1856ء میں بمبئی میں چرچ آف انگلینڈ میں بطور ڈیکن مقرر کیا گیا تھا اور 1859ء میں بطور پادری وہ پہلے جنوبی ہندوستان میں نیلور اور پھر بمبئی کے قریب کولابا میں ایک پادری تھے۔  1872ء سے 1879ء تک وہ بمبئی میں یکے بعد دیگرے آرکڈیکن اور کمشنر رہے اور پھر سینٹ تھامس کیتھیڈرل، ممبئی میں سینئر چیپلین رہے۔  بعد میں وہ فرانس کے بولوگنے میں آباد ہو گئے جہاں وہ برطانوی پادری تھے اور جہاں 1913ء میں ان کا انتقال ہوا۔ 

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* فرسٹ کلاس
* کینٹ جنٹل مین کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:جینٹلمین آف کینٹ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:کیمبرج یونیورسٹی کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:1913ء کی وفیات
زمرہ:1833ء کی پیدائشیں
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
ہیری موڈے (سول سروینٹ)

**ہیری موڈی** (14 اپریل 1832ء-30 مارچ 1921ء) ایک انگریز فرسٹ کلاس کرکٹ کھلاڑی اور سرکاری ملازم تھا۔
## کیریئر
ریورنڈ ہنری رڈل موڈی کے بیٹے، وہ اپریل 1832ء میں کینٹ کے چارتھم میں پیدا ہوئے۔ انھوں نے ایٹن کالج میں تعلیم حاصل کی، جہاں وہ ایٹن سوسائٹی کے صدر تھے، کنگز کالج، کیمبرج جانے سے پہلے، جہاں وہ فیلو تھے۔  1858ء میں کیمبرج سے گریجویشن سے ایک سال قبل، موڈی نے لیفٹیننٹ کی حیثیت سے آکسفورڈشائر ملیشیا میں شمولیت اختیار کی۔  انھوں نے گریجویشن کے بعد آکسفورڈشائر ملیشیا میں اپنی خدمات جاری رکھی، اگست 1859ء میں کپتان کا عہدہ حاصل کیا۔  انھوں نے 1860ء کے کینٹربری کرکٹ ویک کے دوران میریلیبون کرکٹ کلب کے جنٹل مین کے خلاف کینٹ کے جنٹلمین کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ کا واحد میچ کھیلا۔  میچ میں دو بار بیٹنگ کرتے ہوئے، موڈی کو جینٹل مین آف کینٹ کی پہلی اننگز میں ہاروی فیلوز نے ایک رن پر آؤٹ کیا، جبکہ ان کی دوسری اننگز میں وہ سی رائٹ کے اسکور کیے بغیر آؤٹ ہو گئے۔ 

موڈی کو 1861ء میں نیو برنزوک کے گورنر کا معاون اور سیکرٹری مقرر کیا گیا۔ ان کی تقرری مختصر تھی اور وہ ٹرینیڈاڈ کے آڈیٹر جنرل بن گئے۔ 1867-73ء سے، موڈی نے نووا اسکاٹیا کے گورنر کے سیکرٹری کے طور پر خدمات انجام دیں۔ انھوں نے کینیڈا کے گورنر جنرل کے طور پر اپنے دور میں لارڈ ڈفین کو اپنے سیکرٹری کے طور پر خدمات انجام دیں۔ انگلینڈ واپس آکر، موڈی 1883ء سے تقریبا بیس سال تک لندن میں کینیڈین پیسیفک ریلوے کمپنی کے سیکرٹری رہے۔ 
### ذاتی زندگی اور انتقال
موڈی کی شادی 1863ء میں فلورنس سوسن پارکر سے ہوئی، جو نیویل پارکر کی بیٹی تھی جو رولز آف نیو برنزوک کی کیپر تھی۔ اس جوڑے کے دس بچے تھے۔ وہ مارچ 1921ء میں ڈیون کے بووی ٹریس میں 88 سال کی عمر میں انتقال کر گئے۔ 

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* فرسٹ کلاس
* کینٹ جنٹل مین کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:جینٹلمین آف کینٹ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:کنگز کالج، کیمبرج کے فضلا
زمرہ:1921ء کی وفیات
زمرہ:1832ء کی پیدائشیں
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
ہنری من

**ہنری اولڈمین من** (1835ء-18 جولائی 1864ء) ایک انگریز فرسٹ کلاس کرکٹ کھلاڑی اور برطانوی فوج کا افسر تھا۔
## کیریئر
ولیم من اور ان کی پہلی بیوی الزبتھ کے سب سے بڑے بیٹے (*[[پیدائشی نام|نی]]* ہلٹن) ہنری من 1835 ءمیں پیدا ہوئے۔ یہ خاندان کینٹ میں فیورشم کے قریب شیلڈ وچ تھرولی ہاؤس میں رہتا تھا اور من کا نام ستمبر 1835ء میں بوبنگ میں رکھا گیا۔  انھوں نے ایٹن کالج میں تعلیم حاصل کی، دسمبر 1853ء میں ایسٹ کینٹ ملیشیا میں لیفٹیننٹ کی حیثیت سے کمیشن حاصل کرنے سے پہلے، ایک رجمنٹ جس میں ان کے والد نے میجر کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔  تاہم اگست 1854 ءمیں، وہ 13 ویں لائٹ ڈریگنز میں بطور کارنٹ خریداری کے ذریعے شامل ہو گئے تھے۔  انھیں جولائی 1855ء میں بغیر خریداری کے لیفٹیننٹ کے عہدے پر ترقی دی گئی، بعد میں اکتوبر 1862ء میں انھیں کپتان کے عہدے پر ترقی دی گئی۔  اسی سال جب ان کی کپتان کے طور پر ترقی ہوئی، من نے کینٹربری کرکٹ ویک کے دوران میریلیبون کرکٹ کلب کے جنٹل مین کے خلاف جینٹل مین آف کینٹ کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ میں واحد پیشی کی۔  میچ میں دو بار بیٹنگ کرتے ہوئے، وہ جینٹل مین آف کینٹ کی پہلی اننگز میں 23 رنز بنا کر رن آؤٹ ہو گئے، جبکہ ان کی دوسری اننگز میں وہ ای۔ ایم۔ گریس کے اسکور کیے بغیر آؤٹ ہو گئے۔ 
### انتقال
من نے 1861ء میں اسابیلا فرانسس ٹوک سے شادی کی۔  ان کا انتقال جولائی 1864ء میں کینٹربری میں ہوا۔ 

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* فرسٹ کلاس
* کینٹ جنٹل مین کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:جینٹلمین آف کینٹ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:1864ء کی وفیات
زمرہ:1835ء کی پیدائشیں
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
ایلا ایردورن

**ایلا ایردورن** (22 اگست 1934-7 جنوری 2025ء) ایک ترک کلاسیکی وائلنسٹ تھی۔ اس نے استنبول، پیرس، امریکا اور ماسکو میں تعلیم حاصل کی۔ 1957 ءکے ہنریک وینیئاوسکی وائلن مقابلہ میں پانچویں مقام کے انعام نے ان کے لیے بین الاقوامی کیریئر کا آغاز کیا۔ اس نے بڑے پیمانے پر دورہ کیا، جیسے مشرق وسطی میں صدارتی سمفنی آرکسٹرا کے ساتھ اور افریقہ میں 1968 ءمیں پیانو نواز وردا ارمان کے ساتھ۔ اس نے 1973 ءسے 1990ء تک سوئٹزرلینڈ کے لوزان میں وائلن سکھایا۔

## سوانح عمری
### ابتدائی زندگی اور تعلیم
ایردوان 22 اگست 1934ء کو استنبول میں کدری ایردوان اور یورولوجسٹ بہسیت سبت ایردوان کے ہاں پیدا ہوئے۔  اس کی والدہ کا تعلق آرمینیائی یونانی اطالوی اور پولینڈ کے نسب سے تھا۔  آئیلا کو وائلن سے اس کی والدہ نے متعارف کرایا تھا، جو یہ آلہ بجاتی تھیں۔  اس نے چار سال کی عمر میں کارل برجر کے ماتحت تعلیم حاصل کرنا شروع کی اور اپنی پہلی تلاوت فردی اسٹیٹزر کے ساتھ کی، جو سرے سنیما میں چائلڈ پروٹیکشن ایجنسی کے لیے ایک فائدہ تھا، جب وہ 10 سال کی تھی۔  وہ اکثر اپنے گھر آنے والے مہمانوں کے لیے کھیلتی تھی، جن میں فود کوپرلی یونس نادی اور یحیا کمال شامل تھے۔  2015ء میں، ایردورن نے یاد کیا کہ ان کی موسیقی کی شدید تعلیم، جس کی حوصلہ افزائی ان کی والدہ نے کی تھی، اس کے نتیجے میں بچپن میں تنہائی پیدا ہوئی۔ 

اس نے 1946 ءسے 1951ء تک کنزرویٹوئر ڈی پیرس میں وائلن کی تعلیم حاصل کی اور اعلی اعزاز کے ساتھ گریجویشن کیا۔  گریجویشن کے بعد، وہ امریکا چلی گئیں جہاں انھوں نے 1955ء تک ایوان گلامیان اور زینو فرانسیسکیٹی کے ساتھ تعلیم حاصل کی۔  1957ء سے 1958ء تک، ایردوان نے ماسکو کنزرویٹری میں ڈیوڈ اوسترخ کے ساتھ تعلیم حاصل کی۔  اس نے 1957ء میں ہنریک وینیئاوسکی وائلن مقابلہ میں پانچویں مقام کا انعام جیتا۔ 

### کیریئر
1958ء میں، ایردورن نے بیلجیم میں الوی سیمل ایرکن کے وائلن کنسرٹ کا پریمیئر کیا، جو موسیقار کے زیر اہتمام تھا۔  اس کے پہلے بڑے دورے 1961ء اور 1962ء میں کینیڈا میں ہوئے۔ اس کے بعد اس نے 1963 ءکے مشرق وسطی کے دورے پر صدارتی سمفنی آرکسٹرا میں شمولیت اختیار کی۔  1964ء میں، اس نے پہلی بار لندن میں پرفارم کیا۔  اگلے سال لندن کے رائل البرٹ ہال میں اس کا 1965ء کا کنسرٹ بی بی سی کے ذریعے براہ راست نشر کیا گیا۔  اسی سال، ایردورن نے جنیوا میں آرکیسٹر ڈی لا سوئس رومانڈے کے ساتھ سیبیلیس کا وائلن کنسرٹ بھی پیش کیا، جس کا انعقاد سیبیلیس کی 100 ویں سالگرہ کے موقع پر ارنسٹ اینسرمیٹ نے کیا۔  اپنے ابتدائی کیریئر کے بیشتر حصے میں، ایرڈورن نے سولوسٹ ہونا ناپسند کیا، اسے تنہا محسوس کیا۔ 50 سال کی عمر تک ہی انھوں نے اپنی سولو پرفارمنس سے لطف اندوز کیا۔ 

### ذاتی زندگی
ایردورن نے شادی نہیں کی، جس کی وجہ وہ اپنے کیریئر کے لیے درکار وقت کو قرار دیتی ہیں۔  تاہم، اس نے ایک انٹرویو میں کہا کہ وہ پسند کرے گی۔  اس نے اپنے بعد کے سالوں میں روزانہ تین سے چار گھنٹے وائلن بجانا جاری رکھا۔ 
## ابتقال
ایردوان کا انتقال 7 جنوری 2025ء کو 90 سال کی عمر میں ہوا۔ [2 کی موت کا اعلان گلگلسن اونے کیا۔ [3 جنوری 2025ء کو اتاترک کلچرل سینٹر ترک ٹیلی کام اوپیرا ہال میں تقریب اور تکتکسم مسجد نماز جنازے کے بعد انھیں استنبول کے زنزنکرلیکویو قبرستان اپنے خاندان کے پلاٹ میں دفن کیا گیا۔ [4]

## حوالہ جات

زمرہ:CS1 Turkish-language sources (tr)
زمرہ:ترک خواتین وائلن نواز
زمرہ:ترک کلاسیکی وائلن نواز
زمرہ:استنبول کے موسیقار
زمرہ:اکیسویں صدی کے وائلن نواز
زمرہ:2025ء کی وفیات
زمرہ:1934ء کی پیدائشیں
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
زمرہ:ترک معلمین
زمرہ:وائلن نواز
زمرہ:ترک شخصیات
یوسف کاران

**یوسف کاران** جنوبی افریقا کے ایک جید عالم دین اور مفتی تھے جنھوں نے اپنی پوری زندگی مسلم کمیونٹی کے اتحاد اور دینی رہنمائی کے لیے وقف کر دی۔ وہ مسلم جوڈیشل کونسل کے مفتی اعظم کے طور پر طویل عرصے تک خدمات انجام دیتے رہے اور انھیں جنوبی افریقا میں دیوبندی مکتب فکر کے اہم ستونوں میں شمار کیا جاتا ہے۔
## زندگی
یوسف کاران 15 نومبر 1935 کو جنوبی افریقا میں پیدا ہوئے۔ انھوں نے اپنی ابتدائی تعلیم اسٹرینڈ مسلم پرائمری اسکول اور میتھوڈسٹ مشن اسکول سے حاصل کی۔ 1952 میں اپنی میٹرک کی تعلیم مکمل کرنے کے بعد، ان کا علمی سفر انھیں ہندوستان لے آیا۔ 1957 میں انھوں نے برصغیر کی عظیم درسگاہ دار العلوم دیوبند میں داخلہ لیا جہاں پانچ سال تک حدیث، فقہ اور دیگر اسلامی علوم کی تکمیل کی۔ 1962 میں وہاں سے فارغ التحصیل ہونے کے بعد وہ واپس جنوبی افریقا تشریف لے گئے تاکہ اپنے ہم وطنوں کی علمی و روحانی پیاس بجھا سکیں۔
### تنظیم سازی
مولانا یوسف کاران کی شخصیت کا سب سے نمایاں پہلو ان کی اتحادِ بین المسلمین کی کوششیں تھیں۔ 1955 میں انھوں نے "اسٹرینڈ پروگریسو سوسائٹی" کی بنیاد رکھنے میں اہم کردار ادا کیا۔ ان کا سب سے بڑا کارنامہ 1966 میں اسٹرینڈ کی مسلم کمیونٹی کے چار مختلف گروہوں کو ایک پلیٹ فارم "اسٹرینڈ مسلم کونسل" پر متحد کرنا تھا۔ ان کی مخلصانہ کوششوں اور پرجوش خطابت نے مقامی کمیونٹی پر گہرا اثر چھوڑا اور انھیں ایک منظم ادارے کے تحت اکٹھا کیا۔ اس کے علاوہ 1994 میں انھوں نے "یونائیٹڈ علما کونسل آف ساؤتھ افریقہ" کی بنیاد رکھنے میں بھی کلیدی کردار ادا کیا۔
### علمی مقام
وہ جنوبی افریقا کی معروف تنظیم مسلم جوڈیشل کونسل کے مفتی اعظم کے عہدے پر فائز رہے۔ اس منصب پر رہتے ہوئے انھوں نے پیچیدہ شرعی مسائل کے حل، فتاویٰ کی تیاری اور مسلمانوں کی سماجی رہنمائی میں نمایاں خدمات انجام دیں۔ ان کا علمی وقار اور دیانتداری ملک بھر کے علما اور عوام میں مسلمہ تھی۔ ان کے بیٹے طہٰ کاران بھی ایک ممتاز اسلامی اسکالر تھے جنھوں نے اپنے والد کے نقش قدم پر چلتے ہوئے اسٹرینڈ میں "دار العلوم العربیہ الاسلامیہ" جیسا اہم تعلیمی ادارہ قائم کیا۔
### وفات اور علمی ورثہ
مولانا یوسف کاران کا انتقال 10 مئی 2015 کو مغربی کیپ کے علاقے اسٹرینڈ میں ہوا۔ ان کی وفات پر جنوبی افریقا کی مسلم کمیونٹی نے ایک عظیم مصلح اور مدبر عالم کھو دیا۔ وہ اپنے پیچھے ایک ایسا علمی ورثہ چھوڑ گئے جو آج بھی جنوبی افریقا میں اسلام کی ترویج اور مسلمانوں کے اتحاد کے لیے مشعل راہ ہے۔ انھوں نے اپنی زندگی اس بات کے لیے وقف رکھی ایک بکھرا ہوا گروہ منظم ہو جائے اور اس کے حقوق کا تحفظ کیا جا سکے۔
## حوالہ جات

زمرہ:1935ء کی پیدائشیں
زمرہ:2015ء کی وفیات
زمرہ:عربی انگریزی مترجمین
زمرہ:دار العلوم دیوبند کے فضلا
زمرہ:دیوبندی شخصیات
زمرہ:جنوبی افریقی مسلم
زمرہ:جنوب افریقی سنی علماء اسلام
فرید اسحاق

**فرید اسحاق** جنوبی افریقا کے ایک عالمی شہرت یافتہ اسلامی عالم، مفسر قرآن اور سیاسی کارکن ہیں جنھوں نے نسلی امتیاز (Apartheid) کے خلاف جدوجہد میں نمایاں کردار ادا کیا۔ وہ اپنی روشن خیالی، بین المذاہب ہم آہنگی اور سماجی انصاف کے لیے اپنی منفرد قرآنی تشریحات کی وجہ سے پہچانے جاتے ہیں۔
## زندگی
فرید اسحاق 1955 میں کیپ ٹاؤن کے علاقے وائن برگ میں ایک غریب مسلم خاندان میں پیدا ہوئے۔ بچپن ہی میں انھیں اور ان کی والدہ کو نسل پرست قانون "گروپ ایریاز ایکٹ" کے تحت غیر سفید فام ہونے کی وجہ سے زبردستی نقل مکانی پر مجبور کیا گیا۔ محض نو برس کی عمر میں وہ تبلیغی جماعت سے وابستہ ہو گئے اور دس سال کی عمر میں مدرسے میں تعلیم شروع کی۔ پندرہ سال کی عمر میں انھیں اعلی دینی تعلیم کے لیے پاکستان کا وظیفہ ملا۔ پاکستان روانگی سے قبل ہی وہ جنوبی افریقا میں نسلی امتیاز کے خلاف سرگرم ہو چکے تھے اور کئی بار پولیس کی حراست میں بھی رہے۔
### پاکستان میں قیام اور دینی تعلیم
فرید اسحاق نے آٹھ سال پاکستان کے مشہور ادارے جامعہ علوم اسلامیہ (بنوری ٹاؤن، کراچی) میں گزارے، جہاں وہ مولانا عبد العزیز (لال مسجد) کے ہم جماعت رہے۔ انھوں نے روایتی درس نظامی مکمل کر کے عالم کی ڈگری حاصل کی۔ پاکستان میں قیام کے دوران انھوں نے دیکھا کہ ان کے کئی ساتھی طالب علم شدت پسندی کی طرف مائل تھے جو بعد میں طالبان کا حصہ بنے۔ مسیحی پڑوسیوں کے ساتھ پرورش پانے کی وجہ سے وہ پاکستان میں اقلیتوں کے ساتھ ہونے والے امتیازی سلوک پر سخت تنقید کرتے رہے، جس نے ان کے مستقبل کے فکری رخ کا تعین کیا۔
### نسلی امتیاز کے خلاف جدوجہد
1982 میں جنوبی افریقا واپسی پر وہ مسلم یوتھ موومنٹ سے وابستہ ہوئے لیکن جلد ہی اسے چھوڑ کر مسلمز اگینسٹ آپریشن (مظالم کے خلاف مسلمان) نامی تنظیم کی بنیاد رکھی، جس کا نام بعد میں "کال آف اسلام" رکھ دیا گیا۔ یہ تنظیم یونائیٹڈ ڈیموکریٹک فرنٹ کا ایک اہم حصہ بن گئی۔ انھوں نے سینکڑوں احتجاجی جلسوں سے خطاب کیا اور نسلی امتیاز کے خلاف بین المذاہب اتحاد قائم کرنے میں کلیدی کردار ادا کیا۔ ان کی ایک مشہور تصویر وہ ہے جس میں وہ ایک ہاتھ میں قرآن اٹھائے کمیونسٹ پارٹی کے پرچم تلے نسل پرستی کے خلاف مارچ کر رہے ہیں، جو ان کی مذہبی اور سیاسی شخصیت کے امتزاج کی عکاسی کرتی ہے۔
### منصب اور علمی مقام
نیلسن منڈیلا نے ان کی خدمات کے اعتراف میں انھیں صنفی مساوات کا کمشنر مقرر کیا۔ وہ جوہانسبرگ یونیورسٹی میں اسلامک اسٹڈیز کے پروفیسر رہے اور دنیا کی کئی بڑی یونیورسٹیوں میں بطور مہمان پروفیسر لیکچر دیے۔ ان کی مشہور کتاب "قرآن آزادی اور تنوع" قرآنی تفہیم کے حوالے سے ایک انقلابی کام مانی جاتی ہے، جس میں انھوں نے جبر کے خلاف جدوجہد اور کثرت پسندی کے حق میں قرآنی دلائل پیش کیے ہیں۔ وہ آج بھی جنوبی افریقا اور عالمی سطح پر انسانی حقوق اور سماجی انصاف کے لیے ایک توانا آواز ہیں۔
## حوالہ جات

زمرہ:1959ء کی پیدائشیں
زمرہ:برمنگھم یونیورسٹی کے فضلا
زمرہ:جامعہ العلوم الاسلامیہ کے فضلا
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:نسائیت پسند مرد
زمرہ:نسائیت پسند مسلمان
زمرہ:جنوبی افریقی مسلم
زمرہ:جنوب افریقی سنی علماء اسلام
زمرہ:جنوبی افریقی فعالیت پسند
زمرہ:جنوب افریقی فعالیت پسند برائے فلسطینی یکجہتی
زمرہ:پاکستان میں جنوب افریقی تارکین وطن
زمرہ:جنوبی افریقی حامی حقوق نسواں
زمرہ:جنوبی افریقی غیر افسانوی مصنفین
زمرہ:مالے نژاد کی جنوبی افریقی شخصیات
زمرہ:کیپ ٹاؤن کے مصنفین
زمرہ:صہیون مخالفت
زمرہ:جنوبی افریقی شخصیات
زمرہ:مسلم الٰہیات دان
زمرہ:مسیحیت کے نقاد
زمرہ:علماء علوم اسلامیہ
زمرہ:بیسویں صدی کے مسلم الٰہیات دان
زمرہ:اکیسویں صدی کے مسلم الٰہیات دان
قاسم محمد سیما

**قاسم محمد سیما** جنوبی افریقہ میں جدید دینی تعلیم کے بانیوں میں شمار ہوتے ہیں جنھوں نے خطے میں پہلا باقاعدہ دار العلوم قائم کر کے اسلامی علوم کی اشاعت کے لیے ایک نئی راہ متعین کی۔ انھوں نے روایتی درس نظامی کو انگریزی زبان کے ساتھ ہم آہنگ کر کے ایک ایسا تعلیمی نمونہ پیش کیا جو مغربی دنیا میں مقیم مسلمانوں کے لیے نہایت کارآمد ثابت ہوا۔
## زندگی
مولانا قاسم محمد سمیا 12 مئی 1920 کو جنوبی افریقہ کے شہر نیو کیسل میں پیدا ہوئے۔ انھوں نے اپنی اعلی دینی تعلیم کے لیے ہندوستان کا سفر کیا اور جامعہ اسلامیہ تعلیم الدین (ڈابھیل) میں داخلہ لیا۔ وہاں انھوں نے وقت کے جید علما سے روایتی درس نظامی کی تکمیل کی، جن میں مشہور عالم دین مولانا یوسف بنوری جیسے اساتذہ شامل تھے۔ اکتوبر 1942 میں اپنی دستارِ فضیلت حاصل کرنے کے بعد وہ واپس جنوبی افریقہ تشریف لے گئے تاکہ اپنے وطن کے مسلمانوں کی علمی آبیاری کر سکیں۔
### تدریسی سفر اور نصاب سازی
واپسی کے بعد انھوں نے 23 سال تک واس بینک میں تدریسی خدمات انجام دیں اور 1968 میں وہ نیو کیسل مسلم کمیونٹی کے سربراہ کے طور پر واپس اپنے آبائی شہر آ گئے۔ واس بینک میں قیام کے دوران انھوں نے مدرسے کے لیے ایک جامع نصاب تیار کیا، جس کی اہمیت اور افادیت کو دیکھتے ہوئے 1967 میں جمعیت علماء ناٹال نے اسے پورے صوبے کے لیے واحد نصابی ڈھانچے کے طور پر منظور کر لیا۔ یہ ان کی علمی بصیرت کا اعتراف تھا کہ ان کا تیار کردہ نصاب وسیع پیمانے پر رائج ہوا۔
### دار العلوم نیو کیسل کا قیام
مولانا قاسم سما کا سب سے بڑا تاریخی کارنامہ جنوبی افریقہ میں اقامتی سہولیات کے ساتھ پہلے اسلامی ادارے کا قیام ہے۔ انھوں نے 13 مئی 1973 کو نیو کیسل میں "دار العلوم نیو کیسل" کی بنیاد رکھی۔ یہ نہ صرف جنوبی افریقہ کا پہلا دیوبندی مدرسہ تھا، بلکہ غالباً دنیا کا وہ پہلا دار العلوم بھی تھا جہاں ذریعہ تعلیم کے طور پر انگریزی زبان کو اپنایا گیا۔ اس اقدام نے جنوبی افریقہ کی نئی نسل کے لیے دین کو سمجھنا آسان بنا دیا اور ملک میں دینی مدارس کے ایک نئے دور کا آغاز ہوا۔
## وفات اور اثرات
مولانا قاسم محمد سمیا کا انتقال 9 جون 2007 کو ہوا۔ ان کی نماز جنازہ ان کے مقرر کردہ استادِ حدیث مفتی فیاض الرحیم نے پڑھائی، جس میں تقریباً چار ہزار افراد نے شرکت کی۔ ان کی وفات پر جنوبی افریقہ کی مسلم کمیونٹی ایک عظیم مصلح اور دور اندیش معلم سے محروم ہو گئی۔ ان کا قائم کردہ ادارہ آج بھی ہزاروں طلبہ کو زیور علم سے آراستہ کر رہا ہے اور ان کا انگریزی ذریعہ تعلیم کا تجربہ اب دنیا بھر کے کئی مدارس میں کامیابی سے اپنایا جا رہا ہے۔
## حوالہ جات

زمرہ:1920ء کی پیدائشیں
زمرہ:2007ء کی وفیات
زمرہ:دیوبندی شخصیات
زمرہ:جامعہ اسلامیہ تعلیم الدین کے فضلا
زمرہ:جنوب افریقی سنی علماء اسلام
زمرہ:جنوب افریقی شخصیات نامکمل