open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
بطخ میاں

**بطخ میاں** کی ولادت 1869میں بہار میں ہوئی تھی۔آپ کا پورا نام بطخ میاں انصاری تھا۔جو پیشہ سے باورچی تھے۔
## حالات
بطخ میاںموتیہاری نیل کوٹھی میں بطور باورچی کام کرتے تھے۔1917 میں جب چمپارن میں ابتر صورت حال کا سامنا کر رہے نیل کے کسانوں نے مہاتما گاندھی کو حالات کا جائزہ لینے کے لیے مدعو کیا تھا۔ گاندھی جی کے ساتھ ڈاکٹر راجندر پرساد اور دیگر کانگریس لیڈران بھی آئے تھے۔ اس موقع پر گاندھی جی کو عوام کی بھرپور حمایت حاصل ہوئی جس سے انگریز کافی پریشان ہوئے۔ نیل کے کھیتوں کے اس وقت کے انگریز منیجر ارون نے مذاکرہ کے لیے گاندھی جی کو اپنے گھر پر بلایا اور ایک سازش کے تحت اپنے باورچی بطخ میاں کو دودھ میں زہر ملانے کا حکم دیا۔ بطخ میاں نے ارون کے سامنے دودھ میں زہر تو ضرور ملایا لیکن اپنی جان کی پروا کیے بغیر یہ بات ڈاکٹر راجندر پرساد کے کانوں میں بتا دی جس سے گاندھی جی کی جان بچ گئی۔ بعد میں ارون نے بطخ میاں کی خوب پٹائی کی اور اس کے گھر کو شمشان بنا دیا۔ ان کی جائداد کو بھی نیلام کر دیا۔
سید عبید الرحمٰن اپنی کتاب ’’مسلم مجاہدین آزادی اور تحریک آزادی میں ان کی خدمات ‘‘میں بطخ میاں کا ذکر کرتے ہوئے لکھتے ہیں کہ آزادی کے کچھ سالوں بعد راجندر پرساد موتیہاریکے سفر پر تھے جہاں ایک عوامی جلسہ میں ان کی ملاقات بطخ میاں سے ہوئی تھی راجندر پرساد نے پورے مجمع سے ان کا تعارف کرایا اور بطخ میاں کو ڈائس پر اپنے ساتھ بٹھایا اور پھر پورے مجمع میں گاندھی جی کو بچانے واقعہ ذکر کیاتھا۔ لیکن بطخ میاں سے ملاقات کے دوران راجندر پرساد نے ان کی غربت کو دیکھ کر بڑے افسردہ ہوئے تھے۔اور اسی سفر میں آپ نے بہار کی حکومت کو حکم دیا کہ بطخ میاں کو ان کی قربانیوں کے صلے میں 150 یکڑ زمین دی جائے جس سے ان کی معاشی حالت میں سدھار ہو۔تھوڑی بہت زمین تو ان کے خاندان کو ایک مدت کے بعد ملی ۔ لیکن بطخ میاں کا کوئی فائدہ نہیں ہو۔اور پوری زمین آج تک نہیں ملی۔
## وفات
بطخ میان کا انتقال 1957 میں ہوا۔

## حوالہ جات

زمرہ:1869ء کی پیدائشیں
زمرہ:1957ء کی وفیات
زمرہ:برطانوی ہند کے قیدی اور زیر حراست افراد
زمرہ:بہاری شخصیات
الہام (اطلاع)

**الہام **  زمانہ قدیم سے دعوٰی کردہ انسانی ادراک اور کسی واقعے کے انجام پانے سے پہلے اس کی اطلاع کے بارے میں ہے، جب کہ عام طور سے کوئی بھی شخص اس کے بارے میں کچھ بھی نہیں جانتا یا جان سکتا ہے۔ یہ واقعات خوش نما یا خوش خبری والے بھی ہو سکتے ہیں اور یہ بری خبری پر بھی ہو سکتے ہیں۔ خوش خبری سے مراد ایسی خبروں کے بارے میں ہیں جیسے کہ کسی انسان کی شادی اور خانہ آبادی کی پہلے سے خبر، کسی کے اولاد اور اولاد کے مستقل کی خبر، نیز کسی کے کسی بھی اعتبار سے زندگی میں فائدے مند ہونے کی خبر۔ اسی سے متصل بری خبروں کا بھی الہام ممکن ہو سکتا ہے، جیسے کہ کسی کے انتقال اور وجہ انتقال کی اطلاع یا کسی ممکنہ حادثے کی اطلاع۔ الہام کا تصور پوری انسانی تاریخ میں دیکھا گیا ہے۔ اس کے بارے میں سائنسی شواہد کی زبر دست کمی دیکھی گئی ہے۔ مگر پھر بھی لوگ اس کو حقیقی مانتے آئے ہیں۔

الہام کو اکثر وہ بات مانی گئی ہے جو کسی کے دل ميں ڈال دى وقوع پزیر ہو اور وہ با معنى سمجھ اور بصيرت عطا ملے کہ کیا واقعہ جدید طور پر یا مستقبل میں ہو۔
 
## مچل نوسٹر ڈومس

مچل نوسٹر ڈومس (1503ء - 1566ء) ایک معروف فرانسیسی پیشن گوئی کرنے والا تھا انھوں نے لے پروفیٹی (Les Propheties) نامی کتاب لکھی۔ یہ کتاب چار سو سال میں سب سے زیادہ بکنے والی کتاب ہے۔ مچل ڈی نوسٹرا ڈیمس کا تعلق ایک قدیم یورپی یہودی خاندان سے تھا، اس کا دادا بییر ڈی نوسٹرا ڈیمس ایک یہودی تاجر تھا جو علم و تحقیق سے شغف رکھتا تھا، اس کے بیٹوں میں جیک نوسٹرا ڈیمس جو مچل کا باپ تھا نے ایک امیر مسیحی خاتون سے دوسری شادی کرکے مسیحیت قبول کر لی تھی اس وقت مچل کی عمر نو سال تھی۔ ان کے مداحوں کے نزدیک وہ سچی پیشن گوئیاں کرتا تھا مثلًا شاہ ہنری کی موت کے بعد جس کی نوسٹر ڈومس نے پہلے ہی بڑی تفصیلی پیشین گوئی کردی تھی۔

## مزید دیکھیے
* پیشگوئی
* کاذب سائنس

## حوالہ جات

زمرہ:پیشگوئی
زمرہ:کاذب سائنس
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:پیشین گوئی
زمرہ:پراسرار
قطر کے زون

قطر کے انتظامی ڈویژنوں میں، زون بلدیاتی اداروں کے بعد حکومت کا دوسرا اعلی درجہ ہے۔ 2015 کی مردم شماری کے مطابق یہاں 98 زون تھے۔  تاہم فی الحال ان میں سے کئی زون استعمال میں نہیں ہیں۔ گذشتہ برسوں کے دوران ان زونوں میں متعدد تبدیلیاں رونما ہوئیں۔ مثال کے طور پر 2010 کی مردم شماری میں، زون 69 کو بلدیہ الضعاین میں منتقل کر دیا گیا تھا جبکہ زون 50 اور 58 کو بلدیہ الدوحہ، کے ساتھ ملا دیا گیا اور زون 74 کا حصہ بلدیہ الدائن کے زون 70 کے ساتھ ملا دیا گیا تھا.

زون 1 - 50، 57، 58 اور 60 - 68 الدوحہ بلدیہ کے لیے مختص ہیں۔ زون - 51 -، 56،، 81،، 83، 96 اور 97 الریان بلدیہ کے لیے مختص ہیں۔ زون 69 اور 70 زون الدئن بلدیہ کے لیے مختص ہیں۔ زون 71 ام صلال بلدیہ کے لیے مختص ہے۔ زون 74 - 76 الخور و الدخیرہ بلدیہ کے لیے مختص ہیں۔ زون 77 - 79 الشمال بلدیہ کے لیے مختص ہیں۔ زون 90 - 95 اور 98 علاقے الوکرہ بلدیہ کے لیے مختص ہیں۔ اور زون 72، 73، 80، 82 اور 84 - 86 الشہانیہ بلدیہ کے لیے مختص ہیں۔ 

زون منصوبہ بندی کرنے والے اضلاع پر مشتمل ہیں، کم کی تعداد 2015 تک 773 ہے۔ منصوبہ بندی کے لیے سب سے کم شماریاتی یونٹ مردم شماری کا بلاک ہے، جس میں سے 2010 میں کل 4،344 تھا، جو 2004 میں 2،464 سے بڑھ گیا تھا۔

## بلدیہ بلحاظ زون
قطر کے بلدیات کے زون درج ذیل ہیں:
### الدوحہ بلدیہ
2015 میں الدوحہ بلدیہ میں 52 زون نامزد ہیں۔ 

### الریان بلدیہ
2015 کے مطابق الریان بلدیہ میں 10 زون نامزد ہیں۔ 

### الداین بلدیہ
2015 کے مطابق الداین بلدیہ میں 2 زون نامزد ہیں۔ 

### الشمال بلدیہ
شمال بلدیہ میں 2015 تک 3 زون نامزد ہیں۔ 

### الوکرہ بلدیہ
الوکرہ بلدیہ میں 2015 تک 7 زون نامزد ہیں۔ 

### الشہانیہ بلدیہ
الشہانیہ بلدیہ میں 2015 تک 10 زون نامزد ہیں۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:ایشیا کی ملکی ذیلی تقسیم
زمرہ:درجہ دوم انتظامی ملکی ذیلی تقسیم
زمرہ:قطر جغرافیہ-متعلقہ فہارست
زمرہ:قطر کی ذیلی تقسیم
زمرہ:قطر کے زون
زمرہ:ملکی تقسیمات کی فہرستیں
اختیار

[تصغیر|ذاتی "اختیار" کی اہمیت اور اس کی پسندیدگی سے متعلق [جنوبی کوریا کا ایک لوگو]]
**اختیار**  فیصلہ سازی پر مبنی ہے۔ اس میں کئی متبادل باتوں میں سے کسی ایک یا چند کو چُننا شامل ہو سکتا ہے۔ کوئی شخص کسی مفروضہ اختیارات میں سے چُن سکتا ہے یا وہ حقیقی اختیارات سے کچھ چن سکتا ہے جس کے بعد وہ عملی انداز میں اس کو اپنا سکتا ہے یا کسی بات کو بہ روئے کار لا سکتا ہے۔ مثال کے طور ایک گاڑی بان کو کار چلا رہا ہو، دو قسم کے اختیارات رکھ سکتا ہے۔ اس کے پاس ایک اختیار اس بات کا ہے وہ قریب ترین راستے سے منزل کی جانب روانہ ہو مگر وہ راستہ ٹریفک جام والا ہو۔ دوسرا اختیار ایسا راستہ اختیار کرنا ہو سکتا ہے جو اگر چیکہ لمبا ہو، مگر ایسا راستہ ہو جہاں کہ سڑک عام طور سے کھلی رہتی ہے اور وہ کم وقت میں پہنچ سکتا ہو۔ دونوں راستوں کے چننے کے اپنے فائدے ہو سکتے ہیں اور فائدوں کے ساتھ ساتھ ان سے متصلہ نقصانات بھی منسلک ہو سکتے ہیں۔

## شخصی اختیارات اور جمہوری اختیارات
شخصی اختیارات سے مراد وہ اختیارات ہیں جو کسی شخص کی آزادیٔ فکر، حرکت اور نقل سے متعلق ہے۔ اس میں کسی شخص کا کسی علم کو حاصل کرنا، قانون کے دائرے میں کسی بھی عمل کو انجام دینا، کوئی بھی پیشہ اختیار کرنا، کسی بھی قسم کی انجمن بنانا، دوستی اور رشتے داری میں اسی طرح کے معاملوں میں اپنی پسند سے کام لینا شامل ہیں۔

تاہم جہاں عالمی سطح پر وسیع تر شخصی اختیارات کی مدافعت کی گئی ہے، وہیں سیاسی اور ملکی فیصلہ سازی میں اختیاریت کی یگ گونہ مرکوزیت یا ایک ہی شخص کی دانست اور اس کی فیصلہ سازی پر زور کی مخالفت کی گئی ہے۔ اسی وجہ دنیا میں اکثر ممالک میں مرکزیانے (Centralization) کی بجائے غیر مرکزیانے پر اور نظام حکومت کو عوام سے قریب تر کرنے پر زور دیا گیا ہے۔

## اختیارات کی حوالگی
پاکستان کی تاریخ میں پہلی بار راجہ پرویز اشرف کی حکومت نے قائد حزب اختلاف کو پبلک اکاؤنٹس کمیٹی کا صدر نشین مقرر کر کے اپنے آپ کو احتساب کے لیے ان کے حوالے کیا۔ انتخابی عمل کو شفاف ، غیر جانبدار اور منصفانہ بنانے کے لیے ایسی جامع اصلاحات کیں جن کے تحت صدر الیکشن کمیشن کی تعیناتی، نگران وزیر اعظم اور نگران وزرائے اعلیٰ کی نامزدگی کو شخصی اختیار سے نکال کر پارلیمان کے سپرد کر دیا۔ ایک عام تاثر یہ ہے کہ آئینی ترامیم سے عام آدمی کو کیا ملا۔ پاکستان صوبوں کی اکائیوں کا نام ہے، ان ترامیم سے پہلے تمام اختیارات اور وسائل وفاق میں مرکوز تھے۔

## مزید دیکھیے
* خودمختاری

## حوالہ جات

زمرہ:تشویق
زمرہ:مابعد الطبیعیاتی تصورات
زمرہ:خودمختاری
زمرہ:فلسفہ حیات
زمرہ:فیصلہ سازی
زمرہ:لاجبریت
زمرہ:معاشرتی تصورات
زمرہ:منصوبہ بندی
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:آزادی کی علامات
زمرہ:انتظام سائبرنیٹکس
زمرہ:انسانی حقوق
زمرہ:مدنی حقوق اور آزادی
زمرہ:معاشرتی انصاف
زمرہ:نظریہ انفصال
زمرہ:نفسیاتی تصورات
زمرہ:معاشیات
زمرہ:نفسیات
قومی زرعی سائنس میوزیم (بھارت)

نئی دہلی کے آئی سی اے آر کے نیشنل زرعی سائنس سینٹر کیمپس میں واقع نیشنل زرعی سائنس میوزیم (این اے ایس ایم) ملک میں اپنی نوعیت کا پہلا واقعہ ہے۔ 23،000 مربع فٹ کے فلور ایریا والی دو منزلہ خاص طور پر تیار کردہ عمارت میں پھیلے اس میوزیم میں ہندوستان میں زراعت کی ترقی کو قدیم تاریخ کے زمانے سے دکھایا گیا ہے اور ہندوستان میں جدید ٹیکنالوجی کی موجودہ صورت حال کے ساتھ مستقبل کی تصویر کشی کی گئی ہے۔ 

 
یہ ملک کا واحد انوکھا زرعی میوزیم ہے، جس میں زراعت کے مختلف پہلو ہیں ، جس کو دیکھنا بہت دلچسپ ہے۔ یہاں کسان ، بچے اور عام لوگ بہت بڑی تعداد میں آتے ہیں۔ انٹری فیس 10 روپے فی شخص ہے۔ اسکول ، کالج کے طلبہ اور کسانوں کے گروپوں کے لیے مفت داخلہ ہے۔ 

## افتتاح
قومی زراعت سائنس میوزیم (این اے ایس ایم) کا افتتاح ہز ایکسی لینسی ڈاکٹر اے پی جے عبد الکلام ، سابق صدر ہند نے 03 نومبر 2007 کو کیا۔

اس دن انھوں نے اپنی تقریر میں کہا-

## اہم مقامات
یوں تو ، یہ پورا میوزیم کششوں سے بھرا ہوا ہے لیکن بہت سارے خاص پرکشش مقامات ہیں جو ہر ایک کو راغب کرتے ہیں۔ وہ خصوصی پرکشش مقامات یہ ہیں:

### زرعی میلہ فلم
میوزیم میں ہندوستان کی زراعت پر مبنی صنعتوں پر 16 منٹ کی دستاویزی فلم بھی موجود ہے۔ اس میں ملک کے زراعت سے متعلقہ تہواروں کی تصویر کشی کی گئی ہے جیسے پونگل ، چھت پوجا ، اونم ، پشکر میلہ ، بیساکھی وغیرہ۔

### بات کرتے مجسمے
جب یہاں مجسموں پر روشنی پڑتی ہے تو ، وہ بولتے ہوئے محسوس ہوتے ہیں ، یہ میوزیم کی اصل کشش ہے۔

### دوسرے پرکشش مقامات
میوزیم میں 150 نمائشیں ہیں جو 10 بڑے حصوں میں آویزاں ہیں۔ قدیم دور میں زراعت ، زراعت کے چھ ستون ، وادی سندھ کی تہذیب ، ویدک اور بعد ویدک دور ، دہلی سلطنت اور مغل دور ، برطانیہ کی آمد ، آزاد ہندوستان میں زرعی سائنس کی ترقی ، زراعت سے متعلق عالمی مسائل ، فوڈ سیف مستقبل کی طرف اور بچوں کا سیکشن۔ 

## مزید دیکھیے

* زراعت
* میوزیم
* برصغیر میں زراعت کی تاریخ
* ڈاکٹر اے پی جے عبد الکلام

## حوالہ جات

زمرہ:بھارت
حضرت

****** ( عربی : حَضْرَة (واحد۔) / حَضْرَات (جمع۔ )؛ فارسی : تلفظ  ) ایک اعزازی عربی لقب ہے جو کسی شخص کے اعزاز کے لیے استعمال ہوتا ہے جو لفظی طور پر 'موجودگی ، نمائش' کی ترجمانی کرتا ہے اور اس کا ترجمہ کرتا ہے۔

ابتدائی طور پر ، اس کا استعمال اسلامی عقیدہ کے انبیا کے لیے کیا جاتا ہے ، محمد ، ابراہیم ، نوح ، موسیٰ اور عیسیٰ پچیس عظیم ترین حضرات میں سے ہیں۔ ۔

یہ لقب کرشماتی شخصیات کے لیے زیادہ استعمال ہوتا ہے۔ یہ لفظ مغرب میں اعلی حکام کے لیے استعمال کیے جانے والے الفاظ مثلا "عالی جناب" (ججوں کے لیے)، "عزت مآب" (شاہوں کے لیے) یا "ہز ہولی نیس" (انتہائی مذہبی شخصیات کے لیے) کے متبادل کے طور پر کہا جا سکتا ہے۔

یہ لفظ بعض اوقات معزز مسلم شخصیات کے نام کے بعد بھی ظاہر ہو سکتا ہے ، جیسے کہ امام ، جیسے کہ اسلامی ثقافت میں ترکی میں  ۔ اس لقب کے متبادل کے طور پرفرانسیسی اعزاز  اور  اور جاپانی اعزاز  وغیرہ استعمال کیے جاتے ہیں۔یہ اصطلاح ترک اور بوسنیائی میں بطور  کے طور پر مستعار لی گئی ہے۔

مثالیں: کا بطور عنوان استعمال: حضرت محمد ، حضرت موسی ، حضرت علی ، حضرت عمر فاروق ، حضرت عثمان ] ، حضرت ابو بکر صدیق ، حضرت حاجرہ, حضرت عائشہ، حضرت فاطمہ (ہاجرہ) ، حضرت عیسیٰ۔

زمرہ:اسلامی القاب
زمرہ:القاب
زمرہ:اسلام سے متعلق نامکمل مضامین
زمرہ:مقالے جن میں عربی زبان کا متن ہے
گول میز (مذاکرہ)

**گول میز **  ایک قسم کا تعلیمی مذاکرہ ہے۔ اس مذاکرے میں شرکاء مخصوص گفتگو کے موضوعات پر رضا مند ہوتے ہیں اور انھیں زیر بحث لاتے ہیں۔ ہر فرد کو اس بات کا مکمل موقع دیا جاتا ہے کہ وہ اپنی بات رکھے، جیسا کہ گولائی دار ترتیب سے عیاں ہوتا ہے، اسی طرح سے اصطلاح گول میز رواج پا چکی ہے جو مختلف الخیال لوگوں زمروں، فرقوں، فعالیت پسندوں اور دوسرے لوگوں کے بیچ مذاکروں کا ایک طریقہ ہے۔

## مستقل کوششیں
عالمی سطح پر کچھ ادارہ جات ہیں کو پیشہ ورانہ طور پر با مقصد گول میز مذاکروں کے انعقاد کا تجربہ ہے۔ ان میں کینیڈا میں قائم *دی انرجی راؤنڈ ٹیبل* (The Energy Roundtable) ہے۔ یہ ایک نجی شعبے کی فورم ہے جس کا آغاز 2004ء مین ہوا تھا۔ اس مقصد یہ طے کرنا تھا کہ کینیڈائی توانائی شعبہ گھریلو معاملات اور بین الاقوامی تیل اور گیس بازاروں میں کس طرح کا کردار نبھائے۔ اس کے مالیہ کی فراہمی *کینیڈا یورپ راؤنڈ ٹیبل فار بزنس* (Canada Europe Roundtable for Business) کی جانب سے ہوتی ہے۔ دی انرجی راؤنڈ ٹیبل اعلٰی سطحی موضوعاتی مذاکروں اور مؤتمروں کا انعقاد کرتا ہے جو کینیڈا کو محدود وسائل کی دنیا میں نوانائی کا مستحکم اور ترقی پزیر فراہم کنندے کو طور پر پیش کرتے ہیں، جو ان ایجادی خیالات کے رو پزیر ہونے میں معاون ہیں کہ کس طرح سلسلہ وار انداز میں کینیڈا کے وسیع توانائی کے وسائل ترقی کر سکتے ہیں اور بین الاقوامی بازار تک ان کی رسائی ہو سکتی ہے اور اس کے ساتھ ساتھ ان تجارتی مواقع کو ڈھونڈنے کا مقصد پورا کرنا ہے کہ ان سب سے سرمایہ کاروں اور خدمات فراہم کنندوں کے لیے کیا نئے مواقع فراہم ہوتے ہیں۔ یہ فورم کی سالانہ تقاریب ٹورانٹو، کلگری اور لندن میں ہوتی ہیں جہاں وہ قائدین جمع ہوتے ہیں جو کینیڈا کے نوانائی کے مستقبل میں سرمایہ کاری کرتے ہیں۔

## موضوعاتی گول میز مذاکرے
ریاستہائے متحدہ امریکا میں ہوسٹن میں مبنی *ہوسٹن ایمیگریشن لیگل سرویسیز کلیبوریٹیو* ایک عرصے سے بین العقائد اور بین المذاہب مذاکروں اور کانفرنسوں کا انعقاد کرتے آیا ہے۔ وہ اس ضمن میں خواتین کو بھی بااختیار اور ان کی ساجھے داری کی بھی کوشش کرتا آیا ہے۔ اسی سلسلے میں ادارے نے مختلف العقائد خواتین کا ایک گول میز مذاکرہ انسانی بازارکاری کے موضوع پر کر چکا ہے۔ اس طرح سے تعلیمی اور تعمیری مذاکروں کا مقصد مختلف زمروں کے لوگوں کی رائے جاننا، باہمی افہام و تفہیم کو فروغ دینا اور معاصر مسائل پر لوگوں کی رائے جمع کرنا ہے۔

## مزید دیکھیے
* کانفرنس

## حوالہ جات

زمرہ:تعلیم کے متعلق نامکمل مضامین
زمرہ:تدریسی اصطلاحات
زمرہ:سیاست
زمرہ:مذاکرہ
زمرہ:ابلاغیات
چوتھ

**چوتھ** 17 ویں اور 18 ویں صدی میں ایک چوتھائی محصول کی رسیدوں کو کہا جاتا تھا۔ یہ ہندوستان کے کسی ضلع میں محصول وصول کرنے یا اصل جمع کرنے کا ایک چوتھائی حصہ تھا۔ یہ ٹیکس (فیس) ایک ایسے ضلع پر عائد کیا جاتا تھا جہاں مراٹھا دائرہ اختیار یا ملکیت چاہتے تھے۔ یہ نام سنسکرت کے لفظ سے ماخوذ ہے ، جس کے معنی 'ایک چوتھائی' کے ہیں۔

عملی طور پر ، ہندو یا مسلم حکمرانوں نے مراٹھوں کو راضی کرنے کے لیے اکثر چوتھ کی فیس ادا کی تھی ، تاکہ مراٹھا اس کی ریاست کو پریشان نہ کریں یا ان کے علاقے میں دراندازی سے نا کریں ۔ مراٹھوں نے دعوی کیا کہ اس ادائیگی کے بدلے میں ، انھیں دوسروں کے حملوں سے بچائیں گے۔ لیکن بہت کم ہندو یا مسلمان راجا اس نقطہ نظر سے چوتھ کی ادائیگی کو دیکھتے تھے۔ چونکہ حکمران پوری آمدنی کی وصولی کے لیے کوشش کرتے تھے لہذا باقاعدہ محصول کے مطالبہ کے ساتھ چوتھ کے اس اضافی بوجھ کا شامل ہونا ظلم سمجھا جاتا تھا۔ اس کے نتیجے میں ،ہندوستان میں مراٹھوں نے ہندو اور مسلمان دونوں میں ہی مقبولیت کھو دی۔ 
## حوالہ جات

ٹیکس
زمرہ:تاریخ
زمرہ:خزانہ
زمرہ:معاشیات
زمرہ:ملکی تاریخ
زمرہ:ہندوستان کی تاریخ
زمرہ:مرہٹہ سلطنت
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل

## مزید دیکھیے
* سائنس
* جغرافیہ
* تاریخ
* سیاست
* فن
* مذہب
* فلسفہ
* زبان
جبری کھلانا

**جبری کھلانا**  ایک ایسا طریقہ کار ہے جس سے کسی انسان کو یا کسی جانور کو اس کی آزاد مرضی کے خلاف غذا کھانے پر مجبور کیا جائے۔ انسانوں میں یہ کام عام طور بھوک ہڑتال پر بیٹھنے والے فعالیت پسندوں اور اسی طرح سے کھانے سے انکار قیدیوں کے ساتھ کئی بار ارباب مجاز کرتے ہیں۔ اس کا مقصد یہ رہتا ہے کہ یہ لوگ کہیں بھوک کی وجہ سے فوت نہ ہو جائیں اور حکومت وقت یا ذمے دار افراد کو اس سے پریشانی نہ ہو۔ فعالیت پسند افراد کئی بار اخبارات کی سرخیوں میں چھائے ہوئے ہوتے ہیں۔ اگر وہ کسی عوامی کاز یا کسی مقبول عام مقصد کی طرف حکومت کی توجہ مبذول کروانے کے لیے بھوک ہڑتال پر بیٹھتے ہیں، تو اس کی وجہ سے جمہوری اور آمرانہ حکومتیں ویسے بھی محتاط رہتی ہیں۔ اگر ان لوگوں کی حالت نازک ہوتی ہے تو یہ عوام کو مزید حکومت یا ارباب مجاز کی طرف احتجاجًا اٹھنے پر مجبور کر سکتے ہیں۔ قیدیوں کی بھوک ہڑتال کی صورت میں اولًا قید کے رہنمایانہ اصول ہیں، جن کی رو سے قیدیوں کو کھلانا پلانا اور ان کی جان اور صحت کی ذمے داری قید خانے کے ذمے داروں کی ہے۔ ایک مجرم قیدی کی حالت کے نازک ہونے یا اس کے انتقال کرنے کی صورت میں بھی یہ ذمے داری انھی پر ہوتی ہے۔ کئی بار ایسے معاملے صحافت میں موضوع بحث بن سکتے ہیں اور حکومتیں تحقیقاتی کمیٹیاں قائم کر سکتی ہیں اور خاطی افسروں کے خلاف کار روائی کر سکتی ہے۔ پھر دوسری بات قید خانوں کے ضمن میں یہ بھی ہے کہ کئی بار قید میں بند شخص صرف شبہ کی بنا پر محبوس ہوتا ہے۔ اس کا کسی جرم کا انجام دینا پایہ ثبوت تک نہیں پہنچا ہوتا ہے۔ اس کے علاوہ سیاسی قیدی، عوامی احتجاجی، ہڑتالی سرکاری یا نجی ملازمین، فعالیت پسند شخص بھی کسی وجہ سے قید میں بند ہوتے ہیں اور اپنے مقاصد کے تجت بھوک ہڑتال پر بیٹھ سکتے ہیں۔ انھیں بھی ذمے دار لوگ بہ وقت ضرورت
کسی ناگہانی سے بچنے کے لیے زبر دستی کھانا کھلاتے ہیں۔

جانوروں کے معاملے میں یہ عمومًا اس وقت دیکھا گیا ہے جب وہ انسانی گرفت ہوں۔ مثلًا سانپ اگر انسانوں کی جانب سے پکڑا جائے تو اسے اکثر اپنی پسندیدہ غذا نہیں ملتی۔ اسے سپیرے دودھ پلاتے ہیں، جو وہ بہ حالت مجبوری اور خود کو زندہ رکھنے کے لیے پی لیتا ہے۔

## ریاستہائے امریکا میں جبری کھلانا
ڈونالڈ ٹرمپ حکومت کے غیر قانونی تارکین وطن کے خلاف اقدامات اور ان میں سے کچھ کو جکڑے رکھنے کے لیے ڈیٹینشن مرکز پر رکھنے کے خلاف یہ اطلاع 2019ء میں آئی کچھ لوگ بھوک ہڑتال پر بیٹھ گئے تھے، جنھیں جبرًا کھلایا گیا تھا۔
 
## مزید دیکھیے
* ایذا رسانی
* قید
* بھوک ہڑتال

## حوالہ جات

زمرہ:تعذیب
زمرہ:جانوروں کے ساتھ بدسلوکی
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:خوراک و مشروب
زمرہ:اخلاقیات طب
سنا مارین

**سنا مارین**  فن لینڈ کی خاتون سیاست دان ہیں۔ وہ 10 دسمبر 2019 کو فن لینڈ کی وزیر اعظم منتخب ہوئیں۔ وہ دنیا کی کم عمر ترین وزیر اعظم ہیں۔

## مزید دیکھیے
*  100 خواتین (بی بی سی)

## حوالہ جات

زمرہ:1985ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:خواتین وزرائے اعظم
زمرہ:فن لینڈ کے وزرائے اعظم
زمرہ:ہلسنکی کے سیاستدان
زمرہ:خواتین سربراہ حکومت
زمرہ:اسلامیت کے نقاد
زمرہ:اکیسویں صدی کی فنی خواتین سیاست دان
زمرہ:بی بی سی 100 خواتین
زمرہ:ماحولیاتی نسائیت پسند
زمرہ:فنی ماہرین ماحولیات
زمرہ:فنی حامی حقوق نسواں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:فن لینڈ کے ایل جی بی ٹی حقوق فعالیت پسند
زمرہ:فنی فعالیت پسند برائے حقوق نسواں
زمرہ:یورپ میں خواتین وزرائے اعظم
زمرہ:یک ایوانی مقننہ
زمرہ:موجودہ قومی حکمران
زمرہ:خواتین
زمرہ:اکیسویں صدی کے سیاست دان
کوماوت

کوماوت ہندوستانی ہندو ذات ہے۔  کوماوت ذات کے لوگ بنیادی طور پر راجستھان ، پنجاب ، ہریانہ ، دہلی ، مدھیہ پردیش ، گجرات ، مہاراشٹرا ، کرناٹک اور دیگر علاقوں میں پائے جاتے ہیں۔ راجستھان کے لوگ کوماوت اور پرجاپتی ذات کو ایک ہی سمجھتے ہیں ، لیکن دونوں ذاتیں مختلف ہیں۔ مٹی کے برتن بنانے کا کام پرجاپتی ذات کے لوگ کرتے ہیں ، جبکہ کوماوت ذات کے لوگ عمارت کی تعمیر یا دستکاری (فن تعمیر) کا کام کرتے ہیں۔

## مشہور شخصیات
### سیاست دان یا سیاست دان
* شوبھا رام کوماوت (1914-84)
* نانو رام کوماوت
* ہریش چندر کوماوت
* براہم دیو کوماوت
* جوارام کوماوت
* نرمل کوماوت
* مکیش ورما (کوماوت)
* ڈنگر رام جمع
* راجیش کوماوت
* چھوٹو رام کوماوت
* کیلاش کوماوت
* سنجے کوماوت
* رینا کوماوت
* سریندر کوماوت

### سماجی کارکن
* تاراچند کوماوت
### صنعتکار
* راہل کوماوت
### کھلاڑی
* رانی رامپال
* پون کوماوت
* ربیندر رمیش کوماوت

### ماہر تعلیم
* ڈاکٹر راجیش چندر کوماوت (آر سی کوماوت)

### فلم پروڈیوسر ، اداکار ، گلوکار
* سنت کوماوت
* سوپنل کوماوت
* پردیپ کوماوت
* کنال ورما
* پریا کوماوت
* آشا کوماوت
* کرن کوماوت

### انتظامی اور پولیس سروس آفیسر
"" IAS ""
* اوئے سنگھ کوماوت
* شنکر لال کوماوت
* پنکج کوماوت (ہندوستانی انتظامی خدمات)
* امیت کوماوت
"" آئی پی ایس ""
* ایم ایل کوماوت
* ہمت ابیلاش ٹانک
* پنکج کوماوت (ہندوستانی پولیس سروس)
"" RAS ""
* بانشیدار کوماوت
* راماوتار کوماوت
* منوہر لال کوماوت

"" آر پی ایس ""
* شنکر سرخ سکہ
* روشن چجارہ

## حوالہ جات
{{حوالہ جات}

زمرہ:دیگر پسماندہ طبقات
زمرہ:ہندو
زمرہ:ہندو اسماج
زمرہ:ہندوستانی ذاتیں
زمرہ:خاندانی نام
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:ہندوستانی خاندانی نام
زمرہ:بھارت کے نسلی گروہ
زمرہ:راجستھان کے معاشرتی گروہ
یوتھ اولمپک مقابلوں میں سب سے زیادہ میڈل لینے والے ممالک

2010 سے 2018 تک کے **[[یوتھ اولمپک گیمز|یوتھ اولمپک کھیلوں]]** کے لیے ایک **آل ٹائم میڈل** ٹیبل نیچے دیا گیا ہے۔ یہ جدول تمغا جات کا خلاصہ ہے جو آئی او سی ہر یوتھ اولمپک ایڈیشن پر شائع کرتا ہے۔     

کل 126 ممالک یوتھ اولمپک کھیلوں میں کم از کم ایک تمغا ، سمر گیمز میں 124 ممالک سرمائی کھیلوں میں اور 33 ممالک کم سے کم ایک تمغا جیت چکے ہیں۔

## یوتھ اولمپک مقابلوں میں سب سے زیادہ میڈل لینے والے ممالک کا جدول

* آخری مرتبہ تجدید 2018 کے سمر یوتھ اولمپکس کے بعد ۔


## گرمائی اولمپکس
**2018 سمر یوتھ اولمپکس
**

## Winter Games
*[[2016 سرمائی یوتھ اولمپکس]].*

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* یوتھ اولمپکس گیمز

زمرہ:یوتھ اولمپکس گیمز میڈل ٹیبل
زمرہ:گرمائی اولمپکس میڈل ٹیبل
یوتھ اولمپک گیمز

**یوتھ اولمپک گیمز** ( **وائی او جی**) بین الاقوامی اولمپک کمیٹی کے زیر اہتمام بین الاقوامی کھیلوں کا ایک بین الاقوامی پروگرام ہے ۔ یہ کھیل ہر چار سال بعد حالیہ اولمپک کھیلوں کی شکل کے مطابق موسم گرما اور موسم سرما کے مقابلوں میں منعقد ہوتے ہیں ، حالانکہ موسم گرما کے کھیلوں کی بجائے موسم سرما کے کھیلوں کو لیپ سالوں میں منعقد کیا جاتا ہے ۔ پہلا موسم گرما کا ورژن سنگاپور میں 14 سے 26 اگست 2010 تک منعقد ہوا تھا جبکہ موسم سرما کا پہلا ورژن 13 سے 22 جنوری 2012 تک آسٹریا کے شہر انسبروک میں ہوا تھا۔ کھلاڑیوں کی عمر کی حد 14 سے 18 ہوتی ہے۔ اس طرح کے مقابلوں کا آئیڈیا 1998 میں آسٹریا سے آنے والے جوہن روزنزوف نے متعارف کرایا تھا۔ 6 جولائی 2007 کو ، گواتیمالا شہر میں بین الاقوامی اولمپک کمیٹی (آئی او سی) کے اراکین نے 119 ویں آئی او سی سیشن میں ، او او سی پی اور میزبان شہر کے مابین ایونٹ کی میزبانی کے اخراجات بانٹنے کے ارادے سے اولمپک کھیلوں کا یوتھ ورژن بنانے کی منظوری دی۔ جبکہ ، کھلاڑیوں اور کوچوں کے سفر کے اخراجات آئی او سی کو ادا کرنے تھے۔ ان گیمز میں ثقافتی تبادلہ پروگرام اور شرکاء کو اولمپک ایتھلیٹوں سے ملنے کے مواقع بھی پیش کیے جائیں گے۔

نوجوانوں کے لیے کئی دیگر اولمپک مقابلے ، جیسے کہ ہر دوسرے سال موسم گرما اور سرما کے ورژن کے ساتھ یورپی یوتھ اولمپک فیسٹیول اور آسٹریلیائی یوتھ اولمپک فیسٹیول کامیاب ثابت ہوئے۔ یوتھ گیمز کو کھیل کے ان مقابلوں کے بعد ماڈل بنایا گیا ہے۔ وائی او جی متروکہ ورلڈ یوتھ گیمز کا جانشین بھی ہے۔

2010 میں سنگاپور کے سمر یوتھ اولمپک کھیلوں اور 2014 میں نانجنگ میں ہر ایک نے 3600 ایتھلیٹوں کی میزبانی کی اور 13 دن تک مقابلے جاری رہے، جبکہ سنہ 2012 میں انیسبرک کے سرمائی وائی او جی میں 1059 ایتھلیٹ تھے اور لیلاہامر میں 2016 میں 1100 کھلاڑی تھے اور یہ مقابلے 10 دن تک جاری رہے۔ اگرچہ یہ ابتدائی تخمینے سے تجاوز کر گئے تھے،  وائی او جی اب بھی سائز میں چھوٹے اور ساتھ ہی ان کے سینئر مقابلوں سے کم دورانئے کے بھی ہیں۔ بیونس آئرس کے حالیہ سمر یوتھ اولمپک کھیلوں میں سب سے حالیہ سمر وائی او جی تھا۔ اگلا ونٹر وائی او جی 2020 سرمائی یوتھ اولمپکس لوزن جبکہ 2022 سمر یوتھ اولمپکس ڈکار میں ہوگا۔

## یوتھ اولمپک کھیلوں کی فہرست
نومبر 2007 کے اوائل میں ، ایتھنز ، بینکاک ، سنگاپور ، ماسکو اور تورینو کو افتتاحی یوتھ اولمپک مقابلوں کی میزبانی کے لیے پانچ امیدوار شہروں کے طور پر منتخب کیا گیا۔  جنوری 2008 میں ، امیدواروں کو مزید محض ماسکو اور سنگاپورتک محدود کر دیا گیا۔ آخر کار ، 21 فروری 2008 کو ، سنگاپور کو لوزان ، سوئٹزر لینڈ سے براہ راست ٹیلی کاسٹ کے ذریعہ افتتاحی یوتھ اولمپک گیمز 2010 کا میزبان قرار دیا گیا ، ماسکو کے لیے 53 ووٹوں کے حساب سے کامیابی حاصل کی۔ 

### سمر یوتھ اولمپک کھیل

## میڈل کی گنتی

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

* 

زمرہ:اولمپکس
زمرہ:نوجوانوں کے اولمپک کھیل
زمرہ:2010ء میں قائم ہونے والی مکرر تقریبیں
شاہد اقبال کامران

محقق، ادیب ، ماہر اقبالیات

ڈاکٹر شاہد اقبال کامران اس وقت اسلام آباد میں رہتے ہیں، ایم اے، ایم فل (اقبالیات) پی ایچ ڈی
کی بعد ازاں شعبہ اقبالیات علامہ اقبال اوپن یونیورسٹی اسلام آباد سے وابستگی رہی،
## تصانیف
* اقبال دوستی
* پاکستان میں تدریس (اُردو)
* ملت اسلامیہ ایک مطالعہ (ترجمہ)
* اقبالیات درسی کتب میں
پلند

[thumb|200px| [رامائن - مہابھارت [ برصغیر ]] سے متعلقہ مقامات: تنوں کے علاقے کی طرف توجہ وندھیا پہاڑ] علاقے کے قریب واقع (نقشہ کے بیچ میں)]]

پلند ایک قدیم قبیلے اور قبیلے کا نام تھا جو برصغیر پاک و ہند کے وسطی حصے میں وندھیا پہاڑ کے خطے میں آباد تھا۔  249 قبل مسیح سے لے کر 231 قبل مسیح تک ، شہنشاہ اشوکا نے چٹانوں پر جو احکام کندہ کروائے تھے ، ان میں پلندوں کا ذکر ہے ، ان کا دار الحکومت پلند نگر اور اس کے ہمسایہ قبائل ہیں۔  اس سے ، مورخین قیاس کرتے ہیں کہ ان کا دار الحکومت ہندوستان کے موجودہ مدھیہ پردیش کے ضلع جبل پور کے علاقے میں تھا ۔ کچھ دانشور سمجھتے ہیں کہ موجودہ بندیل کھنڈ کا نام "پلند" کے لفظ کی ایک بدلاؤ والی شکل ہے ، حالانکہ اس دلیل پر اب بھی بحث جاری ہے۔

تاریخی ذرائع وندھیا خطے کے ساتھ پلندوں کی واضح وابستگی ظاہر کرتے ہیں ، لیکن ان کی قبیلوں کی شاخیں ہمالیہ کے خطے اور آسام تک پھیلی ہیں ۔  ان کا تعلق ہمالیائی خطے میں کیرات نامی قبیلے سے تھا۔
## مزید دیکھیے
* اشوک کے کتبے
* وندھیا پہاڑ

## حوالہ جات
  

زمرہ:ہندوستان کی تاریخ
زمرہ:ہندوستان کی قدیم ذاتیں
زمرہ:قدیم ذاتیں
زمرہ:ناپید انسان نسلیں
زمرہ:بھارت
بھارت میں کھیل

[alt=|تصغیر|389x389px|کرکٹ بھارت میں مقبول عام ہے۔ [ممبئی کے ایک میدان میں بچے کرکٹ کھٰلتے ہوئے۔]]

بھارت میں کئی طرح کے کھیل کھیلے جاتے ہیں۔ بھارت کا سب سے مشہور کھیل کرکٹ ہے جو تقریباً ملک بھر میں کھیلا جاتا ہے۔ کرکٹ کے علاوہ بیڈمنٹن، فٹ بال، ہاکی اور ٹینس بھی بھارت میں بڑے پیمانے پر کھیلے جاتے ہیں۔ بھارت میں شروع سے ہی مختلف کھیل کھیلے جاتے رہے ہیں نگر برطانوی راج نے بھی یہاں کی تہذیب و ثفافت کے ساتھ ساتھ کھیل کو بھی متاثر کیا ہے۔

کرکٹ بھارت کا سب سے مشہور کھیل ہے جس میں بھارت نے کئی عالمی خطاب بھی جیتے ہیں جیسے کرکٹ عالمی کپ۔ اولمپکس میں بھارت نے فیلڈ ہاکی میں سب سے زیادہ کمال دکھایا ہے۔ بھارت کی مردوں کی قومی ہاکی ٹیم نے 8 اولکمپس طلائی تمغے جیتے ہیں۔ کبڈی سب سے زیادہ مشہور دیسی کھیل ہے جو عموما گاؤں میں کھیلا جاتا ہے مگر اب کبڈی میں بھی دلچسپی بڑھ رہی ہے اور قومی سطح کے مقابلے ہو رہے ہیں جسے عوام میں مقبولیت حاصل ہو رہی ہے۔ ان کے علاوہ شوٹنگ، کشتی، مکے بازی، ٹینس، اسکواش، وزن اٹھانا، جمناسٹک، ایتھلیٹکس، ٹیبل ٹینس، باسکٹ بال، والی بال اور سائیکلنگ بھی بھارت میں مقبول ہو رہے ہیں اور عالمی سطح پر بھارت کے کھلاڑی عمدہ کامیابی مظاہرہ کر رہے ہیں۔ مقبول دیسی کھیلوں میں شطرنج، کھو کھو، پپتنگ بازی، لیگ کرکٹ، پولو، اسنوکر اور گلی ڈنڈا ہیں جنھیں کچھ لوگ پسند کرتے ہیں مگر دیگر کھیلوں کی طرح اتنے عام نہیں ہیں۔
بھارت نے کئی بین الاقوامی کھیلوں کی میزبانی یا مشترک میزبانی کی ہے جیسے کرکٹ عالمی کپ 1987ء، کرکٹ عالمی کپ 1996ء، کرکٹ عالمی کپ 2011ء، ایشیائی کھیل 1951ء، ایشیائی کھیل 1982ء اور 2010ء دولت مشترکہ کھیل وغیرہ۔

## انتظامیہ
حکومت ہند نے بھارت میں کھیل کی نمائندگی کے لیے ایک وزارت تشکیل دی ہے جسے وزارت کھیل و امور نوجواں، حکومت ہند کہا جاتا ہے۔ یہ شعبہ حکومت ہند کے سکریٹری کے تحت کام کرتا ہے جبکہ وزارت کابینہ بھارت کا حصہ ہے۔
## حوالہ جات


زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
شہناز فاطمی

پروفیسر ڈاکٹر شہناز فاطمی کی  پیدائش شہناز بانو کے نام سے 5 جنوری 1949 کو ہوئی۔وہ ہندوستانی ہندی اور اردو زبان کے شاعرہ اور مصنف ہیں۔ انھوں نے فاطمی نام اپنے  تخیل کے طور پر استعمال کیا۔ وہ سید سلطان احمد (بہزاد فاطمی) کی بیٹی ہیں اور ان کا تعلق شیخوپورہ گاؤں ، ضلع منگر (بہار) سے ہے۔ ان کے والد سید سلطان احمد  اپنے وقت کے اردو کے مشہور شاعر تھے وہ عظیم شاعر خان بہادر سید علی محمد شاد عظیم آبادی  کے بیٹے تھے اور بہار سول سروس میں ڈپٹی کلکٹر کے طور پر کام کرتے تھے۔ شہناز اردو کے مشہور شاعر رضا نقوی واہی کی بہو  ہیں۔انھوں نے اردو شاعری کی متعدد کتابوں کا ترجمہ ہندی میںایک
### زندگی
پڑھے لکھے خاندان کی بیٹی ہونے کے ناطے انھیں گھر میں رہنمائی ملی۔ ان کے والد بہزاد فاطمی سول سروس میں تھے اور اچھے تعلیم یافتہ تھے ، ان کے بڑے بھائی علی احمد عرف پروفیسر انجم فاطمی ، بڑی بہن مسز امتیاز فاطمی  پڑھے لکھے اور مصنف تھے۔ لہذا شہناز فاطمی نے ابتدائی تعلیم اپنے والدین اور بہن بھائیوں کی مدد سے گھر میں حاصل کی۔
### تعلیم
اپنی اسکول کی تعلیم 1964 میں سیہان ، بہار اور ہائی اسکول پورنیہ گرلز ہائی اسکول سے اور گریجوئیشن (بی اے آنرز) نے 1967 میں رانچی ، بہار ، بھارت کے رانچی ویمن کالج سے اور گریجویشن (پولیٹیکل سائنس) پٹنہ یونیورسٹی ، پٹنہ ، بہار سے مکمل کیا۔ 1969 میں اور 1989 میں ماگھد یونیورسٹی پٹنہ ، بہار سے ڈاکٹریٹ ڈگری (پولیٹیکل سائنس)میں حاصل کی۔
### کیریئر
1972 میں ڈاکٹر شہناز فاطمی نے مٹیلہ یونیورسٹی ، دربھنگہ ، آر جے جے کالج سہرسہ میں پولیٹیکل سائنس پڑھائی۔ پھر وہ جے ڈی ڈبلیو منتقل ہو گئی۔بعد ازاں وہ بودھ گیا ، بہار کے ماگد یونیورسٹی میں پولیٹیکل سائنس ڈیپارٹمنٹ میں یونیورسٹی ہیڈ کے طور پر مقرر ہوگئیں۔ سال 2014 میں وہ جے ڈی ڈبلیو سے ایچ او ڈی پولیٹیکل سائنس کے عہدے سے ریٹائر ہوگئیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:1949ء کی پیدائشیں
زمرہ:اکیسویں صدی کی بھارتی مصنفات
زمرہ:اکیسویں صدی کے بھارتی شعرا
زمرہ:اکیسویں صدی کے بھارتی مصنفین
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی مصنفات
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی شعرا
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مصنفین
زمرہ:بھارتی اردو شعرا
زمرہ:بھارتی شاعرات
زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات
زمرہ:بہار (بھارت) کے شعرا
زمرہ:ضلع مونگیر کی شخصیات
زمرہ:مصنفین ہندوستانی زبان
زمرہ:ہندی زبان کے مصنفین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:اکیسویں صدی کے ہندوستانی مسلمان
ہویسل خاندان

ہویسل قدیم جنوبی ہندوستان کا ایک خاندان تھا۔ اس نے دسویں سے چودہویں صدی تک حکمرانی کی۔ ہویسل کے حکمران مغربی گھاٹ کے پہاڑی علاقے میں تھے ، لیکن اس وقت جاری اندرونی تنازع کا فائدہ اٹھاتے ہوئے ، انھوں نے موجودہ کرناٹک کے تقریبا پورے حصے اور تمل ناڈو میں دریائے کاویری کی زرخیز وادی پر قبضہ کر لیا۔ اس حاندان نے 316 سال حکومت کی۔ ان کا دار الحکومت پہلے پہل میں بیلور تھا لیکن بعد میں حلی بیڈو منتقل ہو گیا جو دوار سمودرا کے نام سے بھی جانا جاتا تھا۔
200px |تصغیر| Sinngeasäule چننیکشا مندر ، بیلور میں]
[200px|تصغیر| [شیوا اینڈ پارویتی ، ہوسلیشور مندر ، ہلی بیڈو]]

## حکمران
* نریپا کاما 2 (1026 - 1047)
* ہویسل ونیاادتیہ (1047 - 1098)
* ایرنگ (1098 - 1102)
* ویر بلال 1 (1102 -1108)
* وشنووردھنہ (1108 - 1152)
* نرسمہا 1 (1152 - 1173)
* ویر بلال 2 (1173 - 1220)
* ویر نرسمہا 2 (1220 - 1235)
* ویر سومشور (1235 - 1254)
* نرسمہا 3 (1254 - 1291)
* ویر بلال 3 (1292 - 1343)

ہریہر رائے 1 نے اس کے بعد وجیانگر سلطنت قائم کی۔

زمرہ:جنوبی ہندوستان
زمرہ:سلطنت
زمرہ:ہندوستان کی تاریخ
زمرہ:1026ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے
زمرہ:1343ء کی ایشیا میں تحلیلات
زمرہ:بھارت
زمرہ:ہندوستان کی سلطنتیں اور مملکتیں
زمرہ:تاریخی ہندو سلطنتیں
زمرہ:جنوبی ایشیا کے سابقہ ممالک
زمرہ:سلطنت ہوئے سل
زمرہ:ہندو فرماں روا
زمرہ:1343ء میں تحلیل ہونے والی ریاستیں اور عملداریاں
مدل پنجی

**مدل پنجی **(Palm-leaf Chronicles) اڑیسہ کے جگن ناتھ پوری کے جگن ناتھ کا تاریخ ہے۔ اس میں لارڈ جگناتھ اور جگن ناتھ مندر سے متعلق واقعات کا ذکر کیا گیا ہے۔ اس رجسٹر کے آغاز کی اصل تاریخ معلوم نہیں ہے ، لیکن ایک اندازے کے مطابق اس کی شروعات 13 ویں یا 14 ویں صدی میں ہوئی ہوگی۔ یہ کتاب ادبی نقطہ نظر سے منفرد ہے۔ اس کا مقابلے سری لنکا کی راجوشم سے، کشمیر کی راج ترنگنی اور آسام کی بورانجی سے کیا جا سکتا ہے۔ اس میں نثر کو استعمال کیا گیا ہے۔

## مزید دیکھیے
* راج ترنگنی (تاریخ کشمیر)
* بورانجی (آسام کی تاریخ)
* مہاونش (سری لنکا کی تاریخ)

زمرہ:تاریخ اڑیسہ
زمرہ:اڑیسہ
زمرہ:تاریخ
زمرہ:اڑیا ادب
سپتاکنڈ رامائن

**سپتاكنڈ رامائن** آسامی زبان کی رامائن ہے۔ اس کو 16 ویں صدی میں آسام کے عقیدت مند مادھو کنڈالی نے ترتیب دیا تھا ۔ یہ پہلا رامائن ہے جو سنسکرت سے کسی بھی جدید ہندوستانی زبان میں ترجمہ کیا گیا ہے۔ اس کے ساتھ ساتھ یہ کام آسامی زبان کی قدیم ترین تخلیق میں سے ایک ہے۔

سپتاکنڈ رامائن کی ایک بڑی خصوصیت یہ ہے کہ اس میں رام ، سیتا اور دوسروں کو ہیرو نہیں دکھایا گیا ہے ۔

زمرہ:آسامی ادب
زمرہ:رامائن
زمرہ:راماین پر مبنی کاوشیں
زمرہ:ہندو متون
زمرہ:آسامی تہذیب
مکتوبات عمارنہ

تصغیر| عمارنہ کا ایک خط
**مکتوبات عمارنہ** خشک مٹی کی تختیوں پر لکھے گئے تھے اور یہ مصری حکومت اور کنعان اور آمور کے عہدے داروں کے درمیان خط کتابت ہے۔ وہ مصر کے عمارنہ نامی ایک قدیم مقام سے ملے ہیں۔ یہ منفرد اس وجہ سے ہیں کیونکہ یہ اکدی زبان میں لکھے گئے ہیں جو مصر کی نہیں بلکہ میسوپوٹامیا کی زبان تھی۔

مکتوبات عمارنہ بائبل اور سامی ادب کے مدیران کے لیے خاص طور پر کارآمد ہیں کیوں کہ یہ بائبل سے قبل کے کنعان کے لوگوں کی زندگیوں پر روشنی ڈالتے ہیں۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:سفارتی مراسلت
زمرہ:مصر
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:مصری عجائب گھر
زمرہ:قدیم مصر
زمرہ:مصر کا اٹھارہواں شاہی سلسلہ
زمرہ:قدیم مصری ادب
زمرہ:مٹی کی تختیاں
زمرہ:چودہویں صدی ق م
زمرہ:تاریخ
انیتا نائر

انیتا نائر کی پیدائش 26 جنوری 1966ء کو ہوئی۔وہ ایک ہندوستانی ناول نگار ہیں جو اپنی کتابیں انگریزی زبان میں لکھتی ہیں۔
### ابتدائی زندگی
نائر کیرالہ کے پلوکاد ضلع کے شورانور میں پیدا ہوئیں   نائر نے کیرالہ واپس آنے سے پہلے چنئی (مدراس) میں تعلیم حاصل کی ، جہاں انھوں نے انگریزی زبان و ادب میں بی اے کی تعلیم حاصل کی۔ وہ اپنے شوہر ، سریش پرمباتھ اور ایک بیٹے کے ساتھ بنگلور میں رہتی ہیں۔
### کیریئر
نائر بنگلور میں ایک اشتہاری ایجنسی کے تخلیقی ڈائریکٹر کی حیثیت سے کام کر رہی تھیں جب انھوں نے اپنی پہلی کتاب ، سب وے کے ستیر نامی مختصر کہانیوں کا ایک مجموعہ لکھا ، جسے انھوں نے ہار آنند پریس کو فروخت کیا۔ اس کتاب نے ورجینیا سینٹر برائے تخلیقی فنون کی رفاقت حاصل کی۔
نائر کی دوسری کتاب پینگوئن انڈیا نے شائع کی تھی اور یہ کسی ہندوستانی مصنف کی پہلی کتاب تھی جوپیکاڈر امریکا کے ذریعہ شائع ہوئی تھی۔ افسانہ نگار اور شاعری کے بہترین فروخت ہونے والی مصنف ، نیر کے ناولوں دی بیٹر مین اور لیڈیز کوپ کا 21 زبانوں میں ترجمہ کیا گیا ہے۔
نائر کے ناول دی بیٹر مین (2000) یورپ اور امریکا میں بھی شائع ہوا ہے۔ 2002 میں ، ملیبار منڈ کی نظموں کا مجموعہ شائع ہوا. 2001 سے انیتا کا دوسرا ناول لیڈیز کوپ اب تک ہندوستان سے باہر 15 ممالک جن میں امریکا , ترکی ، پولینڈ , پرتگال بھی شامل ہیں ناقدین اور قارئین دونوں میں بہت پسند کیا گیا-کوپ ناول مردانہ غلبہ پانے والے معاشرے میں خواتین کے حالات کے بارے میں ہے ، جسے بڑی بصیرت ، یکجہتی اور مزاح کے ساتھ بتایا گیا ہے۔  لیڈیز کوپ 2002 کی پہلی پانچ کتابوں میں سے ایک قرار دیا گیا تھا اور اسے دنیا بھر کی پچیس سے زیادہ زبانوں میں ترجمہ کیا گیا تھا۔
انھوں نے کچھ دوسری کتابیں بھی لکھیں ہیں ، جیسے مسٹریس (2003) ، ایڈونچرز آف نونو ، اسکیٹنگ اسکوائرل (2006) ، لیونگ نیکسٹ ڈور ٹو ایلیس (2007) اور میجیکل انڈین میتھس (2008)۔ نائر کے کاموں میں بہت سارے سفری مقامات بھی شامل ہیں۔  نائن فیکس آف بائیننگ ڈرامے کے ساتھ ، سب سے زیادہ فروخت ہونے والی مصنف انیتا نائر ڈراما نگار بھی بن گئی ہیں۔ ۔

## حوالہ جات

## (مراجع)

زمرہ:1966ء کی پیدائشیں
زمرہ:اکیسویں صدی کی بھارتی مصنفات
زمرہ:اکیسویں صدی کے بھارتی افسانہ نگار
زمرہ:اکیسویں صدی کے بھارتی شعرا
زمرہ:اکیسویں صدی کے بھارتی ناول نگار
زمرہ:اکیسویں صدی کے بھارتی ڈراما نگار اور ڈراما نویس
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی مصنفات
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی افسانہ نگار
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی شعرا
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی ڈراما نگار اور ڈراما نویس
زمرہ:بیسویں صدی کے ہندوستانی ناول نگار
زمرہ:بھارت کے انگریزی مصنفین
زمرہ:بھارتی افسانہ نگار خواتین
زمرہ:بھارتی بچوں کے مصنفین
زمرہ:بھارتی خواتین مضمون نگار
زمرہ:بھارتی خواتین ناول نگار
زمرہ:بھارتی شاعرات
زمرہ:ضلع پالاکاڈ کی شخصیات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:کیرالہ کے ڈرامہ نگار
زمرہ:کیرلا کی مصنفات
زمرہ:کیرلا کے ناول نگار
زمرہ:بھارتی خواتین ڈراما نگار اور ڈراما نویس
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مصنفین
زمرہ:اکیسویں صدی کے بھارتی مصنفین
زمرہ:بھارتی بچوں کی مصنفات
زمرہ:بھارتی تاریخی ناول نگار
زمرہ:کیرلا کی شخصیات
سہ فریقی اتحاد (دوسری جنگ عظیم)

سہ فریقی اتحاد ، تین طاقتی اتحاد ، محوری اتحاد یا سہ فریقی معاہدہ 27 ستمبر 1940 کو برلن جرمنی میں ہوا اس معاہدہ نے دوسری جنگ عظیم میں محوری قوتون کو ایک الگ یونین میں متحد کیا. اس معاہدے میں دستخط کرنے والے نمائندے تھے: نازی جرمنی کے اڈولف ہٹلر ، فاسسٹ اٹلی کے وزیر خارجہ گلاٹسو چانو اور جاپانی سلطنت کے جرمنی میں سفیر سابرو كرس .

زمرہ:1940ء میں اطالیہ
زمرہ:1940ء میں جاپان
زمرہ:1940ء میں جرمنی
زمرہ:اطالیہ-جاپان تعلقات
زمرہ:بیسویں صدی کے فوجی اتحاد
زمرہ:تاریخ
زمرہ:جرمنی-اطالیہ تعلقات
زمرہ:جرمنی-جاپان تعلقات
زمرہ:جرمنی رومانیہ تعلقات
زمرہ:دوسری جنگ عظیم
زمرہ:ستمبر 1940ء کی سرگرمیاں
زمرہ:سلوواکیہ کے معاہدے
زمرہ:ضد اشتمالیت
زمرہ:کرویئشا کے معاہدے
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:محوری قوتیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:دوسری جنگ عظیم میں برلن
بورانجی

**بورانجی**، آسامی زبان میں لکھی ہوئیں تاریخی کتاباں ہیں۔ برونجی میں اہوم راجیہ سبھا کے آثار قدیمہ کے مضامین مرتب کیے گئے ہیں۔ پہلا بُرانجی آسام کے پہلے بادشاہ سکفا کے حکم پر لکھا گیا تھا ، جس نے 1226 ء میں ریاست آسام کی بنیاد رکھی تھی۔

بُرانجی تاریخی کام ہیں جو آسامی زبان میں لکھے گئے ہیں۔

ابتدا میں وہ اہوم زبان پر مشتمل تھے ، بعد میں آسامی زبان ان تاریخی مضامین کا وسیلہ بن گئی۔ اس میں ریاست کے بڑے اہم واقعات ، جنگ ، معاہدہ ، ریاست کا اعلان ، سفیروں اور گورنرز کا متفرقہ کام ، وفود کا تبادلہ ، وغیرہ۔ بادشاہ اور وزیر کے روزمرہ کے کام کی تفصیلات بھی روشنی ڈالی گئی ہیں۔ ریاست آسام میں ان کے کئی بڑے حصے ملے ہیں۔ ریاست کے بادشاہ یا اعلی عہدے دار افسر کی ہدایات کے مطابق ، علما یا عہدے دار جو حکمرانی سے پوری طرح واقف تھے انھیں لکھا کرتے تھے۔ واقعات کو آسان اور صاف زبان میں بیان کیا گیا ہے۔ ان کاموں کی زبان میں انشاء پردازی کا فقدان ہے۔ سولہویں صدی کے آغاز سے لے کر انیسویں صدی کے آخر تک ، ان کا لکھنا جاری رہا۔ بُرانجی قومی آسامی ادب کا اٹوٹ انگ ہے۔ گورادھار سنگھ کے دور میں پرانی آسام برانجی تیار کی گئی تھی ، جس کی ترمیم ہیمچندر گوسوامی نے کی تھی۔ ان برانجیوں مشرقی آسام کی زبان میں لکھا گیا ہے۔

"بورانجی" بنیادی طور پر ایک ٹائی لفظ ہے ، جس کا مطلب ہے "نامعلوم کہانیوں کا ذخیرہ"۔ آسام کے قرون وسطی کے دور کی ایک خاطر خواہ منظم تاریخ ان برنجیوں کے ذریعہ دستیاب ہے۔ برنجی ادب کے تحت کامروپ برانجی ، کچہری برانجی ، اہوم برانجی ، جینتی برانجی ، بیلیار برانجی کے نام نسبتا زیادہ مشہور ہیں ۔ برانجی کی ان عبارتوں کے علاوہ ، اس دور میں خاندانوں کے بڑے شجرہ نسب بھی تیار ہوئے۔

جب آسام میں اہوم بادشاہوں کا قیام عمل میں آیا تو ، ان کے زیر سایہ لکھے گئے ادب کا متاثر کن رجحان مذہبی کی بجائے سیکولر ہو گیا۔ بادشاہوں کی قصیدہ گوئی اس دور کے شاعروں کا ایک بڑا فرض بن گیا۔ یوں تو ، اہوم شاہوں میں تاریخی اشاعت کی روایت پہلے سے ہی موجود تھی۔ قصیدہ گوئی کے شاعروں کے رجحان کو حوصلہ افزائی دینے والے بادشاہوں نے اسیے اس طرف موڑ دیا ۔ پہلے اہوم زبان کی تاریخ کے متن (برانجی) کا ترجمہ آسامی میں کیا گیا تھا اور پھر حقیقی طور بورانجیوں کی تخلیق ہونے لگی۔

## مزید دیکھیے
* راج ترنگنی (تاریخ کشمیر)
* مدل پنجی (جگناتھ مندر کی تاریخ)
* مہاونش (سری لنکا کی تاریخ)

زمرہ:آسام
زمرہ:آسامی ادب
زمرہ:بھارتی ادب
زمرہ:تاریخ
زمرہ:تاریخ آسام
زمرہ:سفارتی مراسلت
زمرہ:مملکت اہوم
زمرہ:ہندوستانی تواریخ
تاج بانو

اردو، فارسی ، بلوچی ، سندھی اور براہوئی زبان کی ممتاز شاعرہ و مصنفہ، معتبر عالمہ دین
## ولادت
تاج بانو کی ولادت 1915 میں دین پور ضلع شکار پور (سندھ) میں ہوئی ۔ آپ معروف عالم دین مولانا محمد عمر دین پوری کی دختر نیک اختر تھیں۔
## تعليم و تدریس
ابتدائی تعلیم والد سے گھر پر حاصل کی ۔ بعد ازاں وہ دیگر خواتین کو گھر میں پڑھاتی رہیں ۔ خواتین کی تعلیم و تربیت کے لیے انھوں نے باقاعدہ مدرسہ قائم کیا جس کانام "مدرسۃالبنات"تھا۔

## وفات

آپ نے 6 فروری1997ء کو دین پورضلع شکار پور(سندھ) میں وفات پائی اور یہیں تدفین ہوئی۔آپ نے عمر کا آخری حصہ نہایت کسمپرسی کی حالت میں گزارا۔انھوں نے اپنی ایک نظم میں اپنے حالات کے بارے میں ایک دل سوز اپیل لکھ کر ارباب اختیار کو بھجوائی جسے ہفت روزہ"ایلم" مستونگ نے شائع کیا۔
## تصانیف

آپ نے اگرچہ اردو ، فارسی ، بلوچی ، سندھی اور براہوئی زبان میں پچاس سے زائد کتب تحریر کیں مگران میں سے اکثر غیر مطبوعہ ہیں۔آپ کی وفات کے بعدآپ کے گھرسے 40 سے زائد براہوئی ،7 بلوچی 6اردواور 2 فارسی قلمی نسخے ملے۔
آپ کی غیر مطبوعہ کتب د رج ذیل ہیں:

##### براہوئی کتب
1۔ارِنانافرمانی وفرمانبرداری

2۔براہوئی دنیا دار اتے خطاب

3۔نیاڑی تا علمی شوق

4۔پند لقمان

5.پند نامہ

6۔پنج کتاب

7۔تفسیر پارہ اَلَم

8۔تفسیر پارہ سیقول

9۔وحید،تقوی وشرک

10۔خدا نا عاشق آبپیک

11۔خطبہ براہوئی

12۔حقوق الزوجین

13۔حمد باری

14۔دہ بی بی تا قصہ(نظم و نثر)

15۔دیوان تاج بانو

16۔شکری ونا شکری نا قصہ

17۔راحت القلوب

18۔صبر و توکل

19۔عارفانہ نیاڑی تا قصہ

20۔عالم برزخ سخا وصدقہ

21۔مشتاق حرم

22۔علم نا فضائلاکق

23۔فراق نامہ(منظوم)

24۔فضائل ذکر(ترجمہ)

25۔فضائل نماز وقرآن

26۔کتابچہ فضائل نماز

27۔مرثیہ تاج بانو

28۔مکاتیب تاج بانو

29۔مثنوی تاج بانو

30۔نعت رسول مقبولﷺ

31۔تحفتہ النسواں(نظم ونثر)

32۔نیاڑی نا فریاد

33۔نیاڑی نا لولی

34۔وصیت نامہ تاج بانو

35۔بہادرا نیاڑی(منظوم)

36۔تعلیم نسواں

37۔مناجات تاج بانو

38۔نورانی دور(ڈائری)



#### بلوچی کتب
1۔پند لقمان

2۔پنج گنج

3۔پیر رکھیلئِ جواب

4۔خطبہ بلوچی

5۔عالم برزخ

6۔علقمہئِ قصہ

7۔وفات نامہ آنحضرتﷺ

#### اردو کتب
1۔براہوئی شاعرات مع براہوئی شعر

2۔براہوئی عورت(تہذیب)

3۔براہوئی مستورات کا عشقِ اسلام

4۔براہوئی قوم کا عشقِ اسلام

5۔فیض گاہ دین پور

6۔مراثیہ تاج بانو

#### فارسی کتب
1۔پنج گنج

2۔علمِ حق

آپ کی مطبوعہ کتب کی تعداد صرف 2 ہے جوبراہوی زبان میں شائع ہوئیں۔ان مطبوعہ کتب کی تفصیل د رج ذیل ہے :

1۔تسویخ النسواں حصہ اول

2۔تسویخ النسواں حصہ دوم

## حوالہ جات
ناصر نواز

**ناصر نواز** (پیدائش: 5 اکتوبر 1998ء) پاکستانی کرکٹ کھلاڑی ہے۔ فروری 2022ء میں، انھیں اسلام آباد یونائیٹڈ نے پاکستان سپر لیگ 2022ء کے بقیہ میچوں کے لیے الیکس ہیلز کے متبادل کے طور پر تیار کیا تھا۔

## حوالہ جات

زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:پاکستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:پنجاب (پاکستان) کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:راولپنڈی کی شخصیات
زمرہ:راولپنڈی کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:اسلام آباد یونائیٹڈ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:1998ء کی پیدائشیں
زمرہ:اکیسویں صدی کے پاکستانی مرد کھلاڑی
پیوس اول

**پیوس اول** (Pius I)، سابقہ کاتھولک کلیسیا پوپ اور ویٹیکن سٹی کے مقتدر اعلیٰ تھے۔ ان سے قبل ہیجینوس پوپ تھے۔ ائیس اول 140ء سے اپنی وفات 154ء تک پوپ رہے اور ان کے بعد آنیستوس پوپ بنے۔

## مزید دیکھیے
* پوپ
* پاپائیت
* پاپائے روم کی فہرست

## حواشی

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

زمرہ:154ء کی وفیات
زمرہ:اطالوی پوپ
زمرہ:پاپائی مقدسین
زمرہ:پوپ
زمرہ:پہلی صدی کی پیدائشیں
زمرہ:دوسری صدی کی رومی شخصیات
زمرہ:دوسری صدی کے پوپ
زمرہ:دوسری صدی کے صدر اسقف
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:پطرس باسلیکا میں تدفین
زمرہ:155ء کی وفیات
زمرہ:دوسری صدی کے مقدسین
زمرہ:مقدسین
زمرہ:شہدا
زمرہ:قدیم رومی مقدسین
پیوس دوم

**پیوس دوم** (, ), born **Enea Silvio Bartolomeo Piccolomini** (; 18 اکتوبر 1405–14 اگست 1464) پوپ تھے جو از 19 اگست 1458 سے اپنی وفات 1464ء تک پوپ رہے۔ ان کی پیدائش پینزا، سئینا جیسے امیر علاقے لیکن غریب خاندان میں ہوئی۔ ان کا سب سے اہم کام ان کی آپ بیتی ہے جو انھوں نے *کمنٹریز (تبصرے)* کے عنوان سے لکھی، جو اب تک کی واحد ثابت شدہ آپ بیتی ہے جو کسی پوپ نے لکھی۔۔

## مزید دیکھیے
* پوپ
* پاپائیت
* پاپائے روم کی فہرست

## حواشی

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

زمرہ:اطالوی پوپ
زمرہ:اطالوی مرد مصنفین
زمرہ:پندرہویں صدی کے اسقف
زمرہ:پندرہویں صدی کے اطالوی مصنفین
زمرہ:پندرہویں صدی کے پوپ
زمرہ:پندرہویں صدی کے لاطینی زبان کے مصنفین
زمرہ:پوپ
زمرہ:روم میں تدفین بلحاظ مقام
زمرہ:رومن کیتھولک مصنفین
زمرہ:شہوانی مصنفین
زمرہ:صوبہ سئینا کی شخصیات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:غانقاریا سے اموات
زمرہ:لاطینی زبان کے مصنفین
زمرہ:مقدس رومی سلطنت سفارتکار
زمرہ:مقدس کرسی سفارتکار
زمرہ:نشاۃ ثانیہ کی پاپائیت
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:1405ء کی پیدائشیں
زمرہ:1464ء کی وفیات
محمد موسی

**محمد موسی خان** (پیدائش:28 اگست 2000ء) ایک پاکستانی کرکٹ کھلاڑی ہے۔ انھوں نے نومبر 2019ء میں پاکستان کرکٹ ٹیم کے لیے بین الاقوامی کیریئر کا آغاز کیا۔  انھوں نے 16 اکتوبر 2018ء کو 2018-19ء قائد اعظم ایک روزہ کپ میں سوئی ناردرن گیس پائپ لائنز لمیٹڈ کے لیے اپنا لسٹ اے ڈیبیو کیا۔  ان کے لسٹ اے ڈیبیو سے پہلے انھیں 2018ء کے انڈر 19 کرکٹ عالمی کپ کے لیے پاکستان کے سکواڈ میں شامل کیا گیا تھا۔  اس نے اپنا اول درجہ ڈیبیو سوئی ناردرن گیس پائپ لائنز لمیٹڈ کے لیے 2018-19ء قائد اعظم ٹرافی میں 7 نومبر 2018ء کو کیا۔  دسمبر 2018ء میں انھیں 2018ء اے سی سی ایمرجنگ ٹیمز ایشیا کپ کے لیے پاکستان کی ٹیم میں شامل کیا گیا۔  اکتوبر 2019ء میں انھیں آسٹریلیا کے خلاف سیریز کے لیے پاکستان کے ٹیسٹ اور ٹوئنٹی 20 انٹرنیشنل دستے میں شامل کیا گیا۔   انھوں نے 8 نومبر 2019ء کو آسٹریلیا کے خلاف پاکستان کے لیے اپنا ٹی20 ڈیبیو کیا  انھوں نے 29 نومبر 2019ء کو پاکستان کے لیے آسٹریلیا کے خلاف ہی ٹیسٹ ڈیبیو کیا، 

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* ٹیسٹ کرکٹ
* پاکستان قومی کرکٹ ٹیم
* پاکستان کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:اسلام آباد سے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:سوئی ناردرن گیس پائپ لائنز لمیٹڈ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:اسلام آباد یونائیٹڈ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:پاکستان کے عالمی ٹوئنٹی/20 کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:پاکستان کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:پاکستان کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:پاکستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:2000ء کی پیدائشیں
حکیم برکات احمد ٹونکی

علامہ برکات احمد علوم معقول و منقول کے فاضل اجل اور طبیبِ بے بدل تھے۔ وہ اور ان کے فرزند حکیم سید محمد احمد (متوفی سنہ 1932ء) نوابانِ ٹونک کے معالجِ خاص کے عہدے پر متمکن رہے۔
ان کے پوتے حکیم محمود احمد برکاتی اور مسعود احمد برکاتی تقسیم ہند کے بعد کراچی میں رہے
پروین یوسف نامی

## تعارف

آپ اردو زبان کی ناول نگار تھیں ۔ 1938ء میں پیدا ہوئیں۔ تعلق لاہور سے تھا اور شیخ محمد یوسف شامی (ڈپٹی سیکرٹری ،اسلام آباد) کی اہلیہ تھیں۔آپ کے دو ناول شائع ہوئے ۔ آپ کو اکتوبر 1996ء میں برین ہیمرج ہوا ۔ پاکستان انسٹی ٹیوٹ آف میڈیکل سائنسز میں چالیس روز تک زندگی اور موت کی کشمکش میں رہیں.
## وفات

آپ نے 22 نومبر 1996ء کو جان جانِ آفریں کے سپرد کر دی اور ایچ 8 قبرستان اسلام آباد میں دفن ہوئیں۔
محمود احمد برکاتی

طبیب حاذق ، سوانح نگار، صحافی
## ولادت
حکیم محمود احمد برکاتی 21 اکتوبر 1924ء میں ریاست ٹونک (راجستھان ، انڈیا) میں پیدا ہوئے۔
## تعلیم
ابتدائی تعلیم ٹونک میں اپنے دادا حکیم برکات کے قائم کردہ مدرسۂ خلیلیہ نظامیہ میں حاصل کی۔ بعد میں اجمیر شریف بھیج دیے گئے جہاں اُنھوں نے مولانا معین الدین اجمیری کے قائم کردہ مدرسۂ معینیہ عثمانیہ میں درسِ نظامی کی تکمیل کی۔ یہاں اُن کے اساتذہ میں مولانا معین الدین اجمیری، مولانا محمد شریف (صدر مدرس مدرسۂ معینیہ) اور مولانا عبد الرحمن چشتی کے نام شامل ہیں۔ یہ تینوں حضرات اُن کے دادا حکیم برکات احمد کے شاگرد بھی تھے۔ بعد ازاں الٰہ آباد سے فاضلِ ادب اور حکیم اجمل خاں کے طبیہ کالج (دہلی) سے فاضل الطب والجراحت کی اسناد حاصل کیں۔
## عملی زندگی
پھر ٹونک واپس آکر اپنا مطب کرنے لگے۔ ساتھ ہی تصنیف و تالیف اور مدرسۂ خلیلیہ کی نظامت اور ’رباط الحکیم‘ کی نگرانی میں مصروف ہو گئے۔
پاکستان ہجرت 1954ء میں کی اور کراچی کو اپنا مستقل مسکن بنایا۔ یہاں طبابت کا آغاز کیا۔ کچھ عرصے درس و تدریس کا سلسلہ بھی جاری رہا۔
1954ءمیں جب پاکستان آگئے تو کراچی میں اپنا مطب کھولا، جہاں غریبوں کا علاج مفت ہوتا تھا۔
وہ کئی کتابوں کے مصنف تھے، اس کے علاوہ مختلف علمی، فکری اور طبّی موضوعات پر اُن کے متعدد مقالات پاک و ہند کے مؤقر جرائد میں شائع ہو چکے ہیں۔
## اعزازات
طب کے میدان میں اُن کی تحقیقی خدمات کے اعتراف میں ہمدرد یونی ورسٹی (کراچی) نے انھیں 1997ء میں ’’سندِ امتیازِ طب‘‘ اور 24 فروری 2001 ء میں ’’ڈاکٹر آف سائنس‘‘ کی اعزازی سند عطا کی۔ اس موقعے پر ماہنامہ ’’کاروانِ طب‘‘ نے حکیم صاحب پر ’’خاص نمبر‘‘ شائع کیا۔ اس کے علاوہ جامعہ کراچی سے ایک خاتون نے اُن پر ایم اے مقالہ بھی تحریر کیا ہے۔
آخری تصنیف جو علمِ طب کی تاریخ اور نسخوں پر مشتمل تھی جس میں اُن کے خاندانی نسخے اور اُن کے اپنے دریافت کردہ نسخے بھی شامل تھے، زیرِ تکمیل تھی

## تصانیف
* شاہ ولی اللہ اور ان کے اصحاب
* مقالاتِ برکاتی (مرتب، ڈاکٹر سہیل احمد)
* مولانا معین الدین اجمیری تلامذہ کا خراج تحسین
* جادہ نسیاں (بھولی یادیں)
* سیرت فریدیہ(سوانح خواجہ فرید الدین، مرتب)
* شاہ ولی اللہ اور ان کا خاندان
* فضل حق خیر آبادی اور سن ستاون
* حیات شاہ محمد اسحاق محدث دہلوی‘
* مولانا حکیم برکات احمد سیرت و علوم

* ان کے بہت سے مقالات غیر مدون پڑے تھے۔ ڈاکٹر مظہر محمود شیرانی نے منتخب مقالات اور شخصیات کی دو کتابیں شائع کی ہیں
ڈاکٹر سہیل احمد برکاتی تحریر فرماتے ہیں:
’’والد محترم علامہ حکیم محمود احمد برکاتیؒ کے بیشتر مضامین ان کی شہادت (2013ء) سے قبل چار مجموعوں کی صورت میں شائع ہو گئے تھے۔ پہلا مجموعہ ’’سفر اور تلاش‘‘ 1996ء میں، دوسرا ’’کشکولِ برکاتی‘‘ 2006ء میں شائع ہوا جو علمی و ادبی جواہر پاروں پر مشتمل ہے۔ یہ مضامین قسط وار ماہنامہ ہمدرد صحت میں بھی شائع ہوئے تھے۔ تیسرا مجموعہ ’’جادۂ نسیاں‘‘ 2009ء میں اور چوتھا ’’منتخب مقالات‘‘ 2011ء میں شائع ہوا۔ آخر الذکر دو مجموعے ڈاکٹر مظہر محمود شیرانی نے بڑی محنت، جانفشانی اور حکیم صاحب سے دلی تعلق کا ثبوت دیتے ہوئے شائع کیے۔

## وفات
9 جنوری 2013ء کو کراچی میں جماعت اسلامی کے رکن محمود احمد برکاتی کو فیڈرل بی ایریا تعلیمی باغ کے قریب ان کے مطب پر دہشت گردوں نے فائرنگ کر کے شہید کر دیا ۔
نماز جنازہ جامع مسجد رضوان کے باہر بعد نماز جمعہ امیر جماعت اسلامی صوبہ سندھ ڈاکٹر معراج الہدیٰ صدیقی کی امامت میں ادا کی گئی۔
قبرستان سخی حسن، کراچی میں تدفین ہوئی،
ری مکس

**ری مکس**  کسی بھی ذرائع ابلاغ کی وہ تخلیق ہے جو کسی طرح سے تبدیل کر دی گئی ہے یا اس میں کچھ ایسے اجزا شامل کیے گئے ہیں جو اصل میں نہیں تھے۔ یہ بھی ممکن ہے کہ اصل تخلیق کے کچھ اجزا بعد کی تخلیقات سے ہٹائے جائیں۔ کوئی گیت، فن کاری کا نمونہ، کتاب، ویڈیو، نظم یا تصور، سبھی ری مکس ہو سکتے ہیں۔ اردو شاعری میں ایک شاعر کے کلام پر کوئی دوسرا شاعر تبدیلی کر کے کچھ لکھتا ہے، اس کا اعتراف کرتے ہوئے اسے تضمین قرار دیتا ہے۔ ری مکس کی ایک عام خصوصیت یہی ہے کہ سابقہ تخلیق کی کچھ بنیادوں کا سہارا لیتے ہوئے کچھ نئے انداز کی تخلیق کرنے کی کوشش کی جاتی ہے۔

سب سے زیادہ ری مکس کا استعمال موسیقی میں آواز کی ری مکس ہے۔ یہ موسیقی اور گیت کی ریکارڈنگ دونوں میں ہوتی ہے۔ گیتوں کو مختلف وجود کی بنا پر ری مکس کیا جاتا ہے:

0 کسی گیت میں ریڈیو یا نائٹ کلب کے لیے ترمیم کرنے یا اسے نئی ترتیب دینے کے لیے۔

0 کسی گیت میں اسٹیریو یا ماحولیاتی صدا لانے کے لیے جو پہلے سے موجود نہ ہو۔

0 کسی گیت کی افادیت کو بڑھانے کے لیے یا پہتر کرنے کے لیے جس کی اصل دھن گم شدہ ہو یا بہت مدھم پڑ گئی ہے۔

0 کسی گیت کو مخصوص طرز موسیقی سے ہم آہنگ کرنے کے لیے یا ریڈیو شکل بندی دینے کے لیے۔

0 کسی گیت کے کچھ مواد کا استعمال کر کے دوسرے سامعین یا حاضرین تک رسائی کرنے کے لیے۔

0 کسی گیت کے زائد ورژن بنانے کے لیے۔ مثلًا، ایک ہی گیت اگر ہندی یا اردو اور میں بنے تو اس میں مرد گلو کار اور خاتون گلو کار کے ورژن اور ان کی صدا بندی الگ ہوں گے۔

0 کسی مشہور گیت کو ایک غیر معروف یا کم معروف گلو کار نیا رنگ دے کر عوام کی تفریح کے ساتھ اپنے فن کا مظاہرہ کرتا ہے۔

0 کسی گیت کے اولین نمائشی یا مِکس کو بہتر بنا کر اسے بازار کے لیے تیار کیا جاتا ہے۔

0 کسی گیت کا ایک متبادل ورژن فراہم کیا جاتا ہے۔

0 کسی گیت کو سابقہ عملًا تحت اللفظی ورژن سے بڑھا کر جدید آلات کی معیت میں ریکارڈ کیا جاتا ہے۔

## ری مکس کی ایک مثال
پاکستان نوجوان گلو کار علی بدر استاد نصرت فتح علی خان کے چند نایاب گیتوں کو ری مکس کرکے وہ ’نصرت ریکال‘ کے نام سے ریلیز کر چکے ہیں۔

## مزید دیکھیے
* نغمہ
* موسیقی

## حوالہ جات

زمرہ:موسیقانہ تکنیکات
زمرہ:صدا بندی
زمرہ:البم
زمرہ:صنعت موسیقی
زمرہ:گیت
زمرہ:ہپ ہاپ
زمرہ:برقیاتی موسیقی
زمرہ:موسیقی متعلقہ اصطلاحات
زمرہ:طرزیات موسیقی