open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
کاپلی میڈل

**کیپلی میڈل** یا ** تمغۂ کیپلی** (بہ جسمانی علوم سے لے کر حیاتیات تک، کسی بھی شعبے میں تحقیق میں نمایاں کامیابیوں کے لیے ، رائل سوسائٹی آف لندن کے ذریعہ سالانہ سائنسی ایوارڈ ہے۔  یہ بیج سب سے قدیم رائل سوسائٹی پرائز ہے جو اب بھی دیا گیا اور شاید دنیا کا سب سے قدیم سائنسی انعام،  سب سے پہلے بجلی کے بارے میں اپنے نئے تجربات کے لیے 1731 میں اسٹیفن گرے کو دیا گیا: اس کے لیے ایک ترغیب کے طور پر اس کی دریافتوں سے معلوم ہوا کہ وہ برادری کی خدمت کے لیے تیار ہے اور قدرتی علم کے اس شعبے میں ترقی ہوئی ہے۔ 

## تاریخ
اس تمغے کو سر گاڈفرے کاپی لنے ٹیسٹ کے لیے 100£ سے نوازنے کے بعد بنایا تھا اور کئی سالوں سے اس کی قیمت 100 پونڈ تھی۔  میڈلز دینے کے ضوابط کئی بار بدل چکے ہیں۔ 1736 میں، یہ تجویز پیش کی گئی کہ "کسی اور کو تمغا یا اعزازی ایوارڈ دیا جائے جس کے ٹیسٹ کو بہترین ممکنہ طور پر منظور کر لیا گیا ہو۔" یہ قانون 1831 تک برقرار رہا، جب حالات بدل گئے اور ایک محقق کو میڈل دیا گیا جسے رائل سوسائٹی کونسل نے تمغے کے سب سے زیادہ مستحق قرار دیا۔ A 1881 میں سر جوزف ولیم کیپلی نے دوسری بار 1666 ، 13 s اور 4 d عطیہ کیا۔ اس رقم کو میڈلز دینے کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ موجودہ میڈل سونے سے چڑھایا چاندی سے بنا ہے اور یہ 25،000 پونڈ کے انعام کے ساتھ آتا ہے۔ 

اپنے آغاز سے ہی، یہ ایوارڈ متعدد نامور سائنس دانوں کو دیا گیا ہے، جن میں 52 نوبل انعام یافتہ افراد شامل ہیں: طبیعیات میں 17 ، جسمانیات اور طب میں 21 اور کیمسٹری میں 14۔ جان ٹیفلیس ڈیزاگولی تین مرتبہ 1734 ، 1736 اور 1741 میں، تین بار سب سے زیادہ اعزاز حاصل کرنے والا رہا ہے، جبکہ ڈوروتھی ہاجکین 2018 تک کاپلی میڈل کی پہلی اور واحد خاتون حاصل کرنے والا تھی۔

## میڈل وصول کرنے والے

:en:Special:PermanentLink/457675488

زمرہ:1731ء میں سائنس
زمرہ:حیاتیات کے اعزازات
زمرہ:طبیعیات کے اعزازات
زمرہ:رائل سوسائٹی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
کربلائی صفی خان قرہ باغی

**کربلائی صفی خان قرہ باغی** (  ایک ممتاز آذربائیجان کے معمار اور کراباخ فن تعمیر مکتب کا نمائندہ ہے، جو 1817 ء میں شہر شوشا میں پیدا ہوا تھا۔  اس کی تعمیر کردہ عمارات میں روایتی اور رومانوی عناصر شامل ہیں۔ تمام ناگورنو کاراباخ ڈیزائن، جیسے آق دام اور برھہ کی جامع مساجد، میں آذربائیجان کے فن تعمیر کے انداز سے منسوب عناصر، انداز اور آسان سیاق و سباق شامل ہیں۔ ان کا انتقال 1910 میں ہوا۔ 

## آثار
صفی خانقرہ باغی کا روایتی مقامی فن تعمیراتی انداز کا عقلی اور ہنر مندانہ استعمال ان کی خصوصی تخلیقی صلاحیتوں کی عکاسی کرتا ہے۔ جامع مسجد گوہریہ یوکاری کے کتبے پر عربی رسم الخط میں ایک تحریر، جسے اس نے 1883 میں تعمیر کیا تھا، اس میں لکھا ہے کہ "مسجد صفی خان قرہ باغی نے 1301 ھ میں بنائی تھی"۔  قرہ باغی کی بنائی ہوئی عمارات میں بردہ مسجد، مسجد جامع آق‌دام، مسجد اودیسامیں تاتار مسجد، اشک آباد، میں قرہ باغلار مسجد اور دیگر معاشرتی عمارتیں شامل ہیں۔ 

## مزید دیکھیے
* جامع مسجد گوہریہ
* جامع مسجد گوریہ یوخاری
* جامع آق دم مسجد
* قرہ‌باغ

## حوالہ جات

زمرہ:آذربائیجانی ماہرین تعمیرات
زمرہ:1817ء کی پیدائشیں
زمرہ:1910ء کی وفیات
سماعیل فقیر کا قبرستان

**سماعیل فقیر کا قبرستان**  مقامی طور پر مشہور سماعیل کا قبرستان ایک قدیم قبرستان ہے جو پاکستان کے صوبہ سندھ کے ضلع دادو کی تحصیل جوہی کے کاچھو کے علاقے میں گائوں ہلیلی کے مغرب میں کھیر تھر سلسلے کی ایک پہاڑی پر واقع ہے۔ اس قبرستان میں سماعیل فقیر کی چھتری قدیم طرز تعمیر کا بہترین نمونہ ہے۔چھتری میں سماعیل فقیر کی قبر خانیدار ہے۔ اس قبرستان میں باقی قبریں بھی خانیدار ہیں۔ ان قبروں میں ایک قبر پر لفظ 'بحادین' (Behadin or Behdin) نقش ہے۔ بحادین زرتشت کو ماننے والی برادری ہے۔ تاریخ کے مطابق 36-635ء میں ایران پر جنگ قادسیہ یا قدسیہ کے وقت مسلمانوں نے زرتشتیوں کو 'گبر' کہا تو زرثشتیوں نے خود کو بحادین کہا تھا۔ اس قبرستان میں قبر کا سر اور پائوں والا حصہ کھلا ہوا ہے۔ میت کی ھڈیاں اب بھی نظر آتی ہیں۔ قبریں پتھروں کے تراشے ہوئے بڑے سلیبوں سے بنائی گئی ہیں۔ سماعیل فقیر کی چھبری بھی پتھر کے تھنبوں (Pillars) اور سلیبوں سے تعمیر کی گئی ہے۔ سلیبوں میں کوئی مصالحہ استعمال نہیں کیا گیا۔ چھتری کے گنبذ کی چھت میں سورج مکھی کے پھول کی نقش نگاری ہے۔ اس کے علاوہ سورج کی کرنیں نقش ہیں۔ماہرین نے قبروں کی طرز تعمیر کی وجہ سے زرتشتی قبریں قرار دیا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ
نشان لیاقت و مدیریت (ایران)

**نشان لیاقت و مدیریت** ایران میں اعزاز کی ایک علامت ہے۔ گورنمنٹ مارکس کے ایوارڈ کے ضوابط کے آرٹیکل 9 کے مطابق، "**نشان لیاقت و مدیریت**" ان افراد کو دیا جاتا ہے جو مناسب سرگرمیوں کے انتظام یا کارکردگی کا مظاہرہ کرنے اور محروم اور مظلوموں کو مدد فراہم کرنے یا سہولیات کا صحیح استعمال کرنے یا جدید طریقوں کی فراہمی میں غیر معمولی کامیابی حاصل کرتے ہیں۔ 

## وصول کنندگان

## نشان افتخار
"**نشان لیاقت و مدیریت**ج" میں تین طرح کے میڈلز ہیں: 
Medal of Merit and Management (1st Order).svg|میرٹ اینڈ مینجمنٹ کا فرسٹ کلاس میڈل
Medal of Merit and Management (2nd Order).svg|میرٹ اور انتظامیہ کا دوسرا ڈگری میڈل
Medal of Merit and Management (3rd Order).svg|میرٹ اور انتظامیہ کا تیسرا ڈگری میڈل


## بیرونی روابط

* گورنمنٹ ایوارڈ انفارمیشن ڈیٹا بیس
* قومی قابلیت کی علامت اور ان کے فوائد کی اقسام

زمرہ:ایران
زمرہ:ایران میں 1990ء کی تاسیسات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
عابر بن حساس بن شریح

**عابر بن حساس بن شریح** کچھ مورخین انھیں عاشورا کے شہداء میں سے ایک مانتے ہیں۔

## مزید دیکھیے
* فہرست شہدائے کربلا
## حوالہ جات

زمرہ:اصحاب امام حسین
زمرہ:مقتولین کربلا
امیر حسن صدیقی

**ڈاکٹر امیر حسن صدیقی** اسلامی تاریخ کے اہم ترین اسکالر اور تعلیمی امور میں قائد اعظم محمد علی جناح کے معتمد ترین ساتھی تھے اور انگریزی اور اردو زبان کے بے مثل مقرر اور ادیب تھے۔

وہ 15 اگست 1901ء کو بدایوں، برطانوی ہندوستان میں پیدا ہوئے۔ علی گڑھ مسلم یونیورسٹی سے 1920ء میں بی اے اور 1922ء میں ایل ایل بی کی ڈگریاں حاصل کیں۔ جامعہ اوکسفرڈ سے 1929ء میں بی اے (آنرز) کی ڈگری حاصل کی۔ 1933ء میں علی گڑھ مسلم یونیورسٹی سے**خلافت اور سلطنت وسطی ایران میں** کے موضوع پر پی ایچ ڈی کی ڈگری حاصل کی اور اپنے ضلع میں پہلے پی ایچ ڈی ہونے کا اعزاز حاصل کیا۔ 1943ء میں قیام پاکستان سے قبل وہ سندھ مدرسۃ الاسلام کالج کے بانی پرنسپل ہوئے، اسلامیہ کالج کراچی کے پرنسپل رہے۔ 1951ء میں ڈاکٹر ضیا الدین میموریل سوسائٹی قائم کی۔ انگریزی میگزین ’’وائس آف اسلام‘‘ کا اجرا کیا۔ تحقیقی مضامین سے مزین یہ جریدہ تمام مسلم ممالک میں بھیجا جاتا تھا۔ علی گڑھ مسلم یونیورسٹی اولڈ بوائز ایسوسی ایشن کراچی کے بانی صدر ہوئے۔ 1953ء سے 1960ء تک بانی چیئرمین شعبۂ تاریخِ اسلام، جامعہ کراچی رہے۔ **خلافت و سلطنت**، **مسلم تنصیبات** سمیت تاریخِ اسلام پر 10 کتب اور 6 تراجم آپ کی یادگار ہیں۔ جمعیت الفلاح کے اعزازی سیکریٹری رہے، 16 دسمبر 1971ء کو سقوطِ ڈھاکا کی خبر سن کر انتقال ہوا۔ جامعہ کراچی کے قبرستان میں مدفون ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:جامعہ علی گڑھ کے فضلا
زمرہ:کراچی میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:1971ء کی وفیات
زمرہ:1901ء کی پیدائشیں
زمرہ:کارکنان تحریک پاکستان
زمرہ:ضلع بدایوں کی شخصیات
زمرہ:پاکستانی ماہرین تعلیم
زمرہ:جامعہ کراچی کا تدریسی عملہ
زمرہ:پاکستانی مورخین
عمرو بن عبد اللہ جندعی

**عَمرو بن عبداللّہ جُنْدُعی** شهدائے واقعہ کربلا سے ہیں۔ وہ قبیلہ ہمدان سے تھے۔ اور کربلا میں امام حسین کی آمد اور یوم عاشور سے قبل، انھوں نے امام کی فوج میں شمولیت اختیار کی۔ 
## شہادت

ان کی شہادت کے بارے میں دو قول ہیں:
# کچھ نے کہا ہے کہ عمرو امام حسین (ع) کے اصحاب پر عمر بن سعد کی فوج کے پہلے حملے میں شہید ہو‏ئے تھے۔
# کچھ نے کہا ہے کہ عمرو متعدد چوٹوں اور سر پر چوٹ کی وجہ سے بیہوش ہو گئے اور اس کے قبیلے والوں نے اسے میدان جنگ سے اٹھا لیا۔ ایک سال کے بعد انتقال ہو گیا۔ زیارت الشہدا میں کہا گیا ہے: «السلام علی الجریح المُرثثّ عمرو الجندعی: اس زخمی عمرو جندعی پر سلام ہو جو میدان جنگ سے باہر جا کر شہید ہوا»۔

## منابع
* ابن شہر آشوب، محمد بن علی، مناقب آل ابی طالب، تصحیح هاشم رسولی و محمدحسین آشتیانی، قم، نشر علامہ، بی‌تا۔
* ابن‌منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، بہ تصحیح و تحقیق جمال الدین میردامادی، چاپ سوم، 1414ق۔
* سماوی، محمد بن طاہر، إبصار العین فی أنصار الحسین علیه‌السلام، تحقیق محمّد جعفر الطبسی، قم، مرکز الدراسات الإسلامیة لحرس الثورة، 1419ق۔
* القریشی، عبدالامیر، البالغون الفتح فی کربلا، بیروت، بیت العلم للنابهین، 1429ق/2008م۔
* مجلسی، محمدباقر، بحار الانوار، تحقیق سید إبراهیم میانجی و محمدباقر بهبودی، بیروت، ‌ دار الاحیاء التراث، 1403ق/1983م۔

## مزید دیکھیے
* فہرست شہدائے کربلا
## حوالہ جات

## سانچے

زمرہ:اصحاب امام حسین
زمرہ:مقتولین کربلا
زمرہ:حرم امام حسین میں مدفون افراد
زمرہ:حسین ابن علی
زمرہ:680ء کی وفیات
زمرہ:حسینیہ
عمرو بن مطاع جعفی

**عمر بن مطعع جعفی** ، امام حسین علیہ السلام کے ایک صحابی ہیں جو کربلا میں شہید ہوئے تھے۔

عمرو(عُمَر) بن مطاع جعفی (عمیر بن مطاع جعفی) یمن سے تھے۔ جو واقعہ کربلا میں امام حسین کے ساتھ شامل ہوئے اور بہت بہادری کے بعد ہاتھ سے لڑائی میں شہید ہو گئے۔

عمرو(عُمَر) بن مطاع جعفی (عمیر بن مطاع جعفی) اہل یمن کے قبیلہ جعفی کی شاخ سعدالعشیره سے تھے۔ اس کے باپ دادا صفا سے 42 میل دور وادی عظیم جردان میں رہتے تھے۔ لیکن وہ کوفہ میں رہتے تھے۔

## نام کی تحقیق

اس کا نام کچھ عمرو نے بھی ذکر کیا ہے۔ 
    
## خصوصیات

وہ ایک بہادر اور مشہور آدمی تھا۔  وہ یمنی نژاد تھا  اور غالبا کوفہ میں رہتا تھا۔

## کربلا میں موجودگی اور رجزخوانی
یہ واضح نہیں ہے کہ عمرو (عمر) ابا عبد اللہ کے ساتھ کب شریک ہوئے۔ وہ کربلا (محرم کے تیسرے یا چوتھے دن) پہنچنے کے پہلے ہی دنوں میں شاید امام کے ساتھ شریک ہوئے۔

روایت ہے کہ عاشورہ کے دن امام حسین علیہ السلام نے میدان جنگ میں جانے کی اجازت دی اور جنگ کے دوران مبارزہ میں انھوں نے امام کی تعریف کی۔ 

مالک بن انس کے بعد ، عمرو بن مطاع جعفی نے میدان جنگ میں داخل ہوکر رجز پڑھا ، خوارزمی نے ان کے رجز کو اس طرح نقل کیا ہے۔



میں جعفی کا بیٹا ہوں اور میرا والد مطاع ہے اور میرے ہاتھ میں شمشیر برّنده ہے۔ اور نیزہ جس کا تیر چمکتا ہے اور جس کی چمک نظر آتی ہے۔ آج ، حسین کے لیے لڑنا مجھے پسند ہے اور اس کا دفاع کرنا ہوگا۔

بعض نے مذکورہ رجز کے علاوہ ، اس کے رجز کے تسلسل میں درج ذیل اشعار کا بھی حوالہ دیا ہے۔



مجھے امید ہے کہ ایسا کرنے سے اور اس دن آگ کی تپش سے نجات پائیں گے جو روکنے والا نہیں ہے۔ خدا کا سلام سلام ہو

ابن اعثم رجز نے تھوڑے سے فرق اور زیادہ تفصیل سے رجز کا ذکر کیا ہے۔ نیز ابن اعثم اور خوارزمی ، عمرو بن مطعع کی شہادت کے بعد ، حبیب ابن مظاہر اور پھر جون (غلام ابو ذر) کی جدوجہد اور شہادت اور پھر انیس  کی شہادت کا ذکر کیا۔  

## شہادت

انھوں نے مسلسل شہادت کے حصول کے لیے جہاد کیا۔ 

 
عمرو (عمر) تن به تن جنگ میں اور ایک سخت جنگ کے بعد اور بہت سے دشمنوں کو ہلاک کرنے کے بعد ، مالک ابن انس کاہلی کی شہادت کے بعد اور ، دوسرے قول میں ، جون (غلام ابو ذر) کی شہادت کے بعد ، شہید ہوا۔ شہادت کے وقت آپ کی عمر قریب 45 سال تھی۔ اپنے اخلاقی کردار میں ، تاریخی دستاویزات کے مطابق ، وہ ایک بہادر ، عارف اور ابا عبد اللہ الحسین کی تہذیب اور نظریات کے عاشق تھے۔
 

ہر چند آپ کا نام زیارت ‌ناموں نہیں آیا ہے۔ لیکن کتب و مقاتل مانند: انصارالحسین: ص 105،ریاض الشهاده:ج2، ص 141، عشره کامله: ص 394، مناقب: ج 4، ص 102، ناسخ التواریخ: ج 2، صص 300 و 377، موسوعه کلمات الامام الحسین: ص 484 میں ذکر ہے.

## مزید دیکھیے
* فہرست شہدائے کربلا

## حوالہ جات

زمرہ:اصحاب امام حسین
زمرہ:مقتولین کربلا
سعد بن حرث

**سعد بن حَرْث انصاری عَجلاني**، انصار امام حسین اور شہدائے کربلا میں سے ہیں۔ ان کا شمار ان لوگوں میں ہے جو روز عاشورا عمر بن سعد کے لشکر سے جدا ہو کر امام حسینؑ اور ان کے اصحاب کے ساتھ ملحق ہو گئے۔

## نام و نسب

ان کا نام سعد بن حَرْث انصاری عَجلانی نقل ہوا ہے۔ بعض کتب نے ان کے والد کا نام حرث بن سلمہ انصاری عجلانی ذکر کیا ہے۔ وہ کوفہ کے رہنے والے تھے اور ان کا تعلق قبیلہ بنی عجلان، خوارج کوفہ اور مدینہ کے انصار کے قبیلہ خزرج سے تھا۔

## امام حسین سے الحاق اور شہادت

نقل ہوا ہے کہ اپنے بھائی ابو حتوف بن حرث انصاری عجلانی کے ہمراہ عمر بن سعد کے لشکر کے ساتھ امام حسین سے جنگ کے لیے کربلا آئے۔ روز عاشورا جب سوید بن عمرو بن ابی مطاع و بشیر بن عمرو حضرمی کے علاوہ امام حسینؑ کے تمام انصار و اصحاب شہید ہو گئے تو امامؑ نے اپنی نصرت کے لیے صدائے استغاثہ بلند کی جس سے عورتوں اور بچوں کی صدائے گریہ و زاری بلند ہو گئی تو ابو الحتوف اور ان کے بھائی سعد نے اس حالت میں کہ دونوں گریہ کر رہے تھے، خاندان رسالت کے بچوں سے کہا: ہم کہتے ہیں کہ «لا حُكْمَ الَّا للَّهِ ولا طاعَةَ لِمَنْ عَصاه» اور یہ حسینؑ دختر پیغمبرؐ کے بیٹے ہیں، جن کے جد سے ہم روز قیامت شفاعت کی امید رکھتے ہیں، کیسے ممکن ہے کہ ہم ان سے جنگ کریں جبکہ کوئی ان کا یاور و مددگار نہیں ہے؟ اس کے بعد ان دونوں نے تلوار نکالی اور امام حسینؑ کی نصرت کرتے ہوئے ان کے دشمنوں سے جنگ کی، تین افراد کو قتل اور کچھ کو زخمی کرنے کے بعد دونوں بھائی ایک ساتھ ایک مقام پر شہید ہوئے۔ ابصار العین کے مولف سماوی کے مطابق ابو الحتوف اور ان کے بھائی سعد کی شہادت امام حسینؑ کی شہادت کے بعد واقع ہوئی ہے۔

## حوالہ جات

## مآخذ

* موسوی زنجانی، ابراہیم، وسیلة الدارین فی انصار الحسین (ع)، بیروت، موسسہ الاعلمی، 1395ق
* کمره‌ای، میرزا خلیل، عنصر شجاعت، مؤسسہ دار المعارف شیعی، تحت اشراف حجت الاسلام حسین انصاریان، 1390ش
* مامقانی، عبد اللہ، تنقیح المقال فی علم الرجال، نجف، چاپ سنگی، 1349-1352ق
* سماوی، محمد بن طاہر، إبصار العین فی أنصار الحسین، قم، دانشگاہ شہید محلاتی، 1419ق

## سانچے

زمرہ:اصحاب امام حسین
زمرہ:شہدائے واقعہ کربلا
زمرہ:حرم امام حسین میں مدفون افراد
فاضل درخانی

مولانا محمد فاضل درخانی رئیسانی 1830 ء کو دره بولان ڈھاڈر کے مقام پر متولد ہوئے، آپ کے والد کا نام درخان رئیسانی تھا، آپ نے ابتدائی تعلیم علاقے اور گرد و نواح میں حاصل کی اس زمانے میں بلوچستان میں کوئی خاص علمی مرکز نہیں تھا جہاں تشنگاں علم اپنی علمی پیاس بجھادیتے، لہذا مولانا موصوف حصول علم کی خاطر گاؤں ہمایون شکارپور چلے گئے جہاں ان کی ملاقات مولانا عبد الغفور ہمایونی سے ہوئی مولانا مصوف کی خصوصی توجہ کی بدولت محمد فاضل درخانی علوم اسلامیہ کے نامور عالم بن گئے۔
واپس اپنے علاقے آکر دین اسلام کی خوب خدمت کی. یہ وہی دور تھا کہ انگریزوں کے نگاہ بلوچستان پر تھی.
خان محراب خان کی شہادت کے بعد انگریزوں نے قلات سٹیٹ پر قبضہ کر لیا، حسب معمول چاپلوس اور دھوکا باز اور وطن فروش برائے نام سرداروں اور نوابوں کو خوب نوازا.
دوسری طرف عیسائی مبلغین عیسائیت کی تبلیغ بھی شروع کی، انگریزون کا خیال تھا کہ یہاں کے لوگ غریب ہیں ان کو مال اور دولت کا لالچ دے کر یا زور زبردستی عیسائی بنائیں گے انھوں نے اپنی اس مشین کو جاری رکھا.
اب اس صورت حال میں سیاسی کشمش کے ساتھ ایک ایسے ادارے کی ضرورت محسوس کی گئیں کہ ایک طرف دین کی خدمت کی جائے اور ساتھ ہی عیسائیوں کی ناپاک سازشوں سے ان پڑھ اور ساده لوح لوگوں کو آگاہی دی جائے ان حالات کے پیش نظر مولانا محمد فاضل رئیسانی نے کمرکس لی. اس تحریک کی قیادت مولانا موصوف نے کی انھوں نے اپنے ہم نوا اور مخلص علما کرام کے ساتھ بڑی سوچ وبچار کے بعد ایک دینی مدرسے کی بنیاد ڈالنے کا مصمم اراده کیا اور ڈھاڈر کے قریب درخان کے مقام پر ایک اسلامی مدرسے کی بنیاد رکھی.
1882ء میں مدرسہ درخانی کا قیام عمل میں آیا اور صرف تین سال بعد یہ اداره ایک مدرسہ سے ایک مکتبہ بن گیا، مولانا موصوف کی قیادت میں مکتبہ درخانی کے علما کرام نے وه خدمات سر انجام دیں جو تاریخ کا اہم حصہ بن گئے۔
مکتبہ درخانی کے علما کرام نے ایک طرف دینی خدمات سر انجام دیں دوسری طرف عیسائی مشنری کے خلاف بھرپور دینی علمی اور ادبی کام کیے، عیسائی مشنری بری طرح ناکام و نامراد ہوئی اور بلوچستان کو یہ اعزاز حاصل ہوا کہ یہاں کا ایک بھی باشنده عیسائی مذہب اختیار نہیں کیا.
مکتبہ درخانی کے جن نامور علما نے تاریخی کارنامے سر انجام دیے ان میں مولانا میاں حضور بخش جتوئی، مولانا نبو جان قلندرانی، علامہ محمد عمر دینپوری ، مولانا عبد الحئ درخانی، مولانا عبد المجید جتوئی اور مولانا عبد الغفور کے اسماء گرامی قابل ذکر ہیں، ایک اندازے کے مطابق مکتبہ درخانی نے مختلف دینی، مذہبی، اصلاحی اور سیاسی موضوعات پر تقریبًا ایک ہزار کتابیں شائع کیں.
پہلی مرتبہ قرآن مجید کا (رخشانی) بلوچی اور (براہوی) ترجمہ مکتبہ درخانی کے علما کرام نے کیا.
تو اس سے آپ اندازه لگائیں کہ وطن اور اپنے لوگوں کے لیے علما کرام نے تلوار کے ساتھ قلم کو بھی نہیں چھوڑا اور گوناگوں مصائب برداشت کیا.
عظیم مجاہد عالم با عمل مولانا محمد فاضل درخانی رئیسانی نے تمام عمر دین، علم اور ادب کی خدمت کرنے کے بعد 23 مارچ 1896ء کو بروز منگل خالق حقیقی سے جاملے، آپ کو ڈھاڈر پنج پھلی قبرستان میں سپرد خاک کر دیا گیا.

## حوالہ جات
حضور بخش جتوئی

میاں حضور بخش جتوئی نے 1329 ھ / 1911ء کو قرآن پاک کو بلوچی میں ترجمہ کیا۔
گویا وہ قرآن کے اولین بلوچی مترجم شمار ہوتے ہیں، 

## حوالہ جات
اجمیرا

**اجمیرا**  ضلع بٹگرام کی تحصیل بٹگرام کی ایک یونین کونسل ہے
## مزید دیکھیے
* پاکستان
* فہرست پاکستان کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع بٹگرام کے آباد مقامات
زمرہ:ضلع بٹگرام کی یونین کونسلیں
کوکی خیل

کوکی خیل افریدی قبیلہ دوہ توری، تور سپری ، راجگل، مخرنئی ، لالا چینہ اور جمرود سے لے کر علی مسجد تک کے علاقوں میں اکثریت کے ساتھ اباد ہیں،

## حوالہ جات
انشا (صنف ادب)

**انشا **  ایک صنف ادب ہے۔ انشا عربی زبان کا لفظ ہے۔ اس کے لغوی معنی تخلیق کرنے اور بنانے کے آتے ہیں۔ انشا کا اطلاق کلاسیکی عربی میں تخلیقی عربی ادب پر ہوتا ہے جیسے قران۔ جیسے جیسے عربی ادب نے ترقی کی، انشا کا دائرہ وسیع تر ہوتا گیا اور تمام تخلیقی ادب پر اس کا اطلاق ہونے لگا۔ جیسے نثر، شاعری، مقالہ نگاری، ریاست کاغذات کی تیاری اور مراسلات وغیرہ۔۔ بعد ازاں اسے منشعت کے مترادف کے طور پر بھی استعمال کیا جانے لگا۔ ایسے ہی دوسرے کتابوں میں بھی ہے

## حوالہ جات

زمرہ:عربی ادب
زمرہ:مکتوبات
زمرہ:فارسی ادب
جغرافیائی منطقہ

**جغرافیائی منطقہ** 
سطح زمین کو جغرافیائی لحاظ سے پانچ عرض بلد منطقہ جات میں تقسیم کیا گیا ہے۔ ان منطقہ جات فرق آب و ہوا کی وجہ سے ہے۔ یہ پانچ منطقے درج ذیل ہیں۔

1. منطقہ باردہ شمالی (North Frigid Zone):

منطقہ باردہ شمالی، قطب شمال (North Pole) یعنی 90 درجے عرض بلد شمال اور دائرہ قطب شمالی (Arctic Circle) یعنی '33،°66 عرض بلد شمال کے درمیانی علاقے پر مشتمل ہے اور یہ تقریبا سطح زمین کے 4.12 فی صد رقبے کو گھیرے ہوئے ہے۔

2. منطقہ معتدلہ شمالی (North Temperate Zone):

منطقہ معتدلہ شمالی، دائرہ قطب شمالی (Arctic Circle) یعنی '33،°66 عرض بلد شمال اور خطِ سرطان (Tropic of Cancer) یعنی '27 ,°23 عرض بلد شمال کے درمیانی علاقے پر مشتمل ہے اور یہ تقریبا سطح زمین کے 25.99 فی صد رقبے کو گھیرے ہوئے ہے۔

3. منطقہ حارہ  (Tropical Zone):

منطقہ حارہ، خطِ سرطان (Tropic of Cancer) یعنی '27 ,°23 عرض بلد شمال اور خطِ جدی (Tropic of Capricorn) یعنی '27 ,°23 عرض بلد جنوب کے درمیانی علاقے پر مشتمل ہے اور یہ تقریبا سطح زمین کے 39.78 فی صد رقبے کو گھیرے ہوئے ہے۔

4. منطقہ معتدلہ جنوبی (South Temperate Zone):

منطقہ معتدلہ جنوبی، خطِ جدی (Tropic of Capricorn) یعنی '27 ,°23 عرض بلد جنوب اور دائرہ قطب جنوبی (Antarctic Circle) یعنی '33،°66 عرض بلد جنوب کے درمیانی علاقے پر مشتمل ہے اور یہ تقریبا سطح زمین کے 25.99 فی صد رقبے کو گھیرے ہوئے ہے۔

5. منطقہ باردہ جنوبی (South Frigid Zone):

منطقہ باردہ جنوبی، قطب جنوب (South Pole) یعنی 90 درجے عرض بلد جنوب اور دائرہ قطب جنوبی (Antarctic Circle) یعنی '33،°66 عرض بلد جنوب کے درمیانی علاقے پر مشتمل ہے اور یہ تقریبا سطح زمین کے 4.12 فی صد رقبے کو گھیرے ہوئے ہے۔
زمرہ:جغرافیائی منطقہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:درجہ حرارت
زمرہ:حیاتیاتی جغرافیہ
ملک دین خیل

ملک دین خیل جو میدان ، شلوبر، شڈلہ، تند، چورہ، کھجورئی اور درہ خیبر میں اباد ہیں

## حوالہ جات
ذخہ خیل

ذخہ خیل قبیلہ درہ خیبر، سپری کڈو، بازار ، الچہ ، کرمنہ، پراگ، بنکو، شین کمر، تورہ ولہ، بوکاڑ ، سنڈہ پل اور شڈلہ میں اباد ہے

## حوالہ جات
سہ پائی

سہ پائی قبیلہ جو باڑہ ، ترخو کس ، سنڈہ پل، لگڑی اور کجورئی میں اباد ہے

## حوالہ جات
کمرخیل

کمرخیل ، افریدیوں کا یہ قبیلہ گھڑی، ساووخ، تختہ کلے، غلام علی، بغرئی، وچ پال، چھل گزی اور میرو درہ میں اباد ہے

## حوالہ جات
ارمان عثمانی

**ارمان عثمانی**  پاکستان سے تعلق رکھنے والے اردو زبان کے مشہور شاعر، ڈراما نگار، افسانہ نگار اور صحافی تھے ۔

## حالات زندگی
ارمان عثمانی کا اصل نام عبد الرشید تھا۔ ارمان عثمانی اس کا قلمی نام تھا۔ ارمان ستمبر 1921ء میں خورجہ، بلند شہر، برطانوی ہندوستان میں پیدا ہوئے۔ بعد میں پاکستان منتقل ہو گئے اور بہاولپور میں سکونت اختیار کی۔

## خدمات
ارمان عثمانی نے ایک صحافی کے طور پر لکھنا شروع کیا۔ اس نے بہاولپور میں ستلج ٬بے باک, رہبر اور انصاف اخبارات میں مدیرکی حیثیت سے خدمات سر انجام دیں۔ اس نے شاعری بھی کی۔ اس کی کتابیں شائع ہوئیں جن میں 'جہان غزل' اور 'یہ لڑکیاں' قابل ذکر ہیں۔ انھوں نے فلموں کے لیے بھی لکھا۔ اردو اور پنجابی زبان میں ڈرامے بھی لکھے۔

## وفات
ارمان عثمانی 28 اکتوبر 1981ء کو رحیم یار خان میں انتقال کر گئے۔

## حوالہ جات

زمرہ:1921ء کی پیدائشیں
زمرہ:پاکستانی اردو شعرا
زمرہ:ضلع رحیم یار خان
زمرہ:1981ء کی وفیات
زمرہ:پاکستانی صحافی
زمرہ:بیسویں صدی کے پاکستانی شعرا
پاکستان کی کرکٹ ٹیموں کی فہرست

یہ **پاکستان کی کرکٹ ٹیموں** کی فہرست ہے جنھوں نے ماضی اور حال کے تمام قسم کے میچ کھیلے ہیں۔

## علاقائی ٹیمیں

### موجودہ

* ایبٹ آباد فالکنز (2011 – موجودہ)
* بہاولپور اسٹیگز (2011 – حال)
* ڈیرہ مراد جمالی آئبیکسز (2000 – حال)
* فیصل آباد وولوز (2004 – موجودہ)
* فاٹا چیتاز (2011 – حال)
* حیدرآباد ہاکس (2000 – موجودہ)
* اسلام آباد لیپرڈز (1990 – حال))
* کراچی ڈولفنز (2004-حال)
* کراچی زیبراز (2011 – حال)
* لاہور ایگلز (2000-موجودہ)
* لاہور لائنز (2000 – موجودہ)
* لاڑکانہ بلز (2004 ، 2011 – حال –)
* ملتان ٹائیگرز (2011 – حال)
* پشاور پینتھرز (2000 – موجودہ)
* کوئٹہ بیئرز (2000 – موجودہ)
* راولپنڈی ریمز (2000 – موجودہ)
* سیالکوٹ اسٹالینز (2000 – موجودہ)

## بیرونی روابط

زمرہ:پاکستانی کرکٹ کی فہرستیں
زمرہ:فرسٹ کلاس کرکٹ ٹیمیں
پاکستانی کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرستیں

یہ فہرستیں **پاکستانی کرکٹ کھلاڑیوں** کی فہرستیں ہیں۔ 

## کپتان

* پاکستان قومی کرکٹ ٹیم کے کپتانوں کی فہرست

## ٹیسٹ

* پاکستان کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست
* فہرست پاکستانی ٹیسٹ وکٹ کیپر

## ایک روزہ انٹرنیشنل

* پاکستان کے ایک روزہ بین الاقوامی کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست
* پاکستان کے ایک روزہ کرکٹ وکٹ کیپرز کی فہرست 

## ٹوئنٹی 20

* پاکستان کے ٹوئنٹی/20 بین الاقوامی کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:پاکستان کے کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرستیں
زمرہ:پاکستانی کرکٹ کی فہرستیں
زمرہ:کھیلوں کی فہرستوں کی فہرستیں
سلیم راز

**سلیم راز** (29 مارچ 1939 – 17 مئی 2021) عالمی امن پشتو کانفرنس کے چیئرمین اور صدارتی ایوارڈ یافتہ پشتو ادیب، معروف ترقی پسند، انقلابی شاعر، ادیب، صحافی اور نقاد تھے۔

## پیدائش
سلیم راز 29 مارچ 1939ء کو ایک پولیس افسر ملک امان خان کے ہاں گاؤں ”سکڑ دوابہ “(ضلع چارسدہ ) میں پیدا ہوئے، سلیم راز کے اجداد کا تعلق ضلع بٹگرام (ہزارہ ) کے علاقہ”ٹیکری “ سے ہے اور قبیلہ یوسف زئی کے ذیلی شاخ ملکال (عثمانی )میں شمار ہوتے ہیں سات بہن بھائیوں میں وہ دوسرے نمبر پر ہیں

## ابتدائی حالات
ابتدائی تعلیم مشن پرائمریاسکول بنوں سے حاصل کی جہاں 1947ء میں ان کے والد ملازمت کے سلسلے میں مقیم تھے۔ سلیم راز گلستان اور بوستان کے علاوہ قرآن پاک ترجمہ کے ساتھ پڑھ چکے ہیں۔ بچپن میں پشتو کی لوک داستانیں اور رومانوی قصے کہانیاں بڑے شوق سے سنتے تھے پریوں کی کہانیوں میں بہت دلچسپی لیتے تھے اور خود کو کہانی کا مرکزی کردار سمجھ کر ہمیشہ پری زادوں کو دیو کے پنجے سے آزاد کرنے کی خواہش دل میں لیے ہوتے تھے، 

## عملی زندگی
سلیم راز کی ادبی سرگرمیاں اور اعزازات بے شمار ہیں، وہ پشتو عالمی کانفرنس کے بانی چئیرمین ہیں اور عالمی سطح پر دو پشتو عالمی کانفرنس کرا چکے ہیں۔ ملک گیر سطح پر پاکستانی زبانوں کی ترقی پسند تنظیم عوامی ادبی انجمن (پشتو شاخ) پختونخوا کے کنوینر ہیں، نیز وہ مسلسل بائیس سال تک انجمن مصنفین (خیبر پختونخوا) کے جنرل سیکریٹری رہے۔ اس وقت وہ عالمی پشتو جرگہ کے چئیرمین ہیں۔ انٹر نیشنل کانگریس آف رائٹرز کے بانی ممبر ہیں، اکادمی ادبیات پاکستان کے تاحیات ممبر ہیں اس کے علاوہ بے شمار ادبی تنظیموں کی بنیاد رکھی ہے اور ان کی سرپرستی کر رہے ہیں۔
ان کو فارسی پر بھی عبور حاصل ہے اور اپنے وقت میں گلستان اور بوستان اور قرآن حکیم کا ترجمہ بھی پڑھا اور حج بیت اللہ کی سعادت بھی حاصل کی ہے۔ نیشنل عوامی پارٹی اور پاکستان کمیونسٹ پارٹی سے گہرا تعلق رہا۔ فیض احمد فیض، سید سبط حسن، میر غوث بخش بزنجو، خان عبد الغفار خان (باچا خان) اجمل خٹک سمیت نامور شخصیات سے صحبت رہی، امام علی نازش بھی کافی قریب رہے، روس، بھارت اور افغانستان کا مطالعاتی دورہ کر چکے ہیں۔
راز کی شاعری میں محبت بھی ہے اور نفرت بھی، ان کو انسانیت سے محبت ہے اورظلم اور استحصال اور سرمایہ داریت اور جاگیرداریت سے نفرت ہے۔
سلیم راز کو متعدد ایوارڈز مل چکے ہیں، 

## تصانیف
* دزخمونو پسرلے (زخموں کی بھار)
* تنقیدی کرخے،
* لہ باڑے تر باڑہ گلی (باڑے سے باڑہ گلی تک) رپوتاژ،
* زہ لمحہ لمحہ قتلیگم، (میں لمحہ لمحہ قتل ہوتا رہا)
* پشتو شاعری اکسٹھ سال،
* پشتو انشائیہ پچاس سال،
* پشتو سفر نامہ پچاس سال،
* یقین اردو مقالوں کا مجموعہ

اس کے علاوہ سلیم راز کے پچاس سے زیادہ کتابیں غیر مطبوعہ ہیں۔پشتو کے مقبول ترین کلاسیک شاعر رحمان بابا کی شاعری پر سلیم راز اپنی نوعیت کی پہلی اور منفرد کتاب مارکیٹ میں موجود ہے جس کو ادبی حلقوں میں بھرپورمقبولیت حاصل ہے کتاب کا نام ہے ’’ رحمان بابا ایک فکری مطالعہ‘‘ اس کتاب میں ایک نئے انداز میں رحمان بابا کی شاعری اور طرز فکر کو موضوع بحث بنایا گیا

## سوانح
روخان یوسفزئی کی کتاب’’ سلیم راز شخصیت اور فن ‘‘ جنوری 2018ء میں شائع ہو چکی ہے

## حوالہ جات
آصفہ اختر

**آصفہ اختر** ایک ماہر حیاتیات ہیں جنھوں نے کروموسوم ریگولیشن کے شعبے میں نمایاں خدمات انجام دیں۔  وہ میکس پلانک انسٹی ٹیوٹ آف امیونو بائیولوجی اینڈ ایپی جینیٹکس میں سینئر گروپ لیڈر اور محکمہ کرومیٹن ریگولیشن کی ڈائریکٹر ہیں۔  اختر کو 2013 میں ای۔ایم۔بی۔او (EMBO) ممبرشپ سے نوازا گیا تھا۔  وہ جولائی 2020 میں میکس پلانک سوسائٹی کے حیاتیات اور طب سیکشن کی پہلی بین الاقوامی خاتون نائب صدر بن گئیں۔  میکس پلانک سے منسلک 18 سائنس دان اب تک نوبل انعام جیت چکے ہیں۔

## تعلیمی کیریئر
پاکستان، کراچی سے تعلق رکھنے والی، آصفہ اختر نے یونیورسٹی کالج لندن میں بیالوجی میں بی ایس سی کی تعلیم حاصل کی، رچرڈ ٹریزمین کی لیب میں ٹرانسکریپشنل ریگولیشن کے موضوع پر پی ایچ ڈی حاصل کرنے کے لیے امپیریل کینسر ریسرچ فنڈ (اب فرانسس کرک انسٹی ٹیوٹ کا ایک حصہ) میں منتقل ہو گئی۔ آصفہ کی پوسٹ ڈاکٹریٹ کی تعلیم کروماتین ریگولیشن میں تھی جو پیٹر بیکر کی لیب جرمنی میں، یورپی سالماتی حیاتیات لیبارٹری (ای ایم بی ایل)، ہیڈلبرگ اور ایڈولف بٹنینڈ انسٹی ٹیوٹ، میونخ میں ہوئی۔2001 میں آصفہ یورپین مالیکیولر بائیولوجی لیبارٹری (EMBL) میں گروپ لیڈر بن گئیں، وہ 2009 میں میکس پلانک انسٹی ٹیوٹ آف امیونوبائیولوجی اینڈ ایپی جنیٹکس، فریبرگ منتقل ہوئیں اور لیب کی سربراہی کی۔  آصفہ جرنل آف سیل سائنس کی ایڈیٹر ہیں۔ یکم جولائی 2020 کو، وہ میکس پلانک سوسائٹی کی حیاتیات اور شعبہ طب کی نائب صدر منتخب ہوگئیں۔

## تحقیقی دلچسپیاں
آصفہ اختر کی تحقیق کا مرکز کرومیٹن اور ایپی جینیٹک میکانزم کا مطالعہ ہے۔ ڈروسوفلا میلانوگاسٹر کو ایک تجرباتی ماڈل کے طور پر استعمال کرتے ہوئے، آصفہ اس بات کی کھوج کرتی ہے کہ کسج معاوضے X کروموسوم کے ضوابط میں عمل کرتا ہے۔  مطالعات میں اس بات پر بھی توجہ مرکوز کی گئی ہے کہ کس طرح نیوکلیائی آر این اے ہیکلیس، DHX9 ، جینوم کو ٹرانسپوسن اضافے کے مضر اثرات سے محفوظ رکھتا ہے۔  ابھی حال ہی میں آصفہ نے تحقیقات کی ہیں کہ نیوکلیوسم زمین کی تزئین کی تبدیلیوں سے نقل کی وفاداری کس طرح متاثر ہوتی ہے۔ 
## مقصد حیات

آصفہ اختر معاشرے میں عام طور پر صنفی مساوات اورسائنسی تحقیق کو بھی فروغ دینے کا ارادہ رکھتی ہیں۔ ان کا خیال ہے کہ سائنس میں عمدہ خواتین ہیں اور انھیں معاشرے میں ضم کرنے کی کوشش کریں گی۔ انھوں نے مشورہ دیا کہ خواتین کے لیے بہت سے کیریئر کے مواقع خواتین کے لیے اور زیادہ قابل رسائی بنائے جا سکتے ہیں اگر انھیں عملی حل، جیسے کہ بچوں کی نگہداشت اور ٹائم شیئر یا ہوم آفس دیا جائے۔

## ایوارڈ اور اعزاز
* 2008 میں آصفہ نے ابتدائی کیریئر کا یورپی لائف سائنس آرگنائزیشن ایوارڈ وصول کیا تھا۔ 
* 2013 آصفہ کو EMBO ممبرشپ سے نوازا گیا۔ 
* 2017 آصفہ کو فیلڈ برگ پرائز دیا گیا۔ 

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* آصفہ اختر میکس پلانک انسٹی ٹیوٹ آف امیونیوالوجی اینڈ ایپی جینیٹکس۔

زمرہ:اکیسویں صدی کی پاکستانی سائنسدان
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:پاکستانی خواتین سائنسدان
زمرہ:خواتین ماہر جینیاتیات
زمرہ:غیر موجود سال پیدائش (بقید حیات شخصیات)
زمرہ:یونیورسٹی کالج لندن کے فضلا
زمرہ:پاکستانی ماہر جینیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:مہاجر شخصیات
زمرہ:سالماتی حیاتیات دان
راٹھور

**راٹھور** گجروں سے نکلا ایک راجپوت قبیلہ ہے
راٹھوروں کے شجر نسب میں یہ رام کے لڑکے کش کے اخلاف ہیں اور اس طرح یہ سورج بنسی ہیں۔ لیکن ان کے کبشر (نسب داں) اس سے منکر ہیں۔ ان کا کہنا ہے کہ یہ اگرچہ کش کے اخلاف نہیں ہیں، لیکن یہ کیوشت ہیں یعنی سورج بنسی اور یہ ویٹ (شیطان) کی لڑکی سے پیدا ہوئے ہیں۔ یہ قنوج پر حکمران تھے اور بعد میں پنے ایک راجا سوجی کی نسبت سوجی کہلائے۔ ان سا دلیر اور بہادر راجپوتوں میں کم ہی ہیں۔ مغلیہ لشکر میں پجاس ہزار راٹھور تھے۔ پنجاب میں یہ کم پائے جاتے ہیں۔
## حوالہ جات

زمرہ:پاکستان کے معاشرتی گروہ
پنوار

**پنوار** مغربی میدانوں کا اصل ایک قبیلہ ہے۔ انھیں پرمارا بھی کہا جاتا ہے۔ ۔۔
پرمارا یا پنوار کا تعلق اگنی کل سے ہے اور یہ لوگ کوروں کی نسل سے ہیں۔مہابھارت کی جنگ میں پانڈوں نے تمام کوروں کو قتل کر دیاتھا۔ صرف راجا کرن زندہ رہے آگے چل کر ان کی اولاد پنوار کہلائی۔ پھر چھاوڑا اور بعد میں چھاوڑی گرجر کہلائے۔راجا پورس جس نے سکندر کا مقابلہ کیا تھا اس کا تعلق بھی پرمار سے تھا۔ جن کے خاندان کو پوڑ یا پواڑ کہا جاتا تھا۔ اگرچہ یہ ایسے لڑاکے نہیں تھے جیسا کہ ظاہر کیا جاتا ہے، مگر ان کی سلطنت بہت وسیع رہی ہے۔ زمانہ قدیم سے ایک مثل مشہور ہے کہ دنیا پرمار کی ہے، یہ بھی حقیقت ہے کہ اگرچہ یہ خاندان پرامر اگنی کل میں افضل ہے اور یہ دولت و حشمت میں انہل وارا کے سولنکھیوں تک نہیں پہنچے اور نہ وہ چوہان راجاؤں کی طرح مشہور ہوئے۔ لیکن ان کی ریاستوں کی نسبت زیادہ ان کی ریاستیں زیادہ وسیع رقبہ پر پھیلی ہوئی تھیں۔ ان کی حکومتیں میسر، دھار، منڈو، اوجین، چندر بھاگا، چتور، ابو چنرورتی، مؤ، میدانہ، پرماتی، امرکوٹ، بھکر، لوور اور پٹن میں ان کی ریاستیں رہی ہیں یا انھوں فتح کیا تھا۔ پنجاب کے کئی جٹ اور راجپوت قبیلوں کا دعویٰ ہے کہ وہ پنوار کی شاخ ہیں۔جیسے سیال، میکن، کھرل،کٹیسر، بوھڑ، یہ پنجاب اور زیرین سندھ میں بڑی تعداد میں ہیں اور جٹ/راجپوت کہلاتے ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:پاکستان کے معاشرتی گروہ
زمرہ:راجپوت قبائل
زمرہ:راجپوت
زمرہ:خاندانی نام
زمرہ:ہندوستانی خاندانی نام

## مزید دیکھیے
* سائنس
* جغرافیہ
* تاریخ
* سیاست
* فن
* مذہب
* فلسفہ
* زبان
مجیب الرحمن شامی

**مجیب الرحمن شامی** ایک پاکستانی صحافی اور کالم نگار ہیں جو اخبار روزنامہ پاکستان کے چیف ایڈیٹر ہیں۔

## سوانح
مجیب الرحمن شامی نے پیشہ وارانہ زندگی کا آغاز 1 دسمبر 1990ء میں روزنامہ پاکستان سے کیا تب اس کے مالک اکبر علی بھٹی اور ایڈیٹر معروف صحافی ضیاء شاہد تھے۔ اپنے آغاز کے ساتھ ہی اخبار نے روزنامہ جنگ اور روزنامہ نوائے وقت کے بہت سے صحافیوں کو اپنے ہاں ملازمت دے دی۔ کچھ ہی عرصہ بعد ضیاء شاہد اس اخبار سے الگ ہو گئے۔ یکم جنوری 1999ء سے اس کی ادارت معروف صحافی مجیب الرحمن شامی نے سنبھالی۔ مجیب الرحمن شامی نے اپنا شام کا اخبار یلغار بھی جاری کیا۔ وہ ہفت روزہ ’’زندگی‘‘ اور ماہنامہ ’’قومی ڈائجسٹ‘‘ بھی شائع کرتے ہیں، جلسہ عام کے عنوان سے مستقل کالم بھی لکھتے ہیں۔ آپ روزنامہ پاکستان کے ایڈیٹر ان چیف اور دنیا ٹی وی کے پروگرام نقطہ نظر کے سینئر تجزیہ کار بھی ہیں۔ مجیب الرحمٰن شامی کو ن لیگ کا حمایتی مانا جاتا ہے یہی وجہ ہے کہ ان کی ویب گاہ پر کبھی کبھار نامناسب مضامین بھی شائع ہوتے رہتے ہیں

## حوالہ جات

زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:پاکستانی اخبارات کے بانی
زمرہ:پاکستانی زیر حراست اور قیدی شخصیات
زمرہ:پاکستانی کالم نگار
زمرہ:پاکستانی مرد صحافی
زمرہ:پاکستانی مصنفین
زمرہ:1945ء کی پیدائشیں
زمرہ:ہلال امتیاز وصول کنندگان
زمرہ:تمغائے امتیاز وصول کنندگان
بدھال

Budhal ،بودہال علوی قطب شاہی اعوان قبیلے کی ایک شاخ ہیں ان کی گوت بودہال ،بدھال ہے اور احمد علی بدردین بدھو عرف بدھ شاہ کی اولاد ہیں جو عبد اللہ گولڑہ بن عون قطب شاہ کی اولاد ہے۔ یہ لوگ چکوال روڈ، اسلام آ باد،راولپنڈی ،گجرخان،و سوہاوہ علاقہ پبی میں کسرت سے آ باد ہیں۔۔۔۔۔

علاقہ پبی میں چکوال روڈ پر سرگڈھن ،بشندور ،کھبل اعوان ،جرموٹ ،جندوٹ ،گرمالہ،ڈورہ، موضع کے کاشت کار و مالک ہیں اور ان دھات میں لمبردار، بودہال آ وان گوت کے ہیں۔

محکمہ مال بندوبست اول مسل حقیت 1865/71 میں قوم کے خانہ میں آ وان بودہال درج ہے۔

احمد علی چکر غازی اور علی مراد غازی دونوں بھائی تھے احمد علی چکر کا بیٹا نصیب احمد غازی سرگڈھن944 ہجری میں آ باد ہوا اور علی مراد کا بیٹے عباس خان نے بشندور میں 950 ہجری میں رہائش اختیار کی ۔

اس قوم آ وان بودہال نے علاقہ پوٹھویار کے جدی مالکان ہندو راجاوں کو اسلام قبول کروایا اور جو لوگ ان کے آ گے ڈٹ گئے ان کے خلاف جہاد کیا اس کے علاوہ یہ لوگ گکھڑ (ککر) قوم کے اتحادی بھی رہے بعد میں اکبر بادشاہ کا ساتھ بھی دیا۔بودہال آ وان قوم ایک محنتی اور جفاکش قوم ہے جو بہت بہادر ہونے کے ساتھ ساتھ لڑاکا اور جھگڑالو بھی مشہور ہیں۔موضع سرگڈھن چکوال روڈ پر خانگاہ ڈھیری بابا نصیب غازی عرف چور شاہ غازی اعوان بودہال سرگڈھن کے جد ہیں۔جو 944 ہجری میں اس موضع میں آ باد ہوا ۔

## حوالہ جات

زمرہ:پاکستان کے معاشرتی گروہ
زمرہ:ضلع راولپنڈی کے قبائل
کھرل

**کھرَل ایک قبیلہ ہے جو بنیادی طور پر شمالی پنجاب اور بار کے علاقے میں پایا جاتا ہے اور درہ جات کے کچھ حصوں میں بھی آباد ہے۔**کھرَل قبیلے کے نسب کا سب سے پہلا ذکر حضرت پیلو نے کیا، جو 16ویں سے 17ویں صدی کے ایک شاعر تھے۔ انھوں نے اپنے قصہ "مرزا صاحباں" میں مرزا کھرَل کو جاٹ کے طور پر بیان کیا۔

 دوسرا قدیم حوالہ 17ویں صدی کے صوفی شاعر حافظ برکھُردار رانجھا کا ہے، جنھوں نے اپنی "قصہ مرزا صاحباں" کی روایت میں مرزا کھرَل کو متعدد بار جاٹ کہا ہے۔
•بحیثیت زمیندار قبیلہ•  
 اس کے علاوہ،کھرل قبیلہ بہت بڑے زمیندار کے طور پر بھی جانا جاتا ہے،کھرَل قبیلہ ایک جنگجو قوم کے طور پر بھی جانا جاتا ہے، جو اپنی بہادری اور شجاعت کے لیے مشہور تھا۔
'''کھرل قبیلے کی مشہور گوتوں میں سے چند درج ذیل ہیں:
•چوریڑے
•چویرے
•لودھیکے
•کھبیرے
•خان کے
•لکھیرے
•چاوے کے
•ملکے کے
•جھنڑے خاں کے
•لکھمیرے خاں کے 
•گنڈے خاں کے
•اجیرے
•رمانے کے 
•اروڑ کے
•عاقل کے
•عکوکے
•سجاول کے
•وچھیرے کے
•مرزے کے
•مدھول
•أوپیرے
•رائے کے
اور اس میں کئی گوتیں شامل ہیں...

## کھرل مشاہیر
• رائے احمد خاں کھرل
• رائے خلیق الرحمٰن کھرل
• رائے فاروق عمر کھرل
• رائے محمد مرتضی اقبال
• رائے نور محمد کھرل
• رائے محمد عثمان خان کھرل
• رائے انور خان چورےڑہ کھرل
• رائے ولیداد خان چورےڑہ کھرل

## کھرل مقامات
* چوکیریاں (تحصیل پنڈی بھٹیاں) مرتب کندہ " راۓ حسیب ناصر"
* کھرل عباسیاں
* گنجڑ رمانے کی
* ٹھٹھہ کھرلاں
* جوار چب کھرلاں
* چاہ مرزا چویرا (کھرل)
* چاہ صوبا چویرا (کھرل)
* جھوک کھرلاں
* کھرل آباد
* محلہ کھرلانوالہ (ٹوبہ ٹیک سنگھ)
* کھرلانوالہ
* سولنگی کھرل
* ٹھٹھہ کھرلاں ، چنیوٹ
* بلوآنہ (تاندلیانوالہ)
* منگھیرہ کھوہ
* لشاریاں
* داناآباد
* مصور کا چک
* کچا تاندلہ
* مکوآنہ
* منگنا تاندلیانوالہ

## مزید دیکھیے
* گوگیرہ بغاوت

## حوالہ جات

زمرہ:پاکستان کے معاشرتی گروہ
زمرہ:پنجاب کے راجپوت قبائل
زمرہ:خاندانی نام
زمرہ:پاکستان میں جاٹ قبائل
زمرہ:پنجاب کے جاٹ قبیلے
زمرہ:پنجابی زبان میں خاندانی نام
زمرہ:پاکستان کے نسلی گروہ
زمرہ:پنجابی شخصیات
سندھ ورکی

**سندھ ورکی**  برطانوی ہند سے تعلق رکھنے والے دولت مند تاجر تھے۔ برطانوی راج کے دوران میں ان تاجروں نے بہت دولت کمائی۔ان کا کاروبار بہت تیزی سے دور دراز کے علاقوں جیسے مالٹا، جنوبی افریقا اور سنگا پور تک پھیل گیا۔ بہت سے سندھ ورکی تاجروں کا تعلق تاجروں کی بھائی بند ذات سے تھا، جو حیدرآباد، سندھ میں رہتے تھے۔ تاجروں کا یہ طبقہ روایتی سندھی فن پارے جنھیں سندھ ورک کہا جاتا ہے فراہم کرتا تھا۔ تاجروں کا یہ طبقہ اپنے گھروں میں بس چھ ماہ ہی گزار سکتاتھا۔ اس کے بعد یہ اپنے کاروبار کے لیے بیرون ملک رہتا تھا۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

زمرہ:بھارتی معاشرہ
زمرہ:سندھ کا معاشرہ
زمرہ:سندھ کی اقتصادی تاریخ
دائرۃ العرض

زمین پر **دائرۃ العرض**  مشرق سے مغرب کی جانب ایک ایسا دائرہ ہے جو کسی مخصوص عرض بلد کے تمام مقامات کو باہم ملاتا ہے۔ دوائر العرض کو بعض اوقات **خطوط متوازی** بھی کہتے ہیں کیونکہ یہ ایک دوسرے کے متوازی ہوتے ہیں۔ یہ ایسے مستوی ہیں جو ایسے دائروں پر مشتمل ہوتے ہیں جو ایک دوسرے کو کبھی قطع نہیں کرتے۔ دائرۃ الارض کے ساتھ کسی مقام کا محلِ وقوع اس کے طول بلد سے ناپا جاتا ہے۔ دوائر العرض، دوائر الطول (circle of longitude) سے مختلف ہوتے ہیں اگرچہ زمین کے مرکز کے ساتھ یہ تمام دوائر عظیم (great circle) ہوتے ہیں۔ جوں جوں دائرۃ العرض چھوٹا ہوتا جاتا ہے توں اس کا خط استوا سے فاصلہ بڑھتا جاتا ہے۔ ان کا فاصلہ عام طور پر جیب (sine) یا جیب التمام (cosine) تفاعل (function) سے معلوم کیا جا سکتا ہے۔ ساٹھواں شمالی یا جنوبی دائرۃ العرض یا خطِ متوازی کا محیط خطِ استوا کے محیط سے نصف ہوتا ہے۔ دوائر العرض تمام دوائرِ نصف النہار کے عموداً ہوتے ہیں۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:مساحیات
زمرہ:دوائر العرض
زمرہ:خطوط عرض بلد
زمرہ:بحری اصطلاحات
ماہنامہ بچوں کی دنیا (کلکتہ)

**بچوں کی دنیا** کلکتہ سے 1941ء سے نکلنا شروع ہوا۔ اس کے مدیر عنایت اللہ تھے۔

## حوالہ جات
ریاض ندیم نیازی

نعت خواں نعت گو شاعر۔کمپئیر۔ادیب۔صحافی۔

13 اگست 1968ء کو پاکستان کے گرم ترین شہر سبی میں پیدا ہوئے،
مصنف سوشل ورکر اور گورنمنٹ ملازم اور آپ کی زندگی کا ہر پہلو قابل ستائش ہے۔آپ بلوچستان کے واحد لکھاری ہیں جن کو تین مرتبہ صدارتی ایوارڈ برائے حسن کارکردگی ملا ہے۔آپ انجمن عندلیبان ریاض رسول کے مرکزی جنرل سیکرٹری بھی رہے ہیں آپ کے نعتیہ شعری مجموعوں کی تعداد آٹھارہ ہے اور ابھی کچھ زیر طبع بھی ہیں۔آپ نے سبی میں ایک لائبریری بھی قائم کر رکھی ہے جو مکمل طور پر اپنی مدد آپ کے تحت قائم کی گئی ہے ۔
آپ جنگ اور جیو میں اعزازی رپورٹنگ بھی کرتے ہیں،

## حوالہ جات

زمرہ:13 اگست کی پیدائشیں
زمرہ:1968ء کی پیدائشیں
طارق سہگل

سہگل گروپ کوہ نور کپڑے کی صنعت ، پاک الیکٹرون لمیٹڈ، سہگل موٹرز، سجیل موٹرز کے مالک ہیں اور لاہور میں مقیم ہیں، ان کا نام پاکستان کے پہلے دس امیر ترین افراد کی فہرست میں شامل ہے،

## مزید دیکھیے
* اکرام سہگل
* ہارون سہگل فیملی

## حوالہ جات
اکرام سہگل

18 جولائی 1946ء کو پیدا ہوئے، اکرام سہگل پاتھ فائنڈر گروپ پاکستان کے چیئرمین ہیں جنھیں بزنس کا 40 سالہ تجربہ ہے۔

پاک فوج سے ریٹائر ہونے والے اکرام سہگل کے پاس کمرشل پائلٹ کا لائسنس بھی ہے۔ وہ مختلف بورڈز میں بھی خدمات انجام دے چکے ہیں۔ خصوصاً بینک الفلاح کے بورڈ میں وہ 16 سال رہے۔

اکرام سہگل ورلڈ اکنامک فورم کے بانی رکن اور 9 سال تک ایسٹ ویسٹ انسٹی ٹیوٹ کے ڈائریکٹر بھی رہے۔

اس کے ساتھ ساتھ وہ کراچی کونسل آف فارن ریلیشنز کے چیئرمین اور کونسل آف پاکستان نیوز پیپر ایڈیٹرز (سی پی این سی) کے صدر کے عہدے پر بھی فائز رہے۔
17 جنوری 2019ء میں کے الیکٹرک کے چیرمین مقرر کیے گئے،

## حوالہ جات

زمرہ:18 جولائی کی پیدائشیں
زمرہ:1946ء کی پیدائشیں
زمرہ:بیسویں صدی کی بنگالی شخصیات
زمرہ:اکیسویں صدی کی بنگالی شخصیات
زمرہ:پیشہ ور ہواباز
زمرہ:لارنس کالج، مری کے فضلا
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:پاکستانی کالم نگار
زمرہ:پاکستانی عسکری مصنفین
زمرہ:بنگالی نژاد پاکستانی شخصیات
زمرہ:پاکستان جنگی قیدی
زمرہ:پنجابی شخصیات
زمرہ:پنجابی نژاد شخصیات
فقیر اللہ مدراسی

**فقیر اللہ مدراسی** (1863ء – 1923ء) برصغیر کے معروف اہل حدیث عالم تھے۔ وہ **فقیر اللہ پنجابی** و **فقیر اللہ بنگلوری** کے نام سے بھی مشہور تھے۔ مدارس کی تاریخ میں آپ کا نام تحریک خلافت اور ترک موالات میں بہت اہم ہے۔

## ابتدائی زندگی
سنہ 1280ھ مطابق 1863ء کو کٹھہ مصرال، ضلع خوشاب میں پیدا ہوئے۔ ان کا نام فقیر محمد رکھا گیا مگر انھوں نے فقیر اللہ کے نام سے شہرت پائی۔ والد کا نام فتح دین اور دادا کا نام عبد اللہ تھا۔ راجپوت برادری سے تعلق رکھتے تھے۔ گھر کا ماحول علمی و دینی تھا۔

## نجی زندگی
مدراسی نے دو شادیاں کی تھیں۔ ایک پنجاب میں اور دوسری مداس میں۔ پہلی بیوی سے دو بیٹے ہوئے، حافظ عبد اللہ اور حافظ احمد سعید اور دو بیٹیاں صفیہ اور سلمی تھیں، جن میں سے ایک کی شادی حافظ محمد گوندلوی سے اور دوسری کی مولانا نجم الدین سے ہوئی۔ مدراسی کی دوسری بیوی ان کے تلمیذ مولانا سید اسماعیل پیارم پیٹی

## کسب علم
ابتدائی تعلیم اپنے بڑے بھائی مولانا محمد سے حاصل کی جو سید نذیر حسین دہلوی کے تلمیذ تھے۔ اس کے بعد شیخ حسین عرب یمنی (م 1327ھ) سے مستفید ہوئے۔ عبد المنان وزیر آبادی سے بھی تعلیم حاصل کی۔ وزیر آباد سے امرتسر کا قصد کیا۔ امرتسر کے مدرسہ غزنویہ کا اس وقت شہرہ تھا اور مسند تدریس حدیث پر سید عبد الجبار غزنوی براجمان تھے۔ فقیر اللہ نے ان سے استفادہ کیا۔ امرتسر سے فراغت کے بعد دہلی گئے اور سید نذیر حسین سے کتب پڑھیں اور سند و اجازہ سے حاصل کی۔ قیام دہلی کے زمانے میں محمد بشیر سہسوانی ست بھی اکتساب علم کیا اور محمد اسحاق منطقی رام پور سے منطق و فلسفہ کی انتہائی کتابیں پڑھیں۔ علوم متد اولہ کی تحصیل سے فراغت پائی تو فقیر اللہ مدراسی کی خدمات مطبع مجتبائی (دہلی) کے مالکان نے کتب حدیث کی تصحیح کے لیے حاصل کر لیں۔ یہ اس زمانے میں نہایت اہم کام تھا جو فقیر اللہ مدراسی کے سپرد کیا گیا۔ مدراسی کا شمار ماہرین حدیث میں ہوتا تھا۔
## تلامذہ
مدراسی سے ان گنت شخصیات نے حصول علم کیا۔ ان کے شاگردوں کی صحیح تعداد معلوم نہیں۔ تاہم ان کے تلامذہ میں سے اپنے علاقے میں جن علما نے زیادہ شہرت پائی ان میں شامل ہیں:
* مولانا سید اسماعیل، بانی جامعہ محمدیہ عربیہ رائیدرگ
* مولانا فضل اللہ مدراسی، ناظم اول جامعہ دار السلام عمر آباد، مدراس
* مولانا محمد عثمان، خطیب بنگلور و سکندر آباد
* مولانا بشیر احمد سلیم
* مولانا عبد العلیم
* مولانا عبد القاد دکھنی کوٹی
## وفات
فقیر اللہ مدراسی کو ذیابیطس کا عارضہ لاحق ہو گیا تھا۔ انھوں نے 6 شوال 1341ھ مطابق 22 مئی 1923ء کو بنگلور میں وفات پائی۔

## تصنیفات
* القول المصدوق في إثبات التشهد للمسبوق
* الثبوي من افتراء المفتري
* الموعظة الحسنة في خطبة الجمعة بكل لسان من الألسنة
* اثبات بالفاتحة في صلاة الجنازة
* مفسق معاوية من الفرقة الغاوية

## حوالہ جات
مسجد جمع خان مینگل

**مسجد جمع خان مینگل**   یہ مسجد پاکستان کے صوبہ بلوچستان کے ضلع خضدار تحصیل وڈھ کی وادی پلیماس کے قصبے قلی جمع خان مینگل میں واقع ہے۔ یہ مسجد گائوں کے نیک مرد جمع خان مینگل  نے تعمیر کروائی تھی۔اس قصبے میں مسجد کے ساتھ مدرسہ بھی ہے جو دینی تعلیم کا مرکز  ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:اسلام
زمرہ:اسلامی معماری
زمرہ:اقسام عمارات
زمرہ:مساجد
زمرہ:معماری مساجد
زمرہ:ضلع خضدار
ہارون سہگل فیملی

امبر ہارون سہگل کی سربراہی میں ہارون سہگل فیملی پاکستان میں دو انتہائی بااثر کاروباری گھروں کا مجموعہ ہے، ہارون فیملی اخبار کی اشاعت میں اولین مقام رکھتی ہے جبکہ سہگل فیملی ٹیکسٹائل، کیمیکلز، بیوٹی پراڈکٹس اور الیکٹرانکس سمیت مختلف شعبوں میں ممتاز سرمایہ کار چلے آ رہے ہیں۔

امبر ہارون سہگل کے والد محمود عبداللہ ہارون نے پاکستان ہیرالڈ پبلی کیشنز ، ہارون سنز اور ہارون آئلز سمیت کئی کاروبار قائم کیے ، ان کے مرحوم خاوند اعظم سہگل جنوری 2018ء میں اپنی موت سے قبل پاکستان کے سرکردہ کاروباری افراد میں شامل تھے، وہ زیادہ تر اپنی فیملی کی ملکیت متعدد کمپنیوں کے حصص کے حامل اور ڈائریکٹر تھے، 2016ء میں انھوں نے پاکستان انٹرنیشنل ایئرلائنز کے چیئرمین کی حیثیت سے بھی کام کیا،
ہارون سہگل فیملی ڈان نیوز ٹیلی وژن ، سٹی ایف ایم 89 ریڈیو اسٹیشن ، نیوز ویب سائٹ ڈان ڈاٹ کام اور انگریزی زبان میں جریدے ہیرالڈ اور اڑوڑا کی مالک ہے۔

ناز آفرین سہگل لاکھانی ، امبر ہارون سہگل کی صاحبزادی ہیں، وہ سٹی ایف ایم 89 ریڈیواسٹیشن کی مینجنگ ڈائریکٹر اور اڑوڑا براڈ کاسٹنگ سروسز لمیٹڈ کی چیف آپریٹنگ آفیسر ہیں، وہ ہیرالڈ انٹرٹینمنٹ پرائیویٹ لمیٹڈ کی چیف ایگزیکٹو آفیسر اور پاکستان ہیرالڈ پبلی کیشنز پرائیویٹ لمیٹڈ کی ڈپٹی چیف ایگزیکٹو بھی ہیں،انہون نے دانش علی لاکھانی سے شادی کی جن کے چچا سلطان علی لاکھانی ایکسپریس میڈیا گروپ کے مالک ہیں۔

امبر ہارون سہگل کی دوسری صاحبزادی زینا را جی نے مصطفیٰ را جی سے شادی کی ہے جس کی فیملی کے عوامی جمہوریہ کانگو میں را بینک سمیت ان کے کئی کاروبار ہیں جن میں سے وہ ڈپٹی چیف ایگزیکٹو آفیسر کی حیثیت سے کام کیا،

## حوالہ جات
قدیم فرانسیسی

**قدیم فرانسیسی** (franceis, françois, romanz؛ جدید فرانسیسی:ancien français )8ویں صدی سے چودہویں صدی تک شمالی فرانس میں بولی جانے والی زبان تھی۔ چودہویں صدی میں ، ان لہجات کو اجتماعی طور پر اویل زبانیں کے نام سے جانا جاتا تھا ، یہ فرانس کے جنوب میں واقع اوک زبانیں یا آکسیٹین زبان سے متضاد ہیں۔ چودہویں صدی کے وسط کو عبوری مدت کے طور پر وسطیٰ فرانسیسی ،جو فرانسیسی نشاة ثانیہ کی زبان کے طور پر لیا جاتا ہے ، خاص طور پر ایل دو فرانس کے علاقے کے لہجے پر مبنی تھی۔

وہ علاقے جہاں قدیم فرانسیسی مادری زبان کے طور پر بولی جاتی تھی ان میں نصف مملکت فرانس اور اس کے وسیلوں کے شمالی نصف میں تقریبا نافذ کیا گیا تھا (انوون سلطنت کے حصوں سمیت، جس میں 12 ویں صدی کے دوران اینگلو نارمل حکمرانی کے تحت رہتا تھا اور اپپیر کے ڈچریوں نے مشرق کو کم لورنین (جدید شمال مشرقی فرانس اور بیلجیم والونیا کے مطابق)، لیکن قدیم فرانسیسی کے اثرات بہت وسیع تھے، کیوں کہ یہ انگلستان اور صلیبی ریاستوں میں تجارت اور جاگیردار اشرافیہ کی زبان کے طور پر لے جائی گئی زبان تھی۔

## علاقائی اور لہجائی تقسیم
تصغیر|upright=1.35|1180 میں فرانس کا نقشہ۔


زمرہ:فرانسیسی زبان
زمرہ:قرون وسطی زبانیں
زمرہ:غیر حوالہ معدومیت کی تاریخ والے زبانوں کے مضامین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:قرون وسطی میں فرانس
ڈان میڈیا گروپ

1948ء میں بانی پاکستان اور پہلے گورنر جنرل پاکستان قائداعظم محمد علی جناح کی وفات کے بعد روزنامہ ڈان کی ملکیت پر قانونی تنازع کے نتیجہ میں کمپنی پاکستان ہیرالڈ پبلی کیشنز قائم کی گئی۔ قائد اعظم کی ہمشیرہ فاطمہ جناح ،ان کی سیاسی جماعت مسلم لیگ اور حکومت پاکستان تمام نے اخبار کی ملکیت کادعویٰ کر دیا جبکہ وارثین میں حاجی عبداللہ ہارون شامل ہیں جنھوں نے اس اخبار کو چلانے والے ٹرسٹ میں سب سے زیادہ سرمایہ کاری کی، جناح کی وفات کے بعد تنازع شدت اختیار کرگیا تو حاجی عبد اللہ ہارون کی فیملی نے روزنامہ ڈان کی اشاعت روکنے کا فیصلہ کر لیا، انھوں نے پاکستان ہیرالڈ پبلی کیشنز پرائیویٹ لمیٹڈ قائم کی اور ایک اور اخبار رزنامہ ہیرالڈ شروع کیا۔ آخر کارجب یکم اپریل 1950ء کو روزنامہ ڈان شائع نہ ہوا تو پاکستانی عوام اوراخباربیچنے والوں نے اس کی بندش پر شدی غم اور غصے کا اظہار کیا کیونکہ یہ اخبار ان کے سب سے پیارے رہنما جناح کا تھا، اس لیے انھوں نے ہیرالڈ کی خرید وفروخت کا بائیکاٹ کر دیا جس کی وجہ سے حاجی عبد اللہ ہارون کی فیملی اس کو روکنے پر مجبور ہو گئی اور چار دن کے بعد پاکستان ہیرالڈ پبلی کیشنز پرائیویٹ لمیٹڈ کے پرچم تلے روزنامہ ڈان کی دوبارہ اشاعت شروع کردی ۔

آج پاکستان ہیرالڈ پبلی کیشنز پرائیویٹ لمیٹڈ کراچی میں قائم ایک نجی کاروباری ڈان میڈیا گروپ کاحصہ ہے جو حاجی عبد اللہ ہارون کی پوتی امبر ہارون سہگل کی فیملی کی ملکیت ہے۔ یہ گروپ گذشتہ ستر برس سے روزنامہ ڈان سمیت اخبارات اور میگزین شائع کر رہا ہے، 2000ء کے وسط سے یہ گروپ ڈان نیوز چینل اور ایک انگریزی زبان کی ویب گاہ ڈان ڈاٹ کام بھی چلا رہاہے۔.

## حوالہ جات


زمرہ:اردو زبان کے ٹیلی ویژن چینل
زمرہ:پاکستان کی میڈیا کمپنیاں
زمرہ:پاکستان کے اخبارات
زمرہ:کراچی میں قائم کمپنیاں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:کراچی کی شخصیات
ققنوس

تصغیر|ققنس

ققنوس ایک لازوال پرندہ ہے جو چکروار دوبارہ پیدا ہوتا ہے یا دوبارہ جنم لیتا ہے۔ اگرچہ یہ یونانی اساطیر کا حصہ ہے، لیکن اس کے متوازی مصری اور فارسی اساطیر میں بھی پائے جاتے ہیں۔ سورج سے منسلک، ققنوس اپنے پیشرو کی راکھ سے اٹھ کر نئی زندگی حاصل کرتا ہے۔ کچھ کہانیاں کہتی ہیں کہ یہ شعلوں اور آگ کے مظاہرے میں مر جاتا ہے، جبکہ دیگر کہتے ہیں کہ یہ صرف مر جاتا ہے اور گل سڑ جاتا ہے پھر دوبارہ پیدا ہوتا ہے۔ لوک ادب کے موٹیف انڈیکس میں، جو کہانیوں کے ماہرین استعمال کرتے ہیں، ققنوس کو موٹیف B32 کے طور پر درجہ بند کیا گیا ہے۔

ققنوس کی ابتدا کو ہیروڈوٹس اور بعد کے 19ویں صدی کے علما نے قدیم مصر سے منسوب کیا ہے، لیکن دیگر علما کا خیال ہے کہ مصری متون کلاسیکی لوک کہانیوں سے متاثر ہو سکتے ہیں۔ وقت کے ساتھ، فینکس کا موٹیف پھیل گیا اور اس نے مختلف نئی وابستگیاں حاصل کیں؛ ہیروڈوٹس، لوکان، پلینی دی ایلڈر، پوپ کلیمنٹ اول، لیکٹینٹیئس، اووڈ اور اسیدور آف سیویل ان لوگوں میں شامل ہیں جنھوں نے ققنوس کے موٹیف کی دوبارہ کہانی اور ترسیل میں حصہ لیا ہے۔ وقت کے ساتھ، اپنی ابتدا سے آگے بڑھتے ہوئے، فینکس مختلف طور پر “عام طور پر تجدید کے ساتھ ساتھ سورج، وقت، رومن سلطنت، میٹیمسائیکوسس، تقدیس، قیامت، جنت میں زندگی، مسیح، مریم، کنواری، غیر معمولی انسان اور عیسائی زندگی کے کچھ پہلوؤں کی علامت بن سکتا ہے”۔ کچھ علما نے دعویٰ کیا ہے کہ نظم “ڈی ایو فینکس” ققنوس کے اساطیری موٹیف کو مسیح کی قیامت کی علامت کے طور پر پیش کر سکتی ہے۔

## اشتقاق

جدید انگریزی لفظ "فینکس" لاطینی زبان سے انگریزی زبان میں داخل ہوا، بعد میں فرانسیسی زبان کے ذریعے مزید مضبوط ہوا۔ یہ لفظ پہلی بار لاطینی "فینکس" سے پرانی انگریزی (فینکس) میں داخل ہوا۔ اس ادھار کو بعد میں فرانسیسی اثر و رسوخ نے مزید مضبوط کیا، جس نے بھی لاطینی اسم کو ادھار لیا تھا۔ وقت کے ساتھ، یہ لفظ انگریزی زبان میں مخصوص استعمالات میں ترقی کر گیا: مثال کے طور پر، یہ اصطلاح "عمدہ شخص" (12ویں صدی)، مختلف قسم کے ہیرالڈک نشان (15ویں صدی) اور ایک برج کے نام (17ویں صدی) کے لیے استعمال ہو سکتی تھی۔

## ابتدائی تحریریں

لینیئر بی کے مائسی نین یونان کے ذکر کے علاوہ، قدیم یونانی ادب میں فینکس کا سب سے پہلا واضح ذکر 8ویں صدی قبل مسیح کے یونانی شاعر ہیسیوڈ کی طرف منسوب “پریسیپٹس آف چیرون” کے ایک ٹکڑے میں ہوتا ہے۔ اس ٹکڑے میں، عقلمند سینٹور چیرون نوجوان ہیرو اچیلس کو بتاتا ہے کہ فینکس کی زندگی ایک طویل عمر والے انسان کی زندگی سے 972 گنا زیادہ ہوتی ہے۔

## متنازع ماخذ

کلاسیکی گفتگو میں فینکس کی ممکنہ ابتدا قدیم مصر سے منسوب کی گئی ہے۔ ہیروڈوٹس، جو 5ویں صدی قبل مسیح میں لکھ رہے تھے، فینکس کے بارے میں درج ذیل بیان فراہم کرتے ہیں:

انیسویں صدی میں، علمی شکوک و شبہات اس دریافت سے تصدیق شدہ معلوم ہوئے کہ ہیلیوپولیس کے مصریوں نے بینو نامی ایک شمسی پرندے کی تعظیم کی تھی، جو کچھ پہلوؤں میں یونانی فینکس سے مشابہت رکھتا ہے۔ تاہم، بینو کے بارے میں مصری ذرائع اکثر مسائل کا شکار ہیں اور مختلف تشریحات کے لیے کھلے ہیں۔ ان میں سے کچھ ذرائع دراصل یونانی فینکس کے تصورات سے متاثر ہو سکتے ہیں، نہ کہ اس کے برعکس۔

## حوالہ جات

زمرہ:ابدیت
زمرہ:افسانوی پرندے
زمرہ:یونان کی قومی علامات
زمرہ:یونانی افسانوی مخلوقات
زمرہ:غیرموجود آئی ایس بی این کے ساتھ صفحات
مرتضی ساحل تسلیمی

**مرتضی ساحل تسلیمی** (1953ء-2020ء) کو مکتبہ الحسنات رامپور کے بانی عبدالحئ ملک صاحب نے عنفوان شباب سن 1978 میں رسالہ نور کا مدیر مقرر کیا اور ان کو بچوں کے لیے لکھنے کی ترغیب دی کچھ دنوں کے بعد مکتبہ الحسنات کے سارے رسالوں الحسنات، نور، بتول ، ھلال اور ہندی کا رسالہ ہادی کی ادارت بھی ان کو مل گئی مرتضی ساحل کی ادارت میں رسالہ نور ادب اطفال کا برصغیر ہندوستان پاکستان کا مقبول رسالہ بن گیا نور کا ریڈیو نورستان اور خطوط کا کالم ایک منفرد پہچان کی وجہ سے خاص وعام میں بہت دلچسپی سے مطالع کیا جاتا تھا۔ ان کا تخلیقی سفر بہت کامیاب رہا۔ انھوں نے بچوں کے لیے کہانیاں نظمیں ڈرامے مضامین مزاحیہ نظمیں خواتین کے لیے اصلاحی افسانے نظمیں اسلامی مضامین اور اداریے تحریر کیے۔ ان کی بچوں کے لیے پچاس سے اوپر کتابیں ہیں تقریباً پچیس کتابیں افسانے شاعری ناول اور اسلامی و اصلاحی مضامین پر مشتمل ہیں۔

## قلمی سفر کا آغاز
مرتضی ساحل تسلیمی محمد مرتضی کے طور پر سن 1972ء میں کلرک کی حیثیت سے ادارہ الحسنات سے وابستہ ہوئے۔ اس وقت محمود عالم ماہنامہ نور کے مدیر تھے اور ان سے پہلے مائل خیرآبادی ادارہ الحسنات کے رسالوں کے مدیر ہوا کرتے تھے۔ الحسنات کے مالک و مدیر مسئول مولانا ابو سلیم عبد الحئی کی نگاہوں کو محمد مرتضی کی سرگرمیوں میں ایک ادیب کی شخصیت نظر آئی۔ انھوں نے اس چھپی چنگاری کو شعلہ بنانے کا فیصلہ کر لیا اور محمد مرتضی کو کچھ لکھنے کی تلقین کی ۔ ان کی اس تحریک نے بہت جلد ہی محمد مرتضی کو مرتضی ساحل تسلیمی اور ایک کلرک کو ایک ادیب ( شاعر اور کہانی کار ) بنا دیا۔ 

## مزید دیکھیے
* مائل خیرآبادی

## حوالہ جات

زمرہ:2020ء کی وفیات
زمرہ:21 اگست کی وفیات
زمرہ:کورونا وائرس کی وبا 2019ء - 2020ء سے اموات
چودھری محمد افضل خان

چودھری محمد افضل خاں امرتسر میں پیدا ہوئے۔ان کے والد کا نام مولا بخش کشتہ تھا،جو پنجاب کے پہلے صاحب دیوان شاعر تھے۔مشرقی پنجاب آج بھی گیانی کورسز (فاضل پنجابی)میں کشتہ کی لکھی ہوئی کتابیں پڑھائی جاتی ہیں۔؁تقسیم ہند کے وقت چودھری محمد افضل خان امر تسر سے لاہور آگئے۔پنجابی زبان کی ترقی و ترویج کی خاطر انھوں نے 1950؁ میں ٹیمپل روڈ پر اینگلو پنجابی کالج کھولا۔آج اسکولوں ،کالجوں اور یورنیورسٹیوں میں پنجابی زبان کو اس کا مقام دلانے کی جو بھی کوششیں ہو رہی ہیں،یہ سب چودھری محمد افضل خان کی ہی کاوشوں کا نتیجہ ہے۔
1957؁ میں انھوں نے ماہنامہ”پنج دریا”کے نام سے ایک پنجابی رسالے کا اجرا کیا۔اس رسالے کے ذریعے انھوں نے پوری دنیا میں ماں بولی کو متعارف کروایا۔
ان کا انتقال 10 اپریل 1974؁ کو لاہور میں ہوا۔آخری آرام گاہ قبرستان "مسافر خانہ ،گڑھی شاہو”میں ہے۔

## حوالہ جات
راجہ محمد افضل خان

**راجا محمد افضل خان** (1 مارچ 1936ء - 11 اپریل 2020ء) پاکستانی سیاست دان تھے جو ایوان بالا پاکستان اور قومی اسمبلی پاکستان کے رکن تھے۔ جہلم میں 1938ء کو پیدا ہوئے اور جہلم ہی کو خدمت کا مرکز بنایا، وہ جہلم سے چار مرتبہ قومی اسمبلی کے ارکان منتخب ہوئے، پہلی مرتبہ 1985ء میں، دوسری مرتبہ 1988ء، تیسری مرتبہ 1993ء اور چوتھی مرتبہ 1997ء کو قومی اسمبلی کے رکن منتخب ہوئے۔ 1990ء کا الیکشن صرف 351 ووٹوں سے ہار گئے مگر جلد پنجاب سے ممبر سینٹ منتخب ہوئے۔ بلدیہ جہلم کی چیئرمینی سے لے کر قومی اسمبلی اور سینیٹ کے رکن منتخب ہوئے اور قومی اسمبلی اور سینیٹ میں جہلم کی نمائندگی کا حق ادا کیا۔ 1993ء والی قومی اسمبلی میں وہ سب سے زیادہ ہاؤس بزنس دینے والے رکن تھے۔ انھوں نے ٹوٹل 900 تحاریک التواءمیں 300 کا نوٹس دیے جو قومی اسمبلی کا ایک ریکارڈ ہے اور جہلم کے لوگوں کے لیے اعزاز نہ صرف یہ بلکہ سینیٹ میں تھوڑا عرصہ رہنے کے باوجود اتنے سر گرام تھے ، سینیٹ آف پاکستان نے جو ”رولنگ آف دی چیئر“ کتاب چھاپی جس میں راجا افضل کے اٹھائے ہوئے ایشوز کو موضوع بنایا گیاہے۔

راجا محمد افضل خان نے 11 اپریل 2020ء کو وفات پائی۔

## حوالہ جات

زمرہ:1935ء کی پیدائشیں
زمرہ:ضلع جہلم کی شخصیات
زمرہ:قومی اسمبلی پاکستان کے رکن کے نامکمل مضامین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت