شولاکیا

**شولاکیا** بنگلہ دیش کے کشور گنج قصبے کے قریب ایک علاقہ ہے۔ یہ اپنی عید گاہ کے لیے مشہور ہے جہاں بنگلہ دیش میں عید کی نماز کا سب سے بڑا اجتماع *[[عید الفطر]]* کے موقع پر ہوتا ہے جو رمضان کے بعد روزے کے مہینے میں منائے جانے کا دن ہے۔  ہر عید پر 400,000 لوگ نماز میں شریک ہوتے ہیں۔ دریائے نورسندا کے کنارے واقع عیدگاہ 7 ایکڑ (2.8 ہیکٹر) کے رقبے پر مشتمل ہے جس میں 250 قطاریں جماعت کے لیے تقریبا 150,000 شرکاء کو جگہ دی گئی ہے۔  نماز میں اتنی ہی تعداد میں شرکاء عیدگاہ کے ارد گرد کھیتوں، سڑکوں اور صحنوں کا استعمال کرتے ہوئے حصہ لیتے ہیں۔  اشرافیہ کی ایک چھوٹی سی تعداد دو منزلہ منبر (قریب ہی اذان کے ٹاورز کے ساتھ پریئر ہال) کا استعمال کرتی ہے جس میں تقریبا 500 افراد رہ سکتے ہیں۔ قربانی کے تہوار *[[عید الاضحی]]* کے موقع پر نماز بھی نسبتا بڑی ہے۔  شولاکیا کی باقاعدہ آبادی 1,026 ہے جو 180 گھروں پر مشتمل ہے۔ 

## تنظیم
فرید الدین مسعود 2009ء سے عید کی نماز ادا کر رہے ہیں۔ عیدگاہ میں 51 اراکین پر مشتمل ایک ایگزیکٹو کمیٹی ہے جس کے صدر ڈسٹرکٹ کمشنر (ڈی سی) ہیں۔ ہر جماعت کے لیے ضلعی پولیس انتظامیہ میٹل ڈیٹیکٹرز، مائن ڈیٹیکٹر اور کلوز سرکٹ کیمروں سے لیس پولیس افسران کی ایک بڑی تعداد تعینات کرتی ہے۔ نماز کے دوران طبی ٹیموں اور فائر بریگیڈ کو بھی الرٹ رکھا جاتا ہے۔  *عید الفطر* مسلمان اکثریتی بنگلہ دیش کا سب سے بڑا مذہبی تہوار ہے، اس کے بعد *عید الاضحی* ہے۔ 

### تاریخ
عید گاہ کی بنیاد سید احمد نے رکھی تھی جن کے والد سید ابراہیم کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ اس جگہ سے پیدا ہوئے تھے جو اب سعودی عرب ہے۔ ابراہیم نے یمن سے سفر کیا اور بالآخر بنگال کے 24 پرگنہ میں آباد ہو گئے جہاں انھوں نے اسلام کی تبلیغ کی اور مقامی بنگالی کے خلاف برطانوی نوآبادیاتی حکام کی طرف سے کی جانے والی مختلف تخریبی کارروائیوں کی فعال طور پر مزاحمت کی۔ بعد میں ان کی مشنری سرگرمیاں انھیں کومیلا اور بالآخر مؤمنشاہی ڈویژن لے گئیں۔ کئی سالوں کے بعد، اس نے مکہ کی حج یاترا کا آغاز کیا جبکہ اس کی بیوی میمن سنگھ کے کشور گنج کے ایک گاؤں نکلی میں رہی۔ اسی دور میں سید احمد پیدا ہوئے۔ احمد نے اپنی ابتدائی تعلیم ڈھاکہ کے عظیم پور میں حاصل کی۔ اپنی جوانی میں، وہ سنیاسی بغاوت سے وابستہ ہو گئے جو میمن سنگھ کے علاقے میں جڑیں رکھنے والی ایک سماجی اور مذہبی مزاحمتی کوشش ہے۔ 18 ویں صدی کے اختتام کی طرف، وہ ایک ایسے گاؤں میں منتقل ہو گیا جہاں بورا پیر (شاہ معیز الدین ماجنوان) کی مزار تھی جہاں انھوں نے صاحب باری قائم کی جہاں انھوں نے اپنے مذہبی اور سماجی کام کا آغاز کیا۔ 1827ء میں احمد نے شولاکیا میں ایک مسجد کی بنیاد رکھی اور اگلے سال اس نے اپنے تحصیل کے کھلے میدانوں میں خطے کی پہلی عید جماعت کا اہتمام کیا۔ یہ واقعہ خاص تاریخی اہمیت رکھتا ہے کیونکہ مقامی زبانی روایت کا دعوی ہے کہ تقریبا 125,000 افراد نے شرکت کی تھی۔ اس کے بعد اس گاؤں کا نام "شولاکیا" رکھا گیا، یہ اصطلاح بنگالی شوا (یعنی ایک اور ایک چوتھائی اور لاکھ (یعنی ایک لاکھ) سے ماخوذ ہے جو بڑے پیمانے پر ٹرن آؤٹ کا حوالہ دیتا ہے۔ سید احمد کی مذہبی اور سماجی قیادت نے مشرقی بنگال میں شعلکیا کو اسلامی عقیدت کے ایک نمایاں مرکز کے طور پر قائم کرنے میں مدد کی تھی۔ عیدگاہ کی ترقی کو مقامی اشرافیہ، خاص طور پر جنگل باڑی اور حیبت نگر کے زمیندار کی سرپرستی سے سہولت ملی۔ 1950ء میں ہیبت نگر کے دیوان منان داد خان جو بارو بھوئیان کے سردار عیسی خان کی براہ راست اولاد تھے، نے عیدگاہ کو باضابطہ طور پر 4، 35 ایکڑ (17، 600 مربع میٹر) زمین عطیہ کی جس سے خطے میں اسلامی عبادت کے مرکزی مقام کے طور پر اس کا کردار مستحکم ہوا۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:عید گاہیں
زمرہ:کشور گنج ضلع
زمرہ:بنگلہ دیش میں اسلام
زمرہ:ویکی ڈیٹا پر موجود متناسقات
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات