open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
مورج سدوسی

**مؤرج بن عمرو بن حارث سدوسی بصری (وفات: [[195ھ]] / [[810ء]])**
ایک مشہور عالمِ لغت، ماہرِ انساب اور بصری النسل عربی ادیب تھے۔ ان کا نسب ربیعہ بن نزار بن معد بن عدنان تک جا پہنچتا ہے۔ ان کی کنیت ابو الفَيد تھی اور "الفيد" کا مطلب ہے زعفران کی خوشبو یا غرور سے چلنے والا شخص۔
## تعلیم و نشو و نما
مؤرِج کی پرورش بصرہ میں ہوئی، جو عربی زبان اور علوم کا مرکز تھا۔ وہاں انھوں نے خلیل بن احمد اور ابو عمرو جیسے بڑے علما سے علم حاصل کیا۔ بعد ازاں ان کی علمی عظمت نے انھیں عباسی خلیفہ مامون الرشید کے دربار تک پہنچایا۔ مامون کے ساتھ وہ خراسان منتقل ہوئے اور وہاں مرو شہر میں مقیم رہے۔ پھر وہ نیشاپور بھی گئے، جہاں کے علما نے ان سے علم حاصل کیا۔
### شاعری
مؤرِّج نہ صرف عالمِ لغت بلکہ شاعر بھی تھے، اگرچہ ان کا زیادہ تر کلام ضائع ہو چکا ہے۔ تاہم ان کی شاعری کی عظمت کا اندازہ اس بات سے لگایا جا سکتا ہے کہ مشہور شاعر ابو تمام نے ان کے اشعار کو اپنی مشہور کتاب الحماسہ میں شامل کیا۔

ان کے چند مشہور اشعار میں سے ہیں:

:وفارقتُ حتى ما أبالي من النوى
:وإن بان جيرانٌ عليّ كرامُ
:فقد جُعِلت نفسي على اليأس تنطوي
:وعيني على فقدِ الصديق تنامُ

اسی طرح:

:رُوِّعتُ بالبينِ حتى ما أُراع له
:وبالمصائب في أهلي وإخواني
:لم يتركِ الدهر لي عِلقاً أضِنُّ به
:إلا اصطفاه بنأيٍ أو بهجرانِ
ادبا و ناقدین کے مطابق یہ اشعار فراق اور مصیبت کی بہترین ترجمانی کرتے ہیں۔

### تصانیف
مؤرِج السَّدوسی نے کئی علمی کتابیں تحریر کیں، جن میں:
* الأنواء
* غریب القرآن
* جماهير القبائل
* المعانی
* الأمثال: عربی زبان میں امثال پر یہ قدیم ترین کتابوں میں سے ہے، جس میں تقریباً 200 اشعار اور 117 سے زیادہ امثال کی لغوی تشریح موجود ہے۔
### وفات
مؤرِّج کی وفات 195ھ (810ء) میں ہوئی۔ بعض روایات کے مطابق وہ 200ھ کے بعد تک زندہ رہے۔
مشہور کتاب الفہرست میں ابن ندیم لکھتے ہیں کہ مؤرِّج کا انتقال اسی دن ہوا جس دن معروف شاعر ابو نواس کا انتقال ہوا۔

## حوالہ جات

## کتابیات
* ابن خلكان، وفيات الأعيان، تحقيق إحسان عباس (دار صادر. بيروت 1977م).
* السيوطي، بغية الوعاة، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم (المكتبة العصرية، بيروت).
* السدوسي، الأمثال، تحقيق رمضان عبد التواب (المهنية المصرية العامة، القاهرة 1971م).
* ياقوت الحموي، معجم الأدباء (دار الكتب العلمية).

زمرہ:195ھ کی وفیات
زمرہ:عرب ماہرین صرف و نحو
زمرہ:بصرہ کے گرائمر دان
زمرہ:عراقی مصنفین
زمرہ:عراق کے محدثین
زمرہ:عرب شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:810ء کی وفیات
زمرہ:صفحات مع استعمال P19 خاصیت
زمرہ:بصرہ میں پیدا ہونے والی شخصیات
مضافاتی گوتھک

**مضافاتی گوتھک** ()
ایک فلمی صنف ہے جس میں دیوتاؤں، دیویوں، بھوتوں، ظاہری شکلوں، روحوں، معجزوں اور دیگر غیر معمولی مظاہر سے متعلق مافوق الفطرت موضوعات شامل ہیں۔ ان موضوعات کو اکثر فلمی انواع کے ساتھ ملایا جاتا ہے، جیسے مزاحیہ فلم، سائنس فکشن، فنطاسیہ فلم اور ڈراونی فلم۔ تاریخی طور پر، مافوق الفطرت فلموں کا بنیادی مقصد سامعین کو خوفزدہ کرنا نہیں تھا بلکہ تفریح پیش کرنا تھا، اکثر سنکی یا رومانوی سیاق و سباق میں۔ 

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

زمرہ:اصناف ہیبت ناک
زمرہ:گوتھک فکشن
زمرہ:فلم میں 1970ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 1980ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 1990ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 2000ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 2010ء کی دہائی
زمرہ:ٹیلی ویژن میں 1990ء کی دہائی
زمرہ:ٹیلی ویژن میں 2000ء کی دہائی
زمرہ:ٹیلی ویژن میں 2010ء کی دہائی
زمرہ:ادب میں 1950ء کی دہائی
زمرہ:ادب میں 1970ء کی دہائی
ابو شیص محمد

**ابو شیص خزاعی ([[130ھ]] - [[196ھ]] / [[747ء]] - [[811ء]])** محمد بن علی بن عبد اللہ بن رُزین بن سلیمان بن تمیم خزاعی تھے اور دعبل خزاعی کے چچا زاد بھائی تھے۔ وہ کوفہ کے رہنے والے شاعر تھے، مگر ان کے دو ہم عصر شعرا صریع غوانی اور ابو نواس ان پر شہرت میں غالب آ گئے۔ 

وہ الرقہ کے امیر عقبہ بن جعفر خزاعی کے دربار سے وابستہ ہو گئے اور عقبہ نے انھیں اس قدر مال و دولت دیا کہ وہ دوسروں کے محتاج نہ رہے۔ ان کا لقب "ابو شیص" تھا، جو اس کھجور کے درخت کو کہا جاتا ہے جس میں گٹھلی نہ ہو یعنی یہ ایک ناپسندیدہ اور مذموم صفت ہے۔ زندگی کے آخری حصے میں ان کی بینائی چلی گئی اور ان کا قتل عقبہ کے ایک خادم نے الرقہ میں کر دیا۔

## حوالہ جات

زمرہ:196ھ کی وفیات
زمرہ:130ھ کی پیدائشیں
زمرہ:عراقی شیعہ
زمرہ:آٹھویں صدی کے عرب شعرا
زمرہ:عہد امویہ کے شعرا
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے ماخوذ پیشہ ورانہ زبان
زمرہ:صفحات مع استعمال P20 خاصیت
زمرہ:811ء کی وفیات
زمرہ:صفحات مع استعمال P19 خاصیت
زمرہ:بغداد میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:747ء کی پیدائشیں
شہری گوتھک

**شہری گوتھک** ()
گوتھک فکشن، فلم ہارر اور ٹیلی ویژن کی ایک ذیلی صنف ہے جو صنعتی اور بعد از صنعتی شہری معاشرے سے متعلق ہے۔ اس کا آغاز انیسویں صدی کے وسط میں مملکت متحدہ، آئرلینڈ اور ریاستہائے متحدہ میں کیا گیا تھا، اس سے پہلے کہ برطانوی ناولوں میں تیار کیا گیا تھا۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

زمرہ:اصناف ہیبت ناک
زمرہ:شہری معاشرہ
زمرہ:گوتھک فکشن
ایشہ و ایلن (ناول)

(اصل عنوان: شی اینڈ ایلن) رائیڈر ہیگرڈ کا ناول ہے جو پہلی بار 1921ء میں شائع ہوا۔ یہ ناول مصنف کے دو مقبول ترین کرداروں کو یکجا کرتا ہے: ایشہ، جو ان کے 1887ء کے ناول  (شی) سے ہے (جس کا یہ پیش‌قصہ ہے) اور ایلن کواٹرمین، جو ان کے 1885ء کے ناول گنج سلیمان کا مرکزی کردار ہے۔ ناول میں امسلوپوگاس بھی ایک اہم کردار کے طور پر شامل ہے، جو پہلے 1892ء کے ناول خونریز میں متعارف ہوا تھا۔

دیگر تین ناولوں کے ساتھ جو ایشہ سیریز میں شامل ہیں،  پر مبنی فلم  1935ء میں بنائی گئی۔ یہ ناول ایشہ سلسلہ کی تیسری اور کواٹرمین سلسلہ کی پندرھویں کہانی ہے۔ سنہ 1974ء میں اس کا ترجمہ  بدست مظہر الحق علوی چھپ کر شائع ہوا۔

ناول  ستمبر 1975ء میں جنوبی کیلیفورنیا کی نیو کیسل پبلشنگ کمپنی کی جانب سے نیو کیسل فارگوٹن شدہ فینٹسی لائبریری کے سلسلے کی چھٹی جلد کے طور پر دوبارہ شائع کیا گیا۔

## حوالہ جات

زمرہ:برطانوی ناول جن پر فلمیں بنیں
زمرہ:جنوبی افریقا میں سیٹ ناول
زمرہ:رائیڈر ہیگرڈ کے ناول
زمرہ:1870ء کی دہائی میں سیٹ ناول
زمرہ:1872ء میں سیٹ فکشن
زمرہ:1921ء کے برطانوی ناول
عمانی راجز

**ابو عبد اللہ محمد بن ذؤیب بن محجن بن قدامہ عمانی راجز فُقیمی حنظلی دارمی ([[67ھ]] / [[686ء]] – [[197ھ]] / [[813ء]])** عباسی دور کا ایک عرب شاعر تھا۔
## حالات زندگی
محمد بن ذؤیب نے عراق کے شہر بصرہ میں پرورش پائی اور ان کی پیدائش 67ھ میں ہوئی۔ ان کا نسب بنو حنظلہ بن مالک بن زید بن مناة بن تمیم سے ملتا ہے۔ انھیں "عُمانی" کا لقب ان کے رنگ کے زردی مائل ہونے اور اہل عمان سے مشابہت کی وجہ سے دیا گیا۔ عُمانی ہارون الرشید سے وابستہ ہوئے اور ان کے ساتھ تعلق مضبوط ہوا۔ انھوں نے ہارون کے بیٹے محمد الامین کی ولی عہدی کی بیعت کے موقع پر شرکت کی اور ہارون کے ساتھ رومیوں کے خلاف فوجی مہمات میں بھی شریک رہے۔ عمانی نے طویل عمر پائی اور 197ھ میں ایک سو تیس سال کی عمر میں وفات پائی۔
### شعر
عُمانی نے رَجز اور قصیدہ دونوں اصناف میں شعر کہے اور ان کے اشعار کو آسانی اور نرمی کے اعتبار سے ممتاز مانا جاتا ہے۔ ان کے کلام میں سخت یا اجنبی الفاظ نہیں ہوتے۔ ان کے اشعار میں مدح و توصیف اور منظر نگاری شامل ہوتی ہے، خاص طور پر انھوں نے گھوڑے اور شتر مرغ کی خوبصورتی سے عکاسی کی۔ وہ کثیر الشعراء میں شمار نہیں ہوتے۔ ابن ندیم اپنی کتاب الفہرست میں لکھتے ہیں کہ ان کا دیوان پچاس اوراق پر مشتمل ہے، جس میں تقریباً ایک ہزار اشعار شامل ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:813ء کی وفیات
زمرہ:197ھ کی وفیات
زمرہ:686ء کی پیدائشیں
زمرہ:67ھ کی پیدائشیں
زمرہ:عہد عباسی کے شعرا
زمرہ:بصری شخصیات
پیش تصویر

**پیش تصویر**  وہ با تصویر صفحہ جو کتاب یا اس کے کسی حصے کے سرورق کے مقابل ہوتا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:ٹائپو گرافی
زمرہ:کتابی اصطلاحیات
زمرہ:کتابی نمونہ
بیس سال بعد (1989ء فلم)

**بیس سال بعد ** ()
1989ء کی ہندی زبان کی ایک بھارتی ڈراونی فلم ہے جس کی ہدایت کاری راج کمار کوہلی نے کی تھی، جس میں متھن چکرورتی، ڈمپل کپاڈیا، میناکشی شیشادری، ونود مہرا، امجد خان، شکتی کپور، انوپم کھیر اور اوم پرکاش نے اداکاری کی تھی۔ یہ فلم باکس آفس پر سپر ہٹ رہی تھی۔ 

## کہانی
فلم کی شروعات سورج اور نشا سے ہوتی ہے اور جلد ہی شادی ہونے والی ہے۔ ٹھاکر، جو نشا کی ہوس میں تھا، سورج کو مار ڈالتا ہے اور اس کے نتیجے میں نشا خودکشی کر لیتی ہے۔

بیس سال بعد، کرن امیر بیوہ ٹھاکر کی اکلوتی اولاد ہے۔ جب وہ برطانیہ میں رہتی ہے، اس کے والد ہندوستان کے دیہی علاقوں میں ایک محلاتی گھر میں رہتے ہیں۔ جب اس کے گھر واپس آنے کا وقت آتا ہے تو اس کے والد اس سے ملنے ایئرپورٹ پہنچے اور اسے ایک نوجوان کی صحبت میں دیکھ کر حیران رہ جاتے ہیں جسے وہ اپنے شوہر سورج کے نام سے متعارف کراتی ہے۔ ٹھاکر یہ دیکھ کر حیران رہ جاتا ہے کہ وہ سورج سے ملتا جلتا ہے جس کا اس نے 20 سال پہلے قتل کیا تھا۔ ٹھاکر سورج کو دیکھ کر اپنے صدمے پر قابو پاتا ہے، لیکن اس کا استقبال کرتا ہے۔

گاڑی چلاتے ہوئے، سورج سفید پوش ایک عورت کو سڑک کو روکتے ہوئے دیکھتا ہے، لیکن اس کا ڈرائیور بروقت کار کو روکنے سے قاصر ہے۔ وہ گاڑی سے اترتے ہیں اور دیکھتے ہیں کہ سڑک پر کوئی نہیں ہے۔ اس رات، سورج نے سفید لباس میں ملبوس ایک عورت کے بارے میں ایک خواب دیکھا جو اسے طلب کر رہی ہے اور یہ دعویٰ کر رہی ہے کہ وہ نشا ہے، جو اس کی سابقہ زندگی کی بیوی ہے۔ اپنی جادوئی طاقتوں کا استعمال کرتے ہوئے وہ نئے چاند کی رات سورج کی ٹانگوں میں سے ایک میں کیل ڈالتی ہے۔ اگلی چاند کی رات کو وہ اپنے دوسرے پاؤں میں کیل ڈالتی ہے، پھر کرو چوتھ کا انتظار کرتی ہے، وہ دن جو اسے مکمل طور پر اپنے قابو میں کر لے گا۔

نیشا کے پاس ٹھاکر کے ساتھ حل کرنے کا پرانا سکور ہے۔ ایک پاگل کرن اپنے شوہر کو نشا کے حوالے نہیں کرے گی، اس لیے وہ اور اس کے والد تانترک بابا اور بھوانی بابا سے مدد لیتے ہیں۔ کیا تانترک اور بھوانی ان کی مدد کر سکیں گے یا وہ بھی انتقامی جذبے کا شکار ہو جائیں گے؟

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* 

زمرہ:1988ء کی فلمیں
زمرہ:1980ء کی دہائی کی ہندی زبان کی فلمیں
زمرہ:1980ء کی دہائی کی بھارتی فلمیں
زمرہ:بھارتی ہیبت ناک فلمیں
زمرہ:لکشمی کانت پیارے لال کی مرتب کردہ موسیقی پر مشتمل فلمیں
زمرہ:1988ء کی ڈراونی فلمیں
زمرہ:ہندی زبان کی ہیبت ناک فلمیں
مختصر افسانہ

**مختصر افسانہ** (شارٹ اسٹوری) سے مراد نثر میں ایک چھوٹی سی کہانی ہے جس میں زندگی کے کسی ایک پہلو کو نمایاں کیا گیا ہو۔ کہا جاتا ہے کہ مختصر افسانہ وہ کہانی ہے جسے ایک نشست میں پڑھا جا سکے یا جس کے مطالعے میں زیادہ سے زیادہ دو گھنٹے صرف ہوں۔ سہیل بخاری مختصر افسانہ کے لیے افسانچہ کی اصطلاح استعمال کی گرچہ افسانچہ (شارٹ-شارٹ اسٹوری) کو کہتے ہیں۔ اردو ادب میں سجاد حیدر یلدرم کو مختصر افسانہ کا بانی مانا جاتا ہے جن کا پہلا مختصر افسانہ  اکتوبر 1900ء میں شائع ہوا۔

## حوالہ جات

زمرہ:ادبی اصطلاحات
زمرہ:افسانے
کتابی نمونہ

**کتابی نمونہ** (کتاب کا ڈیزائن) کتاب کے بصری اور مادی خد و خال متعین کرنے کا فنِ ترسیم ہے۔ ڈیزائن کا آغاز اس وقت ہوتا ہے جب مصنف اور مدیر مسودہ کو حتمی شکل دے دیتے ہیں، جس کے بعد یہ مرحلہ تیاری (پروڈکشن) کے لیے منتقل کر دیا جاتا ہے۔ اس مرحلے میں ترسیم کار، فنی ناظم (آرٹ ڈائریکٹر) یا اسی نوع کے دیگر ماہرین، چھاپہ خانہ (مطبع) چلانے والوں کے ساتھ مل کر کتاب کے بصری عناصر جیسے ٹائپ کاری، حاشیے، تزئین و تصویر سازی اور صفحے کی ترتیب (لے آؤٹ) اور مادی خصوصیات جیسے کتاب کا حجم، کاغذ کی قسم، طباعت کی نوعیت اور جلد بندی وغیرہ طے کرتے ہیں۔

## حوالہ جات
;اردو

;انگریزی

زمرہ:کتابی اشاعت
زمرہ:کتابی نمونہ
برمک مجوسی

**برمک مجوسی** وہ شخصیت ہے جس سے عباسی خلافت میں وزارت کے اعلیٰ عہدے پر فائز برامکہ خاندان کی بنیاد پڑی۔ وہ خالد بن برمک کا والد تھا، جسے عباسی خلیفہ السفاح کی وزارت سونپی گئی اور وہ یحيیٰ برمکی کا دادا تھا، جو خلیفہ ہارون الرشید کا وزیر بنا۔
برمک مجوسی برامکہ خاندان کا جدّ اعلیٰ تھا اور وہ آتشکدہ (آگ کے مندر) کا بڑا پجاری اور خدمت گزار تھا۔ اس کے قبول اسلام کا کوئی تاریخی ثبوت موجود نہیں۔
## اصل و نسب اور سوانح
برمک مجوسی نے اپنی زندگی نوبہار کی خدمت کے لیے وقف کر رکھی تھی۔ وہ اور اس کے بیٹے مل کر اس آتشکدے کی نگہبانی کرتے تھے۔ برمک کا نوبہار میں بڑا مقام تھا۔ نوبہار ایک مجوسیوں کا عظیم معبد تھا جو بلخ (خراسان) میں واقع تھا، جہاں آگ جلائی جاتی تھی۔

ابو حسن علی بن حسین مسعودی کے مطابق، نوبہار کو منوچہر نے چاند کے نام پر تعمیر کروایا تھا۔ نوبہار کی خدمت سنبھالنے والا شخص اس علاقے میں بادشاہوں کی سطح کا احترام حاصل کرتا تھا، ان کے حکم کو مانا جاتا، تحفے تحائف دیے جاتے اور وہ مالی امداد بھی حاصل کرتا۔
اس خدمت کا نام "برمک" بن گیا، چنانچہ جو بھی اس خدمت پر مامور ہوتا، اسے "برمک" کہا جاتا تھا۔ یہی وجہ ہے کہ برامکہ خاندان کو یہی نام ملا۔ خالد بن برمک اسی نوبہار کے خادمین کی نسل سے تھا۔

یہ عمارت (نوبہار) فنِ تعمیر کے لحاظ سے بہت بلند و بالا تھی، اس کی چھت پر سبز ریشمی جھنڈیاں لگی ہوتی تھیں، جن کی لمبائی سو گز تک پہنچتی تھی۔
برمک کی اولاد نسل در نسل نوبہار کی نگہبانی کرتی رہی، یہاں تک کہ عثمان بن عفان کے دور خلافت میں خراسان فتح ہوا۔ اس وقت نوبہار کی خدمت برمک کے سپرد تھی۔
وہ عثمان کے پاس یرغمالوں کے ہمراہ گیا۔ بعد میں اس نے خود اسلام قبول کیا اور عبد اللہ نام پایا۔ پھر وہ اپنے خاندان اور ملک واپس چلا گیا، مگر اس کے قبیلے نے اس کے اسلام کو تسلیم نہ کیا۔

اس پر برمک نے ان سے کہا:

یہ بات نیزک طرخان نامی ایک مقامی بادشاہ کو بری لگی، اس نے برمک پر فوج کشی کی۔ برمک نے مختلف بادشاہوں سے مدد مانگی اور نیزک کو پیغام بھیجا:

نیزک نے بظاہر پیچھے ہٹنے کا تاثر دیا، مگر رات کو برمک کے خیمے پر حملہ کر دیا۔ برمک اور اس کے بیس بیٹے قتل کر دیے گئے، صرف ایک شیرخوار بچا جس کا نام برمک تھا، جو بعد میں خالد بن برمک کا والد بنا۔ اس کی والدہ اسے لے کر قشمر (ہندوستان کے علاقے) بھاگ گئی۔ وہاں اس نے پرورش پائی اور طب و نجوم (طبّی و فلکیات) کی تعلیم حاصل کی اور اپنے آبائی مذہب پر قائم رہا۔

جب قشمر کے علاقے میں طاعون پھیل گیا تو اہلِ بلخ نے اسے واپس بلایا۔ وہ نوبہار کا مہتمم بن گیا۔ بعد ازاں اس نے صغانیان کے بادشاہ کی بیٹی سے شادی کی، جس سے اس کے ہاں حسن پیدا ہوا، جس کی کنیت سے اسے "ابو الحسن" کہا جاتا تھا۔

یاقوت الحموی کے مطابق:

## حوالہ جات

زمرہ:فارسی شخصیات
زمرہ:برامکہ
بھول بھلیاں 3

**بھول بھلیاں 3** ()
2024ء کی ہندی زبان کی ایک مزاحیہ ہارر فلم ہے جس کی ہدایت کاری انیس بزمی نے کی ہے، جسے آکاش کوشک نے لکھا ہے اور ٹی سیریز فلمز اور سینے 1 اسٹوڈیوز نے پروڈیوس کیا ہے۔ یہ بھول بھلیاں (2007ء) اور بھول بھلیاں 2 (2022ء) کے بعد نامی فرنچائز کی تیسری قسط کے طور پر کام کرتی ہے۔ اس میں کارتک آریان، ودیا بالن، مادھوری ڈیکشٹ اور ترپتی ڈمری ہیں، اسے کولکاتا میں سیٹ کیا گیا ہے۔ 

## کہانی
1824ء میں، شہزادہ دیبیندرناتھ، جو کتھک رقص سے محبت کرتا تھا، اس کی بہنوں منجولیکا اور انجولیکا نے اسے دھوکا دیا، جو اسے تخت کے لیے قتل کرنے کی سازش کرتی ہیں۔ جب حقیقت سامنے آئی تو بادشاہ نے دیبیندرناتھ کے مفادات سے شرمندہ ہو کر اسے زندہ جلا دیا۔ دیبیندرناتھ کی روح بادشاہ کو مار دیتی ہے اور آخر کار اسے محل میں ایک صوفیانہ رکاوٹ کے پیچھے بند کر دیا جاتا ہے۔ 2024ء میں، روحان، "روح بابا" کے نام سے ایک بھوت بسٹر ہونے کا بہانہ کر رہا ہے، کو میرا اور اس کے چچا کے ذریعے پریتوادت والے رکت گھاٹ محل میں لایا گیا۔ شاہی خاندان کا ماننا ہے کہ منجولکا کی روح اس خوف کے پیچھے ہے، جس کی وجہ سے وہ جلاوطنی کی زندگی گزار رہے ہیں۔

روحان کو معلوم ہوا کہ وہ دیبیندرناتھ سے مشابہت رکھتا ہے اور اسے پیشین گوئی شدہ نجات دہندہ کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ جیسے ہی محل بحال ہوتا ہے اور عجیب و غریب چیزیں شروع ہوتی ہیں، روحان کو پتہ چلتا ہے کہ اصل بھوت دیبیندرناتھ ہے، منجولکا نہیں۔ وہ بدلہ لینے کے لیے بہنوں کے جدید تناسخ، ملیکا اور مندرا کے پاس رہا تھا۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ منجولکا کے قاتل ہونے کی کہانی ایک پردہ پوشی تھی — دیویندرناتھ اصل شکار تھے۔ جب ان کی موت کے مقام پر سامنا ہوا، دیبیندرناتھ کی روح کو آخرکار ملکا اور مندرا کی معافی سے سکون ملتا ہے، جس سے انھیں 200 سال کے بعد سکون حاصل ہوتا ہے۔

ایک درمیانی کریڈٹ سین میں، مندیرا نے انکشاف کیا کہ وہ دراصل اے سی پی راٹھور ہیں، ایک پولیس افسر روحان بچنے کی کوشش کر رہا تھا، جس کی وجہ سے وہ بے ہوش ہو گیا جب سب ہنس رہے تھے۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* 
* 

زمرہ:2024ء کی فلمیں
زمرہ:2024ء کی مزاحیہ ڈراونی فلمیں
زمرہ:2024ء کی ایل جی بی ٹی-متعلقہ فلمیں
زمرہ:2020ء کی دہائی کی ہندی زبان کی فلمیں
زمرہ:بھارتی ہیبت ناک فلمیں
زمرہ:بھارتی ایل جی بی ٹی متعلقہ فلمیں
زمرہ:بھارتی سیکوئل فلمیں
زمرہ:بھارتی ڈراونی مزاحیہ فلمیں
زمرہ:ٹی-سیریز کی فلمیں
زمرہ:انیس بزمی کی ہدایت کاری میں بننے والی فلمیں
زمرہ:پریتم کی مرتب کردہ موسیقی پر مشتمل فلمیں
زمرہ:سندیپ شروڈکر کی مرتب کردہ موسیقی پر مشتمل فلمیں
زمرہ:کولکاتا میں فلم سیٹ
زمرہ:ممبئی میں عکس بند فلمیں
زمرہ:مدھیہ پردیش میں عکس بند فلمیں
زمرہ:کولکاتا میں عکس بند فلمیں
زمرہ:لداخ میں عکس بند فلمیں
ایلن کواٹرمین

**ایلن کواٹرمین** رائیڈر ہیگرڈ کے 1885ء کے ناول گنجِ سلیمان (کنگ سولومنز مائنز) کا کبیری کردار (پروٹاگونسٹ) ہے۔ یہ کردار گنجِ سلیمان ناول کے 1887ء کے واحد تتمہ ایلن کواٹرمین، بارہ تمہیدی ناولوں اور چار تمہیدی مختصر افسانوں میں بھی نمایاں ہے، جن کی مجموعی تعداد اٹھارہ بنتی ہے۔ ایلن ایک انگریز پیشہ ور شکاری اور مہم جو ہے۔ فلم اور ٹیلی ویژن میں اس کردار کو کئی اداکاروں نے پیش کیا ہے، جن میں رچرڈ چیمبرلین، شان کونری، سیڈرک ہارڈوک، پیٹرک سویزی اور اسٹیورٹ گرینجر شامل ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:ادب میں مرد کردار
زمرہ:افریقا میں وقوع پذیر واقعات پر ناول
زمرہ:انگریز افسانوی شخصیات
زمرہ:جنوبی افریقی افسانوی شخصیات
زمرہ:عظیم زمبابوے
زمرہ:کتابی سلسلہ
روانڈا قومی انڈر 19 کرکٹ ٹیم

روانڈا کی قومی انڈر 19 کرکٹ ٹیم انڈر 19 بین الاقوامی کرکٹ میں روانڈا کی نمائندگی کرتی ہے ۔ یہ ٹیم روانڈا کرکٹ ایسوسی ایشن (آر سی اے اے) کے زیر انتظام ہے۔ 

## موجودہ دستہ
مندرجہ ذیل کھلاڑیوں کو حال ہی میں 2026ء انڈر 19 کرکٹ ورلڈ کپ کی اہلیت کے لیے بلایا گیا ہے۔ 

## ریکارڈز اور شماریات
**بین الاقوامی میچ کا خلاصہ**

## مسابقتی ریکارڈز
### آئی سی سی انڈر 19 کرکٹ ورلڈ کپ

### آئی سی سی افریقا انڈر 19 چیمپئن شپ

### آئی سی سی انڈر 19 کرکٹ ورلڈ کپ کی اہلیت

## حوالہ جات
ہیزل کراؤنی

**ہیزل کراؤنی** ()
ایک انگریز اداکارہ اور ماڈل ہیں جو کئی اشتہاری مہموں اور کچھ بالی وڈ فلموں میں نظر آ چکی ہیں۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* 
* 

زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:لندن کی اداکارائیں
زمرہ:انگریز فلمی اداکارائیں
زمرہ:انگریز خواتین ماڈل
زمرہ:ہندی سنیما کی اداکارائیں
زمرہ:تمل سنیما کی اداکارائیں
زمرہ:تیلگو سنیما کی اداکارائیں
زمرہ:مراٹھی سنیما کی اداکارائیں
زمرہ:اکیسویں صدی کی انگریز اداکارئیں
زمرہ:غیر موجود سال پیدائش (بقید حیات شخصیات)
زمرہ:لندن کے ماڈل
علی رضا پاشا (والی بغداد)

**علی رضا پاشا** (دور حکومت: نومبر 1831ء – نومبر 1842ء) سلطنت عثمانیہ کے ایک فوجی کمانڈر اور سیاست دان تھے جو بغداد کے آخری عثمانی والی (گورنر) کی حیثیت سے مشہور ہیں۔ انھوں نے عراق میں عثمانی اقتدار کو مضبوط کیا اور بے امنی پر قابو پایا۔

## پس منظر اور ابتدائی زندگی
علی رضا پاشا کا تعلق البانوی نسل سے تھا۔ ان کے ابتدائی حالات زندگی کے بارے میں زیادہ معلومات دستیاب نہیں ہیں، تاہم وہ سلطنت عثمانیہ کی فوج میں شامل ہوئے اور جلد ہی اعلیٰ عہدوں پر فائز ہو گئے۔

## والی بغداد
1831ء میں، علی رضا پاشا کو بغداد کا والی مقرر کیا گیا۔ ان کا تقرر اس وقت ہوا جب داود پاشا کی نیم خودمختار حکومت کو ختم کر کے بغداد کو براہ راست عثمانی کنٹرول میں لیا۔ علی رضا پاشا نے عراق کے قبائل کو زیر اثر رکھنے، بے امنی کا خاتمہ کرنے اور بغداد میں عثمانی اقتدار کو مستحکم کرنے کے لیے اقدامات کیے۔

انھوں نے فوجی اصلاحات بھی کیں اور بغداد کی معیشت و نظم و نسق کو بہتر بنایا۔ ان کی پالیسیوں سے عثمانی سلطنت کو عراق میں مرکزی حکومت کا کنٹرول بحال کرنے میں مدد ملی۔

## بعد از حکومت
1842ء میں علی رضا پاشا کو بغداد کی ولایت سے ہٹا دیا گیا۔ ان کے بعد عبد اللہ پاشا کو والی مقرر کیا گیا۔

## وفات
علی رضا پاشا کی وفات کی تاریخ اور حالات کے بارے میں مستند معلومات دستیاب نہیں ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:جوامع عثمانی فوج
محمد بن خالد برمکی

محمد بن خالد بن برمک بن جامامش بن بشتاسف برمکی، خالد بن برمک کے بیٹے تھے اور برامکہ خاندان سے تعلق رکھتے تھے، جو ایرانی نژاد اہلکاروں کا ایک خاندان تھا۔ یہ خاندان عباسی خلیفہ ہارون الرشید (جس کی خلافت 786ء تا 809ء تھی) کے دور میں عظیم اقتدار تک پہنچا۔

ان کے بھائی یحییٰ برمکی تھے، جنھیں ہارون الرشید نے 786ء میں وزیر مقرر کیا، اور یوں اس خاندان کو بیس سال تک خلافت کے انتظامی امور پر غلبہ حاصل رہا۔ محمد نے 788ء سے 795ء تک خلیفہ کے درباری حاجب (خادم خاص) کے طور پر خدمات انجام دیں۔ اس کے علاوہ، انھوں نے ہارون الرشید کے دور میں یمن اور *[[جزیرہ]]* (موجودہ شمالی عراق) کے گورنر کے طور پر بھی کام کیا۔

وہ برامکہ خاندان کے ان چند افراد میں سے تھے جو 803ء میں اس خاندان کے اچانک زوال کے وقت محفوظ رہے۔ غالب امکان ہے کہ وہ اس لیے بچ گئے کیونکہ انھوں نے یحییٰ بن عبد اللہ كامل کی فرار کی کوشش کی اطلاع دے دی تھی، جسے ان کے بھتیجے یحییٰ بن جعفر نے خلیفہ کے حکم کے برخلاف رہا کر دیا تھا، حالانکہ خلیفہ نے اسے قتل کرنے کا حکم دیا تھا۔

## حوالہ جات

## کتابیات
* 
* 
* 
* 
* 

زمرہ:عباسی گورنر
زمرہ:نویں صدی کی وفیات
زمرہ:ہارون الرشید
زمرہ:آٹھویں صدی کی پیدائشیں
زمرہ:برامکہ
زمرہ:نویں صدی کی عباسی شخصیات
زمرہ:آٹھویں صدی کی عباسی شخصیات
زمرہ:اسلوب حوالہ 1 کا انتظام: غیر آرکائیو شدہ روابط پر مشتمل حوالہ جات
زمرہ:نقائص حوالہ: پیرامیٹر کی نادرست قدر
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:والد ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
داود پاشا (والی بغداد)

**داود پاشا** (1767ء - 1851ء) سلطنت عثمانیہ کے ایک البانوی نژاد گورنر (والی) تھے جنھوں نے 1816ء سے 1831ء تک بغداد پر نیم خودمختار حکومت کی۔ وہ بغداد میں مملوک حکمرانی کے آخری والی تھے۔

## ابتدائی زندگی
داود پاشا البانی نژاد تھے۔ انھوں نے عثمانی سلطنت میں عسکری و انتظامی تربیت حاصل کی اور بالآخر عراق میں عثمانی مملوک حکمرانوں کی صفوں میں شامل ہو گئے۔

## والی بغداد کی حیثیت سے دور حکومت
داود پاشا نے 1816ء میں بغداد کے والی کی حیثیت سے اقتدار سنبھالا۔ انھوں نے بغداد میں مملوک حکمرانی کو مضبوط کیا اور کئی اصلاحات نافذ کیں۔ ان کے دور حکومت کی خصوصیات میں شامل ہیں۔

### فوجی اصلاحات
داود پاشا نے اپنی فوج کو جدید خطوط پر استوار کیا اور اسے یورپی طرز پر تربیت دلوانے کی کوشش کی۔

### معاشی اصلاحات
بغداد اور اطراف کے علاقوں میں تجارتی سرگرمیوں کو فروغ دیا، کسٹم محصولات کو منظم کیا اور دریائے دجلہ و فرات کے ذریعے تجارت کو بہتر بنایا۔

### تعلیم و ترقی
انھوں نے تعلیمی اداروں کی حمایت کی اور بغداد میں بنیادی انفراسٹرکچر کی ترقی کے لیے اقدامات کیے۔

## عثمانی مداخلت اور زوال
داود پاشا کی خود مختار حکمرانی نے عثمانی مرکزیت پسند پالیسیوں کے تحت سلطان محمود دوم کو فکرمند کر دیا۔ 1831ء میں سلطان نے علی رضا پاشا کی قیادت میں ایک عثمانی فوج بغداد بھیجی تاکہ داود پاشا کو معزول کیا جا سکے۔ محاصرے اور مذاکرات کے بعد داوود پاشا نے ہتھیار ڈال دیے اور عثمانی حکومت نے بغداد پر براہ راست کنٹرول قائم کر لیا۔

## بعد از برطرفی اور وفات
برطرفی کے بعد داود پاشا کو قسطنطنیہ (استنبول) بھیج دیا گیا جہاں وہ باقی زندگی گوشہ نشینی میں گزار کر 1851ء میں وفات پا گئے۔

## تاریخی اہمیت
داود پاشا کی معزولی کے ساتھ ہی بغداد میں مملوکوں کی 18ویں صدی سے جاری نیم خود مختار حکومت کا خاتمہ ہوا۔ ان کے بعد عثمانی سلطنت نے عراق پر براہ راست مرکزیت پسند حکمرانی قائم کر لی، جو بعد ازاں برطانوی تسلط کے آغاز تک قائم رہی۔

## حوالہ جات

زمرہ:جارجیائی مسلم
زمرہ:سلطنت عثمانیہ کے جارجیائی
زمرہ:عراق میں ضد سامیت
زمرہ:1851ء کی وفیات
فنی ڈراونی

**فنی ڈراونی** () 
ڈراونی فلموں اور فنی فلموں دونوں کی ذیلی صنف ہے۔ یہ دہشت کے فنکارانہ استعمال کو دریافت کرتی ہے اور تجربہ کرتی ہے۔

## کہانی

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* List of art-horror films – Taste of Cinema blog 
* "The Ultimate List of Art-house Horror" – IMDB

زمرہ:اصناف فلم
زمرہ:ہیبت ناک فلمیں بلحاظ صنف
زمرہ:تجرباتی فلم
زمرہ:بصری فنون
زمرہ:فلم میں 1920ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 1930ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 1940ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 1960ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 1970ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 1980ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 1990ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 2000ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 2010ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 2020ء کی دہائی
زمرہ:فن جدید
سیاہ ڈراونی

**سیاہ ڈراونی** ()
(**نسلی ڈراونی** اور **ڈراونی نوار** کے نام سے بھی جانا جاتا ہے)
ڈراونی فلم کی ذیلی صنف ہے جو افریقی نژاد امریکی کرداروں اور داستانوں پر مرکوز ہے۔ اس میں نسل پرستی کے موضوعات اور سیاہ فام امریکیوں کے دیگر زندہ تجربات کا عام ہارر تھیمز اور ٹراپس سے موازنہ کرنے کے لیے اکثر سماجی اور سیاسی تبصرے کا استعمال شامل ہوتا ہے۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

زمرہ:ریاستہائے متحدہ کی خاص اصناف فلم
معین الدین پروانہ

**معین الدین سلیمان پروانہ** (فارسی: معین‌الدین سلیمان پروانه)، جو "پروانہ" یا بعض کتب میں "پرفان" کے نام سے مشہور ہے، ایک ایرانی نژاد سیاستدان اور سلجوقی سلطنتِ روم کا طاقتور وزیر تھا، جو 1261ء سے 1277ء تک خاص طور پر اناطولیہ (ترکی) میں سلجوقیوں، منگول ایلخانیوں اور مملوکوں (بیبرس کے تحت) کے درمیان طاقت کے توازن میں ایک کلیدی کردار ادا کرتا رہا۔
## ابتدائی خدمات
وہ 1243ء میں مشہور جنگِ جبل کوسہ کے دوران سلطان سلجوقی کیخسرو دوم کا وزیر تھا۔ لقب "پروانہ" کا مطلب ہوتا ہے: سلطان کا ذاتی معاون یا شاہی اجازت یافتہ۔
### سلجوقی تنازع
سلطان کے دو بیٹوں قلج ارسلان چہارم اور کیقاؤس ثانی کے درمیان حکومت کی تقسیم کے باوجود نزاع ختم نہ ہوا۔ قلج ارسلان اپنے منگولی اتحادیوں کے ساتھ مل کر کیقاؤس کو ہٹانے کی کوشش کرتا رہا۔

کیقاؤس نے مملوک سلطان الظاہر بیبرس سے مدد طلب کی، جو اس وقت اسلامی مشرق میں ایک ابھرتی ہوئی قوت تھے۔ بیبرس نے منگولوں کو عین جالوت میں شکست دی تھی، خلافت عباسیہ کو قاہرہ میں بحال کیا تھا، صلیبیوں کو پسپا کیا اور مسلمانوں کے علاقوں کو دوبارہ متحد کیا۔

کیقاؤس نے وعدہ کیا کہ اگر بیبرس مدد کرے، تو وہ اپنی آدھی سلطنت اسے دے دے گا۔ بیبرس نے ایک لشکر روانہ کیا، لیکن وہ لشکر کبھی روم (ترکی) نہ پہنچا۔ اسی دوران کیقاؤس نے اطلاع دی کہ منگول دباؤ کم ہو گیا ہے۔

دشمنوں نے یہ خط کتابت ہولاگو خان کو بھیج دی، جس پر ہولاگو نے قونیہ پر حملہ کر دیا۔ کیقاؤس جان بچا کر فرار ہو گیا اور قسطنطنیہ (بازنطیہ) میں پناہ لی۔ اس کے بعد قلج ارسلان چہارم واحد سلطان بن گیا، لیکن عملاً حکومت اس کے وزیر معین الدین پروانہ کے ہاتھ میں آ گئی اور اسی لیے اُس دور کو "عصر پروانہ" کہا جاتا ہے۔
### پروانہ کی سیاست
پروانہ چالاک، باصلاحیت اور موقع شناس سیاست دان تھا۔ 1265ء میں ہولاگو کی موت کے بعد، اُس نے ہولاگو کے بیٹے اباقا خان سے وفاداری کا اظہار کیا اور اس سے اجازت لی کہ وہ سینوپ اور دیگر علاقے واپس لے سکے۔ 

بعد ازاں، اس نے اباقا کو بتایا کہ قلج ارسلان خفیہ طور پر مملوکوں سے خط کتابت کر رہا ہے، جس پر اباقا نے معین الدین پروانہ کو نائب السلطنت مقرر کر دیا اور حکم دیا کہ ہر اُس شخص کو ختم کر دے جو منگولوں کا وفادار نہ ہو۔

جب سلطان قلج ارسلان نے پروانہ کی طاقت کو کم کرنے کی کوشش کی تو پروانہ نے اس پر بیبرس سے تعلق اور سازش کا الزام لگا کر اسے گرفتار کروا دیا۔ قلج ارسلان کو 1266ء میں خنق کر کے قتل کر دیا گیا اور اس کی جگہ اس کا نابالغ بیٹا کیخسرو سلطان بنایا گیا، جو محض نام کا حکمران رہا، کیونکہ پروانہ اور دیگر امرا ہی اصل طاقت تھے۔

### مملوک-منگول کشمکش اور پروانہ
سلجوقی سلطنت، اپنے جغرافیائی محلِ وقوع کی وجہ سے، مملوک اور منگول ایلخانی سلطنت کے درمیان میدانِ جنگ بن گئی۔

مملوک سلطان بیبرس نے منگولوں اور صلیبیوں کو سخت شکستیں دیں اور اس کا ارادہ تھا کہ اناطولیہ (روم) کو اپنی سلطنت میں شامل کر کے، منگولوں کی گولڈن ہورڈ (برکہ خان کی قیادت میں) سے اتحاد قائم کرے تاکہ ایران کے منگول ایلخانیوں کے خلاف اتحاد قائم کیا جا سکے۔
 
## حوالہ جات

زمرہ:مولانا رومی
زمرہ:تیرہویں صدی کی ایرانی شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے ماخوذ پیشہ ورانہ زبان
زمرہ:قاتل ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:صفحات مع استعمال P20 خاصیت
زمرہ:1277ء کی وفیات
زمرہ:صفحات مع استعمال P19 خاصیت
زمرہ:مقالے جن میں فارسی زبان کا متن ہے
ہیبت ناک بدن

**باڈی ڈراونی** یا **[[جسمانی ڈراونی]]** ()
ہارر فکشن کی ایک ذیلی صنف ہے جو جان بوجھ کر انسانی جسم یا کسی اور مخلوق کی عجیب و غریب یا نفسیاتی طور پر پریشان کن خلاف ورزیوں کو ظاہر کرتی ہے۔  

## حوالہ جات

زمرہ:باڈی ڈراونی
زمرہ:اصناف فلم
زمرہ:اصناف ہیبت ناک
زمرہ:اصناف سائنس فکشن
زمرہ:جسم میں تبدیلی
زمرہ:انسانی اظہار
محمد علی پاشا (مارشل)

**محمد علی پاشا** (18 نومبر 1827ء – 7 ستمبر 1878ء) سلطنت عثمانیہ کے ایک جرمن نژاد فیلڈ مارشل (مشیر اعظم) اور فوجی اصلاحات کے ماہر تھے۔ ان کا اصل جرمن نام Ludwig Karl Friedrich Detroit تھا۔ انھوں نے سلطنت عثمانیہ میں عسکری خدمات انجام دیں اور بالخصوص 19ویں صدی کے وسط میں عثمانی فوج میں مغربی طرز کی اصلاحات متعارف کروانے میں اہم کردار ادا کیا۔

## ابتدائی زندگی
محمد علی پاشا 1827ء میں پروشیا میں پیدا ہوئے۔ ان کا اصل نام لڈوگ کارل فریڈرش دیٹروآ (Ludwig Karl Friedrich Detroit) تھا۔ وہ ایک جرمن پروٹسٹنٹ خاندان میں پیدا ہوئے۔ کم عمری میں انھوں نے برلن سے تعلیم حاصل کی اور عسکری تربیت مکمل کی۔ بعد ازاں وہ سلطنتِ عثمانیہ کے زیر سایہ ملازمت کے لیے قسطنطنیہ (استنبول) آئے۔

## عثمانی فوج میں شمولیت
عثمانی سلطنت کی جانب سے مغربی عسکری ماہرین کی خدمات حاصل کرنے کی مہم کے تحت محمد علی پاشا کو سلطنتِ عثمانیہ کی فوجی اصلاحات میں شامل کیا گیا۔ انھوں نے جلد ہی عثمانی فوج میں ترقی کی اور انھیں فیلڈ مارشل (مشیر اعظم) کے عہدے تک پہنچنے کا اعزاز حاصل ہوا۔

## فوجی اصلاحات
محمد علی پاشا نے سلطنتِ عثمانیہ میں فوجی تنظیم نو کے سلسلے میں اہم کردار ادا کیا۔ ان کی کوششوں کی بدولت عثمانی فوج میں یورپی طرز کی تربیت، تنظیم اور حربی تکنیکیں متعارف کرائی گئیں۔ ان کی اصلاحات کا مقصد عثمانی فوج کو مغربی طاقتوں کے ہم پلہ لانا تھا۔

## سربیا اور بوسنیا میں خدمات
1876ء میں جب سربیا اور بوسنیا میں بغاوتیں ہوئیں تو محمد علی پاشا کو ان علاقوں میں تعینات کیا گیا تاکہ بغاوتوں کو کچلا جا سکے۔ اگرچہ ابتدائی طور پر وہ کامیاب رہے، مگر روس-ترکی جنگ (1877–1878ء) میں عثمانی افواج کو بھاری نقصانات اٹھانے پڑے۔

## وفات
محمد علی پاشا 7 ستمبر 1878ء کو الج (Gjakova)، کوسوو (موجودہ کوسوو) میں ایک مقامی بغاوت کو کچلنے کے دوران میں قتل کر دیے گئے۔ ان کے قتل کو عثمانی حکومت کے لیے ایک بڑا نقصان قرار دیا گیا۔

## تاریخی اہمیت
محمد علی پاشا سلطنت عثمانیہ کے اُن مغربی فوجی ماہرین میں شامل تھے جنھوں نے سلطنت کی فوجی اصلاحات میں عملی کردار ادا کیا۔ ان کی کاوشیں اگرچہ سلطنت کو مکمل طور پر زوال سے نہ بچا سکیں، تاہم فوجی ڈھانچے کو جدید خطوط پر استوار کرنے کی ان کی کوششوں کو تسلیم کیا جاتا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:پاشا
زمرہ:پروٹسٹنٹ سے اسلام قبول کرنے والی شخصیات
زمرہ:جرمن مسلم
زمرہ:جوامع عثمانی فوج
زمرہ:عثمانی ملٹری اکیڈمی کے فضلا
زمرہ:عثمانی ملٹری کالج کے فضلا
زمرہ:عثمانیہ سلطنت کے فیلڈ مارشل
زمرہ:فرانسیسی نژاد عثمانی شخصیات
زمرہ:1827ء کی پیدائشیں
زمرہ:1878ء کی وفیات
گورجی خاتون

**گورجی خاتون** (جارجیائی میں: გურჯი-ხათუნი) (1237ء–1286ء) جارجیائی شہزادی تھیں، جو باغراتیونی شاہی خاندان سے تعلق رکھتی تھیں اور سلطان کیخسرو ثانی کی زوجہ تھیں۔ اُن سے شادی 1237ء میں محمد خوارزم شاہ کی وفات کے بعد ہوئی، اُس وقت جب منگولوں اور سلاجقہ کے درمیان جنگیں جاری تھیں۔ اگرچہ وہ عمر میں چھوٹی تھیں، لیکن تامار نے اپنے شوہر سلطان اور عوام کے دل میں خاص مقام بنایا۔ اُس وقت کے شاہی دربار میں ان کا فعال کردار معروف تھا۔ 1246ء میں کیخسرو کی وفات کے بعد انھوں نے برفان نامی اناطولی شخص سے شادی کی۔
## سوانح حیات
ان کا پیدائشی نام تامار (جارجیائی: თამარი) تھا، جو جارجیا میں ایک عام توراتی (بائبلی) نام ہے اور انھیں ان کی دادی ملکہ تامار کبریٰ کے نام پر رکھا گیا تھا۔ لقب گورجی خاتون ترکی زبانوں میں "جارجیائی خاتون" کے معنی رکھتا ہے۔ وہ ملکہ روسودان (جارجیا کی ملکہ) اور سلجوقی شہزادے غیاث الدین (جو قِلج ارسلان دوم کا پوتا اور بعد میں مرتد ہو گیا تھا) کی بیٹی تھیں۔
تصغیر
وہ بادشاہ دیوید ششم (جارجیا کے بادشاہ) کی بہن اور سلطان کیقباد ثانی کی والدہ تھیں۔ وہ مشہور صوفی شاعر مولانا جلال الدین رومی کی سرپرست بھی تھیں۔ کیخسرو کی وفات کے بعد انھوں نے پروانہ (برفان) سے شادی کی۔
ابتدا میں، زیادہ تر جارجیائیوں کی طرح، تمارا بھی مشرقی راسخ العقیدہ مسیحیہ تھیں مگر بعد میں انھوں نے اسلام قبول کر لیا۔

کہا جاتا ہے کہ اس دور کے سلجوقی سکوں پر سورج کا نشان تامار کی علامت تھا جبکہ شیر کا نشان سلطان کی علامت تھا۔ یہ علامت، جسے "شیر و خورشید" (شیر اور سورج) کہا جاتا ہے، بعد ازاں اسلامی دنیا میں بھی مقبول ہوئی، اگرچہ اس کی جڑیں اس سے پہلے کے ادوار میں موجود تھیں۔

یہ بات بھی معروف ہے کہ انھوں نے علم و فن کی سرپرستی کی اور خاص طور پر مولانا رومی سے ان کے دوستانہ تعلقات تھے۔ انھوں نے قونیہ میں رومی کے مقبرے کی تعمیر کی سرپرستی بھی کی۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

* რატომ გააწკეპლინა გურჯი ხათუნის მეუღლემ მოლა ნასრედინი და რატომ განარისხა რუსუდან მეფე მისმა ეკა სალაღაია، 2010-06-03
* ماذا وراء شخصية الشمس والأسد؟
* 

زمرہ:تیرہویں صدی کی خواتین
زمرہ:جارجیائی مسلم
زمرہ:سلجوق خاندان
زمرہ:مولانا رومی
زمرہ:تیرہویں صدی کی جارجیائی شخصیات
زمرہ:مشرقی راسخ الاعتقاد کلیسیا سے اسلام قبول کرنے والی شخصیات
زمرہ:تیرہویں صدی کی جارجیائی خواتین
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:والدہ ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:1286ء کی وفیات
زمرہ:صفحات مع استعمال P19 خاصیت
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:1227ء کی پیدائشیں
زمرہ:تصویر ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:مضامین جن میں جارجیائی زبان کا متن شامل ہے
مائی وا کا انتقام (ناول)

گورے مصنف رائیڈر ہیگرڈ کا 1888ء میں شائع ہونے والا ایک ناول ہے، جو شکاری ایلن کواٹرمین کے بارے میں ہے۔ کہانی میں کواٹرمین شکار کے ایک سفر پر روانہ ہوتا ہے اور پھر ایک مقامی قبیلے کے کَرال (بستی) پر حملے میں شریک ہوتا ہے تاکہ ایک انگریز شکاری کو چھڑایا جا سکے اور مائی وا نامی افریقی شہزادی کا بدلہ لیا جا سکے، جس کے بچے کو قتل کر دیا گیا تھا۔ یہ ناول ایلن کواٹرمین سلسلے کا تیسرا ناول اور مجموعی طور پر چھٹی کہانی ہے۔ مظہر الحق علوی نے ایلن کواٹرمین سلسلے کی چار کہانیوں  کا ترجمہ کر کے  کا نام دیا اور اسی مجموعے میں  بھی شامل ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:برطانوی تاریخی ناول
زمرہ:رائیڈر ہیگرڈ کے ناول
زمرہ:1850ء کی دہائی میں سیٹ ناول
زمرہ:1859ء میں سیٹ فکشن
زمرہ:1888ء کے برطانوی ناول
آدم خور فلم

**آدم خور فلم** ()
1970ء اور 1980ء کی دہائیوں کے دوران اطالوی فلم سازوں کی طرف سے بنیادی طور پر بنائی گئی ڈراونی فلموں کی ایک ذیلی صنف ہے۔ یہ ذیلی صنف تصویری طور پر پرتشدد فلموں کا ایک مجموعہ ہے جو عام طور پر ایشیائی یا جنوبی امریکا کے برساتی جنگلات کے اندر قدیم سنگی دور کے باشندوں کے ذریعہ نسل کشی کی عکاسی کرتی ہے۔ اگرچہ ان فلموں کی ایک ایک کرنے والی خصوصیت کینبلزم ہے، لیکن عمومی زور چونکا دینے والے، حقیقت پسندانہ اور گرافک تشدد کی مختلف شکلوں پر مرکوز ہے، جس میں عام طور پر تشدد، عصمت دری اور جانوروں کے ساتھ حقیقی ظلم شامل ہیں۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* Book (French) *Les mondes cannibales du cinéma italien ... d'Umberto Lenzi à Ruggero Deodato, Daniel Bastié*, ed. Ménadès, 2019. 

زمرہ:آدم خور بوم فلمیں
زمرہ:استحصالی فلمیں
زمرہ:اصناف فلم
زمرہ:اطالوی فلمیں بلحاظ صنف
زمرہ:فلم میں فحاشی کے تنازعات
زمرہ:آدم خوری کے بارے میں فلمیں
زمرہ:فلم میں 1970ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 1980ء کی دہائی
زمرہ:اطالیہ کا سنیما
چینی ڈراونی فلم

**چینی ڈراونی فلم** ()
میں چین، ہانگ کانگ اور تائیوان کی وہ فلمیں شامل ہیں جو ایشیائی ڈراونی فلموں کے سلسلے کا حصہ ہیں۔ کورین اور جاپانی ڈراونی کے ساتھ ساتھ دیگر ایشیائی ڈراونی فلموں کی طرح، بہت ساری توجہ بھوتوں پر (یوری بھی بہت عام ہے)، مافوق الفطرت ماحول اور مصائب پر مرکوز ہے۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

زمرہ:چینی ڈراونی فلمیں
زمرہ:ہانگ کانگ کی ڈراونی فلمیں
زمرہ:تائیوانی ڈراونی فلمیں
کرسمس ہیبت ناک

**کرسمس ڈراونی** () ڈراونا افسانہ اور ڈراونی فلم کی ایک صنف جو موسم سرما کے تعطیلات کی ترتیب میں عناصر کو شامل کرتی ہے۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* 

زمرہ:کرسمس ڈراونی فلمیں
زمرہ:تعطیل ڈراونی فلمیں
زمرہ:سلیشر فلمیں
زمرہ:اصناف ہیبت ناک
زمرہ:اصناف فلم
زمرہ:اصناف ادب
المسفلہ

[تصغیر|270x270پکسل|النكاسة (صفائی سے پہلے) ایک تاریخی علاقہ ہے جسے ماضی میں "النخاسہ" کہا جاتا تھا اور یہ غلاموں کی خرید و فروخت کا ایک بڑا بازار تھا۔ یہ علاقہ [بنو خزاعہ|خزاعہ قبیلے کی تاریخی زمینوں میں سے تھا۔]]
**المسفلہ** مکہ مکرمہ کے تاریخی محلوں میں سے ایک ہے۔ اس کا نام اس کے جغرافیائی محلِ وقوع کی بنا پر پڑا، کیونکہ یہ مسجد الحرام کے نشیبی جانب واقع ہے۔ مکہ کے باشندے ہر اس علاقے کو "المسفلہ" کہتے ہیں جو مسجد الحرام سے جنوب کی جانب نیچے واقع ہو اور جو شمال یا شمال مشرق میں بلند جانب ہو، اسے "المعلٰی" کہتے ہیں۔

مورخ ازرقی نے اپنی کتاب تاریخ مکہ میں لکھا ہے:
"صفا سے لے کر اجیادین تک اور جو کچھ اس سے نیچے ہے، وہ سب المسفلہ میں شامل ہے۔ اور دار ارقم بن ابی الارقم اور صفا کے اس گلی کی سمت جو جبل ابو قبیس کی طرف وادی میں اوپر کو جاتی ہے اور قِیقعان کی سمت اوپر کی طرف جاتی ہے اور جو کچھ سیلِ قِیقعان سے لے کر سوقیہ کی سمت اوپر ہے، وہ سب المعلاۃ کہلاتی ہے۔"

## المسفلہ کی سرحدیں
وسط سے: زقاق البخاریہ کے جنوب مشرقی سرے سے شروع ہوتا ہے جو الحمیدیہ کے مقابل ہے اور مشرق کی جانب اول بیت المنصوری تک۔
شمال مغرب سے: سوق الصغیر تک۔
جنوب سے: جبل الشراشف تک، جو عرضاً جبل ابو طبنجہ تک پھیلا ہوا ہے جہاں "بابور الکعکی" واقع ہے۔

المسفلہ کے مشہور تاریخی محلوں اور علاقوں میں شامل ہیں:
دحلۃ الرُشد ،
الولايہ ،
ابو طبنجہ ،
الكنكاريہ ،
حارة الاشراف ،
الكدوہ ،
قوز النكاسہ ،
الكعكيہ

## حوالہ جات

زمرہ:مکہ کے محلے
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
شہر خموشاں (ناول)

**شہرِ خموشاں** رائیڈر ہیگرڈ کے ناول Allan's Wife کا اردو ترجمہ ہے پاکستان میں یہ ترجمہ  کے نام سے شائع ہوا تھا اور اس کے مترجم مظہر الحق علوی ہیں۔ انگریزی میں یہ ناول دیگر تین کہانیوں کے ساتھ  کے عنوان سے سنہ 1889ء میں چھپا تھا، اس مجموعے میں ایلنز وائف (شہر خموشاں) کے علاوہ  (شکاری کواٹرمین)،  (سرفروش)،  (موت کی بازی) بھی شامل تھے۔ مظہر الحق علوی نے سنہ 1967ء میں اول الذکر کا  کے نام سے علاحدہ ترجمہ کر کے شائع کروایا اور سنہ 1968ء میں بقیہ تین کہانیوں کو ناول مائی وا کا انتقام کے ساتھ ملا کر  کے عنوان سے ترجمہ شائع کروایا تھا۔

## حوالہ جات

زمرہ:رائیڈر ہیگرڈ کے ناول
ماحولیاتی ڈراونی

**ماحولیاتی ڈراونی** ()
یہ کچھ قدرتی ڈراونی فلمیں اور ڈراونی صنف کی دیگر فلمیں ہیں جن کے پلاٹوں میں ماحولیاتی مسائل کا ذکر شامل ہے۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

**ماخذ**

* 
* 
* 
* 
* 

زمرہ:فلم میں 1950ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 1960ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 1970ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 1980ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 1990ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 2000ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 2010ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 2020ء کی دہائی
زمرہ:ماحولیاتی فلمیں
فاونڈ فوٹیج (فلم تکنیک)

**فاونڈ فوٹیج** ()
ایک سنیمیٹک تکنیک اور فلم کی صنف ہے جس میں کام کے تمام یا کافی حصے کو اس طرح پیش کیا جاتا ہے جیسے یہ فلم ہو یا کہانی کے کرداروں کے ذریعہ ریکارڈ کی گئی ویڈیو ریکارڈنگ اور بعد میں "ملا" اور سامعین کے سامنے پیش کی جاتی ہے۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* Top 100 Best Found Footage Movies on روٹن ٹماٹوز
* The 22 Best Found Footage Movies on IndieWire
* 10 Terrifying Found Footage Films (and 5 That Should’ve Stayed Lost) on Variety
* The 25 best found footage movies of all time on Entertainment Weekly
* 10 great found-footage films at the برٹش فلم انسٹی ٹیوٹ

زمرہ:فاونڈ فوٹیج فلمیں
زمرہ:بیانیہ کی تکنیکیں
زمرہ:پلاٹ (بیانیہ)
زمرہ:دستاویزی فلم اصناف
زمرہ:فلم میں 1960ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 1980ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 1990ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 2000ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 2010ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 2020ء کی دہائی
زمرہ:ہیبت ناک فلمیں
زمرہ:اصناف فلم
زمرہ:دستاویزی فلم کی تکنیکیں
جیالو

**جیالو** ()
**** (; : ; از , )
ایک ایسی صنف ہے جس میں اکثر سلیشر، سنسنی خیز، نفسیاتی ہولناکی، نفسیاتی تھرلر، جنسی استحصال اور کم کثرت سے، مافوق الفطرت ہارر عناصر شامل ہوتے ہیں۔ 

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

* Giallo at آل مووی
* Trailer for the 2019 documentary ''All the Colors of Giallo'' on Severin Films official YouTube channel

زمرہ:جیالو فلمیں
زمرہ:اصناف فلم
زمرہ:اصناف ہیبت ناک
زمرہ:اطالوی فلمیں بلحاظ صنف
زمرہ:اطالوی ادب
زمرہ:اطالوی الفاظ اور جملے
زمرہ:خواتین اور موت
زمرہ:سنسنی خیز (صنف)
زمرہ:فلم میں 1960ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 1970ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 1980ء کی دہائی
جرمن زیر زمین ڈراونی

**جرمن زیر زمین ڈراونی** ()
ڈراونی فلم کی ایک ذیلی صنف ہے، جس نے 1980ء کی دہائی کے وسط میں پہلی بار نمودار ہونے کے بعد ثقافتی مقبولیت حاصل کی ہے۔ جرمن زیر زمین منظر کے ذریعے تیار کی جانے والی ڈراونی فلموں کو عام طور پر ان کی شدت کے لحاظ سے ٹریڈ مارک کیا جاتا ہے، ان موضوعات کو لے کر جو ثقافتی طور پر ممنوع ہیں جیسے کہ عصمت دری، نیکرو فیلیا اور انتہائی تشدد۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

زمرہ:اصناف فلم
زمرہ:جرمن ثقافت
زمرہ:جرمن ڈراونی فلمیں
زمرہ:فلم میں 1980ء کی دہائی
بھوت فلم

**بھوت فلم** ()
اور شوز انواع کی ایک وسیع رینج میں گر سکتے ہیں، بشمول رومانس، کامیڈی، ہارر، نوعمروں کی دلچسپی اور ڈراما۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* Newman, Kim, ed, *BFI Companion to Horror*, Cassell: London, 1996.

زمرہ:بھوت فلمیں
سیر ظلمات (ناول)

رائیڈر ہیگرڈ کا کلاسیکی گم شدہ قوم پر مبنی ایک فنطاسی ناول ہے جس کا اردو ترجمہ ظفر علی خان نے کیا۔ جو ابتدا میں ہفت روزہ انگریزی جریدے  میں دسمبر 1893ء سے اگست 1894ء تک قسط وار شائع ہوا۔ بعد ازاں کتابی صورت میں اس کا پہلا ایڈیشن اکتوبر 1894ء میں لندن سے لانگ مین نے شائع کیا۔ اس کا اولین ترجمہ ظفر علی خان نے  کے عنوان سے کیا جو مطبع شمسی حیدرآباد دکن سے سنہ 1900ء میں شائع ہوا۔ پھر اس کا ترجمہ مظہر الحق علوی نے  کے عنوان سے کیا جو نسیم بک ڈپو، لکھنؤ سے مئی 1981ء میں شائع کیا۔

## کہانی
’’سیر ظلمات‘‘ ایک برطانوی مہم جو کی داستان ہے جو دولت کی تلاش میں افریقا کے جنگلات کا رخ کرتا ہے جہاں وہ رومانی تعلقات، ایک گم شدہ قوم اور اس کے وحشت خیز معبود کا سامنا کرتا ہے۔

لیونارڈ اوترام جو مالی طور پر مفلس ہو چکا ہوتا ہے، اپنی بے گناہی کے باوجود ضبط کی گئی خاندانی جاگیر کی تلافی کے لیے افریقا میں قسمت آزمانے نکلتا ہے۔ مہمات کے دوران وہ اپنے زولو ساتھی اوٹر کے ہمراہ ایک نوجوان انگریز خاتون جوانا راڈ اور اس کی دایہ سوا کو غلامی سے نجات دلاتا ہے۔ لیونارڈ اور جوانا کے درمیان کشش تو موجود ہوتی ہے، مگر مسلسل نوک جھونک اور سوا کی حسد بھری نگرانی ان کے تعلق کو آگے بڑھنے نہیں دیتی۔ کبیری کردار (پروٹاگونسٹ) ایک افسانوی قوم کی تلاش میں نکلتے ہیں جس کے بارے میں مشہور ہوتا ہے کہ وہ قیمتی جواہرات کے انبار کے مالک ہیں۔ جب وہ اس قوم کو تلاش کر لیتے ہیں تو فوراً ہی اس گم شدہ تہذیب کی سیاسی کشمکش میں الجھ جاتے ہیں، جہاں بادشاہ اور مگرمچھ کی شکل والے دیوتا کے پجاریوں کے درمیان اقتدار کی جنگ جاری ہوتی ہے۔ اس ساری کشمکش میں جاں باز اوترام حالات کے دھارے میں بہتا نظر آتا ہے اور اکثر رد عمل ہی ظاہر کر پاتا ہے۔ کہانی اپنے عروج پر اس وقت پہنچتی ہے جب وہ ایک بڑے چپٹے پتھر پر بیٹھ کر برفانی ڈھلان سے نیچے پھسلتے ہوئے سنسنی خیز فرار اختیار کرتے ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:افریقا میں وقوع پذیر واقعات پر ناول
زمرہ:رائیڈر ہیگرڈ کے ناول
زمرہ:1894ء کے برطانوی ناول
تعطیل ہیبت ناک

**تعطیل ہیبت ناک** ()
ہیبت ناک فلم کی ایک ذیلی صنف چھٹیوں کے دوران سیٹ کی جاتی ہے۔
ہالیڈے ہارر فلموں کو مختصر یا طویل فارمیٹس میں پیش کیا جا سکتا ہے اور عام طور پر ان چھٹیوں کے عام موضوعات، تصاویر اور نقشوں کو استعمال کیا جاتا ہے جس کے دوران وہ سیٹ کی جاتی ہیں، اکثر ایسے طریقوں کے طور پر جن کے ذریعے ولن اپنے شکار کو قتل کر سکتا ہے۔ 
اس صنف کی اپنی ذیلی صنفیں ہیں، جیسے کرسمس ڈراونی 

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* 
* 
* 

زمرہ:تعطیل ڈراونی فلمیں
خونریز (ناول)

**خونریز**  تاریخی ناول ہے جسے گورے مصنف رائیڈر ہیگرڈ نے 1892ء میں تحریر کیا۔ یہ ناول جنوبی افریقا میں مصنف نے اپنے قیام (1875ء تا 1882ء) سے متاثر ہو کر لکھا تھا۔ 

یہ کہانی زولو ہیرو اُمسلوپوگاس کی پیدائش اور ابتدائی زندگی کی داستان بیان کرتی ہے جو عظیم زولو بادشاہ اور سپہ سالار شاکا کا غیر تسلیم شدہ بیٹا ہے اور اُس کی محبت کی کہانی ’’ناڈا‘‘ کے ساتھ ہے جو ’’زولو عورتوں میں سب سے حسین‘‘ قرار دی گئی ہے۔ شاکا ایک حقیقی زولو حکمران تھان مگر اُمسلوپوگاس ہیگرڈ کا تخلیق کردہ کردار ہے۔ یہ کردار پہلی بار 1887ء میں شائع ہونے والے ناول ’’ایلن کواٹرمین‘‘ میں ایک عمر رسیدہ مگر زبردست جنگجو کے طور پر پیش کیا گیا۔ وہ 1921ء کے ناول ’’شی اینڈ ایلن‘‘ میں بھی دکھائی دیتا ہے۔

’’ناڈا دی لِلی‘‘ وکٹورین دور کے ناولوں میں اس لحاظ سے منفرد ہے کہ اس کے تمام کردار جنوبی افریقی اور سیاہ فام ہیں۔ اس ناول میں جادو اور بھوتوں کو بھی کہانی کا حصہ بنایا گیا ہے۔

## تاریخی اصل
اس ناول میں جو کہانی بیان کی گئی ہے وہ محض افسانہ نہیں ہے اور نہ اس کے کردار خیالی ہیں۔ ناول کے تقریباً سارے کردار کبھی زندہ تھے اور انھوں نے افریقا کو بنایا ہے اور بگاڑا بھی ہے۔ ہیگرڈ کی عمر انیس سال کی تھی جب وہ ناٹال کے گوریز کے سکریٹری بن کر ناٹال پہنچے وہاں ان کی ملاقات ان لوگوں سے ہوئی جو افریقا کے مشہور قبیلے زولو سے واقف تھے۔ ان لوگوں نے کئی سال اسی قبیلے میں بِتائے تھے اور ان کے رسم و رواج کا نہایت ہی گہرا مطالعہ کیا تھا۔ ہیگرڈ نے ان لوگوں سے زولو قبیلے کے متعلق بہت سی حیرت انگیز باتیں معلوم کیں۔ بعد میں انھیں واقعات کو ہیگرڈ نے ناول کا روپ دے دیا۔ یہی وہ ناول جس کا مظہر الحق علوی نے ترجمہ کیا۔

## حوالہ جات

زمرہ:جنوبی افریقا میں سیٹ ناول
زمرہ:رائیڈر ہیگرڈ کے ناول
زمرہ:1892ء کے برطانوی ناول
الامد الاقصی فی شرح اسماء اللہ الحسنی وصفاتہ العلی (کتاب)

**الامد الاقصى في شرح اسماء اللہ الحسنى وصفاتہ العلى**
یہ کتاب اسمائے حسنیٰ کی تفسیر پر مشتمل ہے، مؤلف امام ابو بکر بن العربی (متوفی 543ھ) ہیں۔
انھوں نے اس کتاب میں امام غزالی کی تصنیف "المقصد الأسنى" کے طرز پر روشنی ڈالی ہے اور اسمائے الٰہی کے ذریعے اخلاق اختیار کرنے (یعنی "التخلق بأسماء الله") کے مباحث کو بھی شامل کیا ہے، تاہم اس کے بعض مقامات پر تنقید اور استدراک بھی کیا ہے۔
## کتاب کا خاکہ (محتویات)

ابن العربی نے اس کتاب کی بنیاد چار اہم ستونوں (اقطاب) پر رکھی ہے:

پہلا قطب:
اللہ تعالیٰ کے اسماء کا اجمالی اور تفصیلی ذکر، ان کے مصادر (روایات) اور اختلافات کی وضاحت۔

دوسرا قطب:
چند تمہیدی اور ابتدائی مباحث جن کا ذکر ضروری ہے تاکہ کتاب کے مقاصد کو سمجھنے میں سہولت ہو۔

تیسرا قطب:
اسمائے الٰہی کے معانی کی شرح اور ان کے تقاضوں کی وضاحت۔

چوتھا قطب:
ایسے تکمیلی مباحث کا بیان جن کے ذریعے مقصد مکمل اور مطلوب حاصل ہو جائے۔

ہر قطب میں متعدد ابواب، اصول، تمہیدات، فروع اور تقسیمات شامل ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:کتب ابن عربی مالکی
زمرہ:اسماء حسنی پر کتب
ملیالم سافٹ کور فحش نگاری

**ملیالم سافٹ کور فحش نگاری** ()
ملیالم زبان میں بھارت کی ریاست کیرلا میں تیار کردہ سافٹ کور فحش نگاری کی ایک مقبول صنف تھی۔ ملو پورن فلموں یا بی گریڈ فلموں کے نام سے مشہور، وہ زیادہ تر کم بجٹ والی کم معیار کی فلموں کے طور پر پہچانی جاتی ہیں۔ وہ 1980ء کی دہائی میں کیرلا کے مرکزی دھارے ملیالم سنیما کے ساتھ ساتھ ابھری۔

ادیاپاپم (1988ء) کو سافٹ کور فحش نگاری کے ساتھ پہلی کامیاب ملیالم فلم سمجھا جاتا ہے اور یہ سمجھا جاتا ہے کہ اس نے ملیالم میں سافٹ کور فلموں کا رجحان شروع کیا۔ 
1990ء کی دہائی میں عارضی زوال کا سامنا کرنے کے باوجود، کنارا تھمبیکل (2000ء) کی کامیاب ریلیز کے بعد اس صنف کی مقبولیت میں اضافہ ہوا، جس میں شکیلہ نے اداکاری کی۔
اس دور کو **شکیلہ ترنگم** (شکیلہ لہر) کہا جاتا تھا۔ اس بات پر عام اتفاق ہے کہ فلمیں، جنھیں ناقدین نے بیہودہ اور خام کہا تھا، ملیالم فلم انڈسٹری کے بدترین دور میں ریڑھ کی ہڈی تھیں۔ 2001ء میں، ملیالم میں بننے والی کل فلموں میں سے تقریباً 64% سافٹ کور فحش نگاری قسم کی تھیں۔ 
بھارت میں انٹرنیٹ کے عروج کے ساتھ ساتھ اس صنف کا زوال شروع ہوا۔ 

سنٹرل بورڈ آف فلم سرٹیفیکیشن سے بچنے کے لیے، کچھ مناظر الگ سے شوٹ کیے جاتے تھے اور بورڈ کو نہیں دکھائے جاتے تھے۔
بہت سے تھیٹر مالکان اور ڈسٹری بیوٹرز نے غیر قانونی طور پر غیر ملکی فلموں سے ہارڈ کور فحش نگاری کو فلموں میں داخل کیا۔ 

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* 

زمرہ:ملیالم سنیما
زمرہ:ملیالم زبان کی فلمیں
زمرہ:سافٹ کور فحش نگاری
زمرہ:شہوت انگیز فلمیں بلحاظ صنف
زمرہ:اصناف فلم
زمرہ:جنسی استحصال فلمیں
زمرہ:فلم میں 1980ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 1990ء کی دہائی
زمرہ:فلم میں 2000ء کی دہائی
زمرہ:بھارت میں فحش نگاری
زمرہ:بھارتی شہوت انگیز فلمیں
نندنی کشیپ (کرکٹ کھلاڑی)

**نندنی کشیپ** (پیدائش 13 دسمبر 2003) ایک بھارتی کرکٹر ہیں جو گھریلو کرکٹ میں اتراکھنڈ کے لیے دائیں ہاتھ کی بلے باز اور وکٹ کیپر کے طور پر کھیلتی ہیں۔

## گھریلو کیریئر
نومبر 2022 میں انھیں بھارتی خواتین 19 سے کم کرکٹ ٹیم میں نیوزی لینڈ خواتین کی 19 سال سے کم کرکٹ ٹیم کے خلاف پانچ میچوں کی ٹی 20 سیریز کے لیے منتخب کیا گیا اور دسمبر میں انھیں 2023ء 19 سال سے کم خواتین ٹی 20 عالمی کپ کے لیے بھارت کی بیک اپ وکٹ کیپر کے طور پر منتخب کیا گیا۔

انھوں نے اکتوبر 2024 میں پوڈوچیری کے خلاف گھریلو ٹی 20 کرکٹ میں سنچری بنائی۔ ستمبر 2024 میں، انھوں نے اتراکھنڈ پریمیئر لیگ میں مسوری تھنڈرز کے لیے کھیلا۔ نومبر میں، وہ چیلنجر ٹرافی میں چیمپئن سائیڈ، انڈیا ای کا حصہ تھیں۔

دسمبر 2024 میں تیسری ڈبلیو پی ایل کی نیلامی میں، کشیپ کو دہلی کیپیٹلز فرنچائز نے ₹10 لاکھ میں خریدا۔

## بین الاقوامی کیریئر
دسمبر 2024 میں، انھیں اپنی گھریلو ٹیم کی ساتھی راگھوی بِسٹ کے ساتھ، ویسٹ انڈیز کے خلاف ٹی 20 آئی سیریز کے لیے قومی ٹیم میں پہلی بار بلایا گیا۔

جولائی 2025 میں، کشیپ کو آسٹریلیا کے خلاف ملٹی فارمیٹ وائٹ بال ٹور کے لیے انڈیا اے اسکواڈ میں شامل کیا گیا۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* 
* 

زمرہ:2003ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:اتراکھنڈ خواتین کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بھارتی خواتین کرکٹ کھلاڑی
ادیاپاپم

**ادیاپاپم** () (ترجمہ  پہلا گناہ)
1988ء کی بھارتی ملیالم زبان کی شہوت انگیز فلم ہے جس کی ہدایت کاری اور فلم بندی پی. چندر کمار نے کی ہے اور آر بی چودھری نے پروڈیوس کیا ہے۔ یہ پرانے عہد نامے پر مبنی ہے اور اس میں بالترتیب آدم اور حوا کے طور پر ومل راجا اور ابھیلاشا شامل ہیں۔
اسے عریانیت کے ساتھ پہلی کامیاب ملیالم سافٹ کور فحش فلم سمجھا جاتا ہے۔
## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* 
* ''Adipapam'' at Spicevienna.org

زمرہ:1980ء کی دہائی کی شہوانی فلمیں
زمرہ:1980ء کی دہائی کی بھارتی فلمیں
زمرہ:1980ء کی دہائی کی ملیالم-زبان کی فلمیں
زمرہ:1980ء کی دہائی کی فحش فلمیں
زمرہ:1988ء کی فلمیں
زمرہ:پی چندر کمار کی ہدایت کاری میں بننے والی فلمیں
زمرہ:بھارتی شہوت انگیز فلمیں
زمرہ:بھارت میں فحش نگاری
کنارا تھمبیکل

**کنارا تھمبیکل** ()
2000ء کی ایک بھارتی کم بجٹ والی شہوت انگیز فلم ہے جسے آر جے پرساد نے لکھا، ہدایت کی اور فلمایا۔ اس میں شکیلہ مرکزی کردار میں ہیں۔ فلم کو چھ سے زیادہ بھارتی زبانوں میں ڈب کیا گیا۔
یہ ایک بڑی تجارتی کامیابی تھی، جس نے باکس آفس پر ₹ 12 لاکھ کے بجٹ کے مقابلے میں 4 کروڑ روپے کمائے۔
کنارا تھمبیکل کی کامیابی کیرالہ میں کم بجٹ والی ملیالم سافٹ کور فحش نگاری فلموں کی ایک نئی لہر کا آغاز کیا۔

## کہانی
کہانی کی ترتیب کیرلا کا ایک سرد پہاڑی گاؤں ہے، جو چائے کے باغات سے مالا مال ہے۔ گوپو ایک لڑکا ہے جو اپنی خالہ جانکی کے ساتھ رہتا ہے، جو چائے کے باغات میں کام کرتی ہے اور اس کی بیٹی دیو۔ جانکی کی ساتھی کارکن، دکشیانی خاندان کی پہلی رابطہ کرنے والی پڑوسی ہے۔ دکشیانی، پودے لگانے کے نگران کے ساتھ کھلے تعلقات میں ہے۔

جانکی دیو کے لیے موزوں دولہا کی تلاش میں ہے۔ تاہم، سپروائزر، جو دیو میں دلچسپی رکھتا ہے، اس کے لیے ممکنہ اتحاد کو روکتا ہے۔ دکشیانی، ایک مضبوط جسمانی ضروریات کی حامل عورت ہونے کے ناطے، گوپو کو بہکانے کی کوشش کرتی ہے، پھر بھی وہ اس کی گرفت سے بچ جاتا ہے۔ دکشیانی سے، گوپو کو معلوم ہوتا ہے کہ چونکہ دیو اس کی خالہ کی بیٹی ہے، اس لیے اس سے شادی کا امکان ہے، حالانکہ دیو گوپو سے بڑا ہے۔ آہستہ آہستہ، گوپو کا ذہن دیو کی طرف متوجہ ہو جاتا ہے۔ جلد ہی گوپو کو احساس ہوا کہ دیو بھی اس میں دلچسپی رکھتا ہے۔ گوپو اور دیو کو آخر کار محبت مل جاتی ہے۔ وہ گاؤں کے مناظر میں ایک جوڑے کی طرح گھومتے ہیں۔ جب سب کچھ منصوبہ بندی کے مطابق ہوتا ہے، جانکی گوپو اور دیو کو پیار کرتے ہوئے پکڑتی ہے۔ جانکی نے گوپو کو اپنے گھر سے نکال دیا۔

دریں اثنا، سپروائزر دیو کو اغوا کرنے اور اسے اپنی بیوی بنانے کے اپنے طریقے تلاش کرتا ہے۔ سپروائزر دیو سے شادی کرنے پر بہت اٹل ہے۔ گوپو کو دکشیانی کے گھر میں گھر ملتا ہے۔ کیا گوپو اپنی زندگی کی محبت سے دوبارہ مل جائے گا؟ کیا وہ دیو کو اپنے ساتھ رکھنے کے اپنے عزائم کو پورا کرے گا؟ فلم ایک کڑوی میٹھی نوٹ کے ساتھ ختم ہوتی ہے۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* 

زمرہ:2000ء کی دہائی کی ملیالم-زبان کی فلمیں
زمرہ:2000ء کی فلمیں
زمرہ:2000ء کی دہائی کی شہوانی فلمیں
زمرہ:بھارتی شہوت انگیز فلمیں
زمرہ:بھارت میں فحش نگاری
نندنی کشیپ

**نندنی کشیپ** دو ناموں سے بنتا ہے۔ ایک نندنی اور دوسرے کشیپ۔ ان میں سے اول الذکر نندنی ایک شخصی نسوانی نام ہے، جب کہ کشیپ ایک خاندانی نام سے اور عمومًا کسی فرد کے برہمن نژاد ہونے کا اشارہ کرتا ہے۔ اس نام کی چند مشہور شخصیات حسب ذیل ہیں:

* نندنی کشیپ (کرکٹر): (پیدائش 13 دسمبر 2003) ایک بھارتی خاتون کرکٹر ہیں جو گھریلو کرکٹ میں اتراکھنڈ کے لیے دائیں ہاتھ کی بلے باز اور وکٹ کیپر کے طور پر کھیلتی ہیں۔ وہ ویمنز پریمیئر لیگ میں دہلی کیپیٹلز کی بھی نمائندگی کرتی ہیں اور انھیں بھارتی قومی خواتین کرکٹ ٹیم میں بھی شامل کیا گیا ہے۔

* نندنی کشیپ (مس انڈیا نیو انگلینڈ) : نندنی کشیپ نے 2024 میں مس انڈیا نیو انگلینڈ کا خطاب جیتا، جس نے ان کی خوبصورتی، ذہانت اور ثقافتی جڑوں کی نمائندگی کی۔ وہ فیشن، کمیونٹی سروس اور ہندوستانی ورثے کو فروغ دینے کے لیے پرجوش ہیں۔نندنی نے 2021ء میں مسز انڈیا نیو انگلینڈ کا ٹائٹل جیتا اور پھر مس / مسز / انڈیا یو ایس اے 2021ء میں نیو انگلینڈ کی نمائندگی کی۔ انھوں نے اس تجربے سے ڈسپلین، پریزینٹیشن، اعتماد، وقار و نزاکت سیکھیں۔ انھوں نے اپنی شناخت دانت اور سچائی کے ساتھ جینے کا علم حاصل کیا — خود کو "glamorous geek" (حسن کی علم بردار) قرار دیا۔

* نندنی کشیپ (آسامی اداکارہ): نندنی کشیپ، جو نکیتا کے نام سے بھی جانی جاتی ہیں، ایک معروف آسامی اداکارہ، ماڈل اور رقاصہ ہیں۔ انھوں نے 2018ء میں تفریحی دنیا میں قدم رکھا اور 2025 کی فلم "رُدرا" سے شہرت حاصل کی۔ حال ہی میں، انھیں 25 جولائی 2025 کو گوہاٹی میں ایک ہٹ اینڈ رن کیس میں گرفتار کیا گیا، جس میں ان کی مبینہ طور پر چلائی گئی گاڑی کی ٹکر سے 21 سالہ سمیع الحق جاں بحق ہو گئے تھے۔ اس واقعے کے بعد ان پر غیر ارادی قتل اور حادثے کے بعد فرار ہونے کے الزامات کے تحت مقدمہ درج کیا گیا اور سوشل میڈیا پر انھیں شدید عوامی تنقید کا سامنا کرنا پڑا۔