open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
تعطیل (اسلام)

اسلامی عقائدی علمِ کلام میں **تعطیل** سے مراد اللہ تعالیٰ کو صفات سے خالی قرار دینا ہے۔ لفظی طور پر اس کا معنی معطل کرنا یا روک دینا ہے۔ اس سے مراد ایک ایسا طریقۂ الٰہیات ہے جسے منفی الٰہیات کہا جاتا ہے۔ اس کے مطابق کہا جاتا ہے کہ اللہ اپنی مخلوقات کے مشابہ نہیں ہے اور چونکہ انسان کے پاس موجود تصورات محدود ہیں اور اس کے ماحول کے تجربات پر مبنی ہیں، اس لیے وہ صفاتِ الٰہی کے بارے میں قطعی طور پر کچھ کہنے سے قاصر رہتا ہے۔ اس وجہ سے انسان کے پاس یہ راستہ رہ جاتا ہے کہ وہ صفاتِ الٰہی کے بارے میں خاموش رہے اور صرف قرآن اور احادیث میں وارد توضیحات پر اکتفا کرے۔ 

تعطیل دراصل تشبیہ (یعنی تجسیم یا تماثل) کی بالکل ضد ہے۔ تشبیہ سے مراد اللہ تعالیٰ کے لیے جسمانی خصوصیات یا انسانی صفات جیسے جذبات کو ثابت کرنا ہے۔ عام اسلامی عقیدہ میں تعطیل اور تشبیہ دونوں کو گمراہی یا بدعت شمار کیا جاتا ہے اور ان کا تعلق اکثر اس گروہ سے جوڑا جاتا ہے جسے اہلِ سنت کے علما نے جہمیہ کہا ہے۔
تعطیل کے مقابلے میں درست عقیدہ اثبات ہے، جبکہ تشبیہ کے مقابلے میں درست عقیدہ تنزیہ ہے۔   .
## معطلہ
جن لوگوں پر تعطیل کا الزام لگایا جاتا ہے انھیں معطلہ کہا جاتا ہے۔ تاریخی طور پر یہ اصطلاح جہم بن صفوان (وفات 746ء) کے پیروکاروں کے لیے استعمال کی گئی، جنھیں ان کے مخالفین جہمیہ کہتے تھے اور انھیں معطلہ کا لقب دیتے تھے۔
اسلامی دنیا میں معطلہ کا لفظ بعض اوقات ان لوگوں کے لیے بھی استعمال ہوتا ہے جو یہ عقیدہ رکھتے ہیں کہ کائنات ازلی ہے، ہمیشہ سے موجود ہے اور اس کا کوئی دانا و حکیم خالق نہیں۔ 

نویں صدی میں معتزلہ کو بھی معطلہ کہا گیا، کیونکہ ان کا یہ عقیدہ تھا کہ:

اسی طرح اصحابِ ظاہر کو بھی بعض اوقات معطلہ کہا گیا۔ ان کے بارے میں کہا گیا کہ وہ کائنات کو قدیم سمجھتے تھے اور یہ عقیدہ رکھتے تھے کہ اللہ اس کا خالق نہیں، بلکہ آسمانوں اور ستاروں کی عقلیں کائنات کے وجود کا سبب بنیں۔
### جاہلیت کے زمانے کے معطلہ
اسلام سے پہلے عرب کے بعض لوگوں کو بھی معطلہ العرب کہا جاتا تھا۔ ان میں مختلف عقائد پائے جاتے تھے:

بعض لوگ اللہ کے وجود اور قیامت دونوں کا انکار کرتے تھے۔

بعض اللہ کو مانتے تھے لیکن قیامت کو نہیں مانتے تھے۔

بعض نبوت کو قبول نہیں کرتے تھے۔    والفلاسفة والحكماء .
### اصطلاح کا عمومی استعمال
عمومی طور پر ان گروہوں اور مکاتبِ فکر کو بھی معطلہ کہا جاتا ہے جو اللہ تعالیٰ کی صفات کے بارے میں انتہائی تنزیہ یا تجرید کی طرف مائل ہوتے ہیں۔ اس میں وہ مکاتب بھی شامل کیے گئے ہیں جو یہ کہتے ہیں کہ اللہ کو کسی موضوع، وجود یا صفات کے ساتھ متصف نہیں کرنا چاہیے، جیسے:
زندہ
قادر
علیم
سمیع
بصیر
وغیرہ۔

اسی طرح ان فرقوں اور مکاتب کو بھی معطلہ کہا گیا جو صفات کو ذاتِ الٰہی سے منسوب کرنے سے انکار کرتے ہیں اور ذات اور صفات کے تعلق کے بارے میں مخصوص نظریات رکھتے ہیں۔
بعض علما نے جہمیہ، معتزلہ، اسماعیلیہ، فلاسفہ اور حکماء کے بعض پیروکاروں کو بھی معطلہ کہا، اگرچہ اس طرح کی تسمیہ ہمیشہ منصفانہ نہیں سمجھی جاتی۔  "

## حوالہ جات

### کتابیات

* 

زمرہ:اسلامی اصطلاحات
زمرہ:اسلامی الٰہیات
زمرہ:عربی الفاظ اور جملے
بہشمیہ

**بہشمیہ** ایک فقہی وکلامی فرع ہے جو معتزلہ کے اندر وجود میں آئی۔ اس کی بنیاد ابو ہاشم جبائی نے رکھی، جو خود ابو علی محمد جبائی کے بیٹے تھے اور اس فرع میں ان کے نظریات کو اپنایا گیا۔ 
## معتزلی فکر سے فرع بہشمیہ کی ولادت
معتزلہ اسلامی کلام کا ایک عقلانی مکتب ہے۔ ابتدائی متکلمین نے انسانی عقل اور آزاد ارادے کی بالادستی پر زور دیا، جیسا کہ القدريہ کے نظریے میں ہے۔ انھوں نے علم الوجود، علم النفس اور علم المعرفہ کو بھی فروغ دیا تاکہ دنیا، انسان، خدا اور دین کی فطرت کو سمجھنے کے لیے ایک علمی بنیاد فراہم کی جا سکے۔

معتزلہ کے نزدیک نیکی اور بدی کے درمیان ہم آہنگی قائم کرنا آسان ہے اور اسے انسانی عقل کے ذریعے سمجھا جا سکتا ہے، بغیر کسی باطنی یا غیر منطقی طریقے کے۔
### تاریخی پس منظر
معتزلة کا مکتب آٹھویں صدی ہجری میں شروع ہوا۔
اس کی ترقی دسویں صدی کے آخر سے لے کر گیارہویں صدی کے وسط تک جاری رہی۔
نویں صدی میں، معتزلہ عباسی خلفاء کے لیے مختصر مدت کے لیے رسمی کلامی مکتب بھی تھی۔
آج بھی معتزلہ کے اثرات تین بڑے فرقوں میں محسوس کیے جا سکتے ہیں:
# شیعہ اسلام (خاص طور پر اسماعیلی فرقہ)
# یہودیت قرائیہ
# محدود طور پر یہودیت سفارادی اور یمنی رسوم

### معتزلہ کی دو بڑی شاخیں
نویں صدی کے آخر تک، معتزلہ دو اہم مکاتب میں تقسیم ہو گئی:
1. مدرسہ اخشیدیہ بغداد
اس کا نظریہ ابو يعقوب يوسف الشحام نے اپنایا، جو نظریہ "الکسب" کے حامی تھے ۔
انھوں نے یہ نظریہ صرف غیر ارادی انسانی اعمال پر لاگو کیا۔
ان کے نزدیک خدا کی موجودگی انسانی آزاد اعمال کا سبب نہیں۔
جبائی کے مطابق، خدا کی قدرت ہر عمل پر قائم ہے، چاہے وہ آزاد عمل ہو۔
جبائی آزاد اعمال پر "خالق" کا لقب انسان کو دیتا ہے، یعنی انسان کے اعمال اس سے صادر ہوتے ہیں مگر خدا کی قدرت کے تحت۔
### مشہور شاگرد
بیٹے ابو ہاشم جبائی
ابو الحسن اشعری، جو بعد میں معتزلہ کے مخالف ہو کر مدرسہ اشعریہ کے بانی بنے۔
ایک مشہور روایت ہے کہ اشعری اور اس کے استاد کے درمیان ایک بحث ہوئی جس میں "تین بھائیوں" کی تقدیر پر سوالات اٹھے:
ایک تقی تھا
دوسرا کافر تھا
تیسرا بچہ پیدا ہوتے ہی فوت ہو گیا
اس بحث میں الحکمت اور عدالتِ الہی کی عقلانی وضاحت پر توجہ دی گئی، لیکن الجبائی اس کا حتمی جواب نہ دے سکے، جس کے بعد اشعری نے اپنا علاحدہ مکتب قائم کیا۔

مدرسہ بصرہ بہشمیہ
اس کی قیادت أبي علي الجبائي اور ان کے بیٹے أبي هاشم کے ہاتھ میں تھی۔
شاگردوں اور پیروکاروں نے بہشمیہ کے نام سے ایک ذیلی مکتب قائم کیا۔
مشہور معتزلی اہل بہشمیہ:
ابو علی بن خلاد
ابو عبد اللہ بصری
ابو اسحاق بن عياش

عبد الجبار ہمدانی ، جو قاضی اور معتزلی متکلم تھا، نے بہت سی تصانیف مرتب کیں۔
ان کا ایک شاگرد ابو حسين بصری بھی تھا، جس نے معتزلہ میں ایک نئی تخلیقی شاخ قائم کی، جسے حسينيہ معتزلہ کہا جاتا ہے۔ . 

## حوالہ جات

زمرہ:اسلامی مکاتب فکر
زمرہ:یہودی الٰہیات
زمرہ:معتزلیت
زمرہ:معتزلہ
اے وومن آف دی سی

**اے وومن آف دی سی** 
، جسے اس کے ورکنگ ٹائٹل سی گلز کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، ایک غیر ریلیز شدہ خاموش فلم ہے جسے 1926ء میں چارلی چیپلن فلم کمپنی نے تیار کیا تھا۔
یہ چارلی چیپلن کی صرف دو کھوئی ہوئی فلموں میں سے ایک ہے (دوسری ہر فرینڈ دی بینڈٹ) ہے، جسے خود چیپلن نے ٹیکس رائٹ آف کے طور پر تباہ کر دیا تھا۔

## کہانی
جون (ایڈنا پورویئنس) اور میگڈلین (جنوبی) مونٹیری کے ایک ماہی گیر کی بیٹیاں ہیں۔ میگڈلین کی منگنی پیٹر (بلومر) سے ہو جاتی ہے، جو ایک ادنیٰ ماہی گیر ہے، یہاں تک کہ ایک مصنف (وائٹ مین) شہر میں آتا ہے۔ جان اور میگڈلین دونوں ہی مصنف کو پسند کرتے ہیں، لیکن آخر میں میگڈلین نے اسے جیت لیا اور وہ اسے واپس بڑے شہر لے گیا۔ جان اور پیٹر پھر شادی کرتے ہیں اور مونٹیری میں رہتے ہیں۔ کئی سال بعد، میگڈلین واپس آتا ہے اور اپنی بہن کی شادی کو توڑنے کی کوشش کرتا ہے، صرف ناکام ہونے کے لیے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:1926ء کی امریکی فلمیں
زمرہ:1926ء کی انگریزی زبان کی فلمیں
زمرہ:1926ء کی مزاحیہ فلمیں
زمرہ:1926ء کی فلمیں
زمرہ:1926ء کی گم شدہ فلمیں
زمرہ:امریکی سیاہ و سفید فلمیں
زمرہ:امریکی خاموش فیچر فلمیں
زمرہ:انگریزی زبان کی مزاحیہ فلمیں
زمرہ:جوزف وون سٹرنبرگ کی ہدایت کاری میں بننے والی فلمیں
زمرہ:گمشدہ امریکی خاموش مزاحیہ فلمیں
زمرہ:غیر ریلیز شدہ امریکی فلمیں
زمرہ:گم شدہ فلمیں
زمرہ:گم شدہ امریکی فلمیں
زمرہ:1920ء کی دہائی کی گمشدہ فلمیں
زمرہ:چارلی چیپلن
زمرہ:امریکی ڈراما فلمیں
زمرہ:امریکی مزاحیہ فلمیں
وکٹوریہ چیپلن

**وکٹوریہ چیپلن** () (پیدائش مئی 19، 1951) ایک برطانوی-امریکی سرکس اداکارہ ہے۔ وہ فلمی اداکار اور مزاح نگار چارلی چیپلن کی اپنی چوتھی بیوی اونا او نیل کی بیٹی اور ڈراما نگار یوجین اونیل کی نواسی ہیں۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* Official website for ''Le Cirque Invisible'' 
* 

زمرہ:1951ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:چیپلن خاندان
زمرہ:آئرش نژاد امریکی شخصیات
زمرہ:برطانوی فلمی اداکارائیں
زمرہ:برطانوی اسٹیج اداکارائیں
زمرہ:امریکی فلمی اداکارائیں
زمرہ:امریکی خواتین فنکار
زمرہ:برطانوی خواتین فنکار
چارلس چیپلن جونیئر

**چارلس اسپینسر چیپلن سوم** ()
(5 مئی 1925 - 20 مارچ 1968)، جو پیشہ ورانہ طور پر **چارلس چیپلن جونیئر** کے نام سے جانا جاتا ہے، ایک امریکی اداکار تھا۔ وہ چارلی چیپلن اور لیٹا گرے کا بڑا بیٹا تھا اور 1950ء کی دہائی کی فلموں جیسے کہ دی بیٹ جنریشن اور فینگس آف دی وائلڈ میں کام کرنے کے لیے جانا جاتا ہے۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

* 
* 

زمرہ:1925ء کی پیدائشیں
زمرہ:1968ء کی وفیات
زمرہ:بیسویں صدی کے امریکی مرد اداکار
زمرہ:امریکی مرد فلمی اداکار
زمرہ:چیپلن خاندان
زمرہ:بیورلی ہلز، کیلیفورنیا کے مرد اداکار
زمرہ:برطانوی نژاد امریکی شخصیات
زمرہ:کیلیفورنیا کے فوجی اہلکار
زمرہ:ہسپانوی نژاد امریکی شخصیات
زمرہ:آئرش نژاد امریکی شخصیات
جوزفین چیپلن

**جوزفین چیپلن** () (28 مارچ 1949 – 13 جولائی 2023) ایک امریکی اداکارہ اور فلمساز چارلی چیپلن اور ان کی چوتھی بیوی اونا او نیل کی بیٹی تھیں۔ 

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
*
* 
*

زمرہ:1949ء کی پیدائشیں
زمرہ:2023ء کی وفیات
زمرہ:آئرش نژاد امریکی شخصیات
زمرہ:چیپلن خاندان
زمرہ:سانتا مونیکا، کیلیفورنیا کی اداکارائیں
زمرہ:بیسویں صدی کی امریکی اداکارائیں
زمرہ:امریکی فلمی اداکارائیں
زمرہ:امریکی ٹیلی ویژن اداکارائیں
زمرہ:اکیسویں صدی کی امریکی خواتین
زمرہ:سوئس فلمی اداکارائیں
زمرہ:بچے اداکار
یوجین چیپلن

**یوجین چیپلن** () (پیدائش 23 اگست 1953) ایک سوئس ریکارڈنگ انجینئر اور دستاویزی فلم ساز ہے۔ وہ اونا او نیل اور چارلی چیپلن کا پانچواں بچہ ہے، جو ڈراما نگار یوجین اونیل کے پوتے اور فلمی اداکارہ کیرا چیپلن کے والد ہیں۔ 

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
*

زمرہ:1953ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:چیپلن خاندان
زمرہ:غیر موجود مقام پیدائش (بقید حیات شخصیات)
زمرہ:امریکی نژاد سوئس شخصیات
زمرہ:آئرش نژاد سوئس شخصیات
زمرہ:بیسویں صدی کے سوئس انجینئر
زمرہ:اکیسویں صدی کے سوئس انجینئر
زمرہ:سوئس دستاویزی فلم ہدایت کار
زمرہ:سوئس ہدایتکار
زمرہ:دستاویزی فلم ہدایت کار
زمرہ:برطانوی نژاد سوئس شخصیات
زمرہ:سوئس شخصیات
کرسٹوفر چیپلن

**کرسٹوفر چیپلن** ()  (پیدائش 8 جولائی 1962)  ایک سوئس اور انگلش کمپوزر اور اداکار ہے۔  وہ فلمی کامیڈین چارلی چیپلن اور ان کی چوتھی بیوی اونا او نیل کا سب سے چھوٹا بیٹا ہے۔ وہ یوجین اونیل کا نواسا ہے۔ 

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* 
* Official Facebook page
*

زمرہ:1962ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:انگریز مرد فلمی اداکار
زمرہ:چیپلن خاندان
زمرہ:اکیسویں صدی کے انگریز مرد اداکار
زمرہ:بیسویں صدی کے انگریز مرد اداکار
زمرہ:آئرش نژاد انگریز شخصیات
زمرہ:آئرش نژاد سوئس شخصیات
زمرہ:امریکی نژاد سوئس شخصیات
زمرہ:مملکت متحدہ کو سوئس تارکین وطن
زمرہ:برطانوی نژاد سوئس شخصیات
زمرہ:بیسویں صدی کے امریکی مرد اداکار
زمرہ:سوئس نژاد امریکی شخصیات
زمرہ:برطانوی نغمہ ساز
زمرہ:انگریز نژاد برطانوی شخصیات
زمرہ:اکیسویں صدی کے امریکی مرد اداکار
زمرہ:امریکی مرد اداکار
فلسفی

**فلسفی یا مفلسف** اس شخص کو کہا جاتا ہے جو فلسفہ سے اشتغال رکھتا ہے۔ فلسفہ دراصل ایسی عقلی جستجو اور سوالات پر مشتمل ہوتا ہے جو عام طور پر سائنسی علوم اور جامد مذہبی عقائد کے دائرے سے باہر زیرِ بحث آتے ہیں۔

روایتی معنی
روایتی مفہوم میں فلسفی اس شخص کو سمجھا جاتا تھا جو زندگی کے ایک خاص طرز کے مطابق زندگی گزارتا ہو۔ اس کا بنیادی مقصد انسانی وجود اور انسانی حالت سے متعلق بنیادی سوالات کا حل تلاش کرنا ہوتا تھا۔ اس مفہوم میں فلسفی صرف نظریات پر بحث کرنے یا کتابوں پر تبصرہ کرنے والا شخص نہیں تھا۔ 
اس قسم کا فلسفہ عموماً ہیلینستی فلسفہ (یونانی دور کے بعد کی فلسفیانہ روایت) سے منسوب سمجھا جاتا ہے۔

جدید معنی
جدید دور میں فلسفی اس دانشور کو کہا جاتا ہے جس نے فلسفہ کی کسی ایک یا ایک سے زیادہ شاخوں میں نمایاں علمی خدمات انجام دی ہوں، مثلاً:
جمالیات (علمِ حسن)
اخلاقیات
نظریۂ معرفت
منطق
مابعد الطبیعیات
سماجی نظریات
سیاسی فلسفہ
اسی طرح فلسفی ان مفکرین کو بھی کہا جا سکتا ہے جنھوں نے انسانی علوم یا قدرتی علوم میں اہم کردار ادا کیا ہو، جو وقت کے ساتھ فلسفہ سے الگ ہو کر مستقل علوم بن گئے، جیسے:
فنون
تاریخ
معاشیات
عمرانیات
نفسیات
لسانیات
علم الانسان (انسانیات)
الٰہیات
سیاست ۔ 
## ارتقا
فلسفہ کے مؤرخ پیئر ہادوت کے مطابق فلسفی اور فلسفہ کے جدید تصور کی تشکیل تین اہم مراحل سے گذری:
**پہلا مرحلہ:**
یہ انسانی عقل کے فطری رجحان سے متعلق ہے۔ فلسفہ ایک پرکشش فکری مشق ہے جو انسان کو کائنات کے تجزیے اور نظریاتی تجرید کی طرف آسانی سے مائل کر دیتی ہے۔ ،

**دوسرا مرحلہ:**
یہ تاریخی تبدیلی قرونِ وسطیٰ میں ظاہر ہوئی۔ مسیحیت کے ظہور کے بعد فلسفیانہ طرزِ زندگی کو الٰہیات کے تابع کر دیا گیا۔ اس طرح فلسفہ دو حصوں میں تقسیم ہو گیا:
طرزِ زندگی کے طور پر فلسفہ
نظریاتی علوم جیسے منطق اور مابعد الطبیعیات
اس زمانے میں فلسفہ کو الٰہیات کا خادم سمجھا جانے لگا۔ 

**تیسرا مرحلہ:**
یہ سماجی ضرورت کے تحت جامعات کے قیام کے ساتھ سامنے آیا۔ جامعات کو تدریس کے لیے ماہرین کی ضرورت تھی، اس لیے طلبہ کو بھی تخصص کی بنیاد پر تعلیم دی جانے لگی تاکہ وہ مستقبل میں اساتذہ کی جگہ لے سکیں۔ اس عمل کے نتیجے میں فلسفہ ایک تخصصی علمی زبان میں تبدیل ہو گیا جو زیادہ تر ماہرین تک محدود رہ گئی اور فلسفہ کے اصل تصور یعنی فلسفہ بطور طرزِ زندگی سے کافی حد تک دور ہو گئی۔

## حوالہ جات

زمرہ:بشری پیشے
زمرہ:پیشے
زمرہ:فلاسفہ
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
بھورا تیتر

تصغیر|بھورا تیتر
**بھورا تیتر** یا **دکھنی تیتر**  تیتر کے خاندان کا ایک پرندہ ہے جو جنوبی ایشیا میں بھارت، پاکستان اور سری لنکا میں پایا جاتا ہے۔ یہ ایک درمیانی جسامت کا تیتر ہے جو 34 سینٹی میٹر تک بڑا اور 340 گرام تک وزنی ہو سکتا ہے۔ مادہ وزن اور جسامت میں نر سے بڑی ہوتی ہے۔ یہ پرندہ گھاس کے میدانوں میں سطح سمندر سے 500 میٹر سے 1200 میٹر تک بلند علاقوں میں پایا جاتا ہے۔

## حجم
گھریلو مرغی جتنا۔

## شناخت
چھوٹی دم اور فربہ جسم والا خاکی مائل براؤن (بھورا) تیتر جس کے جسم کا زیادہ تر حصہ بادامی رنگ کے پروں سے Vermiculate رہتا ہے۔ حلق سرخی مائل جس پر غیر مسلسل کالی لکیریں عیاں ہوتی ہیں۔ نر و مادہ یکساں مگر نر کے دونوں پیروں پر نوکیلا ابھار (spur) ہوتا ہے۔ جوڑے یا چھوٹے جھنڈ کھلے جنگلوں یا مضافات میں ملتے ہیں۔

## مسکن
شمال مشرقی ہند کے علاوہ تقریباً ہندوستان کے سبھی خشک علاقوں میں، ہمالیہ کی 500 میٹر کی بلندی تک؛ سری لنکا اور پاکستان میں بھی۔ رنگوں کی تفریق سے تین ذیلی قسم کے ہوتے ہیں۔

## عادات و اطوار
خشک خار دار گھاس کے میدانوں اور دیہی علاقوں میں پائے جاتے ہیں۔ چھوٹے جھنڈ زمین یا مویشیوں کے گوبر وغیرہ کرید کر اناج، گھاس کے بیچ، دیمک و دیگر کیڑے مکوڑے کھاتے ہیں۔ دن میں زیادہ تر زمین پر رہتے ہیں مگر رات میں کم اونچے درختوں پر بسیرا کرتے ہیں۔ کسی خطرہ کی بنا تیز دوڑ لگاتے ہیں۔ اڑان پھرپھراہٹ والی اور کم دوری کی ہوتی ہے۔

## آواز
تیز موسیقی جیسی  بہت دور تک سنائی دیتی ہے۔

## گھونسلے کا موسم
تقریباً پورے سال، علاقائی موسم پر منحصر۔

;گھونسلا:
گھاس پھوس کا بنا چھوٹا پیڈ، کھیتوں یا گھاس کے میدان میں۔

;انڈے:
4 سے 8 تک، کریم یا کافی کے جھاگ کے رنگ کے۔

## بقا کی صورت حال
محفوظ۔

## حوالہ جات

زمرہ:جنوبی ایشیا کے پرندے
زمرہ:سرخ فہرست کے کم تشویشناک انواع
زمرہ:مشرق وسطی کے پرندے
زمرہ:1789ء میں بیان کردہ پرندے
رفیق رضا

**رفیق رضا** چشتیاں، پاکستان سے تعلق رکھنے والے ایک پنجابی شاعر ہیں۔ اُن کی شاعری عوام الناس کے جذبات کی ترجمانی کرتی ہے۔

## شاعری

## تصنیف
* چپ دا شور 2024ء، پرنٹ میڈیا پبلی کیشنز، لاہور
### کتاب میں سے ایک غزل

## حوالہ جات

زمرہ:اکیسویں صدی کے پاکستانی شعرا
زمرہ:اکیسویں صدی کے پاکستانی مرد مصنفین
زمرہ:پاکستانی مرد شعرا
زمرہ:پنجابی زبان کے شعرا
زمرہ:پنجابی زبان کے مصنفین
زمرہ:پنجابی شعرا
زمرہ:پنجابی شخصیات
آرتھر واٹھن

**آرتھر کیو واتھن** (27 مارچ 1841 - 14 مارچ 1937) ایک انگریز اسکول کے استاد اور شوقیہ کرکٹ کھلاڑی تھے۔ واتھن ایک دائیں ہاتھ کے بلے باز تھے جو 1860ء کی دہائی کے دوران کبھی کبھار وکٹ کیپر کے طور پر میدان میں اترتے تھے۔ 

## ابتدائی زندگی
واتھن اسٹریتھم میں پیدا ہوئے، پھر سرے میں، 1841ء میں، ہیوبرٹ اور ہیریئٹ واتھن کے بیٹے تھے۔ اس کے والد لندن میں چائے کے تاجر تھے اور 1850ء میں مرسرز کی عبادت کرنے والی کمپنی کے ماسٹر تھے۔ واتھن نے 1859ء میں وادھم کالج، آکسفورڈ جانے سے پہلے بلیک ہیتھ ملکیتی اسکول میں تعلیم حاصل کی تھی 
### کیریئر
واتھن نے یونیورسٹی میں رہتے ہوئے 1861ء میں سرے کے لیے کلب کرکٹ کھیلی اور اسی سال ٹرینٹ برج میں جنٹلمین آف دی نارتھ کے خلاف جنٹلمین آف دی ساؤتھ کے لیے، اپنے ڈیبیو پر 42 رنز بنائے۔  یہ خاندان کینٹ کے بیکن ہیم میں رہتا تھا اور واتھن نے اپنی زیادہ تر کرکٹ جنٹلمین آف ویسٹ کینٹ کے لیے کھیلی، ساتھ ہی دیگر شوقیہ ٹیموں کے لیے بھی کھیلا، جن میں جنٹلمین آف کینٹ ، بینڈ آف برادرز اور ریگیٹ پروری شامل ہیں۔ اس نے کینٹ کاؤنٹی کرکٹ کلب کے لیے 1863ء اور 1864 ءمیں نو میچ کھیلے، 8.64 کی اوسط سے مجموعی طور پر 147 رنز بنائے، جس میں 42 ناٹ آؤٹ کے اعلی اسکور   اس نے کینٹربری کرکٹ ویکس کے دوران جنٹلمین آف کینٹ کے لیے بھی تین بار کھیلے، 1863ء اور 1864ء میں جنٹلمین آف میریلیبون کرکٹ کلب کے خلاف دو بار کھیلے، اسی طرح 1866ء میں میریلیبون کرکٹ کلب کے خلاف، اپنے بھائی ولیم کے ساتھ کچھ میچ کھیلے۔ 

1871ء کے بعد واتھن بیکن ہیم سے برائٹن میں چیشم پلیس پر ایک اسکول چلانے کے لیے چلی گئے۔ اس نے 1883ء میں اگنیس رچرڈسن سے شادی کی اور اپنی باقی زندگی کا بیشتر حصہ برائٹن میں رہا۔ ایک استاد ہونے کے باوجود، وہ مرسرز کی عبادت گزار کمپنی کا رکن تھا اور اسے اپنے خاندانی روابط کے ذریعے شہر کی آزادی دی گئی۔
### انتقال
واتھن کا انتقال 14 مارچ 1937ء میں برک شائر کے بریڈ فیلڈ کے ایک نرسنگ ہوم میں ہوا۔ ان کی عمر 97 سال تھی۔

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* فرسٹ کلاس کرکٹ
* کینٹ کاؤنٹی کرکٹ کلب کے کھلاڑیوں کی فہرست
* کینٹ جنٹل مین کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:جینٹلمین آف کینٹ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:جینٹلمین آف ساؤتھ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:کینٹ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:اسٹریٹھم کی شخصیات
زمرہ:1937ء کی وفیات
زمرہ:1841ء کی پیدائشیں
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
خاکستری تیتر

**خاکستری تیتر**  جسے فارسی میں کبک چیل کہتے ہیں، کو **انگریزی تیتر** یا **ہنگروی تیتر** بھی کہتے ہیں ایک چھوٹا پرندہ ہے جس کو شکار کھیلنے کے استعمال کیا جاتا ہے۔ یہ مغربی یورپ اور وسطی ایشیا میں پایا جاتا ہے۔ یہ پرندہ بیج اور کیڑے مکوڑے کھا کر اپنا پیٹ بھرتا ہے یہ زمین پر گھونسلا بناتا ہے اور وہیں انڈے دیتا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:شمالی امریکا کے پرندے
زمرہ:سرخ فہرست کے کم تشویشناک انواع
زمرہ:وسطی ایشیا کے پرندے
زمرہ:یورپ کے پرندے
زمرہ:1758ء میں بیان کردہ پرندے
زمرہ:مشرق وسطی کے پرندے
زمرہ:قزاقستان میں پرندے
زمرہ:پرندوں کے عمومی نام
زمرہ:کینیڈا میں پرندے
ولیم واٹن

**ولیم ہلبرٹ واتھن** (5 مئی 1836ء - 29 مارچ 1913ء) ایک انگریز تاجر اور شوقیہ کرکٹ کھلاڑی تھا جو 1860ء کی دہائی کے دوران کھیلتا تھا۔
## کیریئر
واتھن اسٹریٹھم میں پیدا ہوئے، پھر سرے میں، 1836ء میں، ہلبرٹ اور ہیریئٹ واتھن کے بیٹے تھے۔ اس کے والد لندن میں چائے کے تاجر تھے اور 1850ء میں مرسرز کی عبادت کرنے والی کمپنی کے ماسٹر تھے۔ واتھن کی تعلیم برائٹن کالج ، رگبی اسکول اور بلیک ہیتھ ملکیتی اسکول سے ہوئی تھی۔

یہ خاندان کینٹ کے بیکنہیم، لندن میں رہتا تھا اور واتھن جنٹلمین آف ویسٹ کینٹ اور جنٹلمین آف کینٹ ، بینڈ آف برادرز اور سیوناکس وائن سمیت دیگر کے لیے باقاعدگی سے کلب کرکٹ کھیلتا تھا۔ جب وہ وہاں رہتا تھا تو وہ ایسیکس میں کلبوں کے لیے بھی کھیلتا تھا۔ اس نے چھ فرسٹ کلاس کرکٹ میچ کھیلے، ان میں سے پانچ جنٹلمین آف کینٹ یا جنٹلمین آف ساؤتھ کے لیے 1862ء اور 1866ء کے درمیان کینٹربری کرکٹ ویکس کے دوران۔ اس نے کینٹ کے لیے 1863 ءمیں ہوو میں سسیکس کے خلاف ایک میچ بھی کھیلا۔  ایک اسپن گیند باز، واتھن کے بھائی، آرتھر نے کچھ میچوں میں اس کے پاس وکٹ کیپنگ کی ۔  

واتھن نے اپنے والد کے پیچھے چائے کے تاجر کے طور پر کاروبار شروع کیا۔ اس نے 1859 میں کیتھرین مارشل سے شادی کی اور اس کے 13 بچے تھے۔ اپنے والد کی طرح، وہ مرسرز کی عبادت گزار کمپنی کا رکن تھا اور اسے لندن شہر کی آزادی دی گئی تھی۔ ریٹائرمنٹ کے دوران وہ ویسٹرہم میں رہے اور وہیں 1913ء میں 76 سال کی عمر میں انتقال کر ان کے ایک پوتے، فلپ بونہم-کارٹر نیوی میں خدمات انجام دیں اور 1920ء کی دہائی کے دوران رائل نیوی کرکٹ ٹیم کے لیے تین فرسٹ کلاس میچ کھیلے۔ 

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* فرسٹ کلاس کرکٹ
* کینٹ کاؤنٹی کرکٹ کلب کے کھلاڑیوں کی فہرست
* کینٹ جنٹل مین کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:رگبی اسکول سے تعلیم پانے والی شخصیات
زمرہ:اسٹریٹھم کی شخصیات
زمرہ:جینٹلمین آف ساؤتھ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:جینٹلمین آف کینٹ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:کینٹ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:1913ء کی وفیات
زمرہ:1836ء کی پیدائشیں
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
جارج واٹسن (کرکٹ کھلاڑی ، پیدائش 1907ء)

**جارج سوٹن واٹسن** (10 اپریل 1907ء - 1 اپریل 1974ء) ایک انگریزکرکٹ کھلاڑی اور فٹ بال کھلاڑی تھا۔
## کیریئر
کینٹ کے ملٹن ریگس میں پیدا ہوئے، واٹسن کی تعلیم شریوزبری اسکول میں ہوئی۔ وہ 1928ء اور 1929ء کے درمیان کینٹ کی فرسٹ الیون کے لیے آٹھ فرسٹ کلاس گیمز میں نظر آئے، 1926 ءسے سیکنڈ الیون کے لیے کھیلے۔  *[[وزڈن کرکٹرزالمانک|وزڈن]]* میں ان کی وفات پر انھیں "ایک حملہ آور بلے اور ایک شاندار میدان" کے طور پر بیان کیا گیا۔ اس کی دائیں ہاتھ کی بلے بازی نے اسے لیسٹر شائر کے لیے پانچ سنچریاں بنائیں اور اس نے کبھی کبھار بائیں ہاتھ کی میڈیم پیس بولنگ کے ساتھ ایک ہی وکٹ حاصل کی۔ 

ایک شوقین فٹ بالر، اس نے 1930ء میں انگلینڈ کے لیے ایک شوقیہ کے طور پر دو بار بھی کھیلا اور چارلٹن ایتھلیٹک ، میڈ اسٹون یونائیٹڈ ، کرسٹل پیلس ، نیوٹن ٹاؤن اور گلوسٹر سٹی کے لیے کھیلا۔  
### انتقال
ان کا انتقال 1 اپریل 1974ء میں گلفورڈ ، سرے میں ہوا۔

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* فرسٹ کلاس کرکٹ
* کینٹ کاؤنٹی کرکٹ کلب کے کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:انگریز مرد فٹبالر
زمرہ:لیسٹرشائر کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:کینٹ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:1974ء کی وفیات
زمرہ:1907ء کی پیدائشیں
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
عصام الدين محمد حسين العريان

**عصام الدین محمد حسین العریان** (28 اپریل 1954-13 اگست 2020) ایک مصری طبیب اور سیاست دان تھے ۔ وہ فریڈم اینڈ جسٹس پارٹی کے نائب صدر تھے ۔ اس سے قبل وہ اخوان المسلمین کی مجلس شوری کے رکن تھے۔ وہ 2011 سے 2012 تک مصری پارلیمانی انتخابات میں رکن پارلیمنٹ منتخب ہوئے۔ 2013 کی مصری بغاوت کے بعد استغاثہ نے 10 جولائی 2013 کو ان کی گرفتاری کا حکم دیا ۔ 14 جولائی 2013 کو مصر کے نئے پراسیکیوٹر جنرل حشام براکت نے ان کے اثاثے منجمد کرنے کا حکم دیا  ۔ عصام کو حکومت نے 30 اکتوبر 2013 کو گرفتار کیا تھا ۔ وہ سمیع امین العریان کے چچا زاد بھائی بھی تھے۔

## ابتدائی زندگی اور تعلیم
28 اپریل 1954 کو پیدا ہونے والے عصام العریان نے قاہرہ یونیورسٹی سے طب کی تعلیم اعزاز کے ساتھ مکمل کی اور بعد ازاں اسی جامعہ سے پیتھالوجی میں 1986 میں ماسٹرز کی ڈگری بھی حاصل کی۔ ان کی علمی پیاس طب تک محدود نہ تھی بلکہ انھوں نے قانون میں بی اے کرنے کے ساتھ ساتھ جامعہ الازہر سے اسلامیات اور تاریخ میں بالترتیب 1999 اور 2000 میں ڈگریاں حاصل کیں۔ اپنی طالب علمی کے دور ہی سے وہ ایک سرگرم رہنما کے طور پر ابھرے اور مصری جامعات کی طلبہ یونین کے صدر کی حیثیت سے مختلف اسلامی تنظیموں کو اخوان المسلمون کے پلیٹ فارم پر متحد کرنے میں اہم کردار ادا کیا۔

## سیاسی جدوجہد اور پیشہ ورانہ خدمات
عصام العریان نے پیشہ ورانہ اور انسانی حقوق کے میدان میں بھی نمایاں کام کیا۔ 1986 میں مصری میڈیکل سنڈیکیٹ کے بورڈ ممبر اور اسسٹنٹ جنرل سیکرٹری منتخب ہوئے۔ وہ مصری تنظیم برائے انسانی حقوق کے بانی ارکان میں سے ایک تھے۔ وہ اخوان المسلمون کے اعتدال پسند چہروں میں شمار کیے جاتے تھے جو میڈیا اور عالمی برادری کے ساتھ مکالمے میں پیش پیش رہتے تھے۔ عصام العریان اخوان المسلمون کے ان رہنماؤں میں سے تھے جو سیاسی مکالمے پر یقین رکھتے تھے تاہم ان کی زندگی کا ایک بڑا حصہ قید و بند کی صعوبتوں میں گذرا۔ وہ پہلی بار 1981 میں سادات دور کی مشہور گرفتاریوں کے دوران جیل بھیجے گئے اور اس کے بعد 1995 سے 2000 تک 5 سال قید رہے۔ 2011 کے مصری انقلاب کے دوران بھی وہ زیر حراست رہے اور بعد ازاں 2011-12 کے پارلیمانی انتخابات میں فتح حاصل کر کے رکن پارلیمان بنے۔

### متنازع بیانات اور آخری ایام
2012 میں ایک ٹی وی انٹرویو کے دوران ان کا ایک بیان کافی متنازع رہا جس میں انھوں نے اسرائیل میں مقیم مصری نژاد یہودیوں کو واپس مصر آنے کی دعوت دی تھی۔ ان کا موقف تھا کہ یہودیوں کا اصل وطن اسرائیل نہیں ہے اور انھیں اپنے آبائی ممالک جن میں پولینڈ، جرمنی، مصر لوٹ جانا چاہیے تاکہ فلسطینی پناہ گزینوں کی واپسی کی راہ ہموار ہو سکے۔ اس بیان پر ان کے خلاف قانونی کارروائی کی کوشش بھی کی گئی۔

جولائی 2013 میں مصر میں ہونے والی سیاسی تبدیلی اور محمد مرسی کی حکومت کے خاتمے کے بعد ان کے خلاف دوبارہ کریک ڈاؤن ہوا اور 30 اکتوبر 2013 کو انھیں گرفتار کر لیا گیا۔ ان کی جائیدادیں منجمد کر دی گئیں اور وہ زندگی کے آخری ایام تک پابندِ سلاسل رہے۔ 13 اگست 2020 کو طرہ جیل کمپلیکس میں واقع بدنام زمانہ عقرب جیل میں ان کا انتقال ہوا جس کی وجہ دل کا دورہ اور عالمی وبا کورونا وائس 2019 بتائی گئی۔

## مزید دیکھیے
* حسن البنا
* حسن الہضیبی
* محمد مہدی عاکف
* محمد خیرت سعد الشاطر
* سید قطب

## حوالہ جات
زمرہ:اکیسویں صدی کے مصری سیاست دان
زمرہ:جرائم کے مرتکب مصری سیاست دان
زمرہ:فاضل جامعہ الازہر
زمرہ:فاضل جامعہ قاہرہ
زمرہ:مصر میں کورونا وائرس کی وبا سے اموات
زمرہ:مصری اطباء
زمرہ:1954ء کی پیدائشیں
زمرہ:2020ء کی وفیات
زمرہ:اخوان المسلمون کے مصری ارکان
زمرہ:مصری زیر حراست اور قیدی شخصیات
زمرہ:قید میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:اطبا
زمرہ:سیاسی قیدی
بیت السناری

**بیت السناری** جو 1794 میں تعمیر کیا گیا تھا، قرون وسطی کے مصر کے شہر قاہرہ میں باقی بورژوا حویلیوں میں سے ایک ہے۔ قاہرہ مصر کے قدیم علاقے میں واقع ایک تاریخی اور فاخرہ مکان ہے جو عثمانی دور کی باقی ماندہ عمارتوں میں شمار ہوتا ہے۔ بیبلیوتھیکا الیگزینڈرینا کے زیر انتظام یہ گھر بحالی کے بعد ایک اہم ثقافتی مرکز بن گیا ہے۔
## تاریخ
یہ مکان 1794 میں تعمیر کیا گیا اور اسے ابراہیم کتخدا السناری نے بنوایا تھا جن کا لقب شہر سینار سے منسوب ہے۔ یہ قاہرہ کی ان چند قدیم عمارتوں میں سے ایک ہے جو متوسط طبقے کی شان دار رہائش گاہوں کی نمائندگی کرتی ہے۔ اس کی اہمیت اس تاریخی واقعے سے بھی بڑھ جاتی ہے کہ 1798 میں نپولین بوناپارٹ کی فرانسیسی مہم کے دوران اسے سائنس اور فنون کی کمیٹی کے ارکان کے لیے استعمال کیا گیا۔ یہ کمیٹی مصر کا منظم مطالعہ کرنے کے لیے آئی تھی جس کے نتائج مشہور کتاب ڈسکرپشن ڈی ایجپٹ میں شائع ہوئے۔ گیسپارڈ مونج اس کمیٹی کے صدر تھے جبکہ نپولین نائب اور جوزف فوریہ سیکریٹری تھے۔ فرانسیسی مہم کے 1801 میں خاتمے کے بعد یہ ادارہ بند ہو گیا۔
### مقام اور تاریخی پس منظر
بیت السناری مسجد سیدہ زینب کے پڑوس میں واقع ہے اور اس تک رسائی ایک اندھے گلی یعنی مونج پاسج سے ہوتی ہے جو گیسپارڈ مونج کے نام پر ہے۔ یہ مقام قاہرہ کے قدیم حصے میں ہے جہاں تاریخی عمارتیں اب بھی موجود ہیں۔ 1917 سے 1933 تک بیت السناری میں نپولین کا ایک نجی عجائب گھر تھا۔ 1992 کے قاہرہ کے زلزلے کے نتیجے میں اس گھر کی بحالی کا ایک وسیع عمل ہوا۔   فرانس، مصر اور یونیسکو نے مل کر اس کی بحالی میں تعاون کیا۔ 2002 میں بحالی مکمل ہوئی۔ اب یہ ایک اہم ثقافتی مرکز ہے جسے لائبریری آف الیگزینڈرینا کے زیر انتظام چلایا جاتا ہے۔
### تعمیراتی خصوصیات
بیت السناری دو الگ الگ حصوں پر مشتمل ہے۔ گراؤنڈ فلور پر مغربی جانب استقبالیہ کے کمرے ہیں جبکہ دوسری منزل پر نجی اپارٹمنٹس موجود ہیں جن میں شاندار لکڑی کا مشربیہ اور ایک چھوٹا حمام شامل ہے۔ مکان کے اندرونی صحن میں ایک سنگ مرمر کا چشمہ مرکز میں ہے جو اسے خوبصورتی بخشتا ہے۔ تعمیر میں پتھر اور لکڑی کا استعمال کیا گیا ہے اور یہ عثمانی طرز تعمیر کی عکاسی کرتی ہے۔ مشربيہ کی لکڑی کا کام بہت عمدہ ہے جو قدرتی روشنی اور ہوا کو اندر آنے دیتا ہے۔ داخلی دروازہ بھی تراشیدہ پتھر سے بنا ہے جو اس دور کی دستکاری کی مثال ہے۔
### موجودہ استعمال اور اہمیت
آج بیت السناری ثقافتی سرگرمیوں کا مرکز ہے جہاں نمائشیں، لیکچر اور فنون لطیفہ کے پروگرام منعقد ہوتے ہیں۔ یہ قاہرہ کی تاریخی عمارتوں میں ایک زندہ مثال ہے جو ماضی اور حال کو جوڑتی ہے۔ بحالی کے بعد یہ نہ صرف ایک سیاحتی مقام بلکہ مصری ثقافت کی حفاظت کا ذریعہ بھی بن گیا ہے۔ یہ مکان مصر کی اسلامی اور عثمانی تاریخ کے مطالعے کے لیے اہم ہے اور اس کی خوبصورتی اور تاریخی پس منظر اسے منفرد بناتے ہیں۔
## مزید دیکھیے
* قاہرہ کی تاریخی عمارتیں
* مصر میں اسلام
## حوالہ جات

زمرہ:قاہرہ میں محلات
زمرہ:مصر میں اٹھارویں صدی
زمرہ:آثاریات مصر
زمرہ:اسلامی معماری
النذیر مجلہ

***النذیر*** عربی زبان کا ایک ہفتہ وار اسلامی جریدہ تھا جو مصر کے شہر قاہرہ میں 1938 سے 1939 کے درمیان ایک سال کے لیے شائع ہوا۔ اس کا ذیلی عنوانغیر سیاسی اسلای ہفتہ وار تھا۔  یہ اخوان المسلمین کے بنیادی ذرائع ابلاغ میں سے ایک اہم ذریعہ جانا جاتا ہے جس کی وجہ سے اکتوبر 1939 میں اس پر پابندی عائد کر دی گئی تھی۔

## تاریخ
*النذیر* پہلی بار 30 مئی 1938 کو شائع ہوا۔  یہ میگزین اخوان المسلمین کا ایک حصہ تھا اور اخوان المسلمون کی دوسری اشاعت، ہفتہ وار اخبار مجلات الاخوان المسلمین کی بندش کے بعد شروع کیا گیا تھا۔  اس کا اجازت نامہ محمود ابو زید کے پاس تھا جو 1939 تک اخوان المسلمین کا رکن تھا، اس کے بعد اس نے اسے چھوڑ کر ایک اور اسلامی گروپ تشکیل دیا جسے سوسائٹی آف محمدز یوتھ کہا جاتا ہے۔  النذیر ہفتہ وار بنیاد پر شائع ہوتا تھا اور اس کے مدیر اعلی صالح عشماوی تھے۔ 

اس مجلہ میں حسن البنا اور ان کے سالہ عبد الحکیم عبدين سمیت کئی اہم افراد نے لکھا۔ پہلے شمارے میں حسن البنا نے اپنے مضمون دوسرا قدم میں اعلان کیا کہ اخوان المسلمون اب صرف مذہبی ثقافتی اور تعلیمی سرگرمیوں تک محدود نہیں رہے بلکہ اب وہ سیاسی میدان میں بھی داخل ہو چکے ہیں۔ انھوں نے لکھا کہ اب ہم صرف بات نہیں کریں گے بلکہ جدوجہد کریں گے اور عملی اقدامات بھی انجام دیں گے۔ پہلے شمارے میں ہی اخوان کی عمومی رہنمائی کونسل کے سیاسی اہداف کا اعلان کیا گیا جن میں تنظیم کے دسیوں ہزار ارکان اور مصری نوجوانوں میں عزت و وقار میں اضافہ اور عمل کے نئے مواقع پیدا کرنا شامل تھا۔ یہ اصول اس دور میں اخوان کی اسلامی مشن کی تکمیل اور عملی نفاذ کے رہنما اصول تھے۔

النذیرنے اکثر فلسطین کے مقصد پر مضامین شائع کیے جو اخوان المسلمین کے خیالات کی عکاسی کرتے ہیں  ۔ اس میں محمود صالح کے لکھے ہوئے یہود مخالف اداریے اور مواد کا بھی احاطہ کیا گیا۔  جرمن نازی آمر ایڈولف ہٹلر کو النذیر کے صفحات میں حج ہٹلر کہا جاتا تھا ۔ *النذیر مجلے* پر مصر کی حکومت نے 16 اکتوبر 1939 کو اخوان المسلمین کے ساتھ قریبی تعلقات کی وجہ سے پابندی عائد کردی تھی۔  اس کی بندش سے قبل صالح عشماوی اور اخوان المسلمین کے رہنما حسن البنا کے درمیان تعلقات کشیدہ ہو گئے اور صالح عشماوی کی اخوان المسلمون کی رکنیت کی تردید کی گئی جس کی وجہ سے *النذیر* کی تنظیم کے ترجمان کی حیثیت ختم ہو گئی۔ 

### متعلقہ رسالے
اسی نام سے ایک اشاعت 1970 اور 1980 کی دہائی میں اخوان المسلمین کے شامی شعبے نے شائع کی تھی۔ 

## مزید دیکھیے

* اخوان المسلمون
* مجلہ البعث اسلامی
* مصر میں اسلامی صحافت
* حسن البنا

## حوالہ جات

زمرہ:اخوان المسلمون
زمرہ:1938ء سے شائع ہونے والے رسالے
شکرا

**شکرا** ایک شکاری پرندہ ہے، جسے انگریزی میں little banded goshawk کہتے ہیں، چھوٹے پرندوں کا شکار کرنا اس کی خصوصیت ہے، اسی لیے پرندوں کے شکاری حضرات اسے بطور آلہ شکار کے لیے استعمال کرتے ہیں اور باقاعدگی کے ساتھ اسے سَدھاتے بھی ہیں کیونکہ یہ چھوٹے پرندوں چڑیوں فاختہ گلہری کبوتروں سانپوں اور چوہوں کا شکار کرتا ہے۔ جب شکار کو دیکھ لیتا ہے تو اس کی جھپٹا مارنے کی رفتار قابل دید ہوتی ہے۔ جس درخت پر چڑیاں فاختہ گلہری دیکھ لے تو بے حد برق رفتاری کے ساتھ حملہ کرتا ہے اور ایک عدد کو دبوچ کر کسی اونچے کیکر یا ٹاہلی کے درخت پر بیٹھ کر اس کو اپنے نوکیلے پنجوں سے ادھیڑ کر اپنا پیٹ بھر لیتا ہے۔ چھوٹے پرندے اس کا ہدف ہوتے ہیں۔ یہ اڑتی چڑیا، فاختہ اور کبوتر کو بھی پکڑ لیتا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:1788ء میں بیان کردہ پرندے
زمرہ:وسطی ایشیا کے پرندے
زمرہ:جنوبی ایشیا کے پرندے
زمرہ:جنوب مشرقی ایشیا کے پرندے
زمرہ:مغربی ایشیا کے پرندے
زمرہ:سرخ فہرست کے کم تشویشناک انواع
زمرہ:اصلی باز
زمرہ:شکاری پرندے
زمرہ:ایشیا کے شکاری پرندے
باز

**باز**  شکاری پرندہ ہے، اس کا رنگ گہرا بھورا یا سرمائی بھورا اور دم لال رنگ کی ہوتی ہے جب کہ کالے باز کی نسل نایاب ہے۔ یہ زیادہ تر امریکا میں پایا جاتا ہے۔ باز کی آواز اور نظر دونوں ہی بہت تیز ہوتی ہیں۔ یہ آسمان کی بلندیوں سے زمین پر موجود خرگوش، چوہا، چھپکلی یا سانپ کو بااسانی اپنا شکار بنالیتے ہیں۔ یہ عام طور سے رات کو شکار کرتے ہیں۔ کبھی کبھار خوراک کے لیے باز ہوا میں لڑائی بھی کرتے ہیں۔ یہ اپنے گھونسلے اونچے اونچے درختوں پر بناتے ہیں، ان کے گھونسلے تین فٹ چوڑے ہوتے ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:پرندوں کے عمومی نام
زمرہ:شکاری پرندے
زمرہ:باز
زمرہ:آرکٹک کے پرندے
زمرہ:کینیڈا میں پرندے
زمرہ:ایشیا کے پرندے
زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں پرندے
زمرہ:روس میں پرندے
زمرہ:1758ء میں بیان کردہ پرندے
زمرہ:نیپال میں پرندے
شکیل السراج

**شکینل سراج** ایک بنگلہ دیشی کرکٹ کھلاڑی ہے۔  انھوں نے 1 جون 2017ء کو ڈھاکہ پریمیئر ڈویژن کرکٹ لیگ میں وکٹوریہ اسپورٹنگ کلب کے لیے اپنی لسٹ اے کی شروعات کی۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:غیر موجود مقام پیدائش (بقید حیات شخصیات)
زمرہ:بنگلہ دیش کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:غیر موجود سال پیدائش (بقید حیات شخصیات)
شہباز چوہان

**شہباز چوہان** (پیدائش 23 ستمبر 1995ء) ایک بنگلہ دیشی کرکٹ کھلاڑی ہے۔  انھوں نے 18 مئی 2016ء کو ڈھاکہ پریمیئر ڈویژن کرکٹ لیگ میں کالا باغان کریرا چکر کے لیے اپنی لسٹ اے کی شروعات کی۔  انھوں نے 25 فروری 2019ء کو ڈھاکہ پریمیئر ڈویژن ٹوئنٹی 20 کرکٹ لیگ میں شیخ جمال دھنمنڈی کلب کے لیے ٹوئنٹی 20 میں ڈیبیو کیا۔  انھوں نے 14 نومبر 2021ء کو نیشنل کرکٹ لیگ میں ڈھاکہ میٹروپولیس کے لیے فرسٹ کلاس ڈیبیو کیا، جہاں انھوں نے باریسال ڈویژن کے خلاف بولنگ کرتے ہوئے میچ میں تین وکٹیں حاصل کیں، لیکن بیٹنگ کرتے ہوئے ایک جوڑی حاصل کی۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:ڈھاکہ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:ڈھاکہ میٹروپولیس کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بنگلہ دیش کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1995ء کی پیدائشیں
حنا عبود

**حنا عبود** ایک مصنف، نقاد، مترجم اور افسانہ نگار ہے جو 1937 میں دولت حمص کے ضلع تلکلخ کے گاؤں قلتیہ میں پیدا ہوئیں۔ انھوں نے حمص میں تعلیم حاصل کی، دمشق یونیورسٹی سے عربی زبان اور ادب میں بی اے کے ساتھ گریجویشن کیا اور بطور استاد کام کیا۔ اس کے علاوہ انھوں نے دمشق میں عرب رائٹرز یونین کے ذریعہ جاری کردہ میگزین "فارن لٹریچر" اور "ادبی تنقید" میگزین میں تدوین کا کام کیا۔ وہ عرب مصنفین کی ادبی تنقید سوسائٹی کے رکن ہیں۔ انھیں بیسویں صدی کے دوسرے نصف میں شاعری کے ناقدین میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔ انھوں نے فلسفیانہ اور سیاسی فکر، ادبی معاشیات، تنقید کا ترجمہ اور ادبی نظریہ پر تنقید پر متعدد کتابیں تصنیف کیں۔
فلسفیانہ، سماجی اور سیاسی ترجموں میں، اس نے افسانوی اشتراکیت تاریخی مادیت اور نظریات کی جدوجہد پر بحث کرنے والی 16 کتابیں شائع کی ہیں جن میں فلسفہ کی ایک مختصر تاریخ، مقدس خاندان اور سماجی علوم بھی شامل ہے۔ انھوں نے شام، لبنان، تیونس، لیبیا، سعودی عرب، عرب امارات اور یوگوسلاویہ میں کئی ادبی اور دانشورانہ سیمینارز اور کانفرنسوں میں لیکچر دیا اور شرکت کی۔
## زندگی
اس نے اپنا بچپن حمص کے ایک آرتھوڈوکس یتیم خانے میں گزارا جب وہ پانچ سال کا تھا۔ انھوں نے آٹھ سال یتیم خانے میں گزارے جس نے ان کی ادبی شخصیت کی تشکیل، موسیقی سیکھنے اور پڑھنے اور ادب میں گہرا اثر ڈالا۔ انھوں نے مڈل اسکول میں رہتے ہوئے نظم لکھی اور وہ تین سال سے زیادہ عرصے تک شاعری لکھتے رہے۔ وہ اپنے معمولی گاؤں میں ہائی اسکول کا ڈپلوما حاصل کرنے والا پہلا شخص تھا۔
انھوں نے حمص میں تعلیم حاصل کی اور دمشق یونیورسٹی سے عربی زبان میں بی اے کے ساتھ گریجویشن کیا اور 1989 تک استاد کے طور پر کام کیا۔ انھوں نے اسے حب الوطنی کا فرض سمجھا۔ انھوں نے ادبی تنقید میں عرب رائٹرز یونین اپریسیشن ایوارڈ سمیت کئی ایوارڈز جیتے ہیں۔
## تصانیف
ان کی سب سے نمایاں کتابوں میں سے:
* جدید عرب تنقید کا حقیقت پسندانہ اسکول مطالعہ دمشق 1978۔
* بند سرکٹس کے تھیٹر مطالعہ- دمشق 1978۔
* عظیم بے دخلی اور عرب ادب پر اس کے اثرات، دمشق 1979۔
* جنگ کے بعد حقیقت پسندی-مطالعہ دمشق 1980۔
* آدم کا سیب: لارنس ادب میں ایک مطالعہ، بیروت 1980۔
* جنگلی مکھیاں اور تلخ شہ: عصری شامی شاعری میں ایک مطالعہ-دمشق 1982۔
* سماجی علوم، ترجمہ، دمشق 1981۔
* جدید دور میں نظریات کا تصادم، ترجمہ، دمشق 1981۔
* فلسفہ کی مختصر تاریخ ترجمہ بیروت 1971۔
* تاریخ کے ذریعے جدیدیت - ایک مطالعہ، دمشق 1989۔
* ادبی معاشیات کے ابواب أ مطالعہ، دمشق 1997۔
ان کتابوں کی ایک بڑی تعداد کے علاوہ جن کا انھوں نے ادبی تنقید، فلسفہ، تاریخ اور ادب پر ترجمہ کیا۔
ان کی دیگر کتابوں میں دنیاوی اساطیر کا انسائیکلوپیڈیا، عالمی اساطیر شامل ہیں۔
## مزید دیکھیے
* دمشق
* شامی ادیب
* عربی ادب میں تنقید
## حوالہ جات

زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:جامعہ دمشق کے فضلا
زمرہ:سوری مصنفین
زمرہ:1937ء کی پیدائشیں
زمرہ:سوری مرد مصنفین
ھدی عتوم

**ھدی عتوم** (عربی: هدى العتوم) اردن کے سیاست دان اور اردن کی اخوان المسلمین اور اس کی سیاسی شاخ اسلامک ایکشن فرنٹ پارٹی کی رکن ہیں۔ وہ 1963 میں پیدا ہوئیں۔
## زندگی اور سیاسی سفر
ھدی عتوم اردن کی سیاست دان اور اردن کی اخوان المسلمین کی رکن ہیں۔ انھوں نے 2016 کے اردن کے عام انتخابات میں جرش ضلع میں خواتین کی مخصوص نشست پر کامیابی حاصل کی اور ایوان نمائندگان اور پارلیمنٹ کی رکن بن گئی۔  اس فتح کے بعد وہ ایوان نمائندگان کی رکن بنیں اور پارلیمنٹ میں داخل ہوئیں۔ یہ ان کے سیاسی کیریئر کا اہم موڑ تھا جس نے انھیں قومی سطح پر نمایاں کیا۔ 2020 کے پارلیمانی انتخابات میں وہ نیشنل الائنس فار ریفارم پارٹی کی جانب سے امیدوار بنیں مگر اس بار شکست کا سامنا کرنا پڑا۔ پارلیمنٹ میں اپنے دور کے دوران انھوں نے متعدد اہم مطالبات پیش کیے۔ عمر رزاز کی نئی مقرر کردہ کابینہ کے لیے 17 جولائی 2018 کو اعتماد کا ووٹ کے دوران انھوں نے حکومت سے اسلامی اقدار پر زیادہ توجہ دینے کا مطالبہ کیا اور حکومت سے فحش ویب سائٹوں پر پابندی عائد کرنے کا مطالبہ کیا ۔ ان کی یہ تقریریں اردن میں اسلامی رجحانات اور سماجی اصلاح کی عکاسی کرتی تھیں۔
## تعلیم اور پیشہ ورانہ تجربہ
ھدی عتوم نے اعلیٰ تعلیم حاصل کی۔ 1987 میں یرموک یونیورسٹی سے پبلک ایڈمنسٹریشن میں بیچلر کی ڈگری حاصل کی۔ بعد میں 1994 میں یونیورسٹی آف اردن سے اسی مضمون میں ماسٹرز کی ڈگری مکمل کی۔ ان کی تعلیمی قابلیت نے انھیں انتظامی اور تعلیمی شعبوں میں کام کرنے کا موقع دیا جو بعد میں سیاست میں داخل ہونے کی بنیاد بنی۔
پیشہ ورانہ تجربہ انھوں نے 1991 سے 2003 تک سیکنڈری اسکول ٹیچر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 2003 سے 2015 تک ہائی اسکول کی پرنسپل رہیں۔ اس طویل عرصے میں تعلیم کے شعبے میں اہم کردار ادا کیا۔ تعلیمی انتظامیہ کے تجربے کے بعد وہ سیاست کی طرف مائل ہوئیں اور پارلیمنٹ میں مسلمان خواتین کی نمائندگی کی۔ ان کی خدمات تعلیم اور سیاست دونوں میدانوں میں نمایاں ہیں۔ ان کا سیاسی نظریہ اخوان المسلمون کے اصولوں سے متاثر ہے اور وہ ہمیشہ اسلامی اقدار کی ترویج اور معاشرتی بہتری پر زور دیتی رہی ہیں۔
## مزید دیکھیے
* اخوان المسلمون
* اسلامی ایکشن فرنٹ
* اردن میں اسلام
## حوالہ جات

زمرہ:جامعہ یرموک کے فضلا
زمرہ:جامعہ اردن کے فضلا
زمرہ:غیر موجود سال پیدائش (بقید حیات شخصیات)
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:جامعہ اردن کے فاضل
زمرہ:جرش کے افراد
زمرہ:اکیسویں صدی کے اردنی سیاست دان
زمرہ:اسلامی ایکشن فرنٹ سیاس
زمرہ:بیسویں صدی کی پیدائشیں
محمد عواد زيود

**محمد عواد زيود** (1 جنوری 1956-10 اگست 2018) اردن کے سیاست دان، اسلامک ایکشن فرنٹ پارٹی کے سیکرٹری جنرل تھے جو عرب سینٹر فار اسٹڈیز کے مطابق رکنیت کے لحاظ سے اردن کی سب سے بڑی اور بااثر جماعت ہے اور سابق اردن مسلم اخوان المسلمین کی شوری کونسل کے رکن بنی حسن قبیلے سے تعلق رکھتا ہے۔
## ابتدائی زندگی اور تعلیم
وہ 1956 میں محافظہ زرقاء کے گریسا میں پیدا ہوئے۔ محمد عواد الزیود نے ابتدائی تعلیم اپنے علاقے میں حاصل کی۔ 1977 میں انھوں نے عمان کے پولی ٹیکنک کالج کے ٹیکنیکل انجینئرنگ انسٹی ٹیوٹ سے ڈپلوما مکمل کیا۔ تعلیم کے بعد انھوں نے مختلف شعبوں میں خدمات انجام دیں۔ وہ استاد رہے اور مقامی میونسپل کونسل کے رکن بھی منتخب ہوئے۔ ایک سفید سیمنٹ کی فیکٹری میں ملازمت کی اور 2005 کے اوائل میں ریٹائر ہوئے۔ ان کی پیشہ ورانہ زندگی میں سماجی اور دینی کاموں کی اہمیت نمایاں رہی۔
## سیاسی اور سماجی خدمات
محمد عواد الزیود نے اردن کی اسلامی سیاست میں اہم کردار ادا کیا۔ وہ اسلامی ایکشن فرنٹ پارٹی کے سیکریٹری جنرل کے عہدے پر فائز رہے جو اخوان المسلمون کی سیاسی شاخ ہے۔ پارٹی کے اندر انھوں نے تنظیمی امور سنبھالے اور رکنیت بڑھانے میں کلیدی کردار ادا کیا۔ وہ سابقہ اردن اخوان المسلمون کی شورائی کونسل کے رکن بھی تھے جس نے انھیں تنظیم کے اعلیٰ سطحی فیصلہ سازی میں شامل کیا۔ بنی حسن قبیلے سے تعلق کی وجہ سے ان کی مقامی سطح پر مضبوط گرفت تھی۔ وہ متعدد ٹریڈ یونینوں اور سول سوسائٹی تنظیموں کے رکن تھے جن میں بنی حسن اسلامی خیراتی سوسائٹی سرفہرست ہے۔ ان تنظیموں کے ذریعے انھوں نے سماجی فلاح اور دینی خدمات کو فروغ دیا۔
## وفات اور ورثہ
محمد عواد الزیود طویل عرصے تک کینسر کے مرض میں مبتلا رہے اور 10 اگست 2018 کو انتقال کر گئے۔ ان کی وفات پر اردن کی اسلامی جماعتوں اور سیاسی حلقوں میں گہرے دکھ کا اظہار کیا گیا۔ وہ اردن میں اسلامی سیاست کی ایک اہم شخصیت تھے جنھوں نے پارٹی کی تنظیم نو اور عوامی مسائل کی نمائندگی میں اہم کردار ادا کیا۔ ان کی خدمات بنی حسن قبیلے اور اسلامی ایکشن فرنٹ کے ارکان کے لیے ایک مثال ہیں۔ ان کی وفات کے بعد پارٹی نے ان کی یاد میں متعدد پروگرام منعقد کیے جن میں ان کی سیاسی اور سماجی کاوشوں کو سراہا گیا۔
## مزید دیکھیے
* اسلامی ایکشن فرنٹ
* اخوان المسلمون
* اردن کی سیاست
* اردن کی اسلامی تنظیمیں
## حوالہ جات

زمرہ:اردن میں سرطان سے اموات
زمرہ:2018ء کی وفیات
زمرہ:1956ء کی پیدائشیں
زمرہ:1956ء کی پیدائشیں
زمرہ:2018ء کی وفیات
زمرہ:اردنی سیاست دان
زمرہ:1439ھ کی وفیات
عبد الصمد

**عبد الصمد باتوبارا** جنھیں عام طور پر استاد عبد الصمد کے نام سے جانا جاتا ہے، 18 مئی 1977 کو انڈونیشیا کے صوبے شمالی سماٹرا میں پیدا ہوئے۔ وہ انڈونیشیا کے ایک نہایت مقبول مبلغ، اسلامی اسکالر اور استاد ہیں جو خاص طور پر حدیث اور فقہ کے علوم میں اپنی مہارت کی وجہ سے پہچانے جاتے ہیں۔ انھوں نے اپنی ابتدائی تعلیم انڈونیشیا کے روایتی دینی مدارس (پیسانترین) سے حاصل کی جس کے بعد وہ اعلی تعلیم کے لیے مصر چلے گئے۔ وہاں انھوں نے جامعہ الازہر سے 2002 میں بی اے کی ڈگری حاصل کی اور پھر مراکش کی دار الحدیث الحسنیہ یونیورسٹی سے 2006 میں ماسٹرز مکمل کیا۔ 2019 میں انھوں نے سوڈان کی انٹرنیشنل یونیورسٹی آف افریقہ سے ڈاکٹر کی ڈگری بھی حاصل کی۔انھوں نے سلطان ریاو قاسم دوم اسٹیٹ اسلامک یونیورسٹی (یو آئی این سسکاؤ، ریاؤ) میں لیکچرر کی حیثیت سے خدمات انجام دیں ۔ اپنے لیکچروں کے علاوہ، انھوں نے عربی اشاعتوں کے ترجمے اور قربانی اور نماز جیسے موضوعات پر مذہبی رہنما سمیت کتابیں تصنیف کیں۔ 
## ابتدائی زندگی اور خاندانی پس منظر
عبد الصمدکے والد کا نام بختیار اور والدہ کا نام روہانہ تھا۔ ماں کی طرف سے ان کا نسب شیخ عبد الرحمن سے ملتا ہے جنھیں تون شیخ سلو لاؤت اول کہا جاتا تھا۔ یہ شیخ شطاری سلسلے کے صوفی عالم تھے اور راؤ میں پیدا ہوئے۔ ان کا خاندان مننگکاباؤ کے ہجرت کرنے والوں سے تعلق رکھتا ہے جو راؤ کے علاقہ مودیک تمپنگ سے آئے تھے۔ عبد الصمد نے انڈونیشیا میں انٹرنیٹ کے تیزی سے پھیلاؤ کے دور میں یوٹیوب اور سوشل میڈیا کے ذریعے شہرت حاصل کی۔ ان کی تقریروں میں مزاحیہ انداز اور دلچسپ بیان کی وجہ سے لوگ ان کی طرف متوجہ ہوتے ہیں۔ ان کے اسلامی خیالات کو بنیادی طور پر بنیادی پسند اور قرآنی و سنت کے حوالے سے لفظی تشریح پر مبنی سمجھا جاتا ہے۔
## تنازعات
عبد الصمد کی تقریروں نے متعدد بار تنازعات بھی پیدا کیے ہیں ۔ اکتوبر 2017 میں فودامارا ٹی وی نامی یوٹیوب چینل پر ایک ویڈیو میں انھوں نے کہا کہ جو مسلمان سٹاربکس کی کافی شاپس سے خریداری کرتے ہیں وہ جہنم میں جائیں گے کیونکہ کمپنی ایل جی بی ٹی پالیسیوں کی حامی ہے۔ مارچ 2018 میں یہ ویڈیو وائرل ہوئی تو لوگوں نے ان پر تنقید کی کہ وہ خود یوٹیوب فیس بک اور ٹوئٹر جیسے پلیٹ فارمز استعمال کرتے ہیں جو اسی طرح کی پالیسیاں رکھتے ہیں۔ 2019 میں ایک تقریر میں انھوں نے صلیب کی مذمت کی اور کہا کہ جو مسلمان ہسپتال میں صلیب کے سامنے مر جائے وہ جہنم جائے گا کیونکہ صلیب میں جن موجود ہوتا ہے۔ اس بیان پر پولیس میں رپورٹ درج ہوئی۔ وہ اسلامی ڈیفنڈرز فرنٹ یعنی ایف پی آئی سے بھی وابستہ رہے جو بعد میں انڈونیشیائی حکومت نے انتہا پسندی کی وجہ سے پابندی لگا دی۔ ان کے خیالات کو سخت گیر اور متنازع سمجھا جاتا ہے جس کی وجہ سے انھیں کئی ممالک میں داخلے سے روکا گیا۔
## حوالہ جات

زمرہ:1977ء کی پیدائشیں
زمرہ:اکیسویں صدی کے اسلامی مسلم علما
زمرہ:فاضل جامعہ الازہر
زمرہ:انڈونیشیائی یوٹیوبر
زمرہ:انڈونیشیا کے ملائی نسل کے لوگ
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:مینگکاباو شخصیات
زمرہ:پکانبارو کی شخصیات
زمرہ:انڈونیشیائی مسلم
زمرہ:1397ھ کی پیدائشیں
دونیا بوزر

دونیا بوزر ایک فرانسیسی ماہر بشریات، مصنفہ اور معلمہ ہیں جو فرانس میں مسلمانوں بالخصوص مسلمان خواتین کی معاشرے میں بہتر قبولیت کے لیے کام کرتی رہی ہیں۔  ان کی پیدائش 9 فروری 1964 کو گرونوبل میں ہوئی۔ ان کے والد الجزائری اور والدہ فرانسیسی تھیں ۔ انھوں نے ثانوی تعلیم درمیان میں چھوڑ دی تھی اور امتحان نہیں دیا۔ پہلی بیٹی کی پیدائش کے بعد انھوں نے یونیورسٹی کی تعلیم کے لیے ضروری امتحان پاس کیا۔ لیون میں فرانسیسی ریڈ کراس کے دو سالہ کورس کے بعد 1991 میں وہ تورکوئنگ میں جوڈیشل یوتھ پروٹیکشن کے کورس میں شامل ہوئیں۔ 1999 میں انھوں نے شارل دو گل لیل سوم یونیورسٹی سے تعلیم میں ایم ایس سی کی ڈگری حاصل کی۔

## ابتدائی زندگی اور قبول اسلام
دونیا بوزار سیکولر ماحول میں پل کر بڑھیں۔ 27 سال کی عمر میں انھوں نے اسلام قبول کیا۔ 2001 میں انھوں نے اسلام کے موضوع پر پہلی کتابیں شائع کیں۔ ان کی کتاب لون وائلے لاؤٹر پاس یعنی ایک پردہ دار ایک نہیں (*L'une voilée, l'autre pas*) نے بہت توجہ حاصل کی۔ اس کتاب کی وجہ سے صدر نکولا سارکوزی نے 2003 میں انھیں فرانسیسی مسلم کونسل کا رکن نامزد کیا۔ دو سال بعد 2005 میں وہ اس کونسل سے الگ ہو گئیں کیونکہ ان کے خیال میں یہ بنیادی مسائل پر توجہ نہیں دے رہی تھی۔ اس کے بعد انھوں نے فرانسیسی معاشرے میں اسلام کی جگہ پر سروے اور تجزیہ کیا۔ 2006 میں کتاب *Quelle éducation face au radicalisme* شائع ہوئی جو بنیاد پرستی اور تعلیم کے موضوع پر تھی، جس پر انھیں اخلاقی اور سیاسی سائنسز اکیڈمی سے ایوارڈ ملا۔

## عوامی اور سیاسی کردار
2005 میں ٹائم میگزین نے انھیں سال کی بہترین شخصیت قرار دیا گیا۔ میگزین نے ان کی تشویش کو نقل کیا کہ برسوں سے سیاسی رہنما اور مذہبی علما فرانسیسی مسلمانوں کی تعریف کر رہے ہیں کہ وہ کون ہیں اور کیا ہیں۔ اب ہمیں بطور فرانسیسی شہری اور اسلام پر عمل کرنے والے افراد کے طور پر خود بتانا ہے کہ ہم کون ہیں اور ہمیں کیا چاہیے۔ اسی مضمون میں انھوں نے حکومت کی ہیڈ اسکارف پر پابندی کی تجاویز پر تنقید کی اور کہا کہ اگر پردے پر پابندی لگی تو مسلمان خواتین کو اپنی پسند کی آزادی سے محروم کر دیا جائے گا۔
## مزید دیکھیے

* فرانس میں اسلام
* فرانسیسی مسلم کونسل
* فرانس میں خواتین
* سیکولرزم اور مذہبی آزادی

## حوالہ جات

زمرہ:1964ء کی پیدائشیں
زمرہ:بیسویں صدی کی فرانسیسی مصنفات
زمرہ:اکیسویں صدی کی فرانسیسی مصنفات
زمرہ:اکیسویں صدی کے اسلامی مسلم علما
زمرہ:نو مسلمین
زمرہ:فرانسیسی مسلم
زمرہ:فرانسیسی ماہرین بشریات
زمرہ:فرانسیسی علمائے اسلام
زمرہ:فرانسیسی ماہرین عمرانیات
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:فضلا جامعہ پیرس
زمرہ:مسلم خواتین علماء
کولک

کولک انڈونیشیا کا ایک روایتی میٹھا ہے جسے خاص طور پر ماہ رمضان میں افطار کے دوران استعمال کیا جاتا ہے۔ اسے عام طور پر ایک قسم کے میٹھے سوپ کے طور پر بیان کیا جاتا ہے جس کی بنیاد کھجور کی چینی یا ناریل کی چینی اور ناریل کے دودھ پر مشتمل ہوتی ہے جبکہ خوشبو کے لیے اس میں پنڈانس کے پتے شامل کیے جاتے ہیں ۔ اردو میں اسے ناریل کے دودھ کا میٹھا یا کولک ہی کہا جاتا ہے۔ کولک کی مقبولیت کی ایک بڑی وجہ اس کا توانائی سے بھرپور ہونا ہے جو روزے کے بعد جسم کو فوری توانائی فراہم کرتا ہے۔ اس میٹھے کی تیاری میں بنیادی اجزاء کے طور پر کیلے، شکر قندی، کٹہل، کاساوا، کدو اور پام کے پھل استعمال کیے جاتے ہیں۔ اسے عام طور پر گرم پیش کیا جاتا ہے لیکن کچھ لوگ اسے ٹھنڈا کھانا بھی پسند کرتے ہیں۔
## کولک کی اقسام اور تاریخ
انڈونیشیا میں کولک کی کئی اقسام موجود ہیں جن کے نام ان میں شامل بنیادی جزو کی بنیاد پر رکھے جاتے ہیں۔ مثال کے طور پر کولک پسانگ میں کیلے شامل ہوتے ہیں جبکہ کولک اوبی میں شکر قندی کا استعمال کیا جاتا ہے۔ انڈونیشیا کے ثقافتی تناظر میں کولک محض ایک غذا نہیں بلکہ یہ رمضان کی روایات کا ایک اہم حصہ بن چکا ہے اور اسے انڈونیشیائی زبان میں تعجیل یعنی افطاری کے پکوانوں میں شمار کیا جاتا ہے۔ کولک کی تاریخ کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ اسے انڈونیشیا میں اسلام کی تبلیغ کے ابتدائی دور میں ایک ذریعہ کے طور پر استعمال کیا گیا تھا۔ لفظ کولک کے بارے میں ایک نظریہ یہ ہے کہ یہ عربی لفظ خالق سے نکلا ہے جس کا مقصد لوگوں کو خدا کے قریب لانا تھا۔ اگرچہ یہ بات حتمی طور پر ثابت نہیں ہے لیکن یہ اس پکوان کی مذہبی اور سماجی اہمیت کو ضرور اجاگر کرتی ہے۔
## تیاری
کولک کی تیاری کا طریقہ سادہ ہے جس میں پہلے پانی کو چینی اور پنڈانس کے پتوں کے ساتھ ابالا جاتا ہے اور پھر اس میں پھل اور ناریل کا دودھ شامل کر کے اسے گاڑھا ہونے تک پکایا جاتا ہے۔ انڈونیشیا کے بازاروں میں رمضان کے دوران ہر گلی اور موڑ پر کولک فروخت کرنے والے ٹھیلے نظر آتے ہیں۔ اس کی مقبولیت کی ایک وجہ یہ بھی ہے کہ اس کے اجزاء سستے اور آسانی سے دستیاب ہوتے ہیں۔ کولک کی غذائی اہمیت پر نظر ڈالی جائے تو اس میں موجود ناریل کا دودھ اور چینی کاربوہائیڈریٹ کا ایک بڑا ذریعہ ہیں جو تھکن دور کرنے میں مدد دیتے ہیں۔ انڈونیشیا کے علاوہ جنوب مشرقی ایشیا کے دیگر ممالک میں بھی اس سے ملتے جلتے میٹھے بنائے جاتے ہیں لیکن جو شہرت اور مقام کولک کو انڈونیشیا میں حاصل ہے وہ کہیں اور نظر نہیں آتا۔
آج کے دور میں بھی یہ روایتی میٹھا جدید میٹھوں کے مقابلے میں اپنی جگہ برقرار رکھے ہوئے ہے۔ انڈونیشیا کے لوگ اسے افطار کا لازمی جزو سمجھتے ہیں کیونکہ یہ زود ہضم ہوتا ہے اور خالی پیٹ کے لیے موزوں رہتا ہے۔ سال 2026 میں بھی اس کی روایتی ترکیب میں کوئی خاص تبدیلی نہیں آئی اور یہ اب بھی اسی ذائقے کے ساتھ گھروں اور بازاروں میں دستیاب ہے۔
## حوالہ جات

زمرہ:انڈونیشیائی شیرینی
زمرہ:انڈونیشیا میں اسٹریٹ فوڈ
صادق شیرازی

**صادق حسينی شيرازی (پیدائش: [[1942ء]]) **'ایک عراقی نژاد شیعہ مرجع ہیں جو اس وقت ایران کے شہر قم میں مقیم ہیں۔ وہ معروف مذہبی خاندان آلِ شیرازی سے تعلق رکھتے ہیں۔ ان کے والد مہدی بن حبيب اللہ شيرازی تھے۔
وہ اپنے والد کے تیسرے بیٹے ہیں اور ان کے بھائیوں میں محمد حسينی شيرازی حسن حسينی شيرازی اور مجتبى حسينی شيرازی شامل ہیں۔  .

اس خاندان کے دیگر مشہور افراد میں محمد حسن شيرازی بھی شامل ہیں جنھوں نے ایران میں ثورة التبغ کی قیادت کی تھی، جبکہ محمد تقی شيرازی عراق میں ثورة العشرين کے قائدین میں شمار ہوتے ہیں۔ .

## مرجعیت
صادق حسينی شيرازی نے اپنے بڑے بھائی محمد حسينی شيرازی کی وفات کے بعد سنہ 2001ء میں مرجعیت سنبھالی۔ اس وقت توقع کی جا رہی تھی کہ ان کے بھتیجے محمد رضا شيرازی مرجعیت کے منصب پر فائز ہوں گے، لیکن وہ یکم جون 2008ء کی شب ایران کے شہر قم میں اپنے گھر میں قتل کر دیے گئے۔ 
### خاندان
صادق شیرازی کے چار بیٹے ہیں اور کہا جاتا ہے کہ سب علمی درجے میں مجتہد ہیں:
علی حسينی شيرازی (1969–2024)

حسين حسينی شيرازی (پیدائش 1970)

احمد حسينی شيرازی (پیدائش 1971)

جعفر حسينی شيرازی (پیدائش 1974)

ان کے ادارے کے زیر انتظام ایک سیٹلائٹ ٹی وی چینل قناة مرجعيہ فضائيہ بھی چلایا جاتا ہے جو ان کے فتاویٰ، بیانات اور مذہبی پروگرام نشر کرتا ہے اور مختلف سیٹلائٹ سیاروں پر نشر ہوتا ہے۔
### پیدائش اور ابتدائی زندگی
صادق حسینی شيرازی 20 ذو الحجہ 1360ھ کو عراق کے شہر كربلاء میں پیدا ہوئے۔ ان کی ابتدائی تعلیم دینی ماحول میں ہوئی اور بعد میں انھوں نے حوزۂ علمیہ میں فقہ و اصول کی تعلیم حاصل کی۔
### تصانیف
صادق شیرازی نے فقہ، اصول، تاریخ اور عمومی اسلامی ثقافت کے موضوعات پر متعدد کتابیں تصنیف کی ہیں۔ ان کی چند معروف تصانیف درج ذیل ہیں:
### علمی تصنیفات
* موسوعة أهل البيت في القرآن
* الشيعة في القرآن
* بيان الفقه — اب تک اس کے کئی جلدیں شائع ہو چکی ہیں۔
### فقہ اور اصول
شرح العروة الوثقى
یہ کتاب العروة الوثقى (مصنف: محمد كاظم الطباطبائی اليزدی) کی ایک مفصل اور استدلالی شرح ہے۔ اس کا پہلا جلد اجتہاد اور تقلید کے مباحث پر مشتمل ہے اور اس میں تقریباً 72 مسائل پر بحث کی گئی ہے۔ یہ جلد سات سو سے زائد صفحات پر مشتمل ہے اور کئی دہائی پہلے بيروت میں شائع ہوئی تھی۔

حاشية العروة الوثقى
اس کتاب میں انھوں نے «العروة الوثقى» کے فقہی مسائل پر اپنی توضیحات اور حواشی درج کیے ہیں۔

بيان الأصول
علم اصول پر ایک مفصل استدلالی تصنیف ہے جو تقریباً دس جلدوں پر مشتمل ہے اور ابتدا سے انتہا تک اصولِ فقہ کے مباحث کا احاطہ کرتی ہے۔ 

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

* موقع «مؤسسة الرسول الأكرم الثقافية» - مكتب الشيرازي في قم
* موقع «الشيرازي نت» - مكتب الشيرازي في كربلاء

زمرہ:1941ء کی پیدائشیں
زمرہ:عراقی شیعی مجتہدین
زمرہ:قم کی شخصیات
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا خاصیت 856 کے زیر استعمال صفحات
زمرہ:صفحات مع خاصیت P105
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے ماخوذ پیشہ ورانہ زبان
زمرہ:1 اگست کی پیدائشیں
زمرہ:1942ء کی پیدائشیں
زمرہ:سابقہ شرف دہندہ ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:اکیسویں صدی میں اسلامی مذہبی رہنما
زمرہ:سنی اسلام کے نقاد
زمرہ:وہابیت کے ناقدین
زمرہ:کربلا کی شخصیات
زمرہ:عراقی مذہبی رہنما