سماحت

**سماحت** عربی میں لفظ "سمح" سے ماخوذ ہے، جو آسانی اور نرمی کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ المسامَحة سے مراد ہے آسانی برتنا یا نرم رویہ رکھنا۔
سمح کے ساتھ استعمال میں: "يسمح سموحًا" یعنی بخشش یا فراخدلی سے دینا اور "سماحه" یعنی سخاوت کرنا یا مطلوبہ چیز کی رضا مندی سے دینا۔

اصطلاحی معنی:
سماحت کے دو اہم مفاہیم ہیں:
وہ صفت جس میں انسان اپنے واجب حقوق سے زیادہ دل کھول کر دے، بطور فضل اور تفضیل۔
دوسروں کے ساتھ نرمی اور آسانی برتنے کا رویہ، مختلف معاملات میں سہولت پیدا کرنا اور سختی یا قہر سے گریز کرنا۔
## قرآن میں سماحت
1. سورۃ الاعراف: 199
اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں:
﴿خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ﴾
ترجمہ: “معاف کرو، بھلائی کا حکم دو اور نادانوں سے منہ موڑ لو۔”

تفسیر السعدی:
یہ آیت انسان کے حسن اخلاق اور دوسروں کے ساتھ برتاؤ کی جامع تعلیم ہے۔ جس طرح انسان کو دوسروں کے ساتھ معاملہ کرنا چاہیے، وہ یہ کہ دوسروں کی کمیوں کو نظر انداز کرے، ان کی نرمی اور آسانی کو قبول کرے اور ان کی خامیوں سے چشم پوشی کرے۔

2. سورۃ آل عمران: 159
﴿فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ﴾

تفسیر السعدی:
یہ آیت نبی ﷺ کے حسن اخلاق کی وضاحت کرتی ہے اور کہتی ہے کہ اللہ کی رحمت سے آپ نے ان کے ساتھ نرمی برتی۔ اگر آپ سخت دل اور سخت رویہ رکھتے تو لوگ آپ سے بیزار ہو جاتے۔ یہاں سماحت اور نرمی کی وجہ سے لوگ آپ کے ساتھ جمع ہوئے اور آپ کی بات مانی۔

3. سورۃ البقرہ: 237
﴿وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى…﴾
تفسیر ابن عاشور:
عفو اور درگزر اختیار کرنا تقویٰ کے قریب ہے۔ سختی کے ساتھ حق پر اصرار کرنا بھی جائز ہے، لیکن یہ صاحب کو سخت اور جمودی بناتا ہے۔ نرمی اور سماحت دل کو رحمت والا اور تقویٰ کے قریب کرتی ہے۔

4. سورۃ البقرہ: 280
﴿وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ وَأَنْ تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَكُمْ﴾
تفسیر عبد الرحمن ميدانی:
یہ آیت قرض دینے والوں کو ہدایت دیتی ہے کہ وہ مشکلات میں مبتلا قرض دار کے ساتھ نرمی اور آسانی برتیں، یوں وہ سماحت اور حسن سلوک کی تعلیم پاتے ہیں۔
### سنت میں سماحت
رسول اللہ ﷺ نے جابر بن عبد الله سے روایت فرمایا:
الحديث:
«رحم الله رجلًا سمحًا إذا باع، وإذا اشترى، وإذا اقتضى.»
ترجمہ:
اللہ اس شخص پر رحم کرے جو ہر معاملے میں آسان گیر اور درگزر کرنے والا ہو—چاہے وہ بیچ رہا ہو، خرید رہا ہو یا کسی حق کی ادائیگی کر رہا ہو۔

تفسیر المناوی:
لفظ «رحم الله عبدًا» یہاں دعا کے معنی میں آیا ہے۔
«سمحًا» کا مطلب ہے: جواد، آسان گیر اور کسی کو تکلیف نہ دینے والا۔
اس صفت کی تکرار بیچنے، خریدنے اور تقاضا کرنے میں یہ ظاہر کرتی ہے کہ ہر معاملے میں آسان گیری اور درگزر لازمی ہے۔
«سمحًا إذا اقتضى» یعنی اپنے حق کے حصول میں بھی آسان گیر رہنا۔
مقصد: معاملات میں سماحت، سختی اور مشاجرے سے پرہیز اور حسن اخلاق اپنانا۔

تفسیر ابن بطال:
یہ حدیث سماحت، حسن سلوک اور اعلیٰ اخلاق اپنانے کی تاکید کرتی ہے۔
سختی، سخت رویہ یا چھوٹے فائدے کے لیے نقصان دینے سے پرہیز ضروری ہے۔
ایسا کرنے سے دنیا و آخرت میں برکت اور رحمت حاصل ہوتی ہے، کیونکہ نبی ﷺ اپنی امت کو ہمیشہ وہی سکھاتے ہیں جو ان کے فائدے میں ہو۔

عبد اللہ بن مسعود سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:
الحديث:
«ألا أخبركم بمن يحرم على النار أو بمن تحرم عليه النار؟ على كل قريب هيِّن سهل»
ترجمہ:
کیا میں آپ کو نہ بتاؤں کہ کس پر جہنم حرام ہے؟ ہر ایسا شخص جس سے لوگ قریب ہوں اور جو آسان گیر اور نرم دل ہو۔

تفسیر القاری:
«قريب»: وہ شخص جو لوگوں کے قریب ہو، ان کے ساتھ تعلقات میں نرمی اور حسن سلوک رکھتا ہو، خصوصاً عبادت اور معاشرت میں۔
«سهل»: آسان گیر، یعنی لوگوں کی ضروریات اور حقوق کی ادائیگی میں آسانی، چاہے وہ تقاضا ہو، خرید و فروخت ہو یا کسی حق کا مطالبہ۔
مطلب: ہر ایسا شخص جو معاملات میں آسان گیر، نرم دل اور دوسروں کے لیے نرمی برتنے والا ہو، اس پر جہنم حرام ہے۔

تفسیر ابن تيميہ:
سماحت اور صبر دونوں فطرتی خصلتیں ہیں۔
قرآن کہتا ہے:
«وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ» [البلد: 17]
اعلیٰ درجے کی فضیلت یہ ہے کہ انسان صبر و شکر کے ساتھ نرم دل اور رحمدل ہو۔
یہ صفت ایسے شخص کے برعکس ہے جو مصیبت پر جلوس اور نعمت پر کنجوس ہو۔
سماحت یعنی نرمی اور آسان گیری ہر حال میں اور صبر یعنی تکالیف و مصائب پر برداشت۔

## حوالہ جات

زمرہ:معاشرتی اخلاقیات
زمرہ:اسلامی اخلاقیات