کرد-(اسلامی قومیت)

تصغیر|اگلی صف، بائیں سے دائیں: شیخ شریف، شیخ سعید، پچھلی صف: شیخ حامد، میجر قاسم (قاسم عطاکشا شیخ عبد اللہ) ۔
**کرد-اسلامی قوم پرستی** (سورانی: کوردائی اسلامی کرمنجی: قردیاتیا اسلام) کرد قوم پرستی کی ایک شکل ہے جو اسلام پسند نوعیت کی ہے، مرکزی دھارے میں شامل کرد قوم پرستی کے برعکس، جو فطرت میں سیکولر ہے۔  

## تاریخ
یہ نظریہ خلافت کا خاتمہ اور ترکی کی تشکیل کے بعد ابھرا، جس نے بہت سے کردوں کو ناراض کیا، جنھوں نے محسوس کیا کہ اتاترک کی اصلاحات کی وجہ سے ان کی ثقافت مذہب زبان اور لوگ خطرے میں ہیں۔  یہ نظریہ ترک-اسلامی ترکیب کا بھی جواب تھا جو سلطنت عثمانیہ کے آخر میں ابھرا، کیونکہ "کرد مذہبی رہنما اس بات سے واقف ہو گئے کہ ترکوں نے اپنے قوم پرست مقاصد کے حق میں اسلامی علامتوں اور جذبات کو استعمال کیا ہے، لہذا انھوں نے بھی ایسا کرنے کی کوشش کی۔"
یہ نظریہ بنیادی طور پر شیخ سعید سے وابستہ تھا۔ ایک اور نظریاتی ملا کریکر ہیں۔ کچھ ویڈیوز میں، ملا کریکر کرد مسائل اور کرد آزادی کی حمایت کے بارے میں بات کرتے ہیں۔ اسے "ایک دن سیاسی اور قوم پرست بیانات شائع کرنے اور اگلے دن جہادی بیانات شائع کرنے" کے طور پر بیان کیا گیا۔ ملا کریکر بھی ایک مقبول شخص ہے اور عراقی کردستان میں اس کی مقبولیت 2017 اور 2019 کے درمیان بڑھ گئی، بنیادی طور پر ان نوجوانوں میں جو کرد حکومت کے خلاف تھے۔ ملا کریکر نے یہ بھی کہا کہ سیکولرازم نے "کرد اقدار کو تباہ کر دیا ہے"۔  انھوں نے قوم پرستی کے ان حصوں کو مسترد کر دیا جو اسلام سے متصادم تھے۔ 

ایران عراق جنگ کے دوران، کرد اسلام پسندوں نے اخوان المسلمین کے ساتھ تعلقات توڑ دیے، ان پر عرب قوم پرست نظریات رکھنے اور صدام حسین کی حمایت کرنے کا الزام لگایا۔ 

کرد ثقافت، خاص طور پر زبان کے تحفظ میں اس کے کردار کے لیے حنافی اسکول کی تعریف کی گئی۔ کے ٹی ٹی سی نے دعوی کیا کہ اگر کردوں نے کرد بولنا چھوڑ دیا تو وہ شافی اسکول چھوڑ دیں گے اور آخر کار کردوں کے طور پر شناخت کرنا بند کر دیں گے۔ کرد زبان کی سرکاری حیثیت کے علاوہ، سلطنت عثمانیہ کے دوران ابتدائی کرد قوم پرستوں کا ایک مقبول مطالبہ شافی اسکول کی سرکاری حیثیت تھا۔ حنافی مکتب سلطنت عثمانیہ کا سرکاری فرقہ تھا اور حکومت نے اس کی عوامی طور پر حوصلہ افزائی کی تھی۔ شافی اسکول کردوں کے لیے خطے میں اپنی شناخت ظاہر کرنے کے لیے ایک ظاہری علامت بن گیا۔ کرد معاشرے میں، شافی اسکول کی پابندی کو کرد ہونے کے لیے ضروری سمجھا جاتا تھا۔  کرد بنیادی طور پر ایک شافی کا ایک حصہ تھے جن کے گرد ہنفی ترک، ہنفی-ہنبلی عرب، شیعہ فارس، لور، آذربائیجان اور عرب اور عیسائی آرمینیائی اور اسوری تھے۔  جب ترک قوم پرست کرد ھ ئج یک ہل پل گب ھن جم ی معاشرے میں شافی اسکول کے کردار کو جانتے تھے تو انھوں نے اس امید پر کہ وہ انھیں بھی ترک شناخت اپنانے کی طرف لے جائے گا، ہنفی اسکول کو کردوں تک پھیلانے کی کوشش کی۔ تمام سنی کرد شافی نہیں تھے، جیسا کہ ترکی میں بہت سے ہنافی تھے۔ کچھ شافی کرد جنھوں نے شہری بنایا اور سیاسی نظام میں ضم ہو گئے وہ ہنافی بن گئے۔ بہت سے ہنفی کردوں کی نسل یزیدوں اور الیوی کردوں سے ہے جنھیں صدیاں پہلے اسلام قبول کرنے والے شافی کردوں کے برخلاف، ععبد الحمید دوم دور میں اسلام قبول کیا گیا تھا۔ 2010 کی دہائی کے دوران، یہ نوٹ کیا گیا کہ شافی کرد زیادہ متقی تھے ھ ئج یک ہل پل گب ھن جم ی ، جبکہ ہنافی کرد زیادہ سیکولر تھے۔ تاہم، شافی کردوں کے بی ڈی پی کو ووٹ دینے کا زیادہ امکان تھا، جبکہ ہنافی کردوں کا اے کے پی کو ووٹ کرنے کا زیادہ امکان ہے۔ شافی کردوں میں قوم پرست ہونے کا رجحان زیادہ تھا، جبکہ ہنافی کردوں کا ترکی کے حامی ہونے کا رجحان تھا۔ زیادہ تر شافی کردوں کا خیال تھا کہ ترکی میں کردوں کے ساتھ امتیازی سلوک کیا جاتا ہے، جبکہ زیادہ تر ہنافی کردوں نے ایسا نہیں کیا۔ تاریخی طور پر، ہنافی کرد عام طور پر شہری تھے اور سیاسی نظام میں ضم تھے، جبکہ شافی کرد عام طورس پر قبائلی، دیہی اور ریاستی اختیار کو نظر انداز کرتے تھے ھ ئج یک ہل پل گب ھن جم ی ، چاہے وہ عثمانی ہو یا جمہوریہ۔ ہنفی اور شافی کردوں کا معاملہ اس حقیقت سے بھی جڑا ہوا تھا کہ ہنفی اسکول روایتی طور پر ریاستی اختیار کے ساتھ وفاداری پر زور دیتا تھا، جبکہ شافی اسکول اس سے لاتعلق تھا۔ [] 20 ویں صدی کے اوائل میں، اس سے پہلے کہ تالبانی خاندان پی یو کے سے وابستہ تھا جس کی بعد میں انھوں نے بنیاد رکھی، تالبانی خاندان کی قیادت شیخ حامد نے کی تھی ھ ئج یک ہل پل گب ھن جم ی، جو کردستان میں اعلی ترین شافی اتھارٹی تھا جو انتہائی ترک مخالف تھا اور اس نے عثمانی درخواستوں کو مسترد کر دیا تھا۔ مدد کے لیے، اس کی بجائے انگریزوں کا ساتھ دیں۔

کرد اسلامی قوم پرستی اکثر خطے میں دیگر قوم پرستی کے خلاف ہے اور یہ سیکولرازم کمالزم اور بعثزم کے خلاف بھی ہے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:مطابقت پذیر سیاسی تحریکیں
زمرہ:عرب قوم پرستی کی مخالفت
زمرہ:کردستان تحریک آزادی
زمرہ:کرد قوم پرستی
زمرہ:کرد اسلامیت
زمرہ:اسلامی قوم پرستی
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
زمرہ:انتہائی دائیں بازو کی سیاست
زمرہ:ایران مخالف جذبات
زمرہ:ضد سامیت
زمرہ:ضد مسیحیت
زمرہ:کرد اسلامی تنظیمیں