ابو براء عامری

**ابو براء عامری** ، جنھیں "مُلاعِب الألسنة" (زبانوں کا کھلاڑی) کہا جاتا تھا، بنو عامر بن صعصعہ کے سردار اور نجد میں ہوازن کے اہم ترین سورما تھے، جو اسلام سے پہلے اور اس کے ظہور کے وقت موجود تھے۔ وہ عامر بن طفیل اور شاعر لبید بن ربیعہ العامری کے چچا تھے۔ ان کی شجاعت ضرب المثل تھی اور جب وہ گھوڑے پر سوار ہوتے تو اپنی لمبائی کے باعث ان کے پاؤں کے انگوٹھے زمین کو چھوتے تھے۔
## نام و نسب
ابو براء "مُلاعِب الأسِنَّة" کے نام و نسب میں اختلاف ہے۔ بعض نے ان کا نام عمرو بن مالک بتایا ہے اور بعض نے عامر بن مالک۔ دونوں اقوال میں یہی شخصیت "مُلاعِب الأسِنَّة" کہلاتی ہے۔ ابن الأثير، ابن حجر اور الذہبی جیسے محدثین و مؤرخین نے ان کے نسب میں مختلف اقوال نقل کیے ہیں، تاہم راجح اور درست قول یہ ہے کہ مُلاعِب الأسِنَّة کا اصل نام عامر بن مالک بن جعفر بن کلاب ہے اور وہ عامر بن طفیل کے چچا تھے۔
البتہ بعض روایات میں ان کا نام عمرو بن مالک بھی آیا ہے، لیکن اس کی نسبت ان کے جد یا کسی قریبی رشتہ دار کی طرف مانی گئی ہے یا راویوں کا اشتباہ ہے۔

تاج العروس میں آیا ہے کہ "مُلاعِب الأسِنَّة" صرف عامر بن مالک کا لقب نہیں، بلکہ تین شعرا کا لقب تھا:
# . عامر بن مالک (ابو براء)
# . عبد اللہ بن الحصین الحارثی
# . اوس بن مالک الجرمی
اس لیے لقب کی نسبت واضح کرنے میں احتیاط کی ضرورت ہے۔
### سببِ تسمیہ
ابو براء عامر بن مالک کو "مُلاعِبُ الأسِنَّة" یعنی "نیزوں سے کھیلنے والا" کا لقب اس وقت ملا جب ایک جنگ کے دوران انھوں نے عرب کے مشہور جنگجو ضرار بن عمرو سے تنہا مقابلہ کیا۔ انھوں نے ضرار کو کئی بار پے در پے زمین پر گرایا۔ جب ضرار حیرت زدہ ہو کر اُن کی مہارت دیکھنے لگا تو اُس نے کہا:
"تو کون ہے؟ گویا نیزوں سے کھیلنے والا ہے!"
اسی جملے سے یہ لقب مشہور ہو گیا اور ہمیشہ کے لیے اُن کے ساتھ منسوب ہو گیا۔
اسی نسبت سے معروف لغوی ماخذ "تاج العروس" میں بھی یہ مذکور ہے کہ ابو براء عامر بن مالک کو "یوم السُّوبان" کی جنگ میں اُن کی شجاعت اور حربی مہارت کے سبب یہ لقب دیا گیا۔ ان کے بھتیجے اور مشہور شاعر لبید بن ربیعہ نے اپنی ایک نظم میں قافیہ کی مناسبت سے انھیں "مُلاعِبُ الرِّماحِ" یعنی "برچھیاں گھمانے والا" بھی کہا:
 "اگر کوئی قبیلہ کامیابی سے ہمکنار ہو سکتا تھا، تو وہ ضرور اُس شخص کی بدولت ہوتا جو نیزوں سے کھیلتا تھا۔"

### حالتِ جاہلیت
ابو براء عامر بن مالک، جو "مُلاعِبُ الأسِنَّة" کے لقب سے مشہور تھے، زمانۂ جاہلیت میں مشرک تھے۔ جب وہ مدینہ آئے تو رسول اللہ ﷺ نے انھیں اسلام کی دعوت دی مگر انھوں نے انکار کیا اور تحفہ پیش کیا، جسے نبی ﷺ نے یہ فرما کر قبول نہ کیا: "میں مشرک کی ہدیہ قبول نہیں کرتا۔"
نبی ﷺ نے انھیں اسلام کی خوبیاں اور قرآن سنایا، تو انھوں نے انکار تو نہ کیا، مگر اسلام بھی نہ لائے۔ وہ بولے: "اے محمد! تمھاری بات عمدہ اور خوبصورت ہے۔ اگر تم اہل نجد کی طرف اپنے کچھ لوگوں کو بھیجو، شاید وہ تمھاری دعوت قبول کر لیں۔"

رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "مجھے اہل نجد سے ڈر ہے۔"
ابو براء نے کہا: "میں اُن کا ذمہ دار ہوں، انھیں کچھ نہ ہوگا۔"
چنانچہ نبی ﷺ نے صفر 4 ہجری میں منذر بن عمرو کی قیادت میں 70 صحابہ کو اہل نجد کی طرف بھیجا۔ وہ لوگ بئر معونہ کے مقام پر پہنچے۔ جب حرام بن ملحان پیغام لے کر عامر بن طفیل کے پاس گیا تو اس کے کہنے پر ایک شخص نے اسے نیزہ مار کر شہید کر دیا۔ حرام نے شہادت کے وقت کہا: "اللہ اکبر! رب کعبہ کی قسم میں کامیاب ہو گیا!"
عامر بن طفیل نے قبیلہ بنی عامر کو مسلمانوں پر حملے کے لیے بلایا، مگر انھوں نے ابو براء کے وعدے کا پاس رکھتے ہوئے انکار کر دیا۔ پھر عامر نے قبائل رعل، عصیہ اور ذكوان کو بلایا جنھوں نے حملہ کیا اور تمام مسلمان شہید کر دیے، سوائے کعب بن زید کے جو زخمی حالت میں بچ گیا۔

دو صحابہ، عمرو بن اُمیہ ضمری اور ایک انصاری، قافلے سے الگ تھے۔ انھوں نے پرندوں کو لاشوں پر منڈلاتے دیکھا تو موقع پر پہنچے اور واقعہ دیکھا۔ انصاری نے موقع پر شہادت کو ترجیح دی، جبکہ عمرو بن اُمیہ گرفتار ہو گیا۔ جب پتہ چلا کہ وہ قریشی (مضری) ہے تو عامر بن طفیل نے اسے اپنی ماں کے کفارے کے بدلے آزاد کر دیا۔
جب عمرو نبی ﷺ کے پاس پہنچے اور سارا واقعہ سنایا تو آپ ﷺ نے فرمایا:
"یہ سب ابو براء کی ذمہ داری کا نتیجہ ہے، مجھے اسی کا ڈر تھا۔"
جب یہ ابو براء کو معلوم ہوا تو اسے بہت افسوس ہوا کہ اس کی ضمانت کے باوجود عامر بن طفیل نے دھوکا دیا اور رسول اللہ ﷺ کے ساتھیوں کو قتل کیا۔

### عمر (سن) اسلام لاتے وقت
جب عامر بن مالک اسلام لائے تو ان کی عمر کا کوئی واضح ذکر موجود نہیں۔ بظاہر یہی معلوم ہوتا ہے کہ انھوں نے بئر معونہ کے واقعے کے بعد اسلام قبول کیا، جو چوتھے سال ہجری میں پیش آیا۔ انھوں نے ابتدا میں اسلام قبول نہیں کیا تھا، حالانکہ رسول اللہ ﷺ نے انھیں اسلام کی دعوت دی تھی۔
عامر بن مالک بن جعفر بن کلاب بن ربیعہ بن عامر بن صعصعہ بن معاویہ بن بکر بن ہوازن بن منصور بن عکرمہ بن خصفہ بن قیس عیلان بن مضر، کنیت: ابو براء، لقب: ملاعب الأسنة۔
یہ وہی ہیں جو نبی کریم ﷺ کے پاس آئے، مگر ابتدائی طور پر اسلام قبول نہ کیا۔ انھوں نے نبی ﷺ سے کہا کہ آپ کچھ لوگوں کو میرے ساتھ میرے قبیلے کے پاس بھیجیں تاکہ وہ انھیں اسلام کی دعوت دیں، اگر وہ ایمان لائیں گے تو میں بھی ایمان لے آؤں گا۔ چنانچہ نبی ﷺ نے ان کے ساتھ کچھ صحابہ کو بھیجا، جو بئر معونہ میں شہید کر دیے گئے۔ بعد ازاں، انہی واقعات کے اثر سے یہ خود بھی مسلمان ہو گئے۔

### شخصیت کی نمایاں خصوصیات
# . فروسیّت و شجاعت: وہ ایک ماہر جنگجو اور نیزہ باز تھے۔ اسی سبب انھیں "مُلاعِبُ الأسِنَّة" یعنی "نیزوں سے کھیلنے والا" کہا جاتا تھا۔
# . قیادت اور سرداری: وہ اپنے قبیلے بنی جعفر بن کلاب کے سربراہ تھے اور جب ان کے لوگ بادشاہ نعمان کے دربار میں حاضر ہوئے تو ان کا قائد یہی ابو براء تھا۔ وہ قبیلہ قیس کی سطح پر بھی قیادت کے مقام پر فائز تھے۔ ان کے بھتیجے مشہور شاعر لبید بن ربیعہ تھے۔
### عامر بن مالک کے بعض واقعات مع تابعین
عامر بن مالک، جو صحابہ میں شمار ہوتے ہیں، ایک مرتبہ بنو جعفر بن کلاب کے قافلے کے ساتھ نعمان بن مُنذر کے دربار میں گئے، جنھوں نے صحابہ کو نہیں پایا (یعنی تابعی تھے یا ان کی نسل سے تھے، جیسا کہ موسوعہ الحدیث الشریف میں ہے) — اس پر سوال اٹھتا ہے کہ عامر نے اس سے ملاقات کیسے کی، مگر بعض تاریخی روایات میں ایسا ذکر ملتا ہے۔
ان کے ساتھ مشہور شاعر لبید بن ربیعہ بھی تھا۔ وہاں الربیع بن زیاد العبسی نامی ایک شخص (جو نعمان کا ہم مجلس تھا اور بنو جعفر کا دشمن تھا) نے بنو جعفر کی برائیاں کیں، یہاں تک کہ بادشاہ ان سے بدظن ہو گیا۔ پہلے وہ ان کا احترام کرتا تھا، مگر اب بے رخی برتنے لگا۔ بنو جعفر ناراض ہو کر نکل گئے۔

لبید، جو ان میں سب سے کم عمر تھا، ان کے ساز و سامان کی نگرانی کر رہا تھا۔ جب وہ رات کو ان سے ملا اور بات جاننا چاہی تو انھوں نے چھپائی۔ اس پر لبید نے کہا: اگر مجھے نہ بتایا تو میں تمھارا سامان بھی نہ دیکھوں گا نہ تمھارے اونٹ چراؤں گا! آخر کار انھوں نے بتایا کہ تمھارے خالُو الربیع نے ہمیں بادشاہ سے دور کر دیا ہے۔
لبید نے کہا: کیا تم چاہتے ہو کہ میں بادشاہ کے سامنے کچھ ایسا کہوں کہ وہ الربیع کو ہمیشہ کے لیے نظر انداز کر دے؟ سب نے کہا: ہاں! مگر پہلے ہمیں کوئی نمونہ دو۔

انھوں نے زمین پر اگنے والی ایک معمولی گھاس (جسے التُربَة کہا جاتا ہے) کی توہین کرتے ہوئے رجز کہی، جیسے:
"یہ گھاس نہ آگ جلانے کے کام آتی ہے، نہ گھر کے لائق، نہ ہمسائے کو خوش کرے،... نہ کھانے والی کو سیر، نہ اس پر رہنے والا خوش۔"
پھر کہا: "بس ایسا ہی میں بنی عبس کے اس شخص (یعنی الربيع) کے ساتھ کروں گا، اُسے رسوا کروں گا۔"
صبح وہ نعمان کے پاس گئے اور جب الربيع نے دخل اندازی کی، تو لبید نے اس کے خلاف رجز پڑھی۔ نعمان کو شدید ناگواری ہوئی اور اس نے الربيع کو اپنے ہاں سے نکال دیا۔

### وفات
عامر بن مالک کی وفات «الفورة» نامی جگہ پر ہوئی جو دیار بنی عامر میں واقع ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:620ء کی دہائی کی وفیات
زمرہ:ساتویں صدی کی وفیات
زمرہ:پہلی صدی ہجری کی وفیات
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:چھٹی صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:بدو قبائلی سردار
زمرہ:زمانہ جاہلیت کی شخصیات
زمرہ:بنو کلاب
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات