صالح اسمری

**صالح بن محمد بن حسن عمیر اسمری** سعودی عرب کے ایک داعی، مدرس اور مفتی، جو 1390 ہجری میں شہر تبوک میں پیدا ہوئے۔
## حالات زندگی
انھوں نے ابتدائی اور ثانوی تعلیم تبوک کے مدارس الأبناء میں مکمل کی، بعد ازاں اپنی تعلیم جاری رکھنے کے لیے اپنے خاندان کے ساتھ طائف منتقل ہو گئے، جہاں انھوں نے ثانوی تعلیم مکمل کی۔ پھر مدینہ منورہ چلے گئے، جہاں انھوں نے جامعہ اسلامیہ کے کلیہ الحدیث و الدراسات الإسلامیہ میں داخلہ لیا اور وہاں سے گریجویشن مکمل کی۔ اسی دوران، انھوں نے جامعہ ملک عبد العزیز کے مدینہ منورہ کیمپس سے عام ڈپلوما بھی حاصل کیا۔

تعلیم مکمل کرنے کے بعد، انھوں نے وزارت المعارف (موجودہ وزارتِ تعلیم) میں بطور مدرس عملی زندگی کا آغاز کیا اور انھیں محافظة بيشة (سعودی عرب کے جنوبی علاقے میں واقع ایک شہر، جس میں 240 دیہات اور قصبے شامل ہیں) میں تعینات کیا گیا۔
بعد ازاں، انھیں بیچہ کے محکمۂ مساجد، اوقاف، دعوت و ارشاد کا ڈائریکٹر مقرر کیا گیا۔ بعد میں وہ وزارتِ شؤون إسلامیہ (وزارتِ اسلامی امور، دعوت اور تعلیم) سے منسلک ہو گئے اور اب ریاض میں اسی وزارت کے تحت بطور مشیر خدمات انجام دے رہے ہیں۔
انھوں نے 1413 ہجری سے دعوت و تدریس کا آغاز کیا اور مختلف ممالک میں جامعات، مساجد اور معاہد میں درس و تدریس کا سلسلہ جاری رکھا۔ ان کے دروس سے بڑی تعداد میں مرد و خواتین نے استفادہ کیا، خصوصاً مکہ مکرمہ اور قطر میں ان کی علمی سرگرمیاں نمایاں رہیں۔

### تصانیف
ان کے متعدد علمی تصانیف ہیں، جن میں سے کچھ مطبوع ہیں اور کچھ مخطوط صورت میں موجود ہیں۔ یہ کتب مختلف اسلامی علوم پر مشتمل ہیں، جن میں عقیدہ، حدیث، فقہ، تفسیر اور دیگر علوم شامل ہیں۔


١- **علوم القرآن**:
* التقرير على (نظم أصول التفسير للزمزمي).
* حاشية على (التبيان في آداب حملة القرآن للنووي).
* تقريرات على (حاشية الصاوي على الجلالين - قصار المفصل مع الفاتحة).
٢- **علوم الحديث**:
* المهذب المعين على (أحاديث الأربعين للنووي).
* حاشية الأجهوري على شرح الزرقاني للبيقونية (تحقيق وتعليق).
* التخريج لفن التخريج
* حديث: «لولاك ما خلقت الأفلاك» (رواية ودراية)
٣- **أصول الدين**:
* التبيان في أصول الإيمان
* اعتراضات على العقيدة الطحاوية (عرض و نقض)
* الشرح الحاوي لعقائد الطحاوي
* القاعدة الأثرية في الصفات الخبرية
* الخلاصة اللطيفة على الكلمة الشريفة
* مختصر المعتمد في معرفة المعتقد
* تهذيب (الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية للسفاريني)
٤- **فروع الدين**:
* تقريب (نيل المآرب بشرح دليل الطالب) - قسم العبادات
* تقريرات على (حاشية اللبدي على شرح الدليل)
* التذليل لمشكل (الدليل)
* الزاد بمخالفات (الزاد)
* التعليق اللباب على (إرشاد أولي الألباب)
* التعليقة السابلة على منسك الحنابلة (تقريرات على "الدليل الناسك لأداء المناسك" لعبد الغني اللبدي)
* ملخص التقريرات على (أخصر المختصرات)
* تقييدات حنبلية على (بداية المجتهد وكفاية المقتصد لابن رشد)
* كفاية القاصد بشرح بداية العابد
* تهذيب (براهين الكتاب والسنة الناطقة على وقوع الطلقات المجموعة منجزة أو معلقة لـ سلامة القُضاعي العزامي)
٥- **أصول الفقه**:
* تهذيب (الشرح الكبير على الورقات لابن عباد)
* حاشية على (شرح المحلي على الورقات)
* منتهى السوول بتحرير (مختصر روضة الأصول للطوفي)
* تقريب (شرح مختصر التحرير لابن النجار)
٦- **قواعد الفقه**:
* مجموعة الفوائد البهية على (منظومة القواعد الفقهية لابن سعدي)
* الفصول المنتقاة المجموعة في مقاصد الشريعة المرفوعة
٧- **التمذهب**:
* (رسالة الرد على من اتيع غير المذاهب الأربعة لابن رجب) تحقيق وتعليق [ومعه ملحق بتهذيب الرسالة]
* تلخيص (الفضل الموهبي في معنى: إذا صح الحديث فهو مذهبي لأحمد رضا خان)
* شبهات في التمذهب (عرض ونقض)
* (الدين القيم في الرد على ابن القيم للكيرانوي) ضبط نص وفهرسة مع تقديم
٨- **اللغة العربية**:
* إيضاح (المقدمة الآجرومية)
* المآخذ العلمية على أبيات (الألفية لابن مالك)
* الشرح المأنوس على خطبة (القاموس للفيروز آبادي)
* مباحث في الترقيم
٩- **المنطق**:
* فصول عن علم المنطق
* شرح (أبيات المقولات العشر للسجاعي)
* تقوية الآلة بما يفضي للإستحالة
١٠- **العلم والتعلم**:
* أدب التتلمذ
* حاشية على (تذكرة السامع والمتكلم لابن جماعة) ومعه: (تلخيص التذكرة)


## حوالہ جات

زمرہ:سعودی مسلم شخصیات
زمرہ:سعودی عرب کے سنی علماء اسلام
زمرہ:حنابلہ
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا خاصیت 856 کے زیر استعمال صفحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے ماخوذ پیشہ ورانہ زبان
زمرہ:صفحات مع خاصیت P103
زمرہ:1390ھ کی پیدائشیں