open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
شیبہ بن عثمان

**شیبہ بن عثمان** صحابی رسول اکثر روایات میں راوی اور امیر حج سے بھی شہرت ہے۔
## نام ونسب
شیبہ نام، ابو عثمان کنیت، نسب نامہ یہ ہے، شیبہ بن عثمان بن ابی طلحہ بن عبدالعزیٰ ابن عثمان بن عبد دار بن قصی قرشی عبدری جہمی، خانہ کعبہ کی کلید برداری انھی کے گھر میں تھی، ان کے دادا اور عثمان کے والد طلحہ احد میں مشرکین کے ساتھ صف آرا تھے اورحضرت علیؓ کے مقابلہ میں آئے؛لیکن ذو الفقار حیدری سے نہ بچ سکے، زمانۂ جاہلیت میں خانہ کعبہ کی کلید برداری کا منصب طلحہ کے متعلق تھا۔

### اسلام
ان کے اسلام کے بارے میں دو روایتیں ہیں ایک یہ کہ فتحِ مکہ میں مشرف باسلام ہوئے، دوسری یہ کہ غزوۂ حنین میں ،لیکن پہلی روایت زیادہ صحیح معلوم ہوتی ہے، اس کی تائید اس واقعہ سے بھی ہوتی ہے کہ خانہ کعبہ کی تطہیر کے بعد، آنحضرتﷺ نے اس کی کنجی شیبہ اور ان کے چچا زاد بھائی عثمان بن طلحہ کو واپس کی اور فرمایا کہ یہ کنجی ہمیشہ ہمیشہ کے لیے قیامت تک تمھارے پاس رہے گی۔ جو شخص اس کو تم سے چھینے گا وہ ظالم ہوگا۔

غزوۂ حنین میں اسلام والی روایت کا واقعہ یہ ہے کہ شیبہ بھی اپنے اہلِ خاندان کی طرح آنحضرتﷺ کے سخت دشمن تھے، حنین کے دن یہ آنحضرتﷺ کے ساتھ بد نیتی سے نکلے اور آپ ﷺ کو غافل پاکر قتل کرنا چاہا، آپ ﷺ ہوشیار ہو گئے اورانہیں قریب بلایا، اس واقعہ سے شیبہ بہت مرعوب اورخوف زدہ ہو گئے،آنحضرتﷺ نے ان کے سینہ پر ہاتھ مار کر فرمایا اب تم سے شیطان دور ہو گیا، اسلام کی صداقت کے لیے یہ واقعہ کافی تھا کہ ایک شخص جان لینے کے لیے بڑھتا ہے اوررسول اللہ ﷺ اس کی نیت تاڑ جاتے ہیں اور نرم الفاظ میں مخاطب فرماتے ہیں ؛چنانچہ شیبہ اس وقت مشرف باسلام ہو گئے۔
### غزوۂ حنین
بہر حال حنین میں شیبہ اسلام کی حالت میں شریک ہوئے اوربڑے ثبات واستقلال سے لڑے، جب مسلمانوں کی عارضی شکست میں ان کے پاؤں اکھڑ گئے،تو اس وقت بھی شیبہ کے پائے ثبات میں لغزش نہ آئی۔
عمرفاروق کے زمانہ میں ایک مرتبہ وہ اورشیبہ خانہ کعبہ میں بیٹھے ہوئے تھے، حضرت عمر نے خانہ کعبہ کی طرف اشارہ کرکے کہا کہ اس گھر میں جس قدر سونا اورچاندی ہے، سب کو مسلمانوں میں تقسیم کردوں گا، انھوں نے کہا تم کو اس کا کیا حق ہے،جب کہ تمھارے دو ساتھیوں (آنحضرتﷺ اور ابوبکر) نے ایسا نہیں کیا، ان کے استدلال پر سیدناعمر نے فرمایا میں انھی دونوں کی اقتدا کرتا ہوں
### امارتِ حج
شیبہ بہت دنوں تک زندہ رہے، لیکن کسی سلسلہ میں نظر نہیں آتے، حضرت علی اورامیر معاویہ کے زمانہ کا یہ واقعہ ملتا ہے کہ 39 ھ میں جب ان دونوں میں کشمکش جاری تھی تو حضرت علی نے قثم بن عباس کو اپنی جانب سے امیر الحج بنا کر بھیجا اور امیر معاویہ نے یزید بن شجرہ کو، مکہ میں دونوں میں امارت کے بارہ میں اختلاف ہوا، اس وقت شیبہ موجود تھے،حضرت ابو سعید خدری نے جھگڑاچکا نے کے لیے ان کو امیر بنایا، ان کی امارت پر فریقین متفق ہو گئے؛چنانچہ 39ھ کا حج انھی کی امارت میں ہوا۔
### وفات
فضل وکمال کے آخر عہد خلافت 59ھ میں وفات پائی، دو لڑکے مصعب اور عبد اللہ یاد گار چھوڑے۔
### فضل وکمال
فضل وکمال کے لحاظ سے شیبہ کا کوئی خاص پایہ نہیں ہے، تاہم حدیث کی کتابیں ان کی مرویات سے خالی نہیں ہیں، ان سے مصعب بن شیبہ نافع بن مصعب ،ابو وائل ،عکرمہ اور عبد الرحمن بن زجاج وغیرہ نے روایتیں کی ہیں، علامہ ابن عبد البر انھیں فضلائے مؤلفۃ القلوب میں لکھتے ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:صحابہ
زمرہ:670ء کی دہائی کی وفیات
زمرہ:مکہ میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:کعبہ کی سدانہ
غیر قانونی سرگرمیاں (تدارک) ایکٹ

**غیر قانون سرگرمیاں ایکٹ**  بھارت میں ایک قانون ہے جو ملک میں غیر قانونی سرگرمیوں میں ملوث تنظیموں اور افراد کے لیے بنایا گیا ہے۔ اس قانون کا مقصد ملک کے اتحاد اور خود مختاری کو کمزور کرنے والی سرگرمیوں پر لگام لگانا ہے۔ 
## تاریخ
نیشنل انٹیگریشن کونسل کی متعین کردہ نیشنل انٹیگریشن اینڈ ریجنلزم کی متفقہ سفارشات کو حکومت ہند کی تصدیق ملنے کے بعد آئین ہند (16ویں ترمیم) ایکٹ، 1963ء نافذ کی گئی جس کی رو سے بھارتی پارلیمان کو قانونی طور پر ملک کی سالمیت، خود مختاری کے لیے مندرجہ ذیل نکات پر معقول پابندی عائد کرنے کا اختیار دیا گیا ہے:
# تقریر و اظہار کی آزادی؛
# امن پسندانہ اور بغیر ہتھیار کے جمع ہونے کی آزادی؛ اور
# انجمنیں یا یونین قائم کرنے کی آزادی۔
اس بل کا مقصد بھارت کی سالمیت اور خود مختاری کے خلاف ہونے والی سرگرمیوں کا قلع قمع کرنے کا جواز فراہم کرنا اور اس کی راہ ہموا کرنا تھا۔ یہ دونوں ایوانوں میں منظور ہوا اور 30 دسمبر 1967ء کو صدر بھارت کے دستخط کے بعد قانون کی شکل اختیار کرگیا۔ مندرجہ ذیل ایکٹ میں ترمیم کی گئی:
# غیر قانونی سرگرمیاں (انسداد) ترمیم ایکٹ، 1969ء
# جرم کے متعلق قانون (ترمیم)، 1972ء

## حوالہ جات

زمرہ:بھارت میں آزادی کی تحریکیں
زمرہ:بھارت میں جرائم
مولانا محمد علی جوہر یونیورسٹی

**مولانا محمد علی جوہر یونیورسٹی**  یو جی سی سے منظور شدہ بھارت کی ریاست اتر پردیش کے شہر رام پور میں ایک نجی یونیورسٹی ہے۔ اس کے چانسلر اور بانی سماجوادی پارٹی کے رکن پارلیمان اعظم خان ہیں۔ حکومت اتر پردیش نے اسے 2012ء میں یونیورسٹی کا درجہ دیا۔ قومی کمیشن برائے اقلیتی تعلیمی ادارے نے 28 مئی 2013ء کو اقلیتی درجہ دیا ۔
## جائے وقوع
یہ یونیورسٹی رام پور سے 6 کلومیٹر کی دوری پر کوسی ندی کے کنارے پر واقع ہے۔ کوسی ندی اس کے لیے قدرتی سرحد کا کام کرتی ہے۔
## تاریخ
### ریاست کی پہلی اردو یونیورسٹی کا منصوبہ
2004ء میں رام پور میں ریاست اتر پردیش کی پہلی اردو یونیورسٹی بنانے کا منصوبہ تیار کیا گیا اور محمد علی جوہر کے نام پر یونیورسٹی کا نام رکھا گیا۔ محمد علی جوہر خلافت تحریک کے فعال رکن رہے ہیں۔ اسے اردو یونیورسٹی بنانے کا پورا منصوبہ اعظم خان کا تھا۔ اس وقت کے گورنر ٹی وی راجیشور نے اعظم خان کو تا حیات یونیورسٹی چانسلر بننے منصوبہ منظور نہیں کیا۔ مرکز میں موجود کانگریس حکومت نے بھی اس کے اردو یونیورسٹی ہونے کی مخالفت کی۔ کانگریس نے شرط رکھی کہ اگر اعظم خان اس کے تا حیات چانسلر نہیں بنتے ہیں تو اسے اردو یونیورسٹی کا درجہ دیا جا سکتا ہے۔ اعظم خان اس پر تیار نہیں ہوئے لہذا ریاست کی پہلی اردویونیورسٹی کا منصوبہ ٹھنڈے بستہ میں چلا گیا۔ 
### سماجوادی پارٹی کی حکومت کا خاتمہ
اگلے پانچ برس سیاسی نزاع کی نذر ہو گئے۔ 2006ء میں اس وقت کے وزیر اعلیٰ ملائم سنگھ یادو نے تمام سیاسی رسا کشی کے باوجود یونیورسٹی کی سنگ بنیاد رکھی۔ 2007ء میں بہوجن سماج پارٹی کی حکومت بنی اور سماجوادی پارٹی کے اعظم خان کی مشکلیں مزید بڑھ گئیں۔ بالاخر اعظم خان نے حرم جامعہ میں ایک انجیئرنگ کالج کھولنے کا فیصلہ کیا۔ اگلے تین برس جوہر کالج آف انجیئنرنگ اینڈ ٹیکنالوجی مہا مایا ٹیکنیکل یونیورسٹی کے ملحق ہو کر چلتی رہی۔
### سماجوادی پارٹی کی حکومت میں واپسی
2012ء میں یونیورسٹی کی تاریخ میں اس وقت ایک اہم مثبت دن آیا جب سماجوادی پارٹی نے حکومت میں واپسی کی اور اعظم کا خواب تعبیر حقیقت بننے کی راہ گامزن ہوا۔ اعظم خان نے یونیورسٹی کی بحث کو سب سے سامنے پیش کر جولائی میں حکومت اتر پردیش سے مکمل نجی جامعہ کا درجہ حاصل کر لیا۔ اس وقت اتر پردیش کے وزیر اعلیٰ اکھلیش یادو تھے۔

### افتتاح
8 سالہ محنت، جدوجہد اور سیاسی رکاوٹوں کے بعد سماجوادی پارٹی کے بانی ملائم سنگھ یادو کے ہاتھوں 8 ستمبر 2012ء کو یونیورسٹی کا افتتاح کیا گیا۔
## بنیادی ڈھانچے
تصغیر|ممتاز مرکزی کتب خانہ۔

یونیورسٹی عمارتیں ابھی زیر تعمیر ہیں۔ حرم میں ایک شعبہ لسانیات، شعبہ انجیئرنگ و ٹیکنالوجی اور طبی کالج ہے۔ کیمپس میں ایک بہت بڑے اسکول کا بھی منصوبہ ہے۔ ایک خوبصورت کتب خانہ یونیورسٹی کی اہمیت میں اضافہ کرتی ہے۔
## نگار خانہ

File:Mumtaz Library.jpg|
File:Faculty of Humanities.jpg|Mulayam Singh Yadav Faculty of Humanities


## حوالہ جات

زمرہ:اتر پردیش کی جامعات
زمرہ:بھارت میں اسلامی جامعات اور کالج
زمرہ:بھارت میں نجی جامعات
زمرہ:ضلع رام پور
زمرہ:2006ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:2006ء میں قائم ہونے والے کالج اور جامعات
زمرہ:اتر پردیش
قومی کمیشن برائے اقلیتی تعلیمی ادارہ جات

**قومی کمیشن برائے اقلیتی تعلیمی ادارہ جات**  کا قیام بھارت میں مذہبی اقلیتوں کی قائم کردہ تعلیمی اداروں کو تحفظ فراہم کرنا تھا۔ 

## افادیت
سپریم کورٹ نے اپریل 2018ء میں اپنے ایک اہم فیصلے میں قومی اقلیتی کمیشن برائے ادارہ جات کو کسی بھی اقلیتی ادارہ کو اقلیتی کردار کا درجہ دینے کااہل قرار دیا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:بھارت کی تعلیمی تنظیمیں
زمرہ:بھارتی کمیشن اور تحقیقات
زمرہ:2004ء میں قائم ہونے والے حکومتی شعبے
زمرہ:بھارت میں 2004ء کی تاسیسات
نیوزی لینڈ کی اشارتی زبان

**نیوزی لینڈ کی اشارتی زبان**  (ماوری زبان:Te Reo Turi) نیوزی لینڈ کی سماعت سے محروم آبادی کی رسمی زبان ہے۔ نیوزی لینڈ اشارتی زبان ایکٹ 2006ء کے تحت اسے دفتری زبان کا درجہ حاصل ہوا۔

اس اشارتی زبان کی جڑیں برطانوی اشارتی زبان میں ہیں۔ اسے تکنیکی طور پر برطانوی، آسٹریلیائی اور نیوزی لینڈ کی اشارتی زبان کی بولی سمجھا گیا ہے۔ اس زبان میں اور برطانوی اشارتی زبان میں 62.5% مماثلتیں پائی جاتی ہیں۔ اس کے برعکس امریکی اشارتی زبان اور اس میں محض 33% مماثلتیں موجود ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:نیوزی لینڈ کی زبانیں
زمرہ:ایتھنولوگ 18 کا حوالہ دیتے ہوئے زبان کے مضامین
زمرہ:ایتھنولوگ کے علاوہ دیگر ذرائع کا حوالہ دیتے ہوئے آیزو زبان کے مضامین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:نیوزی لینڈ میں بہرا ثقافت
زمرہ:اشاری زبانیں
ہالشٹاٹ

**ہالشٹاٹ** (لاطینی: Hallstatt) آسٹریا کا ایک آباد مقام جو Gmunden District میں واقع ہے۔

## تفصیلات
ہالشٹاٹ کی مجموعی آبادی 511 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔

## مزید دیکھیے
* آسٹریا
* آسٹریا کے شہروں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:آسٹریا میں مقامات عالمی ثقافتی ورثہ
زمرہ:آہنی دور میں یورپ
زمرہ:آسٹریا کے شہر اور قصبات
زمرہ:آثاریات آسٹریا
آن لائن انٹرویو

جدید طرز کا انٹرویو جو ویڈیو چیاٹنگ، لائیو کانفرینس کے ذریعے ہو، آن لائن **آن لائن انٹرویو**  کے زمرے میں آتا ہے۔ اس کی خصوصیت ذریعہ تبادلہ خیال کا نیاپن اور انٹرنیٹ کا استعمال ہے۔

## روشنی
راست (لائیو) انٹرویو کے دوران انٹرویو دہندہ چاہے کہیں پر بھی ہو، چاہے وہ چائے خانے کا کونہ ہو، کتب خانہ یا پھر اپارٹمینٹ، روشنی کی سہولت ایسی ہونی چاہئیے کی یہ سیدھے اس کے اوپر نہیں پڑنی چاہئیے۔ اگر وہ کسی بلب یا لیمپ کے نیچے بیٹھتا ہے، تو اس کی آنکھوں کے آس پاس سایہ بن جائے گا، جس سے وہ تھکا ماندہ نظر آئے گا۔ اس سے بچنے کے لیے ایسی جگہ چننا چاہیے، جہاں روشنی چاروں طرف پھیلی ہوئی ہو۔

## اسمارٹ فون سے دوری
انٹرویو کے وقت انٹرویو دہندے کا اسمارٹ فون اس کے ہاتھ مے نہیں ہوناچاہئیے کیونکہ اگر وہ اسے رکھتا ہے تو ممکن ہے کالوں کے ای میل، ایس ایم ایس اور دیگر پیامات کے آنے پر آوازیں ہو گی جو انٹرویو پر اثر انداز ہوں گی۔

## نظروں سے نظریں ملانا
بالمُشافہ انٹرویو کی طرح آن لائن انٹرویو میں بھی نظروں سے نظریں ملانے کی کوشش بنائے رکھنا ضروری ہے۔ ایسے میں ضروری ہے کی انٹرویو دہندہ اپنی آنکھ کیمرے پر مرکوز رکھے۔ اگر وہ ادھر ادھر یا نیچے کی جانب دیکھے گا تو اس کے چہرے پر سایہ بنتا رہے گا اور انٹرویو کنندے کو انٹرویو دہندے کی آنکھیں دیکھنے میں پریشانی ہوگی۔ اس سے یہ پیام بھی جائیگا کہ اس شخص میں خود اعتمادی کی کمی ہے۔

## لباس
راست انٹرویو کے دوران پوشاک کا بھی دھیان ضروری ہے۔ گہرے رنگ کے کپڑے پہنے اس کے لیے موزوں تو ہوا کرتے ہیں، تاہم پیٹرن اگر نمایاں ہو تو ممکن ہے کہ انٹرویو کنندہ کی توجہ پوشاک پر ہو۔ شخصی توجہ کو نمایاں کرنے کے لیے سادہ کپڑے اچھے ہیں۔ چہرے کو میک اپ کے ذریعے یا دھو کر مزید قابل دید بنایا جا سکتا ہے۔

## آواز
انٹرویو کنندہ سے سوالات کے من و عن حصول اور انٹریو کنندہ کے جوابات کی بعینہ ترسیل کے لیے آواز کو صحیح سننا اور اسی طرح مناسب آواز کی رسائی ضروری ہے۔

## مزید دیکھیے
* انٹرویو

## حوالہ جات

زمرہ:ملازمت کا انٹرویو
زمرہ:ویب اطلاقیے
ٹیوب لائٹ

[تصغیر|Top: two [compact fluorescent lamps without integrated ballast. Bottom: two fluorescent tube lamps. A matchstick, left, is shown for scale.]]
**ٹیوُب لائٹ**، ایک ایسا لیمپ ہے جو کمرے میں روشنی کے لیے لگایا جاتا ہے.

## حوالہ جات

زمرہ:پلازما طبیعیات
زمرہ:امریکی ایجادات
زمرہ:پارہ
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سلائس مینگو (مشروب)

**سلائس مانگو** پیپسیکو کی طرف سے ایک پاکستانی مشروب ہے، جو بھارت میں بھی بنتا ہے۔ یہ مشروب بوتل اور ڈبے میں بھی دستیاب ہے.

## حوالہ جات

زمرہ:مشروبات
کالج انٹرویو

تصغیر|بائیں|300px
تصغیر|بائیں|300px
ایک **کالج انٹرویو**  مختصر بالمُشافہ ملاقات ہوتی ہے، جو عمومًا ایک کالج کے داخلوں کے افسر اور ایک ہائی اسکول طالب علم کے بیچ داخلے کے لیے ہوتی ہے۔ یہ ان کئی طریقوں میں سے ایک ہے جن سے ایک کالج کسی درخواست گزار کو صداقت نامۂ نشانات، معیاری پیمانوں سے حاصل نشانات اور انشائیوں سے جانچ سکتا ہے۔ انٹرویو کالچ کے کیمپس پر ہو سکتے ہیں، ہائی اسکول کے مقام پر ہو سکتے ہیں (اگر کالج کوئی نمائندہ بھیجے) اور دیگر جگہوں پر بھی ممکن ہیں، جیسے کہ مقامی کافی کی دکان، اگر کسی طالب علم اور سابقہ طالب کے بیچ کوئی انٹرویو ہو۔ اس کے علاوہ کئی کالج آن لائن انٹرویو کا بھی تجربہ کر رہے ہیں۔ اگر یہ موقع کالج سے دیا جاتا ہے، تب انٹرویو اختیاری ہو سکتے ہیں، مگر ایک اطلاع کے مطابق اگر کالج ایک انٹرویو کی سہولت فراہم کرے اور امیدوار اسے ٹھکرا دے تو داخلے کے مواقع کم ہو جاتے ہیں۔ مزید یہ کہ انٹرویو میں حصہ لینا یہ اشارہ کرتا ہے کہ امیدوار شمولیت کے لیے سنجیدہ ہے۔  
  

انٹرویو کے لیے ممکنہ سوالات اس طرح ہو سکتے ہیں:
* کیا آپ مختصرًا اپنے بارے میں کچھ بتا سکتے ہیں؟
* آپ ہمارے کالج میں اتنی دلچسپی کیوں لے رہے ہیں؟
* آپ کیا پڑھنے کا ارادہ رکھتے ہیں؟
* آپ کیمپس کے ارکان کو کیا تعاون کر سکتے ہیں؟
* اب سے دس سال بعد آپ خود کو کیسے دیکھنا پسند کریں گے؟
 

## مزید دیکھیے
* انٹرویو

## حوالہ جات

زمرہ:ملازمت کا انٹرویو
فلمی ستارہ

**فلمی ستارہ**  یا فلم اسٹار کسی بھی فلم یا ٹی وی سلسلہ می کلیدی کردار نبھانے والے کو کہتے ہیں۔ اسے ٹی وی شخصیت بھی کہا جاتا ہے۔ فلم اسٹار کو فلم کی تشہیر اور پوسٹر وغیرہ کے لانچ کے موقع پر خصوصی طور پر بھیجا جاتا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:اداکاری
زمرہ:ستارہ (مشہور فرد)
زمرہ:فلمی اور ویڈیو اصطلاحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
بنو ہدل

**بنو ہدل** یہ قبیلہ بھی بنو قریظہ کے ساتھ اپنے وطن سے ہجرت کرکے مدینہ آیا تھا اور انھی کے ساتھ آبادی مہرزور میں آباد ہو گیا تھا  یہ قبیلہ اپنی کوئی الگ حیثیت نہیں رکھتا تھا؛ بلکہ ہرمعاملہ میں بنوقریظہ ہی کا شریک تھا، بعض کتابوں میں اس کا نام بنوبہدل لکھا ہوا ہے، سمہووی نے لکھا ہے کہ ان کوبنوہدل اس لیے کہتے تھے کہ عام طور پران کے ہونٹ موٹے اور لٹکے ہوئے ہوتے تھے، عربی میں ایسے آدمی کوہدل کہتے ہیں  ثعلبہ ، اسد بن کعب اور عبداللہ بن سلام اسی قبیلہ سے تھے۔

## حوالہ جات

زمرہ:عرب قبائل
زمرہ:عرب کے یہودی قبائل
بنو زنباع

**بنوزنباع**بنو زنباع بن قريط من بني كلاب ان کی پہچان ہے
یہ قبیلہ بھی بنوقریظہ ہی کی ایک شاخ اور اس کے ماتحت تھا، بنوقریظہ سے اس کے تعلق کی بنا پریہ تومعلوم ہوتا ہے کہ یہ قبیلہ بھی ہجرت کرکے آیا تھا؛ مگراس کی جائے قیام کے بارے میں کوئی تفصیل نہیں ملتی، ٍصحابی رافع کا نسبی تعلق اسی قبیلہ سے تھا۔
## حوالہ جات

زمرہ:سعودی عرب کے قبائل
زمرہ:عرب قبائل
زمرہ:عرب کے یہودی قبائل
زمرہ:یہود
خواجہ محمد دراب خان

**خواجہ پیر محمد دراب خان** ان کے عظیم فرزند ارجمند خواجہ پیر عبد الغفار غزنوی نیروی جنھوں نے ظاہری وضع قطع سے بے نیاز ھو کر اپنے اسلاف کے طریقے پر عمل کرتے ھوے تصوف کی اصل روح کو بیدار کیا آپ کی زندگی کا ہر پہلو شریعت و طریقت کے اعتبار سے کامل نظر آتا تھا آپ نہ صرف نیریاں شریف تراڑکھل کے لیے بلکہ خانقاہی نظام کے لیے ایک مینار نور کی حیثیت رکھتے تھے

## حوالہ جات

زمرہ:نقشبندی صوفیاء
محی الدین اسلامک یونیورسٹی

**محی الدین اسلامک یونیورسٹی** Mohi-ud-Din Islamic University (MIU)اعلی تعلیم کا ایک نجی ادارہ جو نیریاں شریف آزاد کشمیر میں قائم ہے۔ پیر علاؤ الدین صدیقی، جو پہلے چانسلر تھے ان کی طرف سے قائم کردہ آزاد کشمیر میں پہلی یونیورسٹی ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:تعلیمی ادارے
زمرہ:پاکستان میں اسلامی جامعات اور کالج
زمرہ:پاکستان کی نجی جامعات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:پاکستان میں 2000ء کی تاسیسات
زمرہ:2000ء میں قائم ہونے والے کالج اور جامعات
زمرہ:آزاد کشمیر میں یونیورسٹیاں اور کالج
دہلی کے لیفٹیننٹ گورنروں کی فہرست

**دہلی کا لیفٹیننٹ گورنر** صوبہ کا آئینی سربراہ ہوتا ہے۔ 1966ء میں اس عہدہ کو دہلی انتظامیہ ایکٹ 1966ء کے ذریعے بحال کیا گیا۔ سابق دہلی قانون ساز اسمبلی کو دہلی بلدیہ سے بدل دیا گیا جس میں 56 منتخب اور 5 نامزد ارکان شامل کیے گئے۔ گورنر کو ان کا سربراہ مقرر کیا گیا۔ کونسل کو مقننہ کا اختیار نہیں ہے البتہ حکومت دہلی کے سلسلہ میں وہ مشورہ دے سکتے ہیں۔ 1990ء تک ڈھانچہ نافذ رہا س کے بعد گورنر کا عہدہ پحر بحال کر دیا گیا۔
دہلی کے موجودہ گورنر انیل بیجل ہیں جنھوں نے 31 دسمبر 2016ء کو یہ عہدہ سنبھالا۔ ان کایسرکاری سکونت گاہ راج نیواس میں ہے۔
## چیف کمشنر

## لینفٹیننٹ گورنر
 

## حوالہ جات

زمرہ:بھارتی ریاستوں کے گورنروں کی فہرستیں
زمرہ:دلی-متعلقہ فہرستیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
بھارت کی خواتین وزرائے اعلی

**بھارت کی خواتین وزرائے اعلیٰ** کی تعداد اب تک 16 رہی ہے۔ فی الحال ممتا بنرجی مغربی بنگال کی وزیر اعلیٰ ہیں۔ بھارت کی کل 13 ریاستوں نے خواتین کو وزیر اعلیٰ بننے کا موقع دیا ہے جن میں تین ریاست-دہلی، تمل ناڈو اور اتر پردیش نے دو خواتین وزرائے اعلیٰ منتخب کیے ہیں۔ 5 خواتین وزرائے اعلیٰ انڈین نیشنل کانگریس، 4 بھارتیہ جنتا پارٹی اور 2 آل انڈیا انا ڈراوڈا منیترا کژگم پارٹی سے تعلق رکھتی ہیں۔

آئین ہند کی رو سے کمہوریہ ہند کی تمام ریاستوں اور یونین علاقوں کی سربراہ حکومت وزیر اعلیٰ ہوتا ہے۔ ازروئے قانون گورنر سربراہ ہوتا ہے مگر درحقیقت عاملہ کا اختیار وزیر اعلیٰ کے پاس ہوتا ہے۔ ودھان سبھا کے انتخابات کے گورنر اکثریت والی پارٹی کو حکومت تشکیل کرنے کی دعوت دیتا ہے۔ گورنر وزیر اعلیٰ اور کابینہ کو نامزد کرتا ہے جو اسمبلی کو جواب دہ ہوتے ہیں۔
## بھارت کی خواتین وزرائے اعلیٰ کی فہرست
;کلید
*  موجودہ وزیر اعلیٰ
*  موت بحالت عہدہ

## حوالہ جات

زمرہ:بھارتی ریاستوں کے وزرائے اعلیٰ کی فہرستیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:بھارتی ریاستوں کی خواتین وزرائے اعلیٰ
وزیر اعلی (بھارت)

جمہوریہ ہند کی 28 ریاستوں اور دو مرکزی علاقوں (دہلی اور پڈوچیری ) میں سے ہر ایک کا وزیر اعلیٰ منتخب ہوتا ہے جو سربراہ حکومت ہوتا ہے۔ ہندوستان کے آئین کے مطابق ، گورنر ریاست کا *[[ازروئے قانون]]* سربراہ ہے ، لیکن *[[درحقیقت]]* اختیار وزیر اعلیٰ کے ہاتھ میں ہوتا ہے۔
ریاست میں ودھان سبھا کے انتخابات کے بعد گورنر سب سے زیادہ نشستیں حاصل کرنے والی سیاسی جماعت یا اتحاد تشکیل حکومت کو دعوت دیتا ہے۔ گورنر وزیر اعلیٰ کو نامزد کرتا ہے اور حلف دلواتا ہے۔ وزیر اعلیٰ وزرا کی کونسل کا سربراہ ہوتا ہے اور وہ اسمبلی کو جواب دہ ہوتا ہے۔

## طریقۂ انتخاب
### اہلیت
آئین ہند کے مطابق وزیر وزاعلیٰ مندرجہ ذیل اہلیتوں کا حامل ہونا چاہیے:
* بھارت کا شہری ہو
* ریاست کی مقننہ کا رکن ہو۔ اگر حلف لیتے وقت رکن نہیں ہے تو گورنر کا دستخط لینا ضروری ہے۔
* کم از کم 25 سال کو۔

### انتخاب
ریاست کی اسمبلی میں اکثریت کی بنا پر وزیر اعلیٰ کا انتخاب ہوتا ہے۔ وزیر اعلیٰ کا رکن اسمبلی ہونا ضروری ہے۔ اگر وہ رکن نہیں ہے تو گورنر کی ہدایت پر اسے وزیر اعلیٰ بنایا جا سکتا ہے مگر 6 ماہ کے اندر اسے رکن بننا لازمی ہوگا۔

## حوالہ جات

زمرہ:حکومتی سربراہان
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
کام کا جنون

**کام کا جنون**  اس شخص کی کیفیت کا بیان ہے جو جنونی حد تک کام میں الجھا ہوا ہوتا ہے۔ ایسا شخص **کام کا جنونی**  کہلاتا ہے۔ حالانکہ اس اصطلاح سے عمومًا مراد یہ ہوتا ہے کہ یہ شخص کام سے لطف اندوز ہوتا ہے، تاہم یہ متبادل طور پر یہ معانی رکھ سکتا ہے کہ لوگ یہ محسوس کرتے ہیں کہ وہ کام ہی سے جڑے رہیں۔ طبی طور پر کوئی اس کیفیت کی مسلمہ تعریف نہیں ہے، حالانکہ تناؤ اور دیگر شخصیت سے جڑی بد نظمیوں پر مطالعے کیے جا چکے ہیں اور ان پس پردہ عوامل میں کام سے جڑے عوامل، اس کی زور زبردستی، اسے بوجھ سمجھنے کا احساس یا اس کے آسانی نہ انجام پانے کے اثرات، اس سے جڑی دماغی کیفیت شامل ہو سکتے ہیں۔

## پس منظر
ہر عام انسان میں کام کرنے کی صلاحیت ہوتی ہے۔ مگر وہ کام جو بھلے ہی کافی وقت پر محیط ہو، دماغ اور صحت پر بری طرح سے اثر اندازی نہ کرے، وہ صحت کے لیے موزوں ہے۔ انسان کو آرام اور نیند کی بھی سخت ضرورت ہوتی ہے۔ اسے خاندان اور دوست احباب کے لیے وقت کی ضرورت ہوتی ہے۔ جب یہ اسے میسر نہ ہو تو عدم توازن اور تناؤ کی کیفیت برپا ہوتی ہے جو صحت پر اور خود کام پر برا اثر کر سکتی ہے۔ کسی شعبہ یا پیشے سے شغف از خود گہرے انہماک کا پیش خیمہ ہو سکتا ہے۔ مگر جب انہماک یا عمیق وابستگی رضاکارانہ اور اندرونی احساس سے کہیں زیادہ زبردستی اور بوجھ کی طرح ہو، تب یہ صحت، معاشرت اور خود کام کے لیے منفی نتائج کو دعوت دے سکتا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:کام کے اوقات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:مسبوکہ
زمرہ:لت
زمرہ:نظامت انسانی وسائل
زمرہ:عمرانیات
زمرہ:سنڈرومز
زمرہ:مزدوری
زمرہ:اضطراب کے عوارض
اباسین آرٹس کونسل

اکتوبر 1955ء کو اس ادارے کا اباسین آرٹس سوسائٹی کے نام سے اس وقت کے پشاور ڈویژن کے کمشنر مسرت حسین زبیری نے افتتاح کیا، 1967ء میں اس کا نام اباسین آرٹس کونسل رکھ دیا گیا
ارکان کعبہ

**ارکان کعبہ** کعبۃ اللہ کے چار ارکان ہیں
 
کعبۃ اللہ کے چار ارکان ہیں:رکن یمانی ،رکن حجراسود، رکن شامی،رکن عراقی
أَرْكَانَ الْكَعْبَةِ مُقَابِلَةٌ لِجِهَاتِ الْأَرْضِ الْأَرْبَعِ: الْحَجَرُ الْأَسْوَدُ يُقَابِلُ الْمُشْرِقَ وَالْغَرْبِيُّ - الَّذِي يُقَابِلُهُ وَيُقَالُ لَهُ: الشَّامِيُّ - يُقَابِلُ الْمَغْرِبَ وَالْيَمَانِيُّ يُقَابِلُ الْجَنُوبَ وَمَا يُقَابِلُهُ يُقَالُ لَهُ الْعِرَاقِيُّ –  
ترجمہ:ارکان کعبہ زمین پر چار جہتوں  کے مقابل ہیں : حجر اسود کے مقابل  مشرق ہے اور رکن مغربی ہے-جو حجر اسود کے مقابل ہے اور اُسے رُکن شامی کہاجاتاہے-اور رُکن مغربی مغرب کے مقابل ہے،اور رُ کن یمانی جنوب کے مقابل ہے اور جو اُس کے مقابل ہے اُسے عراقی  کہاجاتا ہے۔
## حوالہ جات

زمرہ:کعبہ
دہلی کے وزرائے اعلیٰ کی فہرست

**دہلی کا وزیر اعلیٰ** وہاں کا سربراہ حکومت ہوتا ہے۔ آئین ہند کے مطابق دہلی کا گورنر ازروئے قانون دہلی کا سربراہ ہوتا ہے مگر درحقیقت دہلی کی حکمرانی وزیر اعلیٰ کی ہوتی ہے۔ دہلی قانون ساز اسمبلی کے انتخابات کے بعد زیادہ نششتیں جیتنے والی پارٹی کو گورنر جنرل مدعو کرتا ہے اور حکومت تشکیل دینے کی دعوت دیتا ہے۔ گورنر کے مشورہ پر صدر بھارت وزیر اعلیٰ اور کابینہ نامزد کرتا ہے۔ وزیر اعلیٰ اور کابینہ اسمبلی کو جواب دہ ہوتے ہیں۔ دہلی کی حکومت کی مدت پانچ برس ہے جس کے بعد پھر سے انتخابات ہوتے ہیں۔
1952ء سے اب تک دہلی نے 7 وزرائے اعلیٰ کا دور دیکھا ہے۔ سب سے پہلے انڈین نیشنل کانگریس کے چودھری براہم پرکاش دہلی کے وزیر اعلیٰ منتخب ہوئے۔ مگر ان کے بعد یہ عہدہ 37 برسوں کے لیے ختم کر دیا گیا۔ 1993ء میں بھارتیہ جنتا پارٹی کے مدن لال کھورانا نے دہلی کی وزارت اعلیٰ کا حلف لیا۔ ء میں شیلا دکشت کا 15 سالہ دور شروع ہوا۔ وہ بھارتی خواتین وزرائے اعلیٰ میں سب سے زیادہ مدت تک گدی نشین رہنے والی وزیر اعلیٰ ہیں۔ شیلا دکشت کا عہد ختم ہوا اور عام آدمی پارٹی کے اروند کیجریوال نے محض 49 دنوں کے لیے دہلی کی حکومت سنبھالی جس کے بعد انھوں نے استعفی دے دیا اور دہلی میں صدر راج نافذ ہو گیا۔ فروری 2015ء میں عام آدمی پارٹی کو عوام نے دوبارہ حکومت بنانے کا موقع دیا اور تب سے کیجریوال دہلی کے وزیر اعلیٰ ہیں۔

## دہلی کے وزرائے اعلیٰ کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:بھارتی ریاستوں کے وزرائے اعلیٰ کی فہرستیں
زمرہ:حکومت دلی
زمرہ:دلی-متعلقہ فہرستیں
زمرہ:دہلی کی شخصیات
زمرہ:دہلی کے وزرائے اعلیٰ
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل

زمرہ:حالیہ واقعات
پیرس براون

**پیرس براون**  ایک امریکی سائنس فکشن مصنف ہے۔ جو سائنس فکشن سلسلہ ریڈ رائسنگ، کانسسٹنگ آف رائسنگ (2014ء)، گولڈن سن (2015ء)، مارننگ اسٹار (2016ء)، آئرن گولڈ (2018ء) اور ڈارک ایج (2019ء) لکھ چکا ہے۔

## مزید دیکھیے
* ڈارک ایج (ناول)
*
## حوالہ جات

زمرہ:اکیسویں صدی کے امریکی ناول نگار
زمرہ:امریکی مرد ناول نگار
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:ڈینور کی شخصیات
زمرہ:اکیسویں صدی کے امریکی مرد مصنفین
زمرہ:ڈینور، کولوراڈو کے مصنفین
زمرہ:امریکی سائنس فکشن مصنفین
زمرہ:انشائیے
زمرہ:افسانے
زمرہ:اکیسویں صدی کا ادب
زمرہ:انگریزی ادب
زمرہ:امریکی ادب
زمرہ:ناول
زمرہ:امریکی شخصیات
اردش

**اردش**، ایک اردو اور انگریزی کی امیختہ ہے،

## حوالہ جات

زمرہ:اردو
زمرہ:اردو کی رومن سازی
زمرہ:پاکستانی انگریزی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
آئرستانی ناول نگاروں کی فہرست

یہ آئرستانی زبان زبان میں ناول نگاری کرنے والے مصنفین کی نامکمل فہرست ہے۔

## فہرست
* سیموئل بکٹ (1906–1989)
* آلیور گولڈ اسمتھ (1728–1774)
* جیمز جوائس (1882–1941)
* سی ایس لوئس (1899–1963)
* لائم اوفلاہرٹی (1896–1984)
* بریم اسٹوکر (1847–1912)
* جوناتھن سوئفٹ (1667–1745)
* ولیئم ٹریور (born 1928)
* آسکر وائلڈ (1854–1900)

## مزید دیکھیے
* آئرستان
* آئرستانی فکشن
* آئرستانی ادب
* آئرستانی شخصیات کی فہرست
* آئرستانی شعرا کی فہرست
* آئرستانی افسانہ نگاروں کی فہرست

زمرہ:آئرستانی ناول نگار
زمرہ:آئرش شخصیات کی فہرستیں بلحاظ پیشہ
زمرہ:ناول نگاروں کی فہرستیں بلحاظ قومیت
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
فرانسیسی ناول نگاروں کی فہرست

یہ فرانس کے بلند پایاں ناول نگاروں کی نامکمل فہرست ہے۔

*مزید دیکھیے
۔*
* والٹیئر (1694–1778)، *فلسفی*، طنز نگار، ڈراما نگار، مصنف *[[کاندید]]*
* ژاں ژاک روسو (1712–1778)، *فلسفی*، مصنف
* بالزاک (1799–1850)
* الیگزنڈر ڈوما (1802–1870)، مصنف *[[مونٹی کرسٹو کا نواب (ناول)]]* اور *[[تین بندوقچی (ناول)|تین بندوقچی]]*
* وکٹر ہیوگو (1802–1885)، مصنف *[[کبڑا عاشق]]* اور *[[بد نصیب (ناول)|بد نصیب]]*
* گستاف فلابیر (1821–1880)
* جولس ورن (1828–1905)
* ایملی زولا (1840–1902)
* اناطول فرانس (1844–1924)
* موپاساں (1850–1893)
* روماں رولاں (1866–1944)، نوبل انعام یافتہ، 1915ء
* آندرے ژید (1869–1951)
* مارسل پروست (1871–1922)
* روگر ماٹن ڈو گاڈ (1881–1958)، نوبل انعام یافتہ، 1937ء
* فرانسیوس ماؤریک (1885–1970)، نوبل انعام یافتہ، 1952ء
* ژاں پال سارتر (1905–1980)، نوبل انعام یافتہ، 1964ء
* سیمون دی بووار (1908–1986)
* اونری ترویات (1911–2007)
* البرٹ کامو (1913–1960)، نوبل انعام یافتہ، 1957ء
* کلاوڈ سمن (1913–2005)، نوبل انعام یافتہ، 1985ء
* ماغگیریت دوغا (1914–1996)
* ژاں ماری لی کلیزیو (پیدائش 1940ء)، نوبل انعام یافتہ، 2008ء

## مزید دیکھیے
* فرانسیسی زبان کے مصنفین کی فہرست
* فرانسیسی زبان کے شعرا کی فہرست

زمرہ:فرانسیسی شخصیات کی فہرستیں بلحاظ پیشہ
زمرہ:فرانسیسی ناول نگار
زمرہ:مصنفین کی فہرستیں بلحاظ قومیت
زمرہ:ناول نگاروں کی فہرستیں بلحاظ قومیت
انگریز ناول نگاروں کی فہرست

یہ **انگلینڈ کے [[ناول نگار]]وں کی نامکمل فہرست**۔
* ڈگلس ایڈمس (1952–2001)
* مونیکا علی (پیدائش1967)
* جیفری آرچر (پیدائش1940)
* جین آسٹن (1775–1817)، مصنف *[[تکبر اور تعصب (ناول)|تکبر اور تعصب]]*
* جان بن ین (1628–1688)
* رچرڈ فرانسس برٹن (1821–1890)
* سیموئیل بٹلر (1835–1902)
* لوئس کیرل (1832–1898)، مصنف *[[ایلس ان ونڈر لینڈ]]*
* اگاتھا کرسٹی (1890–1976)
* جوزف کونریڈ (1857–1924)
* کولن ڈیکسٹر (پیدائش 1930)
* چارلس ڈکنز (1812–1870)
* بینجمن ڈزرائیلی (1804–1881)
* اسٹیون فرائی (پیدائش1957)
* جان گالس ورتھی (1867–1933)
* ولیم گولڈینگ (1911–1993)
* آرتھر ہیلی (1920–2004)
* جیمز ہلٹن (1900–1954)
* آلدوس ہکسلے (1894–1963)
* کازؤ ایشی گورو (پیدائش 1954)
* ہنری جیمز (1843–1916)
* رڈیارڈ کپلنگ (1865–1936)، مصنف *[[جنگل بک (ناول)]]*
* سی ایس لوئس (1898–1963)
* وی ایس نائپال (1932–2018)
* جارج اورویل (1903–1950) مصنف *[[اینیمل فارم]]*
* ہیرلڈ پنٹر (1930–2008)
* جے بی پریسلے (1894–1984)
* جے کے رولنگ (پیدائش 1965)، مصنفہ *[[ہیری پوٹر]]* سلسلہ۔
* سلمان رشدی (پیدائش1947)
* جوناتھن سوئفٹ (1667–1745)
* ولیم تھیکرے (1811–1863)
* جان رونالڈ روئل ٹولکین (1892–1973)، مصنف *[[ہوبٹ (ناول)|ہوبٹ]]* اور *[[دی لارڈ آف دی رنگز]]*
* ایچ جی ویلز (1866–1946) سائنس فکشن مصنف *[[دی ٹائم مشین]]*۔
* ورجینیا وولف (1882–1941)

## مزید دیکھیے
* انگریز مصنفین کی فہرست
* ناول نگاروں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:انگریز ناول نگار
زمرہ:ناول نگاروں کی فہرستیں بلحاظ قومیت
مال انٹرسیپٹ

[تصغیر|مشہور مصنف [بیتھ بلیر کی تحریر کردہ کتاب مال آف امریکا کا سرورق۔ کتاب میں مصنف نے امریکی مالوں کی خصوصیات اور ان پر بازار کاری کے طریقوں پر مفصل بحث کی ہے، جس میں مال انٹرسیپٹ کی ضرورت اور اس کی بڑھتی اہمیت پر بحث کی گئی ہے۔]]
**مال انٹرسیپٹ**  ایک مقداری تحقیق کا سروے ہے جس میں جواب دہندوں کو شاپنگ مالوں یا دیگر عوامی مقامات پر روکا جاتا ہے۔ اس کا طریقہ کار یہ ہے کہ خریداروں کو روکا جاتا ہے، ان میں سے موزوں لوگوں کو چُنا جاتا ہے اور پھر انھیں بر سر موقع سروے پیش کیا جاتا ہے (یا انٹرویو) یا انھیں دعوت دی جاتی ہے کہ وہ کسی قریب کے تحقیقی سہولت کے مقام پر آئیں، جہاں انٹرویو مکمل کیا جاتا ہے۔ مال انٹرسیپٹ کو اکثر بازازکاری کی تحقیق کی ایک قسم کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔

مال انٹرسیپٹوں میں باسہولت نمونہ چینی کا استعمال کا استعمال کیا جاتا ہے اور اس کے لیے ضروری ہوتا ہے کہ جواب دہندے مواد کے جمع ہونے کے وقت مال میں موجود رہیں۔ مالوں میں کیے جانے والے سروے اکثر کم تنخواہ اور معمر آبادی کے نمائندہ ہوتے ہیں۔ نمونہ چینی کی جانب داری کو کم کرنے کے لیے کچھ سروے مال انٹرسیپٹ کی ہیئت دوسرے عوامی مقامات پر لیتے ہیں، جیسے کہ گیہوں چاول کی دکانوں اور بلدیہ کی عمارتوں کے آگے۔ محققین مال انٹرسیپٹ کو دن کے مختلف اوقات میں بروئے کار لاتے ہیں یا پھر اسے مال سے جڑے پُر کشش مقامات پر مرکوز کرتے ہیں تاکہ منتخب نمونہ ہر ممکن حد تک حقیقت کا آئینہ دار رہے۔

روایتی مواد کے جمع کرنے والے سروے میں ایک ایسا شخص پیش پیش ہوتا ہے جو مواد کو شاپنگ مال میں قلم اور کاغذ کی مدد سے جمع کرتا ہے۔ جدید تکنیکی انقلابات کے پیش نظر اب یہ کام آئی پیاڈ، اینڈرائیڈ ٹیبلائیڈ یا آئی فون کے ذریعے بھی ممکن ہو چکا ہے۔ مال انٹرسیپٹ انٹرویو کا تصور مواد کے جمع کرنے کا ایک مقبول طریقہ بن چکا ہے۔
.

## مزید دیکھیے
* کمپیوٹر کے ذریعے ٹیلی فون انٹرویو
* خود کار کمپیوٹر ٹیلی فون انٹرویو
* رائے شماری

## حوالہ جات

زمرہ:اسلوبیات مساحہ
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
بھارت میں فحش نگاری

[تصغیر|ایک نقشہ کے ذریعے [ایشیا بھر میں فحش نگاری کا قانونی درجہ بتایا گیا ہے۔ سرخ نشان (بشمول بھارت) دکھاتا ہے کہ فحش نگاری غیر قانونی ہے۔

]]

**بھارت میں فحش نگاری**  غیر قانونی ہے۔ فحش تصاویر بڑی تعداد میں مجلوں میں شائع ہوتی ہے مگر اس کا سب سے بڑا ماخذ انٹرنیٹ ہے۔ ملک بھر میں اسمارٹ فون اور انٹرنیٹ کے عام ہونے سے فحش ویب سائٹوں کا استعمال بھی بڑھنے لگا ہے۔ یہ جانتے ہوئے بھی کہ فحش ویب سائٹوں کا استعمال دن بہ دن بڑھتا جا رہا ہے مگر عوامی گفتگو میں اسے موضوع نہیں بنایا جاتا اور نہ اس کے نقصانات پر کوئی سنجیدہ گفتگو ہوتی ہے۔ ملک کے کئی حصوں میں اب بھی اس موضوع پر بولنا رسماً ممنوع سمجھا جاتا ہے۔

## اقسام اشاعت
### طباعت
تحقیق سے معلوم ہوتا ہے کہ بھارت میں انٹرنیٹ کے مقابلے میں مطبوعہ فحش مواد کم دستیاب ہے اور ان تک رسائی بھی آسان نہیں ہے۔ ہریانہ میں 96 فحش مواد فروخت کا ایک عام سا سروے کیا گیا جس میں پایا گیا کہ 17 فیصد کھلے عام فحش مواد بیچتے ہیں، 34 فیصد حسب موقع اور 49 فیصد خفیہ طریقے سے فروخت کرتے ہیں۔
### انٹرنیٹ
انٹرنیٹ فحش نگاری بھارت میں بہت عام اور مقبول ہو چلی ہے۔ فحش نگاروں کا کل صرفہ 30 تا 70 فیصد انٹرنیٹ پر ہوتا ہے۔ ٹیلی کوم کمپنیاں فحش نگاری کے ذریعے سب سے زیادہ کماتی ہیں کیونکہ اس کا استعمال بہت زیادہ ہوتا ہے۔ ایک مشہور فحش نگاری ویب گاہ نے دہلی کا ڈاٹا پیش کیا کہ کل 40 فیصد انٹرنیٹ ٹریفک فحش ویب گاہ پر ہوتی ہے۔

## قانونی حیثیت

بھارتی عدالت عظمیٰ نے کھودے ڈیسٹلریز لیمیٹیڈ اینڈ او آر ایس بمقابلہ حکومت کرناٹک اند ار آی ایس (1995ء) مقدمہ میں فیصلہ دیا کہ جسم فروشی کی فلموں اور اس سے متعلق ادب کی طباعت اور اشاعت بنیادی حق نہیں ہے۔
کملیش واسوانی بمقابلہ یونین آف انڈیا (2013ء) (ڈائری 5917، 2013ء) مقدمہ میں بھارتی عدالت عظمی میں ایک پٹیشن دائر کی گئی تھی جس میں بھارت میں فحش نگاری پر پابندی کی مانگ کی گئی تھی۔

عدالت نے مرکزی حکومت اور سائبر ریگیولیشن ایڈوائزری کمیٹی کو ایک نوٹس جاری کیا اور آئی ٹی ایکٹ دفعہ 88، 2000 کا تذکرہ کرتے ہوئے انٹرنیٹ پر فحاشیت پر لگام لگانے کا حکم دیا۔ عدالت نے یہ بھی کہا کہ وہ اس معاملہ میں سنجیدہ ہے۔ 26 جنوری 2016ء کو عدالت عظمی نے حکومت کو ایک تحریری حکم نامہ جاری کرتے ہوئے کہا کہ “فحش نگاری کے سد باب کے لیے دیگر راستے تلاش کیے جائیں۔ معصوم بچوں کو اس شنیع عمل کا شکار نہیں بنایا جانا چاہیے۔ اور آزادئی گفتار کے نام پر کوئی بھی بلا وجہ اس کا طرح کا بوجھ اٹھانے کا متحمل نہیں ہو سکتا ہے۔ ہمیں مجموعی طور پر اس کا جواب دہ ہونا چاہیے۔“

## مزید دیکھیے
* پاکستان میں فحش نگاری
* طوائف

## حوالہ جات

زمرہ:بھارت میں قانون
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:فحاشی کے تنازعات
زمرہ:بھارت میں فحش نگاری
زمرہ:بھارت میں آزادی گفتار
زمرہ:طفلی فحش نگاری قانون
زمرہ:جنسی قوانین
زمرہ:بھارت میں شہوانیت
پاکستان میں فحش نگاری

**پاکستان میں فحش نگاری**  غیر قانونی ہے اور حکومت کی جانب سے اس پر صد فیصد پابندی ہے۔ نومبر 2011ء سے حکومت پاکستان نے تمام فحش ویب سائٹوں پر پابندی لگا دی ہے اور فحش مواد دکھانے والی ویب سائٹوں کی فہرست پر وقتًا فوقتًا نظر ثانی ہوتی رہتی ہے۔ اگر کوئی فحش نگاری میں ملوث پایا جاتا ہے تو اسے کئی طرح کی قانونی کارروائیوں کا سامنا کرنا پڑسکتا ہے۔

## تاریخ
ستمبر 2011ء تک پاکستان میں فحش ویب گاہ تک رسائی ممکن تھی اس کی روک تھام کے لیے کوئی قانون نہیں بنایا گیا تھا اور نہ اسے سنسر کرنے کی کوئی پالیسی موجود نہیں تھی۔ اسی لیے عوام اسیسی ویبسائٹوں کو خوب دیکھتی تھی۔ متعدد جوان لڑکے اور لڑکیاں فحش تصاویر اور ویڈیو دیکھنے کے لیے سائبر کیفے یا انٹرنیٹ کیفے کا رخ کرتے تھے۔  نومبر 2011ء میں پاکستان مواصلات اتھارٹی (پی ٹی اے) نے فحش ویبسائٹوں کو بلاک کرنے کا فیصلہ کیا اور اس پر فوراً کارروائی شروع ہو گئی۔

ستمبر 2011ء میں ایک ہیکر نے عدالت عظمیٰ پاکستان کی ویب گاہ ہیک کرلی اور اس کامقصد پاکستان کی عدلیہ کی توجہ فحش ویب سائٹوں کی طرف مبذول کرانا تھا تاکہ انھیں ملک بھر میں بند کر دیا جائے اور ایسی ویبسائٹوں پر فوراً پابندی لگا دی جائے۔ ہیکر نے خود پاکستانی بتایا۔ اکتوبر 2011ء میں اسی ہیکر نے پاکستان ٹیلی مواصلات اتھارٹی کی ویب گاہ بھی ہیک کرلئ اور اس نے مانگ کی کہ فحش نگاری کو بڑھاوا دینے والی جملہ ویب سائٹوں کو ملک بھر میں بلاک کر دیا جائے اور ان تک رسائی نا ممکن بنا دی جائے۔ ۔ نومبر 2011ء میں پی ٹی اے اعلان کیا کہ پاکستان میں فحش ویب سائٹوں کو بلاک کرنے کا کام شروع کر دیا گیا ہے۔
فحش نگاری پر لگام لگانے کے لیے کئی اقداما کیے گئے۔ 2012ء میں شائع ایک رپورٹ میں دعوی کیا گیا کہ ویب گاہ پر پابندی لگنے کے بعد فحش نگاری کے عادی لوگ ڈی وی ڈی خریدنے لگے ہیں۔
## مزید دیکھیے
* طوائف
* بھارت میں فحش نگاری

## حوالہ جات

زمرہ:طفلی فحش نگاری قانون
نگلیریا (بیماری)

**نگلیریا** ایک پانی سے پھیلنے والی خطرناک بیماری ہے۔ اس بیماری میں مبتلا شخص کی تین چار روز میں ہی موت واقع ہو جاتی ہے۔ اس بیماری کا جرثومہ صاف کچھ گرم اور نمی والے پانی میں پایا جاتا ہے جو پینے یا ناک میں پانی ڈالنے کے دوران میں انسانی دماغ میں منتقل ہو جاتا ہے اور پورے اعصابی نظام کو تباہ کر دیتا ہے اس لیے اس کو دماغ کھانے والا امیبا بھی کہتے ہیں، جبکہ اس بیماری کو پھیلانے والے جراثیم کا اصل نام نگلیریا فاؤلیری ہے۔ اس مرض کا جرثومہ چشموں، واٹر پارکوں اور مشینوں سے نکلنے والے پانی اور ایسے پانی میں پایا جاتا ہے جس میں کلورین کی کم مقدار شامل کی گئی ہو۔ یہ مرض سردیوں کی نسبت گرمیوں میں زیادہ حملہ کرتا ہے۔

## علامات

اس مرض میں مبتلا شخص کو شروع میں متلی ہونے لگتی ہے اور سونگھنے کی حس میں بھی فرق آ جاتا ہے

## احتیاطی تدابیر

یہ مرض ابھی تک اتنا عام نہیں ہوا۔ اور پچھلے سال اس پوری دنیا میں اس مرض کے چار سو کیسز سامنے آئے۔ لیکن بہر حال اس مرض کی خطرناکی کے باعث احتیاطی تدابیر اختیار کرنا ضروری ہے

# واٹر پارکس میں نہانے سے گریز کرنا چاہیے
# پانی ہمیشہ ابال کر پینا چاہیے

پوری دنیا سے اس مرض کے چار سو کیسز سامنے آئے۔
## حوالہ جات

زمرہ:آبی امراض
زمرہ:پرکولوزوا
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
نگلیریا فاؤلیری

**نگلیریا فاؤلیری**  جسے **دماغ کھانے والا امیبا**  بھی کہتے ہیں، ایک ایسا یک خلیاتی امیبا ہے جو صرف آلودہ پانی میں پرورش پاتا ہے۔ یہ جھیلوں، تالابوں، چشموں، سوئمنگ پولوں اور نلکوں کے پانی میں پائے جاتے ہیں، جہاں یہ جرثومہ کائی (الجی) اور مختلف جراثیموں پر گزارہ کرتے ہیں۔ یہ جرثومہ نرم مرطوب مٹی اور تازہ پانی طفیلی ہے اور موسم گرما میں درجہ حرارت کے اضافے کے ساتھ ان کی افزائش کی رفتار بھی تیز ہو جاتی ہے۔

نگلیریا فاؤلیری انسانی جسم میں ناک کے راستے دماغ میں داخل ہوتا ہے اور ناک کی جھلی سے گذر کر یہ طفیلی امیبا قُوَّتِ شامَّہ سے منسلک اعصاب کو نقصان پہنچاتے ہوئے دماغ کے اندر داخل ہو کر دماغی خلیات کو اپنی غذا بناتے ہیں۔ اسی بنا پر انھیں دماغ کھانے والا امیبا کہتے ہیں۔
## حوالہ جات

زمرہ:پرکولوزوا
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:آبی امراض
زمرہ:اولانیات
پرکولوزوا

**پرکولوزوا**  بے رنگ، غیر ضیائی تالیفی ایکسکیویٹا کا ایک طبقہ ہے، اس میں ایسے مختلف نوعی ہیں جو کبھی امیبا روپی کبھی مژگانی (فلیجلیٹ) تو کبھی کیسہ (سِسٹ) میں بدلتے رہتے ہیں۔
## حوالہ جات

زمرہ:پرکولوزوا
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
عبد اللہ بن حنظلہ

**عبد اللہ بن حنظلہ** حنظلہ کے بیٹے ہیں۔

ان کے والد غزوۂ احد میں شہید ہوئے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زبان رسالت سے سے ان کو غسیل الملائکہ کی بشارت حاصل ہوئی۔

یہ انہی کے بیٹے ہیں سن 63ھ میں جب شامی‌لشکر جس کو یزید نے بھیجا مسلم بن عقبہ کی سرپرستی میں تو یزیدی لشکر نے مدینے میں میں حملہ کیا اس وقت مدینہ کے ذمہ دار عبد اللہ بن حنظلہ تھے۔ مدینے کے مسلمانوں نے یزید سے خفا ہو کر عبد اللہ بن حنظلہ کو اپنا خلیفہ بنا لیا اور ان کے ہاتھ پر بیعت کر لی۔ جیسے اس وقت مکہ میں مکہ کے مسلمانوں نے عبد اللہ بن زبیر کو خلیفہ بنایا اور یزید سے ناخوش ہو کر عبد اللہ بن زبیر کے ہاتھ پر بیعت کر لی۔

63ھ میں عبد اللہ بن حنظلہ کو شہید کیا گیا اور مدینہ کو لوٹا گیا۔ تین دن تک یہ کشت اور خون کا بازار گرم رہا نہ مدینہ منورہ میں مسجد نبوی کے اندر نماز ہوئی۔

اس واقعے کو تاریخ میں حرہ کے نام سے جانا جاتا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:انصار
زمرہ:جنگ میں فوت ہونے والی شخصیات
زمرہ:دوسرے فتنے کی شخصیات
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:صحابی راویان حدیث
زمرہ:صحابی شہید
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:63ھ کی وفیات
سماجی تناؤ

**سماجی تناؤ**  کسی شخص کے دوسرے لوگوں اور سماجی ماحول سے اس کے عمومی تعلقات کی وجہ سے ابھرنے والا تناؤ ہے۔ انسانی معاشرے میں فکری انتشار اور سماجی تناؤ رواداری اور بھائی چارے کے فقدان کے باعث پیدا ہوتا ہے۔اس کی انسدادی تدبیر اس بات میں ہے کہ جمہوری رویوں اور امن وآتشی کی فضا کو قائم رکھا جائے تاکہ معاشرے میں مزید استحکام اور باہمی اعتماد پیدا ہو سکے۔

## عالمی تجزیہ
تجزیہ کاروں نے 100 جائزوں کا مطالعہ پیش کیا ہے جن میں 17 ملکوں کے لگ بھگ چار لاکھ افراد شریک تھے۔ اس مطالعے میں سماجی تناؤ کے مختلف اثرات کا جائزہ لیا گیا ہے جس سے پتا چلا ہے کہ خاندان سے قریبی رابطے کا لوگوں کی لمبی زندگی پرکم اثر تھا، لیکن دوستوں سے بار بار رابطہ کرنا رشتہ داروں کی نسبت زیادہ فائدہ مند تھا جس سے ایک شخص کی لمبی زندگی کے امکانات میں سات فیصد اضافہ ہوا۔

## اثرات
سماجی تناؤ کے اثرات کسی بھی فرد کے جسمانی، دماغی اور اندرونی صحت پر پڑ سکتے ہیں۔ یہ دو افراد یا کسی گروہ میں عدم اتفاق کا سبب بن سکتا ہے۔ سماج کے مختلف طبقات میں لڑائی جھگڑے ہو سکتے ہیں۔ ملک اور دنیا میں بے امنی ہو سکتی ہے۔ تاہم سماجی تناؤ کا تدارک آپسی سوجھ بوجھ میں اضافہ، تنازعات کی یکسوئی کی کوشش، مفاہمت اور ناخوش گوار واقعات اور تجربوں سے آگے بڑھ کر مثبت راہ پر گام زن ہونے کی کوشش کرنا ہے۔ انفرادی اور سماجی زندگی میں تناؤ سے آزادی، دوستانہ رویہ، افہام و تفہیم ہی مثبت اور صحت مند پیش قدمی کی ضمانت دے سکتے ہیں۔

## مزید دیکھیے
* سماجی شکست
* تناؤ (حیاتیات)
* تناؤ (نفسیات)

## حوالہ جات

زمرہ:فعلیات
زمرہ:معاشرتی مسائل
زمرہ:نفسیات
زمرہ:سماجی نفسیات
زمرہ:معاشرتی مرتبہ
زمرہ:بین الشخصی تعلقات
زمرہ:علوم انسانی
تنہائی

تصغیر|ساری دنیا سے لا تعلق پہاڑ پر بیٹھے ایک تنہا شخص کی تصویر
**تنہائی**  ایک پیچیدہ اور عمومًا ناخوشگوار جذباتی رد عمل ہے جو سماجی اکیلے پن کی وجہ سے ابھرتا ہے۔ تنہائی میں عمومًا ایک اندرونی چاہت بہت زیادہ ابھرتی ہے کہ کسی قریبی تعلق ہو یا ربط ہو۔ یہ چاہت حال اور مستقبل دونوں پر محیط ہو سکتی ہے۔ تنہائی کی وجوہ مختلف ہو سکتی ہیں: سماجی، دماغی، جذباتی اور جسمانی عوامل کی وجہ سے۔    

اکیلا پن محسوس کرنا ایک نفسیاتی کیفیت ہے۔ اس میں جذبات کو کتنا دخل ہے۔ وہ ایک الگ مسئلہ ہے۔ کیا لوگ تنہائی اور اکیلے پن کی شکایت کرتے ہیں۔ اس کا جواب ہے آج کل کے حالات میں ہاں۔ خالی گھونسلے کی جو اصطلاح ہے وہ اسی کیفیت کا اظہار کرتی ہے۔  

## مزید دیکھیے

*آدم کا نغمہ 
*خود کا خوف
*ایلی نار ریگبی 
*انفرادیت
*بین شخصی تعلقات
*تنہائی پسند
*ناامیدی کا گڑھا (تنہائی پر جانوروں کے تجربے)
*زاویہ نشینی
*شرمیلاپن
*سماجی تجسس
*سماجی تجسس کی بد نظمی
*سماجی اکیلاپن
*شیزوآئیڈ شخصیتی بد نظمی

## حوالہ جات

زمرہ:جذبات
زمرہ:فلسفہ عشق
زمرہ:معاشرتی مسائل
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
حمزہ بن لادن

**حمزہ بن لادن** (پیدائش 1989ء، وفات 2017ء–19ء) سعودی القاعدہ کے رکن تھے۔ وہ اسامہ بن لادن کے فرزند تھے۔ ان کے والد اور بھائی خالد سنہ 2011ء میں امریکی نیوی سِیل حملے میں مارے گئے تھے۔

حمزہ بن لادن نے ماضی میں مغربی ممالک میں دہشت گردی کرنے کا مطالبہ کیا تھا اور امریکی اسٹیٹ ڈپارٹمنٹ نے انھیں 2017 میں عالمی دہشت گرد قرار دیا جب انھوں نے امریکا کو اسامہ بن لادن کو قتل کرنے پر انتقام کی دھمکیاں دیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:1989ء کی پیدائشیں
زمرہ:2010ء کی دہائی کی وفیات
زمرہ:اسامہ بن لادن
زمرہ:بن لادن خاندان
زمرہ:بے وطن شخصیات
زمرہ:جدہ کی شخصیات
زمرہ:حکومت ریاستہائے متحدہ کی جانب سے دہشت گرد قرار دی جانے والی شخصیات
زمرہ:سعودی القاعدہ ارکان
زمرہ:نامعلوم تاریخ وفات
زمرہ:یمنی نژاد کی سعودی شخصیات
زمرہ:سوری نژاد کی سعودی شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
برجموہن دتاتریہ کیفی

**پنڈت برجموہن دتاتریہ کیفی دہلوی** (پیدائش: 13 دسمبر 1866ء - وفات: یکم نومبر 1955ء) اردو زبان کے مشہور و معروف ادیب، قادر الکلام شاعر، ڈراما نویس، ناول نگار اور پلند پایہ انشا پرداز تھے۔

## حالات زندگی
برجموہن دتاتریہ کیفی 13 دسمبر 1866ء کو دہلی میں پیدا ہوئے۔ فنِ شاعری میں مولانا الطاف حسین حالی پانی پتی کے شاگرد تھے۔ کیفی بے انتہا عقیدت اور محبت سے اپنے استاد کا تذکرہ کرتے تھے۔ اردو کے علاوہ ہندی، عربی، فارسی اور انگریزی کے بھی عالم تھے۔ عرصہ دراز تک لاہور میں مقیم رہے، جہاں ان کا لڑکا انگریزی اخبار دی ٹریبیون کا ایڈیٹر تھا۔ انجمن ترقی اردو میں بابائے اردو مولوی عبد الحق کے بعد آپ ہی کا درجہ تھا۔ ساری عمر نہایت خلوص کے ساتھ اردو کی خدمت کی۔ اُن کی گفتگو، تقریر اور تحریر نہایت شستہ اور شائستہ ہوتی تھی، ہر ایک سے اخلاق اور مروت سے پیش آتے تھے۔ نہایت صلح کُل شخص تھے۔ 

## تصانیف
* منشورات (لیکچرز و مضامین، 1934ء)
* واردات (شعری مجموعہ، 1941ء)
* پریم ترنگنی (مثنوی)
* توزک ِ قیصری (منظوم تاریخِ ہند، 1911ء )
* خمخانۂ کیفی (1924ء)
* راج دلاری (ڈراما، 1930ء )
* کیفیہ (انجمن ترقی اُردو (ہند) دہلی،1942ء)
* مراری دادا (ڈراما، 1918ء)
* دریائے لطافت (انشاء اللہ خاں انشا کی کتاب کا ترجمہ، انجمن ترقی اُردواورنگ آباد، 1935ء)
* خمسۂ کیفی (اُردو زبان سے متعلق مقالات و منظومات، انجمن ترقی اُردو (ہند) دہلی، 1939ء)
* اُردو ہماری زبان (1936ء)
* نہتا رانا یا رواداری (تاریخی ناول ، 1931ء)
* جگ بیتی (مثنوی،انجمن ترقی اُردواورنگ آباد)
* تمثیلی مشاعرہ (انتخاب) سودا، خواجہ میر درد ، میر تقی میر ، جرآت ، مصحفی ، انشاء ، آتش ، نسیم ، ناسخ ، ذوق ، مومن اور غالب کا کلام
* چلو میں الو (ڈراما)
* عورت اور اس کی تعلیم
* بھارت درپن (ڈراما)
* افسانچے (عبد الحق اکیڈمی حیدرآباد دکن، دسمبر 1944)
* انتخاب ذوق و ظفر معہ مقدمہ (مرتبہ، بہ اشتراک شان الحق حقی،انجمن ترقی اُردو (ہند) دہلی، 1945ء)
* ہندوستانی ڈراما کا اثر مغربی اسٹیج پر
* آئینہ ہند
* پریم دیوی

## وفات
پنڈت برجموہن دتاتریہ کیفی 1 نومبر 1955ء کو دورانِ سفر قصبہ غازی آباد میں وفات پا گئے۔

## حوالہ جات

زمرہ:1866ء کی پیدائشیں
زمرہ:13 دسمبر کی پیدائشیں
زمرہ:1955ء کی وفیات
زمرہ:1 نومبر کی وفیات
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی شعرا
زمرہ:بھارتی ناول نگار
زمرہ:بھارتی تمثیل نگار و ڈراما نویس
زمرہ:دہلی میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:دہلی کی شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:برطانوی ہند کے مصنفین
زمرہ:دہلی کے مصنفین
خود کا خوف

**خود کا خوف** ، جسے انگریزی زبان میں **آٹو فوبیا** کے علاوہ **مونو فوبیا**، **آئی سولو فوبیا** اور **ایرے مو فوبیا** بھی کہا جاتا ہے، ایک طرح کا اکیلے اور یکا و تنہا پڑ جانے کا خوف ہے۔ اس کی وجہ لوگ ممکن ہے کہ خود ستائی پر مائل ہوں یا اکیلے رہنے اور تنہا پڑ جانے کے شدید خوف کا شکار ہوں۔ خوف زدگان ضروری نہیں کہ جسمانی طور پر اکیلے ہوں، مگر وہ یہ یقین کرتے ہیں کہ انھیں نظر انداز کر دیا جا رہا ہے اور ان سے کوئی پیار بھری نگاہوں سے نہیں دیکھتا۔ اس اصطلاح کے لفظی معانی کے بر عکس خود کے خوف کے معانی ہرگز بھی "اپنی ذات کا ڈر" نہیں ہے۔ اس بد نظمی کے پس پردہ لوگوں موجود دیگر تجسسوں کی بد نظمیاں ہیں۔

## مزید دیکھیے
* نرگسیت
* خود منافرتی یہودی
* ہجوم کا خوف
* سماجی تجسس
* خود منافرت
* خط سرحد شخصیتی بد نظمی
* منحصر شخصیتی بد نظمی

## حوالہ جات

زمرہ:خوف کی اقسام
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:خود
زمرہ:نفرت
زمرہ:ایگوروفوبیا
نذیر احمد لوائی

**نذیر احمد لوائی**  (ولادت: نومبر 5، 1963ء) بھارت کے جموں و کشمیر سے راجیہ سبھا کے رکن ہیں۔ وہ سابق سیاست دان غلام محمد لوائی کے فرزند ہیں۔ وہ دراصل سیاسی خاندان سے تعلق رکھتے ہیں۔ ان کے چچا وکیل حبیب اللہ لوائی سابق وزیر اعظم بھارت اندرا گاندھی کے بے حد قریبی اور کشمیر کے بڑے سیاست دانوں میں سے تھے۔ نذیر احمد خود ایک بڑے سیاست دان ہیں اور پی ڈی پی کے رکن ہیں۔ 2008ء اور 2014ء کے انتخابات میں وہ بہت کم فرق سے ہار گئے۔ وہ پی ڈی پی کی صدر نشین محبوبہ مفتی کے بھی بہت قریبی مانے جاتے ہیں۔

## راجیہ سبھا
انھوں نے ریاست جموں و کشمیر سے جے کے پی ڈی پی کے ٹکٹ پر 2015ء میں راجیہ سبھا کا انتخاب جیتا اور منتخب ہوئے۔ وہ نئی دہلی میں چوٹی کے سیاست دانوں کے ساتھ رکھنے کے لیے بھی جانے جاتے ہیں۔
اگست 2019ء میں وہ اس وقت اخباروں کی سرخیاں بنے جب حکومت کے جموں و کشمیر آئین ہند کی دفعہ 370 ہٹائے جانے پر راجیہ سبھا میں آئین ہند کو پھاڑ ڈالا۔ انھوں نے کہا کہ؛

## حوالہ جات

زمرہ:1963ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:جموں و کشمیر پیپلز ڈیمو ڈیموکریٹک پارٹی کے سیاست دان
زمرہ:جموں و کشمیر سے راجیہ سبھا کے ارکان
زمرہ:راجیہ سبھا
زمرہ:ضلع کولگام کی شخصیات
زمرہ:نامکمل بھارتی سیاست دان
زمرہ:جموں و کشمیر کے سیاست دان کے نامکمل مضامین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
بی ایس یدی یورپا

**بی ایس یدی یورپا**  بھارتیہ جنتا پارٹی کے سینئر رہنما ہیں۔ انھوں نے 26 جولائی 2019ء کو چوتھی بار بھارت کی ریاست کرناٹک کی وزارت اعلیٰ کا حلف لیا۔ یدی یورپا 27 فروری 1943ء میں کرناٹک ریاست میں سدی لنگپا اور پٹتا یما کے گھر پیدا ہوئے تھے۔ جب وہ صرف چار سال کے تھے، تو ان کی ماں کا انتقال ہو گیا تھا۔ ان کی بیوی کا نام متر دیوی ہے، جس سے انھوں نے 1967ء میں شادی کی تھی اور اس شادی سے انھیں دو بچے ہیں۔ یدی یورپا نے اپنی تعلیم کرناٹک میں مکمل کی اور پری یونیورسٹی کالج کا طالب علم رہے تھے۔وہ سیاست دان بننے سے پہلے ایک کلرک تھے اور انھوں نے محکمہ سماجی بہبود اور ویر بھدر شاستری کی شنکر چاول مل میں کلرک کے طور پر اپنی خدمات دی تھی۔ وہیں مل مالک کی بیٹی یعنی متر دیوی سے انھوں نے شادی کی تھی۔

## مزید دیکھیے
* دیوے گوڈا
* ایچ ڈی کمارا سوامی
* سدھا رامیا
* ایس ایم کرشنا
* دھرم سنگھ

## حوالہ جات

زمرہ:1943ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:بھارت میں ہنگامی صورت حال کے دوران میں قید بھارتی
زمرہ:بھارتی ہندو
زمرہ:بھارتیہ جنتا پارٹی کے وزرائے اعلیٰ
زمرہ:سولہویں لوک سبھا کے اراکین
زمرہ:کرناٹک سے بھارتیہ جنتا پارٹی کے سیاست دان
زمرہ:کرناٹک سے لوک سبھا کے ارکان
زمرہ:کرناٹک کے وزرائے اعلیٰ
زمرہ:لنگایت دھرم
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:1944ء کی پیدائشیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
بلی کو تھیلے سے باہر آنے دینا

**بلی کو تھیلے سے باہر آنے دینا**  یا ایضًا **بلی کو بکسے سے باہر آنے دینا** کہنا ایک عام بول کا حصہ ہے۔ اس کے کہنے کا مطلب یہ ہے کہ جو بات کے اب تک صیغہ راز میں تھی، اسے اب ظاہر کر دیا گیا ہے۔ اس کا اطلاق ان حقائق پر ہوتا ہے جو اب تک کسی مخصوص زمرے کے لوگوں سے یا کسی ناٹک کے ناظرین سے پوشیدہ رکھے گئے ہوں۔ اس کی مثالیں کچھ اس ظرح ہیں:
* کسی سازش کا افشا کرنا (بھلے ہی وہ دوستانہ ہو یا انھیں)۔
* کسی فلم یا ناٹک میں اصل تبدیلی یا واقعات کی روانی کا رخ بیان کرنا۔
* کسی باہر والے کو کسی معلومات کے زمرے کے اندر شامل ہونے کا موقع دینا (مثلًا ایک ذاتی لطیفہ سمجھانا)۔

## سیاسی استعمالات
* جب پرگیا سنگھ ٹھاکر نے یہ کہا کہ ممبئی مخالف دہشت گردی اسکواڈ کے ایماندار اور فرض شناس افسر ہیمنت کرکرے ممبئی میں دہشت گردی کی کاروائیاں، 26 نومبر 2008ء میں اس کی بد دعا سے مارے گئے، تب بھی بی جے پی نے بھوپال سے اسے اپنا 2019ء لوک سبھا کے لیے انتخابی امیدوار بنائے رکھا۔ اس پر سیاسی مبصرین اور صحافیوں نے بی جے پی کی اصل سوچ کے بارے میں کہا کہ "بی جے پی کی ’بلی‘ تھیلے سے باہر آ گئی" اور وہ شہیدوں کا احترام نہیں کرتی۔ واضح رہے کہ پرگیا نے مہاتما گاندھی کے قاتل گوڈسے کو بھی مجاہد آزادی قرار دیا تھا۔
* پاکستان کی عمران خان حکومت کے بارے میں حمزہ شہباز شریف نے جون 2019ء میں کہا کہ ایک وفاقی وزیر نے بلی تھیلے سے باہر نکال دی ہے۔ ایوان سمیت ہر طرف غیر منتخب لوگ ہی نظر آتے ہیں۔ مہنگائی کا بوجھ برداشت سے باہر ہو چکا ہے۔

## مزید دیکھیے
* سازش
* بلیوں اور کتوں کا برسنا

## حوالہ جات

زمرہ:انگریزی جملے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
اکادمی فارسی زبان و ادب

**اکادمی فارسی زبان و ادب** () ایران میں زبان فارسی کا باضابطہ سرکاری ادارہ ہے۔ اس کا صدر دفتر تہران میں ہے اور اس سے پہلے اس کا نام اکادمی ایران تھا۔ یہ ادارہ 20 مئی 1935 کو سابق شہنشاہ رضا شاہ پہلوی کی ہدایت پر قائم کیا گیا تھا۔

یہ اکادمی زبان پر سرکاری مقتدرہ ہے جو فارسی اور ایران میں بولی جانے والی دیگر زبانوں پر تحقیق و ترویج کا کام سنبھالے ہوئے ہے۔

زمرہ:1935ء میں قائم ہونے والی تنظیمیں
زمرہ:ایران میں 1935ء کی تاسیسات
زمرہ:ایران میں تعلیم
زمرہ:ایران میں ثقافتی تنظیمیں
زمرہ:فارسی ادب
زمرہ:فارسی زبان
زمرہ:منظمین زبان
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:قومی اکادمیاں
زمرہ:تہران میں قائم تنظیمیں
زمرہ:ایران میں غیر منافع بخش تنظیمیں
موسم کی پیش قیاسی

**موسم کی پیش قیاسی**  میں سائنس اور ٹیکنالوجی کی مدد سے کسی مخصوص جگہ اور وقت کے موسم کے حالات کا اندازہ کیا جاتا ہے۔ لوگ موسم کو غیر رسمی انداز میں ایک ہزار سال سے بھی زیادہ عرصے سے پیش قیاسی کرنے کی کوشش کر چکے ہیں۔ انیسویں صدی سے یہ کام رسمی اور سائنسی انداز میں کیا جانے لگا ہے۔ موسم کی پیش قیاسی کے لیے کسی جگہ کی آب و ہوا کی موجود صورت حال کو موسمیات کے ماہرین جائزہ لینے کے بعد یہ طے کرنے کی کوشش کرتے ہیں کہ کب کیا تغیرات رو نما ہو سکتے ہیں۔ حالانکہ عام بارش کی پیش قیاسی کبھی صحیح ہوتی ہے تو کبھی درست نہیں ہوتی، تاہم یہ پیش قیاسیاں طوفان آنے یا بے تحاشا بارش ہونے کی صورت میں مدد گار ثابت ہوتی ہیں۔ انھی کی مدد سے حکومتیں مصیبت زدہ لوگوں کی راحت اور ان باز آباد کاری کی کوششوں کا تعین کر سکتی ہے۔

اس کے فائدوں میں سے ایک یہ بھی ہے کہ کسانوں کو زراعت میں مدد مل سکتی ہے۔ انھیں بارش کے آنے کا صحیح علم ہو سکتا ہے۔ نیز سمندر سے جڑے لوگوں کے لیے بھی یہ کافی معاون ہے۔ طوفان اور سمندر میں اچانک آنے والے اچھال سے مچھواروں کی زندگی کو خطرہ ہو سکتا ہے۔ انھیں سمندر میں اندر مچھلیاں پکڑنے سے خطرے کے وقت روکا جا سکتا ہے۔ اسی طرح سمندروں سے جڑے ساحلوں کو سیاحوں اور شائقوں کو خوش گوار موسم کے وقت کھول دیا جا سکتا ہے جب کہ خراب موسم کے وقت بند کر دیا جاتا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:آسمان
زمرہ:نشرکاری
زمرہ:خبریں
زمرہ:صحافت بلحاظ شعبہ
زمرہ:موسمیات
بلیوں اور کتوں کا برسنا

[تصغیر|الجزیرہ انگریزی کی جانب سے جاری ایک تصویر جس میں شدید بارش کو دکھایا گیا ہے اور یہ کہا گیا ہے کہ [منٰی میں بلیاں، کتے اور سب کچھ برس رہا ہے۔ ]]
**بلیوں اور کتوں کا برسنا**  ایک انگریزی زبان کا محاورہ ہے جو بہ طور خاص شدید بارش کے تذکرے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ اس لفظ کے مآخذ غیر واضح ہیں اور غالبًا جانوروں کی بارش کے واقعوں سے غیر متعلق ہے۔ یہ محاورہ کسی نہ کسی شکل میں سترہویں صدی سے استعمال کیا جاتا رہا ہے۔ اس لفظ یا محاورے کے بارے میں کئی مصادر کا تذکرہ کیا جا چکا ہے۔ مختصرًا یہ کہ اس کا مطلب ”موسلا دھار بارش کا برسنا“ ہے۔

## مزید دیکھیے
* بلی کو تھیلے سے باہر آنے دینا
* جانوروں کی بارش

## حوالہ جات

زمرہ:لوک کہانیاں
زمرہ:محاورے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
وانگ جی (منگ خاندان)

**وانگ جی** 
(1463-1539) منگ دور کے ایک چینی طبیب تھے جنھوں نے ابتدائی طبیبی معاملوں پر کتابیں لکھی تھی۔

منگ خاندان میں جراحی کو پھوڑے کا محمکہ کہا جاتا تھا، جب کہ وہ پھوڑے اور زخم سے چمڑے کے ابھرنے کو باہر کی ظاہری علامت مانتے تھے۔ اصلی علاج یا درستی کو وہ اندر سے درستی مانتے تھے، جو جراحی سے ممکن ہے۔ ایک جراح کے طور پر انھوں نے آلات جراحی، چھری اور سوئی کی اہمیت پر زور دیا، نیز اندرونی زخم کی درستی پر بہت کچھ لکھا۔

## کام
* *Shishan yian* [Stone mountain medical case histories], 1520.
* *Zhenjiu Wen Dui* [Acumoxa Questions and Answers], 1530
* *Tui qiu shi yi* [Ascertain the master’s meanings]
* *Waike lili* [Patterns and Examples for External Medicine]

## مزید دیکھیے
* چینی طب
* منگ خاندان

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* وانگ جی کی تصویر

زمرہ:1463ء کی پیدائشیں
زمرہ:1539ء کی اموات
زمرہ:انہوئی کے مصنفین
زمرہ:چینی غیر افسانوی مصنفین
زمرہ:ہوانگشان کی شخصیات
اینٹی ہسٹامائین

**اینٹی ہسٹامائین**   ادویات کا ایک گروپ جو جسم میں ہسٹامین کے اثر کو زائل کرتا ہے اس لیے یہ ادویات الرجی والے امراض کے لیے استعمال کی جاتی ہیں۔

## مزید دیکھیے
*
## حوالہ جات


زمرہ:اینٹی ہسٹامائینز
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:ادویاتی کیمیا
زمرہ:علم الادویہ
زمرہ:منشیات