المہذب فیما وقع فی القرآن من المعرب

**"المہذب فيما وقع في القرآن من المُعرَّب"** ایک کتاب ہے جسے حافظ جلال الدین سیوطی (849-911ھ) نے تصنیف کیا۔ انھوں نے یہ کتاب ان الفاظ کو واضح کرنے کے لیے لکھی جو قرآن مجید میں وارد ہوئے ہیں مگر اصل میں عربی نہیں بلکہ کسی دوسری زبان سے ماخوذ ہیں، پھر وہ الفاظ عربی میں مستعمل ہو گئے۔
مصنف نے کتاب کی تمہید میں قرآن میں ایسے معرَّب الفاظ کے وقوع پر گفتگو کی ہے اور یہ رائے اختیار کی ہے کہ قرآن میں ایسے الفاظ موجود ہیں اور یہ بات قرآن کے کمال اور اس کے تمام علوم پر محیط ہونے کی دلیل ہے۔

مصنف نے ان الفاظ کو حروفِ تہجی کی ترتیب سے ذکر کیا ہے، ہر لفظ کی اصل زبان بیان کی ہے اور اس سلسلے میں پہلے کے مفسرین اور ماہرینِ لغت کی آراء بھی نقل کی ہیں۔
کتاب کے آخر میں سیوطی نے:
ابن سبکی کے ان معرَّب الفاظ پر مشتمل منظوم کلام کو نقل کیا،
پھر ابن حجر عسقلانی کی جانب سے کیے گئے اضافات کو بھی شامل کیا اور آخر میں خود سیوطی نے ان دونوں پر جو اضافہ کیا، اسے بھی نظم کی صورت میں درج کیا۔
## کتاب کا موضوع
سیوطی نے کتاب کی تمہید میں ذکر کیا ہے کہ انھوں نے قرآن کریم میں وارد ہونے والے معرَّب الفاظ (یعنی وہ الفاظ جو اصل میں عربی نہیں بلکہ دیگر زبانوں سے عربی میں داخل ہوئے) کو جمع کیا ہے۔ لہٰذا یہ کتاب ایک ایسے خصوصی معجم کی حیثیت رکھتی ہے جو صرف معرَّب الفاظ پر مشتمل ہے۔

سیوطی نے ابتدا میں اس مسئلہ پر روشنی ڈالی کہ آیا قرآن میں غیر عربی الفاظ موجود ہیں یا نہیں اور علما کے مختلف اقوال بیان کیے۔ انھوں نے ان علما کی رائے کو اختیار کیا جن کا کہنا ہے کہ قرآن میں غیر عربی الفاظ موجود ہیں اور اس موقف کی دلیل یہ دی کہ:
“قرآن میں سابقہ و لاحقہ امتوں کے علوم اور ہر طرح کی خبر موجود ہے، لہٰذا ضروری ہے کہ قرآن میں مختلف زبانوں کی طرف اشارہ ہو، تاکہ اس کی جامعیت اور ہمہ گیری مکمل ہو۔ اسی لیے ہر زبان میں سے سب سے شیریں، نرم اور عربوں میں معروف الفاظ کا انتخاب کیا گیا۔”
### مصنف کا منہج
* . سیوطی نے ان تمام الفاظ کو حروفِ تہجی کی ترتیب سے مرتب کیا۔
* . ہر لفظ کے تحت مفسرین اور لغویین کی آراء نقل کیں اور ان کا حوالہ بھی دیا۔
* . بعض اقوال کے ساتھ اسناد بھی ذکر کیں اور بعض میں صرف قول نقل کیا۔
* . کتاب کے آخر میں:
ابن سبکی کی نظم شامل کی، جس میں 27 معرَّب الفاظ تھے،
پھر ابن حجر عسقلانی کی نظم شامل کی، جس میں 24 مزید الفاظ کا اضافہ تھا،
آخر میں خود سیوطی نے ان دونوں پر 72 الفاظ کا اضافہ کیا اور اسے بھی نظم میں شامل کیا۔
### کتاب کی اہمیت
کتاب کی پہلی اہمیت اس کے موضوع کی وجہ سے ہے: یہ قرآن کے ان معرَّب الفاظ پر مکمل تحقیق ہے، جو اس سے پہلے الگ کتاب میں اس طرح جمع نہیں کیے گئے تھے۔
دوسری اہمیت مصنف کی شخصیت ہے: سیوطی علومِ قرآن اور علومِ عربیہ کے ماہر اور کثیر التصانیف عالم تھے۔ انھوں نے آخر میں لکھا کہ انھوں نے اس موضوع پر کئی سال محنت کی، مختلف کتب کا مطالعہ کیا اور پھر اس مجموعے کو ترتیب دیا۔
### کتاب سے ایک نمونہ
(سُجّداً)
سیوطی لکھتے ہیں: واسطی نے کہا: ﴿وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا﴾ [البقرة: 58]، یعنی سُریانی زبان میں "سُجّداً" کا مطلب ہے: سر جھکائے ہوئے داخل ہونا۔
(السِّجِلّ)
ابن مردویہ نے ابن عباس سے روایت کی: "سجلّ" حبشی زبان میں "آدمی" کو کہتے ہیں۔
اور ابن جنی نے "المحتسب" میں کہا: "سجلّ" کتاب کو کہتے ہیں اور بعض نے کہا کہ یہ فارسی معرب ہے۔
### کتاب کی طباعت
یہ کتاب التہامی الہاشمی کی تحقیق و تعلیق کے ساتھ شائع ہوئی اور مغرب و امارات کی حکومتوں کی مشترکہ علمی کمیٹی نے اسے وراثتی اسلامی کتب کے سلسلے میں شائع کیا۔

## حوالہ جات

زمرہ:تصانیف جلال الدین سیوطی
زمرہ:کتب علوم القرآن
زمرہ:قرآنی علوم
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:مرکزی موضوع ویکی ڈیٹا سے ماخوذ