open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
بھینس

تصغیر|بھینس
**بھینس** ایک ممالیہ جانور کا نام ہے اس کا مذکر بھینسا ہوتا ہے۔ بھینسیں گھریلو بھی ہوتی ہیں اور جنگلی بھی، یہ جانور سیاہ اور خاکی رنگ میں پایا جاتا ہے ِ، یہ جانور نہروں، نالوں اور تالابوں میں نہانا پسند کرتا ہے۔

جنوبی ایشیا میں دیہاتوں کے لوگ گھروں میں کثیر تعداد میں بھینسیں پالتے ہیں اور ان کا دودھ اپنے استعمال میں لانے کے ساتھ ساتھ شہروں میں لیجا کر فروخت بھی کرتے ہیں، اسی طرح اس کا گوشت بھی کھایا اور فروخت کیا جاتاہے۔
تصغیر|امریکی ارنا بھینسا
بھینس دودھ پلانے والا جانور ہے جس کو امریکا میں "ارنا بھینسا" بھی کہا جاتا ہے جو شمالی امریکا اور کینیڈا کے گھاس کے میدانوں میں بکثرت پائے جاتے ہیں اور بڑے بڑے غولوں کی شکل میں رہتے ہیں۔ ان کی دو اقسام ہوتی ہیں پہلی قسم اپنی سیدھی کمر کے باعث Plains Bison کہلاتی ہے جبکہ دوسری قسم Wood Bison ہوتی ہے جس کے کوہان بھی ہوتا ہے۔ بھینس کی کھال گہرے بھورے بالوں سے ڈھکی ہوتی ہے اور کبھی ہلکے بھورے بال بھی ہوتے ہیں۔ ارنا بھینسا تقریباً 2 میٹر (6 فِٹ) اونچا‘ 3 میٹر (10 فِٹ) لمبا ہوتا ہے اور اس کا وزن تقریباً 900 کلو گرام (2000 پونڈز) تک ہوتا ہے۔ اس کا سر اور جسم کافی بھاری ہوتا ہے اور نر اور مادہ کے سینگ گولائی میں مُڑے ہوتے ہیں جو ان کے تحفظ میں کام آتے ہیں۔ اگست اور ستمبر ان کی افزائشِ نسل کا زمانہ ہے۔ پیدائش کے وقت بچّہ سرخی مائل بھورا ہوتا ہے اور ایک سال تک بچھڑا∕ بچھیا کہلاتا ہے۔ یہ تین سال میں جوان ہوتا ہے۔ بھینس کی اوسط عمر 18-22 سال کے درمیان ہوتی ہے۔

|تصغیر||بھینس اور اس کا بچھڑا

## حوالہ جات

زمرہ:انڈونیشیا کے ممالیا
زمرہ:ایشیا کے ممالیا
زمرہ:بھارت کے ممالیا
زمرہ:پاکستان کے ممالیا
زمرہ:پالتو جانور
زمرہ:تھائی لینڈ کے ممالیا
زمرہ:جنوب مشرقی ایشیا کے ممالیہ
زمرہ:جنوبی ایشیا کے ممالیہ
زمرہ:فلپائن کے ممالیا
زمرہ:مال مویشی
زمرہ:ملائیشیا کے ممالیا
زمرہ:نیپال کے ممالیا
زمرہ:ویتنام کے ممالیا
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
حائطیہ

**حائطیہ**، ایک فرقے کا نام ہے۔ اس فرقے کا بانی، مبانی احمد بن حائط ہے۔ اس فرقے کا عقیدہ ہے کہ خدا دو ہیں۔ ایک قدیم خدا ہے، جس نے انسان کو پیدا کیا اور پھر اس میں اپنی روح پھونکی اور دوسرا بعد میں پیدا ہوا ہے، وہ مسیح ہے اور اس وقت کی تخلیق کی ہے۔ قیامت کے 
روز دوسرا خدا ہی فیصلے کرے گا۔

## حوالہ جات

* کتاب:مکمل اسلامی انسائیکلوپیڈیا،مصنف:مرحوم سید قاسم محمود،ص-747

زمرہ:فرقے
ابو بکر شاہ

**ابو بکر خان ابن ظفر خان ابن فتح خان ابن فیروز شاہ تغلق**، ہندوستان میں تغلق خاندان کا پانچواں فرمانروا تھا۔ فیروز شاہ تغلق کے بیٹے فتح خان کا پوتا تھا۔ 791ھ بمطابق 1388ء کو سلطان تغلق خان کے بعد تخت پر بیٹھا۔

اس کے عہد میں باغیوں نے بغاوت کت ڈالی تھی۔ باغیوں پر قابو پانے کے بعد ملتان، لاہور اور دوسرے علاقوں کے حاکموں کو سلطانی عہدے داروں کے قتل کا حکم دیا۔ چنانچہ فسادات شروع ہو گئے۔ کسانوں نے لگان ادا کرنا بند کر دیا اور محمد شاہ بن فیروز شاہ کی زیر قیادت اکٹھے ہونا شروع ہو گئے۔ محمد شاہ دہلی پر حملہ آور ہوا۔ ادھر اس کا بیٹا شہزادہ ہمایوں خاں بھی حملہ آور ہوا۔ ابوبکر ڈیڑھ سال کی
حکومت کرنے کے بعد فرار ہو گیا۔

## مزید دیکھیے
* تغلق خاندان
* تغلق خاندان کے حکمران
* ہندوستان کے حکمران

## حوالہ جات

زمرہ:ایشیا میں 1380ء کی دہائی
زمرہ:ایشیا میں 1390ء کی دہائی
زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات
زمرہ:تغلق سلاطین
زمرہ:چودہویں صدی کے ہندوستانی بادشاہ
زمرہ:ہندوستان میں 1380ء کا عشرہ
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:چودہویں صدی کی پیدائشیں
زمرہ:مملوک
سلطنت راجوزہ

**سلطنت راجوزہ**، یہ راجوزہ کی ایک جمہوری سلطنت تھی۔ یہ ایک مسیحی سلطنت تھی۔ اس سلطنت کے بارے میں تاریخ میں کوئی خاص معلومات موجود نہیں ہے۔ البتہ اس کا ذکر تاریخ میں بہت کم آتا ہے۔

مثلا" جب سلطنت عثمانیہ، مراد اول کے دور حکومت میں فتح پے فتح حاصل ک رہی تھی تو یہ پہلی مسیحی سلطنت تھی، جس نے پہل کرتے ہوئے،
سلطان مراد اول کی خدمت میں سفارت روانہ کی اور دوستی کے معاہدے کی درخواست کی۔ اس معاہدہ کی رو سے دونوں ملکوں کے درمیان
تجارتی روابط کا قیام بھی عمل میں آیا اور قرار یہ پایا کہ جمہوریہ راجوزہ اس معاہدے کے بدلے میں 500 سنیری ڈوق (اس ملک کی فلس یعنی کرنسی) سالانہ جزیہ ادا کرے گا۔ یہ پہلا معاہدہ ہے، جو دولت عثمانیہ اور ایک دولت مسیحی کے درمیان طے پایا گیا۔

## حوالہ'''

زمرہ:سلطنتیں
کاسٹرو، لازیو

تصغیر|250px|View of Castro (1663).
**کاسٹرو**، ایک قدیم شہر ہے۔ یہ شہر بولسنا جھیل کے مشرقی حصے میں موجود ہے، جو اسچیا دی کاسٹرو کی کمونے ہے، 
جنوبی اطالیہ میں۔ یہ قدیم شہر کاسٹرو کی جنگوں میں تباہ ہو گیا۔

زمرہ:1649ء کی تحلیلات
زمرہ:اطالوی جزیرہ نما کے سابقہ ممالک
زمرہ:اطالیہ کے سابقہ آباد مقامات
زمرہ:تباہ کردہ شہر
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:لاتزیو کے شہر اور قصبے
رحمن ملک

**عبد الرحمن ملک این آئی** (پیدائش:12 دسمبر 1951ء سیالکوٹ ،پنجاب) | 23 :فروری 2022ء) ایک پاکستانی سیاست دان اور وفاقی تحقیقاتی ایجنسی کے افسر تھے، انھوں نے 25 مارچ 2008ء سے 16 مارچ 2013ء تک وزیر داخلہ کے طور پر خدمات انجام دیں۔ قومی سیاست میں داخل ہونے سے پہلے، رحمان ملک نے وفاقی تحقیقاتی ایجنسی (ایف آئی اے) میں ایک خصوصی ایجنٹ کے طور پر ایک کامیاب کیریئر اپنایا، بالآخر 1993ء سے 1996ء تک وفاقی تحقیقاتی ایجنسی کے ایڈیشنل ڈائریکٹر جنرل بن گئے۔

## تعلیم
انھوں نے کراچی یونیورسٹی سے ایم ایس سی شماریات کی ڈگری حاصل کی، رحمن ملک کو کراچی یونیورسٹی نے پی ایچ ڈی کی اعزازی ڈگری دی تھی۔
## سیاسی زندگی
رحمان ملکپاکستان پیپلز پارٹی سے تعلق رکھنے والے سیاست دان تھے جو وزیر داخلہ پاکستان رہے۔ سیاست سے پہلے وہ ایف آئی اے کے سربراہ تھے۔
سینیٹر رحمن ملک نے بے نظیر بھٹو کے چیف سکیورٹی آفیسر کے فرائض بھی نبھائے۔ سیاسی عہد میں بھی وہ محترمہ بینظیر بھٹو شہید کے بااعتماد اور وفادار ساتھیوں میں سے تھے۔سینیٹر رحمن ملک نے دہشت گردی کیخلاف جنگ میں بہت اہم اور بہادرانہ کردار ادا کیا۔ وہ 25 مارچ 2008ء سے 16 مارچ 2013ء تک وزیر داخلہ رہے۔
رحمن ملک پاکستان کی تاریخ میں سب سے طویل عرصے تک وزیر داخلہ کے منصب پر فائز رہے۔
ان کا میثاق جمہوریت میں بھی کلیدی کردار رہا ہے۔ انھوں نے ملک کی دو بڑی سیاسی جماعتوں پیپلزپارٹی اور مسلم لیگ ن کے درمیان میں میثاق جمہوریت میں اہم کردار ادا کیا تھا۔ رحمن ملک کراچی میں پیپلز پارٹی اور ایم کیو ایم کے درمیان میں اختلافات کی صورت میں پل کا کردار بھی ادا کرتے تھے۔ وہ 2018ء کو رکن سینیٹ منتخب ہوئے تھے،

## اعزازات
جامعہ کراچی نے اعزازی ڈاکٹریٹ کی ڈگری دی، نیز سینیٹر رحمن ملک کو ان کے بہترین کارکردگی کے بنیاد پر حکومت پاکستان نے ستارہ شجاعت اور نشان امتیاز سے نوازا۔، 

## تصانیف

* Modi’s War Doctrine: Indian anti-Pakistan Syndrome
* Coronavirus Covid-19: Threat to National Security Bio-warfare Or Real Virus
* Daesh-ISIS: Rising Monster World Wide : the Inside Account of ISIS and Its Hidden Agenda
* Bleeding Kashmir: Oppressed Kashmiris Waiting for Justice & Plebiscite

## وفات
سینیٹر رحمن ملک کرونا وائرس کے سبب اسلام آباد کے ایک پرائیویٹ اسپتال میں 23 فروری 2022ء کو 70 سال کی عمر میں وفات پا گئے، 
سوگواران میں بیوہ کے علاؤہ دو بیٹے (عمر ملک اور علی ملک) ہیں،
## مزید دیکھیے
* سنھتیا ڈی رچی

## حوالہ جات

زمرہ:1951ء کی پیدائشیں
زمرہ:اقدام قتل سے زندہ بچ جانے والے
زمرہ:اکیسویں صدی کے پاکستانی سیاست دان
زمرہ:انگلستان میں پاکستانی تارکین وطن
زمرہ:بے نظیر بھٹو کی حکومت کا سٹاف اور شخصیات
زمرہ:پاکستان پیپلز پارٹی کے سیاست دان
زمرہ:پاکستانی زیر حراست اور قیدی شخصیات
زمرہ:پاکستانی سرکاری ملازمین
زمرہ:پاکستانی سیاست دان
زمرہ:پاکستانی سینیٹر (14واں پارلیمنٹ)
زمرہ:پاناما دستاویزات میں مذکور شخصیات
زمرہ:پنجابی شخصیات
زمرہ:رکن ایوان بالا پاکستان
زمرہ:سیالکوٹی شخصیات
زمرہ:جامعہ کراچی کے فضلا
زمرہ:مجلس ایوان بالا پاکستان کے ارکان
زمرہ:مملکت متحدہ کو پاکستانی تارکین وطن
زمرہ:پاکستان کے وزرائے داخلہ
زمرہ:یوسف رضا گیلانی حکومت
زمرہ:مملکت متحدہ کے وطن گیر شہری
زمرہ:اسلام آباد میں کورونا وائرس کی وبا سے اموات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
ايرانی

ملک ايران میں رہنے والوں کو ايرانی کہا جاتا ہے۔ علاوہ ازیں ارض ايران سے منسلک ہر شے کو بھی "ايرانی" کہتے ہیں۔ 

زمرہ:ایران
زمرہ:ضد ابہام صفحات
بوسارڈ رام جیٹ

**بوسارڈ مکبس نفاثہ** (bussard ramjet) خلائیہ دسر یا spacecraft propulsion کے لیے پیش کیا جانے والا ایک نظریاتی طریقۂ دسر ہے جس کو 1960ء میں Bussard نے پیش کیا۔ یہ نظریاتی طریقہ اصل میں خلائی پرواز کے بین النجمی (interstellar) سفر کو ممکنات کے دائرے میں لانے کی ایک کوشش ہے جس میں مکبس یا ram اپنے گرد کے بین النجمی واسطہ سے hydrogen کو مجتمع و کثیف کرتا ہے اور اس کثیف مادے پر نویاتی ائتلاف کا عمل شروع کیا جاتا ہے جس سے بننے والی توانائی کو مقناطیسی میدان کی مدد سے سفر کی سمت کے مخالف سمت میں عادم (exhaust) کیا جاتا ہے تاکہ وہ خلائیہ کو دھکیل سکے۔

## حوالہ جات

زمرہ:1960ء میں سائنس
زمرہ:خلائی پرواز
زمرہ:خلائی طرزیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
حارث بن ابی ہالہ

**ربیبِ رسول اللہ حضرت حارث بن ابی ہالہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ** سیدہ خدیجہ الکبریٰ سلام اللہ علیہا کے بیٹے تھے۔ حضرت محمدِ مصطفیٰ رسول اللہ خاتم النبیین صلی اللہ علیہ وعلیٰ آلہ و اصحابہ وسلم کے رہیب (سوتیلے بیٹے) تھے۔ صحابی رسول ہند بن ابی ہالہ کے بھائی تھے۔ 
## نام و نسب
‍‍‌حارث‌ بن ابی ہالہ ہند بن نباش بن زرارہ بن وقدان بن حبیب بن سلامہ بن عوی بن جروہ بن اسید بن عمرو بن تمیم۔
آپ ام المومنین سیدہ حضرت خدیجۃ الکبرٰی سلام اللہ علیہا کے پہلے شوہر ابو ہالہ بن زرارہ بن نباش اسیدی، اسدی تمیی سے فرزند تھے۔ 
## واقعہ شہادت
جب مسلمانوں کی تعداد چالیس تک پہنچ گئی اور حضور صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم نے حرم کعبہ میں جا کر توحید کا اعلان کیا تھا تو کفار حضور صلی اللہ علیہ و آلہ و سلم پر ٹوٹ پڑے۔ حارث یہ خبر سن کر دوڑے آئے۔ کافروں نے ان کو رکن یمانی کے پاس شہید کر دیا۔ اسلام کی راہ میں وہ پہلے شہید ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:صحابہ
زمرہ:بنو تمیم
زمرہ:مکہ میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:مکہ میں پیدا ہونے والی شخصیات
حارث (ضد ابہام)

**حارث** سے مراد مندرجہ ذیل ہو سکتے ہیں۔ ان کے لیے متعلقہ صفحات دیکھیے۔

* حارث بن عبدالمطلب 
* حارث بن عمیر 
* حارث بن حلزہ
* حارث سلاجک
* حارث بن ابی ہالہ
* حارث بن شریح 
* حارث بن اوس 
* حارث بن کعب (بنو)
* حارث بن نوفل 
* حارث بن ہشام 
* حارث کذاب، ایک جھوٹا نبی

زمرہ:عربی نام
ششماہی سنگر مال

**ششماہی سنگر مال**،پاکستان کے شہر لاہور میں واقع برصغیر پاک و ھند کی قدیم ترین اور مسلمانوں کے اکثریتی علاقوں میں قائم ہونے والی پہلی یونیورسٹی جامعۂ پنجاب،لاہور کے شعبہ کشمیریات کا تحقیقی مجلہ ہے جو 1995ء سے شائع ہو رہا ہے۔ سنگر مال دو الفاظ کا مرکب ہے۔ سنگر فارسی لفظ** سنگ** سے مشتق ہے اور اس سے مراد** سنگلاخ چٹانیں** ہیں لیکن کشمیری زبان میں **سنگر **سے مراد پہاڑی سنگلاخ سربفلک چوٹیاں جن پر سارا سال برف جمی رہتی ہے۔ جب کہ**مال** سنسکرت لفظ **مالا** سے مشتق ہے جس سے مراد** تسلسل** یا **گلے کا ہار **ہے۔ اس طرح سنگر مال سے مراد سربفلک پہاڑی چوٹیوں کا تسلسل بنتا ہے جن پر سارا سال برف جمی رہتی ہے اور جنھوں نے وادی کشمیر کو اپنے حصار میں لیا ہوا ہے۔ **ششماہی سنگر مال** کشمیری زبان و ادبیات اور تاریخ کی ترویج و اشاعت کے سلسلہ میں شعبہ کشمیریات، کلیہ علوم شرقیہ، جامعۂ پنجاب،لاہور سے شائع کیا جاتا ہے جس میں کشمیر سے متعلق دیگر معلوماتی مضامین کے علاوہ مختلف تحقیقی و تنقیدی مقالات شائع کیے جاتے ہیں۔

## مجلس ادارت

ششماہی سنگر مال کے موجودہ مدیر پرفیسر ڈاکٹر خواجہ زاہد عزیز ہیں جو شعبہ کشمیریات، کلیہ علو م شرقیہ، جامعہ پنجاب، لاہور کے صدر نشین بھی ہیں۔ اس مجلہ کی معاون مدیرہ ڈاکٹر نصرت نثار ہیں۔ جب کہ دیگر ادارتی اراکین میں ڈاکٹر سید محمد یوسف بخاری (سابق صدر نشین شعبہ کشمیریات، جامعہ پنجاب،لاہور)، سید علی رضا، زاہد عزیز، سردار اصغر اقبال، پروفیسر شفیق کشمیری (کشمیر یونیورسٹی،سرینگر)، پروفیسر شفیع (ٹاک کشمیر یونیورسٹی، سرینگر) اور محمد آزاد مظفر خان شامل ہیں۔ قبل ازیں ششماہی سنگر مال کے مدیر ڈاکٹر محمد اشرف قریشی (مرحوم) تھے۔

## بیرونی روابط
* شعبہ کشمیریات، جامعہ پنجاب
* جامعہ پنجاب

 پاکستان کے تعلیمی ادارے

جامعات
پنجاب
جامعات
پاکستان
زمرہ:جامعہ پنجاب
پنجاب
زمرہ:کشمیر
پنجاب
تگرین اعظم

تصغیر|350px|بائیں|Tigranes the Great's Empire

بائیں|200px
**تگرین اعظم**، (‎آرمینیائی زبان میں:*Տիգրան Մեծ*، مشرقی ‎آرمینیائی زبان میں:*Tigran Mets*، مغربی ‎آرمینیائی زبان میں:*Dikran Medz*، یونانی زبان میں:*Τιγράνης ο Μέγας*، اسے **تگرین دوم** اور
کبھی کبھی **تگرین اول** بھی کہا جاتا ہے)، آرمینیا کا بادشاہ تھا، جس کے اقتدار میں ملک مختصر وقت ہی کے لیے، وسطی رومن جمہوریہ کے مضبوط ترین ریاست بن گئی۔

## نگار خانہ

File:Tigran the Great illustration.jpg|
File:The Order Tigran the Great - State Awards in the Republic of Armenia.jpg|


زمرہ:140 ق م
زمرہ:140 ق م کی پیدائشیں
زمرہ:55 ق م
زمرہ:55 ق م کی وفیات
زمرہ:آرمینی سیاست دان
زمرہ:آرمینیا
زمرہ:پہلی صدی ق م کے حکمران
زمرہ:پہلی صدی ق م میں ایشیا کے حکمران
زمرہ:رومی جمہوریہ
زمرہ:قدیم روم
زمرہ:رومی جمہوریہ کی شخصیات
زمرہ:ایرانی نژاد کی آرمینی شخصیات
زمرہ:یورپ میں پہلی صدی ق م کے فرماں روا
زمرہ:آرمینیائی شاہان
زمرہ:ڈاک ٹکٹوں پر شخصیات
زمرہ:ہیلینیائی دور
زمرہ:آرمینیائی فرماں روا
انڈونیشیائی زبان

**اِنڈونیشیائی زبان**، انڈونیشیا کی زبان **بھاشا انڈونیشیا** کہلاتی ہے جو دو مختلف رسوم الخط میں اِرقام کی جاتی ہے ایک رومن اور دوسرے عربی میں۔
## الفاظ

Note: This list only lists foreign languages, and thus omitting numerous local languages of Indonesia that have also been major lexical donors, such as Javanese, Sundanese, Betawi, etc. For a more complete list of these, see List of loanwords in Indonesian.

## حوالہ جات

انڈونیشیائی زبان
زمرہ:امتزاجی زبانیں
زمرہ:انڈونیشیا
زمرہ:انڈونیشیا کی زبانیں
انڈونیشیائی زبانیں
زمرہ:فاعلی فعلی مفعولی زبانیں
زمرہ:مشرقی تیمور کی زبانیں
زمرہ:مضامین جن میں روایتی چینی زبان کا متن شامل ہے
زمرہ:معیاری زبانیں
زمرہ:ملایو زبان
زمرہ:نیدرلینڈز کی زبانیں
زمرہ:ایتھنولوگ کے علاوہ دیگر ذرائع کا حوالہ دیتے ہوئے آیزو زبان کے مضامین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:لسانی ثنویت
زمرہ:ملائیشیا کی زبانیں
زمرہ:آسٹرونیشیائی زبانیں
زمرہ:دفتری زبانیں
زمرہ:ملایو-پولینیشیائی زبانیں
زمرہ:بیسویں صدی کی متعارفات
بندونگ

**بندونگ**، (انڈونیشیائی زبان میں :) انڈونیشیا میں صوبہ مغربی جاوا کا صدر مقام ہے۔ یہ سطح سمندر سے دو ہزار تین سو فٹ (2300 فٹ) کی بلندی پر واقع ہے۔ یہ شہر تعلیمی مرکز ہے، جس میں دو یونیورسٹیاں ہیں۔ یہاں کی پیداوار میں کونین، کپڑا، ادویات، ربڑ کی اشیاء اور مشینری ہے۔ 

پہلی افریقی ایشیائی کانفرنس جو 1955ء میں بلائی گئی تھی، اسی میں منعقد یوئی تھی۔ اسی وجہ سے، اس کانفرنس کا نام بندونگ کانفرنس رکھہ دیا گیا۔

بندونگ کی کل آبادی 1961ء کی مردم شماری کے مطابق 9 لاکھہ 73 ہزار، 1974ء کے مطابق گیارہ لاکھہ اور 2007ء کی مردم شماری کے مطابق 7۔ 4 ملین ہے۔ 

## حوالہ جات
* کتاب:مکمل اسلامی انسائیکلوپیڈیا،مصنف:مرحوم سید قاسم محمود،ص-364

## مزید دیکھیے
* بندونگ کانفرنس
* پہلی افریقی ایشیائی کانفرنس
* انڈونیشیا
* مشرقی جاوا

## نگار خانہ

File:Mesjid Agung Bandung.JPG|
File:Universitas_Islam_Bandung.jpg|
File:Bandung city at night (2517163687).jpg|
File:Bandung Factory Outlet.jpg|


زمرہ:بندونگ
زمرہ:انڈونیشیا کے شہر
زمرہ:انڈونیشیا کے لوگ
زمرہ:تاریخ انڈونیشیا
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:انیسویں صدی میں آباد ہونے والے مقامات
زمرہ:ملکی ذیلی تقسیمات کے دارالحکومت
زمرہ:یونیورسٹی شہر
زمرہ:ملین آبادی کے شہر
زمرہ:ایشیا کے آباد مقامات
زمرہ:مغربی جاوا
قاضی عبدالودود

**قاضی عبد الودود (1896)** اردو زبان کے عظیم محقق جن کی زندگی علمی خدمات کے لیے وقف تھی۔ آپ نے اردو زبان کی ایک جامع تاریخ مرتب کی۔ علاوہ ازیں بے شمار تحقیقی مضامین لکھے۔

آپ قاضی عبدالوحید کے علمی وضع کا خوش حال علمی گھرانہ میں پٹنہ میں پیدا ہوئے۔

علی گڑھ میں تعلیم حاصل کرنے کے بعد انگلستان گئے اور سات سال وہاں گزارے۔ وہاں سے بیرسٹر بن کے لوٹے۔

زمرہ:اردو محققین
عتبہ بن ابی لہب

**حضرت عتبہ بن ابی لہب** صحابی رسول تھے۔عتبہ پیغمبر اسلام کے اس سب سے بڑے دشمن کے فرزند تھے
## نام ونسب
عتبہ نام، مشہور دشمنِ اسلام ابو لہب ان کا باپ تھا، نسب نامہ یہ ہے،عتبہ بن ابی لہب ابن عبد المطلب بن ہاشم بن عبد مناف بن قصی قرشی ہاشمی،ابولہب آنحضرتﷺ کا چچا تھا،اس رشتہ سے عتبہ آپ کے ابن عم تھے۔

### اسلام
عتبہ پیغمبر اسلام کے اس سب سے بڑے دشمن کے فرزند تھے جس نے بھتیجے کی تحقیر مسلمانوں کی ایذا رسانی اوراسلام کی بیخ کنی میں کوئی دقیقہ اٹھا نہ رکھا تھا پھر بھی ان کااورآنحضرتﷺ کا گوشت وپوست ایک تھا، خون کا اثر کہاں جاتاہے، چنانچہ جب مکہ فتح ہوا اور معاندین اسلام کا شیرازہ بکھر چکا تو آنحضرتﷺ کو چچیرے بھائی کا خیال آیا،حضرت عباسؓ سے پوچھا تمھارے دونوں بھتیجوں (عتبہ اور معتب) کو نہیں دیکھا ،معلوم نہیں کہاں ہیں،عباسؓ نے کہا مشرکین قریش کے ساتھ وہ بھی مکہ چھوڑ کر کہیں نکل گئے ہیں ، فرمایا جاؤ جہاں کہیں ملیں لے آؤ، اس ارشاد پر حضرت عباسؓ تلاش میں نکلے اوردونوں کو ڈھونڈ کر کہا چلو تم کو رسول اللہ ﷺ نے یاد فرمایا ہے؛چنانچہ یہ دونوں چچا کے ساتھ بھائی کی خدمت میں حاضر ہوئے،آپ نے اسلام پیش کیا ،اب انکار کا وقت گذر چکا تھا،اس لیے بلاتامل قبول کر لیا، ،قبول اسلام کے بعد آنحضرتﷺ دونوں کا ہاتھ پکڑے ہوئے بابِ کعبہ اور حجر اسود کے درمیان میں لاکر کچھ دعا کی ،دعا سے واپسی کے وقت چہرہ انور وفور مسرت سے چمک رہا تھا،عباس نے کہا خدا آپ کو ہمیشہ خوش رکھے،آپ کے چہرہ پر مسرت کے آثار دیکھ رہا ہوں، فرمایا میں نے اپنے ان دونوں بھائیوں کو خدا سے مانگا تھا، اس نے مجھے دیدیا یہ مسرت اسی کا نتیجہ ہے۔

### غزوات
اسلام کے بعد مکہ ہی میں رہے، البتہ بعض غزوات میں شریک ہونے کے لیے مدینہ آجاتے تھے ؛چنانچہ غزوۂ حنین میں آنحضرتﷺ کے ساتھ شریک ہوئے اور اس فدویت اورجانثاری کے ساتھ کہ جب ساری فوج میں اضطراب پیدا ہو گیا اوربہت سے مسلمانوں کے پاؤں عارضی طور سے اکھڑگئے،اس وقت بھی ان کے پیروں میں لغزش نہ آئی ،حنین کے بعد طائف میں بھی ساتھ تھے۔

### وفات
ان کے زمانہ وفات کی تصریح نہیں ملتی، لیکن عہد صدیقی اور فاروقی میں کہیں نظر نہیں آتے،اس سے قیاس ہوتا ہے کہ حضرت ابوبکرؓ ہی کے زمانہ میں وفات پاچکے تھے، حافظ ابن حجر عسقلانی کی بھی یہی رائے ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:صحابہ
زمرہ:عرب شخصیات
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:صحابہ و صحابیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:بنو ہاشم
زمرہ:اہل بیت
عبد النبی شطاری

**شیخ عبد النبی شطاری** جن کا اصل نام **عمادالدین محمد** تھا، اپنے وقت کے جلیل القدر عالم اور صوفی تھے۔ 

**شیخ عبد النبی شطاری** مسلک کے اعتبار سے حنفی اور نسبت روحانی کے اعتبار سے شطاری تھے۔

تذکرہ علماء ہند میں ان کی کم و بیش 52 تصانیف کا نام بہ نام ذکر ہے۔

آپ اپنی کتاب فواتح الانوار کے خاتمے پر لکھتے ہیں کہ یہ 8 ذی حجہ 1020ھ / یکم فروری 1616ء کو مکمل ہوئی جس سے اندازہ ہوتا ہے کہ آپ بادشاہ اکبر اور جہانگیر کے ہم عصر تھے۔

زمرہ:شطاری اولیاء
زمرہ:ہند کے اولیاء
سلسلہ زماں

تصغیر|250px|Time series: random data plus trend, with best-fit line and different smoothings

احصاء، عملیت اشارہ، قیاسی معاشیات اور مالیاتی ریاضیات، میں معطیات نقاط کے مُتوالیہ جو مثالاً یکساں وقتی وقفوں پر ناپے گئے ہوں کو **سلسلۂ زماں** کہتے ہیں۔ سلسلہ زماں کی مثالوں میں سہام انڈکس کے روزانہ بندش پر قدر، دریائے سندھ کا کوٹری کے مقام پر سالانہ کُل حُجمی روان، وغیرہ ہیں۔ **تحلیل سلسلہ زماں** ایسے طراِئق پر مشتمل ہے جو سلسلہ زمان ڈیٹا کے تحلیل سے پُر معنی احصائیات اخذ کرنے اور ڈیٹا کے دوسرے خوائص جاننے میں مدد دیتے ہیں۔ **پیشن گوئی سلسلہ زمان** میں تماثیل کے استعمال سے ماضی کے واقعات کے اساس پر مستقبل کے واقعات کی پیش گوئی کی جاتی ہے اس سے پہلے کہ ان کو ناپا جا سکے۔ اکثر اوقات سلسلہ زمان کو لکیری چارٹ سے نقش کیا جاتا ہے۔

سلسلہ زمان ڈیٹا کی قدرتی زمانی ترتیب ہوتی ہے۔ اس طرح تحلیل سلسلہ زمان مختلف ہے دوسرے عام تحلیل ڈیٹا مسائل سے، جہاں مشاہدات کی کوئی قدرتی ترتیب نہیں ہوتی۔ تحلیل سلسلہ زمان مختلف ہے تحلیل مکانی معطیات سے بھی جہاں مشاہدات مثالاً جغرافیائی مقامات سے نسبت رکھتے ہیں۔ سلسلہ زمان تمثیل جامعاً اس امر کی عکاسی کرے گی کہ وقت میں قریب مشاہدات آپس میں زیادہ قریبی نسبت رکھتے ہیں بنسبت ان مشاہدات کے جو وقت میں زیادہ دور ہوں۔ اس کے علاوہ، سلسلہ زماں تماثیل اکثر یک-طرفی وقتی ترتیب کا استعمال کرتے ہیں جس سے ماضی کی اقدار مستقبل کی اقدار کو متاثر کرتی ہیں، بجائے کہ مستقبل کی اقدار سے حال کی اقدار متاثر ہوں۔

تحلیل سلسلہ زماں کے طرائق میں تحلیل طیفی، تضایف تحلیل، شامل ہیں۔

زمرہ:اقسام احصائی معطیات
زمرہ:تحلیل سلسلہ زماں
زمرہ:تشکیلی علوم
زمرہ:مشین آموزی
زمرہ:قیاسی معاشیات
زمرہ:ڈیٹا مائننگ
وارپ ڈرائیو

**وارپ ڈرائیو** (warp drive) مستقبل میں تیز رفتار سفر کے لیے ایک مفروضہ ہے وارپ ڈرائیو کچھ اس طرح کام کرے گا کہ جیسے آپ کسی دری پر بیٹھے ہوں اور اُس دری کے کنارے پر کوئی کتاب پڑی ہوئی ہے، آپ بجائے اُٹھ کر کتاب کے پاس جانے کے وہیں بیٹھے بیٹھے دری کو فولڈ کریں تو کتاب خود بخود آپ کے پاس آجائے گی، لہٰذا اگر ہم زمان و مکاں کی چادر کو فولڈ کریں تو خود سفر کیے بغیر کائناتی فاصلوں کو سمیٹ سکتے ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:خلائی پرواز
زمرہ:خلائی طرزیات
زمرہ:ظہورپذیر ٹیکنالوجی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت

## مزید دیکھیے
* سائنس
* جغرافیہ
* تاریخ
* سیاست
* فن
* مذہب
* فلسفہ
* زبان
عبادی سلطنت

**عبادی سلطنت**، ہسپانیہ کی ایک عرب سلطنت تھی۔ جس نے 1023ء سے لے کر 1091ء تک اشبلیہ پر حکومت کی۔ جب خلافتِ قرطبہ میں انتشار اور کمزوری پیدا ہوئی تو اشبلیہ کے گورنر ابوالقاسم نے اپنی خود مختاری کا اعلان کرکے عبادی سلطنت کی بنیاد رکھی۔ 1044ء میں اس کا بیٹا ابو عمر عباد، *معتصد* کے لقب سے تخت نشین ہوا۔ جس نے 445ھ میں قرطبہ پر قبضہ کرکے ایک مضبوط حکومت قائم کی۔

461ھ/1049ء میں اس کی وفات کے بعد عباد سوم، **معتمد** کے لقب سے تخت نشین ہوا۔ وہ شاعری اور آرٹ و فن کا بڑا دلدادہ تھا، لیکن ایک کمزور حکمران تھا۔ جب الفانسو ششم نے اس پر حملہ کیا تو اس نے مراکش کے حاکم یوسف بن تاشفین سے امدام طلب کی۔ جس نے آکر الفانسو کو ذلاقہ کے مقام پر شکست دی (اس لڑائی کو تاریخ میں جنگ ذلاقہ کے نام سے جانا جاتا ہے) اور واپس چلا گیا، لیکن جب معتمد کی بداطواریا حد سے بڑھ گئیں تو یوسف نے اس کو پکڑ کر مراکش کے ایک شہر میں قید کر دیا۔ جہاں چار سال کے بعد وہ فوت ہو گیا اور اڑسٹھہ سال حکومت کرنے کے معد ہسپانیہ سے عبادی سلطنت کا خاتمہ ہو گیا۔

## بنو عباد کے حکمران

## حوالہ جات

زمرہ:عبادی سلطنت
زمرہ:عرب شاہی سلاسل
زمرہ:تاریخ قرطبہ
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
شیما

**[[شیما]] بنت حارث** حلیمہ سعدیہ کی بیٹی اور رسولِ کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی رضاعی بہن تھیں۔ رسول اکرم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کا بچپن آپ کے ساتھ گذرا۔ کتب سیرت سے آپ کا اسلام لانا ثابت ہے۔
**شیما** اصلاً عربی زبان کا لفظ ہے۔ درست تلفظ ہے: **شَیماء** (اسم الشيماء تعني : العزة والشرف وعلو المكانة ) جس کے معنی ہیں عزت و شرف اور بلند رتبہ۔
محمد  کی رضاعی بہن حضرت *شیماء* بھی تھیں۔ یہ حضرت بی بی حلیمہ سعدیہ کی صاحبزادی تھیں۔ جب لوگوں نے ان کو گرفتار کیا تو انھوں نے کہا کہ میں تمھارے نبی کی بہن ہوں۔ مسلمان ان کو شناخت کے لیے بارگاہ نبوت میں لائے تو محمد  نے ان کو پہچان لیا اور جوشِ محبت میں آپ کی آنکھیں نم ہو گئیں اور آپ نے اپنی چادر مبارک زمین پر بچھا کر ان کو بٹھایا اور کچھ اونٹ کچھ بکریاں ان کو دے کر فرمایا کہ تم آزاد ہو۔ اگر تمھارا جی چاہے تو میرے گھر پر چل کر رہو اور اگر اپنے گھر جانا چاہو تو میں تم کو وہاں پہنچا دوں۔ انھوں نے اپنے گھر جانے کی خواہش ظاہر کی تو نہایت ہی عزت و احترام کے ساتھ وہ ان کے قبیلے میں پہنچا دی گئیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:صحابیات
ضبط

عہد مغلیہ کی ایک اصطلاح جو پیمائش کے ذریعے زمین کا لگان حاصل کرنے کے لیے مستعمل تھی۔

جس زمین کی پیمائش کرنے کے بعد لگان کی شرح مقرر کی جاتی تھی اسے **ضبطی** کہا جاتا تھا۔

معروف براڈ کاسٹر، سائینسدان، کالم نویس، ڈراما نگار، ماہر معاشیات اور ایف ایم چینل کے اولین آر جے، زبیر منور کا دوسرا مجموعہ کلام "ربط" تکمیل کے مراحل میں ہے۔ یاد رہے کہ ان کے پہلے مجموعہ کلام "ضبط" Zabpt نے سنگ میل پبلیکیشنز سے اپنی انفرادیت کے باعث بے پناہ شہرت حاصل کی تھی۔

زمرہ:پیمائشی اصطلاحات
الضوء اللامع لاهل القرن التاسع

**الضوء اللامع لاهل القرن التاسع**
یہ کتاب تاریخ پر ہے اور اسے شمس الدین سخاوی نے لکھا ہے۔ یہ اسلامی قرون وسطیٰ کی تاریخ کے بارے میں سب سے وسیع مصدر ہے۔ اس میں 11699 تراجم شامل ہیں۔ شخصیات میں علما، قضاة، راوی، ادبا، شعرا، خلفاء، بادشاہ، وزراء شامل ہیں جو مصر، شام، حجاز، یمن، روم اور ہندوستان میں رہتے تھے، مشرق و مغرب، مرد و عورت، جن کی وفات اس دور میں ہوئی یا وہ صدی دہم تک موجود رہے۔

ہر شخص کی تذکرہ میں شامل ہیں: محفوظات، استاد، تصنیفات، حالات، پیدائش اور وفات۔
حصہ 11: لقب (کنیت) کے لیے مخصوص
حصہ 12: خواتین کے لیے
سخاوی کے معاصروں نے اس پر تنقید بھی کی، جیسے جلال الدین سيوطی نے ایک کتاب لکھی جس کا عنوان ہے الكاوی فی تاريخ سخاوی ۔ اس کے باوجود یہ کتاب اپنے میدان میں نادر مثال ہے۔

پہلی طباعت: مكتبة القدسی ، القاهرة، 1354 هـ
کتاب کی شروعات میں: سخاوی کی دو تراجم شامل ہیں، نقل شدہ: الشوكانی اور ابن العماد الحنبلی
ہر حصہ کے آخر میں: فہرست تراجم
## تنقید اور اعتراضات
امام شوكانی نے الضوء اللامع اور اپنے استاد ابن حجر کی کتاب الدرر الكامنة پر تنقید کی، جس میں کہا:

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* 
* 

زمرہ:نویں صدی ہجری کی کتب
صور (فینقیہ)

**صور**، فینقیہ کا ایک شہر، جو ایک جزیرے میں آباد ہے۔ عہدِ عمارنہ سے اس شہر کا شمار شامی ساحل کے مالدار تجارتی مرکزوں میں ہوتا ہے۔ سکندر اعظم کے ہاتھوں اس شہر کی فتح اور تباہی نے اس شہر کو تھوڑے عرصے کے لیے، اس کی اہمیت سے محروم کر دیا۔ لیکن اس سے ایک اور اہم نتیجہ برآمد ہوا کہ جزیرے پر آباد یہ شہر براعظم کی اصل زمین سے سد اسکندری کے ذریعے مل گیا۔

شرجیل بن حسنہ رضی اللہ تعالٰیٰ عنہ نے دمشق پر قبضہ کرنے کے بعد، صور اور صفوریہ کو بھی دوسرے مقامات کے ساتھہ ساتھہ لے لیا۔

## حوالہ'''
* کتاب:مکمل اسلامی انسائیکلوپیڈیا،مصنف:مرحوم سید قاسم محمود،ص-998

زمرہ:تاریخی مقامات
تل ابیض

**تل ابیض**، شام کا ایک شہر ہے۔ اس شہر کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ حضرت ابراہیم علیہ السلام سرزمین کنعان کی طرف کوچ کرنے سے قبل، یہاں اقامت گزیں ہوئے تھے۔ یہ بھی کہا جاتا ہے کہ حضرت ابراہیم علیہ السلام نے اپنے خادم یعازر کو حضرت اسحاق علیہ السلام کے رشتے کے لیے یہاں بھیجا تھا۔

## حوالہ جات
* کتاب:مکمل اسلامی انسائیکلوپیڈیا،مصنف:مرحوم سید قاسم محمود،ص-529

زمرہ:تاریخ سوریہ
زمرہ:سوریہ
زمرہ:سوریہ کے شہر
چوٹالہ

**چوٹالہ**  پاکستان کا ایک آباد مقام جو ضلع جہلم میں واقع ہے۔

## مزید دیکھیے
* پاکستان
* فہرست پاکستان کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:جہلم
زمرہ:ضلع جہلم کی یونین کونسلیں
زمرہ:ضلع جہلم کے آباد مقامات
زمرہ:ضلع جہلم کے گاؤں
فرسان الہیکل

**فرسان الہيكل یا صلیبی جانباز** (Knights Templar) سے مراد وہ فوجی تنظیم ہے جو کیتھولک عیسائی طرز پر 1119ء میں قائم ہوئی تھی اور 1312ء تک مستحکم رہی تھی۔ یہ فرقہ یروشلم کے مقدس مقام میں پیدا ہوا۔ اس جماعت کے بانیوں کو یروشلم کے صلیبی بادشاہ کی طرف سے امداد بھی ملی۔ اس بادشاہ نے ان کو سب سے مقدس جگہ بھی عطا کی۔ وہ چوٹی جو کبھی حضرت سلیمان علیہ السلام کی عبادت گاہ (ہیکل سلیمانی) ہوا کرتی تھی۔
ہیکل سلیمانی کی تعمیر حضرت داؤد علیہ السلام کے دور میں شروع ہوئی اور ان کی وفات کے بعد ان کے بیٹے حضرت سلیمان علیہ السلام کے دور میں بھی جاری رہی۔

آخرکار ہیکل سلیمانی کو گرا دیا گیا اور اسی جگہ پر یہودی بادشاہ ہرودس نے نئی عبادت گاہ تعمیر کی۔ 70ء میں سلطنت روم نے اس دوسری ہیکل سلیمانی کو بھی گرا دیا۔ رومیوں نے یہودیوں کے خلاف ایک بڑا حملہ شروع کیا اور انھیں اس خطے سے نکال دیا۔

## فرسانیوں کی آمد

بائیں|upright|تصغیر|فرسان الهيكل کا ایک جھنڈا
ہزاروں سال آئے اور چلے گئے، لیکن آج بھی مسجد اقصٰی وہاں کھڑی ہے، جہاں کبھی ہیکل سلیمانی ہوا کرتا تھا۔ یہ علاقہ آج بھی گہرے یہودی راز سمیٹے ہوئے ہے۔ جب فرسانیوں نے، اس چوٹی پر رہنا شروع کیا، جہاں کبھی ہیکل سلیمانی ہوا کرتا تھا، تو اس کے ان پر گہرے اثرات مرتب ہوئے اور انھوں نے ان رازوں کو جاننا
شروع کر دیا۔ ان تحقیقات نے انھیں ان باقیات تک پہنچادیا، جن میں کچھہ خفیہ روایات کے اثرات تھے۔ اور یہ قدیم یہودی قوم کے عقائد تھے۔

ان کا سامنا ایسی تعلیمات سے ہوا، جو قدیم یہودی عقائد کے مشرکانہ حصے (قبالہ) پر مشتمل تھا۔ قبالہ کا آغاز قدیم مصر
سے ہوا اور اسی نے تمام جادوئی رسومات اور خفیہ علوم کی بنیاد ڈالی۔

## قبالہ کا فرسانیوں پر اثر

اس سرزمین، جس کے اثر میں فرسانی آ گئے، کی صوفیانہ تعلیمات نے ان کے عقائد اور رہن سہن کو کئی شکل دی۔ اس بات سے قطع نظر کہ انھوں نے ظاہری طور پر
شکل و صورت مسیحی جنگجو پادریوں جیسی رکھی۔ لیکن اپنے درمیان انھوں نے خفیہ طور پر قبالہ کے فلسفہ اور رہن سہن کو اپنا لیا۔
اپنی کتاب ''مورل اینڈ دوگما'' میں گریند ماسٹر البرٹ پائک، جو فری میسنری میں ایک مشہور نام ہے، فرسانیوں کے صحیح مقاصد بیان کرتے ہیں:

”**فرسانیوں کا ظاہری مقصد ان [[مسیحی|مسیحیوں]] کی حفاظت کرنا تھا، جو [[مقدس مقامات]] کی زیارت کے لیے آتے تھے، خفیہ مقصد [[ہیکل سلیمانی]] کی دوبارہ تعمیر تھا**

## حوالہ جات

زمرہ:1119ء کی تاسیسات
زمرہ:1312ء کی تحلیلات
زمرہ:ایشیا میں 1119ء کی تاسیسات
زمرہ:بارہویں صدی میں مسیحیت
زمرہ:تاریخ بیت المقدس
زمرہ:تنظیمیں
زمرہ:خفیہ تنظیمیں
زمرہ:عالمی یہودی تنظیمیں
زمرہ:یہودی تنظیمیں
زمرہ:یہودی و مسیحی مشترکہ تنظیمیں
زمرہ:خفیہ انجمنیں
زمرہ:یورپ میں 1119ء کی تاسیسات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
طلحہ بن عتبہ

آپ رضی اللہ تعالٰیٰ عنہ قبیلہ اوس کے بنو حججی میں سے ہیں۔ آپ رضی اللہ تعالٰیٰ عنہ غزوہ احد میں شریک تھے۔ جنگ یمامہ میں آپ رضی اللہ تعالٰیٰ عنہ شہید ہوئے۔ حضور اکرم ﷺ کے جلیل القدر صحابی تھے۔ آپ رضی اللہ تعالٰیٰ عنہ سے متعدد احادیث رسول ﷺ مروی ہیں۔

## حوالہ جات

* کتاب:مکمل اسلامی انسائیکلوپیڈیا،مصنف:مرحوم سید قاسم محمود،ص-1011

زمرہ:صحابہ
طغرل بیگ

[تصغیر|[برج طغرل]]
**طغرل بیگ**، پورا نام **رکن الدین ابو طالب محمد بن میئکائیل** (4 ستمبر 990ء سے 1063ء) (ترکی زبان :*Tuğrul*) سلجوقی سلطنت کا پہلا سلجوق سلطان۔
طغرل نے عظیم یوریشیائی اسٹیپس کے ترک جنگجوؤں کو اکھٹا کرکے ایک متحد قبائل بنا دیا اور ان سب لوگوں کا حسب نسب صرف ایک خاندان سلجوقہ سے ملا دیا اور مشرقی ایران کی جنگ میں ان کی قیادت بھی کی۔ سلجوقی سرداروں میں طغرل بیگ، چغری بیگ، ابراہیم انیال اور قتلمش قابل ذکر ہیں، جو ہمیشہ اپنی سلطنت کو وسیع کرنے کی کوششوں میں لگے رہتے تھے۔ لیکن ان میں سے ہر کوئی اپنی اپنی ذات کے لیے سرگرم رہتا تھا۔ ان میں طغرل بیگ کو فوقیت حاصل رہی۔

پہلے پہل جرجان اور طبرستان کے زیاریوں نے سالانہ خراج ادا کرنے کی شرط پر اس کی اطاعت قبول کی۔ قزوین اور ہمزان نے بھی سلاجقہ کی حکومت تسلیم کرلی اور اصفہان حکمراں فرامرز نے بھی ایک خطیر رقم کی ادائیگی قبول کرلی۔ بعد ازاں فرامرز کے بدلنے پر اس نے اصفہان پر قبضہ کر لیا اور دوسرے علاقوں پر قبضہ کرتا ہوا بغداد تک جا پہنچا اور خلیفہ کی بیٹی سے شادی کی۔ طغرل بیگ جب نیشاپور میں داخل ہوا تو اس کا نام خطبہ میں پڑھا گیا۔

اس کا انتقال ستر (70) سال کی عمر میں 8 رمضان 455ھ کو الری میں ہوا۔

## حوالہ جات

* کتاب:مکمل اسلامی انسائیکلوپیڈیا، مصنف:مرحوم سید قاسم محمود، ص-1009

زمرہ:اسلامی تاریخ کے سانچے
زمرہ:بانی فرماں روا
زمرہ:تواریخ اور وقائع کے لیے ویکی گردانی کے سانچے
زمرہ:خاندانی شجرہ نسب سانچے
زمرہ:خلافت عباسیہ کے سانچے
زمرہ:سلاطین
زمرہ:سلجوق حکمران
زمرہ:سلجوقی سلطنت
زمرہ:سنی حکمران
زمرہ:شاہ شاہان
زمرہ:فارس کے شہنشاہ
زمرہ:گیارہویں صدی کی ترک شخصیات
زمرہ:گیارہویں صدی کی شخصیات
زمرہ:گیارہویں صدی کے حکمران
زمرہ:گیارہویں صدی میں ایشیا کے بادشاہ
زمرہ:مسلم بادشاہ
زمرہ:ملک و علاقہ موضوعات سانچے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:1063ء کی وفیات
زمرہ:990ء کی پیدائشیں
زمرہ:995ء کی پیدائشیں

زمرہ:990ء کی دہائی کی پیدائشیں
برزلی برج

**برزلی برج** یا **برسلی برج** ایک حماقتہ برج ہے جو ایک بہاڑی کے اندر ہلنی پارک میں موجود ہے۔ یہ برج 1781ء میں ہوج پرسی، پہلا ڈیوک ناڑتھہمبرلینڈ کا، کے لیے بنایا گیا تھا۔
مجلس خبرگان رہبری

بائیں|تصغیر|250px|تہران میں مجلس خبرگان کا مرکزی دفتر
مجلس ماہرین (فارسی میں مجلس خبرگان رہبری، انگریزی میں Assembly of Experts) اسلامی جمہوریہ ایران میں 86 مذہبی رہنماؤں پر مشتمل ایک مجلس (کونسل) کا نام ہے جن کو عوامی انتخابات کے ذریعے 8 سال کے لیے منتخب کیا جاتاہے۔ اس مجلس کا کام ایران کے رہبر معظم (سپریم لیڈر) کا انتخاب کرنا اور اس کی سرگرمیوں کی نگرانی کرنا ہوتاہے۔ ایران کے موجودہ قانون کے مطابق اس مجلس کا سال میں 2 مرتبہ 2 دن کے لیے اجلاس ہونا لازمی ہے۔ اس مجلس کے موجودہ سربراہ آیت اللہ مہدوی ہیں جن کا انتخاب مارچ 2011 میں ہوا ۔ اس وقت اس مجلس کے تمام ارکان کی عمر 60 سال سے اوپر ہے۔

## فہرست سربراہان
* 12 نومبر 1983ء تا 25 جولائی 2007ء - آیت اللہ علی اکبر فیض مشکینی
* 25 جولائی 2007ء تا 8 مارچ 2011ء - آیت اللہ اکبر ہاشمی رفسنجانی
* مارچ 2011ء تا حال - آیت اللہ محمد رضا مہدوی کنی

## ذمہ داریاں

اسلامی جمہوریہ ایران کے آئین کے مطابق اس اسمبلی کا کام رہبر معظم (سپریم لیڈر) کا انتخاب کرنا، اس کی نگرانی کرنا اور اس کو معزول کرنا ہے۔ سپریم لیڈر کی وفات یا استعفا کی صورت میں اس اسمبلی کی ذمہ داری ہے کہ وہ جلد از جلد نئے سپریم لیڈر کا انتخاب کرے۔ اگر سپریم لیڈر کے بارے یہ بات سامنے آئے کہ اس نے ایران کے آئین میں درج کسی بات کی خلاف ورزی کی ہے یا اس میں ایسی قابلیت نہیں پائی جاتی جس بنیاد پر اس کو سپریم لیڈر بنایا گیا تھا تو اس اسمبلی کے پاس سپریم لیڈر کو عہدے سے ہٹانے کا اختیا رہے۔ ایران میں اسلامی انقلاب کے بعد جب سے یہ اسمبلی وجود میں آئی ہے تب سے کسی بھی سپریم لیڈر کو معزول نہیں کیا گیا۔ اس اسمبلی کی تمام کارروائی انتہائی اخفائے راز میں رکھی جاتی ہے جس کی وجہ سے کبھی یہ معلوم نہیں ہو سکا کہ اس نے سپریم لیڈر کے کسی فیصلہ کو چیلنج کیا ہو۔

## بیرونی روابط
* مجلس خبرگان کی ویب گاہ
* اسلامی جمہوریہ ایران کے آئین میں اس مجلس خبرگان کی حیثیت

## حوالہ جات

زمرہ:ایران
زمرہ:ایران کی سیاست
زمرہ:حکومت ایران
زمرہ:ایرانی قانون
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:اسلامی جمہوریہ ایران کی حکومت
زمرہ:سیاسی نظامات
زمرہ:1979ء میں قائم ہونے والی تنظیمیں
زمرہ:اسلامی تنظیمیں
زمرہ:ایران کی تنظیمیں
سیاسی تحاریک صوفی مسلم

دنیا کے بیشتر ممالک میں صوفی مسلمان رہنماوں کی طرف سے سیاسی تحریکیں اور سیاسی جماعتیں قائم اور شروع کی گئی ہیں جنھیں **سیاسی صوفی تحاریک** کہا جاتا ہے۔ مثلاً برطانیہ میں "صوفی مسلم انجمن" کے نام سے انجمن بنائی گئی جس کا مقصد صوفی اسلام کی مدد سے جہادی اسلام کا مقابلہ کرنا ہے۔
دہشت پر جنگ شروع کرنے کے بعد امریکی ادارہ فکریہ رینڈ کارپوریشن نے 2007ء میں یہ تجویز پیش کی کہ طالبان، القاعدہ اور جہادی اسلام کا مقابلہ کرنے کے لیے صوفی اسلام کا استعمال کیا جاوے۔
امریکا کی مدد سے جب بینظیر بھٹو 2007ء میں پاکستان واپس آئیں تو آنے سے قبل انھوں نے تحریکِ منہاج القرآن کی رکنیت حاصل کی۔ اس تحریک کا جھکاؤ صوفی نظریات کی طرف ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:سیاسی صوفی تحریکیں
مختصر سیرت رسول

**مختصر سیرتِ رسول** (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم)  سیرت النبی پر ایک مختصر کتاب ہے جس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی زندگی کے مختلف پہلوؤں پہ روشنی ڈالنے کی کوشش کی گئی ہے۔ اس کے مصنف کا نام عبد اللہ بن محمد بن عبدالوہاب ہے اسے الداعیۃ بالمکتب التعاونی لدعوۃ الجالیات بالجبیل (سعودی عرب) نے نشر کیا۔

یہ کتاب محمد بن عبدالوہاب (والد عبد اللہ بن محمد بن عبد الوہاب)کی کتاب مختصر سیرت رسول سے مختلف کتاب ہے جو مشہور سیرت نگار ابن اہشام کی کتاب السیرۃ النبویہ کا اختصار ہے (توحید پر مبسوط مقدمہ بھی شامل ہے)۔

## اردو ترجمہ
اس کتاب کا اردو ترجمہ حافظ محمد اسحاق نے کیا، تسوید و تصحیح اکرام اللہ ساجد گیلانی نے کی، جامعہ العلوم اثریہ جہلم، پاکستان نے پہلی دفعہ اسے 1990 میں شائع کیا۔ 

کتاب تقریباََ 800 صفحات پر مشتمل ہے، حرف اول میں جامعہ العلوم اثریہ کے متعدد ذیلی اداروں کے تعارف کے ساتھ ساتھ موسس و بانی جامعتہ العلوم الاثریہ کے مختصر حالات زندگی بھی شامل ہیں۔کتاب کے اردو ترجمے میں عبد اللہ بن محمد بن عبد الوہاب کا مقدمہ دررج نہیں البتہ جامعتہ العلوم الاثریہ کے حافظ عبد الغفور بن محمد اسماعیل کا مقدمہ شامل ہے۔ 

## کتاب کے عنوانات
کتاب کا آغاز حضرت محمد کے نسب نامہ سے ہوتا ہے اور اختتام صلح کے بعد حضرت حسن کے خطاب پر ختم ہوتی ہے۔ مصنف نے کتاب کے آغاز میں نسب نامہ محمد، کچھ حالات و نشانات اور حضرت محمد کے کچھ اخبار و آداب، وفات تک مختصر بیان کا ذکر کیا ہے۔ اس کے علاوہ خلفائے اربعہ کی خلافت کا ذکر بھی کیا ہے اور حضرت حسن کی خلافت اور صلح کو بھی مختصراََ بیان کیا ہے۔ پوری کتاب میں ایک دو صفحات کے باب باندھے گئے ہیں اور اس طریقے پر پوری کتاب میں عمل کیا گیا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:کتب محمد بن عبد الوہاب
جعلی پیر

جعلی یا دق نمبر پیر یا فقیر جو جاہل مطلق ہوتا ہے۔ یعنی علم سریعت سے بے خبرہوتا ہے اور اگر علم دین تھوڑا بہت جانتا بھی ھو تو اس پر عمل نہ کرے۔ پاکستان میں **جعلی پیر** کی اصطلاح ایسے اشخاص کے لیے استعمال کی جاتی ہے جو غیبی طاقتوں یا کرشمہ سازی کے دعوی دار ہوتے ہیں، جس کا تعلق وہ کسی طرح دین اسلام سے جوڑتے ہیں۔ توہم پرست اور جاہل لوگوں کی کثیر تعداد ان کو اسلام کا ولی سمجھتے ہوئے ان کی مرید ہو جاتی ہے۔ جعلی پیر کے کچھ غنڈے اور کارندے کرشمہ سازی اور شعبدی بازی میں مدد دے کر لوگوں کو مرغوب کرتے ہیں۔ یہ لوگ اپنا تعلق مختلف سلاسل کے پرانے صوفیوں سے جوڑتے ہیں اور عوام ان کو *پہنچا ہوا* سمجھتی اور کہتی ہے۔ جعلی پیر تعویز گنڈے کا کاروبار بھی کرتے ہیں، لوگوں کو بتاتے ہیں کہ ان پر جنات کا سایہ ہے اور وہ جنات کو بھگانے کا علم جانتے ہوئے ان کا جنات سے چھٹکارا دلوا سکتے ہیں۔ بعض بدکردار بھی ھوتے ہیں۔ ان سب کاموں کے یہ لوگوں سے پیشے وصول کرتے ہیں۔ بعض پیر جنات کو اپنے قبضہ میں بتاتے ہیں اور سائلوں کا ان کی مدد سے کوئی بھی کام کروا لینے کا دعوی کرتے ہیں۔
جاہل عوام کے ذہن میں قرآن میں حضرت سلیمان اور جنات کے تذکرے کو ان پیروں کے قصوں سے جوڑ کر ان کی پیروی میں لگ جاتی ہے۔

بعض جھوٹے پیر مذہبی اور سیاسی رہنما کا روپ دھارتے ہیں۔ یہ تعویز گنڈے (یا جنات کو بھگانے) کا کام نہیں کرتے مگر قدرے پڑھے لکھے عوام کو مذہب کے نام پر بیوقوف بنا کر اپنا مرید بنا لیتے ہیں جس سے ان کی سیاسی اور کاروباری حیثیت میں اضافہ ہوتا ہے۔ یہ پیر بھی اکثر شعبدہ بازی کا استعمال کرتے ہیں۔
عرب دنیا میں ایسے رہنماوں کے لیے "fake sheikh" کی اصطلاح استعمال کی جاتی ہے۔

زمرہ:مذہبی اصطلاحات
پیر (مذہب)

**پیر** فارسی زبان کا لفظ ہے ۔ جس کے معنی ہیں۔ بزرگ آدمی۔ برگزیدہ۔ بوڑھا شخص ۔ ہندوستان میں اس کی اصطلاح ایسی شخصیت کے لیے استعمال کی جاتی ہے جس کی لوگ پیروی یا اتباع کریں۔ لفظ پیر روحانی شخصیت کے حامل افراد کو عزت و توقیر دینے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے ۔ پاکستان و انڈیا میں پیر ۔ خواجہ۔ شیخ۔ مرشد یہ تمام الفاظ زبان زد و عام ہیں۔ پیروی کرنے والوں کو سالک یا مرید کہا جاتا ہے۔ عربی زبان میں پیر کے لیے لفظ "شیخ" استعمال کیا جاتا ہے ۔

پیر بننے کے لیے ائمہ اکرام نے کچھ شرائط بھی طے کیں ہیں۔

1۔ پیر صحیح العقیدہ اہل سنت والجماعت   سے تعلق رکھتا ھو

یعنی بد عقیدہ یا گمراہ نہ ھو

2۔ پیر کا سلسلہ طریقت (شجرہ) نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم تک متصل ھو ۔

3۔ پیر فاسق و فاجر نہ ھو ۔ علانیہ گناہ نہ کرتا ھو

4۔ پیر کے لیے لازم ہے کہ عالم دین ھو یا کم از کم بنیادی مسائل سے اچھی طرح واقفیت رکھتا ھو اور اپنے عقائد دلائل کے ساتھ جانتا ھو۔

5۔ پیر کا مرشد ہونا لازم ہے ۔ یعنی پیر کو کسی ولی کامل سے خلافت اور آگے بیعت کرنے کی اجازت  ھو۔

## مزید
* جعلی پیر

زمرہ:اسلامی القاب
زمرہ:بھارت میں تصوف
زمرہ:پاکستان میں تصوف
زمرہ:مذہبی اصطلاحات
زمرہ:مذہبی قائدین کے کردار
زمرہ:فارسی الفاظ اور جملے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
شوریٰ نگہبان

شورای نگہبان  (مکمل نام قانونِ اساسی کی شوریٰ نگہبان) ایرانی سیاسی نظام کا سب سے اہم اور زیادہ اثر و رسوخ والا ادارہ ہے جس کے ارکان کی کُل تعداد 12 ہوتی ہے جن میں ایران کی مجلس (پالیمنٹ) کی طرف سے 6 قانونی ماہرین نامزد کیے جاتے ہیں جن کی تقرری کی حتمی منظوری ایران کی عدلیہ کے سربراہ (چیف جسٹس) دیتے ہیں جبکہ رہبر معظم (سپریم لیڈر) کی طرف سے 6 فقہی (ماہرین اسلامی فقہ) مقرر کیے جاتے ہیں۔ اس ادارے کے موجودہ سربراہ آیت اللہ احمد جنتی ہیں۔

## اختیارات
ایرانی آئین کے مطابق قانون پیش کرنا اور ان کی منظوری دینا پارلیمنٹ (مجلس) کا کام ہے تاہم مجلس کی طرف سے منظورہ کردہ تمام قوانین کی حتمی منظورہ شورai نگہبان کی طرف سے دی جاتی ہے۔ ایران کے آئین کی دفعہ 96 کے مطابق شورای نگہبان مجلس کی طرف سے منظورہ کردہ قوانین کو غیر اسلامی یا غیر آئینی ثابت ہونے پر ویٹو کرنے کا اختیار رکھتی ہے۔

شورای نگہبان ایران کی آئینی عدالت (constitutional court) کا کردار بھی ادا کرتی ہے جس کے تحت ایرانی آئین کی تشریح کرنے کا اختیارات بھی اسی کے پاس ہے۔

ایرانی آئین کے مطابق ایران میں عوامی ووٹ کے ذریعے منتخب ہونے والے تمام امیدواروں (صدر، ارکان پالیمنٹ اور ارکان مجلس خبرگان) کی منظوری بھی شورای نگہبان دیتی ہے۔

## مزید دیکھیے
* ایران

## بیرونی روابط

شوریٰ نگہبان (ایران) کا ویب گاہ
## حوالہ جات

زمرہ:انتخابی لجنہ
زمرہ:ایران
زمرہ:ایرانی قانون
زمرہ:حکومت ایران
زمرہ:شریعت بلحاظ ملک
زمرہ:الیکشن کمیشن
زمرہ:ایران کی سیاست
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:آئینی عدالتیں
زمرہ:ایران میں شریعت
زمرہ:ایران میں 1970ء کی دہائی کی تاسیسات
زمرہ:ایشیا میں 1979ء کی تاسیسات
زمرہ:حکومتی شعبے
زمرہ:ایران کی تنظیمیں
زمرہ:عدالتیں
علم حدیث

علم حدیث اس علم کو کہتے ہیں جس کے تحت پیغمبر اسلام حضرت محمد صلی اللہ علیہ والہ وسلم کے فرامین کو محفوظ کیا گیا اور ان فرامین کی صحت کے بارے فیصلہ کیا جاتا ہے۔

## ضروری اصطلاحات

### راوی
وہ شخص جو سند کے ساتھ حدیث کو نقل کرے۔

### طالبُ الحدیث
وہ مبتدی جو روایت، درایت ،شرح اور فقہ کے اعتبار سے حدیث پڑھنے میں مشغول ہو۔

### مُحَدِّث
وہ شخص جو علم حدیث میں روایۃ درایۃ مشغول ہوااور کثیر روایات اور ان کے راویوں کے حالات پر مطلع ہو۔

### حافظُ الحدیث
وہ محدث جو ایک لاکھ احادیث کی اسانید ومتون کا عالم ہو۔

### حُجَّت فی الحدیث
وہ محدث جسے تین لاکھ حدیثیں اسانید ومتون کے ساتھ یاد ہوں۔

### حاکِم فی الحدیث
وہ محدث جسے جملہ احادیث مرویہ اسانید ومتون کے ساتھ یاد ہوں اور وہ راویوں کے حالات سے پوری طرح واقف ہو۔

## کتب احادیث کی بعض اقسام
### صحیح
حدیث کی وہ کتاب جس میں صرف احادیثِ صحیحہ ذکر کرنے کا التزام کیا گیا ہوجیسے: صحیح بخاری ومسلم۔

### سُنَن
حدیث کی وہ کتاب جس میں ابوابِ فقہ کی ترتیب پر فقط احادیث ِاحکام جمع کی گئی ہوں جیسے سنن ابوداود و نسائی۔

### جامِع
حدیث کی وہ کتاب جس میں آٹھ عنوانات کے تحت احادیث لائی جائیں۔ وہ آٹھ عنوانات یہ ہیں: سیر، آداب، تفسیر،عقائد، فتن، احکام، اشراط، مناقب۔

### مُسْنَد
حدیث کہ وہ کتاب جس میں ہر صحابی کی مرویات الگ الگ جمع کی جائیں جیسے مسند امام احمد۔

### مُعْجَم
حدیث کی وہ کتاب جس میں اسمائے شیوخ کی ترتیب سے احادیث لائی جائیں، جیسے معجم طبرانی ومعجم کبیر،صغیرواوسط۔

### مُسْتَخْرَج
وہ کتاب جس میں حدیث کی کسی دوسری کتاب کی احادیث کے اثبات کے لیے دیگر اسانید سے وہی احادیث جمع کی جائیں، اس میں دوسرے مصنف کی اسانید پہلے سے مختلف ہوتی ہیں۔ مثلاََ کوئی مئولف صحیح بُخارییاصحیح مُسلمکی احادیث اپنی اسانید سے بیان کرے، لیکن ان کی اسناد مختلف ہوں۔ اور اس امکان کے ساتھ کے یہ مئولف بخاری یا مسلم کے استاذ یا اس سے اوپر کسی بھی کڑی میں جاملے، بغیر یہ دیکھے کہ الفاظِ حدیث متفق ہیں یا مختلف، لیکن اس بات کا لحاظ رکھا جائے کہ مصنف اصل محدث کی سند میں بہت دور نہ چلا جائے، الا یہ کہ بہت اہم فائدہ مقصود ہو۔ مستخرج سے روایت کرتے ہوئے اصل کتاب کا حوالہ نہیں دیا جاتا، بلکہ مستخرج کا حوالہ دیا جائے گا۔
اس حوالے سے کافی کتابیں تصنیف کی گئی ہیں جن میں اہم مثال ابو نعیم کی* مستخرج علی الصیحین۔*ہے۔

### مُسْتَدْرَک
وہ کتاب جس میں کسی حدیث کی کتاب پر ایسی حدیثوں کو زائدکیاجائے جو اس کتاب میں قابل ذکر ہونے کے باوجود مذکور نہ ہوں جیسے حاکم کی *مستدرک علی الصحیحین۔*

### جُزو
وہ چھوٹی کتاب جس میں صرف ایک موضوع کے متعلق احادیث جمع کی گئی ہوں۔

### اَمَالِی
وہ کتاب جس میں شیخ کے املا کرائے ہوئے فوائد ونکاتِ حدیث جمع ہوں۔

### مُفْرَد
وہ کتاب جس میں ایک شخص کی احادیث جمع ہوں جیسے ابراہیم بن عسکری کی مسند ابوہریرہ۔

### مُرْسَل
وہ کتاب جس میں مرسل حدیثیں جمع کی گئی ہوں جیسے ابوداود کی مراسیل۔

## حوالہ جات

زمرہ:حدیث
زمرہ:علوم حدیث
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
اسلامی نیا سال

**اسلامی نیا سال** (عربی: راس السنة الحجرية، راس السنة الحجرية)، جسے **ہجری نیا سال** بھی کہا جاتا ہے، وہ دن ہے جو ایک نئے قمری ہجری سال کا آغاز کرتا ہے۔ ہجری تقویم کے اعتبار سے یکم محرم اسلامی سال کا پہلا دن کہلاتاہے۔۔ اسلامی دور کا عہد'''محمد ﷺ''' اور ان کے پیروکاروں کی مکہ سے مدینہ ہجرت کے سال کے طور پر مقرر کیا گیا تھا، جسے ہجرت مدینہ کہا جاتا ہے، جو گریگورین کیلنڈر میں 622 عیسوی ہے۔ تمام مذہبی فرائض، جیسے نماز، رمضان کے مہینے میں روزہ اور حج اور اہم واقعات کی تاریخیں، جیسے مقدس راتوں اور تہواروں کا جشن، اسلامی کیلنڈر کے مطابق شمار کیا جاتا ہے۔

اگرچہ کچھ اسلامی تنظیمیں نئے مہینے (اور اسی وجہ سے نئے سال) کا تعین مقامی چاند کے ظاہر ہونے سے کرنا پسند کرتی ہیں، سعودی عرب سمیت بیشتر اسلامی ادارے اور ممالک اسلامی کیلنڈر کی مستقبل کی تاریخوں کا تعین کرنے کے لیے فلکیاتی حسابات پر عمل کرتے ہیں۔ ٹیبلولر اسلامی کیلنڈر کا حساب لگانے کے لیے مختلف اسکیما ہیں (یعنی مشاہدے پر مبنی نہیں جس کے نتیجے میں اس طرح کے اسکیما استعمال کرنے والے ممالک اور حقیقی قمری نظاروں کو استعمال کرنے والے ملکوں کے درمیان عام طور پر ایک یا دو دن کا فرق ہوتا ہے۔ مثال کے طور پر، سعودی عرب میں استعمال ہونے والے ''ام القراۃ'' کیلنڈر میں حالیہ برسوں میں کئی بار اصلاح کی گئی۔ موجودہ اسکیم 1423 ھ (15 مارچ 2002ء) میں متعارف کرائی گئی تھی۔  اسلامی کیلنڈر میں ایک دن کی تعریف غروب آفتاب سے شروع ہونے کے طور پر کی گئی ہے۔ مثال کے طور پر، 1 محرم 1432 کی تعریف سول کیلنڈر میں 7 یا 8 دسمبر 2010ء کے مطابق کی گئی تھی (ملک پر منحصر ہے)۔ مشاہدے پر مبنی کیلنڈر کے لیے 6 دسمبر کے غروب آفتاب کے وقت نیا چاند کا مشاہدہ کرنے کا مطلب یہ ہوگا کہ 1 محرم 6 دسمبر کے سورج غروب ہونے کے لمحے سے 7 دسمبر کے غوروب آفتاب کے لمحے تک جاری رہے گا، جبکہ ایسی جگہوں پر جہاں 6 دسمبر کو نئے چاند کا نظارہ نہیں ہوا تھا، 1 محرم 7 دسمبر کے سورج کے غروب ہونے کے لمحات سے 8 دسمبر کے غروب آفتاب کے موقع تک جاری رہے گی۔

## متبادل تاریخ
بارہویں صدی کے شیعہ مسلمانوں کا خیال ہے کہ اسلامی نیا سال محرم کی بجائے ربیع الاووال کا پہلا سال ہے، کیونکہ یہ وہ مہینہ ہے جس میں حج ہوا تھا۔ اس سے ان سالوں کی تفصیل کے حوالے سے اختلاف پیدا ہوا ہے جن میں کچھ واقعات پیش آئے، جیسے کہ کربلا کی محرم کی جنگ، جس کے بارے میں شیعوں کا کہنا ہے کہ یہ 60 ھ میں ہوئی تھی، جبکہ سنیوں کا کہنا ہے یہ 61 ھ میں ہوئی۔

## گریگورین کیلنڈر
چونکہ اسلامی قمری سال شمسی سال سے گیارہ سے بارہ دن چھوٹا ہوتا ہے جیسا کہ گریگورین کیلنڈر کے مطابق تخمینہ لگایا گیا ہے، اس لیے اسلامی نیا سال ہر سال اسی گریگورین کلنڈر کی تاریخ پر نہیں آتا ہے۔

سعودی عرب کے ام القرا کیلنڈر کے مطابق، گریگورین کیلنڈر کی تاریخوں کے اسلامی نئے سال کے مطابق ہونے کی پیش گوئی کی گئی ہے: 

## مزید دیکھیے
* شمسی ھجری سال

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
### کیلنڈر تبدیلی
* 
* 

زمرہ:اسلامی اصطلاحات
زمرہ:اسلامی تہوار
زمرہ:انڈونیشیا میں عوامی تعطیلات
زمرہ:متحرک تعطیلات
زمرہ:مذہبی اصطلاحات
زمرہ:مصر میں عوامی تعطیلات
زمرہ:مقالے جن میں عربی زبان کا متن ہے
زمرہ:ملائشیا میں عوامی تعطیلات
زمرہ:نئے سال کا جشن
زمرہ:محرم
زمرہ:عراق میں عوامی تعطیلات
زمرہ:تقویم
سید خاندان

**ؓملک خاندان** نے ہندوستان میں 1414 سے 1451 تک دہلی سلطنت پر حکومت کی ـ یہ تغلق خاندان کو ہٹانے میں کامیابی کے بعد ہی آئے تھےـ۔ دہلی سلطنت کی مرکزی اتھارٹی امیر تیمور کے مسلسل حملے اور 1398 میں دلی کی مکمل تباہی کے بعد کمزور ہو گیا تھا۔ افراتفری کی ایک مدت کے بعد، جب کوئی مرکزی اتھارٹی کی بالا دستی کی ضرورت تھی تو، دہلی میں ملک خاندان نے طاقت حاصل کی۔ ان کی حکومت کی مدت 37 سال تھی۔

[ملک خضر خان]]، تیمور کی طرف سے ملتان (پنجاب) کے گورنر مقرر ہوئےـ خضر خان دہلی کی جانب 28 مئی، 1414 کو روانہ ہوا اور دولت خان لودھی کو ہٹا کر ملک خاندان کی بنیاد رکھی۔ لیکن اس نے بادشاہت کا اعلان نہیں کیا بلکہ اپنے آپ کو تیموری سلطنت کا جاگیردار ظاہر کیا، ابتدائی طور پر تیمور کے اور اس کی موت کے بعد ان کے جانشین شاہ رخ، تیمور کے پوتے کے .

اس خاندان کے آخری حکمران، ملک علاؤ الدین ابن محمد شاہ نے رضاکارانہ طور پر بہلول خان لودھی کے حق میں 19 اپریل، 1451 کو دہلی سلطنت کے تخت کو چھوڑ دیا اور اس طرح بہلول خان لودھی نے لودھی خاندان کی بنیاد رکھی۔

## سلاطین ملک خاندان

زمرہ:ایشیا کے سابقہ ممالک
زمرہ:ایشیا میں 1414ء کی تاسیسات
زمرہ:تاریخ ہندوستان
زمرہ:ترک شاہی سلاسل
زمرہ:سلطنت دہلی

زمرہ:عرب شاہی سلاسل
زمرہ:ملک خاندان
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:ہندوستان میں پندرہویں صدی کی تاسیسات
زمرہ:1410ء کی دہائی میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے
زمرہ:1451ء کی ایشیا میں تحلیلات

زمرہ:سید خاندان
اصم

وہ مثبت غیر ناطق عدد ہے جس میں *x* کا *n*-واں جذر مکمل طور پر معلوم کرنا ممکن نہ ہو، جب کہ *x* ایک مثبت ناطق عدد ہو، جیسے √(n&x)۔ جب کہ ہم جانتے ہیں کہ √16,√9,√(4,) ناطق ہیں۔ کیوں کہ ان کی جذر 4،3،2 ہے جو ناطق عدد ہے اور معلوم ہے۔ اسی طرح ∛(7,) ∛(5,) ∛3 وغیرہ ایسے اعداد ہیں جو ناطق عددوں کے جذر المکعب ہیں لیکن 7،5،3 وغیرہ کسی عدد کے مکعب کی صورت میں نہیں لکھے جا سکتے ،اس قسم کے غیر ناطق اعداد جذری مقداریں یا اصم کہے جاتے ہیں۔
شکل √(n&x) میں √جذری علامت ہے اور قوت نما n کو اصم کا رتبہ (Order) اور x کو مجذور کہا جاتا ہے۔ اگر اصم کا رتبہ درج نہ ہوتو اس کو 2 تسلیم کر لیا جاتا ہے یعنی√7 کا مطلب مجذور 7 کا رتبہ2 ہے۔ اگر (≠1) ایک طبعی عدد ہو اور aایک مثبت عدد ہو اور √(n&a)یا a 1/(n ) غیر ناطق عدد ہو تب √(n&a)ایک جذری مقدار ہے۔ جذری مقدار √(n&a)میں √کو جذری علامت Radical Sign اور nکو جذری مقدار کا درجہ(رتبہ) ،اور aکو جذری عدد(مجذور)Redical Number کہتے ہیں۔ سارے جذر اصم نہیں ہوتے۔ مثلا∛8اصم نہیں ہے کیوں کہ 8 کا تیسرا جذر 2 ناطق عدد 2ہے۔ اسی طرح √(2+√2) حالانکہ ایک غیر ناطق عدد ہے لیکن یہ اصم نہیں ہے کیونکہ یہ ایک غیر ناطق کا جذر المربع ہے اسی طرح√(√(5+√3) ) ،یا√xاصم نہیں ہیں کیوں کہ مجذور ناطق اعدا د نہیں ہیں۔ یعنی اصم ایک ناطق عدد ہے جب کہ مجذور ایک مثبت ناطق عدد ہو۔ مثال√(n&x)میں اگر ,nایک مثبت صحیح عدد ہو اور aایک حقیقی عدد ہو تو اصم ہے ورنہa غیر ناطق ہوتو √(n&x)اصم نہیں ،اسی طرح اگر √(n&x)میں اگر nکوئی ناطق عدد ہوتو بھی √(n&x)شکل اصم نہ ہوگی۔

زمرہ:ابتدائی الجبرا
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:مختلط تحلیل
زمرہ:حقیقی تحلیل
زمرہ:حساب
زمرہ:ریاضیاتی تحلیل
زمرہ:ریاضیات
غیرناطق عدد

**غیر ناطق اعداد** وہ اعداد جن کی عشری صورت غیر مختتم ہوتی ہے لیکن متوالی نہیں ہوتی اسی طرح ان کو ناطق جذر المربع کی شکل میں نہ لکھا جاسکے ان اعداد کو غیر ناطق اعداد کہتے ہیں۔ غیر کامل مربع اعداد کے جذر المربع ناطق اعداد ہوتے ہیں ۔
غیر مختتم ،غیر متوالی اعداد ناطق ہوتے ہیں یعنی جو تقسیم ہی نہ ہو یا پھر تقسیم میں دور لازم آئے جیسے 33¯()100() 3.333
البتہ √2=1.41421356237309غیر ناطق ہیں۔ کیونکہ ان میں دور ہی نہیں ہے یہ لامحدود ہیں ۔
اب ناطق اعداد اور غیر ناطق اعداد دونوں کو ملا کر جو مجموعہ بنتا ہے اس کو حقیقی اعداد کہتے ہیں ۔
## حوالہ جات

زمرہ:اعداد
زمرہ:حقیقی اعداد
زمرہ:غیرناطق اعداد
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
سی آئی اے

بائیں|تصغیر|سی۔آئی۔اے۔
دفتر۔
**سی آئی اے** (Central Intelligence Agency) ریاستہائے متحدہ امریکا کا جاسوسی ادارہ ہے، جو ملک کے اندر اور ملک سے باہر پوری دنیا میں امریکی مفادات کا تحفظ کرتاہے۔

## تاریخ
سی آئی اے کا قیام 1947ء میں وجود میں آیا جب صدر ہیری ایس ٹرومین نے نیشنل سیکوریٹی ایکٹ 1947ء کا قانون بنایا ۔ اس کا قیام دوسری عالمی جنگ میں Office of Strategic Services (OSS) کی حکمت عملی کی خدمات کی کامیابی سے متاثر تھا جو جنگ کے بعد اکتوبر 1945ء میں تحلیل کیا گیا اور ان کے افعال ملک اور اس کے جنگی شعبے کو دیے گئے۔

## نجی لڑاکہ
تنظیم بیرون ممالک افراد کو فوجی تربیت دے کر انھیں اپنے مخالفین سے مسلح لڑائی پر مامور کرتی ہے۔

## خود مختاری
سی آئی اے ایک خفیہ اور خود مختار ادارہ ہے جو امریکی صدر یا کانگریس کو جواب دہ نہیں ہے۔
امریکی صدر کینیڈی نے بیان دیا تھا کہ وہ سی آئی اے کے پُرزے پُرزے کر کے ہوا میں اڑا دینا چاہتا ہے۔ ایک مہینے بعد کینیڈی کو گولی مار دی گئی۔

## عقوبت خانے
تنظیم بیرون ممالک کئی عقوبت خانے چلاتی ہے۔

## بیرونی روابط
* ٹورانٹو سٹار، 8 اپریل 2009ء، "Document lays bare CIA torture techniques"
* Paul Craig Roberts: The CIA Owns The US & European Media

## مزید دیکھیے
* جنگ ویت نام

## حوالہ جات


زمرہ:1947ء میں قائم ہونے والے حکومتی شعبے
زمرہ:براعظم امریکا
زمرہ:جاسوسی تنظیمیں
زمرہ:ریاستہائے متحدہ کی انٹیلیجنس ایجنسیز
زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں 1947ء کی تاسیسات
زمرہ:ورجینیا میں 1947ء کی تاسیسات
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:خفیہ پولیس
زمرہ:جاسوسی
زمرہ:1947ء کی تاسیسات
زمرہ:ریاستہائے متحدہ
زمرہ:مقبول ثقافت میں سرد جنگ
سامی قوم (شمالی یورپ)

**سامی**، شمالی یورپ کے نسلی گروہوں میں سے ایک ہے۔ ان کی مجموعی آبادی تقریباً 80000 ہے۔ ناروے میں سامی قوم کی سب سے بڑی آبادی ہے۔ ان کی زبانیں سامی زبانیں ہیں، جو اورالی لسانی خاندان کا ایک شاخ ہے۔

## حوالہ جات

* ماہ نامہ ہمدرد نونہال، سال جون 2010، خاص نمبر، ص-209

زمرہ:اسکینڈینیویا
زمرہ:بحیرہ ابیض
زمرہ:تاریخ سویڈن
زمرہ:تاریخ فن لینڈ
زمرہ:تاریخ ناروے
زمرہ:جدید خانہ بدوش
زمرہ:روس کے نسلی گروہ
زمرہ:سویڈن
زمرہ:سویڈن کے لوگ
زمرہ:سویڈن کے نسلی گروہ
زمرہ:فن لینڈ
زمرہ:فن لینڈ کے لوگ
زمرہ:فن لینڈ کے نسلی گروہ
زمرہ:ناروے
زمرہ:ناروے کے لوگ
زمرہ:ناروے کے نسلی گروہ
زمرہ:یورپ کے نسلی گروہ
زمرہ:یوریشیائی خانہ بدوش
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:گلہ بان
زمرہ:مقامی اقوام
زمرہ:آرکٹک