open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
منو رنجن سین گپتا

**منورنجن سین گپتا** ، پیدائش: 1898ء - وفات: 3 دسمبر، 1915ء) بنگال سے تعلق رکھنے والے ہندوستان کے مشہور انقلابی اور تحریک آزادی ہند کے کارکن تھے۔ منورنجن سین گپتا 1898ء کو فرید پور ضلع، بنگال پریزیڈنسی (حالیہ بنگلہ دیش)، برطانوی ہندوستان میں پیدا ہوئے۔ طالب علم تھے۔ بنگال کی انقلابی پارٹی جوگانتر میں شامل ہو گئے۔ انھوں نے برطانوی سامراج کے خلاف سرگرمیوں میں حصہ لیا۔ دسمبر 1913ء میں فریدپور سازش کیس میں بحیثیت ملزم گرفتار ہوئے۔ حکومت کی طرف سے مقدمہ واپس لینے پر اپریل 1914ء کو رہا کر دیے گئے۔ مشہور انقلابی رہنما جتندر ناتھ مکھرجی کی قیادت میں قوم پرستانہ سرگرمیوں مین بھرپور حصہ لیا۔ گارڈن ریچ، بیلیا گھاٹا اور کارپوریشن اسٹریٹ پر کامیاب حملوں میں شریک ہوئے، پولیس سے بچ کر نکلنے میں کامیاب ہوئے اور روپوش ہو گئے۔ 9 ستمبر 1915ء میں اپنے ساتھیوں کے ہمراہ جرمن جہاز ماورک سے مشرقی ساحل کے ایک ویران مقام پر انقلابیوں کے لیے خفیہ طور پر لائے ہوئے ہتھیار اور گولہ بارود اتارنے کے لے بالاسور (اوڑیسہ) پہنچے۔ بالاسور کے قریب کپاتی پاڈا میں گھات لگا کر پولیس نے ان کو پکڑنا چاہا۔ پولیس سے اس مسلح مقابلے میں جتندر ناتھ مکھرجی اور چٹا پریا راؤ چودھری مارے گئے جبکہ باگھا جتن سخت زخمی ہو گئے جو بعد میں انتقال کر گئے۔ پولیس نے انھیں گرفتار کر کے ان کے اور ان کے ساتھی نریندر داس گپتا کے خلاف ضلع مجسٹریٹ اور پولیس کے سپاہیوں کے قتل کرنے کی کوشش کے الزام میں مقدمہ چلایا۔ دونوں انقلابیوں (منو رنجن سین گپتا اور نریندر داس گپتا) کو موت کی سزا سنائی گئی۔ 3 دسمبر 1915ء کو بلاسپور جیل میں انھیں پھانسی دے دی گئی۔

## حوالہ جات

زمرہ:1898ء کی پیدائشیں
زمرہ:1915ء کی وفیات
زمرہ:3 دسمبر کی وفیات
زمرہ:بھارتی انقلابی
زمرہ:سزائے موت یافتہ بھارتی شخصیات
زمرہ:برطانوی ہند سے سزائے موت بذریعہ پھانسی پانے والے
زمرہ:بنگالی شخصیات
زمرہ:آزادی ہند کی انقلابی تحریک
زمرہ:بھارتی قاتل قرار شخصیات
زمرہ:برطانوی نوآبادیوں سے سزائے موت یافتہ شخصیات
زمرہ:ہندو-جرمن سازش
زمرہ:ضلع فرید پور کی شخصیات
زمرہ:ضلع مداری پور کی شخصیات
یاسر محمد خان

**یاسر محمد خان** ایک پاکستانی کالم نگار اور مصنف ہیں۔ اس کا تعلق ضرب مومن اخبار سے ہے۔یہ اپنے چوہری ساب المعروف جیدا چنگڑ صاحب تھے ۔ جو انسانوں میں جاوید چودھری کے نام سے مشہور ہیں ۔ اور یہ کالمز اُس وقت کی اسٹیبلشمنٹ کے پیرول پر لکھے جاتے تھے جہاں ایک مخصوص چورن بیچا جاتا تھا ۔۔۔ فی کالم دو ہزارپانچ میں تقریباً 12000 پیمنٹ وصولی جاتی تھی جبکہ بڑے بڑے علما کو کالم لکھنے کے 300 سے 500 دیے جاتے تھے بہرحال آج کل چودھری ساب مغربی سرحدوں کے پار زوال اور فساد کا چورن بیچ رہے ہیں بیس سال پہلے چڑھتے سورج کو سلامی دی جارہی تھی

## تصانیف
* *نشان منزل* (2008)
* *آگاہ کر چلے* (2008)
* *پردہ اٹھتا ہے* (2008)
* *‏سازشيں بے نقاب* (2007) - ‏ضرب مومن ميں شائع هونے والے مضامين کا مجموعه 

## حوالہ جات

زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:پاکستانی کالم نگار
زمرہ:پاکستانی مصنفین
وحید سموں

سندھی گلوکار

ان کا تعلق گھوٹکی شہر سے ہے، تاریخ پیدائش یکم مئی 1978ء ہے،
ای ایف یو گروپ

**ای ایف یو گروپ**  یا ایسٹرن فیڈرل یونین انشورنس کمپنی لمیٹڈ ، پاکستان میں قائم ایک انشورنش کمپنی ہے۔ یہ کمپنی متحدہ ہندوستان کی پہلی انشورنش کمپنی تھی جسے کلکتہ کے مسلمان خاندان نے مسلمان آبادی کے لیے قائم کیا۔یہ کمپنی 1932ء میں قائم ہوئی۔ قیام پاکستان کے بعد اس کمپنی نے مشرقی اور مغربی پاکستان سے اپنا کام شروع کیا۔ بنگلہ دیش کے قیام کے بعد یہ ای ایف یو گروپ کے طور پر کام کرنے لگی۔

## حوالہ جات

زمرہ:1992ء میں تاسیس پاکستانی کمپنیاں
زمرہ:پاکستان سٹاک ایکسچینج میں مندرج کمپنیاں
زمرہ:پاکستانی برانڈ
زمرہ:کراچی میں قائم کمپنیاں
زمرہ:پاکستان کی بیمہ کمپنیاں
شکیل چوہدری

**شکیل چوہدری** ایک پاکستانی سیاسی تجزیہ کار، میڈیا پروفیشنل اور مصنف ہیں۔

انھوں نے قائد اعظم یونیورسٹی، اسلام آباد سے بین الاقوامی تعلقات میں اور لندن سکول آف اکنامکس اینڈ پولیٹیکل سائنس سے میڈیا کی ڈگری حاصل ہیں۔ دی مسلم، اسلام آباد، دی فرنٹیئر پوسٹ، پشاور، دی نیوز، لاہور اور دی فرائیڈے ٹائمز جیسے انگریزی زبان کے اخبارات کے لیے کام کیا ہے۔

انھوں نے ٹائم، نیوز ویک اور دی اکانومسٹ سمیت مختلف اشاعتوں میں 100 خطوط کے علاوہ متعدد مضامین، انٹرویوز، پروفائلز اور کتابی جائزے شائع کیے ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:جامعہ قائداعظم کے فضلا
زمرہ:لندن اسکول آف اکنامکس کے فضلا
زمرہ:پاکستانی صحافی
زمرہ:پاکستانی مصنفین
ایلونور سیلارڈ

ڈاکٹر**ایلونور سیلارڈ** ایک فرانسیسی غیر مسلم خاتون ہیں۔ اس وقت وہ دنیا میں قرآنی نسخوں کے چند ماہرین میں شامل ہیں۔ انھوں نے 2008 میں قران پر اپنی تحقیق شروع کی۔ اپنی تحقیق کے لیے انھوں نے سب سے پہلے عربی زبان اور ادب پر عبورحاصل کیا۔ 2015 میں انھوں نے اپنا ڈاکٹرل مقالہ پیش کیا جس کا عنوان تھا "قرآن کی تحریری ترسیل۔ 2nd H./8th CE سے مخطوطات کے ایک ذخیرے کا مطالعہ"۔
2018 تک انھوں نے کالج ڈی فرانس میں ریسرچ اسسٹنٹ اور پوسٹ ڈاکٹریٹ ریسرچر کے طور پر اپنی تحقیق جاری رکھی۔ پہلے فرنچ-جرمن قرانیکا پروجیکٹ میں شامل ہوئیں، پھر پیلیوقران پروجیکٹ میں۔ اس کے کام کے لیے اسلامی علمی روایت یعنی تلاشِ علم میں سفر کرنا "ریحلہ فی طالب العلم" پر عمل ہوا اور اس دوران انھوں نے قرآنی آثار اور نشانیوں کی تحقیق میں اسلامی دنیا کی قدیم ترین لائبریریوں میں کئی کئی گھنٹے کام کیا، ان کو ایسی جگہوں پر بھی کام کرنے کی خصوصی اجازت ملی جہاں اس سے قبل شاید کچھ ہی لوگوں کو جانے کا موقع ملا خصوصاً کوئی خاتوں تو داخل نہ ہو سکی تھی۔ سیلارڈ نے قرآن کی تحقیق کے لیے قدیم عربی، سریانی اور اکادی زبانوں کا خصوصی مطالعہ کیا، جس کی وجہ انھوں نے یہ بیان کی کہ "قرآن کو عربی تحریری زبان کا پہلا باقاعدہ ثبوت مانا جاتا ہے۔ یہ عربی زبان کی ادبی روایت کے ساتھ پہلی کتاب ہے"
سیلارڈ کی اہم تحقیقات میں سب سے دلچسپ قرآنی مخطوطات میں سے ایک حضرت عثمان رض کی طرف منسوب قرآن ہے، وہ کہتی ہیں: "یہ فسطاط کی عمرو بن العاص مسجد میں موجود تھا، یہ غالباً 8 ویں صدی عیسوی میں کسی وقت تیار کیا گیا تھا اور کم از کم 50 کلوگرام وزنی تھا۔ اس کے تقریباً 700 صفحات میں سے ہر ایک کا سائز اتنا تھا جو کسی ایک جانور کی کھال سے حاصل کیا جا سکتا ہے"۔ اُن کا ماننا ہے اس قدیم ترین مخطوط اور آج کے قرآن میں کوئی فرق نہیں سوائے اس کے کہ جو کوئی بھی کاتب اپنے سٹائیل یا غلطیوں کی وجہ سے پیدا کرسکتا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:زمرہ1
زمرہ:فرانسیسی مذہبی مصنفین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:بقید حیات شخصیات
مولانا شاہ عبدالعزیز

**[[مولانا]] شاہ عبد العزیز** ایک پاکستانی اسلامی اسکالر اور سیاست دان ہیں جنھوں نے 2002ء سے 2007 ءتک پاکستان کی 12 ویں قومی اسمبلی کے رکن کے طور پر خدمات انجام دیں۔ 

## حوالہ جات
 

زمرہ:پاکستان کے سنی علما
زمرہ:ضلع کرک کی شخصیات
زمرہ:جمیعت علمائے اسلام کے سیاست دان
زمرہ:پاکستانی ارکان قومی اسمبلی 2002ء تا 2007ء
زمرہ:پاکستانی سنی
زمرہ:پاکستانی اسلامی مذہبی رہنما
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:جمعیت علمائے اسلام (ف) کے سیاست دان
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:دیوبندی شخصیات
نام کرن

**نام کرن** 
ایک تقریب ہے جو سکھ اپنے بچوں کے نام رکھنے کے لیے منعقد کرتے ہیں۔ جیسے ہی خاندان اس تقریب کو انجام دینے کے لیے تیار ہوتا ہے، والد یا خاندان کا کوئی اور بزرگ اس مختصر تقریب کے لیے اپنے مقامی گردوارے سے رابطہ کرتا ہے۔ نام کرن کے دن، خاندان کے سبھی اراکین کو مدعو کرتے ہیں۔ ماں اور بچہ جماعت کی سادھ سنگت کے عام ہفتہ وار کیرتن میں شرکت کرتے ہیں۔

## مزید دیکھیے
* سکھ مت

## حوالہ جات

زمرہ:سکھ اصطلاحات
زمرہ:سکھ رسومات
آنند کارج

تصغیر|250px|alt=Laavan|تقریب کے دوران ایک سکھ جوڑا ''لاوان'' لے رہا ہے۔

**آنند کارج** 
سکھوں کی شادی کی رسم ہے۔ اس کا لغوی معنی خوش کن کام ہے۔ آنند سکھوں کے تیسرے گرو امر داس کا کلام ہے، جسے انھوں نے رام کلی راگ کے تحت ترتیب دیا تھا۔ یہ گرو گرنتھ صاحب میں صفحہ 773 پر درج ہے۔ بعد میں چوتھے گرو، گرو رام داس نے چار لاوے بنائے۔ یہ ترکیب سکھوں کی شادی میں پڑھی جاتی ہے اور لاوا کی تلاوت کے دوران، شادی شدہ جوڑا (لڑکا اور لڑکی) اپنے داہنے ہاتھ میں گرو گرنتھ صاحب کو پکڑ کر اس کے گرد گھومتے ہیں۔ یہ چار بار کیا جاتا ہے۔

## مزید دیکھیے
* سکھ مت

## حوالہ جات

زمرہ:تقریب شادی بلحاظ مذہب
زمرہ:سکھ اصطلاحات
زمرہ:سکھ رسومات
زمرہ:شادی اور مذہب
زمرہ:ہندوستانی شادیاں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
امرت سنسکار

[تصغیر|[سکھ ریجمنٹ فوج کے نیے بھرتی ہوئے رَنگْرُوٹ ( سپاہی) امرت سنسکار کرتے ہوئے تصویر، 1947
]]

**امرت سنسکار** 
1699ء میں بیساکھی کے موقع پر گرو گوبند سنگھ نے پانچ محبوب بندوں کا انتخاب کیا جنھوں نے گرو صاحب کی درخواست پر گرو صاحب کو پیش کرنے کے لیے سر پیش کیا اور خالصہ پنتھ کی تشکیل کی۔ 
اس تاریخی موقع پر گرو صاحب نے ایک پیالے میں پانی ڈالا، کھنڈا پلٹا اور پانچ بنیاں جاپو جی صاحب، جاپو صاحب، ٹی وی پرسادی سوائے، چوپائی صاحب اور آنندو صاحب پڑھیں، انھوں نے منتخب پانچ محبوبوں کو بپتسمہ دیا۔

## مزید دیکھیے
* سکھ مت

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* امرت کی تقریب
* سکھوں کے بارے میں سب
* Glossary
* پہلے/بعد میں شک کا خاتمہ امرت لیں (پنجابی میں کتھا)

زمرہ:سکھ رسومات
زمرہ:سکھ رسومات
زمرہ:دسم گرنتھ
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
امرت ویلا

تصغیر|امرت ویلا

**امرت ویلا** 
سے مراد وہ وقت ہے جو رات کا آخری وقت اور دن کا آغاز ہے۔ یہ وقت سہ پہر 3 بجے سے شام 6 بجے تک ہے۔ گربانی میں اس وقت کو "پربھو ملاپ کا وقت" کہا جاتا ہے۔ اس وقت کوئی اٹھتا ہے، غسل کرتا ہے اور نام بنی پر غور کرتا ہے۔ امرت کے وقت نام پڑھنے کی ایک خاص خصوصیت اور اہمیت ہے۔ ہر انسان اپنی شخصیت کے مطابق اچھی یا بری شعاعیں خارج کرتا ہے۔ روحانی لہریں اور شعاعیں جو خدا کے محبوب کے ہرد سے فضا میں داخل ہوتی ہیں ان متلاشیوں کی عقیدت میں اضافہ کرنے میں مدد کرتی ہیں جو امرت کے وقت نام کا ورد کرتے ہیں۔ یہ وقت برے جذبات سے پاک ہے۔ اس وقت کوئی شور نہیں ہے۔ پوری فطرت فطری طور پر الہی رنگ میں رنگی ہوئی ہے۔ سکھوں کے چوتھے گرو رام داس جی نے گربانی میں امرت وقت کی عظمت اور اس سے جڑی گورسکھ کی زندہ بہن کی وضاحت کی ہے۔

## مزید دیکھیے
* سکھ مت

## حوالہ جات

زمرہ:سکھ مت
زمرہ:مذہب میں وقت
زمرہ:مراقبہ
زمرہ:سکھ دعائیں
زمرہ:سکھ اصطلاحات
انتم سنسکار (سکھ مت)

**انتَم سنسکار** (گرمکھی: ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ) سکھ مت میں میت کی آخری رسومات کو کہا جاتا ہے۔ لفظ ”انتَم“ کا مطلب ”آخری“ ہے اور ”سنسکار“ کا مطلب ”رسم“ ہے۔ سکھ آخری رسومات عموماً تین اہم اجزا پر مشتمل ہوتی ہیں: احتراق نعش (ਦਾਹ ਸੰਸਕਾਰ ، داہ سنسکار)، گردوارہ میں مذہبی تقریب اور راکھ کو بکھیرنے کی رسم۔ ان اجزا کی انجام دہی کے وقت اور ترتیب میں خاندان اور علاقے کے لحاظ سے کچھ فرق ہو سکتا ہے۔ برصغیر کی ثقافت میں عمومًا وفات کے ایک یا دو روز کے اندر داہنے سنسکار (احتراق نعش) کیا جاتا ہے البتہ دور دراز سے آنے والے سوگواروں کا انتظار کرنے کے لیے اس میں تاخیر بھی ہو سکتی ہے۔ احتراق نعش کے بعد متوفی آنجہانی کے اہلِ خانہ ایک مذہبی تقریب منعقد کرتے ہیں جس میں گرو گرنتھ صاحب کی تلاوت کی جاتی ہے، جسے ”سہج پاٹھ“ (ਸਹਿਜ ਪਾਠ) کہا جاتا ہے۔

سکھ دھرم میں موت کو فطری عمل اور خدا کی رضا یا حکم سمجھا جاتا ہے۔ ایک سکھ کے نزدیک پیدائش اور موت آپس میں گہرا تعلق رکھتی ہیں کیونکہ یہ انسانی زندگی کے اُس چکر کا حصہ ہیں جسے ”آون٘ جانا“ (آمد و رفت) کہا جاتا ہے اور جسے نجات (ਮੋਖੁ ਦੁਆਰੁ ، مُکھ دُوار) تک رسائی یعنی خدا سے مکمل طور پر ملاقات کے عبوری مرحلے کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ سکھ پُنر جنم پر یقین رکھتے ہیں۔ ان کے عقیدے کے مطابق روح فنا نہیں ہوتی بلکہ موت کے بعد اس کی روانگی کا عمل جاری رہتا ہے جس کا آغاز خدا سے ہوتا ہے پھر وہ مخلوق کی دنیا میں آتی ہے اور آخرکار دوبارہ خدا سے جا ملتی ہے۔ سکھ زندگی میں موت کو یاد رکھتے ہوئے دعاگو، متقی اور دنیوی وابستگیوں سے آزاد رہنے کی کوشش کرتے ہیں تاکہ وہ پیدائش و موت کے چکر سے نجات پا کر خدا سے جا ملیں۔ سکھ جنازوں میں سوگ کی بجائے ضبط و سکون کے ساتھ متوفیٰ آنجہانی کی زندگی کا جشن مناتے ہیں۔

داہ سنسکار سکھ مت میں میت کی خلاصی کا پسندیدہ طریقہ ہے تاہم اگر کسی وجہ سے ایسا ممکن نہ ہو یا میت کی وصیت دفن کی ہو تو تدفین یا سمندر میں جسد کو غرق کرنا بھی قابل قبول سمجھا جاتا ہے۔ متوفیٰ آنجہانی کے لیے یادگار، کتبہ یا مقبرہ وغیرہ کی اجازت نہیں ہوتی کیونکہ سکھ عقیدے میں جسم کو محض ایک خول سمجھا جاتا ہے جبکہ اصل ذات روح ہوتی ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:تقریبات
زمرہ:سکھ رسومات
زمرہ:موت کی رسومات
سات رشی

تصغیر|بائیں|250px|قدیم ہندوستانی فلکیات میں بنات النعش کے سات ستاروں کو سپت رشی کہا جاتا ہے۔

**سات رشی** یا **سَپتْ رِشی** یا **سپترشی** () قدیم ہندوستان کے ان سات رِشیوں کو کہا جاتا ہے جن کا ذکر ویدوں اور ہندو مت کی دوسری کتابوں میں آیا ہے۔ یہ سات رشی ہندو مذہب میں مقدس بزرگ اور عظیم دانشوروں کی حیثیت رکھتے ہیں۔

قدیم ہندوستانی فلکیات میں بنات النعش کو (جو سات ستاروں پر مشتمل ہے اور دب اکبر کا ایک حصہ ہے) سپت رِشی کہا جاتا ہے۔ انھیں کے ناموں پر ہندو مت کے ان بزرگوں کو بھی سپت رشی کہا گیا۔

## نام
### ہندو مت
ویدوں میں جن سات رشیوں کے نام ملتے ہیں وہ درج ذیل ہیں:
# **وَشِشٹھ**: مہا بھارت کے عہد میں راجا دشرتھ کے سرپرست اور اس کے چار لڑکوں کے معلم کہلاتے ہیں۔
# **وِشومِتر**: پہلے راجا تھے، پھر ایک گائے کو پکڑنے کے معاملے میں وسشٹھ رشی سے جنگ ہوئی۔ شکست کے بعد بابا کے ہاتھوں میں ہاتھ دے دیا اور ان کی رہنمائی میں خوب ریاضت کی۔ ان کی ریاضتوں کی بہت سی کہانیاں بیان کی جاتی ہیں۔
# **کَنْو**: ویدک عہد کے رشی تھے۔ انھیں کے آشرم میں راجا دشینت کی بیٹی شکنتلا اور بیٹے بھرت کی پرورش و پرداخت ہوئی تھی۔
# **بھاردواج**: وید میں مذکور رشیوں میں ان کا ایک خاص مقام ہے۔ انھیں "بھاردواج اسمرتی" اور "بھاردواج سنہتا" کا مصنف بھی خیال کیا جاتا ہے۔
# **اَتری**: رگ وید کے پانچویں حصے میں ان کا ذکر ہے۔ برہما کے بیٹے، سومی کے والد اور انوسویا کے شوہر مانے جاتے ہیں۔
# **وام دیو**: رگ وید کے چوتھے حصے میں تذکرہ ہے۔ ہندو عقائد کے مطابق موسیقی انھیں کی تخلیق ہے۔
# **شَونَک**: انھیں ویدک عہد میں گروکل یونیورسٹی کا سربراہ خیال کیا جاتا ہے، جس میں 10 ہزار سے زیادہ طلبہ تھے۔

ان کے علاوہ اور بھی دوسرے رشی ہیں جو مذکورہ سات رشیوں سے خاندانی یا علمی نسبت رکھنے کی وجہ سے ہندومت میں معزز سمجھے جاتے ہیں، مثلاً: اگستیہ، کشیپ، یاگیہ ولکیا اور گوتم وغیرہ۔

## حوالہ جات


زمرہ:ہندو رشی
زمرہ:ہندو فلکیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
عرداس

تصغیر|گرو نانک نارنگ سنگھ، این ایس جے ہینڈز ورتھ کے موجودہ سربراہ، دعا کر رہے ہیں۔

**عرداس** () عرداس ایک لفظ ہے جو **عرض** + **داشت** سے ماخوذ ہے،  جس کے معنی **درخواست پیش کرنا** ہیں۔ غم ہو یا خوشی، خوشی ہو یا غم، گرو کا سکھ گرو کے آشیرواد کے لیے دعا کرتا ہے۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* دعا پنجابی میں پڑھیں
* دعا انگریزی میں پڑھیں
* ایس جی پی سی

زمرہ:سکھ متون
زمرہ:سکھ اصطلاحات
زمرہ:سکھ رسومات
زمرہ:سکھ دعائیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
مدینہ مسجد

**مدینہ مسجد**  طارق روڈ کراچی پر واقع ایک مسجد ہے۔ یہ 1980ء میں بنایا گیا تھا اور اس کا الحاق جامعہ العلوم الاسلامیہ ، بنوری ٹاؤن سے ہے ۔ 

دسمبر 2021ء میں سپریم کورٹ نے مسجد کو گرانے کا حکم دیا کیونکہ یہ ایک پارک میں بنائی گئی ہے۔   

## احتجاج

## حوالہ جات
 

زمرہ:پاکستان میں 1980ء کی تاسیسات
زمرہ:کراچی کی مساجد
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
زمرہ:جامعہ العلوم الاسلامیہ
زمرہ:عدالت عظمیٰ پاکستان
دوبارہ قابل استعمال چرمی کاغذ

**دوبارہ قابل استعمال چرمی کاغذ** ایک چرمی کاغذ یا لکھنے کے مواد کا کوئی اور ٹکڑا جس پر سے ایک تحریر کو مٹا کر دوسری تحریر لکھی جا سکے، ایسی صورت میں اکثر پہلی تحریر ہلکی سی باقی رہ جاتی تھی۔چرمی کاغذ (انگریزی: parchment) کمائی ہوئی چمڑی یا جِھلّی نما کاغذ ہوتا ہے۔ اسے بھیڑوں، بکروں، میمنوں یا بچھڑوں کی کھال سے اس طرح تیار کیا جاتاہے کہ اس پر لکھا جاسکے۔

## مزید دیکھیے
*

## حوالہ جات

زمرہ:تحریری مواد
زمرہ:مخطوطات
نذیر انبالوی

**نذیر انبالوی**(پیدائش:24 دسمبر 1965ء) پاکستانی بچوں کے مشہور مصنف ہیں۔ ان کی بچوں کے لیے طبع زاد کہانیوں پر مشتمل 60سے زائد کتابیں شائع ہو چکی ہیں۔

وکی پیڈیا کی انتظامیہ سے درخواست کرتا ہوں کہ عبید رضا نامی ایک شخص جو راقم الحروف سے ذاتی عناد وبغض رکھتا ہے، وہ  آئے روز میرے پروفائل میں غیر ضروری ترمیم کرتا رہتا ہے، اسے اس حرکت سے روکا جائے۔

## تصنیفات
ان کی اب تک بچوں کے لیے طبع زاد کہانیوں پر مشتمل 60 سے زیادہ کتابیں شائع ہو چکی ہیں۔
* اقوال کہانیاں
* ایک قول ایک کہانی
* ایک آیت ایک کہانی
* ایک حدیث ایک کہانی(دو حصے)
* ہوا زندہ رہے گی
* آزادی جندہ باد
* ایک سبق ایک کہانی
* پھولوں والا راستہ
* وہ کون تھا؟
* وہ ایک وجہ
* ماموں مچھلی والے
* سٹوری کوئز
* بدھو میاں کی کہانیاں
* اسکول کہانی
* عدالت کہانی
* نصحت آموز کہانی
* اخلاقی کہانیاں
* روشنی
* فاتح کون؟
* ایک بوند پانی
* ایک تھی بھوری
* مانو اور بنٹی
* عروج
* ہار سے جیت تک
* کرمانوالا سٹور
* میرا محسن
* محافظ
* تلاش گمشدہ
* وہ ایک وعدہ
* صرف ایک آدمی
* آزاد آشیانہ
* جنت میں واپسی
* ایک منظر ایک کہانی
* مہکتی کہانیاں
* روشن کہانیاں
* درخشاں کہانیاں
* روشن کہانیاں
* چوزے تمھیں مبارک ہو
* نقطوں کی شرارت
* بہت بڑا انعام
* اندھیرے سے اجالے تک
* تحفہ
* تیسرا پیکٹ
* پہلا قدم
* ایک تھا چنوں
* وہ ایک جملہ
* رب کانور
* زوزو کی موت
* منزل کب ملے گی؟
* جگنو
* پہلی ٹھوکر
* بچہ پارٹی زندہ باد
* خوشبو
* روشن راستہ
 
ادارہ تحقیق ادب اطفال کے تحت وہ پاکستانی بچوں کے رسالوں میں شائع ہونے والی کہانیوں کا سالانہ انتخاب ہر سال شائع کرتے ہیں۔ اس سلسلے کے تحت اب تک وہ گیارہ کتابیں مرتب کر چکے ہیں۔
* ایک ادیب ایک کہانی، 2003ء
* سنہری کرن، 2004ء
* چاند اور تتلیاں، 2004ء
* ایک تھی چڑیا، 2005ء
* جگنو میاں کی دم، 2008ء
* بہروں کا شہر، 2006ء
* ایک دیے کی روشنی، 2007ء
* ایک ماں ایک کہانی، 1997ء کے ماں نمبروں کا انتخاب

ان کا اہم کام **بچوں کے ادب کی الف لیلہ** مرتب کرنا ہے۔
بچوں کے ادب کی الف لیلہ میں پاکستان میں بچوں کے لیے شائع ہونے والے ماہانہ اردو رسائل سے کہانیوں کا 75 سالہ انتخاب کیا گیا ہے، جو 1947ء تا 2022ء کے عرصے پر محیط ہے۔اس انتخاب کو 20 جلدوں میں معروف اشاعتی ادارے "بچوں کا کتاب گھر" نے لاہور سے شائع کیا ہے۔
20 جلدوں میں ایک ہزار ایک کہانیاں شامل ہیں۔ 20 جلدوں کی تفصیل کچھ یوں ہے۔

بہار پری، الٹا جوتا سیدھا پاؤں، کڑا امتحان، پتھر کا شیر، چٹو روئی کا گالا، دادا ابو زندہ باد ، بلیوں والی خالہ، میں ایک بھوت ہوں، عینکو، لال بیگ ایڈونچر، گل بابا، جگنو کا قرض، حکیم کبوتر والے، سفید چھڑی، بستی کا سورج، اچھے میاں، سونے کا بال، اکتالیسواں دیا،سو برس کی نانی، احتجاجِ مرغاں 

## حوالہ جات

زمرہ:پاکستانی بچوں کے مصنفین
مری میں برفانی طوفان

7 جنوری 2022ء کو پاکستان کے شہر مری میں طوفانی برف باری کی وجہ سے کم از کم 22 سیاح ہلاک ہو گئے۔ خیال کیا جا رہا ہے کہ ہلاک ہونے والوں کی کاریں برف میں دب گئی تھیں، جس کے باعث ان کے ایگزاسٹ پائپ تباہ ہو گئے تھے، اس کے نتیجے میں کار میں کاربن مونو آکسائیڈ کا اخراج ہوا، جس سے ہلاکتیں ہوئیں۔  

مری میں شدید برف باری اور سیاحوں کے رش سے صورت حال مزید خراب ہو گئی اور گاڑیوں میں سوار 22 سے زائد افراد جاں بحق ہو گئے۔ 

## پس منظر
واقعے سے ایک روز قبل لاکھوں افراد نے برف باری سے لطف اندوز ہونے کے لیے مری کا رخ کیا تھا، برف باری کے باعث متعدد گاڑیاں سڑکوں پر پھنس گئیں اور ہزاروں سیاحوں نے رات سڑکوں پر گزاری۔

## ریسکیو آپریشنز
برف میں پھنسی گاڑیوں کو نکالنے کا کام جاری ہے، امدادی کارروائیوں کے لیے پاک فوج ، فرنٹیئر کور اور رینجرز کی 5 انفنٹری پلاٹونز کو بھی طلب کر لیا گیا ہے۔  

ضلعی انتظامیہ نے ہدایات جاری کی ہیں کہ مقامی لوگ رات کے وقت گھروں سے باہر نہ نکلیں، ایمبولینس سروسز، سیکیورٹی گاڑیوں اور فائر فائٹرز کو الرٹ رہنے کو کہا گیا ہے۔

## رد عمل

* وزیراعظم عمران خان نے سانحہ مری کی تحقیقات کا حکم دیتے ہوئے کہا کہ لوگوں کی بڑی تعداد موسم کا تعین کیے بغیر مری پہنچ گئی۔
* وفاقی وزیر داخلہ شیخ رشید احمد ریسکیو آپریشن کی نگرانی کے لیے مری پہنچ گئے۔ انھوں نے یہ بھی کہا ہے کہ *اگر خیبرپختونخوا سے لوگوں کو مری آنے سے روکا جاتا تو کوئی سانحہ رونما نہ ہوتا لیکن صبح تک حالات پر قابو پا لیا جاتا۔*  
* وفاقی وزیر اطلاعات فواد چوہدری نے کہا ہے کہ *قلیل عرصے میں بڑی تعداد میں لوگ مرے جس سے مسائل پیدا ہوئے۔* *سیاحت کو فروغ دینے سے ہمارا مطلب یہ نہیں ہے کہ تمام لوگ ایک ہی وقت میں آتے ہیں* ۔ 

## مزید پڑھیے
اردو ویکی اخبار
## حوالہ جات

زمرہ:مری
زمرہ:پاکستان میں 2022ء
زمرہ:2022ء میں موسمیات
زمرہ:2022ء کی قدرتی آفات
زمرہ:پاکستان میں 2022ء کی آفات
زمرہ:پنجاب، پاکستان میں آفات
زمرہ:پنجاب، پاکستان میں 2022ء
زمرہ:تاریخ پنجاب
زمرہ:پاکستان میں قدرتی آفات
کیرتن

تصغیر|1960 کی دہائی میں کینیا میں سکھ گلوکاروں کے روایتی آلات کے ساتھ کیرتن

**کیرتن** 
ہندو مت یا سکھ مت بھگوان یا رب کی عقیدت کے لیے ان کے ناموں کو مختلف شکلوں میں پڑھنا کیرتن کہلاتا ہے۔ یہ عقیدت کے بہت سے طریقوں میں سے ایک ہے۔

## مزید دیکھیے
* سکھ مت

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* The Braj Ras Lila، Darius Swann (1975)
* Kirtan’s call-and-response chanting draws a growing number of Washingtonians The Washington Post, Michelle Boorstein (2013)
* Kirtan samples: Vaishnavism, Shaivism, Shaktism، Audio files, Shantala Music
* ISCON – The Hare Krishna Movement
* Sikh Gurbani Kirtan – Exclusive recordings
* Sikh Kirtan – Live and recorded
* KirtanSongs – Free archive of kirtan sheet music and accompanying audio tracks
* Kirtan Ki Hai Raat Baba Aaj Thane Aano Hai – Beautiful Bhajan Kirtan Ki Hai Raat Baba Aaj Thane Aano Hai Lyrics

زمرہ:بنگال کی موسیقی
زمرہ:بھکتی تحریک
زمرہ:پوجا (ہندومت)
زمرہ:کیرتن
زمرہ:ہندو پوجا اور مراقبہ
زمرہ:ہندو موسیقی
زمرہ:ہندوستانی اسالیب موسیقی
زمرہ:ہندوستانی لوک موسیقی
زمرہ:سکھ کیرتن
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:زنانہ ذاتی نام
زمرہ:بنگلہ دیشی موسیقی
زمرہ:روایتی موسیقی
زمرہ:سکھ مت
زمرہ:بھارت میں ہندومت
زمرہ:نغموں کی اقسام
مائنوس (مکالمہ)

***مائنوس*** (  ;  ) افلاطون کے مکالموں میں سے ایک تصور کیا جاتا ہے ۔ اس مکالمے کے کردار سقراط اور ان کے ایک ساتھی ہیں۔ دونوں مل کر " قانون " کی تعریف تلاش کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔

اگرچہ اس مکالمے کی صداقت بہت سے اہل علم کی نگاہ میں مشکوک ہے اسے قانونی فلسفے کی تاریخ خاص طور پر فطری قانون کے نظریہ میں ایک بنیادی دستاویز تسلیم کیا گیا ہے۔  کچھ لوگوں کا ماننا ہے کہ قانون کے نظریہ ضابطہ کی اس میں توضیح و تشریح کی گئی ہے۔  قدیم مبصرین نے روایتی طور پر اس مکالمے کو افلاطون کے آخری مکالمے**قوانین** کی تمہید قرار دیا ہے۔

زمرہ:مکالمات افلاطون
زمرہ:مضامین مع منصوبہ گوٹنبرگ روابط
سرسی

**سرسی** (  ؛ ،  ) یونانی افسانوں میں ایک جادوگرنی اور ایک معمولی دیوی ہے۔  سرسی کو دوائیوں اور جڑی بوٹیوں کا وسیع علم ہے۔ ان کے استعمال اور جادو کی چھڑی یا عملے کے ذریعے وہ اپنے دشمنوں یا ان لوگوں کو جو اسے ناراض کرتے ہیں، جانوروں میں تبدیل کردیتی ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:تحویل صورت
زمرہ:ادب میں سور
زمرہ:یونانی اساطیر میں خواتین
زمرہ:یونانی اساطیر کے کردار
زمرہ:اطالوی ادب
زمرہ:یونانی دیویاں
زمرہ:فرانسیسی ادب
زمرہ:اوڈیسی کے کردار
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:اوپیرا کی تاریخ
زمرہ:جادو کی دیویاں
زمرہ:قلب ہیئت کردار
سمرن

سنسکرت کا لفظ **سمرن** (گرمکھی: ਸਿਮਰਨ; ; from سنسکرت: )
ایک پنجابی لفظ ہے جس کا مطلب ہے "یاد"، جو اس بات کا ادراک کرتا ہے کہ کسی کی زندگی کا اعلیٰ ترین پہلو اور مقصد کیا ہو سکتا ہے۔ یہ اپنے یا خدا کے بہترین پہلو کو مسلسل یاد رکھنا (یا محسوس کرنا) ہے، ایک اصطلاح جو اس قسم کی روحانیت کو بیان کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ یہ حالت باہر دنیاوی کام کرتے ہوئے بھی برقرار رہتی ہے۔

## مزید دیکھیے
* سکھ مت

## حوالہ جات

زمرہ:روحانیت
زمرہ:سکھ رسومات
زمرہ:سنت مت
زمرہ:مراقبہ
زمرہ:ہندومت کے متعلق نامکمل مضامین
زمرہ:ہندو رسومات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرد بونیری

**زمرد بونیری** دبئی میں مقیم ایک پاکستانی صحافی ہیں۔ وہ اے وی ٹی چینلز دبئی کے ڈپٹی جنرل منیجر ہے۔ ان کا تعلق ضلع بونیر سے ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:ضلع بونیر کی شخصیات
زمرہ:پاکستانی صحافی
زمرہ:پاکستانی ٹی وی اینکرز
زمرہ:پاکستانی ٹی وی میزبان
سردار

تصغیر|سردار اعظم، شہزادہ عبد المجید مرزا قاجار فارس 1920 کی دہائی

**سردار**  () کسی جماعت کا قائد، سرگروہ، سرغنہ، افسر، حاکم یا امیر ہوتا ہے۔
سردار اشرافیہ کا ایک لقب ہے جو اصل میں شہزادوں، رئیسوں اور دیگر اشرافیہ کو ظاہر کرنے کے لیے استعمال ہوتا تھا۔پاکستان خصوصا پنجاب اور کشمیر مین بہت ساری کمیونٹیز اور قبائل یہ لقب استعمال کرتی ہیں جن میں ڈوگر، گجر، تنولی، مغل اور سکھ شامل ہیں۔

## مزید دیکھیے
* فہرست وزرائے اعظم سلطنت عثمانیہ
* زمیندار
* جاگیر
* بلوچستان (خطہ)
* بلوچ قوم

## حوالہ جات

زمرہ:افغانی القاب
زمرہ:ایرانی القاب
زمرہ:بنگلہ دیش میں جاگیردارانہ نظام
زمرہ:بھارت کا جاگیردارانہ نظام
زمرہ:پاکستان میں جاگیردارانہ نظام
زمرہ:پاکستانی القاب
زمرہ:پنجابی الفاظ اور جملے
زمرہ:ترکی الفاظ اور جملے
زمرہ:سربراہان ریاست
زمرہ:سربیا میں القاب
زمرہ:عثمانی القاب
زمرہ:عثمانی دور میں بوسنیا و ہرزیگووینا میں القاب
زمرہ:عسکری عہدے
زمرہ:فارسی الفاظ اور جملے
زمرہ:قومی یا نسلی رہنماؤں کے القاب
زمرہ:مونٹینیگرو میں القاب
زمرہ:ہندوستانی القاب
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:ترک القاب
زمرہ:سکھ مت
زمرہ:سکھ شخصیات
زمرہ:ہندوستانی خاندانی نام
زمرہ:افغانستان
زمرہ:بھارت
زمرہ:ایران
زمرہ:پاکستان
ڈینڈرائٹ

**ڈینڈرائٹ**  نیورن کے وہ حصے ہوتے ہیں، جن کے ذریعے نیورون دوسرےupstreamنیورونز سے ان پٹ حاصل کرتا ہے- ان کے ذریعے ایک نیورون سینکڑوں دوسرے نیورونز سے انفارمیشن حاصل کرتا ہے اور ان کی مجموعی ان پٹ اگر ایک خاص لیول سے زیادہ ہو جائے تو نیورون خود بھی فائر کرنے لگتا ہے۔
## حوالہ جات



زمرہ:نیوروپلاسٹیسٹی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:اعصابیات
زمرہ:طبی اصطلاحات
زمرہ:عصبی نظام
مصحف فاطمہ

**مصحف فاطمہ** اہل تشیع کے عقیدے کے مطابق اس الہامی مجموعے کو کہا جاتا ہے جو فرشتوں کے ذریعے فاطمہ زہرا تک پہنچے ہیں۔ اور علی ابن ابی طالب نے انھیں تحریری صورت میں محفوظ کیا ہے۔

## تفصیل
نبی اکرم  کی وفات سے پہلے نبی اکرم کی بتائی ہوئی تمام باتیں اس میں تحریر ہیں اور وفات النبی کے بعد کے واقعات جو بہت دردناک، افسوسناک اور دکھی کرنے والے تھے۔ اور بی بی فاطمہ جو انسانیت کے لیے بلکہ بارہ اماموں کے لیے بھی حجت الہی ہیں اور قیامت تک اور قیامت کے بعد بھی محور حق و باطل ہیں۔ انسانیت پر آئے سخت ترین صورت حال کو بھانپتے ہوئے بہت غمگین تھیں اور دن رات روتی تھیں تو اللہ تعالی نے بعد از نبی، دنیا کی عظیم ترین ہستی فاطمہ زہرا سلام اللہ علیہا کو تسلی دینے کے لیے باقاعدہ کوئی فرشتہ بھیج کر بی بی پر اپنی رحمتیں نازل فرمائیں اور قیامت کے دن بہشت میں پیغمبر اسلام کا مقام اور مستقبل میں قیامت تک پیش آنے والے سیاسی و غیر سیاسی واقعات جیسے موضوعات اس کتاب کا حصہ ہیں۔ اور قرآن مجد کے علاوہ بہت سی باتیں اس میں ہیں اوریہ کتاب یکے بعد دیگرے شیعہ ائمہ کی طرف منتقل ہوتی رہی اور اس وقت یہ کتاب امام زمانہ کے ہاتھ میں موجود ہے۔ ائمہ کے علاوہ اس کتاب تک کسی اور کو رسائی حاصل نہیں رہی۔ بعض علمائے اہل سنت مدعی ہیں کہ شیعہ "مصحف فاطمہ" کے نام سے ایک اور قرآن رکھتے ہیں۔ لیکن ائمہ معصومین نیز شیعہ علما نے ہمیشہ اس بات کی نفی کرتے ہوئے وضاحت کی ہے کہ "مصحف فاطمہ" قرآن نہیں ہے بلکہ قرآن کے علاوہ ایک اور کتاب ہے اور یہ قرآن سے تین گنا بڑی کتاب ہے اور اس میں قرآن کی ایک آیت بھی نہیں ہے۔ اور شیعوں کا قرآن بھی وہی ہے جو تمام دیگر مسلمانوں کا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:ساتویں صدی کی کتابیں
زمرہ:اسلامی متون
زمرہ:شیعہ کتب
زمرہ:فاطمہ
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
جھٹکا

تصغیر|جھٹکا کے لیے استعمال اوزار

**جھٹکا** 
ایک جانور کا گوشت ہے جسے فوری طور پر مارا جاتا ہے، جیسے کہ سر تن سے جدا کرنے کے لیے تلوار یا کلہاڑی کے ایک وار سے۔ اس قسم کے ذبیحہ کو برصغیر میں گوشت کھانے والے کھٹیک ہندو سکھ ترجیح دیتے ہیں۔ ذبح کرنے کے اس طریقے میں جانور کو ذبح کرنے سے پہلے کسی بھی طرح سے خوفزدہ یا ہلایا نہیں جاتا۔ یہ اسلامی طریقہ حلال اور یہودی کوشر کے خلاف ہے۔

## مزید دیکھیے
* سکھ مت

## حوالہ جات

زمرہ:سکھ رسومات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:موت متعلقہ ہندو رسوم
زمرہ:مذہبی کھانا اور مشروب
زمرہ:مذہب میں جانور
سیوا (ہندوستانی مذاہب)

[تصغیر| [ہرمندر صاحب میں کار سیوا]]

**سیوا ** سکھ مت اور ہندو مت میں ایک بے لوث خدمت ہے جو انجام دینے کے نتیجے یا انعام کی توقع کے بغیر انجام دی جاتی ہے۔

## مزید دیکھیے
* سکھ مت
* ہندو مت

## حوالہ جات

زمرہ:اکتوبر کی تقریبات
زمرہ:بین الاقوامی رسوم
زمرہ:تیلگو الفاظ اور جملے
زمرہ:خیرات
زمرہ:سکھ اصطلاحات
زمرہ:سکھ رسومات
زمرہ:سکھ فلسفہ
زمرہ:سنسکرت الفاظ اور جملے
زمرہ:وشو ہندو پریشد
زمرہ:ہندو رسومات
زمرہ:ہندوستان میں رضاکاری
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
چودھری محمد اسلم

**چودھری محمد اسلم** ایک مشہور پاکستانی **انکاؤنٹر سپیشلسٹ** کہلائے جانے والے سندھ پولیس میں افسر تھے۔

## سوانح
1964ء میں ضلع مانسہرا کی تحصیل **ڈُھڈیال** میں پیدا ہوئے اور 31 اکتوبر 1984ء کو پولیس میں بطور اسسٹنٹ سب انسپکٹر شمولیت اختیار کی اور کراچی تعینات ہوئے۔ چودھری اسلم ترقّی کرتے کرتے پہلے انسپکڑ بنے اور تھانہ گلبہار کے ایس ایچ او مقرر کیے گئے اور 25 فروری 1999ء کو ڈی ایس پی ناظم آباد مقرر ہوئے۔ پھر 2000ء کی دہائی میں وہ مختلف اوقات میں سپیشل برانچ لاڑکانہ، ایس آر پی سکھر، اینٹی کار لفٹنگ سیل کراچی میں تعینات رہے۔ 2010ء کے دہائی سے اپنی آخری دن تک چودھری اسلم نے بطور ایس پی، سی آئی ڈی اور انچارج اینٹی ایکسٹریم ازم کرائم خدمات انجام دیں۔ 2000ء کی دہائی کے دوران میں کراچی آپریشن سے منسلک زیادہ تر افسران کو قتل کر دیا گیا لیکن ایس پی خان کی 1998ء میں ڈپٹی سپرنٹنڈنٹ کے عہدے پر ترقی کر دی گئی اور اپنے کام میں پیشہ ورانہ مہارت کے باعث 2005ء انھیں سپرنٹنڈنٹ کا منصب سونپ دیا گیا لیکن اس دوران میں تنازعات کے باعث ان کے کیریئر کو شدید نقصان پہنچا۔ 2006ء میں لیاری ٹاسک فورس کے سربراہ کی حیثیت سے بدنام زمانہ ڈکیٹ مشتاق بروہی کے قتل کے الزام میں انھیں پابند سلاسل کر دیا گیا۔ سولہ ماہ تک جیل میں بند رہنے کے بعد دسمبر 2007ء میں سندھ ہائی کورٹ نے اسلم خان اور ان کے ساتھیوں کو ضمانت پر بری کر دیا۔ ابھی 2006ء میں ہونے والے بروہی قتل کی بازگشت ختم بھی نہ ہوئی تھی کہ 2009ء میں وہ ایک بار پھر انہی پرانی وجوہات کی بنا پر منظر عام پر آ گئے۔ ایس پی انوسٹی گیشن شرقی-2 کی حیثیت سے چودھری اسلم اور ان کے ساتھیوں نے لیاری سے تعلق رکھنے والے رحمان ڈکیٹ کو مبینہ پولیس مقابلے میں ہلاک کر دیا۔

## وفات
جمعرات 9 جنوری 2014ء کو چودھری اسلم خود دہشت گردی کا نشانہ بن گئے اور کراچی میں بم سے ہونے والے حملے میں اپنے قریبی ساتھی کامران اور محافظ سمیت ہلاک ہو گئے،

## مزید دیکھیے
* 2014ء میں پاکستان

## حوالہ جات

زمرہ:اکیسویں صدی کی پاکستانی شخصیات
زمرہ:بیسویں صدی کی پاکستانی شخصیات
زمرہ:پاکستان میں پیدا ہونے والی شخصیات بلحاظ شہر
زمرہ:پاکستان میں دہشتگردی کا شکار شخصیات
زمرہ:پاکستان میں 2014ء میں قتل
زمرہ:پاکستانی پولیس افسران
زمرہ:پولیس افسران
زمرہ:شخصیات جن کو تحریک طالبان پاکستان نے قتل کیا
زمرہ:ضلع مانسہرہ کی شخصیات
زمرہ:کراچی کی شخصیات
زمرہ:کراچی میں دہشت گردی کے واقعات
زمرہ:کراچی میں قتل ہونے والے لوگ
زمرہ:کراچی میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ویکی منصوبہ پاکستان کے مضامین
زمرہ:ہندکو شخصیات
زمرہ:1963ء کی پیدائشیں
زمرہ:1967ء کی پیدائشیں
زمرہ:1980ء کی پیدائشیں
زمرہ:2014ء کی وفیات
عبد الکریم کیروم

**عبد الکریم کیروم** (25 مارچ 1936ء - 9 جنوری 2022ء) ایک الجزائری فٹ بال کھلاڑی تھے، جو اٹیکنگ مڈفیلڈر کے طور پر کھیلتے تھے۔ وہ ایف ایل این فٹ بال ٹیم کے رکن تھے۔ کیروم 85 سال کی عمر میں، 9 جنوری 2022ء کو انتقال کر گئے

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* 

زمرہ:الجزائری فٹبالر
زمرہ:سعیدہ کی شخصیات
زمرہ:اکیسویں صدی کی الجزائری شخصیات
زمرہ:2022ء کی وفیات
زمرہ:1936ء کی پیدائشیں
زمرہ:لیگ 1 کے کھلاڑی
لاتیکا کماری

**لتیکا کماری** (پیدائش: 5 جنوری 1992ء) ایک بھارتی خاتون کرکٹ کھلاڑی ہیں۔  وہ دائیں ہاتھ کی بلے باز اور دائیں ہاتھ کی میڈیم فاسٹ گیند باز ہیں۔ وہ دہلی ویمن، انڈیا بی ویمن، انڈیا بلیو ویمن، انڈیا ویمن جیسی بڑی ٹیموں کا حصہ ہیں۔  کماری نے 11 جون 2009ء کو پہلی ٹاؤنٹن میں انگلینڈ خواتین ٹیم مبقابلہ بھارت خواتین ٹی میں شرکت کی تھی  ان کا آخری ٹی20 میچ 15 جولائی 2015ء کو بنگلورو میں بھارت بمقابلہ نیوزی لینڈ تھا۔ 2009ء میں، کماری کو پندرہ افراد کے اسکواڈ میں شامل کیا گیا اور ان کے ساتھ دو نئی کھلاڑی ببیتا منڈلک اور آف اسپنر ڈیانا ڈیوڈ شامل کی گئیں۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:غیر موجود مقام پیدائش (بقید حیات شخصیات)
زمرہ:دہلی خواتین ٹیم کی کھلاڑی
زمرہ:بھارت کی خواتین عالمی ٹوئنٹی/20 کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بھارتی خواتین کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1992ء کی پیدائشیں
سداما پانڈے دھومل

**سداما** **پانڈے** "دھومل" (9 نومبر 1936 - 10 فروری 1975) ہندی زبان کے ایک ہندوستانی شاعر تھے ۔ وہ اپنی احتجاجی شاعری انقلابی تحریروں اور گجانن مادھو مکتی بودھ کے لیے مشہور و معروف ہیں۔  

اپنی غیر روایتی تحریروں کی وجہ سے ہندی شاعری کے ناراض نوجوان کے طور پر مشہور دھومل نے  اپنی زندگی میں نظموں کا صرف ایک مجموعہ *سنسد سے سڑک تک ش*ائع کرسکے ، لیکن ان کی تحریروں کا ایک دوسرا مجموعہ *'کل سننا مجھے ' ان کی وفات کے بعد* منظر عام پر آیا۔ 1979 میں ہندی ادب میں ساہتیہ اکادمی ایوارڈ سے انھیں نوازا گیا ۔ ان کی دوسری تخلیقات   سداما پانڈے کا پرجاتنتر، 1984 میں اور دھومل سماگرا 2021 میں (3 جلد میں) ان کے بیٹے ڈاکٹر رتناشنکر پانڈے نے شائع کیا۔

## حوالہ جات

زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مرد مصنفین
زمرہ:اتر پردیش کے شعرا
زمرہ:بھارتی مرد شعرا
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی شعرا
زمرہ:وارانسی کے مصنفین
زمرہ:ساہتیہ اکیڈمی اعزاز یافتگان برائے ہندی ادب
زمرہ:ہندی شعرا
زمرہ:1975ء کی وفیات
زمرہ:1936ء کی پیدائشیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:بنارس کی شخصیات
زمرہ:1958ء کی وفیات
پشکر میلہ

**پشکر میلہ، نیز** **پشکر اونٹ میلہ** **یا مقامی طور پرکارتک میلہ یا پشکر کا میلہ** ایک سالانہ مویشی میلہ ہے جو کئی دنوں تک جاری رہتا ہے۔ اس میلہ میں ثقافتی رنگارنگ پروگرام ہوتے ہیں۔ پشکر ہندوستان کی ریاست راجستھان کا ایک شہر ہے جو اجمیر سے کافی قریب ہے۔ یہ میلہ کارتک مہینے سے شروع ہوکر کارتک پورنیما پراختتام پزیر ہوتا ہے، جو عام طور پر گریگورین کیلنڈر میں اکتوبر کے آخر اور نومبر کے شروع میں ہوتا ہے۔  لاکھوں لوگ اس میلے میں خریداری کرنے اور لطف اٹھانے آتے ہیں۔
## مزید دیکھیے

* سون پور مویشی میلہ

زمرہ:دستی اسکیل شدہ تصاویر کے ساتھ ایک سے زیادہ تصاویر استعمال کرنے والے صفحات
زمرہ:نومبر کی سرگرمیاں
زمرہ:اونٹ
زمرہ:پشکر
زمرہ:بھارت میں میلے
زمرہ:ویکی ڈیٹا پر موجود متناسقات
زمرہ:راجستھان کے تہوار
زمرہ:ہندوؤں کی عبادت گاہیں
زمرہ:راجستھان کے شہر اور علاقے
زمرہ:بھارت میں عوامی تعطیلات
زمرہ:راجستھان
احمد علی شیخ

**احمد علی شیخ** (پیدائش 3 اکتوبر 1961ء) ایک پاکستانی قانون دان اور 23rجو اس وقت عدالت عالیہ سندھ کے 23 وین مصنب اعلیٰ ہیں، اس عہدے پر وہ 15 مارچ 2017ء سے موجود ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:1961ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:پاکستانی جج
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:عدالت عالیہ سندھ کے جج
محمد امیر بھٹی

**حمد امیر بھٹی** (پیدائش 8 مارچ 1962ء) ایک پاکستانی منصب ہیں، وہ سنہ 12 مئی 2011ء میں عدالت عالیہ لاہور کے منصب مقرر ہوئے۔

جولائی 2021ء میں وہ عدالت عالیہ لاہور کے قائم مقام منصب اعلیٰ مقرر ہوئے۔

## حوالہ جات

زمرہ:1962ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:عدالت عالیہ لاہور کے جج
زمرہ:پاکستانی جج
تسکین مانیروال

**تسکین مانیروال** ایک پاکستانی پشتو شاعر تھے۔ وہ پشتو ادب کے نامور شاعر، ادیب، دانشور، مصنف اور معلم تھے۔ اور 1999ء میں محکمہ تعلیم سے ہیڈ ماسٹر کی حیثیت سے ریٹائر ہوئے۔ ان کا تعلق مانیری صوابی سے تھا۔ ان کا انتقال 10 جنوری 2022ء کو ہوا۔

## پیشہ ورانہ زندگی
انھوں نے اس وقت شاعری شروع کی جب وہ پانچویں جماعت کے طالب علم تھے، مشہور پشتو شاعروں رحمن بابا اور خوشحال خان خٹک سے متاثر تھے۔ان کی بے شمار غزلیں اور اشعار نہ صرف پاکستان بلکہ افغانستان میں بھی پشتونوں میں مقبول تھے۔ جب تسکین گورنمنٹ پوسٹ گریجویٹ کالج صوابی میں زیر تعلیم تھے تو نیلاب میگزین کی اشاعت میں اہم کردار ادا کیا تھا۔ ان کی اکلوتی کتاب *"چی ښہ خوشی صحرا وے"* تقریباً ایک دہائی قبل شائع ہوئی تھی، جس نے انھیں پشتونوں کے معروف رومانوی شاعروں میں شمار کرنے میں مدد کی۔

## ذاتی زندگی
وہ غیر شادی شدہ تھے لیکن کہتے تھے کہ وہ اپنی شاعری کے ذریعے لوگوں میں زندہ رہیں گے۔ ان کے ساتھیوں کے مطابق، اس کی زندگی مشکل تھی، لیکن جب وہ لوگوں کے درمیان میں تھا تو وہ امن کا سچا حامی تھا۔

## وفات
ان کا انتقال صوابی میں 10 جنوری 2022ء کو 72 سال کی عمر میں ہوا۔ انھیں اپنے آبائی قبر ستان مانیری پایاں صوابی میں سپرد خاک کر دیا گیا۔ قومی وطن پارٹی کے صوبائی چیئرمین سکندر حیات خان شیرپاؤ، عوامی نیشنل پارٹی خیبر پختونخوا کے صدر ایمل ولی خان، جنرل سیکرٹری سردار حسین بابک اور سیکرٹری ثقافت خادم حسین نے پشتو زبان کے ممتاز شاعر و ادیب تسکین مانیروال کی وفات پر دلی رنج و غم اور افسوس کا اظہار کیا۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع صوابی کی شخصیات
زمرہ:پاکستانی شعرا
زمرہ:پشتو شعرا
زمرہ:1950ء کی دہائی کی پیدائشیں
زمرہ:1949ء کی پیدائشیں
سونپور مویشی میلہ

**سون پور مویشی میلہ** (  ) کارتک پورنیما (یوم ماہ تمام) کو نومبر اور دسمبر کے مہینوں میں سون پور، بہار میں   دریائے گنگا ( گنڈک ) کے سنگم پر لگتا ہے۔   اسے ہری ہر کشیترا میلہ بھی کہتے ہیں۔ یہ بہت ہی مقبول میلہ ہے جس میں پورے ایشیا سے لوگ شرکت کرتے ہیں۔ سونپور مویشی میلے کو ایشیا کا سب سے بڑا مویشی میلہ مانا جاتا ہے۔ عموما یہ میلہ پندرہ دن سے ایک ماہ تک لگتا ہے۔  اس کی شروعات تاریخی طور پر سارن کے سوریاونشی بیس بادشاہوں نے کی تھی۔ 2018 میں یہ میلہ 21 نومبر کو شروع ہوا اور 22 دسمبر تک جاری رہا۔ 

## تاریخ
[تصغیر|200x200پکسل| [وشنو|بھگوان وشنو گج اور گرہ کے ساتھ]]

## فیئر ٹریڈ
بائیں|تصغیر| سون پور میلے میں غیر ملکی سیاح

## نقل و حمل
تصغیر|200x200پکسل| سون پور ریلوے اسٹیشن

## مزید دیکھیے

* پشکر میلہ

## حوالہ جات

زمرہ:سارن ضلع
زمرہ:بہار کی ثقافت
زمرہ:بھارت میں میلے
زمرہ:ویکی ڈیٹا پر موجود متناسقات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:بھارت میں تجارتی میلے
زمرہ:بھارت میں سیاحت
زمرہ:ثقافت
قیصر رشید خان

**قیصر رشید خان** (پیدائش 31 مارچ 1961ء ۔۔۔۔۔ وفات 2 جنوری 2024ء) ایک پاکستانی قانون دان تھے، جو پشاور عدالت عالیہ کے منصب اعلیٰ پر فائز رہے، ،

## پیدائش
قیصر رشید خان 31 مارچ 1961ء کو ملاکنڈ میں پیدا ہوئے۔
## تعلیم
کیڈٹ کالج کوہاٹ سے سیکنڈری ایجوکیشن کی تعلیم 1976ء میں مکمل کی، ،1978ء کو اسلامیہ کالج یونیورسٹی سے ایف ایس سی کی، 1981ء کو گریجویشن کی ڈگری حاصل کی
1984ء کو خیبر لا کالج سے قانون کی ڈگری حاصل کرنے کے بعد 1987ء میں پشاور یونیورسٹی سے ایم اے پولیٹیکل سائنس کیا. 1991ء کو اسی یونیورسٹی سے ایم اے جرنلزم بھی کیا،

## عدالتی منصب
وہ 2 اگست 2011 کو پشاور ہائی کورٹ کے ایڈہاک جج تعینات ہوئے تھے۔

سابق چیف جسٹس 12 جون 2013 کو پشاور ہائی کورٹ کے مستقل جج مقرر ہوئے تھے۔ بھر 28 جون 2018ء کو سنئیر منصف بنے، وہ 16 نومبر 2020 کو پشاور ہائی کورٹ کے قائمقام چیف جسٹس تعینات ہوئے تھے۔

قیصر رشید خان 9 جنوری 2021ء کو مستقل چیف جسٹس پشاور ہائی کورٹ تعینات ہوئے تھے۔ وہ 31 مارچ 2023ء تک چیف جسٹس پشاور ہائی کورٹ رہے
## وفات
2 جنوری 2024ء کو وفات پائی ،

## حوالہ جات

زمرہ:1961ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:پشاور ہائی کورٹ کے جج
زمرہ:پاکستانی جج
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:عدالت عالیہ پشاور کے چیف جسٹس
زمرہ:اسلامیہ کالج یونیورسٹی کے فضلا
زمرہ:ضلع مالاکنڈ کی شخصیات
زمرہ:جامعہ پشاور کے فضلا
نرمل جبان گھوش

**نرمل جبان گھوش** ، پیدائش: 5 جنوری، 1916ء - وفات: 26 اکتوبر، 1934ء) بنگال سے تعلق رکھنے والے ہندوستان کے مشہور انقلابی اور تحریک آزادی ہند کے کارکن تھے۔ نرمل جبان گھوش 5 جنوری 1916ء کو موضع دھماسین، ضلع ہوگلی، مغربی بنگال، برطانوی ہندوستان میں پیدا ہوئے۔انٹرمیڈیٹ کی تعلیم کے لیے مدناپور کالج میں داخلہ لیا۔ وہ دورانِ تعلیم آزادی کے لیے کام خفیہ انقلابی تنظیم بنگال والنٹیئرز شامل ہو گئے۔3 ستمبر 1933ء کو مدناپور پولیس گراؤنڈ میں فٹ بال میچ کے دوران مدناپور کے ڈسٹرکٹ مجسٹریٹ برنارڈ ای جے برج کو گولی مار کر ہلاک کرنے میں شریک ہوئے۔گرفتار کر کے ان پر مقدمہ چلایا گیا اور اور موت کی سزا سنائی گئی۔ 26 اکتوبر 1934ء کو مدناپور سینٹرل جیل میں انھیں پھانسی دے دی گئی۔

## حوالہ جات

زمرہ:1916ء کی پیدائشیں
زمرہ:1934ء کی وفیات
زمرہ:26 اکتوبر کی وفیات
زمرہ:آزادی ہند کی انقلابی تحریک
زمرہ:بھارتی انقلابی
زمرہ:سزائے موت یافتہ بھارتی شخصیات
زمرہ:مغربی بنگال سے آزادی ہند کے فعالیت پسند
زمرہ:بنگالی شخصیات
زمرہ:بھارتی قاتل قرار شخصیات
زمرہ:ضلع ہوگلی کی شخصیات
زمرہ:برطانوی ہند سے سزائے موت بذریعہ پھانسی پانے والے
زمرہ:بھارتی قوم پرستی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
آنند یادو

**آنند رتن یادو** ( مراٹھی : आनंद रतन यादव; 30 نومبر 1935 - 27 نومبر 2016) مہاراشٹر، ہندوستان کے ایک مراٹھی مصنف تھے۔ ان کی آپ بیتی جھومبی کافی مشہور ہے۔

وہ 30 نومبر 1935ء کو کولہا پور، مہاراشٹر کے قریب ایک گاؤں کاگل میں ایک غریب گھرانے میں پیدا ہوئے۔ ان کے ناخواندہ کسان والد انھیں تعلیم دلانے کے حق میں نہیں تھے، اس وجہ سے نوجوان یادو گھر سے بھاگ گئے اور بہت سی مشکلات کا سامنا کرتے ہوئے، پونے یونیورسٹی سے ڈاکٹریٹ تک کی اعلیٰ تعلیم حاصل کی۔ *جھومبی* اور *ننگرانی جیسی* ان کی کتابیں تعلیم کی راہ میں ان کی محنت و مشقت کو بیاں کرتیہ ہیں۔ ان کا انتقال 2016ء میں پونے میں ہوا۔

زمرہ:بھارتی آپ بیتی نگار
زمرہ:ساہتیہ اکیڈمی اعزاز یافتگان برائے مراٹھی ادب
زمرہ:ضلع کولہاپور کی شخصیات
زمرہ:مراٹھی زبان کے مصنفین
زمرہ:مہاراشٹر کے مصنفین
زمرہ:2016ء کی وفیات
زمرہ:1935ء کی پیدائشیں
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
گردوارہ صاحب کلانگ

**گردوارہ صاحب کلانگ** 
ملائیشیا کی ریاست سلنگور کے شہر کلانگ میں واقع ایک گردوارہ ہے۔ یہ نومبر 1993ء اور 1995ء کے آخر میں تعمیر کیا گیا تھا۔
عمارت کی کل لاگت تقریباً 2,000,000 ملائیشیائی رنگٹ تھی اور اس میں سے 100,000 رنگٹ محکمہ وزیر اعظم نے عطیہ کیا تھا۔ اس منصوبے کو مکمل کرنے کے لیے ملائیشیا بھر سے سکھ سنگت سے عطیات موصول ہوئے۔ 

گردوارے کا باقاعدہ افتتاح 17 فروری 1996ء کو سنگت نے کیا تھا۔
سکھوں کی مقدس کتاب، گرو گرنتھ صاحب کو جالان رایا بارات میں پچھلے گردوارہ صاحب سے ایک جلوس کے ساتھ جالان بکیت جاوا میں اس کے نئے مقام تک لے جایا گیا۔ سردار سکھ دیو سنگھ کی قیادت میں دشمیش بینڈ نے جلوس کی قیادت کی۔ اگلے دن اکھنڈ پاٹھ کی دعا کی گئی۔

## مزید دیکھیے
* سکھ مت

## حوالہ جات

زمرہ:1996ء میں مکمل ہونے والی عمارات و ساخات
زمرہ:ملائشیا میں گردوارے
زمرہ:کلانگ
زمرہ:1996ء میں مکمل ہونے والی مذہبی عمارات
نانک دربار گردوارہ

**نانک دربار گردوارہ** 
فلپائن کے الوئیلو شہر میں ایک سکھ گردوارہ ہے۔ 
عالمی امن کے لیے بیک وقت 100,000 افراد کی جانب سے موم بتی روشن کرنے کا یہ گنیز ورلڈ ریکارڈ بنانے کا حصہ تھا۔ 

## مزید دیکھیے
* سکھ مت

## حوالہ جات

زمرہ:الوئیلو شہر میں عمارات و ساخات
زمرہ:فلپائن کی عبادت گاہیں
زمرہ:فلپائن میں گردوارے
زمرہ:فلپائن میں ہندومت
زمرہ:فلپائن میں مندر
ڈاکٹر عبد الخالق

ماہر اقبالیات اور ماہر فلسفہ

آپ پنجاب یونیورسٹی کے شعبہ فلسفہ کے چیئرمین تھے۔ جبکہ فلسفہ اور اقبالیات کی کئی تنظیموں کے عہدوں پر فائز تھے۔ آپ نے فلسفہ اور اقبالیات میں درجنوں کتب تحریر کیں اور کچھ کتب کے تراجم بھی کیے.

ڈاکٹر عبد الخالق دل کا دورہ پڑنے سے 11جنوری 2022ء کو وفات پا گئے،
ماکیندو گردوارہ

تصغیر|ماکیندو گردوارہ

**ماکیندو گردوارہ** 
مرکزی نیروبی سے ممباسا روڈ پر نیروبی سے تقریباً 104 میل (170 کلومیٹر) کے فاصلے پر ماکیندو میں واقع ہے۔ اسے 1926ء میں سکھوں نے بنایا تھا جو ساحل (ممباسا) سے لے کر وکٹوریہ جھیل تک اور اس سے آگے یوگنڈا تک یوگنڈا ریلوے لائن کی تعمیر پر کام کر رہے تھے۔

## مزید دیکھیے
* گردوارہ
* لنگر (سکھ مت)
* ماکیندو
* ممباسا
* نیروبی

## حوالہ جات

زمرہ:کینیا کی عبادت گاہیں
زمرہ:افریقا میں گردوارے
خالصہ دیوان گردوارہ

**خالصہ دیوان گردوارہ** 
ہانگ کانگ کے وان چائی ضلع میں ایک گردوارہ ہے۔
## مزید دیکھیے
* سکھ مت

## حوالہ جات

زمرہ:سکھ مقامات
زمرہ:ہانگ کانگ کی یادگاریں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
2022ء میں وفیات

یہ **2022ء میں وفیات** کی وقائع نگاری ہے۔ نام بلحاظ تاریخ وفات شامل ہیں۔ ہر تاریخ کے نام بلحاظ الف بائی ترتیب ہیں۔

تمام معلومات کی ترتیب یہ ہے:
* نام، عمر، شہریت جس ملک میں پیدا ہوا، قومیت (اگر دستیاب ہو)، شخصیت کی وجہ شہرت، وجہ وفات (اگر معلوم ہو) اور حوالہ۔

## فہرست

### ستمبر
* 6 ستمبر – اروند گری، 64 سال، بھارتی سیاست دان، رکن اتر پردیش مجلس قانون ساز
* 8 ستمبر – ایلزبتھ دؤم، 96 سال، ملکہ برطانیہ
* 11 ستمبر – سیدہ ساجدہ چودھری، 87 سال، بنگلہ دیشی سیاست دان
* 15 ستمبر – اسد رؤف، پاکستانی کرکٹ امپائر (پ۔ 1956ء، عمر 66 برس)
* 23 ستمبر – کٹن نیٹی ویڈاڈ، امریکی اداکارہ
* 24 ستمبر – لوئیس فلیچر، امریکی اداکارہ
* 26 ستمبر – یوسف القرضاوی، 96 سال، مصری اسلامی اسکالر، عالمی اتحاد برائے علمائے اہل اسلام کے سربراہ۔
* 29 ستمبر – یوسف مستی خان، 74 سال، پاکستانی سیاست دان، سرطان جگر۔
* 30 ستمبر – شہزاد اعظم، 36 سال، اسلام آباد یونائیٹڈ کا پاکستانی کرکٹ کھلاڑی
## دسمبر
*25 دسمبر - شموئل احمد، 77 سال، بھارتی اردو فکشن نگار، جگر کا سرطان
*29 دسمبر - پیلے، 82 سال، برازیلین فٹ بال کھلاڑی - سرطان
*31 دسمبر - پوپ بینیڈکٹ شانزدہم، عیسائی مذہبی رہنما

## حوالہ جات

## مزید دیکھیے
* فہرست اموات بلحاظ سال

@
زمرہ:وفیات کی فہرستیں بلحاظ سال
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
مسجد ہندان

**مسجد ہندان** 
تہران، ایران میں سکھوں کا ایک گردوارہ ہے۔ 
گردوارہ 1941ء میں قائم کیا گیا تھا اور یہ تہران کی بہت چھوٹی سکھ برادری کی مذہبی رسومات کے لیے ہے۔ 
اس کے نام کے باوجود، کمپلیکس ایک اسلامی مسجد نہیں ہے، اسے ایران میں مسلم اکثریت کی وجہ سے مسجد کا نام دیا گیا ہے۔

## مزید دیکھیے
* سکھ مت

## حوالہ جات

زمرہ:ایران میں گردوارے
زمرہ:ایرانی عمارات و ساخات نامکمل
مرکزی سکھ گردوارہ

تصغیر|مرکزی سکھ گردوارہ
**سنٹرل سکھ ٹیمپل** یا **مرکزی سکھ گردوارہ** سنگاپور میں سکھوں کی پہلی عبادت گاہ ہے۔ 1912ء میں قائم کیا گیا، گردوارہ کلنگ پلاننگ ایریا میں ٹاؤنر روڈ اور بون کینگ روڈ کے سنگم پر اپنی موجودہ جگہ کو شیرنگون روڈ پر منتقل کرنے سے پہلے 1986ے میں کئی بار منتقل کیا گیا۔ یہ گوردوارہ ملک میں 15,000 سکھوں کے لیے مراقبہ کی اہم جگہ ہے اور اسے سب سے بڑا گردوارہ بھی کہا جاتا ہے۔

## تاریخ
جب انگریزوں نے 1849ء میں ہندوستان کے صوبہ پنجاب کو فتح کیا تو بہت سے پنجابیوں نے سنگاپور جیسی جگہوں پر ہجرت شروع کر دی۔ برطانوی حکومت نے سکھ تارکین وطن کو آبنائے بستی میں سیکورٹی فورسز کے طور پر بھرتی کرنے کا فیصلہ کیا۔ سکھوں نے 1881ء میں سٹریٹ سیٹلمنٹ پولیس فورس کا سکھ دستہ بنانے کے لیے سنگاپور پہنچنا شروع کیا۔

پہلا سکھ مندر یا گردوارہ پولیس بیرکوں میں قائم کیا گیا تھا، لیکن یہ جلد ہی بڑھتی ہوئی سکھ برادری کے لیے بہت چھوٹا ہو گیا۔ چنانچہ ایک نئے گردوارے کے لیے 1912ء میں ایک سندھی تاجر وسیم مل کی مدد سے رانی اسٹریٹ میں ایک بنگلہ خریدا گیا۔ سکھ برادری نے اس جگہ کو گردوارہ بنانے کے لیے استعمال کیا۔ یہ گردوارہ بعد میں "سنٹرل سکھ ٹیمپل" کے نام سے مشہور ہوا جب دوسرے مندر قائم ہوئے۔ ہال پہلی منزل پر تھا اور سنگت کے اجتماع کے لیے کچن اور دیگر سہولیات گراؤنڈ فلور پر تھیں۔ گوردواروں میں یاتریوں کو کھانا اور رہائش فراہم کرنے کا رواج ہے۔ عبادت گاہ ہونے کے علاوہ، مندر کو عوامی بہبود اور تعلیمی خدمات کے لیے استعمال کیا جاتا تھا۔ سکھ برادری اندرونی جھگڑوں میں الجھ گئی تھی جس نے وسطی پنجاب کے مختلف حصوں یعنی ماجھا، مالوا اور دوآبہ میں مندر کی سنگت کو تین دھڑوں میں تقسیم کر دیا تھا۔ بعد میں یہ مندر کی قیادت کے لیے اپنی لڑائی کی وجہ سے دو حصوں میں بٹ گیا۔ 1917 میں مندر کا انتظام مسلم اور ہندو سیٹلمنٹ بورڈ کے حوالے کر دیا گیا، جسے سکھ سنگت نے اپنی توہین کے طور پر لیا۔ سکھ برادری نے 1930 میں مسلم اور ہندو انڈومنٹ بورڈ کے انتظام کے خلاف عوامی طور پر احتجاج کیا۔ 1940 میں، نوآبادیاتی حکومت نے کوئین اسٹریٹ گوردوارہ آرڈیننس جاری کیا، جس نے سکھ برادری کو اپنا بورڈ آف ٹرسٹیز مقرر کرنے کی اجازت دی اور تینوں دھڑوں کو بورڈ میں مساوی نمائندگی دی۔

## مزید دیکھیے
* سکھ مت

## حوالہ جات

زمرہ:1986ء میں مکمل ہونے والی مذہبی عمارات
زمرہ:سنگاپور میں گردوارے
گردوارہ کارتے پروان

**گردوارہ کارتے پروان** 
کابل، افغانستان کے علاقے کارتے پروان کے اہم گوردواروں میں سے ایک ہے۔ گردوارہ کا مطلب گرو کا دروازہ ہے اور سکھوں کے لیے عبادت گاہ ہے۔

1978ء کے شمسی انقلاب اور افغانستان میں سوویت جنگ سے پہلے ہزاروں سکھ کابل میں رہتے تھے۔ ان میں سے بہت سے لوگ 1980ء اور 1990ء کی دہائیوں میں افغان مہاجرین کے طور پر ہندوستان اور پڑوسی پاکستان میں بھاگ گئے۔ 
2001ء کے آخر میں امریکی حملے کے بعد، کچھ نے واپسی کا فیصلہ کیا۔ 2008ء تک افغانستان میں 2500 سکھ تھے۔ 

## مزید دیکھیے
* سکھ مت

## حوالہ جات

زمرہ:افغان عمارات و ساخات نامکمل
زمرہ:افغانستان میں گردوارے
زمرہ:کابل کی عبادت گاہیں
زمرہ:کابل میں سکھ مت
گر سکھ گردوارہ

**گر سکھ گردوارہ** 
ایبٹس فورڈ، برٹش کولمبیا، شمالی امریکا کا سب سے قدیم گردوارہ ہے اور [برٹش کولمبیا}} میں [کینیڈا کے قومی تاریخی مقامات میں سے ایک ہے۔ 
آزادی ہند کی جدوجہد کو شکل دینے کے لیے یہاں میٹنگیں ہوئیں۔ اس سائٹ کو کینیڈا کی حکومت نے اپنی صد سالہ تقریبات (1911-2011ء) کے دوران میں قومی یادگار کے طور پر تسلیم کیا تھا۔

## مزید دیکھیے
* سکھ مت

## حوالہ جات

زمرہ:ایبٹس فورڈ، برٹش کولمبیا میں عمارات و ساخات
زمرہ:برٹش کولمبیا میں 1908ء کی تاسیسات
زمرہ:برٹش کولمبیا میں قومی تاریخی مقامات
زمرہ:برٹش کولمبیا میں مذہبی عمارات اور ساخات
زمرہ:سکھ مقامات
زمرہ:کینیڈا میں گردوارے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
اوم تھانوی

**''اوم تھانوی** ایک ہندی مصنف، سینئر صحافی، ایڈیٹر اور نقاد ہیں۔  تھانوی اس وقت ہری دیو جوشی یونیورسٹی آف جرنلزم اینڈ ماس کمیونیکیشن کے بانی وائس چانسلر ہیں۔  ان  کی مشہور ترین کتاب کا عنوان ہے ' ''موانجودڑو ۔ 

## ابتدائی زندگی
اوم تھانوی راجستھان  کے   جودھ پور ضلع کے پھلودی قصبے میں پیدا ہوئے۔  ان کے والد ماہر تعلیم اور دو تعلیمی رسالے کے مدیر تھے۔ وہ بیکانیر میں پلے بڑھے اور راجستھان یونیورسٹی سے بزنس ایڈمنسٹریشن میں پوسٹ گریجویشن کی سند حاصل کی ۔

## کیرئیر

## ایوارڈز اور پہچان

## حوالہ جات

زمرہ:بھارتی مضمون نگار
زمرہ:بھارتی مدیر
زمرہ:ہندوستانی صحافی
زمرہ:ہندی زبان کے مصنفین
زمرہ:ضلع جودھ پور کی شخصیات
زمرہ:راجستھان کے مصنفین
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1957ء کی پیدائشیں
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:راجستھان کی شخصیات
فنا بلند شہری

**فنا بلند شہری** ( - 01 نومبر 1986ء یا 26 نومبر 1986ء) عارفانہ شاعری کے حوالے سے ماضی قریب کے بہت زیادہ مقبول شاعر تھے۔ 

فنا اتر پردیش کے شہر بلند شہر میں پیدا ہوئے۔ 

فنا بلندشہری، استاد قمر جلالوی کے شاگرد اور معروف شاعر تھے۔ ان کا حقیقی نام **حنیف محمد** تھا۔

میرے رشک قمر ایک غزلیہ قوالی ہے۔ جس کو فنا بلند شہری نے لکھا ہے اور مشہور صوفی قوالی گلوکار نصرت فتح علی خان نے اس قوالی کی آہنگ سازی کی ہے۔ یہ سب سے پہلے 1988ء کو منظر عام پر پیش کیا گیا۔ اس کے بعد ان کے بھتیجے راحت فتح علی خان نے کئی بار موسیقی کی مجالس میں اس کی نغمہ سرائی کی

ان کا مجموعہ کلام "دیوان فنا" کے نام سے شائع ہو چکا ہے۔‌

فنا بلند شہری کا پاکستان کے ضلع گوجرانوالہ، سندھ میں 01 نومبر 1986ء یا 26 نومبر 1986ء کو نتقال ہوا۔‌

## مزید دیکھیے
* فنا نظامی

## حوالہ جات
امتیاز حسین سبزواری

ادیب و مصنف

ان کا تعلق لاہور سے ہے،
## تصانیف
* اکیسویں صدی میں لاہور کا المیہ
* منتشر افکار ،
* جاتی امرا سے پانامہ تک
* سیرت رسول
* سورہ ملک کے خواص
خالد بلتی

**[[مفتی]] محمد خالد بلتی** (عرف **محمد خراسانی**) (وفات؛ 10 جنوری 2022ء) تحریک طالبان پاکستان کے مرکزی ترجمان تھے۔ ان کا تعلق گلگت بلتستان سے تھا ۔   

## حوالہ جات
 

زمرہ:گلگت بلتستان کی شخصیات
زمرہ:تحریک طالبان پاکستان کے ارکان
زمرہ:2022ء کی وفیات
زمرہ:بیسویں صدی کی پیدائشیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
بپا راول

**بپا راول** ، (8ویں صدی) جن کو کالبھوج کے نام سے بھی جانا جاتا ہے ، راجستھان، ہندوستان میں میواڑ (میڈاپاٹا) علاقے کے حکمران اور بانی تھے۔لوک ادب میں انھیں گوہیلا راجپوت قبیلے کا ایک رکن قرار دیا گیا ہے۔ کچھ لوگ راول کو گوہیلا خاندان کا بانی م بھی مانتے ہیں۔ مختلف مورخین نے ان کی شناخت گوہیلا خاندان کے مختلف حکمرانوں سے کی ہے، جن میں کالبھوجا، شیلادتیہ اورکھمانا شامل ہیں۔

## تاریخیت

زمرہ:غیر یقینی سنہ وفات
زمرہ:سال پیدائش غیر یقینی
زمرہ:ہندو فرماں روا
زمرہ:810ء کی وفیات
زمرہ:713ء کی پیدائشیں
زمرہ:تاریخ راجستھان
سوئٹزرلینڈ میں سیاحت

[تصغیر| سوئٹزرلینڈ اپنے مناظر اور سیاحتی سہولیات کے لیے قابل ذکر ہے ( گورنر گراٹ ریلوے سے [میٹرہارن|میٹر ہورن )]]
سیاح سوئٹزرلینڈ کے متنوع مناظراور سیر وسیاحت اور دوسری ڈھیر ساری سہولیات کے دلدادہ رہے ہیں۔ اس میں الپائن آب و ہوا اور اس کے مناظرکا کافی عمل دخل ہے۔ تفریحی سرگرمیوں میں اسکیئنگ اور کوہ پیمائی بطور خاص قابل ذکر ہیں۔

اس ملک کی معیشت میں سیاحت اہم کردار ادا کرتی ہے۔ 

## سوئٹزرلینڈ کے قابل ذکر سیاحتی مقامات
تصغیر|400x400پکسل| انفوگرافک نقشہ سوئٹزرلینڈ

; بڑے شہر

* زیورخ
* برن
* لوسرن
* بیسل
* جنیوا
* لوزان

; چھوٹے شہر

* مونٹریکس
* سائین
* تھن
* Neuchâtel
* فریبرگ
* Schaffhausen
* سینٹ گیلن
* چر
* لوگانو

; الپس میں ریزورٹس

; قدرتی علاقے

## سرگرمیاں

## حوالہ جات

## مزید دیکھیے

* سوئٹزرلینڈ میں عالمی ثقافتی ورثہ سائٹس کی فہرست
* سوئٹزرلینڈ میں سکی علاقوں اور ریزورٹس کی فہرست
* سوئٹزرلینڈ کی معیشت
* سوئٹزرلینڈ کا جغرافیہ
* سوئس اسکول آف ٹورازم اینڈ ہاسپیٹلٹی

## بیرونی روابط

زمرہ:سویٹزرلینڈ کی معیشت
زمرہ:سویٹزرلینڈ میں سیاحت
زمرہ:یورپ میں سیاحت بلحاظ ملک
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل