دعائے استفتاح

**دعائے استفتاح** کو ثناء بھی کہتے ہیں۔ تکبیر تحریمہ کہنے کے بعد جب نمازی ہاتھ باندھ کر کھڑا ہو جائے تو **دعائے استفتاح** پڑھے۔ رسول اکرم صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم اس موقع پر مختلف دعائیں پڑھتے اور اللہ سبحانہ و تعالٰی کی حمد، پاکیزگی اور تعریف بیان فرماتے۔ دعائے استفتاح پڑھنا ضروری ہے کیونکہ نماز ٹھیک طرح سے ادا نہ کرنے والے ایک صحابی کو نماز کا درست طریقہ سکھاتے ہوئے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم نے اس کا حکم دیا تھا اور فرمایا تھا: نیز وہ دعا ہے جس کے ذریعے نماز کی ابتدا کی جاتی ہے، خواہ نماز فرض ہو یا نفل۔ یہ دعا تکبیرِ تحریمہ کے بعد اور سورۂ فاتحہ کی تلاوت سے پہلے پڑھی جاتی ہے۔ دعائے استفتاح سنتِ مستحبہ ہے، لہٰذا اگر نمازی اسے بھول جائے یا جان بوجھ کر نہ پڑھے تو نماز درست رہتی ہے اور اس پر کوئی گناہ نہیں۔
## اس کا حکم
دعائے استفتاح پڑھنا سنتِ مستحب ہے؛ کیونکہ نبی ﷺ جب تکبیرِ تحریمہ کہتے اور سورۂ فاتحہ کی قراءت سے پہلے توقف فرماتے تو دعائے استفتاح پڑھتے تھے۔ حضرت ابو ہریرہؓ سے روایت ہے، وہ کہتے ہیں:

‘اے اللہ! میرے اور میرے گناہوں کے درمیان ایسا فاصلہ کر دے جیسے تو نے مشرق اور مغرب کے درمیان فاصلہ رکھا ہے۔ اے اللہ! مجھے گناہوں سے اس طرح پاک کر دے جیسے سفید کپڑے کو میل کچیل سے پاک کیا جاتا ہے۔
اے اللہ! میرے گناہوں کو پانی، برف اور اولوں سے دھو دے۔’”
### دعائے استفتاح کی مختلف صیغے
نبی کریم ﷺ نماز کی ابتدا مختلف دعاؤں سے فرمایا کرتے تھے۔ ان میں سے چند مشہور دعائیں درج ذیل ہیں:
* سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك. اے اللہ! تو پاک ہے اور تیری ہی حمد ہے، تیرا نام بابرکت ہے، تیری شان بہت بلند ہے اور تیرے سوا کوئی معبود نہیں۔
* اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس،، اللهم اغسلنى من خطاياي بالثلج والماء والبرد. اے اللہ! میرے اور میرے گناہوں کے درمیان ایسا فاصلہ کر دے جیسے تو نے مشرق اور مغرب کے درمیان فاصلہ رکھا ہے۔ اے اللہ! مجھے گناہوں سے اس طرح پاک کر دے جیسے سفید کپڑے کو میل کچیل سے پاک کیا جاتا ہے۔ اے اللہ! میرے گناہوں کو پانی، برف اور اولوں سے دھو دے۔
* وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلَاتِي، وَنُسُكِي، وَمَحْيَايَ، وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي، وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ، تَبَارَكْتَ وَتَعَالَيْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ. میں نے اپنا رخ اس ذات کی طرف کر لیا ہے جس نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا، یکسو ہو کر اور میں مشرکوں میں سے نہیں ہوں۔ بے شک میری نماز، میری عبادت، میری زندگی اور میری موت اللہ کے لیے ہے جو تمام جہانوں کا رب ہے، اس کا کوئی شریک نہیں اور اسی کا مجھے حکم دیا گیا ہے اور میں فرمانبرداروں میں سے ہوں۔ اے اللہ! تو ہی بادشاہ ہے، تیرے سوا کوئی معبود نہیں، تو ہی میرا رب ہے اور میں تیرا بندہ ہوں۔ میں نے اپنی جان پر ظلم کیا اور اپنے گناہ کا اعتراف کیا، پس میرے تمام گناہ بخش دے، کیونکہ تیرے سوا کوئی گناہوں کو معاف نہیں کرتا۔ اور مجھے بہترین اخلاق کی ہدایت دے، بہترین اخلاق کی ہدایت تیرے سوا کوئی نہیں دے سکتا اور مجھ سے برے اخلاق کو دور فرما، برے اخلاق کو تیرے سوا کوئی دور نہیں کر سکتا۔ میں حاضر ہوں، تیری اطاعت میں ہوں اور ساری بھلائی تیرے ہی ہاتھ میں ہے اور برائی تیری طرف منسوب نہیں۔ میں تجھ ہی سے ہوں اور تیری ہی طرف لوٹتا ہوں۔ تو بابرکت ہے اور بہت بلند ہے۔ میں تجھ سے مغفرت مانگتا ہوں اور تیری طرف رجوع کرتا ہوں۔
* اللهُمَّ رَبَّ جَبْرَائِيلَ، وَمِيكَائِيلَ، وَإِسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ، فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ. اے اللہ! جبریل، میکائیل اور اسرافیل کے رب، آسمانوں اور زمین کے پیدا کرنے والے، غیب اور ظاہر کو جاننے والے! تو اپنے بندوں کے درمیان ان باتوں کا فیصلہ کرتا ہے جن میں وہ اختلاف کرتے ہیں۔ مجھے ان امور میں، جن میں اختلاف کیا گیا ہے، تیری اجازت سے حق کی ہدایت دے، بے شک تو جسے چاہتا ہے سیدھے راستے کی ہدایت دیتا ہے۔
* اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، أَنْتَ الحَقُّ، وَوَعْدُكَ الحَقُّ، وَقَوْلُكَ الحَقُّ، وَلِقَاؤُكَ الحَقُّ، وَالجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، أَنْتَ إِلَهِي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ. اے اللہ! سب تعریفیں تیرے لیے ہیں، تو آسمانوں اور زمین کا نور ہے۔ اور سب تعریفیں تیرے لیے ہیں، تو آسمانوں اور زمین کو قائم رکھنے والا ہے۔ اور سب تعریفیں تیرے لیے ہیں، تو آسمانوں اور زمین اور ان میں جو کچھ ہے سب کا رب ہے۔ تو ہی حق ہے، تیرا وعدہ حق ہے، تیرا قول حق ہے، تجھ سے ملاقات حق ہے، جنت حق ہے، جہنم حق ہے، انبیا حق ہیں اور قیامت حق ہے۔ اے اللہ! میں نے تیرے سامنے سرِ تسلیم خم کیا، تجھ پر ایمان لایا، تجھ پر بھروسا کیا، تیری ہی طرف رجوع کیا، تیرے ہی ذریعے حجت کی اور تیری ہی طرف فیصلہ لایا۔ پس میرے اگلے پچھلے، پوشیدہ اور ظاہر سب گناہ معاف فرما۔ تو ہی میرا معبود ہے، تیرے سوا کوئی معبود نہیں۔
### نمازِ تہجد کے لیے دعائے استفتاح
نمازِ تہجد (رات کی نماز) میں نبی کریم ﷺ سے دعائے استفتاح کے چند مخصوص صیغے منقول ہیں:
حضرت عائشہؓ سے روایت ہے کہ ان سے پوچھا گیا: نبی اللہ ﷺ جب رات کو قیام فرماتے تو نماز کی ابتدا کس چیز سے کرتے تھے؟
انھوں نے فرمایا:جب آپ ﷺ رات کو کھڑے ہوتے تو نماز کی ابتدا اس دعا سے کرتے تھے:اللهُمَّ رَبَّ جَبْرَائِيلَ ، وَمِيكَائِيلَ ، وَإِسْرَافِيلَ ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ ، فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ، اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ )
حضرت ابن عباسؓ سے روایت ہے کہ نبی ﷺ جب رات کو تہجد کے لیے اٹھتے تو یہ دعا پڑھتے تھے:اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ ، أَنْتَ الحَقُّ ، وَوَعْدُكَ الحَقُّ ، وَقَوْلُكَ الحَقُّ ، وَلِقَاؤُكَ الحَقُّ ، وَالجَنَّةُ حَقٌّ ، وَالنَّارُ حَقٌّ ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ ، وَبِكَ آمَنْتُ ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ ، وَبِكَ خَاصَمْتُ ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ ، أَنْتَ إِلَهِي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ .
### ایک ہی نماز میں دعائے استفتاح کے متعدد صیغے جمع کرنا
فقہا کے درمیان فرض نماز میں دعائے استفتاح کے ایک سے زیادہ صیغے جمع کرنے کے بارے میں اختلاف پایا جاتا ہے:
* پہلا قول:
دعائے استفتاح کے دو صیغے ایک ہی نماز میں جمع کرنا جائز ہے۔
یہ امام ابو یوسف (شاگردِ امام ابو حنیفہ) اور شافعی فقہا کی ایک جماعت کا مذہب ہے، جن میں ابو اسحاق مروزی اور قاضی ابو حامد شامل ہیں۔ یہی رائے امام احمد کے اصحاب میں سے وزیر ابن ہبیرہ کی بھی ہے۔
امام نووی نے بھی پسند کیا ہے کہ اکیلا نماز پڑھنے والا اور امام (اگر مقتدی اجازت دیں) تمام وارد صیغوں کو جمع کر لے۔
* دوسرا قول:
ایک ہی نماز میں دو صیغے جمع نہ کیے جائیں، بلکہ کبھی ایک دعا پڑھی جائے اور کسی دوسری نماز میں دوسری دعا۔ یہی رائے ابن باز اور ابن عثیمین کی ہے۔ ان کے نزدیک نبی ﷺ سے ایک ہی نماز میں صیغوں کو جمع کرنا ثابت نہیں، بلکہ آپ ﷺ تنوع فرمایا کرتے تھے۔
وضاحت:
یہ تمام اختلاف فرض نماز کے بارے میں ہے۔
نفل نماز، خصوصاً نمازِ تہجد میں، حنفیہ ، شافعیہ اور حنابلہ تینوں کا اتفاق ہے کہ ثنا اور دعائے توجہ (دعائے استفتاح) کو جمع کیا جا سکتا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:نماز