open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
جھکر کا ٹیلہ

تصغیر|جھکر کا ٹیلہ
**جھکر کا ٹیلہ**  لاڑکانہ شہر سے مغرب کی طرف 6 میل (10 کلومیٹر) کے فاصلے پر مٹھو دیرو گاؤں کے قریب ضلع لاڑکانہ، سندھ پاکستان میں ہے۔ یہ ٹیلہ برطانوی ہندوستان کے آثار قدیمہ کے ماہر این جی مجمدار نے 1928ء میں دریافت کیا اور یہاں کھدائی کی۔ جھکر کا ٹیلہ سندھ میں قدیم آثاروں والہ ٹیلہ ہے جہاں سے جھکر فیز دریافت کیا گیا اور یہ بتایا گیا ہو کہ سدھو تہذیب (Indus Civilization) کا ہڑپہ کی تہذیب کا دور جھکر تہذیب یا ثقافت کے بعد شروع ہوا۔ کچھ ماہرین اور مورخین کا خیال ہے کہ جھکر فیز کچھ عرصہ ہڑپہ تہذیب سے اکٹھہ چلتے نظر آتا ہے مگر جھکر کافی عرصہ دیر تک چلتا یا جاری رہتے نظر آتا ہے۔ جھکر کے ٹیلے سے ہڑپہ تہذیب یا ثقافت کے کئلکولیتھک دور کے آثار بھی دریافت ہوئے ہیں۔ قدیم دور میں سندھ دریا کا بڑا نالہ جھکر کے ٹیلے کے قریب گذرتا تھا جس کے کنارے جھکر کا شہر آباد تھا۔ علاوہ ازیں جھکر کے قرب قدیم تجارتی راستہ بھی گذرتا تھا جو مغرب سے آتا تھا۔

## حوالہ جات

زمرہ:پاکستان میں کھنڈر
زمرہ:تاریخ سندھ
زمرہ:سندھ میں آثار قدیمہ
زمرہ:ضلع لاڑکانہ
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ہریندر کمار مکھرجی

**ہریندر کمار مکرجی** (1887ء—1956ء) آئین ہند کا مسودہ تیار کرنے والی آئین ساز مجلس کے نائب صدر اور آزاد بھارت میں مغربی بنگال کے پہلے گورنر تھے۔

وہ ایک ماہر تعلیم، بنگال کے معروف مسیحی رہنما، اقلیتی حقوق کمیٹی کے سربراہ اور مجلس آئین ساز کے نائب صدر تھے۔ یہی مجلس آزادی کے بعد سنہ سینتالیس میں بھارت کی پہلی مجلس قانون ساز بنی۔

## سوانح حیات
ہریندر کمار نے کلکتہ یونیورسٹی سے ایم اے، پی ایچ ڈی اور ڈی لٹ کیا، وہ پی ایچ ڈی کرنے والے پہلے ہندوستانی تھے۔ انھوں نے انگریزی ادب میں پی ایچ ڈی کی تھی۔

کلکتہ یونیورسٹی میں وہ مختلف منصبوں لیکچرار، سیکریٹری، انسپکٹر آف کالجز، 1936ء سے 1940ء تک انگریزی کے پروفیسر اور پھر شعبہ انگریزی کی صدارت پر فائز رہے۔ بعد ازاں انھیں بنگال کی مجلس قانون ساز کے لیے نامزد کیا گیا اور منتخب ہوئے۔

جب وہ ہندوستان کی مجلس آئین ساز کے نائب صدر اور اقلیتی حقوق کمیٹی کے سربراہ تھے تو انھوں نے اقلیتوں کی بہبود کی خاطر تمام شعبہ ہائے زندگی میں اقلیتوں کے لیے تحفظات کا مطالبہ کیا۔ لیکن تقسیم ہند کے بعد ان کا موقف تبدیل ہو گیا اور انھوں نے تحفظات کے مطالبے کو اقلیتوں کی زبان اور ثقافت کی حفاظت تک محدود رکھا۔

مجلس آئین ساز کی تحلیل کے بعد ڈاکٹر مکرجی مغربی بنگال کے گورنر بنے، وہ اس منصب پر 1 نومبر 1951ء سے 7 اگست 1956ء تک فائز رہے۔ مکرجی 1953ء سے "دیش بندھو میموریل سوسائٹی" کے صدر بھی رہے۔

7 اگست 1956ء کو کلکتہ میں وفات پائی۔

## مسیحی رہنما
ڈاکٹر مکرجی بنگال میں بنگالی مسیحیوں کے نمائندہ تھے اور سیاست میں آنے کے بعد انھیں ہندوستانی مسیحیوں کی نمائندہ تنظیم "آل انڈیا کاؤنسل آف کرسچنز" کا صدر منتخب کر لیا گیا تھا۔ نیز وہ انڈین نیشنل کانگریس کے رکن اور بنگالی مسیحی برادری کی نمائندگی کرنے والی قومی تحریکوں کے کارکن بھی تھے۔ ڈاکٹر مکرجی تنہا امیدوار تھے جن کی مجلس آئین ساز کی نائب صدارت پر سب کا اتفاق تھا۔

## مزید دیکھیے
* آئین ساز اسمبلی

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* اقلیتی ذیلی کمیٹی – ایچ۔ سی۔ مکرجی
* دستور ساز اسمبلی : The Minority Community Chairman Mr. Harendra Coomar Mookerjee represented all Christians
* کام کرنے کے لیے ایک سوچ
* دستور ساز اسمبلی کی بحث
* مذاہب کی پارلیمان اور بدھ مت

زمرہ:1877ء کی پیدائشیں
زمرہ:1956ء کی وفیات
زمرہ:بنگالی شخصیات
زمرہ:بھارتی سرکاری ملازمین
زمرہ:کلکتہ یونیورسٹی کے فضلا
زمرہ:کلکتہ یونیورسٹی کے فکیلٹی
زمرہ:بھارتی مسیحی مذہبی رہنما
زمرہ:مغربی بنگال کے گورنر
زمرہ:بھارت کی دستور ساز اسمبلی کے ارکان
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:بنگالی سیاستدان
سشیل کمار رودر

**سشیل کمار رودر** (7 جنوری 1861ء – 29 جون 1925ء) ایک ہندوستانی ماہر تعلیم، مہاتما گاندھی اور سی ایف اینڈریوز کے رفیق اور سینٹ اسٹیفن کالج، دہلی کے پہلے ہندوستانی صدر مدرس تھے۔

## ابتدائی زندگی اور خاندان
سشیل کمار رودر بنگال کے ضلع ہوگلی میں قیام پزیر زمین دار خاندان کی دوسری نسل سے تعلق رکھنے والے بنگالی مسیحی تھے۔ ان کے والد پیاری موہن رودر اور ان کی والدہ نے 1860ء میں اسکاٹ لینڈ نژاد مسیحی مبلغ الیگزین‍ڈر ڈف کے زیر اثر مسیحیت قبول کی تھی۔ پھر ان کے والد بھی کلکتہ اور مضافات کلکتہ میں چرچ مشن سوسائٹی کے ساتھ مل کر مسیحیت کی تبلیغ کیا کرتے۔ رودر نے کلکتہ یونیورسٹی سے تعلیم مکمل کی اور پنجاب چلے گئے جہاں وہ 1886ء میں سینٹ اسٹیفن کالج کے عملہ میں شامل ہوئے۔

رودر نے سنہ 1889ء میں پریوبالا سنگھ سے شادی کی لیکن 1897ء میں وہ میعادی بخار کا شکار ہو کر چل بسیں۔ اس عرصے میں ان کے یہاں تین لڑکے ہوئے، سب سے چھوٹا لڑکا اجیت انیل رودر ان اولین ہندوستانیوں میں تھا جنھوں نے پنجاب ریجیمنٹ میں کنگ کمیشن حاصل کیا تھا۔

## سینٹ اسٹیفن کالج میں
رودر سینٹ اسٹیفن کالج میں 1886ء سے 1923ء تک رہے۔ وہاں انھوں نے انگریزی زبان، معاشیات اور منطق جیسے موضوعات پڑھائے۔ 1906ء میں وہ سینٹ اسٹیفن کے چوتھے اور پہلے ہندوستانی صدر مدرس بنے اور اپنی سبک دوشی تک اس منصب پر فائز رہے۔ رودر کی ماتحتی میں کالج کی شہرت اور وسعت میں زبردست اضافہ ہوا اور وہ ایک بڑا رہائشی کالج بن گیا۔

سی ایف اینڈریوز کے ساتھ مل کر رودر نے کالج کا آئین مرتب کیا جس نے کالج کے ہندوستانی بننے میں خاصی مدد کی اور بتدریج اس کے بانی کیمبرج برادرہوڈ سے انتظامی اختیارات ختم ہوئے۔ انہی کے وقت میں کالج میں یہ قانون بنا کہ سارے عملہ کی تنخواہ مساوی ہوگی خواہ وہ کسی نسل یا ذات سے تعلق رکھتا ہو۔

## وفات
رودر سنہ 1923ء میں سینٹ اسٹیفن کالج سے وظیفہ یاب ہوئے۔ 29 جون 1925ء کو سولن میں وفات پائی اور سولن ہی کے انگلش چیپل میں دفن ہوئے۔

## حوالہ جات

زمرہ:1861ء کی پیدائشیں
زمرہ:1925ء کی وفیات
زمرہ:انیسویں صدی کے ہندوستانی تعلیمی نظریہ ساز
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی تعلیمی نظریہ ساز
زمرہ:ضلع ہوگلی کی شخصیات
زمرہ:کلکتہ یونیورسٹی کے فضلا
زمرہ:گاندھیائی شخصیات
زمرہ:بھارتی مسیحی
زمرہ:مغربی بنگال کے معلمین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:بنگال پریذیڈنسی کی شخصیات
کومارم

**کومارم** ایک ہندو فرقہ جو بھگوان کومار جنھیں موروگن، سکند، سبرامنیم اور کارتیکے بھی کہا جاتا ہے، کو قادر مطلق مانتے ہیں۔ تاہم، بھگوان کمار کے زیادہ تر بھگت ان کے خاندان کے افراد: پاروتی، شیو اور گنیش کا بھی احترام کرتے ہیں۔ اس فرقہ کی مذہبی کتاب شیو مت کے آگموں کا ہی ایک حصہ ہے۔ یہ شیو مت کا ایک ذیلی فرقہ تصور کیا جاتا ہے۔ اس کے پیروکار جنوبی بھارت، سری لنکا اور ملائیشیا میں پائے جاتے ہیں اور تمل ناڈو سے ہجرت کر کے دنیا بھر میں پھیلے ہوئے کچھ تمل لوگوں میں بھی یہ پائے جاتے ہیں۔

ہندو مذہبی کتاب بھگود گیتا کی آیت 2.13 میں اصطلاح *کومارم* کا ایک مطلب ”بچپن، نوجوانی“ ہے۔ بعض اوقات یہ برہماچاریہ درجۂ زندگی کے لیے متبادل لفظ کے طور پر استعمال ہوتا ہے۔

## مزید دیکھیے
* ارونا گری ناتھر

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* Murugan devotion, Temples, Songs, Festivals
* ST Temple، Dedicated to Murugan, Singapore


زمرہ:ہندو فرقے
زمرہ:توحیدی مذاہب
زمرہ:ہندومت
زمرہ:ہندومت کے متعلق نامکمل مضامین
زمرہ:ہندو علم الاساطیر
گنیندر موہن ٹیگور

**گنیندر موہن ٹیگور** (24 جنوری 1826ء – 5 جنوری 1890ء) جنھیں **گیانندر موہن ٹیگور** بھی کہا جاتا ہے کرشن موہن بنرجی کے داماد اور پہلے ایشیائی تھے جنھیں 1862ء میں انگلستان کے بار اسوسی ایشن میں مدعو کیا گیا تھا۔

## ابتدائی زندگی
گنینندر موہن ٹیگور پرسن کمار ٹیگور کے بیٹے اور ہندو کالج کے بانی گوپی موہن ٹیگور کے پوتے تھے۔ یہ ٹیگور خاندان کی پتھوریا گھاٹ شاخ تھی۔ انھیں چالیس روپئے ماہوار وظیفہ ملا کرتا تھا۔ سنہ 1942ء میں موہن کلکتہ میڈیکل کالج میں داخل ہوئے لیکن اپنی طبی تعلیم مکمل نہ کر سکے۔ ہندو کالج میں راج نارائن بوس اور گوبند چندر دت ان کے ہم جماعت تھے۔

جب ہندو کالج شروع ہوا تو ہندو معاشرے کے قدامت پرست حلقوں کا خیال تھا کہ مغربی تعلیم ان کے معاشرے کی مضبوط بنیادوں پر اثر انداز ہوگی، حتیٰ کہ انھوں نے رام موہن رائے کو اس سے دور رہنے پر مجبور بھی کیا۔ چنانچہ جلد ہی کالج کے نام اور اس کے نامذہبی نصاب تعلیم میں تضادات واضح ہو گئے اور ہندو کالج کے بہت سے طلبہ نے مسیحیت اختیار کر لی۔

گنینندر موہن نے 1851ء میں کرشن موہن بنرجی کے زیر اثر مسیحیت قبول کی اور انہی کی صاحب زادی کمل منی سے بیاہ کیا۔ مسیحیت قبول کرنے کی پاداش میں ان کے والد نے انھیں اپنی جائداد سے عاق کر کے  اپنے بھتیجے مہاراجا بہادر جتیندر موہن ٹیگور کو دے دی۔ تاہم بعد میں عدالت کی مدد سے گنینندر موہن کو وراثت میں سے کچھ حصہ ملا۔

## بقیہ زندگی
سنہ 1859ء گنینندر موہن ٹیگور علاج کے لیے اپنی بیوی کے ساتھ انگلستان گئے اور صحتیاب ہونے کے بعد وہیں لندن یونیورسٹی میں بنگالی زبان اور ہندو قانون کے پروفیسر ہو گئے۔ سنہ 1864ء میں وہ ہندوستان واپس ہوئے اور 1865ء میں کلکتہ ہائی کورٹ میں ملازمت اختیار کی۔

سنہ 1869ء میں ان کی بیوی کی وفات کے بعد وہ اپنی دونوں بچیوں بھبھیندر بالا اور ستیندر بالا کو لے کر دوبارہ انگلستان منتقل ہو گئے اور وہیں وفات پائی۔

## حوالہ جات

زمرہ:1826ء کی پیدائشیں
زمرہ:1890ء کی وفیات
زمرہ:بھارتی مسیحی
زمرہ:ہندومت سے پروٹسٹنٹ قبول کرنے والی شخصیات
زمرہ:کلکتہ یونیورسٹی کے فضلا
زمرہ:کولکاتا کی شخصیات
زمرہ:ٹیگور خاندان
زمرہ:بنگالی نشاۃ ثانیہ سے منسلک شخصیات
زمرہ:پریزیڈنسی یونیورسٹی، کولکاتا کے فضلا
زمرہ:انیسویں صدی کے ہندوستانی قانون دان
جیوتی کلش

تصغیر|جیوتی کلش
**جیوتی کلش** (سنسکرت: ) ہندو دیوی درگا کا ایک علامتی استحضار ہے۔ نوراتری (نو دن جاری رہنے والے اس تہوار جسے درگاہ پوجا کے نام سے بھی پہچانا جاتا ہے) کے تہوار کے دوران دیوی کو منانے کے لیے ان کے مندروں میں بھگت جیوتی کلش کو روشن کرتے ہیں۔ لفظ جیوتی کلش دو سنسکرت الفاظ جیوتی (خدائی روشنی یا نور) اور کلش کا مرکب ہے۔

جیوتی کلش، مٹی کے دِیوں اور گھی سے روش کیے جاتے ہیں اور یہ گھی کی مدد سے جلنے والے دِیے کلش پر رکھے جاتے ہیں اور اس پر مٹی کا ڈھکن رکھ دیا جاتا ہے۔ دِیوں کی آگ (جیوتی) نوراتری کے نو دنوں اور نو راتوں کو مسلسل جلتی رہتی ہے، ہندوؤں کے بقول نوراتری کے دنوں کے دوران میں یہ آگ جلتی رہتی ہے جب تک یہ آگ جلتی ہے ان کی دیوی ماں زمین پر موجود رہتی ہے۔ بڑے مندروں کے آس پاس کئی بڑے ہال ہوتے ہیں جہاں بھگت نو راتوں کے لیے جیوتی کلشوں کو روشن کرتے ہیں، ان کی دیکھ ریکھ رضاکار کرتے ہیں، جو نو راتوں تک دِیوں کو بجھنے نہیں دیتے اور گھی ڈالتے رہتے ہیں۔

کئی لوگ نوراتری کے دوران میں اپنے گھروں میں جیوتی کلش روشن کرتے ہیں۔ جلتے ہوئے جیوتی کلش تہوار کی نویں اور آخری دن پر اٹھا کر جھیل یا نہر وغیرہ میں بہا دیے جاتے ہیں۔

جیوتی کلش روشن کرنے کا عمل راجستھان، اتر پردیش، مدھیہ پردیش اور خاص کر چھتیس گڑھ میں کیا جاتا ہے، جہاں نوراتری کا تہوار اور جیوتی کلش روشن کرنے کی رسم بے حد مقبول ہے۔ یہاں کے مقامی مندروں میں بھگت نو راتوں کے لیے جیوتی کلشوں کو روشن کرتے ہیں ان دِیوں کی دیکھ ریکھ رضاکار کرتے ہیں، جو نو راتوں تک دِیوں کو بجھنے نہیں دیتے اور گھی ڈالتے رہتے ہیں۔ ہندوؤں کا عقیدہ ہے کہ نو راتوں تک دِیے جلتے رہتے ہیں جو اس بات کا ثبوت ہے کہ دیوی ماں ان کے بیچ موجود ہے۔

## مزید دیکھیے
* گربا
* نوراتری

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* رائے پور میں سو جیوتی کلشوں کی تصویر
* مدھیہ پردیش کے ایک مندر میں جیوتی کلشوں کی حسین اور دلکش تصاویر
* رتن پور کے مہا مایا مندر میں جیوتی کلش

زمرہ:ہندو عبادت میں استعمال ہونے والی اشیا
زمرہ:ہندو علامات
زمرہ:سمانہ
زمرہ:ہندو عبادت میں آگ
زمرہ:ہندو پیکر نگاری
زمرہ:چھتیس گڑھ کی ثقافت
زمرہ:اتر پردیش میں مذہب
زمرہ:مدھیہ پردیش کی ثقافت
زمرہ:راجستھانی ثقافت
نظیر

**نظیر**  یا **سمت القدم** افقی متناسق نظام میں زمین پر مشاہدہ کرنے والے شخص کے پاؤں کے عین نیچے تصوراتی کرہ سماوی پر ایک تصوراتی نقطہ ہے۔ کرہ سماوی پر نادر سب سے پست نقطہ ہوتا ہے۔

زمرہ:سماوی متناسق نظام
زمرہ:وضعی تخطیط
زمرہ:افقی متناسق نظام
زمرہ:علم نجوم کے تکنیکی عوامل
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
پوجا تھالی

**پوجا تھالی** (ہندی: पूजा थाली) ایک طشت یا ایک بڑا سمانہ جس میں پوجا کا سارا سامان رکھا اور سجایا جاتا ہے۔ ہندو مذہبی موقعوں، تہواروں اور رسوم میں پوجا تھالی شبھ یا نیگ شگون سمجھی جاتی ہے۔
پوجا تھالی اسٹیل، سونے، چاندی، پیتل یا کسی بھی دوسری دھات سے بنی ہوتی ہے؛ یہ گول، بیضوی یا کسی بھی دوسری شکل کی ہوتی ہے اور اس پر معمولی کندہ کاری اور ڈیزائننگ کی ہوتی ہے۔ پوجا تھالی مہنگی یا سستی ہوتی ہے لیکن پوجا کی لوازمات کم و بیش ایک جیسی ہوتی ہیں۔

## پوجا کا سامان
تصغیر|250x250x|پوجا تھالی
حسب ذیل سامان پوجا تھالی میں استعمالی ہوتا ہے :
ہلدی کا پیسٹ/سندور (شنگرف) کا پیسٹ/'اوم'، سواستیکا وغیرہ جیسی علامات مقدسہ کے لیے رنگولی کا رنگ
* اکشت (بغیر پیسے ہوئے چاول کے دانے).
* دِیے اور لوبان کی لکڑیاں۔* ناریل.
* پھول (گیندا، گلاب اور مختلف قسم کی پتیاں یا مختلف قسم کے پھولوں کا مجموعہ)
* پرساد کے لیےبھارتی مٹھائیاں۔*کلش میں مقدس پانی (عموماً گنگا جل)
* گھنٹی، شنکھ، منگل کلش (مقدس پیالہ) مع گنگا جل، گھی، کافور، تنبول کے پتے، تلسی، دودھ، تازہ پھل، صندل کی لکڑی کا پیسٹ، کُم کُم، دیوی دیوتاؤں کی مورتی اور سونے اور چاندی کے سکے (جتنے درکار ہوں)۔

### تغیر
دیوالی کے موقع پر ایک سے زائد دِیے تھالی پر رکھے جاتے ہیں؛ رکشا بندھن میں ایک راکھی درکار ہوتی ہے۔ مہا شیوراتری میں تھالی کے لیے بیل گری کے پتے، دھتورہ کے پھول ضروری ہوتی ہیں۔
اس طرح مختلف موقعوں اور تہواروں میں پوجا تھالی کی سجاوٹ میں رسوم کی اہمیت کے حساب سے تبدیلیاں آتی رہتی ہیں۔

تصغیر|250x250x|نوراتری پوجا تھالی

## رسومات
رکشا بندھن میں ایک بہن تھالی بھائی کے چہرے کے سامنے گھماتی ہے اور اپنے بھائی کی اچھائی کے لیے دعا کرتی ہے؛ ہندو شادی کی تقریب میں بھی تھالی استعمال ہوتی ہے، دلہا اور دلہن کے گھر میں داخل ہونے سے پہلے تھالی ان کے چہروں کے سامنے گھما کر انھیں گھر میں خوش آمدید کہا جاتا ہے۔

پوجا تھالی اسٹیل، سونے، چاندی، پیتل یا کسی بھی دوسری دھات سے بنی ہوتی ہے؛ یہ گول، بیضوی (oval) یا کسی بھی دوسری شکل کی ہوتی ہے اور اس پر معمولی کندہ کاری اور ڈیزائننگ کی ہوتی ہے۔ پوجا تھالی مہنگی یا سستی ہوتی ہے لیکن پوجا کی لوازمات کم و بیش ایک جیسی ہوتی ہیں۔
آج کل، سجی ہوئی اور تیار شدہ پوجا تھالیاں بازاروں میں بہ آسانی دستیاب ہوتی ہیں۔

تصغیر|250x250x|پوجا کے موقع پر سجی دھجی تھالی

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

* پوجا تھالی کی سجاوٹ 
* پوجا تھالی کی سجاوٹ کے طریقے 

زمرہ:عبادت
زمرہ:ہندو رسوم
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ثقافت
افق سماوی

وہ محیط دائرہ جہاں زمین اور آسمان باہم ملے ہوئے نظر آتے ہیں، دائرہ افق سماوی یا افق سماوی  کہلاتا ہے۔ جب آپ زمین پر کھڑے ہوں تو آپ کے خط عمود سے 90 ڈگری پر واقع دائرہ، دائرہ افق سماوی ہے.
گوا بین الاقوامی ہوائی اڈہ

**گوا [[بین الاقوامی]] ہوائی اڈا** یا **دابولیم [[بین الاقوامی]] ہوائی اڈا** بھارت کی ریاست گوا میں واقع ہے۔ یہ ایک بڑے درجے کا ہوائی اڈا ہے۔ یہ ائیر پورٹ دابولم شہر میں واقع ہے۔ واسکوڈی گاما شہر یہاں سے چار کلومیٹر دور ہے۔ اس ہوائی اڈے کو دابولم ہوائی اڈا بھی کہا جاتا ہے۔
## مقام
گوا بین الاقوامی ہوائی اڈا عرض بلد 15.3808002472ڈگری اورطول بلد 73.8313980103 ڈگری پر واقع ہے۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* 
* 
* Goa Airport – India Airport Global Website

زمرہ:1955ء میں قائم ہونے والے ہوائی اڈے
زمرہ:بھارت میں 1955ء کی تاسیسات
زمرہ:گوا کی عمارات و ساخات
زمرہ:گوا میں نقل و حمل
زمرہ:گوا میں ہوائی اڈے
زمرہ:ہوائی اڈے
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:صفحات مع گراف
زمرہ:بھارت میں بین الاقوامی ہوائی اڈے
بلاک چین

**بلاک چین** یا منقسم کھاتہ ایک ایسا ڈسٹری بیوٹر لیجر ہے جو ہونے والی ٹرانزیکشنز کا وقت کے حساب سے (Chronologically) مکمل حساب رکھتا ہے۔ نیٹ ورک میں شامل ہر فرد کے پاس اِس کی مکمل کاپی ہوتی ہے۔ جب کوئی تبدیلی آتی ہے یا کوئی ٹرانزیکشن ہوتی ہے تو تمام لوگ اپنے اپنے کھاتوں کو اَپ ڈیٹ کر لیتے ہیں۔ اگر کوئی شخص کسی جعلی ٹرانزیکشن کو ریکارڈ کروانے کی بات کرے گا تو باقی لوگ اُسے مسترد کر دیں گے کہ اُن کے پاس کاپی میں اس ٹرانزیکشن کا وجود نہیں ہوگا۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

زمرہ:ظہورپذیر ٹیکنالوجی
زمرہ:اطلاعاتی نظامات
زمرہ:رسم خط
زمرہ:تشفیر
زمرہ:لا مرکزیت
زمرہ:بٹ کوئن
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ڈیٹابیس
افق حقیقی

**افق حقیقی**  اس دائرہ کو کہتے ہیں جو سمت الرأس سے زمین کی طرف 90 ڈگری کا زاویہ بناتا ہے.
ویر-زارا

**ویر-زارا** () ایک بھارتی رومانوی فلم جس کے ہدایت کار یش چوپڑا اور ان کا بیٹا ادتیہ چوپڑا تھے۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* 
* Veer-Zaara's Official Site

زمرہ:2000ء کی دہائی کی پنجابی زبان کی فلمیں
زمرہ:2000ء کی دہائی کی ہندی زبان کی فلمیں
زمرہ:2004ء کی فلمیں
زمرہ:2004ء کی ڈراما فلمیں
زمرہ:اردو زبان کی فلمیں
زمرہ:ان پٹ کی غلطیوں کے ساتھ ٹریک فہرستیں
زمرہ:بھارتی رومانوی موسیقانہ فلمیں
زمرہ:بھارتی فلمیں
زمرہ:پنجابی زبان کی فلمیں
زمرہ:پنجاب، بھارت میں ہونے والے واقعات پر فلمیں
زمرہ:عمومی ثقافت میں پاک بھارت تعلقات
زمرہ:لاہور میں فلم سیٹ
زمرہ:یش چوپڑا کی ہدایت کاری میں بننے والی فلمیں
زمرہ:یش راج فلمز کی فلمیں
زمرہ:ہندی زبان کی فلمیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:بھارتی کمرہ عدالت فلمیں
زمرہ:لاہور میں بنائی گئی فلمیں
زمرہ:پاکستان میں عکس بند فلمیں
زمرہ:پنجاب، پاکستان  میں  عکس بند فلمیں
زمرہ:ہندی زبان کی رومانوی فلمیں
زمرہ:2000ء کی دہائی کی رومانوی فلمیں
زمرہ:پاکستان  میں سیٹ فلمیں
زمرہ:بھارت میں عکس بند فلمیں
زمرہ:مدن موہن کی مرتب کردہ موسیقی پر مشتمل فلمیں
زمرہ:بھارتی رومانوی ڈراما فلمیں
زمرہ:2000ء کی دہائی کی رومانوی ڈراما فلمیں
زمرہ:2000ء کی دہائی کی موسیقانہ فلمیں
زمرہ:ڈراما فلمیں
زمرہ:رومانوی فلمیں
زمرہ:فلموں میں بھارتی فضائیہ
زمرہ:بھارتی بین المذاہب رومانوی فلمیں
پنجر (فلم)

**پنجر** () ایک بھارتی ڈراما فلم ہے۔ اس کی کہانی تقسیم ہند کے وقت پیش آنے والے مسائل کے بارے میں ہے۔ فلم کی کہانی امرتا پریتم کے پنجابی ناول سے ماخوذ ہے۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* 

زمرہ:1947ء میں سیٹ فلمیں
زمرہ:2000ء کی دہائی کی ہندی زبان کی فلمیں
زمرہ:2003ء کی فلمیں
زمرہ:2003ء کی ڈراما فلمیں
زمرہ:ان پٹ کی غلطیوں کے ساتھ ٹریک فہرستیں
زمرہ:بھارتی فلمیں
زمرہ:بھارتی ڈراما فلمیں
زمرہ:پنجاب، بھارت میں ہونے والے واقعات پر فلمیں
زمرہ:فاکس اسٹار اسٹوڈیوز کی فلمیں
زمرہ:فکشن میں تقسیم ہند
زمرہ:لاہور میں فلم سیٹ
زمرہ:ہندی زبان کی فلمیں
زمرہ:ہندی زبان کی ڈراما فلمیں
زمرہ:ٹوینٹیتھ سنچری فاکس کی فلمیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:بھارتی ناولوں پر مبنی فلمیں
زمرہ:تقسیم ہند میں سیٹ فلمیں
زمرہ:بھارتی بین المذاہب رومانوی فلمیں
دائرہ اول السموت

افقی متناسق نظام میں کسی مقام کے سمت الرأس، نقاط المشرق و المغرب اور نادر پر سے گزرنے والے دائرہ کو **دائرہ اول السموت** کہتے ہیں.
اتول پرساد سین

**اتول پرساد سین** () (20 اکتوبر 1871ء – 26 اگست 1934ء) ایک معروف بنگالی نغمہ ساز، نغمہ نگار اور موسیقار تھے، ساتھ ہی کامیاب وکیل، مخیر، سماجی کارکن، ماہر تعلیم اور ادیب بھی تھے۔

## ابتدائی زندگی
اتول پرساد سین ایک وید برہمن خاندان میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد کا نام رام پرساد سین اور والدہ کا نام ہیمانتا شاشی تھا۔ ان کا آبائی وطن فریدپور ضلع موجودہ بنگلہ دیش میں واقع ماگور گاؤں تھا۔ دادا کا نام کرشن چندر سین تھا۔ اتول پرساد کی پیدائش اس دور کی رسم کے مطابق اپنے ماموں کے یہاں ڈھاکہ میں ہوئی۔
ان کی تین بہنیں تھیں۔ رام پرساد ڈھاکہ کے ایک اسکول میں پڑھاتے تھے۔ بعد میں مہارشی دیبندرناتھ ٹیگور کی مدد سے طب نفسی کی تعلیم حاصل کی اور ڈھاکہ کے پاگل خانے میں نگران بن گئے۔

بدقسمتی سے رام پرساد اتول کی شیر خواری ہی میں چل بسے۔ چنانچہ اتول کی نشو و نما ان کے نانا اور مشہور برہمو سماجی مصلح کالی ناراین گپتا کے ہاتھوں ہوئی۔
کالی ناراین ہی نے اتول پرساد کے اندر موسیقی اور بھکتی گیتوں کا شوق پیدا کیا۔

والد کی وفات کے بعد ان کی والدہ نے معروف برہمو مصلح درگا موہن داس سے بیاہ کر لیا تھا۔ ابتدا میں اتول پرساد نے اس شادی کو قبول نہیں کیا۔ تاہم وقت کے ساتھ ساتھ وہ درگا موہن اور ہیمانتا شاشی سے مانوس ہو گئے۔ سرلا دیوی نے اپنی ڈائری জীবনের ঝরাপাতা (زندگی کے جھڑنے والے پتے) میں لکھا ہے کہ درگا موہن انتہائی مصروف زندگی لگ باوجود اپنے بچوں کی خصوصی نگہداشت کیا کرتے تھے۔ ان کی بڑی بیٹی ابالا نے انھیں بڑی کوششوں سے ہیمانتا شاشی سے شادی کرنے پر رضامند کیا تھا، کیونکہ وہ اپنے والد کی بڑھتی عمر سے سخت فکرمند تھی۔ درگا موہن اپنے سوتیلے بچوں کے ساتھ بھی سگے بچوں جیسا سلوک کیا کرتے اور ان کی دیکھ بھال میں کوئی کسر نہ چھوڑتے۔

## شادی
اتول پرساد کی شادی ہیم کسم گپتا سے ہوئی جو کرشن گووند گپتا اور پرسن تارا گپتا کی بیٹی تھیں۔ شادی کے بعد ان کے یہاں جڑواں اولاد ہوئی جن کا نام دلپ کمار اور نلپ کمار تجویز کیا گیا۔

## وفات
اتول پرساد نے 26 اگست 1934ء کو تریسٹھ برس کی عمر میں لکھنؤ میں وفات پائی۔ ان کے باقیات ضلع غازی پور کی ذیلی تقسیم سریپور، ڈھاکہ ڈویژن میں واقع کوراڈی کے برہمو مندر میں دفن کیے گئے۔

## حوالہ جات

زمرہ:1871ء کی پیدائشیں
زمرہ:1934ء کی وفیات
زمرہ:اتر پردیش کے شعرا
زمرہ:انیسویں صدی کے ہندوستانی شعرا
زمرہ:انیسویں صدی کے ہندوستانی قانون دان
زمرہ:برہمو شخصیات
زمرہ:بنگال سے آزادی ہند کے فعالیت پسند بلحاظ
زمرہ:بنگالی مصنفین
زمرہ:بنگالی موسیقار
زمرہ:بنگالی نشاة ثانیہ
زمرہ:بنگالی نشاۃ ثانیہ سے منسلک شخصیات
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی شعرا
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی قانون دان
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مرد مصنفین
زمرہ:بیسویں صدی کے مرد مصنفین
زمرہ:کلکتہ یونیورسٹی کے فضلا
زمرہ:لکھنؤ کے مصنفین
زمرہ:بنگالی مرد شعرا
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:لکھنؤ کے موسیقار
بچہ کشی

**بچہ کشی** بچوں کا، بالخصوص مولود اور شیر خواری کی عمر کے بچوں کا بالارادہ قتل ہے۔

والدین کی جانب سے بچہ کشی کے موضوع پر تحقیق کرنے والوں نے یہ دریافت کیا ہے کہ مائیں عمومًا باپوں سے کہیں زیادہ نو مولود کشی کی خاطی بننے کا میلان رکھتی ہیں۔ مطالعات سے یہ بھی معلوم ہوا ہے کہ بچہ کشی کی طرف بھی مائیں زیادہ مائل ہیں۔ مگر ان مطالعات کے نتائج کا زیادہ تر انحصار یورپ اور بر اعظم امریکا کی ماؤں پر کی گئی تحقیق ہے۔ یہ نتائج ایشیائی تناظر میں کہاں تک صحیح ہوتے ہیں، اس کے لیے مزید تحقیق در کار ہے۔

سابقہ دوروں میں بچہ کشی کی مختلف قسموں کو کئی سماج کے لوگ قبولیت کے درجے تک تسلیم کر چکے ہیں۔ بھارت جیسے ملک میں مادہ بچہ کشی زیادہ عام رہی ہے۔ اس کی وجہ یہ رہی ہے کہ جنس کا انتخاب کر کے بچہ کشی کو انجام تک پہنچایا جاتا تھا۔ اسی قبیل کی ایک مثال میں چین میں 0–19 کے نر و مادہ کی جنسی خلا کا تخمینہ 2010ء میں اقوام متحدہ کے آبادی چندے کے مطابق 25 ملین ہو چکا تھا۔

انگریز قانون کے مطابق بچہ کشی ایک امتیازی جرم کے طور تسلیم کیا گیا ہے جس سے متعلق الگ بچہ کشی قانون موجود ہے۔ اس قانون کی رو سے اس جرم کا اطلاق 12 مہینوں سے کم عمر بچوں کا اپنی خود کی ماؤں کی جانب سے قتل کیا جانا ہے۔ اس قانون سازی کا مقصد قتل کے الزامات کو جزوی دفاع فراہم کرنا ہے۔

## بچوں کی قربانی

تاریخی اعتبار کئی وجوہ کی بنا پر بچوں کا قتل کیا گیا ہے۔ ان میں مذہبی عقیدہ، برکت کا حصول، مذہبی رسوم کی تکمیل، کسی نو خیز ترکیب میں کامیابی کا امکان روشن کرنا، سلطنت کو تقویت پہنچانا، دشمن حکم ران یا سازشی اور غداروں وغیرہ کی اولاد کا صفایا شامل ہے۔ زیر نظر چند مثالیں ہیں جہاں کا قتل قربانی کی شکل میں کیا گیا تھا۔
* بھارت کی ایک غیر سرکاری تنظیم انڈین ریشنیلیسٹ ایسوسی ایشن کے مطابق بھارت میں بسے ہزاروں بچہ کشی کی مذموم رسم کو مختلف کونوں میں وقتًا فوقتًا انجام دیتے رہتے ہیں۔
* 2011ء میں پیرو میں ماہرین آثار قدیمہ نے ہوانچاکوئیتو لاس للاماس (Huanchaquito-Las Llamas) کے مقام پر ملک کے قرون وسطٰی کی سب سے بڑی قربان گاہ کو ڈھونڈ کر نکالا۔ یہاں سے 140 بچوں اور 200 بالغ للاما جانوروں کو 1400ء اور 1450ء بعد مسیح کے بیچ قربان کیا گیا تھا، جیسا کہ نیشنل جیوگرافک کی اطلاع سے پتہ چلتا ہے۔ اس طرح سے یہ ثابت ہو گیا کہ اس ملک میں قرون وسطٰی بچہ کشی کا رواج رہا ہے۔

## مزید دیکھیے
* بچوں کی قربانی
* مادہ بچہ کشی
* نو مولود کشی
* انگریز قانون
* اقوام متحدہ کا آبادی چندہ
## حوالہ جات

زمرہ:آبادی
زمرہ:شیر خواری
زمرہ:مردم کشی
زمرہ:موت کے ثقافتی پہلو
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
بت پرست

مورتی،پتھروں کی عبادت کرنے والے کو اردو زبان میں بت پرست کہتے ہیں
نصف النہار سماوی

استوائی متناسق نظام میں کرہ سماوی کے شمالی اور جنوبی قطبین سماوی سے گزنے والا دائرہ دائرہ نصف النہار سماوی یا نصف النہار سماوی  کہلاتا ہے۔ دوسرے الفاظ میں یہ جغرافیائی نصف النہار کا کرہ سماوی پر عکس ہے.
نقاط المشرق و المغرب

دائرہ الافق سماوی اور دائرہ معدل النہار کے دو نقاط تقاطع جو خط شمال کے علی الترتیب مشرق و مغرب میں واقع ہوں کو **نقاط المشرق و المغرب**  کہتے ہیں۔ اگر آپ شمال کی طرف منہ کرکے کھڑے ہوں تو آپ کی دایں جانب جہاں خط استوا سماوی اور دائرہ افق سماوی ایک دوسروے کو قطع کرتے ہیں وہ آپ کا عین نقطہ مشرق ہے۔ اسی طرح آپ کی بایں جانب جہاں یہ دونوں باہم قطع کریں وہ عین نقطہ مغرب ہے ۔
نقاط الشمال و الجنوب

دائرہ افق سماوی اور دائرہ نصف النہار سماوی کے دو نقاط تقاطع جو دائرہ اول السموت کے علی الترتیب شمال و جنوب میں واقع ہوں کو **نقاط المشرق والمغرب**  کہتے ہیں
اگر آپ شمال کی طرف منہ کرکے کھڑے ہوں تو آپ کے سامنے کی جانب جہاں دائرہ نصف النہار اور دائرہ افق سماوی ایک دوسروے کو قطع کرتے ہیں وہ آپ کا عین نقطہ شمال ہے۔ اسی طرح آپ کی پشت کی جانب جہاں یہ دونوں باہم قطع کریں وہ عین نقطہ جنوب ہے ۔
ماتر بھومی

**ماتر بھومی** 2013ء میں منظر عام پر آنے والی بھارتی ہندی فلم ہے۔ اس فلم کو منیش جھا نے تحریر کیا ہے اور فلم کی ہدایت کاری بھی منیش جھا کی ہی ہے۔ اس فلم کا موضوع جنس کی بنیاد پر لڑکیوں کا پیدائش کے وقت قتل کرنا ہے۔ فلم کے بہت سے واقعات حقیقی زندگی سے بھی ملتے جلتے ہیں۔ اس فلم کو 2003ء میں بڑے 6 بڑے فلمی میلوں میں پیش کیا گیا۔
اس فلم میں ڈائریکٹر نے ایک ایسی دنیا دکھائی جو عورت کے بغیر ہوتی ہے۔ فلم کا آغاز بھارتی ریاست بہار میں ایک بچی کی پیدائش سے ہوتا ہے۔ جیسے ہی مرد کو بتایا جاتا ہے لڑکی پیدا ہوئی وہ بچی کو ایک عوامی تقریب میں دودھ میں ڈبو کر مار ڈالتا ہے۔ غربت کے شکار سماج میں یہ چلن چونکہ عام ہوتا ہے۔ اس کے نتیجے میں سماج میں مرد باقی رہ جاتے ہیں۔ عورت نایاب ہو جاتی ہے۔ عورت کی نایابی کا زمانہ 2050 کا زمانہ دکھایا جاتا ہے۔
اس کے بعد کے حالات کی عکاسی ماتربھومی فلم میں بہت عمدگی سے کی گئی ہے۔ فلم میں مرد اپنے فطری تقاضے اور جنسی ہیجان کی وجہ سے مجبور ہو کر جانوروں تک کو نہیں چھوڑتے۔ عورت کے حصول کے لیے رقم ہاتھوں میں لیے در بدر مارے مارے پھرتے ہیں۔ پھر ایک منظر وہ بھی آتا ہے جس میں ایک لڑکی کی شادی لڑکی کا باپ رقم لے کر پانچ بھائیوں سے کر دیتا ہے۔ سماج کا بھیانک روپ یہیں پر ختم نہیں ہوتا۔ بلکہ ان پانچ لڑکوں کا باپ بھی اس لڑکی کو اپنے تصرف میں لاتاہے۔ مرد جن کا سماج عورت کے وجود سے خالی ہوتا ہے۔ انسان سے جانور بن جاتے ہیں۔ اور عورت کو گائے بھینس جتنی اہمیت بھی نہیں دے سکتے۔ مرد کی تمام سفاکیت کی جزیات تک کو فلم کے ہر سین میں بے نقاب کیا گیا ہے۔ اس فلم نے کئی ایوارڈ بھی حاصل کیے ہیں۔
## کردار
* ٹیولپ جوشی - کالکی

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* 
* 

زمرہ:2000ء کی دہائی کی ہندی زبان کی فلمیں
زمرہ:2003ء کی فلمیں
زمرہ:2003ء کی ڈراما فلمیں
زمرہ:2050ء میں سیٹ فلمیں
زمرہ:بھارت میں عصمت دری سے متعلق فلمیں
زمرہ:بھارتی فلمیں
زمرہ:بھارتی نسائیت فلمیں
زمرہ:بہار میں ہونے والے واقعات پر فلمیں
زمرہ:مدھیہ پردیش میں عکس بند فلمیں
زمرہ:ہندی زبان کی فلمیں
زمرہ:ہندوستان  میں سیٹ فلمیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:2000ء کی دہائی کی نسائیت متعلقہ فلمیں
زمرہ:مستقبل میں سیٹ فلمیں
زمرہ:ثقافت میں جانوروں سے ہم بستری
زمرہ:سلیم-سلیمان کی مرتب کردہ موسیقی پر مشتمل فلمیں
زمرہ:بھارتی سائنس فکشن ڈراما فلمیں
زمرہ:بھارتی فلموں میں کراس ڈریسنگ
زمرہ:نسائیت فلمیں
زمرہ:فرانسیسی ڈراما فلمیں
زمرہ:بھوجپوری زبان کی فلمیں
زمرہ:تمل زبان کی فلمیں
زمرہ:تیلگو زبان کی فلمیں
زمرہ:بنگالی زبان کی فلمیں
زمرہ:اجتماعی عصمت دری کے بارے میں فلمیں
زمرہ:انسانی اسمگلنگ کے بارے میں فلمیں
زمرہ:بھارتی ڈسٹوپین فلمیں
فرانسیسکو پیٹرارکا

بائیں|تصغیر|Santa Maria della Pieve in Arezzo
بائیں|تصغیر
**فرانسیسکو پیٹرارکا ** (; 20 جولائی، 1304–18/19 جولائی 1374)، عامَ طور پر **پیٹرارک ** (/ˈpi:trɑ:rk، ˈpɛ-/)، نشاۃ ثانیہ دور کے اٹلی کا ایک اسکالر اور شاعر جو پہلے انسان دوستوں میں سے ایک تھا۔ سسیرو کے خطوط کی اس کی دوبارہ کھوج کا اکثر 14 ویں صدی کے نشاۃ ثانیہ کی شروعات کرنے کا سہرا اکثر اس کو جاتا ہے۔ پیٹرارکا کو اکثر نشاة ثانیہ کی انسان دوستی کا بانی مانا جاتا ہے۔
## حوالہ جات

زمرہ:1374ء کی وفیات
زمرہ:آرتزو کی شخصیات
زمرہ:اطالوی رومن کیتھولک شخصیات
زمرہ:اطالوی مرد شعرا
زمرہ:چودہویں صدی کے اطالوی مصنفین
زمرہ:چودہویں صدی کے مؤرخین
زمرہ:رومن کیتھولک مصنفین
زمرہ:قرون وسطی متاخرہ
زمرہ:کتاب پسند شخصیات
زمرہ:چودہویں صدی کے لاطینی زبان کے مصنفین
زمرہ:کتاب اور مخطوطہ جمع کرنے والے
زمرہ:چودہویں صدی کے اطالوی مؤرخین
زمرہ:غیرموجود آئی ایس بی این کے ساتھ صفحات
زمرہ:سانیٹی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:نشاۃ ثانیہ کے اطالوی مصنفین
زمرہ:مرد شعرا
زمرہ:انٹرنیٹ آرکائیو کے روابط پر مشتمل مضامین
زمرہ:اطالوی آپ بیتی نگار
زمرہ:چودہویں صدی کے فلسفی
زمرہ:اطالوی زبان کے مصنفین
زمرہ:جامعہ بولونیا کے فضلا
زمرہ:لاطینی زبان کے مصنفین
زمرہ:اطالوی کوہ پیما
زمرہ:چودہویں صدی کا ادب
زمرہ:اطالوی زبان میں ادب
زمرہ:نشاۃ ثانیہ کا ادب
زمرہ:مترجمین
زمرہ:قرون وسطی کے شعرا
کوتوال

**کوتوال** قرون وسطی میں بھارت کے قلعے یا کوٹ کے کنٹرولر کے لیے استعمال ہونے والا خطاب تھا۔ کوتوال کسی شہر یا علاقے کے حاکم کے حکم کے مطابق کنٹرول کرتے تھے۔ اس کے کام برطانوی حکومت کے ذیلدار جیسے ہوتے تھے۔ کوتوال مسلم سلطنتوں میں شہر کے پولیس چیف آفیسر ہوتے تھے۔

## حوالہ جات

زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:تاریخ ہندوستان
زمرہ:قرون وسطی کی سیاست
وینسبوری

**وینسبوری** () واسترا یوتالاند کاؤنٹی، سویڈن میں ایک شہر ہے۔

## بیرونی روابط
* Visit Trollhättan Vänersborg

## حوالہ جات

زمرہ:سویڈش بلدیاتی نشستیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
چرنوبل

**چرنوبل** () (, ; ; , ) کیف اوبلاست، یوکرین میں بیلاروس کی سرحد کے ساتھ ایک شہر ہے۔

## بیرونی روابط

*United Nations Chernobyl Recovery and Development Programme See the actions of the Chernobyl Recovery and Development Programme towards Chernobyl-affected area and its population.
* Chernobyl and Pripyat 22 years later
* Chornobyl city information at the یوکرینی اعلی کونسل
* Chernobylgallery.com – Photographs of Chernobyl
* EU To Extend Checks On Food From Chernobyl Area
* History of Jewish Community in Chernobyl
* 25 years of satellite imagery over Chernobyl 404
* Photographs of Chernobyl 2015
* Polish Game Developer Creates an Eerily Realistic Virtual Tour of Chornobyl
* Nuclear Downturn: How Can Fukushima and Chernobyl Compare and Contrast?

زمرہ:چرنوبل، یوکرین
زمرہ:یورپ میں 1193ء کی تاسیسات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
پیتیو

**پیتیو** () نوربوتن کاؤنٹی، سویڈن میں ایک شہر ہے۔

## بیرونی روابط

*Official website of Piteå
* Piteå in the 1915 *[[Nordisk familjebok]]*, with images on following page

زمرہ:سویڈن کے شہر
زمرہ:سویڈش بلدیاتی نشستیں
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:1621ء میں آباد ہونے والے مقامات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
راج ناراین باسو

**راج ناراین باسو** ()؛ (1826ء – 1899ء) ایک ہندوستانی مصنف اور بنگالی نشاۃ ثانیہ کے نقیب تھے۔ وہ چوبیس پرگنہ کے بورل گاؤںمیں پیدا ہوئے اور اس وقت کے کلکتہ کی معروف تعلیم گاہوں ہیئر اسکول اور ہندو کالج میں تعلیم حاصل کی۔ بیس برس کی عمر میں انھوں نے برہمویت کو اپنایا اور سبک دوشی کے بعد انھیں "رشی" کے اعزازی خطاب سے نوازا گیا۔ مصنف کی حیثیت سے انیسویں صدی کے بنگالی نثر نگاروں میں راج ناراین کا مقام نمایاں تھا۔ راج عموماً برہمو سماج کے مشہور رسالے "تتو بودھنی پتریکا" میں لکھا کرتے تھے۔ برہمویت کے دفاع کی بنا پر انھیں "بابائے ہندوستانی قوم پرستی" کا خطاب بھی ملا۔

## پیدائش اور ابتدائی زندگی
راج ناراین باسو 7 ستمبر 1826ء کو مغربی بنگال کے سابق ضلع چوبیس پرگنہ کے گاؤں بورل میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد نندا کشور باسو راجا رام موہن رائے کے شاگرد اور بعد میں ان کے معتمد بھی ہو گئے تھے۔ راج ناراین بچپن ہی سے خاصے ذہین تھے، ان کی ابتدائی تعلیم کلکتہ کے معروف ادارے ہیئر اسکول میں ہوئی۔ چودہ برس کی عمر تک انھوں نے وہاں تعلیم حاصل کی اور جب تک رہے اساتذہ کے درمیان میں اپنی ذہانت و فطانت کی بنا پر معروف رہے۔

## کیریئر
راج ناراین اپنے معاصر شاعر مائیکل مدھوسودن دت کے مخالف تھے۔ مدھوسودن ہی نے بنگالی زبان میں آزاد نظم کو متعارف کرایا تھا۔ ان دونوں شخصیتوں کا بنگالی ادب میں کلاسیکی مغربی عناصر کو متعارف کرانے میں اہم کردار ہے۔ راج ناراین نے کچھ دنوں تک ایشیا کے پہلے نوبل انعام یافتہ رابندر ناتھ ٹیگور کو پڑھایا بھی ہے۔ دیویندر ناتھ ٹیگور کی درخواست پر انھوں نے اپنشدوں کے انگریزی تراجم میں تین برس صرف کیے۔ ینگ بنگال کے رکن کی حیثیت سے ان کا اعتقاد تھا کہ تعمیر قوم کا عمل بنیادی سطح سے کیا جانا چاہیے۔

چنانچہ اپنے اسی موقف کو عمل جامہ پہنانے کے لیے ایشور چندر ودیا ساگر کے سنسکرت کالج میں شعبہ انگریزی میں پڑھانے کے بعد وہ مدناپور منتقل ہو گئے تاکہ ایک ضلعی قصبے میں تعلیم دیں۔ وہ مدناپور ضلع اسکول کے صدر مدرس تھے، بعد میں یہی اسکول مدناپور کالج کا محرک بنا۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* واقعات زندگی کی فہرست

زمرہ:1826ء کی پیدائشیں
زمرہ:1899ء کی وفیات
زمرہ:برہمو شخصیات
زمرہ:بنگالی زبان کے مصنفین
زمرہ:بنگالی مصنفین
زمرہ:بنگالی نشاۃ ثانیہ سے منسلک شخصیات
زمرہ:بنگالی ہندو
زمرہ:انیسویں صدی کی بنگالی شخصیات
زمرہ:انیسویں صدی کے ہندوستانی معلمین
زمرہ:انیسویں صدی کے ہندوستانی صحافی
زمرہ:انیسویں صدی کے ہندوستانی فلسفی
زمرہ:انیسویں صدی کے ہندوستانی مصنفین
زمرہ:بنگالی شخصیات
زمرہ:مغربی بنگال کے معلمین
زمرہ:بھارتی مدیر
زمرہ:بھارتی معلمین
زمرہ:بھارتی مضمون نگار
زمرہ:ہندوستانی صحافی
زمرہ:بھارتی مرد مضمون نگار
زمرہ:بھارتی مرد مصنفین
زمرہ:بھارتی قوم پرست
زمرہ:بھارتی اخبار مدیران
زمرہ:بھارت کے غیر افسانوی مصنفین
زمرہ:بھارتی سماجی کارکن
زمرہ:بھارتی الٰہیات دان
زمرہ:بھارتی مترجمین
زمرہ:بھارتی مصنفین
زمرہ:ضلع مغربی مدناپور کی شخصیات
زمرہ:مغربی بنگال کے مصنفین
زمرہ:انیسویں صدی کے بھارتی مرد مصنفین
رض احمد

**رضوان احمد** جو فلمی دنیا میں **رِض احمد** () کے نام سے جانے جاتے ہیں ایک برطانوی پاکستانی اداکار ہیں۔

## بیرونی روابط
* 

## حوالہ جات

زمرہ:1982ء کی پیدائشیں
زمرہ:اکیسویں صدی کے انگریز مرد اداکار
زمرہ:انگریز مرد فلمی اداکار
زمرہ:انگریز مرد ٹیلی ویژن اداکار
زمرہ:انگریز مسلمان
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:پاکستانی نژاد انگریز افراد
زمرہ:پاکستانی نژاد برطانوی فلمی اداکار
زمرہ:سنٹرل اسکول آف اسپیچ اینڈ ڈراما کے فضلا
زمرہ:کرائسٹ چرچ، اوکسفرڈ کے فضلا
زمرہ:لندن سے موسیقار
زمرہ:لندن کے مرد اداکار
زمرہ:انگریز مرد صوتی اداکار
زمرہ:مہاجر شخصیات
زمرہ:صوتی کتاب گو
زمرہ:ٹائم 100
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:بھارتی نژاد انگریز شخصیات
زمرہ:برطانوی منظر نویس
زمرہ:برطانوی ہدایتکار
زمرہ:برطانوی اداکار
زمرہ:برطانوی موسیقار
زمرہ:پاکستانی اداکار
زمرہ:برطانوی فلم ہدایت کار
زمرہ:پاکستانی فلم ہدایت کار
زمرہ:انگریز موسیقار
زمرہ:ایمی ایوارڈ فاتحین
زمرہ:برطانوی ٹیلی ویژن اداکار
زمرہ:لندن کے گلوکار
محسن حمید

**محسن حمید** () ایک پاکستانی ناول نگار ہے۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
;رسمی
* Mohsin Hamid's website
* Mohsin Hamid at Granta
* Mohsin Hamid at Holtzbrinck
* Mohsin Hamid at Penguin

;انٹرویو
* Mohsin Hamid in EGO Magazine
* Jabberwock: A long conversation with Mohsin Hamid

زمرہ:1971ء کی پیدائشیں
زمرہ:اکیسویں صدی کے برطانوی مرد مصنفین
زمرہ:اکیسویں صدی کے برطانوی ناول نگار
زمرہ:اکیسویں صدی کے پاکستانی مصنفین
زمرہ:اکیسویں صدی کے مرد مصنفین
زمرہ:برطانوی مرد ناول نگار
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:پاکستانی مصنفین
زمرہ:پاکستانی ناول نگار
زمرہ:پاکستانی نژاد برطانوی مصنفین
زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں برطانوی تارکین وطن
زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں پاکستانی تارکین وطن
زمرہ:ستارۂ امتیاز وصول کنندگان
زمرہ:فضلا جامعہ پرنسٹن
زمرہ:کشمیری نژاد پاکستانی شخصیات
زمرہ:لاہور امریکن اسکول کے فضلا
زمرہ:لاہور کے مصنفین
زمرہ:لاہوری شخصیات
زمرہ:ہارورڈ لا اسکول کے فضلا
زمرہ:مملکت متحدہ کے وطن گیر شہری
زمرہ:بیسویں صدی کے انگریز ناول نگار
زمرہ:کشمیری شخصیات
زمرہ:برطانوی مسلم شخصیات
زمرہ:بیسویں صدی کی پاکستانی شخصیات
زمرہ:اکیسویں صدی کی پاکستانی شخصیات
زمرہ:اکیسویں صدی کا ادب
زمرہ:انگریزی ادب
زمرہ:برطانوی ادب
زمرہ:پاکستانی شخصیات
زمرہ:ناول
زمرہ:لندن کے مصنفین
زمرہ:اکیسویں صدی کے پاکستانی مرد مصنفین
دی ریلکٹنٹ فنڈامینٹلسٹ (فلم)

}}
| language       = انگریزیاردو
| budget         = $15&nbsp;ملین
| gross          = $2,167,020
}}

**دی ریلکٹنٹ فنڈامینٹلسٹ** () محسن حمید کے ناول دی ریلکٹنٹ فنڈامینٹلسٹ پر 2012ء بننے والی ایک فلم ہے۔ اس کی ہدایت کارہ میرا نائر اور بنیادی ستارے ریز احمد اور کیٹ ہڈسن ہیں۔ 

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
*  – official site
* 
* 
* 
* 
* 

زمرہ:2012ء کی فلمیں
زمرہ:2012ء کی ڈراما فلمیں
زمرہ:2012ء کی ہیجان خیز ڈراما فلمیں
زمرہ:اردو زبان کی فلمیں
زمرہ:استنبول میں سیٹ فلمیں
زمرہ:انگریزی زبان کی فلمیں
زمرہ:اٹلانٹا میں عکس بند فلمیں
زمرہ:برطانوی ناولوں پر بننے والی فلمیں
زمرہ:پاکستان  میں سیٹ فلمیں
زمرہ:چلی میں سیٹ فلمیں
زمرہ:حقیقی واقعات پر مبنی فلمیں
زمرہ:حقیقی واقعات پر مبنی ہیجان خیز فلمیں
زمرہ:دہلی میں عکس بند فلمیں
زمرہ:لاہور میں فلم سیٹ
زمرہ:منیلا میں فلم سیٹ
زمرہ:میرا نائر کی ہدایت کاری میں بننے والی فلمیں
زمرہ:2010ء کی دہائی کی انگریزی زبان کی فلمیں
زمرہ:2010ء کی دہائی کی اردو زبان کی فلمیں
زمرہ:انگریزی زبان کی بھارتی فلمیں
زمرہ:2010ء کی دہائی کی امریکی فلمیں
زمرہ:امریکی سیاسی ڈراما فلمیں
زمرہ:مائیکل اینڈریوز کی مرتب کردہ موسیقی پر مشتمل فلمیں
زمرہ:قطری فلمیں
زمرہ:نیو یارک سٹی میں عکس بند فلمیں
زمرہ:2012ء کی بھارتی فلمیں
زمرہ:وینس فلم فیسٹیول
زمرہ:عاطف اسلم
زمرہ:یرغمال بنانے کے بارے میں فلمیں
زمرہ:امریکی ہیجان خیز فلمیں
زمرہ:برطانوی ہیجان خیز فلمیں
زمرہ:ادب پر مبنی فلمیں
زمرہ:پراسرار ناولوں پر مبنی فلمیں
زمرہ:امریکی سیاسی ہیجان خیز فلمیں
صادق آباد، فاٹا

**صادق آباد** باجوڑ ایجنسی، قبائلی علاقہ جات، پاکستان میں ایک قصبہ ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:باجوڑ ایجنسی کے آباد مقامات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
پریسڈنسی یونیورسٹی، کولکاتا

**پریسڈنسی یونیورسٹی، کولکاتا** (جس کے پرانے نام **ہندو کالج** اور **پریسڈنسی کالج** تھے) ایک عوامی ریاستی یونیورسٹی ہے جو صوبہ مغربی بنگال کے دار الحکومت کولکاتا میں واقع ہے۔ اس کالج کا قیام سنہ 1817ء میں ہوا۔ کالج شروع کرنے کے لیے راجا رام موہن رائے، راجا رادھاکانت دیو، ڈیوڈ ہیئر، ایڈورڈ ہائڈ ایسٹ، بیدیاناتھ مکھوپادھیائے اور رسامے دت نے سرمایہ فراہم کیا تھا۔

## تاریخ
### ابتدا
سنہ 1773ء ميں کلکتہ میں سپریم کورٹ بننے کے بعد بنگال کے ہندوﺅں میں انگریزی زبان سیکھنے کا شوق پیدا ہوا۔ قبل ازیں ڈیوڈ ہیئر راجا رادھاکانت دیو کے ساتھ مل کر بنگال میں انگریزی تعلیم کو متعارف کرانے کے لیے ضروری اقدامات کر چکے تھے۔ چنانچہ بابو بدیناتھ مکھرجی نے انگریزی کو ذریعہ تعلیم بنانے کی کوشش کی، اس کوشش میں فورٹ ولیم سپریم کورٹ کے چیف جسٹس ایڈورڈ ہائڈ ایسٹ کا تعاون بھی شامل تھا۔ انھوں نے مئی 1816ء میں اپنے مکان پر یورپی اور ہندو شخصیات کی نشست کا نظم کیا۔ اس نشست کا مقصد یہ تھا کہ ہندو برادری کے بچوں کو تعلیم دینے کے لیے ایک ادارہ قائم کیا جائے۔ ان کی اس تجویز کا خیر مقدم کیا گیا اور نئے کالج کی تعمیر کے لیے ایک لاکھ روپے دینے کا وعدہ کیا گیا۔

راجا رام موہن رائے نے بھی اس منصوبے کی حمایت کی لیکن عوامی طور پر اس کے تعاون سے انکار کیا، انھیں خدشہ تھا کہ اس سے ان کے قدامت پرست ہم وطنوں کے تعصبات بھڑک اٹھیں گے اور یوں یہ پورا منصوبہ خاک میں مل جائے گا۔

بالآخر کالج بروز پیر 20 جنوری 1817ء کو بیس طلبہ سے شروع ہوا۔ کالج کی مجلس اساسی جو اس کے قیام کی نگراں تھی کے صدر راجا رام موہن رائے تھے۔ ادارے کے صاحبان اختیار میں دو گورنر اور چار ناظم تھے۔ کالج کے ابتدائی گورنر بردوان کے مہاراجا تیج چندر بہادر اور گوپی موہن ٹھاکر تھے۔ ابتدائی ناظمین میں گوپی موہن دیو، جوکی سین سنہا، رادھا بنرجی اور گنگا ناراین داس تھے۔ بدی ناتھ مکھرجی کالج کے پہلے سیکریٹری مقرر ہوئے۔ اس نئے کالج میں داخل ہونے والے طلبہ کی بڑی تعداد کا تعلق ہندو ترقی پسند خاندانوں سے تھا تاہم غیر ہندو مثلاً مسلمان، یہودی، مسیحی اور بودھ طلبہ نے بھی داخلہ لیا۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

* 

زمرہ:برطانوی ہند میں 1817ء کی تاسیسات
زمرہ:بنگالی نشاۃ ثانیہ سے مربوط تعلیمی ادارے

زمرہ:تاریخ کولکاتا
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:کولکاتا میں جامعات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ہندوستان میں 1817ء کی تاسیسات
زمرہ:1817ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے

زمرہ:پریزیڈنسی یونیورسٹی، کولکاتا
ناظم لاہور

**ناظم لاہور** () لاہور، پنجاب، پاکستان میں **لاہور بلدیاتی حکومت** کا سربراہ ہے۔ اس کے ماتحت 9 ٹاؤن ناظم ہیں۔

## ناظمین لاہور

## انتخابات
### 2015ء

## حوالہ جات

زمرہ:پاکستان کے سیاسی حکام کی فہرستیں
زمرہ:پاکستان میں میئر برائے مقامات کی فہرست
ناگ پنچمی

ہندوؤں میں ہریالی تیج کے دو چار روز بعد **ناگ پنچمی** () کا تہوار منایا جاتا ہے جس میں سانپوں سے حفاظت کی دعا کی جاتا ہے۔ ہندوؤں کے مطابق جس ملک میں وہ رہتے ہیں وہاں سانپ ان کے نہایت خوفناک دشمن ثابت ہو سکتے ہیں اور وہ ان کو ڈس کر بھی ہلاک کر سکتے تو اس تہوار کی بدولت وہ سانپوں کے دیوتا ناگ سے اپنی حفاظت کی دعا کرتے ہیں۔ ہر جاندار اسی وقت ستاتا ہے جب وہ بھوکا یا دب جائے اسی لیے ناگ پنچمی پر بعض لوگ سانپوں کو دودھ پلاتے ہیں تاکہ وہ سیر ہو کر اپنا راستہ لیں اور کسی کو نہ ستائیں۔

## منائے جانے کی وجوہات
ناگ پنچمی کے متعلق مختلف خیالات ہیں جو مندرجہ ذیل ہیں:1. بعض لوگوں کا خیال ہے کہ اس روز شری کرشن مہاراج نے کالی ناگ (कालिय नाग) کو جمنا میں ناتھا تھا اور چونکہ اس نے انھیں نہیں کاٹا اس لیے ہندو شکریہ کے طور پر سانپوں کو دودھ پلاتے ہیں۔2. بعض کہتے ہیں کہ چونکہ سمندر منتھن (समुद्र मन्थन) کے وقت سانپ کی رسی سے بنائی گئی تھی جس کے باعث چودہ جواہرات سمندر سے نکلے اور مہا دیو نے زہر پینے کے بعد اپنے جسم پر سانپ لپیٹنے کے باعث زہر کی گرمی سے کسی قدر نجات حاصل کی تھی۔ اس لیے یہ تہوار بطور یادگار منایا جاتا ہے۔3. سانپ کا نصف حصہ جسم ٹھنڈا ہوتا ہے بعض لوگ خیال کرتے ہیں کہ سانپ زہریلی ہوا کھینچ کر اپنے جسم میں جذب کر لیتے ہیں۔ جہاں کالے ناگ رہتے ہیں وہاں کبھی کبھی خزانے بھی ملتے ہیں۔4. راج دلاری رسالہ ”مان سروور“ میں لکھتی ہیں کہ یہ تہوار شیش ناگ کی بہن منسا دیوی (मनसा देवी) کے نام پر ہوتا ہے، اس دیوی کے تمام بدن پر سانپ لپٹے ہوتے ہیں کہتے ہیں کہ اس کو سانپ کا زہر دور کرنے میں خاص دسترس ہے۔ ممالک متوسط میں اس دیوی کو کوئی نہیں جانتا۔ شمالی ہند کے بعض مقامات میں یہ تہوار منایا جاتا ہے۔5. بعض لوگوں کی رائے ہے کہ یہ تہوار اس وجہ سے منایا جاتا ہے کہ اس روز دیوی ستی بھگوان شنکر سے عرصہ مہاجرت کے بعد ملی تھیں اس خوشی میں اُنھوں نے کہا کہ اگر کوئی شخص اس روز دعا مانگے گا وہ قبول ہو گی۔ مہاراشٹر میں اس کو ”سُوَرن گوری پوجا“ کہتے ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:بھارت میں مذہبی تہوار
زمرہ:مہاراشٹر کے تہوار
زمرہ:نیپال میں مذہبی تہوار
زمرہ:ہندو تہوار
زمرہ:اگست کی تقریبات
زمرہ:جولائی کی تقریبات
زمرہ:خانہ معلومات تعطیل مع غیر موجود فیلڈ
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ناگ
زمرہ:ثقافت
جان ایلیٹ ڈرنک واٹر بیتھون

**جان ایلیٹ ڈرنک واٹر بیتھون** (1801ء – 1851ء) ایک اینگلو ہندوستانی وکیل، انیسویں صدی کے ہندوستان میں تعلیم نسواں کے نقیب، بیرسٹر اور گورنر جنرل کی کاؤنسل کے ایک رکن تھے۔ ان کے والد نے اپنے نام کے ساتھ "بیتھون" لگایا تو ایلیٹ بھی لگانے لگے۔ سنہ 1849ء میں جان ایلیٹ نے اس وقت کے برطانوی ہندوستان کے دار الحکومت کلکتہ (موجودہ کولکاتا) میں تعلیم نسواں کا ایک ادارہ قائم کیا۔ بعد میں اس ادارے کا نام جان ایلیٹ کے نام پر کر دیا گیا اور وہ بیتھون کالج کے نام سے معروف ہوا۔

## ابتدائی زندگی
جان ایلیٹ کی پیدائش ایلنگ میں ہوئی۔ ان کے والد شہرہ آفاق کتاب "محاصرہ جبل الطارق کی تاریخ" (History of the Siege of Gibraltar) کے مصنف جان ڈرنک واٹر بیتھون تھے۔ جان ایلیٹ کی تعلیم ویسٹ منسٹر اسکول اور ٹرینٹی کالج، کیمبرج یونیورسٹی میں ہوئی۔ جلد ہی انھیں پارلیمان میں انتظامی منصب کے لیے بار کاؤنسل کا اہل سمجھ لیا گیا۔ وہ یونانی، لاطینی، جرمن، فرانسیسی اور اطالوی زبانوں کے ماہر اور شاعر تھے۔ سنہ 1848ء میں انھیں گورنر جنرل کی کاؤنسل کا رکن بنا کر ہندوستان بھیجا گیا، بعد ازاں وہ ایجوکیشن کاؤنسل کے صدر بھی بنے۔

## بیتھون اسکول
جان ایلیٹ نے سنہ 1849ء میں دکشی نرنجن مکھرجی، رام گوپال گھوش، ایشور چندر ودیا ساگر اور مدن موہن ترکالنکر جیسے افراد کی مدد سے ایک نسواں اسکول قائم کیا اور اپنی ساری جائداد اسکول کو وقف کر دی۔ یہ کلکتہ میں اپنی نوعیت کی پہلی کوشش تھی چنانچہ اس کا معاشرے پر زبردست اثر ہوا۔ حکومت نے سنہ 1856ء میں اسے اپنے تابع کر لیا اور سنہ 1862-63 میں اس کا نام بیتھون اسکول رکھ دیا۔ ایشور چندر ودیا ساگر، دوارکا ناتھ ودیا بھوشن اور دیگر آزاد خیال افراد نے بیس برس تک اسکول کی حمایت اور تعاون کیا لیکن اسے عوامی پزیرائی نہ مل سکی۔ سنہ 1868ء میں اسکول کی صدر معلمہ مس پیگوٹ کو اس بات پر استعفا دینے پر مجبور کیا گیا کہ انھوں نے تدریسی پروگرام میں مسیحیت کو داخل کرنے کی کوشش کی۔

## دیگر سرگرمیاں
جان ایلیٹ کو بنگالی زبان میں ترجمہ نگاری سے خاصی دلچسپی تھی۔ کلکتہ میں کلکتہ پبلک لائبریری اس کی پسندیدہ جگہ ہوتی۔ پنڈت گرموہن ودیا لنکر نے تعلیم نسواں پر ایک مقالہ لکھا تھا، جان ایلیٹ نے اسے اپنی جانب سے شائع کرکے مفت تقسیم کروایا۔ سنہ 1849ء میں گورنر جنرل کی کاؤنسل میں شامل ہونے کے معاً بعد بیتھون نے ایک مسودہ تیار کیا جس میں برطانوی الاصل رعایا کو برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی کے قوانین اور عدالتوں کے دائرہ کار میں لانے کی کوشش کی۔ یورپی افراد نے اس کے خلاف سخت احتجاج کیا۔ اسی سال جب مائیکل مدھوسودن دت نے اپنی انگریزی نظموں کا مجموعہ "captive lady" شائع کیا تو بیتھون کی رائے تھی کہ غیر انگریز کا خود کو انگریز شاعر بنانے کی کوشش کرنا حماقت ہے۔ یہی صلاحیت اگر مقامی زبانوں میں صرف کی جائے تو ملک کو بڑا نفع ہوگا۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* Bethune College
* 
* 

زمرہ:1801ء کی پیدائشیں
زمرہ:1851ء کی وفیات
زمرہ:انیسویں صدی کے ہندوستانی تعلیمی نظریہ ساز
زمرہ:بنگالی نشاۃ ثانیہ سے منسلک شخصیات
زمرہ:بھارت میں انگلیکان مبلغین
زمرہ:بھارتی اسکولوں و کالجوں کے بانیان
زمرہ:ٹرینیٹی کالج، کیمبرج کے فضلا
زمرہ:بھارت میں تعلیم نسواں
زمرہ:کولکاتا کے اسکالر
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:مغربی بنگال کے معلمین
زمرہ:بنگال پریذیڈنسی کی شخصیات
زمرہ:منتظمین برطانوی ہند
زمرہ:برطانوی ہند میں برطانوی شخصیات
متھن چکرورتی

**گورنگ چکربورتی** (Gourang Chakraborty) جو اپنے اسٹیج نام **متھن چکرورتی** () (بنگالی تلفظ **متھن چکربورتی**) کے نام سے جانے جاتے ہیں ایک بھارتی فلم اداکار، گلوکار، پروڈیوسر، مصنف، سماجی کارکن، کاروباری، ٹیلی ویژن میزبان اور ایک سابق راجیہ سبھا رکن ہیں۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

* 
* Rishi Kapoor, Mithun Chakraborty's item number!
* Mithun Chakraborty rocks it
* Mithun Da wins over cine workers' hearts
* Mithun Chakraborty, the professional
* Mithun recalls struggle

زمرہ:1952ء کی پیدائشیں
زمرہ:اورینٹل سیمینری کے فضلا
زمرہ:برہمو شخصیات
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:بنگالی سنیما کے مرد اداکار
زمرہ:بنگالی شخصیات
زمرہ:بنگالی مرد اداکار
زمرہ:بھارتی  ٹیلی ویژن پیش کنندگان
زمرہ:بھارتی مرد فلمی اداکار
زمرہ:حیدرآباد، بھارت کے مرد اداکار
زمرہ:فلم اینڈ ٹیلی ویژن انسٹی ٹیوٹ آف انڈیا کے فضلا
زمرہ:کلکتہ یونیورسٹی کے فضلا
زمرہ:مغربی بنگال سے راجیہ سبھا کے ارکان
زمرہ:ممبئی کے مرد اداکار
زمرہ:ہندی سنیما کے مرد اداکار
زمرہ:مغربی بنگال سے بھارتیہ جنتا پارٹی کے سیاست دان
زمرہ:اسکاٹش چرچ کالج کے فضلا
زمرہ:فلم فیئر فاتحین
زمرہ:مغربی بنگال کے مرد اداکار
زمرہ:دادا صاحب پھالکے اعزاز یافتگان
زمرہ:حیدرآباد، بھارت کی شخصیات
زمرہ:بھارتی سیاست دان
زمرہ:بھارتی مرد گلوکار
زمرہ:فلمی اداکار
زمرہ:بھارتی شخصیات
زمرہ:بھارتی رقاص
زمرہ:اراکین راجیہ سبھا
زمرہ:ممبئی کی شخصیات
ینگ بنگال

**ینگ بنگال** (یا **نوجوانان بنگال**) تحریک بنگالی نژاد آزاد خیال انقلابی فکر کے حامل افراد کا ایک گروپ تھا جو ہندو کالج، کلکتہ سے ظاہر ہوا۔ انھیں "دیروزی" بھی کہا جاتا ہے کیونکہ ہندو کالج میں ان کے آتش نوا استاد کا نام ہنری لوئی ویوین دیروزیو تھا۔ نوجوانان بنگال ہندو سماج کے موجودہ سماجی و مذہبی ڈھانچے سے سخت بیزار اور آزاد خیالی کی روح سے سرشار تھے۔ آتش جوانی کم ہونے کے بعد ان کی ایک بڑی تعداد نے برہمو سماج تحریک کا رخ کیا۔

ینگ بنگال تحریک میں ظاہری طور پر کچھ مسیحی بھی شامل تھے جن میں جنرل اسمبلی کے ادارے کے بانی معظم الیگزینڈر ڈف (1806ء – 1878ء) اور ان کے شاگرد لال بہاری دے (1824ء – 1892ء) جنھوں نے ہندو مت چھوڑ دیا تھا قابل ذکر ہیں۔ اس تحریک کے وارثین میں برجندر ناتھ سیل (1864ء – 1938ء) معروف ہیں جن کا برہمو سماج کے سربر آوردہ مفکرین اور ماہرین الہیات میں شمار ہوتا تھا۔

ینگ بنگال کلاسیکی معاشیات کے پیروکار اور آزاد تجارت کے داعی تھے۔ اس میدان میں ان کے محرک جیریمی بینتھم، آدم اسمتھ اور ڈیوڈ ریکارڈو تھے۔

## تنظیمیں
دیروزیو اور ینگ بنگال نے دو ادارے قائم اور کچھ رسالے جاری کیے تھے جن کا بنگالی نشاۃ ثانیہ میں اہم کردار ہے۔

### اکیڈمک اسوسی ایشن
دیروزیو سنہ 1828ء میں ہندو کالج سے منسلک ہوئے اور کچھ ہی عرصے میں طلبہ کی توجہ کا مرکز بن گئے۔ اکیڈمک اسوسی ایشن کا قیام سنہ 1828ء میں دوروزیو کی رہنمائی میں ہوا تھا۔

### سوسائٹی فار ایکویزیشن آف جنرل نالج
20 فروری 1838ء کو سوسائٹی برائے حصول معلومات عامہ کا قیام عمل میں آیا۔ سنہ 1843ء تک اس کے 200 ارکان ہو گئے تھے۔ تاراچند چکربرتی اس کے صدر اور رام گوپال گھوش نائب صدر تھے۔ نیز سوسائٹی نے ڈیوڈ ہیئر کو اعزازی زائر منتخب کیا تھا۔

## معروف ارکان
ینگ بنگال تحریک کے چند مشہور ارکان کے نام حسب ذیل ہیں جنھوں نے سنہ 1830ء اور 1840ء کی دہائیوں کے کلکتہ کے معاشرے پر اپنے واضح اثرات چھوڑے۔
* کرشن موہن بنرجی جن کے قبول مسیحیت نے خاصا طوفان کھڑا کیا تھا۔
* تاراچند چکربورتی (1805–1855)، برہمو سماج اور نوجوانان بنگال کا معروف نام
* سب چندر دیو (1811 – 1890) برہمو سماج کے مشہور رہنما
* ہرا چندر گھوش (1808 – 1868)، جج تھے۔
* رام گوپال گھوش (1815 – 1868)، ایک کامیاب تاجر اور مقرر۔
* دکشی نرنجن مکھرجی (1818 – 1887)، بیتھون نسواں کالج کے لیے زمین وقف کی تھی۔
* پیارے چاند متر (1814 – 1883)، بنگالی زبان میں ایک ماہانہ رسالہ جاری کیا تھا جس نے غیر صحافتی اسلوب تحریر کی طرح ڈالی۔ نیز انھوں نے سنہ 1831ء میں قائم ہونے والی کلکتہ پبلک لائبریری کے قیام میں بھی اہم کردار ادا کیا۔
* رادھا ناتھ سکدر (1813 – 1870)، نابالغ دلہن سے شادی کرنے سے انکار کر دیا تھا۔ ریاضی دان، ڈائری نگار، مصنف، مقرر جنھوں نے ہمالیہ کی بلندی کا حساب لگایا۔ وہ پہلے شخص ہیں جنھوں نے ماؤنٹ ایورسٹ کا درست حساب لگایا تھا لیکن اس چوٹی کا نام جارج ایورسٹ کے نام پر رکھا گیا۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* بنگلہ پیڈیا پر ینگ بنگال


زمرہ:بنگالی نشاة ثانیہ
زمرہ:تاریخ بنگال
زمرہ:تحریک آزادی ہند
زمرہ:سماجی تحریکیں
زمرہ:بنگالی زبان کے بیرونی روابط پر مشتمل مضامین
زمرہ:بنگال سانچے
زمرہ:1840ء کی دہائی کی تحلیلات
زمرہ:1820ء کی دہائی کی تاسیسات
زمرہ:تاریخ کولکاتا
زمرہ:طلبہ تنظیمیں
یوگیتا بالی

**یوگیتا بالی** (ولادت: 13 اگست 1952ء) ایک سابقہ بھارتی فلمی اداکارہ ہے۔ وہ 1970ء کی دہائی اور 1980ء کی دہائی کے دوران فلمی دنیا میں سرگرم رہیں۔

## سوانح
یوگیتا بالی 13 اگست 1952ء کو پیدا ہوئیں۔ انھوں نے 1976ء میں کشور کمار سے شادی کی تھی اور 1978ء میں ان سے طلاق لے لی۔ اس کے بعد انھوں نے 1979ء میں متھن چکرورتی سے شادی کی۔ اس شادی سے ان کے تین بیٹے مہاکاشے، اوشمی، نماشی اور ایک بیٹی دشانی ہیں۔ مہاکاشے ایک اداکار ہیں، جبکہ نماشی فلم بیڈ بوائے سے فلم دنیا میں قدم رکھنے والے ہیں۔

## فلمو گرافی

## مزید دیکھیے
* بھارتی فلمی اداکاراؤں کی فہرست
 
## بیرونی روابط
* 

## حوالہ جات

زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:غیر موجود سال پیدائش (بقید حیات شخصیات)
زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی اداکارائیں
زمرہ:ہندی سنیما کی اداکارائیں
زمرہ:بھارتی فلمی اداکارائیں
زمرہ:کولکاتا کی اداکارائیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ماریا کیرولائنا

**ماریا کیرولائنا** (پیدائش: 13 اگست 1752ء– وفات: 8 ستمبر 1814ء) نیپلز اور مملکت صقلیہ کی ملکہ تھی۔

زمرہ:1752ء کی پیدائشیں
زمرہ:1814ء کی وفیات
زمرہ:آسٹریائی رومن کاتھولک شخصیات
زمرہ:آسٹریائی شہزادیاں
زمرہ:اطالیہ میں فری میسنری
زمرہ:جدید تاریخ اطالیہ
زمرہ:خاندان ہیبسبرگ-لورین
زمرہ:صقلیہ کے شاہی ہمسران
زمرہ:ناپولی کے شاہی ہمسران
زمرہ:ویانا کی شخصیات
زمرہ:شہنشاہوں کی بیٹیاں
زمرہ:انیسویں صدی کی آسٹریائی خواتین
زمرہ:اٹھارویں صدی کی آسٹریائی خواتین
زمرہ:انیسویں صدی کی آسٹریائی شخصیات
زمرہ:اٹھارہویں صدی کی آسٹریائی شخصیات
زمرہ:ہیبسبرگ-لورین خاندان
زمرہ:بادشاہوں کی بیٹیاں
زمرہ:کاؤنٹوں کی بیٹیاں
زمرہ:فرانسیسی نژاد آسٹریائی شخصیات
زمرہ:ڈیوکوں کی بیٹیاں
زمرہ:13 اگست کی پیدائشیں
زمرہ:اٹھارہویں صدی کی شخصیات
زمرہ:1717ء کی پیدائشیں
زمرہ:1780ء کی وفیات
مدثر عزیز

**مدثر عزیز** ایک بھارتی فلمی ہدایت کار اور مصنف ہے۔

## بیرونی روابط
*http://www.imdb.com/name/nm2414127/

زمرہ:ہندی زبان کے فلم ہدایت کار
زمرہ:بھارتی مرد منظر نویس
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:غیر موجود سال پیدائش (بقید حیات شخصیات)
زمرہ:غیر موجود مقام پیدائش (بقید حیات شخصیات)
زمرہ:1983ء کی پیدائشیں
جمی شیر گل

**جسجيت سنگھ گل** جو اپنے اسٹیج نام **جمی شیر گل** ایک بھارتی اداکار اور فلم ساز ہے جو ہندی اور پنجابی فلموں میں کام کرتا ہے۔

## بیرونی روابط

*

زمرہ:ہندی سنیما کے مرد اداکار
زمرہ:بھارتی مرد فلمی اداکار
زمرہ:1970ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:پنجابی شخصیات
زمرہ:گورکھپور کی شخصیات
زمرہ:اتر پردیش کی شخصیات
زمرہ:پنجابی سنیما کے مرد اداکار
زمرہ:بھارتی سکھ
زمرہ:اکیسویں صدی کے پنجابی مرد اداکار
زمرہ:پنجابی مرد صوتی اداکار
زمرہ:بھارتی مرد صوتی اداکار
زمرہ:اکیسویں صدی کے بھارتی مرد اداکار
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:اتر پردیش کے اداکار
پنجابی یونیورسٹی

**پنجابی یونیورسٹی** (; ) پٹیالہ، پنجاب، بھارت میں ایک عوامی جامعہ ہے۔ زبان کے نام پر قائم ہونے والی یہ دوسری جامعہ ہے جبکہ پہلی جامعہ عبرانی ہے۔

## بیرونی روابط
*Punjabi University, Patiala

## حوالہ جات

زمرہ:پنجابی یونیورسٹی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:Articles using infobox university
زمرہ:Pages using infobox university with the affiliations parameter
زمرہ:1962ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے

زمرہ:1962ء میں قائم ہونے والے کالج اور جامعات