اساءۃ (خلق)

اساءة ایک برائی اور مذموم صفت ہے جو انسانی فطرت قبول نہیں کرتی۔ انسان خود اپنے لیے یا دوسروں کے لیے نقصان پہنچا سکتا ہے، جان بوجھ کر یا بغیر قصد کے۔ اس کا دائرہ اور شکلیں مختلف ہو سکتی ہیں۔ اصطلاحی معنوں میں الإساءة وہ عمل ہے جو برائی کے زمرے میں آتا ہے اور جس سے کسی انسان کو دین یا دنیا کے امور میں غم یا نقصان پہنچے، خواہ یہ نقصان جسم، نفس، مال، اولاد یا عزت پر ہو۔ .

اساءة کے لغوی معنی:
مصدر ہے، جیسے: "أساء الرجل إساءة" یعنی "کسی اچھائی کے برعکس برائی کرنا"۔
کسی چیز کو خراب کرنا: "أساء الشيء" یعنی "اس نے اسے خراب کیا یا اپنے عمل کو درست نہ کیا"۔
مختلف جملوں میں استعمال: "أساء به"، "أساء إليه"، "أساء عليه"، "أساء له"۔
صفت: "سيء" یعنی "برا" اور فعل: "يسوء" یعنی "برا کرنا"۔ 
## اساءة اور دیگر قریب صفت صفات میں فرق
### 1. اساءة اور النقمہ (عقوبت/انتقام) میں فرق
نقمہ بعض اوقات جائز ہو سکتی ہے، جیسے کسی احسان کے کفران پر جزا۔
اساءة ہمیشہ ناپسندیدہ اور برائی ہے، اس لیے اللہ تعالیٰ کو "المسيء" نہیں کہا جاتا، بلکہ "المنتقم" کہا جاتا ہے۔
"وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ" (آل عمران: 4)
ترجمہ:اور اللہ غالب ہے اور انتقام لینے والا ہے۔"
"وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللّهُ مِنْهُ" (المائدة: 95)
ترجمہ:"اور جو شخص پھر برائی کرے تو اللہ اس سے انتقام لے گا۔"
### 2. اساءة اور مَضَرَّة (نقصان/زحمت) میں فرق:
اساءة ہمیشہ برائی ہے۔
مَضَرَّة کبھی کبھی اچھی بھی ہو سکتی ہے، اگر مقصد اچھا ہو، جیسے:
سزا کے لیے مارنا (تادیب)
محنت یا سیکھنے کے لیے مشقت دینا
### 3. اساءة اور السوء (نقصان/ضرر) میں فرق:
اساءة: ظلم کو کہتے ہیں، جیسے "أساء إليه" یعنی کسی پر ظلم کیا۔
السوء: نقصان یا غم کو کہتے ہیں، جیسے "ساءه" یعنی نقصان یا غم پہنچایا، خواہ ظلم نہ ہوا ہو۔
کہا جاتا ہے: "الإساءة: فعل المسيء، السوء: الفعل ممّا يسوء" 
### اساءة اور احسان (نیکی) کا تعلق
الإساءة، الإحسان کے مخالف ہے۔
الإحسان واجب ہے، جبکہ الإساءة ممنوع ہے۔
مثالیں:
"أحسن إلى فلان" → یعنی اس کے حق میں نیکی کرو، جو "نہ بُرا کرو" کے مترادف ہے۔
"لا تسيء إليه" → صرف منع ہے، نیکی کا مطلب نہیں۔
"لا تحسن إليه" → نیکی نہ کرو، لیکن برائی بھی نہیں کی گئی۔
"أسئ إلى فلان" → اس میں نیکی کو دور کیا گیا، کیونکہ برائی اور نیکی ایک دوسرے کے مخالف ہیں، اگر برائی ہو جائے تو نیکی کا اثر ختم ہو جاتا ہے۔ 
### اساءة کاذکر احادیث میں
1. حدیث عن ابو ذر غفاری رضی الله عنه
رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:
"جو شخص باقی زندگی میں بھلائی کرے، اس کے پچھلے گناہ معاف کر دیے جائیں گے اور جو شخص باقی زندگی میں برائی کرے، اسے پچھلے اور موجودہ دونوں اعمال کے لیے پکڑا جائے گا۔" 

تشریح: اس حدیث میں اس بات کی نشان دہی ہے کہ نیک اعمال انسان کے گذرے ہوئے اعمال کے لیے کفارہ ہیں اور برے اعمال نہ صرف موجودہ بلکہ پچھلے اعمال کو بھی نقصان پہنچا سکتے ہیں۔

2. حدیث عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
ایک شخص نے پوچھا:
"یا رسول اللہ، کیا ہم اپنی جاہلیت کے اعمال کے لیے پکڑے جائیں گے؟"
رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:"جو شخص اسلام میں بھلائی کرے، اسے جاہلیت کے اعمال کے لیے نہیں پکڑا جائے گا اور جو شخص اسلام میں برائی کرے، اسے پچھلے اور موجودہ دونوں اعمال کے لیے پکڑا جائے گا۔"

تشریح: بعض علما جیسے بدر الدین عینی نے کہا کہ یہاں "برائی" سے مراد دین سے ارتداد ہے اور المناوي کے مطابق برائی کا مطلب کفر ہے، جو سب سے بڑی برائی ہے۔ 

3. حدیث عن معاذ بن جبل رضی الله عنه
رسول اللہ ﷺ نے معاذ کو بھیجا اور ہدایت دی:
"سلام پھیلاؤ، کھانا بانٹو… اور اگر تم برائی کرو تو بھلائی کرو اور جہاں تک ممکن ہو اپنا اخلاق نیک رکھو۔"

تشریح: ملا علی القاری کے مطابق "اگر برائی کرو تو بھلائی کرو" کے دو معانی ہیں:
اگر کوئی گناہ کرے تو اسے توبہ یا نیک عمل سے درست کرے۔
اگر کسی کے ساتھ برا سلوک کرے تو اس کے بعد بھلائی کرے۔
یہ بات قرآن کی اس آیت سے بھی مطابقت رکھتی ہے:
"اور نیکی اور بدی برابر نہیں ہو سکتی۔" [فصلت: 34] .

## حوالہ جات

زمرہ:معاشرتی اخلاقیات