مجد الدین فیروز آبادی

**مجد الدین فیروز آبادی** ()، () (1329ء–1414ء) ایک فرہنگ نویس تھے اور القاموس (القاموس المحیط) کے مرتب تھے، یہ ایک جامع اور تقریباً پانچ صدیوں تک سب سے زیادہ استعمال ہونے والیں عربی لغات میں سے ایک ہے۔

## نام
وہ () تھے، جو  کے نام سے معروف ہیں. ان کا نسبتی نام "الشیرازی" اور "الفیروزآبادی" بالترتیب فارس کے دو شہر شیراز اور فیروز آباد کے شہروں کی طرف نسبت کرتے ہوئے۔
## زندگی
فیروزآبادی صوبہ فارس، ایران میں پیدا ہوئے اور شیراز، واسط، عراق، بغداد اور دمشق میں تعلیم پائی۔ انھوں نے مغربی ایشیا اور مصر کا سفر کرنے سے پہلے دس سال یروشلم میں گزارے اور 1368ء میں مکہ میں تقریباً تین دہائیوں تک قیام کیا۔ مکہ سے انھوں نے 1380ء کی دہائی میں دہلی کا دورہ کیا۔ انھوں نے 1390ء کی دہائی کے وسط میں مکہ چھوڑا اور بغداد، پھر شیراز (جہاں ان کا استقبال امیر تیمور نے کیا تھا) واپس آئے اور آخر کار تعز یمن کا سفر کیا۔ 1395 میں، انھیں الاشرف عمر دوم نے یمن کا چیف قاضی (جج) مقرر کیا، جس نے انھیں چند سال قبل ہندوستان سے اپنے دار الحکومت میں تدریس کے لیے بلایا تھا۔ الاشرف کے فیروزآبادی کی بیٹی سے نکاح نے، شاہی دربار میں فیروزآبادی کے وقار اور طاقت میں اضافہ کیا۔
اپنے بعد کے سالوں میں فیروزآبادی نے مکہ میں اپنے گھر منتقل کیا اور ایک مالکی مدرسہ میں تین اساتذہ کو مقرر کیا۔
## تصوف اور ابن عربی سے تعلقات
فیروزآبادی نے اپنی تحریروں کے لیے ابن عربی کی تعریف کرتے ہوئے کئی نظمیں لکھیں، جن میں ***' شامل ہے۔ ابن عربی کی تخلیقات نے فیروزآبادی کی [[تصوف]] میں گہری دلچسپی کو بڑھایا۔

== منتخب خدمات ==
* ***'؛ ان کی بنیادی ادبی میراث یہ بڑی لغت ہے، جو دو عظیم لغات کو یکجا کرتی ہے اور اس کی تکمیل کرتی ہے؛ *المحکم* از ابن سیدہ (متوفی. 1066ء) اور () از الصغانی (متوفی. 1252)۔ الصغانی کی لغت نے بذات خود الجوہری (متوفی 1008) کی ابتدائی قرون وسطی عربی لغت کی تکمیل کی تھی جس کا عنوان *الصحاح* تھا۔ فیروزآبادی نے ایک مختصر سا نسخہ بھی تیار کیا جس میں مختصر اشارے کے نظام کا استعمال کیا گیا اور استعمال کی قواعدی مثالوں اور کچھ نایاب تعریفوں کو چھوڑ دیا۔ بڑی طباعت کی دو جلدوں پر مشتمل جامع لغت ابن منظور (متوفی 1312) کی وسیع *لسان العرب* لغت سے زیادہ مقبول ثابت ہوئی جس میں اس کے متعدد حوالوں اور استعمال کی مثالیں ہیں۔
* **** البلغة، في تراجم أئمة النحاة واللغة۔
* تحبير الموشين، في التعبير بالسين والشين
* شرح قصيدة (بانت سعاد)
* الروض المسلوف، فيما له اسمان إلى ألوف
* الدرر المبثثة، في الغرر المثلثة
* المثلث الكبير (پانچ جلدیں)
* أنواء الغيث، في أسماء الليث
* الجليس الأنيس، في أسماء الخندريس
* مقصود ذوي الألباب، في علم الإعراب
* أسماء السراح، في أسماء النكاح
* بصائر ذوي التمييز، في لطائف الكتاب العزيز
* تفسير فاتحة الكتاب
* حاصل كورة الخلاص، في فضائل سورة الإخلاص
* تنوير المقباس، في تفسير ابن عباس
* روضة الناظر، في ترجمة الشيخ عبد القادر
* المرقاة الوفية، في طبقات الحنفية
* المرقاة الأرفعية، في طبقات الشافعية
* نزهة الأذهان، في تاريخ أصبهان.
* شوارق الأسرار العلية، في شرح مشارق الأنوار النبوية۔
* منح الباري، بالسيل الفسيح الجاري، في شرح صحيح البخاري
* تسهيل طريق الوصول، إلى الأحاديث الزائدة على جامع الأصول
* الأحاديث الضعيفة
* الدر الغالي، في الأحاديث العوالي.
* الصلات والبشر، في الصلاة على خير البشر
* سفر السعادة
* عدة الحكام، في شرح عمدة الأحكام
* الإسعاد بالإصعاد، إلى درجة الاجتهاد
* اللامع المعلم العجاب، الجامع بين المحكم والعباب

## حوالہ جات

* ''Arabic Lexicography: Its History, and Its Place in the General History of Lexicography'', by John Haywood, year 1965
* Baheth.info has a searchable copy of Fairuzabadi's *al-Qāmūs al-Muḥīṭ* dictionary

زمرہ:1329ء کی پیدائشیں
زمرہ:1414ء کی وفیات
زمرہ:ایرانی مصنفین
زمرہ:عربی لغوی
زمرہ:قرون وسطی کے عرب ماہر لسانیات
زمرہ:عرب لغت نویس
زمرہ:کازرون کی شخصیات
زمرہ:چودہویں صدی کی ایرانی شخصیات
زمرہ:پندرہویں صدی کی ایرانی شخصیات
زمرہ:اشاعرہ
زمرہ:شوافع
زمرہ:علمائے اہلسنت