open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
گرد

[تصغیر|تعمیراتی مقامات سے خارج ہونے والی گرد کی مقدار کو کم کرنے کے لیے اکثر [ٹارپالین اور جال کا استعمال کیا جاتا ہے۔]]

گرد ٹھوس مادہ کے باریک ذرات سے بنتی ہے۔ کرۂ ہوا میں، یہ عموماً ان ذرات پر مشتمل ہوتی ہے جو مختلف ذرائع سے آتے ہیں جیسے مٹی جو ہوا سے اٹھتی ہے (ایک ہوائی عمل), آتش فشاں کے پھٹنے سے اور آلودگی سے۔ گھروں میں موجود گرد تقریباً 20 سے 50 فیصد مردہ جلد کے خلیہ پر مشتمل ہوتی ہے۔ باقی اور دفاتر اور دیگر تعمیر شدہ ماحول میں، یہ ان چیزوں کی چھوٹی مقدار پر مشتمل ہوتی ہے: پودوں کا زیرہ (Pollen)، انسانی بال، جانوروں کا سمور، پارچہ کے ریشے، کاغذ کے ریشے، باہر کی مٹی سے حاصل ہونے والے معدن، جلے ہوئے شہابی پتھر کے ذرات اور بہت سے دوسرے مواد جو مقامی ماحول میں پائے جاتے ہیں۔

## کنٹرول
زیادہ تر حکومتی ماحولیاتی تحفظ ایجنسیز یہ حکم دیتی ہیں کہ وہ سہولیات جو فراری گرد پیدا کرتی ہیں، اپنے آپریشن میں گرد کی پیداوار کو کم کریں یا اسے ختم کریں۔ گرد کنٹرول کی سب سے عام خلاف ورزیاں نئی رہائشی ہاؤسنگ ڈیولپمنٹز میں ہوتی ہیں۔

### فضائی گرد کا کنٹرول
* کنٹرول کے اقدامات میں سادہ طریقے شامل ہیں جیسے تعمیراتی اور مسمار کرنے والی جگہوں پر پانی کا چھڑکاؤ کرنا اور گرد کو ملحقہ سڑکوں پر پھیلنے سے روکنا۔
* امریکی وفاقی قوانین خالی پلاٹوں، کچے پارکنگ لاٹوں اور کچی سڑکوں جیسے ذرائع پر گرد کنٹرول کا تقاضا کرتے ہیں۔
* ایسی جگہوں پر گرد کو میکانکی طریقوں سے دبایا جا سکتا ہے، جس میں پختہ کرنا یا بجری ڈالنا شامل ہے۔
* گرد کو دبانے کے لیے پانی، سبزیوں کے تیل یا دیگر گرد روکنے والے مادوں سے سطح کو مستحکم کیا جاتا ہے یا فضا میں موجود گرد کو دبانے کے لیے پانی کے چھڑکاؤ کا استعمال کیا جاتا ہے۔

### گھریلو گرد کا کنٹرول
* گھریلو گرد کنٹرول 500 مائکرو میٹر سے کم قطر والے ٹھوس ذرات کو دبانے کا عمل ہے۔
* گھر کی گرد آسانی سے فضا میں آ سکتی ہے۔ گرد کو ہٹاتے وقت احتیاط کی ضرورت ہے تاکہ یہ فضا میں نہ آجائے۔ ایک پروں والا ڈسٹر گرد کو بکھیر دیتا ہے جس سے وہ دوسری جگہ گر جاتی ہے۔
* تصدیق شدہ ایچ ای پی اے (HEPA) فلٹر 0.3 مائکرو میٹر پر 99.97% گرد کو مؤثر طریقے سے پھنساتے ہیں۔
* مرکزی ویکیوم کلینر گرد کو ہٹانے میں مؤثر ہو سکتے ہیں، خاص طور پر اگر ان کا اخراج براہ راست باہر کی طرف ہو۔

### خارجی خلا
کائناتی گرد خارجی خلا میں وسیع پیمانے پر موجود ہے، جہاں گیس اور گرد کے بادل سیاروں کا نظام کے لیے بنیادی پیشرو ہیں۔
* نوری دائرہ (zodiacal light)، جو تاریک رات کے آسمان میں نظر آتا ہے، سورج کے گرد مدار میں گرد کے ذرات سے منعکس ہونے والی سورج کی روشنی سے پیدا ہوتا ہے۔
* دم دار ستارے کی دم دم دار ستارے کے جسم سے گرد اور آئنائزڈ گیس کے اخراج سے پیدا ہوتی ہے۔
* گرد ٹھوس سیاروں کے اجسام کو بھی ڈھانپتی ہے اور مریخ پر گرد کے وسیع طوفان آ سکتے ہیں جو تقریباً پورے سیارے کو اپنی لپیٹ میں لے لیتے ہیں۔
* ستاروں کے درمیانی گرد ستاروں کے درمیان پائی جاتی ہے۔
* خارجی خلا سے واپس لائے گئے گرد کے نمونوں نے ابتدائی نظام شمسی کے حالات کے بارے میں معلومات فراہم کی ہیں۔

## حوالہ جات

* Global map of atmospheric dust
ڈوکائی بے

[تصغیر|2005ء میں [ڈوکائی بے کی فضائی تصویر]]
ڈوکائی بے (洞海湾، Dōkai Wan)، جو کیتاکیوشو, جاپان میں واقع ہے، ایک لمبی، تنگ آبی گزرگاہ کی طرح کی خلیج ہے جس کی چوڑائی پانچ سو سے چھ سو میٹر اور لمبائی 13 کلومیٹر ہے۔ جدید دور میں، اس کا رخ بھاری صنعتی علاقوں کی طرف ہے اور یہ کبھی شدید آلودگی اور پانی کی آلودگی کا شکار رہی تھی، لیکن طویل عرصے تک کامیاب صفائی کی کوششوں کے بعد، پانی کا معیار بہتر ہوا ہے اور ماحولیاتی نظام بحال ہوا ہے۔

## طبعی جغرافیہ
تصغیر|قریبی پہاڑ سے ڈوکائی بے کا منظر
ڈوکائی بے، جو کیوشو کے شمالی حصے میں واقع ہے، جزیرے کے مشرقی جانب کے سمندر (ہیبیکی ناڈا) سے لے کر مغرب کی طرف خشکی میں پھیلی ہوئی ہے۔  یہ لمبی اور تنگ ہے، جو ایک آبی گزرگاہ کی طرح ہے اور اس کی چوڑائی پانچ سو سے چھ سو میٹر اور لمبائی 13 کلومیٹر ہے۔ اس کی اوسط گہرائی کم ہے، تقریباً 7 میٹر۔

ڈوکائی بے کی تشکیل کا گہرا تعلق رباعی دور کے سرد ہونے سے ہے۔ رباعی دور کا برفانی دور کے دوران، یہاں دریاؤں نے ایک وادی بنائی تھی۔

یہاں کئی دریا اس خلیج میں بہتے ہیں، جن میں ایگاوا دریا بھی شامل ہے، لیکن وہ سب چھوٹے ہیں اور وہ سب خلیج کے سب سے اندرونی مقام پر گرتے ہیں۔

ڈوکائی بے میں پانی کے بہاؤ کا نمونہ ایک عام ایسچوئیری گردش ہے۔ پورے سال، سطحی تہ میں غالب کرنٹ خلیج کے منہ کی طرف ہوتا ہے، جبکہ نچلی تہ میں غالب کرنٹ خلیج کے اندرونی حصے کی طرف ہوتا ہے۔ اندرونی خلیج میں سطحی پانی عمودی طور پر مکس نہیں ہوتا، بلکہ سطح کے ساتھ بہتا ہے اور دو یا ڈھائی دنوں کے اندر خلیج سے باہر نکل جاتا ہے۔

## نباتات اور حیوانات
ڈوکائی بے کئی ہزار سال پہلے ایک مد و جزر کی زمین تھی اور یہ بہت سے سمندری گھونگے اور مد و جزر کی زمین کے ماحول کے لیے موزوں دیگر مخلوق کا گھر تھی۔ تاریخی ادوار میں یہ خلیج زیادہ گہری ہو چکی تھی اور اپنی **وافر جھینگے** کی پیداوار کے لیے جانی جاتی تھی۔

جدید دور میں یہ خلیج کوئلہ کی جہاز رانی کی بندرگاہ بن گئی۔ خلیج کے ساتھ ساتھ کارخانے لگ گئے اور ان کارخانوں سے نکلنے والے گندے پانی کی وجہ سے خلیج شدید طور پر آلودہ ہو گئی۔ 1960ء کی دہائی میں، خلیج اتنی آلودہ ہو چکی تھی کہ اسے "مردہ سمندر" کہا جاتا تھا، کیونکہ وہاں کوئی مچھلی زندہ نہیں رہ سکتی تھی۔ اس کے بعد، حکومت نے اپنی آلودگی مخالف اقدامات کو مضبوط کیا اور جاپان کی صنعتی ساخت بدل گئی۔ نتیجے کے طور پر، 2020ء کی دہائی تک خلیج اس حد تک بحال ہو چکی ہے کہ اب یہ 100 سے زیادہ اقسام کی مچھلیوں اور سمندری گھونگے کا گھر ہے۔
## حوالہ جات

زمرہ:کیتاکیوشو
آئن کارلسل

**آئن جیمز کارلسل ** (پیدائش 5 جنوری 2000ء) ایک آسٹریلوی کرکٹ کھلاڑی ہے۔ اس وقت وہ گھریلو کرکٹ میں تسمانیا اور بگ بیش لیگ میں ہوبارٹ ہریکینز کے ساتھ معاہدہ کر چکے ہیں۔ 

## کیریئر
اصل میں کینبرا سے تعلق رکھنے والے کارلسل کی پرورش وولونگونگ میں ہوئی جہاں وہ سڈنی چلے گئے، جہاں وہ کیمبل ٹاؤن-کیمڈن ڈسٹرکٹ کرکٹ کلب کے لیے فرسٹ گریڈ این ایس ڈبلیو پریمیئر کرکٹ مقابلے میں کھیل رہے تھے۔  2017ء میں، انڈر 17 این ایس ڈبلیو میٹرو چیمپئن شپ اور انڈر 19 نیشنل چیمپئن شپ میں کرکٹ آسٹریلیا الیون کے لیے کامیاب کارکردگی کے بعد، کارلسل کو سری لنکا کے خلاف انڈر 19 سیریز کے حصے کے طور پر منتخب کیا گیا۔ 

نومبر 2017ء میں، کارلسل کو 2018ء انڈر 19 کرکٹ ورلڈ کپ میں آسٹریلیا کے اسکواڈ کے لیے ابتدائی اسکواڈ کے حصے کے طور پر منتخب کیا گیا تھا، تاہم انھیں حتمی 15 کھلاڑیوں کے اسکواڈ میں منتخب نہیں کیا گیا تھا۔  کارلسل کو نیو ساؤتھ ویلز میں کرکٹ کے مواقع کی کمی کی وجہ سے 2019-20ء سیزن کے لیے تسمانیا کے ساتھ ایک روکی معاہدہ دیا گیا۔ 

دسمبر 2022ء میں، اس نے ہوبارٹ ہریکینز کے ساتھ معاہدہ کیا۔  انھوں نے 26 فروری 2023ء کو 2022-23ء مارش ون ڈے کپ کے دوران مغربی آسٹریلیا کے خلاف تسمانیا کے لیے اپنی لسٹ اے کی شروعات کی۔  مزید برآں، انھوں نے 14 مارچ 2023ء کو 2022-23ء شیفیلڈ شیلڈ سیزن کے دوران کوئینز لینڈ کے خلاف تسمانیا کے لیے فرسٹ کلاس ڈیبیو کیا۔ جولائی 2023ء میں انھیں ہوبارٹ ہریکینز کے لیے دوبارہ سائن کیا گیا، لیکن انھیں فرنچائز کے لیے کھیلنے کا موقع نہیں ملا۔ پھر جولائی 2024ء میں انھیں دوبارہ اسی فرنچائز میں شامل کیا گیا۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:تسمانیا کے کرکٹر
زمرہ:آسٹریلیا کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:2000ء کی پیدائشیں
سوریا کمار بھویان

راؤ بہادر **سوریا کمار بھویان** ایم بی ای (1892ء-1964ء) آسام سے تعلق رکھنے والے ایک مصنف، مورخ، استاد، سماجی کارکن، کہانی سنانے والے، مضمون نگار، پروفیسر اور شاعر تھے۔  انھوں نے آسامی ادب کی دنیا میں قدیم تاریخ، کہانیاں، مضامین، سوانح عمری وغیرہ پر بہت سی کتابیں لکھی ہیں۔ انھوں نے شیلانگ میں منعقدہ آسام ساہتیہ سبھا (1953ء) کی صدارت کی۔  وہ 1952-53ء کے دوران راجیہ سبھا کے منتخب رکن تھے اور 1956 میں حکومت ہند کی طرف سے پدم شری سے نوازا گیا۔

## ابتدائی زندگی اور کامیابیاں
بھویان 27 جنوری 1892ء کو رابیلال بھویان اور بھوبنیشوری بھویان کے ہاں آسام کے ناگاؤں ضلع کے فوجداری پٹی میں پیدا ہوئے۔ ان کی والدہ کا انتقال ان کے بچپن میں ہی ہو گیا تھا۔ ان کے والد کے دو بھائی، کنکلال بھویان اور متلال بھویین، نیز بھونیشوری بھویان، انیسویں صدی کے آخر میں سیاہ بخار کے دوران انتقال کر گئے۔  سوریہ کمار بھویان کی پرورش ان کی دادی، پہیتا اور لبیتا نے کی۔ ان کے والد ناگاؤں ضلع کے چیف ڈسٹرکٹ مجسٹریٹ تھے۔  انھوں نے اپنی تعلیم ناگاؤں سے شروع کی لیکن 1904ء میں شیلانگ چلے گئے۔ انھوں نے 1909ء میں شیلانگ گورنمنٹ اسکول سے گریجویشن کیا۔ 1913ء میں انھوں نے کلکتہ کے پریذیڈنسی کالج میں بیچلر آف آرٹس کی ڈگری مکمل کی اور 1916ء میں کلکتہ یونیورسٹی میں انگریزی میں ماسٹر کی ڈگری مکمل کیا۔ انھوں نے اپنے کیریئر کا آغاز جورہاٹ مشن اسکول میں استاد کے طور پر کیا۔ 1918 میں انھیں گوہاٹی کے کاٹن کالج میں لیکچرر کے طور پر مقرر کیا گیا۔ 1936ء میں بھویان لندن اسکول آف اورینٹل اینڈ افریقی اسٹڈیز میں پی ایچ ڈی پر کام کرنے کے لیے انگلینڈ گئے۔  بھویان گوہاٹی کے کاٹن کالج کے پرنسپل بننے والے پہلے آسامی بنے جس کے بعد بھویان نے بورنجیس کو دوبارہ زندہ کرنا شروع کیا اور آسام کے لیے ایک الگ ماضی وضع کرنا شروع کیا جو اسے ہندوستانی ریاست کے فریم ورک میں شامل کرنے کے خلاف تھا۔ اس میں اس نے پرانے خاندانوں سے تاریخی نسخے جمع کرتے ہوئے اور انھیں پڑھنے کے قابل شکل میں تبدیل کرتے ہوئے سر ایڈورڈ گیٹ کا کام جاری رکھا۔ بھویان نے نوگونگ کالج کی گورننگ باڈی کے دوسرے صدر کے طور پر خدمات انجام دیں۔  وہ ڈی پی آئی آسام کے طور پر ریٹائر ہوئے اور گوہاٹی یونیورسٹی کے وائس چانسلر کے طور پر عہدہ سنبھالا۔ 

### ذاتی زندگی
سوریہ کمار بھویان نے 14 فروری 1917ء کو لکشیشوری بھویان سے شادی کی۔ ان کے چھ بچے تھے۔

### ادبی کام
سوریہ کمار بھویان نے آسامی زبان میں متعدد کتابوں اور مضامین کو مرتب، جمع اور ترمیم کیا۔ انھوں نے انگریزی اور بنگالی میں بھی کچھ کتابیں لکھیں جن میں شامل ہیں: 

### ایوارڈز
* پدم شری اعزاز، 1956ء میں ادب اور تعلیم کے شعبے میں حکومت ہند کی طرف سے چوتھا سب سے بڑا شہری اعزاز۔ 
* **رائے بہادر** 1933ء میں حکمران برطانوی حکومت کی طرف سے اعزاز دیا گیا خطاب۔
* ممبر آف دی آرڈر آف دی برٹش امپائر (ایم بی ای) 1946ء سالگرہ اعزازات میں۔ 

### انتقال
ڈاکٹر سوریہ کمار بھویان کا انتقال 5 جولائی 1964ء کو امریکن بیپٹسٹ مشن ہسپتال امریکا کے چھتری باڑی میں ہوا۔ انتقال کے وقت انھوں نے اپنی اہلیہ لکشیشوری بھویان، تین بیٹے اور تین بیٹیاں اور چند پوتے پوتیاں چھوڑی ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:آسام کے شعرا
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مؤرخین
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی شعرا
زمرہ:شمال مشرقی بھارت کے مصنفین
زمرہ:کلکتہ یونیورسٹی کے فضلا
زمرہ:آرڈر آف برٹش ایمپائر کے ارکان
زمرہ:آسام سے راجیہ سبھا کے ارکان
زمرہ:پریزیڈنسی یونیورسٹی، کولکاتا کے فضلا
زمرہ:ضلع ناگاؤں کی شخصیات
زمرہ:آسامی زبان کے شعرا
زمرہ:1964ء کی وفیات
زمرہ:1892ء کی پیدائشیں
امبریلا تنظیم

امبریلا تنظیم (Umbrella organization) اداروں (جو اکثر متعلقہ یا صنعت سے مخصوص ہوتے ہیں) کی ایک ایسی انجمن ہوتی ہے جو سرگرمیوں کو مربوط کرنے اور/یا وسائل کو یکجا کرنے کے لیے باضابطہ طور پر مل کر کام کرتے ہیں۔ کاروبار، سیاست اور دیگر ماحول میں، یہ چھوٹی تنظیموں کو وسائل اور ایک مشترکہ شناخت فراہم کرتی ہے۔ اس قسم کے انتظام میں، یہ بعض اوقات، اپنے زیر انتظام گروہوں کے لیے کسی حد تک ذمہ دار ہوتی ہے۔ امبریلا تنظیمیں تعاونی ادارے اور سول سوسائٹی میں نمایاں ہوتی ہیں اور یہ اپنے اراکین کی طرف سے وکالت یا اجتماعی سودے بازی میں شامل ہو سکتی ہیں۔

امبریلا تنظیمیں چھوٹے، متنوع اداروں کے لیے ایک متفقہ آواز فراہم کرنے میں اہم کردار ادا کرتی ہیں، جن کے پاس انفرادی طور پر وکالت کرنے کے لیے سیاسی سرمایہ یا مالی وسائل کی کمی ہو سکتی ہے۔ یہ ایک مرکزی اتھارٹی کے طور پر کام کرتی ہیں، جو اکثر پالیسی کے موقف، لابی کی کوششوں اور اپنے اراکین کے درمیان طریقوں کو معیاری بنانے کو مربوط کرتی ہیں۔ ان کا انتظام عام طور پر اراکین تنظیموں کے نمائندوں پر مشتمل ایک کونسل یا بورڈ کے ذریعے کیا جاتا ہے، جس سے جمہوری نمائندگی یقینی بنتی ہے۔ اس کے علاوہ، یہ علم کا تبادلہ اور صلاحیت کی تعمیر میں سہولت فراہم کرتی ہیں، بہترین طریقوں، مالی مواقع اور تکنیکی مدد کے لیے ایک کلیئرنگ ہاؤس کے طور پر کام کرتی ہیں۔ یہ مرکزیت چھوٹے گروہوں کو عملی خود مختاری برقرار رکھتے ہوئے بڑی انجمن کی اجتماعی طاقت سے فائدہ اٹھانے میں مدد دیتی ہے۔ قانونی نقطہ نظر سے، امبریلا تنظیمیں اکثر غیر منافع بخش کارپوریشن یا انجمن کی ساخت اختیار کرتی ہیں، جو منافع کمانے کی بجائے اپنے اراکین کے اجتماعی مفادات کی خدمت کے لیے بنائی گئی ہیں۔ ان کی مالی اعانت عام طور پر کئی ذرائع سے حاصل ہوتی ہے: رکن تنظیموں کی طرف سے ادا کی جانے والی رکنیت کی فیس، حکومتی یا نجی فنڈیشنز سے حاصل ہونے والی گرانٹس اور عطیات اور بعض اوقات مشترکہ خدمات یا اجتماعی سودے بازی کے معاہدوں سے حاصل ہونے والا محصول۔ یہ ماڈل مالی استحکام کو یقینی بناتا ہے اور پیچیدہ، بڑے پیمانے پر وکالت کے منصوبوں کو منظم کرنے کے لیے ضروری انتظامی مدد فراہم کرتا ہے جو انفرادی اراکین تنہا انجام نہیں دے سکتے۔

## مثالیں
امبریلا تنظیموں کی چند مشہور مثالوں میں اے ایف ایل–سی آئی او (AFL–CIO) اور دیگر قومی تجارتی یونین مراکز، ڈپارٹمنٹ آف پبلک سیفٹی، یورپی آرمینی فیڈریشن فار جسٹس اینڈ ڈیموکریسی، نیشنل ریٹیل فیڈریشن اور یونائیٹڈ وے شامل ہیں۔

## ایشیا
بنگلہ دیش میں **حفاظت اسلام بنگلہ دیش** ایک مثال ہے۔

## یورپ
روس میں سابق **کے جی بی** کو ایک طرح کی امبریلا تنظیم سمجھا جاتا تھا۔ برطانیہ میں، بین الاقوامی ترقی میں کام کرنے والی تنظیموں کا نیٹ ورک **بونڈ** (Bond) اور ٹرانسپورٹ فار لندن (Transport for London) نمایاں مثالیں ہیں۔ برطانیہ میں **فیڈریشن آف پولز ان گریٹ بریٹن** بھی ایک امبریلا تنظیم ہے۔

## شمالی امریکا
شمالی امریکا میں کینیڈین جیو الائنس (Canadian GeoAlliance)، سینٹرل انٹیلی جنس ایجنسی، جیوش فیڈریشنز آف نارتھ امریکا اور رنگین ریل روڈ (Rainbow Railroad) جیسی تنظیمیں شامل ہیں۔

## عالمی
عالمی سطح پر، **انٹرنیشنل کوآپریٹو الائنس** اور اقوام متحدہ کے تحت کئی تنظیمیں امبریلا تنظیموں کی مثالیں ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:اقسام تنظیمات
تحریری چینی

**تحریری چینی** () ایک تحریری نظام ہے جو چینی زبانوں کو تحریری شکل دینے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ یہ دنیا کے قدیم ترین مسلسل استعمال ہونے والے تحریری نظاموں میں سے ایک ہے، جس کی تاریخ ہزاروں سال پر محیط ہے۔ تحریری چینی چینی حروف (汉字 / 漢字) پر مشتمل ہوتا ہے، جو اکثر لفظیاتی علامات (logograms) ہیں اور اسے عمودی طور پر اوپر سے نیچے اور دائیں سے بائیں یا افقی طور پر بائیں سے دائیں لکھا جا سکتا ہے۔
## تاریخ
تحریری چینی کی ابتدا شانگ خاندان (c. 1600–1046 BCE) کے دوران ڈراک کی ہڈیوں کے نوشتہ جات (甲骨文) سے ہوئی ہے۔ وقت گزرنے کے ساتھ، یہ رسم الخط بتدریج ترقی کرتا رہا، جس میں کांسی کے نوشتے (金文)، مہر رسم الخط (篆书)، دفتری رسم الخط (隶书)، رعایت لِپی (草书)، معیاری رسم الخط (楷书) اور سادہ چینی (简体字) جیسی شکلیں سامنے آئیں۔

## اہم خصوصیات
### حروف
تحریری چینی کی بنیادی اکائی حرف (字) ہے۔ ہر حرف ایک خاص آواز اور اکثر ایک خاص معنی رکھتا ہے۔ زیادہ تر حروف ایک سے زیادہ حروف تہجی سے مل کر بنتے ہیں۔

### ہجے
جدید معیاری چینی (ماندارین) میں، ہر حرف کی ایک مخصوص آواز ہوتی ہے، جس میں چار بنیادی آوازیں ہوتی ہیں۔ تاہم، دیگر چینی زبانوں جیسے گان اور من میں تلفظ مختلف ہو سکتا ہے۔

### قواعد
تحریری چینی کا قواعد گفتاری چینی سے کافی ملتا جلتا ہے، جس میں الفاظ کی ترتیب (فاعل-فعل-مفعول) اہم ہوتی ہے۔ اسم اور فعل کے تغیرات کم ہوتے ہیں۔

## جدید شکلیں
### سادہ اور روایتی حروف
بیسویں صدی میں، چین میں خواندگی کو بڑھانے کے لیے، بہت سے چینی حروف کو آسان بنا دیا گیا، جس سے سادہ چینی حروف (简体字) کی تخلیق ہوئی۔ روایتی چینی حروف (繁體字 / 正體字) فی الحال تائیوان، ہانگ کانگ اور مکاؤ میں استعمال ہوتے ہیں، جبکہ عوامی جمہوریہ چین اور سنگاپور میں سادہ حروف سرکاری ہیں۔

### یکسانی کی کوششیں
چینی بولنے والے علاقوں کے درمیان تحریری چینی کو یکساں بنانے کی کوششیں جاری ہیں، لیکن سادہ اور روایتی حروف کے درمیان فرق ایک اہم رکاوٹ بنا ہوا ہے۔

## استعمال اور اثر
تحریری چینی نے تاریخی طور پر جاپانی، کوریائی اور ویتنامی سمیت دیگر ایشیائی تحریری نظاموں کو متاثر کیا ہے۔ یہ اقوام متحدہ کی چھ سرکاری زبانوں میں سے ایک ہے۔

## حوالہ جات

## مزید دیکھیے
چینی زبان

چینی رسم الخط

سادہ چینی حروف

روایتی چینی حروف

## بیرونی روابط
Omniglot پر چینی رسم الخط

## حوالہ جات

زمرہ:چینی متون
نکھل چودھری (کرکٹ کھلاڑی)

**نکھل چودھری** ایک ہندوستانی نژاد آسٹریلوی کرکٹ کھلاڑی ہیں۔ وہ فی الحال بگ بیش لیگ میں ہوبارٹ ہریکینز کے لیے کھیلتے ہیں۔ وہ بگ بیش لیگ میں کھیلنے والے بھارت میں پیدا ہونے والے دوسرے کرکٹ کھلاڑی ہیں۔

## ابتدائی زندگی
نکھل چودھری دہلی بھارت میں پیدا ہوئے۔  چودھری اپنے ابتدائی سالوں میں پنجاب چلے گئے۔  ابتدائی طور پر فاسٹ باؤلر بننے کی خواہش رکھتے ہوئے، بعد میں وہ آف اسپن اور بالآخر لیگ اسپن میں منتقل ہو گئے، جبکہ ایک جارحانہ بلے باز کے طور پر بھی ترقی کرتے رہے۔ 

## کیریئر
2017 ءتک، نکھل چودھری ہندوستانی ڈومیسٹک کرکٹ میں بیٹنگ آل راؤنڈر کے طور پر ابھرے تھے۔ انھوں نے 29 جنوری 2017ء کو بین ریاستی ٹوئنٹی-20 ٹورنامنٹ میں پنجاب کے لیے ٹوئنٹی 20 میں ڈیبیو کیا۔  پنجاب میں ہربھجن سنگھ اور یوراج سنگھ جیسے کرکٹرز کے تحت تربیت کے باوجود، ہندوستان میں ان کا کیریئر آئی پی ایل کے انتخاب کا باعث نہیں بنا، ممبئی انڈینز میں ناکام ٹرائلز کے ساتھ۔ 

ان کے کیریئر نے ایک موڑ لیا جب وہ سفری ویزا پر تھے جب وہ کووڈ-19 وبائی امراض کے دوران برسبین میں پھنسے ہوئے تھے۔  اس عرصے کے دوران، انھوں نے کلب کرکٹ میں فعال طور پر حصہ لیا اور اپنی کارکردگی کے لیے توجہ حاصل کی، خاص طور پر سیمی فائنل میں جہاں انھوں نے سات چھکے مارے۔  اس کارکردگی کی وجہ سے انھیں مقامی کوچ کی سفارش کے بعد بی بی ایل میں شامل کیا گیا۔  اس عرصے کے دوران، اس نے برسبین میں مختلف ملازمتیں بھی کیں، جن میں میکسیکو کے ایک ریستوراں میں ایک مختصر مدت اور آسٹریلیا پوسٹ کے ساتھ بطور کورئیر طویل مدت ملازمت شامل ہے۔ 

2023ء میں، برسبین میں گریڈ کرکٹ کھیلنے کے بعد، چودھری نے 2023-24ء سیزن کے لیے بگ بیش لیگ کے ہوبارٹ ہریکینز میں شمولیت اختیار کی۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:دلی کے کھلاڑی
زمرہ:ہوبارٹ ہریکینز کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:تسمانیا کے کرکٹر
زمرہ:پنجاب، بھارت ٹیم کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بھارت کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1996ء کی پیدائشیں
عبد الرحمن رفيع

عبد الرحمن محمد رفيع (1936ء تا 2015ء) ایک نامور بحرینی شاعر تھے جو جدید معیاری عربی (فصیح) اور نباتی (بحرینی عوامی عربی) دونوں ہیئتوں میں شاعری کرنے کے لیے مشہور تھے۔ وہ خلیج فارس کے خطے میں بیسویں صدی کے سب سے نمایاں شعرا میں شمار کیے جاتے تھے۔
ان کی شاعری کو خطے کی ادبی اور ثقافتی زندگی میں ایک اہم مقام حاصل رہا۔

## ابتدائی زندگی اور تعلیم
عبد الرحمن محمد رفيع منامہ، بحرین میں پیدا ہوئے۔  انھوں نے بحرین میں ثانوی تعلیم مکمل کرنے کے بعد قاہرہ یونیورسٹی میں قانون کی تعلیم کے لیے داخلہ لیا۔ تاہم انھوں نے اپنے جونیئر سال میں یونیورسٹی کی تعلیم کو خیر آباد کہا اور اپنے وطن واپس آ کر بطور استاد تدریس کا پیشہ اختیار کیا۔

## پیشہ ورانہ زندگی
تدریسی شعبے کے بعد، عبد الرحمن رفيع نے کئی سالوں تک وزارت مملکت برائے قانونی امور میں خدمات انجام دیں۔ بعد ازاں، وہ وزارت اطلاعات میں منتقل ہو گئے جہاں انھوں نے ثقافتی امور کے مبصر کے طور پر کام کیا۔

## ادبی خدمات اور اسلوب
عبد الرحمن رفيع کو ان کی رسمی (فصیح) اور عوامی شاعری کے درمیان مشترکہ خصوصیات کی وجہ سے پہچانا جاتا تھا۔ وہ اپنی طنز و مزاح سے بھرپور عوامی قصیدوں کے لیے خاص طور پر مشہور ہوئے، جن میں وہ مہنگائی اور معاشرتی حالات پر طنز کرتے تھے۔ انھوں نے بچوں کے تھیٹر کے لیے بھی لکھا جس میں عامر والقرد (عامر اور بندر) بھی شامل ہے جو بحرین میں بچوں کا پہلا تھیٹر ڈراما سمجھا جاتا ہے۔

## شعری مجموعے (دواوین)
ان کے شعری مجموعوں میں شامل ہیں:
* البحار الأربعة (چار سمندر، 1971ء)
* الدوران حول البعيد (فاصلے کے گرد، 1979ء)
* يسألني؟ (مجھ سے پوچھتے ہو؟، 1981ء)
* ديوان الشعر الشعبي (فوک شاعری کا دیوان، 1981ء)
* ديوان بحر وعيون (سمندر اور چشموں کا دیوان، 1987ء)
* أوّلها كلام (اس کا اولین کلام ، 1991ء)
* العرب ما خلوشي (عرب نے مجھے تنہا نہیں چھوڑا، 1993ء)

## ایوارڈ
انھوں نے متعدد ادبی انعامات جیتے، جن میں هنا البحرين ادبی مقابلے کا پہلا انعام بھی شامل ہے۔

## وفات
عبد الرحمن رفيع کا انتقال 11 مارچ 2015ء کو منامہ، بحرین میں طویل علالت کے بعد 79 برس کی عمر میں ہوا۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:1936ء کی پیدائشیں
زمرہ:2015ء کی وفیات
زمرہ:بحرینی شاعر
زمرہ:عربی شاعر
زمرہ:قاہرہ یونیورسٹی کے فاضل
حاخام اکبر

بائیں|تصغیر|250x250پکسل
**حاخام اكبر** ایک ایسا لقب ہے جو مختلف ممالک میں اُس یہودی مذہبی پیشوا کے لیے استعمال ہوتا ہے جسے کسی ملک کے یہودی برادری کے سربراہ کی حیثیت سے پہچانا جاتا ہے یا جسے حکومتی (سیکولر) اتھارٹیز کی طرف سے قائدِ یہود مقرر کیا جاتا ہو۔

جن شہروں میں یہودی آبادی زیادہ ہو، وہاں ہر برادری کے لیے الگ مذہبی رہنما بھی ہو سکتے ہیں۔
شمالی امریکا کے شہروں میں عام طور پر دو بڑے حاخام نہیں ہوتے، مگر مونٹریال اس سے مستثنیٰ ہے، جہاں دو حاخامِ اکبر موجود ہیں:
ایک اشکنازی یہودیوں کا اور دوسرا سفاردی یہودیوں کا۔

## حوالہ جات

زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:بڑے یہودی مذہبی پیشوا
محمد زکی مجاہد

**'سید محمد زکی بن محمد بن حسین مجاہد ([[1904ء]] –[[1980ء]] )**
مصری سیرت نگار اور مؤلف تھے۔ قاہرہ میں پیدا ہوئے، وہیں پرورش پائی اور تعلیم حاصل کی۔ کچھ عرصہ الأزہر کے دروس میں شریک رہے، پھر خود مطالعہ، کتابوں کے جمع و حفظ اور علمی خودسازی میں مشغول ہو گئے۔ 1936 میں والد کے انتقال کے بعد کتابوں کی تجارت سنبھالی۔ ان کی دکان مصر کے نامور علما اور مستشرقین کی ملنے کی جگہ بن گئی۔

سیرت اور تذکرہ نگاری میں ان کی کئی کتابیں ہیں، جن میں سب سے مشہور "الأعلام الشرقية في المئة الرابعة عشرة الهجرية" ہے، جو چار جلدوں میں مشاہیرِ مشرق کی تراجم پر مشتمل ایک معجم ہے۔ 76 برس کی عمر میں قاہرہ میں وفات پائی۔
## سیرت
ان کا پورا نام محمد زکی بن محمد بن حسین بن مجاہد بن ابراہیم مصری شافعی تھا اور ان کا نسب حسین بن علی بن ابی طالب تک پہنچتا ہے۔
سنة 1322ھ / 1904ء میں قاہرہ (خديويت مصر) میں پیدا ہوئے اور وہیں نشو و نما پائی۔ ابتدائی تعلیم والد سے حاصل کی، پھر مدرسہ خان جعفر اور مدرسہ محمد علی پاشا خیریہ میں پڑھتے رہے۔ اس کے بعد سعید المرصفی ، محمد زاہد الکوثری، احمد شاکر اور دیگر علما کے دروس میں شریک ہوئے اور بعض سے اجازتِ علم بھی حاصل کی۔

1936 میں والد کی وفات کے بعد الجمالیہ، قاہرہ میں ان کی کتابوں کی دکان سنبھالی اور 1940 سے پوری طرح کتابوں کی تجارت اور تصنیف میں مشغول ہو گئے۔ کتابوں کے جمع، حفظ، تحقیق اور اہدا میں گہری دلچسپی رکھتے تھے۔ انھوں نے کئی کتابی مجموعے مختلف لائبریریوں کو بطور ہدیہ دیے، مثلاً:

مکتبہ المسجد اقصى
مکتبہ اللغات، پیرس
مکتبہ جامعہ لیدن
وہ الاتحاد المصری العام لدور النشر والمكتبات کے رکن بھی تھے۔
ان کی کچھ نظمیں اور مختصر شعری کلام شائع ہوا ہے۔
### آثار (ان کی تصانیف)
محمد زکی مجاہد کی اہم تالیفات یہ ہیں:
* مناقب البيومي مؤسس الطريقة البيومية: حياته وأوراده (1946)
بیومی طریقہ کے بانی کے حالاتِ زندگی اور ان کے اوراد پر مشتمل کتاب۔
* الأعلام الشرقية فی المئة الرابعة عشرة الهجرية (چار جلدیں، 1949–1963)
یہ ان کی سب سے مشہور کتاب ہے، جس میں انھوں نے چودھویں صدی ہجری کے مشرق کے 1294 مشاہیر کے حالات جمع کیے۔
کتاب کو انھوں نے 11 بڑے حصوں میں تقسیم کیا:
1. بادشاہ اور امرا
2. وزرا اور سفرا
3. قومی تحریکوں کے رہنما
4. فوج اور بحریہ کے ممتاز افراد
5. علمائے اسلام
6. فقہا اور وکلا
7. صوفیہ کے طبقات
8. غیر اسلامی مذاہب کے مشہور افراد
9. ادیب، شاعر اور مصنف
10. مؤرخ اور سیاح
11. صحافت کے نمایاں حضرات
* الأخبار التاريخية في السيرة الزكية (1958)
سیرتِ نبوی پر تاریخی اسلوب میں لکھی گئی کتاب۔
* الخلاصة الوفية في السيرة الحسينية
حسین بن علی کی سیرت پر مشتمل مختصر مگر جامع تصنیف۔
* مناقب الإمام الرفاعی الكبير
امام احمد الرفاعی کے مناقب اور حالات۔
* فهرس الكتب الخاصة بمصر والسودان
مصر و سوڈان سے متعلق خاص کتابوں کا جامع فہرست نامہ۔
* جولة في الريف المصري بالسيارة مع الدكتوران برخمان
ہالینڈ کے مستشرق اور لائیڈن یونیورسٹی کے پروفیسر برَخمان کے ساتھ مصری دیہات کا سفرنامہ۔
* قاموس الأعلام الشرقية
مشرق کے مشاہیر کا جامع قاموس۔

## حوالہ جات

زمرہ:بنو حسین
زمرہ:1401ھ کی وفیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے ماخوذ پیشہ ورانہ زبان
زمرہ:صفحات مع استعمال P20 خاصیت
زمرہ:قاہرہ میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:1980ء کی وفیات
زمرہ:صفحات مع استعمال P19 خاصیت
زمرہ:قاہرہ میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:1904ء کی پیدائشیں
زمرہ:سابقہ شرف دہندہ ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:1322ھ کی پیدائشیں
مخرج محقق

**مخرجِ محقق** وہ جگہ ہے جہاں حروفِ تہجی کے صامت (غیر مصوّت) حروف ادا ہوتے ہیں اور مخارجِ محقَّقہ تین ہیں: حلق، زبان اور ہونٹ۔ کسی حرف کا مخرج اس طرح پہچانا جاتا ہے کہ اس سے پہلے ہمزہ لایا جائے، جیسے "أم" حرفِ میم کے لیے، پھر حرف کو ادا کیا جائے؛ جہاں آواز ختم ہو، وہی اس حرف کا مخرج ہے۔ اس مثال میں میم کا مخرج ہونٹ ہیں، کیونکہ اس کا تعلق مخرجِ محقَّق سے ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:تلاوت قرآن
احکام لفظ جلالہ

بائیں|تصغیر|209x209پکسل|'''خدا کا کلام''' کھینچنا
لفظِ جلالہ «اللہ» کے احکام (علمِ تجوید میں) اُن قواعد سے متعلق ہیں جو لفظِ جلالہ میں حرف لام کے نطق سے متعلق ہیں۔ اس کا حکم تفخیم اور ترقیق کے اعتبار سے اس کے سیاق پر منحصر ہوتا ہے۔ چنانچہ لام کو مفخم پڑھا جاتا ہے اگر «اللہ» فتح یا ضم کے بعد آئے اور اسے مرقق پڑھا جاتا ہے اگر وہ کسر کے بعد واقع ہو۔ قراءات کے علم میں اس کے مزید تفصیلی مباحث بھی ہیں۔
## لفظِ جلالہ کی لام کے احکام
لام یا تو لفظِ جلالہ یعنی «اللہ» میں ہوتی ہے یا اس کے علاوہ کسی اور لفظ میں۔ اگر وہ لفظِ جلالہ میں ہو تو کبھی اسے تفخیم کے ساتھ پڑھا جاتا ہے اور کبھی ترقیق کے ساتھ اور یہ اس کے سیاقِ لفظی میں اس کی جگہ کے مطابق ہوتا ہے۔ اور اگر لام لفظِ جلالہ کے علاوہ کسی دوسرے لفظ میں ہو تو اصل یہ ہے کہ اسے مرقق پڑھا جائے، کیونکہ یہ حرفِ مستفل ہے اور حروفِ استفال کو ترقیق کے ساتھ پڑھا جاتا ہے۔ البتہ قراء کے درمیان اس بارے میں کچھ تفصیلات موجود ہیں؛ بعض کے نزدیک کچھ مقامات پر لام کو مفخم بھی پڑھا جاتا ہے، جیسے لفظ «الصلاة» میں لام کو مفخم ادا کیا جاتا ہے۔

لام کو جب تفخیم کے ساتھ پڑھا جاتا ہے تو اسے «لام مفخّمہ» کہا جاتا ہے، یعنی وہ تفخیم کی صفت سے ادا ہوتی ہے۔ اور ترقیق کی حالت میں اسے مرقق کہا جاتا ہے۔ قراء کے ہاں تفخیم کی حالت میں اسے مفخّمہ کہا جاتا ہے اور اسی صفت کا نام «تفخیم» ہے۔ لیکن بعض علما نے اس کی تفصیلی تسمیہ یوں کی ہے کہ لام کو حالتِ تفخیم میں «لام مغلّظة» کہا جائے، تاکہ اسے اُن حروفِ استعلاء سے ممتاز رکھا جائے جو اپنے نفس میں ہی مفخم ہوتے ہیں اور جنھیں «خص ضغط قظ» میں جمع کیا جاتا ہے۔

جبکہ لام کی تفخیم ایک عارضی صفت ہے، اس لیے اسے «تغلیظ» بھی کہا جاتا ہے نہ کہ اصل تفخیم۔ تاہم حکم کے اعتبار سے «تفخیم» اور «تغلیظ» دونوں میں کوئی فرق نہیں۔ چنانچہ ابن الجزری نے اپنی منظومہ «المقدمة الجزرية» میں فرمایا:
:وفخِّمِ اللامَ من اسمِ اللهِ
:عن فتحٍ أو ضمٍّ كعبدِ اللهِ 
## تفخیم اللام
لام کو موٹا (مغلّظ) کیا جاتا ہے جب اس سے پہلے فتح ہو، جیسے: شهد الله
یا اس سے پہلے ضم ہو، جیسے: قالوا اللهم۔

### ترقيق اللام
لام کو باریک (مرقق) پڑھا جاتا ہے اگر اس سے پہلے کسر ہو، چاہے وہ لام سے جدا ہو یا عارضی ہو، جیسے:
باللّه — بسمِ اللّه — قلِ اللّه 

## حوالہ جات

زمرہ:احکام تجوید
فرح الہاشم

**فرح الہاشم** ( پیدائش: کویت) جو فرح زین کے نام سے مشہور ہیں ایک مشہور کویتی-لبنانی فلم ساز، صحافی اور فوٹوگرافر ہیں جو فرانس کے شہر پیرس میں مقیم ہیں۔ وہ 2011ء سے فلم سازی کے پیشہ سے منسلک ہیں، ان کی فلموں نے متعدد بین الاقوامی ایوارڈ حاصل کیے ہیں۔ ان کی مشہور فلموں میں سات گھنٹے (7 hours)، ناشتا بیروت میں (Breakfast in Beirut) شامل ہیں۔ فرح زین نے لبنان میں اپنی پروڈکشن کمپنی وائلٹ سکائی فلمیں کی بنیاد رکھی ہے جو ویب اور سنیما کے لیے مواد تخلیق کرنے پر توجہ مرکوز کرتی ہے۔

## ابتدائی زندگی اور تعلیم
فرح کی پیدائش **کویت** میں ہوئی۔ وہ بچپن میں **بيروت**، **نيويارک**، **لندن** اور **لاس انگليس** کے درمیان پرورش پائیں۔ ان کے والد، فؤاد الہاشم، ایک مشہور کویتی کالم نگار ہیں جبکہ والدہ، عواطف زین، لبنانی صحافی اور لکھاری ہیں۔
انھوں نے 2009ء میں لبنان کی لبنانی امریکی يونيورسٹی (Lebanese American University) سے کميونيکيشن آرٹس میں بیچلر کی ڈگری حاصل کی۔ 2013ء میں نيويارک فلم اکیڈمی سے فائن آرٹس ماسٹر (MFA) کی ڈگری حاصل کی جہاں انھیں ہالی ووڈ کے ممتاز ڈائریکٹرز جیسے گری مارشل، اسکاٹ مارشل، کویین اسپیسی اور سٹیون اسپیئلبرگ کی رہنمائی ملی۔ 2019ء میں انھوں نے پیرس 1 پینتھین-سوربون يونيورسٹی سے فلم کی تاریخ میں ماسٹر کی ڈگری حاصل کی۔ اس کے علاوہ، ان کے پاس بین الاقوامی تعلقات میں ماسٹرز اور آرٹس اینڈ میڈیا میں بیچلرز کی ڈگریاں بھی ہیں۔

## ایوارڈ اور اعزازات
فرح الہاشم کو متعدد بین الاقوامی ایوارڈ ملے ہیں جن میں سے چند مندرجہ ذیل ہیں:
* 2015ء میں لبنان کی وزارت ثقافت اور لبنان سنیما ٹیکنیشنز یونین سے بہترین ڈائریکٹر کا ایوارڈ
* سینٹا مونیکا فلم فیسٹیول کیلیفورنیا سے بہترین اداکاری اور بہترین اسکرپٹ کے ایوارڈز
* لبنان کی وزارت ثقافت سے پوسٹ پروڈکشن گرانٹ

ان کی فلموں نے مصر، اٹلی، آسٹریلیا، لبنان اور کویت میں کامیابی حاصل کی اور انھیں محدود تھیٹر ریلیز میں پزیرائی ملی۔  فرح نے کویت کی خواتین کے بارے میں ایک دستاویزی فلم "ویمن آف کویت" 2018 میں جاری کی۔

## ذاتی زندگی
فرح الہاشم ایک بصری فنکارہ بھی ہیں اور وہ اپنے یوٹیوب چینل اور فیس بک پیج کے ذریعے اپنے کام کو شیئر کرتی ہیں۔ وہ سماجی مسائل، خاص طور پر عرب دنیا کی خواتین اور تنازعات پر فوکس کرتی ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:لبنانی فلمیں
زمرہ:کویتی صحافی
زمرہ:عرب فلمی شخصیات
زمرہ:فرانس میں مقیم عرب
الفتنہ (کتاب)

**کتاب "الفتنہ"** میں مصنف ہشام جعیط نے اسلام کے ابتدائی دور کی اہم تاریخی واقعہ، خاص طور پر خلافت عثمان بن عفان کے دور کی الفتنے، کا جامع اور تنقیدی مطالعہ پیش کیا ہے۔ یہ تحقیق روایتی تاریخی مصادر اور جدید تحقیقاتی طریقوں کو ملا کر ابتدائی اسلامی سماجی و سیاسی ماحول کی گہری سمجھ فراہم کرتی ہے۔
## موضوع اور اہمیت
کتاب "الفتنہ" میں مصنف نے اسلام کے ابتدائی دور کی اہم تاریخی واقعہ، جسے "الفتنہ" کہا جاتا ہے، کا تفصیلی مطالعہ پیش کیا ہے، خاص طور پر خلافت عثمان بن عفان کے دور کے دوسرے حصے کے واقعات۔ جعیط نے تاریخی مصادر جیسے الطبری اور البلاذری کا تنقیدی جائزہ لیا اور جدید تاریخی طریقوں جیسے تاریخی انسانیات (Anthropologie Historique) اور ذہنیت کے مطالعے (Histoire des Mentalités) کو بھی بروئے کار لایا تاکہ اس پیچیدہ دور کی بہتر سمجھ حاصل کی جا سکے۔
### اہم نکات
* کتاب نے الفتنہ کے واقعات کو صرف روایتی مصادر تک محدود نہیں رکھا بلکہ اس میں شیعہ نقطہ نظر اور جدید تحقیقاتی طریقے بھی شامل کیے گئے۔
* جعیط نے تاریخی تفہیم (Histoire Compréhensive) اپناتے ہوئے اس دور کے ذہنی اور ثقافتی ماحول کی عکاسی کی۔
* کتاب میں تاریخی شخصیات، ان کے کردار اور سماجی و سیاسی پس منظر کو مفصل بیان کیا گیا۔.
### تعریف و اثر
مصنف جمال الدین فالح الكیلانی کے مطابق، کتاب "الفتنة" ابتدائی اسلام کی تاریخ پر تحقیقی کام کے لیے ایک بنیادی ماخذ ہے اور تاریخی تفہیم کے زاویے سے اہم کردار ادا کرتی ہے۔
ڈاکٹر بثینہ بن حسین نے اپنی کتاب "الفتنة الثانية" میں جعیط کی تحقیق کو جاری رکھتے ہوئے اس کا علمی امتداد پیش کیا۔

## حوالہ جات

زمرہ:اسلامی تاریخ کی کتابیں
زمرہ:مذہب اور سیاست
زمرہ:2013ء کی کتابیں
ہشام جعیط

**ہشام جعیط ([[1935ء]]–[[2021ء]])** ایک تونسی مؤرخ اور اسلامی مفکر تھے اور یونیورسٹی کے پروفیسر بھی تھے۔

انھوں نے تونس کے دار الحکومت میں علمی و سرکاری خاندان میں جنم لیا اور اعلیٰ تعلیم پاریس میں حاصل کی، جہاں سے 1962ء میں تاریخ میں سندِ تخصص (تبریز) اور 1981ء میں سوربون یونیورسٹی سے اسلامی تاریخ میں ڈاکٹریٹ کی ڈگری حاصل کی۔

انھوں نے عربی اور فرانسیسی میں کئی علمی اور تخصصی کتب تصنیف کیں، تونس یونیورسٹی میں پروفیسر اور متعدد عربی، یورپی اور امریکی جامعات میں مہمان پروفیسر کے طور پر تدریس کی۔ ہشام جعیط 2012 تا 2015ء تک "المجمع التونسي للعلوم والآداب والفنون – بيت الحكمت" کے صدر اور یورپی اکیڈمی آف سائنسز اینڈ آرٹس کے رکن بھی تھے۔
## مؤلفات
ہشام جعیط کی مؤلفات درج ذیل ہیں:
* 1. الشخصية العربية الإسلامية والمصير العربي – بیروت، دار الطلیعة، 1984
* 2. الكوفة: نشأة المدينة العربية الإسلامية – بیروت، دار الطلیعة، 1986
* 3. الفتنة: جدلية الدين والسياسة في الإسلام المبكر – بیروت، دار الطلیعة، 1992
* 4. أزمة الثقافة الإسلامية – بیروت، دار الطلیعة، 2000
* 5. تأسيس الغرب الإسلامی – بیروت، دار الطلیعة، 2004
* 6. أوروبا والإسلام: صدام الثقافة والحداثة – بیروت، دار الطلیعة، 2007
* 7. في السيرة النبوية. 1: الوحي والقرآن والنبوّة – بیروت، دار الطلیعة، 1999
* 8. في السيرة النبوية. 2: تاريخية الدعوة المحمّدية – بیروت، دار الطلیعة، 2006
* 9. فی السيرة النبوية. 3: مسيرة محمد في المدينة وانتصار الإسلام – بیروت، دار الطلیعة، 2014 
### وفات
ہشام جعیط کا انتقال منگل، 20 شوال 1442هـ، مطابق 1 جون 2021م کو ہوا، وہ اس وقت 86 سال کے تھے اور بیماری کے بعد وفات پائی۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* هشام جعيط في پروگرام '''ضيف وقضية''':«تداعيات الواقع العربي المعاصر»، تقديم محمد كريشان

زمرہ:اسلام کے مسلمان مورخین
زمرہ:اسلام کے مؤرخین
زمرہ:بیسویں صدی کے مسلمان محققین اسلام
زمرہ:بیسویں صدی کے مرد مصنفین
زمرہ:اکیسویں صدی کے تونسی مصنفین
زمرہ:بیسویں صدی کے تونسی مصنفین
زمرہ:تونسی مرد مصنفین
زمرہ:تونس شہر کی شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:صفحات مع استعمال P166 خاصیت
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے ماخوذ پیشہ ورانہ زبان
زمرہ:صفحات مع خاصیت P103
زمرہ:صفحات مع تعلیمی سند
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:2021ء کی وفیات
زمرہ:صفحات مع استعمال P19 خاصیت
زمرہ:تونس شہر میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:6 دسمبر کی پیدائشیں
زمرہ:1935ء کی پیدائشیں
زمرہ:1354ھ کی پیدائشیں
زمرہ:1442ھ کی وفیات
بثینہ بنت حسین

بثینہ بن حسین (تونس، 6 دسمبر 1960) ایک تونسی مصنفہ، مؤرخہ اور مفکرہ ہیں۔
## سیرت
بثینہ بن حسین نے اپنی ثانوی تعلیم مدرسہ صادقيہ سے حاصل کی اور 1972 میں تاریخ میں لائسنس کی ڈگری حاصل کی۔ انھوں نے تاریخ اسلام میں تخصص کیا اور متعدد علمی و تحقیقی کام شائع کیے جو عرب دنیا اور یورپ دونوں میں سامنے آئے۔
1981 میں انھوں نے جامعہ پاریس سے اسلامی تاریخ میں ڈاکٹریٹ حاصل کی۔ وہ تونس کی جامعہ میں پراموٹڈ پروفیسر کے طور پر خدمات انجام دیتی رہی ہیں اور کینیڈا کی جامعہ میک گِل (مونٹریال)، امریکا کی جامعہ کیلیفورنیا برکلے اور انسٹی ٹیوٹ آف فرانس میں بطور مہمان پروفیسر پڑھا چکی ہیں۔ فروری 2012 سے وہ مجمع "بيت الحكمة" کی صدر بھی ہیں۔
### اہم تصانیف
* الفتنة الثانية في عهد الخليفة يزيد بن معاوية، 2013۔
* الشخصية العربية الإسلامية والمصير العربی (فرانسیسی میں)، 1974۔ 

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
بثينة بن حسين في پروگرام '''ضيف وقضية''':"تداعيات الواقع العربي المعاصر"، تقديم محمد كريشان

زمرہ:اکیسویں صدی کی تونسی مصنفات
زمرہ:بیسویں صدی کی تونسی مصنفات
زمرہ:مسلمان علما
زمرہ:تونس شہر کی شخصیات
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:6 دسمبر کی پیدائشیں
زمرہ:1960ء کی پیدائشیں
ژانگ بی (خوش نویس)

**ژانگ بِی** (1425 تا 4 جولائی 1487) منگ سلطنت کے چینی خطاط اور شاعر تھے جو اپنے رَوان تحریری اسلوب کے لیے مشہور تھے۔

## سوانح عمری
ژانگ بِی کی پیدائش ہواٹنگ کاؤنٹی میں ہوئی، جو سونگجیانگ ضلع میں واقع تھا (اور موجودہ دور میں ہواٹنگ، جیادنیگ ضلع، شنگھائی کا ایک قصبہ ہے)۔ انھوں نے سرکاری خدمات کے حصول کے لیے چینی ادبیات عالیہ کا مطالعہ کیا۔ وہ امتحانی نظام میں نمایاں رہے، ابتدا کاؤنٹی سطح سے کی اور آخرکار 1453 میں صوبائی امتحانات کامیابی سے پاس کیے۔ 1466 میں انھوں نے دار الحکومت میں منعقدہ شاہی امتحان میں کامیابی حاصل کی اور جِن شی کی ڈگری حاصل کی۔ اس کامیابی کے نتیجے میں انھیں وزارتِ حرب میں سیکریٹری مقرر کیا گیا اور بعد ازاں اسی وزارت کے ایک محکمے میں نائب مدیر کے منصب پر فائز ہوئے۔

ان کی صاف گوئی اور دیانت داری کے باعث وزیر ان سے ناخوش رہنے لگا، جس کے نتیجے میں انھیں دور دراز پہاڑی علاقے نان آن کی ضلع داری پر منتقل کر دیا گیا، جو صوبہ جیانگ سو کے جنوب مغرب میں واقع تھا (جو آج کل گانژوو شہر کے دایو کاؤنٹی کے نام سے جانا جاتا ہے)۔ یہ علاقہ کئی مسائل کا شکار تھا، جنھیں نئے ضلعدار نے پہلے ڈاکوؤں کی سرکوبی کر کے اور پھر مقامی معیشت کی بہتری کے لیے سڑکیں اور پل تعمیر کروا کر حل کیا۔ جب انھیں علاقے میں غیر روایتی مذہبی فرقوں کی کثرت کا علم ہوا تو انھوں نے ان کے سو سے زیادہ مندروں کو منہدم کرنے کا حکم دیا۔ ان کی جگہ انھوں نے کنفیوشیائی مدارس اور ماضی کی نامور کنفیوشیائی شخصیات کے لیے معبد تعمیر کروائے۔ سن 1484 میں انھوں نے خرابی صحت کے باعث استعفا دے دیا۔

وہ نثر کے نہایت کثیر التصنیف مصنف، شاعر اور معزز خطاط تھے۔ ان کے دوست لی ڈونگ یانگ کے مطابق، ژانگ بِی اپنی شاعری کو اپنی خطاطی سے اور اپنی نثر کو اپنی شاعری سے برتر سمجھتے تھے۔ تاہم، دیگر اہلِ علم انھیں بنیادی طور پر ان کی خطاطی کے باعث سراہتے تھے، خصوصاً ان کے “وحشی خطِ رواں” کو، جو تانگ دور کے خطاط حُوائی سُو کے انداز پر مبنی تھا۔ ان کے معاصرین ان کی تحریر کے مضبوط اور پُر توان حروف کو ان کے سیدھے، خود مختار اور اخلاقی طور پر ثابت قدم کردار کی عکاسی سمجھتے تھے۔

ان کے دو بیٹے بھی سرکاری خدمات میں کامیاب ہوئے۔ ژانگ ہوں گی (張弘宜، *جِنشی* 1481) گوانگزی میں صوبائی نگرانی دفتر کے معاون سربراہ کے عہدے تک پہنچے اور ان کی خطاطی کو بھی بہت سراہا گیا۔ ژانگ ہونگزی (張弘至، *جِنشی* 1496) ایک وزارت کے نگرانی دفتر کے سربراہ کے طور پر خدمات انجام دیتے رہے۔

## نوٹ

## حوالہ جات
### حوالہ جات برائے اقتباس

### کتابیات کی سرخی

* 

زمرہ:شنگھائی کی شخصیات
زمرہ:1425ء کی پیدائشیں
زمرہ:1487ء کی وفیات
زمرہ:چینی مصنفین
زمرہ:چینی شعرا
زمرہ:چینی مصور
زمرہ:چینی خطاط
الدولۃ الامویہ عوامل الازدہار وتداعیات الانہیار (کتاب)

**کتاب «الدولة الأموية: عوامل الازدهار وتداعيات الانهيار»** علی صلابی کی تصنیف ہے، جو خلافت امویہ کے خلفاء، اہم واقعات اور زوال کے اسباب پر روشنی ڈالتی ہے۔
## مضمون کتاب
علی الصلابی نے اس کتاب میں خلافت امویہ کی تاریخ بیان کی ہے۔ کتاب میں ہر خلیفہ کے دور میں اہم واقعات اور حکومتی اقدامات کا ذکر کیا گیا ہے اور اموی خلافت کے سیاسی، مذہبی اور دیگر پہلوؤں پر روشنی ڈالی گئی ہے۔ ساتھ ہی کتاب میں یہ بھی بیان کیا گیا ہے کہ وہ کون سے اسباب اور عوامل تھے جن کی وجہ سے یہ خلافت زوال پزیر ہوئی۔

## حوالہ جات

زمرہ:2000ء کی غیر افسانوی کتابیں
زمرہ:اسلامی تاریخ کی کتابیں
زمرہ:تاریخ خلافت امویہ
سقوط الدولۃ العباسیہ ودور الشیعہ بین الحقیقۃ والاتہام

**کتاب «سقوط الدولة العباسية ودور الشيعة بين الحقيقة والاتهام»** پروفیسر سعد بن محمد غامدی کی تصنیف ہے، جو 549–656ھ کے دوران عباسی خلافت کے زوال اور شیعہ کردار پر ایک نئی تحقیقی مطالعہ پر مبنی ہے۔ مصنف نے اسلامی، فارسی، مغولی اور یورپی ذرائع استعمال کیے اور منگولی زبان تک سیکھ کر تحقیق کی۔

کتاب میں مؤید الدین بن علقمی کی مغول حملے سے بے دخلی اور بغداد کے تحفظ میں کردار کو واضح کیا گیا، جبکہ عباسی فوج کے ظلم و تشدد اور شہر کی اجتماعی زوال کی وجوہات بیان کی گئیں۔ مؤلف نے تاریخی کتابوں میں شیعہ پر لگائی گئی سیاسی الزامات کی تصحیح کی اور نصیر الدین طوسی کے کردار پر روشنی ڈالی، اس بات کے ساتھ کہ وہ خاندانی خیانت سے مکمل بری نہیں۔ کتاب پہلی بار 1981م اور دوسری بار 1983م شائع ہوئی، بعد میں عرب ممالک میں پابندی لگا دی گئی۔
## کتاب کے مضامین
* المقدمة
کتاب کا تعارف اور مقدمہ
* فاتحة الكتاب
ابتدائیہ اور کتاب کا مقصد
* دراسة تحليلية مختصرة لأهم المصادر الرئيسة
اہم تاریخی ذرائع پر مختصر تجزیاتی مطالعہ
### فصل اول
* جنگیز خان اور منگولوں کے خلاف قوتیں:
* منگولوں کا تعارف اور ان کی اصل زمین
* جنگیز خان
* قبائل کبرايت
* جنگیز خان کی جنگیں اور قبائل کا اتحاد
* مملکت نیمان اور منگولوں کے زیر اثر
* منگولوں کی منگولیا سے باہر فوجی مہمات
* مملکت الأوروبغوریون اور منگولوں کی بالادستی
* القراخطائی ریاست
* القراخطائیوں کی مسلمانوں کے ساتھ پالیسی
* القراخطائی ریاست کا زوال
* کوچلوخ خان اور کورخانیوں کی حکومت پر قبضہ
* کوچلوخ خان کی مسلمانوں کے ساتھ پالیسی اور حکمرانی کا خاتمہ
### فصل الثانی
* خوارزم شاہیوں کی زمینوں پر مغل فتوحات اور جنکیز خان کی میراث:
* مسلمانوں کا مغل سلطنت کی تشکیل میں کردار
* مشرق میں مسلمانوں کی زمینوں پر مغل حملے
* خوارزم کے شہروں کا سقوط
* سلطان محمد خوارزم شاہ کی جائداد ضبط کرنے کی حکمت عملی
* جرجانیہ کا محاصرہ اور فتح
* چنگیز خان کی دوسری فوجی کارروائیاں اور وفات
* چنگیز خان کی میراث کی تقسیم اور مغل تخت کی جانشینی
* «اكتائی» خان کا تاج پوشی
* «اكتائی قاآن» کے دور میں مغل فتوحات
* کویّوک کا مغل تخت سنبھالنا
* باتو کو منکو خان کے طور پر تخت پر تعینات کرنا
### فصل ثالث
* ہلاكو کے حملے سے قبل عباسی خلافت کی صورت حال:
* ناصر الخليفة کے منگولوں کے ساتھ سازش کے دعوے
* عباسی علاقوں پر مغل کی ابتدائی حملے
* المستعصم کے دور حکومت
### فصل رابع
* ہلاكو کی مغل فوجی مہم مغربی علاقوں پر:
* مہم کی وجوہات اور تیاری
* اسماعیلی قلعوں کا سقوط اور ان کا انجام
* ہلاكو کی استسلام کی شرطیں
* بغداد کا مغولوں اور معاونوں کے ہاتھوں سقوط
* بغداد اور عباسی ریاست کی زمینوں پر قبضہ
* فوجی دستے: میمنة، ميسرة، قلب
* بغداد کا محاصرہ اور فتح
### فصل خامس
مختلف عناصر کا کردار:
* غیر عباسی علاقوں کے عیسائی عناصر
* بغداد میں مقیم عیسائیوں کا کردار
* عباسی خلافت کے اندر مسلم عناصر
* شیعہ مکتب کے پیروکار جو خیانت کے الزام میں تھے
* عباسی وزیر مؤید الدین محمد بن علقمی پر الزامات
* وزیر اور ہولاكو کے درمیان مبینہ مراسلت
* الزامات کے حامی اور مخالفین
* حقیقی صورت حال
* عباسی خلافت کے باہر مسلم علاقوں کے کردار
### خاتمة الكتاب
کتاب کا نتیجہ
* قسم المصادر والمراجع
* ذرائع اور مآخذ کے نام عربی میں
* ذرائع اور مآخذ کے نام انگریزی میں 

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* سقوط الدولة العباسية ودور الشيعة بين الحقيقة والاتهام على أرشيف الإنترنت

زمرہ:اسلامی تاریخ کی کتابیں
زمرہ:سائنسی کتب
زمرہ:بیسویں صدی کی عربی کتابیں
زمرہ:عربی تاریخی کتب
زمرہ:1981ء کی کتابیں
نک سیگر

**نک سیگر** () ایک برطانوی اداکار اور ماڈل ہیں۔ وہ ٹیلی ویژن سیریز کوئین آف دی ساؤتھ میں کردار کے لیے جانا جاتا ہے۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* 

زمرہ:1988ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:اکیسویں صدی کے انگریز مرد اداکار
زمرہ:انگریز مرد فلمی اداکار
زمرہ:انگریز مرد ٹیلی ویژن اداکار
زمرہ:بھارتی نژاد انگریز شخصیات
زمرہ:لندن کے مرد اداکار
یانسی آریاس

**یانسی آیریس** ()
ایک امریکی اداکار ہے۔ اس نے این بی سی سیریز کنگپین میں میگوئل کیڈینا اور ایف ایکس سیریز تھیف میں گیبریل ولیمز کا کردار ادا کیا۔ 

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
*
*Official website

زمرہ:1971ء کی پیدائشیں
زمرہ:امریکی مرد فلمی اداکار
زمرہ:امریکی مرد اسٹیج اداکار
زمرہ:امریکی مرد ٹیلی ویژن اداکار
زمرہ:کارنیگی میلن یونیورسٹی کالج آف فائن آرٹس کے فضلا
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:کولمبیائی اداکار
زمرہ:بیسویں صدی کے امریکی مرد اداکار
زمرہ:اکیسویں صدی کے امریکی مرد اداکار
الفانسو ہیریرا

**الفانسو ہیریرا** () ایک میکسیکن اداکار ہے۔ 

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

* 
* Official Website

زمرہ:1983ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:میکسیکی مرد اسٹیج اداکار
زمرہ:میکسیکی مرد گلوکار
زمرہ:میکسیکو شہر کے مرد اداکار
زمرہ:میکسیکی مرد ٹیلی ویژن اداکار
زمرہ:اکیسویں صدی کے میکسیکی مرد اداکار
زمرہ:میکسیکی مرد فلمی اداکار
زمرہ:میکسیکی ٹیلی ویژن اداکار
زمرہ:میکسیکی شخصیات
زمرہ:گلوکار
ڈیوڈ اینڈریوز (اداکار)

**«ڈیوڈ اینڈریوز** () (پیدائش 2 نومبر 1952)
ایک امریکی کردار اداکار ہے جو خاص طور پر ٹرمینیٹر 3: رائز آف دی مشینز میں لیفٹیننٹ جنرل رابرٹ بریوسٹر کے کردار کے لیے جانا جاتا ہے۔ 

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
*

زمرہ:امریکی مرد فلمی اداکار
زمرہ:امریکی مرد ٹیلی ویژن اداکار
زمرہ:بیٹون روج، لوویزیانا کے مرد اداکار
زمرہ:1952ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:لوزیانا اسٹیٹ یونیورسٹی کے فضلا
حسنہ بانو خانم

**حسنہ بانو خانم** (18 فروری 1922-30 مئی 2006ء) ایک بنگلہ دیشی ماہر تعلیم، مصنف اور نظرول گلوکار تھیں۔ وہ بنگالی مسلمان خواتین صحافت کی علمبردار تھیں۔ 1999ء میں، انھیں موسیقی میں ان کی شراکت کے لیے ایکوشی پاڈک ایوارڈ ملا اور 2004ء میں، انھیں حکومت بنگلہ دیش کی طرف سے خواتین کی سماجی و اقتصادی ترقی میں ان کی خدمات کے لیے بیگم رقیہ میڈل ملا۔

## پس منظر
حسنہ بانو خانم *لوہانی* ایک مشہور بنگالی مسلمان خان پٹھان خاندان میں پیدا ہوئیں جن کا تعلق ضلع پبنا کے لوہانی پشتون قبیلے سے تھا۔  ان کے والد ابو یوسف محمد صدیق حسین خان لوہانی ایک صحافی اور ادبی شخصیت تھے۔ ان کی والدہ فاطمہ لوہانی ایک استاد تھیں۔  دو بھائی، فضل لوہانی اور فتح لوہانی ثقافتی شخصیات تھے۔ بچپن سے ہی انھیں موسیقی میں دلچسپی تھی اور وہ باقاعدہ موسیقی کی مشق کرتی تھیں۔ شاعر غلام مصطفی نے انھیں ہارمونیم کا تحفہ دیا۔ جب شاعر قاضی نظرول اسلام بے آواز ہوتے تو وہ ان کی بات سننے کے لیے ان کے گھر جاتی۔

## تعلیم اور کیریئر
خانم نے رقیہ سخاوت میموریل اسکول میں تعلیم حاصل کی۔ ساتویں جماعت میں شادی کرنے کے بعد بھی اس نے اپنی تعلیم جاری رکھی۔ 1959ء میں، انھوں نے ڈھاکہ یونیورسٹی سے فلسفہ میں پوسٹ گریجویشن مکمل کی اور اسکالرشپ کے ساتھ امریکا چلی گئیں۔ وہاں اس نے آرٹس اینڈ کرافٹس میں ایم ایس مکمل کیا۔ جب وہ امریکا سے واپس آئیں تو انھوں نے ڈھاکہ کے ہوم اکنامکس کالج میں پروفیسر کے طور پر شمولیت اختیار کی۔  ساتھ ہی وہ صحافت بھی کرتی تھیں۔ وہ پہلی مسلم فلمی خاتون صحافی اور 1967ء میں قائم ہونے والی پاکستان جرنلسٹ ایسوسی ایشن کی بانی رکن تھیں۔ وہ بیگم میگزین کے فلمی صفحہ کی انچارج تھیں۔

## موسیقی کا سفر
خانم کو بغیر کسی آڈیشن کے آل انڈیا ریڈیو میں گانے کا موقع ملتا ہے۔ کلکتہ کے دوران، اس نے رابندر سنگیت کی مشق کی اور وہاں شہرت حاصل کی۔ انھوں نے خود کو کلکتہ ریڈیو کے سرکردہ مسلم فنکاروں میں سے ایک کے طور پر قائم کیا۔ 1950 ءمیں وہ کولکتہ سے ڈھاکہ واپس آئیں اور مستقل طور پر رہنے لگیں۔ وہ ڈھاکہ آئیں اور موسیقی کی مشق جاری رکھی اور ریڈیو میں موسیقی پیش کی۔ ریڈیو کے ساتھ ساتھ، اس نے اپنے بھائی فتح لوہانی کی ہدایت کاری میں بنی اپنی فلم آکاش اینڈ مٹّی اور *آسیہ* میں بھی پلے بیک ادا کیا۔

## موت اور میراث
30 مئی 2006ء کو خانم کا انتقال ہوا۔ ان کی زندگی پر ایک یادگاری کتاب جس کا عنوان تھا *پاتھیکرت سنسکرتیک بیکتیتیا حسینہ بانو خانم* اگست 2007ء میں شائع ہوئی۔

## حوالہ جات

زمرہ:بنگلہ دیشی خواتین موسیقار
زمرہ:بنگلہ دیشی مصنفات
زمرہ:بنگلہ دیشی معلمین
زمرہ:ایکشے پدک وصول کنندگان
زمرہ:2006ء کی وفیات
زمرہ:1922ء کی پیدائشیں
نورجہاں بیگم (بینکر)

**نورجہاں بیگم** ایک بنگلہ دیشی بینکر اور بنگلہ دیش کی موجودگی عبوری حکومت کی مشیر ہیں جنھیں عبوری سربراہ حکومت محمد یونس کا بھرپور اعتماد حاصل ہے ۔ وہ 2011ء میں گرامین بینک کی قائم مقام منیجنگ ڈائریکٹر اور گرامین بینک کے ایڈمنسٹریشن، ٹریننگ اور انٹرنیشنل پروگرام میں جنرل منیجر تھیں۔ وہ سوشل اسلامی بینک کی سابق منیجنگ ڈائریکٹر بھی ہیں۔نورجہاں بیگم گرامین بینک کے قیام کے دوران پروفیسر محمد یونس کے ابتدائی ساتھیوں میں سے ایک ہیں۔

## ابتدائی زندگی اور تعلیم
نورجہاں بیگم ہاتزاری، چٹوگرام میں پیدا ہوئیں۔  وہ ڈھاکہ ضلع کے دھامرائی اپجیلا کے سوآپور یونین کے روہا گاؤں کی رہائشی ہیں۔

اکتوبر 1977ء میں گرامین پروجیکٹ میں شامل ہونے سے پہلے انھوں نے چٹاگانگ یونیورسٹی میں بنگالی ادب میں ماسٹر ڈگری مکمل کی۔ 

## کیریئر
انھوں نے 2011ء میں بینک کے بانی پروفیسر محمد یونس کے بینک چھوڑنے کے فوراً بعد گرامین بینک کی قائم مقام منیجنگ ڈائریکٹر کے طور پر خدمات انجام دیں۔ انھوں نے ایک دہائی سے زائد عرصے تک گرامین بینک کے جنرل منیجر، انتظامیہ، تربیت اور بین الاقوامی پروگرام کے طور پر کام کیا اور بینک کے سینٹرل ٹریننگ انسٹی ٹیوٹ کی پرنسپل کے طور پر خدمات انجام دیں۔ اس نے دنیا بھر میں مائیکرو کریڈٹ پروگراموں کی کنسلٹنٹ، ٹرینر اور تشخیص کار کے طور پر بھی کام کیا ہے۔۔

وہ سوپور ننار اسکول اینڈ کالج، دھامرائی کی سابق صدر اور سوشل اسلامی بینک کی سابق منیجنگ ڈائریکٹر بھی ہیں۔ 2007ء میں، نورجہاں بیگم نے لاس اینجلس میں فارچیون سب سے طاقتور خواتین کے اجلاس میں شرکت کی اور اسپین کے والنسیا میں فاؤنڈیشن فار جسٹس ایوارڈز کی صدارت کی۔

## ایوارڈز
2008ء میں انھیں گرامین فاؤنڈیشن کی طرف سے سوسن ایم ڈیوس لائف ٹائم اچیومنٹ ایوارڈ سے نوازا گیا۔ انھیں 2009 ءمیں ورلڈ سمٹ ملینیم ڈویلپمنٹ گولز ایوارڈ اور ویژن ایوارڈ بھی ملا۔

## حوالہ جات

زمرہ:غیر موجود سال پیدائش (بقید حیات شخصیات)
زمرہ:چٹاگانگ کی شخصیات
زمرہ:بقید حیات شخصیات
کناتھل جمیلہ

**کناتھل جمیلہ** (5 مئی 1966-29 نومبر 2025ء) ایک ہندوستانی سیاست دان اور کیرالہ قانون ساز اسمبلی کی منتخب رکن تھیں جو مئی 2021ء سے نومبر 2025ء میں اپنی موت تک کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا (مارکسسٹ) کے رکن کی حیثیت سے کویلانڈی حلقہ کی نمائندگی کرتی تھیں۔ جمیلہ ضلع پنچایت کوژی کوڈ کی صدر بھی تھیں۔ 

## پس منظر
کناتھل جمیلا 5 مئی 1966ء کو کیرالہ کے کوزی کوڈ ضلع کے کٹیڈی گاؤں میں ٹی کے علی اور ٹی کے مریم کے ہاں پیدا ہوئیں۔  وہ ایک سماجی طور پر سرگرم خاندان میں پلی بڑھی اور ان کا تعارف ابتدائی طور پر سماجی زندگی اور عوامی خدمت سے ہوا۔ کیرالہ میں اپنی تعلیم کے دوران، اس نے سماجی کاموں اور خواتین اور بچوں کو متاثر کرنے والے مقامی مسائل میں اس ابتدائی دلچسپی کو گہرا کیا اور بعد میں سیاست میں داخل ہونے سے پہلے خواندگی اور معاشرتی ترقی کے اقدامات میں سرگرم ہوگئیں۔ 

جمیلہ کی شادی عبدل رحمان سے ہوئی تھی۔ ان کے دو بچے ایک بیٹا، ایریج اور ایک بیٹی، انوجا تھے۔  کناتھل جمیلا 29 نومبر 2025ء کو کوژی کوڈ کے میترا ہسپتال میں زیر علاج رہتے ہوئے انتقال کر گئیں۔ وہ 59 سال کی تھیں اور چھ ماہ سے کینسر سے لڑ رہی تھیں۔ 

## سیاسی کیریئر
کناتھل جمیلہ کا پہلا سیاسی تجربہ ایک طالبہ کے طور پر اس وقت ہوا جب انھوں نے گورنمنٹ ہائی اسکول، کٹیاڈی میں نویں جماعت میں کیرالہ اسٹوڈنٹس یونین (کے ایس یو) کے امیدوار کے خلاف اسکول کے نمائندے کے عہدے پر ناکام مقابلہ کیا۔

اس نے 1992ء میں خواندگی مشن کارکن کی حیثیت سے اپنے عوامی خدمت کے کیریئر کا آغاز کیا۔

1995ء میں انھوں نے تھلاکلاتھور گرام پنچایت میں اپنے وارڈ سے الیکشن لڑ کر مقامی اداروں کی سیاست میں قدم رکھا اور کوئی سابقہ سیاسی تجربہ نہ ہونے کے باوجود اس کی صدر منتخب ہوئیں۔

2000ء سے 2005ء تک انھوں نے پنچایت کی ویلفیئر اسٹینڈنگ کمیٹی کی صدارت کی۔ 

جمیلہ 2005ء میں چیلانور بلاک پنچایت کی صدر منتخب ہوئیں اور 2010ء تک خدمات انجام دیں۔ 

وہ 2010 ءسے 2015ء تک کوزی کوڈ ضلع پنچایت کی صدر بنیں اور کئی خواتین دوست پروگرام متعارف کروائے، جن میں معاشی طور پر کمزور خاندانوں کی خواتین کے لیے مالی خود انحصاری کو فروغ دینے کے اقدامات اور اسکولوں میں لڑکیوں کے لیے آرام گاہوں اور بہتر بنیادی ڈھانچے کی تشکیل شامل ہے۔ 

وہ 2019ء سے 2021 ءتک دوبارہ کوزی کوڈ ضلع پنچایت کی قیادت کرنے کے لیے واپس آئیں۔ 

کمیونسٹ پارٹی آف انڈیا (مارکسسٹ) کے اندر انھوں نے 2017 ءکے بعد سے ضلعی کمیٹی کے رکن کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔ 

2021ء کے کیرالہ قانون ساز اسمبلی کے انتخابات میں جمیلہ نے کویلانڈی (کویلانڈائی حلقہ) سے لیفٹ ڈیموکریٹک فرنٹ (ایل ڈی ایف) کے امیدوار کے طور پر انتخاب لڑا اور 8,472 ووٹوں کی اکثریت سے کامیابی حاصل کی، اس نے یونائیٹڈ ڈیموکریٹ فرنٹ (یو ڈی ایف) حریف این سبرامنیم کے مقابلے میں 75,658 ووٹ حاصل کیے، جبکہ نیشنل ڈیموکریکٹ الائنس (این ڈی اے) کے امیدوار این پی رادھا کرشنن کو 17,555 ووٹ ملے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:اکیسویں صدی کی بھارتی خواتین سیاست دان
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی سیاست دان
زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی سیاست دان خواتین
زمرہ:ضلع کوژیکوڈ کی شخصیات
زمرہ:ملیالی سیاست دان
زمرہ:2025ء کی وفیات
زمرہ:1966ء کی پیدائشیں
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
صوبہ بہار

**صوب بہار** مغلیہ سلطنت کا صوبہ تھا جو 1575ء میں قائم کیا گیا۔ یہ اُن ابتدائی بارہ صوبوں میں شامل تھا جن کی داغ بیل شہنشاہ اکبر نے ڈالی تھی۔ اس کا صدر مقام پٹنہ تھا جسے بعد میں عظیم آباد بھی کہا جانے لگا۔ عظیم آباد کا نام مغلیہ شہزادے عظیم الشان کے نام پر رکھا گیا، جو شہنشاہ شاہ عالم یکم کے سپوت تھے۔

اس صوبے کے مغرب میں صوبہ الہ آباد اور صوبہ اودھ واقع تھے جبکہ مشرق میں صوبہ بنگال کی سرحد ملتی تھی۔

## تاریخ
بہار کا صوبہ ہندوستان اور بنگالہ کے درمیان ایک رابطہ تھا۔ اس کی شمالی حد برسات زدہ ترائی کے جنگلوں تک جاتی تھی جو ہمالیہ کے دامن تک پھیلی ہوئی تھی تاہم یہ سرحد واضح طور پر متعین نہ تھی۔ شہنشاہ اکبر کے عہد میں صوبہ بہار کو سات سرکار میں تقسیم کیا گیا جن میں یہ شامل تھیں:

* سرکار بہار
* سرکار مونگیر
* سرکار چَنپارن
* سرکار حاجی پور
* سرکار سارن
* سرکار تِرہت
* سرکار رُہتاس
آئین اکبری کے مطابق ان سات سرکار کو 199 پرگنوں میں تقسیم کیا گیا تھا۔
اس خطّے کا بیشتر حصہ اب مکمل طور پر سلطنت کے نظام میں شامل ہو چکا تھا خاص طور پر مونگیر اور کھوکھرہ کے آس پاس جہاں یہ کہا جاتا تھا کہ 

سنہ 1733ء میں شہنشاہ محمد شاہ نے بہار کا صوبہ نوابِ بنگال شجاع الدین محمد خاں کے سپرد کر دیا جس کے بعد بہار اور بنگالہ ایک وحدت کی شکل میں متحد ہو گئے۔
## آب و ہوا
آئین اکبری کے مطابق اس صوبے میں گرمی شدید اور جاڑا معتدل ہوتا تھا اور گرم کپڑے دو ماہ سے زائد استعمال نہیں کیے جاتے۔ بارش چھ ماہ برابر ہوتی تھی اور صوبے کی زمین تمام سال سبز و شاداب رہتی تھی۔ اس صوبے میں نہ تیز ہوائیں چلتی اور خاک اڑتی تھی۔

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ بہار
زمرہ:مغل صوبہ جات
سلطانہ زمان (ماہر نفسیات)

**سلطان زمان** (9 جون 1932-22 مارچ 2020ء) ایک بنگلہ دیشی ماہر نفسیات، تعلیمی ماہر اور انسان دوست تھیں۔  وہ ذہنی طور پر معذور افراد کے لیے بنائی گئی تنظیم بنگلہ دیش پروٹی بندھی فاؤنڈیشن (بی پی ایف) کی بانی تھیں۔  انھیں حکومت بنگلہ دیش کی طرف سے 2008ء میں بیگم روکیہ پدم سے نوازا گیا۔

## تعلیم اور کیریئر
زمان نے اپنی کالج کی تعلیم زندگی کے آخر میں شروع کی، نفسیات میں مہارت حاصل کی اور 1973ء میں ذہنی طور پر معذور افراد کے ساتھ کام کرنا شروع کیا۔  انھوں نے ڈھاکہ یونیورسٹی سے بی اے اور ایم اے کی ڈگریاں مکمل کیں۔ اس نے پی ایچ ڈی کی ڈگری حاصل کی۔ ایموری یونیورسٹی سے 1975ء میں۔  وہ 33 سال تک ڈھاکہ یونیورسٹی کے شعبہ نفسیات میں فیکلٹی ممبر اور 1975ء سے 2000ء تک پروفیسر رہیں۔ وہ اپریل 1992ء سے چار ماہ تک مانچسٹر یونیورسٹی میں شعبہ خصوصی تعلیم میں وزٹنگ پروفیسر رہیں۔  انھیں ستمبر 2008ء میں ڈھاکہ یونیورسٹی میں پروفیسر آف ایمریٹس بنایا گیا۔ 

## معذوروں کے ساتھ کام کرنا
1972ء میں زمان نے پسماندہ بچوں اور خواتین کے لیے *دیپشیکھا ودیالیہ* نامی ایک اسکول قائم کیا۔ اس نے ذہنی طور پر معذور افراد کے لیے ایک تنظیم، بنگلہ دیش پروتی بندھی فاؤنڈیشن اور 1984ء میں ایک اسکول کلیانی کی بنیاد رکھی۔  انھوں نے 1993ء میں انسٹی ٹیوٹ آف ایجوکیشن اینڈ ریسرچ (آئی ای آر) اور ڈھاکہ یونیورسٹی میں محکمہ خصوصی تعلیم کے قیام میں مدد کی-جو بنگلہ دیش میں یونیورسٹی کی سطح پر بی ایس ای ڈی او رایم ایس ای ڈی خصوصی تعلیم میں ڈگریاں پیش کرنے والا اپنی نوعیت کا پہلا ادارہ تھا۔ 

## ذاتی زندگی
زمان کی شادی بیر اتم لیفٹیننٹ کرنل قاضی نور الزمان سے ہوئی تھی، جو بنگلہ دیش کی جنگ آزادی کے سیکٹر 7 میں سیکٹر کمانڈر تھے۔ اس کا بھائی جمال نذر اسلام ایک طبیعیات دان تھا۔ 

## وفات
زمان کا انتقال 22 مارچ 2020ء کو ہوا۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:بنگلہ دیشی ہمدرد عوام
زمرہ:بنگلہ دیشی ماہرین نفسیات
زمرہ:ایموری یونیورسٹی کے فضلا
زمرہ:ڈھاکہ یونیورسٹی کا تدریسی عملہ
زمرہ:جامعہ ڈھاکہ کے فضلا
زمرہ:2020ء کی وفیات
زمرہ:1932ء کی پیدائشیں