open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
السیف الصارم (ماہنامہ)

**السیف الصارم** سلسلہ نقشبندیہ مجددیہ سیفیہ کا ایک نمائندہ ماہنامہ ہے جو پچھلے 23 سال (1998ء)سے باقاعدگی سے شائع ہو رہا ہے یہ آخوند زادہ سیف الرحمن مبارک بانی سلسلہ سیفیہ کے نام سے منسوب ہے سیف کے معنی تلوار، تیغ اور شمشیرکے ہیں جبکہ صارم کے معنی شمشیر براں یا دو دھاری تلوار ہے دو دھاری سے مراد شریعت و طریقت کی درستی کے ہیں۔
## مزید دیکھیے
* آخوند زادہ سیف الرحمن
* سلسلہ سیفیہ
## بیرونی روابط
ویب گاہ
## حوالہ جات

زمرہ:اسلامی رسائل
زمرہ:مجلات
زمرہ:سلسلہ سیفیہ
فہرست مسلمان صوفیاء

**تصوف** جسے (، ) کہتے ہیں۔ صوفی جو تصوف سے وابستہ ہوتا ہے۔ یہ نامور مسلمان صوفیا کی ایک فہرست ہے۔ یہ مسلمان صوفیا مکمل فہرست نہیں ہے۔

## قابل ذکر صوفیا
* عبدالخالق غجدوانی
* شيخ عبدالقادر جيلانی (1077–1166)
* تاج الدین عبد الرزاق
* ابوسعید ابوالخیر
* احمد غزالی
* احمد یسوی
* حبیب عجمی
* امام غزالی
* حسین بن منصور حلاج
* داتا گنج بخش (990-1077)
* سید علی ترمذی (1431-1502)
* علی شیر نوائی
* ابوالحسن خرقانی
* قاسم بن محمد بن ابی بکر
* ابوالقاسم عبدالکریم بن ہوازن قشیری
* امیر خسرو (1253–1325)
* امیر کلال
* خواجہ عبداللہ انصاری
* نظام الدین اولیاء (1238–1325)
* بہاؤالدین نقشبند
* بندہ نواز گیسو دراز (1321–1422)
* باقی باللہ (1564–1605)
* بایزید بسطامی
* شاہ عبداللطیف بھٹائی (1689–1752)
* بو علی قلندر (1209–1324)
* بلھے شاہ (1680–1757)
* نصیر الدین محمود چراغ دہلوی (1274–1356)
* داراشکوہ (1615–1659)
* دہلوی
** شاہ غلام علی دہلوی
** شاہ ولی اللہ دہلوی
* سید ابراہیم دسوقی
* شیخ فرید الدین عطار
* بابا فرید الدین گنج شکر (1188–1280)
* محمد فضولی
* معین الدین چشتی (1141–1230)
* خواجہ غلام فرید
* حافظ شیرازی
* سید محمد بکتاش
* ابراہیم بن ادہم
* ابن عربی
* ہمدان
** یوسف ہمدانی
** میر سید علی ہمدانی (1314–1384)
* جمال الدین ہانسوی
* داتا گنج بخش
* جابر بن حیان
* جعفر صادق
* جہاں آرا بیگم (1614–1681)
* جلال الدین جہانیاں جہاں گشت (1308–1384)
* عبدالرحمن جامی
* مظہر جان جاناں (1699–1781)
* محمد جونپوری
* محمد بن سلیمان الجزولی
* جنید بغدادی
* قطب الدین بختیار کاکی
* علی احمد صابر کلیر
* معروف کرخی
* لعل شہباز قلندر (1177–1274)
* نور محمد مہاروی (1730–1791)
* میاں میر (صوفی بزرگ) (1550–1635)
* میرشمس الدین محمد عراقی
* ابوالفرح طرطوسی
* معین الدین چشتی
* ابو سعید مبارک (1013-1119) 
* نجم الدین کبری
* ناصر خسرو
* ملا نصرالدین
* نعمت اللہ شاہ ولی
* سری سقطی
* عمر خیام
* سید علی ترمذی
* نور بخش خراسانی
* مجدد الف ثانی (ca. 1564-1624)
* رابعہ بصری
* رازی
** *[[فخرالدین رازی]]*
* شیخ احمد الرفاعی
* شیخ رکن الدین ابو الفتح (1251–1335)
* مولانا جلال الدین محمد بلخی رومی
* سعدی شیرازی
* سلمان فارسی
* سنائی غزنوی
* مخدوم اشرف جہانگیر سمنانی (1308–1405)
* ابوالحسن شاذلی
* شاہ حسین (1538–1599)
* شمس تبریزی
* ابوبکر شبلی
* سہروردیہ
** ابوحفص شہاب الدین سہروردی
** ضیاء الدین سہروردی
** ابو الفتوح شہاب الدین سہروردی
* سادات امروہہ (1255-1346)
* سلطان باہو (1628–1691)
* جلال الدین سرخ بخاری (1192–1291)
* علی احمد صابر کلیر (1196–1291)
* یمن بنو تمیم
** ابو الفضل عبدالواحد تمیمی
* بہاؤالدین زکریا ملتانی (1170–1267)
* قطب الدین بختیار کاکی (1173–1235)
* ذوالنون مصری

## حوالہ جات

## مزید دیکھیے
* تصوف

## حوالہ جات

زمرہ:ہندوستانی صوفیا
زمرہ:پاکستانی صوفیا
زمرہ:صوفی اولیا
زمرہ:صوفیا
زمرہ:مسلم شخصیات کی فہرستیں
انڈونیشیا ایئرایشیا پرواز 8501

**انڈونیشیا ایئرایشیا پرواز 8501** کی ایک پرواز تھی جو انڈونیشیا کے شہر سورابایا سے سنگاپور روانگی کے دوران 28 دسمبر کو لاپتہ ہو گئی- جہاز میں عملے کے 7 لوگوں اور 155 مسافروں کے ساتھ کل 162 لوگ سوار تھے - جہاز سورابایا ایئرپورٹ سے مقامی وقت (UTC+7) کے مطابق 5:35am پر روانہ ہوئی اور 8:30 (SGT) پر سنگاپور میں لینڈ کرنا تھا- جہاز نے 7:24 پر بحیرہ جاوا میں جاوا اور کالیمانتان کے درمیان ایئر ٹریفک کنٹرول سے رابطہ کھو دیا- ایئر لائن کے آفیشل فیس بک اور ٹوئٹر پیج نے جہاز کو گمشدہ قرار دیا ہے -

## گمشدگی

طیارہ سورابایا ایئرپورٹ سے صبح 5:20 پر روانہ ہونا تھا اور آٹھ بجے سنگاپور ایئرپورٹ پر پہنچنا تھا- روانگی کے تھوڑی ہی دیر بعد جہاز کا 7:24 پر بحیرہ جاوا کے اوپر جاوا اور کالیمانتان کے درمیان جکارتا ایئرٹریفک کنٹرول سے رابطہ منقطع ہو گیا-

## مسافر اور عملہ

ایئرایشیا نے گمشدہ طیارے کے 155 مسافروں کی قومیت ظاہر کی ہے
جن میں 16 بچے , 138بڑے اور 1 نومولود بچہ شامل ہے -:

## مزید دیکھیے
* ملائیشیا ایئرلائنز پرواز 17
* ملائیشیا ایئر لائنز کی پرواز 370
## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* Initial AirAsia announcement on Facebook
* FlightAware site for the flight
* FlightRadar24 showing point at which radio contact was lost.
* Passenger list() – Ministry of Transportation of Indonesia

زمرہ:2014ء کے فضائی حادثات و واقعات
زمرہ:2014ء میں انڈونیشیا
زمرہ:2014ء میں سنگاپور
زمرہ:انڈونیشیا سنگاپور تعلقات
زمرہ:انڈونیشیا میں ہوائی حادثات و واقعات
زمرہ:بحیرہ جاوا
زمرہ:دسمبر 2014ء کی سرگرمیاں
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:سنگاپور میں ہوابازی
زمرہ:سنگاپور میں تاریخ نقل و حمل
زمرہ:انڈونیشیا
زمرہ:2014ء میں آفات
کمانڈر ان چیف

**سپہ سالارِ اعلیٰ** یا**کماندار جامع قوت** (Commander-in-chief) ایک عہدہ ہے جس پر فائز کوئی ایک شخص یا زیادہ اشخاص ہو سکتے ہیں جو اپنی قومی افواج کے لیے حکم جاری کرسکتے ہیں اور ان کی تنظیم وغیرہ کرسکتے ہیں۔
پاکستان میں یہ عہدہ اکثر صدرِ مملکت کے پاس ہوتا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:سپاہ سالار
زمرہ:عسکری عہدے
زمرہ:عسکری معاشریات
زمرہ:عسکری نظام
زمرہ:مقالے جن میں فن لینڈی زبان کا متن ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:خودکار پیمانے کے ساتھ متعدد تصاویر استعمال کرنے والے صفحات
زمرہ:سربراہان ریاست
زمرہ:عسکری قوتوں کی اقسام
زمرہ:آئینی قانون

## مزید دیکھیے
* سائنس
* جغرافیہ
* تاریخ
* سیاست
* فن
* مذہب
* فلسفہ
* زبان
بھوگاپورم

**بھوگاپورم**  بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو آندھرا پردیش میں واقع ہے۔

## تفصیلات
بھوگاپورم کی مجموعی آبادی 20 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔

## مزید دیکھیے
* بھارت
* فہرست بھارت کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع وجے نگرم میں واقع گاؤں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
وجے نگرم

**وجے نگرم** یا **وجایانگرم**  بھارت کی ریاست آندھرا پردیش کے ضلع وجایانگرم کا صدر مقام۔ یہ شہر بھارت کے مشرقی ساحل جسے کورامانڈل ساحل بھی کہا جاتا ہے، پر واقع ہے۔

## تفصیلات
وجایانگرم کا رقبہ 29.27 مربع کلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 227,533 افراد پر مشتمل ہے اور 66 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔

## مزید دیکھیے
* آندھرا پردیش کے اضلاع
* آندھرا پردیش کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:آندھرا پردیش کے اضلاع
زمرہ:آندھرا پردیش کے ساحلی شہر
زمرہ:آندھرا پردیش کے شہر
زمرہ:بھارت کے اضلاع
زمرہ:بھارت میں 1979ء کی تاسیسات
زمرہ:ضلع وجے نگرم کے قصبے
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:وجایانگرم ضلع
زمرہ:ہندستان کی نوابی ریاستیں
زمرہ:ہندوستان کی نیم نوابی ریاستیں
زمرہ:زمینداری جاگیریں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:آندھرا پردیش کے آباد مقامات
مالدیپ میں اسلام

مالدیپ میں اسلام پہلی صدی ہجری میں آیا۔ 1314ء میں صوفی بزرگ ابوالبرکات بربری کے ہاتھ مالدیپی جزیروں کے تمام باشندوں نے اسلام قبول کیا۔ اسے مالدیپ کے لوگ ’’روحانی انقلاب‘‘ کے نام سے یاد کرتے ہیں۔ یہ فضا ایسی چلی کہ اس وقت کے ہندو حکمران دھرم سانت نے بھی اسلام قبول کر لیا۔ مشہور مسلمان مؤرخ ابن بطوطہ بھی مالدیپ آیا۔ وہ یہاں بطور قاضی کام کرتا رہا تھا۔ ابن بطوطہ کا سفر نامہ مالدیپ کے قدیم احوال کے بارے میں اولین تاریخی دستاویز ہے۔

## پرتگالی اقتدار
1581ء میں مالدیپ جزائر پر پرتگالیوں نے قبضہ کر لیا تھا۔ لیکن مسیحیت کی تبلیغ کچھ کام نہیں آئ۔

## سری لنکائی اقتدار
سترہویں ویں صدی میں ولندیزیوں کی نگرانی میں آ گیا جو سری لنکا کے بھی حاکم تھے اور بدھ مت کے ماننے والے تھے۔

## برطانوی اقتدار
1887ء میں ایک معاہدے کے تحت برطانیہ کو براعظم پاک و ہند کے ساتھ مالدیپ کا بھی حکمران تسلیم کیا گیا۔ تاہم مشنری کوششوں کے باوجود تبدیل مذہب کی کوئی کوشش کامیاب نہیں ہوئی۔

## آزاد جمہوریہ
یکم جنوری 1953ء کو مالدیپ آزاد جمہوریہ قرار پایا۔

## مذہبی آزادی روکنے کی کوشش
امریکا اور غیر ملکی سیاحوں کی خوشنودی کے لیے ڈاڑھی اور برقع پر پابندی عائد کرنے اور غیر ملکی اسلامی مُبَلِّغوں اور جماعتوں کی آمد روکنے مالدیپ میں کوشش کی گئی ہے۔

## مالدیب کا سیاحتی مرکز بننا اور اس کا وہاں کی تہذیب پر اثر
ایک سروے کے مطابق سالانہ مالدیپ میں ساڑھے چھ لاکھ غیر ملکی سیاح آتے ہیں۔ اس وجہ سے یہاں شراب کی بکری عام ہے۔ جوے کے اڈے بھی کھلے ہیں۔

## مزید دیکھیے
* مالدیپ میں مذہب کی آزادی
* مالدیپ کی تاریخ
* مالدیپ میں بدھ مت
* فوا ملاکو ہاوتا
* کوروہینا تھراگاندو

## حوالہ جات

زمرہ:مالدیپ میں اسلام
زمرہ:اسلام بلحاظ ملک
زمرہ:مالدیپ
زمرہ:مالدیپ میں مذہب
پاگل عادل آبادی

**پاگل عادل آبادی** کا حقیقی نام احمد شریف تھا۔ وہ حیدرآباد، بھارت کے مشہور مزاحیہ شاعر تھے۔ انھیں کئی اہم ادبی اور تعلیمی تقاریب میں بطور خاص مدعو کیا گیا تھا۔

## شاعری کا نمونہ
انھوں نے کئی مزاحیہ نظمیں لکھی تھیں۔ ذیل میں انھوں نے ہندی فلموں میں محمد رفیع کے گائے مشہور نغمے بابل کی دعائیں لیتی جا کی ایک مزاحیہ پیروڈی "ناکام عاشق کی بددُعا" لکھی ہے:

عاشق کی دعائیں لیتی جا
جا تجھ کو پتی کنگال ملے

عاشق کی دعائیں لیتی جا
جا تجھ کو پتی کنگال ملے

کھچڑی کی کبھی نہ یاد آئے
جا تجھ کو چنے کی دال ملے

عاشق کی دعائیں لیتی جا
جا تجھ کو پتی کنگال ملے

ہر سال ہو تیری گود ہری
بچے ہوں تجھے دو چار ڈزن

پنکچر ہو ترے ناز و نخرے
ہو تیری اداؤں کا ایندھن

تُو بال ہے ٹیبل ٹینس کا
جا تجھ کو پتی فُٹ بال ملے

غارت ہو کچن میں حُسن تیرا
یہ روپ ہو تیرا باسی کڑھی

چیخے تُو کُڑک مرغی کی طرح
ہر ایک منٹ ہر ایک گھڑی

تُو جھڑکیاں کھائے شوہر کی
شوہر بھی گرو گھنٹال ملے

عاشق کی دعائیں لیتی جا
جا تجھ کو پتی کنگال ملے

گالوں میں ترے پڑ جائیں گڑھے
چہرے پہ نکل آئے چیچک

یہ ریشمی زلفیں جھڑ جائیں
لگ جائے جوانی میں عینک

سسرا بھی تجھے خوں خوار ملے
اور ساس بڑی چنڈال ملے

عاشق کی دعائیں لیتی جا
جا تجھ کو پتی کنگال ملے

شوہر ہو ترا لنگڑا لولا
ہو عقل سے پیدل چکنا گھڑا

ہو کھال بھی اس کی گینڈے سی
ڈامبر سے بھی رنگ پختہ ہو ذرا

کشمیر کی تجھ کو خواہش تھی
جا تجھ کو شہر بھوپال ملے

عاشق کی دعائیں لیتی جا
جا تجھ کو پتی کنگال ملے

شادی کا کیا مجھ سے وعدہ
دھنوان سے شادی کر ڈالی

رَن آؤٹ مجھے کروا ہی دیا
اور سنچری اپنی بنوا لی

دل تُو نے جو توڑا پاگل کا
جا تجھ کو کوئی قوال ملے​

## حوالہ جات

زمرہ:1941ء کی پیدائشیں
زمرہ:اردو شعرا
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:بھارتی شاعر
زمرہ:بھارتی مرد شعرا
زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات
زمرہ:نظام آباد کی شخصیات
زمرہ:بھارتی اردو شعرا
پاکستان میں سالوں کی فہرست

یہ فہرست پاکستان** میں سالوں کی فہرست ہے۔۔
* مزید دیکھیے: [[تاریخ پاکستان کا خط زمانی]]

== اکیسویں صدی ==



== بیسویں صدی ==





:**1940 کی دہائی:''' 1947ء 1948ء 1949ء

## مزید دیکھیے
* کراچی کا خط زمانی
* لاہور کا خط زمانی
* پشاور کا خظ زمانی

زمرہ:پاکستان متعلقہ فہرستیں
زمرہ:تاریخ پاکستان
زمرہ:سالہائے پاکستان
زمرہ:پاکستانی تاریخ متعلقہ فہرستیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:سالوں کی فہرست بلحاظ ملک
پاکستان میں 2014ء

## حکومتی عہدے دار

## واقعات
* 17 جولائی: اردو زبان کی مشہور مکالمہ نگار، ڈراما نویس حسینہ معین کے چھوٹے بھائی سعید احمد خان کراچی میں انتقال کر گئے۔ پیشے کے اعتبار سے وہ انجنئیر تھے۔
* 4 ستمبر: گلوکار حبیب ولی محمد لاس اینجلس میں 93 سال کی عمر میں انتقال کر گئے۔

## پیدائش
* 10 دسمبر: مشہور پنجابی فوک گلوکار منصور ملنگی 66 سال کی عمر میں جھنگ میں انتقال کر گئے۔

## وفیات
* 4 ستمبر: گلوکار **[[حبیب ولی محمد]]**، (پیدائش: 16 جنوری 1921ء بمقام رنگون، برما، برطانوی ہندوستان)
* 10 دسمبر: **[[منصور ملنگی]]**، مشہور پنجابی فوک گلوکار۔ (پیدائش: 1948ء)

## حوالہ جات

* پاکستان شراکت 2014 دولت مشترکہ کھیل

زمرہ:2014ء بلحاظ ملک
زمرہ:2014ء میں ایشیا
زمرہ:2014ء میں پاکستان
زمرہ:پاکستان میں 2010ء کی دہائی
زمرہ:پاکستان میں اکیسویں صدی کے سال
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
پاکستان وفاقی بجٹ (2013-2014)

## مزید دیکھیے
* بجٹ
* حکومتی بجٹ

## حوالہ جات

زمرہ:2013ء میں پاکستان
زمرہ:2014ء میں پاکستان
زمرہ:نواز شریف انتظامیہ
زمرہ:پاکستانی بجٹ
لوسی (فلم 2014ء)

**لوسی**  سال 2014ء میں نمائش کے لیے پیش ہونے والی فرانسیسی سائنس فکشن ایکشن فلم ہے جس کی ہدایات لوک بیسن نے دی ہیں جب کہ اُن کی کمپنی یوروکارپ کے لیے اس فلم کو اُن کی بیوی ورجینی سیلا نے پروڈیوس کیا ہے۔ فلم تائپے، پیرس اور نیو یارک شہر میں عکس بند کی گئی ہے۔ اس کے مرکزی کرداروں میں اسکارلیٹ جوہانسن، مورگن فریمین، عمر واکد اور چوئی من-شیک شامل ہیں۔ فلم انگریزی زبان میں ہے، تاہم کئی مکالمے کوریائی اور فرانسیسی زبان میں بھی ہیں۔

فلم ’’لوسی‘‘ کی نمائش کا آغاز 25 جولائی 2014ء کو ہوا اور یہ باکس آفس پر کام یاب ثابت ہوئی کہ 40 ملین ڈالر بجٹ کے مقابلے میں یہ اب تک ساڑھے چار سو ملین ڈالر سے زائد کا کاروبار کر چکی ہے۔ فلم پر کیے جانے والے زیادہ تر تجزیے مثبت رہے اور جوہانسن کی اداکاری کو سراہا گیا۔ فلم کی کہانی میں جوہانسن نے لوسی کا مرکزی کردار ادا کیا ہے جو ایک خاص قسم کے سفوف جسم میں چلے جانے کے باعث عام انسانوں کے 10 فی صد دماغ کے استعمال کے مقابلے میں 100 فی صد دماغ استعمال کرنے کے قابل ہوجاتی ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:2010ء کی دہائی کی ایکشن فلمیں
زمرہ:2014ء کی فلمیں
زمرہ:2014ء میں سیٹ فلمیں
زمرہ:آئی میکس فلمیں
زمرہ:انگریزی زبان کی فلمیں
زمرہ:انیسویں صدی میں ہونے والے واقعات پر فلمیں
زمرہ:برلن میں عکس بند فلمیں
زمرہ:پیرس میں سیٹ فلمیں
زمرہ:پیرس میں عکس بند فلمیں
زمرہ:تائیوان میں سیٹ فلمیں
زمرہ:تائیوان میں عکس بند فلمیں
زمرہ:تائیوانی ایکشن فلمیں
زمرہ:تائیوانی فلمیں
زمرہ:تائیوانی ہیجان خیز فلمیں
زمرہ:سائنس فکشن فلمیں
زمرہ:فرانس میں عکس بند فلمیں
زمرہ:فرانسیسی فلمیں
زمرہ:فرانسیسی ہیجان خیز فلمیں
زمرہ:منشیات کے بارے میں فلمیں
زمرہ:نیو یارک سٹی میں فلم سیٹ
زمرہ:یونیورسل پکچرز کی فلمیں
زمرہ:ہیجان خیز فلمیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:2010ء کی دہائی کی انگریزی زبان کی فلمیں
زمرہ:برلن میں سیٹ فلمیں
زمرہ:انگلستان میں سیٹ فلمیں
زمرہ:روم میں سیٹ فلمیں
زمرہ:ہوائی جہازوں پر سیٹ فلمیں
زمرہ:2010ء کی دہائی کی فرانسیسی فلمیں
زمرہ:انگریزی زبان کی فرانسیسی فلمیں
زمرہ:سفر الوقت کے بارے میں فلمیں
زمرہ:بندوقوں والی لڑکیوں والی فلمیں
زمرہ:2010ء کی دہائی کی امریکی فلمیں
زمرہ:امریکی کثیر لسانی فلمیں
زمرہ:کمپیوٹنگ کے بارے میں فلمیں
زمرہ:فرانسیسی کثیر لسانی فلمیں
زمرہ:فرانسیسی زبان کی فلمیں
زمرہ:فکشن میں خدا
زمرہ:فرانسیسی ایکشن فلمیں
زمرہ:فرانسیسی سائنس فکشن فلمیں
زمرہ:بنکاک میں فلم سیٹ
زمرہ:جرمن ایکشن فلمیں
زمرہ:امریکی ایکشن فلمیں
زمرہ:برطانوی ایکشن فلمیں
زمرہ:کینیڈین ایکشن فلمیں
زمرہ:جرمن سائنس فکشن فلمیں
زمرہ:امریکی سائنس فکشن فلمیں
زمرہ:برطانوی سائنس فکشن فلمیں
زمرہ:کینیڈین سائنس فکشن فلمیں
زمرہ:تائیوانی سائنس فکشن فلمیں
زمرہ:جرمن ہیجان خیز فلمیں
زمرہ:امریکی ہیجان خیز فلمیں
زمرہ:برطانوی ہیجان خیز فلمیں
زمرہ:کینیڈین ہیجان خیز فلمیں
زمرہ:مینڈارن زبان کی فلمیں
زمرہ:کوریائی زبان کی فلمیں
زمرہ:چین میں سیٹ فلمیں
زمرہ:تائی پے
زمرہ:امریکی سائنس فکشن ہیجان خیز فلمیں
زمرہ:2010ء کی دہائی کی سفر الوقت کے بارے فلمیں
ریحانہ جباری

**ریحانہ جباری** ایک ایرانی خاتون تھی۔ وہ بین الاقوامی سرخیوں میں اس وقت آگئ تھی جب اس نے ایرانی انٹلی جنس اہل کار مرتضٰی سربندی کا 2007ء میں قتل کر دیا تھا۔

## مقدمہ
ریحانہ جباری پر مقدمہ سات سال تک چلتا رہا۔ اس کا دعوٰی تھا کہ سربندی اس کی عزت لوٹنا چاہتا تھا، اس لیے اس نے یہ اقدام قتل اٹھایا۔ تاہم ایرانی عدالت نے اس کی دلیلوں خارج کر دیا۔ اس کے بعد 25 اکتوبر 2014ء کو اسے پھانسی دے دی گئی تھی۔

## آخری خواہش
ریحانہ نے مرنے سے پہلے خواہش کی کہ اس کے جسم کے اعضاء کا عطیہ دیا جائے۔

## حوالہ جات

زمرہ:1980ء کی دہائی کی پیدائشیں
زمرہ:2014ء کی وفیات
زمرہ:ایرانی قاتل قرار شخصیات
زمرہ:سزائے موت بذریعہ پھانسی پانے والے ایرانی
زمرہ:سزائے موت یافتہ ایرانی شخصیات
زمرہ:اکیسویں صدی کے ایرانی مجرمین
زمرہ:اکیسویں صدی کی ایرانی خواتین
زمرہ:اکیسویں صدی میں ایران سے سزائے موت یافتہ شخصیات
زمرہ:ایران میں انسانی حقوق
زمرہ:ایرانی اہل سنت
زمرہ:1988ء کی پیدائشیں
زمرہ:1 جنوری کی پیدائشیں
زمرہ:تہران میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:1436ھ کی وفیات
زمرہ:تہران میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:ایران سے سزائے موت بذریعہ پھانسی پانے والے
زمرہ:تہران کی شخصیات
زمرہ:پھانسی لگائے گئے لوگ
زمرہ:ایرانی مصنفات
زمرہ:1987ء کی پیدائشیں
زمرہ:اکیسویں صدی کی سزائے موت
زمرہ:ایرانی مصنفین
زمرہ:قاتل
زمرہ:خواتین
زمرہ:اکیسویں صدی کے قاتل
نفاذ قانون کے ادارے (پاکستان)

تصغیر|پولیس کا نشان
تصغیر|سندھ پولیس والا
*قانون نافذ کرنے والے ادارے* پاکستان کے وہ ادارے ہیں جن کو آئین پاکستان نے حق دیا ہے کہ وہ پاکستان کے سرزمین پہ قانون کا نفاذ کریں۔ پاکستان میں قانون نافذ کرنے والے بہت سے ادارے شامل ہیں جن میں سیول ادارے بھی ہیں اور فوجی بھی۔ فوج اداروں میں پاک فوج،پاک فضائیہ اور پاک بحریہ شامل ہیں جو سرحدوں کی حفاظت کرتے ہیں،قدرتی آفت میں متاثرین کی امداد،وغیرہ کرتے ہیں۔ ان کے ساتھ دیگر نیم فوجی ادارے بھی قانون نافذ کرنے میں اہم کردار ادا کرتے ہیں ان نیم فوجی داروں میں فرنٹیئر کانسٹبلری،سرحد کور،پاکستان رینجرز شامل ہیں۔ پاکستان رینجرز کو ملک کے دو مشرقی صوبوں یعنی پنجاب اور سندھ میں ذمہ داریاں سونپی گئی ہیں اس لیے اس ادارے کے مزید دو شاخ بنائے گئے ہیں یعنی پنجاب رینجرز اور سندھ رینجرز۔ اسی طرح سرحد کور اور فرنٹیئر کانسٹبلری کو ملک کے مغربی صوبوں یعنی صوبہ خیبر پختونخوا اور بلوچستان میں ذمہ داریاں سونپی گئی ہیں اسی اداری کو مزید دو شاخوں میں تقسیم کیا گیا ہے یعنی پختونخوا کانسٹبلری اور بلوچستان کانسٹبلری۔
اس کے علاوہ ہر انتظامی اکائی میں مختلف پولیس فورسز بنائیں گئے ہیں جن میں خیبر پختونخوا پولیس،پنجاب پولیس،سندھ پولیس،بلوچستان پولیس،آزاد کشمیر پولیس اور گلگت بلتستان پولیس شامل ہیں۔ پولیس فورس میں ایک الگ شاخ بھی بنایا گیا ہے جسے پولیس قومی رضا کار کہا جاتا ہے،اس فورس کا مقصد تمام صوبوں میں جہاں ضرورت پڑے وہاں کام کرنا ہے۔ ایئرپورٹ پولیس کا کام ایئرپورٹ کے امور سر انجام دینا ہے اسی طرح موٹروے پولیس اور قومی شاہراہ پولیس کا کام سڑکوں کی حفاظت ہے۔
تحقیقات کے لیے وفاقی ادارۂ تحقیقات‎ (ایف آئی اے) اور دیگر تحقیقاتی ادارے موجود ہیں۔ مخابرات اور ملک کے بیرون خطرات سے نمٹنے کے لیے بھی مخابراتی ادارے (جیسے آئی ایس آئی،وغیرہ) موجود ہیں۔
## مزید دیکھیے
* وفاقی دارالحکومت پولیس
* پنجاب پولیس (پاکستان)
* سندھ پولیس
*

زمرہ:پاکستان میں نفاذ قانون
زمرہ:خدمات عامہ
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
حلقہ پی ایس-35 (لاڑکانہ-1)

حلقہ پی ایس۔35 (لاڑکانہ-1) سندھ کی صوبائی اسمبلی کا ایک انتخابی حلقہ ہے۔

## انتخابات 2013

## انتخابات 2008

## انتخابات 2013ء

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* Election commission Pakistan's official website
* Awazoday.com check result
* Official Website of Government of Sindh

زمرہ:پاکستان کے انتخابی حلقے
زمرہ:سندھ کے انتخابی حلقے
اللہ بچایو (فلم)

***اللہ بچایو*** () ایک پاکستانی فلم ہے جس کو گلو شاہ نے پروڈیوس کیا تھا۔ اس کا ڈائریکٹر حبیب ہے۔ یہ 28 ڈسمبر 1992 کو رلیز ہوئی۔

## مزید دیکھیے
* سندھی سنیما
* فہرست سندھی فلمیں

## دیگر مطالعہ
* Pakistan Film Magazine

زمرہ:1992ء کی پاکستانی فلمیں
زمرہ:سندھی فلمیں
عالمی اہل بیت اسمبلی

**عالمی اہل بیت اسمبلی** ایک غیر سرکاری اور بین الاقوامی آرگنائزیشن ہے جو سنہ 1990ء کو اہل بیت علیہم السلام کے پیروکاروں کی ایک برجستہ اور برگزیدہ جماعت نے، شیعہ مرجعیت کی نگرانی میں اس کی بنیاد ڈالی تا کہ حضرت ختمی مرتبت اور آپ کے اہل بیت (ع) و خاندان کے چاہنے والوں کی پہچان، ان کا نظم و ضبط اور ان کی تعلیم و تعاون کا فریضہ نبھا سکے·

زمرہ:بین الاقوامی غیر سرکاری تنظیمیں
زمرہ:بین الاقوامی اسلامی تنظیمیں
زمرہ:1990ء میں قائم ہونے والی اسلامی تنظیمیں
زمرہ:ایران ریاستہائے متحدہ تعلقات
زمرہ:ایران میں قائم بین الاقوامی تنظیمیں
زمرہ:ایران میں 1990ء کی تاسیسات
زمرہ:ایران کی تنظیمیں
زمرہ:ایران میں قائم مذہبی تنظیمیں
زمرہ:علی خامنہ ای
پاکستان میں یہودیت

پاکستان کے قیام کے وقت کوئی 2500 یہودی یہاں مقیم تھے۔ یہ آبائی تھے یا پھر عراق سے یہاں آکر یہاں بس گئے تھے۔ تاہم 1947ء کے بعد تقریباً سبھی نے بھارت یا اسرائیل کا رخ کیا۔

گذشتہ دنوں پہلے 'پاکستان کا آخری یہودی' منظر عام پر آیا جو اپنا نام ”فیصل بن خالد“ بتاتا تھا۔ اس کا مزید کہنا ہے کہ وہ پہلے مسلمان بن کر رہا  پھر منظر عام پر آیا اور اپنی والدہ کا مذہب اپنا کر اپنا نام ”فشل بن خالد“ رکھ لیا۔ بن خالد نے  مسلمان سے یہودی ہونے کے متعلق دستاویزات میں ترمیم کرنے کی وزارت داخلہ، پاکستان سے اجازت مانگی تھی، ایک رپورٹ کے مطابق وزارت داخلہ نے بن خالد کی درخواست پر منظوری دے دی ہے۔ نادرا کے مطابق بن خالد مسلمان کے طور پر رجسٹر تھا اور مسلمان والد اور یہودی والدہ کے ہاں 1987ء  کو پیدا ہوا۔ بن خالد کے مطابق اس نے مردم شماری کے دوران میں مذہب کے خانے میں مذہب یہودیت ہی لکھا تھا، اس کا والد 1996ء کو وفات پا چکا ہے، جبکہ والدہ 1998ء کو وفات پا چکی ہے۔ 2019ء میں حکومت پاکستان نے فیشل کو یہودی پاکستان تسلیم کرتے ہوئے اسے اسرائیل جانے کی اجازت دی۔

اے آر وائی نیوز اردو  کی رپورٹ کے مطابق نادرا کے حالیہ اعداد و شمار سے معلوم ہوتا ہے کہ پاکستان میں یہودیوں کی کل تعداد تقریباً 780 ہے، جن میں سے لگ بھگ 119 افراد کراچی میں مقیم ہیں۔ رپورٹ میں بتایا گیا ہے کہ اگرچہ یہ تعداد بہت کم ہے، تاہم کراچی میں ایک چھوٹی یہودی برادری اب بھی موجود ہے۔ سماجی اور ثقافتی دباؤ کے باعث اس کمیونٹی کے بعض افراد اپنی مذہبی شناخت کو ظاہر کرنے کی بجائے اسے پوشیدہ رکھنا مناسب سمجھتے ہیں۔

## یہودی یادگار

پاکستان کے شہر کراچی میں میوہ شاہ قبرستان سے منسلک ایک یہودی قبرستان ہے۔ چونکہ یہودی آبادی یہاں لگ بھگ مفقود ہے، اس لیے یہ خستہ حالی کا شکار ہے۔ اس کے علاوہ افیمی غیر سماجی عناصر کا یہ اڈا بن چکا ہے۔

## مزید دیکھیے
* بنی اسرائیل قبرستان

## حوالہ جات

زمرہ:اسرائیل پاکستان تعلقات
زمرہ:پاکستان کے معاشرتی گروہ
زمرہ:پاکستان کے نسلی گروہ
زمرہ:پاکستان میں یہودی اور یہودیت
زمرہ:پاکستانی خارجہ تعلقات کی تاریخ
زمرہ:پاکستانی یہودی
زمرہ:صفحات مع گراف
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
ہرش مندر

**ہرش مَندَر** ایک سماجی کارکن اور مصنف ہیں۔ وہ تشدد اور بھوک کا سامنا کر نے والے لوگوں کے لیے جدوجہد کرتے ہیں۔ یہ سینٹر فار ایکویٹی سٹڈیز (Centre for Equity Studies) کے ناظم ہیں اور خوراک کے حق کے معاملے میں بھارت کی سپریم کورٹ کے خاص کمشنر ہیں۔

## زندگی
ان کی بیوی ڈینپل کا کہنا ہے کہ ہرش مندر کی پیدائش سکھ مذہب میں ہوئی مگر اب یہ کسی مذہب کو نہیں مانتے۔ یہ 1980ء میں بھارتی انتظامی خدمات میں آئے۔ پہلے ان کو مدھیہ پردیش میں بھیجا گیا اور پھر چھتیس گڑھ میں خدمات انجام دیے۔

## حوالہ جات

زمرہ:1955ء کی پیدائشیں
زمرہ:1956ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:بھارتی سرکاری ملازمین
زمرہ:بھارتی کالم نگار
زمرہ:بھارتی مرد مضمون نگار
زمرہ:بھارتی مصنفین
زمرہ:مدھیہ پردیش کے فعالیت پسند
زمرہ:آدی واسی فعالیت پسند
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مضمون نگار
زمرہ:سماجی کارکن
زمرہ:چھتیس گڑھ کے سماجی کارکن
عمران اشرف عثمانی

ڈاکٹر **محمد عمران اشرف عثمانی** اسلامی معاشیات کے عالمی شہرت یافتہ عالم ہیں۔ 

آپ میزان بینک پاکستان کے شریعہ بورڈ کے صدر ہیں۔ آپ کی کتاب *اسلامی بینکاری کی راہنمای* (Guide to Islamic Banking) دنیا کے کئی تدریسی مراکز میں نصاب کا درجہ رکھتی ہے۔ آپ پاکستان کے مشہور عالم مفتی محمد تقی عثمانی کے صاحبزادے ہیں۔ آپ دار العلوم کراچی، پاکستان سے فارغ التحصیل ہیں۔
## تصانیف
* فتنوں کا عروج اور قیامت کے آثار
*
*
*

## مزید دیکھیے
* اسلامی بینکاری
* محمد تقی عثمانی
* اسلامی اقتصادی نظام

## حوالہ جات

زمرہ:اسلامی بینکاری
زمرہ:علماء علوم اسلامیہ
تلبیس ابلیس

**تلبیس ابلیس** ابن جوزی کی مشہور تصنیف ہے۔ اس کتاب کو تیرہ ابواب میں تقسیم کرکے نہایت ہی اہم موضوعات پرروشنی ڈالی گئی ہے۔
## ابواب کی تقسیم اور کتاب میں شامل موضوعات
* پہلے باب میں کتاب و سنت کواختیار کرنے کی اہمیت وافادیت پر روشنی ڈالی ہے۔
* دوسرے باب میں بدعت اور بدعتیوں کے مختلف گروہوں معتزلہ، خوارج، مرجئہ وغیرہ کی مکمل تفصیل کے ساتھ ساتھ خلافت راشدہ سے متعلق اہم گفتکو کی ہے-
* اس کے بعد شیطان انسان کو کس طریقے سے گمراہ کرتا ہے اس پر بحث ہے۔
* غلط عقائد کی ترویج پر بھی خاطر خواہ بحث کی گئی ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:تصانیف ابن جوزی
آسپیرے

**آسپیرے **  استونیا کا ایک رہائشی علاقہ جو لانی-ویرو کاؤنٹی میں واقع ہے۔

## مزید دیکھیے
* استونیا
* فہرست استونیا کے شہر

## حوالہ جات
آسٹ، پائیرینیس۔اٹلاٹیکیوس

**آسٹ، پائیرینیس۔ اٹلاٹیکیوس** ( فرانسیسی: Aast, Pyrénées-Atlantiques) فرانس کا ایک رہائشی علاقہ جو اکیتین میں واقع ہے۔

## تفصیلات
آسٹ، پائیرینیس۔ اٹلاٹیکیوس کا رقبہ 4.75 مربع کلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 192 افراد پر مشتمل ہے اور 390 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔

## مزید دیکھیے
* فرانس
* فہرست فرانس کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:صفحات مع گراف
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:پیرینے-اتلانتیک کے کمیون
آسٹاد ٹاؤن شپ، اوٹر ٹیل کاؤنٹی

**آسٹاد ٹاؤن شپ، اوٹر ٹیل کاؤنٹی**  ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک رہائشی علاقہ جو مینیسوٹا میں واقع ہے۔

## تفصیلات
آسٹاد ٹاؤن شپ، اوٹر ٹیل کاؤنٹی کا رقبہ 91.9 مربع کلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 187 افراد پر مشتمل ہے اور 339 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔

## مزید دیکھیے
* ریاستہائے متحدہ امریکا
* فہرست ریاستہائے متحدہ امریکہ کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:اوٹر ٹیل کاؤنٹی، مینیسوٹا میں ٹاؤن شپ
زمرہ:مینیسوٹا کے ٹاؤن شپ
آتھبیس ڈانڈا

**آتھبیس ڈانڈا**  نیپال کا ایک رہائشی علاقہ جو راپتی زون میں واقع ہے۔

## تفصیلات
آتھبیس ڈانڈا کی مجموعی آبادی 4,638 افراد پر مشتمل ہے۔

## مزید دیکھیے
* نیپال
* فہرست نیپال کے شہر

## حوالہ جات
آتھیانڈل

**آتھیانڈل**  بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو تمل ناڈو میں واقع ہے۔

## مزید دیکھیے
* بھارت
* فہرست بھارت کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع ترونامالائی کے شہر اور قصبے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ضلع کلاکوریچی
زمرہ:تمل ناڈو کے گاؤں
آسٹرپ، فالسٹر

**آسٹرپ، فالسٹر**  ڈنمارک کا ایک رہائشی علاقہ جو زیلینڈ علاقہ میں واقع ہے۔

## مزید دیکھیے
* ڈنمارک
* فہرست ڈنمارک کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:ڈنمارک کے گاؤں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
آیال تونیا

**آیال تونیا**  پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جو سندھ میں واقع ہے۔

## مزید دیکھیے
* پاکستان
* فہرست پاکستان کے شہر

## حوالہ جات
آب الوان

**آب الوان**  ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ کہگیلویہ و بویراحمد میں واقع ہے۔

## تفصیلات
آب الوان کی مجموعی آبادی 647 افراد پر مشتمل ہے۔

## مزید دیکھیے
* ایران
* فہرست ایران کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:جغرافیہ شہرستان بہمئی کے نامکمل مضامین
زمرہ:صوبہ کہگیلویہ و بویراحمد میں آباد مقامات
آئیلی

**آئیلی**  سری لنکا کا ایک رہائشی علاقہ جو شمالی صوبہ، سری لنکا میں واقع ہے۔

## مزید دیکھیے
* سری لنکا
* فہرست سری لنکا کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
آب بخش، افغانستان

**آب بخش، افغانستان**  افغانستان کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ بادغیس میں واقع ہے۔

## مزید دیکھیے
* افغانستان
* فہرست افغانستان کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:صوبہ بادغیس کے آباد مقامات
آب‌ باریک (شہرستان الیگودرز)

**آب‌باریک**  ایران کا ایک رہائشی علاقہ جو صوبہ لرستان میں واقع ہے۔

## تفصیلات
آب‌باریک کی مجموعی آبادی 34 افراد پر مشتمل ہے۔

## مزید دیکھیے
* ایران
* فہرست ایران کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:جغرافیہ شہرستان الیگودرز کے نامکمل مضامین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
عقیل جامد

**سید عبد القادر** المتخلص عقیل جامد کی پیدائش 10 جولائی 1947ء میں ہوئی آپ ایک ریٹائرڈ تحصیل دار ہیں۔ آپ کو شاعری کا ذوق بچپن ہی سے رہا ہے آپ ایک منفرد سوچ کے مالک ہیں۔ 

## تصانیف
جدید شاعر عقیل جامد کے کُل تین مجموعہ کلام منظر عام پر آچکے ہیں۔ دو اشتراکی مجموعے جو ’’لہجے‘‘ اور ’’انتسللہ‘‘ کے نام سے شائع ہوئے جس کی وجہ سے ادبی دنیا میں ان کی الگ پہچان بنی۔ تیسرا مجموعہ ’’گل دیگر شگفت‘‘ کے نام سے شائع ہو کر قارئین و ادبا سے داد و تحسین حاصل کرچکا ہے۔ انھوں نے شروع میں ساغر جیدی سے علم و عروض اور شاعری کے فنی لوازمات سے آگاہی حاصل کی اور پھر انھیں کی توسط سے مولانا تسخیر فہمی جیسے استاد شاعر سے روابط پیدا کیے۔

## اسلوب
عقیل جامد ابتدا ہی سے جدت پسند ہیں موصوف نے اپنے دامن کو رجعت پسندی سے محفوظ رکھا ہے ان کے تینوں مجموعہ کلام ان کی جدت طرازی، جدید اسلوب اور خیال کی آزادی کے غماز ہیں جدیدیت کے تمام فنی لوازمات کو ملحوظ رکھتے ہوئے موصوف نے اپنے فن کا لوہا منوایا ہے۔ اس کے ساتھ ساتھ خوف، تنہائی، یگانگی، یاسیت، اظہار بیان کی آزادی اور وجودیت ان کی شاعری کی اہم خصوصیات ہیں علاوہ ازیں شاعری میں راست گفتگو اور مکالمہ کا رنگ سر چڑھ کر بولتا ہے۔ اس طرز کے چند اشعار ملاحظہ ہوں:

جدید شاعری کا ایک اہم پہلو کیڑوں، مکوڑوں اور پرندوں کے نام کو علامتی و استعاراتی انداز میں استعمال کرنا ہے ان رجحانات کو بڑے فن کارانہ انداز میں اپنی شاعری میں استعمال کر کے عقیل جامد نے ادبی دنیا میں اعلیٰ مقام حاصل کیا ہے موصوف نے اپنی شاعری میں مچھلی، تتلی، سانپ، کبوتر، کوے، بلبلیں، لال کوے، ہرے کوے، ہنس، گھوڑے، مرغیاں، بکریاں، اونٹ، قاز، جھینگے، بگلا، توتی، مگرمچھ، مرغ، چوزے، کتا، الو، تیندوا، خرگوش، مکوڑے، کنکجھورے، مکھی، بچھو، گرگٹ، چھپکلی، مینڈک جیسے چرند پرند کا تذکرہ جدید طرز سے کیا ہے۔ اس نوعیت کے چند شعر ملاحظہ ہوں:

## علامت نگاری
عقیل جامد کی شاعری میں نئے علائم دیکھنے کو ملتے ہیں۔ لال کوے، ہرے کوے، شریر مرغ، غریب چوزے، کانی بطخ، بہرے قاز وغیرہ جیسے الفاظ کا استعمال موصوف نے بڑی فن کاری سے کیا ہے:

عقیل جامد نے مختلف زاویہ ہائے نگاہ سے اپنی شاعری میں جدید اسلوب کو اپنا کر اپنی ایک الگ پہچان بنائی ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:رائل سیما کے شعراء
زمرہ:ضلع کڈپہ کی اردو شخصیات
زمرہ:کڈپہ ضلع کے شعراء
قمر امینی

**بابا فخر الدین** (قمر امینی): نام بابا فخر الدین، لیکن ادبی دائرہ میں قمر امینی کے نام سے مشہور ہیں۔ ریاست آندھرا پردیش، ضلع چتور کے شہر گرمکنڈہ میں پیدائش ہوئی۔ خاص طور پر شعرا کرام کی برادری میں مشاعروں کے انعقاد میں معاونت کے لیے جانی پہچانی شخصیت قمر امینی صاحب ہیں۔ بطور شاعر بھی پہچانے جاتے ہیں۔
جب کبھی اردو زبان کی خدمت کی بات آتی ہے یا پھر مشاعروں اور ادبی محفلوں کا تذکرہ ہوتا ہے تو قمر امینی صاحب کو ضرور یاد کیا جاتا ہے۔ ادب اور سخن میں دلچسپی، کتب کا مطالعہ، مذہبی اجلاس میں شرکت، صوم و صلوٰة کی پابندی یہ ان کے مشاغل ہیں۔
## بچپن اور تعلیم
والد محمد سلیمان صاحب، والدہ، رحمت بی بی رحمت۔ اولاد 3، 2 فرزندان اور ایک دختر۔ مدنپلی میں مقیم۔
ابتدائی تعلیم گرمکنڈہ میں ہوئی اور ٹیچر ٹرائننگ کورس شہر چینائی میں ہوا۔
## پیشہ ورانہ سفر
* بطور اردو اتالیق 1955 سے 1978 تک
* بطور ہندی پنڈت 1978 سے 1995 تک
## ادبی سفر

1962 سے 1991 تک شہر کڈپہ کے آستانہ مخدوم اللہ میں مشاعروں کے انعقاد میں مکمل تعاون۔
گرمکنڈہ میں سالانہ مشاعروں کے انعقاد میں تعاون۔ مولیٰ کا پہاڑ کلچرلہ، سالانہ مشاعروں کا انعقاد 6991 سے 5002 تک۔ مدنپلی میں بھی مشاعروں کے انعقاد میں تعاون۔
کڈپہ 002 سالہ تقاریب میں شرکت بحیثیت منتظم۔
سماجی خدمات بھی کافی کی، جب کبھی ضرورت پڑے عوام کی خدمت میں شریک ہونے آجاتے۔

## تصانیف
* طوافِ غزل (مجموعہ غزلیات) 1978
* نعت کی انجمن2002 میں۔
* کشکول قلب و نظر 2006،
* زیر ترتیب ارتکازِ افکار، کشکول رحمت، سلگتے آنسو۔

## اعزازات
* انجمن ترقی اردو مدنپلی کی جانب سے انیس الشعراءکا خطاب
* انجمن ترقی اردو مشاعرہ گرمکنڈہ کی جانب سے نقیب الشعراءکا خطاب
## ابلاغ میں
* دوردرشن مشاعرے، ای ٹی وی اردو مشاعرے

زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:چتور ضلع کے شعراء
زمرہ:رائل سیما کے شعراء
زمرہ:مدنپلی
سواتنترا 2014

**سواتنترا 2014ء** (بھارتی لفظ *سواتنترا* کا مطلب ہے، آزاد یا مفت)۔ سواتنترا 2014ء ایک بین الاقوامی فری سافٹ ویئر کانفرنس ہے، جسے International Centre for Free and Open Source Software (ICFOSS) نے انعقاد کیا۔ یہ ایک آزاد ادارہ ہے جسے حکومت کیرلا تعاون کرتا ہے، جس کا مقصد FOSS یعنی فری اوپن سورس سافٹوئیر کی ترویج اور تشہیر کرنا ہے۔ یہ تقاریب ریاست کیرلا کے دار الحکومت شہر ترووننتاپورم میں 18 دسمبر 2014ء سے 20 دسمبر 2014ء تک منعقد ہوئے۔ ان تقاریب کی معاونت کرنے والے ادارے:
* Free Software Foundation of India
* مرکز برائے انٹرنیٹ و سوسائٹی (بھارت) (India)
* قانون برائے سافٹ ویئر آزادی (بھارت)
* اور سوتنترا ملیالم کمپیوٹنگ (Swathantra Malayalam Computing)۔

## اغراض و مقاصد
[تصغیر|[رچرڈ سٹالمان سوتنترا 2014 کے کانفرینس میں]]
ICFOSS کے ڈائریکٹر ستیش بابو کے مطابق، پروپرائٹری سافٹ ویئر کے مقابل، مفت سافٹ ویئر آزادی کو بڑھاوا دیتا ہے اور ایک مستند بدل ہے، ساتھ ہی معاشی استعفادہ بھی کرواتا ہے۔ سرکاری اور نجی تجارتی طبقوں کو تعلیم، فنون اور ثقافت کے فروغ میں کارآمد ہے۔

## تقریب
تصغیر|240px|نینا پالے (دائیں) اور سماری میککارتھی تقاریب کے دوران۔
اس تقریب کا مقصد، "آزاد سافٹ ویئر برائے آزاد دنیا ہے"۔ اس تقریب (ایونٹ) میں 200 سے زائد حاظرین رہے۔ اس تقریب کے آغازی تقریر رچرڈ سٹالمن، بانی آزاد سافٹویئر تحریک نے کی۔ انھوں نے اپنی تقریر میں زور دیا کہ انفرادی آزادی انفرادی اہمیت ہی سب سے اہم چیز ہے۔ مزید کہا کہ گلی کوچوں میں لگائے گئے سی سی ٹی وی کیمراس، انسان کی نجی زندگی کے لیے خطرہ ہے۔
سٹالمن کے علاوہ اس تقریب میں حصہ لینے والی اہم شخصیات آئرلینڈ کے Smári McCarthy اور امریکا کے Nina Paley ہیں۔
آئ آئ یم بنگلور کے پروفیسر راہل ڈے، جو ایک مقرر کی حیثیت سے اس تقریب مے حصہ لیا، ان کے مطابق، بھارت کے 320،000 اسکولز میں استعمال ہونے والے سافٹوئیر اگر مفت ہوتے تو ملک میں 8000 کروڑ روپئے بچت کیے جا سکتے تھے۔

### اجلاس
ذیل کے اجلاسی سیشنز کا انعقاد کیا گیا:
* بھارتی لسانی کمپیوٹنگ - Indian Language Computing
* ویکیپیڈیا/مؤسسہ ویکیمیڈیا مشاغل
* کمپیوٹیشنل حیاتیات اور علوم - Computational Biology & Sciences
* آزاد ثقافت - Free Culture
* کلاؤڈ پر آزادی - Freedom on the Cloud
* مفت موبائل پلاٹ فام - Free Mobile Platforms
* تعلیم اور اسپوکین ٹیوٹوریلس - Education & Spoken Tutorials
* سروائلینس، سیکیوریٹی اور پرائوسی & انٹرنیٹ گورنینز - Surveillance, security and privacy & Internet Governance
* میپنغ اور اوپین اسٹریٹ میپس - Mapping & OpenStreetMaps
* کمپیوٹنگ برائے مختلف قابل شخصیات - Computing for the Differently-abled
* مفت سافٹ ویئر برائے ای-گورنینس - Free Software in e-Governance
* اوپن ہارڈویئر & آئی او ٹی - Open Hardware & IoT

### معاون ادارے
The following are the organizations that supported the event:
* سینٹر فار انٹرنیٹ اینڈ سوسائٹی
* یس ایف یل سی۔ ان دہلی - SFLC.IN, Delhi
* سواتنترا ملیالم کمپیوٹنگ - Swathanthra Malayalam Computing
* FOSSEE, آئ آئ ٹی ممبئی۔ - FOSSEE, IIT-Bombay
* SPACE, ترواننت پورم - SPACE, Thiruvananthapuram
* شعبہ کمپیوٹیشنل بیولوجی اور بیو انفرمیٹکس، کیرلا یونیورسٹی، ترواننت پورم۔ - Department of Computational Biology and Bioinformatics, Kerala University, Thiruvanathapuram
* اسپوکین ٹیوٹوریلس، آئ آئ ٹی ممبئی۔ - Spoken Tutorials, IIT-Bombay
* IEEE کیرلا حلقہ۔ - IEEE Kerala Section

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

* 

زمرہ:2014ء میں بھارت
زمرہ:کیرلا
زمرہ:کیرلا میں سائنس اور ٹکنولوجی
حقانی انجمن

**حقانی انجمن** ایک اسلامی غیر سرکاری تنظیم ہے اور یہ اسلام کے دوسرے خلیفہ حضرت عمر بن خطاب (ر) کے خاندان سے ایک ونشج، **[[مولانا صوفی مفتی اذانگاچھی]] صاحب** کی طرف سے قائم ہے۔ یہ تنظیم بغیر کسی فیس کے، مکمل طور لوگوں کی خدمت کرنے اور انھیں صحیح مشورہ دینے کے ساتھ منسلک ہے۔ یہ ایک سادہ تنظیم ہے۔ اس تنظیم کا صرف ایک ہی مقصد ہے اور وہ ہے اللہ کے سچے راستے کی پیروی کرنا اور ہر آدمی کو ایک بہتر آدمی بنانا۔

*حقانی انجمن کسی بھی عطیات یا پیسے کبھی قبول نہیں کرتا ہے۔
یہ تنظیم اپنے ہی وقف املاک کی جانب سے اپنے وسائل سے اور آمدنی کی طرف سے چلائی جاتی ہے۔*

## معنی
حقانی انجمن کے لغوی معنی یہ ہے کہ: حقیقت کی تنظیم۔ اس انجمن کے اہم مقصد ہے، سچائی کی تلاش سچائی اور حق کو قبول اور قیام۔

## نظریہ

## مہم
**حقانی انجمن** ذات، مذہب، رنگ کے فرق کے بغیر زندگی کی برائیوں سے انسانیت کی نجات کے لیے مصروف عمل ہے۔

## طریقہ کار
اس انجمن کا طریقہ کار تصوف طریقہ ہے۔

## مزید دیکھیے
* اسلام
* تصوف

## بیرونی روابط
* فیس بک پیج- https://www.facebook.com/haqqnianjuman?fref=ts
* ؤازیفاا
* ھاققانی وازیفا انعک جابان مع

## حوالہ جات


زمرہ:اسلامی تنظیمیں
زمرہ:بھارت میں قائم اسلامی تنظیمیں
زمرہ:سلاسل تصوف
زمرہ:غیر سرکاری تنظیمیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:بریلوی مکتب فکر کی تنظیمیں
عبد الحکیم ارواسی

**سید عبد الحکیم ارواسی** (1865ء – 1943ء) اواخرِ سلطنتِ عثمانیہ اور اوائلِ جمہوریہ ترکی کے دور کے نامور سنی عالمِ دین، مفسر، محدث اور نقشبندی صوفی بزرگ تھے۔ وہ اپنے زمانے کے علمی و روحانی حلقوں میں غیر معمولی احترام رکھتے تھے اور انھیں ترکی میں نقشبندی سلسلے کے اہم ترین شیخوں میں شمار کیا جاتا ہے۔ انھوں نے بلند پایہ علمی تربیت، متعدد تصانیف اور اصلاحِ باطن کے سلسلے میں نمایاں خدمات سر انجام دیں۔ ان کی شخصیت کو بیسویں صدی کے اوائل میں ترکی کے علمی و روحانی تناظر میں ایک سنگِ میل کی حیثیت دی جاتی ہے۔

## ابتدائی زندگی اور تعلیم
سید عبد الحکیم ارواسی وان (ترکی) میں ایک معزز سادات گھرانے میں پیدا ہوئے۔ نسباً وہ آلِ رسول  سے تعلق رکھتے تھے، اسی لیے ’’سید‘‘ کہلاتے تھے۔ ابتدائی عمر سے ہی ان کا رجحان علومِ دینیہ کی طرف تھا۔ انھوں نے قرآنی علوم، فقہ، حدیث، اصول، منطق، فلسفہ اور تصوف میں گہری مہارت حاصل کی۔ ان کے اہم اساتذہ میں سے ایک معروف عالمِ دین سید فہیم ارواسی تھے، جنھوں نے ان کی تربیت میں بنیادی کردار ادا کیا۔

## روحانی تربیت اور سلسلہ نقشبندیہ
وہ سلسلہ نقشبندیہ کے 33ویں شیخ تسلیم کیے جاتے ہیں۔ ارواسی نے اپنے مرشد سے نہ صرف ظاہری علوم سیکھے بلکہ طریقت و سلوک کے دقیق اصول بھی حاصل کیے۔ ان کی خانقاہ میں آنے والے مریدین کو ذکرِ قلبی، مراقبہ، تزکیہ نفس اور اخلاقی اصلاح پر خصوصی توجہ دی جاتی تھی۔ عثمانی سلطنت کے آخری دور میں جب فکری انتشار اور سیاسی تغیرات رونما ہو رہے تھے، عبد الحکیم ارواسی نے روحانیت اور اعتدال کا پیغام عام کیا اور مذہبی تعلیم و اخلاقی استحکام پر زور دیا۔

## تدریس اور علمی خدمات
انھوں نے مختلف مدارس اور علمی مراکز میں تدریس کے فرائض انجام دیے۔ ارواسی نے فقہِ حنفی، تصوف، حدیث اور تفسیر میں متنوع کتابیں لکھیں، جن میں عقائد، فقہی مسائل، اخلاقیات اور تصوف کے اصول شامل ہیں۔ ان کی تحریریں آج بھی ترکی اور دیگر ممالک میں سلسلہ نقشبندیہ کے مریدین اور محققین کے لیے اہم مآخذ سمجھی جاتی ہیں۔

## دورِ جمہوریت اور حالات
ترکی میں خلافت کے خاتمے، لا دینی کے بڑھتے رجحان اور مذہبی اداروں کی پابندیوں کے باوجود عبد الحکیم ارواسی نے علمی و روحانی سرگرمیاں جاری رکھیں۔ ان پر بعض اوقات حکومتی دباؤ بھی رہا، لیکن وہ ہمیشہ صبر و حکمت کے ساتھ اپنے کام میں مصروف رہے۔ اس دور کی فکری کشمکش میں انھوں نے روایتی اسلامی علوم کی حفاظت اور صوفی روایت کے تسلسل کے لیے قابلِ قدر کردار ادا کیا۔

## وفات
سید عبد الحکیم ارواسی کا انتقال 1943ء میں انقرہ میں ہوا۔ انھیں باگلوم (Bağlum) قبرستان میں سپردِ خاک کیا گیا، جو آج بھی ان کے عقیدت مندوں کی زیارت گاہ ہے۔ ان کی زندگی اور تعلیمات ترکی کے مذہبی، فکری اور روحانی میدان میں آج بھی گہرا اثر رکھتی ہیں۔

زمرہ:1865ء کی پیدائشیں
زمرہ:1943ء کی وفیات
زمرہ:بیسویں صدی کے مسلمان محققین اسلام
زمرہ:ترک شخصیات
زمرہ:علماء علوم اسلامیہ
زمرہ:مسلم الٰہیات دان
زمرہ:وان، ترکی کی شخصیات
زمرہ:ترک شخصیات کے نامکمل مضامین
زمرہ:انیسویں صدی کے مسلم الٰہیات دان
زمرہ:بیسویں صدی کے مسلم الٰہیات دان
زمرہ:انیسویں صدی کی کرد شخصیات
زمرہ:کرد ماہرین الٰہیات
زمرہ:کرد شخصیات
فورٹریس اسٹیڈیم (لاہور)

تصغیر|فورٹریس اسٹیڈیم کے سامنے قومی پرچم

**فورٹریس اسٹیڈیم** (Fortress Stadium) جسے مقامی طور پر **فورٹریس** بھی کہا جاتا ہے ایک کھلی جگہ پر مقبول خریداری مراکز، ریستوران، کیفے اور تفریحی پارک اور ایک اسپورٹس اسٹیڈیم پر مشتمل ہے۔ یہ لاہور کنٹونمنٹ، لاہور میں واقع ہے۔ فورٹریس اسٹیڈیم شہر کے سب سے زیادہ مصروف تجارتی علاقوں میں سے ایک ہے۔ 

## قومی میلہ موشیاں
اسٹیڈیم لاہور کے مشہور تہوار **قومی میلہ مویشیاں** (نیشنل ہارس اینڈ کیٹل شو) کا مقام بھی ہے۔

زمرہ:ضلع لاہور کے آباد مقامات
زمرہ:لاہور کنٹونمنٹ
زمرہ:لاہور کی عمارات و ساخات
زمرہ:لاہور کے سیاحتی مقامات
زمرہ:پاکستان میں مقامات موسیقی
زمرہ:پاکستان کے نامکمل مضامین
زمرہ:پاکستان میں خریداری کے اضلاع اور سڑکیں
ہلدی

تصغیر|ہلدی کا پودا

**ہلدی** (Turmeric) (سائنسی نام: Curcuma longa) ادرک خاندان کا ایک پودا ہے۔ یہ جنوب مشرقی ہندوستان کا مقامی پودا ہے۔۔ اس کا اصلی رنگ قدرتی زردی مائل ہوتا ہے اور اس میں زیادہ چمک دمک نہیں ہوتی۔
کی خوبیاں اپنے اندر سموئے ہوئے اس کا استعمال سوزش کم کرنے والی ادویات کے طور پر بھی ہوتا ہے۔ ہلدی میں ایک جزو کرکومن (curcumin) بہت اہم ہے یہ بہت سی اقسام کے کینسر روکنے میں مددگار ہے۔ یہ بڑی آنت، پروسٹیٹ، پھیپڑے، جگر معدے، سینہ، بیضہ دانی اور دماغ کے سرطان، رسولی میں خون کی نئی رگیں بننے کا عمل روک دیتا ہے۔

## ہلدی کے فوائد
ہلدی جسم میں دوران خون کی روانی بہتر بناتی ہے۔ خون کو پتلا کرنے والی قدرتی دوا ہے۔ ماہرین صحت کینسر کے علاوہ ہلدی کو جوڑوں کے درد میں بھی مفید بتاتے ہیں۔ ہلدی بہترین جراثیم کش ہے، زخموں کے علاج کا قدرتی ذریعہ ہے۔

## ہلدی میں غذائیت کی مقدار
فیس وگرام ہلدی میں غذائیت کی مقدار کچھ یوں ہے۔
* وٹامن سی 26 ملی گرام
* وائٹ مینائی 3.1 ملی گرام
* وٹامن کے 13.4 مائیکرو گرام
* کاربوہائیڈریٹس 65 گرام
* فائبر 21 گرام
* چکنائی 10 گرام
* پروٹین 8 گرام
* سوڈیم 38 ملی گرام
* پوٹاشیم 2.525 گرام
* میگنیشیم 193 ملی گرام
* کیلشیم 183 ملی گرام
* آئرن 41.45 ملی گرام
* فاسفورس 268 ملی گرام
* زینک 4.35 ملی گرام
* میگنیز 7.8 ملی گرام

## حوالہ جات

زمرہ:1753ء میں مترشح کردہ نباتات
زمرہ:آیور ویدک میں استعمال پودے
زمرہ:بھارت کی فصلیں
زمرہ:تجرباتی طبی علاج
زمرہ:غذائی ملاوٹیں
زمرہ:مصالحہ جات
زمرہ:نباتاتیہ بھارت
زمرہ:نباتاتیہ منطقہ حارہ ایشیا
زمرہ:نباتاتیہ نیپال
زمرہ:طبی پودے
زمرہ:ہندوستانی مصالحہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:سری لنکی مصالحہ جات
زمرہ:نامیاتی مرکبات
زمرہ:غیر خوراکی فصلیں
زمرہ:آیور وید
ونیلا

تصغیر|ونیلا کا پھول

**ونیلا** (Vanilla) ایک ذائقہ ہے جو جینس ونیلا کے پھولوں سے حاصل کیا جاتا ہے۔

زمرہ:ونیلا
زمرہ:امریکین کی فصلیں
زمرہ:مصالحہ جات
زمرہ:میکسیکو کی فصلیں
زمرہ:میکسیکی پکوان
کالی مرچ

تصغیر|کالی مرچ

**کالی مرچ** (Black pepper) (سائنسی نام: Piper nigrum) ایک پھولدار بیل ہے جسے اس کے پھل کے لیے کاشت کیا جاتا ہے۔ اسے عام طور پر خشک کر کے مصالحہ طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔

## تصاویر

Piper nigrum Dried fruits with and without pericarp - Penja Cameroun.jpg|
BlackPepperCorn.jpg|
Spilled Pepper.jpg|
4 color mix of peppercorns.jpg|
Variants of Pepper.jpg|مرچ کی اقسام
Piper nigrum drawing 1832.jpg|
Black Pepper (Piper nigrum) fruits.jpg|
TVM Pepper.JPG|
Pepper091.jpg|
Sa-pepper.jpg|
Pfeffermuehlen S7301812.jpg|
Black Pepper Grains.jpg|


زمرہ:کالی مرچ
زمرہ:1753ء میں مترشح کردہ نباتات
زمرہ:بھارت کی فصلیں
زمرہ:مصالحہ جات
زمرہ:ہندوستانی مصالحہ جات
زمرہ:ایشیا کے طبی پودے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:بیلیں
ادرک

تصغیر|زنجبیل کا پودا

**ادرک** (Ginger)، زنجبیل کے پودے کا جڑ نما تنا (rhizome) ہے، جو دوا، مصالحہ اور خوارک کی سجاوٹ کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔
## پیداوار

## مختلف استعمالات
ادرک کے بے انتہا فوائد کے باعث اسے نہ صرف کھانوں بلکہ متعدد ادویات میں بھی استعمال کیا جاتا ہے مفید غذائی اجزا سے بھرپور یہ بوٹی انسانی جسم کے لیے حیرت انگیز فوائد سے مالا مال ہے۔ ادرک کے استعمال سے نظامِ ہضم کو بہتر بنانے میں تو مدد ملتی ہی ہے اس کے علاوہ یہ کولیسٹرول کم کرنے، وزن کم کرنے میں مدد، جسم کو ترو تازہ رکھنے میں بھی کارآمد ہے۔ ادرک کی چائے ادرک کو استعمال کرنے کے بہت سے فائدے ہیں۔

## حوالہ جات


زمرہ:طبی پودے
زمرہ:جڑی بوٹیاں
زمرہ:مصالحہ جات
زمرہ:طبی پودے
زمرہ:ہندوستانی مصالحہ جات
زمرہ:جاپانی پکوان
زمرہ:جڑ سبزیاں
زمرہ:آیور ویدک میں استعمال پودے
زمرہ:نباتاتیہ ایشیا
زمرہ:روایتی چینی طب میں استعمال پودے
زمرہ:روایتی چینی طب
زیرہ

تصغیر|زیرہ

**زیرہ** (Cumin) ایک پھولدار پودا ہے۔ یہ بھارت، پاکستان، ایران اور مشرقی بحیرہ روم کا مقامی پودا ہے۔ اس کا بیج بہت سی مختلف ثقافتوں کے باورچی خانوں میں بطور مصالحہ استعمال کیا جاتا۔

## تصاویر

Image:Dry-cumin-seeds.jpg|
Image:Cumin-spice.jpg|
Image:Cumin.JPG|
Image:Jeera_Seeds_Closeup.JPG|


زمرہ:1753ء میں مترشح کردہ نباتات
زمرہ:مصالحہ جات
زمرہ:مقالے جن میں فن لینڈی زبان کا متن ہے
زمرہ:ہندوستانی مصالحہ جات
زمرہ:ایشیا کے طبی پودے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
خوبانی

تصغیر|خوبانی

**خوبانی** (Apricot) کے درخت کا تعلق پودوں کے گلابیہ (Rosaceae) خاندان سے ہے۔ اس کی شکل زرد آڑو جیسی ہوتی ہے لیکن اس کی جلد آڑو کے بر عکس روئیں دار نہیں ہوتی۔ خوبانی کے درخت معتدل پہاڑی آب و ہوا میں بہت اچھی طرح اُگتے ہیں۔ یہ درخت خشک موسم کے خلاف کافی مزاحم ہوتے ہیں۔ خوبانی کے درخت کی عمر زیادہ سے زیادہ سو سال ہو سکتی ہے۔

خوبانی تازہ بھی کھائی جاتی ہے اور خشک کر کے ڈبوں میں محفوظ بھی کی جاتی ہے۔ خوبانی وٹامن اے حاصل کرنے کا بہت اچھا ذریعہ ہے۔ اس میں قدرتی شکر وافر مقدار میں موجود ہوتی ہے۔ خشک خوبانیوں میں بھی آئرن کی کافی مقدار پائی جاتی ہے۔

ماہرین نباتیات کا کہنا ہے کہ خوبانی کا اصل وطن چین ہے۔ آج کل خوبانی کرہ ارض کے ہر معتدل خطے میں پیدا ہوتی ہے۔ خوبانی کی پیداوار میں ترکیہ سر فہرست ہے۔ یہ پاکستانی پہاڑی علاقوں میں بھی وافر پیدا ہوتی ہے۔

## پیداوار

## حوالہ جات


زمرہ:ایشیا کے باغاتی پودے
زمرہ:ایشیا میں شروع ہونے والے پھل
زمرہ:چین کی فصلیں
زمرہ:خوردنی پھل
ناریل

تصغیر|ناریل

**ناریل** (Coconut) ناریل کے درخت کا پھل ہے۔ ناریل کا گودا کھانے کے ساتھ ساتھ اس کا پانی بھی مشروب کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ ناریل پانی ناریل سے ہٹ کر ایک مشہور مشروب ہے اور اس کا تعلق ناریل کے دودھ سے قطعاً نہیں ہوتا

## حوالہ جات

ناریل
زمرہ:1753ء میں مترشح کردہ نباتات
زمرہ:استوائی زراعت
زمرہ:بیلیز کے درخت
زمرہ:بھارت کے درخت
زمرہ:پاکستان کے درخت
زمرہ:جمہوریہ ڈومینیکن کے درخت
زمرہ:فصلیں
زمرہ:کیریبین کے درخت
زمرہ:نباتاتیہ مالدیپ
زمرہ:طبی پودے
زمرہ:ہیٹی کے درخت
زمرہ:ایشیا کے باغاتی پودے
زمرہ:آرائشی درخت
زمرہ:وسطی امریکا کے باغاتی پودے
زمرہ:استوائی پھل
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:ایشیا میں شروع ہونے والے پھل
زمرہ:پھلدار درخت
زمرہ:فلوریڈا کی علامات
بادام

تصغیر|بادام

**بادام** (Almond) کے درخت کا تعلق گلاب کے خاندان گلابیہ (Rosaceae) سے ہے۔ اس کا گری دار میوہ بادام کہلاتا ہے۔ یہ در حقیقت گری دار پھل نہیں ہوتا بلکہ ایک گوده دار پھل کا بیج ہے جو آڑو سے مشابہت رکھتا ہے۔ اس کا درخت قد میں 6 میٹر [20 فٹ] تک ہوتا ہے۔ یہ درخت بہت خوبصورت اور دیکھنے میں اپنے خاندان کے ایک رکن آڑو کے درخت جیسا ہوتا ہے۔ بادام بنیادی طور پر جنوب مغربی ایشیا کی پیداوار ہے۔ اب یہ دنیا کے گرم آب و ہوا والے دیگر علاقوں میں بھی اُگرا ہے۔ امریکا میں بادام کیلیفورنیا میں اُگائے جاتے ہیں۔

بادام (*Prumus amygdalus*) کی دو اقسام ہیں جن میں سے ایک قسم کڑوی اور دوسری میٹھی ہوتی ہے۔ میٹھے بادام مختلف طریقوں سے براہ راست یا دوسری چیزوں میں ڈال کر کھائے جاتے ہیں۔ کڑوے باداموں میں ایک مہلک زہر ہائیڈروسایانک (Hydrocyanic) بہت قلیل مقدار میں پایا جاتا ہے۔

پاکستان میں بادام کوئٹہ اور قلات ڈویژنوں میں کاشت کیا جاتا ہے۔ اس کی کچھ اقسام وادی سون سکیسر اور کھیوڑہ کے پاس بھی پیدا ہوتی ہیں۔

## خوراک کے اجزاء

## پیداوار

## حوالہ جات


زمرہ:1753ء میں مترشح کردہ نباتات
زمرہ:اطالوی پکوان
زمرہ:فصلیں
زمرہ:کیلیفورنیا کی علامات
زمرہ:نباتاتیہ ایشیا
زمرہ:نباتاتیہ پاکستان
زمرہ:نباتاتیہ جموں و کشمیر
زمرہ:نباتاتیہ لبنان
زمرہ:نباتاتیہ مالٹا
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:پھلدار درخت
شکر قندی

تصغیر|شکر قندی

**شکر قندی** (Sweet potato) ایک جڑ سبزی ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:شکر قندی
زمرہ:امریکین کی فصلیں
زمرہ:اطالوی پکوان
زمرہ:پتے سبزیاں
زمرہ:جرمن پکوان
زمرہ:جرمن طباخی
زمرہ:جڑ سبزیاں
زمرہ:چینی پکوان
زمرہ:فرانسیسی پکوان
زمرہ:فرانسیسی طباخی
زمرہ:ویتنامی پکوان
زمرہ:استوائی زراعت
زمرہ:شمالی کیرولائنا کی علامات
زمرہ:لوزیانا کی علامات
زمرہ:الاباما کی علامات
قرآن اور نباتیات

**قرآن اور نباتیات** (Botany) دراصل قرآن میں جدید نباتیات کے بارے میں معلومات اور انکشافات کو کہا جاتا ہے۔ قرآن کے ایک ہزار سے زیادہ آیات جدید سائنس کے بارے میں معلومات فراہم کرتی ہیں اور اس میں کئی آیات صرف نباتیات کے بارے میں گفتگو کرتی ہیں۔ قرآن میں موجود نباتیات کے متعلق حقائق جدید سائنس سے مکمل مطامبقت رکھتی ہے۔

## پودوں میں نر اور مادہ
پرانے زمانے کے انسان کو یہ معلوم نہیں تھا کہ پودوں میں بھی جانوروں کی طرح نر(male) اور مادہ (female) ہوتے ہیں۔ البتہ جدید نباتیات یہ بتاتی ہے کہ ہر پودے کی نر اور مادہ صنف ہوتی ہے۔ حتٰی کہ وہ پودے جو یک صنفی (Unisexual) ہوتے ہیں۔ ان میں بھی نراور مادہ کے امتیازی اجزاء یکجا ہوتے ہیں۔
وَّ اَنْزَ لَ مِنَ السَّمَآءِ مَآءََ، فَاَخْرَجْنَا بِہ اَزْوَاجًا مِّنْ نَّبَاتٍ شَتّٰی ہ
ترجمہ:۔* اور ہم نے آسمان سے پانی برسایا اور اس میں ہم نے مختلف اقسام کے پودوں کے جوڑے پیدا کیے جو ایک دوسرے سے جدا ہوتے ہیں۔*

## پھلوں میں نر اور مادہ کا فرق
وَ مِنْ کُلِّ الثَّمَرٰتِ جعَلَ فِیْھَا زَوْ جَیْنِ اثْنَیْن
ترجمہ :۔* اسی نے ہر طرح کے پھلوں کے جوڑے پیدا کیے ہیں۔*
اعلٰی درجے کے پودوں میں نسل خیزی (Reproduction) کی آخری پیدا وار ان کے پھل ہوتے ہیں۔ پھل سے پہلے پھول کا مرحلہ ہوتا ہے جس میں نراور مادہ اعضاء یعنی اسٹیمنز (Stamens) اور اوویولز (Ovueles) ہوتے ہیں جب کوئی زردانہ (Pollen) کسی پھول تک پہنچتا ہے، تبھی وہ پھول *بارآور* ہو کر پھل میں بدلنے کا قابل ہوتا ہے۔ یہاں تک کہ پھل پک جاتا ہے اور (اس پودے کی ) اگلی نسل کو جنم دینے والے بیج سے لیس ہو کر تیار ہو جاتا ہے۔ لہٰذا تمام پھل اس امر کا پتادیتے ہیں کہ (پودوں میں بھی) نر اور اعضاہوتے ہیں۔ یہ ایک ایسی سچائی ہے جسے قرآن پاک بہت پہلے بیان فرما چکا ہے۔
پودوں کی بعض انواع میں غیر بار آور (non fertilized) پھولوں سے بھی پھل بن سکتے ہیں۔ (جنھیں مجموعی طور پر*یا رتھینو کا رپک فروٹ (parthinocarpic fruit) * کہا جاتا ہے) ان میں کیلے کے علائوہ انناس، انجیر، مالٹا اور انگور وغیرہ کی بعض اقسام شامل ہیں۔ ان پودوں میں بھی بہت واضح صنفی خصوصیات موجود ہوتی ہیں۔
وَ مِنْ کُلِّ شَیْئٍ خَلَقْنَا زَوْ جَیْنِ
ترجمہ:۔* اور ہر چیز کے ہم نے جوڑے بنائے ہیں۔*
اس آیت مبارکہ میں* ہر چیز* کے جوڑوں کی شکل میں ہونے پرزوردیاگیاہے۔ انسانوں،جانوروں،پھلوں اورپودوں کے علاوہ بہت ممکن ہے کہ یہ آیت مبارکہ بجلی کی طرف بھی اشارہ کر رہی ہو جس میں ایٹم منفی بار والے الیکٹرونوں اور مثبت بار والے مرکزے پر مشتمل ہوتے ہیں۔ ان کے علاوہ اور بھی بہت سے جوڑے ہو سکتے ہیں۔
سُبْحٰنَ الَّذِیْ خَلَقَ الْاَزْ وَاجَ کُلَّھَا وَ مِمَّا تُنْبِت ُ الْاَرْضُِ وَ مِنْ اَنْفُسِھِمْ وَ مِمَّا لَا یَعْلَمُوْنَ ہ
ترجمہ:۔* پاک ہے وہ ذات جس نے جملہ اقسام کے جوڑے پیدا کیے خواہ وہ زمین کی نباتات میں سے ہوں یا خودان کی اپنی جنس (یعنی نوع انسانی) میں سے یا ان اشیاء میں سے جن کو یہ جانتے تک نہیں۔*
یہاں اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ ہر چیز جوڑوں کی شکل میں پیدا کی گئی ہے، جن میں وہ چیزیں بھی شامل ہیں۔ جنھیں آج کا انسان نہیں جانتا اور ہو سکتا ہے کہ آنے والے کل میں انھیں دریافت کرلے۔

## مزید دیکھیے
* قرآن اور جدید سائنس
* قرآن
* قرآن اور حیوانیات

## حوالہ جات

زمرہ:قرآن
قرآن اور طبیعیات

**قرآن اور طبیعیات** (Physics) دراصل قرآن میں جدید آبیات کے بارے میں معلومات اور انکشافات کو کہا جاتا ہے۔ قرآن کے ایک ہزار سے زیادہ آیات جدید سائنس کے بارے میں معلومات فراہم کرتی ہیں۔ اور اس میں کئی آیات صرف طبیعیات کے بارے میں گفتگو کرتی ہیں۔ قرآن میں موجود طبیعیات کے متعلق حقائق جدید سائنس سے مکمل مطابقت رکھتی ہے۔

## ایٹم بھی تقسیم کیے جا سکتے ہیں
قدیم زمانوں میں *ایٹم ازم کا نظریہ * کے عنوان سے ایک مشہور نظریے کو وسیع پیمانے پر تسلیم کیا جاتاتھا۔ یہ نظریہ یونا ینوں نے بالخصوص ڈیموکر یٹس (Democritus) نامی ایک یونانی فلسفی نے پیش کیا تھا، جو آج سے 23صدیاں پہلے (2300سال پہلے) گذرا ہے۔ ڈیموکریٹس اور بعد ازاں اس کے ہم خیال لوگوں کا یہ تصور تھا کہ مادے کا مختصر ترین یونٹ (اکائی) ایٹم ہے۔ قدیم عرب بھی اسی تصور کو تسلیم کیا کرتے تھے۔ عربی لفظ *زرّہ* کا عمومی مفہوم وہی ہو ا کرتا تھا جو یونانئیوں کے یہاں ایٹم کا تھا۔ حالیہ تاریخ میں سائنس نے دریافت کیا ہے کہ ایٹم کے قابل تقسیم ہونے کا تصور بھی بیسویں صدی کی سائنسی پیش رفت میں شامل ہے۔ چودہ صدیوں پہلے خود عربوں کے لیے بھی یہ تصور نہایت غیر معمولی ہوتا۔ ان کے نزدیک *زرّہ* وہ حد تھی جس سے آگے مزید تقسیم ممکن ہی نہیں تھی۔ لیکن درج ذیل آیت میں قرآن پاک نے واضح طور پر اس حد کو ماننے سے انکار کیا ہے۔
وَ قَا لَ الَّذِ یْنَ کَفَرُوْ ا لَا تَا تِیْنَا السَّا عَةُ قُلْ بَلٰی وَ رَبِّیْ لَتَاْ تِیَنَّکُمْ عٰلِمِ الْغَیْبِ لَا یَعْزُ بُ عَنْہُ مِثْقَا لُ ذَ رَّ ةٍ فِی السَّمٰوٰتِ وَلَا فِی الْاَرْ ضِ وَلَآ اَ صْغَرُ مِنْ ذٰلِکَ وَلآ اَ کْبَرُ اِ لَّا فِیْ کِتٰبٍٍ مُّبِیْنٍٍ ہ
ترجمہ:۔*منکرین کہتے ہیں کیا بات ہے کہ قیامت ہم پر نہیں آ رہی ہو۔ کہو *قسم ہے میرے عالم الغیب پروردگار کی،وہ تم پر آ کر رہی گی۔ اس سے زرّہ برابر کوئی چیز نہ آسمانوں میں چھپی ہوئی ہے نہ زمین میں۔ نہ زرّ ے سے بڑی اور نہ اس سے چھوٹی۔ یہ سب کچھ ایک نمایاں دفتر میں درج ہے۔''
اسی طرح کا پیغام قرآن پاک کی سورة 10آیت 61میں بھی دیا گیا ہے۔
یہ آیت مبارکہ ہمیں اللہ تبارک و تعالٰی کے عالم الغیب ہونے یعنی ہر پوشیدہ اور ظاہر چیز سے با خبر ہونے کے بارے میں بتاتی ہے۔ پھر یہ مزید آگے بڑھتی ہے اور کہتی ہے کہ اللہ تعالٰی پر ہر چیز سے با خبر ہے، چاہے وہ ایٹم سے چھوٹی یا بڑی ہی کیوں نہ ہو۔ تو ثابت ہوا کہ یہ آیت مبارکہ واضح طور پر بتاتی ہے کہ ایٹم سے مختصر اشیاء بھی وجود رکھتی ہے۔۔۔۔ اور یہ ایک ایسی حقیقت ہے جو حال ہی میں جدید سائنس نے دریافت کی ہے۔

## مزید دیکھیے
* قرآن اور جدید سائنس
* قرآن
* قرآن اور فلکیات

## حوالہ جات

زمرہ:قرآن