پیر گورا چاند

**عباس علی بن کریم‌الله المکی** (1294-1374) جو **پیر گوراچند** نام سے مشہور ایک عرب مسلمان داعی‌الی‌اللہ تھا جس کا نام 24 پرگنہ میں اسلام کا پھیلاؤ سے وابستہ ہے، جو مشرق وسطی وسطی ایشیا اور جنوبی ایشیا کے درمیان سفر کی ایک طویل تاریخ کا حصہ ہے۔  1303 میں حضرت شاہ جلال مجرد کنیائی کی قیادت میں فتح سلہٹ میں حصہ لینے کے بعد، اس نے اس مذہب کی تبلیغ کے لیے جنوب مغرب کا سفر کیا جہاں اسے ہاتیا گڑھ کے مہشیہ راجا *چندرکیتو* کی افواج نے ہلاک کر دیا تھا۔ 

## سوانح عمری
عباس علی 21 رمضان 693 ھ (1294 عیسوی) کو عرب مسلمان والدین کریم اللہ اور میمونہ الصدیقہ کے ہاں مکہ کے زمزم کنویں کے قریب پیدا ہوئے، جو اس وقت خلافت عباسیہ کا حصہ تھا۔ کچھ ذرائع کا دعوی ہے کہ اس کا تعلق ایک عرب قبیلہ قریشی سے تھا جس میں سیدنا نبی محمد بھی پیدا ہوئے تھے۔  نسبتا کم عمر میں، ان کا تعارف شاہ جلال مجرد کنیائی سے ہوا اور وہ برصغیر کی طرف ان کی مہم میں ان کے ساتھ شامل ہونا چاہتے تھے۔ اس کی ماں اور بہن نے ہچکچاتے ہوئے جانے پر رضامندی ظاہر کی اور ان کے ساتھ اس کا گود لیا ہوا بیٹا مہتاب الدین (رح) بھی شامل ہو گیا۔  اس مہم کا خیر مقدم گوڑلکھنوتی کے سلطان شمس الدین فیروز شاہ نے کیا، جن کی درخواست پر انھوں نے 1303 عیسوی میں فتح سلہٹ میں حصہ لیا۔ 

### چندرکیتو کا ساتھ جنگ
فتح سلہٹ کے فورا بعد، شاہ جلال مجرد کنیائی نے اپنے مرید کو پورے علاقے میں منتشر ہونے کی ہدایت کی۔ عباس علی کو جنوب مغرب کی طرف سفر کرنے کے لیے 21 مسلمانوں کے ایک گروہ کا سربراہ مقرر کیا گیا۔ اس گروہ کے قابل ذکر ارکان میں شاہ صوقی (رح) ہیں جنھوں نے حضرت پانڈوا میں اسلام پھیلایا، تریوینی میں دراف خان غازی (رح)، سسنی میں شاہ عبد اللہ (رح)، باراست (قاضی پاڑا) میں یکدل شاہ (رح), کھامار پاڑا میں شفیق العالم عرف چاکو دیوان (رح) اور سوھائی میں شاہ سعید اکبر (رح) شامل ہیں۔ عباس علی نے مہتاب الدین عرف شاہ سوندال (رح) کے ساتھ بلندا پرگنہ میں بھاٹی ملک کے نام سے جانے والے علاقے میں آباد ہوئے (جس میں جدید دور کے  اور بصیرہاٹ کے علاقے شامل تھے جس پر ہتیہ گڑھ کے مہشیہ راجا چندرکیتو کی حکومت تھی۔  آخر کار اس نے مہتاب الدین عرف شاہ سوندال (رح) کو خلافت عطا کی اور اسے بیربھوم میں اسلام پھیلانے کا اختیار دیا اور اسے شاہ سوندال کے طور پر شہرت حاصل ہوئی۔ ان کی بہت سی قبریں باراست سبڈویژن کے رایکولا گاؤں میں درگاہ بایس اولیا میں پائی جا سکتی ہیں۔  عباس علی نے مقامی ہندوؤں کو اسلام کی تبلیغ شروع کی اور پیر گوراچند (دی وائٹ مون پیر) کے نام سے مقبولیت حاصل کی۔ اس نے چندرکیتو کو بھی اسلام قبول کرنے کی دعوت دی لیکن راجا نے ایسا کرنے سے انکار کر دیا اور یہ جانچنے کے لیے مختلف حکمت عملیوں کا استعمال کیا کہ گورچند سچا ہے یا نہیں۔ گورا چند کی روحانی مہارت کے بارے میں کئی افسانے ہیں جن میں چندرکیتو کے لوہے کے کیلے کو حقیقی کیلے میں تبدیل کرنے اور لوہے کی باڑ (اس کے محل کے ارد گرد بیرا) کو *چمپا* پھولوں کی قطاروں میں تبدیل کرنے کی کہانیاں شامل ہیں۔ کہا جاتا ہے کہ بیراچمپا قصبے کو اس واقعے سے اپنا نام ملا ہے۔ گورا چند کی پرامن کوششوں کے باوجود چندرکیتو اسلام قبول کرنے کو تیار نہیں تھا۔ بہت سے نچلی ذات کے ہندوؤں نے اسلام قبول کرنا شروع کر دیا اور انھوں نے چندرکیتو کی سورج دیوتا کے سامنے ایک نوجوان لڑکے کی قربانی کی سالانہ پالیسی پر گورا چند کی تنقید کی حمایت کی۔  چندرکیتو اس سے ناراض ہوا اور اس نے مہارانی اور اس کے شہریوں سے کھلے عام اعلان کیا کہ وہ عباس علی اور اس کے ساتھیوں کے ساتھ جنگ کرنے جا رہا ہے۔ چندرکیتو نے مزید کہا کہ سفید کبوتروں کو دار الحکومت کی طرف ڈھیلا چھوڑ دیا جائے گا جو اس کی فتح کا اشارہ ہے اور اگر وہ ہار جاتا ہے تو سیاہ کبوتروں کی۔ گوڑلکھنوتی کے سلطان نے پیر گوراچند کا ساتھ دیا اور ان کی مدد کے لیے کچھ سپاہی بھیجے۔ یہ جنگ چمپاتلا میں رنکھیلا (جنگ کا کھیل) نامی جگہ پر ہوئی جہاں چندرکیتو کا دو بیٹا ہاما اور داما لڑائی کی مشق کرتے تھے۔ چندرکیتو جنگ جیتنے کے قریب پہنچ گیا۔ تاہم، گورا چند نے کالے کبوتروں کو دار الحکومت کی طرف ڈھیلا کر دیا۔ اس سے شہریوں کو اس قدر صدمہ پہنچا کہ ملکہ نے خود کو پدمادہ میں ڈبو دیا۔ جب یہ خبر چندرکیتو تک پہنچی تو وہ اپنا حوصلہ کھو بیٹھا اور شکست کھا گیا۔ وہ جلد از جلد اپنی سلطنت میں واپس آیا اور اپنی بیوی سے محبت کی وجہ سے خود کو پدمادہ میں ڈوبا۔ 

### موت۔

فتح کے بعد، گوراچند نے مقامی لوگوں کو اسلام کے بارے میں پرامن تعلیم دینا جاری رکھا اور اعتماد کے ساتھ مزید جنوب کی طرف بڑھے۔  سندربن کے پرگنہ ہاتیہ گڑھ میں ایک اور شیو پرست راجا مہیدانند کا گھر بھی تھا۔ اس کے دو بیٹے تھے جن کا نام اکانند اور بکانند تھا جو کسانوں اور ماہی گیروں کے ایک گروہ کے سردار تھے۔  گوراچند، جو اب 80 سال کے ہو گئے ہیں، نے اس خاندان کو اسلام قبول کرنے کی دعوت دینے کا فیصلہ کیا۔ تاہم، دونوں بھائیوں نے جنگ کے ذریعے جواب دیا اور ان کے درمیان ایک سخت جنگ ہوئی جس میں اکانند نے گورا چند کو ایک تیز تیر سے زخمی کر دیا جس سے اس کی آدھی گردن کاٹ گئی۔ پھر بھی وہ زخم کو اپنے ہیلمٹ کے کپڑے سے باندھ کر لڑتا رہا۔ وہ کوما کی حالت میں پرگنہ بالانڈا کے بھرگو پور جنگل میں فوت ہو گیا۔

## میراث
بعد میں کالو گھوش نامی ایک ہندو چرواہا کو اپنی گائے کی تلاش میں جنگل میں اس کی سڑی ہوئی لاش ملی اور وہ اسے شیخ دارا ملک (رح) کے پاس لے گیا۔ لاش کو دریائے بدیادھاری کے کنارے گورا چند کی آدھی تعمیر شدہ مسجد کے قریب دفن کیا گیا۔ اس علاقے کو  سے جانا جانے لگا جس کا مطلب ہڈی (ہاڑ) ہے کیونکہ گورچند کا جسم اس وقت سڑی ہوئی حالت میں تھا جب اسے اسلامی رواج کے مطابق دفن کیا جا رہا تھا۔  مقبرے کے سرپرست شیخ دارا ملک (رح) کی اولاد ہیں جن میں حضرت پیر بخش (رح) بھی شامل ہے، جس کے نام پر پیرا گاؤں کا نام رکھا گیا ہے، نیز ڈاکٹر محمد شہید اللہ کے والد مفیض الدین احمد بھی شامل ہیں۔ شہید اللہ نے مازار میں خدمت نہیں کی۔ گوڑلکھنوتی کے سلطان نے  میں پیر گوراچند کے مقبرے کی دیکھ بھال کے لیے 1500 بیگھا زمین عطیہ کی۔  یہ مقبرہ بشیرہاٹ اور پورے مغربی بنگال میں مشہور ہے، جہاں سینکڑوں مسلمان اور ہندو عقیدت مند اب بھی روزانہ آتے ہیں۔  کالو گھوش کے اعزاز میں، ہندو دودھ والے اس کے عرس پر مزار پر دودھ لاتے ہیں، جو ہر سال 11 فالگن (فروری) ہے۔ 

وہ بنگال کے بہت سے صوفی سنتوں میں سے ایک ہیں جن کی برکت مسلمان اور ہندو دونوں چاہتے ہیں۔  گاؤں میں ان کی یاد میں ایک سالانہ میلہ لگتا ہے۔ 

بنگالی زبان میں بہت سی پوتھی اور کتابیں ہیں جو پیر کے بارے میں لکھی گئی ہیں۔  کلکاتا میں ایک سڑک ہے جس کا نام ان کے نام پر رکھا گیا ہے۔ 

 اور بھیراچمپا کے علاوہ، یہاں گوراچند سے وابستہ بہت سی جگہیں ہیں جیسے: 

* شیر پور درگاہ (اشوک نگر کے قریب)
* چندنہاٹی گاؤں، باراست کا پرانا تیتلتلا (گوراچاند یکدل شاہ سے ملنے کے لیے اپنے گھوڑے پر سوار ہو کر اس مقام تک جاتا۔
* کامدیو پور مندر (گوراچاند کے اعزاز میں ایک ہندو نوکر کے ذریعے تعمیر کیا گیا)
* خرور گاؤں کی نظرگاہ، حسن آباد
* غورراش اور نہالپور کی نظرگاہ
* بامنپکور کی نذرگاہ (ایک ہندو نوکر نے گوراچاند کی عرس کی تاریخ کو سالانہ کھیر تقسیم کرنے کے لیے قائم کی تھی 11 فالگن
* دی ڈیگنگا کے دیگر نزارگے جیسے گنگولیا، نارائن پور، ہاسیا، گنگدھولوٹ، ساتٹھیا، گوسائی پور، یز پور، سوھائی اور بھسلیا میں
* گوراچاند درگاہ روڈ، پارک سرکس کولکتہ میں ایک درگاہ۔
* گوراچاند روڈ، کلکتا
* گوراچاند لین، کلکتا
* گوراچاند لائبریری، 

## گیلری

فائل:Poster_of_Sondol_at_pir_Gorachand_Dargah_Haroa.jpg|দরগাহের সোন্দলের পোস্টার
فائل:Pir_Gorachand_Dargah_Haroa_Mela.jpg|گوراچاند عرس
فائل:Cemetery_of_Pir_Gorachand_at_Pir_Gorachand_Dargah_Haroa.jpg|مقبرہ گوراچاند


## حوالہ جات



زمرہ:CS1 Bengali-language sources (bn)
زمرہ:CS1 Bengali-language sources (bn)
زمرہ:CS1 Bengali-language sources (bn)
زمرہ:CS1 Bengali-language sources (bn)
زمرہ:1374ء کی وفیات
زمرہ:1294ء کی پیدائشیں
زمرہ:عرب نسل کی بھارتی شخصیات
زمرہ:بنگلہ دیشی صوفی اولیا
زمرہ:چودہویں صدی کی ہندوستانی شخصیات