عمر بن احمد بن سمیط

**عمر بن احمد بن سمیط ([[1303ھ]]–[[1396ھ]])** جزرِ القمر کے مفتی اور اعلیٰ قاضی تھے۔ انھیں جزرِ القمر کی نمایاں اسلامی شخصیات میں شمار کیا جاتا ہے اور وہ وہاں کی اصلاحی تحریک کے اہم رہنماؤں میں سے تھے۔ انھوں نے دینی، سماجی اور تعلیمی اصلاح کا علم بلند کیا اور اسلام کی درست تفہیم کی دعوت دی۔ ان کی علمی و سماجی خدمات کے اعتراف میں اتحاد القمری کی دس ہزار فرانک مالیت کے نوٹ پر ان کی تصویر شائع کی گئی۔.

## نسب
عمر بن احمد بن ابی بکر بن عبد اللہ بن عبد الرحمن بن محمد بن زین بن علوی بن عبد الرحمن بن عبد اللہ بن محمد سمیط بن علی الشنهزی بن عبد الرحمن بابطینہ بن احمد بن علوی بن فقیہ احمد بن عبد الرحمن بن علوی، عمُّ فقیہ مقدم، بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبید اللہ بن احمد المہاجر بن عیسیٰ بن محمد نقیب بن علی العریضی بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علی زین العابدین بن حسین سبط بن امام علی بن ابی طالب اور امام علی، فاطمہ بنت محمد ﷺ کے شوہر تھے۔

اس طرح وہ اپنے نسب کے سلسلے میں رسولِ اکرم محمد ﷺ کے بتیسویں نسل کے پوتے تھے۔
### پیدائش اور نشو و نما
ان کی پیدائش 26 ذو الحجہ 1303ھ کو جزرِ القمر کے دار الحکومت مورونی کے قریب قصبہ ایتساندرا میں ہوئی۔ اسی مقام پر ان کے والد احمد بن ابی بکر بن سمیط بھی پیدا ہوئے تھے، جو زنجبار کے مفتی اور قاضی تھے۔ ان کے دادا ابی بکر، آلِ سمیط میں سے پہلے شخص تھے جنھوں نے 1267ھ میں حضرموت کے شہر شبام سے جزرِ القمر کی طرف ہجرت کی، جہاں انھوں نے دعوت، تدریسِ علم اور تجارت کی۔ ان کی والدہ قَمَری خاتون فاطمہ بنت المعلم شانزی تھیں۔

ابتدائی زمانے میں ان کی پرورش والدہ کی نگرانی میں ہوئی، کیونکہ اس وقت ان کے والد استنبول میں امیر فضل پاشا کی میزبانی میں مقیم تھے۔ انھوں نے اپنی ابتدائی تعلیم قصبہ ایتساندرا کے مکتب میں حاصل کی۔ بعد ازاں جب ان کے والد افریقہ واپس آئے تو چھ برس کی عمر میں انھیں زنجبار بلا لیا گیا، جہاں وہ والد کی نگرانی اور رہنمائی میں پروان چڑھے۔ پھر آٹھ برس کی عمر میں انھیں حضرموت کے شہر شبام بھیجا گیا تاکہ وہ اپنے اہلِ خاندان میں رہ کر اسلاف کے طریقے سے علم حاصل کریں۔ اس کے بعد وہ دوبارہ زنجبار واپس آئے اور وہاں اپنے والد کے زیرِ سایہ تعلیم کا سلسلہ جاری رکھا۔
### شبام کے دورے
اپنی مصروفیات اور مختلف شہروں میں قیام کے باوجود انھوں نے اس شہر شبام کو نہیں بھلایا جس نے انھیں پناہ دی، پرورش کی اور تعلیم دی۔ وہ بار بار شبام کی زیارت کے لیے آتے، کیونکہ اس شہر سے انھیں قلبی وابستگی تھی، نیز اپنے اسلاف، اجداد اور مشائخ کے مزارات کی زیارت اور ان کے آثار کی پیروی مقصود ہوتی۔

جب وہ شبام تشریف لاتے تو اہلِ شہر ان کا شاندار استقبال کرتے، لوگ ان کی طرف لپکتے اور انھیں گھیر لیتے، ہر شخص یہ خواہش رکھتا کہ علم کے احترام میں ان سے مصافحہ کرے۔ پھر انھیں ڈھول کی تھاپ پر جلوس کی صورت میں لے جایا جاتا، آگے آگے حدّاة کی جماعت دف بجا کر خوش آمدیدی نغمے پڑھتی، یہاں تک کہ وہ اپنی قیام گاہ تک پہنچتے۔
### اساتذہ
انھوں نے حصولِ علم کے لیے حضرموت کے مختلف شہروں کا سفر کیا اور وہاں کے علما و معزز شخصیات سے استفادہ کیا، نیز زنجبار کے علما سے بھی علم حاصل کیا، جن میں نمایاں نام یہ ہیں:
* ان کے والد: احمد بن ابی بکر بن سمیط
* طاہر بن عبد اللہ بن سمیط
* عبد اللہ بن طاہر بن سمیط
* عیدروس بن عمر حبشی
* علی بن محمد الحبشی
* احمد بن حسن عطاس
* عبد الرحمن بن محمد مشہور
* علی بن عبد الرحمن المشہور
* علوی بن عبد الرحمن المشہور
* علوی بن عبد اللہ بن شہاب الدین
* عبد اللہ بن عمر شاطری
* محمد بن طاہر الحداد
* سالم بن حفیظ بن شیخ ابی بکر بن سالم
* عبد اللہ بن محمد باکثیر
### شاگرد
ان سے استفادہ کرنے والے نمایاں تلامذہ میں شامل ہیں:
* عبد القادر بن احمد سقاف
* احمد مشہور بن طہ حداد
* ابو بکر عطاس بن عبد اللہ حبشی
* عبد القادر بن عبد الرحمن جنید
* محمد بن سعید بیض
* علی بن احمد بدوی جمل اللیل
### مناصب
انھوں نے جزرِ القمر میں متعدد اعلیٰ مناصب سنبھالے، جن میں سب سے اہم منصبِ قضا تھا۔ بعد ازاں انھوں نے خود کو مکمل طور پر دعوت کے لیے وقف کر دیا اور کتاب فتح المعین کے دروس دینے لگے۔ ان کی علمی و دینی مجالس کو بڑی پزیرائی حاصل تھی۔ ان کا گھر ہمیشہ طلبۂ علم سے بھرا رہتا اور ان کا زیادہ تر وقت اذکار، علمی مجالس یا جزرِ القمر کی جامع مسجد میں فقہی دروس میں گزرتا۔
### خدمات و آثار
انھوں نے جزرِ القمر میں مسجد کو دوبارہ اس کے تربیتی اور سماجی کردار سے روشناس کرایا۔ ایتساندرا میں جمعیۃ أبناء الصفاء اور مورونی میں إخوان الهدى کے قیام میں حصہ لیا۔ جزیرۂ قمرِ کبریٰ میں پینے کے صاف پانی کی قلت کے باعث متعدد

انھوں نے دینی اور ادبی علوم میں تحریری آثار بھی چھوڑے، جن میں کتاب النفحة الشذية من الديار الحضرمية شامل ہے، جو دراصل ان کی خودنوشت کی حیثیت رکھتی ہے، نیز کتاب هديّة الإخوان لشرح عقيدة الإيمان بھی تصنیف کی۔ اس کے علاوہ شعر و خطابت میں حصہ لیا اور اپنے زمانے کے پیش آمدہ مسائل پر قیمتی فتاویٰ بھی تحریر کیے۔

### وفات
ان کا انتقال جزرِ القمر میں منگل کے روز 9 صفر 1396ھ (مطابق 10 فروری 1976ء) کو ہوا۔ انھیں ان کے آبائی شہر میں اپنے دادا حبیب ابو بکر بن عبد اللہ بن سمیط کے مقبرے میں دفن کیا گیا۔ ان کی قبر زیارت گاہ کی حیثیت رکھتی ہے اور دور دراز سے لوگ وہاں آتے ہیں۔ ان کی خدمات کے اعتراف میں حکومتِ جزرِ القمر نے ان کی تصویر قومی کرنسی پر شائع کرنے کا فیصلہ کیا، تاکہ دعوتِ دین میں ان کی کوششوں کو خراجِ تحسین پیش کیا جا سکے۔

## کتابیات
* 
* 

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

* فرنسا تشهد الحولية السنوية للعلامة المصلح الحبيب عمر بن أحمد بن أبي بكر بن سميط - المكلا الآن.
* مدونة علما شرق أفريقيا.
* عمر بن أحمد بن أبي بكر بن سميط - معجم البابطين لشعراء العربية في القرنين التاسع عشر والعشرين.

زمرہ:1976ء کی وفیات
زمرہ:1886ء کی پیدائشیں
زمرہ:جزائر قمری کے سنی مسلم
زمرہ:شافعی فقہا
زمرہ:آل باعلوی
زمرہ:شوافع
زمرہ:اشاعرہ
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:والد ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:تصویر کا متروک پیرامیٹر استعمال کرنے والے صفحات
زمرہ:1303ھ کی پیدائشیں
زمرہ:1396ھ کی وفیات