وائنسٹین ہال پر قبضہ

**وائنسٹین ہال پر قبضہ** ایک عمارت پر قبضے کا احتجاج تھا جو ہم جنس پرست آزادی کے کارکنان نے نیو یارک یونیورسٹی کی رہائشی عمارت وائنسٹین ہال میں ہم جنس پرستوں کے رقص کی منسوخی کے خلاف منظم کیا۔ یہ قبضہ، جو اسٹون وال فسادات کے بعد پیش آیا، وائنسٹین ہال کے ذیلی تہ خانے پر قبضے کی صورت میں ہوا۔ 20 سے 25 ستمبر 1970 کے دوران، قابضین نے مختلف موضوعات پر گفتگو کی، نعرے لگائے، رقص کیا، لوک گیت گائے اور کھیل کھیلے اور ہم جنس پرست خواتین اور سڑک پر رہنے والی "کوئینز" کے درمیان تعلقات قائم ہوئے۔

یہ قبضہ اس وقت اختتام پزیر ہوا جب پولیس کے ایک خصوصی یونٹ کے ارکان نے قابضین کا سامنا کیا اور انھیں دھمکی دی کہ اگر وہ جگہ خالی نہ کریں تو ان پر گولی چلائی جائے گی۔ اس کے بعد گرین وچ گاؤں میں ایک مارچ نکالا گیا، جس کے بعد مظاہرین منتشر ہو گئے۔ اس قبضے کے بعد نیو یارک یونیورسٹی کے لوب اسٹوڈنٹ سینٹر پر مزید مظاہرے کیے گئے، جس کے نتیجے میں یونیورسٹی نے بالآخر وائنسٹین ہال میں ہم جنس پرستوں کے رقص کی اجازت دے دی۔ بعد ازاں، کئی مظاہرین جنھوں نے اس قبضے میں حصہ لیا تھا، نے "انقلابی تحریک برائے سڑک پر رہنے والے خواجہ سرا" (اسٹار) کے نام سے ایک تنظیم قائم کی، جس نے اسٹار ہاؤس منصوبے کے تحت بے گھر خواجہ سرا نوجوانوں کو پناہ فراہم کی۔

## پس منظر
سنہ 1890 سے 1940 کے درمیان نیویارک شہر میں ہم جنس پرستوں کی ایک منفرد ثقافت ابھری۔ نیویارک کے ہم جنس پرست افراد نے کونی آئی لینڈ میں مردانہ حسن کے مقابلے اور ہارلم میں مخالف صنف کے لباس میں محفلیں منعقد کیں۔ انھوں نے گرین وچ گاؤں میں مخصوص شراب خانے بھی قائم کیے، جو اکثر پولیس کے چھاپوں کا نشانہ بنتے تھے۔ انہی میں سے ایک اسٹون وال اِن تھا، جو 1930 کی دہائی میں کرسٹوفر اسٹریٹ پر قائم کیا گیا تھا اور 1967 تک یہ ہم جنس پرستوں کا مرکز بن چکا تھا۔ اس وقت گرین وچ ولیج فنکاروں، آزاد خیال افراد، تارکین وطن اور ہم جنس پرستوں کی ایک متنوع آبادی پر مشتمل علاقہ تھا۔ 28 جون 1969 کو پولیس نے اسٹون وال اِن پر چھاپہ مارا اور کئی افراد کو گرفتار کرنے کی کوشش کی، جن میں مخالف صنف کے لباس پہننے والے اور جنسی خدمات انجام دینے والے افراد شامل تھے۔ جواباً بار کے کئی سرپرستوں نے اینٹوں اور دیگر اشیاء سے پولیس پر حملہ کیا، جس سے اسٹون وال ہنگاموں کا آغاز ہوا۔ اگرچہ عمومی طور پر کہا جاتا ہے کہ مارشا پی۔ جانسن اور سلویا ریویرا نے ان ہنگاموں کا آغاز کیا، لیکن امکان ہے کہ وہ ابتدائی لمحوں میں موجود نہ تھیں۔ یہ ہنگامے چھ دن جاری رہے اور بیس افراد کی گرفتاری پر اختتام پزیر ہوئے۔ ان ہنگاموں کے بعد، ہم جنس پرستوں کے حقوق کے کارکنوں نے کئی تنظیمیں قائم کیں، جن میں ہم جنس پرست آزادی محاذ اور ہم جنس پرست کارکن اتحاد شامل تھے۔

## قبضہ
ستمبر 1970 میں نیو یارک یونیورسٹی کی انتظامیہ نے ایک ہم جنس پرست طلبہ تنظیم کی جانب سے وائن اسٹین ہال میں منعقد کی جانے والی کئی آئندہ تقاریب کو اس وجہ سے منسوخ کر دیا کہ یہ "ہم جنس پرست" اجتماعات ہوں گے۔ ریویرا کے مطابق، کئی دولت مند خاندانوں کو ان تقریبات کے تصور سے اعتراض ہوا اور وہ اس خیال سے پریشان تھے کہ ان کے "اثرپذیر بچے نقصان کا شکار ہو سکتے ہیں"۔ اس کے رد عمل میں، 20 ستمبر 1970 سے کئی کارکن تنظیموں کے ارکان نے وائن اسٹین ہال کے تحت خانے پر قبضہ کر لیا۔ ان تنظیموں میں ہم جنس پرست آزادی محاذ، کرسٹوفر اسٹریٹ لبریشن ڈے کمیٹی، ہم جنس پرست طلبہ آزادی، ہم جنس پرست نوجوان، سرخ تتلی، نیویارک یونیورسٹی خواتین کی آزادی، نیویارک یونیورسٹی آزادی محاذ اور ماورائی طلبہ شامل تھے۔ جانسن اور ریویرا بھی اس میں شریک ہوئیں۔ قبضہ کرنے والوں نے مختلف موضوعات پر تبادلہ خیال کیا، نعرے لگائے، رقص کیا، لوک گیت گائے اور کھیل کھیلے، جن میں اشاروں سے کھیلنے والا کھیل اور بوتل گھمانے والا کھیل شامل تھے۔ قبضہ کرنے والوں کی تعداد دن بھر میں مختلف رہی — صبح کے وقت تقریباً 10 افراد جبکہ دن میں سینکڑوں افراد شریک ہوتے تھے۔

قابض کارلا جے کے مطابق، ابتدا میں زیادہ تر مکین "سہمے ہوئے" تھے کیونکہ "انھیں نیویارک آئے ہوئے ایک ہفتے سے بھی کم عرصہ ہوا تھا اور وہ انقلابی ہم جنس پرست مردوں اور عورتوں کے زیرِ اثر آ چکے تھے"۔ تاہم، جب قابضین نے اقامت گاہ کے کمروں میں مکینوں سے گفتگو کی، تو وہ ان کے حامی بن گئے اور جامعہ کی طعام گاہ سے ان کے لیے کھانا لانے لگے۔ اقامت گاہ کے مکینوں نے مظاہرین کی حمایت میں دو کے مقابلے میں ایک کی اکثریت سے ووٹ دیا اور تمام مکینوں نے متفقہ طور پر پولیس کی مداخلت کو روکنے پر رضامندی ظاہر کی۔ غیر ہم جنس پرست طلبہ گاہے بگاہے لانڈری روم میں قابضین سے بات چیت کرتے، جہاں قابضین اپنی طرزِ زندگی کی وضاحت کرتے اور تحریری مواد تقسیم کرتے۔

ابتداً، قابض افراد اپنی جنسی شناخت اور ظاہری اظہارِ جنس کے مطابق مختلف مقامات پر سوتے تھے۔ سڑکوں پر رہنے والی خواجہ سرا عورتیں تہ خانے کے پچھلے حصے میں صوفوں پر سوتی تھیں جبکہ ہم جنس پرست خواتین اگلے حصے میں بیلیئرڈ کی میزوں پر آرام کرتی تھیں۔ 21 ستمبر کی رات، متعدد قابضین نے اقامت گاہ کی نگران کے غسل خانے میں غسل کیا۔ 24 ستمبر کی شب تک، سڑکوں پر رہنے والی خواجہ سرا عورتوں اور ہم جنس پرست خواتین نے ایک دوسرے سے گھلنا ملنا شروع کر دیا، وہ ایک ساتھ تاش کھیلتی تھیں اور سنگھار کے مشورے آپس میں بانٹتی تھیں۔ کسی وقت، سرگرم کارکن آرتھر بیل نے تجویز دی کہ قابضین نسبتاً قدامت پسند ہم جنس پرست کارکن اتحاد (GAA) سے مدد حاصل کریں۔ یہ تجویز زور دار آواز میں مسترد کر دی گئی۔ تاہم، بعد میں قدامت پسند ہم جنس پرست کارکن اتحاد (GAA) کے کئی اراکین اس احتجاجی قبضے میں شامل ہو گئے۔

25 ستمبر کو، بلوہ کنٹرول سازوسامان سے لیس ایک پولیس کی خصوصی کارروائی یونٹ نے قابضین کا سامنا کیا اور دھمکی دی کہ اگر انھوں نے عمارت خالی نہ کی تو ان پر گولی چلا دی جائے گی۔ جب ریویرا نے جواب میں نعرہ لگانے کی کوشش کی، تو بالآخر قابضین کو اقامت گاہ کی سیڑھیوں تک بے دخل کر دیا گیا۔ بعض قابضین، جن میں ریویرا بھی شامل تھیں، ابتدا میں ہنگامہ آرائی کرنا چاہتے تھے، تاہم انھوں نے بعد میں 8ویں گلی پر شیریڈن اسکوائر کی جانب مارچ کی قیادت کی، پھر ان مقام کی طرف گئے جہاں اسٹون وال فسادات ہوئے تھے اور بعد ازاں واپس وائن اسٹائن ہال آئے، جس کے بعد مظاہرین منتشر ہو گئے۔

## بعد کے حالات اور وراثت

قبضے کے اختتام کے فوراً بعد، ریویرا نے ایک پرچہ شائع کیا جس کا عنوان تھا: "ہم جنس پرستوں کی طاقت—ہمیں کب چاہیے؟ یا ہمیں چاہیے بھی ہے؟" یہ پرچہ "گلی کے خواجہ سرا ہم جنس پرستوں کی طاقت کے لیے" کے فرضی نام سے شائع کیا گیا۔ اس میں وائن اسٹائن ہال پر قبضے کا ذکر کیا گیا اور دعویٰ کیا گیا کہ یہ "اس وقت ناکام ہوا جب ہم خنزیروں کی درخواست پر وہاں سے نکل گئے"۔ اس میں یہ بھی کہا گیا کہ "اگلا مظاہرہ" زیادہ سخت ہوگا۔ بعض کا خیال ہے کہ اس پرچے کی اشاعت دراصل "گلی کے خواجہ سرا ہم جنس پرستوں کی طاقت کے لیے" نامی نئی تنظیم کے قیام کی نمائندگی کرتی ہے۔ تاہم، دیگر افراد جیسے بیبے اسکارپی کا کہنا ہے کہ ریویرا "اپنے آپ کو بطور گلی کا خواجہ سرا اور ہم جنس پرستوں کی آزادی کی وکیل" متعارف کروا رہی تھیں، نہ کہ کسی نئی تنظیم کے قیام کا اعلان کر رہی تھیں۔

ایک گروہ جس کا نام "گلی کے خواجہ سرا ہم جنس پرستوں کی طاقت کے لیے" تھا، بعد ازاں نیو یارک یونیورسٹی کے لوب اسٹوڈنٹ سینٹر اور بیلو ویو اسپتال میں مظاہروں کا انعقاد کرتا رہا۔ نیو یارک یونیورسٹی میں، انھوں نے ہم جنس پرستوں کے لیے ایک سماجی مرکز کے قیام، ان کے لیے کھلے داخلے کی اجازت اور بغیر کسی انتقامی کارروائی کے کھلے عام ہم جنس پرست ہونے کے حق کا مطالبہ کیا۔ بیلو ویو میں، انھوں نے نفسیاتی زیادتیوں اور جبری بانجھ پن کے خاتمے، نیز مفت، برادری کے زیرِ نگرانی صحت اور دانتوں کے علاج کی سہولیات فراہم کرنے کا مطالبہ کیا۔ نیو یارک یونیورسٹی نے جواباً وائن اسٹائن ہال میں ہم جنس پرستوں کے رقص کی اجازت دے دی۔ اسی سال بعد میں، جانسن اور ریویرا نے "گلی کے خواجہ سرا انقلابی عمل" (اسٹار) کی بنیاد رکھی، جس کے بارے میں محقق سیموئل گیلن نگ کا کہنا ہے کہ یہ "گلی کے خواجہ سرا ہم جنس پرستوں کی طاقت کے لیے" سے ابھرا تھا۔ "ہم جنس پرستوں کی آزادی" اور "ہم جنس پرست نوجوانوں" کی مدد سے، اسٹار نے "اسٹار ہاؤس" قائم کیا، جو مشرقی گاؤں، مین ہٹن میں خواجہ سرا نوجوانوں کے لیے ایک مفت پناہ گاہ تھا۔

سال 2019 میں "اسٹون وال 50" کے موقع پر، نیو یارک یونیورسٹی نے اپنی ویب گاہ اور ایک اخباری اعلامیے میں ہم جنس پرستوں کے رقص کی منسوخی کا اعتراف کیا، جس میں پولیس کے کردار کو بھی بیان کیا گیا جو قبضے کے خاتمے کا باعث بنا۔ نیو یارک یونیورسٹی میں اس واقعے کی پچاسویں سالگرہ کے موقع پر ایک تقریب کا انعقاد بھی کیا گیا۔ اس تقریب میں کئی کارکنوں نے شرکت کی جو اُس وقت کے قبضے کے دوران موجود تھے اور اس میں ایک یادگاری تقریب کے ساتھ ساتھ ایک مجلسِ مذاکرہ بھی منعقد ہوئی جس میں قبضے پر گفتگو کی گئی۔ بعد ازاں، وائن اسٹائن ہال میں ایک یادگاری تختی نصب کی گئی۔

## حواشی

## حوالہ جات

## حوالہ جات

* 
* 
* 
* 
* 
* **NOTE:** This book is primarily a collection of primary source documents. No editor is credited, but activist Tourmaline claims to have uncovered much of the archival material. See "Street Evangelists and Transgender Saints: Sylvia Rivera, Marsha P. Johnson, and the Religions of the Afro-Americas" by Ahmad Greene-Hayes, p. 46.
* **NOTE:** See previous.
* **NOTE:** See previous.
* 
* 
* 

زمرہ:ایل جی بی ٹی کی تاریخ میں 1970ء