open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
پتر

( 1 ) آبا و اجداد، اسلاف 
	( 2) قبیلے کے جد امجد* پتروں کا اولین حوالہ رگ وید میں ملتا ہے۔ دوسرا حوالہ اتھر وید کا ہے۔ ان میں پتروں کا تین درجات میں مستقیئم بتایا جاتا ہے۔ ہر طبقہ کو تین عالموں یا تین کروں ( لوکوں یا عالم ) میں سے ایک تفویض کیا گیا ہے۔ یہ تین لوک یا عالم افلاک، کرہ ہوائی اور زمین ہے۔ یہ عالم پتروں کے مرتبہ کے مطابق دیے جاتے ہیں۔ ویدوں سے پہلے کے زمانے میں پتروں کا سات طبقات میں تقسیم ہونا بھی تسلیم کیا جاتا ہے، جن میں تین غیر مادی اور کوئی شکل بھی اختیار کرنے پر قادر تھے۔ ان کی پیدائش کے متعلق اساطیر میں سے ایک میں ان کا پرہما کے پہلو سے پیدا ہونا بتایا گیا ہے۔ یہ انسانی زمانی پیمانوں کے پابند نہیں اور ماضی، حال اور مستقبل کچھ ان سے پوشیدہ نہیں ہے۔ پتروں کو بالاخر برہما کی رسوم میں شامل کر لیا گیا۔ بلاخر پرجا پتی کو ثانوی خالق کا درجہ ملا اور مخلوقات کے ساتھ دیوؤں اور اسروں کا ارشتہ از سر نو استوار ہوا۔ ظاہر ہے کہ یہ سب طبقاتی کشمکش میں برہمنوں نے کیا۔ جس طرح دیوؤں کی خوراک یگیہ اور نور روشنی قرار پایا، اس طرح پتروں کی فکر کی تیزی اور چاند (سوم ) کی روشنی بطور نور عطا ہوئی، انسان کو موت سے متصف کیا گیا ۔* پتروں کے یگیہ میں کچھ چیزیں جیسے خرگوش، سور، چتکارے اور گینڈے کا گوشت خصوصیت سے شامل ہوئیں، اسی طرح کچھ بالکل ممنوع قرپائیں۔ 
* ٍ	لسن، پیاز گاجر، تل اور ہر نمکین چیز ممنوعہ اشیائ میں شامل تھی۔ تدفین کی رسم ( شرادھ ) ان سے منسوب کی گئیں اور ان میں پیش کی گئی چیزیں بھی۔ لیکن سرادھ میں مرنے والے کے بیٹے کی موجودگی سب سے ضروری قرار دی گئی۔ 
	* کہا جاتا ہے کہ اولین ادوار میں انسان، دیوتا اور پتر اکھٹے مے نوشی کرتے تھے۔ بعد ازاں یہ عمل ممنوع قرار پایا گیا ( ست پنتھ برہمن ) اور پتر دیوتاؤں کی طرح غیر مروئی ہو گئے ۔
* ماخذ 
* منو دھرم شاشتر۔ گلوسری ( کشاف اصطلاحات ٰ ) ترجمہ ارشد رازی
پشاچ

**پشاچ** (لغوی مطلب سایہ) ہندو علم الاساطیر میں موجود ایک مخلوق جس کی غذا انسانی گوشت ہے اور کسی خاص جنم میں مسلسل بدی کی زندگی گذانے والے انسان اگلے جنم میں اس انجام سے دوچار ہوتے ہیں۔ جنوبی ہند کی لوک داستانوں میں انھیں بدروحیں، بھوت اور خون آشام مخلوق کے روپ میں دکھایا گیا ہے۔ ان داستانوں میں یہ عموماً مونث ہوتی ہیں اور انسانوں کو آسیب زدہ کرتی ہیں۔ پرانوں کے مطابق یہ پشاچ برہما کے پیدا کردہ چھلاوے اور بھٹکے ہوئے ہیں۔

قدیم ہندو ادب میں ان کا تعلق دیتوں اور ونووں سے دکھایا گیا ہے۔ یہ محض ہیولے نہیں بلکہ انھیں گذشتہ انسانی نسل کے ارتقا پزیر انسانوں کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ ویدوں کے تناظر میں دیکھا جائے تو ونو، دیت، پشاچ اور راکشس خاصے متقی ہیں اور ان میں سے کچھ بلند مرتبہ یوگیوں کے درجہ پر بھی پہنچے۔ لیکن یہ رسوم اور مذہبی اجارہ داری کے علم برداروں کے مخالف ہیں اور آج کے ہندوستان میں بھی یوگیوں کا رویہ اس سے مختلف نہیں ہے۔ اپنے اس رویے کے باعث انھیں عزت کی نگاہ سے دیکھا جاتا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:ہندو دیو مالا
زمرہ:ہندومت میں آسیب
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:خون آشام
اندر

**اندر** ہندی آریاؤں کا محافظ دیوتا جسے ابتدا میں دیوتاؤں کا سربراہ تسلیم کیا جاتا تھا۔ رگ وید کی بے شمار مناجات کا مخاطب ہے۔ لیکن رگ وید، اتھر وید اور دوسری کتب میں اس سے جو کچھ منسوب کیا جاتا ہے محض اس بیانیئے میں نہیں سماسکتا ہے۔ اندر اور اگنی جیسے دیوتاؤں کی بے شمار حثیتیں ہیں اور سب ایک سی اہم ہیں۔ اندر کے ساتھ اتنی روایات وابستہ ہیں اور اس نام پر اشتقاقی اختلاف اتنے زیادہ ہیں کہ کسی ایک متفق تعریف پر پہنچنا تقریباً ناممکن ہے۔ مثال کے طور پر
ست برہمن کا اندر دراصل ’ اندھ ‘ یعنی روشنی کرنے والا ہے، جو افکار اور افعال کو جلا بخشتا ہے۔ رگ وید کے مطابق اندر کی بنیادی خصوصیت، اختیار اور قوت کا ہے۔ اس کا وجر ( آسمانی بجلی کی کڑک اور چمک ) انھیں کی نمائندہ ہیں۔ اسی وجر سے وہ دشمن دیوتاؤں، خشک سالی اور گرہن کے ذمہ دار شیطانوں کو بھگاتا ہے۔ اسی وجہ سے اس کا ایک لقب وجر پانی یعنی وجر چلانے والا بھی ہے۔ اس کی قوت افزائش کو عموماً نسل کشی کے سانڈ ( واجن ) سے تشبیہ دی جاتی ہے۔ اسی عقیدے کی توسیع میں اسے مویشیوں اور دوسرے مادی فوائد میں برکت کے لے ے پکارا جاتا ہے۔ دیوتا سے وابستہ افعال کائنات کے متعلق نطریات کے عکاس تھے۔ چنانچہ دیوتاؤں کی قوت و استعداد برقرار رکھنے کے لے ے ضروری تھا کہ انھیں سوم کا وافر چڑھاوا چڑھایا جائے۔ قوت بحال نہ رہنے کی صورت میں پکارنے والوں کی احتیاج پوری نہ کر پائیں گے۔ بارش اور مویشیوں میں برکت کے لے ے دعائیں دہراتا مہنت سے یہ بھی مطالبہ بھی کرتا ہے کہ وہ اپنی خدمت میں تحائف ( دکشنا ) نہ دینے والوں کو سزا دے۔ رگ وید میں اندر کی ماں کے حوالے سے صرف اشارہ ملتا ہے، جسے بعد کے ادب میں آدتی کا نام دیا گیا۔ لیکن رگ وید میں ہی اندر اور اگنی کو کونیاتی پرش کے منہ سے پیدا ہونا بتایا گیا۔ لیکن اتھر وید اور تیت سام میں پرچا پتی کی بیٹی ایک بیٹی اکاستکا کو اس کی ماں بتایا گیا ہے۔ کچھ حوالوں میں اس کا کشیپ اور آدتی کا بیٹا ہونا بتایا گیا ہے۔ اپنشد عہد کے بعد وید انتا فلسفہ متشکل ہوا تو اندر کا مقام محض ایک اسطورے کا رہے گیا۔ چنانچہ مارکند پران میں ہم اس کی بتدریح تقلیب ہوتے دیکھتے ہیں۔ چنانچہ پہلے اس پر رشی گوتم کی بیوی کو ورغلانے اور پھر توستر کے بیٹے کو قتل کرنے کا الزام لگتا ہے۔ برہمن کشی کے جرم میں اس کے کئی اختیارات دھرم کو تفویض کر دیے جاتے ہیں۔ درداسس اور آگستیہ رشی اس کا تخت اور طاقت چھین لینے کی دھمکی دیتے ہیں، جواب بظاہر اس کے پاس موجود نہیں تھا۔ بعض ازاں تانترک والوں نے اس وجر کو آلہ تناسل سے متماثل قرار دے دیا اور اس کی قوت افزائش بنیادی توانائی کا محض اظہار قرار پائی ۔

## حوالہ جات

زمرہ:آدتیہ
زمرہ:بارش کے معبود
زمرہ:رگ ویدی دیوی دیوتا
زمرہ:مہابھارت کی شخصیات
زمرہ:ہندو دیوتا
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:جنگ کے دیوتا
زمرہ:افسانوی بادشاہ
اگنی

**اگنی **آتش، آگ کا دیوتااور برہما جی کا بڑا لڑکا ہے۔ 
ویدک عہد کی مذہبی رسوم میں آگ اور سوختہ قربانی ( ہون ) کو اہم مقام حاصل تھا۔ آج ہم اس ایک طرح کا ’ مثبت جادو ‘ قرار دیا جا سکتا ہے۔ جس کا
مقصد پراسرار اور طاقتور الوہی قوتوں کو انسانی افادیت سے ہم آہنگ کرنا تھا۔ بھینٹ کو ’ مع خوشبو ‘ اوپر بھیجنے کے لے ے آگ کے شعلوں سے موزوں ترین پیغام بر خیال کیا جا سکتا تھا۔
* آگ پیدا کرنے کا طریقہ بھی آگ سے کچھ کم اہم نہیں تھا۔ آریا دو لکڑیوں ( ارنیوں ) کو جلا کر آگ پیدا کرتے تھے۔ اگنی اور وایو ( ہوا ) جیسے دیوتاؤں کی ماہیت ایسی ہے کہ انھیں استعارہ میں بہتر طور پر بیان کیا جا سکتا ہے، انسانی خصائص کی مماثلت میں انھیں پھر طور پر بیان نہیں کیا جا سکتا ہے۔ چنانچہ اگنی کو مکھن پکا، مکھن مکھ، سات زبانوں والا اور شعلوں کی سی جٹاؤں والے کے القاب سے یاد کیا جاتا رہا۔ اس کے دوسرے القاب سونے کے دانتوں والا، ہزار آنکھوں والا وغیرہ بھی ہیں۔ لیکن یہ سب صفاتی نام ہیں اور عموماً شبیہہ کی شکل میں پیش نہیں کیے جاتے ہیں۔
* اگنی پر ہریوتا حلول ہے، وہ دیوتاؤں کا پروہت اور پرہتوں کا دیوتا ہے، ہر گھر کا معزز مہمان ہے جو شر کی تاریک قوتوں کو دور رکھتا ہے۔ چونکہ ہر بار آگ جلانے پر ازسر نو پیدا ہوتا ہے، چنانچہ اسے حیات پرور اور اولاد دینے والا بھی خیال کیا جاتا ہے۔ لافانی ہونے کے باعث اپنے بھگتوں کو لافانی کرنے کی قدرت رکھتا ہے۔ اس کے رتھ میں سرخ گھوڑے جتے رہتے ہیں اور اپنے پیچھے سیاہ نشان راہ چھوڑتا جاتا ہے۔ عبور نہ کیے جاسکنے والے جنگلوں میں راستہ بناتا چلا جاتا ہے۔ غیر ضروری جنگل صاف کرتا ہے تا کہ اس ماننے والوں کو وسیع جگہ میسر آسکے۔
* رگ وید میں اگنی کے متعلق ملنے والے زیادہ تر حوالے استعارے کی حثیت رکھتے ہیں۔ ان میں سے ایک کا اس سے پانی سے تعلق ہے، جس میں وہ کبھی کبھار چھپ جاتا ہے۔ ست پنتھ برہمن میں رسومات کی توضیح کرتے ہوئے اس کا سہ جہتی ماہیت کا مالک ہونا مانا جاتا ہے۔ جنھیں گرہپتی، آہوانیہ اور دکسن کا نام دیا جاتا ہے۔ اسی کتاب اس کا آٹھ اشکال ردر، شرو، پشوپتی، اگر، اشنی، بھو مہان دیو، اشنا میں ہونا بیان کیا جاتا ہے۔ البتہ جب وہ اپنی تین کی تین گنا حثیت میں ہوتا ہے تو اسے کمار کہتے ہیں۔
* البتہ پورانوں میں اگنی کے خصائص انسانی مماثلت میں آجاتے ہیں اور اس کے والدین بھی بدل جاتے ہیں، اسے ابھیمانی ( مغرور ) کا نام دیتے ہوئے برہما کاسب سے بڑا بیٹا قرار دیا جاتا ہے، بعض جگہ اسے ( کونیاتی مرد ) ورات پرش کے منہ سے برآمد ہوتا دیکھایا جاتا ہے۔ جب دانش کی صفت وابستہ کی جاتی ہے تو اسے کوی اور اجا تویدس کہا جاتا ہے۔ بطور مالک اسے دہاتر، کستر، بھونا وی، سریش اور پانی کی اولاد کی حثیت سے اپمگربھ کہا جاتا ہے۔
## حوالہ جات

زمرہ:آتشی خدا
زمرہ:رگ ویدی دیوی دیوتا
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ہندو دیوتا
زمرہ:ہندو عبادت میں آگ
دوجمنے

* **وہ جو دو بار پیدا کیا گیا**، مراد برہمن کھشتری اور ویش ہے مجازاً پرندے کے لے ے استعمال ہوتا ہے۔ پرندوں کو دو دوج اس لے ے کہا جاتا ہے کہ کہ وہ پہلے انڈے دیتے ہیں پھر ان میں سے بچہ پیدا ہوتا ہے۔ برہمن، کھشتری، ویش دو دوج کہلانے کی وجہ وجہ یہ ہے کہ ان تینوں ذاتوں کے بچے پیدا ہونے کے بعد جگیو پوت پہنایا جاتا ہے اور یہ عمل دوسری پیدا ہونے کے مترادف ہے۔ بغیر جینئو کے چاہیے برہمن کے نقطہ سے ہی کیوں نہ ہو بچے کا شودر کے درجہ پر ہونا تسلیم کیا جاتا ہے۔ 
 
* ماخذ 
* منو دھرم شاشتر۔ گلوسری ( کشا اصطلاحات ٰ ) ترجمہ ارشد رازی
مزدوکیت

مانی کی موت کے تقریباً ڈیڑھ سوسال کے بعد ایران میں ایک دوسرے پیغمبر کا ظہور ہوا، جو مزدوک کے نام سے مشہور ہے۔ مزدوک کے باپ کا نام بامداد تھا، جو نیشا پور کا رہنے والا تھا۔ ساسانی بادشاہ قباد اول کے عہد میں اس نے اپنی رسالت کا اعلان کیا اور لوگوں کو اپنے دین کی طرف بلایا۔ اس زمانے میں میں ملک میں امرء اور مذہبی پیشواؤں کا اقتدار بہت بڑھ گیا تھا۔ قباد نے کچھ سیاسی اغراض کے تحت کچھ عقدتاً اس مسلک کو قبول کیا اور اس کے اشتراکی اصول رائج کرنے کی کوشش کی۔ مگر اسے کامیابی حاصل نہ ہو سکی اور وہ تخت سے محروم کر دیا گیا۔ 	اپنی حکومت کے دوسرے دور میں اس نے مزدوکیوں پر سختیاں کیں اور ان کی بڑی تعداد کو قتل کرادیا۔ قباد کے بعد نوشیروان کی حکومت میں ان کے خلاف اور سخت اقدام اٹھایا اور تقریباً ایک لاکھ مزدوکیوں کو قتل کر دیا گیا اور یہ کلیتہً ناپید ہو گئے۔
	عباسیوں کے دور میں بابک خرمی نے اس نظریہ کی تبلیغ کی اور مامونی حکومت کو بہت پریشان کیا اور ماموں نے پے در پے اس کی سرکوبی کے لیے کئی فوجیں روانہ کیں، مگر ہر دفعہ شاہی فوجیں شکست کھا جاتی تھیں۔ مامون کے بعد اس کے جانشین معتصم باللہ نے اپنے ترک سالار افشین کو اس کے استیصال کے لیے روانہ کیا۔ افشین نے کئی سال مسلسل معرکوں کے بعد اسے گرفتار کرنے میں کامیاب ہوا۔ معتصم نے اسے اور اس کے چند ساتھیوں کو پر لٹکا دیا۔
## عقائد
مزدوک نظری عقائد مانویت سے ماخوذ ہیں۔ یہ بھی نور و ظلمت دو خداؤں کا مبلغ تھا اور دونوں کو ازلی مانتا تھا اور ان کی آویزش کو بلا ارادہ اور اتفاقی بتاتا تھا۔ اس کی تعلیم کے مطابق خیر کا خالق و صانع یزدان
اور شر کا اہریمن تھا۔ عقل، ادراک، کواکب اور شمس و قمر یزدان کے پیدا کردہ ہیں۔ اس کے برعکس سانپ، شیر اور درندے اہریمن کی مخلوق ہیں۔ صحت و حیات کا عطاکرنے والا یزدان اور مرض و موت کو طاری کرنے والا اہریمن تھا۔ الغرض جو مفید اور اچھا تھا وہ یزدان کی طرف سے تھا۔

مزدوک کا دوسرا عقیدہ یہ تھا کہ عام روحانی کی ترکیب بھی عالم جسمانی کی طرح ہوتی ہے۔ یزدان ایک عظیم بادشاہ کی طرح تخت پر جلوہ افروز ہے اور چار خدام قوی تیز، شعور، حافظہ اور مسرت اس کے سامنے کھڑے ہیں اور یہی چار قوتیں عالم کے تمام امور انجام دیتی ہیں۔

اپنی اخلاقی تعلیمات میں مزروک نے تقویٰ، پاکی، زہد اور ترک شہوات پر زور دیا ہے نیز، جانداروں کو ستانے اور گوشت کھانے سے منع کیا ہے۔ اس کے عقیدے کے مطابق یہ دنیا تین عناصر آب، خاک اور آتش سے بنی ہے۔ اس لیے اس نے تینوں کو پاک رکھنے کا حکم دیا ہے۔

مزدوک کی تعلیم کا سب سے اہم حصہ اشتراکیت اور اشتمالیت سے متعلق ہے۔ اس کا خیال ہے کہ تمام دنیا ناہمواری، ظلم و کینہ و حرض و حسد اور جنگ وجدل اہریمن کی طرف سے ہے اور اس کے پیدا ہونے کا سبب عورت اور دولت ہے، جس ہر انسان مالکانہ قبضہ رکھتا ہے اور ملکیت کا تصور ہی برُا ہے اور یہ تمام فتنہ و شر کے پھلنے کا سبب ہے۔ نیز یہ عدل کے خلاف ہے اس لیے دونوں کو ذاتی تصرف سے آزاد کیا جائے اور ان پر تمام لوگوں کا مساوی حق تسلیم کیا جائے اور ان سے فائدہ اٹھانے کا یکساں موقع دیا جائے۔ یہ طریقہ اہریمن کی طاقت کو توڑے گا اور یزدان کے ہاتھ مظبوط کرے گا۔ کیوں کہ یزدان مساوات اور عدل کا خواہاں ہے۔ مزدوک کا خیال تھا جو اس طریقہ کو پسند نہیں کرتا ہے وہ اہریمن کا موید ہے۔

مزدوکیت اور موجودہ اشتراکیت میں فرق یہ ہے کہ ثانی الذکر دہریت اور الحاد پر مبنیٰ ہے، اول الذکر مذہب پر۔ مزدوک اس کی تبلیغ اس لیے کرتا تھا کہ یہ یزدان کے عین منشا کے مطابق ہے اور اہریمن کے شر کو روکنے کا ایک مفید طریقہ ہے۔
## حوالہ جات
2013 پاکستان-افغانستان سيلاب

سال 2013 کے اگست کے مہینے میں آیا ہوا سیلاب جس سے پاکستان اور افغانستان کے بیشتر علاقے متاثر ہوئے تھے۔

زمرہ:2013ء میں افغانستان
زمرہ:2013ء میں پاکستان
زمرہ:2013ء میں سیلاب
زمرہ:پاکستان میں سیلاب
زمرہ:پاکستان میں قدرتی آفات
زمرہ:2013ء میں پاکستان میں آفات
زمرہ:افغانستان میں سیلاب
اتوپو صوبہ

**اتوپو صوبہ**  لاؤس کا ایک رہائشی علاقہ ہے۔ 

## تفصیلات
اتوپو صوبہ کا رقبہ 10,320 مربع کلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 112,120 افراد پر مشتمل ہے۔ 

## مزید دیکھیے
* لاؤس
* فہرست لاؤس کے شہر

## حوالہ جات


زمرہ:لاؤس کے صوبے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:لاؤس
زمرہ:وینتیان
زمرہ:ایشیائی دار الحکومت
بان ہوواے سائے

**بان ہوواے سائے **  لاؤس کا ایک رہائشی علاقہ جو بوکیو صوبہ میں واقع ہے۔ 

## تفصیلات
بان ہوواے سائے کی مجموعی آبادی 17,687 افراد پر مشتمل ہے اور 398 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔ 

## مزید دیکھیے
* لاؤس
* فہرست لاؤس کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:لاؤس میں صوبائی دارالحکومت
زمرہ:دریائے میکونگ
زمرہ:بوکیو صوبہ
زمرہ:لاؤس کے آباد مقامات
آیزو 3166-2:LA

**آیزو 3166-2:LA** آیزو 3166-2 میں لاؤس کے لیے اندراج ہے۔ بین الاقوامی تنظیم برائے معیاریت کی جانب سے شائع کیا جانے والا آیزو 3166 کا حصہ ہے۔

## موجودہ رموز

## مزید دیکھیے
* لاؤس کے صوبے

## حوالہ جات

زمرہ:آیزو 3166
زمرہ:لاؤس-متعلقہ فہرستیں
زمرہ:لاؤس کے صوبے
زمرہ:لاؤس جغرافیہ-متعلقہ فہارست
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
اتوپو

**اتوپو**  لاؤس کا ایک رہائشی علاقہ جو اتوپو صوبہ میں واقع ہے۔ 

## تفصیلات
اتوپو کی مجموعی آبادی 19,200 افراد پر مشتمل ہے اور 93 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔ 

## مزید دیکھیے
* لاؤس
* فہرست لاؤس کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:1560ء میں آباد ہونے والے مقامات
زمرہ:لاؤس میں صوبائی دار الحکومت
زمرہ:لاؤس میں صوبائی دارالحکومت
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:اتوپو صوبہ
پاکسے

**پاکسے**  لاؤس کا ایک رہائشی علاقہ جو چامپاساک صوبہ میں واقع ہے۔

## تفصیلات
پاکسے کی مجموعی آبادی 87,000 افراد پر مشتمل ہے۔

## مزید دیکھیے
* لاؤس
* فہرست لاؤس کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:لاؤس میں صوبائی دارالحکومت
زمرہ:ویکی ڈیٹا پر موجود متناسقات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:لاؤس کے اضلاع
زمرہ:چامپاساک صوبہ
بنی نعیم

**بنی نعیم** ( عربی: بني نعيم) فلسطین کا ایک رہائشی علاقہ ہے۔

## تفصیلات
بنی نعیم کی مجموعی آبادی 20,084 افراد پر مشتمل ہے۔ 

## مزید دیکھیے
* فلسطین
* فہرست فلسطین کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:محافظہ الخلیل
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:مغربی کنارہ کے شہر
زمرہ:دولت فلسطین کی بلدیات
زمرہ:ریاست فلسطین میں مزارات
زمرہ:بائبل کی شخصیات کے مقبرے
زمرہ:فلسطینی مزارات
زمرہ:فلسطین کے شہر
بیت لاہیا

**بیت لاہیا** ( عربی: بيت لاهيا) فلسطین کا ایک رہائشی علاقہ ہے۔

## تفصیلات
بیت لاہیا کی مجموعی آبادی 59,540 افراد پر مشتمل ہے۔

## مزید دیکھیے
* فلسطین
* فہرست فلسطین کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:غزہ کی پٹی کے شہر
زمرہ:محافظہ شمالی غزہ
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:دولت فلسطین کی بلدیات
زمرہ:فلسطینی علاقوں کے آباد مقامات
محافظہ یروشلم

تصغیر|محافظہ یروشلم

**محافظہ یروشلم** (Jerusalem Governorate)
( **';  **') فلسطین کے سولہ محافظات میں سے ایک ہے، جو مغربی کنارہ میں واقع ہے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:محافظہ یروشلم
زمرہ:مغربی کنارہ میں محافظات فلسطینی قومی عملداری
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:مغربی کنارہ
زمرہ:جغرافیہ یروشلم
بیتونیا

*بیتونیہ* (عربی: بیتونیہ) فلسطین میں ایک رہائشی بستی ہے۔  {ite cite web | مصنف = انگریزی بولنے والے ویکیپیڈیا کے معاونین | url = https: // en. wikipedia.org/w/index.php?title=Beitunia&redirect=no&oldid=646393094 | title = Beitunia | data =} 

## تفصیلات
بیتونیا کی مجموعی آبادی 19,761 افراد پر مشتمل ہے۔

## مزید دیکھیے
* فلسطین
* فہرست فلسطین کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:محافظہ رام اللہ اور البیرہ
زمرہ:مغربی کنارہ کے شہر
زمرہ:دولت فلسطین کی بلدیات
زمرہ:فلسطین کے شہر
ماہنامہ دختران اسلام

لاہور سے شائع ہونے والے ماہنامہ دختران اسلام کی اشاعت کا آغاز 1990ء کی دہائی میں ہوا۔ یہ منہاج القرآن ویمن لیگ کا نمائندہ شمارہ ہے، جو اس کے اراکین کو ارسال کیا جاتا ہے اور اسی بنا پر یہ پاکستان کے علاوہ بیرون ملک مقیم پاکستانیوں تک بھی پہنچتا ہے۔

## موضوعات
مستقل سلسلوں میں القرآن، الحدیث اور الفقہ شامل ہیں۔ ان کے علاوہ امن عالم کے قیام، حقوق انسانی کے تحفظ بالخصوص حقوق نسواں سے متعلقہ مضامین بھی اس کی زینت بنتے رہتے ہیں۔ اس سلسلے میں یہ ماہنامہ گاہے بگاہے امت مسلمہ کو درپیش مسائل سے آگاہی اور ان کا حل بھی تجویز کرتا ہے۔

## اندرونی روابط
* ماہنامہ منہاج القرآن
* منہاج القرآن
* عرفان القرآن
* طاہرالقادری
* گوشۂ درود

## بیرونی روابط
* ماہنامہ دختران اسلام کی باضابطہ ویب گاہ
* تحریک منہاج القرآن کی ویب گاہ

زمرہ:اخبارات و رسائل
زمرہ:اسلامی ادب
زمرہ:پاکستانی رسائل و جرائد
زمرہ:مجلات
زمرہ:منہاج القرآن
محافظہ رام اللہ و البیرہ

تصغیر|محافظہ رام الله اور البیرہ

**محافظہ رام الله اور البیرہ** (Ramallah and al-Bireh Governorate)
( **';  **') فلسطین کے سولہ محافظات میں سے ایک ہے، جو مغربی کنارہ میں واقع ہے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:محافظہ رام اللہ اور البیرہ
زمرہ:مغربی کنارہ میں محافظات فلسطینی قومی عملداری
البیرہ

البیرہ (عربی: البيرة، رام اللہ) مغربی کنارے کا ایک ضلع ہے۔

## تفصیلات
البیرہ کی مجموعی آبادی 38,202 افراد پر مشتمل ہے۔

## مزید دیکھیے
* فلسطین
* فہرست فلسطین کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:دولت فلسطین کی بلدیات
زمرہ:محافظہ رام اللہ اور البیرہ
زمرہ:مغربی کنارہ کے شہر
نابلس

**نابلس** ( عربی: نابلس) فلسطین کا ایک رہائشی علاقہ ہے۔

## تفصیلات
نابلس کی مجموعی آبادی 126,132 افراد پر مشتمل ہے۔

## مزید دیکھیے
* فلسطین
* فہرست فلسطین کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ فلسطین
زمرہ:تاریخی یہودی اسماج
زمرہ:سرزمین شام
زمرہ:کنعانی شہر
زمرہ:محافظہ نابلس
زمرہ:مغربی کنارہ کے شہر
زمرہ:دولت فلسطین کی بلدیات
زمرہ:فلسطینی مسیحی برادریاں
زمرہ:فلسطین کے شہر
زمرہ:مغربی کنارہ میں آثار قدیمہ
زمرہ:سامری
جنین، مغربی کنارہ

**جنین، مغربی کنارہ** ( عربی: جنين ) فلسطین کا ایک رہائشی علاقہ ہے۔

## تفصیلات
جنین، مغربی کنارہ کی مجموعی آبادی 39,004 افراد پر مشتمل ہے۔

## مزید دیکھیے
* فلسطین
* فہرست فلسطین کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:30-500 کی ترمیمی پابندی کے حامل صفحات
زمرہ:محافظہ جنین
زمرہ:مغربی کنارہ کے شہر
زمرہ:دولت فلسطین کی بلدیات
زمرہ:دولت فلسطین میں کانسی کے دور کے مقامات
زمرہ:فلسطینی مسیحی برادریاں
زمرہ:جنین، مغربی کنارہ
زمرہ:کنعانی شہر
زمرہ:مغربی کنارے میں فلسطینی پناہ گزین کیمپ
زمرہ:فلسطینی پناہ گزین کیمپ
زمرہ:فلسطین کے شہر
السموع

**السموع** ( عربی: السموع) فلسطین کا ایک رہائشی علاقہ ہے۔

## تفصیلات
السموع کی مجموعی آبادی 19,649 افراد پر مشتمل ہے۔

## مزید دیکھیے
* فلسطین
* فہرست فلسطین کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:عبرانی بائبل کے مقامات
زمرہ:محافظہ الخلیل
زمرہ:یہودا کی قدیم یہودی آبادیاں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:مغربی کنارہ کے شہر
زمرہ:دولت فلسطین کی بلدیات
زمرہ:13 کوہانک شہر
زمرہ:فلسطین کے دیہات
زمرہ:فلسطین کے شہر
مغربی کنارہ کے شہر

یہ **[[فہرست مغربی کنارہ کے شہر]]** ہے۔ 
* اریئیل
* بیتار عیلیت
* معالیہ ادومیم
* مودیعین عیلیت

## حوالہ جات

زمرہ:دولت فلسطین کے شہر
زمرہ:شہروں کی فہرستیں بلحاظ ملک
زمرہ:فلسطین کی سیاست
زمرہ:فلسطین کے شہر
زمرہ:یہودا و سامرہ علاقہ
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:مغربی کنارہ کے شہر
غزہ پٹی کے شہر

تصغیر|غزہ پٹی کے شہر

یہ **[[فہرست غزہ پٹی کے شہر]]** (List of cities in the Gaza Strip) ہے۔

## شہروں کی فہرست
[تصغیر|[غزہ شہر]]

## حوالہ جات

## حوالہ جات

زمرہ:دولت فلسطین کے شہر
زمرہ:شہروں کی فہرستیں بلحاظ ملک
زمرہ:غزہ کی پٹی کے آباد مقامات
زمرہ:غزہ کی پٹی کے شہر
زمرہ:فلسطین کی سیاست
زمرہ:فلسطین کے شہر
زمرہ:فلسطین متعلقہ فہارست
زمرہ:ایشیا میں شہروں کی فہرستیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
کرکٹ عالمی کپ 2015ء آفیشلز

کرکٹ عالمی کپ 2015ء کے لیے آفیشلز کا انتخاب *امپائر سلیکشن پینل* نے کیا تھا اور یہ معلومات 2 دسمبر 2014 کو جاری کی گئی تھی۔ آسٹریلیا، انگلینڈ سے پانچ پانچ، ایشیا سے پانچ، نیوزی لینڈ اور جنوبی افریقہ سے دو دو اور ویسٹ انڈیز سے ایک امپائر کو منتخب کیا گیا۔ اس پینل نے ایونٹ کے لیے پانچ میچ ریفریوں کا انتخاب بھی کیا۔

امپائر سلیکشن پینل گف ایلارڈائس (آئی سی سی کے جنرل منیجر - کرکٹ)، رنجن مادھوگالے (آئی سی سی چیف میچ ریفری)، ڈیوڈ لائیڈ (سابق کھلاڑی، کوچ اور امپائر اور اب ٹیلی ویژن مبصر) اور سری وینکٹا راگھون (سابق ایلیٹ پینل امپائر) پر مشتمل تھا۔

## ایمپائر
منتخب امپائرز میں سے بارہ کا تعلق آئی سی سی ایلیٹ پینل کے امپائر سے ہے جبکہ باقی آٹھ کا تعلق آئی سی سی کا بین الاقوامی امپائرز پینل سے ہے۔

آئی سی سی ایلیٹ پینل کے ارکان کو عام طور پر دنیا کے بہترین امپائر تصور کیا جاتا ہے اور اس وجہ سے وہ تقریباً تمام بین الاقوامی کرکٹ ٹورنامنٹس اور آئی سی سی ایونٹس میں کام کرتے ہیں۔ امپائرز کے بین الاقوامی پینل کے باقی چھ کی شناخت ابھرتے ہوئے اور باصلاحیت میچ آفیشلز کے طور پر کی گئی ہے، جو پہلے ہی بین الاقوامی سطح پر امپائرنگ کر چکے ہیں اور اب عالمی کپ میں امپائرنگ کے لیے تیار ہیں۔

Sources:

## ریفری
پانچ ریفریز کو بھی سلیکشن پینل نے منتخب کیا۔ تمام منتخب ریفریز کا تعلق آئی سی سی ریفریز ایلیٹ پینل سے تھا اور انھیں دنیا کے بہترین کرکٹ ریفریوں میں شمار کیا جاتا ہے۔

## حوالہ جات

آفیشلز
2015
المغرب کے شہر

تصغیر|مراکش

یہ **[[فہرست المغرب کے شہر]]** (List of cities in Morocco) ہے۔

## 50,000 یا اس سے زیادہ آبادی والے شہروں کی فہرست

## شہروں کی فہرست بلحاظ آبادی 2004ء

## حوالہ جات

زمرہ:المغرب کے شہر
زمرہ:شہروں کی فہرستیں بلحاظ ملک
زمرہ:افریقا میں شہروں کی فہرستیں
زمرہ:المغرب کے جغرافیہ-متعلقہ فہارست
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:آبادیات المغرب
زمرہ:فہرست شہر بلحاظ آبادی
زمرہ:ملکی ذیلی تقسیم درجہ بندی کی فہرستیں
جماعت (حیاتیات)

**جماعت** یا **چھوٹی جماعت** (کلاس) حیاتیات کی درجہ بندی میں نظام جماعت یا طبقہ سے نیچے اور خاندان سے اوپر کا درجہ ہے۔

زمرہ:صنفی زمرہ جات
زمرہ:اصطلاحات حیاتیات
زمرہ:حیوانی نظام تسمیہ
زمرہ:نباتاتی طبقہ بندی
زمرہ:جماعت (حیاتیات)
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
دار البیضاء الکبری

**دار البیضاء الکبری** ( فرانسیسی: Grand Casablanca) مراکش کا ایک رہائشی علاقہ ہے۔

## تفصیلات
دار البیضاء الکبری کا رقبہ 1,117 مربع کلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 3,631,061 افراد پر مشتمل ہے۔

## مزید دیکھیے
* مراکش
* فہرست مراکش کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:المغرب کے علاقے
زمرہ:المغرب کے سابقہ علاقے
زمرہ:دار البیضا
زمرہ:دار البیضاء-سلطات
زمرہ:المغرب میں 1997ء کی تاسیسات
زمرہ:1997ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے
طنجہ

**طنجہ** ( فرانسیسی: Tanger) المغرب کا ایک رہائشی علاقہ جو طنجہ تطوان میں واقع ہے۔

## مزید دیکھیے
* المغرب
* فہرست المغرب کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:طنجہ
زمرہ:سابقہ پرتگیزی مستعمرات
زمرہ:المغرب کے شہر
زمرہ:المغرب کے میٹروپولیٹن علاقہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:المغرب میں فونیقی نوآبادیات
زمرہ:المغرب میں پریفیکچری دار الحکومت
زمرہ:المغرب کے علاقائی دار الحکومت
زمرہ:سابقہ جمہوریتیں
زمرہ:فونیقی نوآبادیات
زمرہ:بندرگاہیں
زمرہ:1940ء میں تحلیل ہونے والی ریاستیں اور عملداریاں
زمرہ:1956ء میں تحلیل ہونے والی ریاستیں اور عملداریاں
زمرہ:افریقا میں پانچویں صدی ق م کی تاسیسات
زمرہ:المغرب کے بندرگاہ شہر
زمرہ:افریقا کے سابقہ ممالک
زمرہ:المغرب میں رومی قصبے اور شہر
زمرہ:افریقا میں آثار قدیمہ
زمرہ:قدیم مراکش
زمرہ:1945ء کی تاسیسات
زمرہ:المغرب میں تاسیسات
زمرہ:آثار قدیمہ المغرب
زمرہ:افریقہ کے آباد مقامات
زمرہ:بندرگاہ شہر
سلا

**سلا** ( فرانسیسی: Salé) المغرب کا ایک رہائشی علاقہ جو رباط سلا زمور زعیر میں واقع ہے۔

## تفصیلات
سلا کی مجموعی آبادی 1,000,000 افراد پر مشتمل ہے۔

## مزید دیکھیے
* المغرب
* فہرست المغرب کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:جغرافیہ المغرب
زمرہ:المغرب
زمرہ:المغرب کے شہر
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:المغرب میں پریفیکچری دار الحکومت
زمرہ:رباط-سلا-قنیطرہ
زمرہ:سابقہ قومی دار الحکومت
زمرہ:المغرب کے آباد ساحلی مقامات
زمرہ:قدیم شہر
زمرہ:آثار قدیمہ المغرب
زمرہ:قذاقی
زمرہ:افریقہ کے آباد مقامات
زمرہ:بحیرہ روم میں قذاقی
برقی قوت

**برقی قوت** سے مراد برقی توانائیی کا برقی دوران میں بہاؤ ہے۔ بین الاقوامی نظام اکائیات اس کی قوت اکائی میں واٹ ہے جو ایک جول فی سیکنڈ کے برابر ہے۔ معیاری سابقے واٹس پر لاگو ہوتے ہیں جیسا کہ دیگر SI یونٹوں کے اوپر ہوتے ہیں۔ ہزار، دس لاکھ اور ارب واٹ کو بالترتیب کلوواٹ، میگا واٹ اور گیگا واٹ کہا جاتا ہے۔

ایک عام غلط فہمی یہ ہے کہ برقی قوت خریدی اور بیچی جاتی ہے، لیکن درحقیقت برقی توانائی خریدی اور بیچی جاتی ہے۔ مثال کے طور پر، صارفین کو فروخت کی جانے والی بجلی کی پیمائش توانائی کی مقدار، کلو واٹ آور (کلو واٹ کو گھنٹوں سے ضرب دیکر) کے حساب سے کی جاتی ہے، نہ کہ اس شرح سے جس پر یہ توانائی منتقل ہوتی ہے۔

برقی قوت عام طور پر برقی جنریٹرز کے ذریعے تیار کی جاتی ہے، لیکن یہ دیگر ذرائع جیسے  برقی بیٹریوں سے بھی فراہم کی جا سکتی ہے۔ یہ عام طور پر کاروباروں اور گھروں کو برقی قوت کی صنعت سے برقی گرڈ کے ذریعے فراہم کی جاتی ہے۔

برقی قوت کو ترسیلی لائنوں (تاروں) کے ذریعے طویل فاصلے پر پہنچایا جا سکتا ہے اور حرکت، روشنی یا حرارت کی اعلی کارکردگی والی ایپلی کیشنز کے لیے استعمال کیا جا سکتا ہے۔

زمرہ:برقناطیسیت
زمرہ:برقی طاقت
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:برقی توانائی
زمرہ:طبیعی مقداریں
برقی توانائی

**برقی توانائی** برقی رو کے بہاؤ سے حاصل ہونے والی تونائی ہے، برقی توانائی مراد ایسی توانائی جس کا تعلق برقی چارج شدہ ذرات پر قوتوں اور ان ذرات کی حرکت سے ہے ( تاروں میں الیکٹران، لیکن ہمیشہ نہیں)۔ یہ توانائی ذرات کے بہائو اور برقی قوت مخفیہ جسے(اکثر وولٹیج کہا جاتا ہے کیونکہ برقی قوت مخفیہ کو وولٹ میں ماپا جاتا ہے) کے امتزاج سے فراہم کی جاتی ہے جو ایک سرکٹ کے ذریعے فراہم کی جاتی ہے (مثلاً، بجلی کی بجلی کی کسی یوٹیلیٹی کے ذریعے فراہم کی جاتی ہے)۔ ذرات کی حرکت (مثلا الیکٹران کا بہائو) ضروری نہیں ہے۔ مثال کے طور پر، جامد بجلی یا چارج شدہ کپیسیٹر میں اگر چارج شدہ ذرات کے ساتھ وولٹیج کا فرق موجود ہے، تو حرکت پزیر برقی توانائی عام طور پر توانائی کی دوسری شکل میں تبدیل ہو جاتی ہے (مثلاً، حرارتی، حرکت، آواز، روشنی، ریڈیائی لہریں، وغیرہ)۔

برقی توانائی کی فروخت عام طور پر کلو واٹ آور میں ہوتی ہے۔  (ایک کلو واٹ آور= چتھیس لاکھ جول) جو کلو واٹ میں پاور کو گھنٹوں میں استعمال شدہ وقت کو ضرب دینے سے حاصل ہوتا ہے۔  بجلی کی سہولتیں فراھم شدہ برقی توانائی کی پیمائش کے لیے بجلی کے میٹر استعمال کرتی ہیں جہاں اس تمام برقی توانائی کا موجودہ میزان موجود ہوتا ہے جو صارف کو اب تک فراھم کی گئی۔

برقی گرمائش برقی توانائی کو توانائی کی دوسری شکل یعنی حرارت توانائی میں تبدیل کرنے کی ایک مثال ہے۔ الیکٹرک ہیٹر کی سب سے آسان اور عام قسم توانائی کو تبدیل کرنے کے لیے برقی مزاحمت کا استعمال کرتی ہے۔ برقی توانائی کے دوسرے کئی استعمالات ہیں۔ مثال کے طور پر کمپیوٹرز میں، برقی توانائی کی قلیل مقدار تیزی سے لاکھوں ٹرانزسٹروں کے اندر، باہر اور ان کے درمیان سے گذر رہی ہوتی ہے، جہاں توانائی دونوں جگہ سے گذر رہی ہے یعنی ٹرانزسٹر کے اندر حرکت پزیر برقی بہائو اور غیر حرکت پزیر (ٹرانزسٹر کے گیٹ پر برقی چارج جو گزرنے والے کرنٹ کو کنٹرول کرتا ہے)۔

زمرہ:برق
زمرہ:اشکال توانائی
المغرب کی علاقائی تقسیم

تصغیر|مراکش

**[[المغرب کے علاقے]]** (Regions of Morocco) مراکش کی انتظامی تقسیم ہیں۔ 1997ء تک المغرب کے سات علاقے تھے، لیکن 1997ء کے بعد مرکزیت اور تنظیم نو کے تحت اسے سولہ علاقوں میں تقسیم کیا گیا تھا۔ 2010ء میں تنظیم دوبارہ نو کے تحت اسے بارہ علاقوں میں تقسیم کیا گیا، جو پریفیکچر اور صوبے ہیں۔

## 2015ء کے بعد سے علاقے

**A.**Lies partially or completely within the disputed territory of Western Sahara.

## 1997 سے قبل علاقے
1997ء سے پہلے المغرب 7 علاقوں میں تقسیم تھا: وسطی، مشرقی، شمال وسطی، شمال مغربی، جنوب وسطی، جنوبی، تانسفت 

## 1997 سے 2010: مکمل وحدانی نظام
تصغیر|مراکش کی علاقائی تقسیم
1997ء کی تنظیم نو کے تحت اسے 16 علاقوں میں تبدیل کر دیا گیا۔

## حوالہ جات

زمرہ:افریقا کی ملکی ذیلی تقسیم
زمرہ:درجہ اول انتظامی ملکی ذیلی تقسیم
زمرہ:لا مرکزیت
زمرہ:المغرب کے جغرافیہ-متعلقہ فہارست
زمرہ:المغرب کی ذیلی تقسیم
زمرہ:المغرب کے علاقے
زمرہ:ملکی تقسیمات کی فہرستیں
زمرہ:جغرافیہ المغرب
زمرہ:حکومت المغرب
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:المغرب کے سابقہ علاقے
تادلہ ازیال

**تادلہ ازیال** ( فرانسیسی: Tadla-Azilal) مراکش کا ایک رہائشی علاقہ ہے۔

## تفصیلات
تادلہ ازیال کا رقبہ 17,125 مربع کلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 1,450,519 افراد پر مشتمل ہے۔

## مزید دیکھیے
* مراکش
* فہرست مراکش کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:المغرب کے علاقے
زمرہ:مقالے جن میں عربی زبان کا متن ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:المغرب کے سابقہ علاقے
زمرہ:بنی ملال-خنیفرہ
بنی ملال

**بنی ملال** ( فرانسیسی: Beni Mellal) المغرب کا ایک رہائشی علاقہ جو تادلہ ازیال میں واقع ہے۔

## تفصیلات
بنی ملال کی مجموعی آبادی 192,924 افراد پر مشتمل ہے اور 620 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔ 

## مزید دیکھیے
* المغرب
* فہرست المغرب کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:المغرب کی بلدیات
زمرہ:المغرب کے شہر
زمرہ:المغرب کے صوبائی دار الحکومت
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:المغرب کے علاقائی دار الحکومت
زمرہ:بنی ملال
زمرہ:بنی ملال صوبہ کے آباد مقامات
زمرہ:بنی ملال صوبہ
زمرہ:بنی ملال-خنیفرہ
تمارہ

**تمارہ** ( فرانسیسی: Temara) المغرب کا ایک رہائشی علاقہ جو رباط سلا زمور زعیر میں واقع ہے۔

## تفصیلات
تمارہ کی مجموعی آبادی 250,000 افراد پر مشتمل ہے۔

## مزید دیکھیے
* المغرب
* فہرست المغرب کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:المغرب کی بلدیات
زمرہ:المغرب کے شہر
زمرہ:مقالے جن میں عربی زبان کا متن ہے
زمرہ:رباط-سلا-قنیطرہ کے آباد مقامات
زمرہ:المغرب میں پریفیکچری دار الحکومت
زمرہ:صخیرات-تمارہ پریفیکچر
زمرہ:رباط-سلا-قنیطرہ
زمرہ:افریقہ کے آباد مقامات
تازہ (المغرب)

**تازہ (المغرب)** ( فرانسیسی: Taza) المغرب کا ایک رہائشی علاقہ جو تازہ الحسیمہ تاونات میں واقع ہے۔

## تفصیلات
تازہ (المغرب) کی مجموعی آبادی 144,000 افراد پر مشتمل ہے اور 510 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔

## مزید دیکھیے
* المغرب
* فہرست المغرب کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:المغرب کے شہر
زمرہ:المغرب کے صوبائی دار الحکومت
زمرہ:مراکش کے متحفظہ کرہ حیات علاقے
زمرہ:مقالے جن میں عربی زبان کا متن ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:تازہ صوبہ کے آباد مقامات
زمرہ:بربر
زمرہ:المغرب کے پہاڑ
زمرہ:المغرب کے دیہی کمیون
زمرہ:الجزائر کے متحفظہ کرہ حیات علاقے
زمرہ:فاس-مکناس
زمرہ:افریقہ کے آباد مقامات
محمدیہ، المغرب

**محمدیہ** (; )، سن 1960 تک فیدالا کے نام سے جانا جاتا تھا، المغرب کے مغربی ساحل پر، قصر ابیض۔سیتات علاقے میں، قصر ابیض اور رباط کے درمیان، ایک بندرگاہ اور شہر ہے۔ یہاں پر المغرب کا سب سے اہم تیل صاف کرنے کا کارخانہ، سمیر ریفائنری ہے، جو اسے المغرب کی صنعت کا اہم مرکز بناتا ہے۔ اس کی آبادی سنہ 2014ء کی المغرب کی مردم شماری کے مطابق 208,612 نفر پر مشتمل ہے۔.

## حوالہ جات
:زمرہ:المغرب کے شہر

زمرہ:شہرستان البرز
زمرہ:ویکی ڈیٹا پر موجود متناسقات
زمرہ:مقالے جن میں فارسی زبان کا متن ہے
زمرہ:ایران کے شہر
زمرہ:ایران کے شہر بلحاظ صوبہ
زمرہ:المغرب کی بلدیات
زمرہ:المغرب کی بندرگاہیں
زمرہ:المغرب میں پریفیکچری دار الحکومت
زمرہ:المغرب کے شہر
زمرہ:دار البیضاء-سلطات
زمرہ:بندرگاہ شہر
تارودانت

**تارودانت** ( فرانسیسی: Taroudant) المغرب کا ایک رہائشی علاقہ جو سوس ماسہ درعہ میں واقع ہے۔

## تفصیلات
تارودانت کی مجموعی آبادی 63,000 افراد پر مشتمل ہے اور 238 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔

## مزید دیکھیے
* المغرب
* فہرست المغرب کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:المغرب کی بلدیات
زمرہ:المغرب کے صوبائی دار الحکومت
زمرہ:مقالے جن میں عربی زبان کا متن ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:تارودانت
زمرہ:صوبہ تارودانت
زمرہ:المغرب میں شہر کی دیواریں
زمرہ:سوس-ماسہ
ازیال

**ازیال** ( فرانسیسی: Azilal) مراکش کا ایک رہائشی علاقہ جو تادلہ ازیال میں واقع ہے۔

## تفصیلات
ازیال کی مجموعی آبادی 30,000 افراد پر مشتمل ہے۔

## مزید دیکھیے
* مراکش
* فہرست مراکش کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:المغرب کی بلدیات
زمرہ:المغرب کے صوبائی دار الحکومت
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:ازیال صوبہ کے آباد مقامات
زمرہ:المغرب کے شہر
زمرہ:بنی ملال-خنیفرہ
زمرہ:افریقہ کے آباد مقامات
افران

**افران** ( فرانسیسی: Ifrane) مراکش کا ایک رہائشی علاقہ جو مکناس تافیلالت میں واقع ہے۔

## تفصیلات
افران کی مجموعی آبادی 40,104 افراد پر مشتمل ہے اور 1,665 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔ 

## مزید دیکھیے
* مراکش
* فہرست مراکش کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:افریقہ میں سیاحت
زمرہ:تاریخی یہودی اسماج
زمرہ:المغرب کے صوبائی دار الحکومت
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
بن سلیمان

**بن سلیمان** ( فرانسیسی: Benslimane) المغرب کا ایک رہائشی علاقہ جو شاویہ وردیغہ میں واقع ہے۔

## مزید دیکھیے
* المغرب
* فہرست المغرب کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:افریقا کے نسلی گروہ
زمرہ:المغرب کے صوبائی دار الحکومت
زمرہ:مشرق وسطی کے نسلی گروہ
زمرہ:المغرب کی بلدیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:بن سلیمان صوبہ کے آباد مقامات
زمرہ:المغرب کے شہر
زمرہ:دار البیضاء-سلطات
زمرہ:افریقہ کے آباد مقامات
تاونات

**تاونات** ( فرانسیسی: Taounate) مراکش کا ایک رہائشی علاقہ جو تازہ الحسیمہ تاونات میں واقع ہے۔

## تفصیلات
تاونات کی مجموعی آبادی 32,629 افراد پر مشتمل ہے۔

## مزید دیکھیے
* مراکش
* فہرست مراکش کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:المغرب کے شہر
زمرہ:المغرب کے صوبائی دار الحکومت
زمرہ:مقالے جن میں عربی زبان کا متن ہے
زمرہ:تاونات صوبہ کے آباد مقامات
زمرہ:تاونات صوبہ
زمرہ:فاس-مکناس
شفشاون

**شفشاون** ( فرانسیسی: Chefchaouen) مراکش کے پہاڑی کے دامن میں واقع ایک چھوٹا سا خوبصورت شہ رہے جو شفشاون صوبہ میں واقع ہے۔
یہ ملک میں آنے والے سیاحوں کی دلچسپی کا ایک اہم مرکز بھی ہے جس کی وجہ یہاں کی تمام عمارتوں پر نیلا رنگ کیا گیا ہے۔
اس کا ایک اور نام ’’شاؤن‘‘ بھی ہے البتہ یہ ’’مراکش کے نیلے شہر‘‘ کے نام سے زیادہ مشہور ہے۔ اس شہر کو 1471 میں اسپین سے بے دخل کیے جانے والے یہودیوں نے آباد کیا تھا۔ یہاں خاص طور پر ایک قلعہ بھی تعمیر کیا گیا تھا جس کا مقصد شمالی مراکش کو پرتگالی اور ہسپانوی حملہ آوروں سے محفوظ رکھنا تھا۔
اس شہر کی ہر عمارت اور در و دیوار پر نیلا رنگ دراصل یہودی رواج کی یادگار ہے جو صدیوں پہلے یہاں سے چلے گئے تھے لیکن بعد میں آنے والوں نے یہ سلسلہ برقرار رکھا اور آج تک اس شہر میں بننے والے ہر گھر، ہر دکان، ہر مکان، یہاں تک کہ گملوں اور کھمبوں تک پر نیلا رنگ ہی کیا جاتا ہے۔
2011 کی خانہ جنگی سے پہلے تک یہاں ہر سال لاکھوں سیاح آتے تھے اور مراکش کی حکومت اپنے ہاں سیاحت کو فروغ دینے کے لیے اس شہر کو بطورِ خاص شامل رکھا کرتی تھی لیکن خراب حالات کی وجہ سے یہاں سیر و سیاحت تباہ ہو گئی۔ البتہ حالات قدرے سنبھل جانے کے بعد سے اب مختلف ملکوں کے سیاح ایک بار پھر یہاں آنے لگے ہیں۔
## آبادی
شفشاون کی مجموعی آبادی 35,709 افراد پر مشتمل ہے۔

## مزید دیکھیے
* مراکش
* فہرست مراکش کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:1470ء کی دہائی میں آباد ہونے والے مقامات
زمرہ:1471ء کی تاسیسات
زمرہ:المغرب کی بلدیات
زمرہ:المغرب کے صوبائی دار الحکومت
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:المغرب میں پندرہویں صدی کی تاسیسات
الحوز صوبہ

**الحوز صوبہ** ( فرانسیسی: Al Haouz Province) مراکش کا ایک رہائشی علاقہ جو مراکش-تانسیفت-الحوز میں واقع ہے۔

## تفصیلات
الحوز صوبہ کی مجموعی آبادی 484,312 افراد پر مشتمل ہے۔

## ذیلی تقسیم

## مزید دیکھیے
* مراکش
* فہرست مراکش کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:مراکش (شہر)-اسفی کے صوبے
زمرہ:الحوز صوبہ
زمرہ:مراکش آسفی
صومالیہ کی انتظامی تقسیم

تصغیر|صومالیہ

**[[صومالیہ]]** سرکاری طور پر اٹھارہ (18) انتظامی علاقوں (gobollada، واحد gobol) میں تقسیم ہے۔ یہ علاقے ذیلی تقسیم کے طور پر نوے (90) اضلاع (جمع degmooyin; واحد degmo) میں منقسم ہیں۔

## علاقے اور اضلاع

;عدل علاقہ
* باکی ضلع
* بوراما ضلع
* لوغایا ضلع
* زیلع ضلع

;باکول علاقہ
* البارد ضلع
* حضور ضلع
* رابدہور ضلع
* تیےگلو ضلع
* واجد ضلع

;بنادر علاقہ
* عبدی عزیز ضلع
* بوندہیر ضلع
* دینیل ضلع
* دھارکنلیے ضلع
* حمار جاجاب ضلع
* حمار وین ضلع
* ہودان ضلع
* حاول واداگ
* حوریوا ضلع
* کاران ضلع
* شیبیس ضلع
* شانگانی ضلع
* وابری ضلع
* واداجیر ضلع
* وارتا نابادا ضلع
* یاقشید ضلع

;باری علاقہ
* بیلا ضلع
* بوساسو ضلع
* علولہ ضلع
* اسکوشوبان ضلع
* کاندالہ ضلع
* افاین ضلع
* قرضو ضلع

;بای علاقہ
* بیدوا ضلع
* برہاکابا ضلع
* دنسور ضلع
* قاساہدیر ضلع

;جلجدود علاقہ
* ابودواک ضلع
* ادادو ضلع
* دھوسا مارب ضلع
* البر ضلع
* الظہر ضلع

;جدو علاقہ
* باردیرا ضلع
* بلید ہاوو ضلع
* الواک ضلع
* دولوو ضلع
* گارباہارے ضلع
* لوق ضلع

;ہیران علاقہ
* بلدوین ضلع
* بولوبورد ضلع
* جلالاقسی ضلع
* ماتابان ضلع
* ماہاس ضلع

;وسطی جوبا علاقہ
* بوآل ضلع
* جلب ضلع
* ساکوو ضلع

;زیریں جوبا علاقہ
* افمادوو ضلع
* بادہدہ ضلع
* جمامہ ضلع
* کیسمایو ضلع

;مدق علاقہ
* جالکعیو ضلع
* جلدغب ضلع
* ہراردیری ضلع
* ہبیا ضلع
* جاریبان ضلع

;نوغال علاقہ
* برتینل ضلع
* غاروی ضلع
* عیل ضلع

;سناج علاقہ
* بادہان ضلع
* الافوین ضلع
* ارجفو ضلع
* ضاہار ضلع
* البوہ ضلع
* لاس قری ضلع

;وسطی شبیلی علاقہ
* ادان یابال ضلع
* بلد ضلع
* ادال ضلع
* جوہر ضلع

;زیریں شبیلی علاقہ
* افجویی ضلع
* براوہ ضلع
* کوتونوارے ضلع
* مرکہ ضلع
* قوریولی ضلع
* سابلال ضلع
* وانلاوین ضلع

;سول علاقہ
* اینابو ضلع
* لاس عنود ضلع
* تلاح ضلع
* خودون ضلع

;توجدیر علاقہ
* برعو ضلع
* بووہودل ضلع
* اودوین ضلع
* شیخ ضلع

;وقویی جالبید علاقہ
* بربرہ ضلع
* غابیلی ضلع
* ہرجیسا ضلع

## حوالہ جات

زمرہ:افریقا کی ملکی ذیلی تقسیم
زمرہ:درجہ اول انتظامی ملکی ذیلی تقسیم
زمرہ:درجہ دوم انتظامی ملکی ذیلی تقسیم
زمرہ:صومالیہ جغرافیہ-متعلقہ فہارست
زمرہ:صومالیہ کی ذیلی تقسیم
زمرہ:صومالیہ کے اضلاع
زمرہ:صومالیہ کے علاقے
زمرہ:ملکی تقسیمات کی فہرستیں
زمرہ:ملکی ذیلی تقسیمات بلحاظ ملک
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:انتظامی تقسیم بلحاظ ملک
عیون

**عیون** ( عربی: العيون ) مغربی صحارا کا ایک رہائشی علاقہ جو لایونی-بوجڈور-ساکیا الحمراء میں واقع ہے۔

## تفصیلات
عیون کی مجموعی آبادی 196,331 افراد پر مشتمل ہے۔

## مزید دیکھیے
* مغربی صحارا
* فہرست مغربی صحارا کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:افریقی دار الحکومت
زمرہ:العیون
زمرہ:المغرب کی بلدیات
زمرہ:المغرب کے صوبائی دار الحکومت
زمرہ:مغربی صحارا کے آباد مقامات
کلمیم السمارہ

**کلمیم السمارہ** ( فرانسیسی: Guelmim-Es Semara) مراکش کا ایک رہائشی علاقہ ہے۔

## تفصیلات
کلمیم السمارہ کا رقبہ 122,825 مربع کلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 462,410 افراد پر مشتمل ہے۔

## مزید دیکھیے
* مراکش
* فہرست مراکش کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:جغرافیہ مغربی صحارا
زمرہ:المغرب کے علاقے
زمرہ:1997ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے
زمرہ:2015ء میں تحلیل ہونے والی ریاستیں اور عملداریاں
زمرہ:المغرب کے سابقہ علاقے
زمرہ:کلمیم-وادی نون
زمرہ:عیون-ساقیہ الحمراء
زمرہ:سوس-ماسہ
داخلہ-وادی الذہب

**داخلہ-وادی الذہب** (Dakhla-Oued Ed-Dahab)
() مراکش کے بارہ علاقوں میں سے ایک ہے۔ ستمبر 2015ء سے پہلے اس کا نام **وادی ذہب لکویرہ** ( فرانسیسی: Oued Ed-Dahab-Lagouira) تھا۔ یہ مغربی صحارا کے متنازع علاقے میں واقع ہے، مراکش اسے ملک کا جنوبی حصہ تصور کرتا ہے۔

## تفصیلات
وادی ذہب لکویرہ کا رقبہ 50,800 مربع کلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 73,067 افراد پر مشتمل ہے۔

## مزید دیکھیے
* مراکش
* فہرست مراکش کے شہر

## حوالہ جات


زمرہ:جغرافیہ مغربی صحارا
زمرہ:المغرب کے علاقے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
کلمیم

**کلمیم** ( فرانسیسی: Guelmim) المغرب کا ایک رہائشی علاقہ جو کلمیم السمارہ میں واقع ہے۔

## تفصیلات
کلمیم کی مجموعی آبادی 117,000 افراد پر مشتمل ہے۔

## مزید دیکھیے
* المغرب
* فہرست المغرب کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:المغرب کی بلدیات
زمرہ:المغرب کے شہر
زمرہ:المغرب کے صوبائی دار الحکومت
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:المغرب کے علاقائی دار الحکومت
زمرہ:کلمیم صوبہ کے آباد مقامات
زمرہ:کلمیم-وادی نون
عدل علاقہ

**عدل علاقہ** (، ) صومالیہ کا ایک رہائشی علاقہ ہے۔

## مزید دیکھیے
* صومالیہ
* فہرست صومالیہ کے شہر
* سلطنت عدل

## حوالہ جات

زمرہ:عدل علاقہ
زمرہ:صومالیہ کے سرزمینی تنازعات
زمرہ:صومالیہ کے علاقے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
باکی ضلع

**باکی ضلع** صومالیہ کا ایک رہائشی علاقہ جو عدل علاقہ میں واقع ہے۔

## مزید دیکھیے
* صومالیہ
* فہرست صومالیہ کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:صومالیہ جغرافیہ-متعلقہ فہارست
زمرہ:صومالیہ کے اضلاع
زمرہ:عدل علاقہ
زمرہ:صومالی لینڈ کے اضلاع
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
بنادر

**بنادر** ( عربی: بنادر) صومالیہ کا ایک رہائشی علاقہ ہے۔

## مزید دیکھیے
* صومالیہ
* فہرست صومالیہ کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:بنادر
زمرہ:جغرافیہ صومالیہ
زمرہ:صومالیہ کے علاقے
زمرہ:موغادیشو
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
واداجیر ضلع

**واداجیر ضلع** صومالیہ کا ایک رہائشی علاقہ جو بنادر میں واقع ہے۔

## مزید دیکھیے
* صومالیہ
* فہرست صومالیہ کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:بنادر
زمرہ:صومالیہ کے اضلاع
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:صومالیہ کی ریاستیں
حضور (شہر)

**حضور (شہر)** صومالیہ کا ایک رہائشی علاقہ جو باکول میں واقع ہے۔

## تفصیلات
حضور (شہر) کی مجموعی آبادی 12,500 افراد پر مشتمل ہے۔

## مزید دیکھیے
* صومالیہ
* فہرست صومالیہ کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:صومالیہ کے شہر
زمرہ:صومالیہ کے آباد مقامات
زمرہ:باکول
بوساسو

**بوساسو** ( عربی: بوصاصو) صومالیہ کا ایک رہائشی علاقہ جو باری، صومالیہ میں واقع ہے۔

## تفصیلات
بوساسو کی مجموعی آبادی 700,000 افراد پر مشتمل ہے اور 15 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔

## مزید دیکھیے
* صومالیہ
* فہرست صومالیہ کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:افریقی بندرگاہ شہر
زمرہ:خلیج عدن
زمرہ:صومالیہ
زمرہ:صومالیہ کے آباد ساحلی مقامات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:1400ء کی دہائی میں آباد ہونے والے مقامات
زمرہ:جزیرہ نما عرب کے بندرگاہ شہر
زمرہ:باری، صومالیہ
زمرہ:افریقہ کے آباد مقامات
سادہیہ

فعلی مصدر سادھ سے اشتقاق جس سے مراد ختم کرنا، مکمل کرنا، ماتحت کرنا اور ملکیت کرنا ہے۔ مگر ہندو اساطیر میں اس سے مراد نیم الوہی فلکی وجود ہیں۔ بینر جی کے نذدیک رتبے کے اعتبار سے انھیں وسطی درجہ کے دیوتا قرار دیا سکتا ہے۔ رگ وید میں ان کا حوالہ قدما کے دیوتا کے طور پر دیا جاتا ہے۔ جب کہ تیت سام کے مطابق ان کا انسانوں قبل موجود ہوتا تسلیم کیا گیا ہے۔ امکان ہے کہ چاروں ویدوں کی یہ تجسیم ہوں۔ بھرت سام میں بعد ازاں انھیں بادشاہ کی سالانہ تقدیس کی رسوم سے قبل پوترتا کی رسوم سے وابستہ کر دیا گیا۔ تیت سام میں انھیں یہی مقام اشومیدھ یا گھوڑے کی قربانی کی رسوم میں بھی حاصل رہا۔ ست براہن کے مطابق قربانی کے گھوڑے سال بھر کھلے گھوم تے رہتے تھے اور ان کی حفاظت میں انھیں بھی حصہ دار ٹھہرایا گیا۔

رگ کے ساتھ ست برہمن میں انھیں دیوتاؤں سے اوپر افلاک کا باسی قرار دیا گیا۔ یاسک نے ان کے علاقہ قیام کانا بھور لوک بتایا ہے۔ منو سمرتی میں
انھیں سوم سار انامی پتری اور وراج کی اولاد بتایا گیا ہے جب کے پرانوں کی رو سے یہ دکش کی بیٹی سدہیہ اور دھرم کی اولاد ہیں اور ان کی وجہ تسمیہ بھی ہے۔ ان کی تعداد بارہ سے سترہ تک بتائی جاتی ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:ہندو الٰہیات
ذہین فون

ذہین فون کی بات کریں تو بنیادی طور پر ایک موبائل فون ہی ہوتا ہے جو ایک موبائل آپریٹنگ سسٹم سے لیس،جدیداور زیادہ کمپیوٹنگ صلاحیت کے ساتھ ساتھ بیک وقت مختلف الاقسام موبائل نیٹ ورک کے (مثلاً 2G،3Gوغیرہ)ساتھ منسلک ہونے کی صلاحیت رکھتا ہے۔

ابتدا میں عام فیچر موبائل فون میں ذاتی ڈیجیٹل معاون(Personal Digital Assistant: PDA)کی خصوصیات کو یکجا کیا گیا۔ اس کے بعد پورٹیبل میڈیا پلیئر کی خوبی کا اضافہ ہوا۔ بعد ازاں رفتہ فتہ کم صلاحیت کے ڈیجیٹل کیمرا، جیبی وڈیو ریکارڈر اور حتی' کہ دستی جی پی ایس نیویگٹر جیسی اضافی صلاحیتوں کو جمع کر کے ایک کثیر المقاصد آلے یعنی ذہین فون کا نام دیا گیا۔ جس میں نت نئے سینسرز کا اضافہ آئے دن جاری ہے۔

آج کل کے ذہین فونوں میں ہائی ریزولیشن سکرین، ڈیٹا کی تیز رفتار منتقلی کے لیے نئی جنریشن کے 3Gو4G موبائل نیٹورک کے ساتھ ساتھ وائی فائی کے ذریعے انٹرنیٹ سے منسلک ہونے کی صلاحیت اور مکمل ویب براؤزر سے بھی لیس ہوتے ہیں،جو موبائل کے لیے تیار ویب صفحات کے علاوہ عام ویب پیج بھی دکھا سکتے ہیں۔ براؤزنگ کے علاوہ موبائل سکرین پرآپ HDوڈیو اور آڈیوسے بھی لطف اندوز ہو سکتے ہیں۔ موجودہ چند سالوں میں تیز رفتار موبائل نیٹورک اور کثیر تعداد میں ٹھرڈ پارٹی موبائل اطلاقیوں(Apps) کی دستیابی سے ذہین فون کے استعمال میں بہت اضافہ ہوا ہے۔

 **فیچر فون اور سمارٹ فون کا فرق**
ذہین فون اور فیچر فون میں فرق بہت مبہم ہے اور ایسی کوئی واضح و متفقہ تعریف دستیاب نہیں جس کی بنیاد پر دونوں میں فرق کیا جا سکے۔ لیکن ایک بنیادی و اہم فرق یہ ہے کہ: سمارٹ فون میں ٹھرڈ پارٹی اطلاقیوں کی تیاری کے لیے فون کے آپریٹنگ سسٹم اور ہارڈ ویئر تک آسان رسائی و ہم آہنگی کے لیے بہتر اور جدید اپلیکیشن پروگرامنگ انٹرفیس (API)مہیا کیا جاتا ہے جبکہ فیچر فون عموماً ملکیتی فرم ویئر پر مشتمل ہوتے ہیں جن میں ٹھرڈ پارٹی ایپ(APP) کو Java MEیا BREWجیسے پلیٹ فارم کے ذریعے سپورٹ مہیا کی جاتی ہے۔
ایک اور پیچیدگی جو فیچر فون اور ذہین فون میں فرق کرنے میں رکاوٹ ہے کہ: وقت گزرنے کے ساتھ ساتھ جدید فیچر فون کی خصوصیات بھی ماضی میں ذہین فون کی حیثیت سے فروخت کیے گئے موبائل فون سے زیادہ ہو گئیں ہیں۔ اس کے علاوہ موجودہ دور میں کچھ مینوفیکچرر اپنے جدید ذہین فون کے لیے سپرفون یا فیبلٹ کی اصطلاح بھی استعمال کرتے ہیں جو یہ ظاہر کرتے ہیں کہ ان فون کی کمپیوٹنگ صلاحیت کم درجہ ٹیبلٹ پی سی کے جیسی ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:ذہین فون
زمرہ:موبائل فون
زمرہ:ٹیکنالوجی
کرکٹ عالمی کپ فائنل مقابلوں کی فہرست

**کرکٹ عالمی کپ** ہر 4 سال بعد انٹرنیشنل کرکٹ کونسل منعقد کراتی ہے، جو کرکٹ کھیلنے والے ممالک کی نماہندہ بین الاقوامی تنظیم ہے۔ پہلا عالمی کپ انگلستان میں 1975ء میں ہوا۔ یہ مقالبے مردوں کی کرکٹ ٹیموں کے درمیان ہوتے ہیں۔ اب تک کل 13 عالمی کپ مقابلے منعقد ہو چکے ہیں   
## فہرست فائنل

* سال کا خانہ یہ ظاہر کرتا ہے کہ عالمی کپ کس سال میں منعقد ہوا اور یہ ان عالمی کپ کے موجود مضامین کے ربط ہیں۔ 
* "نتیجہ" کالم کے لنکس اس ٹورنامنٹ کے فائنل گیم کے بارے میں مضمون کی طرف اشارہ کرتے ہیں۔
* "فاتح" اور "رنرز اپ" کالموں کے لنکس ممالک کی قومی کرکٹ ٹیموں کے مضامین کی طرف اشارہ کرتے ہیں، ممالک کے لیے مضامین نہیں۔

*نوٹ: انگلینڈ (1983، 1999) اور جنوبی افریقہ (2003) کی میزبانی میں ہونے والے ورلڈ کپ کے کچھ میچز ویلز، اسکاٹ لینڈ، آئرلینڈ، نیدرلینڈز، زمبابوے اور کینیا میں بھی کھیلے گئے*۔

### ملک کے لحاظ سے نتائج
300px|تصغیر|فاتحین ممالک کا نقشہ|alt=A map of the world, showing the locations of winning nations of the Cricket World Cup
{| class="sortable wikitable plainrowheaders"
|-

## مزید دیکھیے
* کرکٹ عالمی کپ

## حوالہ جات

زمرہ:کرکٹ عالمی کپ
زمرہ:کرکٹ عالمی کپ فائنل
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
رشی

**رشی**:
* اس اصلاحات کے اشیقات پر کوئی عمومی اتفاق رائے نہیں پایا جاتا ہے، لیکن مونیئر ولیمز Monier Williams کی رائے اس کے بیشتر محل استعمال کے حوالے سے خاص معتبر معلوم ہوتی ہے۔ اس کا خیال ہے کہ رشی کا معتبر ’ رس ‘ یا ’ درس ‘ ہے جو دیکھنا کے ہم معنی ہے۔ یہیں سے رشی نکلا ہے، جس کا مطلب ’ دیکھانے کا سبب ‘ ہے۔ علاوہ ازیں اسی الفاظ کو ’ مقدس گیت گانے والا ‘ کے معنوں میں استعمال کیا جاتا ہے۔ راہر Rahukar کو اپنی کتاب Seers کے تعارف میں لکھا ہے، ہندوستانی ثقافت کو رشی اور منی ثقافتوں کی بنت خیال کرتا ہے۔ ان میں رشی آریائی فکری خطوط کی نمائندگی کرتے ہیں۔ جب کہ منی ان کے قبل ویدک دور کے ہم مرتبہ ہیں۔ رشی کی مثالیں جو لوگوں کو لوگوں کو روحانی طرز عمل فراہم کرتے ہیں۔ اتھر وید کے مطابق سپت رشی (سات رشی) نوعِ انسانی کے بدائی خالق ہیں۔ انھوں نے تپسیا اور دوسری رسوم کی مدد سے گائے پیدا کی ۔* ہمیں رگ میں کئی رشیوں اور ان کے خاندانوں کے حوال ملتے ہیں، لیکن ویدوں کے بعد کی اساطیر Past .vidid Mythoby میں ان کی درجہ بندی
کردی گئی۔ اس عہد میں ہمیں مہا رشی یا سپت رشی ملتے ہیں۔ انھیں جد امجد بھی کہا جاتا ہے ْْ پھر راج رشی ہیں، جن کا شجرہ نسب شاہی خاندانوں سے جا ملتا ہے۔ برہم رشی پروہتوں کے قریب تر ہیں۔ پھر دیو رشی ہیں جو اپنی ریاضت اور تپسیا کے باعث دیوتاؤں کا سا درجہ حاصل کرلیتے ہیں۔ نارو، اتری اور بعض دوسرے رشیوں پر یہ عنایت ہوئی تھی۔ معبودیت کا یہ درجہ اشتقافیات اور دیوتا کی افلاکی معنویت دونوں پر پورا اترتا ہے۔ کیوں کہ موخر الذکر کا تعلق کا دیوس Dyaus یعنی آسمانی نور سے ہے۔
* رگ وید کے رشیوں کو پروہت خاندانوں میں سے بھی چنیدہ سمجھا جانا چاہیے۔ ان کے متعلق یا ان سے منسوب مقدس کہانیاں رگ وید کی مناجات کا
حصہ ہیں۔ ویدی ثقافت کی تشکیل میں ان کا کردار اپنی جگہ مسلم ہے۔ ساتھ ہی ساتھ انھوں نے چقافت کو محفوظ رکھنے کے لے ے مثالیں بھی فراہم کیں۔ انھیں کی تربیت کے باعث بعد میں آنے والے ہند آریائی ثقافت قائم کر پائے۔ اسے عقیدے کا حصہ بنا لیا گیا کہ ویدوں پر عبور مستقل بینی میں بھی معاونت کر سکتا ہے۔ اسی وجہ سے آلستمب دھرم شاشتر میں الہام کے ختم ہونے کا اعلان کر دیا گیا۔ ساتھ ہی وجدان کی وساطت سے آسمانی سرچشمہ ہدایت کا سلسلہ بھی منقطع ہو گیا۔ لیکن شاستر میں بھی تسلیم کر لیا گیا کہ اگر من مقدس متون پر ارتکاز کریں تو اپنے ماضی کے ہم مقاموں کی سی صلاحیت حاصل کرسکتے ہیں ۔

* یگیہ کی ادائیگی کے دوران اس کی تاثیر بڑھانے کے لے ے پرانے رشیوں کے نام کی چب کی جاتی ہے۔ ہوں یہ نام یگیہ کے منتروں کا سا مقام حاصل
کرنے کے بعد رسوم کا مستقل حصہ بن گئے۔ اس طرح کے منتروں کے مجموعہ اتھر وید کی بعض مناجات رشیوں کے اس استعمال کی بہت عمدہ مثالیں پیش کرتے ہیں۔

* آستمبا شاستر کا اعلان اپنی جگہ لیکن پرانوں اور مہا بھارت میں ایسی کئی مثالیں ملتی ہیں کہ وید عہد کے بعد بھی کئی لوگوں کو رشی کا خطاب دیا گیا۔ اسی
طرح اور بھی کئی لوگ جو پروہت نہیں تھے اور از رہ احترام بھگوت اور منۃ کے خطاب سے نوزے گئے۔ اس کی ایک مثال تو بدھ ہے۔ ذات کے باعث کھشتری ہونے کے باعث بھگوت ( مالک ) اور ساکیہ منی کا خطاب دیا گیا۔

* بدھ بذات خود بدھ، بدھ بزرگ اور رشیوں کے مافوق فطرت بزرگ ایک ہی جست میں بہشت کی جھیل انوپت پت اور رشی ہوا کو چیرتے شویت و دیپ کی پرسرار سرزمین میں جاپہنچے۔

## حوالہ جات


زمرہ:ہندو رشی
زمرہ:تھائی لوک کہانیاں
زمرہ:یوگی
زمرہ:ہندومت میں خطابات اور پیشے
زمرہ:سنسکرت الفاظ اور جملے
زمرہ:وید
زمرہ:شخصیات بلحاظ سلوک
زمرہ:ہندومت
کبیر (ہندو مذہبی شخصیت)

* اتھر وید میں مذکو ہند کی ایک لوک داستان کی ارضی روح جو بعد میں ازاں روز افزوں بڑھتے ہوئے آہند آریائی اساطیری ادب میں ایک اہم حثیت اختیار کر گئی۔ * کُبیر سے وابستہ قدیم ترین اسطورے کی رو سے وہ یکشوں، راکشسوں اور گہیکوں کا سردار ہے۔ یہ پراسرار جناتی مخلوق نو بہتشی خزانوں کی محافظ تھی۔ زمین 
میں مدفون قیمتی دھاتوں اور دوسری معدنیات کی حفاظت بھی یکشوں کے سپرد ہے۔ اگرچہ یکش آزادانہ گھومتے پھرتے ہیں، لیکن گاہے بگاہے کبیر کے حکم سے انسان پر منکشف ہوتے رہتے ہیں انہی وجوہات کی وجہ سے کبیر کو دولت کا مالک ( دہن پتی ) بھی کہا گیا ہے۔ اس کی قیام گاہ جواہر کے رحم( رتن گربھ ) میں ہے ۔* کبیر کی کی داستان کے ماخذ رامائن اور پوران ہیں، جن میں اسے غیر آریائی رشی پلستہ اور رشی بھردواج کی بیٹی ادودا کا بیٹا بتایا گیا ہے۔ ایک اور روایت کے 
مطابق اس کا باپ بھردواج کا بیٹا وشاور تھا۔ چنانچہ اس پدری کنیت ویشورو ہے۔ چنانچہ مہا بھارت کی رو سے اس کی غیر آریائی ماں بھدر امر کی بیٹی تھی ۔
	کبیر اور اس کے سوتیلے بھائی راون کے زیر حکومت علاقہ بیشتر جنوبی ہند اور سارے لنکا پر مشتمل تھا۔ راون راکشس قبیلے کا سردار تھا۔ اس نے کبیرا کو شکست دے کر تخت پر قبضہ کر لیا۔ بعد ازاں اس نے جنوبی ہند میں جلا وطن زندگی گزارتے رام کی بیوی سیتا کو اغوا کر لیا۔ کبیر رام کا اتحادی بن گیا اور اس کی وجہ سے کچھ وشنوی فرقوں کی اساطیر میں شامل کر لیا گیا۔ لیکن اسے شیو کا ساتھی بھی تسلیم کیا جاتا ہے اور شیو پرست فرقے اس کی تعظیم کرتے ہیں۔ 
* ماخذ 
* منو دھرم شاشتر Glossary( کشاف اصطلاحات) ترجمہ ارشد رازی *

زمرہ:راماین کے کردار
زمرہ:ہندو دیوتا
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:قسمت کے دیوتا
زمرہ:افسانوی بادشاہ
زمرہ:آسیب
زمرہ:خدا (جمع)
کبرا

**کبرا** دنیا کے آٹھ محافظوں( لوک پالوں ) میں شامل ہے۔ کبرا کی مورتیاں عموماً سونے کی بنائی جاتی ہیں اور انھیں نقش و نگار سے سجایا جاتا ہے۔ جس کی تین ٹانگیں، آٹھ دانت اور ایک آنکھ ہے، اس کی سواری واہن ایک انسان ہے۔ وہ کیلاش کی پہاڑی میں باغات سے گھرے ہوئے ایک محل بتایا جاتا ہے۔ شیو کی طرح اس کا تعلق بھی ذرخیزی اور افزائش سے ہے۔ چنانچہ شادیوں میں شیو کے ساتھ اس کو بھی پکارا جاتا ہے۔ شادی کے معبود کے حوالے سے ’ کام ایشور ‘ ( محبت کا معبود ) بھی کہہ کر پکارا جاتا ہے۔

## حوالہ جات