open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
وفد قبیلہ زبید

**وفد قبیلہ زبید** 9ھ یا 10ھ میں بارگاہ رسالت میں حاضر ہوا۔
عمرو بن معدیکرب الزبیدی قبیلہ زبید کے دس آدمی لے کر مدینہ منورہ آئے۔ آ کر پوچھا اس سرسبز جگہ میں رہنے والے بنی عمرو بن عامر کے سردار کون ہیں؟انھیں بتایا گیا کہسعد بن عبادہ ہیں۔ اپنی سواری گھسیٹتے ہوئے سعد کے دروازے پر پہنچے۔ سعد نے نکل کر مرحبا کہا انھیں کجاوے اتارنے کا کہا ان کی خاطر مدارت کی۔
پھر رسول اللہ  کی خدمت میں حاضر ہوئے وہ اور ان کے سارے ساتھی مسلمان ہوئے چند دن وہاں قیام رہا پھر اجازت لے کر روانہ ہوئے رسول اللہ  نے انھیں وقت رخصت تحائف دیے رسول اللہ  کی زندگی میں اسلام پر قائم رہے بعد میں اسود عنسی کے ساتھ مرتد ہو گئے۔ پھر تائب ہو کر اسلام میں داخل ہوئے جنگ قادسیہ اور دوسری جنگوں میں بڑی شجاعت سے لڑتے رہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:وفود عرب
پالاویال

**پالاویال** جنوبی بھارتی ریاست کیرلا کے کاسرگوڈ ضلع کا ایک گاؤں ہے۔ یہ ایک پہاڑی علاقہ ہے۔ یہاں کی آبادی کا بیشتر حصہ ان لوگوں پر مشتمل ہے جو کیرلا کے جنوبی اضلاع سے چالیس کی دہائی میں یہاں آ کر آباد ہوئے۔ 2001ء کی مردم شماری کے مطابق یہاں کی آبادی 10,340 افراد ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:کاسرگوڈ ضلع کے مقامات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
صوم داؤدی

**صوم داؤدی** جس کو " افضل الصیام "، " سب سے اچھا روزہ " قرار دیا گیا کہ ایک دن روزہ اور ایک دن افطار ہو۔
سب سے افضل روزہ یہ ہے کہ ایک دن روزہ رکھے اور ایک دن بے روزہ رہے حضرت داؤد (علیہ السلام) اسی طرح نفلی روزے رکھتے تھے۔ آنحضرت  نے فرمایا لاَ صَوْمَ فَوْقَ صَوْمِ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ شَطْرَ الدَّهَرِ، صُمْ يَوْمًا، وَأَفْطِرْ يَوْمًا (یعنی داؤد (علیہ السلام) کے روزہ سے بڑھ کر کوئی روزہ نہیں) اور ایک روایت ہے۔ لا افضل من ذلک  یعنی اس روزے سے افضل کوئی روزہ نہیں ہے۔
عبداللہ بن عمر (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ  نے مجھ سے فرمایا کہ اللہ تعالیٰ کے نزدیک سب سے زیادہ پسندیدہ روزے داؤد (علیہ السلام) والے روزے ہیں اور سب سے پسندیدہ نماز بھی داؤد (علیہ السلام) کی نماز ہے وہ پہلی آدھی رات تک سوتے تہائی رات نماز پڑھتے اور پھر رات کا چھٹا حصہ سوتے۔ وہ ایک دن روزہ رکھتے اور ایک دن ناغہ کرتے (اسی کو صوم داؤدی کہتے ہیں) 
صوم داؤدی کی اجازت
عبد اللہ بن عمر سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ  کو میرے بارے میں یہ بتایا گیا کہ میں نے قسم کھائی ہے زندگی بھر دن کو روزہ رکھنے کی اور رات کو عبادت کرنے کی رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے مجھ سے فرمایا کیا تم ہی کہتے ہو کہ واللہ میں زندگی بھر دن کو روزہ رکھوں گا اور رات کو عبادت کروں گا تو میں نے عرض کیا ہاں میں نے ایسا کہا ہے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا تم میں اس کی طاقت نہیں لہذا (کبھی) روزہ رکھو اور (کبھی) چھوڑ دو اور (کبھی) رات کو عبادت کرو اور (کبھی آرام سے ) سو جاؤ اور ہر ماہ تین روزے رکھ لیا کرو کیونکہ ہر نیکی کا دس گنا اجر ملتا ہے (تو مہینا میں تین روزے تیس کے برابر ہوئے) اور یہ سال بھر کے روزوں کے برابر ہوجائیں گے۔ میں نے عرض کیا یا رسول اللہ! میں اس سے بھی زیادہ طاقت رکھتا ہو تو آپ  نے ارشاد فرمایا کہ ایک دن روزہ رکھو اور دو دن چھوڑ دو میں نے عرض کیا کہ میں اس سے بھی زیادہ طاقت رکھتا ہوں تو آپ  نے فرمایا کہ ایک دن چھوڑ کر روزہ رکھو اور یہ صوم داؤدی ہے یہ سب سے معتدل قسم کا روزہ ہے میں نے عرض کیا میں اس سے زیادہ طاقت رکھتا ہوں آپ  نے فرمایا بس اس سے زیادہ میں کوئی فضیلت نہیں ہے۔ (یعنی ایک دن چھوڑ کر دوسرے دن روزہ رکھ لیتے تھے)

## حوالہ جات

زمرہ:اصطلاحات حدیث
وفد صدف

**وفد صدف** 10ھ میں بارگاہ نبوت میں حاضر ہوا 
یہ قبیلہ کندہ سے تعلق رکھتے تھے اب حضرموت سے منسوب ہیں۔
شرجیل بن عبد العزیز الصدفی اپنے بزرگوں سے روایت کرتے ہیں کہ ہمارا وفدجس میں 19 آدمی تھے اونٹنیوں پر سوار ہو کر حاضر ہو ہمارا لباس تہبند اور چادر تھا۔
یہ لوگ رسول اللہ  کے پاس آپ کے مکان اور منبر کے درمیان پہنچے جبکہ رسول اللہ  خطبہ دے رہے تھے انھوں نے جا کر سلام نہیں کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے پوچھا کیا تم لوگ مسلمان ہو؟ان لوگوں نے جواب دیا جی ہاں تو فرمایا سلام کیوں نہیں کیا۔ یہ لوگ کھڑے ہوئے اور کہا "السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمۃ اللَّهِ وَبَرَكَاتہ" آپ نے فرمایا وعلیکم السلام بیٹھ جاؤ۔ انھوں نے نمازوں کے وقت دریافت کیے آپ  نے انھیں بتائے۔

## حوالہ جات

زمرہ:وفود عرب
وفد خشین

**وفد خشین** صفر 7ھ میں بارگاہ نبوی میں آیا۔
محجن بن وہب سے مروی ہے کہ ابو ثعلبہ الخشنی اس وقت نبی کریم کی بارگاہ اقدس میں حاضر ہوئے جب آپ خیبر کے لیے تیاری فرما رہے تھے ابو ثعلبہ ایمان لائے اور آپ کے ساتھ خیبر روانہ ہوئے اور غزوہ خیبر میں شریک رہے۔ یہ ابو ثعلبہ الخشنی 57ھ میں شام میں فوت ہوئے خلافت عبد الملک بن مروان کے عہد میں اس کے بعد قبیلہ خشین کے 7 آدمی آئے اور ایک روایت کے مطابق 10 ،15 آدمی آئے ابو ثعلبہ کے پاس اترے اسلام لائے بیعت کی اور اپنی قوم میں واپس آئے

## حوالہ جات

زمرہ:وفود عرب
نارمر

**نارمر** (Narmer) ابتدائی خاندانی دور کا ایک قدیم مصری بادشاہ تھا۔ 
کچھ محقیقین اسے مصر کو متحد کرنے والا اور مصر کے پہلا شاہی خاندان کا بانی تصور کرتے ہیں۔

## تصاویر

Image:BaboonDivityBearingNameOfPharaohNarmerOnBase.png|
Image:MudJarSealing-EstateOfNarmer_MetropolitanMuseum.png|
Image:Narmer Macehead.png|
Image:Narmer-PotterySherdWithSerekhAndName_MuseumOfFineArtsBoston.png|
Image:Narmer-Tjet2.JPG| 
Image:Narmer tarkhan.jpg|


## کتابیات

* .
* .
* .
* .
* .
* .
* .
* .
* .
* .
* 
* .
* .
* .
* .
* 
* .
* .
* .
* .
* .
* .
* .
* .
* .
* .
* .
* .
* .
* .
* .
* .

## بیرونی روابط
* The Narmer Catalog

## حوالہ جات

زمرہ:نارمر
زمرہ:پہلی مصری سلطنت کے فراعنہ
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ابتدائی شاہی سلسلہ دور (مصر)

مصر کا **ابتدائی شاہی سلسلہ دور** (Early Dynastic Period) بالائی اور زیریں مصر کے 3100 قبل مسیح میں اتحاد کے بعد شروع ہوا۔

## بیرونی روابط
* Narmer Palette

زمرہ:افریقا کے سابقہ ممالک
زمرہ:افریقا کی سابقہ فرماں روائیاں
زمرہ:بتیسویں صدی ق م
زمرہ:ستائیسویں صدی ق م
زمرہ:مصر کے قدیم شاہی سلسلے
زمرہ:علامت کیپشن یا ٹائپ پیرامیٹرز کے ساتھ خانہ معلومات ملک یا خانہ معلومات سابقہ ملک استعمال کرنے والے صفحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:مصر میں تیسرا ہزارہ قبل مسیح
وفد کلب

وفدکلب میں بارگاہ نبوی میں حاضر ہوا۔ بعض روایات میں اسے وفد بنو رقاش شمار کیا گیا لیکن یہ دونوں مختلف ہیں
اس وفد میں ربیعہ بن ابراہیم الدمشقی کی روایت کے مطابق حارثہ بن قطن بن زائر بن حصنبن کعب بن علیم الکلبی ،حمل بن سعدانہ بن حارثہ بن مغفل بن کعب بن علیم اور أسد بن قطن، حصن بن قطن بطور وفد شامل ہوئے۔
حمل بن سعدانہ کے لیے جھنڈا باندھا وہ اس جھنڈے کو لے کر معاویہ کے ساتھ صفین میں بھی شامل رہے۔
حارثہ بن قطن کے لیے ایک فرمان تحریر کر دیا جس کا مضمون یہ تھا۔
یہ فرمان محمد رسول اللہ کی طرف سے دومۃ الجندل اور اس کے نواح کے انباشندگان کے لیے ہے جو قبیلہ کلب کے حارث بن قطن کے ساتھ ہیں بارش سے سیراب ہونے والی صحرائی کھجور کے درخت ہمارے ہیں۔ شہر کی کھجور کے درخت تمھارے ہیں۔ جس زمین پر چشمہ وغیرہ کا پانی جاری ہواس پر محصول عشر(دسواں حصہ)ہے اور جو بارش سے سیراب ہو اس پر محصول نصف عشر(بیسواں حصہ)ہے نہ تمھارے اونٹوں کی جمیعت کو جمع کیا جائیگا اور نہ ایک دو مویشی ہوں تو انھیں برابر کیا جائیگا۔ تمھیں نماز کو وقت پر ادا کرنا ہوگا،زکوۃ اس کے حق کے موافق ادا کرنا ہوگی۔ تم سے گھاس نہیں روکی جائے گی اور نہ سامان خانہ داری سے عشر وصول کیا جائیگا۔ تم سے اس کا عہد و میثاق ہے،تمھارے ذمہ خیر خواہی و وفادی اور اللہ اور اس کے رسول کی ذمہ داری ہے اللہ اور مومنین حاضرین گواہ ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:وفود عرب
بالائی اور زیریں مصر

تصغیر|بالائی اور زیریں مصر

**بالائی اور زیریں مصر** (Upper and Lower Egypt) قدیم مصر کے لیے استعمال کیا جانے والا ایک نام ہے۔ 

## مزید دیکھیے
* بالائی مصر
* وسطی مصر
* زیریں مصر
* قدیم مصر

زمرہ:جغرافیہ قدیم مصر
زمرہ:قبل از تاریخ مصر
زمرہ:سابقہ ممالک
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
وفد جہینہ

**وفد جہینہ** میں بارگاہ نبوی میں حاضر ہوا یہ مدینہ منورہ میں آنے والا سب سے پہلا وفد تھا
اس میں عبد العزیٰ بن بدربن زید بن معاویہ الجہنی جو بن الربعہ بن رشدان بن قیس بن جہینہ میں سے تھے بطور وفد رسول اللہ کی بارگاہ میں آئے ان کے ساتھ ان کے اخیافی اور چچازاد بھائی ابو روعہ بھی تھے۔ اس وفد میں بات کرنے کے لیے ایک بچہ کھڑا ہوا تو رسول اللہ نے فرمایا تیرا بڑا کون ہے بیٹھ جا 
رسول اللہ نے عبد العزی سے فرمایا تو عبد اللہ ہو اور ابو روعہ سے فرمایا تم دشمن کو ان شاء اللہ دہلا دوگے۔
رسول اللہ نے پوچھا تم کون لوگ ہو؟انھوں نے بتایا ہم بنو غیان ہیں(غیان کے معنی سرکشی ہیں)رسول اللہ نے فرمایا تم بنو رشدان ہو (رشدان معنی ہدایت یافتہ)۔
ان لوگوں کی وادی کا نام غوی تھا(جس کے معنی گمراہی اور سرکشی ہیں)رسول اللہ نے اس وادی کانام رشد رکھا۔ آپ نے جہینہ کے دو پہاڑوں کوہ اشعر اور کوہ اجرو کے متعلق فرمایایہ دونوں جنت کے پہاڑوں میں سے ہیں انھیں کوئی روند نہ سکے گا۔
فتح مکہ کے دن جھنڈا عبد اللہ بن بدر کو دیا ان لوگوں کو مسجد کے لیے زمین عطا کی یہ مدینہ کی سب سے پہلی مسجد تھی جس کے لیے زمین دی گئی۔
عمرو بن مرہ الجہنی کہتے ہیں کہ ہمارا ایک بت تھا۔ جس کی سب پرستش کرتے تھے میں اس بت کا مجاور تھاجب میں نے رسول اللہ کے بارے سنا تو اسے توڑ ڈالا اور وہاں سے چل پڑا مدینہ میں رسول اللہ کی بارگاہ میں پہنچا کلمہ شہادت پڑھ کر مسلمان ہوا حلال و حرام کے سارے احکامات پر ایمان لایا یہ شعر کہے
شَهِدْتُ بِأَنَّ اللَّهَ حَقٌّ۔ وَإِنَّنِي ... لآلِهَةِ الأَحْجَارِ أَوَّلُ تَارِكِ
میں شہادت دیتا ہوں کہ اللہ حق ہے بے شک میں پتھروں کے معبودوں کا سب سے پہلے چھوڑنے ولا ہوں
وَشَمَّرْتُ عَنْ سَاقِي الإِزَارَ مُهَاجِرًا ... إِلَيْكَ أَجْوَبُ الْوَعْثَ بَعْدَ الدَّكَادِكِ
میں نے اپنی پنڈلی سے تہبند ہٹا کر آپ کی طرف اس طرح ہجرت کی کہ میں سخت ودشوار راہ و زمین کو قطع کرتا ہوں
لأَصْحُبَ خَيْرَ النَّاسِ نَفْسًا وَوَالِدًا ... رَسُولَ مَلِيكِ النَّاسِ فَوْقَ الْحَبَائِكِ
تاکہ میں ایسے شخص کی صحبت اٹھاؤں جو اپنی ذات و خاندان کے اعتبار سے سب سے بہترین اور لوگوں کے اس مالک کے رسول ہیں جو آسمانوں کے اوپر ہے۔
اس کے بعد رسول اللہ نے انھیں قوم کی جانب بھیجا کہ انھیں اسلام کی دعوت دیں ساری قوم نے قبول اسلام کیا سوائے ایک شخص کے جس نے اسلام کو رد کیا
عمرو بن مرہ نے اس پر بد دعا کی جس سے اس کا منہ ٹوٹ گیا وہ بات کرنے پر قادر نہ رہا نابینا اور محتاج ہو گیا۔

## حوالہ جات

زمرہ:وفود عرب
وفد السباع

السباع کا معنی ہے درندے اس وفد میں بھیڑیوں کا ذکر ہے اس لیے اسے وفد السباع کہا جاتا ہے
شمر بن عطیہ بیان کرتے ہیں کہ مزینہ قبیلے یا جہینہ قبیلے سے تعلق رکھنے والے ایک صحابی بیان کرتے ہیں نبی اکرم  نے فجر کی نماز ادا کی اس وقت وہاں سو بھیڑئیے موجود تھے جنھوں نے اپنے نمائندوں کے طور پر کچھ بھیڑیوں کو بھیجا تھا نبی  نے لوگوں سے ارشاد فرمایا تم اپنے کھانے میں سے انھیں کچھ کھانے کو دے دیا کرو تم ان کے حملے سے محفوظ رہوگے۔ ان بھیڑیوں نے نبی  سے اپنی ضرورت کی درخواست پیش کی تھی تو نبی اکرم  نے ان کی وہ ضرورت پوری کردی راوی کا بیان ہے کہ جب نبی  نے ان کی ضرورت پوری کردی تو وہ بھیڑئیے آوازیں نکالتے ہوئے چلے گئے۔

## حوالہ جات

زمرہ:وفود عرب
وسطی مصر

**وسطی مصر** یا **[[مصر وسطی]]** (Middle Egypt) 
() زیریں مصر اور بالائی مصر کے درمیان کی زمین ہے جو اسیوط سے جنوب ممفس تک کا علاقہ ہے۔
قدیم مصر میں مصر زیریں اور بالائی مصر میں بٹا ہوا تھا **وسطی مصر** تکنیکی طور پر بالائی مصر کا حصہ تھا۔

## حوالہ جات

## مزید دیکھیے

*بالائی مصر
*بالائی اور زیریں مصر
*زیریں مصر
*قدیم مصر

زمرہ:جغرافیہ قدیم مصر
زمرہ:مصر کے علاقہ جات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
وفد بنو رقاش

**وفد بنو رقاش** (بکر بن وائل کی ایک شاخ)بارگاہ نبوی میں حاضر ہوا بعض روایات میں اسے وفد کلب شمار کیا گیا لیکن یہ دونوں مختلف ہیں یہ قبیلہ رقاش بنت ضبيعہ بن قيس بن ثعلبہ کی طرف منسوب ہے
عبد عمرو بن جبلہ بن وائل بن الجلاح الکلبی سے مروی ہے کہ میں اور ایک شخص عاصم جو بنو عامر کے بنو رقاش میں سے تھے روانہ ہوئے جب ہم نبی اکرم کے پاس پہنچے آپ نے ہمارے سامنے اسلام پیش کیا ہم نے قبول کیا۔
رسول اللہ نے فرمایا میں نبی امی ،صادق و پاکیزہ ہوں خرابی اور پوری خرابی اس شخص کی ہے جو میری تکذیب کرے اور مجھ سے روگرداں ہو اور جنگ کرے بھلائی اور پوری بھلائی اس شخص کے لیے ہے جو مجھے جگہ دے، میری مدد کرے،مجھ پر ایمان لائے، میرے قول کی تصدیق کرے اور میرے ہمراہ جہاد کرے۔ ہم دونوں نے عرض کی ہم تو آپ پر ایمان لاتے ہیں آپ کے قول کی تصدیق کرتے ہیں اور پھر یہ شعر پڑھے
أَجَبْتُ رَسُولَ اللَّهِ إِذْ جَاءَ بِالْهُدَى ... وَأَصْبَحْتُ بَعْدَ الْجَحْدِ بِاللَّهِ أَوْجَرَا
میں نے رسول اللہ کو مان لیا جب آپ ہدایت لائے پہلے میں اللہ کا منکر تھا اب میں مومن ہوں اور اس کا مجھے اجر ملے گا۔
وَوَدَّعْتُ لَذَّاتِ الْقِدَاحِ وَقَدْ أُرَى ... بِهَا سَدِكًا عُمْرِي وَلِلَّهْوِ أَصْوُرَا
تیروں کے ذریعے فال اور شگون لینے کے مزے میں نے ختم کر دئے حالانکہ ایسے ہی لہو ولعب میں میری عمر گذری تھی
وَآمَنْتُ بِاللَّهِ الْعَلِيِّ مَكَانُهُ ... وَأَصْبَحْتُ لِلأَوْثَانِ مَا عِشْتُ مُنْكِرَا
میں اللہ پر ایمان لایا جس کی منزلت برتر ہے میں جب تک زندہ ہوں بتوں کا منکر رہوں گا۔

## حوالہ جات

زمرہ:وفود عرب
زیریں مصر

**زیریں مصر** (Lower Egypt) مصر کا شمالی ترین علاقہ ہے، جو بالائی مصر اور بحیرہ روم کے درمیان میں دریائے نیل کا زرخیز علاقہ ہے۔ موجودہ دور میں یہ قاہرہ کے جنوب سے دہشور تک کا علاقہ ہے۔

## حوالہ جات

## مزید دیکھیے
* بالائی مصر
* وسطی مصر
* بالائی اور زیریں مصر
* قدیم مصر

زمرہ:جغرافیہ قدیم مصر
زمرہ:مصر کے علاقہ جات
زمرہ:ڈیلٹا نیل
زمرہ:تاریخی خطے
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
رشمور پہاڑی

رشمور پہاڑی **Mount Rushmore National Memorial** امریکا کے علاقے جنوبی ڈکوٹا کے ایک گرینائٹ پہاڑی پر تراشا گیا ایک مجسمہ ہے اس میں امریکا کے چار صدور کے تصویر کندہ ہیں۔ اسے ایک ڈنمارکی نژاد امریکی مجسمہ ساز غوتزون بورگلم اور ان کے بیٹے لنکن بورگلم نے تراشا تھا۔

رشمور پہاڑی امریکا کی ایک قومی علامت بن چکی ہے اور کتابوں اور ثقافتی حوالوں میں اس کا بڑا چرچا کیا جاتا ہے نیز سالانہ بیس لاکھ لوگ یہاں کا رخ کرتے ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:جنوبی ڈکوٹا کی علامات
زمرہ:جنوبی ڈکوٹا کے پہاڑ
زمرہ:جنوبی ڈکوٹا میں سیاحت
زمرہ:عالمی اتحاد برائے تحفظ فطرت زمرہ پنجم
زمرہ:عالمی اتحاد برائے تحفظ فطرت زمرہ سوم
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ریاستہائے متحدہ کی قومی یادگاریں
زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں ابراہم لنکن کی یادگاریں
زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں امریکی صدور کے اعزاز میں عمارتیں اور یادگاریں
زمرہ:تھیوڈور روزویلٹ کے مجسمے
زمرہ:ابراہم لنکن کے مجسمے
زمرہ:پہاڑی یادگاریں
زمرہ:جنوبی ڈکوٹا میں 1941 ء
زمرہ:امریکی ثقافت
زمرہ:جنوبی ڈکوٹا میں امتیازی مقامات
زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں تاریخی اضلاع
زمرہ:1941ء کے کام
زمرہ:تھیوڈور روزویلٹ
زمرہ:تھامس جیفرسن
زمرہ:پینینگٹن کاؤنٹی، جنوبی ڈکوٹا
زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں بیرون در مجسمے
زمرہ:جنوبی ڈکوٹا
زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں 1941ء
زمرہ:ریاستہائے متحدہ کے پہاڑ
زمرہ:ریاستہائے متحدہ کی قومی علامات
جنوبی تبت

**جنوبی تبت** (;**تْسانگ نان**) 90 ہزار مربع کلومیٹر میں بسی ہندوستان کی ریاست اروناچل پردیش پر چین کا علاقائی دعوٰی ہے۔ چین نے سرکاری طور پر اروناچل پردیش کو جنوبی تبت قرار دیا ہے۔

## بھارت کا رد عمل
تصغیر|
2012ء میں بھارت کی وزارت خارجہ کو بھی اس کی خبر لگی، جب یہ اطلاع راجیہ سبھا میں دی گئی۔ اروناچل پردیش کو لے کر بھارت اور چین میں برسوں سے تنازع چلا آ رہا ہے۔ چین اور بھارت کے بیچ بین الاقوامی سرحد کو چین ماننے کو تیار نہیں ہے۔ اروناچل پردیش کے قریب 90 ہزار مربع کلومیٹر شیتر کو چین اپنی ملکیت بتاتا ہے، جبکہ صدیوں سے یہ ریاست بھارت کی سرحد میں ہی ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:جغرافیہ تبت
زمرہ:بھارت چین سرحد
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:فہرست نما اشاریے
زمرہ:اروناچل پردیش
زمرہ:ایشیا کے متنازع علاقے
زمرہ:چین کے خطے
زمرہ:بھارت کے خطے
زمرہ:عسکری مقبوضات
زمرہ:عوامی جمہوریہ چین کے علاقائی تنازعات
قیاس (منطق)

منطق میں **قیاس** کسی جزو سے کسی کل کے نتیجہ پر پہنچنے کو کہا جاتا ہے۔ یعنی اگر کسی جزو کے دو مقدمات درست ہوں تو اس سے نکلنے والا نتیجہ حتمی طور پر درست ہوگا، اسی استنتاج یا استدلال کو منطق کی اصطلاح میں قیاس کہا جاتا ہے۔

قیاس کی ابتدائی شکل جسے ارسطو نے بیان کیا ہے، یہ تھی کہ حد کبری اور حد صغری کو ملا کر نتیجہ نکالا جاتا تھا۔ مثلاً تمام انسان فانی ہیں (حد کبری) اور سقراط انسان ہیں (حد صغری)، چنانچہ ان دونوں قضیوں کو ملانے سے یہ نتیجہ نکلا کہ سقراط فانی ہیں۔ اسے قیاس استخراجی بھی کہا جاتا ہے۔

## شکلیں
اس کی کل چار شکلیں ہیں۔
* پہلی شکل 
* دوسری شکل 
* تیسری شکل
* چوتھی شکل

## مزید دیکھیے
* استقرا
* استخراج

زمرہ:دلائل
زمرہ:قیاسی منطق
زمرہ:منطقی قیاس
زمرہ:علم بیان
زمرہ:فلسفیانہ اصطلاحات
زمرہ:ارسطو
مانہائیم

**مانہائیم** () جرمنی کا ایک سینکڑوں ہزاروں باشندوں کا شہر، مانہائیم، residenz، college town، circle city، جرمن بلدیہ و major regional center جو بادن-وورتمبرگ میں واقع ہے۔

## تفصیلات
مانہایم کی مجموعی آبادی 311,142 افراد پر مشتمل ہے۔

## جڑواں شہر
شہر مانہایم کے جڑواں شہر ریزا، سوانزی، تولون، Charlottenburg-Wilmersdorf، ونڈسر، انٹاریو، کیشیناو، بائدگوسزسز، کلائپیدا، ژینجیانگ، حیفا و بےاوغلو ہیں۔

## مزید دیکھیے
* جرمنی
* فہرست جرمنی کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخی یہودی اسماج
زمرہ:جرمنی میں یونیورسٹی شہر
زمرہ:دریائے رائن کے آباد مقامات
زمرہ:منصوبہ بند دار الحکومت
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
زمرہ:بادن
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:کارلزروے (علاقہ)
زمرہ:جرمنی میں مرگ انبوہ کے مقامات
ضلع ریواڑی

**ضلع ریواڑی** (Rewari district) شمالی بھارت میں واقع ریاست ہریانہ کے 21 اضلاع میں سے ایک ہے۔

## آفات سماوی
یہ علاقہ 2015ء میں بارش اور ژالہ باری سے بری طرح سے متاثر ہوا تھا۔

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع ریواڑی
زمرہ:بھارت کے اضلاع
ریواڑی
ریواڑی
زمرہ:1989ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے
ریواڑی

ریواڑی (ضدابہام)

**ریواڑی**  بھارت کا ایک شہر ہے جو ریاست ہریانہ کے ضلع ریواڑی میں واقع ہے۔ یہ ضلع ریواڑی اور تحصیل ریواڑی کا صدر مقام بھی ہے۔ یہ شہر گڑگاؤں سے 51 کلومیٹر فاصلہ پر ہے۔

## امن کی صورت حال
2015ء میں گڑگاؤں اور ریواڑی میں فرقہ وارانہ کشیدگی رونما ہوئی جس میں کئی افراد زخمی ہوئے تھے۔ تاہم شہر میں تیزی سے حالات معمول پر لائے گئے۔

## مزید دیکھیے
* بھارت
* فہرست بھارت کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:زر اشتراک درکار مواد کے روابط پر مشتمل صفحات
زمرہ:ضلع ریواڑی کے شہر اور قصبے
روہتک

**روہتک**  بھارت کا ایک شہر ہے جو ریاست ہریانہ کے روہتک ضلع میں واقع ہے۔ یہ ضلع روہتک اور تحصیل روہتک کا صدر مقام بھی ہے۔

## مزید دیکھیے
* بھارت
* فہرست بھارت کے شہر

## حوالہ جات

## خارجی روابط
* روہتک کے موسم کی پیش قیاسی

زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:بھارت کے اضلاع
زمرہ:ہریانہ کے شہر اور قصبے
زمرہ:ضلع روہتک
زمرہ:جغرافیہ ہریانہ
زمرہ:بھارت کے شہر
زمرہ:ضلع روہتک کے شہر اور قصبے
لائیو پرسن

**لائیو پرسن**  امریکا کی ایک عوامی ٹیکنالوجی کمپنی ہے جو آن لائن پیغام کاری، مارکٹنگ اور ویب تحلیل کے مصنوعات اور اطلاقیے بناتی ہے، کمپنی کا صدر دفتر نیویارک شہر میں واقع ہے۔ لائیو پرسن کی مقبولیت میں لائیو انگیج (liveEngage) کی وجہ سے خاصا اضافہ ہوا، یہ سافٹ ویئر کمپنیوں کو ویب سائٹس، موبائلز اور سماجی نیٹورکس پر اپنے زائرین سے فوری گفتگو کی سہولت فراہم کرتا ہے۔

## تاریخ
لائیو پرسن کمپنی کی بنیاد 1995ء میں روبرٹ لوکاسیو (Robert LoCascio) نے رکھی، اپریل 2000ء میں کمپنی نے نزدک (NASDAQ) پر ابتدائی عوامی آفرنگ (Initial public offering) مکمل کی، مارچ 2011ء میں کمپنی نے تل ابیب اسٹاک ایکسچینچ میں بھی اپنے حصص فروخت کرنا شروع کر دیا۔

کمپنی اپنے قیام کے بعد سے اب تک ان مقامات میں اپنے دفاتر قائم کر چکی ہے:
لندن، تل ابیب، ملبورن، سان فرانسسکو، اٹلانٹا، جارجیا، مانہایم، ایمسٹرڈیم، میلان, پیرس، توکیو اور برلن۔

## حوالہ جات

زمرہ:ریاستہائے متحدہ کی آن لائن کمپنیاں
زمرہ:کلاؤڈ اطلاقیے
زمرہ:نیویارک شہر میں واقع سوفٹویئر کمپنیاں
زمرہ:ویب تحلیلات
زمرہ:ریاستہائے متحدہ کی سافٹ ویئر کمپنیاں
زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں 1995ء کی تاسیسات
زمرہ:1995ء میں قائم ہونے والی کمپنیاں
زمرہ:نیو یارک اسٹاک ایکسچینج میں مندرج کمپنیاں
باغ سر جھیل

**باغ سر جھیل** (Baghsar Lake) ضلع بھمبر، آزاد کشمیر میں سطح سمندر سے 975 میٹر کی بلندی پر واقع ہے۔ جھیل تقریبا نصف کلومیٹر طویل ہے اور ایک ایک مقبول سیاحتی مقام ہے۔
’’باغ سر‘‘ میر پور کا ایک خوبصورت اور تاریخی مقام ہے۔ یہ گجرات سے براستہ بھمبر 64 کلومیٹر کے فاصلے پر ہے۔ یہاں مغل دور میں تعمیر کردہ کئی باغات موجود ہیں اور ایک بڑا قلعہ بھی ہے۔ یہ قلعہ ایک تاریخی روایت کے حوالے سے خاص اہمیت رکھتا ہے۔ کہتے ہیں کہ شہنشاہ جہانگیر جب دورۂ کشمیر پر آیا تو واپسی میں وہ قلعہ باغ سر میں بیمار ہوا اور یہیں پر اُس نے وفات پائی۔ اس کے جسد کو باغ سرسے لے جاکر لاہور میں دفن کیا گیاتھا۔ مغلوں کے بعد دیگر بادشاہ بھی قلعہ باغ سر میں رہے۔ قلعے کے دامن میں واقع باغ سر جھیل اس جگہ کے حسن کو دوبالا کرتی ہے اور دیکھنے سے تعلق رکھتی ہے۔
## حوالہ جات

زمرہ:آزاد کشمیر کی جھیلیں
زمرہ:ضلع بھمبر
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
وفد بنو سعد العشیرہ

وفد بنو سعد العشیرہ(یہ قبیلہ مذحج کی شاخ ہے) بارگاہ نبوی میں حاضر ہوا۔
یہ وفد ذباب بن الحارث الانسبی کے نام سے بھی پہچان رکھتا ہے ان کا پورا نام ذباب بن الحارث بن عمرو بن معاویہ بن الحارثبن ربیعہ بن بلال بن انس اللہ بن سعد العشیرہ تھا۔
لوگوں نے جب یہ خبر سنی کہ نبی اکرم  ان کی طرف روانہ ہوئے ہیں تو بنو انس اللہ بن سعد العشیرۃ کے ایک شخص ذباب بن الحارث نے بنو سعد العشیرہ کے بت کو جس کانام فراض تھا حملہ کیا اور اسے ریزہ ریزہ کر دیا اس کے بعد بطور وفد نبی اکرم  کی بارگاہ میں پہنچے اور اسلام قبول کیا اور یہ اشعار کہے:
تَبِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ إِذْ جَاءَ بِالْهُدَى ... وَخَلَّفْتُ فَرَّاضًا بِدَارِ هَوَانِ
میں نے رسول اللہ  کی پیروی کر لی جب آپ ہدایت لائے اور فراض کو میں نے مقام ذلت میں چھوڑ دیا
شَدَدْتُ عَلَيْهِ شِدَّةً فَتَرَكْتُهُ ... كَأَنْ لَمْ يَكُنْ وَالدَّهْرُ ذُو حِدْثَانِ
میں نے اس پر حملہ کیا اور اسے اس حالت میں چھوڑا گویا وہ تھا ہی نہیں زمانہ تو انقلاب والا ہے ہی۔
فَلَمَّا رَأَيْتُ اللَّهَ أَظْهَرَ دِينَهُ ... أَجَبْتُ رَسُولَ اللَّهِ حِينَ دَعَانِي
جب میں نے دیکھا کہ اللہ نے اپنے دین کو غالب کر دیا تو جب مجھے رسول اللہ  نے دعوت دی میں نے قبول کر لی
فَأَصْبَحْتُ لِلْإِسْلَامِ مَا عِشْتُ نَاصِرًا ... وَأَلْقَيْتُ فِيهَا كُلْكُلِي وَجِرَانِي
میں جب تک زندہ رہوں گا اسلام کا مدد گار رہوں گا اور اس میں اپنا تمام زور لگاؤں گا۔
فَمَنْ مُبَلِّغٌ سَعْدَ الْعَشِيرَةِ أَنَّنِي ... شَرَيْتُ الَّذِي يَبْقَى بِآخَرَ فَانِ؟
ہے کوئی سعد العشیرہ کو پیغام پہنچا دے کہ میں نے فانی چیز کے بدلے باقی رہنے والی چیز خرید لی ہے۔
یہ عبد اللہ بن ذباب العنسبی جنگ صفین میں علی المرتضی کے ساتھیوں میں شریک تھے۔

## حوالہ جات

زمرہ:وفود عرب
ابو الجلال ندوی

**ابو الجلال ندوی ** (پیدائش: 22 اپریل، 1894ء - وفات: 14 اکتوبر 1984ء) ہندستانی نژاد پاکستانی محقق، نقاد، معلم اور ماہرِ لسانیات تھے جنھوں نے موہن جو دڑو سے برآمد ہونے والی قدیم مہروں کی تشریح و توضیح پر تنقیدی اور وقیع کام کیا۔ ابو الجلال ندوی دار العلوم ندوۃ العلماء سے فراغت کے بعد سید سلیمان ندوی کی رہبری میں دار المصنفین میں کام کرتے رہے، جہاں کی علمی و تحقیقی فضا نے ان کے ادبی و لسانیاتی ذوق کو پروان چڑھایا اور بعد ازاں ان کی تحقیقات، بالخصوص اعلام القرآن اور لسانی تحقیقات معارف کے صفحات کے ذریعہ اہلِ علم تک پہنچیں۔

ابو الجلال ندوی کی زندگی کے دو حصے ہیں، پہلا حصہ جب وہ ہندوستان میں رہ کر اعلام القرآن اور قدیم تہذیبوں بالخصوص یمنی تہذیب کے کتبات وغیرہ پر کام کر رہے تھے۔ دوسرا حصہ اس وقت شروع ہوتا ہے جب ابو الجلال ندوی تقسیم ہند کے بعد پاکستان منتقل ہوئے اور وہاں اپنی تحقیقات کا دائرہ مزید وسیع کرتے ہوئے ہڑپہ اور موئن جو دڑو کی تہذیبوں پر کام کیا۔ ابو الجلال ندوی اردو، عربی، فارسی اور انگریزی زبانوں کے ساتھ قدیم زبانیں عبرانی اور سنسکرت بھی جانتے تھے، چنانچہ ان کی یہ متعدد الالسنہ صلاحیت موہن جو دڑو اور یمنی تہذیب کے قدیم کتبات پر تحقیقی کام میں انتہائی معاون رہی۔

## حالات زندگی
ابو الجلال ندوی کی پیدائش 22 اپریل 1894ء میں چریاکوٹ، اعظم گڑھ، اتر پردیش، برطانوی ہندوستان میں ہوئی۔ ابتدائی تعلیم گاؤں کے مولوی الیاس اور اپنے والد سے حاصل کی، اس کے بعد دار العلوم ندوۃ العلماء لکھنؤ میں داخل ہوئے۔ فراغت کے بعد شبلی نیشنل کالج میں مدرس ہوئے۔ 1923ء میں سید سلیمان ندوی نے ان کی صلاحیت دیکھ کر دار المصنفین میں رفیق کے منصب سے سرفراز کیا۔ پانچ چھ برس دار المصنفین کے قیام کے بعد مدرسہ جمالیہ کے پرنسپل ہوکر مدراس چلے گئے۔ 1927ء میں ابو الجلال ندوی نے سید سلطان بہمنی اور نذیر احمد شاکر کے ساتھ مل کر مدراس سے روزنامہ **مسلمان** جاری کیا جو اب بھی جاری ہے اور تمل ناڈو کا واحد اردو اخبار ہے جس نے کتابت کے فن کو زندہ رکھا ہے اور مکمل اخبار کی کتابت کی جاتی ہے۔ لسانیات اور دوسرے تحقیقی موضوعات پر جب ان کے مضامین **معارف** اور دیگر جرائد میں شائع ہوئے تو ملک کے علمی حلقوں میں ان کی شہرت بڑھی، اہم کتابوں پر تبصرے بڑی عرق ریزی اور توجہ سے کرتے۔ لسانیات، علم الاشتقاق اور تقابل ادیان ان کا خاص موضوع تھا۔ وہ اردو کے علاوہ عربی، فارسی، عبرانی اور انگریزی زبانوں پر عبور رکھتے تھے۔ انھوں نے وادیٔ سندھ خصوصاً موئن جو دڑو سے برآمد ہونے والی قدیم مہروں کی تشریح و توضیح  اور ان مہروں کی روشنی میں وادیٔ سندھ کے قدیم رسم الخط پر تحقیق کی اور اس حوالے سے ان کے متعدد مقالات بھی شائع ہوئے۔

وید، گیتا، اپنیشد اور ہندوستان کے دوسری مذہبی کتابوں کا بھی گہرا علم تھا۔ کوئی کتاب تو مرتب نہ کر سکے لیکن ماہنامہ معارف اور دوسرے معیاری رسالوں میں ان کے اعلیٰ تحقیقی مضامین سے ان کی علمی قدر و قیمت کا اندازہ ہوتا ہے۔ آخر عمر میں پاکستان چلے گئے۔

## وفات
ابوالجلال ندوی کا انتقال 14 اکتوبر 1984ء میں کراچی، پاکستان میں ہوا اور سعود آباد، ملیر کے قبرستان میں آسودۂ خاک ہوئے۔

## حوالہ جات

زمرہ:1894ء کی پیدائشیں
زمرہ:1984ء کی وفیات
زمرہ:اردو ادبی ناقد
زمرہ:اردو تنقید نگار
زمرہ:اردو محققین
زمرہ:اعظم گڑھ کی شخصیات
زمرہ:بھارتی محققین
زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات
زمرہ:بھارتی مصنفین
زمرہ:پاکستانی ماہر لسانیات
زمرہ:پاکستانی ماہرین سندھیات
زمرہ:پاکستانی محققین
زمرہ:پاکستانی مسلم شخصیات
زمرہ:کراچی کی شخصیات
زمرہ:ندوی فضلا
چرچ مشن اسکول

**چرچ مشن اسکول** کراچی میں قائم کے عمارت ہے جس میں ایک اسکول قائم ہے۔1971 کی قومیانے کی پالیسی سے قبل اس کا انتظام ایک کلیسیا کے پاس تھا۔ یہ شہر کے مشہور اور بہترین اسکولوں میں سے ایک ہے۔ اسکول کا قیام 1846 میں ہوا۔

## معروف فاضلین
* انتخاب عالم (کرکٹ کھلاڑی)
* غلام بمبئی والا (ہوسٹن میں کئی ہوٹلوں کے مالک)
* محمد علی جناح (بانی پاکستان
* مشتاق محمد (کرکٹ کھلاڑی)
* صادق محمد (کرکٹ کھلاڑی)
* ہارون رشید (کرکٹ کھلاڑی)

## حوالہ جات

زمرہ:1846ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے
زمرہ:کراچی کے مشہور اسکول
زمرہ:برطانوی ہند میں 1846ء کی تاسیسات
زمرہ:پاکستان کے نامکمل مضامین
دودی پت سر جھیل

**دودی پت سر** (Dudipatsar Lake) لالو سر-دودی پت سر قومی پارک میں واقع ایک جھیل ہے۔ یہ پاکستان کے صوبہ خیبر پختونخوا کے ضلع مانسہرہ کی وادی کاغان کے انتہائی شمال میں واقع ہے۔
دودی پت سر وادیٔ کاغان کے انتہائی شمال میں 4175 میٹر بلند پر واقع ہے اور یہاں ناران کے علاقے جل کھاڈ (Jalkhad) سے چار گھنٹے کا سفر کر کے پہنچا جا سکتا ہے، مقامی زبان میں دودی پت سر کے معنی دودھ جیسے سفید پانی والی جھیل کے ہیں۔ لیکن جھیل کا رنگ سفید نہیں نیلا ہے، درحقیقت اس سے ملحقہ برف پوش پہاڑوں کا پانی میں جھلکنے والا عکس اسے دور سے ایسا دکھاتا ہے جیسے دودھ کی نہر اور ممکنہ طور پر اسی وجہ سے اس کا نام بھی رکھا گیا۔ سر مقامی زبان میں جھیل کہتے ہیں

یہ علاقہ اپنے جادوئی منظر سیاحوں کو اپنے خیمے یہاں لگا کر قدرتی خوبصورتی اور تنہائی سے لطف اندوز ہونے پر مجبور کر دیتا ہے، دودی پت سر بند شکل میں خوبصورت برف پوش چوٹیوں میں گھری ہوئی جھیل ہے۔ یہاں تک رسائی انتہائی مشکل اور دشوارگذار کام ہے۔ اس جھیل تک رسائی کے لیے کم از کم سات سے بارہ گھنٹے تک انتہائی مشکل اور دشوار گزار گھاٹیوں میں پیدل سفر کر کے ہی ممکن ہے، جھیل کے اطراف میں چرا گاہیں اور ہرا پانی دیکھنے سے تعلق رکھتا ہے۔

## مزید دیکھیے
* درہ بابو سر
* ناران
* فہرست پاکستان کی جھیلیں
* فہرست پاکستانی قومی پارک

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

* Virtual tourist-com: Dudipatsar Lake

زمرہ:خیبر پختونخوا کی جھیلیں
زمرہ:ضلع مانسہرہ
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
ہکٹر بولیتھو

**ہکٹر بولیتھو** (28 مئی 1897ء – 12 ستمبر 1974ء) ایک نیوزی لینڈ کے مصنف ،سوانح نگار اور ناول نگار تھے۔ انھوں نے کئی ممالک کا سفر کیا۔ انھوں نے اپنی زندگی کا بڑا حصہ انگلینڈ میں گزارا۔

## حوالہ جات

زمرہ:1897ء کی پیدائشیں
زمرہ:1974ء کی وفیات
زمرہ:ایل جی بی ٹی کیو ناول نگار
زمرہ:برطانوی سوانح نگار
زمرہ:برطانوی مرد ناول نگار
زمرہ:برطانوی مورخین
زمرہ:بیسویں صدی کے برطانوی مرد مصنفین
زمرہ:بیسویں صدی کے برطانوی مؤرخین
زمرہ:بیسویں صدی کے برطانوی ناول نگار
زمرہ:بیسویں صدی کے مرد مصنفین
زمرہ:مملکت متحدہ کو نیوزی لینڈ کے تارکین وطن
زمرہ:بیسویں صدی کی ایل جی بی ٹی کیو شخصیات
زمرہ:بیسویں صدی کی برطانوی ایل جی بی ٹی  کیوشخصیات
برہنہ شاہ

**برہنہ شاہ** کا نام " سید حسن " اور لقب "برہنہ شاہ" تھا۔ "سرمست دکھنی" بھی ان بزرگ کا لقب تھا۔

## خاندان
یہ سادات گھرانے سے تعلق رکھتے تھے،ان کا وطن "عراق عجم"ہے۔ ابتدا میں وہ اپنے وطن سے دہلی آئے اور صوفی سرمد سے بیعت کی،جنھوں نے آپ کو خلافت دی۔

## حیدرآباد کا رخ
سلطان عبد اللہ قطب شاہ والئ گولکنڈہ کے زمانہ میں یہ دہلی سے دکن تشریف لائے،اور شہر حیدرآباد مشرقی جانب چار میل کے فاصلہ پر قیام کیا جہاں آج ان کا مزار ہے۔

## مقام و مرتبہ
برہنہ شاہ اکثر کم کپڑے پہنتے تھے، اس لیے برہنہ کے لقب سے مشہور ہوئے۔ البتہ کئی کرامات کے لیے مشہور ہیں۔ ان کا وصال 16 جمادی الاولی 1096ھ میں ہوا۔ جس مقام پر وہ رہ رہے تھے، وہيں ان کا مزار بنادیا گیا تھا۔

## حوالہ جات
کیتھڈرل اینڈ جان کینون اسکول

**کیتھڈرل اینڈ جان کینون اسکول** بھارتی شہر بمبئی میں واقع ایک کو ایجوکیشنل،پرائیویٹ اسکول ہے۔ جس کا شمار یہاں کے بہترین اسکولوں میں ہوتا ہے۔
زمرہ:1860ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے
زمرہ:ہندوستان میں 1860ء کی تاسیسات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ممبئی میں ہائی اسکول اور ثانوی اسکول
زمرہ:مہاراشٹر
زمرہ:بھارت میں اسکول
زمرہ:1860ء کی تاسیسات
زمرہ:ممبئی میں قائم تنظیمیں
گراہم شپنگ اینڈ ٹریڈنگ کمپنی

** گراہم شپنگ اینڈ ٹریڈنگ کمپنی **  ایک برطانوی کمپنی تھی، جس کے ساتھ محمد علی جناح کے والد کاروبار کیا کرتے تھے۔ جناح بھی ایک بار اس کمپنی کے کام کے لیے لندن گئے تھے۔
انیسویں صدی کی یہ کمپنی گلاسگو میں واقع تھی اور زیادہ تر پارچوں اور پورٹ شراب کا کاروبار کرتی تھی۔

## برصغیر کی تاریخ میں اہمیت
بانی پاکستان محمد علی جناح نے سولہ 16 سال کی عمر میں میٹرک کا امتحان جامعہ ممبئی سے پاس کیا۔ اسی سال 1892ء میں وہ برطانیہ کی گراہم شپنگ اینڈ ٹریڈنگ کمپنی میں تربیتی پیش نامہ کے لیے گئے۔

## حوالہ جات

زمرہ:محمد علی جناح
درہ بابو سر

**درہ بابو سر** (Babusar Pass) یا **[[بابو سر ٹاپ]]** (Babusar Top) وادی کاغان کے شمال میں 150 کلومیٹر (93 میل) طویل ایک پہاڑی درہ ہے جو چلاس کو شاہراہ قراقرم سے ملاتا ہے۔ یہ وادی کاغان کا بلند ترین نقطہ بھی ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:خیبر پختونخوا کے پہاڑی درے
زمرہ:شمال مغربی سرحدی صوبہ
زمرہ:ضلع دیامر
زمرہ:ضلع مانسہرہ
زمرہ:گلگت بلتستان جغرافیہ-نامکمل
زمرہ:گلگت بلتستان کے پہاڑی درے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:پہاڑی درے
زمرہ:ہمالیہ کے پہاڑی درے
زمرہ:پاکستان کے پہاڑی درے
شاؤسر جھیل

**شاؤسر جھیل** (Sheosar Lake) پاکستان کے علاقہ گلگت بلتستان میں دیوسائی نیشنل پارک میں واقع ایک جھیل ہے۔ جھیل 4.142 میٹر (13،589 فٹ) کی بلندی پر ہے۔ اس کی تقریبا لمبائی 2.3 کلومیٹر (1.4 میل)، چوڑائی 1.8 کلومیٹر (1.1 میل) اور اوسط گہرائی 40 میٹر (130 فٹ) ہے۔

شیوسر کا مطلب اندھی جھیل ہے۔ ۔ اندھی جھیل کیوں کہا جاتا ہے۔ اس کی وجہ کا تعین کاخاصا مشکل ہے۔ دل کی شکل کی یہ جھیل نہ کہیں سے پانی لیتی ہے نہ کسی کو دیتی ہے۔ بلکہ اس کے نیچے کہیں زمین میں پانی کے سوتے موجود ہیں۔

## تصاویر

Image:Sheosar-lake.jpg|
Image:Sheosar Lake, Deosai - 1311.jpg|


## بیرونی روابط

* HighestLake.com - List of highest lakes
* http://pbase.com/waqas Sheosar Lake Photos by Waqas Usman 
* Imran Ahmed's Picture Gallery: Sheosar Lake
* Ch. Umer's Picture Gallery: Sheosar Lake
## مزید دیکھیے
* گلگت بلتستان

## حوالہ جات

زمرہ:ایشیا کی جھیلیں
زمرہ:بلتستان
زمرہ:پاکستان کی جھیلیں
زمرہ:ضلع سکردو
زمرہ:گلگت بلتستان کی جھیلیں
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:جھیلیں
وفد بنوجرم

وفد بنو جرم ذوالقعدہ 8ھ میں بارگاہ نبوی میں حاضر ہوا۔
سعد بن مرہ الجرمی اپنے والد سے بیان کرتے ہیں کہ ہمارے دو آدمی بطور وفد بارگاہ نبوت میں حاضر ہوئے ایک کا نام الالصقع بن شریح بن صریم بن عمرو بن ریاح بن وعف بن عمیرہ بن الھون ب اعجب بن قدامہ بن جرم بن ربان بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعہ اور دوسرے ھوذہ بن عمرو بن یزید بن عمرو بن ریاح تھا۔ دونوں اسلام لائے رسول اللہ نے ایک فرمان لکھ کر دیا مجھے بعض لوگوں نے وہ شعر سنائے جو اصقع نے یعنی عامر بن عصمہ بن شریح نے کہے
وَكَانَ أَبُو شُرَيْحٍ الْخَيِّرُ عَمِّي ... فَتَى الْفِتْيَانِ حَمَّالَ الْغَرَامَهْ
ابو شریح الخیر میرے چچا تھے جو بڑے بہادر اور ذمہ داری کے برداشت کرنے والے تھے
عَمِيدَ الْحَيِّ مِنْ جَرْمٍ إِذَا مَا ... ذَوُو الآكَالِ سَامُونَا ظُلاَمَهْ
ایسی حالت میں بھی وہ قبیلہ جرم کے سردار تھے جبکہ مال و متاع پر دست درازی کرنے والوں نے ہمیں مصیبت میں ڈال رکھا تھا
وَسَابَقَ قَوْمَهُ لَمَّا دَعَاهُمْ ... إِلَى الإِسْلاَمِ أَحْمَدُ مِنْ تِهَامَهْ
جبکہ کے احمد نے مکے سے انھیں دعوت اسلام دی تو وہ اس دعوت حق کو قبول کرنے میں سب پر سبقت لے گئے
فَلَبَّاهُ وَكَانَ لَهُ ظَهِيرًا ... فَرَفَّلَهُ عَلَى حَيَّيْ قُدَامَهْ
انھوں نے آپ کو لبیک کہا اور آپ کے مددگار ہو گئے آپ نے انھیں قدامہ کے دونوں قبیلوں کا سردار بنا دیا جب یہ لوگ اسلام لائے تو پھر چند آدمی قوم کے دوبارہ بطور وفد کے حاضر ہوئے قرآن پڑھا اور حوائج دینی پوری کیں۔ جب انھوں نے پوچھا کہ ہمیں نماز کون پڑھائے تو فرمایا کہ تم میں سے نماز کی امامت وہ کرے جو تم میں سے قرآن سب سے زیادہ پڑھا یا سیکھا ہوا ہے۔
عمرو بن سلمہ بن قیس الجرمی ان میں سب سے چھوٹے تھے قرآن سب سے زیادہ جانے والے تھے لوگوں نے انھیں امام بنایاقبیلہ جرم میں ہمیشہ یہ سب سے آگے ہوتے اور بطور امام نماز پڑھاتے۔ جب تک زندہ رہے یہ نماز جنازہ اور مسجد کی امامت کرتے رہے۔
ابو یزید عمرو بن سلمہ کہتے ہیں ہم لوگ ایک ایسے پانی کے کنویں کے قریب رہتے تھے۔ جس پر لوگوں کا عام آنا جانا تھا ہم لوگوں سے پوچھا کرتے کہ یہ اسلام کیا ہے تو لوگ بتاتے کہ ایک شخص نے دعوی کیا ہے کہ وہ نبی ہے اللہ نے اسے رسول بنایا ہے اور وحی بھیجی ہے۔ میں جو کچھ سنتا اسے یاد کر لیتا اسی طرح مجھے بہت سا قرآن کا حصہ یاد ہو گیا عرب قبول اسلام کے لیے فتح مکہ کے منتظر تھے کہتے تھے دیکھتے رہو اگر رسول اللہ ان لوگوں پر غالب آجائیں تو آپ صادق و نبی ہیں۔
جب فتح مکہ کی خبر آئی تو ہر ایک نے اسلام قبول کرنے میں سبقت کی ان کے والد بھی اسی غرض سے رسول اللہ کی خدمت میں حاضر ہوئے جب وہاں سے پلٹے تو لوگوں نے ہاتھوں ہاتھ لیا انھوں نے لوگوں کو بتایا کہ میں رسول اللہ کے پاس سے تمھارے پاس سے آیا ہوں وہ تمھیں اس بات کا حکم دیتے ہیں اس بات سے منع کرتے ہیں فلاں نماز فلاں وقت اور فلاں نماز فلاں وقت پر پڑھو جب نماز کا وقت ہو تم میں سے ایک آذان پڑھے اور تمھار امامت وہ شخص کرے جو زیادہ قرآن جانتا ہو۔
جب ان لوگوں نے غور کیا تو سب سے زیادہ قرآن جاننے والے عمرو بن سلمہ تھے کیونکہ وہ شتر سواروں سے سن کر بہت پہلے یاد کرتے تھے اس قبیلے نے انھیں اپنا امام بنایا جبکہ یہ 6 برس کے تھے ان کے بدن پر ایک چادر ہوتی جو اکثر ہٹ جاتی ایک مرتبہ قبیلے کی ایک عورت نے کہا تم لوگ اپنے قاری کے سرین ہم سے کیوں نہیں چھپاتے،ان لوگوں نے مجھے بحرین کا گرہ در گرہ کرتا پہنایا جتنی مسرت مجھے اس کرتے سے ہوئی اتنی کسی اور چیز پر نہ ہوئی

## حوالہ جات

زمرہ:وفود عرب
میتھلی زبان

**میتھلی**  (𑒧𑒻𑒟𑒱𑒪𑒲 • मैथिली) بر صغیر کی ایک ہند آریائی زبان ہے، بنیادی طور پر بھارت اور نیپال میں بولی جاتی ہے۔ بھارت میں، یہ بہار اور جھارکھنڈ ریاستوں میں بولی جاتی ہے ۔ یہ زبان 22 تسلیم شدہ بھارتی زبانوں میں سے ایک ہے۔ نیپال میں یہ مشرقی ترائی میں بولی جاتی ہے اور نیپال کی دوسری سب سے زیادہ مقبول زبان ہے۔ یہ نیپال کی 122 تسلیم شدہ زبانوں میں سے ایک ہے۔ شروع میں ترہوٹا تحریری میتھلی کا ابتدائی رسم الخط تھا۔ یہ زبان مختلف قسم کی مقامی کیتھی میں بھی لکھی گئی ۔ آج کل یہ دیوانگاری رسم الخط میں لکھی جاتی ہے۔

**میتھلی زبان **ایک ہند۔آریائی زبان جس کو سنہ 2000ء کے اعداد و شمار کے مطابق نیپال اور شمالی بھارت میں 3.4 کروڑ لوگ بولتے ہیں۔ یہ دیوناگری میں لکھی جاتی ہے۔ قدیم دور میں اسے میتھیلاکشر ابجد میں لکھا جاتا تھا۔

## رسم الخط
میتھلی میتھیلاکشر یا ترہوتا حروف میں لکھی جاتی تھی۔ بیسویں صدی کے بعد سے اس زبان کو عموماً دیوناگری رسم الخط میں لکھا جاتا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:ایشیا میں چودہویں صدی کی تاسیسات
زمرہ:بھارت کی زبانیں
زمرہ:بھارت کی سرکاری زبانیں
زمرہ:بہار (بھارت) کی زبانیں
زمرہ:بہاری زبانیں
زمرہ:جھاڑکھنڈ کی زبانیں
زمرہ:مشرقی ہند۔آریائی زبانیں
زمرہ:نیپال کی زبانیں
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ہندی کی بولیاں
زمرہ:قدیم زبانیں
زمرہ:متھلا کی ثقافت
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:دیوناگری میں لکھی جانے والی زبانیں
زمرہ:بہار (بھارت)
زمرہ:ہندی زبانیں
زمرہ:ہند۔ایرانی زبانیں
فرشتہ شمال

300px|تصغیر|دائیں|''فرشتہ شمال''
**فرشتہ شمال**  انگلینڈ کے علاقے ٹائن اینڈ ویر میں ایستادہ ایک مجسمہ ہے جس کا نقشہ انٹونی گورملی نے بنایا ہے۔ اسے 1998ء میں تخلیق کیا گیا جو سٹیل سے بنایا گیا ہے اور اس کی اونچائی 66 فٹ ہے۔ جبکہ اس کے پروں کی لمبائی 54 میٹر ہے۔ اس کے پر سیدھے نہی ہیں بلکہ 5۔3 ڈگری زاوئے پر مڑے ہوئے ہیں۔ گورملی نے ایسا "شرمندگی کے تاثر" کو ابھارنے کے لیے کیا۔

یہ لو فل پہاڑی پر واقع ہے۔

## پاسپورٹ پر عکس
برطانیہ میں ہر 5 سال بعد پاسپورٹ کا ڈیزائن تبدیل کر دیا جاتا ہے۔ اور 2014ء کا موضوع تخلیقی برطانیہ تھا۔ پاسپورٹ کے تازہ ترین ڈیزائن میں ولیم شیکسپیئر، چارلس ببیج اور ایڈا لولیس اور انیش کپور جیسی ثقافتی شخصیات کے **فرشتہ شمال** اور ٹائٹانک بیلفاسٹ جیسے عظیم الشان ڈھانچے کی عکاسی کی گئی تھی۔ پاسپورٹ کے اس ڈیزائن میں برطانیہ میں شامل چاروں علاقوں کی نمائندگی کی گئی تھی۔

## حوالہ جات

زمرہ:1998ء میں مکمل ہونے والی عمارات و ساخات
زمرہ:انگلستان میں 1998ء کی تاسیسات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:انگلستان کی عمارات و ساخات
زمرہ:گیٹسہیڈ میں عمارات و ساخات
زمرہ:انگلستان میں سیاحتی مقامات
زمرہ:انگلستان میں مجسمے
زمرہ:برطانیہ میں 1998ء
زمرہ:ٹائین اینڈ وئیر
زمرہ:فن میں 1990ء کی دہائی
سنتالی زبان

**سنتالی زبان** بھارت کی ایک زبان ہے جو مُنڈا زبانوں میں سے ایک ہے۔ اس کو بھارت، بنگلہ دیش، نیپالاور بھوٹان میں تقریباً 62 لاکھ لوگ بولتے ہیں۔ بھارت میں اس کو بولنے والے زیادہ تر جھارکھنڈ، آسام، بہار، اڑیسہ، تریپورہ اور مغربی بنگال میں رہتے ہیں۔

یہ زبان ہو زبان اور منڈاری زبان کے ساتھ تعلق رکھتی ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:آسام کی زبانیں
زمرہ:اڑیسہ کی زبانیں
زمرہ:بنگلہ دیش کی زبانیں
زمرہ:بھارت کی زبانیں
زمرہ:بھارت کی سرکاری زبانیں
زمرہ:بہار (بھارت) کی زبانیں
زمرہ:تاریخ بنگال
زمرہ:تاریخ مغربی بنگال
زمرہ:تری پورہ کی زبانیں
زمرہ:جھاڑکھنڈ کی زبانیں
زمرہ:مغربی بنگال کی زبانیں
زمرہ:میزورم کی زبانیںسنتالی ویکیپیڈیا
زمرہ:ایتھنولوگ 18 کا حوالہ دیتے ہوئے زبان کے مضامین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:دیوناگری میں لکھی جانے والی زبانیں
زمرہ:میزورم کی زبانیں
زمرہ:سنتالی ویکیپیڈیا
قدامت پسند جمہوریت

**قدامت پسند جمہوریت** (ترکی: *Muhafazakâr demokrasi* ) اسلامی جمہوریت کی تشریح کے لیے ترکی کی سیاسی جماعت جسٹس اینڈ ڈویلپمنٹ پارٹی کی تخلیق کردہ اصطلاح ہے۔

## مزید دیکھیے
* جسٹس اینڈ ڈویلپمنٹ پارٹی

## حوالہ جات

زمرہ:اسلامی جمہوریت
زمرہ:ترکیہ میں اسلامیت
جسٹس اینڈ ڈویلپمنٹ پارٹی
زمرہ:جمہوریت
زمرہ:جمہوریت کی اقسام
زمرہ:رجب طیب ایردوان
زمرہ:قدامت پسندی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
عرب بازنطینی جنگیں

**عرب بازنطینی جنگیں**، عرب مسلمانوں اور مشرقی رومی یا بازنطینی سلطنت کے درمیان ساتویں صدی عیسوی سے گیارہویں صدی عیسوی کے درمیان لڑی گئیں۔ یہ جنگیں ساتویں صدی میں خلافت راشدہ اور اموی سلطنت کے دور میں شروع ہوئیں جو گيارویں صدی عیسوی کے وسط تک جاری رہيں۔
|campaignbox=
## حوالہ جات

زمرہ:عرب بازنطینی جنگیں
زمرہ:اسلامی فتوحات
زمرہ:بازنطینی سلطنت کی جنگیں
زمرہ:یورپ کی فوج کشیاں
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:خلافت امویہ سے وابستہ معرکے
زمرہ:تاریخ ترکیہ
زمرہ:تاریخ عرب
زمرہ:شام کی اسلامی فتوحات
شونٹر جھیل

**شونٹر جھیل** (Shounter Lake) **وادی شونٹر** جو آزاد کشمیر کی وادی نیلم کی ذیلی وادی ہے میں واقع ایک قدرتی جھیل ہے۔ اس کی بلندی 10،200 فٹ (3،100 میٹر) میٹر ہے۔

## حوالہ جات

## مزید دیکھیے
*فہرست پاکستان کی جھیلیں

## بیرونی روابط
شونٹر روڈ

زمرہ:آزاد کشمیر کی جھیلیں
زمرہ:ویکیپیڈیا خانہ معلومات آبی ہیئت مضامین بدون تصاویر
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
لالو سر

**لوٗلو سر** (Lulusar) پاکستان کے صوبہ خیبر پختونخوا کی وادی کاغان میں پہاڑی چوٹیوں کا ایک مجموعہ اور ایک جھیل ہے۔ بلند ترین چوٹی سطح سمندر سے 11،200 فٹ (3،410 میٹر) بلند ہے۔ لولو سر-دودی پت سر قومی پارک ایک مقبول تفریحی اور سیاحتی مقام ہے۔لوٗلو سر شینا زبان کا لفظ ہے لوٗلو سے مراد سرخ اور سر سے مراد جھیل ہے۔

## مزید دیکھیے
*جھیل سیف الملوک - *وادی کاغان*
*دودی پت سر جھیل - *وادی کاغان*
*آنسو جھیل - *وادی کاغان*
*مہوڈنڈ جھیل - *وادی کالام*
*کنڈول جھیل - *وادی کالام*
*درال جھیل - *وادی سوات*
*فہرست پاکستان کی جھیلیں

## حوالہ جات

زمرہ:خیبر پختونخوا کی جھیلیں
زمرہ:ضلع مانسہرہ
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:پہاڑی جھیلیں
درال جھیل

**درال جھیل** (Daral Lake) جسے پشتو میں **[[درال ڈنڈ]]** بھی کہا جاتا ہے پاکستان کے صوبہ خیبر پختونخوا کی وادی سوات میں بحرین میں پہاڑی چوٹی پر واقع ایک الپائن قدرتی جھیل ہے۔

## مزید دیکھیے
* جھیل سیف الملوک - *وادی کاغان*
* دودی پت سر جھیل - *وادی کاغان*
* سیدگئی جھیل - *وادی سوات*
* مہوڈنڈ جھیل - *وادی کالام*
* کنڈول جھیل - *وادی کالام*

## بیرونی روابط
درال ڈنڈ Divers Club

## حوالہ جات

زمرہ:خیبر پختونخوا کی جھیلیں
زمرہ:سوات کے سیاحتی مقامات
زمرہ:ضلع سوات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
جاوید بشیر

**جاوید بشیر** (پ:8 اگست 1973ء) پاکستانی پس پردہ گلوکار ہیں۔ وہ لوک موسیقی اور صوفی موسیقی سے تعلق رکھتے ہیں۔ کئی بھارت کی فلموں کے لیے بھی گا چکے ہیں۔ انھیں ہندوستانی کلاسیکل موسیقی کا استاد کہا جاتا ہے۔ نیز کوک سٹوڈیو میں گائے گانوں سے بھی شہرت رکھتے ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:1973ء کی پیدائشیں
زمرہ:اردو زبان کے گلوکار
زمرہ:بالی وڈ پس پردہ گلوکار
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:پاکستانی فلمی گلوکار
زمرہ:پاکستانی قوال
زمرہ:پاکستانی مرد گلوکار
زمرہ:پاکستانی موسیقار
زمرہ:پاکستانی موسیقی
زمرہ:پنجابی گلوکار
زمرہ:کوک سٹوڈیو (پاکستان) کے فنکار
زمرہ:لاہور کے گلوکار
زمرہ:پنجابی زبان کے گلوکار
زمرہ:اکیسویں صدی کے مرد پاکستانی گلوکار
زمرہ:اکیسویں صدی کے پاکستانی گلوکار
زمرہ:قوالی کے پاکستانی طائفے
زمرہ:ستارۂ امتیاز وصول کنندگان
مشائی فلاسفہ

**مشائی فلسفے** کی بنیاد ارسطو نے رکھی۔ ارسطو نے پہلی بار منطق کے قوانین مرتب اور منظم کیے اور مکمل فلسفی نظام کی بنیاد رکھی۔ بعد میں معلم ثانی فارابی اور بوعلی سینا نے ارسطو کے نظریات کو آگے بڑھایا اور مشائی فلسفے کی بنیادیں مستحکم کیں۔

فلسفہ کی فلسفی نظریات کو مد نظر رکھتے ہوئے دو بنیادی تقسیم بندی کی جاتی ہے۔
* فلسفہ اشراق جسے حکمت اشراق بھی کہا جاتا ہے۔
* فلسفہ مشاء جسے حکمت مشاء کہا جاتا ہے۔

حالیہ ادوار می اس تقسیم میں اضافہ کر دیا گیا ہے۔ اور دو اقسام کا اضافہ کر دیا گیا ہے۔
* فلسفہ مغرب اسے حکمت غربی بھی کہا جاتا ہے۔
* فلسفہ الہیات اسے حکمت متعالی کہا جاتا ہے۔ یہ مسلم فلسفیوں کے نظریات ہیں۔
## خارجی روابط
* Paracelsus. An Introduction to Philosophical Medicine in the Era of the Renaissance by Walter Pagel 
* Biographical Encyclopaedia of Sufis: Central Asia and Middle East N. Hanif (گوگل کتاب)
* The Poetics of Philosophical Language: Plato, Poets and Presocratics in the "Republic" Zacharoula Petraki (گوگل کتاب)
راما جھیل (پاکستان)

**راما جھیل** (Rama Lake) پاکستان کے علاقہ گلگت بلتستان میں استور کے نزدیک ایک جھیل ہے۔

## بیرونی روابط

زمرہ:پاکستان کی جھیلیں
زمرہ:ضلع استور
زمرہ:گلگت بلتستان جغرافیہ-نامکمل
زمرہ:گلگت بلتستان کی جھیلیں
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
صوفی موسیقی

**صوفی موسیقی** کا تعلق صوفیاء سے ہے۔ جسے رومی ،بلھے شاہ اور امیر خسرو جیسے صوفی شاعروں کے کاموں سے متاثر ہو کر تخلیق کیا گیا ہے۔ قوالی صوفی موسیقی کی سب سے معروف صورت ہے جس کا تعلق برصغیر سے ہے۔ نیز یہ موسیقی ترکی، مراکش اور افغانستان جیسے ممالک میں وجود رکھتی ہے۔

## اسلام کی ترويج
ايشياء ميں اسلام کی ترويج ميں موسیقی کا بڑا دخل ہے۔ صوفی، مسلم حملہ آوروں کے برعکس عوام ميں گھل مل جاتے تھے اور انہی کی طرز پر زندگی گزارتے تھے۔ ان صوفی حلقوں ميں آج بھی ايک ايسے اسلام کی بات کی جاتی ہے جس ميں موسيقی اور شاعری کو روحانی زندگی کا حصہ بتايا جاتا ہے۔ پاکستان بھر ميں صوفی آج بھی مزارات پر جمع ہو کر ڈھول کی تھاپ پر اور درويشوں کے رقص کے ساتھ اللہ کی حمد بيان کرتے ہيں اور ان ميں سے بعض کو جذب کی کيفيت میں بھی ديکھا جا سکتا ہے۔ اديب اور شاعر افتخار عارف کے مطابق دنيا کے اس حصے ميں چشتی کی صوفيانہ طريقت بہت مقبول ہے اور اس کا رواج سہرورديہ يا نقشبنديہ سے زيادہ ہے۔ اگر آپ چشتی طريقت کے بزرگوں کو ديکھيں، مثلاً خواجہ غلام فريد يا سليمان تونساوی تو وہ سب کلاسيکی بھارت کی موسيقی کے ساتھ گہری وابستگی رکھتے تھے۔

## حوالہ جات

زمرہ:صوفیانہ موسیقی
زمرہ:ہندوستانی اسالیب موسیقی
بحرین، سوات

تصغیر
تصغیر|بائیں|250px|بحرین، پاکستان کا ایک منظر
**بحرین، سوات**  پاکستان کی ایک وادی ہے جو دریائے سوات کے داہنی طرف مینگورہ سے 60 کلومیٹر دوری پر خیبر پختونخوا میں واقع ہے۔
بحرین ایک سیاحتی مقام ہے۔ اس کا نام بحرین دو دریاؤں دریائے سوات اور دریائے دارال کی وجہ سے رکھا گیا۔ چونکہ دریا کو عربی میں بحر کہتے ہیں اس لیے دو دریاؤں کے لیے بحرین کا لفظ استعمال ہوا۔ اس علاقے میں توروالی زبان بولی جاتی ہے۔
## مزید دیکھیے
* پاکستان
* فہرست پاکستان کے شہر
## بیرونی روابط
* بحرین
## حوالہ جات

زمرہ:پاکستان کے پہاڑی مستقر
زمرہ:خیبر پختونخوا میں سیاحت
زمرہ:ضلع سوات
زمرہ:ضلع سوات کے آباد مقامات
زمرہ:سوات کے سیاحتی مقامات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:پاکستان کے دیہات
زمرہ:خیبر پختونخوا کے شہر
استور

**استور**  پاکستان کا ایک آباد مقام جو ضلع استور میں واقع ہے۔

## تفصیلات
استور کی مجموعی آبادی 2,546 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔ 

## مزید دیکھیے
* پاکستان
* فہرست پاکستان کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع استور
زمرہ:ضلع استور کے آباد مقامات
زمرہ:گلگت بلتستان جغرافیہ-نامکمل
زمرہ:گلگت بلتستان کے آباد مقامات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:پاکستان کے شہر
رش جھیل (پاکستان)

**رش جھیل** (Rush Lake) پاکستان کے علاقہ گلگت بلتستان میں رش چوٹی کے نزدیک 5.098 میٹر (16،726 فٹ) ایک بلند جھیل ہے۔
رش جھیل پاکستان کی بلند ترین جھیل ہے یہ دنیا کی پچیسویں بلند ترین چوٹی پر واقع جھیل ہے، یہاں تک رسائی کے لیے نگر اور ہوپر گلیشیئر کے راستوں سے ہو کر گذرنا پڑتا ہے اور اس راستے نہایت ہی دلفریب مناظر دیکھنے کو ملتے ہیں۔

## بیرونی روابط
* Northern Pakistan detailed placemarks in Google Earth

زمرہ:پاکستان کی جھیلیں
زمرہ:ضلع نگر
زمرہ:گلگت بلتستان جغرافیہ-نامکمل
زمرہ:گلگت بلتستان کی جھیلیں
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
وفد قبیلہ عنس بن مالک

وفد عنس بن مالک (مذحج)کے ایک شخص جن کا نام ربیعہ تھا۔بطور وفد سنہ 10ھ بارگاہ نبوی میں حاضر ہوئے
جب یہ ربیعہ نامی شخص حاضر ہوئے تو نبی کریم  شام کا کھانا تناول فرما رہے تھے آپ نے انھیں کھانے کے لیے بلایا تو یہ بیٹھ گئے جب کھانا ختم ہوا تو آپ  نے فرمایا کیا تم گواہی دیتے ہو کہ اللہ کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں اور محمد اللہ کے بندے اور رسول ہیں تو اس نے جواب میں کہا
"أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ" میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں اور بے شک محمد اس کے بندے اور اس کے رسول ہیں
پوچھا تم طمع سے آئے ہو یا خوف سے؟ تو وہ عرض کرنے لگے طمع کے متعلق عرض یہ ہے کہ بخدا آپ کے قبضے میں کوئی مال نہیں(جس کا کوئی لالچ کرے)اور خوف کے متعلق گزارش ہے کہ بخدا میں ایسے شہر میں رہتا ہوں جہاں آپ کے لشکر نہیں پہنچ سکتے۔ لیکن مجھے آخرت کے عذاب کے متعلق بتایا گیا تو میں ڈر گیا اور مجھے اللہ پر ایمان کا کہا گیا تو میں ایمان لایا۔
رسول اللہ  نے حاضرین کی طرف متوجہ ہو کر فرمایا قبیلہ عنس کے لوگ اکثر مقرر ہیں چند روز انھوں نے وہاں قیام کیا اکثر رسول اللہ  کے پاس حاضر ہوتے۔ ایک دن رخصت کے لیے حاضر ہوئے تو فرمایا روانہ ہو جاؤ اجازت ہے انھیں زاد راہ دیا اور فرمایا اگر کوئی تمھیں مرض وغیرہ لاحق ہو جائے تو کسی قریب دیہات میں پناہ لینا۔ وہ رخصت ہوئے راستے میں بخار ہو گیا ایک گاؤں چلے گئے وہاں پر ہی فوت ہو گئے اللہ ان پر رحمت کرے۔

## حوالہ جات

زمرہ:وفود عرب
دریائے سرو

**دریائے سرو** (Suru River) دریائے سندھ کا ایک معاون دریا ہے۔
دریا جموں و کشمیر، لداخ کے علاقہ کارگل میں واقع ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:بھارت کے دریا
زمرہ:جموں و کشمیر کے دریا
زمرہ:دریائے سندھ طاس
زمرہ:ضلع کارگل
ضلع کارگل
زمرہ:لداخ
زمرہ:لداخ کے دریا
زمرہ:گلگت بلتستان کے دریا
زمرہ:جغرافیہ لداخ
زمرہ:دریائے سندھ کے معاون
کرمبر جھیل

**کرمبر جھیل** (Karambar Lake یا Qurumbar Lake) پاکستان کے علاقہ گلگت بلتستان کے ضلع غذر میں واقع ایک جھیل ہے۔ یہ پاکستان کی دوسری اور دنیا کی اکتیسویں بلند ترین جھیل ہے۔ اس کی بلندی 14،121 فٹ (4،304 میٹر) ہے۔
اس جھیل کی گہرائی تقریباً 55 میٹر٬ لمبائی تقریباً 4 کلومیٹر اور چوڑائی 2 کلومیٹر ہے-

بروغل کی وادی میں واقع یہ خوبصورت جھیل چترال شہر سے ڈھائی سو کلومیٹر سے زائد فاصلے پر واقع ہے، بروغل کی وادی اپنے خوبصورت قدرتی مناظر، برف پوش چوٹیوں، شاندار کرمبر جھیل اور پچیس سے زیادہ چھوٹی جھیلوں کے ساتھ تین اہم گزرگاہوں کی وجہ سے مشہور ہے۔ یہ گزرگاہیں اس وادی کو مغرب میں کانخن پاس کے ذریعے واخان کوریڈور سے ملاتی ہیں۔
## حوالہ جات

زمرہ:پاکستان کی جھیلیں
زمرہ:گلگت بلتستان کی جھیلیں
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکیپیڈیا خانہ معلومات آبی ہیئت مضامین بدون متناسقات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
شاہ عبد العزیز یونیورسٹی

تصغیر|220px|دائیں|یونیورسٹی کا اسٹیڈیم
تصغیر|220px|دائیں|یونیورسٹی کا صحن

**شاہ عبد العزیز یونیورسٹی** (** **) 1967ء میں سعودی عرب کے شہر جدہ، میں قائم ہوئی۔ اس کا نقشہ ماہر تعمیرات جان ایلیٹ نے بنایا، 2000ء-2001ء میں اس میں 2000 سے زیادہ متعلمین زیر تعلیم تھے۔ آغاز میں کاروباری حضرات کے ایک گروہ کی طرف سے یہ نجی جامعہ کے طور پر قائم کی گئی جس کے سربراہ شیخ محمد ابو بکر بخشب پاشا اور مصنف حمزہ بوگری تھے۔ 1947ء میں جامعہ شاہ عبد العزیز کو سعودی عرب کے وزراء کی کونسل کی ایک قرارداد کے ذریعے سرکاری یونیورسٹی کا درجہ دے دیا گیا۔

## حوالہ جات

زمرہ:بنگلہ دیشی ایجادات
زمرہ:جدہ میں تعلیم
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
زمرہ:سعودی عرب کی جامعات
زمرہ:سعودی عرب کی جامعات، کالج اور تعلیمی ادارے
زمرہ:سعودی عرب میں 1967ء کی تاسیسات
زمرہ:عرب ایجادات
زمرہ:مصری ایجادات
زمرہ:1967ء میں قائم ہونے والے تعلیمی ادارے
چن خاندان

**چن خاندان** (Qin dynasty) 
(; ) قدیم چین کا پہلا شاہی خاندان تھا

## بیرونی روابط

 
 

چن خاندان
زمرہ:221 ق م
زمرہ:ایشیا کی سابقہ فرماں روائیاں
زمرہ:تیسری صدی ق م کی تحلیلات
زمرہ:تیسری صدی قبل مسیح میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے
زمرہ:چن شی ہوانگ
زمرہ:چینی شاہی خاندان
زمرہ:سابقہ سلطنتیں
زمرہ:مشرقی ایشیا کی سابقہ بادشاہتیں
زمرہ:مشرقی ایشیا کے سابقہ ممالک
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:علامت کیپشن یا ٹائپ پیرامیٹرز کے ساتھ خانہ معلومات ملک یا خانہ معلومات سابقہ ملک استعمال کرنے والے صفحات
زمرہ:آہنی دور کا ایشیا
زمرہ:تاریخ چین
چینی تاریخ کے شاہی خاندان

یہ فہرست **چینی تاریخ کے شاہی خاندان** (Dynasties in Chinese history) ہے۔

## شاہی خاندان

زمرہ:تاریخ چین
زمرہ:چینی شاہی خاندان
زمرہ:شاہی چین کی تاریخ
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:منگولیائی متن شامل مضامین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:شاہی سلاسل کی فہرستیں
نوبل انعام یافتہ مصری شخصیات کی فہرست

نوبل انعام دنیا کے معروف انعامامت میں سے ایک ہے۔ اور مصریوں نے 1978ء تا 2005ء تک چار نوبل انعام جیتے ہیں جو مسلم و عرب دنیا میں ایک نمایاں بات ہے کیونکہ اب تک محض چھ عرب حضرات ہی اسے وصول کر چکے ہیں جبکہ گیارہ مسلمان اس کے وصول کنندہ ہیں۔ مصر سب سے زیادہ نوبل انعام جیتنے والا مسلمان ملک ہے اس کے بعد پاکستان اور ترکی آتے ہیں جنھوں نے 2،2 نوبل انعامات جیتے ہیں۔ مصری نوبل انعام یافتگان کی فہرست درج ذیل ہے۔

## مزید دیکھیے
* فہرست نوبل انعام یافتہ مسلمان شخصیات

## حوالہ جات

زمرہ:فہرستیں بلحاظ ملک
زمرہ:مصری نوبل انعام یافتہ
زمرہ:نوبل انعام یافتگان کی فہرست
زمرہ:نوبل انعام یافتہ بلحاظ ملک
زمرہ:مصری شخصیات کی فہرستیں
جوہانس فائبگر

**جوہانس فائبگر** ڈنمارک کے ایک جراثمیات کے معلم، سائنس دان اور طبیب تھے جنھوں نے طب و فعلیات کا نوبل انعام 1926 میں جیتا تھا۔ کہا جاتا ہے کہ انھوں نے ایسے جانوروں کا سراغ لگایا تھا جو خرگوش اور چوہوں میں سرطان کا سبب بنتے ہیں۔
## حوالہ جات

زمرہ:ڈنمارکی نوبل انعام یافتہ
زمرہ:ڈینش اطباء
زمرہ:ڈینش سائنسدان
زمرہ:نوبل انعام یافتگان برائے فعلیات و طب
زمرہ:1867ء کی پیدائشیں
زمرہ:1928ء کی وفیات
زمرہ:ڈینش ماہرین حیاتیات
زمرہ:ڈنمارک میں سرطان سے اموات
زمرہ:اموات بسبب قولومستقیمی سرطان
زمرہ:انیسویں صدی کی ڈینش شخصیات
زمرہ:بیسویں صدی کی ڈینش شخصیات
جولیس واگنر-جاورگ

**جولیس واگنر-جاورگ** جنھوں نے طب و فعلیات کا نوبل انعام 1927 میں جیتا تھا۔ وہ ایک معالج تھے اور انکا تعلق آسٹریا سے تھا ان کی پہلی بیوی یہودی تھی لیکن انھوں نے بعد میں نازیوں کی حمایت کی۔
## حوالہ جات

زمرہ:آسٹرو-مجارستانی شخصیات
زمرہ:آسٹریائی سائنسدان
زمرہ:آسٹریائی نائٹ
زمرہ:آسٹریوی نوبل انعام یافتہ
زمرہ:اطباء نفسی
زمرہ:بیسویں صدی کے آسٹریائی سائنس دان
زمرہ:تاریخ طب نفسی
زمرہ:جرمن قوم پرست
زمرہ:ملیریا
زمرہ:نوبل انعام یافتگان برائے فعلیات و طب
زمرہ:ولز کی شخصیات
زمرہ:1857ء کی پیدائشیں
زمرہ:1940ء کی وفیات