open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
دمدار شاہ

**دُم دار شاہ** (پینی نیم: **Dumdaar Shah**) ایک اردو شاعر تھے جنھوں نے برطانوی برما (موجودہ میانمار) میں اردو ادب کی تخلیق کی۔ ان کے قلمی نام دم دار کا مطلب *پر جوش* یا *توانا* ہے۔

## ادبی کام
دم دار شاہ کا مشہور شعری مجموعہ *کلامِ دم دار* ہے، جو شیر پرنٹنگ پریس، رنگون (Rangoon) سے شائع ہوا۔

ان کا کلام اردو کے مختلف اصناف پر مشتمل ہے، جن میں غزل اور نظم شامل ہیں۔ ان کی شاعری میں پرجوش، جذباتی اور فکری موضوعات کی جھلک ملتی ہے۔

## شہرت اور مقام
چونکہ ان کی کتابیں برما میں شائع ہوئیں، یہ ظاہر ہوتا ہے کہ وہ اردو بولنے والے برمی طبقے کا حصہ تھے۔ برما میں بسنے والا یہ اردو خواں طبقہ برصغیر کی لسانی و تہذیبی روایات کا ایک اہم تسلسل رکھتا ہے اور انہی روایات کا اثر ان کی شخصیت اور فن دونوں میں جھلکتا ہے۔ ان کا تعلق اس برادری سے ہونا اس بات کی طرف بھی اشارہ کرتا ہے کہ انھوں نے ایک ایسے ماحول میں پرورش پائی جہاں تہذیبی اختلاط، لسانی رنگارنگی اور متعدد ثقافتی اثرات شعوری و لاشعوری طور پر فرد کی تخلیقی سمت متعین کرتے ہیں۔ اسی پس منظر نے ان کی شاعری کو ایک منفرد صوت عطا کی اور انھیں اپنے زمانے کے دیگر شاعروں سے ممتاز کیا۔

ان کا کلام اردو ادب میں کم شناسا ہے، جس کی ایک بڑی وجہ یہ ہے کہ برما میں تخلیق ہونے والی اردو شاعری عام طور پر برصغیر کے مرکزی ادبی دھارے تک بروقت نہیں پہنچ سکی۔ ادبی رسائل تک رسائی، اشاعت کے وسائل اور جغرافیائی و سیاسی دوریوں نے بھی ان کے تعارف میں رکاوٹیں پیدا کیں۔ اس کے باوجود ان کے شعری مجموعے مقیم (Diasporic) شاعری کے اہم نمونے سمجھے جاتے ہیں، کیونکہ ان میں وطن سے دور رہنے والے فرد کے جذبات، مسافت کا دکھ، ثقافتی وابستگی، یادوں کی تپش اور شناخت کے سوالات پوری تہ داری کے ساتھ جلوہ گر ہوتے ہیں۔

یہ اس حقیقت کی بھی عکاسی کرتے ہیں کہ بیرونِ وطن اردو بولنے والی برادری نے اپنی زبان و ادب سے وابستگی ہمیشہ زندہ رکھی اور محدود وسائل کے باوجود ایسے شاعروں نے اپنے فن کے ذریعے اردو ادب میں ایسی جمالیاتی جہتیں شامل کیں جنھیں نظر انداز نہیں کیا جا سکتا۔ ان کے مجموعوں میں جگہ جگہ ایک ایسے انسان کی آواز سنائی دیتی ہے جو نئی زمین میں رہتے ہوئے بھی اپنی لسانی جڑوں سے مضبوط تعلق رکھتا ہے اور یہی خصوصیت انھیں اردو کی مہاجر یا مقیم شاعری کا ایک روشن حوالہ بناتی ہے۔

## تحقیق کی ضرورت
ڈُم دار شاہ کی ذاتی زندگی، پیدائش اور موت کے بارے میں کوئی مستند دستاویزات موجود نہیں ہیں۔ موجودہ آن لائن وسائل صرف ان کے کلام تک محدود ہیں۔ ان کی شخصیت اور تاریخی پس منظر پر مزید تحقیق کی ضرورت ہے، جس میں پرانے اردو اخبارات، آرکائیو اور برما میں ادبی اداروں کے ریکارڈز کو دیکھا جانا ضروری ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:میانمار میں اسلام
زمرہ:میانمار میں اردو
وی آر فیمیلی (2010ء فلم)

**وی آر فیمیلی** ()
2010ء کی بھارتی ہندی زبان کی فیملی ڈراما فلم ہے جس کی ہدایت کاری سدھارتھ ملہوترا نے کی ہے اور اسے دھرما پروڈکشن کے تحت ہیرو یش جوہر اور کرن جوہر نے پروڈیوس کیا ہے۔ اسے سونی پکچرز انٹرٹینمنٹ اور یو ٹی وی موشن پکچرز نے مشترکہ طور پر تیار اور تقسیم کیا تھا۔ 1998ء کی امریکی فلم سٹیپ مام کی ایک باضابطہ بھارتی موافقت، اس فلم میں کاجول دیوگن مکھرجی، کرینہ کپور خان اور ارجن رامپال نے مرکزی کردار ادا کیے ہیں۔

ابتدائی طور پر 10 ستمبر 2010ء کو ریلیز کے لیے مقرر کیا گیا تھا، فلم کو دبنگ (2010ء) کے ساتھ تصادم سے بچنے کے لیے 3 ستمبر تک بڑھا دیا گیا تھا۔ 
ریلیز ہونے پر، وی آر فیملی کو عام طور پر ناقدین کی طرف سے مثبت جائزے ملے، خاص طور پر کاجول اور کپور کی پرفارمنس کی تعریف کے ساتھ۔ تاہم، اس نے تجارتی لحاظ سے کم کارکردگی کا مظاہرہ کیا، جس نے دنیا بھر میں ₹28 کروڑ کے بجٹ کے مقابلے میں تقریباً ₹42 کروڑ کی کمائی کی۔

## کہانی
مایا ایک عقیدت مند اکیلی ماں ہے جو اپنے تین بچوں عالیہ، انکش اور انجلی کو اپنے سابق شوہر امان کے ساتھ بانٹتی ہے۔ جب امان نے اپنی گرل فرینڈ، شریا سے تعارف کرایا، جو ایک کیرئیر پر مرکوز فیشن ڈیزائنر ہے، تو خاندانی حرکت میں خلل پڑتا ہے۔ ابتدائی طور پر بچوں کے ساتھ رابطہ قائم کرنے میں ناکام، شریا کو شک کی نگاہ سے دیکھا جاتا ہے، خاص طور پر عالیہ، خاص طور پر انجلی کی سالگرہ کی پارٹی کے دوران غلط فہمی کے بعد اور اس کے بعد کے ایک واقعے کے بعد جہاں انجلی اپنی دیکھ بھال میں کچھ دیر کے لیے غائب ہو جاتی ہے۔

مایا کو بعد میں پتہ چلا کہ اسے ٹرمینل سروائیکل کینسر ہے۔ اپنے بچوں کے مستقبل کے لیے فکرمند، وہ شریا سے کہتی ہے کہ وہ اپنی موت کے بعد زچگی کی ذمہ داریاں سنبھال لے۔ اگرچہ شروع میں ہچکچاہٹ کا شکار ہوتی ہے، آخر کار شریا راضی ہو جاتی ہے اور بچوں کے ساتھ رشتہ جوڑنا شروع کر دیتی ہے۔ کشیدگی کم ہوتی ہے جب شریا اپنے کردار کو اپناتی ہے اور مایا اسے سرپرستی سونپتی ہے۔ مایا اپنے آخری دن خاندان کے ساتھ گزارتی ہے اور دیوالی کے جشن کے بعد انتقال کر جاتی ہے۔ فلم کا اختتام عالیہ کی شادی کے فلیش فارورڈ کے ساتھ ہوتا ہے، جہاں شریا، جو اب امان سے شادی شدہ ہے، مایا کی میراث اور بچوں کی سوتیلی ماں کے کردار کی عکاسی کرتی ہے۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* 
* 

زمرہ:2010ء کی دہائی کی ہندی زبان کی فلمیں
زمرہ:2010ء کی فلمیں
زمرہ:امریکی فلموں کے ریمیک
زمرہ:امریکی فلموں کے بھارتی ریمیک
زمرہ:سڈنی میں عکس بند فلمیں
زمرہ:ممبئی میں عکس بند فلمیں
زمرہ:شنکر-احسان-لوئے کی مرتب کردہ موسیقی پر مشتمل فلمیں
زمرہ:یو ٹی وی موشن پکچرز کی فلمیں
زمرہ:انگریزی فلموں کے ہندی ریمیک
زمرہ:سونی پکچرز کی فلمیں
زمرہ:کولمبیا پکچرز کی فلمیں
زمرہ:سونی پکچرز نیٹ ورکس انڈیا کی فلمیں
زمرہ:غیر کارگرد خاندان کے بارے میں فلمیں
زمرہ:ماں بیٹی کے رشتوں کے بارے میں فلمیں
زمرہ:بھارتی دوستوں کی مزاحیہ فلمیں
زمرہ:امریکی دوستوں کی مزاحیہ فلمیں
زمرہ:امریکی خواتین دوستوں کی فلمیں
زمرہ:سرطان کے بارے میں فلمیں
زمرہ:2010ء کی دہائی کی امریکی فلمیں
زمرہ:بھارتی مزاحیہ-ڈراما فلمیں
زمرہ:سڈنی میں سیٹ فلمیں
زمرہ:ملبورن میں عکس بند فلمیں
زمرہ:ڈراما فلمیں
زمرہ:بھارتی فلمیں
زمرہ:دیگر میڈیا کے لیے ڈھالی جانے والی فلمیں
او نو محمد قاسم

**اُو نُو محمد قاسم** (17 جولائی 1762ء – 1822ء) یا جنھیں عرف عام میں **سایاغی یو نو** بھی کہا جاتا تھا، میانمار کے ایک مشہور مسلم ادیب اور سرکاری عہدے دار تھے۔ وہ برما میں اسلامی ادب کی ترویج کے لیے جانے جاتے ہیں۔وہ اپنے دور کے ایک نمایاں علمی شخصیت کے طور پر جانے جاتے ہیں اور برما میں اسلامی ادب، تعلیم اور ثقافت کی ترویج میں ان کا کردار انتہائی اہم سمجھا جاتا ہے۔ اُو نُو نہ صرف ادیب تھے بلکہ ایک محقق، مترجم اور اسلامی تعلیمات کے مبلغ بھی تھے، جنھوں نے برمی معاشرے میں مسلمانوں کے علمی و ادبی تشخص کو برقرار رکھنے اور اسے فروغ دینے کی کوشش کی۔یو نو کی علمی دلچسپی کم عمری سے ہی ظاہر ہوئی۔ انھوں نے نوجوانی میں برمی کلاسیکی ادب، تاریخ اور دینی علوم کی تعلیم حاصل کی اور بعد میں عربی، فارسی، اردو اور پالی زبانوں میں مہارت حاصل کی۔ انھوں نے نہ صرف دینی اور فلسفیانہ مضامین پر لکھا بلکہ شاعری اور نثر میں بھی اپنی منفرد شناخت بنائی۔ ان کی تصانیف میں انسانی کردار، مذہبی شعور، اخلاقیات اور سماجی انصاف کے موضوعات باریک بینی سے بیان کیے گئے ہیں، جو آج بھی میانمار کے مسلمانوں میں قدر کی نگاہ سے دیکھی جاتی ہیں۔اُو نُو کا شمار ان مسلمانوں میں ہوتا ہے جنھوں نے برما کے شاہی دربار میں علمی اور ادبی خدمات انجام دیں۔ انھوں نے بادشاہ بوباوپایا کے دربار میں مختلف سرکاری عہدوں پر کام کیا اور بھارت بھیجے جانے والے شاہی قافلوں کی قیادت کے دوران اسلامی اور فلسفیانہ کتابوں کی خریداری و ترسیل میں حصہ لیا۔ اس کے علاوہ، وہ مقامی مسلمانوں کے مذہبی اور تعلیمی معاملات میں رہنمائی فراہم کرتے تھے اور ادبی محافل میں سرگرمی سے حصہ لیتے تھے۔یو نو کی تصانیف میں کئی موضوعات شامل ہیں، جیسے اسلامی تعلیمات کی تشریح، فکری اور فلسفیانہ مسائل، اخلاقیات اور روحانی ترقی۔ ان کی تحریریں میانمار میں موجود مسلمانوں کے علمی ذخیرے میں ایک قیمتی اضافہ ہیں۔ ان کے ادبی کام کی وجہ سے وہ آج بھی میانمار میں ایک معتبر اور یادگار شخصیت کے طور پر یاد کیے جاتے ہیں۔

## ذاتی زندگی
اُو نُو نے تقریباً 26 سال کی عمر میں شادی کی۔ ان کی بیوی کا نام مائر مریم تھا اور ان کے تین بچے تھے: ایک بیٹا اور دو بیٹیاں۔

## شاہی خدمات
بادشاہ بوباوپایا کے دور حکومت میں اُو نُو بھارت جانے والی شاہی مہم کے لیے منتخب ہوئے تاکہ وہاں سے اسلامی اور فلسفیانہ کتابیں حاصل کی جائیں۔ انھیں **یمر واٹی** کا میئر مقرر کیا گیا اور انھیں "شوی تونگ تھارغا تھو" کا خطاب ملا، جس کا مطلب ہے "بحر کا ہیرو"۔

## وفات
او نو نے اپنی آخری زندگی **اماراپورا** میں گزاری اور 1822 میں انتقال کر گئے۔ ان کی تدفین **لِنک زِن کون** کے قریب **ٹونگ تھامان جھیل** کے کنارے ہوئی۔

## ادبی خدمات
اُو نُو نے تقریباً 60 کتابیں لکھیں یا تراجم کیے، جن میں اسلامی تعلیمات اور مذہبی موضوعات شامل ہیں۔ ان کی مشہور کتابوں میں شامل ہیں:
* *اسلامی کتاب گیارہ ابواب میں*
* *اسلامی کتاب تین ابواب میں*
* *سیرج شراعی* (35 ابواب)
* *سنہری کتاب معراج*

اُو نُو نے برمی مذہبی اور فلسفیانہ اصطلاحات کو اسلامی تصورات کے ساتھ ملا کر ادبی کام انجام دیا، جس سے ان کی کتابیں میانمار کے مسلمانوں میں آج بھی قدر کی نگاہ سے دیکھی جاتی ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:میانمار میں اسلام
زمرہ:میانمار میں اردو
چارلس ہینویل بیلے

**چارلس ہین ویل بیلے** (13 مارچ 1807-25 جنوری 1873ء) ایک انگریز کرکٹ کھلاڑی تھا جس کی شوقیہ حیثیت تھی۔ وہ ونچسٹر ہیمپشائر میں پیدا ہوئے اور ونچسٹر کالج اور نیو کالج، آکسفورڈ میں تعلیم حاصل کی۔ انھوں نے 1827ء سے 1832ء تک آکسفورڈ یونیورسٹی کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی۔  انھیں 1838ء میں نیو کالج کا فیلو بنایا گیا۔ وہ چرچ آف انگلینڈ کا پادری بن گیا اور 1839ء سے لے کر 1873ء میں اپنی موت تک اسٹریٹن سینٹ مائیکل نورفولک کا ریکٹر رہا۔

## حوالہ جات

زمرہ:نیو کالج، اوکسفرڈ کے فضلا
زمرہ:جامعہ آکسفرڈ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:1873ء کی وفیات
زمرہ:1807ء کی پیدائشیں
اسٹڈویل بینیٹ

**اسٹڈویل بینیٹ** (جنوری 1796-1868ء) ایک انگریز کرکٹ کھلاڑی تھا جو مڈل سیکس سے وابستہ تھا اور اس نے 1830ء میں فرسٹ کلاس میں ڈیبیو کیا۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:مڈلسیکس کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:1868ء کی وفیات
زمرہ:1796ء کی پیدائشیں
ڈینیل سمتھ (جنوبی افریقی کرکٹ کھلاڑی)

**ڈینیل سمتھ** (پیدائش 19 مارچ 2002ء) جنوبی افریقا کا ایک کرکٹ کھلاڑی ہے۔  فروری 2021ء میں، اسمتھ کو جنوبی افریقہ کی قومی انڈر 19 کرکٹ ٹیم کا کپتان نامزد کیا گیا۔  انھوں نے 26 ستمبر 2021ء کو مغربی صوبہ کے لیے 2021-22ء سی ایس اے صوبائی ٹی 20 ناک آؤٹ ٹورنامنٹ میں اپنا ٹوئنٹی 20 ڈیبیو کیا۔  انھوں نے 18 نومبر 2021ء کو مغربی صوبے کے لیے 2021-22 ء CSA روزہ سیریز میں فرسٹ کلاس میں ڈیبیو کیا۔ انھوں نے 16 مارچ 2022ء کو مغربی صوبے کے لیے 2021-22ء سی ایس اے ون ڈے کپ میں اپنی لسٹ اے کی شروعات کی۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:غیر موجود مقام پیدائش (بقید حیات شخصیات)
زمرہ:جنوبی افریقا کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:2002ء کی پیدائشیں
محمد عباس مرزا (شاعر)

**'محمد عباس مرزا** (پیدائش: نارووال) پاکستان سے تعلق رکھنے والے ایک ممتاز اردو اور پنجابی شاعر ہیں۔ آپ ادبی حلقوں میں اپنے منفرد پنجابی ابیات اور نعتیہ کلام کی وجہ سے جانے جاتے ہیں۔ معروف شاعر فرحت عباس شاہ سمیت دیگر ادبی شخصیات نے آپ کے کام کو سراہا ہے۔

## زندگی
عباس مرزا کی پیدائش پاکستان کے شہر نارووال میں ہوئی۔ ان کا ابتدائی زمانہ نارووال اور اس کے نواحی دیہات میں گذرا، جس کا اثر ان کی شاعری میں جا بجا ملتا ہے۔ بعد ازاں وہ ادبی اور معاشی سلسلے میں لاہور منتقل ہو گئے اور فی الوقت وہیں مقیم ہیں۔
وہ ایک سرکاری تعلیمی ادارے گورنمنٹ پوسٹ گریجویٹ کالج آف کامرس ہنزہ بلاک علامہ اقبال ٹاؤن لاہور کے پرنسپل اور پروفیسر رہ چکے ہیں۔

## ادبی خدمات
عباس مرزا کا ادبی سفر اردو اور پنجابی دونوں زبانوں پر محیط ہے۔

### پنجابی ابیات
عباس مرزا کی بنیادی شناخت ان کے "پنجابی ابیات" ہیں۔ ان ابیات میں انھوں نے ماجھی لہجے کا استعمال کرتے ہوئے انسانی دکھوں، ہجر اور سماجی رویوں کی منظر کشی کی ہے۔ ان کے ابیات کو ادبی جرائد بشمول "العصر" (Al-Aasar) میں تحقیقی مقالوں کا حصہ بنایا گیا ہے۔

### نعت گوئی
بطور نعت گو شاعر اور نعت خواں، عباس مرزا کا ایک وسیع حلقہ احباب ہے۔ ان کی نعتوں میں کلاسیکی شعری روایات کی پاسداری کے ساتھ ساتھ جدید لب و لہجہ بھی ملتا ہے

## تصانیف
* **محمد عباس مرزا دے دو سو بہتر نشتر** (اردو شاعری - اشاعت 2003ء)
* **نگینے** 2023ء

## تنقیدی اعتراف
عصرِ حاضر کے مشہور شاعر فرحت عباس شاہ نے عباس مرزا کی شاعری پر ایک تفصیلی مضمون تحریر کیا ہے، جس میں انھوں نے عباس مرزا کے ابیات کو **ادراکی مطالعہ** کا نام دیا اور انھیں پنجابی شاعری کا ایک توانا لہجہ قرار دیا۔

## بیرونی روابط
* نعت کائنات پر عباس مرزا کا صفحہ

## حوالہ جات

زمرہ:پاکستانی شعرا
زمرہ:پنجابی شعرا
زمرہ:اردو شعرا
زمرہ:نعت گو شاعر
زمرہ:نارووال کی شخصیات
زمرہ:زندہ شخصیات
نیو انگلینڈ ایگلز

**نیو انگلینڈ ایگلز** گریٹر بوسٹن کے علاقے میں مقیم ایک امریکی پیشہ ور ٹوئنٹی 20 کرکٹ ٹیم ہے جو مائنر لیگ کرکٹ (ایم آئی ایل سی) میں مقابلہ کرتی ہے۔ یہ 2020 میں ایم آئی ایل سی میں مقابلہ کرنے کے لیے 24 اصل ٹیموں کے حصے کے طور پر تشکیل دیا گیا تھا۔ 

ٹیم کا ہوم گراؤنڈ کینی پارک، ہارٹ فورڈ، کنیکٹیکٹ ہے۔  اسد فودادین ٹیم کے کپتان ہیں۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:2020ء میں قائم ہونے والے کرکٹ کلب
نیو جرسی اسٹالینز (کرکٹ ٹیم)

**نیو جرسی اسٹالینز** ایک امریکی پیشہ ور ٹوئنٹی 20 کرکٹ ٹیم ہے جو سومرسیٹ، نیو جرسی میں مقیم ہے، جو مائنر لیگ کرکٹ (ایم آئی ایل سی) میں مقابلہ کرتی ہے۔ یہ 2020ء میں مائنر لیگ کرکٹ میں مقابلہ کرنے کے لیے 24 اصل ٹیموں کے حصے کے طور پر تشکیل دیا گیا تھا۔  اس ٹیم کی شریک ملکیت کاروباری افراد وینو پالپرتی اور روی کمار سوری کے پاس ہے۔ 

ٹیم کا ہوم گراؤنڈ سومرسیٹ میں ہوئے ایتھلیٹکس کمپلیکس ہے۔  جسدیپ سنگھ نے کپتان کی حیثیت سے ذمہ داری سنبھالی، جس میں جنوبی افریقہ کے سابق کھلاڑی جسٹن ڈل نائب کپتان تھے۔ 

امریکی سائیتیجا مکمالا اور اسٹیفن وگ 367 رنز اور 27 وکٹوں کے ساتھ ٹیم کے لیے بیٹنگ اور بولنگ لیڈر بورڈز کی قیادت کر رہے ہیں۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:2020ء میں قائم ہونے والے کرکٹ کلب
بالٹی مور رائلز

**بالٹیمور رائلز** (سابقہ **ڈی سی ہاکس**) واشنگٹن میٹروپولیٹن علاقہ میں مقیم ایک امریکی پیشہ ور ٹوئنٹی 20 کرکٹ ٹیم ہے جو مائنر لیگ کرکٹ (ایم آئی ایل سی) میں مقابلہ کرتی ہے۔ یہ 2020ء میں مائنر لیگ کرکٹ میں مقابلہ کرنے کے لیے 24 اصل ٹیموں کے حصے کے طور پر تشکیل دیا گیا تھا۔  فرنچائز فی الحال رجت پاسے کی ملکیت ہے۔ 

ٹیم کا ہوم گراؤنڈ ویٹرنز میموریل پارک ہے، جو ووڈ برج، ورجینیا میں واقع ہے۔  امریکی بین الاقوامی سنی سوہل فی الحال کپتان کی حیثیت سے ذمہ داریاں سنبھال رہے ہیں، سابق آئی پی ایل کرکٹر بپل شرما نائب کپتان کے طور پر کھڑے ہیں۔ 

روی اندر سنگھ 564 رنز کے ساتھ ٹیم کے لیے بیٹنگ لیڈر بورڈ میں سرفہرست ہیں، جبکہ سربجیت لڈا 29 وکٹوں کے ساتھ بولنگ ٹیم میں سرفہرست ہیں۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:واشنگٹن ڈی سی میں 2020ء کی تاسیسات
زمرہ:2020ء میں قائم ہونے والے کرکٹ کلب
زمرہ:واشنگٹن، ڈی سی میں کرکٹ ٹیمیں
شکاگو کنگز مین

**[[شکاگو]] کنگز مین**(سابقہ **شکاگو بلاسٹرس**) شکاگو، الینوائے میں مقیم ایک امریکی پیشہ ور ٹوئنٹی 20 کرکٹ ٹیم ہے، جو مائنر لیگ کرکٹ (ایم آئی ایل سی) میں مقابلہ کرتی ہے۔ یہ 2020 میں مائنر لیگ کرکٹ میں مقابلہ کرنے کے لیے 24 اصل ٹیموں کے حصے کے طور پر تشکیل دیا گیا تھا۔  کنگز مین گلوبل اسپورٹس گروپ کے فواد سرور کے ذریعہ ٹیم کے حصول تک فرنچائز کی ملکیت افتیکھر شریف کے پاس تھی۔ فرنچائز فی الحال سلمان عباسی اور محمد اقرا فاروقی چلا رہے ہیں، خرم سید بھی اس سے وابستہ ہیں۔ 

ٹیم کا منصوبہ بند ہوم گراؤنڈ کنگزمین اسٹیڈیم ہے، جو الینوائے میں واقع ہے۔ پاکستان کے بین الاقوامی کپتان فاود عالم نے کپتانی کی ذمہ داریاں سنبھالیں، جبکہ سابق پاکستانی کرکٹر سعد علی نائب کپتان کے عہدے پر فائز ہیں۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:الینوائے میں 2020ء کی تاسیسات
زمرہ:2020ء میں قائم ہونے والے کرکٹ کلب
اوئنوار راج ونش

**اوئنوار راج ونش** () جسے **سوگونا راج ونش** بھی کہا جاتا ہے، وہ راج گھرانہ تھا جس کی موجودہ بھارت کی ریاست بہار کے خطے مِتھلا پر حکومت تھی۔ یہ راج ونش 1325ء سے 1526ء تک اس خطے پر حاکم رہا اور اس سے پہلے کرناٹ راج ونش حکمران تھا۔ اوئنوار خاندان کے زوال کے بعد راج دربھنگا کا خاندان اُبھرا۔

## تاریخ
اوئنوار حکمرانوں نے 1325ء سے 1526ء تک مِتھلا پر حکومت کی تاہم ان کی حکمرانی کے بارے میں دستاویزی معلومات محدود ہیں۔ یہ شُروتِریہ میتھلی برہمن تھے جن کی پہلی اہم شخصیت جے پتی ٹھاکر تھی۔ ان کے پوتے ناتھ ٹھاکر نے کرناٹ خاندان کے مقامی بادشاہوں کی خدمت کی اور علمی قابلیت کے اعتراف میں انھیں اوئنِی گاؤں (موجودہ سمستی پور ضلع) کے زمین کے تحفے سے نوازا گیا۔ روایت کے مطابق انھوں نے اپنے دیے گئے مقام کا نام اپنا لقب بنا لیا اور ان سے اُبھرا ہوا راج خاندان اوئنوار کے نام سے مشہور ہوا۔

ایک متبادل نظریہ کے مطابق راج ونش کو بطور علمی اہمیت کے حامل تسلیم کیا جاتا تھا اور یہی شہرت اور اثر و رسوخ انھیں سوداپورہ گاؤں عطا کروانے کی وجہ بنی جس کی بنیاد پر انھیں شروتریہ بھی کہا جاتا تھا۔

1325ء میں کرناٹ خاندان کے 1324ء میں زوال کے بعد ناتھ ٹھاکر اوئنوار خاندان کے پہلے حکمران بنے۔ ان کے بعد اس خاندان میں مزید بیس حکمران شامل تھے۔

### زوال
اوئنوار راج ونش کے آخری حکمران لکشمی ناتھ سنگھ دیو تھے۔ وہ خود مختار حکمران بننے کی کوشش کر رہے تھے اور اس دوران بنگال کے حاکم نصرت شاہ نے انھیں قتل کروا دیا۔ لکشمی ناتھ سنگھ دیو کی موت کے بعد مِتھلا کے خطے میں تقریباً 30 سال تک قانون کی غیر موجودگی رہی جس دوران مختلف راجپوت قبیلے اقتدار کے لیے لڑتے رہے۔ آخرکار مِتھلا پر راج دربھنگا کے میتھلی برہمن خاندان نے کنٹرول حاصل کیا۔

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ بہار
زمرہ:نیپالی شاہی سلاسل
زمرہ:ہندوستان میں چودہویں صدی کی تاسیسات
زمرہ:ہندوستانی شاہی سلاسل
زمرہ:1526ء میں تحلیل ہونے والی ریاستیں اور عملداریاں
پاکستان سیکیورٹی پرنٹنگ کارپوریشن

**پاکستان سیکیورٹی پرنٹنگ کارپوریشن**، کراچی میں قائم ایک پاکستانی سیکیورٹیز پرنٹنگ کمپنی ہے۔ یہ اسٹیٹ بینک آف پاکستان کا ذیلی ادارہ ہے۔ یہ سیکیورٹی ادارہ پاکستان کے تمام کرنسی نوٹ اور انعامی بانڈز چھاپتا ہے۔ اس ادارے کی بنیاد 1949ء میں وفاقی حکومت کے لیے کرنسی نوٹ سمیت سیکیورٹیز کی پرنٹنگ کے لیے قائم کی گئی تھی۔

## تاریخ
پاکستان سیکیورٹی پرنٹنگ کارپوریشن 1949ء میں وفاقی حکومت کے لیے کرنسی نوٹ سمیت سیکیورٹیز کی پرنٹنگ کے لیے قائم کی گئی تھی۔  1995ء میں، پاکستان سیکیورٹی پرنٹنگ کارپوریشن نے کراچی میں ایک پیداواری سہولت کے ساتھ ایس آئی سی پی اے پاکستان بنانے کے لیے ایس آئی سی پی اے کے ساتھ مشترکہ منصوبہ بنایا۔  ایس آئی سی پی اے پاکستان میں تمام مالیتوں کے بینک نوٹ میں استعمال ہونے والی حفاظتی سیاہی کے ساتھ ساتھ دیگر حفاظتی دستاویزات جیسے پاسپورٹ، ڈاک ٹکٹ اور اسٹامپ پیپر تیار کرتا ہے۔ جولائی 2017ء میں، اسے اسٹیٹ بینک آف پاکستان نے حکومت پاکستان سے 100 ارب روپے میں خریدا۔  اسی سال، نیشنل سیکیورٹی پرنٹنگ کمپنی کو شامل کیا گیا جس نے پاکستان سیکیورٹی پرنٹنگ کارپوریشن سے پاسپورٹ، قومی شناختی کارڈ اور اسٹامپ پیپرز کی پرنٹنگ کا کام سنبھال لیا۔  اگست 2024ء میں نیشنل سیکیورٹی پرنٹنگ کمپنی کو پاکستان سیکیورٹی پرنٹنگ کارپوریشن میں ضم کر دیا گیا۔
## کمپنیاں
### سیکیورٹی پیپرز لمیٹڈ
سیکیورٹی پیپرز لمیٹڈ پاکستان سیکیورٹی پرنٹنگ کارپوریشن کی اکثریتی ملکیت والی کمپنی ہے۔ اس کی بنیاد 1965ء میں پاکستان، ایران اور ترکی کے درمیان بینک نوٹ اور سیکیورٹی پیپرز بنانے کے مشترکہ منصوبہ کے طور پر کی گئی تھی۔ 1967ء میں اسے کراچی اسٹاک ایکسچینج میں درج کیا گیا۔  1969ء میں اس نے تجارتی کارروائیاں شروع کیں۔  مارچ 2025 میں، سیکیورٹی پیپرز لمیٹڈ نے ایک جرمن فرم Giesecke+Devrient کو 3.4 بلین روپے کا پیپر مشین اپ گریڈ کرنے کا پروجیکٹ دیا۔

## مزید دیکھیے

* پاکستان سیکیورٹی پرنٹنگ کارپوریشن کرکٹ ٹیم
* پاکستان سیکیورٹی پرنٹنگ کارپوریشن کے کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:بینک دولت پاکستان
زمرہ:بینک نوٹ پرنٹنگ کمپنیاں
زمرہ:پاکستان کے ریاستی ادارے
زمرہ:پاکستان میں 1949ء کی تاسیسات
زمرہ:کراچی میں قائم کمپنیاں
زمرہ:1949ء میں قائم ہونے والے اشاعتی ادارے
شکاگو ٹائیگرز (کرکٹ ٹیم)

**شکاگو ٹائیگرز** شکاگو میٹروپولیٹن علاقہ میں مقیم ایک امریکی پیشہ ور ٹوئنٹی 20 کرکٹ ٹیم ہے جو مائنر لیگ کرکٹ (ایم آئی ایل سی) میں مقابلہ کرتی ہے۔ یہ 2022 مائنر لیگ کرکٹ سیزن میں کھیلنے والی 3 نئی ٹیموں کے حصے کے طور پر 2022 میں تشکیل دیا گیا تھا۔  فرنچائز رائڈرز لا محدود کی ملکیت ہے۔ 

ٹیم کا ہوم گراؤنڈ ہانوور پارک ہے، جو شکاگو کے قریب واقع ہے۔  جنوبی افریقا کے سابق کرکٹرز کیلون سیویج اور مارکس ایکرمین بالترتیب کپتان اور نائب کپتانی کے فرائض انجام دیتے ہیں۔ 

سعد علی اور سمی سہیل بالنگ اور بیٹنگ لیڈر بورڈز میں بالترتیب 405 رنز اور 22 وکٹوں کے ساتھ سرفہرست ہیں۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:2022ء میں قائم ہونے والے کرکٹ کلب
علوی السقاف

**علوی بن عبد القادر السقاف (پیدائش [[1376ھ]])**
سعودی عرب کے ایک شرعی محقق ، محققِ کتب اور موقع الدرر السنیہ کے عمومی نگران ہیں۔
## سیرت
علوی بن عبد القادر بن محمد بن ہادی السقاف 1376ھ میں مکہ مکرمہ میں پیدا ہوئے۔ ابتدائی، متوسط اور ثانوی تعلیم وہیں حاصل کی اور 1395ھ میں وہاں سے فراغت حاصل کی۔ پھر اسی سال وہ اپنی تعلیم کے سلسلے میں سعودی عرب کے مشرقی صوبے منتقل ہوئے اور وہیں مستقل طور پر مقیم ہو گئے۔

انھوں نے جامعہ ملک فہد برائے پٹرولیم و معادن میں جامعہ کی سطح کی تعلیم حاصل کی اور 1401ھ میں اسے مکمل کیا۔ پھر جامعہ امام محمد بن سعود الاسلامیہ میں اصولِ دین کے شعبے میں (انتساب کے طور پر) مزید تعلیم حاصل کی۔
انھوں نے اپنے والد سے علم اور مطالعہ کی محبت پائی۔ والد کے پاس صحیح بخاری و مسلم کے بعض اجزاء اور فقہِ شافعی کی بعض اہم کتابیں پڑھیں۔

انھیں طلبِ علم، دلیل کی جستجو اور تحقیقی مطالعے سے خاص شغف ہوا۔ اسی بنا پر وہ شیخ الاسلام ابن تیمیہ کی تحریروں سے گہرا تأثر رکھتے ہیں اور ائمہ اہلِ سنت کے آثار کا بھی مطالعہ کیا۔ انھیں طلبِ علم، دلیل کی جستجو اور تحقیقی مطالعے سے خاص شغف ہوا۔ اسی بنا پر وہ شیخ الاسلام ابن تیمیہ کی تحریروں سے گہرا تأثر رکھتے ہیں اور ائمہ اہلِ سنت کے آثار کا بھی مطالعہ کیا۔

انھوں نے معاصر اہلِ سنت علما سے ملاقاتیں کیں، ان سے پڑھا اور ان سے علمی استفادہ کیا۔ ان کی خصوصی دل چسپی عقیدہ اور توحید کے مباحث میں رہی۔ انھوں نے جامعہ ملک فہد برائے پٹرولیم و معادن میں 1428ھ تک کام کیا۔ اور اس وقت موقع الدُّرر السَّنیة کے عمومی نگران کے طور پر خدمات انجام دے رہے ہیں۔
### مؤلفات
علوی بن عبد القادر السقاف کے متعدد تصنیفی و تحقیقی کام ہیں، ان میں سے:
* کل بدعة ضلالة — کتاب مفهوم البدعة وأثره في اضطراب الفتوى المعاصرة کا ناقدانہ اور معتدل مطالعہ
* التوسط والاقتصاد في أن الكفر يكون بالقول أو الفعل أو الاعتقاد
* صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنة
* ملحق كتاب شرح العقيدة الواسطية
* العقيدة الواسطية لابن تيمية
* شرح العقيدة الواسطية از شیخ محمد خلیل ہراس
* منظومة سلم الوصول إلى مباحث علم الأصول
* اختصار و انتخاب
* مختصر كتاب الاعتصام للشاطبی
* المنتخب من كتب شيخ الإسلام ابن تيمية
### اشراف کردہ کتب
انھوں نے متعدد کتابوں پر نگران کی حیثیت سے کام کیا، مثلاً:
* خزانة الكتب
* ملخص فقه العبادات (طہارت، نماز، روزہ، حج و عمرہ)
* موسوعة الأخلاق
* عائشة أم المؤمنين
* زاد العباد
* الأشاعرة والماتريدية في ميزان أهل السنة والجماعة

## بیرونی روابط
* http://www.islamspedia.com/translation/علوي-بن-عبد-القادر-السقاف

## حوالہ جات

زمرہ:مکی شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے ماخوذ پیشہ ورانہ زبان
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
الدرر السنیہ (ویب سائٹ)

موقع الدرر السنیہ ایک اسلامی ویب گاہ ہے جو اسلامی علمی موسوعات (انسائیکلوپیڈیاز) کی نشر و اشاعت میں تخصص رکھتی ہے۔ یہ مؤسسہ الدرر السنيہ کے تحت کام کرتی ہے، جو ایک علمی، دعوی، میڈیا اور وقفی ادارہ ہے۔ اس کا مقصد اہل سنت والجماعت کے منہج پر ایک علمی مرجع فراہم کرنا ہے اور عربی و عالمی سطح پر معیاری دینی مواد مہیا کرنا ہے۔

اس کے لیے یہ ادارہ رسول اکرم محمد ﷺ کے علمی ورثے کے جامع تصور پر مبنی سب سے بڑی، مکمل اور مرتب الیکٹرانک ڈیٹا بیس تیار کرنے میں مصروف ہے۔
## الدرر السنیہ کی موسوعات
* 1. موسوعۃ التفسیر
یہ قرآنِ کریم کے تفسیری مواد پر مشتمل ایک ہمہ گیر موسوعہ ہے۔ اس میں 124 مراجع شامل ہیں۔ اس موسوعے کی تیاری مؤسسہ الدرر السنیہ کے علمی شعبے کے ممتاز طلبہ نے کی ہے اور اس کی نگرانی شیخ علوی بن عبد القادر السقاف نے کی۔
اس کی علمی منهج کی توثیق اور مجموعی نظرِ ثانی تین ممتاز اساتذہ تفسیر نے کی:
ڈاکٹر خالد بن عثمان سبت ،
ڈاکٹر أحمد بن سعد خطيب ،
ڈاکٹر منصور بن حمد عيدی ۔
* 2. الموسوعة الحدیثیہ
یہ حدیث کا ایک عظیم موسوعہ ہے جس میں لاکھوں روایات شامل ہیں اور ہر حدیث پر متقدمین، متأخرین اور معاصر محدّثین کے احکام درج ہیں، جو اُن کی اپنی کتابوں سے اخذ کیے گئے ہیں۔ اس موسوعہ میں ایک تیز رفتار سرچ انجن کے ذریعے ہر حدیث کا حکم تلاش کیا جا سکتا ہے اور صارف یہ بھی منتخب کر سکتا ہے کہ تلاش صرف صحیح، صرف ضعیف یا تمام احادیث میں ہو۔
* 3. الموسوعة العقدیہ
یہ ایک ضخیم عقائدی موسوعہ ہے جو اہلِ سنت والجماعت کے منہج پر ترتیب دیا گیا ہے۔ تمام اہم اعتقادی مباحث اس میں منظم انداز سے موجود ہیں، جو 80 سے زیادہ مراجع سے جمع، مرتب اور محقق کیے گئے ہیں۔ اسے درختی (Tree) تقسیم کے ذریعے بھی دیکھا جا سکتا ہے اور اس میں تیز رفتار سرچ انجن بھی موجود ہے۔
* 4. موسوعة الملل والأدیان
یہ موسوعہ مذاہب اور ادیان کے تعارف، اُن کے عقائد، ان کے جغرافیائی پھیلاؤ اور دیگر تفصیلات پر مشتمل ہے۔ یہ درجنوں مستند مراجع سے جمع اور مرتب کیا گیا ہے۔ اسے موضوعاتی شجری ترتیب سے دیکھا جا سکتا ہے اور اس میں تیز رفتار سرچ کی سہولت بھی موجود ہے۔
* 5. موسوعة الفرق المنتسبہ للاسلام
یہ موسوعہ اسلام کی طرف منسوب فرقوں کا تفصیلی تعارف پیش کرتا ہے۔ ان کے عقائد، بانیان، بنیادی نظریات اور جغرافیائی محلِ وقوع سمیت دیگر اہم معلومات شامل ہیں۔ یہ بھی درجنوں مراجع سے جمع اور مرتب کیا گیا ہے اور اسے شجری تقسیم اور تیز رفتار سرچ دونوں کے ذریعے استعمال کیا جا سکتا ہے۔
* 6. موسوعة المذہب الفكريہ المعاصرہ
یہ موسوعہ معاصر فکری مذاہب کا تفصیلی تعارف فراہم کرتا ہے۔ ان کے نظریات، عقائد، بانیان، تاریخی پس منظر اور موجودہ مقام وغیرہ کی معلومات درجنوں مراجع سے تحقیق و ترتیب کے بعد پیش کی گئی ہیں۔ اسے بھی موضوعاتی شجرے اور تیز سرچ انجن کے ذریعے دیکھا جا سکتا ہے۔
* 7. الموسوعة الفقهيہ
یہ فقہی مسائل و موضوعات کا ہمہ گیر موسوعہ ہے، جس میں مسائل کی آسان اور سہل شرح بھی شامل ہے۔ تمام فقہی مباحث کو منظم انداز میں پیش کیا گیا ہے اور ایک تیز رفتار سرچ انجن کے ذریعے مطلوبہ مسئلہ آسانی سے تلاش کیا جا سکتا ہے۔

## حوالہ جات

* موقع الدرر السنية

## بیرونی روابط
* موقع الدرر السنية

زمرہ:آن لائن دائرۃ المعارف
زمرہ:تعلیمی ویب سائٹیں
زمرہ:اسلامی ویب سائٹس
زمرہ:2010ء میں قائم شدہ انٹرنیٹ املاک
زمرہ:سائنس کی ویب سائٹس
فرانو

**فرانو** ضلع گانچھے کے وادی چھوربٹ میں ایک مرکزی گاؤں ہے۔ یہ دریائے شیوک کے کناروں پر بسنے والا گاؤں ہے اور پاکستان کا خطہ لداخ میں آخری گاؤں سمجھا جاتا ہے جس کے بعد لائن آف کنٹرول واقع ہے۔ فرانو شہر خپلو سے تقریباً ساٹھ میل دور واقع ہے۔ فرانو میں بولی جانے والی زبان بلتی ہے اور اس کے باشندے نوربخشیہ فرقہ سے تعلق رکھنے والی ہے۔

## تاریخ
فرانومیں بقیہ کھنڈر سے تبتی بدھ مت کی ثقافت کا اس وادی میں ثابت ہونا پایا جاتا ہے۔ان قابل ذکر چٹانوں کا 13ویں صدی سے تعلق ہے۔ مزید فرانو میں خطہ بلتستان میں سب سے پہلا خود انحصار پل ہونے کا اعجاز حاصل ہے جو گاؤں کے بزرگ آپو علی نے سنہ 1936ء میں تعمیر کیا جسے آج بھی" آپو علی شاہ پل" سے جانا جاتا ہے۔

### تعلیم
سنہ 1953ء میں فرانو کا سب سے پہلا اسکول قائم کیا گیا تھا اور 1995ء میں دوسرا پرائمری اسکول تعمیر کیا گیا تھا۔ سنہ 2011ء میں گاؤں میں گرلز پرائمری اسکول کا قائم ہوا۔

### جنگ کارگل
قبل از جنگ، فرانو کی آبادی تھنگ گاؤں (موجودہ مقبوضہ لداخ میں واقع) سے تعلق رکھتی تھی البتہ کارگل کی جنگ کے نتیجہ میں کچھ خاندان جدا ہو چکیں تھی۔

زمرہ:ضلع گانچھے کے آباد مقامات
شیراز نامہ

**شیراز نامہ** ایک کتاب ہے جسے ابو عباس معین الدین احمد شیرازی نے تصنیف کیا۔ یہ ایک تاریخی کام ہے اور اس میں ایک مقدمہ، دو ابواب اور ایک خاتمہ شامل ہیں۔
مقدّمہ کے آغاز میں مصنف شہر شیراز کے فضائل اور خصوصیات بیان کرتا ہے، دیگر شہروں پر اس کی برتری بتاتا ہے، اس کے معتدل موسم کا ذکر کرتا ہے اور شہر کی عمارتوں و تعمیرات کی تفصیل پیش کرتا ہے۔

پہلے باب میں وہ شیراز پر حکمرانی کرنے والے سلاطین اور حکمرانوں کی تاریخ پیش کرتا ہے۔ دوسرے باب میں شہر کے بزرگ اہل علم، مشائخ اور ائمہ کے مختصر حالات بیان کیے گئے ہیں۔
کتاب کے خاتمے میں بھی دو ابواب شامل ہیں:
1. پہلا باب ائمہ، حکما اور شرفاء (جو نبی محمد ﷺ کی نسل سے منسوب ہیں) کا ذکر کرتا ہے۔
2. دوسرا باب شیراز میں موجود مشہور مزارات و قبرستانوں کی تفصیل دیتا ہے، جن میں سے بعض دیگر کتابوں میں ذکر نہیں ملتا۔
ابو عباس کا ادبی اسلوب چاہے شعر ہو یا نثر سادگی، روانی اور کشش سے بھرپور ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:اسلامی تاریخ کی کتابیں
متھلا

**مِتِھلَا** (جسے **تِرہُت**، **تِربُھکتی** اور **مِتِھلانچل** بھی کہا جاتا ہے) برصغیر کا جغرافیائی اور ثقافتی خطہ ہے جو مشرق میں دریائے مہانندہ، جنوب میں گنگا، مغرب میں دریائے گنڈکی اور شمال میں ہمالیہ کے دامن سے گھرا ہوا ہے۔ یہ خطہ بھارت کی ریاستوں بِہار اور جھارکھنڈ کے بعض حصوں پر مشتمل ہے اور اس کے ساتھ نیپال کے کوسی پردیس، باگمتی پردیس اور مدھیش پردیس کے ملحقہ اضلاع شامل ہیں۔ اس خطے کی مادری زبان مَیتھِلی ہے اور اس کے بولنے والوں کو مَیتھِل کہا جاتا ہے۔

متھلا کو عام طور پر ودیہہ کی قدیم سلطنت کے لیے بھی استعمال کیا جاتا ہے اور اس سے مراد وہ جدید علاقے بھی لیے جاتے ہیں جو قدیم ودَیہہ کی سرحدوں کے اندر آتے ہیں۔ بیسویں صدی عیسوی تک مِتھِلَا کے بعض حصے اب بھی راج دربھنگہ کی حکمرانی میں تھے۔

## مختصر تاریخ
یہ خطہ اپنی قدیم تاریخ، زبان، ادب، تہذیب و ثقافت کے اعتبار سے پورے ملک میں منفرد حیثیت رکھتا ہے، اس کی تاریخ بہت پرانی ہے متھلا کو ترہت بھی کہا جاتا ہے، قدیم دور میں تیر بھگت کے نام سے بھی یہ علاقہ جانا جاتا تھا، مورخین کی تحقیق کے مطابق متھلا کا وجود 3000 قبل مسیح ہوا۔ منشی بہاری لال فطرت نے ہندؤوں کی مذہبی کتاب بشن پران کے حوالہ سے لکھا ہے کہ سورج بنسی راجہ نیمی اکشواکو کے بڑے بیٹے تھے، وہ ترہت کے حکمراں تھے، ان کے فرزند راجہ متھی کے نام پر یہ علاقہ متھلا کہلایا، یہ راجہ جنک کی راجدھانی رہی ہے، اس بادشاہ کے حوالہ سے اس علاقہ کو بڑی شہرت ملی، راجا جنک کا زمانہ قبل مسیح کا ہے، یہ ویدک علم اور ویدک ثقافت کا مرکز سمجھا جاتا تھا، یہاں ویدک علم کے بہت سے نامور اہل علم گذرے ہیں، ودیاپتی جو میتھلی کے شہرہ آفاق شاعر گذرے ہیں، اس علاقہ سے تعلق رکھتے تھے۔

## حوالہ جات


زمرہ:بہار (بھارت) کے خطے
زمرہ:تاریخی ہندوستانی خطے
زمرہ:ثقافتی حلقہ اثر
زمرہ:مدھیش صوبہ
زمرہ:میتھیلا، بھارت کے مشہور مقامات
زمرہ:نیپال کے علاقے
ابو عباس معین الدین احمد شیرازی

**ابو عباس معین الدین احمد بن شہاب الدین ابی الخير حمزہ بن ابی فضل حسن بن عز الدین مودود شيرازی** ، المعروف بـ زرکوب، آٹھویں صدی ہجری کے معروف عرفاء اور ادبا میں سے ہیں۔

ابو عباس کی تاریخِ پیدائش معلوم نہیں، البتہ یہ یقینی ہے کہ وہ شہر شیراز میں پیدا ہوئے۔ ان کے والد عالم اور ادیب تھے، جبکہ ان کا بھائی محمود زرکوب اپنے زمانے کے عالم تھے۔
علم حاصل کرنے کے بعد ابو عباس نے سفر و سیاحت اختیار کی۔ جیسا کہ وہ خود اپنی کتاب شیراز نامہ کے مقدمے میں بیان کرتے ہیں، بغداد میں قیام کے دوران ان کے ذہن میں خیال آیا کہ وہ اپنا قیمتی کام شیراز نامہ مرتب کریں۔

صوفیانہ طریقت میں بھی انھوں نے اپنے آبا و اجداد کے نقشِ قدم پر چلتے ہوئے صوفیانہ خرقہ اختیار کیا۔
## وفات
تاریخ وفات ان کے بارے میں 789 ہجری میں شہر شیراز میں درج ہے۔
### تصنیف
ابو عباس معین الدین کا واحد معروف کام کتاب **[[شیراز نامہ]]** ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:شیراز کی شخصیات
زمرہ:صفحات مع استعمال P19 خاصیت
زمرہ:صفحات مع خاصیت P21
زمرہ:789ھ کی وفیات
عمدۃ الطالب فی انساب آل ابی طالب

عمدة الطالب فی انساب آل ابی طالب ایک کتاب ہے جو ابن عنبہ نے خاندانِ آلِ ابی طالب کی نسل نامہ (شجرہ نسب) کے بارے میں لکھی ہے۔
## نسخے
ابن عنبہ نے اس کتاب کو تین مرتبہ تحریر کیا، جو مختلف سائز اور نسخوں میں موجود ہیں:

1. التيموريہ

2. الجلاليہ

3. المشعشعيہ 

### چاپ شدہ نسخے
*عمدة الطالب في أنساب آل ابی طالب، دار کنان، 2005 
*عمدة الطالب فی أنساب آل ابی طالب، المطبعہ الحيدریہ ، 1961 

## حوالہ جات

 
زمرہ:چودہویں صدی کی عربی کتب
زمرہ:شیعہ کتب
زمرہ:مسلمانوں کے شجرۂ نسب
زمرہ:1400ء کی دہائی کی کتابیں
زمرہ:پندرہویں صدی کی عربی کتب
زمرہ:پندرہویں صدی کی کتابیں
زمرہ:2000ء کی دہائی کی کتابیں
زمرہ:اہل بیت
زمرہ:ہاشمی شخصیات
زمرہ:قرون وسطی کا عربی ادب
ابن عنبہ

**جمال الدین احمد بن علی بن حسین حسنی حسینی المعروف ابن عنبہ** ایک شیعہ مؤرخ اور نسّاب (نسل نامہ نویس) تھے۔ وہ 748 ہجری میں عراق کے شہر الحلہ میں پیدا ہوئے اور 828 ہجری میں ایران کے شہر کرمان میں وفات پائی۔
## نسب
ابن عنبہ کا نسب درج ذیل ہے:
جمال الدین، احمد بن علی بن حسین بن علی بن مهنا بن عنبہ اصغر بن علی عنبہ اكبر بن محمد (المہاجر من الحجاز إلى العراق) بن یحیی بن عبد اللہ بن محمد بن یحیی الزاہد بن محمد المدنی المعروف بابن رومیہ ، بن داود امير بن موسى الثانی بن عبد اللہ الرضا بن موسى الجون بن عبد اللہ محض بن حسن مثنى بن حسن سبط بن علی بن ابی طالب۔

عنبة نام، جس سے وہ نسبت رکھتے ہیں، ان کے جدِ صغیر اور جدِ کبیر دونوں کا نام تھا۔ ان کے جدِ کبیر ابو قبيلہ من الاشراف تھے اور نسب ال عنبه قریش کے شرفاء میں شمار ہوتا ہے (ذکر: تاج العروس، الزبیدی)۔ 
### تعلیم
ابن عنبہ نے فقہ، حساب، ادب، شعر، تاریخ اور علم انساب کی تعلیم حاصل کی۔ انھوں نے مختلف کتب اور اساتذہ سے فائدہ اٹھایا، مگر ان کا زیادہ علمی سرمایہ اپنے استاد ابو عبد اللہ محمد بن قاسم ابن معيہ ديباجی سے حاصل ہوا، جن کے ساتھ انھوں نے بارہ سال علمِ فقہ ، حدیث، نسب اور ادب کی تعلیم حاصل کی۔.

ان کی زندگی کے سفرنامے سے معلوم ہوتا ہے کہ انھوں نے استاد کی وفات کے بعد کئی سفر کیے، جن میں شامل ہیں: اصفہان، ہرات، سمرقند، مکہ اور مذار (دستمیسان)، جہاں انھوں نے علمِ نسب کے علما سے مستفید ہوئے۔
### کتابیں اور مصنفات
ابن عنبہ کی تمام تصانیف علمِ انساب کے موضوع میں تھیں اور ان کی مشہور کتابیں درج ذیل ہیں:
* 1. عمدة الطالب فی انساب آل ابی طالب
* 2. التحفة الجمالية فی أنساب الطالبية
* 3. الفصول الفخرية فی اصول البرية (فارسی زبان میں)
* 4. بحر الأنساب فی نسب بني هاشم 

## حوالہ جات

زمرہ:1425ء کی وفیات
زمرہ:ماہرین انساب
زمرہ:عرب مؤرخین
زمرہ:پندرہویں صدی کے مؤرخین
زمرہ:عراقی مصنفین
زمرہ:پندرہویں صدی کے عربی مصنفین
زمرہ:پندرہویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:عراقی شیعہ
زمرہ:حلہ کی شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے ماخوذ پیشہ ورانہ زبان
زمرہ:1424ء کی وفیات
زمرہ:1347ء کی پیدائشیں
زمرہ:پندرہویں صدی کے مسلم الٰہیات دان
زمرہ:ماہرین علمیات
زمرہ:خاندانی تاریخ
زمرہ:علم الانساب کی اشاعتیں
زمرہ:اسلام کے مؤرخین
زمرہ:قرابت و نسب
زمرہ:ماہرین مابعد الطبیعیات
زمرہ:مذہب کے فلاسفہ
زمرہ:748ھ کی پیدائشیں
زمرہ:828ھ کی وفیات
لنڈن اومرک

**لنڈن اومرک ڈنسلی جیمز** (پیدائش: 30 دسمبر 1984ء) ایک ونسینٹین کرکٹ کھلاڑی ہے جو ویسٹ انڈین ڈومیسٹک کرکٹ میں ونڈورڈ آئی لینڈز کے لیے کھیل چکا ہے۔ وہ وکٹ کیپر کے طور پر کھیلتا ہے اور دائیں ہاتھ سے بلے بازی کرتا ہے۔
## کیریئر
جیمز نے جنوری 2004ء میں اپنا فرسٹ کلاس ڈیبیو کیاجب کیریب بیئر کپ میں جمیکا کے خلاف ونڈورڈز کے لیے کھیل رہے تھے۔ انھوں نے 2006–07ء سیزن کے دوران اپنی پہلی فرسٹ کلاس نصف سنچری بنائی جس میں انھوں نے جزائر لیوارڈ کے خلاف 55 رنز بنائے۔ 2006ء اور 2008ء میں جیمز نے اسٹینفورڈ میں سینٹ ونسنٹ اور گریناڈائنز کے لیے کھیلا۔ سینٹ مارٹن کے خلاف 2008ء کے ٹورنامنٹ کے افتتاحی میچ میں انھوں نے چار چھکوں سمیت 37 گیندوں پر ناٹ آؤٹ 73 رنز بنائے۔ اس کے بعد جیمز کو 2008ء کی اسٹینفورڈ سپر سیریز کے لیے اسٹینفورڈ سپراسٹارز ٹیم میں اینڈرے فلیچر کے بیک اپ وکٹ کیپر کے طور پر منتخب کیا گیا۔ انھوں نے صرف ایک ہی میچ، ٹرینیڈاڈ اور ٹوباگو کے خلاف ایک نمائشی کھیل میں کھیلا لیکن اسکواڈ کے ایک رکن کے طور پر فاتحین کو پیش کردہ 12 ملین امریکی ڈالر کی انعامی رقم میں حصہ لیا۔ جیمز نے بعد میں کیریبین ٹوئنٹی 20 میں کئی سیزن کھیلے، لیکن وہ کیریبین پریمیئر لیگ (سی پی ایل ایل) فرنچائز کے ساتھ معاہدہ کرنے میں ناکام رہے۔ ونڈورڈز کے لیے ان کے حالیہ کھیل 2014-15ء علاقائی چار روزہ مقابلے میں آئے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:وکٹ کیپر
زمرہ:جزائر ونڈوارڈ ٹیم کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:سینٹ وینسینٹ و گریناڈائنز کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1984ء کی پیدائشیں
کتاب الانساب (سمعانی)

**کتاب الأنساب** مؤرخِ اسلام ابو سعد عبد الکریم سمعانی (1113ء –1167ء) کا ایک تاریخی، جغرافیائی اور تذکرتی نوعیت کا اہم کام ہے۔

سمعانی کی پیدائش مرو (موجودہ ترکمانستان) میں ہوئی۔ اپنی کتاب الأنساب میں انھوں نے مشہور شخصیات بالخصوص مذہبی طبقات کے افراد کے نام حروفِ تہجی کی ترتیب سے درج کیے ہیں۔ یہ کتاب وسطی ایشیا کے تاریخی و جغرافیائی مصادر کا گنجینہ ہے، جس میں موجودہ جنوبی قازقستان کے علاقے اور اس کے ایک حصے سمیرچیا کے بارے میں بھی وافر معلومات موجود ہیں۔ .

کتاب الأنساب کو مستشرق انگریز ڈیوڈ مارگولیوتھ نے 1912ء میں
“The Kitab al-Ansab by Abd al-Kerim ibn Muhammed al-Samani reproduced in facsimile from the manuscript in the British Museum”
کے عنوان سے شائع کیا۔ یہ اشاعت بریٹش میوزیم کی ایک نہایت خراب حالت میں موجود مخطوطہ پر مبنی تھی، جسے فوٹو میکانیکی نسخہ (facsimile) کی صورت میں پیش کیا گیا تھا۔
کتاب کے مخطوطات میں سے ایک روسی اکیڈمی آف سائنسز کے انسٹی ٹیوٹ آف اورینٹل اسٹڈیز میں بھی محفوظ ہے۔ 

## حوالہ جات

## کتابیات
*  
При написании этой статьи использовался материал из издания «Казахстан. Национальная энциклопедия» (1998—2007), предоставленного редакцией «Қазақ энциклопедиясы» по лицензии Creative Commons BY-SA 3.0 Unported.

زمرہ:بارہویں صدی کی کتابیں
زمرہ:مرکزی موضوع ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
ایمی میگوائر

**ایمی کیٹ میگوائر** (پیدائش: 9 ستمبر 2006ء) آئرش کرکٹ کھلاڑی ہے جو آئرلینڈ کے لیے بائیں ہاتھ کا اسپنر کے طور پر کھیلتی ہے۔ وہ ڈومیسٹک کرکٹ میں سکورچرز کے لیے کھیلی۔ 

## کیریئر
دسمبر 2022ز میں میگوائر کو جنوبی افریقہ میں 2023ء کے انڈر 19 ویمنز ٹی 20 ورلڈ کپ میں آئرلینڈ کی انڈر 19 ٹیم کے لیے منتخب کیا گیا تھا۔  اس نے ٹورنامنٹ میں 5 میچ کھیلے اور 26.66 کی اوسط سے 3 وکٹیں حاصل کیں۔ 

جون 2023ء میں میگوائر نے ویسٹ انڈیز کے خلاف سیریز کے لیے ووڈی ٹیم کے لیے پہلی کال اپ حاصل کی۔  اس نے 1 جولائی کو اپنا ڈبلیو او ڈی آئی ڈیبیو کیا اور 4 جولائی 2023ء کو ویسٹ انڈیز کے خلاف اسی سیریز میں اپنا ڈبلیو ٹی 20 آئی ڈیبیو بنایا۔  اگست 2023ء میں انھیں نیدرلینڈز کے خلاف سیریز کے لیے منتخب کیا گیا تھا لیکن پہلے ٹی 20 آئی کے بعد وہ چوٹ کی وجہ سے سیریز سے باہر ہو گئیں اور ان کی جگہ سوفی میک موہن نے لے لی۔  اکتوبر 2023ء میں اسکاٹ لینڈ کے خلاف سیریز کے لیے انھیں ٹی 20 آئی اسکواڈ میں شامل کیا گیا۔

اس نے 11 ستمبر 2024ء کو انگلینڈ کے خلاف تیسرے ون ڈے میں ون ڈے میں اپنی پہلی پانچ وکٹیں حاصل کیں۔  اگست 2025ء میں وہ ٹیسٹ پاس کر گئیں اور بین الاقوامی کرکٹ میں دوبارہ بولنگ کرنے کے لیے کلیئر ہو گئیں۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:آئرلینڈ کی خواتین ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:آئرش خواتین کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:ڈبلن (شہر) کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:2006ء کی پیدائشیں
زمرہ:تاریخ پیدائش ویکی ڈیٹا پر موجود نہیں
برہم چریہ

**بِرْہَم چَرْیَہ** (سنسکرت: ब्रह्मचर्य) ہندوستانی مذاہب کا ایک بنیادی تصور ہے جس کا لفظی مطلب ہے  یا ۔ یہ حواس پر قابو رکھنے کی وہ تربیت ہے جسے موکش (یعنی روحانی نجات) تک پہنچنے کا ذریعہ سمجھا جاتا ہے۔ اگرچہ جنسی ضبطِ نفس اس کا حصہ ہے لیکن برہم چریہ صرف جنسی پرہیز تک محدود نہیں بلکہ ہر طرح کی بے لگامی اور خواہشات سے بے نیازی کی کوشش کو بھی شامل کرتا ہے۔

ایک مخصوص تناظر میں برہم چریہ انسان کی زندگی کے چار آشرموں (عمر پر مبنی مراحل) میں پہلا مرحلہ ہے۔ برہم چریہ زندگی کا وہ مرحلہ ہوتا ہے جو بچپن سے لے کر تقریباً پچیس برس کی عمر تک جاری رہتا ہے۔ اس مرحلے میں تعلیم اور گُرو (استاد) سے سیکھنے پر زور دیا جاتا ہے اور اس دوران تجرد اور پاکیزگی اختیار کی جاتی ہے تاکہ ذہن یکسو رہے۔ بعد کے مراحل میں بھی موکش یا روحانی نجات کے لیے ضبطِ نفس اہم سمجھا جاتا ہے۔

ہندو، جین اور بدھ مت کی راہبانہ روایتوں میں برہم چریہ کا مطلب دیگر چیزوں کے ساتھ ساتھ جنسی تعلقات اور ازدواجی زندگی سے مکمل دست برداری بھی ہے۔ راہبوں کی روحانی تربیت کے لیے اسے لازمی قرار دیا گیا ہے۔

## لفظ کی تصریفی سرگزشت
لفظ برہم چریہ دو سنسکرت اجزا سے بنا ہے:

*برہم (دیوناگری: ब्रह्म) جس کا مطلب اَدویت مکاتبِ فکر میں ’اپنا حقیقی نفس‘ اور دویت مکاتب میں ’ایک منفرد، اعلیٰ ہستی‘ ہے۔ یہی وہ ابدی، غیر متغیر حقیقت اور مطلق شعور ہے جس کا اپنشدوں میں تفصیلی بیان ملتا ہے۔
* چریہ (चर्य) جس کے معنی ہیں عمل، برتاؤ، طرزِ زندگی۔
اس طرح برہم چریہ کا عمومی مفہوم ہے ’اپنے نفسِ حقیقی کے مطابق چلنا‘‘ یا ’’برہمن کی راہ پر رہنا‘۔

قدیم اور عہدِ وسطیٰ کے ہندوستانی متون میں برہم چریہ زیادہ پیچیدہ تصور ہے جو ایسے طرزِ زندگی کی طرف اشارہ کرتا ہے جو مقدس علم کے حصول اور روحانی نجات کے لیے سازگار ہو۔ برہم چریہ ایک وسیلہ ہے مقصد نہیں۔ اس میں عموماً پاکیزگی، عدمِ تشدد، سادہ زندگی، مطالعہ، مراقبہ اور کھانے پینے میں رضاکارانہ پرہیز شامل ہوتا ہے (مثلاً صرف ساتوِک غذا) ساتھ ہی نشہ آور چیزوں اور جنسی عمل سے ضبط (بعض مکاتب فکر میں جنسی تعلق اور مشت زنی دونوں سے پرہیز) بھی شامل ہے۔

جو شخص برہم چریہ کی پیروی کرے اسے برہمچاری یا برہمچارنی کہا جاتا ہے۔ ہندو مت کے مختلف آشرموں (आश्रम: گوش عُزلت) اور مٹھوں (मठ: راہبانہ درس گاہیں) بھی اپنے نووارد افراد کو انھی ناموں سے پکارتے ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:بودھی فلسفیانہ تصورات
زمرہ:تجرد
زمرہ:ترک دنیا
زمرہ:جین فلسفیانہ تصورات
زمرہ:ہندو رہبانیت
زمرہ:ہندؤوں کے فلسفیانہ تصورات
عبد السلام کی بغاوت

تصغیر|290x290بك|عبد السلام کا خاکہ، جو بيلو کی کتاب ''سرد الكلام'' میں شامل ہے
تصغیر|303x303بك|وہ نقشہ جو زمفارا، جوبر اور کیبّی کے علاقوں کو ظاہر کرتا ہے
**عبد السلام کی بغاوت** (ہوسا زبان: Tāwāyēn Abd al-Salam) خلافت سکوتو کے خلاف ایک بغاوت تھی، جو مبینہ طور پر ہوسا قوم کے خلاف پائے جانے والے امتیازی سلوک کے احساس سے پیدا ہوئی۔ اس بغاوت کی قیادت ملام عبد السلام نے کی، جو ہوسا کے ایک عالم تھے اور اُن رہنماؤں میں شامل تھے جنھوں نے وہ بغاوت کی تھی جس کے نتیجے میں خلافت سکوتو کی بنیاد پڑی۔ وقت گزرنے کے ساتھ وہ اُن انعامات اور مناصب سے مایوس ہو گئے جو انھیں ملے تھے—کیونکہ دیگر رہنما، جن میں سے اکثر فُلانی نسل سے تعلق رکھتے تھے، زیادہ مراعات حاصل کر رہے تھے۔

یہ بغاوت سلطان محمد بیلو جو خلافتِ صکتو کے دوسرے سلطان تھے کے دورِ حکومت میں زیادہ شدّت اختیار کر گئی، اگرچہ اس کی جڑیں عثمان بن فودیو (بانی اور روحانی رہنما) کی وفات سے بھی پہلے کی ہیں۔ فُلانی قائدین کی مبینہ ترجیحی حیثیت اور خود کو ناکافی انعامات ملنے کے احساس نے ملام عبد السلام کو خلافت کی مرکزی اتھارٹی کے خلاف بغاوت پر آمادہ کیا۔

عبد السلام کی بغاوت کو بنیادی حمایت ہوسا قوم کے لوگوں سے ملی، جنھیں بھی خلافتِ صکتو کے زیرِ انتظام غیر منصفانہ سلوک کا سامنا تھا۔ ان کے بہت سے ساتھی اور باغی بھی ہوسا نسل سے تعلق رکھتے تھے اور وہ بھی خلافت کی انتظامیہ میں خود کو پسماندہ اور محروم محسوس کرتے تھے۔
اس کے علاوہ، بغاوت میں شامل ہوسا باغیوں میں وہ افراد بھی تھے جو خلافت سکوتو کے قیام سے قبل ہوسا مملکتوں کی مقامی اشرافیہ کا حصہ تھے۔ اپنی زمینوں سے بے دخل ہو کر اور خلافت کی حکمرانی سے نجات حاصل کرنے کے لیے وہ بھی اس تحریک میں شامل ہو گئے، تاکہ فُلانی رہنماؤں کی برتری کو چیلنج کریں اور اپنا سابقہ اختیار و خود مختاری واپس لیں۔

عبد السلام اور اُن کے ہوسا ساتھیوں کی یہ بغاوت خلافت سکوتو کی مرکزی طاقت کے لیے ایک بڑا چیلنج بنی۔ ان کا مقصد مبینہ عدم مساوات کو ختم کرنا اور سلطنت کے اندر اپنے سیاسی حقوق کو بحال کرنا تھا۔
## سرد الكلام
سلطان محمد بیلو جو اپنی تحریروں اور تاریخی روایات کے لیے مشہور ہیں نے "سرد الكلام فيما جرت بيننا وبين عبد السلام" کے عنوان سے ایک کتاب تصنیف کی، غالباً سنہ 1818ء کے اوائل میں۔ اس کتاب میں بیلو نے اس بغاوت کا جامع بیان پیش کیا ہے۔ بیلو اپنی روایت کا آغاز عبد السلام کے پس منظر اور اُن حالات کی تفصیل سے کرتے ہیں جنھوں نے اس بغاوت کو جنم دیا۔ اس میں عبد السلام کے وہ خطوط بھی شامل ہیں جن میں انھوں نے سکوتو میں رائج رجحانات پر سخت تنقید کی تھی۔
آج کے دور میں یہ مخطوطہ عبد السلام اور اس بغاوت کے بارے میں معلومات کا بنیادی اور سب سے اہم ماخذ شمار ہوتا ہے۔

## حوالہ جات

## کتابیات
* الترجمة الكاملة ومخطوطات *سرد الكلام*

زمرہ:انیسویں صدی کی بغاوتیں
زمرہ:1818ء کے تنازعات
زمرہ:افریقہ میں بغاوتیں
زمرہ:نائجیریا کی جنگیں
زمرہ:مضامین جن میں ہوسا زبان کا متن شامل ہے
زمرہ:صفحات مع بین الویکی روابط
آرمینیا الشرقیہ فی العقود الخیرہ من الحکم الفارسی (1807-1828)

’’1807–1828ء میں فارسی حکومت کے آخری عشروں کے دوران مشرقی آرمینیا: روسی حملے سے قبل یریوان خانہ داری (ایروان) کا سیاسی، سماجی اور معاشی مطالعہ‘‘ جارج بورنوتیان کی تصنیف ہے، جو مشرقی آرمینیا کی تاریخ کو فارسی حکومت کے آخری دور میں بیان کرتی ہے۔
اس کتاب میں قاجاری ایران کے زیرِ اقتدار یریوان خانہ داری (یا صوبے) پر خصوصی توجہ دی گئی ہے۔
## اضافی مطالعہ

* 1984 کی ایک عمومی جائزہ تحریر، ڈیوڈ مارشل لینگ کی جانب سے، نشرہ کالج آف اورینٹل اینڈ افریقن اسٹڈیز میں شائع ہوئی۔

* 1984 کا ایک جائزہ، عباس امانت کی جانب سے، مڈل ایسٹ جرنل میں شائع ہوا۔

* 1984 کا ایک جائزہ، روڈی پل لینڈر کی جانب سے، ایرانی مطالعات میں شائع ہوا۔

* 1984 کا ایک جائزہ، ایم۔ ای۔ یاپ کی جانب سے، جرنل آف دی رائل ایشیاٹک سوسائٹی آف گریٹ بریٹن اینڈ آئرلینڈ میں شائع ہوا۔

* 1985 کا ایک جائزہ، ڈی۔ ایس۔ ایم۔ ولیمز کی جانب سے، سلاوونک اینڈ ایسٹ یورپین ریویو میں شائع ہوا۔

* 1986 کا ایک جائزہ، بیرٹ جی۔ فریگنر کی جانب سے، دی فیلٹ ڈیس اسلام میں شائع ہوا۔

## حوالہ جات

زمرہ:1982ء کی غیر افسانوی کتب
زمرہ:قاجار ایران
زمرہ:ایران سے متعلق تاریخی کتب
زمرہ:آرمینیا سے متعلق تاریخی کتب
محمد بیلو

**محمد بیلو**  سلطنتِ سکوتو کے سلطان تھے۔ وہ 1781ء میں نائجیریا میں پیدا ہوئے اور اپنی زندگی کے بیشتر عرصے میں سکوتو میں حکومت کی۔ وہ 1837ء میں اسی مقام پر وفات پا گئے۔

محمد بیلو کو تاریخی اور ادبی کاموں کے لیے بھی جانا جاتا ہے۔ انھوں نے *سرد الكلام فيما جرت بيننا وبين عبد السلام* کے عنوان سے ایک کتاب تصنیف کی، جس میں انھوں نے عبد السلام کی بغاوت اور اس کے پس منظر کا تفصیلی بیان پیش کیا ہے۔ اس کتاب میں عبد السلام کے خطوط بھی شامل ہیں جن میں وہ صکتو میں رائج رجحانات پر تنقید کرتے ہیں۔ آج یہ مخطوطہ عبد السلام اور اس بغاوت کے بارے میں معلومات کا اہم ماخذ سمجھا جاتا ہے۔
سلطان محمد بیلو کی حکومت کے دور میں سلطنت سکوتو نے اپنے سیاسی، سماجی اور اقتصادی نظام کو مستحکم کیا اور وہ اپنے عہد میں علمی و ادبی کاموں کے فروغ کے لیے بھی جانے جاتے ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:انیسویں صدی کی نائجریائی شخصیات
زمرہ:اٹھارہویں صدی کی نائجریائی شخصیات
زمرہ:1780ء کی پیدائشیں
زمرہ:نائجریائی مسلم
زمرہ:نائجریائی فلسفی
زمرہ:فولا قوم
زمرہ:افریقا میں اٹھارویں صدی کے فرماں روا
زمرہ:افریقا میں انیسویں صدی کے فرماں روا
زمرہ:شخصیات بلحاظ عرب نسب
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:والد ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:نسل ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:1837ء کی وفیات
زمرہ:1781ء کی پیدائشیں
زمرہ:تصویر ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
معجم ما استعجم

**معجم ما استُعجِم من اسماء البلاد والمواضع** ایک لغوی و جغرافیائی معجم ہے جسے ابو عبید بکری نے تصنیف کیا۔ اس میں وہ تمام نام شامل ہیں جو احادیث، تاریخی روایات، اشعار، مقامات اور شہروں، دیہات اور ممالک میں آئے ہیں۔
یہ معجم مقامات کے علاقائی مظاہر، پہاڑ، آثار، پانی کے ذرائع، کنویں، آبادیوں اور قریوں کو منظم انداز میں اور حروفِ تہجی کے مطابق بیان کرتا ہے۔ یہ معجم جغرافیہ اور عربی ثقافت کے لیے انتہائی مفید سمجھا جاتا ہے۔
## سببِ تالیف
بکری نے یہ معجم اس وجہ سے تصنیف کیا کہ احادیث، اشعار، سیرتوں اور تاریخوں میں مقامات کے نام بہت زیادہ آتے تھے اور ان میں بعض اوقات تحریف بھی شامل ہوتی تھی۔
انھوں نے اپنے معجم میں ’’صفة جزيرة العرب‘‘ از یعقوب بن داود ہمدائی (متوفی 334 ہجری) سے بھی استفادہ کیا اور خاص طور پر شک کے وقت ان پر اعتماد کیا۔
بکری نے معجم میں الفاظ کی ضبطی درستی پر زور دیا، نہ کہ حرکات پر، تاکہ معجم کی اہمیت اور صحت برقرار رہے۔
### وصف
یہ کتاب عمومی معاجمِ ممالک نہیں بلکہ ایک لغوی معجم ہے، جس میں الفاظ کی لغوی، نحوی اور صرفی درستی کو مدنظر رکھا گیا ہے۔
اس میں ایسے ممالک اور مقامات بھی شامل ہیں جو ’’معجم البلدان‘‘ از یاقوت حموی میں نہیں آئے۔

معجم میں ہر ملک یا مقام کے بارے میں تفصیل کم دی گئی ہے، کیونکہ بکری نے اپنا مقصد واضح کیا تھا: یہ ایک لغوی معجم ہے جس کا مقصد صرف الفاظ کی درستی اور ناموں کی اصلاح ہے، جغرافیائی تفصیلات نہیں۔
### نقد و اصلاح
معجم کی اصل نسخہ میں کچھ خامیاں بھی ہیں:
الفاظ کی ترتیب بعض اوقات غلط ہے۔
الفاظ کی ترتیب صرف پہلے دو حروف کی بنیاد پر کی گئی ہے اور اس کے بعد کے حروف کو نظر انداز کیا گیا ہے۔

اگر دوسرا حرف زائد الف (مثلاً لفظ "صاحب") ہو تو اسے شمار نہیں کیا گیا، جس کی وجہ سے محقق کو مطلوبہ لفظ تلاش کرنے میں صفحات کو بار بار کھولنا پڑتا ہے۔
بعد میں ڈاکٹر مصطفیٰ السيد، مدرس کالجِ ادبیات، یونیورسٹی فؤاد اول نے معجم کے حروف کو صحیح ترتیب میں دوبارہ مرتب کیا۔

## کتابیات
* *معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع، عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي، تحقيق مصطفى السقا، بيروت، عالم الكتب, 1983.*

## حوالہ جات

زمرہ:اسلامی تاریخ کی کتابیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
لون اسٹار ایتھلیٹکس

**لون اسٹار ایتھلیٹکس** (پہلے **آسٹن ایتھلیٹکس**) گریٹر ہیوسٹن کے علاقے میں مقیم تگ ے ھ ئج یک ہل پل گب ھن جم ایک امریکی پیشہ ور ٹوئنٹی 20 کرکٹ ٹیم ہے جو مائنر لیگ کرکٹ (ایم آئی ایل سی) میں مقابلہ کرتی ہے۔ یہ 2020ء میں مائنر لیگ کرکٹ میں مقابلہ کرنے کے لیے 24 اصل ٹیموں کے حصے کے طور پر تشکیل دیا گیا تھا۔  فرنچائز کلدیپ پٹیل اور ساکھی محمد کی ملکیت ہے۔ 

ٹیم کا ہوم گراؤنڈ موسی اسٹیڈیم ہے، جو پیئر لینڈ، ٹیکساس میں واقع ہے۔  ٹیم کے کپتان سدھیش پتھارے کپتانی کے فرائض کی سربراہی کرتے ہیں، جبکہ شیان جہانگیر نائب کپتان ہیں۔ 

کپتان نتیش کمار اور امریکی کرکٹ کھلاڑی لکش پاریکھ بالنگ اور بیٹنگ لیڈر بورڈز کی قیادت کرتے ہیں جنھوں نے بالترتیب 407 رنز اور 20 وکٹیں حاصل کیں۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:ٹیکساس میں 2020ء کی تاسیسات
زمرہ:2020ء میں قائم ہونے والے کرکٹ کلب
ٹمار لیمبرٹ

**تامار لینسفورڈ لیمبرٹ** (پیدائش 15 جولائی 1981ء) جمیکا کا ایک کرکٹ کھلاڑی ہے جس نے ستمبر 2000ء میں جمیکا کی قومی ٹیم کے لیے ڈیبیو کیا۔ دائیں ہاتھ کے بلے باز اور دائیں ہاتھ کے آف اسپن باؤلر، انھیں پہلی بار 23 سال کی عمر میں 2004-05ء سیزن کے دوران ٹیم کا کپتان نامزد کیا گیا اور 2014-15 ءسیزن تک کھیل کے زیادہ تر فارمیٹس میں جمیکا کی کپتانی کرتے رہے۔

## کھیل کا کیریئر
لیمبرٹ سینٹ کیتھرین پیرش میں پیدا ہوئے۔ جمیکا کے لیے ان کا سینئر ڈیبیو 19 سال کی عمر میں ہوا، جب انھوں نے جنوبی افریقہ اے دورے پر آنے والی ٹیم کے خلاف لسٹ اے میچ کھیلا۔ اس میچ کے بعد، لیمبرٹ جنوری 2004ء تک دوبارہ نہیں کھیلا، جب اس نے ونڈورڈ جزائر کے خلاف 2003-04ءکیریب بیئر کپ میں فرسٹ کلاس ڈیبیو کیا۔ اسی ٹورنامنٹ کے 2006-07 ءسیزن کے دوران گیانا کے خلاف، انھوں نے 218 گیندوں پر 110 رنز کی پہلی فرسٹ کلاس سنچری ریکارڈ کی۔

علاقائی چار روزہ مقابلے کے دوران، لیمبرٹ نے 12 میچوں میں 759 رنز بنائے، جس سے وہ جمیکا کے سب سے زیادہ رنز بنانے والے (اور مقابلے میں ساتویں نمبر پر) بن گئے۔ ان کے سیزن میں صرف ایک سنچری شامل تھی، تاہم، بارباڈوس کے خلاف 143 کی اننگز۔ اگلے سیزن میں، لیمبرٹ نے کمبائنڈ کیمپس اور کالجوں کے خلاف اپنی پہلی اور واحد فرسٹ کلاس پانچ وکٹیں حاصل کیں اور میچ کے اعداد و شمار کے ساتھ بھی ختم کیا۔ صرف دو جمیکان (گیون والیس اور نکیتا ملر نے فرسٹ کلاس اننگز میں بہتر اعداد و شمار لیے ہیں

## حوالہ جات

زمرہ:جمیکائی کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:جمیکا کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1981ء کی پیدائشیں
اوزون حسن

[بائیں|تصغیر|[آق قویونلو|Aq Qyunlu ریاست 1478 میں ازون حسن کے دور کے اختتام پر۔]]
**اوزون حسن، جو حسنِ طویل کے نام سے معروف ہے ([[828ھ]] -[[882ھ]] / [[1424ء]] -[[1478ء]])**
اوزون حسن بن علی بن عثمان، ریاست آق قويونلو کے بڑے امرا میں شمار ہوتے تھے۔ ان کی سیاسی زندگی کا پہلا نمایاں ظہور اُس وقت ہوا جب ان کے بھائی جہنشير کی حکومت کا زمانہ تھا۔
سنہ 855ھ میں جہنشير نے انھیں ایرانی لشکر سے لڑنے کے لیے بھیجا جس کی قیادت حسن بن جہنشير کے ہاتھ میں تھی۔ اوزون حسن نے اسے قتل کیا، اس کے لشکر کو تہ و بالا کیا، پھر ملک پر قبضے کا ارادہ کیا اور اپنے بھائی کے خلاف اٹھ کھڑے ہوئے۔

جہنشير اور اوزون حسن کے درمیان متعدد جنگیں ہوئیں اور اکثر میں کامیابی اوزون حسن کو حاصل ہوئی۔ آخرکار انھوں نے بھائی، اس کے بیٹوں اور اس کی فوج کے بڑے حصے کو قتل کر کے عراق اور آذربائیجان پر قبضہ جما لیا۔
سنہ 872ھ میں تیموری فرمانروا ابو سعيد "ما وراء النہر" کی سرزمین واپس لینے کے لیے لشکر کشی کرتا ہے، لیکن اوزون حسن نے اس پر فیصلہ کن غلبہ حاصل کیا، ابو سعيد کو قتل کیا اور خراسان کے بہت سے لوگوں کو بھی قتل کر دیا۔ پھر اس نے ابو سعيد کی زیرِ نگیں تمام علاقوں پر قبضہ کر لیا۔

سنہ 876ھ میں اوزون حسن نے یوسغجہ بیک کی قیادت میں توقان کی جانب لشکر بھیجا، جہاں اس نے شہر کو لوٹا اور تباہ کیا، پھر فوج قرمان کے علاقوں تک پہنچی، جہاں اس وقت سلطان محمد فاتح کا بیٹا مصطفیٰ موجود تھا۔ مصطفیٰ نے انھیں شکست دی اور یوسغجہ بیک کو گرفتار کر کے قسطنطنیہ اپنے باپ کے پاس بھیج دیا۔ سنہ 878ھ میں اوزون حسن کو سلطان محمد فاتح کی افواج کے مقابلے میں سخت شکست کا سامنا کرنا پڑا۔

اوزون حسن نے اپنے عروج کے دور میں قراقويونلو حکومت کا بھی خاتمہ کر دیا تھا اور اس کے آخری حکمران یوسف کو قتل کرکے اس سلطنت کو صفحۂ ہستی سے مٹا دیا۔ جب ان کی قوت و غلبہ بہت بڑھ گیا اور بادشاہ ان سے خائف ہونے لگے تو طرابزون کے حکمران یوحنا چہارم میغاس کومنینوس نے اپنی بیٹی کا نکاح ان سے اس امید پر کر دیا کہ وہ سلطان محمد فاتح کے مقابلے میں اس کی مدد کریں گے۔ لیکن سنہ 878ھ / 1473ء میں انھیں اس جنگ میں شکست ہوئی۔

اس شکست کے بعد اوزون حسن بلادِ کرج (جارجیا) کی طرف گئے جہاں انھیں زبردست کامیابی ملی۔ اس کے نتیجے میں ان کے اندر دوبارہ محمد فاتح سے لڑنے کی خواہش پیدا ہوئی، مگر اس سے قبل ہی سنہ 882ھ / 1478ء میں ان کا انتقال ہو گیا۔
## وفات
اوزون حسن سنہ 882ھ / 1478ء میں وفات پا گئے۔ ان کی حکومت 11 سال پر مشتمل تھی۔ انھوں نے پانچ بیٹے چھوڑے:
خلیل میرزا (حاکمِ فارس) ،
مقصود بیک (حاکمِ بغداد) ،
یعقوب ،
مسیح ،
یوسف 

ان میں خلیل سب سے بڑا اور سب سے محبوب تھا اور اسی نے باپ کے بعد حکومت سنبھالی۔ آق قويونلو کی حکومت فارس میں جاری رہی، یہاں تک کہ سنہ 908ھ میں شاہ اسماعیل صفوی نے ان سے ملک چھین لیا۔

## حوالہ جات

زمرہ:1423ء کی پیدائشیں
زمرہ:پندرہویں صدی میں مشرق وسطی کے بادشاہ
زمرہ:پندرہویں صدی میں ایشیا کے بادشاہ
زمرہ:شاہان
زمرہ:قائدین جو بغاوت کے ذریعے اقتدار میں آئے
زمرہ:شاہ شاہان
زمرہ:اغوز ترک
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:صفحات مع خاصیت P105
زمرہ:والدہ ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:صفحات مع استعمال P20 خاصیت
زمرہ:1478ء کی وفیات
زمرہ:صفحات مع استعمال P19 خاصیت
زمرہ:تصویر ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:مضامین جن میں آذربائیجانی زبان کا متن شامل ہے