صبیح خان

***'صبیح خان***' مغلیہ سلطنت کے ایک سٹیتسمن تھا جو شہنشاہ نورالدین جہانگیر کے دور میں باکلا (اب بریشال, بنگلہ دیش) کے کوتوال اور فوجدار کے طور پر خدمات انجام دینے کے لیے مشہور تھا۔ وہ بریشال کے علاقے میں متعدد سڑکوں، پلوں، آبی ذخائر اور عبادت گاہوں کی تعمیر کے لیے مشہور تھے۔  ہنری بیوریج نے اسے خطے کا پہلا سڑک بنانے والا قرار دیا۔  کوتوالی پاڑہ ذیلی ضلع کا نام ان کے نام پر رکھا گیا ہے۔ 

## ابتدائی زندگی اور تقرری
[بائیں|تصغیر|[گورندی ذیلی ضلع|گورندی میں قصبہ مسجد کی تعمیر صبیح خان سے منسوب ہے۔ ]]
کہا جاتا ہے کہ صبیح خان شہنشاہ نورالدین جہانگیر کے دور حکومت میں بنگال صوبہ کے صوبہ دار کے نمائندے کے طور پر اس علاقے میں آیا تھا۔ محققین کی ایک اقلیت کا خیال ہے کہ وہ سلطان بنگالہ داؤد خان کرانی کے ہم عصر تھے۔ 

جہانگیر نگر (ڈھاکہ) میں مقیم مغل صوبہ دار نے صبیح خان کو 1618 میں باکلا کا فوجدار مقرر کیا۔  وہ اپنی فوج کے ساتھ موجودہ اگیلجھاڑا کے گیلا پھلسری گاؤں میں آباد ہو گیا۔ کہا جاتا ہے کہ گیلا کا نام گولہ بارود سے پڑا ہے، کیونکہ اس گاؤں میں صبیح خان اور اس کے گروہ نے گولہ بارود تیار کیا تھا۔ موجودہ گیلا ہندو داس باڑی کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ رہائش گاہ کی اینٹوں کی دیواروں میں دریافت ہونے والی بنیادوں کی وجہ سے صبیح خان کا گھر تھا۔ 

ہنری بیوریج نے ایک مختلف بیان درج کیا ہے، جس میں صبیح خان کو ایک امیر تاجر کا بیٹا بتایا گیا ہے جسے کم عمری میں اغوا کر کے باکلا چندردویپ کے جنگلات میں پالا گیا تھا۔ بیوریج یہ بیان کرتے ہوئے آگے بڑھتا ہے کہ کس طرح کئی سالوں بعد صبیح خان کے والد محترم کو قتل کر دیا گیا تھا جس کے نتیجے میں اس کی ماں جنگلوں میں فرار ہو گئی۔ اس اکاؤنٹ میں، اس کی شادی صبیح خان سے کچھ عرصہ تک ان کے رشتے کا علم نہ ہونے کے بعد ہوئی اور پھر اسے اس کے پاؤں میں تل کا پتہ چلا اور ماں کو معلوم ہوا کہ اس کی شادی اس کا بیٹا ہے۔۔ اس داستان میں صبیح خان کی تعمیراتی انسان دوستی کی وضاحت کی گئی ہے کہ یہ صبیح خان کے کیے ہوئے گناہ کی معافی حاصل کرنے کا ایک ذریعہ رہا ہے۔ 

## شراکت داریاں

صبیح خان نے باکلہ-چندردویپ خطے کی ترقی میں بہت اہم کردار ادا کیا اور اس کی علامتیں اب بھی گورندی، وزیر پور کوتوالی، ملادی اور کوتوالی پاڑہ میں مل سکتی ہیں۔  فوجدار کے طور پر ان کے دور میں، تارکی بندرگاہ سے مادھوپاشا (چندردویپ کا دار الحکومت)، قصبہ، گیلا، دھامرا اور اوٹرا کے راستے تک ایک بڑی سڑک تعمیر کی گئی تھی۔ اس نے باکلا سے کوتوالی پاڑہ تک جھالکاٹھی، رحمت پور، شکار پور اور گیلا کے راستے ایک سڑک بھی تعمیر کی۔ اس کے اپنے گاؤں گیلا میں تین اور سڑکیں تھیں۔ پہلا رام داس-ہاٹکھولا سے جنوب کی طرف دھامرا اور اوٹرا تک گیا، دوسرا مغرب میں کوتوالی پاڑہ سے مرشد آباد کی طرف گیا اور تیسرا جنوب مشرق سے گیا اور موجودہ گیلا-گورندی سڑک میں ضم ہو گیا۔ 50 فٹ گیلا-ماشنگ سڑک آج بھی استعمال ہوتی ہے، حالانکہ اب یہ کم ہو کر 20 فٹ رہ گئی ہے۔ سڑک کے دونوں طرف، اس نے مقامی بنگالیوں اور اپنی فوج کے لیے ایک *دیگھی* (ریزرووائر) بنائی تھی۔ بالآخر *تالاب* کے قریب ایک گاؤں قائم کیا گیا جسے *<nowiki/>'صبیح خاںر پاڑ*' کے نام سے جانا جانے لگا۔  اس نے بریشال سے بھورگھاٹا تک ایک سڑک بھی تعمیر کی اور اس پر ڈھاکہ-بریشال شاہراہ تعمیر کی گئی۔ اس نے نلچڑا سے ایک سڑک بھی بنائی تھی جو قلعہ شریکل بن جائے گی۔ 

سڑکوں کے علاوہ صبیح خان نے گیلا، رام سدھی، قصبہ اور کوتوالی پاڑہ میں متعدد مساجد بھی تعمیر کیں۔  اس کی تعمیر شدہ سڑکوں پر اینٹوں اور لوہے کے پل بھی پائے جا سکتے ہیں۔ گورندی میں ایک پل پچھلی صدی میں تباہ ہو گیا تھا، حالانکہ صبیح خان کے ایک پل کے کھنڈر گھنٹیشور گاؤں میں دیکھے جا سکتے ہیں۔ 

## تنازع
کہا جاتا ہے کہ شہنشاہ نورالدین جہانگیر نے اسے اپنے انسان دوست کاموں پر بہت زیادہ رقم خرچ کرنے کی اجازت دی۔ تاہم، اس کے بعد افواہیں پھیل گئیں کہ صبیح خان کے کام جہانگیر کے نام پر نہیں کیے جا رہے تھے اور وہ اقتدار اور مقبولیت میں ان سے آگے نکل گئے تھے۔  اس سے شہنشاہ ناراض ہوا، جس نے اسے قید کرنے کا مطالبہ کیا۔ ایک موقع پر، گیلا کے ہندو مشروں کے اجداد رام مشرہ نے صبیح خان کو اس وقت پکڑا جب وہ سو رہا تھا اور اسے بنگال کے صوبہ دار کے سپاہیوں کے پاس لے گیا۔ صبیح خان کو بعد میں اس وقت رہا کیا گیا جب صوبہ دار نے یہ الزام جھوٹا قرار دیا۔ 

## ذاتی زندگی
صبیح خان ایک متقی سنی مسلمان تھا۔ وہ جھالکاٹھی میں ادچڑا کے درویش مرحوم حضرت میر مشایخ رحمت اللہ علیہ کا *[[مرید]]* تھا۔ وہ گورندی میں نلچڑا گاؤں کے درویش اور سید جان عرف سید قطب شاہ (الفت غازی کے بیٹے) رحمت اللہ علیہ کے پیروکار بھی تھے۔ صبیح خان کی شادی گورندی کے قصبہ گاؤں کی ایک مسلمہ عورت سے ہوئی تھی۔ 

## موت
سبکدوشی کے بعد صبیح خان باکلہ کے علاقے میں رہے اور اپنے دین اسلام کے لیے وقف کر دیا۔ اس نے باٹاجور کے گاؤں بانکڑا میں ایک *[[مہمان خانہ (بیٹھک)|ہجرہ]]* قائم کیا تھا جہاں اس کی موت ہوئی۔  اس کا *ہجرہ خانہ* آج بھی قائم ہے۔

## مزید دیکھیے

* بریشال کی تاریخ



## مزید پڑھنا

* 
* 

زمرہ:CS1 Bengali-language sources (bn)
زمرہ:CS1 Bengali-language sources (bn)
زمرہ:CS1 Bengali-language sources (bn)
زمرہ:CS1 Bengali-language sources (bn)
زمرہ:CS1 Bengali-language sources (bn)
زمرہ:سترہویں صدی کی وفیات
زمرہ:سولہویں صدی کی پیدائشیں
زمرہ:ضلع باریسال کی شخصیات
زمرہ:سترہویں صدی کی مغلیہ سلطنت کی شخصیات