محمل حج

[تصغیر|محمل ایک لکڑی کا ڈھانچہ تھا جسے [جمال|اونٹ مملوک اور عثمانی مصر میں لے جاتے تھے۔]]
**محملِ حج**
محمل دراصل ایک ہودج (کجاوہ) تھا جو خوبصورت کپڑوں سے ڈھکا ہوتا تھا اور ان کپڑوں پر قرآنی آیات کی آرائش کی جاتی تھی۔ کبھی کبھار اس کے ساتھ کعبہ کی نئی کسوہ (غلافِ کعبہ) بھی بھیجی جاتی تھی۔ محمل کو ایک خاص اونٹ پر رکھا جاتا اور یہ قافلۂ حج کے آگے خصوصی جلوس کی صورت میں چلتا تھا۔ چونکہ حج اسلام کے پانچ ارکان میں سے ایک ہے، اس لیے محمل کو ایک نمایاں مذہبی علامت تصور کیا جاتا تھا۔

صدیوں تک محمل کو لے جانے کی روایت قائم رہی۔ مختلف ادوار میں چار بڑے محامل حجاز پہنچتے تھے:
محمل العراقی (عراقی محمل)
محمل المصری (مصری محمل)
محمل الشامی (شامی محمل)
محمل اليمنی (یمنی محمل)

محمل کے ساتھ ہدیے بھی بھیجے جاتے تھے جنھیں "صُرّة" کہا جاتا تھا۔ یہ ہدیے عام طور پر سلطان کی طرف سے ہوتے اور مکہ، مدینہ اور کبھی راہ میں بیت المقدس کے باشندوں میں تقسیم کیے جاتے۔ صُرّہ بھی خاص طور پر عثمانی سلاطین سے منسوب رہی۔

محمل لے جانے کی یہ قدیم روایت اُس وقت ختم ہوئی جب آلِ سعود نے 14ویں صدی ہجری کے وسط میں حرمین شریفین پر اقتدار قائم کیا۔
## تاریخ
تصغیر|محمل، مکہ مکرمہ میں — تقریباً 1908ء
### عصرِ عباسی
جلال الدین سیوطی نے اپنی کتاب كنز مدفون میں ذکر کیا ہے کہ سب سے پہلے محمل کو مکہ مکرمہ کے راستے پر حجاج بن یوسف ثقفی نے رائج کیا۔ تاہم محققین کی رائے ہے کہ خلیفہ عباسی المہدی (وفات: 169ھ) وہ پہلا حکمران تھا جس نے قافلۂ حج کے ساتھ باقاعدگی سے صُرّہ بھیجنے کی روایت ڈالی۔
### مملوکی اور عثمانی دور میں محمل
ساتویں صدی ہجری (13ویں صدی عیسوی) سے محمل نے مذہبی علامت کے ساتھ ساتھ سیاسی حیثیت بھی اختیار کر لی۔ اسے مکہ مکرمہ بھیجنا صرف حج کی خدمت ہی نہیں بلکہ حکمرانوں کی ہیبت اور اقتدار کا مظاہرہ بن گیا۔

### مملوکی دور
روایتی طور پر "سیاسی محمل" کے بانی کو مملوکی سلطان ظاہر بیبرس (وفات 676ھ/1277م) سمجھا جاتا ہے، جس نے پہلی مرتبہ 664ھ میں محمل روانہ کیا۔ یہ اس وقت ہوا جب سقوطِ بغداد کے بعد عباسی خلیفہ قاہرہ منتقل ہوا۔ اس موقع پر یمنی حکمران بھی اپنی طرف سے "صُرّہ" (ہدیہ) بھیجنے لگے، جس سے ایک طرح کا مقابلہ شروع ہوا۔ تاہم جب الظاہر بیبرس نے 667ھ میں خود حج ادا کیا اور حجاز پر اپنا اثر و رسوخ قائم کر لیا تو اس نے واضح کر دیا کہ محمل اور صُرّہ بھیجنے کا حق ممالیک کا ہے۔

### عثمانی دور
عثمانی سلطنت کے عروج کے ساتھ، سلاطین آلِ عثمان نے بھی باقاعدگی سے صُرّہ اور محمل بھیجنے کا سلسلہ شروع کیا۔
سب سے پرانا عثمانی ریکارڈ 1009ھ/1600م کا ہے۔

آخری ریکارڈ 1327ھ/1909م تک محفوظ ہیں۔
یہ محمل عثمانی اقتدار کی مذہبی سرپرستی اور حرمین شریفین پر ان کی توجہ کی علامت تھے۔
### واقعۂ محمل (حادثۂ محمل)
تصغیر|حج کے لیے مصر سے محمل کی روانگی کی تقریب، عہدِ شاہ فاروق اوّل.
مصری محمل کی روایت 1344ھ/1926ء میں ختم ہوئی، یعنی وہ پہلا حج جس کا انتظام شاہ عبد العزیز آلِ سعود نے حجاز پر قبضے کے بعد کیا۔
نجدی اخوان (شاہ عبد العزیز کے مذہبی حلیف) ان تقریبات کے سخت مخالف تھے، کیونکہ ان کے نزدیک محمل اور اس کے جلوس میں بدعتی رسومات شامل تھیں۔ جب مصری محمل حسبِ روایت مکہ کی طرف روانہ ہوا تو جھڑپ پیش آئی اور فائرنگ میں کئی اخوان مارے گئے۔

یہ واقعہ تاریخ میں حادثۂ محمل کے نام سے مشہور ہوا۔ اس سے سعودی عرب اور مصر کے تعلقات میں سخت کشیدگی پیدا ہوئی:
مصر کے بادشاہ فؤاد اول نے حرمین کی اوقاف سے آنے والی آمدنی روک دی۔
اس کے بعد سعودی حکومت نے کسوۂ کعبہ (غلاف کعبہ) مقامی طور پر تیار کرنے کا فیصلہ کیا اور مصر سے کسوہ منگوانے کی پرانی روایت ختم ہو گئی۔

## حوالہ جات

زمرہ:اسلامی اصطلاحات
زمرہ:ٹیکسٹائل فنون
زمرہ:فنون اسلامی
زمرہ:مصری ثقافت
زمرہ:کشیدہ کاری
زمرہ:تاریخ اسلام
زمرہ:مسجد الحرام
زمرہ:حج