ربیع بن ربیعہ

**ربیع بن ربیعہ بن مسعود بن مازن بن ذئب بن عدی بن مازن غسان، جسے “سطیح” کہا جاتا تھا، [[جاہلیت]] کے مشہور [[کاہن]]وں میں سے تھا۔ اس نے یمن کے بادشاہ ربیعہ بن نصر کو نبی محمد کی بعثت کی پیش گوئی کی تھی۔**

روایات کے مطابق سطیح کی جسمانی ساخت غیر معمولی تھی۔ کہا جاتا ہے کہ اس کے اعضاء مکمل نہ تھے بلکہ وہ زمین پر پھیلی ہوئی کسی چیز (سطح) کی مانند تھا اور اس کا چہرہ اس کے سینے میں تھا۔ جب وہ غضب ناک ہوتا تو اس کا جسم پھول جاتا اور وہ اٹھ کر بیٹھ جاتا۔
عبد اللہ بن عباس سے منقول ہے کہ سطیح انسانوں میں سے کسی کے مشابہ نہ تھا، بلکہ گوشت کا ایک ٹکڑا تھا جس میں ہڈی اور پٹھے نہ تھے، سوائے سر، آنکھوں اور ہاتھوں کے۔ اسے کپڑے کی طرح لپیٹ دیا جاتا تھا اور اس کے جسم میں صرف زبان حرکت کرتی تھی۔
## شِقّ اور سطیح کا قصہ
زمانۂ جاہلیت میں دو مشہور کاہن تھے: ایک شِقّ اور دوسرا سطیح اور دونوں حجاز میں رہتے تھے۔
شق کو یہ نام اس لیے دیا گیا کہ وہ آدھے انسان کی مانند تھا، جبکہ سطیح کو اس لیے کہا گیا کہ وہ زمین پر پھیلے ہوئے جسم کی طرح تھا۔

ان دونوں کے بارے میں ایک مشہور واقعہ یہ ہے کہ یمن کے بادشاہ ربیعہ بن نصر نے ایک خوفناک خواب دیکھا جس سے وہ بہت گھبرا گیا۔ اس نے اپنے دربار کے تمام کاہنوں، جادوگروں، نجومیوں اور فال نکالنے والوں کو جمع کیا اور کہا:

انھوں نے کہا: “آپ خواب بیان کریں، ہم اس کی تعبیر بتائیں گے۔”
بادشاہ نے جواب دیا: “میں اس وقت تک مطمئن نہیں ہوں گا جب تک تم خواب بیان کیے بغیر اس کی حقیقت نہ بتاؤ، کیونکہ اس کی صحیح تعبیر وہی بتا سکتا ہے جو اسے پہلے سے جانتا ہو۔”

تب ایک شخص نے کہا: “اگر بادشاہ ایسا چاہتا ہے تو شق اور سطیح کو بلایا جائے، کیونکہ ان سے بڑھ کر کوئی اس علم میں ماہر نہیں۔”
چنانچہ دونوں کو بلایا گیا اور سطیح شق سے پہلے حاضر ہوا۔ بادشاہ نے اس سے کہا:

سطیح نے کہا:
“تم نے دیکھا کہ ایک آگ کا انگارہ تاریکی سے نکلا اور تہامہ کی زمین پر گرا، پھر اس نے ہر جاندار کو کھا لیا جس کی کھوپڑی تھی۔”

جب سطیح نے بادشاہ کو خواب سنا دیا تو بادشاہ نے کہا:
“اے سطیح! تم نے کچھ بھی غلط نہیں کہا، اب اس کی تعبیر کیا ہے؟”
سطیح نے کہا:
“میں ان دونوں حرّوں (پہاڑی علاقوں) کے درمیان بسنے والے سانپ کی قسم کھا کر کہتا ہوں کہ حبشی تمھاری سرزمین پر ضرور اتریں گے اور أبین سے جرش تک کے علاقے پر حکومت کریں گے۔”

بادشاہ نے کہا:
“یہ تو ہمارے لیے بہت تکلیف دہ خبر ہے، یہ کب ہوگا؟ کیا میرے زمانے میں یا اس کے بعد؟”
سطیح نے جواب دیا:
“نہیں، بلکہ تمھارے بعد ایک مدت گزرنے کے بعد، تقریباً ساٹھ یا ستر سال کے بعد یہ واقعہ ہوگا۔”

بادشاہ نے پوچھا:
“کیا ان کی حکومت ہمیشہ رہے گی یا ختم ہو جائے گی؟”

سطیح نے کہا:
“نہیں، بلکہ کچھ ستر سال کے بعد ان کی حکومت ختم ہو جائے گی اور وہ قتل کیے جائیں گے اور بھاگ نکلیں گے۔”
بادشاہ نے پوچھا:
“ان کو کون ختم کرے گا اور نکالے گا؟”

سطیح نے کہا:
“یہ کام ارم بن ذی یزن کرے گا، جو عدن سے نکلے گا اور یمن میں ان میں سے کسی کو باقی نہیں چھوڑے گا۔”
بادشاہ نے پھر پوچھا:
“کیا اس کی حکومت باقی رہے گی یا ختم ہو جائے گی؟”

سطیح نے کہا:
“نہیں، بلکہ وہ بھی ختم ہو جائے گی۔”
بادشاہ نے کہا:
“اسے کون ختم کرے گا؟”

سطیح نے جواب دیا:
“ایک پاکیزہ نبی، جس پر اللہ تعالیٰ کی طرف سے وحی آئے گی۔”
بادشاہ نے پوچھا:
“یہ نبی کس قوم سے ہوگا؟”

سطیح نے کہا:
“وہ غالب بن فہر بن مالک بن نضر کی نسل میں سے ایک شخص ہوگا اور قیامت تک حکومت اس کی قوم میں رہے گی۔”
بادشاہ نے پوچھا:
“کیا زمانے کا بھی کوئی اختتام ہوگا؟”

سطیح نے کہا:
“ہاں، ایک دن آئے گا جب پہلے اور پچھلے سب جمع کیے جائیں گے، نیک لوگ کامیاب ہوں گے اور برے لوگ بدبخت ہوں گے۔”
بادشاہ نے کہا:
“کیا یہ سب سچ ہے؟”

سطیح نے کہا:
“ہاں، شفق، اندھیرے اور چمکتے ہوئے چاند کی قسم! جو کچھ میں نے تمھیں بتایا ہے وہ سب حق ہے۔”
اس کے بعد شِقّ بادشاہ کے پاس آیا۔ بادشاہ نے اس سے بھی وہی سوال کیا جو سطیح سے کیا تھا، لیکن اس نے سطیح کی بات اس سے چھپائی تاکہ معلوم ہو کہ دونوں کی بات ایک ہے یا مختلف۔

شق نے کہا:
“تم نے دیکھا کہ ایک آگ کا انگارہ تاریکی سے نکلا اور ایک سرسبز جگہ اور ٹیلوں کے درمیان گرا، پھر اس نے ہر جاندار کو کھا لیا۔”
جب بادشاہ نے یہ سنا تو اسے معلوم ہوا کہ دونوں کی بات ایک ہی ہے، صرف الفاظ کا فرق ہے۔ سطیح نے کہا تھا: “تہامہ کی زمین پر گرا اور ہر کھوپڑی والے کو کھا گیا”، جبکہ شق نے کہا: “سرسبز جگہ میں گرا اور ہر جاندار کو کھا گیا۔”

بادشاہ نے کہا:
“اے شق! تم نے بھی کچھ غلط نہیں کہا، اب اس کی تعبیر بتاؤ۔”
شق نے کہا:
“میں انسانوں کی قسم کھا کر کہتا ہوں کہ سیاہ فام لوگ (حبشی) تمھاری سرزمین پر آئیں گے اور ہر نازک ہاتھ والے (یعنی لوگوں) پر غالب آ جائیں گے اور أبین سے نجران تک حکومت کریں گے۔”

بادشاہ نے کہا:
“یہ ہمارے لیے بہت تکلیف دہ ہے، یہ کب ہوگا؟ کیا میرے زمانے میں یا بعد میں؟”
شق نے کہا:
“نہیں، بلکہ تمھارے بعد ہوگا، پھر ایک عظیم شخص آئے گا جو تمھیں ان سے نجات دلائے گا اور انھیں سخت ذلت کا مزہ چکھائے گا۔”

بادشاہ نے پوچھا:
“وہ عظیم شخص کون ہوگا؟”
شق نے کہا:
“وہ ایک نوجوان ہوگا، نہ دیہاتی ہوگا نہ شہری اور وہ ذی یزن کے خاندان سے نکلے گا اور یمن میں ان میں سے کسی کو باقی نہیں چھوڑے گا۔”
بادشاہ نے پوچھا:
“کیا اس کی حکومت باقی رہے گی؟”

شق نے کہا:
“نہیں، بلکہ ایک رسول کے ذریعے ختم ہو جائے گی، جو حق اور عدل کے ساتھ آئے گا اور اہلِ دین و فضل کے درمیان فیصلہ کرے گا اور قیامت تک حکومت اس کی قوم میں رہے گی۔”
بادشاہ نے پوچھا:
“یہ قیامت کا دن کیا ہے؟”

شق نے کہا:
“یہ وہ دن ہے جب سب کو ان کے اعمال کا بدلہ دیا جائے گا، آسمان سے آواز دی جائے گی جسے زندہ اور مردہ سب سنیں گے اور سب کو حساب کے لیے جمع کیا جائے گا۔ اس دن متقی لوگوں کے لیے کامیابی اور بھلائی ہوگی۔”
بادشاہ نے کہا:
“کیا یہ سب سچ ہے؟”

شق نے جواب دیا:
“آسمان و زمین اور ان کے درمیان کی ہر چیز کی قسم! جو کچھ میں نے تمھیں بتایا ہے وہ یقینی سچ ہے۔”
جب ربیعہ بن نصر نے یہ سب سنا تو اس کے دل میں ان باتوں کا گہرا اثر ہوا۔ چنانچہ اس نے اپنے بیٹوں اور اہلِ خانہ کو عراق کی طرف روانہ کیا اور انھیں فارس کے ایک بادشاہ “سابور بن خرزاد” کے نام خط دیا، جس نے انھیں حیرہ میں آباد کر دیا۔ .

## حوالہ جات

* سيرة ابن هشام، عبد الملك بن هشام

زمرہ:باب مذہب/متعلقہ مضامین