open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
دیوال،چکوال

**دیوال**  شمالی پنجاب میں راولپنڈی اسلام آباد سے تقریباً 120 کلومیٹر کی دوری پر واقع ایک خوبصورت قصبہ ہے- یہ قصبہ ضلع چکوال سے 45 کلومیٹر شمال مغرب اور تلہ گنگ سے شامل مشرق کی جانب 30 کلومیٹر کی مسافت پر واقع ہے۔ روپوال سے 5 کلومیٹر کی دوری پر ہے-
دیوال کے باسیوں کی اکثریت اعوانوں کے مشہور قبیلے کہوٹ سے تعلق رکھتی ہے- کہوٹ اعوانوں کا ایک بہادر اور دلیر سپوت تھا- اس کی ساتویں پشت پر ایک مشہور جنگجو دھونا گذرا اس کا ایک بیٹا وگر کہوٹ تھا جس کی اولاد نکہ کہوٹ میں آ کر بسی تھی اس کی اولاد میں سے کالو کہوٹ کے دو بیٹے مولو اور دیو تھے اسی دیو کے نام پر دیوال گائوں آباد ہوا-
دیوال گائوں میں کہوٹوں کا ایک خاندان تھرپال سے آ کر آباد ہوا- یہ دو بھائیوں امیر خان اور صاحب خان پر مشتمل تھا- اسی امیر خان کی نسبت سے امبرال برادری منسوب ہے- جو گاؤں کی سب سے بڑی برادری ہے اس برادری کو گاؤں میں نہ صرف سیاسی طور پر ایک خاص مقام حاصل ہے بلکہ سماجی خدمات کے سلسلہ میں بھی خاصی شہرت رکھتی ہے-اس کے علاوہ بڈھیال رمتال بھٹکال بھی کہوٹ فیملی سے تعلق رکھنے والی برادریاں ہیں-علاوہ ازیں اعوان کھلان جٹ کھوکھر اور دوسری کئی برادریاں آباد ہیں-کہوٹوں کے عمومی مزاج کے مطابق دیوال کے باسی بھی آزاد منش اور بہادر لوگ ہیں زیادہ تر نوجوان اچھی جسامت اور اچھے کھلاڑی ہونے کی بنا پر افواج پاکستان میں خدمات سر انجام دے رہے ہیں ملازمت کے بعد دوسرا بڑا پیشہ کاشتکاری کا ہے
شرح خواندگی کے حوالے سے دیوال کی حالت خاصی تشویش ناک ہے- بچوں کی تعلیم کا سارا بوجھ ایک سرکاری ایلمنٹریاسکول پر ہے جس کو اکثر اسٹاف کی کمی کا سامنا رہتا ہے- بچیوں کی تعلیم کے لیے بھی فقط ایک پرائمریاسکول ہے-
صحت کے حوالے سے بھی کافی نا گفتہ بہ حالات ہیں- زیر زمین پانی میں البومین اور دوسرے نمکیات کی زیادتی کی وجہ سے ہائی بلڈ پریشر اور گردوں کا عارضہ بھیانک شکل اختیار کر چکا ہے- اور ڈسپنسری کا وجود یہاں عنقا ہے -
دیوال کی مٹی بڑی زرخیز ہے- نامساعد حالات کے باوجود یہاں بڑی نامی گرامی شخصیات نے مختلف شعبہائے زندگی میں اپنے نام کا سکہ منوایا-

## مزید دیکھیے
* پاکستان
* فہرست پاکستان کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع چکوال کے آباد مقامات
زمرہ:علوی
کھائی ڈیم

تصغیر|کھائی ڈیم کا منظر
**کھائی ڈیم** یہ ایک چھوٹا پانی کا ذخیرہ ہے جو کھائی گاؤں کی حدود میں ہے یہ ڈیم بارش کے پانی کو اکٹھا کر کے بنایا گیا اس سے فصلوں اور کھیتوں کو سیراب کیا جا رہا ہے اسی ڈیم سے چکوال شہر کوواٹر سپلائی کے ذریعے پینے کا پانی مہیا کیا جاتا ہے یہ چکوال سے 17 کلومیٹر اور بھون سے 6 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے
اسے کھائی گرابھ بھی کہا جاتا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:پاکستان کے بند
زمرہ:ضلع چکوال
خلیل الرحمان قمر

**خلیل الرحمان قمر** ایک پاکستانی شاعر و ڈراما نگار ہیں۔ ان کے قابلِ ذکر ڈراموں میں بوٹا فرام ٹوبہ ٹیک سنگھ، جو پی ٹی وی ورلڈ سے آن ائیر ہوا تھا اور لنڈا بازار (ٹی وی سیریز)، جو پی ٹی وی ہوم سے آن ائیر ہوا۔  حالیہ دور میں پیارے افضل اور صدقے تمہارے شامل ہیں۔ سکس سگما انٹرٹینمنٹ کے شریک بانی ہمایوں سعید نے 9 دسمبر 2015ء کو اعلان کیا تھا کہ خلیل الرحمان قمر ان کی کمپنی کے لیے لکھیں گے۔

ہم ٹی وی پر نشر ہونے والا ڈراما سیریل صدقے تمہارے لکھاری کی خود نوشت کا ایک حصہ ہے۔

ان کا پسندیدہ شعر ہے۔

اپنی آنکھوں میں قمر جھانک کے کیسے دیکھوں

مجھ سے دیکھے ہوئے منظر نہیں دیکھے جاتے

## ٹیلی ویژن کے لیے کام

## فلم

## نمونہ کلام
* تیری آنکھوں کے دریا کا اترنا بھی ضروری تھا
* محبت بھی ضروری تھی بچھڑنا بھی ضروری تھا
* ضروری تھا کہ ہم دونوں طوافِ آرزو کرتے
* مگر پھر آرزوؤں کا "بکھرنا" بھی ضروری تھا
* تیری آنکھوں کے دریا کا اترنا بھی ضروری تھا

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* Tns.thenews.com.pk
* Playall.pk
* Bbc.co.uk
* Express.pk
* Dailypakistan.com.pk
* Urdu.dawn.com
* Bbc.co.uk
* Bbc.co.uk
* apnatvzone.com

زمرہ:1956ء کی پیدائشیں
زمرہ:اردو ڈراما نگار
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:پاکستانی غنائی شعرا
زمرہ:پاکستانی فلم ہدایت کار
زمرہ:پاکستانی مرد ٹیلی ویژن اداکار
زمرہ:پاکستانی مسلم شخصیات
زمرہ:پاکستانی مصنفین
زمرہ:پاکستانی ڈراما نگار اور ڈراما نویس
زمرہ:پنجابی شخصیات
زمرہ:پاکستانی اردو شعرا
زمرہ:پاکستانی اسلام پسند
زمرہ:پاکستانی سنی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:نسائیت کے نقاد مرد
زمرہ:پاکستانی منظر نویس
زمرہ:لاہوری شخصیات
زمرہ:لاہور کے مصنفین
آنند شرما

**آنند شرما**  (پیدائش: 5 جنوری 1953ء) ایک بھارتی سیاست دان اور حکومت ہند کی وزارت صنعت و تجارت اور وزارت ٹیکسٹائل کے سابق کابینی وزیر ہیں۔ جون 2014ء سے آنند شرما بھارتی پارلیمان کے ایوان بالا، راجیہ سبھا میں حزب مخالف کے نائب رہنما ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:1953ء کی پیدائشیں
زمرہ:انڈین نیشنل کانگریس کے سیاست دان
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:راجستھان سے راجیہ سبھا کے ارکان
زمرہ:شملہ کی شخصیات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ہماچل پردیش سے راجیہ سبھا کے ارکان
زمرہ:انڈین یوتھ کانگریس کے صدور
زمرہ:بھارتی کابینہ کے ارکان
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:بھارت کے وزیر تجارت اور صنعت
زمرہ:سیاست دان
زمرہ:ہماچل پردیش سے انڈین نیشنل کانگریس کے سیاست دان
واٹلی

**واٹلی**  پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جو ضلع چکوال تحصیل چوآسیدن میں واقع ہے۔ واٹلی کے قریب کسک قلعہ ( kusak qilla )ہے جو پاکستان کے قدیم ترین قلعوں میں شمار ہوتا ہے

## مزید دیکھیے
* پاکستان
* فہرست پاکستان کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع چکوال کے آباد مقامات
واڑے

**واڑے**  پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جو ضلع تلہ گنگ تحصیل تلہ گنگ میں واقع ہے۔ واڑے میں ایک پرائمری اسکول بھی ہے

## مزید دیکھیے
* پاکستان
* فہرست پاکستان کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع تلہ گنگ کے آباد مقامات
نجاست

**نجاست** کے معنی پلیدی اور ناپاکی کے ہیں اس کا مصدر نجس ہے
## لغوی معنی
لغت میں گندگی کو نجاست ناپاک اور آلودہ ہونے کو نجاست کہا جاتا ہے
## اصطلاحی معنی
ایسی حکمی صفت جو نماز یا عبادات کرنے میں رکاوٹ ڈالتی ہو۔
## نجاست کی اقسام
نجاست کی دو اقسام ہیں نجاست حقیقی اور نجاست حکمی

## نجاست حقیقی
نجاست حقیقی وہ ہے جو دیکھنے میں آتی ہے اور شریعت نے اسے ناپاک قرار دیا ہے اور ایسی چیزوں کو عموماًآدمی بھی ناپاک اور گندہ سمجھتے ہیں۔ جیسے پیشاب، پاخانہ، شراب وغیرہ۔
نجاست حقیقی کی بھی دو قسمیں ہیں۔
### نجاست خفیفہ
حلال جانوروں کے پیشاب اور پرندوں کی بیٹ وغیرہ نجاست خفیفہ ہیں
### نجاست غلیظہ
خون، آدمی کا پاخانہ اور پیشاب اور سور کا جسم اور گھوڑے، گدھے، خچر کی لید، گائے، بیل، بھینس کا گوبر، بکری بھیڑ کی مینگنی، مرغی، بطخ، مرغابی کی بیٹ، کتے اور بلی کا پاخانہ اور پیشاب، ، یہ سب چیزیں نجاست غلیظہ ہیں۔انسان کے بدن سے نکلنے والی ہر چیز جس سے وضو یا غسل واجب ہوتا ہے نجاست غلیظہ کہلاتی ہے
## نجاست حکمی
نجاست حکمی اسے کہتے ہیں جو بظاہر دیکھنے میں نہ آئے لیکن شریعت کا حکم ہونے کی وجہ سے ناپاکی مان کر پاکی حاصل کرنا فرض ہوتا ہے۔ اس کی دو قسمیں ہیں۔
### حدث اکبر
یعنی غسل فرض ہونا۔
### حدث اصغر
یعنی وضو فرض ہونا، نماز درست ہونے کے لیے حدث اکبر اور حدث اصغر دونوں سے پاک ہونا ضروری ہے، وضو توڑنے والی چیزیں پہلے بیان ہو چکی ہیں۔
## شرعی صورت
شریعت میں نجاست کی دو صورتیں ہیں
### نجاست عینی
عینی نجاست یعنی ایسی نجاست جس کا تعلق ان چیزوں سے ہو جن کا مشاہدہ کیا جا سکتا یا انھیں محسوس کیا جا سکتا ہو
## نجاست حکمی
دوم گناہوں کی نجاست اسی طرح رجس اور رجز کو بھی انھی دو صورتوں پر محمول کیا جاتا ہے
نجاست معنوی کے لحاظ سے اللہ تعالیٰ نے مشرکین کے متعلق فرمایا :۔ [ التوبہ/ 28] مشرک تو پلید ہیں۔ نجس کے معنی کسی چیز کو نجس کردینا کے ہیں۔ نیز اس کے معنی ازالہ نجاست بھی آتے ہیں۔ اور اسی سے تنجیس العرب ہے یعنی تعویذ گنڈا۔ جو شیطانی نجاست کو دور کرنے کے لیے بچے کے گلہ میں لٹکاتے تھے۔ نا جس ونجیس۔ ایک بری اور لاعلاج بیماری 
چنانچہ ارشاد باری ہے (انما الخمر والمیسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشیطان۔ بے شک شراب جوا، آستانے اور پانسے یہ سب کے سب گندے شیطانی عمل ہیں) منافقین کے متعلق فرمایا (سیحلفون باللہ لکم اذا انقلبتم الیہم لتعرضوا عنہم فاعرضوا عنہم انہم رجس۔ تمھاری واپسی پر تمھارے سامنے قسمیں کھائی گے تاکہ تم ان سے صرف نظر کرو، تو بے شک تم ان سے صرف نظر ہی کرلو کیونکہ یہ ایک گندگی ہیں) اللہ تعالیٰ نے منافقین کو رجس کہہ کر پکارا جس طرح مشرکین کو نجس کا نام دیا۔
## حوالہ جات

زمرہ:عربی الفاظ اور جملے
زمرہ:اسلام اور دیگر مذاہب
زمرہ:شریعت اسلامی میں عربی الفاظ اور جملے
زمرہ:اسلامی اصطلاحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
الیگزینڈرا پیٹرووا

نیلی آنکھوں والی الیگزینڈرا کا تعلق روس سے تھا اور اس نے بھی 1996ء میں 19 سال کی عمر میں روس میں ہونے والا مقابلہ حسن کا تاج اپنے نام کر لیا تھا جب کہ حسینہ روس نے ماڈلنگ بھی شروع کردی تھی اور ہالی ووڈ میں بھی قدم رکھنے کو تیار تھیں لیکن اس حسینہ کی مافیا ڈان کے ساتھ دوستی نے کم عمری میں ہی اس کی جان لے لی۔ روس کے شہر چیبوک سارے میں اپنی سالگرہ سے 2 روز قبل 16 ستمبر 2000ء کو اپنے آشنا اور مافیاڈان کے ساتھ گھر میں داخل ہوتے ہوئے فائرنگ کا نشانہ بنیں اور موقع پر ہی ہلاک ہوگئیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:1980ء کی پیدائشیں
زمرہ:2000ء کی وفیات
زمرہ:چیبوکساری کی شخصیات
زمرہ:روس میں آتشیں اسلحہ سے اموات
زمرہ:روس میں مقتول افراد
زمرہ:روسی خواتین ماڈل
زمرہ:روسی فاتحین مقابلہ حسن
زمرہ:روسی مقتولین
زمرہ:مس یونیورس 1999ء شرکاء مقابلہ
زمرہ:مقتول ماڈل
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:روسی ماڈل
زمرہ:18 ستمبر کی پیدائشیں
زمرہ:مقابلہ حسن کی شرکا
زمرہ:خواتین
طالب ابو عرار

**طالب ابو عرار**  (پیدائش: 4 مئی 1967ء) ایک اسرائیلی بدو عرب سیاست دان جو متحدہ عرب فہرست کی جانب سے اسرائیلی کنیست کے رکن ہیں۔

## حالات زندگی
ابو عرار نے ابو عرار اسکول میں معلمی سے اپنی پیشہ ورانہ زندگی کی ابتدا کی، اس اسکول میں انھوں نے 1989ء سے 2000ء تک تدریسی فرائض انجام دیے۔ بعد ازاں 2004ء تک ایک قصبہ عرعرۃ النقب کی مقامی کونسل کے سربراہ رہے۔

سنہ 2009ء میں انھیں اسرائیلی کنیست میں متحدہ عرب فہرست کا منتظم مقرر کیا گیا۔ 2012ء میں وہ متحدہ عرب فہرست کی فہرست میں 2013ء کے کنیست انتخابات کے لیے چوتھے مقام پر تھے اور جماعت کی چار نشستوں پر کامیابی کے بعد وہ کنیست میں داخل ہو گئے۔

## حوالہ جات

زمرہ:1967ء کی پیدائشیں
زمرہ:اسرائیل میں عرب سیاستدان
زمرہ:اسرائیل میں میئر برائے مقامات
زمرہ:اسرائیلی بدو
زمرہ:اسرائیلی معلمین
زمرہ:اسرائیلی وکلاء
زمرہ:انیسویں کنیست کے ارکان (2013ء–2015ء)
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:بیسویں کنیست کے اراکین (2015ء–2019ء)
زمرہ:جنوبی ضلع (اسرائیل) کی شخصیات
زمرہ:کنیست کے اراکین
زمرہ:اکیسویں صدی کے سیاست دان
بھارتی ناظر حسابات و محاسب عام

**بھارتی ناظر حسابات و محاسب عام**  آئین ہند کے باب پنجم کے تحت قائم ایک منصب ہے جس کے ذمہ حکومت ہند اور تمام ریاستی حکومتوں کی آمد و صرف کی تنقیح اور محاسبی کی ذمہ داری ہے۔ نیز اس کے ذمہ حکومت کی زیر ملکیت کمپنیوں کی تنقیح بھی ہوتی ہے۔ اس کی رپورٹ پر عوامی کھاتا کمیٹیاں توجہ دیتی ہیں۔ یہی ناظر حسابات و محاسب عام محکمہ بھارتی تنقیح و حسابات کا بھی سربراہ ہوتا ہے۔ اس وقت اس عوامی ادارے میں 58 ہزار سے زائد ملازمین مصروف کار ہیں۔

اس منصب کا تذکرہ آئین ہند کی دفعہ 148 تا 151 میں موجود ہے۔ اور بھارتی رتبوں میں اسے نواں درجہ دیا گیا ہے جو بھارت کی عدالت عظمی کے جج کے مساوی ہے۔

بھارتی ناظر حسابات و محاسب عام کا دفتر 9 دین دیال اپادھیائے مارگ، نئی دہلی پر واقع ہے۔ اس وقت اس ادارے کے سربراہ ششی کانت شرما ہیں جو بھارت کے بارہویں ناظر حسابات و محاسب عام ہیں اور 23 مئی 2013ء کو ان کا تقرر ہوا۔

## ناظرین حسابات کی فہرست

ماخذ:

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* 
* بھارتی ناظر حسابات و محاسب عام کی رپورٹیں
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:حکومت ہند
مسلمان دھوبی

**مسلمان دھوبی** ایک ذات ہے۔ جن کی مادری زبان ٹھوس سرائیکی ہے۔ اندرون پنجاب میں ان کی تعداد بہت کم ہے۔

زمرہ:اتر پردیش کے معاشرتی گروہ
زمرہ:اترپردیش کی مسلم برادریاں
زمرہ:بھارت کی مسلمان برادریاں
زمرہ:پاکستان کے معاشرتی گروہ
زمرہ:پنجاب (پاکستان) کے معاشرتی گروہ
زمرہ:پنجابی قبائل
زمرہ:سرائیکی قبائل
زمرہ:گجرات کی مسلمان برادریاں
زمرہ:مہاجر برادریاں
زمرہ:ہریانہ کے معاشرتی گروہ
زمرہ:ہندوستانی ذاتیں
ڈنڈوت آر ایس

**ڈنڈوت آر ایس ڈا لمیان**  ضلع جہلم کا ایک گاؤں ہے۔ یہ تحصیل  پنڈ دادن خان کا حصہ ہے اور پنجاب صوبے میں پاکستان کا ایک آباد مقام جو ضلع جہلم میں واقع ہے.

### محل وقوع
ڈنڈوت آر ایس ڈالمیان تحصیل پنڈ دادن خان کا ایک گاؤں ہے اور یہ ساراعلاقہ تھل کہلاتا ہے 

اس علاقہ میں کلر ہی ہے کیوں کہ یہان پر نمک کی کان کی وجہ سے پورا علاقہ کلری ہے 

جہلم سے 86 کلومیٹر مغرب میں واقع ہے اور للہ موٹر وے سے 21 کلومیٹر مشرق میں واقع ہے

## مزید دیکھیے

* پاکستان
* فہرست پاکستان کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع جہلم کی یونین کونسلیں
زمرہ:جہلم
زمرہ:ضلع جہلم
زمرہ:ضلع جہلم کے گاؤں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
سیلولر جیل

**سیلولر جیل** جو **[[کالا پانی]]** کے نام سے معروف ہے (کالا لفظ سنسکرت زبان کے لفظ کال سے مشتق ہیں جس کے معنی وقت یا موت کے ہیں)، جزائر انڈمان و نکوبار میں واقع ایک استعماری جیل تھی۔ ہندوستان کے استعماری عہد میں برطانوی حکومت خصوصاً اپنے سیاسی قیدیوں کو یہاں جلا وطن کرتی تھی۔ ہندوستان کی تحریک آزادی کے دوران میں متعدد معروف تحریکی افراد یہاں قید رہے جن میں محمود حسن دیوبندی، حسین احمد مدنی، جعفر تھانیسری، بٹوکیشور دت اور ویر ساورکر وغیرہ کے نام ملتے ہیں۔ اب اس جیل کی عمارت کو ایک یادگار قومی عمارت کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔

## تاریخ
سیلولر جیل جزائر انڈمان و نکوبار کے دار الحکومت پورٹ بلیئر میں واقع ہے۔ اسے انگریزوں نے تحریک آزادی ہند کے مجاہدین کو قید رکھنے کے لیے بنایا تھا، جو ہندوستان کی سر زمین سے ہزاروں کلومیٹر دور اور سمندر کے ناقابل رسائی راستے پر واقع تھی۔

تحریک آزادی کے مجاہدین پر حکومت انگلشیہ کے مظالم کی خاموش گواہ اس جیل کی بنیاد 1897ء میں رکھی گئی تھی۔ اس جیل کے اندر 694 كوٹھرياں ہیں، ان کوٹھریوں کو بنانے کا مقصد قیدیوں کے باہمی میل جول کو روکنا تھا۔ آکٹوپس کی طرح سات شاخوں میں پھیلے اسے عظیم الشان جیل کے اب صرف تین حصہ باقی رہ گئے ہیں۔ جیل کی دیواروں پر بہادر شہیدوں کے نام لکھے ہیں۔ یہاں ایک عجائب گھر بھی ہے جہاں ان ہتھیاروں کو نمائش کے لیے رکھا گیا ہے جن سے ان مجاہدین پر مظالم ڈھائے جاتے تھے۔

## نگارخانہ

File:Cellular Jail, Port Blair, India.jpg| جیل کا باب الداخلہ
Cellular Jail, Andaman, Port Blair, India.jpg|جیل کے سات حصوں میں سے ایک حصہ کا منظر
File:Cellular Jail, Port Blair, India, night view, March 2016.jpg|جیل کی عمارت رات کے وقت

File:Cellular Jail, Andaman & Nicobar, Port Blair, India, night view.jpg|سزائے موت پانے والے قیدیوں کی کوٹھریوں کا حصہ
File:Cellular Jail, Port Blair, India, special condemned cell for keeping the prisoners before hanging to death.jpg|پھانسی کی سزا پانے والے قیدیوں کی کوٹھری
File:Cellular Jail, Port Blair, India, inner view of the cell of prisoners.jpg|کال کوٹھری کا اندرونی منظر
File:Close up of a cell of Cellular Jail, Port Blair, India.jpg|کال کوٹھری
File:Closer view of a cell of Cellular Jail, Port Blair, India.jpg|جیل کی عمارت کا منظر، قریب سے File:Gurudwara of Port Blair ,India nearly in 1940.JPG|پورٹ بلیئر کا گرودوارا 1940ء

## مزید دیکھیے
* کالا پانی (1958ء فلم)
* کالا پانی (خود نوشت سوانح عمری) از جعفر تھانیسری
* کالا پانی (ناول) از ویر ساورکر

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* سیلولر جیل کی دفتری ویب گاہ

زمرہ:1906ء میں پایہ تکمیل سرکاری عمارات
زمرہ:برطانوی ہند کے قیدی اور زیر حراست افراد
زمرہ:بھارت کی یادگاریں
زمرہ:بھارت میں تاریخی عجائب گھر
زمرہ:بھارت میں کالعدم قید خانے
زمرہ:تاریخ استعماریت
زمرہ:تاریخ جزائر انڈمان و نکوبار
زمرہ:تحریک آزادی ہند
زمرہ:جزائر انڈمان و نکوبار کی عمارات و ساخات
زمرہ:جزائر انڈمان و نکوبار کے سیاحتی مقامات
زمرہ:بھارت میں 1906ء کی تاسیسات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:قید خانے
محارم

محارم: محرم کی جمع ہے 
* مردوں اور عورتوں میں  وہ قریبی رشتے دار جن سے ہمیشہ نکاح حرام ہو یہ حرمت نسب سے ہو یا سبب سے مثلاً رضاعت یا مصاہرت سے ۔
* وہ چیز جسے اللہ نے حرام کیا ہو  ان دونوں کی جمع محارم ہے۔
## حوالہ جات
مصاہرت

**مصاہرت** جن کے ساتھ نکاح کے رشتے کی وجہ سے نکاح حرام کیا گیا، اس کو عربی میں مصاہرت کہتے ہیں۔ 
نسب سے مراد رضاعت ہے اور صہر سے مراد دامادی رشتہ ہے۔ 
الصہر کے معنی الختن آتے ہیں یعنی وہ رشتہ دار جو شوہر کی جانب سے ہوں نیز بیوی کے خاندان والوں کو اصہار سمجھا جاتا ہے آیت کریمہ : فَجَعَلَهُ نَسَباً وَصِهْراً [ الفرقان/ 54] میں نسب سے وہ رشتے داری مراد ہے جو آباء و اجداد کیجانب سے ہو اور صھر سے مراد وہ رشتہ جو شادی کی وجہ سے پیدا ہو جائے۔
## حرمت مصاہرت
وہ رشتے جن سے مصاہرت کی وجہ سے نکاح جائز نہیں
* ساس اور ساس کی ماں دادی نانی وغیرہ سے نکاح دُرست نہیں چاہے اپنی بیوی کی رُخصتی کرا لایا ہو اور دونوں میاں بیوی ایک ساتھ رہے ہوں یا ابھی رُخصتی نہ کرائی ہو، ہر طرح حرام ہے۔
* بیوی کے ساتھ تنہائی ہو چکی ہو تو دُوسرے شوہر سے اُس کی جو بیٹی (یعنی اپنی سوتیلی بیٹی) یا اُس کی اَولاد ہو اُس سے کبھی نکاح نہیں کرسکتا خواہ اپنی بیوی مرگئی ہو یا اُس کو طلاق دے دی ہو۔ ہاں اگر تنہائی ہونے سے پہلے وہ مرگئی ہو یا اُس کو طلاق دے دی ہو تب سوتیلی بیٹی یا اُس کی اَولاد سے نکاح دُرست ہے۔
* عورت کے لیے بھی سوتیلی اَولاد سے نکاح دُرست نہیں۔ یعنی ایک مرد کی دو تین بیویاں ہوں تو سوکن کی اَولاد سے کسی طرح نکاح دُرست نہیں، چاہے اپنے میاں کے پاس رہ چکی ہو یا نہ رہ چکی ہو، ہر طرح نکاح حرام ہے۔ بالفاظ دیگر کسی کے لیے اپنی سوتیلی ماں سے نکاح کرنا دُرست نہیں۔
* بیٹے اور پوتے وغیرہ کی بیوی سے نکاح جائز نہیں۔
* لے پالک کی بیوی سے نکاح جائز ہے۔
* کسی مرد نے کسی عورت سے زنا کیا تو اَب اُس شخص کا اِس عورت کی ماں سے اور اِس عورت کی اَولاد سے نکاح کرنا دُرست نہیں۔ یہی حکم اُس وقت ہے جب مرد نے زنا تو نہیں کیا لیکن شہوت سے عورت کے جسم پر ہاتھ پھیرا ہو خواہ بلاحائل ہو یا ایسا باریک کپڑا بیچ میں حائل ہو جو جسم کی حرارت محسوس ہونے سے نہ روکتا ہو۔ اگر بوسہ لے اُس کا بھی یہی حکم ہے۔ اور اگر شہوت سے عورت کی ندرونی شرمگاہ پر نظر ڈالی تو اُس کا بھی یہی حکم ہے۔
* اِسی طرح اگر کسی عورت نے جوانی کی خواہش کے ساتھ بدنیتی سے کسی مرد کو ہاتھ لگایا تو اب اُس عورت کی ماں اور اَولاد کو اِس مرد سے نکاح کرنا جائز نہیں
## حوالہ جات

زمرہ:فقہی اصطلاحات
طہارت (اسلام)

**طہارت** پاک ہونے اور پاکیزہ رہنے اور صفائی کو کہا جاتا ہے۔
## طَہارت طِہارت اور طُہارت میں فرق
* طَہارت نجاست معنوی (بے وضو بے غسل)یا نجاست ظاہری دور کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے
* طِہارت سے مراد آلہ طہارت مثلاً لوٹا وغیرہ
* طُہارت سے مراد طہارت کا پانی ہوتا ہے

## دو طرح کی طہارت
طہارت جسمانی اور طہارت قلبی اور قرآن پاک میں جہاں کہیں طہارت کا لفظ استعمال ہوا ہے وہاں بالعموم دونوں قسم کی طہارت مراد ہے کہا جاتا ہے۔
## عمومی اقسام طہارت
* (1) اعتقادات کی طہارت جیسے اللہ رسول اور قیامت کے ساتھ وہ اعتقاد رکھنا جوقرآن اورحدیث کے مطابق ہو
* (2) مال کی طہارة جیسے مال کی زکوة دینا
* (3) بدن کی طہارة جیسے وضو کرنا، غسل کرنا۔ کپڑے کی طھارة جیسے کپڑے کو پاک کرنا۔ چونکہ بہت سے طہارتوں کو بیان کرنا ہے اس لیے مصنف نے طہارات جمع کا صیغہ لایا ۔
## ایمان کا حصہ
اَلطَّھُوْ رُ شَطْرُ الْاِیْمَانِ(صفائی ایمان کا حصہ ہے)
## صفائی اور پاکیزگی میں فرق
صفائی اور پاکیزگی میں فرق ہے۔ اگر کسی چیز پر میل کچیل نہ ہو تو اسے صاف کہتے ہیں مگر عین ممکن ہے کہ وہ شرع کے نقطہ نظر سے پاکیزہ نہ ہو۔ پاکیزہ اس چیز کو کہا جاتا ہے جو نجاست غلیظہ اور خفیفہ دونوں سے پاک ہو۔
## طہارت کی اقسام
طہارت کی تین قسمیں ہیں
### حدث سے طہارت
جن حالتوں میں غسل یا وضو واجب ہے، ان حالتوں میں غسل یا وضو کر کے شرعی طہارت و پاکیزگی حاصل کرنا
### ظاہری نجاست سے طہارت
ظاہری نجاست اور پلیدگی سے جسم، لباس اور جگہ کو پاک و صاف کرنا
### جسم کے حصوں کی طہارت
جسم کے مختلف حصوں میں جو گندگیاں اور میل پیدا ہوتا رہتا ہے، اس کی صفائی کرنا۔ جیسے ناک، دانتوں، ناخنوں اور زائد بالوں کی صفائی۔

## حوالہ جات

زمرہ:اسلامی اصطلاحات
زمرہ:اسماعیلی الٰہیات
زمرہ:فقہی اصطلاحات
زمرہ:اسلامی الٰہیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:قرآنی اصطلاحات
زمرہ:پانی اور مذہب

## مزید دیکھیے
* سائنس
* جغرافیہ
* تاریخ
* سیاست
* فن
* مذہب
* فلسفہ
* زبان
دھیدوال

**دھیدوال**  پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جو ضلع چکوال تحصیل چکوال میں واقع ہے۔ یہاں پر ایک ہائی اسکول موجود ہے یہ بھلہ اور تھرپال کے قریب ہے
یہاں کی اکثر آبادی کا تعلق جٹ  کھوتھی،  جٹ گوندل  برادری سے ہے۔ 
## مزید دیکھیے
* پاکستان
* فہرست پاکستان کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع چکوال کے آباد مقامات
بکھاری خورد

**بکھاری خورد**  پاکستان کا ایک گاؤں جو پنجاب ضلع چکوال میں واقع ہے۔ جو یونین کونسل بلکسر میں ہے یہ تلہ گنگ روڈ پر چکوال سے 16 کلومیٹر پر ہے
یہاں کی اکثر آبادی کا تعلق کسر اور مغل برادری سے ہے۔ 
## مزید دیکھیے
* پاکستان
* فہرست پاکستان کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:جغرافیہ پنجاب (پاکستان) کے نامکمل مضامین
زمرہ:ضلع چکوال کے آباد مقامات
پپلی

**پپلی**  پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جو ضلع چکوال تحصیل چکوال یونین کونسل بلکسر میں واقع ہے۔ یہ چکوال تلہ گنگ روڈ پر ہے یہاں ایک گورنمنٹ مڈل اسکول ہے۔ ایک جامع مسجد ہے ایک مدنی مسجد اور ایک امام بارگاہِ بھی ہے۔

## مزید دیکھیے
* فہرست پاکستان کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع جہلم کے آباد مقامات
زمرہ:ضلع چکوال کے آباد مقامات
ڈھوک فتح شاہ

**ڈھوک فتح شاہ**  پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جو ضلع تلہ گنگ تحصیل تلہ گنگ میں واقع ہے۔ یہ لیٹی کے اور ڈھوک مصاحب کے قریب ہے یہاں ایک گورنمنٹ پرائمری اسکول قائم ہے

## مزید دیکھیے
* پاکستان
* فہرست پاکستان کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع تلہ گنگ کے آباد مقامات
ارجت پٹیل

**ارجت پٹیل** (پیدائش: 28 اکتوبر 1963ء) ریزرو بینک آف انڈیا کے موجودہ گورنر ہیں۔ ستمبر 2016ء میں رگھو رام راجن کی سبکدوشی کے بعد انھوں نے یہ عہدہ سنبھالا۔ اس سے قبل 14 جنوری 2013ء سے وہ نائب گورنر کے عہدے پر مامور تھے۔

نائب گورنر کے طور پر انھوں نے مالیاتی پالیسی سے متعلق ماہر کمیٹی کی صدارت کی۔ بھارت کی نمائندگی کرتے ہوئے انھوں نے برکس ممالک کے ساتھ بین حکومتی معاہدوں اور بین مرکزی بینک قرار (آئی سی بی اے) میں اہم کردار ادا کیا۔

وہ 1998ء سے 2001ء تک وزارت خزانہ (محکمہ اقتصادی امور) میں مشیر رہے۔ انھوں نے دیگر سرکاری اور نجی شعبوں میں بھی کام کیا ہے۔

پٹیل لندن اسکول آف اکنامکس کے فاضل ہیں، اوکسفرڈ یونیورسٹی سے ایم فل کیا اور ییل یونیورسٹی سے پی ایچ ڈی کی۔

7 جنوری 2013ء کو ارجت پٹیل نے ریزرو بینک آف انڈیا کے نائب گورنر کا عہدہ سنبھالا۔ انھوں نے آئی ڈی ایف سی لمیٹڈ میں بنیادی پالیسی افسر کے طور پر کام بھی کیا۔ انھیں خزانہ، توانائی اور بنیادی ڈھانچے کے شعبے میں 17 برس سے زیادہ کا تجربہ ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:1963ء کی پیدائشیں
زمرہ:20وین صدی کے ماہر اقتصادیات
زمرہ:ایشیائی نژاد کینیائی شخصیات
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:بھارتی بینکار
زمرہ:جامعہ لندن کے فضلا
زمرہ:جامعہ ییل کے فضلا
زمرہ:ریزرو بینک آف انڈیا کے گورنر
زمرہ:لندن اسکول آف اکنامکس کے فضلا
زمرہ:بیسویں صدی کے کینیائی ماہرین معاشیات
زمرہ:کینیائی بینکار
زمرہ:بھارت کے وطن گیر شہری
زمرہ:بینکار
زمرہ:بھارتی ماہرین معاشیات
عوامی تحفظ کے لیے قید

عوامی تحفظ کے لیے جیل(Imprisonment for public protection) یا آئی پی پی 2005 میں متعارف کرایا گیا برطانوی قانون ہے۔ اس کے تحت کسی بھی ایسے شخص کو جو عوام کے لیے خطرہ بن سکتا ہو، جیل بھیج دیا جاتا ہے۔ ملزم کی جیل سے رہائی کا فیصلہ پیرول بورڈ کرتا ہے۔ ملزم کے رویے کو مدنظر رکھ کر پیرول بورڈ چاہے تو چھوڑ سکتا ہے۔

## مزید دیکھیے
* اسنوپرس چارٹر

زمرہ:مملکت متحدہ میں تعزیری نظام
اسنوپرس چارٹر

**اسنوپرس چارٹر** (Snooper's Charter)ایک نئے قانون کا عوامی نام ہے جو برطانیہ کی دونوں قانون ساز مجلسوں سے 2016 میں پاس ہو چکا ہے اور ملکہ کی منظوری کے بعد نافذ کر دیا جائے گا۔ اس کا اصل نام Investigatory Powers Act 2016 ہے۔ اسنوپر کا مطلب ہے تانک جھانک کرنے والا۔ 
اس قانون کے تحت حکومت ہر شہری کی ذاتی معلومات تک رسائی حاصل کر لے گی۔ ہر شہری کی موبائل فون پر کی جانے والی گفتگو ٹیپ کر لی جائے گی۔ اس کے سارے پیغامات (ایس ایم ایس) اور سوشل میڈیا پر کی جانے والی گفت وشنید کا رکارڈ رکھا جائے گا۔ انٹر نیٹ پر وہ کون سے صفحات دیکھا کرتا تھا وہ سب ڈاٹا محفوظ کیا جائے گا۔ 
اگرچہ حکومت برطانیہ یہ کام پہلے سے ہی کر رہی تھی مگر اب یہ سب قانون کے دائرے میں رہتے ہوئے جاری رکھا جائے گا۔ 
شروع میں اگرچہ اس کاروائ کو دہشت گردی کے خلاف اقدامات قرار دیا گیا تھا لیکن درحقیقت یہ زیادہ ٹیکس وصول کرنے کا حربہ ہے۔ اب حکومت کے لیے ہر شہری کی دولت پر نظر رکھنا ممکن ہو جائے گا۔

## اقتباس
* جن لوگوں پر مسلسل نظر رکھی جاتی ہے اور جو نظر لوگ رکھتے ہیں ان کے درمیان غلام اور آقا کا رشتہ ہوتا ہے۔ اپنے آپ سے دوبارہ پوچھیئے کہ ہم سب شہری ہیں یا غلام؟
"The relationship between those who are constantly watched and tracked, and those who watch and track them, is the relationship between masters and slaves." Ask yourself again. Are we citizens or are we slaves?
* اپنی کتاب "غلام مملیکت کا رستہ" میں نوبل انعام یافتہ ماہر معاشیات ہائیک بتاتے ہیں کہ کس طرح حکومت سب کی بھلائی کے نام پر شخصی آزادی بتدریج ضبط کرتی جاتی ہے۔ ۔۔ غلام کبھی جیت نہیں سکتے۔ 
The Road to Serfdom described how personal freedoms are progressively eroded by the state in the name of the common good....the serfs never win
* یکم دسمبر 2016 سے امریکی سپریم کورٹ کا ایک حکم نافذ العمل ہو گیا جو فیڈرل اہلکاروں کے نگرانی کرنے کے اختیارات میں بے پناہ اضافہ کرے گا۔ ۔۔ یہ لمبے عرصے میں عوام کی مکمل تسخیر ہو گی۔ 
On Thursday, December 1, a vital Supreme Court order is set to go into effect that dramatically expands the surveillance power of federal agents....
Removing these kinds of limitations on power is what, over time, leads to the complete subjugation of a society.
* : The Foreign Intelligence Surveillance Act has been renewed by the House of Representatives - a law that allows the NSA to collect texts and emails of foreigners abroad without an individualized warrant, even when they communicate with Americans in the US

## مزید دیکھیے
* عوامی تحفظ کے لیے قید
* آر ایف آئی ڈی

## حوالے

## حوالہ جات

زمرہ:اجتماعی نگرانی
زمرہ:انفاذ قانون طرازات
زمرہ:برطانوی قانون میں 2015ء
زمرہ:ضد دہشتگردی
زمرہ:مراقبت
زمرہ:مملکت متحدہ پارلیمانی ایکٹ 2016ء
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:برطانوی سیاست میں 2015ء
زمرہ:قانون میں 2016ء
1 ہجری

1 ہجری
ہجرت کے دوران آپ صلی الله علیہ وسلم نے قبا مسجد تعمیر فرمائی 
ہجرت کے سفر پر آپ صلی الله علیہ وسلم قصوی اونٹنی پر سوار تھے (
## حوالہ جات

زمرہ:1ھ
مقابلہ حسن

تصغیر|مقابلہ حسن

**مقابلہ حسن** (Beauty pageant) ایک مقابلہ ہے جو روایتی طور شریک مدمقابل کی جسمانی صفات درجہ بندی پر مرکوز ہے تاہم کچھ مقابلوں میں بتدریج شخصیت کی خصوصیات، عقل و فہم، فطانت، ججوں کے سوالات کے جوابات کو بھی فیصلہ کے معیار کے طور پر شامل کیا گیا ہے۔ اصطلاح سے مراد عام طور پر غیر شادی شدہ خواتین کا مقابلہ مراد ہوتا ہے جیسا کہ **گرینڈ سلیم خوبصورتی تماشا** بین الاقوامی مقابلہ حسن کا معیار ہے۔ 
مردوں اور لڑکوں کے لیے اسی طرح کے مقابلوں کو باڈی بلڈنگ کا نام دیا جاتا ہے۔

## حوالہ جات

## کتابیات
# Sones, Michael. "History of the Beauty Pageant." Beauty Worlds: The Culture of Beauty (2003): n. pag. Web. 4 November 2009.
# Liben, Lynn S., Rebecca S. Bigler, Diane N Ruble, Carol Lynn Martin, and Kimberly K. Powlishta. "Conceptualizing, Measuring, and Evaluating Constructs and Pathways." Developmental Course of Gender Differentiation. 67.2 i-183. Print.
# Harvey, Adia M. "Becoming Entrepreneurs: Intersections of Race, Class, and Gender at the Black Beauty Salon." Gender and Society. 19.6 (2005): 789-808. Print.
# Banet‐Weiser, Sarah. "The Most Beautiful Girl in the World: Beauty Pageants and National Identity." (Berkeley: University of California Press, 1999)
# Wilk, Richard. "The Local and the Global in the Political Economy of Beauty: From Miss Belize to Miss World." Review of International Political Economy. 2.1 (1995): 117-134. Print.
# Burgess, Zena, and Phyllis Tharenou. "Women Board Directors: Characteristics of the Few." Journal of Business Ethics. 37.1 (2002): 39-49. Print.
# Huffman, Matt L., and Philip N. Cohen. "Occupational Segregation and the Gender Gap in Workplace Authority: National versus Local Labor Markets." Sociological Forum. 19.1 (2004): 121-147. Print.
# Ciborra, Claudio U. "The Platform Organization: Recombining Strategies, Structures, and Surprises." Organization Science. 7.2 (1996): 103-118. Print.
# Lamsa, Anna-Maija, and Teppo Sintonen. "A Discursive Approach to Understanding Women Leaders in Working Life." Journal of Business Ethics. 34.3/4 (2001): 255-267. Print.
# Bell, Myrtle P., Mary E. McLaughlin, and Jennifer M. Sequeira. "Discrimination, Harassment, and the Glass Ceiling: Women Executives as Change Agents." Journal of Business Ethics. 37.1 (2002): 65-76. Print.

زمرہ:مقابلہ حسن
زمرہ:ویڈیو کلپس پر مشتمل مضامین
رائے ونڈ مسجد

**رائے ونڈ مسجد** پاکستان، پنجاب، ضلع لاہور، لاہور کے نواحی علاقے رائے ونڈ میں واقع ایک نمایاں مسجد ہے جو تبلیغی جماعت سے منسوب ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:لاہور کی مساجد
زمرہ:لاہور
زمرہ:تبلیغی جماعت
لاہور انٹرنیشنل بک فیئر

**لاہور انٹرنیشنل بک فیئر** (Lahore International Book Fair) لاہور، پاکستان میں منعقد ہوانے والا ایک بڑا سالانہ بین الاقوامی کتاب میلہ ہے۔
یہ پانچ دن کے لیے ایکسپو سینٹر،  جوہر ٹاؤن، لاہور میں منعقد ہوتا ہے جس میں زندگی کے مختلف شعبوں سے تعلق رکھنے والے ہزاروں افراد شرکت کرتے ہیں۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* http://samaa.tv/samaavideolist.aspx?ID=1023

زمرہ:پاکستان میں سالانہ تقریبات
زمرہ:پاکستان میں کتاب میلے
زمرہ:لاہور
چینی نمک

**چینی نمک**  (chinese salt) کا کیمیائی نام **مونو سوڈیئم گلوٹامیٹ** ہوتا ہے جسے MSG یا صرف سوڈیئم گلوٹامیٹ بھی کہتے ہیں۔ یہ گلوٹامک ایسڈ (glutamic acid) کا سوڈیئم سے مل کر بننے والا نمک ہوتا ہے۔ گلوٹامک ایسڈ انسانوں اور جانوروں کے جسم میں پایا جانے والا ایک عام امینو ایسڈ (amino acid) ہوتا ہے۔

مونو سوڈیئم گلوٹامیٹ ٹماٹر، پنیر اور دوسری اشیاء خور و نوش میں قدرتی طور پر پایا جاتا ہے۔اسے پہلی دفعہ جاپانی حیاتیاتی کیمیا دان Kikunae Ikeda نے 1908ء میں بنایا تھا۔ مختلف کھانوں میں چینی نمک  کے استعمال کی وجہ سے ایک نیا ذائقہ آ جاتا ہے اور کھانے یا سوپ میں گوشت کی موجودگی کا احساس ہوتا ہے۔
بازار میں یہ پہلی دفعہ "اجی نو موٹو" کے نام سے دستیاب ہوا تھا۔
باورچی خانے میں استعمال ہونے والے عام خوردنی نمک (سوڈیئم کلورائیڈ) میں سوڈیئم کی مقدار 39 فیصد ہوتی ہے۔ اس کے مقابلے میں چینی نمک میں صرف 12 فیصد سوڈیئم ہوتا ہے۔

اندازہ کیا جاتا ہے کہ پوری دنیا میں سالانہ 30 لاکھ ٹن چینی نمک بنایا جاتا ہے۔

## مزید دیکھیے
* غذا
*غذا کے اجزا
* روٹی
* ڈبل روٹی
* چاول
* بریانی
* اچار
* چاکلیٹ
* کیک
*رس گلہ
* ہیبر کا طریقہ
* وٹامن بی 12
*خمیر

## حوالہ جات

زمرہ:جاپانی ایجادات
زمرہ:غذائی ملاوٹیں
زمرہ:غذائیت
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:خوردنی نمک
زمرہ:ٹائٹل اسٹائل میں بیک گراؤنڈ اور ٹیکسٹ الائن دونوں کے ساتھ ٹوٹنے والی فہرست کا استعمال کرنے والے صفحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:سوڈیم مرکبات
زمرہ:آبیدے
اکو یادو

**بھرت كالي چرن** عرف **اَکُّوْ یَادَو** بھارت کا ایک 32 سالہ مبینہ طور پر عصمت ریزی اور قتل کا مجرم تھا۔ اس کو 13 اگست، 2004ء کے دن کستوربانگر کی تقریبًا 200 خواتین کی ایک بھیڑ نے مار ڈالا تھا۔ یادو کو ستر سے زیادہ بار چاقو مارا گیا تھا اور مرچ پاؤڈر اور پتھر اس کے چہرے پر پھینکے گئے تھے۔ اس کے مبینہ متاثرین میں سے ایک نے اس کا عضو تناسل کاٹ دیا تھا۔ عدالت کے سنگ مرمر کے فرش پر ناگپور ضلع کی عدالت میں مقدمہ چل رہا تھا۔ اسے مارنے والی خواتین کا دعوٰی ہے کہ یادو ایک دہائی سے بھی زیادہ عرصہ سے سزا سے بے پروا ہو کر عصمت دری کا مرتکب ہو رہا تھا اور مقامی خواتین کو گالی بھی دیتا تھا۔ مقامی پولیس اس کی متاثرات کی مدد یا یادو پر مقدمہ چلانے سے انکار کر رہی تھی کیونکہ یادو انھیں رشوت دے رہا تھا۔ یادو نے مبینہ طور پر کم از کم تین افراد کو قتل کر دیا تھا اور ریل کی پٹریوں پر ان کے جسموں کو پھینک دیا تھا۔ یادو کا قتل اس وقت ہوا جب وہ غصے میں آئی بھیڑ میں عصمت دری سے متاثر عورت کو دیکھا اور اسے ایک فاحشہ کہا۔

2012ء میں اكو یادو کے بھتیجے امن یادو کو اسی طرح کے حالات میں چاقو سے مارا گیا تھا اور بعد میں اس کی موت ہو گئی تھی۔

## پولیس کی کارروائی
پانچ خواتین کو فوری طور پر گرفتار کیا گیا تھا پر انھیں شہر میں مظاہروں کے بعد چھوڑا گیا کیونکہ جھگی جھونپڑی کی ہر خاتون نے فخریہ طور پر اس قتل کی ذمہ داری لی تھی۔
فوری طور پر اوشا نارائن نامی سماجی خدمت گزار کو حراست میں لیا گیا جنھیں کچھ اور خواتین کے ساتھ 2012ء ہی میں میں چھوڑ دیا گیا تھا۔

## حوالہ جات

زمرہ:1972ء کی پیدائشیں
زمرہ:2004ء کی وفیات
زمرہ:2004ء میں بھارت میں جرائم
زمرہ:2004ء میں قتل
زمرہ:ایشیا میں 2004ء میں قتل
زمرہ:بھارت میں 2000ء کی دہائی میں قتل
زمرہ:بھارت میں اجتماعی عصمت دری
زمرہ:بھارت میں بدعنوانی
زمرہ:بھارت میں تیز دھار ہتھیار سے اموات
زمرہ:بھارت میں خواتین کے خلاف تشدد
زمرہ:بھارت میں ہجومی مقتولین
زمرہ:بھارتی سلسلہ وار قاتل
زمرہ:بھارتی مقتولین
زمرہ:بھارتی ڈاکو
زمرہ:چینائی کی تاریخ
زمرہ:چینائی کی شخصیات
زمرہ:عصمت دری کرنے والے بھارتی
زمرہ:مرد سلسلہ وار قاتل
زمرہ:بھارتی اغوا کار
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:ضلع ناگپور کی شخصیات
زمرہ:بھارت میں پولیس کی بداطواری
ڈھوک کامل

**ڈھوک کامل**  پاکستان کا ایک رہائشی علاقہ جو ضلع چکوال تحصیل چکوال میں واقع ہے۔ یہاں ایک گورنمنٹ پرائمری اسکول قائم ہے

## مزید دیکھیے
* پاکستان
* فہرست پاکستان کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع چکوال کے آباد مقامات
پائیتھن کا فلسفہ

**پائیتھن کا فلسفہ**  بیس اصولوں پر مشتمل ہے جسے پائیتھن پروگرامنگ زبان کے لیے ٹم پیٹرز نے سنہ 1999ء میں لکھا تھا۔ ان اصولوں کو دائرہ عام میں رکھا گیا ہے۔

## پائتھن کا فلسفہ

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* پائیتھون کی ویب گاہ پر

زمرہ:2004ء کے مضامین
زمرہ:پائیتھن (پروگرامنگ زبان)
زمرہ:کمپیوٹر پروگرامنگ
قانون مستقل تناسب

تناسب کسی شے میں ایٹموں کی قسم اور تعداد کو ظاہر کرتا ہے۔
سترھویں صدی میں ایک فرانسیسی سائنسدان جوزف پروسٹ (Joseph Proust) نے کیمیائی کمپاؤنڈز کی ترکیب کا مطالعہ کیا اور **قانون مستقل تناسب** پیش کیا۔
اس قانون کے مطابق " **کسی کمپاؤنڈ کی ترکیب ہمیشہ یکساں ہوتی ہے چاہے اسے کسی طریقہ سے بھی بنایا یا حاصل کیا جائے۔** ''

## مزید دیکھیے
* قانون بوائل
* ایٹمی ماڈل کا ارتقا

زمرہ:شے کی مقدار
زمرہ:عنصر پیمائی
زمرہ:کیمیا
زمرہ:کیمیائی مرکبات
زمرہ:مادے کی حالتیں
زمرہ:طبیعیاتی تصورات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
جوزف پروسٹ

جوزف پروسٹ ایک فرانسیسی کیمیا دان تھا جو 1754ء میں پیدا ہوا اور 1826ء میں 72 سال کی عمر میں انتقال کر گیا۔
1794ء میں اس نے قانون مستقل تناسب پیش کیا۔

## __LEAD_SECTION__

**جوزف لوئس پروسٹ** (26 ستمبر 1754 - 5 جولائی 1826) ایک فرانسیسی کیمیا دان تھا۔ وہ 1794ء میں قطعی تناسب کے قانون کی دریافت کے لیے مشہور تھے، یعنی یہ کہ کیمیائی مرکبات ہمیشہ مستقل تناسب میں ملتے ہیں۔ 

## حوالہ جات
پاکستان میں صحت عامہ کا نظام

[تصغیر|[ضلع لیہ کا سرکاری اسپتال]]
**پاکستان میں عوامی صحت** کے شعبے کا اندازہ اس بات سے لگایا جا سکتا ہے کہ ملک میں 74 طبی کالج اور 32 دندانسازی کے کالج موجود ہیں۔ ان سے ہر سال 9000 ڈاکٹر اور 2000 ڈینٹسٹ فارغ التحصیل ہوتے ہیں۔ ملک میں ہر دس ہزار کی آبادی کے واسطے آٹھ ڈاکٹر موجود ہیں جبکہ یہ تناسب ریاستہائے متحدہ امریکا میں 24 اور مملکت متحدہ میں 25 ہے۔ شہری علاقوں یہ تناسب 14.5 ہے جبکہ دیہی علاقوں میں 3.6 ہے۔ یہ تناسب کا لمبے عرصے تک اسی طرح رہنے یا مزید کم ہونے کا امکان ہے، خاص کر طبی شعبے کے ماہرین کے بیرون ملک جاکر بس جانے کی وجہ سے، جیسا کہ اخباری اطلاعات سے پتہ چلتا ہے۔

## پاکستانی طبی شعبے کا نفسیاتی جائزہ
2010ء میں 3,549 طبی پیشے سے جڑے لوگوں سے کیے گئے ایک سروے میں پایا گیا کہ خانگی شعبے سے جڑے لوگ عوامی صحت کی دیکھ ریکھ سے جڑے لوگوں سے زیادہ مطمئن ہیں۔ اس کی وجہ غیرتشفی بخش تنخواہیں، کیرئیر کی ترقی کے کم مواقع اور خستہ ملازمت کا ماحول بتائے گئے ہیں۔ ایک اہم مسئلہ بھرتی اور انتخاب میں یہ ہے کہ کئی جائدادیں مخلوعہ ہی رہ گئی ہیں کیونکہ تربیت یافتہ عملے کی کمی ہے۔ اسی وجہ سے اکثر عوامی صحت کا نظام صرف باہری مریضوں کی خدمات فراہم کرتا ہے۔ یہ بھی صحت کی مطلوبہ معیار سے کافی کم ہے۔ اس کا سبب بھرتی کے عمل میں حکومت اور ادارہ جاتی اثرات، دیر سے ہونے والی بھرتیاں اور عوامی نظام میں احتساب کی کمی ہے۔

## صوبہ پنجاب میں صحت کا عملہ
پاکستان کے صوبہ پنجاب میں صحت کے شعبے میں تین طرح کی بھرتیاں ہوتی ہیں۔ اولاً *پنجاب ببلک سرویس کمیشن* ڈاکٹروں کو گریڈ 17 کے تحت تحریری امتحانوں اور انٹرویوؤں کے ذریعے بھرتی کرتا ہے۔ ثانیًا خود اسپتال فوری ضرورتوں کے تحت لوگوں کا تقرر کرتے ہیں۔ ثالثًا حکومت پنجاب بھی کچھ ڈاکٹروں کو معاہدے (کانٹریکٹ) کے تحت یا حسب ضرورت (ایڈ ہاک) بھی جائدادوں کو پُر کرتی ہے۔ معاہدے کے تحت بھرتی ڈاکٹر باضابطہ بھرتی ڈاکٹروں کے مقابلے میں اپنی ملازمت سے کم ہی مطمئن پائے جاتے ہیں، جس کی وجہ کم تنخواہ کے علاوہ رخصت، وظیفے اور کئی سہولتوں کا فقدان ہے۔

### ملک کا بنیادی طبی ڈھانچا اور اس کا صحت کے پیشے سے جڑے لوگوں پر اثر
1996ء سے پاکستان کے صوبہ پنجاب میں حکومت نے کوئی نیا اسپتال نہیں بنوایا۔ اس کی وجہ سے سرکاری ڈاکٹروں کو موقت انداز میں ترقی دینا یا دیگر عوامی شعبے کے ملازمین کی طرح تنخواہوں میں اضافہ کرنا دشوار ہو چکا ہے۔ چنانچہ کچھ ڈاکٹر ایک ہی ابتدائی عہدے پر 15-20 سال تک کام کر چکے ہیں۔

## اعداد و شمار
### کل آبادی
ایک اندازے کے مطابق 2015 میں پاکستان کی کل آبادی 188,925,000تھی۔
### صحت پر خرچ
2014 میں پاکستان میں صحت پر فی کس 129 ڈالر خرچ ہوئے۔2014 میں ہی جی ڈی پی کا 2.6 فیصد صحت پر خرچ ہوا۔

## مزید دیکھیے
* عوامی صحت
* جنوبی ایشیا میں عوامی صحت کا نظام
* بھارت میں عوامی صحت کا نظام
* سری لنکا میں عوامی صحت کا نظام

## حوالہ جات

زمرہ:پاکستان میں صحت
صحت عامہ

[تصغیر|[پولیو ٹیکا|پولیو ٹیکے کے امتحانات کے متعلق اخبارات میں دنیا بھر سے جمع سرخیاں (13 اپریل 1955ء)]]
**صحت عامہ** یا **عوامی صحت** سے مراد "سائنس اور فنون کی وہ شاخ ہے جو امراض کے ازالے، صحت کی طوالت اور منظم طریقوں سے اور سماج، تنظمیموں، عوامی، نجی اور انفرادی معاملات میں معلومات فراہم کردہ اختیارات کے ذریعے صحت کو فروغ دینے پر مرکوز ہے"۔ یہ آبادی کی صحت کے تجزیے پر صحت کے خطرات کا جائزہ لیتی ہے۔ زیرغور آبادی مٹھی بھر افراد جتنی کم تعداد پر مشتمل ہو سکتی ہے یا کئی براعظموں پر پھیلی آبادیوں جتنی وسیع ہو سکتی ہے (مثلاً معتدی امراض کے معاملے میں)۔ صحت کا دائرہ "مکمل جسمانی، دماغی اور سماجی بہبودگی کی کیفیت پر مشتمل ہو سکتی ہے، جو بیماری کے فقدان یا کسی طرح کے عدم توازن سے کہیں جامع ہو"، جیساکہ اقوام متحدہ کے عالمی ادارہ صحت کی جانب سے تعریف پیش کی گئی ہے۔

عوامی صحت بین شعبہ جاتی طرز عمل جس میں عم انسداد امرض (epidemiology)، حیاتیاتی شماریات (biostatistics) اور صحت سے جڑی خدمات شامل ہیں۔ ماحولیاتی صحت، سماجی صحت (community health)، مزاجی صحت (behavioral health)، صحت پر مبنی معاشیات، عوامی پالیسی، بیمہ جاتی ادویہ (insurance medicine)، دماغی صحت اور پیشہ ورانہ حفاظت اور صحت اسی کی ذیلی شاخیں ہیں۔

## مزید دیکھیے
* جنوبی ایشیا میں صحت عامہ کا نظام
* بھارت میں صحت عامہ کا نظام
* پاکستان میں صحت عامہ کا نظام
* سری لنکا میں صحت عامہ کا نظام

## حوالہ جات

زمرہ:اختصاصات طب
زمرہ:صحت و صفائی
زمرہ:صحت عامہ
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:عالمی صحت
زمرہ:تعلیم صحت
محمد علی شاہ قاجار

**محمد علی شاہ قاجار** (Mohammad Ali Shah Qajar) 
() فارس کے قاجار خاندان کا چھٹا شاہ تھا۔ 

## بیرونی روابط

* Portrait of Mohammad Ali Shah
* Portrait in Library of Congress collection
* Shah's palace in Odessa, Ukraine
* Photos of Qajar kings

زمرہ:1872ء کی پیدائشیں
زمرہ:1925ء کی وفیات
زمرہ:جلاوطن ایرانی شخصیات
زمرہ:سلطنت عثمانیہ میں ایرانی مہاجرین
زمرہ:فارس کے شہنشاہ
زمرہ:قاجار شاہان
زمرہ:تخت سے دستبردار فرماں روا
زمرہ:قاجار قبیلہ
مظفر الدین شاہ قاجار

**مظفر الدین شاہ قاجار** () فارس کے قاجار خاندان کا پانچواں شاہ تھا۔

## مزید دیکھیے

* قاجار خاندان

## حوالہ جات

* Walker, Richard (1998). *Savile Row: An Illustrated History*
* The translation of the travelogue in Issari's book: Cinema in Iran: 1900–1979 pages 58–59
* Iranian Cinema: Before the Revolution at www.horschamp.qc.ca *Iranian Cinema: Before the Revolution* by Shahin Parhami.
* حمید دباشی, *Close Up: Iranian Cinema, Past, Present, and Future*, 320 p. (Verso, London, 2001), Chapter 1. ISBN 1-85984-332-8

## بیرونی روابط
* Some fragmentary motion pictures of Mozaffar al-Din Shah Qajar: YouTube.
* Portrait of Mozaffar al-Din Shah Qajar: .
* Mohammad-Reza Tahmasbpoor, *History of Iranian Photography: Early Photography in Iran*, Iranian Artists' site, ''Kargah''
* *History of Iranian Photography. Postcards in Qajar Period*, photographs provided by Bahman Jalali, Iranian Artists' site, ''Kargah''.
* *History of Iranian Photography. Women as Photography Model: Qajar Period*, photographs provided by Bahman Jalali, Iranian Artists' site, ''Kargah''.
* Photos of qajar kings

زمرہ:آذربائیجانی اشرافیہ
زمرہ:انیسویں صدی کی شخصیات
زمرہ:انیسویں صدی میں مشرق وسطی کے بادشاہ
زمرہ:ایران کا سنیما
زمرہ:ایرانی غلام مالکان
زمرہ:تاریخ ایران
زمرہ:تہران کی شخصیات
زمرہ:تہران میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:تہران میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:فارس کے شہنشاہ
زمرہ:فارسی ثقافت
زمرہ:قاجار شاہان
زمرہ:قاجار قبیلہ
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:مقتول فرماں روا
زمرہ:ہمسر ملکائیں
زمرہ:1324ھ کی وفیات
زمرہ:1853ء کی پیدائشیں
زمرہ:1896ء کی پیدائشیں
زمرہ:1907ء کی وفیات
محمد شاہ قاجار

**محمد شاہ قاجار** () فارس کے قاجار خاندان کا تیسرا شاہ تھا۔ 

## حوالہ جات

## بیرونی روابط

* *The Qajar Dynasty (Rokni, Shams-ol-Molk Arai) Genealogy*, http://www.4dw.net/royalark/Persia/qajar21.htm
* Photos of qajar kings

زمرہ:1808ء کی پیدائشیں
زمرہ:1848ء کی وفیات
زمرہ:انیسویں صدی میں مشرق وسطی کے بادشاہ
زمرہ:فارس کے شہنشاہ
زمرہ:قاجار شاہان
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:حرم فاطمہ معصومہ میں مدفون شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:Harv اور Sfn کے بدون ہدف نقائص
زمرہ:قاجار قبیلہ
زمرہ:عباس مرزا کے بچے
زمرہ:انیسویں صدی کی ایرانی شخصیات
زمرہ:ایرانی جرنیل
زمرہ:1810ء کی پیدائشیں
زمرہ:آذربائیجانی اشرافیہ
فتح علی شاہ قاجار

**فتح علی شاہ قاجار** () فارس کے قاجار خاندان کا دوسرا شاہ تھا۔

## حوالہ جات

زمرہ:اٹھارہویں صدی کی ایرانی شخصیات
زمرہ:اٹھارہویں صدی میں مشرق وسطی کے بادشاہ
زمرہ:انیسویں صدی کی ایرانی شخصیات
زمرہ:انیسویں صدی میں مشرق وسطی کے بادشاہ
زمرہ:حرم فاطمہ معصومہ میں مدفون شخصیات
زمرہ:شیعہ
زمرہ:فارس کے شہنشاہ
زمرہ:قاجار شاہان
زمرہ:قاجار قبیلہ
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:1769ء کی پیدائشیں
زمرہ:1772ء کی پیدائشیں
زمرہ:1834ء کی وفیات

زمرہ:ایران کے فیلڈ مارشل
زمرہ:اٹھارھویں صدی کے شیعہ مسلمان
زمرہ:انیسویں صدی کے شیعہ مسلمان
کلیشے

**كليشے**  انگریزی زبان کا ایک لفظ ہے جس سے مراد ایسے جملے، خیال یا فنی عناصر ہیں جو بکثرت استعمال ہونے کی بنا پر اپنے اصل معنی سے دور ہو جائیں یا کثرت استعمال سے فرسودہ سمجھے جانے لگیں اور اپنی کشش کھو بیٹھیں۔ عموماً ایسے فرسودہ جملے ابتدا میں انتہائی بامعنی، جدید یا نازک سمجھے جاتے ہیں۔

مثلاً کسی عاشق کا اپنی معشوقہ سے یہ کہنا کہ "میں تمھارے لیے آسمان سے ستارے توڑ لاؤں گا" کسی زمانے میں انتہائی بامعنی اور حساس جملہ ہوگا لیکن اب ایک فرسودہ جملہ بن چکا ہے۔ اسی طرح بھارتی سیاست میں مستعمل "ہمارا مقصد غریبوں کی مدد کرنا ہے" ایک فرسودہ نعرہ بن چکا ہے۔ ادب و تحریر میں نوآموز یا متوسط مہارت کے حامل افراد ایسے جملوں کا بکثرت استعمال کرتے ہیں البتہ کہنہ مشق اور اساتذہ کی تحریریں عموماً ان سے پاک ہوتی ہیں۔ یہ ضروری نہیں ہے کہ ایسے جملے ہمیشہ جھوٹ ہوں، یہ سچائی اور خلوص پر بھی مبنی ہو سکتے ہیں۔ لیکن سامعین یا قارئین کے لیے ایسے فرسودہ جملوں میں کوئی کشش نہیں رہتی۔

## اشتقاق
انگریزی کا یہ لفظ فرانسیسی زبان سے ماخوذ ہے۔ لیکن ایک رائے یہ بھی ہے کہ کسی زبان ميں اس لفظ کی اصل نہیں ہے۔ جب چھاپا خانے میں کاغذ پر طباعت کی ابتدا ہوئی تو ڈھل تختی پر لوہے کے حروف سے ایک ایک حرف کو جوڑ کر جملہ بنائے جاتے اور بعد ازاں ہزاروں صفحات چھاپے جاتے تھے۔ لوہے کے حروف سے جملوں کو بنانے میں "كلیشے" کے مشابہ آواز نکلتی تھی۔ اس وجہ سے دنیائے علم و فن میں اس لفظ کا اطلاق ایسے جملوں اور عناصر پر کیا جانے لگا جو بکثرت مستعمل ہوں اور فرسودہ ہو جائیں۔

## مزید دیکھیے
* متروک لفظ
* فرسودہ جملے

## حوالہ جات


زمرہ:فرانسیسی الفاظ اور جملے
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:عربی الفاظ اور جملے
زمرہ:سماجی نفسیات
زمرہ:فنیات
زمرہ:ادب
زمرہ:نثر
جل این ویدرویکس

جل این ویدرویکس ماڈلنگ اورگلوکاری کے پیشے سے منسلک تھیں اوران کا تعلق امریکی ریاست مشی گن سے تھا جب کہ جیل این کو ’’مس ہالی ووڈ‘‘ کا خطاب دیا گیا تھا جن کا قتل کا معما آج تک حل طلب ہے۔ مس ہالی ووڈ کی لاش 1998 میں کیلیفورنیا کے علاقے فرسنو سے ملی تھی جس سے متعلق پولیس نے کئی دعوے کیے۔ پولیس کے مطابق جیل این جسم فروشی میں ملوث تھیں اورمنشیات کی بھی عادی تھیں تاہم ویدرویکس کا خاندان پولیس کے الزامات کو ماننے سے انکاری ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:1970ء کی پیدائشیں
زمرہ:1998ء کی وفیات
زمرہ:1998ء میں ریاستہائے متحدہ میں قتل
زمرہ:امریکی خواتین ماڈلز
زمرہ:امریکی مقتولین
زمرہ:بیسویں صدی کی امریکی خواتین
زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں تیز دھار ہتھیار سے اموات
زمرہ:فینٹن، مشی گن کی شخصیات
زمرہ:کیلیفورنیا میں 1998ء
زمرہ:مقتول ماڈل
زمرہ:مشی گن کی خواتین ماڈل
جینی سس کارمونا

**جینی سس** کا تعلق وینزویلا سے تھا اور اس نے وینزویلا کی ریاست کیرابوبو کے لیے حسینہ سیاحت کا لقب جیتا تھا۔ حسینہ جینی ملک میں بڑھتے ہوئے جرائم کے خلاف احتجاجی مظاہرے میں شریک تھیں جہاں اس کے سر میں گولی مار کر اسے ہلاک کر دیا گیا۔ جینی کو گولی لگنے کے بعد موٹر سائیکل پر طبی امداد کے لیے اسپتال لے جاتے وقت کی تصاویر منظر عام پر آئیں تھیں۔۔

## مزید دیکھیے
* Bassil Da Costa

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* Newspaper gallery of 15 pictures, from 18 February 2014 in والیںسیا، کارابوبو, وینیزویلا, including pictures of **Génesis Carmona** being ferried to the hospital on a motorcycle, and thereafter being wheeled on a stretcher, *Gazeta.pl*, *Wiadomośći* (News) section, (وارسا, پولینڈ), 20 February 2014; last accessed 20 February 2014 (in Polish)

زمرہ:1991ء کی پیدائشیں
زمرہ:2014ء کی وفیات
زمرہ:وینزویلا میں آتشیں اسلحہ سے اموات
زمرہ:وینزویلا میں مقتول افراد
زمرہ:وینزویلائی خواتین ماڈل
زمرہ:وینزویلائی فاتحین مقابلہ حسن
زمرہ:وینزویلائی مقتولین
زمرہ:وینیزویلا میں قتل
زمرہ:خواتین مقتولین
شیر و خورشید

**شیر و خورشید** (Lion and Sun) 
() ایران کی 1846ء سے 1980ء کے درمیان مرکزی علامت (نشان) تھی جو پرچم ایران میں بھی شامل تھی۔ شیر اور سورج کی علامت بڑی حد تک فلکیات سے اخذ شدہ ہیں جو قدیم علامت سورج اور برج اسد پر مشتمل ہے۔
دائیں|تصغیر|300x300پکسل

## حوالہ جات

## مزید دیکھیے

* پرچم ایران

## بیرونی روابط
* 

زمرہ:ایران کی قومی علامات
زمرہ:بغیر ڈیٹا رو کے خانہ معلومات سانچے استعمال کرنے والے مضامین
زمرہ:تاریخ ایران
زمرہ:تاریخی پرچم
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:علمِ نقابت
زمرہ:متروک قومی پرچم
زمرہ:جانوروں کی نمائش کرنے والے پرچم
زمرہ:مقبول ثقافت میں ببر شیر
حکیم محمد اظہر وارثی

**حکیم محمد اظہر وارثی ** کی پدائش 1905ء میں شہر بہرائچ کے مشہور حکیم و روہانی بزرگ حکیم محمد مظہر وارثی کے گھر میں ہوئی۔ آپ حکیم صفدر علی وارثیکے بهتیجے تھے۔

## حالات
حکیم محمد اظہر وارثی نے علمیت کی تعلیم کانپور کے مدرسہ مدرسہ الٰہیات کانپور سے حاصل کی جہاں آپ کے استادوں میں مولانا آزاد  بھی شامل تھے۔ حکیم اظہر صاحب کو شاعری کا شوق تھا اور آپ کو مشہور مجاہد آزادی و شاعر انقلاب حسرت موہانی سے شرف تلمذ حاصل تھا۔ آپ شہر بہرائچ کے مشہور حکیم تھے اور کامیاب شاعر بھی تھے۔
## ادبی خدمات
حکیم اظہر وارثی کو ادب سے گہرا لگاؤ تھا۔ حکیم اظہر صاحب نے حمد نعت میں خاص طور پر شاعری کی۔ آپ کا کوئی بھی مجموعہ کلام شائع نہ ہو سکا۔ آپ مشہور شاعر اظہار وارثی کے والد اور اثر بہرائچی کے چچا تھے۔
حکیم اظہر ؔ وارثی کا وصفیؔ بہرائچی،رافعتؔ بہرائچی، شوق ؔبہرائچی، ڈاکڑ محمد نعیم اللہ خاں خیالیؔ،حاجی شفیع اللہ شفیع ؔبہرائچی بابو لاڈلی پرشاد حیرتؔ بہرائچی، بابا جمال ؔ، واصف ؔالقادری نانپاروی،ایمنؔ چغتائی نانپاروی،محسن ؔزیدی،سید ساغر ؔ مہدی،عبرت ؔ بہرائچی،اثر بہرائچی، وغیرہ سے گہرا تعلق تھا۔
## وفات
حکیم اظہر وارثی کی وفات آپ کی رہائش گاہ محلہ براہمنی پورہ شہر بہرائچ میں 12 جون1969ء میں ہوئی تھی۔ آپ کی تدفین شہر بہرائچ میں ہوئی تھی۔ جس میں کثیر تعداد میں عوام نے شرکت کی تھی۔
## نمونہ کلام
*1

*2

 

## حوالہ جات

* اردو ویکیپیڈیا کے لیے اظہار وارثی کا انٹرویو

زمرہ:1905ء کی پیدائشیں
زمرہ:1969ء کی وفیات
زمرہ:اتر پردیش کے شعرا

زمرہ:بہرائچ کی شخصیات
زمرہ:بہرائچ کے شعراء
زمرہ:اردو شعرا
زمرہ:بھارتی مرد شعرا
زمرہ:ہندستانی شعراء
بھارت میں کمیونٹی ریڈیو

**بھارت میں کمیونٹی ریڈیو** اسٹیشنوں کی کل تعداد اس وقت 191 ہے۔ ان اسٹیشنوں کے علاوہ 2016ء میں مزید 400 کو منظور دی جاچکی ہے۔

## بھارت کی مختلف ریاستوں میں کمیونٹی ریڈیو کی پہنچ
### راجستھان
راجستھان میں اجمیر شہر سے تقریبا 50 کلومیٹر دور 4،000 کی آبادی والا گاؤں ہے تِلونيا۔ یہاں کا کمیونٹی ریڈیو اپنے گاؤں کے علاوہ 15-20 کلومیٹر کے دائرے میں 30 دیہات کی 50،000 کی آبادی کو سرکاری پروگراموں کی معلومات فراہم کرتا ہے۔

### اتر پردیش
نواڑی، ٹیکم گڑھ کے رجاور گاؤں کے کسان *ریڈیو بندیل کھنڈ* کا کھیت-گودام پروگرام سنتے ہیں اور اس سے زرعی معلومات کی مدد سے کھیتی کرتے ہیں۔ انھیں مشورے کے لیے زرعی سائنس دانوں کے فون نمبر بھی فراہم ہوتے ہیں جہاں مخصوص معلومات فراہم ہوتی ہیں۔

### مدھیہ پردیش
اگرچیکہ *ریڈیو بندیل کھنڈ* مدھیہ پردیش کے اورچھا میں واقع ہے، لیکن یوپی کے جھانسی سے ملحق ہونے کی وجہ سے یہاں کے لوگ بھی اس کا فائدہ لے رہے ہیں۔ بندیل کھنڈ علاقے میں ہی للت پور کا کمیونٹی ریڈیو *لوک وانی بھی* قریب 120 دیہات میں اپنے پروگراموں کی نشریات کرتا ہے۔ یہ صرف پروگرام نشر نہیں کرتا بلکہ کمیونٹی ریڈیو کی ٹیم محلوں میں جا کر لوک ناچ اور لوك ناٹكو کے ذریعے عوامی بے داری پروگرام بھی منعقد کرتی ہے۔ بندیل کھنڈ ریڈیو کی سینئر پروگرام منیجر ناہیدہ شیخ کہتی ہیں، "مرکزی دھارے میں شامل ذرائع ابلاغ دیہی علاقوں میں ٹھیک ٹھیک سطح پر مربوط نہیں ہو پاتی۔ ایسے میں کمیونٹی ریڈیو دیہی علاقوں کے لوگوں سے جڑنے، لوک ثقافت کو متحرک بنانے اور انہی کی زبان میں اطلاع دینے کے سب سے بہتر اوزار بن گئے ہیں۔ "

### اڑیسہ
اڑیسہ ریاست میں 2014ء میں ہدہد طوفان کے پہلے ساحلی علاقوں کے تین کمیونٹی ریڈیو اسٹیشن *ریڈیو کونارک*، *ریڈیو ہیلو* اور *ریڈیو بالپٹنا* نے لوگوں کو طوفان کی شدت کے بارے میں آگاہ کر دیا تھا۔ یہی وجہ ہے کہ اس طوفان میں جان ومال کا نقصان محدود ہی رہا۔ ریاست میں فی الحال آٹھ کمیونٹی ریڈیو ہیں اور دو دیگر شروع ہونے والے ہیں۔

### بھارت میں ریاستی اساس پر کمیونٹی ریڈیو کی تقسیم
بھارت میں سب سے زیادہ 27 کمیونٹی ریڈیو تمل ناڈو میں ہیں۔ اترپردیش میں 23، مہاراشٹر میں 17 اور کرناٹک میں 13 کمیونٹی ریڈیو کام کر رہے ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:بھارت میں ریڈیو
زمرہ:بھارت میں ریڈیو اسٹیشن
سورڈ اینڈ بیٹن

پاکستان، بھارت اور کئی دیگر ممالک جو برطانیہ کی کالونی رہ چکے ہیں، ان کی مسلح افواج کے اکثر عہدے اور ان عہدوں کے نشان معمولی تبدیلیوں کے ساتھ آج بھی مستعمل ہیں۔ مثال کے طور پر پاکستان میں تاج برطانیہ کی جگہ ستارہ و ہلال کو رینک انسگنیا میں شامل کیا گیا ہے۔ فوج کے گیارہ رینکوں میں سے آٹھواں میجر جنرل ہوتا ہے اور یہ پہلا افسر ہوتا جس کے رینک میں سورڈ اینڈ بیٹن (تلوار اور چھڑی) شامل کیے جاتے ہیں جو فور سٹار جنرل (اور اگر فیلڈ مارشل ہو تو) تک چلتے ہیں۔ 
اس کے صرف ایک ہی معنی ہیں کہ یہ افسر اب فوج کے بازوئے شمشیر زن کے علاوہ انتظامی امور بھی سنبھالے گا۔
بھارت ماتا

[تصغیر|'''بھارت ماتا''' کا مجسمہ، [کنیاکماری، بھارت]]

بھارت کو دیوی ماں کے روپ میں پیش کرکے "بھارت ماتا" کہتے ہیں۔ بھارت ماتا کو اکثر زعفران یا نارنگی رنگ کی ساڑی پہنے اور ہاتھ میں پرچم لیے ہوئے دکھایا جاتا ہے اور کچھ جگہوں پر ساتھ میں ایک شیر بھی ہوتا ہے۔

بھارت میں بھارت ماتا کے کئی مجسمے ہیں۔ بنارس میں موجود بھارت ماتا کا مجسمہ نہایت مشہور ہے جس کا افتتاح 1936ء میں خود مہاتما گاندھی نے کیا تھا۔ ہردوار کا مجسمہ بھی بہت مشہور ہے۔

## مزید دیکھیے
* بھارت ماتا مندر
* بھارت ماتا کی جے

## بیرونی روابط
* Patriotic fervour The Hindu, August 17, 2003.
* The life and times of Bharat Mata Sadan Jha, Manushi, Issue 142.
* Bharat Mata Images Prof. Pritchett, Columbia University

زمرہ:بھارت کی قومی علامات
زمرہ:تحریک آزادی ہند
زمرہ:ماں دیویاں
زمرہ:ہندو دیویاں
زمرہ:ہندو قوم پرستی
زمرہ:ہندوستان کے تسمیہ مقام
بھارت ماتا کی جے

**بھارت ماتا کی جے** (بھارت کی فتح ہو) تحریک آزادی ہند میں سب سے زیادہ استعمال کیا جانے والا نعرہ تھا۔ سرزمین ہندوستان کو زندگی کی پرورش کرنے والی ماں تصور کرکے اس کی نجات کے لیے کی جانے والی کوششوں میں اس کے فرزندوں نے اس نعرے کا بار بار استعمال کیا۔ بھارت ماتا کی وندنا کرنے والا یہ نعرہ ہر بار مجاہدین آزادی کے اندر نیا جوش اور ولولہ پیدا کرتا تھا۔ آج بھی اس نعرے کا استعمال حب الوطنی یا تعمیر قوم سے منسلک مواقع، پروگراموں اور تحریکوں میں کیا جاتا ہے۔

بھگت سنگھ نے آزادی کے لیے انگریزوں کے سامنے بھری عدالت میں "بھارت ماتا کی جے" کہہ کر انگریزوں کو متحیر کر دیا تھا۔ بھارتی فوج کا ہر جوان دوران جنگ میں دشمنوں سے لڑتے وقت بھارت ماتا کی جے پکارتا ہے جس سے اس کے اندر تازہ ولولہ امڈ پڑتا ہے خواہ وہ ہندو ہو یا مسلمان، پنجابی ہو یا مدراسی، بھارت کا ہر شہری فخر سے بھارت ماتا کی جے کا نعرہ لگاتا ہے۔

## مزید دیکھیے
* بھارت ماتا
* جے ہند

زمرہ:بھارت کی قومی علامات
زمرہ:بھارتی الفاظ اور جملے
زمرہ:بھارتی تاریخی ٹیلی وژن سیریز
زمرہ:تحریک آزادی ہند
زمرہ:دوردرشن سلسلے وار کھیل
زمرہ:ماں دیویاں
زمرہ:ہندو دیویاں
زمرہ:ہندو قوم پرستی