open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
ایل گنیسن

**ایل گنیسن** (24 اپریل 1934-4 جنوری 2026ء) ایک ہندوستانی سیاست دان تھے۔ وہ ہندوستان کی 14 ویں لوک سبھا کے رکن تھے۔ انھوں نے تامل ناڈو کے تروچیراپلی حلقے کی نمائندگی کی اور ڈی ایم کے کے رکن تھے۔ انھیں "موزی پور تھلاپتی" کہا جاتا تھا۔

وہ آزادی کے بعد سے تمل ناڈو کی سیاست میں واحد سیاست دان ہیں جن کی نمائندگی لوک سبھا (ایم پی راجیہ سبھا) تمل ناڈو قانون ساز اسمبلی (ایم ایل اے) اور تمل ناڈو قانونی کونسل (ایم ایل سی) میں کی گئی ہے۔

## کیریئر
انھوں نے لا اسکول میں ڈی ایم کے میں شمولیت اختیار کی۔ انھیں میسا ایکٹ کے تحت بھی قید کیا گیا تھا۔ وہ 1965ء میں ہندی مخالف تحریک کے سربراہ تھے۔

دسمبر 2006ء میں، مارومالارچی دراوڑ منیترا کذگم (ایم ڈی ایم کے کے جنرل سکریٹری وائیکو نے پارٹی کے پریسیڈیم کے چیئرمین ایل گنیسن اور ڈپٹی جنرل سکریٹری جنجی این رامچندرن کو "پارٹی مخالف سرگرمیوں" میں ملوث ہونے کی وجہ سے تمام عہدوں اور ذمہ داریوں سے "عارضی طور پر" فارغ کر دیا۔

جولائی 2008ء میں یو پی اے حکومت کے خلاف ووٹ دینے کے بعد انھیں ایم ڈی ایم کے سے نکال دیا گیا۔
 
وزیر اعلی کروناندھی کے لیے اپنی خدمات انجام دینے کے بعد، انھوں نے کلائیگنار اور دیگر ڈی ایم کے رہنماؤں سے تعلقات توڑ لیے اور وائیکو، جنجی رامچندرن، این کنپن اور نانجل سمپت کے ساتھ مل کر ایم ڈی ایم کے تشکیل دی۔
## موت
گنیسن کا انتقال 4 جنوری 2026ء کو 91 سال کی عمر میں ہوا۔

## حوالہ جات

زمرہ:چودہویں لوک سبھا کے ارکان
زمرہ:تمل ناڈو سے لوک سبھا کے ارکان
زمرہ:ہندوستانی تمل شخصیات
زمرہ:2026ء کی وفیات
زمرہ:1934ء کی پیدائشیں
اشوک گجنن موڈک

**اشوک جی موڈک** (1940-2 جنوری 2026ء) ایک ہندوستانی شہری تھے جو ممبئی میں مقیم تھے۔ انھوں نے اپنا ماسٹر آف آرٹس (ایم۔ اے۔) پہلے معاشیات میں (1963ء) اور بعد میں پولیٹیکل سائنس میں (1967ء) پونے یونیورسٹی سے کیا۔ انھوں نے 1980ء میں جواہر لال نہرو یونیورسٹی، نئی دہلی سے ڈاکٹریٹ (پی ایچ ڈی) کی ڈگری حاصل کی۔ ان کا ڈاکٹریٹ کا مضمون "ہندوستان کو سوویت اقتصادی امداد" تھا۔ تعلیم کے میدان میں ان کی خدمات کے اعتراف میں، حکومت ہند نے انھیں 6 جنوری 2015ء کو پانچ سال کی مدت کے لیے نیشنل ریسرچ پروفیسر کے عہدے کے لیے نامزد کیا
 
21 جنوری 2016ء کو پروفیسر لوکیش چندر، صدر-انڈین کونسل فار کلچرل ریلیشنز (آئی سی سی آر) نے ڈاکٹر مودک کو تین سال کی مدت کے لیے آئی سی سی آرنیوزوائر کی دوبارہ تشکیل شدہ جنرل اسمبلی کا رکن مقرر کیا۔
## انتقال
مودک کا انتقال ممبئی میں 2 جنوری 2026 کو 85 سال کی عمر میں ہوا۔

## حوالہ جات

زمرہ:ممبئی کے مصنفین
زمرہ:ممبئی یونیورسٹی کا تدریسی عملہ
زمرہ:جواہر لعل نہر یونیورسٹی کے فضلا
زمرہ:2026ء کی وفیات
زمرہ:1940ء کی پیدائشیں
شیام بہاری لال

**شیام بہاری لال** (1 جنوری 1966-2 جنوری 2026ء) ایک بھارتی سیاست دان تھے۔  انھوں نے اتر پردیش کے بریلی ضلع کے فرید پور اسمبلی حلقہ کی نمائندگی کی۔ وہ فرید پور سے دو بار ایم ایل اے رہے۔ 

## ابتدائی زندگی اور تعلیم
لال اتر پردیش کے بریلی میں پیدا ہوئے۔  وہ شادی شدہ تھے اور ان کا ایک بیٹا اور دو بیٹیاں تھیں۔  لال پوسٹ گریجویٹ تھے اور انھوں نے پی ایچ ڈی بھی مکمل کی۔ 

## سیاسی کیریئر
لال نے 2022ء کے اتر پردیش قانون ساز اسمبلی کے انتخابات میں سماج وادی پارٹی کے وجے پال سنگھ کو 2921 ووٹوں کے فرق سے شکست دی۔

## موت
لال اپنی 60 ویں سالگرہ کے ایک دن بعد 2 جنوری 2026ء کو بریلی، اتر پردیش میں انتقال کر گئے۔

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع بریلی کی شخصیات
زمرہ:اتر پردیش سے بھارتیہ جنتا پارٹی کے سیاست دان
زمرہ:اتر پردیش کے ارکان مجلس قانون ساز 2022ء-2027ء
زمرہ:اتر پردیش کے ارکان مجلس قانون ساز 2017ء-2022ء
زمرہ:2026ء کی وفیات
زمرہ:1966ء کی پیدائشیں
نام سنگھ تھاپا

**نام سنگھ تھاپا** (8 اگست 1946-3 جنوری 2026ء) ایک نیپالی باکسر تھے جنھوں نے 1964ء کے سمر اولمپکس میں حصہ لیا، وہ اولمپکس میں مقابلہ کرنے والے پہلے نیپالی تھے۔
## کیریئر
تھاپا نے 1964ء کے سمر اولمپکس میں 18 سال کی عمر میں مردوں کے فلائی ویٹ ایونٹ میں حصہ لیا۔ وہ مجموعی طور پر ٹورنامنٹ میں 9 ویں نمبر پر تھے۔ انھوں نے راؤنڈ 2 میں یو ایس اے کے باب کارموڈی کے خلاف مقابلہ کیا جہاں انھیں شکست ہوئی۔

## موت
تھاپا کا انتقال 3 جنوری 2026ء کو 79 سال کی عمر میں ہوا۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:نیپال کے اولمپک باکسر
زمرہ:1964ء گرمائی اولمپکس میں باکسر
زمرہ:نیپالی مرد باکسر
زمرہ:2026ء کی وفیات
زمرہ:1946ء کی پیدائشیں
جیتامتر پرساد سنگھ دیو

**جیتامتر پرساد سنگھ دیو** (29 اگست 1946-4 جنوری 2026ء) ایک ہندوستانی مورخ اور ماہر آثار قدیمہ تھے۔ ان کا تعلق کھرار نوا پاڈا، اڈیشہ، بھارت سے تھا۔  وہ کھاریار ساہتیہ سمیتی کے صدر تھے۔ اس نے اوڈیشہ پر کئی کتابیں تصنیف کیں اور یوگی مٹھ ڈونگر کا ماقبل تاریخی چٹان کا فن، گھاٹ گھمار چٹان کی تانبے کی پلیٹیں، شرابھپوریہ خاندان کے سونے کے سکے، مٹی کی مہر، پانڈوومشی خاندان کی پتھر کی مہر، کالاچوری کے سکے، ٹیراکوٹا کے نوادرات اور مختلف اقسام کے موتیوں اور مجسمے دریافت کیے۔
## انتقال
دیو کا انتقال 4 جنوری 2026ء کو 79 سال کی عمر میں ہوا۔

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع نواپاڑا کی شخصیات
زمرہ:اڑیسہ کے سائنس دان
زمرہ:فنون کے بھارتی مؤرخین
زمرہ:2026ء کی وفیات
زمرہ:1946ء کی پیدائشیں
دستگیر حسین نیرا

**دستگیر حسین نیرا** (بنگالی: திச்தகிர் هوسن نیرا 6 جولائی 1965-3 جنوری 2026ء) ایک بنگلہ دیشی فٹ بالر تھا جو 1989 ءمیں بنگلہ دیش کی قومی ٹیم کے لیے لیفٹ بیک کے طور پر کھیلا کرتا تھا۔

## ابتدائی زندگی
نیرا 6 جولائی 1965ء کو کھلنا میں پیدا ہوئے۔ 

## کلب کیریئر
نیرا نے اپنے کیریئر کا آغاز ڈھاکہ فرسٹ ڈویژن فٹ بال لیگ میں وکٹوریہ اسپورٹنگ کلب سے کیا، جس میں انھوں نے ابتدائی طور پر کوچ شیخ صاحب علی کو متاثر کرنے کے بعد شمولیت اختیار کی۔ انھوں نے 1991ء میں ڈھاکہ اباہانی میں شامل ہونے سے پہلے آدم جی ایس ایس سی اور برادران یونین کی نمائندگی کی۔  وہ 1991-92ء ایشین کپ ونرز کپ میں اباہانی اسکواڈ کا حصہ تھے۔ انھوں نے اسی سیزن میں محمد محسن کی کپتانی والی اباہانی ٹیم کے ساتھ اپنا واحد لیگ ٹائٹل جیتا۔ وہ 1995ء میں محمدن ایس سی کے لیے کھیلنے کے بعد ریٹائر ہوئے۔ 

## بین الاقوامی کیریئر
نیرا نے بینکاک میں 1988ء اے ایف سی انڈر 16 چیمپئن شپ اور ڈھاکہ میں 1988ء اے۔ ایف۔ سی یوتھ چیمپئن شپ کوالیفکیشن میں نوجوانوں کی سطح پر بنگلہ دیش کی نمائندگی کی۔ 1987ء میں، انھیں لاہور میں 1987ء کے قائد اعظم انٹرنیشنل ٹورنامنٹ کے لیے بنگلہ دیش کی قومی ٹیم میں شامل کیا گیا۔ انھوں نے ڈھاکہ میں 1989ء کے صدارتی گولڈ کپ میں بنگلہ دیش گرین (نیشنل بی ٹیم) کی نمائندگی کی۔  وہ بالآخر 1990ء فیفا ورلڈ کپ کوالیفکیشن-1989ء میں منعقد ہونے والے اے ایف سی کے پہلے راؤنڈ میں قومی ٹیم کے لیے پیش ہوئے، 4 میچوں میں نمودار ہوئے۔ 

## کوچنگ کیریئر
نیرا نے 2022ء تک مکتی جودھا سنسد کے سی کے اسسٹنٹ کوچ کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔  انھوں نے کھلنا سٹی اکیڈمی کے ساتھ کھلنا میں نچلی سطح پر کوچنگ بھی کی۔ 
## موت
نیرا 3 جنوری 2026ء کو دل کا دورہ پڑنے کے بعد کھلنا کے میڈیکل کالج ہسپتال میں زیر علاج رہتے ہوئے انتقال کر گئیں۔ اس کی عمر 60 سال تھی۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع کھلنا کی شخصیات
زمرہ:بنگلہ دیش بین الاقوامی فٹبالر
زمرہ:2026ء کی وفیات
زمرہ:1965ء کی پیدائشیں
محمد سرور الصبان

**محمد سرور الصبان** قنفذہ، سعودی عرب سے تعلق رکھنے والے ایک سیاست دان، ماہر معاشیات، ناشر اور شاعر تھے۔ 

## ابتدائی زندگی
محمد قنفذہ میں پیدا ہوئے اور ان کا بچپن مکہ میں گذرا۔ ان کے خاندان شمالی افریقا سے تھے اور غلام کے طور پر سعودی عرب لائے گئے تھے۔ ان کے والد مکہ کے صبان خاندان کے غلام تھے، جو بعد میں آزاد ہو گئے۔ صبان خاندان نے محمد کی پرورش کی اور تعلیم و تربیت دی۔

## پیشہ ورانہ زندگی
حجاز قومی پارٹی کے رکن تھے جو ہاشمی شاہی سلسلے سے تخت لے لیا 1925ء میں۔ وہ صوت الحجاز، حجاز کا ایک اہم اخبار، کے مالک اور ناشر تھے۔ انھوں نے مکہ میں کئی شہری ادارے قائم کیا جیسے کہ امبولینس ثقافتی جماعت اور القرش جماعت۔ انھوں نے الوحدہ اسپورٹس کلب کے قیام میں بھی اہم کردار ادا کیا۔

انھوں نے عبد اللہ سلیمان، وزیر خزانہ، کے افسر تعمیل کے طور پر کام کیا۔ انھوں نے 20 نومبر 1954ء کو سلیمان کی جگہ لی۔ اس کے علاوہ، محمد نے شاہی مشیر اور وزیر مملکت کے طور پر خدمات انجام دیں۔ انھوں نے 1958ء تک کام جاری رکھا۔

بعد میں، وہ اسلامی کانفرنس کے سربراہ رہے۔ وہ سعودی معیشت کے "خالق" کے طور پر جانے جاتے ہیں۔ انھوں نے حریت پسند معاشی اصولوں کو اپنایا، مصری معاشی سربراہ طلعت حرب کے بعد۔ انھوں نے اجتماعی تجارت کو فروغ دیا، روایتی انفرادی یا خاندانی تجارت کی بجائے۔ انھوں نے مکہ اور سعودی عرب میں کئی تجارتی، صنعتی اور مالیاتی مشارکتیں قائم کیا۔

## حوالہ جات
زمرہ:مکی شخصیات
ولیم کوپنگر

**ولیم کوپنگر** (3 جون 1849-6 اکتوبر 1877ء) ایک انگریز کرکٹ کھلاڑی تھا جس نے 1868ء اور 1873ء کے درمیان کینٹ کاؤنٹی کرکٹ کلب کے لیے سات فرسٹ کلاس کرکٹ میچ کھیلے۔
## کیریئر
کوپنگر 1846ء میں کینٹ کے بیکسلی میں پیدا ہوئے، جو ایڈورڈ اور ملڈرڈ کوپنگر کے بیٹے تھے۔ ان کے والد محصول لینے والے تھے اور ان کا تعلق کرکٹ کھیلنے والے خاندان سے تھا۔ انھوں نے ایلتھم کے لیے نوعمر کی حیثیت سے اور پھر میٹروپولیٹن کینٹ میں کلب کرکٹ کھیلی، بشمول 1868ء میں دورے پر آسٹریلیائی ایبرجنل ٹیم کے خلاف بلیک ہیتھ کے لیے کھیلے۔ انھوں نے 1868 ءمیں کینٹ کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ میں قدم رکھا، ہوو میں سسیکس کے خلاف کھیل رہے تھے۔ کوپنگر نے 1870ء میں کاؤنٹی کے لیے پانچ میچ کھیلے، حالانکہ وہ ایک وکٹ لینے میں ناکام رہے اور صرف ایک ہی نمبر پر اسکور کیا اور 1873ء میں اپنی آخری پیشی کی، ہوو میں سسیکس کے خلاف میچ میں اپنی صرف دو فرسٹ کلاس وکٹیں حاصل کیں جہاں وہ اپنے بھائی ایڈورڈ کوپنگر کے ساتھ کھیلے تھے۔ ایک اور بھائی، چارلس کوپنگر اور ایک چچا سپٹیمس کوپنگر دونوں نے بھی فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی۔  کوپنگر 1876ء میں آسٹریلیا ہجرت کر گئے اور ساؤتھ ایڈیلیڈ کرکٹ کلب کے لیے کچھ کرکٹ کھیلی۔
## انتقال
کوپنگر 28 سال کی عمر میں 1877ء میں جنوبی آسٹریلیا کے شہر ایڈیلیڈ میں انتقال کر گئے۔ 

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* ٹیسٹ کرکٹ
* کینٹ کاؤنٹی کرکٹ کلب کے کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:کینٹ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:1877ء کی وفیات
زمرہ:1849ء کی پیدائشیں
ولیم کورٹ

**ولیم تھامس کورٹ ** (1842ء-31 مئی 1910ء) آسٹریلیائی نژاد انگریز شوقیہ کرکٹ کھلاڑی تھا جس نے 1867ء میں کینٹ کاؤنٹی کرکٹ کلب کے لیے ایک فرسٹ کلاس کرکٹ میچ کھیلا۔ کورٹ وکٹ کیپر تھا جو دائیں ہاتھ سے بیٹنگ کرتا تھا۔ 
## کیریئر
کورٹ 1842ء میں نیوساؤتھ ویلز کے سڈنی میں پیدا ہوئے، جان اور ربیکا کورٹ کے بیٹے۔ کورٹ کے بچپن کے دوران اس کا خاندان انگلینڈ واپس آیا، اس کے والد جو سوالیکلف میں پیدا ہوئے تھے اور ہجرت کرنے سے پہلے روتھم میں کھیتی باڑی کرتے تھے، نے کینٹ میں میڈسٹون کے قریب کاشتکاری دوبارہ شروع کی۔دی موٹے اور بیئرسٹڈ سمیت ایک کلب کرکٹ کھلاڑی، کورٹ نے 1867ء میں ہوو میں سسیکس کے خلاف کینٹ کے لیے واحد فرسٹ کلاس کرکٹ میں شرکت کی جس میں انھوں نے 11 رنز بنائے اور اپنی دو اننگز میں ڈک بنا لیا۔  انھوں نے فرسٹ کلاس ڈیبیو کے فورا بعد اسی گراؤنڈ پر جینٹل مین آف کینٹ کے لیے ایک معمولی میچ کھیلا۔  1871ء تک کورٹ نے میڈسٹون کے قریب اپنا فارم سنبھال لیا تھا اور بعد میں قریبی واٹرنگبری میں کھیتی باڑی کی۔ اس نے شارلٹ لووٹ سے شادی کی۔ اس جوڑے کے دو بیٹے تھے۔
### انتقال
کورٹ 31 مئی 1910ء میں 68 سال کی عمر میں واٹرنگبری میں انتقال کر گئے۔

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* ٹیسٹ کرکٹ
* کینٹ کاؤنٹی کرکٹ کلب کے کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:کینٹ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:سڈنی سے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:1910ء کی وفیات
زمرہ:1842ء کی پیدائشیں
ٹام کرافورڈ (کرکٹ کھلاڑی)

**تھامس ایلن کرافورڈ** (18 فروری 1910ء-6 دسمبر 1979ء) ایک انگریز کرکٹ کھلاڑی تھا۔ کرافورڈ دائیں ہاتھ کا بلے باز تھا جس نے دائیں ہاتھ سے آف بریک گیند بازی کی۔ وہ کینٹ کے ہو میں پیدا ہو۔ اور ٹن برج اسکول میں تعلیم حاصل کی۔ 
## کیریئر
کرافورڈ نے 1930ء کی کاؤنٹی چیمپئن شپ میں گلوسٹر شائر کے خلاف کینٹ کاؤنٹی کرکٹ کلب کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ میں قدم رکھا۔ وقفے وقفے سے کھیلتے ہوئے اس نے اس سیزن میں 4 فرسٹ کلاس، 1932ء میں 7 اور 1937ء میں 2 میں شرکت کی۔  دوسری جنگ عظیم کے بعد کرافورڈ نے 1951ء کی کاؤنٹی چیمپئن شپ میں نارتھمپٹن شائر کے خلاف مزید فرسٹ کلاس میں شرکت کی۔  کل 13 فرسٹ کلاس میں شرکت کرتے ہوئے کرافورڈ نے 32 کے اعلی اسکور کے ساتھ 10.00 کی اوسط سے 150 رنز بنائے۔

کینٹ کے لیے چند ہی مرتبہ کھیلنے کے باوجود انھوں نے سیکنڈ الیون کے لیے باقاعدہ طور پر شرکت کی جس کی کپتان انھوں نے 1950ء سے 1955ء تک کی حالانکہ انھوں نے 1928ء سے سیکنڈ الیون کرکٹ کھیلی تھی۔ ایک حملہ آور بلے باز اور گیند کے اچھے ڈرائیور کے طور پر بیان کیے جانے والے کرافورڈ کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ کھیل کا گہرا علم رکھتے تھے۔ بعد میں انھوں نے کینٹ کمیٹی میں خدمات انجام دیں اور 1968ء میں کلب کے صدر مقرر ہوئے۔ بعد میں وہ کمیٹی کے چیئرمین بنے لیکن خراب صحت کی وجہ سے انھیں تقریبا فورا ہی عہدے سے استعفی دینا پڑا۔ 
### انتقال
6 دسمبر 1979ء کو لندن کے ویسٹ منسٹر میں ان کا انتقال ہوا۔

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* ٹیسٹ کرکٹ
* کینٹ کاؤنٹی کرکٹ کلب کے کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:انگریز کرکٹ منتظمین
زمرہ:کینٹ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:1979ء کی وفیات
زمرہ:1910ء کی پیدائشیں
سڈنی کرافٹ

**سڈنی جیمز کرافٹ** (14 جنوری 1883-16 جولائی 1965ء) ایک انگریز کرکٹ کھلاڑی تھا جو کینٹ کاؤنٹی کرکٹ کلب کے لیے کھیلتا تھا۔
## کیریئر
کرافٹ کینٹ کے گریوسینڈ میں پیدا ہوئے۔ انھوں نے 1901ء میں کینٹ کی دوسری الیون کے لیے پہلی بار شرکت کی، 1907ء تک کبھی کبھار کھیلتے رہے۔  1902ء کے سیزن کے دوران انھوں نے کاؤنٹی کی فرسٹ الیون کے لیے دو بار کھیلا، مئی میں اولڈ ٹریفورڈ میں لنکاشائر کے خلاف ڈیبیو کیا اور پھر بریڈفورڈ میں کینٹ کے اگلے میچ میں یارکشائر کے خلاف دوبارہ کھیلا۔ یہ کرافٹ کی واحد فرسٹ کلاس کرکٹ کی پیشکشیں تھیں۔ 

1907ء کے بعد کرافٹ نے 1920ء کے سیزن تک کینٹ یا کسی دوسری ٹیم کے لیے کوئی معروف پیشی نہیں کی تھی جب انھوں نے کینٹ سیکنڈ الیون کے لیے ایک مائنر کاؤنٹیز چیمپئن شپ میچ کھیلا۔ 
## انتقال
کرافٹ 1965 ءمیں 82 سال کی عمر میں ڈارٹفورڈ میں انتقال کر گئے۔

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* ٹیسٹ کرکٹ
* کینٹ کاؤنٹی کرکٹ کلب کے کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:کینٹ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:1965ء کی وفیات
زمرہ:1883ء کی پیدائشیں
ولیم کروہورسٹ

**ولیم کروہورسٹ** (24 اکتوبر 1849ء-4 جولائی 1915ء) ایک انگریز کرکٹ کھلاڑی تھا۔ وہ دائیں ہاتھ کے فاسٹ باؤلر تھے جنھوں نے 1877ء میں کینٹ کاؤنٹی کرکٹ کلب کے لیے ایک فرسٹ کلاس کرکٹ میچ کھیلا۔

کروہورسٹ 1849ء میں کینٹ کے چزلہرسٹ میں پیدا ہوئے۔ انھوں نے کینٹربری میں جون 1877ء میں ناٹنگھم شائر کے خلاف کینٹ کے لیے اپنی واحد فرسٹ کلاس پیشی کی۔ 
## انتقال
کروہورسٹ 65 سال کی عمر میں 4 جولا‎ئی 1915ء میں سینٹ میری کرے میں انتقال کر گئے۔ 

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* ٹیسٹ کرکٹ
* کینٹ کاؤنٹی کرکٹ کلب کے کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:چیسلہرسٹ کی شخصیات
زمرہ:کینٹ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:1915ء کی وفیات
زمرہ:1849ء کی پیدائشیں
علی ابو الراغب

**علی ابو الراغب** (1946ء-4 جنوری 2026ء)، اردن کے سول انجینئر اور سیاست دان تھے جنھوں نے 19 جون 2000ء سے 25 اکتوبر 2003ء تک اردن کے 33 ویں وزیر اعظم کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔ ان کے استعفی دینے کے بعد فیصل الفائز نے وزارت عظمی سنبھالی۔ الراغب کا انتقال 4 جنوری 2026ء کو 79 سال کی عمر میں ہوا۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* اردن کی وزارت اعظم کی ویب گاہ

زمرہ:آنریری نائٹس گرینڈ کراس آف دی آرڈر آف سینٹ مائیکل اینڈ سینٹ جارج
زمرہ:اردن کے وزرائے اعظم
زمرہ:اردن کے وزرائے دفاع
زمرہ:پاناما دستاویزات میں مذکور شخصیات
زمرہ:فلسطینی نژاد اردنی شخصیات
زمرہ:یونیورسٹی آف ٹینیسی کے فضلا
زمرہ:1946ء کی پیدائشیں
زمرہ:2026ء کی وفیات
زمرہ:اردنی شخصیات کے نامکمل مضامین
صالح ارشيدات

**صالح ارشيدات** (1 جنوری 1946ء-2 جنوری 2026ء)، اردن کے سیاست دان تھے۔ انھوں نے 1993ء سے 1997ء تک اردن کے ایوان نمائندگان میں اور 2009ء سے 2026ء تک اردن کی سینیٹ میں خدمات انجام دیں۔ ارشيدات  کا انتقال 2 جنوری 2026ء کو 80 سال کی عمر میں ہوا۔

## حوالہ جات

زمرہ:1946ء کی پیدائشیں
زمرہ:2026ء کی وفیات
جہجاه (نام)

**جہجاہ** ایک عربی مذکر اسمِ علم ہے، جو قدیم زمانے سے عربی زبان میں استعمال ہوتا آ رہا ہے۔ یہ نام جدید دور میں کم استعمال ہوتا ہے، لیکن ادب، شاعری اور اسلامی تاریخ میں اس کا ذکر ملتا ہے اور عموماً قوت اور شجاعت کے مفہوم سے وابستہ سمجھا جاتا ہے۔
## اصل اور معنی
یہ نام عربی مادہ (ج هـ ج هـ) سے ماخوذ ہے، جو بلند آواز یا پکار کے معنی دیتا ہے۔ کہا جاتا ہے: جہجہ الرجل یعنی آدمی نے بلند آواز سے پکارا یا لوگوں کے درمیان زور سے آواز اٹھائی۔ یہ لفظ قدیم عربی لغات میں بھی آیا ہے، مثلاً:

«جہجہ» سے مراد بلند آواز والا شخص ہے۔
القاموس المحیط میں ہے: «الجہجاہ: الصیّاح القوی، والزعیم» یعنی زور دار آواز والا اور سردار۔

### تراث میں نام کا استعمال
نام "جہجاہ" بعض روایات اور احادیث میں آیا ہے۔ اس نام سے مشہور افراد میں سے ایک:
### جہجاہ غفاری
وہ صحابہ میں شمار کیے جاتے ہیں، جن کا ذکر بعض کتبِ حدیث میں آیا ہے۔ روایت کیا جاتا ہے کہ نبی نے فتنوں کے حوالے سے ایک حدیث میں فرمایا:
«دن اور راتیں ختم نہ ہوں گی یہاں تک کہ ایک شخص حکومت کرے گا جسے جہجاہ کہا جائے گا»۔

علما کے درمیان اس حدیث کی تشریح میں اختلاف پایا جاتا ہے کہ آیا اس سے کوئی متعین شخص مراد ہے یا عام لوگوں میں سے کسی فرد کی طرف اشارہ ہے، تاہم یہ نام جاہلیت اور اسلام دونوں ادوار میں بعض قبائل میں رائج رہا۔
### اس نام کے معروف افراد
جہجاہ غفاری: صحابی، جن کا تعلق قبیلہ کنانہ کی شاخ بنی غفار سے بتایا جاتا ہے۔
*جہجاہ بن حمید

## حوالہ جات

زمرہ:عربی زبان
زمرہ:عربی مذکر اسماء
جہجاہ بن بجاد بن حمید عتیبی

جہجاہ بن بجاد بن سلطان بن ہندی بن حمید مقاطی عتیبی، قائدِ اخوان سلطان بن بجاد کے سگے بھائی تھے۔ ان کی ولادت 1290ھ میں ہوئی اور وفات 1351ھ میں ہوئی۔ نام «جہجاہ» کے معنی ہیں: “شیر کو پکار کر جھڑکنے اور روکنے والا”۔ اس نام سے مشہور ہونے والوں میں صحابی جہجاہ بن سعید الکنانی بھی شامل ہیں۔
## نسب
جہجاہ بن بجاد بن سلطان بن ہندی بن حمد بن حمید بن حمدان بن سعيفان بن عواص بن سعید بن متعب بن محمد فہاد بن ناہس بن منبہ بن کریز۔
ان کا تعلق قبیلہ عتیبہ کی شاخ مقطہ کے خاندان کرزان سے تھا۔ 
### تمردِ اخوان کے بارے میں ان کا موقف
تمردِ اخوان من أطاع اللہ کے دور میں جہجاہ نے غیر جانب دار رہنے کا فیصلہ کیا اور اخوان اور عبد العزیز آل سعود کے درمیان ہونے والی جنگ سے کنارہ کش رہے۔ انھوں نے معرکۂ سبلة میں شرکت نہیں کی، البتہ اس کے فوراً بعد ہونے والے شعرا کے اجتماع میں شریک ہوئے، جو 1347ھ میں قریہ الشعراء میں منعقد ہوا۔
### اہم خدمات
* 1336ھ میں سلطان بن محمد بن ہندی بن حمید کے ساتھ مل کر ہجرتِ عُروٰی کی بنیاد رکھی۔
* اخوان کے قائدین میں سے تھے اور مملکتِ سعودی عرب کے اتحاد میں حصہ لیا۔
* معرکۂ تربہ (1919ء) اور فتحِ مکہ میں ایک لشکر کے قائد تھے۔
* معرکۂ سبلہ میں شریک نہیں ہوئے۔
* معرکۂ سبلہ کے بعد اخوان کی بغاوت کے خاتمے میں نمایاں کردار ادا کیا اور اپنے بھائی سلطان بن بجاد (سلطان الدین) کی گرفتاری میں بھی کردار رہا۔
* مؤتمر دوادمی میں شرکت کی جو معرکۂ سبلة کے بعد منعقد ہوا اور ریاستی خزانے کی حمایت کی منظوری دی۔
* جنوبی علاقوں اور یمن میں ہونے والی جنگوں کے لیے فوج کی تیاری کا آغاز کیا اور وہیں 1351ھ میں شہید ہوئے۔
### اولاد
* عمر بن جہجاہ بن حمید: قبیلہ مقطہ کے شیخ اور امیرِ عروٰی، وفات 1943ء۔
* سلطان بن جہجاہ بن حمید: قبیلہ مقطہ کے شیخ، وفات 2003ء۔
* نایف بن جہجاہ بن حمید: مرکزِ عروٰی کے سربراہ، وفات 1992ء۔
* بجاد بن جہجاہ بن حمید: بے اولاد۔
* فیحان بن جہجاہ بن حمید: بے اولاد۔
### وفات
ان کی وفات 1351ھ میں وادی ہشبل (جنوبی سعودی عرب) میں طاعون کی بیماری کے باعث ہوئی، یہ واقعہ سعودی–یمنی جنگ کے دوران پیش آیا۔

## حوالہ جات

زمرہ:نجدی شخصیات
زمرہ:امراء و شیوخ قبائل سعودی عرب
زمرہ:1290ھ کی پیدائشیں
زمرہ:1351ھ کی وفیات
زمرہ:اخوان
جامع لخمی

**جامع لخمی** صفاقس کے بڑے مساجد میں سے ایک ہے اور اس کا نام شیخ ابو حسن لخمی کے نام پر رکھا گیا۔
## مقام
یہ جامع باب جبلی کے سامنے واقع ہے، مشرق میں طریقی افران، مغرب میں طریقی العين اور جنوب میں شارع الشہداء کے درمیان۔
## عمارت
جامع میں ایک مینار اور مربع نما بیت الصلاة موجود ہے جس کا ہر ضلع 45.8 میٹر اور کل رقبہ 2097.64 مربع میٹر ہے۔ بیت الصلاة میں 112 ستون ہیں اور ہر دو ستونوں کے درمیان فاصلہ 4.2 میٹر ہے۔ جامع لخمی کا گنبد محراب کے سامنے واقع ہے اور اس پر متعدد مراکشی اور اندلسی نقوش ہیں۔ بیت الصلاة میں نو مزین دروازے ہیں جو صحن کی طرف کھلتے ہیں جس کا رقبہ 1923.6 مربع میٹر ہے، صحن کے وسط میں ایک فوارہ اور نماز کے اوقات معلوم کرنے کے لیے مزولہ موجود ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:تونس کی مساجد
زمرہ:اسلامی معماری
زمرہ:صفاقس
زمرہ:مقام نقشہ ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
جامع الکبیر بباجہ

الجامع الكبير یا الجامع العتيق یا الجامع اعتق تونس کے سب سے قدیم مساجد میں سے ایک ہے اور یہ شہر باجا ، شمال مغرب تونس میں واقع ہے۔ اس مسجد کی تعمیر 945ء میں خلیفہ فاطمی المنصور باللہ کے حکم سے ہوئی۔
## تاریخ مسجد
### تعمیر کا پس منظر
مسجد کے مقام پر پہلے ایک ہندو معبد تھا جو دیوتا تیلوس (Tellus) کے لیے مخصوص تھا۔ چوتھی صدی عیسوی میں یہ معبد بازلیک میں تبدیل ہوا۔ وینڈل حملے کے دوران 480ء میں یہ چرچ تباہ ہو گیا اور اسے 533ء میں شہنشاہ جسٹینین اول کے حکم سے دوبارہ تعمیر کیا گیا۔

بعد میں، ابو یزید کی فوج نے شہر باجا پر حملہ کرتے ہوئے چرچ کو دوبارہ تباہ کر دیا۔ اس کے بعد خلیفہ المنصور بالله نے 945ء میں اسی مقام پر مسجد تعمیر کرنے کا حکم دیا۔
### تجدید
1922ء میں، مسجد کی دیکھ بھال نہ ہونے کی وجہ سے، شہر کے باشندوں نے، بای محمد الناصر کی سرپرستی میں، مسجد کی تجدید کی۔

### معمار
بیت الصلاة:
بیت الصلاة مسجد کے صحن سے چھ دروازوں کے ذریعے جڑتا ہے اور جنازہ کے نماز کے لیے ایک دروازہ کھلتا ہے۔ بیت الصلاة میں 13 رواق ہیں، جس میں وسط والا رواق یعنی مجاز قاطع سب سے چوڑا ہے اور محراب کی طرف جاتا ہے۔

یہ کمرہ باریک ستونوں کے جال پر قائم ہے جو مکمل عمودی اور متوازی ہیں۔ ستونوں کی تعداد 60 ہے، جو سنگ مرمر کے ہیں اور ان کے تاج لوتس کے پھول کی شکل کے ہیں، جو نیم دائرہ نما قوس کے اوپر سقف کو سہارا دیتے ہیں۔ قوسوں کی اونچائی اور حجم کی وجہ سے معمار نے مضبوط لکڑی کے اوتاد اور لوہے کی قلابیں استعمال کیں تاکہ ستونوں کو مستحکم رکھا جا سکے۔ اس کے علاوہ 26 مساوی اضلاع کی پتھر کی سہارا دی گئی، جن میں 12 دیواریں (دائیں، بائیں اور قبلہ کی دیوار) اور 14 پچھلی دیوار میں ہیں۔

### محراب
جامع اعظم کا محراب نیم دائرہ نما ہے، قطر 1.60 میٹر، گہرائی 1.40 میٹر اور اونچائی 2.95 میٹر۔ محراب کے اطراف میں شاندار سنگ مرمر کے ستون ہیں۔ یہ جگہ قبلة کی سمت کی درست رہنمائی کرتی ہے اور امام جماعت یہاں سے نماز کی قیادت کرتا ہے۔ محراب کا اطراف رنگین ریشم نما سنگ مرمر سے مزین ہے اور اس کی تزئین میں چمکدار فخاری کے ٹائلز استعمال ہوئے ہیں۔

دو سبز ستون جو پہلے مسجد اسماعیل المنصور میں تھے، انھیں ترک تاج کے ساتھ محراب کے اطراف میں رکھا گیا اور مرمر کی سطح پر دس صحابہ کرام کے نام کندہ کیے گئے جو جنت کے خوشخبری والے ہیں۔

## حوالہ جات

الدكتور زهير بن يوسف، "الجامع الكبير بباجة قراءة في تاريخه ومعماره"

زمرہ:تونس کی مساجد
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
مسلط بن ربیعان

**مسلط بن محمد بن ربیعان ثبیٹی روقی عتیبی**،  جنگجو، قبیلہ عتیبہ کے سردار اور الروقہ کے رہنما تھے اور انھوں نے طلال کی دوسری جنگ میں قیادت کی۔ 
## نسب
مسلط بن محمد بن حمود بن محصن بن حصن بن مسلم بن ربیعان بن نوار بن عفار کے خاندان سے تعلق رکھتے تھے۔ یہ خاندان الروقہ کے ذوی ثبت سے ہے۔ ان کا بھائی سلطان بن ربیعان تھا، جس کے نسل سے عمر بن ربیعان پیدا ہوا۔

ان کا خاندان، آل ربیعان، قبیلہ عتیبہ کی قیادت کرتا رہا اور روایتی طور پر الروقہ کی شاخ کے سردار رہتے تھے۔ 
### قبیلے کی قیادت
* ان کے بھائی سلطان بن ربیعان، جو قبیلے کے سردار اور رہنما تھے، نے مسلط کو نوجوانی میں قبیلے کی ذمہ داری سونپ دی۔
* مسلط کا نام پہلی بار سنہ 1845 میں آیا، جب سلطان بن ربیعان قبیلے کی سالانہ مہم پر گئے تاکہ کھجوریں جمع کی جا سکیں اور مسلط نے قبیلے کی قیادت کی۔
* مسلط نے اپنی موت سے کچھ عرصہ پہلے مشیخی قبیلے کی ذمہ داری اپنے بھتیجے ترکی بن سلطان بن ربیعان کو سونپ دی۔ وتسببت وقعة طلال في وفاة الإمام سعود،
## تعلقات
### آل سعود کے ساتھ تعلقات
* سنہ 1873 میں سعود بن فیصل آل سعود نے مسلط پر حملہ کیا، کیونکہ مسلط کی کچھ حمایت امام عبد اللہ سے منسوب تھی۔
* مسلط نے سعود اور عبد اللہ کے جھگڑے میں دخل اندازی نہیں کی۔
وقعة طلال کی وجہ سے امام سعود کی ہلاکت ہوئی۔
* دو سال بعد عبد الرحمن بن فیصل آل سعود نے مسلط پر حملہ کیا، جس میں امام عبد الرحمن کو شکست ہوئی۔ یہ معرکہ مناخ الضال یا الدوادمی کے نام سے مشہور ہوا۔
### آل رشید کے ساتھ تعلقات
مسلط نے ایک سال کے دوران ابن رشید کی اونٹنی پر قبضہ کیا اور حائل میں رشیدی حکام کو اطلاع دی۔
ابن رشید نے اپنے بھائی کو طلب کیا اور مسلط پر حملہ کیا۔
اس کے بعد مسلط اور آل رشید کے درمیان کئی لڑائیاں ہوئیں۔
## مسلط بن ربیعان کی جنگیں
* 1. جنگ دفینہ (معتق)
سنہ 1845 میں، سلطان بن ربیعان، جو مسلط کے بھائی تھے، قبیلہ عتیبہ کی سالانہ مہم میں کھجوریں جمع کرنے کے لیے گئے۔
مہم کے دوران، جب وہ حوطہ کے قریب پہنچے، تو محمد بن ہادی بن قرملہ ، قحطان کے امیر، کو اس کا علم ہوا۔
محمد بن ہادی نے قحطان کی قبائل سے مدد لی اور سلطان بن ربیعان نے ایک شخص کو مسلط کے پاس بھیجا تاکہ اسے خبردار کرے۔
مسلط نے اپنے قبیلے کے امرا کو جمع کیا، انھیں خبر سنائی اور ان کی رائے لی۔
کچھ دن بعد، محمد بن ہادی کی فوج عتیبہ کے گھروں کے سامنے پہنچی۔
الدفینہ کے علاقے میں جنگ ہوئی اور قحطان کی فوج یہاں شکست کھا گئی۔
* 2. طلال کی دوسری جنگ
سنہ 1288 ہجری میں، وقعہ البرہ کے بعد، قبائل کے سردار امام سعود بن فیصل آل سعود کی کامیابی کی خوشی میں ان کے پاس آئے۔
مہم کے دوران، جب وہ الحوطہ کے قریب پہنچے، تو محمد بن ہادی بن قرملہ ، قحطان کے امیر، کو اس کا علم ہوا۔
محمد بن ہادی نے قحطان کی قبائل سے مدد لی اور سلطان بن ربیعان نے ایک شخص کو مسلط کے پاس بھیجا تاکہ اسے خبردار کرے۔
مسلط نے اپنے قبیلے کے امرا کو جمع کیا، انھیں خبر سنائی اور ان کی رائے لی۔
کچھ دن بعد، محمد بن ہادی کی فوج عتیبہ کے گھروں کے سامنے پہنچی۔
الدفینہ کے علاقے میں جنگ ہوئی اور قحطان کی فوج یہاں شکست کھا گئی۔
### مسلط بن ربیعان کے اولاد
* نورة: اس کی شادی بجاد بن سلطان بن ہندی بن حمید سے ہوئی اور اس سے جہجہ پیدا ہوا۔
* علوش
* نايف
* منيف
* حاکم

### وفات
مسلط بن ربیعان کا انتقال سنہ 1311ھ میں ہوا، عمر طویل تھی اور وہ معمر شمار ہوتے تھے۔ ان کے ساتھ نظر اور سماعت کی کمزوری بھی تھی۔
محمد بن ناصر ابو حمرا نے مسلط کی معمرانہ عمر کا موازنہ درید بن صمہ کے طویل عمر کے ساتھ کیا۔ بعمر كبير ويعتبر من المعمرين،

## حوالہ جات

زمرہ:جزیرہ نما عرب کی شخصیات
زمرہ:مضامین مع بلا حوالہ بیان
زمرہ:ماخذ میں نامکمل اندراجات
زمرہ:1311ھ کی وفیات
عمر بن ربیعان

عمر بن عبد الرحمن بن ربیعان (1891ء –1980ء)
عمر بن عبد الرحمن بن ربیعان، شاہ عبد العزیز آل سعود کے مشیر اور ہمراہ تھے اور ہجرتِ اخوان من أطاع اللہ کے ایک قائد بھی تھے۔  
## حالات زندگی
نسب: عمر بن عبد الرحمن بن ترکی بن سلطان بن محمد بن حمود بن محصن بن حصن بن مسلم بن ربیعان بن نوار بن عفار، ذوی ثبیت، الروقہ، عتیبہ ۔
ولادت: 1891ء / 1308ھ

وفات: 1980ء / 1400ھ
عمر نے اپنی والد کی وفات کے بعد قبيلہ اور ہجرتِ الداہنہ کی قیادت سنبھالی۔ . 

سیرت:
سنہ 1925 م / 1343 ہجری میں اس کا ذکر ہوا، جب وہ لواء الداهنہ کی قیادت کر رہا تھا اور یہ سفر ملکی ریاض سے حجاز تک کا تھا جب ملک کو مکہ کے الحاق کی خبر ملی۔
اس کے گرد ذوی ثبیت اور عتیبہ کے دیگر لوگ جمع ہو گئے اور وہ تقریباً 2000 جنگجو کے ساتھ اتحاد میں حملے کرنے لگا۔
اس نے حرب یمن (1934) میں بھی حصہ لیا اور جدہ کی محاصرے میں بھی حصہ ڈالا۔ .
### تمرد الاخوان
جب تمرد اخوان شروع ہوا، عمر بن ربیعان نے ملک عبد العزیز آل سعود کے ساتھ وفاداری کا اعلان کیا اور تمرد کے خلاف تعاون کیا۔
کارروائی:
فیصل الدویش اور سلطان بن بجاد کے قبضے کے بعد، ملک عبد العزیز نے خالد بن محمد بن عبد الرحمن الفیصل اور فوجی دستے کو عتیبة بھیجا تاکہ "مقعد الدهينة" اور ان کے پیروکاروں کی سزا دی جائے۔

عمر بن ربیعان نے، بحیثیت رہنما قبائل عتیبہ الموالين للملک، ان کی مدد کی قیادت کی۔
خالد بن منصور بن لؤی اور دوسرے مقامی فوجی بھی متمردوں کے خلاف روانہ ہوئے۔
محمد بن سحمی، قحطان کے رہنما اور ان کے فوجی بھی شامل ہوئے۔

جب الدهينہ اور عتیبہ و بنی عبد اللہ کے متمرد گروہ نے خطرے کو دیکھا تو بکھر گئے اور بعض الدویش اور العجمان کے ساتھ شامل ہوئے، لیکن آخر کار وہ معرکہ میں شکست کھا گئے۔

## حوالہ جات

زمرہ:1925ء کی وفیات
زمرہ:1891ء کی پیدائشیں
زمرہ:بیسویں صدی کی سعودی شخصیات
زمرہ:1308ھ کی پیدائشیں
زمرہ:1400ھ کی وفیات
قحطانی شخص کا خروج

**قحطان** سے ایک شخص کا خروج قیامت کی چھوٹی نشانیوں میں سے ہے، جو آخری زمانے میں ظاہر ہوگا۔ اس سے مراد یہ ہے کہ عرب کے معروف قبیلے قحطان سے ایک شخص نکلے گا، لوگ اس کی اطاعت کریں گے اور اس پر متفق ہو جائیں گے اور یہ اس وقت ہوگا جب زمانہ بدل چکا ہوگا۔
## سنت سے دلائل
نبی محمد ﷺ نے خبر دی ہے کہ قحطان سے ایک شخص نکلے گا جس کی لوگ اطاعت کریں گے اور اس کے گرد جمع ہو جائیں گے۔ اسی بنا پر امام بخاری نے اس حدیث کو باب تغیر الزمان میں اور امام مسلم نے کتاب الفتن و اشراط الساعة میں روایت کیا ہے۔ حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:

امام قرطبی فرماتے ہیں کہ “لوگوں کو اپنی لاٹھی سے ہانکنا” اس بات کا کنایہ ہے کہ لوگ اس کی بات مانیں گے، اس کے تابع ہو جائیں گے اور اس پر متفق ہوں گے۔ یہاں لاٹھی سے مراد حقیقی لاٹھی نہیں بلکہ مثال کے طور پر اطاعت اور غلبے کو بیان کیا گیا ہے، اگرچہ لاٹھی کا ذکر اس بات کی طرف بھی اشارہ کرتا ہے کہ وہ لوگوں پر کچھ سختی اور قوت کے ساتھ حکومت کرے گا۔

شیخ یوسف وابل، امام قرطبی کے کلام پر تبصرہ کرتے ہوئے کہتے ہیں کہ لوگوں کو ہانکنا دراصل ان کی اطاعت اور حکم کے سامنے جھکنے کا کنایہ ہے، لیکن قرطبی نے جو سختی کی بات کہی ہے وہ سب لوگوں کے لیے نہیں، بلکہ نافرمان لوگوں کے لیے ہوگی۔ وہ شخص صالح ہوگا اور عدل کے ساتھ حکومت کرے گا۔

اس کی تائید اس روایت سے بھی ہوتی ہے جسے ابن حجر نے نعیم بن حماد کے حوالے سے نقل کیا ہے کہ انھوں نے مضبوط سند کے ساتھ حضرت عبد اللہ بن عمرو سے روایت کی کہ انھوں نے خلفاء کا ذکر کیا، پھر فرمایا: “اور قحطان سے ایک شخص ہوگا، جو سراسر صالح ہوگا۔”

یہ قحطانی شخص جہجاہ نہیں ہوگا، کیونکہ قحطانی آزاد نسب سے ہوگا، اس کا نسب قحطان تک پہنچتا ہے جن سے یمن کے قبائل جیسے حمیر، کندہ اور ہمدان وغیرہ منسوب ہیں، جبکہ جہجاہ موالی میں سے ہوگا۔

اسی کی مزید تائید اس حدیث سے ہوتی ہے جسے امام احمد نے روایت کیا اور احمد شاکر نے صحیح قرار دیا، حضرت ابو ہریرہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:

## حوالہ جات

زمرہ:حدیث نبوی میں مذکور شخصیات
زمرہ:قیامت کی علامات صغری
ولیم ڈیلریمپل

**ویلیم بینیڈکٹ ہیملٹن ڈیلرِمپل** (پیدائش: 20 مارچ 1965) ایک اسکاٹش مؤرخ، مؤرخِ فن، کیوریٹر، براڈکاسٹر، نقاد اور مصنف ہیں۔

ڈیلرِمپل کی تصانیف کو بے شمار بین الاقوامی اعزازات اور انعامات حاصل ہو چکے ہیں، جن میں وولفسن تاریخ انعام، ڈف کوپر انعام، ہیمنگ وے انعام، کپوشچنسکی انعام، کونسل آن فارن ریلیشنز کا آرتھر راس میڈل، تھامس کک سفری کتاب انعام اور سنڈے ٹائمز کا ’’ینگ برٹش رائٹر آف دی ایئر‘‘ ایوارڈ شامل ہیں۔ انھیں غیر افسانوی ادب کے لیے بیلی گفورڈ انعام کی فہرست میں پانچ مرتبہ شامل کیا گیا اور ایک مرتبہ شارٹ لسٹ بھی کیا گیا، جبکہ کنڈل تاریخ انعام کے فائنلسٹ بھی رہے۔

## ابتدائی زندگی

ویلیم ڈیلرِمپل 20 مارچ 1965 کو ایڈنبرا، اسکاٹ لینڈ میں پیدا ہوئے۔ وہ میجر سر ہیو ہیملٹن ڈیلرِمپل کے سب سے چھوٹے صاحبزادے تھے، جو 1987 سے 2001 تک ایسٹ لوتھیئن کے لارڈ لیفٹیننٹ رہے۔ وہ ادیبہ ورجینیا وولف کے بھانجے بھی ہیں۔ ان کا بچپن نارتھ برِک میں گذرا، جسے انھوں نے ’’قدیم طرز اور تقریباً ایڈورڈین‘‘ قرار دیا۔

## تعلیم
انھوں نے امپل فورث کالج اور بعد ازاں ٹرینیٹی کالج، کیمبرج سے تعلیم حاصل کی، جہاں وہ تاریخ کے ممتاز اسکالر رہے۔

## پیشہ ورانہ زندگی

### کیوریٹر
انھوں نے نیویارک میں مغلیہ مصوری پر مبنی نمائش ’’شہزادے اور مصور: مغلیہ دہلی 1707–1857‘‘ کی کیوریٹنگ کی۔ 2019 میں لندن میں ’’بھولے بسرے استاد: ایسٹ انڈیا کمپنی کے لیے ہندوستانی مصوری‘‘ کے عنوان سے ایک اور اہم نمائش ترتیب دی۔

### تصنیف و تحقیق
ڈیلرِمپل کی دلچسپیوں میں ہندوستان، پاکستان، افغانستان، مشرقِ وسطیٰ، ہندو مت، بدھ مت، جین مت اور ابتدائی مشرقی عیسائیت شامل
ہیں۔ ان کی تمام اہم کتابیں ادبی انعامات حاصل کر چکی ہیں۔ ان کی تصانیف چالیس سے زائد زبانوں میں ترجمہ ہو چکی ہیں۔

### علمی و پیشہ ورانہ خدمات
بی بی سی کے لیے ان کی پیش کردہ دستاویزی سیریز ’’انڈین جرنیز‘‘ کی ایک قسط ’’شیو کی الجھی ہوئی جٹائیں‘‘، جو دریائے گنگا کے منبع تک ان کے سفر پر مبنی تھی، نے 2002 میں بافٹا میں بہترین دستاویزی سیریز کا گریئرسن انعام حاصل کیا۔

2012 میں انھیں پرنسٹن یونیورسٹی کی جانب سے انسانی علوم میں وٹنی جے اوٹس وزیٹنگ فیلو مقرر کیا گیا۔

2015 میں وہ براؤن یونیورسٹی میں او پی جندل ممتاز لیکچرار مقرر ہوئے۔

2018 میں انھیں برٹش اکیڈمی کا صدارتی تمغا عطا کیا گیا، جو انسانی اور سماجی علوم کے لیے ادارے کا اعلیٰ ترین اعزاز ہے۔

2021 سے وہ بوڈلیئن لائبریری کے اعزازی فیلو ہیں، جبکہ 2024 میں آل سولز کالج، آکسفورڈ میں وزیٹنگ فیلو رہے۔

2020 میں انھیں کووڈ-19 کے دور کے لیے ’’پراسپیٹ‘‘ میگزین کی دنیا کے پچاس ممتاز مفکرین کی فہرست میں شامل کیا گیا۔

2023 میں ادب اور فنون کی خدمات کے اعتراف میں انھیں کمانڈر آف دی آرڈر آف دی برٹش ایمپائر (CBE) مقرر کیا گیا۔

وہ ہندوستان میں منعقد ہونے والے دنیا کے سب سے بڑے ادبی میلے ’’جے پور لٹریچر فیسٹیول‘‘ کے بانیوں اور شریک ڈائریکٹروں میں شامل ہیں۔

## ذاتی زندگی
وہ 1984 میں پہلی مرتبہ دہلی آئے اور 1989 کے بعد سے وقفے وقفے سے ہندوستان میں مقیم رہے۔ ان کی اہلیہ اولیویا فریزر ایک مصورہ ہیں۔ ان کے تین بچے ہیں۔

## کتابیات
* ان زانادو (1989)
* جنوں کا شہر: دہلی میں ایک سال (1994)
* مقدس پہاڑ سے: بازنطینی دنیا کے سائے میں سفر (1997)
* عہدِ کالی (1998)
* سفید فام مغل (2002)
* آخری مغل: دہلی 1857، ایک سلطنت کا زوال (2006)
* نو زندگیاں: جدید ہندوستان میں تقدس کی تلاش (2009)
* بادشاہ کی واپسی: افغانستان کی جنگ (2012)
* انارکی: ایسٹ انڈیا کمپنی کا بے رحم عروج (2019)
* سنہری شاہراہ: قدیم ہندوستان نے دنیا کو کیسے بدلا (2024)

## حوالہ جات
شوال سام

**شوال سام** ()
(; پیدائش 11 نومبر 1973)
ایک ترک گلوکارہ اور اداکارہ ہے۔ وہ لیمن سام کی بیٹی ہیں، جو ایک گلوگاہ بھی ہیں۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* Şevval Sam official website
* Şevval Sam page at Discogs.com
* Şevval Sam page at IMDB.com

زمرہ:1973ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:ترکی فلمی اداکارائیں
زمرہ:ترک ٹیلی ویژن اداکارائیں
زمرہ:استنبول کی اداکارائیں
زمرہ:بیسویں صدی کی ترک اداکارائیں
زمرہ:اکیسویں صدی کی ترک گلوکارائیں
زمرہ:اکیسویں صدی کی ترک اداکارائیں
زمرہ:استنبول کے گلوکار
زینب چامجی

**زینب چامجی** () (پیدائش دسمبر 11، 1986) ایک ترک اداکارہ اور اسکرین رائٹر ہیں۔ وہ ہٹ حقیقی کامیڈی سیریز لیلا الی مجنوں اور مقبول یوتھ سیریز کے لیے مشہور ہیں۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* 
* Zeynep Çamcı in Sinemalar
* Zeynep Çamcı in IMDd
* 
* Zeynep Çamcı in SinemaTürk

زمرہ:1986ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:بودروم کی شخصیات
زمرہ:ترکی فلمی اداکارائیں
زمرہ:بہترین اداکارہ گولڈن اورنج ایوارڈ فاتحین
زمرہ:اکیسویں صدی کی ترک اداکارائیں
نور گل یشل چائے

**نور گل یشل چائے** () (پیدائش 26 مارچ 1976) ایک ترک اداکارہ ہے۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* 
* Biography of Nurgül Yeşilçay 
* Biography of Nurgül Yeşilçay 

زمرہ:1976ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:ترک اسٹیج اداکارائیں
زمرہ:ترکی فلمی اداکارائیں
زمرہ:بہترین اداکارہ گولڈن اورنج ایوارڈ فاتحین
زمرہ:انادولو یونیورسٹی کے فضلا
زمرہ:افیون قرہ حصار کی شخصیات
زمرہ:بیسویں صدی کی ترک اداکارائیں
زمرہ:اکیسویں صدی کی ترک اداکارائیں
سابقہ امتوں کی پیروی

**سابقہ امتوں کے طریقوں کی پیروی** علاماتِ قیامتِ صغریٰ میں سے ایک علامت ہے، جس کی خبر نبی محمد ﷺ نے دی۔ اس سے مراد یہ ہے
کہ آخر زمانے میں مسلمان یہود، نصاریٰ اور دیگر غیر مسلم اقوام کی مشابہت اختیار کریں گے۔ جب فتنوں کی شدت بڑھے گی تو علم کی کمی، جہالت کے پھیلاؤ اور امر بالمعروف و نہی عن المنکر کے ترک کی وجہ سے مسلمانوں میں ان کی نقالی بڑھتی چلی جائے گی۔

## سنتِ نبوی سے چند دلائل
حضرت ابو ہریرہؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:
“قیامت اس وقت تک قائم نہ ہوگی جب تک میری امت اپنے سے پہلے لوگوں کے طریقوں کی پیروی نہ کرنے لگے، بالشت بہ بالشت اور ہاتھ بہ ہاتھ، یہاں تک کہ اگر وہ گوہ کے بل میں داخل ہوں گے تو تم بھی اس میں داخل ہو جاؤ گے۔”

صحابہؓ نے عرض کیا: یا رسول اللہ! کیا اس سے مراد فارس اور روم ہیں؟
آپ ﷺ نے فرمایا: “اور لوگ کون ہیں سوائے انہی کے؟” اور حضرت ابو سعید خدریؓ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا:
“تم ضرور اپنے سے پہلے لوگوں کے طریقوں کی پیروی کرو گے، بالشت بہ بالشت اور ہاتھ بہ ہاتھ، یہاں تک کہ اگر وہ گوہ کے بل میں داخل ہوئے تو تم بھی ان کی پیروی کرو گے۔”
ہم نے عرض کیا: یا رسول اللہ! کیا یہود و نصاریٰ مراد ہیں؟
آپ ﷺ نے فرمایا: “پھر اور کون؟”
### حدیث کی شرح
حضرت ابو سعید خدریؓ سے مروی یہ حدیث مسلمانوں کے نزدیک نبوت کی ایک واضح نشانی ہے۔ اس میں رسول اللہ ﷺ نے امت کے
ایک بڑے طبقے کے حال کو بیان فرمایا کہ وہ غیر مومن اقوام، خصوصاً اہلِ کتاب (یہود و نصاریٰ) کی راہوں پر چلیں گے اور ان کی مشابہت اختیار کریں گے۔

حدیث میں “بالشت بہ بالشت اور ہاتھ بہ ہاتھ” اور دوسری روایت میں “تیر کے پروں کی طرح بالکل برابر” کے الفاظ اس بات کی شدت کو ظاہر کرتے ہیں کہ یہ مشابہت بہت زیادہ ہوگی۔ اس سے مراد کفر میں پیروی نہیں، بلکہ گناہوں، بدعات اور غلط طرزِ زندگی میں نقالی ہے۔

“گوہ کے بل میں داخل ہونے” کی مثال انتہائی مبالغہ کے لیے ہے، یعنی اگر وہ کسی انتہائی غلط اور پست راستے پر بھی چلیں گے تو
یہ لوگ بھی اندھی تقلید کریں گے۔ دراصل یہ خبر اپنے معنی کے اعتبار سے تنبیہ اور ممانعت ہے کہ اسلام کو چھوڑ کر دوسروں کے
طریقوں کی طرف التفات نہ کیا جائے، کیونکہ اسلام کا نور تمام انوار پر غالب ہے اور اس کی شریعت تمام سابقہ شریعتوں کو منسوخ کر چکی ہے۔
### علما کے چند اقوال
قاضی عیاضؒ فرماتے ہیں:
“بالشت، ہاتھ اور بل میں داخل ہونے کی مثالیں اقتدا اور اندھی تقلید کی تمثیل ہیں۔”

یہود و نصاریٰ کی مذموم تقلید سے مراد یہ نہیں کہ ہم ان سے سائنسی تجربات، مفید ایجادات یا انتظامی امور سیکھیں، بشرطیکہ وہ ہمارے دین کے خلاف نہ ہوں۔

بلکہ مذموم تقلید یہ ہے کہ ہم ان کے لباس، رسوم و رواج، سماجی معاملات، مرد و عورت کے اختلاط، بے حجابی یا ایسے مالی و معاشرتی نظام اپنائیں جو ہمارے دین کے خلاف ہوں۔

## حوالہ جات

زمرہ:قیامت کی علامات صغری
زمرہ:امن
مفتاح العلوم

**مفتاح العلوم** ابو یعقوب یوسف السکاکی کی تصنیف کردہ ایک عربی نصابی کتاب ہے جو عربی بلاغت کو منظم ساخت میں مرتب کرنے کے لیے مشہور ہے۔ یہ کتاب اسلامی فکری تاریخ میں سب سے بااثر بلاغی متون میں شامل کی جاتی ہے ۔ یہ کتاب صرف، نحو اور بلاغت، نامی تین ابواب پر مشتمل ہے جن میں تیسرا باب قدرے زیادہ اہمیت رکھتا ہے۔

## خلاصہ
مفتاح العلوم کی ساخت عربی زبان میں غلطیوں سے بچنے کے لیے تعلیمی نقطہ نظر کو تین شعبوں کے ذریعے ظاہر کرتی ہے:

* علم الصرف، تاکہ الگ الگ الفاظ (مفرد) میں غلطیوں سے بچا جائے۔  

* علم النحو، تاکہ نحوی غلطیوں (تألیف) سے بچا جائے۔  

* علم المعاني اور علم البيان، تاکہ نامناسب یا سیاق و سباق سے مطابقت نہ رکھنے والے استعمال (الواجب) سے بچا جائے۔

## منہج و اسلوب
السکاکی کو عربی زبان کے ممتاز علما میں شمار کیا جاتا ہے، جو اس کے مختلف شعبوں پر عبور رکھنے کی وجہ سے مشہور ہیں۔ ان کی مفتاح العلوم لسانی علوم میں ایک عظیم الشان شراکت ہے جس میں وہ لسانی علوم کے وسیع دائرہ کو ایک ہی فریم ورک میں یکجا کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔ تاہم، اپنی وسیع مہارت کے باوجود، السكاكی کی شہرت بنیادی طور پر بلاغت کے شعبے تک محدود رہی، جہاں ان کا اثر سب سے زیادہ نمایاں تھا۔

مفتاح العلوم میں السكاكی نحوی قواعد کو نصابی شواہد پر مبنی کرنے کی مستند علمی روایت کی پیروی کرتے ہیں۔ ان کے ماخذ میں قرآن، حدیث، شعر اور نثر شامل ہیں، جن کی تعدد و اہمیت میں فرق ہے۔ قرآنی استدلال ان کے دلائل میں مرکزی حیثیت رکھتے ہیں۔السكاكی ضرورت پڑنے پر مختلف قرأتوں کا بھی سہارا لیتے ہیں۔ وہ حدیث کو معاون دلیل کے طور پر استعمال کرتے ہیں لیکن ان کا استعمال نسبتاً محدود ہے، جو حدیث کے مطالعہ میں ان کی محدود مہارت کی عکاسی کرتا ہے اور ایک خلا تخلیق کرتا ہے جو بعض اوقات انتساب یا تصدیق میں غلطیوں کا باعث بنتا ہے۔ اس کے برعکس، شعر السکاکی کے استدلالی طریقہ کار کا بنیادی ستون ہے۔ قدیم نحویین کی مانند، وہ بار بار مکمل اشعار یا اقتباسات کبھی شاعر کا نام لے کر اور کبھی بغیر نام کے نقل کرتے ہیں۔ضرب الامثال اور حکیمانہ اقوال کا بھی ذکر ملتا ہے، حالانکہ ان کا کردار شعر کے مقابلے میں کم اہم ہے۔

## ورثہ
بلاغت پر تیسرا باب اسلامی دنیا میں نصابی کتابوں کا حصہ بنا اور خاص طور پر  سلطنت عثمانیہ  میں اس کتاب نے گہرا اثر چھوڑا۔ وہاں کتاب کے عنوان سے متاثر ہو کر "مفتاح مدرسے" قائم کیے گئے۔ جلال الدین قزوینی نے بعد میں السكاكی کی مفتاح العلوم کا خلاصہ تلخیص المفتاح  میں کیا جو بلاغت میں معیاری حوالہ بن گیا۔ انھوں نے مزید وضاحت اور توسیع کے لیے  الایضاح فی علوم البلاغہ نامی  شرح لکھی۔

## حوالہ جات

زمرہ:تیرہویں صدی کی عربی کتب
زمرہ:عربی نحو کی کتابیں
زمرہ:اسلام سے متعلق کتابیں
زمرہ:ادبی نظریات
سرول کنور

**سرول کنور** (پیدائش: 8 نومبر 1987ء) ایک ہندوستانی کرکٹ کھلاڑی ہے۔ پنجاب سے تعلق رکھنے والے ایک حملہ آور اوپننگ بلے باز اس نے رنجی ٹرافی کے آخری دو سیزن میں پنجاب کے لیے 2 فرسٹ کلاس سنچریاں بنائی ہیں۔

## کیریئر
2001ء میں، وہ پنجاب کے لیے کرکٹ کھیلنے کے لیے اپنے آبائی شہر سہارن پور سے چندی گڑھ چلے گئے۔ انھوں نے اپنے کھیل میں بہتری لائی اور کوچ ہریش شرما کے تحت سیکٹر 16 اسٹیڈیم میں مشق شروع کی۔ انھوں نے اگلے آٹھ سالوں میں بہت سے متاثر کن مظاہرے کیے۔ 2008ء میں کٹوچ شیلڈ میں انھوں نے 3 سنچریوں سمیت 746 رنز بنائے۔ نایڈو انڈر 22 چیمپئن شپ میں انھوں نے 610 رن بنائے۔ اس وقت وہ پنجاب "بی" ٹیم میں کھیل رہے تھے۔ ان کی خدمات کی وجہ سے پنجاب نے یہ اعزازات جیتے۔ ان کی کارکردگی کو پہلی بار رنجی ٹرافی کیمپ کال اپ سے نوازا گیا۔ انھیں پنجاب کے 2010ء رنجی ٹرافی سیزن میں منتخب کیا گیا تھا۔

انھوں نے 2010ء میں پنجاب کے لیے فرسٹ کلاس میں ڈیبیو کیا اور 2011ء میں لسٹ اے میں ڈیبیو، کنور اس کے بعد سے اپنے فرسٹ کلاس کیریئر میں متاثر کن رہے ہیں۔ 2010ء میں اپنے پہلے رنجی ٹرافی سیزن میں، انھوں نے 2 سنچریوں کے ساتھ 500 رنز بنائے۔

ان کے ٹوئنٹی 20 کے کارنامے اتنے کامیاب نہیں تھے، پھر بھی انھیں ممبئی انڈینز کے ساتھ انڈین پریمیئر لیگ کا معاہدہ ملا۔ 2011ء کے آئی پی ایل میں کوئی کھیل نہ ملنے کے باوجود، جب انھیں بالآخر 2011ء کی چیمپئنز لیگ ٹوئنٹی 20 میں ممبئی انڈینز کی طرف سے زخمی ہونے کا موقع ملا، تو انھوں نے جنوبی افریقہ کی فرنچائز کیپ کوبرا کے خلاف 21 گیندوں پر 3 چوکوں اور 5 چھکوں کے ساتھ 45 رنز بنا کر اسے تیزی سے پکڑ لیا۔ اس کے بعد وہ مزید چھکے کی تلاش میں تھے لیکن باؤنڈری کے قریب رابن پیٹرسن کی گیند پر اوییس شاہ نے انھیں پکڑ لیا۔ ممبئی انڈینز نے کیرون پولارڈ کی 58 رنز کی بدولت 176 رنز بنائے۔ میچ بالآخر بارش کی وجہ سے نتیجہ خیز رہا۔ انھیں اس کی ٹیم نے آئی پی ایل 5 کے لیے ممبئی کے بلے باز سوشانت مراٹھے کے حق میں خرید لیا تھا۔ کنور نے اب جتیندر کمار کی قیادت میں سن رائز کرکٹ اکیڈمی کے ساتھ مشق شروع کر دی ہے۔ جتیندر پنجاب کنگز کے ساتھ سائیڈ آرم کنگ کے طور پر وابستہ رہے ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:نارتھ زون کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:پنجاب، بھارت ٹیم کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:ممبئی انڈینز کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:سہارنپور کی شخصیات
زمرہ:بھارت کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1987ء کی پیدائشیں
ارون کارتک

**کونڈا بھاسکر ارون کارتک** (پیدائش: 15 فروری 1986ء کو والاجپیٹ تمل ناڈو میں) ایک ہندوستانی کرکٹ کھلاڑی ہے جو فی الحال پڈوچیری کے لیے کھیلتا ہے اور رائل چیلنجرز بنگلور اسکواڈ کا رکن تھا۔ کارتک دائیں ہاتھ کے بلے باز اور لیگ اسپن باؤلر ہیں۔ وہ رائل چیلنجرز بنگلور کے لیے وکٹ کیپر بلے باز تھے۔

کارتک نے نومبر 2007ء میں سری لنکا کی ٹیم بدوریلیا سپورٹس کلب کے لیے اپنی لسٹ اے کی شروعات کی، جس میں انھوں نے 38 رن بنائے۔ وہ 2007-08ء سیزن کے دوران بدریلیہ ون ڈے ٹیم میں ہمیشہ موجود رہے اور ان کے سب سے زیادہ رنز بنانے والے کھلاڑی کے طور پر ختم ہوئے۔ 

نومبر 2008ء میں کارتک نے کرناٹک کے خلاف تمل ناڈو کے لیے فرسٹ کلاس ڈیبیو کیا، اننگز کا آغاز کرتے ہوئے انھوں نے ودیوت شیوارام کرشنن کے ساتھ 246 رنز کی شراکت میں 149 رنز بنائے۔

2019-20ء رنجی ٹرافی ٹورنامنٹ کے لیے، وہ کیرالہ سے پونڈیچیری کرکٹ ٹیم میں چلے گئے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:وکٹ کیپر
زمرہ:انڈیا ریڈ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:چنائی سوپر کنگز کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:ساؤتھ زون کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:رائل چیلنجرز بینگلور کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:آسام ٹیم کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:تمل ناڈو کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:تمل ناڈو کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بھارت کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1986ء کی پیدائشیں
سایر بن عبد اللہ عتیبی

**ملا سائر بن ہائل بن ربیعان ثبیّتی روقی عتیبی**
ایک سنی امام ، عالم اور فقیہ تھے۔ ان کا تعلق کویت سے تھا، وہ نجد میں پیدا ہوئے اور بعد میں کویت منتقل ہوئے۔ انھوں نے الجہراء میں امام کی حیثیت سے خدمات انجام دیں اور کویت کی ایک سڑک ان کے نام سے منسوب کی گئی ہے۔ 
## پیدائش اور تعلیم
ملا سائر بن ہائل بن غفر بن غلاب بن حمدان بن محصن بن حصن بن مسلم بن ربیعان، نجد کے ایک گاؤں نَفِی میں پیدا ہوئے۔ انھوں نے
کویت کے علاقے حیّ قبلہ میں علما سے پڑھنا لکھنا، حساب کے ابتدائی اصول اور قرآنِ مجید کی تعلیم حاصل کی۔
بعد ازاں شیخ عبد اللہ بن خلف دحیان کی حوصلہ افزائی پر انھوں نے بحرین اور بغداد میں بھی تعلیم حاصل کی۔

ابتدائی زندگی میں انھوں نے موتیوں کی غوطہ خوری (غوص) کا پیشہ اختیار کیا، لیکن تیس برس کی عمر میں علمِ دین کی طرف
پوری توجہ دی۔ بعد میں وہ الجہراء کی قدیم مسجد میں امام اور خطیب مقرر ہوئے۔ انھیں اپنے پیش رو ملا منصور البنّاق کا تسلسل سمجھا جاتا ہے۔

انھوں نے ابتدا میں مسجد کی ایک حجرے میں تعلیم کا سلسلہ شروع کیا، پھر گاؤں کے پہلے مدرسے میں تدریس جاری رکھی۔ اس
دوران ان کے ساتھی علما میں ملا علی عبد الرحمن دعیج، ان کے بھائی ملا صالح اور ملا ابراہیم سعد حوطی شامل تھے۔
انھوں نے ملا ابراہیم حوطی کو 1946ء میں ملا مرشد محمد مرشد کے مدرسے سے الجہراء آ کر تدریس کرنے پر آمادہ کیا۔

1950ء کی دہائی کے آغاز میں وہ السالمیہ منتقل ہوئے اور وہاں ایک مسجد میں امام اور خطیب کی ذمہ داریاں انجام دیں۔
### شاگرد
* عید بن فہد بن محمد سویحل
* مساعد سوارج
* عبد اللطیف محیسن حبشی
* مطلق النہار مطیری
* مبارک اور عبد اللہ، دونوں صباح الناصر صباح کے صاحبزادے
### اولاد
* صالح
* عبد اللہ
* خالد

## حوالہ جات

زمرہ:1980ء کی وفیات
زمرہ:1895ء کی پیدائشیں
زمرہ:کویتی ائمہ کرام
زمرہ:ویب آرکائیو سانچے مع وے بیک روابط
زمرہ:مضامین مع بلا حوالہ بیان
زمرہ:ماخذ میں نامکمل اندراجات
اسد پٹھان

**اسد اللہ خان پٹھان** (پیدائش: 17 جون 1984ء) ایک بھارتی کرکٹ کھلاڑی ہے۔ وہ فی الحال ریلوے کے لیے کھیلتا ہے، جو پہلے گجرات کے لیے کھیل چکا ہے، دبئی میں ٹی 10 کھیلا، آئی پی ایل میں رائل چیلنجرز بنگلور کے لیے چھ میچ کھیلے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:رائل چیلنجرز بینگلور کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:گجراتی کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:بھارت کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:1984ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
حمود بن ربیعان

**حمود بن ربیعان روقی عتیبی** قبیلۂ عتیبہ کے شیخ اور پہلی سعودی ریاست کے نمایاں قائدین میں سے ایک تھے۔ وہ اس سے قبل شریفِ مکہ غالب بن مساعد کے ساتھیوں میں شامل تھے، پھر ان سے علاحدہ ہو گئے، جس کے نتیجے میں شریف غالب ان کے مخالف بن گئے۔ ، حمود بن ربیعان وہ پہلے شخص تھے جنھوں نے قبیلۂ عتیبہ کو منطقہ جمانیۃ میں لا کر آباد کیا۔.
## سیرت
حمود بن محصن بن حصن بن مسلم بن ربیعان بن نوار بن عفار، ذوی ثُبَیت، شاخ روقہ، قبیلۂ عتیبہ سے تعلق رکھتے تھے۔ انھوں نے درعیہ
کی طرف ایک وفد بھیجا جس میں امام عبد العزیز بن محمد آل سعود کے ہاتھ پر بیعت کی پیشکش کی اور اسی موقع پر وہ شریفِ غالب سے الگ ہو کر سعودی حکومت میں شامل ہو گئے۔ اس اقدام پر شریف غالب سخت ناراض ہوا اور اس نے سعودی حکومت کے حامی قبائل کے خلاف لشکر تیار کیا، جن میں قبیلۂ عتیبہ (جس کے شیخ حمود بن ربیعان تھے) اور قبیلۂ قحطان (جس کے شیخ ہادی بن قرملہ تھے) شامل تھے۔ . 

### وفات
حمود بن ربیعان کا انتقال 1217ھ میں ہوا۔ ان کے بعد ان کے بیٹے محمد بن حمود نے قبیلے کی قیادت سنبھالی اور وہ بھی پہلی سعودی ریاست کے قائدین میں شمار ہوئے۔ یہ بھی کہا جاتا ہے کہ حمود بن ربیعان نے وفات سے کچھ عرصہ قبل ہی عملی طور پر سرداری اپنے بیٹے کے سپرد کر دی تھی۔

## حوالہ جات

زمرہ:1217ھ کی وفیات
زمرہ:عسکری قائدین
پانچ خصلتیں

**حدیثِ خصالِ خمسہ** ایک نبوی حدیث ہے جس میں رسول اللہ ﷺ نے ان پانچ خصلتوں کا ذکر فرمایا ہے کہ جب وہ مسلمانوں میں عام ہو جائیں تو اللہ تعالیٰ دنیا ہی میں، آخرت سے پہلے، ان پر عذاب نازل فرما دیتا ہے۔

یہ حدیث حضرت عبد اللہ بن عمرؓ سے مروی ہے، وہ کہتے ہیں:رسول اللہ ﷺ ہماری طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا:
“اے مہاجرین کی جماعت! پانچ باتیں ہیں، جب تم ان میں مبتلا ہو جاؤ اور میں اللہ کی پناہ مانگتا ہوں کہ تم ان تک پہنچو تو (ان کے نتائج یہ ہوں گے):
* جب کسی قوم میں بدکاری ظاہر ہو جائے اور لوگ اسے علانیہ کرنے لگیں، تو ان میں طاعون اور ایسی بیماریاں پھیل جاتی ہیں جو ان سے پہلے لوگوں میں نہ تھیں۔
* اور جب لوگ ناپ تول میں کمی کرنے لگیں، تو وہ قحط، سخت معاشی تنگی اور حکمرانوں کے ظلم میں مبتلا کر دیے جاتے ہیں۔
* اور جب لوگ اپنے مال کی زکوٰۃ روک لیتے ہیں، تو آسمان سے بارش روک لی جاتی ہے اور اگر جانور نہ ہوتے تو انھیں بالکل بارش نہ ملتی۔
* اور جب لوگ اللہ اور اس کے رسول کے عہد کو توڑ دیتے ہیں، تو اللہ تعالیٰ ان پر غیروں میں سے دشمن مسلط کر دیتا ہے جو ان کے ہاتھ کی کچھ چیزیں چھین لیتا ہے۔
* اور جب ان کے حاکم اللہ کی کتاب کے مطابق فیصلہ نہیں کرتے اور جو اللہ نے نازل کیا ہے اس میں سے اختیار نہیں کرتے، تو اللہ تعالیٰ ان کے درمیان آپس میں لڑائی ڈال دیتا ہے۔”.
## پانچ خصلتوں کی وضاحت
* بدکاری کا علانیہ ہونا
جب کسی قوم میں بدکاری عام ہو جائے تو طاعون اور نئی بیماریاں پھیل جاتی ہیں۔
* ناپ تول میں کمی
اس کا نتیجہ قحط، مہنگائی اور حکمرانوں کا ظلم ہوتا ہے۔
* زکوٰۃ روک لینا
اس کے باعث آسمان سے بارش روک لی جاتی ہے۔
* اللہ اور رسول کے عہد کی خلاف ورزی
اس پر غیر قوموں کو مسلط کر دیا جاتا ہے جو مال و اقتدار چھین لیتی ہیں۔
* اللہ کی شریعت کے مطابق فیصلے نہ کرنا
اس کے نتیجے میں آپس کی لڑائیاں اور انتشار پیدا ہو جاتا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:قیامت کی علامات صغری
زمرہ:اسلامی اصطلاحات
زمرہ:احادیث نبویہ
زمرہ:باب حدیث/متعلقہ مضامین
الایضاح فی علوم البلاغہ

**الایضاح فی علوم البلاغہ** جلال الدین قزوینی کی تصنیف کردہ عربی علمِ بلاغت کی ایک اہم کتاب ہے ۔ یہ کتاب ان کی سابقہ تصنیف تلخیص المفتاح کی تشریح اور تفصیلی توسیع ہے، جو خود سراج الدین السکاکی کی مشہور تصنیف مفتاح العلوم کے بلاغت کے حصے کا خلاصہ تھی۔  تلخیص المفتاح تعلیمی نصاب کے لیے ایک تدریسی خلاصہ کے طور پر لکھی گئی تھی لیکن الایضاح میں القزوینی نے عربی بلاغت کے قواعد اور اقسام پر گہرے نظری مباحث، اصلاحات اور تنقیدی توضیحات پیش کی ہیں۔

## جائزہ
قزوینی نے اپنی کتاب کو گہرے تحقیقی انداز سے ممتاز بنایا اور بلاغت کے کسی بڑے یا چھوٹے موضوع کو بغیر بحث کے نہیں چھوڑا۔ انھوں نے ہر مسئلے کو تفصیل اور ضابطے کے ساتھ پیش کیا ہے۔ اس سے متعلق تمام آراء  خواہ وہ ان کے اپنے زمانے کی ہوں یا قدیم علما کی ، سب کو شامل کیا ہے۔انھوں نے کتاب کے مقدمے میں تحریر کیا ہے: "یہ بلاغت کے علم اور اس سے متعلقہ مضامین پر ایک کتاب ہے۔ میں نے اس کا نام الايضاح (وضاحت) رکھا ہے اور اسے اپنے خلاصے کی ترتیب کے مطابق مرتب کیا ہے جسے میں نے تلخیص المفتاح  کا نام دیا تھا۔ میں نے اس پر تفصیل سے تبصرہ کیا ہے تاکہ وہ اس خلاصے کے لیے تشریح کا کام دے: اس کی مشکل جگہوں کو واضح کرے، مختصر معانی کی تفسیر کرے اور جو مواد خلاصے سے چھوٹ گیا تھا مگر مفتاح العلوم میں موجود تھا، اسے شامل کرے۔  میں نے المفتاح سے غائب رہ جانے والے اس مواد کو بھی شامل کیا ہے جو عظیم امام عبدالقاہر جرجانی نے اپنی کتابوں دلائل الاعجازاور اسرار البلاغت میں بیان کیا تھا، نیز دوسرے لوگوں کے اقوال میں سے جو بھی مجھے ملا اسے بھی شامل کیا۔  میں نے اس سب کا خلاصہ نکالا، اسے صاف ستھرا اور منظم کیا یہاں تک کہ ہر چیز اپنی جگہ پر پہنچ گئی۔ اس کے علاوہ اپنے ذاتی مشاہدات بھی شامل کیے—جو میری عقل نے سمجھا اور  جودوسروں کی کتابوں میں نہ ملے۔  الحمد للہ، نتیجہ ایک جامع کتاب نکل آئی جو اس علم کے بکھرے ہوئے اجزاء کو جمع کرتی ہے۔ مجھے پختہ امید ہے کہ یہ فہم والوں کے لیے نفع بخش ثابت ہوگی جو اسے پڑھیں گے۔ اللہ ہی کافی ہے اور وہی امور سب سے بہتر  نگہبان ہے۔"

## حوالہ جات
تلخیص المفتاح

**تلخیص المفتاح** علمِ بلاغت پر چودہویں صدی کا ایک بنیدی عربی رسالہ ہے، جسے مشہور عالم جلال الدین قزوینی نے تصنیف کیا۔ یہ کتاب السکاکی کی تصنیف مفتاح العلوم کے تیسرے حصے کا خلاصہ ہے، جو خاص طور پر علومِ بلاغت پر مرکوز ہے۔ قزوینی کا مقصد السکاکی کی اکثر مشکل اور پیچیدہ توضیحات کو ایک صریح اور تدریسی انداز میں ترتیب دینا تھا۔ یہ متن بعد کے دورِ اسلامی سے لے کر موجودہ زمانے تک عربی بلاغت کی تعلیم میں سب سے زیادہ بااثر نصابی کتابوں میں سے ایک رہا ہے۔

## جائزہ
تلخیص المفتاح السکاکی کی کتاب مفتاح العلوم کے بلاغت والے حصے کی ایک تدریسی ترتیبِ نو ہے۔ چودہویں صدی کے اوائل میں لکھی گئی قزوینی کی یہ تصنیف محض اپنے سے پہلے والے کام کا خلاصہ نہیں ہے؛ بلکہ یہ مواد کو نئے سرے سے ڈھالتی، منظم کرتی اور مختصر کرتی ہے، جس سے وہ چیز تخلیق ہوتی ہے جسے ماہرین عربی بلاغت کی ایک درحقیقت نئی تفہیم قرار دیتے ہیں۔

یہ متن صرف السکاکی کی تصنیف کے تیسرے حصے یعنی علمِ بلاغت پر توجہ مرکوز کرتا ہے اور منطق  اور صرف و نحو کے حصوں کو نظر انداز کر دیتا ہے۔ قزوینی کا مقصد السکاکی کے طرزِ بیان کی طوالت کا مقابلہ کرنا اور ایک مختصر اور حفظ کرنے کے قابل متن تیار کرنا تھا، جیسا کہ انھوں نے اپنے مقدمے میں تحریر کیا ہے۔ تاہم، اس شدید تلخیص کی قیمت اکثر وضاحت اور آسانی کی صورت میں چکانی پڑتی ہے اور اس  کی وجہ سے تلخیص المفتاح کو بنا  کسی تشریح کے سمجھنا بہت مشکل ہو جاتا ہے۔اس کے باوجود، یہ تصنیف نہایت باریک بینی سے ترتیب دی گئی ہے، جو بلاغت کے نظریات کو مدرسہ کے نظام میں رٹہ لگانے کے لیے موزوں فارمیٹ میں پیش کرتی ہے۔ اس کی گنجان شکل دانستہ طور پر ایک انتہائی منظم تعلیمی ماحول میں استعمال کے لیے وضع کی گئی تھی، جس میں طلبہ کے لیے حفظ اور وضاحتی حواشی پر بھروسا کرنا ضروری تھا۔

حالیہ تعلیمی تحقیق اس بات کی تصدیق کرتی ہے کہ قزوینی کے اختصار نے علمِ معانی (جو علمِ بلاغت کی ایک ذیلی شاخ ہے) کی ترقی پر گہرے اثرات مرتب کیے۔ اورینٹل جرنل آف فلولوجی میں 2025 کے ایک ہم مرتبہ نظرِ ثانی شدہ (پیئر ریویوڈ) مطالعے میں اس بات کا جائزہ لیا گیا ہے کہ تلخیص کس طرح بلاغتی اصولوں کو پیش اور منظم کرتی ہے، جو عربی لسانیات اور بلاغت کی تدریس پر اس کے پائیدار اثرات کو ثابت کرتا ہے۔

## حوالہ جات