ناروے میں ایل جی بی ٹی کیو حقوق

تصغیر|ناروے کے ایل جی بی ٹی ادارے کا لوگو
تصغیر|ناروے میں ایل جی بی ٹی پرائڈ مارچ یا ایل جی بی ٹی کی مخریہ مارچ جس کا مقصد ایل جی بی ٹی کے لیے نفرت اور امتیاز ختم کرنا
**ناروے میں ایل جی بی ٹی حقوق**  دنیا کہ کئی سماجیات اور انسانی حقوق کے ماہرین کے لیے دل چسپی کا موضوع بنے کیوں کہ ناروے دنیا کے ان سب سے زیادہ ترقی یافتہ ممالک میں شمار ہوتا ہے جہاں ایل جی بی ٹی حقوق+ (ہم جنس پرست مرد، ہم جنس پرست خواتین، دو جنسی، مخنث اور دیگر) افراد کے حقوق کو نہ صرف تسلیم کیا جاتا بلکہ ہر فرد کی رفاہی اور بہتری کی کوشش کی جاتی ہے۔

اس ملک نے ایل جی بی ٹی حقوق+ افراد کے لیے مساوات کو یقینی بنانے کی غرض سے متعدد قانونی تحفظات اور اصلاحات متعارف کرائی ہیں۔

ذیل میں ناروے میں LGBTQ+ حقوق کے کچھ اہم نکات پیش کیے جا رہے ہیں:

## ہم جنس شادی

جیسا کہ دنیا بھر میں معروف ہے، ناروے میں یکم جنوری 2009 سے ہم جنس افراد کی شادی قانونی طور پر جائز قرار دی گئی ہے۔

اس قانون کے نفاذ کے بعد، ناروے میں ہم جنس پرست جوڑوں کو بھی وہی قانونی حقوق حاصل ہیں جو مخالف جنس (مرد و عورت) کے جوڑوں کو حاصل ہیں۔

ان حقوق میں شادی کرنے، بچوں کو گود لینے اور تولیدی علاج (ریپروڈکٹیو ٹریٹمنٹ) حاصل کرنے کا حق شامل ہے۔

## امتیازی سلوک کے خلاف قوانین
ناروے میں ایسے جامع قوانین موجود ہیں جو امتیازی سلوک کے خلاف تحفظ فراہم کرتے ہیں، خصوصاً ایل جی بی ٹی + (ہم جنس پرست، مخنث، وغیرہ) افراد کے لیے۔

2005 میں نافذ کیے گئے "ڈسکریمنیشن ایکٹ" (امتیازی سلوک کا قانون) کے تحت جنسی رجحان (Sexual Orientation)، صنفی شناخت (Gender Identity) اور صنفی اظہار (Gender Expression) کی بنیاد پر کسی بھی قسم کا امتیاز سختی سے ممنوع ہے۔
یہ قانون ملازمت، تعلیم، صحت کی سہولیات اور عوامی خدمات جیسے اہم شعبوں میں تمام افراد کے ساتھ مساوی سلوک کو یقینی بناتا ہے۔

## صنفی شناخت اور قانونی صنفی تبدیلی
سال 2016 میں ناروے نے ایک انقلابی قانون منظور کیا جس کے تحت افراد کو بغیر کسی سرجری یا طبی تشخیص (جیسے ہارمونی علاج یا جسمانی تبدیلی) کے اپنی قانونی صنف تبدیل کرنے کا اختیار حاصل ہو گیا۔ یہ قانون ٹرانس جینڈر افراد کو اپنی صنف کی خود شناخت (Self-identification) کا حق دیتا ہے اور وہ صرف ایک تحریری بیان یا اعلان متعلقہ حکام کو دے کر اپنے قانونی دستاویزات میں صنف تبدیل کروا سکتے ہیں۔

## گود لینے کا حق
ناروے میں ہم جنس کے جوڑوں کو بچوں کو گود لینے کا مکمل قانونی حق حاصل ہے۔
یہ حق 2009 میں ہم جنس شادی کو قانونی حیثیت دیے جانے کے بعد شامل کیا گیا۔
اس قانون کے تحت، یکساں جنس کے جوڑے اجتماعی طور پر یا انفرادی طور پر بھی بچوں کو گود لے سکتے ہیں۔

اس کے علاوہ انھیں تولیدی سہولیات (Reproductive Treatments) جیسے مصنوعی تولید (Artificial Insemination) کی سہولتیں بھی میسر ہیں، تاکہ وہ ایک خاندان تشکیل دے سکیں۔

## ٹرانس جینڈر افراد کے حقوق
ناروے میں قانونی صنفی تبدیلی کی اجازت دینے والے قوانین کے علاوہ ٹرانس جینڈر افراد کے لیے مختلف صحت سے متعلق پروگرامز اور حفاظتی اقدامات بھی موجود ہیں۔
حکومت نے ٹرانس جینڈر افراد کے لیے خصوصی طبی خدمات، ذہنی صحت کی معاونت اور مشاورت کے مراکز قائم کیے ہیں تاکہ وہ اپنے صنفی سفر میں معاونت حاصل کر سکیں۔

تاہم اس کے باوجود کہ قانونی نظام ٹرانس جینڈر افراد کے حق میں مضبوط ہے، انھیں اب بھی معاشرتی سطح پر بدنامی (Social Stigma)، تعصب اور امتیازی سلوک کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ 

یہی وجہ ہے کہ سماجی بیداری، تعلیم اور عوامی سطح پر قبولیت کو فروغ دینا آج بھی ایک اہم چیلنج ہے۔

## ایل جی بی ٹی افراد کے خلاف نفرت پر مبنی جرائم
ناروے میں جنسی رجحان (Sexual Orientation) یا صنفی شناخت (Gender Identity) کی بنیاد پر کیے جانے والے نفرت انگیز جرائم (Hate Crimes) کو انتہائی سنجیدگی سے لیا جاتا ہے۔

قانونی طور پر ایسے جرائم کی روک تھام اور مجرموں کو انصاف کے کٹہرے میں لانے کے لیے واضح اور سخت قانونی دفعات موجود ہیں۔

ان جرائم میں نہ صرف جسمانی تشدد شامل ہے بلکہ نفرت انگیز تقاریر، آن لائن بدزبانی اور نفسیاتی ہراسانی جیسے عوامل بھی قابلِ سزا جرم تصور کیے جاتے ہیں۔

ناروے کی حکومت فعال طور پر ہم جنس پرستی مخالف رویّوں (Homophobia) اور ٹرانس جینڈر مخالف جذبات (Transphobia) کے خلاف اقدامات کرتی ہے، جن میں:

* عوامی آگاہی مہمات

* اسکولوں میں شمولیتی تعلیم (Inclusive Education)

* پولیس اور عوامی اداروں میں خصوصی تربیت

* ایل جی بی ٹی+ افراد کے لیے مخصوص ہیلپ لائنز اور قانونی امداد شامل ہیں۔

یہ تمام اقدامات ناروے کو ایک ایسا ماڈل ملک بناتے ہیں جہاں مساوات اور انسانی حقوق نہ صرف قانون کی کتابوں میں بلکہ عملی زندگی میں بھی نظر آتے ہیں۔

## خلاصہ
ناروے میں ایل جی بی ٹی+ (LGBTQ+) حقوق دنیا بھر کے ماہرینِ سماجیات اور انسانی حقوق کے لیے ایک اہم اور دلچسپی کا موضوع ہیں، کیونکہ ناروے ان چند ترقی یافتہ ممالک میں شمار ہوتا ہے جہاں نہ صرف ہم جنس پرست، دو جنسی، مخنث اور دیگر اقلیتوں کے حقوق کو قانونی حیثیت حاصل ہے بلکہ ان کی فلاح و بہبود کو قومی سطح پر ترجیح دی جاتی ہے۔ اس مقصد کے لیے ناروے نے کئی قانونی اصلاحات اور تحفظات متعارف کروائے ہیں، جنھوں نے LGBTQ+ افراد کو مساوی مواقع فراہم کیے۔ یکم جنوری 2009 کو ہم جنس شادی کو قانونی حیثیت دی گئی، جس کے بعد ایسے جوڑوں کو شادی، بچوں کو گود لینے اور تولیدی علاج تک مکمل رسائی حاصل ہو گئی۔ 2005 میں نافذ ہونے والے امتیازی سلوک کے خلاف قانون نے جنسی رجحان، صنفی شناخت اور صنفی اظہار کی بنیاد پر امتیاز کو ممنوع قرار دیا اور اس بات کو یقینی بنایا کہ ملازمت، تعلیم، صحت اور دیگر عوامی شعبوں میں سب کے ساتھ مساوی سلوک کیا جائے۔ 2016 میں ناروے نے ایک انقلابی قدم اٹھاتے ہوئے ٹرانس جینڈر افراد کو بغیر کسی سرجری یا طبی تشخیص کے اپنی قانونی صنف تبدیل کرنے کا اختیار دے دیا، جسے ایک سادہ بیان کے ذریعے مکمل کیا جا سکتا ہے۔ ٹرانس جینڈر افراد کے لیے ذہنی صحت، مشاورت اور خصوصی طبی خدمات بھی مہیا کی گئی ہیں، تاہم معاشرتی سطح پر انھیں اب بھی تعصب اور بدنامی کا سامنا رہتا ہے، جس سے نمٹنے کے لیے آگاہی مہمات، تعلیمی اداروں میں شمولیتی تعلیم اور پولیس و دیگر اداروں کے لیے تربیت فراہم کی جاتی ہے۔ LGBTQ+ افراد کے خلاف نفرت پر مبنی جرائم، جیسے جسمانی حملے، نفرت انگیز تقریر یا آن لائن ہراسانی، ناروے کے قانون کے مطابق قابلِ سزا جرائم ہیں۔ ان سب اقدامات نے ناروے کو دنیا کے ان مثالی ممالک میں شامل کر دیا ہے جہاں مساوات، انسانی حقوق اور شمولیت کو نہ صرف قانونی طور پر بلکہ عملی طور پر بھی فروغ دیا جاتا ہے۔

## مزید دیکھیے
* ہم جنس پرستی
* ہم جنس شادی

## حوالہ جات

## مزید پڑھیے
[1] Areskoug-Josefsson K, Gard G. Sexual health as a part
of physiotherapy: the voices of physiotherapy students. Sex Disabil. 2015;33(4):513–532. doi: 10.1007/
s11195-015-9403-y.
[2] Wickman J. Aldre € lhbt-personers livsvilkor og mote €
med vården i Finland. In: Bromseth J, Siverskog A,
editors. LHBTQ-personer og åldrande. Nordiska perspektiv. Lund: Studentlitteratur AB; 2013. pp. 254–276.
[3] Smolle S, Espvall M. Transgender competence in
social work with older adults in Sweden. J Soc Serv
Res. 2021;47(4):522–536. doi: 10.1080/01488376.2020.
1848968.
[4] Rondahl € G. Students inadequate knowledge about
lesbian, gay, bisexual and transgender persons. Int J
Nurs Edu Scholarsh. 2009;6(1):11.
[5] Westerstahl A, Segesten K, Bjorkelund C. GPs and lesbian women in the consultation: issues of awareness
and knowledge. Scand J Prim Health Care. 2002;20(4):
203–207. doi: 10.1080/028134302321004845.
[6] Baiocco R, Pezzella A, Pistella J, et al. LGBT þ training
needs for health and social care professionals: a
cross-cultural comparison Among seven european
countries. Sex Res Soc Policy. 2022;19(1):22–36. doi:
10.1007/s13178-020-00521-2.
[7] Siverskog A. Queera livslopp. Att leva och åldras som
lhbtq-person i en heteronormativ v€arld. Linkoping: €
Linkoping Link € opings universitet; 2016. €
[8] Siverskog A. “They just don’t have a clue”: transgender aging and implications for social work. J
Gerontol Soc Work. 2014;57(2–4):386–406. doi: 10.
1080/01634372.2014.895472.
[9] Rondahl € G, Innala S, Carlsson M. Heterosexual
assumptions in verbal and non-verbal communication
in nursing. J Adv Nurs. 2006;56(4):373–381. doi: 10.
1111/j.1365-2648.2006.04018.x.
[10] Lindroth M. ’Competent persons who can treat you
with competence, as simple as that’ – An interview
study with transgender people on their experiences
of meeting health care professionals. J Clin Nurs.
2016;25(23–24):3511–3521. doi: 10.1111/jocn.13384.
[11] Carrol-Beight D, Larsson M. Exploring the needs,
expectations, and realities of mental healthcare for
transgender adults: a grounded theory study on
experiences in Sweden. Transgend Health. 2018;3(1):
88–104. doi: 10.1089/trgh.2017.0033.
[12] Rondahl G, Innala S, Carlsson M. Heteronormativity in €
a nursing context: attitudes toward homosexuality
and experiences of lesbians and gay men. Uppsala:
Acta Universitatis Upsaliensis; 2005.
[13] Siverskog A. Mojligheter och hinder att vara hbtq-per € -
son inom €aldreomsorgen: hur påverkar normer for €
kon och sexualitet?. In: Larsdotter LSS, editor. € Aldres €
sexualitet h€alsa, r€attigheter och njutning. Stockholm:
Sodert € orns € hogskola, € E-Print; 2022. pp. 103–116.
[14] Westerstahl A, Bjorkelund C. Challenging heteronormativity in the consultation: a focus group study
among general practitioners. Scand J Prim Health
Care. 2003;21(4):205–208. doi: 10.1080/02813430310
002445.
[15] Rosenberg L, Kottorp A, Johansson K. LGBQ-Specific
elderly housing as a “sparkling sanctuary”: boundary
work on LGBQ identity and community in relationship
to potential LGBQ-specific elderly housing in Sweden.
J Homosex. 2018;65(11):1484–1506. doi: 10.1080/
00918369.2017.1377487.
[16] Malterud K, Bjorkman M. The invisible work of closeting: a qualitative study about strategies used by lesbian and gay persons to conceal their sexual
orientation. J Homosex. 2016;63(10):1339–1354. doi:
10.1080/00918369.2016.1157995.
[17] Kottorp A, Johansson K, Aase P, et al. Housing for
ageing LGBTQ people in Sweden: a descriptive study
of needs, preferences, and concerns. Scand J Occup
Ther. 2016;23(5):337–346. doi: 10.3109/11038128.2015.
1115547.
[18] Tholin JP, Brostrom L. Transgender and gender
diverse people’s experience of non-transition-related
health care in Sweden. International Journal OF
Transgenderism. 2018;19(4):424–435. doi: 10.1080/
15532739.2018.1465876.
[19] Tengelin E. Becoming aware of blind spots -Norm critical perspectives on health care education [doctoral
thesis]. Jonk € oping € University; 2019.
[20] Suominen T, Koponen N, Staniuliene V, et al. Nursing
students’ attitudes towards HIV/AIDS patients in
Finland, Estonia and Lithuania. Scand J Caring Sci.
2009;23(2):282–289. doi: 10.1111/j.1471-6712.2008.
00620.x.
[21] Rondahl G, Innala S, Carlsson M. Nursing staff and €
nursing students’ emotions toward homosexual
patients and their wish to refrain from nursing, if the
option existed. Scand J Caring Sci. 2004;18(1):19–26.
doi: 10.1111/j.1471-6712.2004.00263.x.
[22] Rondahl G, Innala S, Carlsson M. Nurses € ’ attitudes
towards lesbians and gay men. J Adv Nurs. 2004;
47(4):386–392. doi: 10.1111/j.1365-2648.2004.03116.x.
[23] Møllerop CA. Normen, identiteten, sexet og
ålderdomen. In: Bromseth J, Siverskog A, editors.
LHBTQ-personer ock åldrande. Nordiska perspektiv.
Lund, Sweden: Studentlitteratur; 2013. pp. 277–302.
[24] Rondahl G. Lesbians € ’ and gay men’s narratives about
attitudes in nursing. Scand J Caring Sci. 2009;23(1):
146–152. doi: 10.1111/j.1471-6712.2008.00603.x.
[25] Wamala S, Merlo J, Bostrom G, et al. Perceived dis € -
crimination, socioeconomic disadvantage and refraining from seeking medical treatment in Sweden. J
Epidemiol Community Health. 2007;61(5):409–415.
doi: 10.1136/jech.2006.049999.
[26] Lof € J, Olaison A. ‘I don’t want to go back into the
closet just because I need care’: recognition of older
LGBTQ adults in relation to future care needs. Eur J
Soc Work. 2020;23(2):253–264. doi: 10.1080/13691457.
2018.1534087.
[27] Kristiansen HW. Kjærlighetskarusellen. Eldre homoseksuelle menns livsfortellinger og livsløp i Norge [doctoral thesis]. Universitetet i Oslo; 2004.
[28] Tengelin E, Bulow PH, Berndtsson I, et al. Norm-critical €
potential in undergraduate nursing education curricula: a document analysis. Adv Nurs Sci. 2019;42(2):
E24–E37. doi: 10.1097/ANS.0000000000000228.
[29] Giertsen M. Heteronormativity prevails: a study of
sexuality in norwegian social work bachelor programs.
J Soc Work Educ. 2019;55(1):89–101. doi: 10.1080/
10437797.2018.1498415.


زمرہ:یورپ میں ایل جی بی ٹی کیو حقوق