open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
طارق خان (اداکار)

**طارق حسین خان** بالی وڈ کا ایک بھارتی فلم اداکار تھا۔

## حوالہ جات

زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مرد اداکار
زمرہ:بھارتی مرد فلمی اداکار
زمرہ:ممبئی کے مرد اداکار
زمرہ:ہندی سنیما کے مرد اداکار
زمرہ:1951ء کی پیدائشیں
زمرہ:عامر خان
نسوانی ہم جنس پرست

alt=lesbian couple|تصغیر|ہم جنس پرست عورتوں کی ایک جوڑی
**ہم جنس پرست عورت**   اس عورت کو کہتے ہیں جو دوسری عورتوں کی طرف رومانوی، جذباتی یا جنسی کشش محسوس کرتی ہو۔ ہم جنس پرست عورت کے لیے انگریزی میں عام اصطلاح 'لیسبئین (lesbian)' استعمال کی جاتی ہے جبکہ گے (gay) کی اصطلاح ہم جنس پرست مرد اور عورت دونوں کے لیے عام ہے، لیکن خصوصاً ہم جنس پرست عورتوں کا حوالہ دینے کے لیے لیسبئین (lesbian) کی اصطلاح استعمال کی جاتی ہے۔ تاہم وہ عورتیں یا مرد جو دونوں جنس کے لوگوں یعنی مردوں اور عورتوں دونوں میں جنسی اور رومانوی کشش محسوس کرتے ہوں، ان کے لیے دو جنسیت پرست یا انگریزی کی بائی سیکشول (Bisexual) کی اصطلاح استعمال کی جاتی ہے۔

زمرہ:ایل جی بی ٹی کیو
زمرہ:جنسی رجحان
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:نسوانی ہم جنسیت
زمرہ:ہم جنس پرست خواتین
زمرہ:ہم جنس پسندی
زمرہ:نسائیت
شماس

[تصغیر|[سینٹ اسٹیفن، مسیحی گرجا گھر میں پہلے سات شماسوں میں سے ایک۔]]
**شماس** یا **ڈیکن** (Deacon) کَليسیائی عہدے دار جو پادری (Priest) سے کم درجے کا ایک مقررہ پادری ہوتا ہے۔ اسے **چھوٹا پادری** بھی کہتے ہیں۔

## مزید دیکھیے
* شماسہ
## حوالہ جات

زمرہ:شماس
زمرہ:انگلیکانیت
زمرہ:کلیسیائی القاب
زمرہ:مذہبی قائدین کے کردار
زمرہ:مسیحی اصطلاحات
زمرہ:مسیحی مذہبی پیشے
زمرہ:میتھوڈسٹ مسیحیت
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
صدر شماس

**صَدَر شَمَاس** یا **آرچڈیکن** (Archdeacon) کلیسیائی عہدے دار کو کہا جاتا ہے جو مرتبے میں اسقف سے دوسرے درجے پر ہوتا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:صدر شماس
زمرہ:کلیسیائی القاب
شماسہ

تصغیر|ایلزبتھ کیتھرین فیراڈ، کلیسائے انگلستان کی پہلی شماسہ۔
کلیسا میں **شماسہ** (Deaconess) خیراتی کاموں والی مؤنث پادری، ڈیکن کے فرائض سر انجام دینے والی خاتون کو کہا جاتا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:شماسائیں
زمرہ:کلیسیائی القاب
زمرہ:مسیحیت اور خواتین
زمرہ:چھوٹے پیغام خانوں کا استعمال کرنے والے مضامین
ولادیمیر جیرانک

**ولادیمیر جیرانک** **Vladimír Jiránek** ( جون، 6، 1938 – 6 نومبر 2012) ایک چیک خاکہ کش، فلمی ہدایت کار اور کارٹون ساز تھا۔

## انیمیٹڈ فلمیں (منتخب)
* *[[پیٹ اور میٹ]]* (1976)
* *Co jsme udělali slepicím* (1977) شریک ہدایت کار، کہانی، تصویر سازی
* *Bob a Bobek, králíci z klobouku* (1977)

## کتابیں
* *Anekdoty pro civilizaci* (تہذیب کی حکایات، 1977ء)
* *Běžte a milujte se* (1987)
* *Bob a Bobek, králíci z klobouku* (بوب اور بوبک، 1988ء)
* *Knížka pro snílky* (خواب گزیدہ لوگوں کی کتاب، 1989ء)
* *Události* (واقعات، 1990ء)
* *Doktorská knížka* (1997)
* *(Ne)kuřácká knížka* (کتاب برائے (غیر )تمباکو نوش، 2000ء)
* *To byla léta devadesátá* (2000)
## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* Official site
* 

زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ہاردک کارلوف کی شخصیات
زمرہ:1938ء کی پیدائشیں
زمرہ:2012ء کی وفیات
زمرہ:چیک جمہوریہ کی شخصیات
زمرہ:چیکوسلوواکیہ کی شخصیات
زمرہ:چیک اداکار
زمرہ:چیک ہدایتکار
معرکہ 1857 اور جنوبی پنجاب (کتاب)

**معرکہ 1857 اور جنوبی پنجاب** پاکستان سے 2011ء میں شائع ہونے والی اردو زبان میں  تاریخ کے موضوع پر تحقیقی کتاب ہے جس کے مصنف امجد بخاری ہیں۔

## مواد و موضوع
یہ کتاب جنوبی پنجاب کے اہم خانوادوں کی جنگ آزادی ہند 1857ء میں جنوبی پنجاب کے جاگیرداروں اور پیروں کے کردار پر تفصیلی روشنی ڈالتی ہے۔ جنوبی پنجاب کے جاگیرداروں اور پیروں  کے جنگ آزادی 1857 ء میں کیا کردار تھا؟ انگریز سامراج سے 1857ء کی جنگ آزادی یا معرکہ میں وفاداری کے صلے میں کس کو کتنی جاگیریں اور سالانہ وظیفے بطور انعام ملے؟ انگریزوں سے وفاداری پر کس کس کو کیا خطابات ملے؟ یہ سب امجد بخاری نے مذکورہ کتاب میں تحقیق انداز میں بیان کیا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:2011ء کی کتابیں
دین پور شریف

**دین پور شریف**  پاکستان کا ایک آباد مقام جو تحصیل خانپورضلع رحیم یار خان میں واقع ہے۔ یہ تحصیل خانپورکی ایک یونین کونسل بھی ہے۔

## مزید دیکھیے
* پاکستان
* فہرست پاکستان کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع رحیم یار خان کی یونین کونسلیں
زمرہ:ضلع رحیم یار خان کے آباد مقامات
1685ء

## واقعات


## پیدائشیں
* 23 فروری – جارج فریدریک ہاندل، جرمنی کا مکپوزر (وفات۔ 1759ء)
* 18 اگست – بروک ٹیلر، برطانوی ریاضی دان تھا جس نے ٹیلر سلسلہ دریافت کیا، (وفات :1731ء)

## وفیات
[تصغیر|120px|بادشاہ [چارلس دوم شاہ انگلستان]]
* 6 فروری – بادشاہ چارلس دوم شاہ انگلستان، اسکاٹ لینڈ اور آئرلینڈ (پ۔ 1630ء)

## حوالہ جات

زمرہ:1685ء
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
صدر اسقف

[بائیں|تصغیر|سینٹ [یوحنا کریسوستومصدر اُسقفِ قسطنطنیہ (398ء–404ء)]]
مسیحیت میں، **صدر اسقف** یا **آرچ بشپ** (Archbishop) اعلیٰ درجہ کے اسقف کو کہا جاتا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:صدر اسقف
زمرہ:اسقف بلحاظ قسم
زمرہ:کلیسیائی القاب
زمرہ:مشرقی راسخ الاعتقادی میں اسقف شاہی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
1700ء

## واقعات

## پیدائشیں
* 18 اگست باجیراؤ اول، چوتھا مراٹھا بادشاہ، (وفات : 1740ء)

## وفیات

## حوالہ جات

زمرہ:1700ء
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
باغ و بہار

باغ و بہار سے مراد ہو سکتا ہے :
* باغ و بہار (کتاب)، میر امن کی کتاب، جو اردو کی پہلی شائع شدہ کتاب ہے۔ 
* باغ و بہار (قصبہ)، پاکستان کا ایک قصبہ
رگھو پتی راگھو راجا رام

**رگھوپتی راگھو راجا رام**  (جسے **رام دھن** بھی کہا جاتا ہے) ایک انتہائی مقبول ہندو بھجن ہے جس کے مہاتما گاندھی بھی شیدائی تھے۔ اس بھجن کے اشعار اصلاً لکشمن آچاریہ کی تحریر کردہ "نما راماینم" سے ماخوذ ہیں۔

## اشعار

## گاندھیائی اشعار
اس بھجن کا وہ نسخہ زیادہ مقبول ہوا جس کی دھن پنڈت وشنو دگمبر پلسکر نے ترتیب دی تھی، گاندھی اور ان کے پیروکار نے اسے 241 میل طویل ڈانڈی مارچ کے دوران میں گایا تھا۔

گاندھیائی تحریک کا مقبول نسخہ حسب ذیل ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:بھکتی تحریک
زمرہ:گاندھی کی ثقافتی عکاسی
زمرہ:ویشنو مت
زمرہ:ہندو موسیقی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:ہندو متون
زمرہ:سنسکرت الفاظ اور جملے
زمرہ:ہندومت
سید محمد اشرف

**سید محمد اشرف** بھارت سے تعلق رکھنے والے اردو زبان کے ممتاز افسانہ نگار، ناول نگار اور آئی سی ایس افسر ہیں۔ ان کی تصانیف میں **نمبردار کا نیلا** کو عالمی سطح پر پزیرائی حاصل ہوئی اور اس کے متعدد زبانوں میں تراجم ہوئے۔ حال ہی میں ان کا ناول **آخری سواریاں** شائع ہوا ہے۔ انھیں ان کے افسانوی مجموعے **بادِ صبا کا انتظار** پر ساہتیہ اکیڈمی کی جانب سے 2003ء میں ساہتیہ اکیڈمی اعزاز برائے اردو ادب عطا کیا گیا۔ 2018ء میں مجلس فروغ اردو قطر کی جانب سے **عالمی فروغ اردو ادب ایوارڈ** بھی دیا گیا۔

## ابتدائی زندگی
سید محمد اشرف 8 جولائی 1957ء كو سیتاپور، اتر پردیش، بھارت میں پیدا ہوئے۔اتر پردیش کے ضلع ایٹہ کا قصبہ مارہرہ شریف ان کا آبائی وطن ہے۔ علی گڑھ مسلم یونیورسٹی سے تعلیم حاصل کی اوران دنوں انکم ٹیکس کے شعبے میں کمشنر کے عہدے پر فائز رہ چکے ہیں۔

## ادبی خدمات
بیسویں صدی کی آخری دہائی میں اردو میں یکے بعد دیگرے کئی ناول لکھے گئے۔ ان میں کچھ مقبول ہوئے توکچھ کو قبولیت کا شرف حاصل نہ ہو سکا۔ کچھ ناولوں پر دیر تک گفتگو ہوئی مثلاً جوگندرپال کا ناول **خوب رو**، مظہر الزماں خاں کا ناول **آخری داستان گو**، حسین الحق کا ناول **فُرات**، غضنفر کا ناول **پانی**، علی امام نقوی کا ناول **تین بتّی کے راما** اور سید محمد اشرف کا ناول **نمبر دار کا نیلا** وغیرہ۔ یوں تو مذکورہ بالا تمام ناول اہمیت کے حامل ہیں تاہم اشرف کا ناول **نمبردار کا نیلا** اپنے موضوع، ٹریٹمنٹ، کردار نگاری اور زبان و بیان کے حوالے سے خصوصاً جانور کو بطور کردار پیش کرنے کے لحاظ سے زیادہ توجہ اور گفتگو کا تقاضا کرتا ہے۔

فکشن میں سیدمحمد اشرف کی ابتدائی پہچان جانوروں کے پیرائے اظہار سے قائم ہوئی لیکن ان کا طرز نگارش محض جانوروں تک محدود نہیں ہے۔ ان کے یہاں ایسے کئی کامیاب افسانے ہیں جن میں جانور نہیں ہیں۔ مثلاً کعبے کا ہرن، دوسرا کنارہ اور چمک وغیرہ۔ اشرف کو کچھ ان کے خاندانی پس منظر اور کچھ ان کے فکشن میں موجود مخصوص تہذیب و معاشرہ کی وجہ سے مذہبی تمدن کا فکشن نگار بھی قرار دینے کی کوشش کی گئی لیکن اس طرح کی کوششوں کے خلاف **لکڑ بگھا ہنسا** اور **نمبر دار کا نیلا** جیسی تخلیقات دیوار بن گئیں۔ پھر یہ کہا گیا کہ اُن کی فن کاری کا محور علامتی تکنیک ہے، تو یہاں بھی اشرف کا افسانہ ’قربانی کا جانور‘ ایک رکاوٹ بن کر کھڑا ہو گیا۔ آخر سید محمد اشرف کے فن کا بنیادی رویہ کیا ہے؟ ان کے دونوں مجموعوں **ڈار سے بچھڑے**، **بادِ صبا کا انتظار**، ناولا **نمبر دار کا نیلا** اور ناول **آخری سواریاں** کے مطالعہ کے بعد ان کے فن کے تعلق کا یہ تاثر ابھرتا ہے کہ بنیادی طور پر وہ اپنے عہد کے فرد اور معاشرے کی زوال پذیری کے نباض اور ناقد ہیں۔ اشرف کے فن کا ایک وصف یہ بھی ہے کہ وہ جس موضوع کا انتخاب کرتے ہیں اسی کی مناسبت سے کردار، زبان اور ماحول بھی خلق کرتے ہیں۔ انھوں نے فکشن میں عصری سچائیوں کے لیے علامت اور استعاروں کے درمیان سے راہ نکالی ہے۔ ان کے فکشن میں معاشرہ کلیدی حیثیت رکھتا ہے۔ اپنے منفرد تکنیکی و اسلوبیاتی انداز کی وجہ سے وہ اپنے دیگر معاصرین سے ممتاز نظر آتے ہیں۔

## تصانیف
* 1994ءڈار سے بچھڑے (افسانوی مجموعہ)
* 1997ءنمبر دار کا نیلا (ناولا)
* 2000ء  باد صبا کا انتظار(افسانوی مجموعہ)
* 2016ء آخری سواریاں(ناول)

## اعزازات
* 2003ء ساہتیہ اکادمی ایوارڈ  بھارتتفصیل پی ڈی ایف

## حوالہ جات

زمرہ:ساہتیہ اکیڈمی اعزاز یافتگان برائے اردو ادب
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:اتر پردیش میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:1957ء کی پیدائشیں
زمرہ:جامعہ علی گڑھ کے فضلا
زمرہ:ضلع ایٹہ کی شخصیات
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی افسانہ نگار
زمرہ:اردو افسانہ نگار
زمرہ:اردو ناول نگار
زمرہ:1857ء کی پیدائشیں
زمرہ:اردو شعرا
اتمر

**اِتمر** (عبرانی: אִיתָמָר؛ کھجوروں کا ملک) ہارون اور الیسبع کا سب سے چھوٹا بیٹا تھا۔ اُسے اپنے بھائیوں کے ساتھ کہانت کے عہدے پر مقرر کیا گیا اور مسکن بنانے کے کام سونپے گئے۔ جب اس کے بڑے بھائی ندب اور ابیہو نے غیر شرعی آگ جلا کر نافرمانی کی تو اِتمر اپنے عہدہ پر وفادار رہا۔ تاہم خطا کی قربانی کے سلسلے میں اُس سے بھول ہوئی۔ جیرسون اور مراری خاندانوں کو اُس کے ماتحت کام کرنے کا حکم ہوا تھا۔

## حوالہ جات

زمرہ:شخصیات تورات
زمرہ:ہارون
زمرہ:کتاب خروج کی شخصیات
زمرہ:عیلی (بائبل کی شخصیت)
زمرہ:ہارون کا خاندان
تنتر

[تصغیر|تنتر فن (اوپر، کلاک وائس): ایک ہندو تانترک الوہیت، بدھ تانترک الوہیت، جین تانترک تصاویر، [کندالنی چکر، ینتر اور گیارہویں صدی سائچو – تیندائی تنتر روایت کے بانی۔]]
**تَنْتْر**  سے مراد ہندو مت اور بدھ مت کی وہ باطنی روایتیں ہیں جو پہلے ہزارے کے وسط میں کسی وقت مدون ہوئیں۔ ہندوستانی روایتوں کے پس منظر سے معلوم ہوتا ہے کہ "تنتر" کی اصطلاح بہت وسیع معنوں کی حامل اور مخصوص متون، نظریات، نظام اور طریقہ کار، تکنیک اور آلات سب پر حاوی ہے۔ ہندو مت اور بدھ مت کی یہ تانترک روایت جین مت، سکھ مت، تبت کے بون مت، تاؤ مت اور جاپان کے شنٹو مت پر بھی اثر انداز ہوئی اور ان سب مذاہب میں باطنی روایتوں کا سلسلہ چل پڑا۔

عموماً ہندومت میں تانترک روایت شکتی مت سے منسوب کی جاتی ہے، شکتی مت کے پیروکاروں میں شیو مت اور ویشنوی مت کے معتقدین شمار کیے جاتے ہیں۔ جبکہ بدھ مت میں وجریان روایت اپنے انتہائی باطنی یعنی تانترک تصورات، خیالات، روایتوں اور اعمال کی بنا پر معروف ہے۔

نیز ہندومت میں تنتر ایک ادبی صنف کی حیثیت سے بھی مستعمل ہے، چنانچہ ہندو فنون، علامتوں اور مندروں کی تعمیر میں تانترک روایت کے اثرات صاف دیکھے جا سکتے ہیں۔ بلکہ پوجا، مندر اور ہندومت کی بیشتر علامتیں طبعاً تانترک ہیں۔ جن ہندو متون میں تانترک موضوعات کا احاطہ کیا گیا ہے انھیں تنتر، آگم اور سنہتا کہتے ہیں۔ ان متون کی فہرست بہت طویل ہے تاہم کہا جاتا ہے کہ انتہائی اہم کتابوں کی تعداد چونسٹھ ہے۔ بدھ مت میں بھی یہ تانترک صنفِ ادب پائی جاتی ہے؛ تبت میں واقع فن پارے، ہندوستان کی مندر نما تاریخی غاریں اور جنوب مشرقی ایشیا میں موجود تصویریں اس کی بہترین مثال ہیں۔

## حوالہ جات


زمرہ:روحانی اعمال
زمرہ:شکتی مت
زمرہ:شیومت
زمرہ:صفحات مع شکستہ حوالہ جات (غیر موجود حوالہ)
زمرہ:غیر ثنویت
زمرہ:مثالیت
زمرہ:مضامین جن میں سنسکرت زبان کا متن شامل ہے
زمرہ:ہندو تنتر
زمرہ:ہندؤوں کے فلسفیانہ تصورات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:بدھ رسومات
زمرہ:وجریان
زمرہ:ہندو معبود
زمرہ:ہندوستانی فلسفہ
زمرہ:مذہبی عقائد، اقدار اور تحریکیں
زمرہ:جنوبی ایشیا
زمرہ:باطن پرستی
قانون بغاوت 1870

قانون بغاوت (Sedition Act)۔ 1870ء میں انڈین پینل کوڈ میں شامل کیا گیا۔ اس قانون کی رو سے برطانوی حکومت پر تنقید بغیر مقدمہ چلائے قابل سزا جرم تھا۔

اس قانون کے تحت حکومت کو آزادی تھی کہ کسی بھی احتیجاج یا تنقید کرنے والے شخص کو بغیر کسی ثبوت کے گرفتار کر لے اور اسیر رکھے۔ گرفتار ہونے والے شخص کو یہ معلوم بھی نہ ہوتا تھا کہ اسے بغیر مقدمہ چلائے کس جرم میں گرفتار کیا گیا ہے۔ یہ قانون برطانوی حکومت نے انڈیا میں غیر ملکیوں کے خلاف بغاوت کے امکانات کم کرنے کے لیے بنایا تھا۔ اگرچہ اس قانون میں کچھ معمولی تبدیلیاں کی جا چکی ہیں مگر بدقسمتی سے 1947ء میں آزادی کے بعد بھی یہ قانون اپنی پوری آب و تاب کے ساتھ آج بھی موجود ہے۔


2017ء میں برھان پور مدھیا پردیش میں 15 مسلمانوں کو اس قانونِ بغاوت کے تحت گرفتار کر لیا گیا کیونکہ وہ کرکٹ چیمپیئن ٹرافی میں پاکستان کی جیت پر خوش ہو رہے تھے۔

## مزید دیکھیے
* جہازیوں کی بغاوت
* جرم سوچ

## حوالہ جات

زمرہ:برطانوی ہند
زمرہ:قانون
شرد یادو

**شرد یادو** جنتا دل (متحدہ) پارٹی کے سیاست دان ہیں۔ وہ سات بار لوک سبھا اور ریاستی اسمبلی کو دو مرتبہ منتخب کیا گیا ہےْاس کے قیام کے بعد وہ جنتا دل (متحدہ) کے قومی صدر تھے۔
## ابتدائی زندگی
1 جولائی، 1947 کو وہ مدھیہ پردیش کے ہوشنگ آباد ضلع کے اخمؤو گاؤں میں کسانوں کے خاندان کے معمولی وسائل میں پیدا ہوئے تھے۔ رابرٹسسن کالج اور جببل پور انجنیئرنگ کالج، جبال پور، مدھیہ پردیش میں بی ای میں تعلیم (سول)۔ صدر، طالب علم یونین، جبل پور، انجینئری کالج، 1971؛ ڈاکٹر رام منوہر لوہیا کی تعلیمات پر اثر انداز فعال نوجوان رہنما نے کئی بڑے پیمانے پر تحریکوں میں حصہ لیا۔1969-70، 1 971 اور 1975 کے دوران ایم ایس اے کے زیر اہتمام؛
 منڈل کمیشن کی سفارشات کے عمل میں کردار ادا کیا۔
## پارلیمانی انتخابی حلقہ
شرد یادو نے 1 99 1991، 1996، 1999 اور 2009 میں چار مرتبہ جیت لیا ہے جس میں بہار کے مدھورا لوک سبھا کے حلقہ انتخابی حلقے سے 1957 ء میں آچاری کروپانی منتخب کیا گیا تھا۔ انھوں نے دوسرے لوک سبھا کے حلقوں سے بھی فتح حاصل کی۔ 1998 اور 2004 میں لالو پرشاد یادو اور 2014 ء میں آرجیڈی کے دوسرے امیدوار کی طرف سے دو مرتبہ مدھورا انتخابی حلقہ سے ہرا دیا گیا ہے۔
وہ 1974 میں لوک سبھا کے جبال پور (ایم پی) کے انتخابی حلقے سے پہلی بار منتخب ہوئے تھے۔ یہ وہ وقت تھا جب جے پی موومنٹ چوٹی پر تھا اور وہ ہیجا کیسان کے انتخابی نشان پر سیاسی میدان کے لیے منتخب کردہ انتخابی امیدوار تھے۔ ایک بار پھر، وہ 1977 ء میں ایک ہی انتخابی حلقہ سے منتخب ہوئے۔ وہ سال 1989 میں بداون (یو پی) لوک سبھا کے انتخابی حلقے سے منتخب ہوئے تھے۔ اس کے بعد وہ مدھورا لوک سبھا کے حلقے سے مقابلہ کر رہے ہیں۔ علاوہ ازیں لالو یادو نے اپنی نشست استعفی دے دی 2004 میں۔

## عہدے

## حوالہ جات

زمرہ:1947ء کی پیدائشیں
زمرہ:پانچویں لوک سبھا کے ارکان
زمرہ:پندرہویں لوک سبھا کے اراکین
زمرہ:تیرہویں لوک سبھا کے ارکان
زمرہ:جنتا دل کے سیاست دان
زمرہ:چھٹی لوک سبھا کے ارکان
زمرہ:دسویں لوک سبھا کے ارکان
زمرہ:گیارہویں لوک سبھا کے ارکان
زمرہ:لوک سبھا اراکین از اترپردیش
زمرہ:مدھیہ پردیش سے لوک سبھا کے ارکان
زمرہ:نویں لوک سبھا کے ارکان
زمرہ:وی پی سنگھ انتظامیہ
زمرہ:بہار سے لوک سبھا کے ارکان
زمرہ:بہار سے راجیہ سبھا کے ارکان
زمرہ:ضلع مدھیپورہ کی شخصیات
زمرہ:ضلع جبل پور کی شخصیات
زمرہ:ضلع ہوشنگ آباد کی شخصیات
زمرہ:راشٹریہ جنتا دل کے سیاست دان
زمرہ:جنتا دل (متحدہ) کے سیاست دان
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:اتر پردیش سے راجیہ سبھا کے ارکان
پوران

**پوران**خیبر پختونخوا  پاکستان کا ایک شہر اور ضلع شانگلہ کی تحصیل مقام ہے۔

## مزید
* شانگلہ

زمرہ:ضلع شانگلہ کے آباد مقامات
ایل جی بی ٹی کیو

[تصغیر|[ایل جی بی ٹی برادری کا پرچم]]

**ایل جی بی ٹی کیو** (انگریزی: **LGBTQ**) انگریزی میں lesbian, gay, bisexual, اور transgender کے ناموں کی بجائے ان کے ابتدائی حروف کا مخخف ہے۔ 1990 کی دہائی کے دوران استعمال سے، یہ اصطلاح LGB سے ماخوذ تھی، جو 1980 کے وسط تا آخر میں گے (gay) کی اصطلاح سے LGBT کمیونٹی کے حوالے سے تبدیل ہو گئی۔   کارکنان کا خیال تھا کہ گے کمیونٹی (gay community) کی اصطلاح درست طور پر ان تمام لوگوں کی نمائندگی نہیں کرتی جن کو یہ حوالہ دیا گیا ہے۔  

## حوالہ جات


زمرہ:اصطلاحات ایل جی بی ٹی کیو
زمرہ:اوائل کلمات
زمرہ:دوجنسیت پرستی
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:مخنث
زمرہ:مردانہ ہم جنسیت
زمرہ:نسوانی ہم جنسیت
زمرہ:لاجنسیت
زمرہ:تعدد عشق
زمرہ:ہم جنسیت
زمرہ:ترخیمہ
زمرہ:تیسری جنس
زمرہ:انسانی حقوق
زمرہ:طب
دوجنسیت پرستی

**دوجنس پرستی** (انگریزی: **Bisexuality**) مرد اور عورت دونوں کی طرف رومانوی کشش، جنسی کشش یا جنسی رویہ ہے، کسی بھی جنس یا صنفِ شناخت کے لوگوں سے رومانوی یا جنسی کشش ہے؛ یہ آخرالذکر پہلو کبھی کبھار **پین سیکشوولٹی** (**Pansexuality**) کے متبادل بھی اصطلاح کیا جاتا ہے۔ 

## حوالہ جات


زمرہ:ایل جی بی ٹی کیو
زمرہ:صنفی مطالعات
زمرہ:عشق
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:ایل جی بی ٹی کیو مطالعات
لاجنسیت

**لاجنسیت** (انگریزی: **Asexuality**) دوسروں کی طرف جنسی جذبات کی کمی ہے، جنسی سرگرمی کی خواہش کے لیے کم یا غیر دلچسپی۔ اسے جنسی رجحان کی کمی بھی سمجھا جا سکتا ہے  یا مخالف جنس پرستی، ہم جنس پرستی یا دو جنس پرستی کے ساتھ جنسی رجحان کی کسی ایک مختلف حالتوں میں سے کمی سمجھا جا سکتا ہے۔ اسے بطور چھتری اصطلاح ذیلی لاجنس درجہ بندیوں میں بھی استعمال کیا جا سکتا ہے۔

## حوالہ جات


زمرہ:ایل جی بی ٹی کیو
زمرہ:جنسی رجحان
زمرہ:جنسی کشش
زمرہ:غیر جنسیت
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:ایل جی بی ٹی کیو مطالعات
ٹیری

**ٹیری** ضلع کرک کی ایک تحصیل بانڈہ داؤد شاہ کی ایک یونین کونسل ہے

## مزید دیکھیے
* پاکستان
* فہرست پاکستان کے شہر
* ٹیری مندر

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع کرک کے آباد مقامات
زمرہ:ضلع کرک کی یونین کونسلیں
تخت نصرتی

**تخت نصرتی** ضلع کرک کی ایک تحصیل ہے۔ یہ تحصیل سات یونین کونسلوں پر مشتمل ہے۔ تحصیل تخت نصرتی کے انتظامی دفتر لکڑکی بانڈہ میں ہے.
## یٰونین کونسلز
* تخت نصرتی
* میانکی
* سراج خیل
* شنواہ گڈی خیل
* وارنا احمد آباد
* جہانگیری
* چوکارہ

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع کرک کے آباد مقامات
زمرہ:ضلع کرک کی یونین کونسلیں
مدھ بھرا

**مدھ بھرا**  پاکستان کا ایک آباد مقام جو تحصیل خانپورضلع رحیم یار خان میں واقع ہے۔ یہ تحصیل خانپورکی ایک یونین کونسل بھی ہے۔

## مزید دیکھیے
* پاکستان
* فہرست پاکستان کے شہر

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع رحیم یار خان کی یونین کونسلیں
زمرہ:ضلع رحیم یار خان کے آباد مقامات
شیومت

[تصغیر|upright=1.2|[شیو جو شیو دھرم کا اولین الٰہ ہے۔]]
**شیومت** یا **شیویت**  یا *شیو پنتھ* ہندو مت کے بڑے فرقوں میں سے ایک ہے جو شیو کو حاکم مطلق کی حیثیت سے پوجتے ہیں۔ شیو بھگت شیو پرست یا شیوی کہلاتے ہیں۔ آج ہندومت میں شیو مت کے کئی طبقے ہیں سب ویدوں اور مخصوص شیوی کتب سے مقدس صحائف کی طرح عقیدت رکھتے ہیں۔ اُن کا فلسفیانہ نظریہ یہ ہے کہ شیو حقیقت مطلق ہے وہ تخلیق کرنے والا، زندگی اور موت دینے والا دیوتا ہے۔ بنی نوع انسان کو جہالت، کرم اور التباس کے سبب شیو کو الگ سمجھا جاتا ہے۔ شیو سے تعلق بنانے کی خاطر لوگوں کو اُس کے بتائے ہوئے راستے کی پیروی اور اس کی پیروی کرنی چاہیے اور اس کے مندر میں اس کے حضور پیش ہوں۔ انھیں گرو کی زیر ہدایت مطالعہ اور مراقبہ کرنا چاہیے۔ بعض شیو پرستوں کی نظر میں خصوصی منتر دوہرانا ضروری ہے۔ یہ تمام افعال شیو اور پوجا کرنے والے کے مابین اتحاد قائم کرتے ہیں اور قطعی نتیجہ موکش (نجات) ہوتا ہے۔

## حوالہ جات


زمرہ:توحیدی مذاہب
زمرہ:ہندو فرقے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
اویل مرودک

**اویل مرودک**  بابل کا ایک بادشاہ جس نے دو سال (562 – 560 ق۔ م) حکومت کی۔ اِسے اس کے بہنوئی نیرگل سراضر نے قتل کر دیا تھا۔ 
اس نے یہویاکین شاہ یہوداہ کو بابل میں 37 سالہ قید سے رہا کر کے سرفراز کیا اور عمر بھر کے لیے اس کی رسد مقرر کی اور وہ بادشاہ کے حضور بیٹھ کر کھانا کھاتا رہا۔

## حوالہ جات

زمرہ:560 ق م کی دہائی کی وفیات
زمرہ:عبرانی بائبل کے فرماں روا
زمرہ:بائبلی مقتولین
زمرہ:چھٹی صدی قبل مسیح کے حکمران
زمرہ:شاہان بابل
زمرہ:چھٹی صدی ق م کے مقتول حکمران
زمرہ:تخت سے اتارے جانے والے فرماں روا
زمرہ:560 ق م کی وفیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:مرد مقتولین
زمرہ:بخت نصر
زمرہ:شخصیات عہد قدیم
زمرہ:ایشیا میں چھٹی صدی ق م
زمرہ:مقتول فرماں روا
ططس

**طِطُس**  پولس کا ایک دوست اور مددگار تھا۔ عہد نامہ جدید میں اس کا ذکر صرف پولس کے خطوط میں ملتا ہے، خاص طور پر اُس کے کرنتھیوں کے نام دوسرے خط میں۔ وہ یونانی تھا۔ مسیحیت قبول کرنے کے بعد وہ یروشلم گیا۔ یہاں پر پولس نے یہودیت پرستوں کے اس مطالبہ کو کہ طِطُس کا ختنہ کیا جائے رد کر دیا۔ یوں وہ اس اصول کا کہ غیر قوم مسیح پر ایمان لانے کی بنیاد پر کلیسیا میں شامل ہو سکتے ہیں ایک اہم نشان بن گیا۔ پولس نے تیسرے بشارتی سفر میں اُسے کرنتھس میں بھیجا گیا تاکہ مشکل مسائل حل کرے۔ اِس کے کافی عرصہ بعد پولس نے اُسے کریتے میں چھوڑا تاکہ وہ وہاں کلیسیاؤں کو منظم کرے۔ پولس نے اُس سے درخواست کی کہ وہ نیکپلس میں اُس کے پاس آنے کی کوشش کرے۔ طِطُس ایک بلند حوصلہ اور باتدبیر شخص تھا جس نے خود کو خداوند کے لیے مخصوص کر رکھا تھا۔ وہ جھگڑالو کرنتھیوں، دروغ گو کریتیوں اور مفسد دلمتیوں سے نپٹنے کی اہلیت رکھتا تھا۔

## حوالہ جات

زمرہ:107ء کی وفیات
زمرہ:پولس کے خطوط کی شخصیات
زمرہ:پہلی صدی کی پیدائشیں
زمرہ:پہلی صدی کے اسقف
زمرہ:ستر شاگرد
زمرہ:عہد نامہ جدید کے مقدسین
زمرہ:سپاہی مقدسین
زمرہ:انگلیکان مقدسین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:ارض مقدسہ کے مقدسین
زمرہ:پہلی صدی کی یونانی شخصیات
زمرہ:پولس رسول
زمرہ:105ء کی وفیات
زمرہ:بائبلی رسل
زمرہ:مقدسین
زمرہ:رومی کریٹ کے مقدسین
عبد ملک کوشی

**عبد ملک کوشی**  ایک حبشی خواجہ سرا، جس نے سنا کہ یرمیاہ کو حوض میں ڈال دیا گیا ہے تو اُس نے بادشاہ کو خبر دی اور اجازت مانگی کہ اسے کیچڑ سے نکالے تاکہ وہ مر نہ جائے۔ بادشاہ نے اُسے تیس مدد گار دیے۔ عبد ملک اور اُس کے ساتھیوں نے چیتھڑوں اور لتوں اور رسی سے یرمیاہ کو باہر نکالا۔ خداوند نے یرمیاہ کو پیغام دیا کہ عبد ملک کو تباکہ شہر کی آنے والی تباہی میں محفوظ رکھا جائے۔

## حوالہ جات

زمرہ:خواجہ سرا
زمرہ:شخصیات عبرانی بائبل
زمرہ:کتاب یرمیاہ
زمرہ:یرمیاہ
زمرہ:چھٹی صدی ق م کی شخصیات
زمرہ:ایتھوپیائی شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:جنت میں زندہ داخل
زمرہ:ایتھوپیائی غلام
زمرہ:قدیم غلام
عتلیاہ

**عتلیاہ** (عبرانی: עֲתַלְיָה؛ *[[یہوواہ]] سر بلند ہے۔*) وہ واحد عورت تھی جس نے یہودا پر حکومت کی۔ اُس کا ذکر دوم سلاطین 8:18، 25-27 اور 20-11:1 میں آیا ہے۔ زیادہ تفصیل کے ساتھ ان افسوسناک واقعات کا بیان دوم تواریخ 22:1 تا 24:7 میں ہے۔ یہ ایک شریر خاتون تھی جو مملکت اسرائیل (سامریہ) کے بادشاہ اخی اب اور بعل کی پجارن ایزبل کی بیٹی تھی جبکہ دوم سلاطین 8:26 اور دوم تواریخ 22:2 میں اُسے عمری کی بیٹی کہا گیا ہے لیکن مُراد عمری کی پوتی ہے۔ یہ یہودا کے شاہ یہورام کی بیوی تھی۔ جب اُس کے بیٹے اخزیاہ کو یاہو قتل کیا تو وہ چھ برس تک یہودا پر حکمران رہی۔ اُس نے اخزیاہ کے بیٹوں یعنی یہودا کے گھرانے کی ساری شاہی نسل کو نابود کیا۔ لیکن اخزیاہ کی بہن یہوسبعت نے اپنے بھائی کے ایک بیٹے یوآس کو اُس کی دایہ سمیت چھپائے رکھا۔ پھر یہویدع کاہن نے اُس کو ہیکل میں بادشاہ مسح کیا۔ تخت نشینی کا جشن و شور سن کا عتلیاہ ہیکل میں داخل ہوئی اور اس کے پیچھے دروازے بند کر دیے گئے۔ پھر عتلیاہ کو ہیکل سے باہر جانے کی اجازت ملی تاکہ اُس کے خون سے ہیکل ناپاک نہ ہو جائے۔ لیکن جیسے ہی وہ ہیکل سے نکلی اُسے قتل کر دیا گیا۔ پھر بعل کے مندر کو تباہ و بربار کرکے بعل کے پجاری متن کو قتل کر دیا گیا۔

## حوالہ جات

زمرہ:830 ق م کی دہائی کی وفیات
زمرہ:بائبلی مقتولین
زمرہ:عبرانی بائبل میں مذکور خواتین
زمرہ:عہد نامہ قدیم میں خواتین
زمرہ:قدیم حکمراں ملکائیں
زمرہ:نویں صدی ق م کی پیدائشیں
زمرہ:نویں صدی ق م کی عبرانی شخصیات
زمرہ:نویں صدی ق م کے بائبلی حکمران
زمرہ:قدیم اسرائیل کے بادشاہ
زمرہ:قدیم یہوداہ کے بادشاہ
زمرہ:بائبل میں مذکور قاتل
زمرہ:نویں صدی ق م کے مقتول حکمران
زمرہ:تخت سے اتارے جانے والے فرماں روا
زمرہ:نویں صدی ق م کی خواتین حکمران
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:قدیم یہودی خواتین
زمرہ:خاتون شاہی اقتدار
زمرہ:ملکائیں (لقب)
زمرہ:ایشیا میں نویں صدی ق م
زمرہ:سزائے موت یافتہ شخصیات
زمرہ:خواتین حکمران
زمرہ:فونیشیائی شخصیات
زمرہ:آل عمری
عمری

**عمری** (عبرانی: עָמְרִי) شمالی اسرائیل کا چھٹا بادشاہ تھا۔ شروع میں بادشاہ ایلہ کے تحت لشکر کا سردار تھا۔ جب ایلہ کا قتل ہوا تو سارے اِسرائیل نے اُسے بادشاہ بنایا۔ اُس کی حکومت کے اوائل میں اُسے زمری اور تبنی سے مقابلہ کرنا پڑا لیکن بالآخر عمری کامیاب ہوا۔ اُس نے ترضہ میں چھ برس حکومت کی۔ اِس کے بعد اُس نے اپنا دار الخلافہ سامریہ میں تبدیل کیا جسے اُس نے اُس پہاڑ کے مالک **سمر** سے دو قنطار چاندی میں خریدا اور اُسی سے منسوب کرکے اُسے سامریہ کا نام دے دیا۔ عمری کے کام خدا وند کو ناپسند تھے۔ اُس نے اپنے بیٹے اخی اب کی شادی ایزبل سے کی جو نہایت بری عورت تھی۔ اس کے باعث اسرائیل میں بعل کی پوجا کو فروغ ہوا۔

## حوالہ جات

زمرہ:قدیم اسرائیل کے بادشاہ
زمرہ:قدیم یہوداہ کے بادشاہ
زمرہ:کتاب سلاطین
زمرہ:نویں صدی ق م کی عبرانی شخصیات
زمرہ:نویں صدی ق م کے بائبلی حکمران
زمرہ:آل عمری
زمرہ:نویں صدی قبل مسیح کے اسرائیل کے بادشاہ
عزیاہ

**عزیاہ** (عبرانی:עֻזִּיָּהוּ‎ ؛ یہوواہ قوت ہے۔) کو **عزریاہ** بھی کہا گیا ہے۔ یہ امصیاہ کا بیٹا تھا اور سولہ برس کی عمر میں یہودا کا گیارھواں بادشاہ چُنا گیا۔ اُس نے 25 سال حکومت کی۔ وہ ایک مشکل وقت میں تخت نشین ہوا۔ اُس کا باپ فوجی ناکامی کی وجہ سے قتل ہوا تھا۔ سب لوگوں نے اُسے اپنا بادشاہ چُنا۔ اُس نے اپنے عہد کے شروع میں اپنے باپ کے دشمنوں کے خلاف محاذ آرائی کی اور ادومیوں، فلستیوں، عربوں اور معونیوں کو مغلوب کیا۔ اس نے ملک کو مستحکم کیا اور اسے ترقی کی راہ پر ڈال دیا۔ اس نے ملک کے انتظام کو بہتر بنایا یہاں تک کہ اُس کی شہرت مصر تک پہنچی۔ ان سب کامیابیوں کے باوجود وہ اپنی عمر کے آخری حصہ میں خدا سے پھر گیا۔ ایسا معلوم ہوتا ہے کہ جب تک زکریا نبی زندہ رہے اُن کا اثر بادشاہ پر اچھا تھا اور جب تک بادشاہ خدا کے احکام پر عمل کرتا رہا خدا نے اُسے بڑی ترقی دی۔ لیکن جب وہ کامیاب اور طاقتور ہو گیا تو غرور سے بھر گیا اور خود ہیکل میں قربان گاہ پر **بخور** جلانے کے لیے گیا جبکہ اُسے اچھی طرح معلوم تھا کہ یہ کام صرف کاہن کر سکتا ہے عزریاہ سردار کاہن نے 80 کاہنوں کے ساتھ مل کر عزیاہ بادشاہ کو روکنے کی کوشش کی لیکن وہ نہ مانا اور خدا نے اُسے کوڑھی بنادیا۔ چنانچہ کوڑھ نے موت تک اُس کا پیچھا نہ چھوڑا۔

## حوالہ جات

زمرہ:آٹھویں صدی ق م کی پیدائشیں
زمرہ:آٹھویں صدی ق م کی عبرانی شخصیات
زمرہ:آٹھویں صدی ق م کی وفیات
زمرہ:قدیم یہوداہ کے بادشاہ
زمرہ:قدیم اسرائیل کے بادشاہ
زمرہ:قدیم طفل حکمران
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
امرد پرستی

alt=ْقدیم دور میں امرد پرستی کا ایک منظر |تصغیر|پیلیسٹرا میں امرد پرستی کا ایک منظر: ایک جوان اور نوجوان محبت کرتے ہوئے۔ نوجوان لڑکا میووں کا تحفہ تھامے ہوئے ہے، شاید اس کے کے محبوب نے تحفے میں دیا ہے۔  ''('''Attic red-figure plate''' 530–430 BC; Ashmolean Museum, Oxford.)''
**امرد پرستی** (انگریزی: **Pederasty**) ایک جوان مرد اور ایک نوجوان لڑکے (امرد) (جو بلوغت کی عمر میں پہنچنے والا ہو) کے درمیان ایک ہم جنس پرستانہ تعلق (بالعموم شہوانی) ہے۔ انگریزی کا لفظ پیڈریسٹی (Pederasty) قدیم یونانی زبان کے لفظ παιδεραστία (paiderastia) سے ماخوذ ہے جس کا مطلب 'لڑکوں سے پیار' ہے۔ تاہم فرانسیسی زبان میں لفظ 'pédérastie' دو جوان مردوں کے درمیان لفظ ہم جنس پرستی (homosexuality) کے مترادف کے طور پر استعمال ہوتا رہا ہے۔  

تاریخی طور پر، امرد پرستی، مختلف ثقافتوں کے اندر اور مختلف رواج اور طرزعمل کے طور پر موجود رہ چکی ہے۔ تاریخی ادوار میں امرد پرستی کی حیثیت بدل چکی ہے، کچھ وقتوں میں مثالی طور پر اور دوسرے وقتوں میں ایک جرم کے طور پر سمجھی گئی ہے۔ یورپ کی تاریخ میں، اس کی سب سے زیادہ منظم ثقافتی اظہار ایتھنین میں امرد پرستی کا تھا اور چھٹی صدی ق م میں سب سے زیادہ اہم بن گیا۔ یونانی امرد پرستی کی مختلف اقسام فلسفیانہ مباحثے کا موضوع تھا جس میں خالصتاً جسمانی نوعیت کا شہوت انگیز دوستی اور اعتدال پسند اقسام سے غیر جانبدار موازنہ کیا جاتا تھا، جو **سوفرسینی** کے نام سے جانا جاتا تھا۔  

زیادہ تر ممالک میں امرد پرستی کی قانونی حیثیت اس تعین سے کی جاتی ہے کہ لڑکا مقامی طور پر رضامندی کی عمر تک پہنچ گیا ہے کہ نہیں۔ اگر نہیں تو ایسا رابطہ جوان شخص کا غلط استعمال سمجھا جاتا ہے۔  

## حوالہ جات


زمرہ:ایل جی بی ٹی  کیواور معاشرہ
زمرہ:ایل جی بی ٹی کیو کی تاریخ
زمرہ:بچوں کا جنسی استحصال
زمرہ:شہوانیت اور معاشرہ
زمرہ:عنفوان شباب
زمرہ:کم عمر بچوں سے جنسی میلان
زمرہ:مردانہ ہم جنسیت
زمرہ:مردوں کے خلاف تشدد
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:بچوں پر تشدد
الکریم

تصغیر|الكريم
**الکریم** اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ایک نام ہے۔

اللّٰہ سبحانہ و تعالی کریم ہے جو بہت کرم کرنے والے ہیں نہایت فیاض ہے، فضل کرنے والے ہے، سخاوت کرنے والے ہے، بہت عزت والے ہے اور عزت دینے والے، اللّٰہ سبحانہ و تعالی ایسا الکریم ہے جو بلا معاوضہ عطاء فرماتے ہیں بغیر کسی سبب کے عطاء فرماتے ہیں دینے کے لیے کسی وسیلے کا محتاج نہیں، عطا کرنے کے بعد احسان نہیں جتاتا ، عطا کرنے پر خوش ہوتا ہے، مخلوق کے مانگنے پر خوش ہوتا ہے،

اللّٰہ سبحانہ و تعالی اپنا کرم ہر ایک کے ساتھ مختلف طریقوں سے کرتا ہے کسی پر علم کے ساتھ کرم نوازی کرتا ہے تو کسی کے ساتھ مال و دولت سے کرم نوازی کرتا ہے اور کسی کو یہ دونوں چیزیں عطاء فرماتا ہے، اللّٰہ سبحانہ و تعالی الکریم کو دینے کے لیے کسی کے مشورے یا فیصلے کی ضرورت نہیں وہ اپنی حکمت سے جسے چاہتا ہے عطاء کرتا ہے۔ اللّٰہ سبحانہ و تعالی ایسا کریم ہے جو دے کر خوش ہوتا ہے اور لینے والے کی شکر پر ان کی بہتر قدردانی کرتا ہے۔ اللّٰہ سبحانہ و تعالی اپنی ذات صفات افعال اور اعمال میں بہت وسعت والا ہے۔ اللّٰہ سبحانہ و تعالی کا عرش بھی کریم ہے قران مجید میں اللّٰہ تعالی فرماتا ہے،

بہت بلند ہے اللّٰہ بادشاہ، حقیقی نہیں کوئی الہٰ برحق مگر وہی رب ہے عرش کریم کا۔ اللّٰہ سبحانہ و تعالی کی سخاوت ہر ایک مخلوق کے لیے ہے خصوصا ان لوگوں کو دیتا ہے جو اس کے سامنے ہاتھ پھیلاتے ہیں۔

رسول اللہ صلی اللہ علیہ والہ وسلم نے فرمایا بے شک تمھارا رب بہت باحیا اور کریم ہے جب اس کا بندہ اس کے سامنے ہاتھ اٹھاتا ہے تو انھیں خالی  لٹاتے ہوئے اسے اپنے بندے سے شرم آتی ہے اور وہ اسے ضرور عطاء فرماتا ہے۔

اللّٰہ تعالی ہم پر بھی اپنی رحمتوں کی باریشںیں کرے ۔

اپنی زندگی میں کرم و سخاوت کی صفت پیدا کرنے کی کوشش کریں۔

جب کسی رسوائیاں پریشانی کا سامنا ہو تو اللّٰہ سبحانہ و تعالی کی صفت کے ساتھ یہ دعا مانگیں ، اے عزت دینے والے مجھے بھی عزت عطاء فرما اور مجھے دنیا اور اخرت کی رسوائی سے بچا لے ۔ آمین

## حوالہ جات

زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
الحسیب

تصغیر|الحسیب
**الحسیب** اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ایک نام ہے۔ 
* الحسیب کے معنی ہیں حساب لینے والا۔ 
* اللہ تعالیٰ نے فرمایا: 
* بے شک اللہ تعالیٰ ہر چیز کا حساب لینے والا ہے۔ (النساء:68)
* اس کے جو بندے اسی پر توکل کرتے ہیں وہ ان کے لیے کافی ہے۔ وہ اپنی حکمت اور اپنے علم کے مطابق بندوں کے نیک و بد اعمال کی ان کو پوری پوری جزا دے گا۔ وہ اعمال چاہے کتنے ہی حقیر ہوں یا کتنے ہی کبیر ہوں۔ اللہ تعالیٰ سے ذرہ برابر یا اس سے بھی کم کوئی چیز غائب نہیں ہو سکتی۔

## حوالہ جات

## حوالہ جات

زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
الغفار

تصغیر|الغفار
**الغفار** اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ایک نام ہے۔معنیٰ (ڈھانپنے والا)

دنیا میں گناہوں اور برائیوں کو عمدہ طریقے سے ڈھانپنے والا اور آخرت میں عذاب کی بجائے درگزر کرنے والا۔یہ اسم مبارک فعال کے وزن پر مبالغہ کا صیغہ ہے جس کے معنی ہیں بار بار بڑے بڑے گناہ بخشنے اور ڈھانپنے والا۔
## حوالہ جات

زمرہ:اسلام میں خدا کے نام
زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
العفو

تصغیر|العفو
**العفو** اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ایک نام ہے۔ 
* العفوکے معنی ہیں معاف کرنے والا۔ 
* جو دل سے معافی چاہنے والوں کو اس طرح معاف کرتا ہے جیسے بانہوں نے گناہ کیے ہی نہ ہوں۔ 
## حوالہ جات

زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
زمرہ:اسلام میں خدا کے نام
الشکور

**الشکور** اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ایک نام ہے۔

اس کے معنی ہیں نہایت قدر دان اور اس کے معنی میں مبالغہ پایا جاتا ہے یعنی بہت زیادہ قدر کرنے والا، تھوڑی سی محنت پر زیادہ اجر دینے والا،

اللّٰہ سبحانہ و تعالی، شکور دنیا کی قلیل سی زندگی میں تھوڑی عبادت پر آخرت کی ہمیشہ کی رہنے والی زندگی میں لامحدود نعمتیں عطا فرماتے ہیں۔

الشکور قران مجید میں اکثر الغفور کے ساتھ آیا ہے۔

ارشاد باری تعالی ہے جو شخص کوئی نیکی کرے ہم اس کے لیے اس کی نیکی کے بدلہ اور نیکی بڑھا دیں گے۔

اللّٰہ سبحانہ و تعالی ایسا شکور ہے جو شکر کیے جانے کا سب سے زیادہ حقدار ہے۔ اللّٰہ تعالی اپنے بندے کو عطا کرتا ہے اور بندہ جس چیز پر شکر ادا کرے اللّٰه تعالی اپنے بندے کو اس چیز کی زیادہ توفیق عطا فرماتے ہیں۔

اللّٰہ سبحانہ و تعالی تھوڑے عمل اور عطا کی قدردانی کرتے ہیں۔اللّٰه سبحانہ و تعالی کو کسی عمل کا تھوڑا ہونا اڑے نہیں آتا اور نہ وہ اس کو کم سمجھتے ہیں۔ اللّٰہ شکور نیکی کی قدر کرتا ہے اس کے بدلے دس گناہ سے لے کر کئی گناہ زیادہ بھی بڑھا کر دیتا ہے۔ مثلاً رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم فرماتے ہیں کہ جو آدمی سو بار سبحان اللّہ پڑھتا ہے اس کے لیے ہزار نیکیاں لکھی جاتی ہیں یا اس کی ہزار خطائیں مٹا دی جاتی ہیں یہ ہے قدردانی،

اللّٰہ سبحانہ و تعالی اس طرح بھی قدردانی کرتا ہے کہ کسی کام کے مقابلے میں اس سے بہتر بدلہ دیتا ہے مثلا وضو کے بعد مانگی جانے والی دعا اشہد ان لا الہ الا اللّٰہ و اشہد ان محمد عبدہ ورسولہ، پر جنت کے اٹھوں دروازے کھل جاتے ہیں،

اللّٰہ سبحانہ و تعالی اپنے بندے کا شکر اس طرح بھی کرتا ہے کہ اس کا ذکر فرشتوں اور اپنے دوسرے بندوں کے دلوں میں اس کی محبت ڈال دیتا ہے۔

اگر انسان اللّٰہ کی ناراضی کے ڈر کی وجہ سے کوئی کام چھوڑ دیتا ہے اس کی بھی اللّٰه تعالی بہترین قدردانی فرماتا ہے۔

اللّٰه تعالی اپنے نافرمانوں کے اعمال کی بھی قدردانی کرتا ہے ان کے لیے اخرت میں تو کچھ نہیں لیکن دنیا میں ان کو کسی نہ کسی شکل میں نعمتیں دیتا رہتا ہے۔ اللّٰہ سبحانہ و تعالی سے شکر کی توفیق مانگتے رہیں۔ اللّٰہ کی دی ہوئی نعمتوں کو اس کے راستے میں استعمال کریں حقیقت یہ ہے کہ اللّٰہ سبحانہ و تعالی کے ہم پر بہت احسانات ہیں ہم جتنا بھی شکر ادا کریں کم ہے۔ اللّٰہ تعالی سے دعا ہے کہ ہمیں اپنے شکر گزار بندوں میں شامل کریں آمین

## حوالہ جات

زمرہ:اسلام میں خدا کے نام
زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
النور (اسماء الحسنیٰ)

تصغیر|اسماء الحسنیٰ
**النور** اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ایک نام ہے۔ 
* النور کے معنی ہیں سر تا پا نور اور نور بخشنے والا۔ 
* وہ جو اپنے نور سے تمام کائنات کو منور کیے ہوئے ہے اور اپنے بندوں کے چہروں، ذہنوں اور دلوں کو منور کرتا ہے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
الودود

تصغیر|الودود
**الودود** اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ایک نام ہے۔ 
* الودود کے معنی محبوب کے ہیں۔ 
* اللہ تعالیٰ نے فرمایا:“
* اور وہ مغفرت کرنے والا ،محبت کرنے والا ہے۔ (البروج : 14)
* الودود وہ کہلاتا ہے۔ جس سے اس کے نیک بندے محبت کریں اور وہ بھی اپنے نیک بندوں سے محبت کرے۔ 
* اسی لیے نیک بندوں کی پاک زبانیں اس کی ثناء میں مگن رہتی ہیں اور ان کے دل اس کی طرف کھنچے جاتے ہیں یہ ان کی محبت اور اخلاص کا ادنیٰ مظہر ہے۔ اپنے دلوں سے اس کے دیدار سے کے پیاسے ہیں۔ اور ہر وقت اسی کی طرف رجوع کرتے ہیں۔

## حوالہ جات

## حوالہ جات

زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
الصمد

تصغیر|الصمد
**الصمد** اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ایک نام ہے۔ 
* الصمد کے معنی سردار،ر ب،بے نیاز، غیر محتاج کے ہیں۔ 
* اللہ تعالیٰ نے فرمایا: (الاخلاص:2)
* الصمد: وہ ہوتا ہے۔ جو نہ کسی کی اولاد ہو اور نہ جس کی کوئی اولاد ہو
* الصمد، وہ ہوتا ہے۔ جو کسی کا محتاج نہ ہو اور ہر چیز اس کی محتاج ہو،
* الصمد: عظمت والے سردار کو کہتے ہیں جو اپنے علم، حکمت و حلم، قدرت، عزت اور سب صفات میں با کمال ہو۔ تمام مخلوقات جس کی محتاج ہوں۔ اور کائنات میں بسنے والی تمام اشیاء اپنے تمام معاملات میں اس کی کلی محتاج ہوں۔ مصائب و آفات میں اسی کو پکارتی ہوں۔ اور جب غم و اندوہ کی کرب ناکیاں ان کو گھیر لیں تو وہی ان کا مقصود و مطلوب ہوتا ہے۔ اور جب حزن و ملال کے گھٹا ٹوپ اندھیرے ان پر چھا جاتے ہیں تو اللہ ہی سے وہ فریاد کرتے ہیں کیونکہ سب کو معلوم ہے کہ وہی ان کا حاجت روا اور مشکل کشا ہے اور وہی ان کی پریشانیاں اور کرب والم کھول سکتا ہے۔ کیونکہ اس کا علم، کامل و اکمل ہے اور اس کی رحمت واسع ہے۔ اس کی شفقت، مخلوق کے ساتھ محبت، لطافت اور رحم و کرم بیکراں و لامحدود ہے۔ نیز اس کی قدرت و سلطنت عظیم ترین ہے۔

## حوالہ جات

## حوالہ جات

زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
الحی

تصغیر|الحي
**الحی** اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ایک نام ہے۔ 
* الحی کے معنی ہیں ہمیشہ ہمیشہ زندہ رہنے والا۔ 
* جو ہر چیز سے واقف ہے اور جس کی قوت ہر چیز کے لیے کافی ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
زمرہ:اسما
زمرہ:نام ہائے خدا
الآخر

تصغیر|الآخر
**الآخر** اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ایک نام ہے۔
* الآخرکے معنی ہیں ’’آخری‘‘
یعنی آخر تک رہنے والی ذات، سب کے بعد، جو سب کو موت دینے کے بعد بھی زندہ اور موجود رہے گا۔جب سب مخلوقات فنا ہو جائیں گی تو صرف اللہ تعالیٰ ہی باقی رہے گا۔
## حوالہ جات

زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
المجید

تصغیر|المجيد
**المجید** اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ایک نام ہے۔ 
* المجید کے معنی ہیں بزرگی والا۔ 
* اللہ تعالیٰ نے فرمایا
* وہ عرش والا بزرگی والا ہے (البروج : 51)
* المجید سے مراد عظمت والا، کبریائی والا ہے۔ جو ازلی طور پر مجدو شرف، کبریائی، عظمت اور جلالت جیسی صفات سے متصف ہو۔ جو ہر چیز سے بڑا، بزرگ، بلند شان والا اور زیادہ عظمت والا ہو۔ اس کے دوستوں کے دلوں میں اس کی تعظیم اور بزرگی راسخ ہو، جو نہایت شرف والا ہو۔ جس کے تمام افعال جمیل ہوں۔ اور جس کی عطاء اور ثواب نہایت کثیر ہو۔

## حوالہ جات

## حوالہ جات

زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
الغفور

تصغیر|Al Ghafur
**الغفور** اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ایک نام ہے۔
الغفور کے معنی’’گناہوں کو ہمیشہ بخشنے والا‘‘
بار بار بخشنے والا، جو بار بار گناہوں کا ارتکاب کرنے والوں کو بھی بخش دیتا ہے۔ اس کی معاف کرنے کی صفت ہمیشہ سے معروف ہے اور بندوں کے گناہ بخش دینا سدا سے اس کی شان ہے۔ ہر کوئی اس کی معافی اور مغفرت کا محتاج ہے جس طرح اس کی رحمت اور اس کے کرم کے بغیر کسی کو چارہ نہیں۔ اس نے وعدہ کیا ہے کہ جو شخص معافی کے ذرائع اختیار کرے گا، اسے ضرور بخش دیا جائے گا۔
## حوالہ جات

زمرہ:اسلام میں خدا کے نام
زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
السمیع

تصغیر|السميع
**السمیع** اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ایک نام ہے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
الحق

تصغیر|الحق
**الحق** اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ایک نام ہے۔ 
* اللہ تعالیٰ نے فرمایا: 
* پس بلند شان ولا ہے اللہ ،جو سچا بادشاہ ہے۔ (المومنون:116)
* اللہ اپنے اسماء اور صفات میں سچا ہے۔ وہ واجب الوجود ہے۔ اس کی صفات، تعریفات کامل و مکمل ہیں اور وہ ایسا حق ہے کہ کسی کو اس کی انکار کی جرات نہیں اس کے وجود پر صریح اور واضح ثبوت دلالت کرتے ہیں۔

## حوالہ جات

## حوالہ جات

زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
القیوم

تصغیر|القيوم
**القیوم** اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ایک نام ہے۔ 
* القیومُ کے معنی معاملات کی دیکھ بھال کرنے والا ہے۔ 
* اللہ تعالیٰ نے فرمایا:
* ترجمہ: اور زندہ اور دیکھ بھال کرنے والے کے لیے چہرے جھک جائیں گے۔۔ (طہ : 111)
* اللہ، القیوم ہے یعنی ہر مخلوق کی تخلیق، تربیت، رزق، ان کی حفاظت، ان کے آخرت میں حساب و کتاب کی ذمہ داری صرف اور صرف اللہ سبحانہ کے پاس ہے وہ اللہ ہی یہ سارے کام سر انجام دے گا اور ان کاموں کو کرنے کے لیے وہ کسی کا محتاج نہیں زمین اور ساتوں آسمان اور ان کے اندر رہنے والی سب مخلوقات اسی کے سہارے قائم ہیں۔
## حوالہ جات

## حوالہ جات

زمرہ:اسلام میں خدا کے نام
زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
زمرہ:خاندانی ناموں والے ضد ابہام صفحات
زمرہ:عربی زبان میں خاندانی نام
اللطیف

تصغیر|اللطيف
**اللطیف** اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ایک نام ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:اسلام متعلق فہرستیں
زمرہ:اسلام میں خدا کے نام
زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
زمرہ:جملہ فہرست نما اشاریے
زمرہ:خاندانی نام
زمرہ:ذاتی نام
زمرہ:عربی زبان میں خاندانی نام
زمرہ:عربی مذکر اسماء
العلیم

تصغیر|العليم
**العلیم** اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ایک نام ہے۔

## حوالہ جات
العلیم اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ہے ۔ جو قرآن مجید ، فرقان حمید میں تقریباََ 150 مرتبہ آیا ہے۔

وَلَہٗ مَا سَکَنَ فِی الَّیْلِ وَالنَّھَارِ وَھُوَ السَّمِیْعُ الْعَلِیْمُ (سورۃ الانعام:6/13)

ترجمہ:اور اس خدا کے لیے وہ تمام چیزیں ہیں جو رات اور دن میں ثابت ہیں اور وہ سب کی سننے والا اور سب کا جاننے والا ہے۔

ہر وہ موجود اللہ تعالیٰ کے قبضۂ ملکیت میں ہے، جو رات اور دن میں سکونت اختیار کیے ہوئے ہے۔ دن کو اپنی بقا کے لیے سعی کرتے ہیں، رات کو خرچ شدہ توانائی، انرجی کا اعادہ اور تلافی کرتے ہیں۔ اس طرح گردش لیل و نہار میں ان کی بقا و ارتقا کا راز مضمر ہے۔ ان سب کے امور حیات کی تدبیر اللہ کے ہاتھ میں ہے ۔

رات کی تاریکی میں اٹھنے والی آوازیں ہوں یا دن کی شورش، پردۂ شب میں ہونے والی جنبش ہو یا دن کی روشنی، سب یکساں طور پر اللہ کے سامنے ہیں۔

زمرہ:اسلام میں خدا کے نام
زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
الحلیم

تصغیر|الحليم
**الحلیم** اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ایک نام ہے

* ۔بردبار، متحمل مزاج، نرم دل۔
* الحلیم بردباری کو پسند کرتا ہے۔

* الحلیم کے معنی بردبار کے ہیں۔
* اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ”، ( الاحزاب: 15)
* اور اللہ تعالیٰ تمھارے دلوں کے خیالات جانتا ہے اور اللہ تعالیٰ سب کچھ جاننے والا، بردبار ہے۔
* الحلیم وہ ہوتا ہے جو نا فرمانوں کو سزا دینے میں جلدی نہ کرتا ہو۔ بلکہ وہ انھیں مہلت دیتا ہے تاکہ وہ توبہ کر لیں۔ بلکہ نا فرمانوں اور گناہگاروں کو ان کی نافرمانیوں اور گناہوں کے باوجود رزق دیتا ہے۔ وہ درگزر کرنے والا اور بردبار ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:اسلام میں خدا کے نام
زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
الخبیر

تصغیر|الخبير
**الخبیر** اللہ تعالیٰ کے صفاتی ناموں میں سے ایک نام ہے۔
* الخبیر کے معنی ہیں خبر رکھنے والا
* اللہ تعالیٰ نے فرمایا:
* ترجمہ: بلکہ اللہ تعالیٰ تمھارے اعمال سے با خبر ہے۔ (الفتح : 11)
* الخبیر سے مراد وہ ہے جو معاملات کی خفیہ اور اندرونی تہوں سے واقف ہو اور جو ہو چکا ہو اور جو ہونے والا ہو اسے اس کا علم ہو۔ وہ کسی کام کے ہونے سے پہلے ہی اس کے نتائج اور مقاصد سے آگاہ ہو۔ اور ہر معاملے کے انجام کار سے بخوبی آگاہ ہو۔ الخبیر وہی ہو سکتا ہے۔ جو اشیاء کے منافع اور ان کی مضرّات کو جانتا ہو۔
## حوالہ جات

زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
ذو الجلال و الاکرام

**ذوالجلال والاکرام** عظمت اور بزرگی والا۔ اسماء الحسنیٰ میں سے ایک نام ہے۔
یہ اللہ تعالیٰ کی مخصوص صفت ہے چنانچہ یہ ذوالجلال والاکرام صرف اسی کو کہا جاتا ہے دوسروں کے لیے استعمال نہیں کیا جا سکتا۔
اللہ تعالیٰ غلبہ و بزرگی والا ہے اور اپنے غیر سے مستغنی ہے (بے پروا ہے) یا تو یہ صفت الٰہی ہے۔ یا یہ اسماء صفات ہیں۔ واضح مفہوم یہ ہے کہ اللہ عزوجل مخلوق کو فنا کے بعد زندہ کرے گا اور ہمیشہ کی زندگی دے گا اور اپنے مومن بندوں پر خوب نوازش فرمائے گا۔ ذوالجلال والاکرام اسم اعظم ہے جیسا کہ ترمذی کی روایت میں وارد ہے اور حضور علیہ الصلوٰہ والسلام نے اسے دعاؤں میں ہمیشہ التزام کے ساتھ ورد کی تلقین فرمائی ہے کیونکہ اسم اعظم کے توسل سے مانگی ہوئی دعا رد نہیں ہوتی اور مستجاب ہے۔
## حوالہ جات

زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
مالک الملک

**مالک الملک** اقتدار کا مالک اسماء الحسنیٰ میں سے ایک نام ہے۔ 
مالک الملک صرف اللہ تعالیٰ ہے جس کی بادشاہتیں ہمیشہ رہیں گی اس کے خزانے کبھی ختم نہ ہوں گے ۔
ملک۔ یعنی قادر ملک الملک کے معنی ہوئے قدرت دینے والا۔ اصطلاح میں کسی پر مضبوط قبضہ رکھنے کو ملک کہا جاتا ہے۔ ملک الملک بادشاہوں کا مالک  
عالم اجسام کا نام ملک اور عالم ارواح یا عالم انوار کا نام ملکوت ہے، اجسام پر ظاہری سلطنت بندوں کو عطا ہوجاتی ہے مگر عالم ارواح پر رب تعالیٰ کی سلطنت ہے یا ظاہری قوانین و دیگر سلاطین بھی جاری کرتے ہیں مگر تکوینی قانون جیسے موت وحیات، خوش نصیبی، بد نصیبی، یہ رب تعالیٰ کے ہی ہیں، 
## حوالہ جات

زمرہ:اسماء الحسنی
زمرہ:اللہ
کلودیس لوسیاس

**کلودِیُس لُوسِیاس**  رومی پلٹن کا سردار (یونانی Chiliarchos یعنی ہزار سپاہیوں کا افسر) تھا۔ جیسے کہ نام سے ظاہر ہوتا ہے یہ یونانی تھا۔ اُس نے بڑی رقم دے کر رومی شہریت حاصل کی تھی۔ پھر اس نے رومی نام **کلودیس** اپنایا تھا۔ جب یہودیوں نے پولس کو قتل کرنے کی سازش کی تب یہ انطونیہ کے قلعہ (Antonia Fortress) کا کمان افسر تھا۔ اُس نے پولس کو یہودیوں کے پنجے سے نکال کر فیلکس (Antonius Felix) حاکم کے سامنے پیش کیا۔ اس کے ساتھ جو خط اُس نے بھیجا وہ صاف ظاہر کرتا ہے کہ کس چالاکی سے لوسیاس نے حقیقت کو پیش کیا تاکہ فیلکس کی نظر میں اُس کی قدر بڑھ جائے۔

## حوالہ جات

زمرہ:رسولوں کے اعمال کی شخصیات
زمرہ:پہلی صدی کی رومی شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
فلم فیئر

**فلم فیئر** () ہندی زبانی سنیما جسے عام طور پر بالی ووڈ کہا جاتا ہے، کے بارے میں انگریزی زبان میں شائع ہونے والا ایک جریدہ ہے۔

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* 

زمرہ:بالی وڈ
زمرہ:بالی وڈ فلمی اعزازات
زمرہ:بھارت میں 1952ء کی تاسیسات
زمرہ:فلم فیئر اعزازات
زمرہ:ہندی جرائد
زمرہ:1952ء سے شائع ہونے والے رسالے
فلم فیئر اعزاز برائے بہترین اداکارہ

**فلم فیئر اعزاز برائے بہترین اداکارہ** (Filmfare Award for Best Actress) بالی وڈ میں سالانہ منعقد ہونے والی تقریب میں دیا جانے والا فلم فیئر اعزاز ہے۔

## ایک سے زیادہ نامزدگیاں
* **14 نامزدگیاں**: مادھوری دیکشت
* **12 نامزدگیاں**: مینا کماری
* **11 نامزدگیاں**: ہیما مالنی، کاجول
* **10 نامزدگیاں**: ایشوریا رائے
* **9 نامزدگیاں**: شبانہ اعظمی، سری دیوی
* **8 نامزدگیاں**: جیا بچن، راکھی گلزار، رانی مکھرجی، ودیا بالن
* **7 نامزدگیاں**: نوتن، ریکھا، کرینا کپور، دیپیکا پڈوکون
* **6 نامزدگیاں**: جوہی چاولا
* **5 نامزدگیاں**: تبو (اداکارہ)، کرشمہ کپور، پریتی زنٹا، پریانکا چوپڑا 
* **4 نامزدگیاں**:  ویجینتی مالا، مالا سنہا، وحیدہ رحمن، سائرہ بانو، سمیتا پاٹل، ڈمپل کپاڈیا، منیشا کوئرالا، ارمیلا ماتونڈکر، شرمیلا ٹیگور، انوشکا شرما، سونم کپور
* **3 نامزدگیاں**: جیا پردا، عالیہ بھٹ
* **2 نامزدگیاں**: امیشا پٹیل،  سادھنا شوداسانی، آشا پاریکھ، سچترا سین، رینا رائے،  زینت امان، پدمنی کولہاپوری، رتی اگنیہوتری، میناکشی شیشادری، بپاشا باسو، کٹرینا کیف، پرینیتی چوپڑا، کنگنا راناوت

## ایک سے زیادہ فاتح
* **5 مرتبہ فاتح : [[نوتن]]، [[کاجول دیوگن مکھرجی|کاجول]]**
* **4 مرتبہ فاتح : [[مینا کماری]]، [[مادھوری دیکشت]]** 
* **3 مرتبہ فاتح : [[ویجینتی مالا]]، [[جیا بچن]]، [[شبانہ اعظمی]]، [[ودیا بالن]]**
* **2 مرتبہ فاتح : [[وحیدہ رحمن]]، [[ڈمپل کپاڈیا]]، [[ریکھا]]، [[سری دیوی]]، [[کرشمہ کپور]]، [[ایشوریا رائے]]، [[رانی مکھرجی]]، [[دیپیکا پڈوکون]]**

## فہرست

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* Filmfare Nominees and Winners
* Official site

زمرہ:فلم فیئر اعزازات
فلم فیئر اعزاز برائے بہترین اداکار

## تفضیلی

## ایک سے زیادہ نامزدگیاں
* **32 نامزدگیاں**: امیتابھ بچن
* **25 نامزدگیاں**: شاہ رخ خان
* **19 نامزدگیاں**: عامر خان
* **18 نامزدگیاں**: دلیپ کمار
* **14 نامزدگیاں**: راجیش کھنہ، ریتیک روشن
* **11 نامزدگیاں**: سنجیو کمار، سلمان خان
* **8 نامزدگیاں**: انیل کپور، رنبیر کپور
* **7 نامزدگیاں**: اکشے کمار

## ایک سے زیادہ فاتح
* **8 مرتبہ فاتح**: دلیپ کمار، شاہ رخ خان
* **5 مرتبہ فاتح**: امیتابھ بچن
* **4 مرتبہ فاتح**: ریتیک روشن
* **3 مرتبہ فاتح**: راجیش کھنہ، نصیر الدین شاہ، عامر خان، رنبیر کپور
* **2 مرتبہ فاتح**: دیو آنند، راج کپور، اشوک کمار، سنیل دت، سنجیو کمار، انیل کپور، رنویر سنگھ

## فہرست

### 1950 ء کی دہائی

### 1960 ء کی دہائی

### 1970 ء کی دہائی

### 1980 ء کی دہائی

### 1990 ء کی دہائی

### 2000 ء کی دہائی

### 2010 ء کی دہائی

### 2020 ء کی دہائی

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* Best Actor list from Filmfare
## مزید دیکھیے
* فلم فیئر اعزازات
* فلم فیئر اعزاز برائے بہترین اداکارہ
* بالی وڈ
* بھارتی سنیما

زمرہ:فلم فیئر اعزازات
زمرہ:فلم فیئر اعزاز برائے مرکزی اداکار
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زیورات کی اقسام

تصغیر|سنگھار میں زیورات کا استعمال

زیورات اور گہنے انسانی زینت کی خاطر زیب تن کیے جاتے ہیں، خصوصاً بیگمات اور خواتین اپنے سنگھار میں ان کا بھرپور استعمال کرتی ہیں۔ ذیل میں ان زیورات کی فہرست درج ہے۔

## سر اور بال
* جواہرات کی ٹوپی
* سیس پھول
* مُہرین

## پیشانی
* بندیا
* ٹیکا
* جھومر
* کہور
* ماتھا پٹی

## ناک
* بُلاق
* لونگ
* نتھ
** شنگار پوری نتھ
* نتھلی

## کان
* آویزہ
* بالا
* بالی
* بجلی
* بُندا
* تراج
* جھالا
* جھمکا
* چھپکا
* کرن پھول
* گوشوارہ
* لرزک
* مرکی

## گلا
* پچلڑی
* تنکے
* ٹھسی
* جُگنی
* جوہر جگنو
* جڑاؤ ہار
* چمپا کلی
* چندن ہار
* رانی ہار
* زنجیر
* ست لڑا
* طوق
* کالی پوت
* کنٹھ سری
* گلو بند
* لاکٹ
* مالا
* منگل ستر
* نولکھا ہار
* نوسر ہار
* ہار
* ہسلی

## بازو
* بازو بند
* جوشن

## کلائی
* باہی
* پچھیلی
* پری بند
* پری جھپک
* پری چھن
* پہنچی
* جہانگیری
* چوڑی
* علی بند
* کڑا
* کنگن
* نونکا

## ہاتھ، انگلی اور انگوٹھا
* انگوٹھی
* آرسی
* مہندی چھلا

## کمر
* پٹکا
* کردھنی (جسے تگڑی بھی کہا جاتا ہے)
* کمر بند

## پاؤں
* انوَٹ
* بچھوا
* پازیب
* پایل
* جھانجھ
* جھانجر
* چھاگل
* چھلّا
* گھنگرو

## دیگر
* جڑاؤ پن
* چار آئینہ
* سرپیچ
* کلغی

## مزید دیکھیے
* بتیس ابھرن
* سولہ سنگھار

زمرہ:زیورات کی اقسام
زمرہ:زیور
بھکشونی

**بھیکونی** (پالی) یا **بھکشونی** (سنسکرت)
بدھ مت میں راہبہ کا متبادل نام ہے۔

## مزید دیکھیے
* بدھ مت
* بدھ راہب
* راہبہ

## حوالہ جات

زمرہ:بودھی اصطلاحات
زمرہ:بدھ تنظیمیں
زمرہ:بدھ مت اور خواتین
زمرہ:بھکشونیاں
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:مضامین جن میں تبتی زبان کا متن شامل ہے
زمرہ:مضامین جن میں خمیر زبان کا متن شامل ہے
زمرہ:مضامین جن میں سنسکرت زبان کا متن شامل ہے
زمرہ:مضامین جن میں سنہالی زبان کا متن شامل ہے
زمرہ:مضامین جن میں کوریائی زبان کا متن شامل ہے
زمرہ:ہندومت میں خطابات اور پیشے
زمرہ:سنسکرت الفاظ اور جملے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
بھکشو

**بِھکشو** (پالی، سنسکرت:भिक्षु؛نقلِ حرفی: ***بھیکشو***، سنہالہ: භික්ෂුව) بدھ مت میں راہب کو کہا جاتا ہے۔ جبکہ راہبہ (Nun) کو بھکشونی کہا جاتا ہے۔

## حوالہ جات

بھکشو
زمرہ:بودھی اصطلاحات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:مضامین جن میں تبتی زبان کا متن شامل ہے
زمرہ:مضامین جن میں تمل زبان کا متن شامل ہے
زمرہ:مضامین جن میں تیلگو زبان کا متن شامل ہے
زمرہ:مضامین جن میں خمیر زبان کا متن شامل ہے
زمرہ:مضامین جن میں سنسکرت زبان کا متن شامل ہے
زمرہ:مضامین جن میں سنہالی زبان کا متن شامل ہے
زمرہ:مضامین جن میں کوریائی زبان کا متن شامل ہے
زمرہ:مضامین جن میں نیپالی زبان کا متن شامل ہے
زمرہ:ہندومت میں خطابات اور پیشے
زمرہ:سنسکرت الفاظ اور جملے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:پالی الفاظ اور جملے
زمرہ:سادہ زندگی
زمرہ:خانقاہیں
ظفر علی نعمانی

**مفتی ظفر علی نعمانی** (1921ء – 2003ء) ایک مسلمان عالم دین تھے، جن کا تعلق کراچی سے تھا۔ ظفر علی ان کا اصل نام تھا، ابو حنیفہ سے عقیدت کے سبب نعمانی کا اضافہ خود اپنے نام کے ساتھ کر لیا تھا۔ ولادت سید پور، بلیا (بھارت) میں پیدا ہوئے، قیام پاکستان کے بعد 1948ء میں پاکستان ہجرت کی۔ جہاں دارالعلوم امجدیہ کی بنیاد رکھی۔ جو اہلسنت وجماعت کا معروف علمی ادارہ ہے۔ آپ ١٩٩٢ میں مرکزی رویت ہلال کمیٹی کے سربراہ بھی رہے.

## ابتدائی تعلیم
آپ نے تعلیم رحیم بخش رضوی کے مدرسے فیض الغربا ، شاہ پور ، بہار سے حاصل کی۔ جب کہ اعلیٰ دینی تعلیم کے لیے معروف سنی مدرسے جامعہ اشرفیہ مبارک پور میں داخلہ لیا اور 1942ء میں فارغ التحصیل ہوئے۔

## مزید دیکھیے
* دارالعلوم امجدیہ
* امجد علی اعظمی

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* مفتی ظفر علی نعمانی کی مختصر سوانح

زمرہ:1921ء کی پیدائشیں
زمرہ:2003ء کی وفیات
زمرہ:بریلوی مکتب فکر کی شخصیات
زمرہ:کراچی کے صحافی
زمرہ:الجامعۃ الاشرفیہ کے فضلا
بچہ بازی

تصغیر|ایک بچہ موسیقی پر ناچتے ہوئے

**بچہ بازی** (؛ ) افغانستان میں بڑی عمر کے مردوں اور نوجوانوں یا لڑکوں جنسی تعلق رکھنے والی سرگرمیوں کے لیے ناشایستہ زبان میں ایک اصطلاح ہے جو بچوں کے جنسی استحصال کے زمرے میں آتی ہے۔
بچہ بازی کا وجود تاریخی طور پر ہے، 
اور اس وقت افغانستان کے مختلف حصوں میں موجود ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:افغان اطفال
زمرہ:افغانستان میں انسانی اسمگلنگ
زمرہ:افغانستان میں تعسفات انسانی حقوق
زمرہ:افغانستان میں جرائم
زمرہ:افغانستان میں رقص
زمرہ:ایشیا میں عصمت فروشی
زمرہ:ایشیا میں مردوں کے خلاف تشدد بلحاظ
زمرہ:ایل جی بی ٹی کیو اور اسلام
زمرہ:بچوں کا جنسی استحصال
زمرہ:پشتون ثقافت
زمرہ:تاریخ افغانستان
زمرہ:جبری عصمت فروشی
زمرہ:جنسی استحصال طفل
زمرہ:جنسی غلامی
زمرہ:جنسی کارندے
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:مخالف لباسی
زمرہ:مرد شہوانی رقاص
زمرہ:وسط ایشیا
زمرہ:ایشیا میں غلامی
زمرہ:اسلام اور صنفی تفریق
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:جنسی اسمگلنگ
زمرہ:طفلی عصمت فروشی
زمرہ:مردانہ عصمت فروشی
زمرہ:افغانستان میں غلامی
زمرہ:افغانستان میں بچوں کا جنسی استحصال
زمرہ:ایل جی بی ٹی کیو اور معاشرہ
زمرہ:شہوانی رقص
زمرہ:پاکستان میں ایل جی بی ٹی
زمرہ:ایشیا میں مخنث
زمرہ:ایل جی بی ٹی کیو حقوق
زمرہ:ایشیا میں ایل جی بی ٹی کیو
زمرہ:بچے
زمرہ:امرد پرستی
صدقیاہ

**صدقیاہ** (عبرانی: *צִדְקִיָּהוּ* ؛ خدا میری صداقت) یہودا کا آخری بادشاہ اور یوسیاہ اور حُموطل کا بیٹا تھا۔ خدا نے یہودا کی بدکاریوں کی وجہ سے انھیں بابلیوں کی غلامی میں دے دیا۔ نبو کد نضر نے یروشلم پر حملہ کیا اور بادشاہ یہویاکین (یکونیاہ) کو اسیر کرکے بابل لے گیا اور اُس کی جگہ متنیاہ کو بادشاہ بنایا۔ اُس نے اُس کا نام بدل کر صدقیاہ رکھا۔ یہودا کے اُمراء کو اسیر کر کے بابل لے جانے کی وجہ سے اُس نے خیال کیا کہ اب باقی یہودی سر نہیں اُٹھائیں گے۔ لیکن بعد میں صدقیاہ نے بغاوت کردی۔ نبو کد نضر نے اُسے پکڑ کر قید میں ڈال دیا۔ پھر اُس نے اُس کے بیٹوں کو اُس کی آنکھوں کے سامنے ذبح کر دیا اور اُس کی آنکھیں نکال دیں پھر وہ اُسے بابل لے گیا جہاں صدقیاہ مر گیا۔ خدا نے صدقیاہ کو اُس کی بدکاری کے باعث صرف 11 برس حکومت کرنے کی اجازت دی۔ اُس کی بدکاریوں کی تفصیل یرمیاہ ابواب 34–37 میں درج ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:چھٹی صدی ق م کی یہودی شخصیات
زمرہ:چھٹی صدی ق م کے بائبلی حکمران
زمرہ:ساتویں صدی ق م کی یہودی شخصیات
زمرہ:مورمن کی کتاب کی شخصیات
زمرہ:قدیم اسرائیل کے بادشاہ
زمرہ:قدیم یہوداہ کے بادشاہ
زمرہ:تخت سے اتارے جانے والے فرماں روا
زمرہ:550 ق م کی وفیات
زمرہ:تاریخ اسرائیل
زمرہ:شخصیات عہد قدیم
زمرہ:چھٹی صدی ق م کے فرماں روا