open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
رفاعہ بن وقش

**رفاعہ بن وقش الانصاری** شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔
## نام و نسب
رفاعہ بن وقش بن زغبہ بن زعورا بن عبدالاشہل انصاری اکثر تذکرہ نگاروں نے آپ کے والد کا نام وقش اور بعض نے قیس بھی لکھا ہے۔ آپ کافی عمر رسیدہ تھے۔ غزوۂ احد میں شرکت کی تو آپ اور آپ کے بھائی ثابت بن وقش دونوں مرتبہ ٔ شہادت سے سرفراز ہوئے۔ آپ کو خالد بن ولید نے قتل کیا کیونکہ اس وقت تک مسلمان نہیں ہوئے تھے اور کفار کی طرف سے جنگ میں شریک تھے۔

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:صحابہ
زمرہ:شہداء غزوہ احد
زمرہ:3ھ کی وفیات
کیسان انصاری

** کیسان الانصاری مولی عدی بن النجار** شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔
## نام و نسب
کیسان الانصاری مولی عدی بن النجار بعض اہل علم کے قول کے مطابق آپ بنو عدی بن نجار کے اور دیگر کی تحریر کے مطابق آپ بنو مازن بن نجار کے مولیٰ ہیں۔ جبکہ بعض تذکرہ نگار حضرات نے کہا ہے۔کہ آپ بنو مازن بن نجار کے قبیلے سے ہیں۔شہدائے احد میں آپ کا نام بھی شامل ہے۔
۔

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:صحابہ
زمرہ:شہداء غزوہ احد
زمرہ:3ھ کی وفیات
ابرار احمد (کرکٹ کھلاڑی)

**ابرار احمد** (پیدائش:16 اکتوبر 1998ء) ایک پاکستانی کرکٹ کھلاڑی ہے۔  جس نے 2017ء کی پاکستان سپر لیگ میں 10 فروری 2017ء کو کراچی کنگز کے لیے ٹوئنٹی 20 میں قدم رکھا تھا۔ اس نے اپنا اول درجہ ڈیبیو 20 نومبر 2020ء کو سندھ کے لیے 2020-21ء قائداعظم ٹرافی میں کیا۔ احمد کو دسمبر 2022 میں انگلستان کے خلاف ہوم سیریز کے لیے پاکستانی ٹیم میں بلایا گیا تھا۔ 9 دسمبر کو انھوں نے ملتان میں سیریز کے دوسرے ٹیسٹ میچ میں انگلستان کے خلاف اپنے ٹیسٹ کیریئر کا آغاز کیا، جہاں انھوں نے انگلینڈ کی پہلی اننگز میں 114 رنز کے عوض 7 اور دوسری میں 120 رنز کے عوض 4 وکٹیں لے کر اپنے پہلے ٹیسٹ میں 11 وکٹیں حاصل کیں۔

## ذاتی زندگی
ابرار احمد کراچی میں پیدا ہوئے وہ اپنے بہن بھائیوں میں سب سے چھوٹے ہیں چار بڑے بھائیوں میں ایک حافظ قرآن ہیں ، پورا قرآن حفظ کر چکے ہیں۔ان کا تعلق پشتون قبیلے سے ہے اور اس کا خاندان خیبر پختونخوا میں ضلع مانسہرہ کے مضافات میں واقع ایک چھوٹے سے گاؤں شنکیاری سے کراچی منتقل ہوا تھا۔ ابرار احمد کے والد کا تعلق شنکیاری سے ہے جبکہ ان کی والدہ لاہور سے تعلق رکھتی ہیں۔ ان کے والد ٹرانسپورٹ کا کام کرتے ہیں اور یہ فیملی کافی عرصے سے کراچی میں مقیم ہے۔ ابرار احمد کی پیدائش کراچی کی ہے انھوں نے کرکٹ اپنے علاقے جہانگیر روڈ کے گلی محلے کی ٹینس بال سے شروع کی۔

## پہلے ٹیسٹ میں یادگار کھیل
آبرار احمد کو ایک ایسے وقت میں ٹیم۔کا حصہ بنایا گیا جب پاکستان انگلینڈ کے خلاف راولپنڈی کا پہلا ٹیسٹ آخری لمحات میں ہار گیا تھا اس لیے ساری نظریں سریز کے دوسرے ٹیسٹ پر جم گئی تھی جو ملتان میں تھا اس ٹیسٹ میں ابرار کو ٹیم کا حصہ بنایا گیا انھوں نے زیک کرولی کو بولڈ کرکے اپنی پہلی ٹیسٹ وکٹ حاصل کی جس کے لیے انھیں زیادہ انتظار نہیں کرنا پڑا انھوں نے اپنی گیندوں کا چادو جگانا جاری رکھا اور پہلے ہی دن انگلینڈ کی ٹیم کو تگنی کا ناچ نچایا اور 22 اوورز میں 114 رنز دے کر سات کھلاڑیوں کو پیویلین کی راہ دکھائی اس نے بین ڈکٹ،اولی پوپ،جو روٹ،بین اسٹوکس، ہیری بروک،اور ول جیکس کو کریز سے رخصت کیا۔ اس کی اس اعلی باولنگ سے انگلینڈ کی ٹیم 281 رنز پر محدود ہو گئی۔

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* ٹیسٹ کرکٹ
* پاکستان قومی کرکٹ ٹیم
* پاکستان کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:پاکستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:سندھ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:کراچی کنگز کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:کراچی کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:کراچی وائٹس کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:پشتون شخصیات
زمرہ:ضلع مانسہرہ کی شخصیات
زمرہ:1998ء کی پیدائشیں
زمرہ:کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:پاکستان کے ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:پشاور زلمی کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:ٹیسٹ کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:خیبر پختونخوا کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:خیبر پختونخوا سے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:پاکستان کے عالمی ٹوئنٹی/20 کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:پشتون کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:اکیسویں صدی کے پاکستانی مرد کھلاڑی
زمرہ:پاکستان کے ایک روزہ کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:ٹیپ بال کرکٹ کھلاڑی
بین الاقوامی معاہدہ

**بین الاقوامی معاہدہ**  ایک رسمی تحریر شدہ معاہدہ ہے جو بین لاقوامی قانون کے ماتحتین کے بیچ انجام پاتا ہے، جو خود مختار ریاستوں اور بین الاقوامی تنظیموں پر مشتمل ہوتے ہیں۔ ایک بین الاقوامی معاہدہ کئی اور ناموں سے بھی موسوم ہو سکتا ہے، جیسے کہ **بین الاقوامی سمجھوتہ**، **پروٹوکول**، **کانویننٹ**، **کنونشن**، **پیکٹ** یا **خطوط کا تبادلہ** (exchange of letters) اور اسی طرح سے چند اور الفاظ اس کے لیے مستعمل ہیں۔ اصطلاح سے قطع نظر، صرف وہی آلات جو فریقین کو تابع بناتی ہیں، وہ یہ ہے کہ یہ معاہدات کس طرح سے بین الاقوامی قانون کے تحت طے کیے جاتے ہیں۔ 

## کچھ عالمی معاہدے
### بریٹن وڈز کا معاہدہ

**بریٹن وڈز کا معاہدہ** جولائی، 1944ء میں بریٹن ووڈز، نیو ہیمپشائر، امریکا میں کچھ ممالک کے درمیان ہونے والا ایسا معاہدہ ہے جس کا مقصد دنیا کو ایک نیا مالیاتی اور زری نظام دینا اور جنگ زدہ ممالک کی تعمیر و ترقی تھا۔ اسی معاہدہ کے تحت عالمی بنک اور بین الاقوامی مالیاتی فنڈ کا قیام عمل میں آیا۔ 

جب کوئی ایک ملک کسی دوسرے ملک کی کاغذی کرنسی پر کنٹرول حاصل کر لیتا ہے تو وہ بڑے پوشیدہ طریقے سے اُس دوسرے ملک کی معیشت، صنعت، تجارت اور دولت پرحاوی ہو جاتا ہے۔ بریٹن اوڈز سسٹم بنانے کا اصل مقصد بھی اسی طرح سے دنیا بھر پر امریکی بینکاروں کی حکمرانی قائم کرنا تھا۔ جس سال بریٹن ووڈز کا معاہدہ طے پایا اسی سال نوبل انعام یافتہ مصنف Friedrich Hayek نے اپنی کتاب "غلام مملیکت کا رستہ" (The Road to Serfdom) میں لکھا "سارے لوگوں پر جو حاکمیت معاشی کنٹرول عطا کرتا ہے اس کی سب سے بہترین مثال فورین ایکسچینج کے شعبہ میں واضح ہے۔ جب (مارکیٹ کی بجائے) ریاست فورین ایکسچینج کنٹرول کرنا شروع کرتی ہے تو شروع میں تو کسی کی ذاتی زندگی پر کوئی اثر پڑتا محسوس نہیں ہوتا اور زیادہ تر لوگ اسے بالکل نظر انداز کر دیتے ہیں۔ لیکن بہت سے یورپی ممالک کے تجربات کے بعد دانشوروں نے اس طرز عمل کو مکمل عالمی حاکمیت (Totalitarianism) کی جانب فیصلہ کن پیشرفت قرار دیا ہے۔ یہ درحقیقت سارے لوگوں کو ریاست کی مطلق العنانی کے حوالے کر دینا ہے۔ یہ فرار ہونے کے سارے راستے بند کر دیتا ہے، نہ صرف امیروں کے بلکہ ہر کسی کے۔ "

## مزید دیکھیے
* قانون
* بین الاقوامی تجارت

## حوالہ جات

زمرہ:ماخز قانون
زمرہ:معاہدے
زمرہ:مآخذ قانون
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
گوتھم شہر

**گوتھم سٹی** امریکی کامکس کا ایک فرضی شہر ہے جس میں بیٹ مین اپنے شہر کے دشمنوں سے لڑتا ہے اور اپنے شہر کو بچانے کی خاطر جان کی بازی لگانے سے بھی نہیں ڈرتا۔ یہ ایک ایسا شہر ہے جو اتنا ہی ایک کردار ہے جتنا کہ اس کے کسی بھی باشندے، ایک تاریک اور اکثر گوتھک ماحول میں ڈوبا ہوا ہے۔ گوتھم ایک ایسی جگہ ہے جہاں جرائم پھیلتے ہیں، بدعنوانی گہری ہوتی ہے اور ہیرو اور ولن کے درمیان کی لکیر اکثر دھندلی رہتی ہے۔

شہر کا ڈیزائن اور ماحول مختلف حقیقی دنیا کے شہری مراکز، خاص طور پر نیویارک سٹی، شکاگو اور یہاں تک کہ لندن سے بہت زیادہ کھینچتا ہے۔ تعمیراتی طرزوں کا یہ امتزاج گوتھم کے مخصوص اور اکثر پریشان کن جمالیاتی میں معاون ہے۔ یہ بلند و بالا فلک بوس عمارتوں، سایہ دار گلیوں اور زوال کے وسیع احساس کی جگہ ہے۔ یہ ماحول ان بیانیوں کی تشکیل میں اہم کردار ادا کرتا ہے جو اس کی سرحدوں کے اندر سامنے آتی ہیں، جو جرم کے خلاف بیٹ مین کی صلیبی جنگ کے لیے موزوں پس منظر فراہم کرتی ہے۔

اس کی جسمانی شکل سے ہٹ کر، گوتھم سٹی اس کے پیچیدہ سماجی اور سیاسی منظر نامے کی خصوصیت رکھتا ہے۔ یہ ایک ایسی جگہ ہے جہاں دولت اور غربت بالکل برعکس ایک ساتھ رہتے ہیں اور جہاں طاقتور مجرمانہ تنظیمیں نمایاں اثر رکھتی ہیں۔ شہر کی تاریخ اکثر اسرار اور تاریک رازوں میں گھری رہتی ہے، جس سے اس کی بے چینی کا احساس بڑھ جاتا ہے۔ گوتھم سٹی صرف ایک مقام نہیں ہے۔ یہ شہری زندگی کے تاریک پہلوؤں کا عکس ہے، ایک ایسی جگہ جہاں امید اور مایوسی مسلسل ٹکراتی رہتی ہے۔

زمرہ:فکشن میں جرم
زمرہ:فرضی مقامات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:ڈی سی کامکس
زمرہ:گوتھم سٹی
زمرہ:افسانوی مقامات
زمرہ:1940ء کی متعارفات
زمرہ:بیٹ مین
زمرہ:ریاستہائے متحدہ میں افسانوی آباد مقامات
زمرہ:افسانوی آباد مقامات
رابن (کردار)

[Left|تصغیر|[ڈیوینٹ آرٹ پر ایک فنکار کی جانب سے بنائی گئی تصویر]]
**رابن** بیٹ مین کا ساتھی کردار ہے۔ یہ کردار ڈی سی کامکس کے ذریعہ شائع کردہ امریکی کامک کتابوں میں ظاہر ہوتا ہے۔ بہت سے کردار ہیں جو رابن بنے، لیکن پہلا کردار ڈِک گریسن تھا۔
رابن کا پہلا ورژن ڈیٹیکٹو کامکس #38 (اپریل 1940) میں پیش کیا گیا تھا۔ اسے باب کین، بل فنگر اور جیری رابنسن نے بنایا تھا۔
ڈک گریسن ایک نوجوان ایکروبیٹ تھا جس کے والدین کو قتل کر دیا گیا تھا۔ بروس وین عرف بیٹ مین نے اس کی پرورش کی، اپنے ساتھ شریک کر لیا اور اِسے لڑائی کی تربیت دی۔ ڈِک بالآخر بالغ ہو گیا اور نائٹ ونگ بن گیا۔
یہ ٹین ٹائٹنز کا رکن ہے۔

زمرہ:کامکس کردار
زمرہ:ڈی سی کامکس کے کردار
زمرہ:سوپر ہیرو
زمرہ:ڈی سی کامکس
زمرہ:بال سپر ہیروز
زمرہ:افسانوی یتیم
زمرہ:امریکی سپر ہیروز
زمرہ:کامک اسٹرپ
زمرہ:فلم میں مردوں کے کردار
زمرہ:فکشن میں نقاب
زمرہ:بیٹ مین
زمرہ:سپر ہیروز
زمرہ:القاب
زمرہ:متحرک کردار
جیمز گورڈن (کردار)

**جیمز گورڈن** گوتھم شہر کے ایک ادرارہِ سراغ رسانی کا ایک سراغ رساں ہے جسے بعد میں اس کی کارکردگی کو دیکھتے ہوئے پولیس کمشنر بنا دیا جاتا ہے۔ یہ مختلف مواقع پر بیٹ مین سے مدد کی درخواست بیٹ سائن کو جلا کر کرتا ہے۔ بل فنگر اور باب کین کی طرف سے بیٹ مین کے اتحادی کے طور پر تخلیق کیا گیا، یہ کردار ڈیٹیکٹو کامکس #27 (مئی 1939) کے پہلے پینل میں بیٹ مین کی پہلی رونمائی میں پیش آیا، جس سے اسے متعارف کرایا جانے والا پہلا بیٹ مین کا معاون کردار بنایا گیا، آخر کار اس کے بعد اس کی جگہ مستقل بنی۔

گوتھم شہر کے پولیس کمشنر کے طور پر، گورڈن شہر کو جرائم سے نجات دلانے کے لیے بیٹ مین کی گہری وابستگی کا اشتراک کرتا ہے۔ اس کردار کو عام طور پر بیٹ مین پر مکمل اعتماد کے طور پر پیش کیا جاتا ہے اور وہ کسی حد تک اس پر منحصر ہوتا ہے۔ بہت سی جدید کہانیوں میں، وہ بیٹ مین کے چوکسی کے طریقوں پر کسی حد تک شکی ہے، لیکن اس کے باوجود یقین رکھتا ہے کہ گوتھم کو اس کی ضرورت ہے۔ دونوں کے درمیان باہمی احترام اور نرم دوستی ہے۔
## حوالہ جات

زمرہ:افسانوی ماہر جرمیات
زمرہ:فلم میں مردوں کے کردار
زمرہ:ڈی سی کامکس
زمرہ:کامکس کردار
زمرہ:ڈی سی کامکس کے کردار
زمرہ:سوپر ہیرو
زمرہ:کامکس
ڈسک پارٹیشننگ

[تصغیر|272x272px|[GParted ڈسک پارٹیشننگ کے لیے استعمال ہونے والی معروف یوٹیلیٹی ہے۔]]

**ڈسک پارٹیشننگ** یا **ڈسک سلائسنگ** (**Disk partitioning** or **disk slicing**) سے مراد سیکنڈری سٹوریج کو ایک یا ایک سے زیادہ حصوں میں تقسیم کرنا ہے، تاکہ ان حصوں کو الگ سے مینج کیا جا سکے۔ ان حصوں کو پاٹیشننز کہا جاتا ہے۔ڈسک ان پارٹیشننز کے سائز اور لوکیشن کے بارے میں معلومات کو پاٹیشننگ ٹیبل میں محفوظ رکھتی ہے۔

## مزید دیکھیے
* فیٹ32

## حوالہ جات

زمرہ:ڈسک فائل سسٹمز
زمرہ:یوٹیلیٹی سافٹ ویئر کی اقسام
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
سہل بن قیس

** سھل بن قیس بن ابی کعب الانصاری** شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔
## نام و نسب
سہل بن قیس بن ابی بن کعب بن قیس بن کعب بن سواد بن غنم بن کعب بن سلمہ۔ انصاری ہیں اور کعب بن سلمہ کی نسبت سے "سُلَمی" کہلاتے ہیں۔ غزوۂ بدر میں شرکت کی سعادت حاصل کی اور غزوۂ احد میں جامِ شہادت نوش فرما کر خلد بریں میں جا پہنچے۔۔

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:صحابہ
زمرہ:شہداء غزوہ احد
زمرہ:3ھ کی وفیات
زمرہ:اصحاب بدر
شرمیلاپن

[تصغیر|[بھارت سے تعلق رکھنے والی ایک تمل بولنے والی خاتون کیمرے سے اپنے شرمیلے پن کی وجہ سے بچنے کی کوشش کے طور پر اپنے چہرے کے آگے ہاتھ رکھ رہی ہیں۔]]
**شرمیلاپن** یا **شرمیلا پن**  ایک تذبذب، بے چینی یا اکھڑے پن کا جذبہ جو کوئی شخص دوسرے لوگوں کی موجودگی میں محسوس کرتا ہے۔ یہ عام طور سے نئے ماحول یا نامعلوم لوگوں کے ساتھ محسوس ہوتا ہے۔ شرمیلاپن ان لوگوں میں بہ طور خاص پایا جاتا ہے جن کے اندر اپنی شناخت کا احساس کم ہوتا ہے۔ سخت قسم کے شرمیلے پن کو سماجی تجسس یا سماج کے خوف کا نام دیا جاتا ہے۔ شرمیلاپن کی تعریف طے کرنے والی خصوصیت اپنی انا سے تیار کردہ یہ خوف ہے کہ دوسرے لوگوں کسی شخص کے برتاؤ کے بارے میں کیا سوچیں گے۔ اس کے نتیجے میں یہ ہوتا ہے کہ ایک شخص بہت زیادہ اس بات سے خوف زدہ ہو جاتا ہے کہ وہ کیا کر رہا ہے یا کیا کہ رہا ہے، جس پر کہ شاید منفی رد عمل ظاہر ہوگا، جگ ہنسائی ہوگی، شرم سار کیا جائے گا یا اس سر پرستی کی جائے گی، اسے تنقید کا نشانہ بنایاجائے گا یا مسترد کیا جائے گا۔ ایک شرمیلا شخص ایسی سماجی صورت حال سے بچنے کی ہر ممکن کوشش کر سکتا ہے۔ 

شرمیلاپن، غیر معمولى طور سے اپنے آپ پر توجہ کرنے کے طور پر دوسروں سے روبہ رو ہونے سے بچنے کے معنى میں ہے ـ شرمیلا پن حیا کے مترادف نهیں ہے، حیا، قدرت نفس کے معنى میں ہے، جو ایک ارادى و قابل قدر امر ہے ـ لیکن شرمیلا پن مکمل طور پر ایک غیر ارادى مظہر ہے جو ناپسند اور انسان کى روحى ناتوانى کى حکایت کرتا ہے۔ خجالت اور شرمیلے پن کى بنیادیں حسب ذیل امور پر مشتمل هیں: احساس کم ترى، احساس تنہائى، گوشہ نشینى کا خوف، مذاق کا سبب بننا، قابل قبول نہ هونا، اپنى جسمانى یا باطنى عیبوں کو بڑا جاننا، انکسارى کو شرمیلا پن سمجھنا اور خود اعتمادى کا فقدان وغیره۔

## مزید دیکھیے
* شرم
* شرمندگی

## حوالہ جات

زمرہ:بین الشخصی تعلقات
زمرہ:جذبات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:دادا گیری
زمرہ:اضطراب کے عوارض
زمرہ:سماجی نفسیات
زمرہ:شخصیت کی خصوصیات
زمرہ:نفسیات
ثقب بن فروہ

** ثقب ابن فروہ بن البدن الانصاری** شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔
## نام و نسب
ثقب ابن فروہ بن البدن انصاری ساعدی۔ واقدی نے ایسا ہی بیان کیا ہے اور عبد اللہ بن محمد نے اور ابراہیم بن سعد نے ابن اسحاق سے ثقیب بن فروہ روایت کیا ہے۔ یہی ہیں جن کو بعض لوگ اخرس کہتے ہیں اور بعض کتب سیر میں ان کا نام ثقف فے کے ساتھ ہے مگر صحیح ثقب یا ثقیب بے کے ساتھ جیسا کہ ابن قداع نے کہا ہے۔ یہ ابن قداح وہی محمد بن عمارہ انصاری عالم نسب ہیں انصار کے نسب کو یہ سب سے زیادہ جانتے ہیں۔ یہ ثقب ابو اسید ساعدی کے چچازاد بھائی ہیں احد میں شہید ہوئے تھے۔ بعض لوگ (ان کے دادا کا نام) بدن کہتے ہیں اور بعض لوگ بدی کہتے ہیں۔ انکا تذکرہ ابو عمر اور ابو موسی نے لکھاہے مگر ابو موسی نے کہا ہے کہ (ان کا نام) ثقیف (ہے) حالانکہ یہ وہم ہے بعد اس کے انھوںنے کہا ہے کہ ثقب احد کے دن شہید ہوئے اور رسول خدا ﷺ نے ان کی شہادت کی گواہی دی ۔

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:صحابہ
زمرہ:شہداء غزوہ احد
زمرہ:3ھ کی وفیات
سماجی اضطراب

**سماجی اضطراب** یا **سماجی تجسس**  ایک قسم کا تذبذب ہے جو سماجی صورت حال میں پایا جاتا ہے۔ سماجی اضطراب میں مبتلا اشخاص اپنی نظروں کو چھپاتے ہیں، کم تر چہرے کے بھاؤ دکھاتے ہیں اور کسی گفتگو شروع کرنے یا اسے جاری رکھنے میں دشواری پاتے ہیں۔۔ سماجی اضطراب ایک مستحکم رجحان کا نام ہے جو عام اضطراب سے مختلف ہے۔ یہ کسی سماجی رد عمل در کار صورت حال پر وقتیہ رد عمل ہے۔ 90% افراد اپنی زندگی کے کسی نہ کسی دور میں سماجی اضطراب کے شکار ہو چکے ہیں سماجی خوف رکھنے والے آدھے لوگ سماجی اضطراب کی بد نظمی کے پیمانے پر کھرے اترتے ہیں۔سماجی اضطراب کے نتیجے میں سماجی معاملات میں اور توجہ بڑھ جاتی ہے۔ اس میں ایک غیر مطلوبہ سماجی برتاؤ دکھتا ہے اور اس کے ذریعے مستقبل کے سماجی تعلقات طے ہوتے ہیں۔

## مشاہیر کا اس میں مبتلا ہونے کا اعتراف
کئی مشاہیر سماجی و ذہنی اضطراب کے شکار ہوتے ہیں۔ پاکستان کی معروف ادا کارہ ماورا حسین نے اضطراب کا شکار ہونے کا اعتراف کر لیا۔ماورا حسین نے سماجی رابطے کی ویب گاہ انسٹا گرام پر ایک ویڈیو شیئر کی جس میں وہ ورزش کرتی نظر آرہی ہیں تاہم اس دوران ماورا کے مداحوں میں سے ایک نے پوچھا کہ کیا وہ سماجی بے زاری اور تناؤ کی شکار ہیں تو اس پر ماورا نے حیرت انگیز جواب دیا جس کی مداحوں نے توقع نہیں کی تھی۔ ادا کارہ نے بیماری میں مبتلا ہونے سے متعلق تصدیق کرتے ہوئے کہا کہ جی ہاں۔ میں پچھلے کچھ دنوں سے ذہنی اضطراب کی شکار ہوں اور میں دن میں ایک مرتبہ اس کا سامنا کرتی ہوں۔ جو کوئی بھی یہ پڑھ رہا ہے اور اس بے چینی سے گزررہا ہے تو وہ جان لے کہ ہم سب اس سے گذر رہے ہیں۔ اس واقعے سے سماجی اضطراب کے حد درجے عام ہونے اور کئی لوگوں کے اس میں مبتلا ہونے کا ثبوت ملتا ہے۔

## مزید دیکھیے
* سماج
* اضطراب
* سماج

## حوالہ جات

زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:اضطراب کے عوارض
حارث بن ثابت

** حارث بن ثابت بن سفیان الانصاری ** شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔
## نام و نسب
بن ثبت بن سفیان بن عدی بن عمرو بن امرء القیس بن مالک اغر بن ثعلبہ بن کعب بن خزرج بن حارث انصاری خزرجی احد کے دن شہید ہوئے۔ ابو عمر نے ان کا ذکر اسی طرح لکھا ہے اور ابو موسی نے ابن مندہ پر استدراک کرنے کے لیے ان کا ذکر اسی طرح لکھا ہے اور کہا ہے کہ (ان کا نام) حارث بن ثبت بن سعید بن عدی بن عمرو بن امرء القیس (ہے) مگر یہ صحیح نہیں پہلا ہی قول صحیح ہے انھوں نے سفیان کے بدلے سعید کہا ہے حالانکہ سفیان ہی صحیح ہے۔ انکا تذکرہ ابو عمر اور ابو موسی نے لکھا ہے۔ے۔

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:صحابہ
زمرہ:شہداء غزوہ احد
زمرہ:3ھ کی وفیات
سائمن ٹرافی

**سائمن ٹرافی** جنوبی افریقہ کی خواتین کرکٹ کلب کپ ٹرافی تھی ، جسے سالانہ بین الصوبائی ٹورنامنٹ چیمپین کو دیا جاتا تھا۔  اس ٹرافی کو جنوبی میری ٹریسوال ایسوسی ایشن کو ٹلی میری سائمن نے پیش کیا تھا تاکہ اس کی تشکیل کے بعد جنوبی افریقی ایسوسی ایشن کے حوالے کیا جائے۔  اس کو سب سے پہلے 1950 &#x2013; 51 سیزن میں دیا گیا تھا۔  

## ماضی کے فاتح (نامکمل)

## حوالہ جات

زمرہ:کرکٹ اعزازات اور درجہ بندیاں
شرما جانا

تصغیر|بائیں|ایک عورت جو کسی موقع پر شرما جا رہی ہے، اپنے منہ کو ہتھیلی کی انگلیوں سے ڈھانک رہی ہے۔
**شرما جانا**  عام طور سے شرمانا سے اس معاملے میں مختلف ہے کہ اس میں کسی جھجک یا تردد سے کہیں زیادہ ایک نفسیاتی کیفیت ہے جس میں عمومًا کسی شخص کا چہرہ لال ہو جاتا ہے۔ یہ عام طور سے غیر رضا کارانہ طور پر ہوتا ہے اور یہ جذباتی تناؤ کی وجہ سے ہوتا ہے، جس میں حد سے زیادہ الفت، شرمندگی، شرمیلاپن، غصہ یا کوئی اور رومانی زاویہ ممکن ہے۔

حد سے زیادہ شرما جانا ان لوگوں میں عام ہے جو بہت زیادہ اور مسلسل سماجی تجسس یا ذاتی تجسس محسوس کرتے ہیں اور کسی صورت حال کا حصہ بنتے ہیں۔

کچھ لوگ افسانوں اور ادب میں عمومًا کھل کر محبت، انسانی تعلقات، رومانیت اور جنسی تعلقات پر بحث کے موضوع پر شرما جاتے ہیں اور اس کے لزوم کو کے ممنوع موضوع بحث سمجھتے ہیں۔ تاہم سماجی موضوعات پر لکھنے والے اہل قلم اس بات سے اتفاق نہیں رکھتے ہیں۔ ان میں اردو زبان کے معروف افسانہ نگار ناصر صدیقی بھی ہیں، جو اس شرما جانے کے احساس کے بارے میں اپنے ایک انٹرویو میں کہتے ہیں:

## سماج میں عام موضوعات جن میں لوگ شرما جاتے ہیں
سماج میں ایسے کئی موضوعات ہیں جن میں لوگ شرما جاتے ہیں۔ خاص طور پر مشرقی سماج میں پیار محبت کے معاملات کو سماج میں زیادہ قبولیت حاصل نہیں ہے۔ اس کے علاوہ نجی زندگی کے بہت سے معاملات پر بھی لوگ عوامی گفتگو کرنے سے پرہیز کرتے ہیں۔ مثلًا جہاں ایک جانب حکومت آبادی کے اضافے کو کم کرنے کی کوشش کرتی ہے، وہیں دوسری جانب بہت سے لوگ کوئی نہ کوئی ضبط حمل کی ترکیب اپنا تو لیتے ہیں، تاہم اس کا بر سر عام اعتراف نہیں کرتے۔

کچھ لوگوں میں شرما جانے کا جذبہ اس قدر حاوی ہوتا ہے کہ وہ اپنے متعلق کسی بھی گفتگو سے بچنے کی کوشش کرتے ہیں، بھلے وہ کتنی ہی عام کیوں نہ ہو اور ان کے موقف یا عمل سب کا جانا پہچانا ہی کیوں نہ ہو۔

## مزید دیکھیے
* نفسیات
* جذبہ

## حوالہ جات

زمرہ:جذبہ
عبید بن معلی

** عبید بن معلی الانصاری ** شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔
## نام و نسب
عبید بن معلی بن حارثہ بن زیدبن ثعلبہ بن عدی بن مالک بن زید مناہ بن حبیب بن عبدحارثہ بن مالک بن عضب بن جثم بن خزرج۔مالک بن زیدمناہ کی اولاد بنی زریق کی حلیف تھی۔اورحبیب اورزریق دونوں (آپس میں )بھائی بھائی تھے۔یہ عبیدانصاری زرقی ہیں۔غزوۂ احد میں شہیدہوئے ان کوعکرمہ بن ابی جہل نے شہیدکیاتھا۔اس کو ابن اسحاق نے بیان کیاہے ان کاتذکرہ تینوں نے لکھاہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:صحابہ
زمرہ:شہداء غزوہ احد
زمرہ:3ھ کی وفیات
پیٹر کا اصول

تصغیر|دی پیٹر برنسپل کا سر ورق (1970ء کا پین بکس ایڈیشن)

**پیٹر کا اصول**  نظامت کا ایک تصور ہے، جسے لارینس جے پیٹر (ڈاکٹر پیٹر) نے وضع کیا۔ اس اصول کے مطابق جیسے جیسے لوگ کسی ادارے میں اپنی سابقہ کار کردگی کی بنیاد پر اعلٰی مراتب طے کرتے ہیں، وہ عروج پاکر "نااہلیت کی سطح" کو پہنچ جاتے ہیں۔
دوسرے لفظوں میں، ایک ملازم جو کسی سابقہ عہدے پر عمدہ کام کرنے کی وجہ سے ترقی پاتا ہے، وہ اسی طرح دیگر مناہج اس وقت تک طے کر سکتا ہے جب تک کہ وہ مزید صلاحیتوں کا مظاہرہ نہ کر سکے، کیوں کہ ایک عہدے کی صلاحیتیں ضروری نہیں کہ دوسرے عہدے میں کار آمد ثابت ہوں۔ اس تصور پر سیر حاصل بحث 1969ء کی کتاب *دی پیٹر پرنسپل* میں کی گئی تھی، جسے ڈاکٹر پیٹر اور ریمنڈ ہل نے لکھا تھا۔

## عملی طور پر پیٹر کے اصول کا مظاہرہ
تجارت و کاروبار اور حکومت و غیر منافع بخش اداروں میں کئی بار اس بات کو دیکھا گیا کہ جو شخص ایک مخصوص عہدے پر جس خوبی اور خوش اسلوبی سے کام کر رہا ہوتا ہے، وہ مزید کسی اور آگے کے عہدے پر اتنی خوب صورتی سے کام نہیں کر سکا ہے۔ مثلًا ایک ویب ڈیزائنر، جس کا کام ایک ویب گاہ کو ترتیب دینا، اس میں کئی فنی امور کا بہترین انداز میں شامل کرنا، بین الصفحات ربط درست رکھنا، میل سرور بنانا وغیرہ۔ وہ شخص ان کاموں میں اپنے کمال کا مظاہرہ کرتا ہے اور اس طرح سے وہ ادارے کے انتظامیہ کے نزدیک ایک حرکیاتی اور عمدہ ترتیب کار کے طور پر ابھر رہا ہے۔ ان باتوں کی وجہ سے ادارہ اس شخص کا عہدہ بڑھا کر اسے انٹرنیٹ ٹکنالوجی ڈپارٹمنٹ کے ڈائریکٹر کا عہدہ دیا جاتا ہے۔ اس عہدے میں ادارے میں نہ صرف انٹرنیٹ کی سربراہی کو باقاعدہ بنانا اور اس کی درکار شرائط کی پابندی سے نگرانی کرنا، بلکہ ادارے میں انٹرانیٹ اور ایکسٹرانیٹ کی بھی اسی طرح کی دیکھ ریکھ کرنا ہے۔ ایسی صورت میں یہ بہت ممکن ہے کہ ایک ویب ڈیزائنر اتنی بہتر کار کردگی نہ دکھا پائے۔ یہ صلاحیتوں اور انجام دہی کی کمی دراصل پیٹر کے اصول کا مظاہرہ ہے، اس کا حاصل یہی ہے کہ اس شخص کی ایک ذاتی صلاحیت ہے جس میں وہ عمدہ کر سکتا ہے اور اس کے آگے اس کے کام میں وہ کرشماتی صفات نہیں دیکھے جا سکتے ہیں۔

## مزید دیکھیے
* انسانی وسائل کی نظامت

## حوالہ جات

زمرہ:ادارتی کام
زمرہ:تنظیمی نظریہ
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:نظامت انسانی وسائل
زمرہ:معاشرتی علوم
زمرہ:تجریبی قوانین
زمرہ:1969ء کی کتابیں
زمرہ:عمرانیاتی کتابیں
زمرہ:کاروباری کتابیں
زمرہ:انتظام
عارف شفیق

معروف شاعر و صحافی
## ولادت
عارف شفیق 31 اکتوبر 1956ء میں کراچی کے علاقے لیاقت آباد میں پیدا ہوئے،
## حالات
ابتدائی تعلیم مکمل کرنے کے بعد آپ شعبۂ صحافت سے وابستہ ہوئے اور کئی اخبارات کے چیف ایڈیٹر بھی رہے. عارف شفیق نے شاعری کے علاوہ افسانہ نگاری کے میدان میں بھی اپنی صلاحیتوں کا لوہا منوایا.
## تصانیف
# اندھی سوچیں گونگے لفظ‘‘، ’’
# سیپ کے دیپ‘‘، ’’
# جب زمین پر کوئی دیوار نہ تھی
# احتجاج‘‘، ’’
# سرپھری ہوا‘‘، ’’
# میں ہواؤں کا رخ بدل دوں گا‘‘، ’’
# میرا شہر جل رہا ہے‘‘، ’’
# یقین‘‘، ’’
# میری دھرتی میرے لوگ‘‘

## عوامی شاعر
انھوں نے تمام عمر غریبوں کی بات کی اور عوامی شاعر بھی کہلائے۔

اُن کی شہرت کی ابتدا اس شعر سے ہوئی۔

غریب شہر تو فاقے سے مر گیا عارف

امیر شہر نے ہیرے سے خودکشی کرلی

## وفات
ممتاز شاعر عارف شفیق طویل علالت کے بعد 62 برس کی عمر میں 14 دسمبر 2019ء کو انتقال کرگئے،اُن کی نمازجنازہ الفلاح مسجد ایف سی ایریا میں ادا کی گئی، جس کے بعد مقامی قبرستان میں سپرد خاک کر دیا
مرحوم کافی عرصے سے سانس کی بیماری اور فالج کے مرض میں مبتلا تھے، مرحوم نے سوگواروں میں بیوہ، 2 بیٹوں اور 2 بیٹیوں کو چھوڑا ہے۔

عارف شفیق کے 8 شعری مجموعہ شائع ہوئے ، وہ ادبی اور سماجی حلقوں میں اپنے اشعار سے پہچانے جاتے تھے۔
راحت

تصغیر|ایک کتا راحت اور آرام دگی کی کیفیت میں دیکھا جا سکتا ہے۔

**راحت**  یا **آرام** اور **سکون** جسمانی یا نفسیاتی آسانی کا نام ہے، جس کی چھاپ آزمائشوں کا نہ ہونا ہے۔ راحت سے محروم لوگ **تکلیف دہ** زندگی بسر کرتے ہیں یا **مشکلات** میں پھنسے ہوتے ہیں۔ کسی قدر نفسیاتی راحت سابقہ خوش نما یادوں کو تازہ کر کے حاصل کی جا سکتی ہے، جیسے کہ جانی پہچانی سرگرمیوں سے وابستگی، جانی پہچانی اشیاء کو ساتھ رکھنا اور فرحت بخش غذا کھانا۔ صحت کی دیکھ ریکھ میں راحت خاص توجہ کی مرکز بنی ہوتی ہے، کیوں کہ بیماروں اور زخمیوں کو راحت پہنچانا صحت کی دیکھ ریکھ کے مقاصد میں سے ایک ہے اور یہ صحت یابی میں معاون ہو سکتی ہے۔ وہ لوگ جو ایسے ماحول سے گھرے ہوتے ہیں جہاں راحت بخش اشیاء ہوں، یہ نفیساتی راحت فراہم کرتی ہیں جن کی وجہ سے "اپنے راحت کدے میں ہونے" کا احساس ہوتا ہے۔ مثبت وابستگیوں کی شخصی نوعیت کی وجہ سے نفسیاتی راحت ہر شخص کے لیے الگ ہو سکتی ہے۔

## نجی اور سماجی راحت
راحت کا احساس نجی بھی ہو سکتا ہے اور یہ سماج یا اجتماعی نوعیت کا بھی ہو سکتا ہے۔ نجی راحت میں عام طور سے ایک شخص یا اس شخص کے ساتھ اس کے متعلقین استفادہ کرتے ہیں جب کہ سماجی راحت کی صورت میں ہر شخص جو اس سماج کا فرد ہے راحت کا احساس کر سکتا ہے۔

جون 2019ء میں مغربی بنگال، بھارت میں ایک خاتون ڈاکٹر سے مریضوں کی بد تمیزی کا واقعہ پیش آیا۔ اس کے نتیجے میں الموڑا اور کچھ اور مقامات پر کئی اسپتال میں ڈاکٹر ہڑتال پر چلے گئے تھے۔ اس سے بیمار افراد اور ان کے متعلقین کو کافی پریشانی کا احساس ہوا تھا۔ تاہم جلد ہی یہ ہڑتال ختم ہوئی۔ اس سے ایک سماجی راحت کی فضاء پھیل گئی اور بیمار اصحاب نے چین کی سانس لی کہ اب انھیں علاج و معالجے کے لیے در در بھٹکنا نہیں پڑے گا۔

## مزید دیکھیے
* صحت کی دیکھ ریکھ
* جذبہ

## حوالہ جات

زمرہ:جذبات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
عبد اللہ بن عمرو بن وہب

** عبد اللہ بن عمرو بن وہب الانصاری** شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی تھے۔

## نام و نسب
عبد اللہ بن عمروبن وہب بن ثعلبہ بن وقش بن ثعلبہ بن طریف بن خزرج بن ساعدہ۔انصاری خزرجی ثم الساعدی۔ابن شہاب اورابن اسحاق نے ان لوگوں کے نام میں جواحد کے دن قبیلہ بنی ساعدہ سے شہید ہوئے عبد اللہ بن عمرو کانام بھی لکھاہے اور ابن اسحاق نے ظریف تک ان کا نسب بھی بیان کیا ہے ان کا تذکرہ تینوں (ابن مندہ ابو نعیم ابن عبد البر) نے لکھا ہے اور ابو عمر نے کہاہے کہ طریف کی جس قدر اولادہے وہ سعد بن معاذ کے گروہ میں شامل ہے۔ اس کو ابن مندہ نے یونس بن بکیر سے انھوں نے ابن اسحق سے نقل کیا ہے کہ یہ عبد اللہ سعد بن معاذ کے گروہ سے تھے۔مگریہ غلط ہے صحیح یہ ہے کہ سعد بن عبادہ کے گروہ سے ہیں اس وجہ سے کہ سعد بن معاذ توقبیلہ اوس سے ہیں اور بنی طریف قبیلہ ساعدہ سے ہیں جو خزرج کی شاخ ہے اور بنی ساعدہ شاخ ہے قبیلہ سعد بن عبادہ کی ۔

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:صحابہ
زمرہ:شہداء غزوہ احد
زمرہ:3ھ کی وفیات
زمرہ:813ء کی وفیات
زمرہ:آٹھویں صدی کے عرب مصنفین
زمرہ:نویں صدی کے عرب مصنفین
زمرہ:مالکی علما
زمرہ:آٹھویں صدی کے اسلامی مسلم علما
زمرہ:نویں صدی کی مصری شخصیات
زمرہ:آٹھویں صدی کی مصری شخصیات
زمرہ:مصری مالکیہ
زمرہ:تبع تابعی راویان حدیث
زمرہ:197ھ کی وفیات
زمرہ:نویں صدی کے ماہرین قانون
زمرہ:آٹھویں صدی کے ماہرین قانون
چودھری برکت علی

وہ لاہور کی ایک معزز ارائیں فیملی میں 1902ء کو پیدا ہوئے، ،بجپن میں ہی ماں جیسی عظیم ہستی کی شفقت سے محروم ہو گئے، تاہم والد گرامی چودھری محمد بخش نے شجر سایہ دار بن کر پرورش و پرداخت میں کوئی کسر نہ چھوڑی، چودھری برکت علی نے پرائمری تک ابتدائی تعلیم کارپوریشن کے ٹاٹ اسکول میں حاصل کی ۔ میٹرک کا امتحان اسلامیہ ہائی اسکول بھاٹی گیٹ سے اچھے نمبروں سے پاس کیا اور پھر ایف۔سی کالج لاہور میں داخل ہو گئے۔ ایف۔اے کے بعد گورنمنٹ کالج لاہور میں چلے گئے ۔ زمانہ طالب علمی میں وہ ایک ذہین طالب علم ہونے کے ساتھ ساتھ فٹ بال اور ہاکی کے بہت نمایاں کھلاڑی بھی رہے ۔ گریجویشن کے بعد ہسٹری میں ایم۔اے کی تیاری کر رہے تھے کہ انگریز سامراج کے خلاف عدم تعاون کی تحریک اور 'تحریک ترک موالات' شروع ہوئی ۔ رفتہ رفتہ ان تحریکوں نے خوب زور پکڑا اوریہ پورے ملک میں پھیل گئیں۔ چودھری برکت علی کے نہاں خانہ دل میں موجود جذبہ حریت نے ان تحریکوں کا ساتھ دینے پر انھیں اکسایا تو وہ وقت کی پکار پر لبیک کہنے کے لیے خوشی خوشی آمادہ ہو گئے ۔ انھوں نے ایم اے (ہسٹری) کا امتحان دیے بغیر کالج چھوڑ دیا۔ یوں وہ ایم اے( ہسٹری) تو نہ کرسکے مگر تاریخ کا دھارا بدلنے میں ممدومعاون ضرور بنے۔۔۔۔۔!
چودھری برکت علی کی چشم بصیرت افروز نے دیکھا اور طبع حساس نے محسوس کیا کہ ہر طرح کے کاروبار پر ہندو سامراج کا غلبہ ہے اور مسلمان من حیث القوم قعرِ مذلت میں گرے ہوئے ہیں۔ اس حقیقت کا ادراک کرتے ہوئے انھوں نے پبلشنگ کے شعبے کو چنا کہ کاغذ، قلم حرف و لفظ ہی زندہ رہنے والی چیزیں ہیں اور چھپے ہوئے زندہ لفظوں سے قوموں کی تقدیریں بدلتی رہی ہیں اور بدل سکتی ہیں۔ چنانچہ 1929ء میں انھوں نے مشہور زمانہ پنجاب بک ڈپو قائم کیا اور اس بک ڈپو سے درسی کتب کی اشاعت کا سلسلہ شروع کیا۔ یوں وہ ہندو اور انگریز پبلشروں کے درمیان اس دور میں ایک بڑے مسلمان پبلشر کی حیثیت سے نمایاں ہوتے چلے گئے ۔ ان کے حسن کارکردگی نے لکھنے، پڑھنے والے اساتذہ اور اہل علم کا ہالہ ان کے گردا گرد بنا ڈالا اور وہ اچھی ، معیاری، نصابی کتابیں چھاپنے لگے ۔ انھوں نے اپنے کاروبار کو پورے بر صغیر میں روشناس کرایا۔ کئی سال تک دل جمعی سے "پنجاب بک ڈپو" کو پھولنے پھلنے کا موقع دینے ، مقام بلند تک پہنچانے کے بعد ان کی طبع رسا نے 'کچھ اور چاہیے وسعت مرے بیاں کے لیے' کے مصداق اپنی بات ، اپنے خیالات اور ترقی پسندانہ نظریات کو عام کرنے کے لیے ایک ادبی جریدے کے اجرا کا منصوبہ بنایا ۔
حکیم احمد شجاع نے ان کے منصوبے کو عملی طور پر مہمیز لگائی کہ جریدے کا نام "ادب لطیف" تجویز کر دیا اور پہلے مدیر کے طور پر اپنے بچوں کے اتالیق ، ایک اسکول ٹیچر، شاعر و ادیب طالب انصاری بدایونی کا تقرر کروا دیا ۔
یوں مارچ 1935ء میں طالب انصاری بدایونی کی ادارت میں ادب لطیف کا پہلا شمارہ 64 صفحات پر مشتمل منظر عام پر آیا۔
بہترین ادب(1950) کے نام سے ایک کتاب میرزا ادیب کے اشتراک سے مرتب کی،
مکتبہ اردو اور مسلم ماڈل ہائی اسکول اردو بازار کی بھی بنیاد رکھی، کی صاحبزادی صدیقہ بیگم بھی اس کی مدیرہ رہیں
8 اگست 1952ء کو 50 سال کی عمر میں اس جہان فانی کو خیرباد کہا، لاہور میں سپرد خاک ہوئے،
محمد خالد چودھری (بابائے اردو بازار لاہور) ان کے فرزند ہیں جنھوں نے 1960ء میں اپنا شاعتی ادارہ چودھری اکیڈمی کے نام سے قائم کیا،
فرید نواز بلوچ

فرید نواز بلوچ 80 سے 90 کی دہائی تک اردو و سندھی ڈراموں کے نامور فنکار رہے انھوں نے کئی سندھی ، اردو فلموں میں بھی کام کر کے اپنے فن کا لوہا منواکر کئی ایوارڈز حاصل کیے
ان کا شمار کراچی پی ٹی وی کے سینئر اداکاروں میں ہوتا تھا ، انھیں سنجیدہ اور مزاحیہ کردار ادا کرنے میں مہارت حاصل تھی اور سندھی وڈیرے کے کردار کرنے میں ان کا کوئی ثانی نہیں تھا ۔ انھوں نے پی ٹی وی کے بے شمار ڈراما سیریلز میں اپنی اداکاری کے جوہر دکھائے ۔
،فرید نواز بلوچ نے 15 دسمبر 2001ء
کو کراچی میں وفات پائی، ان کے انتقال کے بعد ان کے چار بیٹوں میں سے یاسر نواز نے اپنا فنی کیریئر ٹی وی ڈراموں سے شروع کیا اور آج کل وہ ٹی وی ڈراموں اور فلموں کی ڈائریکشن دے رہے ہیں جبکہ دانش نواز بھی ٹی وی ڈراموں میں اداکاری کے ساتھ ساتھ ڈائریکشن دے رہا ہے دونوں بھائیوں کے بعد ڈاکٹر فراز سب سے بڑے بھائی ہونے کے باوجود شوبز انڈسٹری سے دور رہے تاہم اب یاسر نواز نے انھیں اپنی نئی فلم ’’مہرالنسا وی لب یو‘‘ میں سیاست دان کے کردار میں کاسٹ کیا ہے ، فرازنے پہلی بار کیمرے کا سامنا کیا دونوں بھائیوں کی طرح انھوں نے کسی ٹی وی ڈرامے میں کام نہیں کیا،
یاد رہے کہ فرید نواز کی وفات کے بعد ان کے دنوں صاحبزادوں یاسر نواز اور دانش نواز نے ٹی وی پر کام کرکے اپنے والد کا نام زندہ رکھا ہوا ہے۔جیکسن، جیمز میک اوے، سارہ پاؤلسن، انیا ٹیلر جوائے، سپینسر ٹریٹ کلارک، ایڈم ڈیوڈ اور چارلین ووڈرڈ شامل ہیں۔ سنسنی خیز مناظر سے بھرپور فلم ’’گلاس ‘‘ 18جنوری 2019ء کو ریلیز ہوئی،
معروف اینکر پرسن ندا یاسر ، فرید نواز بلوچ کی بہو اور یاسر نواز کی اہلیہ ہیں،
## حوالہ جات
حوالہ جات
عتبہ بن ربیع

** عتبہ بن ربیع بن رافع الانصاری ** شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔
## نام و نسب
عتبہ بن ربیع بن رافع بن عبید بن ثعلبہ بن عبدبن ابجرانھیں ابجرکانام خدرہ ہے یہ عتبہ انصاری خدری ہیں غزوۂ احد میں شہید ہوئے یہ ابن اسحاق نے بیان کیاہے ان کاتذکرہ تینوں نے لکھاہے(ابن مندہ ابو نعیم ابن عبد البر)۔
## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:صحابہ
زمرہ:شہداء غزوہ احد
زمرہ:3ھ کی وفیات
عمارہ بن زیاد

** عُمارۃ بن زیاد بن سکن الانصاری** شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔
## نام و نسب
عُمارۃ بن زیاد بن سکن بن رافع انصاری اشہلی۔ یہ جنگ احد میں شہیدہوئے ابوجعفربن سمین نے اپنی اسنادکے ساتھ یونس بن بکیرسے روایت کرے مجھ کوخبردی انھوں نے ابن اسحاق سے روایت کی وہ کہتے تھے مجھ سے حصین بن عبد الرحمن نے بیان کیا انھوں نے محمودبن عمروبن یزیدبن سکن سے روایت کی وہ کہتے تھے کہ جنگ احدمیں جب قوم کفار نے رسول اللہ ﷺ کوگھیرلیاتوآپ نے فرمایاکہ کون ہے جواپنے کو میرے لیے فداکرے پس زیاد بن سکن اوربعض لوگ کہتے ہیں کہ عمارہ بن زیادبن سکن پانچ انصاریوں میں سے کھڑے ہو گئے اوررسول خدا ﷺ کے قریب ایک سے ایک لڑنے لگے جو آپ ﷺ کے قریب لڑ رہے تھے سب سے آخر میں زیادیاعمارہ بن زیاد نے مقاتلہ کیاحتی کہ زخمی ہوکرگرپڑے پھرمسلمانوں نے کے ایک گروہ نے آکران کوکفاروں سے چھڑایا رسول اللہ ﷺنے فرمایا کہ ان کو میرے پاس لاؤ لوگ ان کو آپ کے پاس لے گئے آپ نے اپنے قدم سے ان کے تکیہ لگادیاپس ان کی وفات ہو گئی اوران کامنہ رسول اللہ ﷺ کے قدم مبارک پرتھا۔ان کا ذکرشہیدان احد میں نہیں کیاگیاہے۔اورہشام بن کلبی نے کہاہے کہ عمارہ بن زیاد بن سکن جنگ بدرمیں شہیدہوئے اوران کے باپ زیاد بن سکن جنگ احد میں ان کا تذکرہ تینوں (ابن مندہ ابو نعیم ابن عبد البر) نے لکھاہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:صحابہ
زمرہ:شہداء غزوہ احد
زمرہ:3ھ کی وفیات
عامر بن مخلد

** عامر بن مخلد بن حارث الانصاری ** غزوہ بدر میں شریک شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔
## نام و نسب
عامر بن مخلد بن حارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار، الأنصاری الخزرجی اوربعضوں نے کہاعامربن مخلد جنگ احد میں شہیدہوئے۔اس کو ابوموسیٰ بن عقبیٰ نے ابن شہاب سے روایت کرکے بیان کیا۔اوریہ انصار میں سے ہیں۔ان کا تذکرہ (ابن مندہ ابو نعیم ابن عبد البر) تینوں نے لکھاہے۔ان کی کوئی اولاد نہ تھی
۔

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:صحابہ
زمرہ:شہداء غزوہ احد
زمرہ:3ھ کی وفیات
زمرہ:اصحاب بدر
طبی نگہداشت

[تصغیر|[لوئی ویل، کینٹکی|لوئی ویل، کینٹکی، ریاستہائے متحدہ امریکا میں واقع لوئی ویل میتھوڈسٹ ایوینگیکل ہاسپٹل کی 1960ء کی ایک پوسٹ کارڈ تصویر]]
**طبی نگہداشت**  صحت کی برقراری اور اس میں بہتری سے متعلق امور پر مشتمل نظام ہے جس میں احتیاط، تشخیص، علاج، صحت یابی، بیماری اور زخم سے شفا اور دیگر جسمانی اور دماغی بد نظمیاں شامل ہیں جو لوگوں میں پائے جاتے ہیں۔ طبی نگہداشت کی ذمہ داری صحت کے پیشہ ور ملحقہ صحت کے شعبوں میں انجام دیتے ہیں۔

جدید دور میں بڑھی ہوئی آبادی اور نئی اور پرانی بیماریوں کے بیچ ڈاکٹروں اور نرسوں کے ذریعہ صحت سے متعلق چیلنجوں کا سامنا کرنے اور شخصی خاندانوں کی اور آبادیوں کی صحت ضروریات کو پورا کیا جاتا ہے۔ حقیقت میں طبی پیشہ اور نرسوں کے ذریعے کی جانے والی تیمار داری درحقیقت ایک انسانی خدمت کی علامت ہے کیوں کہ لوگ صحت یاب ہو کر دوبارہ کام پر لگ سکتے ہیں۔ مختلف دنوں اور سالوں کو طبی افادیت سے موسوم کرنے کی طرز پر عالمی ادارہ صحت نے سال 2020ء کو نرسوں اور دائیوں کا سال قراردیا ہے۔ سماج میں بڑی عمر کے ایسے لوگوںکی تعداد بڑھتی جارہی ہے جنھیں مناسب دیکھ ریکھ کی ضرورت ہوتی ہے۔ ان میں سے کچھ لوگ دائمی طور پر بیمار ہوتے ہیں اور چوبیسوں گھنٹے طبی نگرانی ضروری ہوتی ہے۔دیکھ بھال کی خدمات فراہم کرانے والوں کے لیے صرف یہ ضروری نہیں کہ وہ تربیت یافتہ نرسیں یا ڈاکٹر ہوں بلکہ ضعیفوں اور معذوروں کی دیکھ بھال کی بنیادی تربیت ان کے لیے ضروری ہوتی ہے جو کئی ملکوں میں فراہم کی جاتی ہے۔ کئی ملکوں کے نرسنگ کے تربیتی ادارے ایسی دیکھ بھال کی خدمات فراہم کرانے والوں کے لیے قلیل مدتی تربیتی پروگرام فراہم کر رہے ہیں۔

## جدیدیت
جس طرح کہ ہر شعبہ حیات میں نئی نئ تبدیلیاں دیکھنے میں آ رہی ہیں، اسی طرح سے صحت کی دیکھ میں بھی ریکھنے میں آ رہی ہیں۔ پسپتال کے منتظمین اور ڈاکٹروں پر یہ لازم ہوتا ہے کہ وقتًا فوقتًا مرض کے علاج کی نئی تکنیکوں کا مطالعہ کریں اور انھیں اپنے ہسپتالوں میں اپنائیں۔ اس طرح سے جدیدیت کا اپنایا جانا ہی لوگوں کی صحت کی دیکھ ریکھ اور ان کے علاج و معالجہ میں بہتری اور مثبت نتائج دے سکتا ہے۔ چنانچہ طبی ماہرین دنیا بھر میں نئے تجربوں اور نئی در یافتوں پر خاص توجہ دیتے ہیں اور انھیں اپنانے کی کوشش کرتے ہیں۔

## مزید دیکھیے
* ہسپتال

## حوالہ جات

زمرہ:حفظان صحت معیار
زمرہ:خدمات عامہ
زمرہ:نگہداشت صحت
زمرہ:صفحات مع گراف
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:علوم صحت وطب
زمرہ:صحت عامہ
زمرہ:صحت کی معاشیات
عمرو بن مطرف

** عمرو بن مطرف بن علقمہ الانصاری** شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔
## نام و نسب
عمرو بن مطرف بن علقمہ بن عمرو۔اوربعض لوگ کہتے ہیں مطرف بن علقمہ انصاری ہیں خاندان بنی عمرو ابن مبذول سے۔احد میں شہیدہوئے تھے۔ہمیں ابوجعفر نے اپنی سند کے ساتھ یونس بن بکیر سے انھوں نے ابن اسحاق سے شہدائے احد کے ناموں میں روایت کرکے خبردی کہ بنی عمرو بن مبذول عمروبن مطرف بن عمروبھی تھے یونس نے اورسلمہ نے ابن اسحاق سے ان کا نسب اسی طرح نقل کیا ہے اورزیادبن عبد اللہ بکائی نے ابن اسحاق سے عمروبن مطرف بن علقمہ نقل کیاہے اورموسیٰ بن عقبہ نے ابن شہاب سے شہدائے احد کے ناموں میں نقل کیاہے کہ بنی عوف بن عمروسے عمروبن مطرف بن علقمہ بھی موجودتھے۔ان کا تذکرہ تینوں (ابن مندہ ابو نعیم ابن عبد البر) نے لکھاہے اورابوعمرنے کہاہے کہ ان کا نام عمرو بن مطرف یا مطرف بن عمروبن علقمہ بن ثقف ہے انصاری ہیں غزوہ احد میں شہیدہوئے تھے۔۔

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:صحابہ
زمرہ:شہداء غزوہ احد
زمرہ:3ھ کی وفیات
عمرو بن معاذ

**عمرو بن معاذ بن نعمان ** شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔
## نام و نسب
عمرو بن معاذ بن نعمان بن أمري القيس بن زيد بن عبد الأشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن النبيت انصاری اشہلی سعد بن معاذ کے بھائی ہیں۔یہ اپنے بھائی کے ساتھ بدرمیں شریک تھے اوراحد میں شہیدہوئے۔ان کوضرار بن خطاب نے قتل کیاتھاان کے کوئی اولاد نہ تھی۔ان کاتذکرہ تینوں (ابن مندہ ابو نعیم ابن عبد البر) نے لکھاہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:صحابہ
زمرہ:شہداء غزوہ احد
زمرہ:3ھ کی وفیات
زمرہ:اصحاب بدر
پینگلاپ

**پینگلاپ** (لاطینی: Pingelap) ریاستہائے وفاقیہ مائکرونیشیا کا ایک آباد مقام جو پوحنپیی اسٹیٹ میں واقع ہے۔

## تفصیلات
پینگلاپ کی مجموعی آبادی 250 افراد پر مشتمل ہے۔

## مزید دیکھیے
* ریاستہائے وفاقیہ مائکرونیشیا
* ریاستہائے وفاقیہ مائکرونیشیا کے شہروں کی فہرست
## بیرونی روابط
* اس جزیرے کی 10 فیصد آبادی مکمل کلربلائنڈ ہے 

## حوالہ جات

زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:ریاستہائے وفاقیہ مائکرونیشیا کے جزائر
زمرہ:جزائر مرجانی
زمرہ:اوقیانوسیہ کے مجموعہ الجزائر
زمرہ:بحر الکاہل کے مجمع الجزائر
زمرہ:بصری اضطراب اور اندھا پن
عنترہ مولی سلیم بن عمرو

** عنترۃ مولی سلیم بن عمرو الانصاری** غزوہ بدر میں شریک اورشہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔
## نام و نسب
یہ عنترہ سلمی ذکوانی ہیں بنی سواد بن غنم بن کعب بن سلمہ کے جوانصارکی ایک شاخ کے حلیف تھے بدر میں شریک تھے ابن ہشام نے ایساہی بیان کیاہے اورابن اسحاق اورابن عقبہ نے کہاہے کہ یہ سلیم بن عمروبن حدیدہ انصاری کے غلام تھے۔بدرمیں شریک تھے اوراحد میں شہید ہوئے ان کونوفل بن معاویہ ویلمی نے شہید کیاتھا۔ہمیں عبد اللہ بن سمین نے اپنی سند کے ساتھ یونس بن بکیرسے انھوں نے ابن اسحاق سے شرکائے بدرکے ناموں میں روایت کرکے خبردی کہ سلیم بن عمروبن حدیدہ کے غلام عنترہ بھی بدرمیں شریک تھے۔ان کا تذکرہ ابوعمرنے لکھاہے۔
ابن ہشام کی کتاب میں میں نے اس طرح لکھادیکھاہے کہ بنی سواد بن غنم بن کعب بن سلمہ سے سلیم بن عمروبن حدیدہ اورعنترہ جوسلیم ابن عمروکے غلام تھے بدرمیں شریک تھے ۔

## حوالہ جات

زمرہ:صحابہ
زمرہ:شہداء غزوہ احد
زمرہ:3ھ کی وفیات
زمرہ:اصحاب بدر
پینگلاپسی زبان

**پینگلاپسی زبان** مائیکرونیشیائی زبان ہے۔ اسے پینگلاپ کے لوگ بولتے ہیں۔

## مزید دیکھیے
*

## حوالہ جات

زمرہ:ریاستہائے وفاقیہ مائکرونیشیا کی زبانیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ابو سفیان بن حارث بن قیس

** ابو سفیان بن حارث بن قیس الانصاری** شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔
## نام و نسب
ابوسفیان بن حارث بن قیس بن زید بن ضبیعہ بن زید بن مالک بن عوف انصاری اوسی،ایک روایت میں ہے کہ غزوہ ٔاحد میں شہیدہوئے،اورایک میں غزوہ ٔخیبرکاذکر ہے۔

ابوجعفرنے باسنادہ یونس سے انھوں نے ابن اسحاق سے،انھوں نے عمران بن سعد بن سہیل بن حنیف سے،انھوں نے بنوعمروبن عوف کے ایک آدمی سے روایت کی،کہ جب حضورِاکرم غزوۂ احد کو روانہ ہوئے تو آپ کے ساتھ ابوسفیان اورایک صحابی بھی تھے،ان صاحب نے دعاکی،اے اللہ!تو مجھے اس غزوہ میں شہادت نصیب فرما،اورمجھے میرے اہل و عیال کی طرف واپس نہ کر،ابوسفیان نے دعاکی،اے اللہ!تومجھے میرے اہل و عیال کی طرف واپس کرنا،تاکہ میں ان کی کفالت کروں،حضور کے ساتھ مل کر جہادکروں،اوران کی صحبت سے مستفیض ہوں،لڑائی میں ابوسفیان شہید ہو گئے اور دوسرے صحابی بچ کر آگئے،صحابہ نے حضورِاکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کا ذکرکیا،توآپ نے فرمایا،کہ ابوسفیان کی نیت زیادہ مبنی بر اخلاص تھی،ابن اسحاق نے تذکرۂ غزوۂ احد کے سلسلے میں اسی طرح بیان کیاہے،اورپھران کاذکران لوگوں میں بھی کیا ہے،جوغزوۂ خیبر میں شہیدہوئے تھے،۔

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:صحابہ
زمرہ:شہداء غزوہ احد
زمرہ:3ھ کی وفیات
مالک بن سنان

** مالک بن سنان بن عبید الانصاری** شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔
## نام و نسب
مالک بن سنان بن عبید بن ثعلبہ بن عبید بن الابجر (اور ابجر سے مراد خدرہ بن عوف بن حارث بن خزرج انصاری خزرجی خدری ہے جو ابو سعید خدری کے والد تھے) یہ صاحب غزوۂ احد میں شہید ہوئے تھے اور انھیں عراب بن سفیان الکتانی نے قتل کیا تھا۔ جب احد میں حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرہ مبارک پر زخم آیا، تو مالک بن سنان نے حضور کے خون کو چوس کر نگل لیا، اس پر حضور نے فرمایا جو شخص ایسے آدمی کو دیکھنا چاہے جس کے خون میں میرا خون شامل ہو گیا ہے وہ مالک بن سنان کو دیکھ لے ایک موقع پر جناب مالک تین دن بھوکے رہے اور کسی سے کچھ نہ مانگا حضور نے فرمایا جو شخص ایسے آدمی کو دیکھنا چاہے جس کی پارسائی نے اسے سوال نہ کرنے دیا وہ مالک بن سنان کو دیکھے۔

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:صحابہ
زمرہ:شہداء غزوہ احد
زمرہ:3ھ کی وفیات
اوس بن ارقم

** اوس بن ارقم بن زید الانصاری** شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔
## نام و نسب
اوس بن ارقم بن زید بن قیس بن نعمان بن مالک بن اغر ابن ثعلبہ بن کعب بن خزرج بن حارث بن خزرج انصاری خزرجی۔ قبیلہ بنی حاث بن خزرج سے ہیں۔ زید بن ارقم کے بھائی ہیں۔ احد کے دن سہید ہوئے۔ ہمیں ابو جعفر بن سمیں نے اپنی اسناد سے یونس بن بکیر تک خبر دی انھوں نے ابن اسحاق سے شہداء احد قبیلہ بنی حارث بن خزرج سے زید بن ارقم کے بھائی کا نام بھی روایت کیا ہے ہ وہ احد میں شہید ہوئے انھوں نے کہا ہے کہ اوس بن ارقم بن زید بن قیس بھی اسی جنگ میں شید ہوئے تھے اور انھوں نے ان کا نسب بھی بیان کیا ہے۔ ان کا تذکرہ تینوں (ابن مندہ ابو نعیم ابن عبد البر) نے لکھا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:صحابہ
زمرہ:شہداء غزوہ احد
زمرہ:3ھ کی وفیات
اینک گارڈن

**اینک گارڈن**  نارتھمبرلینڈ،برطانیہ میں واقع ایک باغ ہے، جس میں 100 سے زائد زہریلے اقسام کے پودے کاشت کیے گئے ہیں۔

## حوالہ جات



زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:نباتیاتی باغات
زمرہ:مملکت متحدہ میں نباتیاتی باغات
زمرہ:نارتھمبرلینڈ
زمرہ:مملکت متحدہ کے پارک
مالک بن ایاس

**مالک بن ایاس انصاری** شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔
## نام و نسب
مالك بن إياس من بني سواد بن مالك بن الخزرج خزرجی، انصاری ہیں۔ آپ نے غزوۂ احد میں جامِ شہادت نوش فرمایا۔

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:صحابہ
زمرہ:شہداء غزوہ احد
زمرہ:3ھ کی وفیات
ایاس بن عدی

** ایاس بن عدی ** شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔
## نام و نسب

آپ بنو عمرو بن مالک بن نجار کے خاندان سے ہیں ۔ نجاری انصاری ہیں۔آپ بھی غزوہ احد میں خلعت شہادت سے سرفراز ہوئے۔۔

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:صحابہ
زمرہ:شہداء غزوہ احد
زمرہ:3ھ کی وفیات
ابو ہبیرہ بن حارث

** ابوھبیرہ بن حارث بن علقمہ الانصاری ** شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔
## نام و نسب
ابوہبیرہ بن حارث بن علقمہ بن عمروبن کعب بن مالک بن نجار انصاری خزرجی نجاری غزوہ احد میں شہیدہوئے،ان کی کنیت ہی ان کا نام ہے،ایک روایت میں ابواسیرہ مذکو رہے،ابوالفضل مدینی مخزومی نے باسنادہ تا ابویعلی،ہارون بن معروف سے،انھوں نے عبد اللہ بن وہب سے،انھوں نے محزمہ سے،انھوں نے اپنے والدسے،انھوں نے سعیدبن نافع سے روایت کی کہ حضورِاکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابی نے مجھے ایک دن دیکھا،کہ میں اشراق کی نماز طلوع آفتاب کے دوران پڑھ رہاتھا،انھوں نے اسے غلط قراردیا،اورمجھے ٹھیک طلوع آفتاب کے دوران نماز پڑھنے سے منع کیا،کیونکہ آپ نے فرمایاتھا،اس کا طلوع شیطان کے دونوںسینگوں کے درمیان سے ہوتاہے،ابویعلی نے اسے اسی طرح روایت کیاہے۔

سعیدتابعی ہیں اور انھیں اس کاعلم نہ تھا،کہ غزوہِ احد میں کو شہیدہوا،اسی بنا پران کا یہ قول کہ ابوہبیرہ نے مجھے نماز پڑھتے دیکھا،مخدوش ہے،اگریہ ابوہبیرہ غزوہِ احد میں شہیدہونے والے مختلف ہوں تو،ورنہ یہ منقطع ہوں گے۔

واقدی نے ان کا نام ابواسیرہ لکھا ہے،جب کہ باقی لوگ ان سے اختلاف کرتے ہیں اور ان کے مطابق یہ ابوہبیرہ ہیں،اورایک روایت میں ان کے بھائی کا نام ابواسیرہ تھا،واللہ اعلم۔

ابوجعفرنے باسنادہ تایونس ابن اسحاق سے بہ سلسلہء شہدائے احد از بنومالک بن نجار پھرازبنوعمرو بن مبذول،ابوہبیرہ بن حارث بن علقمہ بن عمروبن کعب بن ملک بن عمرو بن مبذول کانام لیا ہے،تینوں (ابن مندہ ابو نعیم ابن عبد البر) نے ان کا ذکرکیاہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:صحابہ
زمرہ:شہداء غزوہ احد
زمرہ:3ھ کی وفیات
عمروبن ایاس انصاری

**عمرو بن اياس انصاری** شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔
ان کا بنوسالم بن عوف خاندان سے تعلق تھے جبکہ الاصابہ فی تمييز الصحابہ میں قبیلہ خزرج کا ذکر بھی ہے

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:صحابہ
زمرہ:شہداء غزوہ احد
زمرہ:3ھ کی وفیات
رفاعہ بن عمرو

** رفاعۃ بن عمرو** غزوہ بدر اور شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔
## نام و نسب
رفاعہ بن عمرو بن زید بن عمر و بن ثعلبہ بن مالک بن سالم بن غنم بن عوف بن خزرج ، انصار کے قبیلے بنو سالم میں سے ہیں۔ آپ بیعت عقبہ اور غزوۂ بدر میں شریک تھے۔غزوۂ احدمیں شہادت سے ہمکنار ہوئے۔ آپ کی کنیت ابو الولید ہے۔ آپ کے دادا زید بن عمرو کی کنیت بھی ابو الولید تھی۔ اس لیے آپ کو ‘‘ابن ابی الولید’’بھی کہا جاتا ہے۔۔

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:صحابہ
زمرہ:شہداء غزوہ احد
زمرہ:3ھ کی وفیات
زمرہ:اصحاب بدر
زمرہ:اصحاب بیعت عقبہ
حبیب بن زید

** حبیب بن زید بن تمیم ** شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔
## نام و نسب
حبیب بن زید بن تمیم بن اُسید بن خفاف، انصاری۔ انصار کے قبیلے بنو بیاضہ میں سے ہیں۔ غزوۂ احد میں خلعتِ شہادت سے فیض یاب ہوئے۔۔

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:صحابہ
زمرہ:شہداء غزوہ احد
زمرہ:3ھ کی وفیات
زمرہ:اصحاب صفہ
زمرہ:صحابہ و صحابیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
عبید بن تیہان

** عبید بن تیہان** شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔
## نام و نسب
عبید بن تیہان بن مالک بن عمر و بن جشم بن حارث بن خزرج بن عمرو(النبیت)بن مالک بن اوس ، انصاری۔ابو الہیثم بن تیہان انصاری کے بھائی ہیں۔ آپ ان بلند مرتبہ اور خوش نصیب ستر انصار میں سے ہیں جنہون نے عقبہ ثانیہ کے موقع پر رسولِ اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے دست مبارک پر بیعت کا شرف حاصل کیا۔ بدری ہیں، غزوۂ احد میں عکرمہ بن ابی جہل کے ہاتھوں جامِ شہادت نوش فرما کر مکینِ خلد بریں ہوئے۔۔

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:صحابہ
زمرہ:شہداء غزوہ احد
زمرہ:3ھ کی وفیات
زمرہ:اصحاب بدر
زمرہ:اصحاب بیعت عقبہ
سبیع بن حاطب

** سبیع بن حاطب بن حارث ** شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔
## نام و نسب
سبیع بن حاطب بن قیس بن ہیثم بن حارث بن امیہ بن معاویہ بن مالک بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالک بن اوس انصاری۔غزوہ احد میں جامِ شہادت نوش فرما کر مرتبہ شہادت پر متمکن ہوئے۔۔

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:صحابہ
زمرہ:شہداء غزوہ احد
زمرہ:3ھ کی وفیات
ابو حبہ انصاری

** ابو حبہ انصاری ** شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی یہ اوسی بدری ہیں۔
## نام و نسب
واقدی کے بیان کے مطابق آپ کا نام ابو حنہ اور نسب یوں ہے: مالک بن عمرو بن ثابت بن کلفہ بن ثعلبہ بن عمرو بن عوف۔بعض اہلِ علم نے آپ کا نام ’’ عامر ‘‘ اور آپ کی کنیت ’’ ابو حنہ‘‘ لکھی ہے۔ آپ سعد بن خیثمہ کے مادری بھائی ہیں ۔ بدری صحابی ہیں ۔ آپ بھی غزوہ احد میں جامِ شہادت نوش فرما کر فائز المرام ہوئے۔۔

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:صحابہ
زمرہ:شہداء غزوہ احد
زمرہ:3ھ کی وفیات
یزید بن حاطب

** یزید بن حاطب ** شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔
## نام و نسب
یزید بن حاطب بن عمرو بن امیہ بن رافع الانصاری الاشہلی ان کا تعلق بنو ظفر سے تھا اس بنا پر ان کا نسب ہوگا یزید بن حاطب بن عمرو بن حرام بن ہاشم بن ظفر غزوہ احد میں ان کا ذکر ہے ہے ابن اسحاق کہتے ہیں کہ مجھے عاصم بن قتادہ نے بتایا تھا جس کا نام حاطب بن امیہ بن رافع تھا ان کے بیٹے کے نام یزید تھا جو غزوہ احد میں زخمی ہو گیا اسے گھر واپس لے آئے اور قریب الموت تھا کہ قبیلے کے سب لوگ جمع ہو گئے اور ابن حاطب کو جنت کی مبارک دینے لگے حاطب جاہلیت میں رات کو چوکیداری کیا کرتا تھا اور ان دنوں فقر فاقہ میں تھا کہنے لگا اس جنت کی خوشخبری دے رہی ہو جس میں تم نے حرمل گاڑ رکھے ہیں اور وہ تو ابھی بچہ ہے ابو عمر ابو موسی نے اس کی تحریر کی لیکن ابو موسی نے اس کا نسب نہیں بتا اور صرف اس پر اکتفا کیا کہ یزید بن حاطب غزوہ احد میں شہید ہوئے اور صرف یزید بن حاطب پر ہی اکتفا کیا۔

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:صحابہ
زمرہ:شہداء غزوہ احد
زمرہ:3ھ کی وفیات
حارث بن عدی

** حارث بن عدی بن خرشہ ** شہدائے غزوہ احد میں شامل صحابی ہیں۔
## نام و نسب
حارث بن عدي بن خرشة بن أمية بن عامر بن خطمة الأنصاري الخطمي غزوہ احد کے دن شہید ہوئے اسے ابو عمر نے مختصر لکھا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:تاریخ پیدائش نامعلوم
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:صحابہ
زمرہ:شہداء غزوہ احد
زمرہ:3ھ کی وفیات
سچندر ناتھ سانیال

**سچندر ناتھ سانیال** ، پیدائش: 1893ء - وفات: 7 فروری، 1942ء) ہندوستان کے مشہور انقلابی اور انھوں نے رام پرساد بسمل اور دیگر ساتھیوں کے ساتھ مل کر ایک انقلابی تنظیم **ہندوستان ریپبلکن ایسوسی ایشن** بنائی جس کے پلیٹ فارم سے کاکوری ڈکیتی، لاہور اور بنارس سازش سمیت آزادی ہند کے لیے بہت سے انقلابی منصوبے بنائے گئے۔ سانیال کے انقلابی فکر نے چندر شیکھر آزاد اور بھگت سنگھ کو بہت متاثر کیا۔

## حالات زندگی
سچندر ناتھ سانیال 1893ء کو وارانسی، اترپردیش، برطانوی ہندوستان میں پیدا ہوئے۔ 1907ء میں کلکتہ میں انقلابی پارٹی میں شامل ہوئے۔ انھوں نے انقلابی تحریک میں سرگرم حصہ لیا۔ عدم تعاون كي تحريك کے بعد رام پرساد بسمل، چندر شیکھر آزاد اور دیگر ساتھیوں کے ساتھ مل کر اکتوبر 1924ء کو ایک انقلابی تنظیم ہندوستان ریبلکن ایسوسی ایشن بنائی، جس کا نام 1928ء میں ہندوستان سوشلسٹ ریپبلکن ایسوسی ایشن رکھ دیا گیا۔ لاہور اور بنارس سازشوں شرکت کے الزام میں گرفتار کر لیے گئے اور انھیں 5 سال قید اور کالا پانی کی سزا دے کر جزائر انڈمان و نکوبار میں سیلولر جیل بھیج دیا گیا۔ حکومت نے ان کا بنارس میں واقع مکان بھی ضبط کر لیا۔ انڈمان سے واپسی پر انھیں باغیانہ سرگرمیوں کے الزام میں دوبارہ گرفتار کر لیا گیا اور حراست میں رکھا گیا۔ جب وہ جیل میں تھے تو ان پر کاکوری ٹرین ڈکیتی میں شرکت کا الزام میں مقدمہ چلایا گیا اور ایک بار پھر انھیں سزا دے کر انڈمان بھیج دیا گیا۔ 1931ء میں رہا ہو کر ہندوستان واپس آئے۔ 1941ء میں برطانوی حکومت کے خلاف حکومتِ جاپان کے ساتھ مل کر سازش کرنے کے الزام میں پھر گرفتار ہوئے اور حراست میں رکھے گئے۔ حراست سے رہا کر کے انھیں نظر بند کر دیا گیا۔ دورانِ نظر بندی 7 فروری 1942ء کو ان کی وفات ہو گئی۔

## مزید دیکھیے
* رام پرساد بسمل
* کاکوری ڈکیتی
* ہندوستان سوشلسٹ ریپبلکن ایسوسی ایشن
* چندر شیکھر آزاد
* بھگت سنگھ

## حوالہ جات

زمرہ:1906ء کی پیدائشیں
زمرہ:1942ء کی وفیات
زمرہ:آزادی ہند کی انقلابی تحریک
زمرہ:بھارتی انقلابی
زمرہ:جھانسی کی شخصیات
زمرہ:ہندوستان سوشلسٹ ریپبلکن ایسوسی ایشن
زمرہ:وارانسی کے انقلابی
مدد علی سندھی

**مدد علی سندھی** انگریزی (Madad Ali Sindhi) سندھ پاکستان میں پیدا ہونے والے سندھی زبان کے مشہور افسانہ نگار، نثر نویس، شاعر اور صحافی ہیں۔ ان کی کئی کتابیں شائع ہو ئی ہیں۔

## حالات زندگی
مدد علی سندھی 12 اکتوبر 1950ء کو اللہ بخش قریشی کے گھر میں سندھ کے ضلع حیدرآباد کے شہر حیدرآباد میں پیدا ہوئے۔ مدد علی سندھی نے پرائمری تعلیم فاطمہ گرلز پرائمری اسکول حیدرآباد، سندھ سے حاصل کی۔ یہ اسکول خلافت تحریک کے رہنما شیخ عبد الرحیم کی بڑی بیٹی حاجانی غلام فاطمہ نے قائم کیا تھا اور اس خاتون نے ہی مدد علی سندھی کو تعلیم دلوائی۔ انھوں نے میٹرک تک تعلیم گورنمنٹ ہائی اسکول حیدرآباد سے حاصل کی اور بی اے کی ڈگری گورنمنٹ سچل آرٹس اینڈ کامرس کالج حیدرآباد سے حاصل کی۔ جامعہ سندھ سے ایم اے کی تعلیم حاصل کرنے کے دوران دو مرتبہ رسٹیکیٹ ہوئے جس وجہ سے مکمل نہ کر سکے۔ 

## ادبی خدمات
مدد علی سندھی کے کئی مضامین، افسانے شائع ہوئے ہیں۔ ان کی شاعری بھی جریدوں میں شائع ہوئی اور مجموعات کی شکل میں بھی شائع الگ سے ہوئے ہیں۔ مدد علی سندھی کی کئی کتابیں آن لائن انٹرنیٹ پر دست یاب ہیں اور پڑھی جاتی ہیں۔ ان کتابوں میں ان کی کتاب گونجا بی کائی کوجا ہے۔ یہ ان کی ایک مشہور کتابوں میں سے ایک ہے۔ یہ کتاب گڈ ریڈز پر دست یاب ہے۔

گُڈ ریڈز دنیا کی سب سے بڑی ویب گاہ ہے جہاں پر کہ قارئین اور کتابوں کی سفارشات کی جاتی ہیں۔ ویب گاہ کے مطابق وہ لوگوں کو عالمی سطح پر من پسند کتابوں کے دست یاب ہونے میں معاون ہوتا ہے۔ اس کا آغاز جنوری 2007ء میں ہوا تھا۔مدد علی سندھی کے افسانے اردو میں بھی ترجمہ کیے گئے ہیں۔

## سیاست صحافت
مدد علی طالب علمی کے زمانے میں سیاست میں متحرک رہے۔ پہلے جیے سندھ اسٹوڈنٹ فیڈریشن میں رہے۔ بعد میں 1969ء میں عوامی لیگ کے لیے حیدرآباد ڈویژن کے آرگنائزر مقرر ہوئے۔ شیخ مجیب الرحمٰن نے انھیں عوامی لیگ کی ورکنگ کمیٹی میں بطور رکن نامزد کیا۔ مدد علی سندھی نے اکتوبر 1970ء میں سندھی زبان میں **اگتے قدم** نامی جریدہ شایع کیا جس پر 1972ء میں پابندی لگائی گئی اور خود بھی 1978 تک روپوش رہا۔
## اوارڈ
مدد علی سندھی کو 14 اگست2021ء کو خدمات کے عوض صدارتی اوارڈ تمغائے حسن کارکردگی دیا گیا۔

## حوالہ جات

زمرہ:1950ء کی پیدائشیں
زمرہ:سندھی مصنفین
زمرہ:حیدرآباد، سندھ کی شخصیات
زمرہ:سندھی شعرا
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:سندھی شخصیات
زمرہ:پاکستانی مصنفین
زمرہ:تمغائے حسن کارکردگی وصول کنندگان
زمرہ:جامعہ سندھ کے فضلا