open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
موج دریا

بالا نوشت متنحضرت موج دریا بخاری مشہور اولیاء اللہ میں سے تھے، ان کی دعاوں سے اکبر اعظم نے چتوڑ کا ناقابل تسخیر قلع فتح کیا ۔ اکبر کے دور میں انتقال کیا اور اس نے ہی آپ کی زندگی میں آپ کا مقبرہ تعمیر کرایا۔ حضرت موج دریانے مقبرے کی تعمیر کے تیرہ سال بعد 1604ءمیں انتقال کیا اور اس مقبرے میں مدفون ہوئے۔ یہ مقبرہ ایڈورڈ روڈ پر ہے۔

## سلسلۂ نسب

میراں محمد شاہ بن سید صفی الدین بن سید نظام الدین بن سید علم الدین ثانی بن سید جلال الدین بن سید علم الدین اول سید ناصر الدین بن سید جلال الدین مخدوم جہانیاں جہاں گشت بن سید احمد کبیر بن سید شیر شاہ جلال الدین الا عظم امیر سرخ بخاری رحمۃ اللہ علیہم۔

مصدقہ شجرہ حضرت سید محمد شاہ نقوی البخاری المعروف میراں موج دریا بخاری

سید محمد شاہ بن سید صفی الدین بن سید نظام الدین بن سید علیم الدین بن سید جلال الدین ثالث بن سید علم الدین بن سید ناصرالدین محمود بن سید حسین جلال الدین بخاری ثانی المعروف جہانیاں جہاں گشت (707 ھ سے 785 ھ ) بن سید احمد کبیر بن سید حیدر لقب جلال الدین بخاری المعروف سرخ پوش بخاری ( ولادت 595 ھ در بخارا وفات 690 ھ مزار اوچ شریف ضلع بہاوالپور ) بن سید ابوالموید علی بن سید جعفر ثالث بن سید ابوالفتح محمد بن سید محمود بن سید ابی یوسف احمد بن سید عبد اللہ بن سید علی الاشقر بن سید جعفر الزکی بن حضرت امام علی نقی علیہ السلام

## حوالہ جات
مسکین شاہ امری

آپ کا اصلی نام عنایت اللہ تھا۔زمرہ اولیاء اللہ میں سے تھے ، آپ حضرت میاں میر کے شاگرد اور مرید خاص تھے۔ آپ کو ’’امری‘‘ اس لیے کہا جا تا ہے کہ کسی کو یہ پتہ نہ تھا کہ آپ کی گذر اوقات کس طرح ہوتی ہے۔ آپ کی ساری زندگی دین حق کی تبلیغ میں گذری۔ آپ کا شمار اپنے وقت کے جید علما میں کیا جاتا تھا۔ مسکین شاہ امری کا انتقال 1947ء میں ہوا اور شہزادہ دارشکوہ نے آپ کا مقبرہ تعمیر کرایا جو اس سڑک پر واقع ہے جو میاں میر ریلوے اسٹیشن سے کنٹونمنٹ کی طرف جاتی ہے۔

## حوالہ جات
ملا شاہ

شاہ محمد المعروف بہ ملا شاہ موضع میاں میر میں رہتے تھے۔ اصلی وطن بدخشاں بتایا جاتا ہے۔ آپ حضرت میاں میر کے خلفاء میں تھے اور زمرہ اولیاء اللہ سے تھے ، شہزادہ دارشکوہ آپ کا مرید تھا۔ شہزادہ دارشکوہ نے آپ کی زندگی میں مقبرہ تعمیر کرایا۔ جب آپ کا 1661ءمیں انتقال ہوا تو اسی مقبرے میں دفن ہوئے۔

## حوالہ جات
شاہ کاکو چشتی

زیر نوشت متنشاہ کا کو چشتی، زمرہ اولیاء اللہ سے تھے، آپ شیخ عبد الجلیل نام سلطان بہلول لودھی کے داماد اور مشہور عالم دین تھے۔ کہا جاتا ہے کہ آپ حضرت بابا فرید الدین گنج شکرؒ کے پڑپوتے تھے، سال وفات1504ءمزار میکلوڈ روڈ پر ہے۔

## حوالہ جات
موسی آہنگ

حضرت موسی آہنگ، شاہ کا کو چشتی کے مرید، زمرہ اولیاء اللہ سے عالم دین اور مبلغ اسلام تھے۔1519ءمیں انتقال ہوا۔ مقبرہ دولت خان لودھی نے تعمیر کرایا جو اس وقت پنجاب کا گورنر تھا، جو میکلوڈ روڈ ،قلعہ گوجر سنگھ میں موجود ہے۔
میاں وڈا

حافظ محمد اسمعیل آپ کو’’ میاں وڈا ‘‘کے نام سے یاد کیا جاتا ہے۔ آپ نے درس و تدریس کے لیے ایک دار العلوم قائم کیا جو درس میاں وڈا کے نام سے مشہور ہے۔ آپ کا مقبرہ شالامار باغ کے جنوب مغرب میں واقع ہے۔ آپ کا اصلی نام حافظ محمد اسمٰعیل تھا۔ آپ کی ساری زندگی دین حق کی تبلیغ میں گذری اور آپ کا شماراپنے دور کے اکابر علما اور اولیاء اللہ میں کیا جاتا ہے۔ اسی نسبت سے آپ کو میاں وڈا کے نام سے یاد کیا جاتا ہے۔ آپ نے تین مغل شہنشاہوں ،ہمایوں، اکبر اور شاہجہان کا دور دیکھا۔1683ءمیں آپ کا انتقال سوسال سے زیادہ کی عمر میں ہوا۔ آپ کے مقبرے سے متصل مسجد بھی تعمیر کی گئی جو آج بھی موجود ہے۔
حافظ محمد ہاشم شاہ

حضرت سید حافظ محمد ہاشم شاہ سندھی رحمۃ اللہ علیہ جو زیادہ تر حافظ شاہ سندھی کے نام سے مشہور ہیں۔ آپ کا دربار لال پلی کے قریب واقع ہے۔ مشہور اولیاء اللہ سے تھے، لوح مزار سے آپ کے دور کا تعین نہیں ہوتا کہ آپ کس سن میں یہاں تشریف لائے۔ کیوںکہ آپ کے وصال کی کوئی تاریخ نہیں لکھی گئی ہے۔ تاہم روایات سے پتہ چلتا ہے کہ آپ چار بھائی تھے جو تبلیغ دین کے سلسلہ میں ٹھٹھہ (سندھ) سے ادھر آئے۔ ان بھائیوں میں دوسرے تین بھائی کے نام یہ ہیں۔

حضرت سید نور شاہ سندھی جن کا مزار مانگٹانوالہ اڈا کے قریب سلیم پور پکا میں ہے۔

حضرت سید میراں شاہ سندھی جن کا مزار اولا موضع کھائی میں تھا مگر اب انھیں اڈا کلال (کلال والا کھوہ) میں منتقل کر دیا گیا ہے۔ حضرت سید نظام شاہ سندھی جن کا مزار مدر مدر جسے ہفت مدر بھی کہتے ہیں اور جو موڑ کھنڈا کے قریب ہے۔

حضرت سید نور شاہ سندھی کے مزار کی لوح پر کوئی تاریخ وغیرہ نہیں لکھی گئی تاہم رائے مشتاق احمد صاحب کھرل کی روایت کے مطابق کہ چونکہ سلیم پور پکا کو شہزادہ سلیم (جہانگیر) نے آباد کیا تھا اس لیے کہ اس علاقے میں اس کی شکار گاہ تھی اور جو لوگ اس کے شکار میں مددکرتے تھے ان کے لیے سلیم پور بستی آباد کی گئی تھی۔ یہ بستی ایک فصیل کے اندر واقع تھی اس فصیل کے دو دروازے تھے۔ ایک پکا اور ایک کچا۔ ان دروازوں کی مناسبت سے کچے دروزے والے لوگ اپنی آبادی کو سلیم پور کچا کہتے تھے اور پکے دروزاے والے لوگ اپنی آبادی کو سلیم پور پکا کہتے تھے۔ سلیم پور پکا تو ایک زبردست زلزلے سے نابود ہو گیا تھا۔ اب دربار کے قریب لوگوں کی روایت کے مطابق کم وبیش 37 ایکٹر رقبے کا بہت بڑا قبرستان ہے۔ ان قبروں پر پرانی طرز کی اینٹیں رکھی ہوئی ہیں۔ جو زمین دوز بستی کی دیواروں کی ہیں۔ حضرت سید نور شاہ سندھی کی قبر مبارک ساڑھے 8 فٹ لمبی ہے۔ یہ قبر اس کمرے میں ہے جہاں حضرت شاہ صاحب کی رہائش تھی۔ لوگ کہتے ہیں زلزلہ سے ساری بستی تباہ ہو گئی مگر یہ مکان محفوظ رہا۔ سلیم پور کچا اب تک قائم ہے۔

## حوالہ جات
میاں محمد برخوردار

شرقپور شریف کے قدیم بزرگوں اور اجلہ اولیاء اللہمیں سے ہیں۔ آپ کی پیدائش 1136 ہجری بطابق 1724 عیسوی میں ہوئی۔ آباو اجداد کا تعلق گجرات کے قریب ایک گاؤں سے تھا۔ گھر میں غربت ہی غربت تھی۔ والدین چاہتے تھے کہ ان کا بیٹا محنت مزدوری کرکے ان کا ہاتھ بٹائے مگر برخوادار اسیے کاموں کے لیے پیدا نہیں ہوئے تھے وہ تو فقیرانہ زندگی بسر کرنا چاہتے تھے۔ آخر وہ ایک دن گھر سے نکل گئے اور فقیروں کے اس قافلے سے مل گئے جو شرقپور شریف کے طرف آرہا تھا۔ یہیں شرقپور شریف میں ان کی ملاقات حضرت میاں ہرنی شاہ رحمۃ اللہ علیہ سے ہوئی پھر انھیں کے ہو کے رہ گئے۔ انھیں کی خدمت اور سیوا کرتے رہے۔ انھیں سے قرآن پاک پڑھا۔

حضرت میاں ہرنی شاہ قادری نوشاہی سلسلہ کے بزرگ تھے۔ حضرت میاں محمد برخودار اس مسلک میں ان کے دست حق پرست پر بیعت ہوئے اور مرشد کے بتائے ہوئے طریقے کے مطابق عبادت و ریاضت کرنے لگے۔ آپ شب زندہ دار تھے اور درودوظائف میں دن کا اکثر حصہ گزارا کرتے تھے۔ مرشد کا ان کی ادا پسند آگئ آپ نے خلافت سے نوازا۔ اب مرشد چاہتے تھے کہ وہ اس سلسلے کی اشاعت کریں مگر مرید مرشد کے آستانے سے دور نہیں جانا چاہتے تھے۔ میاں محمد برخودار کی عمر اس وقت 40 سال کی تھی جب مرشید حضرت ہرنی شاہ کا وصال ہو گیا۔ مرشد کے فراق میں آپ ان کی قبر سے لپٹ لپٹ کررویا کرتے تھے۔ پھر ایک رات مرشد کا غیبی اشارہ پا کر چلے گئے۔ مگر زیادہ دور نہیں۔ شرقپور کے شمالی جانب ٹیلی فون ایکسینچ کے قریب ٹنڈاں والی مشہور بوہٹر ہے یہ انھی کے ہاتھ کی لگائی ہوئی ہے۔ اور اس وقت لگائی تھی جب آپ نے اس جگہ خانقاہ بنائی تھی۔ ایک کھوئی بھی لگائی جس کا پانی بڑا ٹھنڈا اور میٹھا تھا۔ ادھر سے گزرنے والے لوگ اس پانی سے مستفید ہوتے تھے۔ بلکہ بعض لوگوں کا اعتقاد تھا کہ اس کھوئی کا پانی بہت سے بیماریوں کے لیے مفید ہے۔ لوگ دور دور سے آکر اس سے پانی کی بوتلیں بھر کے لے جاتے تھے۔ یہ سلسلہ کچھ عرصہ جاری رہا۔ اب نہیں۔

آپ محفل سماع کا اہتمام ہر مہینے کیا کرتے تھے۔ اور یوں جنگل میں منگل بن جاتا۔ پھر اس محفل میں شمولیت کرنے والوں کو اچھے اخلاق و عادات کی اپنانے کی تلقین فرمایا کرتے۔

میاں محمد برخودار کا وصال 1210 ہجری بطابق تقریبا 1796 عیسوی میں ہوا۔ اس وقت ان کے مرشد حضرت میاں ہرنی شاہ کے وصال کو 34 سال گذر چکے تھے۔ چونکہ مرشد کے وصال کے وقت ان کی عمر 40 سال کی تھی۔ لہذا انھوں نے تقریبا 74 سال کی عمر میں وفات پائی۔

ایک مدت تک ان آپ کی قبر مبارک اور مزار کچا رہا۔ جس پر ان کے ہاتھ کا لگایا ہوا بڑھ کا درخت سایہ فگن رہتا۔ سائیں محمد علی مزار اور قبر کو پختہ بنوادیا ہے۔ دربار کے اردگرد کی وقف زمین جو رقبے میں تقریبا 3 ایکٹر ہے وہاں پھول ہی پھول لگے ہوئے ہیں۔ جو مختلف رنگوں اور مختلف اقسام کے ہیں۔ اور حضرت میاں محمد برخودار کے ماحول کو رنگین اور معطر بنا رہے ہیں۔

میاں محمد برخودار کا میلہ 24 ہارڑ کو ہر سال ہوتا۔ بہت پہلے کبڈی، قوالی اور مجرا ہوا کرتا تھا۔ مگر اب ایسا نہیں ہوتا۔ میلے والے دن چند چھوٹی چھوٹی دوکانیں لگتی ہیں۔ قرآن خوانی اور نعت خوانی کے بعد ختم شریف ہوتا ہے۔ اور لنگر تقسیم کیا جاتا ہے۔ قوالی کی محفل سائیں محمد علی کے گھر کے سامنے چوک شیرربانی میں ہوتی ہے۔ شائقین محفل سماع کی رونق کو خوب دوبالا کرتے ہیں اور روپوں کی بارش کرتے ہیں۔
شاہ محمد مراد نوشاہی

سیالکوٹ کے آخری ضلعی حصے پر ایک قدیم گاؤں چوپالہ کے نام سے مشہور ہے۔ جو دریائے چناب کے کنارے پر واقع ہے۔ کئی باردریا کی زد میں آیا پھر آباد ہوا۔ دریا کے کنارے پر اسی گاؤں کے متصل ایک قدیم گاؤں نوشہرہ میانیاں کے نام سے بھی مشہورتھا۔ جو ضلع گجرات کے آخری گوشے پر واقع تھا۔ یہ گاؤں بھی کئی بار دریا برد ہوا اور پھر آباد ہوتارہا۔ اب پھر یہ نئی صورت میں نوشہرہ خوجیاں کے ساتھ نوشہرہ میانیاں کے نام سے آباد ہے۔ قدیم زمانے میں مذکورہ دونوں دیہات کے لوگ کشتی کے ذریعے ادھر ادھر کا سفر کرتے تھے۔

تقریبا 1600 ہجری بمطابق 1655 عیسوی میں اس قدیم چوپالہ میں ایک بزرگ ہستی پیدا ہوئی۔ جس کا نام مراد رکھا گیا۔ کنزالرحمت میں میاں محمد مراد جیو لکھا ہوا ہے۔ والد بزگوار کا نام مست تھا۔ بخت جمال آپ کے تایا تھے۔ جن کے نام پر جھنگی بخت جمال گاؤں مشہور ہے۔ آپ تین بھائی تھے۔ سب سے چھوٹے کا نام عبد الرحمٰن تھا۔ جو شرقپور شریف کے مشہور بزرگ حضرت میاں ہرنی شاہ رحمۃ اللہ علیہ کے والد بزگوار تھے۔

تدائی تعلیم گاؤں کے علما سے اور اپنے خاندانی بزرگوں سے حاصل کی۔ پھر کچھ عرصہ سیالکوٹ میں ملا عبدلحکیم سیالکوٹی کے مدرسے میں زیرتعلیم رہے اور سند فراغ حاصل کرنے کے بعد روحانی تربیت کے لیے متذکرہ بالا گاؤں نوشہرہ میانیاں میں آنے جانے لگے۔ جہاں نوشاہی سلسلہ فقر کے ممتاز ترین اولیاء اللہ میں سے حضرت پیر محمد سچیار کنبل پوش نوراللہ مرقدہ کی بارگاہ ولائت تھی۔ میاں محمد مراد اپنے معمول کے مطابق روزانہ اپنے گاؤں سے دریاپار کرکے یہاں آتے اور آپ فیض حاصل کرتے۔ کنبل پوش سے نسبت بیعت استوار کی اور پھر شب وروز مرشد ہی کے قدموں میں ڈیرہ جمالیا۔ ریاضت مکمل ہوئی تو شیخ نے دستار خلافت پہنائی اور تبلیغ اسلام کے لیے ہجرت کا حکم دیا۔ چنانچہ آپ شیخ کامل کے حکم سے دریائے راوی کے علاقے کی طرف چل پڑے۔ نوشہرہ سے رانابھٹی پہنچے (جو لاھور جڑانوالہ روڈ پر واقعہ ہے۔) یہاں چند برس قیام فرمایا۔ آپ کے دوسید خلفا کے مزارات بڑکے پرانے درختوں کے نیچے موجود ہیں۔ جہاں ہر سال عرس کی تقریبات ہوتی ہیں۔ پھر یہیں سے آگے چند میل دور ایک گاؤں روہڑا میں آگئے اور تین سال کے قیام کے بعد موضع وزیرہ ورکاں کی دھرتی میں قدم رنجہ فرمایا۔ ان دونوں دیہات میں بھی آپ کے خلفا کے مزارات موجود ہیں۔ جہاں فقیرانہ تقریبات کا اہتمام ہوتا ہے۔ آپ جہاں جہاں سے بھی گذرے اور جہاں جہاں پہنچے، دینی علوم اور اسرار معرفت سے لوگوں کی زندگیوں کو منور کرتے رہے۔

آخر آپ کا یہ سفر ہجرت شرقپور شریف کے مقام پر احتتام پزیر ہوا۔ جو اس وقت دریائے راوی کے کنارے پر دوسری بار نیا نیا آباد ہورہا تھا۔ آپ نے یہاں اپنی رہائش کے لیے جگہ منتخب کی۔ خانقاہ کی بنیاد ڈالی اور تبلیغ و عبادت کے لیے مسجد تعمیر کی جو اپنی تاریخی عظمت کے ساتھ آپ کے مزار مبارک کے ساتھ ہی موجود ہے۔ حضرت شاہ محمد مراد صوفی شاعر بھی تھے۔ آپ نے اپنی شاعری کے ذریعے لوگوں کے دلوں میں عشق الہی کی چنگاری روشن کرنے کے لیے عمدہ جذبوں کا اظہار کیا۔ وحدت نامہ آپ کا مختصر سا مجموعہ کلام ہے۔ جس کی شرح برصغیر میں سلسلہ اویسیہ کے ممتاز عالم دین اور عارف ربانی، حضرت خواجہ نورالحسن صاحب تارک اویسی چنیڈوی نے کی ہے۔ جو تاحال غیر مطبوعہ ہے۔ اب کے پڑپوتے خواجہ نورالزمان اویسی، اسے شائع کرنے کا ارادہ رکھتے ہیں۔ اس کے علاوہ چند قلمی کتابیں آپ کی اور حضرت میاں ہرنی شاہ صاحب رحمۃ اللہ علیہ کے ذوق کے مطالعہ اور علم دوستی کے ثبوت میں بطور یادگار موجود ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:پنجابی صوفیا
فائیرمن سام

**فائیرمن سام** (; ) ایک برطانوی اینیمیٹڈ بچوں کی ٹیلی ویژن سیریز ہے جس کا نام سام ، اس کے ساتھی فائر فائٹرز اور پونٹی پنڈی کے خیالی ویلش دیہی گاؤں کے دیگر رہائشیوں کے بارے میں ہے۔

زمرہ:1980ء کی دہائی کی بچوں کی برطانوی ٹیلی ویژن سیریز
زمرہ:1980ء کی دہائی کی برطانوی انیمیٹڈ ٹیلی ویژن سیریز
زمرہ:انگریزی ٹیلی ویژن پروگرام
زمرہ:بی بی سی کے بچوں کے ٹیلی ویژن شوز
زمرہ:2010ء کی دہائی کی برطانوی انیمیٹڈ ٹیلی ویژن سیریز
زمرہ:1990ء کی دہائی کی برطانوی انیمیٹڈ ٹیلی ویژن سیریز
زمرہ:2010ء کی دہائی کی بچوں کی برطانوی ٹیلی ویژن سیریز
زمرہ:2000ء کی دہائی کی بچوں کی برطانوی ٹیلی ویژن سیریز
زمرہ:2000ء کی دہائی کی برطانوی انیمیٹڈ ٹیلی ویژن سیریز
زمرہ:1990ء کی دہائی کی بچوں کی برطانوی ٹیلی ویژن سیریز
زمرہ:2020ء کی دہائی کی برطانوی انیمیٹڈ ٹیلی ویژن سیریز
زمرہ:2020ء کی دہائی کی بچوں کی برطانوی ٹیلی ویژن سیریز
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:بچوں کی برطانوی انیمیٹڈ ٹیلی ویژن سیریز
لل ماجی

آٹھویں صدی  ہجری میں وادی کشمیر میں للہ عارفہ  ایک عجیب و غریب شخصیت گذری ہیں۔ ہندو کہتے ہیں کہ یہ خاتون ہندو  تھیں اور ان کا نام لل ایشوری تھا۔

مسلمان کہتے ہیں مسلمان تھیں انھوں نے اسلام قبول کر لیا تھا ۔ کشمیر کے مسلمان ان کو احتراما لل ماجی کہتے ہیں۔

صوفیائے کشمیر کے تذکروں میں ان کو مسلم اولیاء اللہ میں شمار کیا گیا ہے عالم طور لل ہی کے نام سے  مشہور ہیں جو کشمیری زبان میں  پیار کا لفظ سمجھا جاتا ہے۔

لل عارفہ کشمیر کے ایک گاؤں پنڈر یتھن (جو سری نگر  کے قریب ہے) میں پیدا ہوئیں ان کے والدین متوسط درجہ کے ہندوزمیندار  تھے۔ انھوں نے نومولود بچی کام لل ایشوری رکھا وہ ابھی کمسن ہی تھیں کہ ان کے والد ین نے ان کی شادی ایک برہمن زادے سے کر دی ، وہ گھر کا سارا کام کاج بڑی محنت سے کرتی تھیں لیکن ان کی ساس ان پر بہت ظلم ڈھاتی تھی اور اپنے بیٹے سے بہوکو  پٹواتی تھی۔ دکھ سہتے سہتے وہ اکثر  گم  صم رہنے لگیں اور  نفس کشی  میں لذت محسوس کرنے لگیں ان کی لو اللہ سے لگ گئی اور خرق عادات کا ظہور ہونے لگا ،  لوگوں نے انھیں دیوی کا درجہ دے دیا اور دور دور سے عورتیں ان کی درشن کو آنے لگیں ہجوم سے گھبرا کر  آخر  ایک دن وہ گھر سے نکل گئیں اور دشت نوردی اختیار کرلی، جنگلوں ۔ ویرانوں کو ٹھکانا بنا لیا۔

مشہور ولی اللہ  سید سمنانی تانی جب کشمیر میں آئے تو لل  ان کے دست  حق  پرست پر مسلمان ہو گئیں اور پھر ان کی حلقہ ارادات میں داخل ہو کر وقت کا بیشر حصہ عبادت الہی میں گزار دیا ۔

ایک روایت کے مطابق اس سے پہلے سلسلہ  سہروردیہ کے شہرہ آفاق بزرگ مخدوم جہا نیاں جہاں  گشت  کشمیر تشریف لائے تو لل  نے بھی کسب فیض کیا، مشہور ولی اللہ اور مبلغ اسلام امیر کبیر  سید علی ہمدانی کشمیر تشریف لائے تو ان سے بھی فیوض و برکات کی سعادت نصیب ہوئی۔

وہ اپنے بیگانوں سب کو  برابر سمجھتی تھیں  اور رشتہ ء انسانیت کو سب سے افضل قرار  دیتی تھیں ، رنگ ، نسل  ، وطن اور رسوم و رواج سے آزاد تھیإ، بت پرستی کی شدید مخالفت تھیں اور فلسفہ ہمہ اوست (وحدت الوجود) کی زبردست مبلغ  تھیں ۔

کشمیر کے نامور صوفی شیخ نور الدین ولی لل عارفہ کے رضاعی فرزند اور عقیدت مند تھے اپنی ایک مناجات میں انھوں  نے لل کو اولیاء اللہ خواتین میں شمار کیا ہے اور خدا سے دعا کی ہے کہ وہ انھیں لل ماجی جیسا بنا دے۔

کشمیر ی شاعر کا بانی بھی قرار دیا ان کی شاعری کے مجموعے چھت چکے ہیں۔

ایک بار لل کسی  جنگل سجدہ ریز تھیں  کہ ایک بھوکے شیر نے  انھیں دیکھا اور ان پر جھپٹا لیکن جب قریب آیا تو اس کی درندگی ختم ہو گئی اور لل کے پاس بیٹھ کر دم ہلانے لگا۔

حکمت و دانائی:

عزت اور مرد ک وجود بات خود کچھ نہیں وہ صرف روح کے مظاہر ہیں۔

کامیابی بے لوث اور بہادر لوگوں کے لیے ہے۔

چوب خشک اور شمع کا جلنا یکساں نہیں ۔

مکھی کو  پروانے ک عشق نصیب نہیں ہوتا ۔

جب میں نے فکر و آلام کی دنیا کو خیر باد کہا تو اللہ تعالیٰ کو اپنے دل میں دیکھا ۔

## حوالہ جات
مخدوم محمد زمان

مخدُوم محمد زمان (اوّل) ؒ، سندھ کی لواری شریف کی درگاہ کے بانی تھے۔ زمرہ اولیاء اللہ میں شامل تھے، ان کو ’خواجہ کلاں‘ بھی کہا جاتا ہے۔ مُحمّد زمان اوّل، 21 رمضان 1125 ہجری، بمطابق 1713 ء میں سندھ کے ایک قصبہ ”لواری“ (لوارو) میں پیدا ہوئے۔ مخدوم محمّد زمان اوّلؒ کے والد کا نام، شیخ حاجی عبد اللطیف نقشبندی تھا، جبکہ آپ کی والدہ، خواجہ عبد السلام ساکن جون کی صاحبزادی تھیں۔ آپ کا سلسلہء نسب، امیر المومنین، حضرت ابُوبکر صدیق رضہ سے جا ملتا ہے۔ خلیفہ مہدی یا ہارُون کے زمانے میں یہ خاندان سندھ میں وارد ہوا۔ مخدوم محمّد زمان اوّلؒ کے والد، عالم تھے اور تقویٰ میں مشہور تھے۔ وھ مخدُوم آدم کے صاحبزادے، خواجہ فیض اللہ کے مرید تھے، جبکہ مخدوم ابو القاسم نقشبندی سے گہری عقیدت رکھتے تھے۔

آپ نے علومِ ظاہری کی تعلیم، ٹھٹہ میں مولانا محمّد صادق جیسے معتبر عالم سے حاصل کی۔ اتفاقاً آپ کی ملاقات ابوالمساکین محمّد ٹھٹوی سے ہو گئی۔ آپ تعلیم ترک کر کے ان کے حلقہ بگوش ہوئے اور بیعت کے بعد مجاہدات اور ریاضتوں میں مشغول ہو گئے۔ بعیّت کے بعد آپ کو شیخِ طریقت، ابوالمساکین نے خلافت عطا کی اور اپنی دستارِ مبارک آپ کے سر پر رکھی۔ جس کے بعد 150 ہجری میں آپ اپنے آبائی وطن لواری میں آکر مسندِ ارشاد پر فائز ہوئے، پُرانا ”لواری“ زمین کی شوریدگی کے باعث جب تباہ ہو گیا، تو آپ نے جدید شہر کی بنیاد رکھی اور اس کا نام بھی ’لواری‘ ہی رکھا۔ جو، اب ’لواری شریف‘ کہلاتا ہے۔ آپ 63 برس کی عمر میں 4 ذی القعد 1188 ہ بمطابق 1775 ء کو واصلِ بحق ہوئے۔ مخدوم محمد زمان اوّلؒ کا مزار شریف لواری شریف ہی میں ہے۔

## حوالہ جات
کبیر شاہ

کبیر شاھ، اٹھارہویں صدی میں ایک شہر ’کنڑ‘ سے یہاں آکر (موجودہ ”میوہ شاہ قبرستان“ کے علاقے میں ) آباد ہوئے تھے۔ میوہ شاہ کے نام سے مشہور ہوئے، قبرستان ان کے نام سے جانا جاتا ہے، اولیاء اللہ سے عقیدت رکھتے تھے، انھوں نے اُنیسویں صدی میں کراچی میں انگریزوں کی حکومت کے خلاف آواز اٹھائی۔ وہ انگریزوں کی آبادکاری کے سخت مخالف تھے۔ اُن کی انھی کوششوں کو نابود کرنے کے لیے انگریز سرکار نے انھیں جیل میں ڈال دیا اور پھر جلاوطنی کی سزا سُنا کر ایک کشتی میں سوار کر کے کراچی سے باہر نکالنے کی کوشش بھی کی، مگر اُن کی کراچی بدری سے متعلق کوئی مضبُوط تاریخی شواہد نہیں ملتے۔
نازش حیدری

محمد خورشید الحسن المعروف **نازش حیدر دہلوی** (پیدائش: یکم جنوری 1914ء - 17 فروری 1984ء) پاکستان سے تعلق رکھنے والے اردو اور فارسی زبان کے ممتاز شاعر، صحافی اور مترجم تھے۔انھوں نے بچوں کے لیے لاتعداد کتابیں تحریر کیں۔ وہ شاعری میں بیخود دہلوی، پنڈت امرناتھ ساحر اور حیدر دہلوی کے شاگرد تھے۔

## حالات زندگی
نازش حیدری یکم جنوی 1914ءکو دہلی، برطانوی ہندوستان میں پیدا ہوئے۔ ان کا اصل نام محمد خورشید الحسن، نازش تخلص جبکہ نازش حیدری ان کا قلمی نام تھا۔ ان کے والد محمود علی انوری بھی اردو اور فارسی کے کہنہ مشق شاعر تھے۔ دادا محبوب علی شاہ اصغری صوفی فارسی اور اردو شاعری کے اساتذہ میں سے تھے۔ انھوں نے اردو میں علم رمل پر **محبوب الرمل** نامی کتاب بھی لکھی۔ نازش حیدری کے بڑی بھائی ظہیر حسن فتنہ دہلوی مزاح گو شاعر تھے، جبکہ انور دہلوی بھی اردو کے شاعر تھے۔ نازش حیدری نے دہلی سے انٹڑمیڈیٹ کی تعلیم حاصل کرنے کے بعد ادبی دنیا میں قدم رکھا اور استاد بیخود دہلوی سے اصلاح لینی شروع کی۔ فارسی شاعری میں مرزا غالب کے شاگرد پنڈت امرناتھ ساحر سے اصلاح لی۔ اس کے بعد حیدر دہلوی سے اصلاح لینی شروع کی اور تا عمر انھیں کے شاگرد رہے۔ دوسری جنگ عظیم کے دوران نازش سینئر افسر کی حیثیت سے عراق چلے گئے۔ ایران اور فلسطین میں بھی مختصر قیام کیا۔ جبل پور میں راشننگ افسر بھی رہے۔ چاندہ (سی پی) میں داروغہ جنگلات کے عہدے پر بھی رہے۔ 1941ء میں انھوں نے الہٰ آباد کے لیے اردو میں پہلی تا پانچویں جماعت کا نصاب بھی لکھا۔ دہلی اور کراچی سے دو رسالے **تعلیمِ شاعری** اور **رہنمائے شاعری** بھی جاری کیے۔ دہلی میں تھے تو ان کی تحریریں ملاپ، دہلی، پرتاب، دہلی، ماہنامہ بیسویں صدی میں نانک چند گاندھی کے فرضی نام سے لکھتے تھے۔ انھوں نے بچوں کے لیے 13 کتابیں لکھیں جو شائع ہو چکی ہیں۔ 1952ء میں بچوں کے لیے **علی بابا چالیس چور** کے نام سے ایک سیریز لکھی، اس کتابی سیریز کی 40 کتابیں ہیں جو شائع ہو چکی ہیں۔ ہمدرد نونہال میں ان کی بچوں کے لیے نظمیں اور کہانیاں شائع ہوتی تھیں۔ انگریزی ناولوں کے ارد و میں تراجم بھی کیے۔ ریڈیو کے لیے بھی لکھتے تھے۔ تقسیم ہند کے بعد وہ کراچی منتقل ہو گئے اور یہاں روزنامہ انجام میں ملازمت اختیار کی۔ نازش حیدری کی آپ بیتی سہ ماہی الزبیر بہاولپور میں شائع ہوئی ہے۔ **صدیوں کا سفر** ان کا شعری مجموعہ ہے جبکہ **چراغِ عرش** ان کا نعتیہ مجموعہ ہے جو ان کی وفات کے بعد اکتوبر 2012ء میں شائع ہوا۔

## وفات
نازش حیدری 17 فروری 1984ء کو کراچی، پاکستان میں انتقال کر گئے۔

## حوالہ جات

زمرہ:1914ء کی پیدائشیں
زمرہ:1984ء کی وفیات
زمرہ:17 فروری کی وفیات
زمرہ:پاکستانی مسلم شخصیات
زمرہ:کراچی کے شعرا
زمرہ:بیسویں صدی کے پاکستانی شعرا
زمرہ:پاکستانی اردو شعرا
زمرہ:کراچی میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:نعتیہ شاعر
زمرہ:دہلی میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:دہلی کے شعرا
زمرہ:اردو مصنفین اطفال
تہذیبوں کا تصادم

**تہذیبوں کا تصادم** 1996ء میں شائع ہونے والی ایک کتاب ہے جو ہارورڈ یونیورسٹی کا سیاسی سائنس دان سیموئیل پی ہنٹنگٹن نے لکھی ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:شناختی سیاست
زمرہ:جغرافیائی سیاسی رقابت
زمرہ:سیاسی نظریات
زمرہ:تہذیب سے متعلق کتابیں
زمرہ:سائمن اینڈ شسٹر کی کتابیں
زمرہ:سیاست کے سائنسی نظریات
زمرہ:نظریہ بین الاقوامی تعلقات
زمرہ:1996ء کی غیر افسانوی کتب
زمرہ:نسلی تنازع
زمرہ:ثقافتی جغرافیہ
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:نظریات تاریخ
دی سٹی اینڈ دی پلر (ناول)

***دی سٹی اینڈ دی پلر***  امریکی مصنف گور وڈال کا تیسرا شائع شدہ ناول ہے، جو 1946ء میں لکھا گیا اور 10 جنوری 1948ء کو شائع ہوا۔  یہ ناول ایک ایسے نوجوان کے بارے میں ہے جو سن بلوغ کو پہنچ رہا ہے اور اسے اپنی ہم جنس پرستی کی حقیقت کا اندازہ ہوتا ہے۔

 ایک اہم ناول ہے کیونکہ اس کو دوسری جنگ عظیم کے بعد کا ایک ایسا ناول مانا گیا ہے، جس کے ہم جنس پرست  مرکزی کردار کو ہمدردانہ انداز میں پیش کیا گیا ہے اور اس کو معاشرتی اقدار کی خلاف ورزی  کی پاداش میں کہانی کے آخر میں قتل نہیں کیا گیا ہے۔ اسے  مانا گیا ہے، جو براہ راست مردانہ ہم جنس پرستی سے متعلق ہے۔ اس کے علاوہ یہ ان چند ہم جنس پرست ناولوں میں شامل تھا جو 1950ء کی دہائی کے اوائل میں سستے پیپر بیک کی شکل میں دوبارہ چھاپے گئے تھے۔

## حوالہ جات

زمرہ:امریکی ناول
زمرہ:انگریزی زبان کے ناول
زمرہ:ای پی ڈوٹون کی کتابیں
زمرہ:گور وڈال کے ناول
زمرہ:ورجینیا میں سیٹ ناول
زمرہ:1948ء کے امریکی ناول
ڈی ایچ لارنس

**ڈیوڈ ہربرٹ لارنس** (11 ستمبر 1885&nbsp;– 2 مارچ 1930) ایک انگریز مصنف اور شاعر تھے۔ ان کی تخلیقات بشمول دیگر موضوعات جدیدیت اور صنعت کاری کے غیر انسانی اثرات کی عکاس ہیں ۔ لارنس کی تحریریں جنسیت، جذباتی صحت، شوق و جستجو ، بے ساخٹگی ہ اور جبلت جیسے مسائل پر روشنی ڈالتی ہیں ۔ ان کے ناولوں میں '*سنز اینڈ لورز'، '<nowiki/>* *دی رینبو'<nowiki/>* ، ' *ویمن ان لو*' اور *لیڈی چیٹرلی لور سرفہرست* ہیں۔

لارنس کے افکار و خیالات ایسے تھے کہ بہت لو گ ان کو پسند نہیں کرتے تھے اور اپنی زندگی کے دوسرے نصف حصے میں ان کو سرکاری ظلم و ستم، سنسرشپ اور اپنے تخلیقی کاموں کی غلط تشریحات کا سامنا کرنا پڑا اور یہی وجہ ہے کہ زندگی کے آخری ایام انھوں نے رضاکارنہ جلاوطنی میں گزارے ، جس کو وہ اپنی "وحشی زیارت" سے تعبیر کرتے تھے۔۔  جب وہ اس دنیا کو الوداع کہہ رہے تھے ، ان کی عوامی شہرت ایک فحش نگار کی تھی جس نے اپنی عظیم تر صلاحیتوں کو ضائع کر دیا تھا۔ ای ایم فورسٹر نے ایک تعزیتی تحریر تصور کو غلط قرار دیا اور ان کو "ہماری نسل کا سب سے بڑا تخیلاتی ناول نگار" تسلیم کیا۔  بعد میں ادبی نقاد ایف آر لیویس نے لارنس کی فنی دیانتداری اور اخلاقی سنجیدگی دونوں کی حمایت کی۔

## زندگی اور کیریئر

### ابتدائی زندگی
بائیں|تصغیر| لارنس 1906 میں 21 سال کی عمر میں

### ابتدائی کیریئر
تصغیر| لارنس کی تصویر بذریعہ لیڈی اوٹولائن موریل ، 29 نومبر 1915

### بعد کی زندگی اور کیریئر
بائیں|تصغیر| ایسٹ ووڈ، ناٹنگھم شائر میں ڈی ایچ لارنس برتھ پلیس میوزیم

## تحریریں


زمرہ:فرانس میں تپ دق سے اموات
زمرہ:انگریز مرد ناول نگار
زمرہ:جامعہ لندن کے فضلا
زمرہ:بیسویں صدی کے ڈراما نگار اور ڈراما نویس
زمرہ:بیسویں صدی میں تپ دق سے اموات
زمرہ:بیسویں صدی کے انگریز شعراء
زمرہ:بیسویں صدی کے انگریز ناول نگار
زمرہ:1930ء کی وفیات
زمرہ:1885ء کی پیدائشیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:انگریز مرد ڈراما نگار اور ڈراما نویس
زمرہ:ادب میں فحاشی کے تنازعات
زمرہ:انگریز شہوانی مصنفین
زمرہ:انگریز افسانچہ نگار
آرمز اینڈ دی مین (ڈرامہ)

***آرمز اینڈ دی مین*** جارج برنارڈ شا کا ایک طربیہ ڈراما ہے۔ اس کا عنوان لاطینی میں ورجیل کے *[[اینیڈ]] کے* ابتدائی الفاظ سے موخوذ ہے۔ 

یہ ڈراما پہلی بار 21 اپریل 1894 کو ایونیو تھیٹر میں کھیلا گیا تھا اور کتابی شکل میں اس کی اشاعت 1898ء میں عمل میں آئی تھی۔ یہ مالی اعتبار سے شا کی پہلی کامیابیوں میں سے ایک تھا۔ 

*آرمز اینڈ دی مین (اسلحہ اور انسان)* ایک فکاہیہ ناٹک ہے جو جنگ و جدال کو ایک بے معنی عمل انسانی قرار دینے پر زور دیتا ہے.

## پلاٹ کا خلاصہ
چوکھٹا| ''آرمز اینڈ دی مین،'' 1894 میں لوکا کی تصویر کشی کرنے والی فلورنس فار کی پروڈکشن تصویر

## حوالہ جات

زمرہ:بلغاریہ افسانوی داستانوں میں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
نمبر 15 سکواڈرن (پاک فضائیہ)

**نمبر 15 سکواڈرن **  جس کا مختصر نام ”کوبراز“ ہے پاک فضائیہ کی ایک سکواڈرن ہے۔

## مزید دیکھیے

## حوالہ جات

زمرہ:پاک فضائیہ کے سکواڈرن
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
نشاط احمد خان ڈاھا

نشاط ڈاھا 15 جنوری 1948ء کو خانیوال میں پیدا ہوئے تھے ۔ 2001 سے 2005 تک تحصیل ناظم رہے ۔ 2008ء سے 2013ء تک پنجاب اسمبلی کے رکن رہے۔

23 اکتوبر 2021ء کو وفات پائی،
اورنگ آباد غار

[تصغیر| [چیتیا|چتیہ اسٹوپا کے ساتھ، غار چہارم (4)، اورنگ آباد کے غار]]
تصغیر| اورنگ آباد کے غار، دور سے
**اورنگ آباد کے غار** چٹانوں کو تراش کر بنائے گئے بدھمت کے 12 خانقاہ ہیں جو ایک پہاڑی پر اورنگ آباد، مہاراشٹرسے قریب ہیں۔ اورنگ آباد کے غاروں کا حوالہ کانہیری غاروں کے چیتیہ میں ملتا ہے۔ ان غاروں کی تعمیر 6وین اور 7ویں صدی عیسوی میں ہوئی تھی۔

غاروں کو ان کے محل وقوع کے اعتبار سے تین گروہوں میں تقسیم کیا گیا ہے:  "مغربی گروپ" (1 سے 5)، "مشرقی گروپ"(6 سے 9 تک) اور "مشرقی کلسٹر"جو نامکمل غار 9 سے 12 تک ہیں۔ 

اورنگ آباد کے غاروں میں نقش و نگار قابل ذکر ہیں جن میں ہیناینا طرز کا اسٹوپا، مہایانا آرٹ ورک اور وجرائن دیوی شامل ہیں۔ یہ غار ہندوستان میں ان غاروں میں سے ہیں جو پہلی صدی عیسوی کے بدھ مت کے فن پاروں کی نمائندگی کرتے ہیں جن میں درگا جیسی دیویاں اور گنیش جیسے دیوتا شامل ہیں۔  ان غاروں میں تانترک روایت کے متعدد بدھ دیوتا بھی تراشے گئے ہیں۔  

## حوالہ جات

زمرہ:اورنگ آباد، مہاراشٹر میں سیاحتی مقامات
زمرہ:مہاراشٹر کے غار
زمرہ:بدھ معماری
زمرہ:بھارت میں بدھ مندریں
زمرہ:ضلع اورنگ آباد، مہاراشٹر
زمرہ:مہاراشٹر میں مندر
شادی کا پیغام (ڈرامہ)

***شادی کا پیغام*** واحد ایکٹ پر مشتمل انتون چیخوف کا ایک ڈراما (سوانگ ) ہے ، جو 1888-1889 میں لکھا گیا ہے اور سب سے پہلے 1890ء میں ناظرین کے سامنے پیش کیا گیا تھا ۔ یہ مکالمے پر مبنی ایکشن اور حالاتی مزاح کا ایک تیز رفتار ڈراما ہے۔ ایک نوجوان لوموف اپنی پڑوسن نتالیہ کو پرپوز کرنے آتا ہے لیکن وہ دونوں مختلف موضوعات پر لڑتے رہتے ہیں۔ اس ڈرامے کے ذریعے چیخوف نے لوگوں کی منافقت دکھانے کی کوشش کی ہے کہ کس طرح لوگ رشتوں میں جذباتی لگاؤ کی بجائے صرف دولت اور پیسے پر توجہ مرکوز رکھتے ہیں ۔

زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
ڈاھا

ایک قوم جو ضلع خانیوال میں آباد ہے اور ضلع بہاولپور کے چولستان میں آباد ہیں

## مقامات
* خیر پور ڈاہا
* بہاولپور
* کالے پاڑ چولستان
* روہی چولستان

## مشاہیر
* نشاط احمد خان ڈاھا
* غلام مصطفیٰ ڈاہا کالے پاڑ چولستان
کھدرا کی جنگ

**کھدرا کی جنگ** 1795ء میں نظام اور مراٹھا وفا‍ق کے درمیان لڑی گئی تھی، جس میں نظام کو بری طرح شکست ہوئی۔  گورنر جنرل جان شور نے عدم مداخلت کی پالیسی پر عمل کیا حالانکہ نظام ان زیر تحفظ تھے، اس لیے انگریزوں سے ان کا اعتماد اٹھ گیا۔ یہ آخری جنگ تھی جو بخشی بہادر جیوابادادا کیرکر کی قیادت میں تمام مراٹھا سرداروں نے مل کر لڑی تھی۔ مراٹھا افواج گھڑسواروں پر مشتمل تھیں جن میں بندوق بردار، کمان باز، توپ خانہ اور پیادہ شامل تھے۔ 

زمرہ:مرہٹہ سلطنت سے وابستہ معرکے
زمرہ:1795ء کے تنازعات
زمرہ:حوالہ نگہداشت: آرکائیو شدہ نسخہ بطور عنوان
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ہندوستان میں 1795ء
ودیادھر بھٹاچاریہ

**ودیادھر بھٹاچاریہ** (  ) (1693-1751) جے پور ، راجستھان کے چیف آرکیٹیکٹ اور سٹی پلانر تھے۔  مغربی بنگال کے نیہاٹی سے ان کا تعلق تھا۔ وہ امبر ریاست میں جونیئر آڈیٹر کے طور پر کام کر رہے تھے ۔ 1727ء میں مہاراجہ سوائی جئے سنگھ II نے جے پور شہر کی تعمیر کی منصوبہ بندی کے لیے ان سے رابطہ کیا ۔ انھوں نے شہر کا گرڈ پر مبنی ماڈل بنانے کے لیے شلپا شاستر اور واستو شاستر کے اصولوں کا استعمال کیا تھا ۔

## ودیادھر گارڈن
گالتاجی کے قریب گھاٹ کی گنی میں واقع ودیادھر باغ پروہت ودیادھر بھٹاچاریہ کی یاد میں بنایا گیا تھا۔  1988 ء میں تعمیر شدہ اس باغ کو "شلپ شاستر" کی بنیاد پر ڈیزائن کیا گیا تھا۔ شلپ شاشتر ہندوستانی فن تعمیر کے موضوع پر ایک قدیم کتاب ہے جس کا ذکر ودیادھر بھٹاچاریہ نے جے پور کے گلابی شہر کو ڈیزائن کرتے وقت کیا تھا۔ باغ کی تعمیر سے پہلے سسودیا گارڈن کے قریب واقع یہ علاقہ انگور کا باغ تھا۔ 

جے پور کی ایک وادی کی آغوش میں استادہ اس باغ میں شفاف پانی، پرسکون جھیلیں، پھولوں کی کیاریاں ر اور حسین انداز میں سجائی گئیں دوسری چیزیں دعوت نظارہ دیتی ہیں۔ ۔ یہ باغ عصری ہندو اور مغل طرز باغبانی کا کا بہترین امتزاج ہے۔ 

زمرہ:مقالات مع رابطہ
زمرہ:1751ء کی وفیات
زمرہ:1693ء کی پیدائشیں
زمرہ:راجستھان کے فنکار
زمرہ:جے پور کی شخصیات
زمرہ:شمالی 24 پرگنہ ضلع کی شخصیات
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
زمرہ:بنگالی شخصیات
زمرہ:تاریخ راجستھان
سٹیفن پی کوہن

تصغیر|سٹیفن پی کوہن 2013ء میں لیکچر دیتے ہوئے۔
**سٹیفن فلپ کوہن** (پیدائش:1936ء ، وفات: 27 اکتوبر 2019ء) ایک امریکی سیاسی سائنس دان تھا جنھوں نے برصغیر اور پاکستان کے سکیورٹی مسائل کے بارے میں متعدد کتابیں اور مضامین لکھے۔

انھوں نے اپنی مشہور کتاب (انگریزی عنوان: The Future of Pakistan) سال 2011ء میں لکھا تھا جس کا اردو ترجمہ کا عنوان (پاکستان کا مستقبل) ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:پاکستان کے بارے میں لکھنے والے مصنفین
زمرہ:2019ء کی وفیات
زمرہ:شکاگو یونیورسٹی کے فضلا
زمرہ:پاکستان کے مورخین
زمرہ:ماہرین ہندویات
زمرہ:1936ء کی پیدائشیں
زمرہ:امریکی سیاسی سائنسدان
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:یونیورسٹی آف وسکونسن–میڈیسن کے فضلا
زمرہ:شکاگو، الینوائے کے مصنفین
گوٹ فرائیڈ ولہیم لیبنز

لیبنز کے والد لیپزگ یونیورسٹی میں فلسفے کے پروفیسر تھے، ان کی موت اس وقت ہوئی جب وہ سات سال کا تھا۔ گوٹ فرائیڈ نے گھر کی بڑی لائبریری میں ہر وہ چیز جو اس کے ہاتھ میں آتی تھی، اسکول میں داخل ہونے سے پہلے ہی شوق سے پڑھ لی تھی۔ یہاں تک کہ لاطینی زبان میں بہت سی کتابیں لکھی گئی تھیں، جو اس کے لیے نامعلوم تھیں، اس نے انہيں بھی پڑھنے کی کوشش کی۔

اس نے جلد ہی طور پر لاطینی زبان میں مہارت حاصل کرلی۔ وہ روانی سے لاطینی شاعری کرتا اور لکھتا تھے۔ جلد ہی اس نے قدیم یونانی زبان میں بھی آسانی سے مہارت حاصل کر لی۔

اسکول میں تیرہ سال کی عمر میں گوٹ فرائیڈ منطق سے بہت متاثر ہوا۔

## لائبنز کا تعلیمی دور
اسکول چھوڑنے کے بعد، وہ لیپزگ یونیورسٹی کا طالب علم بن جاتا ہے۔ وہاں وہ فلسفہ، فقہ اور ریاضی کے ابتدائی حصے پڑھتا ہے۔ وہ ڈیکارٹس کے فلسفے سے واقف ہو جاتا ہے اور اس پر مکمل عبور حاصل کرنے کے لیے ریاضی کا مطالعہ شروع کر دیتا ہے۔

چونکہ لیپزگ یونیورسٹی میں کوئی معروف ریاضی دان نہیں تھا، چنانچہ لیبنز جینا یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کرنے چلا گیا اور وہاں اس نے پروفیسر ویگل کے لیکچرز میں شرکت کی۔

1666 میں Altdorf کے قصبے میں، اس نے ڈاکٹر آف لا کی ڈگری کے لیے اپنے مقالے کا شاندار دفاع کیا۔ اسے فوری طور پر پروفیسر کے عہدے کی پیشکش کی گئی لیکن اس نے یہ پیشکش قبول نہیں کی اور نیورمبرگ چلا گیا

## لیبنیز پرائز

گوڈفریڈ ولہیلم لیبنز پرائز کو جرمنی کا اہم ترین تحقیقی ایوارڈ مانا جاتا ہے جس میں فاتحین کو فی کس زیادہ سے زیادہ 25 لاکھ یورو (49 کروڑ روپے سے زائد) بطور انعام دیے جاتے ہیں۔

یہ ایوارڈ 1985 میں لیبنز پروگرام کے تحت شروع کیا گیا اس کا مقصد بہترین خدمات سر انجام دینے والے محققین کی کام کرنے کے حالات کو بہتر بنانا، ان کے تحقیقی مواقع میں توسیع، انتظامی کاموں میں مدد پہنچانا اور خاص طور پر ابتدائی کیریئر کے اہل محققین کو ملازمت دینے میں ان کی مدد کرنا ہے۔
عزیز اللہ اعظمی

**عزیز اللہ اعظمی** (7 اپریل 1929  24 مئی 2013)، (**AU اعظمی سے بھی مشہور)** ایک بھارتی سیاست دان تھے، جو 1980 میں جونپور پارلیمانی حلقہ سے ساتویں لوک سبھا کے رکن رہے۔ وہ  جنتا پارٹی (ایس) سے وابستہ تھے۔ 

## سیرت
وہ 7 اپریل 1929 کو یوپی کے ضلع اعظم گڑھ کے گاؤں بکھرا میں الحاج محمد نذیر کے ہاں پیدا ہوئے۔  انھوں نے اپنی تعلیم دارالعلوم ندوۃ العلماء حاصل کی اور بعد میں 1956 میں علی گڑھ مسلم یونیورسٹی سے یونانی میڈیسن اینڈ سرجری (BUMS) میں عالمیت کی سند حاصل کی۔ میڈیسن کی ڈگری حاصل کرنے کے بعد انھوں نے آل انڈیا یونانی طبی کانفرنس قائم کی اور جونپور، اتر پردیش میں طب کی مشق کرنے کے علاوہ اس کے صدر کی خدمات انجام دیں۔ وہ آل انڈیا مسلم مجلس سے بھی وابستہ رہے۔ 

ان کی اہلیہ مسرور جہاں اعظمی تھیں، جن سے ان کے دس بچے تھے جن میں دو بیٹیاں اور آٹھ بیٹے تھے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:ساتویں لوک سبھا کے ارکان
زمرہ:جامعہ علی گڑھ کے فضلا
زمرہ:ندوی فضلا
زمرہ:2013ء کی وفیات
زمرہ:1929ء کی پیدائشیں
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
اسرائیل مصر تعلقات

مصر اور اسرائیل کے درمیان تعلقات ہیں۔ عرب ممالک اور اسرائیل کے درمیان 1948ء کی عرب اسرائیلی جنگ کے بعد، مصر اور اسرائیل جنگ کی حالت میں تھے اور اس کے دوران، عرب ممالک اور اسرائیل کے درمیان دو جنگیں تھیں (1967 اور 1973) اور ان جنگوں کے بعد، 1979 میں مصری صدر انوار السادت اور اسرائیلی وزیر اعظم کامپ ڈیویڈ گئے اور کامپ ڈیوڈ میں، اسرائیل مصر کے ساتھ معاہدہ کیا۔ پھر، 26 جانوری 1980 کے روز، اسرائیل اور مصر کے درمیان تعلقات قائم ہو گئے اور ایک مہینے کے بعد، اسرائیل نے الیاہو بن الیسار کو مصر میں اپنا پہلا سفیر مقرر کر دیا اور اسی دن میں مصر نے سعاد مرتضہ کو اسرائیل میں اپنا پہلا سفیر مقرر کر دیا۔ تل ابیب میں مصری سفارت خانہ ہے اور ایلات میں ایک قونصل خانہ ہے۔ اسرائیل کے حوالے سے، قاہرہ میں اسرائیلی سفارت خانہ ہے اور اسکندریہ میں ایک اسرائیلی قونصل خانہ ہے۔ اسرائیل اور مصر کے درمیان سرحد دو رستے ہیں: طابا اور نیتسانا۔ نیتسانا میں راستہ تجارت ہی کے لیے ہے۔ مزید براں، خلیج عقبہ اور بحیرہ احمر میں بھی اسرائیل اور مصر کے درمیان سرحد ہے۔

1979 سے مصر اور اسرائیل کے درمیان تعلقات ہیں اور ان سالوں کے درمیان مصر اسرائیل کے لیے بہت اہم ملک ہو گیا۔ جنوری 2011 میں، بینیامین بن الیعازر، اسرائیل کے سابق وزیر دفاع، نے کہا کہ مصر اسرائیل کا مشرقی وسطی میں سب سے بڑا دوست ہے۔ لیکن، تعلقات "سردی امن" سمجھے جاتے ہیں کیونکہ مصروں میں سے اکثر اسرائیل کے ساتھ امن کے خلاف ہیں۔ مثال کے طور پر، مصریوں کا پچاسی فیصد اسرائیل کے ساتھ تعلقات کے خلاف ہیں۔ فلسطین اور اسرائیل کے درمیان تنازع کی وجہ سے مصر اور اسرائیل کے درمیان تعلقات اچھے نہیں ہیں اور مزید براں، مصری میڈیا میں اسرائیل کے خلاف جذبات مروجہ ہے۔
آق کوبیک خان

**آق کوبیک خان** (؟- 1550ء) یہ استراخان خانیت کا 33-1532ء سے 1545ء اور 1550ء تک خان تھا ۔ یہ طلائی اردو کے خان مرتضی خان کا بیٹا تھا ۔ اسنے استراخان خانیت کی آزادی برقرار رکھنے کے لیے نوغائی اردو اور کریمیا خانیت کے خلاف پالیسی اپنائی۔اس کو یمغرچی خان نے برخاست کر کے استراخان خانیت کے تخت پر قبضہ کر لیا تھا۔

## حوالہ جات

زمرہ:سابقہ ترک ریاستیں
محمود استراخانی

وڈا اردو ریاست کو 1460ء میں محمود استراخانی نے قائم کیا تھا۔ اس کا دار الحکومت حاجی تارخان شہر تھا ، جو روسی وقائع (کرونیکل) میں استراخان کے نام سے درج ہے ۔ ریاست کے علاقوں میں زیریں وولگا وادی اور دریائے وولگا کا طاس ، آج کے استراخان اوبلاست اور دریائے وولگا کے دائیں کنارے آج کے کلمیکیا کے گیاہستانوں (سٹیپ لینڈ) سمیت شامل تھا ۔ بحیرہ کیسپیئن (بحیرہ قزوین) کا شمال مغربی ساحل ریاست کی جنوبی سرحد اور خانان کریمیا (قریم یورتی) اس کی مغربی سرحد پر واقع تھے

## حوالہ جات

زمرہ:سابقہ ترک ریاستیں
ہندوستانی سنہری مثلث

**ہندوستاتی سنہری مثلث** ایک سیاحتی سرکٹ ہے جو قومی دار الحکومت دہلی ، آگرہ اور جے پور کو شامل ہے۔ اس کو انگریزي میں "گولڈن ٹرائی اینگل" کہتے ہیں ۔ اس کو مثلث کہنے کی وجہ یہ ہے کہ بھارت کے نقشے پر نئی دہلی ، آگرہ اور جےپور کے مرکز ی مقامامت کو جوڑتی ہوئی ایک سطر کھینچنے پر یہ مثلث نما دکھائی دیتا ہے۔ سیرو سیاحت کا آغاز دہلی سے ہوکر اس کے جنوب میں آگرہ کے تاج محل اور دوسرے قابل دید مقامات ہوتے ہوئے اس کے مغرب میں واقع جے پور میں اختتام پزیر ہوتا ہے۔ لوگ کافی تعداد میں ان تین شہروں میں گھومنے پھرنے آتے ہیں، کیونکہ سیرو سیاحت اور دوسرے نقطہ نظر سے یہ تینوں جگہیں کافی اہمیت کی حامل ہیں۔


فائل:Taj Mahal (Edited).jpeg|آگرہ میں تاج محل
فائل:Jama Masjid-Sikri-Fatehpur Sikri-India0008.JPG|فتح پور سیکری (آگرہ کے قریب) میں جامع مسجد
فائل:Le Hawa Mahal (Jaipur) (8486493475).jpg|جے پور میں ہوا محل


زمرہ:اڑیسہ میں سیاحت
زمرہ:آگرہ کے سیاحتی مقامات
زمرہ:اتر پردیش میں سیاحت
زمرہ:دہلی میں سیاحت
زمرہ:راجستھان میں سیاحت
زمرہ:بھارت میں سیاحت
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
قاسم استراخانی

**قاسم اول** ( وفات: 1500ء) 1466ء سے 1490ء تک استراخان خانیت کا حکمران تھا ۔ یہ اپنے باپ محمود استراخانی کے مرنے کے بعد استراخان کا خان بنا ۔

زمرہ:سابقہ ترک ریاستیں

## حوالہ جات
اباک خان

ایبک خان سائبیریا کا شیبانی خان تھا جس کے بارے میں آراء متضاد ہیں۔ اسے ابک، ایواک، اباق، تیومین کا خان اور سید ابراہیم خان بھی کہا جاتا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:سابقہ ترک ریاستیں
ابو سعید گورگانی

ابو سید ضریر گورگانی 9ویں صدی عیسوی کا مسلمان ریاضی دان اور فلکیات دان تھا ، جس کا تعلق گورگان ، ایران سے تھا ۔ اس نے اک مقالہ جیومیٹری اور دوسرا خط نصف النہار کی اشکال پر لکھا تھا ۔

## حوالہ جات

* ایچ ، سوٹر :میتھیمیٹیکر (سنہ 1900ء) ۔

## حوالہ جات

زمرہ:مسلم سائنس دان
زمرہ:نویں صدی کے ایرانی ماہرین فلکیات
زمرہ:نويں صدی کے ایرانی ریاضی دان
قاسم استراخانی دوم

**قاسم دوم** (وفات:1532ء) استراخان خانیت کا 1532ء میں حکمران تھا ۔ یہ وڈا اردو کے خان سعید احمد خان کا بیٹا اور احمد خان بن کوچک کا پوتا تھا۔ اسنے استراخان خانیت کے تخت پر نوغائیوں کی مدد سے قبضہ کیا ۔ یہ مرکزیت کی پالیسی کا حامی تھا ۔ اسنے عثمانی سلطان سلیمان اعظم کو 1531/1532 میں تعلقات میں مدد کے لیے خط لکھا۔یہ آق کوبیک کے ہاتھوں تخت سے محروم ہو کر مارا گیا ۔

## حوالہ جات

زمرہ:سابقہ ترک ریاستیں
کنڈان

کنڈان اعوان قوم ہیں، سلطان محمود غزنوی دور میں حضرت قطب شاہ عرب شریف سے آنے والے قافلوں میں بغرضِ جہاد آئے، آپ کے بعد آپ کی اولاد سے دو بیٹے عبد اللہ گورڑہ اور محمد کندلان ( کنڈان قوم کے جدِ امجد) دو مختلف اوقات میں جہاد کی غرض سے برصغیر میں آئے تاہم دوسری دفع عبد اللہ گورڑہ نے جام شھادت نوش کیا اور موجودہ مقام دادا گورڑہ پہ آپ کو ایک سال کے لیے امانتاً دفن کیا گیا ، جب ایک سال بعد شھید کی میت کو بغداد شریف لے جایا جانے لگا تو قافلے کے کثیر تعداد میں لوگوں نے وادئ سون اور دامن مہاڑ میں اپنی عارضی/ مستقل پناہ گاہیں بنا لی تھیں چنانچہ انھوں نے قافلے کے ساتھ جانے کی بجائے یہیں رہنے کو ترجیح دی، انہی رہ جانے والے لوگوں میں عبد اللہ گورڑہ اور محمد کندلان کی اولاد بھی تھی

زمرہ:علوی
زمرہ:اعوان
فلپ سڈنی

**سر فلپ سڈنی** (30 نومبر 1554 - 17 اکتوبر 1586) ایک انگریز شاعر، درباری، عالم اور سپاہی تھے جن کو الزبتھ دور کی نمایاں ترین شخصیات میں سے ایک تصور کیا جاتا ہے۔ ان کی تخلیقات میں *ایسٹروفیل اور سٹیلا*، *دی ڈیفنس آف پوئیزی* *(جسے دی ڈیفنس آف پوئٹری* یا *این اپولوجی فار پوئٹری* بھی کہا جاتا ہے) اور *دی کاؤنٹیس آف پیمبروک آرکیڈیا* شامل ہیں۔

## سیاست اور شادی
بائیں|تصغیر| فرانسس والسنگھم، رابرٹ پیک سے منسوب، 1594

## چوٹ اور موت
تصغیر| اس جگہ پر سر فلپ سڈنی کے لیے یادگار جہاں وہ مہلک طور پر زخمی ہوئے تھے۔
دائیں|تصغیر| سر فلپ سڈنی کا جنازہ، 1586

زمرہ:نائٹس بیچلر
زمرہ:انگریز مرد ناول نگار
زمرہ:برطانوی مرد شعرا
زمرہ:کرائسٹ چرچ، اوکسفرڈ کے فضلا
زمرہ:سولہویں صدی کے انگریز ناول نگار
زمرہ:1586ء کی وفیات
زمرہ:1554ء کی پیدائشیں
زمرہ:سولہویں صدی کے انگریز شعرا
زمرہ:انگریز نائٹ
زمرہ:ایلزبیتھی دور کی شخصیات
زمرہ:سانیٹی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:غانقاریا سے اموات
زمرہ:انگریز مرد شعرا
زمرہ:انگریز شعرا
زمرہ:مرد شعرا
زمرہ:سولہویں صدی کی انگریز عسکری شخصیات
زمرہ:انگریزی زبان کے مصنفین
زمرہ:جامعہ اوکسفرڈ کے فضلا
زمرہ:جنگ میں فوت ہونے والی شخصیات
زمرہ:پروٹسٹنٹ کی تاریخ
زمرہ:مملکت متحدہ کے سفرا
زمرہ:برطانوی سفارتکار
زمرہ:انگریز شخصیات
زمرہ:سولہویں صدی کا ادب
زمرہ:ناول
خالد حسنین خالد

واقف رموز نعت ، فخر پاکستان ، **جانم** **سیدی و مرشدی** 

الحاج **<big>خالد حسنین خالد</big>** رحمۃ اللہ علیہ

**پاکستان** کے مشہور و معروف **نعت خواں و ثنا خوان** تھے۔ الحاج **<big>خالد حسنین خالد</big>** رحمۃ اللہ علیہ نے 2008/09 میں '''مظفر وارثی''' کا کلام "**اپنی رحمت کے سمندر میں اتر جانے دے**" پڑھ کر عالمگیری شہرت حاصل کی۔

مدینہ مدینہ، تصویرِحُسن ِبے نشاں،غم ہو گئے ودھیرے اور سنہری جالیاں سمیت الحاج **<big>خالد حسنین خالد</big>** رحمۃ اللہ علیہ  کے کریڈٹ پر بے شمار نعتیں ہیں جن کو انھوں نے اپنی آواز دے کر ہمیشہ کے لیے امر کر دیا۔ انھوں نے یکم جون 2012 کو نعت خوانی کے علاوہ چکوال میں ایک دینی مدرسے کی بنیاد رکھی جس میں شعبہ حفظ و درس ِنظامی سمیت کمپیوٹرکلاسز کا با قاعدہ انتظام موجود ہے۔یوں وہ دین اسلام کی خدمت بھی کرتے رہے اور اپنا فن صرف اپنے تک نہیں رکھا بل کہ نعت کا شوق رکھنے والے بچوں اور نوجوانوں کو نعت کی تعلیم دینے کے لیے نعت کلاسز کا بھی تواتر سے اہتمام کرتے رہے۔

## وفات
18 دسمبر 2021ء کو وفات پائی، چکوال خالد حسنین خالد چوک سابقہ چوآ چوک میں تدفین ہوئی۔

## حوالہ جات

زمرہ:پاکستانی نعت خواں
زمرہ:چکوال کی شخصیات
باگڑی

**باگڑی** ایک گجر قبیلہ ہے ، جو پاکستان کے مختلف علاقوں میں آباد ہے
## علاقے
* باگڑیاں
* باگڑی کہنہ
* رندھیرباگڑیاں
* باگڑیاں والا
* باگڑیاں،ملتان
* کوٹ باگڑیاں

## مزید دیکھیے
* باگڑی زبان
*

زمرہ:ہریانہ کے خطے
زمرہ:پنجاب (بھارت) کے خطے
زمرہ:راجستھان کے خطے
زمرہ:ہندوستانی خاندانی نام
حافظ غلام احمد

**حافظ غلام احمد المعروف باوا جی** سلوئی والے، سلوئی

ضلع چکوال کو پہچان دینے والے عالم دین مدرس خطیب اور روحانی پیشوا تھے۔

*
*
*
*
*
*
*

## نام
آپ باوا جی سلوئی والے کے نام سے اس قدر معروف تھے کہ اکثر لوگ ان کے نام سے واقفیت ہی نہ رکھتے ان کا نام حافظ غلام احمد تھا۔

## ولادت
ان کی ولادت 1888ء موضع عینو ضلع خوشاب میں ہوئی والد کا نام میاں محمد تھا۔

## تعلیم و تربیت
دس سال کی عمر میں انھیں حفظ قرآن کے لیے حافظ نامدار صاحب کے پاس ٹھٹھہ عمر ضلع جھنگبھیجا گیا حفظ کے بعد درس نظامی کی تکمیل کے لیے ملتان گئے جہاں شیخ الجامعہ غلام محمد گھوٹویتھے گورمانی ضلع مظفر گڑھ اور جامعہ بگویہ بھیرہ ضلع سرگودھا میں بھی اسباق کی تکمیل کی۔

## بیعت و خلافت
سلوک میں ان کی بیعت و خلافت پیر مہر علی شاہ گولڑہ شریف سے تھی بڑی عقیدت کے ساتھ مرشد کے پاس حاضری دیتے پیرو مرشد بھی ان کے پاس سلوئی تشریف لائے تھے سلوئی میں بھیجنے کا اشارہ بھی پیر مرشد نے دیا تھا۔

## خدمات
سلوئی میں دینی تعلیم کے لیے مدرسہ قائم کیا اس علاقے میں سب سے پہلا مدرسہ تھا جس نے قرآن کی تعلیم اور دینی خدمات سر انجام دیں بچوں کے ساتھ مدرسہ میں قیام اور کھانا ان کی سادگی کی علامت تھا ہر جمعہ جھلاری جاکر بچوں کے ساتھ کپڑے دھونا معمول تھا پورے گاؤں کی غمی خوشی میں شرکت ان کی اپنائیت کی پہچان تھی مڈل اسکول کو ہائی اسکول بنوانے میں آپ کا کاوش شامل تھی، سلوئی کا راستہ نہ تھا پہاڑوں کو کاٹ کر راستہ اور پھر سڑک کی تعمیر آپ کے نمایا ں کاموں کی یادگار ہے، سڑک کے لیے چندہ اکٹھا کرنے کے ہر اس شخص کے پاس گئے جس کا تعلق سلوئی سے تھا اور افرادی قوت مہیا کر کے پہاڑی کو کھودنا باواجی سلوئی کا بڑا کارنامہ ہے جو ان کے علاوہ کوئی اور نہ کر سکتا تھا۔ اسی طرح کورنمنٹ ٹرانسپورٹ کی بس چلانے میں بڑا حصہ باوا جی سلوئی کا ہے۔

## وفات
وفات سے کچھ عرصہ پہلے آپ چوآسیدن شاہ تشریف لے گئے جہاں 1974ء میں وفات پائی اور وہیں مدفون ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:1888ء کی پیدائشیں
زمرہ:سنی مسلم شخصیات
زمرہ:ضلع چکوال کی شخصیات
زمرہ:1974ء کی وفیات
زمرہ:خوشاب کی شخصیات
زمرہ:اعوان
زمرہ:علوی
اقبال محمود

**اقبال محمود** ایک بھارتیہ سیاست دان اور بھارت کی اتر پردیش کی 16ویں قانون ساز اسمبلی کے رکن ہیں۔    

## ابتدائی زندگی اور تعلیم
اقبال محمود سنبھل، اتر پردیش میں اپنی آنکھیں کھولیں۔ انھوں نے 1974 میں علی گڑھ مسلم یونیورسٹی سے بیچلر آف سائنس کی سند حاصل کی۔  

## سیاسی سفر
اقبال محمود پانچ بار قانون ساز اسمبلی کے رکن رہ چکے ہیں، پہلے 1991 سے 1992 تک اور پھر 1996 سے لگاتار چار بار ایم ایل اے کی حیثیت سے اپنی خدمات انجام دے چکے ہیں اور اس وقت بھی وہ سمبھل اسمبلی حلقہ کی سماج وادی پارٹی رکن کے طور پر نمائندگی کر رہے ہیں۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:ضلع سنبھل کی شخصیات
زمرہ:1949ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:سماج وادی پارٹی کے سیاست دان
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:اتر پردیش کے ارکان مجلس قانون ساز 2012ء-2017ء
زمرہ:اتر پردیش کے ارکان مجلس قانون ساز 2017ء-2022ء
زمرہ:اتر پردیش کے ارکان مجلس قانون ساز 2022ء-2027ء
زمرہ:جنتا دل کے سیاست دان
زمرہ:اتر پردیش کے ارکان مجلس قانون ساز 1991ء-1993ء
زمرہ:اتر پردیش کے ارکان مجلس قانون ساز 1997ء-2002ء
زمرہ:اتر پردیش کے ارکان مجلس قانون ساز 2002ء-2007ء
زمرہ:اتر پردیش کے ارکان مجلس قانون ساز 2007ء-2012ء
غلام رسول بلیاوی

**مولانا غلام رسول بلیاوی** (پیدائش: 21 مئی 1969 پٹنہ) جنتا دل (یونائیٹڈ) پارٹی سے وابستہ ایک سیاست دان ہیں۔ وہ ایک عالم دین اور مشہورخطیب بھی ہیں۔ مولانا بلیاوی نے بھارتیہ پارلیمان کے ایوان بالا راجیہ سبھا میں بہار کی نمائندگی کرچکے ہیں۔ 

وہ 2014ء میں ہونے والے ضمنی انتخابات میں چنے گئے تھے۔ ان کی جائے پیدائش سمیری گاؤں رام پور بلیا اتر پردیش ہے۔

آپ کے والد محترم حاجی صغیر خان (اڈوانی) ایک کسان تھے۔ وہ سمری گاؤں رام پور بلیا اتر پردیش میں پیدا ہوئے تھے۔

مولانا بلیاوی قومی اتحاد مورچہ نامی ایک معروف تنظیم کے بانی بھی ہیں۔

آپ کی والدہ حجن اجمری خاتون گائوں بساریکھ پور بلیا اتر پردیش میں پیدا ہوئی تھیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:بہار سے راجیہ سبھا کے ارکان
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1969ء کی پیدائشیں
زمرہ:جنتا دل (متحدہ) کے سیاست دان
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:بریلوی مکتب فکر کی شخصیات
زمرہ:ضلع بلیا کی شخصیات
شمس وارثی

سید شمس الحسن المعروف **شمس وارثی** (پیدائش: یکم جولائی 1935ء - 19 جنوری 2008ء) پاکستان سے تعلق رکھنے والے اردو زبان کے ممتاز نعت گو شاعر اور ادیب تھے۔ انھوں نے حمد، نعت، غزل، نظم، قومی نغمات، سلام اور منقبت کی اصنافِ سخن میں طبع آزمائی کی۔

## حالات زندگی
شمس وارثی یکم جولائی 1935ءکو قصبہ کھیوالی، ضلع بارہ بنکی، اتر پردیش ، برطانوی ہندوستان میں پیدا ہوئے۔ ان کا اصل نام سید شمس الحسن، تخلص شمس تھا جبکہ شمس وارثی ان کا قلمی نام تھا۔ ان کے والدسید فخر الحسن وارثی اپنے قصبہ کے بڑے زمیندار اور نمبردار تھے۔ میٹرک کی تعلیم سینٹ جوزف مشنری اسکول بارہ بنکی سے حاصل کی۔ انٹرمیڈیٹ کا امتحان اسلامیہ کالج لکھنؤ سے پاس کیا۔ تقسیم ہند کے بعد والدین کے ساتھ پاکستان منتقل ہو گئے۔ ابتدا میں راولپنڈی اور بعد ازاں کراچی میں رہائش پزیر ہو گئے۔جامعہ کراچی سے ایم اے ، ایل ایل بی کی اسناد حاصل کیں اور جامعہ پنجاب سے اردو فاضل کا امتحان پاس کیا۔ نیشنل بینک آف پاکستان میں ملازمت کی اور اسی ادارے سے مدتِ ملازمت مکمل ہونے کے بعد سبکدوش ہوئے۔ نیشنل بینک میں بزمِ ادب نیشنل بینک (رجسٹرڈ) قائم کی۔ بزمِ ادب نیشنل بینک کا جوش ملیح آبادی اعزاز، پاکستان نعت اکیڈمی کا اعزاز اور ٹرانس پاک کارپوریشن کا اعزاز حاصل کیا۔ ان کی کتابوں میں **حرفِ نوا** (نعتیہ مجموعہ، 1975ء)، **حرفِ معتبر** (غزلیں، نعتیں، حمدیں، سلام، مناقب، قومی نغمات)، **طیبہ جانے والے میرا سلام لے جا** (نعتیہ مجموعہ)، **رحمتِ تمام** (نیشنل بینک کے شعرا کا نعتیہ انتخاب)، **گلہائے وارث** (احرام پوش فقرا کا منظوم تذکرہ، 1996ء) اور **حضرت مجدد الف ثانی** (سوانح) شامل ہیں۔

## نمونۂ کلام


نعت

## وفات
شمس وارثی 19 جنوری 2008ء کو کراچی، پاکستان میں انتقال کر گئے۔ وہ سخی حسن قبرستان میں مدفون ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:1935ء کی پیدائشیں
زمرہ:2008ء کی وفیات
زمرہ:22 جون کی وفیات
زمرہ:پاکستانی مسلم شخصیات
زمرہ:کراچی کے شعرا
زمرہ:بیسویں صدی کے پاکستانی شعرا
زمرہ:پاکستانی اردو شعرا
زمرہ:کراچی میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:نعتیہ شاعر
زمرہ:اتر پردیش میں پیدا ہونے والی شخصیات
ہلڑمرادآبادی

**ہلڑ مرادآبادی** (29 مئی 1942 - 12 جولائی 2014) ہندی زبان کے ایک شاعر، مزاح نگار اور طنز نگار تھے۔ انھوں نے کئی ہندی کتابیں تصنیف کیں جن میں '*اتنی اونچی مت چھوڑو'، '<nowiki/>*کیا *کرے گی چاندنی'<nowiki/>*، 'یہ اندر *کی بات ہے'<nowiki/>* اور *'تروینی* اور *ہلڑ کا ہلڑ' شامل ہیں۔* وہ ہندی کوی سمیلنوں میں بھی شرکت کیا کرتے تھے۔ 

زمرہ:مقالات مع رابطہ
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مرد مصنفین
زمرہ:اتر پردیش کے شعرا
زمرہ:بھارتی مرد شعرا
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی شعرا
زمرہ:بھارتی ادبی نقاد
زمرہ:بھارتی مزاح نگار
زمرہ:مراد آباد کی شخصیات
زمرہ:ہندی شعرا
زمرہ:ہندی زبان کے مصنفین
زمرہ:2014ء کی وفیات
زمرہ:1942ء کی پیدائشیں
زمرہ:بھارتی مصنفین کے نامکمل مضامین
عبدالستار علوی

ائیر کموڈور عبد الستار علوی جالندھر سمی پور کی گھلی اعوان فیملی میں پیدا ہوئے
پاکستان دنیا کا وہ واحد ملک ہے جسے اسرائیل کے لڑاکا طیاروں کو مار گرانے کا اعزاز حاصل ہے اور یہ کارنامہ اس بہادر سپوت نے سر انجام دیا تھا
74 میں شام کی سرزمین پرگولان ہائیٹس کی فضائی لڑائی دوران علوی نے اسرائیلی ایئر فورس کے میراج III کو گرایا جس پر شام اور پاکستان سرکار نے بہادری کے جنگی میڈل سے نوازا

## حوالہ جات

زمرہ:اعوان
میڈیا (ڈرامہ)

***میڈیا*** (  , *Mēdeia* ) ایک قدیم یونانی المیہ ہے جسے یوریپیڈیز نے لکھا تھا ۔ یہ المیہ جاسن اور میڈیا کی دیومالائی داستان پر مبنی ہے۔ پہلی بار 431 قبل مسیح میں اسے کھیلا گیا تھا۔ اس کی کہانی میڈیا کے اعمال پر مرکوز ہے۔ وہ کولچس سلطنت کی ایک سابق شہزادی اور جاسن کی بیوی ہے ۔ جاسن اپنی بیوی میڈیا کورنتھ کی ایک یونانی شہزادی کی خاطر چھوڑ دیتا ہے۔ میڈیا اپنی نئی سوتن اور خود کے دو بیٹوں کو قتل کرکے جاسن سے انتقام لیتی ہے۔ اس کے بعد وہ ایک نئی زندگی کی شروعات کے لیے ایتھنز فرار ہوجاتی ہے۔

اہل علم مختلف ادوار میں اس ڈرامے کی تشریح و توضیح سیاسی، نفسیاتی ، نسوانی اور دوسرے ابعاد کو سامنے رکھ کر کرتے رہے ہیں۔ یہ ڈراما تحریک نسواں کے علمبرداروں کے دل کے قریب رہا ہے کیونکہ میڈیا اپنے ہرجائی شوہر کو اس کے کیفر کرداد تک پہنچانے میں کامیاب ہوجاتی ہے۔ 
[بائیں|تصغیر|315x315پکسل| میڈیا نے اپنے بیٹے کو مار ڈالا، [کمپانیا|کیمپینین ریڈ فگر امفورا ، سی۔ 330 قبل مسیح، لوور (K 300)۔]]

زمرہ:خواتین اور موت
زمرہ:فکشن میں فرزند کشی
زمرہ:نسائیت اور فنون
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:آرگوناٹ
زمرہ:ناٹک
زمرہ:431 ق م
زمرہ:قدیم یونانی ادب
زمرہ:دائرہ عام کی کتب
زمرہ:ہیلیوس
محمد شاہد اخلاق

**محمد شاہد اخلاق** (پیدائش: 12 دسمبر 1969) ایک بھارتیہ سیاست دان ہیں ۔ وہ میرٹھ ، اتر پردیش سے بھارتیہ پارلیمان کے سابق رکن ہیں۔     وہ بہوجن سماج پارٹی سے وابستہ ہیں۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:لوک سبھا اراکین از اترپردیش
زمرہ:چودہویں لوک سبھا کے ارکان
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1969ء کی پیدائشیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
فارسی زبان میں فرانسیسی الفاظ

فارسی زبان میں متعدد فرانسیسی الفاظ مستعمل ہیں جو فارسی رسم الخط میں اِرقام کیے جاتے ہیں۔ چند فرانسیسی الفاظ اس فہرست میں درج کیے گئے ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:فرانس ایران تعلقات
زمرہ:مستعار الفاظ
زمرہ:فارسی الفاظ اور جملے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:فارسی_زبان
جامع مسجد، آگرہ

**جامع مسجد** 17ویں صدی کی ایک  جامع مسجد ۔     یہ  آگرہ ، اتر پردیش  میں ہے۔ اسے مغل سلطنت کی جہانارا بیگم ، *[[پادشاہ بیگم]]* (خاتون اول) نے اپنے والد، مغل شہنشاہ شاہ جہاں  کے دور میں  تعمیر کروایا تھا ۔ یہ ہندوستان کی سب سے بڑی مساجد میں سے ایک ہے۔ آج بھی یہ استعمال میں ہے۔  یہ  آگرہ شہر کے لیے اہم ترین مسجد کے طور پر کام کر رہی ہے۔   یہ  آگرہ فورٹ   کے سامنے ہی  واقع ہے۔   آگرہ فورٹ ریلوے اسٹیشن  کے پاس ہی ہے ۔

## تاریخ
دائیں|تصغیر| جامع مسجد اور آگرہ شہر، 1890 کی دہائی۔
وسط|تصغیر|800x800پکسل|

## ساخت
تصغیر| جامع مسجد
تصغیر| جامع مسجد کا عقبی منظر

## ادب میں

## حوالہ جات

زمرہ:جامع مساجد
زمرہ:ہندوستان میں 1648ء کی تاسیسات
زمرہ:1648ء میں مکمل ہونے والی مذہبی عمارات
زمرہ:آگرہ کے سیاحتی مقامات
زمرہ:تاریخ اتر پردیش
زمرہ:ویکی ڈیٹا پر موجود متناسقات
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
زمرہ:آگرہ میں مساجد
زمرہ:مغلیہ دور کی مساجد
زمرہ:تاریخ آگرہ
زمرہ:1640ء کی دہائی میں مکمل ہونے والی مساجد
زمرہ:بھارت کی مساجد
زمرہ:اتر پردیش کی عمارات و ساخات
زمرہ:اتر پردیش میں مذہب
کتاب خانہ

**کتاب خانہ** ( ہندی ؛ لفظی طور پر "کتابوں کا گھر") کتابوں کی ایک دکان ہے جو 2010 میں فورٹ، ممبئی ، ہندوستان میں ایک 150 سال پرانی عمارت سومیا بھون کے اندر کھولی گئی تھی۔  اونچی چھتوں اور کورنتھین کالموں کے ساتھ نوآبادیاتی طرز کی یہ تاریخی عمارت اکثر اپنی "پرانی دنیا کی دلکشی" کی وجہ سے لوگوں کی توجہ اپنی طرف مبذول کرلیتی ہے ۔ حال ہی میں اس کے اندر دوسری تعمیرات بھی کی گئی ہیں۔  اسے "بھارت کی حسین ترین کتابوں کی دکان" کہا جاتا ہے۔  یہ اسٹور دو منزلوں پر پھیلا ہوا ہے اور اس میں اندرون خانہ کیفے بھی ہے۔  اس دکان میں ہندی ، گجراتی ، مراٹھی اور اردو سمیت کئی زبانوں میں عالمی ادب ، کلاسیکی اور علاقائی ہندوستانی ادب کا وسیع ذخیرہ موجود ہے۔  2021 میں *فنانشل ٹائمز* نے اس دکان کو " دنیا کی سب سے شاندار کتابوں کی دکانوں کی فہرست میں شامل کیا ہے ۔ " 
دائیں|تصغیر|267x267پکسل| بک شاپ کے اندر کورنتھیائی کالم۔

زمرہ:بھارت کے کتاب خانے
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ممبئی کی کمپنیاں
طاہر شمسی

**طاہر شمسی** (18 فروری 1962ء - 21 دسمبر 2021ء) ایک پاکستانی معالج، محقق اور ہیماٹولوجسٹ تھے جو بون میرو ٹرانسپلانٹیشن کے لیے مشہور تھے۔ وہ نیشنل انسٹی ٹیوٹ فار بلڈ ڈیزیز کے بانی ہیں۔  

## ابتدائی زندگی اور تعلیم
شمسی 18 فروری 1962ء کو پیدا ہوئے۔ آٹھ سال کی عمر میں انھوں نے قرآن پاک حفظ کر لیا۔ انھوں نے 1988 ءمیں ڈاؤ میڈیکل کالج سے گریجویشن کیا اور رائل کالج آف پیتھالوجسٹ سے پوسٹ گریجویٹ ڈگری حاصل کی۔ 

## اعزازات

* رائل کالج آف فزیشنز کے فیلو 
* *دی ڈاؤ گریجویٹس ایسوسی ایشن آف نارتھ امریکا کی* طرف سے لائف ٹائم اچیومنٹ ایوارڈ (2016ء) 

## حوالہ جات
 

زمرہ:ڈاؤ میڈیکل کالج کے فضلا
زمرہ:پاکستانی اطباء
زمرہ:2021ء کی وفیات
زمرہ:1962ء کی پیدائشیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت