open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
نیکیائی عقیدہ

[تصغیر|[شبیہ|آئیکن جس میں قسطنطین اعظم کی تصویر کشی کی گئی ہے، اس کے ساتھ نیکایا کی پہلی کونسل کے بشپ (325) سال381ع کے نیکائی-قسطنطینی عقیدے کے حامل ہیں۔ یونانی میں مرکزی متن کی پہلی سطر: Πιστεύω εις γεις [εον] ν، πατέρα παντοκράτορα، ποιητνού κ [α] γής،
ترجمہ: "میں ایک خدا پر ایمان رکھتا ہوں، وہ باپ قادر مطلق ہے، جس نے آسمان اور زمین کو بنایا ہے۔" (پیدائش 2:1) ]]

**نیکائی عقیدہ** (انگریزی Nicene Creed) (/ˈnaɪsiːn/Čoinē : Σύμβολον τής νικαίας رومنائزڈ: Sämvolon tis Nikéas′) جسے **قسطنطین کا عقیدہ** بھی کہا جاتا ہے، نیکایا یا مرکزی دھارے میں شامل عیسائیت اور ان عیسائی فرقے میں جو اس پر عمل پیرا ہیں، عقیدے کی وضاحت کرنے والا بیان ہے۔ اصل نیکائی عقیدہ پہلی بار سال 325ع میں نیکایا کی پہلی کونسل میں اپنایا گیا تھا۔ سال 381ع میں قسطنطنیہ کی پہلی کونسل میں اس میں ترمیم کی گئی۔ ترمیم شدہ شکل کو نیکائی عقیدہ یا ضد ابہام کے لیے نیکائی-قسطنطینی عقیدہ بھی کہا جاتا ہے۔

نیکائی عقیدہ عقیدوں کے اس مجموعے کا حصہ ہے جو آرتھوڈوکس اور کیتھولک گرجا گھروں میں اہم کام انجام دینے والوں کے لیے ضروری ہے۔ نیکائی عیسائیت عیسی علیہ السلام کو خدا اور "باپ (خدا) کا بیٹا" مانتی ہے۔  چوتھی صدی سے پہلے مختلف متضاد مذہبی نظریات موجود تھے اور ان نے ایکومینیکل کونسلوں کو فروغ دیا جس نے بالآخر نیکائی عقیدے کو تیار کیا اور چوتھی صدی کے بعد سے مختلف غیر نیکائی عقائد ابھر کر سامنے آئے ہیں، جن میں سے سبھی کو نیکائی عیسائیت کے پیروکار منحرف سمجھتے ہیں۔

مغربی عیسائیت میں، نیکائی عقیدہ کم وسیع پیمانے پر رسولوں (Apostles) کا عقیدہ کے ساتھ استعمال میں ہے۔  مسیحی موسیقی کی ترتیبات میں، خاص طور پر جب لاطینی میں گایا جاتا ہے، تو اس عقیدے کو عام طور پر اس کے پہلے لفظ، کریڈو  سے منسوب کیا جاتا ہے۔ اتوار اور تہواروں پر، ان دو عقائد میں سے ایک کو مذہبی رسومات کے بعد رومن رائٹ ماس میں پڑھا جاتا ہے۔ بازنطینی رسم میں، نیکائی عقیدہ کو الہی عبادت میں گایا یا پڑھا جاتا ہے، جو انافورا (یوکرسٹک دعا) جو روزانہ مرتب کی جاتی ہے، سے فورا پہلے ہوتا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:Articles containing Ancient Greek (to 1453)-language text
زمرہ:مذہب
زمرہ:عیسائیت
زمرہ:325ء
زمرہ:چوتھی صدی کے مسیحی متون
زمرہ:بازنطینی سلطنت میں چوتھی صدی
زمرہ:جنت میں زندہ داخل
زمرہ:نیقیہ
زمرہ:تثلیثیت
زمرہ:مسیحی عبادت اور لطوریا
زمرہ:دعا (مسیحیت)
زمرہ:کاتھولک کلیسیا
زمرہ:علم المسیح
زمرہ:چوتھی صدی میں مسیحیت
زمرہ:قدیم مسیحیت
بھارت کرکٹ ٹیم کا دورہ انگلینڈ 2007ء

بھارت کی قومی کرکٹ ٹیم نے 19 جولائی سے 8 ستمبر 2007ء تک انگلینڈ کا دورہ کیا۔ اس دورے میں 3 ٹیسٹ اور 7 ون ڈے شامل تھے۔ ٹیسٹ سیریز کے دوران پٹودی ٹرافی جو میریلیبون کرکٹ کلب کی طرف سے بھارت کے ٹیسٹ ڈیبیو کی 118 ویں سالگرہ کی یاد میں کمیشن کیا گیا انعام ہے، کے لیے مقابلہ کیا گیا۔ اسے جوسلین برٹن ہولبورن، لندن نے ڈیزائن اور تخلیق کیا تھا۔

## پٹودی ٹرافی (ٹیسٹ)

### پہلا ٹیسٹ

### دوسرا ٹیسٹ

### تیسرا ٹیسٹ

## نیٹ ویسٹ سیریز (ایک روزہ بین الاقوامی)

### پہلا ایک روزہ بین الاقوامی

### دوسرا ایک روزہ بین الاقوامی

### تیسرا ایک روزہ بین الاقوامی

### چوتھا ایک روزہ بین الاقوامی

### پانچواں ایک روزہ بین الاقوامی

### چھٹا ایک روزہ بین الاقوامی

### ساتواں ایک روزہ بین الاقوامی

## حوالہ جات

زمرہ:2007ء میں بین الاقوامی کرکٹ مقابلے
زمرہ:انگلینڈ کرکٹ میں 2007ء
زمرہ:سکاٹ لینڈ میں کرکٹ کے عالمی مقابلے
آئی سی سی ورلڈ کرکٹ لیگ 2007ء ڈویژن 2

**[[عالمی کرکٹ لیگ|آئی سی سی ورلڈ کرکٹ لیگ]] 2007ء ڈویژن 2** ایک ٹورنامنٹ ہے جو آئی سی سی عالمی کرکٹ لیگ کا حصہ ہے۔ یہ وینڈ ہوک نمیبیا میں 24 نومبر اور 1 دسمبر 2007ء کے درمیان کھیلا گیا تھا اور یہ 2011ء کے کرکٹ ورلڈ کپ کے لیے اہلیت کے ڈھانچے کا حصہ ہے۔

## ٹیمیں

* 
* 
* 
* 
* (2007 آئی سی سی ورلڈ کرکٹ لیگ ڈویژن تھری جیتنے کے بعد ترقی یافتہ) 
* (2007ء میں دوسری پوزیشن کے بعد ترقی یافتہ آئی سی سی ورلڈ کرکٹ لیگ ڈویژن تھری

اس ٹورنامنٹ کی چوٹی کی 4 ٹیمیں 2009ء کے آئی سی سی ورلڈ کپ کوالیفائر میں پہنچیں جو اپریل 2009ء میں متحدہ عرب امارات میں کھیلا گیا تھا۔ پانچویں اور چھٹے نمبر پر آنے والی ٹیمیں 2009ء کے اوائل میں ورلڈ کرکٹ لیگ کے ڈویژن تھری میں کھیلی گئیں۔

## دستے

## گروپ مرحلہ

### پوائنٹس ٹیبل

### میچوں کے نتائج

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

----

## فائنل اور پلے آف

----

----

----

## فائنل پلیسنگ

## اعداد و شمار

## حوالہ جات

زمرہ:2007ء میں بین الاقوامی کرکٹ مقابلے
زمرہ:ماخذ میں نامکمل اندراجات
زمرہ:2007-09 عالمی کرکٹ لیگ
زمرہ:2007–08ء میں بین الاقوامی کرکٹ مقابلے
زمرہ:2007ء
زمرہ:کرکٹ مقابلے
آسٹریلیا کرکٹ ٹیم کا دورہ بھارت 2007-08ء

آسٹریلیا کرکٹ ٹیم نے 29 ستمبر سے 20 اکتوبر 2007ء تک بھارت کا دورہ کیا۔ 29 ستمبر سے 17 اکتوبر تک 7ون ڈے کھیلے گئے۔ اس سیریز میں 20 اکتوبر کو ممبئی میں کھیلا گیا ایک ٹوئنٹی 20 انٹرنیشنل میچ بھی شامل تھا۔ آسٹریلیا نے ون ڈے سیریز 4-2 سے جیتی، بھارت نے ٹی 20 میچ جیت لیا۔

## دستے

## ایک روزہ بین الاقوامی سیریز

### پہلا ایک روزہ بین الاقوامی

### دوسرا ایک روزہ بین الاقوامی

### تیسرا ایک روزہ بین الاقوامی

### چوتھا ایک روزہ بین الاقوامی

### پانچواں ایک روزہ بین الاقوامی

### چھٹا ایک روزہ بین الاقوامی

### ساتواں ایک روزہ بین الاقوامی

## واحد ٹوئنٹی20 بین الاقوامی

## حوالہ جات

زمرہ:2007ء میں بین الاقوامی کرکٹ مقابلے
زمرہ:بھارتی کرکٹ میں 2007ء
زمرہ:آسٹریلوی کرکٹ میں 2007ء
زمرہ:2007–08ء میں بین الاقوامی کرکٹ مقابلے
جنوبی افریقہ کرکٹ ٹیم کا دورہ پاکستان 2007-08ء

جنوبی افریقہ کرکٹ ٹیم نے اکتوبر 2007ء میں 2 ٹیسٹ میچ اور 5 ایک روزہ بین الاقوامی میچوں کے لیے پاکستان کا دورہ کیا۔ جنوبی افریقہ نے ٹیسٹ سیریز 1-0 اور ون ڈے سیریز 5-0 سے جیت لی۔

## دستے

* پہلے 2 ایک روزہ بین الاقوامی کے بعد محمد حفیظ کی جگہ خالد لطیف کو ٹیم میں شامل کیا گیا، شعیب اختر کو آخری ایک روزہ بین الاقوامی کے لیے ٹیم میں شامل کر لیا گیا۔

## ٹیسٹ سیریز

### پہلا ٹیسٹ

### دوسرا ٹیسٹ

## ایک روزہ بین الاقوامی سیریز

### پہلا ایک روزہ بین الاقوامی

### دوسرا ایک روزہ بین الاقوامی

### تیسرا ایک روزہ بین الاقوامی

### چوتھا ایک روزہ بین الاقوامی

### پانچواں ایک روزہ بین الاقوامی

## حوالہ جات

زمرہ:پاکستانی کرکٹ کے سیزن 2000–01
زمرہ:2007–08ء میں بین الاقوامی کرکٹ مقابلے
زمرہ:جنوب افریقی کرکٹ میں 2007ء
زمرہ:پاکستانی کرکٹ میں 2007ء
انگلینڈ کرکٹ ٹیم کا دورہ سری لنکا 2007-08ء

انگلینڈ کرکٹ ٹیم نے 28 ستمبر سے 22 دسمبر 2007ء تک سری لنکا کا دورہ کیا۔ انگلینڈ نے اس دورے میں سری لنکا کے دو دورے کیے جس میں ون ڈے ٹیم 25 ستمبر کو پہنچی اور 15 اکتوبر کو انگلینڈ واپس آئی۔ ٹیسٹ ٹیم 15 نومبر کو پہنچی اور دورے کے بقیہ حصے کے لیے وہیں رہی۔  اس دورے میں 3 ٹیسٹ میچ اور 5 ون ڈے شامل تھے۔

## دستے

## ایک روزہ بین الاقوامی سیریز

### پہلا ایک روزہ بین الاقوامی

### دوسرا ایک روزہ بین الاقوامی

### تیسرا ایک روزہ بین الاقوامی

### چوتھا ایک روزہ بین الاقوامی

### پانچواں ایک روزہ بین الاقوامی

## ٹیسٹ سیریز

### پہلا ٹیسٹ

### دوسرا ٹیسٹ

### تیسرا ٹیسٹ

## حوالہ جات

زمرہ:2007–08ء میں بین الاقوامی کرکٹ مقابلے
زمرہ:انگلینڈ کرکٹ میں 2007ء
زمرہ:سری لنکی کرکٹ میں 2007ء
کینیڈا کرکٹ ٹیم کا دورہ کینیا 2007-08ء

**کینیڈا** نے 18 سے 20 اکتوبر تک **کینیا** کا دورہ کیا۔ کینیا نے اپنے دونوں ون ڈے میچ اور انٹرکانٹی نینٹل کپ میچ جیتے۔

## انٹرکانٹی نینٹل کپ میچ

## ایک روزہ بین الاقوامی سیریز

### پہلا ایک روزہ بین الاقوامی

### دوسرا ایک روزہ بین الاقوامی

## حوالہ جات

زمرہ:2007–08ء میں بین الاقوامی کرکٹ مقابلے
زمرہ:کینیا کے بین الاقوامی کرکٹ دورے
زمرہ:کینیڈین کرکٹ کے بیرون ملک دورے
پاکستان کرکٹ ٹیم کا دورہ بھارت 2007-08ء

**پاکستان کرکٹ ٹیم** نے نومبر 2007ء میں **بھارت** کا دورہ کیا اور 6 نومبر سے 12 دسمبر کے درمیان 5 ون ڈے اور 3 ٹیسٹ میچز کھیلے۔ بھارت نے ون ڈے سیریز 3-2 کے فرق سے جیتی تھی، جبکہ ٹیسٹ سیریز 1-0 کے فرق سے جیتی تھی۔ دورے کا شیڈول جون 2007ء کے وسط میں جاری کیا گیا تھا۔ یہ اعلان کیا گیا کہ پاکستانی اسکواڈ 2 نومبر کو پہنچے گا اور 5 ون ڈے کھیلے گا جس کے بعد 3 ٹیسٹ کھیلے جائیں گے، یہ دورہ آسٹریلیا کے 7 ون ڈے کے بھارت دورے کے بعد ہوگا۔ اکتوبر 2007ء کے وسط میں، پہلے 3 ون ڈے میچوں کو دوبارہ شیڈول کیا گیا تھا جس میں یہ اعلان کیا گیا تھا کہ وہ اتوار کو تیسرے ون ڈے کو ایڈجسٹ کرنے کے لیے ایک ایک دن پہلے کھیلے جائیں گے۔

## دستے

## ایک روزہ بین الاقوامی سیریز

### پہلا ایک روزہ بین الاقوامی

### دوسرا ایک روزہ بین الاقوامی

### تیسرا ایک روزہ بین الاقوامی

### چوتھا ایک روزہ بین الاقوامی

### پانچواں ایک روزہ بین الاقوامی

## ٹیسٹ سیریز

### پہلا ٹیسٹ

### دوسرا ٹیسٹ

### تیسرا ٹیسٹ

## حوالہ جات

2007
زمرہ:2007–08ء میں بین الاقوامی کرکٹ مقابلے
زمرہ:پاکستانی کرکٹ میں 2007ء
زمرہ:بھارتی کرکٹ میں 2007ء
نیوزی لینڈ کرکٹ ٹیم کا دورہ جنوبی افریقہ 2007-08ء

**نیوزی لینڈ کی قومی کرکٹ ٹیم** نے 25 اکتوبر سے 2 دسمبر 2007ء تک جنوبی افریقہ کا دورہ کیا اور 2 ٹیسٹ میچ 3 ون ڈے میچ اور ایک ٹی 20 میچ کھیلا۔

## دستے

* لو ونسنٹ کو فلٹن کی جگہ لینے کے لیے ٹیسٹ اسکواڈ میں بلایا گیا۔
* آئن او برائن کو ملز کی جگہ لینے کے لیے ٹیسٹ اسکواڈ میں بلایا گیا۔ ملز پہلے ٹیسٹ کے دوران زخمی ہونے والے بانڈ کی جگہ لینے کے لیے ٹیسٹ اسکواڈ میں واپس آئے۔
* جیمی ہاؤ کو 11 نومبر کو ٹیسٹ اسکواڈ میں بلایا گیا۔
* کرس مارٹن کو فرینکلن کی جگہ ون ڈے اسکواڈ میں بلایا گیا۔
* کریگ کمنگ کو 9 نومبر کو ون ڈے اسکواڈ میں بلایا گیا۔

## ٹیسٹ سیریز

### پہلا ٹیسٹ

### دوسرا ٹیسٹ

## واحد ٹوئنٹی20 بین الاقوامی

## ایک روزہ بین الاقوامی سیریز

### پہلا ایک روزہ بین الاقوامی

### دوسرا ایک روزہ بین الاقوامی

### تیسرا ایک روزہ بین الاقوامی

## حوالہ جات

زمرہ:نیوزی لینڈ کرکٹ میں 2007ء
زمرہ:2007–08ء میں بین الاقوامی کرکٹ مقابلے
زمرہ:جنوب افریقی کرکٹ میں 2007ء
زمرہ:زر اشتراک درکار مواد کے روابط پر مشتمل صفحات
ویسٹ انڈیز کرکٹ ٹیم کا دورہ زمبابوے 2007-08ء

ویسٹ انڈیزکرکٹ ٹیم نے نومبر اور دسمبر 2007ء میں 5 ایک روزہ بین الاقوامی میچوں کے لیے زمبابوے کا دورہ کیا۔ 

## ایک روزہ بین الاقوامی سیریز

### پہلا ایک روزہ بین الاقوامی

### دوسرا ایک روزہ بین الاقوامی

### تیسرا ایک روزہ بین الاقوامی

### چوتھا ایک روزہ بین الاقوامی

### پانچواں ایک روزہ بین الاقوامی

## حوالہ جات

زمرہ:2007–08ء میں بین الاقوامی کرکٹ مقابلے
زمرہ:زمبابوے کرکٹ میں 2007ء
زمرہ:ویسٹ انڈیز کرکٹ میں 2007ء
چیپل-ہیڈلی ٹرافی 2007-08ء

**[[نیوزی لینڈ قومی کرکٹ ٹیم]]** نے 7 سے 20 دسمبر 2007ء تک **[[آسٹریلیا قومی کرکٹ ٹیم|آسٹریلیا]]** کا دورہ کیا۔ 14 سے 20 دسمبر تک 3 ون ڈے کھیلے گئے۔ اس سیریز میں 11 دسمبر کو کھیلا جانے والا ایک ٹوئنٹی 20 میچ اور 7 دسمبر کو کرکٹ آسٹریلیا کے چیئرمین الیون کا ایک ٹور میچ بھی شامل تھا۔

## دستے

## کے ایف سی ٹوئنٹی20 بین الاقوامی

## چیپل-ہیڈلی سیریز

### پہلا ایک روزہ بین الاقوامی: 14 دسمبر، ایڈیلیڈ

**آسٹریلیا کو سیریز میں 1-0 کی برتری حاصل ہے۔**

### دوسرا ایک روزہ بین الاقوامی: 16 دسمبر، سڈنی

**آسٹریلیا کو سیریز میں 1-0 کی برتری حاصل ہے۔**

### تیسرا ایک روزہ بین الاقوامی: 20 دسمبر، ہوبارٹ

**آسٹریلیا نے سیریز 2-0 سے جیت لی**

## حوالہ جات

زمرہ:نیوزی لینڈ کرکٹ میں 2007ء
زمرہ:آسٹریلوی کرکٹ میں 2007ء
زمرہ:2007ء میں کرکٹ
زمرہ:2007–08ء میں بین الاقوامی کرکٹ مقابلے
بنگلہ دیش کرکٹ ٹیم کا دورہ نیوزی لینڈ 2007-08ء

**[[بنگلہ دیش قومی کرکٹ ٹیم|بنگلہ دیش کرکٹ ٹیم]]** نے 19 دسمبر 2007ء اور 16 جنوری 2008ء کے درمیان 3 ایک روزہ بین الاقوامی اور 2 ٹیسٹ میچ کھیلنے کے لیے **[[نیوزی لینڈ قومی کرکٹ ٹیم|نیوزی لینڈ]]** کا دورہ کیا۔ یہ نیوزی لینڈ کا دوسرا بنگلہ دیشی دورہ تھا (پہلا ان کا 2001-02ء دورہ تھا اور نیوزی لینڈ کے 2004-05ء بنگلہ دیش کے دورے کے بعد دونوں ممالک کے درمیان تیسری سیریز تھی۔ یہ ٹیمیں 2003ء کے کرکٹ ورلڈ کپ کے پول مرحلے اور 2007 ءکے کرکٹ ورلڈ کپ کے سپر 8 مرحلے میں بھی ملیں۔ نیوزی لینڈ نے بنگلہ دیش کو ون ڈے اور ٹیسٹ سیریز دونوں میں وائٹ واش کیا جس سے وہ اب بھی نیوزی لینڈ کے خلاف باضابطہ میچ میں اپنی پہلی جیت کی تلاش میں ہیں۔ انھوں نے 2007ء کے ورلڈ کپ کے وارم اپ میچ میں نیوزی لینڈ کو شکست دی تھی تاہم اسے باضابطہ میچ کے طور پر تسلیم نہیں کیا گیا تھا۔ اسی طرح، بنگلہ دیش نے اس دورے پر نیوزی لینڈ الیون کو شکست دی لیکن چونکہ یہ نیوزی لینڈ کی سرکاری ٹیم نہیں تھی، اس لیے اسے باضابطہ میچ کے طور پر بھی شمار نہیں کیا گیا۔

## دستے




## ایک روزہ بین الاقوامی سیریز

### پہلا ایک روزہ بین الاقوامی

### دوسرا ایک روزہ بین الاقوامی

### تیسرا ایک روزہ بین الاقوامی

## ٹیسٹ میچ

### پہلا ٹیسٹ

### دوسرا ٹیسٹ

## حوالہ جات

زمرہ:2007–08ء میں بین الاقوامی کرکٹ مقابلے
زمرہ:نیوزی لینڈ کرکٹ میں 2008ء
زمرہ:بنگلادیشی کرکٹ میں 2008ء
زمرہ:نیوزی لینڈ کرکٹ میں 2007ء
زمرہ:بنگلادیشی کرکٹ میں 2007ء
زمبابوے کرکٹ ٹیم کا دورہ پاکستان 2007-08ء

**زمبابوے کی کرکٹ ٹیم** نے 14 جنوری کو 5 ایک روزہ بین الاقوامی اور چار روزہ ٹور میچ کے لیے پاکستان کا دورہ شروع کیا۔ پاکستان نے بھارت اور جنوبی افریقہ دونوں کے ہاتھوں ایک روزہ سیریز میں شکست کے بعد دورے کا آغاز کیا جب کہ زمبابوے ان کی آمد سے قبل ویسٹ انڈیز سے ہوم سیریز ہار چکا تھا۔ زمبابوے نے وہی اسکواڈ نامزد کیا جو ویسٹ انڈیز سے 3-1 سے ہار گیا تھا جبکہ پاکستان نے ان کیپیڈ ناصر جمشید سمی اللہ خان اور کامران حسین کو اپنی ٹیم میں شامل کیا۔ سیریز کے دوران انھوں نے عبد الرؤف وہاب ریاض اور خرم منظور سمیت متعدد غیر تجربہ کار اور ناتجربہ کار کھلاڑیوں کو بلایا۔

## دستے

تیسرے ون ڈے سے قبل پاکستان کی ٹیم میں سمی اللہ خان اور سرفراز احمد کی جگہ خالد لطیف اور سہیل خان کو شامل کیا گیا۔  چوتھے ون ڈے کے لیے خرم منظور اور وہاب ریاض کو سلمان بٹ اور یسیر عرفات کی جگہ پاکستان کی ٹیم میں شامل کیا گیا، جبکہ، افتیکھر انجم اور کامران اکمل کو آرام دیا گیا اور سرفراز احمد کو کامران اکمال کی جگہ باقی دو ون ڈے کے لیے وکٹ کیپر کے طور پر شامل کیا گیا۔ شاہد آفریدی اور محمد یوسف دونوں کو 5 ویں ون ڈے کے لیے آرام دیا گیا اور قرارداد احمد، عبد الرؤف نعمان اللہ اور جونید ضیاء سبھی کو اسکواڈ میں شامل کیا گیا۔ 

## ایک روزہ بین الاقوامی سیریز

### پہلا ایک روزہ بین الاقوامی

### دوسرا ایک روزہ بین الاقوامی

### تیسرا ایک روزہ بین الاقوامی

### چوتھا ایک روزہ بین الاقوامی

### پانچواں ایک روزہ بین الاقوامی

## حوالہ جات

زمرہ:پاکستانی کرکٹ کے سیزن 2000–01
زمرہ:2007–08ء میں بین الاقوامی کرکٹ مقابلے
زمرہ:زمبابوے کرکٹ میں 2008ء
زمرہ:پاکستانی کرکٹ میں 2008ء
انگلینڈ کرکٹ ٹیم کا دورہ نیوزی لینڈ 2007-08ء

انگلینڈ قومی کرکٹ ٹیم نے فروری اور مارچ 2008ء کے درمیان 3 ٹیسٹ میچوں، 5 ایک روزہ بین الاقوامی میچوں اور 2 ٹوئنٹی 20 بین الاقوامی میچوں کے لیے نیوزی لینڈ کا دورہ کیا۔

## دستے

### ٹوئنٹی20 بین الاقوامی سیریز

#### پہلا ٹوئنٹی20 بین الاقوامی

#### دوسرا ٹوئنٹی20 بین الاقوامی

### ایک روزہ بین الاقوامی سیریز

#### پہلا ایک روزہ بین الاقوامی

#### دوسرا ایک روزہ بین الاقوامی

#### تیسرا ایک روزہ بین الاقوامی

#### چوتھا ایک روزہ بین الاقوامی

#### پانچواں ایک روزہ بین الاقوامی

### ٹیسٹ سیریز

#### پہلا ٹیسٹ

#### دوسرا ٹیسٹ

#### تیسرا ٹیسٹ

## حوالہ جات

زمرہ:2007–08ء میں بین الاقوامی کرکٹ مقابلے
زمرہ:نیوزی لینڈ کرکٹ میں 2008ء
زمرہ:انگلینڈ کرکٹ میں 2008ء
جنوبی افریقہ کرکٹ ٹیم کا دورہ بنگلہ دیش 2007–08ء

**جنوبی افریقہ کی قومی کرکٹ ٹیم** نے فروری اور مارچ 2008ء میں 2 ٹیسٹ میچوں اور 3 ایک روزہ بین الاقوامی میچوں کے لیے بنگلہ دیش کا دورہ کیا۔ جنوبی افریقہ کے لیے اس نے باؤلر شان پولاک کے ریٹائرمنٹ کے بعد پہلے دورے کی نمائندگی کی جبکہ بنگلہ دیش نیوزی لینڈ اور سری لنکا کے خلاف بھاری شکستوں کے بعد دوبارہ تعمیر نو کی کوشش کر رہا تھا۔ جنوبی افریقہ کے اسکواڈ کا نام سلیکشن قطار کے بعد ایک ہفتے سے زیادہ تاخیر کا شکار رہا۔ کرکٹ جنوبی افریقہ کے سربراہوں کو پیش کردہ اسکواڈ میں سیاہ فام کھلاڑیوں کی متوقع تعداد شامل نہیں تھی (چھ) حالانکہ اس اسکواڈ کی بالآخر توثیق کی گئی اور اسے سفر کے لیے نامزد کیا گیا۔  دیر سے تبدیلی آئی جب رابن پیٹرسن نے پال ہیرس کی جگہ لی جسے پھوڑے کی سرجری کروانی پڑی۔  بنگلہ دیش نے تجربہ کار بائیں ہاتھ کے اسپنر محمد رفیع کو اپنے ٹیسٹ اسکواڈ میں واپس بلایا، جولائی 2007ء کے بعد ان کی پہلی شمولیت۔ 

## دستے

### ٹیسٹ سیریز

#### پہلا ٹیسٹ

#### دوسرا ٹیسٹ

### ایک روزہ بین الاقوامی سیریز

#### پہلا ایک روزہ بین الاقوامی

#### دوسرا ایک روزہ بین الاقوامی

#### تیسرا ایک روزہ بین الاقوامی

## حوالہ جات

زمرہ:2007–08ء میں بین الاقوامی کرکٹ مقابلے
زمرہ:جنوب افریقی کرکٹ میں 2008ء
زمرہ:بنگلادیشی کرکٹ میں 2008ء
آئرلینڈ کرکٹ ٹیم کا دورہ بنگلہ دیش 2007–08ء

**[[آئرلینڈ قومی کرکٹ ٹیم|آئرلینڈ کرکٹ ٹیم]]** نے مارچ 2008ء میں **[[بنگلہ دیش]]** کا دورہ کیا اور 3 ایک روزہ بین الاقوامی میچ کھیلے۔

## دستے

### ایک روزہ بین الاقوامی سیریز

#### پہلا ایک روزہ بین الاقوامی

#### دوسرا ایک روزہ بین الاقوامی

#### تیسرا ایک روزہ بین الاقوامی

## حوالہ جات

زمرہ:2007–08ء میں بین الاقوامی کرکٹ مقابلے
زمرہ:بنگلادیشی کرکٹ میں 2008ء
سری لنکا کرکٹ ٹیم کا دورہ ویسٹ انڈیز 2007-08ء

**سری لنکا کی قومی کرکٹ ٹیم** نے 2 ٹیسٹ میچ اور 3 محدود اوورز کے بین الاقوامی میچ کھیلنے کے لیے مارچ اور اپریل 2008ء میں ویسٹ انڈیز کا دورہ کیا۔

## دستے

## ٹیسٹ سیریز

### پہلا ٹیسٹ

### دوسرا ٹیسٹ

## ایک روزہ بین الاقوامی سیریز

### پہلا ایک روزہ بین الاقوامی

### دوسرا ایک روزہ بین الاقوامی

### تیسرا ایک روزہ بین الاقوامی

## حوالہ جات

زمرہ:سری لنکی کرکٹ میں 2008ء
زمرہ:ویسٹ انڈیز کرکٹ میں 2008ء
زمرہ:2007–08ء میں بین الاقوامی کرکٹ مقابلے
جنوبی افریقہ کرکٹ ٹیم کا دورہ بھارت 2007–08ء

**جنوبی افریقہ کی کرکٹ ٹیم** نے 26 مارچ سے 13 اپریل 2008ء کے درمیان بھارت کا دورہ کیا جس میں بھارت کے خلاف 3 ٹیسٹ کھیلے گئے۔ سیریز 1-1 سے برابر رہی۔

## دستے

## ٹیسٹ سیریز

### پہلا ٹیسٹ

### دوسرا ٹیسٹ

### تیسرا ٹیسٹ

## حوالہ جات

زمرہ:2007–08ء میں بین الاقوامی کرکٹ مقابلے
زمرہ:جنوب افریقی کرکٹ میں 2008ء
زمرہ:بھارتی کرکٹ میں 2008ء
زمرہ:کرکٹ مقابلے
محمد بن مقاتل

ابو حسن **محمد بن مقاتل** مروزی کسائی جن کی وفات 226ھ میں ہوئی ۔ آپ اہل سنت کے نزدیک حدیث نبوی کے راویوں میں سے ایک تھے۔
## روایت حدیث
وہ احادیث کے مشہور راوی تھے اور عبد اللہ بن مبارک کے قابل احترام اصحاب میں سے تھے۔ وہ اصل میں مرو کے رہنے والے تھے، پھر بغداد میں رہتے تھے، پھر مکہ کے ساتھ ہی رہتے تھے اور وہیں وفات پائی۔ عبد العزیز الدراوردی، عبد اللہ بن مبارک، عباد بن عوام، یحییٰ بن عبد الملک بن ابی عتبہ اور دیگر محدثین نے اسے سنا، امام احمد بن حنبل، محمد بن اسماعیل بخاری، ابو زرعہ رازی، ابو حاتم رازیان، اسماعیل بن عبد اللہ اصبہانی، محمد بن عبد الرحمٰن شامی اور دیگر محدثین نے ان سے روایت کی ہے۔ 
### جراح اور تعدیل
ابو یعلی الخلیلی نے کہا: ثقہ ہے ، متفق علیہ۔ ابن حبان نے الثقات میں اس کا تذکرہ کیا ہے اور کہا ہے کہ وہ کامل تھے۔ الذہبی نے کہا: ثقہ راوی ، صاحب حدیث ہے۔

### وفات
آپ نے 226ھ میں مکہ میں وفات پائی ۔
## حوالہ جات

## حوالہ جات
* إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال - مغلطاي بن قليج بن عبد الله البكجري المصري الحكري الحنفي (طبعة دار الفاروق الحديثة:ج10 ص365)
* الإرشاد في معرفة علما الحديث - أبو يعلى الخليلي، خليل بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن الخليل القزويني (طبعة مكتبة الرشد:ج3 ص905)
* التاريخ الأوسط - البخاري، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة (طبعة دار الوعي ومكتبة دار التراث:ج2 ص354)
* الثقات - ابن حبان، محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، أبو حاتم، الدارمي، البُستي. (طبعة دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدكن الهند:ج9 ص81)
* الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة - شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (طبعة دار القبلة للثقافة الإسلامية:ج2 ص223)
* المتفق والمفترق - الخطيب البغدادي، أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت (طبعة دار القادري:ج3 ص1873)

زمرہ:226ھ کی وفیات
زمرہ:سنی علماء اسلام
زمرہ:راویان حدیث
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:راوی ثقہ
زمرہ:نویں طبقہ کے راویان حدیث
زمرہ:مرو کی پیدائشیں
زمرہ:مکہ میں وفات پانے والی شخصیات
باب اٹک

**باب اٹک** پاکستان کے صوبہ پنجاب کے ضلع اٹک میں واقع ایک اہم اور معروف مقام ہے۔ یہ مقام اٹک شہر کا مرکزی دروازہ سمجھا جاتا ہے اور یہ ہٹیاں غازی بروتھا نہر والے پل کے قریب واقع ہے۔
## تاریخ
باب اٹک تاریخی اور جغرافیائی اعتبار سے ایک اہم مقام ہے۔ یہ نہ صرف اٹک شہر کی شناخت ہے بلکہ اس کے آس پاس کے علاقے بھی اہمیت رکھتے ہیں۔ یہاں سے غازی بروتھا نہر گزرتی ہے جو اس مقام کو مزید نمایاں بناتی ہے اور کامرہ یہاں سے 4 کلومیٹر دور ہے۔

## جغرافیائی اہمیت
باب اٹک کی جغرافیائی اہمیت اس کی مقامیت کی وجہ سے ہے۔ یہ مقام اٹک شہر کے داخلی راستے پر واقع ہے اور یہاں سے ایک نیا روڈ جی ٹی روڈ سے اٹک کو جوڑتا ہے، جس کا نام **[[نیو اٹک ہٹیاں روڈ]]** ہے۔نیو اٹک ہٹیاں روڈ نہ صرف اٹک شہر کو جی ٹی روڈ سے جوڑتی ہے۔

## تاریخی پس منظر
موجودہ جی ٹی روڈ نہر والے پل سے گزرتی ہے، لیکن کمہ شیر شاہ سوری کے دور میں یہ روڈ باب اٹک سے ذرا اندر کر کے گزرتی تھی اور اس وقت اس کا نام جرنیلی سڑک ہوا کرتا تھا۔ یہ روڈ تاریخی طور پر ایک اہم شاہراہ رہی ہے اور اس کی تاریخی حیثیت آج بھی برقرار ہے۔

## موٹروے کے انٹرچینج
باب اٹک کی لوکیشن کی ایک اہم خصوصیت یہ ہے کہ یہاں سے تین موٹروے کے انٹرچینج ایک ہی مسافت یعنی 10 منٹ کی دوری پر ہیں۔ اس کی وجہ سے یہاں سے موٹروے تک پہنچنا بہت آسان ہے اور لوگ مختلف شہروں تک بآسانی سفر کر سکتے ہیں۔
ابو حمزہ (ضد ابہام)

* ابو حمزہ (اسم)
* ابو حمزہ: القدس بریگیڈز کے سرکاری ترجمان.
* ابوحمزہ ثمالی: چار شیعہ اماموں کا راوی.
* ابو حمزہ مہاجر: عراق میں القاعدہ کا دوسرا لیڈر۔.
* ابو حمزہ قرشی: داعش کے سابق سرکاری ترجمان۔.
* ابو حمزہ سکری: ثقہ محدث ، راویان حدیث.
* ابو حمزہ ربیعہ: القاعدہ کا ایک مصری رکن.
* ابو حمزہ مصری: مصری انجینئر اور مبلغ.
* ابو حمزہ العامری: جزیرہ نما عرب کے شاعروں میں سے ایک.
* ابو حمزہ بغدادی البزاز: سنی علما میں سے ایک اور تیسری صدی ہجری میں سنی تصوف کی ممتاز شخصیات میں سے ایک۔.
* ابو حمزہ خراسانی: سنی علما میں سے ایک اور تیسری صدی ہجری میں سنی تصوف کی ممتاز شخصیات میں سے ایک.

زمرہ:انسانی ناموں والے ضد ابہام صفحات
زمرہ:عربی مذکر اسماء
زمرہ:ذاتی نام
زمرہ:مردانہ ذاتی نام
نیو اٹک ہٹیاں روڈ

**نیو [[اٹک]] ہٹیاں روڈ** پاکستان کے صوبہ پنجاب کے ضلع اٹک میں واقع ایک اہم شاہراہ ہے جو جی ٹی روڈ سے اٹک شہر کو جوڑتی ہے۔ یہ روڈ باب اٹک سے شروع ہوتی ہے۔

## جغرافیائی اہمیت
نیو اٹک ہٹیاں روڈ کی جغرافیائی اہمیت اس کی مقامیت کی وجہ سے ہے۔ یہ روڈ نہ صرف اٹک شہر کو جی ٹی روڈ سے جوڑتی ہے بلکہ اس کی اہمیت اس لحاظ سے بھی ہے کہ اس پر کئی رہائشی اور کمرشل سوسائٹیاں بن چکی ہیں۔

## تاریخی پس منظر
موجودہ جی ٹی روڈ نہر والے پل سے گزرتی ہے، لیکن کمہ شیر شاہ سوری کے دور میں یہ روڈ باب اٹک سے ذرا اندر کر کے گزرتی تھی اور اس وقت اس کا نام جرنیلی سڑک ہوا کرتا تھا۔ یہ روڈ تاریخی طور پر ایک اہم شاہراہ رہی ہے اور اس کی تاریخی حیثیت آج بھی برقرار ہے۔

## اہم چوک اور مقامات
نیو اٹک ہٹیاں روڈ پر کئی اہم چوک واقع ہیں جو باب اٹک سے اٹک جاتے وقت آتے ہیں:

### ڈی ایس پی شوکت شہید چوک
یہ چوک باب اٹک سے 7.5 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔ یہاں سے نیو اٹک ہٹیاں روڈ ایک دوسری شاہراہ جھلا خان سے مل کر ضم ہو جاتی ہے جو اٹک کو جھلا خان کے نام سے جاتی ہے۔

### طاہر سی این جی چوک
یہ چوک باب اٹک سے 10.7 کلومیٹر کے بعد آتا ہے۔

### تین میلہ چوک
یہ چوک باب اٹک سے 11.7 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔ تین میلہ چوک سے یہ شاہراہ اٹک کی جانب بالکل بائیں جانب مڑ کر کامرہ روڈ کو جوڑتی ہے۔تین میلہ چوک سے اٹک لاری اڈا 4.9 کلومیٹر دور ہے۔

## ترقیاتی منصوبے
نیو اٹک ہٹیاں روڈ کے اطراف میں کئی ترقیاتی منصوبے جاری ہیں جو علاقے کی ترقی میں اہم کردار ادا کر رہے ہیں۔ یہ روڈ نہ صرف اٹک شہر کی آمد و رفت کو بہتر بناتا ہے بلکہ علاقے کی ترقی میں بھی اہم کردار ادا کرتا ہے۔

## موٹروے کے انٹرچینج
نیو اٹک ہٹیاں روڈ کی لوکیشن کی ایک اہم خصوصیت یہ ہے کہ یہاں سے تین موٹروے کے انٹرچینج ایک ہی مسافت یعنی 10 منٹ کی دوری پر ہیں۔ اس کی وجہ سے یہاں سے موٹروے تک پہنچنا بہت آسان ہے اور لوگ مختلف شہروں تک بآسانی سفر کر سکتے ہیں۔

## اہم مقامات
نیو اٹک ہٹیاں روڈ کے قریب کئی اہم مقامات واقع ہیں، جن میں باب اٹک شامل ہے۔ باب اٹک ایک تاریخی اور جغرافیائی اہمیت کا حامل مقام ہے جو اٹک شہر کا مرکزی دروازہ سمجھا جاتا ہے۔
یزید بن ابی زیاد ہاشمی

**یزید بن ابی زیاد ہاشمی** ( 47ھ - 137ھ ): آپ کوفہ کے تابعین اور حدیث نبوی کے راویوں میں سے ہیں۔ آپ عبد اللہ بن حارث بن نوفل ہاشمی کے غلام تھے ۔ 
## حالات زندگی
وہ سن 47 ہجری میں کوفہ میں پیدا ہوئے اور آپ کوفہ کے ثقہ اہل تشیع راویوں میں سے ہیں۔آپ واقعی کربلا کے بارے میں فرماتے ہیں: «حسین ابن علی کو اس وقت شہید کیا گیا جب میں چودہ ، پندرہ برس کا تھا۔ ابن حبان کہتے ہیں: « یزید ابن ابی زیاد کی ولادت سن سینتالیس ہجری میں ہوئی۔"اور ذہبی نے کہا: «یزید تقریباً اکانوے سال زندہ رہا۔ یزید بن ابی زیاد ایک ثقہ شیعہ راوی تھا ۔ یزید بن ابی زیاد نے 137ھ میں وفات پائی ۔
### جراح اور تعدیل
جریر بن عبد الحمید نے کہا: یزید ان میں سب سے بہتر ہے حدیث میں صراط مستقیم پر ہے، وہ سخی بھی تھا ۔ یزید کی عمر طویل تھی، آخر عمر میں وہ الجھن میں پڑ گیا یہاں تک کہ وہ ناقابل فہم تھا، اس لیے اس کی بول چال کمزور پڑ گئی۔ ابن سعد البغدادی نے کہا: "یزید بن ابی زیاد، جس کا نام ابو عبد اللہ ہے،عبد اللہ بن حارث بن نوفل ہاشمی کا غلام تھا ۔ ان کی وفات ایک سو چھتیس ہجری میں ہوئی اور انھیں اپنے آپ پر اعتماد تھا لیکن آخر عمر میں وہ متذبذب ہو گئے اور امام عجلی نے کہا: بنو ہاشم کا غلام یزید بن ابی زیاد :کی حدیث جائز ہے اور آخری عمر میں وہ اختلاط کا شکار ہو گیا تھا۔"
ابن حبان کہتے ہیں: "وہ سچا تھا، سوائے اس کے کہ جب وہ بڑا ہوا تو اس کا حافظہ خراب ہو گیا اور وہ علم کے ذخیروں میں سے تھا، لیکن اس میں مہارت نہیں تھی، اس لیے دونوں شیخوں نے اسے ثبوت کے طور پر استعمال نہیں کیا اور الکاشف میں، الذہبی نے کہا: "شیعہ، علم، فہم، سچا، حافظہ میں کمزور"۔ ، اسے ترک نہیں کیا گیا تھا۔"۔

### شیوخ
صحابی ثعلبہ بن الحکم اللیثی، صحابی عبد اللہ بن جعفر بن ابی طالب، صحابی ابو جحیفہ سواعی، یزید بن یحنس الکوفی، عبد الرحمن بن ابی لیلیٰ، سلیمان بن عمرو بن الاحوص البارقی ، عبد اللہ بن شداد، عبد اللہ بن حارث بن نوفل، ابراہیم بن یزید نخعی، جو اپنے ہم عمروں میں سے ہیں، سالم بن ابی جعد، ابو صالح سمان، مجاہد بن جبر، عکرمہ مولیٰ ابن عباس ، عطاء بن ابی رباح اور ایک گروہ محدثین۔

،

### تلامذہ
اس کی سند میں عبد اللہ بن ابی نجیح، سلیمان بن مہران الاعمش، محمد بن عبد الرحمٰن بن ابی لیلیٰ، اسماعیل بن ابی خالد، ابن جریج، وہیب بن الورد، معمر بن راشد، سفیان ثوری، شوذب بن حجاج، زائدہ بن قدامہ ثقفی، قیس بن ربیع، ابو جعفر رازی، شریک بن عبد اللہ نخعی، جریر بن عبد الحمید، سفیان بن عیینہ اور ایک گروہ محدثین سے روایت ہے۔

،

### وفات
آپ نے 137ھ میں کوفہ میں وفات پائی ۔ 
## حوالہ جات

زمرہ:کوفہ میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:تابعی راویان حدیث
زمرہ:عراق کے محدثین
زمرہ:47ھ کی پیدائشیں
زمرہ:137ھ کی وفیات
زمرہ:کوفی شخصیات
زمرہ:راوی صدوق
زمرہ:کوفہ میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:پانچویں طبقہ کے راویان حدیث
زمرہ:راوی ثقہ لیکن یدلس او یرسل
زمرہ:شیعہ
زمرہ:باب حدیث/متعلقہ مضامین
حفص بن عمر حوضی

**حفص بن عمر بن حارث بن صخبرہ، ابو عمر حوضی۔** **ازدی نمر بن غیمان بصری** وہ حدیث کے ائمہ میں سے ہیں اور وہ ثقہ اور ثابت ہیں اور کہا جاتا ہے کہ وہ: بنو عدی کا غلام تھا۔ علی بن مدینی نے کہا: "بصرہ کے لوگ ابو عمر حوضی اور عبد اللہ بن رجاء کے انصاف پر متفق تھے۔" احمد بن حنبل نے کہا: یہ ثابت، ثابت اور قطعی ہے اور اس سے ایک لفظ بھی نہیں لیا جا سکتا۔  آپ کی وفات جمادی الآخرہ سنہ دو سو پچیس ہجری میں ہوئی۔ 
## روایت حدیث
ہشام الدستوائی، ابوہریرہ رقاشی، واصل بن عبد الرحمٰن، شعبہ بن حجاج، ہمام بن یحییٰ، یزید بن ابراہیم تستری، محمد بن راشد مخولی اور ان کے طبقے سے روایت ہے۔ راوی: امام بخاری، امام ابوداؤد، امام نسائی، بذریعہ محمد بن عبد الرحیم صاعقہ، احمد بن فرات، احمد بن داؤد مکی، اسماعیل القاضی، عبد اللہ بن احمد الدورقی، عثمان بن عبد اللہ بن خرزاذ، محمد بن ایوب رازی، ابو خلیفہ، معاذ بن مثنی، احمد بن محمد بن علی الخزاعی اور اس نے بہت سے محدثین کو پیدا کیا۔
### جراح اور تعدیل
ابو حاتم الرازی: دیانت دار، ماہر اور فصیح ہے۔ ابو سعد سمانی: وہ دیانت دار اور ثابت قدم تھے۔ احمد بن حنبل: یہ ثابت، ثابت، کامل، کامل ہے اور اس سے ایک لفظ بھی نہیں لیا جا سکتا۔ ابن حجر عسقلانی: ثقہ ہے اور ثابت ہے کہ اس نے حدیث کی اجرت لی۔ ابن عساکر دمشقی: اس نے اس پر اعتماد کیا۔ الدارقطنی: ثقہ ہے۔ الذہبی: ثابت شدہ ، حجت ہے ۔ عبد الباقی بن قانع البغدادی نے : اس پر بھروسا کیا۔ عبید اللہ بن جبلہ ازدی: ایک شاندار کتاب کے مصنف تھے۔ علی بن مدینی: اہل بصرہ ابو عمر حوضی کے عدل پر جمع ہوئے اور ایک مرتبہ: ثابت شدہ ہے ۔ محمد بن وضاح قرظی: ثقہ ہے۔ مسیلمہ بن القاسم الاندلسی: ثقہ ہے ۔ یحییٰ بن معین: ثقہ ہے۔ یعقوب بن شیبہ سدوسی: وہ تصدیق شدہ لوگوں میں سے تھے۔
 

### وفات
آپ نے 225ھ میں بصرہ میں وفات پائی ۔
## حوالہ جات

زمرہ:225ھ کی وفیات
زمرہ:راویان حدیث
زمرہ:راوی ثقہ
زمرہ:بصری شخصیات
زمرہ:بصرہ میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:بصرہ میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:نویں طبقہ کے راویان حدیث
عبد الرحمن بن ابی سبرہ

**عبد الرحمٰن بن ابی سبرہ** آپ ایک صحابی رسول ہیں ، آپ اپنے والد ابو سبرہ کے ساتھ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے ب، آپ کا نام عزیز تھا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کا نام بدل کر عبد الرحمٰن رکھ دیا۔ آپ نے خلیفہ عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے دور میں عراق کی فتوحات کا مشاہدہ کیا اور اموی ریاست کے زمانے میں، اس نے کربلا کی جنگ میں حصہ لیا، جہاں وہ حسین بن علی سے لڑنے والے عمر بن سعد بن ابی وقاص کی فوج میں مذحج اور بنو اسد قبائل کے ایک چوتھائی کے کمانڈر تھے۔ بعد ازاں الحجاج بن یوسف الثقفی نے انھیں 75ھ میں شہر اصفہان میں مقرر کیا تھا۔ 
## وفات
آپ نے 75ھ میں اصفہان میں وفات پائی ۔
## حوالہ جات

زمرہ:سانحۂ کربلا
زمرہ:ساتویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:تاریخ اسلام
زمرہ:صحابہ
زمرہ:75ھ کی وفیات
زمرہ:10ھ کی پیدائشیں
زمرہ:کوفہ میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:اصفہان میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:اموی شخصیات
روح بن فرج

≈
**روح بن فرج بن عبد الرحمٰن**،**ابو زنباح القطان مصری** ۔ ( 204ھ - 282ھ ) وہ زبیر بن عوام کے خاندان کے غلام اور حدیث نبوی کے راویوں میں سے ہیں اور وہ ثقہ تھے۔آپ نے 282ھ میں وفات پائی ۔
## شیوخ
اس سے روایت ہے کہ:ابراہیم بن مخلد طالقانی، احمد بن قاسم زہری، سعید بن کثیر بن عفیر، ابو صالح عبد اللہ بن صالح کتب، لیث بن سعد، ابو صالح عبد الغفار بن داؤد حرانی، عمرو بن خالد حرانی، یحییٰ بن عبد اللہ بن بکیر اور یوسف بن عدی۔  .
### تلامذہ
ان کی سند سے مروی ہے: ابو جعفر احمد بن سلمہ طحاوی، حسین بن اسماعیل محاملی نے ان سے مکہ میں سنا، ابو قاسم سلیمان بن احمد طبرانی، عبد اللہ بن احمد بن اسحاق مصری، علی بن محمد بن احمد المصری مبلغ اور ابو عباس محمد بن یعقوب اصم۔

### جراح اور تعدیل
ابو القاسم بن قدید نے کہا: "یہ اس کا اپنا آدمی ہے، خدا اسے علم اور ایمانداری سے سرفراز کرے" ابن حجر عسقلانی نے کہا: "وہ ثقہ تھے۔" الذہبی نے کہا: "ایک وسیع پیمانے پر قبول شدہ حدیث کے راوی تھے ،" اور مزی نے کہا: "وہ ثقہ لوگوں میں سے ایک تھا" اور محمد بن یوسف الکندی نے کہا: "وہ سب سے زیادہ ثقہ لوگوں میں سے تھے۔"

### وفات
آپ نے 282ھ میں وفات پائی ۔
## حوالہ جات

زمرہ:204ھ کی پیدائشیں
زمرہ:راویان حدیث
زمرہ:راوی ثقہ
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:مصری شخصیات
زمرہ:مصر کی وفیات
زمرہ:282ھ کی وفیات
زمرہ:مصر کی پیدائشیں
زمرہ:باب حدیث/متعلقہ مضامین
ابو حسن بن مرزبان

**ابو حسن علی بن احمد بن مرزبان بغدادی** (متوفی 366ھ، بمطابق 977 ء،  ) آپ ایک مجتہد ، شافعی المسلک فقیہ اور عالم ہیں۔ انھوں نے فقہ ابو حسن بن القطان سے سیکھی اور ان سے آگے شیخ ابو حامد اصفرائینی نے سیکھی جب وہ پہلی بار بغداد پہنچے تو آپ کے تلامذہ میں شامل ہو گئے تھے۔آپ ایک متقی فقیہ تھے اور کہا جاتا ہے کہ انھوں نے کہا: میں کسی ایسے شخص کو نہیں جانتا جس نے مجھ پر ظلم کیا ہو۔ اس کا ذکر کتاب الروضة والمهذب میں بارہا آیا ہے۔ 
## وفات
آپ کی وفات اپنے شیخ ابن القطان سے سات سال بعد رجب تین سو چھیاسٹھ (366ھ) میں ہوئی۔ 
## حوالہ جات

زمرہ:سنی علماء اسلام
زمرہ:شافعیہ
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:شاگرد ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:977ء کی وفیات
زمرہ:366ھ کی وفیات
زمرہ:بغداد کی شخصیات
زمرہ:بغداد میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:بغداد میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:فقہا
افتخار احمد عدنی

**افتخار احمد عدنی** پاکستان سے تعلق رکھنے والے اردو زبان کے مصنف، غالب شناس اور بیوروکریٹ تھے۔ ان کی پیدائش 27 اپریل 1921ء کو عشق آباد، اتر پردیش میں ہوئی۔ انھوں نے ادبی زندگی کا آغاز 1948ء میں مضمون **گیرودار** لکھ کر کیا جس کی اشاعت ادب لطیف میں ہوئی۔ 1950ء میں پاکستان سول سروس میں شمولیت اختیار کی۔ حکومت پاکستان میں مختلف مناصب پر فائز رہے۔ 1962ء میں پاکستان رائٹرز کوآپریٹیو سوسائٹی، لاہور کے سیکریٹری جنرل بھی رہے۔ 1987ء میں اپنی یادداشتیں **اک محشرِ خیال** کے عنوان سے سے شائع ہوئیں۔ ان کی دیگر کتب میں **غالب شناسی کے کرشمے** (1995ء)، **غالب کی فارسی غزلوں سے انتخاب ترجموں کے ساتھ** (رالف رسل کی کتاب کا اردو ترجمہ، 1998ء)، **غالب نقش ہائے رنگ رنگ** شامل ہیں۔ ظ انصاری، جوش ملیح آبادی، جگر مراد آبادی اور ذہین شاہ تاجی سے متعلق یادداشتیں قلمبند کیں جو بعد ازاں 2018ء میں **یادیں** کے نام سے شائع ہوئیں۔ افتخار احمد عدنی 9 اکتوبر 2004ء کراچی، پاکستان میں وفات کر گئے۔

## حوالہ جات

زمرہ:اتر پردیش میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:بیسویں صدی کے پاکستانی مرد مصنفین
زمرہ:پاکستانی مترجمین
زمرہ:پاکستانی مصنفین
زمرہ:پاکستانی مضمون نگار
زمرہ:کراچی میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:1921ء کی پیدائشیں
زمرہ:2004ء کی وفیات
بیلارڈ فارمولہ

بیلارڈ کا فارمولہ ایک فارمولہ ہے جو اساس دو میں پائی(pi) کے ہندسے کو شمار کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے۔  یہ فارمولہ فیبرس بیلارڈ(Fabrice Bellard) نے دریافت کیا تھا۔  بیلارڈ کا فارمولا بیلے بورون پلوفی(Bayley-Bourvin-Ploufy) کے فارمولے سے تقریباً 43 فیصد تیز ہے۔  

اس فارمولے کو پائی ہیکس(PiHex)  پراجیکٹ میں استعمال کیا جا چکا ہے جو ایک تکمیل شدہ کمپیوٹنگ پراجیکٹ ہے۔
بیلارڈ کا فارمولہ 1997 کی دریافت ہے جبکہ بیلے بورون پلوفی کا فارمولہ 1995 میں دریافت ہوا تھا۔

## فارمولہ
: 
\begin{align}
\pi = \frac1{2^6} \sum_{n=0}^\infty \frac{(-1)^n}{2^{10n}} \, \left(-\frac{2^5}{4n+1} \right. & {} - \frac1{4n+3} + \frac{2^8}{10n+1} - \frac{2^6}{10n+3} \left. {} - \frac{2^2}{10n+5} - \frac{2^2}{10n+7} + \frac1{10n+9} \right)
\end{align}


## جات

زمرہ:1997ء کی متعارفات
زمرہ:پائی
زمرہ:متوالیہ اور سلسلہ
ابن قطان بغدادی (فقیہ)

**ابن القطان** (وفات: 379ھ ) ابو حسین احمد بن محمد بن احمد، جو ابن القطان البغدادی کے نام سے مشہور تھے ، آپ شافعی المسلک فقیہ تھے ۔ 
## سیرت
وہ فقہا شافعیہ کے عظیم ترین اماموں میں سے تھے، انھوں نے فقہ کی تعلیم ابو اسحاق مروزی سے حاصل کی۔اور ابو قاسم الدارکی کے ساتھ کافی عرصہ تک رہے جب ابو قاسم الدارکی کا انتقال ہوا تو وہ ان کی جگہ صدر بن گئے۔ ان کے شاگردوں میں سے ایک شیخ ابن کج ہیں۔ ۔
### وفات
شیخ ابو اسحاق نے الطبقات میں ان کا تذکرہ کیا ہے اور کہا ہے کہ ان کی وفات 379ھ میں ہوئی اور الخطیب نے جمادی الاول میں اضافہ کیا اور کہا کہ وہ بڑے شوافع میں سے تھے اور انھوں نے اصول اور فروع پر کافی کام کیا تھا۔ فقہ اور کتاب بنا بغداد فی شذور العقود ایک سو چھیالیس ہجری میں تالیف کی ہے۔۔
## حوالہ جات
* وفيات الأعيان، لابن خلكان
* سير أعلام النبلاء
## حوالہ جات

زمرہ:شافعی فقہا
زمرہ:سنی علماء اسلام
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:379ھ کی وفیات
زمرہ:بغداد کی شخصیات
زمرہ:بغداد میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:بغداد میں وفات پانے والی شخصیات
حسین بن واقد

**ابو عبد اللہ حسین بن واقد قرشی مروزی، قاضی** (وفات: 157ھ) مولیٰ عبد اللہ بن عامر بن کریز ۔ آپ حدیث نبوی کے راویوں میں سے ایک ہے اور وہ سچا ، صدوق راوی ہے اور اس کے پاس اچھی حدیث تھیں۔ حافظ الذہبی نے کہا: « "حسین بن واقد، عظیم امام، مرو کے قاضی اور شیخ تھے ، ابو عبد اللہ القرشی۔" ان کی وفات ایک سو ستاون ہجری میں ہوئی اور کہا جاتا ہے: سنہ ایک سو انچاس ہجری میں ہوا۔ 
## قاضی
وہ مرو کا قاضی تھا اور جب وہ اقتدار کی نشست سے اٹھتا تو گوشت خریدتا، اسے انگلی پر لٹکا کر اپنے گھر والوں کے پاس لے جاتا۔ یہ لوگوں کے رازوں میں سے تھا کہ جب ابو مسلم کا فتنہ واقع ہوا اور اس نے کسی سے اس کے بارے میں نہیں پوچھا جب تک کہ یہ واضح نہ ہو جائے۔
### روایت حدیث
راوی: عکرمہ مولیٰ ابن عباس، ابن بریدہ، یزید النحوی، محمد بن زیاد، عبد الملک بن عمیر اور ایک گروہ محدثین۔ ان کے اختیار میں: ان کے بیٹے علی بن حسین، فضل سنانی، زید بن حباب، علی بن حسن بن شقیق اور دیگر محدثین ۔

### جراح اور تعدیل
ابو حاتم بن حبان بستی کہتے ہیں: "وہ ان لوگوں میں سے ایک تھا اور شاید اس نے ایوب سختیانی اور ایوب ابن خوت کی سند ، تو ہر وہ حدیث جو ان کے نزدیک قابل اعتراض ہو، ایوب کی سند پر، نافع کی سند پر، ابن عمر کی سند پر، ایوب ابن خوث کی ہے، ایوب سختیانی کی نہیں۔"" ابوداؤد سجستانی نے کہا: اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔ ابو زرعہ رازی نے کہا: اس میں کوئی حرج نہیں۔ احمد بن حنبل نے کہا: "اس میں کوئی حرج نہیں ہے اور میں اس کی تعریف کرتا ہوں اور ایک موقع پر: میں ابو منیب کی سند سے حسین بن واقد کی حدیث کا انکار نہیں کرتا اور دوسرے موقع پر: میں نہیں دیکھتا۔ اس میں کچھ بھی تھا اور اس نے اپنا ہاتھ ہلایا۔"
" احمد بن شعیب نسائی نے کہا: اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔ ابن حجر عسقلانی نے کہا: وہ ثقہ ہے اور وہم بھی کرتا تھا۔ زکریا بن یحییٰ الساجی نے کہا: "اس کے پاس بصیرت ہے اور وہ دیانت دار اور معاملہ فہم ہے۔" الواقدی کے مصنف محمد بن سعد نے کہا: "صالح الحدیث" ہے ۔ محمد بن عبد اللہ مخرمی نے کہا: ہمارے پاس حسین جیسا کون ہے اور حسین جیسا کون ہے؟ تقریب التہذیب کے مصنفین کہتے ہیں: "صدوق اور حسن الحدیث نے ان سے دو حدیثیں روایت کی ہیں اور ابن حبان نے ان سے تیس سے زیادہ احادیث روایت کی ہیں۔" یحییٰ بن معین نے کہا: ثقہ ہے۔

### وفات
آپ نے 157ھ میں مرو میں وفات پائی ۔
## حوالہ جات

زمرہ:راویان حدیث
زمرہ:157ھ کی وفیات
زمرہ:159ھ کی وفیات
زمرہ:مرو کی شخصیات
زمرہ:راوی ثقہ
زمرہ:مرو کی پیدائشیں
زمرہ:مرو کی وفیات
یزید النحوی

**ابو حسن یزید بن ابی سعید، نحوی مروزی قرشی (وفات :[[131ھ]] ) ،** آپ حدیث نبوی کے راویوں میں سے ہیں اور وہ ثقہ ہیں، امام بخاری نے ان سے " الادب المفرد " میں روایت کی ہے اور سنن اربعہ کے مصنفین نے بھی ان سے روایات لی ہیں ۔ ابن حبان نے کہا: «"وہ ایک نیک بندہ، ثقہ ثبت اور کتاب اللہ کا بہترین علم رکھنے والا تھا۔" ان کا انتقال سنہ ایک سو اکتیس ہجرت میں ہوا۔ 
## نام و نسب
ابو بکر بن ابی داؤد کہتے ہیں: نحوی ایک قبیلہ ہے اور ازد کی اولاد ہے، انھیں کہا جاتا ہے: بنو نحوہ، وہ عربی گرامر سے نہیں ہیں اور ان سے صرف دو آدمیوں نے حدیث روایت کی ہے: ان میں سے ایک یزید ہے اور باقی جو لوگ نحوی کہلاتے ہیں وہ عربی نحویوں میں سے ہیں۔ شیبان بن عبد الرحمن نحوی، ہارون بن موسی نحوی اور ابو زید نحوی۔
### روایت حدیث
حضرت سلیمان بن بریدہ، ان کے بھائی عبد اللہ بن بریدہ، عکرمہ ابن عباس کے غلام اور مجاہد بن جبر مکی سے روایت ہے۔ اسے ان کی سند سے: حسن بن راشد عنبری، حسین بن واقد، عبد اللہ بن سعد دشتکی رازی، محمد بن بشار، ابو اسماء نوح بن ابی مریم، یسار المعلم اور ابو نے روایت کیا ہے۔ حمزہ سکری اور مروزیوں سے ۔
.

### جراح اور تعدیل
ابو حاتم رازی نے کہا: صالح الحدیث۔ ابو حاتم بن حبان بستی کہتے ہیں: "وہ ایک نیک بندہ اور ایک ثابت قدم سنی، خدا کی کتاب کی پیروی کرنے والا اور اس میں جو کچھ ہے اسے جانتا تھا۔"۔" ابوداؤد سجستانی نے کہا: ثقہ ہے ۔ ابو زرعہ رازی نے کہا: ثقہ ہے۔ احمد بن حنبل نے کہا: کذاب (امام احمد کی جراح لا علمی کی بنیاد پر ہے) ۔ احمد بن شعیب نسائی نے کہا: ثقہ ہے۔ ابن حجر عسقلانی نے کہا: ثقہ ہے۔ الدارقطنی نے کہا: "ثقہ ، تمھارا توکل اور شرافت ہی تمھارے لیے کافی ہے۔" الذہبی نے کہا: "ثقہ ، ماہر اور عبادت گزار" ہے ۔ یحییٰ بن معین نے کہا: ثقہ ہے۔

### وفات
ابو مسلم نے ایک سو اکتیس ہجری 131ھ میں اسے شہید کر دیا تھا۔
## حوالہ جات

زمرہ:131ھ کی وفیات
زمرہ:راویان حدیث
زمرہ:راوی ثقہ
زمرہ:خراسان کی شخصیات
زمرہ:مرو کی پیدائشیں
عبد المتعالی بن طالب

**ابو محمد** **عبد المتعالی بن طالب بن ابراہیم** ، **انصاری** ، **بغدادی (وفات : [[222ھ]] )** آپ حدیث نبوی کے راویوں میں سے ہیں اور وہ ثقہ ہیں۔ آپ کا انتقال سنہ دو سو بائیس ہجری(222ھ ) میں ہوا۔  
## شیوخ
* ابو اسماعیل المؤدب،
* ابو عوانہ،
* ابو ملیح الرقی،
* عبد اللہ بن وہب
* یوسف بن عطیہ صفار۔
### تلامذہ
* محمد بن اسماعیل بخاری ۔
* یعقوب بن شیبہ،
* عبد اللہ بن احمد الدورقی،
* احمد بن محمد بن عبد الحامد جعفی،
* احمد بن علی خراز،
* ابوبکر ابی الدنیا
### جراح اور تعدیل
ابو حاتم رازی نے کہا: ثقہ ہے۔ حافظ ابن حجر عسقلانی نے کہا: ثقہ ہے اور ایک مرتبہ کہا: امام بخاری نے ان سے ایک حدیث نقل کی ہے۔ الدارقطنی نے کہا: ثقہ ہے ۔ ذہبی نے کہا: ثقہ ہے۔ یحییٰ بن معین نے کہا:لا باس بہ" اس میں کوئی حرج نہیں۔ یعقوب بن شیبہ سدوسی نے کہا: ثقہ ہے۔

### وفات
آپ نے 222ھ میں بغداد میں وفات پائی ۔
## حوالہ جات

زمرہ:222ھ کی وفیات
زمرہ:راویان حدیث
زمرہ:راوی ثقہ
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:بغداد کی شخصیات
زمرہ:بغداد میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:بغداد میں وفات پانے والی شخصیات
ابو قاسم الدارکی

**ابو قاسم عبد العزیز بن عبد اللہ بن محمد بن عبد العزیز الدارکی** (وفات : 375ھ)، آپ شافعی المسلک اماموں میں سے ایک اور نامور مجتہد علما میں سے تھے۔
## سیرت
آپ نے ابو اسحاق مروزی اور شیخ ابو حامد الاصفرائینی سے فقہ سیکھی اور بغداد کے اکثر شیخوں سے علم حدیث حاصل کیا اور دیگر افق کے لوگوں نے ان سے سیکھا۔
آپ نے بغداد میں درس و تدریس کا سلسلہ ختم کیا اور بہت سے لوگوں نے ان سے استفادہ کیا اور آپ کے والد اپنے زمانے میں اصفہان کے عالم حدیث تھے۔ شیخ ابو حامد الاصفرائینی نے کہا: "میں نے الدارکی سے زیادہ فقیہ میں کسی کو نہیں دیکھا۔"
جب بھی ان کے پاس کوئی ایسا مسئلہ آیا جس کے بارے میں انھیں فتویٰ کی ضرورت تھی تو اس نے کافی دیر تک سوچا، پھر اس پر فتویٰ جاری کیا اور شاید اس کا فتویٰ امام شافعی اور امام ابو حنیفہ کے عقیدہ کے خلاف ہو اور وہ اس پر فتویٰ صادر کرتے۔ اس کے بارے میں بتایا تو وہ کہے گا: "رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث کو قبول کرنا، امام شافعی اور ابوحنیفہ کی رائے لینے سے بہتر ہے، اگر وہ ان سے اختلاف کریں"۔ اس قول کا اطلاق صرف ان لوگوں پر ہوتا ہے جو اجتہاد کے درجے پر پہنچ چکے ہوں۔ 

### وفات
الدارکی کی وفات تیرہ شوال تین سو پچھتر (375ھ ) کو ہوئی، جب ان کی عمر 70 برس تھی، آپ کو جمعہ کے دن بغداد میں الشونیزیہ قبرستان میں دفن کیا گیا۔
## حوالہ جات

زمرہ:سنی علماء اسلام
زمرہ:شافعیہ
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:شاگرد ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:مدفن ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:صفحات مع استعمال P20 خاصیت
زمرہ:بغداد میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:375ھ کی وفیات
زمرہ:بغداد میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:شافعی فقہ
زمرہ:شافعی فقہا
صلاح عبود محمود

**صلاح عبود محمود** ( 1942ء - 2024ء) عراقی فوج کا ایک جنرل تھے، جو خلیجی جنگ کے دوران خفجی اور 73 ایسٹنگ کی لڑائیوں میں شامل رہے۔

## کیریئر
29 جنوری 1991 کو محمود نے سعودی عرب کے شہر خفجی کا کنٹرول سنبھالنے کے لیے اتحادی افواج کے ساتھ جنگ میں حصہ لیا۔ محمود نے 73 ایسٹنگ کی ٹینک جنگ کے ساتھ ساتھ 1980-1988 کی ایران عراق جنگ میں بھی حصہ لیا۔ محمود کو ایران عراق جنگ کے بعد عراقی تھرڈ کور کا کمانڈر مقرر کیا گیا تھا، جو عراقی فوج میں ایک باقاعدہ عمل تھا تاکہ اس بات کو یقینی بنایا جا سکے کہ سابق اعلی عہدے دار بعثی عراقی حکومت کے لیے خطرہ نہ بنیں۔ بعد میں وہ محافظہ ذی قار کے گورنر رہے، جو ایک شیعہ صوبہ تھا جسے 1991 کی عراقی بغاوت نے مختصر طور پر لے لیا تھا اس سے پہلے کہ اسے بے دردی سے دبایا گیا۔

### 1990 کی دہائی
دسمبر 1994 میں، میجر جنرل وفیق الصمرائی نے اردن کا رخ کیا اور افسران سے صدام حسین کی حکومت کے خلاف بغاوت کرنے کا مطالبہ کیا۔ محمود ان میں سے ایک تھے جن سے انھوں نے ملاقات کی۔ اس نے ایسا نہیں کیا اور بہت سے پاک شدہ افسران سے تعلقات کے باوجود اسے کبھی پھانسی نہیں دی گئی۔ بلکہ، وہ آہستہ آہستہ اپنے سرکاری کرداروں سے باہر ہونے پر مجبور ہو گئے۔ صدر حسین نے 1998 میں عراق کو چار انتظامی علاقوں میں تقسیم کیا۔ بہت سے لوگوں کو توقع تھی کہ محمود کو فوج میں واپس بلایا جائے گا اور وسطی فرات کی گورنر شپ میں مقرر کیا جائے گا کیونکہ گورنر میزبان خدر الہادی کو برطرف کر دیا گیا تھا۔ تاہم یہ نہیں ہوا اور میزبان کو بحال کر دیا گیا۔

### عراق پر حملہ
مارچ 2003 میں عراق پر حملہ کے بعد محمود غائب ہو گیا اور اس کے بعد سے اسے نہ سنا گیا اور نہ دیکھا گیا۔
## وفات
صلاح عبود محمود 21 جون 2024ء کو انتقال کر گئے۔

## حوالہ جات

* کینیتھ پولاک، عرب at War: Miltery Effectiness 1948-1991، یونیورسٹی آف نیبراسکا پریس، 2002، صفحہ۔&nbsp;
* اسپینسر سی ٹکر اور پرسکیلا میری رابرٹس، دی انسائیکلوپیڈیا آف مڈل ایسٹ وارز، اکتوبر 2010، صفحہ 763۔

زمرہ:2024ء کی وفیات
زمرہ:عراق میں لاپتہ افراد کے کیس
زمرہ:لاپتہ ہواباز
زمرہ:2000ء کی دہائی کے لاپتہ افراد کے کیس
زمرہ:1942ء کی پیدائشیں
زمرہ:مقالے جن میں عربی زبان کا متن ہے
زمرہ:جون 2024ء کی وفیات
زمرہ:عراقی جرنیل
زمرہ:موصل شہر کی شخصیات
زمرہ:عراق میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:ایران عراق جنگ کی شخصیات
زمرہ:عراق جنگ کی شخصیات
زمرہ:عراقی سیاست دان
زمرہ:بیسویں صدی کی عراقی شخصیات
زمرہ:اکیسویں صدی کی عراقی شخصیات
زمرہ:عراقی شخصیات
خارجی لحميات

**اینافیلیکسس** ایک سنگین الرجک رد عمل ہے جو تیزی سے شروع ہوتا ہے اور موت کا سبب بن سکتا ہے ۔   یہ عام طور پر درج ذیل علامات میں سے ایک سے زیادہ کا سبب بنتا ہے: خارش ، گلے یا زبان میں سوجن، سانس کی قلت ، قے ، ہلکا سر ہونا اور کم بلڈ پریشر ۔  یہ علامات عام طور پر منٹوں سے گھنٹوں میں شروع ہوجاتی ہیں۔ 

عام وجوہات میں کیڑے کے کاٹنے اور ڈنک مارنے ، خوراک اور ادویات شامل ہیں۔  دیگر وجوہات میں لیٹیکس کی نمائش اور ورزش شامل ہیں۔  مزید برآں، کیسیز بغیر کسی واضح وجہ کے بھی ہو سکتے ہیں۔  اس میکانزم میں بعض قسم کے سفید خون کے خلیات سے ثالثوں کی رہائی شامل ہوتی ہے جو امیونولوجک یا غیر امیونولوجک میکانزم کے ذریعہ متحرک ہوتے ہیں۔  تشخیص ممکنہ الرجین کے سامنے آنے کے بعد علامات پر مبنی ہے۔ 

اینافیلیکسس کا بنیادی علاج پٹھوں میں ایپینیفرین کا انجکشن، نس کے ذریعے مائعات اور متاثرہ شخص کوسیدھی پوزیشن میں رکھنا ہے۔   ایپینیفرین کی اضافی خوراک کی ضرورت ہو سکتی ہے۔  دیگر اقدامات، جیسے اینٹی ہسٹامائنز تکمیلی ہیں اور سٹیرائڈز ں کے بارے میں ثبوت کی کمی ہے۔   اینا فیلیکسس کی تاریخ والے لوگوں میں ایک ایپینیفرین آٹو انجیکٹر اور حالت کے بارے میں شناخت کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔ 

دنیا بھر میں، 0.05-2فی صد افراد کسی وقت انفیلیکسس کا تجربہ کرتے ہیں۔  مگر اب شرحوں میں اضافہ ہوتا دکھائی دے رہا ہے۔ یہ اکثر نوجوانوں اور خواتین میں ہوتا ہے۔  ریاستہائے متحدہ میں انفیلیکسس کے ساتھ ہسپتال جانے والے افراد میں سے تقریباً 99.7فیصد زندہ رہتے ہیں۔  یہ اصطلاح  سے نکلی ہے  &#x27; خلاف &#x27; اور   &#x27; تحفظ &#x27; 

## حوالہ جات

زمرہ:تنفسی امراض
زمرہ:مناعیات
زمرہ:طب
زمرہ:علاج
زمرہ:امراض
ابن کج

**ابن کج (وفات : [[405ھ]] )** یوسف بن احمد بن کج ابو قاسم القاضی ہیں، آپ شافعی المسلک ائمہ میں سے ایک ہیں۔
## فضائل
وہ شافعی مذہب کے مسائل بیان کرنے اور حفظ کرنے میں ایک مثال تھے، ابو حسین بن القطان کے شاگرد تھے۔ انھوں نے الدارکی کی مجلس میں شرکت کی۔ لوگ دور دور سے آپ کے پاس علم حاصل کرنے آتے تھے۔ بعض اہل علم نے اسے ابو حامد الاصفرینی پر ترجیح دی اور کہا: یہ وہی تھا جس کی پرورش بغداد نے کی تھی اور دینور نے مجھ نیچے کیا اس نے یہ بات اس وقت کہی جب ایک طالب علم نے ان سے کہا کہ استاد صاحب کا نام ابو حامد ہے اور علم آپ کا ہے۔ 
### وفات
قاضی القضاء کا عہدہ بدر بن حسنویہ کو سونپا گیا اور جب بدر کی موت کے بعد ملک بدل گیا تو لوگوں کا ایک گروہ اس کے خلاف اٹھ کھڑا ہوا۔ تو 405ھ رمضان المبارک کی ستائیسویں رات کو مسلح افراد کے ایک گروہ نے ان پر حملہ کر کے آپ کو شہید کر دیا۔ 
## حوالہ جات
* إسلام ويب
* صفحة ابن كج على موقع فهرس.نت
* موقع نداء الايمان
## حوالہ جات

زمرہ:شافعی فقہا
زمرہ:سنی علماء اسلام
زمرہ:405ھ کی وفیات
زمرہ:بغداد کی شخصیات
زمرہ:بغداد میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
محمد بن جعفر مدائنی

**ابو جعفر محمد بن جعفر** ، **ثقفی** ، **مدائنی، بزاز** ، اپ حدیث نبوی کے راویوں میں سے تھے ، آپ کی وفات 206ھ میں مدائن میں ہوئی۔  
## روایت حدیث
اس نے سنا: ورقہ بن عمر، شعبہ بن حجاج ، منصور بن ابی اسود، مستلم بن سعید اور محمد بن طلحہ بن مصرف۔ راوی: احمد بن حنبل، حجاج بن یوسف الشاعر، علی بن شعیب بزاز، حاتم بن لیث جوہری، عباس بن محمد دوری اور محمد بن ابی عوام الریاحی۔
### جراح اور تعدیل
ابو حاتم رازی نے کہا: وہ اپنی حدیث لکھتا ہے اور اسے بطور دلیل استعمال نہیں کرتا۔ ابو حاتم بن حبان بستی نے کہا: مدنی ثقفی۔ ابو داؤد سجستانی نے کہا: اس میں کوئی حرج نہیں۔ احمد بن حنبل نے کہا: لا باس بہ " اس میں کوئی حرج نہیں ہے اور ایک بار: میں نے ان سے سنا، لیکن میں نے کبھی ان سے روایت نہیں کی اور میں نے ان سے کبھی کوئی روایت نہیں کی۔ ابن حجر عسقلانی نے کہا: وہ صدوق اور حلیم ہے۔ ابن عبد البر اندلسی نے کہا: وہ ان کے نزدیک قوی نہیں ہے۔ عبد الباقی بن قانع بغدادی نے کہا: ضعیف ہے ۔ تقریب تہذیب کے مصنفین نے کہا: وہ صدوق ہے اور اس کے پاس اچھی حدیث ہے، لہذا ابن قانع اور ابن عبد البر ، احمد یا ابوداؤد کے برابر نہیں ہے۔

### وفات
آپ نے 206ھ میں مدائن میں وفات پائی ۔
## حوالہ جات

زمرہ:821ء کی وفیات
زمرہ:206ھ کی وفیات
زمرہ:راویان حدیث
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:راوی صدوق فیہ ضعف
زمرہ:مدائن کی شخصیات
زمرہ:مدائن کی پیدائشیں
زمرہ:مدائن کی وفیات
زمرہ:راوی صدوق
زمرہ:باب حدیث/متعلقہ مضامین
حاتم بن لیث

**حاتم بن لیث بن حارث بن عبد الرحمٰن، ابو فضل جوہری بغدادی،** وہ حدیث کے راویوں میں سے ہیں اور وہ ثقہ ہیں  ، وہ بہت سے نیک لوگوں میں سے تھے اور وہ ان لوگوں میں سے تھے جنھوں نے تاریخ لکھی اور سن دو سو باسٹھ (262ھ) میں وفات پائی۔ 
## شیوخ
* عبید اللہ بن موسیٰ
* سعید بن داؤد زبیری
* یعقوب بن محمد زہری،
* اسماعیل بن ابی اویس،
* حسین بن محمد مروزی،
* یحییٰ بن حماد بصری،
* فہد بن عوف،
* محمد بن عبد اللہ بن رومی۔
* سلام بن ابراہیم۔
### تلامذہ
* محمد بن محمد باغندی،
* ابو عباس السراج نیشاپوری،
* اور ان میں سے آخری گروہ محمد بن مخلد الدوری ہے۔
، 

### جرح اور تعدیل
ابو حاتم بن حبان البستی کہتے ہیں: وہ ان لوگوں میں سے تھے جنھوں نے تاریخ کی درجہ بندی اور جمع کی۔ الخطیب بغدادی نے کہا: ثقہ، ثابت، ماہر اور حافظ ہے۔ الذہبی نے کہا: سب سے زیادہ ثقہ ، الحافظ ہے۔ابن حجر عسقلانی نے کہا امام ، ثقہ ہے۔

### وفات
آپ نے 262ھ میں بغداد میں وفات پائی ۔
## حوالہ جات

زمرہ:262ھ کی وفیات
زمرہ:راویان حدیث
زمرہ:راوی ثقہ
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے ماخوذ پیشہ ورانہ زبان
زمرہ:بغداد کی شخصیات
زمرہ:بصرہ میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:بغداد میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:باب حدیث/متعلقہ مضامین
عثمان بن خرزاذ انطاکی

**عثمان بن عبد اللہ بن محمد بن خرزاذ۔** **ابو عمرو انطاکی بصری ([[200ھ]] - [[280ھ]] )** وہ احادیث کے ائمہ اور راویوں میں سے تھے اور وہ ثقہ اور مامون تھے  آپ کی پیدائش 200ھ میں انطاکیہ میں ہوئی تھی اور ابن ابی حاتم نے کہا: وہ جزیرہ نما اور شام کے کچھ حصوں میں حصول حدیث کے لیے میرے والد کے ساتھی تھے اور وہ سچے ہیں میں نے ان سے ملاقات کی لیکن ان سے کچھ نہیں سنا  ، ان کی وفات انطاکیہ میں ذو الحجہ سنہ 281ھ میں ہوئی۔
## شیوخ
انھوں نے عفان بن مسلم، قرہ بن حبیب، عمرو بن مرزوق، عمرو بن خالد حرانی، فروہ بن ابی مغرہ، ابو ولید طیالسی، سعید بن منصور، عبد السلام بن مطہر، موسیٰ بن سے سنا۔ اسماعیل، یحییٰ بن بکیر اور یحییٰ الحمانی۔ اور ابراہیم بن حجاج سامی، ابراہیم بن محمد بن عرعرہ، احمد بن جنب، احمد بن یونس، امیہ بن بسطام، بکار بن محمد سرینی، حکم بن موسیٰ، سعید بن کثیر بن عفیر، سہل بن بکار، شیبان بن فروخ، سلیمان بنت شرہبیل، ابو معمر مقعد ، عبید اللہ بن عائشہ اور عمرو بن واسطی، محمد بن سنان العوقی، مسدّد بن مسرہد اور دیگر محدثین۔
### تلامذہ
راوی: امام نسائی، ابو حاتم رازی اپنے تعارف کے ساتھ اور ابو عوانہ نے اپنی "صحیح" میں، محمد بن منذر شکر، حاجب بن ارکین، احمد بن عمرو بن جابر رملی، ابو حسن بن جوصا ، خیثمہ طرابلسی، علی بن حسن بن عبد بصری، ابوداؤد کے صحابی اور ابو بکر محمد بن احمد بن محمویہ اہوازی، محمد بن اسماعیل فارسی، محمد بن علی بن حمزہ انطاکی، ہشام بن محمد بن جعفر الکندی، ابراہیم بن عبد الرزاق انطاکی اور ابو قاسم طبرانی اور بہت سے محدثین ۔

### جراح اور تعدیل
ابوبکر بن محمویہ اہوازی: میں جسے دیکھتا ہوں اسے یاد کرتا ہوں ۔ ابو عبد اللہ الحاکم نیشاپوری نے کہا: ثقہ اور قابل اعتماد ہے ۔ احمد بن شعیب نسائی نے کہا: الحافظ الحدیث ہے ۔ ابن ابی حاتم رازی نے کہا: صدوق ہے ۔ حافظ ابن حجر عسقلانی: ثقہ ہے ۔ الذہبی: الحافظ ، محدث ہے، وہ سب سے زیادہ علم والا شخص ہے جسے میں نے دیکھا ہے۔ عبد الرحمٰن بن محمد بن مندہ اصفہانی نے کہا: وہ حدیث کے حافظوں میں سے تھے۔ مسلمہ بن القاسم اندلسی: ثقہ حافظ ہے ۔

### اقوال
آپ فرماتے تھے: حدیث کے مصنف کو پانچ چیزوں کی ضرورت ہوتی ہے اور اگر ایک غائب ہو تو وہ کمی ہے: اسے اچھا دماغ، اچھا دین، اپنی بات پر قابو رکھنا ، ہنر میں مہارت ہونا اور پوری دیانت داری۔ جس سے معلوم ہوتا ہے۔
،

### وفات
آپ نے 281ھ میں انطاکیہ میں وفات پائی ۔
## حوالہ جات

زمرہ:281ھ کی وفیات
زمرہ:راویان حدیث
زمرہ:راوی ثقہ
زمرہ:200ھ کی پیدائشیں
زمرہ:انطاکیہ کی شخصیات
زمرہ:انطاکیہ کی پیدائشیں
زمرہ:انطاکیہ کی وفیات
زمرہ:بارہویں طبقہ کے راویان حدیث
زمرہ:باب حدیث/متعلقہ مضامین
ابراہیم بن محمد بن عرعرہ

**ابراہیم بن محمد بن عرعرہ ابن برند بن نعمان بن علجہ بن اقفع بن کزمان**  **الحافظ الکبیر** ، **ابو اسحاق قرشی اسامی بصری** ، حارث ابن سامہ ابن لوی ابن غالب کی اولاد سے تھے۔ آپ نے بغداد میں سکونت اختیار کی اور وہاں علم پھیلایا اور آپ کا شمار اہل حدیث کی اولاد میں ہوتا ہے۔ ان کے والد پرانے بخاری شیخوں میں سے تھے۔ ابراہیم 160ھ کے بعد یا اس سے پہلے پیدا ہوئے تھے۔  
## شیوخ
حضرت جعفر بن سلیمان ضبعی، معتمر بن سلیمان، یحییٰ بن سعید القطان، محمد بن جعفر، عبد الوہاب ثقفی، حرامی بن عمارہ، عبد الرزاق بن حمام سے روایت ہے۔خلیل بن احمد مزنی اور عبد الرحمٰن بن مہدی اور اس کے دادا عرعرہ بن برند اور کئی دوسرے محدثین۔
### تلامذہ
راوی:امام مسلم، ابو زرعہ رازی، ابو حاتم رازی ، صالح جزرہ، ابراہیم حربی، احمد بن ابی خیثمہ، ابو یعلی موصلی، احمد بن حسن بن عبد الجبار صوفی محدث وغیرہ۔
### جراح اور تعدیل
ابو حاتم رازی نے کہا صدوق ہے۔ حافظ ذہبی نے کہا امام ، حافظ ہے۔ ابن حجر عسقلانی نے کہا امام الحافظ ثقہ ہے۔
## حوالہ جات

زمرہ:راویان حدیث
زمرہ:صفحات مع ویکی ڈیٹا حوالہ جات
زمرہ:راوی ثقہ
زمرہ:بصری شخصیات
زمرہ:بصرہ میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:دسویں طبقہ کے راویان حدیث
زمرہ:بصرہ میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:160ھ کی پیدائشیں
اخروٹ

تصغیر|اخروٹ

**اخروٹ** 
جگلان خاندان کے کسی بھی درخت کا خوردنی بیج ہے، خاص طور پر ایرانی اخروٹ یا انگریزی اخروٹ کی نسل سے ہو سکتا ہے
## مزید دیکھیے
*ایرانی اخروٹ

## حوالہ جات

زمرہ:پھلدار درخت
زمرہ:کیلیفورنیا کی علامات
زمرہ:خشک میوہ
زمرہ:فصلیں
زمرہ:روغن نباتی