قرآن میں طبیعیاتی اعجاز

قرآن میں طبیعیاتی اعجاز، علمی اعجاز کا ایک شعبہ ہے جو قرآن کی آیات اور جدید طبیعیات کے نظریات و مفاہیم کے درمیان مطابقت کو بیان کرتا ہے، حالانکہ یہ نظریات قرآن کے نزول سے قبل دریافت نہیں ہوئے تھے۔ اس میں کائنات کی پیدائش، اس کا پھیلاؤ، فلکی اجسام کی حرکت، روشنی کی خصوصیات، فضائی دباؤ کے اثرات اور دیگر طبیعی مظاہر شامل ہیں، جو قرآن کو ایک الہیاتی وحی کے طور پر زمانہ اور ماحول سے ماورا ظاہر کرتے ہیں۔ ، .
## کائنات کی پیدائش
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
﴿أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ٣٠﴾ [الأنبياء:30]
لفظ «رتق» اور «فتقنا» اس بات کی طرف اشارہ کرتا ہے کہ آسمان اور زمین ایک ساتھ جوڑے ہوئے تھے اور پھر جدا کیے گئے، جو جدید کائنات کے نظریہ بگ بینگ سے ہم آہنگ ہے۔
### کائنات کا پھیلاؤ
اللہ فرماتا ہے:
﴿وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ ٤٧﴾ [الذاريات:47]
لفظ «لموسعون» سے ظاہر ہوتا ہے کہ کائنات مسلسل پھیل رہی ہے اور جدید فلکیات نے بھی اس بات کی تصدیق کی ہے کہ کائنات اپنے آغاز سے اب تک پھیل رہی ہے۔
### متعدد کائناتیں
اللہ فرماتا ہے:
﴿وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ ١٦﴾ [الأنبياء:16]
کچھ مفسرین «وما بينهما» کو اشارہ سمجھتے ہیں کہ کائنات صرف ایک نظام تک محدود نہیں، بلکہ متعدد عوالم موجود ہیں۔ یہ نظریہ جدید طبیعیات کے کثیر کائناتی نظریات کے ساتھ مطابقت رکھتا ہے، جو کائنات کی تقسیم کو پیش کرتے ہیں۔

### فلکی اجسام کی حرکت
اللہ فرماتا ہے:
﴿وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ٣٣﴾ [الأنبياء:33]
یہ آیت واضح کرتی ہے کہ تمام اجسام اپنے مدار میں گردش کرتے ہیں، جو جدید فلکیاتی مشاہدات اور کشش ثقل کے نظریات کے مطابق ہے۔

### ستاروں کے مقام
اللہ فرماتا ہے:
﴿فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ ٧٥﴾ [الواقعة:75]
لفظ «مواقع النجوم» فلکیاتی مقام کی اہمیت کی طرف اشارہ کرتا ہے، جو قدیم اور جدید فلکی نیویگیشن میں استعمال ہوتا ہے۔ 

### زمین میں پہاڑ اور استحکام
اللہ فرماتا ہے:
﴿وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ١٥﴾ [النحل:15]
لفظ «رواسي» زمین میں پہاڑوں کے استحکام کی طرف اشارہ کرتا ہے جو زمین کی پرت کو مستحکم رکھتے ہیں اور یہ جدید زمینیات اور پلیٹ ٹیکٹونکس کے مطالعے سے ہم آہنگ ہے۔
یہ سب مظاہر قرآن میں قدرتی قوانین اور کائناتی مظاہر کے بیان میں اس کے علمی اعجاز کو واضح کرتے ہیں۔
### زمین کے پھیلاؤ کی آیات
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
﴿وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ ٣﴾ [الانشقاق:3]
لفظ «مد الأرض» سے مراد زمین کی سطح یا اس کی قشر کے پھیلاؤ اور پھیلاؤ کے اثرات ہیں، جو قدرتی قوتوں کے تحت ہوتے ہیں۔ جدید مطالعے اور زمین کی تضاريسی تحقیقات (تضاريس الكوكب) اور چٹانوں کے بہاؤ (انسياب الصخور) اس فہم کی تصدیق کرتے ہیں کہ زمین مسلسل قدرتی عمل کے ذریعے پھیلتی اور پھیلاؤ کی حالت میں رہتی ہے۔
### روشنی اور نور کی آیات
اللہ تعالیٰ فرماتا ہے:
﴿هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ٥﴾ [يونس:5]
یہ آیت سورج اور چاند کے روشنی کے اختلاف کو واضح کرتی ہے:
ضياء: سورج سے خارج ہونے والی روشنی، جو اپنی اصل توانائی کے ساتھ محیط ہے۔
نور: چاند سے منعکس ہونے والی روشنی، جو سورج کی روشنی کا عکس ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:اسلامی اصطلاحات
زمرہ:قرآن
زمرہ:علوم قرآن
زمرہ:اسلام اور سائنس
زمرہ:اسلامی معجزات