open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
لاپتہ افراد مقدمہ، پاکستان

*لاپتہ افراد*' مقدمہ ان افراد کو بازیاب کروانے کے لیے پاکستان کی عدالت اعظمی میں دائر کیا گیا جن کو 2001ء کی دہشت پر جنگ شروع ہونے کے بعد پاکستان کے مختلف شہروں اور قصبوں سے پولیس، خفیہ اداروں اور ISI نے اغوا کر کے غیر قانونی طور پر مقید کیا ہوا تھا۔
ان میں سے بعض کو امریکا کے حوالے کر دیا گیا جن کی اکثریت افغانستان میں امریکی فوجی عقوبت خانوں میں قید ہے۔ پاکستان میں قید ہونے والوں سے بھی امریکی اہلکار تشدد اور پوچھ گچھ میں ملوث ہیں۔ امریکیوں کا بظاہر مقصد طالبان کے رہنماوں کا پتہ چلانا ہے۔

اغوا کندگان کی کچھ تعداد بلوچستان کی قومیتی جماعتوں سے تعلق رکھتی ہے جن کے بارے میں خفیہ اداروں کو بیرونی ممالک کی شہہ پر وفاق کو نقصان پہنچانے کا شبہ ہے۔

## تحقیقاتی لجنہ
لاپتہ افراد کے بارے تحقیق کرنے کے لیے عدالت اعظمی کے سابق منصف جاوید اقبال کی سربراہی میں لجنہ قائم کیا گیا۔ ان کا کہنا ہے کہ لاپتہ افراد کی تعداد کے بارے میں بے بنیاد پراپیگنڈا کیا جا رہا ہے۔ لاپتہ افراد کی کچھ تعداد بیرون ملک مقیم ہے۔

## عدالتی کارروائی 2013ء
دسمبر 2013ء میں عدالت اعظمی نے دوران حراست ہلاک ہونے پر سرکاری اہلکاروں کے خلاف قتل کا مقدمہ درج کرنے کا حکم دیا۔
عدالت نے سرحدی فوج بلوجستان کے سربراہ اعجاز شاہد کو عدالت میں نہ پیش ہونے پر توہین عدالت کا اعلامہ بھی جاری کیا۔
اس کارروائی میں عدالت نے ن-لیگی وزیر دفاع خواجہ آصف کو 35 لاپتہ افراد کو ڈھونڈ کر عدالت میں پیش کرنے کا حکم دیا جو مبینہ طور پر خفیہ اداروں کی غیر قانونی تحویل میں ہیں۔ یہ 35 افراد وہ ہیں جو مالاکنڈ نظربندی مرکز کے سربراہ عطااللہ کے بیان کے مطابق فوجی حکام نے بغیر قانونی کارروائی کے مالاکنڈ مرکز سے اپنی حراست میں لیے۔
وزارت دفاع نے لیت لعل سے کام لیتے ہوئے 7 دسمبر 2013ء کو 14 افراد کو پیش کیا جن میں سے صرف 6 کی شناخت ہو سکی۔
عدالت منصف اعظم افتخار کی سربراہی میں منصف عامر ہانی مسلم اور منصف جواد خواجہ کر رہے ہیں۔ منصف اعظم افتخار 12 دسمبر 2013ء کو سبکدوش ہو گئے۔

## عوامی رد عمل
ماروائے عدالت گرفتاریوں پر عوامی احتجاج ہوا۔

## مزید
2011ء میں لاپتہ افراد کی تلاش کے لیے وزارت داخلہ کا جاری کردہ گوشوارہ پُر کیا جا سکتا ہے۔

## اندرونی روابط
* اڈیالہ جیل سے رہائی پر اغوا واقعہ، 2010ء
* فہرست لاپتہ افراد، پاکستان

زمرہ:اقلیتیں
زمرہ:بلوچ شخصیات
زمرہ:بلوچستان تنازع کی شخصیات
زمرہ:پاک فوج
زمرہ:پاکستان میں تعذیب
زمرہ:پاکستان میں تعسفات انسانی حقوق
زمرہ:پاکستانی فعالیت پسند برائے انسانی حقوق
زمرہ:حق تلفیاں و دہشتگردیاں
زمرہ:لاپتہ افراد، پاکستان
زمرہ:ماورائے عدالت قتل
زمرہ:یوسف رضا گیلانی حکومت
اسلامی بنکاری

**اسلامی بنکاری** یا **اسلامی بینکاری**  ایسا بنکاری نظام جس میں تمام امور شریعت اسلامی کے مطابق انجام پزیر ہوں اور اسلامی معیشت کے اصولوں کو مدنظر رکھتے ہوئے قائم کیا گیا ہو۔ اسلامی بنکاری نظام میں بنک میں امانت رکھنے یا قرض لینے کی صورت میں جو منافع کا لین دین ہوتا ہے اسے ربا اور سود سمجھا جاتا ہے، معاشی سرگرمی کا اکثر حصہ مشارکت اور مضاربت کے اصول کے تحت انجام پاتا ہے اور مرابحہ کو بدرجۂ مجبوری اختیار کیا گیا ہے۔ تاہم یہ بھی حقیقت ہے کہ موجودہ دور کے اکثر اسلامی بنکوں میں مرابحہ کا نظام زیادہ رائج ہوا ہے۔ 
بیسویں صدی میں ستر کی دہائی کے اوائل میں سب سے پہلا اسلامی بنک دبئی میں قائم ہوا۔ پھر کئی اسلامی بنک وجود میں آئے، جن میں فیصل اسلامی بنک، دبئی اسلامی بنک اور میزان اسلامی بنک انتہائی شہرت کے حامل ہیں۔ 

2009ء میں اسلامی فائننس کے تحت مجموعی اثاثوں کی مالیت 900 ارب ڈالر تھی۔ اس میں اتنی تیزی سے اضافہ ہو رہا ہے کہ اندازہ لگایا گیا ہے کہ 2020ء تک یہ مالت 5000 ارب ڈالر تک پہنچ جائے گی۔ اسلامی بینکنگ بیسل III کے قواعد (Basel III rules) کے تحت کی جاتی ہے

## مزید دیکھیے
* یونٹ آف اکاونٹ

## حوالہ جات

اسلامی بینکاری
زمرہ:اعتبار
زمرہ:بینک
زمرہ:بینکاری اصطلاحات
زمرہ:دنیا میں اسلامی معاشیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:پاکستانی ایجادات
زمرہ:اسلامی تنظیمیں
ایمبولینس بس

بائیں|300px|تصغیر|ایک جدید مطوف حافلہ، جس میں مریضوں کے ادخال اخراج میں سہولت کی خاطر، مریضوں والا حصہ ایک دراز کی مانند کھسک کر باہر آجاتا ہے۔
مطوف حافلہ (ambulance bus) جیسا کہ نام سے ظاہر ہے ایک ایسی حافلہ (bus) ہوتی ہے جو ایک مطوف کی طرح (لیکن ایک سے زیادہ یا متعدد) مریضوں کو منتقل کرنے کے لیے استعمال کی جاتی ہے۔

زمرہ:بسیں بلحاظ قسم
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
کھیلوں کی صلاحیت والی گاڑیاں

[تصغیر|بائیں|260px|[فورڈ والوں کا ایک کھیلوں کی صلاحیت والی گاڑیل بنام، Ford Explorer۔]]
**کھیلوں کی صلاحیت والی گاڑی** (sport utility vehicle) جس کو انگریزی زبان کے اوائل الکلمات میں SUV لکھا جاتا ہے ایک ایسی اسٹیشن ویگن گاڑی کو کہتے ہیں کہ جو اپنی بناوٹ میں ٹرک ڈھانچا پر قائم ہوئی ہو۔

زمرہ:کاروں کی جماعت بندی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
وتر

**وتر** طاق کوکہتے ہیں۔ اسلامی اصطلاح میں عشاء کی نماز میں فرائض اور سنتوں کے بعد وتر کی نماز پڑھی جاتی ہے۔ 

## فقہ حنفی
نماز وتر تین رکعت ہے اور اس میں قعدئہ اولیٰ واجب ہے۔ یونہی ہر رکعت میں بعد فاتحہ سورت ملانا واجب ہے۔ پڑھنے کا طریقہ یہ ہے کہ قعدہ اولیٰ میں صرف التحیات پڑھ کر کھڑا ہو، نہ درود پڑھے نہ سلام پھیرے اور تیسری رکعت میں قرات سے فارغ ہو کر رکوع سے پہلے کانوں تک ہاتھ اٹھا کر اللہ اکبر کہے جیسے تکبیر تحریمہ میں کرتے ہیں، پھر ہاتھ باندھ لے ور دعائے قنوت آہستہ پڑھے، اس میں امام مقتدی اور منفرد سب کا حکم یکساں ہے اور دعائے قنوت کا پڑھنا واجب ہے۔

**دلیل ِحدیث**
 
*کتاب الصلاة : بدایة المجتهد و نهایة المقتصد

## مزید دیکھیے
* تراویح
* نماز
* موترہ (ضد ابہام)

زمرہ:اصطلاحات نماز
زمرہ:نماز
زمرہ:رات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
استحصالی سود

## تعارف
ایسا سود جس میں کسی کا استحصال ہو استحصالی سود کہلاتا ہے -کچھ لوگوں کی خیال میں صرف استحصالی سود منع ہے اور اگر باہمی رضا مند ی سے سود کا تعین ہو جائے تو اس میں کوئی حرج نہیں ہے اور کہتے ہیں کہ عام طو ر پر لوگ تجارتی مقاصد کے لیے قرض لیتے ہیں جبکہ استحصال کا عنصر عموماً نجی قرضوں میں پایا جاتا ہے


آیت مبارکہ میں ہے۔ **اے ایمان والوسود نہ کھاؤ دگنا چوگنا بڑھتاہوا** (130:3)

اس آیت سے یہ استنباط درست نہیں ہے کہ صرف استحصالی سود ہی منع ہے - آیت میں زبان کا جو اسلوب اختیار کیا گیا ہے وہ سود کی شناعت کو مزید واضح کرنے کے لیے ہے نہ کہ اس کی اجازت کے لیے - اس کو اس مثال سے سمجھیں کہ اگرکوئی یہ کہے کہ خدا کے لیے اپنی بیوی کے سامنے تو دوسری عورتوں سے چھیڑ خانی سے باز رہا کرو تو اس کا مطلب یہ ہرگز نہیں کہ بیوی کی عدم موجودگی میں یہ چھیڑ خانی کر لیا کرو- اب قرآن کریم کی ایک مثال سے اس کو سمجھیے -


**اور اپنی لونڈیوں کو پیشہ پر مجبور نہ کرو جبکہ وہ عفت کی زندگی کی خواہاں ہوں محض اس لیے کہ کچھ متاع دنیا تمھیں حاصل ہو جائے (24-33)**

اب ظاہر ہے کہ اس آیت کا یہ مطلب ہرگز نہیں ہے کہ اگر لونڈیاں رضامندی سے پیشہ کریں تو ان کو اجازت ہے - یہ اسلوب تو ان لوگوں کے اس فعل کی شناخت کو واضح کے لیے ہے جو لونڈیوں کو اس قبیح کام پر مجبور کرتے تھے جبکہ وہ عفت کی زندگی گزارنا چاہتی تھیں -

قرآن نے ربا یا سود کے معنی واضح نہیں کیے اور اس کو اس کی ضرورت بھی نہ تھی- جو لوگ قرآن کی عربی سے آشنا تھے وہ پہلے ہی سے اس سے آگاہ تھے - اسی طرح قرآن نے خمر کے معنی بھی واضح نہیں کیے کیونکہ یہ بھی لوگوں کو پہلے ہی سے معلوم تھے - قرآن نے تو صرف ان دونوں کی ممانعت کر دی- قرآنی عربی میں ربا اس مقررہ رقم (اصل زر کے علاوہ) کو کہتے ہیں جس کامطالبہ ایک قرض دینے والا معینہ مدت کے بعد مقروض سے کرتا ہے - مزید براں قرآن سے یہ بھی واضح ہے کہ اس زمانے میں بھی لوگ تجارتی مقاصد کے لیے قرض دیا کرتے تھے - کیونکہ تجارتی مقاصد کے لیے دیے گئے قرض میں ہی مال پروان چڑھتا ہے

## [[گناہِ کبیرہ]]
سود مندرجہ ذیل سات کبیرہ گناہوں میں سے ایک ہے۔
* شرک
* جادو
* قتل ناحق
* سود
* یتیم کا مال کھانا
* جغلخوری
* پاکدامن عورت پر تہمت لگانا

## حاصل بحث
چنانچہ قرآن سے یہ واضح ہوا کہ تمام اقسام کا سود ممنوع ہے اور اس میں وہ بھی شامل ہے جو لوگ تجارتی مقاصد کے لیے لیتے ہیں اور جس میں استحصال کا کوئی پہلو نہیں ہوتا اور نہ کسی مجبور کی ضرورت سے ناجائز فائدہ اٹھایا جاتا ہے -

## مزید دیکھیے
* سود خور کیپیٹلزم
* شرح سود

زمرہ:اخلاقی طور پر متنازع کاروباری اعمال
زمرہ:اسلامی بینکاری
زمرہ:جرائم
زمرہ:سود
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:قرون وسطی کی معاشیات
گیتانجلی

تصغیر|بائیں|upright|گیتانجلی کا سر ورق۔
**گیتانجلی** ٹیگور کی شہرہ یافتہ تصنیف ہے۔ یہ گیتوں کا مجموعہ ہے۔ جس میں کُل 103 نظمیں ہیں۔ یہ دراصل بنگالی زبان میں لکھی گئی۔ بعد میں انگریزی ترجمہ کیا گیا۔ اس مجموعہ کلام پر ٹیگور کو نوبل انعام 1913 میں ملا۔

گیتانجلی لفظ سنسکرت کا ہے۔ جس کے معنی “گیتوں کا خراج“ ہے۔

ٹیگور کی گیتانجلی کا ترجمہ نیاز نے **عرض نغمہ** کے نام سے کیا تھا۔

## شاعری
گیتانجلی میں شاعری کی مثالیں :

بنگلہ اور رومن خط میں


Light, my light, the world-filling light, the eye-kissing light, heart-sweetening light!

Ah, the light dances, my darling, at the centre of my life; the light strikes, my darling, the chords of my love; the sky opens, the wind runs wild, laughter passes over the earth.

The butterflies spread their sails on the sea of light. Lilies and jasmines surge up on the crest of the waves of light.

The light is shattered into gold on every cloud, my darling, and it scatters gems in profusion.

Mirth spreads from leaf to leaf, my darling, and gladness without measure. The heaven's river has drowned its banks and the flood of joy is abroad. 





আলো আমার আলো ওগো, আলো ভূবন ভরা
আলো নয়ন ধোওয়া আমার আলো হৃদয় হরা ।
নাচে আলো নাচে ও ভাই, আমার প্রাণের কাছে -
বাজে আলো বাজে ও ভাই, হৃদয়বীণার মাঝে 
জাগে আকাশ, ছোটে বাতাস, হাসে সকল ধরা ।
আলোর স্রোতে পাল তুলেছে হাজার প্রজাপতি
আলোর ঢেউয়ে উঠল মেতে মল্লিকা মালতী ।
মেঘে মেঘে সোনা, ও ভাই যায়না মানিক গোনা -
পাতায় পাতায় হাসি ও ভাই, পুলক রাশি রাশি ।
সুরনদীর কূল ডুবেছে সুধা-নিঝর-ঝরা।
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;- অচলায়তন

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
Alo amar, alo ogo, alo bhubôn bhôra
alo nôeon dhoa amar, alo hridôe hara.
Nache alo nache, o bhai, amar praner kachhe --
baje alo baje, o bhai, hridôe binar majhe --
jage akash, chhoţe batash, hashe shôkol dhôra.
Alor srote pal tulechhe hajar projapoti.
Alor đheue uţhlo mete mollika maloti.
Meghe meghe shona, o bhai, jae na manik gona --
patae patae hashi, o bhai, pulôk rashi rashi.
Shuronodir kul ḍubechhe shudha-nijhôr-jhôra.
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;-Ôcholaeotôn 



## مزید دیکھیے
* نوبل پرائز
* بنگالی ادب
* بنگالی شاعری
* ہندوستانی ادب
* قاضی نظرالاسلام

## بیرونی روابط
* Gitanjali (Song Offerings)
* Gitanjali Eldritch Press version, with illustrations
* Gitanjali, University of Virginia

زمرہ:1910ء کی نظمیں
زمرہ:1912ء کی نظمیں
زمرہ:بنگال
زمرہ:بنگالی ادب
زمرہ:مغربی بنگال
زمرہ:نوبل انعام یافتہ بھارتی شخصیات
زمرہ:ٹیگور
زمرہ:رابندر ناتھ ٹیگور
زمرہ:شاعری
زمرہ:کتب بلحاظ سال
زمرہ:رابندر ناتھ ٹیگور کے کام
زمرہ:بھارتی شعری مجموعے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
صحیحین

صحیحین کا مطلب ہے دو صحیح کتابیں۔ بذات خود صحیحین کسی کتاب کا نام نہیں ہے بلکہ صحیح بخاری اور صحیح مسلم کو صحیحین کہا جاتا ہے۔

زمرہ:حدیث
زمرہ:صحاح ستہ
زمرہ:کتب اہل سنت
زمرہ:باب حدیث/متعلقہ مضامین
تعزیت

**تعزیت** کالغوی معنی ہے مصیبت زدہ کو صبر دلانا غمخواری کرنا۔
اصطلاحی معنی ہے صبر کا حکم دینا،گناہ سے ڈرانے،میت کے لیے مغفرت اور مصیبت زدہ کے لیے مصیبت کی تلافی کی دعا کرنا
عام طور پرکسی کا کوئی عزیز رشتہ دار فوت ہو جائے تو اس کے گھر جا کر اس کی ہمت بندھانا اور فوت شدہ کے لیے دعا کرنا تعزیت کہلاتا ہے۔

## احادیث مبارکہ
* ام سلمہ سے روایت ہے کہ ر سول کریم صلی اللہ علیہ و سلم (ہمارے گھر) تشریف لائے۔ اس وقت ابو سلمہ کی آنکھیں پتھرا چکی تھیں۔ آپ صلی اللہ علیہ و سلم نے ابو سلمہ کی آنکھیں بند کرکے فرمایا: ’’جب روح قبض کی جاتی ہے تو نظر اس کے تعاقب میں جاتی ہے۔‘‘ گھر والے اس بات پر رونے لگے تو آپ صلی اللہ علیہ و سلم نے فرمایا: ’’اپنے مرنے والوں کے حق میں اچھی بات کہو کیونکہ جو کچھ تم کہتے ہو فرشتے اس پر آمین کہتے ہیں۔‘‘ پھر آپ صلی اللہ علیہ و سلم نے (ابوسلمہ کے حق میں) یہ دعا فرمائی: ’’اے اللہ! ابوسلمہ کو بخش دیجیئے، اسے ہدایت یافتہ لو گوں میں بلندمرتبہ عنایت فرمائیے اور اس کے ورثاء کی حفاظت فرمائیے، اے ربّ العالمین، ہم سب کو اور مرنے والے کو معاف فرما دیجئے، میت کی قبر کشادہ اور اسے نورسے بھر دیجیئے۔‘‘(مسلم،عن ام سلمہ ا )
* ام عطیہ ا کا بیٹافوت ہو گیا۔ تیسرے دن انھوں نے زرد رنگ کی خوشبو منگواکر استعمال کی اور کہا: ’’ہمیں (مسلمان عورتوں کو) شوہر کے علاوہ کسی اور پر 3 دن سے زیادہ سوگ کا اظہار کرنے سے منع کیا گیاہے۔‘‘

* ’’جب جعفر کی وفات کی خبر آئی توآپ صلی اللہ علیہ و سلم نے ان کے اہل و عیال کے لیے کھانا تیار کرنے کا حکم دیا اور فرمایاکہ ان لوگوں کو ایسی پریشانی آئی ہے جس میں وہ کھانا نہیں پکا سکیں گے۔‘‘

* ’’میری امت میں سے (جاہل) لوگ زمانہ جاہلیت کے 4 کام نہیں چھوڑیں گے: (1) اپنے حسب (خاندان) پر فخر کرنا، (2) دوسروں کے حسب پرطعنہ زنی کرنا، (3) ستاروں سے بار ش طلب کرنا اور (4) (مرنے والوں پر) بین (نوحہ) کرنا۔‘‘ پھرآپ صلی اللہ علیہ و سلم نے فرمایا : ’’اگر نوحہ کرنے والی عورت توبہ کرنے سے پہلے فوت ہو گئی تو اسے قیامت کے دن گندھک اور خارش والا کرتا پہناکر اٹھایا جائے گا۔‘‘(مسلم۔ عن ابی مالک )
* ’’مسلمان عورتوں سے بیعت لیتے وقت آپ صلی اللہ علیہ و سلم نے یہ بھی عہد لیاتھاکہ وہ نوحہ (ماتم) نہیں کریں گی۔‘‘ (بخاری۔ عن ام عطیہ ا )
* میں رسول اکرم صلی اللہ علیہ و سلم کی بیٹی کی تدفین کے وقت موجود تھا آپ صلی اللہ علیہ و سلم ان کی قبر کے پاس بیٹھے ہوئے تھے اور آپ صلی اللہ علیہ و سلم کی آنکھوں سے آنسو جاری تھے۔ (بخاری،عن انس )

## مخصوص دنوں کا تعین
مذکورہ بالا احادیث مبارکہ سے تین دن سوگ کرنے کا ثبوت تو واضح ہے لیکن تیسرا، دسواں، چالیسواں دن شرعاً ضروری نہیں۔ یہ عارضی طور پر اور انتظامی سہولت کے پیش نظر مقرر کیے جاتے ہیں۔ بنیادی طور پر اس کا مقصد مرنے والے کے ایسے عزیز، رشتہ دار اور دوست احباب جو بوجوہ جنازے میں شریک نہیں ہو سکتے کو میت کے عزیز و اقارب کے پاس اظہار تعزیت کا موقع فراہم کرنا ہے۔ بزرگوں نے چند دن اپنی اور آنے والوں کی سہولت کے لیے مخصوص کر دیے تاکہ دونوں کو سہولت رہے، یہی دن بعد میں تیسرا یا چالیسواں کے نام سے مشہور ہو گئے۔ یعنی جو جنازے سے رہ گیا وہ قل خوانی پر آجائے اور جو اس سے رہ گیا وہ دسواں یا چالیسویں میں شریک ہو جائے۔

مقررکردہ دنوں میں اعزاء و اقارب کے جمع ہونے کے بعد گپ شپ کی بجائے تلاوت قرآن پاک، کلمہ طیبہ اور درود و سلام وغیرہ کا ورد کرنا یا حسب توفیق صدقہ و خیرات کرنا چاہیے تاکہ جمع ہونے والوں اور اہل خانہ کی طرف سے مرحوم کو ثواب ارسال کر دیا جائے اور دعائے مغفرت کی جائے، تو یہ باعث ثواب ہے اور میت کے لیے کارآمد ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:موت
شہنائی

ِِ

**شہنائی** : ایک سازموسیقی ہے۔ یہ خاص طور پر شمالی ہندوستان میں عام ہے۔ اس ساز کا استعمال اکثر شادی بیاہ، مذہبی جلوس میں ہوتا ہے۔ جنوبی ہندوستان میں ٹھیک اسی طرح کا ایک ساز ہے جسے ناداسورم کہتے ہیں، اسے آندھرا پردیش میں سنائی بھی کہتے ہیں۔ شہنائی کے مشہور فنکار بسم اللہ خان تھے۔

## شہنائی کی ابتدا
شہنائی کی ابتدا کے بارے میں مختلف آراء ہیں۔ ایک یہ بات کچھ لوگوں نے کہی ہے کہ یہ اس کا آغاز وادئ کشمیر میں ہوا۔ ایک دوسری اور غالبًا زیادہ معروف طور تسلیم کی گئی بات یہ بھی ہے کہ شہنائی لفظ ہی فارسی زبان سے ماخوذ ہے۔ اس میں دو الفاظ ہیں: شہ اور نائے۔ ان دونوں کے مرکب سے دو لفظ بنتا ہے وہ شہنائی ہے۔ اس طرح شہنائی ایک آلۂ موسیقی کے طور پر ایران کی ایجاد قرار پاتی ہے۔ ایک قول یہ بھی ہے کہ یہ لفظ اس کے موجد کی وجہ سے بنتا ہے۔ یہ کہا گیا ہے شہنائی موجد بو علی سینا تھے۔ تو یہ آلہ پہلے پہل سینائی تھا، تو بعد میں شہنائی کہلایا جانے لگا۔ اس طرح سے یہ آلے کا نام موجد کے نام سے ماخوذ ہے۔

## عوام مین رائج تصورات
شہنائی ایک ہوا پھونکنے جیسا موسیقی کا آلہ ہے جس کے بارے ایک عام تصور ہے کہ اس سے خوش قسمتی حاصل ہوتی ہے۔ اسی وجہ سے اس آلے کو شمالی بھارت میں شادیوں اور دیگر تقاریب سے دوران کثرت سے بجایا جاتا ہے۔

## مذہبی مقامات میں اہمیت
شہنائی کو مذہبی مراسم کی ادائیگی میں بھی خاص اہمبیت حاصل ہے۔ روایتی طور اسے *منگل وادیا* کہا گیا ہے جس کا مطلب *سازگار آلہ* ہے۔ اس کی سریلی آواز کی وجہ سے مذہبی تقاریب میں یہ کثیر الاستعمال ہے۔ کچھ جگہوں پر تو یہ شادیوں اور تہواروں میں لازمی بھی ہے۔

## بناوٹ
شہنائی کی شکل اندر اور باہر سے لکڑی سے بنے مخروط کی سی ہے۔ اس میں بیلسنیکل کا رنگ چڑھا ہوا دھات شامل ہوتا ہے۔ شہنائی میں آٹھ سوراخ ہوتے ہیں۔

## استعمال کا طریقہ
شہنائی کا فن کار اس آلے کے سب سے اونچے مخروطی حصے میں اپنی زبان کو لگاتا ہے۔ پھر اس مجموعے لکڑی اور اس کی پکڑ سے جڑا دیا جاتا ہے۔ یہ آلہ ہوا کے ایک بند خانے کی طرح ہے۔ بجانے کے دوران ہونٹوں کو منہ کے اوپری حصے پر لے جایا جاتا ہے اور یہ اس چھڑی کو منہ میں ڈالنے کے کام آتا ہے۔ منہ اس آلے کا اب حصہ بن چکا ہوتا ہے اور یہ ہوا کے خانے کا کام دیتا ہے۔

منہ میں لینے سے پہلے متعلقہ حصے کو گیلا کر کے نرم بنایا جاتا ہے۔ عام طور سے اس کے لیے پانی میں کم سے کم پانچ منٹ رکھا جاتا ہے۔ اگر اس کے بغیر بھی آواز خوش نما ہو، تو پانی سے گیلا کرنا لازم نہیں ہے۔ فن کار کے دائیں ہاتھ کی انگلیاں نیچے کے چار سوراخوں پر ہوتی ہیں جب کہ بائیں ہاتھ کی انگلیاں دائیں جانب نیچے کے چار ہوتھوں پر ہوتی ہیں۔ پہلے بائیں ہاتھ کی انگلیاں چار اوپری سوراخوں پر رکھ دی جاتی ہیں۔ اس کوشش سے ہوا کو زبان کے ذریعے پھیلنے کا موقع ملتا ہے۔ آواز اپنے آپ ہی پیدا ہوتی ہے۔ ضرورت سے زیادہ ہوا دینے کی کوئی ضرورت نہیں رہتی۔

## مزید دیکھیے
* بسم اللہ خان

## حوالہ جات

* 
* 

## بیرونی روابط
* Listen to Shehnai online on DeshGujarat.Com
* The Indian Oboe Reexamined

زمرہ:ادوات موسیقی
زمرہ:افغان موسیقی
زمرہ:ایرانی موسیقی
زمرہ:موسیقی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ہندستانی آلات موسیقی
زمرہ:ہندوستانی موسیقی
میقات

[تصغیر|[ذوالحلیفہ، مدینہ سے آنے والون کے لیے میقات]]
میقات اس مقام کو کہتے ہیں جہاں سے حج یا عمرہ پر جانے والے لوگ احرام باندھتے ہیں یا جہاں سے احرام باندھنا ضروری ہوتا ہے۔ پانچ مقام میقات حضرت محمد نے متعین کر دیے تھے جبکہ چھٹا میقات بھارت اور مشرق بعید سے آنے والےزائرین کے لیے بعد میں متعین کیا گیا۔ اہل مکہ کے لیے **میقات** ان کا اپنا گھر یا مسجد الحرام ہے۔

میقات کے چھ مقامات درج ذیل ہیں۔
* **[[ذوالحلیفہ]]**، مدینہ سے آنے والے حاجیوں اور زائرین کی میقات
* **[[جحفہ]]**، شام سے آنے والوں کے لیے۔
* **[[قرن المنازل]]**، نجد سے آنے والوں کے لیے۔
* **[[یلملم]]**، یمن سے آنے والوں کے لیے۔
* **[[ذات عرق]]**، عراق سے آنے والوں کے لیے۔
* **[[ابراہیم مرسیا]]**، بھارت و پاکستان وغیرہ سے سمندری راستے سے آنے والوں کے لیے۔

ملف:Abiar Ali.jpg|مسجد ذوالحلیفہ (أبيار علي)
ملف:Yalamlam.jpg|یلملم (السعدية)
ملف:Qarnu 'l-Manāzil.jpg|قرن المنازل (السيل الكبير)
ملف:Miqaat_wadi_mahram1.jpeg|ميقات وادی محرم

## حوالہ جات

 

زمرہ:اصطلاحات حج
زمرہ:اصطلاحات حج و عمرہ
زمرہ:حج
زمرہ:عمرہ
زمرہ:مکہ
زمرہ:مواقیت
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:مواقیت احرام
مغرب (ضد ابہام)

آپ درج ذیل میں سے اپنا انتخاب کر سکتے ہیں:
* ** [[نماز مغرب]]**: اسلام کی پانچ فرض نمازوں میں سے شام کی نماز
* **[[مغرب-سمت]]**: چہار سمتوں میں سے ایک سمت
* ** [[یورپ]]**: یورپ اور یورپی ممالک کے لیے بھی **مغرب** کا لفظ استعمال ہوتا ہے۔

زمرہ:توجیہ
زمرہ:نام مقامات ضد ابہام صفحات
سلسلہ رفاعیہ

**رفاعی** سلاسل تصوف میں سے ایک سلسلے کا نام ہے۔ اس سلسلے کے پیروکار نہ صرف عرب اورمشرق وسطی بلکہ ترکی، بلقان اور جنوبی ایشیا میں بھی پائے جاتے ہیں۔ اس سلسلے کے بانی شیخ احمد الرفاعی ہیں۔

## بیرونی روابط
* [[شیخ احمد الرفاعی]، رفاعی درویش]
* رفاعی قادری گروپ کا موقع

زمرہ:سلسلہ رفاعیہ
زمرہ:اسلامی فرقے
رفاعیہ
اسرار خودی

**اسرار خودی** فارسی کی ایک کتاب ہے جو عظیم شاعر، فلسفی اور نظریہ پاکستان کے بانی علامہ اقبال کی پہلی فلسفیانہ شاعری کا مجموعہ ہے۔ یہ کتاب 1915ء میں شائع ہوئی۔ اس کتاب میں انفرادیت کے بارے میں نظمیں شامل ہیں جبکہ ان کی دوسری کتاب رموز بیخودی فرد واحد اور معاشرے کا احاطہ کرتی ہے۔

اسرارِ خودی ۔ علامہ محمد اقبال کا پہلا شعری مجموعہ جو فارسی میں شائع ہوا۔ اسرارِ خودی کی اشاعت سے قبل‘ اس کے کئی حصے‘ مختلف جرائد میں شائع ہوتے رہے۔ ان حصوں کے متعدد اشعار کا متن‘ طبع اوّل سے خاصا مختلف ہے۔ اس کی اشاعت کا اہتمام حکیم فقیر محمد چشتی نظامی نے کیا۔ طبع اول کی تعداد پانچ سو تھی۔ کتابت منشی فضل الہٰی مرغوب رقم نے کی جبکہ چھپائی یونین سٹیم پریس ‘ لاہور میں ہوئی۔ علامہ اقبال نے اولین طباعت کا دیباچہ خود اردو میں تحریر کیا جسے بعد کے ایڈیشنز سے حذف کر دیا گیا۔ اسرار خودی کے تیسرے ایڈیشن اور رموز بیخودی کے دوسرے ایڈیشن کی اشاعت پر دونوں مثنویوں کو یکجا کر دیا گیا اور اسرارورموز کے نام سے دونوں مثنویاں 1923ء سے یکجا ہی شائع ہو رہی ہیں۔ 12 ستمبر 1915ء میں اسرارِ خودی کی پہلی اشاعت ہوئی تھی۔

## مزید دیکھیے
* بانگ درا
* شکوہ
* جواب شکوہ
* خضر راہ
* طلوع اسلام
* غلام قادر روہیلہ
* فاطمہ بنت عبد اللہ
* والدہ مرحومہ کی یاد میں
* صقلیہ
* سر علی امام

## بیرونی روابط
علامہ اقبال کی مذيد شاعری پڑھنے کے لیے اردو پلیس

## حوالہ جات

زمرہ:1915ء کی کتابیں
زمرہ:اسلام سے متعلق کتابیں
زمرہ:اسلامی فلسفیانہ شاعری کی کتابیں
زمرہ:اسلامی کتب
زمرہ:اقبالیات
زمرہ:علامہ اقبال کی شاعری
زمرہ:فارسی ادب
زمرہ:فارسی شاعری
زمرہ:فارسی کتب
زمرہ:فارسی نظمیں
زمرہ:فلسفیانہ کتب
زمرہ:مجموعہ کلام
زمرہ:پاکستانی شعری مجموعے
زمرہ:ایرانی کتب
زمرہ:فارسی زبان میں کتابیں
کتابیات محمد اقبال

یہ فہرست برصغیر پاک و ہند کے ممتاز شاعر اور فلسفی علامہ محمد اقبال سے متعلق علمی تصنیفات کی ایک انتخاب شدہ فہرست ہے ۔

## کتب

### انگریزی تراجم

* 
### کھوار تراجم
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 


### فرانسیسی تراجم

* 

### سوانح حیات

* 
* 
* 
* 
* 


### تنقیدی

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 


### تفضیلی مطالعہ

* 
* 
* 
### اقبال اور تحریک پاکستان

* 
### متفرق کتب

* 
* 

### تبصرہ جات

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 


## بیرونی روابط

* 
* 
* 
* 
* 
* 


زمرہ:اقبالیات
زمرہ:محمد اقبال
زمرہ:علامہ اقبال کی تخلیقات
زمرہ:کتابیات بلحاظ مصنف
استلام

استلام کا مطلب ہے ہاتھ سے مس کرنا۔ 

## رکن یمانی کے استلام کے مسائل

رکن یمانی کا استلام مستحبات طواف میں سے ہے۔ بغیر بوسہ دینے اور پیشانی لگانے کے رکن یمانی کا استلام کرنا (یعنی ہاتھ سے مس کرنا) ہر جگہ میں ایسا کرنا مستحب ہے۔ اور استلام سے مراد یہاں یہ ہے کہ اپنے دونوں ہاتھوں کی ہتھیلیوں سے یا صرف دائیں ہاتھ کی ہتھیلی سے رکن یمانی کو مس کرے ‘ بائیں ہاتھ کی ہتھیلی سے مس نہ کرے ‘ اس کو بوسہ بھی نہ دے اور نہ اس پر سجدہ کرے “ یہ ظاہر الروایة ہے اور یہی صحیح ہے۔ اور جب ہجوم کی وجہ سے اس کو مس کرنے سے عاجز ہو تو اشارہ سے اس کا استلام کرنا اس کا قائم مقام نہیں ہے۔ ہجوم نہ ہونے کی صورت میں اور جبکہ وہ مس کرنے سے عاجز نہ ہو اشارہ سے استلام کرنا بدرجہ اولیٰ غیر معتبر ہے ‘ پس بعض جاہل ومتکبر لوگ جو ایسا کرتے ہیں ان کے فعل سے دھوکا نہیں کھا نا چاہیے۔

رکن یمانی کی طرف ہاتھ سے اشارہ کرنا (مکروہ ہے) لیکن امام محمد کے نزدیک مکروہ نہیں ہے۔ حجر اسود اور رکن یمانی کے علاوہ کسی اور جگہ استلام کرنا مکروہ ہے ،پس دوسرے رکن یعنی رکن عراقی اور رکن شامی کا استلام اور ان کی طرف اشارہ کرنا مشروع نہیں ہے ‘ بلکہ باتفاق ائمہ اربعہ دونوں امر بدعت مکروہہ ہیں اور یہ کراہت تنزیہی ہے۔ اور یہ بات پوشیدہ نہیں ہے کہ رکن حجر اسود اور رکن یمانی کی طرف اشارہ بھی عجز وہجوم کے بغیر غیر معتبر ہے ‘ یعنی عجز وہجوم کے وقت حجر اسود کی طرف اشارہ سے استلام کرنا بالاتفاق جائز بلکہ سنت ہے اور رکن یمانی کی طرف امام محمد کی روایت کے مطابق جائز ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:حج
زمرہ:عمرہ
زمرہ:مکہ
رفاعی-عراق کا شہر

**رفاعی** (عربی میں  **الرفاعي**  ) عراق کا ایک شہر ہے جوصوبہ ذی قار میں واقع ہے۔ مگر یہ صوبہ ناصریہ کے مرکز سے صرف 80 کلومیٹر دور ہے۔ یہ بہت پرانا شہر سمیریوں کے دور سے قائم ہے۔ اور فنونِ لطیفہ کے حوالے سے مشہور ہے۔

زمرہ:ایشیائی شہر
زمرہ:عراق کے شہر
پیامِ مشرق

**پیامِ مشرق** عظیم شاعر، فلسفی اور نظریہ پاکستان کے بانی علامہ اقبال کی فلسفیانہ شاعری کی ایک تصنیف ہے۔ یہ کتاب 1923ء میں شائع ہوئی۔

## تعارف
پیامِ مشرق دیوان غربی شرقی کا جواب ہے جو مشہور جرمن شاعر گوئٹے کا کلام ہے۔

جامع تعارف:
پیام مشرق، علامہ اقبال کا تیسرا فارسی مجموعہ کلام ہے۔ اس میں علامہ اقبال کا تحریر کردہ مفصل اردو دیباچہ بھی شامل ہے
علامہ اقبال، خواجہ حافظ کے اسلوبِ کلام سے بھی متاثر تھے اور گوئٹے کے فکر وفن سے بھی۔ انھیں گوئٹے کے طرزِ احساس میں اپنائیت محسوس ہوئی۔ چنانچہ انھوں نے ایک سو سال بعد "پیام مشرق" کے نام سے اپنا فکر انگیز مجموعہ کلام شائع کیا اور اسے مشرق دنیا کی طرف سے جہانِ مغرب کو ایک تحفہ قرار دیا۔
انتساب:
علامہ اقبال دنیا بھر کے مسلمانوں کی حریت فکر اور سیاسی و سماجی سربلندی کی علامت، اپنے مجموعہ کلام کا انتساب امیر امان اللہ خاں والی افغانستان کے نام کیا۔ اس کتاب کے تمہیدی اشعار میں علامہ اقبال نے انھیں بہت خراجِ تحسین پیش کیا

علامہ اقبال نے پیام مشرق کی پانچ عنوانات میں تقسیم کیا ہے،
# لالہ طور
# افکار
# می باقی
# نقشِ فرنگ
# خُردہ

### لالہ طور
پہلے حصے میں ایک سو تریسٹھ رباعیات ہیں۔ ان رباعیات میں انسانی زندگی کے باطنی پہلو اُجاگر کیے گئے ہیں۔
### افکار
کتاب کا یہ دوسرا حصہ سب سے زیادہ ضخیم ہے۔ اس میں اکاون نظمیں ہیں۔۔ بیشتر نظموں میں تمثیلی اندازِ بیان اختیار کیا گیا ہے جو مولانا جلال الدین رومی کی مثنوی و معنوی کی یاد تازہ کر دیتا ہے۔

### می باقی
یہ پیام مشرق کا تیسرا حصہ ہے اور پنتالیس غزلوں پر مشتمل ہے۔ ان غزلوں کی سب سے بڑی خوبی، ان کی رجائیت اور امید پسندی ہے۔

### نقشِ فرنگ
پیام مشرق کے چوتھے حصے کی نظموں میں مغربی تہذیب و ثقافت اور اقوامِ مغرب کے فلسفہ و فکر کو متعارف کروا کر، فرنگی تمدن کے کمزور پہلووں کی نشان دہی کی گئی ہے۔ انہی نظموں میں سوشلسٹ انقلاب کے پس منظر میں مزدور اور سرمایہ دار کے موضوعات پر بھی دادِ سخن دی گئی ہے۔ علامہ اقبال کو اس انقلاب کے جس پہلو نے بے حد متاثر کیا تھا، وہ اس کا نظریہ مساوات تھا۔ دوسری طرف یورپ کی اندھی استعماری قوتیں تھیں، جن کے جبر و استبداد سے وہ شدید نفرت کرتے تھے۔
### خردہ
پیام مشرق کے پانچویں اور آخری حصے کا نام خُردہ ہے۔ اس میں مختلف عنوانات کے تحت تیئیس متفرق اشعار شامل ہیں۔ ان اشعار کے مضامین میں نُدرت اور فکر و خیال کی تازگی اور گہرائی کا عنصر کار فرما ہے۔

## مزید دیکھیے
* بانگ درا
* شکوہ
* جواب شکوہ
* خضر راہ
* طلوع اسلام
* غلام قادر روہیلہ
* فاطمہ بنت عبد اللہ
* والدہ مرحومہ کی یاد میں
* صقلیہ

## بیرونی روابط
* علامہ اقبال کی مذيد شاعری پڑھنے کے لیے اردو پلیس
* اقبال اکیڈمی پاکستان http://www.allamaiqbal.com

زمرہ:1923ء کی کتابیں
زمرہ:اسلام سے متعلق کتابیں
زمرہ:اسلامی فلسفیانہ شاعری کی کتابیں
زمرہ:اقبالیات
زمرہ:علامہ اقبال کی تصانیف
زمرہ:علامہ اقبال کی شاعری
زمرہ:فارسی ادب
زمرہ:فارسی نظمیں
زمرہ:فلسفیانہ کتب
زمرہ:مجموعہ کلام
زمرہ:پاکستانی شعری مجموعے
زبورِعجم

**زبورِعجم** فارسی میں شاعری کی ایک کتاب ہے جو برصغیر کے عظیم شاعر، فلسفی اور نظریہ پاکستان کے بانی علامہ اقبال کی تصنیف ہے۔ یہ کتاب 1927ء میں شائع ہوئی۔

## تعارف
زبورِعجم میں مثنوی گلستان راز جدید اور بندگی نامہ شامل ہیں۔ اس کتاب کو علامہ اقبال نے چار حصوں میں تقسیم کیا ہے۔ پہلے دو حصوں میں کلاسیکی غزلیں اور دوسرے دو حصوں میں لمبی لمبی نظمیں ہیں۔

## مزید دیکھیے
* بانگ درا 
* شکوہ
* جواب شکوہ
* خضر راہ
* طلوع اسلام
* غلام قادر روہیلہ
* فاطمہ بنت عبد اللہ
* والدہ مرحومہ کی یاد میں
* صقلیہ

## بیرونی روابط
* علامہ اقبال کی مذيد شاعری پڑھنے کے لیے اردو پلیس
* اقبال اکیڈمی پاکستان
* اقبال کی کتب آن لائن پڑھنے کے لیے دیکھیں

زمرہ:1927ء کی کتابیں
زمرہ:اسلام سے متعلق کتابیں
زمرہ:اسلامی فلسفیانہ شاعری کی کتابیں
زمرہ:اسلامی کتب
زمرہ:اقبالیات
زمرہ:علامہ اقبال کی شاعری
زمرہ:فارسی ادب
زمرہ:فارسی شاعری
زمرہ:فارسی کتب
زمرہ:فارسی نظمیں
زمرہ:فلسفیانہ کتب
زمرہ:مجموعہ کلام
زمرہ:پاکستانی شعری مجموعے
زمرہ:ایرانی کتب
ضرب کلیم

**ضرب کلیم** اردو زبان میں شاعری کی ایک کتاب ہے جو عظیم شاعر، فلسفی اور پاکستان کے قومی شاعرعلامہ اقبال کی تصنیف ہے۔ یہ کتاب 1936ء میں ان کی وفات سے صرف دو سال قبل شائع ہوئی۔

## ضرب کلیم کے موضوعات
* ابتدا
* اسلام اور مسلمان
* تعلیم و تربیت
* عورت
* ادبیات فنون لطیفہ
* سیاسیات مشرق و مغرب
* محراب گل افغان کے 

## مزید دیکھیے
* بانگ درا
* شکوہ
* جواب شکوہ
* خضر راہ
* طلوع اسلام
* غلام قادر روہیلہ
* فاطمہ بنت عبد اللہ
* والدہ مرحومہ کی یاد میں
* صقلیہ (سسلی)

## بیرونی روابط
* علامہ اقبال کی مزيد شاعری پڑھنے کے لیے اردو پلیس
* اقبال اکیڈمی پاکستان
* اقبال کی کتب آن لائن پڑھنے کے لیے دیکھیں

زمرہ:1936ء کی کتابیں
زمرہ:1936ء کی نظمیں
زمرہ:اسلام سے متعلق کتابیں
زمرہ:اسلامی فلسفیانہ شاعری کی کتابیں
زمرہ:اقبالیات
زمرہ:علامہ اقبال کی تصانیف
زمرہ:علامہ اقبال کی شاعری
زمرہ:فلسفیانہ کتب
زمرہ:مجموعہ کلام
زمرہ:پاکستانی شعری مجموعے
سوار محمد حسین

**محمد حسین**، (سوار محمد حسین شہید)، 18 جون 1949ء کو ضلع راولپنڈی کی تحصیل گوجر خان کے ایک گاؤں ڈھوک پیر بخش (جو اب ان کے نام کی مناسبت سے ڈھوک محمد حسین اور ڈھوک نشان حیدر کے نام سے موسوم کی جا چکی ہے) جنجوعہ راجپوت خاندان میں پیدا ہوئے۔ انھوں نے 3 ستمبر 1966ء میں سترہ سال کی کم عمری میں پاک فوج میں بطور ڈرائیور شمولیت اختیار کی اور ڈرائیور ہونے کے باوجود عملی جنگ میں بھر پور حصہ لیا۔

## مرتبۂ شہادت
انھوں نے پاک بھارت جنگ میں حصہ لیا اور 10 دسمبر 1971ء کو شام 4 بجے بھارتی فوج کی مشین گن سے نکلی گولیاں ان کے سینے پر لگیں اور وہ وہیں خالق حقیقی سے جا ملے۔ ان کی اسی بہادری کے اعتراف میں پاک فوج نے انھیں اعلی ترین فوجی اعزاز نشان حیدر سے نوازا۔
## تصاویر

فائل:Sawar Muhammad Hussain Shaheed Nishan e Haider - Battle Account (7833460866).jpg|alt=
فائل:Sawar Muhammad Hussain Shaheed Nishan e Haider - The Grave (7833474774).jpg|alt=


## مزید دیکھیے
* گوجر خان
* دولتالہ
* پاک فوج
* کیپٹن محمد سرور شہید

## بیرونی روابط
سوار محمد حسین شہید کا تعارف

زمرہ:بنگلہ دیش کی جنگ آزادی کی شخصیات
زمرہ:بیسویں صدی کی پاکستانی عسکری شخصیات
زمرہ:بیسویں صدی کی عسکری شخصیات
زمرہ:پاک بھارت جنگ 1971ء کی شخصیات
زمرہ:پنجابی شخصیات
زمرہ:تحصیل گوجرخان
زمرہ:ضلع راولپنڈی کی شخصیات
زمرہ:عہدیداران پاک فوج
زمرہ:کارکنان پاک فوج
زمرہ:گوجر خان کی شخصیات
زمرہ:میدان جنگ میں شہید ہونے والے پاکستانی عسکری کارکنان
زمرہ:نشان حیدر یافتگان
زمرہ:1949ء کی پیدائشیں
زمرہ:1971ء پاک بھارت جنگ کی پاکستانی عسکری شخصیات
زمرہ:1971ء کی وفیات
محمد محفوظ

لانس نائیک **محمد محفوظ اعوان** شہید ضلع راولپنڈی کے ایک گاؤں پنڈ ملکاں (اب محفوظ آباد) میں 25 اکتوبر 1944ء کو پیدا ہوئے اور انھوں نے 25 اکتوبر 1962ء کو پاک فوج میں شمولیت اختیار کی۔
انیس سو اکہترکی جنگ کے وقت واہگہ اٹاری سیکٹر میں تعینات تھے۔

16 دسمبر1971ء کوجب جنگ بندی کا اعلان ہوا توپاک فوج نے اپنی کارروائیوں کو بندکردیا، دشمن نے اس موقع سے فائدہ اٹھایا اورپل کنجری کا جوعلاقہ پاک فوج کے قبضے میں آچکا تھا واپس لینے کے لیے سترہ اور اٹھارہ دسمبرکی درمیانی شب زبردست حملہ کر دیا۔

پاک فوج میں لانس نائیک محمد محفوظ کی پلاٹون نمبرتین ہراول دستے کے طورپرسب سے آگے تھی چنانچہ اسے خود کارہتھیاروں کا سامنا کرنا پڑا، محفوظ شہید نے بڑی شجاعت اور دلیری سے مقابلہ کرتے ہوئے دشمن کی گولہ باری سے شدیدزخمی ہونے کے باوجود غیر مسلح حالت میں دشمن کے بنکرمیں گھس کرہندوستانی فوجی کودبوچ لیااورسترہ دسمبرکو ایسی حالت میں جام شہادت نوش کیاکہ مرنے کے بعد بھی دشمن کی گردن ان کے ہاتھوں کے آہنی شکنجے میں تھی
انھوں نے پاک بھارت جنگ حصہ اور بڑی شجاعت اور دلیری سے دشمن کا مقابلہ کیا۔ ان کی اسی بہادری کے اعتراف میں پاک فوج نے انھیں اعلی ترین فوجی اعزاز نشان حیدر سے نوازا۔

## نشان حیدر
23 مارچ 1972ء کو وزیراعظم پاکستان ذوالفقار علی بھٹو نے بعد از شہادت لانس نائیک محمد محفوظ کو نشان حیدر کے اعزاز سے نوازا جو اُن کے والد نے وصول کیا۔

## حوالہ جات

## مزید دیکھیے
* پاک فوج
* نشان حیدر
راولپنڈی

## بیرونی روابط
* شہید فاؤنڈیشن
* جیو پاکستانی

زمرہ:1944ء کی پیدائشیں
زمرہ:1971ء کی وفیات
زمرہ:پنجابی شخصیات
زمرہ:کارکنان پاک فوج
زمرہ:میدان جنگ میں شہید ہونے والے پاکستانی عسکری کارکنان
زمرہ:نشان حیدر یافتگان
زمرہ:پاکستان میں تیز دھار ہتھیار سے اموات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ضلع راولپنڈی کی شخصیات
زمرہ:پاک بھارت جنگ 1971ء کی شخصیات
حوالدار لالک جان

حوالدار **لالک جان ** شہید (پیدائش: یکم اپریل 1967ء– وفات: 7 جولائی 1999ء) پاکستان کے صوبہ گلگت بلتستان میں سلسلہ کوہ ہندوکش کی وادی یاسین راجپوت جان قبیلے میں پیدا ہوئے۔ انھوں نے 7 جولائی 1999 میں بھارت کے خلاف کارگل کے معرکے میں اپنی جان کا نذرانہ پیش کر کے پاک فوج کا اعلی ترین فوجی اعزاز نشانِ حیدر کا اعزاز حاصل کیا۔ آپ کی مادری زبان کھوار تھی لیکن آپ کو بروشسکی اور شینا زبانوں پر بھی عبور حاصل تھا-تاحال وہ نشانِ حیدر پانے والے سب سے آخری فوجی ہیں۔

## نشان حیدر

100px


## مزید دیکھیے
* پاک فوج
* نشان حیدر
* راولپنڈی

## بیرونی روابط
* شہید فاؤنڈیشن
* جیو پاکستانی

زمرہ:ضلع غذر کی شخصیات
زمرہ:کھو شخصیات
لالک
زمرہ:کارگل جنگ کی شخصیات
زمرہ:گلگت بلتستان کی شخصیات
زمرہ:میدان جنگ میں شہید ہونے والے پاکستانی عسکری کارکنان
زمرہ:نشان حیدر یافتگان
زمرہ:1967ء کی پیدائشیں
زمرہ:1999ء کی وفیات
1910ء

## اگست
* 13 اگست: برطانوی ماہر تمریض فلورینس نائٹ اینگل 88 سال کی عمر میں لندن میں انتقال کرگئیں۔
## نومبر
* 10 نومبر - پاک فوج کے سپوت کیپٹن محمد سرور شہید پیدا ہوئے جنھیں ان کی خدمات کے سلسلہ میں پاک فوج کے سب سے اعلی اعزاز نشان حیدر سے نوازا گیا۔

## نامعلوم مہینا

* ولادت عطاء اللہ حنیف بھوجیانی، پاکستانی عالم دین، محدث، محقق، ادیب، مورخ


زمرہ:سال
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
1914ء

**1914ء** عیسوی تقویم کا ایک سال تھا۔ یہ دوسرے ہزارے کی بیسویں صدی کا چودھواں سال اور 1910ء کی دہائی کا پانچواں سال تھا۔

زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
میجر طفیل محمد

تصغیر|متبادل=
تصغیر|متبادل=
**میجر طفیل محمد شہید** (1914 - 7 اگست 1958) پاکستان کے صوبہ پنجاب میں ہوشیار پور میں پیدا ہوئے۔ آپ کا تعلق گجر برادری سے ہے۔ خدمات کے پیش نظر انھیں پاکستان کا اعلی ترین فوجی اعزاز نشان حیدر سے نوازا گیا۔
میجر طفیل محمد نے1943 میں16 پنجاب رجمنٹ میں کمیشن حاصل کیا۔ اپنی بٹالین کے علاوہ شہری مسلح فورسز میں مختلف کمانڈ اور تدریسی تقرریوں پر مشتمل ایک امتیازی کیرئیر کے بعد انھیں 1958ء میں کمپنی کمانڈر کی حیثیت سے مشرقی پاکستان رائفلز میں تعینات کر دیا گیا۔

اگست 1958 کی ابتدا میں انھیں چند بھارتی دستوں کا صفایا کرنے کا مشن سونپا گیا جو لکشمی پور میں مورچہ بند تھے۔ انھوں نے رات کے وقت ایک بے خطا مارچ مکمل کیا اور7 اگست کو بھارتی چوکی کو گھیرے میں لے لیا۔ اپنے ساتھیوں کی قیادت کرتے ہوئے دشمن سے 15 گز کے فاصلے پر پہنچ کر انھوں نے عقب سے حملہ آور پارٹی کی قیادت کی۔ جب بھارتیوں نے مشین گن سے فائر شروع کیے تو میجر طفیل اس کا نشانہ بننے والے پہلے سپاہی تھے۔ بے تحاشہ خون بہنے کی حالت میں انھوں نے ایک گرینیڈ پھینک کر دشمن کی مشین گن کو خاموش کر دیا۔ ان کی زندگی کا چراغ رفتہ رفتہ دھیما پڑ رہا تھا مگر انھوں نے آپریشن کی ہدایات دینا جاری رکھا۔ جب دشمن کی دوسری مشین گن نے فائرنگ شروع کی تو میجر طفیل کے سیکنڈ ان کمانڈ اس کا نشانہ بن گئے میجر طفیل نے ایک نہایت پختہ نشانے کے حامل گرینیڈ کے ذریعے اس گن کو بھی تباہ کر دیا۔ دوبدو ہاتھاپائی کے دوران میجر طفیل نے دیکھا کہ بھارتی چوکی کا کمانڈر خاموشی سے ان کے ایک جوان پر حملہ آور ہونے والا تھا باوجود شدید زخمی ہونے کے میجر طفیل رینگتے ہوئے دشمن کمانڈر کے پاس پہنچ گئے اور اپنی ایک ٹانگ پھیلا دی جیسے ہی دشمن ٹھوکر کھا کر گرا میجر طفیل نے اپنے اسٹیل ہیلمٹ سے اس کے چہرے پر ضربیں لگا کر اپنے جوان کو بچالیا۔ میجر طفیل نے اپنے دستے کی قیادت جاری رکھی یہاں تک کہ بھارتی اپنے پیچھے چار لاشیں اور تین قیدی چھوڑکر فرار ہو گئے۔ اردلی اور حوالدار انھیں سٹریچر پر اٹھا کر خیمے میں لے گئے، خصوصی ریل کے ذریعے سی ایم ایچ کومیلا می پیٹ کا آپریشن کر کے 4 گولیاں برآمد کی گئیں، گولیاں نکالنے کے بعد ٹانکے لگانے کے دوران شہید ہو گئے اور انھیں پاکستان کا اعلیٰ ترین فوجی اعزاز نشان حیدر عطا کیا گیا۔ میجر طفیل کے نام کی مناسبت سے گگو منڈی کے قریب ایک گاؤں کا نام طفیل آباد رکھا گیا۔ ان کی تدفین چک 253 ای بی میں کی گئی،

## مزید دیکھیے
* نشان حیدر
* پاکستان
* بورے والا

## حوالہ جات

زمرہ:1914ء کی پیدائشیں
زمرہ:1958ء کی وفیات
زمرہ:انڈین ملٹری اکیڈمی کے فضلا
زمرہ:برطانوی ہندی فوج کے افسر
زمرہ:پنجاب رجمنٹ کے افسر
زمرہ:پنجابی شخصیات
زمرہ:ضلع لکشمی پور کی شخصیات
زمرہ:ضلع وہاڑی کی شخصیات
زمرہ:عہدیداران پاک فوج
زمرہ:گجر
زمرہ:میدان جنگ میں شہید ہونے والے پاکستانی عسکری کارکنان
زمرہ:نشان حیدر یافتگان
زمرہ:ہوشیار پور کےلوگ
زمرہ:مشرقی پاکستان کی شخصیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:صوبہ پنجاب (برطانوی ہند) کی شخصیات
محمد اکرم

تصغیر|Right|200px|میجر محمد اکرم شہید
تصغیر|Right|200px|میجر محمد اکرم میموریل

**[[اکبر (عہدہ)|میجر]] محمد اکرم اعوان** (1938 – 1971) پاک فوج میں فوجی افسر تھے۔ میجر اکرم کو ” ہیرو آف ہلی “ کے نام سے شہرت ملی اور جرات و بہادری کی اعلیٰ مثال قائم کرنے پر شہید کو اعلیٰ ترین فوجی اعزاز نشان حیدر سے نوازا گیا۔

محمد اکرم اپنے ننھیال ضلع گجرات کے مشہور و معروف شہر ڈنگہ میں 4 اپریل 1938ء پیدا ہوئے۔ وہ پاکستان کے اعوان خاندان سے تعلق رکھتے تھے۔

لیکن ان کا موضع نکہ کلاں،جہلم سے تعلق تھا جو ضلع جہلم میں واقع ہے

ابتدا میں وہ نان کمیشنڈ عہدے کے لیے منتخب ہوئے مگر پھر ملٹری اکیڈمی کاکول سے تربیت حاصل کرنے اور خصوصی امتحانات پاس کرنے کے بعد 1963ء میں بحیثیت سیکنڈ لیفٹیننٹ پاکستان آرمی کی فرنٹیئر فورس رجمنٹ سے وابستہ ہوئے۔

1965ء میں میجر محمد اکرم کو کیپٹن کے عہدے پر ترقی دی گئی اور انھوں نے1965ء کی پاک بھارت جنگ میں ظفر وال سیکٹر میں خدمات انجام دیں جبکہ 1970ء میں میجر کے عہدے پر تقرر کیا گیا۔

1971ء کی جنگ میں مشرقی پاکستان کے علاقے ہلی کے محاذ پر میجر محمد اکرم نے اپنی فرنٹیئر فورس کی کمانڈ میں مسلسل پانچ دن اور پانچ راتیں اپنے سے کئی گنا زیادہ بھارتی فوج کی پیش قدمی روک کر دشمن کے اوسان خطا کر دیے۔

میجر محمد اکرم نے دشمن کے خلاف بہادری سے لڑتے ہوئے 5دسمبر 1971کو جام شہادت نوش کیا۔
آپ کو 1971ء میں پاکستان اور بھارت کے درمیان میں لڑی گئی ہلی کی جنگ میں بہادری کے کارنامے دکھانے پر پاکستان کا اعلیٰ ترین فوجی اعزاز نشان حیدر سے نوازا گیا۔

ان کی یادگار بھی جہلم میں شاندار چوک کے ساتھ جہلم میں بنائی گئی ہے جب کہ تاریخ جہلم اور شہدائے جہلم از انجم سلطان شہباز میں ان کے مکمل سوانح موجود ہیں۔ نیز پروفیسر سعید راشد نے ان کے حوالے سے ایک کتاب شہید ہلی لکھی تھی۔

## مزید دیکھیے
* نشان حیدر
* پاکستان

## حوالہ جات

## بیرونی روابط
* نشان حیدر
* شہید فاؤنڈیشن

زمرہ:1938ء کی پیدائشیں
زمرہ:1971ء کی وفیات
زمرہ:پنجابی شخصیات
زمرہ:جہلم کی شخصیات
زمرہ:ضلع گجرات کی شخصیات
زمرہ:عہدیداران پاک فوج
زمرہ:میدان جنگ میں شہید ہونے والے پاکستانی عسکری کارکنان
زمرہ:نشان حیدر یافتگان
زمرہ:پاکستان ملٹری اکیڈمی کے فضلا
زمرہ:اعوان
زمرہ:علوی
زمرہ:ہاشمی شخصیات
زمرہ:مشرقی پاکستان کی شخصیات
زمرہ:صوبہ پنجاب (برطانوی ہند) کی شخصیات
زمرہ:پاک بھارت جنگ 1971ء کی شخصیات
1965ء

## جنورى

## فرورى

## مارچ

## اپريل

## مئی

## جون

## جولائی

## اگست

## ستمبر
*6 ستمبر - پاکستان کا یوم دفاع

## اکتوبر

## نومبر

## دسمبر

زمرہ:1965ء
زمرہ:سال
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
1950ء

## واقعات

## پیدائشیں

* احتشام الدین
* ارک ماسکن
* اسحاق ڈار
* اسٹیو میک کری
* اعجاز عبید
* اوم پوری
* ایرن گرے
* ایل سکاٹ کالڈویل
* ایلن ٹرنر (کرکٹر)
* تحسین فراقی
* ثمینہ احمد
* جواد ایس خواجہ
* جونس جیورج بیڈنورز
* جوڈی شیکٹر
* جوڈی ولیمز
* جیابھارتی
* جیف تھامسن
* جیمز روتھ مین
* حافظ محمد سعید
* حمد بن عیسی آل خلیفہ
* دیپا مہتا
* رابرٹ بی لاولینگ
* راجہ پرویز اشرف
* راحت اندوری
* رجنی کانت
* رسل الن ہلز
* روباب سعیدہ

* رونا بنرجی
* رچرڈ ڈینٹ
* رینے بانڈ
* زہا حدید
* سفر الحوالی
* سمانتا فوکس (فحش اداکارہ)
* سوسن اینٹون
* شاہد اسرار
* شاہد خان
* شبانہ اعظمی
* شمس لنگرودی
* شہزادہ محی الدین
* شیخ رشید احمد
* صفدر ہمدانی
* طارق مجید
* طلعت علی
* عبد اللہ گل
* غلام حیدر وائیں
* فاروق نائیک
* لینا چنداورکر
* محسن نقوی
* محمد الیاس قادری
* محمد میاں سومرو
* مرزا مسرور احمد
* مسعود شریف خان خٹک
* مسلم سلیم
* مسٹی رو
* معین اختر
* منجو بھارگوی

* مورگن فیئرچائلڈ
* موہندر امرناتھ
* میاں محمد سیفی
* ناصر الملک
* نریندر مودی
* نصیر الدین شاہ]
* نصیر ملک
* نوری المالکی
* نیرہ نور
* نینسی ایلن (اداکارہ)
* هيفاء زنگنہ
* وحید کوثر
* وکٹوریہ پرنسپل
* پاش
* پرویز خٹک
* پرویز رشید
* پرویز ہودبھائی
* پریش راول
* چندرا بابو نائڈو
* ڈیبی ایلن
* ڈیزی ایرانی (اداکارہ)
* کرسٹین لاہٹی
* کلثوم نواز شریف
* کیتھی بیکر
* کینڈی ڈا روییل
* گوگوش
* ہلال نقوی
* ہنی ایرانی

## وفیات
* آرچیبالڈ ویول
* ایم ڈی تاثیر
* ایڈگر رائس بورس
* جارج اورویل
* جارج برنارڈ شا
* جارج مانٹ
* جوہنس ویلہمن جینسن
* دین محمد وفائی
* عالیہ بنت علی
* عبد القادر (مسلمان رہنما)
* فوزی چکماق
* لیون بلوم
* نورمن ہاورتھ
* ولبھ بھائی پٹیل
* ٹموتھی جان عوانز
* یوسف مہر علی

## تاسیسات

### تعلیمی ادارے
* جامعۂ پشاور
* یونیورسٹی آف الاباما ان ہنٹسویل

### تنظیمیں
* اقوام متحدہ کے اعلیٰ کمشنر برائے مہاجرین
* عالمی موسمیاتی تنظیم

### ممالک اور علاقے
* اتر پردیش، ریاست
* اندیپیندینسیا صوبہ
* تمل ناڈو، ریاست
* خصوصی علاقہ یوگیاکارتا
* راجستھان، ریاست
* شرقی میندورو
* صومالیہ اعتمادی علاقہ
* غربی میندورو
* مغربی جاوا

### دیگر
* سککم نیشنل پارٹی سیاسی جماعت
* ادارہ شماریات پاکستان
* قومی عجائب گھر پاکستان

## کالعدم
* جمہوریہ ریاستہائے متحدہ انڈونیشیا
* ریاست پھلرا
* ڈومنین بھارت

## اعزازات
بائیں|100px
* نوبل انعام برائے طبیعیات – سی ایف پاول
* نوبل انعام برائے کیمیا – اوٹوڈیلس، کرٹ الڈر
* نوبل انعام برائے فعلیات و طب – اڈوارڈ کیلون کینڈل، تادؤش رائشتائن، فلپ شوالٹر ہنچ
* نوبل انعام برائے ادب – برٹرینڈ رسل
* نوبل امن انعام – رالف جانسن بنچ

زمرہ:1950ء
زمرہ:سال
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
پاک بھارت

پاکستان اور بھارت مشترکہ طور پر

لفظ "پاک بھارت" دو الفاظ پاک( پاکستان) اور بھارت (هندوستان) سے مل کر بنا ہے۔ پاک بھارت لفظ پاکستان اور بھارت کو مشترکه طور پر ظاهر کرتا ہے۔ مثال کے طور پر پاک بھارت جنگ,پاک بھارت مزاکرات، پاک بھارت سفارت خانه.
1971ء

__NOTOC__

## جنورى
## فرورى
## مارچ
## اپريل
## مئی
## جون
## جولائی
## اگست
* 20 اگست - پاکستانی ہوا باز راشد منہاس شہید ہوئے جنھیں بہادری سے لڑنے پر نشان حیدر سے نوازا گیا۔

## ستمبر
## اکتوبر
13 اکتوبر کو ‎‎پاکستانی فلموں کے مشہور اداکار ارباز خان پیدا ہوئے

## نومبر
## دسمبر
* 16 دسمبر، 1971ء، مشرقی پاکستان میں افواج پاکستان نے ہتھیار ڈال دیے، سقوط ڈھاکہ کے نتیجے میں نیا ملک بنگلہ دیش وجود میں آیا۔

زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
1971ء

زمرہ:1971ء
1938ء

## پیدائشیں

### جنورى

### فرورى

### مارچ
* 22 مارچ: شمیم آرا، پاکستانی اداکارہ، فلمی ہدایت کار، فلم پروڈیوسر

### اپريل

### مئی

### جون

### جولائی

### اگست

### ستمبر

### اکتوبر

### نومبر

### دسمبر

## وفات

### جنورى

### فرورى

### مارچ

### اپريل

### مئی

### جون

### جولائی

### اگست

### ستمبر

### اکتوبر

### نومبر

### دسمبر

## واقعات

### جنورى

### فرورى

### مارچ

### اپريل

### مئی

### جون

### جولائی

### اگست

### ستمبر

### اکتوبر

### نومبر

### دسمبر

## نامعلوم مہینہ وفات

* محمد یوسف شمس فیض آبادی، برطانوی ہند میں عالم دین

## حوالہ جات

زمرہ:1938ء
زمرہ:سال
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:بین جنگی دور
571ء

## جنورى

## فرورى

## مارچ

## اپريل

## مئی

## جون

## جولائی

## اگست

## ستمبر

## اکتوبر

## نومبر

## دسمبر

## پیدائش
* پیر 20 اپریل — نبی آخر الزماں حضرت محمد کی ولادت با سعادت۔ 
* لی جنگ  —  ابتدائی تانگ خاندان کا چینی جرنیل۔ (وفات: 2 جولائی 649ء)
* وانگ گوئی —  رئیس السلطنت تانگ خاندان، قدیم چین۔(وفات: 639ء)
* یانگ جون — چینی شہزادہ، شہنشاہ چین سوئی وین تی اور ملکہ ڈوگو کائیلو کا بیٹا۔ (وفات: 600ء)
## وفیات

زمرہ:571ء
زمرہ:چھٹی صدی
اسٹیبلشمنٹ

**اسٹیبلشمنٹ** یا **انصرام** یا **استقرار**، عام طور پر پاکستانی تجزیہ نگاروں میں استعمال ہونی والی اصطلاح ہے جو پاکستان میں فوجی حاکمیت کو ظاہر کرتی ہے۔ پس پردہ ریاستی انتظام کے متعلق یہ افراد، جو مکمل طور پر فوج سے تعلق نہیں رکھتے وہ پاکستان کی سیاست، دفاع اور جوہری پروگرام کے پالیسی فیصلوں کے ذمہ دار سمجھے جاتے ہیں۔ یہ نہ صرف پاکستان کے جوہری منصوبوں بلکہ دفاعی بجٹ اور پاکستان کی خفیہ ایجنسیوں کو بھی اپنے مروجہ نظریہ کے مطابق استعمال کرنے کے لیے مشہور ہیں۔

## پاکستانی اسٹیبلشمنٹ
پاکستانی اسٹیبلشمنٹ کی جامع تعریف سٹیفن پی کوہن نے اپنی کتاب “آئیڈیا آف پاکستان“ میں کی ہے،
کوہن کے مطابق پاکستان کی یہ انصرامی قوت دراصل درمیانی راستے کے نظریہ پر قائم ہے اور اس کو غیر روایتی سیاسی نظام کے تحت چلایا جاتا ہے جس کا حصہ فوج، سول سروس، عدلیہ کے کلیدی اراکین اور دوسرے کلیدی اور اہمیت کے حامل سیاسی و غیر سیاسی افراد ہیں۔

### اساس
کوہن کے مطابق اس غیر تسلیم شدہ آئینی نظام کا حصہ بننے کے لیے چند مفروضات کا ماننا ضروری ہے جیسے،
# بھارت کے ہر قدم اور ہر چال کا منہ توڑ جواب دینا انتہائی لازم ہے۔
# پاکستان کے جوہری منصوبے ہی دراصل پاکستان کی بقا اور وسیع تر حفاظت کی ضمانت ہیں۔
# جنگ آزادئ کشمیر جو تقسیم ہند کے بعد شروع ہوئی، کبھی ختم نہیں ہونی چاہیے۔
# وسیع پیمانے پر ہونے والی عمرانی اصلاحات، جیسے کہ زمینوں کی مفت تقسیم وغیرہ انتہائی ناپسندیدہ عمل ہیں۔
# غیر تعلیم یافتہ اور مڈل کلاس طبقہ کو ہمیشہ پامال اور کچل کر رکھنا ہی حکمت ہے۔
# اسلام پسند نظریہ ہونا انتہائی موزوں بات ہے لیکن اسلام کا مکمل طور پر نفاذ ممکن نہ رہے۔
# اور یہ کہ امریکا کے ساتھ تعلقات استوار رہنے چاہیے لیکن کبھی امریکا کو پاکستان پر مکمل طور پر گرفت حاصل نہ ہونے پائے۔
پاکستانی اسٹیبلشمنٹ کے ان کلیدی نکات میں یہ بھی اکثر شامل کیا جاتا ہے کہ پاکستانی اسٹیبلشمنٹ کو ہر حال میں ریاست کے انتظام، سیاست وغیرہ پر گرفت مضبوط رکھنی چاہیے۔

### سیاست
اس کے علاوہ پاکستانی اسٹیبلشمنٹ کی انتخابات اور انتظام پر اثر انداز ہونے کی پالیسی بھی شامل ہے، جس کے تحت پاکستان میں وقت کے ساتھ ساتھ کئی سیاسی جماعتیں اور اتحاد بنائے اور توڑے بھی جاتے رہے ہیں۔
پاکستان کے سیکولر اور لبرل خیالات کے حامل گروہ ان تمام اتحادوں اور سیاسی جماعتوں کی تشکیل میں پیش پیش رہتے ہیں۔

اس سے پہلے جنرل ضیاء الحق نے بھی اسی طرح سے انصرامی سیاست کے تحت منطقی اتحاد اور پالیسیاں تشکیل دیں۔ جنرل ضیاء الحق نے اس کا استعمال سیاست اور فوجی حکمت عملی میں کیا۔ افغانستان پر سوویت افواج کے حملے کے بعد، جنرل ضیاء کی نظر میں افغانستان کا شمار پاکستان کی فوجی اور سیاسی پالیسیوں کا منبع بن گیا۔ ان کے مطابق پاکستان کی بقاء اور استحکام دراصل اس امر میں ہے کہ پاکستان افغانستان پر مکمل طور پر اثر انداز رہے۔

## مزید پڑھیے

* پاک فوج
* پاک فوج کے حاضر سروس جنرلز کی فہرست
* آئی ایس آئی
* پاکستان کی مسلح افواج پر تنقید

## حوالہ جات

زمرہ:امرشاہی
زمرہ:ریاستہائے متحدہ کی سیاست
زمرہ:سماجی لسانیات
زمرہ:سیاسی اصطلاحات
زمرہ:عسکری علم
زمرہ:معاشرتی گروہ
زمرہ:مملکت متحدہ کی سیاست
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:انتظام
زمرہ:عمرانی اصطلاحات
زمرہ:مستعار الفاظ
زمرہ:انگریزی الفاظ اور جملے
جنرل رانی

**اکلیم اختر**، جو بعد ازاں **جنرل رانی** کے نام سے مشہور ہوئیں، پاکستان کے صدر جنرل یحیی خان کے قریبی دوستوں میں شمار ہوتی تھیں۔ ان کے قریبی تعلقات کی بنا پر وہ جنرل یحیی کو “آغا جانی“ کے نام سے پکارتی تھیں اور ان تعلقات کی بنیاد پر وہ نہایت مقبول اور انتہائی اختیارات کی حامل شمار ہوتی تھیں۔ اسی طاقت اور اختیار کی وجہ سے انھیں جنرل رانی کہا جاتا تھا۔ کہا جاتا ہے کہ جنرل یحیی کے دور میں جنرل کے بعد اکلیم اختر پاکستان کی سب سے بااختیار شخصیت ہوا کرتی تھیں۔ ان کے پاس کوئی سرکاری عہدہ نہیں تھا، مگر پھر بھی انھیں سرکاری پروٹوکول دیا جاتا تھا۔

پاکستان کے مشہور پاپ گلوکار، فخر عالم اور عدنان سمیع، جنرل رانی کے نواسے ہیں ۔ جنرل رانی کی بیٹی عروسہ عالم جو فخر عالم کی والدہ ہیں نے کچھ عرصہ قبل بھارت کے ایک سیاست دان امریندر سنگھ سے مبینہ طور پر شادی کر لی ۔ گو اس کی تصدیق اس وجہ سے بھی نہیں ہو سکی کہ بھارت میں غیر مسلم کے لیے ایک سے زائد شادی غیر قانونی ہے۔

## بیرونی روابط
* جنرل کی راتیں
* فکر نہ کرو موٹی۔ اب تم حکومت کرو گی۔

## حوالہ جات

زمرہ:1930ء کی دہائی کی پیدائشیں
زمرہ:2002ء کی وفیات
زمرہ:وزرائے اعظم پاکستان کے شریک حیات
زمرہ:پاکستانی سیاست
زمرہ:پاکستانی سیاسی خواتین
زمرہ:پنجابی شخصیات
زمرہ:ضلع گجرات کی شخصیات
زمرہ:داشتائیں
اینڈرومیڈا

**اینڈرومیڈا** زمین سے 25 لاکھ نوری سال کے فاصلے پر واقع ایک کہکشاں ہے۔

زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
آئین

**آئین** یا **دستور** کسی حکومت کے لیے قوانین اور اُصولوں کا ایک ایسا مجموعہ، جو ایک سیاسی وجود کے اختیارات اور کارکردگیوں کو محدود اور متعیّن کرتا ہے۔ بھارتی دستور کسی ملک کا دنیا کا لکھا ہوا سب سے بڑا آئین ہے جس کے انگریزی ترجمے میں 117396 الفاظ ہیں۔ جبکہ امریکی دستور دنیا کے کسی ملک کا سب سے چھوٹا دستور ہے۔ میگنا کارٹا ہو یا اقوام متحدہ کا 1948ء کا قانون یا حقوق باشندگانِ فرانس یا امریکا ان سب سے معتبر عالمی منشور اگر کسی نے پیش کیا ہے تو وہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے آج سے پندرہ سو سال قبل پیش فرما دیا تھا جس میں تقریبا 120 سے زائد دفعات موجود ہیں۔

## نیز دیکھیے
* آئین پسندی (constitutionalism)

زمرہ:آئینات
زمرہ:زر اشتراک درکار مواد کے روابط پر مشتمل صفحات
زمرہ:سیاسی منشورات
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:مآخذ قانون
زمرہ:ماخز قانون
زمرہ:ویکیپیڈیا مضامین مع LCCN شناخت کنندگان
زمرہ:330ء
1967ء

## جنورى
* 11 جنوری - ابن انشاء، اردو شاعر لندن میں انتقال کر گئے۔ 

## فرورى
24fab date of birth of Niaz

## مارچ

## اپريل
کیا ہے

## مئی

## جون

## جولائی

## اگست

## ستمبر

## اکتوبر

## نومبر

## دسمبر

زمرہ:1967ء
زمرہ:سال
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
1949ء

## جون
* 18 جون - پاک فوج کے سپوت جوان سوار محمد حسین شہید پیدا ہوئے جنھیں ان کی خدمات کے سلسلہ میں پاک فوج کے سب سے اعلی اعزاز نشان حیدر سے نوازا گیا۔

## دسمبر


زمرہ:سال
زمرہ:کامنز زمرہ جس کا ربط ویکی ڈیٹا پر ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
703ء

## جنوری

## فروری

## مارچ

## اپریل

## مئی

## جون

## جولائی

## اگست

## ستمبر

## اکتوبر

## نومبر

## دسمبر

زمرہ:703ء
زمرہ:آٹھویں صدی

## مزید دیکھیے
* سائنس
* جغرافیہ
* تاریخ
* سیاست
* فن
* مذہب
* فلسفہ
* زبان
وصی محمد قریشی

عالمی روحانی تحریک انجمن سرفروشان اسلام کے مرکزی عالمی امیر تھے۔ اُن کی تاریخ پیدائش 2 اکتوبر 1957ء تھی۔ جن کو ریاض احمد گوھر شاہی نے 1996ء میں مرکزی عالمی امیر منتخب فرمایا تھا۔ وصی محمد قریشی عالمی روحانی تحریک انجمن سرفروشان اسلام کے بانیوں یا بنانے والوں میں شمار کیے جاتے تھے۔
یہ اُن پہلے پانچ معتقدین میں سے ایک تھے جو سب سے پہلے ریاض احمد گوھر شاہی کے ساتھ رہے اور جنھوں نے انجمن سرفروشان اسلام کی بنیاد ریاض احمد گوھر شاہی کے ساتھ مل کر ڈالی تھی۔ وصی محمد قریشی کو چند نامعلوم دہشت گردوں نے مورخہ 15 دسمبر 2011 کوقتل کر دیا۔
## حوالہ جات

زمرہ:پاکستانی صوفیا
زمرہ:پاکستان کے سنی علما
زمرہ:1957ء کی پیدائشیں
زمرہ:2 اکتوبر کی پیدائشیں
زمرہ:2011ء کی وفیات
اُشنان

اشنان (potash) اصل میں ایک کیمیائی مرکب، اشنانیم فحمیت (potassium carbonate) اور ایسے معدنی نمکیات کا نام ہے جن میں بنیادی عنصر اُشنانیم (potassium) شامل ہوتا ہے۔ انگریزی لفظ potash اپنی اصل میں pot اور ash سے مل کر بنا ہے کیونکہ قدیم زمانوں میں اسے لکڑی کی راکھ کو پانی میں بھگو کر حاصل کیا جاتا تھا اور چونکہ یہ راکھ (ash) بھگونے کا عمل ایک برتن (pot) میں کیا جاتا تھا اسی  لیے اس کا نام pot+ash اختیار کر لیا گیا۔ اشنان کا لفظ یہاں الف پر پیش کے ساتھ ادا کیا جاتا ہے اور اپنی اساس میں اردو کے دیگر بے شمار الفاظ کی طرح عربی سے ماخوذ ہے جبکہ اعراب کے بغیر انہی ابجد کی ترتیب سے ایک اور لفظ بھی اردو میں مستعمل ہے جو غسل کے معنوں میں آتا ہے اور الف پر زبر کے ساتھ ادا کیا جاتا ہے یہ غسل کے معنوں کا لفظ اپنی اساس میں سنسکرتی ہے جس کی کیمیائی اشنان سے تفریق پیش کو تلفظ میں ادا کر کے لازم آتی ہے۔ 

زمرہ:پوٹاشیم مرکبات
زمرہ:کیمیائی مرکبات
زمرہ:ٹائٹل اسٹائل میں بیک گراؤنڈ اور ٹیکسٹ الائن دونوں کے ساتھ ٹوٹنے والی فہرست کا استعمال کرنے والے صفحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:اساس (کیمیا)
زمرہ:غیرنامیاتی مرکبات
جہاد جین

امریکا کی ریاست فلاڈیلفیا کے شہر پینزبرگ کی مین سٹریٹ پر رہنے والی ایک خاتون۔ اصل نام کولین لاروز۔ اسلامی نام۔ فاطمہ لاروز۔ جو سن دو ہزار دس میں سرخیوں میں آئیں۔ اور امریکا کی ایک عدالت میں ان پر دہشت گردوں کی مدد کرنے کے الزامات لگائے گئے۔ وہ اگست دو ہزار نو میں اپنے والد کے انتقال تک ان کی نگہداشت کرتی رہیں، لیکن ان کی تدفین کے اگلے دن ان کا گھر چھوڑ دیا اور جنوبی ایشیا سے تعلق رکھنے والے ایک شحض سے رابطہ کیا جو ان سے شادی کرنے پر رضامند ہو گیا تھا۔ ان کی فرد جرم میں کہا گیا کہ اگست میں امریکا چھوڑنے کے بعد انھوں نے ستمبر میں آن لائین یہ پیغام بھیجا کہ اپنے ہونے والے خاوند کے لیے جان دینا ان کے لیے ایک اعزاز کی بات ہو گی۔ وامریکہ حکومت کے مطابق کولین لاروز اور پانچ دیگر افراد نے انٹر نیٹ پر جنوبی ایشیا اور یورپ میں پر تشدد جہاد کرنے کے لیے عورتوں کو بھرتی کیا جن کہ پاس پاسپورٹ ہو اور وہ جہاد کی حمایت کے لیے یورپ جا آ سکیں۔ اس کے علاوہ سن دو ہزار آٹھ میں یو ٹیوب پر یہ ویڈیو لگانے کے بعد کہ وہ مسلمانوں کی حالت زار بہتر کرنے کے لیے کچھ بھی کرنے کو تیار ہیں ان سے بہت سے لوگوں نے رابطہ کیا۔ اس کے علاوہ لاروز نے سویڈن جا کر اس آرٹسٹ کو قتل کرنے پر رضا مندی ظاہر کی تھی جس نے مسلمانوں کے پیغمبر کی بے حرمتی کی تھی تاہم انھوں نے ان الزامات کی تردید کی ہے کہ انھوں نے دہشت گردوں کے چندہ جمع کیا یا جہاد جین کے نام سے آن لائین پر پیغامات شائع کیں۔

زمرہ:1963ء کی پیدائشیں
زمرہ:امریکی اسلام پسند

زمرہ:امریکی مسلمان
زمرہ:ایلس کاؤنٹی، ٹیکساس کی شخصیات
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:راؤنڈ راک، ٹیکساس کی شخصیات
زمرہ:سویڈن میں اسلامی دہشت گردی
زمرہ:کارپس کرسٹی، ٹیکساس کی شخصیات
زمرہ:مسیحیت سے اسلام قبول کرنے والی شخصیات
زمرہ:مونٹگمری کاؤنٹی، پنسلوانیا کی شخصیات
زمرہ:نو مسلمین
زمرہ:نومسلم شخصیات
زمرہ:ڈیٹرائٹ کی شخصیات
زمرہ:امریکی خواتین مجرمین
زمرہ:ٹیکساس کے مجرمین