open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
شہید بھگت سنگھ اسٹیڈیم

**[[بھگت سنگھ|شہید بھگت سنگھ]] اسٹیڈیم** فیروز پور پنجاب، بھارت میں ایک کثیر مقصدی اسٹیڈیم ہے۔ اسٹیڈیم بنیادی طور پر فیلڈ ہاکی کے لیے استعمال ہوتا ہے اور میجر دھیان چند گرندر سنگھ، جوگراج سنگھ، سرجیت سنگھ اور بھگونت سنگھ جیسے بہت سے ہندوستانی عظیم کھلاڑی یہاں کھیل چکے ہیں۔ اس اسٹیڈیم کو پہلے نہرو پارک کے نام سے جانا جاتا تھا لیکن اس کا نام شہید بھگت سنگھ کے نام پر رکھا گیا۔

## تاریخ
اس گراؤنڈ نے 1961ء اور 1967ء میں رنجی ٹرافی کے دو میچوں کی میزبانی بھی کی۔ یہ گراؤنڈ شمالی پنجاب کرکٹ ٹیم کا ہوم گراؤنڈ تھا جس نے 1926ء سے 1967ء تک کرکٹ کھیلی۔ 1967ء میں جنوبی پنجاب کرکٹ ٹیم کے خلاف میچ رنجی ٹرافی میں شمالی پنجاب کرکٹ ٹیم کا آخری میچ تھا۔

یہ اسٹیڈیم ان 16 مقامات میں سے ایک تھا جو 2011 ء کے کبڈی ورلڈ کپ کے لیے استعمال کیے گئے تھے۔

2014ء میں، پنجاب کے وزیر اعلی پرکاش سنگھ بادل نے زمین پر ایک ایسٹرو ٹرف سطح کی بنیاد رکھی جس سے شہر میں کھیلوں کے معیار کو بہتر بنانے میں مدد ملے گی۔ لیکن اسٹیڈیم اب بھی خراب حالت میں ہے، کوئی کام نہیں کیا گیا تھا۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:1989ء میں پایہ تکمیل کھیل مقامات
زمرہ:بھگت سنگھ کی یادگاریں
زمرہ:بھارت میں کثیر المقاصد اسٹیڈیم
زمرہ:ویکی ڈیٹا پر موجود متناسقات
زمرہ:وکی ڈیٹا پر او ایس ایم ریلیشن آئی ڈی کے بغیر انفو باکس میپ فریم
گرو نانک اسٹیڈیم

**گرو نانک اسٹیڈیم** لدھیانہ بھارت میں ایک کثیر مقصدی اسٹیڈیم ہے۔  یہ فٹ بال میچوں اور ایتھلیٹکس مقابلوں کی میزبانی کرتا ہے۔ اسے انڈین سپر لیگ کی ٹیم پنجاب ایف سی کے ہوم گراؤنڈ میں سے ایک کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔  30, 000 تماشائیوں کے بیٹھنے کی گنجائش کے ساتھ۔ 

ملحقہ انڈور اسٹیڈیم کو نیشنل باسکٹ بال چیمپئن شپ کے لیے استعمال کیا گیا ہے۔ 

## دیگر تقریبات
اسے 2001ء میں 31 ویں قومی کھیلوں کی میزبانی کرنے کا اعزاز حاصل تھا۔ 

### کبڈی
اسٹیڈیم نے کچھ گھریلو کبڈی میچوں کی میزبانی کی ہے۔ اس نے کبڈی ورلڈ کپ کے میچوں کی میزبانی بھی کی۔

## حوالہ جات

زمرہ:لدھیانہ کی عمارات و ساخات
زمرہ:بھارت میں فٹ بال مقامات
زمرہ:بھارت میں باسکٹ بال مقامات
زمرہ:وکی ڈیٹا پر او ایس ایم ریلیشن آئی ڈی کے بغیر انفو باکس میپ فریم
سکھاڈیا اسٹیڈیم

**سکھاڈیا اسٹیڈیم** راجستھان کے بھیلواڑہ میں ایک کثیر مقصدی اسٹیڈیم ہے۔ یہ گراؤنڈ بنیادی طور پر فٹ بال، کرکٹ اور دیگر کھیلوں کے مقابلوں کے انعقاد کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ اسٹیڈیم میں 16,000 افراد کی گنجائش ہے اور سٹی اینڈ، ایئرپورٹ اینڈ اسٹیڈیم کے دو سرے ہیں۔

اسٹیڈیم نے 1964ء سے رنجی ٹرافی میچ کی میزبانی کی ہے جب سینٹرل زون کرکٹ ٹیم نے ویسٹ زون کرکٹ ٹیم کے خلاف کھیلا تھا۔ 

اسٹیڈیم نے 1964ء سے دیودھر ٹرافی میچ کی میزبانی کی ہے جب سینٹرل زون کرکٹ ٹیم نے ویسٹ زون کرکٹ ٹیم کے خلاف کھیلا تھا 1998ء تک لیکن اس کے بعد سے اسٹیڈیم نے غیر فرسٹ کلاس میچوں کی میزبانی کی۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:1995ء میں پایہ تکمیل کھیل مقامات
زمرہ:راجستھان کے کرکٹ میدان
زمرہ:وکی ڈیٹا پر او ایس ایم ریلیشن آئی ڈی کے بغیر انفو باکس میپ فریم
اندرا گاندھی اسٹیڈیم (الور)

**اندرا گاندھی اسٹیڈیم** ایک کثیر مقصدی اسٹیڈیم ہے جو زیادہ تر ایسوسی ایشن فٹ بال اور فیلڈ ہاکی اور الور راجستھان ہندوستان میں ایتھلیٹکس کے لیے بھی استعمال ہوتا ہے۔ گراؤنڈ میں پہلی بار دسمبر 1993ء میں فرسٹ کلاس میچ ہوا جب راجستھان نے 1993/94ء رنجی ٹرافی میں ودربھ کھیلا۔ گراؤنڈ نے مزید 4 فرسٹ کلاس میچ منعقد کیے ہیں، جن میں سے آخری رنجی ٹرافی میں آیا جب جنوبی زون اور مغربی زون۔

اکتوبر 2012ء میں، آرمی بھرتی مہم میں حصہ لیتے ہوئے 6,000 سے زیادہ نوجوان اسٹیڈیم میں جمع ہو گئے جو چار گھنٹے تک ہنگامہ آرائی پر تھا۔

## حوالہ جات

زمرہ:1993ء میں پایہ تکمیل کھیل مقامات
زمرہ:بھارت میں ایتھلیٹکس (ٹریک اینڈ فیلڈ) مقامات
زمرہ:بھارت میں کثیر المقاصد اسٹیڈیم
زمرہ:الور
زمرہ:اندرا گاندھی کی یادگاریں
زمرہ:راجستھان کے کرکٹ میدان
زمرہ:وکی ڈیٹا پر او ایس ایم ریلیشن آئی ڈی کے بغیر انفو باکس میپ فریم
آئرلینڈ خواتین کرکٹ ٹیم کا دورہ جنوبی افریقا2025-26ء

آئرلینڈ کی خواتین کرکٹ ٹیم نے جنوبی افریقا کی خواتین کرکٹ ٹیموں کے ساتھ کھیلنے کے لیے دسمبر 2025ء میں جنوبی افریقہ کا دورہ کیا۔  اس دورے میں تین ایک روزہ بین الاقوامی اور تین ٹوئنٹی 20 بین الاقوامی میچ شامل تھے۔  مارچ 2025ء میں، کرکٹ جنوبی افریقہ (سی ایس اے اے) نے 2025ء کے گھریلو بین الاقوامی سیزن کے ایک حصے کے طور پر، دورے کی تصدیق کی۔ 

## دستے

## ٹوئنٹی20 بین الاقوامی سیریز
### پہلا ٹوئنٹی20 بین الاقوامی

### دوسرا ٹوئنٹی20 بین الاقوامی

### تیسرا ٹوئنٹی20 بین الاقوامی

## ایک روزہ بین الاقوامی سیریز
### پہلا ایک روزہ بین الاقوامی

### دوسرا ایک روزہ بین الاقوامی

### تیسرا ایک روزہ بین الاقوامی

## حوالہ جات
نیوزی لینڈ کرکٹ ٹیم کا دورہ بھارت 2025-26ء

نیوزی لینڈ کرکٹ ٹیم نے جنوری 2026ء میں بھارتی کرکٹ ٹیم سے کھیلنے کے لیے بھارت کا دورہ کیا۔  اس دورے میں تین ایک روزہ بین الاقوامی اور 5 ٹوئنٹی 20 انٹرنیشنل (ٹی 20) میچ شامل تھے۔  ٹی 20 سیریز 2026ء مینز ٹی 20 ورلڈ کپ ٹورنامنٹ سے قبل دونوں ٹیموں کی تیاری کا حصہ بنے گی۔  جون 2025ء میں، بورڈ آف کنٹرول فار کرکٹ ان انڈیا (بی سی سی آئی) نے 2025-26ء ہوم انٹرنیشنل سیزن کے ایک حصے کے طور پر، دورے کی تصدیق کی۔ 

## دستے

## ایک روزہ بین الاقوامی سیریز
### پہلا ایک روزہ بین الاقوامی

### دوسرا ایک روزہ بین الاقوامی

### تیسرا ایک روزہ بین الاقوامی

## ٹوئنٹی20 بین الاقوامی سیریز

### پہلا ٹوئنٹی20 بین الاقوامی

### دوسرا ٹوئنٹی20 بین الاقوامی

### تیسرا ٹوئنٹی20 بین الاقوامی

### چوتھاٹوئنٹی20 بین الاقوامی

### پانچواں ٹوئنٹی20 بین الاقوامی

## حوالہ جات

زمرہ:بھارتی کرکٹ میں 2026ء
زمرہ:نیوزی لینڈ کرکٹ میں 2026ء
زمرہ:حالیہ کرکٹ دورے
وقار احمد خان

**وقار احمد خان** (پیدائش 15 اکتوبر 1967ء-30 اپریل 2022ء)، ایک پاکستانی سیاست دان اور خیبر پختونخوا کی صوبائی اسمبلی کے رکن تھے۔ خان کا تعلق عوامی نیشنل پارٹی سے تھا۔  ان کا انتقال  30 اپریل 2022ء کوہوا۔

## مزید دیکھیے
* پاکستان کی سیاست

## حوالہ جات

زمرہ:خیبر پختونخوا کے سیاست دان
زمرہ:ضلع سوات کی شخصیات
زمرہ:عوامی نیشنل پارٹی کے ارکان صوبائی اسمبلی (خیبر پختونخوا)
زمرہ:عوامی نیشنل پارٹی کے سیاست دان
زمرہ:1967ء کی پیدائشیں
زمرہ:2022ء کی وفیات
عبداللہ قریشی

**عبد اللہ قریشی** (1935ء-9 دسمبر 2007ء)، پاکستان کی لیبر پارٹی کے کارکن تھے جو وادی سوات میں ایک خودکش بم حملہ میں مارے گئے تھے۔ انھوں نے 1950ء کی دہائی میں "سوات رووروالی" کی بنیاد رکھی۔ انھیں 1960ء کی دہائی میں پنجاب کے شہر گوجرانوالہ جلاوطن کر دیا گیا تھا۔

## حوالہ جات

زمرہ:پشتون سیاستدان
زمرہ:ضلع سوات کی شخصیات
زمرہ:1935ء کی پیدائشیں
زمرہ:2007ء کی وفیات
زمرہ:پاکستانی سیاست دانوں سے متعلق نامکمل مضامین
شمالی ریلوے اسٹیڈیم

**ناردرن ریلوے اسٹیڈیم** بیکانیر راجستھان میں ایک کثیر مقصدی اسٹیڈیم ہے۔ یہ گراؤنڈ بنیادی طور پر فٹ بال، کرکٹ اور دیگر کھیلوں کے مقابلوں کے انعقاد کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ اسٹیڈیم نے 1976ء میں پانچ فرسٹ کلاس میچوں کی میزبانی کی تھی جب راجستھان کرکٹ ٹیم نے ودربھ کرکٹ ٹیم کے خلاف کھیلا تھا۔ اس گراؤنڈ نے 1978ء سے 1995ء تک چار مزید فرسٹ کلاس میچوں کی میزبانی کی۔ اسٹیڈیم نے دو لسٹ اے میچوں کی میزبانی بھی کی جب ولیس الیون نے مدھیہ پردیش کرکٹ ٹیم کے خلاف کھیلا اور سینٹرل زون کرکٹ ٹیم کے ساتھ ویسٹ زون کرکٹ ٹیم کے خلاف کھیلا لیکن اس کے بعد سے اسٹیڈیم نے غیر فرسٹ کلاس میچوں کی میزبانی کی ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:1976ء میں پایہ تکمیل کھیل مقامات
زمرہ:راجستھان کے کرکٹ میدان
معبد خنوم

**معبد خنوم** ایک قدیم مصری معبد ہے جو شہر اسنا (Esna) میں، صعید مصر کے صوبہ اقصر میں واقع ہے۔ یہ اقصر شہر سے تقریباً 55 کلومیٹر جنوب میں واقع ہے۔
اس کا قدیم مصری نام "حوت خنمو" (Hut-Khnum) تھا، جس کا مطلب ہے "خنوم کا گھر"۔

آج اس معبد کا صرف ایک حصہ باقی ہے جو "پروناؤس" (pronaos) کہلاتا ہے، یعنی اصل معبد کا دہلیز یا داخلی برآمدہ۔
یہ ہال 24 ستونوں پر قائم ہے، جن کی چھت مکمل طور پر محفوظ ہے۔
معبد نہر نیل کے مغربی کنارے سے تقریباً 200 میٹر کے فاصلے پر شہر کے وسط میں واقع ہے۔
## معبد کا انتساب
یہ معبد قدیم مصری دیوتا خنوم کے لیے وقف تھا، جو انسانوں اور دیوی دیوتاؤں کا خالق مانا جاتا تھا۔
خنوم کو اکثر “خنوم حاپی” (Khnum-Hapi) کی شکل میں پوجا جاتا تھا، جو ہر سال نیل کے چشموں کو از سرِ نو جاری کرتا اور سیلاب کا باعث بنتا تھا۔
تصغیر|معبد خنوم کے عظیم ستونوں والا ہال، سن 1842
خنوم کے ساتھ اس کی بیوی منحیت (Menhyt) اور دیوی نیبتو (Neitho) نیز دیگر دیوتاؤں جیسے حِکا (Heka) اور نیت (Neith) کی بھی پرستش کی جاتی تھی۔
یہ معبد آج جس شکل میں موجود ہے، وہ بطالسی (Ptolemaic) اور رومی (Roman) ادوار سے تعلق رکھتا ہے۔
یہ موجودہ شہرِ اسنا کی سطح سے تقریباً 9 میٹر نیچے ایک گڑھے میں واقع ہے، جس تک سیڑھیوں کے ذریعے پہنچا جا سکتا ہے۔
### تاریخ
خنوم کے معبد کی تعمیر ایک قدیم معبد کے کھنڈر پر کی گئی تھی جو مصری اٹھارویں خاندان کے زمانے کا تھا، یعنی تھٹموس سوم (Thutmose III) کے عہد کا۔
نیا معبد بطلیموس ششم اور بطلیموس ہشتم کے دورِ حکومت میں قبلِ مسیح دوسری صدی میں تعمیر کیا گیا۔
تصغیر|رواق کے ستونوں کے سرستون (تاج)
تصغیر|معبد کی چھت
بطالسی دور کے اصل حصے، یعنی حرم خنوم والا مرکزی حصہ، قرونِ وسطیٰ میں تباہ ہو گیا۔
رومی عہد میں شہنشاہ کلاؤدیوس (41–54ء) نے موجودہ برآمدہ (pronaos) کی تعمیر شروع کی، جسے بعد میں شہنشاہ ڈیکیوس (249–251ء) کے دور میں مکمل کیا گیا۔.
تصغیر|پروناؤس (برونوس) کا جنوب مشرقی پہلو
تصغیر|پروناؤس (برونوس) کی چھت پر نقشِ ابھار (ریلیف)
نہرِ نیل کے سالانہ سیلابوں کے باعث معبد کا علاقہ تدریجاً مٹی کے نیچے دب گیا اور وقت کے ساتھ اس کی سطح موجودہ شہر اسنا کے برابر ہو گئی۔
### معبد کا مجموعہ
خنوم کے معبد کا اصل ڈھانچہ، جو اسنا میں واقع ہے، محفوظ شدہ پروناؤس (برآمدہ)، اس سے متصل ستونوں کا ایک ہال (جس میں چھ ستون تھے)، اس کے پیچھے معبد اور ابھری ہوئی نقوش سے مزین ایک گھیر دار دیوار پر مشتمل تھا۔
ساخت کے لحاظ سے، یہ تعمیر ادفو اور دندرہ کے مندروں سے مشابہ تھی۔

بطلمی دور کی عمارت کے جنوب مغربی حصے کے ضائع ہوجانے کے باعث، خنوم کا معبد آج صرف ایک حصہ (تنه) کی صورت میں باقی ہے۔
صرف چند باقیات ہی اس کے تباہ شدہ حصوں کی ترتیب کا اندازہ دیتی ہیں۔
البتہ پروناؤس پر کندہ کیے گئے نفیس نقوش اس کمی کی تلافی کرتے ہیں، اگرچہ مجموعی طور پر معبد کا پورا نقشہ محفوظ نہیں رہا۔



Esna Tempel 06.jpg|شمال مغربی دیوار
SFEC EGYPT ESNA 2006-012.JPG|ستون
Esna Tempel 20.jpg|پچھلی دروازے کی دیوار
SFEC EGYPT ESNA 2006-009.JPG|ستون کا تاج



## حوالہ جات

زمرہ:مصر کے معابد
داؤد بن یوسف

**بادشاہ المظفر یوسف بن عمر بن رسول**
وہ یمن کی رسولی سلطنت کے چوتھے بادشاہ تھے۔ ان کا دورِ حکومت 1297ء سے 1321ء تک جاری رہا۔
بادشاہ مظفر یوسف، اپنے والد ملک منصور عمر بن رسول کے جانشین تھے اور اپنے علم، فہمِ سیاست اور عدل و تدبیر کے باعث رسولی سلطنت کے عظیم حکمرانوں میں شمار ہوتے ہیں۔
ان کے دور میں سلطنت کو سیاسی استحکام، اقتصادی خوش حالی اور علم و فنون کی ترقی نصیب ہوئی۔

انھوں نے عدن، تعز، زبید اور صنعاء جیسے شہروں میں علمی و مذہبی ادارے قائم کیے اور مساجد و مدارس کی مرمت و تعمیر کروائی۔
تاریخ کے کئی مؤرخین نے انھیں عدل و رعایت، علم دوستی اور نرم مزاجی میں نمایاں قرار دیا ہے۔

ان کے عہد میں یمن کی بندرگاہوں سے ہندوستان، چین اور مشرقی افریقہ تک تجارت پھلی پھولی اور رسولی سلطنت کو بین الاقوامی شہرت حاصل ہوئی۔
مظفر یوسف نہ صرف ایک مدبر حکمران تھے بلکہ علمِ طب، فَلک اور فقہ میں بھی گہری دلچسپی رکھتے تھے۔

ان کے انتقال کے بعد سلطنت کی باگ ڈور ان کے فرزند نے سنبھالی، مگر مظفر یوسف کی قائم کردہ علمی و عمرانی بنیادیں صدیوں تک یمن کے تہذیبی ورثے کا حصہ بنی رہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:بنو رسول
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
عباس بن علی بن داؤد

**ملک افضل عباس بن علی بن داؤد،** جو افضل عباس بن مجاہد کے نام سے بھی معروف ہیں، دولتِ رسولیہ (بنو رسول) کے چھٹے فرمانروا تھے۔ انھوں نے 1363ء سے 1376ء تک یمن پر حکومت کی۔ اپنے والد ملک مجاہد علی بن داؤد کی وفات کے بعد تختِ سلطنت پر بیٹھے اور شہرِ زبید کو اپنی دار السلطنت بنایا، جہاں وہ اپنی وفات تک مقیم رہے۔

ملک افضل نہ صرف ایک با اختیار حکمران تھے بلکہ علم و ادب، تاریخ اور انساب کے شائق بھی تھے۔ وہ خود ایک مؤرخ، ادیب اور مصنف کے طور پر مشہور ہوئے۔ ان کی کئی تصانیف علمی حلقوں میں قدر کی نگاہ سے دیکھی جاتی ہیں، جن میں سے نمایاں یہ ہیں: .

* نزهة العيون في تاريخ طوائف القرون — یہ ایک وسیع تاریخی کتاب ہے جو حضرت آدم علیہ السلام کی سوانح سے شروع ہوتی ہے اور یونس بن ابراہیم بن القاسم الدباسی تک پہنچتی ہے۔ اس میں مصنف نے اہلِ یمن کے تذکرے نہیں کیے کیونکہ اُن کے لیے ایک مستقل کتاب تصنیف کی۔
* العطايا السنية والمواهب الهنية في المناقب اليمنية — اہلِ یمن کے فضائل و سوانح پر مشتمل مفصل تاریخی و ادبی تصنیف۔
* بغية ذوي الهمم في التعريف بأنساب العرب والعجم — عرب و عجم کے انساب پر ایک اہم ماخذ۔
* نزهة الأبصار في اختصار كنز الأخبار — عمومی تاریخ اور حکایات پر مشتمل ایک مختصر لیکن جامع کتاب۔
* بغية الفلاحين في الأشجار المثمرة والرياحين — نباتات اور باغبانی کے موضوع پر ایک دلچسپ تصنیف۔
* المعجم الرسولی ادبی و لغوی نوعیت کا ذاتی معجم۔

ملک افضل عباس کو ایک دانشور بادشاہ کے طور پر یاد کیا جاتا ہے جنھوں نے علمی و ثقافتی سرگرمیوں کو اپنے عہد میں فروغ دیا۔ ان کے دور میں زبید شہر ایک مرتبہ پھر علم و فن کا مرکز بن گیا اور دولتِ رسولیہ کی علمی روایت کو نئی زندگی ملی۔

## حوالہ جات

زمرہ:یمن کے فرماں روا
زمرہ:چودہویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:ایشیا میں چودہویں صدی کے حکمران
زمرہ:یمن کے حکمران
زمرہ:چودہویں صدی کے حکمران
زمرہ:بنو رسول
احمد بن اسماعیل بن عباس

**ملک الناصر احمد بن اسماعیل بن عباس**، جو الناصر احمد بن اشرف اسماعیل کے نام سے بھی معروف ہیں، دولتِ رسولیہ (بنو رسول) کے آٹھویں فرمانروا تھے۔ انھوں نے 1400ء سے 1426ء تک یمن پر حکومت کی۔

وہ اپنے والد ملک اشرف اسماعیل بن افضل عباس کے بعد تختِ سلطنت پر فائز ہوئے۔ ان کے دورِ حکومت میں دولتِ رسولیہ نے نسبتاً سیاسی استحکام حاصل کیا اور داخلی نظم و نسق میں بہتری پیدا ہوئی۔ انھوں نے یمن کے مختلف علاقوں میں علم و ثقافت کے فروغ اور عدالتی نظم کی تنظیم میں نمایاں کردار ادا کیا۔

ملک الناصر احمد کو ایک دانش مند، منصف اور مدبر حکمران سمجھا جاتا ہے۔ ان کے زمانے میں زبید بدستور سلطنت کا علمی و ادبی مرکز رہا، جہاں علما، فقہا اور ادبا کی سرپرستی کی جاتی تھی۔ ان کے عہد کو دولتِ رسولیہ کی آخری تابناک صدی بھی کہا جاتا ہے، کیونکہ ان کے بعد یہ سلطنت بتدریج زوال کی طرف مائل ہو گئی۔

## حوالہ جات

زمرہ:بنو رسول
مسجد عسقلانی (عدن)

**مسجد عسقلانی،** جسے مسجد بیحانی بھی کہا جاتا ہے، یمن کے شہر عدن میں شارع حسین پر واقع ایک قدیم تاریخی مسجد ہے۔ اس کے تعمیر کا صحیح زمانہ معلوم نہیں، البتہ اسے متعدد بار دوبارہ تعمیر کیا گیا ہے۔
## نام کی وجہ
اس مسجد کا نام مشہور محدث احمد بن علی ابن حجر عسقلانی کے نام پر رکھا گیا۔ انھوں نے 806 ہجری میں اپنے عدن کے سفر کے دوران چھ ماہ تک اسی مسجد میں قیام کیا اور وہاں درس و تدریس کا سلسلہ جاری رکھا۔،

بعض لوگ اسے مسجد بیحانی کے نام سے بھی یاد کرتے ہیں، کیونکہ معروف عالم محمد بن سالم بیحانی اسی مسجد میں امام و خطیب رہے اور مسجد کی از سرِ نو تعمیر بھی انھی کی کوششوں سے عمل میں آئی۔
### تاریخی واقعات
806 ہجری: ابن حجر عسقلانی نے مسجد میں قیام کیا اور دینی دروس دیے۔

1873ء: مسجد کی مرمت اور توسیع علی عبد اللہ الیافعی نے کروائی۔

1369 ہجری: مسجد کو منہدم کر کے دوبارہ تعمیر کیا گیا، یہ کام محمد سالم بیحانی اور سعید احمد عمر بازرعہ کی نگرانی میں مکمل ہوا۔

## حوالہ جات

زمرہ:یمن کی تاریخی مساجد
زمرہ:مقام نقشہ ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
جامع اشاعرہ

**جامع اشاعرہ** یمن کے تاریخی شہر زبید میں سوق زبید (بازارِ زبید) کے قریب واقع ایک قدیم اور باوقار مسجد ہے۔ اس کی بنیاد صحابیِ رسول ابو موسیٰ اشعری نے 8 ہجری / 629 عیسوی میں رکھی، اس لحاظ سے یہ یمن کی اولین مساجد میں سے ایک ہے جسے روحانی اور تاریخی دونوں حیثیتوں سے بڑا مقام حاصل ہے۔

بعد ازاں حسین بن سلامہ نے مسجد میں توسیع کی اور بنو رسول کے سلاطین نے اس کی دیکھ بھال اور تجدید کا سلسلہ جاری رکھا۔ تاہم مسجد میں سب سے نمایاں اضافے بنو طاہر کے عہد میں، ملک منصور عبد الوہاب بن داؤد کے دور (891ھ / 1486ء) میں کیے گئے۔ مسجد اپنی موجودہ شکل میں اسی طاہری دور سے قائم ہے۔ اس حقیقت کی طرف مورخ ابن دیبع نے اپنی مشہور کتاب بغیة المستفيد في أخبار مدينة زبيد میں بھی اشارہ کیا ہے۔
## موجودہ ساخت
آج جامع اشاعرہ کا رقبہ تقریباً 50.35 × 50.24 میٹر پر پھیلا ہوا ہے۔ اس میں ایک کھلا صحن (11×5 میٹر) ہے، جسے چار رواق (برآمدے) گھیرے ہوئے ہیں، جن میں سب سے بڑا رواق القبلہ ہے۔ مسجد میں داخل ہونے کا مرکزی دروازہ جنوبی سمت میں ہے، جبکہ دیگر دروازے بھی مختلف سمتوں میں موجود ہیں جو براہِ راست رواق القبلہ میں کھلتے ہیں۔

قابلِ ذکر امر یہ ہے کہ محراب قبلے کی دیوار کے بالکل وسط میں نہیں، اس کی وجہ مسجد میں وقتاً فوقتاً ہونے والی توسیعات ہیں۔
محراب کے مشرقی جانب لکڑی کا منبر نصب ہے جو 949ھ / 1542ء میں تیار کیا گیا۔ یہ منبر عثمانی گورنر مصطفی پاشا نشار سے منسوب ہے، جو سلطان سلیمان قانونی کے خالہ زاد بھائی اور بہنوئی تھے۔ وہ مصر کے دو بار گورنر رہے اور ان کی قبر آج بھی قاہرہ میں موجود ہے۔
### فنِ تعمیر
مسجد کی چھت چپٹی لکڑی سے بنی ہے، جس کے نیچے ایک نقش و نگار والا لکڑی کا پٹہ تھا، مگر اب اس کا کچھ حصہ ہی باقی رہ گیا ہے۔

مینار مسجد کے جنوبی رواق میں واقع ہے، جو ایک مربع بنیاد پر قائم ہے اور اس کے اوپر ایک مثمن ستون بنا ہے، جس پر ہیرا نما نقوش (معینات) کندہ ہیں۔ مئذنہ کے اوپر مقرنص گنبد ہے، جو زبید کے دیگر مساجد، خصوصاً جامع کبیر زبید کی مآذن سے مشابہ ہے۔
### ملحقات
جامع اشاعرة کے ساتھ کئی اہم تعمیرات وابستہ ہیں:

مدرسہ اشاعرہ (مغربی سمت میں)

دو قدیم کتب خانے، جن میں نادر مخطوطات محفوظ تھے

خواتین کے لیے مخصوص مقصورہ

اور ایک حدیث خوانی کے لیے مخصوص لکڑی کا کرسی، جو 927ھ / 1520ء میں تیار کیا گیا اور آج بھی رواق القبلة میں موجود ہے۔
### علمی و دینی مرکز
جامع اشاعرہ صرف ایک مسجد نہیں بلکہ اسلامی جامعہ بھی تھا، جیسے دیگر تاریخی مساجد اور مدارس میں درس و تدریس
کا نظام قائم تھا۔ اس میں طلابِ علم کے لیے رباط (اقامت گاہیں) اور مقصورات تعمیر کی گئیں جہاں یمن اور عالمِ اسلام کے مختلف حصوں سے آنے والے طلبہ قیام کرتے۔

یہی وجہ ہے کہ جامع اشاعرہ صدیوں تک یمن میں علم و روحانیت کا مرکز اور طلبہ و علما کے لیے قبلۂ علمی بنا رہا۔

## حوالہ جات

زمرہ:یمن کی تاریخی مساجد
زمرہ:ساتویں صدی کی مساجد
زمرہ:یمن کی مساجد
زمرہ:629ء میں مکمل ہونے والی مساجد
زمرہ:629ء کی تاسیسات
زمرہ:مقام نقشہ ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:تصویر ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
جامع الکبیر (حدیدہ)

**جامع الكبير**، جسے جامع حديدة الكبير بھی کہا جاتا ہے، یمن کے شہر حدیدہ کی قدیم اور مشہور ترین تاریخی مساجد میں سے ایک ہے۔ یہ مسجد حارةلہ داخل السور کے علاقے میں واقع ہے۔ اس کی بنیاد 1111 ہجری میں رکھی گئی اور اس کا انتساب فاطمہ بنت احمد زرقاء سے کیا جاتا ہے، جو عُمان سے آنے والے ایک تاجر احمد الزرقا کی بیٹی تھیں۔
## تاریخِ تعمیر و تجدید
1111 ہجری — جامع حديدة الكبير کی تعمیر فاطمہ بنت احمد زرقاء نے کرائی ۔ ان کے والد عمان سے ہجرت کر کے حديدة آئے تھے اور تجارت سے وابستہ تھے۔

بعد ازاں حمدون جويد نے مسجد کی مشرقی سمت سے توسیع کی۔

1255 ہجری محمد دحمان بادويلان نے مسجد میں بڑی ترقیاتی تبدیلیاں کیں:

پانچ نئی صفیں تعمیر کیں۔

حمامات (وضوخانے) بنائے۔

اور مئذنہ (مینار) تعمیر کیا۔

1370 ہجری سيف الإسلام محمد البدر (ولی عہد مملکتِ متوکلہ اليمنيہ) نے مسجد کی چھتوں کو بلند کیا، مرمت کی اور تمام چھتوں کی اونچائی برابر کر دی۔
1394 ہجری محافظِ حديدہ سنان ابو لحوم نے حکم دیا کہ پرانا جامع مسمار کر کے اسے نئے انداز میں وسیع و جدید طرز پر دوبارہ تعمیر کیا جائے۔
1411 ہجری جامع کی نئی چھتیں تجارِ حديدہ کے خرچ پر ازسرِنو تعمیر کی گئیں۔،
### جامع کی اہمیت
جامع حديدہ الكبير نہ صرف شہر کی قدیم ترین عبادت گاہوں میں شمار ہوتا ہے بلکہ تاریخی، ثقافتی اور مذہبی لحاظ سے بھی ایک نمایاں مقام رکھتا ہے۔
اس کے تعددِ تعمیرات و تجدیدات اس بات کا ثبوت ہیں کہ یہ مسجد ہمیشہ سے اہلِ شہر کی دینی و روحانی زندگی کا مرکز رہی ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:یمن کی تاریخی مساجد
زمرہ:تاریخی مساجد
زمرہ:مقام نقشہ ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
جامع الکبیر (خوخہ)

**جامع الكبير** شہر خوخہ کی تاریخی مساجد میں سے ایک ہے، جو یمن میں واقع ہے۔ اس مسجد کی بنیاد ملک مظفر یوسف بن عمر جو دولتِ رسولیہ کے دوسرے بادشاہ تھے نے ساتویں صدی ہجری میں رکھی۔ 

یہ مسجد محلہ جامع الكبير میں، سوقِ خوخہ کے مغربی جانب واقع ہے۔
جامع کی مئذنہ (مینار) کی اونچائی تقریباً 20 میٹر ہے۔
یہ جامع اپنی قدمت، فنِ تعمیر اور مذہبی اہمیت کے باعث یمن کی تاریخی مساجد میں ممتاز مقام رکھتا ہے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:یمن کی تاریخی مساجد
زمرہ:مقام نقشہ ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
علی بن داؤد

**مجاہد علی بن داؤد،** جنھیں مجاہد علی بن مؤید کے نام سے بھی جانا جاتا ہے، دولتِ رسولیہ (بنو رسول) کے پانچویں فرمانروا تھے۔ انھوں نے 1321ء سے 1363ء تک تقریباً بیالیس برس یمن پر حکومت کی، جو اس خاندان کے طویل ترین اور نسبتاً مستحکم ادوار میں شمار ہوتا ہے۔

مجاہد علی بن داؤد نہ صرف ایک ماہر سیاست دان اور مدبر حکمران تھے بلکہ علم و ثقافت کے سرپرست بھی مانے جاتے ہیں۔ اُن کے زمانے میں تعز اور زبید علم و ادب اور فقہِ شافعی کے بڑے مراکز بن گئے۔ انھوں نے متعدد مدارس، مساجد اور رصدگاہیں تعمیر کرائیں اور علمی مناظروں و تصنیفات کی سرپرستی کی۔

ان کے عہد میں تجارت و زراعت کو بھی فروغ حاصل ہوا اور یمن کے ساحلی شہروں خصوصاً عدن، مخا اور حدیدہ میں اقتصادی سرگرمیاں عروج پر پہنچ گئیں۔ انھوں نے سلطنت کے نظامِ مالیات اور عدل کو مضبوط کیا اور مختلف قبائل کے درمیان صلح و اتحاد قائم رکھنے میں کامیاب رہے۔

وفات کے بعد اُن کی جگہ اُن کے جانشین نے اقتدار سنبھالا، مگر مؤرخین کے نزدیک المجاہد علی بن داؤد کا زمانہ دولتِ رسولیہ کے عروج و استحکام کا دور سمجھا جاتا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:بنو رسول
محمد سالم بیحانی

**محمد بن سالم بیحانی** ایک یمنی عالمِ دین ، داعی اور ادیب تھے۔
ان کی پیدائش 20 اگست 1908ء کو بیحان، ضلع شبوہ (یمن) میں ہوئی۔
وہ اپنی دعوتی اور علمی سرگرمیوں کی وجہ سے مشہور ہوئے۔
انھوں نے 1929ء میں نادی الإصلاح العربی الاسلامی (عربی اسلامی اصلاحی کلب)
اور 1950ء میں جمعیہ الاسلامیہ للتربیہ والتعلیم (اسلامی تعلیمی انجمن)
کی بنیاد رکھی۔
اسی طرح 1957ء میں عدن میں معہد علمی اسلامی (اسلامی علمی ادارہ) قائم کیا۔

وہ جامع عسقلانی (کریٹر، عدن) میں 1969ء تک خطیب رہے۔
انھوں نے دینی، ادبی اور سماجی موضوعات پر قیمتی تصانیف کا ذخیرہ چھوڑا۔.
## تعلیم
شیخ بیحانی ایک دینی ذوق رکھنے والے خاندان میں پیدا ہوئے۔
ابتدائی طور پر انھوں نے قرآنِ کریم اور دینیات کی بنیادی تعلیم حاصل کی،
لیکن پانچ سال کی عمر میں ان کی بینائی ضائع ہو گئی۔

انھوں نے فقہ اپنے علاقے بیحان کے علما سے پڑھی،
پھر 1916ء میں تریم (حضرموت) چلے گئے
جہاں انھوں نے دینی علوم اور عربی زبان و ادب میں مہارت حاصل کی۔
بعد ازاں وہ عدن کے علما سے بھی مستفید ہوئے۔

انھوں نے تعلیمی مشن کے تحت مصر کا سفر کیا
اور جامعۃ الازہر (قاہرہ) میں تعلیم حاصل کی،
جہاں انھوں نے صرف تین برس میں
الشہادتین الاہليہ والعالمیہ (اہلیہ و عالمیہ ڈگریاں) حاصل کیں۔
### علمی و ادبی خدمات
ان کی مشہور تصانیف میں شامل ہیں:

اشعة الأنوار على مرویات الأخبار (دو جلدیں) – مطبعۃ العلم، دمشق، 1964ء

تربیة البنین (تعلیمی منظومہ) – دارالفکر، بیروت

رباعیات البیحانی (حکمت و اخلاق پر شعری مجموعہ) – مکتبہ جدہ

العطر الیمانی من اشعار البیحانی – (منتخب اشعار، قطر میں طبع شدہ)
ان کی دیگر اہم دینی و اصلاحی کتابیں:

إصلاح المجتمع

عبادة ودين

أستاذ المرأہ

كيف نعبد الله؟

زوبعة في فنجان

الفتوحات الربانية بالخطب والمواعظ القرآنية
### وفات
شیخ محمد بن سالم بیحانی کا انتقال 13 فروری 1972ء کو
شہرِ تعز (یمن) میں ہوا۔
ان کا شمار یمن کے نامور علمائے اصلاح و دعوت میں کیا جاتا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:1972ء کی وفیات
زمرہ:1908ء کی پیدائشیں
زمرہ:یمنی اسلام پسند
زمرہ:1326ھ کی پیدائشیں
زمرہ:1391ھ کی وفیات
چوگان اسٹیڈیم

**چوگان اسٹیڈیم** ہندوستان کی ریاست راجستھان کے جے پور شہر میں ایک اسٹیڈیم ہے۔ یہاں ہاتھی پولو کے میچ کھیلے جاتے ہیں۔ اسٹیڈیم تیج تہوار اور ہاتھی تہوار کا مقام ہے۔ اسٹیڈیم گنگوری بازار اور سٹی پیلس کے درمیان واقع ہے جو گووند دیو جی مندر سے زیادہ دور نہیں ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:جے پور میں کھیلوں کے مقامات
زمرہ:راجستھان کے کرکٹ میدان
کے ایل سینی گراؤنڈ

**مانسروور گراؤنڈ** یا **[[جے پور]] ڈسٹرکٹ کرکٹ ایسوسی ایشن گراؤنڈ** یا **کے ایل سینی گراؤنڈ** راجستھان کے جے پور کے مانسروور علاقے میں واقع ہے۔ یہ راجستھان کرکٹ ٹیم کا ہوم گراؤنڈ ہے۔ اس کی گنجائش 5,000 افراد پر مشتمل ہے اور اسے 1990ء میں کھولا گیا تھا۔

## حوالہ جات

زمرہ:1990ء میں پایہ تکمیل کھیل مقامات
زمرہ:جے پور میں کھیلوں کے مقامات
زمرہ:راجستھان کے کرکٹ میدان
زمرہ:بھارت میں کثیر المقاصد اسٹیڈیم
ریلوے کرکٹ گراؤنڈ، جے پور

**ریلوے کرکٹ گراؤنڈ** جے پور راجستھان میں ایک کثیر مقصدی اسٹیڈیم ہے ۔ یہ گراؤنڈ بنیادی طور پر فٹ بال، کرکٹ اور دیگر کھیلوں کے مقابلوں کے انعقاد کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ اسٹیڈیم نے 1964ء سے لے کر 1989ء تک رنجی ٹرافی کے نو میچوں کی میزبانی کی ہے جب راجستھان کرکٹ ٹیم نے دہلی کرکٹ ٹیم کے خلاف کھیلا تھا لیکن اس کے بعد سے اسٹیڈیم نے غیر فرسٹ کلاس میچوں کی میزبانی بھی کی ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:1963ء میں پایہ تکمیل کھیل مقامات
زمرہ:جے پور میں کھیلوں کے مقامات
زمرہ:راجستھان کے کرکٹ میدان
زمرہ:وکی ڈیٹا پر او ایس ایم ریلیشن آئی ڈی کے بغیر انفو باکس میپ فریم
زنجیر

تصغیر|دھات کی عمومی زنجیر
تصغیر|رولر چین
**زنجیر** یا **اَنْدُو** (چین) متصل حصوں یا حلقوں کا سلسلہ ہوتی ہے جو عموماً دھات سے بنی ہوتی ہے۔ زنجیر کی خصوصیات رسی سے مشابہ ہوتی ہیں: دباؤ میں یہ لچک دار اور مڑنے والی ہوتی ہے، جبکہ تناؤ میں یہ سیدھی، سخت اور وزن اٹھانے کی صلاحیت رکھتی ہے۔ زنجیر میں کم از کم دو حلقے شامل ہوتے ہیں۔

زنجیر کو اس کے ڈیزائن اور استعمال کے لحاظ سے مختلف اقسام میں تقسیم کیا جاتا ہے:
* وہ زنجیریں جو اٹھانے کے لیے بنائی جاتی ہیں، جیسے مرقع (Hoist) کے ساتھ استعمال ہونے والی، کھینچنے کے لیے یا حفاظت کے لیے جیسے سائیکل کے تالے میں، ان کے حلقے torus شکل کے ہوتے ہیں جو زنجیر کو دو جہتی لچک فراہم کرتے ہیں (تیسری جہت طے شدہ یعنی زنجیر کی لمبائی ہوتی ہے)۔ زیورات میں چھوٹی زنجیریں بھی بنیادی طور پر اسی طرز کی سجاوٹی شکل ہوتی ہیں۔
* وہ زنجیریں جو مشینوں میں طاقت منتقل کرنے کے لیے بنائی جاتی ہیں، ان کے حلقے اس طرح بنائے جاتے ہیں کہ وہ مشین کی گراریوں کے دندانے میں فٹ ہو جائیں اور صرف ایک جہت میں لچک دار ہوں۔ انھیں رولر چین کہا جاتا ہے حالانکہ کچھ غیر رولر زنجیریں بھی موجود ہیں، جیسے بلاک چین۔

## حوالہ جات
معبد ناضورہ

**معبد الناضورہ** ایک قدیم عبادت گاہ ہے جو وادی جدید (محافظہ وادی جديد) کی خارجہ نامی نخلستان میں واقع ہے۔ قدیم زمانے میں یہ مقام تجارتی قافلوں کے اجتماع گاہ کے طور پر مشہور تھا،
جہاں وہ قافلے آ کر رُکتے جو درب اربعين (چالیس دنوں کا قافلہ راستہ) کے ذریعے واحہ باريس سے گزرتے ہوئے آتے تھے
یہی راستہ دارفور (سوڈان) سے شروع ہو کر اسیوط (مصر) تک پہنچتا تھا۔

اس کے علاوہ اس معبد کو بعد میں قلعہ اور محصولات (ٹیکس) جمع کرنے کے مرکز کے طور پر بھی استعمال کیا گیا، ساتھ ہی یہ جگہ قافلوں کے لیے رسد و سامان (خوراک و سپلائی) کی فراہمی کا بھی مرکز تھی، کیونکہ تمام تجارتی قافلے اسی مقام کے قریب سے گذرا کرتے تھے۔.
## نام کی وجہ تسمیہ
قدیم زمانے میں اس معبد کا اصلی نام معلوم نہیں ہو سکا۔
البتہ واحات (نخلستانوں) کے مقامی باشندوں نے اسے
"ناضورہ" کا نام دیا،
جو لفظ "النظر" (یعنی دیکھنا یا نگرانی کرنا) سے ماخوذ ہے۔
یہ نام اس لیے رکھا گیا کہ معبد ایک اونچی ٹیلہ نما جگہ پر واقع ہے

جہاں سے اردگرد کا پورا علاقہ دیکھا جا سکتا ہے اور غالباً اسی مقصد کے لیے اسے نگرانی کے مقام کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ 
### موجودہ حالت
تصغیر|يسار |معبد کے نشانات
یہ معبد رومی دور میں تعمیر کیا گیا تھا،
تاکہ یہ نکتۂ نگرانی (Observation Point) اور دفاعی قلعہ کے طور پر کام کرے اور اس کے ذریعے واحات کو دشمنوں کی یلغار اور
لٹیروں کے حملوں سے محفوظ رکھا جا سکے
جو وقتاً فوقتاً مقامی آبادی پر حملہ کرتے تھے۔

آج کے دور میں،
یہ معبد مٹی اور ریت کے ایک ٹیلے میں تبدیل ہو چکا ہے،
اس کی دیواریں منہدم ہو چکی ہیں اور قدرتی اثرات اور عدمِ دیکھ بھال کے باعث
اس کی اصل ساخت مٹتی جا رہی ہے۔ سیاحوں کی آمد نہ ہونے کے سبب
یہ جگہ انتہائی نظر انداز ہو چکی ہے اور معبد کے اردگرد کا علاقہ اب کچرے کے ڈھیروں میں بدل گیا ہے۔  .

## حوالہ جات

زمرہ:مصر کے معابد
معبد دوش

[تصغیر|333x333پکسل|[مصر کے صحرائے صحرا میں دش کا مندر۔]]
**معبد دوش** مصر کی محافظہ وادی جديد میں واقع ایک قدیم آثارِ قدیمہ کا مقام ہے،
جو گاؤں دوش (قرية دوش) کے شمال مشرقی حصے میں واقع ہے۔ یہ معبد صوبے کے اہم ترین تاریخی و آثار قدیمہ کے مقامات میں شمار ہوتا ہے۔

معبد چونے کے پتھر (حجر جيری) سے تعمیر کیا گیا ہے،
جبکہ اس کے اردگرد کی دیواریں اور باڑھ کچی اینٹوں (طوب لبن) سے بنی ہوئی ہیں۔ اس کی تعمیر رومی شہنشاہوں دومیتيان (Domitian)، هادريان (Hadrian) اور تراجان (Trajan)
کے ادوار میں کی گئی تھی۔

## مقام
یہ معبد شہر خارجہ کے جنوب میں واقع ہے،
جو اس سے تقریباً 113 کلومیٹر کے فاصلے پر ہے اور شہر باريس سے تقریباً 23 کلومیٹر کے فاصلے پر صحرا کے اندر واقع ہے۔

یہ معبد درب الواحات (نخلستانی راستہ) کے سنگم پر واقع ہے
جو سوڈان تک جاتا تھا اور درب إسنا کے ساتھ بھی جڑتا ہے
جو مرکز باريس کو منطقہ إسنا سے ملاتا ہے۔

معبد کی تعمیر کا زمانہ 117 عیسوی بتایا جاتا ہے اور یہ قدیم دوش نخلستان (واحہ دوش القديمہ) میں قائم ہے۔
معبد کی دیواروں پر قدیم نقوش و تحریریں کندہ ہیں اور اس کے قریب ایک اہم آثار قدیمہ کا علاقہ بھی موجود ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:مصر میں مقامات عالمی ثقافتی ورثہ
زمرہ:مصر کے معابد
زمرہ:مصری علم الاساطیر
معجم الملک افضل رسولی

**معجم الملک افضل رسولی یا معجم الرسولی** چودھویں صدی عیسوی کا ایک نایاب لغوی ذخیرہ ہے،
جسے یمنی بادشاہ افضل عباس (جنھوں نے 1363ء سے 1377ء تک حکومت کی) نے مرتب و تصنیف کیا۔
یہ معجم چھ مختلف زبانوں کے الفاظ پر مشتمل ہے:
عربی ، فارسی ، ترکی ، یونانی ، آرمینی اور منگولی ۔

اگرچہ یہ معجم یمن میں تیار کیا گیا،
لیکن یہ یوریشیا (اوراسیا) کے متعدد خطوں میں علمی وراثت کے طور پر پھیل گیا —
خصوصاً اُن علاقوں میں جو منگول فتوحات کے زیرِ اثر آئے تھے۔

منگولوں نے ایشیا کے مشرق و مغرب کو ایک دوسرے کے قریب تر کر دیا،
جس کے نتیجے میں لسانی و ثقافتی مطالعے کو نئی راہیں ملیں۔
یہ معجم عربی تاریخ میں اپنی نوعیت کا پہلا کثیر اللسانی معجم شمار ہوتا ہے،
جس میں تقریباً 1200 الفاظ شامل کیے گئے ہیں۔  .

## حوالہ جات

## کتابیات
* PB Golden، ed.، *The King's Dictionary: The Rasūlid Hexaglot - القرن الرابع عشر Vocabularies in Arabic، Persian، Turkic، Greek، Armenian and Mongol*، tr. T. Halasi- Kun، PB Golden، L. Ligeti، and E. Schütz، HO VIII / 4، Leiden، 2000.

## بیرونی روابط
* 

زمرہ:عربی لغات
زمرہ:وسطی یونانی زبان
زمرہ:منگولی لغات
زمرہ:فارسی لغات
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
عبد اللہ بن احمد بن اسماعیل

**منصور عبد اللہ بن احمد بن اسماعیل** جسے منصور بن الناصر احمد کے نام سے بھی جانا جاتا ہے
یمن کی دولت رسوليہ (رسولی سلطنت) کے نویں (9) بادشاہ تھے۔
انھوں نے 1426ء سے 1427ء تک ایک مختصر مدت کے لیے حکومت کی۔

اگرچہ ان کا دورِ حکومت طویل نہ تھا،
تاہم وہ اپنے آبا و اجداد کی علمی و سیاسی وراثت کے امین مانے جاتے ہیں۔
رسولی سلطنت اُس زمانے میں داخلی کمزوریوں اور بیرونی دباؤ کا شکار ہو چکی تھی،
جس کے باعث منصور عبد اللہ کو سیاسی عدم استحکام، قبائلی اختلافات اور معاشی زوال جیسے شدید چیلنجوں کا سامنا کرنا پڑا۔

ان کے دور میں سلطنت کی بعض تجارتی شاہراہیں اور بندرگاہیں اب بھی سرگرم تھیں،
لیکن مرکزی اقتدار کمزور پڑ چکا تھا اور صوبائی حکام اپنی خود مختاری کی جانب مائل ہو گئے تھے۔
تاریخ نگاروں کے مطابق منصور عبد اللہ نے اپنے مختصر دور میں سلطنت کے نظم و نسق کو بحال کرنے کی کوشش کی،
مگر حالات اس قدر بگڑ چکے تھے کہ اُن کی حکومت زیادہ دیر قائم نہ رہ سکی۔ ان کی وفات کے بعد رسولی سلطنت مزید انتشار کا شکار ہوئی، جو بالآخر بنی طاہر کے ہاتھوں زوال پزیر ہو گئی۔

## حوالہ جات

زمرہ:بنو رسول
جامع الکبیر (حیس)

**حیس کی جامع کبیر** جو یمن کے شہر حیس میں واقع ہے
ایک قدیم تاریخی مسجد اور رسولی دورِ حکومت کی یادگار ہے۔
یہ مسجد اپنی فنِ تعمیر کی خوبصورتی اور قدامت کے باعث
شہر کی نمایاں ترین آثارِ قدیمہ میں شمار ہوتی ہے۔

تاریخی ذرائع کے مطابق اس جامع کی تعمیر کا آغاز
647 ہجری سے 652 ہجری کے درمیان ہوا،
یعنی ملک مظفر شمس الدین یوسف بن عمر بن رسول
(دوسرے بادشاہِ رسولی) کے دورِ حکومت میں۔

جامع کے سامنے والے حصے کے دروازے کے کونے کی دیوار میں
ایک تحریری کتبہ (نقش کندہ عبارت) موجود ہے
جو تعمیر کے اختتام کی تاریخ کی طرف واضح طور پر اشارہ کرتا ہے۔
یہ جامع نہ صرف دینی مرکز کے طور پر معروف رہا
بلکہ رسولی فنِ تعمیر، تاریخی جمالیات اور اسلامی طرزِ عمارت
کا ایک روشن نمونہ بھی ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:آثاریات یمن
زمرہ:یمن کی تاریخی مساجد
زمرہ:مقام نقشہ ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
جامع الکبیر (کمران)

**جامع کبیر (کمران جزیرہ)**
یہ ایک قدیم تاریخی مسجد ہے جو یمن کے جزیرہ کمران میں واقع ہے اور اسے جامع کمران کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ اس مسجد کی تعمیر کا حکم حسین الکردی نے دیا تھا،
جو 1515ء (921 ہجری) میں یمن پر ہونے والی مملوکی فوجی مہم کا سربراہ تھا۔،

بعد ازاں 1948ء میں، مصر کے بادشاہ فاروق نے
جزیرہ کمران کے دورے کے دوران مسجد کی مرمت اور توسیع کا حکم دیا،
جو اس جامع کی آخری بڑی توسیع سمجھی جاتی ہے۔

یہ مسجد آج بھی جزیرہ کمران کی اسلامی تاریخ اور مملوکی طرزِ تعمیر
کی ایک روشن علامت کے طور پر موجود ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:یمن کی تاریخی مساجد
زمرہ:مقام نقشہ ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:تصویر ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
ناردرن ریلوے کرکٹ گراؤنڈ، جودھ پور

**ناردرن ریلوے کرکٹ گراؤنڈ** جودھ پور راجستھان میں ایک کثیر مقصدی اسٹیڈیم ہے۔ یہ گراؤنڈ بنیادی طور پر فٹ بال، کرکٹ اور دیگر کھیلوں کے مقابلوں کے انعقاد کے لیے استعمال ہوتا ہے۔ اسٹیڈیم نے 1970ء میں دو رنجی ٹرافی میچوں کی میزبانی کی تھی جب راجستھان کرکٹ ٹیم نے ودربھ کرکٹ ٹیم کے خلاف کھیلا تھا۔  گراؤنڈ نے 1972ء میں ایک اور رنجی ٹرافی میچوں کی میزبانی کی جب راجستھان کرکٹ ٹیم نے مدھیہ پردیش کرکٹ ٹیم کے خلاف کھیلا لیکن اس کے بعد سے اسٹیڈیم نے غیر فرسٹ کلاس میچوں کی میزبانی کر رکھی ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:1969ء میں پایہ تکمیل کھیل مقامات
زمرہ:راجستھان کے کرکٹ میدان
بین الاقوامی کرکٹ اسٹیڈیم

**انٹرنیشنل کرکٹ اسٹیڈیم** یا **جے کیلن گراؤنڈ** کوٹا راجستھان میں ایک کرکٹ گراؤنڈ ہے۔ یہ گراؤنڈ جیسا کہ میونسپل اسٹیڈیم کے نام سے 1974ء میں قائم کیا گیا تھا۔ یہ گراؤنڈ راجستھان کرکٹ ٹیم کے لیے رنجی میچوں کی باقاعدگی سے میزبانی کرتا ہے۔ آج تک اس گراؤنڈ میں چھ فرسٹ کلاس میچ اور ولز الیون اور اتر پردیش کرکٹ ٹیم کے درمیان ایک لسٹ اے میچ کی میزبانی کی جا چکی ہے۔

2006ء میں، راجستھان کی حکومت نے شہر میں گراؤنڈ کو بین الاقوامی کرکٹ کے مقام میں اپ گریڈ کرنے کی تجاویز کو منظوری دے دی ے ھ ئج یک ہل پل فط طگب جس میں تجویز کے لیے منظور شدہ 1 کروڑ روپے کی رقم شامل ہے جس میں پویلین اور کھیل کا میدان بین الاقوامی معیارات کے مطابق بنانا شامل ہے۔ 

گراؤنڈ 16 فروری سے 24 فروری تک آر سی ایل ٹی 20 کی میزبانی کرنے کے لیے تیار ہے جس میں راجستھان بھر سے چھ ٹیمیں اور کل 18 میچ ہوں گے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:1974ء میں پایہ تکمیل کھیل مقامات
زمرہ:راجستھان کے کرکٹ میدان
زمرہ:بھارت میں کثیر المقاصد اسٹیڈیم
بھوپال نوبل کالج

**بھوپال نوبل کالج** (سابقہ **بھوپال نوبل انسٹی ٹیوٹ**) ادے پور راجستھان، ہندوستان میں ایک ترتیری تعلیمی ادارہ ہے۔ اس کا قیام 1923 ءمیں مہاراج کمار ایچ ایچ بھوپال سنگھ جی بہادر میواڑ نے کیا تھا۔ 

اس وقت یہ نو کالجوں پر مشتمل ہے اور فارمیسی فزیکل ایجوکیشن، لا، مینجمنٹ، انٹرنیشنل ٹریول اینڈ ٹورازم مینجمنٹ، ہسٹری، انڈولوجی نرسنگ جنرل سائنس، کامرس، آرٹس، ڈرائنگ اینڈ پینٹنگ ہوم سائنس اور کمپیوٹر اور انفارمیشن ٹیکنالوجی سمیت مختلف شعبوں میں 9000 سے زیادہ طلبہ کی ضروریات کو پورا کرتا ہے۔ کلاسیں ہندی اور انگریزی دونوں میں پیش کی جاتی ہیں۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:بھارت میں 1923ء کی تاسیسات
زمرہ:1923 میں قائم شدہ تعلیمی ادارے
زمرہ:بھارت کی تعلیمی تنظیمیں
زمرہ:وکی ڈیٹا پر او ایس ایم ریلیشن آئی ڈی کے بغیر انفو باکس میپ فریم
زمرہ:ویکی ڈیٹا پر موجود متناسقات
خاک انداز

تصغیر|خاک انداز اور برش
تصغیر|سخت جھاڑو اور پلاسٹک کا خاک انداز
**خاک اَنْداز** (Dustpan - ڈسٹ پین) صفائی کا آلہ ہے جسے عام طور پر جھاڑو یا لمبے بَرَش کے ساتھ استعمال کیا جاتا ہے۔

چھوٹا خاک انداز عموماً چپٹے بیلچے جیسی شکل رکھتا ہے اور گھریلو استعمال میں ہاتھ سے پکڑا جاتا ہے جبکہ صنعتی یا تجارتی مقامات پر لمبے دستے والا خاک انداز استعمال ہوتا ہے تاکہ صفائی کرنے والا جھکنے کی بجائے کھڑا رہ کر کام کر سکے۔

ہاتھ سے پکڑے جانے والے خاک انداز کو مکمل حجم کے جھاڑو یا چھوٹے برش کے ساتھ استعمال کیا جاتا ہے اور یہ دونوں اکثر ایک سیٹ کی صورت میں فروخت کیے جاتے ہیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:صفائی کے آلات
زمرہ:میکانی دستی اوزار
سنگاپوری غدر 1915ء

تصغیر|بغاوت کچلنے کے بعد گرفتار باغیوں کو بندوق سے موت کی سزا ملنے وقت کی تصویر۔
**سنگاپوری غدر 1915ء** یا **سنگاپور میں سپاہی بغاوت** پہلی جنگِ عظیم کا ایک واقعہ ہے جو 15 فروری 1915ء کو پیش آیا۔ برطانوی راج کی آرمی کا ففتھ لائٹ ریجمنٹ نے سنگاپور میں جنگی جہاز پر روانہ ہونے سے انکار کیا۔ ففتھ لائٹ ریجمنٹ کے نصف فوجی مسلمان تھے۔ نخستین جنگِ عظیم میں برطانیہ نے سلطنتِ عثمانیہ کے خلاف جنگ کر رہا تھا تاکہ آخری اسلامی خلافت کا زوال آئے اور شاہی جرمنی کا حلیف جنگ سے باہر ہو جائے۔ ففتھ لائٹ ریجمنٹ عراق اور فلسطین میں جا کر اپنے مسلمان ہم مذہبی لوگ کے خلاف جنگ کرنے لے لیے اور انگریزوں کے لیے بیت المقدس کو خلافت سے نکالنے کے مشن کے لیے بھیجا جا رہا تھا۔
مشن پر جانے کی بجائے ففتھ لائٹ ریجمنٹ نے بغاوت کیا اور اندھادھند سنگاپور میں مقیم انگریزوں کو بندوقوں سے قتل کرنے لگے۔ 36 انگریز سپاہی اور غیر فوجی اس قتلِ عام میں مارے گئے تھے۔ انجام میں 205 باغی کے کورٹ مارشل کیا گیا اور 47 باغی کو پھانسی دی گئی تھی۔ یہ مسلمان شمالی ہندوستان میں واقع ریاست ہریانہ کے ضلع حصار اور ضلع روہتک کے باشندے تھے۔
زمرہ:تحریک آزادی ہند
جامع الکبیر (بیت فقیہ)

**جامع الكبير (جامع فقيہ بن عجيل)**
یہ یمن کی ایک تاریخی مسجد ہے جو فقیہ احمد بن عجيل نے ساتویں صدی ہجری کے وسط میں تعمیر کی۔ مسجد محافظہ حدیدہ کے شہر بيت الفقيہ میں حارہ صليفيين کے وسط میں واقع ہے۔ 
## تاریخ
وسط صدی ہفتم ہجری: شہر بيت فقيہ کی بنیاد رکھی گئی اور اسی دوران مسجد تعمیر ہوئی۔
718 ہجری: مسجد کی دوبارہ تعمیر اور توسیع کی گئی۔
عہدِ سلطنتِ رسولیہ: مسجد میں مزید توسیعات اور تزئین و آرائش کی گئی۔
اواخر صدی دہم ہجری: سلطان الدولہ طاہريہ ظافر عامر بن عبد الوہاب نے مسجد کی تجدید کا حکم دیا۔

902 ہجری: والیِ زبید، امیر جمال الدين محمد نظاری محمد نے مسجد کے مزید مرمت و تجدید کا حکم دیا۔
1015 ہجری: مسجد کی مشرقی سمت میں توسیع کی گئی۔
1019 ہجری: مسجد کے لیے دوسری مینار تعمیر کی گئی۔
1269 ہجری: سلطنتِ عثمانیہ کے دور میں مسجد کی منار کو والیِ یمن محمود پاشا کے حکم سے دوبارہ تعمیر کیا گیا۔
### معماری و ساخت
مسجد کو اسلامی طرزِ تعمیر پر بنایا گیا ہے۔ اس کی تعمیر میں پختہ سرخ اینٹیں، چونا، لکڑی اور گچ استعمال کیا گیا۔
مسجد کی لمبائی 150 میٹر اور چوڑائی 80 میٹر ہے۔

اس کے 11 دروازے ہیں، جن میں سے 2 بند کر دیے گئے ہیں۔
مسجد کے تین بڑے صحن (مشرقی، مغربی، جنوبی) ہیں اور درمیان میں ایک کھلا صحن موجود ہے۔
مسجد کی دو میناریں ہیں:
پہلی کو مینارہ منبریہ کہا جاتا ہے، جو غالباً 650 ہجری سے پہلے تعمیر ہوئی۔
دوسری مینار 1019 ہجری میں جنوبی صحن کے جنوب مشرقی کونے میں تعمیر کی گئی۔

مسجد میں 12 گنبد ہیں۔
اس میں ایک لائبریری موجود ہے جس میں قدیم مخطوطات محفوظ ہیں۔
مسجد میں ایک حوضِ آب (برکہ) اور ایک کنواں بھی ہے۔
اندرونی حصے کو اسلامی نقوش، خطاطی اور قرآنی آیات سے مزین کیا گیا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:یمن کی تاریخی مساجد
زمرہ:مقام نقشہ ویکی ڈیٹا سے ماخوذ
زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
احمد بن عجیل یمنی

**ابن عجيل یمنی** جن کا پورا نام احمد بن موسیٰ بن علی بن عُجيل ذوالی فقیہ یمنی ہے۔
وہ 625 ہجری میں پیدا ہوئے۔ وہ ایک جلیل القدر عالمِ دین، محقق، محدث ، فقیہ، نحوی، اصولی، عروض دان، مؤلف اور مدرس تھے۔
انھوں نے اپنے چچا ابراہیم بن علی بن عُجيل اور دیگر علما سے تعلیم حاصل کی، پھر اپنے وطن میں تدریس کے منصب پر فائز ہوئے۔
وہ شہر بیت الفقیہ کے بانی ہیں، جو انہی کے نام سے منسوب ہے۔
انھیں علومِ شرعیہ، فقہ، حدیث، نحو، اصول، عروض اور دیگر علمی شعبوں میں وسیع بصیرت اور گہرا علم حاصل تھا۔
## حالات زندگی
ابن عجيل یمنی، جن کا پورا نام احمد بن موسیٰ بن علی بن عُجيل ذوالی فقیہ یمنی (ذال کے ساتھ معجمہ) ہے، کنیت ابو عباس تھی۔ ان کی ولادت 625ھ / 1228ء میں ہوئی۔ وہ فقہِ شافعی کے جلیل القدر محققین میں سے تھے اور شہر بیت فقیہ کے بانی ہیں، جس کا نام انہی کی نسبت سے رکھا گیا۔

وہ علم و علما کے گھرانے میں پیدا ہوئے، وہیں تعلیم حاصل کی اور پرورش پائی۔ وہ عبادت، زہد، تقویٰ، فقہ اور علم کے لیے مشہور تھے۔ انھوں نے ایک ایسے علمی ماحول میں پرورش پائی جو فقہ و صلاحیت سے پہچانا جاتا تھا۔
ان کے والد اور جد دونوں بڑے علما میں شمار ہوتے تھے۔ ان کے والد موسیٰ بن علی اصولِ فقہ اور فروع میں کامل علم رکھتے تھے اور فقہ و فتویٰ میں ان کی امامت مسلم تھی۔ ان کے استاد کرمانی نے ان کی تعریف میں لکھا:

ان کے چچا محمد بن علی علمِ فرائض و حساب کے ماہر تھے اور دوسرا چچا ابراہیم بن علی بن عُجيل ان کے سب سے بڑے استاد تھے — وہ حدیث، عربی زبان، فقہ اور اصول میں ممتاز تھے۔ احمد بن موسیٰ نے کم عمری سے ہی نبوغ کا ثبوت دیا، ان میں ذہانت، فطرتِ صالحہ اور زہد نمایاں تھا۔ روایت ہے کہ وہ کبھی کھیل یا لغو مشاغل میں نہیں لگے، بلکہ ہمیشہ عبادت، علم و تدریس میں مشغول رہے۔

### بیت الفقیہ کی بنیاد
انھوں نے 650ھ میں ایک بستی آباد کی جسے بعد میں بیت الفقیہ بن عُجيل کہا جانے لگا۔ اسی نسبت سے شہر کو شہرت حاصل ہوئی اور وہ خود “الفقيہ” یا “الفقيه الیمنی” کے لقب سے معروف ہوئے۔
### تعلیم و شیوخ
انھوں نے اپنے چچا ابراہیم بن علی بن عُجيل سے بارہ سال تک تعلیم حاصل کی اور علومِ فقہ، اصول، نحو، حدیث اور دیگر فنون میں مہارت حاصل کی۔
بعد ازاں انھوں نے مکہ مکرمہ میں بھی بڑے علما سے علم حاصل کیا، جن میں نمایاں نام ہیں:
امام محمد بن یوسف بن مَسدی مہلّبی،
امام سلیمان بن خلیل عسقلانی،
امام اسحاق بن ابی بکر طبری،
امام ابراہیم فشلی وغیرہم۔
ان کا ایک کتابی مجموعہ بھی تھا جس میں انھوں نے اپنے مشائخ اور اسناد جمع کیے۔

### علما کی آراء
مورخ شرَجی نے ان کے بارے میں لکھا:
“وہ مسلمانوں کے ان اماموں میں سے تھے جن سے قولاً و عملاً فائدہ اٹھایا جاتا تھا۔”
جبکہ علی بن حسن خزرجی نے اپنی کتاب طِراز اعلام الزمن میں نقل کیا:

“میں نے فقیہ جمال الدین محمد بن عبد اللہ ريمی سے سنا کہ فقیہ احمد بن موسیٰ بن عُجيل میں نبوت کی اٹھارہ صفات پائی جاتی تھیں۔ وہ بیت اللہ کا بکثرت حج کرتے اور روضۂ نبوی کی زیارت کے شائق تھے — انھوں نے تقریباً بیس حج کیے۔”
### عہد و اثر
فقیہ ابن عُجيل نے ساتویں صدی ہجری میں دولتِ بنی رسول کے ابتدائی دور میں زندگی گزاری، خاص طور پر الملک یوسف بن عمر الرسولي کے زمانے میں۔ وہ اپنے وطن میں تدریس و تالیف میں مشغول رہے۔

ان کی شہرت علم و تقویٰ کی بنیاد پر اتنی بڑھی کہ بادشاہ نے انھیں قضا (جج) کے منصب کی پیشکش کی، مگر انھوں نے اسے قبول نہ کیا اور فرمایا کہ انھیں اپنی موجودہ حالت یعنی زراعت، تدریس، تصنیف اور عبادت ہی بہتر لگتی ہے۔

### وفات
ابن عُجَیل سنہ 690 ہجری، بمطابق 1291 عیسوی میں بیـت الفقیہ ہی میں وفات پا گئے اور وہیں دفن کیے گئے۔

## حوالہ جات

زمرہ:ویکی ڈیٹا والے صفحات
زمرہ:ساتویں صدی ہجری کے مسلم علماء
چارلس ایلس بیلے

**چارلس ایلس بیلی** (5 مارچ 1797ء) ایک انگریز کرکٹ کھلاڑی تھا جس نے 1825ء میں سسیکس کے لیے ایک فرسٹ کلاس کرکٹ میچ کھیلا۔

بیلی نے 15 اور 16 اگست 1825ء کو برمشیل پارک میں ہیمپشائر کے خلاف سسیکس کے لیے کھیلا۔ انھوں نے میچ میں 2 اور 1 ناٹ آؤٹ اسکور بنائے، جسے ہیمپشائر نے 72 رنز سے جیت لیا۔

بیلی کو صرف اس ایک موقع پر ریکارڈ کیا گیا ہے اور یہ معلوم نہیں ہے کہ آیا وہ پہلے اور بعد کے سیزن میں باقاعدگی سے کھیلتا تھا۔ عصری رپورٹس میں کھلاڑیوں کا شاذ و نادر ہی نام سے ذکر کیا گیا تھا اور بیلی کے بارے میں کوئی اور معروف حوالہ جات موجود نہیں ہیں۔

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* فرسٹ کلاس
* 1838ء تک سسیکس فرسٹ کلاس کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:نامعلوم سال وفات
زمرہ:1797ء کی پیدائشیں
زمرہ:سسیکس کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
ہنری بیگلے

**ہنری بیگلی** (پیدائش 7 جنوری 1805ء) ایک انگریز پیشہ ور کرکٹ کھلاڑی تھا جس نے 1825ء سے 1833ء تک فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی۔ وہ تھامس بیگلے کے بھائی اور کبھی کبھار وکٹ کیپر تھے جو بنیادی طور پر ہیمپشائر سے وابستہ تھے۔ انھوں نے 1825ء سے 1832ء تک بی ایس کے لیے 3 سمیت اول درجہ میچوں میں 6 معروف نمائشیں کیں۔

## حوالہ جات

زمرہ:پلئیرز کرکٹ ٹیم کے کھلاڑی
زمرہ:غیر موجود سال وفات
زمرہ:ہیمپشائر کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:1805ء کی پیدائشیں
جان بیگلے

**جان بیگلی** (22 جولائی 1800-12 جولائی 1885ء) ایک انگریز پیشہ ور کرکٹ کھلاڑی  تھا جس نے 1823ء سے 1826ء تک فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی ۔ وہ بنیادی طور پر ہیمپشائر سے وابستہ تھے اور فرسٹ کلاس میچوں میں 6 معروف نمائشیں کیں۔  ان کا پہلا کھیل ہیمپشائر الیون بمقابلہ انگلینڈ برامشیل میں تھا، اگست 1823ء کو ان کا آخری کھیل ہیمپشر اور سرے بمقابلہ سسیکس برامشیل 7-8 اگست 1826ء کو تھا۔ 
## انتقال
بیگلی کی پیدائش فیرنگڈن، ہیمپشائر میں ہوئی اور ان کا انتقال فرنہم سرے میں ہوا۔

## حوالہ جات

زمرہ:ہیمپشائر کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:1885ء کی وفیات
زمرہ:1800ء کی پیدائشیں
چارلس بیکٹ (کرکٹ کھلاڑی)

**چارلس اینڈریو بیکٹ** (7 فروری 1794-1838ء) میریلیبون کرکٹ کلب سے وابستہ ایک انگریز فرسٹ کلاس کرکٹ کھلاڑی تھا جو 1810ء کی دہائی میں سرگرم تھا۔ وہ دو میچوں میں ریکارڈ ہیں، جنھوں نے 13 کے سب سے زیادہ اسکور کے ساتھ کل 19 رنز بنائے۔ انھوں نے ایک کیچ پکڑا اور ایک اننگز میں 4 وکٹوں کی واپسی سمیت 8 وکٹیں حاصل کیں۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:میریلیبون کرکٹ کلب کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:1838ء کی وفیات
زمرہ:1794ء کی پیدائشیں
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
جان بینیٹ (کرکٹ کھلاڑی، پیدائش 1777ء)

**جان بینیٹ** (1777-جولائی 1857ء) ایک انگریز پیشہ ور کرکٹ کھلاڑی تھا جس نے 1797ء اور 1818ء کے درمیان فرسٹ کلاس کرکٹ میچوں میں 61 معروف نمونے پیش کیے۔ ان کے کزن جیمز بینیٹ تھے جنھوں نے 1798ء سے 1805ء تک پانچ میچ کھیلے۔ جان بینیٹ (ڈربی شائر کرکٹر) کے ساتھ الجھن میں نہ پڑنا

## کیریئر
بینیٹ بنیادی طور پر ہیمپشائر سے وابستہ تھے لیکن انھوں نے آل انگلینڈ میریلیبون کرکٹ کلب (ایم سی سی) اور دیگر ٹیموں کی نمائندگی بھی کی۔ انھوں نے 1806ء میں افتتاحی اور دوسرے جنٹل مین بمقابلہ پلیئرز میچوں میں کھلاڑیوں کے لیے کھیلا۔

وہ ایک تیز انڈر آرم باؤلر (ہاتھ سے ناواقف) بائیں ہاتھ کے بلے باز اور کبھی کبھار وکٹ کیپر تھے۔ وہ عام طور پر مڈ وکٹ پر "ایک بہترین فیلڈ" تھے۔ بطور بلے باز، بینیٹ کو "ایک عمدہ اور فری ہٹر" کے طور پر بیان کیا گیا۔ مبینہ طور پر ان کی گیند بازی کی رفتار "بہت تیز" تھی۔

## ذاتی زندگی
جان بینیٹ ایک کسان تھے جو اپنی ساری زندگی کنگزلی میں رہے۔ وہ 6 فٹ (1.8 میٹر) لمبا اور "ایک مضبوط، مضبوط تعمیر شدہ آدمی" تھا۔ وہ اپنی زندگی کے آخری تیس سالوں سے گٹھیا کے مرض میں مبتلا تھے۔

## حوالہ جات

زمرہ:ہومرٹن کرکٹ کلب کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:پلئیرز کرکٹ ٹیم کے کھلاڑی
زمرہ:ہیمپشائر کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:1857ء کی وفیات
زمرہ:1777ء کی پیدائشیں
رچرڈ بیرنز (کرکٹ کھلاڑی، پیدائش 1801ء)

**رچرڈ بیووائر بیرنز** (16 دسمبر 1801-25 فروری 1859ء) ایک انگریز شوقیہ کرکٹ کھلاڑی تھا جس نے 1819 ءمیں ہیمپشائر کے لیے اول درجہ کرکٹ کھیلی اور پھر 1830ء میں جینٹل مین آف کینٹ کے لیے کھیلنے کے لیے دوبارہ نمودار ہوا۔ وہ ہنری بیرنز کا بھائی تھا۔ انھوں نے فرسٹ کلاس میچوں میں چار معروف نمائشیں کیں۔ 

ان کے پوتے رچرڈ نے 1890ء کی دہائی میں اول درجہ کرکٹ کھیلی۔

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* فرسٹ کلاس
* ٹیسٹ
* کینٹ جنٹل مین کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:جینٹلمین آف کینٹ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:ہیمپشائر کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:1859ء کی وفیات
زمرہ:1801ء کی پیدائشیں
ولیم برڈ (کرکٹ کھلاڑی)

**ولیم برڈ** (پیدائش 17 اپریل 1795ء) کیمبرج ٹاؤن کلب سے وابستہ ایک انگریز اول درجہ کرکٹ کھلاڑی تھا جو 1820ء کی دہائی میں سرگرم تھا۔ وہ 1821ء سے 1822ء تک دو میچوں میں ریکارڈ کیے گئے، جس میں سب سے زیادہ 8 کے اسکور کے ساتھ مجموعی طور پر 13 رن بنائے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:نامعلوم سال وفات
زمرہ:1795ء کی پیدائشیں
زمرہ:کیمبرج ٹاؤن کلب کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
ایڈورڈ بلی (کرکٹ کھلاڑی، وفات: 1872ء)

برٹاس ڈی ایل جے پی کا **ایڈورڈ بلی** (1797-11 اپریل 1872ء) ایک آئرش زمیندار تھا جس نے 1810ء کی دہائی میں کیمبرج یونیورسٹی کے لیے فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی۔ وہ 1819ء میں ایک میچ میں ریکارڈ کیا گیا ہے، جس میں سب سے زیادہ 20 کے اسکور اور 4 کیچز کے ساتھ کل 26 رنز بنائے۔ 

## ابتدائی زندگی
وہ تھامس چیربرگ بلی اور لیڈی تھیوڈوسیا بلیگ کے دوسرے بیٹے تھے، جو جان بلیگ، ڈارنلے کے تیسرے ارل کی بیٹی تھیں۔

### تعلیم اور کرکٹ کیریئر
انھوں نے ایٹن کالج میں تعلیم حاصل کی اور 1818 ءمیں سینٹ جانز کالج، کیمبرج میں میٹرک پاس کی۔  کیمبرج میں انھوں نے فرسٹ کلاس کرکٹ کھیلی۔ وہ 1819ء میں ایک میچ میں ریکارڈ کیا گیا ہے، جس میں سب سے زیادہ 20 کے اسکور اور 4 کیچز کے ساتھ کل 26 رنز بنائے۔ 

## ذاتی زندگی
9 اگست 1820ء کو ہارشم میں، اس نے ے ھ ئج یک ہل پل گب ھن ولیم مارک وک کی بیٹی صوفیہ ایورسفیلڈ سے شادی کی، جس نے اپنی کنیت تبدیل کر کے ایورسفیلڑ رکھ لی تھی۔  دو بچے تھے:

## حوالہ جات

زمرہ:سینٹ جانز کالج، کیمبرج کے فضلا
زمرہ:کیمبرج یونیورسٹی کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:آئرش کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:1872ء کی وفیات
زمرہ:1797ء کی پیدائشیں
مغلیہ قالین

متبادل=Millefleur 'Star-Lattice' carpet|تصغیر|مغلیہ قالین
بائیں|تصغیر|ہندوستان مغلیہ دور، اٹھارھویں صدی عیسوی؛ پارچہ اور قالین سازی۔ کپاس کی سادہ بُنت جس پر ریشم کی زنجیری کڑھائی، ریشمی مغزی میں لپٹا ہوا دھاتی دھاگا اور ریشمی لحاف دوزی (quilting) کی گئی ہے۔ابعاد: 112 ¾ × 44 ¾ انچ (286.39 × 113.67 سینٹی میٹر) ذریعہ: نَسلی اینڈ ایلس ہیرامانک کلیکشن، میوزیم ایسوسی ایٹس کی خرید (M.79.9.6) شعبہ: کاسٹیوم اینڈ ٹیکسٹائلز

**مغلیہ قالین** (قالی‌‌های گورکانی) دستی کھڈی کے بُنے ہوئے فرش پر بچھانے والے پارچے تھے جو مغلوں (گورکانیوں) کے درباروں میں استعمال کیے جاتے تھے۔ مغلیہ قالینوں اور غالیچوں کی ابتدا ہندوستان میں سولھویں صدی اور سترھویں صدی عیسوی سے ہوئی۔ مغلیہ قالین ایرانی اور ہندوستانی فن کے امتزاج کا نمونہ تھے جن پر مناظرِ فطرت، پھولوں اور جانوروں کے نقش و نگار منفرد انداز میں بنائے جاتے تھے۔ کشمیر میں اعلیٰ درجے کے اون اور ریشم کے قالین اور غالیچے کیے جاتے تھے، جن میں جانماز بھی شامل تھے۔ بعض اوقات ان غالیچے میں گرہوں کی کثافت اتنی نفیس اور گھنی ہوتی تھی کہ ایک مربع سینٹی میٹر میں 300 تک گرہیں بندھی ہوتیں۔

مغلیہ بادشاہوں کو خصوصاً کپڑوں اور بُنے ہوئے مواد سے گہری دلچسپی تھی، خاص طور پر تیسرے مغلیہ شہنشاہ اکبر کو، جنھوں نے پورے ہندوستان میں متعدد شاہی کارخانے قائم کیے۔ انھوں نے مقامی کاریگروں کی تربیت کا بھی انتظام کیا تاکہ ان کی مہارت میں اضافہ ہو۔ پارچوں کے علاوہ قالین بافی بھی ایک اہم صنعت تھی۔
## تیاری
مغلیہ دور میں قالین اور غالیچے مختلف مقامات پر تیار کیے جاتے تھے، جن میں آگرہ، لاہور اور فتح پور سیکری شامل ہیں۔ قالین، غالیچے، خیمے اور دیگر فرش بچھانے کی اشیا کی کاریگری کے کارخانے کو  کہا جاتا تھا۔

مغلیہ دور میں قالین سازی محض ایک معاشی سرگرمی نہیں تھی۔ یہ شاہی ذوق، معاشرتی روایتوں اور اسلامی دنیا میں قدر کیے جانے والے فنون کے اصولوں سے گہرا تعلق رکھتی تھی۔

## حوالہ جات

زمرہ:مغلیہ فن
زمرہ:ہندوستانی غالیچے اور قالینیں
جان بوننگ

**جان بوننگ** (21 ستمبر 1805-12 اپریل 1879ء) کیمبرج ٹاؤن کلب سے وابستہ ایک انگریز اول درجہ کرکٹ کھلاڑی تھا جو 1822ء سے 1847ء تک سرگرم رہا۔ انھوں نے 35 میچوں میں سب سے زیادہ 65 کے اسکور اور 36 کیچز کے ساتھ مجموعی طور پر 657 رنز بنائے ہیں۔ انھوں نے چھ مواقع پر ایک اننگز میں پانچ وکٹیں حاصل کرتے ہوئے 54 وکٹیں حاصل کیں اور ایک بار ایک میچ میں دس وکٹیں حاصل کیں۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:1879ء کی وفیات
زمرہ:1805ء کی پیدائشیں
زمرہ:کیمبرج ٹاؤن کلب کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
چارلس باؤڈلر

**چارلس باؤڈلر** (1785-24 ستمبر 1879) ایک انگریز اول درجہ کرکٹ کھلاڑی  تھا جو سرے سے وابستہ تھا جو 1800ء کی دہائی میں سرگرم تھا۔ وہ 1809ء میں ایک میچ میں ریکارڈ کیا گیا ہے، جس میں سب سے زیادہ سات کے اسکور کے ساتھ کل نو رن بنائے گئے تھے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:1879ء کی وفیات
زمرہ:1780ء کی دہائی کی پیدائشیں
زمرہ:سرے کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
جان بوائر (کرکٹ کھلاڑی)

**جان بوائر** (18 جون 1790-3 فروری 1880ء) ایک انگریز پیشہ ور کرکٹ کھلاڑی تھا۔

وہ بنیادی طور پر سرے سے وابستہ تھے اور انھوں نے 1810ء سے 1828ء تک فرسٹ کلاس میچوں میں 18 معروف نمائشیں کیں۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:اپسوم کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:پلئیرز کرکٹ ٹیم کے کھلاڑی
زمرہ:سرے کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:1880ء کی وفیات
زمرہ:1790ء کی پیدائشیں
جارج بوتھ (کرکٹ کھلاڑی)

**جارج بوتھ** (پیدائش 1767ء) ایک انگریز پیشہ ور کرکٹ کھلاڑی  تھا جس نے 1796ء سے 1804ء تک فرسٹ کلاس کرکٹ میچوں میں آٹھ نمونے پیش کیے۔

وہ بنیادی طور پر مڈل سیکس سے وابستہ تھے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:نامعلوم سال وفات
زمرہ:مڈلسیکس کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:1767ء کی پیدائشیں
جیمز بری (کرکٹ کھلاڑی، پیدائش: 1790ء)

**جیمز بری** (11 اکتوبر 1790ء-31 جنوری 1869ء) ایک انگریز کرکٹ کھلاڑی تھا جو 19 ویں صدی کے آغاز میں کھیلا کرتا تھا۔
## کیریئر
بری 1790ء میں سسیکس کے والڈرون میں پیدا ہوئے۔ وہ تجارت کے لحاظ سے گیم کیپر تھے اور ہاخورسٹ کے لیے کرکٹ کھیلتے تھے، جو سسیکس اور کینٹ کے درمیان سرحد کے قریب تھا۔ انھوں نے 1816ء اور 1827ء کے درمیان کل آٹھ فرسٹ کلاس کرکٹ میچ کھیلے جن میں سے چار سسیکس ٹیمیں کے لیے تھے۔ انھوں نے 1816ء میں سسیکس کے لیے فرسٹ کلاس میں ڈیبیو کیا، لارڈز میں ایپسوم کے خلاف کھیل رہے تھے۔ 1826ء میں انھوں نے دو بار کینٹ XI کے لیے سسیکس کی طرف سے اور اگلے سال دو بار سسیکس کے لیے کینٹ کے خلاف کھیلا۔ انھوں نے بی ایس کے لیے دو فرسٹ کلاس میچ بھی کھیلے، ایک 1817ء میں اور دوسرا، 1827ء میں رب کا آخری فرسٹ کلاس مقابلہ تھا۔ 
## انتقال
بری کا انتقال 31 جنوری 1869ء میں والڈرون میں 78 سال کی عمر میں ہوا۔

## مزید دیکھیے
* کرکٹ
* فرسٹ کلاس
* 1838ء تک سسیکس فرسٹ کلاس کرکٹ کھلاڑیوں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:کینٹ کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:سسیکس کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:انگلستان کے کرکٹ کھلاڑی
زمرہ:1869ء کی وفیات
زمرہ:1790ء کی پیدائشیں
زمرہ:سسیکس کی شخصیات