open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
دی‌کلرومتان

ڈائی کلورو میتھین (Dichloromethane) ایک کیمائی مرکب ہے جس کا کیمیائی فارمولہ CH 2 CL 2 اس کیمیائی مرکب کی پہچان ID PubChem 6344 ہے۔ یہ میتھیلین کلورائد کے نام سے بھی جانا جاتا ہے ، اس کی مولر کمیت 84.93 گرام فی مول ہے۔.

## وسائل اور پیداوار کے طریقے
یہ طحالب اور آتش فشاں میں قدرتی طور پر موجود ہوتا ہے۔. یہ کلورومیتھن یا میتھین کے کلورین گیس کے ساتھ 400 ڈگری سینٹی گریڈ کے درجہ حرارت پر عمل کے ذریعہ بھی مصنوعی طور پر تیار کیا جاتا ہے۔.{{Cite w=متیلن  

## ظہور
اس مرکب کی ظاہری شکل بے رنگ مائع کی ہے۔. 

## استعمال
یہ اکثر محلل (سالوینٹس solvents) کے طور پر استعمال ہوتا ہے ۔ یہ پانی میں حل ہو جاتا ہے۔. 

* کافی اور چائے کی تیاری میں۔
* اسپرے کی تیاری میں۔
* زرعی مصنوعات کی جراثیم کشی میں۔  

## مزید دیکھیے
* ٹرائی کلورو میتھین

## حوالہ جات

زمرہ:ہالومیتھین
زمرہ:نامیاتی صفرینات
زمرہ:تبریدات
زمرہ:تخفیف موسمی تغیر
زمرہ:ٹائٹل اسٹائل میں بیک گراؤنڈ اور ٹیکسٹ الائن دونوں کے ساتھ ٹوٹنے والی فہرست کا استعمال کرنے والے صفحات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
بصرہ بن ابی بصرہ

**بصرہ ابن ابی [[بصرہ]] غفاری**۔ یہ اور ان کے والد دونوں صحابی ہیں۔
## حالات زندگی
ان کے والد کے نام میں اختلاف ہے۔ ان دونوں کا شمار ان صحابہ میں ہے جو مصر میں جاکے رہے تھے۔
## مرویات
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے نقل کر کے خبر دی کہ وہ کہتے تھے میں کوہ طور گیا (وہاں سے لوٹتے ہوئے) بصرہ بن ابی بصرہ غفاری سے ملاقات ہوئی انھوں نے پوچھا کہ کہاں سے آ رہے ہو میں نے کہا کوہ طور سے انھوں نے کہا اگر مجھ سے تم سے قبل اس کے کہ تم کوہ طور جاتے ملاقات ہو گئی ہوتی تو تم ہرگز نہ جاتے میں نے رسول خدا ﷺ سے سنا ہے آپ فرماتے ہے سفر نہ کیا جائے مگر تین مسجدوں کی طرف مسجد حرام (یعنی کعبہ) اور میری مسجد اور مسجد بیت المقدس۔ ابو عمر نے کہا ہے کہ یہ حدیث بصرہ بن ابی بصرہ سے اس طرح سوا موطا کے اور کسی کتاب میں نہیں ہے۔ سید بن ابی سعید نے بھی اس حدیث کو ابوہریرہ سے اسی طرح روایت کیا ہے ان دونوں نے کہا ہے کہ یہ حدیث ابو بصرہ سے مروی ہے (نہ بصرہ بن ابی بصرہ سے) اور میرا خیال ہے کہ یہ وہم یزید بن ہاد سے ہوا ہے (جو اس سند کا ایک راوی ہے)
ابو عمر کا یہ کہنا کہ یہ حدیث اس طرح سوا موطا کے اور کہیں نہیں ہے خود انھیں کا وہم ہے۔ کیوں کہ اس حدیث کو واقدی نے عبد اللہ ن جعفر سے انھوں نے ابن ہاد سے امام مالک کی طرح بصرہ بن ابی بصرہس ے رویات کیا ہے پس اس سے معلوم ہوا کہ وہم یا تو ابن ہا سے ہوا یا محمد بن ابراہیم ے ہوا کیوں کہ ابو سلمہ سے تو محمد کے علاوہ اور لوگوں نے بھی روایت کیا ہے اور انھوں نے بھی یہی کہا ہے کہ یہ حدیث ابی بصرہ سے مروی ہے۔۔

## حوالہ جات
بجاد بن سائب

**بجاد بن سائب**
* بعض لوگ کہتے ہیں ان کا نام بجار بن سائب بن عویمر بن عائد بن عمران بن مخزوم بن یقیظ بن مرہ بن کعب بن لوی قرشی مخزومی۔ جنگ یمامہ میں شہید ہوئے۔ ان کے صحابی ہونے میں کلام ہے ان کے دو بھائی جابر اور عویمر بدر میں بحالت کفر مارے گئے ان دونوں کا ذکر موسی بن عقیہ کی کتاب میں نہیں ہے۔ ان کے ایک بھائی عائذ بن سائب بدر میں بحالت کفر گرفتار ہو گئے تھے اور انھوں نے رسول خدا ﷺ کی صحبت اٹھائی تھی ۔ 

## حوالہ جات
باقوم رومی

**باقوم رومی**
بعض لوگ انھیں باقول رومی کہتے ہیں سعید بن العاص کے غلام تھے۔ مدینہ کے بڑھئی تھے ان سے صالح مولی توامہ نے رویات کی ہے کہ انھوں نے رسول خدا ﷺ سے کے لیے جھاؤ کی لکڑی کا منبر بنایا تھا اس میں تین درجے تھے ایک بیٹھنے کے لیے اور دو اور۔ انکا تذکرہ تینوں(ابن مندہ ابو نعیم ابن عبد البر) نے لکھا ہے اور ابو عمر نے کہا ہے کہ اس کی سند صحیح نہیں ہے۔

## حوالہ جات
باذان فارسی

**باذان فارسی**۔ یہ ان فارسیوں کی اولاد سے ہیں جن کو نوشیروان نے سیف بن ذی یزن کے ہمراہ یمن کی طرف حبشیوں سے لڑنے کے لیے بھیجا تھا اور وہ لوگ وہیں یمن میں رہ گئے تھے باذان صنعاء میں رہتے تھے اور نبی ﷺ کی حیات میں مسلمان ہو گئے تھے اسود عنسی کے قتل میں انھوں نے بڑا کار نمایاں کیا ہے ان کا حال تاریخ کامل میں لکھا ہے۔ ان کا تذکرہ ابن دباغ اندلسی نے لکھا ہے۔۔

## حوالہ جات

زمرہ:ساتویں صدی کی یمنی شخصیات
زمرہ:ایرانی اہل سنت
زمرہ:یمنی مسلم
زمرہ:ساتویں صدی کے مسلمان
زمرہ:نو مسلمین
زمرہ:ساتویں صدی کی ایرانی شخصیات
زمرہ:ایرانی مسلم
زمرہ:یمن کی قدیم تاریخ
زمرہ:632ء کی وفیات
زمرہ:تاریخ یمن
زمرہ:یمنی شخصیات
زمرہ:تابعین
زمرہ:تاریخ اسلام
چکری شاہی سلسلہ

**چکری شاہی سلسلہ** 
(; , ) تھائی لینڈ کا موجودہ حکمران شاہی سلسلہ ہے۔ شاہی خاندان کا سربراہ شاہی حکمران ہوتا ہے اور سربراہ ریاست ہوتا ہے۔ یہ شاہی سلسلہ 1782ء سے تھائی لینڈ پر حکومت کر رہا ہے۔

## مزید دیکھیے
* تھائی لینڈ

## حوالہ جات

زمرہ:ایشیائی شاہی سلاسل
زمرہ:تھائی ثقافت
زمرہ:تھائی لینڈ کی سیاسی تاریخ
زمرہ:تھائی لینڈ کی فرماں روائی
زمرہ:تھائی لینڈ کی معاشرتی تاریخ
زمرہ:تھائی لینڈ میں اکیسویں صدی
زمرہ:تھائی لینڈ میں بیسویں صدی
زمرہ:تاریخ تھائی لینڈ

زمرہ:سیام میں انیسویں صدی
زمرہ:سیام میں 1780ء کی دہائی
زمرہ:سیام میں 1782ء کی تاسیسات
زمرہ:سیام میں 1790ء کی دہائی
زمرہ:شاہی اقتدار
زمرہ:شاہی سلاسل
زمرہ:فرماں روائیاں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:1782ء کی تاسیسات

زمرہ:چکری شاہی سلسلہ
خاندان وانگچوک

**خاندان وانگچوک** 
() بھوٹان پر 1907ء سے حکومت کرنے والا شاہی خاندان ہے۔

## مزید دیکھیے
* بھوٹان

## حوالہ جات

خاندان وانگچوک
زمرہ:مضامین جن میں تبتی زبان کا متن شامل ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:بھوٹانی فرماں روائی
بجراہ بن عامر

**بجراہ بن عامر**۔ ان کا ذکر یہ ہے کہ یہ کہتے تھے ہم رسول خدا ﷺ کی خدمت میں گئے اور اسلام لائے اور ہم نے آپ سے درخواست کی کہ نماز عشاء ہمیں معاف کر دیں کیونکہ ہم اس وقت اپنے اونٹوں کے دوہنے میں مشغول رہتے ہیں رسول اللہ ﷺ نے فرمایا تم انشاء اللہ اپنے اونٹوں کو بھی دوہ لو گے اور نماز بھی پڑھو گے۔ ان کا تذکرہ ابو عمر نے لکھا ہے مگر ابن مندہ اور ابو نعیم نے اس حدیث کو بیجرہ بن عامر کے تذکرہ میں لکھا ہے اور کہا ہے کہ بعض لوگ ان کو بجرہ بھی کہتے ہیں

## حوالہ جات
بجیر بن بجرہ

**بجیر بن بجرہ طائی**۔ ابو عمر نے کہا ہے کہ میں ان کی کوئی روایت نبی ﷺ سے نہیں جانتا ہاں ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی خلافت میں قتال مرتدین میں ان سے بہت بڑے بڑے کام ہوئے
* اور انھوں نے کچھ اشعار بھی کہے تھے جن کو ابن اسحق نے بیان کیا ہے۔ ابن مندہ اور ابو نعیم نے ابو المعارک بن مرہ بن صخر بن بجیر طائی فیدی سے انھوں نے اپنے والد معارک سے انھوں نے انے والد صخر سے انھوں نے اپنے والد بجیر بن بجرہ سے روایت کی ہے کہ وہ کہتے تھے میں اس لشکر میں تھا جس کو رسول خدا ﷺ نے خالد بن ولید کے ہمراہ بھیجا تھا جب آپ نے اکیدر بادشاہ دومۃ الجندل کے پاس بھیجا رسول خدا ﷺ نے ہم سے فرمایا تھا کہ تم ا کیدر کو اس حال میں پاؤ گے کہ وہ چاندی رات میں گائے کا شکار کھیل رہا ہوگا یہ کہتے ہیں کہ ہم نے اسی حالت میں اس کو پایا جیسا کہ رسول کدا ﷺ نے بیان فرمایا تھا پس ہم نے اسے گرفتار کر لیا اور کے بھائی کو قتل کر دیا وہ ہم سے لڑا تھا پھر جب ہم نبی ﷺ کے پاس پہنچے تو میں نے یہ اشعار آپ کے سامنے پڑھے۔

* تبارک سائق البقرات انی رایت اللہ یہدی کل ھاد فمن بک عائد اعن ذی تبوک فاناقد امرنا بالجہاد

* (بابرکت ہے چلانے والا گایوں کا میں نے اللہ کو دیکھا کہ وہ ہدایت کرنے والوںکو خود ہدایت کرتا ہے۔ (مطلب یہ ہے کہ آپ چونکہ لوگوں کو ہدایت کرتے ہیں لہذا اللہ آپ کو ہدایت کرتا ہے اور پوشیدہ باتیں آپ کو بتاتا ہے) اب مقام ذی تبوک سے کون لوٹ سکتا ہے۔ اس لیے کہ ہمیں اب جہاد کا حکم مل گیا ہے)

* نبی ﷺ (ان اشعار کو سن کے خوش ہوئے اور آپ) نے ان سے فرمایا کہ اللہ تمھارے منہ کو شکستہ نہ کرے راوی کہتا ہے کہ ان کی عمر نوے برس کی ہو گئی تھی مگر ان کا کوئی دانت ہلا تک نہ تھا۔ بجیر بن بجرہ قادسیہ میں شہید ہوئے
*
## حوالہ جات
امینہ اسلمی

**امینہ اسلمی** (1945ء – 5 مارچ 2010ء) نشریاتی صحافی، قومی مسلم کمیونٹی کی سرگرم کارکن اور بین الاقوامی مسلم خواتین ایسوسی ایشن کی ڈائریکٹر تھیں۔ ماضی میں عیسائی مبلغ تھی   1977ء میں کالج میں مسلمانوں کو عیسائیت کی تبلیغ کرتے کرتے خود مسلمان ہو گئیں۔اردن کے عمان میں واقع رائل اسلامی اسٹریٹجک اسٹڈی سنٹر نے 2009ء  میں انھیں دنیا کے 500 بااثر ترین مسلمانوں میں سے ایک نامزد کیا تھا۔
## موت
امینہ اسلمی 5 مارچ 2010ء کو اپنے بڑے بیٹے کے ساتھ نیویارک میں منگنی سے لوٹتے ہوئے ایک کار حادثے میں فوت ہو گئی۔ اس کا سب سے چھوٹا بیٹا بھی کار حادثے میں ہلاک ہو گیا اور امینہ کے کئی پوتے بھی تھے۔

## بیرونی روابط
* بین الاقوامی مسلم خواتین انجمن

## حوالہ جات

زمرہ:امریکی خواتین صحافی
زمرہ:امریکی مسلمان
زمرہ:پروٹسٹنٹ سے اسلام قبول کرنے والی شخصیات
زمرہ:قبول اسلام
زمرہ:مسیحیت سے اسلام قبول کرنے والی شخصیات
زمرہ:نو مسلمین
زمرہ:1945ء کی پیدائشیں
زمرہ:2010ء کی وفیات
زمرہ:شارعی حادثہ اموات
عزیز ظفر آزاد

پاکستان مسلم لیگ فنکشنل کے ایڈیشنل جنرل سیکرٹری پنجاب ،معروف ، کالم نگار۔دانشور اور پاکستان قومی زبان تحریک کے صدر

عزیز ظفر آزاد پاکستان کی قومی زبان اردو کے حوالہ سے بہت کام کر رہے تھے، اس ضمن میں وہ قومی زبان تحریک کے صدر بھی تھے

اور انھوں نے اردو کو قومی سطح پر نافذ کرنے کے لیے اہم کردار ادا کیا، روزنامہ نوائے وقت میں جرس جمہور کے نام سے مستقل کالم لکھتے رہے,

4 جون 2020ء کو لاہور میں مختصر علالت کے بعد وفات پاگئے ،،
ان کی نماز جنازہ اسی دن جمعرات کو بعد از نماز ظہر جامع مسجد نیشنل بنک کالونی سمن آباد میں ادا کی گئی،

## حوالہ جات

حوالہ جات
بیگم ظفر علی

**بیگم ظفر علی** ، **ملکہ بیگم** ،  ہندوستان کی ریاست جموں و کشمیر میں ڈپٹی ڈائریکٹر تعلیم اور قانون ساز اسمبلی تھیں۔  وہ آل انڈیا ویمن کانفرنس کی سرگرمیوں میں شامل تھیں ، لیکن محمد علی جناح اور ان کی بہن فاطمہ جناح سے ملاقات سے متاثر ہوئیں اور آزاد ہندوستان میں خواتین کی آزادی کی تحریک میں اپنی کوششوں پر توجہ دینے کے لیے کانفرنس چھوڑ دی۔

**بیگم علی** کی شادی سید ظفر علی  ہوئی تھی اور اس کا ایک بیٹا ، آغا شوکت علی تھا۔ انجیلز سویٹ: دی کلیکڈڈ نظم کشمیری امریکی شاعر کی یاد میں ایک نظم ہے ، جو ان کے پوتے شاہد علی آغا نے لکھی ہے۔  1987 میں حکومت ہند نے چوتھا انھیں ہندوستان کے سب سے بڑے سویلین اعزاز ، پدما شری سے نوازا ۔ 

## زندگی
بیگم علی 1901 میں خان بہادر آغا سید حسین ٹھاکر ، وزیر داخلہ و انصاف ، مہاراجا ہری سنگھ کے دور میں پیدا ہوئی تھی۔  1925 میں ، اس نے اپنے کیریئر کا آغاز گرلز مشن ہائی اسکول (اب ملنسن گرلز اسکول) میں بطور ٹیچر کی حیثیت سے کیا۔ خواتین کے حقوق کی مضبوط ماننے والی بیگم علی نے گھر گھر جاکر وادی میں لڑکیوں کی تعلیم کے بارے میں شعور اجاگر کیا اور تعلیم کے ذریعہ انھیں بااختیار بنانے کا عزم سکھایا۔ عوامی تقاریب میں ان کی تقریروں سے ان خواتین میں ہلچل مچ گئی جس نے اپنی بیٹیوں کو اسکول بھیجنا شروع کیا۔ بیگم کی شادی آغا ظفر علی کیزلباش سے ہوئی تھی ، جس کا تعلق کشمیر میں رہنے والے ایک بزرگ افغان گھرانے سے تھا۔  اس جوڑے کے تین بیٹے تھے ، آغا ناصر علی- IAS ، ایک سرکاری ملازم جو 1977 میں ہندوستان کے لیبر سکریٹری کی حیثیت سے ریٹائر ہوئے اور آغا شوکت علی ، جو 1947 میں ہندوستان کی تقسیم کے دوران پاکستان کی سول سروس میں شامل ہوئے تھے۔ تھے بیگم کا چھوٹا بیٹا آغا اشرف علی ہے جو سکالر تھا اور جموں و کشمیر میں کمشنر ہائر ایجوکیشن کے عہدے سے ریٹائر ہوا تھا۔ دی ویلڈ سوٹ: جمع شدہ نظم ان کے پوتے آغا شاہد علی کی لکھی ہوئی نظم ہے ، ان کا پوتا کشمیری نژاد امریکی مشہور شاعر ہے۔ یہ نظم بیگم ظفر کی یاد میں پیش کی گئی ہے۔  انھیں ہندوستان حکومت نے 1987 میں چوتھا سب سے بڑا شہری اعزاز ، پدما شری سے نوازا تھا۔ بعد ازاں دوردرشن انٹرویو میں ، انھوں نے حکومت کی جمہوری پالیسیوں کے احتجاج میں ایوارڈ واپس لینے کا اعلان کیا۔ وہ 1990 کی دہائی میں امریکا چلی گئیں اور 1999 میں اپنی موت تک اپنے بیٹے آغا شوکت علی کے ساتھ رہیں۔

## نصوص

زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی مصنفات
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی تعلیمی نظریہ ساز
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی غیر افسانوی مصنفین
زمرہ:بھارتی تعلیمی نظریہ ساز خواتین
زمرہ:بھارتی فعالیت پسند برائے حقوق نسواں
زمرہ:بھارتی فعالیت پسند خواتین
زمرہ:بھارتی نسائیت پسند مصنفین
زمرہ:جموں و کشمیر کی مصنفات
زمرہ:جموں و کشمیر کے مصنفین
زمرہ:کشمیری شخصیات
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مصنفین
زمرہ:جموں و کشمیر کے معلمین
زمرہ:بیسویں صدی کی معلمات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:1901ء کی پیدائشیں
محمد یوسف ٹینگ

**محمد یوسف ٹینگ** (پیدائش 1935 شوپیاں ، ہندوستان) ، جو **ایم وائی ٹینگ کے** نام سے بھی جانا جاتا ہے ، ایک محقق ، اسکالر ، نقاد ، مصنف ، سیاست دان اور تاریخ دان ہے۔ٹینگ ایک ادبی مفکر ہے جس نے تین ہندوستانی زبانوں میں بڑے پیمانے پر تحریر کیا ہے۔ ایم وائی تانگ اس وقت جموں و کشمیر قانون ساز اسمبلی کے رکن ہیں۔ سابق گورنر جگ موہن کے اندرونی حلقے میں موجود کسی نے محمد یوسف **ٹینگ** کو بتایا تھا کہ *جگ موہن نے ہندوؤں کی ہجرت کو* ممکن بنایا ہے۔ 

## ابتدائی سال
**ٹینگ** 1935 میں کشمیر کے شہر شوپیاں میں پیدا ہوا تھا۔ اس کے کنبے کا روایتی پیشہ پھلوں کا کاروبار تھا۔ ابتدائی تعلیم اپنے آبائی شہر میں حاصل کی اور بعد میں جامعہ و کشمیر یونیورسٹی سے گریجویشن کیا۔ اس کے بعد ، وہ سری نگر سے شائع ہونے والے ہفتہ وار رسالہ 'جہان نو' میں اس کے ایڈیٹر کے طور پر شامل ہوئے۔ یہ ان کے صحافتی کیریئر کا آغاز تھا۔ بعد میں وہ ہفتہ وار آئینہ کے ایڈیٹر کے طور پر اس کے ایڈیٹر شمیم احمد شمیم کے ساتھ قریبی تعاون سے کام کرنے والے تھے۔ انھوں نے سری نگر کے دیگر اخبارات جیسے آفتاب ، زمیندر ، حقیت اور چٹان کے لیے بھی کام کیا۔

## کیریئر
**ٹینگ** کو ماہانہ اشاعت تعمیر کے لیے جموں و کشمیر حکومت کے محکمہ اطلاعات کا اسسٹنٹ ایڈیٹر مقرر کیا گیا تھا ، جہاں وہ بعد میں میگزین کا ایڈیٹر بنا۔ 1958 سے 1960 کے درمیان تعمیر کے دور میں ، اس نے کشمیری زبان اور ادب کے لیے وقف کردہ ایک ادبی رسالہ کی حیثیت سے ایک اہم مقام حاصل کیا۔ 1962 میں وہ جموں و کشمیر اکیڈمی آف آرٹس ، ثقافت اور زبانوں کے، دو ماہی اردو رسالے شیرازہ کے ، ایڈیٹر تھے۔ اس کی وجہ سے اس تنظیم سے طویل رفاقت ہوئی جس میں سے وہ 1973 میں سیکرٹری بنے۔ انھوں نے 1993 تک اس ادارے کی سربراہی کی۔ اکیڈمی نے اپنے دور میں ، ریسرچ کے فروغ کے ساتھ ساتھ ریاست کی زبانوں اور ادب کے فروغ کے لیے کی خدمت کی۔ ٹائنگ نے جموں و کشمیر حکومت کے لیے ڈائریکٹر انفارمیشن ، کلچرل ایڈوائزر ، سی ایم اور ڈائرکٹر جنرل کلچر کے طور پر بھی کام کیا ہے۔

## تخلیقات
انھوں نے کشمیری ، اردو اور انگریزی میں چار تنقیدی تصنیفات شائع کیں اور ادبی مضامین پر ایک درجن سے زیادہ کتب کی تدوین کی۔ انھوں نے متعدد تحقیقی مقالے بھی لکھے ہیں اور ادبی اور ثقافتی معاہدوں میں بھی حصہ لیا ہے۔

**ٹینگ** کا کشمیری تحریروں کا مجموعہ 1988 میں 'تلاش' کے عنوان سے شائع ہوا تھا۔ اس کے بعد ان کی اردو تحریروں کا مجموعہ 'شناخت' کے عنوان سے آیا۔ انھوں نے 1998 میں اپنے کام 'مہجور شناسی' کے لیے ساہتیہ اکیڈمی ایوارڈ جیتا تھا۔ اس کام میں کشمیری شاعری میں جدیدیت کے علمبردار غلام احمد مہجور کی زندگی اور ان کے کاموں پر چودہ مضامین ہیں۔ یہ کام کشمیری شاعر کی شاعری کا تفصیل سے جائزہ لیتا ہے ، تاریخی اور سوانحی تنقید طریقوں اور نظریات سے بھرپور فائدہ اٹھاتا ہے اور مہجور کی داخلی ادبی تشخیص کے ساتھ ساتھ عصری کشمیری شاعری پر اس کے اثرات پر بھی گفتگو کرتا ہے۔

## نصوص

زمرہ:کشمیری شخصیات
زمرہ:1935ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:ساہتیہ اکیڈمی اعزاز یافتگان برائے کشمیری ادب
زمرہ:ضلع شوپیاں کی شخصیات
زمرہ:جموں و کشمیر کی شخصیات
زمرہ:کشمیری مصنفین
زمرہ:ادب اور تعلیم کے شعبے میں پدم شری وصول کنندگان
مادھوری رتیلال شاہ

**مادھوری رتیلال شاہ ،** ایک ہندوستانی **ماہر تعلیم ،** مصنف  اور یونیورسٹی گرانٹس کمیشن کی چیئرپرسن تھی۔    وہ 1985 میں قائم *یونیورسٹی سسٹم* سے متعلق *یو جی سی جائزہ کمیٹی کی* چیئرپرسن تھیں۔  انھوں نے ممبئی میونسپل کارپوریشن کے ایجوکیشن آفیسر کی حیثیت سے بھی خدمات انجام دیں۔ 

## اشاعت اور ایوارڈ
مادھوری شاہ نے تعلیم اور شاعری پر بہت سی کتابیں ، لکھی ،  *، بغیر کسی سمجھے ، کوئی ترقی نہیں:* *تعلیم اور ملازمت کے مواقع کے مابین تعلقات کے کچھ پہلوؤں کی* *چھان بین کے* *لیے* *،*  *غیر ایشیائی خواتین باضابطہ تعلیم کے لیے منتخب کردہ کیس اسٹڈیز ،*  *سمفنیز: نظموں کی ایک کتاب*  *ایک بدلتے ہوئے ہندوستان میں اعلی تعلیم کے* لیے *چیلنج ،*  *تعلیم کی ہدایت: تدریسی اور ٹکنالوجی*  اور ناموں کی ایک سیریز ، ریڈیئنٹ *انگریزی* ورک *بک*   اس کے کچھ اہم کام ہیں۔

انھیں 1977 میں حکومت ہند نے چوتھے سب سے بڑا سویلین ایوارڈ ، پدم شری سے نوازا تھا۔  1985 میں شائع ہونے والی *مادھوری رتیلال شاہ کی زندگی کی* ایک *جھلک* ان کی *سوانح عمری اس کی* *انٹرویو* کتاب *ہارمونی میں تصدیق کی* گئی *ہے* ۔ 

## مزید دیکھیے

* یونیورسٹی گرانٹس کمیشن (بھارت)

## نصوص

## مزید پڑھو

* 
* 
* 
* 
* 
* 

زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی مصنفات
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی شعرا
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی تعلیمی نظریہ ساز
زمرہ:مہاراشٹر کی مصنفات
زمرہ:مہاراشٹر کے شعرا
زمرہ:بھارتی شاعرات
زمرہ:بھارتی تعلیمی نظریہ ساز خواتین
زمرہ:ممبئی کے مصنفین
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مصنفین
زمرہ:ادب اور تعلیم کے شعبے میں پدم شری وصول کنندگان
زمرہ:مہاراشٹر کے معلمین
زمرہ:بیسویں صدی کی معلمات
زمرہ:1989ء کی وفیات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
سارہ ابوبکر

**سارہ ابوبکر** (1936ء-2023ء)ایک بھارتی کناڈا زبان کی ناول نگار و افسانہ نگار تھیں،  انھوں نے تراجم بھی کیے تھے۔

**سارہ ابوبکر** کاسرگوڈ، کیرل، بھارت میں پیدا ہوئی تھی۔ ان کی کتابیں، جو کیرالہ اور کرناٹک میں مسلم خواتین کی حالت زار سے متعلق ہیں، متعدد ادبی اعزازات کے ساتھ انھیں بہت شہرت ملی ہے۔  ان کے ناول *چندرگیریہ تھیراڈالی* (1984) کا انگریزی میں *بریک ٹائیز* کے نام سے ترجمہ ہوا۔

ابو بکر نے ٹی وی ایچارا واریئر، کملا داس اور بی ایم سہارا کی کناڈا کی کتابوں میں ترجمہ کیا ہے۔

## حوالہ جات

زمرہ:بھارتی خواتین مترجمین
زمرہ:کیرلا کی مصنفات
زمرہ:کیرلا کے ناول نگار
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی افسانہ نگار
زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی مصنفات
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مترجمین
زمرہ:بیسویں صدی کے ہندوستانی ناول نگار
زمرہ:بھارتی افسانہ نگار خواتین
زمرہ:بھارتی خواتین ناول نگار
زمرہ:ضلع کاسرگوڈ کی شخصیات
زمرہ:1936ء کی پیدائشیں
زمرہ:کنڑ مصنفین
زمرہ:بھارتی مصنفین کے نامکمل مضامین
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مصنفین
زمرہ:اکیسویں صدی کے بھارتی ناول نگار
زمرہ:اکیسویں صدی کے بھارتی افسانہ نگار
زمرہ:اکیسویں صدی کی بھارتی مصنفات
زمرہ:کنڑ شعرا
نیلینا ابراہم

**نیلینا ابراہم** ( **Née** **Dutta**) (پیدائش: 27 جولائی 1925) ہندوستان کے کیرالا سے ایک مصنف اور مترجم ہیں ۔ وہ پبنا میں پیدا ہوئی تھی۔ بنگالی زبان ، سیاسیات اور تاریخ، میں ماسٹر کی ڈگری حاصل کرنے کے بعد وہ کیرالہ منتقل ہوئی گئی اور مہاراجا کالج ، یرناکلم میں بنگالی کے پروفیسر کے طور پر کام کیا اور ڈاکٹر کے طور سنیتی کمار چٹرجی میں بنگالی کے پروفیسر ڈراوڈ لسانیات کے بین الاقوامی اسکول ، ترواننتپرم میں کام کیا. اس نے آٹھ سے زیادہ بنگالی کاموں کا ملیالم میں اور دس ملیالم کاموں کا بنگالی میں ترجمہ کیا ہے۔ وہ 1989 میں *پاتھوماییوڈ ادو اور بالیاکالساکھی* کے بنگالی ترجمے کے لیے ساہتیہ اکیڈمی کا ایوارڈ جیت چکی ہیں ، جو ویکم محمد بشیر کی ملیالم کی مختصر کہانیوں کا مجموعہ ہے۔  وہ ارنکلام میں رہتی ہے اور اس کی شادی ابراہم تھریاں سے ہوئی ہے۔  

## جزوی کتابیات

### ملیالم میں ترجمے

* *Arogyaniketanm*
* *ایزو چووادو*
* *ارمپازیکل* (2 حصوں میں)
* *مڈھونالگنم*
* *ایوان ورونن*

## حوالہ جات

زمرہ:بھارتی خواتین مترجمین
زمرہ:کیرلا کی مصنفات
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مصنفین
زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی مصنفات
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:ساہتیہ اکیڈمی اعزاز یافتگان برائے ملیالم ادب
زمرہ:1925ء کی پیدائشیں
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مترجمین
زمرہ:ملیالم زبان کے مصنفین
زمرہ:بھارتی مصنفین کے نامکمل مضامین
زمرہ:ساہتیہ اکادمی انعام وصول کنندگان برائے ترجمہ
زمرہ:مصنفین
ملیکا امر شیخ

**ملیکا عامر شیخ** (پیدائش 16 فروری 1957) مہاراشٹر ، ہندوستان سے آنے والی مراٹھی مصنف ہیں ۔ 

## ذاتی زندگی
ملیکا عامر شیخ 16 فروری 1957 کو شہیر عامر شیخ کے گھر پیدا ہوئی۔

اس کی شادی دلت شاعر اور دلت پینتھرس کے شریک بانی نامدیو دھسال سے ہوئی تھی ۔ 

## کنبہ
ملیکا ، شاہیر امر شیخ کی صاحبزادی اور مرحوم نامویو دھسال کی اہلیہ ہیں ۔

## کتابیں

* *ویلوچا پریاکار* (ریت سے بنا پریمی)
* *مہا نگر* (میٹرو پولیٹن سٹی)
* *دہروٹو* (جسم کا موسم)
* *مالا ادھواستا واسچا* (میں برباد ہونا چاہتا ہوں) ( *خودنوشت* )
* *احتیاط سے اٹھائیں*
* *ایک ہوٹا انیر* (ایک *چوہے کی* کہانی)
* *کوہم کوہام* (میں کون ہوں؟ )

### انتشارات

* *براہ راست تازہ کاری: حالیہ مراٹھی شاعری کا ایک انٹولوجی ، جس کا ترمیم اور ترجمہ سچن کیتکر ، ممبئی: شاعری والا ، 2005 ، *
* *زبان کا درخت۔ جدید ہندوستانی شاعری کا ایک فلسفہ* ، ای وی رام کرشنن نے ترمیم کیا۔ انڈین انسٹی ٹیوٹ آف ایڈوانسڈ اسٹڈیز ، شملہ۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:بھارتی خواتین ناول نگار
زمرہ:مہاراشٹر کے ناول نگار
زمرہ:بیسویں صدی کے ہندوستانی ناول نگار
زمرہ:1957ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:مہاراشٹر کی مصنفات
زمرہ:مراٹھی زبان کے مصنفین
زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی مصنفات
زمرہ:بھارتی مصنفین کے نامکمل مضامین
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مصنفین
زمرہ:خواتین
زمرہ:بھارتی شخصیات
زمرہ:بیسویں صدی کا ادب
زمرہ:اکیسویں صدی کا ادب
بجیر بن زہیر

### نام ونسب
**بجیر بن زہیر** یہ زہیر بن ابی سلمہ کے بیٹِے ہیں۔ ابو سلمہ کا نام ربیعہ بن ریاح بن قرط بن حارث بن مازن بن خلاوہ بن ثعلبہ بن ثور بن ہزمہ ابن لاطم بن عثمان بن مزینہ مزنی۔
### اسلام
کعب بن زہیر کے بھائی ہیں اپنے بھائی کعب سے ہہلے اسلام لائے تھے اور یہ دونوں بھائی بڑے عمدہ شاعر تھے اور ان کے والد بھی بڑے نامور شعرا میں تھے۔ حجاج بن ذی الرقیبہ بن عبد الرحمن بن کعب بن زہیر بن ابی سلمی نے اپنے والد سے انھوں نے ان کیدادا سے روایت کی ہے کہ کعب اور بجیر جو دونوں زہیر کے بیٹے تھے اپنے گھر سے نکلے یہاں تک کہ مقام ابرق عذاف میں پہنچے تو بجیر نے کعب سے کہا کہ تم ہماری بکریوں کو لیے ہوئے اس مقام پر ٹھہرو میں ذرا اس شخص یعنی نبی ﷺ کے پاس جاؤں سنوں کہ وہ کیا کہتا ہے راوی کہتا ہے کہ کعب وہیں ٹھہر گئے اور بجیر رسول خدا ﷺ کے حضور میں حاضر ہوئے۔ رسول اللہ ﷺ نے ان پر اسلام پیش کیا اور وہ مسلمان ہو گئے یہ خبر کعببن زہیر کو پہنچی تو انھوں نے کہا۔

الا ابلغا عنی بجیرا رسالۃ علی ای شے ویب غیر ک دلکا

(ترجمہ۔ آگاہ ہو جاؤ بجیر کو میری طرف سے یہ پیغام پہنچا دو کہ کس چیز نے تجھے غیر کے دین کی طرف راہ دکھائی)

اس کے علاوہ اور اشعار بھی ہیں کعب بن زہیر نے کہے یہ کعب رسول خدا ﷺ کے ہمراہ طائف میں شریک ہوئے پھر جب رسول خدا ﷺ طائف سے لوٹے تو بجیر بن زہیر نے کعب بن زہیر کو لکھا کہ اگر تجھے کچھ خوف ہو (تو خوف نہ کر) رسول خدا ﷺ کے پاس چلا آ کیونکہ وہ کسی ایے شخص کو جو توبہ کر کے آجائے قتل نہیں کرتے اور یہ اشعار بجیر نے ان کو لکھے۔

من بلغ کعبا فہل لک فی اللتی تلوم علیہا باطلا وہی اجزم الی اللہ لا العزی ولا اللات وحدہ فتنجو اذا کان النجاء و تسلم

لدی یوم لاینجو ولیس بمفلت من النار الاطاہر القلب مسلم فدین رہیر فہولاشی عندہ و دین ابی سلمی علی محرم

(کوئی ہے جو کعب کو یہ خبر پہنچا دے کہ کیا تجھے دین کی طرف کچھ رغبت ہے۔جس پر تو (مجھے) ملامت کرتا ہے حالانکہ وہ دین نہایت مضبوط ہے۔ اللہ کی طرف رجوع نہ کر نہ لات و عزی کی طرف۔ تب تجھے بوقت نجات نجات ملے گی۔ اس وقت نہ تو بچے گا اور نہ کوئی شخص بچے گا سوا اس شخص کے جس کا لقب سلیم ہو اور۔ مسلمان ہو۔ پس زہیر کا دن جو اس (دین اسلام) کے سامنے لاشئی ہے اور نیز ابو سلمی کا دین مجھ پر حرام ہے۔)

ان میں بجیر نے غزوہ طائف کے دن یہ اشعار کہے تھے۔

کانت علالتہ یوم بطن حیننکم وغزاۃ اوطاس و یوم الابرق جمعت ہوازن جمعہا فتبددوا کالطیر تنجومن قطام ازرق

لم یمنعوا مانا مقام واحدا الا جدار ہم و بطن الخندق ولقد تعرضنا لکی مایخر جوا فتحصنوا منابیاب مغلق

(ترجمہ۔ جنگ حنین اور اوطاس اور ابرق کے دن تمھارے بڑے بڑے سردار تھے ہوازن میں انھوں نے اپنی پوری جماعت فراہم کر لی تھی مثل اس پرندے کے جو ابلق باز سے نجات پاکے آئے ہوں ہم سے وہ کسی مقام میں نہ بچ سکے سوا اپنی دیواروں کے اور خندقوں کے۔ اور ہم سامنے آگئے تاکہ وہ باہر نکلیں۔ مگر انھوں نے قلعہ کے اندر جاکے دروازہ بند کر لیا)۔ 

## حوالہ جات
دھنونتی رام راؤ

**دھنونتی ، لیڈی رام راؤ** (1893 – 1987) ، فیملی پلاننگ ایسوسی ایشن آف انڈیا کی بانی اور صدر تھیں۔ وہ شاید سر بینیگل رام راؤ کی اہلیہ کے طور پر جانی جاتی تھی۔ وہ ایک مشہور سرکاری اہلکار تھی اور ان کے شوہر رام راؤ مصنف تھے۔

## سیرت
دھنونتی ایک کشمیری برہمن خاندان میں دھنونتی ہینڈو کے نام سے پیدا ہوئی تھی۔ تاہم ، اس کی پیدائش ہوبلی (اب کرناٹک ) میں ہوئی تھی ، لہذا ان کے شوہر کی زبان کناڈا تھی ۔ ہوبلی میں اپنی تعلیم کے بعد ، وہ مدرس چلی گئیں اور پریذیڈنسی کالج میں داخلہ لے گئیں جہاں سے انھوں نے آرٹس میں بیچلر کی ڈگری مکمل کی۔

مدراس میں ، انھوں نے ایک مشہور ماہر معاشیات اور سیاست دان ، چتر پور سرسوت برہمن اور جنوبی ہندوستان کے ممتاز گھرانے کے سر بینیگل رام راؤ سے شادی کی۔  ان کے شوہر ایک اعلی درجے کے سرکاری ملازم اور بہت اچھے ممبر تھے اور دھنونتی نے بطور سماجی کارکن اپنا کیریئر بنایا تھا۔ مارگریٹ سنجر کی مخالفت کے خلاف ، اس نے بین الاقوامی منصوبہ بند پیرنٹ ہڈ فیڈریشن کی صدر کی حیثیت سے خدمات انجام دیں۔  1959 میں ، انھیں ہندوستان سرکار نے پدم بھوشن سے نوازا تھا۔ وہ ایک خوبصورت ، پر اعتماد اور انگریزی بولنے والی خاتون تھی جو مضبوط شخصیت کے ساتھ تھی۔  ان کی یادیں "ایک وراثت" کے عنوان سے شائع کی گئیں۔

## نصوص

زمرہ:کشمیری شخصیات
زمرہ:بھارتی خواتین سماجی کارکنان
زمرہ:1987ء کی وفیات
زمرہ:1893ء کی پیدائشیں
زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی خواتین سائنس دان
زمرہ:کرناٹک کی خواتین سائنس دان
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی تعلیمی نظریہ ساز
زمرہ:کرناٹک کے سائنس دان
زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی خواتین
زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی شخصیات
زمرہ:سماجی کارکن
زمرہ:کرناٹک کے معلمین
زمرہ:بیسویں صدی کی معلمات
زمرہ:کرناٹک کے سماجی کارکن
زمرہ:نائٹوں کی بیویاں
ساحر لکھنوی

**ساحر لکھنوی** جن کا حقیقی نام **سید قائم مہدی نقوی** تھا، پاکستان کے معروف مرثیہ نگار اور قصیدہ گو شاعر تھے۔ 

## پیدائش
ساحر 6 ستمبر 1931ء کو کراچی میں پیدا ہوئے جہاں ان کا خاندان عارضی طور پر مقیم تھا۔

## تعلیم
وہ ایم اے، ایل ایل بی اور ڈی آئی ایل ایل کی ڈگریوں کے حامل تھے۔

## کام
ساحرؔ لکھنوی ایک بین الاقوامی صنعتی ادارے میں پرسنل اینڈ ایڈمنسٹریشن ڈیپارٹمنٹ کے سربراہ کی حیثیت سے 1993 تک مصروف کار رہے۔

## خاندان
ان کے چار بیٹیاں اور ایک بیٹا تھا۔

## نگارشات
ساحر کی 20 کتابیں لکھی جا چکی ہیں جن میں مرثیوں کے تین مجموعے تھے: *آیات درد*، *احساس غم*، *متاع غم*۔ ان کا ایک قصیدوں کا مجموعہ بھی تھا۔

## انتقال
ساحر 25 نومبر 2019ء کو انتقال کر گئے تھے۔

## مزید دیکھیے
* پاکستان میں اردو
* مرثیہ
* قصیدہ

## حوالہ جات

زمرہ:25 نومبر کی وفیات
زمرہ:2019ء کی وفیات
زمرہ:کراچی میں پیدا ہونے والی شخصیات
زمرہ:کراچی میں وفات پانے والی شخصیات
زمرہ:پاکستانی شعرا
زمرہ:اردو شعرا
زمرہ:کراچی کے شعرا
زمرہ:پاکستانی اردو شعرا
زمرہ:پاکستانی مرد شعرا
زمرہ:بیسویں صدی کے پاکستانی شعرا
زمرہ:لکھنؤ کے مصنفین
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
بحر بن ضبع

**بحر بن ضُبُع بن اتتہ بن یحمد الرعینی**۔ نبی ﷺ کی خدمت میں ایک وفد کے ساتھ حاضر ہوئے تھے اور فتح مصر میں شریک ہوئے تھے وہاں انھوں نے کچھ زمیں بھی لی تھی ان کا خطہ رعین کے نام سے مشہور ہے۔ابوبکر سمیں بن محمد بن بحر ان کی اولاد میں ہیں جو سلسلہ میں عمر بن عبد العزیز کی خلافت میں دمیاط کے حاکم تھے۔ مروان بن جعفر بن خلیفہ بن بحر بھی ان کی اولاد میں ہیں جو بڑے فصیح شاعر تھے انھوں نے اپنے دادا کی مدح میں یہ اشعار کہے تھے۔

وجدی الذی عاطی الرسول یمیںہ وخبت الیہ من بعید رواکبہ بدر لنا بیت اقامت ماصولہ علی المجد ینی حلوہ و اسافکہ

(ترجمہ۔ میرے دادا وہ ہیں جنھوں نے (بیعت کے لیے) رسول اللہ کو اپنا داہنا ہاتھ دیا۔ اور بہت دور سے ان کی سواری کے جانور رسول کے پاس آئے۔ بدر میں ہمارا ایک گھر ہے جس کی بنیادیں درست ہیں اس کے اوپر اور نیچے کا تمام حصہ بزرگی پر بنا ہے)

ابو عمر نے کہا ہے کہ یہ سب بیان حفید یونس یعنی ابو سعید بن عبد الرحمن ابن احمد بن یونس بن عبد الاعلیٰ کا ہے جو تاریخ مصر کے مصنف ہیں۔ ان کا نسب امیر ابو نصر ابن ماکولا نے اس طرح بیان کیا ہے۔ بحر بن ضبع بن اتتہ بن یحمد بن موہشل بن عقب بن لیشرح بن سعد بن بدربن شرحبیل بن حجر بن زید بن مالک بن زید بن رعین۔ نبی ﷺ کے حضور میں یعفر بن عریب بن عبد کلال کے ہمراہ آئے تھے۔ 

## حوالہ جات
بیگم اکبر جہاں عبداللہ

**بیگم اکبر جہاں عبد اللہ** (1907۔11 جولائی 2000) ایک ہندوستانی کشمیری سیاست دان تھی۔ وہ جموں و کشمیر کے تین بار وزیر اعلی عبداللہ شیخ کی اہلیہ تھیں۔بیگم دو بار ہندوستانی ممبر پارلیمنٹ کی حیثیت سے خدمات انجام دے چکی ہیں۔ 

اکبر جہاں مائیکل ہیری نیڈو کی بیٹی تھی ، سری نگر میں نڈوز ہوٹل سمیت ایک بھارتی ہوٹل چین کے ایک یورپی مالک کے بڑے بیٹے اور ان کی اہلیہ مرجان کشمیری۔ نیدو خود گلمرگ کے ایک ٹورسٹ ریزورٹ میں ایک ہوٹل کی ملکیت رکھتا تھا۔  بیگم نے 1933 میں عبد اللہ سے شادی کی۔

## سیاسی کیریئر
چھٹے  اور آٹھویں لوک سبھا کے رکن کی حیثیت سے ،  انھوں نے 1977 سے 1979 تک اور بالترتیب 1948 سے 18 اگست ، 1948 تک ، کشمیر کے سری نگر اور اننت ناگ اسمبلی حلقوں کی نمائندگی کی۔

وہ 1947 سے 1951 تک جموں و کشمیر ریڈ کراس سوسائٹی کی پہلی صدر رہی۔ وہ 1975 میں بین الاقوامی جہیز کی سطح کی کمیٹی کی چیئرمین اور 1976 میں آل انڈیا فیملی ویلفیئر ایسوسی ایشن کی صدر اور آل انڈیا ویمن کانفرنس ، 1977 میں اسٹیٹ برانچ کی صدر بھی تھیں۔

## بعد کی زندگی اور موت
بیگم اکبر جہاں عبد اللہ کا 11 جولائی 2000 کو سری نگر میں 93 سال کی عمر میں انتقال ہو گیا۔

وہ کشمیر کی مادر مہربان کہلاتی تھیں۔

## ذاتی زندگی
وہ کشمیر کے سیاست دان فاروق عبداللہ کی والدہ ہیں ، جو اپنے والد عبد اللہ کے بعد سن 1982 سے جموں وکشمیر کی وزیر اعلی رہے ہیں اور عمر عبد اللہ کی دادی تھیں۔

## نصوص


## بیرونی روابط

زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات
زمرہ:1907ء کی پیدائشیں
زمرہ:2000ء کی وفیات
زمرہ:کشمیری شخصیات
زمرہ:جموں و کشمیر کی خواتین سیاست دان
زمرہ:چھٹی لوک سبھا کے ارکان
زمرہ:آٹھویں لوک سبھا کے ارکان
زمرہ:جموں و کشمیر سے لوک سبھا کے ارکان
زمرہ:عبد اللہ سیاسی خاندان
زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی سیاست دان خواتین
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی سیاست دان
زمرہ:جموں و کشمیر کے سیاست دان کے نامکمل مضامین
زمرہ:1916ء کی پیدائشیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:بیسویں صدی کے ہندوستانی مسلمان
زمرہ:کشمیری مسلم
جزر

جَزْر (عربی)۔ معنیٰ ۔ سمندر (یا دریا) کے پانی کا اتار ، گھٹاؤ (بخلاف مَدْ)

انگلش (Ebb-tide . Reflux (of the  sea
تارا علی بیگ

**تارا علی بیگ** (1916-1989) ایک معاشرتی مصلح ، مصنف اور جنیوا میں بین الاقوامی یونین برائے چائلڈ ویلفیئر کی پہلی ایشین خاتون صدر تھیں۔ وہ 8 اگست 1916 کو مسوری میں پیدا ہوئی تھیں اور دارجیلنگ ، سوئٹزرلینڈ اور ڈھاکہ میں اسکول گئیں۔ اس نے سفارتکار مرزا راشد علی بیگ سے شادی کی اور مشہور آرٹسٹ انجلی ایلا مینن کی خالہ تھیں۔ 1937 میں ، وہ خواتین کی معاشرتی اور معاشی معذوریوں کے معائنے کے لیے ایک گروپ کی کنوینر کی حیثیت سے پہلی پلاننگ کمیٹی میں مقرر ہوگئیں۔ آزادی کے فورا بعد ہی اس کے شوہر بیرون ملک تعینات ہو گئے اور ان کے دورے کے دوران اس نے انڈونیشیا میں ویمنز انٹرنیشنل کلب اور بعد میں ایران میں اسی طرح کا کلب قائم کیا۔ جب ان کے شوہر دہلی میں چیف پروٹوکول بنے تو انھوں نے انڈین کونسل برائے چلڈرن ویلفیئر تشکیل دی جس کے بعد میں وہ صدر بن گئیں اور انھوں نے راشٹرپتی بھون میں ریاستی ضیافتوں کے لیے تفریحی انداز کو ہندوستانی بنانے میں اندرا گاندھی کی بھی مدد کی۔ 1977 میں وہ جنیوا میں بین الاقوامی یونین برائے چلڈرن ویلفیئر کی صدر منتخب ہوگئیں ، یہ عہدہ سنبھالنے والی پہلی ایشین اور پہلی خاتون تھیں۔ وہ تبتی ہومز فاؤنڈیشن کی رکن تھیں اور 22 سال (1967 ء سے 1989) ہندوستان کے ایس او ایس چلڈرن ویلجز کی صدر تھیں۔  رومھے ھصوم ھروے ھوس ھونس ھروس

1968 سے وہ ایس او ایس کنڈرڈورف انٹرنیشنل ، آسٹریا کی نائب صدر تھیں۔ وہ پانچ سالہ منصوبوں میں چلڈرن ویلفیئر پالیسیوں کی معمار اور 1975 سے نیشنل چلڈرن بورڈ کی ممبر تھیں۔ اس کی کتابوں میں *ایک دور کے* سوانحی *پورٹریٹ* شامل ہیں۔  سوانح عمری *[[سروجنی نائیڈو]] ؛* *راہو میں چاند: بھوول سنیاسی کیس کا ایک اکاؤنٹ۔* ؛ *ہندوستان کی خواتین* ؛ *ہندوستان کی عورت طاقت؛* اور بہت ساری بچوں کی کتابیں جیسے *انڈریانی* ؛ *جادو جنگل؛* اور *حرام سمندر؛*  آل انڈیا ریڈیو پر ان کی گفتگو اور ٹیلی ویژن پر ان کے تاریخی اور ثقافتی پروگرام بہت مشہور تھے۔

انھوں نے 1965 میں تہران اسکول آف سوشل ورک سے اعزازی ڈگری حاصل کی۔ 1984 میں انٹرنیشنل یونین برائے چلڈرن ویلفیئر کا سونے کا تمغا اور خصوصی ایوارڈ ، 1984 میں چلڈرن ویلفیئر کا قومی ایوارڈ۔ اور 1988 میں البرٹا یونیورسٹی ، کینیڈا سے ڈاکٹر آف لا کی اعزازی ڈگری۔

## حوالہ جات

زمرہ:اتراکھنڈ کے مصنفین
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مصنفین
زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی مصنفات
زمرہ:مسوری (بھارت) کی شخصیات
زمرہ:بھارتی فعالیت پسند خواتین
زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات
زمرہ:1989ء کی وفیات
زمرہ:1916ء کی پیدائشیں
زمرہ:اتراکھنڈ کی مصنفات
زمرہ:سویٹزرلینڈ میں تارکین وطن
زمرہ:ہندوستان کے سماجی مصلحین
رخشندہ جلیل

**رخشندہ جلیل**  ایک مشہور بھارتی مصنفہ، نقاد اور ادبی خاتون مؤرخ ہیں۔ وہ دہلی کی کم تر معروف یادگاروں پر اپنی انگریزی کتاب *Invisible City: The hidden Monuments of India*  اور اپنے انگریزی افسانوں کے مجموعے *Release & Other Stories*  کے لیے شہرت رکھتی ہیں، جسے ہارپر کالنز نے 2011ء میں شائع کیا تھا۔ ان کا پی ایچ ڈی کا مقالہ اردو میں ترقی پسند مصنفین کی تحریک پر مرکوز تھا، جسے آکسفورڈ یونیورسٹی پریس نے انگریزی میں *Liking Progress, Loving Change*  کے عنوان سے انگریزی میں شائع کیا۔ جلیل ایک ادارہ ہندوستانی آواز چلاتی ہیں، جو ہندی اردو ادب اور ثقافت کو مقبول کرنے کا کام کرتا ہے۔

## مطبوعہ کتب
* Invisible City: The Hidden Monument of Delhi
* Lies: Half Told; translated by Rakshanda Jalil; 2002, Srishti Publishers. .
* A Winter's Night And Other Stories
* Release & Other Stories
* A Rebel and Her Cause: The Life and Work of Rashid Jahan published by Women Unlimited
* Qurratulain Hyder and the River of Fire: The Meaning, Scope and Significance of Her Legacy
* Naked Voices: Stories And Sketches
* Through The Closed Doorway: A Collection Of Nazms
* New Urdu Writings: From India and Pakistan

## مزید دیکھیے
* بھارت میں اردو

## حوالہ جات

زمرہ:1963ء کی پیدائشیں
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:بیسویں صدی کی بھارتی مصنفات
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی افسانہ نگار
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مترجمین
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مؤرخین
زمرہ:بھارت کے اردو مصنفین
زمرہ:بھارت کے انگریزی مصنفین
زمرہ:بھارتی ادبی مورخین
زمرہ:بھارتی افسانہ نگار خواتین
زمرہ:بھارتی خواتین مترجمین
زمرہ:بھارتی خواتین مدیران
زمرہ:بھارتی خواتین مؤرخین
زمرہ:بھارتی مدیر
زمرہ:جامعہ ملیہ اسلامیہ کا تدریسی عملہ
زمرہ:دہلی کی مصنفات
زمرہ:دہلی کے مصنفین
زمرہ:دہلی یونیورسٹی کا تدریسی عملہ
زمرہ:علی گڑھ مسلم یونیورسٹی کا تدریسی عملہ
زمرہ:فاضل جامعہ دہلی
زمرہ:بیسویں صدی کے بھارتی مصنفین
زمرہ:بھارتی جریدہ مدیران
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:میرانڈہ ہاوس کے فضلا
پونچھ ہاؤس

راولپنڈی کے علاقے صدر کے قلب میں آدم جی روڈ پر واقع ڈیڑھ سو سال پرانا پونچھ ہاؤس بادشاہوں، شہزادوں کے لیے آرام گاہ، آزاد جموں و کشمیر کے وزیر اعظم کے دفتر اور گھر حتی کہ فوجی عدالتوں کے طور پر استعمال ہوتا رہا ہے۔

پونچھ کے حکمران راجا موتی سنگھ نے اس عمارت کو دوسرے راجاؤں کی آرام گاہ کے طور پر تعمیر کروایا تھا۔

مرکزی ہال میں خالصتاً کشمیری انداز میں اخروٹ کے درخت کی لکڑی سے بنی بالکنیاں، جہاں سے خواتین ہال میں ہونے والی پرفارمنس سے محضوظ ہوتی تھیں۔

1914 میں جب پونچھ ریاست جموں اور کشمیر کا حصہ بنا تو یہ عمارت کشمیر کے حکمران مہاراجا گلاب سنگھ کی جائداد بن گئی۔

قیام پاکستان کے بعد 1950 کی دہائی میں یہ عمارت آزاد جموں و کشمیر کے پہلے وزیر اعظم کی رہائش گاہ اور صدر و وزیر اعظم کے کیمپ آفس کے طور پر استعمال ہونے لگی۔

ماضی میں بجلی سے محروم عمارت میں تنگ راستوں کو روشن کرنے کے لیے لکڑی کی چھتوں میں روشن دان اور کھڑکیاں نصب کی گئیں۔
سابق ضلعی ناظم راجا طارق کیانی نے بتایا کہ جب جنرل ضیاء الحق نے 1977 میں مارشل لا نافذ کیا تو پونچھ ہاؤس میں فوجی عدالتیں لگائی جانے لگیں، جہاں مشہور سیاست دانوں اور سیاسی کارکنوں کے خلاف سماعت ہوتی تھی۔
ماہر معماروں کی کشمیری لکڑی پر پیچدہ کاری گری سے مزین یہ سحر انگیز عمارت یورپی اور ہندوستانی فن تعمیر کا دل کش ملاپ تھی۔

خواتین کے لیے مختص حصہ کی بیرونی دیوار اور عمارت کے دو حصوں کو ملانے والے تنگ راستہ کا دروازہ۔
عمارت میں خواتین اور مردوں کی رہائش کے لیے علاحدہ علاحدہ کمرے اور دلان بھی ہیں۔ اس کے علاوہ مہاراجا مرکزی ہال میں عدالتیں اور بڑی تقریبات منعقد کرتے۔

عمارت کی دیواریں خوبصورت نقش کاری اور خوبصورتی سے بنائی لکڑی کی بنی بالکنیوں سے مزین ہیں۔

مہاراجا کا اپنا چیمبر عمارت کی بالائی منزل پر ملازمین کے چھوٹے چھوٹے کمروں سے ملحق تھا۔

کبھی مردوں کا چیمبر رہنے والایہ خستہ حال حصہ ،سرکاری کوتاہیوں کی داستاں بیان کرتا ہے۔
کسی زمانے میں پونچھ ہاؤس کا صحن اور میدان 37 کنال پر محیط تھا لیکن آج یہ سکڑ کر محض 23 کنال رہ گیا ہے۔
1983 میں پونچھ ہاؤس کے دلان میں ایک دس منزلہ عمارت بنائی گئی جبکہ حکومت نے اس کی اراضی بھی فروخت کی لیکن 1986ء میں وزیر اعظم جنیجو نے پونچھ ہاؤس کی زمین کی فروخت پر پابندی عائد کر دی۔

آزاد جموں اور کشمیر پراپرٹی کے منتظم کے زیر استعمال اس حصہ کی حال ہی میں سفیدی کر کے از سر نو مزین کیا گیا ہے۔یہ حصہ کبھی کشمیر کے مہاراجا کا دربار ہوا کرتا تھا۔
اس قدیم عمارت کی رنگین تاریخ اور شاندار ماضی تیزی سے اوجھل ہوتا جا رہا ہے۔ یہ متروکہ عمارت اب آزاد اور جموں کشمیر کے لیے سرکاری دفاتر استعمال ہوتی ہے۔

عمارت کا مرکزی ہال جہاں کبھی رات گئے موسیقی بجتی تھی، اب وہاں دفتری اوقات میں ٹیلی فون کی گھنٹیاں سنائی دیتی ہیں۔

عمارت میں سفیدی کی وجہ سے دیواروں پر نقش و نگار غائب ہو گئے ہیں جبکہ کچھ حصوں پر خوبصورت ٹائلز ٹوٹنے کے بعد سیمنٹ سے خالی جگہوں کو بھر دیا گیا ہے۔

پونچھ ہاؤس میں ان دنوں آزاد جموں کشمیر کے الیکشن کمیشن دفتر کے زیر استعمال اس حصہ میں کبھی جنرل ضیاء کی قائم کردہ فوجی عدالتیں کام کرتی تھیں۔
## حوالہ جات
حوالہ جات

زمرہ:پاکستان میں مکانات
زمرہ:وزرائے اعظم آزاد کشمیر
زمرہ:ضلع راولپنڈی
دکنی مثنوی

***دکنی مثنوی*** ( دکنی : دکنی مثنوی *)* دکنی اردو میں شعر غنائیت میں میں لکھی نظم ہے۔ اس کی ابتدا 14 ویں صدی کے اوائل میں دکن (اب جنوبی ہندوستان ) کی بہمنی سلطنت کے دوران ہوئی تھی۔ گرامر اور مواد کا استعمال اردو زبان کے *[[مثنوی]]* سے ملتا جلتا ہے ۔ 

## '''''دکنی مثنوی''''' کی فہرست
چودہویں صدی کے دستیاب ***دکنی مثنوی*** کا مجموعہ مندرجہ ذیل ہیں۔

* *[[کدم راؤ پدم راؤ|قدم راؤ پدم راؤ]]* ، 4000 لائنوں پر پہلی بار *ڈیکنی مسنوی* ریکارڈ کی *گئی* تھی جو بیدار کے فخر الدین نظامی نے 1421-1434 کے دوران مرتب کی تھی۔  
* *لیلی مجنون* ، جو شیخ احمد گجراتی نے سن 1580-1588 ء کے درمیان سنائی۔
* *یوسف زلیخا* ، جس کی تشکیل شیخ احمد گجراتی نے 1580-1588ء کے درمیان میں کی تھی۔
* *قطب مشطر* ، جو ملا وجی نے سن 1608 ء میں مرتب کیا تھا۔

## حوالہ جات

زمرہ:بہمنی سلطنت
زمرہ:بھارتی شعری مجموعے
زمرہ:اردو ادب
زمرہ:ہندوستانی شعریات
فتح طرابلس 1289ء

**فتحِ طرابلس** یا **سقوط طرابلس** یا **معرکہ طرابلس** ان سب سے مراد طرابلس کی 1289ء میں مسلمانوں کے ہاتھوں فتح ہے، جو مملوک سلطنت کی جانب سے سلطان سیف الدین قلاوون کی قیادت میں ہوئی تھی۔

## تاریخی پس منظر
[تصغیر|يسار|175پک|g|[ساتویں صلیبی جنگ کا قائد لوئی نہم شاہ فرانس کی تصویر]]
سنہ 589ھ / 1193ء کو سلطان صلاح الدین ایوبی کی وفات کے بعد شام کے بعض ساحلی شہر صلیبیوں کے زیر اقتدار باقی رہ گئے تھے۔ طرابلس، شام کا سب سے بڑا آخری شہر تھا جو صلیبیوں کے اقتدار میں باقی تھا، بلکہ شام میں قائم صلیبی حکومت کے چار اہم مراکز میں سے سب آخری مرکز تھا۔ جس وقت ایوبی سلطنت کو صلیبیوں کے خلاف طاقت وفوج جمع کرنے کی ضرورت تھی تو اسی زمانے میں صلاح الدین ایوبی کی اولاد اور ان کے بھائی سیف الدین کے درمیان اختلاف ہو گیا، یہاں تک سلطان سیف الدین کی وفات تک صلیبیوں نے مصر اور شام میں پے در پے تین حملے کر چکے تھے۔ پھر یہاں تک کہ 626ھ / 1229ء میں محمد طواعیہ نے فریڈرک دوم، مقدس رومی شہنشاہ کے ہاتھ پر بیت المقدس سے دستبردار ہو گیا، اسی طرح الاشرف موسی شرف الدین اور المعظم عیسی شرف الدین کے مابین بھی شام اور جزیرہ نما عرب کی سرحدوں سے متعلق اختلاف رونما ہوا اور حکومت کے یہ اختلاف اس قدر بڑھتے اور سخت ہوتے گئے کہ بالآخر ایوبی سلطنت کا زوال ہو گیا۔ سلطنت کے اسی زوال کے عرصہ میں منگول طاقت بڑھ گئی اور دیکھتے ہی دیکھتے اس نے مشرقی وسطی خطہ حملہ کر دیا۔ لوئی ہشتم شاہ فرانس کے بیٹے لوئی نہم شاہ فرانس نے ان حالات سے فائدہ اٹھایا اور ساتویں صلیبی جنگ کے نام سے جانی جانے والی تاریخ کی ایک نئی صلیبی جنگ کی تیاری شروع کر دی۔

ساتویں صلیبی جنگ مصر میں ہونے والی بڑی صلیبی جنگوں میں سے آخری جنگ ثابت ہوئی، جہاں مملوکوں کی سلطنت ابھر رہی تھی، جنھوں نے منگولوں کو شکست دی تھی۔ بالآخر سلطنت مملوک (مصر) کے ہاتھوں آخری صلیبی جنگجؤوں کا بھی خاتمہ ہو گیا اور پورے مشرق وسطی پر مملوک سلطنت کے پرچم لہرانے لگے۔

## نقشے
[200پک|تصغیر|[شام میں منگولوں کے حملوں کا ایک نقشہ، جس میں تیر سے اشارہ کیا گیا ہے کہ پہلے منگول عراق پھر حلب پھر حماۃ پھر دمشق پھر بعلبک پھر یروشلم وہاں سے مصر پھر وہاں منگولوں اور مملوکوں کی جنگ ہوئی جس میں منگول شکست پائے۔]]
[تصغیر|نقشہ میں مسلمانوں کے دار الامارات طرابلس، انطاکیہ اور قبرص کو دکھایا گیا گیا ہے جہاں سے انھوں نے صلیبیوں کے خلاف [یروشلم کو آزاد کرانے کے لیے بیبرس کی قیادت میں محاذ آرائی کی تھی۔]]

## حوالہ جات

زمرہ:سلطنت مملوک (مصر) میں تیرہویں صدی
زمرہ:ایشیا میں 1289ء
زمرہ:1289ء کے تنازعات
زمرہ:تاریخ لبنان
زمرہ:مالٹا خود مختار فوجی مجاز
زمرہ:مملکت قبرص
زمرہ:1290ء کی دہائی
ساتویں صلیبی جنگ

[تصغیر|يسار|175پک|g|ساتویں صلیبی جنگ کا قائد [لوئی نہم شاہ فرانس کی تصویر]]
[تصغیر|[مصر اور ارض مقدس پر چڑھائی کرنے کے لیے لوئی نہم شاہ فرانس کی سپاہ کا فرانس سے روانگی اور بحیرۂ روم کو عبور کرنے کا راستہ]]
تصغیر|چڑھائی ناکام ہونے کے بعد فرانس کا بادشاہ لوئی نہم شاہ فرانس مصر میں مسلمانوں کا اسیر بنا۔ یس خاکے میں بادشاہ پر ہتھکڑیاں اور زنجیر باندھے ہوئے ہیں۔
**ساتویں صلیبی جنگ** ایک صلیبی جنگ ہے، جس کا آغاز 1249ء میں فرانس کے بادشاہ لوئی نہم شاہ فرانس کی قیادت میں ہوا تھا اور نجم الدین ایوب کے عہد میں انھوں نے مصر پر حملہ کیا تھا جس کے دوران دمیاط میں سلطان کی وفات ہو گئی تھی۔ صلیبیوں نے مصر کی شمالی سرحد دمیاط پر قبضہ کر لیا تھا، پھر قاہرہ پر چڑھائی کے لیے بڑھے، لیکن مملوک فوجوں نے ان کا مقابلہ کیا اور منصورہ، مصر میں پھر فارسکور میں جنگ ہوئی جس میں صلیبیوں کو شکست ہوئی، ان کا شاہِ فرانس لوئی نہم شاہ فرانس کو گرفتار کر لیا گیا اور اس طرح اس جنگ میں صلیبی جنگجؤوں کا ناکام ہو گئے۔

## مزید دیکھے

* صلیبی جنگیں

* لوئی نہم شاہ فرانس
* نپولیون

## حوالہ جات

ساتویں صلیبی جنگ
زمرہ:تیرہویں صدی کی صلیبی جنگیں
زمرہ:1240ء کی دہائی
زمرہ:ایوبی سلطنت میں تیرہویں صدی
زمرہ:1250ء کی دہائی
زمرہ:سلطنت مملوک (مصر) میں تیرہویں صدی
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:1240ء کی دہائی کے تنازعات
زمرہ:مصر کی عسکری تاریخ
زمرہ:ایوبی سلسلہ شاہی
عباس اکھل

**عباس اکھل** ایک ہندوستانی امریکی سیاست دان ہیں ، جو اس وقت 20 ویں ضلع سے نیو میکسیکو کے ایوان نمائندگان کے ارکان کی حیثیت سے خدمات انجام دے رہے ہیں ، جو جنوب مشرقی البرق ، نیو میکسیکو اور فور ہلز ولیج کے کچھ حصوں پر محیط ہے ۔ جب انھوں نے 15 جنوری ، 2019 کو اقتدار سنبھالا تو ، اکھل نیو میکسیکو قانون سازی کا پہلا مسلمان رکن بن گیا۔    

## ابتدائی زندگی اور تعلیم
ہندوستان میں پیدا ہوئے ، اکھل نے علی گڑھ مسلم یونیورسٹی سے مکینیکل انجینئرنگ میں بیچلر آف سائنس حاصل کی ۔ اس کے بعد وہ نیو میکسیکو منتقل ہو گیا ، جہاں اس نے نیو میکسیکو اسٹیٹ یونیورسٹی سے صنعتی انجینئرنگ میں ماسٹر آف سائنس حاصل کی ۔ 

## کیریئر
سیاست میں آنے سے پہلے ، اکھل نے سانڈیا نیشنل لیبارٹریز میں انجینئر کی حیثیت سے کام کیا۔ 2017 میں ، وہ البوکرک پبلک اسکولز بورڈ میں نشست کے لیے ناکام رہے۔ 2018 میں ، اس نے 20 ویں ضلع کی نمائندگی کے لیے موجودہ ریپبلکن جم ڈینس کو شکست دی۔  اکتوبر 2019 میں ، اکھل نے اعلان کیا کہ وہ 2020 میں دوبارہ انتخابات نہیں لڑیں گے۔

## حوالہ جات

زمرہ:اکیسویں صدی کے امریکی سیاست دان
زمرہ:امریکی مسلمان
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات
زمرہ:بھارتی نژاد امریکی سیاست دان
زمرہ:ریاستہائے متحدہ کو بھارتی تارکین وطن
زمرہ:غیر موجود سال پیدائش (بقید حیات شخصیات)
زمرہ:نیو میکسیکو کے ڈیموکریٹس
زمرہ:جامعہ علی گڑھ کے فضلا
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
محمد اسماعیل عبد الخالق

**محمد اسماعیل عبد الخالق** مہاراشٹر سے تعلق رکھنے والے ایک ہندوستانی سیاست دان ہیں۔ مہاراشٹر قانون ساز اسمبلی کے رکن کی حیثیت سے ان کی تیسری مدت ہے۔ انھوں نے مالیگاؤں وسطی (ودھان سبھا حلقہ) سے کامیابی حاصل کی۔ اس نے پہلی بار 2009 میں جان سورجیا شکتی سے کامیابی حاصل کی تھی۔ 2014 میں ، وہ نیشنلسٹ کانگریس پارٹی میں شامل ہوئے اور انتخابات لڑے ، لیکن ہار گئے۔ 2019 میں ، وہ AIMIM میں شامل ہوئے۔ وہ جمیعت علما ہند کے جنرل سکریٹری بھی ہیں۔   
## عہدے

* مہاراشٹر قانون ساز اسمبلی کے ایم ایل اے
* آفس میں : 2019-2024 - 2024- 2029
*

## ذاتی زندگی
2020 میں ، مفتی محمد اسماعیل پر مالیگاؤں کے ایک اسپتال میں داخل ہونے کے الزام میں ان کے حامیوں اور ڈاکٹروں اور اسپتال کے عملے کے ساتھ ان کی کالوں پر شرکت نہ کرنے کی وجہ سے مقدمہ درج کیا گیا تھا۔ تاہم ، اسماعیل نے بتایا کہ وہ اور ان کے پیروکار شائستہ اور عدم تشدد کے مالک تھے۔

## حوالہ جات

زمرہ:غیر موجود سال پیدائش (بقید حیات شخصیات)
زمرہ:کل ہند مجلس اتحاد المسلمین کے سیاست دان
زمرہ:بھارتی مسلم شخصیات
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:مہاراشٹر کے سیاست دان کے نامکمل مضامین
زمرہ:مالیگاؤں کی شخصیات
زمرہ:مراٹھی سیاست دان
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:اکیسویں صدی کے ہندوستانی مسلمان
تافیلات

**تافیلالت** (فرانسیسی: Tafilalet) مراکش کا ایک آباد مقام جو درعہ تافیلالت میں واقع ہے۔

## مزید دیکھیے
* مراکش
* مراکش کے شہروں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:علوی شاہی سلسلہ
زمرہ:مقالے جن میں عربی زبان کا متن ہے
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
زمرہ:المغرب کے شہر
زمرہ:بربر
زمرہ:درعہ-تافیلالت
لوئی نہم شاہ فرانس

**لوئی نہم**  یا **بزرگ لوئی** (Saint Louis) فرانس نویں لوئی بادشاہ، لوئی ہشتم شاہ فرانس کا فرزند اور ناکام ساتویں صلیبی جنگ کا قائد تھا۔ پوپ بونیفاث نے اسے 1297ء میں مسیحی مہاپُرُش قرار دیا۔ مہاپُرش بننے کی وجہ سے اس کے بعد فرانس کے تمام شاہی حکمران کے نام ’لوئی‘ رکھا گیا۔  
[تصغیر|آتھویں صلیبی جنگ کا محاصرۂ [تونس شہر|تونس میں لوئی نہم پیچش کی وجہ سے فوت ہوئے۔]]

## مزید دیکھے

* ساتویں صلیبی جنگ

## حوالہ جات

زمرہ:پیچش سے اموات
زمرہ:قرون وسطی کے طفلی حکمران
زمرہ:فرانس کے سرپرست مقدسین
زمرہ:رومن کیتھولک شاہی مقدسین
زمرہ:خاندان کاپے
زمرہ:تیرہویں صدی کی فرانسیسی شخصیات
زمرہ:تیرہویں صدی کے مقدسین
زمرہ:بادشاہوں کے بیٹے
زمرہ:ساتویں صلیبی جنگ کی مسیحی شخصیات
زمرہ:آٹھویں صلیبی جنگ کی مسیحی شخصیات
زمرہ:جنگی قیدی بننے والے فرماں روا
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:فرانس کے تیرہویں صدی کے شاہان
زمرہ:باسیلیکا ساں-دونی میں تدفین
علوی شاہی سلسلہ

**علوی [[شاہی سلسلہ]]** 
() موجودہ مراکشی شاہی خاندان ہے۔ شریف ابن علی 1631ء میں تافیلالت کا امیر بنا۔ اس کا بیٹا مولائی الرشید (1664–1672) ملک کو متحد اور پرسکون کرنے میں کامیاب رہا۔
## مزید دیکھیے
* موجودہ خودمختار شاہی حکمران کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:اٹھارویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:افریقا میں 1666ء کی تاسیسات
زمرہ:اکیسویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:المغرب کے سیاست دان
زمرہ:المغرب میں عرب
زمرہ:المغربی سلاسل شاہی
زمرہ:انیسویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:بیسویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:خانہ معلومات ملک یا خانہ معلومات سابقہ ملک پرچم سرخی یا قسم پیرامیٹر استعمال کرنے والے صفحات
زمرہ:سترہویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:سربراہان ریاست کی فہرستیں
زمرہ:سولہویں صدی کی عرب شخصیات
زمرہ:عرب شاہی سلاسل
زمرہ:عرب نژاد مغربی شخصیات
زمرہ:علوی شاہی سلسلہ
زمرہ:علوی شاہی گھرانے
زمرہ:مراکشی شخصیات کی فہرستیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:ہاشم خاندان
زمرہ:1666ء میں قائم ہونے والے ممالک اور علاقے
نیشنل پیپلز پارٹی (بھارت)

**نیشنل پیپلز پارٹی **  بھارت کی قومی سطح کی ایک سیاسی جماعت ہے تایم اس کا دائرہ اثر زیادہ تر ریاست میگھالیہ میں مرکوز ہے۔ اسے 7 جون 2019ء کو قومی سیاسی جماعت کا درجہ دیا گیا تھا۔ یہ شمال مشرقی بھارت کی پہلی سیاسی جماعت ہے جس نے یہ درجہ حاصل کیا ہے۔ 

## حوالہ جات

زمرہ:2013ء میں قائم ہونے والی سیاسی جماعتیں
زمرہ:بھارت کی سیاسی جماعتیں
زمرہ:بھارت میں 2013ء کی تاسیسات
زمرہ:میگھالیہ میں سیاسی جماعتیں
زمرہ:نیشنل پیپلز پارٹی (بھارت)
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مختلف مختصر وضاحت
فاطمہ گرم

**فاطمہ گرم** (پیدائش 25 جولائی، 1934) Fatima Grimm 
جرمن مترجم ، مصنف اور اسلام موضوع پرمبلغ۔
1960 میں عیسائی سے مسلمان ہوئی۔
جرمن مسلم لیگ میں عہدے دار تھیں۔
6 مئی 2013 کو وفات پائی۔

## بیرونی روابط
جرمن قومی لائبریری فہرست میں فاطمہ گرم


حوالہ جات:

زمرہ:قبول اسلام
زمرہ:نو مسلمین
زمرہ:مسیحیت سے اسلام قبول کرنے والی شخصیات
زمرہ:2013ء کی وفیات
زمرہ:1934ء کی پیدائشیں
زمرہ:جرمن مسلم
زمرہ:جرمن مترجمین قرآن
زمرہ:ہیمبرگ کے مصنفین
زمرہ:جرمن مترجمین
زمرہ:مسلم مصنفین
زمرہ:جرمن مصنفات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل

## مزید دیکھیے
* سائنس
* جغرافیہ
* تاریخ
* سیاست
* فن
* مذہب
* فلسفہ
* زبان
بحیر بن ابی ربیعہ

**بحیر بن ابی ربیعہ** ایک صحابی رسول اور ابن ربیعہ کے بیٹے ہیں۔
* بحیر بن ابی ربیعہ کا نام عمرو بن مغیرہ بن عبد اللہ بن عمر بن مخزوم ہے۔ قرشی ہیں مخزومی یں ان کا نام بحیر تھا مگر نبی ﷺ نے ان کا نام عبد اللہ رکھا۔ عمرو بن عبد اللہ ابن ابی ربیعہ شاعر مشہور کے والد ہیں اور خالد بن ولید اور ابوجہل بن ہشام کے چچازاد بھائی ہیں۔ ابن مندہ نے ان کا تذکرہ بحیر کے نام میں لکھاہے اور ان تینوں (ابن مندہ ابو نعیم ابن عبد البر) نے ان کا تذکرہ عبد اللہ بن ابی ربیعہ میں لکھا ہے۔

## حوالہ جات
بدر بن عبد اللہ خطمی

**بدر بن عبد اللہ خطمی** ایک صحابی رسول ہیں۔
* بعض لوگ کہتے ہیں ان کا نام بربر ہے یہ دادا ہیں ملیح بن عبد اللہ بن بدر کے۔ ملیح نے اپنے والد سے انھوں نے ان کے دادا سے روایت کی ہے کہ یہ رسول خدا ﷺ نے فرمایا پانچ باتیں پیغمبروںکی سنت ہیں۔ حیا، بردباری، پچھنے لگانا، مسواک کرنا، عطر لگانا۔ ان کا تذکرہ ابن مندہ اور ابو نعیم نے لکھا ہے مگر ابن مندہ نے ان کو سعدی لکھاہے اور ابو نعیم نے ان کو خطمی لکھا ہے اور ابن مندہ کو وہم ہو گیا ہے انھوں نے ملیح بن عبد اللہ کو سعدی لکھاہوا دیکھا اور انھوں نے سمجھا کہ یہ بدر کے پوتے ہیں لہذا انھوں ان بدر کو سعدی لکھ دیا مگر حق وہی ہے جو ابو نعیم نے لکھا ہے ان دونوں کو ابو نصر بن ماکولا نے لکھا ہے۔

## حوالہ جات
بدر بن عبد اللہ مزنی

**بدر بن عبد اللہ مزنی** ایک صحابی رسول ہیں۔
* بدر بن عبد اللہ مزنی سے بکر بن عبداللہ مزنی نے روایت کی ہے کہ انھوں نے کہا میں نے عرض کیا کہ یارسول اللہ میں ایک پیشہ ور شخص ہوں میرے مال میں ترقی نہیں ہوتی تو رسول اللہ نے فرمایاکہ اے بدر بن عبد اللہ صبح کو تم یہ کہہ لیا کرو
* بسم اللہ علی نفسی بسم اللہ علی اہلی و مالی اللہم رضنی بما قضیت لی و عافنی فیما ابقیت حتی لا احب تعجیل ما اخرت ولا تاخیر ما عجلت
* (ترجمہ۔ میں اپنی جان پر اور اپنے گھر والوں پر اور اپنے مال پر بسم اللہ پڑھتا ہوں اسے اللہ جو کچھ تو میرے لیے مقدر کیا ہے اس پر مجھے راضی کر دے اور جو کچھ تو میرے پاس باقی رکھے اس میں مجھے عافیت دے تاکہ جو کچھ تو دیر میں دینے والا جو اس کی میں جلدی نہ کروں اور جو کچھ تو جلد دنے والا ہے میں اس کی تاخیر نہ چاہوں) چنانچہ ان الفاظ کو کہہ لیے کرتا تھا اللہ میرے مال میں برکت دی اور میرا قرض ادا کرا دیا اور مجھے اور میرے گھر والوںکو مالدار کر دیا۔ ان کا تذکرہ ابن مندہ اور ابو نعیم نے لکھا ہے۔

## حوالہ جات
بدیل بن سلمہ

**بدیل بن سلمہ** ایک صحابی رسول ہیں۔
* بدیل بن سلمہ بن خلف بن عمرو بن احب بن مقیاس بن حبتر بن عدی بن سلول بن کعب بن عمرو بن ربیعہ۔ ربیعہ کا نام لحی بن حارثہ خزاعی سلولی۔ ان بدیل کی والدہ کا ام اصرم ہے جو بیٹی ہیں احجم بن دندنہ بن عمرو بن قین بن زواج بن عمرو ابن سعد بن کعب بن عمرو بن ربیعہ کے وہ بھی خزاعی ہیں اور ان کے والدہ کی والدہ حیہ بنت ہاشم بن عبد مناف بن قصی ہیں۔ بدیل اپنی والدہ کے نسب سے زیادہ مشہور ہیں۔ ان کا نسب ہشام بن کلبی نے اسی طرح بیان کیا ہے۔یہ بدیل اور ان کی والدہ کعب بن عمرو میں جاکے مل جاتے ہیں۔ بدیل کی والدہ ابو مالک یعنی اسید بن عبد اللہ بن احجم کی پھوپھی ہیں یہ بدیل اور عمرو بن حمق بن کاہن بن حبیب بن عمرو بن قین عمرو میں جاکے مل جاتے ہیں۔
* یہ بدیل وہی ہیں جنھیں نبی ﷺ نے قبیلہ بنی کعب کی طرف بھیجا تھا اور ان کے ہمراہ بشر بن سفیان کو بھیجا تھا تاکہ انھیں جہاد مکہ کے لیے طلب کریں۔ ان کا تذکرہ ابو عمر نے لکھا ہے اور ان کا تذکرہ ابو موسی نے ابن مندہ پر استدراک کرنے کے لیے لکھا ہے اور انھوں نے لکھا ہے کہ بدیل بن عبد مناف بن سلمہ بن خلف بن عمرو بن احب بن مقابس بن حنین۔ اور باقی نسب انھوں نے ایسا ہی بیان کیا ہے جیسا مذکور ہے پھر آخر میں کہا ہے کہ یہ نام میں نے لکھ تو دیے مگر مجھے ان کی تحقیق نہیں ہے۔ یہ بات ایسے امام سے بہت تعجب انگیز ہے کیوں کہ ان ناموں کو ابن کلبی نے اور ابن عبد البر نے اور امیر ابو نصر نے ذکر کیا ہے (پھر تحقیق نہ ہونے کے کیا معنی)
* انھوں نے جو لکھا ہے مقایس یہ غلط ہے صحیح لفظ مقیاس ہے اور حنین جو انھوں نے لکھا ہے یہ بھی غلط ہے صحیح حبتر ہے۔

## حوالہ جات
بینڈ، اوریگون

**بینڈ** (لاطینی: Bend) ریاستہائے متحدہ امریکا کا ایک آباد مقام جو ڈیشوٹس کاؤنٹی، اوریگون میں واقع ہے۔

## تفصیلات
بینڈ کا رقبہ 86.30 مربع کلومیٹر ہے اور اس کی مجموعی آبادی 76,639 افراد پر مشتمل ہے اور 1,104.3 میٹر سطح سمندر سے بلندی پر واقع ہے۔

## جڑواں شہر
شہر بینڈ، اوریگون کے جڑواں شہر Belluno، فوجیوکا، کوندیگا و مظفر آباد ہیں۔

## مزید دیکھیے
* ریاستہائے متحدہ امریکا
* ریاستہائے متحدہ امریکا کے شہروں کی فہرست

## حوالہ جات

زمرہ:اوریگون میں 1901ء کی تاسیسات
زمرہ:ڈیشوٹس کاؤنٹی، اوریگون میں شہر
زمرہ:اوریگون کے شہر
زمرہ:اوریگون میں کاؤنٹی نشستیں
زمرہ:1901ء میں آباد ہونے والے مقامات
جاپان کا شاہی خاندان

**جاپان کا شاہی خاندان**  جسے **[[یاماتو شاہی سلسلہ]]** ()  جاپان کے شہنشاہ کے توسیعی خاندان کے ان افراد پر مشتمل ہے جو سرکاری اور عوامی فرائض سر انجام دیتے ہیں۔

## مزید دیکھیے
* موجودہ خودمختار شاہی حکمران کی فہرست

## حوالہ جات


زمرہ:جاپان متعلقہ فہرستیں
زمرہ:جاپانی شخصیات کی فہرستیں
زمرہ:جاپان کی تاریخ متعلقہ فہرستیں
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:شاہی خاندان
زمرہ:حکومت جاپان
زمرہ:شنتو
ظبیان بن ربیعہ

**ظبیان بن ربیعہ اسدی **ایک صحابی رسول ہیں۔
ظبیان بن ربیعہ زمانہ ردت(جب لوگ مرتد ہوئے) میں جبکہ طلیحہ اسدی نے دعویٰ نبوت کیا تھا اسلام پر ثابت قدم رہے انھیں نے طلیحہ سے کہا تھا کہ تونبی نہیں ہے بلکہ فقط کاہن ہے اس لیے کہ تو اپنے کلام میں کبھی جھوٹا ہوتا ہے اور کبھی سچا اور نبی ہمیشہ اپنے کلام میں سچے ہوتے ہیں جو خبر دیتے ہیں ان کے خلاف نہیں ہوتا ان کا تذکرہ ابن اسحاق نے لکھا ہے

## حوالہ جات