نائلہ علی خان

**ڈاکٹر نائلہ علی خان** روز اسٹیٹ کالج میں وزٹنگ پروفیسر ، اوکلاہوما یونیورسٹی کے سابق لیکچرار اور نیبراسکا یونیورسٹی کے سابق پروفیسر ہیں۔  وہ چار کتابوں کی مصنف ہیں ، جن *میں فکشن آف نیشنلٹی آف ٹیننی نیشنلزم* اینڈ *اسلام ، ویمن اور کشمیر میں تشدد: ہندوستان اور پاکستان کے مابین ،* اور متعدد مضامین جو اپنے وطن جموں اور کشمیر ، ہندوستان کے سیاسی معاملات اور تنازعات پر بہت زیادہ توجہ مرکوز کرتی ہیں۔ ۔ شیخ عبد اللہ کی نواسی ہونے کے باوجود ننائلا خان محض اپنے سائے میں رہنا نہیں بلکہ "اپنے لیے کھڑے ہونے اور سنجیدگی سے غور کرنے کی ترجیح دیتی ہیں ... ایک اسلامی عسکریت پسند" کا لیبل لگائے بغیر اپنے غصے کا اظہار کریں ... ، جیسا کہ اس نے اپنی دوسری کتاب کی ریلیز سے متعلق 2010 کے انٹرویو میں کہا تھا۔  

## سیرت
نائلہ خان نئی دہلی ، ہندوستان میں پیدا ہوئی تھی۔ اس کا کنبہ جموں و کشمیر ، ہندوستان میں مقیم ہے اور اس نے ہمالیہ کے دامن میں واقع وادی کشمیر میں پرورش پائی ۔ ان کی والدہ سوریا عبد اللہ علی ، ادب کے ایک ریٹائرڈ پروفیسر ہیں اور ان کے والد ، محمد علی مٹو ایک ریٹائرڈ ڈاکٹر ہیں۔ وہ سوریا عبد اللہ علی اور محمد علی مٹو کی اکلوتی اولاد ہیں اور شیخ عبداللہ کی نواسی ہیں۔ انھوں نے اوکلاہوما یونیورسٹی ، نارمن میں پوسٹکلیوونیائی ادب اور تھیوری میں ماسٹر ڈگری حاصل کی اور اسی ادارے سے پی ایچ ڈی کی ڈگری حاصل کی۔

مئی 2015 میں ، خان پہلی کشمیری خاتون تھیں جنھیں نامزد کیا گیا تھا اور اوکلاہوما کمیشن برائے خواتین کی حیثیت سے متعلق مشاورتی کونسل کے ارکان کے طور پر نامزد کیا گیا تھا۔  یہ کونسل "خواتین اور صنفی تعصب سے متعلق امور کے بارے میں تحقیق اور معلومات کے حصول کے لیے وسائل اور کلیئرنگ ہاؤس کا کام کرتی ہے ، ریاست کی ایجنسیوں ، برادریوں ، تنظیموں اور ریاست کے کاروباری اداروں کو ایکویٹی ایشو پر مشاورتی ادارہ کے طور پر کام کرنے کے لیے اور کارروائی کے لیے سفارشات مرتب کرنے کے لیے۔ اوکلاہوما خواتین ، بچوں اور کنبوں کے معیار زندگی کو بہتر بنانا۔ "

## اشاعتیں

### کتابیں
اپنی پہلی کتاب ، *افسانہ* نگاری *کی قومییت میں ایک دور میں Transnationalism میں* ، وہ "برصغیر پاک و ہند سے ہجرت کرنے والے غیر مہذب سلوک کی وضاحت کے لیے بیرون ملک مقیم وی ایس نائپول ، سلمان رشدی ، امیتو گھوش اور انیتا دیسائی کی تحریروں کا جائزہ لیتی ہیں۔ وضاحت کریں کہ وہ ہندوستان ، پاکستان اور بنگلہ دیش میں مذہبی بنیاد پرست گروہوں کی حمایت کیوں کرتے ہیں۔ " ایسا کرتے ہوئے ، وہ ایک معروضی نظریہ پیش کرنے کی کوشش کرتی ہے کہ کیسے بین الاقوامی نظامیت حقیقت کے تاثرات کو بگاڑ سکتا ہے۔ اپنی کتاب کا جائزہ لیتے ہوئے ، خوشونت سنگھ نوٹ کرتے ہیں کہ ڈاکٹر خان "بیرون ملک مقیم ہونے کے بعد ، [...] سے تعلق رکھنے کا ایک مبالغہ آمیز احساس تیار کرتے ہیں ، ان کے شاندار پیسٹوں کی من گھڑت تاریخ کو نگل جاتے ہیں اور اس کے باوجود واپس جانے کا ارادہ نہیں رکھتے ہیں۔ ان کی فطرت کی سرزمین تخریبی عناصر کو جذباتی اور مالی مدد فراہم کرتی ہے۔ "

* اسٹیون سلائٹا کا جائزہ 

اپنی دوسری کتاب ، *اسلام ، خواتین اور کشمیر میں تشدد: ہندوستان اور پاکستان کے مابین ،* وہ اسلام کی خواتین کو "ایک کشمیری خاتون کے ذریعہ کیے گئے سانح Kashmir کشمیر کے کھردری مطالعہ" میں جانچتی ہیں۔  "خان ماضی کے جدید ، حقوق نسواں کی تنقید کے تجزیہ کار ٹولوں کا استعمال - غیر فعال اور متحرک - اس کردار کو سمجھنے اور ان کو اجاگر کرنے کے لیے ، جو چودہویں صدی میں ، کشمیر کے ہم آہنگی کی بنیاد رکھنے والے ایک صوفیانہ شاعر لال ڈیڈ سے لے کر ، کشمیر کی تاریخ میں نمایاں کردار ادا کرنے کے لیے استعمال کرتا ہے ثقافت ، آج تک پروینا اہنگر جو لاپتہ لوگوں کے والدین کی ایسوسی ایشن کی نمائندگی کرتی ہے۔ "  اندرونی طور پر ان خواتین کی زبانی تاریخیں ہیں جو حملے سے کشمیر کا دفاع کرنے کی خدمات انجام دیتی ہیں ، ایسی خواتین جنھیں پہلے طویل نظر انداز کیا گیا تھا۔

* *جنری* جلد میں برائن ہل کا جائزہ 46 ، نمبر 1 ، بہار 2013 ، 103–108۔ 
* نیبراسکا یونیورسٹی کا جائزہ۔ 
* *ہندوستان میں آج ،* 22 جنوری 2010  میں امیتاب مٹو کا جائزہ
* *بین الاقوامی ویمن اسٹڈیز* جلد *جرنل* میں جسکرین متھور کا جائزہ 11 # 1 نومبر 2009 ، 328–32۔ 
* پیر ، 9 نومبر 2009 ، 3–4 *، کشمیر ٹائمز ، سرینگر ،* ڈاکٹر مصطفی کمال کی "خواتین کی ، سیاست اور کشمیریات کی" جائزہ۔
* *کنویئر ،* نومبر 2009 ، 61۔63 میں سیما کازی کا جائزہ

وہ ایک تیسری کتاب ، *کشمیر ، تاریخ ، معاشرے اور پولیٹیکل میں پرچیف کی حیثیت سے کام کرتی ہیں۔* اس کتاب میں کشمیری ماہرین تعلیم کے مضامین کا ایک مجموعہ پیش کیا گیا ہے جو "کشمیری معاشرے کے اندر ایک مشہور ، باشعور اور قابل احترام ہیں" ، لیکن جنھیں کشمیر سے باہر اور جنوبی ایشیا کے باہر سامعین تک پہنچنے کا زیادہ موقع نہیں ملا ہے۔ . 

* *کتاب بازار* میں ہری جیسنگھ کا جائزہ *،* 5 مئی 2013 ، 1–2۔ 
* *پاکستانیات* میں ڈیوڈ ٹیلر کا جائزہ *: پاکستان جرنل کا ایک جرنل ،* جلد.۔ 5 ، نمبر 2 (2013) ، 137–8۔ 
* *جرنل آف پوسٹ کلونیل تحریر ،* 23 اکتوبر 2013 میں جان سی ہولی کا جائزہ۔ 

ان کی چوتھی کتاب ، *دی لائف آف اے کشمیری ویمن: مزاحمت اور رہائش کی* ڈائیئلیٹک نے اپنی نانا کی زندگی کا جائزہ لیا ، اکبر جہاں نے ایک طاقتور عورت کی محبت اور ذاتی تصویر پینٹ [کی] جس کے کردار اور فعل نے کشمیر کو خواتین کے سیاسی نمونہ کی شکل دی۔ 1947 میں ہندوستان کی تقسیم سے پہلے اور بعد کے ایک نازک دور میں کارروائی۔ " 

* *کتاب جائزہ لٹریری ٹرسٹ ،* 12 دسمبر 2014 میں ایلورا پوری *کا جائزہ* ۔ 
* *آکسفورڈ اسلامک اسٹڈیز آن لائن ،* 19 اپریل 2015 میں ریحکا چوہدری کا جائزہ۔ 

وہ حال ہی میں آکسفورڈ اسلامک اسٹڈیز آن لائن کے ساتھ جموں و کشمیر کے خطے میں ایک اشاعت کے لیے بطور ایڈیٹر کام کررہی ہیں ،  جو "سیاست ، مذہبی طرز عمل ، معاشیات ، خواتین اور اقلیتوں" کی جانچ کرنے والے منصوبوں کے لیے مہمان مدیروں کی بھرتی کررہی ہے۔ حقوق ، جغرافیہ ، فنون اور ثقافت ، [اور] مختلف اسلامی خطوں کی اہم شخصیات "۔ وہ اس کے ایک نمایاں مضمون کو شامل کریں گے اور اس علاقے کے بارے میں تعلیم اور وظائف کے فروغ کے لیے اضافی مواد کی فراہمی کے لیے ان کی شراکت داری کو بڑھانے کا منصوبہ بنائیں گے۔ 

خان کی تازہ ترین کتاب، *کشمیر پر شیخ محمد عبد اللہ کے مظاہر،* تقاریر اور انٹرویوز کے ایک compendium ہے شیخ محمد عبداللہ ، سیاسی پر 1948 سے 1953 تک جموں و کشمیر کی ریاست کے وزیر اعظم کے طور پر ریاست ہے اور ایک بڑی موجودگی کون تھا پچاس سالوں سے ہندوستان کی زمین کی تزئین کی۔ حجم کو جنوبی ایشیا کی سیاست کے طالب علم اور خاص طور پر کشمیر کی سیاست کے قابل بنانے کے لیے ڈیزائن کیا گیا ہے تاکہ ان طریقوں کا تجزیہ کیا جاسکے جن میں تجربات کو تاریخی طور پر تعمیر کیا گیا ہے اور اوور ٹائم تبدیل ہوا ہے۔ 

### کتاب کے ابواب

* "لالا دید کی سرزمین: 'کشمیریات' کی نفی اور کشمیری عورت کی امیگریشن۔" *مقابلہ ملک: جنوبی ایشیا میں صنفی تشدد۔* *پوسٹ کلونیل پریزنٹ پر نوٹس۔* ایڈ۔ انگانہ چٹر جی اور لبنا نذیر چوہدری۔ نئی دہلی: زوبانا کتب ، 2010۔
* "ایک بین الاقوامی دور میں شہریت: امیتو گھوش کی *شیڈو لائنز* میں ثقافت اور سیاست *۔* " امیتو گوش کی *شیڈو لائنز میں: ایک تنقیدی ساتھی۔* ایڈ۔ مراری پرساد۔ دہلی: پینکرافٹ انٹرنیشنل ، 2007۔ آئندہ

### ہم مرتبہ جائزہ لینے والے مضامین

* "ایک بین الاقوامی دور میں شہریت: امیتو گھوش کی *دی شیڈو لائنز* میں ثقافت اور سیاست *۔* " *انگریزی میں جرنل کی ہندوستانی تحریر* 33.2 (2005): 42–52۔
* "فریڈرک ڈگلاس : ایک تصنیفی گفتگو۔ " *عالمی ادب آج 2* (2001): 48-57۔
* " رشدی کے ہائبرڈائزڈ اہم کرداروں میں ڈیکوٹومیز کی دوبارہ نو دستاویز۔" *جرنل آف ساؤتھ ایشین لٹریچر* 35 (2000): 82–99۔

### دوسرے مضامین

* "وہ آئیڈیلسٹ جو کشمیر سے محبت کرتا تھا: تاریخ نے ایک بار پھر احترام کیا۔" *گلوبلستان* 3 اپریل 2013۔ 
* "دیسائی کے ان حراست میں جگہ اور شناخت کی سیاست۔" *اٹلانٹک ادبی جائزہ* 5.1-2 (2004): 128-145۔
* "ایمان جو پہاڑوں کو منتقل کرتا ہے۔" *ہندو* اوپی ای ڈی ، 11 اگست 2012۔
* "شیخ محمد عبد اللہ کو سمجھنا۔" *عظیم تر کشمیر: سرینگر* رائے ، 7 نومبر 2012۔ 
* "شیخ محمد عبد اللہ کچھ یادیں" *دی نیوز: بین الاقوامی* سیاسی معیشت ، 9 دسمبر 2012۔ 
* "مسلم خواتین اور پرتشدد احتجاج: کشمیر۔" *خواتین اور اسلامی ثقافتوں کا انسائیکلوپیڈیا۔* جنرل ایڈیٹر سعد جوزف۔ برل آن لائن ، (آئندہ ، 2014)
* "ہوم اینڈ *ہیلتھ* " *گلوبلستان* 25 ستمبر 2014۔ 
* "انیتا دیسائی" (نائلہ علی خان ، 195–196)؛ *ادبیات اور سیاست کے انسائیکلوپیڈیا* میں "امیتو گھوش" (نائلہ علی خان ، 297–298) *: AG* 
* "امن کی امید: جنوبی ایشیا میں تنازعات کی قیمت" *ایڈمنسن ڈاٹ کام* 19 دسمبر 2014۔ 
* "مسئلہ کشمیر ایس ایشیا کی ایٹمی دوڑ کو روک سکتا ہے" *گلوبلستان* 28 جنوری 2015۔ 
* "آج کے ہند پاک رہنماؤں کے لیے شیخ کے 1960 کے خط کی مناسبت" *گلوبلستان* 8 ستمبر 2015۔ 
* "ہمارے پاس موت کا *حص Gloہ رکھنا* اور رکھنا ہمارا حصہ ہے: مفتی محمد سید اور انڈین نیشنل کانگریس" *گلوبلستان* 8 جنوری 2016۔ 
* "شیر کیا ہے جب تک ان کے مورخین، ہنٹ دوں ہمیشہ کی تسبیح شکاری کی کہانیاں: شیخ محمد عبد اللہ، تاریخ Retold" *Counterpunch* 22 جنوری 2016 
* "ایک کشمیری کی مبہم شناخت" کا *ہم منصب* 16 فروری 2016۔ 
* "متعدد *اغوا کاروں نے* کشمیر کو اسیر بنا دیا" 29 فروری 2016 ء کو *گلوبلستان* ۔ 
* 11 اپریل ، 2016 کو "تاریخی اضطراب کی شکایت" کا *مقابلہ* ۔ 

### میڈیا شراکتیں

* "اوکلاہوما یونیورسٹی کا دورہ کرنے والے پروفیسر نے اپنے دادا کی زندگی کی کھوج کی ،" ایشلے گبسن ، نیوز او کے ، 14 مئی 2013 کو انٹرویو۔ 
* 8 اگست 2012 کو "ہمیں ایک برادری کی حیثیت سے ابھرنے کی کوشش کرنی چاہیے ،" افضل صوفی ، کشمیر ریڈر کے ساتھ انٹرویو۔
* "نیلا علی خان کے ساتھ انٹرویو ،" ، ایپیلوگ ، 26 جنوری 2010۔ 
* "میری دادی ایک افسردہ عورت کی موت ہوگئیں ،" ریاض وانی ، تہلکا ڈاٹ کام ، شمارہ 9 ، جلد 12 ، 28 فروری 2015 کو انٹرویو۔ 
* "میں نوآبادیات کے جابرانہ ڈھانچے کی نئی ترجمانی کرنا چاہتا ہوں: ڈاکٹر نائلہ علی خان ،" نیوز کشمیر میگزین ، 24 اگست 2015 

### کانفرنس پریزنٹیشنز
انھوں نے 2006 کے جنوب ایشیائی ادبی ایسوسی ایشن کانفرنس "پوسٹ کلونیئل ازم اینڈ ساوتھ ایشین ڈائیسپورسس" کے ساتھ مشترکہ طور پر منعقد کی ، جو فلاڈیلفیا میں ماڈرن لینگویج ایسوسی ایشن کانفرنس کے ساتھ مل کر منعقد کی گئی تھی۔ سالوں کے دوران ، اس نے جنوبی ایشین ادبی ایسوسی ایشن کانفرنس ، جدید زبان ایسوسی ایشن کانفرنس ، سالانہ برٹش دولت مشترکہ اور پوسٹ کلونیل اسٹڈیز کانفرنس اور بین الاقوامی عالمی علوم کانفرنس جیسے اہم کانفرنسوں میں پریزنٹیشن کے لیے سولہ کانفرنس کے مقالے منتخب کیے ہیں۔

اس نے فیکلٹی راؤنڈ ٹیبل میں "صنفی ، برادری اور قومیت کی حدود کے بارے میں بات چیت" پر پیش کیا: "بین الاقوامی حقوق نسواں اور تحقیقی طریقہ کار۔" خواتین کی مطالعاتی کانفرنس: "کوئی حد نہیں 2008: بین الاقوامی حقوق نسواں۔" نیبراسکا یونیورسٹی آف کیرنی ، کیرنی ، نیبراسکا ، 1 مارچ۔ انھوں نے "سیاسی ، قومی اور بین الاقوامی مقامات کی سیر کرنا" کے پینل کی بھی سربراہی کی۔ خواتین کی مطالعاتی کانفرنس: "کوئی حد نہیں 2008: بین الاقوامی حقوق نسواں۔" انھوں نے 5 اکتوبر 2012 کو انسٹی ٹیوٹ برائے عوامی علم میں ، "کشمیر میں ریتھینکنگ اسٹیٹ فارمیشن" پیش کیا۔ مزید برآں ، انھوں نے بین الاقوامی امن و تنازعات کے حل کے پروگرام ، تقابلی اور علاقائی مطالعاتی پروگرام ، سنٹر برائے سوشل میڈیا ، مکالمہ ، "کشمیر تنازع میں برج بلڈرس: دیہی جہت اور سول سوسائٹی کا کردار" کے عنوان سے ایک پریزنٹیشن دی۔ ڈویلپمنٹ گروپ اور امریکی یونیورسٹی میں یونیورسٹی چیپلن کا دفتر ، 30 اکتوبر 2012۔ انھوں نے کیلیفورنیا کے انسٹی ٹیوٹ آف انٹیگرل اسٹڈیز ، سان فرانسسکو اور ٹورنٹو ، کینیڈا میں یونیورسٹی برائے ڈایسو پورہ اینڈ ٹرانس نیشنل اسٹڈیز میں اپنے علمی کاموں کے بارے میں عوامی لیکچر دیے ہیں۔

* "کشمیر: لوگوں کی سیاست اور تاریخ ،" (میزبان برائن ہل کے ساتھ) ، انٹرنیشنللائزیشن انیشی ایٹو ، 12 اپریل 2012۔ 
* 7 فروری 2015 ، "ڈاکٹر نائلہ علی خان کے ساتھ گفتگو ،" (نارمن میں ویسٹ ونڈ یونٹیرک چرچ کے زیر اہتمام ، ٹھیک ہے)۔
* روٹری کلب آف نارمن  "جنوب مشرقی ایشیا میں تنازعات کی قیمت

## حوالہ جات

زمرہ:عبد اللہ سیاسی خاندان
زمرہ:جموں و کشمیر کے اسکالر
زمرہ:جموں و کشمیر کی مصنفات
زمرہ:اکیسویں صدی کی بھارتی خواتین سائنس دان
زمرہ:اکیسویں صدی کے بھارتی تعلیمی نظریہ ساز
زمرہ:بھارتی تعلیمی نظریہ ساز خواتین
زمرہ:اکیسویں صدی کی بھارتی مصنفات
زمرہ:بھارتی سیاسی مصنفین
زمرہ:بھارتی سیاسی مصنفات
زمرہ:بقید حیات شخصیات
زمرہ:1972ء کی پیدائشیں
زمرہ:جموں و کشمیر کے مصنفین
زمرہ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم پر مشتمل صفحات
زمرہ:اکیسویں صدی کے بھارتی سائنس دان
زمرہ:اکیسویں صدی کے بھارتی مصنفین
زمرہ:جموں و کشمیر کے معلمین
زمرہ:اکیسویں صدی کی معلمات
زمرہ:ویکی ڈیٹا سے مطابقت رکھنے والی مختصر تفصیل
زمرہ:اکیسویں صدی کے بھارتی معلمین