Elizabeth Bruenig

**Elizabeth Bruenig** (; 6 Aralık 1990 doğumlu) 2021'den beri *[[The Atlantic]]* için fikir yazarı olarak çalışan Amerikalı bir gazetecidir. Daha önce, bir fikir dergisi olan *[[The New Republic]]* (2015) için kadrolu yazar olarak çalışmıştır. *[[The Washington Post]]* (2016-2020) dergisinin yazarı ve editörü ve *[[The New York Times]]* (2020-2021) dergisinin fikir yazarı oldu. Bruenig, etik, siyaset, teoloji, ahlak, ekonomi, cinsiyet, aile, sınıf ve inanç konularında yazılar yazdı. 2019 ve 2023 yıllarında Pulitzer Makale Yazarlığı Ödülü'ne finalist oldu. 2023'te, ölüm cezası hakkındaki haberlerini bir araya getirdiği ilk kitabı *İnsan Katliamı Üzerine: Kötülük, Adalet, Merhamet*i yayınladı.

## Erken Yaşam ve Eğitim
Bruenig, Arlington, Teksas'ta doğdu. Martin Lisesi'ne gitti. 2013 yılında Brandeis Üniversitesi'nden İngilizce ve sosyoloji alanlarında çift anadal ve Yakın Doğu ve Yahudi çalışmaları alanlarında yan dal ile Sanat Lisansı derecesiyle mezun oldu. Marshall Bursu'nu alan Bruenig, Cambridge Üniversitesi'ndeki Jesus College'de Marshall Bursu ile eğitim gördü ve John Hughes'un gözetiminde Hristiyan teolojisi alanında Felsefe Yüksek Lisansı derecesi aldı. Brown Üniversitesi'nde 2014-2015 yıllarında Başkanlık Üyesi seçildi ve burada din çalışmaları, siyaset ve felsefe alanlarında doktora öğrencisi oldu. Bruenig, 2015 yılında *The New Republic*te tam zamanlı yazarlık pozisyonu teklif edildiğinde Brown Üniversitesi'nden derece almadan ayrıldı.

## Kariyer
Bruenig, *The Washington Post* ve onun Outlook ve PostEverything bölümlerinin yanı sıra, *The New York Times* için fikir yazarı ve editör olarak çalıştı ve 2021'den beri *The Atlantic* için yazıyor. Daha önce 2015'te *The New Republic* için kadrolu yazar olarak da görev yaptı. Bruenig, yardımcı editör olarak 2016'nın başlarında *The Washington Post* dergisinin Outlook ve PostEverything bölümlerini düzenlemeye başladı, ve 2017'de köşe yazarı ve editör olarak terfi etti, ve 2018'de köşe yazarı olarak Denemeleri ve incelemeleri *[[America (dergi)|America]]*, *[[The American Conservative]]*, *The Atlantic*, *[[Boston Review]]*, *[[The Daily Beast]]*, *[[First Things]]*, *[[Jacobin (dergi)|Jacobin]]*, *[[Los Angeles Review of Books]]*, *[[The Nation]]*, *[[Salon.com|Salon]]*, ve *The Washington Post* gibi yayınlarda yer aldı.

Bruenig, etik, siyaset, teoloji ve ekonomi gibi konularda ilerici bir bakış açısıyla yazıyor ve kendini "bir "İnsanlık halinin tarihçisi" olarak tanımlıyor. 2013 yılında birlikte *The Atlantic* için iki makale yazdığı kocası Matt Bruenig ile birlikte 2018'den beri *The Bruenigs Podcast*in ortak sunuculuğunu yapıyor. Nisan 2020'ye kadar, ayrıca *[[Left, Right, & Center]]* radyo programına da katkıda bulunuyordu. 12 Mayıs 2021'de, Ocak 2020'de katıldığı *The New York Times*tan ay sonunda *The Atlantic*e geçeceği duyuruldu. *[[Politico]]*, 2021'in ilk beş ayında *The Atlantic*e giden üçüncü *New York Times* köşe yazarı olduğunu bildirdi.

Eylül 2018'de Bruenig, kendi mezun olduğu okul olan Arlington'daki Martin Lisesi'nde (Bruenig 15 yaşında bir ikinci sınıf öğrencisiydi) Amber Wyatt adlı bir kadına 2006 yılında cinsel saldırıda bulunulduğunu yazdı ve *The Washington Post* için  bir haberde saldırının sonuçlarını anlattı. Bruenig, Wyatt'ın haberinin ayrıntılarını Nisan 2015'te *The New Republic*te çalışırken takip etmeye başladı. 2019'da Bruenig, Wyatt'ın cinsel saldırısını konu alan "Şimdi Ona Ne Borçluyuz?" başlıklı yazılarından biriyle Özel Yazım dalında Pulitzer Ödülü finalisti seçildi. Bruenig, *[[Forbes]]* 30 Yaş Altı 30 listesinde yer aldı. Bruenig, *The Washington Post* ve *The New York Times*da çalıştığı süre boyunca demokratik sosyalist politikaları savundu. Ağustos 2020'de *The New York Times*da "Irkçılık Tanrı'yı Yalancı Yapıyor: Amerikan Katolik Kilisesi Siyahların Hayatları Önemlidir Hareketiyle Nasıl Güreşiyor" başlıklı bir ırksal hesaplaşma makalesi yazdı ve bu makalede EWTN radyo sunucusu Gloria Purvis'in profili de yer aldı. 2021 itibarıyla iki kez Livingston Ödülü finalisti oldu. Bruenig, 2023'te tekrar Pulitzer Ödülü finalisti oldu.

## Siyasi ve dini görüşler

Gilad Edelman tarafından 2018'de yayımlanan *[[Washington Monthly]]* adlı bir profilde Bruenig, "demokratik sosyalizmi utanmadan savunan küçük ama giderek daha görünür hale gelen genç yazar grubunun belki de en önde gelen ismi" olarak tanımlanıyor ve "sosyalizm ile kapitalizm'i ikili bir tercih olarak ele alma konusunda uyarıda bulunuyor" ancak *Jakoben* kurucusu Bhaskar Sunkara'nın "kapitalizmi yalnızca evcilleştirmekle kalmayıp, onu alt etmek" fikrini tekrarlıyor. Bruenig, Yeni Brandeis hareketine neden katılmadığı konusunda, "kapitalizmin yol açtığı yıkıma verilecek yanıtın daha fazla, daha iyi bir kapitalizm olmadığını" gözlemledi. 2021'de *Brandeis Magazine* dergisinde yayınlanan bir makalede Lawrence Goodman, Bruenig'in siyasi görüşlerini şu şekilde tanımladı: "Demokratik bir sosyalist olmasına rağmen, bir dizi sosyal muhafazakâr görüşe sahip. Güçlü bir İskandinav tarzı refah devletini savunuyor ancak aynı zamanda kürtaja karşı çıkıyor ve erken yaşta çocuk sahibi olmanın faydalarını övüyor." 2022'de *[[Deseret News]]* dergisinde yayınlanan bir makalede Lois Collins, Bruenig'i "ekonomi konusunda Bernie Sanders'ın hemen solunda, açıkça dindar ve sessizce kürtaj karşıtı" olarak tanımladı. Nisan 2014'te *[[The Week]]* dergisinin Amerikan baskısı için neden kürtaj karşıtı bir liberal olduğunu açıklayan bir makale yazdı. Nisan 2020'de, "Bernie Haklıydı" başlıklı *New York Times* makalesi *[[Chicago Tribune]]* tarafından ve ayrıca *International Politics and Society* tarafından Almanca olarak yeniden yayınlandı. Gelir eşitsizliği, iklim değişikliği ve öğrenci kredisi borcu gibi birçok konuda Sanders'ın haklı olduğunu ve Amerika Birleşik Devletleri'nin "dürüst bir adamın kampanyasına" elveda diyeceğini savundu.

Şubat 2015'te Bruenig, "IŞİD Gerçekten İslami mi? Daha İyi Sorular Sorun" başlıklı bir *New Republic* makalesi yazdı. Şöyle diyordu: "Ancak din hakkındaki kamusal tartışmalarımızın çoğu bu liberal çerçevede gerçekleştiğinden, kamusal alanda dinlerin içeriği hakkında tartışmak için bir dil bilgisi ve kelime dağarcığından yoksunuz. Dini otoritenin nasıl kaynaklanacağına dair varsayımlarımız büyük ölçüde özel olduğu ve kamuoyunda (özellikle dinler arası bağlamlarda) nadiren sorgulandığı için, bu varsayımların ya yaygın olarak paylaşıldığını ya da basitçe doğru olduğunu varsayıyoruz ve dini inanç ve uygulamaların gerçekliği hakkındaki kamusal açıklamalarımızı bunlara dayandırıyoruz." Mart 2015'te Bruenig, Papa Francis'in bir profili olan "Radikal Bir Papa Korkusu"nu yazdı. Makalede şu gözlemde bulundu: "Katolik Kilisesi, ekonomik konularda her zaman 'liberal' [örneğin sol görüşlü] olmuştur. Kilise'nin ilk yüzyıllarından bu yana, Ambrose, Augustine ve Aziz John Chrysostom gibi önde gelen ilahiyatçılar, özel mülkiyet haklarının ancak *tüm* insan ihtiyaçları karşılandıktan sonra elde edildiğini ve zenginlerin fazlasının gerçekte yoksullara ait olduğunu vurgulamışlardır."

Mart 2015'te Bruenig'in *The New Republic* dergisindeki birkaç makalesi de ilgi çekti. "Muhafazakârların Cezaevi Reform Planları İşe Yaramayacak" başlıklı bir makalesinde, "ceza adaleti reformunun, özellikle de cezaevi reformunun, iki partili aktivizmin nadir bir noktası haline geldiğini", ancak muhafazakârların bunu yalnızca tasarruf edilen para için desteklediğini savundu. Bruenig, daha fazla refah harcaması yapılmadan ceza reformunun "işe yaramayacağını" belirterek şöyle yazdı: "Asıl soru, bu muhafazakârların dezavantajlıları umursayıp umursamadığı değil, yaklaşımlarının dezavantajlıların hayatlarını gerçekten iyileştirip iyileştirmeyeceği. Tam tersine dair güçlü kanıtlar var; bu yaklaşım onların hayatlarını daha da kötüleştirecek." Diğer makale, yoksul insanların kendilerine iyi davranmayı öğrenmeleri gerektiğini savunduğu *The New York Times*daki David Brooks'a bir yanıttı.  "Yoksul İnsanların Daha İyi Sosyal Normlara İhtiyacı Yok. Bruenig, "Daha İyi Sosyal Politikalara İhtiyaçları Var" başlıklı yazısında şöyle diyor: "Yoksulluk büyük ölçüde azaltıldıktan sonra bile yoksul toplulukları etkileyen sorunlar devam ederse, Brooks'un deyimiyle daha iyi bir 'ahlaki sözcük dağarcığı' konusunu ele almak için uygun bir zaman gibi görünüyor.

Mart 2018 tarihli "Sosyalizmi Denemenin Zamanı Geldi" başlıklı *Washington Post* makalesinde, "Demokratik olan ve öncelikle emeği meta olmaktan çıkarmayı, kapitalizmin yol açtığı büyük eşitsizliği azaltmayı ve sermayenin siyaset ve kültür üzerindeki boğucu etkisini kırmayı amaçlayan bir tür sosyalizmi desteklerim" demişti ve bu makale, her zamanki 1.000 yorumun aksine 3.000'den fazla yorum aldı. Bunu, "Sosyalizm Hakkında İyi Niyetli Bir Tartışma Yapalım" başlıklı bir yanıt makalesi izledi. Makalede, "sosyalizmi, ülkelerin ve politikaların ya biri ya diğeri yerine az çok sosyalist olduğu bir yelpazede düşünmenin mantıklı olduğunu" savundu ve ayrıca çok ilgi gördü. Temmuz 2018'de *The Washington Post* için yazdığı "Muhafazakârlar Sosyalistlere Her Zaman İkiyüzlü Diyecekler. Onları Görmezden Gelin" başlıklı makalesinde Bruenig, "bu doğrultudaki bir dizi suçlamanın başarısızlığı genellikle bir diğerine yol açar ve bu da yalnızca sol için geçerli olan çirkin bir paradoks oluşturur: Maddi eşitliğe önem veriyorsanız ve yoksul değilseniz, ikiyüzlüsünüz; maddi eşitliğe önem veriyorsanız ve yoksulsanız, başlangıçta siyasi katılım için gerçek bir şansınız asla olmayacak." Bruenig'in *Washington Post*ta yayınlanan diğer sosyalist içerikli makaleleri arasında "Sosyalizm'i Kirli Kelime Kategorisinden Geri Alma Zamanı" Amerika Birleşik Devletleri'ndeki sosyalizm hakkında" da yer alıyor. Nisan 2019'da, Amerikan Hristiyan solu hakkında "Dindar Sol Her Zaman Olmak Üzeredir: Hiç Gerçekleşecek mi?" başlıklı bir *Washington Post* makalesi yazdı.

## Kişisel Yaşam
Bruenig, Metodist olarak yetiştirildi, ancak üniversitede Hristiyan teolojisi ve Hippo'lu Augustinus'un çalışmalarını okuduktan sonra Katolik'e geçti ve 2014 Paskalyası sırasında Katolik Kilisesi'ne kabul edildi. Aynı yıl, Arlington'daki lise münazara takımında tanıştığı Matt Bruenig ile evlendi. Çiftin iki kızı var. Bruenig, İngilizcenin yanı sıra Almanca da konuşabiliyor. Bruenig'in kürtaj hakkındaki görüşleri diğer Amerikan solcuları arasında da eleştirilere yol açtı. Kocasının "kürtajı sevdiğini" söyleyerek şaka yapan Bruenig, belirli politikalardan ziyade felsefi sorularla daha fazla ilgileniyor ve şöyle diyor: "Matt'in yaptığına göre sosyalizm için çok daha romantik bir savunma yapıyorum."

## Yayınlanmış eserler
* Bruenig, Elizabeth. *İnsan Katliamı Üzerine*. Zando, 10 Ekim 2023.
* "Augustine'i Rehber Olarak Almak". Schwindt, Daniel (ed.). *Francis Çağında Radikal Katolik: Geleceğe Yönelik Vizyonlar Antolojisi*. Valparaiso, Indiana: Solidarity Hall Yayınları. 2015. .
* "Kilise". McElwee, Joshua J.'de; Wooden, Cindy (ed.). *Bir Papa Francis Sözlüğü*. Collegeville, Minnesota: Liturjik Basını. 2018. s. 15–17. .

## Ayrıca bakınız
* Hristiyan sol
* Hristiyan sosyalizmi

## Notlar

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Resmi web sitesi
* Elizabeth Bruenig *The New York Times*da