open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Kırkiki

## Bilimsel

* Molibden'in atom numarası. 
* Bir gökkuşağının renkli kısmı ile kavis yapan yayının orta noktası arasındaki açı 42 derecedir. 
*Dünyanın herhangi bir yerinden bir uçtan bir uca bir tünel açar ve bu tünelin başından bir objeyi bırakırsanız, yerçekimi sayesinde objenin, tünelin öbür ucundan çıkması için geçen sürenin dakika cinsinden değeri (Sürtünme olmadığı varsayılırsa)

## Astronomi

* M42 : Orion Bulutsusu. Avcı Takımyıldızı'nın (Orion) kaynağı olan, Avcı'nın kılıcını oluşturan üç cismin ortada yer alanı.
* NGC 42 : Yeni Genel Katalog'da (Bulutsu ve yıldız kümelerinin numaralanarak sınıflandırıldığı katalog) bulunan, Pegasus Takım yıldızındaki spiral şeklindeki bir galaksinin adı.

## Din

* Babil Kralı Nebukadnessar'ın sürgüne gönderdiği İsrailliler Kabil'e geri döndüğünde yapılan nüfus sayımında, Beth-azmaveth kavminden olan insanların sayısı. (İncil) 
* Beast'in (kötülüğün vücut bulmuş hali olan kişi ya da şey) dünya üzerinde egemenliğini sürdüreceği ay sayısı.. (İncil) 
*Matta İncili'ne göre  İbrahim'den  İsa'ya kadar olan dönemde kaydedilmiş nesillerin sayısı. 
*Mısır mitolojisinde adalet, gerçek ve düzenin tanrıçası Ma’at'ın ilkelerinin sayısı

## Diğer

* Alice Harikalar Diyarında kitabının yazarı Lewis Caroll’ın 1876’da çıkmış, The Hunting Of The Snark adlı şiir kitabında bahsi geçen fırıncının iskelede bıraktığı bavulların sayısı
* Teksas’ta oynanan bir çeşit domino oyunu
* Kurtlarda ve köpeklerdeki (kaniş cinsi) diş sayısı 
* Bir varil petrolün galon cinsinden değeri 
* 42 Below: Yeni Zelanda’da üretilen bir votka
* Level 42: Bir müzik grubunun ismi
* Douglas Noel Adams'ın yazdığı Otostopçunun Galaksi Rehberi kitabına göre 42, hayat, evren ve her şeye dair nihai sorunun cevabıdır.
* Google'a (tırnak işaretleri olmadan) "the answer to life, the universe, and everything" http://www.google.com/search?hl=en&q=the+answer+to+life%2C+the+universe%2C+and+everything yazılırsa Google hesap makinesi 42 cevabını verir.
* Kitaplardan başka bir tanesinde ise hayat, evren ve her şeye dair nihai sorunun "6 kere 9 kaç eder" olduğu söylenmektedir; ayrıca 6 x 9, 13 tabanında 42 sonucunu vermektedir.
* Aynı serini radyo programlarında Arthur Dent soru ile cevabın uyuşmamasına "evrende bir şeylerin temelden yanlış olması" teorisiyle açıklamıştır.
* Alice Harikalar Diyarında kitabında mahkemenin 42. kuralı bir milden uzun olan herkesin derhal mahkemeyi terk etmesini söyler.
Coğrafi keşifler listesi

Aşağıda, Avrupalılar'ın Avrupa topraklarının dışına çıktıklarında yaptıkları Coğrafi keşifler'in bir listesini bulabilirsiniz..

* Portekiz coğrafi keşifleri
* Çin coğrafi keşifleri

## Kaynakça
* *Meydan Larousse Ansiklopedisi* (c. 11, s. 196)
DreamWorks

**DreamWorks SKG**, dünyanın en büyük film stüdyolarından biridir. Filmler, bilgisayar oyunları, televizyon programları geliştirir, üretir ve dağıtır. Kuruluş, 100,000,000 doların üzerinde hasılat elde eden 10'dan fazla film üretmiş, en başarılı filmlerinden biri de *[[Şrek 2|Shrek 2]]* olmuştur.

David Geffen, Jeffrey Katzenberg ve Steven Spielberg'in birleşerek kurduğu DreamWorks; Şubat 2006'da Viacom'a satılmıştır. DreamWorks SKG'deki SKG'nin açılımı; Spielberg, Katzenberg ve Geffen'dır. Katzenberg Walt Disney'in eski başkanı, Geffen de Guns N Roses gibi birçok müzisyenin yapımcısıdır.

Firmanın kuruluşunda $33 Milyon dolar bankalardan ve üç kurucu üyeden ve $500 milyon dolar da Microsoft'un kurucularından Paul Allen tarafından desteklenmiştir.

İlk filmi, 1997'de yayınlanan *The Peacemaker*dır.

Şu ana kadar oldukça başarılı olan filmleri arasında; Amistad, Antz, Derin Darbe, The Prince of Egypt, Er Ryan'ı Kurtarmak, Amerikan Güzeli, Şöhrete Bir Adım, Yeni Hayat, Gladyatör, Meet the Parents, Road Trip, Akıl Oyunları, Shrek I ve II, Yapay Zeka, Sıkıysa Yakala, Azınlık Raporu, Halka I ve II, Seabiscuit, Collateral, Köpekbalığı Hikayesi, Terminal, Madagaskar, Bir Geyşanın Anıları, Münih, War of the Worlds ve Ejderhanı Nasıl Eğitirsin bulunur.

## Dış bağlantılar
* Resmî site
Ben Büyüyünce (kitap)

**Ben Büyüyünce**, Gülten Dayıoğlu'nun çocuk kitabı

Kitap, 40 yıl önce başlamış bir kan davasının ortasında doğan, Erek'in hikâyesini anlatıyor. Köyde 'Sınıkçılar' ve 'Ayıngacılar' adında iki aile arasında kan davası vardır. Ayıngacılar'dan Recep, Sınıkçılardan Kerim'i silahla vurur. Kerim'in ise Mehmet ve İsmail adında iki kardeşi vardır. Mehmet, Erek'in babasıdır. İsmail ise henüz 18 yaşında bir gençtir. İsmail de bir gün Ayıngacılardan Ömer'i trafik kazası süsü vererek öldürür. İsmail hapse girince, Sınıkçılar'ı korku salar. Ayıngancılar'dan ölümle ilgili mesajlar gelince, Mehmet ve karısı Şerife Almanya'ya kaçar. Erek ise dedesi ve babaannesi ile birlikte İstanbul'a göç eder. Erek, şehirde yazları çalışmakta, okulda ise derslerini dinlemektedir. Ama acaba Erek, Ayıngacılar'ın nefretinden kurtulabilecek midir? sonunda erek sonsuza dek yaşamak varken ölmek niye der ve.....
ama en sonunda erek hayata veda eder...

Eser, Altın Kitaplar yayınevince çıkarılmıştır.
Musa Kart

**Musa Kart** (d. 1954), Türk karikatürist. Cumhuriyet gazetesinde yıllarca çizim yapmıştır. Kariyeri boyunca eserleri toplumsal ve politik olaylara dair eleştirel bakışıyla dikkat çekmiştir. 2006 yılında, Türkiye Gazeteciler Cemiyeti tarafından Basın Özgürlüğü Ödülü ile onurlandırılmıştır..

## Hayatı
Musa Kart 1954 yılında Konya'nın Cihanbeyli ilçesine bağlı Yeniceoba'da doğdu. İlk karikatürü 1974 yılında Ankara'da mühendislik eğitimi gördüğü yıllarda yayımlandı.

Recep Tayyip Erdoğan'ı başbakanlık döneminde kedi olarak çizdiği için açılan davada önce tazminat ödemeye mahkûm edildi. Yargıtayın araya girmesiyle bu karar bozuldu ve dava düştü.

## Kaynakça

## Ayrıca bakınız
* Dava konusu olmuş Recep Tayyip Erdoğan karikatürleri

## Kitapları
* Çizmeden Yukarı (2006) Cumhuriyet Kitapları
Kapıcı

* Kapucu, Moldova'da Osmanlı Sultanın resmî görevlisi
* Kapıcılık, apartman memuriyeti
* Kapıcı, Almus, Tokat ili Almus ilçesine bağlı köy
Ahmedî (vilayet)

**El Ahmadî** (Arapça: الاحمدي) Kuveyt'in 6 idarî biriminden birdir. Ülkenin En güneyinde yer alır. Yüzölçümü 5,120&nbsp;km² dir. Nüfusu 2005 verilerine göre 393,861 kişidir.
Fervaniye (vilayet)

**El-Fervaniye** Kuveyt'in altı idarî bölümünden biridir. Oldukça küçük bir il olan El-Fervaniye 190&nbsp;km² büyüklüğündedir. Fakat içinde bulundurduğu nüfus 2005 verilerine göre yaklaşık 625,000 kişidir.
Asime (vilayet)

**El Asime** (Arapça: العاصمه) Kuveyt'in altı idarî bölgesinden biri. Kuveyt'in başkentini ve banliyölerini kapsar. Yüzölçümü 200&nbsp;km2. Nüfusu 2005 verilerinde 261.000 kişidir.

El asime, Arapça "başkent" anlamına gelir. Ülkenin idari ve iktisadi merkezi bu ilde toplanmıştır.
2 (anlam ayrımı)

**2 (İki)** aşağıdaki anlamlara gelebilir.

## Sayılar, yıllar
* En küçük asal sayı - 2 (sayı)
* MS **[[2]]** yıl
* MÖ 2 yıl
* 1902 yıl

## Bilim ve teknoloji
* Helyum'un atom numarası.
* İki Avrupa, Güney Afrika, Orta Doğu ve Japonya'nın DVD bölge ayarıdır.
* Uluslararası telefon kodlarında, Afrika'nın neredeyse tamamı için 2 ile başlayan kodlar kullanılır. Birçok telefonda 2 tuşu A, B ve C harflerini temsil eder. BlackBerry'de ise T ve Y harflerini temsil eder.

Amerikan klavyelerde "2", "@" işareti ile, ingiliz klavyelerde "2", " işareti ile ilişkilendirilmiştir. Türkçe Q klavyelerde - ' - işareti ile, Türkçe F klavyelerde ise
- " - işareti ile ilişkilendirilmiştir.

* İki zamanlı motor

### [[Biyoloji]]
* Amfibyumlar—2 yaşamlılar

### [[Botanik]]
* İki sıralı sarmal
* İki çenekliler

## Sanat
### Kitap
* İki Kule
* Yer Eksi İki (kitap)

### Film
* Yüzüklerin Efendisi: İki Kule

### Müzik
* İki Elim Yakanda (albüm)
* İki (albüm)

## Diğer
* II. Dünya Savaşı
* İki nokta—noktalama işareti
* İki At Savunması--satrançta bir açılış.
* TRT 2
* Turksat 2A
*
3 (anlam ayrımı)

**3 (üç)** aşağıdaki anlamlara gelebilir.

## Sayılar, yıllar
* 3 (sayı)
* MS **[[3]]** yıl
* MÖ 3 yıl
* 1903 yıl

## Film
* Üç Renk: Beyaz (film)
* Üç Renk: Kırmızı (film)
* Üç Renk: Mavi (film)
* Hababam Sınıfı Üç Buçuk
* Qatsi Üçlemesi — üç filmlik bir seriye verilen ve resmî olmayan bir addır.

## Kitap
* Üç Anadolu Efsanesi — Yaşar Kemal'in destansı romanlarından
* Üç Karagöz (oyun)

## Müzik
* 3 Hürel — 1970 yılında kurulan Anadolu Rock topluluğudur
* Üç (albüm) — Düş Sokağı Sakinleri albümü
* Üç (şarkı) - Gripin grubunun şarkısı
* Üç (maxi single) — İrem Derici albümü

## Bilim ve teknoloji
* Üç boyutlu alem — içinde bulunduğumuz mekân
* Üç boyutlu ses
* Üç İmparatorluk Kulesi — Bina

## Diğer

* Üç Paşalar — Üç Paşalar İktidarı olarak bilinen yapı
* Üç Adalar — Antalya Kemer ilçesi yakınlarında bulunan adalar.
* Üç nokta — noktalama işaretidir.
* 

__DISAMBIG__
İsim günü

**İsim günleri** geleneksel olarak insan isimlerini yılın her bir gününe yayarak o adı koyanlarla birlikte kutlanmasıdır. Katolik ve Doğu Ortodoks ülkelerinde daha yaygın olmasıyla birlikte İsveç, Norveç ve Finlandiya'da da uygulanmaktadır. Örneğin, İsveç'te 28 Ocak'ta *Karl* (bazen *Carl* şeklinde de yazılır)  ismi vardır; ve İsveçliler Kral Carl Gustaf'ı ve adı Karl olan herkesi bu günde kutlar.
Rigel

**Rigel** :

* Rigel, Orion'da yıldız
* ''Rigel'' (genus), 
* Rigel (rocket), 
* MS Rigel, 

* *[[Rescue at Rigel]]*, 

## Kişiler
* Henri-Joseph Rigel, Almanya'da doğdu Fransız besteci
* Nurdoğan Rigel, Türk iletişim bilimci
Cinenacional.com

**Cinenacional.com**, Arjantin sineması ile ilgili bir web portalıdır. Arjantinli oyuncular, yönetmenler ve Arjantin'de çekilmiş filmler hakkında bilgiler içerir.

Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales (INCAA) tarafından desteklenen portal, ülkedeki sinema endüstrisini düzene sokuyor. Portal sadece ispanyolca olarak yayın hayatını sürmektedir.

## Dış bağlantılar
*  
* INCAA 
*
Parken Stadyumu

**Parken Stadyumu** (), Danimarka'nın başkenti Kopenhag'da bulunan, 42.305 seyirci kapasitesine sahip futbol stadyumu. Danimarka futbol kulüplerinden FC København'ın iç saha maçlarına ev sahipliği yapmaktadır. İnşaatı 1990 yılında başlayan stadyum, 9 Eylül 1992 tarihinde hizmete girmiştir. Danimarka'nın en fazla seyirci kapasitesine sahip stadyumu olan Parken, Danimarka millî futbol takımının da iç saha maçlarına ev sahipliği yapmaktadır. Stadyum konserlerde normal kapasitesinden daha fazla seyirci almaktadır.

## Tarihi

Parken, Danimarka'nın eski ulusal stadyumu Idrætsparken'in bulunduğu alanda, 1990 ile 1992 yılları arasında inşa edilmiştir. Idrætsparken'de oynanan son millî maç, 14 Kasım 1990 tarihinde Yugoslavya'ya 2-0 kaybedilen 1992 Avrupa Futbol Şampiyonası elemeleri karşılaşmasıdır. 9 Eylül 1992 tarihinde ise Almanya ile oynanan ve 2-1 kaybedilen maç ile Parken Stadyumu hizmete girmiştir. Stadyumun inşaat maliyeti toplam 640,000,000 Danimarka kronu'dur.

Stadyum, 1994 UEFA Kupa Galipleri Kupası finali ile ve 2000 UEFA Kupası finaline ev sahipliği yapmıştır.

2001 Eurovision Şarkı Yarışması'na ev sahipliği yapmıştır. 2014 yılında Danimarka yeniden yarışmanın ev sahibi olmuştur ancak stadyum alan seçimi aşamasında adaylıktan çekilmiştir.

Tiësto, 2008 yılında Elements of Life albümünün tanıtımı için bu stadyumda konser vermiştir.

## Konserler

TV kanalı TV 2 Zulu, yılda bir kez Zulu Rocks isminde büyük bir konser organizasyonu düzenlemektedir.

Stadyumda bugüne kadar, Whitney Houston, Take That, Pink, Madonna, Britney Spears, AC/DC, Pink Floyd, Eric Clapton, Red Hot Chili Peppers, Celine Dion, Tiesto, Depeche Mode, The Rolling Stones, U2, Bon Jovi, The Black Eyed Peas, Pet Shop Boys, Kashmir, Pharrell, Mew, Robbie Williams, George Michael, R.E.M., Metallica, Bruce Springsteen, Muse, Tina Turner, David Bowie, Roger Waters, Paul McCartney, Lady Gaga, Justin Bieber  ve Michael Jackson konser vermişlerdir. Michael Jackson'ın, 14 Ağustos 1997 tarihinde HIStory turnesi kapsamında sahne aldığı organizasyon, stadyumda bugüne kadarki en büyük konser olmuştur. Konserde toplam 60.000 bilet satılmıştır.

## Notlar

## Dış bağlantılar
* Resmi Websitesi 
* copenhagen.com sitesinde turistler için bilgi 
* Stadyum Rehberi 
* Parken Stadyumu
Gülseren Akalın

**Gülseren Akalın** (d. 22 Ağustos 1958 Akhisar, Manisa), Emekli Öğretim Üyesi, yazar.

## Biyografi
Gülseren (Bıçak) Akalın, 1976 yılında girdiği İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih bölümünden 1980 yılında mezun oldu. Mezuniyetin ardından çeşitli okullarda tarih öğretmeni olarak görev yaptı. 1984 yılında Çukurova Üniversitesi Rektörlüğü Atatürk İlkeleri ve İnkılap Tarihi Bölümüne okutman olarak atandı. Çukurova Üniversitesine bağlı çeşitli fakültelerde Atatürk İlkeleri ve İnkılap Tarihi dersini okuturken Hacettepe Üniversitesi Atatürk İlkeleri ve İnkılap Tarihi Enstitüsünde lisansüstü öğrenimini sürdürdü. 1990 yılında anılan enstitüde *[[Millî Mücadele’de Adana Basını]]* adlı tezi ile yüksek lisansını tamamladı. Türk Düşünce ve Siyasi Hayatında Ahmet Ağaoğlu başlıklı tezi ile de 1999 yılında Hacetepe Üniversitesi Atatürk İlkeleri ve İnkılap Tarihi Enstitüsünde doktorasını tamamlayarak Atatürk İlkeleri ve inkılapçılıkğınızdaski tarihi alanında hemşire unvanını aldı.

4 Ekim 1999 tarihinde Çukurova Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Tarih Bölümü'ne yardımcı doçent olarak atandı. Çukurova Üniversitesi Atatürk İlkeleri ve İnkılap Tarihi Araştırma Uygulama Merkezi Müdürlüğü, Çukurova Üniversitesi Rektörlüğü Atatürk İlkeleri ve İnkılap Tarihi Bölüm Başkanlığı ve Çukurova Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Tarih Bölüm Başkanlığı görevlerini 1999 – 2006 yılları arasında yürüttü.

Atatürk Araştırma Merkezi Başkanlığında Başkan Danışmanı olarak da görev yapan Yard. Doç. Dr. Gülseren Akalın, 2008 yılında emekli oldu.

## Yayınları
### Kitapları
# *Milli Mücadele Döneminde Adana Basını (Vikipedi)*, Türkoloji Araştırmaları yayını, Çukurova Üniversitesi, Adana, 1998
# *Kurtuluş Savaşı ve Atatürkçülük Üzerine Yazılar, Konuşmalar*, Türkoloji Araştırmaları yayını, Çukurova Üniversitesi, Adana, 1999
# *Türk Düşüncә ve Siyasi Hәyatında Әhmәd Ağaoğlu*, AZATAM Azerbaycan Atatürk Merkezi yayını, Çevirәni vә nәşrә hazırlayanı Samirә Mәmmәdova, Bakü, 2004

### Makaleleri ve bildirileri

# Kurtuluş Savaşı'nda Adana basını
# Adana'nın Gazi'li Günleri (Makale)
# "Kurtuluş Savaşında Adana Basını”, *Adana Köprü Başı*, Yapı Kredi yayını, s. 122-127, İstanbul, 2000
# “Adananın Gazili Günleri”, *Adana Köprü Başı*, Yapı Kredi yayını, s. 136-141, İstanbul, 2000
# “Musul Sorununun Ortaya Çıkışı”, *Türk Dili Dil ve Edebiyat Dergisi*, Türk Dil Kurumu yayını, Ankara, S. 615, s. 312-317, Mart 2003
# “Bozkurt-Lotus Davası ve Atatürk”, Atatürk Araştırma Merkezi, V. Uluslararası Atatürk Kongresi 8 – 12 Aralık 2003, Ankara; *Beşinci Uluslararası Atatürk Kongresi (Bildiriler)*, C. II, s. 1555-1565, Ankara, 2005
# “Modernity in Turkey and a modernist Ahmet Ağaoğlu”, 47th Meeting of the Permanent International Altaistic Conference, 31 Temmuz – 4 Ağustos 2004, Cambridge, England
# “Dil Devriminin Yeni Adana Gazetesi’ndeki Yansımaları”, Türk Dil Kurumu, V. Uluslararası Türk Dili Kurultayı, 20 – 26 Eylül 2004 Ankara; *V. Uluslararası Türk Dili Kurultayı Bildirileri I*, s. 73-84, Türk Dil Kurumu yayını, Ankara, 2004

## Dış bağlantılar
* Kim kimdir?
* Atatürk Araştırma Merkezi Başkanlığı
Koçhisar Kalesi

**Koçhisar Kalesi**, Şereflikoçhisar'ın hemen doğusunda, tepe üzerinde bulunan bir kaledir.

Osmanlı hakimiyetinden önce iki adet kale olduğu ve bu kalelerin Fatih Sultan Mehmet tarafından Karaman'ın fethi sırasında yıktırıldığını ileri süren yazarlar vardır. Bugün bu tepe üzerinde kaleden kalma hiçbir yapı yoktur, ancak tepenin adı Kale tepesidir ve hemen eteğindeki mahallenin adı da Kale mahallesidir. Yine tepe üzerinde ve eteklerindeki döküntüler arasında küllü topraklar, kale duvarlarından döküldüğü anlaşılan taşlar ve çanak-çömlek parçaları gözlenmektedir.

Ayrıca Çayırönü mahallesi, Demirciobası mahallesi ve Yaylak mahallesi çatalında kale ismi verilen bir tepe vardır. Bu mevkide zaman zaman bulunan tarihi kalıntıların Hititler'e ait olduğu düşünülmektedir.

## Kaynakça
J

**Jj**, Türk alfabesinin 13. harfidir. Yabancı dillerden özellikle Fransızca ve Farsçadan Türkçeye girmiş sözcüklerde geçer. J harfi, İngilizcede C, Almancada Y, İspanyolcada H, Slav dillerinde de Y olarak okunur. Türkçede Latin harflerine geçilirken, Fransızcadaki işlevi ile alınmıştır. Psikoloji, jartiyer gibi sözcükler Fransızca kökenli iken, Jale, Müjgân gibi isimler Farsça kökenlidir.
Evangelos Damaskos

**Evangelos Damaskos** (), Yunan sırıkla atlamacıdır. Atina'da gerçekleşen 1896 Yaz Olimpiyatları'nın sırık kategorisinde 2.60 metrelik dereceleriyle Yunan atlet Yoannis Teodoropulos ile bronz madalya almıştır.
H

**Hh**, Türk alfabesinin 10. harfidir. Türkçedeki H harfi, yöreden yöreye söyleyiş farklılıkları gösterir. Batıdan doğuya gidildikçe, alışılagelmiş *H* sesi, boğazın daha derininden gelen ya da daha hırıltılı bir sese dönüşür. Yunancadaki **Χχ**, Almancadaki **ch** ve Arapçadaki **خ** bu sese örnektir. Türkiye'nin tüm komşularında durum böyleyken (Ermenice, Azerice ve Gürcüce de içinde) Türkiye *H* sesinin böyle kullanıldığı dar bir coğrafyadır. *H* harfi, İngilizce, Almanca gibi dillerde de Türkçedeki gibi seslendirilir.

Ayrıca Eski Türkçede h sesi yoktur.
Y

**Yy**, Türk alfabesinin 28. harfidir. Türkçede /j/ sesini temsil eder.

## Tarihçesi
Romalıların Yunanistan'ı fethiyle Latince diline birçok Yunanca kelime geçmeye başlamıştır. Bu kelimelerin birçoğunda Latincede olmayan /y/ (k**ü**ç**ü**k, g**ü**zel) sesi içermektedir. Bundan dolayı Latin Alfabesinin sonuna, Yunancadan 2 harf eklenmiştir; Üpsilon (Y) ve Zeta (Z). Ancak /y/ sesi Latinceye yabancı olduğundan halk arasında bu sesin ismi *i greca* (Yunan i'si) olmuştur. Telaffuz olarak da Latincede i'den farksız olarak /i/ diye telaffuz edilmiştir. Latincenin ardılı dillerde bu harf /i/ telaffuzunu korumuştur.

Latin harfini kullanan Eski İngilizce ve Eski İskandinav gibi /y/ sesine sahip olan bazı dillerde bu harf Yunanî /y/ değerini kullanarak devşirilmiştir. Ancak İngilizcede /y/ sesi yuvarlaklığını yitirmiş ve /i/ olmuştur. Bunun üzerine Orta Çağ döneminde İngilizcede, i'nin ünlü olarak (/i/) ve ünsüz olarak (/j/, **y**akın, **y**a**y**) kullanıldığı durumları ayırmak için Y harfi kullanılmaya başlanmıştır.

Batı Slav dilleri, bu harfi /ɨ/ (Türkçe ı harfinin çıkardığı sese benziyor) sesini temsil etmek için devşirmiştir. Ancak Çekçede /ɨ/ sesi /i/ sesi ile birleşmiş ve i ile y arasındaki fark, sadece bir önceki ünsüzün telaffuzunu etkilemeye düşmüştür (Türkçe şapkalı harfler (kâğıt) veya Rusça Я Ю Ё harflerine benzer bir şekilde).

Günümüzde bu şekilde y harfinin dilden dile değişen bir sürü telaffuzu bulunmaktadır.
W

**Ww**, Türk alfabesinde bulunmayan Latince kökenli bir harftir. İngilizcede ötümlü dudaksıl-artdamaksıl sürtünmesiz ünsüzü karşılar. Bu ses, dudaklar büzülerek söylenen V harfi gibidir (*Davul, Avukat, Havlu, Kavun* sözcüklerinde dudaklarımızın meyilli olduğu yuvarlaklık gibi). Fakat Lehçe, Türkmence, Almanca gibi birçok dilde V harfinin yerine kullanılır. *W,* internet sayesinde dünya çapında sıkça kullanılan harflerden biri hâline gelmiştir. Günlük hayattaki yaygın kullanımı üzerine Türk Dil Kurumu bu harfi "çift v" adıyla tanımlamıştır.

Türkî alfabeler içerisinde Tatarcada ve Türkmencede kullanılır. Tatarcada tıpkı Arapçadaki gibi açık bir V harfidir.

## V ile W harfinin farkı
W harfi klasik V sesinden farklıdır. V harfinde dudak ile diş birbirine değerken, bu seste (W harfinde) tıpkı U sesinde olduğu gibi dudakların birbirine değmesi söz konusu değildir. Arapçadaki Vav (**[[Vav|و]]**) ve batı dillerindeki w sesi başlıca örneklerdir. Örneğin: Tatarcadaki *Yawaş (Yavaş)* kelimesi. Uygur Türkçesindeki V harfine benzeyen bir sesi karşılamak için üç noktalı  **[[ۋ]]**  harfi kullanılır. Yani aslında harflerin doğru ses değerleri şunlardır:
* **W**: **<big> [[Vav|و]]</big> ** (Waw)
* **[[V]]**: **<big> [[ۋ]]</big> ** (Vav)

## Evrim
Shigella dysenteriae

***Shigella dysenteriae***, enterobakteriler (Enterobacteriaceae) familyasına ait, dizanteriye sebep olan bir bakteri türü.

Çubuk şeklinde, gram negatif bir bakteridir. Seçici olarak oksijenli ya da oksijensiz solunum yapabilir, hareketsizdir, spor üretmez.

Kalın bağırsağa yerleşen bu bakteri, dizanteri hastalığına yol açar. Şiddetli ishal, kusma, halsizlik, karın ağrısına sebep olur. Antibiyotikle tedavi edilir.

## Kaynakça
Oba

**Oba**, çadırlarda yaşayan göçebe ailelerin meydana getirdiği topluluk, çadır halkı anlamına gelir.

Oba, Oğuzca bir sözcük olan "oba"nın *[[Divân-ı Lügati't-Türk]]*te kabile anlamına geldiği belirtilir. İslamiyetten sonra Oğuzlar, oba kelimesini boydan daha küçük şube anlamında kullandılar. 15. ve 16. yüzyıl Osmanlı tahrir defterlerinde oba, cemaat adını aldı. Genellikle boylara bağlı olan cemaatlerin (oba) oturdukları yere "yurd" denir. Bugün, Anadolu'da oba sözcüğü göçebelerin aileleri, göçebe çadırları, çadırların bulunduğu yer anlamında kullanılır ve beş-altı çadırdan ibaret bir göçebe ailesine de oba denir. Kırım Tatarcası, Anadolu ve Uygur Türkçesinde göçebe çadırı, çadırda yaşayan aile; Azerbaycancada taştan yapılan çoban kulübesi; Kırgızcada tepe, toprak yığını, Türkmencede köy, Sagay Türkçesinde nezir adamak için yol kenarında yığılı taş yığınından ibaret tepecik, müfreze, karakol mevkii anlamlarına gelir.

Etnografik araştırmalara göre, bugün eski Türk dininin basit bir şeklini sürdüren Altay, Yenisey ve Urenha-Tuba Türklerinde "**oba**" veya "**obo**"lar kutsal sayılır. Bunların inanışlarına göre bu obolarda kabileyi koruyan ruhlar veya "**yer-su**" tanrıları bulunur. Genellikle bu obalar, dağ tepelerinde, ırmak boylarında, yol üzerinde bulunur. Urenha-Tuba Türkleri bugün *oba-tagir* (oba ayini) yaparlar; ayinin yapıldığı yer suni bir tepeden ibarettir ve "**oba**" adını alır. Bugün Türk kültürünün etkisi altında kalan Mançular'da bu sözcük "**tepe**" anlamına gelir. Eski Türk dininin kalıntılarından olan obo (oba) kültü, İslamiyeti kabul eden Türkler arasında da bir süre devam etti.
Lambros Papakostas

**Lambros Papakostas** (Yunanca: **Λάμπρος Παπακώστας**; d. 20 Ekim 1969, Kardiça), 1995 ve 1997'deki iki Dünya Salon Şampiyonası'ndan gümüş madalyası bulunan Yunan yüksek atlayıcı. En iyi derecesi 1992'de Atina'da gerçekleştirdiği 2,36 metredir.

## Başarıları
T

**Tt**, Türk alfabesinin 24. harfidir. Türkçe okunuşu t*e* dir. Bazı dillerde dil ucunun ön dişlerin hafifçe ucuna çıkarılması ile oluşturulan bir sestir.

## Osmanlıca T/D Farkının Gösterilmesi
Osmanlıca sözlüklerde de kulanılan Tı/Dı (**[[ط]]**) Arapçaya özgü bir harf ve sestir (**[[Ṫ]]**). Osmanlıcada ve Türkçede bu harfle başlayan veya içerisinde kullanılan kelime yoktur. Ancak sonradan Türkçe bazı kelimeler Tı ile yazılmaya başlanmış ve yerleşmiştir. Bunlar genellikle halk ağzında D ile telaffuz edilen sözcüklerdir. Örneğin: طاوشان (Ṫavşan), طاوان (Ṫavan)... Arapçada bu ses dilin üst dişlerin damakla birleştiği yere değdirilerek çıkarılır. Bu nedenle D sesine benzer. Ancak Anadolu Türkçesinde duruma göre harflerden bir olmak üzere normal T veya D harfi ile bu fark ortadan kalkmıştır. Bu harfi içeren kelimelerin büyük bir kısmı halk ağzında D ile de karşılanabilen T sesini ihtiva eder. Örneğin, Osmanlıcada طاش (*Ṫaş*: Taş/Daş), طوز (*Ṫuz*: Tuz/Duz)... Osmanlıca kaynakların Latin harflerine çevrilmesinde Tı/Dı harfinin T olarak mı yoksa D olarak mı tercih edileceği bir problem olarak daima yer almıştır. Geçmişteki *Ṫavar* (Davar), *Ṫamga* (Damga) kelimelerinin bu harf ile yazılması halinde doğru ses değerlerine örnek teşkil eder.

Ayrıca Osmanlıcada Tı/Dı harfinin D olarak telaffuz edildiği kelimeler vardır. Bunların çoğu daha sonraları Dal ile de yazılmıştır. Örneğin: طامار / دامار (*Đamar*), طاغ / داغ (*Đağ*)...

***Not:*** Benzer biçimde **[[Ż]]** harfi Arapçadaki Zı (**[[ظ]]**) sesini karşılar. Ancak Anadolu Türkçesinde normal Z harfi ile bu fark ortadan kalkmıştır. Türkçede yalnızca el yazısında da kimi zaman bu kullanıma rastlanır.
Norwalk virüsü

**Norwalk virüsü**, bağırsak enfeksiyonuna neden olan bir virüstür. 27-40 nm boyundadır, genetik materyali RNA'dan oluşur.

Yiyecekler aracılığıya vücuda girerek, şiddetli kusma, ishal yapar. Bulaşıcıdır, 4 yaş altındaki bebeklerin bu enfeksiyona yakalanma olaslıkları yüksektir. Temizlik kurallarına uyularak koruma sağlanır.
Psikolojik işkence

**Psikolojik işkence**, özellikle korku, utanç ve suçluluk duygusu gibi duygular yaratarak bir kişiyi cezalandırma yöntemi.

Psikolojik işkence, ciddi kalp rahatsızlığı yaratabilir, hatta ölümle sonuçlanabilir, ancak bu gibi fiziksel sonuçlar genellikle gerçek amaç olmayabilir, hatta ölüm, işkencenin uzayarak kurbana daha fazla acı çektirmeye engel olduğu için amaca ters düşebilir.

En genel yöntemlerden biri bir kişiyi başbaşayken veya topluluk karşısında aşağılamaktır. Örneğin, bir kadının saçlarını halkın önünde sıfır numara kesmek, seyircilerin önünde aşağılanmasını sağlamakla kalmaz, saçların uzaması zaman alacağı için aşağılanmasını daha sonra da hatırlamasına yarar.

Korku yoluyla işkence yapma yöntemlerinden biri sahte idamdır. Tehdit savurmak da yine korku uyandırmak için kullanılır. Psikolojik olmayan ceza yöntemlerinde gözleri bağlamak, korku uyandırdığı için bunları psikolojik işkence haline de getirir.

Dolaylı işkence, kurbanın sevdiği bir kişiye işkence uygulayarak üzülmesini sağlayarak uygulanır. Kurbana fiziksel zarar vermeden bir işi yapmaya zorlamak için kullanılır.
Kuzeyli Nanook

**Kuzeyli Nanook** (özgün adı: *Nanook of the North*), 1922 yapımı bir Robert J. Flaherty filmidir. Belgesel sinemanın en önemli örneklerinden biri sayılır. Kesif yöntemli bir belgesel türüdür. Flaherty önceden yazılmış bir senaryo yerine o günün şartlarında teknoloji ve her şeyden uzak yaşayan Doğu Kanada İnuit Eskimolarının yaşayış biçimlerini, avlanmalarını, günlük hayatlarını aktarmıştır. İlkel insanın içinde yaşadığı doğal çevreyle savaşını ve uzlaşmasını konu edinmiş ve gerçekte var olanı sağlıklı bir şekilde görüntülemiştir. Filmin adı Doğu Kanada İnuitçesinde Kutup ayısı anlamına gelen *nanuk* kelimesinden gelir.

Hudson Körfezi'nde yaşayan bir Eskimo ailesinin yaşamını konu alır. Belgeselin ilk bantları kaza sonucu yanmıştı. Daha sonra Flaherty geri döndü ve tekrar aynı belgeseli çekti.

Filmde Eskimo ailesinin buzdan ev yapmaları, çocuklarını beslemeleri, avlanmaları gibi *soğuk* yaşamlarının en ince ayrıntıları görülebilir.

Filmde Flaherty'nin gayrimeşru oğlu da bulunmaktadır ve bu babasının 1951'de ölümünden sonra Kanada Hükûmetinin zorla yaptırdığı 1953 Yüksek Arktik Tehcirinde de yer almıştır.

## Ayrıca bakınız

* *[[Ága (film)]]*

## Kaynakça

## Dış bağlantılar

* 
*
Thresher sınıfı denizaltı

**Thresher sınıfı**, ABD donanmasında hizmet etmiş olan bir saldırı denizaltı tipi. Bu tipe adını veren USS Thresher denizaltısı 1963'te Azor Adaları'nın 400&nbsp;km güneybatısında hala bilinmeyen bir nedenle battı.

## Sınıf Üyeleri
Cornell Fleischer

**Cornell Fleischer** (1950 - 24 Nisan 2023), Amerikalı tarihçi.

Chicago Üniversitesi'nde Türk tarihi profesörüdür. 1950 yılında Amerika'da doğdu. Tarihçi ve bürokrat Mustafa Ali üzerine yazılmış bir kitabı bulunmaktadır. Erken modern dönemde Akdeniz tarihinde önemli rol oynamış mehdici, kıyametçi hareketler ve kehanet üzerine birçok makalesi vardır. 2003 yılı sonbaharında Harvard Üniversitesi Orta Doğu Araştırmaları Merkezi (CMES) bünyesinde başlayan ve Osmanlı tarihi alanında eksikliği gitgide daha çok hissedilen geniş kapsamlı ve bio-bibliyografik nitelikte bir kaynak ortaya çıkarmak amacıyla başlatılan Osmanlı Tarihçileri Projesi'ne Cemal Kafadar ve Hakan Karateke ile birlikte editörlük yapmıştır.

24 Nisan 2023'te Chicago'daki evinde öldü.

## Eserleri
* "A Different Sort of Scholar: 'Abd al-Rahman al-Bistami (d. 1454) and the Science of Letters," Festschrift Hans Georg Majer (Münih, forthcoming, 2000). 
* "Seer and Sultan: Remmal Hadar and Suleyman the Lawgiver," Festschrift Halil Inalcik (İstanbul, forthcoming, 2000). 
* "Imperialism and the Apocalypse, 1450-1550," (Annales, forthcoming). 
* "Bureaucrat and Intellectual in the Ottoman Empire: The Historian Mustafa Ali (1541-1600)." New Jersey: Princeton University Press, 1986; Revised edition, University of California Press, 2000. *(Tarihçi Mustafa Ali, Bir Osmanlı Aydın ve Bürokratı 1541-1600. ISBN 9789753330558-İstanbul Ekim 1996)*
* "Between the Lines: Realities of Scribal Life in the Sixteenth Century," Studies in Ottoman History in Honour of Victor Menage. (İstanbul, 1994) 
* "Secretaries Dreams: Augury and Angst in the Ottoman Scribal Service," Armagan: Festschrift fur Andreas Tietze. (Prag, 1994) Kaynak

## Kaynakça
Sandro Botticelli

**Sandro Botticelli** ya da **Il Botticello** ("Küçük Fıçı") (Asıl adı **Alessandro di Mariano di Vanni Filipepi**) (d. 1 Mart 1445 – ö. 17 Mayıs 1510), Rönesans dönemi İtalyan ressamdır. ("Küçük Fıçı") lakabı aslında kuyumcu ağabeyi Antonio Filipepi'ye aittir. Ancak resim eğitiminden önce ağabeyinin yanında çıraklık yaptığı süreçte Alessandro da aynı lakap ile anılmaya başlanmıştır.

## Hayatı

### Eğitimi
Kuyumcu çıraklığını bırakarak genç yaşta Fra Filippo Lippi'nin atölyesinde resim, desen ve geometri öğrenmiştir.

### Sanatsal tarzı
Botticelli, Rönesans resim sanatının gelişmesinde büyük rol oynamıştır. Kendisini deliliğin sınırına sürükleyen kaygısı, sanatına yön vermiştir. Uçucu ve coşkulu figürler çizmiştir. Ayrıca hastalık derecesine varan zarafet duygusu eserlerine kendine özgü, şiirsel bir hava verir. Yapıtlarında hareket ve duruşun inceliği, ince uzun bedenli, uzun boyunlu ve ciddi ifadeli kadının zarifliği zengin bir doku oluşturur. Botticelli dini konu alan tablolar yapmış olsa da, dinsel bir ressam değil, güzelliğe tutkun bir ressam olmuştur. Sanatında Yeni-Platonculuk felsefi akımın etkisi dikkat çekicidir.

## Eserleri
İlk yapıtlarından olan Yudit Öykülerinde (1472, Floransa, Uffizi Galerisi) Lippi'nin ve Lippi'den sonra yanlarında çalıştığı Antonio del Pollaiolo ve Verrocchio'nun etkileri görülür.

1470 yılında, henüz ilk tablolarıyla büyük ün kazanmıştır. Özellikle Müneccim Kralların Tapınması (1475-1476, Uffizi Galerisi) ve Madonna (Louvre Müzesi) bunlar arasında sayılabilir.

1481'de Papa IV. Sixtus tarafından Roma'ya davet edilmiş; Rosselli, Ghirlandaio ve Perugino ile birlikte Sistina Şapeli'nin süslemesinde çalışmıştır. Burada Musa'nın yaşamını canlandıran 3 fresk ile Şeytanın İsa'yı Ayartma Çabalarını yapmıştır. Bu eserlerinde zengin ayrıntılar görülür.

1480-1490 yıllarında, olgunluk döneminde Floransa'da Lorenzo de' Medici'nin korumasında sanat çalışmalarını sürdürmüştür. Bu dönemde, Primavera (İlkbahar) (1482, Uffizi), Venüs ile Mars (1483, Ulusal Galeri, Londra), Pallas Athena ile Kentaur (1485, Uffizi) gibi konusunu mitolojiden alan başyapıtlar gerçekleştirmiştir. Bu arada, kiliseler, dinsel dernekler için tablo siparişleri almıştır. Meryem'in Taç Giymesi (1488, Uffizi) bunlardan biridir.

Daha sonra zarif ve özgün kompozisyonlar içeren bir dizi Madonna resmi gerçekleştirmiştir. Bunlar arasında Şamdanlı Madonna (Berlin), Magnificat Madonna'sı (1485, Uffizi) ve Narlı Madonna (1487, Uffizi) sayılabilir. Resimlerinde pastel tonlar kullanır.

1491 yılında tanıştığı Savonarola'dan ve vaazlarından çok etkilenmiştir. Son yapıtlarında bu vaazların yarattığı çelişkilerin etkileri görülür. Pieta (1498, Münih Pinakothek'i), Çarmıha Geriliş (Cambridge, ABD), İsa'nın Doğumu (1500, Londra) bu eserler arasında sayılabilir. Ayrıca yoğun anlatım gücü ve güçlü desenlerle, Dante'nin İlahi Komedya'sını resimlemiştir.

## Galeri

Botticelli-primavera.jpg|
Sandro Botticelli - La nascita di Venere - Google Art Project - edited.jpg|


## Kaynakça

## Dış bağlantılar
*
Hematokrit

**Hematokrit**, kırmızı kan hücrelerinin oluşturduğu hacmin, toplam kan hacmine oranıdır. Hematokritin normal değerleri yaş ve cinsiyete bağlı olarak değişmekte olup erişkin bir erkekte %42-52, kadında %36-46 aralığındadır. Kansızlıkla ve diğer kırmızı kan hücrelerini ilgilendiren hastalıklarla ilişkili olarak düşebilir ya da yükselebilir.

İnce uzun tüpe alınan kan santrifüj makinesine konulur. Kanın içindeki ağır olan hücreler dibe çökerken daha hafif olan plazma üstte kalır. Plazma ve kan hücrelerinin arasındaki sınır değeri okunur. Bu hastanın hematokrit değeridir. Hematokrit bulmanın diğer yolu ise hemogram cihazıdır. 1 dk işlem ile sonuca ulaşılabilir.

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Hekimce.com açıklaması
Değişim Mühendisliği (kitap)

Michael Hammer ve James A. Champy, **Değişim Mühendisliği** ya da özgün adıyla, *Reengineering the Corporation* kitaplarında, değişim mühendisliğini "maliyet, kalite, hizmet ve hız gibi, çağımızın önemli performans ölçülerinde çarpıcı geliştirmeler yapmak amacıyla iş süreçlerinin temelden yeniden düşünülmesi ve radikal bir şekilde yeniden tasarlanmasıdır." şeklinde tanımlamaktadırlar.

Yazarlara göre, organizasyonlarda değişimi gerçekleştirmek güçtür ve değişime her zaman çeşitli tepkiler olacaktır. Değişim mühendisliğinin başarıyla uygulanabilmesi için üst yönetimde kararlılığı gerçekleştirmek, organizasyonda iş süreçleri üzerinde yoğunlaşmak ve tüm çalışanların organizasyonel değişime katılımını sağlamak gereklidir.

Yeniden yapılanma, belli bir işin yüzde 10 daha hızlı yapılması ya da yüzde 20 daha ucuza mal edilmesi, gibi ufak ama devamlı değişiklikleri değil, yepyeni iş süreçleri ve yapıları aracılığıyla, yüzde yüzlük artışlara, hatta 10 kat büyümelere ulaşmayı hedefler. Hammer ve Champy, kitaplarında, Kodak gibi dünyanın en önde gelen bazı şirketlerinin yılda milyonlarca dolar tasarruf etmesini, hayal bile edilemeyen müşteri memnuniyetine ulaşmasını ve tüm örgütsel işlemlerin daha hızlı ve esnek bir şekilde yürütülmesini anlatıyor.

## Dış bağlantılar
* MICHAEL HAMMER ve DEĞİŞİM MÜHENDİSLİĞİ 
* Değişim Mühendisliği
* www.insankaynaklari.com
Cehm bin Safvan

**Cehm bin Safvan**, (**d.** ? - **ö.** 745) Cehmîlik mezhebinin kurucusu, Ca'd bin Dirhem'in öğrencisidir. Hayâtı hakkında fazla bir bilgi yoktur. Uzun süre kâtiplik yapmıştır. Cennet ve Cehennemin dünya gibi fâni olduğu, Allah'ın ahirette de gözle görülemeyeceği, insanın hür iradesi olmadığı, her şeyin daha önceden Allah tarafından kadere yazılmış olduğu gibi çoğu mezhebe ters düşen fikirleri nedeniyle 745 yılında öldürülmüştür.

## Dış bağlantılar
*
Temelli, Sincan

**Temelli**, Ankara ilinin Sincan ilçesine bağlı bir semttir.

## Tarihçe
31 Aralık 1991 tarihinde belediye statüsü alarak Polatlı ilçesine bağlı bir beldeye dönüştü. 12 Kasım 2012'de TBMM'de kabul edilen 6360 sayılı kanun ile mahalle oldu ve Sincan ilçesine bağlandı.

## Coğrafya ve ulaşım
Ankara-Eskişehir yolunun yaklaşık 50. kilometresinde yer almaktadır.

Ankara Büyükşehir Belediyesi, Temelli'ye otobüs seferlerini 2005 yılından bu yana sürdürmektedir. 1928 yılında Türkiye ‘nin ilk yerleşik köyü ilan edilen Temelli Toplu konut projeleri nedeniyle önümüzdeki 20 yıl içerisinde yaklaşık nüfusunun 750.000 olması öngörülmektedir. Türkiye&nbsp;'nin ilk yapay göleti olma özelliğini taşıyan Temelli 120 bin kişiyi ağırlayacak şekilde planlanan rekreasyon alanlarıyla; 1500 kişilik piknik alanı,&nbsp;50 adet kamelya ile 144 adet barbekü, basketbol, voleybol, tenis sahaları ve&nbsp;26 bin metrekarelik alanda yapımına başlanan dev Rehabilitasyon tesisinde, uyuşturucu bağımlılarına yardım sağlanacaktır. Bu yerleşim yerinde, şimdiden birçok villa ve kooperatif arsaları alınıp satılmaktadır. Temelli'de, içinden yol geçen ve gezi parkurları bulunan bir gölet de bulunmaktadır. 1928-1935 yılları arasında Atatürk Bulgaristan'dan gelen muhacir Türklerini buraya yerleştirmiştir. İlk yapılan evler, gökyüzünden bakınca ay yıldız şeklindedir.

## Bağlı Mahalleler

* Alagöz
* Alcı
* Anayurt
* Bacı
* Beyobası
* Cumhuriyet
* Çiçektepe
* Çokören
* Esenler
* Gazi
* Girmeç
* Hisarlıkaya
* Hürriyet
* İstiklal
* Malıköy
* Polatlar
* Türkobası
* Ücret
* Yenihisar

## Kaynakça
Demirciköy

* Demirciköy, Sarıyer - İstanbul ili Sarıyer ilçesine bağlı mahalle
* Demirciköy, Köklüce - Bulgaristan'ın Şumnu ili Köklüce ilçesine bağlı köy
Küçük iskete

**Küçük iskete** (*Serinus serinus*), ispinozgiller (Fringillidae) familyasından Avrupa'da, Türkiye'de ve Kuzey Afrika'da yaygın bir kanarya türü. Yaban kanaryası (*Serinus canaria*) ile çok yakın akrabadır.

## Özellikleri
Küçük iskete 11-11,5&nbsp;cm uzunluğuna ve 11-13 g ağırlığa ulaşır. Kanat açıklığı 20–23&nbsp;cm olur. Erkek kuşlarda göğüs, boğaz ve gözlerinin üstü sarı renktedir. Vücutlarının geri kalan kısımlarıda yeşilimsi sarı çizgili ve kuyrukları koyu kahverengidir. Dişilerin biraz daha yeşilimsi bir sarı renkleri vardır ve göğüsleri gri ve sırtları kahverengimsidir.

## Ötüşü
Ötüşleri „tirrilillit“ ve „zirrirrilit“ gibidir. Diğer kuşlarla iletişim kurmak için „çizik“, „çit-çitçit“ şeklinde öter. Diğer kuşları tehlikelere karşı uyarmak için „neç“ ya da „veyi“ gibi bir ses çıkarır. Bu sesleri şarkı söylerken, uyarmak için şarkısının arasına da ekliyebilir.

## Dağılımı

Küçük isketeye Kuzey Afrika, Türkiye ve Avrupa'da rastlanır. 19. ve 20. yüzyıllarda eski dağılım alanını Güney Avrupa'dan kuzeye doğru genişletmeye başlamıştır.

## Dış bağlantılar
* Bir ötüş örneği
Cerîde-i Havâdis

***Cerîde-i Havâdis***, Türk basın tarihinin yarı resmî olan ilk Türkçe gazetesi.

*Cerîde-i Havâdis*, Osmanlı'da ilk yarı resmi gazete olarak İngiliz misyonundan William Churchill tarafından 1840'ta çıkartılmıştır. Bu konuda Ahmet Hamdi Tanpınar hayıflanarak şöyle bahseder: "*İlk yıllarda iktidar mevkiinde bulunanların hiçbiri memleket içinde matbuatın kuvvetinden istifadeyi ciddi surette düşünmemiş.*"

Devletten teşvik yardımı aldığından ötürü gazete yarı resmî bir kimliğe sahip olmuştur. İlk sayılarında sadece haber içerikli olan gazete, yayınlanmaya başladığı günlerde hiç ilgi görmemiş hatta ilk üç sayı bedava dağıtılmıştır. Bu yüzden gazete haftalık olarak çıkarılmaya başlanmış ardından da on günde bir çıkarılması kararlaştırılmıştır. 1843 yılında bir süreliğine kapatıldıysa da, daha sonra yayın hayatına tekrar döndü.

Bilimsel, ahlaki ve edebi içeriğiyle her ne kadar zamanın "üdeba"sını başına toplasa da gazetenin asıl çıkış amacı; İngilizlerin ekonomik ve siyasi çıkarlarına yönelik bir kamuoyu oluşturmak idi. Zira 1830-1837 yılları arasında İstanbul'da İngiliz Elçiliği yapmış olan David Urguhard, yaptığı araştırmalar sonucu; zengin ham madde kaynaklarına ve geniş bir pazara sahip olan Osmanlı İmparatorluğu'nun, İngiliz çıkarları için yararlı olacağını Kraliyet ailesine rapor etmişti.

William Churchill, *Cerîde-i Havâdis*'te kullandığı Ermeni iktisat yazarlarla, İngiliz çıkarlarını örtülü bir şekilde Osmanlı kamuoyuna benimsetmeye çalışır. Nitekim, bu yılları takiben İngiliz sanayisinin ham madde ihtiyacı Osmanlı'dan karşılanacak ve İngiliz mallarının sürümü -Osmanlı sanayiinin iflası pahasına- artacaktır. Niyazi Berkes bu durum hakkında; "İngilizlerin hayretlere düştüğünü, Osmanlı devlet adamlarının bu kadar saf ve ahmak olmalarıyla alay ettiğinden bahseder."

Gazetenin döneminde çeşitli ilanlara yer vermiş ayrıca ilk ölüm ilanları bu gazetede yer almıştır. Kırım Savaşına, savaş muhabirlerini de göndererek döneminde uluslararası haberciliğe öncü olmuştur. 1864 yılında 1212 sayıyı geride bırakarak kapanmıştır.

## Ayrıca bakınız
* *[[Rûznâme-i Cerîde-i Havâdis]]*

## Kaynakça
Aleksandr Hanjonkov

**Aleksandr Hanjonkov** (1877-1945) Rus sinemasının ilk kurucularındandır.

Don Nehri'ni kıyısında küçük bir kasabada 1877'de doğdu. 1911 yılında Rusya'nın ilk stüdyosu olan 1. Sinema Fabrikası'nı banker ve politikacı, (Государственный Совет) üyesi İvan Ozerov'un finansal desteği ile kurdu. Ekim Devrimi sonrası bu stüdyo 1922 yılında Ermolev'in 3. Sinema Fabrikası ile birleşerek Mosfilm stüdyolarının temelini oluşturmuştur.

## Dış bağlantılar

*  Biyografi
Medyum

**Medyum**, ruhlar alemi ile iletişime geçebildiğini ve ölülerle canlılar arasında iletişim kurabildiğini iddia eden kişi. Türkçeye Fransızcadan geçen sözcüğün kökeni Latince *medium* (aracı)  sözcüğüne dayanır.

Spiritüalizm sözlüklerinde "dünyadaki bedenini terk etmiş ruhlarla irtibat kurarak onlardan aldıkları tesirleri çeşitli tezahürler halinde dünyaya yansıtan, psişik bakımdan duyarlı (hassas) kimselere (zihinsel medyumlar) veya herhangi bir ruhsal irtibat söz konusu olmaksızın paranormal fenomenler ortaya koyabilen özel yeteneklere sahip kimselere (fiziksel medyumlar) verilen ad" olarak tanımlanır. Bu tanımdan da anlaşılabileceği gibi bir medyumun paranormal bir fenomen ortaya koymasında medyumun ruhundan başka bir ruhun var olması şart değildir. Yani medyumun ruhundan başka bir ruhun söz konusu olmadığı medyumnik tezahürlerin de olduğuna inanılır.

Spiritüalist anlayışa göre, medyumluk yeteneğine sahip olmak bir hüner değildir ve spiritüalist etik anlayışına göre, kişinin bu yeteneğini asla yanlış yollarda veya çıkâr amacıyla kullanmaması gerekir.

Neo-spiritüalist terminolojide medyumluk yalnızca psişik duyarlı olmaktan ibaret değildir; medyum, medyumluk hakkında yeterince, görgü, bilgi ve deneyime sahip olmasının yanı sıra, medyumluğun gereklerini, vazifelerini, sorumluluklarını yeterince bilen ve uygulayan kimseye denir. Üstelik, medyumun gereken niteliklere sahip olması da yeterli değildir; o niteliklere medyumu transa sokan ve yönlendiren operatörün de sahip olması gerekir.

## İdrak ve irade yönünden

Medyumluk medyumda dünyasal idrak ve iradenin görünüp görünmemesi bakımından üç grupta ele alınır: 
# Medyum yaptığı işleri idrak ettiği gibi, bunların kendi iradesi dahilinde meydana geldiğini bilir. Sezgisel (entüvitif) medyumluk bu gruba girer.
# Medyum idraksiz gibi ve kendi iradesiyle hareket etmiyor gibi görünür. Mekanik medyumluk bu gruba girer.
# Medyumun hareketleri hakkında idraki olmasına karşılık iradesi görünmez. Otomatik medyumluk bu gruba girer.

## Tezahür yönünden

Medyumluk, medyumun ortaya koyduğu belirtilere göre ise fiziksel medyumluk ve zihinsel medyumluk olarak iki grupta ele alınır: 
* Fiziksel medyumluk materyalizasyon, demateryalizasyon, levitasyon, telekinezi gibi fiziksel oluşumların söz konusu olduğu paranormal fenomenleri kapsar.
* Zihinsel medyumluk ise, bilgi alışverişinin söz konusu olduğu medyumluğu, yani medyumun söz veya yazıyla bilgi aktarımını kapsar. Zihinsel medyumluk da kendi içinde çeşitli gruplara ayrılır ki, bunlardan biri sezgisel medyumluktur.

## Eleştiriler
 
Medyumlar sıklıkla modern falcılar olmakla itham edilirler ve eleştirilirler. Ruhçuluğa göre, medyumluk gelecek hakkında bilgi almak değildir; aksine, bu gibi soruların sorulduğu ruhsal irtibat seansları genellikle beraberinde obsesyon tehlikesini getirdiğinden, ruhçular seanslarda bu tip sorular sorulmasından kaçınılması gerektiğini bildirirler. Ruhçular, maddi çıkar sağlamak, eğlenmek, vakit geçirmek, gelecekten bilgi almak amacıyla kalitesiz soruların sorulduğu ve obsesyonla sonuçlanan bu gibi ruhsal irtibatlara “abes irtibat” adını verirler.

## Ayrıca bakınız
* Ruhsal irtibat

## Kaynakça
Off the record

**Off the record**, bir habercilik terimi. Haber kaynağının, gazeteciye **kayda almaması koşulu** ile açıkladığı bilgidir. Haberin içeriğinde yer verilmeyecek olan bu bilgi, olayın haber üzerinde çalışan gazeteci tarafından etraflıca anlaşılması için kendisine söylenir. Gazetecilik etiği gereği gazetecinin bu bilgiyi açıklamaması gerekir.
Üçüncü sayfa haberciliği

**Üçüncü sayfa haberciliği**, habercilikte, adını aldığı gazetelerin üçüncü sayfasında yayınlanan ve ağırlıklı olarak, kaza, yangın, gasp, darp, cinsel şiddet, bıçaklama, adam yaralama, öldürme gibi adli olayları işleyen haberlere verilen addır. Bu terim orijinalinden (*third page news*) birebir çeviri yoluyla Türkçeye ve habercilik alanımıza katılmıştır. Günlük hayatta da sıklıkla kullanılmaktadır.

Türk basınında ilk olarak ana akımda yer alması, 1968'de Haldun Simavi tarafından çıkartılan Günaydın gazetesi ile gerçekleşen üçüncü sayfa haberciliğinin basınımızdaki ilk örneği, Zekeriya Sertel'in 1924'te çıkarttığı Resimli Ay dergisinde görülmektedir. Daha sonra, Harman gazetesinde geniş yer tutmuştur. Başlangıçta bu tür haberler asparagas olduğundan, gazetelerde kanlı fotoğraflar yer almamaktaydı. Günaydın Gazetesi ile birlikte, bu tür habercilik asparagas kimliğinden kurtulmuş ve gerçek olayların sayfası olarak yayınlanmaya başlamıştır. Yetkili kaynaklarda ve akademik ortamlarda Günaydın Gazetesinin 1970'lerde 1 milyon satış rakamına ulaşmasının nedeni olarak, Türk okurunun ilk defa kanlı fotoğraflarla karşılaşması olduğu belirtilmektedir.
Torino Kefeni

**Torino Kefeni**, İsa'nın çarmıhtan indirildikten sonra sarıldığı iddia edilen sakallı bir adama ait önden ve arkadan silüetin olduğu keten kumaş.

4. yüzyılda bir kaynak Thaddaeus ya da Addai'nin Edessa'da (Urfa), "seçme boyalarla" İsa'nın bir resmini yaptığını nakletmektedir. 6. yüzyılda bir başka kaynak, İsa'nın yüzünü bir havluya sildiğinde üstünde görüntüsünü bıraktığını bildirmiştir. İsa bu havluyu, Kral V. Abgar'ın bir elçisine vermiştir. Edessa'da İsa'nın resmi olduğu hikâyeleri, Bizans ordusunun görüntüyü Konstantinopolis'e (İstanbul) götürdüğü 944 yılına kadar devam etmiştir. Resim burada 1204'e kadar kalmış, o yıl Dördüncü Haçlı Seferi şövalyeleri kenti yağmalamışlar ve bu arada resmi de almışlardır. Kefenin 14. yüzyıl Fransa'sında sergilenebilmesinin açıklaması bu olabilir.

İlk kez 1350'lerde Fransa'da sergilendi. 1578'de İtalya'ya getirilerek Torino'da San Giovanni Battista Katedrali'nde muhafaza edilmeye başlanmıştır. Pek çok kişi bunun mucizevi bir şekilde olduğuna inanırken, kuşkucular sahtekarlık olduğunu düşünüyordu.

1988 yılında kefenin bir kısmı karbon-14 yaş belirleme testine tabi tutuldu ve kefenin 700 yaşındaki keten bitkilerinden yapıldığı belirlendi.

1260-1390 arası bir tarihe ait olduğunun belirlenmesiyle gözden düşmesine rağmen, kumaş dini çevrelerde değerini hala korumaktadır.
Metinlerarasılık

**Metinlerarasılık**, metinlerin anlamının başka metinler tarafından şekillendirilmesidir. Bir yazarın önceki bir metni ödünç alması ve dönüştürmesi için kullanılabildiği gibi bir metni okuyan bir okurun bir başka metne başvurması için de kullanılabilmektedir. Bu ilişki farklı iletişim ortamları arasında kurulduğunda "mecralar arasılık" olarak adlandırılır. “Metinlerarasılık” kavramının kendisi de postyapısalcı Julia Kristeva tarafından 1966 yılında bulunmasından bu yana pek çok kez ödünç alınmış ve dönüştürülmüştür. Eleştirmen William Irwin'in belirttiği gibi, bu terim, “Kristeva’nın ilk vizyonuna sadık kalanlardan onu sadece anıştırma ve etkiden bahsederken daha şık bir dil kullanmak isteyenlere kadar neredeyse kullanıcı sayısı kadar farklı anlamlara gelir hale gelmiştir” (Irwin, 228).

Her söylemin başka bir söylemi yinelediğini, her yazınsal metnin daha önce yazılmış olan metinlerden ayrı olarak yazılamayacağını, her metnin açık ya da kapalı bir biçimde önceki metinlerden, yazınsal gelenekten izler taşıdığını savunan yeni eleştiri yanlıları onun "alıntısal" özelliğini göstermeye uğraşırlar. Hepsi de metnin bir alıntılar toplamı olduğunu, her metnin eski metinlerden aldığı parçaları yeni bir bütün içerisinde bir araya getirdiğini ileri sürerler. Metinlerarasında, her metnin kendinden önce yazılmış önceki metinlerin alanında yer aldığı, hiçbir metnin eski metinlerden tümüyle bağımsız olamayacağı düşüncesi öne çıkar.

## Kaynakça
* Irwin, William. .* Philosophy and Literature*, v28, Number 2, October 2004, pp.&nbsp;227–242.
*Aktulum, Kubilay. "*Metinlerarasılık//Göstergelerarasılık".* Ankara. KanguruYayınları. Şubat 2011.
FA Community Shield

**Football Association Community Shield** (eski adıyla **Charity Shield**), İngiltere'de bir önceki sezonun Premier League şampiyonu ile FA Cup şampiyonu arasında Wembley Stadyumu'nda her yıl oynanan maçtır. Premier League şampiyonu takımın aynı zamanda FA Cup'ı kazanması durumunda lig ikincisi takım yarışmaya katılmaktadır. Yarışma, Futbol Federasyonu ve UEFA tarafından bir süper kupa müsabakası olarak kabul edilmektedir.

Federasyon tarafından organize edilen maçtan elde edilen gelir, ülke genelindeki toplum girişimlerine ve hayır kurumlarına dağıtılmaktadır. Gişe ve maç programı satışlarından elde edilen gelirler, ilk turdan itibaren FA Cup'ta yarışan 124 kulübe, kendi seçtikleri hayır kurumlarına ve projelere dağıtılmak üzere ayrılırken, geri kalanı federasyonun ulusal yardım ortaklarına dağıtılır. Yarışma ilk kez 1908-09 sezonunda, Sheriff of London Charity Shield'in yerine organize edildi.

Turnuvanın son kazananı, 2025 yılında Liverpool'u normal süresi 2-2 biten maçın penaltılarında 3-2 mağlup eden Crystal Palace'tır.

## Kazananlar

### Kazanma sayısına göre (kulüpler)

### Kazanma sayısına göre (diğer)

## Ayrıca bakınız
* FA Community Shield şampiyonluğu kazanan teknik direktörler listesi

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
*TheFA.com'da resmî internet sitesi