Semaver (kitap)

**Semaver**, Türk yazar Sait Faik Abasıyanık'ın Nisan 1936'da yayınlanan ilk kitabıdır. Eser, Sait Faik'in babasının maddi desteğiyle basılabilmiştir. Kitap, daha sonraki yıllarda Varlık Yayınları tarafından pek çok kez yayınlandı. Faik, bu kitabına ilk yazdığı öykü olan *İpekli Mendil*i de aldı.

Kitaptaki öyküler üç bölümde incelenebilir. İlk bölümdeki hikâyelerde yazarın çocukluğunun geçtiği Adapazarı ve çevresi anlatılmaktadır. Çevre tasvirine geniş yer verilen bu öykülerde, yazar oyunlar oynadığı kırları ve ormanları anlattı. *İpekli Mendil*, *Babamın İkinci Evi*, *Kıskançlık*, *Bohça*, *Orman ve Ev*, *Düğün Gecesi* bu bölümdeki hikâyelerdir.

İkinci bölümde ise çoğunlukla İstanbul'da geçen ve yazarın bu şehirdeki tecrübelerinden yola çıkarak yazdığı öyküler yer alır. Örneğin, *Bir Kıyının Dört Hikayesi* isimli eserde Faik, denizde çalışan, geçim kavgası veren insanları anlattı. Yazarın ün kazanmasını sağlayan *Stelyanos Hrisopulos Gemisi* ve *Şehri Unutan Adam* ile *Üçüncü Mevki* de bu bölümdeki diğer öykülerdir. Kitaba ismini veren *Semaver*de ise bir fabrika çalışanının yaşamı anlatılır. Bu öykü yazarın Grenoble'da geçirdiği günlerde gözlemlediği olaylara dayanmasına rağmen ikinci bölümde sayılabilir.

Kitabın son bölümü ise Sait Faik'in Fransa'da geçirdiği günlere göndermeler içermektedir. Bu hikâyeler *Sevmek Korkusu*, *Louvredan Çaldığım Heykel*, *Robenson*, *İhtiyar Talebe*, *Bir Vapur* ve *Bir Kadın*dır.

## Analiz
Sait Faik'in ilk dönem hikâyelerini barındırdığı düşünülen üç kitabı *Semaver*, *[[Sarnıç (kitap)|Sarnıç]]* ve *[[Şahmerdan (kitap)|Şahmerdan]]*da fakir insanların hayatlarını ve onların nasıl mutlu olabileceklerini anlattı. Bu kitaplarda zenginlere kızan yazar, fakirleri övecekti. Kitaba ismini veren *Semaver* isimli hikâyede ise daha sonra düşmeyeceği bir yanılgıya düştü. Çoğunlukla, kendi gözlemlediği gerçekleri öykülerinde anlatan yazar *Semaver*de ise okudukları doğrultusunda okuyucuya işçi Ali'nin yaşamını anlatmaya çalışır ve bu yüzden de Ali'nin hayatı ile ilgili detaylar yapay görünür. Abasıyanık, bu yanılgıya bir daha düşmeyecektir.

Yazar, hayatın güzelliğini ve tadını da fakir insanların bildiğine olan inancını *Stelyanos Hrisopulos Gemisi* gibi hikâyelerinde ifade etti. Yazarın bütün ilk dönem hikâyeleri olduğu gibi *Semaver* de insan sevgisi ve insanların iyilikleriyle doluydu. Tersliklerle karşılaşsa dahi insanlara duyduğu sevgi azalmaz.

Abasıyanık'a gelen en önemli eleştirilerden biri de dilinin savruk olduğu yönündedir. Bu yanlışların sanıldığından daha az olduğunu Fethi Naci ispatladı. Naci'nin sayımına göre *Semaver*de dört Türkçe yanlışı vardır. Hikâyelerde açık Türkçe yanlışlarından çok aceleyle yazılmaları sebebiyle yapılmış dil savruklukları vardır.

*Semaver*de, yazarın sonraki dönem kitaplarında rastlanan konuşma dilinin canlılığından yararlanma yok denecek kadar azdır. *Benimle Beraber Seyahatten Dönenler* ve *Orman ve Ev* hikâyeleri dışında kalanlar klasik bir dille yazılmıştır. Gene de hikâyeler Sait Faik'in sonradan klasikleşecek coşkulu dilinin habercisi gibidir.

Nâzım Hikmet, 5 Mayıs 1936 tarihinde *Akşam Gazetesi*nde Orhan Selim adıyla yayınladığı *Bir Tavsiye* başlıklı yazısında Sait Faik'in *Semaver*ine değindi. Nazım Hikmet, kitabı büyük bir hevesle okumaya başladığını ve ilk satırlardan sonra bu genç yazarın ileriki günlerin Sabahattin Ali'si, Kemal Tahir'i, İsmet Hüsnü'sü olacağına inanmaya başladığını yazdıktan sonra hikâyenin devamının kendisini hayal kırıklığına uğrattığını açıkladı. Bunun sebebinin ise hikâyenin geri kalan kısmının adeta Amerikalı bir yazardan adapte edilmiş gibi durması olduğunu yazdı. Sait Faik, ileriki günlerde Ran'ın bu tenkitinde çok haklı olduğunu ve bu eleştirinin çok faydasını gördüğünü açıkladı.

## Kaynakça
* 
* 
* 
### Notlar

## Dış bağlantılar
* Wikilivres'de Semaver kitabında yayınlanan öyküleri