open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Kızılca, Kelkit

**Kızılca**, Gümüşhane ilinin Kelkit ilçesine bağlı bir köydür.

## Tarihçe
Yerleşim Osmanlı kaynaklarında Kızılcakend ve Kızılcaköy olarak adlandırılmıştır. Yerleşim bölgede yaşanan savaşların etkisiyle harap olduğundan 1516 yılı tahririnde Kızılcakend adıyla virane (boş) köy olarak kaydedilmiştir. Osmanlı yönetimince bölgede başlatılan iskan politikası neticesinde 1530 ve 1591 tahrirlerinde yerleşim, sadece Müslümanların yaşadığı bir köy olarak görülmektedir. Yerleşim, bağlı olduğu Kelkit nahiyesi genelinde olduğu gibi Celâlî isyanları sırasında olumsuz etkilenmiş ve nüfusu oldukça azalmıştır. 1642 yılı avarız defterinde Kızılcaköy olarak adlandırılan köyde tamamı Müslüman, 8'i normal, 2!si akeri ve 1'i dini olmak üzere toplam 11 hane bulunmaktadır. 1835 yılı sayımına göre (sadece erkek nüfus sayılmış) sadece Müslümanların yaşadığı görülen köyde, 22 hanede 97 erkek nüfus yaşamaktadır.

Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşuyla da Kelkit'e bağlı köy olma statüsünü sürdürmektedir.

## Coğrafya
Gümüşhane il merkezine 68&nbsp;km, Kelkit ilçesine 4&nbsp;km uzaklıktadır.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Yerelnet
*
Kozoğlu

**Kozoğlu**, Gümüşhane ilinin Kelkit ilçesine bağlı bir köydür.

## Tarihçe
1835 yılı sayımında günümüzdeki adıyla mezra statüsünde görülen yerleşimde, 10 hanede 25 erkek nüfus yaşamaktadır (sadece erkek nüfus sayılmış). 1847 yılına ait defterde ise yerleşim mahalle olarak görülmektedir. Yerleşimden 1876 yılı nüfus sayımında Kelkit kazasının kölerinden biri olarak görülmeye başlanmıştır.

Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşuyla da Kelkit'e bağlı köy olma statüsünü sürdürmektedir.

## Coğrafya
Gümüşhane il merkezine 127&nbsp;km, Kelkit ilçesine 51&nbsp;km uzaklıktadır.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Yerelnet
*
Kuşluk, Kelkit

**Kuşluk**, Gümüşhane ilinin Kelkit ilçesine bağlı bir köydür.

## Tarihçe
Köyün eski adı "Cibalar"'dır. 19. yüzyıl ve öncesi kayıtlarda Kelkit'e bağlı köyler arasında yerleşimden bahsedilmemektedir. Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşuyla birlikte Cibalar ve Cibolar adlarıyla Kelkit'in köylerinden biri olarak yerleşimden bahsedilmeye başlanmıştır. Köyün Cibalar/Cibolar olan adı 1950'lerin sonuna doğru değiştirilmiş ve 1960 yılı nüfus sayımından itibaren günümüzdeki adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır.

## Coğrafya
Gümüşhane il merkezine 127&nbsp;km, Kelkit ilçesine 51&nbsp;km uzaklıktadır.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Yerelnet
*
Yeleğen, Eşme

**Yeleğen**, Uşak'ın Eşme ilçesine bağlı bir beldedir.

## Tarihçe
Beldenin bulunduğu bölgede antik dönemlerden kalma yerleşim izleri görülmekte olup günümüz yerleşiminin 1&nbsp;km kuzeyinde bulunan Asar Höyük'te de Tunç Çağı'ndan Roma dönemine kadar yaşamın görüldüğü antik yerleşime ait kalıntılar bulunmuştur. Yerleşimden 1890 yılı Aydın Vilâyet Salnâmesinde, Yeleğen adıyla Saruhan sancağının Eşme kazasına bağlı bir köy olarak bahsedilmiştir. 1964 yılına kadar köy olan yerleşimde, bu tarihte belediye kurulmuştur.

## Coğrafya
Uşak ilinin 70&nbsp;km güneyinde, Eşme İlçesinin 12&nbsp;km batısında ve Alaşehir ilçesinin 42&nbsp;km doğusunda olup Eşme-Alaşehir yolunun üstündedir. Yerleşim; Hürriyet, İstiklal ve Yıldırımlar olmak üzere üç mahalleden oluşmaktadır.

## Ekonomi
Uşak ilindeki ilk kinoa hasadı Ağustos 2017'de Yeleğen'de yapıldı.

## Nüfus

## Yönetim
### Belediye başkanlığı

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
*
Köycük, Kelkit

**Köycük**, Gümüşhane ilinin Kelkit ilçesine bağlı bir köydür.

## Tarihçe
Köyün eski adı "Hanege"'dir. 16. yüzyıl kayıtlarında Hanege adıyla sadece Müslümanlar'ın yaşadığı bir köy olarak görülmektedir. Bu yüzyıla ait kayıtlara göre köyde, Akkoyunlu hükümdarı Uzun Hasan'ın kız kardeşi Şah Hatun tarafından inşa ettirilen zaviye bulunmaktadır. Köyün Hanege adının da tekke/dergah anlamına gelen Hânekâh kelimesinin bozulmasından türediği belirtilmektedir. Yerleşim, bağlı olduğu Kelkit nahiyesi genelinde olduğu gibi Celâlî isyanları sırasında olumsuz etkilenmiş ve nüfusu oldukça azalmıştır. 1642 yılı avarız defterinde köyde tamamı Müslüman, 6'sı normal, 1'i muaf ve 4'ü dini olmak üzere toplam 11 avarız hanesi bulunmaktadır. 1835 yılı sayımına göre (sadece erkek nüfus sayılmış) sadece Müslümanların yaşadığı görülen köyde, 7 hanede 25 erkek nüfus yaşamaktadır. Ayrıca köy sınırlarında konar göçer olmak üzere de 5 erkek nüfus kaydedilmiştir. 1876 yılı kayıtlarında köyde, Şah Hatun tarafından inşa ettirilen zaviyenin varlığını sürdürdüğü görülmektedir.

Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşuyla da birlikte Hanege adıyla Kelkit kazasının köyleri arasında yer alan yerleşimin adı 1950'lerin sonuna doğru değiştirilmiş ve 1960 yılı nüfus sayımından itibaren günümüzdeki adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır.

## Coğrafya
Gümüşhane il merkezine 80&nbsp;km, Kelkit ilçesine 4&nbsp;km uzaklıktadır.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Yerelnet
*
Oğuzköy, Kelkit

**Oğuzköy**, Gümüşhane ilinin Kelkit ilçesine bağlı bir köydür.

## Tarihçe
Yerleşim, 1876 yılı kayıtlarından itibaren günümüzdeki adıyla o  dönemki Kelkit kazasının köylerinden biri olarak görülmeye başlamıştır.

## Coğrafya
Gümüşhane il merkezine 109&nbsp;km, Kelkit ilçesine 33&nbsp;km uzaklıktadır.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Yerelnet
*
Sadak, Kelkit

**Sadak**, Gümüşhane ilinin Kelkit ilçesine bağlı bir köydür.

## Tarihçe
Köyün 1-1,5&nbsp;km güneydoğusunda Bakır Çağı'ndan itibaren çeşitli medeniyetlerin yerleşimine sahne olan ve Roma döneminde doğu sınırlarının güvenliği için kurulan önemli bir yerleşim ve XV Apollinaris Lejyonunun merkezi konumundaki Satala antik kenti bulunmaktadır.

Osmanlı egemenliğinde yerleşim "Nefs-i Sadak" Kelkit'in merkez köyü konumundadır. Yerleşim bölgede yaşanan savaşların etkisiyle harap olduğundan 1516 yılı tahririnde virane (boş) köy olarak kaydedilmiştir. Osmanlı yönetimince bölgede başlatılan iskan politikası neticesinde 1530 ve 1591 tahrirlerinde yerleşim, sadece Müslümanların yaşadığı bir köy olarak görülmektedir. 1642 yılı avarız defterine göre köyde avarız vergisine konu 23 Müslüman hane bulunmaktadır. Bunların 10'u normal, 12'si askeri (erbab-ı tımar) ve 1'i dini ailelerden oluşmaktadır. 1835 yılı sayımında (sadece erkek nüfus sayılmış) sadece Müslümanların yaşadığı görülen köyde, 53 hanede 210 erkek nüfus yaşamaktadır. Ayrıca köy sınırlarında konar-göçerlerden 8 erkek nüfusta kaydedilmiştir. Yerleşim 1881 yılında Kelkit kazasına bağlı, 16 köyü olan nahiye merkezi konumundadır. Yerleşim, Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşuyla Kelkit'e bağlı bir köy statüsünü sürdürmektedir.

## Coğrafya
Gümüşhane iline 88&nbsp;km, Kelkit ilçesine 17&nbsp;km uzaklıktadır. Köyün doğusundan Sadak Deresi akmakta olup bu dere üzerinde Sadak Barajı bulunmaktadır.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Yerelnet
*
Salördek, Kelkit

**Salördek**, Gümüşhane ilinin Kelkit ilçesine bağlı bir mahalledir.

## Tarihçe
Bölgenin Osmanlı egemenliğine girmesinin hemen akabinde 1516 yılında yapılan tahrirden itibaren 16. yüzyılda yapılan tahrirlerde yerleşim, sadece Müslümanların yaşadığı bir köy olarak görülmektedir. 1642 yılı avarız defterinde Salurdek adıyla yer alan köyde avarız vergisine konu 5 Müslüman hane bulunmakta olup bunların 2'si normal ve 3'ü askeri (erbab-ı tımar) ailelerden oluşmaktadır. 1835 yılı sayımında (sadece erkek nüfus sayılmış) sadece Müslümanların yaşadığı görülen köyde, 10 hanede 26 erkek nüfus yaşamaktadır. 1876 yılı kayıtlarında da köydeki hane sayısı 10 olup köyde 39 kişi yaşamaktadır. Yerleşim, Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşuyla Kelkit'e bağlı bir köy statüsünü sürdürmektedir.

## Coğrafya
Gümüşhane il merkezine 95&nbsp;km, Kelkit ilçesine 19&nbsp;km uzaklıktadır.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Yerelnet
*
Sarışeyh, Kelkit

**Sarışeyh**, Gümüşhane ilinin Kelkit ilçesine bağlı bir köydür.

## Tarihçe
Yerleşim bölgede yaşanan savaşların etkisiyle harap olduğundan 1516 yılı tahririnde Saru Şeyh/Teskülün adıyla virane (boş) köy olarak kaydedilmiştir. Osmanlı yönetimince bölgede başlatılan iskan politikası neticesinde 1530 tahrirlerinde köye Müslüman nüfusun yerleştirildiği görülmektedir. 1591 tahririnde köyde yaşayan nüfus kaydedilmemiştir. 1642 yılı avarız defterinde Sarı Şeyh-Tesklon adıyla yer alan köyde avarız vergisine konu 25 Müslüman hane bulunmakta olup bunların 16'sı normal, 2'si muaf, 1'i askeri (yeniçeri/beşe) ve 8'i dini (4 şeyh, 2 imam, 1 müezzin, 1 farraş) ailelerden oluşmaktadır. 1835 yılı sayımında (sadece erkek nüfus sayılmış) Saru Şeyh adıyla sadece Müslümanların yaşadığı görülen köyde, 25 hanede 54 erkek nüfus yaşamaktadır. 1876 yılı kayıtlarında da köydeki hane sayısı 34 olup köyde 103 kişi yaşamaktadır.

1935 yılı nüfus sayımında Sarışıh adıyla görülen yerleşimin ismi sonraki yıllarda Şarışeyh olarak kayıtlarda yer almaya başlamıştır.

## Coğrafya
Gümüşhane il merkezine 107&nbsp;km, Kelkit ilçesine 31&nbsp;km uzaklıktadır.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Yerelnet
*
Sütveren, Kelkit

**Sütveren**, Gümüşhane ilinin Kelkit ilçesine bağlı bir köydür.

Köyün halkı Güney Azerbaycan bölgesinden Türkmen-yörüktür.

## Tarihçe
Köyün eski adı "Pernek"'dir. Yerleşim bölgede yaşanan savaşların etkisiyle harap olduğundan 16. yüzyıl Osmanlı tahrirlerinde Pürnek adıyla virane (boş) köy olarak kaydedilmiştir. 1642 yılı avarız defterine göre köyde 14 avarız hanesi bulunmaktadır. 1835 yılı sayımında (sadece erkek nüfus sayılmış) Pürnek adıyla sadece Müslümanların yaşadığı görülen köyde, 9 hanede 34 erkek nüfus yaşamaktadır. 1876 yılı kayıtlarında Pernik adıyla görülen yerleşimdeki hane sayısı 17 olup köyde 60 kişi yaşamaktadır.

Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşuyla birlikte Pernek adıyla Kelkit kazasının köyleri arasında yer alan yerleşimin adı 1950'lerin sonuna doğru değiştirilmiş ve 1960 yılı nüfus sayımından itibaren günümüzdeki adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır.

## Coğrafya
Gümüşhane il merkezine 107&nbsp;km, Kelkit ilçesine 31&nbsp;km uzaklıktadır.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Yerelnet
*
Sökmen, Kelkit

**Sökmen**, Gümüşhane ilinin Kelkit ilçesine bağlı bir köydür.

## Tarihçe
Osmanlı yönetimine geçince 1516 yılında yapılan tahrirde 25 Müslüman nefer görülen köyde, 1530 yılı tahririnde 65 Müslüman ve 5 Hristiyan nefer, 1591 yılı tahririnde ise 176 Müslüman nefer görülmektedir. 16. ve 17. yüzyılda kayıtlarında köyde Şeyh Osman Zaviyesinin varlığından bahsedilmektedir. 1642 yılı avarız defterinde Sokman adıyla yer alan köyde avarız vergisine konu 11 Müslüman hane bulunmakta olup bunların 5'i normal, 4'ü erbab-ı tımar, 1'i zaviyedar ve 1'i diğer ailelerden oluşmaktadır. 1835 yılı sayımında (sadece erkek nüfus sayılmış) sadece Müslümanların yaşadığı görülen köyde, 32 hanede 90 erkek nüfus yaşamaktadır.

## Coğrafya
Gümüşhane il merkezine 80&nbsp;km, Kelkit ilçesine 20&nbsp;km uzaklıktadır.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Yerelnet
*
Tütenli, Kelkit

**Tütenli**, Gümüşhane ilinin Kelkit ilçesine bağlı bir köydür.

## Tarihçe
Köyün eski adı "Elbizin"'dir. Yerleşim bölgede yaşanan savaşların etkisiyle harap olduğundan 1516 yılı Osmanlı tahrirlerinde İl-Bizim/El-Bizim  adıyla virane (boş) köy olarak kaydedilmiştir. Osmanlı yönetimince bölgede başlatılan iskan politikası neticesinde 1530 ve 1591 tahrirlerinde yerleşim, sadece Müslümanların yaşadığı bir köy olarak görülmektedir. 1642 yılı avarız defterinde İl Yezm adıyla yer alan köyde avarız vergisine konu 10 Müslüman hane bulunmakta olup bunların 9'u normal, 1'i de erbab-ı tımar ailelerden oluşmaktadır. 1835 yılı sayımında (sadece erkek nüfus sayılmış) İl-Bizim adıyla sadece Müslümanların yaşadığı görülen köyde, 17 hanede 55 erkek nüfus kaydedilmiştir. 1876 yılı kayıtlarında yerleşimdeki hane sayısı 27 olup köyde 111 kişi yaşamaktadır.

Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşuyla birlikte Elbizim/Elbizin adıyla Kelkit kazasının köyleri arasında yer alan yerleşimin adı 1950'lerin sonuna doğru değiştirilmiş ve 1960 yılı nüfus sayımından itibaren günümüzdeki adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır.

## Coğrafya
Gümüşhane il merkezine 84&nbsp;km, Kelkit ilçesine 8&nbsp;km uzaklıktadır.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Yerelnet
*
Uzunkol, Kelkit

**Uzunkol**, Gümüşhane ilinin Kelkit ilçesine bağlı bir köydür.

## Tarihçe
Yerleşimden 1876 yılı kayıtlarından itibaren günümüzdeki adıyla bahsedilmeye başlayan köyde, o tarihte 41 hanede 116 kişi yaşamaktadır.

## Coğrafya
Gümüşhane il merkezine 110&nbsp;km, Kelkit ilçesine 50&nbsp;km uzaklıktadır.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Yerelnet
*
Yarbaşı, Kelkit

**Yarbaşı**, Gümüşhane ilinin Kelkit ilçesine bağlı bir köydür.

## Tarihçe
Köyün eski adı "Menükler"'dir. 1876 yılı ve öncesi Osmanlı kayıtlarında yerleşimden bahsedilmemekte olup Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşuyla birlikte Menükler adıyla Kelkit'in köyleri arasında görülmektedir. Yerleşimin Menükler olan adı 1950'lerin sonuna doğru değiştirilmiş ve 1960 yılı nüfus sayımından itibaren günümüzdeki adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır.

## Coğrafya
Gümüşhane il merkezine 122&nbsp;km, Kelkit ilçesine 46&nbsp;km uzaklıktadır. Yamaçta kurulu bir köydür.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Yerelnet
*
Yenice, Kelkit

**Yenice**, Gümüşhane ilinin Kelkit ilçesine bağlı bir köydür.

## Tarihçe
Osmanlı yönetimince 1516 yılında yapılan tahrirde 40 Müslüman nefer görülen köyde, 1530 yılı tahririnde 35 Müslüman ile 35 Hristiyan nefer, 1591 yılı tahririnde ise sadece Müslümanlardan oluşan 108 nefer görülmektedir. 1642 yılı avarız defterine göre köyde nüfus kaydedilmiştir. Bu tarihlerde köyün adı Yenice olarak görülmektedir. 1835 yılı sayımında (sadece erkek nüfus sayılmış) köyde, 2 Müslüman hanede 17 erkek nüfus kaydedilmiştir. 1876 yılı kayıtlarına göre köyde 11 hanede 37 kişi yaşamaktadır. Yerleşim, Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşuyla günümüzdeki adıyla Kelkit'e bağlı bir köy statüsünü sürdürmektedir.

## Coğrafya
Gümüşhane il merkezine 81&nbsp;km, Kelkit ilçesi merkezine 5&nbsp;km uzaklıktadır. Erzincan yolu üzerindedir.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Yerelnet
*
Yeniköy, Kelkit

**Yeniköy**, Gümüşhane ilinin Kelkit ilçesine bağlı bir köydür.

## Tarihçe
1935 yılı nüfus sayımında "Peterekyeniköy", 1940 yılı sayımında Yeniköy (Peterenk), 1945 yılı sayımında Petrek (Yeniköy) şeklinde görülen köyü adı 1950 yılı sayınımdan itibaren günümüzdeki adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır.

## Coğrafya
Gümüşhane il merkezine 98&nbsp;km, Kelkit ilçesine 38&nbsp;km uzaklıktadır.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Yerelnet
*
Yeniyol, Kelkit

**Yeniyol**, Gümüşhane ilinin Kelkit ilçesine bağlı bir köydür.

## Tarihçe
Köyün eski adı "Pöske"dir. Yerleşim bölgede yaşanan savaşların etkisiyle harap olduğundan 1516 yılı Osmanlı tahririnde Pöske adıyla virane (boş) köy olarak kaydedilmiştir. Osmanlı yönetimince başlatılan iskan çalışmaları sonucunda yerleşim, 1530 ve 1591 yılı tahrirlerinde sadece Müslümanların yaşadığı bir köy olarak görülmektedir. Bu tarihlerdeki kayıtlara göre köyde, Osmanlı öncesi dönemde bölgede hakimiyet kuran Akkoyunlu hükümdarı Kara Yülük Osman Bey adına vakfedilen Şeyh Nasrullah Şirvani Zaviyesi bulunmaktadır. 1642 yılı avarız defterinde Pökse adıyla yer alan köyde tamamı Müslüman 16 avarız hanesi bulunmaktadır. Aynı tahrire göre köyde boyahane bulunmaktadır. 1835 yılı sayımına göre (sadece erkek nüfus sayılmış) köyde, 21 hanede 50 erkek nüfus yaşamaktadır. Tarım alanlarındaki azlık nedeniyle 1861 yılında, Gümüşhane sancağının Kovans nahiyesinin Rumluk adlı bölgesindeki köylerden bazı Rum aileler köye göç etmiştir. 1876 yılında köyde 30 hanede 101 kişi yaşamaktadır. Bu tarihlerde 16. yüzyıl kayıtlarında bahsi geçen zaviyenin varlığını sürdürdüğü görülmektedir.

Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşuyla da birlikte Pöske adıyla Kelkit kazasının köyleri arasında yer alan yerleşimin adı 1950'lerin sonuna doğru değiştirilmiş ve 1960 yılı nüfus sayımından itibaren günümüzdeki adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır.

## Coğrafya
Gümüşhane il merkezine 116&nbsp;km, Kelkit ilçesine 40&nbsp;km uzaklıktadır.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Yerelnet
*
Yukarıözlüce, Kelkit

**Yukarıözlüce**, Gümüşhane ilinin Kelkit ilçesine bağlı bir köydür.

## Tarihçe
Köyün eski adı "Yukarı Sipenazat"dır. Köyün yerleşim tarihi daha eskilere gitmekle birlikte 1516 yılı Osmanlı tahririnde "Sıpanazad-ı Ulya" (Yukarı Sipanazad) adıyla virane (boş) köy olarak gösterilmiştir. İskan politikaları neticesinde köye yeniden yerleşim başlamış olup 1530 ve 1591 tahrirlerine göre köyde sadece Müslümanlar yaşamaktadır. 1642 yılı avarız defterinde köyde tamamı Müslüman 10 avarız hanesi bulunmaktadır. 1835 yılı sayımında (sadece erkek nüfus sayılmış) sadece Müslümanların yaşadığı 6 hanelik köyde 21 erkek kaydedilmiştir. Ayrıca köy sınırlarında konar-göçerlerden 6 erkekte bulunmaktadır. 1876 yılında köyde 10 hanede 44 kişi yaşamaktadır.

Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşuyla da birlikte Sipanazatıulya ve Yukarı Sipenazat adlarıyla Kelkit kazasının köyleri arasında yer alan yerleşimin adı 1950'lerin sonuna doğru değiştirilmiş ve 1960 yılı nüfus sayımından itibaren günümüzdeki adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır.

## Coğrafya
Gümüşhane il merkezine 85&nbsp;km, Kelkit ilçesine 20&nbsp;km uzaklıktadır.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Yerelnet
*
Öğütlü, Kelkit

**Öğütlü**, Gümüşhane ilinin Kelkit ilçesine bağlı bir köydür.

## Tarihçe
Köyün eski adı "Tarbas"'dır. 16. yüzyıl kayıtlarında Tarbas adıyla sadece Müslümanlar'ın yaşadığı bir köy olarak görülmektedir. Yerleşim, bağlı olduğu Kelkit nahiyesi genelinde olduğu gibi Celâlî isyanları sırasında olumsuz etkilenmiş ve nüfusu oldukça azalmıştır. 1642 yılı avarız defterinde köyde tamamı Müslüman olan köyde, 7 avarız hanesi bulunmaktadır. 1835 yılı sayımına göre (sadece erkek nüfus sayılmış) sadece Müslümanların yaşadığı görülen köyde, 22 hanede 65 erkek nüfus yaşamaktadır. Ayrıca köy sınırlarında konar göçer olmak üzere de 2 erkek nüfus kaydedilmiştir.

Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşuyla da birlikte Tarbas adıyla Kelkit kazasının köyleri arasında yer alan yerleşimin adı 1950'lerin sonuna doğru değiştirilmiş ve 1960 yılı nüfus sayımından itibaren günümüzdeki adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır.

## Coğrafya
Gümüşhane il merkezine 97&nbsp;km, Kelkit ilçesine 37&nbsp;km uzaklıktadır.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Yerelnet
*
Örenbel, Kelkit

**Örenbel**, Gümüşhane ilinin Kelkit ilçesine bağlı bir köydür.

## Tarihçe
Köyün eski adı "Kalur"'dur. Yerleşim bölgede yaşanan savaşların etkisiyle harap olduğundan 1516 yılı tahririnde "Karur" adıyla virane (boş) köy olarak kaydedilmiştir. Osmanlı yönetimince bölgede başlatılan iskan politikası neticesinde 1530 ve 1591 tahrirlerinde yerleşim, sadece Müslümanların yaşadığı bir köy olarak görülmektedir. 1642 yılı avarız defterine göre köyde avarız vergisine konu sadece 2 Müslüman hane bulunmaktadır. 1530 yılı kayıtlarına göre köyde Şeyh Ümmet Zaviyesi bulunmaktadır. 1835 yılı sayımında Karur adıyla (sadece erkek nüfus sayılmış) sadece Müslümanların yaşadığı görülen köyde, 13 hanede 36 erkek nüfus yaşamaktadır. 1876 yılı kayıtlarında "Kalur" adıyla görülen köyde, 19 hanede 57 kişi yaşamaktadır. Bu tarihteki kayıtlara göre köyde 16. yüzyılda bahsedilen Şeyh Ümmet zaviyesinin yanı sıra Şeyh Emin Zaviyesi de bulunmaktadır.

Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşuyla da birlikte Kalur adıyla Kelkit kazasının köyleri arasında yer alan yerleşimin adı 1950'lerin sonuna doğru değiştirilmiş ve 1960 yılı nüfus sayımından itibaren günümüzdeki adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır.

## Coğrafya
Gümüşhane il merkezine 110&nbsp;km, Kelkit ilçesine 34&nbsp;km uzaklıktadır.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Yerelnet
*
Özen, Kelkit

**Özen**, Gümüşhane ilinin Kelkit ilçesine bağlı bir köydür.

## Tarihçe
Köyün eski adı "İskah"'dır. Yerleşim 1516 yılı Osmanlı tahririnde İskah adıyla 10 Müslüman neferin yaşadığı bir köy olarak görülmektedir. 1530 yılı tahririnde 25 Müslüman ve 10 Hristiyan nefer köyde yaşamaktadır. 1591 yılı tahririnde ise yerleşim virane (boş) köy olarak yazılmıştır. Bu yüzyıla ait kayıtlara göre köyde, Akkoyunlu hükümdarı Uzun Hasan'ın kız kardeşi Şah Hatun tarafından adına inşa edilen zaviye bulunmaktadır. Yerleşim, bağlı olduğu Kelkit nahiyesi genelinde olduğu gibi Celâlî isyanları sırasında olumsuz etkilenmiş ve nüfusu oldukça azalmıştır. 1642 yılı avarız defterinde "Eskah" adıyla kaydedilen köyde 4'ü normal, 1'i muaf ve 4'ü erbab-ı timar olmak üzere 9 Müslüman ile 5 Hristiyan olmak üzere toplam 14 avarız hanesi bulunmaktadır. Bu tarihteki kayda göre, Trabzon-Diyarbakır Yolu üzerinde yer alması nedeniyle köy ile aynı güzergâhta bulunan Pekün köyü (günümüz Ünlüpınar beldesi) arasındaki yolun bakım/tamirini yapmak ve yolculara hizmet etmek şartıyla köylüler vergiden muaf tutulmuştur. 1835 yılı sayımında (sadece erkek nüfus sayılmış) İsgah adıyla bahsedilen köyde, 21 Müslüman hanede 67 erkek nüfus ile 10 erkek Ermeni nüfus görülmektedir. 1876 yılı kayıtlarında da İsgah adıyla görülen köyde, 34 hanede 142 kişi yaşamaktadır. Bu tarihteki kayıtlara göre köyde 16. yüzyılda bahsedilen Şah Hatun Zaviyesi de bulunmaktadır. Yine bu tarihteki kayıtlarda, köyde artık kullanılmayan simli kurşun madeninin bulunduğu belirtilmektedir.

Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşuyla da birlikte İskah adıyla Kelkit kazasının köyleri arasında yer alan yerleşimin adı 1950'lerin sonuna doğru değiştirilmiş ve 1960 yılı nüfus sayımından itibaren günümüzdeki adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır.

## Coğrafya
Gümüşhane il merkezine 69&nbsp;km, Kelkit ilçesine 7&nbsp;km uzaklıktadır.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Yerelnet
*
Şenköy, Kelkit

**Şenköy**, Gümüşhane ilinin Kelkit ilçesine bağlı bir köydür.

## Tarihçe
Osmanlı yönetimine geçince 1516 yılında yapılan tahrirde sadece 23 Müslüman nefer görülen köyde, 1530 yılı tahririnde sadece 45 Hristiyan nefer, 1591 yılı tahririnde ise sadece 124 Müslüman nefer görülmektedir. 1642 yılı avarız defterine göre köyde Müslüman nüfus bulunmayıp Hristiyanlardan oluşan 7 avarız hanesi kaydedilmiştir. 1835 yılı sayımında (sadece erkek nüfus sayılmış) Şin adıyla görülen köyde, 6 Müslüman hanede 22 erkek ile 17 Hristiyan (Rum) erkek kaydedilmiştir. 1876 yılı kayıtlarına göre "Şin maa Zangar" şeklinde günümüz Kazanpınar köyüyle birlikte yerleşimden bahsedilmiştir. Yerleşim, Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşuyla günümüzdeki adıyla Kelkit'e bağlı bir köy statüsünü sürdürmektedir.

## Coğrafya
Gümüşhane il merkezine 85&nbsp;km, Kelkit ilçesine 13&nbsp;km uzaklıktadır.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Yerelnet
*
Belenli, Kelkit

**Belenli**, Gümüşhane ilinin Kelkit ilçesine bağlı bir köydür.

## Tarihçe
Köyün eski adı "Barduz"'dur. Köyün yerleşim tarihi daha eskilere gitmekle birlikte 1516 yılı Osmanlı tahririnde "Bardız" adıyla virane (boş) köy olarak gösterilmiştir. İskan politikaları neticesinde köye yeniden yerleşim başlamış olup 1530 tahririnde sadece Müslümanlar yaşarken, 1591 tahririne göre ise Müslümanlar çoğunlukta olmak üzere az sayıda Hristiyan'ın da yaşadığı görülmektedir. Yerleşim, bağlı olduğu Kelkit nahiyesi genelinde olduğu gibi Celâlî isyanları sırasında olumsuz etkilenmiş ve nüfusu oldukça azalmıştır. 1642 yılı kaydında da Bardız adıyla yer alan köyde; avarıza konu 7'si normal, 1'i de din görevlisi olmak üzere 8 Müslüman hane bulunmaktadır. 1835 yılı sayımında sadece erkek nüfus sayılmış olup Barduz adıyla sadece Müslümanların yaşadığı görülen köyde, 7 hanede 21 erkek kaydedilmiştir.

Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşuyla da Barduz adıyla Kelkit'e bağlı köy statüsünü sürdüren yerleşimin adı 1950'lerin sonuna doğru değiştirilmiş ve 1960 yılı nüfus sayımından itibaren günümüzdeki adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır.

## Coğrafya
Gümüşhane iline 104&nbsp;km, Kelkit ilçesine 28&nbsp;km uzaklıktadır. Köyün yamacında bulunduğu Kazanan Dağında, köyün yaylası bulunmaktadır.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Yerelnet
*
Çakırlar, Kelkit

**Çakırlar**, Gümüşhane ilinin Kelkit ilçesine bağlı bir köydür.

## Tarihçe
Köyün eski adı "Cibi"'dir. 16. yüzyıl Osmanlı kayıtlarında yerleşimin ismi "Cebre" olarak yer almaktadır. Köy bölgedeki savaşlardan oldukça etkilenmiş olup bu nedenle 1516 yılı Osmanlı tahririnde sadece Müslümanlardan oluşan 16 hane kaydedilmiştir. İskan politikaları sonucu 1530 yılı tahririnde yerleşimde 25'i Müslüman, 5'i Hristiyan olmak üzere 30 hane kaydedilmiştir. 1591 yılı tahririnde ise köyde sadece Müslümanlardan oluşan 68 hane görülmektedir. Yerleşim, bağlı olduğu Kelkit nahiyesi genelinde olduğu gibi Celâlî isyanları sırasında olumsuz etkilenmiş ve nüfusu oldukça azalmıştır. 1642 yılı avarız defterinde "Cebi" adıyla görülen  yerleşimde, sadece Müslümanlardan oluşan 1'i muaf olmak üzere toplam 3 avarız hanesi kaydedilmiştir. 1835 yılı sayımında sadece erkek nüfus sayılmış olup Cibi adıyla sadece Müslümanların yaşadığı görülen köyde, 6 hanede 19 erkek kaydedilmiştir.

Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşuyla da Cibi adıyla Kelkit'e bağlı köy statüsünü sürdüren yerleşimin adı 1950'lerin sonuna doğru değiştirilmiş ve 1960 yılı nüfus sayımından itibaren günümüzdeki adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır.

## Coğrafya
Gümüşhane iline 89&nbsp;km, Kelkit ilçesine 13&nbsp;km uzaklıktadır. Kelkit Çayının en büyük kolu köyün hemen altından geçer. Çok engebeli bir arazisi olmasına rağmen geniş ekim alanları da mevcuttur.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Yerelnet
*
Yeni Saraybosna

**Yeni Saraybosna** (), Bosna-Hersek'ın başkenti Saraybosna'nın bir belediyesidir. Belediye, Miljacka Nehri'nin kuzey kıyısında yer almaktadır. Yüzölçümü 9.9&nbsp;km² olan belediyenin nüfusu 2013 yılı itibarı ile 68,802'dir.

Yeni Saraybosna, Novi Grad gibi, 1960'larda ve 1970'lerde şehrin büyümesi ve gelişmesi sonucu ortaya çıkmıştır. Günümüzde ise Saraybosna'nın merkezi iş alanı ve ticaret bölgesi olup Elektroprivreda Bosne i Hercegovine, Saraybosna Üniversitesi, Bosna Hersek BM Evi, Sparkasse Bank ve Raiffeisen Bank gibi şirket ve kuruluşların merkezlerine ev sahipliği yapmaktadır.

## Kaynakça

## Dış bağlantılar

*
Henrik Pontoppidan

**Henrik Pontoppidan** (24 Temmuz 1857, Fredericia - 21 Ağustos 1943, Kopenhag) Danimarkalı yazardır. J. P. Jacobsen, Holger Drachmann ve Herman Bang ile birlikte doğalcılık akımının önde gelen yazarları arasında yer aldı; "Çağdaş Çıkış" (,) grubuyla birlikte hareket etti. 1917'de Karl Gjellerup ile birlikte edebiyat dalında Nobel Ödülüne layık görüldü.

## Eserleri

* Stækkede Vinger (1881)
* Sandinge Menighed (1883)
* Landsbybilleder (1883)
* Ung Elskov (1885)
* Mimoser (1886)
* Fra Hytterne (1887)
* Henrik, der Eisbär (orj. Isbjørnen) (1887)
* Das gelobte Land (orj. Det forjættede Land)(1896)
* Nachtwache (orj. Nattevagt) (1894)
* Der alte Adam (orj. Den gamle Adam)(1894)
* Hans im Glück (1898-1904)
* Rotkäppchen (1900)
* Hans Quast (1907)
* Totenreich (1912/16)
Basmane

**Basmane**, İzmir'in Konak ilçesine bağlı bir semttir.

Semtin tarihî ve mimarî anlamda önem taşıyan yapıları, Devlet Demiryolları'na ait Basmane Garı, Çorakkapı Camii, Aziz Vukolos Kilisesi ve İzmir Enternasyonal Fuarı'nın düzenlendiği Kültürpark'ın *9 Eylül Kapısı*'dır. Basmane civarında çok sayıda eski konut yapıları da bulunmaktadır. Bu evlerin bir bölümü günümüzde otel olarak hizmet vermektedir. Basmane, 20. yüzyılın ilk yarısına kadar esas olarak Anadolu Ermenileri'nin ve Sefarad Yahudileri'nin yoğun olarak yaşadıkları bir semtti. Sefarad dilinde kortejo denilen ve genelde bir avluya açılan tek odalı konutlardan oluşan *yahudhanelerden* (Yahudi evleri) bazıları, harap bir hâlde olsa da, günümüze kadar ulaşmıştır.

## Dış bağlantılar
* Basmane'nin uydudan görünüşü  **Yahoo! Maps**
Novi Grad, Saraybosna

**Novi Grad**. (Türkçe: *Yeni Şehir*). Bosna-Hersek'in Belediyesi. Saraybosna Kantonu'na bağlıdır. Nüfusu 2002 sayımlarına göre 116,588'dir.
Yeşilova, Kelkit

**Yeşilova**, Gümüşhane ilinin Kelkit ilçesine bağlı bir köydür.

## Tarihçe
Köyün eski adı "Havsu"'dur. Yerleşim bölgede yaşanan savaşların etkisiyle harap olduğundan 1516 yılı Osmanlı tahririnde Havnıs adıyla virane (boş) köy olarak kaydedilmiştir. Osmanlı yönetimince başlatılan iskan çalışmaları sonucunda yerleşim, 1530 ve 1591 yılı tahrirlerinde sadece Müslümanların yaşadığı bir köy olarak görülmektedir. 1642 yılı avarız defterinde Havsı adıyla yer alan köyde tamamı Müslüman sadece 2 avarız hanesi (1'i yeniçeri ve 1'i sipahi) bulunmaktadır. 1835 yılı sayımında (sadece erkek nüfus sayılmış) Havnus ismiyle yer alan köyde, 14 hanede 40 erkek nüfus yaşamaktadır. 1876 yılında köyde 18 hanede 54 kişi yaşamaktadır.

Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşuyla da birlikte Havsu adıyla Kelkit kazasının köyleri arasında yer alan yerleşimin adı 1950'lerin sonuna doğru değiştirilmiş ve 1960 yılı nüfus sayımından itibaren günümüzdeki adıyla kayıtlarda yer almaya başlamıştır.

## Coğrafya
Gümüşhane il merkezine 79&nbsp;km, Kelkit ilçesine 3&nbsp;km uzaklıktadır.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Yerelnet
*
Yeşilyurt, Kelkit

**Yeşilyurt**, Gümüşhane ilinin Kelkit ilçesine bağlı bir köydür.

## Tarihçe
Köyden 1950 yılı nüfus sayımından itibaren "Balahorçorağı" adıyla Kelkit'in köylerinden biri olarak bahsedilmektedir. Köy, o dönemki Balahor (Çimenli) köyünden ayrılarak kurulmuş olup 1960 yılı nüfus sayımından itibaren Çimenliçorağı adını almıştır. İlerleyen yıllarda da köy günümüzdeki adını almıştır.

## Coğrafya
Gümüşhane il merkezine 100&nbsp;km, Kelkit ilçesine 42&nbsp;km uzaklıktadır.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Yerelnet
*
Centar

**Centar**. (Türkçe: *Merkez*). Bosna-Hersek'in Belediyesi. Saraybosna Kantonu'na bağlıdır. Nüfusu 2002 sayımlarına göre 68,151'dir.
Akarca, Sivaslı

**Akarca**, Uşak ilinin Sivaslı ilçesine bağlı bir köydür.

## Tarihçe
Köydeki yerleşim tarihi milattan önceki dönemlere kadar uzanmaktadır. Akarca Köyü'nün 500 m kuzeybatısında yer alan Belce Höyük'te yapılan araştırmalarda Geç Neolitik Çağ, Kalkolitik Çağ, İlk ve Orta Tunç Çağı ve Roma dönemine ait parçalar bulunmuştur. Köyün 2&nbsp;km kuzeybatısında yer alan Aşılık Mevkiinde yapılan incelemelerde Geç Roma ve Erken Orta Çağ'a ait olabilecek bulgular bulunmuştur. Köyün 2&nbsp;km güneybatısında bulunan Arap Mezarı Mevkiinde Geç Roma dönemine ait kalıntılar bulunmuştur. Köyün 3&nbsp;km kuzeydoğusunda, Durmuş Çeşmesi'nin 500 m güneybatısındaki Karacaören Mevkiinde Roma dönemine ait yapı malzemeleri bulunmuştur. Belce Höyüğün 200 m kuzeyinde, Akarca Köyü'nün 500 m kuzeybatısında ve Uşak-Sivaslı yolunun batısında bulunan Aşılık Mevkiinde yapılan araştırmalarda geniş bir Roma yerleşmesinin kalıntıları bulunmuştur.

1481, 1520 ve 1570 yıllarına ait tahrir kayıtlarında Uşak kazasına bağlı bir mezra olarak gösterilen köyde, 1676 Avarız Defterlerine göre 5 nefer ile 1 imam bulunmaktadır. 19. yüzyıl sonlarına doğru inşa edildiği düşünülen ahşap örtülü cami, günümüzde harap haldedir.

## Coğrafya
Uşak iline 18&nbsp;km, Sivaslı ilçesine 17&nbsp;km uzaklıktadır.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
*
Ekoturizm

**Ekoturizm** çevreyi koruyan ve yerel halkın refahını gözeten, doğal alanlara karşı duyarlı bir seyahattir. Ekoturizm tipik olarak flora, fauna ve kültürel mirasın başlıca cazibe merkezleri olduğu yerlere seyahat etmeyi içerir. Ekoturizm, gezginleri koruma biyolojisine dikkat ederek yerel ve doğal çevre hakkında eğitmeye odaklanabilir.

Turizm pazarında, doğaya dayalı turizm olarak tarif edilen ekoturizm, sürdürülebilir kalkınma aracı olarak görülmektedir. Uluslararası Ekoturizm Topluluğu TIES (The International Ecotourism Society) ekoturizmi şöyle tarif etmektedir: *"Ekoturizm genellikle küçük gruplar halinde yapılır. Konaklama ve yeme içme türü hizmetler çoğunlukla yerel düzeydeki küçük ve orta ölçekli firmalar tarafından verilir."*

Uluslararası Doğa Koruma Birliği'nin tanımına göre ekoturizm, doğayı ve kültürel kaynakları anlayarak korumayı destekleyen, düşük ziyaretçi etkisi olan ve yerel halka sosyo-ekonomik fayda sağlayan, bozulmamış doğal alanlara çevresel açıdan sorumlu seyahat ve ziyarettir. Uluslararası Ekoturizm Topluluğu TIES (The International Ecotourism Society); “Ekoturizm, çevreyi koruyan ve yerel halkın refahını gözeten, doğal alanlara karşı duyarlı seyahattir.” olarak tanımlamıştır.

Ekoturizm kavramında, yeşil turizm, alternatif turizm, doğa turizm, yabanıl turizm, macera turizmi, kültürel turizm gibi terimler kullanılmaktadır.

Ekoturizm, genellikle küçük gruplar halinde, ailelerin işlettiği küçük tesislerde, geleneksel mimarinin ve yerel kaynakların kullanımını hedef almaktadır. Ekoturizm amacına uygun gerçekleştirildiği takdirde, hassas ekosistemlerin korunması ve bu bölgelerin içerisinde ve çevresinde yaşayan nüfusun sosyo-ekonomik gelişmesi için kaynak yaratabilen bir araçtır. Önemli ekoturizm potansiyeli olan dağlık ve ormanlık bölgelerdeki köylerde yaşayan halkın yoksulluğu göz önüne alındığında, ekoturizmin sosyal sınıflar arasındaki dengesizliği azaltabilecek bir etken olduğu anlaşılabilir.

## Sürdürülebilir ekoturizm

## Kaynakça

## Ayrıca bakınız
* Sürdürülebilir turizm
* Kültür turizmi
* Macera yolculuğu
* Ekolojik ekonomi
* Turizm türleri listesi
* Doğal kaynak yönetimi
* Tarım turizmi
* Kırsal turizm
* Ekosistem
* Biyolojik bölge
* Çevre hareketi
* Doğal kaynak
* Çevre koruma
Azizler, Sivaslı

**Azizler**, Uşak ilinin Sivaslı ilçesine bağlı bir köydür.

## Tarihçe
Yerleşim sınırı içerisinde antik dönemlere ait yerleşim izleri görülmektedir. Köyün 2,5&nbsp;km doğusunda Sindelli Höyüğü ile 2,5&nbsp;km batısında yer alan Damlıca Mevkiinde (Azizler Ören) yapılan araştırmalarda İlk Tunç Çağı ve Roma dönemine ait bulgulara rastlanılmıştır.

Köyün adının Bizanslılarla yapılan savaşta hayatını kaybeden "Ezi Dede"den geldiği söylenmekte olup köyün içinde, "Erenler Tepesi" denilen yerde Ezi Dede'nin yatırı bulunmaktadır. Ancak köyün adının 16. yüzyılda Uşak dolaylarında da bulunan Azizler adlı Yörük cemaatinden gelmesi daha muhtemeldir. II. Bayezid (1481-1512) döneminde yapılan tahrir kaydında yerleşimden Aziz adıyla o dönemde Uşak kazası Hayrebat nahiyesine bağlı 12 haneli bir köy olarak bahsedilmiştir. 1570 yılı tahririnde Uşak kazasına bağlı olan yerleşimde bu tarihte 21 hane kaydedilmiştir. 16. yüzyıl kayıtlarında köye bağlı Emir çiftliği mezrasında Şeyh Hamza tarafından yaptırılan Şeyh Hamza zaviyesinden bahsedilmektedir. Uzun yıllar Uşak merkez kazasına bağlı olan yerleşim, 1914 yılında kurulan Sivaslı nahiyesine bağlanmıştır. 1953 yılından beri de Sivaslı ilçesine bağlı bir köydür.

## Coğrafya
Uşak iline 30&nbsp;km, Sivaslı ilçesine 7&nbsp;km uzaklıktadır. Batısında Kökez köyü, güneyinde Yayalar kasabası, doğusunda Sazak köyü ve kuzeyinde Sindelli mevkisi vardır. Yerleşim, Banaz Çayı yakınında bulunmaktadır.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Yerelnet
*
Azizler

**Azizler** ile şu maddeler kastedilmiş olabilir:

## Yerleşim yerleri
* Azizler, Tutak, Ağrı ili Tutak ilçesine bağlı köy
* Azizler, Sivaslı, Uşak ili Sivaslı ilçesine bağlı köy

## Diğer
* ''Azizler'' (film), 2020 çıkışlı Türk filmi
Budaklar, Sivaslı

**Budaklar**, Uşak ilinin Sivaslı ilçesine bağlı bir köydür.
   
## Tarihçe
Köy sınırları içerisinde antik dönemlere uzanan yerleşimlere ait kalıntılar bulunmaktadır. Pınar ve Asar Mezarlık Mevkilerinde bulunan mezarlarda İlk Tunç Çağı ve Roma dönemine, Kavaklar ve Dörek Asar höyüklerinde ise İlk ve Orta Tunç Çağı ile Roma dönemine ait bulgulara rastlanılmıştır.

II. Bayezid devri tahrir defterinde "Ali-Viran ve Budaklar Karyesi" adıyla geçen köy Göbek nahiyesine bağlı olup, köyde 5 hane olduğu belirtilmiştir. 1520 yılı tahrir defterinde de köy Göbek nahiyesine bağlı olan köyde 7 hane bulunmaktadır. 1570 yılı tahrir defterinde Uşak kazasına bağlı olan köyde 22 hane kayıt edilmiştir. Köyün adı da Türkmen Budaklar cemaatinden gelmektedir.

## Coğrafya
Uşak iline 30&nbsp;km, Sivaslı ilçesine 18&nbsp;km uzaklıktadır. Doğusunda Yayalar, batısında Uşak merkez Yoncalı köyü, kuzeyinde Kökez köyü, güneyinde ise Karahallı'nın Alfaklar köyü yer almaktadır. Köy arazisi geniş, kıraç ve engebelidir.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
*
Sirimavo Bandaranaike

**Sirimavo Ratwatte Dias Bandaranaike** (17 Nisan 1916 - 10 Ekim 2000), Dünyanın ilk kadın başbakanı olan Sri Lankalı politikacıdır. 1960-65, 1970-77 ve 1994-2000 yılları arasında 3 kez başbakanlık yapmıştır.

Varlıklı bir ailede dünyaya geldi. Batı Katolik Kilisesi'nde öğrenim gördü. Sirimavo 20'li yaşlarının ortasındayken ailesi bakan olan Solomon Bandaranaike ile evlenmesini istedi.

1956'da başbakan olan kocası Solomon Bandaranaike 1959'da bir suikast sonucunda öldürülünce, kocasının kurduğu Sri Lanka Özgürlük Partisi'nin (SLFP) başına geçti. Sirimova 1960 seçimleri öncesinde duygusal konuşmalar yaparak tüm ülkeyi gezdi. Bu seçim kampanyalarından sonra kendisine ‘Ağlayan Dul’ yakıştırılması yapıldı. Parti 1960'ta yapılan genel seçimleri ezici çoğunlukla kazanınca modern dünyada ilk kadın başbakan oldu. Kocasının sosyalist ve uluslararası ilişkilerde tarafsızlık politikalarını devam ettirdi. 1964'te marksist eğilimli Seylan Eşit Toplum Partisi (LSSP) ile kurduğu koalisyon, hükûmet üyeleri arasında hoşnutsuzluğa yol açtı. 1965 genel seçimlerinde partisinin uğradığı ağır yenilgi sonucunda görevini bıraktı.

1970'te Birleşik Cephe olarak bilinen sosyalist koalisyon yeniden iktidara geldi. Tekrar başbakanlık görevine gelen Bandaranaike bu kez daha köktenci bir politika güttü. 1972'de Seylan olan ülkesinin adını Sri Lanka olarak değiştirdi. Ancak etnik ve siyasi çekişmeler ve ekonomik sıkıntılara karşı baskıcı önlemlere başvurduğu için 1977 seçimlerinde ağır bir yenilgi aldı ve başbakanlıktan ayrıldı. 1980'de Sri Lanka parlamentosu *gücünü kötüye kullandığı* gerekçesiyle Bandaranaike'nin bütün siyasi haklarını elinden aldı ancak 1986'da başkan J. R. Jayawardene kendisini bağışlayarak bütün haklarını geri verdi.

1994'te başında olduğu Sri Lanka Özgürlük Partisi'nin lideri olduğu koalisyonun seçimleri kazanması üzerine, aynı zamanda kızı olan devlet başkanı Chandrika Kumaratunga tarafında başbakan olarak atandı. Ancak yapılan anayasa değişikliği nedeniyle yetkileri kısılan başbakanlık makamında kaldığı son sefer diğer başbakanlık dönemlerine göre daha sönük geçmiştir.

## Kaynakça
Daniel Schneidermann

**Daniel Schneidermann** (d. 5 Nisan 1958, Paris), Fransız gazetecidir.

Çalışma alanı medyadır. Özellikle televizyon yayınları hakkında çalışmaları vardır. Özellikle haftalık gazetelerde yazıları yayınlanır. 2003 yılına kadar *[[Le Monde]]* gazetesinde TV eleştirmenliği de yapmıştır. *[[Libération]]* gazetesinde yazmaya devam ediyor. Ayrıca *[[Arrêt sur images]]* adlı televizyon programı France 5'te yayınlanmaktadır.

## Kitapları
* *Tout va très bien, monsieur le ministre*, Belfond, 1987, ISBN 2-7144-2069-9
* *Où sont les caméras ?*, Belfond, 1989, ISBN 2-7144-2308-6
* *Un certain Monsieur Paul, l'affaire [[Paul Touvier|Touvier]]*, Fayard, 1989 (avec Laurent Greilsamer), ISBN 2-213-59248-9
* *Les Juges parlent*, Fayard, 1992 (avec Laurent Greilsamer), ISBN 2-213-02939-3
* *Arrêts sur images*, Fayard, 1994, ISBN 2-213-59180-6
* *Anxiety Show*, Arléa, 1994, ISBN 2-86959-216-7
* *La Disparue de Sisterane*, Fayard, 1992, ISBN 2-213-02847-8
* *Nos mythologies*, Plon, 1995, ISBN 2-259-18164-3
* *L'Étrange Procès*, Fayard, 1998, ISBN 2-213-60104-6
* *Du journalisme après Bourdieu*, Fayard, 1999, ISBN 2-213-60398-7
* *Les Folies d'Internet*, Fayard, 2000, ISBN 2-213-60694-3
* *Où vont les juges ?*, Fayard, 2002 (avec Laurent Greilsamer), ISBN 2-213-61077-0
* *Le Cauchemar médiatique*, Denoël, 2003, ISBN 2-07-031704-8

## Film
* *[[Kosovo (film)|Kosovo]], des journalistes dans la guerre* (belgesel film ARTE, 2000, 90 dakika)

## Dış bağlantılar

* Big Bang Blog  : Daniel Schneidermann'ın blog sayfasi, David Abiker, Judith Bernard ve Christine Clerc
* Ciel, j’ai ma notice dans Wikipedia ! : Wikipedia hakkinda elestiriler (fransizca).
* Arrêt sur Images Programin sayfasi.
* Arrêt sur images renaît sur Internet avec le site ''@rrêt sur images'' .
APU

**APU**, İngilizce olarak **Auxiliary Power Unit** sözcüklerinin başharflerinden oluşmaktadır. Türkçe anlamı **Yardımcı Güç Ünitesi** veya **Yedek Kuvvet Tertibatı** olarak çevrilebilir. Genellikle uçaklarda bulunmakla birlikte bazı büyük kara taşıtlarında da bulunmaktadır ve amacı aracın ana güç kaynaklarının devre dışı kalması sonrasında araç için gerekli olan enerjinin sağlanmasıdır.

## Uçaklardaki APU

Günümüz uçaklarında APU, bazı uçaklarda farklılık göstermek kaydıyla, genellikle kuyruk kısmında bulunur. Bir nevi küçük gaz türbinli motor olan APU'lar uçağın motorunu çalıştırmak için gerekli olan basınçlı havayı sağlamak için kullanılırlar. APU'nun uçaklardaki kullanım amaçları şu şeklide sıralanabilir:
;Elektrikli:
:* Uçağın motorunun çalıştırılabilmesi için gerekli olan ilk elektrik sağlanması.
:* Uçuş esnasında uçağa elektrik sağlayan motorlarına bağlı elektrik jeneratörlerinin arızalanması durumunda, uçak için gerekli olan azami elektrik enerjisinin sağlanması.
;Hava:
: Jet motorlarının çalışması daha doğrusu ilk hareketi alabilmeleri için basınçlı hava akımına gereksinimleri vardır. İşte APU'lar bu basınçlı havayı yaratarak uçak motorunun çalışmasını sağlarlar. APU'nun olmadığı ya da arızalı olduğu durumlarda jet motorunu çalıştırabilmek için mutlaka gerekli basınçlı havayı sağlayacak başka bir araç bulunur ve bu araç kullanılarak motor çalıştırılır.

## Zırhlı araçlardaki APU
Bazı gelişmiş ve büyük model tanklarda bu tip yedek enerjiyi sağlamak amacıyla küçük bir dizel motor bulunur.

## Trenlerdeki APU
Günümüzde bazı dizel motorlu lokomotiflerde de APU sistemi kullanılmaktadır. Türkiye'de demiryollarında kullanılan DE 22000 ve DE 33000 tipi lokomotiflere yeni APU sistemi entegre edilmektedir. APU sistemi sayesinde kendinden tahrikli motor, soğuk havalarda lokomotiflerin kolay marş almasını; su, yağ ve yakıt ısıtmasını sağlamaktadır.

## Kaynakça
İBB

**İBB**, şu anlamlara gelebilir:

## Kuruluşlar
* İstanbul Büyükşehir Belediyesi
* İzmir Büyükşehir Belediyesi
* International Broadcasting Bureau
* Investitionsbank Berlin 
* Internationales Bankenhaus Bodensee

## Yerler

* İb
Cinoğlu, Sivaslı

**Cinoğlu**, Uşak ilinin Sivaslı ilçesine bağlı bir köydür.

## Tarihçe
Köye ilk yerleşenin Uşak'ın merkez köylerinden Ciğerdede'den gelen Cin Hüseyin adlı kişi olduğu ve sonradan başka yerlerden gelenlerle köyün oluştuğu söylenmektedir.

## Coğrafya
Uşak il merkezine 44&nbsp;km, Sivaslı ilçesine 10&nbsp;km uzaklıktadır. Kocadağ'ın yamacında kurulu olan köyün; doğusunda Özbeyli köyü, kuzeybatısında Ketenlik köyü, kuzeyinde Hanoğlu köyü, güneyinde ise Eldeniz köyü bulunmaktadır.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
*
Global Warner

**Global Warner** (**Küresel Uyarıcı**), önce çalışmalarına Türkiye'de karadan başlayıp, daha sonra tüm dünyayı küresel ısınmaya karşı uyarmak, bu konuda bilinç oluşturmak amacıyla yola çıkacak bir yelkenlidir.

3 kişilik tayfası ile 2007 yılı içerisinde İstanbul'dan hareket ederek tam bir dünya turu atmış ve 3 yıl sonra 2010 yılında, İstanbul Avrupa Kültür Başkentiyken geri dönmüştür.

## Dış bağlantılar
* https://web.archive.org/web/20070415035330/http://www.globalwarner.org/
* Global Warner tayfasından Emrah Aydoğdu ile yapılan bir söyleşi
Mehtaplık

**Mehtaplık**, Osmanlı Devleti zamanında paşazadeler ve padişahların kullandığı, mehtap vakti dinlenmeye çekildikleri küçük alan. Çamlica Tepesi'nde bugün çay içilen alan, paşazade mehtaplıklarından biridir. Topkapı Sarayı'nda da yer yer küçük küçük mehtaplıklar bulunmaktadır.
Karaca Arboretum

**Karaca Arboretumu**, 1980 yılında TEMA Vakfı kurucusu Hayrettin Karaca tarafından kurulmuştur. Yalova-Termal karayolu üzerinde, il merkezine 5&nbsp;km mesafede Samanlı Köyü içerisinde bulunmaktadır.

Peyzaj ağırlıklı, koleksiyon bir arboretum karakterinde olup, 135.000 m2'lik bir alanda tesis edilmiştir. İçerisinde kaya bahçeleri, bitki bahçeleri, iris bahçeleri, gül bahçeleri, minyatür bitkiler, Türkiye doğumlu bonsai bitki koleksiyonları vb. örnekler vardır.

Başta Türkiye olmak üzere, Asya, Avrupa, Afrika, Amerika, Avustralya kıtaları ve Yeni Zelanda'dan bitki örnekleri yanında, Türkiye'nin endemik bitki örnekleri mevcuttur. Arboretum içerisinde tahminen 5 bin odunsu, bir o kadar da otsu rizomlu ve soğanlı bitki mevcuttur.

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
*Karaca Arberotumu Yalova
Turba

**Turba**, ölü bitkilerin su altında kalıp karbon miktarı artarak kömürleşmiş maddelerden (Linyit, Taş kömürü, Antrasit, Turba) biridir. Turbayı diğer yoğun karbon içeren maddelerden ayıran özelliği karbon miktarıdır. Karbon miktarı %60 ise turba, karbon miktarı %70 ise Linyit, karbon miktarı %80–90 ise  Taş kömürü, karbon miktarı %90-95 ise Antrasit adını almaktadır.

Turbanın oluşumu, bataklık, sazlık veya su dolu alanlarda zamanla biriken bitki kalıntılarının oksijensiz ortamda kısmen çürümesiyle gerçekleşir. Bu süreç binlerce yıl sürebilir ve turba, karbon açısından zengin, yüksek nemli bir yapıya sahip olur.

Karbon içeriği, genellikle %45 ile %60 arasında değişir; bu oran, linyit ve taş kömürüne göre daha düşüktür ve turbanın enerji yoğunluğunu sınırlar.

Kömürleşme sürecinin ilk aşaması olan turba, zamanla basınç ve sıcaklık etkisiyle linyit, taş kömürü ve antrasite dönüşebilir. Bu dönüşüm milyonlarca yıl süren doğal bir süreçtir.

Kullanım alanları arasında enerji üretimi, bahçecilik ve tarım öne çıkar. Turba, özellikle toprak iyileştirici ve su tutucu olarak seracılık ve çiçekçilikte yaygın kullanılır.

Fiziksel özellikleri: Turba kömürü düşük yoğunlukludur (0,3–1,1 g/cm³), lifli ve gözenekli bir yapıya sahiptir. Rengi siyah ile koyu kahverengi arasında değişir ve su oranı %90'a kadar çıkabilir.

Çevresel önemi: Turba bataklıkları, büyük miktarda karbon depolayarak iklim değişikliğiyle mücadelede önemli rol oynar. Bu alanların tahribi, atmosfere ciddi miktarda karbon salınımına yol açabilir.

Türkiye'deki durumu: Türkiye'de Doğu Karadeniz ve Marmara bölgelerinde turba yatakları bulunur ve hem enerji kaynağı hem de tarımsal amaçlarla kullanılır.

Enerji verimliliği: Turba kömürü, yüksek nem ve uçucu madde oranı nedeniyle düşük kalorifik değere (kuru bazda en az 15.000 kJ/kg, nemli bazda minimum 6.000 kJ/kg) sahiptir ve yanma sırasında yoğun duman ile gaz açığa çıkar.

Yeni teknolojik yaklaşımlar: Turbanın enerji verimliliğini artırmak ve çevresel etkilerini azaltmak için işleme teknikleri (ör. torrefaksiyon) ve biyoyakıt üretimi gibi alanlarda araştırmalar sürmektedir.

## Kaynakça
Rhizobia

**Rhizobia** (Yunanca *rhiza* = kök ve *bios* = yaşam) baklagillerin (Fabaceae) kök nodüllerinin içine yerleştikten sonra azotu fikse eden (diazotrofi) bakterilerdir. Rhizobia bağımsız olarak azot fiksasyonu yapamaz ve bir bitki konakçısına ihtiyacı vardır. Morfolojik olarak genelde gram negatif, hareketli, spor üretmeyen, basil yapısındadırlar.

Rhizobia "kök nodülleri oluşturmak üzere baklagillerin köklerini enfekte eden toprak bakterileri grubu"na verilen genel bir isimdir. Rhizobia toprakta bulunurlar ve kökleri enfekte ederek nodül oluşturduktan sonra atmosferdeki azot gazını (N2) fikse ederek, daha kolay kullanılabilen nitrojen formlarına dönüştürürler. Nodüllerden kök hücrelerince alınan ve bitkinin diğer organlarına taşınan nitrojen yapıtaşı olarak kullanılır. Bitki öldüğünde nodüller bozunur ve rhizobia tekrar toprağa geçerek yaşamaya devam ederler veya yeni bir konak bitkiyi enfekte ederler.

## Kaynakça
Hasyurt

**Hasyurt**, Antalya ilinin Finike ilçesine bağlı bir mahalledir.

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Yerelnet

## Ayrıca bakınız
*Kırkgöz Kemeri
Çornomorske Rayonu

**Çornomorske Rayonu** (Kırım Tatarcası: *Aqmeçit rayonı*,Ukraynaca: Чорноморський район, Rusça: Черноморский район), Ukrayna'nın Kırım Özerk Cumhuriyeti'nin rayonlarından biri.

## Yerleşim Yerleri

* **Aqmeçit qasaba şurası**
** Aqmeçit (Çernomorskoye)
* **Donuzlav köy şurası**
** Donuzlav (Krasnoyarskoye)
** Dört Saqal (Lenskoye)
* **Kirovskoye köy şurası**
** Kirovskoye
** Aqqoca (Dozornoye)
** Camal (Nizovka)
** Çoñğurçı (Zadornoye)
* **Novoivanovka köy şurası**
** Novoivanovka
** Sadır Boğay (Hmelevo)
* **Novoselskoye köy şurası**
** Novoselskoye
** Toqa (Artömovka)
* **Qara Acı köy şurası**
** Qara Acı (Olenevka)
** Ablaq Acı (Kalinovka)
** Mayak
* **Qızıl Çoñrav köy şurası**
** Qızıl Çoñrav (Krasnaya Polâna)
** Çegelek (Kuznetskoye)
** Yaşpek (Vnukovo)
* **Tabuldı Ass köy şurası**
** Tabuldı Ass (Medvedevo)
** Terekli Ass (Ozerovka)
* **Tarpançı köy şurası**
** Tarpançı (Okunövka)
** Can Baba (Maryino)
** Çeger Acı (Znamenskoye)
** Qıpçaq (Gromovo)
** Qunan (Krasnoselskoye)
* **Tatar Çağaltay köy şurası**
** Tatar Çağaltay (Dalökoye)
** Bay Qıyat (Vladimirovka)
** Juravlövka
** Nemse Çağaltay (Severnoye)
** Zorânoye
* **Yarılğaç köy şurası**
** Yarılğaç (Mejvodnoye)
** Kerleut (Vodopoynoye)
** Musa Ali (Zaytsevo)
** Novoulyanovka
** Qarlav (Snejnoye)