open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Beril

**Beril**, yeşil renkli zümrütgillerden değerli bir taş. Berilyum alüminyum siklosilikat olan Beril'in kimyasal formülü Be3Al2(3)6 şeklindedir. Heksagonal Beril kristalleri çok küçük kristallerden metrelerce büyük kristallere kadar değişik boyutlarda olabilir. Camsı parlaklıkta, sertliği 7.5-8, yoğunluğu 2.66-2.92'dir. Konkoidal veya düzensiz kırıklar gösterir.

Beril gösterdiği renklere göre çeşitli isimler alır. Deniz mavisi renginde olanına akuamarin. Pembe renkteki berile morganit, altın sarısı renginde olan berile heliodor denir. Renksiz olana goşenit, kırmızı renkli türüne biksbit denir. Zümrüt olarak bildiğimiz yeşil renkli beril, krom içeriğinden ileri gelir. Berilin kullanım alanı ise uçak sanayinde, beril tuzları floresan lambalarda X ışını tüplerinde ve süstaşı olarak kullanılır.

Türkiye'de İşercekaya Mevkii Söğütçük Köyü (Simav-Kütahya) ve Kozluca Köyü (Gördes-Manisa) yörelerinde pegmatitler içinde berile rastlanmıştır.

Beril saflığı ve güzelliği temsil eder. Ayrıca Yunanistan, ABD ve Türkiye gibi ülkelerde yaygın olarak kullanılan bir addır.

## Resimler

Dosya:Béryl Rouge.jpg|
Dosya:Béryl var. émeraude sur gangue (Muzo Mine Boyaca - Colombie) 15.jpg|
Dosya:Beryl-196800.jpg|


## Ayrıca bakınız
* Zümrüt

## Kaynakça
Şimdiki Çocuklar Harika

**Şimdiki Çocuklar Harika**, Aziz Nesin'in 1967'de yazdığı bir romandır. Nisan 2014 tarihi itibarıyla, 68'inci baskısı yapılan bu kitap, bu güne kadar 525.000 adet basılmıştır ve Aziz Nesin'in en çok satan kitabıdır.

## Özet
Ahmet ile Zeynep isimlerinde iki çocuk ayrılıp mektuplaşma yoluyla birbirlerine yaşadıkları olayları anlatırlar. Ahmet ile Zeynep eskiden aynı okulda okumaktadırlar, ancak Zeynep sonra Ankara'ya taşınır. Mektuplaşmaya söz vermişlerdir. Zeynep'in Metin, Ahmet'in ise Fatoş adında birer de kardeşleri vardır. Ahmet Zeynep'e, Zeynep de Ahmet'e, okulda, evlerinde yaşadıkları olayları anlatırlar. Bu kitap çocukların annelerini, babalarını ve öğretmenlerini nasıl gördüklerini anlatır ve çocukların kendini nasıl savunması gerektiğini öğretir.

## Kaynakça
İlmen Gölü

**İlmen Gölü** (Rusça: Ильмень), Rusya'nın Novgorod Oblastı sınırları içinde bulunan su kütlesi. Gölün genel yüzölçümü 982&nbsp;km²dir. Fakat su seviyesinin değişimine göre 733'ten 2090&nbsp;km²ye kadar değiştiği gözlenir. Su seviyesi *Volkhov Hidroelektrik Barajı*ı tarafından düzenlenir. Deniz seviyesinden 18 metre yukarıdadır. 58°20′K 31°20′D koordinatlarında bulunan gölün boydan boya azami uzunluğu 40, en geniş yeri ise 32 kilometredir. Haziran ayında ortalama su sıcaklığı 19-20°dir. Gölü besleyen irili ufaklı 52 kaynak bulunur. Bunlardan en önemlileri:
* Msta Nehri
* Pola Nehri
* Lovat Nehri
* Şelon Nehri

## Ayrıca bakınız
* Oluşumlarına göre Türkiye'nin gölleri listesi
* Türkiye'deki göller

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
Eratosten kalburu

Matematikte, **Eratosthenes kalburu** (**Eratosten kalburu**) belirli bir tam sayıya kadar yer alan asal sayıların bulunması için kullanılan bir yöntemdir. Daha hızlı ve karmaşık olan Atkin kalburunun atası sayılır. Antik Yunanistan'da Eratosten tarafından geliştirilmiştir.

## İşleyişi
# Önce bir dizelgeye (listeye) 2'den başlayarak, istediğiniz en büyük tam sayıya kadar olan tüm tam sayıları yazın. Bu dizelgenin adı A olsun (resimdeki kutuların her biri).
# Bir diğer dizelgeye A'daki ilk asal sayı olan 2'den başlayarak bulduğunuz asal sayıları yazın. Bu dizelgenin adı B olsun (resmin sağında bulunan dizelge).
# A'dan 2'yi ve 2'nin tüm katlarını silin.
# A'da kalan ilk tek sayı asaldır. Bu sayıyı B'ye ekleyin
# Bu sayıyı ve tüm katlarını A'dan silin. Daha küçük katları zaten silindiğinden, silme safhası bu sayının karesinden başlayabilir.
# A dizelgesinde herhangi bir sayı kalmayıncaya kadar 4. ve 5. adımları tekrarlayın

## Ayrıca bakınız
* Atkin kalburu
* Asallık deneyi
* Kalbur kuramı

## Dış bağlantılar
* Etkileşimli uygulama   (JavaScript gereklidir)
* Eratosten kalburu örneği
Bardo Thödol

**Bardo Thödol**, insan ruhunun ölüm olayından tekrar doğmasına dek içinde bulunacağı koşulları ve geçireceği bilinç hallerini ayrıntılı bir biçimde açıklayan ve ruha ölüm sonrasında geçirebileceği haller konusunda rehberlik yapan bir Tibet kitabıdır. Batı'da bu kitaba *Tibet Ölüler Kitabı* denmiştir.

## Kitabın içeriği
Bardo Thödol, “bar”, “do”, “thos” ve “grol” sözcüklerinin bir araya getirilmesiyle oluşmuştur (Bar-do'i-thos-grol) ve “duyarak aracı hallerden kurtuluş” anlamına gelir. Bu kitap adının anlamından da anlaşılacağı gibi, ölmekte olan kimseye öte-alemde yardımcı olması amacıyla, huzurunda okunacak biçimde düzenlenmiştir. Bu kitaptaki bilgilere göre, kişinin imajinasyonunu, niyet, düşünce ve duygularını denetleyebilme yeteneğini henüz yeryüzündeyken kazanabilmiş olması kendisine ölüm sonrası yaşamında son derece yararlı olur ve bedeninin terk eden herkesin geçireceği ilk zor aşamaları kolayca atlatmasını sağlar. Dolayısıyla, Tibet tradisyonuna göre bu yeteneği henüz yeryüzündeyken kazanabilmiş olan kimselere bu kitabın okunmasına gerek kalmamıştır. O alemde karşılaşacağı olaylar kişinin kendi zihinsel faaliyetinin ürünleri olacağından, zihnini denetleyebilen kişi, haliyle, o olayları da denetleyebilmiş olur.

## Bardo bilinç halleri

Aslında, sözcük anlamıyla “ara hal” anlamına gelen Bardo terimi Batı'da ilk zamanlar yanlış anlaşıldığı gibi, öte-alem anlamına gelmez; ruhun içinde bulunduğu bilinç hallerini belirtir. Ölüm denilen bedenin terk edilmesi olayından hem önce (inisiyasyonlarda inisiyatik ölüm ya da cehenneme iniş deneyiminde, trans ve meditasyon çalışmalarında), hem sonra yaşanabilecek bu “ara haller” konusu **Bardo Thödol**'un yanı sıra, Budizm’in Vajrayana ekolünde, “naro chödrug” öğretisinde de çok önem verilmiş bir konudur. Bu öğretide ve Ölüler Kitabı'nda aracı haller 6 grupta ele alınır:

#Kyenay Bardo: Doğum öncesinde, anne karnındayken içinde bulunulan bilinç hali. Buna “cenin hali” de denir.
#Milam Bardo: Rüya sırasındaki bilinç hali.
#Tingezin Bardo: Meditasyon sırasındaki bilinç hali. Kimileri bu bilinç halinin adındaki “tingezin” teriminin Türkçe olup, Tibet tradisyonuna şamanik bir teknik ya da din olan Bon ya da Bön aracılığıyla sokulmuş olduğunu düşünmektedir.
#Chikai Bardo: Ölüm anındaki bilinç hali.
#Chönyid Bardo: Ölüm sonrasındaki bilinç hali.
#Sidpa Bardo: Yüksek realiteye ulaşıldığındaki bilinç hali.

## Ayrıca bakınız
* Tibet Budizmi
* Mısır Ölüler Kitabı

## Kaynakça
* Le Dictionnaire de la sagesse orientale, Kurt Friedrichs, Ingrid Fischer-Schreiber, Franz-Karl Ehrhard ve Michael S. Deiner
* Tibet'in Ölüler Kitabı, Ruh ve Madde Yayınları, çev. Suat Tahsuğ, 1976

## Dış bağlantılar
*Tarih makalesi
*Bardo Thodol - Kamu malı PDF e-book
*Ebook
*"The Life, Death and Rebirth of The Tibetan Book of the Dead", Donald S. Lopez Jr., *[http://www.berfrois.com/ Berfrois]*, 13 April 2011
Charles Kingsley

**Charles Kingsley** (d. 12 Haziran 1819 - ö. 23 Ocak 1875), İngiliz Anglikan din adamı, profesör ve yazar.

## Hayatı
Bir Anglikan rahibin oğlu olan Kingsley, öğrenimini King's College'ta (Londra) ve Cambridge'te yaptı. Sonra rahiplik mesleğine girerek kraliçe Victoria'nın papazı oldu (1859).

Frederick Denison Maurice ve John Malcolm Ludlow ile birlikte Hristiyan Sosyalistler Topluluğu'nu (*Christian Socialists*) kurdu. Takındığı "ilerici" tavır, John Henry Newman ile olan tartışmasını asıl sebebidir. 1860'tan 1869'a kadar Cambridge Üniversitesi çağdaş tarih profesörü idi. 

## Yarar olan Kingsley

Kingsley, çeşitli konularda çok sayıda eser verdi (bunlar 1884'te 28 cilt olarak basıldı). Bu eserlerde vaizlerden sosyalist propaganda yazılarına, romana varıncaya kadar her şey vardır. 1848'de uzun bir manzum piyes yazdı: *The Saint's Tragedy* (Azizenin Trajedisi). Romantik, idealist, liberal fikirlere açık biri idi. Kingsley'in bundan başka çocuk hikâyeleri de vardır: *The Heroes* (Kahramanlar) (1860), *Water-Babies* (Su Bebekleri) (1863).

## Eserleri
* *Saint's Tragedy*, drama (1848)
* *Alton Locke*, roman (1849)
* *Yeast*, roman (1849) bir tezli roman
* *Twenty-five Village Sermons* (1849)
* *Phaeton, or Loose Thoughts for Loose Thinkers* (1852)
* *Sermons on National Subjects* (1. seri, 1852)
* *Hypatia*, roman (1853)
* *Glaucus, or the Wonders of the Shore* (1855) bir tarihi roman
* *Sermons on National Subjects* (2. seri, 1854)
* *Alexandria and her Schools* (I854)
* *[[Batıya Doğru! (roman)|Westward Ho!]]*, roman (1855)
* *Sermons for the Times* (1855)
* *The Heroes, Greek fairy tales* (1856)
* *Two Years Ago*, roman (1857)
* *Andromeda and other Poems* (1858)
* *The Good News of God*, sermons (1859)
* *Miscellanies* (1859)
* *Limits of Exact Science applied to History* (1860)
* *Town and Country Sermons* (1861)
* *Sermons on the Pentateuch* (1863)
* *The Water-Babies* (1863)
* *The Roman and the Teuton* (1864)
* *David and other Sermons* (1866)
* *Hereward the Wake*, roman (1866)
* *The Ancient Régime* (Royal Institution'daki yazıları, 1867)
* *Water of Life and other Sermons* (1867)
* *The Hermits* (1869)
* *Madam How and Lady Why* (1869)
* *At Last: A Christmas in the West Indies* (1871)
* *Town Geology* (1872)
* *Discipline and other Sermons* (1872)
* *Prose Idylls* (1873)
* *Plays and Puritans* (1873)
* *Health and Education* (1874)
* *Westminster Sermons* (1874)
* *Lectures delivered in America* (1875)

## Kaynakça
Bolşevik Adası

**Bolşevik Adası**, (Rusça: о́стров Большеви́к) Rusya'nın Kuzey Kutbu'ndaki **Severnaya Zemlya** adalar grubunun en güneydeki adasıdır. Gruptaki en büyük ikinci ada olan Bolşevik'in yüzölçümü 11,312&nbsp;km²'dir. Ada, yükseklikleri yer yer 935 metreye varabilen dağlara ev sahiplği yapar. Adanın kıyı bölümlerinde birçok yosun ve liken türü yetişirken yaklaşık %30'u buzullar ile kaplıdır.
Türk edebiyatında Kurtuluş Savaşı konulu romanlar

**Türk edebiyatında Kurtuluş Savaşı konulu romanlar**, 1919-1922 yılları arasında gerçekleşen Türk Kurtuluş Savaşı'nın sosyal, ekonomik, kültürel, askeri ve edebi etkileri olmuştur. Bu savaşlar, Türk edebiyatında özellikle Millî Edebiyat dönemine denk gelen eseler için bir konu seçimi olmuştur. Kurtuluş Savaşı'nı konu edinen bazı romanlar o dönemde geçmektedir fakat doğrudan Kurtuluş Savaşı'nı anlatmamaktadır. Bazı eserlerde ise ateşkes dönemi ile işgal altındaki İstanbul yüzeysel olarak ele alınmıştır.

## İlgili eserlerin listesi
* 1922: Ateşten Gömlek - Halide Edib Adıvar
* 1926: Vurun Kahpeye - Halide Edib Adıvar
* 1927: Dikmen Yıldızı - Aka Gündüz
* 1928: Sodom ve Gomore - Yakup Kadri Karaosmanoğlu
* 1929: Halas - Mehmet Rauf
* 1932: Yaban - Yakup Kadri Karaosmanoğlu
* 1934: Ankara - Yakup Kadri Karaosmanoğlu
* 1938: Üç İstanbul - Mithat Cemal Kuntay
* 1939: Biz İnsanlar - Peyami Safa
* 1956: Esir Şehrin İnsanları - Kemal Tahir
* 1957: Var Olmak - İlhan Tarus
* 1961: Esir Şehrin Mahpusu - Kemal Tahir
* 1962: Kalpaklılar - Samim Kocagöz
* 1962: Hükûmet Meydanı - İlhan Tarus
* 1963: Doludizgin - Samim Kocagöz
* 1963: Küçük Ağa - Tarık Buğra
* 1963: Kurtlar Sofrası - Attilâ İlhan
* 1965: Yorgun Savaşçı - Kemal Tahir
* 1966: Küçük Ağa Ankara'da - Tarık Buğra
* 1966: Kutsal İsyan - Hasan İzzettin Dinamo
* 1967: Vatan Tutkusu - İlhan Tarus
* 1973: Sahnenin Dışındakiler - Ahmet Hamdi Tanpınar
* 1974: Toz Duman İçinde - Talip Apaydın
* 1975: Sırtlan Payı - Attilâ İlhan 
* 1975: Yüzbaşı Selahattin'in Romanı - İlhan Selçuk
* 1976: Vatan Dediler - Talip Apaydın
* 2006: Gazi Paşa - Attilâ İlhan

## Kaynakça
Gzip

**Gzip**, GNU **zip**'in kısa yazılışıdır. GNU yazılımı dosya sıkıştırma programıdır. Yapımcıları **[[Jean-loup Gailly]]** ve **[[Mark Adler]]** dır. İlk sürümü *0.1* olup 31 Ekim 1992 yılında yayınlandı. Bir diğer sürümü olan 1.0 ise Şubat 1993 yılında yayınlandı. Gzip tipinde sıkıştırma için en uygun program Gunzip'tir.
Kanada vaşağı

**Kanada vaşağı** (*Lynx canadensis*), kedigiller familyasının bir vaşak (*Lynx*) türü.

## Özellikler
Bu vaşağın vücut uzunluğu 75 – 105&nbsp;cm tutar ve 8 ile 13,5 kilogram arasında gelir. Omuz yüksekliği yaklaşık 60&nbsp;cm'dir.

## Dağılım
Kanada vaşağı Kanada'da, Alaska'nın güney kesimlerinde  Kuzey Oregon, Kuzey Idaho, Kayalık Dağları Bölgesi'nde (Wyoming, Kuzey Colorado) yaşar.

## Davranış ve avlanma
Vaşaklar doğası gereği yalnız dolaşır ve sadece geceleri avlanırlar. İyi gözleri ve iyi koku alma duyuları onlara, avlarının izini bulmalarında ve takip etmelerinde yardımcı olur. Vaşaklar hızlı koşucu olmasalar da bunun için dayanıklıdırlar. Bazen avlarını kilometrelerce kovalarlar. Bunların dışında iyi birer yüzücü ve tırmanıcıdırlar.

## Beslenme
Vaşaklar, küçük geyikler, porsuk, tavşangiller, tilki, sincap, balık ve kuşlar ile beslenirler. Sadece mecbur kaldıkları zamanlarda leş de yerler.

Evcil hayvanlara büyük zarar verebilirler. Bu sebepten bu kediler hâlen daha avlanmaktadırlar.

## Üreme
Kanada vaşağının çiftleşme zamanı Mart başında başlar, Nisan başı ve ortasına kadar devam eder. 63 günlük bir gebeliğin ardından ortalama olarak iki ile dört kadar yavru dünyaya gelir. Hatta ender olarak altı kadar yavrunun doğduğu olur. Yavrular doğduğunda kör ama bol kıllıdırlar. Gözleri 10 gün sonra açılır ve yavrular yaklaşık 2 ay sonra kovuğu terk ederler. Genellikle anneleriyle avlanmaya giderler.

## Dış bağlantılar
* IUCN Kırmızı Liste
Kültürel feminizm

**Kültürel feministler**, erkek ve kadının biyolojik farklılıklarını olduğu gibi kabul ederek bunlardan doğan ayrılıkların olumlu biçimlerde değerlendirilmesi gerektiğini savunurlar. Kültürel feministler, kadınların daha barışçıl olduğuna inanırlar ki bu aslen öteki feminizm fraksiyonlarının kabul etmeyeceği bir iddiadır. Kültürel feministlere göre batı toplumunun bağımsızlık, rekabet ve hiyerarşi kavramlarının bütünü erkek egemenliği üzerinden tanımlanmıştır. Kültürel feministler, bunların alternatifi olarak kolektiflik, iş birliği, güven ve paylaşım gibi kavramları önerirler.
Uncia

**Uncia** şu anlamlara gelebilir:

* Uncia (sikke) - Roma Cumhuriyeti döneminde üretilmiş olan bir *as* 'ın 1/12'si değerinde bronz sikkedir.
* Kar parsı
Kırmataş, Hazro

**Kırmataş**, Diyarbakır ilinin Hazro ilçesine bağlı bir mahalledir.

## Coğrafya
Diyarbakır'a 70&nbsp;km, Hazro'ya 20&nbsp;km uzaklıktadır.

## Nüfus

## Dış bağlantılar
*yerelnet
Akçaköy, Altıeylül

**Akçaköy**, Balıkesir ilinin Altıeylül ilçesine bağlı bir mahalledir.

## Tarihçe
1800'lü yıllarda Bigadiç ilçesinin Tufullar mahallesinden ayrılan Yörük veliler, Hacı Hasanlar ve Kel Ağalar liderliğindeki Akçakız obasının, şu anda mahallenin bulunduğu yere gelerek Türkmen Tepesi'nin eteğine yerleşerek zamanla büyümüş ve *Akça* adını almıştır. Osmanlı Devleti döneminde mahallenin adı Akça'dır. Cumhuriyetle birlikte mahallenin adı Akçaköy olmuştur.

## Coğrafya
Şehir merkezine 23&nbsp;km uzaklıktadır.

## Nüfus
Özellikle genç nüfusun Tarım ve hayvancılıkta gelirin düşmesi sebebiyle  halk  Balıkesir şehir merkezine ve çevre illere  bir göç vermiştir. Kalan nüfusun çoğunluğu 40 yaş ve üzerindedir.

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Yerelnet
Mert Onaran

**Mert Onaran**, 1983 doğumlu triatlet. EGE Üniversitesi Spor Yüksek Okulu 2006 mezunu. 1995 yılında yüzme, 1998 yılında triatlon sporuna başladı. Altay Triathlon takımı adına yarıştı. Triatlonu bıraktıktan Türkiye triatlon takımı antrenörlüğü yaptı.

## Başarıları

* 3 defa Gençler Türkiye Şampiyonu
* 22 defa Etap Şampiyonluğu
* 2002 Yılı Balkan Gençler 3.'sü
* 2005 Yılı Türkiye Büyük Erkekler Şampiyonluğu
* 2006 Yılı Türkiye Büyük Erkekler Şampiyonluğu
Kaçak Yusuf Destanı

**Kaçak Yusuf Destanı**, Karapapak'ların sözlü anlatı sanatının örneklerinden birisidir.

Halk arasında toylarda, toplantılarda halk ozanları bu destanı anlatırlarmış. Eğer toplulukta Kaçak Yusuf'un akrabaları varsa, Kaçak Yusuf'un ölümünü anlatan kısmı okumadan destanı bitirirlermiş.

Destan Bakü'de yayın yapan edebi eserler Neşir evi tarafından Azerice ve kiril alfabesi ile basılmış ve bugünkü Türkçeye çevirisi de kitap olarak Mehmet Hacaloğlu ve Tolga Kağan Önder tarafından hazırlanmıştır.

Destandan bir alıntı;

Yusuf sözünü tamamlayıp atının yularını boşaltı. Güllüce'nin üstünden aşıp Göydağa (çıldır hududundaki dağın ismidir) teref (taraf) yüz tuttu (gitti). Yusuf, evvelce Çıldır yolu ile bir hayli gittikten sonra, atın ağzını aşağı dönderdi (yönlendirdi). Dağ taş yayla cemaatı ile doluydu. Ona göre de Yusuf öyle giderdi ki çoban çoluk çocuk duyuk düşmesin (görmesin). Tan yeri sökülüp gökte yıldızlar seyrekleşirdi. Hava ışıklanmamış. O özünü (kendisini) Kars'ın yukarı başında Bayrampaşa mahallesine yetirdi (yetiştirdi).
(O vakit Kars vilayeti, Akbaba mahali ile birlikte Rusya'nın tabiyetinde imiş.) Burada Yusuf'un Ahmet adında bir dostu var idi. Ahmet efendi ile Yusuf çoktanın dostuydu. Dar günde bir birine arka olmuşlardı. Ona göre de Yusuf erkle (güvenerek), Ahmet efendinin kapısını döydü. Hele hele bu vakit kapı döyülmezdi. Ona göre Ahmet efendi, kapının arkasına gelip sordu: “Kimsin? Kim var orada?” Yusuf dostunun sesini tanıyıp dedi: “Benim. Yusuf’am. Ahmet aç kapıyı.” Ahmet efendi kapıyı açıp atı yedeğinde duran Yusuf'u görünce kollarını geniş açtı. “Ay hoş geldin. Ne yahşı (iyi) geldin. Durma atı içeri çek.” Ahmet efendi, tez lambayı yakıp, Yusuf'un atını tavlaya bağladı. Önde Ahmet efendi, arkasında Yusuf dönüp eve girdiler. Yusuf'un gözü kapının ağzında ayak üstü duran kadına sataştı. Elini uzatıp “Hoş gördük bacı” dedi. Kadına selam verdi. Kadın utangaç başı ile razılık eledi (gösterdi). Yusuf, oturan gimi (oturunca) Ahmet efendi. küçük yastığı götürüp küçük pencereye hastı. İçerde lambanın ışığı titredi. Bayırdan (dışarıdan) bakan olsaydı içeriyi görmek olmazdı. Bunu gören Yusuf erkle (güvenerek) Ahmet efendiye dedi: “Niye böyle yapıyorsun? Işığın önünü niye kapıyorsun?” Ahmet efendi dedi: “Cavanık (gençlik) eyleme. Zaten seni el el geziyorlar. Böylesi daha iyi.” Yusuf gülerek dedi: “Ben buraya gizlenmeye gelmedim.” Ahmet efendinin karısı sofrayı açtı. Çay çörek getirdi. Yiyip içtiler. Yusuf dedi: “Hey... arkadaş badronumuz (mermimiz) kurtulup (tükenip), gelmişem buralardan mermi alıp gideyim.” Ahmet efendi kalkıp giyindi. Ahmet efendinin hanımı kapıyı biraz aralayıp, sokağa baktı. Küçede hiç kimsenin olmadığını görüp başı ile işaret eyledi. Yusuf'la Ahmet efendi sokağa çıktılar. Yüzümüze hayırlı sabahlar açılsın. Hava aydınlandı. Ahmet efendi dedi: “Yusuf yerin dibinde de olsa sana mermi buluruz. Ancak sen biraz sabırlı ol. Hayırlısı Allah’tan. Benim bir dostum var. Gidelim onun yanına. O bir encam çeker (düşünür).” Yusuf, Ahmet efendinin elbisesini giymişti. Şimdi andan hiç kimse şüphelenmezdi.

## Kaynakça
Tarihselcilik

**Tarihselcilik** özellikle iki etkene dayanan kültürel veya tarihsel birçok sayıdaki kuramı kapsayan bir terimdir:

* Gelişmelerin organik bir bağı vardır. (Aynı zamanda tarihselcilik veya Alman tarihselciliği olarak bilinmektedir.)
* Yerel şartlar ve farklılıklar sonuçları kesin bir şekilde etkiler.
Tüm gelişmelerin bireysel ve geçici olduğunu savunan indirgemeci kuramlarla zıt tutulabilir.

Tarihselcilik 19. yüzyılda Hegel ile başlayan bir öğretidir. Tarihin tinsel bağlamda izahıdır. Bu öğretiye göre zıtlıklar yeni bir sentez çıkarır.
Tarihselciliğin vuku bulduğu en önemli tarihsel anlatım Marksist tarihtir.

Tarihselcilik, Tarihsicilik ile karıştırılmamalıdır.

## Kaynakça
Kanatçık

**Kanatçık**, uçaklarda yuvarlanma/yatma yani kanat aşağı ve kanat yukarı hareketinin gerçekleşmesini sağlayan kumanda yüzeyi.

Uçağın uçuş sırasındaki tüm hareketleri uçak üzerindeki basınç dağılımına bağlıdır. Sabit kanatlı bir uçak için temel kontrol yüzeyleri, bu yüzeylerin akışa karşı durup onu bozması ve böylece yüksek basınçlı bir bölge oluşturma prensibiyle çalışırlar. Kontrol yüzeylerinin çalıştığı durumlarda uçağın iki zıt tarafındaki basınç simetrisi bozulur ve bu da istenen hareketi sağlar.Uçaklarda sağ ve sol kanat olmak üzere iki adet olarak kanatların dış kısımlarında bulunurlar ve birbirlerine zıt hareket ederek kanatların roll hareketini yapmasını sağlarlar.

## Çalışma prensibi
Yatırgaçlar, kanat uçlarının firar kenarına yerleştirilirler ve birbirlerine zıt yönde çalışırlar. Pilot, lövyeyi sola eğdiğinde soldaki yatırgaç kalkar, sağdaki yatırgaç ise iner. Sağdaki kanatta kısmi bir bölgede kamburluk arttığı için sirkülasyonun şiddeti artar ve uçak sola yatar. Yatırgaçlar sıfır konuma gelmediği müddetçe uçak yuvarlanma hareketi yapmaya devam eder.

## Konumu
Yatırgaçların kanat uçlarına, flapların ise kanat diplerine yerleştirilmesinin temel sebebi, flapların aynı yönlü, yatırgaçların ise zıt yönlü çalışmasıdır. Yatırgaçlar zıt yönlü çalıştıkları için, çalışmaları esnasında kanatta bir yükleme meydana getirmezler. Ayrıca kanat uçlarında olması kuvvet çarpı kuvvet kolu prensibince daha yüksek moment oluşturmalarını sağlarlar. Bu da yatırgaçların verimini arttırır. Flaplar ters çalıştığı için kanatları üste katlamaya meyilli bir gerilme oluştururlar. Onların da kökte olması bu gerilmenin oluşturduğu momentin yine aynı prensipçe düşük olmasını sağlar. Ayrıca, sivrilme oranına sahip kanatlarda kanat dipleri taşımanın büyük bir kısmını karşılar. Flapların bu bölgede olması onları daha verimli ve güçlü kılar.

## İkincil etkileri
Yatırgaçların ana görevi yuvarlama hareketini sağlamak olsa da, yatırgacın alta hareket ettiği, bu yüzden kamburluğu arttırdığı ve taşımanın da buna bağlı arttığı kanatta taşımaya bağlı olan indüklenmiş sürükleme de artmaktadır. Bu yüzden bu kanat daha geride kalmak istemekte, böylelikle yatırgaçlar ters bir sapma hareketine sebep olmaktadır. Bu ters sapma çoğu zaman küçük ölçüde gerçekleşse de planör gibi kanat açıklığı büyük olan küçük ve hafif uçaklarda önemli etkiler yaratabilir. Bazı gelişmiş uçaklarda difiransiyelli yatırgaçlarla bu etki yok edilmektedir. Yine otomatik pilot kullanılan ticari uçaklarda bu etkiler ortaya çıkmamaktadır.

## Ayrıca bakınız
* Uçuş denetimleri
*Uçuş Denetimleri (Türkçe) T.Uyar, 2007

## Kaynakça
Hücum açısı

**Hücum açısı** (<math>\alpha</math>) aerodinamikte akış çizgileri ile kanat profilinin veter çizgisi arasında kalan açı. Hareket doğrultusu ile veter çizgisi arasında kalan açıdır.

Taşıma kuvveti, hücum açısının büyüklüğü ile yakından ilintilidir. Ancak hücum açıları aerodinamiğin ve fiziğin temel kuralları gereği sınırlı açılardır ve genellikle ( α< 15 ~ 20°) arasındadırlar. Hücum açısı büyüdükçe taşıma kuvveti de artar ancak bu aynı zamanda sürüklemeyi de arttırır. Bu doğru orantılı ilişki tutunma kaybının (perdövites) başladığı yer olan yani akış çizgilerinin kanat profilinden ayrılmaya başladığı yere kadar devam eder. Ancak bu noktadan sonra ayrılma başladığı için taşıma kuvveti küçülmeye başlar.

Büyük hücum açılarında uçan uçaklar, (örnek olarak) eğer çok güçlü ve ani bir rüzgâr patlamasına girerlerse aniden tutunma kaybına maruz kalabilirler. Ayrıca belli bir taşıma kuvvetinin sürekliliğini sağlayabilmek için hız düştükçe hücum açısı arttırılmalıdır. İşte bu da bize tutunma kaybının neden daha çok düşük hızlarda oluştuğunu açıklayan bir etmendir.

Her şeye rağmen, bir rüzgâr ya da bir kanat profili her hızda stol olabilirler. Zaten yüksek hücum açıları olan uçaklar, bazen normal stall hızlarından çok daha yüksek hızlarda perdövites olabilirler. Bunun sebebi uyguladıkları g ivmesini arttırmış olmaları veya çok yüklü olmalarıdır. Böylece hücum açılarındaki en ufak bir değişiklik rüzgârın ya da kanat profilinin hücum açısının kritik açıdan daha büyük bir değere ulaşmasına neden olarak tutunmayı imkânsız hale elebilir.

Birçok kanat profili için kritik açı 15° dir. Ancak bu değer ek aerodinamik yüzeyler sayesinde arttırılabilir, savaş uçakları ise bu konuda en yüksek kapasiteye sahip uçaklardır; hücum açıları 20° ile 45° arasında değişebilmektedir. Bazı tasarımlarda ise bu değer 90° yi bile bulabilmektedir.

Gelişmiş teknolojiye sahip uçaklar, sahip olabilecekleri en büyük hücum açısını geçmelerini engelleyecek (pilotun aksi hareketine rağmen) uçuş bilgisayarları ile donatılmışlardır.

## Ayrıca bakınız
* Flap
* Hücum Kenarı
* Firar kenarı
* Kanat profili
* Taşıma kuvveti
* Tutunma kaybı
Ispartaspor

**Ispartaspor**, Isparta merkezli zamanında 1. Lig'de mücadele etmiş eski futbol kulübüdür. Resmi olarak 11 Ekim 1967 tarihinde kurulmuştur. Maçlarını 10.000 kişilik Isparta Atatürk Stadı'nda oynamaktaydı. Kulübün en önemli başarısı Türkiye İkinci Ligi'nde uzun yıllar oynaması ve profesyonel liglerden hiç düşmemesi olarak görülmektedir. Kulübün onursal başkanı Atakan Yazgan'dı. Forma rengi ise gülü ve yaprağını tasviren pembe ve yeşildir.

## Tarihçe
11 Ekim 1967 tarihinde Isparta'nın ilk profesyonel takımı Ispartaspor'un kurulması amaçlanarak girişimlere başlandı. Müteşebbis heyeti tarafından verilen dilekçe ile forma ve rozet hakkı alındı. Bir ay sonra; Ispartaspor'un yeşil ve pembe renkleri tescil edildi.

15 Şubat 1968‘de Doğanspor ve 23 Şubat Esnafspor'un, Ispartaspor çatısı altında birleşmesi ile ilk futbol takımı oluşturuldu. Dönemin tümen komutanı Kenan Evren ve Vali Hilmi Öztürk'ün katılımı ile Ispartaspor'un ilk lokali açıldı. Müsabakalara Üçüncü Lig'de başlayan Ispartaspor ilk şampiyonluğunu 1975-76 sezonunda Gazenfer Olcayto'nun teknik direktörlüğü döneminde almıştır. 1982-1983'te yeniden Üçüncü Lig'e düşünceye kadar maçlarına İkinci Lig'de devam etmiştir.

1986-1987 sezonunda Turgay Meto'nun teknik direktörlüğünde İkinci Lig'e yükseldi. Son iki şampiyonluğu 90-91 ve 99-2000 sezonları olmak üzere tarihinde toplamda 5 kez şampiyon olmuştur.

Ezeli ve ebedi rakibi komşusu Afyonkarahisarspor'dur. Ispartaspor-Afyonkarahisarspor maçları bölgede büyük derbi niteliği taşımaktadır.

2013-14 Bölgesel Amatör Ligi sezonunu 7. grubu 15. sırada tamamlayarak 2012-13 sezonunda yükseldiği Bölgesel Amatör Lig'de 1 yıl kalarak yeniden Isparta Amatör Ligi'ne geri dönmüştür. 2014-2015 sezonu öncesi fikstüre girmesine rağmen ligden çekilerek futbol faaliyetlerini sonlandırdı. Kulüp 2014'ten beri faaliyet göstermemektedir.

## Lig mücadeleleri

* **[[1. Lig]]: 16 Sezon**
1976-1984, 1987-1990, 1991-1995, 2000-2001

* **[[2. Lig]]: 1 Sezon**
2001-2002

* **[[3. Lig|3.Lig]]: 26 Sezon**
1968-1976, 1984-1987, 1990-1991, 1995-2000, 2002-2011

* **[[Bölgesel Amatör Lig]]: 2 Sezon**
2011-2012, 2013-2014

* **[[Türkiye'deki amatör futbol ligleri listesi|Amatör Lig]]: 2 Sezon**

2012-2013, 2014

## Başarıları

***[[3. Lig]]**

***Şampiyonluk (4) :*** 1975-1976, 1986-1987, 1990-1991, 1999-2000

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
*
Ekonomizm

**Ekonomizm** tüm toplumsal gerçeklerin ekonomik ölçülerle değerlendirilmesi anlamında ekonomik indirgemeciliği eleştirmek için kullanılan bir terimdir. Aynı zamanda karar almada arz ve talep tek önemli etken olarak algılandığı ve tüm diğer etkenlerin dışarıda bırakılmasına tam olarak öne geçmesini sağlayan veya izin veren bir ideoloji olarak ekonomiyi eleştirmek için de kullanılmaktadır.

## Ayrıca bakınız
* Ekonomik belirlenimcilik
Terazi (anlam ayrımı)

* terazi (ölçüm) : bilimsel ağırlık ölçümleme cihazları
* astronomi ve astroloji:
** Terazi veya Libra, bir takımyıldız
** terazi (burç) : terazi burcu astroloji
Taşıma

**Taşıma**, akışkanlar mekaniğinde bir aerofoil boyunca akışkanın oluşturduğu yüzeysel kuvvetlerin bileşkesidir.

Taşıma kuvveti, bir akışkan içinde yer alan cisme akışkan tarafından uygulanan tüm akışkanlar mekaniği kuvvetlerinin toplamıdır. Bu kuvvetin yönü akışkanın içindeki cismin hareket doğrulutusuyla dik açı yapar.

Taşıma kuvveti, kanat profili etrafındaki akımlar arasındaki basınç farkından ve kanat ucunda gerçekleşen hareket doğrultusuna dik sirkülasyondan ileri gelir.

## Kaynakça
Kova

**Kova**, kuyudan su çekmeye, genellikle su ya da sıvı maddeleri taşımaya yarayan, ağzının iki yanına bağlı oynak bir kulpu bulunan, konik silindir biçimindeki kap. Pek çok amaç için farklı boyutlarda üretilen kovaların alüminyum, plastik veya ahşap türleri yaygındır. Bir türü olan gerdel nakliye konteynerinde kullanılır.

## Kaynakça

## Ayrıca bakınız
* Bakraç
* Situla
* Paspas
Adilşahlar

**Adilşahlar**, Hint Yarımadası’nda Bicapur’da 1490-1686 yılları arasında hüküm sürmüş Türk-İslam devletidir.

Hanedanlığın kurucusu Yusuf Adil Şah’tır. Şii oldukları için diğer müslüman devletlerle iyi ilişki kuramamışlar, 1634 yılında Muhammet bin İbrahim zamanında bağımsızlıklarını yitirerek Delhi’de hüküm süren Şah Cihan’a vergi vermek zorunda kalmışlardır. 1686 yılında Sikandar bin Ali zamanında başkentleri düşerek hanedanlıkları son bulmuştur.

## Adilşah Hükümdarları

## Kaynakça
Yıldırımlar, Ortaköy

**Yıldırımlar**, Aksaray ilinin Ortaköy ilçesine bağlı bir köydür.

## Tarihçe
Uzun zamandır aynı adı taşıyan köy, Aksaray eski valilerinden Aslan Yıldırım zamanında (1993) yapılan halkoylaması ile köy statüsüne kavuştu.

## Coğrafya
Aksaray il merkezine 54&nbsp;km, Ortaköy ilçe merkezine 10&nbsp;km uzaklıktadır.

## Nüfus

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Yerelnet
*
Raymond E. Feist

**Raymond Elias Feist** (d. 1945, Kaliforniya), Amerikalı yazar. Güney Kaliforniya Üniversitesi İletişim Sanatları bölümünü 1977 senesinde onur derecesiyle bitirmiştir.

Üniversite yıllarında bilgisayarda oynanan fantastik role-playing oyunları ile tanışmış ve fantastik dünyasının geçtiği yer olan Midkemia da bu yıllarda şekillenmiştir.

İlk romanı olan *Büyücü* 1982'de Doubleday Yayın Şirketi tarafından piyasaya sürülmüş ve bir milyondan fazla basılmıştır.

Feist şu an çocukları ile birlikte San Diego'da yaşamaktadır.

## Türkçeye çevrilmiş kitapları
(Okuma sırasına göre yazılmıştır. Tarihler orijinal çıkış tarihleridir.)
### Gedik Savaşları Efsanesi
* Büyücü (1982)
:Türkiye'de iki kitap halinde yayınlanmıştır:
:# *Büyücü: Çırak* 
:# *Büyücü: Usta* 
* Gümüşdiken (1985)
* Sethanon'da Karanlık (1986)

### Imparatorluk Üçlemesi
* Imparatorluğun Kızı (1987)
* Imparatorluğun Hizmetkarı (1990)
* Imparatorluğun Hanımefendisi (Mayıs 1992)
### Gedik Savaşları'nın Ardından (Krondor serisi)
* İhanet (Kasım 1998)
* Kiralık Katiller (Kasım 1999)
* Tanrıların Gözyaşı (Şubat 2001)
### Gedik Savaşları Dünyasından
* Asilkan Prens (1989)
* Kralın Korsanı (Kasım 1992)
### Yılan Savaşları Efsanesi
* Karanlık Kraliçenin Gölgesi (1994)
* Tüccar Prens'in Yükselişi (1995)
* İblis Kralın Öfkesi (1997)
* Kırık Tacın Parçaları (Nisan 1998)
### Gölgeler Meclisi
* Gümüş Şahinin Pençesi (Eylül 2002)
* Tilkiler Kralı (Kasım 2003)
* Sürgünün Dönüşü (Ağustos 2004)
### Karanlık Savaş Efsanesi
* Gece Şahinlerinin Uçuşu (2005)
* Karanlık Bir Diyara Doğru (2006)
* Deli Tanrının Gazabı (Mart 2008)

## Türkçeye çevrilmemiş kitapları
### Legends of the Riftwar
* Honoured Enemy (2001)
* Murder in LaMut (2002)
* Jimmy the Hand (2003)

### Demonwar Saga
* Rides a Dread Legion (March 2009)
* At the Gates of Darkness (March 2010)
### Chaoswar Saga
* A Kingdom Besieged (March 2011) 
* A Crown Imperiled (2012) 
* Magician's End (2013)

## Kaynakça
* Crydee.com - The Offical Raymond E. Feist Website
* Elvandar.com - Official online atlas to the worlds of Raymond E. Feist 
* A Conversation With Raymond Feist
Cunning Stunts

1997 yılında Amerika'nın Teksas eyâletinde yapılan Metallica konseri.

Load albümünün çıkmasından sonra yapılmıştır. Belki de Load dönemindeki Metallica'nın en iyi sahne performanslarından biri sergilenmiştir. Dvd'nin süresi 2 buçuk saat kadardır. Creeping Death, Enter Sandman, Sad But True gibi klasiklerin arasına Ain't My Bitch, Hero of the Day ve King Nothing gibi yeni dönem Metallica'sının şarkıları da harmanlanmıştır. Ayrıca 1997 çıkışlı Reload albümünden iki şarkı, Fuel ve kısmen de olsa Bad Seed çalınmıştır. Konserin bis'leren önceki son kısmında kısa bir Kill'em All ve Ride the Lightning medley'i sergilenmiştir. Türkçesi "Kurnaz Dublörler" olan Cunning Stunts'ın son kısımlarında da seyircileri bir sürpriz beklemektedir.

## Şarkı Listesi

### 1. Disk
# "So What?"
# "Creeping Death"
# "Sad But True"
# "Ain't My Bitch" (birçok açıdan)
# "Hero of the Day"
# "King Nothing"
# "One"
# "Fuel"
# "Bas/Gitar Karalama"
# "Nothing Else Matters"
# "Until It Sleeps"
# "For Whom the Bell Tolls" (birçok açıdan)
# "Wherever I May Roam" (birçok açıdan)
# "Fade to Black"
# "Kill/Ride Medley"
## "Ride the Lightning"
## "No Remorse"
## "Hit the Lights"
## "The Four Horsemen"
## "Metallica Of Shereph"
## "Seek and Destroy"
## "Fight Fire with Fire

### 2. Disk

# "Last Caress"
# "Master of Puppets" (kısa versiyonu)
# "Enter Sandman"
# "Am I Evil?" (kısa versiyonu)
# "Motorbreath"

## Dış bağlantılar
* Resmi Sitesi
Ekonomist

**Ekonomist** veya **iktisatçı**, sosyal bilimlerin bir dalı olan ekonomi alanında uzmanlaşan kişi. Ekonomistlerin çalışma alanları arasında akademi, devlet kurumları ve özel sektör yer almaktadır. Bunlara ek olarak ekonomistler; bankacılık, finans, muhasebe, ticaret, pazarlama, işletme, lobicilik sektörlerinde görev alabilmektedirler.

## Görevleri
* Üretilen mal ve ürünlerin tüketiciye ulaştırılması konusunda planlama yaparlar.
* Veri toplama yöntemlerini geliştirirler.
* Enflasyon, kâr oranları, istihdam ve enerji maliyeti konularında inceleme yaparlar.

## Kaynakça
Postmodern darbe

**Postmodern darbe**, Türkiye'de yaşanmış 28 Şubat sürecinde Türk Silahlı Kuvvetleri'nin yönetime doğrudan el koymayıp medya aracılığıyla hükûmetin istifaya zorlanması sürecine verilen addır.

1997 yılı Şubat ayında yapılan Millî Güvenlik Kurulunun aylık toplantısı sonucu alınan ve 28 Şubat Kararları diye bilinen kararlar ile gelişen olayların ilk olarak *[[Radikal (gazete)|Radikal]]* yazarı Türker Alkan'ın 13 Haziran 1997 tarihli ve "Postmodern bir askerî müdahale" başlıklı yazısında tanımlanmasıyla gündeme girmiş ve Cengiz Çandar'ın etkisiyle yabancı basında da kullanılmaya başlanmıştır. Bu sözün ilk olarak Cengiz Çandar tarafından kullanıldığı iddia edilse de, Çandar ilk olarak 28 Haziran 1997 günkü yazısında bu olaydan "postmodern darbe" diye söz etmektedir. Yabancı basında da "28 Şubat Kararları" süreci kendisinden "postmodern darbe" olarak söz ettirmiştir. Siyasi literatüre giren bu tanımlama ile birlikte "28 Şubat süreci" birçok kitaba konu olmuştur.

2000 yılında Sırbistan'daki eylemler 2001 yılında başarısız olan Belarus'taki eylemler, 2003 yılında Gürcistan'da gelişen "Gül Devrimi" ile Kasım 2004 ile Ocak 2005 arasında Ukrayna'da gelişen ve "Turuncu Devrim" olarak adlandırılan süreç de yabancı basında "postmodern darbe" olarak adlandırılmıştır. 2006 yılında da Venezuela'da Hugo Chavez karşıtları tarafından yapılan eylemler "postmodern darbe" girişimi olarak değerlendirilmektedir.

Ancak "postmodern darbe" teriminin Türkiye'de ve dünyada kullanımı arasında belirgin bir ayrım bulunmaktadır. Bu terim, Türkiye'de ordunun siyasi hükûmete yapılacakları ve yapılmayacakları dikte ettirdiği, yani demokratik olmayan bir kurumun demokrasinin işleyişine müdahalesini anlatmak için kullanılmaktadır. Oysaki dünya üzerinde özellikle "Turuncu Devrim" için *[[Guardian]]* yazarı Jonathan Steele tarafından öne sürülen görüşe göre, otoriter olan bir hükûmetin işleyişine, ABD kaynaklı hükûmet dışı örgütler (İngilizce:*Nongovernmental organizations* - NGO) tarafından desteklenen toplumsal hareketlerle müdahale edilmesi anlamında kullanılmaktadır. 

Diğer taraftan postmodern durum(veya 'ileri modernlik'), ekonominin küreselleşmesi ve özellikle sermaye birikimi ve hareketi ile ulusal ekonomilerin piyasa mekanizmaları vasıtasıyla bütünleşmesi gibi güncel sosyo-ekonomik özelliklere işaret eder.

Ayrıca Barack Obama'nın Amerika Birleşik Devletleri Başkanı olarak seçilmesi de postmodern darbe olarak adlandırılmıştır.

## Kaynakça
Aslan (anlam ayrımı)

**Aslan** aşağıdaki anlamlara gelebilir:

* Aslan (*Panthera leo*) (*[[zooloji]]*), bir hayvan
* Aslan burcu, (*[[astroloji]]*), bir burç
* Aslan (film), sinema filmi
* Galatasaray SK, Galatasaray Spor Kulübü'nün takma ismi

## İnsanlar
### Arslan
* Arslan Ekşi (d. 1985), Türk voleybolcu
* Arslan Toğuzata (1886-1963), Türk milis lideri, politikacı ve Osmanlı İmparatorluğu polis komiseri
* Uğur Arslan Kuru (d. 1986), Türk futbolcu

### Aslan
* Aslan Abaşidze (d. 1938), Acara eski lideri
* Aslan Mashadov (1951-2005), Çeçen lider
* Aslan Thakuşinov (d. 1947), Adige Cumhuriyeti, Rusya Başkanı
* Aslan Zaseyev (d. 1982), Rus futbolcu

## Yerleşim yerleri
* Arslanköy, Toroslar - Mersin ili Toroslar ilçesine bağlı köy
Alfa

**Alfa** şu anlamlara gelebilir:

* Alfa (alfabe), Yunan alfabesinin ilk harfidir
* Alfa (sigara)
* Alfa (zooloji)
Seraph (Matrix)

**Seraph**, Matrix üçlemesinde kurgusal kahraman.

*Seraph*, Matrix tarafından yazılmış ve kendisini korumakla görevlendirilmiş bir programdır. Sadece Neo'nun ve Seraph'ın ajanları yenebileceği söz konusudur. Kahin, Mimar'dan sonra Matrix'in ikinci sahibi ve çözülmesi güç olan bir programdır.
Kanun (çalgı)

**Kanun**, Orta Doğu ve Kuzey Afrika'da yaygın olarak kullanılan bir telli çalgıdır. İsmi Arapça 'yasa ve yönetmek' manasındaki 'kanun' kelimesinden gelmektedir. Araplar ise kelimeyi Grekler'in 'κανών' (kanṓn) kelimesinden ödünç almışlardır. Kanun çalgısının bilinen tarihi MÖ. 19. yüzyıla dayanmaktadır. Bilinen en eski kanun Süryaniler'in Nimrud adlı şehrinde bulunmuştur.

## Yapısı
24-27 perde arası bir müzik aletidir. Üzerinde mandal adı verilen metal parçalar bulunur. Her bir perdedeki sesi 3 tel tınlatır. Bu yapısıyla klavsenin ses sistemine benzer. Günümüzde mızrap adı verilen bir aletle çalınır. Telleri özel olarak müzik aletleri için üretilmiş naylon teldendir. İlk evrelerinde naylon tel yerine bağırsaktan yapılan kiriş teller kullanılmıştır.

Dik ve yamuk bir gövdeye sahip olan kanunun gövde tahtası çoğunlukla çınar ağacından, alt tabanı ıhlamur veya sıkıştırılmış kontrplaktan, burgu tahtası yumuşak bir ağaç olan ıhlamurdan, burgular gül, şimşir veya abanoz gibi sert ağaçlardan yapılır. Üç telden oluşan her perdede diyez, bemol ve koma sesleri ayarlayabilen mandallar vardır.

Türk sanat müziğinde kullanılan profesyonel kanun 26 perdeli olup her perdeye üçer tane tel takıldığı hesaplanırsa toplam 78 tellidir. Bu tellerin kalınlığı yukarıdan aşağıya doğru; 
0.60&nbsp;mm. 0.70&nbsp;mm. 0.80&nbsp;mm. 0.90&nbsp;mm. 
1.00&nbsp;mm. 1.10&nbsp;mm. 1.20&nbsp;mm. çapındadır.

Kanunda kullanılan tel, petrokimya tesislerinin kuruluşuna kadar, kuzu bağırsağının kurutulup bir takım işlemlerden geçirilmesi sonucu değişik kalınlıklarda üretilmekteydi. Ancak petrokimyanın kuruluşundan sonra bu sanayi dalının üretimi olan ‘naylon-6’ hammaddesinden elde edilmektedir. Kanun, Türkiye'de de yaygın olarak kullanılır.

## Kaynakça
Ekin Atalar

**Ekin Atalar** (d. 1979, İstanbul, Türkiye), Türk yazar, senarist.

Saint Benoit Fransız Lisesi'ni bitirdikten sonra Dokuz Eylül Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi Dramatik Yazarlık Bölümü'nden mezun oldu.

## Kariyer
2001 yılında Gençlik Kitabevi'nin düzenlediği öykü yarışmasında mansiyon ödülü kazandı. 2002 yılında, "Erbain" isimli öyküsüyle 415 eserin arasından 8. Ömer Seyfettin Hikâye Ödülü'nü kazandı.

2003 yılında *[[Varlık (dergi)|Varlık]]* dergisinin Yaşar Nabi Nayır Ödüllerinde bir öyküsünün "dikkate değer" bulunmasıyla, ilk kitabını yayımlama imkânı buldu. Sekiz öyküsünden oluşan *Hayata Asılmak Tehlikeli ve Yasaktır* kitabı 2003 yılında Varlık Yayınlarından çıktı. Bu kitapta ana temalarını yabancılık, ötekilik, kadınlık ve erkeklik olguları ile heteroseksüel ilişkilerin çelişkilerinin oluşturduğu metinlerle, orta sınıf bireylerin kent yaşamı içinde boğuştukları içsel ikilem, kompleks ve saplantıları işler. *Türk Edebiyatı* dergisinde yayımlanan bir incelemede, yazarın "genç yaşına rağmen usta bir kaleme sahip" olduğu ifade edildi ve "Yazar dili, kelimeleri âdeta dans ettirircesine hareketli bir şekilde kullanmaktadır. Olayları kurgularken sahneler arasındaki çarpıcı geçişlerle okuyucunun dikkatini sürekli kılmayı başarıyor." denildi.

Chick Lit türündeki *Selindrella* isimli romanı, 2010 yılında Artemis Yayınları tarafından yayınlanmıştır. Aynı yıl yayınlanan *Selindrella*'nın devamı niteliğinde olan Acilen Evlenmem Lazım isimli romanı ve *Hayatımın Aşkı* romanı ise 2012 yılında yine Artemis Yayınları tarafından yayınlanmıştır. *Hayatımın Aşkı* romanı, *[[Sabah (gazete)|Sabah]]* gazetesinde yazan Elçin Yahşi tarafından "tam 'bir solukta okunacak' bir kitap" olarak nitelendi ve 2012 yılının "şezlong yanı kitapları" arasında listelendi. 2017'de, *Anne Olunca Anlarsın Dediler Geldik!* adlı romantik komedi türündeki romanı da Artemis Yayınları'ndan yayımlandı.

*Hayatımın Aşkı* kitabı Atalar ve Gökhan Horzum tarafından senaryosu yazılan, aynı addaki bir diziye uyarlandı. *[[Milliyet (gazete)|Milliyet]]*te yazan Sina Koloğlu, "Ekin Atalar’ın da başarılı ‘chick lit’ yazarı olduğu belirtiliyor." derken, senaryoda da chick lit özelliklerinin olduğuna dikkat çekti. "Onlardaki ‘Manhattan’ bizde ‘Mashattan’ (Maslak'taki gökdelen yaşamı!) olmuş." ve ev halkının diziyi "fazla Amerikan" bulduğunu söyleyerek "Bu ‘fazla Amerikan olmuş’ halinden kurtarmak lazım galiba." yorumlarında bulundu.

Senarist Gökhan Horzum'la evlidir.

## Eserleri
* *Hayata Asılmak Tehlikeli ve Yasaktır* (2003) 
* *[[Kavak Yelleri (dizi, 2007)|Kavak Yelleri]]* (2008-2011) - TV dizisi
* *Selindrella & Türk Kızının Sofisi* (2010)
* *Selindrella & Acilen Evlenmem Lazım* (2010)  
* *[[Kaçak Gelinler]]* (2014-2015) - TV dizisi
* *[[Hayatımın Aşkı]]* (2016) - TV dizisi
* *Anne Olunca Anlarsın Dediler Geldik!* (2017)
* *[[Menajerimi Ara]]* (2020-2021) - TV dizisi
* *[[Baba (dizi, 2022)|Baba]]*  (2022) - TV dizisi
* *[[Zil Çalınca]]* (2012-2013) - TV dizisi
* *[[Hayatımın Neşesi]]* (2023) - TV dizisi
* *[[Yarın Yokmuş Gibi]]* (2024) - GAİN dizisi

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
*
Samanyolu (anlam ayrımı)

**Samanyolu** aşağıdaki anlamlara gelebilir:

* Samanyolu, içinde Güneş sistemi'nin de bulunduğu galaksi (gökada).
* Samanyolu, Taşlıçay, Ağrı ili Taşlıçay ilçesine bağlı köy
* Samanyolu, Bulanık, Muş ili Bulanık ilçesine bağlı köy
* Samanyolu Eğitim Kurumları, özel ilk ve orta öğretim okulları bulunan Ankara merkezli eğitim şirketi. 
* *[[Samanyolu (roman)]]*, Kerime Nadir'in yazdığı bir roman.
* *[[Samanyolu (film, 1967)]]*, Orhan Aksoy'un yönettiği 1967 yapımı melodramatik Türk filmi.
* *[[Samanyolu (film, 1969)]]*, Luis Buñuel'in yönettiği 1969 yapımı sürrealist film. Özgün adı **La voie lactée**
* *[[Samanyolu (dizi)]]*, Kartal Tibet'in yönettiği 1989 yılında TRT 1'de yayımlanan Türk televizyon dizisi.
* *[[Samanyolu (dizi, 2009)]]*,  2009-2010 yılları arasında atv'de yayımlanan Türk televizyon dizisi.
* *[[Samanyolu (şarkı)]]*, Berkant'ın 1968 tarihli şarkısı.
* *[[Samanyolu (albüm)]]*, Berkant'ın 1993 tarihli albümü.
* *[[Samanyolu (Gökben albümü)]]*, Gökben'in 1979 tarihli albümü.

## Samanyolu Yayın Grubu
Samanyolu Yayın Grubu, 26 Temmuz 2016'ya dek televizyon ve radyo yayıncılığı yapan ve bünyesinde eğlence, haber, kültür ve çocuk kanalları bulunan özel bir Türk şirketi.
* Samanyolu TV, 1993'ten 2016'ya dek yayında olan İstanbul merkezli özel Türk televizyon eğlence kanalı.
* Samanyolu Haber, 2007'de kurulan ve 2016'da kapatılan İstanbul merkezli özel Türk televizyon haber kanalı.
* Samanyolu Haber Radyo, 2007'de kurulan, 2016'da kapatılan ve Samanyolu Haber TV ile ortak yayın yapmış olan haber radyosudur.
Mersiye-i Hazret-i Süleyman Han

***Mersiye-i Hazret-i Süleyman Han*** veya ***Kanuni Mersiyesi***, Bâkî'nin I. Süleyman'ın ölümü üzerine yazmış olduğu mersiye formundaki yapıtıdır. Şekil, dil ve arûzu kulanma bakımından ulaştığı başarı nedeniyle divan şiirinin en önemli yapıtları arasında sayılmaktadır.
Bast

**Bast** (**Bastet**, **Baset**, **Ubasti** veya **Pasht**) Antik Mısır dilinde 𓎰𓏏𓏏 şeklinde yazılır ve bu dilin modern devamı kabul edilen Kıptice dilinde Ⲟⲩⲃⲁⲥⲧⲉ şeklinde yazılır. Bastet ya da Bast, Mısır mitolojisindeki tanrıçalardan biridir. Kültünün merkezi bir delta şehri olan ve tarihçi Herodot'un vakayinâmelerinde yer bularak tanınan Per-Bast (Yunanca: *Bubastis*, çağdaş Zagazig'in yakınları) olan ana kedi tanrıça, Bast, antik tanrıçalardandı ve en azından İkinci Hanedan'dan beri tapınılmaktaydı. Kült merkezi Par-Bast'ta yapılan kazılarda mumyalanmış kutsal kedilerden oluşan bir mezarlık da bulunmuştur. Başlarda Aşağı Mısır'ın koruyucu tanrıçası konumundaydı ve vahşi bir aslan olarak betimlenirdi. Nitekim ismi de (dişi) "yiyici, (yiyerek) yok edici" anlamına gelmektedir. Ev kedileriyle özdeşleştirilmesi ve bu şekilde betimlenmesi MÖ 1456 yılında başlamıştır. Koruyucu tanrıça olarak firavunun savunucusu ve koruyucusu olarak görülürdü. Ra'nın kızı sayılan Bast ayrıca 'Ra'nın Gözü' olan tanrılardandı.

Her ne kadar başlarda bir güneş tanrıçası olsa da, daha sonraları Yunanların gelişiyle Yunanlar tarafından bir ay tanrıçasına dönüştürülmüş, Artemis ile ilişkilendirilmiştir. Yunanlar aynı zamanda Mısır tanrılarından Horus'u Yunan tanrı Apollo ile ilişkilendirmişti. Apollo ile Artemis ise, Yunan mitolojisinde kardeşti. Bu ilişkilendirmeler sonucu da, Yunanlar sonrası dönemde, Bast ile Horus arasında bir tür kardeşlik ilişkisi ortaya çıkmıştır. Böylece Bast, Osiris ile İsis'e dair olan efsanede kendine yer bulmuştur. Yunan mitolojisinde Bast *Ailuros* ("kedi") ismiyle de geçmektedir.

Sonraki dönemlerde kâtipler ismini *Bastet* olarak yazmış ve böylece zaten dişilik takısı içeren *Bast* ismine ikinci bir dişilik takısı eklemişlerdir. Bastet'in sözlük anlamının *merhem şişesinin (kadını)* olması hasebiyle zamanla bir tür koku tanrıçası olmuştur. Buradan hareketle Anubis mumyalama tanrısı olduğunda, merhem (veya koku) tanrıçası olarak Bast onun karısı olarak addedilmiştir. Genellikle birlikte anıldığı aslan başlı tanrıça Sekhmet'in olumlu yansımasıdır. Genellikle bir kedi olarak betimlense de aslan-başlı bir şekilde de betimlenmiştir. Yeni Krallık döneminde, bazı arkeologlara göre Mısır dışından gelen, tanrı Maahes'in Mısır mitolojisinde ortaya çıkmasıyla, bu tanrının annesi olarak sayılmıştır. Maahes de bir kedi-aslan tanrıydı. Aşağı Mısır'da koruyucu tanrıça olması hasebiyle zamanla Aşağı Mısır'ın baş tanrıçası Wadjet ile ilişkilendirilmiş ve sonunda *Wadjet-Bast* ortaya çıkmıştır.

## Popüler Kültüre Etkisi
Antik dönemlerde olduğu gibi günümüzde hala güzellik ve estetik yargı konusunda ilham vermekte ve günümüzde farklı sanat eserlerine ilham kaynağı olmaktadır. Bu akım farklı popüler kültür amaçlarıyla yapıldığı gibi ciddi sanat projelerinde yer alabilmektedir. Ayrıca Bast ve Bastet isimleri Tetris klonu olan bir oyuna ve bir Discord yardımcı botuna kadar ilham vermiştir.

## Kaynakça
Uluslararası Ödemeler Bankası

**Uluslararası Ödemeler Bankası** (İngilizce: *Bank for International Settlements (BIS)*), 1930 yılında İsviçre'nin Basel şehrinde kurulan dünya GSYİH'sının yaklaşık %95'ini oluşturan dünyanın dört bir yanından ülkeleri temsil eden 63 merkez bankasını barındıran uluslararası finans kuruluşudur. Üye ülkelerin merkez bankalarının rezerv politikaları konusunda koordine olmalarını sağlamak, uluslararası işbirlikleri yoluyla merkez bankalarının parasal ve finansal istikrar arayışlarına destek olmak ve merkez bankaları için bir banka görevi görmek ve ayrıca merkez bankaları arası para transferlerinde aracı olmak gibi görevleri vardır. Türkiye'nin de aralarında bulunduğu 63 üye ülkesi vardır. Merkezi hâlâ Basel'de bulunur, Meksika ve Hong Kong'da da ofisleri vardır.

## Kaynakça