open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Tunç Ünver

**Tunç Ünver**, (d. 1953). Türk keman sanatçısı.

Müzikle ilgilenmeye beş yaşında başladı. Ankara Devlet Konservatuvarı’nda keman ve teori dersleri aldı. Yetenekli çocuklara yurt dışında öğrenim olanağı sağlayan 6660 sayılı yasa (Harika Çocuk Yasası) ile 1965’te devlet bursuyla Fransa’ya gönderildi. Paris Ulusal Konservatuvarı’nda Marcel Debot, Gabriel Bouillon, Zino Francescatti ve Arthur Grumiaux ile keman, Henry Challan ile armoni, Jacgues Fevrier ile oda müziği çalıştı. Konservatuvarı bitirdikten sonra Cziffra Vakfı’nın “Üstün Yorumcu” ödülünü aldı. Genevieve Joy-Dutilleux ve Jacques Fevrier gibi ünlü piyanistler eşliğinde resitaller verdi. Paganini'nin 1. Keman Konçertosu'nun Türkiye'de ilk defa seslendirilmesini gerçekleştirdi. Fransa'nın önde gelen müzik merkezlerinde, ayrıca Danimarka, Almanya, Avusturya, Romanya ve Kıbrıs'ta sanatını icra etti. Fransa'da yorumladığı konçertolar üzerine Le Figaro ve Midi Libre gibi basın organlarından övgü aldı. Gstaad Festivali'nde Yehudi Menuhin için özel bir resital sundu, 1977'de Bükreş'te yapılan “Avrupalı Müzikçiler Festivali”ne katıldı.

1981'de Devlet Sanatçısı unvanına lâyık görüldü. Türkiye'de ilk defa seslendirilmesini gerçekleştirdiği eserler: 
* Paganini'nin Keman Konçertosu No:1;
* Max Bruch'un İskoç Fantezisi; 
* Samuel Barber'ın Öp. 14 Keman Konçertosu; 
* Viextemps'un Op. 13 Keman Konçertosu.

Tunç Ünver, Cumhurbaşkanlığı Senfoni Orkestrası'nın solistidir.

## Ödüller
* 1981: Türkiye Cumhuriyeti Devlet Sanatçısı unvanı

## Kaynakça
*
Karacaahmet

## Yer
* Karacaahmet (semt), İstanbul ili bir semt.
* Karacaahmet Mezarlığı, İstanbul ili mezarlık.
* Karacaahmet, Ulubey, Uşak ili Ulubey ilçesine bağlı köy
* Karacaahmet, Polatlı, Ankara ili Polatlı ilçesine bağlı köy
* Karacaahmet, Yenişehir, Bursa ili Yenişehir ilçesine bağlı köy
* Karacaahmet, İhsaniye, Afyonkarahisar'ın İhsaniye ilçesine bağlı belde
* Karacaahmetli, Yerköy, Yozgat ili Yerköy ilçesine bağlı köy
## Kişi
* Karaca Ahmet Sultan, Horasanlı bir Türkmen Beyi'nin oğlu, derviş
## Diğer
* Karacaahmet Sultan Dergahı Üsküdar'da Bektaşi dergahı
Sapanca (anlam ayrımı)

## Yerleşim yerleri
* Sapanca, Ayvacık - Çanakkale ili Ayvacık ilçesine bağlı köy
* Sapanca, Sakarya - Sakarya iline bağlı ilçe

## Diğer
* Sapanca Gölü - Sakarya'da bir göl
* Sapancaspor - Sapanca'da bir spor kulübü
Karaca Ahmet

**Karaca Ahmet Sultan**, Hacı Bektaş Veli’nin yanında dervişlik hizmeti yaptı. Üsküdar sınırları içinde, Gündoğumu Caddesi ile Nuhkuyusu Caddesi'nin birleştiği köşede "Karacaahmet Sultan Dergahı" ve türbesi vardır. Türbe Kanuni Sultan Süleyman'ın Bektaşi tarikatına mensup eşi Gülfem Hatun tarafından yaptırılmıştır.
 
İstanbul, Üsküdar'da bulunan ve Türkiye'nin en büyük mezarlığı olan Karaca Ahmet Sultan mezarlığı çok eski bir Yeniçeri ve Bektaşi mezarlığıdır. Üsküdar Nuhkuyusu Caddesi Üzerince türbesi bulunan Kartal Baba, Karaca Ahmet'e bağlı bir Bektaşi Babasıdır.

Dergahın bulunduğu bölge (Çiçekci, Bağlarbaşı, İbrahimağa) 1481 yılında Padişah II. Beyazıd tarafından Karaca Ahmet Sultan Bektaşi Vakfına bağışlanmıştır.

## Karacaahmet Sultan'a bağlı tekkeler
Üsküdar Nuhkuyusu Caddesi Üzerinde bulunan ve şu anda tadilat yapılan Kartal Baba Tekkesi ve Kısıklı Nurbaba Caddesi üzerinde bulunan Nurbaba Tekkesi'de Karacaahmet Sultan'ın himayeleri altındaki Bektaşi tekkeleridir.

## Nurbaba Tekkesi

Üsküdar Kısıklı Nurbaba caddesi Emniyet sokak üzerinde bulunan meşhur Bektaşi Tekkesisir. 1800'lü yılların sonunda ve 1928 e kadar İstanbul'un en meşhur tekkesi idi. Yakub Kadri Karaosmanoğlu'nun Nurbaba isimli romanı bu tekkedeki hayali olaylar üzerine yazılmıştır.

## Kartal Baba Tekkesi
Üsküdar, Nuhkuyusu caddesinde Askerlik şubesi binasının karşısında bulunan Bektaşi tekkesidir.1480'li yıllarda kurulan Tekke 1826 yılındaki Yeniçeri, Ahi ve Bektaşi Ocaklarının kapatılması esnasında kapatılmış ve Padişah II. Mahmud tarafından tekkeye Nakşi bir şeyh atanmıştır. Ancak II. Mahmud'un vefatıyla birlikte Tekke tekrar Bektaşilere iade edilmiştir. Günümüzde arazisi üzerine 1970'li yıllarda yapılmış Kartalbaba isimli bir cami, bir apartman ve dükkanlar bulunmaktadır.

## Hünkar Hacı Bektaş-ı Velî tekkesi

Hacı Bektaş-ı Veli Tekkesi. Üsküdar Paşalimanı'nda bulunan şimdiki Abdurrahman Ağa Camii yanında idi. Bu tekke Yeniçeri ve Levent'lerin boğazdaki önemli uğrak yerlerindendir.

## Şiilik mezhep ve önemli kişileri

## Kaynakça

*Seyfi Cengiz Dersim ve Zaza Tarihi
PH belirteci

**pH belirteçleri (İndikatörler)**, çözeltinin pH'sine bağlı olarak renk değiştiren, karmaşık yapıdaki organik bileşiklerdir. Bu tür bileşikler, asit ya da baz titrasyonunun bitiş noktasını saptamak amacıyla kullanılır. pH belirteçlerini asit, baz, redoks ve çöktürme belirteçleri olarak sınıflamak mümkündür.

## Yapı ve Çalışma Mekanizması
Asit baz belirteçleri zayıf asit veya zayıf bazdırlar. İndikatörler genelde HIn veya InOH sembolleri ile gösterilirler. Bu indikatörlerin ayrışma tepkimeleri ise şu şekilde gerçekleşir;

:\ HIn  \rightleftharpoons In^- + H^+

Belirteçler, bu ayrışma ya da birleşme tepkimeleriyle renk değiştirirler. Örneğin metil kırmızısı HIn formundayken kırmızı, ayrıştıktan sonra In- formuna girer; ki bu da sarı renktedir.

Bir çözeltinin içerisine asit bırakıldığı zaman, sudaki hidrojen (H+) iyonu miktarını artar. Bu da çözeltideki hidrojen derişimini artırır. Le Chatelier ilkesine göre yukarıdaki reaksiyonda hidrojen iyonu derişimi arttığından dolayı denge, girenler yönüne yani HIn yönüne kayar. Bu da HIn derişimini arttırır. Metil kırmızısı örneğini verecek olursak, bu indikatörün HIn formundaki renginin kırmızı olmasın-dan dolayı rengi kırmızıya dönüşür. Aynı şekilde çözeltiye baz eklenirse çözeltideki hidrojen iyonu derişimi azalır. Denge ürünler yönüne kayar, hidrojen iyonu ve In- derişimi artar. Yine metil kırmızısı örneğini verecek olursak, metil kırmızısının In- formundaki renginin sarı olmasından dolayı çözelti sarıya dönüşür.

## Uygulama

pH belirteçleri titrasyon adı verilen deneylerde kullanılır. Bu deneylerde bir asidin veya bazın pH değeri ölçülür. Her indikatörün kendine has hazırlanma şekilleri vardır. Örneğin metil kırmızısı %95 etanol çözeltisinde iyi çözünürken, metil turuncusu saf su ile daha iyi çözünür. Daha iyi sonuç almak içinse karışık indikatörler hazırlanabilir. Bu şekilde daha dar bir pH aralığında kesin renk değişimi elde edilir.

## Çeşitleri

## Kaynakça

## Ayrıca bakınız
* Asit
* Baz
* pH
* Le Chatelier ilkesi

## Dış bağlantılar
* TÜBİTAK
Kadırga Yaylası

**Kadırga Yaylası**, Trabzon'un Tonya ilçesi ve Gümüşhane'nin Kürtün ilçesi sınırları arasında Zigana Dağları üzerinde, Zigana Geçidi'nin doğu yakasında bulunan bir yaylanın adıdır.

## Terminoloji
Yaylanın eski (Rumca) adı **Eskala**'dır. Kadırga adı ise iki formda analiz edilmektedir.
* Katır + kaya
* Kadir "kudret sahibi" + kaya

## Kadırga Festivali

**Gümüşhane'nin Kürtün ilçesine bağlı** olan yayla yöre insanının yanı sıra Torul hatta Trabzon ve Giresun'dan gelen on binlerce kişinin katılımıyla ve Trabzon'un batısındaki ilçelerin rağbet göstermesiyle Yayla ortası veya Çürük ortası denilen Temmuz ayının son iki ve Ağustos ayının ilk haftası yörede dernek olarak adlandırılan yayla şenlikleri düzenlenmektedir. Özellikle Temmuz ayının üçüncü cuma günü düzenlenen Kadırga Festivali, tüm yaylacıları ("Otçu" da denilmektedir) çekerKöyler sabah erkenden kafileler halinde için yola çıkar, kemençe çalarak, horonlar edilerek, havaya silah atılarak yaylaya varılır. Bütün gün türlü yemekler, yenilip oyunlar oynanır. Yaylanın bağlı bulunduğu Gümüşhane (il) Kürtün Belediyesi uzun yıllardır bölgede şenlikler organize eder

## Notlar

## Dış bağlantılar
* Trabzon yöresinde bâzı yayla gelenekleri
Katalitik konvertör

**Katalitik konvertör** ya da **katalitik dönüştürücü**, motorların egzozlarındaki (dışarı verdikleri gaz) çevreye zararlı maddeleri daha az zararlı maddelere dönüştüren aygıt.

En yaygın uygulaması otomobillerdedir. Bir **katalitik konvertör**ün yaptığı, tam olarak yanmamış hidrokarbonlara ikinci bir yanma ve kirletici gazlara bir indirgenme ortamı sağlamaktır. Bu yanma ve indirgenme birtakım katalizörler (platin, paladyum ya da rodyum) kullanılarak yapılır. İkinci yanma işlemi motor dışında gerçekleştiğinden bundan işe dönüştürülebilir enerji elde edilmez.

## Kimyasal tepkimeler
Üç yollu bir katalitik konvertörde aşağıdaki üç tepkime eşzamanlı olarak meydana gelir:

# Karbon monoksitin yakılarak karbon dioksite çevrilmesi: 2CO + O2 → 2CO2
# Azot oksitlerin azota indirgenmesi: NOx → O2 + N2
# Yanmamış hidrokarbonların (yani yanmamış yakıtın) karbon dioksit ve suya dönüştürülmesi, yani yakılması: CxHy + nO2 → xCO2 + mH2O

Bu üç tepkime, dengeli çalışma noktasında, yani yakıt-hava karışımı ne zengin ne de fakirken dengededir. Fakir karışımla çalışılırken yukarıdaki ilk iki tepkime üçüncüsünden daha çok gerçekleşir. Zengin karışımla çalışılırken ise üçüncü tepkime diğer ikisinden daha çok gerçekleşir, yani karışımın zengin olması nedeniyle tam olarak yanamayan yakıt, katalitik konvertörde yakılır. Katalitik Konvertör kanalları Platin, Paladyum, Rodyum ve Seryum ile kaplanmıştır. Konvertör içindeki Paladyum ve Platin HC ve CO lerin oksitlenmesini, Rodyum ise NOx 'lerin indirgenmesini sağlar. Seryum ise zengin ve fakir çalışma esnasında değişiklik gösteren oksijen miktarını, oksijeni depolayarak gerekli miktarda katalizörde tutmaya yarar.
Su ladini

**Su ladini veya Şafak Sekoyası** (*Metasequoia glyptostroboides*), servigiller (Cupressaceae) familyasında anavatanı Çin olan yaprak döken bir iğne yapraklı ağaç türü. Çin'de doğal olarak bulunur.51 metre yüksekliğe kadar büyüyebilir. Soyu tükenmiş olarak kabul edilirken 1940lı yıllarda keşfedilmiştir.  Hızlı büyüyen bir ağaçtır.Ilıman bölgelerde yetişir.

Kışa dayanıklıdır. Yarı gölge alanlarda ve toprak isteği bakımından kanaatkardır. Rutubetli toprakları sever.
 

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
Halil Hamid Paşa

**Halil Hamid Paşa** (1736, Isparta – 27 Nisan 1785, Bozcaada), I. Abdülhamid saltanatında, 31 Temmuz 1782 - 31 Mart 1785 tarihleri arasında sadrazamlık yapmış Osmanlı devlet adamı.

## Hayatı
1736 Isparta doğumludur. Babası Gözcüoğlu Ali Ağa, annesi Zeynep hanımdır. Küçük yaşlarda İstanbul'a gelmiş, kâtipliklerde ve Beylikçi maiyetinde çalışmıştır. Babadağ'da görev yaparken Divan-ı Hümayun Hocalığı rütbesini kazanmıştır. Devlet işlerindeki başarılarından dolayı 1779 yılında Büyük Tezkerecilik görevine getirilmiştir. 1780 yılında Tersane Emini ve bir sene sonra da sadrazam kethüdâsı oldu.

1782'de Yeğen Seyyid Mehmed Paşa'nın azledilmesi üzerine Silahdar Mehmed Paşa vasıtasıyla Sadrazamlığa atandı. Sadrazamlığı sırasında Yeniçeri Ocağı'nı ıslah etmek ve gücünü kısıtlamak yönünde çalışmalarda bulundu. Fransa ile yakın ilişkiler kurarak, askeri reform için gereken personeli ülkeye davet etti. Güçlü ve reformcu bir sadrazam olarak tanındı.

Muhaliflerinin yoğun baskısı sonucu I. Abdülhamit'in gazabına uğradı. Yolsuzlukla ve darbe planlamakla suçlanarak görevinden azledildi ve Gelibolu'ya sürüldü. Ancak birkaç gün sonra Bozcaada'ya getirilerek burada başı kesilerek idam edildi. Vücudu Bozcaada'da defnedilmiş, kesilen başı ise İstanbul'a getirilerek Karacaahmet Mezarlığı'na defnedilmiştir.

I. Abdülhamid’in karısı dışında ardından gözyaşı döktüğü tek kişidir. Bülent Ecevit hükümetinde Ekonomiden Sorumlu Devlet Bakanlığı görevini üstlenen Kemal Derviş’in de büyük dedesidir.

## Ayrıca bakınız
*I. Abdülhamit
*Duraklama Dönemi Osmanlı Sadrazamları listesi

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
*  
* İsmail Hakki Uzunçarşılı, "Sadrâzam Halil Hamid Paşa", *Türkiyat Mecmuası*, no. 5 (1935), ss. 213-267
Hipsipile

**Hypsipyle**. Lemnos adası kralı Thoas'ın kızı. Lemnos kadınları ayaklanıp kocalarını öldürmeye başlayınca Hypsklye yaşlı babasını kaçırdı ve Khios adasına götürdü. Arganaotlar bu adaya çıktığı zaman Jason'la karşılaştı ve ona âşık oldu. Jason'dan iki çocuğu oldu.
Reich

**Reich** () sözlük anlamı imparatorluk, krallık, devlet ve zenginlik olan, tarihte ise Almanların kurduğu devletleri ifade eden Almanca kelime. Tarihte üç Reich dönemi vardır.

## Kaynakça
İlk Adam

**İlk Adam** (*Le premier homme*), Albert Camus´nun ölmeden önce üzerinde çalıştığı ancak bitiremediği romanıdır.

4 Ocak 1960´ta Camus, 47 yaşında, Paris´te geçirdiği bir trafik kazasında yaşamını yitirmiştir. Camus´nun kendi yaşamını anlattığı otobiyografik bir roman olan "İlk Adam"ın taslak yazımları, kazanın yakınlarında bir çamur gölü içinde bulunmuştur ve kızı tarafından 1995'te bitmemiş haliyle yayımlanmıştır. Camus, bu romanının en iyi eseri olacağını ummaktaydı ve hatta bazı eleştirmenler, bu romanın, bitmemiş olsa bile öyle olduğu kanısındalar.

## Ayrıca bakınız
* Albert Camus
Günyüzü

**Günyüzü**, İç Anadolu Bölgesi'nde Eskişehir iline bağlı bir ilçedir.

## Tarih

Hititler ve Roma döneminde bazı küçük yerleşim birimleri olsa da bölgede ilk yerleşim Anadolu'da ilk Türk uygarlığı olan Selçuklu Hanedanının Sivrihisar'a 1072 yılında yerleşmesi ile birlikte başlar. 1289'da Osmanlı Devleti'nin Sivrihisar'ı ele geçirmesinden sonra Osman Bey, bütün Eskişehir çevresinin idaresini kardeşi Gündüz Bey'e vermiştir. 3000 kadar Türkmen aşireti çevreye yerleştirilmiştir. Yörük Türkmen gelenekleri bölgede hâkim kültürdür. Bölgede: Sivrihisar'ın Karkın köyü ile Günyüzü'nün Beydili ve Yörme arasına Karkın aşireti; Günyüzü'ndeki Bedil Köyüne, Beydili aşireti; Yazır köyüne Yazır aşireti; Ayvalı yaylasına Buğdüz aşireti; Sivrihisar'ın merkez Kılıç Mahallesi ile Günyüzü'nün Gecek köyüne ise Kılıç aşireti iskan edilmiştir. Cumhuriyet öncesinde Kozağacı adıyla köy olan Günyüzü, 1932 yılında bucak (*nahiye*) olmuş, 29 Şubat 1972 tarihinde belediye teşkilatı oluşturulmuş, 20 Mayıs 1990 tarih ve 20523 sayılı Resmî Gazete'de yayınlanan 3644 sayılı kanunla müstakil bir ilçe olmuş ve 6 Ağustos 1991 tarihinde resmen çalışmaya başlamıştır.

Osmanlı arşiv belgelerinden XVI. yüzyılda Sultanönü sancağı ve Eskişehir için yapılan araştırmada;

Günyüzü nahiyesinde bulunan dirliklerin tamamı tımarlı sipahi idi. İnönü kazasında 21 tımar, Günyüzü nahiyesinde ise 9 tımar bulunuyordu. ve Ayrıca, Günyüzü *Tabi-i Sivrihisar* Sultanönü sancağı Serpiyade'sine bağlı olan nahiyedir. bilgileri verilir. Günyüzü nahiyesinden bir dönem de İsaklı nahiyesine göç edenler olmuştur.

## Coğrafya
Günyüzü ilçesinin arazileri ova görünümünde olsa da yer yer yüksek dağ ve kayalıklar arazideki düzlüğü bozmaktadır. Konya ilinin Yunak ve Çeltikilçelerine giden yol güzergâhı üzerindedir. Ayrıca ilçe sınırları içinde üç yayla ve mandıra bulunmaktadır. İlçenin yüzölçümü 828 km²dir. Günyüzü ilçe merkezinin deniz seviyesinden ortalama yüksekliği 889 metredir.

### Konum
Batısında Yazır (1,5 nm), kuzeyinde Hamamkarahisar (4,1 nm) ile Çardaközü (3,3&nbsp;nm), doğusunda Beyyayla (*Sürez*) (1,7&nbsp;nm) ve güneyinde Gecek (1,0&nbsp;nm) gibi yerleşim yerleri konumlanır.
Eskişehir il merkezine 135&nbsp;km, Sivrihisar ilçesine 39&nbsp;km, başkent Ankara'ya 118&nbsp;km uzaklıktadır.

### İklim
İlçe iklimi, karasal iklim etki alanı içerisindedir.

## Nüfus

## Ekonomi
İlçe ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayanır. Arpa, buğday, yulaf, haşhaş, ayçiçeği ve şeker pancarı yetiştirilmektedir. Günyüzü ilçesi kavun diyarı olarak da bilinmekdedir. İlçede büyük sanayi kuruluşu bulunmaz.

## Turizm
Günyüzü ilçesinin 8&nbsp;km güneyinde, eskiden Yörme olarak bilinen şimdiki Gümüşkonak beldesinde Bizans harabelerinde St Michael at Germia isminde bir azizin kabri bulunur.

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
*
Anaerkillik

**Anaerkillik**, toplumda kadının, özellikle "ana"nın etkin (baskın-başat) olma hâlidir. **Matriarka** veya **maderşahilik** olarak da adlandırılan bir tür toplumsal örgütlenme düzenidir. Bu düzenin temelini kadının üstünlüğü fikri oluşturur; soy kadınlar tarafından belirlenir, hakimiyet kadınlarındır. Bu toplumlarda kadınlara erkeklerden daha çok saygı gösterilir. Bu kadın üstünlüğü ilkesi etrafında, toplumun kültürü, adetleri, inancı ve mitolojisi, ataerkil düzenli toplumunkinden farklı bir biçim oluşturur.

*Anaerkillik* kelimesi Türkçe kökenlidir. Türkçeye Fransızcadan geçmiş olan ve batı dillerinde anaerkillik manasında kullanılan matriarka kelimesi ise Latince *mater* (anne) ve Yunanca *achein* (hükmetmek) kelimelerinden türemiştir. Anaerkilliğe dayanan, ana erki temelli olan oluşumlara "anaerkil", "maderşahi" veya "matriarkal" denir.

Çoğu zaman anaerkillik ile karıştırılan çeşitli terimler vardır; jinekokrasi (kadınların yönetimi) ve matrilokalite (evlilikte kadın veya anne tarafına yerleşme) bu terimlerden bazılarıdır.

Modern dünyada, anaerkilliğin hâkim olduğu toplumlar çok azdır. Bazı tarihçilere göre ataerkillik (partiyarka) dünya toplumlarına egemen olmadan önce anaerkil toplumlara daha sık rastlamak mümkündü.

## Ayrıca bakınız
* Anasoyluluk
* Ataerkillik

## İlgili kitaplar
* Czaplicka, Marie Antoinette, *Aboriginal Siberia, a Study in Social Anthropology* (Oxford: Clarendon Press, 1914)
* Finley, M.I., *The World of Odysseus* (London: Pelican Books, 1962)
* Goldberg, Steven, *Why Men Rule: A Theory of Male Dominance* (rev. ed. 1993 (ISBN 0-8126-9237-3))
* Hutton, Ronald, *The Pagan Religions of the Ancient British Isles* (1993 (ISBN 0-631-18946-7))
* Lapatin, Kenneth, *Mysteries of the Snake Goddess: Art, Desire, and the Forging of History* (2002 (ISBN 0-306-81328-9))
* Lerner, Gerda, *The Creation of Feminist Consciousness: From the Middle Ages to Eighteen-Seventy* (Oxford: Oxford Univ. Press, 1993 (ISBN 0-19-509060-8))
* Lerner, Gerda, *The Creation of Patriarchy* (Oxford: Oxford Univ. Press, 1986 (ISBN 0-19-505185-8))
* Shorrocks, Bryan, *The Biology of African Savannahs* (Oxford Univ. Press, 2007 (ISBN 0-19-857066-X))
* Stearns, Peter N., *Gender in World History* (N.Y.: Routledge, 2000 (ISBN 0-415-22310-5))
* Raman, Sukumar, *A Brief Review of the Status, Distribution and Biology of Wild Asian Elephants Elephas Maximus*, in *International Zoo Yearbook*, vol. 40, no. 1 (2006), pp.&nbsp;1–8
* Yoshamya, Mitjel, & Zyelimer Yoshamya, *Gan-Veyan: Neo-Liburnic Glossary, Grammar, Culture, Genom*, in *Old-Croatian Archidioms* (Zagreb: Scientific Society For Ethnogenesis Studies (Monograph I), 2005), p.&nbsp;1–1224

## Kaynakça
Christiane Nüsslein-Volhard

**Christiane Nüsslein-Volhard**, (d. 20 Ekim 1942, Magdeburg), Alman gelişim biyoloğu ve 1995 Nobel ödülü sahibi biyolog.

Nüsslein-Volhard, Protein-DNA Etkileşimleri üzerine olan doktorasını Tübingen Üniversitesinde 1974 yılında tamamlamıştır. Aldığı ödüller arasında 1991  ve 1995´te Eric Wieschaus ve Edward B. Lewis ile paylaştığı, embriyonik gelişimin genetik temelleri konulu çalışması nedeniyle layık görüldüğü Nobel Fizyoloji veya Tıp Ödülü vardır.

Christiane Nüsslein-Volhard, 1985'ten beri Max Planck Enstitüsü'nün Gelişim biyolojisi Başkanıdır. Bilim kadınlarını desteklemek için bir vakıf da kurmuştur. Bebenhausen, Almanya´da yaşamaktadır.

## Yazdığı kitaplar

* Nüsslein-Volhard, C. *Coming to Life: How Genes Drive Development*. Yale University Press, 2006.
* Nüsslein-Volhard, C. *Das Werden des Lebens. Wie Gene die Entwicklung steuern*. DTV Verlag, 2006.
* Nüsslein-Volhard, C. *Mein Kochbuch. Einfaches zu besonderen Anlässen*. Insel, Frankfurt, 2006.
* Nüsslein-Volhard, C. *Von Genen und Embriyonen*. Reclam-Ditzingen, 2004.
* Nüsslein-Volhard, C. *Wann ist ein Mensch ein Mensch?*. Müller (C.F.Jur.), Heidelberg, 2003.
* Nüsslein-Volhard, C ve Dahm, R. *Zebrafish: Practical Approach Series*. Oxford University Press, 2002. 
* Nüsslein-Volhard, C. ve Krätzschmar, J. *Of Fish, Fly, Worm and Man. Lessons from Developmental Biology for Human Gene Function and Disease*. Springer-Verlag, 2000.

## Makaleleri

C. Nüsslein-Volhard´ın makaleleri - PUBMED listesi 

## Dış bağlantılar
* Christiane Nüsslein-Volhard'ın kişisel sitesi
* Nobel konuşması
* bir söyleşi (ingilizce)
* CNV-Vakfı
* C. Nüsslein-Volhard Encylopaedia Britannica maddesi

## Kaynakça
Avaz (albüm)

**Avaz**, Replikas grubunun 2005 yılında piyasaya sürülen albümüdür. Genel olarak ses örgüsü açısından post punk/noise bir albümdür. Topluluk için köklere dönüşü ifade etmektedir.

Replikas'ın önceki albümlerine göre daha fazla sözlü parçanın yer aldığı albümün prodüktörlüğünü, daha önce Sonic Youth ve Pussy Galore gibi isimlerle çalışmış olan Wharton Tiers üstlenmiştir.

## Albümdeki parçalar
# Gece Kadar Rahatsız Etmiyor
# İsimsizler
# 0_1
# Dayan
# Bahar
# Benden Yüksek
# Ömür Sayacı
# 70 Apartman Dairesi
# Deli Halayı İki
# Zift 
# Reddiye
Anasoyluluk

**Anasoyluluk** veya **matriliniyal sistem**, bir toplulukta soyun ana tarafından, ana esaslı bir çizgi halinde geçmesini anlamına gelir. Babasoyluluktan farklı olarak, ailenin soyağacı (şecere) baba tarafına değil, annenin ailesine dayandırılır. Terim sık sık anaerkillik ile eşanlamlı olarak kullanılsa da, anasoyluluk ana tarafının egemen olduğu bir yapıyı gerektirmez.

Anasoyluluk, aile reisi öldüğünde mirasın nasıl paylaşılacağını belirlemede önemli rol oynar. Patriliniyal sistem baba soyunun hakimiyeti ve üstünlüğünü, matriliniyal sistem ana soyunun üstünlüğünü, bilateral sistem ise her iki tarafın eşit olarak pay almasını öngörür. Matriliniyal sistemde baba tarafının akrabaları, akraba olarak kabul edilmez.

## Anasoylu halklar
*Alaska Atabaskları 
* Mosuolar, Çin'de anasoylu bir azınlık

## Ayrıca bakınız
* Anaerkillik
* Anayerli

## Kaynakça
Arizona Rüyası

***Arizona Rüyası*** veya ***Amerikan Rüyası*** (özgün adı: ***Arizona Dream***), Bosnalı yönetmen Emir Kusturica'nın yönettiği ve senaryosunu David Atkins ile beraber yazdığı, 1993 Fransız-Amerikan yapımı sürrealist bağımsız komedi drama filmi. Başrolde Johnny Depp rol almıştır.

Filmin birçok sahnesi Douglas, Arizona'da çekilmiştir. Filme damgasına vuran müzikler filmin soundtrack albümünde toplanmıştır. In The Deathcar filmin unutulmaz müziklerindendir.

Bu film senaryosunun bir kısmında Andrei Platonov'un Chevengur isimli romanından esinlenildiği düşünülmektedir. Filmde geçen "Fish doesn't think because fish knows everything" - "Balık düşünmez, çünkü o her şeyi bilir" sözünün, bu romanda balıkçının oğluna söylediği şu sözlerden geldiği sanılmakta: "İnsan anlamsızdır (nonsense). Şimdi balığı düşünelim. Balık yaşam ile ölüm arasında durur. Onun için suratı ifadesizdir. Balık her şeyi bilir."

Filmde bazen rüyalar ve gerçekler iç içe geçer.

Film 1991 yılında çekilmiş olmasına rağmen Avrupa'da 1993 yılında, ABD'de ise 9 Eylül 1994 yılında gösterime girmiştir. Film 142 dakika olmasına rağmen ABD'de VHS ve TV kayıtlarında 119 dakika gösterime sunulmuştur. Sinemalarda 142 dakikanın tamamı gösterime girmiştir.
Nesir

**Nesir** ya da **düzyazı**, edebiyatta bulunan bir sanattır. Dil kurallarından başka hiçbir ölçüye bağlı olmayan düz ve doğal anlatma yolu.

"Yunanların ve bilhassa Latinlerin nesir dedikleri nesir, hulasa bugün aydınlığının hudutsuzluğuyla insanları insan eden nesir Araplar'da da yoktu, Acemler'de de yoktu. Biz Türkler, Arap ve Acemden etkilendiğimiz için, ayrıca da, kendi milli kusurumuz olarak, az yazdığımız için nesirsiz kaldık. Asıl edebiyat nesirdir" (Yahya Kemal, edebiyata dair, İstanbul Fetih Cemiyeti 1984, s.70.)

Eski nesir, “sade nesir” ve “süslü nesir”(sanatkarane) olmak üzere başlıca iki koldan yürümüştür. Sade nesir, konuşma dilinde yazılan, açık, tabiî nesirdir. Bu nesirle halkla ilgili eserler ve bazı tarihler yazılmıştır. Süslü nesir ise yabancı kelime ve dil kurallarıyla yüklü, çeşitli söz sanatlarıyla ve kelime oyunlarıyla süslü nesirdir. Bu nesirle, aydın kimselere hitap eden eserler yazılmıştır. Yeni nesir'de, yazı dili konuşma dili ile birleştirilmeğe çalışılmıştır. Yazı dilinin konuşma dili haline getirilmesi hareketi, 1911'de Selanik'te çıkarılmaya başlanan “Genç Kalemler” dergisinde, Ömer Seyfettin, Ziya Gökalp gibi sanatçılar ve fikir adamları tarafından ileriye sürülmüş ve bu hareket, bugünkü yazı dilinin ayırıcı vasfı olmuştur. Yeni nesrin başlıca özellikleri şu noktalar üzerinde toplanabilir. Konuşma dilinde karşılığı bulunan yabancı kelimeler dilden atılmıştır.

Bütün yabancı dil kuralları bırakılmış, Türk diline Türk dilbilgisi hâkim kılınmıştır.

Eski nesir, çok kere, iç içe girmiş cümleciklerle uzatılan bileşik cümlelerle yazılırdı; yeni nesir ise, çok kere, kısa cümlelerle yazılmaktadır. Eski nesirde söz hüneri göstermeye çalışılır, cümle sonlarında "seci"ler kullanılır, bunu sağlamak için de doldurma sözlere yer verilirdi; yeni nesirde ise seci kullanılmaz, sadece düşünceleri anlatmaya yetecek kadar kelime kullanılır, doldurma sözlere yer verilmez.
Kethuda Camii

Kadıköy'ün en eski camisi olarak düşünülen **Kethuda Camii** yaklaşık 450 yıl önce muhtemelen I. Süleyman döneminde yapılmıştır. Üzerinde tarih yoktur. Fakat caminin yerinde bir tekke ve bir mescit olduğu, Beyazıt Kethüdası Mustafa Ağa tarafından tahminen 1550 yılında yapıldığı bilinmektedir. Kahya anlamına gelen kethüda bu yapının padişahın kahyasına ait olduğunu kanıtlar. 1952 yılında tamir edilip, 1989'da restorasyondan sonra minare yapılmıştır. Kadıköy Çarşısı'ndadır.
Teslimiyet (film, 1998)

***Teslimiyet***, yönetmenliğini Bernardo Bertolucci'nin yaptığı, başrollerini Thandie Newton ve David Thewlis'in üstlendiği İtalyan-İngiliz ortak yapımı 93 dakikalık film. Türü dramadır.

Orijinal adı "Besieged"dir. Filmin ismi önce "The Siege"di. Fakat aynı yıl gösterime giren Denzel Washington - Bruce Willis ikilisinin oynadığı The Siege - Kuşatma ile karıştırılmaması için ismi Besieged olarak değiştirildi.

Film, Türkiye sinemalarında da gösterime girmiştir.

## Yapım Ekibi
* Yönetmen: Bernardo Bertolucci 
* Senaryo: Bernardo Bertolucci, Clare Peploe 
* Görüntü Yönetmeni: Fabio Cianchetti 
* Müzik: Alessio Vlad

## Filmin Konusu
Shandurai (Newton) öğretmen olan kocasının politik sebepler yüzünden hapse atılması sebebiyle Afrikadaki ülkesinden kaçarak göçmen olarak Roma'ya yerleşmiştir. Bir taraftan tıp alanında eğitim alırken diğer yandan da besteci ve piyanist olan Mr. Kinky'nin (Thewlis) evinde temizlikçi olarak çalışmaktadır. Günler geçtikçe Mr. Kinky, Shandurai'ye ilgi duymaya başlar.

Sonunda bir gün Mr. Kinky tüm sevgisini Shandurai'ye açıklar ve onun sevgisini kazanmak için ne isterse yapacağını söyler. Shandurai'de ondan kocasını kurtarmasını ister. Bunun üzerine Mr. Kinky, genç kadının kocasını kurtarmak için tüm varlığını satmaya başlar. Bundan çok etkilenen Shandurai, iki erkek arasında kalmıştır.

## Eleştiriler

Film, bir kesim eleştirmen tarafından düşük tempolu olmakla eleştirildiyse de sinemaseverlerin beğenisini kazanmıştır. Filmin ilgi çekici çalışmalarından biri ise görüntü yönetmenliği dalındadır. Fabio Cianchetti değişik çekim teknikleri kullanarak (spiral merdiven gibi) bazı ilgiye değer sonuçlar elde etmiştir.

## Dış bağlantılar
*
Hasan Paşa Camii (İstanbul)

**Hasan Paşa Camii** ya da **Kaptan Hasan Paşa Camii**, İstanbul'un Kadıköy ilçesindeki Hasanpaşa Mahallesi'nde bulunan, ampir üslupta inşa edilmiş 1899 tarihli kâgir camidir.

Sultan II. Abdülhamid'in Bahriye Nazırı olan Bozcaadalı Hasan Hüsnü Paşa tarafından daha önce yanan Divittar Camii adlı  caminin yerinde bir sıbyan mektebi ve bir meydan çeşmesi ile birlikte yaptırılmıştır.

Üçgen şeklindeki yolların arasında kare planlı içten kubbeli dıştan kiremitli bir yapıdır. Yapının ahşap kubbesi, Osmanlı kaynaklarında "çarpuşta kubbe" olarak  isimlendirilen ahşap iskeletli kubbelerin son örneklerinden birisidir. İçi kalem işi bezemelerle süslenmiş caminin mihrap kısmı içerde mermer sütunlar arasındadır. Son cemaat yerinden iki direğin taşıdığı, dışarıya doğru çıkma yapan ahşap korkuluklu kadınlar mahfiline ve oradan da basık bir ikinci mahfile çıkılır.

Şerefe altındaki akantus yapraklı düzenlemeleri antik dönem korint sütun başlıklarını hatırlatan minaresi, son dönem Osmanlı minareleri içinde önemli bir yere sahiptir. Caminin minaresi 1961 yılında  yenilenmiştir.

1993 yılında, daha fazla cemaat alabilmesi için camiye son cemaat yerinden girişi olan bir bodrum katı ilâve edilmiştir. 2023 yılında başlayan restorasyon çalışmaları ile yapının son cemaat yeri ve harim bölümlerinde  özgün kalem işi süslemeleri ortaya çıkarılmıştır.

## Galeri


Dosya:2021-03--Hasan Pasa Cami 46.jpg
Dosya:2021-03-14--Hasan Pasa Cami 47.jpg
Dosya:2021-03-14--Hasan Pasa Cami 71.jpg
File:20251214_Hasanpaşa_Camii_05.jpg
File:20251214_Hasanpaşa_Camii_04.jpg
File:20251214 Hasanpaşa Camii 07.jpg


## Kaynakça

## Dış bağlantılar
*
III. Mustafa Camii

**III. Mustafa Camii**, İskele Camii de denilen mabet III. Mustafa tarafından 1761'de yaptırılmıştır. Yıllar sonra harap olmuş, 1858'de Abdülmecid, kâgir olarak yeniden inşa ettirmiştir. Yanında bir de Sıbyan mektebi olduğu biliniyorsa da artık yoktur.

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* 
*
Rasim Paşa Camii

**Rasim Paşa Camii**, geçmişte faal olan Yeldeğirmeni Polis Karakolu yanındaki camii, II. Abdülhamit'in Bahriye Nazırı Rasim Paşa adına eşi İkbal Hanım tarafından 1902 yılında yaptırılmıştır. Duvarları kâgir, çatısı ahşap, minaresi kâgirdendir.

Camii, 1835-1836 yıllarında II. Mahmut döneminde Yeldeğirmeni bölgesine yapılmış ama harap vaziyette olan bir mescidin yerine yaptırılmıştır. Camiinin olduğu bölge, I. Abdülhamit döneminde, semte adını veren yel değirmenlerine ev sahipliği yapan konumlardan birisidir. Günümüzde Kadıköy ilçesindeki Kentsel ve Tarihi Sit Alanı içerisinde kalan camii, 2012 yılında bir restorasyon görmüştür.

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* 
*
Söğütlüçeşme Camii

**Söğütlüçeşme Camii**, Kadıköy'de bir cami. **Kuşdili Camii** de denir. İki minareli caminin temeli 27 Temmuz 1963'te atılmıştır.

## Tarihi
Türkiye Anıtlar Derneği tarafından büyük şehir belediye başkanlığından 1959 yılında satın alınan arsa üzerinde çevre halkının yardımları ile inşasına başlanılan cami 1963 yılında ibadete açılmıştır.

Camiinin yapıldığı yokuş arazide bulunan mezarlıklar, camii inşaatı yapılırken kaldırılmıştır.

## Mimari yapısı
Cami arası 2.388 m² büyüklüğünde olup, caminin oturduğu alan 1.500 m²'dir. Caminin altında pasaj vardır. Cami,Selçuklu-Osmanlı mimari tarzında inşa edilmiş fakat kubbe dayanakları kare şeklinde yapılmıştır. Yan mahfelerin üstü yay şeklindeki kemerlere geçilmiş ve köşelere dört adet ufak kubbe yerleştirilmiştir. Son cemaat mahallinde de iki sıra bulunan caminin minare ve dış cephesi küfeki taşı ile kaplanmıştır. Minaredeki taşlar zamanla bozulmaları nedeniyle sökülmüş, kuvvetlendirme yapılarak tek şerefeye dönüştürülmüştür. Camide yan ve arkada kadınlar mahfeli vardır. Caminin iç tezyinatı ve çini döşemesi yapılmıştır. Kalorifer sistemi mevcuttur.

## Müştemilatı
Caminin bahçesinde kubbeli şadırvan ve cenaze namazına gelen cemaat için bekleme salonu, konferans salonu ile din görevlileri için mekanlar vardır. Şadırvan ve tuvalet alt katta bulunmaktadır. Din görevlileri ve dernek yönetimi için iki ayrı bina bulunur. 2012-2013 yıllarında bölgede başlayan bir proje, bu binaların da yenilenmesi ile sonuçlanmıştır. İlgili proje kapsamında camii avlusunda bulunan Söğütlüçeşme Parkı ile Kadıköy Söğütlüçeşme Ana Çocuk Sağlığı ve Aile Planlaması Merkezi yerini bir katlı otoparka bırakmıştır. Katlı otoparkın üst kotu, camii avlusundaki Cuma namazı yoğunluğunda ilave alan olarak kullanılabilmektedir. Proje kapsamındaki inşaat, alanda ağaçların kesildiği gerekçesiyle eleştiri konusu olmuştur.

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
* Söğütlüçeşme Camii'nde sabaha kadar dua 
* Türkiye Anıtlar Derneği - Söğütlüçeşme Camii 
* Söğütlüçeşme Camii’ne imamevi, dernek binası ve otopark 
* Söğütlüçeşme’de Modern Değişim
İbrahim Ağa Camii

**İbrahim Ağa Camii**, İstanbul'un Kadıköy ilçesindeki bir camidir.

Mescit olarak inşa edilmişti. 3. Murat'ın Babüssaade Ağası İbrahim Ağa tarafından 1588'de yapılan bina uzun süre Kadiri Tekkesi olarak kullanılmış, 1. Mahmut döneminde tekrar camiiye dönüştürülmüştür.

Mimar Levent Ersun'un araştırmalarına göre çatı ahşap, duvarlar kâgir, minaresi de tuğladandır. Sonradan bir minare daha eklenmiştir. Bu ekleme 2001 yılında, camiye ek mescit alanı yapılması inşaatıyla birlikte gerçekleştirilmiştir.

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
*
Moda Camii

**Moda Camii** ya da **Gülbahçesi Camii** de denilen mabedin yerinde bir zamanlar çeşitli güllerin yetiştiği bir bahçe vardı. 1962'de buraya Moda Camii yapılmış ve yazıları hattat Hamid Aytaç tarafından yazılmıştır.
Caferağa Camii

**Caferağa Camii**, İstanbul Kadıköy'de Moda Caddesi'nin başındaki duvarları kâgir, çatısı ahşap, minaresi çimento sıvalı bir camidir. Darüssaade Ağa'sı Cafer Ağa tarafından yaptırılmıştır. 1900 yılında Vakıflar tarafından yenilenmiştir. Cafer Ağa'nın mezarı caminin haziresindedir.
Zihni Paşa Camii

**Zihni Paşa Camii** ya da **Erenköy İstasyon Camii**, Osmanlı Padişahı II. Abdülhamid'in Ticaret ve Ziraat Nazırı Mustafa Zihni Paşa tarafından Erenköy'de (1900-1904) yaptırılmış. İç yazıları Hattat Sami Efendi tarafından yazılmıştır. Mimarı Vedat Tek'tir.

## Dış bağlantılar
*
Tuğlacıbaşı Camii

**Tuğlacıbaşı Camii**, Türkiye'nin İstanbul ilinin Kadıköy ilçesindeki bir camidir. Üst Feneryolu'nda konumlanan duvarları kâgir, çatısı ahşap olan cami, Kâğıthane'de tuğla harmanları bulunan Hacı Mustafa Efendi tarafından 1860'ta yaptırılmıştır. Mimarı Vasıf Efendi'dir.

## Dış bağlantılar
*
Galib Paşa Camii

**Galip Paşa Camii**, Türkiye'nin İstanbul ilinin Kadıköy ilçesine bağlı Caddebostan Mahallesi'nde, Bağdat Caddesi üzerinde bulunan cami. Önünde Galib Paşa Camii Çeşmesi bulunmaktadır.

Osmanlı padişahları Abdülaziz ve II. Abdülhamid zamanında valilik ve nazırlık yapan Abdullah Galib Paşa tarafından, ölümünden dört yıl önce 1898'de yaptırılmıştır. Yapımı 1899'da sona ermiştir. İlave bölümü ise 1985 yılında Hacı Süleyman Tarman tarafından yaptırılmıştır.

## Dış bağlantılar
*
Suadiye Camii

Ahmed Reşad Paşa, genç yaşta ölen kızı Suad hanımın anısına bu camiyi yaptırmış, caminin inşaasından sonra bu civara Suadiye denmeye başlanmıştır. Ahmed Reşad Paşa'nın Kozyatağı civarında eskiden bir müddet restoran olarak da kullanılan yazlık konağı bulunmaktadır. 1909 yılında bu cami inşa edilmiştir.

Suadiye Camii kare plan üzerine tek kubbeli olarak inşa edilmiştir. Dış cephesi ve minaresi Malta taşındandır. İç duvarları çini ile kaplı olup, mihrap, minber ve kürsü mermerdendir. Tek minareli ve tek şerefeli olan bu caminin bahçesinde şadırvan ve çeşme bulunmaktadır.

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
*
Zühtüpaşa Camii

**Zühtü Paşa Camii** Sultan II. Abdülhamid'in Maarif Nazırı olan Ahmed Zühdü Paşa tarafından 1883'te yaptırılmıştır. Zühtüpaşa'da bulunan caminin duvarları kâgir, kubbesi ahşaptır.

## Dış bağlantılar
*
Tütüncü Mehmet Efendi Camii

**Tütüncü Mehmet Efendi Camii**, Tütüncü Mehmet Halis Efendi, Göztepe Tren İstasyonu'nun yanına kendi ismiyle anılan camiyi 1902 yılında duvarları kâgir, çatısı ahşap, minaresi tuğladan olmak üzere yaptırmıştır.

## Dış bağlantılar
* 
*
İçerenköy Camii

**Mehmet Çavuş Camii**, İstanbul'un İçerenköy semtinde bulunan bir cami. 1665'te yapılmıştır, 1924'te tekrar yapılarak **İçerenköy Camii** adını almıştır.

İçerenköy Camii gidiş ve geliş istikametlerinin tam kesiştiği bir noktadadır.
Feneryolu Camii

Feneryolu Camii, 1943 yılında Zeynep Güzide Belerman ve eşi Recai Bey'in genç yaşta kaybettiği oğlu Yahya'nın hatırası için ahşap evini yıktırıpyerine yaptırdığı cami. 1945 yılında tamamlanıp 1946 yılında ibadete açılmış ve Recai Yahya Camii olarak adlandırılmıştır. İstanbul Vakıflar Başmimarlığı yapmış Vasfi Egeli tarafından projelendirilen cami hayırseverler tarafından da desteklenmiştir.

Cami, Feneryolu Tren İstasyonu'nun karşısında bulunmaktadır.

## Dış bağlantılar
*
Gümüşçün

**Gümüşçün** (*Lepisma saccharina*), Lepismatidae familyasından vücutları gümüşümsü bir renk ile kaplı olan ve evlerde yaşayan, ilkel, kanatsız bir böcek türüdür.

Yetişkinlerinin boyları 12–19&nbsp;mm arasındadır. Gümüşçünlerin dişileri günde ortalama 1-3 yumurta bırakırlar. Yumurtlamak için seçtikleri yerler yarıklar, hareketsiz nesnelerin altları, süpürgeliklerdir. Yumurtaları, ev koşullarına çok uygun 20-22 C derece ve %50-75 oranında nemde gelişirler. Yumurtadan erişkin hale gelmesi 3-4 ayı bulur. Yaşam süreleri üç yıldır.

Bütün gümüşçünler gün boyunca çatlak ve küçük aralıklarda saklanırlar. Evin her bölümünde görülebilir. Gümüşçünlerin kütüphaneler, ofisler ve arşivleri de istila etmeleri söz konusudur. Yiyecek aramak için dolaşırlar, ancak kaynağı bulduklarında ona yakın yerleşirler ve hareketleri azalır. Besin almadan ve su içmeden haftalarca yaşamını devam ettirebilir.

Kağıt zararlısı olarak da bilinirler. Bina içlerine kartonlar, kâğıtlar, koliler, duvar kâğıtları ve kitaplarla girerler. Özellikle sırlanmış kâğıtları ve duvar kâğıtları gibi yapışkanlı kâğıtları tercih ederler. Proteinli besinleri tercih ederler. Kendi türleri dahil ölü böcek kalıntıları ile beslenirler.
György Sándor

**György Sándor**, (d. 21 Eylül 1912 - ö. 9 Aralık 2005) 20. yüzyılın en büyük piyanistlerinden biri olarak bilinen Macar asıllı Amerikalı müzisyendir. Ünlü Macar bestecisi Bela Bartok'un öğrencisi olan Sandor, Bartok müziğinin en iyi yorumcusu olarak kabul edilir.

Budapeşte'deki Liszt Akademisi'nde Kodály ile kompozisyon, Bartok ile piyano çalıştı. Bartok'la kurmuş olduğu yakın dostlukla bestecinin müziğinin en iyi yorumcusu oldu, bestecinin birçok eserinin dünya prömiyerini yaptı. Bu yönüyle Bartok'un dünya sanat yaşamında tanınmasında büyük katkılar sağladı. Bunlar arasındaki ilk performansı, Ocak 1945'te New York Carnegie Hall'da seslendirdiği Bartok tarafından piyano için düzenlenen Dance Suite'tir. Aynı yıl Bartok'un beklenmedik ölümü sonrasında, bestecinin 3. Piyano Konçertosu'nun son on yedi ölçüsünün orkestrasyonunu Tibor Serly tamamladı ve Sandor tarafından Ocak 1946'da Eugene Ormandy yönetimindeki Philadelphia Orkestrası ile dünya prömiyeri gerçekleştirildi.

György Sandor, 1939'da New York Carnegie Hall’daki ilk konserinden sonra; Amerika Birleşik Devletleri, Avrupa, Kanada, Latin Amerika, Avustralya, Yeni Zelanda, Kuzey ve Güney Afrika, Hindistan, Orta Doğu ve Uzak Doğu’ya turneler gerçekleştirdi. 1990’da büyük bir başarı sağladığı Amerika turnesinde Bartok’un keşfedilmiş Orkestra Konçertosu’nun dünya prömiyerini sundu.

1965 yılında Bartok’un piyano eserleri üzerine yaptığı ilk kayıtlar Grand Prix Disque'e layık görüldü. Sandor, Bach, Beethoven, Brahms, Debussy, M.de Falla, Liszt ve Schumann’ın yanı sıra Kodaly ve Prokofiev'in de piyano için bestelenmiş eserlerini seslendirdi. Sanatçının, Arthur Rodzinsky yönetimindeki New York Filarmoni Orkestrası ile yorumladığı Rahmaninof’un İkinci Piyano Konçertosu, Eugene Ormandy yönetiminde Philadelphia Orkestrası eşliğinde seslendirdiği Chopin’in ikinci, Bartok’un üçüncü konçertolarının kayıtları Sony Classical tarafından yayımlandı. Bartok’un Orkestra Konçertosu ve Dance Suite’in piyano düzenlemesi, 44 Keman Düeti ve Süiti Mikromos’ta CD olarak yayımlandı.

New York Üniversitesi tarafından fahri doktora unvanına layık görülen Sandor son olarak, Londra ve Buenos Aires’te Bartok’un İki Piyano ve Vurmalılar için Sonat’ını Martha Argerich ile seslendirdi, Monterrey’de, Singapur Festivali’nde ve Roma’da resitaller verdi.

Sandor, Bilkent Senfoni Orkestrası ile Bela Bartok’un “3. Piyano Konçertosu”, Franz Liszt'in “Totentanz”, “1. Piyano Konçertosu” gibi eserleri yorumlamak üzere birçok kez Ankara'ya geldi.

Piyano tekniği hakkında pek çok dile çevrilmiş bir kitap yazmıştır.
Yayla (anlam ayrımı)

**[[Yayla]]**, bir yer ismi ve soyadı, şu anlamlara gelebilir:

## Yerleşim birimi
* Yayla, Bahçelievler – İstanbul'da semt
* Yayla, Canik – Samsun ili Canik ilçesine bağlı mahalle
* Yayla, Düzce – Düzce ili merkez ilçesine bağlı köy
* Yayla, Manavgat - Antalya ili Manavgat ilçesine bağlı mahalle
* Yayla, Pasinler – Erzurum ili Pasinler ilçesine bağlı mahalle
* Gölcük Yaylası - Konya ili Yalıhüyük ilçesine bağlı yayla
* Yayla, Kıbrıs – Kıbrıs'ta bir köy

## Soyadı ''Yayla'' olanlar
*Atilla Yayla (d. 1957), Türk siyaset bilimci, akademisyen ve köşe yazarı
*Murat Can Yayla (d. 1999), Türk futbolcu
*Sinan Yayla (d. 1962), Türk asker
*Yıldızhan Yayla (1937–2022), Türk akademisyen
Java ME

**Java ME** veya **J2ME** (Java Micro Edition) çeşitli cihazlar için tanımlanmış bir grup belirtim ve teknolojidir. J2ME belli sınıflardaki cihazlar için bir grup yapılandırma ve profillere bölünmüştür. Şu anda çoğu telefon bu platformu desteklemektedir. Şu anda belli güncellemeleri çıkan bu platformun, telefonlarda güncellemesini yapabilmeniz için, işletim sisteminin desteklemesi gerekmektedir (örnek: Symbian).
## Dış bağlantılar
* Sun Java ME 
* Java ME ipuçları 
* J2ME device database and multi-device porting solution
Marka

**Marka**, bir işletmenin mal veya hizmetlerini bir başka işletmenin mal veya hizmetlerinden ayırt etmeyi sağlaması koşuluyla kişi adları dahil, özellikle sözcükler, şekiller, harfler, sayılar, malların biçimi veya ambalajları gibi çizimle görüntülenebilen veya benzer biçimde ifade edilebilen, baskı yoluyla yayınlanabilen ve çoğaltılabilen her türlü işaretleri içerir.

## Ayrıca bakınız
* Ürün adı olmuş markalar

## Kaynakça
Fethiye Çetin

**Fethiye Çetin** (d. 1948 Maden, Elazığ), Türk avukat, yazar ve insan hakları aktivistidir.

İstanbul Barosu'na kayıtlı bir avukattır. Hrant Dink’in; Hrant Dink cinayeti sonrasında Dink ailesinin ve Hrant Dink Vakfı’nın avukatlığını yapmıştır. Anneannesi Heranuş'un (Seher) yaşamını anlattığı "*[[Anneannem]]*” (2004) adlı kitabı Türkiye Ermenilerinin hayatları ve tarihlerine dair tartışmalar başlatmış; birçok dile çevrilmiş ve uluslararası birçok satanlar kitabı olmuştur.

## Yaşamı
1948 yılında Elazığ ilinin Maden ilçesinde doğdu. İlk ve orta öğrenimini Mahmudiye, Maden ve Elâzığ'da tamamladıktan sonra Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi'nde öğrenim gördü. 12 Eylül döneminde tutuklandı; üç yıl Mamak Askeri Cezaevi'nde kaldı. Serbest kaldıktan sonra öğrenimini tamamladı ve avukatlığa başladı.

İstanbul Barosu İnsan Hakları Yürütme Kurulu üyeliği ve Azınlık Hakları Çalışma Grubu sözcülüğü yaptı. Hrant Dink’in, Hrant Dink cinayeti sonrasında Dink ailesinin ve Hrant Dink Vakfı’nın avukatlığını yaptı. Çeşitli gazete ve dergilerde yazılar yazdı,

Çetin, Ermeni Kırımı'nı yaşamış anneannesinin hayatını anılar şeklinde ve *[[Anneannem]]* ismi altında kitaplaştırdı. Eser, ondan fazla dile çevrildi.  1915'te ya da öncesinde müslümanlaştırılarak Anadolu'da kalmış Ermeni çocuklarının hikayelerini anlatan, “*Torunlar*” (2009) adlı kitabı Ayşe Gül Altınay ile birlikte hazırladı. Torunlar, Fransızca ve İngilizce'ye çevrildi. Çetin, Hrant Dink cinayeti dava sürecinde yaşananları belgeleriyle *Utanç Duyuyorum* adıyla  2013'te yayımladı.

2007'de dünyanın yedi ayrı ülkesinden yedi kadın aktivistle yapılan röportajlara dayanan ve insan hakları konusunda hassasiyet yaratmayı amaçlayan okuma tiyatrosu *Seven*'in 2010 yılında Türkiye'de sahnelenişinde İrlandalı aktivist Inez MacCormack rolünü canlandırdı.

2011'de anneannesi Seher'in (Heranuş Gadaryan)  Elazığ ilinde Kovancılar'a bağlı, eski adı Habap köyü olan Ekinözü köyünde harap durumdaki bir Ermeni çeşmesinin onarımını imece usulüyle yaptırarak yeniden suya kavuşturmaya öncülük etti; bu restorasyon süreci Dilek Aydın'ın yönettiği bir belgesel filme konu oldu.

## Kitapları
* *[[Anneannem]]* (2004)
* *Torunlar* - Ayşegül Altınay ile birlikte (2009)
* *Utanç Duyuyorum! - Hrant Dink Cinayetinin Yargısı* (2013) 

## Ödülleri
* Padova Belediyesi “Ermeni soykırımı adına verdiği mücadele” kapsamında “doğruluk” plaketi verdi.
* ANCA-ER’den Fethiye Çetin ve Nor Zartonk’a ödül 

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
*
Kerem Tüzün

**Kerem Tüzün** (d. 14 Şubat 1971, İstanbul), Türk bas gitarist, müzisyendir.

## Yaşamı
Mimar Sinan Üniversitesi Sanat Tarihi ve Arkeoloji bölümünü bitirdikten sonra İstanbul Teknik Üniversitesi Mimarlık Tarihi Bölümünde yüksek lisans yaptı. Solak bir basçıdır.

Kurban grubunda bas gitar çaldı. Kurban grubu dağıldıktan sonra önceleri sadece albümlerinde eşlik ettiği Demir Demirkan'la birlikte çalışmaya başladı. Kurban grubunun birleşmesi ile gruba tekrar dahil olmakla birlikte 2017'de gruptan ayrıldı.

Climb, Hücum Kedi ve Nekropsi ile de çalışmıştır. Sıkça slap tekniğini kullanır.

Şu anda Kök grubunda çalmaktadır.

## Kaynakça
İstinye Tersanesi

**İstinye Tersanesi**, 100 yıla yakın bir süreyle, Marmara Denizi ile Karadeniz arasında İstanbul boğazının en stratejik noktalarından biri olan İstinye Koyu'nda kurulmuş tersanedir. Hem tamir servis hem de gemi inşaatları düzeyinde uzun yıllar boyunca büyük hizmetler vermiştir.
Enginar

**Enginar** (*Cynara scolymus*), papatyagiller familyasından mavi-mor renkli çiçekler açan, 50–150&nbsp;cm boyunda çok senelik otsu bir bitki.

Enginarın Etiyopya'da ortaya çıktığı düşünülmektedir. Bitki eski Mısırlılar ve Romalılar tarafından bir ilaç olarak değerliydi.

## Morfolojik özellikleri
 
Gövdeleri dik, kuvvetli, sert ve boyuna olukludur. Yaprakları sapsız, büyük, uzun-oval ve parçalıdır. Çiçekler üst yaprakların koltuğundan çıkan, uzun sapların ucunda büyük başçıklar halinde toplanmıştır. Çiçek tablası etlidir. Hepsi tüp şeklinde olan çiçekleri ve bunların aralarında bulunan tüyleri taşır.

## Yetiştiriciliği

Enginar genel olarak Türkiye'de ve birçok ülkede vegetatif yolla üretilmektedir. Fransa, İtalya ve İspanya'da doğrudan tohumla üretilen çeşitler geliştirilmiştir. 
Enginarda vegatatif yolla üretim dip sürgünleri veya üzerinde gözlerin bulunduğu kök parçaları ile yapılabildiği gibi sadece gözlerin ana gövdeden çıkarılıp değişik ortamlarda köklendirilerek de yapılabilir. En yaygın üretim şekli sürgünlerle yapılan üretimdir.

Yeni kurulacak Enginar plantasyonlarında dikiminden önce toprak derin sürülmeli ve gübrelenmelidir. Derin sürümden sonra diskaro ve tırmık çekilerek toprak dikime hazır duruma getirilmelidir.

Dikim genellikle Akdeniz ve Ege bölgesinde Ekim–Kasım aylarında, Marmara bölgesinde ise Mart–Nisan aylarında yapılır. En uygun dikim masuralar üzerine sıra arası ve üzeri 1x1 m mesafe ile yapılır.

## Ürünler
Bir enginar likörü olan Cynar İtalya'da çok popüler olan bir alkollü içkidir.

### Enginar Festivali

## Kaynakça

## Dış bağlantılar
Exodus

**Exodus** sözcüğünün farklı manaları ve kullanımları vardır:

## Dini tarihte
* Exodus (kutsal kitap), Türkçe "Mısırdan Çıkış" olarak da adlandırılan Tevrat'ın ve Hristiyan İncil'inin ikinci kitabı.
* Exodus (din), yukarıda belirtilen kutsal kitapta anlatılan olay, Mısırdan çıkış.

## Modern tarihte
* Exodus (gemi), Yahudi mültecileri taşıyan ve 1947'de Filistin'e girmesine izin verilmemiş gemi.

## Edebiyatta
* Exodus (roman), Leon Uris tarafından kaleme alınmış 1958 tarihli roman.

## Sinemada
* Exodus (film), 1960 tarihli film. Yukarıda adı geçen romanı konu almıştır, yönetmeni Otto Preminger, başrol oyuncusu Paul Newman'dır.
* , Ridley Scott tarafından yönetilen ve Kitab-ı Mukaddes'ten esinlenen 2014 yapımı bir epik film.
* Exodus, *[[Lost (dizi)|Lost]]* dizisi 1. sezon son bölümlerdir.

## Müzik
* Exodus (grup), thrash metal grubu
* Exodus (albüm), 2015
* Exodus, Bob Marley & The Wailers
Faruk Cömert

**Faruk Cömert** (1 Kasım 1946) Türk asker. Eski Türk Hava Kuvvetleri Komutanı.

Askerlik hayatına 1960 yılında Hava Lisesi'nde başladı. 1965 yılında Hava Harp Okulu'ndan mezun olduktan sonra uçuş eğitimini tamamlayarak Jet Pilotu olarak Türk Hava Kuvvetleri'ne katıldı. Hava Harp Akademisi ve Silahlı Kuvvetler Akademisi'ni bitirerek ABD'de Hava Komuta Kurmay Koleji ve Akademik Öğretmen Okulu'ndan mezun oldu. Değişik üslerde eğitim subaylığı, harekât subaylığı ve filo komutanlığı yaptı. 1985-1988 tarihleri arasında Napoli Airsouth NATO Karargâhında yurt dışı görevinde bulundu. Harekât Komutanlığı ve Harekât Başkanlığı görevlerini de başarı ile tamamlayıp, 1991 yılında Tuğgeneral rütbesine terfi etti.

Tuğgeneral olarak 2. Taktik Hava Kuvvetleri Kurmay Başkanlığı görevini bir yıl sürdürdükten sonra 8. Ana Jet Üs Komutanlığı görevine atandı. 1994 yılında Genelkurmay Komuta Kontrol Daire Başkanlığı görevini icra etti. 1995 yılında Tümgeneral rütbesine terfi ederek Hava Harp Okulu Komutanlığı'na atandı. 1997-1999 tarihleri arasında Genelkurmay And. Daire Başkanlığı görevini sürdürdükten sonra, 1999 yılında Korgeneral rütbesine terfi ederek, Hava Kuvvetleri Değerlendirme ve Denetleme Başkanlığına atandı. 2001 yılı general atamaları ile birlikte 1. Taktik Hava Kuvvetleri ve 6. BHHM Komutanlığı görevine atandı. 30 Ağustos 2003 tarihinden itibaren Orgeneral rütbesine terfi etti.

2003-2005 yılları arasında Harp Akademileri Komutanlığı'nı sürdürdü. 2005 yılında Hava Kuvvetleri Komutanlığı görevine atandı. 23 Ağustos 2007 tarihinde emekli oldu.

12 Eylül Askeri Darbesi öncesinde yaşanan Türkiye'nin siyasi kutuplaşma döneminde, 11 Temmuz 1978 öldürülen Hacettepe Üniversitesi Sanat Tarihi Bölümü öğretim üyesi Bedrettin Cömert'in kardeşidir.

Evli ve iki çocuk babasıdır. İngilizce bilmektedir.

## Kaynakça