Bolesław Leśmian

**Bolesław Leśmian** (doğum **Bolesław Lesman** ; 22 Ocak 1877 &ndash; 5 Kasım 1937), Polonyalı bir şair, sanatçı ve Polonya şiirine Sembolizm ve Ekspresyonizmi tanıtan ilk şairlerden birisidir.Polonya Edebiyat Akademisi üyesiydi. Yaşamı boyunca büyük ölçüde marjinal bir figür olmasına rağmen, Leśmian şimdi Polonya'nın en büyük şairlerinden biri olarak kabul edilmektedir.

## Biyografi

Bolesław Leśmian, 22 Ocak 1877'de Varşova, Kongre Polonyası, Rusya İmparatorluğu'nda Polonize Yahudi aydınları'na mensup bir ailede doğdu.Çocukluğunu ve gençliğini, Saint Vladimir Üniversitesi'nin hukuk fakültesinden mezun olduğu Kiev'de geçirdi. 1901'de Varşova'ya döndü.Burada, ressam Zofia Chylińska ile evlendi .Münih ile Paris de dahil olmak üzere çeşitli Avrupa şehirlerine doğru bir yolculuğa çıktı. Fransız modernistlerden büyük ölçüde etkilenen Leśmian, deneysel bir *Sanat Tiyatrosu'nun* kurucularından biri olduğu Varşova'ya döndü. Orada ayrıca bir sanat gazetesi olan *Chimera'nın* yayınlanmasına dahil olduğu, en yakın arkadaşlarından biri olan Zenon Przesmycki ile de tanıştı.

1918'den 1934 yılına kadar, bir noter olarak Hrubieszow'da, daha sonra avukat olarak Zamość'ta çalıştı .Bu süre zarfı içerisinde en bilinen kitapları olan: *Łąka* (*The Meadow*, 1920) ve *Napój cienisty* (*Shadowy* *Drink*, 1936)'ı yayımladı. 1933'te Polonya Edebiyat Akademisi'nin daimi üyesi olarak kabul edildi. 1935'te iki yıl sonra öleceği Varşova'ya döndü. Diğer önemli yazarlar, politikacılar ve askeri adamlar gibi Meritorious Sokağındaki Powązki Mezarlığı'na gömüldü.

Leśmian ve Chylińska çiftinin iki kızı vardı.Kızlardan biri olan Wanda "Dunia" Leśmianówna daha sonra İngiliz maceracı ve gezgin Denis Hills ile evlendi.Daha sonradan aktris ve şarkıcı olacak olan Gillian Hills  1944'te bu evlilikten doğdu. Leśmian ayrıca ünlü şair ve Young Poland hareketinin yazarı, Antoni Lange ve dönemin bir başka önemli şairi olan Jan Brzechwa'nın kuzeniydi.

## Tarzı
Polonyalı okuyucular için, Leśmian'ın tarzı benzersiz ve kolayca tanınabilir, kendine özgü olmasına rağmen sezgisel olarak erişilebilir olarak tanımlanabilir. Şiirlerinde, fantastik, efsanevi ve muhteşem bir ortamda genellikle Polonya'nın folklor ve geleneklerinden alınan yaratıklarının yaşadığı bir ortamda geçer. Eserlerinin kahramanları genellikle kültür ve doğa arasında mücadele eden, aradaki konumlarını kabul edemeyen "özürlü insanlar" oluşturur..Leśmian için bunu yapabilenler, hem kültür hem de doğa ile aynı anda yaşayabilen  şairlerdir.Bir başka deyişle "ilkel insanlığın" son örnekleri.

"Lehçe'nin, baş döndürücü kelime oluşumu potansiyeline" şiddetle güvenerek Leśmian tarzı, sayısız neolojik özellikle dikkat çekmektedir..Sonraki akademisyenler tarafından "leśmianizm" olarak anılan bu neolojizm tarzı eserler, çoğu Slav dili için doğal olan ama Leśmian'ın şiirini neredeyse İngilizceye çevrilemez kılan çok yönlü "ön takı + fiil / isim (+ son ek)" formülünün ürünüdür.

Leśmian'ın favori ön ekleri yoksunluk bildiren (bez-,nie- ya da -madan/-meden,-maksızın/-meksizin) tarzdaki eklerdi.Tarihteki en büyük Polonyalı şairlerden biri olarak kabul edildi.Şimdiye kadarki "en büyük Polonyalı şair" değilse bile  Leśmian kesinlikle savaşlar arası dönemin en ilginç sanatçılarından birisi ve benzersiz bir şekilde biçimlendirilmiş Polonya halk şarkısı ve son derece kişisel olmasına rağmen son derece popüler metafizik şarkı sözleri yazmıştır. Buna ek olarak, Lehçe tarihinde erotik şiir dizelerinin en dikkat çekici şairlerinden biri olarak da sık sık bahsedilir.

## Kaynakça

* "Sad rozstajny", (Çatallı Meyve *Bahçesi*, Varşova, 1912) 
* "Klechdy sezamowe" (*Susam Masalları*, Varşova, 1913) 
* "Przygody Sindbada Żeglarza" (*Denizci Sindbad'ın Maceraları*, Varşova, 1913) 
* "Łąka" (*Çayır*, Varşova, 1920) 
* "Napój cienisty", (Gölgeli *İçecek*, Varşova, 1936) 
* "Dziejba leśna" (*Orman* Olayları, Varşova, 1938) 
* "Klechdy polskie" (*Polonya Masalları*, Londra 1956) 
* "Skrzypek opętany" (Mülklü *Keman Oyuncusu*, Varşova, 1985) 
* "Pochmiel księżycowy" (Rusça, *Ayın ertesi günü*, Varşova, 1987; Jerzy Ficowski'nin Polonyaca çevirisi) 
* "Zdziczenie obyczajów pośmiertnych" (*Ölümünden Sonra Alışkanlıkların* Korunması, Cracow, 1998)

## Dipnotlar

## Ayrıca bakınız

* Polonya edebiyatı 
* Polonyalılar Listesi

## Kaynakça

* Bolesław Leśmian; Alexandra Chciuk-Celt (1992). *Mythematics and Extropy II: Selected Literary Criticism of Bolesław Leśmian*. Peter Lang Pub. ISBN 0-8204-1636-3.
* Rochelle Heller Stone (1976). *Boleslaw Lesmian: The Poet and His Poetry*. University of California Press. ISBN 0-520-02549-0.
* Bolesław Leśmian, Julian Tuwim, Janek Langer (2000). *Magic & Glory: Polish Poetry from the 20th Century*. Janek Langer. ISBN 0-9539208-0-1.

## Ayrıca Bakınız

* Mortkowicz-Olczakowa, Hanna (1961). *Bunt wspomnień.* Państwowy Instytut Wydawniczy. 
* Alexandra Chciuk-Celt, "Boleslaw Lesmian'da dilsel yenilik", 68 şiirin ağır şekilde açıklamalı çift versiyonu (ayet ve literal) ile çeviri tezi, New York Şehir Üniversitesi, 1984.

## Dış bağlantılar

*    
* Works by or about Bolesław Leśmian   
* Works by Bolesław Leśmian    
* 4 şiiri tercüme 1 
* 4 şiiri tercüme et 2 
* Culture.pl'de Biyografi 
* Poezja.org şirketinde Bolesław Leśmian 
* Culture.pl'de Asla Okuyamayacağınız En Büyük Şair