open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Tripleng Diyos

Ang isang **tripleng diyos** (minsang tinutukoy na **makatatlo**, **triniple**, **tinatlo**, **pinagtatlo**, **triplikado**, **tripartido**, **triune**, **triadiko** o bilang **trinidad**) ay isang diyos na nauugnay sa bilang na tatlo. Ang gayong mga diyos ay karaniwan sa buong daigdig ng mitolohiya. Itinuring ni Carl Jung ang pagkakaayos ng mga diyos sa triplet bilang arketipo sa kasaysayan ng relihiyon.
## Talaan ng mga tripleng diyos sa kasaysayan
* Ang Olimpikong triad nina Zeus, Athena at Apollo sa Sinaunang Gresya.
* Ang hepeng triad na Delos nina Leto, Artemis at Apollo. and second Delian triad of Athena, Zeus and Hera
* Ang demiurge na triad sa platonismo na binubuo nina Zeus, Poseidon at Pluto na lahat itinuring sa huli na isang monad at parehong Zeus at ang demiurgeng triad nina Helios, Apollo, at Dionysus.
*Sa mitolohiyang Mesopotamiano
**Anu, Enlil, at Enki
**Sin, Shamash, Ishtar
* Sa Sinaunang Ehipto: 
** Osiris, Isis, at Horus
** Ang Theban na triad nina Amun, Mut at Khonsu
** Ang Memphite triad nina Ptah, Sekhmet at Nefertem
** Ang Elephantine triad nina Khnum, Satet at Anuket.
** Ang diyos-araw na si Ra na ang anyo sa umaga ay si Kheper, sa tanghali ay si Re-Horakhty at sa gabi ay si Atum.
* Ang Ehiptong Helenistikong triad nina Isis, Serapis at Harpocrates,
* Ang Romanong Kapitolinong Triad nina  Jupiter, Juno at Minerva 
* Ang Romanong  pleibian triad nina Ceres, Liber Pater atLibera (sa Griyego ay sina Demeter, Dionysos and Kore)
* Ang Hulianong triads ng mga sinaunang Romanong Prinsipado:  
** Venus Genetrix, Divus Iulius, at Clementia Caesaris
** Divus Iulius, Divi filius at Genius Augusti
** Sa silangang bersiyon, e.g. in Asia Minor: Dea Roma, Divus Iulius at Genius Augusti (or Divi filius)
* Ang Matres (Deae Matres/Dea Matrona) sa mitolohiyang Romano
* Ang Fates, Moirai o Furies sa mitolohiyang Griyego at Romano: Clotho o Nona, Lachesis o Decima at Atropos o Morta. 
### Sa mga relihiyong silanganin
* Panginoong Dattatreya
* Ang Trinidad na Saha sa Mahayana Buddhism (Shakyamuni, Avalokitesvara at Ksitigarbha)
* Brahma, Vishnu, at Shiva (Trimurti) sa Hinduismong Puraniko  
* Mitra, Indra, at Varuna sa simulang Hinduismong Vediko
* Shakti, Lakshmi, at Saraswati (Tridevi) sa Hinduismong Puraniko
* Ang Tatlong mga Dalisay sa Taoismo
* Ang Fu Lu Shou sa Taoismo
* Trinidad na Ayyavazhi

## Sa Kristiyanismo
*Trinidad (Diyos Ama, Diyos Anak at Diyos Espirito Santo)

## Mga sanggunian
Kategorya:Mga diyos
Intensiyon

Ang ***intensiyon*** (Ingles: *aim*, *purpose*, *aim*, *goal*, *intention*, *objective*, *dream*) ay isang tiyak na **layunin** ng isang ahente sa pagsasagawa ng isang kilos o mga serye o magkakasunod na mga galaw, na katapusan o **layon** na pinupukol.  Ang mga resulta o mga kinalabasan hindi inaasahan o hindi hinihintay ay nakikilala bilang mga kinahinatnang hindi sinasadya (konsekwensiyang hindi inaasahan). Ang sinasadyang kilos o ugali ay maaaring maging inisip at pinakay na patungo sa layunin. Ang kamakailang mga pananaliksik sa pilosopiyang eksperimental ay nagpapakita na mahalaga rin ang iba pang mga bagay-bagay hinggil sa kung ang kilos ay maisasaalang-alang bilang intensiyunal (sinadya) o hindi sinasadya.

Sa ibang kahulugan, ang *layunin* ay isang motibasyon o ginustong resulta na pinangarap, binalak at isinakatuparan ng isang hayop o ng isang sistema upang makamit — isang pansarili/personal o pangsamahang ninais na wakas (tuldok ng katapusan) na nasa ilang uri ng ipinalagay na kaunlaran. Maraming mga tao ang nagsusumikap o nagpupunyaging maabot ang mga layunin sa loob ng isang may katapusang panahon sa pamamagitan ng pagtatakda ng mga hangganang oras.  Sa wikang Ingles, ang *goal* ay halos kahalintulad ng *purpose* o ng *aim*, ang inaasahang resulta na gumagabay sa pagtugon o reaksiyon, o isang wakas o dulo, na isang bagay, na maaaring isang pisikal na bagay o isang abstraktong bagay, na mayroong halagang intrinsiko (likas na mahalaga o likas ang pagka-natatangi).

Ang *layunin* ay maaaring tawagin din o kaugnay din ng mga sumusunod na salita: **adhika**, **adhikain**, at **pangarap**.

## Tingnan din
*Hangarin
*Katwiran o pangangatwiran

## Mga sanggunian
Kategorya:Pilosopiya
Rason

Ang **Rason** (dating **Rajin-Sŏnbong**; ) ay isang lungsod ng Hilagang Korea at hindi nagyeyelong daungan sa Dagat Hapon sa Hilagang Karagatang Pasipiko sa hilaga-silangang dulo ng Hilagang Korea. Ito ay nasa rehiyong Kwanbuk at kinaroroonan ng Natatanging Sonang Ekonomiko ng Rason.

Sa pagbigkas ng Timog Koreano South Korean, binibigkas ang unang "R" ng pangalan bilang "N", (나선, *Naseon*) alinsunod sa pamantayang ponolohiyang Koreano. Noong 2000, pinaikli ang pangalan sa "Rason" mula sa dating "Rajin-Sŏnbong". Noong dekada-1930, tinawag itong *Rashin* ng mga Hapones; sa mga panahong iyon isa itong mahalagang pantalan sa dulo ng isang linyang daambakal. Pinalaya ito ng Pulang Hukbo noong ika-14 ng Agosto, 1945.

Bago mag-taong 1991, ginamit ng Unyong Sobyet ang Rason bilang isang alternatibong daungan sa mainit na tubig kapag hindi magagamit ang Vladivostok. Mula 1993 hanggang 2004, pinamamahala ito nang hiwalay mula sa lalawigan ng Hilagang Hamgyŏng bilang isang direktang pinamamahalaang lungsod (*Chikhalsi*) ng Rason. Bago mag-taong 1993 at mula 2004 hanggang 2009, bahagi ang lungsod ng lalawigan ng Hilagang Hamgyŏng. Mula taong 2010, isang "natatanging lungsod" ito. Muli napalaya ito mula sa pamamahala ng lalawigan, ngunit iba mula sa dating pagtatalaga nito bilang isang direktang pinamamahalaang lungsod. Anong ibig sabihin nito sa totoo ay hindi malinaw.

Hinahangganan ng Rason ang kondadong Hunchun sa lalawigan ng Jilin ng Republikang Bayan ng Tsina at Khasansky District sa Primorsky Krai ng Rusya. Noong Hulyo 2011, nagbigay ng pahintulot ang Demokratikong Republikang Bayan ng Korea (DPRK) para sa mga kargamento ng panloob na kalakal ng Tsina na ilululan mula hilagang-silangan papuntang silangang Tsina sa pamamagitan ng Rajin. Coal is shipped from nearby Chinese mines to Shanghai.

thumb|Emperor Hotel and Casino

## Heograpiya
### Pangasiwaan
Nahahati ang Rason sa isang distrito (*kuyŏk*) at isang kondado (*kun*).

*Rajin-guyŏk (라진구역; 羅津區域)
*Sŏnbong-gun (선봉군; 先鋒郡)

### Klima
May klimang humid continental (Köppen climate classification: *Dwb*) ang Rason.

## Ekonomiya at imprastraktura
thumb|Mga barkong nakadaong sa pantalan ng Rason.
Pinapanatili ng Hukbong Dagat ng Bayan ng Korea ang isang baseng pampagsasanay ng hukbong dagat sa Pantalan ng Rajin sa lungsod ng Rason. Dagdag dito, nag-upa ng daungan sa pantalan ang isang kompanyang Tsino sa loob ng sampung taon.

Matatagpuan ang Rason sa Linyang Pyongra ng daambakal.

## Mga sanggunian
## Mga karagdagang babasahin
*Dormels, Rainer: ''North Korea's Cities: Industrial facilities, internal structures and typification''. Jimoondang, 2014. 

## Mga kawing panlabas
*360 degree panorama of Rajin Port in Rason
*North Korea Uncovered  (North Korea Google Earth) Maps out Rason's economic infrastructure, including railways, hotels, tourist destinations, cultural facilities, ports, electricity grid, and electrified perimeter fence on Google Earth.
* City profile of Rason 

Kategorya:Mga lungsod sa Hilagang Korea
Juliano ang Tumalikod

Si **Juliano** (, ; 331/332 &nbsp;– 26 Hunyo 363), at karaniwang kilala bilang **Julian the Apostate** o **Julian the Philosopher** ang emperador ng Imperyo Romano mula 361 hanggang 363 at isang kilalang pilosopo at manunulat na Griyego. Siya ay isang kasapi ng dinastiyang Constantian. Siya ay ginawa ni Constantius II na Caesar sa mga kanlurang probinsiya noong 355 CE kung saan ay matagumpay siyang nangampanya laban sa mga Alamanni at Frank. Ang pinakakilala ang kanyang pagkapanalo sa mga Alamanni noong 357 CE sa Labanan ng Argentoratum sa kabila dami ng Alemanni. Noong 360 CE sa Lutetia(Paris), siya ay hinayag na Augustus ng kanyang mga sundalo na humantong sa isang digmaan sibil sa pamamagitan ni Julian at Constantius II.       Gayunpaman, bago magharap sa labanan ang dalawa, si Constantius ay namatay pagkatapos pangalanan si Juliano na kanyang nararapat na kahalili sa trono. Noong 363 CE, si Juliano ay nangampanya laban sa Imperyong Sassanid. Bagaman matagumpay sa simula, siya ay nasugatan nang nakamamatay at sa sandaling pagkatapos ay namatay. Si Juliano ay isang tao na may hindi karaniwang masalimuot na karakte: siya ang miltaryong komander, teosopista, repormer ng lipunan at tao ng mga letra.. He was the last non-Christian ruler of the Roman Empire, and it was his desire to bring the Empire back to its ancient Roman values in order to save it from dissolution. Kanyang inalis ang mabigat sa itaas na burokrasya at tinangkang muling buhayin ang tradisyonal na relihiyong Romano sa kapinsalaan ng Kristiyanismo. Ang kanyang pagtakwil sa Kristiyanismo para sa Neoplatonikong paganismo ay humantong sa kanya na tawaging tumalikod (*Ἀποστάτης* o *Παραβάτης* "sumalangsang") ng Simbahang Kristiyano. Siya ang huling emperador ng dinastiyang Constantian na unang dinastiyang Kristiyano ng Imperyo Romano.

## Mga sanggunian 
Kategorya:Mga emperador ng Imperyong Romano
Constantino II

Si **Constantino II** () (Enero/Pebrero 316 – 340) ang emperador ng Imperyo ROmano mula 337 hanggang 340. Siya ay anak ni Constantino I at kapwa-emperador ng kanyang mga kapatid na lalake. Ang kanyang pagtatangka na gamitin ang kanyang natantong mga karapatan ng Primogeniture ay humantong sa kanyang kamatayan at isang nabigong pagsakop sa Italya noong 340 CE.  
## Mga sanggunian
Kategorya:Mga emperador ng Imperyong Romano
Constante

Si **Constante** () (c.323–350) ang emperador ng Imperyo Romano mula 337 hanggang 350. Kanyang tinalo ang kanyang kapatid na si Constantine II noong 340 CE ngunit ang galit ng hukbo sa kanyang personal na buhay at preperensiya para sa kanyang mga barbarian na bantay ay humantong sa paghihimagsik ni heneral Magnentius na humantong sa asasinasyon ni Constante noong 350.
## Mga sanggunian
Kategorya:Mga emperador ng Imperyong Romano
Ortodoksiyang Oriental

Ang **Ortodoksiyang Oriental** ang pananampalataya ng mga Simbahang Silangang Kristiyanismo na kumikilala lamang sa tatlong mga konsehong ekumenikal: ang Unang Konseho ng Nicaea, ang Unang Konseho ng Constantinople, at ang Unang Konseho ng Efeso. Kanilang itinakwil ang mga depinisyong dogmatiko ng Konseho ng Chalcedon noong 451 CE. Kaya ang mga **Simbahang Ortodoksong Oriental** ay tinatawag na **Mga Simbahang Lumang Oriental** o mga Simbahang Hindi-Chalcedonian na kilala sa Kanlurang Kristiyanismo at karamihan ng Silangang Ortodoksiya bilang mga Simbahang Monopisito bagaman ang mga mismong Oriental Ortodokso ay tumatakwil sa deskripsiyong ito bilang hindi tumpak na nagtatakwil ng mga katuruan ng parehong sina Nestorio at Eutyches.  Ang mga simbahang ito ay may buong komunyon sa bawat isa ngunit hindi sa mga Simbahang Silangang Ortodokso.
## Pakikipaghiwalay
Ang pakikipaghiwalay ng Ortodoksiyang Oriental sa iba pang mga Kristiyano ay nangyari noong ika-5 siglo CE. Ito ay nagresulta sa pagtanggi ni Papa Dioscoro na Patriarka ng Alehandriya at iba pang 13 obispong Ehipsiyo na tanggapin ang mga dogmang Kristolohikal na pinagtibay ng Konseho ng Chalcedon na si Hesus ay may dalawang kalikasan: isang Diyos at isang Tao. Kanila lamang tatanggapin ang "ng o mula sa dalawang kalikasan" ngunit hindi ang "nasa dalawang kalikasan".

## Komunyong Ortodoksiyang Oriental
Ang Komunyong Oriental na Ortodokso ay isang pangkat ng mga simbahan sa loob ng Ortodoksiyang Oriental na may buong komunyon sa bawat isa. Ang komunyong ito ay binubuo ng sumusunod: 
* Ang Ethiopian Orthodox Tewahedo Church
* Ang Armenian Apostolic Church
** Ang Mother See of Holy Etchmiadzin
** Ang Holy See of Cilicia
** Ang Armenian Patriarchate of Constantinople
** Ang Armenian Patriarchate of Jerusalem
* Ang Syriac Orthodox Church
** Ang Jacobite Syrian Christian Church
* Ang Malankara Orthodox Syrian Church
**Ang Brahmavar (Goan) Orthodox Church
*Ang Coptic Orthodox Church of Alexandria
** Ang British Orthodox Church
**Ang French Coptic Orthodox Church
* Ang Eritrean Orthodox Tewahedo Church
## Distribusyon ng mga kasapi ng Ortodoksiyang Oriental sa buong mundo
Ang Ortodoksiyang Oriental ang nananaig na relihiyon sa Armenia (94%), sa etnikong Armenian na Nagorno-Karabakh Republic (95%), at sa Ethiopia (43%, na ang kabuuang populasyon nito ay 62%), lalo na sa dalawang rehiyon ng  Ethiopia: Amhara (82%) at Tigray (96%) gayundin din sa mga chartered city ngAddis Ababa (75%). Ito rin ang isa sa dalawang nananaig na relihiyon sa Eritrea (50%). 

Ito ay isang relihiyong minoridad sa Ehipto (9%), Sudan (3–5% ng 15% ng kabuuang populasyong Kristiyano), Syria (2–3% sa 10% ng kabuuang populasyong Kristiyano), Lebanon (10% sa 40% ng kabuuang Kristiyano sa Lebanon) at Kerala, India (7% sa 20% ng buong populasyong Kristiyano sa Kerala).

## Tingnan din
*Kristiyanismong Chalcedoniano
## Mga sanggunian
Kategorya:Silangang Kristiyanismo
Kategorya:Ortodoksiyang Oriental
Kategorya:Hindi-Chalcedonianismo
Simbahan ng Silangan

Ang **Simbahan ng Silangan** ( *ʿĒ(d)tāʾ d-Maḏn(ə)ḥāʾ*) o **Simbahang Nestoryano** ay isang Simbahang Kristiyano na bahagi ng Kristiyanismong Siriako ng Silangang Kristiyanismo. Ito ang simbahan ng Imperyong Sassanid ng Persia at mabilis na kumalat nang malawak sa buong Asya. Sa pagitan ng ika-9 at ika-14 siglo CE, ito ang pinakamalaking simbahang Kristiyano sa buong mundo sa nasasakupan nitong heograpiko na may maga diyosesis na sumasaklaw mula Mediterraneo hanggang Tsina at India. Ang ilang mga modernong simbahan ay nag-aangkin ng pagpapatuloy ng historikal na Simbahan ng Silangan. Ito ay pinamumunuan ng mga Patriarka ng Silangan na nagpatuloy ng isang linya na ayon sa tradisyong ito ay bumabalik sa panahon ng mga Apostol. Sa Liturhiya, ang simbahang ito ay sumusunod sa Ritong Silangang Siriano at sa teolohiya ay nauugnay sa doktrina ng Nestorianismo na nagbibigay diin sa pagiging natatangi ng mga kalikasang diyos at tao ni Hesus. Ang tagapagtaguyod ng doktrinang ito na si Nestorio ay kinondena ng Unang Konseho ng Efeso na humantong sa Paghahating Nestoriano at kalaunang mga paglisan ng mga tagasuporta ni Nestoryo sa Sassanid, Persia. Tinanggap ng mga umiiral na Kristiyano ang mga lumikas na ito at unti unting tumanggap sa doktrinang Nestoriano na humantong sa Simbahan ng Persia na alternatibong makilala sa Simbahang Nestoriano. Ang simbahang ito ay mabilis na lumago sa ilalim ng mga Sassanid at kasunod ng panankop na islamiko ng Persia ay tinakdaan bilang isang protektadong pamayanang dhimmi sa ilalim ng pamumunong Muslim. Mula ika-6 siglo CE, ito ay malaking lumawak na nagtatag ng mga pamayanan sa India, Sentral na Asya at Tsina. Noong ika-13 at ika-14 siglo, ang simbahang ito ay nakaranas ng isang huling panahon ng paglawak sa ilalim ng Imperyong Mongol na may mga maimpluwensiya *(influential)* na Kristiyanong Nestoryano sa korteng Mongol.

## Mga sanggunian 
Kategorya:Mga sinaunang kontrobersiyang Kristiyano
Kategorya:Imperyong Sassanid
Kategorya:Asiryong Simbahan ng Silangan
Kategorya:Mga denominasyon ng Kristiyanismo
Sakir-Har

Ang hindi maliwanag na haring na si **Sakir-Har** ay kamakailang natuklasan sa isang hinukay na hamba ng pinto mula sa Tell el-Dab'a ng Sinaunang Ehipto ni  Manfred Bietak. Ang kanyang titularyo (Nebti at mga pangalang Ginintuang Falcon gayundin ang kanyang nome) ay makikita sa hamba ng pinto na  *Cairo TD-8316*. Ayon kay Kim Ryholt ito ay mababasa bilang: 

 
Ang hamba ng pinto ay kumukumpirma sa pagkakakilanlan ni Sakir-Har bilang isa sa unang tatlong hari ng Hyksos na Ikalabinglimang Dinastiya ng Ehipto. Ang kanyang kahaliling ay ang pinunong Hyksos na si Khyan kung siya ang ikatlong haring Hyksos ng dinastiyang ito ngunit ang tiyak na posisyon ni Sakir-Har sa dinastiyang ito ay hindi pa napapatunayan. Ang pangalang Sakir-Har ay isinasaling 'Gantimpala ni Har'.
## Mga sanggunian
Kategorya:Ikalabinlimang dinastiya ng Ehipto
Khyan

Si Seuserenre **Khyan, Khian** o **Khayan** ang iniulat na ikaapat na paraon ng Hyksos na Ikalabinglimang Dinastiya ng Ehipto na tinatayang namuno nooong  c.1610-1580 BCE. Ang kanyang pangalang maharlika na Seuserenre ay isinasaling "Ang isa na sinanhi ni Re na maging malakas".   Ang asosiasyon ni Khayan sa kanyang pinakamatandang anak na lalake sa stela ay nagmumungkahing ang huli ay ang itinalagang kahalili sa kanyang trono na ipinapahiwatig rin sa pamagat. Gayunpaman, si Khyan ay hinalinhan sa trono ni Apophis na maliwanag na isang mang-aagaw sa trono.  Ang Turin na Kanon ay nagsasaad na si Khyan ay naghari ng 30 hanggang 40 dahil sa malaking mga bilang ng mga bagay na alam para sa haring ito.
## Mga sanggunian
Kategorya:Ikalabinlimang dinastiya ng Ehipto
Apepi (paraon)

Si **Apepi** (o **Ipepi** o **Apophis** at may mga pangalang maharlik na **Neb-khepesh-Re**, **A-qenen-Re**  at **A-user-Re**)  ang pinuno ng Mababang Ehipto ng Ikalabinglimang Dinastiya ng Ehipto at sa wakas ng Ikalawang Pagitang Panahon na pinanaigan ng dayuhang dinastiya ng mga pinunong Hyksos. Ayon sa Kanon na Turin, siya ay naghari sa hilagang bahagi ng Ehipto sa loob ng 40 taon at naghari sa simulang kahalati ng ika-16 siglo BCE kung nahigitan niya sa buhay ang kanyang katunggali sa timog na si Kamose ngunit hindi si Ahmose I. Siya ay nakipagkalakalan ng mapayapa sa katutubong Theban na Ikalabingpitong Dinastiya ng Ehipto.
## Mga sanggunian
Kategorya:Ikalabinlimang dinastiya ng Ehipto
Khamudi

Si **Khamudi** o **Khamudy** ang huling paraon ng Hyksos na Ikalabinglimang Dinastiya ng Ehipto na naghari sa hilagang bahagi ng Ehipto. Ang Petsang taong 11 sa Papyris na Matematikal na Rhind ay pinaniniwalaan na ngayon ng maraming mga Ehiptologo na nabibilanga sa paghaharing ito dahil tinutukoy nito si Ahmose I na tagapagtatg ng Bagong Kaharian ng Ehipto bilang "Siya ng Timog". Ang isa pang petsa sa papyrus ay hayagang pinetsahan Taong 33 ng predesesor ni Kamudi na si Apepi. Pangkalahatang pinaniniwalaan na tinalo ni Ahmose I ang haring Hyksos sa kanyang ika-18 o ika-19 na taon ng paghahari. Ang Hyksos ay isang linyang dayuhan ng mga pinuno na sumakop sa Ehipto at namuno sa ilang mga henerasyon bago talunin ni Ahmose na isang katutubong pinunong Ehipto mula sa Thebes at nagpatalsik ng Hyksos sa Ehipto.
## Mga sanggunian
Kategorya:Ikalabinlimang dinastiya ng Ehipto
Neferhotep III

Si Sekhemre Sankhtawy **Neferhotep III** ang ikatlo o ikaapat na paraon ng Theban na Ika-16 na dinastiya ng Ehipto. Siya ay naghari ng 1 taon ayon sa Kanon na Turin at pangunahing kilala sa isang dokumento mula sa Thebes. Pinetsahan ni Von Beckerath si Neferhotep III sa wakas ng Ikalabingtatlong Dinastiya ng Ehipto.

## Mga sanggunian
Kategorya:Ikalabing-anim na dinastiya ng Ehipto
Sobekhotep VIII

Si **Sekhemre Susertawi Sobekhotep VIII** ang paraon na naghari sa ika-16 o ika-17 dinastiyang Theban ng Ehipto. Siya ang pinaniniwalaang kahalili sa trono ni  Djehuti ayon kay Kim Ryholt. Siya ay naghari sa Itaas na Ehipto sa panahon ng pananakop ng Hyksos ng Memphis at Mababang Ehipto. Ang isang stelang natagpuan sa Karnak na pinetsahan sa epagomenal o huling 5 araw ng kanyang ikaapat na taon ng paghahari ay naglalarawan ng kanyang mga pagtatangka na ipreserba ang templo rito mula sa pinsala ng isang malaking baha ng Ilog Nilo. Siya ay naghari ng 16 taon ayon sa Kanon na Turin. 
## Mga sanggunian
Kategorya:Ikalabing-anim na dinastiya ng Ehipto
Djehuti

Si **Sekhemre Sementawi** **Djehuti**, **Djehuty** o **Thuty** ang paraon noong Ikalawang Pagitang Panahon ng Ehipto. Ang kanyang prenomen na Sekhemre Sementawy ay nangangahulugang "Ang Kapangyarihan ni Re ang Nagtatatag ng Dalawang mga Lupain".   Pinaniniwalaang siya ay hinalinhan ni Sobekhotep VIII. Si Djehuti ay maaaring bahagi ng Theban na Ikalabinganim na Dinastiya ng Ehipto na nakabase sa Itaas na Ehipto. Siya ay naghari sa loob ng ca. 3 taon pagkatapos ng 1650 BCE ayon kay Kim Ryholt.  Ikinatwiran ni Vandersleyen na si Djehuty ay naghari sa wakas ng Ikalabingtatlong Dinastiya ng Ehipto at mas malamang na inilagay ng dalawng mga henerasyon ng lagpas kay Haring Ibiaw. Ang argumentong pumapabor sa petsang Ika-17 dinastiya ay nagmula sa pagkakatuklas ng libingan ng kanyang asawang si Mentuhotep sa Dra' Abu el-Naga' na karaniwang inuugnay sa ika-17 dinastiya. Ang iba gaya ni Bennett ay nagsaad na ito ay hindi kinakailangang mangahulugan na si Djehuty ay inilibing rin sa Dra' Abu el-Naga'. 
## Mga sanggunian
Kategorya:Ikalabing-anim na dinastiya ng Ehipto
Mentuhotep VI

Si Sankhenre **Mentuhotep VI** ang paraon ng ika-16 o ika-17 dinastiyang Theban na nakabase sa Itaas na Ehipto.  Siya ay naghari ng 1 taon ayon sa Kanon na Turin. Si Mentuhotep VI ay pinatunayan ng isang stela mula sa Thebes na nagsasaad na "Ako ang hari sa loob ng Thebes, ito ang aking lungsod".   

## Mga sanggunian
Kategorya:Ikalabing-anim na dinastiya ng Ehipto
Nebiriau II

Si **Nebiriau II** o **Nebiryerawet** ang paraon ng ika-16 o ika-17 dinastiyang Theban ng Ehipto. Siya ay karaniwang ipinapagpalagay na ilang mga Ehiptologo na anak ni Nebiryraw I. 
## Mga sanggunian
Kategorya:Ikalabing-anim na dinastiya ng Ehipto
Semenre

Si **Semenre** ay isang paraon ng ika-16 na dinastiyang Theban ng Ehipto. Ang kanyang tanging kontemporaryong pagpapatunay ang isang palakol na sinulatan ng kanyang prenomen. 
## Mga sanggunian
Kategorya:Ikalabing-anim na dinastiya ng Ehipto
Sekhemre Shedwast

Si **Sekhemre Shedwast (Sekhemreshedwaset)** ang katutubong paraon ng ika-16 na dinastiyang Theban ng Ehipto.  Ang pangalang maharlika na Sekhemre Shedwaset ay isinasaling "ang Lakas ni Re na nagliligtas sa Thebes". 
## Mga sanggunian
Kategorya:Ikalabing-anim na dinastiya ng Ehipto
Nebiryraw I

Si Sewadjenre **Nebiryraw** o **Nebiryerawet** **I** ang paraon ng ika-16 o ika-17 dinastiyang Theban ng Itaas na Ehipto. Siya ay naghari ng 26 taon ayon sa Kanon na Turin at hinalinhan sa trono ni Nebiriau II na maaaring ang kanyang anak. Ang lahat ng mga inilimbag na selyo ni Nebiriau I ay gawa sa putik o frit sa halip na steatite na nagpapahiwatig na walang mga ekspedisyong pagmimina na pinadala sa Silangang rehiyong disyerto ng Ehipto sa kanyang paghahari. Two seals of this king were found at Lisht deep in Hyksos territory which might imply diplomatic contact between the Theban dynasty and the Hyksos during Nebiriau I's reign, although this is uncertain. A small stela showing the king in front of Maat is part of the Egyptian collection located in Bonn. Ang kanyang prenomen na "Sewadjenre" ay nangangahulugang "Ang isa na sinasanhi ni Re na yumabong." 
## Mga sanggunian
Kategorya:Ikalabing-anim na dinastiya ng Ehipto
Anomoeanismo

Ang mga **Anomoean** o  "**Anomean**" at kilala rin bilang mga **Heterousian**, **Aëtian**, o **Eunomian**, ay isang sektang Kristiyano noong ika-4 siglo CE na naniwala sa isang sukdulang anyo ng Arianismo. Hindi lang nito itinanggi na si Kristo ay ng katulad na kalikasan(konsubstansiyal) ng Ama kundi itinanggi rin na si Kristo ay ng parehong kalikasan(homoiousian) gaya ng pinaniwalaan ng mga Semi-Ariano. 
## Mga sanggunian
Kategorya:Kristolohiya
Kategorya:Arianismo
Apollinarismo

Ang **Apollinarismo** o **Apollinarianismo** ang pananaw na iminungkahi ni Apollinaris ng Laodicea(namatay noong 390 CE) na si Hesus ay hindi maaaring nagkaroon ng isang isipang pantao. Sa halip ay si Hesus ay may katawang tao at isang mas mababang kaluluwa(ang upuan ng mga emosyon) ngunit may isipang pang-diyos. Ang Trinidad ay kinilala sa Unang Konseho ng Nicaea noong 325 CE ngunit ang debate tungkol sa eksaktong kahulugan nito ay nagpatuloy. Ang isang katunggali sa mas karaniwang paniniwala na si Kristo ay may dalawang mga kalikasan ang monophysitismo(isang kalikasan) na si Kristo ay may isa lamang kalikasan. Ang Apollinarismo at Eutychianismo ang dalawang mga anyo ng monophysitismo. Ang pagtakwil ni Apollinaris na si Kristo ay may isang isipang tao ay itinuturing na isang labis na reaksiyon sa Arianismo at katuruan nitong si Kristo ay hindi diyos. Inakusahan ni Theodoret si Apollinaris ng paglilito ng mga persona ng Pagkadiyos at bumigay sa mga paraang heretikal ni Sabellius. Inakusan ni Basil ng Caesaria si Apollinaris ng pag-aabandona ng literal na kahulugan ng kasulatan at buong tumanggap sa kahulugang alegorikal. Ang  mga pananaw ni Apollinaris ay kinondena sa isang Synod sa Alexandria sa ilalim ni Athanasius ng Alexandria noong 362. Ito ay kalaunang nagkahati hati sa iba iba pang mga pananaw na ang mga pangunahin ang mga Polemian at Antidicomarianite. Ang Apollinarismo ay idineklarang heresiya sa Unang Konseho ng Constantinople noong 381 CE dahil si Kristo ay inilarawan dito bilang buong tao at buong diyos. Ang mga tagasunod ng Apollinarismo ay inakusahan ng pagtatangkang lumikha ng isang tertium quid (ikatlong bagay na hindi diyos o hindi tao). Karagdagan pang itinuro ni Appolinaris sa pagsunod kay Tertullian na ang mga kaluluwa ng tao ay pinalalaganap ng ibang mga espirito gayundin ang kanilang mga katawan.
## Mga sanggunian
Kategorya:Kristolohiya
Ramesses IV

]]
Si Heqamaatre **Ramesses IV** (at isinusulat ring **Ramses** o **Rameses**) ang ikatlong paraon ng Ikadalawampung Dinastiya ng Ehipto. Ang kanyang pangalan bago ang pag-akyat sa trono ay Amonhirkhopshef. Siya ang ikalimang anak ni Ramesses III at hinirang sa posisyong koronang prinsipe sa taong 22 ng paghahari ng kanyang ama nang ang lahat ng apat na mas matandang mga kapatid ay naunang namatay sa kanya.  Bilang piniling koronang prinsipe ng kanyang ama, siya ay gumamit ng tatlong mga natatanging pamagat: "Hereditaryong Prinsiple", "Sribang Maharlika", at "Generalissimo"; ang dalawang huli ay binanggit sa isang teksto ng templo ni Amenhotep III sa Soleb and all three royal titles appear on a lintel now in Florence, Italy. Bilang maliwanag na tagapagmana sa trono, siya ay nagsagawa ng papalaking mga responsibilidad: halimbawa, sa taong 27 ng paghahari ng kanyang ama, siya ay inilarawang humirang ng isang Amenemopet sa mahalagang posisyon ng Ikatlong Propeta ng diyos na si Amun sa libingan ng huli na TT 148. Ang libingan ni Amenemope ay nagkalooib rin kay Ramesses ng lahat ng mga binanggit na pamagat ng maharlika. Dahil sa tatlong dekadang tagal ng paghahari ni Ramesses III, pinaniniwalaang si Ramesses IV ay may edad na 40 nang umakyat sa trono. Ang kanyang paghahari ay pinetsahan na 1152 hanggang 1145 BCE o 1155 BCE hanggang 1149 BCE.
## Mga manggagawa
Kategorya:Ikadalawampung dinastiya ng Ehipto
Ramesses V

at Amun sa libingan ni Ramesses V]]
Si Usermare Sekhepenre **Ramesses V** (na isinusulat ring **Ramses** at **Rameses**) ang ikaapat na paraon ng Ikadalawampung Dinastiya ng Ehipto at Reyna Duatentopet. Ang kanyang paghahari ay inilalarawan ng patuloy na paglago sa kapangyarihan ng mga saserdote o pari ng diyos na si Amun na labis na kumontrol sa lupain ng templo at mga pananalapi sa kapinsalaan ng paraon. Ang Turin 1887 na papyrus ay nagtatala ng isang eskandalong pananalapi sa kanyang paghahari na kinasasangkutan ng mga saserdote ng Elephantine. Ang kanyang paghahari ay napinsala rin ng isang panahon ng kawalang katatagang domestiko dahil ang Turin Papyrus 2044 ay nagsasaad na ang mga manggagawa ng Deir-el Medina ay peryodikong huminto sa paggawa sa libingan ni Ramesses V sa unang taon ng paghahari ng paraon dahil sa takot sa kalaban na pinagpapalagay na mga sumasalakay na Libyan na umabot sa bayan ng Per-Nebyt at sinunog ang mga tao nito. Ang isa pang pagsalakay ng mga ito sa Thebes ay itinala pagkatapos ng ilang mga araw. 
## Mga sanggunian
Kategorya:Ikadalawampung dinastiya ng Ehipto
Yaqub-Har

Si **Meruserre Yaqub-Har** (Ibang baybay: **Yakubher**), na kilala rin bilang **Yak-Baal**  ang paraon ng Ika-17 o ika-16 na siglo BCE sa Sinaunang Ehipto. Bilang isang pinunong Asyatiko sa pragmentadong Ikalawang Pagitang Panahon ng Ehipto, si Yaqub-Har ay mahirap matukoy ng kronolohikal. Bagaman minsan siyang inilalarawan bilang isang kasapi ng nakabatay sa Hyksos na Ikalabinglimang Dinastiya ng Ehipto, iminungkahi ni Kim Ryholt na si Yaqub-Har ay aktuwal na isa sa mga huling hari ng Ikalabingapat na Dinastiya ng Ehipto.  
## Mga sanggunian
Kategorya:Paraon
Rahotep

Si **Rahotep** (o mas angkop na **Sekhemrewahkhaw Rahotep**) ang hari na naghari noong Ikalawang Pagitang Panahon ng Ehipto nang ang Ehipto ay pamunuan ng maraming mga hari. Iminungkahi ni Kim Ryholt sa kanyang aklat na *The Political Situation in Egypt,* na si Rahotep ang unang hari ng Ikalabingpitong Dinastiya ng Ehipto. Si Rahotep ay mahusay na alam mula sa isang stele na natagpuan sa Koptos na nag-uulat ng isang restorasyon ng templo.   

## Mga sanggunian
Kategorya:Ikalabimpitong dinastiya ng Ehipto
Setnakhte

Si Userkhaure-setepenre **Setnakhte** (o **Setnakht**) ang unang paraon ng Ikadalawampung Dinastiya ng Ehipto na naghari noong 1189&nbsp;BCE–1186&nbsp;BCE. Siya ang ama ni Ramesses III. Si Setnakhte ay hindi anak, kapatid o direktang inapo ng dalawang nakaraang paraon na si Twosret o Siptah o ang predesesor ni Siptah na si Seti II na pormal na itinuring ni Setnakht na ang huling lehitimong pinuno. Posibleng siya ay isang mang-aagaw ng trono noong panahon ng krisis at kaguluhang pampolitika o maaaring isang kasapi ng linyang menor ng pamilyang Ramesside na lumitaw bilang paraon. Kanyang pinakasalan si Reyna  Tiy-merenese na marahil ay anak ni Merenptah. Ang isang koneksiyon sa pagitan ng mga kahalili ni Setnakhte at ang nakaraang ika-19 na dinastiya ay iminungkahi sa katotohanan ang isa sa mga anak ni Ramesses II ay nagdala rin ng kanyang pangala at ang mga magkaparehong pangalan ay pinagsaluhan ng mga inapo ni Setnakhte gaya nina  Ramesses, Amun-her-khepshef, Seth-her-khepshef at Monthu-her-khepshef.
## Mga sanggunian
Kategorya:Ikadalawampung dinastiya ng Ehipto
Sobekemsaf I

Si **Sekhemre Wadjkhaw Sobekemsaf I** ang paraon ng Ikalabingpitong Dinastiya ng Ehipto. Siya ay pinapatunayan ng sunod sunod na mga inskripsiyon na nagbabanggit ng isang ekspedisyong pagmimina sa mga kanterang bato sa Wadi Hammamat sa Silangang Disyerto sa kanyang paghahari. Ang isang inkrispsiyon ay hayagang nagpetsa sa kanyang Taong 7. Malawakan rin niyang ibinalik at pinalamutian ang Templo ni Monthu sa Medamud kung saan ang isang relief na naghahandog sa mga diyos ay nakaligtas. Ang kanyang anak na may parehong pangalan ay pinatutunayan sa Estatwang Cairo CG 386 mula sa Abydos na naglalarawan ng isang batang prinsipe na nakatayo sa pagitan ng mga hita ng kanyang ama na nagmumungkahi na siya ang napiling kahalili sa trono ng kanyang ama. Ang pangunahing asawa ni   Sobekemsaf ay si Reyna Nubemhat. Siya at ang kanyang anak na babaeng siSobekemheb ay alam mula sa isang stela ng asawa ni Sobekemheb na prinsipeng Ameni na maaaring anak ni Sekhemre-Heruhirmaat Intef o posibleng Senakhtenre Ahmose.
## Mga sanggunian
Kategorya:Ikalabimpitong dinastiya ng Ehipto
Sobekemsaf II

Si **Sobekemsaf II** (o mas angkop na**Sekhemre Shedtawy Sobekemsaf**) ang hari ng Ikalabingpitong Dinastiya ng Ehipto nang ang Ehipto ay pinamunuan ng maraming mga hari. Ang kanyang pangalan sa trono na Sekhemre Shedtawy ay nangangahulugang "Makapangyarihan si Re, tagapagligtas ng Dalawang mga Lupain".  Pinaniniwalaan ngayon ng mga Ehiptologo na si Sobekemsaf II ama ng parehong sina Sekhemre-Wepmaat Intef at Nubkheperre Intef batay sa inskripsiyong nakaukit sa hamba ng pinto sa mga guho ng isang Ika-17 dinastiyang templo sa Gebel Antef na itinayo sa ilalim ni Nubkheperre Intef. Binanggit ng hamba ng pinto an gisang haring Sobekem[saf] bilang ama ni Nubkheperre Intef/Antef VII--(*Antef na bugtong ni Sobekem...*)  Siya ay may katiyakang ang prinsipe Sobekemsaf na pinatunayn bilang anak at itinalagang kahalili sa trono ni haring Sobekemsaf I sa  Cairo Statue CG 386. Ayon sa Abbott Papyrus ate Leopold-Amherst Papyrus na pinetsahan sa Taong 16 ni Ramesses IX, si Sekhemre Shedtawy Sobekemsaf inilibing kasama ng kanyang pangunahing reyna sa kanyang libingang maharlika. 
## Mga sanggunian
Kategorya:Ikalabimpitong dinastiya ng Ehipto
Nubkheperre Intef

Si **Nubkheperre Intef** (o **Antef, Inyotef**) ay isang Ehipsiyong hari ng Ikalabimpitong Dinastiya ng Ehipto at Thebes sa Ikalawang Pagitang Panahon ng Ehipto, nang ang Ehipto ay nahati sa mga magkatunggaling dinastiya kabilang ang Hyksos sa Ibabang Ehipto. Siya ay kilalang kapatid ni Sekhemre-Wepmaat Intef at kahalili ng haring ito. 
## Mga sanggunian
Kategorya:Ikalabimpitong dinastiya ng Ehipto
Sekhemre-Wepmaat Intef

Si **Sekhemre-Wepmaat Intef** (o **Antef, Inyotef**) ang hari ng Ikalabingpitong Dinastiya ng Ehipto nang ang Ehipto ay nahati sa dalawa na ang Mababang Ehipto ay pinamunuan ng Hyksos at ang Itaas na Ehipto ay pinamunuan ng Theban. Si Sekhemre-Wepmaat Intef ay minsang tinutukoy bilang Intef V, at minsan ay Intef VI. His nomen, *Intef-aa*, translates as "His father brought him, the great" or "Intef, the great." Siya ay namuno mula sa Thebes, Ehipto at malamang ay inilibing sa isang libingan sa necropolis. Ang kanyang kabaong na rishi Louvre E 3019 ay natuklasan noong ika-19 siglo at natagpuang nag-iingat ng isang inskripsiyon na naghahayag na ang kapatid ng haring si Nubkheperre Intef ay naglibing at kaya ay humalili sa kanya sa trono. Ang parehong sina Sekhemre-Wepmaat Intef at Nubkheperre Intef ang mga anak ng harin Sobekemsaf at pinakamalamang na si Sekhemre Shedtawy Sobekemsaf (Sobekemsaf II ngayon at hindi I) batay sa inkripsiyon mula sa isang hamba ng pinto mula sa ika-17 dinastiyang templo sa Gebel Antef. Bagaman ang kanyang libingan ay hindi natagpuan, malamang na matatagpuan ito sa area ng Dra' Abu el-Naga' kung saan ang libingang pyramid ng kanyang kapatid na si Nubkheperre Intef ay natagpuan noong 2001. Ang pyramidion ng pyramid ng pyramid ni Sekhemre-Wepmaat Intef ay natagpuan sa Dra' Abu el-Naga'. Ito ay may lihis na 60 digri at sinulatan ng mga pangalan ng haring ito.
## Mga sanggunian
Kategorya:Ikalabimpitong dinastiya ng Ehipto
Senakhtenre Ahmose

Si **Senakhtenre Ahmose** ang paraon ng Ikalabingpitong Dinastiya ng Ehipto. Siya ay ipinanganak noong c. 1605 BCE at namatay noong c. 1560 BCE o 1558 BCE. Ang kanyang prenomen na Senakhtenre ay nangangahulugang "Pinatagal tulad ni Re".  Ang ebidensiyang arkeolohikal bago ang 2012 ay nagmumungkahing ang kanyang paghahari ay maikli at tumagal ng ilang mgabuwan o 1 taon sa pinakamatagal. Gayunpaman noong 2012, ang dalawang mga halagang kontemporaryong monumento ng haring ito ay nahayag sa Karnak. Ito ay isang pasukan na natagpuang inukitan ng kanyang pangalang maharlika gayundin ang isang pragmentaryong kalisang lintel. Ang pasukan o bakod ay inukitan ng ibang mga inskripsiyong hieroglipiko na nagsasaad na si Senaktenre ang may monumentong ito na inukit mula sa mga blokeng kalisa na inilipat mula sa Tura na nasa ilalim ng pamumunong Hyksos sa kanyang paghahari.
## Mga sanggunian
Kategorya:Ikalabimpitong dinastiya ng Ehipto
Bardagol

Ang **bardagol** (Ingles: *jock*) ay tumutukoy sa isang taong siga na walang karunungan. Ang kataga ay katumbas ng katagang hinango mula sa wikang Bisaya na **dagul**, na nangangahulugang "malaking tao". Maaari ring mangahulugan ang salitang ito bilang taong "may malaking katawan", "mataba", "nakakahiya", at "higante".

## Tingnan din
*Atleta

## Mga sanggunian
Kategorya:Tao
Kamose

Si **Kamose** ang huling paraon ng Ikalabingpitong Dinastiya ng Ehipto. Siya ay posibleng ang anak ni Seqenenre Tao and Ahhotep I at ang buong kapatid ni Ahmose I na tagapagtatag ng Ikalabingwalong Dinastiya ng Ehipto. Ang kanyang paghahari ay sa wakas ng Ikalawang Pagitang Panahon ng Ehipto. Siya ay karaniwang pinaniniwalaang naghari ng 3 taon bagaman ang ilang mga skolar ay nagbibigay sa kanyan ng paghahari ng tinatayang 5 taon.  Ang kanyang paghahari ay mahalaga para nagpapasyang mga inisyatibong militar na kanyang kinuha laban sa Hyksos na naghari ng karamihan ng Sinaunang Ehipto. Ang kanyang ama ang nagpasimula ng mga kampanyang laban sa Hyksos ngunit posibleng namatay sa isa sa mga labanang ito. Pinaniniwalaang ang kanyang ina bilang pinuno ang nagpatuloy ng mga kampanya pagkatapos ng kamatayan ni Kamose at ang kanyang buong kapatid ang gumawa ng huling pagtalo sa mga ito at nagpaisa ng buong Ehipto.

## Mga sanggunian
Kategorya:Ikalabimpitong dinastiya ng Ehipto
Seqenenre Tao

Si **Seqenenre Tao**, (o **Seqenera Djehuty-aa** o **Sekenenra Taa**) at tinawag ring "Ang Matapang" ay namuno sa huling mga lokal na kaharian ng rehiyong Theban ng Ehipto ng Ikalabingpitong Dinastiya ng Ehipto. Siya ay malamang ang anak at kahalili sa trono ni Senakhtenre Ahmose. Ang petsa ng kanyang paghahari ay hindi matiyak ngunit maaaring umakyat siya kapangyarihan sa dekadang nagtapos noong 1560 BCE o 1558 BCE(batay sa malamang na pag-akyat sa trono ni Ahmose I na unang pinuno ng Ikalabingwalong Dinastiya ng Ehipto). Siya ang ama ng dalawang mga paraon na si Kamose na huling paraon ng ika-17 dinastiya at si Ahmose I na kasunod ng paghahari ng kanyang ina ay ang unang paraon ng ika-18 dinastiya. Siya ay may kredito sa pagsisimula ng pagbubukas na pagkilos sa digmaan ng kalayaan laban sa Hyksos na winakasan ng kanyang anak na si Ahmose. Ang kalaunang tradisyong literaryo ng Bagong Kaharian ng Ehipto ay nagsasaad na si Seqenenre Tao ay nakipag-ugnayan sa kanyang kontemporaryong Hyksos sa hilagang si Apepi o Apophis. Si Seqenenre Tao ay lumahok sa isang aktibong diplomatikong pagpopostura na binubuo ng higit sa simpleng pagpapalitan ng mga insulto sa pinunong Asyatiko sa Hilaga. Tila siya ay nanguna sa isang maliit na labanan laban sa Hykris at maaaring namatay sa isa sa mga ito batay sa malalang sugat sa ulo ng kanyang mummy. Ang kanyang anak na si **Wadj-kheper-re Kamose** na huling pinuno ng ika-17 dinastiya ay may kredito sa paglulunsad ng matagumpay na kampanya sa digmaang Theban ng kalayaan laban sa Hyksos bagaman pinaniniwalaang siya ay namatay sa kampanyang ito. Ang kanyang inang si Ahhotep I ang pinaniniwalaang namuno bilang hari pagkatapos ng kamatayan ni Kamose at nagpatuloy ng pakikipagdigmaan laban sa Hyksos hanggang si Ahmose I na ikalawang anak ni Seqenenre Tao at Ahhotep I ay sapat na matanda upang umakyat sa trono at kumpletuhin ang pagpapatalsik sa Hyksos at pag-iisa ng Ehipto.
## Mga sanggunian
Kategorya:Ikalabimpitong dinastiya ng Ehipto
Ramesses VI

Si **Ramesses VI** (na isinusulat rin bilang **Ramses** at **Rameses**) ang ikalimang pinuno ng Ikadalawampung Dinastiya ng Ehipot na naghari mula 1145 BCE hanggang 1137 BCE at isang anak ni Ramesses III kay Iset Ta-Hemdjert. Ang kanyang libingan ng maharlika na KV9 ay matagagpuan malapit sa libingan ni Tutankhamun sa Lambak ng mga Hari. Ang prenomen ni Ramesses VI ay Nebmaatre-meryamun na nangangahulugang "Ang Panginoon ng Hustisya ay si Re, Minamahal ni Amun" samantalang ang epithet niyang maharlika ay nangangahulugang "Si Amun ang kanyang Lakas, Diyos na Pinuno ng Heliopolis". Ang kanyang ika-8 tao ng paghahari ay pinatunayan sa isang graffito na may mga pangalan ng sa panahong ito ng naglilingkod na Punong Saserdote ng Diyos na si Amun na si  Ramessessnakht. Siya ay pinagpapalagay na naghari ng 8 buong taon,  
## Mga sanggunian
Kategorya:Ikadalawampung dinastiya ng Ehipto
Dastur

Ang **dastūr** ay isang Dakilang Saserdote ng Zoroastrianismo na may autoridad sa mga bagay na pang-relihiyon at may ranggong mas mataas sa isang Mobad o Hebad. Sa modernong paggamit, ang terminong dastūr ay karamihang tumutukoy sa mga saserdote(pari) ng mga Parsi sa India. 
## Mga sanggunian
Kategorya:Mga pari
Kategorya:Zoroastrianismo
Mga misteryong Eleusino

ay tumatanggap ng itinaling mga trigo mula kay Demeter at pagpapala mula kay Persephone, relief mula ika-5 siglo BCE, National Archaeological Museum of Athens]]
Ang **Mga Misteryong Eleusino** (Ingles: Eleusian Mysteries) ay mga seremonya ng inisiyasyon na idinadaos bawat taon para sa kulto nina Demeter at Persephone na nakabase sa Eleusis sa Sinaunang Gresya. Sa lahat ng mga sagradong misteryo na ipinagdiriwang sa sinaunang panahon, ang mga ito ang pinaniniwalaang may pinakamalaking kahalagahan. Kinikilalang ang basehan ng mga ito ang lumang kultong agrarian na malamang ay mula sa panahong Mycenean (c.1600–1100 BCE) at ang kulto ni Demeter ay pinaniniwalaang itinatag noong 1500 BCE. Ang ideya ng imortalidad na lumilitaw sa mga sinkretikong relihiyon ng sinaunang panahon ay ipinakilala sa huling sinaunang panahon. Ang mga misteryo ay kumakatawan sa mito ng abduksiyon ni Persephone mula sa kanyang inang si Demeter ng hari ng pang-ilalim na daigdig na Hades sa isang siklong may tatlong mga yugto, ang "pagbaba"(kawalan), ang "paghahanap" at ang "pag-akyat" na may pangunahing tema ng "pag-akyat" ni Persephone at muling pagsasama sa kanyang ina. Ito ay isang pangunahing pista o pestibal noong panahong Heleniko at kalaunang kumalat sa Sinaunang Roma. Ang pangalan ng bayan ng Eleusís ay tila pre-Griyego at malamang ay kontraparte ng Elysium at ng diyosang si Eileithyia. Ang mga rito, seremonya at mga paniniwala ay itinagong sikreto at patuloy na iningatan mula sa sinaunang panahon. Ang mga inisiyado ay naniniwalang sila ay magkakaroon ng isang gantimpala sa kabilang buhay. Dahil ang mga Misteryo ay kinasasangkutan ng mga pangitain at humihimok ng isang kabilang buhay, ang ilang mga skolar ay nanininiwalang ang kapangyarihan at pagtagal ng mga Misteryong Eleusino ay nagmula sa mga ahenteng sikodeliko.  
## Mga sanggunian
Kategorya:Mga relihiyong misteryo
Kategorya:Mga pista sa Sinaunang Gresya
Dakilang Saserdote

Ang **Dakilang Saserdote** o  **Punong Sasedote** o **Mataas na Saserdote** o **Punong Pari** (Kastila: *Sacerdote*, Ingles: *High Priest*) at bihirang **Dakilang Saserdotisa** (Ingles: *High Priestess*) ay karaniwang tumutukoy sa isang indibidwal na humahawak ng opisina o posisyong pinuno-saserdote(pari) o ang pinuno ng isang kasteng relihiyoso.  
## Sinaunang Ehipto
 bilang Amun-Ra.]]
 bilang Dakilang Saserdoteng Theban ng Diyos na si Amun. Mula sa kanyang Aklat ng Namatay.]]
Sa Sinaunang Ehipto, ang isang Dakilang Saserdote ang pangunahing Saserdote ng anuman sa maraming mga Diyos na sinasamba ng mga Sinaunang Ehipsiyo. Kabilang dito ang sumusunod:
*Mga Dakilang Sasedote ni Amun: Ang pangunahing kulto ng diyos na si Amun sa Thebes.
*Mga Dakilang Saserdoteng Theban ni Amun: Bagaman hindi itinuring na isang dinastiya, ang mga Dakilang Saserdote ng Thebes, Ehipto ay gayunpman ng gayong kapangyarihan at impluwensiya na ang mga ito ay epektibong mga pinuno ng Itaas na Ehipto mula 1080 BCE hanggang ca. 943 BCE. 
*Dakilang Saserdote ni Osiris: Ang pangunahing kulto ni Osiris ay nasa Abydos.
*Dakilang Saserdote ni Ptah: Ang pangunahing kulto ni Ptah ay nasa Memphis.
*Dakilang Saserdote ni Re: Ang pangunahing kulto ni Re ay nasa Heliopolis, 
*Asawa ng Diyos ni Amun: Ang pinakamataas na rumaranggong saserdotisa ng kulto ni Amun.

## Sinaunang Israel
Ang Dakilang Saserdote ng Israel ang nagsilbi sa Tabernakulo at pagkatapos ay sa Templo ni Solomon at Ikalawang Templo sa Herusalem.

Ang Samaritanong Dakilang Saserdote ang Dakilang Saserdote ng pamayanan at relihiyon ng Samaritano.

## Sinaunang Daigdig
* Archiereus na pamagat ng dakilang saserdote mula sa Sinaunang Gresya.  
* Dastur na isang Dakilang Saserdote sa Zoroastrianismo. 
* Hierophant na pangunahing Saserdote ng Mga misteryong Eleusinian.
* NIN o EN sa kuneipormang skripto na isang Dakilang Saserdote o Saserdotisa ng patrong diyos ng isang estadong-lungsod ng Sumerya.
* Pontifex Maximus mula sa Sinaunang Roma.

## India
*Vidyaranya na Dakilang Saserdoteng Hindu sa Imperyong Vijayanagara.
**Panditrao* ang pamagat ng isang hinirang na Dakilang Saserdote na umupo sa Konseho ng 8(Ashta Pradhan) sa simulang Imperyong Maratha.
## Tignan din
*Pari
*Relihiyon
## Mga sanggunian
Kategorya:Mga pari
Kategorya:Mga tungkulin ng pinuno ng relihiyon
Bentot Jr.

## Movies released in the Philippines Disyembre 1980
Disyembre 4
*Iskul Bukol Freshmen	
Disyembre 5
*Ang Pagbabalik ni Leon Guerrero
*Kaladkarin
Disyembre 12
*Boy Negro
*Estibador
*Nognog
*Playmates
*Tong
Disyembre 18
*Diyablo - sagrado
Disyembre 19
*Iniibig ko'y ... nakatali
*Mga patapon
*Sexy Dancers
Disyembre 25
*Ang Panday
*Basag
*Bona
*Brutal
*Dang-Dong
*Kape't Gatas
*Kung Ako'y Iiwan Mo
*Langis at Tubig
*Taga sa Panahon
*Tembong

## Movies released in the Philippines 1981
Enero 4
*Familia Antik
Enero 9	
*Bantay Salakay
*Ben Ulo ng Tondo
*Rampador Alindog
Enero 15
*Brusko
*Kamakalawa
Enero 16
*Bihagin: Bilibid Boys
Enero 22
*Boy Nazareno
Enero 23
*Mga Pambato
*Nakakabaliw, Nakakaaliw
Enero 30
*Burgis
*Playgirl
Pebrero 5
*Deadly Brothers
Pebrero 6
*Kaliwete Brothers	
*Kamay ni Gilda
*Tikboy and Pamboy
Pebrero 12
*Stariray
Pebrero 13
*Blue Jeans
*Iskrokotoy
Pebrero 19
*Kamaong Asero
Pebrero 20
*High School Scandal
*Uhaw na Dagat	
Pebrero 26
*Ang Babaing Hinugot sa Aking Tadyang
Pebrero 27
*Age Doesn't Matter
*Bakit Bughaw Ang Langit?
*Bangkusay Tondo 1950
*Kamandag ng Rehas na Bakal
Marso 5
*Sierra Madre
Marso 6
*Takbo... Peter... Takbo!
*Wild
Marso 13
*Attack and Destroy
*Kalabang Mortal
*Selda 13
Marso 20
*Hostage 72 oras
*Kontrobersiyal
*Macho Gigolo
*Totoy Guwapo: Police Informer
Marso 27
*Milyonaryong Gipit
*Totoo Ba Ang Tsimis?
Abril 2
*Asal Hayop
Abril 3
*A Man Called 'Tolongges'
*Palpak Connection
*Showbiz Scandal
Abril 9
*Basagulero Ang Lover Ko
Abril 10
*Atraso
*Hantingan
Abril 18
*Alfredo Sebastian
*Boogie
*Cuatro Y Media
Abril 23
*Ex-Wife
*Laya
Abril 24
*Kumander Surot
*Shoot The Killer
Mayo 1
*Mang Kepweng Part 2
*Rosang Tatak
Mayo 7
*Cover Girls
Mayo 8
*Ako Ang Hari
*Oh, My Mama
Mayo 14
*Mahinhin vs. Mahinhin
Mayo 15
*Geronimo
*Solid Alas
Mayo 21
*Ibalik Ang Swerti
Mayo 22
*Dakpin Si Pusa
*Wanted Sabas Ang Kilabot
Mayo 29
*Agent 00
*Kumander Alibasbas
*Pakawalan Mo Ako
Hunyo 4
*Flor De Liza
Hunyo 5
*Bata Pa Si Sabel
*Diego Bandido
Hunyo 12
*The Best in the West
Hunyo 18
*Hari ng Stunt
Hunyo 19
*Death Row
*I Confess
*Pick-up Girls
Hunyo 25
*Pepeng Shotgun
Hunyo 26
*Tenyente Pugot

Kategorya:Ipinanganak noong 1970
Kategorya:Namatay noong 2016
Perseus (konstelasyon)

thumb|left|200px|Ang konstelasyong Perseus.
Ang **Perseus** ay isang konstelasyon sa hilagaang kalangitan na ipinangalan sa bayani ni Griyegong mitolohiya na si Perseus. Ito ay isa sa 48 mga konstelasyong itinala ng ika-2 siglong astronomong si Ptolemy at nananatiling isa sa 88 modernong konstelasyon ng International Astronomical Union. Ito ay naglalaman ng sikat na bituing Algol (β Per) at lokasyon rin ng radiant ng taunang mga pagligong meteor na Perseids.

Kategorya:Mga konstelasyon
Danaë

Sa Mitolohiyang Griyego, si **Danaë** () ang anak na babae ni Haring Acrisius ng Argos at ang kanyang asawang si Reyna Eurydice. Siya ang ina ni Perseus sa diyos na si Zeus. Siya ay minsang binibigyang kredito sa pagtatag ng siyudad na Ardea sa Latium. 
Si Perseus ang anak nina Zeus at Danaë. Si Danaë ang anak ni  Acrisius na Hari ng Argos. Sa pagkasiphayo ng kawalang suwerte sa pagkakaroon ng anak na lalake, kinonsulta ni Acrisius ang orakula ng Delphi na nagbabala sa kanya na  isang araw ay mapapatay siya ng ng anak na lalake ng kanyang anak na babae kay Zeus. Si Danaë ay walang anak at upang panatilihin siyang gayon, kanyang ikinulong siya sa isang kamarang bronse na bukas sa langit sa patyo ng kanyang palasyo. Ang diyos na si Zeus ay dumating sa kanya sa anyo ng isang pagpapaligo ng ginto at binuntis siya. Sa sandaling pagkatapos nito, ang kanilang anak ay ipinanganak na si Perseus—Perseus Eurymedon. Sa takot sa kanyang hinaharap at hindi handang galitin ang mga diyos sa pamamagitan ng pagpatay sa supling ni Zeus at kanyang anak na babae, inihagis ni Acrisius sina Perseus at Danae sa dagat sa isang kahong kahoy. Ang mag-ina ay natangay sa baybayin ng isla ng Seriphos kung saan ay kinuha sila ng mangingisdang si Dictys("lambat na pang-isda") na nagpalaki sa bata. Ang kapatid na lalake ni Dictys ay si Polydectes("siya na tumatanggap ng marami") ang hari ng isla. Sa pagtatangka ni Polydectes na ligawan si Danae ay kanyang naisip na isang panggulo si Perseus at kaya kanyang ipinadala si Perseus sa isang imposibleng paghahanap na muling ibalik ang ulo ni Medusa.
## Mga sanggunian
Kategorya:Mitolohiyang Griyego
Tungkod ni Asklepios

]]
Sa Mitolohiyang Griyego, ang **Tungkod ni Asklepios** na kilala rin bilang **asklepian**, ay isang napuluputan ng ahas na tungkod ng diyos ng Mitolohiyang Griyegong na si Asklepios na diyos ng pagpapagaling at medisina. Ang simbolong ito ay patuloy na ginagamit hanggang sa modernong panahon kung saan ay nauugnay ito sa pangangalaga ng kalusugan at medisina. Ito ay kadalasang ikinalilito sa tungkod ng diyos na si Hermes na caduceus. 
## Mga sanggunian
Kategorya:Mitolohiyang Griyego
Kategorya:Panggagamot
Kategorya:Mga serpiyente