ปัญญาจารย์ 3

**ปัญญาจารย์ 3** () เป็นบทที่ 3 ของหนังสือปัญญาจารย์ในคัมภีร์ฮีบรูหรือพันธสัญญาเดิมในคัมภีร์ไบเบิลของศาสนาคริสต์ หนังสือปัญญาจารย์ประกอบด้วยคำพูดเชิงปรัชญาของตัวละครที่เรียกว่า*ปัญญาจารย์* (*โคเฮเลท*; "ผู้สอน"; "ผู้พูดต่อหน้าที่ชุมนุมชน") อาจประพันธ์ขึ้นในช่วงศตวรรษ 5 ถึง 2 ก่อนคริสตกาล เพชิตตา, ทาร์กุม และทัลมุด ตลอดจนผู้อ่านชาวยิวและคริสต์ศาสนิกชนส่วนใหญ่ถือว่าผู้เขียนหนังสือปัญญาจารย์คือกษัตริย์ซาโลมอน 

## ต้นฉบับ
บทนี้เดิมเขียนด้วยภาษาฮีบรู บทแบ่งออกเป็น 22 วรรค

### พยานต้นฉบับ
บางสำเนาต้นฉบับในยุคต้นที่มีข้อความของบทนี้เป็นภาษาฮีบรูมีลักษณะเป็นต้นฉบับเมโซเรติก (Masoretic Text) ได้แก่ ฉบับเลนินกราด (Leningrad Codex; ค.ศ. 1008) ชิ้นส่วนที่มีข้อความบางส่วนของบทนี้ในภาษาฮีบรูถูกพบในม้วนหนังสือเดดซี ได้แก่ 4QQoh (4Q110; 30 ปีก่อนคริสตกาลค.ศ. 30; วรรคที่หลงเหลือ 8–15)

ยังมีฉบับแปลเป็นภาษากรีกคอยนีที่รู้จักในชื่อเซปทัวจินต์ (ทำขึ้นในช่วงไม่กี่ศตวรรษสุดท้ายก่อนคริสตกาล) บางสำเนาต้นฉบับที่หลงเหลือในเซปทัวจินต์ ได้แก่ ฉบับวาติกัน (Codex Vaticanus; **B**;  \mathfrak{G}B; ศตวรรษที่ 4) ฉบับซีนาย (Codex Sinaiticus; **S**; BHK:  \mathfrak{G}S; ศตวรรษที่ 4) และฉบับอะเล็กซานเดรีย (Codex Alexandrinus; **A**;  \mathfrak{G}A; ศตวรรษที่ 5) ต้นฉบับภาษากรีกอาจมาจากผลงานของ Aquila of Sinope และผู้ติดตาม

## โครงสร้าง
*[[พระคริสตธรรมคัมภีร์ ฉบับมาตรฐาน]]* (THSV11) แบ่งบทนี้ออกเป็น 3 ส่วน:
*  = มีวาระสำหรับทุกสิ่ง
*  = ภารกิจที่พระเจ้าประทานให้มนุษย์
*  = การพิพากษาและอนาคตขึ้นอยู่กับพระเจ้า

## มีวาระสำหรับทุกสิ่ง (3:1–8)
ส่วนนี้กล่าวถึง 'มุมมองของพระอำนาจของพระเจ้าซึ่งให้ทั้งความปลอบประโลมแต่ก็ให้สติ' ให้ผู้อ่าน เพราะพระเจ้าทรงเป็นผู้ควบคุม แต่ก็ยังคงลึกลับ บทบรรณาการของนิวซิตีอ้างถึงความเหล่านี้ว่าเป็น "กวีนิพนธ์ที่เก่าแก่ที่สุดและเป็นที่รู้จักมากที่สุดบทหนึ่งของโลก"

### ววรค 1
:*มีฤดูกาลสำหรับทุกสิ่ง*
::*และมีวาระสำหรับเรื่องราวทุกอย่างภายใต้ฟ้าสวรรค์*
'ในชีวิตมีความหมาย' เพราะพระเจ้าทรงควบคุมดูแลฤดูกาลอยู่เสมอ (เปรียบเทียบกับ: *วันเวลาของข้าพระองค์อยู่ในพระหัตถ์ของพระองค์*)
*"ฤดูกาล" (, *zə-mān*): กล่าวถึง "เวลาที่ถูกกำหนด"
*"วาระ" (Hebrew: , *‘êṯ*): มีความหมายว่า 'โอกาส', 'ช่วงเวลา/ฤดูกาล' หรือ 'พฤติการณ์แวดล้อม'
*"เรื่องราว": จากคำภาษาฮีบรู , *chephets* อาจแปลเป็น "ความปีติยินดี" (เปรียบเทียบกับ

### วรรค 2–8
วรรค 2-8 ให้รายการของวาระของกิจกรรมใหญ่ ๆ ตามแผนของพระเจ้า อยู่ในรูปแบบกวีนิพนธ์ซึ่งในแต่ละวรรคมีคำภาษาฮีบรู 2 คำที่มีความหมายขัดแย้งกับคำภาษาฮีบรูอีก 2 คำ ตัวอย่างเกี่ยวข้องกับร่างกาย จิตใจ และวิญญาณ กวีนิพนธ์นี้ให้ภาพที่ชัดแจ้งให้กับข้อความในวรรค 1 "ว่าทุกการกระทำหรือทุกเหตุการณ์จะมาถึงเพื่อผ่านไป" โดยมีคำอธิบายในวรรค 11 ว่าพระเจ้าทรงทำให้สรรพสิ่ง "งดงามตามวาระของมัน" บริบทของกวีนิพนธ์คือการขาดอิสรภาพในชีวิตมนุษย์ ซึ่งถูกควบคุมโดยข้อจำกัดภายนอกทางธรรมชาติ ตลอดจนการที่ไม่มีการควบคุมว่าเกิดหรือตายเมื่อใด ควบคู่ไปกับความไร้ความสามารถของมนุษย์ในการเข้าใจเรื่องลึกซึ่งในชีวิต ในขณะที่ก็เข้าใจว่าเป็น 'การยืนยันถึงความงดงามของชีวิตที่พระเจ้าประทานให้กับเผ่าพันธุ์มนุษย์'

## ภารกิจที่พระเจ้าประทานให้มนุษย์ง (วรรค 9-15)

### วรรค 11
:*พระองค์ทรงกระทำให้สรรพสิ่งงดงามตามวาระของมัน*
::*พระองค์ทรงบรรจุนิรันดร์กาลไว้ในจิตใจมนุษย์ด้วย*
:*แต่มนุษย์ยังค้นไม่พบว่า พระเจ้าทรงกระทำอะไรไว้ตั้งแต่ปฐมกาลจนกาลสุดท้าย*

## การพิพากษาและอนาคตขึ้นอยู่กับพระเจ้า (วรรค 16-22)

## ดูเพิ่ม
*ส่วนในคัมภีร์ไบเบิลที่เกี่ยวข้อง: ปัญญาจารย์ 8, โรม 2

## หมายเหตุ

## อ้างอิง

## บรรณานุกรม
*
*
*
*
*
*

## อ่านเพิ่มเติม
*
*
*
*
*
*
*
*
*

## แหล่งข้อมูลอื่น

* คำแปลในศาสนายูดาห์:
** Kohelet – Ecclesiastes - Chapter 3 (Judaica Press) translation [with Rashi's commentary] at Chabad.org
* คำแปลในศาสนาคริสต์:
** ''Online Bible'' at GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, American Standard Version, Bible in Basic English)
** Ecclesiastes Chapter 3 King James Version
**  Various versions
** [ปัญญาจารย์ 3. [ยูเวอร์ชัน]]

03