ศาสนาชาวบ้านจีน

[thumb|กระดาษสีแดงเขียนคำอธิษฐานที่[ศาลเจ้าพ่อเขาใหญ่ ศาลเจ้าจีน บนเกาะสีชัง]]

**ศาสนาชาวบ้านจีน** หรือ **ศาสนาเฉิน** ( มาจาก  แปลว่า *เทพเจ้า*) หรือ *เทวนิยมแบบจีน* เป็นขนบทางศาสนาของชาวฮั่น ที่มาจากการบูชาบรรพชนและพลังธรรมชาติ การไล่ผี รวมถึงความเชื่อในระบบธรรมชาติที่เป็นไปตามอิทธิพลของมนุษย์และอมนุษย์ ตามที่ปรากฏในเรื่องปรัมปราจีน เมื่อถึงคริสต์ศตวรรษที่ 11 (ราชวงศ์ซ่ง) คติเหล่านี้เริ่มผสมผสานกับความเชื่อเรื่องกรรมและการเวียนว่ายตายเกิดของศาสนาพุทธ และลำดับชั้นเทพเจ้าของศาสนาเต๋า จนก่อให้เกิดระบบศาสนาที่แพร่หลายดังปัจจุบัน

ศาสนาพื้นบ้านจีนมีที่มา รูปแบบ ภูมิหลัง พิธีกรรม และปรัชญา ที่แตกต่างหลากหลาย แต่มีแนวคิดหลักร่วมกันคือ สวรรค์เป็นที่มาของศีลธรรม เอกภพมีพลังงานชีวิต และบรรพชนเป็นผู้ควรเคารพนับถือ

ในสมัยราชวงศ์หมิงและราชวงศ์ชิง ราชสำนักยินยอมให้แต่ละชุมชนนับถือศาสนาชาวบ้านของตนได้หากทำให้สังคมมีระเบียบ แต่จะปราบปรามทันทีที่พบว่าเป็นภัยต่อความมั่นคงของราชสำนัก หลังระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ล่มสลายลง รัฐบาลและชนชั้นนำเริ่มมองว่าศาสนาพื้นบ้านเป็นเรื่องงมงายและล้าสมัยของพวกศักดินา จนถึงคริสต์ศตวรรษที่ 20 ในประเทศไต้หวันและคริสต์ศตวรรษที่ 21 ในประเทศจีน ปัญญาชนจึงเริ่มยอมรับศาสนาชาวบ้านมากขึ้น

## เชิงอรรถ
### อ้างอิง

### บรรณานุกรม

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*  
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*  6 volumes. Online at: Les classiques des sciences sociales, Université du Québec à Chicoutimi; Scribd: Vol. 1, Vol. 2, Vol. 3, Vol. 4, Vol. 5, Vol. 6.
*  *[http://sino-platonic.org/complete/spp192_vol1.pdf Volume I: The Ancient Eurasian World and the Celestial Pivot]*, *[http://sino-platonic.org/complete/spp192_vol2.pdf Volume II: Representations and Identities of High Powers in Neolithic and Bronze China]*, *[http://sino-platonic.org/complete/spp192_vol3.pdf Volume III: Terrestrial and Celestial Transformations in Zhou and Early-Imperial China]*.
* 
* 
*  Preprint from *The Oxford Handbook of Religious Conversion*, 2014. doi: 10.1093/oxfordhb/9780195338522.013.024
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*  Original preserved at The British Library. Digitalised in 2014.
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*  Two volumes: 1) A-L; 2) L-Z.
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* , extracts at *[http://afe.easia.columbia.edu/cosmos/bgov/cosmos.htm The Chinese Cosmos: Basic Concepts]*.
* 
* * 
* 
* 
* 
* 
* . Available online.
* 
* 
* 
* 
* 

; บทความ
* Fenggang Yang. *[http://blogs.ssrc.org/tif/2013/10/31/stand-still-and-watch/ Stand still and watch] *. In *[https://web.archive.org/web/20140106153206/http://blogs.ssrc.org/tif/the-state-of-religion-in-china/ The state of religion in China]*. The Immanent Frame, 2013.
* Prasenjit Duara. *[http://blogs.ssrc.org/tif/2013/11/21/chinese-religions-in-comparative-historical-perspective/ Chinese religions in comparative historical perspective] *. In *[https://web.archive.org/web/20140106153206/http://blogs.ssrc.org/tif/the-state-of-religion-in-china/ The state of religion in China]*. The Immanent Frame, 2013.
* Richard Madsen. *[http://blogs.ssrc.org/tif/2013/10/10/secular-belief-religious-belonging/ Secular belief, religious belonging] *. In *[https://web.archive.org/web/20140106153206/http://blogs.ssrc.org/tif/the-state-of-religion-in-china/ The state of religion in China]*. The Immanent Frame, 2013.
* Nathan Schneider. *[http://blogs.ssrc.org/tif/2010/09/23/the-future-of-chinas-past/ The future of China's past: An interview with Mayfair Yang] *. The Immanent Frame, 2010.