แอลีเรซอ แอรอฟี

**แอลีเรซอ แอรอฟี** (; เกิด ค.ศ. 1959) เป็นนักบวชและนักการเมืองชาวอิหร่าน ซึ่งดำรงตำแหน่งสมาชิกสภาอารักษ์ตั้งแต่ ค.ศ. 2019 และเป็นสมาชิกสมัชชาปราชญ์ผู้นำ ตั้งแต่ ค.ศ. 2022 เขาดำรงตําแหน่งสมาชิกคณะผู้นำชั่วคราวร่วมกับประธานาธิบดี แมสอูด เพเซชคียอน และประธานศาลสูงสุด โกลอมโฮเซย์น โมห์เซนี เอเฌยี (Gholam-Hossein Mohseni-Eje'i) หลังจากการลอบสังหารแอลี ฆอเมเนอี

แอรอฟีดำรงตำแหน่งหัวหน้าโรงเรียนสอนศาสนาแห่งอิหร่านตั้งแต่ ค.ศ. 2016 และเป็นอิหม่ามประจำละหมาดวันศุกร์ของเมืองโกม ตั้งแต่ ค.ศ. 2015 เขาเป็น อธิการบดีแห่งมหาวิทยาลัยนานาชาติอัล-มุสตอฟา ตั้งแต่ ค.ศ. 2008 ถึง 2018

## ปฐมวัยและการศึกษา
แอลีเรซอ แอรอฟี เกิดใน ค.ศ. 1959 ที่เมืองเมย์โบด จังหวัดแยซด์ ในครอบครัว ชาวเคิร์ดเลก กล่าวกันว่าบรรพบุรุษของเขาเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามจากศาสนาโซโรอัสเตอร์ในศตวรรษที่ 19 กล่าวกันว่าบิดาของเขา อายะตุลลอฮ์ โมฮัมมัด อิบรอฮีม อัล-แอรอฟี เป็นเพื่อนสนิทของรูฮุลลอฮ์ โคมัยนี อย่างไรก็ตาม นักวิเคราะห์บางคนกล่าวว่านั่นอาจเป็นการกล่าวเกินจริง

แอรอฟีสำเร็จการศึกษาระดับประถมศึกษาในเมืองโกม ต่อมาเขายังได้เข้าเรียนหลักสูตรศาสนศาสตร์ ศึกษาภาษาอาหรับและภาษาอังกฤษ รวมถึงคณิตศาสตร์และปรัชญา

### อาจารย์ผู้สอน
อาจารย์ของเขามีดังนี้: 

* แอลี แมชกีนี
* มูฮัมมัด บอกีร์ อัล-ซาดร์
* คาซิม อัลฮุไซนี อัลฮาอิรี
* โมร์เตซอ ฮอเอรี ยาซดี
* โมแฮมแมด ฟอเซล แลงแกรอนี
* โฮเซย์น แวฮีด โฆรอซอนี
* แจวอด แทบรีซี
* แอบโดลลอฮ์ แจวอดี-แอโมลี
* โมร์เทซา โมทาฮ์ฮารี
* โมแฮมแมด-แทกี เมสบอฮ์-แยซดี

## ในฐานะนักบวชและนักการเมือง
ก่อนการปฏิวัติอิสลาม แอรอฟีเป็นนักเทศน์และนักเขียน ชื่อเสียงของเขาโด่งดังขึ้นหลังจากแอลี ฆอเมเนอี ขึ้นเป็นผู้นำสูงสุดใน ค.ศ. 1989 ในช่วงหลายปีต่อมา แอรอฟีได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งทางการหลายตำแหน่ง ใน ค.ศ. 1992 เมื่ออายุ 33 ปี เขาได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้นำละหมาดวันศุกร์ของเมืองเมย์โบด อันเป็นบ้านเกิดของเขา ซึ่งถือเป็นการขึ้นสู่ตำแหน่งที่รวดเร็ว ต่อมาเขายังได้รับบทบาทเพิ่มเติมในสถาบันทางศาสนาและการเมืองของอิหร่าน ใน ค.ศ. 2015 ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้นำละหมาดวันศุกร์ของเมืองโกม

แม้ว่าแอรอฟีจะไม่ได้เข้าร่วมการทดสอบข้อเขียนโดยสภาอารักษ์เพื่อเข้าร่วมในสมัชชาปราชญ์ผู้นำ แต่เขาก็ได้รับการรับรองให้เข้าร่วมสมัชชาในการเลือกตั้ง ค.ศ. 2015 โดยใช้อำนาจแห่งมาตรา 3 ของกฎหมายควบคุมการเลือกตั้งสมัชชาปราชญ์ผู้นำในอิหร่าน ซึ่งอนุญาตให้ผู้นำสูงสุดของอิหร่านอนุมัติโดยดุลพินิจซึ่งอยู่เหนือข้อกำหนดของสภาอารักษ์

ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 2016 ฆอเมเนอีแต่งตั้งแอรอฟีซึ่งขณะนั้นอายุ 57 ปี ให้เป็นหัวหน้าโรงเรียนสอนศาสนาทั่วประเทศแห่งอิหร่าน 3 ปีต่อมา ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 2019 ฆอเมเนอีได้แต่งตั้งเขาให้ดำรงตำแหน่งในสภาอารักษ์ที่มีสมาชิก 12 คน ซึ่งเป็นองค์กรตามรัฐธรรมนูญที่มีหน้าที่ตรวจสอบกฎหมายและกำกับดูแลการเลือกตั้ง รวมถึงการอนุมัติผู้สมัครรับเลือกตั้ง

หลังจากการลอบสังหารผู้นำสูงสุด อาลี ฆอเมเนอี เมื่อวันที่ 28 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 2026 ระหว่างการโจมตีอิหร่านโดยอิสราเอล-สหรัฐ พ.ศ. 2569 แอรอฟีได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งเป็นหนึ่งในสภาผู้นำชั่วคราว 3 คน ซึ่งจะทำหน้าที่เป็นผู้นำสูงสุดของประเทศจนกว่าจะมีการเลือกตั้งผู้นำสูงสุดคนใหม่

### บันทึกและความรับผิดชอบ

* ประธานศูนย์วิทยาศาสตร์อิสลามนานาชาติ และสมาชิกคณะกรรมการบริหาร
* ประธานสถาบันวิจัยมหาวิทยาลัย
* แผนกการศึกษา สถาบันอิหม่ามโคมัยนี
* สภาวิจัยของวิทยาลัยศาสนศาสตร์โกม
* วันศุกร์ที่เมืองเมย์โบด
* สมาชิกสภาสูงสุดแห่งการปฏิวัติวัฒนธรรม
* อธิการบดีศาสนศาสตร์แห่งอิหร่าน
* อธิการบดีมหาวิทยาลัยนานาชาติอัลมุสตอฟา

### มหาวิทยาลัยนานาชาติอัลมุสตอฟา
ตั้งแต่ ค.ศ. 2009 ถึง 2018 แอรอฟีดำรงตำแหน่งอธิการบดีมหาวิทยาลัยนานาชาติอัล-มุสตอฟา ซึ่งเป็นศูนย์การศึกษาทางศาสนาเพื่อ "เผยแพร่อุดมการณ์ของสาธารณรัฐอิสลาม" และ "เผยแพร่ศาสนาอิสลามชีอะห์" แอรอฟีอ้างว่าในระยะเวลา 8 ปี สถาบันแห่งนี้ได้แปลงศาสนาให้ 50 ล้านคนเป็นชีอะห์ ซึ่งเป็นข้ออ้างที่ผู้เชี่ยวชาญหลายคนมองว่า "ไม่น่าเชื่อและเป็นไปไม่ได้" ใน ค.ศ. 2020 แอรอฟีกล่าวว่ามีนักศึกษาศาสนศาสตร์ที่ไม่ใช่ชาวอิหร่านประมาณ 40,000 คนกำลังศึกษาอยู่ในอิหร่าน และมีนักศึกษาอีก 80,000 คนสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยนานาชาติอัล-มุสตอฟาในช่วงหลายปีที่ผ่านมา

### สภาผู้นำชั่วคราว
เมื่อวันที่ 1 มีนาคม ค.ศ. 2026 แอรอฟีได้รับการแต่งตั้งเป็นสมาชิกสภาผู้นำชั่วคราวซึ่งจะรับหน้าที่ความรับผิดชอบของฆอเมเนอี รวมถึงตำแหน่งของเขาในสมัชชาปราชญ์ผู้นำ ซึ่งจะแต่งตั้งผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากฆอเมเนอี และการเป็นผู้สมัครรับเลือกตั้งเพื่อเป็นผู้สืบทอดตำแหน่งดังกล่าว ตามรายงานของ*อิหร่านไวร์* แอรอฟีเป็น "นักบวชหัวรุนแรงที่มีชื่อเสียง" และได้รับการพิจารณาอย่างกว้างขวางว่าเป็น "ผู้ภักดีอย่างแน่วแน่ต่อแก่นอุดมการณ์ของสาธารณรัฐอิสลาม" 

## การต่อต้านศาสนาคริสต์ในอิหร่าน
เนื่องจากศาสนาคริสต์ได้รับความนิยมมากขึ้นในอิหร่านในช่วงไม่นานนี้ อายะตุลลอฮ์ แอรอฟีจึงประณามถึงจำนวนโบสถ์ "ส่วนตัว/ตามบ้าน" ที่เพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ ทั่วอิหร่านซ้ำแล้วซ้ำเล่า เขายังประณามแนวโน้มของสังคมอิหร่านที่มีต่อศาสนาคริสต์นิกายอีแวนเจลิคัลอย่างรุนแรงอีกด้วย

## อุดมการณ์
thumb| ประวัติของ แอลีเรซอ แอรอฟี โดยสถานีโทรทัศน์ ''เทเลเซอร์'' ของเวเนซุเอลา (มีนาคม 2026)
แอรอฟีนำเสนอศาสนาอิสลาม โดยเฉพาะนิกายชีอะห์ ว่ามีกรอบทางปัญญาและอารยธรรมที่ครอบคลุม ซึ่งสามารถตอบสนองต่อความคิดทางปรัชญา วัฒนธรรม และการเมืองสมัยใหม่ของตะวันตกได้ ในสุนทรพจน์ของเขา มีรายงานว่าเขาเน้นย้ำสิ่งที่เขาอธิบายว่าเป็นข้อบกพร่องทางศีลธรรมและจิตวิญญาณของความทันสมัยแบบตะวันตก รวมถึง โลกิยนิยม เสรีนิยม และวัตถุนิยม เขาโต้แย้งว่าการศึกษาทางวิชาการของอิสลามนำเสนอญาณวิทยาและแบบจำลองทางสังคมทางเลือกที่ตั้งอยู่บนการเปิดเผยและอำนาจทางศาสนา เขายังวิพากษ์วิจารณ์ศาสนาอื่น ๆ โดยเฉพาะศาสนาคริสต์ด้วย

## ผลงานตีพิมพ์
อาราฟีได้รับตำแหน่ง*[[อิจญ์ติฮาด]]* เนื่องจากความเชี่ยวชาญในนิติศาสตร์อิสลามและ ปรัชญาอิสลาม และได้ตีพิมพ์หนังสือและบทความมากกว่า 20 เล่มในหัวข้อดังกล่าว

## อ้างอิง

หมวดหมู่:บุคคลจากจังหวัดแยซด์
หมวดหมู่:บุคคลที่ยังมีชีวิตอยู่
หมวดหมู่:บุคคลที่เกิดในปี พ.ศ. 2502
หมวดหมู่:บทความที่มีข้อความภาษาเปอร์เซีย