Тандурустии рақамӣ

**Тандурустии рақамӣ** () — интизомест, ки барномаҳои нигоҳубини рақамӣ, технологияҳоро бо саломатӣ, тандурустӣ, тарзи ҳаёт ва ҷомеа барои баланд бардоштани самаранокии расонидани ёрии тиббӣ ва бештар фардишудаву дақиқ гардонидани тиб муттаҳид мекунад. Он технологияҳои иттилоотӣ ва коммуникатсиониро барои осон кардани фаҳмиши мушкилоти саломатӣ ва чолишҳое, ки одамон ҳангоми табобати тиббӣ бо онҳо рӯ ба рӯ мешаванд, ва таъиноти иҷтимоӣ бо роҳҳои бештар фардишуда ва дақиқ истифода мебарад. Таърифҳои тандурустии рақамӣ ва доираи ваколатҳои он дар бисёр ҷиҳатҳо бо информатикаи тандурустӣ ва тиббӣ мувофиқат мекунанд.

Қабули умумиҷаҳонии сабтҳои электронии тиббӣ аз соли 1990 инҷониб рӯ ба афзоиш аст. Тандурустии рақамӣ як соҳаи бисёрсоҳа буда, ҷонибҳои зиёди манфиатдор, аз ҷумла табибон, муҳаққиқон ва олимонро бо доираи васеи таҷриба дар соҳаи тандурустӣ, муҳандисӣ, илмҳои иҷтимоӣ, тандурустии ҷамъиятӣ, иқтисодиёти тандурустӣ ва идоракунии додаҳо дар бар мегирад.

Технологияҳои тандурустии рақамӣ ҳам қарорҳои сахтафзорӣ ва ҳам нармафзорӣ ва хидматҳоро дар бар мегиранд, аз ҷумла телетиб, дастгоҳҳои пӯшидашаванда, воқеияти афзуда ва воқеияти маҷозӣ. Умуман, тандурустии рақамӣ низомҳои тандурустиро барои беҳтар кардани истифодаи технологияҳои компютерӣ, дастгоҳҳои ҳушманд, усулҳои таҳлили компютерӣ ва васоити алоқа барои кӯмак ба мутахассисони соҳаи тиб ва беморони онҳо дар идоракунии бемориҳо ва хатарҳои саломатӣ, инчунин тарғиби саломатӣ ва некӯаҳволӣ ба ҳам мепайвандад.

Ҳарчанд платформаҳои тандурустии рақамӣ алоқаи зуд ва арзонро имконпазир мегардонанд, мунаққидон дар бораи нақзи эҳтимолии махфияти додаҳои шахсии саломатӣ ва нақше, ки тандурустии рақамӣ метавонад дар афзоиши нобаробарии тандурустӣ ва рақамӣ байни аксарияти иҷтимоӣ ва гурӯҳҳои ақаллият бозад, огоҳ мекунанд, ки ин метавонад ба беэътимодӣ ва дудилагӣ дар истифодаи низомҳои тандурустии рақамӣ оварда расонад.

## Унсурҳо
Аҳамияти Тандурустии рақамӣ дар асри гузашта ба се сабаб ба авҷи худ расид, ки аз ҷониби профессор Ҷон Пауэлл ва профессор Теодорос Н. Арванитис чунин баён шудааст: «рушди технологияҳои нав... ва инчунин тамоюл ба технологияҳои ҳушманд, пӯшидашаванда ва фарогир; ниёзи хидматрасонии тиббӣ ба дарёфти равишҳои нав барои қонеъ кардани талаботи пиршавии аҳолӣ... ва нақши бемори дорои ваколат ва тағйирёбии моделҳои расонидани хидматрасонии тиббӣ ба самти нигоҳубини ба бемор нигаронидашуда ва нигоҳубини таҳти роҳбарии бемор.» Ин се нуқта афзоиши унсурҳоеро, ки дар эҷоди хидматрасонии тиббии рақамӣ нақши муҳим мебозанд, равона ва ҳавасманд кардаанд.

### Хидматрасониҳои ёрии аввалия
Гурӯҳи аввали ин хидматҳо дар соҳаи тандурустии рақамӣ ҳамчун хидматрасониҳои ёрии аввалия маълуманд. Ин хидматҳо дастгоҳҳои тиббии бесимиро дар бар мегиранд, ки технологияҳоеро ба монанди Wi-Fi ё Bluetooth истифода мебаранд, инчунин барномаҳо дар дастгоҳҳои мобилӣ, ки ба беҳтар шудани саломатии фард ва некӯаҳволии умумӣ мусоидат мекунанд. Масалан, муҳаққиқон хидмати рақамиро барои кӯмак ба пиронсолони гирифтори ихтилоли мувозинат ва хатари афтидан таҳия карданд. Тавре ҷомеашинос Дебора Луптон қайд мекунад, «Тарғибкунандагони саломатӣ истифодаи паёмҳои матнӣ, сайтҳои шабакаҳои иҷтимоӣ ва замимаҳоро барои паҳн кардани маълумот дар бораи пешгирии бемориҳо, ҷамъоварии маълумот дар бораи рафтори марбут ба саломатии одамон ва кӯшиши 'такон додани' аъзоёни гурӯҳҳои мақсаднок барои тағйир додани рафтори онҳо ба манфиати саломатиашон озмоиш карданд.» Ба ибораи дигар, Луптон мегӯяд, ки технологияҳои гуногуни медиавӣ, ки дар дастгоҳҳои мобилӣ мавҷуданд, барои кӯшиши беҳтар кардани рафтори гурӯҳҳои муайян дар робита бо тандурустии рақамӣ истифода мешаванд.

### Хидматрасониҳои ёрии таъҷилӣ
Гурӯҳи дуюми ин хидматҳо дар соҳаи тандурустии рақамӣ ҳамчун ёрии таъҷилӣ маълуманд. Ин хидматҳо телетибро дар бар мегиранд, ки ҳамчун муомила бо беморон тавассути ягон навъи дастгоҳи стримингӣ таъриф мешавад ва ба минтақаҳое нигаронида шудааст, ки аҳолӣ дар онҳо бештар пароканда аст; дастгоҳҳои тиббӣ, ки ҷанбаҳои гуногуни нармафзорро дар бар мегиранд, ки бо номи SaMD (нармафзор ҳамчун дастгоҳи тиббӣ) маъруфанд ва мисоли ин дастгоҳҳо кардиостимуляторҳои сунъӣ мебошанд. Мисоли охирини хидматрасониҳои ёрии таъҷилӣ «қобилияти ҳамкорӣ»-и «ТИ-и тандурустӣ, амнияти киберӣ ва дастгоҳҳои тиббӣ» мебошад. ТИ-и тандурустӣ ин тарзи нигоҳдорӣ, коркард ва таҳлили маълумоти шахсии саломатӣ дар пойгоҳи додаҳои электронӣ ва чӣ гуна истифода бурдани ин маълумот аз ҷониби кормандони тиб ва созмонҳо дар саросари ҷаҳон барои дастрасии осонтар ба иттилоот мебошад. Амнияти киберӣ дар нигоҳдории маълумоти шахсии саломатӣ нақш мебозад, ки чӣ тавр ин маълумот ба хотири амнияти шахсии афроде, ки маълумоташон нигоҳ дошта мешавад, ҳифз мегардад. Дастгоҳҳои тиббӣ бошанд, қодиранд бо ҳамдигар иртибот барқарор кунанд, то бо интиқоли он чизе, ки дар як мошин ба мошини дигар анҷом дода мешавад, нигоҳубини беморро беҳтар кунанд. Ҷомеашинос Дебора Луптон мегӯяд: «Бо вуҷуди ин, аъзоёни баъзе гурӯҳҳои иҷтимоӣ айни замон аз иштироки комил дар экосистемаи тандурустии рақамӣ маҳруманд. Механизмҳо барои осон кардани машваратҳои минбаъда байни ҷонибҳои манфиатдори гуногун, ки дар тандурустии рақамӣ иштирок мекунанд, аз ҷумла беморон ва нигоҳубинкунандагон, бояд таъсис дода шаванд. Ҳуқуқ ва масъулиятҳои ҷонибҳои манфиатдори гуногун, ки дар тандурустии рақамии пайваст иштирок мекунанд, инчунин бояд беҳтар муайян ва қайд карда шаванд. Дар айни замон, махфият ва амнияти додаҳои шахсӣ ба ҳимоя ниёз доранд.» Луптон хулоса мекунад, ки сарфи назар аз навовариҳои унсурҳои гуногун дар ин соҳаи тандурустии рақамӣ, ҳанӯз ҳам мушкилоти зиёде мавҷуданд, ки бояд барои идомаи инқилоби тандурустии рақамӣ танзим ва ҳал карда шаванд.

### Дигар унсурҳои тандурустии рақамӣ
Дигар унсурҳои тандурустии рақамӣ, ки ба хидматрасониҳои ёрии таъҷилӣ ё аввалия аниқ дохил намешаванд, ҳамчун интиқоли таълими тиббӣ ва иттилоот байни таҷрибаомӯзон ва муҳаққиқон тавассути истифодаи технологияҳои рақамӣ ва замимаҳое, ки метавонанд аз ҷониби табибон барои арзёбии хатар дар нисбати беморон истифода шаванд, номбар шудаанд. Дастгоҳҳое, ки метавонанд барои беҳтар кардан ва идоракунии вазифаҳои бадан, инчунин ҳавасмандгардонии таълими тандурустии рақамӣ ба аҳолӣ истифода шаванд. Инчунин замимаҳои ба бемор нигаронидашуда мавҷуданд, ки метавонанд барои мубодилаи иттилоот аз ҷониби беморони алоҳида истифода шаванд ва инчунин истифодаи озмоишҳои дорувориро ҳавасманд кунанд. Пайгирии авҷи бемориҳо тавассути истифодаи васоити ахбори омма, ки шабакаҳои иҷтимоӣ таҳия кардаанд, низ тавассути тандурустии рақамӣ пайдо шудааст. Дар ниҳоят, сабти муҳити атрофи дастгоҳҳои сенсорӣ, ки барои беҳтар кардани ҷомеа истифода мешаванд.

## Технологияҳо
Технологияҳои тандурустии рақамӣ дар шаклҳои гуногун мавҷуданд ва ба қисмҳои гуногуни тандурустӣ паҳн мешаванд. Бо рушди технологияҳои нав, тандурустии рақамӣ ҳамчун соҳа мутаносибан тағйир меёбад. Се соҳаи маъмултарини технологияҳои тандурустии рақамӣ телетиб, технологияҳои пӯшидашаванда ва воқеияти афзудаву маҷозиро дар бар мегиранд. Телетиб ин тарзи табобати беморон аз ҷониби табибон аз фосилаи дур ва технологияҳои гуногуни зарурӣ барои самараноктар ва зудтар гардонидани ин раванд мебошад. Ҷанбаи дигари асосии тандурустии рақамӣ ҷамъоварии додаҳо ва чӣ гуна пешниҳод кардани маълумоти тиббии фаврӣ барои беморон мебошад, ки боиси пайдоиши дастгоҳҳои пӯшидашаванда гардид. Технологияҳои пӯшидашаванда ваъда медиҳанд, ки додаҳои фардишуда ва пайгирии марбут ба саломатиро барои ҳамаи корбарон дастрас мекунанд. Дар робита ба табобати рақамишуда, воқеияти афзуда ва маҷозӣ метавонанд барои беморон реҷаҳои фардишудаеро эҷод кунанд, ки метавонанд такрор шаванд ва барои табобати бисёр ҳолатҳо мутобиқ карда шаванд.

Дар воқеъ, баъзе аз ин технологияҳо тавассути фазои стартапҳо пеш бурда мешаванд, ки тавассути Интернет ё васоити ахбори оммаи онлайн, ба монанди подкастҳо дар бораи соҳибкорони тандурустии рақамӣ, пайгирӣ мешаванд. National Institute for Health and Care Research (NIHR) баррасии тадқиқотро дар бораи он, ки чӣ гуна технологияҳои тандурустии рақамӣ метавонанд дар идоракунии ҳолатҳои саломатӣ кӯмак кунанд, нашр кардааст.

### Сабтҳои электронии тиббӣ (EMRs)
Яке аз замимаҳои бештари истифодашавандаи тандурустии электронӣ (E-health) дар саросари ҷаҳон сабтҳои электронии тиббӣ (EMRs) мебошад. Сабтҳои электронии тиббӣ дар соҳаи тиб вазифаҳои зиёде доранд. Баъзе аз вазифаҳо ҳуҷҷатгузорӣ, алоқа ва идоракунии додаҳои беморонро дар бар мегиранд, вале бо ин маҳдуд намешаванд. Сабтҳои электронии тиббӣ ҷойгузини технологии ҳуҷҷатгузории коғазӣ мебошанд, ки на танҳо заҳматталаб, балки такроршаванда, баъзан нодуруст буда, метавонанд вақти зиёдро гиранд. Сабтҳои электронии саломатӣ (EHRs) боз як замимаи тандурустии электронӣ мебошанд, ки аз ҷониби табибон истифода мешаванд. Аммо, сарфи назар аз шабоҳатҳои зиёд дар ҳарду замимаи тандурустӣ, онҳо якхела нестанд. Фарқи асосии байни ин ду дар он аст, ки EHRs дорои хусусияти иловагӣ мебошад, ки қобилияти мубодилаи додаҳоро барои табибони сершумори ваколатдор дар бар мегирад.

### Телетиб
Телетиб, ки инчунин бо номи дурпизишкӣ маъруф аст, як роҳи муоширати маҷозии беморон бо табибони худ мебошад. Мувофиқи Китобхонаи миллии тиббӣ (NIH), таърифи дурпизишкӣ «истифодаи технологияҳои иттилоотии электронӣ ва коммуникатсионӣ барои расонидан ва дастгирии ёрии тиббӣ дар ҳолате, ки масофа иштирокчиёнро ҷудо мекунад» мебошад. Дурпизишкӣ як истилоҳи чатрӣ аст, ки замимаҳои гуногуни электроникаро дар тиб дар бар мегирад. Истифодаи маъмултарини технология занг задан ба беморон барои хабар додани натиҷаҳои ташхиси онҳо ё алоқа байни шӯъбаҳои таъҷилиро дар бар мегирад. Аз тарафи дигар, истифодаи мураккабтари технология бо номи дурҷарроҳӣ мавҷуд аст. Ҳарчанд ду канори истифодаи дурпизишкӣ мавҷуд аст, замимаҳои охирини он муоширати бемор ва мутахассиси соҳаи тиббро дар бар мегиранд.

#### Барномаҳо
Дар баробари муоширати бемор ва табиб, доираи васеи барномаҳои телетиб мавҷуданд. Як мисол ихтилолҳое мебошанд, ки ташхисҳои лабораторӣ ва таҳқиқотро талаб намекунанд. Яке аз соҳаҳои тиббии марбут ба ин мисол соҳаи солимии равонӣ мебошад. Танҳо асбобҳое, ки ба бемор ниёз доранд, телефон, ноутбук ё дастгоҳ бо қобилияти конфронси видеоӣ мебошанд, ки ба онҳо имкон медиҳанд бо терапевти худ пайваст шаванд ва машваратҳои мустақим гиранд. Барномаи дигар қабули маҷозии табибон аст. Пас аз таъсири умумиҷаҳонии COVID-19, омодагии беморон барои рафтан ба қабули мунтазами табиб, ки дар он ҷо микробҳо ва одамони дорои мушкилоти гуногуни саломатӣ мавҷуданд, паст аст. Тавассути истифодаи конфронси видеоӣ, телетиб ба беморон имкон медиҳад, ки муоинаи солонаи худро дар хонаи худ гузаронанд. Ин навбатҳои тӯлонӣ ва рафтуомадро аз байн мебарад ва муҳити шиносеро барои бемор фароҳам меорад, то бо провайдери тиббӣ озодона суҳбат кунад. Барномаи дигари дурпизишкӣ дар нигоҳубини беморон дерматология мебошад. Бемор метавонад дастгоҳҳои дорои қарори баландро ба пӯсти худ наздик кунад ва ба дерматолог имкон диҳад, ки он чиро, ки бояд ҳал шавад, арзёбӣ кунад. Илова бар ин, ин усул барои гузаронидани боздидҳои назоратӣ, ки шифоёбии дурусти сурхшавии пӯст ё бемориҳои пӯстро таъмин мекунанд, беҳтарин аст. Баррасии систематикии соли 2025 нишон дод, ки дурпизишкии ба аудио асосёфта, ба монанди машваратҳои телефонӣ, бо нигоҳубини ҳузурӣ ё ба видео асосёфта барои идоракунии ҳолатҳои музмин қобили муқоиса аст ва баъзе тадқиқотҳо фоидаи онро барои сифати зиндагӣ дар идоракунии саратон ва дарди қафаси синаи ғайриқалбӣ нишон медиҳанд. Махсусан барои идоракунии диабет, баррасии систематикии соли 2025 нишон дод, ки илова кардани мудохилаҳои ба аудио асосёфта ба нигоҳубини муқаррарӣ далелҳои эътимоднокии миёнаро барои беҳбудии каме дар назорати гликемикӣ (коҳиши A1c ба андозаи 0,20%) таъмин кард, ки самаранокии бештар ҳангоми дар бар гирифтани тамосҳои ҳармоҳа ва абзорҳои мониторинги фосилавӣ мушоҳида шуд.

#### Манфиатҳо
Манфиатҳои дурпизишкӣ васеъ буда, аз истифодаи он сарчашма мегиранд. Яке аз манфиатҳои дурпизишкӣ унсури сарфаи вақт аст. Беморон дигар набояд дар бораи вақти интизорӣ дар беморхонаҳо ва идораҳо ё сарфи вақт барои рафтуомад ба қабули табибон фикр кунанд. Ба ҷои ин, онҳо метавонанд ба дастгоҳи худ ворид шаванд ва мутахассиси соҳаи тибро маҷозӣ бубинанд. Ин махсусан барои онҳое, ки дар минтақаҳои деҳот зиндагӣ мекунанд, ки беморхонаҳои махсус камчин ва дур ҳастанд, муфид аст. Акнун аҳолӣ ба табибоне, ки дар бемориҳои муайян тахассус доранд, дастрасӣ доранд, ба ҷои он ки барои гузаронидани як машварати оддӣ масофаҳои дурро тай кунанд. Илова бар ин, беморон дигар набояд дар бораи гирифтани истироҳати пурра аз кор барои муоинаи мунтазами саломатӣ хавотир шаванд. Онҳо метавонанд танҳо вақти лозимаро барои қабули худ ҷудо кунанд, ки ин боиси кам шудани хароҷоти сафар, ниёзи камтар ба дарёфти хидматрасонии нигоҳубини кӯдак ва ҳифзи махфият мегардад. Манфиати дигари дурпизишкӣ коҳиши тамоси рӯ ба рӯ мебошад. Бо истифода аз конфронси видеоӣ, эҳтимоли сирояти беморон аз дигарон дар беморхона камтар мешавад ва паҳншавии микробҳоро худи онҳо маҳдуд мекунанд.

#### Маҳдудиятҳо
Сарфи назар аз манфиатҳои зиёд, бинобар тавсеаи босуръати дурпизишкӣ дар давраи COVID-19, ҳангоми истифодаи телетиб маҳдудиятҳои гуногун ба миён меоянд. Як интиқоди маъмули дурпизишкӣ ин аст, ки он метавонад ғайришахсӣ ба назар расад, зеро табибон ва беморон рӯ ба рӯ во намехӯранд. Ин набудани муоширати ҳузурӣ метавонад боиси нопурра мондани таърихи беморӣ ва муоинаи ҷисмонӣ гардад. Баррасии систематикии соли 2025 нақши дурпизишкии танҳо аудиоиро дар идоракунии бемориҳои музмин арзёбӣ кард. Ҳарчанд нигоҳубини ба аудио асосёфта метавонад равишҳои мавҷудаи табобатро пурра кунад, бахусус барои ҳолатҳое ба монанди саратон ва норасоии қалб, далелҳо бо эътимоднокии паст боқӣ мемонанд, вале бо манфиатҳои эҳтимолӣ барои аҳолии камбизоат, аз қабили пиронсолон ва ҷамоатҳои деҳот, ки метавонанд дастрасии маҳдуд ба дурпизишкии видеоӣ дошта бошанд. Дар хотир доштан муҳим аст, ки боздидҳои онлайн бояд танҳо вақте сурат гиранд, ки нигоҳубини ҳузурӣ зарур набошад. Монеаи дигар дар истифодаи дурпизишкӣ эҳтимоли мушкилоти техникӣ ва нигарониҳо дар бораи нақзи амният мебошад. Илова бар ин, қоидаҳо ва низомномаҳое, ки телетибро танзим мекунанд, вобаста ба кишвар фарқ мекунанд ва ҳамеша тағйир меёбанд. Мувофиқи маълумоти «The Journal for Nurse Practitioners», «Тавсеаи босуръати дурпизишкӣ, бахусус дар давраи пандемияи COVID-19, дар якҷоягӣ бо қоидаҳо ва дастурҳои тағйирёбанда, эҳтимолияти афзоиши масъулият ва мушкилоти ҳуқуқиро ба вуҷуд меорад.» Тадқиқоти усулҳои омехтаи соли 2025 дар байни калонсолон дар Олмон бо малакаҳои пасти саводнокӣ нишон дод, ки қобилиятҳои маҳдуди техникӣ ва монеаҳои забонӣ монеаҳои асосии истифодаи технологияҳои тандурустии рақамӣ мебошанд, ки мундариҷаи видеоӣ ва дастгирии ҷомеа ҳамчун манбаъҳои афзалиятноки иттилооти онлайн дар бораи саломатӣ пайдо шуданд.

### Мудохилаҳои тандурустии рақамӣ
Мудохилаҳои тандурустии рақамӣ (DHI) барои доираи васеи барномаҳо дар паҳлӯҳои гуногуни тандурустӣ истифода мешаванд, ба монанди абзорҳои худ-идоракунӣ, ки дар он ҷо беморон замимаҳо ва платформаҳоро барои идоракунии ҳолатҳои музмин ба монанди диабет ё гипертония истифода мебаранд; абзорҳои худ-таълимӣ ва тарғиби саломатӣ, ки маводи таълимиро барои баланд бардоштани дониши аҳолӣ дар бораи як мавзӯи мушаххаси саломатӣ ва тарғиби рафтори солим пешниҳод мекунанд, ва терапияи рақамӣ (мудохилаҳои ба нармафзор асосёфта барои пешгирӣ, идоракунӣ ё табобати ихтилоли тиббӣ).

**Технологияҳои пӯшидашаванда**

Технологияҳои пӯшидашаванда дар шаклҳои гуногун, аз ҷумла соатҳои ҳушманд ва сенсорҳои рӯибаданӣ мавҷуданд. Соатҳои ҳушманд яке аз аввалин дастгоҳҳои пӯшидашаванда буданд, ки худ-мониторингро тарғиб мекарданд ва маъмулан бо пайгирии фитнес алоқаманд буданд. Бисёре аз онҳо додаҳои марбут ба саломатиро сабт мекунанд, ба монанди "шохиси вазни бадан, калорияҳои сӯхташуда, набзи дил, шакли фаъолияти ҷисмонӣ". Чунин технологияҳо бештар дар смартфонҳои маъмулӣ, аз ҷумла Айфон, ки дорои монитори дохилии набзи дил аст, дастрас мешаванд. Болотар аз соатҳои ҳушманд, муҳаққиқон либосҳои ҳушманди марбут ба баданро, ба монанди ямоқҳо (patches), либосҳо ва лавозимотро барои иҷрои "баровардани дору тибқи талабот" таҳия мекунанд. Ин технология метавонад то имплантҳои ҳушманд барои ҳолатҳои вазнин ва ғайривазнини тиббӣ густариш ёбад, ки дар он ҷо табибон метавонанд протоколҳои беҳтар ва динамикии табобатро эҷод кунанд, ки бидуни чунин технологияҳои мобилӣ имконнопазир мебуданд.

Ин технологияҳо барои ҷамъоварии додаҳо дар бораи беморон дар тамоми давраи шабонарӯз истифода мешаванд. Азбаски табибон дигар ниёз надоранд, ки беморони худро барои ҷамъоварии маълумоти зарурӣ ба идора даъват кунанд ва додаҳо ба таври худкор боргирӣ мешаванд, ин метавонад ба нақшаҳои беҳтари табобат ва мониторинги беморон оварда расонад. Табибон дониши беҳтаре хоҳанд дошт, ки як доруи муайян то чӣ андоза хуб кор мекунад. Онҳо инчунин метавонанд пайваста аз ин додаҳо омӯзанд ва нақшаҳои аслии табобати худро такмил диҳанд, то дар ҳолати зарурӣ дахолат кунанд. Дастгоҳҳои пӯшидашаванда ва Интернети ашёи тиббӣ (IoMT). Наздикшавии тандурустии рақамӣ бо технологияҳои пӯшидашаванда ва Интернети ашё (IoT) боиси пайдоиши Интернети ашёи тиббӣ (IoMT) гардид. Бархлофи тандурустии анъанавӣ, ки аксаран ба боздидҳои клиникии даврагӣ такя мекунад, экосистемаҳои IoMT дастгоҳҳои ба ҳам пайвастшударо — ба монанди соатҳои ҳушманд, мониторҳои доимии глюкоза ва био-ямоқҳоро — барои осон кардани пайгирии доимӣ дар вақти воқеӣ дар мавриди додаҳои физиологӣ истифода мебаранд. Ин ҷараёни доимии иттилоот имкон медиҳад, ки гузариш аз =