open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
మదనపల్లె శాసనసభ నియోజకవర్గం

**మదనపల్లె శాసనసభ నియోజకవర్గం** అన్నమయ్య జిల్లాలో గలదు. ఇది రాజంపేట లోక్‌సభ నియోజకవర్గం పరిధిలోనిది.
## చరిత్ర
2007లో చేయబడిన నియోజకవర్గాల పునర్వ్యవస్థీకరణ ప్రకారము ఈ నియోజకవర్గంలో 1 పురపాలిక, 3 మండలాలు ఉన్నాయి.

## ఈ నియోజకవర్గం పరిధిలోని మండలాలు
2004 సంవత్సర ఎన్నికలలో మదనపల్లె (పట్టణ), మదనపల్లె (గ్రామీణ), నిమ్మనపల్లె, కురబలకోట (పాక్షికం), బీ.కొత్తకోట (పాక్షికం) ప్రాంతాలు/మండలాలు ఉండేవి.

2007 సం.లో డీలిమిటేషన్ విలీన కారణాన 2009 నుండి, క్రింది ప్రాంతాలు/మండలాలు ఉన్నాయి.

* నిమ్మనపల్లె
* మదనపల్లె
* రామసముద్రం

## నియోజకవర్గ ప్రస్తుత వివరాలు
* శాసనసభ నియోజకవర్గ వరుస సంఖ్య: **283**
* మొత్తం మండలాలు: ఒక పురపాలిక, 3 మండలాలు
* మొత్తం గ్రామాలున్నాయి:
* మొత్తం పోలింగ్ కేంద్రాలు: 201
* మొత్తం ఓటర్లు:
* పురుషుల ఓట్లు:
* స్త్రీల ఓట్లు:
* క్రితం ఎన్నికలలో పోలైన ఓట్ల శాతం:

## ఎన్నికైన శాసనసభ్యులు
;ఇంతవరకు ఈ నియోజకవర్గం నుంచి గెలుపొందిన శాసనసభ్యులు :

:

## 2004 ఎన్నికలు
2004లో జరిగిన శాసనసభ ఎన్నికలలో తెలుగుదేశం పార్టీ అభ్యర్థి దొమ్మలపాటి రమేష్ తన సమీప ప్రత్యర్థి ఇండిపెండెంట్ అభ్యర్థి గంగారపు రామదాస్ చౌదరి పై 5021 ఓట్ల మెజారిటీతో గెలుపొందినాడు. రమేష్‌కు 52988 ఓట్లు రాగా, చౌదరికి 47967 ఓట్లు లభించాయి.

;2004 ఎన్నికలలో అభ్యర్థులకు వచ్చిన ఓట్ల వివరాలు :
::

## 2009 ఎన్నికలు

పోటీ చేసిన అభ్యర్థులు
* తెలుగుదేశం: ఆర్. కృష్ణసాగర్ (సాగర్ రెడ్డి)
* కాంగ్రెస్: షాజహాన్ బాషా (గెలుపొందాడు)
* ప్రజారాజ్యం: 
* లోక్‌సత్తా: 
* భారతీయ జనతా పార్టీ :
* స్వతంత్రులు:

## ఇంతవరకు ఎన్నికైన శాసనసభ్యులు
:

## ఇవి కూడా చూడండి
*ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభ సభ్యుల జాబితాలు

వర్గం:ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభ నియోజకవర్గాలు
1904 వేసవి ఒలింపిక్ క్రీడలు

thumb|right|250px|<center> 1904 ఒలింపిక్ క్రీడలలో పాల్గొన్న దేశాలు </center>
thumb|right|250px|<center> 1904 ఒలింపిక్ టగ్ ఆఫ్ వార్ పోటీ దృశ్యం</center>
1904లో మూడవ ఒలింపిక్ క్రీడలు అమెరికాలోని సెయింట్ లూయీస్లో నిర్వహించబడ్డాయి. జూలై 1న ప్రారంభమైన ఈ క్రీడలు నవంబర్ 23 వరకు ప్రస్తుతం ఫ్రాన్సిస్ ఫీల్డ్‌గా పిల్వబడుతున్న సెయింట్ లూయీస్ లోని వాషింగ్టన్ విశ్వవిద్యాలయంలో నిర్వహించబడినవి. వాస్తవానికి ఈ క్రీడలు చికాగో నగరం నిర్వహించడానికి బిడ్ గెల్చిననూ ఏక కాలంలో రెండు అంతర్జాతీయ పోటీలను నిర్వహించడానికి లూయిసియానా పర్చేజ్ ఎక్స్పోజిషన్ ఒప్పుకోకపోవడంతో చివరికి సెయింత్ లూయీస్ నగరానికి మార్పు చేయవలసి వచ్చింది. ఈ ఒలింపిక్ క్రీడలలో 17 క్రీడలు, 91 క్రీడాంశాలు నిర్వహించగా నిర్వాహకదేశమైన అమెరికా అత్యధికంగా 79 పోటీలలో నెగ్గి ఎవరికీ అందనంత ఎత్తులో నిలబడింది. రెండో స్థానంలో ఉన్న జర్మనీకి కేవలం 4 స్వర్ణాలు మాత్రమే వచ్చాయి. 12 దేశాల నుంచి 651 క్రీడాకారులు ఈ క్రీడలలో పాల్గొని తమ ప్రతిభాపాటవాలను ప్రదర్శించారు.
## అత్యధిక పతకాలు పొందిన దేశాలు
నిర్వాహక దేశమైన అమెరికా దాదాపు 80% స్వర్ణాలను సాధించి ఈ పోటీలలో ఏకఛత్రాధిపత్యం వహించింది. జర్మనీ, క్యూబా, కెనడాలు చెరో 4 బంగారు పతకాలను చేజిక్కించుకున్నాయి. 12 దేశాలు పాల్గొన్న ఈ పోటీలలో 9 దేశాలు స్వర్ణాలు సాధించాయి.
:::
## నిర్వహించిన క్రీడలు

* 20px ఆర్చెరీ 
* 20px అథ్లెటిక్స్
* బాక్సింగ్
* 20px సైక్లింగ్

* డైవింగ్ 
* 20px ఫెన్సింగ్ 
* 20px ఫుట్‌బాల్ 
* 20px జిమ్నాస్టిక్ 
* గోల్ఫ్

* లాక్రీస్స్
* రోక్
* 20px రోయింగ్ 
* టగ్ ఆఫ్ వార్

* 20px స్విమ్మింగ్ 
* 20px టెన్నిస్ 
* టగ్ ఆఫ్ వార్
* 20px వాటర్ పోలో 

## పాల్గొన్న దేశాలు
ఈ ఒలింపిక్ క్రీడలలో 12 దేశాలు పాల్గొన్నాయి.

* అమెరికా
* ఆస్ట్రేలియా
* ఆస్ట్రియా

* కెనడా
* క్యూబా
* ఫ్రాన్స్

* జర్మనీ
* బ్రిటన్
* గ్రీసు

* హంగేరి
* దక్షిణాఫ్రికా
* స్విట్జర్లాండ్

## ఇవి కూడా చూడండి
* ఒలింపిక్ క్రీడలు

## బయటి లింకులు
* International Olympic Committee St Louis 1904
* 1904 St. Louis Olympics Games at Useless Information
* Competitions on Anthropology Days

వర్గం:ఒలింపిక్ క్రీడలు
వర్గం:1904
కమ్మవారిపాలెం (నందిగామ)

**కమ్మవారిపాలెం**, కృష్ణా జిల్లా, నందిగామ మండలానికి చెందిన రెవెన్యూయేతర గ్రామం.

## రవాణా సౌకర్యాలు
జగ్గయ్యపేట. నందిగామ నుండి రోడ్డురవాణా సౌకర్యం ఉంది. రైల్వేస్టేషన్ విజయవాడ 50 కి.మీ

## విద్యా సౌకర్యాలు
*రవీంద్రభారతి పబ్లిక్ స్కూల్, నారాయణ టేక్నో స్కూల్, నందిగామ.
*ఇక్కడ అక్షరాస్యత చాలా ఎక్కువ. అందరు తమ పిల్లలని చదివిస్తారు. ఈ ఊరిలో రెండు మూడు తరాల నుండి విదేశాలలో స్థిరపడిన వారు, చదువుకొని తిరిగి వచ్చిన వారు ఉన్నారు. నందిగామలోని పేరు గన్న జూనియర్ కళాశాల, పాఠశాల, ఈ ఊరి వారు స్థాపించినవే.
## గ్రామ విశేషాలు

ఈ గ్రామానికి చెందిన పేద విద్యార్థి భూక్యా మోతీలాల్ నెహ్రూ, కోదాడలో 3వ సం. బి.ఎస్.సి. చదువుచున్నాడు. ఇతడు క్రికెట్ పోటీలలో అండర్-25 విభాగంలో ఆడి, తన అత్యుత్తమ ప్రతిభతో మార్చి-2015లో నిర్వహించే, సౌత్ ఏషియన్ శ్రీలంక పర్యటనకు ఎంపికైనాడు. 
## మౌలిక వసతులు
### బ్యాంకులు
సప్తగిరి గ్రామీణ బ్యాంక్. 

## వ్యవసాయం, సాగునీటి సౌకర్యం
ఈ ఊరికి ప్రధాన నీటి వనరు వైరా ఏరు. ఈ ఊరిలో పంపింగ్ స్కీమ్ కూడా ఉంది.

## గ్రామ పంచాయతీ
2013,జూలైలో ఈ గ్రామపంచాయతీకి నిర్వహించిన ఎన్నికలలో వేల్పుల కిషోర్‌బాబు సర్పంచిగా ఎన్నికైనాడు.
## దర్శనీయ ప్రదేశములు/దేవాలయాలు
### శ్రీ దాసాంజనేయస్వామివారి ఆలయం
ఈ ఆలయంలో ప్రతి సంవత్సరం శ్రీరామనవమి వేడుకలు వైభవంగా నిర్వహించెదరు. 2017,ఏప్రిల్-4న, దాతలు కొణిదెన సతీష్, లక్ష్మీచైతన్య దంపతులు, శ్రీరామనవమికి కళ్యాణం జరిపించుటకై, ఈ ఆలయానికి 30 వేల రూపాయల విలువైన పంచలోహ విగ్రహాలను వితరణగా అందించారు. ఈ సందర్భంగా వేదపండితులు మంత్రోచ్ఛారణలతో హోమాలు నిర్వహించారు. దాతలు ఈ విగ్రహాలకు పంచామృతాలతో సంప్రోక్షణ నిర్వహించారు. [2] 
## ప్రధాన పంటలు
వరి, పప్పు ధాన్యాలు ఎక్కువగా పండిస్తారు. ఇక్కడ మామిడి తోటలు కూడా ఉన్నాయి. ఈ తోటలలో మామిడి మాత్రమే కాక సపోటా పండ్లు కూడా పండుతాయి. ఇక్కడి మామిడి తోటలలో బంగినపల్లి, చిన్న రసాలు,పెద్ద రసాలు,యెల్లమంద రకాలు చాలా ప్రసిద్ధి. 
## ప్రధాన వృత్తులు
ప్రధాన వృత్తి వ్యవసాయము.
## గ్రామ ప్రముఖులు
డాక్టర్ కిలారు సురేంద్రనాథ్‌బెనర్జీ.

## మూలాలు

## వెలుపలి లింకులు
వాయల్పాడు శాసనసభ నియోజకవర్గం

thumb|వాయల్పాడు నియోజకవర్గంనుండి ప్రాతినిథ్యం వహించిన నల్లారి కిరణ్ కుమార్ రెడ్డి
**వాయల్పాడు (వాల్మీకిపురం) శాసనసభ నియోజకవర్గం**: ఉమ్మడి చిత్తూరు జిల్లాలో వున్న 14 అసెంబ్లీ నియోజకవర్గాలలో ప్రస్తుత అన్నమయ్య జిల్లా) లో ఒకటి. కాని నియోజక వర్గాల పునర్విభజన కారణంగా 2009 ఎన్నికలలో పీలేరు శాసనసభ నియోజకవర్గంలో విలీనం చేయబడింది. ఇది 1972లో ప్రారంభమైంది.

## మండలాలు

* వాల్మీకిపురం
* కలికిరి
* గుర్రంకొండ
* కంభంవారిపల్లె
* కలకడ

## ఎన్నికైన శాసనసభ్యులు

## 2004 ఎన్నికలు

## మూలాలు

వర్గం:ఆంధ్రప్రదేశ్ మాజీ శాసనసభ నియోజకవర్గాలు
వర్గం:చిత్తూరు జిల్లా మాజీ శాసనసభ నియోజకవర్గాలు
పీలేరు శాసనసభ నియోజకవర్గం

**పీలేరు శాసనసభ నియోజకవర్గం.** అన్నమయ్య జిల్లాలో గలదు. ఇది రాజంపేట లోక్‌సభ నియోజకవర్గం పరిధిలోనిది.

## చరిత్ర
ఇది 1965 లో ఏర్పడింది.

## ఇందులోని మండలాలు

* కలకడ
* కలికిరి
* కంభంవారిపల్లె 
* గుర్రంకొండ
* పీలేరు
* వాల్మీకిపురం

## ఇంతవరకు ఎన్నుకోబడ్డ సభ్యులు
* మొఘల్ సైఫుల్లా బేగ్
* శ్రీనాధరెడ్డి 
* పెద్దిరెడ్డి రామచంద్రా రెడ్డి

;ఇంతవరకు ఈ నియోజకవర్గం నుంచి గెలుపొందిన శాసనసభ్యులు :

:

## 2004 ఎన్నికలు
2004లో జరిగిన శాసనసభ ఎన్నికలలో పీలేరు శాసనసభ నియోజకవర్గం నుండి కాంగ్రెస్ పార్టీ అభ్యర్థి పి.రామచంద్రారెడ్డి తన సమీప ప్రత్యర్థి తెలుగుదేశం పార్టీకి చెందిన జి.వి.శ్రీనాథరెడ్డిపై 21588 ఓట్ల ఆధిక్యతతో గెలుపొందినాడు. రామచంద్రారెడ్డి 67328 ఓట్లు పొందగా శ్రీనాథరెడ్డి 45740 ఓట్లు పొందినాడు.
## 2009 ఎన్నికలు
పోటీ చేస్తున్న అభ్యర్థులు
* తెలుగుదేశం: ఇంతియాజ్ అహ్మద్ పోటీ చేస్తున్నాడు.
* కాంగ్రెస్: నల్లారి కిరణ్‌కుమార్ రెడ్డి
* ప్రజారాజ్యం: చింతల రామచంద్రారెడ్డి
* లోక్‌సత్తా:
* భారతీయ జనతా పార్టీ:

## ఇవి కూడా చూడండి

* ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభ సభ్యుల జాబితాలు

## మూలాలు

వర్గం:ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభ నియోజకవర్గాలు
పుంగనూరు శాసనసభ నియోజకవర్గం

**పుంగనూరు శాసనసభ నియోజకవర్గం** చిత్తూరు జిల్లాలో ఉంది.

## ఇందులోని మండలాలు
* చౌడేపల్లె 
* పులిచెర్ల
* పుంగనూరు
* రొంపిచర్ల
* సదుం
* సోమల

## ఇంతవరకు ఎన్నికైన శాసనసభ్యులు
:

## 2004 ఎన్నికలు
2004లో జరిగిన శాసనసభ ఎన్నికలలో పుంగనూరు శాసనసభ నియోజకవర్గం నుండి తెలుగుదేశం పార్టీ అభ్యర్థి ఎన్.అమర్ నాథ్ రెడ్డి తన సమీప ప్రత్యర్థి కాంగ్రెస్ పార్టీకి చెందిన పి.రెడ్డప్పరెడ్డిపై 9174 ఓట్ల ఆధిక్యతతో విజయం సాధించాడు. అమర్‌నాథ్ రెడ్డి 71492 ఓట్లు పొందగా, రెడ్డప్పరెడ్డికి 62318 ఓట్లు లభించాయి.

## 2009 ఎన్నికలు

పోటీ చేస్తున్న అభ్యర్థులు

* తెలుగుదేశం:
* కాంగ్రెస్: పెద్దిరెడ్డి రామచంద్రారెడ్డి
* ప్రజారాజ్యం:
* లోక్‌సత్తా:
* భారతీయ జనతా పార్టీ:

## ఇవి కూడా చూడండి

* ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభ సభ్యుల జాబితాలు

## మూలాలు

వర్గం:ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభ నియోజకవర్గాలు
తిరుపతి శాసనసభ నియోజకవర్గం

**తిరుపతి శాసనసభ నియోజకవర్గం** ఆంధ్రప్రదేశ్, తిరుపతి జిల్లాలో గలదు. ఇది తిరుపతి లోక్‌సభ నియోజకవర్గం పరిధిలోనిది.,

## ఇందులోని మండలాలు
* తిరుపతి పట్టణ మండలం 
* తిరుపతి గ్రామీణ మండలం
{ "type": "ExternalData",  "service": "geoshape",  "ids": "Q7809385,Q7809384"}

## ఇంతవరకు ఎన్నుకోబడ్డ సభ్యులు

## 2004 ఎన్నికలు
2004లో జరిగిన శాసనసభ ఎన్నికలలో తిరుపతి శాసనసభ నియోజకవర్గం నుంచి కాంగ్రెస్ పార్టీకి చెందిన అభ్యర్థి ఎం.వెంకటరమణ తన సమీప ప్రత్యర్థి తెలుగుదేశం పార్టీకి చెందిన ఎన్.వి.ప్రసాద్ పై 39095 ఓట్ల మెజారిటీతో గెలుపొందినాడు. వెంకటరమణకు 91863 ఓట్లు రాగా, ప్రసాద్ కు 52768 ఓట్లు లభించాయి.
## 2009 ఎన్నికలు

పోటీ చేస్తున్న అభ్యర్థులు
* తెలుగుదేశం:కందాటి శంకర్ రెడ్డి 
* కాంగ్రెస్:
* ప్రజారాజ్యం: చిరంజీవి
* లోక్‌సత్తా:
* భాజపా:

## ఇవి కూడా చూడండి

* ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభ సభ్యుల జాబితాలు

## మూలాలు

వర్గం:ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభ నియోజకవర్గాలు
తంబళ్ళపల్లి శాసనసభ నియోజకవర్గం

**తంబళ్ళపల్లె శాసనసభ నియోజకవర్గం** అన్నమయ్య జిల్లాలో గలదు. ఇది రాజంపేట లోక్‌సభ నియోజకవర్గం పరిధిలోనిది.

## చరిత్ర
ఈ నియోజకవర్గం గతంలో చిత్తూరు జిల్లాలో వుండేది.

## ఇందులోని మండలాలు

* కురబలకోట 
* తంబళ్ళపల్లె
* పెద్దతిప్పసముద్రం
* పెద్దమండ్యం
* బి.కొత్తకోట
* ములకలచెరువు

## ఇంతవరకు ఎన్నుకోబడ్డ సభ్యులు
* ఆవుల మోహనరెడ్డి
* కె.ప్రభాకర రెడ్డి

;ఇంతవరకు ఈ నియోజకవర్గం నుంచి గెలుపొందిన శాసనసభ్యులు :

:

## 2004 ఎన్నికలు
2004లో జరిగిన శాసనసభ ఎన్నికలలో తంబళ్ళపల్లె శాసనసభ నియోజకవర్గం నుండి కాంగ్రెస్ పార్టీకి చెందిన అభ్యర్థి కడప ప్రభాకర్ రెడ్డి తన సమీప ప్రత్యర్థి భారతీయ జనతా పార్టీకి చెందిన చల్లపల్లె నరసింహారెడ్డిపై 620 ఓట్ల మెజారిటీతో గెలుపొందినాడు. ప్రభాకర్ రెడ్డి 36291 ఓట్లు సాధించగా, నరసింహారెడ్డి 35671 ఓట్లు పొందినాడు.
## 2009 ఎన్నికలు
పోటీ చేస్తున్న అభ్యర్థులు
* తెలుగుదేశం: ప్రవీణ్ రెడ్డి పోటీ చేస్తున్నాడు.
* కాంగ్రెస్: శంకర్ యాదవ్
* ప్రజారాజ్యం: కె.ప్రభాకర్ రెడ్డి
* భారతీయ జనతా పార్టీ : చల్లపల్లి నరసింహారెడ్డి
* లోక్‌సత్తా:

## ఇవి కూడా చూడండి
ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభ సభ్యుల జాబితాలు

## మూలాలు

వర్గం:ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభ నియోజకవర్గాలు
శ్రీకాళహస్తి శాసనసభ నియోజకవర్గం

**శ్రీకాళహస్తి అసెంబ్లీ నియోజకవర్గం, ** తిరుపతి జిల్లాలో గలదు. ఇది తిరుపతి లోక్‌సభ నియోజకవర్గం పరిధిలోనిది. ఈ నియోజక వర్గం 1951 లో డీలిమిటేషన్ ఉత్తర్వుల ప్రకారం ఏర్పడింది. ఈ నియోజకవర్గానికి అత్యధికంగా ఐదు సార్లు బొజ్జల గోపాలకృష్ణారెడ్డి శాసనసభ్యుడిగా ఎన్నికయ్యాడు. ఈయన తర్వాతి స్థానం మూడుసార్లు ఎమ్మెల్యేగా పని చేసిన అద్దూరి బలరామిరెడ్డిది.

## చరిత్ర
భారతదేశానికి స్వాతంత్ర్యం వచ్చిన వెంటనే ఈ నియోజకవర్గం మద్రాసు రాష్ట్రంలో భాగంగా ఉండేది. 1952 లో మొదటిసారిగా ఇక్కడ ఎన్నికలు జరిగాయి. ఈ ఎన్నికల్లో కాంగ్రెస్ పార్టీకి చెందిన అద్దూరి బలరామిరెడ్డి, కృషికార్ లోక్ పార్టీకి చెందిన టి. వెంకటసుబ్బారావుపై గెలుపొందాడు. 1953లో మద్రాసు నుండి విడివడి ప్రత్యేక ఆంధ్రరాష్ట్రం ఏర్పడినప్పుడు, టంగుటూరు ప్రకాశం పంతులును ముఖ్యమంత్రిగా, నీలం సంజీవరెడ్డిని ఉప ముఖ్యమంత్రిగా ఏకగ్రీవంగా ప్రతిపాదించారు. అయితే, సంజీవరెడ్డి అప్పటికే శాసనసభ్యుడు కాదు. 1952లో మద్రాసు రాష్ట్రంలో భాగంగా జరిగిన ఎన్నికల్లో నీలం సంజీవరెడ్డి ఓడిపోయాడు. సంజీవరెడ్డి మార్గం సుగమం చేసేందుకు, శ్రీకాళహస్తి శాసనసభ్యుడు, అద్దూరి బలరామిరెడ్డి తన సీటుకు రాజీనామా చేశాడు. తత్ఫలితంగా జరిగిన ఉప ఎన్నికలలో నీలం సంజీవరెడ్డి శ్రీకాళహస్తి నుండి గెలుపొంది, ఆంధ్రరాష్ట్రానికి తొలి ఉప ముఖ్యమంత్రి అయ్యాడు.

మద్రాసు నుండి విడివడి ప్రత్యేక ఆంధ్రరాష్ట్రం ఏర్పడ్డ తర్వాత మళ్ళీ 1955 లో ఎన్నికలు జరిగాయి. ఈ ప్రభుత్వం ఏడేళ్ళ పాటు పాలించేందుకు అనుమతించారు ఎందుకంటే 1957కి తెలంగాణా ప్రాంతం ఆంధ్రరాష్ట్రంలో కలవడం వలన ఆ ప్రాంతానికే మాత్రమే శాసనసభ ఎన్నికలు జరిగాయి. 1962 నుంచి ఉమ్మడి ఆంధ్రప్రదేశ్ కు ఎన్నికలు జరుగుతూ వచ్చాయి.

## మండలాలు
* ఏర్పేడు
* తొట్టంబేడు
* రేణిగుంట
* శ్రీకాళహస్తి

## 2004 ఎన్నికలు
2004లో జరిగిన శాసనసభ ఎన్నికలలో కాంగ్రెస్ పార్టీ అభ్యర్థి ఎస్.సి.వి.నాయుడు తన సమీప ప్రత్యర్థి బొజ్జల గోపాలకృష్ణరెడ్డిపై 13078 ఓట్ల మెజారిటీతో గెలుపొందినాడు. నాయుడుకు 69262 ఓట్లు రాగా, గోపాలకృష్ణరెడ్డి 56184 ఓట్లు పొందినాడు. 
## 2009 ఎన్నికలు
2009 ఎన్నికలలో తెలుగుదేశం పార్టీ తరఫున గోపాలకృష్ణారెడ్డి, కాంగ్రెస్ తరఫున ఎస్సీవీ నాయుడు పోటీ చేశారు. ఈ ఎన్నికల్లో గోపాలకృష్ణా రెడ్డి సమీప ప్రత్యర్థి ఎస్.సి.వి. నాయుడుపై గెలుపొందాడు.

## ప్రస్తుత, పూర్వపు శాసనసభ్యుల జాబితా
:

## ఇవి కూడా చూడండి

* ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభ సభ్యుల జాబితాలు

## మూలాలు

వర్గం:ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభ నియోజకవర్గాలు
సత్యవేడు శాసనసభ నియోజకవర్గం

**సత్యవేడు శాసనసభ నియోజకవర్గం** తిరుపతి జిల్లాలో గలదు. ఇది తిరుపతి లోక్‌సభ నియోజకవర్గంలో భాగం.

## నియోజకవర్గ చరిత్ర
ఈ నియోజకవర్గం 1962లో ఏర్పడింది.
## ఇందులోని మండలాలు

* కె.వి.బి.పురం
* నాగలాపురం
* నారాయణవనం
*
* పిచ్చాటూరు
* బుచ్చినాయుడు ఖండ్రిగ
* వరదయ్యపాలెం 
* సత్యవేడు

## ఇంతవరకు ఎన్నుకోబడ్డ సభ్యులు
;ఇంతవరకు ఈ నియోజకవర్గం నుంచి గెలుపొందిన శాసనసభ్యులు :
:

## 2004 ఎన్నికలు
2004లో జరిగిన శాసనసభ ఎన్నికలలో ఈ నియోజకవర్గం నుండి కాంగ్రెస్ పార్టికి చెందిన అభ్యర్థి కె.నారాయణస్వామి తన సమీప ప్రత్యర్థి తెలుగుదేశం పార్టీ అభ్యర్థి అయిన ఎన్.శివప్రసాద్ పై 31492 ఓట్ల ఆధిక్యతతో విజయం సాధించాడు. నారాయణస్వామి 68323 ఓట్లు సాధించగా, శివప్రసాద్‌కు 36831 ఓట్లు లభించాయి.

## 2009 ఎన్నికలు

పోటీ చేస్తున్న అభ్యర్థులు

* తెలుగుదేశం: హేమలత
* కాంగ్రెస్: నారాయణస్వామి
* ప్రజారాజ్యం:పీటర్ సుబ్బయ్య
* లోక్‌సత్తా:
* స్వతంత్రులు:

## నియోజకవర్గ ప్రముఖులు
;హెచ్.హేమలత
;**1999 నుండి తెలుగుదేశం పార్టీలో ఉన్న హేమలత 2001లో నాగలాపురం మండలంలోని ఆంబాకం ఎంపిటిసి సభ్యురాలుగా గెలుపొందింది. నియోజకవర్గ చరిత్రలోనే ఈమె శాసనసభకు పోటీచేస్తున్న తొలి మహిళా అభ్యర్థి.**

## ఇవి కూడా చూడండి

* ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభ సభ్యుల జాబితాలు

## మూలాలు

వర్గం:ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభ నియోజకవర్గాలు
గంగాధర నెల్లూరు శాసనసభ నియోజకవర్గం

**గంగాధరనెల్లూరు శాసనసభ నియోజకవర్గం** ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రం, చిత్తూరు జిల్లాలో గలదు.

## చరిత్ర
ఈ నియోజకవర్గం నియోజకవర్గాల పునర్విభజన భాగంగా వేపంజేరి నియోజకవర్గంలోని జీడీనెల్లూరు, పెనుమూరు మండలాలతో పాటు పుత్తూరు నియోజకవర్గం నుంచి వెదురుకుప్పం, ఎస్‌ఆర్‌పురం, పాలసముద్రం, కార్వేటినగరం మండలాలతో కలిపి గంగాధర నెల్లూరు (ఎస్సీ) నియోజకవర్గంగా 2009లో ఏర్పడింది.

## ఇందులోని మండలాలు

* కార్వేటినగరం
* గంగాధర నెల్లూరు
* పాలసముద్రం
* పెనుమూరు 
* వెదురుకుప్పం
* శ్రీరంగరాజపురం

## ఇంతవరకు ఎన్నుకోబడ్డ సభ్యులు
:

## 2009 ఎన్నికలు

పోటీ చేస్తున్న అభ్యర్థులు

* తెలుగుదేశం:
* కాంగ్రెస్:
* ప్రజారాజ్యం:
* లోక్‌సత్తా:
* స్వతంత్రులు:

;2009 ఎన్నికలలో అభ్యర్థులకు వచ్చిన ఓట్ల వివరాలు :
::

## ఇవి కూడా చూడండి

* ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభ సభ్యుల జాబితాలు

## మూలాలు


వర్గం:ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభ నియోజకవర్గాలు
చిత్తూరు శాసనసభ నియోజకవర్గం

**చిత్తూరు శాసనసభ నియోజకవర్గం** చిత్తూరు జిల్లాలో గలదు.

## చరిత్ర
* ఓటర్ల సంఖ్య: 1,74,663 (1999 ఎన్నికలు)

## ఇందులోని మండలాలు
* చిత్తూరు
* గుడిపాల

## ఇంతవరకు ఎన్నుకోబడ్డ సభ్యులు

* 1955 - పి.రాజగోపాల నాయుడు
* 1970 - పి.చినమ్మ రెడ్డి
* 1978 - ఎన్.పి.వెంకటేశ్వర చౌదరి
* 1983 - ఝాన్సీ లక్ష్మి
* 1985 - ఆర్.గోపీనాథన్
* 1989, 1994, 1999, 2009 - చిత్తూరు కృష్ణారెడ్డి జయచంద్రారెడ్డి 
;ఇంతవరకు ఈ నియోజకవర్గం నుంచి గెలుపొందిన శాసనసభ్యులు

:

## 2004 ఎన్నికలు
2004లో జరిగిన శాసనసభ ఎన్నికలలో తెలుగుదేశం పార్టీ అభ్యర్థి ఏ.ఎస్.మనోహర్ తన సమీప ప్రత్యర్థి అయిన ఇండిపెండెంట్‌గా పోటీచేసిన సి.కె.జయచంద్రారెడ్డిపై 3888 ఓట్ల మెజారిటీతో గెలుపొందినాడు. మనోహర్‌కు 58788 ఓట్లు లభించగా, జయచంద్రారెడ్డికి 54900 ఓట్లు వచ్చాయి.

## ఇవి కూడా చూడండి

* ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభ సభ్యుల జాబితాలు

## మూలాలు

వర్గం:ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభ నియోజకవర్గాలు
పూతలపట్టు శాసనసభ నియోజకవర్గం

**పూతలపట్టు శాసనసభ నియోజకవర్గం** చిత్తూరు జిల్లాలో ఉంది.

## ఇందులోని మండలాలు
* ఐరాల
* తవణంపల్లి
* పూతలపట్టు
* బంగారుపాళ్యం 
* యాదమరి

## ఇంతవరకు ఎన్నుకోబడ్డ సభ్యులు
;ఇంతవరకు ఈ నియోజకవర్గం నుంచి గెలుపొందిన శాసనసభ్యులు :
:

## 2009 ఎన్నికలు
పోటీ చేస్తున్న అభ్యర్థులు
* తెలుగుదేశం:
* కాంగ్రెస్:
* ప్రజారాజ్యం:
* భారతీయ జనతా పార్టీ: బి.శివకుమార్ పోటీ చేస్తున్నాడు.
* లోక్‌సత్తా:
* స్వతంత్రులు:

## ఇవి కూడా చూడండి

* ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభ సభ్యుల జాబితాలు

## మూలాలు

వర్గం:ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభ నియోజకవర్గాలు
పలమనేరు శాసనసభ నియోజకవర్గం

**పలమనేరు శాసనసభ నియోజకవర్గం** చిత్తూరు జిల్లాలో ఉంది.

## ఇందులోని మండలాలు
thumb|250px|పలమనేరు నియోజకవర్గంలోని మండలాలను సూచిస్తున్న పటము
* పలమనేరు
* గంగవరం
* బైరెడ్డిపల్లె
* పెద్దపంజాణి
* వెంకటగిరి కోట

## ఇంతవరకు ఎన్నుకోబడ్డ సభ్యులు
;ఇంతవరకు ఈ నియోజకవర్గం నుంచి గెలుపొందిన శాసనసభ్యులు :

## 2004 ఎన్నికలు
2004లో జరిగిన శాసనసభ ఎన్నికలలో తెలుగుదేశం పార్టీ అభ్యర్థి ఎల్.లలితా కుమారి తన సమీప ప్రత్యర్థి కాంగ్రెస్ పార్టీ అభ్యర్థి ఎం.తిప్పేస్వామిపై 737 ఓట్ల ఆధిక్యతతో విజయం సాధించింది. లలితాకుమారి 67861 ఓట్లు పొందగా, తిప్పేస్వామికు 67124 ఓట్లు లభించాయి.తెలుగు దేశం అభ్యర్థి అమరనాధ రెడ్డి ఈ ఎన్నికలలో విజయం సాధించారు.

## 2009 ఎన్నికలు
పోటీ చేస్తున్న సభ్యులు:
* తెలుగుదేశం: అమరనాథ్ రెడ్డి 
* కాంగ్రెస్: రెడ్డెప్పరెడ్డి
* ప్రజారాజ్యం:
* భారతీయ జనతా పార్టీ: 
* లోక్‌సత్తా:

## ఇవి కూడా చూడండి

* ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభ సభ్యుల జాబితాలు

## మూలాలు

వర్గం:ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభ నియోజకవర్గాలు
నగరి శాసనసభ నియోజకవర్గం

**నగరి శాసనసభ నియోజకవర్గం** చిత్తూరు జిల్లా, తిరుపతి జిల్లాలలో ఉంది.

## ఇందులోని మండలాలు

* నగరి (చిత్తూరు జిల్లా)
* నిండ్ర (చిత్తూరు జిల్లా)
* పుత్తూరు (తిరుపతి జిల్లా)
* వడమాలపేట (తిరుపతి జిల్లా)
* విజయపురం (చిత్తూరు జిల్లా)

## ఇంతవరకు ఎన్నుకోబడ్డ సభ్యులు
;ఇంతవరకు ఈ నియోజకవర్గం నుంచి గెలుపొందిన శాసనసభ్యులు :

:

## 2004 ఎన్నికలు
2004లో జరిగిన శాసనసభ ఎన్నికలలో నగరి శాసనసభ నియోజకవర్గం నుండి కాంగ్రెస్ అభ్యర్థి రెడ్డివారి చెంగారెడ్డి తన సమీప ప్రత్యర్థి తెలుగుదేశం పార్టీకి చెందిన ఆర్.కె.రోజాపై 5694 ఓట్ల మెజారిటీతో విజయం సాధించాడు. చెంగారెడ్డికి 65561 ఓట్లు రాగా, రోజాకు 59867 ఓట్లు లభించాయి.
## 2009 ఎన్నికలు
2009 ఎన్నికలలో తెలుగుదేశం పార్టీ తరఫున గాలి ముద్దుకృష్ణమ నాయుడు పోటీ చేస్తున్నాడు.

పోటీ చేస్తున్న అభ్యర్థులు

* తెలుగుదేశం:
* కాంగ్రెస్:
* ప్రజారాజ్యం:
* లోక్‌సత్తా:
* స్వతంత్రులు:
::

## ఇవి కూడా చూడండి
*ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభ సభ్యుల జాబితాలు

## మూలాలు

వర్గం:ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభ నియోజకవర్గాలు
శల్యుడు

thumb|150px|ఎడమ|జావా జానపద ప్రదర్శనలో శల్యుడు

మహాభారతంలో **శల్యుడు** మాద్ర రాజ్యానికి రాజు. ఇతను మాద్రికి సోదరుడు. మాద్రి నకులుడు, సహదేవులకు తల్లి. ఆలా అతను నకులుడు, సహదేవులకు మేనమామ. పాండవులు ఇతనియందు ప్రేమ కలిగి ఉండేవారు. శల్యుడు యుక్త వయసులో ఉన్నప్పుడు కుంతిని పెళ్ళి చేసుకొనుటకు రాజులతో పోటీపడి విఫలుడయ్యాడు. మాద్రి కూడా పాండురాజునే పెళ్ళి చేసుకున్నది. శల్యుడు మంచి విలుకాడు, యుద్ధ వీరుడు.

శల్యుని మీద అతని పెద్ద సైన్యం మీద పాండవులు ఎన్నో ఆశలు పెట్టుకున్నారు. శల్యుడు తన సైన్యంతో పాండవులకు యుద్ధమున సాయం చేయుటకు వచ్చుచుండగా దుర్యోధనుడు యధిష్టురుని వలే నటించి శల్యునికి, అతని సైన్యానికి గొప్ప విందు ఏర్పాటు చేసెను. శల్యుడు ఆ విందుకు సంతసించి యధిష్టురుడు అనుకుని యుద్ధమున సాయం చేతునని దుర్యోధనునికి మాట ఇచ్చెను. ఇచ్చిన మాట తప్పలేక దుర్యోధనుని తరపున కౌరవులతో కలసి యుద్ధం చేయుటకు సమ్మతించెను. తరువాత శల్యుడు యధిష్టురుని కలిసి తన పొరబాటుకి క్షమించని అడిగెను. శల్యుడు గొప్ప రథసారథి అని తెలిసిన యధిష్టురుడు దుర్యోధనుడు అతనిని కర్ణునికి రథసారథిగా నియమించునని ఊహించెను. అలా అయినచో కర్ణుని యుద్ధమున తన ఎత్తిపొడుపు మాటలతో కర్ణునికి ఆత్మస్తైర్యాన్ని దెబ్బ తీయవలసినదని మాట తీసికొనెను.

శల్యుడు ఇష్టం లేకున్నను కౌరవుల తరపున యుద్ధము చేసెను. శల్యుడు కర్ణునికి అర్జునునితో యుద్ధము చేయునపుడు రథసారథిగా పనిచేసెను. ఆ సమయమున శల్యుడు అర్జునుని అదేపనిగా పొగడుతూ కర్ణుని విమర్శిస్తూ ఉండెను. శల్యుడు కర్ణుని మరణం తరువాత యుద్ధమున చివరి రోజున (పదునెనిమిదవ రోజు) కౌరవ సైన్యాన్ని అధిపతియై నడిపించెను. యుద్ధమున యధిష్టురుడు శల్యుని చంపెను.

వర్గం:మహాభారతం
వర్గం:పురాణ పాత్రలు
లీటరు

thumb|ఒక లీటరు (1000 ml) బీకర్
**లీటరు** మెట్రిక్‌ పద్ధతిలో ద్రవ పదార్ధాల ఘనపరిమాణం (volume) కొలిచే కొలమానం. ఇంగ్లీషులో రాసేటప్పుడు ఈ మాట వర్ణక్రమాన్ని litre అనిన్నీ, liter అనిన్నీ కూడా రాస్తారు. Liter అన్నది అమెరికా వారి వర్ణక్రమం.

ఇది మెట్రిక్‌ పద్ధతిలో వాడుకలో ఉన్న కొలమానమే అయినప్పటికీ, ఘనపరిమాణం కొలవటానికి వాడే అంతర్జాతీయంగా స్థిరీకరించబడ్డ కొలమానం ఘన మీటరు (cubic metre). ఒక లీటరు = 0.001 ఘన మీటరు = ఒక ఘన డెసీమీటరు (decimetre). ఉరమరగా లీటరు బ్రిటన్‌లో వాడే 'ఇంపీరియల్‌ క్వార్ట్‌ ' కంటే కొద్దిగా చిన్నది, అమెరికాలో వాడే 'క్వార్ట్‌' కంటే కొద్దిగా పెద్దది కనుక సుమారుగా నాలుగు లీటర్లు ఒక గేలనుతో సమానం అని అనుకోవచ్చు. క్వార్ట్‌, గేలన్‌ అనే మాటల అర్ధాలలో నిబద్ధత లేదు; వాటి కొలత ఒక్కో దేశంలో ఒక్కో విధంగా ఉంటుంది. కాని లీటరు, ఘన మీటరు ప్రపంచ వ్యాప్తంగా స్థాయీకరించబడ్డ కొలమానాలు.

వైజ్ఞానికంగా నిర్వచనం కావాలంటే * లీటరు అంటే ఒక ఘన డెసీమీటరు * (1 L = 1 dm3) అని చెప్పొచ్చు. లేదా 1 L ≡ 0.001 m<sup>3</sup> (సరిగ్గా, ఉరమరికలు లేకుండా). కనుక 1000 L = 1 m3

## సాధారణ వాడుకలో ఉన్న కొలతలకీ లీటరుకీ సంబంధం

1 లీటరు సుమారుగా 4 కప్పులకి సమానం.

1 లీటరులో పదో వంతుని డెసీలీటరు అంటారు. 1 డెసీలీటరుని 1dL అని రాస్తారు.

1 లీటరులో వెయ్యో వంతుని మిల్లీలీటరు అని ముద్దుగా 'మిల్‌' అని పిలుస్తారు. కాని 'మిల్‌' అంటే మీటరు (metre) లో వెయ్యోవంతు అనే అర్ధం కూడా ఉంది. కాని ఇది ఇబ్బంది పెట్టదు; ఎందుకంటే ఒకటి ఘనపరిమాణాన్ని సూచిస్తుంది, మరొకటి పొడుగుని సూచిస్తుంది. కనుక సంద్రభోచితంగా అర్ధం అయిపోతుంది.

## మూలాలు

## వెలుపలి లంకెలు
వర్గం:కొలమానాలు
ఆగమం

భగవంతుని చేరుకునేందుకు గల మార్గాలను నిర్దేశించినవి ఆగమాలు. భగవంతుడిని ఎలా అర్చించాలి, ఎలా ప్రతిష్ఠించాలి, ఏడాదిలో జరిగే నిత్యం, నైమిత్తికం, కామ్యం అనే ఉత్సవాలను ఎలా నిర్వహించాలి, కంకణబట్టర్‌ ఎలాంటి అధ్యయనం చేయాలి, ఉత్సవాలు నిర్వహించే యజమానికి ఎలాంటి లక్షణాలు ఉండాలి అనే విషయాలను ఆగమాలు తెలియజేస్తున్నాయి.

## రకాలు
వైష్ణవ ఆగమము లలో రెండు రకాలు ఉన్నాయి.

# వైఖానశ మునికి విష్ణువు నుండి వచ్చినది 'వైఖానశ ఆగమము'. 
# గరుత్మంతునికి అయిదు రాత్రులు విష్ణువు వుపదేశించినదే 'పాంచరాత్ర ఆగమము'.
వైఖానస ఆగమం: శ్రీవైష్ణవం, శైవం, మాధ్వం లాగానే **వైఖానసం** కూడా హిందూ సాంప్రదాయాల్లో ఒకటి. ఈ మతాన్ని అనుసరించేవారు విష్ణువుని ముఖ్య దైవంగా కొలుస్తారు. ఈ మతాన్ని పాటించే వారు ముఖ్యంగా కృష్ణ యజుర్వేద తైత్తీరియ శాఖను, వైఖానస కల్పసూత్రాన్ని పాటించే బ్రాహ్మణులు. ఈ మతం పేరు దీని స్థాపకుడు అయిన విఖనస ఋషి నుండి వస్తుంది. ఈ మతం ఏకేశ్వర భావాన్ని నమ్ముతుంది. కానీ కొన్ని అలవాట్లు, ఇంకా ఆచారాలు బహుదేవతారాధనను తలపిస్తాయి. ఇతర వైష్ణవ మతాల్లో ఉన్నట్టుగా ఉత్తర మీమాంసను నమ్మకుండా, కేవలం పూజాపునస్కారాల పైనే వైఖానసం నడుస్తుంది. వైఖానసుల ప్రాథమిక గ్రంథమైన వైఖానస భగవత్ శాస్త్రమే తిరుమల వేంకటేశ్వరుని నిత్యపూజలకు ప్రాథమిక గ్రంథమయిన వైఖానస ఆగమం.

పాంచరాత్ర ఆగమం: పాంచ అంటే ఐదు, రాత్ర అంటే రోజులు అని అర్థం. భగవంతుడు ఐదు రోజుల పాటు నాగరాజు అయిన అనంతుడు, గరుత్మంతుడు, విష్వక్సేనమూర్తి, చతుర్ముఖ బ్రహ్మ, పరమేశ్వరుడు అనే ఐదుగురికి ఉపదేశించినవి కావున దీనికి పాంచరాత్రం అనే పేరు వచ్చింది. ఇది మనుషుల అజ్ఞానాన్ని పోగొట్టి జ్ఞానాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. లోకంలో ప్రతి జీవి పునరావృత్తి రహిత శ్రీవైకుంఠానికి చేరి శాశ్వతమైన ఆనందం పొందేందుకు పాంచరాత్రం దోహదపడుతుంది. ఈ ఆగమంలో భగవంతుని సేవించేందుకు దివ్యము, ఆర్ఘ్యము, దైవము తదితర 108 పూజా విధానాలున్నాయి. శ్రీ పాద్మ సంహిత, శ్రీ ప్రశ్న సంహిత మొదలైన శాస్త్రాల్లో సూచించిన ప్రకారం శ్రీ పద్మావతి అమ్మవారి ఆలయంలో నిత్య, నైమిత్తిక, కామ్యోత్సవాలను జరుపుతున్నారు.

## పూజలు
నేడు అత్యధిక దేవాలయాలలో పాంచరాత్ర ఆగమానుసారమే పూజలు నిర్వహించబడుతున్నాయి. కానీ తిరుమల శ్రీవేంకటేశ్వరస్వామి దేవాలయంలో మాత్రం వైఖానశ ఆగమానుసారం పూజలు నిర్వహించబడుతున్నాయి. మిగతా వైఖానశ ఆగమాలను అనుసరించే దేవాలయాలను పాంచరాత్ర ఆగమ విధానం లోనికి మార్చిన రామానుజాచార్యులవారు తిరుమలలో మాత్రం ఆ సాహసం చేయలేక వైఖానశ ఆగమం లోనే పూజలు చేయాలని కట్టడి చేసారు.

## మూలాలు

వర్గం:హిందూ సాంప్రదాయాలు
వర్గం:హిందూ గ్రంథాలు
వర్గం:హిందూ శాస్త్రాలు
అవిసె

అవిసె మొక్క లినేసి /లైనేసి కుటుంబానికి చెందినమొక్క. ఈమొక్క వృక్షశాస్త్రనామము:*లైనమ్ ఉసిటాటిసిమమ్*. అవిసెను ఇంగ్లీషులో ఫ్ల్యాక్స్ లేదా లిన్సీడ్ అని పిలుస్తారు. వీటిని తెలుగులో మదనగింజలు, ఉలుసులు, అతశి అని కూడా ఆంటారు. ఇది ప్రపంచం యొక్క చల్లని ప్రాంతాల్లో పెరిగే ఒక ఆహార, పీచు పంట. అవిసె నార మొక్క కాండం నుండి తీసుకుంటారు, ఇది పత్తి కంటే రెండు మూడు రెట్ల బలంగా ఉంటుంది. అలాగే, అవిసె నార సహజంగా మృదువుగా, పొడవుగా ఉంటుంది. పందొమ్మిదో శతాబ్దం వరకు, వెజిటబుల్ ఆధారిత వస్త్రాల కొరకు ఐరోపా, ఉత్తర అమెరికాలు ప్లాక్స్ మీద ఆధారపడ్డాయి. ప్లాక్స్ స్థానాన్ని పత్తి అధిగమించడంతో అత్యంత సాధారణ మొక్కగా నార కాగితం తయారీ కొరకు ఉపయోగిస్తున్నారు. ఫ్లాక్స్ ను కెనడియన్ ప్రాయిరైస్ లో లిన్‌సీడ్ ఆయిల్ కొరకు పండిస్తున్నారు, ఈ ఆయిల్ ను రంగులలో, వార్నిష్ లలో, లినోలియం వంటి ఉత్పత్తుల్లో, ముద్రణ సిరాలలో డ్రైయింగ్ ఆయిల్ గా ఉపయోగిస్తున్నారు. ఇది భారతదేశానికి తూర్పు మధ్యధరా ప్రాంతము నుండి విస్తరించింది,, ఇది బహుశా సారవంతమైన ప్రాంతాలలో పండించిన మొదటి దేశవాళీ పంట. ప్లాక్స్ ను ప్రాచీన చైనా, ప్రాచీన ఈజిప్ట్ లలో విస్తారముగా సాగు చేశారు.

## అవిసె గింజల అంటే ఏమిటి? దీని ప్రయోజనలు
* అవిసె గింజల అద్భుతమైన ప్రయోజనాలు 

## చరిత్ర
దీని ప్రారంభమూలస్దానం మధ్యధరా ప్రాంతం, అటునుండి భారత్‍వరకు విస్తరించింది.అనాదికాలంనుండి కూడా **ఇథోఫియా**, పురాతన ఈజిఫ్టులో సాగుచేస్తున్నటు ఆధారాలున్నాయి.క్రీ>శ.2009లో రిపబ్లిక్ ఆఫ్‍ జార్జియాలోని అతిపురాతనమైన (prehistoric) గుహలో అవిసెమొక్క నార ఆనవాళ్లు దొరికాయి, దాదాపు క్రీ.పూ,30000 వేలసంవత్సరాలనాటికే అవిసెను ఉపయోగిస్తున్నట్లు తెలుస్తున్నది. నియోథిక్ (Neolithic) (రాతియుగం చివరిదశ) నాటికే అవిసెనారనుండి యూరఫ్ ప్రాంతంలో బట్టలు తయారుచేసినట్లు తెలుస్తున్నది.థెబ్స్ (Thebes) లోని సమాధులపైన, దేవాలయాల గోడలపైన అవిసె పూలచిత్రాలను గుర్తించారు.

## ఇతరభారతీయభాషలలో అవిసె పేరు
*హింది, గుజరాతి, పంజాబి:అల్సి (Alsi)
*మరాతి:జరస్ (jaras, అల్సి, (Alsi)
*కన్నడం:అగసె (agase)
*తమిళం:అలిరిథల్ (alirithal)
*ఒరియా:పెషి (peshi)
*బెంగాలి, అస్సామీ:తిషి (Tishi, అల్సి (Alsi)

## అవిసె పంటసాగు
**మొక్క **
అవిసెమొక్క 4అడుగుల ఎత్తువరకు పెరుగుతుంది.ఏకవార్షికము.ఆకులు పొడవుగావుండి మధ్యలో వెడల్పుగా వుండి, పచ్చగావుండును.20-40మి.మీపొడవుండి, ఆకుమధ్యభాగం3-5మి.మీ వెడల్పువుండును.పూలు పర్పులుబ్లూ రంగులో వుండును.15-25మి.మీ వ్యాసంకల్గి, ఐదు పుష్పదళాలను కలిగివుండును.
చల్లవి వాతావరణఉష్ణోగ్రతలో పంట బాగాదిగుబడి ఇచ్చును.వర్షపాతం 150-750 మి.మీ.లమధ్యవుండవలెను.నల్లరేగడిభూములు (deep black soil) అనుకూలం.గంగానదీతీరప్రాంతాలలోనిపరిసర మైదానాలు (Indo-gangatic plains) కూడా సాగుకు అనుకూలం.ఈపంటను ఎక్కువగా రబీ (సెప్టెంబరు-అక్టొబరు,, ఫిబ్రవరి-మార్చిలలో) లో సాగుచేయుదురు.వర్షాధారపంట అయ్యినచో హెక్టారుకు 210నుంచి450 కిలోల దిగుబడి వచ్చును.నీటిపారుదలక్రింద అయ్యినచో 1200నుంచి1500కిలోలు ఒక హెక్టారుకు గింజలదిగుబడి వచ్చును.సరాసరి దిగుబడిని 1000-1900 కిలోలు /హెక్టరుకు.
**భారతదేశంలో ఈపంటను సాగుచేస్తున్న రాష్ట్రాలు **:మధ్య ప్రదేశ్, ఉత్తరప్రదేశ్, మహారాష్ట్ర, బీహరు, రాజస్తాన్, పశ్చిమబెంగాల్, కర్నాటక రాష్ట్రం.ప్రపంచదేశాలలో కెనడా, అమెరికా, యూరోపు, చైనా, ఇథోఫియా, రష్యా, పాకిస్తాను, బ్రెజిల్,, అర్జైంటినాలు.

*

## ఆధారాలు

*http://en.wikipedia.org/wiki/Flax#Flax_seeds
*https://shandigi.com/flax-seeds-uses-in-telugu/
*అవిసే 
వర్గం:వృక్ష శాస్త్రము
వర్గం:ఫాబేసి
పాండురాజు

**పాండురాజు** వ్యాసుని మూలముగా విచిత్రవీర్యునికి, అతని రెండవ భార్య అంబాలికకు కలిగిన సంతానము.

## పుట్టుక
విచిత్రవీర్యుని మరణం తరువాత అతని తల్లి సత్యవతి తన మొదటి సంతానం అయిన ఋషి వేద వ్యాసుని పిలిచింది. వ్యాసుడు తన తల్లి అభీష్తం మేరకు విచిత్రవీర్యుని ఇరువురు భార్యలకు సంతానం కలిగించుటకు ఒప్పుకొనెను. విచిత్రవీర్యుని మొదటి భార్య అంబికకు వ్యాసుని చూచి కళ్లు మూసుకొనుటచే పుట్టు గుడ్డి అయిన ధృతరాష్ట్రుడు జన్మించెను. సత్యవతి విచిత్రవీర్యుని రెండవ భార్య అంబాలికకు కళ్లు మూసుకొనవలదని చెప్పెను. అంబాలిక వ్యాసుని చూచి భయంతో కంపించుట వల్ల కళ లేని తెల్లని పుత్రుడు పాండు జన్మించెను.

## జీవితం
పాండురాజు గొప్ప విలుకాడు. ఇతను దృతరాష్ట్రుని కొరకు సైన్యానికి అధిపతియై రాజ్యాన్ని పాలించుచుండెను. పాండురాజు కాశి, అంగ, వంగ, కళింగ, మగధ మొదలగు రాజ్యాలను జయించెను. ఆ విధంగా అందరు రాజులపై తమ ఆధిపత్యాన్ని చెలాయించెను.

పాండురాజు కుంతి భోజుని కుమార్తె కుంతిని, మాద్ర దేశపు రాజు కుమార్తె మాద్రిని వివాహం చేసుకొనెను. ఒకనాడు అడవిలో వేటాడుతూ లేడి రూపంలో సంభోగించుచున్న ఒక ఋషిని తన బాణంతో కొట్టెను. ఆ ఋషి పాండురాజుని తన భార్యతో సంభోగించ ప్రయత్నించిన మరణించెదవని శపించెను. దానితో విరక్తి కలిగిన పాండురాజు రాజ్యాన్ని విడచి తన భార్యలతో కలిసి అడవిలో నివసించుచుండెను.

కుంతి తనకు దూర్వాసుని వలన కలిగిన వరమును ఉపయోగించి యముని వలన యధిష్టురుడు, వాయుదేవుని వలన భీముడు, ఇంద్రుని వలన అర్జునుడు లను పుత్రులుగా పొందెను. కుంతి తనకు వరము వలన తెలిసిన మంత్రమును మాద్రికి ఉపదేశించెను. మాద్రి ఆ మంత్రమును ఉపయోగించి అశ్విని దేవతల వలన నకులుడు, సహదేవుడు అను కవలలను పుత్రులుగా పొందెను.

ఆ విధంగా కుంతికి పాండురాజుతో వివాహముకు మునుపు సూర్యుని వలన కర్ణుడు జన్మించెను.

## మరణం
ఒకరోజు కుంతి, కుమారులు లేని సమయమున పాండురాజు మాద్రిని చూసి ఆకర్షితుడై తాకెను. ఆ విధంగా తనకుగల శాపం మూలంగా మరణించెను. మాద్రి పాండురాజు చితిపై కూర్చుని సతీసహగమనం చేసెను. కుంతి పాండవులని రక్షించుటకు బ్రతికి ఉండెను.

## మూలాలు

వర్గం:మహాభారతం
వర్గం:పురాణ పాత్రలు
కార్ల్ లిన్నేయస్

**కరోలస్ లిన్నేయస్** లేదా **కార్ల్ లిన్నేయస్** (మే 23, 1707 – జనవరి 10, 1778) స్వీడన్ జీవ శాస్త్రవేత్త, వైద్యుడు. ఇతడు ఆధునిక ద్వినామ నామకరణానికి నాంది పలికాడు. ఇతన్ని ఆధునిక వర్గీకరణ శాస్త్ర పితామహునిగా పేర్కొంటారు.

లిన్నేయస్ దక్షిణ స్వీడన్ లో జన్మించాడు. ఇతని ఉన్నత విద్య ఉప్సల విశ్వవిద్యాలయంలో జరిగి అక్కడే 1730 నుండి ఉపన్యాసాలు ఇవ్వడం మొదలుపెట్టాడు. ఇతడు 1735, 1738 మధ్య కాలంలో నెదర్లాండ్ లో పేరొందిన *సిస్టమా నాచురే* మొదటిసారి ప్రచురించాడు. స్వీడన్ తిరిగివచ్చి ఉప్సల విశ్వవిద్యాలయంలో వృక్షశాస్త్రంలో ప్రొఫెసర్ పదవిని స్వీకరించాడు. ఇతన్ని 1740 నుండి 1760 వరకు చాలా సార్లు స్వీడన్ లోని మొక్కలు జంతువుల గురించి వర్గీకరించడానికి పంపించబడ్డాడు. ఈ విషయాల మీద చాలా గ్రంథాలు రచించాడు. ఆ కాలంలో ఐరోపా ఖండంలోని అత్యుత్తమ శాస్త్రవేత్తగా పేరెన్నికగన్నాడు.

[thumb|left|1760లోని ''[సిస్టమా నాచురే'' ముఖచిత్రం.]]

## మూలాలు

వర్గం:ప్రపంచ ప్రసిద్ధులు
వర్గం:1707 జననాలు
వర్గం:1778 మరణాలు
వర్గం:స్వీడన్ జీవ శాస్త్రవేత్తలు
వర్గం:వైద్యులు
మాదవరం పోడు

**మాదవరం పోడు**, తిరుపతి జిల్లా, కోడూరు మండలానికి చెందిన రెవెన్యూయేతర గ్రామం.

## గ్రామంలోని దర్శనీయ ప్రదేశములు/ దేవాలయాలు
శ్రీ గంగమ్మ తల్లి ఆలయం:- ఈ ఆలయంలో, 2014, జూలై-29 నాడు, మొదటి శ్రావణ మంగళవారం సందర్భంగా, భక్తులు అమ్మవారికి పొంగళ్ళుపెట్టి పూజలు చేసారు. మహిళలు అమ్మవారిని దర్శించుకుని ప్రత్యేకపూజలు చేసారు. ఈ కార్యక్రమం ప్రతి సంవత్సరం నిర్వహించుచున్నారు.
## గణాంకాలు
మాధవరంపోడు గ్రామంలో నివసిస్తున్న శ్రీ భూమన సుబ్రహ్మణ్యంరెడ్డి, కృష్ణవేణి దంపతులది ఒక సన్నకారురైతు కుటుంబం. వీరి కుమారుడు యతీశ్వరరెడ్డి 10వ తరగతి, మరియూ కుమార్తె ఐశ్వర్య, 8వ తరగతి, చదువుచున్నారు. ఈ అన్నాచెల్లెళ్ళిద్దరూ, ప్రోత్సాహం కరువైనాగానీ, చదువులోనేగాక, రోప్ స్కిప్పింగ్ (తాడాట) లో గూడా రాణించుచున్నారు. మండలం నుండి జాతీయస్థాయి వరకూ, ఈ ఆటలో పతకాలు సాధించుచున్నారు. తాడాటలోని 24 రకాలలో, అన్నీ ఆడగల సమర్ధులు. 2012లో మధ్యప్రదేశ్ లో జరిగిన జాతీయ స్థాయి పోటీలలో ఐశ్వర్యకు మూడవ స్థానం వచ్చింది. దీనితోపాటు కడప, భీమవరం, తుని మొదలగు ప్రాంతాలలో జరిగిన పోటీలలో వీరు 6 బంగారు, 2 వెండి, 6 కాంస్య పతకాలూ గెల్చుకున్నారు.
## మూలాలు

వర్గం:తిరుపతి జిల్లా రెవెన్యూయేతర గ్రామాలు
కోనేటి రాజు కండ్రిక

**కోనేటి రాజు కండ్రిక**, తిరుపతి  జిల్లా, కోడూరు మండలానికి చెందిన రెవెన్యూయేతర గ్రామం.

## మూలాలు

## వెలుపలి లంకెలు
వర్గం:తిరుపతి జిల్లా రెవెన్యూయేతర గ్రామాలు
పినిశెట్టి

**పినిశెట్టి** తెలుగు వారిలో కొందరి ఇంటి పేరు. 

## ప్రముఖ వ్యక్తులు
* పినిశెట్టి ఆది
* పినిశెట్టి శ్రీరామమూర్తి
* రవిరాజా పినిశెట్టి
చీకటి పరశురామనాయుడు

**చీకటి పరశురామనాయుడు** (1910 - ఆగష్టు 28, 1988) ప్రముఖ రాజకీయ నాయకుడు.

## జననం
ఇతడు విజయనగరం జిల్లాలోని వెంగాపురం గ్రామంలో 1910లో నారం నాయుడు, చిన్నమ నాయురాలకు జన్మించారు. బి.ఏ. పట్టా పొందిన తరువాత కొంతకాలం పార్వతీపురంలో న్యాయవాదిగా పనిచేశారు.

తన ప్రవృత్తికి సరిపడని కారణంగా న్యాయవాదిగా విరమణ చేసుకొని, ప్రజాసేవలో పాల్గొన్నారు. పార్వతీపురం సమితి ప్రెసిడెంటుగా 18 సంవత్సరాలు పనిచేసి రికార్డు సృష్టించారు. గంగాపురం సర్పంచ్ గా కూడా ఏకగ్రీవంగా ఎన్నికైనారు. కొంతకాలం స్వాతంత్ర్య పోరాటంలో పాల్గొన్నారు. 1972లో జరిగిన శాసనసభ ఎన్నికలలో పార్వతీపురం శాసనసభా నియోజకవర్గం నుంచి స్వతంత్ర అభ్యర్థిగానూ, 1978 ఎన్నికలలో జనతా పార్టీ అభ్యర్థిగానూ ఎన్నికైనారు. 1980-81 మధ్య కాంగ్రెసు ప్రభుత్వంలో సహాయ మంత్రిగా పనిచేశారు.

తన సుదీర్ఘమైన ప్రజాసేవలో రైతు బాంధవుడుగా పేరుపొందారు. ప్రజాసేవతో పాటు స్వయంగా వ్యవసాయం అంటే చాలా ఇష్టం. మంచి ఉపన్యాసకుడు, క్రమశిక్షణకు, వృత్తియందు అంకితభావం కలవాడు, రాజనీతి గల ప్రముఖుడు.

## మరణం
పరశురామనాయుడు ఆగష్టు 28, 1988 పరమపదించారు.

## మూలాలు
*20వ శతాబ్ది తెలుగు వెలుగులు, పొట్టి శ్రీరాములు తెలుగు విశ్వవిద్యాలయం, హైదరాబాదు, 2005.

వర్గం:1910 జననాలు
వర్గం:1988 మరణాలు
వర్గం:విజయనగరం జిల్లా రాజకీయ నాయకులు
వర్గం:విజయనగరం జిల్లా నుండి ఎన్నికైన శాసన సభ్యులు
వీలునామా

thumb|బషీర్ షాహబ్ చివరి వీలునామా
**వీలునామా**అనగా ఒక వ్యక్తి తన తదనంతరం తన ఆస్తిపాస్తుల బదిలీ విషయాలకు సంబంధించి చేసే చట్టపరమైన పత్రము. భవిష్యత్ జీవితం సాఫీగా సాగాలనే ఉద్యేశ్యంతో ప్రతీఒక్కరు తాము సంపాదించిన దాంట్లో కొంత దాచుకుంటారు. అలా దాచుకున్న మొత్తాన్ని స్థిరాస్తి, చరాస్తి రూపంలో కొంత మొత్తాన్ని జాగ్రత్త పరుచడం మనం చూస్తుంటాం. అయితే అలా దాచుకున్న మొత్తాన్ని, లేదా ఆస్తులను తమ తదనంతరం తమకిష్టమైన వారికి చెందేలా తమ అభిప్రాయాన్ని  రాసి భద్రపరుచుకునే సాధనమే వీలునామా. దీనిని రిజిష్ట్రారు కార్యాలయములో నమోదు చేయవలసిన అవసరం లేదు. నమోదు చేసిన స్టాంపు పన్ను లేదు. దీనిని రహస్యంగా వుంచి నమోదుచేయాలనుకున్నప్పుడు మూతపెట్టిన కవరులో వుంచి నమోదు చేయవచ్చు. వ్రాసే వ్యక్తులు యుక్తవయస్సు(మెజారిటీతీరిన) వారై వుండాలి. వారి మానసిక స్థితి సరిగా వుండాలి. వీలునామా రాయడానికి తెల్లకాగితం వాడితే సరిపోతుంది. ఇద్దరు సాక్షులు సంతకం చేయాలి. వీలునామా ప్రతిపేజీపై వ్రాయించే వ్యక్తి సంతకం చేయాలి. 

## వనరులు

## బయటి వనరులు

వర్గం:న్యాయ శాస్త్రము
బైతుల్ మాల్

**బైతుల్ మాల్** (ఆంగ్లం : **Bayt al-mal**) లేదా బైత్ అల్-మాల్, ఈ పదానికి మూలం అరబ్బీ భాష, అర్థం *విత్త గృహము* లేదా *ధన గృహము*. ఇస్లాం పరిభాషలో చారిత్రకంగా ఇది ఒక ఆర్థిక సంస్థ, దీని ప్రధాన ఉద్దేశం పన్నుల విధానాలు. ఖలీఫాల కాలంలో సుల్తానుల కాలంలో ఇది 'అధికారిక ఖజానా గృహం' గా జకాత్ రెవెన్యూల కొరకు, ప్రజా పనులకొరకు పనిచేసింది. నవీన ఇస్లామీయ ఆర్థిక వేత్తలు, ఈ విధానం ప్రస్తుత సమాజానికి ప్రత్యేకంగా ఇస్లామీయ సమాజానికి సరియైనదిగా అభివర్ణిస్తారు. 
## బైతుల్ మాల్ స్థాపన
 
ఉమర్ ఖిలాఫత్ కాలంలో ప్రభుత్వ ఖజానా యొక్క ఆవశ్యకత గోచరించింది. ఉమర్ తన ప్రభుత్వోద్యోగుల జీతాల కొరకు, ఖజానాను స్థాపించాడు, దీనినే *బైతుల్ మాల్ * అని అంటారు. రాషిదూన్ ఖలీఫాల కాలంలోనూ ఇది అభివృద్ధి పరచబడింది. ఉమయ్యద్ ఖలీఫాల కాలంలో ముస్లిం సమాజంలో ఇది బాగా స్థిరపడింది.
## ఇవీ చూడండి
* జకాత్
* జిజియా
* షరియా
* ఫికహ్

వర్గం:ఫిఖహ్
వర్గం:ఇస్లామీయ సమాజం
వర్గం:ఆర్థిక సంస్థలు
వర్గం:ఆర్థిక సేవలు
వర్గం:జకాత్
ఖ్వాజా బందా నవాజ్

**ఖ్వాజా బందా నవాజ్** లేదా **ఖ్వాజా బందేనవాజ్** (ఆంగ్లం : Hazrat **Khwaja Bande Nawaz**), ఇతని బిరుదు *గేసూ దరాజ్*; గేసూ=కేశాలు, దరాజ్=పొడవాటి, అనగా పొడవాటి కేశాలు గల సూఫీ. జననం సా.శ. 1321 మరణం 1422, భారతదేశానికి చెందిన ఒక ప్రసిద్ధ సూఫీ సంతుడు, సహనం, సర్వమానవ ప్రేమ, సూఫీ తత్వము బోధించిన జ్ఞాని. చిష్తియా తరీఖాకు చెందిన సూఫీ.

తనపూర్వీకులైన సయ్యద్ అబుల్ హసన్ జుంది, ఖురాసాన్ నుండి భారత్ వచ్చి స్థిరపడ్డాడు. గేసూ దరాజ్, తన తండ్రి సయ్యద్ ముహమ్మద్ హుసేనీకి రెండవ కుమారుడు. గేసూ దరాజ్ సా.శ. జూలై 30 1321 / హి.శ. 4 రజబ్ నెల, 721 న ఢిల్లీలో జన్మించారు. 
గేసూ దరాజ్ తన జీవితమంతా సర్వమానవ సౌభ్రాతృత్వం బోధించే ఇస్లామీయ తత్వాన్ని బోధిస్తూ జీవించారు. అందుకే ఇతని ఉర్సు కు, కుల మత భేదాలు లేకుండా, ఇతన్ని గౌరవించే భక్తులందరూ విచ్చేస్తారు. ఇతని సమాధి (దర్గా) కర్నాటకలోని గుల్బర్గాలో గలదు.

## గేసూ దరాజ్ రచనలు

గేసూ దరాజ్ అరబ్బీ పర్షియన్, ఉర్దూ భాషలలో మంచి ప్రావీణ్యం కలిగివుండేవారు. వీరి రచనలు :

* 'తఫ్సీర్ ముల్తఖాత్'
* హాఫిజుల్ హుబ్బా 
* రిసాల బందా నవాజ్ 
* 'అవారిఫ్ అల్ మవారిఫ్' గేసు దరాజ్ ర.అ రచన కాదు
* 'ఫసూసల్ హుక్మ్' గేసు దరాజ్ ర.అ రచన కాదు
* 'ఖసీదా ఆమాలి'
* 'ఆదాబ్ అల్ మురీదైన్'

## ఇవీ చూడండి
* భారతదేశంలో ఇస్లాం
* సూఫీ తత్వము
* సూఫీలు
* ఔలియా
* దర్గాహ్

## మూలాలు

*ఖ్వాజా బందా నవాజ్ దర్గాహ్ అధికారిక సైటు
*భారతదేశంలో ఔలియాలు, గుల్బర్గా

వర్గం:భారతదేశంలో ఇస్లాం
వర్గం:సూఫీ తత్వము
వర్గం:చిష్తియా
వర్గం:ఔలియాలు
వర్గం:భారతదేశంలో ఔలియాలు
వర్గం:కర్నాటకలో ఔలియాలు
వర్గం:1321 జననాలు
వర్గం:1422 మరణాలు
పినిశెట్టి శ్రీరామమూర్తి

**పినిశెట్టి శ్రీరామమూర్తి** తెలుగు నాటక, సినిమా రచయిత, దర్శకులు.

పాలకొల్లు, పశ్చిమ గోదావరి జిల్లాలో ఉంది!

## జననం
వీరు పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా పాలకొల్లు లో జన్మించారు.

## రచనా ప్రస్థానం
చిన్ననాటి నుండి నాటక రచన, ప్రదర్శనలలో కృషిచేశారు. 1944 సంవత్సరంలో 'ఆదర్శ నాట్యమండలి'ని స్థాపించారు. ఆదర్శజ్యోతి అనే నాటకం రాసి, ప్రదర్శించి ప్రశంసలు పొందారు. వీరు రాసిన ఇతర నాటకాలు 'కులం లేని పిల్ల', 'పల్లె పడుచు', 'అన్నా చెల్లెలు' అనేక నాటక సమాజాల వారు దేశమంతటా ప్రదర్శించారు. స్త్రీ పాత్ర లేకుండా రాసిన 'ఆడది' నాటిన వేయికి పైగా ప్రదర్శనలు ఇవ్వబడి చరిత్ర సృష్టించింది. అదే విధంగా 'పంజరంలో పక్షులు', 'రిక్షావాడు', 'సాగరయ్య సంసారం' కూడా బహుళ ప్రజాదరణ పొందాయి. ‘పల్లె పడుచు’ నాటకాన్ని సినిమాగా బోళ్ల సుబ్బారావు నిర్మించడంతో సినీ రచయితగా పినిశెట్టి చలనచిత్ర రంగంలోకి ప్రవేశించారు. ‘రాజు-పేద’ చిత్రానికి వీరు సమకూర్చిన సంభాషణలు అత్యంత సహజంగా, శక్తివంతంగా సాగి అలరించటంతో వీరి ప్రస్థానం జయప్రదంగా ప్రారంభమైంది. సంతానం, ఇలవేల్పు, సిరిసంపదలు, ధర్మపత్ని, పిన్ని, జరిగిన కథ - వంటి 60పైగా చిత్రాలకు రచన చేశారు. వీరు ‘చిలకా గోరింక’, ‘గృహలక్ష్మి’ చిత్రాల్లో హాస్యపాత్రలు కూడా పోషించారు.

వీరి కుమారులు ఈనాటి మేటి దర్శకుడు రవిరాజా పినిశెట్టి, ఛాయాగ్రహకుడు రాము పినిశెట్టి. వీరి మనవడు ఆది పినిశెట్టి వర్ధమాన నటునిగా కొనసాగుతున్నారు

## సినిమాలు
*గడసరి అత్త సొగసరి కోడలు (1981) (కథ, మాటలు)
*చిన్ననాటి కలలు (1975) (మాటలు)
*ఆస్తికోసం (1975) (కథ)
*రామాలయం (1971)(మాటలు)
*బంగారు గాజులు (1968) (మాటలు)
*పంతాలు పట్టింపులు (1968) (మాటలు)
*కలిసొచ్చిన అదృష్టం (1968)(మాటలు)
*అత్తగారు కొత్తకోడలు (1968) (కథ)
*వీలునామా (1965) (మాటలు)
*నిత్య కళ్యాణం పచ్చ తోరణం (1960) (కథ, మాటలు, దర్శకత్వం)
*సంతానం (1955) (మాటలు) 
*పరివర్తన (1954) ('అన్నా చెల్లెలు' నవల)
*పల్లె పడుచు (1954) 
*రాజు-పేద (1954) (మాటలు)

## మూలాలు

## బయటి లింకులు
* 

వర్గం:తెలుగు సినిమా రచయితలు
వర్గం:తెలుగు సినిమా దర్శకులు
వర్గం:పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా సినిమా దర్శకులు
వర్గం:పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా సినిమా రచయితలు
వర్గం:పశ్చిమ గోదావరి జిల్లా నాటక రచయితలు
మాటలు

అన్ని భాషలలో మనం మాట్లాడే విషయాన్ని **మాటలు**, **పలుకు** లేదా **వాక్కు** అంటారు.

## శ్లోకం

## తాత్పర్యం
సత్యాన్నే పలుకు, ప్రియాన్నే మాట్లాడు సత్యమైనా ఆప్రియాన్నిపలక్కు, ఇదే సనాతన ధర్మం అని శ్లోక తాత్పర్యం.

ఇది చెప్పేవాడికి చెప్పే లక్షణ శ్లోకంలా కనిపిస్తుంది.కానీ అడిగే వాడెలాంటి విషయం వింటానికి అడగాలో, ఏది వినాలో చెప్పే చమత్కారం కూడా యిందులో ఉంది.

సత్యాన్నేవిను, ప్రియమైన దాన్నే విను.సత్యమైనా అప్రియంగా వుంటే వినకు.అలాగే ప్రియంగా వుందని అసత్యాన్ని వినకు.అలాంటి లక్షణాలతో చెప్పేవాడు.

వినేవాడూ వున్నప్పుడు ఆ చెప్పిన విషయం హృదయానికి హత్తుకుని ఎల్ల కాలం గుర్తుంటుంది.

అనగా ఇతరులకు ప్రియం కానిది అది సత్యమైనా మనం చెప్పకూడదు. అందులో కాఠిన్యముండడమే కారణం. అలాగే జాగ్రత్తగా ఆలోచించి మాట్లాడకపోతే అది సత్యమైనా తగవులాటకు కారణమవుతుంది. నొప్పింపక తానొవ్వక తప్పించుకు తిరుగువాడు ధన్యుడు సుమతీ అన్నారు.

## మాటలలో రకాలు
# మంచి మాటలు 
# చెడు మాటలు : చెడు వాక్కులు నాలుగు విధాలుగా ఉంటాయి.

* **పారుష్యం** అనగా కఠినంగా మాట్లాడడం. కష్టం కలిగించే విధంగా మాట్లాడితే కష్టాలు, సమస్యలే కాక మిత్రులు కూడా శత్రువులు అవుతారు. అందువలన అశాంతి, దుఃఖం కలుగుతుంది. ఇతరులు వారితో మాట్లాడేందుకు సంకోచిస్తారు**.
* **అనృతం** అనగా అసత్యం చెప్పడం. దీనివలన ఆత్మ, మనస్సు కలుషితమవుతాయి. సత్యం దేవతల వ్రతం అని, అసత్యం చెప్పడం అసురుల స్వభావమని వేదవిదులు అంటున్నారు. అసత్యవాదులు జీవించినా మరణించిన వారితో సమానమని వేదోక్తి.
* **పైశున్యం** అనగా చాడీలు చెప్పడం. దీనివలన కుటుంబాలలో కలహాలు, సన్నిహితులతో విరోధాలు ఏర్పడతాయి. పరస్పరం అసూయ, అసహనం ఏర్పడతాయి ఇతరుల నుండి అవమానాల్ని, అవహేళనల్ని పొందాల్సి ఉంటుంది. వీరు సాంఘిక జీవనం కోల్పోతారు.
* **అసందర్భ ప్రలాపం** : పరమాత్మ ప్రసాదించిన వాక్కును ఆచితూచి వినియోగించాలి. అనవసరంగా, అసందర్భంగా వ్యర్ధంగా మాట్లాడకూడదు. ఇడతెగకుండ మాట్లాడుతుంటే ఇతరులకు చిరాకుపెడుతుంది.

## ప్రసిద్ధ వ్యక్తుల విచిత్రమాటలు
*సరస్వతీదేవి భారతదేశానికి ఇచ్చిన గొప్పవరం ఆంగ్లభాష - రాజాజీ. 
*నేపాల్ భారతదేశంలో ఒక భాగం -మాధురీ దీక్షిత్
*ఎయిడ్స్ కూడా జలుబులాంటిదే - కాజోల్
*ఇండియాలో ఎవరికీ శీలంలేదు - సుస్మితాసేన్
*ప్రపంచంలో దారిద్ర్యంపోవాలంటే ప్రకృతి విపత్తులురావాలి - శిల్పా శెట్టి
*పెళ్ళి అంటే జీవితఖైదు - శత్రుగ్న సిన్హా

## మూలాలు
* వాగ్వైభవము, డా. సంధ్యావందనం లక్ష్మీదేవి, 150 వసంతాల వావిళ్ల వాజ్మయ వైజయంతి, పేజీలు 110-14.

వర్గం:మానవుల భావవ్యక్తీకరణ విధానాలు
వర్గం:మానవుడు
వర్గం:భాషలు
దుస్సల

**దుస్సల** మహాభారత ఇతిహాసములో హస్తినాపుర అంధరాజు ధృతరాష్ట్రుడు, గాంధారిల కుమార్తె, కౌరవుల సోదరి. సింధు దేశ రాజు సైంధవుడిని వివాహం చేసుకుంది. కురుక్షేత్ర సంగ్రామంలో జయద్రదుడిని అర్జునుడు సంహరించాడు. ఈమెకు సురధుడు అను కుమారుడు ఉన్నాడు.

## జననం
గాంధారి భక్తిని చూసిన వేద వ్యాసుడు 100మంది కుమారులు పుట్టడానికి వరం ఇచ్చాడు. గాంధారి గర్భవతి అవుతుంది, కాని 2 సంవత్సరాలు అయినా కాని ప్రసవం కాదు. ధృతరాష్ట్రుడి తమ్ముడు పాండురాజు భార్య కుంతి పాండవులలో పెద్దవాడికి జన్మనిచ్చిందని విన్న గాంధారి, నిరాశ నిస్సహాయతతో కడుపుపై కొట్టుకుంటుంది. ఫలితంగా గర్భస్థ శిశువు బూడిదరంగులో ఉన్న ముద్దలాగా పుడుతుంది. తనకి అందరూ మగపిల్లలే కాకుండా ఒక్క ఆడపిల్ల కూడా ఉంటే బాగుంటుందని గాంధారి కోరగా,  ఆ కోరికను మన్నించి వ్యాసుడు గాంధారి గర్భస్థ శిశువుని 101 భాగాలుగా విభజించి, మట్టికుండలలో నిల్వచేసి మరో 2 సంవత్సరాలు దాచిపెడతాడు. అలా 100మంది సోదరులు, ఒక సోదరి దుస్సల జన్మించారు.

## ఇతర వివరాలు
దుస్సల పాండవులకు కూడా సోదరి అవుతుంది. కురుక్షేత్ర సంగ్రామం తరువాత యధిష్టురుని అశ్వమేధ యాగంలో భాగంగా అర్జునుడు సింధు దేశానికి వచ్చినప్పుడు దుస్సల మనుమడు అతనితో యుద్ధం చేయగా, దుస్సల కోరిక మేరకు అర్జునుడు ఆమె మనుమనిని ప్రాణాలతో విడిచిపెడతాడు. దుస్సల మనవడిని సింధు రాజ్యానికి రాజుగా చేసి అక్కడినుండి తిరిగి వచ్చేశాడు. సోదరి దుస్సల కారణంగా పాండవ, కౌరవుల మధ్య ఉన్న వైరం నిలిచిపోతుంది.

## మూలాలు

వర్గం:పురాణ పాత్రలు
వర్గం:మహాభారతంలోని పాత్రలు
సాత్యకి

**సాత్యకి**కి యుయూధనుడు అను పేరు కూడా ఉంది. ఇతను కృష్ణునికి చెందిన వృష్ణి యాదవ వంశమునకు చెందిన మహా యోధుడు.

సాత్యకి కృష్ణుని తమ్ముడు, భక్తుడు. ఇతను అర్జునునితో కలసి ద్రోణుని వద్ద యుద్ధ విద్యలు అభ్యసించాడు. ఇతను అర్జునుడు మంచి స్నేహితులు. సాత్యకి తండ్రి సత్యక. ఇతను కురుక్షేత్ర సంగ్రామంలో పాండవులతో కలసి కౌరవులపై యుద్ధం చేసెను. కృష్ణుడు శాంతి రాయబారమునకు హస్తినాపురంనకు వచ్చునపుడు సాత్యకితో కలసి వచ్చెను.

సాత్యకి, కృతవర్మలు కురుక్షేత్ర సంగ్రామంలో పోరాడిన యాదవ వీరులలో ముఖ్యులు. వీరిలో సాత్యకి పాండవుల వైపు, కృతవర్మ కౌరవుల వైపు పోరాడారు. యుద్ధంలో ఒకసారి ద్రోణుని విల్లుని 101 సార్లు విరచి అతనిని ఆశ్చర్యపరిచాడు. కురుక్షేత్ర సంగ్రామంలో పదునాల్గవ రోజున అప్పటికే బాగా అలసియున్న సాత్యకి తమకు చాలా కాలంగా కుటుంబ వైరం ఉన్న భూరిశ్రవునితో యుద్ధం చేసాడు. చాలాసేపటి తరువాత ఆ యుద్ధంలో సాత్యకి అలసిపోయాడు. భూరిశ్రవుడు సాత్యకిని బాగా గాయపరిచి యుద్ధస్థలమునందు జుట్టు పట్టుకుని ఈడ్చాడు. కృష్ణుడు అర్జునునితో జరుగుతున్న పోరాటము గురించి వివరించి సాత్యకి ప్రాణములకు గల ముప్పు గురించి హెచ్చరించాడు. భూరిశ్రవుడు సాత్యకిని సంహరించుటకు తన ఖడ్గము పైకి ఎత్తాడు. అంతలో అర్జునుడు తన బాణంతో భూరిశ్రవుని చేయి ఖండించి సాత్యకి ప్రాణాలను కాపాడాడు.

భూరిశ్రవుడు ముందు హెచ్చరించకుండా తన మీద దాడి చేసి యుద్ధనీతి తప్పావని అర్జునుని నిందిస్తాడు. అలసిపోయి నిరాయుధుడైన సాత్యకిపై దాడి చేయుట యుద్ధనీతికి వ్యతిరేకం అని అర్జునుడు ప్రతినింద చేస్తాడు. అదియును గాక తన స్నేహితుడైన సాత్యకి ప్రాణాలు కాపాడుట తన విధి అని వివరిస్తాడు.

అంతట భూరిశ్రవుడు ఆయుధములు విడచి తన దేహము విడుచుటకు కూర్చుని ధ్యానం చేయసాగాడు. అప్పటికి స్పృహలోకి వచ్చిన సాత్యకి తన ఖడ్గంతో భూరిశ్రవుని తల ఖండించుటకు ఉద్యుక్తుడయ్యాడు. ప్రతిఒక్కరూ వారిస్తున్ననూ వినకుండా సాత్యకి భూరిశ్రవుని తల ఖండిస్తాడు.

కురుక్షేత్ర సంగ్రామంలో సాత్యకి, కృతవర్మ ఇద్దరూ బ్రతికారు. కృతవర్మ కృపాచార్యుడు, అశ్వత్థామలతో కలసి రాత్రి వేళ పాండవుల కుమారులను నిద్రిస్తున్నప్పుడు చంపుటలో పాల్గొన్నాడు. 36 ఏళ్ల తరువాత ఒకరోజు రాత్రి జరిగిన పోరాటంలో సాత్యకి నిద్రపోతున్న సైనికులను చంపావని కృతవర్మని, కృతవర్మ నిరాయుధుడైన భూరిశ్రవుని చంపావని సాత్యకిని పరస్పరం నిందించుకొన్నారు. ఆ యుద్ధములో సాత్యకి, కృతవర్మ, మిగిలిన యాదవ వీరులు గాంధారి శాపం మూలంగా తనువు చాలించారు.

## చూడు
*మహాభారతం
*కురుక్షేత్ర సంగ్రామం
*కృష్ణుడు 
*అర్జునుడు
*యాదవులు

## లింకు
*Yadu Genealogy 
*Mahabharata translated by C Rajagopalachari

వర్గం:మహాభారతం
వర్గం:పురాణ పాత్రలు
సెక్యులరిజం

**సెక్యులరిజం** (**Secularism**) అనేది ఒక 'స్వేచ్ఛాయుత ఆలోచన', దీని ప్రకారం, కొన్ని కార్యాచరణాలు లేదా సంస్థలు, మతము లేదా మతముల విశ్వాసాల నుండి వేరుగా యుంచుట. అనగా ప్రజల లేదా వ్యక్తిగత మతపరమైన మార్గాలనుండి లేదా మతపరమైన భావనలకు ప్రత్యామ్నాయంగా సెక్యులర్ భావాలను పెంపొందించుట.

ఒక విధంగా చెప్పాలంటే, సెక్యులరిజం ప్రకారం, మతపరమైన చట్టాలు, ప్రబోధనలనుండి స్వేచ్ఛపొందడం. ఇవి రాజ్యాలకు మాత్రమే పరిమితం. అనగా ప్రజలు వ్యక్తిగతంగా మతపరమైన విషయాలు పాటించిననూ, రాజ్యమునకు మతపరమైన విషయాలనుండి దూరంగా వుండేటట్లు చేయగలిగే స్థితి. ఒక రాజ్యంలో వుండే అనేక మతస్థులు, దేశ, రాజ్య, పరిపాలనా విషయాల పట్ల అందరికీ ఆమోదయోగ్యమైన సూత్రాలను తయారు చేసి శాంతి సౌఖ్యాలను స్థాపించుట. రాజ్యము విషయంలోనూ, రాజ్య పరిపాలనా విషయంలోనూ మతానికి అతీతంగా, సామాజిక సత్యాల పట్ల అవగాహన పొంది, రాజ్య, ప్రజా హితము కొరకు పాటు పడుట.

## వివరణ
సెక్యులరిజం అనే పదాన్ని మొదటిసారిగా బ్రిటిషు రచయిత 'జార్జి హోలియోక్' 1846 లో ఉపయోగించాడు. ఈ పదము క్రొత్తదైననూ, 'స్వతంత్ర ఆలోచన' గా, సాధారణ వ్యాఖ్యగా చరిత్రలో కానవస్తుంది. ప్రత్యేకంగా, తొలి సెక్యులర్ భావాలు తత్వము, మతమును విడిచేసి చూసే విధము, అవెర్రోజ్ (ఇబ్న్ రుష్ద్) తత్వములోను, అవెర్రోయిజం తాత్విక పాఠశాలలో కనబడుతుంది. హోలియోక్ 'సెక్యులరిజం' అనే పదాన్ని సృష్టించి, మతమునుండి సమాజాన్ని వేరుచేసి, సమాజాభివృద్ధికొరకు తన సూచనలిచ్చాడు. దీనిలో మతాన్ని విమర్శించడము గాని, వ్యాఖ్యలు చేయడము గాని చేయలేదు. తనవాదనలో "సెక్యులరిజం, క్రైస్తవమతానికి వ్యతిరేకి కాదు, ఇదో స్వేచ్ఛాయుత ఆలోచన" అని అన్నాడు. ఇంకనూ "ఇది క్రైస్తవ మతాన్ని ప్రశ్నించదు, మతము యొక్క అస్థిత్వాన్ని, హేతువునూ ప్రశ్నించదు, సెక్యులరిజంలో వున్న జ్ఞానాన్ని ముందుపెడుతుంది, ప్రోత్సహిస్తుంది" అన్నాడు. సామాజిక జీవితాలకు కావలసిన వనరులను చూపెడుతుంది, పలు మతాల వారికి సామాజిక స్థితిగతుల శాస్త్రాలను బోధిస్తుంది.

## సెక్యులర్ రాజ్యము (లౌకిక రాజ్యము)

రాజకీయ పదజాలంలో, లౌకిక వాదం (సెక్యులరిజం) అనునది, ప్రభుత్వాన్ని, మతాన్ని వేరుగా వుంచడం. అటువంటి ప్రభుత్వాన్ని "మతప్రసక్తి లేని లౌకిక రాజ్యం" (లేదా సూక్ష్మంగా "లౌకిక రాజ్యం" అని) గా వ్యవహరిస్తారు. ఈ విధానంలో రాజ్యము తన ప్రజలలో అనేక మతాలు కలిగివున్ననూ, ప్రభుత్వంలో ఏమతమూ కలిగి వుండక పోవడం. పౌరచట్టాలతో మత సంప్రదాయాలకు తావు లేకపోవడం, మతపరమైన తారతమ్యతలను తొలగించి మెజారిటీలు, మైనారిటీలు (మతపరంగా) సమాన పౌరహక్కులు కలిగివుండేటట్లుగా సూత్రీకరించి రాజ్యాంగ వ్యవస్థను తయారుచేయడం.

రాజ్యాంగబద్దంగా లౌకిక రాజ్యాలకు ఉదాహరణ కెనడా,  భారతదేశం, ఫ్రాన్స్, అమెరికా, టర్కీ, దక్షిణ కొరియా.

## ఇవీ చూడండి
* మానవతావాదం 
* సెక్యులర్ రాజ్యము
* భారతదేశంలో సెక్యులరిజం
* సామాజిక సంస్కరణలు
* స్వేచ్ఛాలోచనలు
* కులనిర్మూలన

## మూలాలు

## బయటి మూలాలు

* Secularism 101: Religion, Society, and Politics 
* SecularSites
* Institute for the Study of Secularism in Society and Culture
* The Secular Student Alliance
* SSRC Blog on Secularism, Religion, and the Public Sphere

వర్గం:సెక్యులరిజం
వర్గం:స్వేచ్ఛాలోచనలు
వర్గం:భారతదేశంలో సెక్యులరిజం
వర్గం:భారత రాజ్యాంగ వ్యవస్థ
వర్గం:సామాజిక సంస్కరణలు
భూరిశ్రవుడు

**భూరిశ్రవుడు** ఇప్పటి పర్షియాలోని బాహ్లిక రాజ్యానికి యువరాజు. ఇతను కురుక్షేత్ర సంగ్రామంలో కౌరవుల పక్షాన ఒక అక్షౌహిణికి అధిపతియై పోరాడాడు. ఆ యుద్ధంలో సాత్యకి చేతిలో మరణించాడు.

భూరిశ్రవుని తండ్రి సోమదత్తుడు. కృష్ణుని తల్లి అయిన దేవకి వివాహము చేసికొనక ముందు ఆమె కొరకు చాలా మంది రాజులు పోటీ పడ్డారు. వాసుదేవుని కొరకు ఆ యుద్ధములో పాల్గొన్న మరొక రాజు శైని సోమదత్తుని ఓడించాడు. ఈ సంఘటన వల్ల శైని, సోమదత్తుని కుటుంబముల మధ్య వైరం జనించింది.

కురుక్షేత్ర సంగ్రామ సమయంలో శైని మనుమడైన సాత్యకి పాండవుల పక్షాన, సోమదత్తుని కుమారుడైన భూరిశ్రవుడు కౌరవుల పక్షాన యుద్ధంలో పాల్గొన్నారు.

కురుక్షేత్ర సంగ్రామంలో పదునాల్గవ రోజున అప్పటికే బాగా అలసియున్న సాత్యకితో భూరిశ్రవుడు యుద్ధం చేసాడు. చాలాసేపటి తరువాత ఆ యుద్ధంలో సాత్యకి అలసిపోయాడు. భూరిశ్రవుడు సాత్యకిని బాగా గాయపరిచి యుద్ధస్థలమునందు జుట్టు పట్టుకుని ఈడ్చాడు. కృష్ణుడు అర్జునునితో జరుగుతున్న పోరాటము గురించి వివరించి సాత్యకి ప్రాణములకు గల ముప్పు గురించి హెచ్చరించాడు. భూరిశ్రవుడు సాత్యకిని సంహరించుటకు తన ఖడ్గము పైకి ఎత్తాడు. అంతలో అర్జునుడు తన బాణంతో భూరిశ్రవుని చేయి ఖండించి సాత్యకి ప్రాణాలను కాపాడాడు.

భూరిశ్రవుడు ముందు హెచ్చరించకుండా తన మీద దాడి చేసి యుద్ధనీతి తప్పావని అర్జునుని నిందించాడు. అలసిపోయి నిరాయుధుడైన సాత్యకిపై దాడి చేయుట కూడా యుద్ధనీతికి వ్యతిరేకం అని అర్జునుడు ప్రతినింద చేశాడు. అదియును గాక తన స్నేహితుడైన సాత్యకి ప్రాణాలు కాపాడుట తన విధి అని వివరిస్తాడు.

అంతట భూరిశ్రవుడు ఆయుధములు విడచి తన దేహము విడుచుటకు కూర్చుని ధ్యానం చేయసాగాడు. అప్పటికి స్పృహలోకి వచ్చిన సాత్యకి తన ఖడ్గంతో భూరిశ్రవుని తల ఖండించుటకు ఉద్యుక్తుడయ్యాడు. అందరూ వారిస్తున్ననూ వినకుండా సాత్యకి భూరిశ్రవుని తల ఖండించాడు.

## చూడు
*మహాభారతం
*కురుక్షేత్ర సంగ్రామం
*కృష్ణుడు 
*అర్జునుడు
*యాదవులు

వర్గం:మహాభారతం
వర్గం:పురాణ పాత్రలు
కృతవర్మ

**కృతవర్మ** యాదవ యోధుడు, సైన్యాధ్యక్షుడు. ఈయన కృష్ణుని సమకాలికుడు. మహాభారతం, విష్ణుపురాణము, భాగవతం, హరివంశము వంటి ప్రాచీన సంస్కృత గ్రంథాలలో కృతవర్మ ప్రసక్తి కనిపిస్తుంది.

కృతవర్మ యాదవకులంలోని అంధక తెగలో జన్మించాడు. కొన్ని మూలాలు ఈయన కృష్ణుని ముత్తాతైన హృతికుని సోదరునిగా ప్రస్తావించాయి. కానీ ఇది అసంబంద్ధంగా అనిపిస్తుంది. విష్ణుపురాణములో కృతవర్మ కృష్ణుని భక్తునిగా వర్ణించబడినా, ఈయనకు కృష్ణునితో మంచి సంబంధాలు ఉన్నట్టు కనిపించదు. శమంతకమణి వ్యవహారములో కృష్ణుని మామ అయిన సత్రాజిత్తును హతమార్చడానికి కుట్రపన్నిన వారిలో కృతవర్మ కూడా ఒకడు.

కురుక్షేత్ర యుద్ధ సమయంలో, కృతవర్మ కౌరవుల పక్షాన చేరి పాండవులకు వ్యతిరేకంగా యాదవ సైన్యాన్ని (దీన్నే నారాయణి సేన అని కూడా అంటారు) నడిపించాడు. మొత్తం కౌరవ సైన్యంలో కెల్లా సజీవంగా మిగిలిన ముగ్గురిలో కృతవర్మ ఒకడు. రాత్రి సమయంలో నిద్రిస్తున్న ఉపపాండవులను హత్య చేయటమనే నీచకార్యములో అశ్వత్థామకు సహకరించాడు. హత్యగావించబడిన వాళ్లలో పాండవ పక్ష సర్వసైన్యాధ్యక్షుడు దృష్టద్యుమ్నునితో పాటు శిఖండి, ద్రౌపది యొక్క ఐదుగురు కుమారులు కూడా ఉన్నారు. ఈ ఘట్టము మహాభారతంలోని సౌప్తిక పర్వంలో వర్ణించబడింది. 
మహాభారత యుద్ధానంతరం కృతవర్మ తన రాజ్యానికి తిరిగి వెళ్ళాడు. మహాభారతంలోని మౌసల పర్వంలో తెలియజేసిన విధంగా యాదవ వినాశన కాలములో కృతవర్మ ద్వారకలో సాత్యకి చేతిలో మరణించాడు.

## ఇవి కూడా చూడండి
*కురుక్షేత్ర సంగ్రామం
*మహాభారతం
*కృష్ణుడు
*అశ్వత్థామ

## బయటి లింకులు
*Yadu genealogy 
*Mahabharata translated by C Rajagopalachari
*Srimad Bhagavatam
*Vishnu Purana

వర్గం:మహాభారతం
వర్గం:పురాణ పాత్రలు
వర్గం:హిందూమతం
మానవత్వం

thumb|345x345px|మానవత్వంతో పేదలకు ఆహారం, దుస్తులు అందజేస్తున్నమానవతావాదులు 

సృష్టిలో మానవత్వాన్ని (Humanity) మించిన మతం లేదంటారు. **మానవత్వం** లేని మతం రాణించదు. మతాలన్నీ మానవత్వాన్ని కలిగి వుండమని తప్పక బోధిస్తాయి. మానవత్వం లేని భక్తులకు స్వర్గం లభించదు . 
 
;మానవత్వం అంటే:
* కరుణ (బాధితులపట్ల కనికరం చూపటం)
*ప్రేమ (కులమతాలకు అతీతంగా మనుషులందరినీ ప్రేమించటం),
*దయ ( ఆపదలో ఉన్నవారిని ఆదుకోవటం)
*అహింస ( హింసకు పాల్పడకపోవటం)
* మానవ ప్రేమే మానవ ఆదర్శం
* ఇతర విలువల కంటే మానవ విలువలే మిన్న
* వసుధైక కుటుంబ నిర్మాణం జరగాలి
* మానవతావాదం సాంప్రదాయిక మతసిద్ధాంతాలకు విరుద్ధమైనది
* మానవతావాదం పరిణామ సూత్రంగా అన్ని అవరోధాల్ని అధిగమిస్తుంది

## మానవతావాద కవితలు
*మనిషి చేసిన రాయి రప్పకి మహిమ గలదని సాగి మొక్కుతు మనుషులంటే రాయిరప్పలకన్న కనిష్ఠం గానూ చూస్తావేల బేలా?  దేవుడెక్కడో దాగెనంటూ కొండకోనల వెతుకులాడేవేలా?  కన్ను తెరచిన కానబడడో? మనిషి మాతృడియందు లేడో? యెరిగి కోరిన కరిగి యీడో ముక్తి?--గురజాడ

*మానవాళికి నిజంగానే మంచి కాలం రహిస్తుందా? దారుణ ద్వేషాన్ని పెంచే దానవత్వం నశిస్తుందా? సాధుసత్వపు సోదరత్వపు స్వాదుతత్వం జయిస్తుందా-- (శ్రీశ్రీ)

*మానవతా మందిరాన మంటలు రగిలించ*కూడదు -- గంగినేని
*'ఏ కులము వెన్నెలది? తెమ్మెద లెట్టి జాతికి చెందినట్టివి అట్టిదే కద మానవత్వము అన్నిటికి ఎత్త్తెన సత్వము* -- సి.నారాయణరెడ్డి 
*''మీ ధ్వంస మనస్తత్వం లోంచే మిమ్ము సర్వనాశనం చేసే మహోగ్ర మానవతా విప్లవ శక్తి జనిస్తుంది' --దేవిప్రియ
*మానవత్వం మాత్రం ప్రతిరోజూ ప్రతిక్షణం పుట్టిచచ్చే వెలుగుకిరణం మానవత లేని లోకాన్ని స్తుతింపలేను మానవునిగా శిరసెత్తుకు తిరగలేను ఈ నాగరికతారణ్యవాసం భరించలేను..'--చెరబండరాజు' 

## Answer

వర్గం:పరోపకారం
వర్గం:ధర్మం