open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
పునర్జన్మ

thumb|200px|పునర్జన్మ కళారూపంలో

**పునర్జన్మ** (ఆంగ్లం : **rebirth** లేదా **reincarnation**) అంటే మనిషి తనువు చాలించిన తరువాత, తిరిగి భూమిపై మనిషిగా (శిశువుగా) జన్మించి, తిరిగి ఇంకో జీవితం గడపడం. ఇది *విశ్వాసం* కోవలోకి వస్తుంది. పునర్జన్మ అనే పదం వినగానే, మనిషికి తన ప్రస్తుత జీవితం మొదటిది అనే భావన స్ఫురిస్తుంది, ఈ జీవనం చాలించిన తరువాత రాబోయే కాలంలోనో, లేక యుగంలోనో మరో జన్మ వుండడం తథ్యం అనే విశ్వాసమే, ఈ పునర్జన్మ అనే భావనకు మూలం. అలాగే జీవితంలో అనేక మలుపులు మార్పులు రావడాన్నికూడా మరోజన్మతో పోలుస్తారు. ఉదాహరణకు ప్రమాదంలో తీవ్రగాయాలకు గురై, తిరిగి కోలుకోవడం లేదా చావునుండి బయటపడటం.

## హిందూ విశ్వాసాల్లో పునర్జన్మ
మనిషి పాతచొక్కా విడిచి కొత్త చొక్కా వేసుకున్నట్లు ఆత్మ శరీరము నాశనమైన తరువాత కూడా మరొక పుట్టుకతో మరొక శరీరముతో పునర్జన్మ పొందుతుందని హిందువులు నమ్ముతారు. జన్మ జన్మకూ నశించని ఈ ఆత్మ, శరీరమనే పనిముట్టుతో ప్రతి జన్మలో మంచిపనులు చేస్తూ చివరకు భగవంతుని చేరాలని (మోక్షం పొందాలని) అనుకుంటారు. పునర్జన్మ కలుగకుండా మంచి పనులు చేయడమే కాక తపస్సు చేయడం, తీర్థయాత్రలు చేయడం (ముఖ్యంగా కాశీ యాత్ర) చేస్తారు. కాశీకి వెళ్ళి అక్కడే మరణించినా పునర్జన్మ ఉండదని నమ్ముతారు. ద్విజుడు అంటే రెండు జన్మలెత్తిన వాడు. యజ్ఞోపవీతం ధరించడం (ఉపనయనము జరగడం) రెండో జన్మతో సమానమని కొందరి అభిప్రాయం. అలాగే ప్రసవించడం స్త్రీకి పునర్జన్మ వంటిదని నమ్ముతారు.

## క్రైస్తవ విశ్వాసాలలో పునర్జన్మ
క్రైస్తవులు పశ్చాత్తాపపడినప్పుడు మారిన మనస్సుతో తిరిగి జన్మించినట్లయ్యి కొత్తజన్మ కలుగుతుందంటారు. అలా తిరిగి జన్మించిన శిశువులా ఐనవారే దేవునిరాజ్యంలో ప్రవేశిస్తారు అని ఏసుక్రీస్తు బోధన. అర్థం ఈ జీవితంలోనే పశ్చాత్తాప్పడి, తిరిగి స్వచ్ఛమైన వారు. ఈ ప్రకారం, క్రైస్తవంలో 'ఈ జీవితంలో తనువు చాలించిన తరువాత ఇంకో జన్మ లేదు'.

## ఇస్లాం విశ్వాసాలలో పునర్జన్మ
ఇస్లాం పునర్జన్మను తిరస్కరిస్తుంది. యౌమల్ ఖియామ (ప్రళయ దినం) న మానవులందరికీ తిరిగి జీవితం ఒసంగబడుతుంది. ఆ తరువాత అంతంలేని జీవితం ప్రసాదింపబడుతుంది. ఈ విషయాన్ని పునర్జన్మగా భావింపరాదనే విశ్వాసం ఇస్లాం బోధిస్తుంది.

ముస్లిముల్లో కూడా తనాసికియా అనే తెగ వాళ్ళు ఆత్మ పునర్జన్మ ఎత్తుతుంది అని నమ్ముతారు.

## మూలాలు

## ఆధార గ్రంథాలు
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
* 

వర్గం:విశ్వాసాలు
మొఘల్ ఎ ఆజం

**మొఘల్ ఎ ఆజం** (ఆంగ్లం : ***Mughal-e-Azam***) (హిందీ భాష: मुग़ल-ए आज़म, ఉర్దూ భాష: **مغلِ اعظم**) ఒక భారతీయ సినిమా. దీని నిర్మాత నిర్దేశకుడు కే. ఆసిఫ్. ఈ ఉర్దూభాషా చిత్రం 1960 లో నిర్మింపబడినది. ఈ చిత్రనిర్మాణానికి దాదాపు 9 సంవత్సరాలు పట్టింది.ఈ చిత్రం 1960లో నిర్మించబడిన సినిమాలలో ఉత్తమ హిందీ సినిమాగా  జాతీయ చలన చిత్ర పురస్కారాన్ని పొందింది

సినిమాలో ఒక పాట, చివరి దృశ్యం మాత్రము ఈస్టుమన్ కలర్‌లో చిత్రీకరించారు. 2004లో దీనిని పూర్తి రంగుల చిత్రంగా తిరిగి విడుదల చేశారు.
## సినిమా కథ
మొఘల్ సుల్తాన్ అక్బర్ (పృథ్వీరాజ్ కపూర్), తనయుడు సలీం (దిలీప్ కుమార్), 'అనార్కలీ' (మధుబాల) ల మధ్యన ఈ చిత్రకథ నడుస్తుంది. చారిత్రక చిత్రాన్ని ప్రేమకథా చిత్రంగా మలచి, తయారయ్యింది ఈ సినిమా.
అనేక చారిత్రక విషయాలు సత్యదూరాలే. కానీ, ఈ చిత్రంలో వాడిన భాష 'సాహిత్య భాష', సంగీతం నౌషాద్ సమకూర్చగా, లతా మంగేష్కర్, షంషాద్ బేగం, ముహమ్మద్ రఫీ లు పాటలు పాడారు;

## మూలాలు

## బయటి లింకులు
* 
* Immortal-e-Azam

వర్గం:హిందీ సినిమాలు
హాసం

200px|left|thumb|వీణ బదులుగా, గిటార్ వాయిస్తున్నట్టు చిత్రించబడ్డ సరస్వతీదేవి, '''హాసం''' పత్రిక చిహ్నం (LOGO)
150px|right|thumb|'''హాసం'''పత్రిక 2003 సంవత్సరపు సంచికలలో ఒకటి
**హాసం** (Haasam) తెలుగులో ప్రచురించబడిన హాస్య సంగీత పత్రిక. ఈ పత్రిక అక్టోబరు 2001 నుండి పక్ష పత్రికగా ముద్రించబడింది. ఈ పత్రికకు శాంతా బయోటెక్ కంపెనీ వ్యవస్థాపకుడు కె.ఇ.వరప్రసాద్ రెడ్డి అధిపతి, **రాజా** సంపాదకులు. ఇది హైదరాబాదులోని హుమ్మస్ ఇన్ఫోవే లిమిటెడ్ ద్వారా విడుదలయ్యేది. భారతీయ సంగీతానికి, హాస్యానికి అంకితమైన ఏకైక తెలుగు పత్రిక. ప్రతి పత్రికలో పలు కథలు, సీరియల్స్, సంగీతానికి సంబంధించిన శీర్షికలు చాలా ఆసక్తికరంగా ఉండేవి. ఈ పత్రిక ద్వారా ఎందరో ప్రముఖ సంగీతకారుల్ని, పాత తెలుగు సినిమాలను, సినీ ప్రముఖుల్ని పరిచయం చేశారు. దీనిలోని బాపూరమణీయం శీర్షిక ఒక ప్రత్యేక ఆకర్షణగా ఉండేది.ఇది ఇంటర్నెట్టులో కూడా లభించేది. విడుదలైన సంచికలన్నీ కూడా సేకరించి దాచుకోవల్చినంత చక్కటి సమాచారం ఈ పత్రికలో ప్రచురించబడేది. కాని, సరైన ఆదరణ లభించక, ఈ పత్రిక 2004వ సంవత్సరంలో మూతబడింది.
## శీర్షికలు
హస్య, సంగీతాల్లో అభిరుచి, పరిజ్ఞానం, ఆస్వాదన పెరిగేలా పలు శీర్షికలు నిర్వహించారు. పాఠకుల నుంచి ఆయా శీర్షికలకు విశేష స్పందన లభించడమే కాక పత్రిక నిర్వహణ నిలిపివేశాకా విలువైన ఆయా శీర్షికలను పుస్తకాలుగా ప్రచురించారు. ఈ క్రింది శీర్షికలు పత్రిక నడుస్తూండగా ఆదరణ పొంది, అనంతరం హాసం ప్రచురణల ద్వారా పుస్తక రూపాన్ని పొందాయి.

## అభిప్రాయాలు
***ఎస్.పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం**-"తెలుసుకోవాలంటే వెలియజేయాలంటే బోలెడు విషయాలున్నాయ్. కాగితం నింపాలంటే కూడా బోలెడు విషయాలుంటాయ్. చెప్పిందే చెప్పొచ్చు. రాసిందే రాయొచ్చు. అట్టమీద బొమ్మ, మహా అయితే ఇష్టమైన ఏదో ఓ శీర్షిక 'చూసి' 2 నిమిషాల్లో ఆవతల పడెయ్యొచ్చు. విషయసూచికలో ఉన్న అన్ని శీర్షికలూ విషయమున్నవే ఉండాలంటే, నిర్వహించేవారికి సంస్కారం ,సహనం ఉండాలి. చదివే వాళ్ళ మీద నమ్మకముండాలి. అప్పుడే హస్తభూషణం గా మాత్రమేగాక, మస్తకానికి పనిపెడుతుంది పుస్తకం! 'చదవడం' కరువైపోతున్న రోజుల్లో పరువైన పుస్తకాలు, సరుకున్న పుస్తకాలు గగనమైపొతున్న రోజుల్లో 'హాసం' 'సంస్కారులైన' పాఠకులకు ఓ అపురూప వరం-తెలిసిన వాళ్ళక్కూడా, "అరే ఈ విషయం నాకు తెలీదే" అనిపిస్తోంది. బూతు బొమ్మ, రోత సాహిత్యం ఉంటేనే సర్క్యులేషన్ పెరుగుతుందని తమని తాము మోసం చేసుకుంటున్న సంపాదకులకి ఓ పాఠం 'హాసం'...."
***రావి కోండలరావు**-'హాసం' ని అందరూ మెచ్చుకుంటున్నారు. ఆనందంగా ఉంది.
## బయటి లింకులు
*హాసం అధికారిక వెబ్ సైటు.ప్రస్తుతానికి కొన్ని పాత సంచికలు కనపడుతున్నాయి 

వర్గం:తెలుగు పత్రికలు
వర్గం:2001 స్థాపితాలు
వర్గం:మూతబడిన తెలుగు పత్రికలు
వర్గం:21 వ శతాబ్దపు తెలుగు పత్రికలు
విశ్వం (అయోమయ నివృత్తి)

*విశ్వం అనగా ప్రపంచం మొదలైన ఖగోళ శాస్త్రంలోని దృగ్విషయము.
*విశ్వమ్, శ్రీ విష్ణుసహస్రనామము లలో ఒకటి. 
*విద్వాన్ విశ్వం, ప్రముఖ రచయిత.
*కొంపెల్ల విశ్వం, ప్రముఖ రచయిత. ముఖ్యంగా సినిమాలకు, టి.వి.సీరియళ్లకు రచనలు చేశాడు. ఐ.ఎ.ఎస్.అధికారి.
*అరిపిరాల విశ్వం, ప్రముఖ రచయిత. సన్యాసాశ్రమంలో స్వామీ ఆనందఘనగా ప్రసిద్ధుడు.
కాకినాడ (అయోమయ నివృత్తి)

*కాకినాడ 
*కాకినాడ (గ్రామీణ) 
*కాకినాడ (పట్టణ) 
*కాకినాడ గ్రామీణ శాసనసభ నియోజకవర్గం 
*కాకినాడ లోక్‌సభ నియోజకవర్గం 
*కాకినాడ సిటీ శాసనసభ నియోజకవర్గం
వీరనరసింహ దేవ గజపతి

**వీరనరసింహ దేవ గజపతి**, ఒడిషా కేంద్రంగా పాలించిన గజపతి వంశపు పూర్వీకులలో ఒకడు.

## తిరుమల
వీరనరసింహ దేవ గజపతి తిరుమలలో నేడున్న మహాద్వారానికి పునాది వేయించాడు. ఈయన రామేశ్వర యాత్రకు వెళ్తూ తిరుమలలో స్వామిని దర్శించుకొని ఏదైనా కైంకర్యం చేయాలని తలచి, పండితుల సలహా మేరకు రాజగోపురాన్ని నిర్మించడానికి అవసరమయ్యే ధనాన్ని, మనుషులను సమకూర్చి రామేశ్వరం వెళ్ళి, తిరిగివచ్చి దగ్గరుండి నిర్మాణం పనులు చూసుకొంటుండగా ఒక రోజు రాత్రి ఆదిశేషుడు "ఓ వీరనరసింహా! నీవు కట్టిస్తున్న ఈ గోపురము నాకు మిక్కిలి భారమై వుంది. నాకు కలిగిన ఈ బాధను శేషాద్రి శిఖర వాసుడైన శ్రీ వేంకటేశ్వరుడు తీర్ఛవలసిందే కానీ వేరెవరివల్లా కాదు" అని గర్బాలయంలోకి వెళ్ళి స్వామి వారి ఎడమ చేతికి చుట్టుకొన్నట్లు కల వచ్చింది. దానితో ఆదిశేషునికి అపరాధం చేసినట్లు భావించిన గజపతి ఆ నిర్మాణాన్ని అంతటితో ఆపివేసి ఆదిశేషునికి గుర్తుగా ఒక బంగారు నాగాభరణాన్ని చేయించి స్వామివారి ఎడమ భుజానికి అలంకరింపచేసాడు. అలా వేంకటేశ్వరుడు పన్నగభూషణుడు అయినాడు. ఆ తరువాత రామానుజుల వారు రెండవ భుజానికి వేరొక నాగాభరణాన్ని చేయించి అమర్చారు. వీరనరసింహ దేవుడు గోడలవరకూ కట్టించి ఆపివేసిన ఆ గోపురాన్ని శ్రీకృష్ణదేవరాయలు పూర్తిచేయించాడు.

## మూలాలు

వర్గం:గజపతులు
జెరూసలేం

thumb|380px|ఇస్రాయేల్ పటంలో జెరూసలేం.

**జెరూసలేం** (ఆంగ్లం : **Jerusalem**) (హిబ్రూ భాష :יְרוּשָׁלַיִם ) (అరబ్బీ భాష : القُدس, అల్ ఖుద్స్ ) 
"Jerusalem is a very ancient city having Historical, religious and cultural importance." 

## ఇవీ చూడండి

### సోదర నగరాలు
నెవ్యొర్క్ నగరమ్, అమెరిక, ఫెస్, మొరొక్కొ

### మూలాలు

### ఇతర వనరులు
* Cheshin, Amir S.; Bill Hutman and Avi Melamed (1999). *Separate and Unequal: the Inside Story of Israeli Rule in East Jerusalem* Harvard University Press
* Cline, Eric (2004) *Jerusalem Besieged: From Ancient Canaan to Modern Israel*. Ann Arbor: University of Michigan Press ISBN 0-472-11313-5.
* Collins, Larry, and La Pierre, Dominique (1988). *O Jerusalem!* Simon and Shuster, N.Y. ISBN 0-671-66241-4

## బయటి లింకులు

*Systematic occupation of Palestitne territory 
*Jerusalemp3, offers free virtual tours in mp3 format from the Jerusalem Municipality
* Old Jerusalem in Palestine
* ''The Status of Jerusalem'' , United Nations document related to the recent dispute over Jerusalem
*Official website of Jerusalem Municipality
* https://thewire.in/world/zionists-in-israel-have-hollowed-out-their-ties-with-their-own-history Zionists in Israel Have Hollowed Out Their Ties With Their Own History 

వర్గం:ప్రాచీన పుణ్యక్షేత్రాలు
వర్గం:జెరూసలేం
వర్గం:నగరాలు
శ్వాసక్రియ

**శ్వాసక్రియ** అన్ని సజీవకణాలలో జరిగే ప్రధానమైన జీవక్రియ. ఇది కణంలోని మైటోకాండ్రియాలో జరుగుతుంది. ఇది వాయుసహిత, వాయురహిత శ్వాసక్రియ అని రెండు రకాలు.

ఒక గ్లూకోజ్ అణువు శ్వాసక్రియలో పాల్గొనడం వలన మొత్తం 36 ATPలు ఏర్పడతాయి. ఒక ATP నుండి 7.6 కిలో కేలరీల శక్తి చొప్పున 36 అణువుల నుండి (36 x 7.6) 273.6 కిలో కేలరీల శక్తి విడుదలవుతుంది. మిగిలిన శక్తి ఉష్ణశక్తిగా వెలువడుతుంది.

## వాయుసహిత శ్వాసక్రియ
వాయుసహిత శ్వాసక్రియ (Aerobic respiration) లో శక్తి నాలుగు దశలలో విడుదలవుతుంది.
### గ్లైకాలసిస్
*చక్కెర విచ్ఛిన్నమై పైరువిక్ ఆమ్లంగా మారుతుంది. ఇది కణద్రవంలో జరుగుతుంది. దీని వలన రెండు NADH+H+లు, రెండు ATPలు వస్తాయి.

### పైరువిక్ ఆమ్ల ఆక్సీకరణ
*పై చర్యలో ఏర్పడిన పైరువిక్ ఆమ్లం మైటోకాండ్రియల్ మాత్రికలో ప్రవేశించి, కో ఎంజైమ్ 'ఎ'తో కలిసి అసిటైల్ కో ఎంజైమ్ 'ఎ' ఏర్పడి క్రెబ్స్ వలయాన్ని చేరుతుంది. దీని వలన రెండు NADH+H+ అణువులు విడుదలవుతాయి.

### క్రెబ్స్ వలయం
*ఇందులో అసిటైల్ కో ఎంజైమ్ 'ఎ', గా మారుతుంది. ఇందులో ముందుగా సిట్రిక్ ఆమ్లం ఏర్పడడం వల్ల దీనిని సిట్రిక్ ఆమ్ల వలయం అని కూడా అంటారు. ప్రతి రెండు అణువుల అసిటైల్ కో ఎంజైమ్ కు 2 లు 6 ATPలులు ఏర్పడతాయి.

### ఎలక్ట్రాన్ రవాణా వ్యవస్థ

వర్గం:జీవ శాస్త్రము
వర్గం:జీవ క్రియలు
వర్గం:శరీర వ్యవస్థలు
ఆల్బర్ట్ స్విట్జర్

thumb

 
**ఆల్బర్ట్ స్విట్జర్** (Albert Schweitzer) (జ: జనవరి 14, 1875 - మ: సెప్టెంబరు 4, 1965) ఉత్తమ సేవాదృక్పదం కలిగిన వైద్య నిపుణుడు, నోబెల్ బహుమతి గ్రహీత, లాంబరీని లోని ఆల్బర్ట్ స్విట్జర్ హాస్పిటల్ వ్యవస్థాపకుడు. ఇతడు 1952 సంవత్సరపు నోబెల్ శాంతి బహుమతిని 1953 సంవత్సరంలో అందుకున్నాడు. ఇతడు లాంబరీనిలో (ప్రస్తుతం గాబన్ దేశంలో) ఆల్బర్ట్ స్విట్చర్ హాస్పిటల్ ను స్థాపించి అభివృద్ధి చేసి, పశ్చిమ ఆఫ్రికా ప్రజలకు మరువలేని సేవచేశాడు.

## వైద్యం
1912 సంవత్సరంలో స్విట్జర్ తన స్వంత ఖర్చులతో ఆఫ్రికాలోని లాంబరీనిలో నున్న పారిస్ మిషనరీ సొసైటీలో వైద్యునిగా పనిచేయడానికి నిర్ణయించుకొన్నాడు. అప్పుడు అదొక ఫ్రెంచి కాలనీ. సంగీత కార్యక్రమాలు నిర్వహించి నిధులు పోగుచేశాడు. అందుకు ప్రముఖ సంగీతకారుడు బాచ్ (Bach) కూడా చాలా సహాయం చేశాడు. 1913 సంవత్సరంలో భార్యతో సహా సుమారు 200 మైళ్ళ దూరం చిన్న తెప్పలో ప్రయాణించి హాస్పిటల్ నెలకొల్పడానికి ప్రయాణమయ్యాడు. మొదటి తొమ్మిది నెలలు భార్యాభర్తలు సుమారు 2,000 మంది వ్యాధిగ్రస్తుల్ని పరీక్షించారు. కొంతమంది సుదూర ప్రాంతాల నుండి వచ్చినవారున్నారు. గాయాలనే కాకుండా గుండె సంబంధ వ్యాధుల్ని, అతిసారం, మలేరియా, అనేక రకాలైన జ్వరాలు, లెప్రసీ, మొదలైన చాలా రకాల వ్యాధులకు వైద్యం చేశారు.

భార్య ఫ్రా స్విట్జర్ ఇతనికి మత్తుమందు సహాయకులుగా ఉండేవారు. కోళ్ళ ఫారమ్ లో ప్రారంభించిన సేవ, అనతికాలంలోనే ఇనుముతో నిర్మించిన రెండు గదుల మొదటి వైద్యశాలకు తరలించారు. స్విట్జర్లు సొంత బంగళాలో నివసించేవారు. వీరు జోసెఫ్ అనే ఫ్రెంచి మాట్లాడగలిగే వాన్ని సహాయకుడిగా చేర్చుకున్నారు.

[thumb|right|200px|The watershed of the Ogooé occupies most of Gabon. [లాంబరీని గుర్తించబడింది.]]

మొదటి ప్రపంచ యుద్ధం చెలరేగిన తర్వాత 1914లో స్విట్జర్లు ఇద్దర్నీ లాంబరీనిలోనే నిర్బంధించారు. 1917లో విశ్రాంతి లేని పనిమూలంగా రక్తహీనతతో బాధపడ్డాడు. జూలై 1918లో స్విట్జర్లాండ్ లోని స్వస్థలానికి వెళ్ళిన తరువాత స్వతంత్రుడయ్యాడు. జర్మనీలో జన్మించిన ఇతడు ఫ్రెంచి పౌరసత్వం స్వీకరించాడు. స్ట్రాస్ బర్గ్ లో మతబోధకుడిగా పనిచేస్తున్నప్పుడు he advanced his project on The Philosophy of Civilization, ఆరోగ్యం మెరుగైన తరువాత 1920 నుండి తిరిగి లాంబరీని వెళ్ళడానికి కావలసిన ధనాన్ని సమకూర్చడానికి మరల సంగీత కార్యక్రమాలు కొనసాగించాడు. 1922 లో ఆక్స్ ఫర్డ్ విశ్వవిద్యాలయంలో ఇచ్చిన డేల్ స్మారక ఉపన్యాసాలు చాలా పేరుపొందాయి. వీనిలో *The Decay and Restoration of Civilization*, *Civilization and Ethics* రెండు సంపుటాలుగా ముద్రించబడ్డాయి.

1924 సంవత్సరంలో ఒంటరిగా తిరిగి గాబన్ చేరాడు. కొందరు వైద్యుల సహాయంతో వైద్యసేవలు కొనసాగించాడు. వారిలో డా.విక్టర్ నెస్మాన్ ముఖ్యుడు. ఆతని తరువాత డా.ట్రెంజ్ వీనితో చేరాడు. ముందుకాలంలో పనిచేసిన జోసెఫ్ తిరిగి కలిసాడు. 1925-6 లో కొత్త హాస్పిటల్ నిర్మించాడు, తెల్లవారి కోసం ప్రత్యేకంగా ఒక వార్డుతో సహా. కరువు, అతిసారం ప్రబలడంతో అక్కడి పనివారితోనే హాస్పిటల్ నిర్మాణం కొనసాగించాడు. డా.ట్రెంజ్ సహాయంతో ప్రయోగాలు చేయడం కూడా మొదలుపెట్టారు. హాస్పిటల్ నడుస్తుండగా 1927లో స్విట్జర్ ఐరోపా తిరిగి వచ్చాడు.

స్విట్జర్ మళ్ళీ 1929-1932 మధ్యకాలంలో గాబన్ వెళ్ళి సేవచేశాడు. ఈతని పేరుప్రఖ్యాతులు ఐరోపా అంతా వ్యాపించాయి. మళ్ళీ 1937 లో వచ్చి రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం ముగిసేవరకు అక్కడే ఉన్నాడు.

## మూలాలు

వర్గం:నోబెల్ శాంతి బహుమతి గ్రహీతలు
వర్గం:1875 జననాలు
వర్గం:1965 మరణాలు
అమరావతి కథా సంగ్రహం 76-100

నూరు కథలు అమరావతి కథలు. రచన సత్యం శంకరమంచి ఈ నూరు కథల్నీ ఆంధ్రజ్యోతి వార పత్రిక వారు రెండు సంవత్సరాలపాటు 1975-77 మధ్య ధారావాహికంగా వేశారు. కథలన్నీ కూడా మానవత్వపు విలువలను ఎత్తి చూపటమేకాకుండా, సామాజిక, వ్యక్తిగత బలహీనతలను ఎండగట్టుతూ ఉంటాయి. ఈ కథా సంపుటికి 1979వ సంవత్సరానికి ఆంధ్ర రాష్ట్ర సాహిత్య అకాడమీ బహుమతి లభించింది. ప్రముఖ సినీ దర్శకులు శ్యామ్ బెనగళ్ ఈ కథలను హిందీలో ధారావాహికగా చిత్రీకరించారు. ఈ ధారావాహిక దూరదర్శన్ లో ప్రసారం అయ్యి ఈ కథా సంపుటి ప్రాచుర్యం మరింత పెంచింది. ఈ ధారావాహిక అమరావతిలోనే చిత్రీకరించబడటం విశేషం.

**[[అమరావతి కథలు]]** వ్యాసంలో ఈ పుస్తకం గురించిన వివరాలు, **కథల జాబితా** ఇవ్వబడ్డాయి. ఒక్కొక్క కథ గురించి మరిన్ని విశేషాలు నాలుగు వేరు వేరు వ్యాసాలలో పొందుపరచబడ్డాయి .
* అమరావతి కథా సంగ్రహం 1-25 
* అమరావతి కథా సంగ్రహం 26-50
* అమరావతి కథా సంగ్రహం 51-75
* thumb**అమరావతి కథా సంగ్రహం 76-100** - (ఈ వ్యాసం)

## అమరావతి కథలు 76 నుండి 100 వరకు

### 76.తెల్లవారింది
*ముఖ్య పాత్రలు-సుబ్బడు
* బాపు బొమ్మ-కల్లుకుండ కోడి గుడ్డు అయినట్టు, అందులోనుంచి పగలగొట్టుకుని బయటకు వస్తున్న సుబ్బడు పునర్జన్మ పోంది ఊదయిస్తున్న సూర్యుణ్ణి చూస్తున్నట్టు వేసి, కథలో సుబ్బడి మార్పును చిత్రరూపంగా చూపించారు బాపు.
*కథ-ఇదొక తాగుబోతు కథ. డబ్బులున్నంతవరకూ రోజూ తాగడానికి అలవాటుపడి, వ్యసనానిమి బానిసైన సుబ్బడు, ఒక రోజు వాడికి కూలి డబ్బులు దొరకక తాగడం కుదరదు. ఆరోజు తెల్ల వారినాక మత్తుగా గాక మామూలుగా నిద్ర లేచిన వాడికి ప్రపంచం అంతా అందంగా కనబడుతుంది. "ఇటాగెప్పుడూ లేదే" అని అబ్బురపడిన సుబ్బడు మారినట్టుగా పాఠకునికి ఒక చక్కని భావనను ఇచ్చి కథ ముగించారు.

### 77.తంపులమారి సోమలింగం
* ముఖ్య పాత్రలు-సోమలింగం, బుచ్చమ్మ
*బాపు బొమ్మ-హిందువు పిలకకీ, సాయెబు టొపీ తాడుకీ దయ్యమయ్యి ముడెడుతున్న సూమలింగం. కథలో, అతను మరణానంతరం కూడా తన తంపులమారితనాన్ని ప్రదర్శించటాన్ని చక్కగా చూపుతున్నది.
*కథ-ఒక తంపులమారి సోమలింగం కథ. వాడికి నా అనే వాళ్ళెవరూ లేరు.ఒట్టి నికృష్టుడు. తింటానికున్నది, కాలక్షేపంగా తంపులు పెడుతుంటాదు. ఒక్క బుచ్చెమ్మకే దడిసి ఆవిడ ఎదురుపడడు సోమలింగం. తాను మరణించాక తనను కాల్చకుండా పూడ్చాలని కోరతాడు. వాడి కోరికననుసరించి ఊరి వారు వాడి శవాన్ని గోరీల దొడ్డిలో పూడ్చాటానికి తీసుకెళ్లాటం హిందూ ముస్లిం తగాదాగా మారి దొమ్మీ జరుగుతుంది. బుచ్చెమ్మ వచ్చి సోమలింగం కోరిక వెనకాల ఉన్న తంపులమారితనాన్ని వివరించినాక తమ తప్పు తెలుసుకున్న హిందువులూ ముస్లింలు ఏకంగా సోమలింగాన్ని కృష్ణోడ్డుకు మోసుకెళ్ళి బూడిద చెయ్యటంతో కథ ముగుస్తుంది. బుచ్చెమ్మలాగ ఇటువంటి తంపులమార్ల మాయలు తెలియ చెప్పేవాళ్ళుంటే బాగుండును అనిపిస్తుంది.

### 78.ఏడాదికో రోజు పులి

### 79.దూరంగా సారంగధర

### 80.అమావాస్య వెలిగింది

### 81.త, థి, తో, న

### 82.స్తంభన

### 83.పట్టుత్తరీయం

### 84.మృత్యోర్మా...

### 85.అంతా బాగానే ఉంది

### 86.దీపం - జ్యోతి

### 87.కుపుత్రో జాయేత క్వచిదపి కుమాతా నభవతి

### 88.పూల సుల్తాన్

### 89.పక్కవీధి జన్మంత దూరం

### 90.టపా రాలేదు బొట్టు చెరగలేదు

### 91.భోజనాంతే...

### 92.ఓ నరుడా! వానరుడా!

### 93.బిందురేఖ

### 94.నేనూ మేల్కొనే వున్నాను

### 95.ఏడుపెరగనివాడు

### 96.అరుగరుకో సుబ్బయ్య మేష్టారు

### 97.ప్రణవమూర్తి

### 98.సీతారమాభ్యాం నమ:

### 99.శిఖరం

### 100.మహా రుద్రాభిషేకం

వర్గం:కథా సంకలనాలు
వర్గం:అమరావతి కథలు
భరణి

*భరణి, జ్యోతిష శాస్త్రం ప్రకారం ఒక నక్షత్రం.

*తనికెళ్ళ భరణి, ప్రముఖ సినిమా నటుడు, రచయిత.
*భరణి పిక్చర్స్, సుప్రసిద్ధ సినీ నిర్మాణ సంస్థ.
పురుష సూక్తము

**పురుష సూక్తము** హిందూ ధర్మానికి పట్టుకొమ్మ. వేద వాజ్మయంలోని మంత్ర భాగానికి చెందినవి సూక్తాలు. ఋగ్వేదంలోని దశమ మండలంలో ప్రస్తావించబడింది. 'సూక్తం' అనగా సమగ్రంగా స్వరూప నిరూపణ చెయ్యడం అని అర్థం. ఐహికంగా, ఆముష్మికంగా శాంతి, అభ్యుదయం అన్నవి ఈ సూక్తాల పరమ ప్రయోజనాలు. ఇవి ఈనాటి సమాజానికి ముఖ్యంగా కావలసినవి.

పురుష సూక్తంలో విరాట్ పురుషుని యొక్క స్వరూప స్వభావ విశేషాలు నిరూపించబడ్డాయి. వేద ప్రాతిపదితమైన హైందవధర్మానికి, చాతుర్వర్ణ వ్యవస్థకు, దాని సమగ్రాచరణకు, క్రమానికి ఇది ప్రాథమిక సూత్రం.

ఆస్తిక జనుల నిత్యార్చనా విధానాలలో షోడశోపచార పూజ విధానం ముఖ్యమైనది. అందులో అనేక సంప్రదాయా లున్నాయి. అయినా సర్వ దేవతలకూ సమానంగా పురుషసూక్త విధానాన్ని అనుసరించడం దేశవ్యాప్తంగా ఆచరణలో ఉన్నది. 

ఎక్కిరాల కృష్ణమాచార్య గారు తిరుమల తిరుపతి దేవస్థానములు పక్షాన టీకా తాత్పర్యాలతో అనువదించారు.

## పూర్తి పాఠం
వికీసోర్సులో s:పురుష సూక్తము యొక్క పూర్తిపాఠం చూడండి.
* పురుష సూక్తము  http://www.astrojyoti.com/purushasuktam.htm వినండి.

## బయటి లింకులు
*Ramanuja school interpretation.
*Dvaita interpretation of Purusha sukta.
*Divine Life society interpretation.
*The secrets of Purusha Sukta, in Telugu, by Acharya Sri Ekkirala Bharadwaja
*Translation by Ralph Griffith

వర్గం:స్తోత్రములు
భారతదేశ పౌరుడు

**భారతదేశ పౌరుడు** (ఆంగ్లం: **Indian citizen**: భారత రాజ్యాంగం, ప్రతి భారత పౌరునికి ఏక పౌరసత్వం ప్రసాదిస్తుంది. ఈ పౌరసత్వం యావత్‌భారతదేశానికి అన్వయిస్తుంది. భారత రాజ్యాంగంలోని రెండవభాగంలోని అధికరణ 5 నుండి 11 ఈ విషయాలన్నీ చట్టరూపంగా పొందుపరచబడినవి.  పౌరసత్వ-చట్టం 1955, 1986, 1992 సవరణల చట్టాల ప్రకారం ఈ ప్రకటనలు ఇవ్వ బడినవి.  పౌరసత్వ సవరణ చట్టం 2003, సవరణ ఆర్డినెన్స్ 2005. పౌరసత్వ సవరణా చట్టం 2003, జనవరి 7న భారత రాష్ట్రపతి చే ఆమోదింపబడి, డిసెంబరు 3 2004 నుండి అమలులోకి వచ్చింది. పౌరసత్వ సవరణ ఆర్డినెన్స్ 2005, భారత రాష్ట్రపతిచే అధికారికంగా ప్రకటింపబడి, జూన్ 28 2005 నుండి అమలులోకి వచ్చింది.పై సంస్కరణల ద్వారా, భారత పౌరసత్వ చట్టాలు "రక్త సంబంధ పౌరసత్వ హక్కు"గా పరిగణింప బడుతూ వస్తుంది.

## చట్టాలు
### జన్మరీత్యా పౌరసత్వం
ఎవరైనా ఒక వ్యక్తి, జనవరి 26 1950 తరువాత,, 1986 చట్టం జూలై 1 1987 అమలులోకి రాక మునుపు జన్మించిన ఎడల అతనికి జన్మత॰ భారత పౌరునిగా గుర్తిస్తారు. జూలై 1 1987 తరువాత జన్మించిన వ్యక్తి, అతని తల్లిదండ్రులలో ఎవరైనా ఒకరు భారత పౌరసత్వం కలిగివుంటే, అతనిని భారత పౌరునిగా గుర్తిస్తారు. డిసెంబరు 3 2004 రోజుగాని, ఆతరువాత జన్మించిన వ్యక్తి యొక్క తల్లిదండ్రులు ఇద్దరూ భారతపౌరులుగా వుండాలి, లేదా తల్లిదండ్రులలో ఒకరు భారతపౌరులైయుండి, ఇంకొకరు చట్టం దృష్టిలో చొరబాటుదారులు గాకుండా వుండాలి, అపుడే ఆవ్యక్తిని భారత పౌరునిగా గుర్తిస్తారు.

### వంశపారపర్యంగా పౌరసత్వం
ఒక వ్యక్తి, 1950 జనవరి 26 రోజుగాని ఆతరువాత నుండి 1952 డిసెంబరు 10 మధ్యన భారతదేశం బయట, భారతపౌరులకు జన్మించిఉంటే, వారిని భారత పౌరులుగా గుర్తిస్తారు.

1952 డిసెంబర్ 10 రోజున లేదా తరువాత భారతదేశం బయట, తల్లిదండ్రులలో ఎవరైనా ఒకరు భారత పౌరులుగా వుంటే, అలాంటి వారికి ఆవ్యక్తి జన్మించియుంటే అతనిని భారత పౌరునిగా పరిగణిస్తారు.

## మూలాలు

## బయటి లింకులు
* Extracts from the Citizenship Act 1955 - Indian Ministry of Home Affairs
* Constitutional provisions - Indian Citizenship
* India Visa Information
* Pdf versions of the Citizenship Act 1955 and Citizenship Rules 1956
* OCI Card
* Dual Citizenship - Benefits and Privileges
* Dual Nationality - US Embassy, New Delhi

## ఇవీ చూడండి
* భారత రాజ్యాంగం

వర్గం:భారతదేశం
వర్గం:భారత పౌరచట్టాలు
జానకి

*[thumb|[ఎస్.జానకి, దక్షిణ భారత సినిమా గాయకురాలు.]]**జానకి** అనగా మహా పతివ్రత సీతాదేవికి మరోపేరు.

;జానకి పేరుతో కొంతమంది వ్యక్తులున్నారు:
* జానకీ అమ్మాళ్ , వృక్ష శాస్త్రవేత్త.
* జానకి అమ్మ, న్యాయమూర్తి.
* ఎస్.జానకి, దక్షిణ భారత సినిమా గాయకురాలు.
* షావుకారు జానకి, తెలుగు సినిమా నటీమణి.
* డబ్బింగ్ జానకి, భారతీయ సినీ, నాటక, టీవీ ధారావాహిక నటి, అనువాద కళాకారిణి.
* జానకి (సామాజిక సేవకురాలు)  
;జానకి పేరుతో కొన్ని సినిమాలు:
*జానకి రాముడు, 1988లో విడుదలైన తెలుగు సినిమా.
;నవలలు
*జానకి విముక్తి, రంగనాయకమ్మ రచించిన నవల.
;గ్రామాలు
* జానకిపురం - శ్రీకాకుళం జిల్లా, సంతకవిటి మండలానికి చెందిన గ్రామం.
* జానకిరాంపురం అగ్రహారం, విశాఖపట్నం జిల్లా, రోలుగుంట మండలానికి చెందిన గ్రామం.
* జానకిపూర్, యాదాద్రి - భువనగిరి జిల్లా, మోతుకూరు మండలానికి చెందిన గ్రామం.

వర్గం:స్త్రీలింగ పేర్లు
గురు శిష్యులు (అయోమయ నివృత్తి)

*గురు శిష్యులు (1981 సినిమా) 
*గురు శిష్యులు (1990 సినిమా)
బెంగుళూరు (అయోమయ నివృత్తి)

*బెంగుళూరు, కర్ణాటక రాష్టంలో ప్రముఖ పట్టణం.

----
*బెంగుళూరు జిల్లా
*బెంగుళూరు గ్రామీణ జిల్లా

----
*బెంగుళూరు నాగరత్నమ్మ
సోమయాజులు

**సోమయాజులు** తెలుగు వారిలో కొందరి పేరు.
*జె.వి. సోమయాజులు,:  తెలుగుప్రేక్షక హృదయాల్లో శంకరాభరణం శంకరశాస్త్రిగా పేరుగాంచిన నటుడు. రంగస్థలం, వెండితెర, బుల్లితెర వంటి మాధ్యమాలన్నింటిలో నటించాడు. అతను పూర్తి పేరు *జొన్నలగడ్డ వెంకట సుబ్రహ్మణ్య సోమయాజులు*.
*చాగంటి సోమయాజులు : ప్రముఖ తెలుగు రచయిత. *చాసో*గా అందరికీ సుపరిచితుడు. ఈయన మొట్ట మొదటి రచన *చిన్నాజీ* 1942లో *[[భారతి (మాస పత్రిక)|భారతి]]* అనే పత్రికలో ప్రచురితమైంది. ఆ తరువాత ఎన్నో కథలు, కవితలు రాశాడు. ఈయన రాసే కథల్లో పీడిత ప్రజల బాధలు, సమస్యలు ప్రధానంగా ఉంటాయి. 
*వావిలాల సోమయాజులు: తెలుగు పండితుడు, రచయిత, వక్త, విమర్శకుడు..
*బి.ఎల్.కె. సోమయాజులు : భమిడిపాటి లక్ష్మీధర కనకాద్రి సోమయాజులు (1937-2016) ఒక భారతీయ జియోకెమిస్ట్ , అహ్మదాబాద్ ఫిజికల్ రీసెర్చ్ లాబొరేటరీలో సిఎస్ఐఆర్ ఎమెరిటస్ సైంటిస్ట్. 
*బులుసు సోమయాజులు :  ప్రముఖ గణిత శాస్త్రజ్ఞులు.
*అయ్యల సోమయాజులు గణపతిశాస్త్రి : ప్రముఖ పండితుడు, జ్యోతిష్యుడు, ఆధ్యాత్మికవేత్త. రమణ మహర్షి శిష్యులలో ప్రముఖుడు. ఆయన **వసిష్ఠ గణపతి ముని** అనీ **కావ్యకంఠ గణపతిముని** అనీ ప్రసిద్ధుడు. 

## మూలాలు

వర్గం:పుంలింగ పేర్లు
రాయపట్నం

## తెలంగాణ

*రాయపట్నం (మధిర) - ఖమ్మం జిల్లా, మధిర మండలానికి చెందిన గ్రామం
*రాయపట్నం (ధర్మపురి) - జగిత్యాల జిల్లా, ధర్మపురి మండలానికి చెందిన గ్రామం
పురాణం సుబ్రహ్మణ్య శర్మ

200px|right|thumb|శ్రీ పురాణం సుబ్రహ్మణ్య శర్మ
**పురాణం సుబ్రహ్మణ్య శర్మ** తెలుగు వారపత్రికలలో ఒక ఒరవడి సృష్టించిన మంచి సంపాదకులలో కొడవటిగంటి కుటుంబరావు సరసన నిలబడగల వారిలో ప్రథముడు. ఆంధ్రజ్యోతి వారపత్రికకు చాలా కాలం సంపాదకులుగా ఉండి ఆ పత్రిక ద్వారా మంచి సాహిత్యసేవ చేశారు. ఇల్లాలి ముచ్చట్లు అన్న శీర్షికను **పురాణం సీత** పేరుతో అనేక సంవత్సరాల పాటు నిర్వహించి అనేక విషయాల మీద (చైనా రాజకీయాల నుంచి-చీపురు కట్ట వరకు అని ఆట పట్టించేవారు అప్పుడు) రాజకీయ, సామాజిక, సాహిత్య, మానవ సంబంధ విషయాల గురించి వ్యంగం, హాస్యం మేళవించి వ్రాసేవారు.

## రచనలు

* కల కానిది-1969
* నీలి-1970 (ఇది ఆకాశవాణి విజయవాడ కేంద్రం నుండి రేడియోలో నాటికగా కూడా వచ్చింది)
* ఇల్లాలి ముచ్చట్లు
* జేబులో బొమ్మ-1972
* చంద్రునికో నూలు పోగు-1976
* శివకాంత-1980
* రంగుల రామచిలక-1981
* మధురవాణి ఇంటర్వ్యూలు-1997

## అభిప్రాయాలు
***వంశీ-సినీ దర్శకుడు**-నా దృష్టిలో పీఠికలు రాయడంలో అందెవేసిన దిట్ట శ్రీ పురాణం సుబ్రహ్మణ్య శర్మగారు. ఏ పుస్తకానికి ఎలాంటి ముందుమాట, ఎటువంటి అంత్య వాక్యం రాయాలో-ఆ వ్యాకరణం తెలిసిన మహారచయిత, ఆయనలాగా ఎవరివల్లా రాయడం సాధ్యం కాదని నా నమ్మకం. (జయదేవ్ కార్టూన్లు సంపుటికి ఆప్త వాక్యం వ్రాస్తూ) 
## బయటి లింకులు
*ఈ లింక్ లో పురాణం సుబ్రహ్మణ్య శర్మ రచనల వివరాలు ఉన్నాయి.



వర్గం:తెలుగు రచయితలు
వర్గం:తెలుగు కథా రచయితలు
వర్గం:కలం పేరుతో రచనలు చేసిన ఆంధ్రప్రదేశ్ వ్యక్తులు
వర్గం:కృష్ణా జిల్లా పాత్రికేయులు
వర్గం:కృష్ణా జిల్లా రచయితలు
వర్గం:పత్రికలలో శీర్షికలు నిర్వహించినవారు
నాగభైరువారి పాలెం

(గుంటూరు జిల్లా చిలకలూరిపేట మండలంలో గూడా నాగభైరవవారిపాలెం ఉంది.)
**నాగభైరవవారి పాలెం** గుంటూరు జిల్లా పెదనందిపాడు మండలం లోని రెవెన్యూయేతర  గ్రామం.

## గ్రామ పంచాయతీ
ఈ గ్రామ పంచాయతీలో, 2 వార్డులూ, 500 మంది ఓటర్లూ ఉన్నారు. గ్రామంలో సగభాగం పెదనందిపాడు మండలం, ఉప్పలపాడు గ్రామపంచాయతీ కింద, గుంటూరు శాసనసభా పరిధిలోనూ, గుంటూరు పార్లమెంటు పరిధిలోకీ వస్తుంది. మిగతా సగభాగం, చిలకలూరిపేట మండలంలోని గొట్టిపాడు గ్రామ పంచాయతీ కింద,  నరసరావుపేట శాసనసభ పరిధిలోకీ, నరసరావుపేట పార్లమెంటు పరిధిలోకీ వస్తుంది.

## గ్రామ విశేషాలు
### సయ్యద్ సుబానీ
#ఈ గ్రామానికి చెందిన సన్నకారు రైతు సయ్యద్ సుబానీ స్వయం కృషితో రూపొందించిన బూమ్ స్ప్రేయర్ (ట్రాక్టర్ ద్వారా పురుగుమందు వెదజల్లే కొత్తరకం పరికరం) లిమ్కా బుక్ ఆఫ్ రికార్డులలో నమోదయింది. ఈ పరికరంతో ఒక ఎకరాకు 5 నిమిషాలలో పురుగు మందు చల్లవచ్చు.
#సయ్యద్ సుబానీ, అతితక్కువ ఖర్చు (రు. 6,000) తో, సోలార్ బూం స్ప్రేయర్ రూపకల్పన చేశారు. అన్ని పైర్లకూ రసాయన ఎరువులు పిచికారీ చేసేవిధంగా దీనిని తయారు చేశాడు. వాతావరణంలో ఉష్ణోగ్రత 25డిగ్రీల సెల్సియస్ ఉంటే ఇది పనిచేస్తుంది. దీనితో రోజుకి 10 ఎకరాల మందు జల్లుకోవచ్చు. ఈ స్ప్రేయర్ వాడటం వలన, ఒక ఎకరానికి 50 రూ. మాత్రమే ఖర్చు అవుతుంది.
#సయ్యద్ సుభానీ, చిన సుభానీ సోదరులు, తక్కువ సమయంలో, తక్కువ ఖర్చుతో, పైరులకు పురుగుమందు పిచికారీ చేయడానికి వీలుగా సౌరశక్తితో పనిచేసే ఒక "సికిల్ స్ప్రేయర్"ను తయారుచేసారు. దీనితో కేవలం 10 నిమిషాలలో, ఒక వంద రూపాయల ఖర్చుతో, ఒక ఎకరం పొలానికి, పురుగుల మందు పిచికారీ చేయవచ్చు. ఈ సికిల్ స్ప్రేయర్ తయారుచేయడానికి వీరికి రు. 25,000-00 ఖర్చు అయింది.
#సయ్యద్ సుభానీ రెండువేల రూపాయల ఖర్చుతో, 12 లీటర్ల ట్యాంకుతో, సౌరశక్తితో నడిచే ఒక పంపుసెట్టును తయారుచేసాడు. దీనికి 12 వోల్టుల బ్యాటరీ ఒకటి, 20 వోల్టుల సౌర ప్యానెల్ ఒకటి, 12 వోల్టుల డయాఫ్రం మోటర్ ఒకటి అవసరమవుతుంది.. ఈ పరికరంతో ఒక ఎకరం పొలంలో, ఒక అరగంటలో పురుగు మందు పిచికారీ చేయవచ్చు.

## ప్రధానపంటలు
వరి, అపరాలు, కూరగాయలు

## ప్రధాన వృత్తులు
వ్యవసాయం

## మూలాలు

వర్గం:పెదనందిపాడు మండలం లోని రెవిన్యూయేతర గ్రామాలు
షేక్ మీరాసాహెబ్

షేక్ మీరాసాహెబ్  క్లారనెట్ కళాకారుడు.

## జీవిత విశేషాలు
అతను షేక్ సుబ్బులు, గోవాడ మస్తాను దంపతులకు జన్మించాడు. అతను గుంటూరు జిల్లా రేపల్లె మండలం కారుమూరు లో భజన కోలాటాల క్లారినెట్ కళాకారునిగా పేరు గాంచాడు. అతను రంగస్థల నటుడు  ఏ.వీ.సుబ్బారావు మొదలు  డీ.వీ.సుబ్బారావు మనుమని వరకు రంగస్థలకళాకారులందరికీ  తలలో నాలుకలా వ్యవహరించి క్లారినెట్ వాయించాడు.   తిరుపతి, రవీంద్రభారతి, ఇంకా పలు ప్రాంతాలలో అతను  కోలాటం చెక్కభజనలలో క్లారినేట్ వాయించి అనేక పురస్కారాలు పొందాడు.  కోలాటం చెక్కభజనలలో అతని  క్లారినేట్ విన్యాసానికి ప్రేక్షకులు కూడా మైమరచి నాట్యం చేస్తారట. అతని కుమారుడు షేక్ మహబూబ్ సుభాని కూడా నాదస్వర కళాకారుడు. 

అతను 2008 నవంబరు 29 న మరణించాడు. 

## మూలాలు

వర్గం:కళాకారులు
వర్గం:2008 మరణాలు
ప్రోటిస్టా

**ప్రోటిస్టా** (లాటిన్ Protista) జీవుల రాజ్యంలో ఏకకణ నిజకేంద్రక జీవులు ఉన్నాయి. వీనిలో కశాభయుత జీవులు, డయాటమ్ లు, డైనోఫ్లాజెల్లేట్ లు, జిగురు బూజులు, జుఫ్లాజెల్లేట్ లు, సార్కోడైన్ లు, సీలియేట్ లు, స్పోరోజోవన్ లు, ప్రోటోజోవన్ లు, ప్రాథమిక వృక్షాలు, ప్రాథమిక శిలీంద్రాలు చేరి ఉన్నాయి.

జీవావరణ వ్యవస్థలో జలచరాలుగా నివసించే ఈ జీవులు వృక్ష ప్లవకాలుగా (ఉత్పత్తిదారులు), జంతు ప్లవకాలుగా (ప్రాథమిక వినియోగదారులు) ఉంటాయి. జిగురు బూజులు కణకుడ్య రహిత, కణకుడ్య సహిత జీవులకు మధ్యస్థంగా ఉంటాయి. శాఖీయ దశ కుడ్యరహితంగాను, ప్రత్యుత్పత్తి దశలు కుడ్యసహితంగాను ఉంటాయి. పోషణ పూతికాహార భక్షణ, జాంతవ భక్షణ పద్ధతులలో జరుగుతుంది. కాంతి లభించే సమయంలో పాదపీయ భక్షణ, కాంతి లేనప్పుడు పూతికాహార భక్షణ జరుపుకొనే యూగ్లీనా వంటి జీవులను మిశ్రమ పోషకాలు అంటారు. సహజీవనం గడిపే ప్రోటిస్ట్ లు చెదపురుగుల వంటి కీటకాల ఆంత్రనాళంలో ఉంటాయి.

కణనిర్మాణ రీత్యా ప్రోటిస్ట్ లు జీవద్రవ్యాన్ని లోపలి కొన్ని కణాంగాలను ప్రమాణ త్వచ నిర్మాణం గల ప్లాస్మా పొర ఆవరించి ఉంటుంది. కేంద్రక త్వచం స్పష్టంగా ఉంటుంది. హిస్టోన్ లతో కూడిన డి.ఎన్.ఏ. జన్యు పదార్ధంగా ఉంటుంది. కొన్ని కణాంగాలు వుంటాయి. అలైంగికంగాను, లైంగికంగాను ప్రత్యుత్పత్తి జరుపుకోగలవు. అభివృద్ధిలో పిండం ఏర్పడదు.

## వర్గీకరణ
జీవావరణ శాస్త్రరీత్యా ప్రోటిస్టాలను మూడు సమూహాలుగా విభజించారు:
* **స్వయంపోషక ప్రోటిస్ట్ లు**: ఇవి మొక్కల వంటి జీవులు. 
** **డైనో ఫ్లాజెల్లేట్లు**: ఇవి అధికంగా సముద్రజలాల్లో నివసిస్తూ ఉండే ఏకకణ శైవలాలు. ఉదా: నాక్టిల్యుకా, సిరేషియం, గోన్యాలాక్స్ 
** డయాటమ్ లు: ఇవి మంచి నీటిలోను, సముద్రపు నీటిలోను, తేమ నేలల్లోను ప్లవక జీవనం గడిపే ఉత్పత్తిదారులు. ఉదా: ట్రెసిరేషియం, కాసినోడిస్కస్, స్టెఫానోడిస్కస్.
** యూగ్లీనాయిడ్లు : వీటికి కణకుడ్యం ఉండదు. ఉదా: యూగ్లీనా, ఫాకస్, కోప్రోమోనాస్.
* **విచ్ఛేదకారక ప్రోటిస్ట్ లు**: ఇవి శిలీంద్రక ప్రోటిస్ట్ లు, జిగురు బూజులు
** **అకణ జిగురు బూజులు**: ఇవి నిజమైన జిగురు బూజులు. అభివృద్ధిలో ద్వయస్థితిలో ఉండే ప్లాస్మోడియమ్ దశను ఏర్పరుస్తాయి. ఉదా: ఫైజేరమ్, లైసియా, స్టెమోనిటిస్
** **సకణ జిగురు బూజులు**: ఇవి గుంపుగా చేరి జీవపదార్ధపు రాశిగా ఏర్పడతాయి. ఉదా: డిక్టియా స్టీలియమ్
** **జాలక జుగురు బూజులు**: ఇవి ముఖ్యంగా సముద్రజలాల్లో నివసిస్తాయి. జిగురు తంతువులు వల వంటి జీవపదార్ధపు రాశిగా ఏర్పడతాయి. ఉదా: లాబిరింతులా
* **వినియోగదారులైన ప్రోటోజోవన్ ప్రోటిస్ట్ లు**: వీటిని ప్రోటోజోవన్ ప్రోటిస్టులనీ, జంతు ప్రోటిస్టులనీ పేర్కొంటారు. ఉదా: ప్రోటోజోవా, జూమాస్టిగోఫోర్ లు, సార్కోపైన్ లు, స్పోరోజోవన్లు, సీలియోఫోర్ లు

వర్గం:జంతు శాస్త్రము
సిద్దప్ప వరకవి

**సిద్దప్ప వరకవి** (జననం: 1903, మరణం: 1984) సిద్దిపేట జిల్లా, కోహెడ మండలం, గుండారెడ్డిపల్లి గ్రామంలో జన్మించారు.

సూఫీ బోధనల వెలుగులో ప్రజల కోసం కవిత్వం అల్లిన తత్త్వకవుల్లో సిద్దప్ప వరకవి ఒకరు.కుమ్మరి కులానికి చెందిన ఇతను ఏడవ తరగతి వరకూ ఉర్దూ మీడియంలో చదువుకున్నాడు.. వేమన్నను తాతగా, పొతులూరి వీరబ్రహ్మాన్ని తండ్రిగా, ఈశ్వరమ్మను అక్కగా, దూదేకుల సిద్దయ్యను అన్నగా, కాళిదాస అమరసింహులు ఆత్మబంధువులుగా వర్ణిస్తూ, వీరంతా మరణించిననూ బ్రతికియున్నవారేననీ, తాను వారి త్రోవలో సాగిపోతున్నాననీ స్పష్టపరిచాడు.సిద్దప్ప వరకవి మరణం తర్వాత ప్రజలు అతని విగ్రహ ప్రతిష్ఠ జరిపారు. కార్తీకపున్నమి రోజు అతని శిష్యులు, విగ్రహం సాక్షిగా గురుపూజోత్సవాన్ని జరుపుతారు.25 పుస్తకాలను వెలువరించారు. సిద్దప్ప వరకవి భక్తిమార్గంలో ఉంటూనే మూఢభక్తిని నిరసించాడు.

## సిద్దప్ప తత్వాలు
*గొప్పవాడనను గాను, కోవిదు డనుగాను తప్పులున్నను దిద్దుడీ తండ్రులార
:ఘటము కంటెను వేరైన మఠము లేదు, ఆత్మకంటెను వేరైన హరియు లేడు 
*మట్టి ఒకటె కుండలు వేరు
:బంగార మొక్కటె సొమ్ములు వేరు
:ఇనుము ఒక్కటె పనిముట్లు
:ఆయుధాలు వేరు'
*పుట్టుగొడ్డుకు పిల్లపుట్టు బాధేమెరుక
:పదిమందిని గన్న పడతికెరుక
:అయ్యవార్లకు అడవి అంత్యంబులేమెరుక
:చెలగి దిరిగెడు రామచిలుక కెరుక
*మోహమున నిండియున్న ముత్తయిదు వదియే
:మోహమిడిచనదే ముండ మూర్ఖులారా
:వినుడి మాయప్ప సిద్దప్ప విహితుడప్ప
:కనుడి కరమొప్ప కవికుప్ప కనక మప్ప'
*అజ్ఞానియే శూద్రుడవనిలో నెవడైన
:సుజ్ఞానుడే యాత్మ సుజనుడతడు
:వేదంబు జదివినా విప్రుడా విహితుండు
:బ్రహ్మమెరిగిన వాడె బ్రాహ్మణుండు
:వర్తకంబును జేయు వణిజుండు వైశ్యుండు
:అవని పాలించిన నరుడె ప్రభువు
:సకల నిందలు నోర్చు సదయిడు నరుడౌను
:మత భేద మిడిచిన యతివరుండు'
:జన్మచేతను వీరింక కలియుగమున
:పేరుగాంచిన యెవరెవరి బేర్మి పనులు
:వినుడి మాయప్ప సిద్దప్ప విహితుడప్ప
:కనుడి కరమొప్ప కవికుప్ప కనక మప్ప
*పేదలకన్నంబు పెట్ట ధైర్యము లేదు/ గట్టురాళ్ళకు తిండి బెట్టెదవు
:ఏ కులంబని నన్ను ఎరుకతో నడిగేరు
:నా కులంబును జెప్ప నాకు సిగ్గు
:తండ్రి బొందిలివాడు తల్లి దాసరి వనిత
:మా తాత మాలోడు, వినుడి
:మా యత్త మాదిగది మామ యెరుకలివాడు
:మా బావ బల్జతడు మానవతుడు
:కాపువారీ పడుచుకాంత దొమ్మరివేశ్య
:భార్యగావలె నాకు ప్రాణకాంత
## పుస్తకాలు
*"జ్ఞానబోధిని" నాలుగు సంపుటాలు 
*"కాకి హంసోపాఖ్యానము"
*"బిక్కనవోలు కందార్థాలు"
*"గోవ్యాఘ్ర" సంభాషణలు
## మూలాలు

*http://telugutanam.blogspot.com/2005/11/1903-1984.html
*సాక్షి 17.11.2013 http://epaper.sakshi.com/apnews/Karim_nagar/17112013/8 
*https://archive.today/20121128001351/http://telugutanam.blogspot.de/2005/11/1903-1984.html

వర్గం:తెలుగు కవులు
బాలేరు

**బాలేరు** (ఆంగ్లం: **Baleru**), పార్వతీపురం మన్యం జిల్లా, భామిని మండలానికి చెందిన గ్రామం. ఇది వంశధాన నదికి, తివ్వ కొండలకు మధ్య ఉంది.

బాలేరు గ్రామ పంచాయితీలో గల గ్రామాలు బాలేరు, సొలికిరి, నల్లరాయి గూడ, సన్నాయి గూడ, యిసుక గూడ, రేగిడి, లక్ష్మిపురం గ్రామాలున్నాయి.

## సర్పంచ్ లు
బాలేరు గ్రామ పంచాయితి సర్పంచ్‌గా పనిచేసినవారు: మేడిబోయిన.జగధీశ్వర రావు (1988-1995) తాడేల.తవుడు (1995-2000), దామోదర.సరస్వతి (2000-2005), లక్ష్మి (2005 నుంచి ఇప్పటి వరకు2009) తమ సేవలను బాలేరు గ్రామ పంచాయితీ ప్రజలకు చేసారు. మేడిబోయిన జగధీశ్వర రావు సర్పంచ్‌గా చెయ్యకు మునుపు పడాల.వెంకట రావు, పడాల రాంబాయి,పడాల కొండయ్య (2014-2019) గ్రామ పంచాయితి సర్పంచ్ లు గా పనిచేసారు.

## పంటలు
వరి, పొగాకు, ప్రత్తి, మిర్చి, శనగ, మినుము పండించే ముఖ్యమైన పంటలు.

## సంస్కృతి
దేవాలయం సంక్రాంతి, దీపావళి, వినాయక చవతి, ఉగాది, శ్రీరామనవమి, హనుమాన్ జయంతి ముఖ్యంగా జరుపుకునే పండుగలు. ప్రతి సంవత్సరం వూరి నడిబొడ్డున వున్న రామాలయంలో "హరే రామ" మంత్ర సప్తాహం జరుగును. రైతులు ప్రతి వేసవిలో వ్యవసాయం ప్రారంభించే ముందు చెవిటమ్మ తల్లి పూజలు చేసెదరు, కొలుపులు కూడా జరిపించెదరు. శ్రీ  స్వామి దేవాలయం ఈ వూరి ప్రత్యేకత. సంక్రాంతి పండుగ నాడు జరుపుకునే తెప్పోత్సవం కన్నుల పండుగగా వుంటుంది. కృష్ణాష్టమి రోజున వుట్టి కొట్టే పోటీలు జరుపుకుంటారు.

## మూలాలు

వర్గం:భామిని మండలంలోని గ్రామాలు
కప్పలబంధం

**కప్పలబంధం**, ఖమ్మం జిల్లా, కల్లూరు (ఖమ్మం) మండలానికి చెందిన గ్రామం. కల్లూరు నుండి 3 కి.మీ.ల దూరంలో ఉంది. ఇక్కడ సుమారుగా 2000 జనాభా ఉంటారు. అక్షరాస్యత 46% ఉంటుంది. ఇక్కడ ప్రజలు ముఖ్యముగా వరి, చెరకు, ప్రత్తిని ఎక్కువగా పండిస్తారు. ఈ ఊరిలో ప్రాచీనకాలం నాటి భక్తాంజనేయస్వామి ఆలయం ఉంది. మహిమగల అంకమ్మ దేవాలయం కూడా ఉంది. ఈ ఊరిలో సుమారు 1500 ఓటర్లు ఉన్నారు. ఇది కల్లూరు పంచాయితీ పరిధిలోకి వస్తుంది. 

గ్రామంలో 400 కుటుంబాలు నివసిస్తున్నాయి. వ్యవసాయం ప్రధాన జీవనాధారం. ప్రత్తి, వరి, చెరకు పండిస్తారు. ఇక్కడి భూమిలో మైకా నిక్షేపాలను కనుగొన్నారు.

## గణాంకాల వివరాలు
## మూలాలు

## వెలుపలి లంకెలు
నంది (అయోమయ నివృత్తి)

*నంది లేదా నందీశ్వరుడు పరమశివుని వాహనము.

*నంది (ఇంటి పేరు)
*నంది తిమ్మన 
 
*నంది పురస్కారాలు 
*నంది ఉత్తమ చిత్రాలు
*నంది ఉత్తమ నటులు
*నంది ఉత్తమ నటీమణులు
*నంది ఉత్తమ సహాయనటులు 
*నంది ఉత్తమ సినిమాపుస్తకాలు
*నంది నాటక పరిషత్తు
కుక్క (అయోమయ నివృత్తి)

**[[కుక్క]]** ఒక పెంపుడు జంతువు.

**కుక్క** అన్న పేరు ఈ క్రింది వాటిని కూడా సూచించవచ్చు:

*కుక్క (సినిమా)
*కుక్క కాటుకు చెప్పు దెబ్బ
*కుక్కగొడుగు
*కుక్కగొడుగు మేఘం
ఓల్గా నుంచి గంగకు

**ఓల్గా నుంచి గంగకు** రాహుల్ సాంకృత్యాయన్ రాసిన హిందీ నవల. ఇందులో మొత్తం 20 కథలున్నాయి. రచయిత క్రీస్తు పూర్వం 6000 సంవత్సరాల కాలం నుంచి క్రీస్తు శకం 1942 వరకు జరిగిన కాలంలో ఇండో యూరోపియన్‌ జాతి మానవ వికాసాన్ని ఆసక్తికరమైన 20 కథలుగా మలిచాడు.    ప్రతీ కథలోనూ జీవన పోరాటం ఉంటుంది. స్వేచ్ఛ, ప్రజాస్వామ్య విలువలు, సమసమాజం, ప్రపంచశాంతి వంటి విలువల కోసం ప్రధాన పాత్రలు పరితపిస్తాయి.  ఈ నవలను తెలుగులోకి రచయిత్రి చాగంటి తులసి అనువాదం చేసింది.

## విశేషాలు
ఈ పుస్తకంలోని  మొదటి కథ ‘నిశ’ క్రీ.పూ. 6000 సంవత్సరం నాడు ఓల్గా నదీ తీరంలోని, ఆర్కిటిక్‌ మంచు మైదానాలలో ఒక ఇండోయూరోపియన్‌ కుటుంబం తమ జీవిక కోసం ప్రకృతితో జరిపిన పోరాటాన్ని వర్ణిస్తుంది. ఒక్కొక్క కథ ఒక్కొక్క యుగం నాటి ఆచార వ్యవహారాలను, అలవాట్లను చిత్రిస్తుంది. వేల సంవత్సరాలు వెనక్కి వెళ్ళి అప్పటి జీవనశైలి, మనుషుల భావాలు, భావోద్వేగాలు, అలవాట్లు చిత్రించడం జరిగింది. దీనికి  అతను  పరిశోధనలో భాగంగా  బౌద్ధ భిక్షువుల జీవనశైలిని అక్షర బద్ధం చేయడానికి  దారి కూడా సరిగా లేని కొండల్లో నడుస్తూ, టిబెట్‌, కాశ్మీర్‌, లడఖ్‌, కార్గిల్‌ ప్రాంతాల్లో తిరిగి అక్కడ లభ్యమైన పుస్తకాలను కంచర గాడిదలమీద తరలించుకు వచ్చారట. 

## మూలాలు

## ఇతర లింకులు

వర్గం:తెలుగు పుస్తకాలు
గోకిన రామారావు

**గోకిన రామారావు 	** సహాయ నటుడు పాత్ర నుండి ప్రతినాయకుడి పాత్ర వరకూ అనేక విలక్షణ పాత్రల్లో దాదాపు 100 సినిమాలు పైగా నటించి ప్రేక్షకులను అలరించిన గోకిన రామారావు గారి సొంత ఊరు తూర్పు గోదావరి జిల్లా లోని పెద్దాపురం, పెద్దాపురం గోలి వారి వీధిలో రోడ్డు అనుకుని ఉన్న రామాలయం ఆయన స్వగృహం
నటనపై చిన్న నాటి నుండి ఉన్న ఆసక్తితో చిన్న చిన్న స్టేజీ షోలతో మొదలైన ఆయన నటనా ప్రస్థానం నటనే ఒక వ్యాపకంగా మరి హైదరాబాదు వరకూ నడిపించింది. సినిమాల్లో చిన్న వేషాలు లభించాయి. ఆ తరువాత దర్శకరత్న దాసరి నారాయణ రావు గారు మంచి పాత్రకి అవకాశం ఇచ్చారు ఆయన స్వీయ దర్శకత్వంలో తీసిన చిల్లరకొట్టు చిట్టెమ్మ సినిమాతో గోకిన రామారావు గారి నట జీవితం ఊపందుకుంది. 
సినిమా ఆద్యంతం పెద్దాపురం లోనే చిత్రీకరించబడి అద్ద్భుత విజయం సాధించిన శివరంజనీ అనే సినిమాకు దాసరినారాయణ రావు గారికి పూర్తి సహకారం అందించారు.
1979 లో విడుదలైన మెగాస్టార్ చిరంజీవి గారి తొలిచిత్రం పునాది రాళ్ళులో పండించిన విలక్షణ నటనకు గానూ గోకిన రామారావు గారికి బంగారు నంది లభించింది.
ఇటీవలే అయన 62 సంవత్సరాల వయస్సులో హైదరాబాదులో గుండె పోటుతో మరణించారు

## నటించిన సినిమాలు
*లాహిరి లాహిరి లాహిరిలో (2002)
*దాదాగిరి (2001)
*రైతురాజ్యం (1999)
*కన్యాదానం (1998)
*సరదాల సంసారం (1997)
*సూరిగాడు (1992) 
*సూత్రధారులు (1990) 
*మనవడొస్తున్నాడు (1987)
*మంగమ్మగారి మనవడు (1984)
*దేవాంతకుడు (1984)
*పల్నాటి పులి (1984)
*జనని జన్మభూమి (1984) 
*మగ మహారాజు (1983) 
*అమాయక చక్రవర్తి (1983)
*బడాయి బసవయ్య (1980)
*పునాదిరాళ్ళు (1979) 
*రంగూన్ రౌడీ (1979) 
*శివరంజని (1978) 
*చిల్లరకొట్టు చిట్టెమ్మ (1977)
*సోగ్గాడు (1975)
*మోసగాళ్ళకు మోసగాడు (1971)

## బయటి లింకులు
ఐ.ఎమ్.బి.డి.లో గోకిన రామారావు పేజీ.

వర్గం:తెలుగు సినిమా నటులు
వర్గం:నంది ఉత్తమ నటులు
వర్గం:తూర్పు గోదావరి జిల్లా సినిమా నటులు
మిరియాల (ఇంటిపేరు)

## ఇంటి పేరు గల వ్యక్తులు
**మిరియాల** తెలుగువారిలో కొందరి ఇంటి పేరు.

* మిరియాల రామకృష్ణ

## గ్రామాలు
మిరియాల (ఊరు)

మిరియాల వారి పల్లె

## ఇతరములు

* మిరియాల నూనె

* నల్ల మిరియాలు

## బయటి లింకులు
మిరియాల వెబ్ సైటు
ముళ్ళపూడి

*ముళ్ళపూడి వెంకటరమణ, సుప్రసిద్ధ రచయిత.

*ముళ్ళపూడి తిమ్మరాజు, సాహిత్య పోషకులు, మహాదాత.
ఎర్ర మందారం

**ఎర్ర మందారం** అంటే ఎరుపు రంగులో ఉన్న మందార పువ్వు.

**ఎర్ర మందారం** అన్న పేరు ఈ క్రింది వాటిని కూడా సూచించవచ్చు:

* ఎర్ర మందారం (సినిమా)
ది గెస్ట్ (నవల)

**ది గెస్ట్**  మల్లాది వెంకట కృష్ణమూర్తి  రాసిన   నవల.  

## కథనం - పాత్రలు
*మైత్రి అనే స్త్రీ జీవితం బెనర్జీ అనే మగాడు నాశనం చేస్తే దానికి బదులుగా ఆమె అతనికి ఏవిధంగా కీడుకు బదులు మేలు చేసింది అనే కథాంశాన్ని సెంటిమెంట్ కుటుంబ కథగా మలచి అందించాడు. ఇది సెంటిమెంట్ జోడించిన కుటుంబ కథా నవల.

## మూలాలు

వర్గం:1988 పుస్తకాలు
వర్గం:తెలుగు నవలలు
వర్గం:మల్లాది వెంకట కృష్ణమూర్తి రచనలు
నియంత (అయోమయ నివృత్తి)

* నియంత : నియంత అనగా సంపూర్ణ అధికారంతో చలాయించే పాలకుడు
* నియంత (సినిమా) : 1991 లో తెలుగు సినిమా
* నియంతృత్వం : నియంతృత్వం (Dictatorship) అంటే ఏ ఒక్కరో రాజ్యం మీద సర్వాధికారాలు కలిగి ఉండటం
క్రైస్తవ ఛాందసవాదం

**క్రైస్తవ ఛాందసవాదం** ఒక ఉద్యమంగా బ్రిటీషు, అమెరికా ప్రొటెస్టెంటు క్రైస్తవం నుండి ఉద్భవించింది. 19వ శతాబ్దపు చివరి భాగం నుండి 20వ శతాబ్దపు తొలినాళ్ళలో సాంప్రదాయ, ఎవాంజెలికల్ క్రైస్తవులు, ఆధునీకరణకు ప్రతిస్పందిస్తూ కొన్ని క్రైస్తవ దృఢమైన మౌలిక నమ్మకాలను క్రియాశీలకంగా ప్రచారం చేస్తూ ఆచరిస్తున్న గుంపులలో ఆధునిక క్రైస్తవ ఛాందసవాదం మొదలయ్యింది. వీరు గట్టిగా నమ్మిన నమ్మకాలలో బైబిల్ యొక్క నిష్కళంకత, బైబిల్ యొక్క దైవత్వం (సోలా స్క్రిప్చురా), యేసు యొక్క కన్యపుట్టుక, యేసు సమస్త ప్రజల పాపాలకు బదులుగా మూల్యం చెల్లించినాడన్న సిద్ధాంతము, యేసు సమాధినుండి తిరిగి లేచినాడన్న నమ్మకం, జరగబోవు యేసు యొక్క పునరాగమనం ముఖ్యమైనవి.
ఈ నమ్మకాలను విశ్వసించే కొందరు ఛాందసవాదులనే ముద్రను తిరస్కరిస్తున్నారు. ఇది కేవలం చారిత్రక క్రైస్తవ బోధనలకు వెక్కిరింత మాత్రమేనని వీరి భావన. మరికొందరు దీన్ని గర్వకారణమైన పతాకంగా స్వీకరిస్తున్నారు. అయితే వీరు ఫండమెంటలిస్ట్ (ఛాందసవాది) కంటే ఫండమెంటల్ (మౌలిక) అన్న పదం వైపు మొగ్గుతున్నారు.

## మూలాలు

## బయటి లింకులు
*క్రూసేడ్స్ ఎన్సైక్లోపీడియా
*ఇరాక్ పై దాడి చెయ్యమని దేవుడు నాకు చెప్పాడు - జార్జ్ బుష్ 
*క్రైస్తవ ఛాందసవాదం అంటే ఏమిటి? - డేల్ ఏ. రాబిన్స్

వర్గం:క్రైస్తవ మతము
ప్రొటెస్టంటు

ఆది నుండి దేవుడు మానవునిని కొంత మంది నాయకుల సమక్షంలో నడుపుట మనం గమనించవచ్చు. మోషే, సమూయేలు, దావీదు వంటి వారి ద్వారా ప్రజలను ఏక త్రాటిపై నడిపించే ప్రయత్నం చేశాడు. ఇదే విధంగా నూతన వేదంలోనూ తన తరపున ప్రజలను నడిపించటానికి ఒక నాయకుడు అవసరమని క్రీస్తు గుర్తించాడు. అందుకోసం నాడు పేతురును నాయకునిగా ఎన్నుకొని శ్రీసభ (సంఘ) బాధ్యతలను అతనికి అప్పగించాడు.  కాలం గడిచే కొలదీ ఈ నాయకుడినే పోప్ (ఆద్యాత్మిక తండ్రి) అని పిలవడం ప్రారంభించారు. నాటి మొదటి తరం విశ్వాసులు, నాయకులు సైతం యేసు ఎన్నుకొనిన పేతురుతో చర్చించి ఏమైనా నిర్ణయాలు తీసికొనే వారు. ఇలా యేసు ఎన్నుకొనిన ఆయన శిష్యుని ద్వారా, ఆయనతో కలసి పని చేసే వారు. ఇది సుమారుగా 1500 సంవత్సరాల పాటు నిరాటంకంగా జరిగింది. అటుపిమ్మట కథోలిక శ్రీసభలోనే ఒక గురువుగా ఉన్న మార్టిన్ లూథర్ ఆయనకు నచ్చని విషయాలను ప్రధానాస్త్రంగా చేసుకొని యేసు స్థాపించిన ఏక నిత్య సత్య సభను కాదని స్వంత సంఘాన్ని ఏర్పాటు చేశాడు. దేవుడు స్థాపించిన సంఘానికి పోటీగా మానవుడు స్థాపించిన సంఘం ఏర్పడటం ఎంత దారుణమో చూడండి. ఉన్న శ్రీసభను కాదని ఎదురు తిరిగి స్థాపించాడు కనుకనే దానికి ప్రొటెస్టెంటు సంఘం అని పేరు వచ్చింది. ఆంగ్లంలో "ప్రొటెస్ట్"  అనగా ఎదురు తిరగడం. అప్పటికే సంపూర్ణంగా ఉన్న బైబులును కాదని ఈయన 66 పుస్తకముల బైబులును వాడుక లోనికి తెచ్చాడు. నేడు ప్రొటెస్టెంటు సోదరులు వినియోగిస్తున్న బైబులు కేవలం 500 ల సంవత్సరాల నుండే అందుబాటులో ఉంది.కానీ శ్రీసభ ఉపయోగిస్తున్న 73 పుస్తకముల బైబులు క్రీస్తు కాలం నుండి అనగా 2000 సంవత్సరాల నుండి వాడుకలో ఉంది.
 1. తోబితు
 2. యూదితు
 3. మక్కబీయులు1
 4. మక్కబీయులు2
 5. సొలోమోను జ్ఞానగ్రంధము
 6. సీరాపుత్రుడైన యేసు జ్ఞానగ్రంధము
 7. బారూకు

అను పుస్తకములను బైబుల నుండి మార్టిన్ లూథర్ గారు తీసివేశారు. పాపసంకీర్తన అనునది అప్పటికే బైబులు బోధించు సిద్దాంతమే అయినప్పటికీ తన మంద పెరగడం కోసం శ్రీసభ మీదనే దుష్ప్రచారం చేయడం మొదలు పెట్టాడు. 
కథోలిక శ్రీసభ మరియ తల్లిని గౌరవిస్తుంటే, పూజిస్తున్నారు అని అపనింద తోసి అందులో విజయవంతం అయ్యాడు. అయితే నాడు (15వ శతాబ్దంలో) ప్రపంచంlo ఎక్కువగా చదువుకున్న వారు లేకపోకవడంతో ఈయన మాటలను అనేక మంది గ్రుడ్డిగా విశ్వసించారు. కానీ నేడు ప్రజలు సత్యం తెలుసుకుంటున్నారు.

కనుక మనం దేవునికి విధేయులుగా ఉండవలెనో లేక తిరుగుబాటు చేసే వారీగా ఉండవలెనో మన చేతులలోనే ఉంది. పేతురు మీద క్రీస్తు ద్వారా స్థాపించబడిన శ్రీసభ అందరినీ ఆహ్వానిస్తుంది.

## మూలాలు

వర్గం:క్రైస్తవ మతము
శలభాసనం

**శలభాసనము** (సంస్కృతం: **शलभसन**) యోగాలో ఒక విధమైన ఆసనము. ఇది మిడతను పోలిన ఆసనం కనుక దీనికి శలభాసనమని పేరు. 

## పద్ధతి
* బోర్లా పడుకొని రెండు కాళ్ళను దగ్గరగా రెండు చేతులను తొడల క్రింద ఉంచాలి.
* గడ్డం నేలపై ఆనించి, కొద్దిగా శ్వాస పీల్చి మొదట కుడికాలును మోకాలు వంచకుండా పైకి ఎత్తాలి.
* ఈ స్థితిలో కొన్ని క్షణాలున్న తర్వాత మెల్లగా కాలు నేలపై ఆనించాలి.
* ఇదే విధంగా ఎడమకాలితో చేయాలి. 
* మూడేసి సార్లు ఒక్కొక్క కాలితో చేసిన తర్వాత, రెండు కాళ్ళను కలిపి ఒకేసారి పైకి ఎత్తి కొద్ది క్షణాలు ఆగాలి. తర్వాత మెల్లగా క్రిందికి దించాలి. ఈ రకంగా మూడుసార్లు చేయాలి.
* తర్వాత మకరాసనంలో కొంతసేపు విశ్రాంతి తీసుకోవాలి.

## ప్రయోజనం
*శలభాసనం పొట్టకు, తుంటి భాగానికి, కాళ్ళకు చాలా ఉపయోగపడుతుంది. మలబద్ధకాన్ని తొలగిస్తుంది. నడుము సన్నబడుతుంది. ఈ శలభాసనం అభ్యసనం చేయడం వల్ల క్రమంగా నడుముల్లో పేరుకు పోయిన చేడువాయువులు, కొవ్వు కరిగి పోయి నడుమునొప్పి తగ్గిపోతుంది, నడుములోని వెన్నుపూసలు బలపడతాయి, స్లిప్ డిస్క్ సమస్యలు తీరిపోతాయి, గ్రధ్రసీ వాతపు(సియటికా)నొప్పులు తగ్గుతాయి. తోడలలోని కొవ్వు కూడా కరుగుతుంది, స్త్రీలకు ప్రసవించిన తరువాత జారిపోయిన పొట్టలోని కొవ్వు కరిగిపోయి తిరిగి పొట్ట నడుము సన్నగా తాయారు అవుతాయి.

## మూలాలు

## ఇతర పఠనాలు

* 
* 
* 

వర్గం:యోగా
మిడత

**మిడత** (ఆంగ్లం Locust) ఒక విధమైన కీటకము.పంట పొలాల్లో విరివిగా కనబడుతుంది. ఇది ఎవరికి ఎటువంటి హాని కరం కాదు. కాని అతి అరుదుతా వీటి వల్ల పంట పొలాలు సర్వ నాశనమౌతాయి. మిడతల దండు అని అరుదుగా సంబవించే విపత్తు. ఆ సమయంలో ఈ మిడతలు కొన్ని లక్షలు సంఖ్యలో సుమారు ఒక చదరపు మైలు విస్తీర్ణంలో పొలాలు, చెట్టు చేమలు వంటి పై వాలి క్షణాల్లో వాటి ఆకులను తిని ముందుకు సాగుతాయి. అలా అవి ప్రయాణించిన ప్రాంతం అంతా ఒక్క నిముషంలో పచ్చదనం మాయమై పోతుంది. అయితే ఇది అరుదుగా సంభవించె ఒక విపత్తు. దీనికి విరుగుడు లేదు.జీవిత కాలం 10 వారాలు. రోజుకి 150 కిలోమీటర్ల  వేగంతో ప్రయాణిస్తాయి.

## మూలాలు


## వెలుపలి లంకెలు
వర్గం:కీటకాలు
పశ్చిమోత్తానాసనం

**పశ్చిమోత్తానాసనము** (సంస్కృతం: **पश्चिमोतनसन**) యోగాలో ఒక ఆసనం. వెన్నెముకను పైకి వంచి చేసే ఆసనం కాబట్టి దీనికి పశ్చిమోత్తానాసనం లేదా పశ్చిమతానాసనం అని పేరు వచ్చింది. అతి ముఖ్యమైన యోగాసనాలలో ఇది ఒకటి.

పశ్చిమం అంటే వీపు, శరీరం వెనుకభాగం అని అర్థం. వీపు భాగాన్ని లేపి ముందుకు వంచుతాం కాబట్టి పశ్చిమోత్తానాసనమని పేరు వచ్చింది. అలాగే ప్రాణశక్తిని పశ్చిమ అనెడి సుషుమ్న మార్గము ద్వారా పోవునట్లు చేయు ఆసనము కనుక దీనికి పశ్చిమతానాసనము అని మరొకపేరు.

## పద్ధతి
*నేలపై కూర్చొని రెండు కాళ్ళు చాపి దగ్గరగా ఉంచాలి.
*రెండు చేతులతో రెండు బొటనవేళ్ళను పట్టుకోవాలి. 
*తలను మెల్లమెల్లగా ముందుకు వంచుతూ మోకాళ్ళపై ఆనించడానికి ప్రయత్నించాలి. మోచేతులు నేలమీద ఉంచాలి. మోకాళ్ళు పైకి లేవకుండా జాగ్రత్తపడాలి.
*తల వంచినంత సేపు శ్వాస వదలి బయటనే ఆపాలి. తల పైకి లేపిన తర్వాతనే శ్వాస పీల్చాలి.

## ఆసనస్థితి
కాళ్ళు పైకి లేవకుండా తలను మోకాళ్ళకు ఆనించి అలా ఉంటూ మనస్సును మోకాళ్ళ క్రింద భాగం, తొడల భాగంపై లగ్నంచేసి ఉండగలిగినంత సేపు ఉండాలి. ఉండగలిగినంతసేపు కాళ్ళను కదపకుండా ఉంటేనే లాభం ఉంటుంది. ఈ ఆసనస్థితిలో ఉన్నప్పుడు పొట్టభాగములో, డొక్కభాగములో కండలు పడుతూ ఉంటాయి. అలా పడితే వెంటనే ఆసనాన్ని తీసి విశ్రాంతి తీసుకోవాలి. ఈ ఆసనస్థితిలో ఉన్నంతసేపూ డయాఫ్రమ్ సంకోచించుకుని మాత్రమే ఉంటుంది. దానితో గాలి చాలా కొద్దిగా వెళుతూ ఉంటుంది. దాని వలన ఎక్కువ ఆయాసంగా, గాలి చాలనట్లుగా ఉంటుంది. ఉండగలిగినంత వరకు ఆ స్థితిలో ఉండి ఇక ఆ నొప్పి ఓర్చుకోలేము, గాలి అవసరము అనుకున్నప్పుడు మెల్లగా పైకి లేస్తారు. లేస్తూనే మీకు తెలియకుండానే దీర్ఘశ్వాసలో ఎక్కువ గాలిని పీల్చుకోగలుగుతారు. 

## ప్రయోజనం
*ఈ ఆసనం పొట్ట కండరాలకు, లోపలి అవయవాలకు, వెన్నెముకకు చాలా ఉపయోగపడుతుంది.
*ప్రాణశక్తి శుషుమ్నా నాడియందు సంచరించడం వల్ల దీనిని అభ్యాసం చేసేవారు దీర్ఘాయుష్మంతులవుతారు.

## మూలాలు

వర్గం:యోగా
ఇస్లామోఫోబియా

గమనిక: ఈ వ్యాసం తొలగింపు గురించిన చర్చల కొఱకు చర్చా పేజీ చూడండి.
alt=No mosque|thumb|'''ఇస్లామోఫోబియా'''
**ఇస్లామోఫోబియా** (Islamophobia) అనే పదం ఇస్లాం మతం పట్ల, ముస్లింల పట్ల కొంత మంది చూపుతున్న వివక్షతను, వ్యతిరేకతను సూచించే ఒక నూతన ఆంగ్ల పదం (neologism)గా వాడబడుతున్నది. ఆంగ్లంలో ఈ పదం 1980 దశకం చివరలో మొదలయ్యినాగాని  2001 సెప్టెంబరు 11న జరిగిన ఘటనల తరువాత ఈ పదం వాడకం పెరిగింది. 1997లో ఇంగ్లండుకు చెందిన "రున్నీమేడ్ ట్రస్ట్" ఈ పదాన్ని ఇలా నిర్వచించారు - "ఇస్లాం, ముస్లింల పట్ల తీవ్రమైన వ్యతిరేకత, అభద్రత, భయాందోళనా భావం" (*dread or hatred of Islam and therefore, to the fear and dislike of all Muslims*). ఇంకా ముస్లిముల పట్ల కనబరచే సామాజిక, ఆర్థిక వివక్షత కూడా ఈ పదంతో సూచింపబడుతున్నాయని వారు పేర్కొన్నారు. పాశ్చాత్య సమాజాలలో ఇస్లాంపట్ల నెలకొని ఉన్న చిన్నచూపు, ఆ మతంతో హింస ముడివడి ఉన్నదన్న భావం కూడా ఈ పదంలో సూచింపబడుతున్నాయి. ఇది మతపరమైన భావం కంటే సామాజిక, రాజకీయ భావం అధికంగా ఉన్న పదం అని వారు వ్యాఖ్యానించారు. Xenophobia, Antisemitism వంటి పదాలలాగానే Islamophobia అనే పదాన్ని కూడా ఒక వివక్షతాసూచకమైన పదంగా పరిగణిస్తారని "Stockholm International Forum on Combating Intolerance",లో ప్రొఫెసర్ యాన్న్ సోఫీ రోల్డ్ (Anne Sophie Roald) వ్రాసింది.

2001 సెప్టెంబరు ఘటన తరువాత పాశ్చాత్య ధేశాలలో "ఇస్లామోఫోబియా" అనే పదం వాడకం అధికం అయ్యిందని తెలుస్తున్నది. 
2002 మే నెలలో "European Monitoring Centre on Racism and Xenophobia" (EUMC), అనే ఐరోపా సమాఖ్య విభాగం "Summary report on Islamophobia in the EU after 11 September 2001" అనే రిపోర్టును విడుదల చేసింది. ఈ పదం వాడుకం పెరిగినా గాని దీని ఔచిత్యం గురించి అనేక వివాదాలున్నాయి.

అసలు ఇలాంటి పదాన్ని వాడడమే అనుచితమనీ, దీనికి ఏ విధమైన తార్కికత లేదనీ (is fallacious) విమర్శకులు వాదిస్తున్నారు. వార్తలలోని కొన్ని హింసాత్మక సంఘటనల ద్వారా "ఇస్లామోఫోబుయా" అనే పదానికి కలిపించబడిన ప్రచారానికి అర్దం లేదని వారి వాదన.

ముస్లింలందరూ ఉగ్రవాదులు కారు. లెబనాన్కు చెందిన హిజ్బుల్లాహ్ తరహాలో ఆత్మ రక్షణ పోరాటం (Defensive Jihad)ను మాత్రమే కొందరు ముస్లిములు సమర్థిస్తారు. ఒసామా బిన్ లాడెన్ లాంటివాళ్ళవల్ల కూడా ఈ ఫోబియా కలిగింది.

1980కి ముందు ఫ్రెంచ్ మార్క్సిస్ట్ చరిత్రకారుడు మాక్సిమ్ రోడిన్సన్ ఇరాన్ లో అయాతొల్లాహ్ ఖొమెయినీ నాయకత్వంలో ఏర్పడిన మత ఛాందసవాద పాలనని విమర్శించడానికి ఇస్లామోఫాసిజం అనే పదజాలాన్ని ఉపయోగించాడు. 1990 తరువాతి కాలంలో  "ఇస్లామో ఫోబియా" అనే పదం వాడకం కొన్ని చోట్ల జరుగుతున్నది.

## మూలాలు

## బయటి లింకులు
* ఇస్లామోఫోబియావాచ్.కాం 

వర్గం:మత కలహాలు
మూసేసి

**మూసేసి** (Musaceae) పుష్పించే మొక్కలలో ఏకదళబీజాలకు చెందిన కుటుంబం. వీనిలో అతి ముఖ్యమైనది మూసా ప్రజాతికి చెందిన అరటిచెట్టు.

వర్గం:మూసేసి
వర్గం:ఏకదళబీజాలు
శ్వాసకోశ చేప

**శ్వాసకోశ చేపలు** (ఆంగ్లం Lungfish) ఒక ప్రత్యేకమైన చేపలు. వీటిని సాలమాండర్ చేపలు (salamanderfish) అని కూడా పిలుస్తారు. ఇవి మంచినీటి ఆవాసంలో నివసించే డిప్నోయి (**Dipnoi**) ఉపతరగతికి చెందినవి. శ్వాసకోశ చేపలు అస్థి చేపల (Osteichthyes) గాలిపూల్చుకొనే శక్తిని, ద్విభాజక మొప్పల వంటి కొన్ని ప్రాచీన లక్షణాలను కలిగివుంటాయి. ప్రస్తుతం ఇవి ఆఫ్రికా, దక్షిణ అమెరికా, ఆస్ట్రేలియాలో మాత్రమే కనిపిస్తాయి. 

## మూలాలు

వర్గం:చేపలు
ఈదీ అమీన్

**ఈదీ అమీన్** ఉగాండా దేశాన్ని పరిపాలించిన సైనిక పరిపాలకుడు. ఇతను 1971 నుండి 1979 వరకు ఉగాండా దేశానికి అధ్యక్షునిగా ఉండే వాడు. ఇతను ఉగాండాలో స్థిరపడిన భారతీయ సంతతికి చెందిన వారిని జైల్లలో చిత్ర హింసలు పెట్టి చంపించాడు. ఇతన్ని పదవి నుంచి తొలిగించిన తరువాత సౌదీ అరేబియాలో ఆశ్రయం పొందాడు.
ఈదీ అమీన్ పై అనేక వదంతులు, పుక్కిట పురాణాలు ఉన్నాయి. వాటిలో ఈదీ అమీన్ నరమాంసభక్షణ చేసేవాడన్నిది కూడా ఒకటి కొన్ని నిరాధారమైన వదంతులలో, తన ఒక భార్య కాళ్ళు చేతులు నరికివేశాడన్న వదంతిని 1980లో విడుదలైన "రైజ్ అండ్ ఫాల్ ఆఫ్ ఈదీ అమీన్" అనే చిత్రం వ్యాపించడానికి, ప్రసిద్ధి చెందడానికి దోహదపడింది.

## మూలాలు

వర్గం:ఆఫ్రికా
వర్గం:ఉగాండా వ్యక్తులు
పవనముక్తాసనం

thumb|పవనముక్తాసనం
**పవనముక్తాసనం** యోగాలో ఒక విధమైన ఆసనం. ఉదరంలో ఉండే ఆపాన వాయువు ఈ ఆసనం వేయడం ద్వారా బయటకు వెళుతుంది. అందుకనే ఈ ఆసనానికి పవన ముక్తాసనం అనే పేరు వచ్చింది. పవనముక్తాసనం అనే సంస్కృత పదం. వాస్తవానికి మూడు పదాల మిశ్రమం. ఇందులో పవన అంటే వాయు లేదా గాలి. ముక్త అంటే విడుదల లేదా విసర్జన. ఆసనం అంటే యోగాలో శరీర స్థితి. ఈ మూడు పదాల కలయికనే పవనముక్తాసనం అంటారు.

## ఆసనం వేయు పద్దతి
నేలపై వెల్లకిలా పడుకోవాలి. మీ భుజాలు నేలపై విస్తారం పరచాలి. అరచేతులు నేల వైపు ఉండాలి. కాళ్ళను మెల్లగా వెనక్కు మడవాలి. పాదాలు నేలను తాకేటట్టు ఉండాలి. తరువాత మెల్లగా ఊపిరితిత్తుల నిండా గాలి పీల్చుకోవాలి. ఈ స్థితి నుంచి ఆసనం కింది చర్యలు చేయాలి. 

కాళ్ళను పాదాలకు వ్యతిరేక దిశలో మడవాలి. మోకాళ్ళను ఛాతీభాగం వైపు తీసుకురావాలి. అరచేతులను నేలపై ఒత్తి పట్టాలి. భుజాలు, తల భాగాన్ని నేలకు వ్యతిరేకంగా పైకి తీసుకురావాలి. మళ్ళీ ఒక్క మారు అరచేతులను నేలపై ఒత్తి పట్టాలి. తుంటి, పిరుదలను మెల్లగా పైకి లేవనెత్తాలి. మోకాళ్ళను ఛాతీకి మరింత దగ్గరగా తీసుకురావాలి. మోకాళ్ళు, పాదాలు సమేతంగా ఉండాలి. అయితే తల కిందకు దించరాదు.

మడిచి ఉన్న మోకాళ్ళు, భుజాలను ఆలింగనం చేసుకునేలా ఉంచాలి. మోకాళ్ళను ఛాతీభాగాన్ని హత్తుకునేలా చేయాలి. ఈ స్థితిలో ఊపిరి బిగబట్టి 5 సెకనుల పాటు ఉండాలి. గాలి వదులుతూ మెల్లగా ఆసనం నుంచి అదే క్రమపద్దతిలో బయటకు రావాలి. భుజాలు, తల, కాళ్ళను నేలను తాకించి ఉపశమనం పొందాలి. ఇలా పలుమార్లు చేయాలి.

## లాభాలు
వయస్సుతో నిమిత్తం లేకుండా ఎవరైనా ఆసనం వేయవచ్చు. కడుపు ఉబ్బరంగా ఉండేవారికి ఈ ఆసనం ద్వారా విముక్తి లభిస్తుంది. ఉదరంలో నిర్బంధంగా ఉన్న అదనపు గాలి తక్షణం వెలుపలికి వస్తుంది. ఉదరకోశ వ్యాధుల నుంచి ఉపశమనం లభిస్తుంది. ఈ ఆసనం ద్వారా ఉదరము, పేగులలోని అదనపు గాలి బయటకు వస్తుంది. గ్యాస్ట్రిక్‌ సమస్యల నుంచి ఉపశమనం లభిస్తుంది. సమస్యతో బాధపడుతున్నవారికి ఈ చాలా ఉపయుక్తంగా ఉంటుంది.


## మూలాలు

## బాహ్య లంకెలు
* 

వర్గం:యోగా
మత్స్యాసనం

**మత్స్యాసనం** (సంస్కృతం: **मत्स्यसन**) యోగాలో ఒక విధమైన ఆసనం. నీటిలో ఈదే చేపను పోలి ఉండటం వల్ల దీనికి మత్స్యాసనమని పేరు వచ్చింది.

## పద్ధతి
*ముందు పద్మాసనం వెయ్యాలి.
*పద్మాసనంలో ఉండగానే వెల్లకిలా పడుకొని తల నేలపై ఆనించి వీపును పైకి లేపాలి. 
*రెండు చేతులతో కాలి బొటనవ్రేల్లను పట్టుకొని మోచేతులను నేలపై ఆనించాలి.
*కొంతసేపు శ్వాసను ఊపిరితిత్తులలో ఆపి వుంచాలి.
*తరువాత చేతులపై బరువుంచి మెల్లగా పైకి లేచి, పద్మాసనంలో కొంతసేపు కూర్చొవాలి.

## ప్రయోజనం
*ఈ ఆసనం వల్ల మెడకు, ఊపిరితిత్తులకు, పొట్టలోని అవయవాలకు చాలా మేలు కలుగుతుంది.

* ఛాతీ పరిమాణం పెరుగుతుంది.
* ఊపిరితిత్తులు తాజా ప్రాణవాయువును పీల్చు ఉంచుకునేలా తమ సామర్థ్యతను పెంచుకుంటాయి.
* మీ వెన్ను, మెడ ప్రాంతాలు విస్తరించడం వల్ల మరింత అనుకూల స్థితిలో ఉంటాయి.
* వెన్నెముక బలిష్టంగా తయారవుతుంది.
* సరైన స్థితిలో కూర్చోకపోవడం అనే అలవాటునుంచి వెన్ను వంపు భాగాలు సరిదిద్దబడతాయి.

## మూలాలు

## బాహ్య లంకెలు
* 
* 

వర్గం:యోగా