నడుతరియప్పర్ దేవాలయం, కన్రప్పూర్

**నడుతరియప్పర్ ఆలయం** భారతదేశంలోని తమిళనాడు తిరువరూర్ సమీపంలోని కన్రాపూర్ వద్ద ఉన్న శివుడికి అంకితం చేయబడిన హిందూ దేవాలయం. ఈ ఆలయం అప్పర్ శ్లోకాల ద్వారా అవతరించింది, దీనిని *[[పాడల్ పేట్ర క్షేత్రాలు|పాదల్ పెట్రా స్థలం]]* అని వర్గీకరించారు.

శివుడిని నడుతారియప్పర్ గా పూజిస్తారు. శివుడిని *[[శివలింగం|లింగం]]* ద్వారా సూచిస్తారు, అతని భార్య పార్వతి శ్రీవల్లి నాయగిగా చిత్రీకరించబడింది. నాయనార్లు అని పిలువబడే, *[[పాడల్ పేట్ర క్షేత్రాలు|పాదల్ పెట్రా స్థలం]]* అని వర్గీకరించబడిన తమిళ కవి సాధువులు రాసిన 7వ శతాబ్దపు తమిళ శైవ కానానికల్ రచన అయిన *తేవరం* ప్రధాన దేవతను గౌరవిస్తారు.

ఈ ఆలయం తన భర్త ఇష్టానికి వ్యతిరేకంగా శివుడిని పూజించిన ఒక తీవ్ర శివభక్తురాలితో ముడిపడి ఉంది. ఆ భర్త గొడ్డలితో శివలింగాన్ని పగలగొట్టడానికి ప్రయత్నించాడు, దీనివల్ల ప్రధాన దైవానికి నడుత్తురైప్పర్ అనే పేరు, గ్రామానికి కన్రాపూర్ అనే పేరు వచ్చాయి. ఈ ఆలయానికి సంబంధించిన అనేక శాసనాలు చోళుల నుండి అందిన విరాళాలను సూచిస్తున్నాయి. ప్రస్తుత రాతి కట్టడంలో అత్యంత పురాతన భాగాలు 11వ శతాబ్దంలో చోళుల కాలంలో నిర్మించబడ్డాయి, అయితే తర్వాతి విస్తరణలు తరువాతి కాలాలకు చెందినవి.

ఈ ఆలయంలో గోపురం అని పిలువబడే మూడు అంతస్తుల ద్వార గోపురం ఉంది. ఆలయంలో అనేక ఉపాలయాలు ఉన్నాయి, వాటిలో నడుతురైయప్పర్, శ్రీవల్లి నాయగి ఆలయాలు అత్యంత ప్రముఖమైనవి. ఈ ఆలయ సముదాయంలో అనేక మండపాలు, రెండు ప్రాంగణాలు ఉన్నాయి. ఆలయంలో ఉదయం 6:30 నుండి రాత్రి 8 గంటల వరకు వివిధ సమయాల్లో ఐదు రోజువారీ పూజలు జరుగుతాయి, దాని క్యాలెండర్‌లో ఐదు వార్షిక ఉత్సవాలు ఉన్నాయి. తమిళ మాసం వైకాశి (మే - జూన్)లో జరిగే వైకాశి విశాఖం ఈ ఆలయంలో జరుపుకునే అత్యంత ప్రముఖమైన పండుగ. ఈ ఆలయాన్ని ప్రస్తుతం తమిళనాడు ప్రభుత్వ హిందూ మత, ధర్మాదాయ శాఖ నిర్వహిస్తోంది, పర్యవేక్షిస్తోంది..&nbsp;

## పురాణం
ఎడమ|thumb|250x250px|ఆలయ పురాణాన్ని సూచించే చిత్రం
హిందూ పురాణాల ప్రకారం, ఒక శైవ అమ్మాయి వైష్ణవ సమాజానికి చెందిన వ్యక్తిని వివాహం చేసుకుంది, కానీ లింగాన్ని (శివుని యొక్క రూపం) రహస్యంగా పూజించింది. సంప్రదాయం ప్రకారం, శైవులు శివుడిని, వైష్ణవులు విష్ణువును పూజిస్తారు. ఇవి హిందూ మతంలో రెండు ప్రధాన శాఖలు. ఆమె భర్త తన ఇంట్లో లింగం గురించి తెలుసుకున్నప్పుడు, అతను దానిని బావిలో పడేశాడు. ఆ అమ్మాయి దూడలను కట్టేందుకు ఉపయోగించే ఒక మేకును శివుడిగా భావించి పూజించడం ప్రారంభించింది. ఆమె భర్త ఈ విషయం తెలుసుకుని, ఆ మేకును గొడ్డలితో పగలగొట్టడానికి ప్రయత్నించాడు. అప్పుడు దూడను కట్టిన ఆ మేకు నుండి శివుడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. శివుడు ఒక మేకు (తమిళంలో కన్రా) నుండి వెలువడినందున, ఆయన నటతురైప్పార్ అని పిలువబడ్డాడు, ఆ ప్రదేశం కన్రాపురంగా ​​ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆ అమ్మాయి భక్తికి సంతోషించిన శివుడు ఆ దంపతులను ఆశీర్వదించాడు. ఈ పురాణం ప్రకారం, ఆలయంలోని లింగం విగ్రహం పైభాగంలో గొడ్డలితో నరికిన గుర్తు కనిపిస్తుంది.

## ఆర్కిటెక్చర్
thumb|250x250px|గోపురం ఆలయ చిత్రం
ఈ ఆలయం తిరువారూర్ - తిరుత్తురైపూండి రహదారిలో తిరుత్తురైపూండి నుండి 9 కి.మీ. దూరంలో ఉంది. ఆలయ ప్రాంగణంలో నడుతరియప్పర్ స్వామి (శివుడు), శ్రీవల్లి నాయకి (పార్వతి) కోసం ప్రత్యేక మందిరాలు ఉన్నాయి. ఈ ఆలయానికి ఐదు అంతస్తుల రాజగోపురం ఉంది, ఆలయంలోని అన్ని మందిరాలు ఏకకేంద్రక దీర్ఘచతురస్రాకార గ్రానైట్ గోడలతో చుట్టుముట్టబడి ఉన్నాయి. ఈ ఆలయం సుమారు 2 ఎకరాల (0.81 హెక్టార్లు) విస్తీర్ణంలో విస్తరించి ఉంది. ఆలయంలో మూడు ప్రాకారాలు (ఆలయం చుట్టూ ఉన్న ఆవరణలు), అనేక మండపాలు ఉన్నాయి. ఆలయం తూర్పు ముఖంగా ఉంటుంది, రాజగోపురం (ప్రవేశ ద్వారం) ద్వారా లోపలికి ప్రవేశిస్తారు. గర్భగుడిలో లింగ రూపంలో ప్రధాన దైవం కొలువై ఉంది. గర్భగుడికి ఆనుకుని ఉన్న అర్ధమండపం వెడల్పు గర్భగుడి వెడల్పుతో సమానంగా ఉంటుంది, అయితే దాని పొడవు గర్భగుడి పొడవుకు రెట్టింపు ఉంటుంది. అర్ధమండపం తూర్పు వైపునకు విస్తరించి ఉంటుంది. ముఖమండపం చతురస్రాకారంలో ఉంది. గర్భగుడి వెలుపలి గోడలపై ఐదు దేవకోష్ఠాలు ఉన్నాయి. ఈ ఐదింటిలో దక్షిణామూర్తి, బ్రహ్మ విగ్రహాలు మాత్రమే మిగిలి ఉన్నాయి. ఆలయ ప్రధాన దైవం నడుతరియప్పర్, ఈయన గర్భగుడిలో కొలువై ఉన్నారు. ఆయన దేవేరి శ్రీవల్లి నాయకి, దక్షిణాభిముఖంగా ఉన్న ఒక మందిరంలో కొలువై ఉన్నారు. ఈ ఆలయానికి సంబంధించిన నాలుగు జల వనరులు ఉన్నాయి. ప్రధాన పుష్కరిణిని గంగామృతం అని పిలుస్తారు, ఇది ఆలయ ప్రధాన ద్వారం వెలుపల ఉంది, కాగా శివగంగై, జ్ఞానామృతం ఇతర రెండు ఆలయ పుష్కరిణులు. ఆధునిక కాలంలో, ఈ ఆలయాన్ని తమిళనాడు ప్రభుత్వ హిందూ మత, ధర్మాదాయ శాఖ నిర్వహిస్తోంది, పర్యవేక్షిస్తోంది.&nbsp;

## ఆరాధన, మతపరమైన ఆచారాలు
thumb|250x250px|అప్పర్, సంబందర్ శిల్పం
ఆలయ *[[పూజ]]* పండుగల సమయంలో, రోజువారీగా పూజ చేస్తారు. తమిళనాడులోని ఇతర శివాలయాల మాదిరిగానే, పూజారులు బ్రాహ్మణ ఉప కులమైన శైవ వర్గానికి చెందినవారు. ఆలయ ఆచారాలు రోజుకు ఐదుసార్లు నిర్వహిస్తారు-ఉదయం 6 గంటలకు ఉషత్కలం, ఉదయం 9 గంటలకు కళశాంతి, మధ్యాహ్నం 1 గంటలకు ఉచ్చికాలం, సాయంత్రం 5 గంటలకు సాయరాక్షై, రాత్రి 9 గంటలకు అర్ధ జామం. ప్రతి కర్మలో నాలుగు దశలు ఉంటాయిః *అభిషేకం* (పవిత్ర స్నాన) అలంకరణ (అలంకరణ) *నివేతనం* (ఆహార సమర్పణ), దీప ఆరాదనై (నడుతారియప్పర్, శ్రీవల్లి అమ్మన్ ఇద్దరికీ దీపాలు ఊపుతూ). *[[నాదస్వరం|నాగస్వరం]]* (పైపు వాయిద్యం), తవిల్ (పెర్క్యూషన్ వాయిద్యం-వేదాలలో మతపరమైన సూచనలు) (పూజారులు చదివిన పవిత్ర గ్రంథం), ఆలయ స్తంభం ముందు భక్తులు సాష్టాంగ నమస్కారం తో సంగీతం మధ్య ఈ ఆరాధన జరుగుతుంది. సోమవరం, శుక్రవారం వంటి వారపు ఆచారాలు, *[[ప్రదోష|ప్రదోషం]]* వంటి పక్షం రోజుల ఆచారాలు, అమవాసై (అమావాస్య రోజు), కిరుత్తిగై, పూర్ణిమ (పౌర్ణమి రోజు),, సతుర్తి వంటి నెలవారీ పండుగలు ఉన్నాయి. బ్రహ్మోత్సవం లేదా ప్రధాన పండుగ వైశాఖి విసగం, దీనిని తమిళ నెల అయిన వైశాఖి (మే-జూన్) లో మూడు రోజులు జరుపుకుంటారు.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

అప్పర్, *ఐదవ తిరుమురై* సంకలనం చేయబడిన **'తేవరం**' పది శ్లోకాలలో నటుతురియప్పర్ ను పూజించారు. అప్పర్ ప్రకారం, పవిత్ర బూడిదను ధరించే ప్రజల మేరకు కన్రాపూర్ ప్రభువు తన భక్తులందరి హృదయాలలో కనిపిస్తాడు. ఈ ఆలయాన్ని తేవరంలో గౌరవించడం వలన, శైవ సిద్ధాంతంలో ప్రస్తావించబడిన 275 దేవాలయాలలో ఇది ఒకటి, దీనిని *[[పాడల్ పేట్ర క్షేత్రాలు|పాదల్ పెట్రా స్థలం]]* అని వర్గీకరించారు. ఈ ప్రదేశంలోనే హిడింబ శివుడిని పూజించాడని నమ్ముతారు. తిరువరూర్-తిరుతురైపూండి రహదారిపై ఉన్న చారిత్రక దేవాలయాల శ్రేణిలో ఈ ఆలయం ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది.
## ఇవి కూడా చూడండి
* పుట్లూరు అంగళ పరమేశ్వరి అమ్మన్ ఆలయం
## మూలాలు

వర్గం:Coordinates on Wikidata
వర్గం:పాడల్ పేట్ర క్షేత్రాలు
వర్గం:తమిళనాడు దేవాలయాలు
వర్గం:హిందూ దేవాలయాలు
వర్గం:శివాలయాలు