అళగియసింహర్ ఆలయం, తిరువాలి

**అళగియసింహర్ ఆలయం** తమిళనాడు రాష్ట్రంలోని  మైలాదుత్తురై జిల్లా తిరువాలి గ్రామంలో ఉన్న ఒక ప్రాచీన హిందూ దేవాలయం. ఈ ఆలయం విష్ణువుకు అంకితమై ఉంది. ద్రావిడ శిల్పకళలో నిర్మితమైన ఈ ఆలయం, 6వ–9వ శతాబ్దాల మధ్య జీవించిన ఆళ్వారులు రచించిన *[[నాలాయిర దివ్య ప్రబంధం]]*లో ప్రశంసించబడింది. ఇది విష్ణువుకు అంకితమైన 108 దివ్యదేశాలులో ఒకటి. ఇక్కడ విష్ణువు **అళగియసింహర్**గా, ఆయన సతీమణి లక్ష్మీ **పూర్ణవల్లి**గా పూజింపబడుతున్నారు.

ఈ ఆలయాన్ని చుట్టూ గ్రానైట్ రాతితో నిర్మించిన ప్రాకారం ఉంది. మొదటగా ఈ ఆలయాన్ని చోళులు నిర్మించినట్లు విశ్వసిస్తారు. అనంతరం 16వ శతాబ్దంలో విజయనగర సామ్రాజ్యం, తంజావూరు నాయక రాజ్యం పాలకులు ఇందులో అనేక అభివృద్ధి కార్యక్రమాలు చేశారు.

తిరువాలిలో అళగియసింహర్, తిరుమంగై ఆళ్వార్కు దర్శనమిచ్చినట్లు విశ్వాసం. ఈ ఆలయ పురాణానికి తిరునగరి వేదరాజన్ ఆలయంతో సన్నిహిత సంబంధం ఉంది. ఈ ఆలయం తెంకలై సంప్రదాయం ప్రకారం పూజా విధానాలను అనుసరిస్తుంది. రోజుకు నాలుగు నిత్య పూజలు, సంవత్సరానికి మూడు ప్రధాన ఉత్సవాలు జరుగుతాయి. వాటిలో *తై* నెలలో నిర్వహించే **తిరుమంగై ఆళ్వార్ ఉత్సవం** ముఖ్యమైనది. ఈ ఆలయ నిర్వహణ తమిళనాడు ప్రభుత్వంలోని హిందూ మత, ధర్మాదాయ శాఖ ఆధీనంలో ఉంది.

## పురాణ కథ

హిందూ పురాణాల ప్రకారం, బ్రహ్మ కుమారుడైన కర్తమ ప్రజాపతి విష్ణువును పూజించి మోక్షం పొందాలనుకున్నాడు. విష్ణువు ఆలస్యం చేయగా, ఆయన సతీమణి లక్ష్మీ అతనికి వెంటనే మోక్షం ప్రసాదించాలని కోరింది. కలియుగంలో కర్తముడు **సంగబాలన్** అనే రాజకుమారుడిగా జన్మించాడు. అతడు విష్ణువు భక్తురాలైన కుముదవల్లిని వివాహం చేసుకోవాలనుకున్నాడు. ఆమె షరతుగా విష్ణు భక్తులైన వెయ్యి మందికి భోజనం పెట్టాలని కోరింది.

సంగబాలన్ అలా చేస్తూ ధనం కొరత రావడంతో దొంగతనానికి పాల్పడ్డాడు. ఒకరోజు విష్ణువు, లక్ష్మీ వేషధారణలో అతని వద్దకు వచ్చారు. సంగబాలన్ వారిని దోచేందుకు ప్రయత్నించగా, విష్ణువు అతనికి అష్టాక్షర మంత్రాన్ని ఉపదేశించాడు. ఆ క్షణంలోనే సంగబాలన్ తిరుమంగై ఆళ్వార్గా మారాడు. తిరుమంగై ఆళ్వార్ ఐదు నరసింహ క్షేత్రాలలో ఈ ఆలయాన్ని కూడా పూజించినట్లు విశ్వాసం. ఈ ఆలయాన్ని **లక్ష్మీ నరసింహ క్షేత్రం**, **వయలాలి మణవాళన్ ఆలయం** అని కూడా పిలుస్తారు.

ఇంకొక కథనం ప్రకారం, విష్ణువు నరసింహ అవతారం ధరించి దానవరాజు హిరణ్యకశిపుణ్ణి సంహరించాడు. బ్రహ్మ వరంతో అతడిని మానవుడు గానీ, జంతువు గానీ సంహరించలేని పరిస్థితి ఉండగా, నరసింహుడు సాయంత్రం వేళ ద్వారప్రాంతంలో అతడిని హతమార్చాడు. అతని క్రోధం శాంతించేందుకు లక్ష్మీ అతని ఒడిలో కూర్చుంది. నరసింహుడు లక్ష్మీని ఆలింగనం చేసినందువల్ల ఈ ప్రాంతం **తిరువాలి**గా ప్రసిద్ధి చెందిందని విశ్వాసం.

ఈ ఆలయంలోని విశిష్టత ఏమిటంటే — ఇక్కడ లక్ష్మీ నరసింహుని కుడివైపు కూర్చుని దర్శనమిస్తారు; ఇది చాలా అరుదైన దర్శనం. స్వాతి నక్షత్రం రోజున అభిషేకం చేయడం ద్వారా దైవ దంపతుల విశేష అనుగ్రహం లభిస్తుందని భక్తుల విశ్వాసం.
## చరిత్ర, సాహిత్య ప్రస్తావనలు

ఈ ఆలయానికి సంబంధించిన ఖచ్చితమైన చరిత్రను నిర్ధారించడం సాధ్యపడలేదు. ఈ ఆలయాన్ని తొలుత చోళులు నిర్మించారని, తరువాత కాలంలో విజయనగర, తంజావూరు నాయక రాజులు విస్తరణలు చేసినట్లు విశ్వసించబడుతుంది. అళగియసింహర్ ఆలయం 7వ–9వ శతాబ్దాలకు చెందిన వైష్ణవ సాహిత్య గ్రంథమైన *[[నాలాయిర దివ్య ప్రబంధం]]*లో కులశేఖర ఆళ్వార్, తిరుమంగై ఆళ్వార్చే స్తుతించబడింది. ఈ ఆలయం విష్ణువుకు అంకితమైన 108 దివ్యదేశాలలో ఒకటిగా గుర్తించబడింది.

ఆళ్వారుల పాశురాలలో ఈ ఆలయం, తిరునగరి వేదరాజన్ ఆలయం రెండూ కలిసి ప్రస్తావించబడినందున, ఈ రెండు ఆలయాలను కలిపి ఒకే దివ్యదేశంగా పరిగణిస్తారు. 18వ, 19వ శతాబ్దాలలో, దివ్యకవి పిల్లై పెరుమాళ్ అయ్యంగార్ రచించిన *108 తిరుపతి అంతాది* గ్రంథంలో కూడా ఈ ఆలయానికి ప్రస్తావన ఉంది. ప్రస్తుతం ఈ ఆలయాన్ని తమిళనాడు ప్రభుత్వం ఆధీనంలోని హిందూ మత, ధర్మాదాయ శాఖ నిర్వహించి పరిపాలిస్తోంది. ఈ ఆలయం తిరుమంగై ఆళ్వార్ రాజధానిగా కూడా పరిగణించబడుతుంది. అంతేకాకుండా, ఆళ్వార్ సతీమణి కుముదవల్లి జన్మస్థలం ఇదేనని విశ్వసించబడుతుంది.

## నిర్మాణ శైలి
అళగియసింహర్ ఆలయం సుమారు  విస్తీర్ణంలో విస్తరించి ఉంది. ఈ ఆలయం గ్రానైట్ రాళ్లతో నిర్మించిన గోడలతో చుట్టుముట్టబడిన దీర్ఘచతురస్రాకార ప్రాకారంలో ఉంది. గర్భగృహంలో ప్రధాన దేవుడైన అళగియసింహర్ విగ్రహం ప్రతిష్ఠించబడి ఉంది. ఈ విగ్రహం గ్రానైట్ రాయితో తయారు చేయబడింది, ఆసీన భంగిమలో దర్శనమిస్తుంది. ఆయన కుడివైపున లక్ష్మీ దేవి ఆయన ఒడిలో కూర్చుని దర్శనమిస్తారు. ఇది విశిష్టమైన భంగిమగా భావించబడుతుంది, ఎందుకంటే సాధారణంగా నరసింహ ఆలయాలలో లక్ష్మీ దేవి ఎడమవైపున దర్శనమిస్తారు.

ఈ ఆలయంలోని ఉత్సవ విగ్రహాన్ని **తిరువాలి నగరాళన్** అని పిలుస్తారు; ఆ విగ్రహం కూడా గర్భగృహంలోనే ఉంచబడింది. ఆలయ ప్రాకారానికి వెలుపల, గరుడ మండపానికి ఎదురుగా, దక్షిణాభిముఖంగా తిరుమంగై ఆళ్వార్కు అంకితమైన ప్రత్యేక ఆలయం ఉంది. ఈ ఆలయంలోని నరసింహ విగ్రహాలు, తిరుమంగై ఆళ్వార్ పూజించిన ఐదు ప్రాచీన నరసింహ విగ్రహాలలో ఒకటిగా భావించబడుతున్నాయి. ఆలయ ధ్వజస్తంభం, గరుడ ఆలయం, నాలుగు స్తంభాల మండపం—all గర్భగృహానికి అక్షాంశంగా, ప్రాకార గోడ వెలుపల ఏర్పాటు చేయబడ్డాయి.

## ఆరాధనా విధానాలు, ఉత్సవాలు

ఈ ఆలయం తెంకలై సంప్రదాయాన్ని అనుసరిస్తూ *వైఖానస ఆగమం* ప్రకారం ఆరాధన చేస్తుంది. ఆలయం ఉదయం 7:30 నుండి 11:30 వరకు, సాయంత్రం 4:00 నుండి 7:30 వరకు భక్తులకు తెరిచి ఉంటుంది. ఆలయ అర్చకులు ప్రతిరోజూ, ఉత్సవాల సమయంలో పూజలను నిర్వహిస్తారు. నిత్య పూజలు రోజుకు నాలుగు సార్లు జరుగుతాయి: *కాలసంతి* ఉదయం 8:00 గంటలకు, *ఉచ్చికాలం* మధ్యాహ్నం 12:00 గంటలకు, *సాయరక్షై* సాయంత్రం 5:00 గంటలకు, *సాయత్రక్షై* సాయంత్రం 7:30 గంటలకు. అదనంగా వారపు, పక్షకాల, మాసిక పూజలు కూడా నిర్వహించబడతాయి.

ఈ ఆలయంలో అత్యంత ముఖ్యమైన ఉత్సవం **తిరుమంగై ఆళ్వార్ మంగళాశాసన ఉత్సవం**. తమిళ మాసమైన *తై* (జనవరి–ఫిబ్రవరి) అమావాస్య రోజున, ప్రధాన దేవుడి ఉత్సవ విగ్రహాన్ని గరుడ వాహనంపై తిరువాలి నుండి తిరుమణిమడంకు  తీసుకువెళ్తారు.

ఈ ఉత్సవంలో ముఖ్య ఘట్టం **గరుడ సేవ**. ఈ సందర్భంగా తిరునంగూర్ తిరుపతులుకు చెందిన పదకొండు ఆలయాల ఉత్సవ విగ్రహాలను గరుడ వాహనాలపై తిరునంగూర్‌కు తీసుకువస్తారు. తిరుమంగై ఆళ్వార్ ఉత్సవ విగ్రహాన్ని హంస వాహనంపై తిరునగరి నుండి తీసుకువచ్చి, ఆయా ఆలయాలకు అంకితమైన ఆయన పాశురాలను పఠిస్తారు. అనంతరం తిరుమంగై ఆళ్వార్, ఆయన సతీమణి కుముదవల్లి నాచ్చియార్ ఉత్సవ విగ్రహాలను పదకొండు ఆలయాలన్నింటికీ తీసుకువెళ్లి సంబంధిత పాశురాలను ఆయా ఆలయాలలో పఠిస్తారు.

ఇతర ముఖ్య ఉత్సవాలలో పది రోజుల వైకాసి స్వాతి ఉత్సవం, *ఆని* (జూన్–జూలై) మాసంలో పవిత్రోత్సవం, ప్రతి నెల స్వాతి నక్షత్రోత్సవం, అలాగే *పంగుని* (మార్చి–ఏప్రిల్) మాసంలో పంగుని ఉత్తిరం ఉన్నాయి.
## మూలాలు

వర్గం:విష్ణు దేవాలయాలు
వర్గం:వైష్ణవ దివ్యదేశాలు

వర్గం:మైలాడుతురై జిల్లా
వర్గం:హిందూ దేవతలు
వర్గం:తమిళనాడు పర్యాటక ప్రదేశాలు