తంచంగ్య ప్రజలు

**తంచంగ్యా ప్రజలు**, (Tanchangya people) టోన్చోంగా, తంచంగ్యాస్ లేదా టోన్చోంగ్యాస్ అని కూడా పిలుస్తారు. వీరు ప్రధానంగా బంగ్లాదేశ్ లోని చిట్టగాంగ్ హిల్ ట్రాక్ట్స్ (CHT), భారతదేశంలోని త్రిపుర, మిజోరం రాష్ట్రాలు, మయన్మార్ లోని రాఖైన్ రాష్ట్రంలో నివసిస్తున్న చిన్విన్ లోయ మూలానికి చెందిన జాతి సమూహం.

2022 జనాభా లెక్కల ప్రకారం, బంగ్లాదేశ్‌లో 45,972 మంది తంచంగ్యాలు ఉన్నారు.

## మూలం

తంచంగ్యాల మూలం, అభివృద్ధి, ప్రస్తుత పరిస్థితి గురించి తంచంగ్యా చరిత్ర ప్రచురించబడలేదు.

తంచంగ్యాల సంక్షిప్త చరిత్ర చక్మా దేశం చరిత్రలో మాత్రమే కనిపిస్తుంది. ఊహాజనిత సమాచారం ఆధారంగా తంచంగ్యాలు చక్మా దేశానికి చెందిన ఒక శాఖగా గుర్తించబడ్డాయి. చక్మాలు కూడా తంచంగ్యాలను చక్మాల శాఖగా గుర్తిస్తారు. చక్మాలు కూడా తంచంగ్యాలను అసలు చక్మాలుగా చెప్పుకుంటారు. ఆశ్చర్యకరంగా, చక్మాల గోచా సమూహానికి, తంచంగ్యాల పన్నెండు గోచా సమూహాల పేర్లకు ఎలాంటి పోలిక లేదు.

చక్మా కమ్యూనిటీకి చెందిన చరిత్రకారులు చక్మా చరిత్రపై తమ రచనలలో గోసా (Gosa) సమూహాన్ని లేదా తంచంగ్యాల సామాజిక ఆచారాలను అరుదుగా ప్రస్తావిస్తారు. చక్మా, తంచంగ్యా ఒకే కులానికి చెందినవారని గుర్తింపు ఉన్నప్పటికీ, ఆధునిక చక్మా రచయితలు కూడా ఈ అంశాలను విస్మరిస్తారు. అదేవిధంగా, హిందువులు బౌద్ధమతాన్ని హిందూమతం లేదా సనాతన ధర్మంగా పేర్కొంటారు, కాబట్టి వారు తథాగత బుద్ధుడిని హిందూ అవతారంగా (దశమావతారం) ఆరాధిస్తారు. అయితే, హిందూ, బౌద్ధమతాలు రెండు వేర్వేరు ధృవాల మీద ఉన్నాయి.

తంచంగ్యా భాషలో పాలి, సంస్కృతం, ప్రాకృతం, చక్మా, బెంగాలీ పదాలు కలిసి ఉంటాయి, కొన్ని ఆంగ్ల పదాలు కూడా ఉంటాయి. అరకానీస్ (Arakanese) భాషలో, "టౌంగ్" (Taung) లేదా "టోంగ్" అంటే 'కొండ' అని అర్థం. అయితే "టౌంగ్యా" (Taungya) అనేది కొండపై జరిగే వ్యవసాయం లేదా 'జూమ్' (jhum) వ్యవసాయాన్ని సూచిస్తుంది. అందువల్ల, "తంచంగ్యా" అంటే "కొండ మీద వ్యవసాయం చేసే రైతు" అని అర్థం వస్తుంది.

## చరిత్ర

పద్నాలుగో శతాబ్దం ప్రారంభంలో చక్మాలు, దైన్నక్ (Dainnaks) లు చరిత్రలో కలిసి ప్రస్తావించబడ్డారు. మతం, భాషల సారూప్యత కారణంగా ఈ రెండు వర్గాల మధ్య సాన్నిహిత్యం, స్నేహం ఉన్న చరిత్ర ఉంది. దైంగ్నక్‌లకు అరకానీస్‌తో ఎలాంటి వివాదాలు లేవు. కనీసం చరిత్రలో ఎలాంటి వివాదాల ప్రస్తావన లేదు. 

అరకాన్, ఉచ్ఛబ్రహ్మ (Uchchbrahma) ప్రాచీన అరకాన్ చరిత్రలో కనిపించే ఇతర మంగోల్ ఆగ్నేయాసియా జాతులలో ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు, పురాతన అరకాన్ రాజ్యంలో మంగోలులు, టిబెటన్ బర్మన్ (Tibetan Burman) ప్రజలు, కిరాత్ తెగలకు చెందిన మురుంగ్, ఖుమీ, చక్, సిన్, షెండస్ (Shenduz), మ్రో, ఖ్యాంగ్, దైంగ్నక్, మరుమిము (Marumimu) నివసించేవారు.

## భౌగోళిక స్థానం

2022 బంగ్లాదేశ్ జనాభా లెక్కల ప్రకారం, బంగ్లాదేశ్‌లో 45,972 మంది తంచంగ్యాలు ఉన్నారు. వారు ప్రధానంగా చిట్టగాంగ్ డివిజన్ లో కనిపిస్తారు: రంగమతి జిల్లా లో 27,975, బందర్బన్ జిల్లా లో 14,889, చట్టోగ్రామ్ జిల్లా లో 1,674, కాక్స్ బజార్ జిల్లా లో 977 మంది ఉన్నారు.

బెలిచ్ఛారి ఉపజిల్లాలో (38.77%) వీరు అతిపెద్ద జాతి సమూహం, రోవాంగ్‌చారి ఉపజిల్లాలో (14.39%) రెండవ అతిపెద్ద జాతి సమూహం.

## సంస్కృతి

### భాష మరియు లిపి
తంచంగ్యా ప్రజలు ప్రధానంగా తంచంగ్యా భాష మాట్లాడతారు. దీని భాషా వర్గం చర్చనీయాంశంగా ఉంది. రూపక్ దేబ్‌నాథ్ ప్రకారం, తంచంగ్యా భాష టిబెటో-బర్మన్ లక్షణాలను కలిగి ఉంది. తంచంగ్యా ప్రజలకు వారి స్వంత లిపి ఉంది.

### మతం

దైంగ్నక్‌లు బౌద్ధులు అనే వాస్తవాన్ని అరకాన్ డివిజన్ అప్పటి కమిషనర్, 'హిస్టరీ ఆఫ్ బర్మా' రచయిత ఎ.పి. ఫైర్ పేర్కొన్నాడు. వారితో పాటు బౌద్ధ గ్రంథం త్రిపిటక కూడా ఉంది. సా (saw) లు కూడా బౌద్ధులే. వందల మంది హింసించబడినప్పటికీ, అణచివేయబడినప్పటికీ, వారు అరకాన్ నుండి బయలుదేరినప్పుడు బౌద్ధమతాన్ని విడిచిపెట్టలేదు. వారు అరకాన్ నుండి బయలుదేరే ముందు బౌద్ధమతాన్ని తమతో పాటు తీసుకువెళ్లారని వారి తదుపరి చరిత్ర సాక్ష్యంగా నిలుస్తుంది. కానీ కొరత లేదా అందుబాటులో లేని కారణంగా వారు అసలు త్రిపిటకను తమతో తీసుకెళ్లలేకపోయారు. అసలు త్రిపిటక నుండి, రోజువారీ పనులలో లేదా మరణం, వివాహం మొదలైన సామాజిక సందర్భాలలో ఉపయోగించే అవసరమైన సూత్రాలు నమోదు చేయబడ్డాయి.

తంచంగ్యా ప్రజలు బౌద్ధులు, వారు గౌతమ బుద్ధుడిని ఆరాధించడం, బుద్ధుని ప్రవచనాలు వినడం వంటి మతపరమైన ఆచారాలను పాటిస్తారు. తంచంగ్యాలు కఠిన చీవర దాన (కఠినో చివర్ దాన్), బుద్ధ పూర్ణిమ, మాఘ పూర్ణిమ మొదలైన పండుగలను జరుపుకుంటారు. వారి గ్రామాలలో కనీసం ఒక బౌద్ధ విహారం ఉంటుంది.

### దుస్తులు, ఆభరణాలు
సాంప్రదాయకంగా, తంచంగ్యా మహిళ రంగురంగుల దుస్తులు, ఆభరణాలు ధరిస్తుంది. తంచంగ్యా మహిళ పూర్తి దుస్తులను సమిష్టిగా "పైట్ కపోర్" అని పిలుస్తారు, దీని అర్థం "ఐదు భాగాలు". ఈ ఐదు భాగాలు:
* (1) "పినోన్", ఇది చారలతో ఏడు రంగులలో ఉంటుంది.
* (2) "ఫాధురి", దీనిని బెల్టుగా ఉపయోగిస్తారు.
* (3) "మడ-కోబోంగ్", దీనిని తలపై ధరిస్తారు.
* (4) "ఖాది", దీనిని కండువాగా ఉపయోగిస్తారు.
* (5) "షాలోమ్", ఇది ఒక బ్లౌజ్.

తంచంగ్యా మహిళలు వివిధ ఆభరణాలు కూడా ధరిస్తారు. వీటిలో చెవులకు "రాజ్జుర్ & ఝంగా", మణికట్టుకు "బాగోర్ & కుచికారు", చేతులకు "తజ్జుర్", మెడకు "చంద్రహార్, హోచులి, సిక్చర" ఉన్నాయి. ఈ ఆభరణాలు ప్రధానంగా వెండితో తయారు చేయబడతాయి. తంచంగ్యా పురుషులు సాంప్రదాయకంగా నడుము వస్త్రం (loincloth), పొడవాటి చేతుల చొక్కాలు ధరిస్తారు.

### సంగీత వాయిద్యాలు
కొన్ని తంచంగ్యా సంగీత వాయిద్యాలలో బాషి (వేణువు), కెంగ్క్రాంగ్, చోబుక్, దుడుక్ (duduk) ఉన్నాయి.

### వృత్తి
వ్యవసాయం తంచంగ్యాల ప్రధాన వృత్తి. నేటికీ చాలా మంది తంచంగ్యాలు 'జూమ్ వ్యవసాయం' (పోడు వ్యవసాయం) చేస్తారు. వారు కొండ వాలులలో వరి, అల్లం, వెల్లుల్లి, బాగుర్పద (కొత్తిమీర) మొదలైన వాటిని పండిస్తారు. తంచంగ్యాలలో అక్షరాస్యత తక్కువగా ఉంది. వీరిలో కొందరు ప్రభుత్వ, ప్రభుత్వేతర సంస్థలలో పనిచేస్తున్నారు. నేడు తంచంగ్యా అంతర్జాతీయ స్థాయిలో అభివృద్ధి చెందుతున్న జాతి. ఈ రోజుల్లో చాలా మంది తంచంగ్యాలు డాక్టర్లు, ఇంజనీర్లు, లాయర్లు, ఉపాధ్యాయులు మొదలైన సేవా వృత్తులలో ఉన్నారు. వారు చిల్లర వ్యాపారులు కావడానికి కూడా గట్టిగా ప్రయత్నిస్తున్నారు.

### సంప్రదాయాలు
కొత్త సంవత్సరం ముగింపు, ప్రారంభంలో తంచంగ్యాలు 'బిషు'ను ప్రధాన ఆనందకరమైన పండుగగా జరుపుకుంటారు. "పాచోన్" అనేది బిషుకి ప్రత్యేకమైన వంటకం. "పాచోన్" అనేది ఎండబెట్టిన చేపలు మొదలైన వాటితో కూడిన మిశ్రమ కూరగాయల వంటకం. ఈ రోజుల్లో తంచంగ్యా గ్రామాల్లో "బిషు మేళా" నిర్వహిస్తారు. "ఘిల కళ", "నహ్డెంగ్ కళ", "గుధు కళ" తంచంగ్యాల సాంప్రదాయ క్రీడలు.

ఒక వ్యక్తి మరణించిన తరువాత, మృతదేహానికి స్నానం చేయించి, తెల్లటి వస్త్రంతో కప్పుతారు. సన్యాసుల సమక్షంలో మరణించిన వారి ఆత్మ శాంతించాలని ప్రజలు ప్రార్థిస్తారు. మరణించిన వ్యక్తి పెద్ద కుమారుడు లేదా దగ్గరి బంధువు మృతదేహాన్ని అంత్యక్రియల చితిపైకి మారుస్తాడు. మరుసటి రోజు, వారు కాలిన ఎముకలను ఒక కుండలో సేకరించి వస్త్రంతో కప్పుతారు. తర్వాత కాలిపోయిన ఎముకలను నదిలో వేస్తారు.

మరణించిన తంచంగ్యా తండ్రి ఆస్తిని అతని మగ పిల్లలు సమానంగా పంచుకుంటారు. సోదరులు లేనప్పుడు మినహా కుమార్తెలు ఆస్తిలో ఏ వాటా అడగలేరు. చనిపోయిన తండ్రికి పిల్లలు లేకపోతే, దత్తపుత్రుడు ఆస్తి మొత్తాన్ని వారసత్వంగా పొందుతాడు. గర్భవతిగా ఉన్నప్పుడు భార్య విడిపోయి, ఆమె మగబిడ్డకు జన్మనిస్తే, అతను తన మాజీ భర్త ఆస్తికి వారసుడు అవుతాడు. ఎవరైనా బ్రహ్మచారిగా లేదా పిల్లలు లేకుండా మరణిస్తే, అతని ఆస్తి అతని సోదరులకు చెందుతుంది.

## మూలాలు

## బయటి లింకులు
*
*
*
*
*

వర్గం:ఈశాన్య భారతదేశం
వర్గం:ఈశాన్య రాష్ట్రాలు
వర్గం:ఈశాన్య భారతదేశ చరిత్ర