తిరుమణికూడం

**తిరుమణిక్కూడం** లేదా **వరదరాజ పెరుమాళ్ ఆలయం** దక్షిణ భారత రాష్ట్రమైన తమిళనాడు సిర్కాలి శివార్లలోని తిరునంగూర్ అనే గ్రామంలో ఉంది. ఇది హిందూ దేవుడు విష్ణు అంకితం చేయబడింది. ద్రావిడ శైలిలో నిర్మించిన ఈ ఆలయం క్రీ. శ. 6-9వ శతాబ్దాల నాటి అల్వార్ సాధువుల ప్రారంభ మధ్యయుగ తమిళ శాసనమైన *[[నాలాయిర దివ్య ప్రబంధం|నాలయిరా దివ్య ప్రబంధం]]* కీర్తించబడింది. వరదరాజ పెరుమాళ్ గా పూజించబడే విష్ణువుకు అంకితం చేయబడిన 108 దివ్య దేశాలలో ఇది ఒకటి.  

తిరునంగూర్ తిరుపతుల పదకొండు దివ్య దేశాలలో ఇది ఒకటి. తిరుమంగై అల్వార్ తో దీనికి దగ్గరి సంబంధం ఉంది. నంగూర్ దివ్య దేశాలలో తిరుమంగై అల్వార్ కాకుండా కవి-సాధువుచే గౌరవించబడిన ఏకైక ఆలయం కూడా ఇదే. హిందూ పురాణాల ప్రకారం, మహాభారత కాలం నుండి అర్జునుడు తవ్విన ఆలయ ట్యాంక్. కృష్ణుడు ఇక్కడ అర్జునుడికి పార్థసారథి కనిపించి, అతని విద్యను ప్రారంభించి, ఆలయానికి పేరు పెట్టడానికి దారితీసిందని భావిస్తారు. 

ఈ ఆలయం ఉదయం 8 నుండి ఉదయం 10 వరకు సాయంత్రం 5 నుండి రాత్రి 7 వరకు తెరిచి ఉంటుంది రోజులో వివిధ సమయాల్లో నాలుగు రోజువారీ ఆచారాలు ఉంటాయి. తమిళ నెల *థాయ్* లో ఏటా జరుపుకునే తిరుమంగై అల్వర్ మంగళసాసన ఉత్సవం ఆలయ ప్రధాన పండుగ, ఈ సమయంలో పదకొండు మంది తిరునంగూర్ తిరుపతుల పండుగ చిత్రాలను గరుడ వాహనా అని పిలువబడే గరుడ వంటి రూపకల్పన చేసిన పర్వతం మీద తిరునంగూర్కు తీసుకువస్తారు. ఈ ఆలయం తెంకలై ఆరాధన విధానాన్ని అనుసరిస్తుంది. 

## పురాణం
తిరునంగూర్లోని పదకొండు దేవాలయాల ఆలయ ఇతిహాసాలు ఒకదానితో ఒకటి దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉన్నాయి. పురాణాల ప్రకారం, హిందూ దేవుడు శివ తన భార్య ఉమా మరణం తరువాత *యజ్ఞం* (దక్ష త్యాగం) కారణంగా ఈ ప్రదేశంలో కోపంతో నృత్యం చేయడం ప్రారంభించాడు. ఆయన వెంట్రుకల తాళం నేలను తాకిన ప్రతిసారీ, శివుని పదకొండు ఇతర రూపాలు కనిపించాయి. ఈ నృత్యం కొనసాగితే, అది మొత్తం సృష్టిలను నాశనం చేస్తుందని ఖగోళ దేవతలు ఆందోళన చెందారు. వారు సహాయం కోసం విష్ణు ప్రార్థించారు, అతను ఈ ప్రదేశంలో కనిపించాడు. విష్ణువును చూసిన శివుడు కోపం తగ్గిపోయి, తాను చేసినట్లుగా పదకొండు రూపాల్లో కనిపించాలని విష్ణువును అభ్యర్థించాడు. ఆయన అభ్యర్థన మేరకు విష్ణువు తిరునంగూర్ వద్ద పదకొండు విభిన్న రూపాల్లో కనిపించాడు. విష్ణువు అవతరించిన పదకొండు ప్రదేశాలలో తిరునంగూర్లోని పదకొండు దేవాలయాలు ఉన్నాయని నమ్ముతారు. మరొక రూపాంతరం ప్రకారం, తాను సృష్టించిన పదకొండు శివ రూపాలను నియంత్రించడానికి విష్ణువును తనలాగే పదకొండు విభిన్న రూపాల్లో కనిపించమని శివుడు అభ్యర్థించాడు. ఏకాదస రుద్రులు అని పిలువబడే పదకొండు రుద్రులు దేవతల రాజు ఇంద్రుడు ఈ ఆలయంలో విష్ణువును పూజించినట్లు నమ్ముతారు.

## నిర్మాణ శైలి
ఆలయ ప్రాంగణంలో ఒకే *ప్రాకారం* (ప్రాంగణం) ఒకే మందిరం ఉన్నాయి. ఇది తిరువెంకడుకు వెళ్లే మార్గంలో సిర్కలికి తూర్పున 8 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న తిరునంగూర్ అనే చిన్న గ్రామానికి సమీపంలో ఉంది. పదకొండు మంది రుద్రులు ఖగోళ దేవతల రాజు దేవులు వరదరాజర్‌ను పూజించారని నమ్ముతారు. ప్రధాన దేవత వరదరాజపెరుమాళ్ తూర్పుకు ఎదురుగా నిలబడి గర్భగుడిలో ఉంటాడు. ఆయన భార్య శ్రీదేవి (తిరుమమంగల్ నాచియార్ అని కూడా పిలుస్తారు) భూదేవి చిత్రాలు ఒకే మందిరంలో ఉంచబడ్డాయి. పండుగ దేవతల చిత్రాలు ఆయా గర్భగుడులలో ఉంచబడ్డాయి, దేవతలను మోసుకెళ్లే వాహనాల అలంకార చిత్రాలు గర్భగుడికి వెళ్లే హాల్లో ఉంచబడ్డాయి.

## పండుగ
ఈ ఆలయం ఉదయం 8 నుండి ఉదయం 10 వరకు సాయంత్రం 5 నుండి రాత్రి 7 వరకు తెరిచి ఉంటుంది, ఆలయ *[[పూజ]]* పండుగల సమయంలో రోజువారీగా పూజ చేస్తారు. తమిళనాడులోని ఇతర విష్ణు దేవాలయాల మాదిరిగానే, పూజారులు బ్రాహ్మణ వర్గానికి చెందిన వైష్ణవ వర్గానికి చెందినవారు. ఆలయ ఆచారాలు రోజుకు నాలుగు సార్లు నిర్వహిస్తారుః ఉదయం 8 గంటలకు *ఉషత్కలం*, ఉదయం 1 గంటలకు *కళశాంతి*, సాయంత్రం 5 గంటలకు *సాయరాక్షై* రాత్రి 7 గంటలకు *అర్ధ జామం* ప్రతి కర్మకు మూడు దశలు ఉంటాయిః అలంకరణ (భోజన సమర్పణ), దీ*దీపా అరదనై* (పల్లికొండ పెరుమాళ్ షెన్బగలవల్లి ఇద్దరికీ దీపాలు ఊపుతూ). ఆరాధన సమయంలో, వేదాలలో మతపరమైన సూచనలను (పవిత్ర గ్రంథం) పూజారులు పఠిస్తారు,  భక్తులు ఆలయ స్తంభం ముందు తమను తాము నమస్కరించుకుంటారు. ఆలయంలో వార, నెలవారీ, పక్షం రోజుల ఆచారాలు నిర్వహించబడతాయి.

## మతపరమైన ప్రాముఖ్యత
వార్షిక తీర్థవారి పండుగను తమిళ ఆది మాసంలోని అమావాస్య రోజున జరుపుకుంటారు, ఆలయ ఉత్సవమూర్తి ఊరేగింపులో పూంపుహార్ వద్ద సముద్రంలోకి తీసుకువెళతారు. తమిళ నెల *థాయ్* అమావాస్య రోజున, పండుగ దేవత తిరుమంగై అల్వార్ను తిరువాలి-తిరునాగరి నుండి ఆలయానికి తీసుకువస్తారు. తిరుమంగై అల్వర్ మంగళసాసన ఉత్సవం తమిళ నెల థాయ్ (జనవరి-ఫిబ్రవరి) లో జరుపుకుంటారు. ఈ పండుగ యొక్క ముఖ్యాంశం *గరుడసేవ*, ఈ కార్యక్రమంలో పదకొండు మంది తిరునంగూర్ తిరుపతుల పండుగ చిత్రాలను గరుడ వాహనా అని పిలువబడే గరుడ లాగా రూపొందించిన కొండపై తిరునంగూర్కు తీసుకువస్తారు. తిరుమంగై అల్వార్ పండుగ చిత్రాన్ని కూడా హంస వాహనంపై తీసుకువస్తారు. ఈ పదకొండు దేవాలయాలలో ప్రతిదానికి అంకితం చేయబడిన అతని పాసురాలను ఈ సందర్భంగా పఠిస్తారు. తిరుమంగై అల్వర్, ఆయన భార్య కుముదవల్లి నాచియార్ యొక్క పండుగ చిత్రాలు పదకొండు దేవాలయాలలో ప్రతి ఒక్కదానికి పల్లకీలో తీసుకువెళతారు. పదకొండు దేవాలయాలలో ప్రతి ఒక్కదానికి అంకితం చేయబడిన శ్లోకాలు ఆయా పుణ్యక్షేత్రాలలో పఠించబడతాయి. ఈ ప్రాంతంలో వేలాది మంది సందర్శకులను ఆకర్షించే అత్యంత ముఖ్యమైన పండుగలలో ఇది ఒకటి.

ఈ ఆలయాన్ని 7వ-9వ శతాబ్దపు శ్రీ వైష్ణవ కానన్ అయిన నాలయిరా దివ్య ప్రభండంలో పెరియాల్వర్, తిరుమలిసై అల్వర్, తిరుమంగై అల్వర్ గౌరవించారు. ఈ ఆలయాన్ని దివ్యదేశంగా వర్గీకరించారు, ఇది పుస్తకంలో పేర్కొన్న 108 విష్ణు దేవాలయాలలో ఒకటి. 18వ, 19వ శతాబ్దాలలో, దివ్య కవి పిళ్ళై పెరుమాళ్ అయ్యంగార్ రచించిన *108 తిరుపతి అంతాటి* వంటి అనేక రచనలలో ఈ ఆలయం ప్రస్తావన ఉంది. పదకొండు మంది దేవతలను ప్రతిష్ఠించడానికి ప్రతి సంవత్సరం ఈ పండుగకు తిరుమంగై అల్వర్ అనే సాధువు ఈ ప్రదేశాన్ని సందర్శిస్తారని నమ్ముతారు. స్థానిక నమ్మకం ప్రకారం, పండుగ రోజుకు ముందు వరి పొలాలను చుట్టుముట్టే తాజా గాలులు ఈ మాసంలో మంచి పంటను సూచిస్తాయి. మరొక పురాణం ప్రకారం, మదంగర్, డొమియర్, వ్యాఘ్రపద, ఉదంగర్ ఋషులు ఈ ప్రదేశంలో తమ ఆశ్రమాలను ఏర్పాటు చేశారు. మహాభారత కాలంలో, రాజు పరీక్షిత చంపిన శక్తివంతమైన పాము రాజు అయిన తక్షక నాగపురి అనే ప్రదేశాన్ని పరిపాలించాడు, ఇది చివరికి నంగూర్ అయింది.

## ఇవి కూడా చూడండి
* మదన్ మోహన్ ఆలయం, బిష్ణుపూర్
* తంథోద్రీశ్వరర్ ఆలయం, వొరైయూర్
* తనుమలయన్ ఆలయం
*తేనుపురీశ్వర ఆలయం, పట్టేశ్వరం
* తెన్కురంగదుతురై ఆలయం, అడుతురై
* తిరుమార్పేరు
## మూలాలు

వర్గం:దేవాలయాలు
వర్గం:హిందూ దేవాలయాలు
వర్గం:తమిళనాడు దేవాలయాలు
వర్గం:తమిళనాడు పర్యాటక ప్రదేశాలు