open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
జయభేరి (కవిత)

**జయభేరి** కవిత మహాకవి శ్రీశ్రీ రచించిన సుప్రసిద్ధ కవిత. 20వ శతాబ్ది తెలుగు సాహిత్యంలో సుప్రసిద్ధమైన కవితా సంకలనం మహాప్రస్థానంలో ఇది ఒక కవిత. *నేను సైతం ప్రపంచాగ్నికి* అంటూ ప్రారంభమయ్యే ఈ కవిత తెలుగు వారి నానుడుల్లో, సినీ గీతాల్లో, పత్రికా పరిభాషలో నిలిచిపోయింది.
## రచనా నేపథ్యం
జయభేరి కవితతో బాటుగా మహాప్రస్థానంలోని అన్ని గేయాలు శ్రీశ్రీ అన్నార్త తృతీయదశకం (హంగ్రీ థర్టీస్)గా భావించే 1930ల్లో రాశారు. ప్రధానంగా 1934 నుంచి 1940 వరకూ ఆయన రాసిన అనేకమైన కవితల్లోంచి గొప్పవాటిని ఎంచుకుని మహాప్రస్థానాన్ని శ్రీశ్రీ ప్రచురించారు.
హంగ్రీ థర్టీస్ (1930 దశకం) ప్రపంచాన్ని ఆకలి, నిరుద్యోగం, విశృంఖలత్వం వీటిన్నిటికీ ఒక విధంగా మూలకారణమైన రెండవ ప్రపంచయుద్ధం, ఆర్థిక మాంద్యం వంటి లక్షణాలతో అతలాకుతలం చేసింది. శ్రీశ్రీ అదే సమయంలో అతని యువతలో చేసిన ఈ రచనల్లో ఆ దశకం యొక్క సాంఘికార్థిక రాజకీయ ప్రభావాలు కనిపిస్తాయి.

## కవితా వస్తువు
నేను సైతం ప్రపంచాగ్నికి సమిధనొక్కటి ఆహుతిచ్చాను అంటూ సాగే ఈ కవితలో నేను కూడా అంతటి గొప్ప మహాగ్ని వంటి ఉద్యమానికి చిన్న ప్రయత్నమే చేశానని సూచిస్తూ ప్రారంభించారు. నేను సైతం విశ్వవృష్టికి అతిచిన్నదే అయినా ఒక అశ్రువును ధారపోశానని కొనసాగించారు. ఇలా సాగిన ఆరంభంలో 9 పంక్తులు మధ్యలో కొన్ని పంక్తులతో దారి మార్చి చివరగా అంతంలోని పంక్తుల్లో అవే మార్చి వ్రాశారు. *నేను సైతం ప్రపంచాగ్నికి సమిధనొక్కటి ఆహుచ్చాను*నని అన్నవాడే చివరకు *నేను సైతం ప్రపంచాబ్జపు తెల్లరేకై పల్లవిస్తాను* అన్నాడు. అలాగే విశ్వవృష్టికి చిన్న అశ్రువు ధారపోశానన్నవాడే తుదకు విశ్వవీణకు ఏకంగా తంత్రినై మూర్ఛనలు పోతానన్నాడు. *నా కుహూరుతశీకరాలే, లోకమంతా జల్లులాడే, ఆ ముహూర్తాలాగమిస్తాయి* అని ఉజ్వలమైన భవిష్యత్తుని సూచించారు.

## ప్రాచుర్యం, స్వీకరణలు
జయభేరి గీతం తెలుగు నాట విస్తృతమైన ప్రాచుర్యాన్ని పొందింది. నేను సైతం అన్న ఈ పాటలోని పదబంధం తెలుగులో మహదాశయానికి తాను కూడా చేయగల చిన్న ప్రయత్నాన్ని గురించి వివరించడానికి ఉపయోగిస్తున్నారు. రాజకీయ పక్షాలు, సాంఘిక, సాహిత్య సంఘాలు చేసే సభల్లో ఈ పదాన్ని, *నేను సైతం ప్రపంచాగ్నికి సమిధనొక్కటి ఆహుతిచ్చాను* అన్న వాక్యం ఉపయోగిస్తున్నారు. ఈ గీతాన్ని అడాప్ట్ చేసుకుని దానికి తమ సందర్భానికి తగ్గ మార్పులు చేసి సినిమాల్లో వినియోిగించుకున్నారు.
* రుద్రవీణ (సినిమా)లో **చెప్పాలని ఉంది గొంతు విప్పాలని ఉంది** అన్న పాట చివర్లో *నేను సైతం ప్రపంచాబ్జపు తెల్లరేకై పల్లవిస్తాను* మొదలుకొని కొన్ని పాదాలను వినియోగించుకున్నారు. గీతాన్ని సిరివెన్నెల సీతారామశాస్త్రి రచించారు.
* ఠాగూర్ (సినిమా)లో **[[నేను సైతం ప్రపంచాగ్నికి (పాట)]]**లో పల్లవి ఈ గీతం నుంచే స్వీకరించారు. రుద్రవీణలో నేను సైతం ప్రపంచాబ్జపు నుంచి మూడు చరణాలు వినియోగించుకోగా దీనిలో *నేను సైతం ప్రపంచాగ్నికి సమిధనొక్కటి ఆహుతిచ్చాను* అని వున్న మొదటి పాదం నుంచి మూడు పాదాలు ఉపయోగించుకున్నారు. మధ్యలో సుద్దాల అశోక్ తేజ వ్రాసిన మరో మూడు పాదాలుండగా తిరిగి చివర మళ్ళీ నేను సైతం ప్రపంచాగ్నికి వస్తుంది. ఈ సినీగీతానికి ఉత్తమ సినీ గేయరచయితగా సుద్దాల అశోక్ తేజ ప్రతిష్ఠాత్మకమైన జాతీయ పురస్కారం పొందారు.

## బయటి లింకులు
* రుద్రవీణ సినిమాలో చెప్పాలని ఉంది పాట
* ఠాగూర్ సినిమాలో నేను సైతం పాట

## మూలాలు

వర్గం:శ్రీశ్రీ రచనలు
సాయణుడు

**సాయణుడు** (Sāyaṇa, 'सायण', Sāyaṇācārya ; జననం: 1315 - మరణం: 1387) లేదా సాయణాచార్య గౌరవప్రదంతో వేదాలులో ఒక ముఖ్యమైన వ్యాఖ్యతగా వ్యవహరించాడు. అతను దక్షిణ భారతదేశం యొక్క విజయనగర సామ్రాజ్యంలో, రాజు బుక్కరాయలు, ఆయన వారసుడు హరిహర బుక్కరాయలు నేతృత్వంలో వారి ఆస్థానాలలో ప్రతిభతో  వెలుగొందాడు.

## కుటుంబం
* మాయణ, శ్రీమతుల కుమారుడు సాయణుడు. ఇతని అన్న మాధవుడు తమ్ముడు భోగనాథుడు. ఇతను ఆంధ్ర బ్రాహ్మణుడు. కృష్ణయజుర్వేది, బోధాయన సూత్రుడు, భారద్వాజ గోత్రీకుడు. మాధవుడు సన్యాసం తీసుకుని విద్యారణ్యస్వామియై హరిహరరాయలు, బుక్కరాయల ద్వారా విజయనగర సామ్రాజ్యమును స్థాపించాడు. భోగనాథుడు సంగమనృపతికి నర్మసచివుడు. వీరు ముగ్గురు వేదవేదాంగములలో నిష్ణాతులు.

## రచనలు
సాయణాచార్యుడు బుక్కరాయలు ప్రేరణతో ఈ క్రింద వేదసంహితలకు, బ్రాహ్మణాలకు **భాష్యాలు** వ్రాశాడు.
* ఋక్సంహిత
* సామసంహిత
* అథర్వసంహిత
* కాణ్వసంహిత (శుక్లయజువేదం)
* తైత్తిరీయసంహిత (కృష్ణయజుర్వేదం)

### శుక్లయజువేదం
* శతపథబ్రాహ్మణము

### కృష్ణయజుర్వేదం
* తైత్తిరీయబ్రాహ్మణం
* తైత్తిరీయారణ్యకం

### ఋగ్వేదం
* ఐతరేయబ్రాహ్మణం
* ఐతరేయారణ్యకం

### సామవేదం
* తాండ్య (పంచవింశ)
* షడ్వింశ
* ఆర్షేయ
* ఉపనిషద్
* సంహితోపనిషత్
* వంశబ్రాహ్మణాలు
* సామవిధాన

### ఇతరములు
* ఇతను తక్కువ పరిమాణమున్న **సుధానిధులు** అయిన ప్రాయశ్చిత (ప్రాయశ్చిత్తం), యజ్ఞతంత్రం (యజ్ఞం లేదా కర్మ), పురుషార్థములు (మానవ ప్రయత్నం లక్ష్యాలు), సుభాషితములు (నైతిక సూక్తులు సేకరణ), * [[ఆయుర్వేదం]] * (భారతీయ సాంప్రదాయ వైద్యం), * సంగీతసారా (సంగీతం యొక్క సారాంశం), ప్రాయశ్చిత్ర,,  అలంకారం, ధాతువృద్ధి (సంస్కృత వ్యాకరణం లేదా వ్యాకరణం) మొదలయినవి వ్రాశాడు.

===కాంతి వేగము===
* ఇది సాయణుడుకి [[కాంతి]]వేగం యొక్క పరిమితిని తెలిసినట్లుగా, అతను దాని విలువను అంచనా వేసినట్లు సూచించబడుతున్నది.  
ఈ వాదనలు [[ఋగ్వేదం]] వ్యాఖ్యానం నుండి క్రింది వ్యాసం పై ఆధారపడి ఉంటాయి. ( ఋగ్వేదం 1.50.4 వ్యాఖ్యానించడాన్ని బట్టి ):

:*"tatha ca smaryate yojananam. sahasre dve dve sate dve ca yojane ekena nimishardhena kramaman namöstute"*

:तथा च स्मर्यते योजनानां सहस्त्रं द्वे द्वे शते द्वे च योजने एकेन निमिषार्धेन क्रममाण नमोऽस्तुते॥

:"[O Sun,] bow to you, you who traverse 2,202 [[yojana]]s in half a nimesha.".

: "ఓ [[సూర్యుడు|సూర్య]] దేవా !  మీకు నమస్కరిస్తాను, మీరు కాక 2,202 [[యోజనము]]లు ఒక [[సగం]] నిమేష కాలములో ఎవరు ప్రయాణించ గలరు. ".

==ఇవి కూడా చూడండి==
* [[విజయనగర సామ్రాజ్యం సాహిత్యం]]

==సంచికలు==
*Max Müller, *Rig-Veda Sanskrit-Ausgabe mit Kommentar des Sayana (aus dem 14. Jh. n. Chr.) *, 6 vols., London 1849-75, 2nd ed. in 4 vols. London 1890 ff.
*, Vaidika Samśంdhana Mandala, Pune-9 (2nd ed. 1972)

==బయటి లింకులు==

==సాహిత్యం==
*బి.ఆర్. మోదక్, *'సాయణ*' సాహిత్య అకాడమి (1995), ISBN 81-7201-940-8.
*సిద్ధాంత శుక్లా ఋగ్వేద మండలం III: ఋగ్వేద యొక్క ఇతర వివరణలు, సాయణ భాష్యములో క్రిటికల్ స్టడీ. (3.1.1 to 3.7.3) * (2001), ISBN 81-85616-73-6.

## మూలాలు

వర్గం:హిందూ గ్రంథాలు
వర్గం:ఋగ్వేదం
వర్గం:1387 మరణాలు
వర్గం:భారతీయులు
కస్తూరి కృష్ణమాచార్యులు

**కస్తూరి కృష్ణమాచార్యులు** తెలంగాణకు చెందిన ప్రముఖ స్వాతంత్ర్య సమరయోధుడు, విమోచనోద్యమకారుడు, రచయిత, రాజకీయ నాయకుడు. ఈయన 1920లో మెదక్ జిల్లా చౌటుకూరు గ్రామంలో జన్మించారు. 1938లో విద్యార్థి దశలోనే వందేమాతరం ఉద్యమంలో పాల్గొన్నారు. న్యాయశాస్త్ర పట్టా పొందిన కృష్ణమాచార్యులు న్యాయవాద వృత్తిని చేపట్టి 1947-48లో నిజాం నిరంకుశ పాలనకు వ్యతిరేకంగా జరిగిన విమోచనోద్యమంలో కూడా చురుకుగా పాల్గొన్నారు. హైదరాబాదు రాజ్య విమోచన అనంతరం రాజకీయాలలో ప్రవేశించి మెదక్ జిల్లా కాంగ్రెస్ పార్టీ అధ్యక్షులుగా పనిచేశారు. 1952లో హైదరాబాదు రాష్ట్ర శాసనసభకు, 1957లో ఉమ్మడి ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్ర శాసనసభకు ఎన్నికైనారు. రచయితగా పేరుపొందిన కృష్ణమాచార్యులు "స్వాతంత్ర్యదీక్ష" గ్రంథాన్ని రచించారు.

## మూలాలు

వర్గం:1920 జననాలు
వర్గం:సిద్దిపేట జిల్లా నుండి ఎన్నికైన హైదరాబాదు రాష్ట్ర శాసన సభ్యులు
వర్గం:సంగారెడ్డి జిల్లా నుండి ఎన్నికైన ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసన సభ్యులు
దీర్ఘతమ మహర్షి

**దీర్ఘతముడు ** (దేవనాగరి:दीर्घतमस) ఒక పురాతన మహర్షి. ఋగ్వేదంలో తన తాత్విక శ్లోకాల ద్వారా చాలా బాగా ప్రసిద్ధుడు. ఋగ్వేదం సంహితలోని మొదటి మండలం లోని 140 నుండి 164 వరకు గల సూక్తము (శ్లోకాలు) లకు ఇతను రచయిత, ఋగ్వేదం ఆరవ మండల యొక్క ప్రవక్త అయిన ఋషి భరద్వాజుడు, సోదరుడుగా భావిస్తారు.
* దీర్ఘతమస్ అనగా శాశ్వత చీకటిలో చుట్టబడింది అని అర్థం.

## పుట్టుక

* thumb|దీర్ఘతమ మహర్షిదీర్ఘతమ మహర్షి అతి పురాతన ఋషి కుటుంబములలో ఒకటి అయిన అంగీరసుడు యొక్క వంశస్థుడు. అంగీరసుడు బ్రహ్మ కుమారుడు. ఉచథ్యుడు, బృహస్పతి అంగీరసుని కుమారులు. దీర్ఘతముడు ఉచథ్యుని కుమారుడు. దీర్ఘతమ తల్లి మమత. బృహస్పతి యొక్క శాపం వల్ల ఇతను గుడ్డివాడుగా జన్మించాడు. దీర్ఘతముడు బుద్ధిలో బృహస్పతితో సమానం.
* దీర్ఘతమ మహర్షి కూడా ఋషుల యొక్క కుటుంబములలోని గౌతముడు కంటే, అలాగే కక్షీవణుడు, గోతముడు, నోధాలు, వామదేవుడు (ఋగ్వేదం లోని నాల్గవ మండలాన్ని దర్శించిన వాడు) లకంటే, ప్రధానంగా (ముఖ్యంగా) చాలా ముందున్నవాడు.

## సంసారం

* దీర్ఘతముడు భార్య **ప్రద్వేషి**. వీరిద్దరి కుమారుడు గౌతముడు. 
* దీర్ఘతమకు మరో భార్య **ఉశిజ** వల్ల పదకొండు మంది కుమారులు కలిగారు. వీరి సంతానంలో కక్షీవంతుడు ఋక్సంహితలో కొన్ని సూక్తాలను దర్శించి చాలా ప్రసిద్దుడయ్యాడు.
* దీర్ఘతముడు అనుగ్రహం వల్ల సుధేష్ణకు కలిగిన అంగ, వంగ, కళింగ, పుండ్ర, శుంగ పుత్రులు తదుపరి ఆయా రాజ్యాలకు రాజులు అయ్యారు. ఆ రాజ్యాలే ప్రస్తుతము భాగల్పూర్, బెంగాల్, ఆంధ్ర, రాజసాహి, తామ్రవిక రాజ్యాలుగా చాలా ప్రసిద్ధమయ్యాయి.

## రచనలు
* ఋగ్వేదం లోని 1000 శ్లోకాలను ఇతని వంశజులు దర్శించిన వాటిలో దాదాపు 150 దీర్ఘతముడు దర్శించినవే ఉన్నాయి. అతని సొంత శ్లోకాలు అనేక వేద పాఠాలలో, కొన్ని ఉపనిషత్తులలో కూడా తరచుగా దర్శనమిస్తూ ఉంటాయి, 

### ప్రాముఖ్యం

* రాజరిక ప్రారంభ రాజుల్లో రాజు అయిన భరతుడు నకు ప్రముఖ పురోహితుడు లేదా ప్రధాన పూజారిగా దీర్ఘతముడు ఉన్నాడు (ఐతరేయ బ్రాహ్మణం VIII.23). భరతుడు పరిపాలించిన దేశమే ఇప్పుడు భారత దేశము. (దేశం యొక్క సాంప్రదాయ నామం).గా పేరు పెట్టారు.

## ఇవి కూడా చూడండి

## బయటి లింకులు

## మూలాలు

* Gupta, Nolini Kanta. “Seer Poets”. Sri Aurobindo Ashram, Pondicherry, 1970.
* Johnson, Williard. On the Rgvedai Riddle of the two birds in the Fig Tree (1.164.20-22) and the Discovery of the Vedic Speculative Symposium. American Oriental Society. 1976. http://www.jstor.org/pss/599827 
* Mahabharata, book1, Adi Parva, CIV
* Rg veda, suktas 140 to 164
* Raja, Dr. C. Kunhan. Asya Vamasya Hymn, (printed 1956).
* Singh, Prof. satya Prakash. Life and Vison of the Vedic Seers 2: Dirghatamas. Standard Publishers, New Delhi, 2006.

వర్గం:హిందూ ఋషులు
వర్గం:హిందూమతం
గృత్సమద మహర్షి

గృత్సమద (సంస్కృతం: गृत्समद), ఋషి, ఋగ్వేదంలోని రెండవ (2) మండలం 43 శ్లోకాలలో 36 శ్లోకాలు దర్శించినవాడు అత్యంత ఘనుడు. వీటిలో 27-29 శ్లోకాలు తనకుమారుడైన కూర్ముడు, 4-7 శ్లోకాలను సోమహుతి దర్శించారు. గృత్సమద మహర్షి మహా తపస్వి.
## పుట్టుక
* గృత్సమద మహర్షి తండ్రి (శునహోత్రుడు) వీతహవ్యుడు. ఇతను అగీరసుడు మహర్షి కుటుంబానికి చెందినవాడు. కానీ ఇంద్రుడు యొక్క ఇష్టానికి ద్వారా అతను భృగు కుటుంబానికి బదిలీ చేయబడ్డాడు. బృహస్పతితో సమానమైన పాండిత్యం కలవాడు.

## సంసారం
* గృత్సమదుని కుమారుడు కుచేతసుడు.

## జన్మవృత్తాంతం
గృత్సమద మహర్షి ఇంద్రుడు, ముకుందా కుమారుడు. ఒకనాడు ఋషి రుక్మాంగదుడు పనిమీద బయట ఉన్నప్పుడు ఒకసారి, ఇంద్రుడు ఋషి యొక్క ఆశ్రమంలో ఉన్న అతని భార్య ముకుందాను ముని వేషంలో రమించాడు.. ఆ కారణంగా ఆమె గర్భవతి అయ్యింది, జన్మించిన ఈ పిల్లవాడికి గృత్సమదుడుగా నామకరణముతో ఉండి, ఒక పండితుడుగా పెరిగి పెద్దవాడయ్యాడు.

## గృత్సమదుని శాపం
ఎవరికీ కూడా పండిత చర్చలో అతనిని ఓడించడం సాధ్యం కాలేదు. ఒకసారి గృత్సమద మహర్షి, వశిష్ట మహర్షితో, ఇతరులుతో కలిసి మగధ వద్ద ఒక శ్రార్ధ కార్యక్రమానికి హాజరయ్యారు. అక్కడ, అత్రి మహర్షి అతన్ని తన తల్లిదండ్రుల విషయంలో పరిహసించారు. అతను తిరిగి వచ్చి
తల్లి ముకుందాను ప్రశ్నించాడు. ఎవరు అతనికి నిజం చెప్పారు అని ఆరాతీసింది. అతను తన తల్లి చర్యలకు సిగ్గుపడుతున్నాను అని,
ఆమెను ఒక చెట్టు అవుతావని నిందించారు. అతను ఒక దైత్యుడు కుమారుడు పొందమని ఆమె తిరిగి నిందించింది. గృత్సమద మహర్షి తను ఇచ్చిన శాపం, గణేశ పురాణం ప్రకారం గణపతి ఉపసంహరించుకున్నారు.

## ప్రాముఖ్యం

* ఋగ్వేదంలోని 2.4, 19, 39, 41 మండల శ్లోకాలలో ఇతని పేరుని బహువచనంలో కనిపించడం అది గృత్సమదుని యొక్క వశమును సూచిస్తుంది.
* శ్రీమద్భాగవతములో కొన్ని చోట్ల ఈ క్రింద సూచించిన శ్లోకము ద్వారా గృత్సమద మహర్షి యొక్క ప్రస్తావన ఉంది.
కాశ్యః కుశో గృత్సమద ఇతి గృత్సమదాదభూత్ 
శునకః శౌనకో యస్య బహ్వృచప్రవరో మునిః

## బయటి లింకులు

## మూలాలు

వర్గం:హిందూ ఋషులు
వర్గం:హిందూమతం
గోతమ మహర్షి

**గోతమ మహర్షి** ఋగ్వేదం కాలంలో 21 సూక్తాలను, అక్కడక్కడ కొన్ని మంత్రాలను కూడా దర్శించిన మహా మహర్షి. గోతమ అనే పదము రెండు సంస్కృత పదాలు, “gŐ(गः)” "ప్రకాశవంతమైన కాంతి", "tama (तम)" "చీకటి" అనే అర్థం నుండి ఉద్భవించింది. ఈ రెండు పదాల కలయిక, తన తెలివితేటలతో ద్వారా చీకటి తత్వాన్ని తొలగించు ఒక వ్యక్తి అని సూచిస్తున్నది, 

* ఎవరు తన తెలివితేటల ద్వారా, చీకటి తత్వాన్ని, వారి యొక్క జ్ఞానం ఉపయోగించి అజ్ఞానం యొక్క చీకటి నుండి కాంతిని వెదజల్లువారు అని మరో అర్థం. ఇవి సూచించవచ్చు:

## ప్రాచీన వ్యక్తులు
* అక్షపాద గోతముడు, ఒక భారతీయ తత్వవేత్త, తార్కికుడు. 
* గౌతమ బుద్ధుడు, కపిలవస్తు యువరాజు, నేపాల్, బౌద్ధమత స్థాపకుడు
* గౌతమ, హిందూ మతంలోని సప్తర్షుల్లో ఒకరు.

## వంశాలు - శాఖలు
* గౌతమ బ్రాహ్మణులు, భారతదేశం లోని హిందూమతం బ్రాహ్మణ తెగ లోని ఒక ఉప-వర్గం.
* గౌతమ రాజపుత్రులు, ఉత్తర భారతదేశం లోని క్షత్రియ కుల (రాజపుత్రులు) యొక్క ఒక ఉప-వంశం.

## కుటుంబం
* ఇతడు రాహుగణుని కుమారుడు.

## ప్రాముఖ్యము
* ఒకనాడు ఇతనికి దాహాం వేసి మంచినీళ్ళు ఇవ్వమని మరుత్తులను అడగగా, వాళ్ళు అతని కోసం ఒక పెద్ద బావిని తవ్వించారు. ఆ బావిని తవ్విన వారు అశ్వనీదేవతలు , .
* గోతమ మహర్షి అథర్వణ వేదం లోని 7 సూక్తాలను (ఒక సూక్తానికి అనేక శ్లోకాలు ఉంటాయి) దర్శించిన ఋషి..
* గోతమ మహర్షి గురించి ఋగ్వేదంలో అనేక చోట్ల ప్రస్తావించ బడింది. ఉదా:-
:సనాయతే గోతమ ఇన్ద్ర నవ్యమ్ అతక్షద్ బ్రహ్మ హరియోజనాయ |
:సునీథాయ నః శవసాన నోధాః ప్రాతర్ మక్షూ ధియావసుర్ జగమ్యాత్ || 1-062-13 .

## బయటి లింకులు

## మూలాలు

వర్గం:హిందూమతం
వర్గం:హిందూ ఋషులు
విశాఖపట్నం అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయం

**విశాఖపట్నం అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయం **  ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రంలో విశాఖపట్నం లో గల పెద్దదైన అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయం. ఇది భారత నావికాదళ విమానాశ్రయం  ఆధ్వర్యంలో పౌరవిమానయానసేవలందిస్తుంది.  గాజువాక, ఎన్ఎడిక్రాస్ రోడ్ నగర ప్రాంతాల మధ్య వుంది. 21శతాబ్ది ప్రారంభంలో వేగంగా విస్తరించబడింది. కొత్త టర్మినల్, రన్వే నిర్మించినతరువాత ఆంతర్జాతీయ విమానసేవలు ప్రారంభించబడ్డాయి. 350 ఎకరాల విస్తీర్ణంలో ఈ విమానాశ్రయం వుంది.
## చరిత్ర

1981లో రోజుకు,ఒక్క విమానం ద్వారా ఈ విమానాశ్రయం పనిప్రారంభించింది. తొలి రన్వే ,  పొడుగు కలది. పొడవు,  వెడల్పుగల కొత్త రన్వే 2007 జూన్ 15 న  ప్రారంభించడంతో  మధ్యరకం వెడల్పైన విమానాలు సేవలు మొదలయ్యాయి. ఐఎల్ఎస్ (ILS)  సేవలు వాణిజ్య విమానసేవలకు 2008 మార్చి 30 న న ప్రారంభమయ్యాయి.  కొత్త టర్మినల్  భవనం 27 మార్చి 2009 ఉపయోగం లోకి వచ్చింది.

## సేవలు
విశాఖ అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయం ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రంలోని అత్యంత రద్దీ గల, పెద్ద విమానాశ్రయం.ఇక్కడి నుండి ఇండిగో,స్పైస్ జెట్, ఎయిర్ ఇండియా, ట్రుజెట్,సిల్క్ ఏయిర్వేస్, శ్రీలంక ఏర్ లైన్స్ వంటి సర్వీసులు దేశ విదేశాలకు విమాన రాకపోకలు జరుగుతుంటాయి.ఇక్కడి నుండి ప్రధానంగా హైదరాబాద్, విజయవాడ, తిరుపతి,చెన్నై,ముంబై,బెంగళూరు,ఢిల్లీ ,వారణాసి నగరాలకు విమాన సర్వీసులు కలవు.

## మూలాలు

## బయటి లంకెలు

* 

వర్గం:విమానాశ్రయాలు
వర్గం:భారతదేశంలో విమానాశ్రయాలు
వర్గం:అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయాలు
వర్గం:విశాఖపట్నం రవాణా
ఎయిర్ కోస్టా

**ఎయిర్ కోస్టా ** ఆంధ్రప్రదేశ్ రాష్ట్రానికి చెందిన ఒక విమానయాన సంస్థ. విజయవాడ కేంద్రంగా తన కార్యకలాపాలను జరిపింది. భారతీయ వ్యాపార సంస్థ ఎల్ఇపిఎల్ సముదాయం దీని యజమాని. 2013 అక్టోబరు 16 న, చెన్నై నుండి విజయవాడకు ఎంబ్రేయర్ విమానంతో తన కార్యకలాపాలు ప్రారంభించింది.    రెండవ స్థాయి, మూడవ స్థాయి నగరాలకు విమానయాన సంపర్కం కలిగించే లక్ష్యంతో పనిచేసింది. దీనికొరకు 2015 నాటికి  మూలధనం ఖర్చుచేసింది. 28 ఫిబ్రవరి 2017న విమానాలు అద్దెకు తీసుకోవడంలో ఆర్థికసమస్యవలన కార్యకలాపాలు నిలిపివేసింది.

## మూలాలు

## బయటి లంకెలు
*అధికారిక వెబ్‌సైటు

వర్గం:విమానయాన సంస్థలు
వర్గం:2013 స్థాపితాలు
ఇందిరాగాంధీ అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయం

**ఇందిరాగాంధీ అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయం ** మనదేశ రాజధాని ఢిల్లీ లో గల అంతర్జాతీయ విమానాశ్రమౌ. మొదట దీని పేరు పాలం విమానాశ్రయము. 
## మూలాలు

## బయటి లంకెలు

* ఇందిరాగాంధీ అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయం, అధికారిక వెబ్సైట్
* GMR ఢిల్లీ  అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయం(DIAL)
* GMR సంస్థ 

వర్గం:విమానాశ్రయాలు
వర్గం:భారతదేశంలో విమానాశ్రయాలు
వర్గం:ఢిల్లీ
చెన్నై అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయం

**చెన్నై అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయం ** లేదా **మీనంబాక్కం అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయం ** చెన్నై లో గల ఒక అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయం.
## మూలాలు

## బయటి లంకెలు

* చెన్నై అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయం గైడు
* చెన్నై అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయం 
* MAP for proposed Greenfield Airport & Consolidated Update About Chennai Airport
* New Chennai Airport Design-Schwartzarch 

వర్గం:విమానాశ్రయాలు
వర్గం:భారతదేశంలో విమానాశ్రయాలు
వర్గం:చెన్నై
కెంపేగౌడ అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయం

**కెంపేగౌడ అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయం ** బెంగుళూరులో గల అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయము.
thumb|కెంపేగౌడ అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయంపై ఎగురుతున్న జాతీయపతాకం

2008, మే 23వ తేదీన కర్ణాటక రాష్ట్రపు మొట్టమొదటి అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయం ఇక్కడ ప్రారంభించబడింది. బెంగళూరు నగరం నుండి సుమారు 32 కి.మీ.దూరంలో ఉన్న ఈ విమానాశ్రయానికి రహదారి మార్గాలు అనుసంధానమై ఉన్నాయి. "హైస్పీడ్ రైలు", "ఎక్స్‌ప్రెస్ వే" మార్గాల బ్లూప్రింట్ తయారు చేయబడింది. టాక్సీ సౌకర్యం, ప్రతి 15 నిమిషాలకొక కె.ఎస్.ఆర్.టి.సి.బస్ సౌకర్యం ఏర్పాటు చేయబడింది. బెంగళూరు ఏ మూల నుండి ఐనా గంట, గంటన్నరలోపు విమానాశ్రయానికి చేరుకోవచ్చు. ప్రయాణీకుల సౌకర్యం కొరకు "బి.ఐ.ఎ.ఎల్ సహాయవాణి" సౌలభ్యం ఉంది. సహాయవాణి సంఖ్య:40581111 ద్వారా విమానాశ్రయానికి రవాణా సౌకర్యాల వివరాలు, ఇతర సాధారణ విషయాలు ఫోన్ ద్వారా తెలుసుకోవచ్చు. విమానాశ్రయంలో 53 చెక్-ఇన్ కౌంటర్లు, 18 స్వయం పరిశీలన యంత్రాలు ఏర్పాటు చేయబడ్డాయి. పిల్లల సౌకర్యం కొరకు ఔషధాలయం, డయాపర్లు మార్చుటకు, పిల్లలకు పాలుత్రాగించడానికి ప్రత్యేక స్థలాలు ఉన్నాయి.

## మూలాలు

## బయటి లంకెలు

* అధికారిక వెబ్సైట్
* అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయం నుండి బయలుదేరు బస్సుల వివరాలు

వర్గం:భారతదేశంలో విమానాశ్రయాలు
వర్గం:విమానాశ్రయాలు
వర్గం:బెంగళూరు
వర్గం:కర్ణాటక
రాజమండ్రి విమానాశ్రయం

**రాజమండ్రి విమానాశ్రయం ** రాజమహేంద్రవరం నగరానికి ఉత్తరదిశగా 18 కిలోమీటర్ల దూరంలోని మధురపూడి వద్ద ఉన్నది. 

## చరిత్ర
ఈ విమానాశ్రయ నిర్మాణంబ్రిటీషు వారి హయాములో 1218.88 ఎకరాల విస్తీర్ణంలో జరిగినది. 1985 నుండి 1994 మధ్య ఈ విమానాశ్రయం నుండి వాయుదూత్ విమానాలు నడపబడేవి. 

## విమానసేవలు
ఇండిగో విమానయాన సంస్థ ఢిల్లీ, ముంబై, చెన్నై, హైదరాబాద్, బెంగళూరు నగరాలకు  విమానయానసేవలు అందచేస్తున్నాయి.

## ప్రతిపాదనలు
ఈ విమానాశ్రయానికి ఆంధ్రకేసరి టంగుటూరి ప్రకాశం పంతులు గారి గౌరవార్థం పేరుమార్చాలనే ప్రతిపాదన ఉన్నది.

## ఇవి కూడా చూడండి
* ఆంధ్రప్రదేశ్ విమానాశ్రయాల జాబితా

## మూలాలు

## బయటి లంకెలు

* AAI Website
* 

వర్గం:విమానాశ్రయాలు
వర్గం:ఆంధ్రప్రదేశ్ విమానాశ్రయాలు
వర్గం:భారతదేశంలో విమానాశ్రయాలు
తిరుమల హుండీ

తిరుమలలో కొలువైన కలియుగ దైవం శ్రీ వెంకటేశ్వరస్వామి ఆలయం వద్ద ఉన్న హుండీ తిరుమల హుండీగా సుప్రసిద్ధం. వడ్డీకాసుల వాడు, ఆపదమొక్కుల వాడు అని పేరొందిన తిరుమల వేంకటేశ్వరునికి భక్తులు ధనకనకాలను గురించి మొక్కుకుని వాటిని తీర్చుకునేందుకు వచ్చి హుండీలో వేయడం పరిపాటి. ప్రపంచవ్యాప్తంగా వాటికన్ తర్వాత అంతటి ఆదాయం కలిగిన ప్రార్థనాస్థలంగా తిరుమల ప్రసిద్ధి కలిగింది.
## చరిత్ర
తిరుమల ఆలయానికి ఉన్న ప్రాచీనమైన చరిత్రలో చాలాభాగం ఆయన హుండీకి కూడా ఉంది. దేవాలయవ్యవస్థ బలపడ్డాకా హుండీ, కానుకల చెల్లింపు వంటివి చాలా ప్రాచుర్యం పొందాయి. స్వామి వారి హుండీ ఆదాయం 18వ శతాబ్దం నుంచీ కూడా ఎక్కువగానే ఉండేది. 1830ల్లోనే తిరుమల ఆదాయం, అందులోనూ ప్రధానంగా హుండీ ఆదాయం నుంచి పూజలకు, అర్చనలకు, ఉత్సవాలకు ఖర్చులు పోగా ఆనాటి ప్రభుత్వమైన ఈస్టిండియా కంపెనీకి దాదాపు రూ.లక్ష మిగులు ఉండేది. ఇది 19వ శతాబ్ది తొలి అర్థభాగంలో ఒక ప్రార్థనామందిరం నుంచి ఊహించేందుకు వీలులేనంత భారీమొత్తమే. 

## శ్రీ వారి సంపద
స్వామి ఉభయ తెలుగు రాష్ట్రాలలోనే కాకుండా కేరళ, మహారాష్ట్ర, దిల్లీ, కర్ణాటక, గుజరాత్‌, హరియాణా, తమిళనాడు, పుదుచ్చేరి, ఒడిశా తదితర రాష్ట్రాల్లో లెక్కకు మిక్కిలి భూములూ, భవనాలూ ఉన్నాయి. ఇవికాక విదేశాల్లోనూ కొన్ని ఆస్తులున్నాయి.   శ్రీనివాసుడి పేరు మీద సుమారు  నాలుగున్నరవేల ఎకరాల భూమి  ఉంది. ఇక వేంకటేశ్వరుడి అకౌంటు కింద వివిధ బ్యాంకుల్లో 9,500 కోట్ల రూపాయలు డిపాజిట్ల రూపంలో ఉన్నాయి. వాటి ద్వారా దేవస్థానానికి ఏడాదికి 800 కోట్ల రూపాయల వడ్డీ వస్తోంది. ఇవికాక సేవలూ, అద్దెల ద్వారా వచ్చేది కొంత. అలా  శ్రీనివాసుడికి 2016 ఆర్థిక సంవత్సరంలో వచ్చిన ఆదాయం 2,900 కోట్ల రూపాయలు.

## విశ్వాసాలు
తిరుమలలో కొలువైన వేంకటేశ్వరస్వామికి భక్తుల్లో ఉన్న **వడ్డీకాసులవాడు**, **ఆపదమొక్కులవాడు** వంటి పేర్లు ధనరూపంగా ఆయన హుండీలో మొక్కు చెల్లించుకోవడాన్ని సూచిస్తాయి. పౌరాణిక గాథల ప్రకారం శ్రీనివాసుడు పద్మావతిదేవిని వివాహం చేసుకునేందుకు తన వద్ద డబ్బులేకుంటే పెళ్ళిఖర్చుల కోసం ఇక్కట్లు పడ్డాడు. లక్ష్మిదేవిని వైకుంఠంలో విడిచి రావడంతో ఆయనకు సంపదలేకపోయింది. పెళ్ళికి అవసరమైన డబ్బు కుబేరుడు వేంకటేశ్వరునికి అప్పుపెట్టారు. వేంకటేశ్వరస్వామి ఆ బాకీ తీర్చలేకపోగా ఏటేటా వడ్డీ మాత్రం తీరుస్తున్నాడు. ఆ వడ్డీ డబ్బును ఈ హుండీ సొమ్ములోంచే ఇస్తున్నాడని ప్రతీతి.
ఆపదలు వచ్చినప్పుడు మొక్కులు మొక్కుకుంటే ఆయన తీరుస్తాడని నమ్మిక. ఒంటిపై వేసుకుని వచ్చిన బంగారం, సొమ్ముతో పళంగా పర్సు మొత్తం హుండీలో వేసేయడాన్ని **[[నిలువు దోపిడీ]]** అని వ్యవహరిస్తారు. తిరుపతిలో **నిలువు దోపిడీ** చెల్లించుకుంటానని మొక్కుకుని, మొక్కు తీర్చుకుంటూంటారు. శంకరాచార్యులవారు తిరుమల యాత్రలో శ్రీవారి హుండీ క్రింద 'శ్రీచక్రం' ప్రతిష్టించారని ఒక ప్రతీతి. 1950 వ దశకం లో ఆలయ జీర్ణోద్దారణ సమయంలో పూర్వం నేలపై వున్న రాళ్ళను (ప్లోరింగ్) తొలగించి కొత్త రాళ్ళను వేసే సమయం లో ఆ శ్రీచక్రాన్ని అలానే వుంచి దానిపై రాళ్ళను పేర్చినట్లు తిరుమల తిరుపతి దేవస్థానాల పత్రిక "సప్తగిరి" పేర్కొంది.

## మూలాలు
నియోగులు

**నియోగులు** లేక **నియోగి బ్రాహ్మణులు** తెలుగు బ్రాహ్మణుల్లో ఒక శాఖ. బ్రాహ్మణులై ఉండి రాజకీయ, కార్యనిర్వహణ, రెవెన్యూ వంటి రంగాల్లో వందల సంవత్సరాల నుంచి ఉద్యోగాలు చేస్తూ సాగిన వారు నియోగులు. ఒక ఉద్యోగంలో నియోగింపబడినవారు కాబట్టి నియోగులు అని పిలవబడినారు. 

## ఉపశాఖలు

## నియోగమత సిద్ధాంతం
శ్రోత్రియ బ్రాహ్మణులు వేదం చదువుకొని యజ్ఞయాగాదులు చేసేవారు. ఇందులో కొంతమంది ఛాందసులు తమతోడి స్మార్త బ్రాహ్మణులైన నియోగులకు యజ్ఞయాగాది క్రతువులు చేయుట కధికారము లేదని వాదించారు. అందువలన ఆంధ్రదేశములో ఈ శాఖల మధ్య వివాదాలు తలెత్తినవి. నియోగులు తమ ఇళ్ళలో పౌరోహిత్యం కోసం వైదికులను కాదని, తమ శాఖవారైన నియోగులచేతనే శుభాశుభకార్యములుకు పౌరోహిత్య క్రతువులు చేయించుకొనే ఉద్యమం లేవదీశారు. ఇదే పద్ధతి నియోగము. ఈ ఉద్యమస్థాపకులు నందిరాజు లక్ష్మీనారాయణ దీక్షితులు. వారి తర్వాత దీనిని బాగుగా వ్యాపింపచేసినవారు కామరాజుగడ్డ కోటేశ్వరశర్మ, కనుపర్తి మార్కండేయ శర్మ. ఇందువలన నియోగి వైదిక కక్షలు కొన్ని సంవత్సరాలవరకు ముఖ్యముగా గుంటూరుజిల్లాలో ప్రబలినవి.

### ఆరువేల నియోగులు
పూర్వము మన తెలుగుదేశంకూడా ఏలిన ఒక నవాబు ఆస్థానంలో అక్కన్న, మాదన్న లనే ఇద్దరు తెలుగునాటి నియోగిశాఖకు చెందినవారు ఉండేవారు. వారు నవాబుకు పరిపాలనా విషయంలో చాలా సహాయంగా ఉండేవారు. ఒకనాడు నవాబు మనసుకు నచ్చే ఉపకారం వీరిద్దరూ చేసిన కారణంగా నవాబు వీరిని పిలిచి ఏమికావాలో నిరభ్యంతరంగా కోరుకొమ్మని కోరారు. వారు తమకవసరమువచ్చినప్పుడు కోరుకుంటామని నవాబుగారి వరాన్ని ఉత్తర కాలానికి పెట్టుకున్నారు. తరువాత కొన్నాళ్ళకి తెనుగుదేశంలోని గ్రామాలకు కరణాలును నియోగించవలసివచ్చింది. ఈసోదరులింతకు మునుపే తమశాఖవారి పేర్ల జాబితాను తమవద్ద సిద్ధంగా ఉంచికొనిఉండి నవాబు ఇంక రెండుమూడు రోజులలో ఉద్యోగాల నిస్తాడనగా నవాబును తమ వెనకటివరం ఇప్పించమని అడిగారు. ఏమి కోరుతారో కోరమని నవాబు కోరగా నవాబుగారి సీలు (ముద్ర) ను ఆరుఘడియల కాలం తమ కిప్పించమని వారు కోరారు. అందుకు నవాబు అంగీకరించాడు.

అక్కన్న, మాదన్నలు తమవద్ద అంతక్రితమే సిద్ధంగా ఉన్న జాబితాలో ఆరువేలమందికి మాత్రం ఆ ఆరుఘడియల కాలంలోనూ, గ్రామీకరణేకమును వ్రాసి వాటిపైన నవాబు గారి ముద్రను ఉంచగలిగినారు. నవాబు గారి ముద్రతో ఉన్నవి కనుక వారందరూ ఉద్యోగాల్లో ప్రవేశించారు. అప్పుడు ఉద్యోగాల్లో ప్రవేశించిన ఆరువేలమందికీ చెందినవారంతా నాటినుంచీ ఆరువేల నియోగులని వ్యవహరింపబడుతున్నారు.

ఈకథ చూడటానికి యధార్ధంగానూ, సమంజసంగానూ కనబడుతోంది. కాని ఇది ఎంతవరకు నిజమో కాదో చారిత్రిక పరిశోధకులే ప్రమాణం.

నన్నయ కాలము తర్వాతనే బ్రాహ్మణులలో వైదిక నియోగిశాఖ లేర్పడెను. ఆ విభేదము నన్నయ కాలమందు కాని, అంతకు పూర్వమందుకాని లేకుండెను. నన్నయకు 100 ఏండ్లకు ముందు అమ్మరాజ విష్ణువర్ధనుడు రాజ్యము చేసెను. అప్పటివరకు తూర్పు చాళుక్యుల రాజధాని వేగీపురమై యుండెను. అమ్మరాజే రాజమహేంద్రవరమును రాజధానిగా చేసెను. కావున మన కీకాలమందు తూర్పుతీరమందలి (ఇప్పటి సర్కారులు) జిల్లాలలోని స్థితిగతులు కొంతవరకు తెలియవచ్చును.

## సాహిత్య రంగంలో
తిక్కన నుంచి పలువురు నియోగి బ్రాహ్మణులు కవులుగా అనేక గ్రంథాలు రచించి, మార్గాలు ఏర్పరిచి సాహిత్య రంగాన్ని పెంపొందించారు. ప్రత్యేకించి ఆరువేల నియోగులు తెలుగు కవిత్వ శైలీ శిల్పాలను మెరుగుపరిచినవారుగా పేరొందారు. ఆంధ్రపత్రిక వారి తెలుగు వెలుగులు శీర్షికలో సంపాదకవర్గం కాటూరి వెంకటేశ్వరరావు గురించి రాస్తూ "ఆంధ్ర కవిత మొట్టమొదటి నుంచి ఆరువేల వారింట పెరిగి పెద్దదై చిక్కని ఒయ్యారాలొలికించింది. వారిలో శిల్పవేత్తలు కొందరు పద్యవిద్యకొక సొగసు, తూగు, అగరుసువాసనల గుబాళింపు కలిగించారు." అని ఈ విషయాన్నే ప్రస్తావించారు.

## మూలాలు

వర్గం:తెలుగు బ్రాహ్మణులు
వర్గం:ఆంధ్రప్రదేశ్ సామాజిక వర్గాలు
వర్గం:బ్రాహ్మణులు
సత్యవాడ (ఓగేటి) ఇందిరాదేవి

**సత్యవాడ (ఓగేటి) ఇందిరాదేవి** పేరుపొందిన రచయిత్రి. ఈమె 1943, జూలై 21వ తేదీ గుంటూరుజిల్లా యాజలి గ్రామంలో ఓగేటి చంద్రమౌళి, విశాలాక్షీ అన్నపూర్ణ దంపతులకు జన్మించింది. ఎం.ఎ (తెలుగు) ఉత్తీర్ణురాలై మాడపాటి హనుమంతరావు స్వర్ణపతకాన్ని సాధించింది. హైదరాబాదులోని గవర్నమెంట్ సిటీ కాలేజిలో ఆంధ్రశాఖకు అధిపతిగా పనిచేసి స్వచ్ఛంద పదవీవిరమణ చేసింది. ఈమె వివిధ ప్రక్రియలలో రచనలు చేసింది. శతకాలు, గేయాలు, సాహితీ రూపకాలు, నాటికలు, చారిత్రక నవలలు, సాంఘిక నవలలు, కథలు,వ్యాసాలు రచించింది. ఈమె రచనలు వివిధ పత్రికలలో అచ్చయ్యాయి. ఆకాశవాణి, దూరదర్శన్‌లలో అనేక కార్యక్రమాలలో పాల్గొన్నది. ఈమె 2009 మే 25 న మరణించింది.

## రచనలు

### నవలలు
# శ్రీకృష్ణశ్శరణంమమ (పౌరాణికం)
# మధురానుబంధం (సాంఘికం)
# ఆశాజ్యోతి (సాంఘికం)
# అమ్మా! అమ్మా! (సాంఘికం)
# మృణాళిని (సాంఘికం)
# ఆనందధార (చారిత్రకం)
# అమృతవర్షిణి (చారిత్రకం)
# మా తెలుగుతల్లికి మల్లెపూదండ
# కోటలో నా రాజు (చారిత్రక)
# నిరుడు కురిసిన హిమసమూహములు(చారిత్రకం)
# శ్రీ కళ్యాణభారతి

### కథాసంపుటాలు
# వసంతరాజీయం 
# నీకుతోడూ నాకు నీడా
# అగ్నిపునీతా! వసంతా!
# ఇహం గేహే లక్ష్మీః 
# ఇందిరాదేవి కథలు
# ఇందిరాకథనం
### నాటకాలు, సాహిత్యరూపకాలు
# ఇందిరా మందిరం (సాహిత్యరూపకం)
# కాకతీయ వైభవం (నాటికల సంపుటి)
# ధీరభారతి (సాహిత్యరూపకం)
# జానకీ విజయం (సాహిత్యరూపకం)
# శారదా విజయం (సాహిత్యరూపకం)
# సంబరాల సంక్రాంతి! (నాటకం)
### కథలు
# అగ్ని పునీతా వసంతా
# అన్నపూర్ణ
# అమ్మలగమ్మ అమ్మ
# అమ్మా నాన్నా
# అయామ్ ముహూర్తస్తు
# ఆరతి
# ఇదండీ లోకం
# ఇయంగేహే లక్ష్మీ
# ఈ కన్నీరు పోగొట్టేదెవరు
# ఎవరురా గతి నీకు?
# ఏది ధర్మం
# ఏదేశమేగినా
# కంఫర్ట్
# కనకాభిషేకాలు
# కన్యధార
# కుశకుముద్వతి
# కోరికలు సంకెళ్లు
# క్షమ
# గర్జంతమ్ గర్జయంతమ్
# గీత
# ఘటన
# చక్రభ్రమణం
# చైతన్య మానసం
# జననీ జన్మభూమిశ్చ
# తనదాకా వస్తే కానీ
# తమ్ముడా! మాయనిత్తువే ...?"
# తిరగబడ్డ గులాబీ
# నమశ్శివాభ్యామ్
# నీకోసమే ఈ ...
# పందింట్లో పెళ్లవుతుంది
# పగ
# పాపం వంచిత
# పెనంనుంచి పొయ్యిలోకి
# పేకాటలో వసంతరాజకీయం
# పేర్వెల్ మై హజ్బెండ్
# ఫాషన్
# బంగారు పాపాయి
# బాబుకోసం
# మధుమతి
# మనసూ మనువూ
# మమదేహి కరావలంబం
# మహామాయామయ...
# మొదటి పాఠం
# రంభాశోకం
# రాగమాలిక
# రావుగారి రిటైర్మెంట్
# రాత్రౌ తరతి నర్మదా!
# వంశాకురం
# వర్థల్లు మహాకవీ వర్థిల్లు!
# వర్షించని మేఘం
# వసంత రాజీయం
# వసంతరాజీయంలో పెళ్లిళ్ళపర్వం
# విచిత్ర గార్హస్థ్యం
# విజయోస్తు
# విధి పన్నిన పన్నాగం
# వెన్నెల కిరణాలు
# శేఖరం ఔదార్యం
# సత్యలోకంలో...
# సరస్సరస్వతీసహిత
# సింహాచలం...
# సుధా మధువూ
# సుమాదవం
# స్త్రీ సాహసం
# స్వర్గానికి

### ఇతరాలు
# వ్యాసమంజరి
# ఇందిరాదర్శనం (వ్యాసాల సంపుటి)
# ఇందిరాగేయాలు (గేయసంపుటి)
# స్తుతివైజయంతి (గేయసంపుటి)
# వేంకటేశ్వర శతకం
# షిరిడీ నివాస శతకం

## పురస్కారాలు
* సనాతన ధర్మ ఛారిటబుల్ ట్రస్ట్ వారి శ్రీరామనవమి ప్రతిభాపురస్కారం
* తెలుగు విశ్వవిద్యాలయం వారి ధర్మనిధి పురస్కారం
* సారస్వతసమితి మచిలీపట్నం వారి ఉగాది పురస్కారం
* నోరినరసింహశాస్త్రి స్మారక పురస్కారం మొదలైనవి.

## మూలాలు


వర్గం:1943 జననాలు
వర్గం:2009 మరణాలు
వర్గం:తెలుగు రచయిత్రులు
వర్గం:గుంటూరు జిల్లా రచయిత్రులు
దొనకొండ విమానాశ్రయం

**దొనకొండ విమానాశ్రయం ** ఆంధ్రప్రదేశ్ లోని ప్రకాశం జిల్లా లోని దొనకొండ గ్రామములో ఉన్న విమానాశ్రయము. రెండవ ప్రపంచ యుద్ధ కాలంలో విమానాలను ఇక్కడ నిలిపి ఇంధనాన్ని నింపుకుని సమావేశాలు నిర్వహించుకునే వారు. ఈ విమానాశ్రయంలో 1965-70 మధ్య కాలంలో కూడా విమానాల రాకపోకలు నడిచేవి. ఈ స్థలం ప్రస్తుతం భారత విమానాశ్రయ ప్రాధికార సంస్థ అధీనంలో ఉంది. .ప్రస్తుతము ఈ విమానాశ్రయము వాడుకలో లేదు.
## చిత్రమాలిక

File:DKD-Airport.jpg| దొనకొండ విమానాశ్రయము 1
File:DKD-Airport-2.jpg| దొనకొండ విమానాశ్రయము 2
File:DKD-Airport-3.jpg| దొనకొండ విమానాశ్రయము 3


## ఇవి కూడా చూడండి
* ఆంధ్రప్రదేశ్ విమానాశ్రయాల జాబితా

## మూలాలు

## బయటి లంకెలు

* దొనకొండ విమానాశ్రయం - ఎయిర్‌పోర్ట్ అధారిటీ ఆఫ్ ఇండియాలో
* VODK at Great Circle Airports

వర్గం:విమానాశ్రయాలు
వర్గం:ఆంధ్రప్రదేశ్ విమానాశ్రయాలు
వర్గం:భారతదేశంలో విమానాశ్రయాలు
కందిబండ రంగారావు

ఖమ్మం జిల్లా లోని వైరా మండలం, సిరిపురం (కనకగిరి) గ్రామంలో 1907, సెప్టెంబర్ 26న రంగారావు జన్మిం చారు. మృత్యువు అంచుల్లోకి వెళ్లి చివరి క్షణంలో తప్పిం చుకుని స్వేచ్ఛా సమాజాన్ని చూసిన అరుదైన స్వాతంత్ర్య సమరయోధుడు కందిబండ రంగా రావు. నిజాం పాలనలో ఒక ముస్లిం హత్యకేసులో ఇరుక్కున్న అతనుకు ఉరిశిక్ష పడే ప్రమాదం నుంచి మరొక ముస్లిం సాక్ష్యం కాపాడటం ప్రత్యేకంగా చెప్పుకోదగ్గ విశేషం.

## కుటుంబం

## విద్యార్హతలు
1927లో నిజాం కళాశాల నుంచి బి.ఏ. డిగ్రీ తీసుకున్నారు. రంగారావు ఖమ్మం జిల్లాలో ప్రప్రథమ పట్టభద్రుడు.

## వృత్తి జీవితం
ప్రజాసేవ చేయాలని భావించి సిరిపురం గ్రామంలో స్థిరపడ్డారు. వంశపారంపర్యంగా వస్తున్న గ్రామాధికారివృత్తిలో, గ్రామ కరణంగా అధికార పనులను నిర్వర్తిస్తూండేవారు. గ్రామ సర్పంచ్‌గా వైరా పంచాయతీ సమితి ఉపాధ్యక్షుడిగా, తెలంగాణ గ్రామాధికారుల సంఘం అధ్యక్షుడిగా పనిచేసారు.

## ప్రత్యేక తెలంగాణా ఉద్యమం
1969లో ప్రత్యేక తెలంగాణ ఉద్యమంలో అతనుతోపాటు కుటుంబ సభ్యులంతా పాల్గొని పోలీసుల లాఠీ దెబ్బలు తినటమే కాకుండా జైలుశిక్షలను అనుభవించారు.

## హత్యానేరం

నిజాం నిరంకుశ పాలనకు వ్యతిరేఖంగా రంగారావు గారు తీవ్రమైన పోరాటం చేసారు. ఆ సమయంలో ఉప్పలమడక గ్రామానికి చెందిన ఇబ్రహిం అనే ముస్లిం వ్యక్తిని హత్యచేసారనే ఆరోపణ వచ్చింది. దానితో అరెస్టయ్యారు. ఆఖరుకి ఇదే నేరంపై రంగారవుగారిని ఉరికూడాతీసారనే వార్త కూడా వ్యాపించింది.
ఆ వార్తను నమ్మిన అతను కుటుంబ సభ్యులు అంత్యక్రియలకు కూడా సిద్ధపడ్డారు. అతను పార్థివ శరీరాన్ని తీసుకొద్దామని వరంగల్ సెంట్రల్ జైలుకు వెళ్లినప్పుడు అతనును ఉరి తీయ లేదని తెలియవచ్చింది. ఉరి తీయడానికి తీసుకెళ్లే ముందు నిజాం ప్రభుత్వంలో హోంశాఖ కార్య దర్శిగా పనిచేస్తున్న అతను క్లాస్‌మేట్ డా॥అహ్మద్ తన మిత్రుడిని ఉరితీయకుండా అడ్డుకు న్నట్టు తెలుసుకుని సంతోషించారు. విచారణలో హతుని భార్య తన భర్తను రంగారావు హత్య చేయ లేదని సాక్ష్యం ఇవ్వడంతో బతికిబయటపడ్డారు. ఆరునెలల తర్వాత వరంగల్ సెంట్రల్ జైలు నుండి విడుదల య్యారు.

## మరణం
రంగారావు తన స్వగ్రామమైన సిరిపురంలో 1987, ఆగష్టు 23వ తేదీన మరణించారు.
## మూలాలు

## బయటి లింకులు
*సాక్షిదినపత్రికలో కథనం 
*ఖమ్మంజిల్లా స్వాతంత్ర సమరయోధులు 

వర్గం:1907 జననాలు
వర్గం:1987 మరణాలు
వర్గం:మొదటి ప్రత్యేక తెలంగాణ ఉద్యమంలో పాల్గొన్న ఖమ్మం జిల్లా వ్యక్తులు
వర్గం:తెలంగాణ విమోచనోద్యమంలో పాల్గొన్న ఖమ్మం జిల్లా వ్యక్తులు
మహారాష్ట్ర విమానాశ్రయాల జాబితా

మహారాష్ట రాష్ట్రంలోని అన్ని విమానాశ్రయాల వివరాలు ఈ క్రింది విధముగా ఉన్నాయి. ఇందులో కొన్న వ్యక్తిగతమైనవి, కొన్ని ప్రజా రవాణాకు ఉద్దేశించినవి, కొన్ని రక్షణ శాఖకు చెందినవి.
## జాబితా




## మూలాలు

## బయటి లంకెలు

వర్గం:విమానాశ్రయాలు
వర్గం:భారతదేశంలో విమానాశ్రయాలు
వర్గం:మహారాష్ట్రలో విమానాశ్రయాలు
వర్గం:మహారాష్ట్ర
గోపథ బ్రాహ్మణం

**గోపథ బ్రాహ్మణము** (సంస్కృతం: गोपथ ब्राह्मण, Gopatha Brāhmaṇa) వ్యాఖ్యాన రూపమైన గ్రంథము అథర్వణవేదము నకు సంబంధించిన వైదిక క్రతువులను వర్ణిస్తూ గద్య రచనలున్న ఒక కళరూపము, అర్వాచీన బ్రాహ్మణాలలో ఇది ఒక్కటే మాత్రమే ఉంది.
* గోపథ బ్రాహ్మణము గ్రంథము ఇద్దరు మహర్షులు అయిన శౌనకుడు, పిప్పలాదుడు లకు అథర్వణవేదము మూలరూపాలలో సంబంధం ఉంది.*.

==గాయత్రీమంత్ర రహస్యం==
* గాయత్రీమంత్ర రహస్యం, పేదబ్రహ్మచర్యం, ఓంకారస్వరూపం అర్థం చేసుకునేందుకు ఈ బ్రాహ్మణం ఎంతగానో ఉపయోగపడుతుంది. ఈ గోపథ బ్రాహ్మణం నుంచే జగత్ప్రసిద్ధమైన *'అవ్యయలక్షణం** గురించి **పతంజలి** పేర్కొన్నది 

==విభాగం==
* ఈ బ్రాహ్మణానికి 100 **ప్రపాఠకాలు** ఉండేవని, ప్రస్తుతము 11 ప్రపాఠకాలు మాత్రమే దొరుకుతున్నాయి. గోపథ బ్రాహ్మణ (1) పూర్వభాగ (2) ఉత్తరభాగ అని రెండు విభాగాలుగా విభజింప బడింది. పూర్వభాగంలో 5, ఉత్తరభాగంలో 6 ప్రపాఠకాలు అనగా మొత్తం 11 ప్రపాఠకాలు ఉన్నాయి. ప్రపాఠకాలు అనగా అధ్యాయాలు అని కొందరందురు. ప్రతి ప్రపాఠకం కొన్ని **ఖండాలు** గా విభజింపబడింది. పూర్వభాగంలో 135 **ఖండికలు*', ఉత్తరభాగంలో 123 ఖండికలు ఉన్నాయి. ఈ క్రింద సూచించిన పట్టిక ద్వారా మనము తెలుసుకోవచ్చును.

===ఖండ విభాగం===



==ఇవి కూడా చూడండి==

* [[బ్రాహ్మణాలు]]
* [[ఐతరేయోపనిషత్తు]]
* [[ఋగ్వేదం]]

==బయటి లింకులు==
*[[Maurice Bloomfield]], *The Position of the  in Vedic Literature'', Journal of the American Oriental Society (1898).

## మూలాలు

వర్గం:వేదాలు
*
వర్గం:హిందూ గ్రంథాలు
పెద ఇటికంపాడు

"పెద ఇటికంపాడు" గుంటూరు జిల్లా, పొన్నూరు మండలానికి చెందిన రెవెన్యూయేతర గ్రామం

## గ్రామ పంచాయతీ
2013 జూలైలో ఈ గ్రామ పంచాయతీకి జరిగిన ఎన్నికలలో షేక్ వలీ, సర్పంచిగా ఎన్నికైనాడు. వీరు, 2014,నవంబరు-26న పొన్నూరులో జరిగిన మండల సర్పంచుల సంఘం ఎన్నికలలో, ఆ సంఘానికి ఉపాధ్యక్షులిగా  ఎన్నికైనారు.

## మూలాలు

వర్గం:పొన్నూరు మండలం లోని రెవిన్యూయేతర గ్రామాలు
పంచవింశ బ్రాహ్మణం

వేదసంహిత లోని మంత్రమును, శాస్త్రవిధిని వివరించేది, యజ్ఞయాగాదులలో వాడే మంత్రాల వివరణను తెలిపే వచన రచనలు. ఇది గృహస్తులకు ఎక్కువగా వినియోగపడుతుంది. ఋగ్వేదంలో ఐతరేయ బ్రాహ్మణము, సాంఖ్యాయన బ్రాహ్మణము అనే రెండు విభాగాలున్నాయి. అలాగే శుక్ల యజుర్వేదంలో శతపథబ్రాహ్మణము, కృష్ణ యజుర్వేదంలో తైత్తిరీయ బ్రాహ్మణము, మైత్రాయణ బ్రాహ్మణములు ఉన్నాయి. సామవేదంలో ఛాందోగ్య బ్రాహ్మణము, తాండ్య (పంచవింశ) బ్రాహ్మణము, ఆర్షేయ బ్రాహ్మణము, షడ్వింశ బ్రాహ్మణము, అదభుత బ్రాహ్మణము, ఉపనిషత్ బ్రాహ్మణములు ఉన్నాయి. అధర్వణ వేదం లోని బ్రాహ్మణమును గోపథ బ్రాహ్మణము లోని అంటారు.

తాండ్య బ్రాహ్మణా న్ని **పంచవింశ బ్రాహ్మణం** లేదా ప్రౌఢ బ్రాహ్మణం అని కూడా వ్యవహరింతురు. ఇది సామవేదము నకు చెందిన ఇరవైఅయిదు **ప్రపాఠకాలు** (అధ్యాయాలు) కలిగి ఉన్న బ్రాహ్మణం. ఇది * కౌతుమ *, * రణయణీయ* అనే రెండు శాఖ లకు చెందినది. సాధారణంగా ఇది ఉద్గతారుల బాధ్యతలు, మరీ ముఖ్యంగా వివిధ రకాల శ్లోకాల యొక్క బాధ్యతల గురించి వ్యవహరిస్తుంది (తెలియజేస్తుంది).

## విషయాలు
* భరతుడు పురోహితులు వశిష్టగణం, (పం.విం.బ్రా.15.4.24)
* విశ్వామిత్రుడు ఋషిత్వము సంపాదించారు. (పం.విం.బ్రా.14.3.12)
* తాండ్యబ్రాహ్మణంలో కుసురబిందు (22.15.10) బహుభావ ఫలమును సాధించే దశరాత్రయాగం చేసి భాగ్యాన్ని పొందాడు అని ఉటంకించ బడ్డది..

## విభాగాలు
* పంచవింశ బ్రాహ్మణం 25 **ప్రపాఠకాలు** గా విభజించబడింది, ఆ తదుపరి ఇవి తిరిగి 347 **ఖండాలు** (ఖండికలు) గా విభజింప బడ్డాయి. ఈ క్రింద సూచించిన పట్టిక ద్వారా మనము తెలుసుకోవచ్చును
* ప్రపాఠకం I : యజుస్సుల సేకరణ
* ప్రపాఠకం II-III : విస్తుతులు
* ప్రపాఠకం IV&ndash;IX.2: వివిధ ఆచారాలు (జ్యోతిష్టోమ, ఉక్థ్య, అతిరాత్రం,, ప్రకృతి యొక్క ఏకాహాలు, ఆహ్నలు),
* ప్రపాఠకం IX.3&ndash;IX.10: సోమప్రాయశ్శ్చిత్తాలు
* ప్రపాఠకం X&ndash;XV: దాదశాంశ కర్మ (లు)
* ప్రపాఠకం XVI&ndash;XIX: ఒక రోజు కర్మ (లు)
* ప్రపాఠకం XX&ndash;XXII: ఆహ్నికర్మలు
* ప్రపాఠకం XXIII&ndash;XXV: దీర్ఘకాలం కర్మ (లు) 

## ఇవి కూడా చూడండి
* బ్రాహ్మణాలు
* సామవేదం
* వేదాలు

## బయటి లింకులు
*GRETIL etext

## మూలాలు

వర్గం:వేదాలు
*
వర్గం:హిందూ గ్రంథాలు
విమ్

విమ్ అనేది బ్రామ్ మూలినార్ చేత వ్రాయబడిన ఒక పాఠ్య కూర్పకము. ఇది 1991 లో మొదటిసారిగా బహిరంగంగా విడుదల చేయబడింది. యునిక్స్ వంటి వ్యవస్థలలో సర్వసాధారణంగా ఉండే vi ఎడిటరు యొక్క ఆలోచనలను ఆధారం చేసుకుని, ఆదేశపంక్తి అంతరవర్తులలోను అలాగే గ్రాఫికల్ వాడుకరి అంతరవర్తులలో ప్రామాణిక  అనువర్తనంగా పనిచేసేటట్లు దీనిని రూపొందించారు. ఇది ఒక ఉచిత, ఓపెన్ సోర్సు సాఫ్టువేర్.

విమ్ నిజానికి అమిగా కోసం విడుదలైనప్పటికీ, తరువాత వివిధ వేదికలపై పనిచేసే విధంగా అభివృద్ధి చేసారు. 2006లో, లినక్స్ జర్నల్ చదువరులలో అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన కూర్పకముగా వోటు చేయబడింది.

## విడుదల చరిత్ర

## మూలాలు

## బయటి లంకెలు
వర్గం:ఓపెన్ సోర్సు సాఫ్ట్వేరు
వర్గం:లినక్స్
డయాప్టర్

thumbnail|గోళాకార డయాప్టర్
**డయాప్టర్** అనునది కటకం లేదా గోళాకార దర్పణ సామర్థ్యానికి ప్రమాణం. ఇది కటక లేదా దర్పన నాభ్యాంతరానికి వ్యుత్క్రమం (గుణకార విలోమం) (అంటే, 1 / మీటర్). అనగా ఇది నాభ్యాంతర వ్యుత్క్రమ కొలతకు ప్రమాణం. ఉదాహరణకు మూడు డయాప్టర్ల కటకం గుండా పోయే సమాంతర కాంతి కిరణాలు కటక కేంద్రం నుండి 1/3 మీటర్ల దూరంలో కేంద్రీకరింపబడతాయి. అనగా ఆ కటక నాభ్యాంతరం 1/3 మీటర్లు అవుతుంది. జోహాన్స్ కెప్లర్ వాడిన డయాప్ట్రస్ ఆధారంగా 1872 లో ప్రెంచ్ నేత్రవైద్యుడు ఫెర్డినాండ్ మోనోయర్ ప్రతిపాదించాడు. ఆయన మోనోయర్ ఛార్టును రూపొందించాడు.

కటకం మేకర్ సమీకరణం ప్రకారం:
: \frac{1}{f} = (n-1) \left[ \frac{1}{R_1} - \frac{1}{R_2} + \frac{(n-1)d}{n R_1 R_2} \right],
ఇక్కడ
:f =కటక నాభ్యాంతరము  
:n = కటకం తయారుచేసిన పదార్థ వక్రీభవన గుణకం.
:R_1 =  కాంతి వైపుకు ఉన్న తలమునకు వక్రతా వ్యాసార్థం
:R_2 = కాంతి కు దూరంగా ఉన్న తలమునకు వక్రతా వ్యాసార్థం
:d  కటకం యొక్క మందం (ప్రధానాక్ష తలంలో రెండు తలముల మధ్య దూరం)

thumbnail|కటకం సమీకరణం
ఈ సమీకరణాన్ని సులువుగా వాడటానికి నాభ్యాంతరం కన్నా, నాభ్యాంతరం యొక్క విలోమాన్ని వాడటం సులవు.
అలాగే రెండు కటకాలను పక్క పక్కన ఉంచితే, అవి ఒకే కటకంగా ప్రవర్తిస్తాయి. రెండు కటకాల నాభ్యాంతరాల విలోమపు కూడికే, రెండూ కలిపి తయారయిన కటకపు నాభ్యాంతరం యొక్క విలోమం అవుతుంది. 
: \frac{1}{f} = \frac{1}{f_1}+\frac{1}{f_2}
ఇక్కడ
:f_1మొడటి కటకం యొక్క నాభ్యాంతరం 
:f_2 రెండవ కటకం యొక్క నాభ్యాంతరం 
:f రెండు కటకాలు కలిపిన ప్రభావం కల కటకం యొక్క నాభ్యాంతరం
ఈ సమీకరణాన్ని కూడా సులువుగా వాడాలంటే డయాప్టర్ వాడటమే.
డయాప్టర్ SI ప్రమాణంలో గుర్తింపబడలేదు. అందుకని అంతర్జాతీయ ప్రమాణాలలో ఇప్పటికీ లెంస్ శక్తిని కొలవటానికి డయాప్టర్ బదులు మీటర్−1ను వాడతారు. కానీ కొన్ని జాతీయ సంస్థలు dpt అని డయాప్టర్ ని వ్యవహరిస్తారు. ఉదాహరణకు DIN.
## మూలాలు


వర్గం:భౌతిక శాస్త్రం
వర్గం:దృశా శాస్త్రము
వర్గం:ప్రమాణాలు
వర్గం:నేత్ర వైద్యం
డైఫ్రాక్షన్ గ్రేటింగ్

దృశా శాస్త్ర (ఆప్టిక్స్) పరిశోధనలో వివర్తన జాలకం (diffraction grating) ఒక ముఖ్యమైన పనిముట్టు. చూడడానికి ఇది రూళ్ళకర్రతో ఒక గాజు పలక మీద దగ్గరదగ్గరగా సన్నని గీతలు (రూళ్లు) గీసినట్లు ఉంటుంది. కాంతి ఇటువంటి రూళ్లపలకలేదా జాలకం (grating) మీద పడ్డప్పుడు ఈ గీతలు ఆ కాంతిని రకరకాల దిశలలో పరావర్తనం చెందేటట్లు వెదజల్లుతాయి. ఈ ప్రక్రియనే వివర్తన (diffraction) అంటారు. పరావర్తనం చెందిన కిరణాలు ఏ దిశలో పరావర్తనం చెందుతాయో అన్నది ఆ పలక మీద గీసిన గీతలు ఎంత ఎడంగా ఉన్నాయో, పతన కిరణం ఏ రంగు (లేదా, ఏ తరచుదనం) తో ఉందో అన్న పరామితుల మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. 
 

 

## ఇవి కూడా చూడండి
*కాంతి
*పరావర్తనం
## బయటి లంకెలు
*XLII. On a remarkable case of uneven distribution of light in a diffraction grating spectrum
*The dielectric lamellar diffraction grating
*Diffraction of atoms by a transmission grating
*http://scholar.google.co.in/scholar?cites=3999743583738464627&as_sdt=2005&sciodt=0,5&hl=en
## మూలాలు

వర్గం:భౌతిక శాస్త్రం
రాజా రామేశ్వర్ రావు 1

**రాజా రామేశ్వర్ రావు 1** ( -1866) సంస్థానాధీశుడు, పరిపాలనదక్షుడు, సంస్కర్త. ఆయన వనపర్తి సంస్థానాధీశునిగా పలు సంస్కరణలకు నాంది పలికారు. నిజాం సైన్యంలో కూడా ఆయన ప్రధానమైన పదవులు స్వీకరించారు.
## కుటుంబ నేపథ్యం
18వ శతాబ్ది అంతంలో వనపర్తి సంస్థానాధీశుడైన రాజా రామకృష్ణరావుకు రామేశ్వర్ రావు దత్తుడు.
## పరిపాలన
దత్తత స్వీకరించిన తండ్రి రామకృష్ణరావు 1823లో మరణించగా రామేశ్వర్ రావు సంస్థానాధీశునిగా పరిపాలన వహించారు. ఆయన పరిపాలన కాలంలో పలు మార్పులు చోటుచేసుకున్నాయి. కందనూరు నవాబు పాలనలో ఉన్న ఆయన దక్షిణ సరిహద్దు 1830లో నవాబు కుట్ర భగ్నమై కంపెనీ పాలన క్రిందకు వచ్చింది. 1857లో ప్రథమ స్వాతంత్ర్యపోరాటంగా విఖ్యాతి చెందిన సిపాయిల తిరుగుబాటు కారణంగా బ్రిటీష్ ఈస్టిండియా పరిపాలన నుంచి భారతదేశ పాలన నేరుగా బ్రిటీష్ రాణి క్రిందికి వచ్చింది. రామేశ్వర్ రావు సంస్థానం బ్రిటీష్ ఇండియా సరిహద్దుల్లో ఉండడం వల్ల బ్రిటీష్ ఇండియాలో జరుగుతున్న మార్పులను అర్థంచేసుకునే వీలు ఆయనకు దొరికింది. ఈ ప్రభావం పడిన రామేశ్వర్ రావు బ్రిటీష్ ఇండియాలోని పాలనాపద్ధతులను తనకు తోచిన విధంగా అవలంబించారు. బ్రిటీష్ ఇండియాలో అదే సమయంలో బెంగాల్ పునరుజ్జీవనోద్యమ ప్రభావంతో సాగుతున్న ఆలోచనలు కూడా వీరిపై ప్రభావం చూపడంతో వాటిలో కొన్నిటిని తన సంస్థానంలో ప్రవేశపెట్టారు.

## సైన్యశక్తి
రాజా రామేశ్వర్ రావు 1 సైన్యాన్ని అభివృద్ధి చేయడం, దానిని నడపడంలో చాకచక్యాన్ని కనబరిచారు. నిజాము తన సైన్యానికి రాజా రామేశ్వర రావును ఇన్స్పెక్టర్‌గా నియమించాడు. రాజా రామేశ్వర రావు I, హైదరాబాదీ బెటాలియన్‌ 1853 నవంబర్ 5 న సృష్టించాడు. 1866లో ఆయన మరణము తర్వాత, ఈ బెటాలియన్‌ నిజాం సైన్యములో కలపబడి ఆ సైన్యానికి కేంద్రబిందువు అయ్యింది. రామేశ్వర్ రావు కాలంలో ఈ సంస్థానంలోని గ్రామాలను పరిపాలనకేంద్రమైన వనపర్తిని సందర్శించిన యాత్రాచరిత్రకారుడు ఏనుగుల వీరాస్వామయ్య ఈ ప్రాంతపు రాజకీయ ఆర్థిక వ్యవహారాల గురించి ప్రస్తావించారు. ఆయన హైదరాబాద్ రాజ్యంలో అనేకమైన జమీందార్లున్నారని, వనపర్తి వంటి ముఖ్యమైన ప్రాంతాల జమీందారులు *క్లుప్తమైన రూకలు కట్టి సకల రాజతంత్రములున్ను తమ తమ జమీందారిలో స్వతంత్రముగా జరిపించు చున్నార*ని వ్రాశారు. సేనాసహాయ సంపద కలిగిన జమీన్‌దారులు ఆ కొద్ది డబ్బు కూడా జమకట్టకపోతూంటే, హైదరాబాదు నవాబు ససైన్యంగా వారిని గెలిచి డబ్బు స్వీకరిస్తున్నాడన్నారు. 1830లో ఆయన వనపర్తిని సందర్శించే సమయానికి వనపర్తి సంస్థానానికి, కొల్లాపూర్ సంస్థానానికి నడుమ వివాదం సాగుతోందని వ్రాశారు. జమీందార్లకు సరిపడనప్పుడు ఒకరికొకరు సైన్యసహితంగా హాని కలిగించుకోవడమే కాక, ఒకరి గ్రామాలను మరొకరు కొల్లగొట్టి, గ్రామస్తులను హింసించి, గ్రామాలను పాడుచేయడమూ కలదని వ్రాశారు. 

## ఇవి కూడా చూడండి
* వనపర్తి

## మూలాలు

వర్గం:సంస్థానాధీశులు
పట్టకం (రేఖాగణితం)

::*దృశా శాస్త్రము లో పట్టకం కోసము  [[పట్టకం (అయోమయ నివృత్తి)|పట్టకం]] లో చుడండి* 

thumbnail|షడ్భుజ ప్రిజం

జ్యామితిలో ప్రిజం మూడుకంటే ఎక్కువ తలములుగల ఘనరూపము, దీనికి బహుభుజాములు బేస్ గా గలవు, దీనిలో భుజాలు సమాంతరముగా,సమానంగా ఉండును. దీనిలోని అన్ని భుజాలు బేస్ నకు సమానంగా ఉంటాయి .
పంచభుజాలు ఉన్న ప్రిజాన్ని పంచభుజ ప్రిజం అంటారు. ప్రిజంలను వాటి రకాలను ప్రిస్మొటియాడ్స్. తెలియచేస్తుండి.

## సామన్య, సరియైన ఎకరీతి  ప్రిజం లు
సరియైన ప్రిస్ంలో ప్రిస్ం యొక్క అంచులు, దాని యొక్క భుజాలు ప్రిస్ం యొక్క బేస్ నకు లంబంగా ఉంటాయి.ఈ విధంగా కాకుండా ప్రిస్ం యొక్క అంచులు, దాని యొక్క భుజాలు ప్రిజ్స్ం యొక్క బే స్ నకు లంబముగా లెనిచొ ఆ ప్రిజ్స్ంను వాలుగా ప్రిజ్స్మ్ (ఒబ్లిక్ ప్రిజ్స్ం)అంటారు.
## ద్రవ్యరాసి
ప్రిజ్స్ం యొక్క భూమి ప్రాంతమును ప్రిజ్స్ం యొక్క రెండు భుజాల భేదముతో ( లేదా దాని ఎత్తు) హెచ్చవేస్తే ప్రిజ్స్ం యొక్క ద్రవ్యరాశి మనకు వస్తుంది.
ద్రవ్యరాసి=B.h
B=భూమి
h=ఎత్తు

పొలిగొన్ ప్రిజ్స్ం యొక్క ద్రవ్యరాసి=:V = \frac{n}{4}hs^2 \cot\frac{\pi}{n}.}
## ఉపరితల వైశాల్యము
ప్రిజ్స్ం ఉపతితల వైశాల్యము = 2 · B + P ·h
b=బేస్ 
h=హైట్
b=బేస్ చుట్టూ కొలత

అదే n భుజములు గల భజుభుజినకు ఇవి కుద చుడండి
:A = \frac{n}{2} s^2 \cot{\frac{\pi}{n}} + n s h.
s=పక్క పొడవు
h=హైట్
## ఇవి కూడా చూడండి
*పట్టకం
*కాంతి
## మూలాలు
*  Chapter 2: Archimedean polyhedra, prisma and antiprisms

## భాహ్య లింకులు
*
*
*Nonconvex Prisms and Antiprisms
*Surface Area MATHguide
*Volume MATHguide
*Paper models of prisms and antiprisms  Free nets of prisms and antiprisms
*Paper models of prisms and antiprisms Using nets generated by *[[Stella (software)|Stella]]*.
*Stella: Polyhedron Navigator: Software used to create the 3D and 4D images on this page.

వర్గం:రేఖా గణితం
వర్గం:పట్టకం
ఎలక్ట్రాన్ వివర్తనము

thumbnail|కుడి|బెల్ ల్యాబ్స్ క్లింటన్ జోసెఫ్ డావిజన్, లెస్టర్ హాల్బెర్ట్ జెర్మెర్
thumbnail|ఎలక్ట్రాన్ డైఫ్రాక్షన్ వాడి JEOL 2000FX ట్రాంస్మిషన్ ఎలక్ట్రాన్ సూక్ష్మదర్శిని లో తీసిన చిత్రం
**ఎలక్ట్రాన్ డైఫ్రాక్షన్** అంటే తరంగాల స్వభావాన్ని పరిశీలించడం. కానీ సాంకేతికంగా లేదా పరిశీలనాత్మకంగా చెప్పాలంటే ఏదయినా వస్తువు మీద ఎలక్ట్రాన్లను విసిరినప్పుడు వచ్చిన ఇంటర్ఫియరెన్స్ పాటెర్న్ ను పరిశీలించడం. ఈ సిద్ధాంతాన్నే తరంగం-అణువు ద్వంద్వత్వం అని కూడా అంటారు. ఈ తరంగం-అణువు ద్వంద్వత్వం ప్రకారం, ఒక ఆణువును (ఈ సందర్భంలో ఒక ఎలక్ట్రాన్ ను) తరంగంగా పరిగణించవచ్చు. ఈ కారణం చేతనే ఎలక్ట్రాన్ ను ధ్వని లేదా నీటి తరంగాలలా అనుకోవచ్చు. ఈ సిద్ధాంతం ఎక్స్-రే, న్యూట్రాన్ డైఫ్రాక్షన్ ను పోలి ఉంటుంది. 
ఎలక్ట్రాన్ డైఫ్రాక్షన్, సాలిడ్ స్టేట్ ఫిజిక్స్, రసాయన శాస్త్రాలలో వస్తువుల యొక్క స్ఫటిక స్వరూపాన్ని అధ్యయనం చేయటం కోసం తరచుగా వాడతారు. 
వస్తువుల స్ఫటిక స్వరూపాన్ని అధ్యయనం చేయటంతో పాటూ, అమార్ఫస్ ఘనాల యొక్క షార్ట్ రేంజ్ ఆర్డర్ ను కనుగొనటానికీ, అలానే వాయు అణువుల జ్యామితిని కనుగొనటానికి ఉపయోగపడుతుంది.
## చరిత్ర
డీ బ్రోగ్లీ హైపోథిసీస్ ను,1924 లో రూపొందించారు .ఈ హైపాథిసిస్ ఆధారంగా అణువులు తరంగాలుగా ప్రవరర్తిస్తాయి. ఈ సూత్రం రెండు వేరు వేరు ప్రయోగాలు ఎలక్ట్రాన్ వివర్తనం యొక్క పరిశీలన (ఒక మిగిలిన ద్రవ్యరాశి కలిగిన) ఎలెక్ట్రాన్ల కొరకు మూడు సంవత్సరాల తరువాత ధ్రువీకరించబడింది. థాంసన్, డేవిసన్ ఒక సన్నని లోహఫిల్మ్ ద్వారా ఎలక్ట్రాన్ల కాంతిపుంజం ఆమోదించారూ, అంచనాలు అబెర్డీన్ జార్జ్ పేజెట్ థామ్సన్ విశ్వవిద్యాలయం వద్ద ఆ ప్రయొగాల యొక్క నమూనాలను గమనించారు.ఈ ప్రయొగాలకు గాను వారికి 1937లో నోబెల్ బహుమతి లభించింది.

## థియరీ
*పదార్థం తో ఎలక్ట్రాన్ పరస్పర చర్య;*
ఎక్స్-రేలు, న్యూట్రాన్లు వంటి పదార్థాల వివర్తనం అధ్యయనాల్లో ఉపయోగించే ఇతర వికిరణ రకాలు వలె కాకుండా, ఎలెక్ట్రాన్ల రేణువులు ఆవేశం, కులుంబ్ దళాల ద్వారా పదార్థంతో సంకర్షణ జరుపుతాయీ.
*Diffracted కిరణాల యొక్క తీవ్రత*
ఎలక్ట్రాన్ వివర్తనం కోసం kinematic అంచనాను, ఒక Diffracted కిరణం యొక్క తీవ్రత ద్వారా ఇవ్వబడుతుంది.
: I_\mathbf{g} = \left | \psi_\mathbf{g} \right |^2 \propto \left | F_\mathbf{g} \right |^2. 

## ఇవి కూడా చూడండి

* ఎలక్ట్రాన్ సూక్ష్మదర్శిని
* ట్రాన్స్మిషన్ ఎలెక్ట్రాన్ మైక్రోస్కొప్
* వాయు ఎలక్ట్రాన్ వివర్తనం
## బయటి లంకెలు
* EMS - a software package for electron diffraction analysis and HREM image simulation in materials science
*analysis of Si(111)‐7×7 by UHV‐transmission electron diffraction and microscopy 
*analysis of Si(111)-7 × 7 reconstructed surface by transmission electron diffraction
*Catalogue

## మూలాలు

వర్గం:భౌతిక శాస్త్రం
పట్టకం (అయోమయ నివృత్తి)

* పట్టకం, కాంతిని వక్రీకరించే, సమతల ఉపరితలాలు కల ఒక పారదర్శక వస్తువు.
* పట్టకం (రేఖాగణితం) రేఖా గణితంలో ఒక ఆకారం.
పట్టకం

thumbnail|ప్లాస్టిక్ పట్టకం
thumbnail|కుడి|త్రికోణ పట్టకం

దృశా శాస్త్రంలో **పట్టకం** అనేది పారదర్శకమయిన వస్తువు. దీని భుజాలన్నియూ సమతలంగా ఉంటాయి.ఈ భుజాలు కాంతిని వక్రీభవనం చెందిస్తాయి.ఈ భుజాల మధ్య కచ్ఛితంగా కోణము ఉంటుంది. ఉపరితలాల మధ్య కోణం దాని అప్లికేషన్ మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. సాంప్రదాయ జ్యామితీయ ఆకృతి ప్రకారం త్రికోణ పట్టకం ఆధార భుజము, చతురస్రం భుజాలు కలిగి ఉంటుంది.సాధారణంగా పట్టకం అంటే ఈ ఆకృతినే పరిగణిస్తారు..

అందువలన అన్ని దృశా శాస్త్ర పట్టకాలు రేఖా గణితం ప్రకారము పట్టకాలు కావు. పట్టకాలను ఏదయినా పారదర్శక పదార్థం నుండైనా రూపొందించవచ్చు. పదార్థం మారినపుడు పట్టకం యొక్క కాంతిని వక్రీభవించే సామర్థ్యం మారుతుంది. పట్టకం రూపొందించేందుకు వాడే పదార్థాలు సాధారణంగా గాజు, ప్లాస్టిక్, ఫ్లోరైట్ వగైరాలు.పట్టకం (రేఖాగణితం) ప్రిజంలలో చాలా రకాలు ఉన్నాయి.అబ్బె-కోనిగ్ ప్రిజం. ఒక విక్షేపణ పట్టకాన్ని వాడి కాంతిని ఏడు రంగులలోకీ (ఇంద్రధనుస్సు రంగులు). విభజించవచ్చు. అలానే కాంతిని ప్రతిబింబిప చేయగలము, లేదా వివిధ పోలరైజేషన్ భాగాలలోకి కాంతి విడిపోయేలా చేయవచ్చు. ఐజాక్ న్యూటన్, తెల్లటికాంతిలో ఏడు రంగులు ఉన్నాయని వెల్లడించాడు.

## పట్టకం పనితీరు

కాంతి ఒక యానకం నుండి మరియొక యానకంలోకి ప్రయాణించేటపుడు వక్రీభవనం చెందుతుంది. కాంతి వేగము నీటిలో ఒక రకంగాను, గాజులో మరియొక రకంగాను ఉంటుంది. ఉదాహరణకు కాంతి గాలిలో ఒక సెకనుకు 3*10^8మీ/సె వేగంతో ప్రయాణిస్తుంది. కాంతి వక్రీభవనం అనేది అది యానకం లోకి ప్రవేశించే కోణాన్ని బట్టి మారుతుంది.మొదటగా కాంతి పట్టకం లోనికి ప్రవేశిస్తుంది.ఈ విధంగా ప్రవేశించిన కాంతి విక్షేపణ చెందుతుంది. విక్షేపణ ఐన తరువాత పట్టకం నుండి కాంతిని మనము స్పెక్ట్రోస్కోప్ సహాయంతో చూడవచ్చును.

## విచలన  కోణం,   విక్షేపణ
ప్రిజ్మం కాంతిని వికిరణం చెసే కోణం, విచలనాన్ని మనము స్నెల్స్ ధర్మము ఉపయొగించి కనుగొనవచ్ను.
## ఇవి కూడా చూడండి
* డిస్పర్సివ్ పట్టకం
* డవ్ పట్టకం
* గ్లాన్-థాంప్సన్ పట్టకం
* పిల్లిన్-బ్రోకా పట్టకం
*కాంతి
*శక్తి
*న్యూటన్
## మూలాలు

## బాహ్య లింకులు
* Java applet of refraction through a prism
* Grisms (Grating Prisms) 
* Fundamental Optics – CVI Melles Griot

వర్గం:భౌతిక శాస్త్రం
వర్గం:పట్టకం
వర్గం:దృశా శాస్త్రము
ఇలపావులూరి పాండురంగారావు

**ఇలపావులూరి పాండురంగారావు** శతాధిక గ్రంథరచయిత. అనువాదకుడిగా సుప్రసిద్ధుడు.

## జీవిత విశేషాలు
ఇతడు ప్రకాశం జిల్లా, చీమకుర్తి మండలం, ఇలపావులూరు గ్రామంలో 1930, మార్చి 15వ తేదీన సరస్వతి, వెంకటసుబ్బయ్య దంపతులకు జన్మించాడు. ఎం.ఏ. బి.ఇడి చదివాడు. ఇలపావులూరు గ్రామంలో గణిత ఉపాధ్యాయుడిగా కొన్ని రోజులు పనిచేశాడు. హిందీ భాషా సాహిత్యాంశాలలో డాక్టరేటు సాధించి రాజమండ్రిలో హిందీ లెక్చరరుగా పనిచేశాడు. భారత భాషా పరిషత్, యు.పి.ఎస్.సి, భారతీయ జ్ఞానపీఠ్‌కు డైరెక్టరుగా పనిచేశాడు. ఇతనికి సంస్కృతం, తెలుగు, హిందీ, బెంగాలీ సహా అనేక భాషల్లో ప్రావీణ్యం ఉంది. ఇతడు హిందీ సంస్కృత రచనలను తెలుగులోనికి, తెలుగు నుండి హిందీ, ఇంగ్లీషు భాషలకు అనేక పుస్తకాలను అనుసృజించాడు.సంస్కృతం నుండి ఈశ్, కేన, మాండూక్య, ఐతరేయ, కఠోపనిషత్తులను తెలుగులోనికి గేయాలుగా తర్జుమా చేశాడు. త్యాగరాజకీర్తనలను హిందీలో గేయరూపంలో అనువదించాడు. బలివాడ కాంతారావు నవల *ఇదే స్వర్గం, ఇదే నరకం* రంగనాయకమ్మ నవల *పేకమేడలు* మొదలైనవాటిని హిందీలోనికి అనువాదం చేశాడు. ఇతడు అల్జీమర్స్ వ్యాధితో బాధ పడుతూ తన 81 యేట 2011, డిసెంబర్ 25న మరణించాడు.

## రచనలు
# అనుదిన రామాయణము
# ఆది-అనాది
# కామాయని (హిందీ నుండి అనువాదం)
# చిదంబర (హిందీ నుండి అనువాదం)
# కన్నీరు (హిందీ కవి జయశంకర ప్రసాద్ రాసిన ఆఁసూ కావ్యానికి అనువాదం)
# మెట్టుకు పై మెట్టు (తకళి శివశంకరపిళ్ళై మలయాళ నవలకు అనువాదం)
# సహస్రధార
# శ్రీ సహస్రిక
# ఆత్మానందలహరి
# శ్రీ విష్ణు సహస్రనామం (వ్యాఖ్యానం)
# బాబా ఫరీద్ సూక్తులు
# ఇహం - పరం (కఠోపనిషత్తు కావ్యానువాదం)
# తులసీమంజరి
# మీరామాధురి
# ఉపనిషత్సుధ
# Valmiki - Makers Of Indian Literature
# The Art of Translation ( సహ రచయిత: ఉమాశంకర జోషి)
# The universe that is god
# Women in Valmiki
# vedamu venkataraya sastri
# रामायण के महिला पात्रा
# सत्य सती
# संत त्यागराज

## పురస్కారాలు
* 1966లో ఆంధ్రప్రదేశ్ ప్రభుత్వంచే ఉత్తమ అనువాదకుడుగా పురస్కారం
* 1938లో కేంద్ర సాహిత్య అకాడెమీ అనువాద ప్రక్రియలో అవార్డు
* 2003లో సనాతన ధర్మ చారిటబుల్ ట్రస్ట్ వారిచే విశిష్ట పురస్కారం
* ఢిల్లీ ఆంధ్రా అసోసియేషన్ వారి సత్కారం మొదలైనవి
## మూలాలు

# జీవనరేఖలు - తాళ్లపల్లి మురళీధరగౌడు - 2005 - పేజీలు 53-58

వర్గం:తెలుగు రచయితలు
వర్గం:తెలుగు అనువాదకులు
వర్గం:1930 జననాలు
వర్గం:2011 మరణాలు
వర్గం:కేంద్ర సాహిత్య అకాడమీ అనువాద పురస్కార గ్రహీతలు
వర్గం:ప్రకాశం జిల్లా కథా రచయితలు
వర్గం:ప్రకాశం జిల్లా రచయితలు
నల్ల బెండ

**నల్ల బెండ** లేదా **అడవి బెండ** గా పిలువబడే ***ఎబెల్మొషస్ ఫికల్నియస్*** ఒక పుష్పించే మొక్క. ఇది ఎబెల్మొషస్ జీనస్కు చెందినది. మాల్వేసే కుటుంబానికి చెందినది. ఇది తంతుయుత మొక్క, అనగా ఈ మొక్కలో పీచు పదార్థం ఉంటుంది. ఈ మొక్క కాస్త గట్టి కాండంతో న్నిత్యహరితంగా ఉంటుంది. ఈ మొక్క పుష్పాలు ఒక అంగుళం వ్యాసం కలిగి, తెలుపు లేదా లేత గులాబీ రంగులో మధ్యలో ముదురు గులాబీ రంగులో ఉంటాయి. ఈ మొక్క ఆకులు హస్తాకారంలో ఉంటాయి.

ఈ మొక్క ఒక చిన్న నిటారయిన పొదగా పెరుగుతుంది.  పొడవు,  వెడల్పు. 
ఆకులు  పొడవు,  వెడల్పు ఉండి గుండ్రటి ఆకారంలో ఉంటాయి, (కొసల వద్ద హృదయాకారంలో). ఆకులు రెండు వైపులా గరుకుగా సన్నని ముళ్ళతో, ఒక్కో ఆకు 3 నుండి 5 విభాగాలుగా ఉంటుంది. పువ్వులు మృదువయిన చిన్న చిన్న నారలతో కప్పబడి ఉంటాయి. ఆకు పరిమాణం, అడ్డకొలత  ఉంటుంది. పువ్వుల పరిమాణం చిన్నదై, తెలుపు నుండి లేత గులాబీ రంగులో ఉంటూ, పువ్వు మధ్య భాగం ముదురు గులాబీ రంగులో ఉంటుంది. పువ్వులు కొద్ది రోజులు బ్రతుకుతాయి. చెట్టుకు ఉండే చిన్న చిన్న నారలు దురద కలిగిస్తాయి. ఈ మొక్క యొక్క బీజాలు నారలతో, బంకగా ఉంటాయి. ఇవి అండాకారంలో  పొడవు,  వెడల్పుతో ఐదైదు బీజవరుసలు, ఒక చిన్ని కొనతో ఉంటాయి. పరిపక్వత చెందని బీజాలు మధ్యస్తం నుండి ముదురు పచ్చ రంగులో ఉంటాయి. అవి పరిపక్వత పొందాక ముదురు గోధుమ రంగుకు మారతాయి. ఆ సమయంలో ఇవి అయిదు బీజవరుసలుగా విడిపోతాయి, 10 నుండి 20 నల్లని గుండ్రటి గింజలు బయట పడతాయి.
*ఎబెల్మొస్షస్ ఫికల్నియస్* వసంత, గ్రీష్మ ఋతువుల్లో, వర్షపాతం, సేద్యం ప్రభావాల తరువాత, మొలకెత్తుతాయి. ఈ మొక్క శిశిర ఋతువు వచ్చే వరకూ వేగంగా పెరుగుతుంది. పువ్వులు పూసిన నెలకే వ్విత్తనాలు వృద్ధి చెందుతాయి. ఈ పువ్వులు గ్రీష్మ ఋతువు ఆఖరులో, శిశిర ఋతువులో పూస్తాయి.

ఈ మొక్క భారతదేశం, పాకిస్తాన్, శ్రీలంక, మలేషియా, మడగాస్కర్, ఉత్తర ఆస్ట్రేలియాకు చెందినది. కాలక్రమేణా ఉత్తర ఆస్ట్రేలియాలో ఇది ఒక కలుపు మొక్కగా మారింది, ముఖ్యంగా పత్తి పంటలో.

## చిత్రావళి

File:Abelmoschus ficulneus (Jungli Bhendi) leaves in Kawal, AP W IMG 2221.jpg|*ఎబెల్మొషస్ ఫికల్నియస్* ఆకులు, కావల్ వన్యప్రాణి సాంక్చరీ, భారతదేశం.
File:Abelmoschus ficulneus (Jungli Bhendi) leaves in Kawal, AP W IMG 2216.jpg|*ఎబెల్మొషస్ ఫికల్నియస్* ఆకులు, కావల్ వన్యప్రాణి సాంక్చరీ, భారతదేశం.
File:Abelmoschus ficulneus (Jungli Bhendi) fruit in Kawal, AP W IMG 2218.jpg|*ఎబెల్మొషస్ ఫికల్నియస్* ఫలములు, కావల్ వన్యప్రాణి సాంక్చరీ, భారతదేశం.


## మూలాలు
భీమావారిపాలెం

**భీమావారిపాలెం** బాపట్ల జిల్లా, నిజాంపట్నం మండలానికి చెందిన రెవెన్యూయేతర గ్రామం.

ఈ గ్రామం అడవులదీవి గ్రామ పంచాయతీ పరిధిలోని గ్రామం.

## గ్రామ చరిత్ర
భీమవారిపాలెం అడవులదీకికి అనుబంధగ్రామంగా ఉంది. ఇది 1 కిలోమీటరు దూరంలో ఉంది. ఇక్కడి ప్రజలు చాలా శక్తివంతమైనవారు. భీమ అనే ఇంటిపేరు కలిగిన ఈ గ్రామవ్యక్తులు పలనాడు వలసవచ్చారని పూర్వీకుల అభిప్రాయం.బాపట్లలో భీమావారిపాలెం ఉంది.వీళ్ళంతా కాపులు. 12 వ శతాబ్దంలో పల్నాటి యుద్ధంగా పేరుగాంచిన కారంపూడి యుద్ధం జరిగిన తరువాత జీవనం కోసం ఇక్కడికి వచ్చినట్లు కథప్రచారంలో ఉంది. భీమ అనే ఇంటిపేరు కలిగిన వారు బ్రహ్మనాయుడు వారసులని చరిత్రకారులు కూడా నిర్థారించారు. (ఆధారం కావాలి)

## దర్శనీయ ప్రదేశాలు/దేవాలయాలు
శ్రీరామమందిరం:- ఈ ఆలయంలో 2014, నవంబరు-28, శుక్రవారం నాడు, తిరుమల తిరుపతి దేవస్థానం ఆధ్వర్యంలో ఆధ్యాత్మిక కార్యక్రమాలు నిర్వహించారు. ఈ సందర్భంగా మహిళలు కుంకుమపూజలు నిర్వహించారు. జిల్లా ప్రతినిధులు, ధార్మికమండలి సభ్యుల ఆధ్వర్యంలో భజనలు, పూజలు చేసారు. హరికథా కార్యక్రమాలు నిర్వహించారు.

## మూలాలు

వర్గం:నిజాంపట్నం మండలం లోని రెవెన్యూయేతర గ్రామాలు