పునర్జని గుహ

**పునర్జని గుహ** అనేది దక్షిణ భారతదేశంలోని కేరళ రాష్ట్రం, త్రిస్సూర్ జిల్లా లోని తిరువిల్వామల వద్ద ఉన్న రాతి కొండపై గల 150 మీటర్ల సహజ సొరంగం. ఇది విల్వాద్రినాథ ఆలయానికి ఆగ్నేయంగా 2 కి.మీ దూరంలో ఉంది.
## ఆచారం
ఈ ఆచారాన్ని ఏకాదశి రోజున మాత్రమే ఆచరించాలి, అది కూడా ప్రతి చంద్ర పక్షంలోని పదకొండవ రోజున. ఈ రోజును మలయాళ మాసం వృశ్చిక మాసంలో *గురువాయూర్ ఏకాదశి* లేదా *వృశ్చిక ఏకాదశి* అని పిలుస్తారు. ముందుగా భక్తుడు కొండ దగ్గర ఉన్న *పాపనాశిని తీర్థం* అనే నీటి వనరులో స్నానం చేయాలి. *నూజల్* లేదా సొరంగం ద్వారా ఒక చివర నుండి మరొక చివర వరకు పాకుతూ వెళ్లడం వల్ల పాపాలన్నీ తొలగిపోతాయని, తద్వారా మోక్షం లేదా పునర్జన్మ నుండి విముక్తి లభిస్తుందని నమ్ముతారు.

## పురాణం
పురాణం ప్రకారం, పరశురాముడు ఆధునిక విల్వాద్రినాథ ఆలయం ఉన్న స్థలంలో క్షత్రియ వంశాలను సంహరించాడు. పశ్చాత్తాపంతో, పరశురాముడు చనిపోయిన వారి ఆత్మల కోసం విష్ణు విగ్రహాన్ని ప్రతిష్టించి ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకున్నాడు. దీనివల్ల ఆత్మలకు దర్శనం లభించింది, కానీ మోక్షం లభించలేదు. అతను దేవతల గురువు బృహస్పతి వద్దకు పరిష్కారం కోసం వెళ్ళాడు. కర్మ ఫలం వల్ల ఆత్మలు అనేక జన్మలు ఎత్తాయని, వారికి మోక్షం లభించదని బృహస్పతి చెప్పాడు. కాబట్టి, పరశురాముడు దైవ சிற்பి విశ్వకర్మను పిలిపించాడు. అతను ఇంద్రుడు, బృహస్పతితో కలిసి వచ్చాడు. ఆత్మల స్థలం ఆలయానికి దగ్గరగా ఉండకూడదు కాబట్టి, వారు కొంత దూరంలో అనువైన స్థలాన్ని కనుగొన్నారు. అక్కడ, విశ్వకర్మ త్రిమూర్తుల ఉనికిని గుర్తించాడు, బృహస్పతి పూజలు ప్రారంభించాడు. ఆ సమయంలో, పరశురాముడు ప్రారంభంలో 'గణపతి తీర్థం' అనే కోనేరును నిర్మించాడు. నిర్మాణం పూర్తయ్యేలోపు, అతను 'పాపనాశిని', 'పాతాళ తీర్థం' అనే మరో రెండు కోనేరులను నిర్మించాడు. ఇంద్రుడు తన బాణాలతో 'అంబుతీర్థం', అతని వాహనం ఐరావతం తన దంతాలతో 'కొంబుతీర్థం' నిర్మించాయి. ఆత్మలు గుహ ద్వారా ప్రవేశించి మోక్షాన్ని పొందాయి.

అదే సమయంలో, కొంతమంది బ్రాహ్మణులు కూడా అక్కడికి చేరుకుని, పాకుతూ వెళ్లాలని కోరికను వెలిబుచ్చారు. మనుషులు కూడా దీనిని చేయవచ్చని, అయితే వృశ్చిక మాసంలో 11వ రోజు (ఏకాదశి) మాత్రమే చేయాలని, మిగిలిన రోజులు ఆత్మలకు మాత్రమేనని పరశురాముడు చెప్పాడు. బ్రాహ్మణులు ఆ రోజున వచ్చి, అన్ని ఆచారాలు నిర్వహించి, గుహ ద్వారా పాకుతూ వెళ్లి మోక్షాన్ని పొందారు.

ఈ గుహకు సంబంధించి *[[మహాభారతం]]* ఆధారంగా ఒక కథ ఉంది. పాండవులు ఇక్కడికి చేరుకుని గుహ ద్వారా పాకుతూ వెళ్లారు. వారు తమ పూర్వీకులు, కురుక్షేత్ర యుద్ధంలో మరణించిన బంధువుల కోసం వైదిక కర్మలు నిర్వహించడానికి ఇక్కడికి వచ్చారు. వారు తర్పణం, ఇతర ఆచారాలు చేశారు, సమీపంలో అనేక ఆలయాలను ప్రతిష్టించారు. వాటిలో శ్రీకృష్ణుడు కొలువైన పాంపాడి లోని ఐవర్ మడోమ్ ఆలయం (దీనిని కోట్టయం జిల్లా లోని ఇదే పేరుతో ఉన్న ప్రదేశంతో గందరగోళం చెందకూడదు), శివుడు కొలువైన కొత్తకురిసి, సోమేశ్వరం ఆలయాలు ఉన్నాయి. ('ఐవర్' అనే పదానికి 'ఐదుగురు వ్యక్తులు' అని అర్థం, ఐదుగురు పాండవులు ప్రతిష్టించినందున ఆ పేరు వచ్చింది).

గురువాయూర్ ఏకాదశితో సమానంగా వచ్చే ప్రసిద్ధ 'నూజల్' (పాకుతూ వెళ్ళే) పండుగ కోసం, కఠినమైన నియమాలను పాటించాలి. భక్తులు ముందు రోజు ఉపవాసం ఉండి ఆలయంలోనే ఉండాలి. ఏకాదశి రోజున తెల్లవారుజామున 4 గంటలకు, పూజారులు భగవతిచిరలో స్నానం చేసిన తర్వాత ఆలయాన్ని తెరిచి, గుహ ప్రవేశద్వారం వద్ద కొన్ని పూజలు ప్రారంభిస్తారు. దర్శనం తర్వాత, గణపతి తీర్థానికి వెళ్లి అక్కడ స్నానం చేయాలి. తర్వాత, భక్తులు వరుసగా పాపనాశిని (తిరునెల్లి వద్ద ఇదే పేరుతో ఉన్న నదితో గందరగోళం చెందకూడదు), పాతాళ తీర్థం, అంబుతీర్థం, కొంబుతీర్థంలో స్నానం చేసి, తడి ఆరబెట్టుకోకుండా గుహలోకి ప్రవేశించాలి. గుహ ప్రారంభ స్థానం సుమారు 6 అడుగుల ఎత్తులో ఉంటుంది, సాధారణ వ్యక్తులు ఎటువంటి ఇబ్బంది లేకుండా అక్కడికి వెళ్ళవచ్చు. తర్వాత, తల వంచుకుని వెళ్ళాలి. ఇంకొంత దూరం వెళ్ళాక, కూర్చుని ప్రయాణించాలి. మళ్ళీ ఇంకొంత దూరం వెళ్ళాక, అసలైన పాకుతూ వెళ్ళే ప్రక్రియ మొదలవుతుంది. కొన్ని చోట్ల, గాలి, వెలుతురు ఉండవు, ముందు, వెనుక ఉన్నవారి సహాయం తీసుకోవాల్సి ఉంటుంది. చివరగా, కొన్ని మెట్లు ఎక్కిన తర్వాత, బయటకు వచ్చి, మళ్ళీ స్నానం కోసం పాపనాశిని వెళ్ళాలి. సాధారణ వ్యక్తులు దీనిని చేయలేరు, దీనికి తీవ్రమైన భక్తి, సంకల్పం రెండూ అవసరం. ఇంత చీకటి, ప్రదేశం ఉన్నప్పటికీ, ఇక్కడ క్రూర జంతువులు, సరీసృపాలు లేకపోవడం, గుహ లోపల ఎవరూ చనిపోకపోవడం ఒక అద్భుతం. పురుషులు మాత్రమే దీనిని చేయడానికి అనుమతి ఉంది.

1861లో జరిగిన భారీ అగ్నిప్రమాదం తర్వాత, పశ్చిమ నాడలో కూడా ఇలాంటి గుహ ఒకటి కనిపించింది. కొంతమంది ఈ గుహను అన్వేషించడానికి ప్రయత్నించారు, కానీ అంతులేని మెట్లు, భారీ చీకటి కారణంగా ప్రయత్నాలు ఆగిపోయాయి. ఆలయంలో ఒక రహస్య మార్గం ఉందని, అది మనల్ని వయనాడ్ జిల్లా లోని తిరునెల్లి ఆలయానికి తీసుకువెళుతుందని నమ్ముతారు.

## మూలాలు

వర్గం:కేరళ
వర్గం:కేరళ చరిత్ర