క్రిస్టోస్

**క్రిస్టోస్** (నవంబర్ 7, 1946 న క్రిస్టినా స్మిత్ గా జన్మించింది) ద్వి-ఆత్మ రచయిత్రి, కార్యకర్త, స్వదేశీ అమెరికన్ పౌర హక్కులు, సామాజిక న్యాయం, స్త్రీవాదాన్ని అన్వేషించే వివిధ పుస్తకాలు, కవితలను ప్రచురించింది. వీరు మిశ్రమ మెనోమిని-లిథువేనియన్/అల్సేస్ లోరైన్ వారసత్వానికి చెందినవారు. క్రిస్టోస్ లెక్చరర్, రైటింగ్ టీచర్, ఫైన్ ఆర్టిస్ట్ కూడా. కవి "వారు", "వారు" అనే సర్వనామాలను ఉపయోగిస్తారు.

## జీవితం, వృత్తి
క్రిస్టోస్ - 2011 నుండి వాషింగ్టన్‌లోని ఓషన్ షోర్స్‌లో నివసిస్తున్నారు  ఒక లెస్బియన్ - రెండు-స్పిరిట్ రచయిత, కళాకారిణి, కార్యకర్త. కాలిఫోర్నియాలోని శాన్ ఫ్రాన్సిస్కోలో "ఆఫ్-రిజర్వేషన్"లో జన్మించిన క్రిస్టోస్ ఒక పట్టణ భారతీయురాలు,  వారి స్వీయ-విద్యావంతుడైన తండ్రి చదవడం నేర్పించారు, తొమ్మిదేళ్ల వయసులో కవిత్వం రాయడం ప్రారంభించారు. వారు 1980లో వాషింగ్టన్‌లోని బైన్‌బ్రిడ్జ్ ద్వీపానికి వెళ్లారు.  క్రిస్టోస్ కష్టతరమైన, "భావోద్వేగ, అసాధారణ" బాల్యం గురించి రాసింది, ఇందులో బంధువు లైంగిక వేధింపులు ఉన్నాయి; లిథువేనియన్, అల్సేషియన్ సంతతికి చెందిన వర్జీనియా (నీ లంకెస్) అనే దుర్వినియోగ, నిరాశ చెందిన తెల్ల తల్లి, రెండవ ప్రపంచ యుద్ధంలో అనుభవజ్ఞుడైన మెనోమినీ వారసత్వం యొక్క స్థానిక అమెరికన్ తండ్రి ఫ్లెచర్ ఎల్. స్మిత్ ఉన్నారు. పదిహేడేళ్ల వయసులో, క్రిస్టోస్‌ను మానసిక సంస్థలో ఉంచారు. ఈ సమయంలో వారు మాదకద్రవ్య వ్యసనం, మద్యపానం, వ్యభిచారంలోకి పడిపోయారు. వారి మానసిక ఆరోగ్య సమస్యలకు సహాయం చేయడంలో ఇది అసమర్థమైనదని నిర్ణయించే ముందు వారు అనేకసార్లు తిరిగి సంస్థాగతీకరించబడతారు.

తనను తాను రాజకీయ కవిగా చెప్పుకునే క్రిస్టోస్, యూరోపియన్ అమెరికన్ సాంస్కృతిక ఆధిపత్యం నుండి ఉద్భవించిన కుటుంబ ఆందోళన నుండి ప్రేరణ పొందింది, ఆడ్రే లార్డ్, జాయ్ హర్జో, ఎలిజబెత్ వుడీ, లిలియన్ పిట్ వంటి ఇతరుల రచనల ద్వారా మరింత సానుకూలంగా ప్రభావితమయ్యారు 1980లు, 1990లలో కవిత్వం, గద్య సంపుటాల శ్రేణిని రూపొందించింది *( క్రింద గ్రంథ పట్టిక* చూడండి) . క్రిస్టోస్ రచన సామాజిక న్యాయ సమస్యలపై దృష్టి పెడుతుంది, వలసవాదం, మారణహోమం, తరగతి, లింగం మహిళలు, స్వదేశీ ప్రజల జీవితాలను ఎలా ప్రభావితం చేస్తాయి .  రచయిత బాల్యంలో ఎక్కువ భాగం వీధి జీవితం, తోటపని, మానసిక సంస్థలు, వావివరసలు, "ది మ్యాన్" ( అధికార పితృస్వామ్యం ), ప్రేమ, సెక్స్, కోపం, ద్వేషం గురించిన రచనలలో స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది . ఈ రచనలు ప్రధానంగా స్వదేశీ ప్రజలు, మరింత విస్తృతంగా రంగుల ప్రజలు, లెస్బియన్ల ప్రేక్షకుల కోసం ఉద్దేశించబడ్డాయి .  ఈ రచనలు స్థానిక అమెరికన్ వారసత్వం, సంస్కృతిపై అవగాహన పెంచడం, స్టీరియోటైప్‌లను విచ్ఛిన్నం చేయడం కూడా లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నాయి.  స్కాలర్ సాండ్రా ఎం. కాక్స్ క్రిస్టోస్ పనిని ఒక రకమైన ఆటోఎథ్నోగ్రఫీగా అభివర్ణించారు, ఇది గుర్తింపు యొక్క స్థిర ఆలోచనలను, ముఖ్యంగా కథన స్వరం ద్వారా సవాలు చేస్తుంది.

క్రిస్టోస్ అనేక కవర్‌లను స్వయంగా చిత్రీకరించింది, సాధారణంగా కెనడాలో పుస్తకాలను ప్రచురించెంది, తద్వారా అమెరికన్ ప్రచురణకర్తలు సెన్సార్ చేయాల్సిన అవసరం లేదు, యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో "రచయితలకు చాలా తక్కువ మద్దతు" ఉంటుంది.  డోన్నెల్ డ్రీస్ మాట్లాడుతూ, వారి కవిత్వం "ఆధిపత్య సాంస్కృతిక విధింపు ద్వారా గొంతు నొక్కబడిన అమెరికన్ భారతీయుల కోసం మాట్లాడుతుంది. [వారి] పూర్వీకుల గొంతు నొక్కబడిన స్వరాలు [వాటి ద్వారా] మాట్లాడుతుండటంతో, [వారు] వారి కవిత్వం నుండి విస్ఫోటనంతో ఉద్భవించడంలో ఆశ్చర్యం ఉందా?" 

వారు సామాజిక న్యాయం గురించి వారి కవితలకు బాగా ప్రసిద్ధి చెందినప్పటికీ, క్రిస్టోస్ కూడా గణనీయమైన శృంగార కవిత్వాన్ని కలిగి ఉన్నారు. ఈ రచనను "రుచికరమైన పఠనం" అని పిలుస్తారు  , వారి ఇతర రచనలలోని చీకటి ఇతివృత్తాలకు భిన్నంగా, వేడుక స్వరాన్ని స్వీకరిస్తుంది.  ఇది "అత్యంత ఇంద్రియాలకు సంబంధించినది, ఊహాత్మకమైనది" అని, దాని ప్రదర్శన కవి యొక్క ఇతర రచనల కంటే మరింత అధికారికంగా, క్రమబద్ధంగా ఉందని డ్రీస్ పేర్కొన్నది. * క్రిస్టోస్ ట్రిస్టన్ టావోర్మినోతో కలిసి బెస్ట్ లెస్బియన్ ఎరోటికా 1999ని* సంపాదకీయం చేశారు . క్రిస్టోస్ అవార్డులు, గౌరవాలలో నేషనల్ ఎండోమెంట్ ఫర్ ది ఆర్ట్స్ గ్రాంట్, హ్యూమన్ రైట్స్ ఫ్రీడమ్ ఆఫ్ ఎక్స్‌ప్రెషన్ అవార్డు, ఆస్ట్రియా లెస్బియన్ ఫౌండేషన్ ఫర్ జస్టిస్ నుండి సప్ఫో అవార్డు ఆఫ్ డిస్టింక్షన్, బార్బరా డెమింగ్ గ్రాంట్, ఆడ్రే లార్డ్ ఇంటర్నేషనల్ పోయెట్రీ కాంపిటీషన్ ఉన్నాయి .  స్వదేశీ లింగాలు, లైంగికతపై వలసవాదం యొక్క అణచివేత ప్రభావాలకు విరుగుడుగా క్రిస్టోస్ స్వదేశీ శృంగార వ్యక్తీకరణలను ఉపయోగిస్తున్నారని పండితులు సూచించారు.

## క్రియాశీలత
క్రిస్టోస్ క్రియాశీలత నార్మా జీన్ క్రోయ్, లియోనార్డ్ పెల్టియర్‌లను విడిపించే ప్రయత్నాలపై, దినే (నవాజో), మోహాక్ ప్రజల వంటి తెగల హక్కులపై దృష్టి పెట్టింది .  2010లో బ్లాక్ కాఫీ పోయెట్‌తో జరిగిన ఇంటర్వ్యూలో, క్రిస్టోస్ వారి సామాజిక న్యాయ ప్రయోజనాలను "వైవిధ్యభరితంగా" వర్ణించారు, గర్భస్రావం, భార్యను కొట్టడం, ఖైదీల సమస్యలను ఉదహరించారు, అయినప్పటికీ ఈ సమస్యలు వారికి "తక్షణ ప్రయోజనం" కలిగించవని వారు గుర్తించారు.

## గ్రంథ పట్టిక

* ఈ వంతెనను నా వెనుక భాగం అని పిలుస్తారు కిచెన్ టేబుల్ః ఉమెన్ ఆఫ్ కలర్ ప్రెస్, 1981)
* నాట్ వానిషింగ్, వాంకోవర్ః ప్రెస్ గాంగ్ పబ్లిషర్స్, 1988, 
* డ్రీమ్ ఆన్, వాంకోవర్ః ప్రెస్ గాంగ్ పబ్లిషర్స్, 1991
* ఆమె ఐ యామ్, వాంకోవర్ః ప్రెస్ గాంగ్ పబ్లిషర్స్, 1993
* *ఫ్యుజిటివ్ కలర్స్*, క్లీవ్ల్యాండ్ః క్లీవ్లాండ్ స్టేట్ యూనివర్శిటీ పోయెట్రీ సెంటర్, 1995, 
* ఫైర్ పవర్, వాంకోవర్ః ప్రెస్ గాంగ్ పబ్లిషర్స్, 1995, 
* నేను ఇష్టపడే వ్యక్తులచే కొన్ని కవితలు (5 కవుల యొక్క కావ్యశాస్త్రం) సాండ్రా అల్లాండ్, సంపాదకులు టొరంటోః సాండ్రాస్ లిటిల్బుక్షాప్, 2007, రచనలు
* *ఉత్తమ లెస్బియన్ ఎరోటికా 1999*, క్లీస్ ప్రెస్, 1999, సహ-సంపాదకులు 

## మూలాలు

వర్గం:జీవిస్తున్న ప్రజలు
వర్గం:1946 జననాలు