open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
పంచభూతాలు

పృథివ్యప్‌తేజోవాయురాకాశాలే = **పంచభూతాలు**.

#పృథివి = భూమి
#అప్ = నీరు
#తేజస్ = అగ్ని
#వాయు: = గాలి
#ఆకాశ = ఆకాశం

*భూమి, ఆకాశము, వాయువు, జలము, అగ్ని*' లను పంచభూతాలు అని అభివర్ణిస్తారు. వీటిల్లో భూమి మాత్రమే గ్రహం. మిగతా నాలుగూ ఈ విశాల విశ్వం అంతటా పరుచుకుని ఉన్నాయి. 
పంచ భూతాల గురించి ఇప్పుడు మనం కొత్తగా చెప్పుకునేది కాదు. ఎన్నో వేల సంవత్సరాలమాట ఇది. వేద వాజ్ఞ్మయంలో వీటి ప్రస్తావన ఉంది. కానీ ఆ కాలంలో వీటి గురించి వివరణలు, అధ్యయనాలు లేవు. విజ్ఞాన శాస్త్రం అందుబాటులోకి వచ్చాక వీటి గురించి ఎన్నో విషయాలు వెలుగులోకి వచ్చాయి.వస్తున్నాయి.

## ఇవి కూడా చూడండి
*పంచభూత క్షేత్రాలు
పంచ భూతాలు గురించి మన వేద శాస్త్ర లలో వివరించింది తత్వ సహితంగా కేవలం భౌతిక అర్థ సహితంగా కాదు

భూమి అంటే అన్ని ఘన పదార్థాలు భూ తత్వం కలిగి ఉన్నాయ్ 
జలం అంటే అన్ని ద్రవ పదార్థాలు జల తత్వం కలిగి ఉన్నాయ్ 
వాయు అంటే వాయు పదార్థాలు వాయు తత్వం కలిగి ఉన్నాయ్ 
అగ్ని అంటే ఉష్ణం 
ఆకాశం అంటే ఎలక్ట్రో మాగ్నెటిక్ రెడిఏషన్

వర్గం:పంచ భూతములు
దుర్గాదేవి (సినిమా)

**దుర్గాదేవి** విజయమాధవి పిక్చర్స్ బ్యానర్‌పై నందం హరిశ్చంద్రరావు దర్శకత్వంలో మురళీమోహన్, జయసుధ జంటగా వడ్డే కిషోర్, వడ్డే శోభనాద్రి నిర్మించిన తెలుగు సినిమా. ఇది  1983, జూలై 8వ తేదీన విడుదలయ్యింది. 
## నటీనటులు
* జయసుధ
* మురళీమోహన్
* మోహన్‌బాబు
* శారద
* రావు గోపాలరావు
* ప్రభాకర్ రెడ్డి
* మాడా
* సుత్తి వేలు
* సుత్తి వీరభద్రరావు
* ఆనంద్ మోహన్
* పొట్టి వీరయ్య
* శివ
* గీత
* రాగిణి
* జయవిజయ
* జ్యోతిలక్ష్మి
* జయమాలిని

## సాంకేతికవర్గం
* దర్శకత్వం: నందం హరిశ్చంద్రరావు
* నిర్మాతలు:  వడ్డే శోభనాద్రి
* సంగీతం: జె.వి.రాఘవులు 
* పాటలు: వేటూరి సుందరరామమూర్తి 
* నేపథ్య గాయకులు: శ్రీపతి పండితారాధ్యుల బాలసుబ్రహ్మణ్యం, పులపాక సుశీల 
* ఛాయా గ్రహణం: ఎస్.వెంకటరత్నం 
* నిర్వహణ: వడ్డే రమేష్ 
* సమర్పణ: వడ్డే కిషోర్ 
* నిర్మాణ సంస్థ: విజయ మాధవి పిక్చర్స్ 
* విడుదల:08:07:1983.

## పాటల జాబితా
1.అసలే టిక్కలోడ్ని అందులో ఒక చిన్నారాణి , రచన: వేటూరి సుందరరామమూర్తి, గానం.శ్రీపతి పండితారాద్యుల బాలసుబ్రహ్మణ్యం , పి. సుశీల  

2.కుమిలి కుమిలి ఏడవకే కుందనపు బొమ్మ, రచన: వేటూరి, గానం.పులపాక సుశీల   

3.తుమ్మ బంక అంటుకుంది అమ్మలక్కరో, రచన: ఎస్.పి.బాలసుబ్రహ్మణ్యం , పి.సుశీల   

4.నమస్తే నమస్తుభ్యం సమస్తం నాకు లభ్యం , రచన: వేటూరి, గానం.ఎస్.పి.బాలసుబ్రహ్మణ్యం , పి.సుశీల   

5.పిల్లనగ్రోవి ఊదినవాడు ఎవ్వడే , రచన: వేటూరి, గానం.ఎస్.పి.బాలసుబ్రహ్మణ్యం, పి.సుశీల బృందం   

6.పేరంటానికి పిలిచేవేళ మాఇంటిదాకా ఓ చిలక , రచన: వేటూరి, గానం.ఎస్.పి.బాలసుబ్రహ్మణ్యం, పి.సుశీల .  

## మూలాలు
.    2.ఘంటసాల గళామృతము, కొల్లూరి భాస్కరరావు బ్లాగ్.

## బయటి లంకెలు
* 

వర్గం:జయసుధ నటించిన సినిమాలు
వర్గం:జయమాలిని నటించిన సినిమాలు
వర్గం:గీత నటించిన సినిమాలు
వర్గం:మురళీమోహన్ నటించిన సినిమాలు
వర్గం:మోహన్ బాబు నటించిన సినిమాలు
వర్గం:శారద నటించిన సినిమాలు
వర్గం:రావు గోపాలరావు నటించిన సినిమాలు
వర్గం:ప్రభాకర్ రెడ్డి నటించిన సినిమాలు
వర్గం:సుత్తి వీరభద్రరావు నటించిన సినిమాలు
వర్గం:సుత్తి వేలు నటించిన సినిమాలు
వర్గం:జె.వి.రాఘవులు సంగీతం అందించిన సినిమాలు
అష్టగురువులు

thumb|అష్ట గురువులలో ఒకరైన ఉపనయనం చేసిన గురుతు
వివిధ రకాలైన జ్ఞానాన్ని అందించే వారు గురువులు. ఆ గురువులు వారు అందించే జ్ఞానం ఆధారంగా ఎనిమిది రకాలుగా వర్గీకరించబడతారు.

**అష్టగురువులు:**
# అక్షరాభ్యాసం చేయించినవారు
# ఉపనయనంలో గాయత్రీ మంత్రము ఉపదేశించినవారు
# వేదాధ్యయనం చేయించినవారు
# శాస్త్రాభ్యాసం చేయించినవారు
# పురాణాదికాలను చెప్పినవారు
# శైవ, వైష్ణవ సంప్రదాయాలను బోధించినవారు
# టక్కుటమార గోకర్ణ ఇంద్రజాల మహేంద్రజాలాది విద్యలు నేర్పినవారు
# బ్రహ్మజ్ఞానాన్ని ఉపదేశించినవారు

## వివిధ రకాల గురువులు

# బోధక గురువులు : శాస్త్రాన్ని యధాతధంగా చెప్పేవారు. ఏమాత్రము అనుభవ జ్ఞానం లేక, గ్రంథములో ఉన్న విషయాన్ని యదాతథంగా బోధించేవాడు. వీరు బోధక గురువులుగా వ్యవహరించబడతారు. 
# వైదిక గురువులు : వేదార్ధంతో భగవంతుని వైపు దృష్టి మరల్చేవారు. అనగా వేదాలలోని వేదాంత భావములను వివరించువారు.
# ప్రసిద్ధ దేశికులు: ఫతిఫలాన్ని ఆశించకుండా ఆధ్యాత్మిక బోధనలు చేసే వారు.
# కామ్యక గురువులు: పుణ్యకార్యాల ద్వారా పుణ్యసంపాదన చేయించేవారు. పాప పుణ్య క్రియల వల్ల సంభవించే పాపపుణ్య ఫలితాల గూర్చి చెప్పేవారు.
# వాచక గురువు : యోగాతత్వాన్ని బోధించి ఆత్మతత్వాన్ని అనుభవింప చేసేవారు. అన్ని అంటి అంటకుండా ఉండే మార్గమనే వైరాగ్యమును తెలుపువాడు.
# సూచక గురువు : శమాది షట్కసంపత్తిని బోధించి ఇంద్రియ నిగ్రహం కలిగించే వారు. ఏకాగ్రతతో చూపు నిలిపి, కన్నులలో దర్శించే, విశ్వములోని కళలన్నీ ఏవిధంగా సాధమవుతాయో తెలిపే గురువులు.
# కారణ గురువు : జీవబ్రహ్మలకు ఐక్యతను బోధించేవారు. ఇహలోక, సంపద సుఖాలపై, మోహమును పోగొట్టి ముక్తి అనే సంపదను కైవసం చేగించగల గురువు. 
# విహిత గురువు : సందేహాలను తీర్చి చిత్తశుద్ధి కలిగించి, ఆత్మయే సత్యమని దృఢమైన బోధ చేసేవారు. అంతు చిక్కని, అని నిగూఢమైన, సృష్టి తత్వాన్నిబోధించి విశ్వరూపుని దర్శింగు మార్గమును చూపించే గురువు. ఇతనిని విహితోపదేష్ట గురువు అనికూడా అంటారు.

## మూలాలు
సప్తస్వరాలు

భారతీయ సంగీతంలో **సప్తస్వరాలు** : స, రి, గ, మ, ప, ద, ని. వీటిలో ఒక్కొక్కటి ఒక్కొక్క పక్షి కూత లేక జంతువు అరుపు నుంచి పుట్టినది.

'స ' షడ్జమము, 'రి ' రిషభం, 'గ ' గాంధారం, 'మ ' మధ్యమము, 'ప ' పంచమం, 'ద 'దైవతం, 'ని ' నిషాధం, అని సప్తస్వరాల పేర్లు. ఈ సప్త స్వరాలను అనేక రీతులు మేళవించడం వల్ల రాగాలు ఏర్పడతాయి. అయితే ఒక రాగంలో సప్త స్వరాలు తప్పని సరిగా ఉండాలన్న నియమం లేదు.

సాధారణంగా ఒక రాగంలో కనీసం ఐదు స్వరాలు ఉండాలన్న ఒక నియమం ఉంది. కానీ [మంగళంపల్లి బాలమురళీకృష్ణ] నాలుగు స్వరాలనే వినియోగించుకోని రాగాలను కూర్చారు.ఈ రాగాల కూర్పుతోనే భారతీయ సంగీతం, సంగీత ప్రపంచంలో తనదైన ప్రత్యకతను నిలుపుకోగల్గుతున్నదని పరిశీలకుల భావన. స్వరాలకు ఆధారం శృతులు., శృతి అంటే ధ్వని విశేషం.సంగీతానికి పనికి వచ్చే శృతులు 22. వీనికి సిద్ధ, ప్రభావతి, కాంత, సుప్రభ, శిఖ, దీప్తిమతి, ఉగ్ర, హలది, నివ్రి, ధీర, క్షాంతి, విభూతి, మాలని, చపల వంటి పేర్లున్నాయి. పాశ్ఛాత్య సంగీతంలో 12 శ్రుతులతో సంగీత ఉచ్చస్థితి (అష్టమ స్వరం) కి చేరుకోగా భారతీయ సంగీతంలో 22 శ్రుతులతో తారాస్థాయి చేరుకుంటుంది.

స = షడ్జమం (నెమలి క్రేంకారం)

రి = రిషభం (ఎద్దు రంకె)

గ = గాంధర్వం (మేక అరుపు)

మ = మధ్యమం (క్రౌంచపక్షి కూత)

ప = పంచమం (కోయిల కూత)

ద = దైవతం (గుర్రం సకిలింత)

ని = నిషాదం (ఏనుగు ఘీంకారం)

***ఆరోహణ**: తక్కువ పౌనఃపున్యం ఉన్న స్వరం నుంచి ప్రారంభించి - ఎక్కువ పౌనఃపున్యం ఉన్న స్వరం దాకా పాడడం లేదా వాయించడం ఆరోహణ అవుతుంది. అనగా మధ్యమ స్థాయి షడ్జం నుండి తారా స్థాయి షడ్జం వరకు. 
**ఉదా: స రి గా మ ప ద ని స.
***అవరోహణ**: ఎక్కువ పౌనఃపున్యం ఉన్న స్వరం నుంచి ప్రారంభించి - తక్కువ పౌనఃపున్యం ఉన్న స్వరం దాకా పాడడం లేదా వాయించడం అవరోహణ అవుతుంది. అనగా తారా స్థాయి షడ్జం నుండి మధ్యమ స్థాయి షడ్జం వరకు. 
**ఉదా: స ని ద ప మ గా రి స.

## కర్ణాటక సంగీత స్వరాలు
కర్ణాటక సంగీతంలో రిషభం, గాంధారం, ధైవతం, నిషాదంలో మూడు, మధ్యమంలో రెండు, పంచమం, షడ్జంలో ఒక్కొక్కటి చొప్పున 16 స్వరాలు ఉన్నాయి.

As you can see above, Chathusruthi Rishabha and Shuddha Gandhara share the same pitch (3rd key/ position). Hence if C is chosen as Shadja, D would be both Chathusruthi Rishabha and Shuddha Gandhara. Hence they will not occur in same raga together. Similarly for two swaras each at notes 4, 10 and 11.

## స్వరాల అర్ధ వివరణ
ప్రతి శుద్ధ స్వరం (i.e., స, రి, గ, మ, ప, ధ,, ని) సాంప్రదాయం ప్రకారం వివిధ జంతువుల కూతల నుండి ఆవిర్భవించినట్లు భావిస్తారు. కొన్నిటికి ఇతర అర్ధాలు కూడా ఉన్నాయి. ప్రతి స్వరం మన శరీరంలోని ఏడు చక్రాలతో సంధించబడ్డాయి. సప్తస్వరాలు అరోహణ పద్ధతిలో చక్రాలు కూడా అరోహణ లోనే చెప్పబడ్డాయి. కోమల స్వరాలు ఎడమవైపు చక్రాలతో (ఇడ, పింగళ, శుషుమ) సంధించబడితే శుద్ధ, తీవ్ర స్వరాలు కుడివైపు చక్రలతో అనుసంధానించబడ్డాయి. అందువలన ప్రతి రాగం దానికి అనుసంధించబడిన చక్రం ప్రకారం ప్రభావం చూపుతాయి.

వర్గం:సంగీతం
అష్టమూర్తులు

alt=సూర్యుడు|thumb|సూర్యుడు
పంచభూతాలు ఐన పృథివ్యప్‌తేజోవాయురాకాశాలు, సూర్యచంద్రులు (సూర్యుడు, చంద్రుడు), పురుషుడు - ఈ ఎనిమిది మందిని కలిపి అష్టమూర్తులు అంటారు.
*లలితా సహస్రనామాలలో ఆరు వందల అరవై రెండవదైన (662) ‘అష్టమూర్తిః’ శబ్దానికి వివిధ గ్రంథాలలో వివిధ వ్యాఖ్యలు ఉన్నాయి. (భాస్కరరాయల వ్యాఖ్యానం అందులో ఒకటి)
*1. లక్ష్మి, మేధ, ధర, పుష్టి, గౌరి, తుష్టి, ప్రభ, ద్యుతి.(మత్స్య పురాణంలో ఇలా ఎనిమిది రూపాలుగా తనను పాలించమని సరస్వతికి ప్రార్థన ఉంది.)
*2. గుణ భేదం చేత ఆత్మ ఎనిమిది రకాలు- జీవాత్మ, అంతరాత్మ, పరమాత్మ, నిర్మలాత్మ, శుద్ధాత్మ, జ్ఞానరూపాత్మ, మహాత్మ, భూతాత్మ. (యోగ శాస్త్రం)
*3. భూమి, ఆపస్సు (నీరు), అగ్ని, వాయువు, ఆకాశం, మనస్సు, బుద్ధి, అహంకారం. (భగవద్గీత)
*4. సూర్యుడు, నీరు, పృథివి, అగ్ని, వాయువు, ఆకాశం, సోమయాజి (దీక్షితుడైన బ్రాహ్మణుడు), చంద్రుడు.(విష్ణు పురాణం)
*5. శని, శుక్ర, లోహితాంగ, జీవ, స్కంద, స్వర్గ, సంతాన, బుధ. (ఈ ఎనమండుగురూ సువర్చల మొదలైన స్త్రీమూర్తుల కుమారులు)
*6. బ్రహ్మ భ్రూమధ్యం నుంచి వెలువడిన రుద్ర మూర్తులు (వారి వారి స్థానాలు, భార్యల, కుమారుల పేర్లతో సహా - ఇదే క్రమంలో) : భవుడు (జలం- ఉష- శుక్రుడు), శర్వుడు (మహి - సుకేశి - అంగారకుడు), ఈశానుడు (వాయువు -శివ - హనుమంతుడు), పశుపతి (వహ్ని- స్వాహ- స్కందుడు), భీముడు (ఆకాశం - దిశ- స్వర్గం), ఉగ్రుడు (స్వధర్మ నిష్ఠుడైన బ్రాహ్మణుడు- దీక్ష- సంతానం లేదు), మహాదేవుడు (సోముడు - రోహిణి - బుధుడు), రుద్రుడు (సూర్యుడు - సువర్చల - శనైశ్చరుడు). (పు. నా. చం.)
https://web.archive.org/web/20140209111013/http://www.andhrabharati.com/dictionary/
అష్టాంగాలు

thumb|పతంజలి యోగసూత్రాల్లో అష్టాంగాలు...!
అష్టాంగాలు రెండు సందర్బాలలో చెప్పబడుతుంది. మొదటిది పతంజలి యోగసూత్రాల్లోనూ, రెండవది సాష్టాంగ నమస్కారంలోను.

## పతంజలి యోగసూత్రాల్లో అష్టాంగాలు

పతంజలి యోగసూత్రాల్లోని **అష్టాంగాలు** సాధనా మార్గాలు.

# **యమము** అనగా ఇంద్రియ నిగ్రహము. ఇందులో పది రకాలున్నాయ **(పదో రకం ఏదీ?)**
## అహింస
## సత్యము
## అస్తేయము (మనో వాక్కాయ కర్మలచేత పర ద్రవ్యమునందు కోరిక లేకుండా ఉండుట)
## దొంగిలింపకుండుట
## బ్రహ్మ చర్యము
## దయ
## అర్జవము (అందరి పట్ల ప్రవృత్తిలో గాని, నివృత్తిలో గాని సమభావము కలిగి ఉండుట)
## క్షమ
## మితాహారము
# **నియమము** అనగా ఏర్పాటు. ఇది పది రకములు
## సంతోషము
## దానము
## అస్తిక్యము (వేదోక్తమైన ధర్మమునందు విశ్వాసము)
## దానము
## ఈశ్వర పూజ
## సిద్ధాంత శ్రవణము
## హ్రీ (వేదాలలో చెప్పిన లౌకిక మార్గములందు సిగ్గు కలిగి యుండుట)
## మతి (వేద విహిత మార్గములందు శ్రద్ధ)
## జపము
## వ్రతము
# **ఆసనము** అనగా కూర్చునే విధానం. ఎనిమిది విధాలైన ఆసనాలున్నాయి.
## స్వస్తికము
## గోముఖము
## పద్మము
## వీరము
## సింహము
## భద్రము
## ముక్తము
## మయూరము
# **ప్రాణాయామము** అనగా శ్వాస విధానము మూడు రకాలు
## రేచకము
## కుంభకము
## పూరకము
# **ప్రత్యాహారము** అనగా ఇంద్రియాలనుండి మనసును మరల్చడం. ఐదు విధాలు
## విషయములలో సంచరించే ఇంద్రియాలను బలాత్కారముగా వెనుకకు లాగడం
## చూచిన ప్రతి వస్తువూ ఆత్మయే అనే జ్ఞానము
## నిత్య విహితమైన కర్మ ఫల త్యాగము
## విషయాలలో ఆసక్తి లేకుండా ఉండడం
## ప్రతి ఇంద్రియమునందు ఆరోహణ, అవరోహణ
# **ధారణ** మూడు విధాలు
## ఆత్మ యందు మనసును ధారణ చేయడం
## దహరాకాశంలో బాహ్యాకాశం ధారణ చేయడం
## పంచ భూతములందు పంచమూర్తి ధారణ
# **ధ్యానము** రెండు విధాలు
## సగుణము
## నిర్గుణము
# **సమాధి** ఒకటే స్థితి.

## సాష్టాంగ నమస్కారంలో అష్టాంగాలు

సాష్టాంగ నమస్కారంలో అష్టాంగాలు అనగా మన శరీరంలోని 8 అంగాలు నేలను తాకాలి. ఆ 8 అవయవాలు:

**రెండు చేతులు, రెండు కాళ్ళు, రొమ్ము, నుదురు, రెండు భుజాలు**

"కరయుగములు, చరణంబులు,

నురము, లలాటస్థలంబు, నున్నత భుజముల్

సరిధరణిమోపి మ్రొక్కిన

బరువడి సాష్టాంగమండ్రు పరమ మునీంద్రుల్"

## వనరులు
* "శ్రీ కైవల్య సారధి - విష్ణు సహస్రనామ భాష్యము" - డాక్టర్ క్రోవి పార్ధ సారధి.
సప్త చిరంజీవులు

చిరజీవులు లేదా చిరంజీవులంటే చావులేనివారని అర్థం.
#అశ్వత్థామ: ద్రోణాచార్యుని కుమారుడు. కురుక్షేత్ర యుద్ధం తరువాత కౌరవ పక్షాన మిగిలిన అతి కొద్దిమందిలో ఇతనొకడు. నిద్రిస్తున్న ఉపపాండవులను గొంతుకలు కోసి చంఫాడు. ఆ కారణంగా, ఒళ్ళంతా వ్రణాలతో చావు లేకుండా చిరంజీవిగా జీవించమని శ్రీ కృష్ణుడు అతన్ని శపించాడు. ఈ శాపం మూడు వేల సంవత్సరాలు.
#బలి: ముల్లోకాలనూ జయించిన దానవ చక్రవర్తి. ప్రహ్లాదుని మనుమడు. విరోచనుని కుమారుడు.  పౌరాణిక గాథల్లో మహా దాతలుగా ప్రసిద్ధికెక్కిన ఐదుగురు - బలి, కర్ణ, శిబి, రాజా సత్యవాది హరిశ్చంద్ర, ధధీచి - లలో ఒకడు. వామనావతారంలో వచ్చిన విష్ణుమూర్తి మూడడుగుల నేలను అతనినుండి దానంగా పొంది, రెండు అడుగులతో యావద్విశ్వాన్నీ ఆక్రమించి, మూడో అడుగు ఎక్కడ పెట్టమని అడగ్గా, తన తలను చూపించాడు. త్రివిక్రముడైన వామనుడు అతన్ని పాతళానికి తొక్కేసాడు.
#హనుమంతుడు: అత్యంత ప్రసిద్ధుడైన చిరంజీవి. బ్రహ్మచారి. రామకార్యం కోసం లంకకు లంఘించి, సీత జాడ కనుక్కున్న పరోపకారి. హనుమంతుడు చేసిన ఉపకారానికి రాముడిచ్చిన బహుమానం అత్మీయమైన కౌగిలింత. రాముణ్ణి తన గుండెలో దాచుకున్నవాడు, రాముడి గుండెలో ఒదిగిపోయినవాడు -హనుమంతుడు.
#విభీషణుడు: రావణాసురుని తమ్ముడు. అపహరించి తెచ్చిన సీతను తిరిగి రామునికి అప్పగించమని అన్నకు సలహా ఇచ్చాడు. ఆ తరువాత అన్నను వీడి, రాముని వద్ద శరణు పొందాడు. అతను చిరంజీవి కాదుగానీ దాదాపుగా చిరంజీవి. కల్పాంతము వరకూ చిరంజీవిగా ఉండే వరం పొందాడు. 
#కృపుడు: కౌరవ పాండవుల కుల గురువు. ద్రోణుని బావమరది. కురుక్షేత్ర యుద్ధంలో బ్రతికి బట్టకట్టిన అతి కొద్ది కౌరవ పక్ష యోధుల్లో మేనల్లుడు అశ్వత్థామతో పాటు కృపుడు ఒకడు. 
#పరశురాముడు: విష్ణుమూర్తి అవతారం. జమదగ్ని కొడుకు. తండ్రి ఆజ్ఞ మేరకు తల్లిని చంపి మళ్ళీ ఆమెను బతికించమని వరంగా కోరుకున్నవాడు. తన తండ్రిని క్షత్రియుడైన కార్తవీర్యార్జునుడు వధించినందుకు ప్రతిగా యావత్తు క్షత్రియ జాతిపై 21 మార్లు దండెత్తి వారిని వధించాడు. 
#వ్యాసుడు: భారత, భాగవత గ్రంథాలను రచించాడు. భారత దేశంలో వివిధ భాషల్లో ఉన్న భారత భాగవత గ్రంథాలకు ఈతని రచనలే మూలం.  వశిష్టుని మునిమనుమడు, శక్తి మహర్షి మనుమడు, పరాశరుని కుమారుడు. భీష్మునికి వరుసకు అన్న.  

ఈ ఏడుగురు చిరంజీవులని పురాణాలు చెపుతున్నాయి. ఈ ఏడుగురితో పాటు మరొక చిరంజీవి యైన మార్కండేయుని కూడా కలిపి అష్ట చిరంజీవులని కూడా అంటారు. మార్కండేయుడు శివుని అనుగ్రహాన చిరంజీవి అయ్యాడు.

అశ్వత్థామా బలిర్వ్యాసో హనుమాంశ్చ విభీషణః ।

కృపః పరశురామశ్చ సప్త ఏతైః చిరంజీవినః ॥ 

సప్తైతాన్ సంస్మరేన్నిత్యం మార్కండేయమథాష్టమం । 

జీవేద్వర్షశ్శతమ్ సొపి సర్వవ్యాధి వివర్జిత ॥ 

శ్రీకృష్ణుని శాపము వలన అశ్వత్థాముడు వామనానుగ్రహమువలన బలిచక్రవర్తి  లోకహితముకై వ్యాసుడు శ్రీరామభక్తితో హనుమంతుడు రామానుగ్రహమువలన విభీషణుడు విచిత్రజన్మము వలన కృపుడు ఉత్క్రుష్టతపోధనుడైన పరశురాముడు సప్తచిరంజీవులైరి । వీరికుత్తరమున శివానుగ్రహముచే కల్పంజయుడైన మార్కండేయుని ప్రతినిత్యం తలచుకొన్న సర్వవ్యాధి వివర్జితులై శతాయుష్మంతులౌతారని ఈ శ్లొకతాత్పర్యము॥
త్రిపురాసురులు

**విద్యున్మాలి**, **తారకాక్షుడు**, **కమలాక్షుడు** అనే ముగ్గురు రాక్షసులను **త్రిపురాసురులు** అంటారు. వీళ్ళు తారకాసురుడు అనే రాక్షసుడి కొడుకులు. (త్రిపుర + అసురులు = త్రిపురాసురులు)

వీరి తండ్రి కుమార స్వామి చేత చంపబడినందుకు దేవతలపై పగబట్టి బ్రహ్మను గురించి ఘోర తపస్సు చేశారు. బ్రహ్మ వారి తపస్సుకు మెచ్చి వరం కోరుకోమనగా వారు కామగమనం కలిగిన బంగారం, వెండి, రాగితో చేసిన మూడు నగరాలు నిర్మించి ఇమ్మని; అవి అంతరిక్షంలో తిరుగుతూ వేయి సంవత్సరాలకొకసారి కలుసుకుంటూ ఉండేటట్లు; అలా కలుసుకున్న సమయంలో ఒకే బాణంతో ఎవరు మూడింటిని ధ్వంసం చేయగలరో వారివల్ల మాత్రమే మరణం కలిగేటట్లు వరం పొందారు. బ్రహ్మ ఆజ్ఞపై మయుడు వారికి అలాంటి నగరాలు ఒక్కొక్కటీ యోజన విస్తీర్ణం ఉండేలా నిర్మించి ఇచ్చాడు.

దేవతలు వారి చేతిలో ఓడిపోయి తమ కష్టాలను బ్రహ్మ మహేశ్వరులకు మొరపెట్టుకున్నారు. ధర్మ బద్ధులుగా ఉన్న వారిని సంహరించడానికి నిరాకరిస్తారు. వారు విష్ణువును ప్రార్థించగా త్రిపురాసుర సంహారానికి ఉపాయం అలోచించి వారిని ధర్మభ్రష్టులను చేయగలందుకు, మాయలు తెలిసిన అరిహుడు అనే పురుషుణ్ణి సృష్టించాడు. వానిని వేదదూరమూ, ప్రత్యక్ష ప్రమాణ వాచకమూ అయిన శాస్త్రాన్ని అధ్యయనం చేయమని నియమిస్తాడు. అతడు నలుగురు శిష్యులను సంపాదించి, వారికి మాయామతాన్ని ఉపదేశించి శిష్య సమేతుడై త్రిపురాలకు వెళ్ళి మత ప్రచారం చేయసాగాడు. నారదుని ప్రోత్సాహం వలన త్రిపురాసురులు అరిహుని వద్ద దీక్ష గైకొన్నారు, నాస్తికులయ్యారు. అప్పుడు ధర్మచ్యుతి పొందిన వారిని చంపవలసిందని దేవతలు శివున్ని ప్రార్థించారు. శివుడు త్రిపురాసుర సంహారం కోసం ఉత్తమ రథాన్ని, ధనుర్బాణాలనూ నిర్మించవలసిందని విశ్వకర్మను ఆజ్ఞాపించాడు.

విశ్వకర్మ సర్వదేవతలను ఉపయోగించి ఒక దివ్య రథాన్ని నిర్మించాడు. దానికి సూర్యచంద్రులు చక్రాలయినారు. బ్రహ్మదేవుడు సారథి అయి పగ్గాలు చేతబట్టాడు. మేఖలాచలం గొడుగుగాను, మందరగిరి పార్శ్వదండంగాను మారాయి. మేరు పర్వతం విల్లుగానూ, అనంతుడు వింటి నారిగాను మారారు. శారదాదేవి వింటికి కట్టిన చిరు గంటలుగా మారినది. విష్ణువు మహాతేజస్సుతో బాణంగా మారాడు. అగ్నిదేవుడు బాణపుమొన అయినాడు. నాలుగు వేదాలు నాలుగు గుర్రాలైనాయి.

శివుడు ఆ రథాన్ని ఎక్కి పార్వతీదేవితో బయలుదేరాడు. కాంచన, రజత, తామ్ర పురాలు మూడూ ఒక దానిని ఒకటి సమీపిస్తుండగా, శివుడు ధనుర్బాణాలు చేతబట్టి రథంలో నిలబడ్డాడు. త్రిపురాలు ఏకమైనాయని బ్రహ్మ శివున్ని హెచ్చరించాడు. వెంటనే శివుడు వింటితో బాణాన్ని సంధించి విడిచాడు. అది త్రిపురాలను తాగి భస్మంచేసి, శివుని వద్దకు వచ్చింది. త్రిపురాసురులు పరివారంతో సహా దగ్ధమైపోయారు.

## ఇవి కూడా చూడండి
* త్రిపురాంతకము

## మూలాలు
*త్రిపురసంహారం, కలువ కొలను సదానంద, జూన్ 2008 సప్తగిరిలో ప్రచురించిన వ్యాసం ఆధారంగా.

వర్గం:పురాణ పాత్రలు
దొరబాబు (1974 సినిమా)

దొరబాబు 1974 న తాతినేని రామారావు దర్శకత్వంలో వచ్చిన యాక్షన్ చిత్రం.అక్కినేని నాగేశ్వరరావు, మంజుల నాయికా నాయకులు గా నటించారు .ఈ చిత్రానికి సంగీతం జె. వి. రాఘవులు అందించారు.

## తారాగణం
అక్కినేని నాగేశ్వరరావు(దొరబాబు)

మంజుల(అనూరాధ)

చంద్రకళ(లక్ష్మీ)

సత్యనారాయణ (బుజంగం)

జగ్గయ్య(జైలర్)

గుమ్మడి(రామనాధం)

రాజబాబు(సింహాద్రి మధు (

గిరిబాబు(శంకర్)

రావుగోపాలరావు(ఎస్ పి)

రామానాయుడు(ప్రసాద్)

సాక్షి రంగారావు

మాడా వేంకటేశ్వరరావు .

## పాటలు
# అమ్మమ్మో ఈ గుంటడు ఎంత కిలాడీ గుచ్చి గుచ్చి - పి.సుశీల, రామకృష్ణ - రచన: గోపి
# ఒంటరిగ ఉన్నాను ఇస్సురుస్సు అంటున్నాను - పి.సుశీల, రామకృష్ణ - రచన: గోపి
# చంద్రగిరి చంద్రమ్మా సందేళకొస్తానమ్మా అందాక - ఘంటసాల, పి.సుశీల బృందం - రచన: ఆత్రేయ 
# దేవుడెలా ఉంటాడని ఎవరైనా అడిగితే మా అన్నలా - పి.సుశీల, ఘంటసాల - రచన: దాశరథి 
# నీకు నాకు పెళ్ళంటే నేల నింగి మురిసాయి - రామకృష్ణ, పి.సుశీల - రచన: చెరువు ఆంజనేయశాస్త్రి
# రారా మా ఇంటికి హాయి నిదుర రాదు నా - పి.సుశీల,రామకృష్ణ, ఘంటసాల - రచన: డా.సి.నా.రె.
# వద్దు వద్దు వద్దు ముద్దు ఇవ్వద్దు అది తేనెకన్నా - పి.సుశీల, రామకృష్ణ - రచన: ఆత్రేయ

వర్గం:అక్కినేని నాగేశ్వరరావు నటించిన సినిమాలు
దొరబాబు

**దొరబాబు** పేరుతో ఉన్న సినిమాలు: 

*దొరబాబు (1995 సినిమా)
*దొరబాబు (1974 సినిమా)
షోడశోపచారాలు

thumb|2010లో సామూహిక పూజలు, ఇంగ్లాండ్
**షోడశోపచారాలు** హిందువులు షోడశోపచార పూజా విధానంలో దేవున్ని పూజిస్తారు. షోడశ అనగా పదహారు; ఉపచారాలు అనగా సేవలు. షోడశోపచారాలు తెలుగు వ్యాకరణంలో గుణ సంధి.

#ఆవాహనం
#ఆసనం
#పాద్యం
#ఆర్ఘ్యం
#ఆచమనీయం
#స్నానం
#వస్త్రం
#యజ్ఞోపవీతం
#గంధం
#పుష్పం
#ధూపం
#దీపం
#నైవేద్యం
#తాంబూలం
#నమస్కారం
#ప్రదక్షిణం
ఉపచార విధానం
పూజా విధానంలో ఇంటికి వచ్చిన పెద్దలను ఎలా గౌరవిస్తారో అలానే షోడశోపచారములలో కూడా భగవానుని అలాగే గౌరవిస్తారు. అలా పూజా పరంగా భగవానుని మర్యాద చేయడం ఉపచార విధానం.
* ఆవాహనము -- మనస్ఫూర్తిగా ఇంట్లోకి ఆహ్వానించడం
* ఆసనము -- వచ్చిన వారిని కూర్చోబెట్టడం
* పాద్యము -- కాళ్ళు కడుగుకొనేందుకు నీళ్ళివ్వడం
* ఆర్ఘ్యము -- చేతులు శుభ్రపరచడం
* ఆచమనీయము -- దాహమునకు నీళ్ళివ్వడము
* స్నానము -- ప్రయాణ అలసట తొలగుటకు స్నానింపచేయడం
* వస్త్రము -- స్నానానంతరము పొడి బట్టలివ్వడం
* యజ్ఞోపవీతము -- మార్గమధ్యలో మైల పడిన యజ్ఞోపవీతమును మార్చడం
అష్టమహిషులు

[alt=MadrasMus.JPG|thumb|[రుక్మిణిదేవి ]]
**అష్టమహిషులు** శ్రీకృష్ణుడి **ఎనిమిది మంది భార్యలు:** ఈ అష్ట మహిషులే కాక మిగిలిన పదహారు వేల వంద మంది కృష్ణుడి భార్యలకు కూడా ఆయన తన ప్రేమను పంచగలగటం, దానిని వారు పోటీపడి స్వీకరించటం చాలా గొప్ప విషయం.
## అష్ట భార్యలు
;1. రుక్మిణి
రుక్మిణీదేవి సందేశాన్ని అందకొని స్వయంవర సమయంలో ఎత్తుకొచ్చి వివాహం చేసుకొన్నాడు. అన్యాయంగా, బలవంతంగా లాక్కువెళ్ళి పెళ్ళి చేసుకొన్నాడని శిశుపాలుడు ఆరోపించాడు. ప్రేమవివాహం.
;2. సత్యభామ
సత్రాజిత్తు కుమార్తె. ఈమె భూదేవి అవతారం. గోదాదేవి సత్యభామ అవతారం అని అంటారు.
;3. జాంబవతి
జాంబవంతుడిని 28 రోజుల యుధ్ధంలో ఓడించి, జాంబవతిని చేపడతాడు శ్రీకృష్ణుడు. వీణా విద్వాంసురాలు.
;4. మిత్రవింద
ఆమె కోరిక మేరకే బహిరంగంగా స్వయం వరానికొచ్చి అందులోనే ఇతర రాజకుమారులందరినీ ఓడించి చేపట్టాడు.
;5. భద్రాదేవి
మేనత్త కేకయ దేశపు రాజు భార్య అయిన శృతకీర్తి కుమార్తె . పెద్దలందరి ముందు పెళ్ళాడాడు. 
;6. నాగ్నజితి
కోసల దేశాధిపతియైన నాగ్నజిత్తు కుమార్తె. కృష్ణుడు ఏడు రూపాలను ధరించి ఏడు ఎద్దులను ఒక్కొక్క గుద్దు గుద్ది లొంగదీసుకుని వాటిని తాళ్ళతో బంధించి పెళ్ళి చేసుకున్నాడు.
;7. కాళింది
పెద్దలందరి ముందు పెళ్ళాడాడు. 
;8. లక్షణ
మద్ర దేశపు రాజకుమారి. మత్స్యయంత్ర పరీక్ష. స్వయంవరంలో యంత్రాన్ని పడగొట్టి లక్షణను చేపట్టాడు.

## అష్టమహిషుల సంతానం
శ్రీకృష్ణుడికి రుక్మిణి, సత్యభామ తదితర అష్ఠ మహిషులు, పదహారు వేల వంద మంది భార్యలు ఉన్నారు. కృష్ణుడికి ఆ భార్యల వల్ల కలిగిన సంతానం ఎంత? భార్యలందరితోనూ ఆయనకు ఒక్కొక్కరి వల్ల పదేసి మంది పిల్లలు పుట్టారు. 

* రుక్మిణి వల్ల కృష్ణుడికి ప్రద్యుమ్నుడు, చారుదేష్ణుడు, సుదేష్ణుడు, చారుదేహుడు, సుబారుడు, చారుగుప్తుడు, భద్రచారుడు, చారుచంద్రుడు, విచారుడు, చారుడు అనే బిడ్డలు కలిగారు. 
* కృష్ణుడికి సత్యభామ వల్ల భానుడు, సుభానుడు, స్వర్భానుడు, ప్రభానుడు, భానుమంతుడు, చంద్రభానుడు, బృహద్భానుడు, అతిభానుడు, శ్రీభానుడు, ప్రతిభానుడు అనే బిడ్డలు కలిగారు.
* జాంబవతీ శ్రీకృష్ణులకు సాంబుడు, సుమిత్రుడు, పురజిత్తు, శతజిత్తు, సహస్రజిత్తు, విజయుడు, చిత్రకేతుడు, వసుమంతుడు, ద్రవిడుడు, క్రతువు అనే సంతానం కలిగింది. జాంబవతికి కలిగిన ఈ బిడ్డలంటే కృష్ణుడికి ప్రత్యేకమైన ప్రేమ ఉండేది.
* నాగ్నజితి, కృష్ణులకు వీరుడు, చంద్రుడు, అశ్వసేనుడు, చిత్రగుడు, వేగవంతుడు, వృషుడు, లముడు, శంకుడు, వసుడు, కుంతి అనే పిల్లలు కలిగారు. 
* కృష్ణుడికి కాళింది వల్ల శ్రుతుడు, కవి, వృషుడు, వీరుడు, సుబాహుడు, భద్రుడు, శాంతి, దర్శుడు, పూర్ణమానుడు, శోమకుడు అనే కుమారులు జన్మించారు.
* లక్షణకు, శ్రీకృష్ణుడికి ప్రఘోషుడు, గాత్రవంతుడు, సింహుడు, బలుడు, ప్రబలుడు, ఊర్ధ్వగుడు, మహాశక్తి, సహుడు, ఓజుడు, అపరాజితుడు అనే సంతానం కలిగింది. 
* మిత్రవింద, కృష్ణులకు వృకుడు, హర్షుడు, అనిలుడు, గృద్ధుడు, వర్ధనుడు, అన్నాదుడు, మహాశుడు, పావనుడు, వహ్ని, క్షుధి అనే పుత్రులు పుట్టారు.
* కృష్ణుడికి భద్రాదేవి అనే భార్య వల్ల సంగ్రామజిత్తు, బృహత్సేనుడు, శూరుడు, ప్రహరణుడు, అరిజిత్తు, జయుడు, సుభద్రుడు, వాముడు, ఆయువు, సత్యకుడు అనే పిల్లలు పుట్టారు.

## మూలాలు

## యితర లింకులు

వర్గం:భాగవతము
త్రిలింగాలు

thumb|168x168px|శ్రీశైలం గోపురం
thumb|127x127px|ద్రాక్షారామం దేవాలయం
thumb|151x151px|కాళేశ్వర దేవాలయ గోపురం
తెలుగునాట సుప్రసిద్ధి చెందిన మూడు శైవక్షేత్రాలకు త్రిలింగాలని పేరు. ఈ మూడు శైవక్షేత్రాలూ నెలకొన్న ప్రాంతాలే త్రిలింగ ప్రాంతాలని, అందుకే ఈ భాషకు త్రిలింగ అనే పదం ఏర్పడిందని భావిస్తూంటారు. త్రిలింగ అన్న పదం నుంచే తెలుగు అన్న పదం వచ్చిందని ఒక కాలంలో కొందరు పండితుల భావన.

## త్రిలింగాలు
# శ్రీశైలం
# దాక్షారామం (దీనికి దక్షుడి పేరుమీద దాక్షారామమని పేరు వచ్చింది. కానీ కొంతమంది దీన్ని ద్రాక్షారామం అంటారు.)
# కాళేశ్వరం.
## తెలుగు-త్రిలింగం
ఈ మూడు లింగాల మధ్య ఉన్న దేశం త్రిలింగదేశం అంటే తెలుగునాడు అనడం వాడుక. అప్పకవి, మరికొందరు ఈ మాటను వాడారు కానీ ప్రాచీనకావ్యాల్లో గానీ, సంస్కృతనిఘంటువుల్లో ఉండే యాభైఆరుదేశాల్లో గానీ త్రిలింగదేశమంటే తెలుగునాడు అనే అర్థం లేదని సిపి బ్రౌన్ తన తెలుగు - ఇంగ్లీషు నిఘంటువులో పేర్కొన్నాడు. ఆయన అభిప్రాయం ప్రకారం ఇది కల్పిత నామం. త్రిలింగ అనే పదం నుంచి తెలుగు ఏర్పడిందనడం కేవలం గంభీరత కొరకు సంస్కృతీకరింపబడిన పదమేననీ, తెలుగు అనేదే ప్రాచీన రూపమనీ చరిత్రకారుల అభిప్రాయము. చాలామంది భాషావేత్తలు, చరిత్రకారులు ఈ వాదనలు పరిశీలించి దీనిలో నిజంలేదని అభిప్రాయపడ్డారు. అందుకు నన్నయ మహాభారతంలో త్రిలింగ శబ్దం ప్రయోగం కాకపోవడం మొదలుకొని పలు సారస్వత, చారిత్రికాధారాలు పరిశీలించి చెప్పారు.

## వ్యాకరణం
*త్రి+లింగములు=మూడువిద లింగములు
## మరో త్రిలింగాలు
మరికొందరి అభిప్రాయం ప్రకారం త్రిలింగాలని వీటిని కూడా అంటారు.
# తారకలింగము (ఆకాశమున)
# మహాలింగము (భూలోకమున)
# హటకేశ్వరలింగము(పాతాళలోకమున)
## మూలాలు
పురుషార్థాలు

**చతుర్విధ పురుషార్థాలు:** ధర్మార్థకామమోక్షాలు (ధర్మం, అర్థం, కామం, మోక్షం).

పురుషార్ధాలు అంటే వ్యక్తికి 'కావలసినవి'. హిందూమతం సంప్రదాయంలో అందరికీ అవసరమైన నాలుగు విషయాలు తరచు ప్రస్తావింప బడుతాయి. అవి

* "ధర్మము" : మత లేక సామాజిక నియమాలకు కట్టుబడి జీవించడము. నీతి, విద్య అనికూడా అన్వయించవచ్చును.
* "అర్థము" : ధన సంపాదన, కీర్తి. 
* "కామము" : శారీరక లేక ఇంద్రియ లేక లౌకిక సుఖాలు.
* "మోక్షము" : పునర్జన్మ రాహిత్యము లేక సంసారచక్రము నుండి విడుదల.

ఆశ్రమ ధర్మాలు అనికూడా వీటిని చెబుతుంటారు. మొదటి మూడూ "గృహస్తాశ్రమ ధర్మాలు" అనగా గృహస్తులు పాటించవలసిన ధర్మాలు. వ్యక్తి ధర్మానికి బద్ధుడై ధనాన్ని సంపాదించాలనీ, తద్వారా సుఖాలు అనుభవించాలనీ అంటారు. కనుకనే *ధర్మేన, అర్ధేన, కామేన నాతిచరామి* అని పెళ్ళిలో ప్రమాణం చేయంచబడుతుంది.

తరువాత "వానప్రస్థాశ్రమం"లో భార్యా భర్తలు కలసి వుంటూనే లౌకిక భోగాలకు దూరంగా ఉండి మోక్షార్ధులై జప తపాదులు నిర్వహించవచ్చును. అయితే సన్యాసం తీసుకొన్నవారు సంసారానికి పూర్తిగా దూరంగా ఉండాలి. మోక్షమును పొందాలంటే కామము అనగా కోరిక, ధనసంపాదన ధర్మయుక్తముగా ఉండాలి. సన్యాస ధర్మము అనగా మోక్షమును మాత్రము కోరుతూ మిగిలిన మూడు పురుషార్థాలను త్యాగము చెయ్యడము. గృహస్థుడు కూడా కాలాంతరములో దీనిని పొందుతాడు. అంతేకాక కొందరు మనుషులు పూర్వజన్మల సంస్కారాల వలన ప్రస్తుతము ఏ దశలో ఉన్నప్పటికీ వెంటనే సన్యాసస్థితిని పొందుతారు.

## మూలాలు
చతుర్వర్ణాలు

thumb|ఒక గుర్ఖా  బ్రాహ్మణుడు ఇంకా శూద్రుడు , 1868లో తీసిన చిత్రం
సంప్రదాయ హిందూ సమాజాన్ని విభజించేందుకు ఉపయోగించిన నాలుగు విభాగాలను సూచించే పదం **వర్ణం**. **వర్ణాశ్రమ ధర్మం** భారతీయ వర్ణ వ్యవస్థను సూచిస్తుంది. వేదాంతాల అనుసారం, ఈ వర్ణక్రమం వ్యక్తిగత, సామాజిక జీవితాల స్థితిగతులను వర్గీకరిస్తుంది. ఇది స్థిరీకరించిన క్రమం ఇలా ఉంది.:

బ్రాహ్మణ క్షత్రియ వైశ్య శూద్రులు - వీటికే **చతుర్వర్ణాలు** లేదా నాలుగు ముఖ్యమైన వర్ణాలుగా పేర్కొన్నారు.
## చతుర్వర్ణాలు
* బ్రాహ్మణులు -సాత్విక ధర్మాలు అధిక స్థాయిలో గలిగివుంటారు. వీరిని "విద్వాంసుల వర్గం"లో వుంచారు. వీరిలో పురోహితులు, న్యాయపండితులు, మంత్రులు, దౌత్యవేత్తలు వుంటారు. 
* క్షత్రియులు -సాత్విక ధర్మాలు మధ్యమ స్థాయిలో కలిగి వుంటారు. వీరిని "అధిక, అధమ రాజస వర్గం"లో వుంచారు. వీరిలో రాజులు, సామంతులు, సైనికులు, రాజస్థ వ్యవస్థను నడిపేవారు (administrators) వుంటారు. 
* వైశ్యులు -సాత్విక ధర్మాలు అధమ స్థాయిలో కలిగి వుంటారు. వీరిని "వర్తక నిర్మాణిక వర్గం"లో వుంచారు. వీరిలో వర్తకులు, వాణిజ్యకులు,, భూస్వాములు వుంటారు.
* శూద్రులు -సాత్విక ధర్మాలు శూన్యస్థాయిలో కలిగివుంటారు. "సేవారంగ వర్గం"లో వుంచారు. వీరిలో కర్షకులు, కార్మికులు వుంటారు.
ఈ పురాతనమైన సమాజ విభజన మొదట వారు ఎన్నుకున్న వృత్తిని బట్టి ఆధారపడివున్నా తర్వాతి కాలంలో "ప్రధానమైన కులాలు"గా పరిణామం చెందింది; మధ్యయుగాల్లో వృత్తులను ఆధారం చేసుకుని సమాజంలో మరింత పటిష్టంగా, బలంగా ఏర్పడిన కులవ్యవస్థకు వర్ణవ్యవస్థకు తరచు అయోమయం చెందుతూంటారు. 

వర్ణవ్యవస్థ దొరికిన ఆధారాలను అనుసరించి తొలిసారిగా రుగ్వేదాంతానికి చెందిన **[[పురుష సూక్తము]]**లో ప్రస్తావించబడింది. మానవ సమాజంలో ఇంతకన్నా ప్రాచీనమైన త్రివిభాగ సమాజానికి, చిట్టచివరకు పాశ్చాత్య ఎస్టేట్స్ ఆఫ్ రెలిమ్ వంటివాటికి సైద్దాంతికమైన ప్రాతిపదికగా కొందరు చరిత్రకారులు గుర్తిస్తున్నారు.

ఋగ్వేదకాలంలో వృత్తికీ, వర్ణానికి, సంఘ విభాగానికి మధ్యనున్న సంబంధం చాలా సంక్లిష్టమైనది. వర్ణ విభాగ సమాజంలో స్వచ్ఛత, మలినతల విషయాలే కేంద్రమైనవి. పురుష సూక్తం వచ్చేంతవరకూ ఉన్నతవర్గాల వారు గిరిజనుల శ్రమపై ఆధారపడడం అప్పుడప్పుడే ఆవిర్భవిస్తున్న విషయం, అప్పటివరకూ దానికేవిధమైన ఆచారాలు, క్రతువులు, సైద్ధాంతిక స్థిరీకరణలు జరగలేదు. రామ్ శరణ్ శర్మ ప్రకారం "ఋగ్వేద సమాజం శ్రమను ఆధారం చేసుకుని గానీ, సంపదను ఆధారం చేసుకుని గానీ సాంఘికంగా విభజించినది కాదు.. అది ప్రాథమికంగా కుటుంబం, వంశం, తెగ, పరంపరలను ఆధారం చేసుకున్న సంఘం" ఆపైన వచ్చిన వేద కాలంలో వర్ణవ్యవస్థ స్థిరపడింది.

## మూలాలు
*  హిందూ ధర్మంలో వర్ణాలు
*"Varnaashrama System" from Hindupedia, the Hindu Encyclopedia" |హిందూపీడియా
* లాల్, వినయ (2005), Introducing Hinduism, New York: Totem Books, pp.&nbsp;132–33, ISBN 9781840466263
*  Varnasrama Information Database
## సూచికలు

వర్గం:వర్ణాశ్రమ ధర్మం
వర్గం:చతుర్వర్ణాలు
త్రివిధ కర్మలు

కుడి|thumb|కర్మ సూత్రం – చర్యకు ప్రతిచర్య: మనం సత్కార్యాలు చేస్తే సత్ఫలితాలను పొందుతాము
**కర్మ**  అనేది హిందూ ధర్మశాస్త్రాలలో ఒక ముఖ్యమైన తత్వసూత్రం. మానవుడు చేసే కార్యాల ఫలితాల ఆధారంగా కర్మలు వివిధ రకాలుగా విభజించబడ్డాయి. సాధారణంగా కర్మలను రెండు ప్రధాన కోణాల్లో — తాత్విక దృష్టికోణం , ఆచార పరమైన దృష్టికోణం — విభజిస్తారు.

## త్రివిధ కర్మలు (తాత్విక విభజన)
హిందూ తత్వశాస్త్రం ప్రకారం మానవుడు అనుభవించే ఫలితాల ఆధారంగా కర్మలను మూడు రకాలుగా విభజిస్తారు.

### సంచిత కర్మ
**సంచిత కర్మ**  అనగా గత జన్మల నుండి చేసిన సమస్త పుణ్యపాప కార్యాల సమాహారం. ఇది ఒక భాండాగారంలా నిల్వ ఉండే కర్మల సముదాయం. ఈ కర్మలు ఇంకా ఫలితాన్ని ఇవ్వని స్థితిలో ఉంటాయి.

### ప్రారబ్ధ కర్మ
**ప్రారబ్ధ కర్మ**  అనేది సంచిత కర్మలో నుండి ప్రస్తుత జన్మలో అనుభవించడానికి సిద్ధంగా ఉన్న భాగం. దీనినే సాధారణంగా "విధి" లేదా "అదృష్టం" అని అంటారు. మనం పుట్టే కుటుంబం, ఆరోగ్యం, ఐశ్వర్యం, జీవన పరిస్థితులు ఇవన్నీ ప్రారబ్ధ కర్మపై ఆధారపడి ఉంటాయి. ఇది అనుభవం ద్వారా మాత్రమే క్షీణిస్తుంది.

### ఆగామి / క్రియామాన కర్మ
**ఆగామి కర్మ** లేదా **క్రియామాన కర్మ** అనగా ప్రస్తుత జన్మలో మనం చేస్తున్న కార్యాలు. ఈ కార్యాల వల్ల భవిష్యత్తులో కలిగే ఫలితాలే ఆగామి కర్మలు. ఈ కర్మలు తిరిగి సంచిత కర్మలో చేరతాయి.

## త్రివిధ కర్మలు (ఆచార పరమైన విభజన)
సాధారణ ధర్మాచరణలో కూడా కర్మలను మూడుగా విభజిస్తారు.

### నిత్య కర్మలు
ప్రతిరోజూ తప్పనిసరిగా చేయవలసిన కర్మలు. ఉదాహరణకు:
* స్నానం
* సంధ్యావందనం
* నిత్య పూజలు

### నైమిత్తిక కర్మలు
ప్రత్యేక సందర్భాలలో చేయవలసిన కర్మలు. ఉదాహరణకు:
* శ్రాద్ధ కర్మలు
* పండుగలు
* గ్రహణ కాలపు ఆచారాలు

### కామ్య కర్మలు
ఏదైనా ప్రత్యేక ఫలితాన్ని ఆశించి చేసే కర్మలు. ఉదాహరణకు:
* యజ్ఞాలు
* వ్రతాలు
* ప్రత్యేక పూజలు

## తాత్విక ప్రాముఖ్యత
కర్మ సిద్ధాంతం ప్రకారం ప్రతి చర్యకు అనుగుణమైన ఫలితం ఉంటుంది. ఇది పునర్జన్మ, మోక్షం, , జీవన ధర్మంతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. కర్మ సిద్ధాంతం వేదాంతం, సాంఖ్య, యోగ శాస్త్రం వంటి హిందూ తత్వ సంప్రదాయాలలో ప్రముఖ స్థానాన్ని పొందింది.

## చూడండి
* కర్మ సిద్ధాంతం
* పునర్జన్మ
* వేదాంతం
* ధర్మం

## మూలాలు

వర్గం:హిందూ తత్త్వశాస్త్ర విధానములు
వర్గం:తత్వశాస్త్రం
దశదిశలు

thumb|250px|ఎనిమిది దిక్కుల సూచిక
**దిక్కు** లేదా **దిశ** రెండూ ఒకటే.
# తూర్పు (East)
# ఆగ్నేయం (South-East)
# దక్షిణం (South)
# నైఋతి (South-West)
# పడమర (West)
# వాయువ్యం (North-West)
# ఉత్తరం (North)
# ఈశాన్యం (North-East)
# భూమి (క్రింది ప్రక్క)
# ఆకాశం (పైకి)

ఈ పదింటిని **దశదిశలు** అంటారు. వీనిలో మొదటి ఎనిమిదింటిని అష్టదిక్కులు లేదా అష్టదిశలు అంటారు
## బయటి లింకులు

*తెలుగుదనం సైటులో దిక్కుల సూచీ 

వర్గం:దిక్కులు
ఏడంతస్తుల మేడ

1980వ సంవత్సరం విడుదలైన ఏడంతస్తుల మేడ చిత్రం దాసరి నారాయణరావు దర్శకత్వంలో అక్కినేని నాగేశ్వరరావు , సుజాత, జయసుధ నటించిన విజయ వంతమైన చిత్రం ఇది.
## నటీనటులు
* అక్కినేని నాగేశ్వరరావు_రంగారావు/వేణు (ద్వి పాత్రాభినయం)
* సుజాత_జానకి 
* జయప్రద_స్పెషల్ అప్పియరెన్స్ 
* జయసుధ_సుధ 
* జగ్గయ్య_జగన్నాథం 
* అత్తిలి లక్ష్మి_జానకి తల్లి 
* ప్రభాకర్ రెడ్డి_ప్రభాకరరావు
* కె.వి.చలం_మేనేజర్ 
* ఝాన్సీ_లక్ష్మీ . 

## సాంకేతిక వర్గం

* దర్శకుడు: దాసరి నారాయణ రావు 
* సంగీతం: కొమ్మినేని చక్రవర్తి 
* గీత రచయితలు: రాజశ్రీ,( ఇందుకూరి రామకృష్ణంరాజు), సింగిరెడ్డి నారాయణరెడ్డి, వేటూరి సుందరరామమూర్తి 
* నేపథ్య గాయకులు: శ్రీపతి పండితారాధ్యుల బాలసుబ్రహ్మణ్యం, పులపాక సుశీల 
* ఛాయ గ్రహణం: సెల్వరాజ్ 
* ఎడిటింగ్: బాలు 
* కళ:భాస్కరరాజు 
* సమర్పణ: ఎ.బి.రాములు 
* నిర్మాత: వై.అరుణ్ ప్రసన్న 
* నిర్మాణ సంస్థ: ఝాన్సీ ఎంటర్ ప్రైజెస్ 
* విడుదల:11:01:1980.

## పాటలు
# అరటిపండు ఒలచిపెడితే తినలేని చిన్నది - ఎస్.పి.బాలు, పి. సుశీల, రచన: రాజశ్రీ 
# ఇది మేఘసందేశమో అనురాగ సంకేతం చిరుజల్లు - ఎస్.పి. బాలు, పి.సుశీల, రచన: రాజశ్రీ 
# ఏడంతస్తుల మేడ ఇది వడ్డించిన విస్తరిది ఏమి లేక - పి.సుశీల, ఎస్.పి. బాలు - రచన: వేటూరి
# ఓ రంగి ఓ రంగి ఓ రంగి ఓ నా రంగి రంగి రంగి - ఎస్.పి. బాలు, పి.సుశీల, రచన: సి నారాయణ రెడ్డి 
# కొమ్మలోని కోయిలమ్మా కొండమల్లీ పూల రెమ్మ - ఎస్.పి. బాలు, పి.సుశీల, రచన: వేటూరి సుందర రామమూర్తి 
# చక్కని చుక్కా తప్పాచెక్కా జయప్రద వుంటే పక్క - ఎస్.పి. బాలు, పి.సుశీల - రచన: వేటూరి
## మూలాలు

* ఘంటసాల గళామృతము బ్లాగు - కొల్లూరి భాస్కరరావు, ఘంటసాల సంగీత కళాశాల, హైదరాబాదు - (చల్లా సుబ్బారాయుడు సంకలనం ఆధారంగా) 
## బయటి లింకులు
* 

వర్గం:అక్కినేని నాగేశ్వరరావు నటించిన సినిమాలు
వర్గం:జగ్గయ్య నటించిన సినిమాలు
వర్గం:జయసుధ నటించిన సినిమాలు
వర్గం:సుజాత నటించిన సినిమాలు
వర్గం:దాసరి నారాయణరావు దర్శకత్వం వహించిన సినిమాలు
ఏడడుగుల బంధం

**ఏడడుగుల బంధం** 1985 లో దాసరి నారాయణరావు దర్శకత్వంలో వచ్చిన సినిమా. ఇందులో మోహన్ బాబు, జయసుధ ముఖ్యపాత్రలు పోషించారు. శ్రీ లక్ష్మీ ప్రసన్న పిక్చర్స్ పతాకంపై మోహన్ బాబు, ఇ.పురుషోత్తం నాయుడులు నిర్మించిన ఈ సినిమాకు శంకర్ - గణేష్ సంగీతాన్నందించారు.

## తారగణం

* మోహన్ బాబు
* జయసుధ
* గిరిబాబు
* కొంగర జగ్గయ్య
* కె.జె.సారథి
* నగేష్ బాబు
* సత్యనారాయణ
* రంగనాథ్
* రాళ్లపల్లి
* చిడతల అప్పారావు
* వంగా అప్పారావు
* మాస్టర్ రవికుమార్
* మదన్ మోహన్
* అన్నపూర్ణ
* శ్రీలక్ష్మి
* త్యాగరాజు
* టెలిఫోన్ సత్యనారాయణ
* సింధూరి
* అనూరాధ
* మంచు లక్ష్మీ ప్రసన్న
* మంచు విష్ణువర్థన్ బాబు

## సాంకేతిక వర్గం

* దర్శకత్వం: దాసరి నారాయణరావు
* స్టుడియో: శ్రీ లక్షీ ప్రసన్న పిక్చర్స్
* నిర్మాత: మంచు మోహన్ బాబు, ఇ.పురుషోత్తం నాయుడు
* సంగీతం: శంకర్ గణేష్ 
* గీత రచయితలు: ఆచార్య ఆత్రేయ, మైలవరపు గోపి 
* నేపథ్య గాయకులు: శిష్ట్లా జానకి, శ్రీపతి పండితారాధ్యుల బాలసుబ్రహ్మణ్యం, కె.జె.యేసుదాస్
* విడుదల తేదీ: 1985 నవంబరు 22.

## పాటల జాబితా
1: ఎందుకు ఎందుకు, రచన: ఆచార్య ఆత్రేయ, గానం. కె. జె. జేసుదాసు

2: నీకోసమే నా జీవితం, రచన: గోపీ, గానం.ఎస్.జానకి

3: మావయ్యో మావా , రచన: ఆత్రేయ, గానం.ఎస్.జానకి

4: ముందెల్లే చానా నీ , రచన: ఆత్రేయ, గానం.ఎస్.పి.బాలసుబ్రహ్మణ్యం

5: సీతమ్మ మహాలక్ష్మి, రచన: ఆత్రేయ, గానం.ఎస్.జానకి, ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం బృందం

6: మాతర్ణ మామికమలే (పద్యం) గానం. ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం

## మూలాలు
2. ఘంటసాల గళామృతం , కొల్లూరి భాస్కరరావు బ్లాగ్

## బాహ్య లంకెలు

* 

వర్గం:జగ్గయ్య నటించిన సినిమాలు
వర్గం:సత్యనారాయణ నటించిన సినిమాలు
వర్గం:జయసుధ నటించిన సినిమాలు
వర్గం:త్యాగరాజు నటించిన సినిమాలు
వర్గం:రాళ్ళపల్లి నటించిన సినిమాలు
వర్గం:దాసరి నారాయణరావు దర్శకత్వం వహించిన సినిమాలు
ఇది పెళ్ళంటారా!

**ఇది పెళ్లంటారా** తెలుగు చలన చిత్రం1982 జూలై 16 న విడుదల.విజయభాస్కర్ దర్శకత్వంలో తెరకెక్కిన ఈ చిత్రంలో చిరంజీవి , రాధిక జంటగా నటించారు.ఈ చిత్రానికి సంగీతం చక్రవర్తి అందించారు.

## తారాగణం

* కొణిదల చిరంజీవి
* రాధిక
* గొల్లపూడి మారుతీరావు
* ప్రభాకర్ రెడ్డి .

## సాంకేతిక వర్గం

* దర్శకుడు: విజయ భాస్కర్
* నిర్మాత: క్రాంతి కుమార్
* నిర్మాణ సంస్థ:  శ్రీ క్రాంతి చిత్ర
* సంగీతం:చక్రవర్తి
* సాహిత్యం: వేటూరి సుందరరామమూర్తి
* నేపథ్య గానం: ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం, ఎస్ పి శైలజ, పి సుశీల
* విడుదల:16:07:1982.

## పాటల జాబితా

# అమ్మగా నాన్నగా పుట్టాలని చల్లగా, రచన: వేటూరి సుందరరామమూర్తి, గానం.శ్రీపతి పండితారాద్యుల బాలసుబ్రహ్మణ్యం, పులపాక సుశీల
# నా ఊపిరి పరిమళమా నా ఉూహాలకే , రచన: వేటూరి, గానం.ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం, ఎస్ పి శైలజ
# వసంతం సరస్సు హేమంతం ఈ ఆమని, రచన: వేటూరి, గానం.ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం, పి సుశీల
# హరినారాయణా హరినారాయణా అనుకోరా, రచన: వేటూరి, గానం.ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం కోరస్.

## మూలాలు

వర్గం:చిరంజీవి నటించిన సినిమాలు
వర్గం:రాధిక నటించిన సినిమాలు
వర్గం:గొల్లపూడి మారుతీరావు నటించిన సినిమాలు
ఏది నిజం?(సినిమా)

ప్రతిభా పిక్చర్స్ పతాకంపై ఘంటసాల  కృష్ణమూర్తి నిర్మించిన' ఏది నిజం' తెలుగు చలన చిత్రం 1956 న  ఎస్.బాలచందర్ దర్శకత్వంలో విడుదల. నాగభూషణం, షావుకారు జానకి, కొంగర జగ్గయ్య, గుమ్మడి వెంకటేశ్వరరావు ప్రధాన తారాగణంతో రూపొందిన ఈ చిత్రానికి సంగీతం మాస్టర్ వేణు సమకూర్చారు.

## తారాగణం

* నాగభూషణం_కోటయ్య 
* షావుకారు జానకి_.  రామి
* గుమ్మడి వెంకటేశ్వరరావు_ మునసబు 
* తిక్కవరపు రమణారెడ్డి_ నాటు వైద్యుడు 
* వంగర వెంకటసుబ్బయ్య _పూజారి
* కొంగర జగ్గయ్య _ లాయర్ 
* సీతారాం 
* పి.హేమలత 
* జోగారావు _ తిరుపతి 
* పేకేటి శివరావు_ అతిథి నటుడు 

## సాంకేతిక వర్గం

* దర్శకుడు: ఎస్.బాలచందర్ 
* రచన: సుంకర సత్యనారాయణ 
* సంగీతం:మాస్టర్ వేణు 
* నేపథ్య గాయకులు: జిక్కికృష్ణవేణి,ఘంటసాల వెంకటేశ్వరరావు, మాధవపెద్ది సత్యం 
* నిర్మాత: ఘంటసాల కృష్ణమూర్తి 
* నిర్మాణ సంస్థ: ప్రతిభా ఫిలింస్ 
* విడుదల:1956.

## పాటలు
# ఏది నిజం ఏది నిజం మానవుడా ఏది నిజం - మాధవపెద్ది, ఘంటసాల బృందం
# గుత్తోంకాయి కూరోయ బావా కోరి వండినోయి బావా - జిక్కి
# నేడు నా మనసు ఉయ్యాల లూగెనే నాదు మదిలోని కోరికలు రేగెనే - జిక్కి
# బీదల రోదన వినవా నిరుపేదల వేదన కనవా ఓ కానని దైవం - జిక్కి

## పురస్కారాలు
* భారత జాతీయ చలనచిత్ర పురస్కారాలు
** 4వ జాతీయ చలనచిత్ర పురస్కారాలు (1956) - భారత జాతీయ చలనచిత్ర పురస్కారాలు - ఉత్తమ తెలుగు సినిమా - ప్రశంసా పత్రం.

## మూలాలు

* ఘంటసాల గళామృతము బ్లాగు - సంకలనకర్త: కొల్లూరి భాస్కరరావు (ఘంటసాల సంగీత కళాశాల, హైదరాబాదు) - సంకలనంలో సహకరించినవారు: చల్లా సుబ్బారాయుడు

వర్గం:భారత జాతీయ చలనచిత్ర పురస్కార విజేతలు
వర్గం:జగ్గయ్య నటించిన సినిమాలు
వర్గం:గుమ్మడి నటించిన సినిమాలు
వర్గం:నాగభూషణం నటించిన సినిమాలు
ఏది పాపం? ఏది పుణ్యం?

ఏది పాపం? ఏది పుణ్యం? 1979లో విడుదలైన తెలుగు సినిమా. టి.వి.ఫిలింస్ పతాకంపై కె.మహేంద్ర, త్రిపురమల్లు వెంకటేశ్వర్లు నిర్మించిన ఈ సినిమాకు కె.వాసు దర్శకత్వం వహించాడు. చంద్రమోహన్, మాధవి, మోహన్ బాబు, కె.వి.చలం ప్రధాన తారాగణంగా నటించిన ఈ సినిమాకు చెళ్లపిళ్ల సత్యం సంగీతాన్నందించాడు.

## తారాగణం

* చంద్రమోహన్
* మాధవి
* మోహన్ బాబు
* కె.వి.చలం
* సారథి

## సాంకేతిక వర్గం

* సంభాషణలు, పాటలు: మైలవరపు గోపి
* సంగీతం: చెళ్లపిళ్ళ సత్యం
* ఛాయాగ్రహణం: పాచు
* కూర్పు: చౌదుల సుబ్బారావు
* నిర్మాతలు: కె.మహేంద్ర, త్రిపురమల్లు వెంకటేశ్వర్లు
* దర్శకత్వం: కె.వాసు 
* గీత రచయితలు: దాశరథి కృష్ణమాచార్య, కొసరాజు రాఘవయ్య చౌదరి, మైలవరపు గోపి 
* నేపథ్య గాయకులు: శ్రీపతి పండితారాధ్యుల బాలసుబ్రహ్మణ్యం, శిష్ట్లా జానకి, పులపాక సుశీల
* బ్యానర్: టి.వి.ఫిలింస్
* విడుదల తేదీ: 1979 ఫిబ్రవరి 9

## పాటలు

* సందెకాడొస్తావు సై సై అంటావు, రచన:కొసరాజు రాఘవయ్య చౌదరి, గానం. శిష్ట్లా జానకి 
* కాలమిలా ఆగిపోనీ, రచన:మైలవరపు గోపి, గానం. శ్రీపతి పండితారాద్యుల బాలసుబ్రహ్మణ్యం, పి సుశీల 
* వేణువు ఊదకురా గోపాలా, రచన: దాశరథి కృష్ణమాచార్య, గానం.ఎస్ . జానకి 
* వెయ్యేళ్లుగా వెతుకుతున్నది , రచన: ఎం.గోపీ, గానం.ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం, పులపాక సుశీల

## మూలాలు
2.ghantasala galaamrutamu, kolluri bhaskararao blog.

## బాహ్య లంకెలు

* 

వర్గం:కె.వి.చలం నటించిన సినిమాలు
వర్గం:మాధవి నటించిన సినిమాలు
వర్గం:చంద్రమోహన్ నటించిన సినిమాలు
ఎదురీత (1963 సినిమా)

**ఎదురీత** 1963లో విడుదలైన తెలుగు సినిమా. ఎం.ఎ.వి పిక్చర్స్ పతాకంపై ఎం.ఎ.వేణు నిర్మించిన ఈ సినిమాకు బి.ఎస్.నారాయణ దర్శకత్వం వహించాడు. కాంతారావు, రేలంగి వెంకట్రామయ్య, కృష్ణకుమారి ప్రధాన తారాగణంగా రూపొందిన ఈ సినిమాకు కె.వి.మహదేవన్ సంగీతాన్నందించాడు.

## తారాగణం
*కాంతారావు
*రేలంగి వెంకట్రామయ్య
*టి.కృష్ణకుమారి
*టి.వి.రమణారెడ్డి
* బి.పద్మనాభం
*శారద
* గిరిజ
* హేమలత
* పద్మ
* వై.వి.రాజు
* కె.ఎస్.రెడ్డి
* బొడ్డపాటి
* ఎస్.ఆర్.వాలి
* వల్లం నరసింహా రావు
* సత్యం
* మల్లాది సాంబశివరావు
* శక్తి గణేశన్
* పార్వతీశం ఉప్పాడ
* ఆర్.వి.కృష్ణారావు

## సాంకేతిక వర్గం

* దర్శకత్వం: బి.ఎస్.నారాయణ
* స్టుడియో: ఎం.ఎ.వి.పిక్చర్స్
* కథ: ఎం.ఎ.వి.పిక్చర్స్
* సంభాషణలు: ఆచార్య ఆత్రేయ
* నిర్మాత: ఎం.ఎ.వేణు
* ఛాయాగ్రహణం: డి.ఎస్.కుధరతుల్లా
* కూర్పు: ఇ.అరుణాచలం
* గాయకులు: పి.బి.శ్రీనివాస్, మాధవపెద్ది సత్యం, పిఠాపురం నాగేశ్వరరావు, ఎస్.జానకి, కె.జమునారాణి
* సంగీతం: కె.వి.మహదేవన్
* పాటలు: ఆచార్య ఆత్రేయ, ఆరుద్ర
* అసిస్టెంట్ డైరక్టర్: ఆర్.శ్రీనివాసరావు
* కళాదర్శకుడు: కుట్టియ్య చారి
* దుస్తులు: టి.ఎ.మాధవన్
* స్టిల్స్: వి.ఎ. జాన్
* నృత్య దర్శకుడు: సంపత్ కుమార్, చిన్నిలాల్
* విడుదల తేదీ: 1963 జనవరి 14
* సినిమా నిడివి: 4465.62 నిమిషాలు

## పాటలు
#ఈ వేళ మనం వ్రాసుకున్న ప్రేమపత్రంఖరారు - పిఠాపురం నాగేశ్వరరావు, కె. జమునారాణి, రచన: ఆత్రేయ 
#ఉన్నవారికన్న మనం ఎక్కువేలే మన హృదయంలొ అందరిపై - పి.బి.శ్రీనివాస్, రచన: ఆరుద్ర 
#ఒకే మాట ఒకేమాట అడగనా చెలీ ఒక బదులు - పి.బి. శ్రీనివాస్, ఎస్. జానకి, రచన: ఆత్రేయ 
#ధనంలొనే జగం ఉన్నది నిజం నిజం ధనం ముందు - మాధవపెద్ది సత్యం, రచన: ఆత్రేయ 
#పూవు పుట్టగానే తాను పరిమళించును నువ్వు నన్ను - పి.బి. శ్రీనివాస్, ఎస్. జానకి, రచన: ఆరుద్ర 
#ఎవరికెవరు రా బంధువులు ఎటు చూస్తే, పి.బి.శ్రీనివాస్ , రచన: ఆరుద్ర.
## మూలాలు

## బాహ్య లంకెలు

* 

వర్గం:కె.వి.మహదేవన్ సంగీతం కూర్చిన సినిమాలు
వర్గం:రేలంగి నటించిన సినిమాలు
ఎదురింటి మొగుడు పక్కింటి పెళ్లాం

**ఎదురింటి మొగుడు పక్కింటి పెళ్ళాం** రేలంగి నరసింహారావు దర్శకత్వంలో 1991లో విడుదలైన హాస్యభరిత చిత్రం. రాజేంద్ర ప్రసాద్, దివ్యవాణి ఇందులో ప్రధాన పాత్రలు పోషించారు. జె. వి. రాఘవులు ఈ చిత్రానికి సంగీతం అందించాడు.

## కథ
బాదరబందీ వరప్రసాద్ అలియాస్ బావ ఒక పిసినారి. పట్నంలో ఉంటూ కాంట్రాక్టులు చేస్తూ ఉంటాడు. తను అద్దెకున్న ఇంటిలో ఉన్న జయలక్ష్మిని ప్రేమించి పెళ్ళిచేసుకుంటాడు. కానీ పెళ్ళైన తర్వాత అతని పిసినారితనం గురించి తెలుసుకుని గర్భంతో ఉండగానే ఇల్లు విడిచి వెళ్ళిపోతుంది. ఏడేళ్ళ తర్వాత తన భర్త ఉన్న ఇంటికి పక్కనే మరో ఇంట్లో అద్దెకు దిగుతుంది. వారి కుమారుడు శ్రీధర్. తండ్రి లక్షణాలు పుణికి పుచ్చుకున్న శ్రీధర్ అచ్చం తండ్రిలాగే పిసినారి చేష్టలు చేస్తూ బావ తన తండ్రి అని తెలియకుండానే దగ్గరవుతాడు. దాంతో ఆమె మళ్ళీ ఇల్లు మార్చేసి దూరంగా వెళ్ళిపోతుంది. ఈలోపు బావ తల్లి తన మాటకు వ్యతిరేకంగా పెళ్ళి చేసుకున్న కుమారుడిని చాలా రోజుల తర్వాత చూడటానికి వచ్చి భార్య అతన్ని వదిలి వెళ్ళిపోయిందని తెలుసుకుని బాధ పడుతుంది. కోడలు ఎక్కడుందో తెలుసుకుని ఆమె దగ్గర పనిమనిషిగా చేరి మనవణ్ణి చూసుకుంటూ ఉంటుంది. కొంతకాలానికి జయకు ఆమె తన అత్త అని నిజం తెలుసుకుని చాలా బాధపడుతుంది. జయ బాస్ అయిన ఉష సింఘాల్ బావ ప్రవర్తనను మార్చాలని ఒక పథకం వేస్తుంది. అతనికి మెదడు క్యాన్సర్ ఉందని నమ్మించి డబ్బు పట్ల అతనికున్న ధృక్పథాన్ని మారుస్తుంది. మారిన బావ తన ప్రవర్తనను క్షమాపణలి చెప్పుకుని కుటుంబ సభ్యులందరితో కలుస్తాడు. ఈలోపు అతని రోగం ఉత్తిదేనని తెలుస్తుంది. అందరూ సంతోషంగా కలిసుండటంతో కథ ముగుస్తుంది.

## తారాగణం
* బాదరబందీ వరప్రసాద్ అలియాస్ బావగా రాజేంద్ర ప్రసాద్
* జయలక్ష్మి అలియాస్ జయగా దివ్యవాణి
* సుత్తివేలు : సుబేదార్ సుబ్బయ్య
* శ్రీలక్ష్మి : నాగమణి
* అన్నపూర్ణ
* వై. విజయ
* బాలాదిత్య
* పుల్లయ్యగా మల్లికార్జునరావు
* అప్పారావుగా బాబూ మోహన్

## సాంకేతిక వర్గం

* దర్శకుడు: రేలంగి నరసింహారావు 
* మాటలు: కాశీవిశ్వనాథ్ ,శంకరమంచి పార్థసారథి 
* కధ, రేలంగి నరసింహారావు, కాశీ విశ్వనాథ్ 
* సంగీతం: జె.వి.రాఘవులు 
* స్క్రీన్ ప్లే: రేలంగి నరసింహారావు 
* గీత రచయితలు: జాలాది రాజారావు, పిల్లాశ్రీ, సాహితి 
* నేపథ్య గానం: శ్రీపతి పండితారాధ్యుల బాలసుబ్రహ్మణ్యం, కె.ఎస్.చిత్ర
* ఫోటోగ్రఫీ: ఎం.నాగేంద్రకుమార్ 
* కూర్పు: బి.కృష్ణంరాజు 
* నిర్మాత: బత్తిన వెంకటకృష్ణారెడ్డి 
* నిర్మాణ సంస్థ: శ్రీసాయి మాధవి ఆర్ట్స్ 
* విడుదల:30:08:1991.

## పాటల జాబితా
* చింగు చింగు చిట్టుక్కు , రచన: జాలాది రాజారావు గానం.ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం, కె ఎస్ చిత్ర 
* లే లే లేత, రచన: జాలాది రాజారావు గానం.ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం,కె ఎస్ చిత్ర 
* కస్సు బుస్సు , రచన:పిల్లాశ్రీ , గానం.ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం,కె ఎస్ చిత్ర 
* ఏక్ దో తీన్ , రచన: సాహితీ, గానం.ఎస్ పీ బాలసుబ్రహ్మణ్యం , కె ఎస్ చిత్ర 
* డబ్బు ఖర్చు , రచన: సాహితీ , గానం: ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం, కె ఎస్ చిత్ర.

## మూలాలు

వర్గం:రావి కొండలరావు నటించిన సినిమాలు
వర్గం:రాజేంద్ర ప్రసాద్ నటించిన సినిమాలు
వర్గం:తెలుగు కుటుంబకథా సినిమాలు
వర్గం:సుత్తి వేలు నటించిన సినిమాలు
వర్గం:మల్లికార్జునరావు నటించిన సినిమాలు
వర్గం:బాబు మోహన్ నటించిన సినిమాలు
వర్గం:జె.వి.రాఘవులు సంగీతం అందించిన సినిమాలు
వర్గం:దివ్యవాణి నటించిన సినిమాలు
ఎదురులేని కథానాయకుడు

ఎదురులేని కథానాయకుడు 1978లో విడుదలైన తెలుగు సినిమా. సుబ్బు ప్రొడక్షన్స్ పతాకంపై నిర్మించిన ఈ సినిమాకు కె.శంకర్ దర్శకత్వం వహించాడు.  ఇది తమిళ సినిమా ఇంద్రు పోల్ ఎండ్రు వాజ్గా  కు డబ్బింగ్ సినిమా. ఈ తమిళ సినిమా 1977 మే 5న విడుదలైంది.

## తారాగణం
* ఎం. జి. రామచంద్రన్ – మురుగన్ పాత్రలో
* రాధా సలూజా – మేనక పాత్రలో
* వెన్నిర ఆడై నిర్మల – గంగా పాత్రలో, కుమార్ ప్రేయసి
* విజయకుమార్ – కుమార్ పాత్రలో
* ఎం. ఎన్. నంబియార్ – గురువయ్య పాత్రలో
* తెంగై శ్రీనివాసన్ – “ఆల్ ఇన్ ఆల్” అరుణాచలం పాత్రలో
* కె. కన్నన్ – కన్నా పాత్రలో, కుమార్ మేనేజర్
* వి. గోపాలకృష్ణన్ – గోబి పాత్రలో
* ఎస్. వి. సహస్రనామం – మాయ తండ్రి పాత్రలో
* త్రిచీ సౌందరరాజన్ – కే. పి. స్వామి (అలియాస్ కుప్పుస్వామి), గంగా తండ్రి
* పండారి బాయి – కుమార్, మేనక తల్లి
* పీళి శివం – గ్రామస్తుడు
* ఎస్. ఎన్. లక్ష్మి – మాయ తల్లి
* కరికోల్ రాజు – గ్రామస్తుడు
* ఇడిచపులి సెల్వరాజ్ – కుప్పుస్వామి కార్యదర్శి
* సామిక్కన్ను – గ్రామస్తుడు
* టి. కె. ఎస్. నటరాజన్ – ఇంటి పనివాడు

## సాంకేతిక వర్గం

* దర్శకత్వం; కె.శంకర్
* రచన: రాజశ్రీ
* స్టుడియో: సుబ్బు ప్రొడక్షన్స్
* సంగీతం: ఎం.ఎస్.విశ్వనాథన్, విజయ కృష్ణమూర్తి
* సమర్పణ: పి.ఎల్.గణపతి రావు
* విడుదల తేదీ: 1978 ఏప్రిల్ 29

## కథ
మురుగన్ తన గ్రామాన్ని ప్రేమించే ఒక మంచివాడు,, గ్రామ ప్రజలు కూడా అతన్ని ప్రేమిస్తారు. మురుగన్ కాబోయే భార్య గంగ, పెళ్లి గురించి మాట్లాడుతున్నప్పుడు, తాను చదువుకున్న, స్టైలిష్, ధనవంతుడైన వ్యక్తిని మాత్రమే పెళ్లి చేసుకుంటానని చెప్పి, అతన్ని, అతని గ్రామాన్ని అవమానిస్తుంది. తన కాబోయే భార్య చేత అవమానించబడిన మురుగన్, ఆమె కంటే ఎక్కువ స్టైలిష్‌గా, బాగా చదువుకున్న అమ్మాయిని పెళ్లి చేసుకోవాలని శపథం చేస్తాడు. గ్రామస్తుల ఆశీస్సులతో అతను నగరం బయలుదేరతాడు. అక్కడ అతను పండరి బాయి కుమార్తె, కుమార్ సోదరి అయిన మేనకను కలుస్తాడు. మురుగన్‌కు తెలియకుండా, కుమార్ అనే వ్యక్తి గంగ ప్రేమించినవాడు, ఆమెను మోసం చేసినవాడు. మురుగన్ తన సరళత, నిజాయితీ, నీతితో మేనకను ఆకట్టుకుంటాడు. చిన్నతనంలో మేనకను కాపాడే క్రమంలో కాలు పోగొట్టుకున్న గురువయ్య ఆశీస్సులతో, డబ్బు కంటే మనుషులే ముఖ్యం అని అతను ఆమెకు తెలియజేస్తాడు. ఆమె ప్రేమలో పడటంతో వారు పెళ్లి చేసుకోవాలని ప్రతిపాదించుకుంటారు, కానీ కుమార్ అడ్డుపడతాడు. కుమార్ గంగ ప్రేమికుడిగా బయటపడతాడు, అందరూ అతన్ని గంగను పెళ్లి చేసుకోమని ఒత్తిడి చేయగా, అతను తుపాకీతో బెదిరించి ఆమెను కిడ్నాప్ చేస్తాడు. చివరకు మురుగన్ అతన్ని లొంగదీసుకుని, సంస్కరించి, మేనకను పెళ్లి చేసుకుంటూనే వారిద్దరికీ పెళ్లి చేస్తాడు.

## మూలాలు

వర్గం:ఎం.జి.రామచంద్రన్ నటించిన సినిమాలు
వర్గం:తమిళ అనువాద సినిమాలు
ఈ చరిత్ర ఇంకెన్నాళ్లు

ఈ చరిత్ర ఇంకెన్నాళ్ళు 1984లో విడుదలైన తెలుగు సినిమా. గుప్తా క్రియేషన్స్ పతాకంపై కె.వి.నారాయణ గుప్తా నిర్మించిన ఈ సినిమాకు రాజాచంద్ర దర్శకత్వం వహించాడు. సుమన్, విజయశాంతి ప్రధాన తారాగణంగా రూపొందిన ఈ సినిమాకు కృష్ణ - చక్ర సంగీతాన్నందించాడు.

## తారాగణం

* సుమన్
* విజయశాంతి
* నూతన ప్రసాద్
* గొల్లపూడి మారుతీరావు
* ఈశ్వరరావు
* చిట్టిబాబు
* రాజ్యూలక్ష్మి
* పూర్ణిమ
* అన్నపూర్ణ
* సూర్యకాంతం
* బేబీ లక్ష్మి
* చందన
* కె.వి.లక్ష్మి
* శ్యామల
* సాక్షి రంగారావు
* పొట్టి ప్రసాద్
* హరిబాబు
* మోదుకూరి సత్యం
* వీరభద్రరావు
* కిరణ్ కూమార్
* వీరయ్య
* తాతాజీ
* చంద్రమోహన్
* ఉదయ కుమార్
* జయమాలిని

## సాంకేతిక వర్గం

* స్టుడియో: గుప్తా క్రియేషన్స్
* విడుదల తేదీ: 1984 నవంబరు 1
* సమర్పణ: కె.సత్యం
* కథ: విస్సు
* మాటలు: కాశీ విశ్వనాథ్
* పాటలు: ఆత్రేయ, వేటూరి సుందరరామమూర్తి
* గాయనీ గాయకులు: ఎస్.పి.బాలసుబ్రహ్మణ్యం, రమేష్, పి.సుశీల, ఎస్.జానకి, ఎస్.పి.శైలజ
* నిర్వహణ;కె.తతాజీ
* స్టిల్స్: జి.నారాయణ రావు
* నృత్యాలు: ప్రకాష్, సురేఖ
* పోరాటాలు: సాహుల్
* ఛాయాగ్రహణం: చెంగయ్య
* కూర్పు: కె.సత్యం
* సంగీతం: కృష్ణ - చక్ర
* నిర్మాత: కండె వెంకట నారాయణ గుప్తా
* చిత్రానువాదం, దర్శకత్వం: రాజాచంద్ర 

## పాటల జాబితా
1.అరచేతిలో వైకుంఠం అరగంటలో కైలాసం , రచన: వేటూరి సుందరరామమూర్తి, గానం.శ్రీపతి పండితారాద్యుల శైలజ  

2.ఉంటే నోటు నడిచోస్తుందిర సీటు ఆ నోటే , రచన: వేటూరి, గానం.ఎస్.పి.బాలసుబ్రహ్మణ్యం బృందం   

3.ఎన్నాళ్ళు ఇంకెన్నాళ్ళు ఈ చరిత్ర ఇంకెన్నాళ్ళు , రచన: ఆచార్య ఆత్రేయ , గానం.శిష్ట్లా జానకి    

4 పడ్డాడే పడుచోడు ఓయమ్మా నా వళ్ళోచిక్కడే , రచన : వేటూరి , గానం.మాధవపెద్ది రమేష్ , ఎస్.జానకి    

5.విదియ నాడు విరహాగ్ని ఓపలేను, రచన: వేటూరి, గానం.శ్రీపతి పండీతారాద్యుల బాలసుబ్రహ్మణ్యం, ఎస్. జానకి.      

## మూలాలు
2.ఘంటసాల గళామృతము, కొల్లూరి భాస్కరరావు బ్లాగ్ నుండి పాటలు.

## బాహ్య లంకెలు
* 
* 

వర్గం:నూతన్ ప్రసాద్ నటించిన సినిమాలు
వర్గం:చంద్రమోహన్ నటించిన సినిమాలు
ఈ దేశంలో ఒకరోజు

**ఈ దేశంలో ఒకరోజు** 1983లో విడుదలైన తెలుగు చలనచిత్రం. వేజెళ్ల సత్యనారాయణ దర్శకత్వం వహించిన ఈ చిత్రంలో సాయిచంద్, కవిత, రాజేంద్రప్రసాద్ నటించారు.

## నటవర్గం

## సాంకేతికవర్గం
* దర్శకత్వం: వేజెళ్ళ సత్యనారాయణ
* సంగీతం: శివాజీరాజా
* రచన: పరుచూరి గోపాలకృష్ణ
* ఛాయాగ్రహణం: లక్ష్మణ్
* పాటలు: రోహిణీ కుమార్, నెల్లుట్ల, ఆచార్య ఆత్రేయ 
* నేపథ్య గాయకులు: వాణిజయరాం, శ్రీపతి పండితారాధ్యుల బాలసుబ్రహ్మణ్యం, పులపాక సుశీల, ప్రకాశరావు
* నిర్మాణ సంస్థ:కుమారరాజా పిక్చర్స్ 
* విడుదల:1993.

## పాటల జాబితా
1.అమ్మానీకు నేను అమ్మనైనాను ఈ జన్మలో, రచన: ఆత్రేయ, గానం.పులపాక సుశీల 

2. ఈ తేనెలు కురిసే తెలుగు పదాలు , రచన: రోహిణి కుమార్, గానం.వాణి జయరాం  

3.పద్మావతి హృత్సుమ మత్త బృంగం పరాత్పరం (పద్యం),సాంప్రదాయం , గానం.ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం  

4.భళిరా ఈ దేశమెంతో బరితెగించి పోయేరా , రచన: డా.నెల్లుట్ల, గానం: ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం బృందం  

5.వెన్నెలలోన వేకువలోన నిన్ను చూడనా, రచన: డా.నెల్లుట్ల, గానం.ప్రకాశరావు, వాణి జయరాం. 

6.సాములు ఓ సాములు వెండిమబ్బు , రచన: డా.నెల్లుట్ల,గానం . వాణి జయరాం. 

## మూలాలు
1. ఘంటసాల గళామృతము , కొల్లూరి భాస్కరరావు బ్లాగ్.

వర్గం:సుత్తి వీరభద్రరావు నటించిన సినిమాలు
వర్గం:గుమ్మడి నటించిన సినిమాలు
వర్గం:సాక్షి రంగారావు నటించిన సినిమాలు
వర్గం:రాజేంద్ర ప్రసాద్ నటించిన సినిమాలు
వర్గం:నూతన్ ప్రసాద్ నటించిన సినిమాలు
వర్గం:పి.ఎల్.నారాయణ నటించిన సినిమాలు
వర్గం:గీత నటించిన సినిమాలు
ఈ కాలం దంపతులు

thumb|డి.యోగానంద్
**ఈ కాలం దంపతులు** 1975 లో విడుదలైన తెలుగు సినిమా. శ్రీ గౌతం పిక్చర్స్ పతాకంపై నర్రా రామబ్రహ్మం నిర్మించిన ఈ సినిమాకు డి. యోగానంద్ దర్శకత్వం వహించాడు. జమున, కైకాల సత్యనారాయణ ప్రధాన తారాగణంగా రూపొందిన ఈ సినిమాకు చెళ్లపిళ్ళ సత్యం సంగీతాన్నందించాడు.

## తారాగణం

* జమున
* కైకాల సత్యనారాయణ
* హేమా చౌదరి
* రమాప్రభ
* ఎస్.వరలక్ష్మి
* టి.జి.కమలాదేవి
* ఎం.ఆర్ తిలకం
* జయవాణి
* ప్రభావతి
* మురళీ మోహన్
* అల్లు రామలింగయ్య
* రావి కొండలరావు
* మిక్కిలినేని
* సి.హెచ్ కృష్ణమూర్తి
* గోకిన రామారావు
* కె.వి.చలం
* ఎం.పి.ప్రసాద్
* మల్లాది 
* నర్రా వెంకటేశ్వరరావు

## సాంకేతిక వర్గం

* దర్శకత్వం: డి.యోగానంద్
* స్టుడియో: శ్రీ గౌతం పిక్చర్స్
* నిర్మాత: నర్రా రామబ్రహ్మం
* ఛాయాగ్రహణం: భాస్కరరావు పోలు
* కూర్పు: బి.కందస్వామి
* సంగీతం: చెళ్ళపిళ్ళ సత్యం
* పాటలు: సి.నారాయణ రెడ్డి, కొసరాజు రాఘవయ్య చౌదరి
* కథ: కవిల్లిపాటి విజయలక్ష్మి
* సంభాషణలు: డి.వి.నరసరాజు
* నేపథ్యగానం: ఎస్.పి.బాలసుబ్రహ్మణ్యం, పి.సుశీల
* కాళాదర్శకుడు: ఎస్.కృష్ణారావు
* నృత్య దర్శకుడు: చిన్ని - సంపత్
* విడుదల తేదీ: 1975 నవంబరు 28

## పాటలు

# ఆలూమగలు ఒకటైవుంటే ఆ ఇల్లే ఒక స్వర్గం ఆపోహలున్నా - పి.సుశీల - రచన: డా.సినారె
# ఏడుకొండలవాడా గోవిందా ఏమి చేసేదయ్య నాబొంద - పి.సుశీల - రచన: కొసరాజు
# నీవయసు పదిహేడేళ్ళు నా వయసు ఇరవైయేళ్ళు - ఎస్.పి. బాలు, పి.సుశీల - రచన: డా. సినారె
# పాటకాదు పాపా ఇది పాట కాదు దగాపడిన ప్రతి వనిత - పి.సుశీల - రచన: డా.సినారె

## మూలాలు

## బాహ్య లంకెలు

* 

వర్గం:జమున నటించిన సినిమాలు
వర్గం:కె.వి.చలం నటించిన సినిమాలు
వర్గం:అల్లు రామలింగయ్య నటించిన సినిమాలు
వర్గం:సత్యనారాయణ నటించిన సినిమాలు
వర్గం:నవల ఆధారంగా తీసిన సినిమాలు
వర్గం:రమాప్రభ నటించిన సినిమాలు
ఈ పిల్లకు పెళ్ళవుతుందా

ఈ పిల్లకు పెళ్లవుతుందా 1983లో విడుదలైన తెలుగు సినిమా. శ్రీ బాల బాలాజీ చిత్ర పతాకంపై బి.హెచ్.అజయ్ కుమార్ నిర్మించిన ఈ చిత్రానికి వేజెళ్ళ సత్యనారాయణ దర్శకత్వం వహించాడు. రాజేంద్ర ప్రసాద్, గుమ్మడి వెంకటేశ్వరరావు ప్రధాన తారాగణంగా రూపొందిన ఈ సినిమాకు కె.చక్రవర్తి సంగీతాన్నందించాడు.
## తారాగణం

* రాజేంద్రప్రసాద్,
* గుమ్మడి వెంకటేశ్వరరావు
* సాయిచంద్
* జ్యోతి
* పూర్ణిమ
* తులసి
* శ్యామల గౌరి
* నూతన్ ప్రసాద్
* సాక్షి రంగారావు
* వంకాయల సత్యనారాయణ
* పరుచూరి గోపాల కృష్ణ
* సుత్తివేలు
* ముక్కురాజు
* డా. శివప్రసాద్
* చిట్టిబాబు
* పొట్టి ప్రసాద్

## సాంకేతిక వర్గం

* దర్శకత్వం: వేజెళ్ళ సత్యనారాయణ
* స్టుడియో: శ్రీ బాల బాలాజీ చిత్ర కంబైన్స్
* నిర్మాత: బి.హెచ్. అజయ్ కుమార్
* సంగీతం: కె.చక్రవర్తి
* కళా దర్శకుడు: కొండపనేని రామలింగేశ్వరరావు
* పాటలు: డా. నెల్లుట్ల 
* ఛాయాగ్రహణం; ఆర్.కె.రాజు
* కూర్పు: బాబూరావు
* సమర్పణ: బి.హెచ్.వి.ఎన్. రాజు
* విడుదల తేదీ: 1983 ఆగస్టు 26 

## పాటల జాబితా
1.చలిగా ఉందా చలికి చలిగా ఉందా, రచన: డా.నెల్లుట్ల, గానం.ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం, పి సుశీల  

2.నేనే డిస్కో డిస్కో డిస్కో డిస్కో డ్యాన్సర్ , రచన: డా.నెల్లుట్ల , గానం.శిష్ట్లా జానకి  

3.భారతనారీ మేలుకో , రచన: నెల్లుట్ల, గానం.శిష్ట్లా జానకి బృందం. 

## మూలాలు
2.ఘంటసాల గళామృతము, కొల్లూరి భాస్కరరావు బ్లాగ్.

## బాహ్య లంకెలు

* 

వర్గం:రాజేంద్ర ప్రసాద్ నటించిన సినిమాలు
వర్గం:గుమ్మడి నటించిన సినిమాలు
వర్గం:పొట్టి ప్రసాద్ నటించిన సినిమాలు
ఈ సమాజం మాకొద్దు

thumb|గూడపాటి రాజ్ కుమార్
**ఈ సమాజం మాకొద్దు** 1985లో విడుదలైన తెలుగు చలనచిత్రం. పరిమళ రావ్ పిక్చర్స్ పతాకంపై జె.ఎస్.ఆర్.పరిమళరావు నిర్మించిన ఈ సినిమాకు గూడపాటి రాజ్‌కుమార్‌ దర్శకత్వం వహించాడు. రాం ప్రసాద్, షావుకారు జానకి, మనోచిత్ర ప్రధాన తారాగణంగా నటించారు.

## నటవర్గం
* రాం ప్రసాద్ - తొలి పరిచయం
* షావుకారు జానకి
* మనోచిత్ర
* వనితశ్రీ
* సంజీవి
* త్యాగరాజు
* గోకిన రామారావు
* కాకరాల
* ఆనంద్ మోహన్
* జ్యోతి
* పినిశెట్టి హనుమంతరావు
* బ్రహ్మానందం
* రాజగోపాల్

## సాంకేతికవర్గం
* దర్శకత్వం: గూడపాటి రాజ్‌కుమార్‌
* నిర్మాణ సంస్థ: పరిమళ రావ్ పిక్చర్స్
* కథ: పరిమళ రావు
* సమర్పణ: డా. విమలాదేవి
* నిర్మాత: జె.ఎస్.ఆర్.పరిమళరావు
* దర్శకుడు: జి.రాజ్‌కుమార్ 
* గీత రచయితలు: మైలవరపు గోపి, రాజశ్రీ, రాజకుమార్ 
* గాయనీ గాయకులు: శ్రీపతి పండితారాధ్యుల బాలసుబ్రహ్మణ్యం, శైలజ
* విడుదల:1985
* షూటింగ్ ప్రాంతాలు: రాజమండ్రి, మారేడుమిల్లి 

## పాటల జాబితా
1.ఇది యమునా సైకతతీరం , రచన: మైలవరపు గోపి, గానం.శ్రీపతి పండితారాద్యుల బాలసుబ్రహ్మణ్యం, శైలజ  

2.ఏలెలోఎలెలో చందమామ , రచన: రాజశ్రీ , గానం.ఎస్.పి .  బాలసుబ్రహ్మణ్యం, ఎస్.పి.శైలజ బృందం   

3.క్షణం క్షణం ఓహో కణం కణం, రచన: రాజకుమార్, గానం.ఎస్ పి బాలసుబ్రహ్మణ్యం బృందం   

4.చక్కని ఓ చుక్కమ్మ దివినుండి దిగి వచ్చింది , రచన: రాజకుమార్, గానం.ఎస్.పి . బాలసుబ్రహ్మణ్యం, ఎస్ పి శైలజ    

5.పగడాల రేవులోపరువాల పడతుంది, రచన: రాజశ్రీ, గానం.ఎస్ పి. శైలజ    

## మూలాలు
.     4. ఘంటసాల గళామృతము, కొల్లూరి భాస్కరరావు బ్లాగ్ .

## బాహ్య లంకెలు

* 

వర్గం:బ్రహ్మానందం నటించిన సినిమాలు
వర్గం:త్యాగరాజు నటించిన సినిమాలు
వర్గం:కాకరాల నటించిన సినిమాలు