open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
తమ్మారెడ్డి భరద్వాజ

**తమ్మారెడ్డి భరద్వాజ** తెలుగు సినిమా నిర్మాత, దర్శకులు. ఆయన దర్శకుడు తమ్మారెడ్డి గోపాలకృష్ణమూర్తి కుమారుడు. 

## చిత్రాలు
### దర్శకునిగా
*పోతే పోనీ (2006)
*సంచలనం (2000)
*ఎంత బావుందో! (2002)
*రామ్మా! చిలకమ్మా (2001)
*స్వర్ణముఖి (1998)
*అత్తా నీకొడుకు జాగ్రత్త (1997)
*కూతురు (1996)
*వేటగాడు (1995)
*రౌడీ అన్నయ్య (1993)
*ఊర్మిళ (1993)
*పచ్చని సంసారం (1993) 
*శివశక్తి (1991) 
*నేటి దౌర్జన్యం (1990)
*అలజడి (1990)
*మన్మధ సామ్రాజ్యం (1988)
*స్వర్ణక్క (1998)

### నిర్మాతగా
*స్వర్ణక్క (1998)
*ఇద్దరు కిలాడీలు (1983)
*మరో కురుక్షేత్రం (1981)
*మొగుడు కావాలి (1980) 
*కోతల రాయుడు (1979)
*(1/2)

### సమర్పణ
* పలాస 1978 (2020)

## అవార్డులు
* పోతే పోనీ చిత్రానికి ఉత్తమ చిత్రంగా నంది అవార్డు పొందినాడు.
* 2022 ఉగాది సందర్భంగా సాహితీ, సాంస్కృతిక సంస్థ, తెనాలి, గుంటూరు జిల్లా వారిచే స్వరలయ జీవిత కాల సాఫల్య పురస్కారం. 

## బయటి లింకులు
* ఐ.ఎమ్.బి.డి.లో భరద్వాజ పేజీ
* https://web.archive.org/web/20120922200507/http://tammareddybharadwaj.com/index-3.html
* http://www.imdb.com/name/nm3761332/bio

## మూలాలు

వర్గం:తెలుగు సినిమా నిర్మాతలు
వర్గం:తెలుగు సినిమా దర్శకులు
వర్గం:1948 జననాలు
వర్గం:జీవిస్తున్న ప్రజలు
వర్గం:నంది ఉత్తమ దర్శకులు
కమ్మర

విశ్వకర్మీయుల/విశ్వబ్రాహ్మణుల పంచ వృత్తులలో మొట్టమొదటి వృత్తి కమ్మరము.ఇనుమును కరిగించి వస్తువును తయారు చేసి ప్రపంచ పారిశ్రామిక వ్యవస్థకు మూల పురుషుడు లోహశిల్పి కమ్మరి. ప్రపంచంలో ఏ వస్తువు తయారు కావాలన్నా కమ్మరి కొలిమిలో కాసీ డాకలి పై సుత్తె దెబ్బలు తినాల్సిందే. భగభగ మండే కొలిమి ముందు కూర్చుని వేడిని లెక్క చేయక రైతుకు అవసరమైన పనిముట్లు చేస్తాడు. కమ్మరి కొలిమి రాజేసి ఇనప ముక్కలతో కొడవళ్ళు గునపాలు నాగళ్ళు చేస్తాడు. కొడవళ్ళకు కక్కు కొడతాడు.రెడీమెడ్‌ పనిముట్లు, ఆధునిక పరికరాలు అందుబాటులోకి రావడంతో ఇనుముతో రకరకాల పనిముట్లు తయారు చేసే కమ్మరి కి పని పోయింది.రైతులు గతంలో మాదిరి కొలిమి దగ్గరకు వచ్చి తమకు కావాల్సిన వస్తువులు చేయించుకొనే ఓపిక ఇప్పుడు లేదు. దాంతో వారు రెడీమెడ్‌ పనిముట్లు తీసుకొని తమ పనులు గడుపుకొంటున్నారు. అనావృష్టి, అతివృష్టితో రైతులు వ్యవసాయం చేయకపోవడంతో వ్యవసాయ పనిముట్లుతయారు చేసే కమ్మరి పని పోయింది.వీరు ఇప్పుడు ప్రవేటు ఫ్యాక్టరీలలో కార్మికులయ్యారు.కదిరి ప్రాంతంలో ముస్లిములు ఎక్కువమంది కమ్మరి పని చేస్తున్నారు.ఆధునిక యంత్ర పనిముట్లు రావడం వల్ల కమ్మరి వృత్తి పూర్తిగా అంతరించిపోవుటకు సిద్దమైంది. ట్రాక్టర్లు రావడం వల్ల నాగళ్లు, పొలాన్ని దున్నేందుకు ఉపయోగం లేకుండా పోయాయి. 
  
పూర్వం ఈ వృత్తిని చేసికొని బతికే సంచార జాతి ఇంకొకటి వున్నది. వారిని 'బైట కమ్మరులు అంటారు. వీరు ఆంధ్ర ప్రదేశ్ షెడ్యూల్డు తెగల జాబితా లో 10వ కులం.
వీరు కమ్మరి పనికి కావల్సిన పని ముట్లతో ఊరూరు తిరుగుతుంటారు. వీరు ఊర్లోకి రాకుండా ఊరి బైటనే కొలిమి పెట్టుకుని కొద్ది రోజులు ఉండి వెళ్ళి పొతారు. వీరికీ విశ్వబ్రాహ్మణులకు ఎటువంటి పోలిక కానీ సంబంధంకానీ లేదు.

## మూలాలు
* http://www.suryaa.com/showNews.asp?category=4&subCategory=12&ContentId=11283

వర్గం:కులాలు
వర్గం:వృత్తులు
తొలి మూలపు ఇండో-ఇరానియన్ మతము

వైదిక, అవెస్తా మతాలకు ఉమ్మడి మాతృక అయిన మతం ప్రోటో ఇండో-ఇరానియన్ మతం (proto-Indo-Iranian religion) అని ఒక వర్గపు పండితుల నమ్మకం. ఈ మతము యొక్క దేవతల పేర్లు కూడా వైదిక దేవతల పేర్ల లాగ ఉంటాయి. ఉదాహరణకు సరస్వతి (సంస్కృత) = హరక్స్ వైతి (అవెస్త), యమ (సంస్కృత) = యిమ (అవెస్త). మిత్ర (సంస్కృత) = మిథ్ర (అవెస్త).

## మూలాలు

వర్గం:మతాలు
మేఘ్రాజ్ మిట్టర్

thumb|మేఘ్రాజ్ మిట్టర్
**మేఘ్రాజ్ మిట్టర్** పంజాబ్ కు చెందిన నాస్తికుడు.  ఇతను తర్కశీల్ సొసైటీ కి సహ వ్యవస్థాపకుడు. అతను సర్జిత్ తల్వార్ తో కలసి ఈ సంస్థను స్థాపించాడు. మత ఛాందసవాదం, మతతత్వం, కుల వ్యవస్థ, అంటరానితనం, మూఢ  నమ్మకాలను నిర్మూలించడానికి,  భారతీయ ప్రజలలో హేతువాద ఆలోచనలను, శాస్త్రీయ దృక్పధాన్ని వ్యాప్తి చేయడమే  తర్కశీల్ సొసైటీ  లక్ష్యం. ఫెడరేషన్ ఆఫ్ ఇండియన్ హేతువాద సంఘాలకు అనుబంధంగా ఉన్న  తర్కశీల్ సొసైటీ మతం, విద్యను వేరుచేయాలని సూచించింది. ప్రస్తుతం పంజాబ్‌లోని దాదాపు అన్ని గ్రామాలు,  పట్టణాల్లో యూనిట్లు ఉన్నాయి. ప్రధానంగా పంజాబ్ రాష్ట్రానికి పరిమితం అయినప్పటికీ, సొసైటీ ఇప్పుడు పొరుగు రాష్ట్రాలైన హర్యానా, హిమాచల్ ప్రదేశ్, రాజస్థాన్, ఢిల్లీ, ఛత్తీస్‌గఢ్, ఉత్తర ప్రదేశ్, మధ్యప్రదేశ్, జమ్మూ కాశ్మీర్లలో కూడా పనిచేస్తుంది. దక్షిణాసియా జనాభా అధికంగా ఉన్నందున, కెనడాలోని మూడు ప్రధాన నగరాల్లో వాంకోవర్, కాల్గరీ, టొరంటోలలో కూడా ఈ సొసైటీ చురుకుగా ఉంది.

అతను  విజ్ఞాన్ జోత్ పత్రిక సంపాదకుడు.  బాబాలు, సన్యాసులు, బైరాగులు, మంత్రగాళ్ళు, జ్యోతిష్యులు ఇంకెవరైనా దేవుడు, మంత్రాలు, మహిమలు, జాతకాలు లాంటివి నిజమని నిరూపిస్తే 20 లక్షలు బహుమతి ఇస్తామని అతను చాలెంజ్ చేశారు. ఇతను 1984లో పంజాబ్ లో రేషనలిస్ట్ సొసైటీ పేరుతో సంస్థను స్థాపించాడు. తరువాత ఆ సంస్థ పేరుని తర్క్ శీల్ సొసైటీగా మార్చారు. ఇతను పంజాబీ భాషలో 15 పుస్తకాలు వ్రాసారు. అందులో కొన్నింటిని  ఇతర భాషలలోకి అనువదించడం జరిగింది.

## మూలాలు

వర్గం:నాస్తికులు
వర్గం:ఇతర భాషా రచయితలు
ఒసామా బిన్ లాదెన్

ఒసామా బిన్ లాడెన్ (Osama bin Laden (1957-2011) అల్ ఖైదా అను అంతర్జాతీయ ఇస్లామిక్ ఉగ్రవాద సంస్థ నాయకుడు. **9/11** దాడుల ప్రధాన సూత్రధారి. ఈ దాడిలో **2, 976** అమాయకులు ప్రాణాలు కోల్పోయారు. మరో **6000+** మంది తీవ్రంగా గాయపడ్డారు. ఇతను ఒక వైపు అమెరికాకి వ్యతిరేకంగా పోరాడుతూనే మరో వైపు ప్రత్యర్థి ఇస్లామిక్ సంస్థలతో ఘర్షిస్తున్నాడు. మే 2, 2011 తేదీన అమెరికా సైన్యం జరిపిన ఒక ఆపరేషన్ లో ఇతను చనిపోయినట్లు అమెరికా అధ్యక్షుడు ఒబామా ప్రకటించాడు.

## కుటుంబ నేపథ్యం
ఒసామా తండ్రి షేక్ మహమ్మద్ మామూలు స్థాయి నుండి బిన్ లాడెన్ కన్‌స్ట్రక్షన్ కంపెనీని స్థాపించే దశకి ఎదిగాడు. సౌదీలో అది అతి పెద్ద కంపెనీ. ఆయన 22 పెళ్ళిళ్ళు చేసుకుని, 25 మంది కొడుకులకూ, 29 మంది కూతుళ్ళకూ తండ్రయ్యాడు. 23వ వివాహం చేసుకునే నిమిత్తం వెళుతూ విమాన ప్రమాదంలో చనిపోయాడు. 
బిన్ లాడెన్ కుటుంబానికీ, సౌదీ రాజుల కుటుంబానికీ సత్సంబంధాలు ఉన్నాయి. ఇస్లామును పటిష్ఠంగా పాటించేవారుగా, దక్షతగల వ్యాపారవేత్తలుగా, ధనవంతులుగా బిన్ లాడెన్ కుటుంబం గుర్తింపు పొందింది.
బిన్ లాడెన్ కుటుంబంలో సంగీతం, నృత్యం ..హరామ్ అంటారు. పుట్టినరోజు వేడుకలు జరపరు.
ఒసామా బిన్ లాడెన్ తల్లి తరుఫు బంధువు నజ్ వా (సిరియన్) ను పెండ్లాడాడు. ఆమెకు 30 ఏళ్లు రాకుండానే వరుసగా 7 మంది కొడుకుల్ని కన్నది. అతను లెబనాన్ లో చదివే రోజుల్లో విలాస పురుషుడేనట. తరువాత ఇస్లాంను కఠినంగా పాటిస్తూ, వ్యక్తిగా ఏ ప్రత్యేకత లేకున్నా, అందరి మన్నన పొందాడు. సౌదీ రాజుల విలాసవంతమైన జీవితాన్ని విమర్శించినందుకు దేశబహిష్కరణకు గురయ్యాడు. ఆఫ్ఘనిస్తాన్ తాలిబన్ వీరుడిగా, అమెరికా విరోధిగా ఎదిగాడు. కుటుంబంతోనూ, రాజకుటుంబంతోనూ బంధాలు వీడలేదు.

## ఇవీ చూడండి
* ఒసామా బిన్ లాడెన్ సంహారం
*అల్ ఖైదా
* తీవ్రవాదం
* తీవ్రవాద సంస్థలు

## మూలాలు


వర్గం:తీవ్రవాదం
వర్గం:అరబ్ ప్రజలు
వర్గం:తీవ్రవాదులు
వర్గం:సౌదీ అరేబియా
వర్గం:1957 జననాలు
వర్గం:2011 మరణాలు
దీన్-ఎ-ఇలాహీ

thumb|దీన్-ఎ-ఇలాహీ మూలకారకుడు అక్బర్ పరివారంతో సమాలోచనలు చేస్తున్న దృశ్యచిత్రం
**దీన్ ఎ ఇలాహీ** (ఆంగ్లం: **Dīn-i Ilāhī**) (పర్షియన్ భాష :دین الهی) "Divine Faith"),  మొఘల్ చక్రవరి అయిన అక్బర్ స్థాపించి ప్రారంభించిన మతము. దీని యందు ఇస్లాం, హిందూమతం, క్రైస్తవం, జైన మతము, జొరాస్ట్రియన్ మతము యొక్క సారాంశాలు కానవస్తాయి. 
అక్బర్ ఈ మతము స్థాపించుటకు చెప్పుకున్న కారణాలలో 'పరమత సహనం' ఒకటి. ఫతేపూర్ సిక్రీ యందు ఇబాదత్ ఖానా (పూజాగ్రహం) నిర్మించాడు. ఇందు అన్ని మతములకు చెందిన పండితులకు ఆహ్వానించి మతము, తత్వముపై ప్రసంగాలను ఏర్పాటు చేశాడు. కానీ అక్బర్ కృషి ఫలించలేదు. ఈ మతమందు 19 మంది మాత్రమే ప్రవేశించగలిగారు. అక్బర్, బీర్బల్ మాత్రమే ఈ మతమందు తమ జీవితం ఆఖరు వరకు ఉండగలిగారు. అన్ని మతాలకు చెందిన వారునూ, ఈ మతానికి తిరస్కరించారు. ముల్లాలైతే దీనిని ఇస్లాం మతాను సారం కుఫ్ర్ అన్నారు. రాజా మాన్‌సింగ్ కు ఈ మతంలో రావలసిందిగా స్వాగతిస్తే, తిరస్కరించి, హిందూమతం, ఇస్లాంలను మాత్రమే మతములుగా గుర్తించాడు.

## ప్రముఖ వ్యక్తులు
* అలీమ్ దేశాయ్, ప్రస్తుతం జీవించియున్న అవలంబీకుడు.

## ఇవీ చూడండి
* అల్లోపనిషద్
* దబిస్తాన్ ఎ మజాహిబ్ 
## మూలాలు

వర్గం:భారతదేశపు చరిత్ర
వర్గం:మొఘల్ సామ్రాజ్యం
వర్గం:మత విశ్వాసాలు
వర్గం:అక్బరు
ఆది

**ఆది** అనగా తెలుగు భాషలో మొదట అని అర్ధం. ఆదితో మొదలయ్యే వ్యాసాలు.
* ఆది దంపతులు - అనగా సృష్టిలో మొదటి దంపతులు. హిందూ సాంప్రదాయంలో శివపార్వతులు.
* ఆది కవి - అనగా మొదటి కవి. తెలుగులో నన్నయను ఆది కవిగా భావిస్తారు
* ఆది పర్వము - అనగా మొదటి పర్వము. మహాభారతములో మొదటి పర్వము.
* ఆది పరాశక్తి - హిందూ సాంప్రదాయంలో సృష్టికి మూలశక్తి యైన అమ్మవారు
* ఆదిబుద్ధుడు - బౌద్ధ సాంప్రదాయ భావన
* ఆది శంకరాచార్యులు - ఆధునిక హిందూ సాంప్రదాయాన్ని ప్రభావితం చేసిన గురువు.
* ఆది గ్రంథ్ - మొదటి గ్రంథము. సిక్కు మతస్తులకు చాలా పవిత్రమైనది.
* సంవత్సరాది - కొత్త సంవత్సరంలో మొదటి రోజు.
* ఆది తాళం - కర్ణాటక సంగీతంలోని ప్రాచుర్యం పొందిన తాళం.
* పి.ఆదినారాయణరావు - ప్రముఖ సంగీత దర్శకుడు, నిర్మాత.
* ఆదిభట్ల నారాయణదాసు - ప్రముఖ హరికథా కళాకారుడు.
* ఆది (సినిమా) - జూనియర్ ఎంటీఆర్ కథానాయకునిగా విజయవంతమైన సినిమా.
* ఆది (నటుడు) - వర్ధమాన తెలుగు సినిమా నటుడు. సాయి కుమార్ కుమారుడు. 
* ఆది పినిశెట్టి - వర్ధమాన తెలుగు, తమిళ సినిమా నటుడు. రవిరాజా పినిశెట్టి కుమారుడు.

వర్గం:తెలుగు భాష
వరలక్ష్మి

*జి.వరలక్ష్మి, తెలుగు నటీమణి. - గరికపాటి వరలక్ష్మి
*ఎస్.వరలక్ష్మి, తెలుగు నటీమణి.

వర్గం:స్త్రీలింగ పేర్లు
రాచ ఉసిరి

**రాచ ఉసిరి** లేదా **నక్షత్ర ఉసిరి** (*Phyllanthus* *acidus*) అనేది ఫిలాంథేసి కుటుంబానికి చెందిన ఒక మొక్క. ఇది ఉసిరి కాయలాగే ఉన్నా కొద్దిగా నక్షత్రం ఆకారంలో గుత్తులుగా కాండానికి కాస్తాయి.దీనికి ఆంగ్లములో అనేక పేర్లు: ఒటైటే గూస్‌బెర్రి, మలాయ్ గూస్‌బెర్రి, తహితియాన్ గూస్‌బెర్రి, కంట్రి గూస్‌బెర్రి, స్టార్ గూస్‌బెర్రి, స్టార్‌బెర్రి, వెస్ట్ ఇండియా గూస్‌బెర్రి ఇంకా మామూలు వాడుకలో గూస్‌బెర్రీ ట్రీ, తెలుగులో ఉసిరి చెట్టు అని పిలుస్తారు. ఇది ఫిలాంథేసి కుటుంబానికి చెంది చిన్న, లేత పసుపురంగు పండ్లను కాస్తుంది. పేరు ఉసిరిని పొలివున్నా మామూలు ఉసిరి చెట్టు కన్నా భిన్నంగా వుంటుంది. ఆమ్ల, ఆమ్లకీ అని తెలుగు, సంస్కృతం లో పిలుస్తారు. దీని పళ్ళు పులుపు, వగరు రుచిలో వుంటాయి. ఈ ఫిలాంథేసి అసిడస్ చెట్టు పొదకు, చెట్టుకు మధ్యస్తంగా పెరుగుతుంది.

వర్గం:ఫిలాంథేసి
న్యాయపతి కామేశ్వరి

**[[రేడియో అక్కయ్య]]**గా పేరుపొందిన **న్యాయపతి కామేశ్వరి** (1908 - 1980) విజయనగరంలోని 1908లో జన్మించారు. ఈమె తండ్రి పేరిని జగన్నాధదాసు. వీరిది పండితుల, విద్వాంసుల కుటుంబం.

ప్రాథమిక విద్యాభ్యాసం తరువాత విశాఖపట్నంలోని క్వీన్ మేరీ బాలికల ఉన్నత పాఠశాలలో చదివారు. మరల విజయనగరం వచ్చి మహారాజా కళాశాలలో డిగ్రీ 1932లో పూర్తిచేశారు. ఆ కాలంలో బి.ఎ. పాసైన మొట్టమొదటి మహిళ మన ఈమె. తరువాత కొంతకాలం నూజివీడు ఎస్టేటులో కపిలేశ్వరపురం జమిందారిణి జగదీశ్వరమ్మ గారికి ఇంగ్లీషు నేర్పారు. 1934లో న్యాయపతి రాఘవరావు గారితో వివాహం జరిగింది. తరువాత 1937లో మద్రాసులోని వెల్లింగ్టన్ టీచర్ ట్రైనింగ్ కాలేజీ లో ఉపాధ్యాయ శిక్షణ (ఎల్.టి.) పూర్తిచేశారు. ఇద్దరి అభిప్రాయాలు కలియడంతో భర్తకుతోడుగా, చెన్నై రేడియో కార్యక్రమాలలోను, బాల పత్రిక నిర్వహణలోను చురుగ్గా పాల్గొన్నారు.

## రేడియో అక్కయ్య
చెన్నై ఆకాశవాణి కేద్రం వారు ఆటవిడుపు పేరుతో పిల్లల కార్యక్రమ నిర్వహణ చేపట్టి, ఆ కార్యక్రమ నిర్వహణ వీరికిచ్చారు. ఈమె ఆ విధంగా రేడియో అక్కయ్యగా స్తిరపడిపోయారు. రాఘవరావుగారు ఈమె భర్త అయినా, ఈమెతో పాటుగా రేడియో కార్యక్రమాన్ని నిర్వహిస్తూండటంతో, అతనికి రేడియో అన్నయ్యగా పేరొచ్చింది. తరువాత, తరువాత ఈ కార్యక్రమం బాలానందంగా రూపాంతరం చెంది ఆకాశవాణి హైదరాబాదు కేంద్రమునుండి అనేక సంవత్సరములు వీరిద్దరిచే నిర్వహించబడినది.

రేడియోలో ప్రసారమయ్యె స్త్రీల కార్యక్రమాలతో తృప్తిచెందక గ్రామీణ స్త్రీల కోసం 50 మహిళా సంఘాలనూ ప్రారంభిచారట. తన భర్తతో కలసి బాలానంద సంఘాన్ని ఏర్పరిచారు. ఆంధ్ర రాష్ట్ర ప్రభుత్వ ముఖ్య కార్యదర్శిగా పనిచేసిన మోహన్ కందా ఈ సంఘంలో అతని చిన్నతనంలో సభ్యుడు.

మంచి వ్యవహార జ్ఞానం గల విదుషీమణి రేడియో అక్కయ్య అక్టోబరు 23, 1980లో పరమపదించారు.

## మూలాలు
*రేడియో అన్నయ్య న్యాయపతి రాఘవరావు - శత జయంతి ప్రచురణ, డాక్టర్ వెలగా వెంకటప్పయ్య, పొట్టి శ్రీరాములు తెలుగు విశ్వవిద్యాలయం, హైదరాబాదు, 2005. 
*ఈనాడు దినపత్రిక 24 12 2008 ముంబాయి ఎడిషన్ నాలుగవ పేజీలో వెలువడ్డ వ్యాసము మరపురాని ఆత్మీయవాణి(రచన కేశవ)
*https://web.archive.org/web/20090318225947/http://www.suryaa.com/showSunday.asp?category=5&subCategory=7

వర్గం:1908 జననాలు
వర్గం:1980 మరణాలు
వర్గం:రేడియో ప్రముఖులు
వర్గం:విజయనగరం జిల్లా మహిళా ఆకాశవాణి ప్రయోక్తలు
వర్గం:చేసిన పని వలన పేరు మారిన ఆంధ్రప్రదేశ్ వ్యక్తులు
వర్గం:విజయనగరం జిల్లా మహిళా సామాజిక కార్యకర్తలు
మరణం

right|thumb|'''మరణం'''

పుట్టిన ప్రతి జీవికీ తప్పని సరిగా వచ్చేది **చావు** లేదా **మరణం**. తప్పించుకోలేనిది ఎప్పుడు వచ్చేదీ తెలియనిది మరణం. దీనిని సంస్కృతంలో మృతి లేదా మృత్యువు అని అంటారు. హిందూ పురాణాలలో అమృతం సేవించిన దేవతలు మరణం లేకుండా చిరావుయువులుగా ఉన్నారు. మరికొంతమంది చిరంజీవులుగా పేర్కొనబడ్డారు.

## నిర్వచనం
నిర్ధిష్టంగా మరణాన్ని నిర్వచించడం చాలా క్లిష్టమైనదిగా మారింది. ఒకప్పుడు గుండె లేదా ఊపిరి ఆగిపోవడాన్ని మరణంగా భావించేవారు. కృత్రిమ శ్వాస ప్రక్రియలు, డిఫిబ్రిల్లేషన్ వంటి ప్రక్రియలు కొంతమందిని తిరిగి బ్రతికించగలుగుతున్నాయి. అందువలన ఆధునిక కాలంలో మరణాన్ని ధ్రువీకరించడానికి నిర్ధిష్టమైన ప్రమాణాలు అవసరమైనవి.

ఈనాడు వైద్యులు, న్యాయవాదులు ఎక్కువగా మెదడు మరణం "(Brain Death)" లేదా జీవసంబంధమైన మరణం "(Biological Death)"ని ప్రాతిపదికగా భావిస్తున్నారు. ఒక వ్యక్తి యొక్క మెదడు సంబంధించిన ఇ.ఇ.జి. ద్వారా రికార్డు చేయబడిన ఎలక్ట్రికల్ ఏక్టివిటీ పూర్తిగా ఆగిపోయినప్పుడు ఆ వ్యక్తి మరణించినట్టుగా భావిస్తారు.

## కారణాలు
అభివృద్ధి చెందుతున్న దేశాలలో మరణానికి ప్రధాన కారణాలు అంటు వ్యాధులు. అదే అభివృద్ధి చెందిన దేశాలలో గుండె, మెదడుకు సంబంధించిన రక్తనాళాల వ్యాధులు, క్యాన్సర్, వార్ధక్యం మొదలైనవి ముఖ్యమైనవి. కారణమేదైనా చివరికి అన్నీ గుండె ఆగిపోవడానికి దారితీసి తద్వారా ఆక్సిజన్ సరఫరాను నిలిపివేస్తాయి. అందుమూలంగా మెదడు, ఇతర అవయవాలు దెబ్బతిని వ్యక్తి మరణిస్తాడు. ప్రపంచ వ్యాప్తంగా ప్రతి రోజు సుమారు 150,000 మంది చనిపోతున్నారని అంచనా.

## చనిపోయేహక్కు
ప్రశాంతంగా చనిపోనివ్వండి, ఏ చికిత్స వద్దు అని కొందరు న్యాయ పోరాటం చేసి నెగ్గుతున్నారు కూడా. లుకేమియా వ్యాధితో బాధపడుతున్న హన్నా ఆరునెలలు మించి బతకదని తేల్చిచెప్పారు. అయితే ఊహ తెలిసినప్పటి నుంచి శస్త్రచికిత్సలు, అనారోగ్యంతోనే గడిపిన ఆ బాలిక. మళ్లీ శస్త్రచికిత్స చేయించుకోవడానికి నిరాకరించింది. తనకు ఇక ఎలాంటి శస్త్రచికిత్సా చేయించుకునే ఓపిక లేదని, బతికినన్ని రోజులు ఇంట్లోనే ఆనందంగా గడపాలనుకుంటున్నట్లు కోర్టులో వాదించి గెలిచింది.

## మరణాల రేటు

మరణాల సూచి (Death or Mortality rate) అనగా ఒక నిర్ధిష్టమైన జనాభాలో నిర్ణీతకాలంలో జరిగిన మరణాలు. ఇవి సామాన్యంగా 1000 మందికి ఒక సంవత్సర కాలంలో జరిగిన మరణాలుగా సూచిస్తారు. ఇది ఒక ప్రాంతంలో లేదా దేశంలోని ఆరోగ్యం, మరణాలపై అధ్యయనానికి ముఖ్యమైన సూచిక.

## ఇవి కూడా చూడండి
* ప్రకృతి వైపరీత్యాలు
* ప్రమాదాలు

## మూలాలు

*https://web.archive.org/web/20081025100701/http://www.eenadu.net/story.asp?qry1=26&reccount=43

వర్గం:జీవి
వర్గం:మానవుడు
వర్గం:మరణం
వర్గం:జీవితం
పరువు

**పరువు** కోసం మనుషులు ఎన్నో సాహసాలు, దానధర్మాలు చేస్తారు. కులగౌరవం వంశప్రతిష్ఠ పెద్దపేరున్న కుటుంబం అంటూ కొన్నిసార్లు చేయకూడని అమానుషమైన పనులు చేస్తారు.

పరువు హత్యలు కూడా ఈ వర్గానికి చెందిన క్రూరమైన ప్రక్రియ.

## పరువు కోసం కిరాతకం

తమ నెత్తురు పంచుకు పుట్టిన బిడ్డలకు స్వయానా తామే బలిపీఠాల్ని పేర్చే మానవమృగాల ఘాతుకాన్ని"'ఆనర్ కిల్లింగ్" అని పిలుస్తున్నారు. అంటే స్వీయ గౌరవ పరిరక్షణ కోసం చంపేయడం! వంశప్రతిష్ఠ అనే ముసుగులోనో, కుటుంబ మర్యాద అనే మిషతోనో, కులగౌరవం అనే సాకుతోనో- ఇలా నెపం ఏదైతేనేం .కిరాతకంగా ఏటా అయిదు వేల మందికి పైగా మహిళల్ని చంపుతున్నారు. కుటుంబ పరువు ప్రతిష్ఠల పరిరక్షణ కోసమంటూ హత్యలకు పాల్పడుతున్నారు. బాయ్ ఫ్రెండ్స్'తో యువతులు ఊరు విడిచి పారిపోవడం తమ కుటుంబ ప్రతిష్ఠకు మచ్చ తెచ్చిందని, ఇష్టపడిన వ్యక్తితో పెళ్ళికి ముందే సహజీవనం సాగించడంవల్ల కుటుంబ ప్రతిష్ఠకు భంగం కలిగిందని, ఆ కళంకాన్ని తుడిచి పెట్టడానికి వారిని చంపుతున్నారు. చంపేయాల్సినంతటి ఘోర నేరాలా అవి? పరువు ప్రతిష్ఠల పేరిట పిల్లల ప్రాణాలను నిలువునా తీయటం ఆ కుటుంబానికి ఏ విధమైన గౌరవం? హంతక కుటుంబంగా మారడం ఆ వంశానికి ఏ రకమైన ప్రతిష్ఠ?

విస్తుగొలిపే కారణాలు: మహిళలు తమ పెద్దలు కుదిర్చిన పెళ్ళి సంబంధాన్ని నిరాకరించడం, తాము మనసు ఇచ్చిన మగవాడితో ఇంట్లోవారికి చెప్పకుండా వెళ్లిపోవడం, కులాంతర, మతాంతర వివాహాలు చేసుకోవడం, భర్త నుంచి విడాకులు కోరడం, అత్యాచారానికి గురవడం- అవన్నీ కుటుంబ ప్రతిష్ఠకు మచ్చ తెచ్చేవేనట. తల్లిగా, భార్యగా, సోదరిగా, కూతురుగా ఇలా ఏ హోదాలో ఉన్నా కుటుంబంలోని మగసభ్యుల నుంచి వారికి ఇప్పటికీ సమస్యలు ఎదురవుతూనే ఉన్నాయి. మగవాళ్ల రక్షణలోనే మహిళలు ఉండాలన్న పితృస్వామిక భావజాలం మగవారిలో పాతుకుపోవడం అందుకు కారణం. తమ చెప్పుచేతల్లో మహిళలు నడుచుకోకపోవడాన్ని కుటుంబప్రతిష్ఠతో ముడిపెడుతూ, దాన్ని కాపాడటం కోసమంటూ మహిళల్ని హతమార్చడం అమానుషం. అత్యంత హేయం.

## న్యాయస్థానవైఖరి
ఇలా కుటుంబ గౌరవ ప్రతిష్ఠల పేరిట హత్యలకు ఒడిగట్టడం అనాగరికమని సర్వోన్నత న్యాయస్థానం గతంలో స్పష్టం చేసింది. కులాంతర, మతాంతర వివాహాలు చేసుకున్న యువతీ యువకుల్ని హింసించేవారిపై కఠిన చర్యలు తీసుకోవలసిందిగా పోలీసులను ఆదేశించింది. 'వివాహాలు ఆమోదయోగ్యం కాని పక్షంలో తల్లిదండ్రులు చేయగలిగింది తమ పిల్లలతో సామాజికంగా తెగతెంపులు చేసుకోవడమే. అంతేతప్ప వారిని వేధించడానికి వీలులేదు' అని స్పష్టం చేసింది. ఇచ్ఛాపూర్వకంగా కులాంతర, లేదా మతాంతర వివాహాలు చేసుకున్న వ్యక్తుల్ని కుటుంబగౌరవ పరిరక్షణ పేరిట బంధువులు హతమార్చడం- క్రూరత్వానికి, ఫ్యూడల్ మనస్తత్వానికి దృష్టాంతమనీ సర్వోన్నత న్యాయస్థానం వ్యాఖ్యానించింది. 
## మూలాలు
*https://web.archive.org/web/20081205165641/http://www.eenadu.net/opiniondisplay.asp?myqry=opini2%2Ehtm&opid=2&reccount=2

వర్గం:న్యాయ శాస్త్రము
వర్గం:సమాజం
బరువు

[thumb|200px|A [spring scale measures the weight of an object]]
thumb|గ్రామాల్లో వినియోగించే త్రాసు
**భారము** ఒక కొలమానము. భౌతిక శాస్త్రం ప్రకారం, ఒక వస్తువు పై గల గురుత్వాకర్షణ బలాన్ని "భారము" లేదా "బరువు" అంటారు. వస్తువు బరువు దాని ద్రవ్యరాశి, గురుత్వ త్వరణాల లబ్ధానికి సమానం. 'm' ద్రవ్యరాశి గల వస్తువుపై, 'g' గురుత్వ త్వరణం కలగజేసే భారం W=mg అవుతుంది. ఇది ప్రదేశాన్ని బట్టి మారుతుంది. ఒక కిలోగ్రాము ద్రవ్యరాశి గల వస్తువు భారం భూమిపై సాధారణంగా 9.8 న్యూటన్లు ఉంటుంది. భారం అంటే వస్తువుపై గురుత్వాకర్షణ బలం కావున దీని ప్రమాణాలు బలం ప్రమాణాలతో సమానంగా ఉంటుంది. భారమునకు దిశ ఉంటుంది. కాబట్టి, భారం సదిశ రాశి

## సూత్రము, ప్రమాణాలు

## భూమిపై వివిధ ప్రాంతాల్లోవస్తువు భారం


## చంద్రునిపై
భూమిపై గురుత్వ త్వరణం 9.8 మీ/సె2 ఉండును. చంద్రుని పై గురుత్వ త్వరణం 1.67 మీ/సె2 ఉండును. ఈ విలువ భూ గురుత్వ త్వరణంలో 1/6 వంతు ఉండును. కనుక చంద్రునుపై వస్తువు భారం భూమిపై వస్తుపు భారంలో 1/6 వంతు ఉండును.
ఉదా: ఒక వ్యక్తి బరువు భూమిపై 60 కి.గ్రాం.లు అయిన అదే వ్యక్తి బరువు చంద్రునిపై 10 కి.గ్రా. ఉండును.
## సూర్యునిపై
భూమిపై గురుత్వ త్వరణం 9.8 మీ/సె2 ఉండును. సూర్యుని పై గురుత్వ త్వరణం 274.1 మీ/సె2 ఉండును. ఈ విలువ భూ గురుత్వ త్వరణం కన్నా 28 రెట్లు ఎక్కువ ఉండును. కనుక సూర్యునిపై వస్తువు భారం భూమిపై వస్తుపు భారం కన్నా 28 రెట్లు ఎక్కువ ఉండును.
## ఇతర గ్రహములపై

## కొలిచే సాధనాలు
భారమును కొలిచెందుకు స్ప్రింగ్ త్రాసును ఉపయోగిస్తారు. ఈ త్రాసు హుక్ సూత్రము పై ఆధారపడి పనిచేస్తుంది.

వర్గం:భౌతిక శాస్త్రం
గ్రాము

గ్రాము (ఇతర ఉచ్ఛారణ: గ్రామ్మ్‌ ;ఎస్.ఐ.ప్రమాణ గుర్తు: **g**) అనేది మెట్రిక్  ప్రమాణాల వ్యవస్థలో ద్రవ్యరాశికి ప్రమాణం.

వాస్తవంగా " మంచు ద్రవీభవన ఉష్ణోగ్రత వద్ద ఉన్నప్పుడు1 ఘనపు సెంటీమీటరు ఘనపరిమాణంలో గల శుద్ధ జలం బరువు 1 గ్రాముకు సమానం; ప్రస్తుతం గ్రాము అనేది ఎస్.ఐ ప్రమాణాల వ్యవస్థలో ఒక కిలోగ్రాము ద్రవ్యరాశిలో 1000 వ వంతు ద్రవ్యరాశి. ఈ ప్రమాణాన్ని ఇంటర్నేషనల్ బ్యూరో ఆఫ్ బెయిట్స్ అండ్ మెజర్స్ సంస్థ నిర్థారించింది. ఈ సంస్థ కిలోగ్రాము ద్రవ్యరాశిని గ్రాములలో నిర్థారించలేదు. కానీ ప్లాంక్ స్థిరాంక సంఖ్యాత్మక విలువ  kg⋅m2⋅s−1. ఆధారంగా నిర్థారించింది. 

## అధికారిక ఎస్.ఐ. సంజ్ఞ
అతర్జాతీయ ప్రమాణాల వ్యవస్థ (ఇంటర్నేషనల్ సిస్టం ఆఫ్ యూనిట్స్)  గ్రాము గుర్తును "g" గా గుర్తించింది. అంతరాళంలో ఈ విలువను "640 g" గా, సంప్రదాయకంగా ఆంగ్ల భాషలో "640 grams" గా సూచిస్తారు. ఎస్.ఐ ప్రమాణాల వ్యవస్థ గ్రాము గుర్తును ""gr" (గ్రెయిన్ కు గుర్తు), "gm" (ఇది గ్రామ్-మీటరుకు గుర్తు), లేదా   "Gm" (ఎస్.ఐ పద్ధతిలో గిగామీటరుకు గుర్తు) లను  అంగీకరించదు

## చరిత్ర
గ్రామ్మ్‌ (*gramme)*  అనే ప్రమాణం ను ఫ్రెంచ్ నేషనల్ కన్వెన్షన్ 1795 డిక్రీ ఆధారంగా తీసుకుంది. దీనిని మెట్రిక్ వ్యవస్థలో 1793లో గ్రావెట్ పరిచయం చేసాడు. వారు ఒక ఘనపు సెంటీమీటరు నీటి బరువును ఒక గ్రాముగా నిర్వచించారు.

ఫ్రెంచ్ పదమైన గ్రామ్మ్‌ ను లాటిన్ పదం "గ్రామ్మా" నుంటి తీసుకున్నారు. తరువాత ఈ పదం గ్రీకు పదమైన   (*grámma*) నుండి తీసుకున్నారు. దీనిని "ఒక ఔన్సు ద్రవ్యరాశిలో 24వ వంతు" గా తీసుకున్నారు.  ఇది నవీన వ్యవస్థలో సుమారు 1.14 గ్రాములకు సమానం. 

ఈ పదం 400 AD లో కూర్చబడిన "కార్మెన్ డి పొండెరిబస్ ఎట్ మెన్సురిస్" (బరువులు, కొలతలకు సంబంధించిన పద్యం) లో కూడా ప్రస్థావించబడినది.  అదే కాలంలో గ్రీకు  (*grámma*)  కూడా అదే అర్థంతో ఉపయోగించబడినట్లు సాక్ష్యాలున్నాయి. 

19వ శతాబ్దంలో సి.జి.ఎస్. ప్రమాణాలు (సెంటీమీటరు - గ్రాము - సెకను) వ్యవస్థలో మూల ప్రమాణంగా నిర్థారించారు. ఈ సి.జి.ఎస్. వ్యవస్థ 1901లో ప్రతిపాదించబడిన  ఎం.కె.ఎస్ వ్యవస్థతో సహసంబంధం కలిగి ఉంది. 20 వశతాబ్దంలో గ్రాము స్థానంలో కిలోగ్రామును ద్రవ్యరాశికి మూల ప్రమాణంగా తీసుకున్నారు. దీనిని 1960 లో ఎస్.ఐ. ప్రమాణాల వ్యవస్థ వచ్చిన తరువాత జరిగింది. 

## ఉపయోగాలు
ప్రపంచ వ్యాప్తంగా ప్రస్తుతం గ్రాము ను వంటలు, షాపింగ్ లో ద్రవాలు కాని పదార్థాల ద్రవ్యరాశిని కొలిచే ప్రమాణంగా ఉపయోగిస్తున్నారు. 

చట్టబద్ద అవసరాలకు ఆహార ఉత్పత్తులపై పోషకాహార లేబుళ్ళకు చాలా ప్రమాణాలు  100 గ్రాములకి సాపేక్ష విషయాలను పేర్కొనడం అవసరం, ఫలితంగా వచ్చే సంఖ్యను బరువు ద్వారా శాతంగా చదవవచ్చు.

## ఇతర ప్రమాణాలలోకి మార్పులు
* 1 గ్రాము (g) = 15.4323583529 గ్రెయిన్ (gr)
* 1 గ్రెయిన్ (gr) = 0.06479891గ్రాములు (g)
* 1 అవాయిదుపోయిస్ ఔన్సు  (oz) = 28.349523125 గ్రాములు (g)
* 1ట్రాయ్ ఔన్సు (ozt) = 31.1034768 గ్రాములు (g)
* 100 గ్రాములు (g) = 3.527396195 ఔన్సులు
* 1 గ్రాము (g) = 5 కారట్లు (ct)
* 1 గ్రాము (g) = 8.98755179జౌళ్ళు (J) ( ద్రవ్యరాశి-శక్తి సమతుల్యం ప్రకారం) 
* 1 అన్‌డేసిమోగ్రామ్మ్‌  = 1/11 గ్రాములు  = 10−11 గ్రాములు. 
* 500 గ్రాములు (g) = 1 జెన్ (చైనా ప్రమాణాల వ్యవస్థ ప్రకారం) .

## నోట్సు

## మూలాలు

## బాహ్య లంకెలు

*         

వర్గం:భారమానము
డెక్కన్ హెరాల్డ్

thumb|డెక్కన్ హెరాల్డ్ పత్రిక
**డెక్కన్ హెరాల్డ్** ప్రముఖ ఆంగ్ల దినపత్రిక. వ్యవస్థాపకులు బెంగళూరు వాస్తవ్యులు అయిన నెట్కల్లప్ప. ఆయనకు 3 కుమారులు. వారు కె.యెన్.హరికుమార్, కె.యెన్.శాంతకుమార్, కె.యెన్.తిలక్ కుమార్. వీరికి ప్రజావాణి అనే కన్నడ దినపత్రిక కూడాకలదు.

కె.యెన్.హరికుమార్ ప్రస్తుతము కావేరి కమ్యూనికేషన్ అనే సాఫ్ట్ వేర్ కంపెనీ నడుపుతూ ఉన్నారు.
కె.యెన్.శాంతకుమార్, కె.యెన్.తిలక్ కుమార్ **డెక్కన్ హెరాల్డ్**, ప్రజావాణి కంపెనీలను నడుపుతూ ఉన్నారు.***డెక్కన్ హెరాల్డ్*** కర్ణాటక రాష్ట్రంలో ప్రముఖ ఆంగ్ల భాషా వార్తాపత్రిక. దీనిని ప్రింటర్స్ (మైసూర్) ప్రైవేట్ లిమిటెడ్ ముద్రించిందిమరియు డిల్లీ, బెంగళూరు, హుబ్లి, మైసూర్, మంగుళూరు, గుల్బర్గాలలో ఎడిషన్లు ఉన్నాయి.ది ప్రింటర్స్ (మైసూర్) చే ప్రచురించబడిన ఈ వార్తాపత్రిక కర్ణాటక రాష్ట్రంలో విస్తృతంగా చదవబడుతుంది. ఈ వార్తాపత్రికలో కర్ణాటక, బెంగళూరులకు ప్రత్యేక స్థానం ఉన్నప్పటికీ, జాతీయ, ప్రపంచ సంఘటనల గురించి హెరాల్డ్ యొక్క కవరేజ్ సమానంగా సమగ్రంగా ఉంటుంది, అభిప్రాయ పేజీలు జాతీయ, రాష్ట్ర, అంతర్జాతీయ సమస్యలపై రకరకాల వార్త కథనాలు, సంపాదకీయాలు బ ప్రసిద్ధి చెందాయి. ఫీచర్ విభాగాలు పాఠకులకు వివిధ కోణాలను మాత్రమే కాకుండా, కథల వెనుక ఉన్న భావోద్వేగాలను కూడా ఇస్తాయి. 

దక్కన్ హెరాల్డ్ తరచుగా రికార్డు వార్తాపత్రికగా కనిపిస్తుంది, బెంగళూరు, కర్ణాటకలో అధిక నాణ్యత గల జర్నలిజానికి బెంచ్ మార్కును నిర్ణయించింది.

డెక్కన్ హెరాల్డ్ కర్ణాటక రాష్ట్రంలోని పురాతన ఆంగ్ల భాషా వార్తాపత్రిక. మలయాళీ, ప్రఖ్యాత జర్నలిస్ట్ పోథెన్ జోసెఫ్ మొదటి సంపాదకుడు. స్వాతంత్ర్య సమరయోధుడు, పిఎస్పి నాయకుడు, రాజ్యసభ సభ్యుడు సి.జి.కె. రెక్కీస్ ప్రింటర్స్ లిమిటెడ్ ఆధ్వర్యంలో డెక్కన్ హెరాల్డ్ ప్రారంభించబడింది. ఆ సమయంలో కర్ణాటకలో ఆంగ్ల వార్తాపత్రికలు లేవు. అందువల్ల, డెక్కన్ హెరాల్డ్ యొక్క ప్రజాదరణ వేగంగా పెరిగింది. కన్నడ భాషా వార్తాపత్రిక ప్రజవని కూడా ప్రారంభమైంది. ఐక్యమైన కర్ణాటక కోసం ఆందోళనకు దక్కన్ హెరాల్డ్ మద్దతు ఇచ్చింది. ప్రారంభ రోజుల్లో, కేరళ కోసం ఒక ప్రత్యేక ఎడిషన్ ప్రచురించబడింది. పోథెన్ జోసెఫ్ సంపాదకత్వంలో కర్ణాటకలోని ప్రముఖ వార్తాపత్రికలలో ఒకటిగా డెక్కన్ హెరాల్డ్ అభివృద్ధి చేయబడింది. పోథెన్ జోసెఫ్ తరువాత, వి.బి. మీనన్, టి.ఎస్. రామచంద్రరావు సంపాదకుడిగా ఉన్నారు. . దీని సోదరి ప్రచురణలు *ప్రజవానీ* వార్తాపత్రిక, వారపత్రిక *సుధ*, కన్నడ నెలవారీ *మయూరా* . *డెక్కన్ హెరాల్డ్* ప్రధాన కార్యాలయం బెంగళూరులోని ఎంజి రోడ్ వద్ద ఉంది.5 వ ఎడిషన్ ప్రారంభమైనప్పుడు పత్రిక యొక్క కొత్త శకం ప్రారంభమైంది. అయితే వార్తాపత్రికలు ఉన్న డిల్లీ మార్కెట్‌లో పోటీ పడటం చాలా కష్టం. డెక్కన్ హెరాల్డ్ చాలా సంవత్సరాల క్రితం హైదరాబాద్ ప్రచురించింది, కాని ప్రసార గణాంకాలు తగ్గడం వల్ల అది నిలిపివేయబడింది.

## మూలాలు

వర్గం:ఆంగ్ల పత్రికలు
ప్రజావాణి

**ప్రజావాణి** ప్రముఖ కన్నడ దినపత్రిక. వ్యవస్థాపకులు బెంగళూరు వాస్తవ్యులు అయిన నెట్కల్లప్ప. అతనికి ముగ్గురు కుమారులు. వారు కె.యెన్.హరికుమార్, కె.యెన్.శాంతకుమార్, కె.యెన్.తిలక్ కుమార్. వీరికి డెక్కన్ హెరాల్డ్ అనే ఆంగ్ల దినపత్రిక కూడాకలదు.

2006లో ఈ పత్రిక సర్క్యులేషన్ 364,000 అనగా కన్నడ భాషలో అత్యధికం.

కె.యెన్.హరికుమార్ ప్రస్తుతం కావేరి కమ్యూనికేషన్ అనే సాఫ్ట్ వేర్ కంపెనీ నడుపుతూ ఉన్నాడు. కె.యెన్.శాంతకుమార్, కె.యెన్.తిలక్ కుమార్, డెక్కన్ హెరాల్డ్, ప్రజావాణి కంపెనీలను నడుపుతూ ఉన్నారు.

## మూలాలు

## బయటి లింకులు
* ప్రజావాణి వెబ్‌సైటు
* ప్రజావాణి వెబ్‌సైటు

వర్గం:కన్నడ పత్రికలు
వర్గం:1948 స్థాపితాలు
మాయామాళవగౌళ రాగము

**మాయామాళవగౌళ రాగము** కర్ణాటక సంగీతంలో 15వ మేళకర్త రాగము. దీనినే **మాళవగౌళ రాగము** అని కూడా అంటారు. ఇది సుమారు మూడు నాలుగు వందల సంవత్సరాల నుండి వాడుకలోనున్న ప్రాచీన రాగము. ఇది హిందుస్థానీ సంగీతం లోని భైరవ రాగంతో సమానమైనది.యిది అగ్ని యని మూడవ చక్రమునకు చెందినది. ఆ చక్రములో మూడవ శ్రేణి లోనిది.

## రాగ లక్షణాలు

* ఆరోహణ : **స రిగా మ ప ధని స** 
:::: (S R1 G3 M1 P D1 N3 S)
* అవరోహణ : **సని ధ ప మగా రి స** 
::: (S N3 D1 P M1 G3 R1 S)

ఈ రాగం స్వరాలు షడ్జమము, శుద్ధ రిషభము, అంతర గాంధారము, శుద్ధ మధ్యమము, పంచమము, శుద్ధ ధైవతము, కాకలి నిషాధము. ఇది 51వ మేళకర్త కామవర్ధిని (పంతువరాళి) రాగానికి సమానమైన శుద్ధ మధ్యమ రాగము.
## రక్తి రాగము
సర్వస్వర గమక వరిక రాగము. ప్రాచీన రాగము. అన్ని వేలల యందును పాడదగు రాగము. అనురాగగుణనును హాయినిచ్చు రాగము. ఉత్తమోత్తమ రాగము. సంగీత కళకు పునాది రాగము, కర్ణాటక సంగీత విద్యార్థులు దీనినే ప్రప్రథమముగా నేర్చుకుందురు.

శుద్ధ రాగము, హిందూస్తానీ సంగీతములో దీనిని పోలిన రాగము "భైరవ రాగము".

పెక్కు జన్య రాగ సంతానము గల జనక రాగము. గాంధార నిషాదములు జీవ స్వరములు. గాంధార పంచమములు విశ్రాంతి స్వరములు. దోషరహిత రాగము. షడ్జమము, గాంధారము, దైవతము, నిషాధములపై రచనలు ప్రారంభించును. సంగీత రత్నాకరమందును పేర్కొనబడిన రాగము. పూర్వము దీనిని మాళవ గౌళ అనియే పేరు. 15 వ మేళముగా సరిదిద్దుకొనుటకు "మాయా" అను పదములు చేర్చబడినవి.

ఆగల స్వరములు, కంపిత స్వరములు కలిగిన రాగము. నెమ్మదిగా నైననూ, తీవ్రముగానైననూ జంటస్వరములు, దాటు స్వరములు పాడవచ్చును.

## ఉదాహరణలు
*s:నిన్ను నమ్మియున్నవాడను - రామదాసు కీర్తన.
*దేవీ శ్రీ తులసమ్మ - త్యాగరాజు కీర్తన.
*తులసీ దళములచే సంతోషముగా పూజింతు - త్యాగరాజు కీర్తన.

## మాయామాళవగౌళ జన్యరాగాలు
ఈ రాగంలో కొన్ని ప్రముఖమైన జన్యరాగాలు: బౌళి, జగన్మోహిని, గౌళ, గౌళిపంతు, లలిత, నాథనామక్రియ, రేవగుప్తి, సావేవి, మళహరి. 
## కొన్ని ప్రసిద్ధ రచనలు

### నాదనామక్రియ రాగము
;ఉదాహరణలు:
*ఏతీరుగ నను దయజూచెదవో ఇనవంశోత్తమ రామా - రామదాసు కీర్తన.
*కోదండ రామ కోదండ రామ - రామదాసు కీర్తన.
*ఏమిర రామ నావల్ల నేర మేమిరా రామ - రామదాసు కీర్తన.
*ఇతరము లెరుగనయ్యా నా - గతి నీవే శ్రీరామయ్యా - రామదాసు కీర్తన.
*నారాయణ యనరాదా మీ - నాలుకపై ముల్లు నాటియున్నదా - రామదాసు కీర్తన.
*రామ పరాకు రఘురామ పరాకు - రామదాసు కీర్తన.
*ఎంతపనిచేసితివి రామ నిన్నేమందు - రామదాసు కీర్తన.

### సావేరి రాగము
;ఉదాహరణలు:
*సీతారామస్వామి నే జేసిన నేరంబేమి - రామదాసు కీర్తన.
*అమ్మ నను బ్రోవవే రఘురాముని - రామదాసు కీర్తన.
*శ్రీరాముల దివ్యనామ స్మరణ చేయుచున్న - రామదాసు కీర్తన.

## తెలుగు సినిమా పాటలలో
* కీలు గుర్రం చిత్రంలో ఎవరు చేసిన ఖర్మ - రచనః తాపీ ధర్మారావు; సంగీతం, గానంః ఘంటసాల
* లవకుశ చిత్రంలో ఏ నిముషానికి ఏమి జరుగునో - రచనః కొసరాజు; సంగీతం, గానంః ఘంటసాల
* జగదేకవీరుడు అతిలోకసుందరి సినిమలో "యమహో నీ యమా యమా అందం" పాట.
## మూలాలు

వర్గం:మేళకర్త రాగాలు
మేచకళ్యాణి రాగము

**మేచకళ్యాణి రాగము** (Mechakalyani) కర్ణాటక సంగీతంలో 65వ మేళకర్త రాగము. ఇది ప్రతి మధ్యమ రాగములలో రాణి వంటిదని భావించే ప్రాచీన రాగము. ఈ రాగము పూర్వము కళ్యాణిగా పిలువబడేది. కటపయాది సంఖ్యలో యిముడుటకొరకు "మేచ" అను పదమును "కళ్యాణి" యందు అమర్చిరి. యిది రుద్ర అను చక్రములో ఐదవ రాగము.ఇది 29వ మేళకర్త రాగమైన ధీరశంకరాభరణం యొక్క ప్రతి మధ్యమ సమానము.
## స్వరములు
ఈ రాగంలో షడ్జమము, చతుశ్రుతి ఋషభము, అంతర గాంధారము, ప్రతి మధ్యమము, పంచమము, చతుశ్రుతి ధైవతము, కాకలి నిషాధము.
## రాగ లక్షణాలు

ఆరోహణ : స రి గ మ ప ధ ని స 
(S R2 G3 M2 P D2 N3 S)

అవరోహణ : స ని ధ ప మ గ రి స
(S N3 D2 P M2 G3 R2 S)


ప్రసిద్ధ ప్రతిమధ్యమ రాగము. చాల జన్యరాగ సంతతిగల జనకరాగము. ఈ రాగములో **పా మా గా** అనునపుడు గాంధారము అంతర గాంధారము లకు కొంచెము ఎక్కువగా నుండును. ఈ రకపు గాంధారమునకు తీవ్ర అంతర గాంధారము అని పేరు. దీనినే చ్యుత మద్యము అని చెప్పుటయూ ఉంది.

సర్వస్వర గనుక వరిక రక్తి రాగము. ఆరోహణావహరనములందలి అన్ని స్వరములు రాగ చ్ఛాయా స్వరములు. రిరి గగ మమ దద నిని, గగ మమ దద నిని, మమ దద నిని **రిరి** ఆరు జంట ప్రయోగములుని గా రిని, దని రిని ద మ, గని ద మగా రి అను దాటు ప్రయోగములు, ప్రసిద్ధ అలంకారములు, గగ దద నిని రి రి, దాని రిగా మ దని రి, ని ద మగా రిని సా - ఇవి విశేష సంచారములు. స్పరితము, త్రిపుచ్ఛము అను గమకములు మెండు. అన్ని రకముల రచనలు యిందు రచింపబడినవి. పెద్ద రాగము అన్ని వేళల పాడదగును. కాని సాయంసమయము సమంజసము.

## కొన్ని ప్రసిద్ధ రచనలు

## ఉదాహరణలు
*ననుబ్రోవమని చెప్పవే సీతమ్మతల్లి - రామదాసు కీర్తన.

## మేచకళ్యాణి జన్యరాగాలు
మేచకళ్యాణి రాగానికి చాలా జన్య రాగాలు ఉన్నాయి. వీనిలో హమీర్ కళ్యాణి, మోహన కళ్యాణి, సారంగ, సునదవినోదిన, యమన్ కళ్యాణి మొదలైనవి ప్రముఖమైనవి.

### యమన్ రాగము
*ఉదాహరణ: జనగణమన అధినాయక జయహే - రవీంద్రనాథ్ ఠాగూర్ రచించిన భారత జాతీయగీతం.

### కళ్యాణి రాగము
* నిధి చాల సుఖమా - త్యాగరాజు కీర్తన
## సినిమా పాటలలో కళ్యాణి రాగం

## మూలములు


వర్గం:మేళకర్త రాగాలు
చక్రవాకం రాగం

**చక్రవాకం రాగము** కర్ణాటక సంగీతంలో 16వ మేళకర్త రాగము. ఇది హిందుస్థానీ సంగీతంలోని *అహిర్ భైరవ్* రాగాన్ని పోలివుంటుంది.

## రాగ లక్షణాలు

* ఆరోహణ : **స రిగా మ ప ధని స** 
:::: (S R1 G3 M1 P D2 N2 S)
* అవరోహణ : **సని ధ ప మగా రి స**
:::: (S N2 D2 P M1 G3 R1 S)

ఈ రాగం లోని స్వరాలు *శుద్ధ ఋషభము, అంతర గాంధారము, శుద్ధ మధ్యమము, చతుశ్రుతి ధైవతము*, *కైశికి నిషాధము*). ఇది 52 వ మేళకర్త రాగమైన రామప్రియకి శుద్ధ మధ్యమ సమానము.

## ఉదాహరణలు
*భళి వైరాగ్యంబెంతో బాగై యున్నది - రామదాసు కీర్తన.
*గజాననయుతం - ముత్తుస్వామి దీక్షితార్ కీర్తన. 
*ఎటుల బ్రోతువో తెలియ, సుగుణములే - త్యాగరాజు కీర్తనలు.

## చక్రవాకం జన్యరాగాలు
చక్రవాకం లోని కొన్ని జన్య రాగాలు: బిందుమాలిని, మలయమారుతం, వలాచి.

## మూలాలు

వర్గం:మేళకర్త రాగాలు
చక్రవాకము (అయోమయ నివృత్తి)

*చక్రవాకం, ఒక విధమైన పక్షి. 
*చక్రవాకం (సినిమా), 1974లో విడుదలైన తెలుగు సినిమా. 
*చక్రవాకం రాగం, భారతీయ సంగీతంలో ఒక మేళకర్త రాగము.
*చక్రవాకం, ధారావాహిక
రాజ్యాంగం

alt=Constitution of India.jpg|thumb|భారత రాజ్యాంగ ప్రవేశిక
**రాజ్యాంగం** ప్రభుత్వం  సంవిధానం. సాధారణంగా వ్రాతపూర్వకంగా వుంటుంది. ఈ రాజ్యాంగంలో చట్టాలు, ప్రభుత్వాలు నడుచుకునే విధానాలు, ఆదేశిక సూత్రాలు, రాజ్యాంగపరమైన విధులు, విధానాలూ పొందుపరచబడి వుంటాయి. ప్రతి దేశానికి ప్రభుత్వమనేది సర్వసాధారణం. ప్రతి ప్రభుత్వానికి రాజ్యాంగం అనేది అతి ముఖ్యమైంది. ప్రభుత్వం అనేది శరీరమైతే, రాజ్యాంగం అనేది ఆత్మ లాంటిది. ప్రభుత్వాలకు దిశా నిర్దేశాలు చూపించేదే ఈ రాజ్యాంగం.

## ఇవీ చూడండి
* భారత రాజ్యాంగం
* భారత రాజ్యాంగం - ఆదేశిక సూత్రాలు
* కంపెనీల చట్టం 
* వివిధ దేశాల రాజ్యాంగాల జాబితా
* ఐక్యరాజ్యసమితి 
*ఆంగ్ల రాజ్యాంగం - (పుస్తకం)

## మూలాలు

* Report on the British constitution and proposed European constitution by Professor John McEldowney, University of Warwick Submitted as written evidence to House of Lords Select Committee on Constitution, published to the public on 15 October 2003.

## బయటి లింకులు
* Dictionary of the History of Ideas Constitutionalism
* ''Constitutional Law'', "Constitutions, bibliography, links"
* ''International Constitutional Law'': English translations of various national constitutions
* ''constitutions of countries of the European Union''
*''Democracy in Ancient India'' by Steve Muhlberger of Nipissing University

వర్గం:రాజ్యాంగాలు
వర్గం:ముసాయిదాలు
వర్గం:భారత రాజ్యాంగ వ్యవస్థ
హనుమతోడి రాగము

**హనుమతోడి రాగమ ** అనునది **తోడి ** రాగంగా ప్రసిద్ధి పొందినది, ఇది కర్ణాటక సంగీతంలో 72 జనక రాగాలలో 8వ మేళకర్త రాగము. .యిది సంగీత కచేరీలలో తరచుగా పాడే రాగము.ఈ రాగంలో దాదాపు అందరు వాగ్గేయకారులు రచనలు చేశారు. యిది ముత్తుస్వామి దీక్షితుల సంగీత పాఠశాలలో **జనతోడి ** రాగంగా పిలువబడుతుంది..

రాగం కర్ణాటక సంగీతంలో **తోడి ** రాగం ** [[హిందుస్థానీ సంగీతం]]లో తోడి (థాట్)** రాగానికి భిన్నమైనది. **తోడి ** రాగానికి సమానమైన రాగం కర్ణాటక సంగీతంలో శుభపంతువరాళి రాగం ( 45 వ మేళకర్త రాగం). The equivalent of Carnatic *Todi* in Hindustani is *[[Bhairavi (music)|Bhairavi]] thaat*.

## రాగ లక్షణాలు

* ఆరోహణ : **స రిగా మ ప ధని స**
:::: (S R1 G2 M1 P D1 N2 S)
* అవరోహణ : **సని ధ ప మగా రి స**
:::: (S N2 D1 P M1 G2 R1 S)

ఈ రాగం లోని స్వరాలు *శుద్ధ ఋషభము, సాధారణ గాంధారము, శుద్ధ మధ్యమము, శుద్ధ ధైవతము*, *కైశికి నిషాధము*. ఇది 44 మేళకర్త భావప్రియ రాగానికి శుద్ధ మధ్యమ సమానము.

## ఉదాహరణలు
*కాదను వారికి, దాసు కావలెనా, గతి నీవని - త్యాగరాజు కీర్తనలు
*రామ దైవశిఖామణి సురరాజ మహోజ్వల భూమణి - రామదాసు కీర్తన.

## హనుమతోడి జన్యరాగాలు
హనుమతోడి రాగంలోని కొన్ని జన్య రాగాలు: అసావేరి, భూపాళం, ధన్యాసి, పున్నాగవరాళి, శుద్ధ సీమంధిని.

### ధన్యాసి రాగము
;ఉదాహరణలు: 
*తారకమంత్రము కోరిన దొరికెను - రామదాసు కీర్తన.
*హరి హరి రామ నన్నరమర జూడకు - రామదాసు కీర్తన.
*కోదండరాములు మముగన్న వారు - రామదాసు కీర్తన.
*రామా దయ జూడవే భద్రాచల - రామదాసు కీర్తన.

### అసావేరి రాగము
;ఉదాహరణలు:
*రామచంద్రులు నాపై చలము చేసారు - రామదాసు కీర్తన.
*ఉన్నాడో లేడో భద్రాద్రియందు - రామదాసు కీర్తన.
*నా తప్పులన్ని క్షమియించుమీ - రామదాసు కీర్తన.
*రామా నామనవిని చేకొనుమా - రామదాసు కీర్తన.

### పున్నాగవరాళి రాగము
;ఉదాహరణలు:
*గంధము పుయ్యరుగా - త్యాగరాజ స్వామి కీర్తన
*రక్షించు దీనుని రామ రామ - రామదాసు కీర్తన.
*ఏల దయ రాదో రామయ్య - రామదాసు కీర్తన.

## మూలాలు

వర్గం:మేళకర్త రాగాలు
ధీరశంకరాభరణం రాగము

**ధీరశంకరాభరణం రాగము** కర్ణాటక సంగీతంలో 29వ మేళకర్త రాగము. దీనిని **శంకరాభరణం రాగము** అని కూడా పిలుస్తారు. హిందుస్థానీ సంగీతంలో *బిలావల్* రాగం, పాశ్చాత్య సంగీతంలో *సి-మేజర్* దీనితో సమానమైనవి.

## రాగ లక్షణాలు

* ఆరోహణ : **స రి గ మ ప ధ ని స**
:::: (S R2 G3 M1 P D2 N3 S)

* అవరోహణ : **స ని ధ ప మ గ రి స**
:::: (S N3 D2 P M1 G3 R2 S)

ఈ రాగంలోని స్వరాలు *చతుశ్రుతి ఋషభము, అంతర గాంధారము, శుద్ధ మధ్యమము, చతుశ్రుతి ధైవతము, కాకలి నిషాధము*. ఇది 65 వ మేళకర్త రాగమైన మేచకళ్యాణి కి సమానమైన శుద్ధ మధ్యమ రాగము.

## ఉదాహరణలు
*దశరధరామ గోవింద నన్ను- దయజూడు పాహి ముకుంద - రామదాసు కీర్తన.
*ఇతడేనా ఈ లోకములో గల - రామదాసు కీర్తన.
*తగునయ్య దశరథ రామచంద్ర దయ తలుపవేమి నీవు - రామదాసు కీర్తన.
*రక్షింపు మిది యేమొ రాచకార్యము పుట్టె - రామదాసు కీర్తన.
*ఎంతో మహానుభావుడవు నీవు - రామదాసు కీర్తన.
*రామభద్ర రారా శ్రీరామచంద్ర రారా - రామదాసు కీర్తన.
*నారాయణ నారాయణ జయ గోపాల హరే కృష్ణ - రామదాసు కీర్తన.

## ధీరశంకరాభరణం జన్యరాగాలు
శంకరాభరణం రాగంలో చాలా జన్య రాగాలు వున్నాయి. వీటిలో కొన్ని ఆరభి, అఠాణా, కురింజి, కేదారం, నాగధ్వని, బిళహరి, దేవగాంధారి, హంసధ్వని, కదనకుతూహలం, శుద్ధ సావేరి. 

### బేగడ రాగము
;ఉదాహరణలు:
*సకలేంద్రియము లార సమయముగాదు - రామదాసు కీర్తన.
*ఏలాగు తాళుదు నేమి సేతురా రామా - రామదాసు కీర్తన.

### ఆరభి రాగము
;ఉదాహరణలు:
*నా మొరాలకింపవేమయ్య ఓ రామ రామ - రామదాసు కీర్తన.

### బిళహరి రాగము
;ఉదాహరణలు:
*s:భావయే పవమాన నందనం - రామదాసు కీర్తన.
*ఎవరు దూషించిన నేమివచ్చె మరి - రామదాసు కీర్తన.
*రక్షించే దొరవని నమ్మితి నిన్ను - రామదాసు కీర్తన.
*రామయ్య భద్రాచలధామా శ్రీరామ - రామదాసు కీర్తన.

### కేదార రాగము
;ఉదాహరణలు:
*భజరే శ్రీరామం హే మానస - రామదాసు కీర్తన.

### నవరోజు రాగము
;ఉదాహరణలు:
*జో అచ్యుతానంద - త్యాగరాజు కీర్తన.
*భజరే మానస రామం - రామదాసు కీర్తన.

### కురింజి రాగము
;ఉదాహరణలు:
*క్షీరాబ్ధి కన్యకకు శ్రీమహాలక్ష్మికిని _ అన్నమాచార్య కీర్తన

## మూలాలు

వర్గం:మేళకర్త రాగాలు
అబూ నువాస్

[thumb|అబూ నువాస్, [ఖలీల్ గిబ్రానీ గీసిన చిత్రం.]] 
**అబూ నువాస్ అల్-హసన్ బిన్ హాని అల్-హకామి** (ఆంగ్లం : **Abu-Nuwas al-Hasan ben Hani al-Hakami** (750–810), ఇతన్ని **అబూ నువాస్** గా గుర్తిస్తారు. (అరబ్బీ భాష **ابونواس**), అరబ్బీ, పర్షియన్ భాషకు చెందిన ప్రముఖ కవి. పర్షియా లోని అహ్‌వాజ్లో జన్మించాడు. అరబ్బు జాతికి చెందినవాడు. ఇతడి పేరు వెయ్యిన్నొక్క రాత్రులు (అరేబియన్ నైట్స్) లోనూ కాన వస్తుంది. తన కాలంలో అరేబియా అంతటా పేరు గాంచాడు.

## స్వాహిలి సంస్కృతి
తూర్పు ఆఫ్రికాకు చెందిన స్వాహిలి సంస్కృతిలో ఇతను 'అబూనువాసి' అనే పేరుతో గుర్తించబడుతాడు. ముల్లా నస్రుద్దీన్ లాగా అరబ్ ప్రపంచంలో ఇతనూ పేరుగాంచాడు.

## తర్జుమాలు
* *O Tribe That Loves Boys*. Hakim Bey (Entimos Press / Abu Nuwas Society, 1993). With a scholarly biographical essay on Abu Nuwas, largely taken from Ewald Wagner's biographical entry in *The Encyclopedia of Islam.*
* *Carousing with Gazelles, Homoerotic Songs of Old Baghdad*. Seventeen poems by Abu Nuwas translated by Jaafar Abu Tarab. (iUniverse, Inc., 2005).
* Jim Colville. *Poems of Wine and Revelry: The Khamriyyat of Abu Nuwas.* (Kegan Paul, 2005).
*Esat Ayyıldız. "Ebû Nuvâs’ın Şarap (Hamriyyât) Şiirleri". Bozok Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 18 / 18 (2020): 147-173.

## ఇతర పఠనాలు
* Philip F. Kennedy. *The Wine Song in Classical Arabic Poetry: Abu Nuwas and the Literary Tradition.*. (Open University Press, 1997).
* Philip Kennedy: *Abu Nuwas: A Genius of Poetry,* OneWorld Press, 2005.
* *The care and feeding of gazelles - Medieval Arabic and Hebrew love poetry*. IN: Lazar, M. and Lacy, N. *Poetics of Love in the Middle Ages*. (George Mason University Press, 1989).
* Richard Nelson Frye. *The Golden Age of Persia*, p123, ISBN 0-06-492288-X)
* Encyclopædia Britannica entry for ''Abu Nuwas''
*Esat Ayyıldız. "Ebû Nuvâs’ın Şarap (Hamriyyât) Şiirleri". Bozok Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 18 / 18 (2020): 147-173.

## బయటి లింకులు
* The Knitting Circle - Abu Nuwas 
* Al-Funu.Org: Abu Nuwas
* 1001 Arabian Nights: Harun Al Rashid and the Damsel and Abu Nuwas 
* Abu Nawas, the Persian Arab  By Tamim al-Barghouti, Tuesday, June 15,  2004

## మూలాలు

వర్గం:750 జననాలు
వర్గం:810 మరణాలు
వర్గం:అరబ్బీ కవులు
వర్గం:మధ్యయుగపు రచయితలు
వర్గం:వెయ్యిన్నొక్క రాత్రులు - పాత్రలు
వర్గం:ఇరాక్ ప్రజలు
వర్గం:అబ్బాసీయ కాలపు కవులు
వర్గం:ఇస్లామీయ స్వర్ణయుగం
ఖరహరప్రియ రాగము

thumb|right|300px|''Kharaharapriya'' scale with ''shadjam'' at C
**ఖరహరప్రియ రాగము** కర్ణాటక సంగీతంలో 22వ మేళకర్త రాగము. హిందుస్థానీ సంగీతంలోని *కాఫీ థాట్* రాగం దీనికి సమానమైనది.

## రాగ లక్షణాలు
* ఆరోహణ : **స రిగా మ ప ధని స**
:::: (S R2 G2 M1 P D2 N2 S)

* అవరోహణ : **సని ధ ప మగా రి స**
:::: (S N2 D2 P M1 G2 R2 S)

ఈ రాగం లోని స్వరాలు *చతుశ్రుతి ఋషభము, సాధారణ గాంధారము, శుద్ధ మధ్యమము, చతుశ్రుతి ధైవతము*, *కైశికి నిషాధము*. ఇది 58 వ మేళకర్త రాగమైన హేమవతికి సమానమైన శుద్ధ మధ్యమ రాగము.

## ఉదాహరణలు
;త్యాగరాజు కృతులు.
* కోరి సేవింపరారే - అదితాళం
* చక్కనిరాజమార్గములుండగా - అదితాళం
* చేతులారశృంగారము జేసి - అదితాళం
* నడచి నడచి - అదితాళం
* పక్కల నిలబడి కొలిచే ముచ్చట - మిశ్రచాపు తాళం
* పాహి రామ రామ యనుచు - రూపక తాళం
* పేరిడి నిన్ను - అదితాళం
* మిత్రి భాగ్యమే భాగ్యము - అదితాళం
* రామా నీ యెడ - అదితాళం
* రామ నీ సమానమెవరు - అదితాళం
* విడెము సేయవే నన్ను విడనాడకువే - అదితాళం

## ఖరహరప్రియ జన్యరాగాలు
ఈ రాగంలో అనేకమైన జన్య రాగాలు ఉన్నాయి. వాటిలో కొన్ని ఆభేరి, అభోగి, బృందావన సారంగ, కాఫీ, మధ్యమావతి, ముఖారి, రీతిగౌళ, శ్రీ, ఉదయరవిచంద్రిక, శివరంజని, శ్రీరంజని.

### కాఫీ రాగము
;ఉదాహరణ: 
* వందేమాతరం, వందేమాతరం - బంకించంద్ర ఛటర్జీ రచించిన భారత జాతీయగేయం.
* s:అతడే ధన్యుడురా; ఓ మనసా - త్యాగరాజు కీర్తన
* s:అన్యాయము సేయకురా రామ - త్యాగరాజు కీర్తన
* పావన రామ నామ సుధారస పానము జేసేదెన్నటికో - రామదాసు కీర్తన.
* చరణములే నమ్మితి నీ దివ్య చరణములే నమ్మితి - రామదాసు కీర్తన.
* s:దినమే సుదినము సీతారామ స్మరణే పావనము - రామదాసు కీర్తన.
* జానకి రమణ కళ్యాణ సజ్జన - రామదాసు కీర్తన.

### ఆనంద భైరవి రాగము
;ఉదాహరణలు: 
* పలుకే బంగారమాయెనా కోదండపాణి - రామదాసు కీర్తన.
* s:రాముని వారము మాకేమి విచారము - రామదాసు కీర్తన.
* రారా రామ సీతా రామ రారా - రామదాసు కీర్తన.
* తరలిపోదాము చాలా దయయుంచండి - రామదాసు కీర్తన.
* కలియుగ వైకుంఠము భద్రాచల నిలయము - రామదాసు కీర్తన.
* ఏటికి దయరాదు శ్రీరాములు నన్ను - రామదాసు కీర్తన.
* భారములన్నిటికి నీవెయనుచు నిర్భయుడనై యున్నానురా రామ - రామదాసు కీర్తన.
* ఎటుబోతివో రామ యెటు బ్రోతువో రామ - రామదాసు కీర్తన.
* ఎందుకు కృపరాదు శ్రీరామ - రామదాసు కీర్తన.
* రామనామమే జీవనము అన్యమేమిరా కృపావనము - రామదాసు కీర్తన.

### ముఖారి రాగము
;ఉదాహరణలు:
* రామ నీ చేతేమిగాదుగా - రామదాసు కీర్తన.
* అయ్యయ్యో నీవంటి అన్యాయ దైవము - రామదాసు కీర్తన.
* రామరామ నీవేగతిగద సంరక్షణంబు సేయ - రామదాసు కీర్తన.
* రామ రామ రామ రామ శ్రీరామ - రామదాసు కీర్తన.
* పాలయమాం జయ రామ జయ - రామదాసు కీర్తన.

### మధ్యమావతి రాగము
;ఉదాహరణలు:
* అడిగి సుఖము లెవ్వ రనుభవించిరిరా - త్యాగరాజు కీర్తన
* s:పాహి రామ ప్రభో పాహి రామప్రభో - రామదాసు కీర్తన.
* నిను పోనిచ్చెదనా సీతారామ - రామదాసు కీర్తన.
* రామా నను బ్రోవగరాదా - రామదాసు కీర్తన.
* ఓ రఘువీరా యని నే పిలిచిన - రామదాసు కీర్తన.
* రామ సుధాంబుధి ధామ రామ నాపై - రామదాసు కీర్తన.
* అదివో అల్లదివో శ్రీ హరివాసము - అన్నమాచార్య కీర్తన

### శ్రీ రాగము
;ఉదాహరణ:
* ఎందరో మహానుభావులు - త్యాగరాజ పంచరత్న కృతులు
* s:పాలయమాం రుక్మిణీ నాయక - రామదాసు కీర్తన.

### ఆభేరి రాగము
;ఉదాహరణ:
* నగుమోము గనలేని - త్యాగరాజు కీర్తన

## మూలాలు

http://www.carnatica.net/nvr/kharahara.pdf

వర్గం:మేళకర్త రాగాలు
నగీబ్ మెహఫూజ్

**నగీబ్ మెహఫూజ్** లేదా *నగీబ్ మహఫూజ్*, (ఆంగ్లం :**Naguib Mahfouz** (అరబ్బీ భాష : نجيب محفوظ), (డిసెంబరు 11, 1911 – ఆగస్టు 30, 2006), ఒక ఈజిప్టుకు చెందిన నవలాకారుడు. సాహిత్యంలో ఇతనికి 1988 లో నోబెల్ బహుమతి లభించింది. ఇతని అసలు పేరు "నజీబ్ మహ్‌ఫూజ్" (అరబ్బీ పేరు), నగీబ్ మహఫూజ్ గా పేరు స్థిరపడిపోయినది. 

## ఇవీ చూడండి
* నోబెల్ బహుమతి గ్రహీతలు

## మూలాలు

* Alamgir Hashmi, *The Worlds of Muslim Imagination* (1986), ISBN 0-00-500407-1

## బయటి లింకులు
* Naguib Mahfouz article from Nobel Prize website 
* Cornell biography
* BBC report of death 30 August 2006
* Article dated 31 August 2006 from The Independent: Nobel Prize winner Naguib Mahfouz dies aged 94
* Associated Press report dated 31 August 2006 on Naguib Mahfouz's funeral
* Obituary of Naguib Mahfouz published in ''Islamica Magazine''
* :en:Fouad Ajami, "The Humanist in the Alleys," *[[:en:The New Republic|The New Republic]]*, September 25, 2006, https://web.archive.org/web/20080528074011/http://www.sais-jhu.edu/programs/mideast/documents/Recent%20Articles/Articles/The%20Humanist%20in%20the%20Alleys.pdf
* Naguib Mahfouz Website

వర్గం:1911 జననాలు
వర్గం:2006 మరణాలు
వర్గం:సాహిత్యంలో నోబెల్ బహుమతి గ్రహీతలు
వర్గం:ఈజిప్టు రచయితలు
కైరో

**కైరో** (ఆంగ్లం : **Cairo**) (అరబ్బీ భాష :القاهرة - **అల్ కాహిరా**) , దీనర్థం విజయుడు. ఇది ఈజిప్టు రాజధాని. ఈజిప్టులో ఇదే పెద్ద నగరం. అరబ్ ప్రపంచంలోనే అతి పెద్ద నగరం. ఈజిప్టుకు  అధికారిక నామం *అల్-మస్ర్* *లేదా అల్-మిస్ర్*. ఫాతిమిద్ ఖలీఫాలు దీనిని తమ రాజధానిగా వుంచారు.

## సోదర నగరాలు
*  ఏథెన్స్, గ్రీసు (1996)
*  రోమ్, ఇటలీ
*  సావో పాలో, బ్రెజిల్ (2005)
*  సియోల్, దక్షిణ కొరియా (1997)
*  స్టట్‌గార్ట్, జర్మనీ (1979)
*  ట్యునిస్, ట్యునీసియా (2000)
*  టోక్యో, జపాన్ (1987)
*  టొరంటో, కెనడా
*  బ్యూనస్ ఎయిర్స్, అర్జెంటీనా (1991)
*  ఆమ్స్‌టర్‌డామ్, నెదర్లాండ్స్
*  బీరూట్, లెబనాన్ (1998)
*  అమ్మాన్, జోర్డాన్ (1988)
*  ఇస్తాంబుల్, టర్కీ
*  జెద్దా, సౌదీ అరేబియా
*  ఖార్టూమ్, సూడాన్
*  బాగ్దాద్, ఇరాక్ (1978)
*  డెమాస్కస్, సిరియా
*  అల్జీర్స్, అల్జీరియా (1985)
*  లిస్బన్, పోర్చుగల్ (2002)
*  లండన్, యునైటెడ్ కింగ్ డం
*  మాడ్రిడ్, స్పెయిన్
*  రబత్, మొరాకో (1987)
*  అంకారా, టర్కీ
*  మాస్కో, రష్యా
*  బీజింగ్, చైనా (1990)
*  న్యూయార్క్, యునైటెడ్ స్టేట్స్ (1982)
*  ప్యారిస్, ఫ్రాన్స్ (1992)
*  ప్రేగ్, చెక్ రిపబ్లిక్

## దేవాలయాలు

* బారన్ ఎంపైన్ ప్యాలెస్

## మూలాలు

## ఇతర పఠనాలు
* Artemis Cooper, *Cairo in the War, 1939-1945*, Hamish Hamilton, 1989 / Penguin Book, 1995. ISBN 0-14-024781-5 (Pbk)
* André Raymond, *Cairo*, trans. Willard Wood. Harvard University Press, 2000.
* Max Rodenbeck, *Cairo the City Victorious*, Picador, 1998. ISBN 0-330-33709-2 (Hbk) ISBN 0-330-33710-6 (Pbk)
* 
* Peter Theroux, *Cairo - Clamorous heart of Egypt* National Geographic Magazine April 1993

## బయటి లింకులు

### చిత్రాలు, వీడియోలు
* Egyptian Museum 
* Cairo in 100 pictures page in French.
* Cairo 360-degree full-screen images
* The Cairo Page: photos and descriptions of Cairo
* Cairo Travel Photos Pictures of Cairo published under Creative Commons License

వర్గం:నగరాలు
హరికాంభోజి రాగము

**హరికాంభోజి రాగము** కర్ణాటక సంగీతంలో 28వ మేళకర్త రాగము.

## రాగ లక్షణాలు

* ఆరోహణ : **స రిగా మ ప ధని స**
:::: (S R2 G3 M1 P D2 N2 S)

* అవరోహణ : **సని ధ ప మగా రి స** 
:::: (S N2 D2 P M1 G3 R2 S)

ఈ రాగంలోని స్వరాలు *చతుశ్రుతి ఋషభము, అంతర గాంధారము, శుద్ధ మధ్యమము, చతుశ్రుతి ధైవతము, కైశికి నిషాధము*. ఇది 64 వ మేళకర్త రాగమైన వాచస్పతికి సమానమైన శుద్ధ మధ్యమ రాగము.

## ప్రసిద్ధ రచనలు
*రామా నను బ్రోవరా, ఎంతరా నీతన, దినమణి వంశ - త్యాగరాజు కృతులు. 

## హరికాంభోజి జన్యరాగాలు
హరికాంభోజిలో చాలా జన్య రాగాలు ఉన్నాయి. వీనిలో కాంభోజి అత్యంత ప్రసిద్ధిచెందినది. ఇతర రాగాలు, మోహన, అంధోళిక, బహుదారి, ఖమాచ్, కేదారగౌళ, నటకురింజి, నవరస కన్నడ, శహన, శృతి, యదుకుల కాంభోజి. 
### కాంభోజి రాగము
;ఉదాహరణలు
*ఇక్ష్వాకు కుల తిలక యికనైన పలుకవె రామచంద్రా - రామదాసు కీర్తన.
*ఏమయ్య రామ బ్రహ్మేంద్రాదులకునైన - రామదాసు కీర్తన.
*ఎక్కడి కర్మములడ్డుపడెనో ఏమి సేయుదునో - రామదాసు కీర్తన.
*కట కట నీదు సంకల్ప మెట్టిదో గాని - రామదాసు కీర్తన.
*రక్షించు రక్షించు రక్షించు రక్షించు - రామదాసు కీర్తన.
### యదుకుల కాంభోజి రాగము
;ఉదాహరణలు:
*అది కాదు భజన మనసా - త్యాగరాజు కీర్తన
*రామునివారమైనాము - రామదాసు కీర్తన.
*పాహిమాం శ్రీరామయంటే పలుకవైతివి - రామదాసు కీర్తన.
### ఖమాచ్ రాగము
;ఉదాహరణలు: 
*రామ జోగిమందు కొనరే ఓ జనులారా - రామదాసు కీర్తన.
*రామ రామ శ్రీరామ రామ - రామదాసు కీర్తన.
*వందనము రఘునాయక ఆనందము శ్రీరఘునాయకా - రామదాసు కీర్తన.
### కేదారగౌళ రాగము
;ఉదాహరణలు:
*రామహో సీతా రామహో - రామదాసు కీర్తన.
*బిడియమేల నిక మోక్షమిచ్చి - రామదాసు కీర్తన.
### సురటి రాగము
;ఉదాహరణలు: 
*మరువకను నీ దివ్యనామ - రామదాసు కీర్తన.
### మోహన రాగము
;ఉదాహరణ:
*రామ నీ దయ రాదుగా పతిత పావన - రామదాసు కీర్తన.

## మూలాలు

వర్గం:మేళకర్త రాగాలు
వేదుల

**వేదుల** తెలుగు వారిలో కొందరి ఇంటి పేరు.
* వేదుల సత్యనారాయణ శాస్త్రి
* వేదుల సూర్యనారాయణ శర్మ

## ఇవి కూడా చూడండి
* తెలుగు ద్రవిడ బ్రాహ్మణులు
పాశ్చరైజేషన్

**పాశ్చరైజేషన్** (pasteurization) అనేది లూయీ పాశ్చర్ ప్రవేశపెట్టిన ఒక వ్యాధి నిరోధక పద్ధతి. ఈ పద్ధతిలో ద్రవ పదార్ధాలను వేడిచేసి బాక్టీరియా, ప్రోటోజోవా, శిలీంద్రాలు మొదలైన్ వ్యాధికారక క్రిములను నిర్మూలిస్తారు. మొట్టమొదటగా దీనిని పాశ్చర్, క్లాడ్ బెర్నార్డ్ ఏప్రిల్ 20, 1862లో పరీక్షించారు.

స్టెరిలైజేషన్ పద్ధతిలో వలె ఇందులో మొత్తం అన్ని క్రిములను పూర్తిగా నాశనం చేయదు. పాశ్చరైజేషన్ లో ఈ క్రిముల సంఖ్యను గణనీయంగా తగ్గించి తద్వారా వ్యాపించే వ్యాధుల వ్యాప్తిని నిరోధించడం. ఈ పద్ధతి తర్వాత ఆహార పదార్ధాలను ఫ్రిజ్ లో కొంతకాలం నిలువచేయవచ్చును. అదే వీటిని స్టెరిలైజేషన్ చేస్తే ఆహార పదార్ధాల నాణ్యత, రుచి మారిపోతుంది.

పాశ్చరైజేషన్ పద్ధతిలో సామాన్యంగా ఆయా ద్రవాలను మరిగే ఉష్ణోగ్రత కంటే తక్కువగానే వేడిచేస్తారు. ఇందులో మూడు పద్ధతులు ప్రస్తుతం ఉపయోగంలో ఉన్నాయి: High Temperature Short Time (HTST) పాశ్చరైజేషన్, Extended Shelf Life (ESL) పాశ్చరైజేషన్, Ultra-High Temperature పాశ్చరైజేషన్. HTST పద్ధతిలో పాలను లోహ ప్లేట్లు లేదా పైపుల ద్వారా పంపి బయట వేడి నీరు (71.7&nbsp;°C (161&nbsp;°F) for 15-20 సెకండ్లు) లో ఉంచుతారు. అదే UHT పద్ధతిలో ఉష్ణోగ్రత 138&nbsp;°C (250&nbsp;°F) వద్ద సెకండు కన్నా తక్కువ కాలం ఉంచుతారు. ESL పద్ధతిలో HTST కంటే తక్కువ ఉష్ణోగ్రత వద్ద వేడి చేసి క్రిములను వడపోత పద్ధతితో కలిపి ఉపయోగిస్తారు.

పాశ్చరైజేషన్ పద్ధతిని ఆ దేశపు పాడి పరిశ్రమ నియంత్రణ సంస్థలు నిర్దేశిస్తాయి. అమెరికా, బ్రిటన్ దేశాలలో HTST పద్ధతిని నాణ్యత సంస్థలు నిర్ణయించాయి. ఈ నాణ్యత విధానాలు పాలకు, జున్ను, వెన్న మొదలైన వివిధ పదార్ధాలకు వేరువేరుగా ఉంటాయి.

HTST పాశ్చరైజేషన్ లో సుమారు 99.999% జీవించియున్న సూక్ష్మక్రిములను నిర్మూలిస్తారు. ఇది క్షయ వ్యాధి కారకమైన మైకోబాక్టీరియం లను కూడా చాలా వరకు తొలగిస్తాయి.

## మూలాలు

## బయటి లింకులు
* Thermal treatment in food industry 

వర్గం:రసాయన శాస్త్రం
వినయము

"**విద్యాదదాతి వినయమ్**" అని ఆర్యోక్తి. విద్య యొక్క ముఖ్యమైన ప్రయోజనం **వినయము**. విద్య వలన పండితుడు గర్వించక వినయాన్ని కలిగి ఉంటే, ఆ విద్య ఉన్నతమైనదనీ, దానిని కలివున్నవాడు ఉత్తముడని హిందూ పురాణాలు వివరిస్తున్నాయి. 

దుష్టులకు ధనం, వంశం, విద్య మదాన్ని కలిగిస్తాయని, అవే సత్పురుషులకు వినయాన్ని కలిగిస్తాయని మహాభారతంలో విదురుడు ధృతరాష్ట్రునకు వినయాన్ని గురించి వివరిస్తాడు.

కచుడు వినయ గుణం వల్ల శుక్రాచార్యుని వద్ద శిష్యునిగా చేరి "మృత సంజీవని" విద్యను పొందగలిగాడు. 

"అన్నీ వున్న ఆకు అణగి మణగి ఉంటుంది. ఏమీ లేని ఎగిరెగిరి పడుతుంది" అని సామెత.

వినయం వల్ల అనేక ప్రయోజనాలు ఉన్నా ముఖ్యమైనవి: క్రొత్త విషయాలు తెలుస్తాయి. విజ్ఞానం పెరుగుతుంది. అనుకున్న లక్ష్యాన్ని సాధించి, అందరిచేత ప్రశంసించబడతారు. కీర్తి అన్ని ప్రాంతాలకు వ్యాపించి, ఉన్నత వ్యక్తులుగా గుర్తించబడతారు. సంపద కలుగుతుంది. శతృవులు నశించడం, మిత్రలాభం కలుగుతుంది.

శ్రీరాముడు చక్రవర్తి కుమారుడు అయినా విశ్వామిత్రుని వెంట యాగరక్షణ కోసం కాలినడకన వెళ్ళాడు. అందుమూలంగా ఎన్నో అస్త్రాలను విశ్వామిత్రుని వద్ద నుండి పొందాడు. అతని చేత ఇతర మునుల చేత ప్రశంసించబడ్డాడు. తాటకి, సుబాహులను చంపడం వల్ల రాముని పరాక్రమం, శివధనుస్సును ఎక్కుపెట్టడం వల్ల అతని కీర్తి అన్ని ప్రాంతాలకు వ్యాపించింది. సాక్షాత్తు లక్ష్మీ దేవి అవతారమైన సీతాదేవిని వివాహమాడి అంతులేని సంపదలను పొందగలిగాడు. పరశురాముని విల్లును ఎక్కుపెట్టి అతనికి గర్వభంగం చేశాడు.

వర్గం:మానవ ప్రవర్తన
వర్గం:మానసిక శాస్త్రము
వర్గం:సత్ప్రవర్తనలు
ఝాలవరాళి రాగము

**ఝాలవరాళి రాగము** కర్ణాటక సంగీతంలో 39వ మేళకర్త రాగము.

## రాగ లక్షణాలు

* ఆరోహణ : **స రి గ మ ప ధ ని స**
:::: (S R1 G1 M2 P D1 N3 S)

* అవరోహణ : **స ని ధ ప మ గ రి స**
:::: (S N3 D1 P M2 G1 R1 S)

ఈ రాగంలోని స్వరాలు : *శుద్ధ ఋషభము, శుద్ధ గాంధారము, ప్రతి మధ్యమము, శుద్ధ ధైవతము, కాకళి నిషాధము*. ఇదొక ఆరోహణ, అవరోహణ లలో సప్తస్వరాలు కలిగిన సంపూర్ణ రాగము. ఇది 3 వ మేళకర్త రాగమైన గానమూర్తి కి సమానమైన ప్రతి మధ్యమ రాగము.

## ఉదాహరణలు
*s:అంతా రామమయం బీ జగమంతా రామమయం - రామదాసు కీర్తన.
*s:అదిగో భద్రాద్రి గౌతమి ఇదిగో చూడండి - రామదాసు కీర్తన.
*ఏడనున్నాడో నాపాలిరాము - రామదాసు కీర్తన.
*అడుగుదాటి కదల నియ్యను - రామదాసు కీర్తన.
*అనాధ రక్షక - త్యాగరాజు కీర్తన.

## ఝాలవరాళి జన్యరాగాలు
ఈ రాగం యొక్క ముఖ్యమైన జన్య రాగము వరాళి రాగము. ఇది ఘన పంచక రాగాలలో ఆఖరుది. రాగ విస్తారానికి బాగా అనుకూలమైన రాగం. కరుణరస ప్రధాన రాగం. ఈ రాగం లోని మధ్యమం మామూలు ప్రతిమధ్యమం కన్న కొంచెం ఎక్కువగా పలుకుతారు. అందుకే ఈ స్వరాన్ని “వరాళి మధ్యమం” అని పిలుస్తారు. 

## మూలాలు

వర్గం:మేళకర్త రాగాలు
గమనశ్రమ రాగము

**గమనశ్రమ రాగము** కర్ణాటక సంగీతంలో 53వ మేళకర్త రాగము. .

## రాగ లక్షణాలు
 ఆరోహణ : స రి గ మ ప ధ ని స
 (S R1 G3 M2 P D2 N3 S)

 అవరోహణ : స ని ధ ప మ గ రి స
 (S N3 D2 P M2 G3 R1 S)

ఈ రాగంలోని స్వరాలు: *శుద్ధ ఋషభము, అంతర గాంధారము, ప్రతి మధ్యమము, చతుశ్రుతి ధైవతము, కాకలి నిషాధము*.

ఇది 17 మేళకర్త రాగమైన సూర్యకాంతం యొక్క ప్రతి మధ్యమ సమానము.

## గమనశ్రమ జన్యరాగాలు
గమనశ్రమ లో కొద్ది జన్య రాగాలు ఉన్నవి. వానిలో హంసనందిని, పూరీకళ్యాణి ముఖ్యమైనవి. 
### పూరీకళ్యాణి రాగము
;ఉదాహరణలు:
*ఓ రామ నీ నామ మేమి రుచిరా - రామదాసు కీర్తన.
*ఆనంద మానందమాయెను - రామదాసు కీర్తన.
*నీ సంకల్పం బెటువంటిదో గన నెంతవాడరా రామా - రామదాసు కీర్తన.
*మైసూర్ వాసుదేవాచార్ రచించిన ఈడు నీకు న్యాయం
*వీణే శేషన్న రచించిన ఉభయ కావేరి
*కోటీశ్వర అయ్యర్ రచించిన ఇహమే సుఖము
*ఎన్ని మారులు నే విన్న మంగళంపల్లి బాలమురళీకృష్ణ

## మూలాలు

వర్గం:మేళకర్త రాగాలు
వెన్నెరాడై నిర్మల

**వెన్నెరాడై నిర్మల** తమిళ సినిమా నటి. నిర్మల దక్షిణ భారత భాషలన్నింటా 100కు పైగా సినిమాలలో నటించింది. శ్రీధర్ దర్శకత్వంలో వచ్చిన వెన్నెరాడై సినిమాతో రంగప్రవేశం చేయడంతో ఈమె పేరు వెన్నిరాడై నిర్మలగా స్థిరపడిపోయింది. 2007లో చాలాకాలం తర్వాత సినీరంగంలో మరల ప్రవేశించి గుణశేఖర్ దర్శకత్వంలో వస్తున్న పెరియార్ సినిమాలోనూ, జీవా, భావన నటించిన రామేశ్వరం సినిమాలోనూ ముఖ్యప్రాత్రలు పోషిస్తున్నది. తన మొదటి సినిమాలో తనతో పాటు తెరపై పరిచయమైన జయలలితపై 1989 తమిళనాడు శాసనసభ ఎన్నికలలో, నిర్మల అండిపట్టి నియోజకవర్గం నుండి ఏ.ఐ.ఏ.డి.ఎం.కె (జానకి) వర్గపు అభ్యర్థిగా పోటిచేయటం విశేషం.

నిర్మల నటీమణే కాకుండా, శిక్షణ పొందిన భరతనాట్య కళాకారిణి కూడా.

## నటించిన తెలుగు చిత్రాలు

## మూలాలు

## బయటి లింకులు
*
*సహనటి లతతో వెన్నెరాడై నిర్మల ఫోటో

వర్గం:తమిళ సినిమా నటీమణులు
నిర్మల

**నిర్మల** పేరుతో అనేకమంది సినీతారలు ఉన్నారు.

*నిర్మలమ్మ - తెలుగు సినిమా నటి
*విజయనిర్మల - తెలుగు సినిమా నటి, దర్శకురాలు
*వెన్నెరాడై నిర్మల - తమిళ సినిమా నటి
*నిర్మలా దేశ్‌పాండే -  సామాజిక కార్యకర్త, రాజ్యసభ సభ్యురాలు.
*కొండేపూడి నిర్మల - స్త్రీవాద కవయిత్రి