అంగనా పి. ఛటర్జీ

**అంగనా పి. ఛటర్జీ** (జననం నవంబర్ 1966) భారతీయ మానవ శాస్త్రవేత్త, కార్యకర్త, స్త్రీవాద చరిత్రకారిణి, ఆమె పరిశోధన ఆమె న్యాయవాద పనికి దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంది. ఆమె కాశ్మీర్‌లో మానవ హక్కులు, న్యాయంపై అంతర్జాతీయ పీపుల్స్ ట్రిబ్యునల్‌ను సహ-స్థాపించింది. ఏప్రిల్ 2008 నుండి డిసెంబర్ 2012 వరకు కో-కన్వీనర్‌గా ఉంది  ఆమె ప్రస్తుతం బర్కిలీలోని యూనివర్సిటీ ఆఫ్ కాలిఫోర్నియాలో సెంటర్ ఫర్ రేస్ అండ్ జెండర్‌లో రీసెర్చ్ స్కాలర్‌గా ఉన్నారు.

## వ్యక్తిగత జీవితం
అంగనా ఛటర్జీ, భోలా ఛటర్జీ (1922-1992) కుమార్తె, సోషలిస్ట్ , భారత స్వాతంత్ర్య సమరయోధుడు. ఆమె కోల్‌కతాలోని నార్కెల్‌దంగా, రాజాబజార్‌లోని మతపరమైన ఉద్రిక్తత పరిసరాల్లో పెరిగింది. ఆమె కుటుంబంలో కులాంతర తల్లిదండ్రులు, తాతలు, ముస్లిం, కాథలిక్ అయిన అత్తలు ఉన్నారు.  ఛటర్జీ 1984లో కోల్‌కతా నుండి ఢిల్లీకి, ఆపై 1990లలో అమెరికాకు వెళ్లారు. ఆమె తన భారతీయ పౌరసత్వాన్ని కలిగి ఉంది కానీ యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో శాశ్వత నివాసి .  ఆమె అధికారిక విద్యలో బిఎ, పొలిటికల్ సైన్స్‌లో ఎంఏ ఉన్నాయి. ఆమె కాలిఫోర్నియా ఇనిస్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఇంటిగ్రల్ స్టడీస్ (CIIS) నుండి హ్యుమానిటీస్‌లో పిహెచ్డి  కూడా కలిగి ఉంది, అక్కడ ఆమె తరువాత ఆంత్రోపాలజీ బోధించింది.

## కెరీర్
ఆమె గ్రాడ్యుయేషన్ నుండి 1997 వరకు, ఛటర్జీ పర్యావరణ న్యాయవాద సమూహం ఆసియా ఫారెస్ట్ నెట్‌వర్క్‌లో పరిశోధన డైరెక్టర్‌గా పనిచేశారు. ఈ కాలంలో, ఆమె ఇండియన్ ఇన్‌స్టిట్యూట్ ఆఫ్ పబ్లిక్ అడ్మినిస్ట్రేషన్, ఇండియన్ సోషల్ ఇన్‌స్టిట్యూట్,  ప్లానింగ్ కమీషన్ ఆఫ్ ఇండియాతో కూడా పనిచేశారు.  ఛటర్జీ 1997లో కాలిఫోర్నియా ఇనిస్టిట్యూట్ ఆఫ్ ఇంటిగ్రల్ స్టడీస్ (CIIS) యొక్క టీచింగ్ స్టాఫ్‌లో చేరారు, అక్కడ సామాజిక, సాంస్కృతిక మానవ శాస్త్రాన్ని బోధించారు. ఆమె సామాజిక, విద్యాపరమైన న్యాయవాద పని మానవ శాస్త్రానికి సంబంధించినది, ఎందుకంటే ఆమె తరగతి, లింగం, జాతి, మతం, లైంగికత నేపథ్యం (చరిత్ర), ప్రదేశం (భూగోళశాస్త్రం) ద్వారా ఏర్పడిన సమస్యలను పరిశీలిస్తోంది.  సిఐఐఎస్ లో, పోస్ట్‌కలోనియల్ ఆంత్రోపాలజీపై దృష్టి సారించిన కొత్త విద్యా కేంద్రాన్ని రూపొందించడానికి ఆమె తన సహోద్యోగి, భాగస్వామి రిచర్డ్ షాపిరోతో కలిసి పనిచేసింది. ఛటర్జీ ప్రచురణలలో పరిశోధనా మోనోగ్రాఫ్‌లు, నివేదికలు, పుస్తకాలు ఉన్నాయి.  1990లో, ఆమె ఢిల్లీలోని మురికివాడలు, పునరావాస కాలనీలలో వలస మహిళల హక్కులపై ఒక నివేదికను సహ-ప్రచురించింది.  1996లో, స్థానిక, దళితుల భూమి హక్కుల సమస్యలు, కుల అసమానతలపై భాగస్వామ్య పరిశోధన ఆధారంగా, ఆమె *అరబారి: సామాజిక ఆర్థిక , జీవనోపాధి సమస్యలను అర్థం చేసుకోవడంలో కమ్యూనిటీ ఫారెస్ట్ మేనేజ్‌మెంట్‌లో మోనోగ్రాఫ్‌ను స్వయంగా ప్రచురించింది.* 2004లో, ఆమె లుబ్నా నజీర్ చౌదరితో కలసి *కల్చరల్ డైనమిక్స్* ప్రత్యేక సంచికలో "జెండర్డ్ వాయిలెన్స్ ఇన్ సౌత్ ఏషియా: నేషన్ అండ్ కమ్యూనిటీ ఇన్ ది పోస్ట్‌కలోనియల్ ప్రెజెంట్"  అనే పేరుతో ఒక ప్రత్యేక సంచికకు సహ-సంపాదకత్వం వహించింది.  మార్చి 2009లో, ఆరున్నర సంవత్సరాల సహకార, సైద్ధాంతిక పరిశోధన తర్వాత, ఆమె హిందూ జాతీయవాదంపై *హింసాత్మక దేవతలు: హిందూ జాతీయవాదం భారతదేశంలో ప్రస్తుతం; ఒరిస్సా నుండి కథనాలు,* త్రీ ఎస్సేస్ కలెక్టివ్ ప్రచురించింది,  ఇది ప్రముఖ పత్రికలలో అనుకూలమైన సమీక్షలను పొందింది,    *అమెరికన్ ఎథ్నాలజిస్ట్* చేత సమీక్షించబడింది.ఆమె తారిక్ అలీ, అరుంధతీ రాయ్, ఇతరులతో కలిసి ఒక సంకలనానికి సహ-సహకారం అందించారు., *కాశ్మీర్: ది కేస్ ఫర్ ఫ్రీడమ్* (2011), *సౌత్ ఏషియన్ ఫెమినిజమ్స్* (2012), అనియా లూంబా, రిట్టి ఎ. లుకోస్ సహ-ఎడిట్ చేశారు.  ఆమె *కాంటెస్టింగ్ నేషన్: జెండర్డ్ వయొలెన్స్ ఇన్ సౌత్ ఏషియాకు కో-ఎడిటర్; పోస్ట్‌కలోనియల్ ప్రెజెంట్ (2013)పై గమనికలు*, రాబోయే శీర్షికపై పని చేస్తున్నారు. 2002లో, మేరీల్యాండ్‌కు చెందిన ఇండియా డెవలప్‌మెంట్ అండ్ రిలీఫ్ ఫండ్ ద్వారా భారతదేశంలో సంఘ్ పరివార్ సేవా సంస్థలకు *నిధుల సమీకరణపై నివేదికను రూపొందించడంలో ఛటర్జీ క్యాంపెయిన్ టు స్టాప్ ఫండింగ్ హేట్‌తో* కలిసి పనిచేశారు. 2005లో, గౌరవ అతిథిగా గుజరాత్ ముఖ్యమంత్రి నరేంద్ర మోడీ యుఎస్ పర్యటనకు నిరసనగా ప్రజల్లో అవగాహన పెంచడానికి, నిరసనగా యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో జాతి నిర్మూలనకు వ్యతిరేకంగా కూటమిని ఏర్పాటు చేయడంలో ఆమె సహాయం చేసింది.

## మూలాలు
వర్గం:జీవిస్తున్న ప్రజలు
వర్గం:1966 జననాలు