கல்லியங்காட்டு நீலி

**கல்லியங்காட்டு நீலி** (Kalliyankattu Neeli) வில்லடிச்சன் பாடல்கள் என்ற கேரள நாட்டுப்புறப் பாடல்களிலும் திருவிதாங்கூர் நாட்டுப்புறக் கதைகளிலும் தோன்றும் ஒரு தீய ஆவியாகும். சி. வி. ராமன் பிள்ளையின் வரலாற்று நாவலான *[[மார்த்தாண்ட வர்மா (புதினம்)|மார்த்தாண்டவர்மா]]<nowiki/>விலும்*  நீலி தோன்றுகிறார். தீய ஆவி என்றாலும்  பஞ்சவன்காடு கோவிலில் நீலி ஒரு தாய் தெய்வமாக வணங்கப்படுகிறார்.

## நாட்டுப்புறக் கதைகள்
பழகன்னூரில் வசிக்கும் கர்வேணி என்ற தேவதாசியின் மகள் என்று விவரிக்கப்படும் அல்லி என்ற பெண்ணுடன் பரவலாக சொல்லப்படும் ஒரு கதை தொடங்குகிறது. அல்லி சுரண்டல் மற்றும் துரோகியாக சித்தரிக்கப்படும் நம்பி என்ற கோயில் பூசாரியை திருமணம் செய்கிறார். மோதலின் போது, அல்லி கர்ப்பமாக இருக்கும்போது அவரைப் பின்தொடர்கிறார். மேலும் அவரது நகைகளுக்காக கொல்லப்படுகிறார், பொதுவாக  கல்லில் தாக்கப்பட்டதாக விவரிக்கப்படுகிறது. அவளைத் தேடிச் சென்ற அவரது சகோதரர் அம்பியும் தனது சகோதரியின் இழப்பின் துயரத்தால் இறந்துவிடுகிறார். நம்பி பாம்புக்கடியால் இறந்ததாகக் கூறப்படுகிறது .

இதே கதை நீரோட்டத்தில், அல்லி மற்றும் அம்பி ஆகியோர் சோழ மன்னர்களான நீலன் மற்றும் நீலியின் குழந்தைகளாக மறுபிறவி எடுக்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் இரவு நேர கால்நடை கொலை மற்றும் இரத்தக் குடிப்பழக்கத்துடன் தொடர்புடையவர்களாக இருக்கிறார்கள்.  இக்கொலைகளுக்கு குழந்தைகள்தான் காரணம் என்று மன்னர் நம்பிய பிறகு, தெற்கு எல்லைக்கு அருகே பஞ்சவன்காடு/கல்லியன்காடு என்று பெரும்பாலும்  அடையாளம் காணப்பட்ட வனப்பகுதியில் அவர்களை விட்டுச் செல்கிறார். உள்ளூர் தலைவர்கள் ஒரு சடங்கு நிபுணரைக் கொண்டு வருகிறார்கள், அவரால் நீலனை அழிக்க முடிகிறது. ஆனால் நீலியைத் தடுக்க முடியவில்லை, அவர் பதிலடி கொடுக்கிறார்.

தனது கணவரின் மறுபிறவி என்று விவரிக்கப்படும் ஆனந்தன் என்ற நபரைப் பின்தொடர்ந்து கொலை செய்வதிலும், அவரைப் பாதுகாக்க முயற்சிக்கும் கிராமவாசிகளின் மரணத்திலும் நீலி கதை முடிவடைகிறது. இதற்குப் பிறகு, நீலி சுற்றுவதை நிறுத்திவிட்டு, அதற்கு பதிலாக ஒரு நிலையான இடத்தில் வசிப்பதாக சில கதைகளில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது (சில நேரங்களில் ஒரு மரத்தின் கீழ் என்று விவரிக்கப்படுகிறது) படிப்படியாக ஒரு தாய் பாதுகாவலர் நபராக புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

### இலக்கிய மாறுபாடு
சி. வி. ராமன் பிள்ளையின் 1891 ஆம் ஆண்டு வரலாற்று நாவலான *மார்த்தாண்டவர்மாவுக்கு*  ஒரு முக்கிய இலக்கிய மாறுபாடு தோன்றுகிறது, அதில் நீலி பஞ்சவன்காடு என்ற இடத்தில் கொல்லப்பட்டு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட பழிவாங்கும் நடவடிக்கைக்காக ஒரு தீய சக்தியாக  உயிர்த்தெழுகிறார்.

## கடமட்டத்து கதனருடன் தொடர்பு
சில கதைக் குழுக்கள் நீலியை கேரள நாட்டுப்புறக் கதைகளில் ஒரு பூசாரி-மந்திரவாதி (*கடமட்டத்து கதனார்*) உடன் இணைக்கின்றன. இந்த பதிப்புகளில், நீலி அவளை ஒரு கல்லில் கட்டி சடங்காக அடக்கப்பட்டதாக விவரிக்கப்படுகிறார், இதன் விளைவாக சுற்றியுள்ள பகுதி மீண்டும் பாதுகாப்பாகிறது. கதனார்-இணைக்கப்பட்ட பதிப்புகள் நவீன நடைமுறைப் பண்பாட்டில் திரை மறுபரிசீலனைகள் மூலம் பெருக்கப்பட்டுள்ளன.

## வழிபாடு
பத்தனம்திட்டாவில் உள்ள பருமல வலிய பனயன்னார்காவு பகவதி கோவிலில், நீலிக்கு ஒரு சன்னதி உள்ளது மற்றும் பக்தர்கள் இங்கு  கருப்பு கண்ணாடி வளையல்களை வழங்குகிறார்கள்.

## பண்பாட்டில்

* மலையாள திகில் திரைப்படமான கல்லியங்காட்டு நீலியில் (1979) நீலி முக்கிய கதாபாத்திரமாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது.
* கல்லியங்காட்டு நீலி 1984 ஆம் ஆண்டு மலையாள திகில் படமான *கடமட்டத்து கதனார் படத்தில்*  தோன்றுகிறார்.
* மலையாள இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட நாடகத் தொலைக்காட்சித் தொடரான *கடமட்டத்து கதனார்* இல் சுக்கன்யா நடித்த கதாபாத்திரத்தில் கல்லியங்காட்டு நீலி தோன்றுகிறார்.
* கல்லியாங்காட்டு நீலி பற்றி எழச்சேரி ராமச்சந்திரன் எழுதிய கவிதை நீலி என்று அழைக்கப்படுகிறது.
* மீநாயகன் திரைப்படமான லோகா அத்தியாயம் 1: சந்திரா படத்தில், கல்யாணி பிரியதர்சன் 2025 ஆம் ஆண்டில் சந்திரா என்ற புனைப்பெயரில் வசிக்கும் நீலியாக நடிக்கிறார்.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:கேரளப் பண்பாடு
பகுப்பு:இந்து பெண் தெய்வங்கள்