open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
கறுவாத் தோட்டம்

**கறுவாத் தோட்டம் ** (*Cinnamon Gardens*, சிங்களம்:කුරුඳු වත්ත)  இலங்கையின் கொழும்பில் அமைந்துள்ள ஓர் நகரப்பகுதியாகும். கொழும்பு நகர மையத்திலிருந்து தென்கிழக்கே 3 கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ளது. இந்தப் பகுதியில் முன்பிருந்த கறுவாத் தோட்டத்தை ஒட்டி இப்பகுதிக்கு பெயர் எழுந்தது. 1789ஆம் ஆண்டில் இப்பகுதியில்   பரப்பளவில் கறுவா மரங்கள் இருந்தன.  இன்று இலங்கைப் பிரதமரின் அலுவலகம், சுதந்திர சதுக்கம், கொழும்பு நகர மண்டபம், தாமரைத் தடாகம் மகிந்த ராசபக்ச அரங்கு, பண்டாரநாயக்கா ஞாபகார்த்த சர்வதேச மாநாட்டு மண்டபம் மற்றும் கொழும்பு தேசிய அருங்காட்சியகம் அமைந்துள்ளன. மேலும் பல வெளிநாட்டு தூதரகங்களும் உயர்ஸ்தானிகள் அலுவலகங்களும் அமைந்துள்ளன. நாட்டின் உயர்ந்த மனிதர்களின் இல்லங்களும் மரங்களணைந்த சாலைகளில் காணப்படுகின்றன.   கொழும்பின் வானிலை ஆராய்ச்சி மையம் (வளிமண்டலவியல்த் திணைக்களம்) மற்றும் இலங்கை கோள்மண்டலமும்   இங்குள்ளது.
## ஒளிப்பட காட்சியகம்

படிமம்:Independence Commemoration Hall.jpg|சுதந்திர சதுக்கம்
படிமம்:Royal College Colombo main building.jpg|கொழும்பு ரோயல் கல்லூரி


## மேற்கோள்களும் குறிப்புக்களும்
வடக்கு டகோட்டா மாநிலப் பல்கலைக்கழகம்

**வடக்கு டகோட்டா மாநிலப் பல்கலைக்கழகம்** (*North Dakota State University* - NDSU) என்பது ஐக்கிய அமெரிக்காவின் வடக்கு டகோட்டா மாநிலத்தின் பார்கோ நகரில் அமைந்துள்ள ஒரு அரசுப் பல்கலைக்கழகம் ஆகும். 1890 ஆம் ஆண்டில் இக்கல்விக்கழகம் வடக்கு டகோட்டா வேளாண்மைக் கல்வி நிலையம் என்ற பெயரில் ஆரம்பிக்கப்பட்டது. 258 ஏக்கர் பரப்பளவில் அமைந்துள்ள இப்பல்கலைக்கழக வளாகத்தில் ஏறத்தாழ 14,000 மாணவர்கள் கல்வி பயிலுகின்றனர். பெரும்பாலான மாணவர்கள் முழுநேரப் படிப்பில் இங்கு ஈடுபட்டுள்ளனர். இவர்களில் 55% ஆண்களும், 45% பெண்களும் உள்ளனர்.

## வளாகங்கள்

இப் பல்கலைக்கழகத்தின் பிரதான வளாகம் பார்கோ நகரில் அமைந்துள்ளது .இது ஹெக்டர் சர்வதேச விமான நிலையத்திற்கும் (Hector International Airport) பார்கோ டோம் (Fargo Dome ) அரங்கிற்கும் மிக அருகில் அமைந்துள்ளது . அத்துடன் காட்சி கலைகள் ( Visual Arts   ), நிலத்தோற்றக்கலை (Landscape Architecture ) போன்ற பிரிவுகள்  மத்திய நகர் பகுதியில் (Downtown ) அமைந்துள்ளது.இதற்கு மேலதிகமா பல விவசாய மற்றும் கணித்துறை அராய்ச்சி மையங்கள் பிரதான வளாகத்துக்கு அண்மையில் அமைந்துள்ளது .

## கல்வி துறைகள்

வடக்கு டகோடா மாநில பல்கலைக்கழகம் பின்வரும் கல்லூரிகளாக  பிரிக்கப்பட்டுள்ளது:

* பொறியியல் மற்றும் கட்டிடக்கலை
* அறிவியல் மற்றும் கணிதம்
* மனித அபிவிருத்தி மற்றும் கல்வி
* கலை, மனிதநேயம், மற்றும் சமூகவியல்
* மருந்தியல், மருத்துவ, மற்றும் தொடர்புடைய அறிவியல்
* வர்த்தகம்
* விவசாயம், உணவு, கணினிகள் மற்றும் இயற்கை வளங்கள்
* பல்கலைக்கழக கல்வி
* பட்டப்படிப்பு பள்ளி மற்றும் பலதுறை ஆய்வுகள்

## விளையாட்டுக்கள்

இப்பல்கலைக்கழகத்தின் விளையாட்டு அணிகள் (வட டகோட்டா மாநில) பைசன் என அழைக்கபடுகின்றன  .இதன் இலச்சினை அமெரிக்க பைசன் மிருகத்தின் படமாகும். பைசன் (அமெரிக்க) காற்பந்தாட்ட அணி 2011 இல் FCS   தேசிய சாம்பியன் பட்டதை வெற்றி பெற்றது.அத்துடன் இங்கு பெண்களுக்கான சாதாரண காற்பந்து (Soccer ) ,கூடைப்பந்து ,அடிப்பந்தாட்டம் (Baseball ) ,கைப்பந்து என்ன்பனவும் பிரபல விளையாட்டுகளாகும்

## ஆராய்ச்சி மையங்களும் ஆராய்ச்சிகளும்

அமெரிக்க தேசிய விஞ்ஞான அமைப்பின் படி ,மொத்த வடக்கு டகோட்டா மாநிலத்திலும் வடக்கு டகோட்டா மாநிலப் பல்கலைகழகமே மிகப்பெரிய ஆராய்ச்சி நிறுவனம் ஆகும்.இதன் வருடாந்த ஆராய்ச்சி செலவினங்கள் கிட்டத்தட்ட 134 மில்லியன்  அமெரிக்க டாலர்களாகும் .பிரதான ஆராய்ச்சி துறைகளாக நானோ தொழில்நுட்பம்,வானொலி-அலைவரிசை அடையாளப்படுத்துதல் (R -FI)தொழில்நுட்பம் ,இரசாயனவியல் மற்றும் பல்லுறுப்பி(பாலிமர் )/பூச்சு என்பன விளங்குகின்றன . 55 ஏக்கர் (223,000 சதுர மீட்டர்) பரப்பளவு கொண்ட   தொழில்நுட்ப பூங்கா பிரதான வளாகத்தில் வடக்கு பகுதியில் உள்ளது.

## சர்வதேச மாணவர்கள்

வடக்கு டகோட்டா மாநிலப் பல்கலைக்கழகம் கணிசமான அளவு சர்வதேச மாணவர்களைக் வருடாந்தம் கல்லூரிக்கு அனுமதிக்கின்றது.இதன் சர்வதேச நிகழ்ச்சி பிரவின் அறிக்கைப்படி 2012 வசந்த அரையிறுதி (Spring Semester ) சர்வதேச மொத்த மாணவர்தொகை 1214 ஆகும்.சீனா ,இந்தியா,கொரியா,நேபால் ,மலேசியா பிரேசில் ,நோர்வே , ஐக்கிய இராச்சியம் மற்றும் இலங்கை போன்ற நாடுகளில் இருந்தே அதிக மாணவர்கள் வருடாந்தம் இங்கு வருகிறார்கள் .இதன் பிரதான சர்வதேச மாணவர் அலுவலகம் நினைவு ஒன்றிய (Memorial Union ) கட்டடத்தில் அமைந்துள்ளது

பகுப்பு:ஐக்கிய அமெரிக்கப் பல்கலைக்கழகங்கள்
பகுப்பு:வடக்கு டகோட்டா
கச்சியப்பர்

வலது|thumb|குமாரக்  கோட்டம் கோயிலில்  உள்ள மண்டபத்தில் கச்சியப்பர் எழுதிய கந்த புராணம் வெளியிடப்பட்டது

**கச்சியப்பர்** (*Kachiyapper*) கோயில் அர்ச்சகரும், ஒரு புகழ் பெற்ற கவிஞரும் வேதாந்தவாதியும் ஆவார்.கந்தபுராணம் என்னும் நூலை இயற்றிய புலவர். காஞ்சிபுரத்தில் வாழ்ந்தவர். 
கந்தபுராணத்தில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள பாடல்கள் ஒன்றில் இவரின் தந்தை காளத்தி எனக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார். கவிவீரராகவன் என்பது இவரது இளமைப் பெயர்.

## தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
கச்சியப்பர் ஒரு சைவ பிராமண குடும்பத்தில் பிறந்தார். காஞ்சிபுரம் ஏகாம்பரேசுவரர் கோவிலில், காஞ்சிபுரம் குமார கோட்டம் முருகன் கோவில் முதலிய இடங்களில் அர்ச்சகராகப் பணியாற்றினார்.

## படைப்புகள்
கச்சியப்பர் ஒரு கவிஞரும் வேதாந்தியும் ஆவார். இவரது படைப்புகளில் கந்த புராணம் மிகச் சிறந்த படைப்பாகக் கருதப்படுகிறது. இது சமசுகிருத மொழி கந்தபுராணத்தின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பாகும். மொத்தம் ஆறு காண்டங்களையும்  13,305 பாடல்களையும் உள்ளடக்கி அதே பாணியில் ஆக்கப்பட்டுள்ளது. பரசுராம முதலியார் கந்த புராணத்திற்குக்  கச்சியப்பர் எழுதிய முன்னுரையின் அடிப்படையில் கந்த புராணத்தின் காலம் பொ.ஊ. 778-ஆம் ஆண்டாக இருக்கும் எனக் கருதப்படுகிறது.

### கந்த புராணம்
தமிழ் மற்றும் சமசுகிருத அறிஞரான கச்சியப்ப சிவ ஆச்சாரியார் என்கின்ற கச்சியப்பர் குமார கோட்டம் கோவிலில் ஒரு பூசாரியாக இருந்தார். இவர் கந்த புராணம் என்ற நூலை இயற்றினார். கச்சியப்பர் உரை இயற்றிய மண்டபம், கந்தபுராண அரங்கேற்ற மண்டபம் (வெளிப்புற மண்டபம்) இன்னும் கோயில் வளாகத்தில் உள்ளது. இப்போதும் கூட இந்த வளாகத்தில் மயில்கள் குவிந்து வருகின்றன. காச்சியப்பர் கந்த புராணத்தில்  ஆறு காண்டங்களை அமைத்துள்ளார். ஆறு காண்டங்களிலும் சேர்த்து மொத்தமாக 10,346 பாடல்கள் உள்ளன. கந்த புராணத்தின் முதல் வரியைக் கச்சியப்பாின்  தெய்வமான முருகன் எழுதியதாக நம்பப்படுகிறது. பகலில் பூசாரி  எழுதிய 100 சரணங்களைக் கடவுள் திருத்தியதாகவும் நம்பப்படுகிறது. கவிஞர் தனது இசையமைப்பைக் கடவுளிடம் எடுத்துச் சென்று பாடி ஒத்திகை பார்த்தார். இப்போதும் கோவிலில் உள்ள அர்ச்சகர்கள் கச்சியப்பரின் வழித்தோன்றல்களே எனக் கூறப்படுகிறது.

கந்தபுராணத்தில் சம்பவ காண்டம், அசுர காண்டம், மகேந்திர காண்டம், யுத்த காண்டம், தேவ காண்டம், தட்ச காண்டம் ஆகிய முதல் ஆறு காண்டங்களையும் கச்சியப்பர் இயற்றினார். ஏழாவது காண்டமான உபதேச காண்டத்தைக் குகலேரியப்ப முதலியார் இயற்றினார்.

## கருவிநூல்
*மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினான்காம் நூற்றாண்டு, 2005

## மேற்கோள்கள்

## வெளி இணைப்புகள்
*கச்சியப்ப முனிவர்
*கச்சியப்பர்

பகுப்பு:தமிழ்க் கவிஞர்கள்
பகுப்பு:தமிழ்ப் புலவர்கள்
பகுப்பு:துப்புரவு முடிந்த திண்டுக்கல் மாவட்ட ஆசிரியர்கள் தொடங்கிய கட்டுரைகள்
பகுப்பு:பக்தி இயக்கம்
பகுப்பு:சைவ சமய நூலாசிரியர்கள்
கோட்டை (கொழும்பு)

**கோட்டை, கொழும்பு** (*Fort (Colombo)*, ) இலங்கையின் வணிகத் தலைநகர் கொழும்பின் மத்தியில் உள்ள ஒரு வணிக நகரமாகும். இங்கு கொழும்புப் பங்குப் பரிவர்த்தனை, கொழும்பு உலக வர்த்தக மையம் ஆகியனவும், இலங்கை வங்கியின் தலைமையகம், இலங்கை மத்திய வங்கிக் கட்டடங்களும் அமைந்துள்ளன. கோட்டைப் பகுதிக் கடற்கரையோரமாக 1859-இல் பிரித்தானியர் குடியேற்றக் காலத்தில் ஆளுநர் சேர் என்றி சியார்ச் வார்ட் என்பவரால் கட்டமைக்கப்பட்ட காலிமுகத் திடலும் அதனை ஒட்டிய கடற்கரையும் அமைந்துள்ளது. இப்பகுதியில் தலைமை அஞ்சலகமும் தங்குவிடுதிகளும், பல அரசுத்துறை அலுவலகங்களும் அமைந்துள்ளன.

பிரம்மஞான சபையின் நிறுவனர்களில் ஒருவரான கர்னல் என்றி ஒல்கொட்டின் சிலை கோட்டை தொடருந்து நிலையத்திற்கு முன்பாக நிறுவப்பட்டுள்ளது.

## மேற்கோள்கள்

## வெளி இணைப்புகள்
*  of the Colombo Municipal Council

பகுப்பு:கொழும்பின் புறநகர்கள்
கொம்பனித் தெரு

**கொம்பனித் தெரு** (*Slave Island*, *Company Roads*) இலங்கையின் கொழும்பிலுள்ள ஒரு நகர்ப்பகுதி ஆகும். இது கொழும்பின் கோட்டைப் பகுதிக்கு நேர்  தெற்கில் உள்ளது. முந்தைய போர்த்துகேய, டச்சுக் காலங்களில் இங்கு ஆப்பிரிக்காவிலிருந்து அடிமைகள்  கொணரப்பட்டு வைக்கப்பட்டதை ஒட்டி  பிரித்தானியக் குடியேற்றத்தின்போது இப்பகுதி *அடிமைகள் தீவு* என அழைக்கப்பட்டது. பெரும்பாலான ஆப்பிரிக்க அடிமைகள் தங்கள் நாடு திரும்பியபோதிலும் மிகச்சிலரின் வழித்தோன்றல்கள் இன்னமும் இலங்கையின் பல பகுதிகளில் பரவியுள்ளனர். இவர்கள் இலங்கை காப்பிலி என அழைக்கப்படுகின்றனர். இப்பகுதி பல தங்குவிடுதிகளும் அங்காடி வளாகங்களும் கொண்டு ஒரு வணிகப்பகுதியாக விளங்குகிறது. இங்கு பெரிய ஏரியான பெயரா ஏரி அமைந்துள்ளது;  பலரும் நடைப்பயிற்சிக்காக இந்த ஏரிக்கரையோர சாலையை நாடுகின்றனர்.

## மேற்கோள்கள்
கொள்ளுப்பிட்டி

**கொள்ளுப்பிட்டி** (*Kollpity*) இலங்கையில் உள்ள கொழும்பின் நகர்ப்பகுதிகளில் ஒன்றாகும். கடைசி கண்டி அரசரைக் கவிழ்க்க முயன்று தோல்வியடைந்த ஒரு தலைவரை முன்னிட்டு இப்பகுதிக்கு  இப்பெயர் அமைந்தது. பிரித்தானிய, டச்சுக் குடியேற்ற நாட்களில் இங்கு தென்னங்கள்ளில் இருந்து சாராயம் தயாரிக்கப்பட்டது.

தற்காலத்தில் இங்கு பல வணிகச் சரகங்களும் உயர்தர பாணி அங்காடி வளாகங்களும் அமைந்துள்ளன. சில வெளிநாட்டுத் தூதரகங்களும் இங்கு உள்ளன. இங்குள்ள *மகா நுகெ பூங்கா* எனப்படும் தனியார் சாலை மிகவும் புகழ் பெற்றது.

## மேற்கோள்களும் குறிப்புக்களும்
அரிகர நதி

**அரிகர ஆறு** என்பது சிற்றாற்றின் ஐந்து முதல் நிலை துணையாறுகளுள் ஒன்று. இது செங்கோட்டை, பூலாங்குடியிருப்பு புளியரை மேற்கு தொடர்ச்சி மலையில் உருவாகி தென்காசியில் சிற்றாறுடன் இணைகிறது. இது ஏழு அணைகளைக் கொண்டு 445.10 ஹெக்டேர் நிலங்களுக்கு நேரடி பாசன வசதி அளிக்கிறது. இந்த ஆற்றின் இணையாறுகளான குண்டாறு, மொட்டையாறு மூலம் மறைமுகமாக முறையே 465.39 மற்றும் 141.64 ஹெக்டேர் நிலங்கள் பாசன வசதி பெறுகின்றன.

## மூலம்
* http://www.whereincity.com/india/tamilnadu/rivers.php 

பகுப்பு:திருநெல்வேலி மாவட்ட ஆறுகள்
ஒலியொத்தவேகம்

வானூர்தியியலில், **ஒலியொத்தவேகம்** (*Transonic speed*) என்பது ஒரு வானூர்தியினை ஒட்டிய பாய்ம ஓட்டம் ஒலியின் விரைவை விட சில இடங்களில் சற்று குறைவாகவும் சில இடங்களில் சற்றதிகமாகவும் இருக்கும் நிலையைக் குறிப்பதாகும், அதாவது மாக் 0.8 - 1.4 (600-900&nbsp;mph).  இது வானூர்தியின் வேகத்தை மட்டும் பொருத்ததல்ல, வானூர்தியின் அண்மைச்சூழலில் காற்றின் வெப்பநிலை மற்றும் அடர்த்தியையும் பொருத்ததாகும்.  பொதுவாக ஒலியொத்தவேகம் என்பது, மாறுநிலை மாக் எண்ணிற்கும் (- பாய்வின் விரைவு ஒரு சில குறிப்பிட்ட இடங்களில் மட்டும் மீயொலிவேகப் பாய்வாகவிருக்கும், மற்ற இடங்களில் குறையொலிவேகப் பாய்வாக இருக்கும்) வானூர்தியை ஒட்டிய மொத்த பாய்வும் மீயொலிவேகப் பாய்வாக மாறும் மாக் எண்ணிற்கும் இடையிலுள்ள பாய்வாகவும் குறிக்கப்படுகிறது.

நவீன, தாரைப் பொறி பொருத்திய வானூர்திகள் அனைத்தும் ஒலியொத்தவேகத்தில் செல்லுமாறு கட்டமைக்கப்படுகின்றன.  ஒலியொத்தவேகத்தில் வானூர்தியின் வேகம் அதிகரிக்கும்போது, வானூர்தியின் இழுவை அதிக அளவு அதிகரிக்கிறது, ஆகையால் அவ்வேகங்களைத் தாண்டி செல்வதானால் இழுவையை ஈடுசெய்ய அதிக அளவு எரிபொருளை எரிக்க வேண்டி இருக்கும்.  அதிவேக வானூர்திகள் அனைத்திலும் அலை இழுவையைக் குறைப்பதற்கான முயற்சிகளைக் காணலாம்: முக்கியமாக வளைந்த இறக்கைகளின் பயன்பாடு, அதைத்தவிர்த்து முக்கியமான பயன்பாடு: விட்கோம்பு பரப்பு விதியின் விளைவாக குளவி-இடுப்பு வானுடல் கட்டமைப்புப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

ஒலியொத்த வேகங்களில் தீவிரமான நிலையின்மை ஏற்படக்கூடும்.  ஒலியின் வேகத்தில் அதிர்வலைகள் காற்றில் பயணிக்கும்.  காற்றில் ஒரு பொருள், இங்கு வானூர்தி, ஒலியின் வேகத்தில் செல்லும்போது அதிர்வலைகள் அனைத்தும் ஒன்றுகூடி வானூர்திமுன் ஒரு பெரிய அதிர்வலையாக உருவெடுக்கும்.  ஒரு வானூர்தி ஒலியொத்தவேகத்தைத் தாண்டி செல்லும்போது இத்தகைய பெரிய அதிர்வலைகளையும், வானூர்தியின் அண்மைச் சூழலில் காற்றின் விரைவு சில இடங்களில் மீயொலிவேகத்திலும் சில இடங்களில் குறையொலிவேகத்திலும் இருப்பதனால் உருவாகும் நிலையின்மையையும் திறம்பட சமாளிக்க வேண்டும்.

வானூர்திகள் மற்றும் உலங்கு வானூர்திகளின் சுற்றகத் தகட்டு நுனிகளிலும் ஒலியொத்தவேகப் பாய்வுகள் ஏற்படலாம்.  அவ்வாறு ஏற்பட்டால், அத்தகட்டுகளின் வெவ்வேறு பாகங்களில் அதிகளவிலான சுமை ஏற்பட்டு அப்பாகங்களின் முறிவுக்கும் அதன் விளைவாக பயங்கர விபத்துக்களுக்கும் காரணமாகலாம்.  இத்தகைய விளைவு சுற்றகத் தகட்டுகளின் அளவையும் உலங்கு வானூர்திகளின் முன்செல் வேகத்தையும் கட்டுப்படுத்துகிறது.

## உசாத்துணைகள்
**Theory of Transonic Astrophysical Flows*. Sandip K. Chakrabarti, World Scientific Publishers, Singapore (1990)

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:காற்றியக்கவியல்
பகுப்பு:விலங்குகள்
மாத்திரை (மருத்துவம்)

thumb|300px|மாத்திரை அல்லது குளிகை

**மாத்திரை** அல்லது **குளிகை** என்பது இயற்கைப் பொருட்களில் இருந்தோ அல்லது மருந்துக் குணங்கள் உள்ள செயற்கை ஆக்கக் கூறுகளில் இருந்தோ வேதியியல் முறையில் தயாரிக்கப்படும் மருந்துப் பொருட்களாகும். இவை உள்ளெடுக்கப்படும் தன்மையை இலகுவாக்குவதற்காகவும், சேமித்தல், கொண்டுசெல்லல் என்பவற்றை இலகுவாக்குவதற்காகவும் வேறுபட்ட வடிவங்களிலும், பூச்சிடப்பட்டதாகவும் தயாரிக்கப்படுகின்றன.

பகுப்பு:மருத்துவம் தொடர்பான குறுங்கட்டுரைகள்
பகுப்பு:மருத்துவம்
யூக்ளீட் வடிவியல்

**யூக்ளீட் வடிவியல்** அல்லது **யூக்ளிடிய வடிவவியல்** (*Euclidean geometry*) என்பது அலெக்சாந்திரியாவில் வசித்த யூக்ளீட் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்ட வடிவியலாகும். இவ் வடிவியலைப் பற்றி அவரது நூலான தி எலிமென்ட்சில் (*The elements*) யூக்ளீட் குறிப்பிட்டுள்ளார். யூக்ளீட்டின் முறையின்படி ஒருசில வெளிப்படை உண்மைகளைக் கொண்டு பல்வேறு சிக்கலான தேற்றங்களை உய்த்துணர முடியும்.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:யூக்ளிடிய வடிவவியல்
மறுகா (இதழ்)

thumb|right|மறுகா இதழொன்றின் முகப்புத் தோற்றம் 
***மறுகா*** இலங்கை,மட்டக்களப்பிலிருந்து வெளிவரும் பருவ இதழாகும். கலை இலக்கிய சஞ்சிகையான **மறுகா** திரு.த. மலர்ச்செல்வனை ஆசிரியராகக் கொண்டு வெளிவருகிறது.

## ஆசிரியர்
* த. மலர்ச்செல்வன்

## தொடர்பு முகவரி
மறுகா, ஆரையம்பதி 03, மட்டக்களப்பு

## பணிக்கூற்று
* புதிய தலைமுறையினருக்கான உடைப்பு

## உள்ளடக்கம்
கலை இலக்கிய செய்திகள், கவிதைகள், சிறுகதைகள், கட்டுரைகள் ஆகியன இவ்விதழில் இடம்பெற்றிருந்தன.

பகுப்பு:2000 களில் வெளிவந்த தமிழ் இதழ்கள்
பகுப்பு:கலை இலக்கிய தமிழ் இதழ்கள்
பகுப்பு:வாழ்வியல் தமிழ் இதழ்கள்
மகுடம் (இதழ்)

thumb|right| மகுடம் முதலிதழின் முன்னட்டை
***மகுடம்*** இலங்கை,மட்டக்களப்பிலிருந்து வெளிவரும் கலை, இலக்கிய, சமூகப் பண்பாட்டுக் காலாண்டிதழாகும். மானுடம் சிறக்க உழைப்பது மகுடம், தானதுவாகி தழைப்பதும் மகுடம் என்ற மகுட வாசகத்துடன் மகுடம் இதல் 2012 சனவரியில் இருந்து வெளிவருகின்றது.

## ஆசிரியர்
* வி. மைக்கல் கொலின்

## தொடர்பு முகவரி
ஆசிரியர், *மகுடம்*, இலக்கம் 90, பார் வீதி, மட்டக்களப்பு, இலங்கை.

மின்னஞ்சல்: w.michaelcollin@gmail.com

## உள்ளடக்கம்
கலை இலக்கிய செய்திகள், கவிதைகள், சிறுகதைகள், கட்டுரைகள் ஆகியன இவ்விதழில் இடம்பெற்றிருந்தன.

## வெளி இணைப்புகள்
* இடுகைகள் http://www.magudammichael.blogspot.com

பகுப்பு:2012 களில் வெளிவந்த தமிழ் இதழ்கள்
பகுப்பு:கலை இலக்கிய தமிழ் இதழ்கள்
பகுப்பு:வாழ்வியல் தமிழ் இதழ்கள்
பகுப்பு:ஈழத்து சஞ்சிகைகள்
யமகம்

**யமகம்** என்பது செய்யுள் இயற்றுவோர் கையாளும் ஒரு புலமை விளையாட்டு. 
இதனைச் சொல்விளையாட்டு எனவும் வழங்குவர். 
சித்திரக்கவி வகையில் ஒன்றாகவும் கூறுவர். 
அணி வகையில் மடக்கணி என்பர். 
அருணகிரிநாதர் இயற்றிய கந்தர் அந்தாதி நூலிலுள்ள எல்லாப் பாடல்களும் யமகச் செய்யுளால் ஆனவை.
## காண்க
* கந்தர் அந்தாதி முழுமையான நூல்
## கருவிநூல்
*மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினைந்தாம் நூற்றாண்டு, 2005
## அடிக்குறிப்பு

பகுப்பு:தமிழ் மொழி வரலாறு
தேசிய நெடுஞ்சாலை 227 (இந்தியா)

**தேசிய நெடுஞ்சாலை 227** (என்.எச் 227) இந்தியாவின் தமிழ்நாட்டில் முழுவதுமாக அமைந்திருக்கும் ஒரு இந்திய தேசிய நெடுஞ்சாலை. இதன் மொத்த நீளம் 135.4 கி.மீ. (84.1 மைல்). இது தமிழ்நாட்டில் உள்ள நகரங்களான  திருச்சி மற்றும் சிதம்பரம் இரண்டையும் இணைக்கும் தேசிய நெடுஞ்சாலை.

## வழி
திருச்சிராப்பள்ளி - இலால்குடி - புள்ளம்பாடி -  கல்லக்குடி - கல்லகம் -  கீழப்பழூர் - பொய்யூர் - உடையார்பாளையம் - ஜெயங்கொண்டம் - கங்கைகொண்ட சோழபுரம் - மீன்சுருட்டி - காட்டுமன்னார்கோயில் - இலால்பேட்டை - குமராட்சி - சிதம்பரம்.

## மேற்கோள்கள்

## வெளி இணைப்புகள்
* Thiruchchirappalli-Chidambaram National Highway Map
* Declaration of NH-227 
* Information on Thiruchchirappalli-Chidambaram National Highway 
* [தேசிய நெடுஞ்சாலைகள்](http://www.tn.gov.in/spc/english/Ch_12.pdf



[[பகுப்பு:இந்திய)]
புலமை விளையாட்டு

**புலமை விளையாட்டு** என்பது செய்யுள் இயற்றுவோர் தம் சொல்லாண்மையைக் காட்டக் கையாளும் ஒரு வகை உத்தி.
இதனைச் சொல்விளையாட்டு எனவும் வழங்குவர். 
சித்திரக்கவி போன்றனவும், யமகம், மாலைமாற்று போன்ற சொல்லணி வகைகளும் இதன்பால் அடங்கும். 
திருஞான சம்பந்தர், அருணகிரிநாதர் போன்றோர் சொல்லோடு விளையாடித் தம் புலமையை வெளிப்படுத்தினர்.

அருணகிரிநாதர் இயற்றிய கந்தர் அந்தாதி நூலிலுள்ள ஒரு பாடல்.

திதத்தத்தத் தித்தத் திதிதாதை தாததுத் தித்தத்திதா
திதத்தத்தத் தித்த திதித்தித்த தேதுத்து தித்திதத்தா
திதத்தத்தத் தித்தத்தை தாததி தேதுதை தாததத்து
திதத்தத்தத் தித்தித்தி தீதீ திதிதுதி தீதொத்ததே. பாடல் எண் 54 
*இப்படி ஒரு பாடல், இப்படி ஒரு உரை, இப்படி ஒரு கருத்துரை, தமிழில் விளையாடிய காலம் 15ஆம் நூற்றாண்டில் தோன்றி, மறைந்தது. தமிழ்மொழி வரலாற்றில் இது ஒரு கால கட்டம்.

## அடிக்குறிப்பு

பகுப்பு:தமிழ் மொழி வரலாறு
அருணகிரிநாதர் நூல்கள்

அருணகிரிநாதர் 15ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த தமிழ்ப்புலவர்.  முருகப்பெருமான் மீது பற்றுக் கொண்டவர். 
இவரால் எழுதப்பட்ட நூல்கள்:

என்பன.
## கருவிநூல்
*மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினைந்தாம் நூற்றாண்டு, 2005

பகுப்பு:தமிழ்ப் புலவர்கள்
புளியங்கொட்டைப் பசை

**புளியங்கொட்டைப் பசை** என்பது புளியங்கொட்டையைப் பயன்படுத்தி உற்பத்தி செய்யப்படும் ஒட்டும் பொருளாகும். இதிலிருந்து கிடைக்கும் பசையானது ஒட்டும் திறனை கொண்டிருக்கிறது. தமிழகத்தில் குடிசைத் தொழிலாக  இப்பசைத் தயாரித்தல் நடைபெறுகிறது. இப்பசை மரம் மற்றும் காகித வேலைகளில் பயன்படுகிறது.

## மேற்கோள்

பகுப்பு:உற்பத்திப் பொருட்கள்
துகளட்டை

**துகளட்டை** என்பது தென்னை நார்க்கழிவிலிருந்து தயாரிக்கப்படும் ஒரு அட்டையாகும்.இந்த நார்க்கழிவு அட்டைக்கு நீர் உறிஞ்சும் மற்றும் விரிவடையும் திறன் அதிகமாக இருக்கும்.எனவே  மேசையின் மேற்பகுதி மற்றும் கட்டிடங்களின் உட்புற வேலைப்பாடுகளுக்கு துகளட்டை மிகவும் பயன்படுகிறது.
நார்த்தொழிற்சாலைகளிலிருந்து கிடைக்கும் தென்னை நார்க்கழிவு சுற்றுச்சூழல் மாசுபடுதலுக்கும், உடல் ஆரோக்கியத்திற்கும் ஊறுவிளைவிக்கும். இதில் லிக்னோ செல்லுலோஸ் என்ற பொருள் அதிகம் உள்ளதால்  இதிலிருந்து துகளட்டைத் தயாரிக்கப்படுகிறது. துகளட்டை தயாரிக்க பீனால் பார்மால்டிஹைடு (16%) அல்லர் யூரியா பார்மால்டிஹைடு  (20%) பசையாகப் பயன்படுகிறது. நார்க் கழிவும் பசையும் நன்கு கலந்து விரும்பிய தடிமன் அளவிற்கு 120 செல்சியஸ் 15 முதல் 20 நிமிடத்திற்கு வெப்பத்தில் அழுத்தப்படுகிறது.  உருவாக்கப்பட்ட அட்டையின் முனை மற்றும் வேண்டாத பகுதிகள் வெட்டிவிடப்பட்டு சீர் செய்யப்படுகிறது. இந்த அட்டையை மேசையின் மேல் பகுதி மற்றும் கட்டிடங்களின் உட்புற வேலைப்பாடு ஆகியவற்றிற்குப் பயன்படுத்தலாம்.

## மேற்கோள்

பகுப்பு:தென்னை
பகுப்பு:கட்டிடப் பொருட்கள்
பீ தணக்கன் (தாவரம்)

**பீ தணக்கன்** அல்லது பீ நாறி அல்லது பீய்யமரம் (Ailanthus excelsa): என்பது காடுகளில் அதிகம் காணப்படும் ஒரு வகை மென்மரமாகும். இதன் தாவரவியல் பெயர் அய்லாந்தஸ் எக்செல்சா  என்றும் ஹெலாகாதர் என்று பொதுப்பெயரும் இந்தியில் (Gugaldhu) என்றும் மலையாளத்தில் (Mattipal) எனறும் தெலுங்கில் (peepeddamanu) என்றும் மராத்தியில் (Gulguldhupa) என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.  ஆஸ்திரேலியாவைத் தயாகமாகக் கொண்ட இம்மரம், தற்போது எல்லாப்பகுதிகளிலும் நன்கு வளர்கிறது. இது மென்மையான மர வகையைச் சார்ந்தது. மென்மை கொண்டதால் இதனை அறுப்பது, சீர் செய்வது மிகவும் எளிது. பக்கக்கிளைகள் குறைவாகவும் உயரமாகவும் வளரக்கூடியது. இதன் வயது 20 முதல் 75 ஆண்டுகள். மழை குறைவான பகுதிகளிலும் வளமற்ற மண்ணிலும் வளரக்கூடியது. இம்மரத்திற்கு அதிகமாகப் பராமரிப்புத் தேவையில்லை. தமிழ்நாட்டில் தர்மபுரி, கிருஷ்ணகிரி, சேலம், கோவை வேலூர், திருவண்ணாமலை மாவட்டங்களில் இம்மரங்கள் அதிக அளவில் எண்ணிக்கையில் வளர்க்கப்படுகின்றன.

## மரத்தின் பயன்கள்
இம் மரத்தில் அதிகமாகத் தீக்குச்சி தயாரிக்கப்படுகிறது. இதன் பக்கக்கிளை வீட்டு அடுப்பு உபயோகத்திற்குப் பயன்படுகிறது. மரத்தின் தழைகள், இலைகள் மண்புழுவிற்கு உணவாகப் பயன்படுகின்றன.

இம் மரம் பென்சில், எழுதுப் பலகை, நசடு பலகை தயாரிக்கப் பயன்படுகிறது. வெளிநாட்டிற்கு ஏற்றுமதி செய்யும் மரப்பெட்டி, தக்காளி பெட்டி, தேநீர் மற்றும்  ஒட்டுப்பலகை (பிளைவுட்) செய்யவும் பயன்படுகின்றது. மேலும் பழ வகைகள் அடி படாமல் எடுத்துச் செல்லும் பெட்டிகள் தயாரிக்கப் பயன்படுகிறது. கட்டிட வேலைகளுக்குகளான முட்டுப் பலகைகளாகவும் பயன்படுகிறது. இதன் வேர்கள் வருடம் முழுவதும் பசுமையாக இருப்பதால் மண் அரிப்பை தடுக்கின்றன.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:மரங்கள்
மடக்கு

**மடக்கு** என்பது செய்யுளில் தொடை அமைக்கும் பாங்குகளில் ஒன்று,
இது அணி வகையில் மடக்கணி எனவும் யாப்பு வகையில் யமகம் எனவும் பெயர் பெறும். 
திரிபு என யாப்பு வகையாலும், திரிபணி என அணி வகையாலும் பெயர் பெற்ற மற்றொரு வகையும் உண்டு. 
இந்த வகைப் பாடல்களைப் பாடிப் புலமை விளையாட்டு விளையாடிச் சில புலவர்கள் தம் சொல்வளத்தைப் புலப்படுத்துவர்.

15ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த அருணகிரிநாதர் மடக்கணி என்னும் சொல்லணி வகைப் பாடலால் கந்தர் அந்தாதி என்னும் நூலில் தன் புலமையை வெளிப்படுத்தியிருப்பதை இங்குக் காணலாம். 
பழனிமலை முருகனைப் போற்றும் பாடல்கள் சில.
## அடிக்குறிப்பு

பகுப்பு:தமிழ் மொழி வரலாறு
மடக்கு, இடைமடக்கு

**இடைமடக்கு** என்பது செய்யுளில் தொடை அமைக்கும் பாங்குகளில் ஒன்று, 
மடக்கு என்பதன் வேறு வகை.
இது அணி வகையில் மடக்கணி எனப் பெயர் பெறும்.
யாப்பு வகையில் யமகம் என்னும் பாடல் நெறியோடு ஒப்புமை உடையது.
திரிபு என யாப்பு வகையாலும், திரிபணி என அணி வகையாலும் பெயர் பெற்ற மற்றொரு வகையும் உண்டு. 

இந்த வகைப் பாடல்களைப் பாடிப் புலமை விளையாட்டு விளையாடிச் சில புலவர்கள் தம் சொல்வளத்தைப் புலப்படுத்துவர். இது 15ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த அருணகிரிநாதர் பாணி. 

இளங்கோவடிகள் சிலப்பதிகாரத்தில் இடைமடக்குப் பாடல்களைப் பாடியுள்ளார். கானல்வரி என்பது நெய்தல் திணைக்கு உரிய இரங்கல் பாட்டு. கோவலன் யாழ் மீட்டிக்கொண்டு இதனைப் பாடுகிறான். பின்னர் மாதவியும் பாடுகிறாள்.

மேலும் அடியில் ஒருபகுதி மட்டும் திரிந்து வரும் இடைமடக்குக் பாடல்களும் உண்டு.
## அடிக்குறிப்பு

பகுப்பு:தமிழ் மொழி வரலாறு
ஷார்டு

**தி ஷார்டு ** (The Shard, முன்னதாக *ஷார்டு இலண்டன் பிரிட்ஜ்*,  *[[இலண்டன் பாலம்]] கோபுரம்* அல்லது  *கண்ணாடிச் சில்லு*) ஐக்கிய இராச்சியத்தின் இலண்டனில் உள்ள ஓர்   வானளாவி ஆகும். தரைமட்டத்திற்கு மேலே  உயரமுடைய இது சூலை 2012இல் கட்டி முடிக்கப்பட்டது.   இதுவே ஐரோப்பாவிலுள்ள மிக உயரமான கட்டிடங்களில் முதல்நிலையில் உள்ளதாகும்.   ஐக்கிய இராச்சியத்தில் மிக உயரமான கட்டுமானமாக இரண்டாம்நிலையில் உள்ளது; முதலாவதாக  உயரமுடைய எம்லி மூர் ஒலிபரப்புக் கோபுரம்  விளங்குகிறது.  

1975ஆம் ஆண்டில் சௌத்வாக்கில் கட்டப்பட்டிருந்த 24 தளக் கட்டிடம்,சௌத்வாக் கோபுரத்தை இடித்து அங்கு இது கட்டப்பட்டுள்ளது. இதனை கட்டிடக் கலைஞர் ரென்சோ பியானோ  திட்டமிட்டு வடிவமைத்துள்ளார். இந்தக் கட்டிடத்தில் 72 தளங்கள் வசிக்கத்தக்கன;  உயரத்திலுள்ள 72வது தளத்தில் பார்வையாளர் அரங்கமும் திறந்தவெளி அவதானிப்பு  மேல்தட்டும் உள்ளன. கீழிருந்து மேல்வரை ஓர் ஒழுங்கற்ற பிரமிடு வடிவத்தில் முழுமையும் கண்ணாடியால் போர்த்தப்பட்டு கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. இதனாலேயே இக்கட்டிடம் *சில்லு* எனப்பொருள்பட *ஷார்டு* எனப் பெயரிடப்பட்டது.  இந்தக் கட்டிடம் சூலை 5, 2012 அன்று திறக்கப்பட்டது. பொதுமக்களுக்கு பெப்ரவரி, 2013இல் திறந்துவிடத் திட்டமிடப்பட்டுள்ளது.

## மேற்கோள்களும் குறிப்புக்களும்

## வெளி இணைப்புகள்

*
*
* London Bridge Quarter website
* Overview of London Bridge Tower Project by Cliff L'Aimable
* Article describing the demolition and the tower's construction 
* The London Bridge BID Company 
* The Shard Special  on *[[Estates Gazette]]*
* James Sellar, CEO of Sellar Property Group, discusses the Shard of Glass at New London Architecture, 2010 (Video)
* General information, timeline and a gallery of pictures relating to the Shard
* Shardcam – live daylight webcam image
* Computer generated virtual panorama

பகுப்பு:ஐக்கிய இராச்சியத்தில் உள்ள வானளாவிகள்‎
ஒளிப்படக்கருவி

thumb|300px|right|பல வகையான ஒளிப்படக்கருவிகள்

**ஒளிப்படக்கருவி** அல்லது **நிழற்பட ஒளிவாங்கி**,**படமி**(சுருக்கம் : **ஒளிவாங்கி** அல்லது **'நி' னா வாங்கி** ) (ஆங்கிலம்: Camera) என்பது காட்சிகளைப் படம் பிடிப்பதற்கான ஒரு கருவியாகும். 

ஒற்றைப் படத்தைப் பிடிக்கக்கூடிய கருவிகளும், அடுத்தடுத்துத் தொடர்ச்சியாகப் பல படங்களை எடுக்கக்கூடிய கருவிகளும், படங்களோடு ஒலிகளையும் பதிக்கும் படம்பிடிகருவிகளும் உள்ளன. ஒற்றைப் படத்தை எடுக்கும் கருவிகள், நிழற்படக் கருவிகள் (*photo cameras*) அல்லது நிலைத்த படம்பிடிகருவிகள் (*still cameras*) எனப்படுகின்றன. காட்சிகளிலிருந்து வரும் ஒளியைக் குவித்து ஒளியுணர்வுள்ள மேற்பரப்பில் விழச் செய்வதன் மூலமே படம் பிடிக்கப்படுகின்றது. கட்புலனாகக்கூடிய ஒளிக்கதிர்கள் மட்டுமன்றி, கட்புலனாகாத கதிர்களையும் படம்பிடிகருவிகள் பயன்படுத்துவதுண்டு.

## மேற்கோள்கள்

## வெளி இணைப்புகள்

* How cameras works at How stuff works.

பகுப்பு:ஒளியியல்
பகுப்பு:கருவிகள்
பகுப்பு:ஒளிப்படக்கருவிகள்
பகுப்பு:ஒளிப்படக்கருவி உபகரணங்கள்
பகுப்பு:ஒளியியல் கருவிகள்
ஐவேந்தர் கதை

**ஐவேந்தன் கதை** அல்லது **மாவலி கதை** என்பது தென்னிந்திய மன்னன்களான பாண்டியன், சோழன், சேரன், ஆந்திரன் மற்றும் கன்னடன் ஆகியோர் ஒரே குலத்தில் வந்தவர்கள் என்று கூறும் ஒரு தொன்மக்கதை ஆகும். இது தற்போதும் தென் மேற்கு தமிழகம் மற்றும் கேரளத்திலும் கூறப்பட்டு வருகிறது.

## கதை
இக்கதைப்படி பாண்டிய மரபைச் சேர்ந்த **மாவலி** என்ற அரசன் தென்னாடு முழுவதையும் ஆண்டான். அப்போது தென்னாடு முழுதும் தமிழே பேசினர். அந்த மாவலிக்கு ஐந்து புதல்வன்கள் இருந்தார்கள். அவர்கள் பாண்டியன், சோழன், சேரன், ஆந்திரன், கன்னடன் என்பவர். அந்த ஐவரும் வாமனன் என்ற வெளிநாட்டு சதிகாரனால் தூண்டப்பட்டு தந்தையுடன் முரண்பட்டார்கள். ஐவருக்கும் போர் நடக்கலாம் என்றறிந்த மாவலி ஐவருக்கும் நாட்டை சமமாக பங்கிட்டான். நாளடைவில் பாண்டியனும் சோழனும் சேரனும் ஒன்றுபட்டதால் அது செந்தமிழ் நாடென்றும் மற்ற நாடுகள் கொடுந்தமிழ் நாடுகள் என்றும் பெயர்பெற்றன.

## மூலம்
* http://218.248.16.19/slet/lA100/lA100pd4.jsp?bookid=229&pno=44

பகுப்பு:தமிழ் தொன்மவியல்
பகுப்பு:தொன்மவியல் பாண்டியர்கள்
கந்தர் அந்தாதி

**கந்தர் அந்தாதி** (கந்தரந்தாதி) என்னும் நூல் அருணகிரிநாதர் என்பவரால் எழுதப்பட்டது. அருணகிரிநாதர் 15-ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தவர்.

கந்தரந்தாதி நூலில் காப்புச்செய்யுள் உட்பட 102 பாடல்கள்(விநாயகர் மற்றும் முருகன் பற்றிய காப்புப் செய்யுள் இரண்டு உட்பட )  உள்ளன. அனைத்தும் யமகம் முறையில் அமைந்த அந்தாதிப் பாடல்கள். எளிதில் பொருள் விளங்கிக்கொள்ள முடியாத பாடல்கள்; புலமை விளையாட்டுப் பாடல்கள். எனவே ”கந்தரந்தாதியைப் பாராதே, கழுக்குன்றத்து மலையை நினையாதே” என்னும் பழமொழி ஒன்று தோன்றியது. திருக்கழுக்குன்றத்து மலை ஏறுவதற்குக் கடினமானது. அதுபோல கந்தரந்தாதி புரிந்துகொள்ளக் கடினமானது.

அந்தாதிப் பகுதியில் உள்ள 100 பாடல்களும் ”சி, சீ, செ, சே, தி, தீ, தெ, தே” என்னும் 8 எழுத்துகளில் ஒன்றைக் கொண்டு தொடங்குகின்றன. திருஞானசம்பந்தர் தேவாரத்தில்  தலப்பெயருடன் கூடிய மோனையந்தாதி உள்ளது.

இந்த நூலிலுள்ள மோனை எழுத்துகளும் செந்தில் வாழ் முருகனைக் குறிப்பனவாக இருப்பதால் இந்த நூல் திருச்செந்தூர் முருகப்பெருமான் மீது பாடப்பட்டது என்னும் கருத்து நிலவிவருகிறது.

## கருவிநூல்
*மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினைந்தாம் நூற்றாண்டு, பதிப்பு 2005

## அடிக்குறிப்பு

பகுப்பு:15 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள்
பகுப்பு:அந்தாதிகள்
பகுப்பு:கௌமாரம்
கந்தரனுபூதி

**கந்தரனுபூதி** அல்லது **கந்தர் அனுபூதி** என்னும் நூல் அருணகிரிநாதர் என்பவரால் பாடப்பட்டது. அருணகிரிநாதர் பொ.ஊ. 15-ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த புலவர்.

## சொல் விளக்கம்
அனுபூதி என்னும் சொல்லினை அனு + பூதி என்று பிரிக்கலாம்.

"அனு" என்பது அனுபவம். "பூதி" என்பது புத்தி. இது (அறிவு). அறிவின் பூரிப்பு. அனுபவ அறிவின் பூரிப்பே அனுபூதி.

## சிறப்புகள்
பத்தாம் திருமுறை திருமந்திரம் நூலுக்கு ஒப்பாக இந்த நூல் கொள்ளத்தக்கது எனச் சமயவாணர்கள் கூறுகின்றனர்.

திருமூலர் இடையன் உடலுக்குள் புகுந்து திருமந்திரம் சொன்னாராம். அதுபோல அருணகிரிநாதர் கிளி உடலுக்குள் இருந்துகொண்டு இந்த நூலைச் சொன்னார் எனக் கூறுவர். 

## நூலின் யாப்பு
எல்லாப்பாடல்களுமே "நிலைமண்டில ஆசிரியப்பா" வகையில் எழுதிருப்பதனைக் காண முடிகிறது. எனவே ஒவ்வொரு பாடலும் 4 அளவடிகள் கொண்டு, ஆசிரியச்சீர்கள் கொண்டு இயற்றப்பட்டிருக்கின்றன.

## பாடல்கள்
இந்த நூலில் 51 பாடல்கள் (காப்புச் செய்யுள் ஒன்று நீங்களாக) உள்ளன.

பாடல்கள் எதுகைத்தொடை ஓட்டத்தால் சந்தச்சுவை உடையனவாக உள்ளன. 

இவற்றோடு மேலும் சில பாடல்களைச் சேர்த்து 105 பாடல்கள் கொண்ட பதிப்புகளும் உள்ளன. 

இந்த நூல் முருகன் தனக்குக் குருவாய் வரவேணும் என வேண்டிக்கொள்ளும் பாடலோடு முடிகிறது.

## முடியும் பாடல்கள்

உருவாய் அருவாய் உளதாய் இலதாய்
மருவாய் மலராய் மணியாய் ஒளியாய்க்
கருவாய் உயிராய்க் கதியாய் விதியாய்க்
குருவாய் வருவாய் அருள்வாய் குகனே - பாடல் எண் 51

ஒருகால் அடியேன் மனம் உன்னை நினைத்து
உருகாது உருகும்படி தந்தருள்வாய்
பெருகு ஆழியிலும் துயிலும் பெருமாள்
மருகா முருகா மயில் வாகனனே. – பாடல் 51, தஞ்சை சரசுவதிமகால் ஏடு.

கந்தரனு பூதிதன்னைக் கற்(று)உரைப்போர் தங்களிடம்
வந்தவினை அத்தனையும் மாயுமே – செந்தண்
திருத்தணியில் வாழ்முருகா சேயோர் அடியார்
கருத்தணியில் வாழ்ந்திருப்பர் காண். 

என்னும் வெண்பாவோடு இந்த நூலை முடிப்பாரும்  உண்டு.

பேசா அனுபூதி பிறந்ததுவே (பாடல் 43) என்னும் பாடலோடு நூல் முடிகிறது என்றும், சும்மா இரு என்னும் வேண்டுகோளுடன் (பாடல் 12) நூல் முடிகிறது என்றும் 
கூறப்படும் கருத்துகளும் உண்டு.

*இந்த நூலில் முருகனின் திருவுரு, ஊர்தி, படை, கொடி முதலானவை கூறப்படுகின்றன.
*ஈதல் இந்த நூலில் வலியுறுத்தப்படுகிறது.
*பாசத் தளையில் கலங்கிய நிலை, மனம் அமைதி பெற்றுத் தவத்தில் ஒன்றிய நிலை, முருகன் திருவருள் பெற்ற ஞானநிலை, உபதேச நிலை என்னும் நான்கு பிரிவுகளில் பாடல்கள் அமைந்துள்ளன.

## கருவிநூல்
*மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினைந்தாம் நூற்றாண்டு, பதிப்பு 2005

## அடிக்குறிப்பு

பகுப்பு:15 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள்
இரகசியப் பரிமாறல் மொழி (வணிகம்)

**இரகசியப் பரிமாறல் மொழி** அல்லது கைமொழி என்பது தமிழ் பேசும் மொத்த வணிகர்கள், இடைத் தரகர்கள் தமக்கிடையே பொருட்களின் பெறுமதியை இரகசியமாக பரிமாறிக் கொள்ளப் பயன்படுத்திக் கொள்ளும் ஒரு முறை ஆகும்.  இது எண்களுக்கு தமக்குள்ளே பெரிதும் புரிந்து கொள்ளும் சொற்களையும் கை சமிக்கைகளைக் கொண்டது.  கைக் குட்டைக்குள் கைகளை வைத்து தமக்கிடையே சமிக்கை செய்து கொள்வர்.

இந்த மொழியை தெரியாதவர்கள் மத்தியில் பேச்சில் மட்டும் பெறுமதியைப் பரிமாறிக் கொள்ளலாம்.  தெரிந்தவர்களிடம் கைக்குட்டைகளுக்குள் கைச் சமிக்கைகளையும் பயன்படுத்திப் பெறுமதியைப் பரிமாறிக் கொள்வர்.

## எண்கள்
:1 - க - ஆட்காட்டி விரல்
:2 - உ - ஆட்காட்டி மற்றும் நடுவிரல்
:3 - சூலம் - நடு மூன்று விரல்கள்
:4 - கட்டில் கால் - பெருவிரல் தவிர்த்த விரல்கள்
:5 - தட்டு - ஐந்து விரல்களும்
:6 - தடவல் - கடசி விரலைத் தடவல்
:7 - மேல் தடவல் - மோதிர விரல் தடவல்
:8 - அ - நடுவிரல் தடவல்
:9 - நவக்கிரகம் - ஆட்காட்டி விரல் தடவல்
:10 - க பவுன் - ஆட்காட்டி விரலைப் பிடித்து பவுன் என்று சொல்லுதல்
:20 - உ பவுன் - இரண்டு விரல்களைப் பிடித்து பவுன் என்று சொல்லுதல்
:30 - சூலம் பவுன் - மூன்று விரல்களைப் பிடித்து பவுன் என்று சொல்லுதல்
:40 - கட்டில் கால் பவுன் - நான்கு விரல்களைப் பிடித்து பவுன் என்று சொல்லுதல்
:50 - தட்டு பவுன் - கையில் ஒரு விரலால் தட்டி பவுன் என்று சொல்லுதல்
:60- தடவல் பவுன் - கடைசி விரலைத் தடவி பவுன் என்று சொல்லுதல்
:70 - மேல் தடவல் பவுன் - மோதிர விரலைத் தடவி பவுன் என்று சொல்லுதல்
:80 - அ பவுன் (ஆனாப் பவுன்) - நடுவிரலைத் விரலைத் தடவி பவுன் என்று சொல்லுதல்
:90 - நவக்கிரகப் பவுன் - ஆட்காட்டி விரலைத் தடவி பவுன் என்று சொல்லுதல்
:100 - அச்சு - ஆட்காட்டி விரலைப் பிடித்து அச்சு என்று சொல்லுதல்
:1000 - அக்கிரம் - ஆட்காட்டி விரலைப் பிடித்து அக்கிரகம் என்று சொல்லுதல்

பகுப்பு:வணிகத் தமிழ்
பகுப்பு:தமிழ்க் கணிதம்
பகுப்பு:இலங்கைத் தமிழ்
பகுப்பு:தமிழர் பொருளாதாரம்
கந்தி பாடல்கள்

**கந்தி பாடல்கள்** கந்தி எனும் கந்தியாரால் பாடப்பெற்றவை.

கந்தியார் என்போர் சமணப் பெண் துறவிகள்.
 
சீவகசிந்தாமணி என்னும் நூலில் கந்தி பாடல்கள் இடைச்செருகலாக உள்ளன. 
கந்தியாரால் பாடப்பட்டவையாதலால்
இவை கந்தி பாடல்கள் என்று வழங்கப்படுகின்றன.

## கருவிநூல்
*மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டு, முதல் பாகம், 2005
*மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினைந்தாம் நூற்றாண்டு, 2005

பகுப்பு:15 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள்
யூனியன் இடம்

**யூனியன் இடம்** (*Union Place*, **யூனியன் பிளேசு**) இலங்கையின் கொழும்பில் உள்ளதோர் நகர்ப்பகுதி ஆகும். இது கொழும்பின் மையப்பகுதியான கோட்டையிலிருந்து தென்கிழக்கில் ஒரு கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது. இவ்விடம் அக்காலத்தில் தொழிற்சங்கங்களின் மையமாகத் திகழ்ந்தது.

## மக்கள்தொகையியல்
யூனியன் பிளேஸ் பலதரப்பட்ட இனத்தவரும் மதத்தவரும் உள்ள நகர்ப்பகுதியாகும்.இங்கு முதன்மையான இனத்தவர்களாக  ஆங்கிலேயர்களும் தமிழர்களும் உள்ளனர்.  மேலும் சிறுபான்மையினராக பரங்கியர்கள், இலங்கைச் சோனகர், மற்றும் பிறர் உள்ளனர். முதன்மையானச் சமயங்களாக பௌத்தம், இந்து சமயம், இசுலாம், கிறித்தவம் உள்ளன; மேலும் பல சமயங்களும் நம்பிக்கைகளும்  சிறுபான்மையாக பின்பற்றப்படுகிறது. 

## மேற்கோள்கள்
புதுக்கடை (கொழும்பு)

**புதுக்கடை** (*Hulftsdorp*; ) இலங்கையின் தலைநகர் கொழும்பில் உள்ளதொரு நகர்ப்பகுதி ஆகும். இது *கொழும்பு 12* என்ற அஞ்சல் குறியீடு கொண்டு அறியப்படும் நகர்ப்பகுதியாகும். இப்பகுதி வரலாற்றில் *அல்ட்சுடார்ப்* என அறியப்படுகிறது. தற்காலத்தில் இப்பகுதி கொழும்பின் சட்ட செயலாக்க மையமாக திகழ்கிறது; நாட்டின் உச்ச நீதிமன்றமும் பிற நீதிமன்றங்களும் இங்கு அமைந்துள்ளன.

left|200px|thumb|புதுக்கடையில் உள்ள டச்சுக்கால "புனிதர்களின் தேவாலயம்"
## வரலாறு
புதுக்கடையின் ஆரம்பகாலப் பெயர் "அல்ஸ்டோர்ப்". டச்சுக் கிழக்கிந்தியக் கம்பனியின் இந்தியக் கிளையின் பொறுப்பாளராகவும், இக்கம்பனியின் இலங்கைப் படைத்தளபதியுமாக இருந்த ஜெரார்டு பீட்டர்சு அல்ஃப்ட் (1621-1656) என்பவரின் நினைவாக இப்பகுதிக்கு டச்சு குடியேற்றவாதிகளால் அல்ஸ்டோர்ப் எனச் சூட்டப்பட்டது. கொழும்பு நகரைப் போர்த்துக்கேயரிடம் இருந்து கைப்பற்ற நடைபெற்ற தாக்குதலில் இவர் கொல்லப்பட்டார். இவரது தலைமையகம் இப்பகுதியில் உள்ள குன்றிலேயே அமைந்திருந்தது. டச்சுக் காலத்தில் இது "அல்ஃப்ட்'ஸ் டோர்ப்" (*Hulft's Dorp*, அல்ஃப்ட்டின் கிராமம்) என வழங்கப்பட்டது..

## பாடசாலைகள்
கொழும்பு ரோயல் கல்லூரி 1835 ஆம் ஆண்டில் புதுக்கடையிலேயே கொழும்பு அக்காடெமி என்ற பெயரில் ஆரம்பிக்கப்பட்டு பின்னர் தற்போதுள்ள கறுவாத் தோட்டம் பகுதிக்கு இடம்பெயர்ந்தது.

இங்கு தற்போதுள்ள பாடசாலைகள்:
*புனித செபஸ்டியான் பாடசாலை, பெல்மொண்ட் வீதி
*ஹமீட் அல்ஹுசைனி கல்லூரி

## புதுக்கடையில் வாழ்ந்த பிரபலங்கள்
*ரணசிங்க பிரேமதாச, இலங்கையின் முன்னாள் அரசுத்தலைவர்
*க. வி. விக்னேஸ்வரன், முன்னாள் நீதியரசர், வட மாகாணசபை முன்னாள் முதலமைச்சர்
*அன்ரன் ஜோன்ஸ், பாடகர், பைலா நடனக் கலைஞர்

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:கொழும்பின் புறநகர்கள்
இடைச்செருகல்

பழமையான தமிழ் நூல்களில் பிற்காலத்தவர் தம் கருத்தைத் திணிக்கும் பாடல்களை ஆங்காங்கே சேர்த்துவிடுவதை **இடைச்செருகல்** என்கிறோம். 
; இடைச்செருகல்கள்
*தொல்காப்பியத்தில் சில:
**அகத்திணையியலில் மக்களை ஆயர், வேட்டுவர் எனப் பகுத்துக் காட்டும் பகுதி தொல்காப்பியருடையது. சங்கப்பாடல்களில் இத்தகைய பாகுபாடுகளே உள்ளன. நால்வர், உயர்ந்தோர், பின்னோர் எனக் கூறும் 6 நூற்பாக்கள் இடைச்செருகல்.
**மரபியலில் ஆண், பெண் விலங்கினங்களின் பெயரைக் கூறிய பின்னர், புல் மர வகைகளின் இலை, பூ, காய் வகைகளை விளக்குவதற்கு முன்னர் இடையில் அந்தணர், அரசர், வைசியர், வேளாண்-மாந்தர் ஆகியோரைப் பற்றிப் பேசும் 15 நூற்பாக்கள் இடைச்செருகல்
**மேலும் ஆங்காங்கே சங்க காலத்துக்குப் பிற்பட்டபழக்க வழக்கங்களைக் கூறும் சிறுசிறு மாற்றங்கள்

*சீவகசிந்தாமணியில் கந்தியார் பாடல்கள்  

*கம்பராமாயணத்தில் ஆங்காங்கே

*பெரியபுராணத்தில் வெள்ளியார் 33 பாடல்கள் 

## அடிக்குறிப்பு

## மேலும் படிக்க
* அதிக மாதம் (இடைச்செருகல்)

பகுப்பு:தமிழ் இலக்கிய வரலாறு
மாளிகாவத்தை

**மாளிகாவத்தை ** (*Maligawatta*)   இலங்கையிலுள்ள  கொழும்பின் ஓர் நகர்ப்பகுதி ஆகும்.  இது கொழும்பின் மையப்பகுதியான கோட்டையிலிருந்து வடகிழக்கே 3 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது.  *அரண்மனைத் தோட்டம்* என்று பொருள்படும் சிங்கள மொழிச்சொல்லிலிருந்து இப்பகுதிக்கு பெயர் அமைந்துள்ளது.

ஆர். பிரேமதாச பன்னாட்டு துடுப்பாட்ட அரங்கம் இப்பகுதியில் உள்ள கெத்தாராம சாலையில் அமைந்துள்ளது.

## மேற்கோள்கள்
தினமணி

**தினமணி** இந்தியாவின் தமிழகத்தில் வெளியாகும் ஒரு முன்னணித் தமிழ் நாளிதழ் ஆகும். இது சென்னை, கோவை, மதுரை, திருச்சி, வேலூர், திருநெல்வேலி, தருமபுரி, புதுதில்லி, விழுப்புரம் உள்ளிட்ட இடங்களில் இருந்து பிரசுரிக்கப்படுகிறது.

தினமணியை வெளியிடும் நிறுவனம் *நியூ இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ்* நிறுவனக் குழுமம் ஆகும். (The New Indian Express Group of Companies). இந்த நிறுவனம் ஆங்கிலத்தில் நியூ இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ் பத்திரிகையையும் கன்னடத்தில் கன்னடப் பிரபா நாளிதழையும் வெளியிடுகிறது. சினிமா எக்ஸ்பிரஸ் (தமிழ்), மலையாளம் வாரிகா (மலையாளம்) ஆகியன இந்நிறுவனத்தால் வெளியிடப்படும் இதழ்கள் ஆகும்.

## முதல் இதழ்
1934 செப்டம்பர் 11 பாரதியாரின் நினைவு நாளன்று அரையணா விலையில் எட்டு பக்கங்களுடன் "தினமணி" நாளிதழின் முதல் இதழ் வெளிவந்தது.

## தினமணிக் கதிர்
தினமணிக் கதிர் என்பது தினமணி நாளிதழின் ஞாயிற்றுக்கிழமை இதழுடன் இலவசமாக அளிக்கப்படும் இதழாகும். பல்சுவை இதழாக வெளியாகும் இந்த இதழில் சிறுகதை, கட்டுரை, நகைச்சுவைப் பகுதி, துணுக்குகள் போன்றவை இடம் பெற்றிருக்கின்றன.

## தினமணி ஆசிரியர்கள்
*டி. எஸ். சொக்கலிங்கம்
*ஏ.என்.சிவராமன்
*ஐராவதம் மகாதேவன்
*கி. கஸ்தூரிரங்கன்
*மாலன்
*இராம.திரு.சம்பந்தம்
*கே.வைத்தியநாதன் (தற்போதைய ஆசிரியர்)

## இணையவழிப் பயணம்
"நிமிர்ந்த நன்னடையுடன், நேர்கொண்ட பார்வையுடன், நிலத்தில் யார்க்கும் அஞ்சாத நெறிகள்" என்கிற குறிக்கோளுடன் தற்போது இணையதளத்தின் மூலமாகவும் வெளிவருகிறது.

## மேற்கோள்கள்

## வெளி இணைப்புகள்

*உத்தியோகபூர்வ வலைத்தளம்
*தினமணி வலைப்பூ 
*http://www.expressbuzz.com  (ஆங்கிலம்)
*http://www.indiavarta.com  (ஆங்கிலம்)
*http://www.dinamani.com (தமிழ்)
*http://www.kannadaprabha.com (கன்னடம்)
*http://www.andhraprabha.com (தெலுங்கு)
*http://www.apweekly.com  (தெலுங்கு)
*http://www.cinemaexpress.com (தமிழ்)
*http://www.malayalamvarikha.com  (மலையாளம்)
*http://www.tamilanexpress.com  (தமிழ்)
*தமிழ் இலக்கியத் திருவிழா

பகுப்பு:தமிழக நாளிதழ்கள்
இக்கட்டு (சதுரங்கம்)

சதுரங்கத்தில், **இக்கட்டு** அல்லது **சாத்தியமான நகர்வற்ற நிலை** (*Stalemate*) என்பது முற்றுகைக்காளாகாத வேளையில் ஒரு போட்டியாளரால் எந்தவோர் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய நகர்வையும் செய்ய முடியாத நிலை ஆகும். சாத்தியமான நகர்வற்ற நிலை ஏற்பட்டால் அப்போட்டி சமநிலையில் முடிவடையும். சதுரங்க விதிமுறைகளுள் சாத்தியமான நகர்வற்ற நிலையும் அடங்குகின்றது.

19ஆம் நூற்றாண்டிலேயே, சாத்தியமான நகர்வற்ற நிலை ஏற்பட்டால் போட்டி சமநிலையாக முடியும் எனும் விதி கொண்டு வரப்பட்டது.

சில சதுரங்க வகைகளில் சாத்தியமான நகர்வற்ற நிலையை ஏற்படுத்தும் நகர்வை மேற்கொள்ள முடியாது. முரண்சதுரங்கத்தில் சாத்தியமான நகர்வற்ற நிலை ஏற்பட்டால், அது சமநிலையாகக் கருதப்பட மாட்டாது.

## எளிய எடுத்துக்காட்டுகள்

## ஆட்டத்தினிறுதியில் சாத்தியமான நகர்வற்ற நிலை
### ஆனந்து எதிர் கிராம்னிக்கு

2007 உலகச் சதுரங்கப் போட்டியில் விசுவநாதன் ஆனந்துக்கும் விளாடிமிர் கிராம்னிக்குக்கும் இடையில் இடம்பெற்ற போட்டியில், கறுப்பானது *f5*இலுள்ள காலாளைக் கைப்பற்றிச் சாத்தியமான நகர்வற்ற நிலையை ஏற்படுத்தியது (வேறு எந்தவொரு நகர்வும் கறுப்பைத் தோல்வியடையச் செய்யும்.).

### கோர்ச்னோய் எதிர் கார்ப்பொவு

1978 உலகப் போட்டியில் விக்டர் கோர்ச்னோய்க்கும் அனத்தோலி கார்ப்பொவுக்கும் இடையில் இடம்பெற்ற போட்டியின் 124ஆவது நகர்வில் சாத்தியமான நகர்வற்ற நிலை ஏற்பட்டது. இங்கே, வெள்ளை அமைச்சர் பயனற்றது. அதனால் *a8*ஐத் தனது தாக்குதலின் கீழ் வைத்திருக்கவோ *a4*இல் உள்ள கறுப்புக் காலாளைத் தாக்கவோ முடியாது. வெள்ளை அரசன் கறுப்புக் காலாளை நோக்கிச் சென்றால் கறுப்பு அரசன் *a8*இற்குச் சென்று கோட்டையை  அமைத்து விடும். ஆனாலும் இரு போட்டியாளர்களும் ஒப்பந்தம் மூலம் போட்டியைச் சமநிலையாக்க முன்வரவில்லை. சாத்தியமான நகர்வற்ற நிலைக்கு கார்ப்பொவை உட்படுத்தியமை தனக்கு மகிழ்ச்சியைத் தந்ததாக விக்டர் கோர்ச்னோய் குறிப்பிட்டார்.

## இவற்றையும் பார்க்க
* இறுதி முற்றுகை
* சதுரங்க விதிமுறைகள்

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:சதுரங்க சொல்லாட்சி
பகுப்பு:சதுரங்க விதிகள்
கப்பல் கோவை

**கப்பல் கோவை** நூலைக் **கருமாணிக்கன் கப்பல் கோவை** எனவும் வழங்குவர்.

கப்பலூர் என்பது ஓர் ஊரின் பெயர். இவ்வூரில் வாழ்ந்த வள்ளல் கருமாணிக்கன். இந்தக் கருமாணிக்கன் மீது பாடப்பட்ட நூல் கப்பல் கோவை. இதன் ஆசிரியர் பெயர் தெரியவில்லை. கப்பல் கோவை நூலில் 398 பாடல்கள் உள்ளன. இந்த நூலின் காலம் 14ஆம் நூற்றாண்டு.

## பொருள்கரப்புப் பாடல்
இதில் உள்ள பொருள்கரப்புப் பாடல் தமிழ் எண் குறியீட்டு எழுத்துகளைக் கூறிக் கருத்தை விளங்க வைக்கிறது.


;பாடல்
ககரம் பிறந்தசொல் வான்கரு மாணிக்கன் கப்பல்வெற்பில்
உகரம் படைத்திருந் தோம்மில்லை யேஉன்னைப் பெற்றபின்பு
வகரம் பிடித்துவந் தாரிலை யேயென்ன மாயம்செய்தாய்
அகர இகரத் தனமாக்கி வைத்த அருமகவே

;பொருள்
:ககரம் பிறந்தசொல் – ஒருசொல் (க – ஒன்று)
:உகரம் படைத்திருந் தோம்மில்லை – இரண்டுபட்டோமில்லை (உ – இரண்டு)
:வகரம் பிடித்துவந் தாரிலை – கால் பிடித்து வருபவர் இல்லை (வ – கால்)
:அகர இகரத் தனமாக்கி – எட்டரை தனம், எட்டும் என் இடுப்பைத் தனமாக்கிய மகன் (அ –எட்டு, இ – அரை)

## கருவிநூல்
*மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினான்காம் நூற்றாண்டு, 2005

## அடிக்குறிப்பு

பகுப்பு:14 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள்
பகுப்பு:கோவை (இலக்கியம்)
பகுப்பு:தமிழ்க் கணித நூல்கள்
கருமாணிக்கன்

**கருமாணிக்கன்** என்னும் பெயரில் இருவர் இருந்தனர். இருவரும் அண்ணன் தம்பியர். தொண்டைமான் வழியில் வந்தவர்கள்.
 
ஒருவன் மாரீங்கூர் கோயிலுக்கு நிலம் வழங்கியவன்.  

மற்றொரு கருமாணிக்கன் என்பவன் கப்பல் கோவை என்னும் நூலின் பாட்டுடைத் தலைவன் இவன் புதுக்கோட்டைச்‌ சீமையில்‌ உள்ளது கப்பலூர், துவரங்குறிச்சி என்னும்‌ ஊர்களையுடைய பகுதிகளை ஆண்டுவந்த குறுநிலமன்னன்.  பாண்டியனுடைய படைத்தலைவன். பாண்டியனுக்கு உட்பட்ட ஆட்சித் தலைவன். 

## கருவிநூல்
*மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினான்காம் நூற்றாண்டு, 2005
## அடிக்குறிப்பு

பகுப்பு:பாண்டியர் ஆட்சியில் சிறந்து விளங்கியோர்
இலங்கைப் பிரீமியர் இலீகு

**இலங்கைப் பிரீமியர் இலீகு** அல்லது **இலங்கைப் பெருங்குழு தொடர் விளையாட்டுப் போட்டிகள்** (*Sri Lanka Premier League*) என்பது இலங்கைத் துடுப்பாட்ட வாரியத்தால் இலங்கையில் நடத்தப்படப் போகின்ற இருபது20 துடுப்பாட்டப் போட்டி ஆகும். இதனுடைய முதலாவது சுற்றுப் போட்டியானது ஆகத்து 10, 2012 இல் தொடங்குகிறது. இப்போட்டியானது அனைத்து மாகாண இருபது20 சுற்றுப் போட்டிக்குப் பதிலாக நடைபெறுகின்றது.

## வரலாறு
### பின்னணி
மே 2011இல் இந்தியப் பிரீமியர் இலீகை மாதிரியாகக் கொண்டு ஒரு துடுப்பாட்டச் சுற்றுப் போட்டியை நடத்துவுள்ளதாக இலங்கைத் துடுப்பாட்ட வாரியம் அறிவித்தது.

### 2011 சுற்றுப் போட்டி
சூலை 19, 2011இலிருந்து ஆகத்து 4, 2011 வரை இச்சுற்றுப் போட்டி கொழும்பிலுள்ள ஆர். பிரேமதாச அரங்கத்தில் நடைபெறுவதாக இருந்தது. ஆனாலும் பின்னர், சுற்றுப் போட்டி 2012இற்குப் பிற்போடப்பட்டது.

### முதற்சுற்றுப் போட்டி
இலங்கைப் பிரீமியர் இலீகின் முதற்சுற்றுப் போட்டியானது கொழும்பிலும் கண்டியிலும் ஆகத்து 10, 2012இலிருந்து ஆகத்து 31, 2012 வரை உள்நாட்டு, வெளிநாட்டு வீரர்களைக் கொண்டு நடைபெறவுள்ளது.

## அணிகள்

## போட்டி வரலாறு

## இவற்றையும் பார்க்க
* இந்தியன் பிரீமியர் லீக்
* இலங்கை துடுப்பாட்ட வாரியம்

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:துடுப்பாட்டம்
கிருலப்பனை

**கிருலப்பினை ** (Kirilapone) இலங்கையின் தலைநகர் கொழும்பில் உள்ளதொரு நகர்ப்பகுதி ஆகும். இது *கொழும்பு 05* என்ற அஞ்சல் குறியீடு கொண்டு அறியப்படும் நகர்ப்பகுதியாகும்.
ஹெவ்லொக் நகரம்

**ஹெவ்லொக் நகரம் ** (*Havelock Town*) இலங்கையின் கொழும்பில் உள்ளதோர் நகர்ப்பகுதி ஆகும். இது கொழும்பின் மையப்பகுதியான கோட்டையிலிருந்து தென்கிழக்கில் ஆறு கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது. இது  *கொழும்பு 5* என அஞ்சல் குறியீடு வழங்கப்பட்டுள்ள வலயத்தின் பகுதியாகும். இங்கு வணிக மற்றும் தனிப்பயன்பாட்டிற்குகந்த குடியிருப்புகள் கட்டமைக்கப்படுகின்றன. இலங்கையின் சொத்து மேம்பாட்டு  முனைவுகளில் மிகப் பெரும்  திட்டமாக இங்கு கட்டமைக்கப்படும் *ஹெவ்லொக் சிட்டி* குடியிருப்புத் திட்டம் விளங்குகிறது.

## மேற்கோள்களும் குறிப்புக்களும்
அழகே உன்னை ஆராதிக்கிறேன்

**அழகே உன்னை ஆராதிக்கிறேன்** (*Azhage Unnai Aarathikkiren*) என்பது 1979 ஆம் ஆண்டு இயக்குநர் ஸ்ரீதர் இயக்கிய இந்தியத் தமிழ்த் திரைப்படம் ஆகும்.
நடிகை லதா இத்திரைப்படத்தின் முதன்மைப் பாத்திரமாக நடித்திருந்தார். நடிகை சுபாஷிணி மற்றும் நடிகர் பிரகாஷ் ஆகியோர் இப்படத்தின் மூலம் அறிமுகமாயினர். இத்திரைப் படத்திற்கு இளையராஜா இசையமைத்தார். வாணி ஜெயராம் பாடிய பாடல்களான  'நானே நானா' மற்றும் 'என் கல்யாண வைபோகம்' போன்ற பாடல்கள் புகழ்பெற்ற பாடல்களாகின.

## நடிகர்கள்

;தமிழ்ப் பதிப்பு
*வி. எஸ். ராகவன்
*வி. கோபாலகிருஷ்ணன்
;கன்னடப் பதிப்பு
*சிவராம்
;தெலுங்குப் பதிப்பு 
*கோகினா இராமா இராவ்
*இராவி கொண்டல இராவ்

## பாடல்கள்
இத்திரைப்படத்திற்கு இளையராஜா இசையமைத்தார். அனைத்துப் பாடல்களையும் கவிஞர் வாலி இயற்றினார்.

## மேற்கோள்கள்

## வெளி இணைப்புகள்
* யூடியூப் காணொளி - முழு நீளத்திரைப்படம்

பகுப்பு:இந்தியத் தமிழ்த் திரைப்படங்கள்
பகுப்பு:1979 தமிழ்த் திரைப்படங்கள்
பகுப்பு:ஸ்ரீதர் இயக்கிய தமிழ்த் திரைப்படங்கள்
பகுப்பு:இளையராஜா இசையமைத்த திரைப்படங்கள்
பகுப்பு:விஜயகுமார் நடித்த திரைப்படங்கள்
பகுப்பு:ஜெய்கணேஷ் நடித்த திரைப்படங்கள்
பகுப்பு:நாகேஷ் நடித்த திரைப்படங்கள்
டி. காமராஜ்

**டி. காமராஜ்** இந்தியாவின் குறிப்பிடத்தக்க 'பாலியல் மருத்துவர்'களுள் ஒருவர் ஆவார். தமிழகத்தைச் சேர்ந்த இவர், அறிவியல்சார் பத்திரிகைகளில் பாலியல் குறித்த பல ஆராய்ச்சிக் கட்டுரைகளை எழுதியுள்ளார்.

## தொழில் வாழ்க்கை

அரசு மருத்துவக் கல்லூரியில் உதவிப் பேராசிரியராகப் பணி புரிந்தவர். 'ஆகாஷ் கருத்தரிப்புத் திறன் மையம் மற்றும் மருத்துவமனை' (Aakash Institute of Fertility & Research) எனும் பெயரில் சென்னையில் மருத்துவமனை ஒன்றை நடத்திவருகிறார். 'இந்திய பாலியல் மருத்துவ நிலையம்' (Indian Institute Of Sexual Medicine) எனும் பெயரில் அமைப்பையும் நடத்தி வருகிறார். இவரின் மனைவி ஜெயராணியும் ஒரு மருத்துவர். இருவரும் தங்களின் மருத்துவமனையில் 'மலட்டுத் தன்மை நீக்கு மருத்துவம்' செய்து வருகிறார்கள். பாலியல் குறித்த நூல்களை தமிழிலும் ஆங்கிலத்திலும் காமராஜ் எழுதியுள்ளார்.

## விருதுகளும் சிறப்புகளும்
இவருக்கு 2012ஆம் ஆண்டிற்குரிய 'சிறந்த மருத்துவர்' பட்டத்தை தமிழ்நாடு டாக்டர் எம். ஜி. ஆர். மருத்துவப் பல்கலைக்கழகம் வழங்கியுள்ளது.

பகுப்பு:இந்திய மருத்துவர்கள்
பகுப்பு:வாழும் மக்கள்
ஆரிடம்

**ஆரிடம்** என்பது செய்யுள் வகைகளில் ஒன்று. 
இதனை முனிக்கணச் செய்யுள் என்றும் கூறுவர். 
இது முனிவர்கள் பாடும் செய்யுள். 
இந்த முனிவர்களை இருடிகள் எனவும் வழங்குவர். 
இந்த முனிவர்கள் முக்காலமும் உணர்ந்தவர்கள். 
கற்றோர் அறியா அறிவு மிக்கவர்கள். 
மனத்தில் எண்ணியபடி ஆக்கவும், அழிக்கவும் பாட வல்லவர்கள். 
உலகியல் செய்யுள்களுக்கு ஓதிய அளவை முறைகள் ஆரிடத்துக்குப் பொருந்தா.
## கருவிநூல்
*மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, ஒன்பதாம் நூற்றாண்டு, முதல் பாகம், பதிப்பு 2005
## அடிக்குறிப்பு

பகுப்பு:தமிழ் இலக்கண நூல்கள்
பாட்டியல் மரபு

**பாட்டியல் மரபு** என்பது பாட்டியல் இலக்கணம் கூறும் முதல் நூல். 
இது எட்டாம் நூற்றாண்டு முத்தொள்ளாயிரம் நூலுக்குப் பிற்பட்டது. 
எனவே பாட்டியல் மரபு ஒன்பதாம் நூற்றாண்டு நூல். 
இந்த நூலைப் பற்றி உரையாசிரியர்கள் குறிப்பிட்டுள்ளனர்.
*பஞ்சமரபு – இதனை ‘முன்னோர் பொருள் நெறி’ எனப் பன்னிருபாட்டியல் குறிப்பிட்டு விரிவுபடுத்துவதாகக் கூறிக்கொள்கிறது.
*பின்னுள்ளோர் பாட்டியல் மரபில் கூறியது கலம்பகச் செய்யுள் – நச்சினார்கினியார் 
*பாட்டியல் மரபுடையார் – யாப்பருங்கல விருத்தி
*பாட்டியல் மரபு ஒரு தனி நூல் – பேராசிரியர் உரை 
*பாட்டியல் மரபு, மாபுராணம் ஆகிய நூல்கள் தாண்டகம் என்னும் பா பற்றிக் கூறுகின்றன. 
## கருவிநூல்
*மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, ஒன்பதாம் நூற்றாண்டு, முதல் பாகம், 2005

## அடிக்குறிப்பு

பகுப்பு:9 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள்
இரத்மலானை

**இரத்மலானை** என்பது கொழும்பிலுள்ள புறநகர்ப்பகுதியாகும். இது தெகிவளை-கல்கிசை மாநகர சபையின் நிர்வாக எல்லையிலுள் அமையப்பெற்றுள்ளது. இது இரத்மலானை பிரதேச செயலாளர் பிரிவில் அமைந்துள்ளது. இங்கு இரத்மலானை வானூர்தி நிலையம் அமைந்துள்ளது.

## மேற்கோள்கள்


பகுப்பு:கொழும்பின் புறநகர்கள்
தெமட்டகொடை

**தெமட்டகொடை ** (*Dematagoda*) இலங்கையின் கொழும்பில் உள்ள  நகர்ப்பகுதிகளிலேயே  மிகப்பெரிய ஒன்றாகும்.  இதன் அஞ்சல் குறியீடு  *கொழும்பு 09* ஆகும். இதனைச் சூழ்ந்து பொறளை, மருதானை மற்றும் கொலொன்னாவா நகர்ப்பகுதிகள் உள்ளன. பேஸ்லைன் வீதி இப்பகுதியின் ஊடே செல்கிறது.

## பள்ளிகள்
* அனிருத்த பாலிகா மகா வித்தியாலயம் 
* சேவாலி வித்தியாலயா 
* புனித. மாத்யூஸ் கலூரி 
* வேலுவன கல்லூரி 
* விபுலானந்தா தமிழ் மகா வித்தியாலயம் 
* உவெசுலி கல்லூரி
* புனித. ஜோன்ஸ் கல்லூரி

## உணவகங்களும் மதுவகங்களும்
* கோல்டன் மெய்டு ரெஸ்டாரென்ட் & பார் 
* பெரெரா & சன்ஸ்

## இங்கு பிறந்த பிரபலங்கள்
*பி. எச். அப்துல் ஹமீட், வானொலி அறிவிப்பாளர்

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:கொழும்பின் புறநகர்கள்
அளவுமாற்றம் சோதனை

**அளவுமாற்றம் சோதனை** (*Scalability Testing*) என்பது மென்பொருட் சோதனையின் ஒரு முக்கிய கூறு ஆகும்.  பல சந்தர்ப்பங்களில் ஒரு மென்பொருள் மட்டுப்படுத்தப்பட்ட தரவுகளைக் கொண்டு பரிசோதிக்கும் போது சிறப்பாக இயங்கும்.  ஆனால் தரவுகளின் அளவு அல்லது பயனாளர்கள் அளவு கூடும் போது பல சிக்கல்களை எதிர்நோக்கும்.  எ.கா மட்டுப்படுத்தப்பட்ட தரவுகளைக் கொண்டுள்ள போது வினவு மொழி வினவுகள் இலகுவாக கணக்கிட்டு விடைகளைத் தரும்.  ஆனால் தரவுகள் அளவு அதிகரிக்கும் போது கணக்கிடுவதற்கான நேரம் வெகுவாக அதிகரித்து இடையில் நின்றும் போகலாம்.  இவ்வாறான சந்தர்ப்பங்களில் மென்பொருள் மீள்வடிவமைப்பு செய்யப்பட வேண்டிய தேவை எழலாம்.

அளவுமாற்றம் சோதனைச் செயற்கூறு அல்லாத சோதனை வகை ஆகும்.  

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:மென்பொருள் சோதனை
பொறளை

**பொறளை ** (*Borella*) இலங்கையின் கொழும்பில் உள்ள  நகர்ப்பகுதிகளிலேயே  மிகப்பெரிய ஒன்றாகும்.  இதன் அஞ்சல் குறியீடு  *கொழும்பு 08* ஆகும்.

## மக்களியல்
பொறளை பலதரப்பட்ட இனத்தவரும் மதத்தவரும் வாழுமிடமாக உள்ளது.  இங்குள்ள முதன்மை இனத்தவராக  சிங்களவரும்  தமிழரும் உள்ளனர். சிறுபான்மையராக  பரங்கியர்கள், இலங்கைச் சோனகர் மற்றும் பிறர் உள்ளனர்.

## விளையாட்டுத் திடல்கள்

*பாக்கியசோதி சரவணமுத்து அரங்கம் - பி.சாரா ஓவல் என்றும் தமிழ் யூனியன் துடுப்பாட்ட மற்றும் தடகள கழகம் என்றும் பரவலாக அறியப்படுகிறது.
* ரோயல் கொழும்பு குழிப்பந்தாட்டக் கழகம் (ரிட்ஜ்வே லிங்க்ஸ் எனவும் அறியப்படுகிறது). 1879இல் நிறுவப்பட்ட இதுவே நாட்டின் மிகத்தொன்மையான குழிப்பந்தாட்ட மைதானமாகும்.  
*அப்துல் ரகுமான் விளையாட்டுக் கழகம்

## பள்ளிகள்
* உவெசுலி கல்லூரி
* பண்டாரநாயக்க வித்தியாலயம்
* கேரி கல்லூரி 
* தேவி பாலிகா வித்தியாலயம்
* சி. டபுள்யூ. டபுள்யூ. கன்னங்கரா வித்தியாலயம்
* சுசாமியா வர்தனா மகா வித்தியாலயம்
* இரத்னாவளி பாலிகா மகா வித்தியாலயம் 
* டி. எஸ். சேனநாயக்கா கல்லூரி

## இடுகாடு
இங்குள்ள *பொறளை கனத்தை இடுகாடு* அனைத்து சமயத்தினருக்குமான கொழும்பின் முதன்மை இடுகாடாகும். இது 1840 இல் நிறுவப்பட்டது. இரண்டு உலகப் போர்களிலும் வீரமரணம் அடைந்தவர்களுக்கு தனியான இடம் உள்ளது. இங்கு எரியூட்டுவதற்கும் வசதிகள் உள்ளன.

## மேற்கோள்கள்
பாதுகாப்புச் சோதனை

**பாதுகாப்புச் சோதனை** (*Security testing*) என்பது ஒரு தகவல் ஒருங்கியத்தின் பாதுகாப்புக் கட்டமைப்புக்களை உடைக்கப் பார்த்து அவற்றை உறுதிப்படுத்தும் சோதனை முறை ஆகும்.  தரவுகளைப் பாதுகாப்பதும், மென்பொருளை தொடர்ந்து எதிர்பார்த்த மாதிரி இயங்கச் செய்வதும் இதன் முதன்மை நோக்கங்களுக்குள் அடங்கும். அனுமதிக் கட்டுப்பாடு, அடையாளம் உறுதிசெய்தல், தரவுப்பாதுகாப்பு என்று பல்வேறு கூறுகள் இதில் அடங்கும்.

பகுப்பு:மென்பொருள் சோதனை
மருதானை

**மருதானை** (*Maradana*) இலங்கையின் கொழும்பில் உள்ள  நகர்ப்பகுதிகளிலேயே  மிகப்பெரிய ஒன்றாகும்.  இதன் அஞ்சல் குறியீடு  *கொழும்பு 10* ஆகும். இலங்கையின் முதன்மை தொடருந்து முனையமாக நகரிடை மற்றும் நகர்ப்புற தொடர் வண்டிச் சேவைகளை ஒருங்கிணைக்கும் மருதானை இருப்புப்பாதை நிலையம் இங்குள்ளது. இங்கு பல இருப்புப்பாதை பராமரிப்புத் தடங்களும் பட்டறைகளும் உள்ளன. ஒரு தொழில்நுட்பக் கல்லூரி, பல தேசிய பள்ளிகள், வணிக நிறுவனங்கள் இப்பகுதியில் அமைந்துள்ளன.

## பள்ளிகள்
*கொழும்பு சாஹிரா கல்லூரி
*புனித. ஜோசஃப் கல்லூரி
*ஆனந்தா கல்லூரி
*நாலந்தா கல்லூரி, கொழும்பு
*அசோகா கல்லூரி

## மேற்கோள்கள்

## வெளி இணைப்புகள்
* MSN Map
புறக்கோட்டை

**புறக்கோட்டை** (*Pettah*) இலங்கையின் கொழும்பில் உள்ளதோர் நகர்ப்பகுதி ஆகும். இது கொழும்பின் மையப்பகுதியான கோட்டையிலிருந்து கிழக்கில் உள்ளது. இங்குள்ள திறந்தவெளிச் சந்தையும் கடைகளும் புகழ்பெற்றவை. ஜாமி-உல்-அல்ஃபார் மசூதியும் *கான் மணிக் கூண்டு*ம் குறிப்பிடத்தக்க அடையாளங்களாகும்.

## மக்களியல்
இது பலதரப்பட்ட இனத்தவரும் சமயத்தவரும் வசிக்குமிடமாகும். சோனகர்களும் மெமோன்களும் கூடுதலாக உள்ளனர். இருப்பினும் பெருமளவில் சிங்களவர்களும் தமிழர்களும் இங்கு வசிக்கின்றனர். பரங்கியர்கள், இலங்கை மலேயர்கள் மற்றும் பிற இனத்தவரும் இங்குள்ளனர். பௌத்தம், இந்து சமயம், இசுலாம்,கிறித்தவம் முதன்மையான சமயங்களாகவும் மற்ற சமயங்களும் நம்பிக்கைகளும் சிறுபான்மையாகவும் கடைபிடிக்கப்படுகின்றன. 

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:கொழும்பின் புறநகர்கள்
திருவகுப்பு

திருவகுப்பு என்னும் நூல் அருணகிரிநாதரால் பாடப்பட்டது. 
இது சந்தப்பாக்களால் ஆன நூல். 
காலம் 15ஆம் நூற்றாண்டு. 

இந்த நூலில் 25 வகுப்புகள் உள்ளன. 
முருகன் அருளின் சிறப்பு, அடியார் பெருமை முதலானவற்றை வகுத்துக் கூறும் ஒவ்வொரு பாடலும் ஒவ்வொரு வகுப்பு. 

முதல் 18 வகுப்புகள் மட்டுமே அருணகிரிநாதரால் பாடப்பட்டவை, பிற பிற்சேர்க்கை என்பது ஆறுமுகநாவலர் கருத்து.
## கருவிநூல்
*மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதினைந்தாம் நூற்றாண்டு, 2005

பகுப்பு:15 ஆம் நூற்றாண்டுத் தமிழ் நூல்கள்