சஹலேஷ்

**சஹலேஷ்** *(Sahlesh)* என்பது நேபாளமும் இந்தியாவும் ஆகிய பகுதிகளில் வாழும் துசாத் இனத்தவரின் மக்கள் வீரராகக் கருதப்படுகிறார். அவர் பின்னர் நேபாளமாக அமைந்த பகுதியில் உள்ள மகிசௌதாவின் அரசராக இருந்தார் என நம்பப்படுகிறது. வட இந்தியாவின் சில பகுதிகளில் துசாத் இனத்தவரைத் தவிர்ந்த பிற சமூகங்களாலும் சஹலேஷ் மதிக்கப்படுகிறார். உள்ளூர் பண்பாட்டில் அவர் திறமை, வீரத் தன்மை மற்றும் கருணை ஆகியவற்றின் அடையாளமாகக் காட்டப்படுகிறார்.டௌனா மாலின் சஹலேஷின் நேசித்தவராகக் கருதப்படுகிறார். சௌஹர்மால், மோதி ராம் மற்றும் கரிகாந்த் ஆகியோர் அவரது உதவியாளர்களாக இருந்து வழிபடப்படுகின்றனர். சௌஹர்மால் பீகார் மாநில துசாத் மக்களால் வழிபடப்படுகிறார்; அவர்சஹலேஷ் அரசனின் படைத்தளபதியாகக் கருதப்படுகிறார். மோதி ராம் மற்றும் கரிகாந்த் முறையே அவரது சகோதரரும் மருமகனும் எனக் கருதப்படுகின்றனர்.சஹலேஷின் நிலமாகக் கருதப்படும் பீரட்நகர் பகுதியில் சஹலேஷ் அரசனுக்கான சிறந்த கோயில்களில் ஒன்று அமைந்துள்ளது. சஹலேஷ் “ராஜாஜி” எனவும் அழைக்கப்படுகிறார். அவரையும் அவரது துணைவர்களையும் மக்கள் வழிபடுகின்றனர். மிதிலா பகுதியில் சஹலேஷ் அரசனுக்கும் அவரது துணைவர்களுக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பல கோயில்கள் பல இடங்களில் அமைக்கப்பட்டுள்ளன.டானுவார் சமூகத்தில், சஹலேஷ் பாகாரியா கட் பகுதியில் ஆட்சி செய்த குலேஷ்வர் சிங் அரசின் அரண்மனைப் போர்வீரராகக் கருதப்படுகிறார்; இப்பகுதி இன்றைய நேபாளத்தின் சிரஹா மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது.

## நாட்டுப்புறக் கதைகள்
சஹலேஷ் தலித் மக்களை நிலத்தரசர்களிடமிருந்தும், அவர்களுடைய பெண்களை அரசர்களும் நிலத்தரசர்களும் மேற்கொண்ட கொடுமைகளிலிருந்தும் காப்பாற்றியவராகக் கூறப்படுகிறார். தலித் மணப்பெண்கள் அடிக்கடி கடத்தப்பட்டு பாலியல் வன்முறைக்கு உட்படுத்தப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது; இத்தகைய நடைமுறைகளை எதிர்த்து  சஹலேஷ் சவால் விடுத்தவராக அறியப்படுகிறார். “சஹலேஷ்” என்ற பெயர் “மலைகளின் அரசன்” என்ற பொருளையும் தருகிறது; அவரது ஆட்சி பீகார் பகுதிகளிலும் விரிந்திருந்தது என நம்பப்படுகிறது.சஹலேஷ் மிதிலாஞ்சல் பகுதியில் உள்ள மெஹ்சௌதா கிராமத்தில் துசாத் இனத்தில் பிறந்தார். இவ்வினம் வீரத்திற்கும், சில சமயங்களில் திருட்டு மற்றும் கொள்ளைச் செயல்களுக்கும் பெயர்பெற்றதாகக் கூறப்படுகிறது. சஹலேஷ் இத்தகைய செயல்களையும், சமுதாயத்தின் நிலத்தரசர் அமைப்பையும் விமர்சித்தார். சமத்துவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட சமூகத்தை உருவாக்க வேண்டும் என்பதற்காக, தொட்டுக்கூடாத தன்மை போன்ற சமூகக் குறைகளை நீக்க முயன்ற சமத்துவ சிந்தனையை அவர் கொண்டிருந்தார்.சஹலேஷ் காட்டு பகுதிகளில் வாழ்ந்த மக்களின் உதவியுடன் ஒரு பெரிய படையை அமைத்தார். அந்த காலத்தில் மிதிலாஞ்சல் பகுதி போர்களால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தது; சீனரும் மங்கோலரும் மேற்கொண்ட படையெடுப்புகளை அவர் எதிர்கொண்டதாகக் கூறப்படுகிறது. காட்டு மக்களால் உருவாக்கப்பட்ட அவரது படை அவர்களை தோற்கடித்ததாகக் கூறப்படுகிறது; அந்தத் தோல்வியின் அளவு மிகுந்ததால் செய்தியைத் திரும்ப கொண்டு செல்ல ஒருவரும் உயிருடன் இருக்கவில்லை எனச் சொல்லப்படுகிறது.அனங் குசுமா, டௌனா மாலின் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்; அவர் புத்தமதத்தின் மகாயானப் பிரிவைச் சேர்ந்த துறவியாவார், மேலும் சஹலேஷ் அரசனின் நேசித்தவராகக் கருதப்படுகிறார்.

## சஹலேஷின் ஆட்சி
சஹலேஷ் உள்ளூர் நிர்வாகத்திற்கு முக்கியத்துவம் அளித்து, மக்களின் பிரச்சினைகளை நேரடியாகக் கேட்கும் வகையில் உள்ளூர் அமைப்புகளை உருவாக்கியதாக நம்பப்படுகிறது. மனிதாபிமானமற்ற நடைமுறைகளைப் பின்பற்றிய சக்ரநாத் எனப்படும் தாந்திரிகரை அவர் தண்டித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. ஆண்டுதோறும் இரண்டு இளம் பெண்கள் நச்சுப் பாம்பிற்கு பாலூட்டத் திணிக்கப்பட்டனர்; இதனால் அவர்கள் உயிரிழந்தனர். மக்கள் அச்சத்தில் வாழ்ந்தனர். அனங் குசுமாவின் உதவியுடன்  சஹலேஷ் சக்ரநாத்தை தோற்கடித்து இந்த நடைமுறையை முடிவுக்குக் கொண்டுவந்ததாகக் கூறப்படுகிறது.

## நினைவுகூரல்
உத்தரப் பிரதேசம் மற்றும் பீகார் பகுதிகளில் வாழும் துசாத் சமூகத்தினர் சஹலேஷ் மற்றும் ரேஷமா-சௌஹர்மால் போன்ற மக்கள் வீரர்களை விழாக்கள் மற்றும் பாடல்கள் மூலம் நினைவுகூருகின்றனர். அவர்களுக்கான சிலைகள் நிறுவப்பட்டுள்ளன; சமூக மற்றும் அரசியல் அமைப்புகளும் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன.

பீகார் மாநிலத்தின் தர்பங்கா மாவட்டத்தில், குயவர்கள் சஹலேஷ் மற்றும் அவரது துணைவர்களின் உருவங்களை உருவாக்குகின்றனர்; இவை அப்பகுதியிலுள்ள துசாத் மக்களால் வழிபடப்படுகின்றன.

## மேற்கோள்கள்

## மேலும் படிக்க

* 
பகுப்பு:கதை