குற்றியலுகரப் புணரியல்

**குற்றியலுகரப் புணரியல்** என்பது தொல்காப்பியத்தின் எழுத்ததிகாரத்தில் ஒன்பதாவது இயல் ஆகும். இந்த இயலில் உள்ள செய்திகள் நூற்பா வரிசை-எண்ணோடு தரப்பட்டுள்ளன. தொல்காப்பிய உரையாசிரியர் இளம்பூரணரைத் தழுவித் தொகுக்கப்பட்டுள்ளன.

(ஆறு வகையான குற்றியலுகர மொழி உயிரெழுத்து வரும்போது குற்றியலுகரமாகவும், உயிர்மெய் வரும்போது முற்றியலுகரமாகவும், யா-எழுத்து மொழி வரும்போது குற்றியலிகரமாகவும் ஒலிக்கும்.)

## குற்றியலுகரம் 6 வகை
* 1.ஈரெழுத்தொருமொழி, 2.உயிர்த்தொடர், 3.இடைத்தொடர், 4.ஆய்தத் தொடர்மொழி, 5.வன்தொடர், 6.மென்தொடர் 
:1.நாகு, 2.வரகு, 3.தெள்கு, 4.எஃகு, 5.கொக்கு, 6.குரங்கு -1 
* இரண்டு ஒற்றுக்கள் தொடரும் மொழி இடைத்தொடர் ஆவதில்லை. 
:ஈர்க்கு – வன்தொடர், மொய்ம்பு – மென்தொடர் -2 
* வேற்றுமையிலும், அல்வழியிலும் மெய்யில் தொடங்கும் சொல் வரும்போது குற்றியலுகரம் முற்றியலுகரமாக ஒலிக்கும் 
:நாகு கடிது, நாகு கடுமை, வரகு கடிது, வரகு கடுமை -3 
* கொக்குக் கடிது, கொக்குக் கடுமை (வல்லொற்றுத் தொடர்மொழி முன் வல்லினம்) -4

## குற்றியலிகரம்
* குற்றியலுகர மொழி யா வரும்போது குற்றியலிகரமாக மாறும். 
:நாகியாது, வரகியாது, தெள்கியாது, உஃகியாது, கொக்கியது, குரங்கியாது -5

## குற்றுகரப் பொதுப்புணர்ச்சி
thumb|200px|right|முயிறு
* ஈரெழுத்து, உயிர்த்தொடர் – டகார றகார குற்றியலுகரம் -6
::யாட்டுக்கால், முயிற்றுக்கால் எனத் தன்னொற்று இரட்டி, வருமொழியின் வல்லினம் மிகும் 
::யாட்டுச்செவி, யாட்டுத்தலை, யாட்டுப்புறம், முயிற்றுச்செவி, துயிற்றுத்தலை, முயிற்றுப்புறம் 
* ஈரெழுத்து, உயிர்த்தொடர் – கசதப - குற்றியலுகரம் -7
:: (ஒற்றிடை இனம் மிகாதவை) நாகுகால், வரகுகதிர் 
* இடையொற்று, ஆய்தத்தொடர் இயல்பு -8 
::தெள்குகால், எஃகுகால் (தெள்கு = தெள்ளுப் பூச்சி) (எஃகு = வேல்) 
* வன்தொடர் ஒற்று மிகும்
::கொக்குக்கால் -9 
* மென்தொடர் வல்லினமாகி ஒற்று மிகும் 
::(குரங்கு)குரக்குக்கால், (எண்கு)எட்குக்கால், 
::கொக்கின்கால், குரங்கின்கால் (எண்கு = கரடி) -9 
* மரப்பெயர் அம்-சாரியை பெறும் -10 
::(தேக்கு)தேக்கங்கோடு, (வேம்பு)வேப்பம்பழம் 
* மென்தொடர் வல்லினம் ஆகா மரம் -11 
:: குருந்தங்கோடு, புன்கங்கோடு 
* அம்-சாரியை பெறல் -12 
::(ஏறு)ஏறங்காள், (வட்டு)வட்டம்போர் 
* அக்கு-சாரியை பெறல் -13 
:: குன்றக்கூகை 
* எண்ணுப்பெயர் -14 
::ஒன்றன்கால் (=ஒன்றினது கால்)

## குற்றுகரச் சிறப்புப்புணர்ச்சி
* வண்டு, பெண்டு 
:: கண்டின்கால், பெண்டின்கால் (+இன்-சாரியை) (இஃது அஃறிணை முடிபு) -15 
* பெண்டு 
:: பெண்டன் கை (+அன்-சாரியை) (இஃது உயர்திணை முடிபு) -16 
*  யாது, அஃது 
:: யாதன் கோடு, அதன் கோடு -17 
*  அஃது 
:: அஃதடை (அஃது+அடை) (அடை = இலை) (உயிர் வரும்போது) -18 
*  அது 
:: அது கடிது (அல்வழிப் புணர்ச்சி) -19 
*  அல்வழியில் பிற 
:: நாகு கடிது, வரகு கடிது, தெள்கு கடிது, எஃஃகு கடிது, குரங்கு கடிது (இயல்பு) -20 
*  வல்லொற்றுத் தொடர்மொழி 
:: கொக்குக் கடிது, கொக்குச் சிறிது, கொக்குத் தீது, கொக்குப் பெரிது (வல்லினம் மிகல்) -21 
*  ஆங்கு, யாங்கு 
:: ஆங்குக் கொண்டான், யாங்குக் கொண்டான், சென்றான், தந்தான், போயினான் -22 
*  யாங்கு (=எப்படி) 
:: யாங்கு கொண்டான் -23 
*  அங்கு, இங்கு, உங்கு, எங்கு (நான்கும் மிக்கே வரும்) 
::அங்குக் கொண்டான், இங்குக் கொண்டான், உங்குக் கொண்டான், எங்குக் கொண்டான், சென்றான், தந்தான், போயினான் -24 
*  உண்டு 
:: உள் பொருள், உண்டு பொருள், உண்டு காணம், உண்டு சாக்காடு, உண்டு தாமரை, உண்டு ஞாண், உண்டு நூல், உண்டு மணி, உண்டு யாழ், உண்டு வட்டு, உண்டு அடை, உண்டு ஆடை -25 
*  திசைச்சொல் 
:: வடக்கே தெற்கு (=வடக்கிலும் தெற்கிலும்), கிழக்கே மேற்கு -26 
*  திசைச்சொல் 
:: வடகிழக்கு, வடமேற்கு, தென்கிழக்கு, தென்மேற்கு -27

## குற்றுகர எண்ணுப்புணர்ச்சி
* பதினொன்று, பதின்மூன்று, பதினான்கு, பதினைந்து, பதினாறு, பதினேழு, பதினெட்டு -28 
* பன்னிரண்டு -29 
* பதினாயிரம் -30 
* பதின்கலம் (அளவுப்பெயர்) பதின் கழஞ்சு (நிறைப்பெயர்) -31 
* ஒருபஃது, இருபஃது -32 
* ஒருபஃது (ஒன்று  ஒரு) -33 
* இருபஃது -34 
* முப்பஃது, -35 (அறுபஃது) 
* நாற்பஃது -36 
* ஐம்பஃது -37 
* எண்பஃது -38 
* தொண்ணூறு (ஆடுபுலி விளையாட்டு) -39 
* ஒருகலம், இருகலம் -40 
* முக்கலம், முச்சாடி -41 
* ஐங்கலம், ஐஞ்சாடி -42 
* அறுகலம், அறுசாடி, அறுசுவை -43 
* எண்கலம், எண்சாடி எண்நாழி, எண்மண்டை, எண்வட்டி, எண்ணகல் (எட்டு+அகல்) -44 
* முந்நாழி, மும்மண்டை, ஐந்நாழி, ஐம்மண்டை -45 
* முவ்வட்டி -46 
* நால்வட்டி -47 
* ஐவட்டி – 48 
* ஓரகல், ஈரகல், ஓருழக்கு, ஈருழக்கு -49 
* முவ்வகல், முவ்வுழக்கு -50 
* மூவுழக்கு -51 
* ஆறகல், ஆறுழக்கு -52 
* ஒன்பதின் கலம், ஒன்பதின் சாடி -53 
* ஒருநூறு, இருநூறு, அறுநூறு -54 
* முந்நூறு -55 
* நானூறு -56 
* தொள்ளாயிரம் -57 
* ஒராயிரம், இராயிரம் -58 
* ஓராயிரம், ஈராயிரம் -59 
* முவ்வாயிரம் -60 
* நாலாயிரம் -61 
* ஐயாயிரம் -62 
* ஆறாயிரம் -63 
* ஒன்பதினாயிரம் -64 
* ஒரு நூறாயிரம், இரு நூறாயிரம், இரண்டு நூறாயிரம், முந் நூறாயிரம், மூன்று நூறாயிரம், நானூறாயிரம், நான்கு நூறாயிரம், ஐந் நூறாயிரம், ஐந்து நூறாயிரம், அறு நூறாயிரம், ஆறு நூறாயிரம், எண் நூறாயிரம், எட்டு நூறாயிரம், ஒன்பது நூறாயிரம், -65 
* நூற்றொன்று, நாற்றிரண்டு, நூற்று முன்று, நூற்று நான்கு, நூற்று ஐந்து, நூற்று ஆறு, நூற்று ஏழு, நூற்று எட்டு, நூற்று ஒன்பது -66
* நூற்றொருபஃது, நூற்றிருபஃது, நூற்று முப்பது -67 
* நூற்றுக்கலம், நூற்றுச்சாடி, நூற்றுக்கழஞ்சு, நூற்றுத்தொடி -68 
* ஒருபத்தொன்று, இருபத்தொன்று, முப்பத்தொன்று -69 
* ஒருபதினாயிரம், இருபதினாயிரம் -70 
* ஒருபதின்கலம், இருபதின்கலம், ஒருபதின் கழஞ்சு, இருபதின் கழஞ்சு -71 
* ஒருகல், ஒருசுனை, ஒருதுடி, ஒருபறை, ஒருஞாண், ஒருநூல், ஒருமணி, ஒருநாழ், ஒருவட்டு -72 
* ஒரடை, ஓரடை, இரடை, ஈரடை, இரண்டடை, இரண்டாடை – 73 
* இரண்டுமா (மா = 10இல் 1), இருமா, மூன்றுமா, மும்மா -74

## எழுத்ததிகாரப் புறனடை
* உம், கெழு ஆகிய இடைச்சொற்கள் செய்யுளில் வரும் 
::‘வானவரி வில்லும் திங்களும் கல்கெழு கானவன் நல்குறு மகளே’ 
::(= அவன் மலைசூழ் கானவன். அவன் மகள் வானவில்லும் திங்களும் போன்றவள்) -75 
* மரூஉ மொழி -76 (குறைசொற்கிளவி, பண்புதொகுமொழி, தொழில்தொகுமொழி, எண்ணின்தொகுதி, உள்ளிட்ட பிற) இவற்றின் புணர்ச்சி தெளிவாக உணரும் வகையில் தோன்றாது 
::விண்வினைத்தது (=புண் விண் விண் எனத் தெறித்தது – இது குறிப்பின் வந்த குறைசொற்கிளவி) 
::கார் கறுத்தது (இதில் கார் என்பது கருமைப்பண்பை உணர்த்தும் குறைசொற்கிளவி) 
::ஒல்லொலித்தது (இதில் ஒல் என்பது இசையை உணர்த்தும் குறைசொற்கிளவி)
 
::பண்புத்தொகையில் ஐம்பால் தொகும் 
::கருஞ்சான்றான் (கரியன் சான்றான்), கருஞ்சான்றாள் (கரியள் சான்றாள்), கருஞ்சான்றார் (கரியர் சான்றார்), கரும்பெற்றம் (கரியது பெற்றம்), கருமணிகள் (கரியன மணிகள்), 

::கொல்யானை (இது காலம் கரந்த பெயரெச்சம்), 

::ஓரொன்று, ஈரிரண்டு, மும்மூன்று – இவை எண்ணின் தொகுதி 

* கரியன் (கருமை+அவன்), உண்டான் (உண்+ட்+ஆன்(அவன்) – இவை பிற வகை மரூஉமொழிகள் 
* செய்யுள் திரிபு, வழக்கியல் மரூஉ, இயல்பு மாறி வருபவை ஆகியவற்றை நன்கு நாடி உணர்ந்து ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும். -77

## இணைப்புகள்
*தொல்காப்பியம் குற்றியலுகரப் புணரியல் நூற்பா.
* தொல்காப்பியம் குற்றியலுகரப் புணரியல் மூலமும் செய்தியும்

பகுப்பு:தொல்காப்பியம்