open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
வாய்ஸ் ஆஃப் இந்தியா

**வாய்ஸ் ஆஃப் இந்தியா** (VOI) என்பது இந்தியாவின் புதுதில்லியை மையமாகக் கொண்ட ஒரு வெளியீட்டு நிறுவனம்.

இது சீதா ராம் கோயல் மற்றும் ராம் ஸ்வரூப் ஆகியோரால் 1981 இல் நிறுவப்பட்டது.

இது இந்திய வரலாறு, தத்துவம், அரசியல் மற்றும் மதம் குறித்த புத்தகங்களை வெளியிட்டுள்ளது.

VOI ஆசிரியர்கள் ஐரோப்பிய ஜனநாயக மற்றும் மதச்சார்பற்ற சிந்தனையால் ஈர்க்கப்பட்டவர்கள் என்று ஹியூஸ் எழுதுகிறார்.

மதத்தை விமர்சிக்கும் புத்தகங்களை வெளியிட்ட வால்டேர் அல்லது தாமஸ் ஜெபர்சனின் படைப்புகளுடன் ஃப்ராலி VOI ஐ ஒப்பிட்டார்.

VOI பின்வரும் ஆசிரியர்களின் புத்தகங்களை வெளியிட்டுள்ளது (தேர்வு):
* ராம் ஸ்வரூப்
* அருண் ஷோரி
* ராஜீவ் மல்ஹோத்ரா
* சீதா ராம் கோயல்
* கோயன்ராட் எல்ஸ்ட்
* டேவிட் ஃப்ராவ்லி
* ஸ்ரீ அனீர்வன்

## மேற்கோள்கள்

## வெளியிணைப்புகள்
*VOI Books
*Voice of India Books
*Voice of Dharma Books
*VOI  Blog
*List of VOI books

பகுப்பு:இந்தியா
காயத்திரி கோவிந்த்

**காயத்திரி கோவிந்த்** *(Gayathri Govind)* ஓர் இந்திய பரதநாட்டியக் கலைஞர் ஆவார். நடன அமைப்பாளர் மற்றும் நடிகராகவும் இவர் இயங்கி வருகிறார். 2008 ஆம் ஆண்டு ஆசியாநெட் தொலைக்காட்சி நடத்திய தகதிமி என்ற நடனப் போட்டி நிகழ்ச்சியில் இவர் வெற்றி பெற்றார்.

பரதநாட்டியம், மோகினியாட்டம், குச்சிப்புடி, ஓட்டன் துள்ளல், கதகளி, கதக் கேரள நடனம் போன்ற பல நடன வகைகளில் இவர் பயிற்சி பெற்றிருந்தார். தனது நான்கு வயது முதற்கொண்டே காயத்திரி இந்தியாவிலும் வெளிநாடுகளிலும் நடனநிகழ்ச்சிகளில் பங்கேற்று வருகிறார். ஒரு நடன அமைப்பாளராகவும் திகழும் இவர் திருவனந்தபுரத்தில் சில்வர் சிடீரிக் என்ற ஒரு நடனக் குழுவையும் தனியாக வைத்துள்ளார்.". கைரளி தொலைக்காட்சி, ஆசியாநெட் தொலைக்காட்சி, சூர்யா தொலைக்காட்சி போன்ற பல தொலைக்காட்சிகளின் நிகழ்ச்சிகளில் காயத்திரி தொகுப்பாளினியாகவும் பணிபுரிந்துள்ளார்.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:வாழும் மக்கள்
பகுப்பு:இந்தியப் பாரம்பரிய பெண் நடனக் கலைஞர்கள்
பகுப்பு:திருவனந்தபுரம் மாவட்ட மக்கள்
பகுப்பு:பரதநாட்டியக் கலைஞர்கள்
புலாட்டி கிடாலி

**புலாட்டி கிடாலி** (1911 - 22 ஆகஸ்ட் 2019) ஒரு இந்திய நாட்டுப்புற பாடகர் ஆவார். அவர் "ஷைடோல் பேரரசி" என்று அழைக்கப்பட்டார்.   

புலாட்டி கிடாலி 1911 இல் பிறந்தார்.   அவர் "ஷைடோல்" ( கூச் பீகார், மேற்கு வங்காளம், இந்தியாவின் ஒரு வகை நாட்டுப்புற பாடல்) பாடினார். இந்த அரங்கில் அவர் செய்த பங்களிப்புக்காக அவருக்கு 2010 இல் ரவீந்திர பாரதி பல்கலைக்கழகம் அகாடமி விருது வழங்கப்பட்டது.   பின்னர் அவர் 2013 ல் மேற்கு வங்க அரசிடமிருந்து பங்க ரத்னா என்ற பெற்றார்.   அவர் ஆகஸ்ட் 22, 2019 அன்று தனது 108 வயதில் இறந்தார்.   

## குறிப்புகள்

பகுப்பு:2019 இறப்புகள்
பகுப்பு:1911 பிறப்புகள்
பகுப்பு:நூறு வயது இந்தியப் பெண்கள்
நீனா பிரசாத்

**நீனா பிரசாத்** (*Neena Prasad*) ஒரு இந்திய நடனக் கலைஞர். இவர் மோகினியாட்டத்தில் வல்லவர். திருவனந்தபுரம் மற்றும் சென்னையில் உள்ள மோகினியாட்டத்திற்கான சௌகாண்டிகா மையத்தில் பாரதஞ்சலி அகாடமி ஆஃப் இந்தியன் டான்சிங் நிறுவனத்தின் முதல்வர் ஆவார். டாக்டர் நீனா பிரசாத்தின் பிஎச்டி சுருக்கம்:
'தென்னிந்தியாவின் கிளாசிக்கல் நடனங்களில் லாஸ்யா மற்றும் தந்தாவின் கருத்துக்கள்: ஒரு விரிவான ஆய்வு' என்பது லாஸ்யா மற்றும் தந்தாவின் பல்வேறு வெளிப்பாடுகளின் ஆழமான ஆய்வு ஆகும், இது இந்தியாவில் உள்ள அனைத்து கிளாசிக்கல் நடன வடிவங்களுக்கும் பொதுவான இரண்டு அடிப்படை மற்றும் தத்துவ முறைகள். பரதநாட்டியம், மோகினியாட்டம், குச்சிபுடி மற்றும் கதகளி போன்ற தென்னிந்திய நடனங்களில் இந்த இரட்டைக் கருத்துக்கள் எவ்வாறு அழகாக வேறுபடுகின்றன மற்றும் ஒருங்கிணைக்கப்படுகின்றன என்பதை ஆய்வு ஆராய்ந்தது. பாரதத்திலிருந்து தொடங்கி இந்திய அழகியலின் கிளாசிக்கல் நியதிகளிலிருந்தும், ஒன்பது உணர்வுகளின் ஒலி கோட்பாட்டின் பிற முன்னணி எக்ஸ்போனெண்டுகளிலிருந்தோ அல்லது ராசாவின் கோட்பாட்டிலிருந்தோ இந்த படைப்பு பார்க்கிறது.
பிந்தைய முனைவர் பெல்லோஷிப்
டாக்டர் நீனாவுக்கு சர்ரே பல்கலைக்கழகத்தின் குறுக்கு கலாச்சார இசை மற்றும் நடன செயல்திறனுக்கான AHRB ஆராய்ச்சி மையத்திலிருந்து ஆராய்ச்சி பெல்லோஷிப் வழங்கப்பட்டது. யுகே. காலனித்துவ அடையாளத்திற்குப் பிந்தைய கட்டுமானம்: காலனித்துவ காலத்திலிருந்து கதாநாயகன் அல்லது ‘நாயிகா’ பரிணாம வளர்ச்சியை இந்த ஆய்வு ஆர

அவரது தொழில்முறை பயிற்சி பின்வருமாறு:
* மோகினியாட்டம் - கலாமண்டலம் சுகந்தி - 8 ஆண்டுகள்
* கலாமண்டலம் க்ஷேமாவதி - 3 ஆண்டுகள்
* பரதநாட்டியம் - பத்மஸ்ரி ஆதார் கே. லட்சுமன் - 11 ஆண்டுகள்
* குச்சிபுடி - பத்மபூஷன் வெம்பட்டி சீனா சத்யம் - 12 ஆண்டுகள்
* கதகளி - வெம்பயம் அப்புகுட்டன் பிள்ளை - 10 ஆண்டுகள்

## விருதுகள்
*மயில்பீலி விருது
*"நிர்த்திய சூடாமணி" விருது (2015)

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:வாழும் மக்கள்
பகுப்பு:கேரள மக்கள்
பகுப்பு:இந்தியப் பாரம்பரிய பெண் நடனக் கலைஞர்கள்
பகுப்பு:கேரள சங்கீத நாடக அகாதமி விருது பெற்றவர்கள்
பாகுரும்பா

**பாகுரும்பா** (போடோ:|बागुरुम्बा}) என்பது வட கிழக்கு இந்தியாவில் அசாம் மாநிலத்தில் வசிக்கும் பழங்குடி மக்களான போடோ மக்களின் பாரம்பரிய நடனம் ஆகும். இது ஒரு பாரம்பரிய நடனம், இது பாரம்பரியமாக ஒரு தலைமுறையிடம் இருந்து மற்றொரு தலைமுறையினருக்கு இயல்பாக கடத்தப்படுகிறது. போடோ பெண்கள் வண்ணமயமான பாகுரும்பா நடனத்தை நிகழ்த்துகிறார்கள். பாகுரும்பா நடனம் போடோ மக்களின் பாரம்பரிய நடனமாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. ஆனால் வேறு சில முக்கியமான நடனங்களும் போடோ மக்களிடம் உள்ளன.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:அசாம்
மேற்கு ராணியின் தாய்

பல்வேறு உள்ளூர் பெயர்களால் அறியப்பட்ட **மேற்கு ராணியின் தாய்,** சீன மதம் மற்றும் புராணங்களில் ஒரு தெய்வம், அண்டை ஆசிய நாடுகளிலும் வழிபடுகிறார், மேலும் பண்டைய காலங்களிலிருந்து சான்றளிக்கப்பட்டவர். அவர் பற்றிய முதல் வரலாற்று தகவல்களை கி.மு பதினைந்தாம் நூற்றாண்டின் ஒராக்கிள் எலும்பு கல்வெட்டுகளில் காணலாம், அது ஒரு "மேற்கத்திய தாய்" தியாகங்களை பதிவு செய்கிறது.  இந்த கல்வெட்டுகள் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட தாவோயிசத்திற்கு முந்தியவை என்பதை விளக்கினாலும், அவள் பெரும்பாலும் தாவோயிசத்துடன் தொடர்புடையவள். அவளுடைய பெயரிலிருந்து மட்டும் அவளுடைய மிக முக்கியமான பண்புகள் சில வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன: அவள் அரச, பெண், மேற்குடன் தொடர்புடையவள்.  மேற்கு ராணி அம்மா, அத்துடன் அவள் செழிப்பு, வாழ்நாள் வழங்கி விட்டதாகவும் நித்திய பேரின்பம் இரண்டாவது நூற்றாண்டு காலத்தில் நடந்தது சீனா வடக்கு மற்றும் மேற்குப் பகுதிகளில் முடிந்தது போது நம்பிக்கைகள் பிரபலத் சில்க் சாலை திறக்கப்பட்டதால் நன்கு அறியப்பட்டவராக இருங்கள்.  

.                 

[இடது|thumb|280x280px| பாவோ மலையில் உள்ள கல்லறையிலிருந்து ஒரு [லியாவோ அரசமரபு|லியாவோ வம்ச சுவரோவியம், இடமிருந்து முதல் உருவம் ஹ்சிவாங்மு. ]]
[thumb| 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்து ஒரு அநாமதேய கலைஞரின் [மிங் அரசமரபு|மிங் வம்ச ஓவியமான "மேற்கின் ராணி அம்மாவின் பீச் விழா". ]]  

கிமு மூன்றாம் நூற்றாண்டு கிளாசிக் *ஸ்டாட் கிராஃப்ட்*, ஜுன் குவாங் எழுதியது, "யு மேற்கு மேற்கின் ராணி தாயுடன் படித்தார்" என்று எழுதினார். இந்த பத்தியில் சியா வம்சத்தின் புகழ்பெற்ற நிறுவனர் யூ தி கிரேட் குறிக்கிறது, மேலும் மேற்கின் ராணி தாய் யூவின் ஆசிரியராக இருந்தார் என்று கூறுகிறார். அவர் யூவுக்கு நியாயத்தன்மையையும், ஆட்சி செய்வதற்கான உரிமையையும், ஆட்சி செய்வதற்குத் தேவையான நுட்பங்களையும் வழங்குகிறார் என்று நம்பப்படுகிறது.  அவள் சீன சிந்தனைகளில் நம்பிக்கை ஆசிரியர் தானாக பணி மூப்பு மற்றும் ஞானம் உள்ள மாணவர் விஞ்சும் என்பதால் யூ, அவரது மகத்தான சக்தி கொடுக்கிறது கற்று என்ற உண்மையை. 

## குறிப்புகள்

பகுப்பு:சீன மொழி வார்த்தைகளைக் கொண்ட கட்டுரைகள்
ஸ்ரீஜயா நாயா்

**ஸ்ரீஜயா நாயர்** ஒரு இந்திய திரைப்பட நடிகையும் நடனக் கலைஞரும் ஆவார்.. 1990 களில் மலையாளத் திரையுலகில் பணியாற்றிய இவர் திருமணத்திற்குப் பிறகு  2014 இல் மீண்டும் நடிப்புக்குத் திரும்பினார். அவர் ஒரு தொழில்முறை நடனக் கலைஞர் ஆவார். மற்றும் பெங்களூரில் ஸ்ரீஜயாவின் என்கிற நடனப் பள்ளியை நடத்துகிறார்.

## ஆரம்ப கால வாழ்க்கை
ஸ்ரீஜயா இந்தியாவின் கேரளாவின் கோத்தமங்கலம் பகுதியைச் சேர்ந்தவர். கலாமண்டலம் சுமதி மற்றும் கலாமண்டலம் சரஸ்வதி ஆகிய ஆசிரியர்களின் கீழ் ஐந்து வயதிலிருந்தே அவர் நடனத்தைக் கற்கத் தொடங்கினார். கேரள கலாமண்டலத்தில் சேர்ந்த அவர் பரதநாட்டியம், மோகினியாட்டம், குச்சிபுடி ஆகிய இடங்களில் வகுப்புகள் எடுத்தார். பின்னர் ஆசிரியர் சித்ரா சந்திரசேகர் தசரதியின் கீழ் பயிற்சியைத் தொடங்கினார்.

## தொழில்
1992 ஆம் ஆண்டில் *கமலடலம்* என்ற மலையாள நாடகத் திரைப்படத்தில் அறிமுகமானார். 1998 ஆம் ஆண்டில், *சம்மர் இன் பெத்லகேமில்* நகைச்சுவை நாடகத்தில் நடித்தார். திருமணத்திற்குப் பிறகு  ஓய்வு எடுத்துக்கொண்டார்.

ஸ்ரீஜயா தொழிலதிபர் மதன் நாயரை மணந்தார், தம்பதியருக்கு மைதிலி என்ற மகள் உள்ளார். திருமணத்திற்குப் பிறகு அவர்கள் கோழிக்கோடுக்கும் பின்னர் பெங்களூர் மற்றும் கனடாவுக்கும் சென்றனர். பின்னர் திரும்பி பெங்களூரில் குடியேறினார். ஸ்ரீஜயா பெங்களூரில் ஸ்ரீஜயாவின் ஸ்கூல் ஆஃப் கிளாசிக்கல் டான்ஸ் என்ற நடனப் பள்ளியை நடத்துகிறார், இது நகரத்தில் ஐந்து கிளைகளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் 500 க்கும் மேற்பட்ட மாணவர்களுக்கு பயிற்சி அளிக்கிறது.

## திரைப்படவியல்

### படங்கள்

## குறிப்புகள்

பகுப்பு:வாழும் மக்கள்
பகுப்பு:பரதநாட்டியக் கலைஞர்கள்
பகுப்பு:மலையாளத் திரைப்பட நடிகைகள்
பகுப்பு:கேரள நடிகைகள்
பகுப்பு:இந்தியப் பாரம்பரிய பெண் நடனக் கலைஞர்கள்
பெலவாடி மல்லம்மா

**பெலவாடி மல்லம்மா(Belawadi Mallamma)**  இந்தியாவில் உள்ள கர்நாடக மாநிலத்தின்  பெல்காம் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த வீராங்கனை ஆவார்.  இவர்,  மராட்டியர்களுக்கு எதிராகப் போராட மகளிர் இராணுவத்தை உருவாக்கிய முதல் பெண்மணி என்று கருதப்படுகிறார். இவர், 17 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு பெண்கள் இராணுவத்தை  கட்டமைத்து பயிற்சியளித்த இந்திய துணைக் கண்டம் வரலாற்றில் முதல் ராணி என்ற பெருமையையும் பெற்றவர் ஆவார்.

## சுயசரிதை
அவர் சோட் கிங் மதுலிங்க நாயக்காவின் மகள் மற்றும் கிங் இஷாபிரபுவின் மனைவி. சாவித்ரிபாய் என்றும் அழைக்கப்படும் பெலவாடி மல்லம்மா , இந்து சமூகத்தின் ராணி, மராட்டிய தளபதி தாதாஜி ரகுநாத் நெட்கருடன் தனது கணவரின் ராஜ்யத்தை பாதுகாக்கும் போது போராடினார். போரில், சிவாஜியின் சிப்பாய் அவள் சவாரி செய்திருந்த குதிரையின் காலை வெட்டினான்  அவள் விழுந்தாள். அவள் எழுந்து சண்டையிடத் தொடங்கியபோது, அவள் விரைந்து வந்து சிவாஜியின் படைகளால் சிறைபிடிக்கப்பட்டாள். பின்னர் அவர் சிவாஜியால் விடுவிக்கப்பட்டார். குதிரை மீது எதிரி துருப்புக்களுடன் சண்டையிட்டாள், *வீரகாச்சில்* சேலை *அணிந்தாள்* (சிப்பாயின் டக் - பின்புறத்தில் முன் *பிளவுகளின்* இறுக்கமான *டக்கிங்* ).

## குறிப்புகள்

## வெளி இணைப்புகள்

பகுப்பு:கன்னட மக்கள்
பகுப்பு:கர்நாடக வரலாறு
பகுப்பு:இந்திய அரச குடும்பப் பெண்கள்
பைலா

**பைலா** (*பயிலா* என போர்த்துகீசியில் அழைக்கப்படும்) என்பதன் பொருள் () இசை ஆகும். இலங்கை மற்றும் கோவா கத்தோலிக்கர்களின் பிரபலமான இந்த வகை இசையானது பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு போர்த்துகீசிய பர்கர்கள் மற்றும் இலங்கை காஃபிர்கள் மத்தியில் தோன்றியது. இலங்கை, கோவா, மங்களூர் மற்றும் போர்ச்சுகல் ஆகிய நாடுகளில் விருந்துகள் மற்றும் திருமணங்களின் போது நடனத்துடன் பைலா பாடல்கள் இசைக்கப்படுகின்றன. 

நாட்டுப்புற கலையின் ஒரு வடிவமாக பைலா இசை இலங்கையில் பல நூற்றாண்டுகளாக பிரபலமாக உள்ளது. 1960 களின் முற்பகுதியில், இது இலங்கையின் பிரதான கலாச்சாரத்தில் நுழைந்து, முதன்மையாக காவல்துறை அதிகாரியின் பணியின் மூலம் பாடகர் வாலி பாஸ்டியன்ஸ் ஆனார். சிங்கள வரிகளுக்கு ஏற்றவாறு 6/8 " *காஃபிர்ஹினா* " தாளங்களைத் *தழுவத்* தொடங்கினார். 1970 களில்  எம்.எஸ். பெர்னாண்டோ மற்றும் மேக்ஸ்வெல் மெண்டிஸ் போன்ற இசைக்கலைஞா்களால்   பேய்லா இலங்கையின் பிரபலமான இசையாகவும் நன்கு அறியப்பட்ட மற்றும் மரியாதைக்குரிய பாணியாகவும்  வளர உதவியது. இது முதன்மையான நடன இசையாக கருதப்படுகிறது.

## வரலாறு
1505ஆம் ஆண்டு அவர்கள்  வந்த பிறகு, போர்த்துகீசியர்கள் சிங்களவர்களை ரோமன் கத்தோலிக்க மதத்திற்கு மாற்றத் தொடங்கினர், மசாலா மற்றும் அடிமை வர்த்தகம் மூலம் தங்கள் செல்வத்தையும் சக்தியையும் பறித்தனர். 1630 ஆம் ஆண்டிலேயே, ஆப்பிரிக்க காஃபிர்கள்  இலங்கைக்கு அடிமைகளாகவோ அல்லது வீரர்களாகவோ பணியாற்ற  அழைத்து வரப்பட்டனர். காஃபிர்கள் ஒரு காலத்தில் 'ஓபியத்தில் மூழ்கியவர்கள் மற்றும் பானத்துடன் புத்திசாலித்தனமானவர்கள்' என்று வர்ணிக்கப்பட்டனர். காஃபிர்ஸின் கவலையற்ற இசை என்று அழைக்கப்படும் ஆவி சிக்கோட் மற்றும் " *காஃப்ரின்ஹா* " என்ற  இரண்டு இசை வடிவங்களை நகைச்சுவை மற்றும் நையாண்டி மூலம் *ஊக்குவித்தது* .  

1894 ஆம் ஆண்டில், வழக்கறிஞர் சார்லஸ் மத்தேயு பெர்னாண்டோ  சிக்கோட் என்பது ஒரு "மெதுவான மற்றும் ஆடம்பரமான" இசை என்றும் அதே நேரத்தில் " *காஃப்ரின்ஹா* " "வேகமான மற்றும் அதிக ஆரவாரமான" மற்றும் "ஒரு விசித்திரமான ஜெர்கி இயக்கம் என்று எழுதியுள்ளாா். *"kafrinha" என்னும் சொல்*  *"Kaf"* (கறுப்பர்கள்) மற்றும் *rinha*  என்னும் வாா்த்தையிலிருந்து  பிாிக்க்பப்ட்டதாகும். அதன்  பொருள் "உள்ளூர் பெண்" என்பதாகும் *"* இதனால் காஃபிர்கள் மற்றும் போர்த்துகீசிய பர்கர்கள் சுதந்திரமாக கலந்தன. மேலும் சிக்கோட் மற்றும் " *காஃப்ரின்ஹா* " ஆகியவை படிப்படியாக பைலா என அறியப்பட்டன.  போர்த்துகீசிய வினைச்சொல் 'பைலர்' என்பதற்கு 'நடனம்' என்று பொருள்.

## குறிப்புகள்

## வெளி இணைப்புகள்

* இலங்கை இசை அடைவு 
* கிரனாடாபைலா

பகுப்பு:இசை வகைகள்
பஹவை நடனம்

**பஹவை** (*Bhavai*) என்பது இந்தியாவின், மேற்கு மாநிலமான  இராஜஸ்தான் மாநில மக்களின் ஒரு வகை நடனம் ஆகும். ஆண் அல்லது பெண் நடன கலைஞர்கள் ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட பானைகளின் மேல் நின்று அல்லது பித்தளை குடங்களின் மேல் நின்று ஆடும் நிம்பிலி நடனம் ஒரு கால் கத்தியின் மீதும் மற்றொரு கால் பித்தளை தாலி (தட்டு) விளிம்பின் மீதும் இருக்குமாறும் நடனம் ஆடுவார்கள்.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:இந்திய நாட்டுப்புற நடனங்கள்
துர்கா அஷ்டமி

**துர்கா அஷ்டமி** அல்லது **மகா அஷ்டமி** ஐந்து நாட்கள் நீடித்த துர்கா பூஜா விழாவின் மிகவும் புனிதமான நாட்களில் ஒன்றாகும்.   பாரம்பரியமாக, அனைத்து இந்திய வீடுகளிலும் திருவிழா 10 நாட்கள் அனுசரிக்கப்படுகிறது, ஆனால், 'பந்தல்களில்' நடக்கும் உண்மையான பூஜை 5 நாட்களில் (சாஷ்டியில் தொடங்கி) நடைபெறுகிறது. இந்தியாவில் இந்த புனித சந்தர்ப்பத்தில் உண்ணாவிரதம் பலரால் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. மக்களும் இந்த நாளில் ஒன்று கூடி 'கர்பா' ஆடவும் வண்ணமயமான ஆடைகளை அணியவும் செய்கிறார்கள். துர்கா தேவியின் ஆயுதங்கள் வணங்கப்படுவதால் இந்த நாள் 'அஸ்ட்ரா பூஜை' (ஆயுதங்களை வணங்குதல்) என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இந்த நாளில் ஆயுதங்கள் அல்லது தற்காப்புக் கலைகளைப் பயன்படுத்துவதால் இந்த நாள் விரா அஷ்டமி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.  

## விளக்கம்
நவராத்திரி அல்லது துர்கா பூஜை கொண்டாட்டங்களின் எட்டாவது நாள் துர்காஷ்டமி அல்லது துர்கா அஷ்டமி என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது மகாஷ்டமி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் இது இந்து மதத்தின்படி மிகவும் புனிதமான நாளாகும். இது இந்து நாட்காட்டியின்படி அஸ்வினா மாதத்தின் பிரகாசமான சந்திர பதினைந்து அஷ்டமி திதியில் விழுகிறது.  

இது சில பிராந்தியங்களில் நம்பப்படுகிறது, சாமுண்டா தேவி இந்த நாளில் அன்னை துர்காவின் நெற்றியில் இருந்து தோன்றி சாந்தா, முண்டா மற்றும் ரக்தாபிஜா (மகிஷாசுராவின் கூட்டாளிகளாக இருந்த பேய்கள்) ஆகியவற்றை அழித்துவிட்டார். மகாஷ்டமியில் துர்கா பூஜை சடங்குகளின் போது 64 யோகினிகள் மற்றும் அஷ்ட சக்தி அல்லது மெட்ரிகாக்கள் (துர்கா தேவியின் எட்டு மூர்க்க வடிவம்) வழிபடப்படுகின்றன. அஷ்ட சக்திகள் என்றும் எட்டு சக்திகள் என்றும் அழைக்கப்படும்  இந்தியாவின் வெவ்வேறு பகுதிகளில் வித்தியாசமாக விளக்கப்படுகிறது. ஆனால் இறுதியில், எட்டு தெய்வங்களும் சக்தியின் அவதாரங்கள். அவை ஒரே சக்திவாய்ந்த தெய்வீக பெண்பால், வெவ்வேறு ஆற்றல்களைக் குறிக்கும். 

துர்கா பூஜையின் போது வழிபடும் அஷ்ட சக்தி பிராமணி, மகேஸ்வரி, கௌமாரி, வைஷ்ணவி, வராஹி, நரசிங்கி, இந்திராணி மற்றும் சாமுண்டா. 

## பாரம்பரியம்
துர்கா அஷ்டமியுடன் தொடர்புடைய ஒரு பாரம்பரியம் வட இந்தியாவில் தோன்றியது. இளம், திருமணமாகாத சிறுமிகளின் ஒரு குழு (ஐந்து அல்லது ஏழு பேர் கொண்ட குழு) அவர்களை  கௌரவிப்பதற்காக வீட்டிற்கு அழைக்கப்படுகிறது. இந்த இளம் பெண்கள் (கன்னியாகா) ஒவ்வொருவரும் பூமியில் துர்காவின் சக்தியை (ஆற்றலை) பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள் என்ற நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் இந்த பாரம்பரியம் அமைந்துள்ளது. சிறுமிகளின் குழு கால்களை கழுவுவதன் மூலம் வரவேற்கப்படுகிறது (ஒருவரை வரவேற்க இந்தியாவில் ஒரு பொதுவான சடங்கு), அவர்களை வீட்டிற்கு வரவேற்பது, பின்னர் சடங்குகள் அலதி மற்றும் பூஜை என செய்யப்படுகின்றன. சடங்குகளுக்குப் பிறகு சிறுமிகளுக்கு இனிப்புகள் மற்றும் உணவுகள் வழங்கப்பட்டு சிறிய பரிசுகளுடன் கௌரவிக்கப்படுகின்றன. 

## குறிப்புகள்

பகுப்பு:அக்டோபர் சிறப்பு நாட்கள்
பகுப்பு:செப்டம்பர் சிறப்பு நாட்கள்
பகுப்பு:ஒரியப் பண்பாடு
பகுப்பு:இந்து பெண் தெய்வங்கள்
பகுப்பு:இந்தியப் பண்பாடு
பகுப்பு:இந்து சமய விழாக்கள்
பகுப்பு:இந்தியப் பண்டிகைகள்
ஊர்மிளா உன்னி

**ஊர்மிளா உன்னி** (*Urmila Unni*) ஓர் பாரம்பரிய நடனக் கலைஞரும், மலையாள நடிகையும் ஆவார்.   இவரின் மகள் உத்தரா உன்னி இவரும் ஒரு நடிகை ஆவார். இவர் பல மலையாள படங்களில் நடித்துள்ளார்.மேலும் தமிழ் மற்றும் இந்தி படங்களிலும் நடித்துள்ளார்.

## சொந்த வாழ்க்கை
திருவல்லா , நெடும்புரம் அரண்மனையில் கே. சி. அனுஜன்ராஜா கோட்டக்கல் கோவிலகம் மற்றும் நெடுபுரம் கொட்டாரத்தில் மனோரமா ஆகியோருக்கு மகளாக 1962 ஜூன் 14 இல் ஒரு அரச குடும்பத்தில் பிறந்தார். இவரது ஆரம்பக் கல்வி  திருச்சூர் குழந்தை இயேசு ஆங்கிலப் பள்ளியிலிருந்தது. பின்னர் ,திருச்சூர் சிறீ கேரள வர்மா கல்லூரியில் பட்டம் பெற்றார். இவர் மோகினியாட்டம், பரதநாட்டியம், கதகளி, வீணை ஆகியவற்றைக் கற்றுக்கொண்டார். இவர் ஒரு ஓவியரும் ஆவார்.

இவர் அங்காரத் ராமனுன்னி என்பவரை மணந்தார். நடிகையும் நடனக் கலைஞருமான உத்தரா உன்னி இவர்களது மகளாவார். தற்போது இவர்கள் எர்ணாகுளத்தில் உள்ள கடவந்த்ராவில் வசிக்கின்றனர். இவர்கள் பகுரைனில் "*அங்கோபங்கா*" என்ற நடனப் பள்ளியைத் தொடங்கியுள்ளனர்.  நடிகை சம்யுக்தா வர்மா இவரது மருமகள் ஆவார்.  ஊர்மிளா சினிமா கதை, பாஞ்சாலிகா போன்ற பத்திரிக்கையின் ஆசிரியராகவும் உள்ளார்.

## மேற்கோள்கள்

## வெளி இணைப்புகள்
* 
* Urmila Unni at MSI
* Official website 

பகுப்பு:வாழும் மக்கள்
பகுப்பு:கேரள நடிகைகள்
பகுப்பு:மலையாளத் திரைப்பட நடிகைகள்
பகுப்பு:இந்தியப் பாரம்பரிய பெண் நடனக் கலைஞர்கள்
பகுப்பு:20 ஆம் நூற்றாண்டின் இந்திய நடிகைகள்
பகுப்பு:இந்தியத் தொலைக்காட்சி நடிகைகள்
பகுப்பு:தமிழ்த் திரைப்பட நடிகைகள்
பகுப்பு:1962 பிறப்புகள்
மூகாம்பிகை

thumb|190x190px|<center> மூகாம்பிகை </center>
**மூகாம்பிகை** என்பது இந்து தெய்வம், ஆதி சக்தியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் தெய்வம் ஆகும். இவர் சக்தி அல்லது பார்வதி என்று அழைக்கப்படுகிறார். முழு பிரபஞ்சத்தையும் உருவாக்கியவர், பாதுகாப்பவர் மற்றும் அழிப்பவர் ஆதிசக்தி. அவள் பெரும்பாலும் மூன்று கண்கள் மற்றும் நான்கு கைகளால் ஒரு தெய்வீக வட்டு மற்றும் சங்குடன் சித்தரிக்கப்படுகிறாள்.  இந்தியாவில் உள்ள கர்நாடகம், கேரளம் மற்றும் தமிழ்நாடு ஆகிய மாநிலங்களில் **அம்மா** அல்லது **தாய்** என்று பரவலாக அறியப்பட்டு வருகின்றாள். இந்த தெய்வத்தின் மிகவும் பிரபலமான ஆலயம் கரையோர கர்நாடகாவின் உடுப்பி மாவட்டத்தில் கொல்லூர் கிராமத்தில் அமைந்துள்ள மூகாம்பிகை கோயில் ஆகும்.

## குறிப்புகள்

பகுப்பு:சாக்தம்
பகுப்பு:இந்து பெண் தெய்வங்கள்
மைதிலி குமார்

**மைதிலி குமார்** ஒரு நடனக்கலைஞகர், ஆசிரியர், மற்றும் நடன இயக்குநர். அவர் இந்திய பாரம்பரிய நடனமான  **பரதநாட்டியம், குச்சிப்புடி**, மற்றும் **ஒடிஸி** பாணிகளை நிகழ்த்திகிறார் .சான் ஜோஸின் **அபிநயா** நடன நிறுவனத்தின் நிறுவனர் மற்றும் அவர் **கலிஃபோர்னியா** பல்கலைக்கழகத்தில் நடனத்தில் விரிவுரையாளராக உள்ளார்.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:இந்தியப் பாரம்பரிய பெண் நடனக் கலைஞர்கள்
பகுப்பு:பரதநாட்டியக் கலைஞர்கள்
பகுப்பு:குச்சிப்புடி நடனக் கலைஞர்கள்
பகுப்பு:ஒடிசி நடனக் கலைஞர்கள்
சந்தோசி மாதா

**சந்தோசி மாதா** (santosi mata) என்பவர் இந்திய பெண் கடவுள்களில் ஒருவர் ஆவார். சந்தோசி மாதா என்பதற்கு, 'சந்தோசத்தின் கடவுள்' அல்லது 'திருப்தியின் கடவுள்' என்பதாகப் பொருள். 
சந்தோசி மாதா 1960களில் இருந்து பெண் தெய்வமாகக் கருதப்பட்டு வருகிறார். இவரை தென்னிந்தியர்களைக் காட்டிலும் வட இந்தியர்களே அதிகமாக வணங்கி வருகின்றனர். பெண்கள் வருடத்தில் பதினாறு (16) வெள்ளிக் கிழமைகள் விரதம் இருந்து தங்களது பக்தியை வெளிப்படுத்துவர். இந்த விரதம் வட இந்தியாவில் மிகவும் பிரபலமானதாகக் கருதப்படுகிறது.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:இந்து பெண் தெய்வங்கள்
பசியுள்ள பேய்

**பசியுள்ள பேய்** என்னும் கருத்து சீனர்களின் புத்த சமய வியட்நாமிய பாரம்பரிய மதம் சார்ந்தாகும். இது விலங்கு வழியில் தீவிர உணர்ச்சி தேவைகளால் இயக்கப்படும் மனிதர்களைக் குறிக்கும்.புத்த சமயத்தத்தில் ப்ரீட்டா என்ற வார்த்தையின் சீன மற்றும் வியட்நாமிய மொழிபெயர்ப்புகள் உள்ளன. சீன புத்தம், வியட்நாமிய புத்தம் மற்றும் தாவோயிசம் மற்றும் சீன நாட்டுப்புற மதம் மற்றும் வியட்நாமிய நாட்டுப்புற மதம் ஆகியவற்றில் "பசி பேய்கள்" ஒரு பங்கைக் கொண்டுள்ளன. இந்த சொல் "பேய்"  என்பதை  கெடுதலுக்கான பொதுவான வார்த்தையுடன் குழப்பமடையக்கூடாது,(அதாவது இறந்த மூதாதையரின் எஞ்சிய ஆவி). எல்லா மக்களும் இறக்கும் போது இதுபோன்ற வழக்கமான பேயாக மாறுகிறார்கள்,  பின்னர் மெதுவாக பலவீனமடைந்து இரண்டாவது முறையாக இறந்துவிடுவார்கள் என்பது புரிதல்.  

## மேற்கோள்

பகுப்பு:நாட்டுப்புறக் கதைகள்
பகுப்பு:ஜப்பானியத் தொன்மவியல்
சுமதி முத்தட்கர்

**சுமதி முத்தட்கர் (Sumati Mutatkar)** (பிறப்பு: 1916 செப்டம்பர் 10 -இறப்பு: 2007 பிப்ரவரி 28) பாரம்பரிய இந்துஸ்தானி  இசையின் ஆக்ரா கரானாவைச் சேர்ந்த இவர், இந்திய பாரம்பரிய இசைப் பாடகரும் மற்றும் இசைக்கலைஞரும் ஆவார். மேலும் இவர், தில்லி பல்கலைக்கழகத்தில் இசைத் துறை பேராசிரியராகவும் இருந்துள்ளார்.  நாக்பூர் பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்ற இவர் நாக்பூரைச் சேர்ந்த ஸ்ரீ சாவ்லா ராம் மற்றும் அமராவதியின் பண்டிட் வாமன்புவா ஜோஷி ஆகியோரிடமிருந்து தனது ஆரம்ப இசை பயிற்சியினைப் பெற்றார். பண்டிட் கோவிந்த ராவ் புர்ஹான்புர்கரிடமிருந்து துருபாத் மற்றும் தமர் பாடல்களைக் கற்றுக்கொண்டார். 

கலாச்சாரத் திட்டத்தின் பரப்புதலுக்கான புலனாய்வாளராக அவர் பண்பாட்டுத் துறையுடன் தொடர்புடையவர். அவர் தற்போது கலாச்சார வளங்கள் மற்றும் பயிற்சி மையத்தின் கௌரவ இயக்குநராக உள்ளார்.  இந்தியாவின் இசை, நடனம் மற்றும் நாடகத்திற்கான தேசிய அகாதமியான, சங்கீத நாடக அகாடமி இவரது வாழ்நாள் சாதனைகளுக்காக 1979ஆம் ஆண்டு  சங்கீத நாடக அகாதமி கூட்டாளர் என்ற கௌரவத்தை இவருக்கு வழங்கியது.  1999இல் இந்திய அரசு இவருக்கு பத்மசிறீ விருதினை வழங்கியது.  2001-2002 ஆம் ஆண்டில் மத்தியப் பிரதேச அரசால் இவருக்கு காளிதாஸ் சம்மன் விருது வழங்கப்பட்டது.   

## ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் பயிற்சி
இவர் அப்போதைய பிரித்தானிய இந்தியாவின் ஒருபகுதியாக இருந்த மத்திய மாகாணத்தில் உள்ள பாலகாட் என்ற இடத்தில் நீதிபதியான கஜனன் அம்பர்டேகர், மற்றும் சுந்தரி சுபேதர் ஆகியோரின் மூத்த குழந்தையாக பிறந்தார்.. 

குவாலியர் கரானாவின் பண்டிட் ராஜபய்ய பூச்ச்வாலே, ஆக்ரா கரானாவின் உஸ்தாத் விலாயத் உசேன் கான், மற்றும் ராம்பூர் கரானாவின் பண்டிட் அனந்த் மனோகர் ஜோஷி மற்றும் உஸ்தாத் முஷ்டாக் உசேன் கான் (இறப்பு 1964) உள்ளிட்ட பல்வேறு ஆசிரியர்களிடமிருந்து பாரம்பரிய இந்துஸ்தானி இசையில் பயிற்சி பெற்றார்.  இருப்பினும், இவர் முதன்மையாக பண்டிட் எஸ்.என்.ரதன்ஜங்கரின் மாணவியாவார்.  லக்னோவில் உள்ள மாரிஸ் கல்லூரி என்று அழைக்கப்படும் பட்கண்டே இசை நிறுவனத்தில் அவரிடம் பயிற்சி பெற்றார் . 

நாக்பூர் பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, சுமதி முத்தட்கர் லக்னோவில் உள்ள மாரிஸ் கல்லூரி என்ப்படும் பட்கண்டே இசை வித்யாபீத்துக்கு மாறினார். அங்கிருந்து அவர் இறுதியில் இசையில் 'இந்திய இசையின் கலாச்சார அம்சம்' என்ற தலைப்பில் எழுதப்பட்ட ஆய்வறிக்கையின் மூலம் முனைவர் பட்டம் பெற்றார். 
## தொழில்
1953ஆம் ஆண்டில், அகில இந்திய வானொலியில் இசை இயக்குநராக சேர்ந்தார். பின்னர் இசை துணைத் தயாரிப்பாளராகவும் ஆனார். அகில இந்திய வானொலியின் தேசிய நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் இசை சம்மேலன்களில் பங்கேற்றார். இசை மாநாடுகளில் கலைஞராகவும் அறிஞராகவும் பங்கேற்றுள்ளார். பின்னர், 1968ஆம் ஆண்டில் தில்லி பல்கலைக்கழகத்தில் இசை மற்றும் நுண்கலை பீடத்தில் சேர்ந்தார். இறுதியில் 1981 செப்டம்பரில் அதன் தலைவராக ஓய்வு பெற்றார். இவர் தனது பணிக் காலத்தில், இசைத்துறையில் ஏராளமான ஆராய்ச்சித் திட்டங்களை மேற்பார்வையிட்டார். மேலும் இந்த விஷயத்தில் பல புத்தகங்களையும் வெளியிட்டார்.  

## இறப்பு
இவர் மூச்சுக்குழாய் நோயினால் பாதிகப்பட்ட இவர் 2007 பிப்ரவரி 28, அன்று கொல்கத்தாவில் உள்ள ஒரு தனியார் மருத்துவமனையில் தனது 91ஆவது வயதில் இறந்தார். சாகும்வரை தனது மகளுடன் வாழ்ந்து வந்தார்.

## குறிப்புகள்

பகுப்பு:2007 இறப்புகள்
பகுப்பு:1916 பிறப்புகள்
பகுப்பு:பத்மசிறீ விருது பெற்ற கலைத் துறையினர்
கேப்ரியல் பேப்பில்லான்

**கேப்ரியல் பேப்பில்லான்** என்று தொழில் ரீதியாக அறியப்படும் கேப்ரியல் ஸ்ட்ராஸ்ஃபீல்ட்,விருது பெற்ற கெனடிய இசைக்கலைஞர் மற்றும் ஹாலிஃபாக்ஸை அடிப்படையாகக் கொண்ட பாடல் எழுத்தாளர் ஆவார்.

## வாழ்க்கை வரலாறு

2015ம் ஆண்டில் அவர் தனது ஐந்தாவது ஆல்பமான 'தி டெம்பெஸ்ட் ஆஃப் ஓல்ட்' ஐ வெளியிட்டார்.இது கனேடிய தேசிய வளாக வானொலி,சிபிசி வானொலி 2 மற்றும் சர்வதேச ஐட்யூன்ஸ் பாடகர்கள்-பாடலாசிரியர்களின் தரவரிசையில் பட்டியலிடப்பட்டது.ஆண்டின் சிறந்த பதிவான இது *<nowiki/>'நோவா ஸ்கோடியா*' விருதை வென்றது.மேலும் அவர் மூத்த இசை மேலாளர் *பீட்டர்* *ஜென்னருடன்* பணிபுரிய தொடங்கினார்.அவர் தனது ஆறாவது ஆல்பமான *<nowiki/>'கீப் தி ஃபயர்*' ஐ வெளியிட்டார்.இந்த ஆல்பம் நான்கு இசை நோவா ஸ்கோடியா விருதுகள் மற்றும் கனடிய நாட்டுப்புற இசை விருதுக்கு பரிந்துரைக்கப்பட்டது.பாப்பில்லோனின் ஏலாவது ஆல்பமான *<nowiki/>'ஸவ்ட்(shout)*' 2019ல் வெளியிடப்பட்டது.

பாப்பில்லோனின் ஆல்பங்களின் பாடல்கள் கனடா,அமெரிக்கா,ஆஸ்திரேலியாவில் பல்வேறு திரைப்படங்கள் மற்றும் தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிக்களில் வெளிவந்துள்ளன.

கனேடிய ப்ராட்காஸ்டிங் கார்ப்பரேசன் 'கியு'வின் தொகுப்பாளரான *டாம்பவர்* ,"பாப்பிலோனை நாட்டின் மிகச்சிறந்த எழுத்தாளர்களுள் ஒருவர்" என்று அழைத்தார்.

**படைப்புகள்:**


## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:வாழும் மக்கள்
பகுப்பு:கனேடிய இசைக் கலைஞர்கள்
பாரா-கிரெசிடின்

**பாரா-கிரெசிடின்** *(para-Cresidine)* என்பது CH3OC6H3(CH3)NH2 என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாட்டால் விவரிக்கப்படும் ஒரு கரிம வேதியியல் சேர்மமாகும். வெண்மை நிறத்தில் திண்மமாகக் காணப்படும் இச்சேர்மம் கரிமக் கரைப்பான்களில் கரைகிறது. அமீன் மற்றும் மெத்தாக்சி வேதி வினைக்குழுக்கள் இரண்டின் அம்சங்களையும் பாரா-கிரெசிடின் சேர்மம் கொண்டிருக்கிறது.  சாயங்கள் மற்றும் நிறமிகள் தயாரிப்பின்போது ஓர் இடைநிலை வேதிப்பொருளாக இது உருவாகிறது. 

## தயாரிப்பு

4-குளோரோதொலுயீனை வேதி வினைகளுக்கு உட்படுத்தி சில படிநிலைகளில் இதை தயாரிக்க முடியும். முதலில் 4-குளோரோதொலுயீன் நைட்ரோயேற்றம் செய்யப்படுகிறது. வினையில் உருவாகும் 3-நைட்ரோ-4-குளோரோதொலுயீன் மெத்தாக்சைடு மூலப்பொருட்களுடன் வினையில் ஈடுபட்டு 4-மெத்தாக்சி-2-நைட்ரோதொலுயீன் உருவாகிறது. பின்னர் இந்த நைட்ரோ சேர்மம் ஒடுக்கப்பட்டு பாரா-கிரெசிடின் என்ற அனிலின் கிடைக்கிறது . 

## வினை

பாரா-கிரெசிடினுடன் ஒலீயம் எனப்படும் புகையும் கந்தக அமிலத்தைச் சேர்த்து சல்போனேற்றம் செய்தால் 4-அமினோ-5-மெத்தாக்சி-2-மெத்தில்பென்சீன்சல்போனிக் அமிலம் உருவாகிறது. இந்த சல்போனிக் அமிலம் உணவுக்கு சிவப்பு நிறமூட்டும் அலூரா சிவப்பு என்ற அசோ சாயத்தை தயாரிக்க உதவும் ஒரு முன்னோடிச் சேர்மமாகும் .

  
## மேற்கோள்கள்

## புற இணைப்புகள்
*International Chemical Safety Card, Center for Disease Control

பகுப்பு:அனிலின்கள்
பகுப்பு:பீனால் ஈதர்கள்
பகுப்பு:ஆல்க்கைல்-பதிலீடு பென்சீன்கள்
பகுப்பு:புற்றீணிகள்
கன்ன பெருந்தசை

**கன்ன பெருந்தசை** (zygomaticus major muscle) மனித உடலில் அமைந்துள்ள தசைகளில் ஒன்றாகும். இது முக பாவனைகளை ஏற்படுத்தும் தசைகளில் ஒன்றாக உள்ளது. இந்த தசை வாயின் இரு விளிம்புகளை மேல் புறம் மற்றும் பின்புறமாக இழுத்து சிரிப்பு எனும் முக பாவனைகளை ஏற்படுத்தும்.  அனைத்து முக பாவனை தசைகளைப் போல இரு பக்க கன்ன பெருந்தசை 7வது இணை மண்டை நரம்பான முக நரம்புகளால்  கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது.

## அமைப்பு
இரு கன்ன பெருந்தசை பக்கத்திற்கு ஒன்றாக முகத்தில் அமைந்துள்ள கன்ன எலும்பு பகுதியின்  வளைவில் இருந்து வாயின் விளிம்பு வரை அமைந்துள்ளது.
## வேலை
இரு கன்ன பெருந்தசைகள் சுருங்கும் போது வாயின் விளிம்புகள் உயர்ந்து சிரிப்பு எனும் முக பாவனை ஏற்படுகிறது. ஒரு புறம் அல்லது இரு புற தசைகள் சுருங்கும் போது சில நபர்களுக்கு கன்ன குழிவு ஏற்படுகிறது. இதற்கு காரணம் கன்ன பெருந்தசையின் தசை நார் தொகுதிகள் இரண்டாக பிளவுபட்டு இருப்பதாகும்.  
## படிமங்கள்

File:Zygomaticus major muscle animation small.gif|கன்ன பெருந்தசைகளின் அமைவிடம்
File:Zygomaticus.png|தலை, முகம் மற்றும் கழுத்து தசைகள். கன்ன பெருந்தசை சிவப்பு வண்ணத்தில்


## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:தலை மற்றும் கழுத்து தசைகள்
பகுப்பு:முக பாவனை தசைகள்
புருடென்சு போன்காம்

**புருடென்சு போன்காம்** *(Prudence Bonham)*  (பிறப்பு 1948) ஓர் ஆத்திரேலிய முன்னாள் அரசியல்வாதி மற்றும் கடல் உயிரியலாளர் ஆவார். இவர் 1990 ஆம் ஆண்டு முதல் 2002 ஆம் ஆண்டு வரை ஓபார்ட்டு நகராட்சி சபையின் ஆல்டர்மேன் எனப்படும் உறுப்பினராக இருந்தார். 1994 ஆம் ஆண்டு முதல் 2002 ஆம் ஆண்டு வரை ஓபார்ட்டு நகரத்தின் லார்டு மேயர் எனப்படும் துணை நகரத் தந்தையாகவும் இருந்தார்
. 
பொதுநலவாய அறிவியல் மற்றும் தொழில்துறை ஆய்வு நிறுவனத்திற்காக போன்காம் ஒரு கடல் உயிரியலாளராக 26 ஆண்டுகள் பணியாற்றினார்.ஆத்திரேலிய பிராந்தியத்திலும் அண்டார்டிக்கிலும் பல்வேறு கடல் பயணங்களில் இவர் பங்கேற்றுள்ளார். 
2013 ஆம் ஆண்டு போன்காம் பெண்கள் தாசுமேனியப் பெண்கள் மரியாதைப் பட்டியலில்  சேர்க்கப்பட்டு கௌரவிக்கப்பட்டார்.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:வாழும் மக்கள்
பகுப்பு:1948 பிறப்புகள்
பகுப்பு:அறிவியலாளர்கள்
பகுப்பு:ஆத்திரேலிய அறிவியலாளர்கள்
சானோ குரானா

**சானோ குரானா (Shanno Khurana)** (பிறப்பு: 1927) இவர் பாரம்பரிய இந்துஸ்தானி சையின் ராம்பூர்-சகாசுவன் கரானாவில் ஒரு பிரபலமான இந்திய பாரம்பரிய பாடகரும் மற்றும் இசையமைப்பாளரும் ஆவார். கரானாவின் மேதையான உஸ்தாத் முஷ்டாக் உசேன் கானின் (இறப்பு: 1964), சீடரான இவர் மெல்லிசை மற்றும் அரிய ராகத்தை நிகழ்த்துவதில் பெயர் பெற்றவராயினும் இவரது பாடும் பாணியில் காயல், தரானா, தும்ரி, தாத்ரா, தப்பா, சைட்டி மற்றும் பஜனைகள் போன்ற வகைகளும் இடம்பெற்றுள்ளன. ஜோத்பூரில் பிறந்து வளர்ந்த இவர் 1945 ஆம் ஆண்டில் லாகூரில் அகில இந்திய வானொலியில் பாடத் தொடங்கினார். பின்னர் தில்லிக்கு மாறினார். அங்கு இவர் தில்லி, அகில இந்திய வானொலியின் இசை நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் பிற இசை விழாக்களில் தொடர்ந்து பாடினார். இவர் இசைக் கல்வியையும் படித்தார். இறுதியாக தனது முனைவர் பட்டத்தையும் பெற்றார். கைராகர் பல்கலைக்கழகத்தில் இசையில் முனைவர் பட்டத்தில் ராஜஸ்தானின் நாட்டுப்புற இசை குறித்து விரிவான ஆராய்ச்சியை மேற்கொண்டார்.

இந்திய அரசு 1991ஆம் ஆண்டில் இவருக்கு பத்மசிறீ விருதும் அதனைத் தொடர்ந்து  2006ஆம் ஆண்டில் பத்ம பூசண்  விருதும்  வழங்கியது. 2002 ஆம் ஆண்டில், இந்தியாவின் இசை, நடனம் மற்றும் நாடகத்திற்கான தேசிய அகாடமியான சங்கீத நாடக அகாதமி தனது உயர்ந்த கௌரவமான சங்கீத நாடக அகாதமி கூட்டாளர் என்ற விருதினை இவருக்கு வழங்கியது.

## ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் பயிற்சி
குரானா ராஜஸ்தானின் ஜோத்பூரில் ஒரு பஞ்சாபி குடும்பத்தில் பிறந்து வளர்ந்தார். இவரது குடும்பத்தில் எவரும் இசைக்கலைஞர்கள் அல்ல. மருத்துவர்கள், பொறியாளர்கள் மற்றும் வெளிநாட்டு சேவைகளில் பணிபுரியும் நபர்களாக இருந்தனர். குவாலியர் கரானாவைச் சேர்ந்த ராஜா பயா பூஞ்ச்வாலின் சீடரும் மருமகனுமான இசையமைப்பாளரும் பாடகருமான பண்டிட் ரகுநாத் ராவ் முசல்கோன்கரிடமிருந்து இவரது சகோதரர் கற்றுக் கொண்டிருப்பதைக் கண்ட இவருக்கு ஆரம்ப ஆண்டுகளில் இசையில் ஆர்வம் அதிகரித்தது. இவரது பழமைவாத குடும்பம் பெண்கள் இசையை கற்க அனுமதிக்கவில்லை. ஆனால் இவர் வானொலியில் பாரம்பரிய இசையை ஆர்வமாகக் கேட்பதைக் கண்டதும், முசல்கோன்கரின் கீழ் இவரது 12 வயதில் தனது இசை பயிற்சியைத் தொடங்க இவரின் தந்தை அனுமதித்தார்.

## தொழில்
குரானா தனது 18 வயதில், இந்திய விமானப்படையில் பணிபுரிந்த ஒரு பல் மருத்துவரைத் திருமணம் செய்து கொண்டு லாகூருக்கு சென்றார். இவர் 1945ஆம் ஆண்டு தொடங்கி லாகூரில் உள்ள அகில இந்திய வானொலியில் தொடர்ந்து பாடினார். இந்தியா பிரிந்த பிறகு, இவரது குடும்பத்தினர் தில்லிக்கு மாற வேண்டியிருந்தது. அங்கு இவரின் கணவர் விமானப்படையை விட்டு வெளியேறி தனியாக மருத்துவ மனையைத் தொடங்கினார். தனது கணவரின் வற்புறுத்தலின் பேரில், இரண்டு இளம் குழந்தைகளும், நோய்வாய்ப்பட்ட மாமியாரும் இருந்தபோதிலும், இவர் மீண்டும் பாடத் தொடங்கினார். இவர் கைம்முரசு இணை மேதை பண்டிட் சதுர் லால் என்பவரிடம் பயிற்சி பெற்றார். இது அடுத்த 16 ஆண்டுகளாக தொடர்ந்தது. பின்னர் வானொலிகளிலும் பாடும் வாய்ப்பாக மாறியது. இதற்கிடையில், அப்போது சங்கீத நாடக அகாதமியின் செயலாளராக இருந்த நிர்மலா ஜோஷி, தில்லியில் உள்ள மண்டி மாளிகையில் உள்ள தனது இசை பள்ளியான சங்கீத பாரதியில் பாரம்பரிய இசையை கற்பிக்க அழைத்தார்.

## குறிப்புகள்

## வெளி இணைப்புகள்
## External links
* 

பகுப்பு:பஞ்சாப் நபர்கள்
பகுப்பு:வாழும் மக்கள்
பகுப்பு:1927 பிறப்புகள்
பகுப்பு:பத்மசிறீ விருது பெற்ற கலைத் துறையினர்
இந்தியாவுக்கு கற்றுக்கொடுங்கள்

**இந்தியாவுக்குக் கற்றுக்கொடுங்கள் (Teach For India)** என்பது ஒரு இலாப நோக்கற்ற அமைப்பாகும். இது டீச் ஃபார் ஆல் என்ற வலைப்பின்னலின் ஒரு பகுதியாகும்.   குறைந்த வருமானம் கொண்ட பள்ளிகளில் கல்லூரியில் பயின்ற  பட்டதாரிகள் மற்றும் பணிபுரியும் நிபுணர்களை இண்டு ஆண்டுகளுக்கு முழுநேர ஆசிரியர்களாக பணியாற்ற இந்த நிறுவனம் நியமிக்கிறது.  இந்தியாவில் கல்வி ஏற்றத்தாழ்வு பிரச்சினையை முடிவுக்குக் கொண்டு வந்து அனைத்து குழந்தைகளுக்கும் சிறந்த கல்வியை வழங்க இந்த அமைப்பு செயபட்டு வருகிறது.   

## அமைப்பு
305 பள்ளிகளில் இந்தியாவுக்குக் கற்றுக்கொடுங்கள் என்ற அமைப்பு செயல்பட்டு வருகிறது. மும்பை, புனே, புது தில்லி, சென்னை, அகமதாபாத், பெங்களூரு மற்றும் ஐதராபாத் ஆகிய இந்தியாவின் ஏழு நகரங்களில் சுமார் 38000 மாணவர்கள் பலன் அடையும் வகையில் இது செயல்பட்டுவருகிறது.  இந்தியாவுக்குக் கற்றுக்கொடுங்கள் என்ற அமைப்பு என்ற இந்த அமைப்பு 2008இல் தொடங்கப்பட்டது. சாகீன் மிஸ்திரி என்பவர், திறமையான ஆசிரியர்களை இம்முறைக்கு உட்படுத்துவதன் மூலம் இந்திய கல்வித் துறையில் முறையான மாற்றத்தைக் கொண்டுவர விரும்பினார்.   இந்த குழு அமெரிக்காவுக்குக் கற்றுக்கொடுங்கள் என்ற அமைப்பின் தலைமை நிர்வாக அதிகாரியும், அதன் நிறுவனருமான வெண்டி கோப் என்பவரைச் சந்தித்தும், மெக்கின்சி ஆய்வினை கருத்தில் கொண்டும், இந்தியாவில் மாற்றத்திற்கான கோட்பாட்டை கற்பிக்கத் தொடங்கியது.

## குறிப்புகள்

பகுப்பு:கல்வி நிறுவனங்கள்
தி பவர் (ஆல்டர்மேன் நாவல்)

**தி பவர்** என்பது பிரித்தானிய எழுத்தாளர் நவோமி ஆல்டர்மேன் எழுதிய 2016 அறிவியல் புனைக்கதை நாவல் ஆகும். பெண்கள் தங்கள் விரல்களிலிருந்து மின் அழுத்த ஆற்றலை விடுவிக்கும் திறனை வளர்த்துக்கொள்வதே இதன் மையக் கருத்தாகும். இச்சக்தியின் காரணமாக அவர்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தும் பாலினமாக மாறுகிறார்கள் என்பதை இந்நாவல் சித்தரிக்கிறது. 

ஜூன் 2017 இல், தி பவர் நாவலானது புனைகதைக்கான பெய்லிஸ் மகளிர் பரிசை வென்றது. இந்த புத்தகத்தை தி நியூயார்க் டைம்ஸ் 2017 இன் 10 சிறந்த புத்தகங்களில் ஒன்றாக தேர்வு செய்தது. 
## மேற்கோள்கள்
டிசம்பர் 2017 இல், முன்னாள் அமெரிக்க ஜனாதிபதி பராக் ஒபாமா தி பவர் புத்தகத்தை "2017 ஆம் ஆண்டின் வெளியான புத்தகங்களில் தனக்கு பிடித்தமான ஒன்று" எனக் கூறியிருந்தார்.

## இவற்றையும் காண்க

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:நூலட்டை விடுபட்ட நூல்கள்
எகிப்தின் எட்டாம் வம்சம்

**பண்டைய எகிப்தின் எட்டாம் வம்சத்தினர்** (**Eighth Dynasty** -**Dynasty VIII**) பழைய எகிப்திய இராச்சியத்தை கிமு 2181 முதல் கிமு 2161 முடிய 20 ஆண்டுகள் மட்டுமே, மெம்பிஸ்சை தலைநகராகக் கொண்டு ஆண்டனர். இவ்வம்சத்தினர் ஆட்சியின் துவக்கத்தில், அரசியல் குழப்பங்களால் எகிப்தின் முதல் இடைநிலைக் காலம் நிலவத் துவங்கியது.  இதனால் பழைய எகிப்து இராச்சியம் முடிவிற்கு வந்ததது. இவ்வம்சத்தவர்களுடன், ஏழாம் வம்சத்தவர்கள் மேல் எகிப்து மற்றும் கீழ் எகிப்தை தனித்தனியாகப் பிரித்துக் கொண்டு ஒரே நேரத்தில்  ஆண்டனர். 

எட்டாம் வம்சத்தவர்கள் ஆட்சியில் பண்டைய எகிப்து இராச்சிம் மாகாணங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டு, **நொமார்க்** (nomarch) எனும் ஆளுநர்களால் ஆளப்பட்டது. இதனால் நிலப்பிரத்துவம் முறை நடைமுறைப்படுத்தப்படது. இதனால் பார்வோன்களுக்கும், அதிகாரம் மிக்க ஆளுநர்களுக்கும் இடையே நெருங்கிய தொடர்பு ஏற்பட்டது. ஆளுநர்கள் மற்றும் நிலப்பிரபுகளின் கை ஓங்கியது.  

எட்டாம் வம்ச பார்வோனை, அதிகாரம் மிக்க கோப்டோஸ் மாகாண அளுநர், கிமு 2161-இல் எட்டாம் வம்ச பார்வோனை அரியணையிலிருந்து விரட்டியடித்து, தான் எகிப்தின் பார்வோனாக முடிசூட்டுக் கொண்டு ஒன்பதாம் வம்சத்தை நிறுவினான்.

## எட்டாம் வம்ச ஆடசியாளர்கள்
# நெத்ஜெர்கரே சிப்டா
# மென்கரே
# நெபர்கரே II
# நெபர்கரே நெபி 
# ஜெத்கரே செமாய்
# நெபர்கரே கெண்டு   
# மெரன்ஹோர் 
# நெபர்காமின் 
# நிகரே 
# நெபெர்கரே டெரெரு 
# நெபெர்கஹோர் 
# நெபெர்கரே பெபிசெனப்   
# நெபர்காமின் அனு  
# குவாக்கரே இபி 
# நெபெர்கௌரே  attested by a decree concerning the temple of Min (god).
# நெபெரௌஹர் attested by eight decrees concerning the temple of Min, and an inscription in the tomb of vizier Shemay.
# நெபெரிக்கரே

## பண்டைய எகிப்திய வம்சங்கள்
*பண்டைய எகிப்திய அரசமரபுகள்

## பண்டைய எகிப்தின் வரலாற்றுக் கால வரிசை

* எகிப்தின் துவக்க கால அரச மரபுகள் (கிமு 3150 - கிமு 2686) 1 & 2 
* பழைய எகிப்து இராச்சியம் (கிமு 2686 –  கிமு 2181)  3 - 7
* எகிப்தின் முதல் இடைநிலைக் காலம் -  (கிமு 2181 -  கிமு 2055)  8 - 
* எகிப்தின் மத்தியகால இராச்சியம் -(கிமு 2055 – கிமு 1650)
* எகிப்தின் இரண்டாம் இடைநிலைக் காலம் - (கிமு 1650 - கிமு 1580)
* புது எகிப்து இராச்சியம் (கிமு 1550  –  1077)
* எகிப்தின் மூன்றாம் இடைநிலைக் காலம் -  (கிமு 1100 – கிமு 650)
* பிந்தைய கால எகிப்திய இராச்சியம் -  (கிமு 664  - கிமு 332)
* கிரேககர்களின் மாசிடோனியாப் பேரரசு -கிமு 332–  கிமு 305
* கிரேக்கர்களின் தாலமைக் பேரரசு - (கிமு 305 – கிமு 30)

## மேற்கோள்கள்

பண்டைய எகிப்து

பகுப்பு:எகிப்தின் வரலாறு

பண்டைய எகிப்திய அரசமரபுகள்
பகுப்பு:ஆபிரிக்க வரலாறு
பகுப்பு:பண்டைய வரலாறு
ரத்தின கீர்த்தி

**ரத்தின கீர்த்தி**(*Ratnakīrti*) (பொ.ஊ.11 ஆம் நூற்றாண்டு) யோக சாரம் மற்றும் அறிவாய்வியல் பள்ளிகளின் பௌத்தத் தத்துவஞானியாவார். இவர் தர்க்கம், மனோ தத்துவம் மற்றும் அறிவாய்வியல் பற்றி எழுதினார். மேலும், விக்கிரமசீலா பல்கலைக்கழகத்தில் ஜனஸ்ரீமித்ராவின் கீழ் (975-1025) படித்தார். மேலும் தனது குருவை *யத் ஆஹுர் குரவஹ்* என்ற சொற்றொடர்களுடன் குறிப்பிடுகிறார்.

ரத்னகீர்த்தியின் பணி, ஞானஸ்ரீமித்ராவின் பெரும்பாலான படைப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டிருந்தாலும், தனது ஆசிரியரின் படைப்புகளுடன் ஒப்பிடும்போது, "அதிக சுருக்கமான மற்றும் தர்க்கரீதியானதாக இல்லாவிட்டாலும், கவிதையாக இல்லாவிட்டாலும்" என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இவர் இந்தியாவின் கடைசி பௌத்த தத்துவவாதிகளில் ஒருவர்

## இவற்றையும் காண்க
*ஒருமைநிலைவாதம்
*தர்மகீர்த்தி

## மேற்கோள்கள்

* 8. McAllister, Patrick. "Ratnakirti and Dharmottara on the Object of Activity." Journal of Indian Philosophy; Dordrecht Vol. 42, Iss. 2-3, (Jun 2014): 309-326. 
பகுப்பு:பௌத்த எழுத்தாளர்கள்
எகிப்தின் பத்தொன்பதாம் வம்சம்

**எகிப்தின் பத்தொன்பதாம் வம்சம்** (**Nineteenth Dynasty of Egypt** (**Dynasty XIX**) புது எகிப்து இராச்சியத்தை கிமு 1292 முதல் கிமு 1189 முடிய 103 ஆண்டுகள் ஆண்ட இரண்டாவது வம்சம் ஆகும்.  பத்தென்பாவது வம்சத்தினரும், இருபதாம் வம்சத்தினர், எகிப்தின் புது இராச்சியத்தை  ஆண்ட காலத்தை இராமசேசியம் காலம் என்பர். இவ்வம்சத்தின் புகழ் பெற்ற மன்னர்  பார்வோன் இரண்டாம் ராமேசஸ் ஆவார். இரண்டாம் ராமேசஸ் காலத்தின் அல்-உக்சுர் கோயில் கட்டும் பணியில் ஈடுபட்டார். மேலும் கீழ் எகிப்தின் நைல் நதி வடிநிலத்தில்  பை-ராமேசஸ் எனும் புதிய தலைநகரைக் கட்டினார்.

பண்டைய அண்மை கிழக்கின் இட்டைட்டு பேரரசின் படைகளிடமிருந்து, இவ்வம்சத்தினர் புது எகிப்திய இராச்சியத்தை தற்காத்துக் கொண்டனர்

## ஆட்சியாளர்கள்
# முதலாம் ராமேசஸ் - (கிமு  1292 &ndash; 1290)
# முதலாம் சேத்தி - (கிமு 1290 &ndash; 1279)
# இரண்டாம் ராமேசஸ் - (கிமு 1279 &ndash; 1213) 
# மெர்நெப்தா - (கிமு 1213 &ndash; 1203)
# அமென்மெஸ்ஸி - (கிமு 1203 &ndash; 1199)
#  இரண்டாம் சேத்தி - (கிமு 1203 &ndash; 1197
# சிப்டா - (கிமு 1197 - 1191)
# அரசி டூஸ்ரெத் - (கிமு 1191 - 1189)

## படக்காட்சிகள்

File:Sethos I 01.jpg|பார்வோன் முதலாம் சேத்தி 
File:Abu Simbel 008.jpg|இரண்டாம் ராமேசஸ் 

## பண்டைய எகிப்தின் வரலாற்றுக் கால வரிசை
* எகிப்தின் துவக்க கால அரச மரபுகள் (கிமு 3150 - கிமு 2686) 1 & 2 
* பழைய எகிப்து இராச்சியம் (கிமு 2686 –  கிமு 2181)  3 - 7
* எகிப்தின் முதல் இடைநிலைக் காலம் -  (கிமு 2181 -  கிமு 2055)  8 - 
* எகிப்தின் மத்தியகால இராச்சியம் -(கிமு 2055 – கிமு 1650)
* எகிப்தின் இரண்டாம் இடைநிலைக் காலம் - (கிமு 1650 - கிமு 1580)
* புது எகிப்து இராச்சியம் (கிமு 1550  –  1077)
* எகிப்தின் மூன்றாம் இடைநிலைக் காலம் -  (கிமு 1100 – கிமு 650)
* பிந்தைய கால எகிப்திய இராச்சியம் -  (கிமு 664  - கிமு 332)
* கிரேககர்களின் மாசிடோனியாப் பேரரசு -கிமு 332–  கிமு 305
* கிரேக்கர்களின் தாலமைக் பேரரசு - (கிமு 305 – கிமு 30)
*  எகிப்து (ரோமானிய மாகாணம்) - கிமு 30 - கிபி 619 மற்றும் கிபி 629 – 641

## இதனையும் காண்க
* அபு சிம்பெல் கோயில்கள்
* எகிப்திய பார்வோன்கள்
* அபிதோஸ் மன்னர்கள் பட்டியல்
* துரின் மன்னர்கள் பட்டியல்
* கர்னாக் மன்னர்கள் பட்டியல்
* பலெர்மோ மன்னர்கள் பட்டியல்
* எகிப்தின் வரலாறு
*பண்டைய எகிப்திய அரசமரபுகள்
## மேற்கோள்கள்

பண்டைய எகிப்து

பண்டைய எகிப்திய அரசமரபுகள்
பகுப்பு:எகிப்தின் வரலாறு
பகுப்பு:பண்டைய வரலாறு
பகுப்பு:ஆபிரிக்க வரலாறு
பகுப்பு:எகிப்தின் பத்தொன்பதாம் வம்சம்
ஒருமைநிலைவாதம்

ஆன்மீகத்தில் ஒருமைநிலை என்பது "இரண்டு  அல்லது அதற்கும் மேற்பட்ட முழுமை" என்று பொருள்படுகிறது. 

முதலாவது, ஒருமைநிலை என்பது அறிவின் முதிர்ச்சி நிலையை குறிக்கிறது. எதில் இரண்டை தன்மை ஒருமை நிலை உணர்வு அனுபவப்படுகிறதோ அதைப் பற்றி விவரிக்கிறது.

தொடர் துறவறம் நிலை மேற்கொள்வது, மன ஒருமைப்பாடுப் பயிற்சிகள், தியானித்தல், அறநெறிகளை பின்பற்றுதல், போன்றவற்றின் மூலம் இம்முதிர்வை அறிவு எட்டுகிறது. 

இந்நிலையைப் பற்றி குறித்து இந்து சமயமானது அத்துவ வேதாந்தத்தில் சகஜ நிட்டை எனவும் துரியம் எனவும் கூறுகிறது. 

புத்த மதத்தில் வெறுமை, பரிநிஷ்பன்னா (பூரணம்), ஸ்வசன்வேதன் (சுயஅமைதி), ரிக்பா (அறிதல்) எனவும் அழைக்கிறது.

இஸ்லாமில் வஹ்தாத் அல் உஜுத்மேற்கத்திய கிருத்துவத்தில் நீயோ பிளாட்க்டோ மரபுகளில் ஹெனோசிஸ் எனவும் கூறுகின்றனர். 

## மேற்கோள்கள்
   

பகுப்பு:பின் நவீனத்துவ கோட்பாடு
பகுப்பு:சமய மெய்யியல்
பகுப்பு:அத்வைதம்
பகுப்பு:Webarchive template wayback links
எகிப்தின் பதினைந்தாம் வம்சம்

**எகிப்தின் பதினைந்தாம் வம்சம் ([[ஐக்சோஸ்]])**(ஆட்சிக் காலம்:கிமு 1630 - கிமு 1523) பண்டைய அண்மை கிழக்கு பகுதியின் மத்தியதரைக் கடல் ஒட்டிய போனீசியாவில் வாழ்ந்த பிலிஸ்திய மக்கள், எகிப்தின் இரண்டாம் இடைநிலைக் காலத்தின் போது (கிமு 1650 - 1580) எகிப்தின் பதினான்காம் வம்சத்தவர்களின் கீழ் எகிப்து மற்றும் சினாய் தீபகற்பம் பகுதிகளை ஐக்சோஸ் இனத் தலைவர் சாலிதிஸ் வென்று, கிமு 1650 முதல் கிமு 1550 முடிய 100 ஆண்டுகள் பண்டைய எகிப்தை ஆண்ட எகிப்தியரல்லாத வெளிநாட்டவர் ஆவார். இவ்வம்சத்தின் இறுதி மன்னர் காமுடி ஆவார்.

எகிப்தின் இந்த வெளிநாட்டு ஆட்சியாளர்களான பதினைந்தாம் வம்சத்தவர்களை, எகிப்தியர்கள் ஐக்சோஸ் என அழைத்தனர். 18-ஆம் வம்ச பார்வோன் முதலாம் அக்மோஸ் இவ்வம்சத்தவர்களை வென்று கீழ் எகிப்தை மேல் எகிப்துடன் ஒன்றிணைத்தார்.

## ஐக்சோஸ் எனும் 15-ஆம் வம்ச ஆட்சியாளர்கள்
எகிப்தின் பதினைந்தாம் வம்ச் ஐக்சோஸ் ஆட்சியாளர்கள்.
# சாலிதிஸ்
# செம்யூன்
# அபெரரானத் 
# சகீர்-ஹர்
# கையான் 
# அபோபிஸ் 
# காமுடி

## இதனையும் காண்க
* எகிப்திய பார்வோன்கள்
* பண்டைய எகிப்திய அரசமரபுகள்
* எகிப்தின் வரலாறு
## மேற்கோள்கள்

## ஊசாத்துணை
* Kim Ryholt, The Political Situation in Egypt during the Second Intermediate Period c.1800-1550 B.C." by Museum Tuscalanum Press ()

பண்டைய எகிப்து

பகுப்பு:எகிப்தின் வரலாறு
பகுப்பு:பண்டைய வரலாறு
பண்டைய எகிப்திய அரசமரபுகள்
பகுப்பு:ஆபிரிக்க வரலாறு
எகிப்தின் ஒன்பதாம் வம்சம்

**எகிப்தின் ஒன்பதாம் வம்சம்** (**Ninth Dynasty of Egypt** - **Dynasty IX**) எகிப்தின் முதல் இடைநிலைக் காலத்தில் விளகிய வம்சங்களில் ஒன்றாகும். பிற வம்சகங்ள் முறையே எகிப்தின் ஏழாம் வம்சம் முதல் துவக்க கால எகிப்தின் பதினொன்றாம் வம்சம் வரை ஆகும். இவ்வம்சத்தை நிறுவியவர் அக்தோஸ் ஆவார். இவ்வம்சத்தவர்களின் தலைநகரம் ஹெராக்கிலியோபோலிஸ் மக்னா ஆகும். இவ்வம்சத்தினர் பண்டைய எகிப்தின் பகுதிகளை கிமு 2160 முதல் கிமு 2130 முடிய 30 ஆண்டுகள் ஆண்டனர்.  இவ்வம்சத்தின் தொடர்ச்சியாக எகிப்தின் பத்தாம் வம்சம் விளங்கியது. இவ்வம்ச ஆட்சியில் மேல் எகிப்து மற்றும் கீழ் எகிப்து ஒன்றுபட்டு விளங்கவில்லை.

## ஆட்சியாளர்கள்
இவ்வம்ச ஆட்சியாளர்களின் பெயர்கள் தெளிவாக அறியப்படவில்லை 
# முதலாம் மெரிப்பிரே கெட்டி 
# நெபர்கரே  VII 
# இரண்டாம் நெபர்கௌர் கெட்டி
# மெர்ரி 
# செட் 
## பண்டைய எகிப்திய வம்சங்கள்
*பண்டைய எகிப்திய அரசமரபுகள்

## பண்டைய எகிப்தின் வரலாற்றுக் கால வரிசை
* எகிப்தின் துவக்க கால அரச மரபுகள் (கிமு 3150 - கிமு 2686)
* பழைய எகிப்து இராச்சியம் (கிமு 2686 –  கிமு 2181) 
* எகிப்தின் முதல் இடைநிலைக் காலம் -  (கிமு 2181 -  கிமு 2055)   
* எகிப்தின் மத்தியகால இராச்சியம் -(கிமு 2055 – கிமு 1650)
* எகிப்தின் இரண்டாம் இடைநிலைக் காலம் - (கிமு 1650 - கிமு 1580)
* புது எகிப்து இராச்சியம் (கிமு 1550  –  1077)
* எகிப்தின் மூன்றாம் இடைநிலைக் காலம் -  (கிமு 1100 – கிமு 650)
* பிந்தைய கால எகிப்திய இராச்சியம் -  (கிமு 664  - கிமு 332)
* கிரேககர்களின் மாசிடோனியாப் பேரரசு -கிமு 332–  கிமு 305
* கிரேக்கர்களின் தாலமைக் பேரரசு - (கிமு 305 – கிமு 30)

## மேற்கோள்கள்

பண்டைய எகிப்து

பகுப்பு:எகிப்தின் வரலாறு

பண்டைய எகிப்திய அரசமரபுகள்
பகுப்பு:ஆபிரிக்க வரலாறு
பகுப்பு:பண்டைய வரலாறு
ஹஸ்னா பேகம்

**ஹஷ்னா பேகம்** (*Hasna Begum*) (பிறப்பு: பிப்ரவரி 24, 1935) ஒரு சமகால வங்கதேச தத்துவவாதி மற்றும் பெண்ணியவாதியாவார். தாக்கா பல்கலைக்கழகத்தில் தத்துவத் துறையில் பேராசிரியராகப் பணியாற்றி டிசம்பர் 2000-இல் ஓய்வு பெற்றார். இவர் தாக்கா பல்கலைக்கழகத்தில் தனது இளங்கலை (1968), முதுகலை (1969) பட்டங்களைப் பெற்றார். பின்னர், மோனாஷ் பல்கலைக்கழகத்தில் நெறிசார் தத்துவத்தில் முனைவர் பட்டம் (1978) பெற்றார். இவர் மூரின் நெறிமுறைகள், கோட்பாடு மற்றும் பயிற்சிகள் குறித்து ஆய்வு செய்து முனைவர் பட்டம் பெற்றார்.

பேகம் ஒரு சிறந்த எழுத்தாளர். பல மரபுசார் தத்துவங்களை வங்காள மொழியில் மொழிபெயர்த்தார்.

## குறிப்புகள்

பகுப்பு:பெண்ணிய எழுத்தாளர்கள்
பகுப்பு:வாழும் மக்கள்
பகுப்பு:1935 பிறப்புகள்
பாரதிய பார்வார்டு பிளாக்கு

**பாரதிய பார்வார்டு பிளாக்கு** (*Bharatiya Forward Bloc*) இந்தியாவின், தமிழ்நாட்டில் செயல்பட்ட ஒரு அரசியல் கட்சியாகும். இக்கட்சியின் தலைவர் கே. ஏ. முருகன் ஆவார். இது மற்ற பார்வார்டு பிளாக்கு கட்சிகளுக்கு வேறுபட்டு, வித்தியாசமாக விசுவ இந்து பரிசத்துடன் இணைந்தது.

பின்னர், இக்கட்சி 2006 ஆம் ஆண்டு சட்டமன்றத் தேர்தலுக்கு முன்னதாக, அனைத்திந்திய பார்வார்டு பிளாக்கு கட்சியுடன் இணைந்தது.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:தமிழ்நாட்டில் இல்லாதுபோன அரசியல் கட்சிகள்
எகிப்தின் பத்தாம் வம்சம்

**எகிப்தின் பத்தாம் வம்சம்** (**Tenth Dynasty of Egypt**- **Dynasty X**)  எகிப்தின் முதல் இடைநிலைக் காலத்தின் (கிமு 2181 -  கிமு 2055)  போது எகிப்தின் ஏழாம் வம்சம் முதல் துவக்க கால எகிப்தின் பதினொன்றாம் வம்சம் முடிய விளங்கிய வம்சங்களில் ஒன்றாகும். எகிப்தின் பத்தாம் வம்சத்தினர் கிமு  2130 முதல் கிமு 2040 முடிய 90 ஆண்டுகள் பண்டைய எகிப்தின் பெரும்பகுதிகளை ஆண்டனர்.

## ஆட்சியாளர்கள்
எகிப்தின் ஒன்பதாம் வம்சத்தின் பார்வோன் நிறுவிய ஹெராக்கிலியோபோலிஸ் மக்னா எனும் புதிய தலைநகரத்தில் எகிப்தின் பத்தாம் வம்ச மன்னர்கள் தங்கள் ஆட்சியை நடத்தினார். இவ்வம்ச காலத்திலும்  மேல் எகிப்து மற்றும் கீழ் எகிப்து ஒன்றிணைக்கப்படாது, சில உள்ளூர் வம்சத்தினர்கள் எகிப்தின் பகுதிகளை ஆண்டனர். இவ்வம்சத்தின் முக்கிய ஆட்சியாளர்களின் பெயர்கள் வருமாறு;
# மெரிஹத்தோர்
# எட்ட்டாம் நெபெர்கரே 
# மூன்றாம் வாக்கரே கெட்டி 
# மெரிகரே

## பண்டைய எகிப்திய வம்சங்கள்
*பண்டைய எகிப்திய அரசமரபுகள்

## பண்டைய எகிப்தின் வரலாற்றுக் கால வரிசை

* எகிப்தின் துவக்க கால அரச மரபுகள் (கிமு 3150 - கிமு 2686) 
* பழைய எகிப்து இராச்சியம் (கிமு 2686 –  கிமு 2181)  
* எகிப்தின் முதல் இடைநிலைக் காலம் -  (கிமு 2181 -  கிமு 2055)   
* எகிப்தின் மத்தியகால இராச்சியம் -(கிமு 2055 – கிமு 1650)
* எகிப்தின் இரண்டாம் இடைநிலைக் காலம் - (கிமு 1650 - கிமு 1580)
* புது எகிப்து இராச்சியம் (கிமு 1550  –  1077)
* எகிப்தின் மூன்றாம் இடைநிலைக் காலம் -  (கிமு 1100 – கிமு 650)
* பிந்தைய கால எகிப்திய இராச்சியம் -  (கிமு 664  - கிமு 332)
* கிரேககர்களின் மாசிடோனியாப் பேரரசு - கிமு 332–  கிமு 305
* கிரேக்கர்களின் தாலமைக் பேரரசு - (கிமு 305 – கிமு 30)

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:எகிப்தின் வரலாறு
பண்டைய எகிப்திய அரசமரபுகள்
மைக்கேல் லினியல்

**மைக்கேல் லினியல்** *(Michal Linial)* [எருசலேம் எபிரேய பல்கலைக்கழகத்தில் [உயிர் வேதியியல் பேராசிரியராகவும்  கணக்கீட்டு உயிரியலுக்கான சுதார்சுகை மையத்தின் இயக்குநராகவும் உள்ளார் . கணக்கீட்டு உயிரியல் மற்றும் உயிர் தகவலியல் துறைகளில் சிறப்பான பங்களிப்புகளுக்காக 2016 ஆம் ஆண்டு அனைத்துலக கணக்கீட்டு உயிரியல் சமூகத்தின் உறுப்பினராக லினியல் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்
.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:வாழும் மக்கள்
பகுப்பு:அறிவியலாளர்கள்
பகுப்பு:இசுரேலிய அறிவியலாளர்கள்
ஆயிஷா (நடிகை)

**ஆயிஷா** என்பவர் தமிழ்நாட்டு தொலைக்காட்சி நடிகை ஆவார். இவர் தமிழ் மற்றும் தெலுங்கு மொழி தொலைக்காட்சி தொடர்களில் 2017 ஆம் ஆண்டு முதல் நடித்து வருகின்றார். 2வது ஜீ தமிழ் குடும்பம் விருதுகள் என்ற நிகழ்ச்சியில் சிறந்த நடிகைக்கான விருதை வென்றுள்ளார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

## ஆரம்ப வாழ்க்கை
இவர் ஜூன் 06, 1993 ஆம் ஆண்டு கேரளா மாநிலம் காசர்கோடு மாவட்டத்தில் பிறந்தார். காசர்கோடு அம்பேத்கர் வித்யானிகேதன் ஆங்கில நடுத்தர மேல்நிலைப்பள்ளியில் இடைநிலைக் கல்வியை முடித்தார். சென்னை எம்ஓபி வைஷ்ணவ் மகளிர் கல்லூரியில் இளங்கலை பட்டம் பெற்றார்.

## நடிப்புத்துறையில்
இவர் விஜய் தொலைக்காட்சியில் ஒளிபரப்பான **பொன்மகள் வந்தாள்** தொடரில் அறிமுகம் ஆனார். அதனைத் தொடர்ந்து சன் தொலைக்காட்சியில் மாயா என்னும் தொடரில் நடித்தார். தற்போது ஜீ தமிழ்தொலைக்காட்சியில் சத்யா 2 என்னும் தொலைக்காட்சித் தொடரில் நடித்து வருகிறார்.

### தொலைக்காட்சி

## விருதுகள் மற்றும் பரிந்துரைகள்

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:1993 பிறப்புகள்
பகுப்பு:வாழும் மக்கள்
பகுப்பு:மலையாள பெண் நடிகைகள்
பகுப்பு:தமிழ்த் தொலைக்காட்சி நடிகைகள்
பகுப்பு:தமிழ்நாட்டு தொலைக்காட்சி பிரமுகர்கள்
பகுப்பு:கேரள நடிகைகள்
பகுப்பு:தெலுங்குத் தொலைக்காட்சி நடிகைகள்
நிலிமா இப்ராஹிம்

நிலிமா இப்ராஹிம் ( வங்காள மொழி:নীলিমা ইব্রাহীম) (11 அக்டோபர் 1921 – 18 ஜூன் 2002) பங்களாதேச கல்வியாளார், இலக்கியவாதி மற்றும் சமூக சேவகரும் ஆவார்.பங்களா இலக்கிய பங்களிப்புகளின்  மூலம் அவர் நன்கு அறியப்பட்டவர்.

1971 ஆம் ஆண்டு பங்களாதேச விடுதலைப் போரில் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்ட மற்றும் சித்திரவதை செய்யப்பட்ட பெண்களை பற்றி தனது அமீ பிரங்கனா போல்ச்சி (Ami Birangana Bolchi) என்ற புத்தகத்தில் சித்தரித்ததின் மூலம் மேலும் நன்கு அறியப்பட்டார்.

பங்களாதேஷ் அரசாங்கத்தால் பங்களா இலக்கியத்திற்கான பங்களிப்புகளுக்காக 1969 ல் பங்களா அகாடமி இலக்கிய விருது பெற்றார். 1996 ல் பேகம் ரோக்கியா பதக் (Begum Rokeya Padak ) விருதும், 2000 ம் ஆண்டு எகுசே பதக் (একুশে পদক) விருதும் பெற்றார்.
 
## ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி
## தொழில்
## பணிகள்
## விருதுகள்
## குறிப்புகள்

பகுப்பு:வங்காள எழுத்தாளர்கள்
பகுப்பு:2002 இறப்புகள்
பகுப்பு:1921 பிறப்புகள்
எகிப்தின் பதினொன்றாம் வம்சம்

**எகிப்தின் பதினொன்றாம் வம்சம்** (**Eleventh Dynasty Egypt**- **Dynasty XI**) (ஆட்சிக் காலம்:கிமு 2130 -கிமு 1991)  எகிப்தின் முதல் இடைநிலைக் காலத்தில் (கிமு 2181 -  கிமு 2055) பண்டைய எகிப்தை ஆண்ட நான்கு அரச வம்சங்களில் ஒன்றாகும். எகிப்தின் முதல் இடைநிலைக் காலத்தின் இறுதியில் துவங்கிய இந்த வம்சம், எகிப்தின் மத்தியகால இராச்சியத்திலும் விளங்கியது.  இவ்வம்சத்தினர் எகிப்தை கிமு 2130 முதல் கிமு 1991 முடிய 139 ஆண்டுகள் ஆண்டது. இந்த வம்ச பார்வோன்களில் புகழ் பெற்றவர் இரண்டாம் மெண்டுகொதேப் ஆவார். இவர் எகிப்திற்கு தெற்கில் உள்ள  பண்டு மற்றும் பண்டைய அண்மை கிழக்கின் போனீசியா நாடுகளை வென்று எகிப்துடன் இணைத்தவர்.  இவ்வமசத்தவர்களின் தலைநகரம் தீபை நகரம் ஆகும்.

பார்வோன் வாகாந்த் காலத்திய கல்வெட்டில் பார்வோன் இரண்டாம் இன்டெப், பத்தாம் வம்ச மன்னர்களையும், அவர்களது தலைநகரம் **[[ஹெராக்கிலியோபோலிஸ் மக்னா]]**, சக்காரா மற்றும் **[[அபிதோஸ்]]** நகரங்களை வென்றார் எனக்க்குறித்துள்ளது.

## பதினொன்றாம் வம்ச ஆட்சியாளர்கள்
# மூத்த இன்டெப் 
# முதலாம் மெண்டுகொதேப்
# அரசி  முதலாம் நெபெரு
# முதலாம் இன்டெப்
# இரண்டாம் இன்டெப்
# மூன்றாம் இன்டெப்
# இரண்டாம் மெண்டுகொதேப்
# மூன்றாம் மெண்டுகொதேப்
# நான்காம் மெண்டுகொதேப்

## பண்டைய எகிப்திய வம்சங்கள்
*பண்டைய எகிப்திய அரசமரபுகள்

## பண்டைய எகிப்தின் வரலாற்றுக் கால வரிசை
* எகிப்தின் துவக்க கால அரச மரபுகள் (கிமு 3150 - கிமு 2686) 
* பழைய எகிப்து இராச்சியம் (கிமு 2686 –  கிமு 2181)  
* எகிப்தின் முதல் இடைநிலைக் காலம் -  (கிமு 2181 -  கிமு 2055)   
* எகிப்தின் மத்தியகால இராச்சியம் -(கிமு 2055 – கிமு 1650)
* எகிப்தின் இரண்டாம் இடைநிலைக் காலம் - (கிமு 1650 - கிமு 1580)
* புது எகிப்து இராச்சியம் (கிமு 1550  –  1077)
* எகிப்தின் மூன்றாம் இடைநிலைக் காலம் -  (கிமு 1100 – கிமு 650)
* பிந்தைய கால எகிப்திய இராச்சியம் -  (கிமு 664  - கிமு 332)
* கிரேககர்களின் மாசிடோனியாப் பேரரசு - கிமு 332–  கிமு 305
* கிரேக்கர்களின் தாலமைக் பேரரசு - (கிமு 305 – கிமு 30)

## மேற்கோள்கள்

## வெளி இணைப்புகள்
* 

பண்டைய எகிப்து

பகுப்பு:எகிப்தின் வரலாறு
பகுப்பு:பண்டைய வரலாறு
பண்டைய எகிப்திய அரசமரபுகள்
பகுப்பு:ஆபிரிக்க வரலாறு