open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
ஊர்மிளா சிங்

**ஊர்மிளா சிங்** (6 ஆகத்து 1946 – 29 மே 2018) இந்திய மாநிலமான இமாச்சலப் பிரதேசத்தின் முன்னாள் ஆளுநர். 25 சனவரி 2010 அன்று ஆளுநராகப் பணியமர்த்தப்பட்டார்.

## இளமை
ஊர்மிளா சிங் தற்போது சத்தீசுகர் மாநிலத்திலுள்ள இராய்பூர் மாவட்டத்தில் பிங்கேசுவர் சிற்றூரில் பிறந்தவர். மத்திய இந்தியாவின் நிலவுடமை குடும்பமொன்றில் பிறந்த ஊர்மிளாவின் கொள்ளுத் தாத்தா இராசா நட்வர்சிங் ஓர் விடுதலை வீரர். இவர் பிரித்தானியர்களால் தூக்கிலிடப்பட்டார். மற்றும் சில உறவினர்கள் அந்தமான் சிறைகளில் அடைக்கப்பட்டு இருந்தனர்.

ஊர்மிளா சிங் இளவயதிலேயே சத்திசுகரின் செராய்பள்ளி அரசர், வீரேந்திர பகதூர் சிங்கிற்கு திருமணம் செய்விக்கப்பட்டார். இவர்களுக்கு ஒரு மகளும் இரு மகன்களும் பிறந்தனர். ஊர்மிளா குடும்ப வாழ்வில் ஈடுபாட்டுடன் இருந்தார். வீரேந்திர சிங் முதன்மையான காங்கிரசு கட்சித் தலைவரானார். தமது குடும்பம் பல நூற்றாண்டுகளாக ஆண்டுவந்த பகுதிகளில் இருந்த சட்டப் பேரவைத் தொகுதிகளில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு மத்தியப் பிரதேச சட்டப் பேரவை உறுப்பினராக இருந்தார். இவரது அன்னையாரும் நாடாளுமன்ற உறுப்பினராக இருந்தார்.

## அரசியல் பணிவாழ்வு
### மத்தியப் பிரதேசத்தில்
தனது கணவரின் அகால மறைவை ஒட்டி அவர் சட்டப் பேரவை உறுப்பினராக இருந்த அதே தொகுதியில் எழுந்த துணைத்தேர்தலில் போட்டியிட்டுத் தமது அரசியல் வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். இத்தொகுதிகளில் பலமுறை தொடர்ந்து வென்று 1985 முதல் 2003 வரை சட்டப் பேரவை உறுப்பினராகப் பணியாற்றினார்.

பால்வளத்துறை துணை அமைச்சராகவும் (1993–95) சமூகநலத்துறை மற்றும் பழங்குடி நல அமைச்சரவை அமைச்சராகவும் (1998–2003) பொறுப்பாற்றி உள்ளார். 1996 முதல் 1998 வரை மத்தியப் பிரதேச மாநில காங்கிரசு தலைவராகவும் இருந்தார்.

### சத்தீசுகரில்
2000ஆம் ஆண்டில் புதிய மாநிலமாக சத்தீசுகர் உருவானது. ஊர்மிளாவின் சட்டப் பேரவைத் தொகுதி புதிய மாநிலத்தில் அமைந்தது. இதனால் 2000 முதல் 2003 வரையான முதல் சத்தீசுகர் சட்டப்பேரவையில் அவர் தானாகவே உறுப்பினரானார். ஆனால் 2003 சட்டப் பேரவைத் தேர்தல்களில் காங்கிரசு இரு மாநிலங்களிலும் தோல்வியைத் தழுவியது. இதில் ஊர்மிளாவும் தோற்றவர்களில் ஒருவரானார். 2008 தேர்தலிலும் தோல்வி அடைந்தார்.

### ஆளுநராக
காங்கிரசு கட்சிக்கு இவராற்றிய சேவை மற்றும் சட்டப் பேரவையில் நீண்டகால பட்டறிவு கருதி 2010இல் இவர் இமாச்சலப் பிரதேச ஆளுநராக நியமிக்கப்பட்டார். 25 சனவரி 2010 அன்று பொறுப்பேற்ற ஊர்மிளாவின் பதவிக்காலம் 24 சனவரி 2015 அன்று நிறைவுற்றது. இவரே இமாச்சலப் பிரதேசத்தின் முதல் பெண் ஆளுநராவார்.

## இறப்பு
ஊர்மிளா சிங் 29 மே 2018 அன்று தமது 71 அகவையில் தனியார் மருத்துவமனையில் காலமானார். அவருக்கு மூளை தொடர்பான சிக்கல்கள் இருந்ததாகவும் சிகிச்சை பயனளிக்காது மரணமடைந்ததாகவும் குடும்பத்தினர் தெரிவித்தனர். அவருக்கு இரண்டு மகன்களும் ஒரு மகளும் இருந்தனர்.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:2018 இறப்புகள்
பகுப்பு:1946 பிறப்புகள்
பகுப்பு:இமாச்சலப் பிரதேச ஆளுநர்கள்
பகுப்பு:இருபதாம் நூற்றாண்டு இந்திய அரசியல்வாதிகள்
பகுப்பு:21-ஆம் நூற்றாண்டு இந்திய அரசியல்வாதிகள்
நினா சௌபாலு

**நினா சௌபாலு** (*Nina Chaubal* 1992 இல் பிறந்தவர்) என்பவர் *டிரான்ஸ்லைன்*  எனும் அமைப்பின் இணை நிறுவனர் மற்றும் முன்னாள் இயக்குநர் ஆவார். ஒரு முன்னணி நங்கை, நம்பி, ஈரர், திருனர் செயற்பாட்டாளர் மற்றும் திருநங்கை பெண்ணான, சௌபாலு குடியேற்றக் காவலில் வைக்கப்பட்டபோது,அந்த செய்தியானது தேசிய அளவில் கவனம் பெற்றது *தி நியூயார்க் டைம்ஸ்*  மற்றும் சிகாகோயிஸ்ட் போன்ற வெளியீடுகளில் தேசிய அளவில் தலைப்புச் செய்திகளானது. 2019 ஆம் ஆண்டில், சௌபாலுவின் கதையானது *அமெரிக்கா இன் டிரான்சிசன்*  என்பதன் முதல் அத்தியாயத்தின் மையப் பொருளாக இருந்தது, இது திருநங்கைகளின் நிறத்தைப் பற்றிய ஆவணப்படமாகும்.

## ஆரம்ப கால வாழ்க்கை
சௌபாலு இந்தியாவின் மும்பையில் வளர்ந்தார். 13 வயதில், தான் ஒரு 'திருநங்கை' என்பதனை அறிந்து கொண்டார். இணையம் வழியாக மற்ற திருநங்கைகளுடன் அவர் தொடர்பை ஏற்படுத்துக் கொண்டார்.

## கல்வி மற்றும் தொழில்
2009 ஆம் ஆண்டில் இலினொய் பல்கலைக்கழகத்தில் (அர்பானா சாம்பேன்) கல்வி பயில அமெரிக்கா சென்றார். அவர் 2011 ஆம் ஆண்டில் ஆற்றுப்படுகை நுட்பத்தில் ஆய்வுதவித் தொகை பெறுவதற்கு 2012 ஆம் ஆண்டில் தகுதி பெற்றார்.2012 ஆம் ஆண்டில், இல்லினாய்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் மீக்கணித்தல் பயன்பாடுகளுக்கான தேசிய மையத்தில் ஒரு நிரலாளராகப் பணியாற்றினார். 2013 இல், திருநங்கையாக தன்னை அறிவித்தார். அவரது குடும்பம் அவரை ஏற்றுக் கொள்ளாத காரணத்தினால் அவர் குடும்பத்தினை விட்டுப் பிரிந்தார்.
சௌபாலு அமெரிக்காவில் வேலை செய்வதற்கான எச்1பி நுழைவிசைவு பெற்று கூகிளில்மென்பொருள் பொறியாளராக, ஜனவரி 2013 இல் பணியில் சேர்ந்தார். 2014 ஆம் ஆண்டில், சவுபாலு திருநங்கை உதவிமையத்தினை  கிரெட்டா மார்டெலாவுடன் இணைந்து அமெரிக்கா,  கனடாவில் நிறுவினர். இருவருமே தற்கொலை செய்து கொள்ள வேண்டும் என்ற எண்ணத்தில் இருந்தவர்கள்.மார்டெலா தற்கொலைக்காக மருத்துவமனையில் சேர்க்கப்பட்டார். இந்த காரணத்திற்காகவே இருவரும் இந்த உதவி மையத்தினை துவங்கினர்.

இவர் ஏப்ரல் 2015 வரை கூகிள் பொறியாளராக தனது பதவியில் இருந்தார். அதே மாதம், டிரான்ஸ் லைஃப்லைனில் செயல்பாட்டு இயக்குனராகப் பொறுப்பேற்றார். பிப்ரவரி 2015 இல், ந.ந.ஈ.தி சமத்துவத்திற்கான தேசிய மாநாட்டில் கலந்து கொண்டார்.

நவ. 20, 2015 அன்று, சௌபாலு மற்றும் *டிரான்ஸ் லைஃப்லைன்* கனேடிய கிளையை தங்கள் செயல்பாடுகளில் தொடங்கினார்கள்.

பிப்ரவரி 22, 2016 அன்று, திருநங்கைகள் சந்திக்கும் நெருக்கடிகளை எதிர்கொள்ளும்  ஆதரவின் தேவை குறித்து விவாதிக்க சவுபாலு KGNU 88.5 FM இல் கலந்து கொண்டார். ஏப்ரல் 2016 இல், சௌபாலு, *அமெரிக்கன் அசோசியேஷன் ஆஃப் சூசிடாலஜி மாநாட்டில்* "திருநங்கைகள் மத்தியில் தற்கொலை: புரிதல் மற்றும் சிகிச்சையில் புதிய வாய்ப்புகள்" என்ற குழுவில் கலந்து கொண்டார்.

2018 ஆம் ஆண்டில், சவுபாலு ஒரு மென்பொருள் பொறியாளராக *ஹசிலில்* பதவியைப் பெற்றார், பின்னர் திருநங்கை உதவி எண்களின் செயல்பாடுகளுக்கு தலைமை வகிக்கும்  Even.com இல் மாற்றப்பட்டார்.

2019 ஆம் ஆண்டில், சௌபாலு "*நேர் இஸ் மை ரெஃபூஜ் (*எங்கே என் அடைக்கலம்?)" என்ற *அமெரிக்கன் இன் டிரான்சிசன் எனும் முதல் அத்தியாயத்தில் கலந்து கொண்டார்.*இது திருநங்கைகளின் நிறத்தைப் பற்றிய ஆவணப்படமாகும்.

## விருதுகள் மற்றும் கவுரவங்கள்

* 2017 ஆம் ஆண்டில், சௌபாலு திருநங்கைகளுக்கான் நீதி, நிதி உதவி வழங்கும் சமூகத்தின் உறுப்பினராக நியமிக்கப்பட்டார்.

## தனிப்பட்ட வாழ்க்கை
சௌபாலு 2015 இல் கிரெட்டா மார்டெலா என்பவரை மணந்தார்.

## சான்றுகள்


பகுப்பு:வாழும் மக்கள்
பகுப்பு:1992 பிறப்புகள்
பகுப்பு:இந்திய ந.ந.ஈ.தி நபர்கள்
மேட்டுவலசை

**மேட்டுவலசை** (*Mettuvalasai*) என்பது இந்திய ஒன்றியம்,  தமிழ்நாட்டின், தருமபுரி மாவட்டம், அரூர் வட்டத்துக்கு  உட்பட்ட  ஒரு வருவாய் கிராமம் ஆகும். இது மருதிபட்டி ஊராட்சிக்கு உட்பட்டது.

## அமைவிடம்
இந்த ஊரானது மாவட்ட தலைநகரான தருமபுரியிலிருந்து  42 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், அரூரிலிருந்து 10 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது. 

## மக்கள் வகைப்பாடு
2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி இக்கிராமத்தில் 130 குடும்பங்களும் 476  மக்களும் வசிக்கின்றனர். இதில் 240 ஆண்களும்  236 பெண்களும் அடங்குவர்.

## மேற்கோள்

பகுப்பு:தர்மபுரி மாவட்டத்திலுள்ள கிராமங்கள்
சாந்தி திக்கா

**சாந்தி திக்கா** (*Shanti Tigga*) இந்திய ராணுவத்தின் முதல் பெண் வீரர் ஆவார். இவரது உடற்தகுதியும் திறமையும் இவரது காலத்தில் பணியாற்றிய சக ஆண் ஊழியர்களை விட அதிகமாக இருந்தது. அதைத் தொடர்ந்து இராணுவ ஆட்சேர்ப்பு பயிற்சி முகாமில் இவருக்கு சிறந்த பயிற்சியாளர் என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டது. இவர் அடையாளம் தெரியாத சிலரால் கடத்தப்பட்டு தாக்கப்பட்டார். பின்னர் மருத்துவமனையில் சிகிச்சையில் இருக்கும்போது சந்தேகத்திற்கிடமான சூழ்நிலையில் இவர் மே 13, 2013 அன்று இறந்து கிடந்தார்.

## சுயசரிதை
சாந்தி திக்கா, மேற்கு வங்காளத்தின் ஜல்பைகுரி மாவட்டத்தைச் சேர்ந்தவர். இவர் சமூக ரீதியாக ஒதுக்கப்பட்ட பட்டியல் பழங்குடி சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர். இவரது குடும்பதிலிருந்த சில உறுப்பினர்களும், இவரது சமூகத்தின் பல உறுப்பினர்களும் இந்தியப் பாதுகாப்புப் படைகளின் பல்வேறு பிரிவுகளில் சேர்ந்து பணியாற்றி வந்தனர்.  அதுவே தனது 35 வயதில் இராணுவத்தில் சேர்ந்தபோது இவருக்கேற்பட்ட தடைகளை உடைக்கத் தூண்டியது. இவர் குழந்தைத் திருமணத்தால் பாதிக்கப்பட்டார். மேலும் தனது ஆரம்பகால வாழ்க்கையின் பெரும்பகுதியை ஒரு இல்லத்தரசியாகவும், தாயின் பாத்திரத்திலும் கழித்தார். மேலும், இரண்டு குழந்தைகளையும் பெற்றெடுத்தார்.

## தொழில்
சாந்தி திக்காவின் கணவர் இறந்தபோது, இவருக்கு இழப்பீடாக இந்திய இரயில்வேயில் ஒரு வேலை வழங்கப்பட்டது. இவர் 2005இல் இந்திய இரயில்வேயில் சேர்ந்தார். மேலும், அடுத்த ஐந்து ஆண்டுகளுக்கு வங்காளத்தின் ஜல்பைகுரி மாவட்டத்தின் சல்சா தொடர் வண்டி நிலையத்தில் தொடர்ந்து பணியாற்றினார். 2011ஆம் ஆண்டில், பிராந்திய இராணுவத்தின் 969 இரயில்வே பொறியாளர் படைப்பிரிவில் சேர இவர் ஆணை பெற்றார். அதுவரை, பெண்கள் ஆயுதப்படைகளில் போர் அல்லாத பிரிவுகளில், அதிகாரிகளின் நிலையில் மட்டுமே சேர அனுமதிக்கப்பட்டனர்-இது திக்காவுக்குத் தெரியாது. இவர் அதைத் தெரிந்து கொண்டபோது, இந்த விதி தனக்கு "ஒரு தடையாக இருக்காது" என்று உணர்ந்தார். திக்கா, 1.3 மில்லியன் என்ற எண்ணிக்கையிலான வலுவான இந்தியாவின் பாதுகாப்புப் படைகளில் முதல் பெண் வீரராக ஆனார்.

திக்கா ஆட்சேர்ப்பு பயிற்சி முகாமில் தனது ஆண் சகாக்களை விட சிறப்பாக செயல்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. 1.5 கி.மீ. தூரத்தைக் கடக்க இவர் ஆண்களை விட ஐந்து வினாடிகள் குறைவாக எடுத்துக் கொண்டார். மேலும், 50 மீட்டர் ஓட்டத்தை 12 வினாடிகளில் முடித்தார். இது உயர் அதிகாரிகளால் சிறப்பாக மதிப்பிடப்பட்டது. துப்பாக்கிகளைக் கையாளுவதன் மூலம் இவர் துப்பாக்கிச் சூடு அதிகாரிகளைக் கவர்ந்தார். மேலும் ஒரு வீரராக மிக உயர்ந்த மதிப்பெண்களைப் பெற்றார். இவருக்கு சிறந்த பயிற்சியாளர் என்ற பட்டமும் வழங்கப்பட்டது.

## கடத்தல் மற்றும் இறப்பு
மே 9, 2013 அன்று, திக்கா அடையாளம் தெரியாத குற்றவாளிகளால் கடத்தப்பட்டார். மேலும், ஒரு இரயில் தண்டவாளத்தில் ஒரு கம்பத்தில் கட்டப்பட்டிருந்தார். இவருக்கு ஏற்பட்ட காயத்தைத் தொடர்ந்து இவர் மருத்துவமனையில் சேர்க்கப்பட்டார்.  மருத்துவமனையில் இவருக்கு பாதுகாப்பு வழங்கப்பட்டது. காவல் விசாரணை தொடங்கியது. ஒரு வாரம் கழித்து, மே 13, 2013 அன்று இரயில்வே மருத்துவமனையில் திக்கா தூக்கில் தொங்கினார். அறையிலிருந்து நீண்ட நேரம் வெளியே வராததால் உடனிருந்த இருந்த இவருடைய மகன்  காவலர்களுக்கு தெரிவித்தான். இந்த வழக்கு தற்கொலை என காவல் அதிகாரிகள் முடிவு செய்தனர்.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:2013 இறப்புகள்
பகுப்பு:இந்தியப் படைத்துறையினர்
கேனோபிக் ஜாடிகள்

**கேனோபிக் ஜாடிகள்** (**Canopic jars**)  பண்டைய எகிப்தியர்கள் இறந்த பார்வோன், அரசகுடும்பத்தினர் மற்றும் அரசவையினர் உடலை இறுதிச் சடங்கின் போது உடலை மம்மியாக்கம் செய்யும் போது,  இதயம் தவிர்த்த நுரையீரல், கல்லீரல், இரைப்பை, குடல் போன்ற  உள்ளுறுப்புகளை பதப்படுத்தி, சுண்ணாம்புக் கல், பீங்காண் அல்லது மட்பாண்டத்தால் செய்யப்பட்ட நான்கு தனித்தனி  ஜாடிகளில் அடைத்து மம்மிக்கு அருகே கல்லறையில் சேமித்து வைத்தனர். பண்டைய எகிப்தியர்கள் இறப்புக்கு பிந்தைய வாழ்க்கையில் நம்பிக்கை கொண்டிருந்ததால், இறப்பிற்குப்பின்  இந்த உள்ளுறுப்புகள் பயன்படும் என்பதால் இந்த வழக்கம் பழைய எகிப்து இராச்சிய (கிமு 2686 – கிமு 2181) காலம் முதல் பிந்தையகால எகிப்திய இராச்சிய (கிமு 664 - கிமு 332) காலம் வரை தொடர்ந்தது.

பழைய எகிப்து இராச்சிய காலத்தில் கேனோபிக் ஜாடிகளின் மூடிகளில் குறைந்த அளவில் படவெழுத்துகளில் குறிப்புகள் காணப்பட்டது. ஆனால் எகிப்தின் மத்தியகால இராச்சிய (கிமு 2055 – கிமு 1650) காலத்தில் கேனோபிக் ஜாடிகளின் மூடிகளின் மனித உருவங்களுடன், படவெழுத்து குறிப்புகளும் கொண்டிருந்தது. புது எகிப்து இராச்சியத்தை ஆண்ட 19-ஆம் வம்ச பார்வோன்களின் ஆட்சிக் காலத்தில் தான் (கிமு 1292 - கிமு 1189) கேனோபிக் ஜாடிகளின் மூடிகள், ஓரசு கடவுளின் நான்கு மகன்களின் உருவங்களைக் கொண்டதாக இருந்தது.  இந்த  ஓரசு கடவுளின் நான்கு மகன்கள் ஜாடிகளில் உள்ள மம்மியின் உள்ளுறுப்புகளை பாதுகாக்கிறது என்பது பண்டைய எகிப்தியர்கள் நம்பிக்கையாகும். 

கேனோபிக் ஜாடிகள்  எண்ணிக்கையில் நான்காக இருந்தன. மம்மியின்  இரைப்பை, குடல், நுரையீரல் மற்றும் கல்லீரல் போன்ற உள்ளுறுப்புகளை பதப்ப்டுத்தி பாதுகாப்பதற்காக ஜாடிகளில் அடைத்து வைத்து சேமிக்கப்பட்டது. இவை அனைத்தும் மறுமையில் தேவைப்படும் என்று நம்பப்பட்டது. இதயத்திற்கு ஜாடி இல்லை: எகிப்தியர்கள் அதை ஆன்மாவின் இருக்கை என்று நம்பினர், அதனால் அது மம்மியின் உள்ளே விடப்பட்டது. கல்லறைகளை காக்கும் அனுபிஸ் கடவுளின் முன்னே இதயத்தை எடைபோட்டு பார்க்கும் வழக்கும் இருந்தது. ஓரசின் மகன்கள் கேனோபிக் ஜாடிகளில் உள்ள உள்ளுறுப்புகளின் பாதுகாவலர்களாக இருந்தனர்.

2020-ஆம் ஆண்டில் சக்காரா நகரத்தில் அகழாய்வு மேற்கொண்ட போது, கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஒரு பெண் கல்லறையிலிருந்து  2,600 ஆண்டுகள் பழமையான 6 கேனோபிக் ஜாடிகள் கண்டெடுக்கப்பட்டது.

## இதனையும் காண்க
*  பண்டைய எகிப்தியர்களின் இறுதிச் சடங்குகள்
* இறந்தோர் நூல்
* உசாப்தி

### அடிக்குறிப்புகள்

### மேற்கோள்கள்

## உசாத்துணை
* 
* 
* 
* 
* 
* 

## மேலும் படிக்க
* 

பகுப்பு:எகிப்தின் தொல்பொருட்கள்
பகுப்பு:தொல்பொருட்கள்
பகுப்பு:எகிப்திய நாகரிகம்
பகுப்பு:பண்டைய எகிப்து
பகுப்பு:பண்டைய எகிப்தியர்களின் இறுதிச் சடங்குகள்
அதிகாரமளிக்கும் திட்டம்

**அதிகாரமளித்தல் திட்டம்** (*Empowerment Plan*) என்பது ஒரு அமெரிக்க மனிதாபிமான அமைப்பாகும், இது மில்வௌகி சந்திப்பு டிட்ராயிட்டில் அமைந்துள்ளது . வீடில்லாத பெண்களுக்கு வேலை வழங்குவதன் மூலமும், வீடற்ற தனிநபர்களுக்கு தேவைப்படும் மேற்சட்டை தயாரிப்பதன் மூலமும் வீடில்லாமையை சரிசெய்ய இந்த அமைப்பு செயல்படுகிறது.

## பின்னணி
டிட்ராய்டில் உள்ள கிரியேட்டிவ் ஸ்டடீஸ் கல்லூரியில் மாணவராக இருந்த வெரோனிகா ஸ்காட் அவர்களால் அதிகாரமளித்தல் திட்டம் 2011 இல் 501 (c) 3 இலாப நோக்கமற்ற நிறுவனமாக நிறுவப்பட்டது. 

## அங்கீகாரம்
2010 ஆம் ஆண்டில், வெரோனிகா ஸ்காட் ஐ.நா.விற்கு ஒரு இளம் பெண் மாற்றுத் தயாரிப்பாளராகப் பேச அழைக்கப்பட்டார், மேலும் 2011 ஆம் ஆண்டில் கிளிண்டன் அறக்கட்டளையின் ஒரு பகுதியான கிளிண்டன் குளோபல் முன்முயற்சியால், அதிகாரமளிக்கும் திட்டத்தை உருவாக்குவதற்கான தனது உந்துதலில் பேசினார். 2012 இல், வெரோனிகா ஸ்காட்டிற்கு ஜான் எஃப். கென்னடி நூலக அறக்கட்டளையின் JFK புதிய எல்லைகள் விருது வழங்கப்பட்டது. இவர் கௌரவிக்கப்பட்ட இளைய நபராவார். மேலும் 2012 இல், ஸ்காட் டெடெக்ஸ் டிராவர்ஸ் சிட்டி மன்றம் மற்றும் டெடெக்ஸ் டெட்ராய்ட் வழியாக பேசினார். 

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:பெண்களுக்கான அதிகாரப் பரவல்
ஜேக்கே குஸ்தோவ்

**ஜேக்கே இவ் குஸ்மோவ்** (*Jacques-Yves Cousteau*, 11 ஜூன் 191025 ஜூன் 1997)  என்பவர் ஒரு பிரெஞ்சு கடற்படை அதிகாரி, ஆய்வாளர், பாதுகாவலர், திரைப்படத் தயாரிப்பாளர், புதுமைப்பித்தர், அறிவியலாளர், ஒளிப்படக் கலைஞர், எழுத்தாளர், ஆராய்ச்சியாளர் ஆவார். இவர் நீர் நுரையீரலை (நீரில் சுவாசிக்கப்பயன்படும் கருவி) இன்னொருவருடன இணைந்து உருவாக்கினார். கடல் பாதுகாப்பிற்கு ஒரு முன்னோடியாக இருந்தார். மேலும் பிரான்சிய அகாதமியின் உறுப்பினராக இருந்தார்.

குஸ்மோவ் தனது கடல் நீரடி ஆராய்ச்சி குறித்து தொடர்ச்சியாக பத்தகங்கள் எழுதினார். அந்தவரிசையில் மிகவும் வெற்றிகரமான அவரது முதல் புத்தகமான *தி சைலண்ட் வேர்ல்ட்: அ ஸ்டோரி ஆஃப் அண்டர்சீ டிஸ்கவரி அண்ட் அட்வென்ச்சர்* 1953 இல் வெளியிடப்பட்டது. குஸ்மோவ் திரைப்படங்களையும் இயக்கியுள்ளார், குறிப்பாக இவரது முதல் புத்தகத்தில் உள்ளவற்றைத் தழுவி *தி சைலண்ட் வேர்ல்ட்* என்ற ஆவணப்படத்தை எடுத்தார். இது 1956 கேன்ஸ் திரைப்பட விழாவின் உயர் விருதான பாம் டி'ஓரை வென்றது. 2004 ஆம் ஆண்டில் *பாரன்ஹீட் 9/11* ஆவணப்படத்துக்காக  மைக்கேல் மூர் பாம் டி'ஆர் விருதை வெல்லும் வரை,  ஆவணப்படத்திற்காக அந்த விருதை வென்ற ஒரே நபராக இவர் இருந்தார்.

## குறிப்புகள்

பகுப்பு:பிரான்சியப் புகைப்படக் கலைஞர்கள்
பகுப்பு:1997 இறப்புகள்
பகுப்பு:1910 பிறப்புகள்
குங்சாங் சோடென்

**குங்சாங் சோடென்** (*Kunzang Choden*, பிறப்பு:1952)  பூட்டானிய எழுத்தாளர். ஆங்கில மொழியில் புதினம் ஒன்றை எழுதிய முதல் பூட்டானியப் பெண் என்ற பெருமை படைத்தவர்.

சோடென் பும்தாங் மாவட்டத்தில் பிறந்தவர். அவரது பெற்றோர் நிலவுடமை நிலக் கிழார்கள். அவரது ஒன்பதாவது அகவையில் இந்தியாவிற்கு பள்ளியில் படிக்க அனுப்பப்பட்டு ஆங்கிலக் கல்வி  பெற்றார். தில்லியின் இந்திரபிரஸ்தா கல்லூரியில் உளத்தியலில் சிறப்பு இளங்கலைப் பட்டமும் நெப்ராஸ்கா-லிங்கன் பல்கலைக்கழகத்தில் சமூகவியல் இளங்கலைப் பட்டமும் பெற்றவர். பூட்டானில் ஐக்கிய நாடுகள் வளர்ச்சித் திட்டத்தில் பணியாற்றினார். சுவிட்சர்லாந்து நாட்டவரைத் திருமணம் செய்து தற்போது இருவரும் திம்புவில் பணி புரிகின்றனர்.

*தி சர்க்கிள் ஆப் கர்மா* என்ற இவரது முதல் புதினம் பெங்குவின் (இந்தியா) நிறுவனத்தால் 2005இல் பதிப்பிக்கப்பட்டது. கதைக்களம் 1950களில் பூட்டானின் நவீனத்துவ காலத்தில் அமைந்துள்ளது. முதன்மை கதைமாந்தரான சாலை போடும்பூட்டானியப் பெண் நவீனமய பூட்டானுக்கு முந்தைய பாரம்பரியமான ஆணாதிக்க பாலினப் பாத்திரங்களுடனும் புதிய பாலின வாதம் உருவாக்கிய பாத்திரங்களுடனும்  எதிர்கொள்ளும் சிக்கல்களை மையமாக கொண்டது. பெரும்பாலான நிகழ்வுகள் வட இந்தியாவில் நடப்பதாகவும் உள்ளது.

2020இல் கோவிட்-19 பெருந்தொற்றுக் காலத்தில், வீட்டில் அடைபட்டிருந்த காலத்தில் சோடெனின் திரைத் தயாரிப்பாளரான மகள், டெச்சென் ரோடெர், தனது அன்னை கதைகளை வாசிப்பதை ஒளிதக் காட்சிகளாக படம் பிடித்து யூடியூப்பில் குழந்தைகளுக்காக தரவேற்றினார்.
## நூற்பட்டியல்
* *போக்டேல்சு ஆப் பூட்டான்* (1994) 
* *பூட்டானீசு டேல்சு ஆப் தி எத்தி* (1997) 
* *தாவா: தி இசுடோரி ஆப் எ இசுட்ரே டாக் இன் பூட்டான்* (2004) 
* *தி சர்க்கிள் ஆப் கர்மா* (2005) 
* * சில்லி அன்டு சீஸ் - புட் அன்டு சொசைட்டி இன் பூட்டான்* (2008) 
* * டேல்சு இன் கலர் அன்டு அதர் இசுடோரீசு* (2009) 
**மெம்பார் டிஷோ - தி பிளேமிங் லேக்* (2012) 

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:பூட்டானில் பெண்கள்
பகுப்பு:பூட்டானிய எழுத்தாளர்கள்
துலான் கொடித்துவக்கு

**சமித துலான்** எனவும் அறியப்படும் **சமித துலான் கொடித்துவக்கு** (பிறப்பு 10 சூலை 1990) என்பவர் இலங்கையின் இணை ஒலிம்பிக் தடகள விளையாட்டு வீரராவார். இவர் 2020 கோடைக்கால இணை ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் இலங்கை சார்பில் முதன்முதலில் பங்கேற்றார்.

## வாழ்க்கை
சமித துலான், இலங்கையின் தென்மாகாணத்திலுள்ள தெனியாயவில் பிறந்து வளர்ந்தார். இவர் தனது துவக்கக் கல்வியை தெனியாய மத்திய கல்லூரியிலும் இரண்டாம் நிலைக் கல்வியை ராகுல கல்லூரியிலும் தொடர்ந்தார்.

இவர் ஒரு விசையுந்து ஈருருளி விபத்தின்போது தனது வலது காலில் உபாதைக்குள்ளானார். 2017ம் ஆண்டிலிருந்து இவர் மாற்றுத்திறனாளர் போட்டிகளில் பங்கேற்று வருகிறார். இவர் இலங்கை இராணுவக் காவல்துறையில் கோப்ரலாகப் பணிபுரிவதோடு இராணுவக் காவல்துறை விளையாட்டுக் கழகம் சார்பில் போட்டிகளில் பங்கேற்கிறார்.

## விளையாட்டுத் துறை
இவர் 2019ம் ஆண்டில் துபாயில் நடைபெற்ற உலக இணைத் தடகள வாகையர் போட்டிகளில் ஆடவர் ஈட்டி எறிதல் F44 பிரிவில் நான்காம் இடம் பெற்றதன் மூலம் 2020 கோடைகால இணை ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் நேரடியாகப் பங்கேற்கும் தகுதி பெற்றார்.

இவர் 2020 தோக்கியோ இணை ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் ஆடவர் ஈட்டி எறிதல் F64 பிரிவில் வெண்கலப் பதக்கம் வென்றார். இதன்மூலம், 2020 கோடைக்கால இணை ஒலிம்பிக்கில் இலங்கைக்கு இரண்டாவது பதக்கத்தைப் பெற்றுக் கொடுத்ததோடு, ஆகத்து 30, 2021 எனும் ஒரே நாளில் இலங்கை இரண்டு பதக்கங்களை வென்றது.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:1990 பிறப்புகள்
பகுப்பு:வாழும் மக்கள்
பகுப்பு:இலங்கையின் இணை ஒலிம்பிக் தடகள வீரர்கள்
பகுப்பு:இலங்கையின் ஆடவர் ஈட்டி எறிதல் வீரர்கள்
பகுப்பு:2020 கோடைக்கால இணை ஒலிம்பிக் பதக்க வெற்றியாளர்கள்
2020 கோடைக்கால இணை ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் இலங்கை

தோக்கியோ, சப்பானில் 24 ஆகத்து 2021 முதல் 5 செப்டெம்பர் 2021 வரை நடைபெறும் 2020 கோடைக்கால இணை ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் இலங்கை பங்கு பற்றுகிறது.

இலங்கை அணியில் 9 வீரர்கள் (8 ஆண்கள் மற்றும் 1 பெண்) நான்கு விளையாட்டுக்களில் பங்குபற்றுகின்றனர்.

தினேசு பிரியந்த ஏரத் ஆடவர் ஈட்டி எறிதல் F46 பிரிவில் வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்த தங்கப் பதக்கத்தை வென்றதோடு இப்பிரிவில் புதிய உலக சாதனையான 67.79 m தூரத்தைப் பதிவு செய்தார். இதன்மூலம், இலங்கை தனது முதல் துணை ஒலிம்பிக் தங்கப் பதக்கத்தைப் பதிவு செய்தது. மேலும், 2020 தோக்கியோ துணை ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் இலங்கை பெற்ற முதலாவது பதக்கமும் இதுவேயாகும். ஏரத், இப்போட்டிகளின் துவக்க விழாவின் போது இலங்கைக் கொடியை ஏந்திச் செல்லும் பெருமையையும் பெற்றிருந்தார்.

## போட்டியாளர்கள்
பின்வரும் பட்டியல் போட்டிப் பிரிவு வாரியான விளையாட்டு வீரர்களின் தகவல்களைக் கொண்டுள்ளது.

## பதக்க வெற்றியாளர்கள்

## வில்வித்தை

இலங்கையிலிருந்து ஒரு வில்வித்தை வீரர் ஆடவர் ரீகேர்வ் திறந்தநிலைப் போட்டியில் பங்குபற்றுகிறார்.

## தடகளம்

இலங்கையிலிருந்து ஆறு வீரர்கள் (ஐந்து ஆண்கள் மற்றும் ஒரு பெண்) தடகளாப் போட்டிகளுக்குத் தகுதி பெற்றனர்.

;சுவட்டு நிகழ்வுகள்

;மைதான நிகழ்வுகள்

## படகு விளையாட்டுக்கள்

இலங்கை சார்பில் ஆடவர் தனிநபர் துடுப்பு வலித்தல் நிகழ்வில் ஒருவர் பங்குபற்றுகிறார். இவர், தோக்கியோ, சப்பானில் நடைபெற்ற 2021 FISA ஆசிய மற்றும் ஓசியானியத் தகுதிகாண் ரெகாட்டா போட்டியில் தங்கப் பதக்கத்தை வென்றதன் மூலம் இணை ஒலிம்பிக்கில் விளையாடத் தகுதி பெற்றார். இதன் மூலம், இலங்கை சார்பில் துணை ஒலிம்பிக்கில் படகு விளையாட்டில் பங்கேற்ற முதல் நபர் எனும் பெருமையையும் பெற்றார்.

குறிப்பீடுகள்: **FA**=இறுதி A (பதக்கம்); **FB**=இறுதி B (பதக்கம் இல்லா); **R**=ரெபெசேச்

## சக்கரநாற்காலி ரென்னிசு

இலங்கை சார்பில் சக்கரநாற்காலி ரென்னிசு நிகழ்வில் ஒருவர் பங்குபற்றுகிறார்.

## மேலும் பார்க்க
*2020 கோடைக்கால ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் இலங்கை
*இணை ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் இலங்கை

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:இணை ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகள்
பகுப்பு:2020 கோடைக்கால இணை ஒலிம்பிக் போட்டிகளில் நாடுகள்
பகுப்பு:2021இல் விளையாட்டுகள்
அரோமா தத்தா

**அரோமா தத்தா** (*Aroma Dutta*) வங்காள தேசம் நாட்டைச் சேர்ந்த சமூக மற்றும் மனித உரிமை ஆர்வலராவார். 2019 ஆண்டு பிப்ரவரி மாதத்தில் ஆளும் கட்சியான வங்கதேச அவாமி லீக் கட்சியால், நாடாளுமன்ற தேர்தலுக்காக 11 வது பாராளுமன்றத்தில் பெண்களுக்கு என ஒதுக்கப்பட்ட 50 இடங்களில் ஒரு இடத்திற்காக பரிந்துரைக்கப்பட்டார்.

## ஆரம்ப கால வாழ்க்கை
பாக்கித்தானின் தேசிய சட்டமன்ற உறுப்பினரும், வங்காள மொழியை மாநில மொழியாகக் கோரிய முதல் நபருமான திரேந்திரநாத் தத்தா அரோமா தத்தாவின் தாத்தா ஆவார். இவர் பாக்கித்தான் இராணுவ உறுப்பினர்களால் வங்கதேச விடுதலைப் போரில் கொல்லப்பட்டார். எனவே வங்க தேசத்தின் ஒரு தியாகியாகக் கருதப்படுகிறார். அரோமாவின் தந்தை சஞ்சிப் தத்தா, பாக்கித்தான் அப்சர்வர் என்ற பத்திரிகையில் பணியாற்றிய ஒரு பத்திரிகையாளராவார். வங்காள தேச விடுதலைப் போருக்குப் பிறகு பிரம்மன்பாரியாவில் உள்ள அரோமாவின் மூதாதையர் வீடு, சொத்துரிமைச் சட்டத்தின் மூலம் இசுலாமியர்களால் கையகப்படுத்தப்பட்டது. அரோமா அதை உள்ளூர் நீதிமன்றங்கள் மூலம் திரும்பப் பெற முயன்றார். ஆனால் இவருக்கு வெற்றி கிடைக்கவில்லை. அரோமா தத்தா வங்காள தேசத்தின் தேசிய மனித உரிமைகள் ஆணையத்தில் பணியாற்றினார். இவரது மாமா ரித்விக் குமார் காதக் திரைப்படத் தயாரிப்பாளர் ஆவார்.
 
## தொழில்
அரோமா தத்தா தனியார் கிராமிய முன்முயற்சி திட்டம் என்ற  அறக்கட்டளையின் நிர்வாக இயக்குனராகப் பணிபுரிந்தார். வடிவமைப்பு மற்றும் செயல்படுத்துதல் இரண்டிலும் இந்த அறக்கட்டளை தனித்துவமானதாகும். ஏழைகளின் வளர்ச்சித் தேவைகளுக்கு சேவை செய்வதை அறக்கட்டளை நோக்கமாகக் கொண்டு செயல்படுகிறது.

2012 ஆம் ஆண்டில், இந்து திருமண பதிவு சட்டத்தின் வரைவு ஆவணத்தை விமர்சித்தார். இந்து திருமண பதிவு சட்டத்தில் திருமண பதிவு என்பது கட்டாயமாக்க வேண்டுமென அழைப்பு விடுத்தார். வங்காள தேசத்தில் நிகழும் சிறுபான்மையினருக்கு எதிரான வன்முறையை இவர் எதிர்த்தார். காக்சு பசாரில் புத்தமத பக்தர்களுக்கு எதிரான வன்முறையில் ஈடுபடுவோருக்கு தண்டனை வழங்க வேண்டும் என வாதிட்டார். மதச் சிறுபான்மையினரை நியாயமற்ற முறையில் குறிவைக்கும் சொத்துரிமைச் சட்டத்திற்கு எதிராகவும் இவர் பேசியுள்ளார். வங்காளதேசத்தில் சிறுபான்மையினரைப் பாதுகாப்பதற்கான ஒரே வழி, நாட்டில் சட்டங்களை முறையாக அமல்படுத்துவதே என்று அரோமா தெரிவித்துள்ளார்.

## அங்கீகாரம்

2016 ஆம் ஆண்டில் அரோமா தத்தாவுக்கு வங்காளதேச அரசால் பேகம் ரோகேயா பதக்கம் வழங்கப்பட்டது. தேர்தல் நடைபெற இருந்த காரணத்தால் பாதிக்கப்படக்கூடிய தேர்தல் பகுதிகளில் பாதுகாப்புப் படைகளை நிறுத்துமாறு அரோமா தத்தா அழைப்பு விடுத்தார். 2017 ஆம் ஆண்டு மே மாதத்தில் இவர் தனது தந்தை சார்பாக வங்கியின் குமுதினி நல அறக்கட்டளையால் தன்பீர் ரனாடா பிரசாத் நினைவு மரியாதை மற்றும் தங்கப் பதக்கம் பெற்றார்.  டாக்காவில் ஒரு வட்டமேசை கலந்துரையாடலில் தலித்துகள், தாழ்த்தப்பட்ட இந்துக்கள் மற்றும் பிற விளிம்புநிலை சமூகங்களுக்கு சமூக பாதுகாப்பு வழங்கிட வேண்டுமென அரோமா தத்தா அரசாங்கத்திற்கு அழைப்பு விடுத்தார். 
பெண்கள் மற்றும் பிற ஓடுக்கப்பட்ட குழுக்களுக்கு என்ன தேவை என்பது குறித்து அரோமா தத்தாவுக்கு தெளிவான பார்வை இருந்தது. முடிவெடுக்கும் பதவிகளில் அதிகமான பெண்களைப் பார்க்க வேண்டுமென இவர் விரும்பினார். கல்வி, பொருளாதார சுதந்திரம் மற்றும் அரசியல் ஈடுபாடு ஆகிய கூறுகளை பெண்களுக்கு உறுதி செய்ய வேண்டும்  என்பதை உறுதியாக நம்பினார். இந்த இலக்குகளை அடையவும்  இனத்தை மேம்படுத்தவும் கூடிய சட்ட மாற்றங்களுக்காக நாடாளுமன்றத்தில் குரல் எழுப்பினார்.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:வாழும் மக்கள்
பகுப்பு:1950 பிறப்புகள்
பகுப்பு:வங்காளதேச அரசியல்வாதிகள்
பகுப்பு:வங்காளதேச சமூக சேவையாளர்கள்
சுதர்மசுவாமி

**சுதர்மசுவாமி** ( அல்லது **சுதர்மன்**; பொ.ஊ.மு. 607 – 507) என்பவர் மகாவீரரின் ஐந்தாம் கணாதரர் ஆவார். அனைத்துச் சமண ஆச்சாரியர்களும் துறவிகளும் இவரது சட்டங்களையே பின்பற்றுகின்றனர்.

## வாழ்க்கை
மகாவீரரால் மீள ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட சமயப் பிரிவில் இந்திரபூதி கௌதமருக்குப் பின் சுதர்மசுவாமி தலைமைப் பொறுப்பேற்றார். இவரது வாழ்க்கைக் காலப்பகுதி மரபின் படி பொ.ஊ.மு. 607இலிருந்து 506 வரையாகும். சமண மரபின் படி, 12 ஆண்டுகளின் பின் பொ.ஊ.மு. 515இல் இவர் முற்றறிவு (கேவலஞானம்) பெற்றதாக நம்பப்படுகிறது. இவர் பொ.ஊ.மு. 507ல், தனது 100வது அகவையில் நிர்வாணம் அடைந்ததாக நம்பப்படுகிறது. இவருக்குப் பின், இச் சமயப்பிரிவின் தலைமை சம்புசுவாமியிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டது. சம்புசுவாமி 44 ஆண்டுகள் பதவி வகித்ததோடு, மகாவீரரின் இறப்புக்குப் பின் இருந்த இறுதி கணாதரரும் ஆவார்.

## மேலும் பார்க்க
* சமணத்தில் துறவு

## மேற்கோள்கள்
### குறிப்புகள்

### மூலங்கள்
* 
* 
* 

பகுப்பு:சமணத் துறை அறிஞர்கள்
மேற்கு பாக்கித்தான்

**மேற்கு பாக்கித்தான்** மாநிலம்  14 அக்டோபர் 1955இல் மேற்குப் பகுதியில் இருந்த மாகாணங்கள், இராச்சியங்கள் மற்றும் பழங்குடி பகுதிகளை ஒன்றிணைத்து உருவாக்கப்பட்டது.  இது 12 நிர்வாகப் பிரிவுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டு லாகூரை தலைநகராகக் கொண்டிருந்தது.  கிழக்கு வங்காள மாகாணம் கிழக்கு பாக்கித்தான் எனப் பெயரிடப்பட்டு அதன் தலைநகரமாக தாக்கா அமைந்தது.  ஒன்றிய அரசாங்கம் 1959இல் கராச்சியிலிருந்து இராவல்பிண்டிக்கும் (இஸ்லாமாபாத் கட்டுமானம் நிறைவுறும் வரை தற்காலிகமாக), ஒன்றிய சட்டவாக்க அவை  தாக்காவிற்கும் மாற்றப்பட்டது.

மேற்கு பாக்கித்தான் மக்கள் அனைவரும் ஒரே இனத்தவர் போல காணப்பட்டாலும் புதிய மாநிலத்தில் பல்வேறு இனக்குழுக்களும் மொழிகளும் கலந்திருந்தன.  "ஓரலகுக் கொள்கைத் திட்டம்" ஓர் பகுத்துணர்ந்த நிர்வாகச் சீரமைப்பாக கருதப்பட்டது. இதனால் செலவுகள் குறையும் என்றும் பல மாகாண முன்முடிவுகள் முடி்வுக்கு வரும் என்றும் எதிர்பார்க்கப்பட்டது. இருப்பினும் 1958ஆம் ஆண்டு நிகழ்ந்த இராணுவப் புரட்சி  பல சிக்கல்களை ஏற்படுத்தியது. முதலமைச்சர் பதவி கலைக்கப்பட்டது, படைத்துறை நாட்டுத்தலைவர் மேற்கு பாக்கித்தானின் செயலாட்சி அதிகாரங்களை கைப்பற்றிக் கொண்டார். இறுதியில் மேற்கு பாக்கித்தான் மாகாணம் சூலை, 1970இல் கலைக்கப்பட்டது.

திசம்பர் 1970இல் நடந்த பொதுத் தேர்தலில் சேக் முஜிபுர் ரகுமான் தலைமையிலான அவாமி லீக் நாடாளுமன்றத்திற்கான பெரும்பாலான இடங்களில்  (கிழக்கு பாக்கித்தானிற்கு ஒதுக்கப்பட்ட 162 இடங்களில் இரண்டைத் தவிர ஏனைய இடங்கள் அனைத்திலும் வென்றிருந்தது) வென்று கிழக்குப் பாக்கித்தானிற்கு தன்னாட்சி கோரினார்.  ஆனால் படைத்துறைத் தலைவரும் நாட்டுத் தலைவருமான யாக்யா கான் தன்னாட்சி அரசு அமைய ஒப்பவில்லை. 

மார்ச் 25, 1971 மேற்கு பாக்கித்தானிற்கும் கிழக்கு பாக்கித்தானிற்கும் இடையே உள்நாட்டுப் போர் எழுந்தது. இது பாக்கித்தானிய படைகளுக்கும் முக்தி வாகினிக்கும் இடையேயான போராக இருந்தது.  இதனால் ஏற்பட்ட ஏதிலிகள் சிக்கலால் இந்தியா தலையிட்டது. இதன் முடிவில் பாக்கித்தான் படைகள்  சரண் அடைந்தன. இப்போரின் போது கிழக்கு பாக்கித்தானில் வங்காள மக்கள் இனப்படுகொலையை எதிர்கொண்டனர். கிழக்கு பாக்கித்தான் தனி நாடாக வங்காளதேசம் என திசம்பர் 16, 1971 இல் உருவானது. மேற்கு பாக்கித்தான் என்ற சொல்லும்  தேவையற்றதாயிற்று.

## இவற்றையும் காண்க
* கிழக்கு பாகிஸ்தான்
* 1971 இந்தியா-பாக்கிஸ்தான் போர்
* பாகிஸ்தான் இயக்கம்
## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:பாக்கித்தான் வரலாறு
பகுப்பு:பாகிஸ்தான் அரசியல் பிரிவுகள்
பகுப்பு:1955 நிகழ்வுகள்
முகிலிப்பட்டி

**முகிலிப்பட்டி** (*Mugilipatti*) என்பது இந்திய ஒன்றியம்,  தமிழ்நாட்டின், தருமபுரி மாவட்டம், அரூர் வட்டத்துக்கு  உட்பட்ட  ஒரு வருவாய் கிராமம் ஆகும். இது மருதிபட்டி ஊராட்சிக்கு உட்பட்டது.

## அமைவிடம்
இந்த ஊரானது மாவட்ட தலைநகரான தருமபுரியிலிருந்து  38 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும், அரூரிலிருந்து 17 கிலோமீட்டர் தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது. 

## மக்கள் வகைப்பாடு
2011 மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி இக்கிராமத்தில் 70 குடும்பங்களும் 258  மக்களும் வசிக்கின்றனர். இதில் 135 ஆண்களும்  123 பெண்களும் அடங்குவர்.

## மேற்கோள்

பகுப்பு:தர்மபுரி மாவட்டத்திலுள்ள கிராமங்கள்
தென்னாப்பிரிக்கத் துடுப்பாட்ட அணியின் இலங்கைச் சுற்றுப்பயணம், 2021

தென்னாபிரிக்கத் துடுப்பாட்ட அணி 2021 செப்டம்பரில் இலங்கையில் மூன்று ஒருநாள் போட்டிகளிலும் மூன்று பன்னாட்டு இருபது20 போட்டிகளிலும் விளையாடுகிறது. ஒருநாள் போட்டித் தொடர் "2020–2023 ஐசிசி உலகக்கிண்ணத் துடுப்பாட்ட சூப்பர் லீக்" போட்டிகளின் ஒரு பகுதியாக நடைபெறுகிறது.

இத்தொடர் தொடக்கத்தில் 2020 சூன் மாதத்தில் இடம்பெறுவதாக இருந்தது, ஆனால் கோவிட்-19 பெருந்தொற்று காரணமாகவும், 2020 இந்தியன் பிரீமியர் லீக் போட்டிகள் காரணமாகவும் பின்போடப்பட்டது.

இத்தொடரின் அனைத்துப் போட்டிகளும் ஆர். பிரேமதாசா அரங்கில் பாதுகாப்புக் கவசங்களுடன் நடைபெறும் என 2021 சூலை 30 இல் தென்னாப்பிரிக்கத் துடுப்பாட்ட வாரியம் உறுதிப்படுத்தியது. இலங்கை 2-1 என்ற கணக்கில் ஒருநாள் தொடரை வென்றது. தென்னாப்பிரிக்கா மூன்று ஆட்ட ப20இ தொடரில் அனைத்து ஆட்டங்களிலும் வெற்றியீட்டியது.

## அணிகள்

## ஒருநாள் தொடர்
### 1-வது ஒருநாள்

### 2-வது ஒருநாள்

### 3-வது ஒருநாள்

## ப20இ தொடர்
### 1-வது ப20இ

### 2-வது ப20இ

### 3-வது ப20இ

## மேற்கோள்கள்

## வெளி இணைப்புகள்
* Series home at ESPN Cricinfo

பகுப்பு:2021இல் துடுப்பாட்டம்
பகுப்பு:இலங்கையில் துடுப்பாட்டம்
பகுப்பு:தென்னாப்பிரிக்காவில் துடுப்பாட்டம்
பகுப்பு:பன்னாட்டுத் துடுப்பாட்ட சுற்றுப் பயணங்கள்
சமூகத்தில் பெண்ணிய விளைவுகள்

பெண்ணிய இயக்கம் மேற்கத்திய சமூகத்தில் பெண்களை அதிக அளவில் கல்வி கற்பதற்கான வாய்ப்புகளை ஏற்படுத்தச் செய்தல்; ஆண்களுக்கு இணையான ஊதியம்; விவாகரத்து நடவடிக்கைகளைத் தொடங்குவதற்கான உரிமை; கருத்தரித்தல் தொடர்பான தனிப்பட்ட முடிவுகளை எடுக்கும் பெண்களின் உரிமை ( கருத்தடை மற்றும் கருக்கலைப்பு அணுகல் உட்பட); மற்றும் சொத்து உரிமை , பெண்களின் வாக்குரிமை உட்பட பல மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது. ஆர்வர்டு உளவியல் பேராசிரியர் ஸ்டீவன் பிங்கர், பெண்ணியம் ஆண்களுக்கு எதிரான குடும்ப வன்முறையைக் குறைத்துள்ளது, என்றும் பெண்ணிய நடவடிக்கைகளால்  ஒரு பெண் தங்களுக்குத் தெரிந்த நபர்களால் கொல்லப்படுவதற்கான வாய்ப்பு ஆறு மடங்கு குறைந்துள்ளது என்றும் கூறியுள்ளார். எவ்வாறாயினும், நான்காவது அலைப் பெண்ணியம் ஆண் வன்முறைகளை அதிகரிக்கச் செய்வதாகவும், பெண்களின் உரிமைகளுக்கு எதிரான விதத்திலும் அமைந்ததால் இது பெண்ணிய நடவடிக்கைகளின் பின்னடைவாகவே பார்க்கப்படுகிறது.

## பெண்களின் உரிமை
thumb|பெண் வாக்குரிமை தலைமையகம், கிளீவ்லேண்ட், 1912
1960 களில் இருந்து, பெண்கள் விடுதலை இயக்கம் பெண்களின் உரிமைகளுக்காக பிரச்சாரம் செய்தது, ஆண்களுக்கு இணையான ஊதியம், சட்டத்தில் சம உரிமைகள் மற்றும் அவர்களது குடும்பங்களை திட்டமிடுவதற்கான சுதந்திரம் ஆகிய பல உரிமைகளுக்காகப் போராடியது.இதில் சில வெற்ற்களும் சில தோல்விகளையும் அடைந்து ஒரு கலவையான வெற்றியினையே கொடுத்தது. பெண்களின் உரிமைகள் பற்றிய கருத்துக்களுடன் தொடர்புடைய பொதுவான சிக்கல்கள் என்பது, ஒருங்கமைவுக் கட்டுப்பாடு மற்றும் தன்னாட்சி உரிமை மட்டுமல்லாது; வாக்களிக்க (உலகளாவிய வாக்குரிமை); பொது அலுவலக உரிமையாளராக; பணி செய்ய; நியாயமான ஊதியம் அல்லது சம ஊதியம்; சொந்தமான சொத்து வைத்துக் கொள்ள; கல்விக்கு; இராணுவத்தில் பணியாற்ற; சட்ட ஒப்பந்தங்களில் நுழைய; மற்றும் திருமண உரிமை, பெற்றோர் மற்றும் மத உரிமைகள் ஆகிய பல உரிமைகளைப் பெறுவதினை உள்ளடக்கியது ஆகும். சிறுவர்களுடனான பாலியல் முறைகேட்டில் இருந்து பெண்கள் மற்றும் சிறுமிகளைப் பாதுகாக்க பெண்ணியவாதிகள் பணியாற்றியுள்ளனர், சிறுமிகள் மிகவும் இளமையாக இருந்தபோது கூட பெண்கள் ஆண்களுடன் உடலுறவு கொள்ள வேண்டும் என்ற முந்தைய நம்பிக்கையினை இவர்கள் எதிர்த்துப் போராடினர்.

இங்கிலாந்தில், சட்ட சமத்துவத்திற்கு ஆதரவாக ஒரு பொது கருத்து வேகம் பெற்றது, நவீன இயக்கத்தின் போது, இரு உலகப் போர்களிலும் ஆண்களைப் போலவே பெண்களும் தங்களது பங்களிப்புகளை வழங்கினர். 1960 களில், நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் வில்லி ஆமில்டன் ஆவ்ர்களின் குழுவானது வேலைவாய்ப்பில் சம உரிமை, ஒரே வேலை ஒரே கூலி எனும் மசோதா, பாலியல் உறவில் பாரபட்சத்திற்கு எதிரான மசோதா, 1973 ஆம் ஆண்டின் பச்சை அறிக்கை ஆகிய மசோதாக்களை சட்ட ரீதியிலாக பெண்களுக்கு உரிமை பெற்றுத் தரும் விதத்தில் சமர்ப்பித்தது. அதற்கு முன்னதாக 1975 வரை முதல் பிரித்தானிய பாலின பாகுபாடு சட்டம், சம ஊதிய சட்டம் மற்றும் சம வாய்ப்புகள் ஆணையம் ஆகியன நடைமுறைக்கு வந்தது. இங்கிலாந்து அரசாங்கத்தின் ஊக்கத்துடன், EEC இன் பிற நாடுகள் விரைவில் ஐரோப்பிய சமூகம் முழுவதும் பாகுபாடு காட்டும் சட்டங்கள் படிப்படியாக நீக்கப்படுவதை உறுதி செய்வதற்கான ஒப்பந்தத்துடன் இதைப் பின்பற்றின.

அமெரிக்காவில், அனைத்து பெண்களுக்கும் சமத்துவத்தை ஏற்படுத்த 1966 ஆம் ஆண்டில் பெண்களுக்கான தேசிய அமைப்பு  சம உரிமை திருத்தத்திற்கு ( ERA ) போராடிய ஒரு முக்கியமான குழுவாகும். இந்தச் சட்டத்தின் மூலம் பாலியல் உறவில் சம உரிமை பெண்களுக்கு வழங்கப்படுவதனை எந்த மாநிலமும் மற்க்கவோ அல்லது உரிமைகளைக் குறைக்கவோ கூடாது என்று கூறியுள்ளது.

## சான்றுகள்


பகுப்பு:பெண்ணிய வரலாறு
பெண்ணியத்தில் ஆண்கள்

19 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, இயக்கத்தின் ஒவ்வொரு " பெண்ணிய அலைகளிலும்" பெண்ணியத்திற்கான குறிப்பிடத்தக்க கலாச்சார மற்றும் அரசியல் செயல்பாடுகளில் ஆண்களும் குறிப்பிடத்தக்க அளவில் பங்கெடுத்துள்ளனர்.

## வரலாறு
பார்க்கர் பில்ஸ்பரி செப்டம்பர் 22, 1809 இல் ஆமில்டனில் பிறந்தார். அவரது பெற்றோர் ஆலிவர் பில்ஸ்பரி மற்றும் அன்னா ஸ்மித் ஆவர். இவர் ஜூலை 7, 1898 அன்று கான்கார்ட், NH இல் இறந்தார். இவர் சிறியவராக இருந்தபோது, 1838 இல் பட்டம் பெற கில்மாண்டன் இறையியல் கருத்தரங்கிற்குச் சென்றார். அதற்கு முன்னதாக பள்ளிப் படிப்பினை மாவட்டப் பள்ளியில் கற்றார். ஒரு வருடம் கழித்து இவர் லூடன், NH இல் உள்ள சபை தேவாலயத்தில் அமைச்சரானார். பின்னர், இவர் சாரா எச். சார்ஜெண்ட் என்பவரை மணந்தார். இந்தத் தம்பதிக்கு  ஹெலன் பில்ஸ்பரி எனும் ஒரு குழந்தை உள்ளது. இவர் மாசசூசெட்சில் பெண் அடிமை ஒழிப்புவாதி மற்றும் பெண் வாக்குரிமை அமைப்பின் தலைவரானார் *.*  இவரது அடிமைத்தனத்திற்கு எதிரான அப்போஸ்தலர்களின் செயல்களானது நியூ இங்கிலாந்து ஒழிப்பு இயக்கத்தின் வரலாற்றில் முக்கியப் பங்காற்றியது. 

பார்க்கர் பில்ஸ்பரி மற்றும் பிற ஒழிப்புவாத ஆண்கள் பெண்ணியத்திற்கு ஆதரவான கருத்துக்களைக் கூறினர் . மேலும் அவர்கள தங்களை வெளிப்படையாக பெண்ணியவாதிகள் என அடையாளம் காட்டினர். அவர்கள் தங்களது செல்வாக்கினைப் பயன்படுத்தி பெண்கள் மற்றும் அடிமைகளின் உரிமைகளை பெற்றுத்தருவதற்காக பங்களித்து வருகின்றனர்.  

1865 ஆம் ஆண்டில் நியூ *ஹாம்ப்ஷயர்*  பெண்ணிய அமெரிக்க சம உரிமை சங்கத்தின் அரசியலமைப்பை உருவாக்க பில்ஸ்பரி உதவினார். மேலும் இவர் அந்த அமைப்பின் துணைத் தலைவராகவும் பணியாற்றினார். 1868 மற்றும் 1869 இல், எலிசபெத் கேடி ஸ்டாண்டனுடன் *தெ ரெவல்யூசன்* எனும் இதழில் தொகுத்தல் பணியினை மேற்கொண்டார். 

பதினேழாம் மற்றும் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டுகளில், பிரான்சுவாஸ் பவுலின் டி லா பாரே, டெனிஸ் டிடெரோட், பால் ஹென்றி த்ரி ஹோல்பாக், மற்றும் சார்லஸ் லூயிஸ் டி மான்டெஸ்கியூ உட்பட பெரும்பான்மையான பெண்ணிய சார்பு எழுத்தாளர்கள் பிரான்சிலில் பெண்ணிய முன்னேற்த்திற்காக பங்களித்தனர்.  மான்டெஸ்கியூ எனும் எழுத்தாளர் தனது படைப்புகளில் ஆண் சர்வாதிகாரத்தினை எதிர்க்கும் வகையில் தங்களது பெண் கதாப்பாத்திரங்களை வடிவமைத்துள்ளனர். *பெர்சியன் லட்டர்ஸ்*  எனும் கதையில் *ரோக்சனா*  எனும் கதாப்பாத்திரம் வடிவமைக்கப்பட்டிருந்தது.18 ஆம் நூற்றாண்டில் ஆண் தத்துவவாதிகள் மனித உரிமைகள் பிரச்சினைகளினால் ஈர்க்கப்பட்டனர், மேலும் *மார்க்விஸ் டி காண்டோர்செட்* போன்ற ஆண்கள் பெண் கல்வியை ஊக்குவித்தனர்.  ஜெர்மி பெந்தம் போன்ற தாராளவாதிகள், பெண்களுக்கு எல்லா வகையிலும் சம உரிமைகளை கோரினர், ஏனெனில் சட்டத்தின் கீழ் பெண்களுக்கு அநீதி இழைக்கப்படுவதாக பெரும்பான்மையான மக்கள் நம்பினர். 

19 ஆம் நூற்றாண்டில், பெண்கள் தங்களது உரிமைகளுக்காக போராடுவது பற்றிய போதிய விழிப்புணர்வு கொண்டிருந்தனர். பிரித்தானிய சட்ட வரலாற்றாசிரியர் சர் ஹென்றி மைனே *தனது ஏன்சியன்ட் லா*  (1861) என்பதில் ஆணாதிக்கத்தின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையை விமர்சித்தார்.  1866 ஆம் ஆண்டில், *தெ சப்ஜக்சன் ஆஃப் உமன்*  என்பதனை எழுதிய  ஜான் ஸ்டூவர்ட் மில் என்பவர்  பிரித்தானிய பாராளுமன்றத்தில் ஒரு மனுவை அளித்தார், அதில் 1867 சீர்திருத்த மசோதாவினை அம்ல்படுத்துமாறு அதில் கோரியிருந்தார். இவர் திருமணமான பெண்கள் குறித்த சிக்கல்களைக் கலைவதில் அதிக கவனம் செலுத்தினார்.

## சான்றுகள்

பகுப்பு:ஆண்களும் பெண்ணியமும்
பெண்ணிய இயக்கம்

**பெண்ணிய இயக்கம்** ( Feminist movement **பெண்கள் இயக்கம்** அல்லது **பெண்ணியம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது** ) என்பது ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான சமத்துவமின்மையால் உருவாக்கப்பட்ட பெண்களின் பிரச்சினைகளை சீர்திருத்தம் செய்யும் நோக்கில் நடைபெற்ற  தொடர்ச்சியான சமூக இயக்கங்கள் மற்றும் அரசியல் பிரச்சாரங்களைக் குறிக்கிறது.  பெண்களின் விடுதலை, இனப்பெருக்க உரிமைகள், குடும்ப வன்முறை, மகப்பேறு விடுப்பு, சம ஊதியம், பெண்களின் வாக்குரிமை, பாலியல் துன்புறுத்தல் மற்றும் பாலியல் வன்முறை போன்ற பிரச்சினைகள் ஆகியன  இதில் அடங்கும். 1800 களில் இந்த இயக்கம்  தொடங்கியதிலிருந்து தற்போது வரை பல உரிமைகளுக்காக தொடர்ந்து போராடிக் கொண்டு வந்திருக்கிறது, நாடுகள் மற்றும் சமூகங்களிடையே இந்த இயக்கங்களின் நடவடிக்கைகள் வேறுபடுகின்றன. ஒரு நாட்டில் பெண் பிறப்புறுப்பு சிதைவுக்கு எதிர்ப்பு, மற்றொரு நாட்டில் கண்ணாடி உச்சவரம்புக்கு எதிர்ப்பு போன்ற ஒவ்வொரு நாட்டிற்கும் ஏற்ற வகையில் முன்னுரிமைகள் மாறுபடுகின்றன.

மேற்கத்திய உலகின் சில பகுதிகளில் பெண்ணியம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இருந்து ஒரு தொடர்ச்சியான இயக்கமாக இருந்து வருகிறது. பெண்ணிய அலை எனும் பெயரில் தொடர்ச்சியாக சீர்திருந்த்த நடவடிககளில் ஈடுபட்டு வருகிறது. முதல்-அலை பெண்ணியம் நடுத்தர அல்லது உயர்- நடுத்தர வகுப்பு பெண்களின் உரிமைகளை மையமாகக் கொண்டது மற்றும் வாக்குரிமை மற்றும் அரசியல் சமத்துவம், கல்வி, சொத்துரிமை, நிறுவன தலைமை மற்றும் திருமண சுதந்திரம் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது.  இரண்டாம் அலை பெண்ணியம் சமூக மற்றும் கலாச்சார ஏற்றத்தாழ்வுகளை மேலும் எதிர்க்க முயன்றது. பெண்ணியத்தின் முதல் அலை முக்கியமாக நடுத்தர வர்க்க வெள்ளை பெண்களை உள்ளடக்கியிருந்தாலும், இரண்டாவது அலை பல்வேறு சமூக வகுப்புகளைச் சேர்ந்த பெண்களையும், நிறவாதத்தினை எதிர்க்கும் வகையில், ஒற்றுமையை விரும்பும் பிற வளரும் நாடுகளைச் சேர்ந்த பெண்களின் உரிமைகளையும் உள்ளடக்கி இருந்தது.  மூன்றாம் அலை பெண்ணியம் பெண்களின் வணிக, குடும்ப வாழ்வில் நிதி, சமூக மற்றும் கலாச்சார ஏற்றத்தாழ்வுகளை எதிர்க்கும் வகையில் அமைந்து இருந்தது, மேலும் அரசியல் மற்றும் ஊடகங்களில் பெண்களின் பங்களிப்பினை அதிகரிக்கும் நோக்கில் பல பிரச்சாரங்களை மேற்கொண்டது.. அரசியல் செயல்பாட்டிற்கு எதிராக, பெண்ணியவாதிகள் கருக்கலைப்பு உரிமை போன்ற பெண்களின் இனப்பெருக்க உரிமைகள் மீது கவனம் செலுத்தினர்.  நான்காவது அலை பெண்ணியம் பாரம்பரியமாக ஓரங்கட்டப்பட்ட குழுக்களின் சமூக முன்னேற்றத்திற்காகவும், அதிகாரத்தினைப் பகிர்ந்தளித்தல் ஆகியவற்றினை நோக்கமாகக் கொண்டு செயல்பட்டது.

## வரலாறு
பெண்கள் இயக்கத்தின் தொடக்கத்திலிருந்தே,  ஆண்களுக்கும் பெண்களுக்கும் இடையிலான சமத்துவமின்மையே இதன் அடிப்படையாக அமைந்தது. அரசியல் மற்றும் சமூக போராட்டங்கள் மூலம், பெண்கள் சமத்துவத்தின் இடைவெளியை அகற்ற போராடினர். இயற்கையின் சட்டத்தை நியாயப்படுத்தி, பெண்கள் ஆண்களை விட தாழ்ந்தவர்களாக கருதப்படுகிறார்கள். 

### பெண்ணியத்திற்கு முந்தைய சமூகம்
பெண்ணிய இயக்கம் வரலாறு முழுவதும் ஒரு தொடர்ச்சியான சக்தியாக இருந்து வருகிறது. பெண்ணிய இயக்கச் செயல்பாடுகள் ஆரம்பிக்கும் நாள் என்பதில் ஒரு தீர்க்கமான முடிவு ஆரம்பத்தில் ஏட்டப்படவில்லை. பல ஆண்டுகளாக ஆண்களும் பெண்களும் இது தொடர்பாக எழுதுக் கொண்டே வந்தாலும் அதனை நடைமுறைப்படுத்துவதில் பல சிக்கல்கள் இருந்ததே இதன் காரணமாக அமைந்தது. உதாரணமாக, பண்டைய கிரேக்கத்தைச் சேர்ந்த பெண் கவிஞர், சப்போ, கிமு 615 இல் பிறந்த இவர், பாலியல் உறவு பற்றி கவிதை எழுதி உள்ளார். 

## சான்றுகள்

பகுப்பு:சமூக இயக்கங்கள்
பகுப்பு:Webarchive template wayback links
பிரவீன் குமார், இணை ஒலிம்பிக் விளையாட்டு வீரர்

**பிரவீன் குமார்** (**Praveen Kumar**)  (பிறப்பு: 15 மே 2003) இந்தியாவின் உத்தரப் பிரதேச மாநிலத்தின் நொய்டாவைச் சேர்ந்தவர். இவர்  உயரம் தாண்டுதல் போடிகளில் இணை ஒலிம்பிக் விளையாட்டு வீரர் ஆவார். இந்திய தடகள வீரரான இவர் 2024 பாரிஸ் பார ஒலிம்பிக் போட்டியில் தங்கத்தையும், 3 செப்டம்பர் 2021 அன்று 2020 டோக்கியோ பார ஒலிம்பிக் போட்டியில் உயரம் தாண்டுதல் போட்டியில் T 64 பிரிவில் 2.07 மீட்டர் உயரம் தாண்டி வெள்ளிப் பதக்கம் வென்றார். மேலும் இவர் 2022 ஆசிய பாரா விளையாட்டுகளில்  தங்கப் பதக்கம் வென்றவர்.

## இதனையும் காண்க
* 2020 டோக்கியோ பார ஒலிம்பிக்

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:வாழும் மக்கள்
பகுப்பு:மாற்றுத்திறனாளிகள்
பகுப்பு:2003 பிறப்புகள்
பகுப்பு:தமிழக விளையாட்டு வீரர்கள்
பகுப்பு:மாற்றுத் திறனாளர் விளையாட்டுகள்
பகுப்பு:இணை ஒலிம்பிக் விளையாட்டு வீரர்கள்
பகுப்பு:உத்தரப் பிரதேச நபர்கள்
ந,ந,ஈ,தி உளவியல்

**ந,ந,ஈ,தி உளவியல்** (LGBT psychology) என்பது நங்கை, நம்பி, ஈரர், திருனர்களின் வாழ்க்கையைச் சுற்றியுள்ள உளவியல் துறையாகும், குறிப்பாக இந்த நபர்களின் பல்வேறு வகையான உளவியல் முன்னோக்குகள் மற்றும் அனுபவங்களைக் குறிக்கிறது.மேலும் இது குழந்தை வளர்ப்பு மற்றும் குடும்ப நடைமுறைகள் , ந,ந,ஈ,தி  தனிநபர்களுக்கான ஆதரவுகள், அத்துடன்  ந,ந,ஈ,தி  சமூகம் சம்பந்தப்பட்ட முன்முடிவு மற்றும் பாகுபாடு போன்ற பல்வேறு அம்சங்களை இது உள்ளடக்கியது.   

## வரையறை
ந,ந,ஈ,தி   உளவியல் என்பது  சமூகத்தில் உள்ள அனைத்து மக்களையும் உள்ளடக்கியது அல்ல அகனள், உகவர், இருபால், திருநங்கை மற்றும் புதுமர் ஆகியோரின்  உளவியலைக் குறிக்கிறது..கடந்த காலத்தில் இந்த துறை அகனள் மற்றும் புதுமர் உளவியல் என்று அழைக்கப்பட்டது.  இப்போது அது இருபாலின மற்றும் திருநங்கைகளின் அடையாளங்களையும் நடத்தைகளையும் உள்ளடக்கியது. கூடுதலாக, "க்யூ" என்பது புதுமர்களையும்  குறிக்கிறது, இதில் பாரம்பரியமாக கருத்தில் கொள்ளப்பட்டு வரும் பாலியல் எதிர்பார்ப்புகளுக்கு அப்பாற்பட்ட பாலியல் அடையாளங்கள் மற்றும் நடத்தைகளும் அடங்கும். 

"புதுமர்" என்ற வார்த்தை வரலாற்று ரீதியாக சமூகத்தில் உள்ள மக்களை நோக்கி களங்கப்படுத்தும் நோக்கிலேயே பயன்படுத்தப்பட்டது.இன்று புதுமராக தங்களை அடையாளம் காண்பவர்கள் இதனை சுய அடையாளமாக மீட்டெடுத்துள்ளனர். இருப்பினும், இந்த வார்த்தையின் பாரம்பரிய பயன்பாடு காரணமாக, ந,ந,ஈ,தி சமூகத்தில் உள்ள பலர் இந்த அடையாளச் சிட்டையினை நிராகரித்து வருகின்றனர்.

இவர்களின் பெயர்கள் உலகின் பல்வேறு பகுதிகளில் வேறுபட்டவையாக உள்ளன. இங்கிலாந்து மற்றும் அமெரிக்காவில், ந,ந,ஈ,தி  என்ற சுருக்கம் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ' அகனள் ', ' உகவர் ', ' இருபால் ', ' திருநங்கை ' மற்றும் ' புதுமர் ' ஆகிய சொற்கள் உலகம் முழுவதும் பயன்படுத்தப்படவில்லை . மேலும், அவர்களுக்கான வரையறைகள் வேறுபடுகின்றன.

மேற்கானும் சில சொற்கள் தவிர மாந்த பாலுணர்வியல் மற்றும் பாலின அடையாளத்தை வரையறுக்கப் பயன்படுத்தப்படும் பிற சொற்களும் சொற்றொடர்களும் உள்ளன. இந்த வார்த்தைகள் மற்றும் சொற்றொடர்கள் பொதுவாக மேற்கத்திய கலாச்சாரங்களிலிருந்து வருகின்றன . இதற்கு நேர்மாறாக, மேற்கத்திய நாடுகள் அல்லாத பகுதிகள் தங்களது கலாச்சாரங்களில், பாலியல் மற்றும் பாலின அடையாளங்கள் மற்றும் நடைமுறைகளின் வரம்பு ஆகியவற்றை வைத்து  பல்வேறு மொழிகளைப் பயன்படுத்தி பெயர்களை வழங்கி வருகின்றனர். மேலும் மேற்கத்திய நாடுகளின் கருதியலுடனும் இந்த நாடுகள் வேறுபடுகின்றன.

ந,ந,ஈ,தி தனிநபர்களின் பாலியல் - பாலியல் அடையாளங்கள் மற்றும் நடத்தைகள் - அதன் தனித்துவ அடையாளங்கள் மற்றும் அனுபவங்களை உறுதிப்படுத்தும் ஆய்வுகள் நடைபெற்று வருகிறது. இந்த ஆராய்ச்சி ந,ந,ஈ,தி சமூக மக்களுக்கு நம்பிக்கை தருவதாக அமைந்துள்ளது. இது பாரபட்சமற்ற  நம்பிக்கைகள், அணுகுமுறைகள் மற்றும் பாரபட்சமற்ற கொள்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகளை ந,ந,ஈ,தி நபர்களுக்கு வழங்குவதனை முதன்மையாகக் கொண்டு செயல்படுகிறது.   

எதிர்பால்சேர்க்கை மற்ற பாலின காதல் ஈர்ப்பு, முன்னுரிமைகள் மற்றும் நடத்தைகள் பற்றிய கல்வியினை உள்ளடக்கியது ஆகும்.

ந,ந,ஈ,தி உளவியலின் ஒட்டுமொத்த குறிக்கோள் அறிவார்ந்த வேலை மற்றும் உளவியல் ஆராய்ச்சியில் ந,ந,ஈ,தி பிரச்சினைகள் பற்றிய விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துவதாகும்.ந,ந,ஈ,தி உளவியல் படிப்பு மற்றும் பயிற்சியை உள்ளடக்கிய ஒரு துறையாக இருப்பதால், அது உளவியலின் எந்தப் பகுதியிலிருந்தும் அறிஞர்கள் அல்லது நிபுணர்களை இந்த  ஆராய்ச்சியில் பக்கெடுப்பதில் தனிக் கவனம் செலுத்துகிறது.

## சான்றுகள்


பகுப்பு:ந,ந,ஈ,தி கல்வி
பகுப்பு:ந.ந.ஈ.தி
ஆர்த்தி முகர்ஜி

**ஆர்த்தி முகர்ஜி** (*Aarti Mukherjee*) (பிறப்பு 18 சூலை 1945), அல்லது **ஆரத்தி முகோபாத்யாயா** எனவும் அறியப்படும் இவர், இந்தியப் பின்னணிப் பாடகராவார். *கீத் கதா சால்* (1975), *தபஸ்யா* (1976), *மனோகமனா*, *மசூம்* (1983) போன்ற இந்திப் படங்களில் பாடியுள்ளார்.

## ஆரம்ப கால வாழ்க்கை
ஆர்த்தி, இந்தியாவின் மேற்கு வங்காளத்தில் பிறந்தார். இவரது வங்காளக் குடும்பம் பணக்கார, கலாச்சார, இசைப் பாரம்பரியத்துடன் இருந்தது. தனது தாயாரால் இசையை அறிமுகம் செய்து கொண்ட இவர், சுசீல் பானர்ஜி, உஸ்தாத் முகமது சாகிருத்தீன் கான், பண்டிட் சின்மோய் லாஹிரி, பண்டிட் இலட்சுமன் பிரசாத் ஜெய்பூர்வாலே , பண்டிட் ரமேஷ் நட்கர்னி ஆகியோரின் கீழ் படித்தார்.

## தொழில்
*தாதகிரி* என்ற வங்காளதேசத் தொலைக்காட்சி நிகழ்சியில் இவர் தனது ஆரம்ப நாட்களில் பாடி வந்தார். 1955ஆம் ஆண்டில் தனது 14 வயதில் அகில இந்திய இசை திறமை நிகழ்ச்சியில் பாடினார். சிறு வயதிலிருந்தே இந்திய பாரம்பரிய இசையில் பயிற்சி பெற்றார். முதன்மையாக பெங்காலி படங்களுக்காக பாடினார். "மெட்ரோ-மர்பி போட்டி" என்ற இசை போட்டியில் வென்றார். இந்த நிகழ்ச்சியின்  நடுவர்களாக இருந்த அனில் பிஸ்வாஸ், நௌசாத், வசந்த் தேசாய், சி. இராமச்சந்திரன் உட்பட இசை இயக்குநர்கள் இவர் பின்னணிப் பாடகியாக மாற உதவினர். 1958 ஆம் ஆண்டு வெளியான *சஹாரா* என்ற இந்திப் படத்தில் பாட இவருக்கு முதல் வாய்ப்பு கிடைத்தது. ஆனால் அந்த படத்தின் இசை குறைக்கப்பட்டது.

## வங்காளத் திரைப்படங்கள்
*ஏ கேர்ல்பிரென்ட்* என்ற படத்தில் பாடிய பிறகு, இவர் பெங்காலி படங்களுக்குத் தொடர்ச்சியாக பாட ஆரம்பித்தார். 1962இல் *கன்னியா* என்ற வங்காள மொழி படத்தில் முதன் முறையாக பாடினார். இவரது பன்முகத்தன்மையும் குரலும் பார்வையாளர்களை வெகுவாக கவர்ந்தது. அவர்கள் முன்னாள் முன்னணி பாடகிகளான சந்தியா முகர்ஜி , பிரதிமா பானர்ஜி  போன்றவர்கள் மீது ஆர்வம் இழக்கத் தொடங்கினர். 1960களின் பிற்பகுதியில், இவரது குரல் முன்னணி நடிகை சுசித்ரா சென்னுக்கு திரையில் குரலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது.

1966 ஆம் ஆண்டில், இவர் *கோல்போ ஹோலியோ சோட்டி* என்ற படத்தில் பாடினா. இது சிறந்த பெண் பின்னணி பாடகிக்கான வங்காளத் திரைப்பட பத்திரிகையாளர் சங்க விருதைப் பெற்றுத் தந்தது. 1976இல், இவர் மீண்டும் *சுதிர் பாண்டே* என்ற படத்துக்காக அதே விருதை வென்றார். எண்பதுகளிலும் எண்பதுகளின் முற்பகுதியில் இருந்த முன்னணி நடிகைகளான மாதவி முகர்ஜி, ஷர், தனுஜா போன்றவர்களுக்காக இவர் குரல் கொடுத்தார். இவர், ஆஷா போஸ்லேவுடன், சேர்ந்து 1970களில் முன்னணி இடத்தைப் பிடித்தார்.

ஆர்த்தி தனது இசைப் பயணத்தை பெங்காலி திரைப்படமான *சுவர்ணா ரேகா,* இந்தித் திரைப்படமான *அங்குலிமால்* ஆகியவற்றில் தொடங்கினார். அதன் பின்னர், பெங்காலி, ஒடியா, மணிப்புரியம், அசாமி, இந்தி, குஜராத்தி, மராத்தி போன்ற பல மொழிகளில் ஆயிரக்கணக்கான பாடல்களைப் பாடியுள்ளார். 1971இல் வெளிவந்த *ஆரண்யா* என்ற படத்திலும், *மானப் அரு தனாப்* போன்ற அசாமிய படங்களிலும் பாடியுள்ளார்.

## பிற பணிகள்
திரைப்படங்களைத் தவிர, இவர், இசைத் தொகுப்புகள், ரவீந்திர சங்கீதம்,  நஸ்ருல் கீதியின் தொலைக்காட்சி, மேடையில் நேரடி நிகழ்ச்சிகள் ஆகியவற்றுடன் ரசிகர்களை ஈர்த்தார். தும்ரி, பஜனை, தப்பா, தரணா, கசல் போன்ற பல்வேறு இசை வகைகளில் இவர் தனது  பன்முகத்தன்மையை வெளிபடுத்தினார். இவர் இந்தியாவிலும் உலகெங்கும் உள்ள பல நாடுகளில் தனது இசை நிகழ்ச்சிகளை நிகழ்த்தியுள்ளார்.

## மேற்கோள்கள்

## வெளி இணைப்புகள்
*
* 

பகுப்பு:1943 பிறப்புகள்
பகுப்பு:வாழும் மக்கள்
ந,ந,ஈ,தி இளைஞர்களின் பாதிப்பு

**ந,ந,ஈ,தி இளைஞர்களின் பாதிப்பு** (LGBT youth vulnerability) என்பது வேற்றுப்பால்புணர் மற்றும் மாற்றுப்பாலினர் ஆகியோருடன் ஒப்பிடுகையில்,நங்கை, நம்பி, ஈரர், திருனர் (ந,ந,ஈ,தி) இளைஞர்கள் எதிர்கொள்ளும் அதீத சமூக பாதிப்பினைக் குறிப்பதாகும். இந்த பாதிப்பு அதிகரித்ததன் காரணமாக, வேற்றுப்பால்புணர் மற்றும் மாற்றுப்பாலினர் ஆகியோருடன் ஒப்பிடுகையில் மன மற்றும் உளவியல் ரீதியிலான வேறுபாடுகள் இந்த சமூகத்திற்கு அதிக அளவில் உள்ளது. ந,ந,ஈ,தி சமூகத்தின் இளைஞர்கள் தங்கள் பாலியல் நோக்குநிலை, சுய அடையாளம் மற்றும் சமூகத்தில் நிறுவனங்களின் ஆதரவு இல்லாததால், உடல்நல அபாயங்கள் மட்டுமல்லாமல், வன்முறைகளையும் எதிர்கொள்கின்றனர்.

## சுகாதார ஆய்வுகள்
ந,ந,ஈ,தி இளைஞர்கள் தங்கள் மன ஆரோக்கியத்தை பாதிக்கும் பல்வேறு அழுத்தங்களை எதிர்கொள்கின்றனர். சமூகத்தின் பாகுபாடு காரணமாக வேற்றுப் பால்புணர், ந,ந,ஈ,தி சமூக மக்கள் மற்ற சமூக மக்களை விட மனரீதியிலான துன்புறுத்தல்களுக்கு ஆளாக்கபடும் விகிதம் 3 மடங்கு அதிகம் ஆகும்.  உதாரணமாக,ஒரு சமூகத்தில் இருந்து இன்னொரு சமூகமாக தன்னை அடையாளப்படுத்திக் கொண்டால் மற்ற சமூகத்தினர் தங்களை ஏற்றுக் கொள்வதில்லை என்ற பயம், கவலைக் கோளாறு, மனச்சோர்வு, தற்கொலை எண்ணங்கள் அல்லது போதைப்பொருள் எடுப்பது போன்ற துஷ்பிரயோக செயல்களில் ஈடுபடல் போன்ற செயல்களுக்கு வழிவகை செய்கிறது.  மனநல நோய்க்கான தேசிய கூட்டமைப்பு (NAMI) ந,ந,ஈ,தியில் உள்ள பதின்ம வயது இளைஞர்கள் வேற்றுப் பால்புணர் மக்களை விட 6 மடங்கு அதிகமாக மனச்ச்சிக்கலுக்கு ஆளவதாக கூறுகிறது.தங்களது குடும்பத்தினரிடம் இருந்து எவ்வாறு வருவது எனு குழப்பமே இதற்கு காரணமாக அமைவதாக கூறுகிறது.

இளமைப் பருவத்திற்கு முன்பே இளைஞர்கள் அனுபவிக்கும் முக்கியமான வளர்ச்சி நிலைகளின் காரணமாக, மனநலக் கோளாறு ஏற்படுகிறது. 2012 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்காவில் 10% இளைஞர்கள் மனநிலைக் கோளாறு இருப்பதையும், 25% கவலைக் கோளாறு இருப்பதையும், 8.3% பொருள் உபயோகக் கோளாறு இருப்பதாக அறிக்கையில் தெரிய வந்தது.  மேலும், 10-14 வயதுக்குட்பட்டவர்களின் மரணத்திற்கு மூன்றாவது முக்கிய காரணமாகவும் மற்றும் 15-24 வயதானவர்களின் தற்கொலைக்கு இரண்டாவது முக்கிய காரணமாகவும் இது அமைகிறது. இந்த புள்ளிவிவரங்களில், ந,ந,ஈ,தி சமூகத்தின் இளைஞர்கள் மற்ற சமூக இளைஞர்களை விட  மூன்று மடங்கு அதிகமாக தற்கொலை எண்ணத்தினால் பாதிக்கப்படுகிறார்கள். 

ந,ந,ஈ,தி சமூக மக்களுக்காக சில ஆய்வுகள்  நடத்தப்பட்டது. ஆனால், அது முழுமையானதாக இல்லை. விரைவாக அதிகரித்துவரும் அந்தக் குழுக்களின் மக்கட் தொகையினால் இது சாத்தியமற்றதாகிறது. நோய் கட்டுப்பாடு மற்றும் தடுப்பு மையங்கள் 2015 ஆம் ஆண்டு இளைஞர் இடர் மற்றும் நடத்தை கணக்கெடுப்பை (YRBS) நடத்தியது, இது நாடு முழுவதும் 9-12 வகுப்புகளில் உள்ள 16,067,000 மாணவர்களில் சுமார் 1,285,000 ந,ந,ஈ,தி இளைஞர்களை ஆய்வு செய்தது . அதில் அதிக அளவிலான இளைஞர்கள் உள மற்றும் உடல் அச்சுறுத்தல்களுக்கு ஆளானது தெரியவந்தது 

கணக்கெடுப்பில் 10% ந,ந,ஈ,தி மாணவர்களுக்கு பள்ளியில் உள்ள பொருட்களை வைத்து அச்சுறுத்தலுக்கு ஆளானதாகவும்,34% மாணவர்கள் தாக்குதலுக்கு ஆளானதாகவும், 28% ந,ந,ஈ,தி மாணவர்கள் மின்னணு முறையில் கொடுமைப்படுத்தப்பட்டனர்  மற்றும் 18% மாணவர்கள் உடல் ரீதியிலான வன்முறையை அனுபவித்தனர்.  மேலும் 18% ந,ந,ஈ,தி மாணவர்கள் ஒரு கட்டத்தில் உடலுறவு கொள்ள வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டதாகவும் கூறினர்.  இதன்மூலம் இந்த சமூக மாணவர்கள் அதிகம் பாதிப்பிற்குள்ளானதற்கான தகவல்கள் உறுதி செய்யப்பட்டன. இருந்த போதிலும் 514,000 மாணவர்கள் தங்கள் "பாலியல் அடையாளம்" பற்றி இதில் தெளிவுபடுத்தவில்லை. 

## சான்றுகள்

 

பகுப்பு:ந.ந.ஈ.தி