சௌஹர்மால்

**சௌஹர்மால்** *(Chauharmal)* அல்லது சுஹர்மால் அல்லது வீர சௌஹர்மால் என்பது துசாத் இன மக்களால் பின்னர் தெய்வீக நிலைக்கு உயர்த்தப்பட்ட ஒரு மக்கள் வீரர் ஆவார். துசாத் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் சௌஹர்மாலின் கதை, மேல்சாதி ராஜ்புத் மக்கள்மீது தலித் சமூகத்திற்கு வெற்றியுணர்வை அளிக்கும் வலிமையான செய்தியாகக் கருதப்படுகிறது.

## பொது பண்பாடு
சௌஹர்மால் பீகார் மாநிலத்தின் பட்டணா மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ள அஞ்சனி கிராமத்தில் பிறந்தவர் எனக் கூறப்படுகிறது. அவர் துர்கா தேவியின் பக்தராக விவரிக்கப்படுகிறார்.பீகார் நாட்டுப்புறக் கதைகளில் சௌஹர்மாலைப் பற்றிய பல்வேறு கதைகள் காணப்படுகின்றன. சில கதைகள் அவரை துசாத் சமூகத்தின் மக்கள் வீரராகக் கருதுகின்றன; மற்ற சில கதைகள் அவரை எதிர்மறை வீரராகக் காட்டுகின்றன. மிகவும் பரவலாக அறியப்படும் ஒரு கதையின் படி, சௌஹர்மால் துசாத் இனத்தைச் சேர்ந்த வீரமிகு நபராக இருந்து, தனது ராஜ்புத் நண்பரான அஜப் சிங்குடன் சேர்ந்து கல்வி கற்றார். அஜப் சிங்கின் தந்தை ரஞ்சித் சிங் எனப்படும் சக்திவாய்ந்த நிலத்தரசர்; அவரது சகோதரி ரேஷ்மா, சௌஹர்மாலின் மீது ஒருதலைக் காதல் கொண்டிருந்தார். ஆனால் சௌஹர்மால் அவரை சகோதரியாகக் கருதினார். இதனால் கோபமடைந்த ரேஷ்மா, தனது தந்தையின் படையை அனுப்பி சௌஹர்மாலை தோற்கடிக்க முயன்றார். ஆனால் துசாத் மக்கள் ராகு பூஜை செய்ததால், அவர்களின் இஷ்டத் தெய்வத்தின் அருளால் சௌஹர்மால் தப்பித்தார்; ரேஷ்மா சாம்பலானதாகக் கூறப்படுகிறது.

மற்றொரு கதையின் படி, சௌஹர்மாலும் ரேஷ்மாவும் காதலர்கள்; ஆனால் ரேஷ்மாவின் தந்தையான ராஜ்புத் நிலத்தரசர் இந்த உறவை ஆதரிக்கவில்லை. இதனால் சௌஹர்மாலை கொல்ல படையை அனுப்பினார். தனது வீரத்தால் சௌஹர்மால் அவர்களை எல்லாம் தனியாகவே தோற்கடித்தார். பின்னர் அவர் தன்னார்வமாக தியான நிலை அடைந்து உயிரைத் துறந்தார். இதன் மூலம் அவர் துசாத் மக்களின் ராஜ்புத் நிலத்தரசர்கள்மீதான வெற்றியின் அடையாளமாகப் பிரபலமானார்.சில நாடகங்களில் ரேஷ்மா அவமதிக்கும் மற்றும் இழிவாகப் பேசப்படும் முறையில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்; இது மேல்சாதி மக்கள்மீதான கீழ்சாதி மக்களின் மறைமுக பழிவாங்கலாகக் கருதப்படுகிறது.

மிதிலா பகுதியில் வாழும் துசாத் மக்களோ சஹலேஷைத் தங்கள் முக்கிய வீரராகக் கருதுகின்றனர்; அவர் சௌஹர்மாலின் மாமனாகக் கூறப்படுகிறார். சஹலேஷ் மோராங் அரசனின் கோட்டையில் “மகாபோர்” எனப்படும் அரண்மனை காவலராகப் பணியாற்றினார். இந்தப் பணியை சௌஹர்மாலும் விரும்பியதால் தன்னை ஏமாற்றப்பட்டதாக உணர்ந்து பழிவாங்க முயன்றார்; ஆனால் அவர் சஹலேஷால் கொல்லப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த மரபின் படி சஹலேஷ் முக்கிய வீரராகவும், சௌஹர்மால் இரண்டாம் நிலை வீரராகவும் கருதப்படுகிறார்.தலித் சமூகத்தினர் சௌஹர்மாலும் சஹலேஷையும் போஜ்புரி மொழியில் பாடப்படும் நாட்டுப்புறப் பாடல்கள் மூலம் புகழ்ந்து பாடுகின்றனர். ரேஷ்மா அவரது வாழ்க்கையில் வந்தபின் பாடப்படும் குறிப்பிடத்தக்க பாடல்கள் உள்ளன.

### அசல்
ராமா ஹோ ராம் மன்

ஹி மன் சோசே சௌஹர்மால் ஹோ ராம்

கஹான் சே ஆலெய் விபதியா ஹோ ராம் ராமா ஹோ ராம்

அஹோ ராமா தேவி கே சுமிரை சூரமா சௌஹர்மால் ஹோ ராம்

### மொழிபெயர்ப்பு
“இந்த துன்பம் எங்கிருந்து வந்தது

என்று சௌஹர்மால் இப்போது சிந்திக்கிறார்

அமைதியிழந்து கலங்கிய நிலையில்

இப்போது தேவியை வேண்டிக்கொள்கிறார்”

## நினைவுகூரல்
துசாத் மக்கள் சௌஹர்மாலுடன் தொடர்புடைய பல விழாக்களை கொண்டாடுகின்றனர்; அவற்றில் மிக முக்கியமானது பட்டணா அருகே நடைபெறும் “சௌஹர்மால் மேளா” ஆகும். இந்த விழாவில், ஒரு மேல்சாதி பெண்ணுடன் தப்பிச் சென்று, அவரது உறவினர்களை தோற்கடித்ததாகக் கூறப்படும் சௌஹர்மாலை நினைவுகூர்ந்து, அப்பகுதியின் துசாத் மக்கள் சிறப்பாகக் கலந்து கொள்கின்றனர். இந்த விழாவின் முக்கிய அம்சமாக அரசியல் தலைவர்களின் பங்கேற்பும் காணப்படுகிறது; இதனால் இது தலித் சமூகத்திற்கான ஒன்று திரள்விடமாகவும் அமைகிறது.

கடந்த காலங்களில் இந்தக் கொண்டாட்டங்கள் மேல்சாதி மற்றும் கீழ்சாதி மக்களுக்கிடையே வன்முறை மோதல்களையும் கண்டுள்ளன; அவற்றில் “ஏகௌனி நிகழ்வு” குறிப்பிடத்தக்கதாகும். இருப்பினும், தலித் சமூகத்தினர் “ராணி ரேஷ்மா கா கேலா” போன்ற நாடக நிகழ்ச்சிகளை ஏற்பாடு செய்து, சௌஹர்மாலின் முழு வாழ்க்கையையும் பல கட்டங்களாக கலைஞர்களால் வெளிப்படுத்துகின்றனர். இவ்விழாக்களில் துசாத் மக்களின் சடங்கு தலைவரான “பகத்” சடங்குகளை நடத்துகிறார்.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:கதை