open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
மறுஉறிஞ்சல்

மறுஉறிஞ்சல் என்பது செல்கள் அல்லது திசுக்கள் இரத்தச் சுழற்சி அமைப்பிற்குள் மீண்டும் உறிஞ்சப்படுவது ஆகும். இது பொதுவாக எலும்பை கரைக்கும் செல்களால் நடைபெறும்.

## வகைகள்

* எலும்பு மறுஉறிஞ்சல்
* இடைமுதுகுத்தண்டு தட்டு வெளியேற்றத்தின் மறுஉறிஞ்சல்
* பல் மறுஉறிஞ்சல்
* கருவுற்றக் குழந்தை மறுஉறிஞ்சல்
* இரத்த மறுஉறிஞ்சல்

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:உயிரியல்
வேளாண் கல்லூரி மற்றும் ஆய்வு நிலையம், செட்டிநாடு

**வேளாண் கல்லூரி மற்றும் ஆய்வு நிலையம், செட்டிநாடு** *(Agricultural College and Research Institute, Chettinad (AC & RI, CND)* இது இந்தியாவின் தமிழ்நாடு மாநிலம் சிவகங்கை மாவட்டத்தின் செட்டிநாடு என்ற ஊரில்  அமைந்துள்ளது. மேலும் இது கோயம்புத்தூரில் உள்ள தமிழ்நாடு வேளாண்மைப் பல்கலைக்கழகத்தின் (TNAU) 2021 ஆம் ஆண்டில் தொடங்கப்பட்ட ஒரு புதிய உறுப்புக் கல்லூரியாகும். மேலும் இக்கல்லூரி, 317 ஏக்கர் பரப்பளவில் அமைந்துள்ள செட்டிநாடு பண்ணையில் உள்ள வறண்ட நில வேளாண்மை ஆய்வு நிலையத்தில் (DARS) நிறுவப்பட்டள்ளது. 

## அமைவிடம்
இக்கல்லூரி வளாகம், பாரம்பரியச் சிறப்புமிக்க நகரங்களான கானாடுகாத்தான் மற்றும் செட்டிநாடு ஆகியவற்றிற்கு அருகில், திருச்சி - காரைக்குடி நெடுஞ்சாலையில் அமைந்துள்ளது. அருகிலுள்ள நகரங்கள் காரைக்குடி (10 கி. மீ) மற்றும் புதுக்கோட்டை (35 கி. மீ) ஆகும். மேலும் இக்கல்லூரி தொடருந்து மற்றும் வானூர்தி போக்குவரத்து வசதிகளால் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. அருகிலுள்ள தொடருந்து நிலையம் காரைக்குடியும்  வானூர்தி நிலையங்கள் திருச்சி (80 கி. மீ) மற்றும் மதுரை (80 கி. மீ) ஆகும்.

இந்நிறுவனம் 10°09’ வட அட்சரேகை, 78°47’ கிழக்கு தீர்க்கரேகை ஆகிய அமைவிடத்திலும், கடல் மட்டத்திலிருந்து 115 மீட்டர் உயரத்திலும் அமைந்துள்ளது. இங்கு அதிகபட்ச வெப்பநிலை 32. 3°C, குறைந்தபட்ச வெப்பநிலை 23. 5°C, ஆண்டு மழைப்பொழிவு 892 மி. மீ., மண் வகை சிவப்பு மற்றும் செம்மண் சரளை மண் (செந்நிறக் களிமண்), மற்றும் காலநிலையில் அரை வறண்ட வெப்பமண்டல வகையைச் சார்ந்ததாகும்.

## நோக்கம்
பாரம்பரியச் சிறப்புமிக்க நகரமான செட்டிநாடு, அதன் பாரம்பரிய உணவுகளுக்கும் செய்முறைகளுக்கும் பெயர் பெற்றது. குறிப்பாகச் சிறுதானியங்கள், பழங்கள் மற்றும் பிற பண்ணைப் பொருட்களில், புதிய உணவுச் செய்முறைகளையும் பதப்படுத்தும் தொழில்நுட்பங்களை கண்டறியவும், புதுமைப்படுத்தவும், மீட்டெடுக்கவும் DARS பண்ணையில் 'உணவுப் பதப்படுத்துதல் ஆய்வு மற்றும் பயிற்சி மையம்' (FPRTC) நிறுவப்பட்டுள்ளது. மேலும், சிவகங்கை மாவட்ட உழவர்களின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் நோக்கில், DARS பண்ணையில் 'மானாவாரி வேளாண் சிறப்பு மையம்' (CEDF) ஒன்றும் நிறுவப்பட்டுள்ளது.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:தமிழ்நாட்டிலுள்ள வேளாண்மை ஆய்வு நிறுவனங்கள்
பகுப்பு:சிவகங்கை மாவட்டம்
பெண்கள் சகாப்தம்

**பெண்கள் சகாப்தம்** *(Woman's Era)* என்பது ஆங்கிலத்தில் வெளியிடப்படும் ஒரு இந்திய பதினைந்து நாட்களுக்கு ஒருமுறை வெளியாகும் பெண்கள் ஆர்வ இதழாகும்.  இது 1973 இல் விசுவநாத்தால் அவரது பதிப்பகமான டெல்லி பிரசின் கீழ் தொடங்கப்பட்டது. இந்த இதழ் டெல்லி பிரசுக்குச் சொந்தமானது. திவேசு நாத் 2002 முதல் இந்த இதழின் நிர்வாக ஆசிரியராக இருந்து வருகிறார்.
**பெண்கள் சகாப்தம்** *(Woman's Era)* இதழ், நயப்புப்போக்கு (fashion, சமையல், திரைப்படம் மற்றும் புத்தக விமர்சனம், ஆரோக்கியம், உறவுகள்), அழகு, வாழ்க்கை முறை, பயணம் மற்றும் தொழில்நுட்பம் உள்ளிட்ட பல்வேறு தலைப்புகளை உள்ளடக்கியதுடன், சமூகப் பிரபலங்கள் மற்றும் நடப்பு நிகழ்வுகள் குறித்த கருத்துக்களையும் வழங்குகிறது. இதில் கவிதைகள் மற்றும் சிறுகதைகள் அடங்கும். பெண்ணியத்திற்கு (femina) பிறகு இது இரண்டாவது மிகவும் பிரபலமான பெண்கள் இதழாகும், இந்திய வாசகர் கணக்கெடுப்பு (IRS) நடத்திய ஆய்வின்படி அகில இந்திய குறியீடு 80 ஆகும்.
## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:அமெரிக்க இதழ்கள்
பகுப்பு:இந்தியப் பெண் விளையாட்டு வீரர்கள்
பகுப்பு:அழகியல்
பகுப்பு:இந்தியத் திரைப்படங்கள்
உக் சரண்

**உக் சரண்** என்பது *(Yug Charan)* (IAST: Yuga Chāraṇa; சமசுகிருதம்: युग चारण) என்பது, நாட்டின் தேசியவாத விருப்பங்களை வெளிப்படுத்தும் உயிரோட்டமான எழுத்துக்களைக் கொண்ட கவிஞர்கள் மற்றும் இலக்கியவாதிகளுக்கு வழங்கப்படும் 'ஒரு சகாப்தத்தின் சரண்' என்று பொருள்படும் ஒரு இந்தியப் பட்டமாகும். இது பின்வருவனவற்றைக் குறிக்கிறது:
## இலக்கியம்
உகசாரணம், 1956 இல் வெளியிடப்பட்ட மக்னலால் சதுர்வேதியின் கவிதைப் படைப்பு.
மைம் உகசாரணம், 1983 இல் வெளியிடப்பட்ட பிரகாசு ஆதுரின் கவிதைத் தொகுப்பு.
* *Maiṃ Yuga Chāraṇa*, a collection of poems by Prakash Aatur published in 1983.
## இதழியல்
உக் சரண், செய்ப்பூரிலிருந்து வெளியிடப்பட்ட ஒரு பத்திரிக்கை மற்றும் வாராந்திர செய்தித்தாள்.
## மக்கள்
பரதேந்து அரிச்சந்திரா

கிங்லசு டான் காவியா

கன்னகயலால் சேத்தியா

மகான்லால் சதுர்வேதி

மனோகர் சர்மா

பத்மநாபா

ராம்தாரி சிங் தினகர்

ரவிதாசு

ஸ்ரீ கிருசுண சாரல்
## மேலும் பார்க்கவும்
ராசுடிரகவி 

கவிராஜா
## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:இந்தியர்கள்
பகுப்பு:கவிஞர்கள்
பகுப்பு:கவிராயர்கள்
பகுப்பு:சமசுகிருத நூலாசிரியர்கள்
செமிக் மொழிகள்

**செமிக் மொழிகள்**(*Zemeic languages*) செலியாங்ராங் அல்லது மேற்கு நாகா ஆகியவை வடகிழக்கு இந்தியாவில் உள்ள நாகாலாந்து, அசாம் மற்றும் மணிப்பூர் ஆகிய இந்திய மாநிலங்களில் பெரும்பாலும் பேசப்படும் சீன -திபெத்திய மொழிகளின் ஒரு கிளை மொழிகளாகும். 
இந்த மொமி பல ஆய்வுகளுக்கு உட்பட்டு,  மற்ற நாகா மொழிகளுடன் நெருங்கிய உறவைக் கொண்டிருக்கலாம். இதற்கு இணையான இனக்குழு செலியாங்ராங் மக்கள் ஆவர். 2011 ஆம் ஆண்டில் இந்தியாவின் நாகாலாந்து மாநிலத்தில் 63,529 செமிக் மொழி பேசும் மக்கள் இருந்தனர்.
எத்னோலாக், செமிக் மொழிகளுக்கு மேற்கு நாகா என்ற பெயரை வழங்குகிறது.
## மேற்கோள்

பகுப்பு:இந்தியா
பகுப்பு:நாகாலாந்து
பகுப்பு:மணிப்பூர்
பகுப்பு:அசாம்
வெள்ளைத் தாமரை அறக்கட்டளை

**வெள்ளைத் தாமரை அறக்கட்டளை** (*White Lotus Foundation*) 2018 ஆம் ஆண்டு வரை நூற்றுக்கணக்கான யோகா பயிற்றுவிப்பாளர்களுக்கு பயிற்சி அளித்து சான்றிதழ் வழங்கியுள்ளது. வெள்ளை தாமரை அறக்கட்டளை 1968 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்டது.  கங்கா ஒயிட்டு மற்றும் திரேசி ரிச்சு ஆகியோரால் வழிநடத்தப்படுகிறது, இருவரும் உடல் சார்ந்த நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தும் யோகாவின் ஒரு பிரிவான அத யோகா மற்றும் கேள்விகளின் மூலம் அறிவைத் தொடரும் ஆன்மீக பயிற்சியான ஞான யோகா பிரிவுகளின் பயிற்சியாளர்கள் ஆவர்.
  இந்த அறக்கட்டளை ஒயிட் லோட்டசு பவுண்டேசன் என்ற பெயராலும் அறியப்படுகிறது.

## அமைப்பு, பொது சேவை
அறங்காவலர் குழு மற்றும் ஆலோசனைக் குழு பேராசிரியர் முனைவர் டேவிட் ஜி. ஒயிட், முனைவர் ஐலா காசு  மற்றும் இசைக்கலைஞர்/பாடலாசிரியர் சிடிங் உள்ளிட்ட பல துறைகளில் முக்கிய நபர்களைக் கொண்டுள்ளது. 2007 ஆம் ஆண்டில் யோகா பியாண்ட் பிலீஃப் என்ற ஒயிட்டின் புத்தகத்திற்கு சிடிங் ஒரு முன்னுரையை எழுதினார். நம்பிக்கைக்கு அப்பால் யோகா என்பது உலகெங்கிலும் உள்ள யோகா படிப்புகள் மற்றும் யோகா ஆசிரியர் பயிற்சிகளுக்கான ஒரு நிலையான உரையாக மாறியுள்ளது. 

அறக்கட்டளை ஒவ்வோர் ஆண்டும் இரண்டு வார ஆசிரியர் பயிற்சி அமர்வுகளை நடத்துகிறது.  இப்பயிற்சியில் தலா முப்பது பேர் வரை கலந்து கொள்கிறார்கள், அத்துடன் யோகா சிகிச்சை, தாய் யோகா சிகிச்சை மற்றும் தியானம் மற்றும் மூன்று முதல் ஏழு நாட்கள் வரை நீடிக்கும் மேம்பட்ட பயிற்சிக்கான நிகழ்வுகள் உள்ளன. ஒயிட்டும் மனைவி திரேசி ரிச்சும்  டோட்டல் யோகா உட்பட பல காணொளிகளை தயாரித்துள்ளனர்.  இது அமெரிக்காவில் அதிக விற்பனையான யோகா காணொளிகளில் ஒன்றாகும். மொத்த விற்பனை 18 லட்சத்திற்கும் அதிகமான பிரதிகளாகும்.

இதன் மலைப் பாதுகாப்பு    தலைமையகம் மற்றும் அறிவுறுத்தல் மையம் கலிபோர்னியாவின் சாண்டா பார்பராவுக்கு வெளியே சில மைல் தொலைவில் இலாசு பேட்ரெசு தேசிய வனத்திற்குள் அமைந்துள்ளது. இந்த வளாகம் சாண்டா பார்பரா, பசிபிக் பெருங்கடல் மற்றும் கலிபோர்னியாவின் சேனல் தீவுகளை புறக்கணிக்கிறது. இந்த அறக்கட்டளை லாசு ஏஞ்சல்சில் பல்வேறு இடங்களில் சுமார் பதினைந்து ஆண்டுகளாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது, பின்னர் 1983 ஆம் ஆண்டில் இதன் தற்போதைய இடத்திற்கு மாற்றப்பட்டது.

அறக்கட்டளை தனது வசதிகளை பொது சேவை குழுக்களுக்கு வழங்கியுள்ளது. யோகா கலை திட்டத்தின் ஒத்துழைப்புடன் பதின்ம வயதினருக்கு ஆபத்துள்ள திட்டங்கள் மற்றும் குணப்படுத்தும் கலைகள்  அகாடமி  மூலம் சுயமரியாதை திட்டங்கள் ஆகியவை எடுத்துக்காட்டாகும்.  இது நூலகங்களுக்கு  திருத்தும் வசதிகளுடன்  புத்தகங்களை நன்கொடையாக வழங்கியுள்ளது. பாதிக்கப்பட்ட பெண்களுக்கு பெண்கள் தங்குமிடங்கள் மற்றும் இல்லங்களுக்கு யோகா மூலம் இலவச சேவை வழங்க உறுதிபூண்டுள்ள ஆசிரியர்களுக்கு ஆசிரியர் பயிற்சி உதவித்தொகையை வழங்கியுள்ளது. சுற்றுச்சூழல் மழைக்காடுகளைப் பாதுகாக்கும் பணியில் வெள்ளை தாமரை அறக்கட்டளை தீவிரமாக செயல்பட்டு வருகிறது.

## தொடரும் தாக்கம்
அறக்கட்டளை ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக செயல்பட்டு வருகிறது. இதன் பட்டதாரிகளில் பலர் அடுத்த தலைமுறை யோகா பள்ளிகளை நிறுவியுள்ளனர். 

யோகா பயிற்சி மற்றும் பயிற்சிக்கான முக்கிய மையமாக சாண்டா பார்பராவை நிறுவியதாக அறக்கட்டளை அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, சாண்டா பார்பரா இண்டிபெண்டண்ட்டு என்ற பத்திரிகை இந்த நகரத்தை "பயிற்சி திட்டங்கள் மற்றும் பயிற்சிக்கான மெக்கா" என்று அழைத்ததுடன், வெள்ளை தாமரை அறக்கட்டளை  "உலகெங்கிலும் உள்ள பல பயிற்றுவிப்பாளர்களின் தோற்றக் கதையாக செயல்படுகிறது" என்று எழுதியது.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:யோகா நிறுவனங்கள்
மர்கைம் சட்டமன்றத் தொகுதி

**மர்கைம் சட்டமன்றத் தொகுதி** *(Marcaim Assembly constituency)* என்பது இந்தியாவின் கோவா மாநில சட்டமன்றத்தில் உள்ள 40 சட்டமன்றத் தொகுதிகளில் ஒன்றாகும். இத்தொகுதியானது தெற்கு கோவா மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. மர்கைம், தெற்கு கோவா மக்களவைத் தொகுதிக்கு உட்பட்ட ஒரு சட்டமன்றத் தொகுதியாகும்.
## சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள்

## தேர்தல் முடிவுகள்
### 2022

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:கோவா சட்டமன்றத் தொகுதிகள்
உலக பிரம்ம சபை

**உலக பிரம்ம சபை** *(World Brahmo Council)*என்பது 1864-ல் நிறுவப்பட்ட "பிரம்ம பிரதிநிதிகள் சபை"  ஆகும்.2009-ல், முந்தைய பிரம்ம பிரதிநிதிகள் சபையில் ஆதி பிரம்ம சமாசத்திலிருந்து ஒருவர், ஆதி தர்மத்திலிருந்து இருவர், மற்றும் சாதாரண பிரம்ம சமாசு தெற்கு மற்றும் வடக்கிலிருந்து தலா ஒருவர் என ஐந்து நியமன உறுப்பினர்கள் இருந்தனர்.
2007-ல், பிரம்ம மாநாட்டு அமைப்பால் "பிரம்ம மதத்தின் சொத்துக்களை - குறிப்பாக அதன் நற்பெயரையும் இறையியலையும் பாதுகாக்க" பழைய பதிவு செய்யப்பட்ட சபை "உலக பிரம்ம சபை" என்ற பெயரில் கூட்டப்பட்டது. ஏனெனில் பிரம்மங்களால் உருவாக்கப்பட்ட பல இணையதளங்கள் செயலிழந்து, தவறான  நபா்களின் கைகளில் சிக்கி, ஆபாச தளங்களுக்கான நுழைவாயில்களாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. ஒரு பிரம்ம தொழில்நுட்ப சட்ட நிபுணரின் தலைமையில், இந்தியாவிற்கு வெளியே உரிய சட்ட நடவடிக்கைகளை மேற்கொண்ட பிறகு, அந்த ஆண்டு பல இணையதளங்கள் பிரம்ம மதத்திற்கு மீட்கப்பட்டன.
## வெளி இணைப்புகள்
உலக பிரம்ம சபை World Brahmo Council
## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:இந்து இயக்கங்கள்
பகுப்பு:இந்து சமய அமைப்புகள்
பகுப்பு:இந்தியாவில் இந்து சமயம்
கட்டிலில் படுத்திருக்கும் பெண்

**கட்டிலில் படுத்திருக்கும் பெண்***(Woman on Charpoy)* என்பது ஓவியம் தீட்ட பயன்படும் துணியில் வரையப்பட்ட ஒரு எண்ணெய் ஓவியமாகும், இது சிவப்பு நிற ஆடை அணிந்த ஒரு இந்தியப் பெண், ஒரு காலை மடித்து கட்டிலில் படுத்திருப்பதை சித்தரிக்கிறது. இது 1940 ஆம் ஆண்டில் அங்கேரிய-இந்திய கலைஞரான அம்ரிதா செர்-கில் என்பவரால் வரைந்து முடிக்கப்பட்டது.
## நூல் பட்டியல்
டால்மியா, யசோதரா (2013).
அம்ரிதா செர்-கில்: ஒரு வாழ்க்கை. 
குருகிராம்: பெங்குயின் புத்தகங்கள். ISBN 978-0-14-342026-2.
சுந்தரம், விவன் (2010). 
அம்ரிதா செர்-கில்: கடிதங்கள் மற்றும் எழுத்துகளில் ஒரு சுய உருவப்படம். தொகுதி. 1. புது தில்லி: துலிகா புக்சு. பக். 1–417. ISBN 978-81-89487-59-1.
*
*
*

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:இந்திய பொழுதுபோக்காளர்கள்
பகுப்பு:இந்தியர்கள்
பகுப்பு:ஓவியர்கள்
பகுப்பு:ஓவியங்கள்
பகுப்பு:ஓவியப்பாணிகள்
வீட்டு உருளி

**வீட்டு உருளி**   *(Uruli)*என்பது கேரளா, தமிழ்நாடு ஆகிய இந்திய மாநிலங்களிலும், மேலும் பரவலாக தென்னிந்தியாவிலும் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு பாரம்பரிய சமையற் கருவியாகும். இது பொதுவாக களிமண், செம்பு, பித்தளை அல்லது வெண்கலத்தால் செய்யப்படுகிறது.வீட்டு உருளி வீடுகளில் சமையலுக்கும், ஆயுர்வேதத்தில் பாரம்பரிய மருந்துகளைத் தயாரிக்கவும் பயன்படுத்தப்பட்டன. வீட்டு உருளி ஒரு நவீன பயன்பாடு, தென்னிந்திய பாரம்பரியத்தின் ஒரு பகுதியாக, பூக்களை மிதக்கவிடும் அலங்காரக் கிண்ணமாகப் பயன்படுத்துவதாகும். இது அதிக வெப்பத்தைத் தக்கவைத்துக்கொள்ளும் திறனையும், அதில் சமைக்கப்பட்ட உணவின் சுவையைப் பாதுகாக்கும் திறனையும் கொண்டுள்ளது.
பல பாரம்பரிய மலையாளி வீடுகளில் உருளியைக் காணலாம். அவை அலங்காரப் பயன்பாட்டிற்கான சிறிய உருளைகள், அதிக உணவு தேவைப்படும் பெரிய விழாக்களில் சமைப்பதற்குப் பயன்படுத்தப்படும் மிகப் பெரிய 'வார்ப்பு' எனப் பல அளவுகளில் காணப்படுகின்றன. ஆழமற்ற வட்ட வடிவத்தைக் கொண்ட இந்தப் பாத்திரம், பாரம்பரிய வீடுகளில் மலர் அலங்காரங்களைச் செய்யவும், மலையாளப் புத்தாண்டு விசுவின் போது கனி வைக்கவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. மேலும், இது ஓய்வு விடுதிகள் மற்றும் உணவு விடுதிகளில் அலங்காரத்திற்காகவும் உபயோகப்படுத்தப்படுகிறது.
## புகைப்பட தொகுப்பு

File:Urulies.JPG
File:Uruli medium.JPG
File:Uruli large.JPG
Uruli festive arrangement of flowers, Malayali Hindus in Kerala.jpg


* கூர்க்கத்தி
* கொடுவாக் கத்தி
* கலசம், குவளை; filtering; தண்ணீர்
* பெட்டிகள், குட்டான்
* திருகணி
* சுண்டு
* குடம்
* குவளை
* தாச்சி, அப்பதாச்சி, தட்டை தாச்சி
* குழியப்பச் சட்டி
* ஆவிச்சட்டி
* அடைக்கல்லு
* குட்டான் (பனங்கட்டிக் குட்டான்)
* மூக்குப் பேணி
## இதனையும் காண்க
*கேரளாவின் சமையல் கலை
*சமையல் பாத்திரங்களின் பட்டியல்

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:தமிழ்நாடு
பகுப்பு:சமையல் கருவிகள்
பகுப்பு:புத்தாண்டுகள்
பகுப்பு:ஆயுர்வேதம்
விப்சு

விப்சு (**Wibs**) என்பது  1973 ஆம் ஆண்டு இந்தியாவின் மும்பையில் உருவான ஒரு வகை ரொட்டி ஆகும்.
(**மேற்கு இந்திய அடுமனையாளா் சங்கம்**) *(Western India Baker's Association)* விப்சு பல மும்பை வீடுகளில் ஒரு முக்கிய உணவாக இருந்து வருகிறது, குறிப்பாக உள்ளூர் இடையீட்டு ரொட்டி தயாரிப்பாளர்களால் விரும்பப்படுகிறது. 2019 ஆம் ஆண்டில், மும்பையின் துண்டு செய்யப்பட்ட ரொட்டி சந்தையில் இது 46% சந்தைப் பங்கைக் கொண்டிருந்தது.
## தயாரிப்புகள்
விப்சு நிறுவனம் வெள்ளை ரொட்டி, முழு கோதுமை ரொட்டி, இனிப்பு ரொட்டி மற்றும் பன்கள் என 4 வகைப் பொருட்களைத் தயாரிக்கிறது. அதன் முக்கியத் தயாரிப்பு துண்டுகளாக்கப்பட்ட வெள்ளை ரொட்டியாகும். இது நெகிழியால் சுற்றப்பட்ட 400 கிராம் ரொட்டித் துண்டுகளாகவோ அல்லது மெழுகுத் தாளில் சுற்றப்பட்ட 800 கிராம் ரொட்டித் துண்டுகளாகவோ விற்கப்படுகிறது.
## இதனையும் காண்க
சின்னம் உணவு வலைவாசல்

அடுமனையாளா்களின் பட்டியல்

நிறுவன அடையாள பெயர் ரொட்டிகளின் பட்டியல்
## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:உணவு பதப்படுத்தல்
பகுப்பு:உணவு வணிக நிறுவனங்கள்
பகுப்பு:உணவு தொடர்பான பட்டியல்கள்
பகுப்பு:உணவுப் பொருட்கள்
வேத விஞ்ஞானம்

**வேத விஞ்ஞானம்*** (Vedic science)* என்பது பண்டைய இந்தியாவில் தோன்றிய பெரும் சமய நூல்களான வேதங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு போலி அறிவியல் அறிவு முறையைக் குறிக்கிறது.
இந்தியாவில் வேத வேத விஞ்ஞானம் எழுச்சி இந்து தேசியவாதத்துடன் தொடர்புடையதாகக் கருதப்படுகிறது.
## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:இந்திய அண்டவியலாளர்கள்
பகுப்பு:இந்தியர்கள்
பகுப்பு:இந்து அண்டவியல்
பகுப்பு:இந்து சமய நம்பிக்கைகள்
எஸ். சுப்பிரமணியம் (கெடா)

டாக்டர் **எஸ். சுப்பிரமணியம்** (ஆங்கிலம்; மலாய்: *S. Subramaniam*) என்பவர் மலேசிய அரசியல்வாதி, 1982 முதல் 1986 வரை கெடா மாநில சட்டமன்றத்தில், கோலா கெட்டில் சட்டமன்றத் தொகுதியின் சட்டமன்ற உறுப்பினர்; 1986 முதல் 1995 வரை இரு தவணைகளுக்கு லூனாஸ் சட்டமன்றத் தொகுதியின் சட்டமன்ற உறுப்பினர் பதவி வகித்தவர் ஆவார். 

கெடா மாநில மஇகாவின் (**MIC**) மூத்த தலைவர்களில் ஒருவராக அறியப்படும் இவர் மலேசிய இந்தியர் சமூகத்தில்; குறிப்பாக கெடா மாநில இந்தியர் மக்களிடையே செல்வாக்கு மிக்கவராக விளங்கியவர். 

பாரிசான் நேசனல் (BN) கூட்டணிக்குள், லூனாஸ் சட்டமன்றத் தொகுதியானது வரலாற்று ரீதியாக மஇகாவிற்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க தொகுதியாகவும்; மற்றும் அடிக்கடி போட்டி நிறைந்த கோட்டையாகவும் இருந்து வந்துள்ளது. (**P017**) பாடாங் செராய் மக்களவைத் தொகுதியின் கீழ் உள்ள மாநில சட்டமன்றத் தொகுதிகளில் லூனாஸ் சட்டமன்றத் தொகுதியும் ஒன்றாகும். மற்ற இரண்டு மாநில சட்டமன்றங்கள் கோலா கெட்டில் சட்டமன்றத் தொகுதி; மற்றும் **மெர்பாவ் பூலாஸ் சட்டமன்றத் தொகுதி** ஆகும். 

## பொது
கெடா மஇகா தலைவர்; மற்றும் தேசிய மஇகாவில் பல முக்கிய மஇகா பதவிகளை வகித்துள்ளார். இவர் மலேசிய கூட்டணி கட்சியின் ஓர் உறுப்புக் கட்சியான மஇகாவின் (**MIC**) உறுப்பினர் ஆவார்.

## மேலும் காண்க
* லூனாஸ் சட்டமன்றத் தொகுதி
* கோலா கெட்டில் சட்டமன்றத் தொகுதி
* பாடாங் செராய் மக்களவைத் தொகுதி
* மலேசிய இந்திய சட்டமன்ற உறுப்பினர்களின் பட்டியல்
* மலேசிய மாநிலங்களின் சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் பட்டியல் (2023–தற்போது வரை)

## மேற்கோள்கள்

## நூல்கள்
*Abdullah, Z. G., Adnan, H. N., & Lee, K. H. (1997). *Malaysia, tokoh dulu dan kini = Malaysian personalities, past and present*. Kuala Lumpur, Malaysia: Penerbit Universiti Malaya.
*Anzagain Sdn. Bhd. (2004). *Almanak keputusan pilihan raya umum: Parlimen & Dewan Undangan Negeri, 1959-1999*. Shah Alam, Selangor: Anzagain. 
*Sankaran, R., Mohd, H. A. (1988). *Malaysia's 1986 General Election: The Urban-Rural Dichotomy*. Institute of Southeast Asian Studies.

## வெளி இணைப்புகள்

பகுப்பு:1944 பிறப்புகள்
பகுப்பு:மலேசியத் தமிழ் அரசியல்வாதிகள்
பகுப்பு:மலேசியத் தமிழ் அரசியல்வாதிகள்
பகுப்பு:கெடா சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள்
பகுப்பு:கெடா மக்கள்
வில்லியம் விக்கின்சு

**வில்லியம் சான் விக்கின்சு** (*William John Wickins*, 1862–1933) கல்கத்தாவின் பேராயராக 1911 முதல் 1913 வரை இருந்தவர்.
விக்கின்சு கேம்பிரிட்ச் இம்மானுவேல் கல்லூரியில் கல்வி பயின்றார் 1885-இல் குருவானவராக நியமிக்கப்பட்டார். பர்வெல், எலி ஆகிய இடங்களில் உதவிக் குருவாகப் பணியாற்றிய பிறகு, அவர் இந்தியத் திருச்சபை அமைப்பில் இணைந்து டம் டம், பரக்பூர், ஹவுரா, கசௌலி, வில்லியம் கோட்டை, டார்சீலிங்கு ஆகிய இடங்களில் பணியாற்றினார். 1912 இல் அவர் மன்னரின் கௌரவ குருவாக நியமிக்கப்பட்டார். இந்தியாவிலிருந்து திரும்பிய பிறகு, அவர் 1913 முதல் 1916 வரை அபோட்ஸ்லியின் மூத்த போதகராகவும், பின்னர் கேம்பிரிட்சில் உள்ள புனித கைல்சு தேவாலயத்தில் மூத்த போதகராகவும் பணியாற்றினார்.
## இறப்பு
உவிக்கின்சு 1933 சனவரி 28 அன்று இறந்தார்.
## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:1862 பிறப்புகள்
பகுப்பு:1933 இறப்புகள்
பகுப்பு:ஆயர்கள்
பகுப்பு:ஆங்கிலேய மக்கள்
சாமுவேல்சோணைட்டு

**சாமுவேல்சோணைட்டு** (*Samuelsonite*) என்பது  (Ca,Ba)Ca8Fe22+Mn22+Al2[(OH)2(PO4)10] என்ற மூலக்கூற்று வாய்ப்பாட்டால் விவரிக்கப்படும் ஒரு கனிமம் ஆகும். அமெரிக்காவின் நியூ ஆம்ப்சயர், கிராஃப்டன் மாகாணத்தில் உள்ள நார்த் குரோட்டன் அருகே இந்த ஒருங்கிணைவுக் கனிமம் காணப்படுகிறது. கூடுதலாக, இது கருங்கல் பெக்மாடைட்டு வகை தீப்பாறைகளில் ஓர் இரண்டாம் நிலை கனிமமாக மிகவும் பொதுவாகக் காணப்படுகிறது. நியூ ஆம்ப்சயரின் ரம்னியைச் சேர்ந்த கனிமத் தேடலாளரான பீட்டர் பி. சாமுவேல்சன் என்பவரின் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது.

பன்னாட்டு கனிமவியல் சங்கம் சாமுவேல்சோணைட்டு கனிமத்தை Sms என்ற குறியீட்டால் அடையாளப்படுத்துகிறது.

சாமுவேல்சோணைட்டு கனிமம் வெளிர் மஞ்சள் நிறத்தைக் கொண்டுள்ளது. மோவின் கடினத்தன்மை அளவுகோலில் 5 என்ற கடினத்தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. இந்தப் படிகம் பொதுவாக மஞ்சள் நிறமாகவும், தட்டையாகவும், வரிப் படிகங்கள் மற்றும் நீல நிற திரோலைட்டு கனிமங்களுடன் காணப்படுகிறது. சாமுவேல்சோணைட்டு ஒற்றைச்சரிவச்சுப் படிக அமைப்பில் உள்ளது. இந்த படிக அமைப்பில் சமமற்ற நீளமுள்ள மூன்று திசையன்கள் உள்ளன. மூன்று திசையன்களும் அடிப்பகுதியில் ஓர் இணைகரத்துடன் ஒரு செவ்வகப் பட்டகத்தை உருவாக்குகின்றன. எனவே, இரண்டு திசையன்கள் செங்குத்தாக உள்ளன, அதே நேரத்தில் மூன்றாவது 90 பாகைக்கு சமமில்லாத ஒரு கோணத்தை உருவாக்குகிறது. சாமுவேல்சோணைட்டு ஈரச்சு இருமுனைப் பண்பைக் (மும்முனைப் பண்பு) கொண்டுள்ளது. அதாவது, ஒளியானது அதன் ஒளியியல் அச்சு வழியாகச் செல்லும்போது, ​​செங்குத்து முனைவாக்கப்பட்ட ஒளிக்கதிரின் ஒளிவிலகல் குறியீட்டுடன் ஒப்பிடும்போது, ​​இணையான முனைவாக்கப்பட்ட ஒளிக்கதிரின் ஒளிவிலகல் குறியீட்டில் உள்ள வேறுபாட்டின் காரணமாக அது இரண்டு கதிர்களாகப் பிரிக்கப்படுகிறது.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:பாசுப்பேட்டு கனிமங்கள்
பகுப்பு:ஒற்றைச்சரிவச்சுக் கனிமங்கள்
சைர்ட்டோபோடியன் வாட்சோனி

***சைர்ட்டோபோடியன் வாட்சோனி***, என்பது **வடக்கு புள்ளி தரைப்பல்லி**, **பாக்கித்தான் மெல்லிய கால் தரைப்பல்லி, வாட்சன் தரைப்பல்லி** என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இது ஜிகானிடே குடும்பத்தில் உள்ள ஒரு பல்லி சிற்றினமாகும். இந்தச் சிற்றினம் தெற்காசியாவினைத் தாயகமாகக் கொண்டது.

## சொற்பிறப்பியல்
இதன் சிற்றினப் பெயரான, *வாட்சோனி*, இந்திய தரைப்படையில் படைத்தலைவராகப் பணியாற்றி ஓய்வு பெற்ற ஈ. ஒய். வாட்சனின் நினைவாக இடப்பட்டது. இவர் இதன் மாதிரியினைச் சேகரித்தார்.

## புவியியல் வரம்பு
*சை. வாட்சோனி* பாக்கித்தானில் மட்டுமே காணப்படும் அகணிய உயிரி ஆகும்.

## இனப்பெருக்கம்
*சை. வாட்சோனி* முட்டையிட்டு இனப்பெருக்கம் செய்யக்கூடியது.

## மேற்கோள்கள்

## மேலும் படிக்க
*Sherman A. Minton. (1966). "A Contribution to the Herpetology of West Pakistan". *Bulletin of the American Museum of Natural History* **134**: 29–184. (*Cyrtodactylus watsoni*, new combination, p.&nbsp;79).
*James A. Murray. (1892). *The Zoology of Beloochistan and Afghanistan. (Reptiles and Batrachia).* Bombay: Bombay Education Society Press. 83 pp. (*Gymnodactylus watsoni*, new species, p.&nbsp;68).
*Malcolm Arthur Smith. (1935). *The Fauna of British India, Including Ceylon and Burma. Reptilia and Amphibia. Vol. II.—Sauria.* London: Secretary of State for India in Council. (Taylor and Francis, printers). xiii + 440 pp. + Plate I + 2 maps. (*Gymnodactylus kachhensis watsoni*, p.&nbsp;44).

பகுப்பு:ஊர்வன
மோர் குழம்பு

thumb|மோர் குழம்பு
thumb|மோர் கறி (கேரளாவிலிருந்து)
**மோர்க் குழம்பு** (*Mor Kuzhambu*)  என்பது கேரளாவிலும் தமிழ்நாட்டிலும் பொதுவாக தயாரிக்கப்படும் ஓர் உணவு வகையாகும். கேரளத்தில் இது மோர் கறி எனப்படுகிறது. இது ஒரு திரவக் குழம்பு செய்முறையாகும். வேகவைத்த அரிசி சோற்றுடனும், பருப்பு/கலப்பு பருப்பு தோசையுடனும் பரிமாறப்படுகிறது. 

பாரம்பரியமாக, இதில் வெண்டைக்காய், வெண் பூசனி அல்லது பூசணி, சேப்பங்கிழங்கு, மாங்காய் போன்ற காய்கறிகள் சேர்க்கப்படுகின்றன.   பண்டிகைகளில் இந்த குழம்பு ஒரு சிறப்பு உணவாக பரவலாக தயாரிக்கப்படுகிறது. பெரும்பாலும் சூடான அரிசி சாதத்துடன் உருளைக்கிழங்கு பொரியலுடன் பரிமாறப்படுகிறது.

கேரளாவில் இந்த குழம்ப்பில் இரண்டு வகைகள் உள்ளன. ஒன்று காய்கறிகளுடன், மற்றொன்று எந்த காய்கறிகளும் இல்லாமல் தயாரிக்கப்படுகிறது. காய்கறி வகையான குழம்பில் பொதுவாக சுரைக்காய் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது காலன் என்ற பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது.மேலும், காய்கறிகள் இல்லாத குழம்பு மோர் குழம்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது.

## மேற்கோள்கள்

## மேலும் வாசிக்க
* 

பகுப்பு:தென்னிந்திய சமையல்
பகுப்பு:இந்திய உணவுகள்
வெலிம் சட்டமன்றத் தொகுதி

**வெலிம் சட்டமன்றத் தொகுதி** *(Velim Assembly constituency)* என்பது இந்தியாவின் கோவா மாநில சட்டமன்றத்தில் உள்ள 40 சட்டமன்றத் தொகுதிகளில் ஒன்றாகும். இத்தொகுதியானது தெற்கு கோவா மாவட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. வெலிம், தெற்கு கோவா மக்களவைத் தொகுதிக்கு உட்பட்ட ஒரு சட்டமன்றத் தொகுதியாகும்.
## சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள்

## தேர்தல் முடிவுகள்
### 2022

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:கோவா சட்டமன்றத் தொகுதிகள்
மூவடுக்கிதழி

மூவடுக்கிதழிகள் (*Magnoliids*) அல்லது *மேக்னோலிட்கள்* அல்லது *மேக்னோலிடே* அல்லது *மேக்னோலியானா* என்பது பூக்கும் தாவரங்களின் உயிரிக்கிளைகளில் ஒன்றாகும். மாக்னோலியாக்கள், ஜாதிக்காய், பே லாரல், இலவங்கப்பட்டை, வெண்ணெய் பழம், கருப்பு மிளகு, துலிப் மரம் போன்றவற்றை உள்ளடக்கிய 10,000 க்கும் மேற்பட்ட இனங்களுடன், இது மெய்இருவித்திலி, ஒருவித்திலை  ஆகிய தொகுதிகளுக்கு அடுத்தபடியாக, மூன்றாவது பெரிய பூக்கும் தாவரங்களின் குழுவாகும். 

## வகைப்பாட்டியல்
துணைப்பிரிவில் உள்ள சில தாவரங்கள் ஆரம்பகால பூக்கும் தாவரக் குழுவில் இருக்கின்றன. அவற்றின் நீண்ட பூக்கும் அச்சில் காணப்படும் கூம்பும், கார்பல்களின் ஆண் கூம்பு செதில்களை ஒத்திருக்கும் கேமென்ஸ் போன்ற ஜிம்னோஸ்பெர்ம்களுடன் உடற்கூறியல் ஒற்றுமைகளைக் கொண்டுள்ளன. பரிணாம மூலக்கூறுகளின் காலக்கணக்கீடுகளின்படி, மாக்னோலைட்களுக்கு வழிவகுத்த பரம்பரை சுமார் 135 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அல்லது 160-165 மில்லியன் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மற்ற தாவரங்களிலிருந்து பிரிந்ததாகக் கணித்துள்ளனர்..இந்தக் குழுவில் மூன்று வகை மலர்கள், ஒரு துளை கொண்ட மாபெரும் மற்றும் பொதுவாக கிளைகள் கொண்ட நரம்பு இலைகள் உள்ளன. 

### உயிரிக்கிளை அமைப்பு

கிளேடு ஆஞ்சியோஸ்பெர்ம்களின் பெரும்பாலான அடித்தள குழுக்களை உள்ளடக்கியது. 2007 ஆம் ஆண்டில் பைலோகோட்டின் விதிகளின் கீழ் இந்த கிளேட் முறையாக மேக்னோலிடே என்று பெயரிடப்பட்டது.

## பொருளாதார பயன்பாடுகள்
[வலது|thumb|[ஆனைக்கொய்யா|அவகேடோ ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக அமெரிக்காவில் பயிரிடப்படுகிறது.]]
[வலது|thumb|240x240px|''மாக்னோலியா ஒபோவாட்டா'' மலர், [பூவிதழ்களையும், பூவிந்தகத்தையும்,  பூச்சூலகத்தையும்  காட்டுகிறது]]
மாக்னோலிட்கள் என்பது தாவரங்களின் பெரிய குழுவாகும், இதில் உணவு, மருந்துகள், வாசனை திரவியங்கள், மரம் மற்றும் அலங்காரங்கள் போன்ற பல இனங்கள் பொருளாதார அடிப்படையில் முக்கியமானவை. ஆகும்.

## மேலும் காண்க
* மெய்இருவித்திலி
* ஒருவித்திலை

## மேற்கோள்கள்

## வெளி இணைப்புகள்
* வாழ்க்கை மரம் - மேக்னோலிட்கள்

பகுப்பு:மூவடுக்கிதழிகள்
உருது பசார்

**உருது பசார்**  *(Urdu Bazaar)* எனப்படும் **முகாம் சந்தை** என்பது இந்தியாவின் தில்லி மதில் சூழ்ந்த நகரத்தில் இருந்த ஒரு முக்கிய சந்தையாகும். இது சாந்தினி சௌக்கின் நடுவில் இருந்த கால்வாயை சாமா மசிசுத்துடன் இணைத்தது. முதல் சந்தை 1857 ஆம் ஆண்டு இந்தியக் கிளர்ச்சியின் விளைவாக அழிக்கப்பட்டது, ஆனால் அதன் பெயர் சாமா மசிசுத்துக்கு அருகிலுள்ள ஒரு இடத்தின் பெயராக நிலைத்து நிற்கிறது.

உருது மொழிக்கு(உருது (Urdu) 13-ஆம் நூற்றாண்டில் உருவான ஒரு இந்தோ-ஐரோப்பிய மொழியாகும். உருது, இந்தியுடன் சேர்த்து இந்துசுத்தானி என அழைக்கப்படுகின்றது. மண்டரின், ஆங்கிலம் ஆகியவற்றுக்கு அடுத்தபடியாக மூன்றாவது கூடிய அளவு மக்களால் புரிந்து கொள்ளப்படக்கூடியது இந்துசுதானியேயாகும். தாய் மொழியாகப் பேசுபவர்களின் எண்ணிக்கையின் அடிப்படையில் உருது உலகின் 20-ஆவது பெரிய மொழியாகும். 6 கோடி மக்கள் இதனைத் தாய் மொழியாகக் கொண்டுள்ளனர். இரண்டாவது மொழியாகக் கொண்டுள்ளவர்கள் உட்பட 11 கோடிப் பேர் இதனைப் பேசுகிறார்கள். உருது பாக்கித்தானின் அரசு மொழியாகவும், இந்தியாவின் அரசுமொழிகளுள் ஒன்றாகவும் விளங்குகிறது. முகலாய அரசர்கள் இந்தியாவிற்கு படையெடுத்து வந்த காலகட்டத்தில் அவர்களின் படையிலிருந்த பார்சி, அரபி, துருக்கி மொழிகளைப் பேசிய படை சிப்பாய்களுக்கும், அப்படையில் இணைந்த கடிபோலி (இந்தியின் ஒரு கிளை மொழி) பேசிய இந்து சிப்பாய்களுக்குமிடையே ராணுவக் கூடாரங்களில் ஏற்பட்ட மொழி பரிவர்த்தனையில் தோன்றிய மொழி. ராணுவக் கூடாரங்களில் தோன்றி, பரவி செழிப்படைந்ததால் 'உருது' என்று பெயர் பெற்றது. துருக்கி மொழியில் ராணுவம் தற்காலிகமாக தங்கும் இடங்களை  ஒர்து என்று அழைப்பர்). 

உருது மொழிக்கு இந்தச் சந்தையின் பெயரே சூட்டப்பட்டது. 1857 கிளர்ச்சியின் தோல்வியைத் தொடர்ந்து தில்லி அழிந்ததை காலிப் வருத்தத்துடன் குறிப்பிட்டார்: "என் அன்புக்குரியவரே, உருது பசாா் இல்லாதபோது, ​​உருது எங்கே? கடவுள் மீது ஆணையாக, தில்லி இனி ஒரு நகரமல்ல, அது ஒரு முகாம், ஒரு பாசறை. கோட்டையும் இல்லை, நகரமும் இல்லை, சந்தைகளும் இல்லை, ..." டெல்லியின் முதல் தலைமை நிர்வாக அதிகாாியும், புகழ்பெற்ற சுதந்திரப் போராட்ட வீரருமான மிர் முச்டாக் அகமது, தனது பதவிக்காலத்திற்கு முன்னும் பின்னும் இங்கு வசித்து வந்தார். மேலும், உள்ளூர் வணிகங்கள் மற்றும் குடியிருப்பாளர்களின் நலனுக்காக 1956-ல் உருது பசாரில் சனதா கூட்டுறவு வங்கியை நிறுவினார். அவரது வளாகத்தில் தேசிய அளவில் புகழ்பெற்ற கவிஞர்கள் மற்றும் அறிஞர்களின் அவ்வப்போதைய கூட்டங்களும் நடைபெற்றன.
இன்று, லாகூர், கராச்சி, ராவல்பிண்டி போன்ற பாக்கித்தானிய நகரங்களின் முக்கிய புத்தக வெளியீடு, அச்சிடுதல் மற்றும் விற்பனை சந்தைகள் உருது பசாா என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன.
## இதனையும் காண்க
*அரப்பர்
*பசார்
*பசாரி
*காட  பசார்
*தெரு வியாபாரி மையம் (ஆசியா)
*தெருவோர உணவு விற்கப்படும் மையம்
*சந்தை (இடம்)
*நடமாடும் வியாபாரி
*சில்லறை விற்பனை
*தெரு வியாபாரி
*தெரு உணவு

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:இந்திய வரலாறு
பகுப்பு:இந்திய விடுதலைப் போராட்டம்
பகுப்பு:சந்தை (பொருளாதாரம்)
பகுப்பு:டில்லி புவியியல் தொடர்பான குறுங்கட்டுரைகள்
பகுப்பு:உருது வார்த்தைகளைக் கொண்ட கட்டுரைகள்
பகுப்பு:ஆசிய மொழிகள்
பகுப்பு:ஆசிய நகரங்கள்
வின்யாலி

**வின்யாலி***(Vinyali)* என்பது தென்னிந்தியாவின் கேரளா மற்றும் மலேசியாவின் மலையாளிகளின் தாக்கங்களைக் கொண்ட பன்றி இறைச்சி மற்றும் மசாலாப் பொருட்களால் செய்யப்படும் ஒரு உணவாகும். இதில் அதிக மிளகாய் மற்றும் இஞ்சி பயன்படுத்தப்படுவதால், இது பொதுவாக காரமாக இருக்கும். கடுகு விதைகள் மற்றும் அரிசி வினிகர் ஆகியவை மற்ற பொருட்களில் அடங்கும்.
சில சமயங்களில் விண்டலூவுடன் குழப்பிக் கொள்ளப்படுகிறது.

## இதனையும் காண்க

பன்றி இறைச்சி உணவுகளின் பட்டியல்

பகுப்பு:கேரள உணவு வகைகள்
## மேற்கோள்கள்
வரன்ஃபால்

**வரன்ஃபால்***(Varanfal)* என்பது சக்கோல்யா என்றும் அழைக்கப்படும் ஒரு பாரம்பரிய மகாராட்டிர உணவாகும். இந்த உணவு இனிப்பு மற்றும் காரமான துவரம் பருப்பு குழம்பில் சமைக்கப்பட்ட கோதுமை உருண்டைகளைக் கொண்டுள்ளது. மற்ற சமையல் குறிப்புகளை விட குறைவான எண்ணெயில் தயாரிக்கப்படுவதால், இது பண்டிகை மற்றும் பருவமழை காலங்களில் ஒரு ஆரோக்கியமான தேர்வாகும்.இது குசராத்தி சமையலில் உள்ள தால் தோக்லியைப் போன்றது. 
## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:மகாராட்டிரம்
பகுப்பு:சமையல் முறைகள்
பகுப்பு:சமையல் எண்ணெய்கள்
வான்சா

**வான்சா***(Vanza)*வான்சா (சில நேரங்களில் வன்சா என்றும் உச்சரிக்கப்படுகிறது) என்பது இந்தியாவின் குசராத் மாநிலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு இந்து கத்ரி கைவினைஞர் சமூகமாகும். இந்த சமூகத்தின் முக்கிய தொழில் நெசவு, சாயமிடுதல் மற்றும் தையல் - தார்சி வேலைகள் ஆகும். இந்தியாவிற்கு வெளியே, இந்த சாதியினர் கென்யா, உகாண்டா, ஐக்கிய இராச்சியம், மற்றும் கனடா போன்ற நாடுகளில் புலம்பெயர்ந்த சமூகங்களையும் சாதி சங்கங்களையும் கொண்டுள்ளனர். அவர்கள் கிங்லாசை தங்கள் குலதேவியாக வணங்குகிறார்கள், மேலும் பலர் இந்து மதத்தின் புச்டிமார்க் பிரிவைப் பின்பற்றுகிறார்கள்.
## இதனையும் காண்க
சாய் சுதார்
## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:குசராத்தின் பண்பாடு
பகுப்பு:குசராத் வரலாறு
வி. சரவணன்

டத்தோ **வி. சரவணன்** அல்லது **சரவணன் வெள்ளைய உடையார்** (ஆங்கிலம்; மலாய்:  *V. Saravanan* அல்லது *Saravanan Velia Udayar*) (1947 &ndash; 3 சூன் 2014) என்பவர் மலேசிய அரசியல்வாதி, கெடா மாநில சட்டமன்றத்தில், புக்கிட் செலம்பாவ் சட்டமன்றத் தொகுதியின் சட்டமன்ற உறுப்பினர்; 1995 முதல் 2008 வரை மூன்று தவணைகளுக்கு சட்டமன்ற உறுப்பினர் பதவி வகித்தவர் ஆவார்.

1995 முதல் 2008 வரை கெடா மாநிலத்தில் நீண்ட காலம் பணியாற்றிய மஇகா பிரதிநிதிகளில் ஒருவர் ஆவார். கெடா மாநில மஇகாவின் (**MIC**) மூத்த தலைவர்களில் ஒருவராக அறியப்படும் இவர் மலேசிய இந்தியர் சமூகத்தில்; குறிப்பாக கெடா மாநில இந்தியர் மக்களிடையே செல்வாக்கு மிக்கவராக விளங்கியவர். 

## பொது
* 1995–1999: 9-ஆவது மலேசியப் பொதுத் தேர்தலில் முதன்முதலில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார்.
* 1999–2004: 10-ஆவது பொதுத் தேர்தலில் தமது இடத்தை வெற்றிகரமாகத் தக்க வைத்துக் கொண்டார்.
* 2004–2008: 11-ஆவது பொதுத் தேர்தலில் வெற்றி பெற்று தமது இறுதிப் பதவிக் காலத்தில் பணியாற்றினார்.

டத்தோ வி. சரவணன் தமது பதவிக் காலத்தில், கெடா மாநில பாரிசான் நேசனல் (**BN**) நிர்வாகத்தின் கீழ் கெடா மாநில அமைச்சர் பதவியையும் வகித்தார். கெடா மஇகா தலைவர்; மற்றும் தேசிய மஇகாவில் பல முக்கிய மஇகா பதவிகளையும் வகித்துள்ளார். இவர் மலேசிய கூட்டணி கட்சியின் ஓர் உறுப்புக் கட்சியான மஇகாவின் (**MIC**) உறுப்பினர் ஆவார்.

## இறப்பு
2014-ஆம் ஆண்டு சூன் 3 ஆம் தேதி, பிற்பகல் சுமார் 2 மணியளவில், கோலாலம்பூரில் உள்ள தமது மகனின் வீட்டில் டத்தோ வி. சரவணன் காலமானார். அவர் ஏற்கனவே சிறிது காலமாக சிறுநீரக நோயின் சிக்கல்களால் அவதிப்பட்டு வந்தார்.

## விருதுகள்
* 
**  - கெடா விருதுகள் (Dato' Paduka Mahkota Kedah) - (**DPMK**) (டத்தோ)

## மேலும் காண்க
* புக்கிட் செலம்பாவ் சட்டமன்றத் தொகுதி
* மெர்போக் மக்களவைத் தொகுதி
* மலேசிய இந்திய சட்டமன்ற உறுப்பினர்களின் பட்டியல்
* மலேசிய மாநிலங்களின் சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் பட்டியல் (2023–தற்போது வரை)

## மேற்கோள்கள்

## நூல்கள்
*Abdullah, Z. G., Adnan, H. N., & Lee, K. H. (1997). *Malaysia, tokoh dulu dan kini = Malaysian personalities, past and present*. Kuala Lumpur, Malaysia: Penerbit Universiti Malaya.
*Anzagain Sdn. Bhd. (2004). *Almanak keputusan pilihan raya umum: Parlimen & Dewan Undangan Negeri, 1959-1999*. Shah Alam, Selangor: Anzagain. 
*Sankaran, R., Mohd, H. A. (1988). *Malaysia's 1986 General Election: The Urban-Rural Dichotomy*. Institute of Southeast Asian Studies.

## வெளி இணைப்புகள்

பகுப்பு:1944 பிறப்புகள்
பகுப்பு:2014 இறப்புகள்
பகுப்பு:கெடா மக்கள்
பகுப்பு:கெடா சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள்
பகுப்பு:மலேசியத் தமிழ் அரசியல்வாதிகள்
சவானி

**சவானி**  (Sawani)  என்பது அரை பாரம்பரிய இசைப் பாடலின் ஒரு வகையாகும். உத்தரபிரதேசம் மற்றும் பீகாரின் போச்புரி பிராந்தியத்தில் சவானி பிரபலமாக உள்ளது.

## கண்ணோட்டம்
சவானி இசைப்பாடல் போச்புரி பிராந்தியத்தில் பருவகால நாட்டுப்புற இசையின் வளமான பாரம்பரியத்தை சேர்ந்ததாகும். இது சைதி பாடல்கள், ஓரி மற்றும் கச்சாரி போன்ற பருவகால பாடல்களின் தொடரில் வருகிறது.  இவை இப்பகுதியின் கலாச்சார மற்றும் விவசாய நாட்காட்டியில் ஒருங்கிணைந்தவையாகும். இந்த பருவகால பாடல்கள் கிராமப்புற சமூகங்களுக்கும் ஆண்டின் இயற்கையான சுழற்சிகளுக்கும் இடையிலான ஆழமான தொடர்பை பிரதிபலிக்கின்றன.

## பிராந்திய முக்கியத்துவம்
இந்த வகை பாடல் பாரம்பரியமாக உத்தரபிரதேசத்தின் கிராமங்கள் மற்றும் பீகார், குறிப்பாக பனாரசு, மிர்சாபூர், மதுரா மற்றும் அலகாபாத் மற்றும் பீகாரின் சரண் மற்றும் போச்பூர் பகுதிகளில்  பாடப்படுகிறது. இந்த புவியியல் பரவலானது போச்புரி மொழி பேசும் பகுதியுடன் ஒத்திருக்கிறது, அங்கு நாட்டுப்புற இசை மரபுகள் பாதுகாக்கப்பட்டு தலைமுறைகளாக பரவியுள்ளன.

## இசைத் தன்மைகள்
அரை பாரம்பரிய  வகையாக, சவானி இந்துசுத்தானி பாரம்பரிய இசையின் பிற வடிவங்களுடன் இசை பண்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது. இதன் துணை பருவகால பாடல்களைப் போலவே, இது பாரம்பரிய ராகங்களின் கூறுகளால் அலங்கரிக்கப்படுகிறது. தும்ரி மற்றும் பைரவி போன்ற பாணிகளும் இணைகின்றன. பாடல்கள் பொதுவாக முறையான கச்சேரி அரங்குகளைக் காட்டிலும் முறைசாரா, சமூக அமைப்புகளில் நிகழ்த்தப்படுகின்றன, பாரம்பரிய தாக்கங்களைக் காட்டும் அதே வேளையில் அவற்றின் நாட்டுப்புற தன்மையை பராமரிக்கின்றன.

## கலாச்சாரச் சூழல்
சவானி என்பது பரந்த போச்புரி இசை பாரம்பரியத்தின் ஒரு பகுதியாகும், இதில் பல்வேறு பருவகால மற்றும் சந்தர்ப்பம்- குறிப்பிட்ட பாடல்கள் அடங்கும். சைதி பாடல்கள் இராம நவமி நாளில் வசந்த சைத்ரா மாதத்தில் பாடப்படும். ஓரி பாடல் ஓலி பண்டிகை நாளிலும் மற்றும் கச்சாரி பாடல்,  பருவமழை காலத்தில் பாடப்படுகின்றன. சவானி கிராமப்புற உத்தரபிரதேசம் மற்றும் பீகாரில் விவசாய மற்றும் கலாச்சார வாழ்வின் தாளத்தை குறிக்கிறது. இந்தப் பாடல்கள் பாரம்பரியமாக ஆண்டின் குறிப்பிட்ட நேரங்களில் நிகழ்த்தப்படுகின்றன, பெரும்பாலும் விவசாய நடவடிக்கைகள் மற்றும் திருவிழாக்களுடன் இவை ஒத்துப்போகின்றன.

பருவகால பாடல் பாரம்பரியம் பொழுதுபோக்கு மற்றும் கலாச்சார பாதுகாப்பு செயல்பாடுகள் இரண்டிற்கும் உதவுகிறது, போச்புரி மொழி பேசும் பிராந்தியங்களின் மொழியியல், இசை மற்றும் சமூக மரபுகளை பராமரிக்கிறது. தொழில்முறை மற்றும் அரை தொழில்முறை கலைஞர்களும் அவற்றை நிகழ்த்தியிருந்தாலும், இந்த பாடல்களில் பல கிராம அமைப்புகளில் பெண்களால் நிகழ்த்தப்படுகின்றன.

## மேலும் காண்க
* சைதி பாடல்கள்
* கசாரி

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:நாடோடிப் பாடல்கள்
பகுப்பு:பீகாரின் பண்பாடு
பகுப்பு:இந்திய இசை
கண் சுரப்பிகள்

கண் சுரப்பிகள் என்பது ஆக்டோபஸ் மற்றும் கணவாய் போன்ற உயிரிகளில் காணப்படும் உள்சுரப்பி உறுப்புகள் ஆகும். இவை பாலியல் வளர்ச்சி மற்றும் முதிர்வுடன் தொடர்புடையவை. இச்சுரப்பிகள் மூளை மற்றும் கண் நரம்புக் குழுக்களின் இடையில் அமைந்துள்ளன.

பெண் ஆக்டோபஸ்களில், இந்த கண் சுரப்பி முட்டைகளை பாதுகாக்கும் தாய்மை நடத்தையுடன் தொடர்புடையதாக உள்ளது. முட்டைகளை காக்கும் காலத்தில் அவை உணவு உட்கொள்ளாமல் இருப்பதால், முட்டைகள் வெளிவரும் முன்பே பெண் ஆக்டோபஸ் இறந்து விடுகிறது.

சில நேரங்களில் சிறையில் வைத்திருக்கும் பெண் ஆக்டோபஸ்கள், உணவு எடுத்துக்கொள்ளாமல் இருப்பதுடன் தங்களைத் தாங்களே காயப்படுத்திக் கொள்ளவும், தங்களின் கைப்பாகங்களை சிக்கவைத்து விரைவாக இறக்க முயற்சிப்பதும் காணப்படுகிறது.

## நீக்கம்
இந்த சுரப்பியை அகற்றினால், ஆக்டோபஸ் தனது முட்டைகளை காக்கும் செயலையை நிறுத்தி மீண்டும் உணவு உட்கொள்ளத் தொடங்குகிறது. அதன் பின்னர் பெண் ஆக்டோபஸ் மேலும் உணவு உண்டு, தனது உடல் எடையை இரட்டிப்பாக உயர்த்தி, வாழ்நாளையும் இரட்டிப்பாக அதிகரிக்கிறது.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:உடற்கூற்றியல்
உப்சாரு

**உப்சாரு**,*(Upsaaru)* உப்பேசாரு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது தென்னிந்தியாவில், முக்கியமாக கர்நாடக மாநிலத்தின் தென்பகுதியில் காணப்படும் ஒரு வகை சாம்பார் ஆகும். இது தெற்கு கர்நாடகாவின், குறிப்பாக மாண்டியா மற்றும் ராமநகரா மாவட்டங்களின் ஒரு பாரம்பரிய உணவாகும்.
## சொற்பிறப்பியல்
உப்சாரு என்ற சொல் உப்பு (உப்பு) மற்றும் சாறு (சூப்) ஆகிய இரண்டு சொற்களின் கலவையால் உருவானது. உப்சாருவின் முக்கிய பொருட்கள் உப்பு, தண்ணீர் மற்றும் சிறிதளவு மிளகாய்த்தூள் ஆகும். இது கிராமங்களில் நீண்ட காலமாகத் தயாரிக்கப்பட்டு, ராகி முட்டையை விழுங்குவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:சைவர்கள்
பகுப்பு:உணவுப் பொருட்கள்
மச்சச் செல்கள்

thumb|தோல் உட்புற மச்சத்தின் திசு ஆய்வு படம்; இதில் மச்சச் செல்களின் கூட்டங்கள் (அம்புகள்) காணப்படுகின்றன.
மச்சச் செல்கள் என்பது மெலனோசைட் செல்களின் ஒரு மாற்று வடிவமாகும். இவை சாதாரண மெலனோசைட் செல்களை விட பெரியதாக இருக்கும்; கிளை போன்ற நீட்சிகள் இல்லாமல், அதிக அளவு உயிரணு திரவத்தையும் துகள்களையும் கொண்டதாக இருக்கும்.

இந்த செல்கள் பொதுவாக தோலின் மேலடுக்கு மற்றும் உட்புற அடுக்கு சந்திக்கும் இடத்தில் அல்லது தோலின் உட்புற அடுக்கில் காணப்படுகின்றன. உட்புற அடுக்கில் உள்ள மச்சச் செல்கள் மேலும் மூன்று வகைகளாக வகைப்படுத்தப்படுகின்றன:

 வகை A (எபிதீலிய வடிவம்)

 வகை B (லிம்போசைட் போன்ற வடிவம்)

 வகை C (நரம்பு போன்ற வடிவம்)

இவை கீழ்நோக்கி நகரும் செயல்முறையின் மூலம் A வகையிலிருந்து B வகையாகவும், பின்னர் C வகையாகவும் மாறுகின்றன.

மச்சச் செல்கள் மெலனோசைட் தொடர்புடைய மச்சத்தின் முக்கிய கூறாகும்.

மேலும், மச்சச் செல்கள் லிம்பக் கணுக்கள் மற்றும் தைமஸ் போன்ற உறுப்புகளிலும் காணப்படுகின்றன.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:உடற்கூற்றியல்
உள்ளங்கை மடிப்பு

thumb|ஒற்றை குறுக்கு உள்ளங்கை மடிப்பு, உள்ளங்கை மடிப்புகளின் ஒரு வகை ஆகும்.
உள்ளங்கை மடிப்பு என்பது கையின் உள்ளங்கை பகுதியில் காணப்படும் ஒரு மடிப்பு ஆகும். ஒற்றை குறுக்கு உள்ளங்கை மடிப்பு(சிமியன் மடிப்பு என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) சில சமயங்களில் டவுன் நோயுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம். 

மற்ற வகை மடிப்புகளில் சிட்னி மடிப்பு மற்றும் சுவோன் (இரட்டை குறுக்கு உள்ளங்கை மடிப்பு) அடங்கும்.

உள்ளங்கை மடிப்புகளின் ஆய்வு விரலடிப்புச் சுவடுகளின் ஆய்வைப் போல துல்லியமானதாக இல்லை. சில நேரங்களில் ஆழமான உடற்கூறு அமைப்புகளை அடையாளம் காண முன் அறுவை சிகிச்சை குறியீடாக பயன்படுத்தப்படுகின்றது. ஆனால் இந்த முறை பயனற்றதாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:உடற்கூற்றியல்
உபாசுகரா

**உபாசுகரா** *(Upaskara)*(சமசுகிருதம்: उपस्कर) (ரோமானியம்: Upaskāra) என்பது இந்தியத் தத்துவத்தின் கனடாவின் வைசேசிகா சூத்திரத்தின் வர்ணனையாகும். மிதிலாவைச் சேர்ந்த இந்திய தத்துவஞானி சங்கர மிசுராவால் சமசுகிருத மொழியில் எழுதப்பட்டது.
## பின்னணி
சங்கர மிசுரா, தனது தந்தை பாவநாத மிசுரா (அயச்சி மிசுரா என்றும் அழைக்கப்படுபவர்) வைசேசிக சூத்திரத்தை வாய்மொழியாகக் கற்றுக்கொண்டார். பின்னர் அவர் பண்டைய வேத முனிவரான கனதரின் வைசேசிக சூத்திரத்திற்கு ஒரு சமசுகிருத உரை நூலை இயற்றினார். இந்த உரை நூல் உபாசுகரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
## விளக்கம்
உபாசுகரம் என்ற சமசுகிருத உரை கி.பி. 15 ஆம் நூற்றாண்டில் இயற்றப்பட்டது. இந்த உரை கி.பி. 1462 க்கு முன்னர் இந்திய தத்துவஞானி சங்கர மிசுராவால் இயற்றப்பட்டிருக்கலாம் என்று கூறப்படுகிறது. உபாசுகரம் என்ற உரையில் நவ்ய நியாய அறிஞர்களின் வெளிப்பாடுகளைக் காண முடிவதால், நவ்ய நியாய சாசுதிரத்தைப் பற்றிய போதுமான தெளிவு இல்லாமல், உபாசுகரம் என்ற உரையைப் புரிந்துகொள்வது மிகவும் கடினம் என்று கூறப்படுகிறது.
## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:சமசுகிருத அறிஞர்கள்
பகுப்பு:சமசுகிருத நூல்கள்
பகுப்பு:சமசுகிருதம்
பகுப்பு:சமசுகிருத நூலாசிரியர்கள்
வடுகா

**வடுகா** அல்லது **வடுகா்** *(Vaduga)* என்பவர்கள் தற்போதைய தமிழ்நாட்டில் காணப்படும் தனித்துவமான தெலுங்கு மக்கள் சாதி அடிப்படையிலான சமூகங்கள் ஆவர். அவர்களின் சாதி அடையாளங்கள் பல. அவர்கள் ஆந்திரம் மற்றும் கருநாடகத்தின் எல்லைகளுக்குள் முக்கியத்துவம் பெற்று, 1556 இல் முசுலிம் படைகளால் தோற்கடிக்கப்பட்டதைத் தொடர்ந்து தெற்கு நோக்கி குடிபெயர்ந்தனர். அவர்கள் தெலுங்கு பேசுகிறார்கள், ஆனால் பாலிநாக்கள் (கவரா), கம்மா அல்லது காப்பு நாயுடுகளிடமிருந்து வேறுபட்டவர்கள்.

## வரலாறு
வடுகர் என்ற சொல் தமிழ்நாட்டின் வடக்கே ஆக்கிரமித்துள்ள மக்களைக் குறிக்க முதலில் பயன்படுத்தப்பட்டது. சங்க இலக்கியத்தில் இது எருமைநாடு (தோராயமாக தெற்கு கருநாடகம்) மற்றும் வேங்கடம் (திருப்பதியைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகள்) ஆகியவற்றின் தலைவருக்குப் பயன்படுத்தப்பட்டது. பெரிய புராணத்தில் மதுரையின் களப்பிரர் படையெடுப்பாளர்களைக் குறிக்க செக்கிலியர் "வடுக கருநாடர் மன்னன்" என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்தினார்.போசளர் படையெடுப்புகள் கல்வெட்டுகளில் "பெரிய வடுகன் கலகம்" என்று அழைக்கப்பட்டன.  படாகா என்பது வடுகாவில் இருந்து பெறப்பட்டது. எனவே வரலாற்றாசிரியர்கள் இந்த வார்த்தை ஆரம்பத்தில் கன்னடர்களைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டதாக நம்புகின்றனர். இருப்பினும் இது பெரும்பாலும் தெலுங்கு மக்களைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது.
வீரபாண்டிய கட்டபொம்மன், திருமலை நாயக்கர், மகாராணி மங்கம்மாள், விருப்பாட்சி கோபால நாயக்கர் போன்ற வரலாற்றுப் பிரமுகர்கள் தமிழ்நாட்டின் வடுக நாயக்க அரசுகளின் முக்கிய தலைவர்கள் மற்றும் ஆட்சியாளர்களாக இருந்தனர்.
## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:தெலுங்கு மக்கள்
பகுப்பு:தெலுங்கு மன்னர்கள்
பகுப்பு:சாதிகள்
பகுப்பு:தென்னிந்தியா
பகுப்பு:இந்திய சமூகம்
வால்டர் யூபேங்க்

**வால்டர் யூபேங்க்***(Walter Ewbank)* அல்லது வால்டர் ஃபிரடெரிக் யூபேங்க் என்பவா்(29 சனவரி 1918 – 23 மார்ச் 2014) ஒரு ஆங்கிலிகன் பாதிரியார் மற்றும் எழுத்தாளர்.
சர் ராபர்ட் பென்சன் யூபேங்க், என்பவரின் மகனான யூபேங்க், 1918 இல் புனேவில் பிறந்தார். சுரூசுபரி மற்றும் பாலியோலில் கல்வி பயின்ற அவர், 1947 இல் குருவாக நியமிக்கப்பட்டார். விண்டர்மீரில் உள்ள புனித மார்ட்டின் தேவாலயத்தில் உதவி குருவாகப் பணியாற்றிய பிறகு, அவர் இங்சு காசுடர்டன், ரௌட்டன் கெட் மற்றும் கார்லைல் ஆகிய இடங்களில் குருத்துவப் பொறுப்புகளை வகித்தார். அவர் 1971 முதல் 1977 வரை வெசுட்மோர்லேண்ட் மற்றும் ஃபர்னசின் பேராயராகவும், பின்னர் 1984 வரை கார்லைலின் பேராயராகவும் இருந்தார்.
அவர் 2014 மார்ச் மாதம், 96 வயதில் கார்லைலில் காலமானார்.

## மேற்கோள்கள்

 

பகுப்பு:1918 பிறப்புகள்
பகுப்பு:2014 இறப்புகள்
பகுப்பு:ஆங்கிலேய மக்கள்
பகுப்பு:ஆயர்கள்
போர் மொழி

**போர் மொழி***(War language)* என்பது இந்தியாவில் உள்ள மேகாலயா மற்றும் பங்களாதேசில் பேசப்படும் காசிக் கிளையைச் சேர்ந்த ஒரு தென்கிழக்கு ஆசியாவில் பேசப்படும் ஒரு தனித்துவமான மொழியாகும். இது இந்தியாவில் சுமார் 51,000 மக்களாலும், பங்களாதேசில் 16,000 மக்களாலும் பேசப்படுகிறது.
நெருங்கிய தொடர்புடைய போா் மொழி -கிரியாம் மக்களால் பேசப்படும் காசி பேச்சுவழக்கான காசி போா் மொழியுடன் இதை குழப்பிக் கொள்ளக்கூடாது.
## இதனையும் காண்க
இந்தியாவின் மொழிகள்
## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:இந்திய-ஆரிய மொழிகள்
பகுப்பு:மேகாலயாவின் பண்பாடு
சாகுட்டி

**சாகுட்டி***(Xacuti)* (கொங்கணி: शागोती சாகோட்டி) என்பது இந்தியாவின் கோவாவில் தயாரிக்கப்படும் ஒரு கறியாகும். இதில் வெள்ளை கசகசா, நறுக்கிய வெங்காயம், வறுத்துத் துருவிய தேங்காய் மற்றும் பெரிய உலர்ந்த சிவப்பு மிளகாய் உள்ளிட்ட சிக்கலான மசாலாப் பொருட்கள் சேர்க்கப்படுகின்றன. இது பொதுவாக நண்டுகள், கோழி, ஆட்டுக்கறி அல்லது மாட்டிறைச்சியுடன் தயாரிக்கப்படுகிறது. இது போர்த்துகீசிய மொழியில் சகுட்டி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
கோவாவில் பொதுவாக சாகோட்டி என்று அழைக்கப்படும் சகுட்டி, கோவாவின் பெர்னெம் தாலுக்காவில் உள்ள கர்மல் கிராமத்தில் (தற்போது அரம்போல்) தோன்றியதாகக் கருதப்படுகிறது. வரலாற்று ரீதியாக, உள்ளூர் மீனவர்கள் கருப்பு மிளகு, மிளகாய், மஞ்சள், வெங்காயம், சாதிக்காய், இலவங்கப்பட்டை மற்றும் கிராம்பு போன்ற மசாலாப் பொருட்களைக் கொண்டு  குழம்பைத் தயாரிப்பார்கள். இதனுடன் லேசாக வறுத்த தேங்காய் மற்றும் வெள்ளை கசகசா சேர்க்கப்படும். இந்த குழம்பு பின்னர் புதிதாகப் பிடிக்கப்பட்ட மீன் அல்லது கோழியுடன் பரிமாறப்படும்.
## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:அசைவ உணவுகள்
பகுப்பு:விதைகள்
உத்தரப் பிரதேச கௌரவ விருது

**உத்தரப் பிரதேச கௌரவ விருது** (*Uttar Pradesh Gaurav Samman*)  என்பது இந்தியாவின் உத்தரப் பிரதேச மாநிலத்தில் மாநில அரசால் வழங்கப்படும் ஒரு குடிமை விருது ஆகும்.  உத்தரப் பிரதேச கௌரவ சம்மான், உ.பி. கௌரவ் சம்மான் என்ற பெயர்களாலும் அறியப்படுகிறது.  பெறுநர்களுக்கு ஒரு பாராட்டுச் சான்றிதழ், பித்தளையில் செய்யப்பட்ட ஒரு மாநில சின்னம் மற்றும் ரொக்கப் பரிசு வழங்கப்படுகிறது.

## வரலாறு.
இந்த விருது 2021 ஆம் ஆண்டில் அறிவிக்கப்பட்டது.  2022-23 ஆம் ஆண்டிற்கான பரிந்துரைகள்   கோரப்பட்டன. எனினும், அந்த ஆண்டு எந்த விருதும் வழங்கப்படவில்லை. 2023 ஆம் ஆண்டு நவம்பர் பரிந்துரைகளுக்கான காலக்கெடுவாக 2023-24 ஆண்டிற்கான பரிந்துரைகள்  மீண்டும் கோரப்பட்டன. சனவரி மாதம் 24 ஆம் தேதி அனுசரிக்கப்பட்ட உத்தரப் பிரதேச தினத்தன்று நவீன் திவாரி மற்றும் ரிது கரிதால் ஆகியோருக்கு கௌரவ விருது வழங்கப்பட்டது, விருதுகளை மாநில முதல்வர் யோகி ஆதித்யநாத்து வழங்கினார். விருது பெற்றவர்களுக்கு ஒரு பாராட்டு, பித்தளையில் செய்யப்பட்ட மாநில சின்னம் மற்றும் தலா 11 லட்சம் ரூபாய் (13,000 அமெரிக்க டாலர்)  ரொக்கப் பரிசு வழங்கப்பட்டது.

## விருது பிரிவுகள்
உத்தரப் பிரதேச கௌரவ விருது  பின்வரும் பிரிவுகளில் வழங்கப்படுகிறதுஃ 

* கலை மற்றும் கலாச்சாரம்
* சமூக சேவை
* விவசாயம்
* தொழில் முனைவோர்
* பிற துறைகள்

## குறிப்பிடத்தக்க பெறுநர்கள்

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:இந்திய விருதுகள்
பகுப்பு:உத்தரப் பிரதேச அரசு
துரி (சாதி)

**துரி** (*Turi* ) என்பது இந்தியாவின் சார்க்கண்ட்டு, பீகார், ஒடிசா மற்றும் மேற்கு வங்காளம் ஆகிய மாநிலங்களில் காணப்படும் ஒரு வகையான சாதி ஆகும். இவர்கள் பாரம்பரியமாக மூங்கில் மற்றும் விவசாயத்தின் மூலம் வீட்டு பொருட்களை உற்பத்தி செய்வதில் ஈடுபட்டனர்.

## சொற்பிறப்பியல்
*துரி* என்ற சொல் மூங்கிலிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட *டோக்ரி* என்ற கூடை என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது. 

## தோற்றம்
துரி பாரம்பரியமாக மூங்கிலிலிருந்து வீட்டு பொருட்களை தயாரிப்பதில் ஈடுபட்டிருந்தனர். அதாவது டோக்ரி (கூடை) (தூற்றும் முறம் போன்றவை).

## தற்போதைய சூழ்நிலை
துரி சாதி பல துணைக்குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. இவர்கள் மேலும் பல்வேறு அயல்நாட்டு இனக்குழுக்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர். துரியின் குடும்பம் பெரும்பாலும் கணவன் வழிக் கூட்டத்தின் இருப்பிடத்தை மையமாகக் கொண்டது மற்றும் தந்தைவழி வம்சாவளி குடும்பம் ஆகும். இவர்கள் சாகுபடி வேலை, கூடை முடைதல் மற்றும் தொழிலாளி  ஆகிய தொழில்களில்  ஈடுபட்டுள்ளனர். ஒடியா, லாரியா, இந்தி மொழிகளைப் பேசுகிறார்கள். இவர்களின் திருவிழாக்கள் காளிபுசை, துர்காபூசை,  நுவாக்கை, ராசா, தோலா, ரதசத்ரா, மகரம் ஆகியனவாகும்.  நவீன காலத்தில், சந்தையில் ஏராளமான நெகிழிப்  பொருள்கள் இருப்பதால், கூடைக்கான பாரம்பரிய வணிகம் ஆபத்தில் உள்ளது. ஆனால் மூங்கிலால் செய்யப்பட்ட பாரம்பரிய கூடை பண்டிகைகளின் போது மட்டும் தேவைப்படுகிறது.  2011 ஆம் ஆண்டு மேற்கொள்ளப்பட்ட இந்திய மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி, துரி மக்கள் தொகை 198,344 ஆகும்.

## அதிகாரப்பூர்வ வகைப்பாடு
1931 ஆம் ஆண்டில் , பிரிட்டிசு ஆட்சிக் காலத்தில், அவர்கள் பழங்குடி இனத்தவர்களாக பட்டியலிடப்பட்டனர். 1936 ஆம் ஆண்டில்  இவர்கள் பின்தங்கியவர்கள் என பட்டியலிடப்பட்டனர். பாட்னா பிரிவு, திர்கட்டு, வங்காளம், அசாரிபாக் மற்றும் மன்பும் ஆகியவற்றில், இவர்கள் பட்டியல் சாதியில் சேர்க்கப்பட்டனர். சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு, ஒடிசா, சார்க்கண்ட் மற்றும் மேற்கு வங்கத்தில் உள்ள பட்டியல் சாதிகளின் பட்டியலில் இவர்கள் சேர்க்கப்பட்டனர்.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:இந்தியாவில் சாதிகள்
பகுப்பு:ஒடிசாவின் பண்பாடு
பகுப்பு:சார்க்கண்டின் பண்பாடு
பகுப்பு:மேற்கு வங்காளம்
கெடா விருதுகள்

**கெடா விருதுகள்** (ஆங்கிலம்: *Orders, decorations, and medals of Kedah*; மலாய்: *Darjah kebesaran negeri Kedah*) என்பது மலேசியச் சமூகத்திற்கும்; மலேசிய நாட்டிற்கும் நன்மை பயக்கும் மிகச்சிறந்த சேவை ஆற்றிய மலேசியக் குடிமக்களுக்கும்; தகுதிவாய்ந்த வெளிநாட்டவர்களுக்கும்; **[[கெடா சுல்தான்]]** அவர்களாலும்; மற்றும் **[[கெடா|கெடா மாநில அரசாங்கத்தினாலும்]]** வழங்கப்படும் விருதுகள்; மற்றும் பதக்கங்கள் ஆகும். 

இந்த விருதுகள் பொதுவாக, கெடா சுல்தான் பிறந்தநாளில் வழங்கப்படுகிறது. உயர் மட்ட சிறப்பு விருதுகளும் பதக்கங்களும் கெடா மாநில உச்ச ஆட்சியாளரால் வழங்கப்படுகின்றன. அதே வேளையில் மற்ற பதக்கங்கள் கெடா மாநில அரசாங்கத்தால் வழங்கப்படுகின்றன.

## பட்டியல்
கெடா மாநிலத்தின் பல்வேறு பதக்கங்கள் மற்றும் விருதுகள் பின்வருமாறு:

## மேற்கோள்கள்

* http://www.coleccionesmilitares.com/cintas/malasia/negeri1.gif http://www.coleccionesmilitares.com/cintas/malasia/negeri2.gif 

## மேலும் காண்க
* மலேசிய விருதுகள்
* துன்
* டத்தோ
* டான் செரி

## வெளி இணைப்புகள்

பகுப்பு:மலேசிய விருதுகள்
கிராலால் யாதவ்

**கிராலால் யாதவ்** (Hiralal Yadav)(1925/1926 – 12 மே 2019) என்பவர் இந்திய நாட்டுப்புறப் பாடகர் ஆவார். இவருக்கு 2019ஆம் ஆண்டில் இந்தியாவின் நான்காவது உயரிய குடிமக்கள் விருதான பத்மசிறீ வழங்கப்பட்டது. இவருக்கு 2015இல் யஷ் பாரதி விருது வழங்கப்பட்டது.

## இசைப்பதிவு
### தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட காணொளித் தொகுப்பு

## கௌரவங்கள்
* இந்திய அரசாங்கத்திடமிருந்து 2019ஆம் ஆண்டு பத்மசிறீ விருது
* உத்தரப் பிரதேச அரசாங்கத்திடமிருந்து 2015ஆம் ஆண்டு யஷ் பாரதி விருது
* சங்கீத நாடக அகாதமியின் 2011இல் தாகூர் அகாதமி விருது 
* சங்கீத நாடக அகாடமியின் 1993-94இல் சங்கீத நாடக அகாதமி விருது 

## மரணம்
தனது 93 வயதில், 12 மே 2019 அன்று காலமானார். பிரதமர் நரேந்திர மோதி கிராலால் யாதவுக்கு அஞ்சலி செலுத்தினார்.

14 மே 2019 அன்று, முதலமைச்சர் யோகி ஆதித்யநாத் இவரது குடும்பத்தினரை சந்தித்துஇ  குடும்ப உறுப்பினர்களுக்கு இரங்கல் தெரிவித்தார்.

## மேற்கோள்கள்

## வெளியிணைப்புகள்
* Heera Lal Yadav's Discography

பகுப்பு:பத்மசிறீ விருது பெற்ற கலைத் துறையினர்
பகுப்பு:1920கள் பிறப்புகள்
பகுப்பு:2019 இறப்புகள்
சர் தியாகராயா கல்லூரி மெற்றோ நிலையம்

**சர் தியாகராயா கல்லூரி மெற்றோ நிலையம்** (*Sir Theagaraya College metro station*) என்பது இந்தியாவின் சென்னையில் உள்ள சென்னை மெட்ரோவின் நீல வழித்தட நீட்டிப்பின் வடக்கு-தெற்கு வழித்தடத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு நிலத்தடி மெற்றோ தொடருந்து நிலையமாகும். இந்த நிலையம் பழைய வண்ணாரப்பேட்டை மற்றும் சென்னையின் பிற வடக்கு புறநகர்ப் பகுதிகளுக்கு சேவை வழங்கும் நிலையமாகும்.

## வரலாறு
நீல வழித்தடத்தின் முதற்கட்ட வடக்கு விரிவாக்கத்தின் தொடக்க விழாவுடன், இந்த நிலையம் பிப்ரவரி 14, 2021 அன்று திறந்து வைக்கப்பட்டது. இந்த நிலையம், இப்பகுதியில் அமைந்துள்ள சர் தியாகராயா கல்லூரியின் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது.

## நிலைய அமைப்பு

## மேலும் காண்க
* சென்னை
* சென்னை மெட்ரோ நிலையங்களின் பட்டியல்
* சென்னையில் உள்ள தொடருந்து நிலையங்கள்

## மேற்கோள்கள்

## வெளிப்புற இணைப்புகள்
* 

* ''UrbanRail.Net'' – descriptions of all metro systems in the world, each with a schematic map showing all stations.

பகுப்பு:சென்னை மெட்ரோ நிலையங்கள்
இந்தியாவில் இறுதி பறக்கும் வட்டு விளையாட்டு

**இந்தியாவில் இறுதி பறக்கும் வட்டு விளையாட்டு***(Ultimate flying disc sport in India)*  என்பது வளர்ந்து வரும் ஒரு விளையாட்டாகும், இது அமெரிக்க இறுதி பறக்கும் வட்டு விளையாட்டு கலாச்சாரத்திலிருந்து வேறுபட்ட, தனக்கென ஒரு கலாச்சாரத்தை உருவாக்கி வருகிறது. வடகிழக்கு இந்தியாவில் சமூக நல்லிணக்கத்தை வளர்ப்பதற்கான ஒரு கருவியாக இந்த விளையாட்டு பயன்படுத்தப்படுகிறது. அசாமில் உள்ள சிரங் இந்த விளையாட்டின் ஒரு முக்கிய மையமாக உள்ளது.
சூன் 2025 இல் சப்பானின் இரகாமாவில் நடைபெற்ற ஆசிய ஓசியானிக்   இறுதி பறக்கும் வட்டு கடற்கரை தொடா்  (AOUBC) போட்டியில் இந்திய தேசிய இறுதி பறக்கும் வட்டு ஃப்ரிஸ்பீ கலப்பு அணி வெள்ளிப் பதக்கம் வென்றது.
## தேசியப் போட்டிகள்
2018, குசராத்
2020, கருநாடகா
2022-2023 போடடித் தொடர் கலப்பு தேசியப் போட்டி, சூரத், குசராத்
2023 பாரத் வெற்றிக்கிண்ணம், ஐதராபாத்
## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:இந்திய விளையாட்டுக்கள்
உல்பொத்தா

**உல்பொத்தா***(Ulpotha)* என்பது இலங்கையின் கல்கிரியாவா மலைகளில் அமைந்துள்ள ஒரு தியானத் தலமாகும், இது யோகா மற்றும் ஆயுர்வேத திட்டங்களை வழங்குகிறது.எண்மருவி போதை நீக்கத்திற்கான இடமான உல்பொத்தாவில் இணைய இணைப்பு அல்லது மின்சாரம் இல்லை, மேலும் சைவ உணவுகள் மட்டுமே பரிமாறப்படுகின்றன. இந்தத் தளம் உள்ளூர் மக்களால் நடத்தப்படுகிறது, மேலும் இதன் லாபம் ஒரு உள்ளூர் மருத்துவமனைக்கு நிதியளிக்கிறது. உல்பொத்தாவிற்கு அருகில் ஒரு ஏரியும் பௌத்த கோவில்களும் உள்ளன.
இந்த தளம் விரேன் பெரேரா மற்றும் கைல்சு சுகாட் என்ற இரண்டு நண்பர்களால் நிறுவப்பட்டது, அவர்கள் 1994 இல் இந்த நிலத்தை வாங்கி அதை விருந்துகளுக்கான இடமாக மாற்றினர். இருப்பினும், கைல்சு பின்னர் ஒரு ஆசிரியரைச் சந்தித்தார், அவர் அந்த நிலத்தை யோகா பின்வாங்கலாக மாற்றுவதற்கு அவரைத் தூண்டினார்.
## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:ஆயுர்வேதம்
பகுப்பு:இலங்கையின் சுற்றுலாத் தலங்கள்
துக்பா மொழி

**துக்பா மொழி**(Tukpa language) நேசாங் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது இந்தியாவின் இமாச்சலப் பிரதேசத்தின் லாெகவுல் மற்றும் சுபிட்டி பகுதியில் பேசப்படும் ஒரு திபெத்திய மொழியாகும். இது மற்ற லாகூலி-சுபிட்டி மொழிகளுடன் நெருங்கிய தொடர்புடைய குழுவை உருவாக்குகிறது, மேலும் இது தரமான திபெத்திய மொழிக்கு மிகவும் நெருக்கமாக உள்ளது.
## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:இந்திய மொழிகள்
பகுப்பு:தனித்த மொழிகள்
பகுப்பு:அழிந்துவரும் இந்திய மொழிகள்
துப்ரி பட்டாசு

**துப்ரி பட்டாசு** (*Tubri*) என்பது இந்தியாவில் தீபாவளியின் போது பயன்படுத்தப்படும் ஒரு பட்டாசு ஆகும். ஒரு துப்ரி, தட்டையான அடிப்பகுதியையும் மேற்புறத்தில் துளையையும் கொண்ட கோள வடிவ, உள்ளீடற்ற சுடுமண் ஓட்டினால் ஆனது. இதன் உட்புறம், அடிப்பகுதியில் சிறிதளவு மண்ணுடன், வெடிமருந்துகளின் (பொதுவாக பொட்டாசியம் நைட்ரேட்டு, கரி, கந்தகம் மற்றும் இரும்புத் துகள்களின் கலவை) அடுக்குகளால் நிரப்பப்படுகிறது. துப்ரி, மேற்புறத்தில் துளையுள்ள iதன் அடிப்பகுதியில் தரையில் நிற்க வைக்கப்படுகிறது. இதன் மேற்புறத்தில் ஒரு தீப்பொறி பொருத்தப்பட்டு, இது பற்றவைக்கப்பட்டு, வண்ணமயமான தீப்பொறிகள் பெரும் உயரத்திற்கு எழுகின்றன. மேற்கு வங்கத்தில், காளி பூஜையின் போது துப்ரி போட்டிகள் நடத்தப்படுகின்றன.
## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:பட்டாசு உட்கூறுகள்
பகுப்பு:கொல்கத்தா