open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
இரா. சீனிவாசன்

**தோழர் இரா சீனிவாசன்** (*R Srinivasan*, இறப்பு: மே 5, 2012, அகவை 61) மக்கள் கலை இலக்கியக் கழகத்தின் பொருளாளராக பணியாற்றினார்.

## அரசியல் வாழ்க்கை
70களின் பிற்பகுதியிலிருந்தே அவர் நக்சல்பாரி புரட்சிகர அரசியலின் ஆதரவாளராக இருந்து, பின்னர் மக்கள் கலை இலக்கியக் கழகத்தின் தன்னை இணைத்துக் கொண்டார். கட்சி நடவடிக்கைகளிலும், புரட்சிகர அரசியலின் மீதும் கொண்ட ஈடுபாட்டின் காரணமாக, அரசுப் பணியிலிருந்து விருப்ப ஓய்வில் 1991ம் ஆண்டு விடுபட்டு,  20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக முழுமையாக பொதுப் பணிகளில் ஈடுபட்டு வந்தார். மகஇக மாநிலப் பொருளாளராகப் பணியாற்றியது மட்டுமின்றி, பல்வேறு போராட்டங்களிலும் முன்னணிப்பாத்திரம் ஆற்றி, பல முறை சிறை சென்றிருக்கிறார்.

### போராட்டங்கள்
*ஈழப் போரில் இலங்கைக்குத் துணை நின்ற இந்திய அரசை எதிர்த்த போராட்டம் - 2009
*சேத்துப்பட்டு பகுதி மக்கள் பிரச்சனைகளுக்கான போராட்டங்கள்
*சிதம்பரம் கோயில் பிரச்சனை
*சேத்துப்பட்டு பகுதி ரவுடிகள், கள்ளச்சாராய வியாபாரிகளுக்கு எதிரான போராட்டம்
*காடம்பாறை நீர்த்தேக்க கட்டுமானப் பணி முறைகேடுகளுக்கு எதிரான போராட்டம்
*முல்லைப் பெரியாறு அணை பாதுகாப்பு போராட்டம்

### பொறுப்புகள்
*மாநிலப் பொருளாளர் - மக்கள் கலை இலக்கியக் கழகம்
*வெளியீட்டாளர் - புதிய கலாச்சாரம் மாத இதழ்

## புற்றுநோய்
2011ம் ஆண்டு சனவரி மாதம் அவரை கணையப் புற்றுநோய் தாக்கியிருப்பது தெரிய வந்தது. கிட்டத்தட்ட ஒன்றேகால் ஆண்டுக்குப் பிறகு சிகிச்சை பலனளிக்காமல் உயிரிழந்தார். கடும் வலியால் வேதனைப்படும் நிலையிலும் கலக்கமோ அச்சமோ சிறிதுமின்றி அமைப்பு நிகழ்ச்சிகள், போராட்டங்கள் பற்றிக் கேட்டறிதல், நமது பத்திரிகைகளைப் படித்தல், தன்னை சந்திக்க வருகின்ற தோழர்களுடன் மகிழ்ச்சியுடன் உரையாடுதல் என உறுதியையும் உற்சாகத்தையும் தோழர் வெளிப்படுத்தி வந்தார்.

## மேற்கோள்கள்

* “வெங்காயத்தை உரிக்கும்போது எப்படி அருகில் இருப்பவர்களின் கண்களில் கண்ணீர் வருமோ, அதுபோல உங்களைத் தொட்டாலே ஆளும் வர்க்கம் கண்ணீர் விடச் செய்ய வேண்டும்.” - இளைஞர்களுக்கு
* "உழைக்கும் மக்கள் இருக்கும்போது எந்த ஊரிலும் நாம் அந்நியரில்லை…"

## இக்கட்டுரைகளையும் காணவும்
*இரா. சீனிவாசன் (மொழியியலாளர்)
*சீனிவாசன்

## வெளி இணைப்புகள்
இறப்புச் செய்தி

பகுப்பு:இந்திய இடதுசாரித் தலைவர்கள்
பகுப்பு:2012 இறப்புகள்
சேரலர்

சேரநாட்டு மக்கள் சேரலர். 

சுள்ளியம் பேரியாறு பாய்ந்த சேர்ப்பு  நாடே நேரநாட்டின் தலைமைப் பகுதி.  

இதன் வேந்தன் களங்காய்க்கண்ணி நார்முடிச்சேரல், ‘சேரலர் வேந்து’ எனப் பாராட்டப்படுகிறான்.  

கொங்கு நாட்டுக் கருவூரைத் தலைநகராகக் கொண்டு ஆண்ட செல்வக்கடுங்கோ வாழியாதன் ‘சேரலர் மருகன்’ எனப் பாராட்டப்படுகிறான்.  மருகன் என்றால் மரபில் வந்தவன் என்பது பொருள்.
 
காரி ஓரியைக் கொன்று கொல்லி நாட்டைச் சேரலர்க்கு ஈந்தான். 

இமயவரம்பன் நெடுஞ்சேரலாதன் என்னும் பெயரில் உள்ள ‘சேரல்’ என்னும் பெயரே இவன் சேரலர் பெருமான் என்பதை விளக்குகிறது. 
## இவற்றையும் காண்க
*சங்க கால நாட்டுமக்கள்

## அடிக்குறிப்பு

பகுப்பு:சங்க காலச் சமூகம்
மொட்டுமுனைத் தோல்

**மொட்டுமுனைத் தோல்** (*foreskin*)  ஆண்குறி மொட்டினை மூடியுள்ள தோல் மடிப்புகள் ஆகும். இஃது ஆண்குறி  விறைப்பாக இல்லாதபோது ஆண்குறி மொட்டைப் பாதுகாக்கிறது. பெரும்பாலான  பாலூட்டிகளுக்கு மொட்டுமுனைத் தோல் உள்ளது. 
## மனித மொட்டுமுனைத்தோல்
மொட்டுமுனைத் தோலின் வெளிப்பகுதி வழைமையான தோல் போன்றதே; ஆனால் முனைத்தோலின் உட்புறம்  கண் இமை அல்லது  வாய்த் தோலின் உட்பகுதிகளைப் போல  மென்தோல் ஆக உள்ளது.  மொட்டுமுனைத் தோல் ஆண்குறியுடன்  கடிவாளத் திசுக்களால் பிணைக்கப்பட்டுள்ளதால் நகர முடியும்.  தசைகளுக்கு மீள்திறன் உள்ளது. ஆண்குறியின் மிகவும்  உணர்திறனுடைய ஐந்து இடங்கள் முன்தோலில் உள்ளன.

## பயன்கள்

மொட்டுமுனைத் தோல் மொட்டை ஈரமாக வைத்திருக்கவும் பாதுகாக்கவும் பாலுறவின்போது பல நரம்புத்தொகுதிகள் உள்ளதால் இன்பத்தை கூட்டவும் பயனாவதாக  உலக சுகாதார அமைப்பு  கூறுகிறது.

இருப்பினும், மோசசு மற்றும் பெய்லி (1998) "மொட்டு முனைத்தோல் ஆணின் பால்வினை இன்பத்தைக் கூட்டுவதாக  தெரியக் காட்டவில்லை " எனக் கூறுகின்றனர்.
## விருத்த சேதனம்

*[[விருத்த சேதனம்]]* என்பது மொட்டுமுனைத் தோலை மத சடங்குகளுக்காக அல்லது அறுவை சிகிட்சை மூலம் நீக்குவதாகும்.  இவ்வாறு முனைத்தோலை நீக்குவதால் சில நோய்களைத் தவிர்க்கலாம் என்ற கருத்தும் உள்ளது; ஆனால் இத்தகைய பயன் மிகவும் குறைவானதாக பல மருத்துவ சங்கங்கள் நம்புகின்றன. ஒய்யாரத்திற்காக சில நேரங்களில் முன்தோலில் துளை இடுவதும் பிளவுபடுத்துவதும் உண்டு.

## மேற்கோள்கள்


பகுப்பு:ஆண் இனப்பெருக்கத் தொகுதி
பகுப்பு:மாந்தரின உடற்கூற்றியல்
வேற்றுமை மயக்கம்

வேற்றுமை மயக்கம் என்பது உருபு மயக்கம்.

பெயர்ச்சொல் இடம் மாறுவதை வேற்றுமை என்கிறோம். வேற்றுமையை உணர்த்த ‘வேற்றுமை உருபுகள்’ பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த உருபுகள் பெயர்ச்சொல்லின் இறுதியில் பொருந்தி வரும். இது ‘பின்னொட்டு’. 

(ஆங்கிலத்தில் வேற்றுமை உருபு முன்னொட்டாகவும் at the door பின்னொட்டாகவும் Ram’s father உள்ளொட்டாகவும் his pen தொகையாகவும் call him வரும். தமிழில் முன்னொட்டாவோ, உள்ளொட்டாகவோ வருவதில்லை.)  

சொல் வகையில் வேற்றுமை உருபுகளை ‘இடைச்சொல்’ என்கிறோம். 

சில வேற்றுமை உருபுகள் தமக்கு உரிய பொருளை உணர்த்தாமல் வேறொரு வேற்றுமைக்கு உரிய பொருளை உணர்த்துவது உண்டு. இதனை வேற்றுமை மயக்கம் என்கிறோம். இதனை நன்னூல் எளிமையாத் தெளிவுபடுத்துகிறது. 

:யாதன் உருபிற் கூறிற்று ஆயினும்
:பொருள் செல் மருங்கில் வேற்றுமை சாரும் 

## இவற்றையும் காண்க
* வேற்றுமை நெறி (விளக்கம்)
## அடிக்குறிப்பு

பகுப்பு:தமிழ் இலக்கணம்
தமிழ் எழுத்தாளர்கள் பட்டியல்

தமிழ் மொழியில் எழுதும் எழுத்தாளர்கள் இங்கு அகரவரிசையில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளனர்.

* அசோகமித்திரன்
* அம்பை
* அ. முத்துலிங்கம்
* (அ.மு.சம்பந்தம் நாட்டார்)

* ஆண்டாள் பிரியதர்ஷினி
* ஜோ டி குரூஸ்
* அரவிந்தன் நீலகண்டன்
* ஆதவன்
* இந்திரா சௌந்தர்ராஜன்
* இந்திரா பார்த்தசாரதி
* இ. தியாகலிங்கம்
* எஸ். ராமகிருஷ்ணன்
* நா. சொக்கன்
* க. பூரணச்சந்திரன்
* சா. கந்தசாமி
* கல்கி
* கி. ராஜநாராயணன்
*ராஜம் கிருஷ்ணன் 
* கழனியூரன்
* கவிப்பித்தன்
* சாரு நிவேதிதா
* சிவசங்கரி
* சுந்தர ராமசாமி
* சுபா
* சுஜாதா (எழுத்தாளர்)
*சோ. தர்மன்
* தமிழ்மகன்
* தாமரைக்கண்ணன்
* தாமரை (கவிஞர்)
* தி. ஜானகிராமன்
* தேவன்
* நாஞ்சில் நாடன்
* பிரபஞ்சன்
* பாலகுமாரன்
* பெருமாள் முருகன்
* பா. ராகவன்
* ரமணி சந்திரன்
* ரா. கி. ரங்கராஜன்
* ராஜேஷ் குமார்
* ருத்ர. துளசிதாஸ்
* லட்சுமி (எழுத்தாளர்)
* லஷ்மி சரவணகுமார்
* ஜெயகாந்தன்
* ஜெயமோகன்
* பாவண்ணன்
* செந்தலை ந. கவுதமன்
*ச. தமிழ்ச்செல்வன்
* பா. வெங்கடேசன்
* குமரி ஆதவன்
* பொன்னீலன்
* நீல பத்மநாபன்
* தோப்பில் முகமது மீரான்
* ஹெச். ஜி. ரசூல்
* குமாரசெல்வா
* மலர்வதி
* மீரான் மைதீன்
* குறும்பனை  பெர்லின்
* வரீதையா
* என். டி. ராஜ்குமார்
* லட்சுமி மணிவண்ணன்
*சிவகுமார் முத்தய்யா
* வெ.இறையன்பு
*என்.வைத்தியநாதன் 
*அமிர்தம் சூர்யா
*எஸ்.வி.ராஜதுரை
* நிஜத்தடன் நிலவன்

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:இந்திய எழுத்தாளர்கள் பட்டியல்கள்
இந்திய எழுத்தாளர்கள் பட்டியல்

இந்தியாவிலுள்ள அல்லது இந்தியாவைச் சேர்ந்த எழுத்தாளர்கள் பட்டியல்
* தர்மானந்த தாமோதர் கோசாம்பி
* அடல் பிகாரி வாச்பாய்
* அருந்ததி ராய்
* ஆர். கே. நாராயண்
* இந்திரா பார்த்தசாரதி
* இரவீந்திரநாத் தாகூர்
* எம். டி. வாசுதேவன் நாயர்
* எஸ். ராமகிருஷ்ணன்
* கண்ணதாசன்
* கபில்தேவ்
* க. பூரணச்சந்திரன்
* கல்கி (எழுத்தாளர்)
* கி. ராஜநாராயணன்
* கி. வா. ஜகந்நாதன்
* கிரண் தேசாய்
* குவேம்பு
* ச. வெ. இராமன்
* சக்ரவர்த்தி இராசகோபாலாச்சாரி
* சசி தரூர்
* சல்மான் ருஷ்டி
* சாண்டில்யன்
* சாரு நிவேதிதா
* சு. வெங்கடேசன்
* சுகுமார் அழிக்கோடு 
* சுதா மூர்த்தி
* சுஜாதா (எழுத்தாளர்)
* சேத்தன் பகத்
* தாமரைக்கண்ணன்
* தி. க. சிவசங்கரன்
* திரு. வி. கலியாணசுந்தரனார்
* நாஞ்சில் நாடன்
* பிரேம்சந்த்
* புதுமைப்பித்தன்
* மதன்
* ரஸ்கின் பாண்ட்
* ராகுல் சாங்கிருத்யாயன்
* ராம் பிரசாத் பிசுமில்
* ராஜேஷ் குமார்
* வி. வி. கிரி
* விஜய் சிங்
* ஜகதீஷ் சந்திர போஸ்
* ஜும்ப்பா லாஹிரி
* ஜெயகாந்தன்
* ஜெயமோகன்
* ஹால்தர் நாக்
* பொன்னீலன்
* சுந்தர ராமசாமி
* நீல பத்மநாபன்
* தோப்பில் முகமது மீரான்
* குமரி ஆதவன்
* பாலச்சந்திரன் சுள்ளிக்காடு
* ரமேஷன் நாயர்

## இவற்றையும் பார்க்க
* சாகித்ய அகாதமி விருது பெற்ற தமிழ் எழுத்தாளர்கள்
* தமிழ்ப் பெண் எழுத்தாளர்கள்


பகுப்பு:இந்திய எழுத்தாளர்கள் பட்டியல்கள்
தமிழ்நாட்டுக் கோயில்களின் கருணை இல்லங்கள்

தமிழ்நாடு அரசின் இந்து சமய அறநிலையத் துறையின் கீழ் செயல்படும் தமிழ்நாட்டுக் கோயில்களில் குறிப்பிட்ட சில கோயில்களின் நிர்வாகத்தின் கீழ் ஆதரவற்ற குழந்தைகளைப் பராமரிப்பதற்கான கருணை இல்லங்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. 2005 - 2006 ஆம் ஆண்டில் 37 கோயில்களின் நிர்வாகத்தின் கீழ் 42 கருணை இல்லங்கள் செயல்பட்டு வந்தன. தற்போது இது 31 கோயில்களின் நிர்வாகத்தின் கீழ் 34 கருணை இல்லங்கள் என குறைந்து போய் விட்டன.

* 31 கோயில்களின் நிர்வாகத்திலுள்ள 34 கருணை இல்லங்களில் சிறுவருக்கு 24 இல்லங்கள், சிறுமியருக்கு 10 இல்லங்கள் எனத் தனித்தனி இல்லங்கள் உள்ளன.
* திருத்தணி, பழனி, பண்ணாரி ஆகிய இடங்களில் சிறுவர், சிறுமியர் என இருவருக்கும் இல்லங்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன.

பகுப்பு:இந்து சமயம்
தென்பரதவர்

**தென்பரதவர்** என்போர் தமிழ்நாட்டின் தென்பகுதியில் கொற்கைப் பகுதியில் முத்துக் குளிக்கும் தொழில் செய்துவந்த மக்கள்.பொற்கை  பாண்டியன் பரதவன் என குண நாற்பது என்னும் பெயர் கொண்ட நுல் ஒன்றைத் தொல்காப்பிய உரையில் இளம்பூரணர் குறிப்பிட்டுள்ளார்.அதன்படி ஆடுமழைத் தடக்கை அறுத்துமுறை செய்த பொற்கை நறுந்தார்ப் புனைதேர் பாண்டியன் கொற்கைஅம் பெருந்துறை குனிதிரை தொகுத்த விளங்குமுத்து உறைக்கும் வெண்பல் பன்மாண் சாயல் பரதவர்  மகட்கே உரியது என பொற்கை பாண்டியன் புகழ் பாடுகிறது  

சோழன் செருப்பாழி எறிந்த இளஞ்சேட்சென்னி தென்பரதவரின் வலிமையை கைகொண்டு வடுகரை வீழ்த்தினான்  

## இவற்றையும் காண்க
*சங்க கால நாட்டுமக்கள்
## அடிக்குறிப்பு

பகுப்பு:சங்க காலச் சமூகம்
குருதோங்மார் ஏரி

வலது|thumb| ஒரு மே மாதத்தில் குருதோங்மார் ஏரியின் தோற்றம்
thumb|ஏரிக்கு அருகில் உள்ள கோவில்
thumb|மார்ச்சு மாதம் பகுதி உறைந்த நிலையில் காணப்படும் ஏரி
**குருதோங்மார் ஏரி** அல்லது *குருதோக்மார் ஏரி* என்பது இந்தியாவின் சிக்கிம் மாநிலத்தில் உள்ள ஒரு புனித ஏரியாகும். இது உலகின் உயரமான இடத்தில் அமைந்துள்ள ஏரிகளுள் ஒன்று. இது கடல் மட்டத்தில் இருந்து 17, 100 அடி உயரத்தில் அமைந்துள்ளது. இது சிக்கிம் மாநிலத்தின் வடக்குப் பகுதியில் உள்ளது. இந்த ஏரி டீஸ்டா ஆற்றின் மூலங்களில் ஒன்றாகக் கூறப்படுகிறது.

இந்த மேட்டு நிலத்தின் பெரும்பகுதியில் இந்திய இராணுவம் தனது நிலைகளை அமைத்துள்ளதால் இந்தியர்களுக்கு மட்டுமே இந்த ஏரிக்குச் செல்ல அனுமதி உண்டு. இது அதிக உயரத்தில் அமைந்திருப்பதால் இங்கு ஆக்சிசன் குறைவாக இருக்கும். இதனால் சில சுற்றுலாப் பயணிகளுக்கு மூச்சு விடுவது கடினமாக இருக்கலாம்.

## பெயர்க் காரணம்
எட்டாம் நூற்றாண்டில் திபெத்திய புத்த மதத்தைத் தோற்றுவித்த குரு பத்மசாம்பவர் என்பவர் இவ்விடத்திற்கு வந்து சென்றதால் இந்த ஏரிக்கு குருதோங்மார் என்று பெயரிடப்பட்டது. 

## மேற்கோள்கள்


பகுப்பு: சிக்கிம் ஏரிகள்
பகுப்பு:இந்திய ஏரிகள்
காஜல் அகர்வால்

**காஜல் அகர்வால்** (*Kajal  Aggarwal*, பிறப்பு: 19 சூன், 1985) ஓர் இந்தியத் திரைப்பட நடிகை ஆவார். ஹோ கயா நாவில் 2004ஆம் ஆண்டு நடிகையாக அறிமுகமானார். பின்னர், 2007ஆம் ஆண்டு இலட்சுமி கல்யாணம் என்ற திரைப்படத்தின் மூலமாகத் தெலுங்குத் திரைத்துறையில் அறிமுகமானார். அதன்பிறகு 2008ஆம் ஆண்டு இவர் நடித்த பழனி என்ற திரைப்படம் தமிழில் வெளியானது. அதுவரையில் இவர் நடித்த திரைப்படங்கள் சரியாக ஓடாத நிலையில், 2009ஆம் ஆண்டு இவர் நடித்த மகதீரா மிகப்பெரிய வசூல் சாதனை புரிந்தது. இவருக்கு அத்திரைப்படத்திற்காக பிலிம்பேர் விருது பரிந்துரை செய்யப்பட்டது. அதன்பிறகு இவர் நடிப்பில் வெளிவந்த தாலிங்கு (2010), பிருந்தாவனம் (2010), மிட்டர். பெருபெட்டு (2011), பிசினசு மேன் (2012), சில்லா போன்ற திரைப்படங்களும் வெற்றிபெற தற்போது, தமிழ், தெலுங்கு மொழிகளில் முன்னணி நட்சத்திரமாகத் திகழ்கிறார்.

## இளமைக் கால வாழ்க்கை
மும்பையில் சுமன் அகர்வால், வினய் அகர்வால் தம்பதியினருக்கு மகளாகப் பிறந்தார். இவருடைய தங்கை நிஷா அகர்வால், தெலுங்கு, தமிழ்த் திரைப்பட நடிகை ஆவார். இவர் தன்னுடைய கல்வியை மும்பையிலேயே முடித்த பிறகு, விளம்பரங்களில் நடிக்க ஆரம்பித்தார்.

## திரை வாழ்க்கை
### ஆரம்ப காலம்
இவர் ஆரம்பகாலத்தில் நடித்த *[[கியூன்...! ஹோ கயா நா]]*, ஐஷ்வர்யா ராயின் தோழியாக நடித்த அப்பாத்திரம் பெரியதாக பேசப்படவில்லை. பின்னர் 2007-ம் ஆண்டு லக்‌ஷ்மி கல்யாணம் திரைப்படத்தின் மூலமாக தெலுங்கு திரைத்துறையில் முக்கிய கதாமாந்திராக அறிமுகமானார். இதுவும் வெற்றிபெற தவறியது. ஆண்டின் இறுதியில் கிருஷ்ண வம்சி இயக்கத்தில் ச்சந்தமாமா திரைப்படத்தில் நடித்தார். இது அவருடைய வளர்ச்சிக்கு பெரிதும் உதவிபுரிந்தது.

அதன்பிறகு 2008-ம் ஆண்டு பேரரசு இயக்கத்தில் பரத்துடன் இவர் நடித்த பழனி திரைப்படம் தமிழில் வெளியானது. பின்னர் வெங்கட் பிரபுவின் இயக்கத்தில் சிறு வேடத்தில் சரோஜா திரைப்படத்திலும் பிறகு பாரதிராஜாவின், *[[பொம்மலாட்டம்]]* திரைப்படத்தில் நடித்தார். ஆயினும் மிகவும் தாமதமாக வெளியான இத்திரைப்படமும் எடுபடவில்லை.

### புகழின் உச்சத்தில் (2009 – தற்போது வரையிலும்)
2009-ம் ஆண்டு இவர் நான்கு திரைப்படத்தில் நடித்தார். அதுவரையில் இவர் நடித்த சரியாக ஓடாத நிலையில், எஸ். எஸ். ராஜமவுலி இயக்கத்தில் இளவரசியாக இவர் நடித்த *[[மாவீரன் (திரைப்படம்)|மஹதீரா]] மிகப்பெரிய அளவில் வெற்றிபெற்றது. இவருக்கும் பாராட்டுகள் குவிந்தன., இவருக்கு அத்திரைப்படத்தில் சிறப்பாக நடித்ததற்காக [[பிலிம்பேர் விருது]] பரிந்துரை செய்யப்பட்டது. அதன்பிறகு இவர் நடிப்பில் வெளிவந்த டார்லிங்க் (2010), பிருந்தாவனம் (2010), [[மிஸ்டர். பெர்பெக்ட்]] (2011), பிஸ்னஸ் மேன் (2012) என அனைத்துத் திரைப்படங்களும் வெற்றிபெற தற்போது, தமிழ், தெலுங்கு என்று அனைத்து மொழிகளிலும் முன்னணி நட்சத்திரமாக திகழ்கிறார்.

தற்போது, [[சூர்யா |சூர்யாவுடன்]], [[மாற்றான் (திரைப்படம்)|மாற்றான்]] திரைப்படத்திலும் [[ஏ. ஆர். முருகதாஸ்]] இயக்கத்தில் [[விஜய் (நடிகர்)|விஜய்யுடன்]] *துப்பாக்கி'' திரைப்படத்திலும் நடித்து வருகிறார். தெலுங்கில், மகேஷ் பாபுவுடன் இணைந்து சுகுமாரின் பெயரிடப்படாத திரைப்படமொன்றிலும் நடித்து வருகிறார்.

## திரைப்படங்கள்

## மேற்கோள்கள்

## வெளி இணைப்புகள்
* 
* Kajal Aggarwal Fan Website 

பகுப்பு:தமிழ்த் திரைப்பட நடிகைகள்
பகுப்பு:1985 பிறப்புகள்
பகுப்பு:தெலுங்குத் திரைப்பட நடிகைகள்
பகுப்பு:இந்தித் திரைப்பட நடிகைகள்
பகுப்பு:வாழும் மக்கள்
விக்கிப்பல்கலைக்கழகம்

**விக்கிப்பல்கலைக்கழகம்** (*Wikiversity*) என்பது கற்கும் கூட்டத்தினருக்கும் அவர்கள் கற்பதற்குத் தேவையான குறிப்புகளுக்கும் உதவி வழங்கும் விக்கிமீடியாத் திட்டமாகும். இத்திட்டமானது விக்கிப்பீடியா போன்ற கலைக்களஞ்சியத் திட்டங்களிலிருந்து பெரிதும் வேறுபடுகின்றது.

## வரலாறு
ஆகத்து 15, 2006இல் ஆங்கில மொழி விக்கிப்பல்கலைக்கழகம் சோதனைப் பதிப்பாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.

## மொழிகள்
தற்போது, விக்கிப்பல்கலைக்கழகத்தை ஆங்கிலம், செக்கு, இடாய்ச்சு, கிரேக்கம், எசுப்பானியம், பிரான்சியம், இத்தாலியம், சப்பானியம், போர்த்துகேயம், உருசியம், பின்னியம், சுவீடியம் ஆகிய 12 மொழிகளில் பெற முடியும்.

விக்கிப்பல்கலைக்கழகம் தமிழ் மொழியில் இன்னும் ஆரம்பிக்கப்படவில்லை.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:விக்கிமீடியா திட்டங்கள்
மனித உரிமைகள் ஆணையம்

**மனித உரிமைகள் ஆணையம் ** என்பது, மனித உரிமைகளை பாதுகாக்கவும், அவர்களுக்கு எதிரான கொடுமைகளை கேட்கவும் உருவாக்கப்பட்ட அமைப்பாகும்.
இது தேசிய அல்லது நாடு தழுவிய அல்லது மாநிலம் சார்ந்த மனித உரிமைகள் ஆணயங்களை குறிப்பிடலாம்.

## நாடு தழுவிய மனித உரிமைகள் ஆணயங்கள்

## தேசிய அல்லது உள்கூட்டமைப்பு சார்ந்த ஆணையங்கள்
**தேசிய அல்லது உள்கூட்டமைப்பு சார்ந்த ஆணையங்கள்** உருவாக்கப்பட்டதிற்கான முழுமுதற்காரணமாக விளங்குவது குடிமக்களின் நலனுக்காகவும், அவர்களுடைய உரிமைகளுக்காகவும் குரல் கொடுக்க ஒரு அமைப்பாக விளங்கவே. இவ்வாணையத்தில் பங்கு பெறுபவர்கள், பெரும்பாலும் மக்களிடைய நல்ல பெயர் பெற்றவர்களாகவும், சமுதாய நலனில் அக்கறை கொண்டவர்களாகவும் இருப்பர். ஒவ்வொரு நாட்டிலும், குறைகேள் அதிகாரிகளால், இப்பணி செம்மையாகச் செய்யப்படுகிறது.

## ஆப்பிரிக்காவில்

## ஆசிய - பசிபிக் நாடுகள்

## ஐரோப்பாவில்

## அமெரிக்காவில்

## வெளி இணைப்புகள்
* வெளிநாடு வாழ் இந்தியர் விவகாரத் துறைக்கு மனித உரிமைகள் ஆணையம் நோட்டீஸ்
* தமிழகத்தில் போலீசாருக்கு எதிரான புகார்கள் அதிகரிப்பு: மனித உரிமைகள் ஆணைய தலைவர்
* தேசிய மனித உரிமைகள் ஆணையம்!

பகுப்பு:மனித உரிமைகள்
நாடுகள் வாரியாகத் தமிழ் நாளிதழ்கள் பட்டியல்

தமிழ் மொழி செய்தி நாளேடுகள் உலகெங்கும் பல நாடுகளில் அச்சிட்டு வெளியிடப்படுகிறது:

=இலங்கை=
* வீரகேசரி
* சுடர் ஒளி
* தினகரன் 
* தினக்குரல்
* உதயன் 
* வலம்புரி 
* மெட்ரோ நியூஸ் 
* மட்டக்களப்பு ஈழநாதம்

=இந்தியா=
* அக்ரி-டாக்டர் (தமிழ் நாளிதழ்)
* *[[நமது அம்மா (அதிமுக நாளிதழ்)|நமது அம்மா]]*
* *[[முரசொலி (திமுக இதழ்)|முரசொலி]]*
* தினமலர் 
* தினமணி 
* *[[தினத்தந்தி]]* 
* *[[தினகரன்]]* 
* *[[தமிழ் முரசு]]* 
* *[[தினச்சுடர்]]*
* *[[தீக்கதிர்]]*
* *[[தினபூமி]]*
* *[[தி இந்து (தமிழ் நாளிதழ்)]]*

### மாலை நாளிதழ்கள்
* *[[மாலை மலர்]]*
* *[[மாலை முரசு]]*
* *[[நெல்லை மாலை முரசு]]*

=மலேசியா=
* தமிழ் நேசன்
* மலேசிய நண்பன்
* மக்கள் ஓசை
* வணக்கம் மலேசியா

=சிங்கப்பூர்=
* தமிழ் முரசு

பகுப்பு:தமிழ் நாளிதழ்கள்
தென்னர்

**தென்னர்** எனப்படுவோர் தென்னாட்டு மக்கள்.

தென்னாடு என்பது தமிழகத்தின் தெற்குப் பகுதியாக அமைந்துள்ள பாண்டிய நாடு. இத்தென்னாட்டை பாண்டியர் காப்பதால் தங்களை தென்புலங் காவலர் எனக் கூறிக்கொண்டனர். இந்த தென்னாட்டை ஆண்ட பாண்டியர்களில் ஒருவனான தலையாலங்கானத்துச் செருவென்ற நெடுஞ்செழியன் ‘தென்னர் கோமான்’ எனப் போற்றப்பட்டுள்ளான். கோமகன் என்னும் சொல் 'கோமான்' என மருவியுள்ளது.

## இவற்றையும் காண்க
*சங்க கால நாட்டுமக்கள்

## மேற்கோள்களும் குறிப்புகளும்


பகுப்பு:சங்க காலச் சமூகம்
பகுப்பு:பாண்டியர் பெயர் முறைமை
பொதுவர்

**பொதுவர்** என்னும் சொல்  இடையரைக் குறிக்கும்  இருங்கோவேள் என்னும் அரசன் ஆண்ட நாட்டில் வாழ்ந்த மக்களை அது உணர்த்தும்.  

## இவற்றையும் காண்க
*சங்க கால நாட்டுமக்கள்
## அடிக்குறிப்பு

பகுப்பு:சங்க காலச் சமூகம்
பகுப்பு:சொல்விளக்கம்
விச்சியர்

**விச்சியர்** விச்சிநாட்டு மக்கள். 
விச்சிமலையைச் சூழ்ந்த நாடு விச்சிநாடு. 
விச்சிமலை இக்காலத்தில் பச்சைமலை என வழங்கப்படுகிறது. 
விச்சியரின் தலைவன் விச்சிக்கோ.   
இவன் தம்பி இளவிச்சிக்கோ. 
இளஞ்சேரல் இரும்பொறை விச்சிக்கோவை வீழ்த்தினான். 

## இவற்றையும் காண்க
*சங்க கால நாட்டுமக்கள்
## அடிக்குறிப்பு

பகுப்பு:சங்க காலச் சமூகம்
தீக்கல்

**தீக்கல்** (Flint) அல்லது **சிக்கிமுக்கிக் கல்**, சிலிக்காவினால் ஆன ஒருவகை படிவுப் பாறை ஆகும். தீக்கல்லானது கடினமான, படிகவடிவு வெளித்தெரியாத (cryptocrystalline) கனிம படிகக்கல்லின் (mineral quartz) படிவு வடிவமாகும். இது ஒருவகையானக் கல்லாக வகைப்படுத்தப்படுகிறது. தீக்கற்கள் படிவுப்பாறைகளில் சுண்ணக்கட்டிகள், சுண்ணப்பாறைகளென முண்டுகளாகவும், திணிவுகளாகவும் காணப்படுகின்றன.

வெப்ப மண்டல கடலின்  கண்டத் திட்டுகளில் அமைந்துள்ள பிந்தைய கிரட்டேசியசுக் கால பாறைகளான சுண்ணக்கட்டிகளில் பட்டைகளாகத் தீக்கற்கள் கிடைக்கின்றன.

கடலரிப்பால் சுண்ணக்கல் தேயும்போது கடினமான தீக்கல் முடிச்சுகள் கூழாங்கல்லாக தட்டைக்கல் கடற்கரைகளில் காணப்படுகின்றன. இந்தக் கற்கள் பின்னர் பிரிதொரு பாறையாக ஒன்று சேரவும் கூடும். இவ்வாறு இரண்டாம் முறைப் படிவுப் பாறையாக இவை உருவாகின்றன.

## காட்சிக் கூடம்
 
Image:Flintstone.jpg|தீக்கல் 
Image:ALM 05 Dolch.jpg|செருமனியிலிருந்து  5000 ஆண்டுகள் பழைமையான தீக்கல் கத்தி
Image:Steinschloss.jpg|துப்பாக்கியொன்றில் தீக்கல் தாள்
Image:Flint & brick detail.JPG|தீக்கல் & செங்கற்சுவர்
Image:Merton priory flint wall remains.jpg|இங்கிலாந்திலுள்ள கட்டிடமொன்றில் தீக்கல் சுவர்


## மேலும் பார்க்க
* தீக்கல் இயக்கம்

## மேற்கோள்கள்

## வெளி இணைப்புகள்

பகுப்பு:பாறை வகைகள்
பகுப்பு:பொருட்கள்
முதியர்

**முதியர்** என்போர் சங்க காலக் குடிமக்கள். முதுமலைக் காட்டுப் பகுதியில் வாழ்ந்தமையால் இவர்கள் முதியர் எனப்பட்டனர். 

பல்யானைச் செல்கெழு குட்டுவன் இவர்களோடு நட்புறவு கொண்டு, அவர்களுக்குத் தன் நாட்டின் ஒரு பகுதியைப் பங்கிட்டுத் தந்து ஆளச் செய்தான். 
 
ஆண்டால் மூத்தவரை முதியவர் என்கிறோம். அறிவில் மூத்த பெரியவர்களைத் திருவள்ளுவர் முதுவர் என்கிறார்.  ஆண்டில் மூத்தவரையும் இளையவரையும் குறிக்க ‘உறுவர்’. ‘சிறுவர்’ என்னும் சொற்கள் சங்க காலத்தில் வழக்கத்தில் இருந்தன.  

சிறுவர், இளையர், முதியர் என்னும் சொற்களையும் பருவ நிலைகளைக் குறிக்கச் சங்க கால நூல்கள் பயன்படுத்தியுள்ளன. 

## இவற்றையும் காண்க
*சங்க கால நாட்டுமக்கள்
## அடிக்குறிப்பு

பகுப்பு:சங்க காலச் சமூகம்
கிள்ளு

**கிள்ளு** என்பது பிரித்தானிய ஆட்சிக்கு எதிராக 1800-களில் தமிழகத்தைச் சேர்ந்த விடுதலைப் போராட்ட புரட்சியாளர்களிடையே தகவல்களைப் பரிமாறிக்கொள்ள உதவும் ஒரு குழூஉக்குறியாகும். பிரித்தானிய ஏகாதிபத்திய ஆட்சிக்கு எதிராகத் தமிழகத்தின் பழனி, சிவகங்கை, இராமநாதபுரம், சிவகிரி, பாஞ்சாலங்குறிச்சி, திருநெல்வேலி, ஆகிய இடங்களில் புரட்சிக்குழுக்கள் தோற்றுவிக்கப்பட்டன. 1800-ஆம் ஆண்டு ஏப்ரல் 29-ஆம் நாள் புரட்சிப்படையினர் தமது செயல் திட்டத்தை வகுப்பதற்காக பழனியில் கூடினர். அதன்படி கோயமுத்தூர் கோட்டையைத் தாக்குவதற்காக பழனிமலைகளில் ஒளிந்து கொள்வதென்றும், திண்டுக்கல்லில் இருந்து புரட்சியாளர்களும், தூந்தாஜி வாக்கின் குதிரைப்படைகளும் உதவிக்கு வந்து சேர்ந்தவுடன் அனைத்துப் படைகளும் ஒரே நேரத்தில் கலகத்தில் இறங்கவும் தீர்மானிக்கப்பட்டது. இக்கலகத்தில் சிற்றூர்களின் பங்கேற்பினை உறுதி செய்வதற்காக *கிள்ளு* என்ற செயல்முறை திட்டமிடப்பட்டது. வெற்றிலையை நகத்தால் கிள்ளி அனுப்பியவுடன், அதனையே அவசர அழைப்பாணையாக ஏற்று புரட்சியாளர்கள் உதவிக்கு விரைந்து வரவேண்டும் என்பது அத்திட்டம் ஆகும்.

## மேற்கோள்

பகுப்பு:இந்திய விடுதலைப் போராட்டம்
இருவழியொக்கும் எண்

thumb|இருவழியொக்கும் எண்ணொன்று
**இருவழியொக்கும் எண்** (*Palindromic Number*) என்பது எந்தத் திசையிலிருந்து வாசித்தாலும் ஒரே மாதிரி இருக்கும் எண் ஆகும். பின்வருவன இருவழியொக்கும் எண்களாகும்.

0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 11, 22, 33, 44, 55, 66, 77, 88, 99, 101, 111, 121, 131, 141, 151, 161, 171, 181, 191, ...

## பதின்ம இருவழியொக்கும் எண்கள்
பத்தை அடியாகக் கொண்ட அனைத்து ஓரிலக்க எண்களும் இருவழியொக்கும் எண்களாகும்.

ஈரிலக்க இருவழியொக்கும் எண்கள் ஒன்பதாகும். அவையாவன:-

மூவிலக்க இருவழியொக்கும் எண்கள் 90 ஆகும்:-

நான்கிலக்க இருவழியொக்கும் எண்கள் 90 ஆகும்:-

## நிறையடுக்குகள்
*n**k* என்ற வடிவில் அமைந்த இருவழியொக்கும் நிறையடுக்குகள் பல உள்ளன. இங்கு *n* என்பது ஓர் இயற்கை எண்ணும் *k* என்பது ஒன்று, இரண்டு, மூன்று, நான்கு என்பவற்றில் ஏதோவொன்றும் ஆகும்.

* இருவழியொக்கும் இரண்டாம் அடுக்குகள்: 0, 1, 4, 9, 121, 484, 676, 10201, 12321, 14641, 40804, 44944, ...
* இருவழியொக்கும் மூன்றாம் அடுக்குகள்: 0, 1, 8, 343, 1331, 1030301, 1367631, 1003003001, ...
* இருவழியொக்கும் நான்காம் அடுக்குகள்: 0, 1, 14641, 104060401, 1004006004001, ...

*n**5* (அல்லது அதிலும் அதிகமான அடுக்கு) என்னும் வடிவிலமைந்த இருவழியொக்கும் நிறையடுக்குகள் இது வரை கண்டறியப்படவில்லை.

சி. சே. சிம்மொன்சு *n**k* என்பதில் *k > 4* என்பதை நிறைவு செய்யும் விதமாக எந்தவொரு இருவழியொக்கும் எண்ணும் இல்லை எனக் கணிப்பிட்டுக் கூறியுள்ளார்.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:எண்கள்
விஞ்சிய சார்பு

கணிதத்தில் **விஞ்சிய சார்பு**  (*transcendental function*) என்பது பல்லுறுப்புக்கோவைகளைக் கெழுக்களாகக் கொண்ட பல்லுறுப்புச் சமன்பாடுகளை நிறைவு செய்யாத ஒரு சார்பு. இவ்வகையில் விஞ்சிய சார்புகள் இயற்கணிதச் சார்புகளிலிருந்து மாறுபடுகின்றன. *இயற்கணிதச் சார்புகள்*, பல்லுறுப்புக்கோவைகளைக் கெழுக்களாகக் கொண்ட பல்லுறுப்புச் சமன்பாடுகளை நிறைவு செய்யும். விஞ்சிய சார்புகளை கூட்டல், கழித்தல், பெருக்கல் மற்றும் மூலம் காணல் ஆகிய இயற்கணிதச் செயல்களால் ஆக்கப்பட்ட ஒரு முடிவுறு தொடர்முறையாக எழுதுவது இயலாது என்பதால் இவை இயற்கணிதத்தையும் விஞ்சுகின்றன எனக் கூறலாம்.

அடுக்குக்குறிச் சார்பு, மடக்கைச் சார்பு மற்றும் முக்கோணவியல் சார்புகள் விஞ்சிய சார்புகள்.

முறையாகக் கூறுவதென்றால் மெய்யெண் அல்லது கலப்பெண் மாறிகள் *z*1,…,*z**n* -ல் அமைந்த பகுமுறைச் சார்பு ƒ(***z***) ஒரு விஞ்சிய சார்பாக இருக்க வேண்டுமானால்  *n*&nbsp;+&nbsp;1 functions *z*1,…,*z**n*,&nbsp;ƒ(***z***) ஆகிய *n*&nbsp;+&nbsp;1 சார்புகள் இயற்கணிதச் சாரா தன்மை கொண்டிருக்க வேண்டும். அதாவது சார்பு ƒ, களம் **C**(*z*1,…,*z**n*) -ன் மீது விஞ்சியதாக இருக்க வேண்டும்.

## சில எடுத்துக்காட்டுகள்
கீழேதரப்பட்டுள்ள சார்புகள் அனைத்தும் விஞ்சிய சார்புகள்.

:f_1(x)=x^\pi \ 

:f_2(x) = c^x, \ c \ne 0, 1

:f_3(x)=x^x \ 

:f_4(x)=x^{\frac{1}{x}} \ 

:f_5(x)= \log_c x, \ c \ne 0, 1

சார்பு f_2 -ல் c -க்குப் பதிலாக இயல்மடக்கை அடிமானம் e பிரதியிட e^x, விஞ்சிய சார்பாகக் கிடைக்கிறது. இதேபோல c = e என f_5 -ல் பிரதியிட இயல்மடக்கை \ln x விஞ்சிய சார்பாகக் கிடைக்கிறது.

## இயற்கணிதச் சார்புகளும் விஞ்சிய சார்புகளும்
மடக்கை மற்றும் அடுக்க்குக்குறிச் சார்புகள் விஞ்சிய சார்புகளுக்கு எடுத்துக்காட்டுகள். விஞ்சிய சார்பு என்ற பெயர் பெரும்பாலும் முக்கோணச் சமன்பாடுகள் சைன், கோசைன், டேன்ஜெண்ட் ஆகிய மூன்று சார்புகளையும் அவற்றின் தலைகீழிச் சார்புகள் கோசீக்கெண்ட், சீக்கெண்ட் மற்றும் கோடேன்ஜெண்ட் மூன்றையும் குறிப்பதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

விஞ்சிய சார்பாக இல்லாத சார்பு இயற்கணிதச் சார்பாக அமையும். விகிதமுறு சார்புகளும் வர்க்கமூலச் சார்புகளும் இயற்கணிதச் சார்புகளுக்கு எடுத்துக்காட்டுகளாகும்.

இயற்கணிதச் சார்புகளின் எதிர்வகைக்கெழு காணும்போது விஞ்சிய சார்புகள் கிடைக்கின்றன. அதிபரவளையத் துண்டின் பரப்பளவு காணும்போது தலைகீழிச் சார்புகளிலிருந்து விஞ்சிய சார்பான மடக்கைச் சார்பு கிடைக்கிறது.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:சிறப்புச் சார்பியங்கள்
பகுப்பு:பகுமுறைச் சார்புகள்
மயிலைநாதர்

**மயிலைநாதர்** நன்னூலுக்கு உரை எழுதிய ஆசிரியர். இவர் 13ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தவர். சமண மதத்தவர். சீயகங்கன் இவரைப் பேணிய மன்னன்.

கிடைத்துள்ள நன்னூல் உரைகளில்  மயிலைநாதர் உரையே பழமையானது. எனினும் இவருக்கு முன்னர் நன்னூலுக்கு எழுதிய உரையும் உண்டு என்பதை இவர்  “இதற்குப் பிறவாறு சொல்லுவாரும் உளர். எனக் குறிப்பிடுவதிலிருந்து அறியலாம்.

அகத்தியனார் நூற்பாக்கள் பலவற்றை இவர் தம் உரைக்குத் தரும் விளக்கமாக எடுத்தாண்டுள்ளார்.  

வினா-விடைகள், மறுப்புரைகள் போன்றவை மயிலைநாதர் உரையில் குறைவு.  

இவரது உரை பொழிப்புரை நடையில் உள்ளது. சில பாடல்களுக்குப் பதவுரையாகப் பொருள் எழுதியுள்ளார். 

இவர் தமக்கு முந்திய இலக்கண ஆசிரியர்களைப் பெருமைப்படுத்தி உரைக்கிறார்.  “மிகத் தெளி கேள்வி அகத்தியனார்”, “ஒல்காப் பெருமைத் தொல்காப்பியனார்  “இஃது ஒல்காப் புலமைத் தொல்காப்பியத்துள் உளங்கூர்கேள்வி இளம்பூரணர் எனும் ஏதமில் மாதவர் ஓதிய உரை என்று உணர்க.”  
 
பொருத்தமான இலக்கிய உதாரணங்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் மயிலைநாதர் கைதேர்ந்தவர். அவர் காட்டியுள்ள உதாரணப் பாடல்களைப் பல இடங்களில் சங்கர நமச்சிவாயர் தழுவிக்கொள்வார். காட்டாக இடையியல் இறுதிச் சூத்திரங்கள் இரண்டிலும் மயிலைநாதர் காட்டிய உதாரணப் பாடல்கள் அனைத்தையும் சங்கர நமச்சிவாயர் தமது உரையில் எடுத்தாளுகிறார். 
## அடிக்குறிப்புகள்

மேலொட்டு உரை

பகுப்பு:தமிழ் உரையாசிரியர்கள்
ஒலிம்பிக்குத் தீச்சுடர்

**ஒலிம்பிக் தீச்சுடர்** (*Olympic Flame*) அல்லது **ஒலிம்பிக் தீவட்டி** (*Olympic Torch*) ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகளின் அடையாளம் ஆகும். பண்டைய கிரேக்கத்தில் நடத்தப்பட்ட முதல் ஒலிம்பிக் போட்டிகளின் போது போட்டிக்காலம் முழுவதும் தீ எரிந்து கொண்டிருந்தது.  இது கிரேக்கக் கடவுள் சூசிடமிருந்து பிரோமெதியசு தீயைத் திருடி வந்ததைக் கொண்டாடும் விதமாகக் கடைபிடிக்கப்பட்டதாக அறியப்படுகிறது. 1928ஆம் ஆண்டில் ஆம்ஸ்டர்டமில் நடந்த போட்டிகளில் அறிமுகமானதாக நம்பப்பட்டாலும் தெளிவான சான்றுகள் இல்லை. தற்கால ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகளின் மற்றோர் அங்கமாக விளங்கும் *தீவட்டி அஞ்சல் ஓட்டம்* பண்டைய கிரேக்க விளையாட்டுக்களில் இடம்பெறாதிருந்தும் சர்ச்சைக்குரிய 1936ஆம் ஆண்டு பெர்லின் ஒலிம்பிக் போட்டிகளில்  முதன்முறையாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது.
## பயன்பாடு
ஒலிம்பிக் விளையாட்டுக்களின் திறப்புவிழாக் கொண்டாட்டங்களுக்கு பல மாதங்களுக்கு முன்பே கிரீசில் பண்டைய ஒலிம்பிக் போட்டிகள் நடந்த ஒலிம்பியாவில் *ஒலிம்பிக் தீவட்டி* கொளுத்தப்படுகிறது. சூரிய ஒளியை பரவளைவு ஆடியால் குவியப்படுத்தி பதினோரு பெண்களால் (கற்புடைக் கன்னிகள்) நடத்தப்படும் ஒரு விழாவில் இந்த தீவட்டி தீயிடப் படுகிறது.

பல நாடுகளின் வழியே பல்வேறு விளையாட்டு வீரர்களால் ஏந்திச் செல்லப்படும் இந்த தீவட்டி அஞ்சல் போட்டிகளின் திறப்புவிழா அன்று போட்டிகளுக்கான மைய விளையாட்டரங்கில் முடிவுக்கு வருகிறது.  இதனை ஏந்தி வரும் இறுதி விளையாட்டு வீரர் யாரென்பது அறிவிக்கப்படாது இருப்பதும் பெரும்பாலும் போட்டிகளை ஏற்று நடத்தும் நாட்டின் விளையாட்டுச் சாதனையாளராக இருப்பதும் வழைமையாகும். இறுதியாக ஏந்துபவர்  தீக்கொப்பரையை நோக்கி ஓடி, அது பொதுவாக வைக்கப்பட்டிருக்கும் உயரத்திற்கு அலங்காரப் படிகளில் ஏறி, தீவட்டியால் தீச்சுடரை ஏற்றுவார்.  இந்தத் தீச்சுடர் ஒலிம்பிக் போட்டிகள் முழுமையாக நடந்தேறும்வரை அணையாது எரிந்து கொண்டிருக்கும்.  விளையாட்டுப் போட்டிகளின் இறுதிநாள் விழாவின்போது இத்தீச்சுடர் அணைக்கப்படும். இவ்வாறு ஒலிம்பிக் தீச்சுடரை ஏற்ற அழைக்கப்படுதல் பெரும் கௌரவமாகக் கருதப்படுகிறது.

## மேற்கோள்கள்



## வெளி இணைப்புகள்
* Official site of the Olympic Movement - Images and information on every game since 1896
* IOC brochure on the history of Olympic Flame (1 MB PDF) 
* TorchRelay.net - Torch Relay coverage. Includes torchbearer profiles, photos, videos, and more.
* Athens Info Guide - A list of past torches
* Sondre Norheim - on the three occasions when the Olympic Flame was lit in Morgedal 
*BBC article on the history of the torch
*The Nazi Olympics: Berlin 1936 - online exhibition 
*Live feed of current torch relay

பகுப்பு:ஒலிம்பிக் சின்னங்கள்
பகுப்பு:ஒலிம்பிக் விளையாட்டுகள்
மேட்டூர் அனல் மின் நிலையம்

**மேட்டூர் அனல் மின் நிலையம்** (*Mettur Thermal Power Station*) தமிழ்நாட்டின் சேலம் மாவட்டத்திலுள்ள அனல் மின் நிலையம் ஆகும். இது தமிழ்நாடு மின்சார வாரியத்தின் பகிர்வுப்பிரிவான தமிழ்நாடு மின் உற்பத்தி மற்றும் பகிர்மானக்கழகத்தின் கட்டுப்பாட்டில் இயங்கி வருகிறது. 1987 முதல் இந்நிலையம் செயல்பட்டுக்கொண்டுவருகிறது. மகாநதி நிலக்கரிப்புலம் வரையறுக்கப்பட்டதின் தல்சர் மற்றும் ஐ. பி. பள்ளத்தாக்குகளில் இருந்தும், கிழக்கு நிலக்கரிப்புலம் வரையறுக்கப்பட்டதின் இராணிகஞ்ச் மற்றும் முக்மாவிலிருந்தும் நிலக்கரி தூத்துக்குடி துறைமுகம் வந்து அங்கிருந்து தொடருந்து மூலமாக மேட்டூர் கொண்டுவரப்படுகிறது.. மொத்தம் உள்ள நான்கு கலன்கள் மூலம் 820 மெகாவாட் மின் உற்பத்தி செய்யப்படுகிறது.

## இருப்பிடம்
இந்நிலையம் மேட்டூர் அணை அருகே  பூகோள ஆயத்தில் உள்ளது.

## கலன்கள்
மொத்தம் நான்கு அனல் மின் உற்பத்தி செய்யும் கலன்கள் உள்ளன.

## மேற்கோள்கள்


பகுப்பு:தமிழ்நாடு அனல் மின் நிலையங்கள்
பகுப்பு:சேலம் மாவட்டம்
இந்தியச் சிறுமான்

**இந்தியச் சிறுமான்** அல்லது **சிங்காரா மான்** (*Chinkara*) என்பது தெற்காசியாவில் காணப்படும் ஒரு சிறுமான் இன இரலை மான். இது இந்தியா, வங்கதேசம் ஆகிய நாடுகளிலும் பாக்கித்தான், ஈரான் நாடுகளின் சில பகுதிகளிலும் உள்ள புல்வெளிகளிலும் பாலைநிலங்களிலும் வாழ்கின்றன. இது இராசதாதனின் மாநில விலங்காகும்.

இம்மான் 65 செ. மீ. உயரமும் 23 கிலோ கிராம் எடையும் கொண்டிருக்கும். கோடையில் இதன் தோல் சிவந்த நிறத்திலும் மயிர் பளபளப்பாகவும் இருக்கும். வாடையில் வெள்ளையான வயிறும் கழுத்தில் உள்ள மயிரும் தனியாகத் தெரியும் வகையில் இருக்கும். இதன் கொம்புகள் 39 செ.மீ நீளம் வரை வளரும்.

கூச்ச குணமுடைய இவ்விலங்கு மனிதர்கள் வாழுமிடங்களைத் தவிர்க்கும். இந்தியச் சிறுமான் தனக்குத் தேவையான நீர்ச்சத்தைச் செடிகளில் இருந்தும் பனியில் இருந்தும் பெற்றுக்கொள்ளும் திறன் கொண்டுள்ளதால் இதனால் நீரில்லாமல் நீண்ட நேரம் தாக்குப்பிடிக்க முடியும். பெரும்பாலும் இவை தனியாகவே காணப்பட்டாலும் சில சமயங்களில் நான்கு வரையிலான எண்ணிக்கையைக் கொண்ட குழுக்களாகவும் காணப்படும்.

சிறுத்தைகள், செந்நாய்கள் போன்றவை இவற்றை இரையாகக் கொள்கின்றன. ஆசியச் சிறுத்தையின் முதன்மை இரையாகவும் இந்தியச் சிறுமான் இருக்கிறது.

மேலும் இவ்விலங்கு மற்ற தாவர உண்ணிகளான நீலான், காட்டு ஆடு, காட்டுப் பன்றி போன்றவற்றுடன் தன் வாழிடத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:இந்தியப் பாலூட்டிகள்
பகுப்பு:மான்கள்
பகுப்பு:தார்ப்பாலைவன உயிரினங்கள்
ஆப்பிரிக்கச் சிறுமான்

**ஆப்பிரிக்கச் சிறுமான்** அல்லது **இம்பாலா** (*Impala*) என்பது நடுத்தர அளவுள்ள ஆபிரிக்காவைச் சேர்ந்த ஓர் மறிமான் ஆகும். இம்பாலா என்ற பெயர் சுலு மொழியில் இருந்து பெறப்பட்டது. இது ஆபிரிக்காவில் உள்ள புல்நிலங்களிலும் புதர்நிலங்களிலும் வாழ்கிறது. 

## தோற்றம்
left|thumb|நன்கு வளர்ந்த ஓர் ஆண் சிறுநவ்வி-மிக்குமி தேசியப்பூங்கா, தன்சானியா
இதன் உயரம் 75 செ. மீ. முதல் 95 செ. மீ. வரை இருக்கலாம். ஆண் சிறுநவ்வி 40 முதல் 80 கிலோ எடை வரையும் பெட்டைகள் 30 முதல் 50 கிலோ எடை வரையும் இருக்கும். பொதுவாக இவை சிவந்த பழுப்பு நிறத்துடனும் வயிற்றுப் பகுதி வெண்மையாகவும் பின்புறம் கருப்பு நிறத்தில் ஆங்கில எழுத்து 'M' போன்ற குறியுடனும் இருக்கும். ஆண்களுக்குக் முறுக்கிய கொம்புகள் உண்டு. 90 செ. மீ. நீளம் வரை வளரும். பெட்டைகளுக்குக் கொம்புகள் கிடையாது. ஆபிரிக்காவில் மிகச்சில இடங்களில் காணப்படும் கறுப்புச் சிறுநவ்வி மிகவும் அரியது.

## இயல்பு
left|thumb|குதித்துத் தாவும் சிறுநவ்வியொன்று
வறட்சியான காலங்களில் நீர்நிலைகளுக்கு அருகில் இவை இருந்தாலும் போதுமான பசுந்தீவனம் கிடைக்கும் நிலையி்ல் இவற்றால் சில வாரங்கள் வரை கூட நீர் அருந்தாமல் இருக்க இயலும். மேய்ச்சலுக்கு என்று தனியே நேரம் கிடையாது. இரவு, பகல் எந்த நேரமும் புற்களை மேயும். ஒ்வொரு ஆண் மானும் ஓழ் எல்லை அமைத்து அந்த எல்லைக்குள் பல பெண் மான்களுடன் வாழ்கிறது. இந்த எல்லைக்குள் வேற் ஆண் மான்களை அனுமதிப்பதில்லை. 

குட்டி ஆண் மான்கள் தனியே மந்தையாக வாழ்கின்றன. இவற்றின் இந்த கூட்டு வாழ்க்கை ஆறு மாதங்கள் நீடிக்கும். பின்னர் இவை பெரிய ஆண் மான்களோடு சேர்ந்துவிடும். இவற்றோடு வாழும்போது இனச் சேர்கைக்கு தயாராகக்கூடிய வளர்ச்சி பெற்றுவாடும்.

மிரண்ட நிலையில் சிறுநவ்விகள் தாவிக்குதித்துச் சென்று கொன்றுண்ணிகளைக் குழப்பமடையச் செய்கின்றன. இவற்றால் பத்து மீட்டர் நீளம் வரையும் 3 மீட்டர் உயரம் வரையும் குதித்துத் தாவிச் செல்ல இயலும். மேலும் இவற்றைக் கொல்லும் விலங்குகளிடம் இருந்து தப்பிக்க இவற்றால் மணிக்கு 90 கி. மீ. கதியில் ஓட இயலும்.

## இனப் பெருக்கம்
இந்த மான்கள் கர்ப காலம் 6½ இலிருந்து 7 மாதங்கள் ஆகும். கர்ப காலத்திற்குப் பிறகு ஒரு குட்டியை பெற்றெடுக்கின்றது. குட்டியை நண்பகலில் ஈனும். குட்டி ஓரளவு வளரும் வரை புற்களிடையே மறைந்து வாழும்.  

சிறுத்தைகள், சிங்கங்கள், காட்டு நாய்கள் முதலிய விலங்குகள் சிறுநவ்விகளை இரையாகக் கொள்கின்றன.

## மேற்கோள்கள்


பகுப்பு:ஆப்பிரிக்கப் பாலூட்டிகள்
பகுப்பு:மறிமான்கள்
பகுப்பு:மாட்டுக் குடும்பம்
பகுப்பு:தெற்கு ஆப்பிரிக்கப் பாலூட்டிகள்
மு. இராசேசு

**மு. இராசேசு** (*M. Rajesh*, பிறப்பு: நாகர்கோவில்) ஒரு தமிழ்த் திரைப்பட இயக்குநர், திரைக்கதையாசிரியர், தன்னுடைய முழு நீள நகைச்சுவைத் திரைப்படங்களுக்காக அறியப்பட்டவர். இவருடைய முதல் திரைப்படமான *[[சிவா மனசுல சக்தி]]* 2009ஆம் ஆண்டு வெளியானது, அதனைத் தொடர்ந்து 2010ஆம் ஆண்டு *[[பாஸ் என்கிற பாஸ்கரன்]]* வெளியானது. இவ்விரண்டு திரைப்படங்களும் மக்கள் மத்தியில் பெரும் வரவேற்பை பெற்றதைத் தொடர்ந்து பெரிய இயக்குநராக உயர்ந்தார்.

## குறிப்பிடத்தக்க தகவகல்கள்
* இவருடைய முதல் திரைப்படமான சிவா மனசுல சக்தியில், இரண்டாவது திரைப்படத்தின் கதாநாயகனான ஆர்யா (திரைப்படம்: பாஸ் என்கிற பாஸ்கரன்), சிறப்புத் தோற்றத்தில் நடித்தார்.
* இவருடைய இரண்டாவது  திரைப்படமான, பாஸ் என்கிற பாஸ்கரனில் முதல் திரைப்படத்தின் கதாநாயகனான ஜீவா (திரைப்படம்: சிவா மனசுல சக்தி), சிறப்புத் தோற்றத்தில் நடித்தார்.
* இவருடைய மூன்றாவது  திரைப்படமான ஒரு கல் ஒரு கண்ணாடியில், இரண்டாவது திரைப்படத்தின் கதாநாயகனான ஆர்யா (திரைப்படம்: பாஸ் என்கிற பாஸ்கரன்), மறுபடியும் சிறப்புத் தோற்றத்தில் நடித்தார்.
* இவருடைய அனைத்து திரைப்படங்களிலும், சந்தானம் நகைச்சுவைத் தோற்றத்தில் நடித்துள்ளார்.

## திரை வாழ்க்கை

## மேற்கோள்கள்

## வெளி இணைப்புகள்
* 

பகுப்பு:வாழும் மக்கள்
பகுப்பு:தமிழ்த் திரைப்பட இயக்குநர்கள்
பகுப்பு:கன்னியாகுமரி மாவட்ட மக்கள்
பகுப்பு:1985 பிறப்புகள்
பகுப்பு:தமிழ்நாட்டுத் திரைப்பட இயக்குநர்கள்
பகுப்பு:தமிழ்நாட்டுத் திரைக்கதை எழுத்தாளர்கள்
பகுப்பு:நாகர்கோவில் நபர்கள்
மதுரை ஆதீனம்

**மதுரை ஆதீனம்** என்பது தமிழகத்தின் மிகத் தொன்மையான சைவ சமயத் திருமடங்களில் ஒன்றாகும். மதுரை நகரில் அமைந்துள்ள இந்த ஆதீனம் சுமார் 1,500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சைவசமய நாயன்மார்களில் ஒருவரான திருஞானசம்பந்தரால் புனரமைக்கப்பட்டது.

## நம்பிக்கை
மதுரையை ஆண்ட கூன் பாண்டியன் எனும் பாண்டிய மன்னன் சமண மதத்தைத் தழுவிய போது அவனது ஆட்சிக்குட்பட்ட பாண்டிய நாட்டின் பகுதி முழுவதும் சமண மதம் இருந்தது. சிவாலயங்களில் பூசைகள் நடைபெறவில்லை. மக்கள் மத்தியில் சிவ வழிபாடு வீழ்ச்சியுற்றுக் காணப்பட்டது. கூன்பாண்டியனின் மனைவி மானியும் (மங்கையர்க்கரசி) சைவ சமயத்தில் பற்று கொண்டவர். மந்திரி குலச்சிறையாரும் சிவபக்தர். அரசியும் மந்திரியும் கலந்தாலோசித்து திருஞானசம்பந்தரை மதுரைக்கு அழைத்தனர். மதுரைக்கு வந்த திருஞானசம்பந்தரை மந்திரி குலச்சிறையார் மதுரை ஆதீன மடத்தில் தங்க வைத்தார். சமணர்கள் சம்பந்தரைக் கொல்லும் நோக்கத்துடன் சம்பந்தர் தங்கியிருந்த மடத்திற்குத் தீ வைத்தனர். சம்பந்தர் மடத்தை விட்டு வெளியில் வந்து ஆலவாய் அண்ணலை தேவாரப்பதிகப் பாடலால் வேண்டினார். நெருப்பு வெப்பு நோயாக மாறிக் கூன்பாண்டியனை வாட்டியது. சமணர்கள் மன்னனின் நோயைக் குணப்படுத்த பல முயற்சி செய்தும் பலனில்லை. திருஞானசம்பந்தர்  திருநீற்றுப்பதிகம் பாடி மன்னனின் வெப்பு நோயைக் குணப்படுத்தினார். சமணர்கள் மீண்டும் போட்டிக்கு அழைத்தனர். அனல்வாதம், புனல்வாதம் அனைத்திலும் ஞானசம்பந்தர் வென்று கூன்பாண்டியனின் கூன் முதுகு நோயை நீக்கி நின்றசீர் நெடுமாறனாக மாற்றினார். 

ஞானசம்பந்தர் சைவத்தையும், தமிழையும் மதுரையில் மீண்டும் நிலைநாட்டினார். இச்செய்திகள் முழுவதும் சேக்கிழார் அருளிய பெரிய புராணத்திலும் சுந்தரர் அருளிய திருத்தொண்டர் தொகையிலும் நம்பியாண்டார்நம்பிகள் அருளிய திருத்தொண்டர் அந்தாதியிலும் காணப்படுகின்றன. தமிழகத் திருக்கோயில் கல்வெட்டுகள் மற்றும் தேவாரப்பதிகப் பாடல்கள் ஆகியவற்றிலும் இவ்வரலாற்றுச் செய்திகள் சிறப்பாக இடம்பெற்று உள்ளன.

## பீடாதிபதி தேர்வுமுறை
திருஞானசம்பந்தர் ஒழுங்குபடுத்திய மதுரை ஆதீனம் மடம், சைவ சித்தாத்தங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட திருமடம் ஆகும். இன்றுவரை 292 பேர் பீடாதிபதியாக இருந்துள்ளனர். 292 ஆவதாக அருணகிரிநாதர் இருந்தார். இவர் தனக்கு அடுத்ததாக 293 வது பீடாதிபதியாக ஸ்ரீலஸ்ரீ ஹரிஹர ஞானசம்பந்த தேசிக பரமாச்சாரிய சுவாமிகள் ஆவார்கள். திருவாவடுதுறை ஆதீனத்தில் மூத்த தம்பிரான் ஆக சுமார் 40 ஆண்டுகளுக்கு மேல் ஆன்மீக பணியிலும் பொது பணியிலும் தன்னை அர்ப்பணித்துக் கொண்டவர் ஆவார்கள்.

## பீடாதிபதிகள் பட்டியல்
* 291  சோமசுந்தர தேசிகர்
* 292 அருணகிரிநாத ஞானசம்பந்த தேசிக பரமாச்சாரிய சுவாமி (13 ஆகத்து 2021 வரை)
* 293  ஸ்ரீலஸ்ரீ  ஹரிஹர  ஞானசம்பந்த தேசிக பரமாச்சாரிய சுவாமிகள் (23 ஆகஸ்டு 2021 முதல்)

## மதுரை ஆதீனக் கோயில்கள்
மதுரை ஆதினத்திற்குரிய மூன்று கோயில்கள் தஞ்சாவூர் மற்றும் திருவாரூரில் உள்ளது.

* கஞ்சனூர் அக்கினீஸ்வரர் கோயில், தஞ்சாவூர்
* திருப்புறம்பியம் சாட்சிநாதேஸ்வரர் கோயில், தஞ்சாவூர்
* கச்சனம் கைச்சின்னேசுவரர் கோயில்,  திருத்துறைப்பூண்டி
* மீனாட்சி அம்மன் கோவில், மதுரை

## இதனையும் காண்க
* தருமை ஆதீனம்
* திருவாவடுதுறை ஆதீனம்
* திருப்பனந்தாள் காசிமடம்
* குன்னக்குடி ஆதீனம்
* மயிலம் பொம்மபுர ஆதீனம்

## மேற்கோள்கள்

## வெளி இணைப்புகள்
* மதுரை ஆதீனத்தின் அதிகாரப்பூர்வ இணையதளம்

பகுப்பு:சைவ ஆதீனங்கள்
பகுப்பு:மதுரை
குடம்பி

**குடம்பி** அல்லது **இளம் உயிரி** அல்லது **தோற்றுவளரி** (*Larva*) எனப்படுவது பல விலங்குகளின் வாழ்க்கை வட்டத்தில், அவை முட்டையிலிருந்து தமது முதிர்நிலைக்கு உருமாற்றம் அடைவதற்கு முன்னரான இளம்பருவ விருத்தி நிலைகளில் ஒன்றாகும். இலத்தீன் மொழியில் Larva என்பது பிசாசு எனப் பொருள்படும். நேரடியான வளர்ச்சி மூலம் முதிர்நிலையை அடையாத பூச்சி, நீர்நில வாழ்வன, மற்றும் Cnidaria தொகுதியைச் சேர்ந்த உயிரினங்களில் இத்தகைய வளர்நிலையைக் காணலாம்.

இந்த குடம்பி நிலையானது, முதிர்நிலையிலிருந்து முற்றாக வேறுபட்டுக் காணப்படும் (எ.கா. முதிர்நிலை பட்டாம்பூச்சிகளும், அவற்றின் குடம்பி நிலைகளான கம்பளிப்புழுக்களும்). குடம்பிகளின் அமைப்பும், உடல் உறுப்புக்களும், முதிர்நிலையில் இருந்து மிகவும் வேறுபட்டிருக்கும். குடம்பியின் உணவும் முதிர்நிலையின் உணவிலிருந்து வேறுபட்டிருக்கும். அத்துடன் பொதுவாக குடம்பிகள் வாழும் சூழலும் முதிர்நிலை வாழும் சூழலில் இருந்து வேறுபட்டிருக்கும்.

பூச்சிகளில், குடம்பி நிலையிலிருந்து, முதிர்நிலைக்கு விருத்தியடைய முன்னர், உருமாற்றம் மூலம் கூட்டுப்புழு என்னும் ஒரு இடை விருத்தி நிலையும் உருவாகும். அந்த கூட்டுப்புழுவின் வெளி உறையை குடம்பியே உருவாக்கும்.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:பூச்சியியல்
பகுப்பு:விலங்கியல்
சிங்களம் உள்வாங்கிக் கொண்ட தமிழ்ச் சொற்கள்

thumb|தமிழிலிருந்து சிங்களத்துக்கு
**சிங்களம் உள்வாங்கிக் கொண்ட தமிழ்ச் சொற்கள்** (*Sinhala Words of Tamil Origin*) என்னும் இக்கட்டுரை இலங்கையில் சிங்கள மொழிக்கும் தமிழ் மொழிக்கும் இடையிலான தொடர்புகளால் சிங்கள மொழியில் உள்வாங்கப்பட்ட தமிழ்ச் சொற்களைப் பட்டியலிடுகிறது.

## சொற்பட்டியல்

## இவற்றையும் பார்க்க
* சிங்களம் உள்வாங்கிக் கொண்ட ஆங்கிலச் சொற்கள்
* இலங்கைத் தமிழில் பயன்படுத்தப்படும் சிங்களச் சொற்கள்

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:சிங்களப் பேச்சு வழக்கு
பகுப்பு:சிங்களத் தமிழியல்
ஹாஜி முகமது மௌலானா சாகிப்

**ஹாஜி முகமது மெளலானா சாகிப்** என்ற **மதுரை மௌலானா சாகிப்** (1886 - 1957) இந்திய விடுதலைப் போராட்டத்தில் ஈடுபட்ட இசுலாமியர். சிறந்த பேச்சாளர். 
## பிறப்பும் இளமையும்
மதுரை முனிச்சாலையில் வாழ்ந்த ஹாஜி முகம்மது அசனுதீன் - மாஜான் பீவி இணையருக்கு 1886 ஆம் ஆண்டு மகனாக ஹாஜிமுகம்மது பிறந்தார். தனது தொடக்கக் கல்வியை ஆங்கிலவழிக்கல்வி மூலம் பெற்ற ஹாஜிமுகம்மது பின்னர், பார்ஸி மொழியும், உருது மொழியும் கற்றார்.  சௌராட்டிர மொழியில் பேசும் திறமையும் பெற்றார். ஹாஜியின் தந்தை இறைப்பற்றுடன் நாட்டுப்பற்றும் மிக்க காரணத்தால் சுதேசமித்திரன் நாளிதழை வாங்கி வந்தார். அதனை ஹாஜிமுகம்மது படித்து அன்றாடம் தேச நிகழ்ச்சிகளை ஊன்றிக்கவனித்து வந்தார். ஆங்கிலேயக் கப்பல் கம்பனிக்கு எதிராக வ. உ. சி, கப்பல் கம்பனி தொடங்கியதும் அதனால் கைது செய்யப்பட்டதும், நெல்லையில் இதனால் ஏற்பட்ட கொந்தளிப்பும் மௌலானாவின் தேசப்பற்று ஆர்வத்தை அதிகமாக்கின.

1908- மார்ச் 13-ஆம் நாள் விபின் சந்திரபாலரின் பிறந்தநாள் விழா நெல்லையில் கொண்டாடப்பட்ட போது பிரித்தானியரின் அடக்குமுறையும், அதனைத் தொடர்ந்து நடந்த துப்பாக்கிச் சூட்டில் முகம்மது யாசீன் என்ற இளைஞர் இறந்ததும் மௌலானாவைப் பெரிதும் கவலைக்குள் ஆழ்த்தியது. அடக்குமுறையில் ஆத்திரம் கொண்டார். .அன்னிபெசண்ட் துவக்கிய ஹோம் ரூல் இயக்கத்தில் சேர்ந்து போராட்டத்தில் பங்கு கொண்டவர். 1921-இல் நிலக்கோட்டையில் நடந்த கள்ளுக்கடை மறியல், 1932- இல் மதுரையில் நடைபெற்ற சத்தியாக்கிரக போராட்டம் ஆகியவற்றில் கலந்துகொண்டு சிறை சென்றவர். இவர் மதுரை நகராட்சியின் முனிசிபல் சேர்மனாகவும், துணை சேர்மனாகவும் பதவி வகித்தவர். மத ஒற்றுமைக்காகப் பாடுபட்டவர்.  இவரின் மனைவி சுல்தான் பீவி ஆவார்.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:இந்திய விடுதலைப் போராட்ட வீரர்கள்
பகுப்பு:1886 பிறப்புகள்
பகுப்பு:1957 இறப்புகள்
பகுப்பு:தமிழ் முசுலிம் நபர்கள்
பகுப்பு:தமிழ்நாட்டு இந்திய விடுதலைப் போராட்ட வீரர்கள்
சீயகங்கன்

**அமராபரணன் சீயகங்கன்** (இயற் பெயர் : *திருவேகம்பமுடையான்*) எனபவர் கங்கர் பரம்பரையில் வந்த ஓர் அரசன். சங்க காலக் கங்கன் வழியில் வந்த மேலைக் கங்கர் மரபினர் ஆவார். இவர் மூன்றாம் குலோத்துங்க சோழனுக்கு அடங்கிய சிற்றரசனாக இருந்தார். இவரது தலைநகரம் அக்காலத்தில் *குவளாலபுரம்* என்று அழைகபட்ட தற்கால கோலார் நகரமாகும். கங்கர் சமண மதத்தினர். சீயகங்கன் நன்னூல் என்னும் இலக்கண நூல் தோன்றக் காரணமாக இருந்தவன். நன்னூல் இயற்றிய ஆசிரியர் பவணந்தி முனிவரையும், இந்தப் பவணந்தியார் காலத்திலேயே நன்னூலுக்கு உரை எழுதிய மயிலைநாதரையும் பேணிப் பாதுகாத்தவன்.

இவனது மெய்க்கீர்த்தி இவனை *அமராபரணன்*, *ஸ்ரீமத் குவளாலபுர பரமேசுரன்*  *கங்க குலோற்பவன்*, *சூரநாயகன்* என்றெல்லாம் பாராட்டுகிறது. இவனுக்குத் திருவேகம்பமுடையான் என்னும் பெயரும் உண்டு எனத் தெரிவிக்கிறது.  

சீயகங்கன் மதுராந்தகப் பொத்தம்பிச் சோழனின் மைத்துனன். (மனைவியின் உடன்பிறப்பு).  

## குடும்பம்
அமராபரணன் சீயகங்கனின் மனைவியின் பெயர் அரிய பிள்ளை ஆகும். சீயகங்கனுக்கு  *அருங்குன்றைப் பிள்ளையாரான செயகங்கன்* (சீயகங்கன்) என்ற மகனும், *வடவாயில் செல்வியாரான சந்திரகுல மாதேவியார்* என்ற மகளும் இருந்தனர்.

## கருவிநூல்
* நன்னூல் மூலமும் மயிலைநாதர் உரையும், டாக்டர் உ. வே. சாமிநாதையர் குறிப்புரையுடன் அவரது மகன் கலியாண சுந்தரையர் பதிப்பு, 1946 டி. ஏ. கோபிநாதையர் 'செந்தமிழ்' இதழ் நான்காம் தொகுதி மேற்கோள்.
*மு. அருணாசலம், தமிழ் இலக்கிய வரலாறு, பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டு, 2005
## அடிக்குறிப்புகள்

## வெளியிணைப்பு
சீயகங்கன் பற்றிய கொங்கு மண்டலச் சதகப் பாடல்

பகுப்பு:மேலைக் கங்கர்கள் மரபு
நீலப்புரட்சி

**நீலப் புரட்சி** என்பது ஐக்கிய இராச்சியத்தைத் தளமாகக் கொண்டியங்கிய ஒரு வானொலித் தயாரிப்பு மற்றும் கூட்டொருங்கிணைப்பு நிறுவனம். இது பல்வேறு ஆங்கிலமொழி நிகழ்ச்சிகளைத் தயாரித்து பல வானொலிகளில் ஒலிபரப்புச் செய்கிறது.  இந்நிறுவனம் 1999களில் ஆரம்பிக்கப்பட்டது.

பகுப்பு:வானொலி நிறுவனங்கள்
பெண் (பால்)

[upright|thumb|உரோமைப் பெண் கடவுள் [வீனசு (தொன்மவியல்)|வீனசின் சின்னம் பெண் பாலினத்தைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.]]

**பெண் ** (*Female*, ♀) என உயிரினங்களில் அல்லது உயிரினப் பகுதிகளில் இடம் மாறா சூல் முட்டைகளை (முட்டை கலங்கள்) உருவாக்கும் பால் குறிக்கப்படுகிறது.

## வரையறைப் பண்புகள்
பல்மடிய இனப்பெருக்கத் தொகுதியில் பெரிய பாலணு சூல் முட்டை என்றும் சிறிய, பொதுவாக இடம் பெயரும் பாலணு, விந்தணு, எனவும் அழைக்கப்படுகிறது. சூல் முட்டை பெண்ணாலும் விந்தணு ஆணாலும் உருவாக்கப்படுகிறது. பெண் தனியனால் ஆணின் பாலணுக்கள் இல்லாது (கன்னிப்பிறப்பு தவிர்த்து) கலவிமுறை இனப்பெருக்கம் செய்யவியலாது. சிலவகை உயிரினங்களால் கலவிமுறை இனப்பெருக்கம் மற்றும் கலவியற்ற இனப்பெருக்கம் ஆகிய இருமுறைகளிலும் இனப்பெருக்கம் செய்ய முடியும்.

பல்வேறு இனங்களில் இந்தப் பாலின வேறுபாட்டிற்கு மரபியல் சார்ந்த தனிக் காரணங்கள் ஏதுமில்லை. வெவ்வேறு கூர்ப்புப் பரம்பரைகளில் தனித்தனியே இரு பாலினங்கள் பலமுறை கூர்ந்துள்ளன. 
கலவிமுறை இனப்பெருக்கத்தின் சில அமை முறைகள்:
* ஒரே போல வடிவமும் பண்பும் கொண்ட, ஆனால் மூலக்கூற்றளவில் மாறுபட்ட பாலணுக்களுடைய இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட இணையும் வகைகள் கொண்ட இனங்கள் (isogamous species),
* ஆண் மற்றும் பெண் வகை பாலணுக்கள் கொண்ட இனங்கள் (anisogamous species),
* ஆண் பாலணுவை விட பெரிய, நகரவியலாத பெண் பாலணுவைக் கொண்ட இனங்கள் (oogamous species). இத்தகைய அமை முறை இயல்புத் தடைகளால் உருவானதாக கருத்து உள்ளது.

## பாலூட்டிகளில் பெண்ணினம்
*பாலூட்டி* வகுப்பின் சிறப்புப் பண்பாக பால்மடிச் சுரப்பிகள் அமைந்துள்ளன. வியர்வைச் சுரப்பிகள் பால்மடிச்சுரப்பிகளாக மாற்றியமைக்கப்பட்டு பால் சுரக்கிறது; இந்தப் பால் பிறந்த சிசுவிற்கு பிறந்ததிலிருந்து சில நாட்களுக்கு உணவு வழங்கப் பயனாகிறது. பாலூட்டிகள் மட்டுமே பாலைத் தயாரிக்கின்றன. மனித இனப் பெண்களில் மிகக்கூடுதலான கொழுப்பிழையத்தை முலைகளாகக் கொண்டிருப்பதால் பால்மடிச் சுரப்பிகள் மனிதர்களில் மிகவும் வெளிப்படையானது. அனைத்து பாலூட்டிகளிலும் பால்மடிச்சுரப்பிகள் அமைந்துள்ள போதும் ஆண் இனங்களில் இவை எச்ச உறுப்புக்களாக விளங்குகின்றன.

பாலூட்டி பெண்ணினம் எக்சு நிறப்புரியின் இரண்டு படிகளைக் கொண்டுள்ள வேளையில் ஆணினம் ஒரே ஒரு எக்சையும் ஒரு சிறிய ஒய் நிறப்புரியையும் கொண்டுள்ளது. இதனால் ஏற்படும் உருவளவு வேறுபாட்டை ஈடுகட்ட பெண்ணினத்தின் எக்சு நிறப்புரியில் ஒன்று ஒழுங்கற்று ஒவ்வொரு கலத்திலும் செயலிழக்கப் படுகிறது. பறவைகளிலும் ஊர்வனவற்றிலும், மாறாக, பெண்ணினம் இருவேறு பாலினக் குறியீட்டு நிறப்புரிகளை (Z மற்றும் W) கொண்டிருக்க ஆண் இனங்கள் இரு Z நிறப்புரிகளைக் கொண்டுள்ளது.

பாலூட்டிப் பெண் இனங்கள் உயிருள்ள குட்டிகளைப் பிரசவிக்கின்றன. சில பாலூட்டிகளல்லாத இனங்களிலும், குப்பி மீன், ஒத்த இன்னப்பெருக்கத்தொகுதி உள்ளது. மேலும் சில பாலூட்டிகளல்லாத இனங்களில், சுறா மீன், முட்டைகள் அவற்றின் உடலிலேயே குஞ்சு பொரிக்கப்பட்டு வெளி வருவது உயிருள்ள குட்டிகளை பெறுவதற்கு ஒத்ததாக காட்சியளிக்கிறது.

## மேலும் காண்க
* இளம் பெண்
* ஆண் (பால்)
* திருநங்கை
* திருநம்பி
* பெண்
* கருத்தரிப்பு
* பெண்மை

## ஆதாரங்கள்
Ayers, Donald M. **English Words from Latin and Greek Elements**. Second Edition. 1986. University of Arizona Press. United States.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:பாலின அமைவு
பகுப்பு:பெண்கள்
பகுப்பு:பாலினம்
பிராடுவே அரங்கு

சுருக்கமாக **பிராடுவே** எனவும் அழைக்கப்படும் **பிராடுவே அரங்கு** என்பது, நியூயார்க் நகரத்தின் மன்ஹாட்டனின் பிராடுவே சாலையை அண்டியும், லிங்கன் மையத்திலும் உள்ள அரங்கப் பகுதியில் அமைந்துள்ளனவும், 500க்கு மேற்பட்ட இருக்கைகளைக் கொண்டுள்ளனவுமான 40க்கு மேற்பட்ட நாடக அரங்கங்களில் நிகழும் அரங்கியல் நிகழ்ச்சிகளுள் ஒன்றைக் குறிக்கும். இலண்டனில் உள்ள வெசுட்டு என்ட் அரங்குடன் சேர்த்து பிராடுவே அரங்கும் ஆங்கிலம் பேசும் உலகின் உயர் மட்ட வணிக அரங்காகக் கருதப்படுகிறது.  

பிராடுவே அரங்குப் பகுதி நியூயார்க்குக்கு வரும் சுற்றுலாப் பயணிகள் விரும்பிப் பார்க்கும் இடங்களில் ஒன்றாக விளங்குகிறது. 2011 ஆம் ஆண்டில் பிராடுவே நிகழ்ச்சிகளுக்காக ஏறத்தாழ 1.081 பில்லியன் அமெரிக்க டாலர்கள் பெறுமதியான நுழைவுச் சீட்டுக்கள் விற்பனையானதாக "பிராடுவே லீக்" கூறியுள்ளது. 2010 ஆம் ஆண்டில் இதன் மதிப்பு 1.037 பில்லியன் டாலர்களாக இருந்தது. 2011 ஆம் ஆண்டில் 12.13 மில்லியன் மக்கள் இந்த நிகழ்ச்சிகளைப் பார்த்துள்ளனர்.

## வரலாறு
### நியூயார்க்கின் தொடக்ககால அரங்கு
1750 ஆம் ஆண்டு வரை நியூயார்க்கில் குறிப்பிடத்தக்க அரங்கு எதுவும் இருக்கவில்லை. 1750 ஆம் ஆண்டில் நடிகர்களும், முகாமையாளர்களுமான வால்ட்டர் முரே, தாமசு கீயன் ஆகியோர் நாசூ சாலை அரங்கில் 280 பேரைக் கொண்ட அரங்க நிறுவனம் ஒன்றை உருவாக்கினர். இவர்கள் சேக்சுப்பியரின் நாடகங்களையும், "பலாடு" எனப்படும் ஒருவகை நாட்டுப்பாடல் இசை நாடகங்களையும் நிகழ்த்தி வந்தனர். 1752 ஆம் ஆண்டில், வில்லியம் அல்லம் என்பார் தனது உடன்பிறந்தாரான லூயிசு என்பவரின் தலைமையில் 12 நடிகர்களைக் கொண்ட நாடகக் குழு ஒன்றைப் பிரித்தானியாவில் இருந்து அமெரிக்காவின் குடியேற்றப் பகுதிகளுக்கு அனுப்பிவைத்தார். அவர்கள் வெர்சீனியாவில் உள்ள வில்லியம்சுபர்க்கில் ஒரு அரங்கை உருவாக்கி "வெனிசின் வணிகன்" (The Merchant of Venice), "த அனட்டமிஸ்ட்" (The Anatomist) ஆகிய நாடகங்களுடன் அதனைத் தொடக்கி வைத்தனர். 1753 ஆம் ஆண்டு கோடையில் இக்குழு நியூயார்க்குக்கு இடம் பெயர்ந்தது. அங்கே அவர்கள் நாட்டுப்பாடல் இசை நாடகங்களை நிகழ்த்தி வந்தனர். புரட்சிப் போர்க் காலத்தில் நாடகங்கள் எதுவும் நடைபெறவில்லை. பின்னர் 1798 ஆம் ஆண்டில் அரங்கு நடவடிக்கைகள் மீண்டும் தொடங்கின. அந்த ஆண்டில் இன்று "பார்க் ரோ" என அழைக்கப்படும் அன்றைய "சத்தாம் சாலை"யில் 2000 இருக்கைகளைக் கொண்ட "பார்க் அரங்கம்" கட்டப்பட்டது. 1826 ஆம் ஆண்டில் "போவெரி அரங்கம்" திறந்து வைக்கப்பட்டது. தொடர்ந்து வேறு பல அரங்கங்களும் உருவாயின. 

1840களில், பி. டி. பர்னம் என்பவர் ஒரு பொழுதுபோக்குத் தொகுதி ஒன்றை கீழ் மன்ஹாட்டனில் நடத்தி வந்தார். 1829 ஆம் ஆண்டில் ""அசுட்டர் பிளேசு" அரங்கம் 1847 ஆம் ஆண்டில் திறந்துவைக்கப்பட்டது. 1849ல், சமூகத்தின் கீழ் வகுப்பைச் சேர்ந்த ரசிகர்கள், இவ்வரங்கில் மேல் வகுப்பினர் தம்மைக் குறைவாக நடத்துவதாகக் கருதியதால் ஒரு கலவரம் ஏற்பட்டது. "அசுட்டர் பிளேசு" கலவரம் என அழைக்கப்படும் இக் கலவரத்தின் பின்னர் நியூயார்க்கின் பொழுதுபோக்கு வகுப்பு அடிப்படையில் பிரிவு அடைந்தது. 

பகுப்பு:ஐக்கிய அமெரிக்க அரங்குகள்
இருபதுகோணி

வடிவியலில், **இருபதுகோணி** (*Icosagon*) என்பது இருபது பக்கங்களை உடைய பல்கோணி ஆகும். எந்தவோர் இருபதுகோணியினதும் அகக்கோணங்களின் கூட்டுத்தொகையானது 3240° ஆக இருக்கும்.

ஒழுங்கான இருபதுகோணியொன்றின் அகக்கோணமொன்று 162° ஆகவும் புறக்கோணமொன்று 18° ஆகவும் இருக்கும்.

## பயன்பாடுகள்

*த பிரைசு இசு இரைட்டு* என்ற ஐக்கிய அமெரிக்க ஆட்ட நிகழ்ச்சியில் இருபதுகோணி வடிவில் அமைந்த சில்லுப் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

சுவசுத்திக்காச் சின்னமானது ஒழுங்கற்ற இருபதுகோணியின் வடிவில் அமைந்துள்ளது.

## அமைப்பு
கவராயத்தையும் நேர்விளிம்பையும் மட்டும் பயன்படுத்தி ஒழுங்கான இருபதுகோணியொன்றை வரைய முடியும்.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:பல்கோணிகள்
இணையத் தணிக்கை

thumb|350px|இணைய தணிக்கையின் அளவு நாடுகளுக்கு இடையே மாறுபடும். ஜனநாயகங்கள் பொதுவாக மிதமான தணிக்கையைக் கொண்டுள்ளன, குடிமக்கள் தகவல்களை அணுகவும் பொது விவாதங்களில் பங்கேற்கவும் அனுமதிக்கிறது, இருப்பினும் சில நியாயமான கட்டுப்பாடுகளுடன். இதற்கு நேர்மாறாக, சர்வாதிகார ஆட்சிகள் இணைய அணுகலில் கடுமையான வரம்புகளை விதிக்கின்றன. குறிப்பாக தேர்தல்கள் அல்லது எதிர்ப்புகள் போன்ற முக்கியமான நிகழ்வுகளின் போது, ​​தகவல்தொடர்புகளை கட்டுப்படுத்தவும், அரசியல் மற்றும் சமூக பிரச்சனைகளில் விவாதங்களை தடுக்கவும் தணிக்கையை ஒரு கருவியாக அவர்கள் பயன்படுத்துகின்றனர்.
**இணையத் தணிக்கை** என்பது தகவல்களை இணையத்தில் அணுகுதல் அல்லது வெளியிடுதலை கட்டுப்படுத்தும் அல்லது மறைக்கும் செயலாகும். இது அரசாங்கத்தினாலோ, தனியார் நிறுவனங்களினால் அரசாங்கத்தின் சார்பில், ஒழுங்குபடுத்துநர்கள் சார்பில் அல்லது அவர்களது சொந்த முயற்சியில் செயல்படுத்தப்படுகிறது. தனிப்பட்டவர்கள் அல்லது நிறுவனங்கள் தார்மீக, மத, வணிக காரணங்களுக்காக, சமுதாயத்திற்கு கட்டுப்பட்டு, சட்ட சிக்கல்கள் அல்லது மற்ற விளைவுகளுக்கு அச்சப்பட்டு சுய தணிக்கையில் ஈடுபடலாம்.

இணையத் தணிக்கை பற்றிய கருத்துகள் மாறுபடலாம். இணையத் தணிக்கை பற்றி ஆதரவான மற்றும் எதிரான கருத்துகள் இருந்தாலும், இது ஒவ்வொரு நாட்டைப் பொறுத்தும் வேறுபடும். சில நாடுகள் சிறிதளவே இணையத் தணிக்கையில் ஈடுபட்டாலும், சில  நாடுகள் தங்களால் இயன்ற அளவு செய்தி, குடிமக்களுக்கு இடைப்பட்ட விவாதங்கள் போன்ற தகவல்களை தடுக்க அல்லது மறைக்க முயல்கின்றன.

## உலக நாடுகளில் இணையத் தணிக்கை

**இணையத்தின் எதிரிகள்:**
* 
* 
* 
*  (excluding Hong Kong and Macau)
* 
* 

&nbsp;
* 
* 
* 
* 
* 
* 

**கண்காணிப்பில் உள்ள நாடுகள்:**
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

&nbsp;
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

2006ல் எல்லைகளற்ற செய்தியாளர்கள் (*Reporters sans frontières*, RSF), பாரிசைச் சேர்ந்த பத்திரிகைச் சுதந்திரத்தை ஆராயும் சர்வதேச அரசு சாரா நிறுவனம் 'இணையத்தின் எதிரிகள்' எனும் பட்டியலை வெளியிட ஆரம்பித்தது. இந்த நிறுவனம் இணையத்தில் செய்தி மற்றும் தகவல்களை மறைக்கும் நாடுகளின் திறனை மட்டும் கணக்கிலெடுத்துக்கொண்டு அவற்றை இணையத்தின் எதிரிகள் என பட்டியலிடுவதில்லை, இணைய பயனர்களின் மீது நாடுகளின் திட்டமிட்ட அடக்குமுறையைக் கொண்டும் கணக்கிடுகிறது." 2007ல் இரண்டாவது பட்டியல் கண்காணிப்பில் உள்ள நாடுகளாகச் சேர்க்கப்பட்டது. இரண்டு பட்டியல்களும் வருடத்திற்கொருமுறை புதுப்பிக்கப்படுகின்றன.

### இந்தியா

### சீனா

## மேற்கோள்கள்