open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
கைனது சூமுரோ

**கைனது சூமுரோ** (Kainat Soomro  ****   **)** (மே 2, 1993 இல் பாக்கித்தானின் மெஹாரில் பிறந்தார்) ஒரு பாக்கித்தானிய பெண், தனது 13 வயதில் தனது குழு பாலியல் வல்லுறவிற்கு நீதி பெற போராடியதன் மூலம் சர்வதேச கவனத்தை ஈர்த்தவர் ஆவார். கைனது தன்னைத் தாக்கியதாகக் கூறப்படும் தாக்குதல்களுக்கு எதிராக நீதி பெறுவதில் உறுதியாக இருந்தார்.

## வரலாறு
2007 ஆம் ஆண்டில், பள்ளியில் இருந்து வீட்டிற்கு நடந்து செல்லும் போது தனது மருமகளுக்கு ஒரு பொம்மை வாங்க ஒரு உள்ளூர் கடையில் நின்றதாக சூமுரோ கூறினார். இங்கு தான் இவர் போதை மருந்து கொடுக்கப்பட்டு , கடத்தி, பின்னர் நான்கு ஆண்களால் குழு பாலியல் வன்கலவி செய்யப்பட்டதாக குற்றம் சாட்டினார், இவர்களில் ஒரு தந்தை மற்றும் மகன் இருவரும்  வன்கலவி செய்ததாக குற்றம் சாட்டினார்.

உள்ளூர் தீர்ப்பாயம் இவளை திருமணத்திற்கு வெளியே தனது கன்னித்தன்மையை இழந்த ஒரு "கருப்பு பெண்" **  *[[பாக்கித்தானில் ஆணவக் கொலைகள்|சூமுரோ கரோ காரிக்கு]]* உட்பட்டதாக இருக்கலாம், இது ஆணவக் கொலைக்கு ஒத்ததாகும்; எனினும், இந்த கருத்து இவரின் தந்தை, சகோதரர் மற்றும் தாயால் நிராகரிக்கப்பட்டது. பல தாக்குதல்களுக்குப் பிறகு இந்த தீர்ப்பின் பின்னடைவுக்கு பயந்து, சூமுரோவின் குடும்பம் கராச்சிக்கு தப்பிச் சென்றது.

பாரம்பரிய விதிமுறைகளை மீறி, சூமுரோ குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்களை நீதிமன்றத்திற்கு அழைத்துச் சென்றார், இறுதியில் இவர்கள் குற்றமற்றவர்கள் என்று நீதிபதி தீர்ப்பளித்தார், "பதிவில் எந்த ஆதாரமும் இல்லை. பாலியல் பலாத்காரத்தில் உயிர் பிழைத்தவரின் ஒரே சாட்சி இந்த வழக்கில் போதுமானதாக இல்லை. " 

சிறைப்பிடிக்கப்பட்ட காலத்தில், கைனது கற்பழிப்பாளர்களில் ஒருவரான அகசான் தெபோவை திருமணம் செய்ததாகக் கூறப்படுகிறது, இது கற்பழிப்புக்கான கடுமையான தண்டனையைத் தவிர்ப்பதற்காக பாக்கித்தானில் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படும் ஒரு சடங்கு தந்திரமாகும். திருமணத்தை நடத்திய மதகுரு இவர் பதினெட்டு வயதுடையவர் என்றும் இவர் திருமணத்திற்கு கட்டாயப்படுத்தப்பட்டதாகத் தெரியவில்லை என்றும் கூறினார். இஸ்லாமிய சட்டப்படி, பாக்கித்தானின் சட்டப்படி இவர் 13 வயதாக இருந்தாலும் திருமணத்தினை சட்ட ரீதியிலாக அங்கீகரிக்கும் என்ற காரணத்தினால் இந்தத் திருமணத்தை  நீதிபதி உறுதி செய்தார். இவர் சில வெற்று ஆவணங்களில் கையெழுத்திட மற்றும் இவளுடைய கட்டைவிரல் ரேகைகள் துப்பாக்கி முனையில் பெற கட்டாயப்படுத்தப்பட்டது. விசாரணையின் போது திருமண பாலியல் வன்கலவியினை பாக்கித்தான் சட்டம் அங்கீகரிக்கவில்லை.

கைனாது  திருமணத்திற்கு வெளியே உடலுறவு கொண்டதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டபோது  ஊர் பெரியவர்களின் தீர்ப்பு இவர் தண்டிக்கப்பட வேண்டும் என்பதாக இருந்தது.

நீதிமன்றத் தீர்ப்புக்கு ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு கைனாதுவின் சகோதரர் கொல்லப்பட்டார், சோதனையின் போது தனது சகோதரியை பாதுகாத்ததாகக் கூறப்படுகிறது. சூமுரோவின் குடும்பம் தாக்குதலுக்கு உள்ளானது, சூமுரோவின் சகோதரரும் தந்தையும் இரும்பு கம்பிகளால் தாக்கப்பட்டனர்; சூமுரோவிற்கும் கொலை மிரட்டல் வந்தது. நீதிமன்றத்தின் தீர்ப்பை எதிர்த்து குடும்பம் தற்போது மேல்முறையீட்டில் ஈடுபட்டுள்ளது.

பாலியல் வன்கலவியில் பாதிக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படும் இவரது கதையை சித்தரித்து *, பாக்கித்தானில் சட்டவிரோதம்* என்ற தலைப்பில் ஒரு ஆவணப்படம் சூம்ரோவின் கதையினை அடிப்படையாகக் கொண்டு எடுக்கப்பட்டது. இந்தப் படம் இவளது போராட்டத்தை ஆவணப்படுத்தி, இவளது குடும்பத்தின் நீதிக்கான போராட்டத்தை, கலாச்சார மரபுகளை மீறி இவர்கள் சந்திக்கும் இழப்புகளைக் காட்டுகிறது.

## சான்றுகள்


பகுப்பு:பாக்கித்தானில் பெண்களுக்கு எதிரான வன்முறை
பகுப்பு:வாழும் மக்கள்
பகுப்பு:1993 பிறப்புகள்
சைனாபு அன்சாரி கொலை

**சைனாபு அமின் அன்சாரி** (Murder of Zainab Ansari  எப்; c. 2010 -ஜனவரி 2018) ஏழு வயது பாக்கித்தானிய பெண், தனது சொந்த ஊரான பஞ்சாபில் உள்ள கசூரில், 4 ஜனவரி 2018 அன்று குர்ஆன் பாராயண வகுப்புகளுக்கு சென்று கொண்டிருந்தபோது கடத்தப்பட்டார். அவளது உடல் 9 ஜனவரி 2018 அன்று லாகூர் நகருக்கு அருகிலுள்ள குப்பை அகற்றும் இடத்திற்குள் கண்டறியப்பட்டது; பிரேத பரிசோதனை அறிக்கையில், இவர் கழுத்தை நெரித்து கொல்வதற்கு முன், பலமுறை பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டு சித்திரவதை செய்யப்பட்டது கண்டுபிடிக்கப்பட்டது  அவரது கற்பழிப்பு நிகழ்த்தியவனும், கொலைகாரனுமான, 24 வயதான இம்ரான் அலி, கைது செய்யப்பட்டு ஒரு தொடர் கொலைகாரராக அடையாளம் காணப்பட்டார். குறைந்தது ஏழு முன் குமரப்பருவப் பெண்களை இவர் கொலை செய்துள்ளார்.

அன்சாரியின் கொலை பாக்கித்தான் முழுவதும் பரவலான எதிர்ப்புகளையும் சீற்றத்தையும் தூண்டியது, இறுதியில் பாக்கித்தானின் முதல் தேசிய குழந்தை பாதுகாப்புச் சட்டம், ஜைனாப் எச்சரிக்கை மசோதா (அமெரிக்காவில் உள்ள AMBER எச்சரிக்கை அமைப்பைப் போன்றது) நிறைவேற்றப்பட்டது. சிறுவர் துன்புறுத்தலில் குற்றம் சாட்டப்பட்ட எந்தவொரு நபரும் குறைந்தபட்சம் கட்டாயமாக ஆயுள் தண்டனை அனுபவிக்க வேண்டும் என்றும், ஒரு குழந்தை காணாமல் போனதாக அறிவிக்கப்பட்ட இரண்டு மணி நேரத்திற்குள் இதுபோன்ற வழக்குகளை விசாரிப்பதில் ஏதேனும் தேவையற்ற தாமதத்தை ஏற்படுத்தும் சட்ட அமலாக்க அதிகாரிகளுக்கு எதிராக சட்ட நடவடிக்கை எடுக்கவும் மசோதா அறிவுறுத்துகிறது.

## நிகழ்வு
அன்சாரியின் பெற்றோர் உம்ரா செய்வதற்காக சவுதி அரேபியாவில் இருந்தபோது, அவள் மாமாவுடன் தற்காலிகமாக வாழ்ந்தபோது இந்த சம்பவம் நடந்தது. ஜனவரி 4, 2018 அன்று, அவள் வீட்டிற்கு அருகிலுள்ள குர்ஆன் வகுப்பிற்கு செல்லும் போது காணாமல் போனார். அவரது மாமா, முகம்மது அட்னான், கசூர் மாவட்ட காவல் துறை அலுவலகத்தில் புகார் செய்தார்.   மூடிய-மின்சுற்று தொலைக்காட்சி நிகழ்படக் காட்சிகளைப் பார்த்த போது வெள்ளை உடை அணிந்த நபர் ஒருவர் கசூரில் உள்ள பீரோவாலா சாலையில் நடந்து செல்வது பதிவாகியுள்ளது.அவரது உடல் பின்னர் 9 ஜனவரி 2018 அன்று சாபாஸ் கான் சாலையில் உள்ள குப்பை அகற்றும் இடத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. பிரேத பரிசோதனை அறிக்கையில் அவள் கழுத்தை நெரித்து கொலை செய்யப்படுவதற்கு முன்பு பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டு சித்திரவதை செய்யப்பட்டது உறுதி செய்யப்பட்டது.

### எதிர்ப்புகள்
அன்சாரி பாலியல் வன்கலவி மற்றும் கொலைக்கு முன்னர், பஞ்சாப் மாகாணம் பல குழந்தைப் புணர்வு வழக்குகள் நடந்துள்ளது. உள்ளூர் சட்ட அமலாக்கம் செயலற்றது மற்றும்/அல்லது மறைக்கும் முயற்சிகளில் கவனம் செலுத்துகிறது என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டது. அன்சாரி படுகொலையைத் தொடர்ந்து, ஆர்ப்பாட்டங்கள் பல முக்கிய நகரங்கள்  முழுவதும் நடத்தப்பட்டன பாக்கிஸ்தான், தலைநகர் இஸ்லாமாபாத், உட்பட பல இடங்களில்  இது ஸல் மெழுகுவர்த்தி ஏந்திய அமைதிப் போராட்டங்களிலும், வாகனங்கள் எரித்தல், சாலைகள் தடை செய்தல் போன்ற வன்முறைகளும் நடந்தது. ஆர்ப்பாட்டக்காரர்களுக்கும் காவல்துறையினருக்கும் இடையே பல மோதல்கள் நிகழ்ந்தன; காவல் நிலையத்திற்குள் நுழைந்த இரண்டு பேர் கொல்லப்பட்டனர். கசூரில் போராட்டக்காரர்கள் மீது துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தியதாகக் கூறப்படும் நான்கு காவல்துறையினர் கைது செய்யப்பட்டு விசாரணையில் உள்ளனர்.

## சான்றுகள்


பகுப்பு:பாக்கித்தானில் வன்கலவி
கசூர் குழந்தை பாலியல் துன்புறுத்தல்

**கசூர் குழந்தை பாலியல் துன்புறுத்தல்** (Kasur child sexual abuse scandal) என்பது 2006 முதல் 2014 வரை பாக்கித்தானின் பஞ்சாப், கசூர் மாவட்டத்தில் உள்ள உசைன் கான்வாலா கிராமத்தில் நடந்த ஒரு தொடர்ச்சியான சிறுவர்களுடனான பாலியல் முறைகேடாகும், இது 2015 இல் ஒரு பெரிய அரசியல் ஊழலில் முடிவடைந்தது. குழந்தைகள் கட்டாய பாலியல் செயல்களைச் செய்வதைக் காட்டும் நூற்றுக்கணக்கான நிகழ்படத் துண்டுகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பிறகு, பல்வேறு பாக்கிஸ்தான் ஊடக நிறுவனங்கள் 280 முதல் 300 குழந்தைகள், இவர்களில் பெரும்பாலானவர்கள் ஆண் பாலியல் துன்புறுத்தலுக்கு ஆளானதாக கண்டறியப்பட்டனர்.  இந்த ஊழலில் ஆபாச தளங்களுக்கு குழந்தை ஆபாசத்தை விற்ற ஒரு ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட குழு இருந்தது, மேலும் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் உறவினர்களை மிரட்டி பணம் பறித்தது. 

இந்த ஊழல் நாடு தழுவிய கோபத்தை ஏற்படுத்தியது,  பஞ்சாப் காவல்துறை மற்றும் ஆளும் பாக்கித்தான் முஸ்லீம் லீக் (நவாஸ்) கசூரின் மாகாண சட்டமன்ற உறுப்பினர் மாலிக் அகமது சயீத் கான் ஆகியோர் முறைகேட்டை மறைக்கும் முயற்சியில் ஈடுபட்டதாக குற்றச்சாட்டுகள் எழுந்தன. 

இது பாக்கித்தான் வரலாற்றில் மிகப்பெரிய குழந்தைகள் துன்புறுத்தலாக செய்தி நிறுவனங்கள் மற்றும் அரசுத் துறைகளால் குறிப்பிடப்பட்டது .  பெரிய அளவிலான பொது கண்டனத்தைத் தவிர, 50 பாக்கித்தானிய மதகுருமார்கள் மற்றும் மத அறிஞர்கள் குற்றவாளிகளுக்கு மரண தண்டனை விதிக்க ஃபத்வா (மத ஆணை) வெளியிட்டனர், மேலும் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கும் இவர்களது பெற்றோர்களுக்கும் அரசு ஆறுதல் கூற வேண்டும் என்று கோரினர். 

## துன்புறுத்தல்
அசுரப் ஜாவேத், *நேஷன்*  பத்திரிக்கையாளர் இந்த சம்பவத்தில் 20 முதல் 25 நபர்கள் ஈடுபட்டிருப்பதாகவும் இவர்கள் 400 நிகழ்படங்கள் வரை சிறுவர்களுடனான பாலியல் முறைகேட்டில் ஈடுபட்டிருப்பதாகவும் அந்தத் தகவலை வெளிக் கொண்டுவந்தார். ஒரு சம்பவத்தில், பாதிக்கப்பட்ட ஒருவரின் தந்தை, தனது மகன் பாலியல் வன்கலவி செய்யப்பட்ட நிகழ்படத்தினை வெளியிடுவேன் என்று மிரட்டல் விடுத்தவர்களிடம் 1.2 மில்லியன் டாலர்களை கொடுத்துள்ளார். 

## காவல் துறையினரின் ஈடுபாடு

### காவல் துறையினருக்கும் போராட்டக்காரர்களுக்கும் இடையே மோதல்
8 ஆகஸ்ட் 2015 அன்று, உசைன் கான்வாலா மற்றும் அருகிலுள்ள கிராமங்களைச் சேர்ந்த கிராம மக்கள் தீபல்பூர் சாலையில் உள்ள டோலாய்வாலா கிராமத்தில் காவல்துறையினருடன் மோதலில் ஈடுபட்டனர். போராட்டக்காரர்களை தடுப்பதற்காக கிராமத்திற்கு செல்லும் சாலைகளை காவல் துறையினர் சுற்றி வளைத்தனர்; மொபீன் அகமது தலைமையிலான கும்பலைத் தடுக்க ஒரு காவலர் குழு முயன்றபோது, இவர்கள் கற்களை வீசினர். காவல்துறையினர் கண்ணீர் புகை மற்றும் தடியடி நடத்தியதால், தீபல்பூர் சாலையில் காவல் துறையினரின் வாகனங்கள் சேதமடைந்தன. துணைக் காவல் கண்காணிப்பாளர்களான அசன் பரூக் கும்மான் மற்றும் ஆரிஃப் ரஷீத்; கந்தா சிங் SHO அக்மல் கவுசர்; அக்பர், சஜித், ரியாஸ், நயீம், அகமது அலி, அக்பர் கனி மற்றும் முஹம்மது அக்மல் ஆகிய காவலர்களும், 15 எதிர்ப்பாளர்களும் காயமடைந்தனர். 

## அரசாங்கத்தின் எதிர்வினை

### ராணா சனாவுல்லா சர்ச்சை
பஞ்சாப் அரசாங்கத்தின் ஆரம்ப அறிக்கை 8 ஆகஸ்ட் 2015 அன்று பஞ்சாப் சட்ட அமைச்சர் ராணா சனாவுல்லாவிடம் இருந்து வந்தது, அந்த அறிக்கையில் குழந்தை பாலியல் வன்கலவி செய்யப்படவில்லை என்று ஒரு அரசாங்க விசாரணைக் குழு முடிவு செய்ததாகக் கூறினார். சனாவுல்லா, "நிலத் தகராறில் ஈடுபட்ட இரு தரப்பினரும் ஒருவருக்கொருவர் 'போலி வழக்குகள்' பதிவு செய்துள்ளனர் என்று சனாவுல்லா கூறினார்." 

## சான்றுகள்

பகுப்பு:பாக்கித்தானில் வன்கலவி
காட்டி சுப்பிரமணிய சுவாமி கோவில்

**காட்டி சுப்பிரமணிய சுவாமி கோவில்**(கன்னடம் : ಘಾಟಿ ಸುಬ್ರಮಣ್ಯ) என்பது பெங்களூரின் புறநகரில் துபகெரே, தொட்டபல்லாபுரா அருகில் அமைந்துள்ள ஒரு பழங்கால இந்து கோவில் ஆகும். இது பெங்களூர் நகரத்திலிருந்து 60கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ள ஒரு  பிரபலமான யாத்திரை தலம் ஆகும். இந்த கோவிலின் தனிச்சிறப்பு என்னவென்றால், முதன்மைக் கடவுள் கார்த்திகேயன், நரசிம்மருடன் ஒன்றாகக் காணப்படுகிறார். தொன்மத்தின் படி, இரண்டு சிலைகளும் பூமியிலிருந்து தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது. இது கேதுவை வழிபடுவதற்கு தென்னிந்தியாவில் உள்ள ஒரு முக்கியமான மையமாகும். பிரம்மரத்தோஷத்தின் போது, அதாவது புஷ்ய சுத்த சஷ்டி நாளில் சிறப்பு சடங்குகள் செய்யப்படுகின்றன. நரசிம்ம ஜெயந்தி இங்கு கொண்டாடப்படும் மற்றொரு முக்கிய விழாவாகும்.

## வரலாறு
காட்டி சுப்பிரமணியா 600 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. இது சந்தூர் பெல்லாரி பகுதிகளை ஆண்ட  கோர்பேட் அரசர்களால் கட்டப்பட்டது.

## பாரம்பரியம்
இத்தலத்தில் குழந்தையில்லாத தம்பதியினரின் வேண்டுதலுக்கு இணங்க குழந்தைப் பேறு கிடைக்கும் என்ற நம்பிக்கை உள்ளது. இங்கு பக்தர்களால் நாகர் சிலைகளை நிறுவுவும் பழக்கம் உள்ளளது. இதனால் கோவிலுக்கு அருகில் ஆயிரக்கணக்கான நாகர் சிலைகளைக் காணலாம்.

## வடிவமைப்பு
கருவறையில் ஏழு தலை நாகம் கொண்ட கார்த்திகேயரின் சிலையானது ஒரே கல்லில் செய்யப்பட்டதாக உள்ளது. சிலையின் பின் பின்புறத்தில் நரசிம்மரின் உருவம் செதுக்கப்பட்டுள்ளது. இதனால் முருகன் கிழக்கு நோக்கியும் நரசிம்மர் மேற்கு நோக்கியும் உள்ளனர். இரு தெய்வங்களும் ஒரே நேரத்தில் பக்தர்களுக்குத் தெரியும் வகையில், கருவறையில் பின்புறத்தில் ஒரு பெரிய கண்ணாடி வைக்கப்பட்டுள்ளது.

## இடம்
காட்டி சுப்ரமண்யா பெங்களூரில் இருந்து சுமார் 60 கி.மீ. தொலைவில் உள்ளது. தொட்டபல்லாபுரா வழியாக செல்லும் பாதை மிகவும் வசதியான பாதை. பொதுப் போக்குவரத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தால், பெங்களூரிலிருந்து காட்டிக்குச் செல்லும் நேரடிப் பேருந்துகள் எண்ணிக்கையில் மிகக் குறைவு, மேலும் தொட்டபல்லாபுராவில் பேருந்து மாற்ற வேண்டியிருக்கும்.

## கால்நடை கண்காட்சி
ஆண்டுதோறும் இங்கு திசம்பர் மாதத்தில் நடைபெறும் கால்நடை சந்தை மிகவும் பிரபலமானது.  அண்டை மாநிலங்களான தமிழ்நாடு, ஆந்திரா, கேரளா, மகாராஷ்டிரா மற்றும் கர்நாடகாவின் பல பகுதிகளிலிருந்தும் விவசாயிகள் கால்நடை சந்தையில் கலந்துகொள்கின்றனர்.

## குறிப்புகள்

* 

## வெளி இணைப்புகள்

பகுப்பு:பெங்களூர் ஊரக மாவட்டத்தில் உள்ள இந்து கோயில்கள்
பகுப்பு:கருநாடகத்தில் உள்ள முருகன் கோயில்கள்
நாரியா படுகொலை

**நாரியா படுகொலை** (Naria massacre     ) பாக்கித்தான் ஆக்கிரமிப்பு இராணுவத்தால் 5 மே 1971 இல் சில்ஹெட் மாவட்டத்தில் உள்ள நாரியா கிராமத்தில் பெங்காலி இந்துக்கள் படுகொலை செய்யப்பட்டதைக் குறிக்கிறது.

## பின்னணி
நாரியா கிராமம் மேல் காகபலா யூனியனில், மவுல்விபஜார் சதர் உபாஸிலாவின் மேற்கு முனையில் அமைந்துள்ளது, 1971 இல், மௌலிபஜார் மாவட்டம் சில்ஹெட் மாவட்டத்தின் ஒரு துணைப் பிரிவாக இருந்தது. கிராமம் ஏராளமான பனிப் படிகங்களால் சூழப்பட்டுள்ளது, இது மழையின் போது கிராமத்தை அணுக முடியாததாக ஆக்குகிறது. கிராமப் படகுகள் தான் மழையின் போது கிராமத்திற்குச் செல்வதற்கும் திரும்புவதற்கும் ஒரே வழியாக உள்ளது. 1971 ஆம் ஆண்டில், கிராமத்தில் பெரும்பாலும் ஏழை மற்றும் பிற்படுத்தப்பட்ட இந்துக்கள் வசித்து வந்தனர், இவர்கள் குறைந்த உழைப்பு மூலம் தங்கள் வாழ்வாதாரத்தை மேற்கொண்டனர்.

மார்ச் 26 அன்று, பாக்கித்தான் ஆக்கிரமிப்பு இராணுவம் *ஆபரேஷன் சர்ச்லைட்டை* ஆரம்பித்து இந்துக்களை அழிக்க இலக்கு வைத்தது. மார்ச் மற்றும் ஏப்ரல் மாதங்களில் ஆயிரக்கணக்கான இந்துக்கள் கொல்லப்பட்டனர் மற்றும் லட்சக்கணக்கான இந்துக்கள் இந்தியாவில் தஞ்சமடைந்தனர். இந்த நேரத்தில் உள்ளூர் ரசாக்கர்கள், நாரியா மக்களை மதம் மாறுவதற்கும் தங்களது பெண்களை முஸ்லீம் ஆண்களுக்கு திருமணம் செய்து வைக்குமாறும் கூறினார். இவ்வாறு செய்தால் பாக்கித்தான் ஆக்கிரமிப்பு இராணுவத்தின் தாக்குதலில் இருந்து அந்தக் கிராமம் காப்பாற்றப்படும் எனக் கூறினர். கிராம மக்கள் மறுத்தபோது, ரசாகர்கள் தங்கள் அனைத்து மாடுகளையும் ஒப்படைக்கச் சொன்னார்கள், அதற்கு கிராம மக்கள் மறுத்தனர். அப்போது,ரசாகர்கள் இவர்களை மிரட்டினார்கள்.

## நிகழ்வுகள்
மே 5 அன்று, செர்பூர் முகாமில் இருந்து 12 பாக்கித்தானிய வீரர்கள் அருகிலுள்ள சத்துகாட்டி கிராமம் வழியாக, நாரியா கிராமத்திற்கு வந்தனர். இவர்களுடன் மௌலிபஜார் அமைதி குழு தலைவர் இருந்தார். கிராமவாசிகளில் சிலர் ஏற்கனவே அருகிலுள்ள ஃபர்ச்சா பீலில் தஞ்சமடைந்துள்ளனர், மற்றவர்கள் உயிருக்கு போராடினர், பாக்கித்தான் வீரர்கள் கிராமத்திற்கு வந்தபோது. பாக்கித்தான் ஆக்கிரமிப்பு இராணுவத்தின் உள்ளூர் ஒத்துழைப்பாளர்கள், ரசாகர்கள் மற்றும்  அல்-பாதரைச் சேர்ந்தவர்கள் கிராமவாசிகள் தப்பிப்பதைத் தடுத்தனர். நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட ஆண்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் பிடிபட்டு, பின்னர் கிராமத்தில் வசிக்கும் இந்து காமினி குமார் தேப் வீட்டிற்கு அழைத்து வரப்பட்டனர். பெண்களும் குழந்தைகளும் ஆண்களிடமிருந்து பிரிக்கப்பட்டு ஒரு அறையில் அடைக்கப்பட்டனர். காமினி குமார் தேப் உள்பட ஆண்கள் ஒரு வரிசையில் நிற்க வைக்கப்பட்டு வெடி வைத்து கொல்லப்பட்டனர். ஆண்களைக் கொன்ற பிறகு, பெண்கள் பாக்கித்தான் வீரர்களால் பாலியல் வன்கலவி செய்யப்பட்டனர். ரசாகர்கள் மற்றும் அல் பத்ரைச் சேர்ந்த உள்ளூர் ஒத்துழைப்பாளர்கள் கிராமத்தில் உள்ள 19 வீடுகள் மற்றும் 6 தானியக் கிடங்குகளுக்கு தீ வைத்தனர்.

படுகொலைக்குப் பிறகு, நாரியா ஒரு வெறிச்சோடிய கிராமமாக மாறியது மற்றும் இறந்த உடல்கள் எரியாமல் அங்கே கிடந்தன. காமினி குமார் தேப் மற்றும் இவரது மனைவியின் எலும்புக்கூடுகள் இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு இவர்களின் எரிந்த வீட்டுப் பகுதியிலிருந்து மீட்கப்பட்டன. இறந்த உடல்களிலிருந்து துர்நாற்றம் தாங்கமுடியாததால், ரசாகர்கள் இறந்தவர்களின் உறவினர்களை உடல்களை புதைக்க மிரட்டினார்கள். அச்சுறுத்தல்களுக்குப் பிறகு, அருகிலுள்ள அப்தல்பூர், நோகான் மற்றும் கக்ரகண்டி கிராமங்களைச் சேர்ந்த ஐந்து அல்லது ஆறு இந்துக்கள் , காமினி குமார் தேப் வசிக்கும் வளாகத்தில் இறந்த உடல்களை புதைத்தனர்.

## சான்றுகள்

பகுப்பு:பாக்கித்தானில் வன்கலவி
சாமியா சாகித் கொலை

20 ஜூலை 2016 அன்று, சாமியா சாகித், 28 வயதான பிரித்தானிய பாக்கித்தான் பெண், பாக்கித்தானின் பஞ்சாபில் இறந்து கிடந்தார். இவரது குடும்பத்தினருடன் தகராறில் ஈடுபட்டிருந்ததாலும், தனது தந்தை உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருப்பதாகக் கூறப்பட்டதால், இவர் தனியாக பாக்கித்தானுக்குச் சென்றார். இவர் இயற்கையான காரணங்களால் இறந்துவிட்டார் என்று உறவினர்கள் கூறினர், அதேசமயம் இவரின் கணவர் சையத் முக்தார் காசிம்,இவர் "ஆணவக் கொலை " செய்யப்பட்டதாகக் கூறினார்; பிரேத பரிசோதனை மற்றும் தடயவியல் பரிசோதனை இவள் பாலியல் வன்கலவி செய்யப்பட்டு கழுத்தை நெரித்து கொலை செய்யப்பட்டது தெரிய வந்தது.

இவரது முன்னாள் கணவர் சவுத்ரி முஹம்மது ஷகீல், இவரது கொலையில் சந்தேகத்தின் பேரில் கைது செய்யப்பட்டார் மற்றும் காவலில் இருந்தபோது இவரது முன்னாள் மனைவியை மது போதையில் கொன்றதாக ஒப்புக்கொண்டதாகக் கூறப்படுகிறது. சாமியாவின் தந்தை கொலைக்கு துணையாக இருந்தார் என்ற சந்தேகத்தில் கைது செய்யப்பட்டார், இவர் டிசம்பர் 2016 இல் பிணை ஆணையில் விடுவிக்கப்பட்டார்  இவர் ஜனவரி 2018 இல் இறந்தார். 2020 வரை, சகீலுக்கு எதிரான வழக்கு விசாரணை செய்யப்படாமல் உள்ளது.

## பின்னணி
"மகிழ்ச்சியான, கலகலப்பான நபர், (எப்போதும்) இவள் முகத்தில் ஒரு புன்னகை இருந்தது" என்று அறியப்பட்ட சாமியா சாகித் , பிராட்போர்டின் மன்னிங்காமில் இருந்து வந்தவர். இவர் நாப் வூட் பள்ளியில் பயின்றார் மற்றும் பொழுதுபோக்காக ஒப்பனை  கலைத்திறனைச் செய்துகொண்டே பல்வேறு விற்பனைப் பாத்திரங்களில் பணியாற்றினார்.

2012 ஆம் ஆண்டில், சாமியா தனது உறவினர் சகீலை பாக்கித்தானில் திருமணம் செய்து கொண்டார். திருமணத்தைத் தொடர்ந்து இவர் பிராட்போர்டில் வசித்தார், 2013 இல், சையத் முக்தார் காசிமைச் சந்தித்தார். 2014 ஆம் ஆண்டில், இவர் சுன்னி இசுலாமிலிருந்து சியா இசுலாமிற்கு மாறினார், ஷரியா நீதிமன்றம் மூலம் திருமண முறிவு பெற்றார், லீட்சில் காசிமை மணந்து துபாய்க்கு சென்றார்.

காசிம், சாமியாவின் உறவு காரணமாக இவரது குடும்பத்தினரால் மிரட்டப்பட்டதாகக் கூறினார் மற்றும் மேற்கு யார்க்சயர் காவல்துறையினர் துபாய்க்கு செல்வதற்கு முன்பு இவர் குடும்ப உறுப்பினரால் துன்புறுத்தப்பட்டதாக உறுதிப்படுத்தினர். இவளுடைய திருமண முறிவினை அங்கீகரிக்க மறுத்து, இவள் தன் புதிய கணவனுடன் வாழச் சென்ற போது காணாமல் போனதாக இவர்கள் தெரிவித்தனர்.

2015 இல் பிராட்ஃபோர்டுக்கு இவர் சென்றபோது, சாமியா, குடும்ப உறுப்பினர்களுடனான சந்திப்பில் காவல் துணையுடன் கலந்து கொண்டார்; அதன் முடிவில் இவரது உறவினர் ஒருவருக்கு துன்புறுத்தலுக்கான அதிகாரப்பூர்வ எச்சரிக்கை வழங்கப்பட்டது.

சாமியாவின் முதல் திருமணத்தை ரத்து செய்த ஷியா மதகுரு, இது கட்டாய திருமணம் என்ற அடிப்படையில், இவர் தனது குடும்ப உறுப்பினர்களால் அச்சுறுத்தப்பட்டதாகக் கூறினார், இந்த அச்சுறுத்தல்களின் பதிவை 2014 இல் காவல்துறைக்கு அனுப்பினார்.

ஜூலை 2016 இல், சாமியாவுக்கு தனது தந்தை பாக்கித்தானில் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருப்பதாகக் கூறி ஒரு தொலைபேசி அழைப்பு வந்தது. இது பொய்யாக இருக்கும் என்று கூறிய இவரது கணவரின் ஆலோசனைக்கு எதிராக இவர் இஸ்லாமாபாத் விமான நிலையத்திற்கு சென்றுள்ளார்.  "வெளிப்படையாக அது ஒரு பொய் என்று என்னால் உணர முடிந்தது,"; இவளுடைய பாதுகாப்பைப் பற்றி கவலைப்பட்டேன், இவளை போகாதே என்று கெஞ்சியதாக அவரது கணவர் கூறினார்.

## சான்றுகள்


பகுப்பு:பாக்கித்தானில் வன்கலவி
பகுப்பு:2016 இறப்புகள்
சிந்து தர்சன விழா

**சிந்து தர்சன விழா** (**Sindhu Darshan Festival**) இந்தியாவின் லடாக் ஒன்றியப் பகுதியில் உள்ள லே நகரத்தில் பாயும் சிந்து ஆற்றின் கரையில் உள்ள சோக்லம்சர் என்ற சிற்றூரில் ஆண்டுதோறும் சூன் மாதத்தில் வரும் குரு பூர்ணிமாவை ஒட்டி 3 நாட்கள் கொண்டாடப்படும் விழாவாகும். சிந்து நதியைப் போற்றும் விதமாக கொண்டாடப்படும் இவ்விழா கொண்டாடப்படுகிறது. முதல் சிந்து தர்சனம் விழா அக்டோபர், 1997-ஆம் ஆண்டில் துவங்கியது. 
## வரலாறு
சனவரி, 1997-ஆம் ஆண்டில் இந்திய அரசின் உள்துறை அமைச்சராக இருந்த லால் கிருஷ்ண அத்வானி மற்றும் தருண் விஜய் ஆகியோர் லே நகரத்தில் பாயும் சிந்து ஆற்றை தர்சனம் செய்த போது, ஆண்டுதோறும் சிந்து நதி தர்சனம் என்ற பெயரில் விழா எடுக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் தோன்றியது. இந்து, இந்துஸ்தான், இந்தியா போன்ற சொற்களுக்கு மூல காரணமானது சிந்து ஆறு ஆகும். முதல் சிந்து தர்சனம் விழா அக்டோபர், 1997-ஆம் ஆண்டில் துவங்கியது.

7 சூன் 2000 அன்று முன்னாள் இந்தியப் பிரதமர் அடல் பிகாரி வாஜ்பாய் சிந்து தர்சன விழாவில் கலந்து கொண்டு, லே நகரத்திலிருந்து 15 கிலோ மீட்டர் தொலைவில் உள்ள *சே* எனுமிடத்தில்,  லடாக் தன்னாட்சி மலை வளர்ச்சிக் குழுவின் அலுவலக வளாகத்திற்கு அடிக்கல் நாட்டினார். 

ஆண்டு தோறும் சூன் மாதத்தில் வரும் குரு பூர்ணிமாவை ஒட்டி 3 நாட்கள் நடைபெறும் சிந்து தர்சன விழாவிற்கு, இந்தியாவின் அனைத்து பகுதி மக்களும் சிந்து ஆற்றில் குளித்து, சிந்து ஆற்றை வழிபடத் துவங்கினர். லே நகரத்திலிருந்து 8 கிலோ மீட்டர் தொலைவில் உள்ள சோக்லம்சர் எனும் இடத்தில் பாயும் சிந்து ஆற்றின் கரையில் சிந்து தர்சனம் விழா ஆண்டுதோறும் நடைபெறுகிறது.

## அஞ்சல் தலை

இந்திய அஞ்சல் துறை, சிந்து தர்சனம் விழாவை சிறப்பிக்கும் வகையில் 28 சூலை 1999 அன்று அஞ்சல் தலையை வெளியிட்டது.
## இதனையும் காண்க
* சோக்லம்சர்
## மேற்கோள்கள்

## வெளி இணைப்புகள்
* சிந்து தர்சன விழா இணையதளம்
பகுப்பு:லே மாவட்டம்
பகுப்பு:லடாக்
பகுப்பு:சிந்து ஆறு
பகுப்பு:இந்து சமய விழாக்கள்
பகுப்பு:இந்து யாத்திரைத் தலங்கள்
ஔரங்கபாதி மகால்

**ஔரங்காபாதி மகால்** (*Aurangabadi Mahal*) (தமிழில்; "சிம்மாசனத்தின் செழிப்பு" என்று பொருள்)  (இறப்பு 1688) இவர் முகலாயப் பேரரசர் ஔரங்கசீப்பின் மனைவியாவார்.

## தோற்றம்
ஔரங்காபாதி மகால் ஒன்று அவுரங்காபாத்த்தைச் சேர்ந்தவராக இருக்கலாம், அல்லது அவுரங்காபாத் நகரத்திலிருந்த அழைத்து வந்த ஔரங்கசீப்பின் அந்தப்புர மகளிர் குழுவில் இருந்திருக்கலாம். இவர் சியார்சியாவைச் சேர்ந்தவராகவோ அல்லது காக்கேசிய இனத்தைச் சேர்ந்தவராகவோ இருக்கலாம். பேரரசர் அக்பரின் ஆட்சியில் இருந்து, ஏகாதிபத்திய அந்தப்புரப் பெண்களின் பெயர்கள் பொதுவில் குறிப்பிடப்படக்கூடாது. அவர்கள் பிறந்த இடத்திலிருந்தோ அல்லது நகரத்திலிருந்தோ அல்லது அவர்கள் ஏகாதிபத்திய அரண்மனைக்குள் நுழைந்த நாட்டின் பெறப்பட்ட சில பெயர்களால் குறிப்பிடப்பட வேண்டும்.

## திருமணம்
28 செப்டம்பர் 1661 அன்று, இவர் ஔரங்கசீப்பின் இளைய மகள், மெகர்-உன்-நிசா பேகத்தைப் பெற்றெடுத்தார். இவர் தன் தந்தையின் ஒன்பதாவது குழந்தையும், தன்னுடைய தாயின் ஒரே குழந்தையும் ஆவார்.

மார்ச் 1680 இல், ஔரங்காபாதியும் பேரரசர் ஔரங்கசீப்புக்கும் அவரது தலைமை மனைவி தில்ராஸ் பானு பேகத்துக்கும் பிறந்த மூத்த குழந்தையுமான இளவரசி ஜெப்-உன்-நிசா பேகத்தையும் தில்லியிலிருந்து அஜ்மீருக்கு அழைத்து வர யாலங்தோஷ் கான் பகதூர் என்பவர் அனுப்பப்பட்டார். இவர்கள் இருவரும் மே மாதம் அஜ்மீர் சென்றடைந்தனர், இளவரசர் முகமது ஆசம் ஷா இவர்களை வரவேற்றார். அவர் இவர்களை ஏகாதிபத்திய அந்தப்புறத்துக்கு அனுப்பி வைத்தார். இருப்பினும், பிப்ரவரி 1681 இல், இளவரசர் முகம்மது அக்பர் மிர்சா தனது தந்தை ஔரங்கசீப்புக்கு எதிராக கிளர்ச்சியைத் தொடங்கியபோது, அவுரங்கபாதி தில்லிக்கு திருப்பி அனுப்பப்பட்டார். இவருடன் இளவரசர் முகம்மது அக்பர் மிர்சாவின் மனைவி மற்றும் இளவரசர் சுலைமான் சிகோ மிர்சாவின் மகள் சலீமா பானு பேகம் ஆகியோரும் உடன் சென்றனர்.

மார்ச் 1686 இல், பிஜப்பூர் கோட்டையைக் கைப்பற்ற ஔரங்கசீப்பின் அணிவகுப்புக்கு முன், கான் ஜஹான் பகதூர், ஔரங்கபாதியை அழைத்து வர புர்ஹான்பூருக்கு அனுப்பப்பட்டார். இவருக்காக அவனிடம் ஒரு மரகத மணி செய்து அனுப்பப்பட்டது. மே 1686இல் திலியில் இருந்து சோலாப்பூரில் இருந்த ஔரங்கசீப்பின் முகாமுக்கு சென்றார். இளவரசர் முகம்மது காம் பக்ச் மிர்சா அவர்களால் தியோரி அருகே கோட்டையின் வாசலில் வரவேற்கப்பட்டார்.  இவர் ஔரங்கசீப்பைப் பின்பற்றி பிஜப்பூர் சென்றார், செப்டம்பர் 1686 இல் பிஜப்பூர் கைப்பற்றப்பட்ட பின்னர் அங்கேயே இருந்தார்.

## இறப்பு
நவம்பர் 1688 இல், நகரத்தில் கொள்ளைநோய் பரவியபோது, இவர் பிஜாப்பூரிலேயே வசித்து வந்தார். இந்த பிளேக் பலரின் மரணத்திற்கு காரணமாக இருந்தது, மேலும் அதில் பாதிக்கப்பட்டவர்களில் இவரும் ஒருவர். இவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, "மா'ஆசிர்-இ-ஆலம்கிரி" என்ற நூலில் எழுத்தாளர் சாகி முஸ்தாத் கான் இவரை "பேரரசர் மீது மீது மிகுந்த அபிமானம் கொண்டவர், வயதான மற்றும் அர்ப்பணிப்புள்ள தாதி" என்று விவரித்தார்.

ஜெப்-அன்-நிசா பேகம் இவரது  நோயைப் பற்றி கேள்விப்பட்டபோது, அவர் மிகவும் வருத்தப்பட்டார். ஏனென்றால் இவர் எப்போதும் எல்லோரிடமும் அன்பாக இருந்தார். இவரது மரணத்திற்குப் பின்னர், ஔரங்கசீப்பின் இளைய மற்றும் மிகவும் பிரியமான மறுமனையாட்டியும் இளவரசர் கம் பக்சியின் தாயுமான உதய்புரி மகால் என்பவருக்கு இருந்த போட்டியாளர் இல்லாமல் போனது.
 
## மேற்கோள்கள்

## உசாத்துணை
* 

பகுப்பு:1688 இறப்புகள்
பகுப்பு:முகலாய அரச குடும்பத்தினர்
சோக்லம்சர்

**சோக்லம்சர்** (**Choglamsar**) இந்தியாவின் லடாக் ஒன்றியப் பகுதியில் அமைந்த லே மாவட்டத்தில்  பாயும் சிந்து ஆற்றின் கரையில் அமைந்த சிற்றூர் ஆகும். சோக்லம்சர் ஊரில் ஆண்டுதோறும் சூன் மாத குரு பூர்ணிமாவை ஒட்டி 3 நாட்கள் சிந்து தர்சன விழா கொண்டாடப்படுகிறது.

## மக்கள் தொகை பரம்பல்
2011-ஆம் ஆண்டின் மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின் படி, சோக்லம்சர் ஊரின் மொத்த மக்கள் தொகை 10,754 ஆகும். பாலின விகிதம் 1000 ஆண்களுக்கு 648 
பெண்கள் வீதம் உள்ளனர். சராசரி எழுத்தறிவு 79.01% ஆக உள்ளது. 6 வயதிற்குட்பட்ட குழந்தைகள் 881 ஆக உள்ளனர். மக்கள் தொகையில் பௌத்தர்கள் 68.67%, இந்துக்கள் 26.41%, இசுலாமியர்கள் 3.68% மற்றும் மற்றவர்கள் 1.24% ஆக உள்ளனர்.
## உள்கட்டமைப்புகள்
 
இவ்வூரில் இந்திய அரசு மற்றும் திபெத்தியர்களின் மைய நிர்வாகம் இணைந்து திபெத்திய அகதிகள் முகாம் நடத்துகிறது.

2010-ஆம் ஆண்டில் இப்பகுதியில் ஏற்பட்ட பெருவெள்ளத்தால் இவ்வூர் மிகவும் பாதிக்கப்பட்டது.

இவ்வூரில் 3 நடுநிலைப் பள்ளிகள், 3 உயர்நிலைப் பள்ளிகள், 1 மேல்நிலைப் பள்ளி உள்ளது. இந்திய அரசு 2016-இல் இவ்வூரில் பௌத்த படிப்புகளுக்கான மைய நிறுவனம் நிகர்நிலை பல்கலைக்கழகத் தகுதியுடன் துவக்கப்பட்டது. 

இவ்வூரில் பாயும் சிந்து ஆற்றின் கரைகளை இணைக்க நீளமான *மைத்திரி தொங்கு பாலம்* 2019-ஆம் ஆண்டில் இந்திய இராணுவத்தினரால் கட்டப்பட்டது.
## இதனையும் காண்க
* சிந்து தர்சன விழா
## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:லே மாவட்டத்தின் நகரங்களும் ஊர்களும்
1999 ஜகாங்கீர்நகர் பல்கலைக்கழக வன்கலவி எதிர்ப்பு இயக்கம்

**1999 ஜாகாங்கீர்நகர் பலக்லைக்கழக வன்கலவி எதிர்ப்பு இயக்கம்** (1999 JU Anti-Rape Movement) என்பது வங்காளதேச ஜஹாங்கீர்நகர் பல்கலைக்கழகத்தில் வன்கலவி மற்றும் பாலியல் துன்புறுத்தலுக்கு எதிரான மாணவர்களின் தொடர் போராட்டத்தினைக் குறிப்பதாகும். இந்த இயக்கம் 1998 ஆம் ஆண்டில் *வங்காள சத்ரா லீக்* ஆர்வலர்கள் பொதுச் செயலாளர் *ஜசிமுதுன் மாணிக்கால்* 100 வது பெண் வன்கலவியினை கொண்டாடிய போது ஏற்படுத்டப்பட்டது.அவர் ஜகாங்கீர் பல்ழகலைக் கழகத்தின் வங்காள சத்ரா லீக்கின் பொதுச் செயலாளராகப் பதவி வகித்தார். ஓராண்டு நீடித்த போராட்டத்திற்குப் பிறகு, மாணவிகள் ஆதிக்கம் செலுத்தி, ஆகஸ்ட் 2, 1999 அன்று, ஜாசிமுதீன் மாணிக் மற்றும் அவரது ஆயுததாரிகள், பல வன்கலவி மற்றும் பாலியல் துன்புறுத்தல்களுக்குக் குற்றம் சாட்டப்பட்டு பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர்.

## பின்னணி
1996 இல், வங்காளதேச அவாமி லீக் 21 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஆட்சியைக் கைப்பற்றியது. அதன் பிறகு, அவாமி லீக்கின் மாணவர் பிரிவான வங்காளதேச  சத்ரா லீக்கின் செயல்பாட்டாளர்கள் வங்காளதேசத்தின் பெரும்பாலான பல்கலைக்கழக விடுதிகளைக் கைப்பற்றி, பல்கலைக்கழக அதிகாரிகளின் மெத்தனத்தால் வளாகப் பகுதியில் ஆதிக்கம் செலுத்தி வந்தனர் , தலைநகர் டாக்காவின் புறநகரில் உள்ள ஒரு நிறுவனம் ஜஹாங்கீர்நகர் பல்கலைக்கழகம் உட்பட அனைத்து இடங்களிலும் ஆதிக்கம் செலுத்தினர்.

1998 ல், வங்கதேச சத்ரா லீக் ஆர்வலர் ஆனந்த் குமார் கோசு கொலை செய்யப்பட்ட பிறகு, அந்த அமைப்பின் 9 தலைவர்கள் மத்திய குழுவால் வெளியேற்றப்பட்டனர். பலாத்கார குற்றவாளியாக கூறப்படும் ஜசிமுதீன் மாணிக், வங்காளதேச  சத்ரா லீக்கின் ஜஹாங்கீர்நகர் பல்கலைக்கழக பிரிவின் பொதுச் செயலாளராக பொறுப்பேற்றார். அவாமி லீக்கின்  அரசியல் ஆதரவைப் பயன்படுத்தி, பல்கலைக்கழகத்தின் நாடகத் துறையின் மாணவரும், வங்காளதேச  சத்ரா லீக்கின் ஜஹாங்கிர்நகர் பல்கலைக்கழகப் பிரிவின் புதிய பொதுச் செயலாளருமான ஜாசிமுதீன் மாணிக் மற்றும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் பெண் மாணவர்களை துன்புறுத்தத் தொடங்கினர். உள்ளூர் பெண்கள். மாணிக் மற்றும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்கள் வளாகத்தில் *"ரேப்பிஸ்ட் குழு" (வன்கலவாளார்கள்)* என்று பரவலாக அறியப்பட்டனர்*.* 

ஆகஸ்ட் 1998 இல் வங்காளதேச தேசிய நாளிதழான மனாப்சமின் , வங்காளதேச  சத்ரா லீக் ஆர்வலர்களால் வளாகத்தில் மூன்று பெண் மாணவிகள் பாலியல் வன்கலவி செய்யப்பட்டதாக அறிவித்ததன் மூலம்  ஜஹாங்கீர்நகர் பல்கலைக்கழகத்தில் வன்கலவி சம்பவங்களை வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வந்தார். இது பல்கலைக்கழக வளாகத்தில் தொடர் போராட்டங்களுக்கு வழிவகுத்தது.

## எதிர்ப்புகள்
19 ஆகஸ்ட் 1998 அன்று, ஜஹாங்கீர்நகர் பல்கலைக்கழகத்தில் வங்காளதேச  சத்ரா லீக் தலைவர் மற்றும் ஆர்வலர்களால் வன்கலவி மற்றும் பாலியல் துன்புறுத்தலுக்கு எதிரான முதல் பெரிய அளவிலான  போராட்டம் நடைபெற்றது. அதன்பிறகு தொடர் பேரணிகளும் போராட்டங்களும் தொடர்ந்து நடைபெற்றன. பல்கலைக்கழக மாணவர்கள் செப்டம்பர் 1998 இல் ஜஹாங்கீர்நகர் பல்கலைக்கழக பொது மாணவர் ஒன்றியத்தை உருவாக்கி, ஜஹாங்கீர்நகர் பல்கலைக்கழகத்தில் பாலியல் துன்புறுத்தல் சம்பவங்களை விசாரிக்க ஒரு குழுவை அமைக்க அதிகாரிகளை கட்டாயப்படுத்தினர்.

27 செப்டம்பர் 1998 இல், உண்மை கண்டறியும் குழு குறைந்தபட்சமாக  20 உறுதிப்படுத்தப்பட்ட வன்கலவி வழக்குகளையும் 300 பாலியல் துன்புறுத்தல்களையும் வளாகத்திற்குள் வெவ்வேறு இடங்களில் நடந்ததாக கண்டறிந்தது. வங்காளதேச  சத்ரா லீக்  ஜசிமுதீன் மாணிக் தனது 100 வது வன்கலவி நிகழ்ச்சி முடிந்தவுடன் வங்காளதேச  சத்ரா லீக் ஆர்வலர்களுக்கு இனிப்பு வழங்கினார்.

## சான்றுகள்

பகுப்பு:வங்காளதேசத்தில் வன்கலவி
மரியா கிரேசியா கதூலி

**மரியா கிரேசியா கதூலி** (Maria Grazia Cutuli அக்டோபர் 26, 1962 &#x2013; நவம்பர் 19, 2001) ஓர் இத்தாலிய பத்திரிகையாளர் ஆவார், அவர் தினசரி செய்தித்தாளான *கொரியர் டெல்லா செராவில்* நிருபராக பணியாற்றினார். ஆப்கானித்தானில் பணி நியமனத்தின் போது அவர் கொல்லப்பட்டார், அங்கு அவர் 11 செப்டம்பர் 2001 பயங்கரவாத தாக்குதல்களைத் தொடர்ந்து அமெரிக்க இராணுவப் படையெடுப்பை படமெடுத்தார். ஜலாலாபாத் மற்றும் காபூலுக்கு இடையில் அவர் மற்ற மூன்று பத்திரிகையாளர்களுடன் படுகொலை செய்யப்பட்டார்.   2001 இல் ஆப்கானித்தானில் நடந்த போரின் போது கொல்லப்பட்ட முதல் பெண் மற்றும் முதல் இத்தாலிய பத்திரிகையாளர் கதூலி ஆவார். 

## தனிப்பட்ட
மரியா கிரேசியா கதூலி கேடேநிய, சிசிலி, இத்தாலியில் பிறந்து வளர்ந்தார், பின்னர் ஒரு தொழில்முறை செய்தியாளராக மிலனில் அவர் வசித்து வந்தார் .   அவர் தத்துவம் பயின்றார் மற்றும் கேடேனியா பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்றார்.  1990 ஆம் ஆண்டு வரை அவர் மிலனில் வசித்து வந்தார். 

## தொழில்
மரியா கிரேசியா கதூலி 11 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக பத்திரிகையாளராகப் பணியாற்றினார்.  அவர் முதலில் *லா சிசிலியா* செய்தித்தாளில் பணிபுரிந்தார், முதலில் நாடகத் திரைப்பட விமர்சனங்களை எழுதினார். *அவர் எபோகா* மற்றும் *பனோரமா* போன்ற பத்திரிகைகளுக்கு எழுதினார். அவர் இஸ்ரேல், கம்போடியா, சூடான், ருவாண்டா மற்றும் தென்னாப்பிரிக்காவுக்குச் சென்றார் மற்றும் வெளிநாட்டு நிருபராக தனது நற்சான்றுகளை உருவாக்க சார்பிலா கட்டுரைகளை எழுதினார். அவர் 1997 ஆம் ஆண்டு முதல் *கொரியர் டெல்லா செராவில்* சிறப்பு நிருபராக பணியாற்றினார்.   

## இறப்பு
மரியா கிரேசியா காதூலி இசுப்பானிய பத்திரிகையாளர் ஜூலியோ ஃபுயண்டெஸ் இன் எல் முண்டோ, மற்றும் ஆஸ்திரேலிய ஹாரி பர்டன் மற்றும் ஆப்கான் அசிசுல்லா ஐதரி ஆகியோருடன் கொலை செய்யப்பட்டார்.இருவரும் ராய்ட்டர்சாகப் பணிபுரிந்தனர்  .  ஜலலாபாத் மற்றும் காபூலுக்கு இடையில் பத்திரிகையாளார் குழுவினர் பயணம் செய்தபோது, நங்கர்கார் மாகாணத்தில் அமைந்துள்ள சாருபிக்கு அருகிலுள்ள காபூலில் இருந்து 90 கிலோமீட்டர் தொலைவில் அவர்கள் கொல்லப்பட்டனர்.    அவரது பிரேத பரிசோதனையில் அவர் முதுகில் 4 துப்பாக்கிச் சூட்டுக் காயங்களால் இறந்தது தெரியவந்தது மற்றும் நகைக்காக அவரது காது மடல் துண்டிக்கப்பட்டது உறுதி செய்யப்பட்டது. 

ஊடகவியலாளர்கள் குழு ஜலாலாபாத்தில் இருந்து சுமார் 8 மகுழுந்து கொண்ட ஒரு சிறிய பரிவாரத்துடன் புறப்பட்டு காபூலுக்குச் சென்று கொண்டிருந்தது.  தலிபான்கள் என அடையாளம் காணப்பட்ட ஆயுதங்கள் ஏந்திய, பஷ்தூ மொழி பேசும் ஆண்கள் ஒரு பாலம் அருகே இவர்கள் வந்த மகிழுந்துவினை நிறுத்தினர். கற்களை வீசுதல் மற்றும் துப்பாக்கிச் சூடு நடந்தபோது, பின்புறத்தில் இருந்த 4 மகிழுந்து திரும்பி தப்பின. இவர் கொலை செய்யப்படுவதற்கு முன்பு, தண்டனை பெற்ற கொலைகாரன் ரெசா கானால் வன்கலவி செய்யப்பட்டாள். 

அவர் இறந்த அதே நாளில், *கொரியர் டெல்லா செராவில்* அவரது கடைசி கட்டுரை வெளியிடப்பட்டது, இது "*எ டெபாசிட் ஆஃப் நர்வ் கேஸ் இன் தெ பேஸ் ஆஃப் ஒசாமா*" என்ற தலைப்பில் அந்தக் கட்டுரை வெளியானது.  அந்தக் கட்டுரை முன்னரே வழங்கப்பட்டது. ஆனால் போரின் போது அச்சுறுத்தலாக இருந்த ஒரு இரசாயன தொழிற்சாலை பின்னர் தான் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. 

## சான்றுகள்

பகுப்பு:2001 இறப்புகள்
பகுப்பு:1962 பிறப்புகள்

பகுப்பு:ஆப்கானித்தானில் பெண்களுக்கு எதிரான வன்முறைகள்
பூர்ணிமா ராணி சில் வன்கலவி

**பூர்ணிமா ராணி சில் வன்கலவி** (Rape of Purnima Rani Shil) என்பது அவாமி லீக் ஆதரவாளர்கள் மற்றும் மத சிறுபான்மையினருக்கு எதிரான தேர்தலுக்கு பிந்தைய வன்முறையின் போது, அப்போது குழந்தையாக இருந்த பூர்ணிமா ராணி சில் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்டது பற்றியதாகும்.

## பின்னணி
2001 ஆம் ஆண்டில்,வங்காளதேச தேசியவாதக் கட்சி மற்றும் வங்காளதேச ஜமாத்-இ-இஸ்லாமி தலைமையிலான கூட்டணி அவாமி லீக்கிற்கு பதிலாக பொதுத் தேர்தலில் வெற்றி பெற்றது. இந்த மாற்றம் 2001வங்காளதேச தேர்தலுக்கு பிந்தைய வன்முறைக்கு வழிவகுத்தது, இதன் போது அவாமி லீக் ஆதரவாளர்கள் மற்றும் மத சிறுபான்மையினரின் உறுப்பினர்கள் வங்காளதேச தேசியவாத கட்சி மற்றும் வங்காளதேச ஜமாத்-இ-இஸ்லாமியின் ஆர்வலர்களால் தாக்கப்பட்டனர். பூர்ணிமா அவாமி லீக்கின் வாக்குச்சாவடி முகவராக இருந்ததால்,வங்காளதேச தேசியவாதக் கட்சியினர் தேர்தலின் போது வாக்குப் பதிவுக்கு எதிர்ப்புத் தெரிவித்திருந்தார்.

## வரலாறு
சில் 12 வயது சிறுமி, சிராஜ்கஞ்ச் மாவட்டம் உல்லாபாரா உபாசிலாவில் உள்ள பெர்பா டெலுவாவில் 8 அக்டோபர் 2001 அன்று அவரது வீட்டை 30-40 பேர் தாக்கினர். அவர் குழு பாலியல் வல்லுறவு செய்யப்பட்டார்.வங்காளதேச தேசியவாத கட்சி மற்றும் வங்காளதேச ஜமாத்-இ-இஸ்லாமியுடன் தொடர்புடைய நான்கு பேர் கைது செய்யப்பட்டனர் ஆனால் அவர்கள் மீது குற்றம் சுமத்தப்படவில்லை. அந்தத் தாக்குதலின் போது அவளுடைய சகோதரி கண்பார்வையை இழந்தார் , அவளது குடும்ப வியாபாரமான சலூன் இரண்டு முறை கொள்ளையடிக்கப்பட்டது. அவளுடைய குடும்பம் கிராமத்தை விட்டு வெளியேற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.தீவிர இஸ்லாமியர்கள் மற்றும் வங்காளதேச ஜமாத்-இ- இஸ்லாமியால் வங்களாதேசிலிருந்து விரட்ட இந்து கிராமங்கள் மீது நடத்தப்பட்ட திட்டமிட்ட தாக்குதலின் ஒரு பகுதியாக இந்தச் சம்பவம் இருந்தது. வஹீதுல் ஹக் மற்றும் ஷாஹாரியார் கபீர் ஆகியோரின் முயற்சியால் அவர் டாக்காவிற்கு சென்றார், அங்கு அவருக்கு சிகிச்சை அளிக்கப்பட்டது.

அவாமி லீக் ஆட்சிக்கு வந்த பிறகு விசாரணை தொடங்கியது. 4 மே 2011 அன்று, சில் பாலியல் வன்கலவியில் ஈடுபட்ட 11 பேருக்கு ஆயுள் தண்டனை விதிக்கப்பட்டது.  மேலும் அவர்களுக்கு தலா 100 ஆயிரம் அபராதம் விதிக்கப்பட்டது. குற்றவாளிகளில் 6 பேர் காவலில் வைக்கப்பட்டுள்ள நிலையில் 5 பேர் தப்பி ஓடியுள்ளனர். சில் இந்த தீர்ப்பில் மகிழ்ச்சியடையவில்லை, ஏனெனில் தனது கிராமத்தைச் சேர்ந்த குறைந்தது இரண்டு குற்றவாளிகளுக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட வேண்டும் என்று அவர் விரும்பினார்.

சில் தனது கல்விக்காக அவாமி லீக் தலைவரான பிரதமர் ஷேக் அசீனாவிடம் இருந்து நிதி உதவி பெற்றார். அவர் கல்வியை முடித்த பிறகு டாக்காவில் ஒரு இசை ஆசிரியராக வேலை செய்தார். அதற்கு முன்பு அவர் ஒரு தொலைக்காட்சி நிலையத்தில் சிறிது காலம் வேலை செய்தார் , ஆனால் முகநூலில் பரவலான தொல்லைகளை எதிர்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. அவர் சமூக ரீதியாக ஒதுக்கி வைக்கப்பட்டார் மற்றும் சமூக ஊடகங்களில் பரவலான துன்புறுத்தல்களை எதிர்கொண்டார்.

2018 ஆம் ஆண்டில், சில், மாநில தகவல் அமைச்சரான தரனா அலீமின் தனிப்பட்ட அதிகாரியானார். 16 ஜனவரி 2019 அன்று, அவாமி லீக்கில் இருந்து மகளிருக்கான  நாடாளுமன்ற உறுப்பினருக்கான வேட்பு மனுக்களை தாக்கல் செய்தார். அவர் அவாமி லீக்கின் விவசாய மற்றும் கூட்டுறவு துணைக்குழுவில் உறுப்பினராக உள்ளார்.

## சான்றுகள்


பகுப்பு:வங்காளதேசத்தில் வன்கலவி
மலாலை காகர்

**மலாலை காகர்** (Malalai Kakar   ; 1967-28 செப்டம்பர் 2008) ஆப்கானித்தானின் இஸ்லாமிய குடியரசில்  மிக உயர்ந்த காவல் துறைப் பொறுப்பில் இருந்த பெண்மணியாக ஆவார்.இவர் 2001 ஆம் ஆண்டில் இருந்து 2021 ஆம் ஆண்டு வரை காவல் துறைப் பொறுபில் இருந்துள்ளார். 
thumb|300x300px|
துணைநிலை ஆளுநராக, காந்தகாரம் பெண்களுக்கு எதிரான குற்றத் துறையின் தலைவராக இருந்தார்.  பல மரண அச்சுறுத்தல்களைப் பெற்ற காகர், செப்டம்பர் 28, 2008 அன்று தலிபான்களால் படுகொலை செய்யப்பட்டார்.

காகர் தனது தந்தை மற்றும் சகோதரர்களின்  செயல்களால் ஈர்க்கப்பட்டு அவர்களைப் போலவே 1982 ஆம் ஆண்டில் காவல்துறையில் சேர்ந்தார்.  காந்தகாரம் காவல் அகாதமியில் பட்டம் பெற்ற முதல் பெண்மணி, மற்றும் காந்தகாரம் காவல் துறையின் புலனாய்வாளர் ஆன முதல் பெண் ஆகிய பெருமைகளைப் பெற்றார். 

## ஆப்கான் சட்ட அமலாக்கத்தில் பாலின பிரச்சினைகள்
2009 ஆம் ஆண்டின் இறுதியில், ஆப்கானித்தானில் சுமார் 50000 காவல் அதிகாரிகளுடன் ஒப்பிடுகையில், சுமார் 500 காவல் பெண்கள் தான் பணியில் இருந்தனர். தலிபான்களின் செல்வாக்கு வலுவாக இருந்த தென் மாகாணங்களான காந்தகாரம் மற்றும் எல்மந்து மாகாணத்தில் சில பெண் காவல் துறையினர் பணியாற்றினர்.

ஆப்கானித்தானின் இஸ்லாமிய எமிரேட் அமெரிக்க மற்றும் கூட்டாளிகளின் படையெடுப்பு மற்றும் கவிழ்ப்பிற்குப் பிறகு காவல் துறையில் பெண்களின் பங்களிப்பு அதிகரிக்கத் துவங்கியது. பாலின வேறுபாடுகளைக் களைவதன் மூலம் காவல் துறையில் முக்கியப் பங்காற்ற இயலும் என்று கருதப்பட்டது.பாதுகாப்புப் படைகளுக்கு பெண்கள் பணியாற்றுவது  மற்றும் வீடுகளைச் சோதனை செய்தல் போன்ற சிறப்புப் பணிகளைச் செய்ய பெண்கள் தேவைப்பட்டனர். அங்குள்ள மக்கள் , தங்களது வீடுகளில் பெண்கள் இருக்கும் போது ஆண் காவலர்கள் தங்களது வீடுகளில் சோதனை நடத்துவதையோ அல்லது தங்களது வளாகத்திற்குள் நுழைவதனையோ விரும்பவில்லை.மேலும் சோதனைச் சாவடிகளில் பெண்கள் மறைத்து வைத்து எடுத்துச் செல்லும் ஆயுதங்களை ஆண் காவலர்களால் சோதனை செய்ய இயலாது என்ற காரணத்தினாலும் பெண்கள் அங்கு பணியமர்த்தப்பட்டனர்.

டிசம்பர் 2009 இல், ஆப்கானித்தான் காவல்துறையின் பாலின பிரச்சினைகள் பிரிவின் தலைவர் ஆளுநர் சபிகா குரைசா, ஆயுதங்கள் மறைத்து வைக்கப்பட்டிருந்த ஒரு அறையில் பெண் காவலர் நுழைந்து அங்கிருந்த ஆயுதங்களை கண்டறிந்த நிகழ்வினை விவரித்தார். மேலும் காவலர்கள் பெண்களக இருக்கும் சமயத்தில் அங்குள்ள அறைகளையும், பெண்களையும் சோதனை செய்ய இயலும் என்றும் அதற்காக அங்குள்ள ஆண்கள் தங்களது இடத்தின் மரபொழுங்கு மீரப்பட்டதாக குற்றம் சுமத்த இயலாது என்றும் அவர் விவரித்தார்.

லக்மான் மாகாணத்தில் பெண்கள் விவகாரங்களின் தலைவர்கள் *அனிபா சாஃபி மற்றும் நஜியா சேடிகி* 2012 இல் படுகொலை செய்யப்பட்டனர்.  வியாழக்கிழமை 4 ஜூலை 2013 அன்று, இஸ்லாம் பீபி, 37 வயதான மூன்று குழந்தைகளின் தாயும், எல்மண்டில் முன்னணி பெண் காவல் அதிகாரியும், வேலைக்குச் செல்லும் வழியில் கொல்லப்பட்டனர்.   சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, செப்டம்பர் 15 அன்று, பிபியின் 38 வயது வாரிசான நேகரும் சுடப்பட்டார்; அடுத்த நாள் அவர் இறந்துவிட்டார். 

## இறப்பு
28 செப்டம்பர் 2008 வேலைக்குச் செல்லும் வழியில் காலை 7:00 மணி முதல் 8:00 மணி வரை மலாலை காகர் தனது வீட்டின் வெளியே தனது மகிழுந்தில் செல்லும் போது சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார்.  காகர் கொல்லப்பட்டபோது அவருக்கு ஆறு குழந்தைகள் இருந்ததாக அறிவிக்கப்பட்டது.

## சான்றுகள்

பகுப்பு:பஷ்தூன் மக்கள்
பகுப்பு:2008 இறப்புகள்
பகுப்பு:1967 பிறப்புகள்

பகுப்பு:ஆப்கானித்தானில் பெண்களுக்கு எதிரான வன்முறைகள்
ஆப்கானித்தானில் வன்கலவி

ஆப்கானித்தானில் வன்கலவி (Rape in Afghanistan) ஒரு முக்கிய பிரச்சினை ஆகும். பல மனித உரிமை அமைப்புகள் நாட்டின் கற்பழிப்பு சட்டங்கள் மற்றும் அவற்றை அமல்படுத்துவதை விமர்சித்துள்ளன.

## வரையறை
கற்பழிப்பு என்பது ஒரு வகை பாலியல் வன்கொடுமை ஆகும், இது பொதுவாக பாலியல் தொடர்பு அல்லது அந்த நபரின் அனுமதியின்றி ஒரு நபருக்கு எதிராக நிகழ்த்தப்படும் பிற பாலியல் துன்புறுத்தல்களை உள்ளடக்கியது . இந்தச் செயல் உடல் வலிமை, வற்புறுத்தல், அதிகார துன்புறுத்தல் அல்லது சரியான ஒப்புதல் அளிக்க இயலாத ஒரு நபருக்கு எதிராக மேற்கொள்ளப்படலாம். இதில் நனவிலி நிலைமை, இயலாமை, அறிவுசார் குறைபாடு அல்லது சட்டப்பூர்வ ஒப்புதல் வயதிற்குக் கீழ் உள்ளவர் அடங்குவர்.   வன்கலவி என்ற சொல் சில சமயங்களில் *பாலியல் வன்கொடுமை* *என்ற வார்த்தைக்கு மாற்றாக பயன்படுத்தப்படுகிறது.*

## பரவல்
ஆப்கானித்தானில் பெண்களுக்கு எதிரான வன்முறைகள் 2013 இல் அதிக அளவை எட்டியுள்ளதாக ஆப்கான் சுதந்திர மனித உரிமைகள் ஆணையம் (AIHRC) தெரிவித்துள்ளது. பெண்கள் தங்கள் கன்னித்தன்மைக்காக மதிக்கப்படுகிறார்கள், அந்த பெண் கர்ப்பமாக இருந்தாலும், கற்பழிப்பவர் அவளை திருமணம் செய்வது அசாதாரணமானது. இவ்வாறு ஒரு பெண் இப்போது "தூய்மையற்றவள்" என்பதற்காக தண்டிக்கப்படுகிறாள். இத்தகைய வழக்குகளை அதிகாரிகள் விபச்சாரமாக கருதுகின்றனர். பெண் தண்டிக்கப்படாவிட்டாலும், சமூகத்தால் "அவமரியாதை"  செய்தவராக                              (பஷ்தூவில்வில் பத்னம்) சமூகத்தால் நிராகரிக்கப்படுகிறார், அதே நேரத்தில் கற்பழிப்பவர் அவமதிக்கப்பட்டவராக கருதப்படுவது இல்லை. 

## புள்ளிவிவரங்கள் மற்றும் களங்கம்
ஆப்கானித்தானில் பாலியல் வன்கலவி என்பது சட்டப்படி வழக்குத் தொடரக்கூடிய குற்றம், ஆனால் நடைமுறையில் இது மிகவும் அரிதாகவே தெரிவிக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் பெண்கள் அதைப் புகாரளித்தால் ஏற்படும் அபாயங்கள் அவர்களை புகார் கொடுக்க தயக்கம் ஏற்படுத்தும் காரணிகளில் முக்கியப் பங்காற்றுகிறது. நாட்டில் பாலியல் பலாத்காரத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் வன்முறையில் ஈடுபடுவதற்கான இரட்டை ஆபத்தை எதிர்கொள்கின்றனர்: ஒருபுறம் அவர்கள் குடும்பங்களால் நடத்தப்படும் ஆணவக் கொலைக்கு பலியாகலாம், மறுபுறம் அவர்கள் நாட்டின் சட்டங்களால் பாதிக்கப்படலாம். பெண்கள் தங்கள் சமூக நிலை மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கைக்கு பல தனிப்பட்ட அபாயங்களை மேற்கொள்கின்றனர்:  அவர்கள் மீது விபச்சார குற்றம் சுமத்தப்பட்டால் மரண தண்டனை விதிக்கப்படலாம் . மேலும், அவர்கள் குடும்பத்தினரால் கற்பழிப்பாளரை திருமணம் செய்ய கட்டாயப்படுத்தலாம், குறிப்பாக பெண் கர்ப்பமாக இருந்தால் இதுபோன்ற துயரங்களை சந்திக்க நேரிடலாம். 

ஆப்கானித்தானில் பாலியல் பலாத்காரத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் கற்பழிப்பாளர்களை விட களங்கத்திற்கு ஆளாகிறார்கள். பாலியல் பலாத்காரத்திற்கு ஆளான பெண்கள் பெரும்பாலும் தண்டிக்கப்படலாம், அதே நேரத்தில் பாலியல் பலாத்கார குற்றச்சாட்டின் போது ஆளான ஆண்கள் சிறைத்தண்டனை அனுபவிப்பது என்பது அரிதாகவே நிகழ்கிறது. ஜினாவின் கீழ் பெண்கள் பெரும்பாலும் "விபச்சாரிகளாக" தண்டிக்கப்படுகிறார்கள், இது சட்டவிரோத பாலியல் உடலுறவுடன் தொடர்புடைய இஸ்லாமிய சட்டத்தின் ஒரு பகுதியாகும்.  அவரது குடும்பத்தின் கௌரவத்தை  மீட்டெடுக்கும் நம்பிக்கையில் பெண்கள் தங்களை வன்கலவி செய்தவர்களை திருமணம் செய்ய அடிக்கடி வற்புறுத்துகிறார்கள். வன்கலவி செய்தவர் குற்றச்சாட்டுகளை எதிர்கொள்வதைத் தவிர்க்க இதுவும் செய்யப்படுகிறது. இதனால், பெண்களை பாலியல் செய்து தாக்கிய நபரை திருமணம் செய்துகொள்ளும் அல்லது ஆணவக் கொலை செய்தல் ஆகிய இரண்டில் ஒன்றினைத் தேர்வு செய்ய அவர்களது குடும்பத்தினர் நிர்பந்திக்கப்படுகின்றனர். 

## சான்றுகள்

பகுப்பு:ஆப்கானித்தானில் பெண்களுக்கு எதிரான வன்முறைகள்
ஆடா திருக்கை

**ஆடா திருக்கை** ( *Common stingray* ) என்பது வடகிழக்கு அத்திலாந்திக் பெருங்கடல் மற்றும் மத்திய தரைக்கடல் மற்றும் கருங்கடலில் காணப்படும் தஸ்யதிடே குடும்பத்தில் உள்ள ஒரு வகை  திருக்கை மீன் ஆகும். இது பொதுவாக கடலோர நீர்பகுதிகளில் உள்ள மணல் அல்லது சேறு நிறைந்த வாழ்விடங்களில் , ஆழமுள்ள தரையில் புதைந்திருக்கும். இது பொதுவாக , குறுக்களவு கொண்டது. வைரத்தின் வடிவில் பக்கத் தூவிகளைக் கொண்டிருக்கும். இதன் தோல் பொதுவாக மென்மையானதாக இருக்கும். வளர்ந்த பெரிய ஆடா திருக்கையின் முதுகில் நடுவில்   வரிசையாக சலவைக் கற்கள் பதித்ததுபோல ஒரு புடைப்பு வரிசை காணப்படும். இதன் வால் நீளமாக அதன் உடலின் அளவில் முக்கால் பங்கு இருக்கும்.

ஆடா திருக்கையின் பொதுவான உணவானது கடலடியில் வாழும்  ஓடுடைய கணுக்காலிகளான சிப்பி பொன்றவை ஆகும். இருப்பினும் இது மொல்லுடலிகள், பாலிகேட் புழுக்கள், சிறிய எலும்பு மீன்களையும், நண்டுகளையும்  உணவாக கொள்கிறது. இது உள்பொரி முட்டை மூலம் உடலுக்கு உள்ளேயே குஞ்சுகள் பொறிக்கிறது. பின்னர் தாயால் உற்பத்தி செய்யப்படும் ஹிஸ்டோட்ரோப் ("கருப்பை பால்") மூலம் வளர்க்கப்படுகின்றன. நான்கு மாத கர்ப்ப காலத்திற்குப் பிறகு, ஆண்டுக்கு இரண்டு முறை 4 முதல் 9 குஞ்சுகளை ஆழமற்ற நீரில் ஈணுகின்றன. ஆடா திருக்கையின் வாலில் நஞ்சு கொண்ட முள் உள்ளது. அது வாலால் தாக்கினால் மிகுந்த  வலி ஏற்படும், அரிதாக உயிருக்கு ஆபத்தையுத் ஏற்படுத்தலாம். ஆடா திருக்கை மீன் உண்ணத்தக்க  மீனல்ல. வலைகளில் தற்செயலாக பிடிபடுவதுண்டு. இதன் கல்லீரல் எண்ணை காயங்களுக்கு மருந்தாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இவற்றின் எண்ணிக்கை குறைந்து வருகிறது. இருப்பினும்  பன்னாட்டு இயற்கை பாதுகாப்பு சங்கத்தினால் (IUCN) இவை குறித்து சரியாக மதிப்பிட தரவுகள் போதாமை உள்ளது.

## குறிப்புகள்

## வெளி இணைப்புகள்

* ''Dasyatis pastinaca,'' காமன் ஸ்டிங்க்ரே மணிக்கு FishBase
* IUCN சிவப்பு பட்டியலில் ''தஸ்யாதீஸ் பாஸ்டினாகா''
*

பகுப்பு:Webarchive template wayback links
பகுப்பு:பன்னாட்டு இயற்கைப் பாதுகாப்புச் சங்கத்தின் செம்பட்டியல் - அழிவாய்ப்பு இனம்
பகுப்பு:கடல்வாழ் உயிரினங்கள்
லவ்லி ஆனந்து

**லவ்லி ஆனந்து** (*Lovely Anand*) என்பவர் இந்திய அரசியல்வாதி மற்றும் இந்திய நாடாளுமன்றத்தின் கீழவையான மக்களவையின் 10வது அவையின் உறுப்பினர் ஆவார். இவர் இந்தியச் சுதந்திரப் போராட்ட வீரர் ஸ்ரீராமேசுவர் பிரசாத் சிங்கின் பேத்தி ஆவார்.

இவரது தாயின் உறவினர் மாதுரி சிங் என்பவர் 1980களில் இந்திய தேசிய காங்கிரசு கட்சியின் நாடாளுமன்ற உறுப்பினராக இருந்ததால் இவரும் நன்கு அறியப்பட்ட அரசியல் பின்னணி உள்ள குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர் ஆவார். ஆனால் இவரது அரசியல் வாழ்க்கை இவரின் கணவர் ஆனந்த் மோகன் சிங் நிறுவிய புதிய பீகார் மக்கள் கட்சியின் வேட்பாளராகத் தொடங்கியது. லவ்லி ஆனந்த், பீகார் முன்னாள் முதல்வர் சத்யேந்திர நாராயண் சின்காவின் மனைவியும் முக்கிய நாடாளுமன்ற உறுப்பினரான கிஷோரி சின்ஹாவை தோற்கடித்தார். இந்த வெற்றியானது 1994ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற வடக்கு பீகார் தொகுதியான வைசாலி மக்களவைத் தொகுதி இடைத்தேர்தல் மூலம் இவருக்கு கிடைத்தது. ஆனால் 1996இல் நடைபெற்ற இந்தியப் பொதுத் தேர்தல் மற்றும் 1999இல் நடைபெற்ற இந்தியப் பொதுத் தேர்தல்களில் போட்டியிட்டபோது வெற்றி பெற முடியவில்லை.

ஆனந்து இருமுறை பீகார் சட்டமன்ற உறுப்பினராக இருமுறைத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். பீகார் சட்டமன்றத் தேர்தலில் ஒருமுறை பார்த் தொகுதியிருந்தும் மறுமுறை நபிநகர் தொகுதியிலிருந்தும் வெற்றி பெற்றார்.

இவரின் கணவர் ஆனந்த் மோகன் சிங் ஆவார். இவர்களது திருமணம் 1991ஆம் ஆண்டில் நடைபெற்றது. 1994 இடைத்தேர்தல் வெற்றிக்குக் காரணமானவர், தேர்தல் தகராறு காரணமாக நிகழ்ந்த கொலையினால் ஆயுள் தண்டனை அனுபவித்து வருகிறார். ஆனந்து மோகன் சிங் இரு முறை (1996 மற்றும் 1998)  சிவஹார் மக்களவைத் தொகுதி நாடாளுமன்ற உறுப்பினராக இருந்தார். இவரின் மனைவி சமாஜ்வாதி கட்சி வேட்பாளராக 2014 இந்தியப் பொதுத் தேர்தலில் போட்டியிட்டார். இந்திய தேசிய காங்கிரசு இவரைப் புறக்கணித்ததால், கட்சி மாறியதாகக் கூறினார். 2009 இந்தியப் பொதுத் தேர்தல் மற்றும் 2010 பீகார் சட்டமன்றத் தேர்தலில் ஆலம் நகர் தொகுதியில் போட்டியிட்டு வெற்றிபெற இவரால் முடியவில்லை

2015ல் ஆனந்து இந்துஸ்தானி அவாமி மோர்ச்சா கட்சியில் சேர்ந்து சேஹார் தொகுதியில் போட்டியிட்டார். இத்தேர்தலில் இவர் சுமார் 400 வாக்குகள் வித்தியாசத்தில் தோல்வியுற்றார். 2020ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற பீகாம் மாநிலச் சட்டமன்றத் தேர்தலில் ராஷ்டிரிய ஜனதா தள வேட்பாளராகப் போட்டியிட்டு தோல்வியுற்றார்.

ஆனந்த் தனது கணவனின் அப்பாவி என்றும் அரசியல் சதியின் காரணமாகச் சிறையிலிருப்பதாகவும், தொடர்ந்து கூறி, அதன் அடிப்படையில் தேர்தலில் போட்டியிடுகிறார். இவர், தனது கணவர் அரசியல் சதிக்குப் பலியானவர் என்றும் அவர் ஒருபோதும் குற்றவாளியோ அல்லது கும்பல் தலைவராகவோ இருந்தது இல்லை என்றும் கூறினார். 2007ஆம் ஆண்டில் இவர் ஜனதா தளம் கட்சியின் உறுப்பினராக இருந்தபோது இவரின் கணவர் இதே வழக்கில் வேறு சிலருடன் குற்றம் சாட்டப்பட்டார். ஆனால் பின்னர் பிணை பெற்றார்.

ஆனந்து ராஞ்சி பல்கலைக்கழகத்தில் இளங்கலை பட்டம் பெற்றார். இவருக்கு 2 மகன்கள் மற்றும் ஒரு மகள் உள்ளனர். இவரின் மகன் சேத்தன் ஆனந்த்தும் அரசியலில் ஈடுபட விருப்பம் விருப்பம் தெரிவித்துள்ளார்.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் அரசியல்வாதிகள்
பகுப்பு:21-ஆம் நூற்றாண்டு இந்திய அரசியல்வாதிகள்
பகுப்பு:இருபதாம் நூற்றாண்டு இந்திய அரசியல்வாதிகள்
பகுப்பு:1966 பிறப்புகள்
பகுப்பு:பீகார் சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள்
பகுப்பு:10வது மக்களவை உறுப்பினர்கள்
பகுப்பு:வாழும் மக்கள்
பகுப்பு:18ஆவது மக்களவை உறுப்பினர்கள்
பீனா பால்

**பீனா பால்** (*Beena Paul*) (பிறப்பு சனவரி 28, 1961), இவரது திருமண பெயர் **பீனா பால் வேணுகோபால்** என்பதாகும். இவர் ஓர் இந்திய திரைப்படத் தொகுப்பாளர் ஆவார். இவர் முக்கியமாக மலையாளத் திரைப்படங்களில் பணியாற்றுகிறார். தில்லி பல்கலைக்கழகத்தில் பட்டம் பெற்ற இவர், 1983இல் புனேவில் உள்ள இந்திய திரைப்பட மற்றும் தொலைக்காட்சி நிறுவனத்தில் திரைப்படத் தொகுப்பை முடித்தார். இவர் இரண்டு தேசிய திரைப்பட விருதுகளையும் மூன்று கேரள மாநில திரைப்பட விருதுகளையும் பெற்றுள்ளார். கேரளாவின் சர்வதேச திரைப்பட விழாவின் கலை இயக்குநர், கேரள மாநில சாலசித்ரா அகாதமியின் துணைத் தலைவர் உட்பட பல பதவிகளை இவர் வகித்துள்ளார்.

## சொந்த வாழ்க்கை
இவர் ஒளிப்பதிவாளர் வேணுவை 26 ஆகத்து 1983 அன்று திருமணம் செய்து கொண்டார். இத் தம்பதியினருக்கு மாளவிகா என்ற ஒரு மகள் இருக்கிறார், இவரின் மகள் ஒரு ஆங்கிலேயரை மணந்தார். கேம்பிரிச்சுப் பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு வெளிக்களப் பணித்திட்ட மேலாளராக உள்ளார்.

## சுயசரிதை

### ஆரம்ப கால வாழ்க்கை
மலையாளத் தந்தைக்கும் கன்னடத் தாய்க்கும் பிறந்த பீனா பால் தில்லியில் வளர்க்கப்பட்டார். 1979 ஆம் ஆண்டில் தில்லி பல்கலைக்கழகத்தில் உளவியலில் இளங்கலைப் பட்டம் பெற்ற பிறகு, 1983 இல் புனேவிலுள்ள இந்தியத் திரைப்பட மற்றும் தொலைக்காட்சி நிறுவனத்தில் திரைப்படத் தொகுப்பில் சான்றிதழ் பட்டம் பெற்றார்.

### தொழில்
ஜி.அரவிந்தனின் *தி சீர் ஹூ வாக் ஒன் ஒன்* (1985), என்ற ஜிட்டு கிருஷ்ணமூர்த்தி பற்றிய ஆவணப்படத்தின் படத் தொகுப்பாளாராக இவர் ஒரு பெரிய வெற்றி பெற்றார். ராஜீவ் விஜய் ராகவனின் *சிஸ்டர் அல்போன்சாவின் பரங்கானம்* (1986) உட்பட சில ஆவணப்படங்களிலும் பணியாற்றினார். இது 34வது தேசிய திரைப்பட விருதுகளில் சிறந்த சுயசரிதைக்கான திரைப்பட விருதை வென்றது. ஜான் ஆபிரகாமின் அம்மை அறியான் (1986) படத்தின் மூலம் திரைப்படத் துறையில் அறிமுகமானார். இவரது மற்ற படங்களில் *படிப்புரா* (1989), *ஜன்மதினம்* (1997), *அக்னிசாட்சி* (1999) ஆகியவையும் அடங்கும். *மித்ரு மை பிரண்ட்* (2002) என்ற படத்தில் ரேவதியுடன் அனைத்து பெண் குழுவினருடனான இவரது பணிக்காக தேசிய திரைப்பட விருதைப் பெற்றுத்தந்தது. அடுத்த ஆண்டு, *உன்னி*  என்ற குறும் படத்திற்காக இவருக்கு மற்றொரு தேசிய திரைப்பட விருது வழங்கப்பட்டது. இவர் தொலைக்காட்சியிலும் பணியாற்றியுள்ளார். சிறந்த தொலைக்காட்சி படத் தொகுப்பாளாருக்கான மூன்று கேரள மாநில விருது பெற்றுள்ளார். இவரது, சம் டைம்ஸ் (தமிழ்த் திரைப்படம்) திரையரங்குகளில் 2018இல் தமிழ் மொழியில் வெளியானது.

50க்கும் மேற்பட்ட ஆவணப்படங்கள் மற்றும் திரைப்படங்களைத் தொகுத்ததைத் தவிர, இவர் நான்கு ஆவணப்படங்களையும் இயக்கியுள்ளார். ரேவதி, சுமா ஜோசன், பமீலா ரூக்ஸ், சப்னம் விர்மானி போன்ற பெண் திரைப்பட இயக்குநர்களுடன் இவர் இணைந்து பணியாற்றியுள்ளார்.

### சொந்த வாழ்க்கை
1983ஆம் ஆண்டில் புனே திரைப்படக் கல்லூரியில் தன்னுடன் பயின்ற சக மாணவரான ஒளிப்பதிவாளர் வேணுவை இவர் மணந்தார்.  இந்த தம்பதியருக்கு ஒரு மகள் உள்ளார். வேணு இயக்கிய *தயா* (1998), *முன்னாரிப்பு* (2014) , *கார்பன்* (2018) உட்பட பல படங்களில் இருவரும் இணைந்து பணியாற்றியுள்ளனர்.

## மேற்கோள்கள்

## வெளி இணைப்புகள்
*
*"Have concerns on many issues as I step down: Bina Paul" (video) Manorama Online, October 16, 2014

பகுப்பு:1961 பிறப்புகள்
பகுப்பு:கேரள மாநில திரைப்பட விருது வென்றவர்கள்
பகுப்பு:வாழும் மக்கள்