நாட்டி நடனம்

**நாட்டி நடனம்**  *(Nati (dance))*  என்பது இந்தியத் துணைக்கண்டத்தின் மேற்கு மற்றும் மத்திய மலைப்பகுதிகளில் காணப்படும் ஒரு பாரம்பரிய நாட்டுப்புற நடனம் ஆகும். இது முதன்மையாக இமாச்சலப் பிரதேச மாநிலத்தைச் சேர்ந்தது. நாட்டி பாரம்பரியமாக குலு, மண்டி, சிம்லா, சிர்மௌர், சம்பா, கின்னௌர் ஆகிய பகுதிகளில் நிகழ்த்தப்படுகிறது. சமவெளிப் பகுதிகளுக்கு பஹாரி இனத்தவரின் அதிக குடியேற்றத்தால், இது சமவெளிப் பகுதிகளிலும் பிரபலமாகியுள்ளது. பாரம்பரியமாக, உள்ளூர் மக்கள் டோல்-டமாவு எனப்படும் தாள வாத்தியங்களின் இசைக்கு ஏற்ப நடனமாடுகிறார்கள். நாட்டி நடனம் உலகின் மிகப்பெரிய நாட்டுப்புற நடனமாக கின்னசு உலக சாதனைப் புத்தகத்தில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளது.

## வகைகள்
குல்வி நாட்டி, மகாசுவி நாட்டி, சிர்மௌரி நாட்டி, கின்னௌரி நாட்டி, ஜான்புரி நாட்டி, பராடா நாட்டி, பங்கானி நாட்டி போன்ற பல வகையான நாட்டி நடனங்கள் ஆடப்படுகின்றன. இது சில சமயங்களில், குறிப்பாக ஜான்சர்-பவாரில், தாண்டி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. லாஹௌல் மாவட்ட மக்களுக்கு "கர்பி" என்றழைக்கப்படும் தங்களுக்கென ஒரு தனித்துவமான நடனம் உள்ளது, மேலும் நாட்டி லாஹௌலி கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாக இல்லை. கின்னௌரி நாட்டி நடனம் சைகை நாடகம் போன்றது மற்றும் மெதுவான அசைவுகளைக் கொண்டது.
## செயல்திறன்
பல்வேறு நாட்டி நடன வகைகள் ராசுலீலா மற்றும் சந்திராவலி கதைகளிலிருந்து உத்வேகம் பெற்றுள்ளன. இந்த நடனம் இந்து தெய்வங்களுடன் தொடர்புடையது, மேலும் பிறப்பு, திருமணங்கள், பயிர் அறுவடை மற்றும் தசரா, தீபாவளி போன்ற மத விழாக்கள் போன்ற அனைத்து மகிழ்ச்சியான நிகழ்வுகளிலும் நிகழ்த்தப்படுகிறது.

முற்காலத்தில் நாட்டி நடனம் ஆண்களால் ஆடப்பட்டு வந்தது; இருப்பினும், இந்த பாரம்பரிய நடன வடிவத்தை முன்னெடுத்துச் செல்வதில் பெண்களே பெரும்பாலும் ஈடுபட்டுள்ளனர். நாட்டி நடனத்தில் பங்கேற்பவர்களின் எண்ணிக்கைக்கு எந்தக் கட்டுப்பாடுகளும் இல்லை. இது வட்டமாகவோ அல்லது அரைவட்டமாகவோ ஆடப்படுகிறது, மேலும் காலடிகளைப் பொறுத்து வரிசை முன்னும் பின்னுமாக நகரும். பொதுவாக, சாமரம் (உள்ளூரில் சாமரம்) அல்லது கோடரி (உள்ளூரில் டங்ரு) ஏந்திய ஆண் நடனக் கலைஞர்களே இந்தக் குழுவை வழிநடத்துவார்கள். நடனக் கலைஞர்கள் ஒருவர் பின் ஒருவராக கைகளைப் பிடித்துக் கொள்வார்கள், இது கைகள் குறுக்கும் நெடுக்குமாகப் பின்னிப் பிணைந்திருப்பது போன்ற தோற்றத்தை உருவாக்கும். பின்னர், அவர்கள் இரண்டு விதமான அமைப்புகளில் ஒன்றில் தங்களை நிலைநிறுத்திக் கொள்வார்கள்: ஒன்று, ஆண்களும் பெண்களும் மாறி மாறி நிற்பது; அல்லது, ஒரு வரிசையில் ஆண்கள், பின்னர் பெண்கள் என நிற்பது; அல்லது இதற்கு நேர்மாறாக நிற்பது. இவர்கள், முக்கியமாக ஒருங்கிணைந்த காலடிகளைக் கொண்ட எளிய நடன அசைவுகளுடன் ஒரு வட்டமாகவோ அல்லது அரைவட்டமாகவோ நகர்வார்கள். நாட்டி ஆடப்படும் இடத்தைப் பொறுத்து இந்தக் காலடிகள் மாறுபடும், ஆனால் நாட்டியின் அடிப்படை (மெதுவான) தாளத்துடன் எல்லா இடங்களிலும் பின்பற்றப்படும் 8 அடிகளைக் கொண்ட ஒரு அடிப்படை அமைப்பு இதில் உள்ளது. வேறுபாடுகளைப் பற்றிப் பேசுகையில், காலடிகள் வேறுபடுவதால், கைகளின் அமைப்பும் வேறுபடலாம். நாட்டி நடனம், கைகளைப் பின்னாமலும் ஆடப்படுகிறது. இதில், ஒருங்கிணைந்த காலடி ஓசைகளுடன் கைகள் காற்றில் சுதந்திரமாக அசைக்கப்படுகின்றன; உள்ளங்கைகள் கிடைமட்டமாக '8' வடிவில் மடிக்கப்படுகின்றன. நடனத்தின் வேகம் இசைக்கு ஏற்ப மாறுபடும்; இது பொதுவாக மெதுவாகத் தொடங்கி, இசைத் தாளங்களின் வேகம் அதிகரிக்கும்போது வேகமெடுக்கும். பாடல்கள் பழைய நாட்டுப்புறக் கதைகளுடன் பின்னப்பட்டுள்ளன. 
புனிதமான ஒரு நிகழ்வில் நாட்டி நிகழ்த்தப்பட்டால், அதன் இறுதியில் தெய்வங்களை வணங்குவதற்காக யாகம் ஒன்று நடத்தப்படுகிறது..
## ஆடைகள்
நாட்டிக்கான ஆடைகள் இமாச்சலப் பிரதேசத்தின் மாவட்டங்களைப் பொறுத்து வேறுபடுகின்றன.

நாட்டி ஆடும் ஆண்கள் பொதுவாக இமாச்சலி தொப்பி, சுதன் (இறுக்கமான கம்பளி கால்சட்டை), குர்தா, மஃப்ளருடன் கூடிய நேரு ஆடை அல்லது கச்சி (இடுப்பைச் சுற்றி அணியப்படும் நீண்ட மஃப்ளர் போன்ற துணி) ஆகியவற்றை அணிவார்கள். கின்னௌரில், இந்தத் தொப்பிகள் பெரும்பாலும் பூக்கள் மற்றும்/அல்லது இந்திய எக்காள விதைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருக்கும். இருப்பினும், வெவ்வேறு பிராந்தியங்களில் இந்த பொதுவான உடையில் மாறுபாடுகள் உள்ளன; உதாரணமாக, குலுவில் ஆண்கள் பூ மாலைகளால் ஆன சிறப்புத் தலையணிகளையும், சிர்மௌரில் ஆண்கள் சிறப்புச் சோல்டு (சுழலும் மேலாடைகள்) அணிகிறார்கள்.

நாட்டி நடன மங்கைகள் பொதுவாக வண்ணமயமான சல்வார் சூட், சத்ரி (பாரம்பரிய பெண்கள் மேலாடை), தட்டு (பாரம்பரிய தலை முக்காடு), நகைகள் மற்றும் கச்சி ஆகியவற்றை அணிவார்கள். இருப்பினும், இந்த உடை இமாச்சலப் பிரதேசத்தின் பிராந்தியத்தைப் பொறுத்து மாறுபடும். உதாரணமாக, குலுவில், பெண்கள் பட்டு எனப்படும் ஒரே துண்டு துணியால் அலங்கரிக்கப்பட்ட சட்டையையும், சந்திரஹார், பும்னி, ஜன்ஜார் போன்ற பாரம்பரிய நகைகளையும் அணிவார்கள். கின்னௌரி பெண்களின் உடை முற்றிலும் வேறுபட்டது; அவர்கள் பாரம்பரிய கனமான நகைகள் மற்றும் பல அடுக்கு துணிகளுடன் அணிவார்கள். சிம்லா மாவட்டத்தில், பாவாடை மற்றும் ரவிக்கை கொண்ட இரண்டு துண்டு ஆடையான ரேசுதா/ரெசுதாவை (அல்லது இதை ஒரே துண்டு ஆடையாகவும் செய்யலாம்) பெண்கள் சத்ரி மற்றும் தட்டுடன் அணிகிறார்கள். இப்போது ரேசுதாக்கள் இமாச்சலப் பிரதேசம் முழுவதிலும் மற்றும் அதற்கு வெளியேயும் உள்ள பெண் கலைஞர்களிடையே பிரபலமாக உள்ளன. 

ஆண் மற்றும் பெண் கலைஞர்கள் இருவரும் தங்கள் வலது கை ஆள்காட்டி விரலில் (மாறுபடும்) கைக்குட்டையைக் கட்டிக்கொண்டும், புல்லாசு எனப்படும் கையால் செய்யப்பட்ட பாரம்பரிய காலணிகளை அணிந்தும் நடனமாடுகிறார்கள்.
## இசைக்கருவிகள்
நாட்டி நடனங்களில் பயன்படுத்தப்படும் சில இசைக்கருவிகள் டோல் (மேளம்), கர்னல் (நீண்ட கொம்பு), நர்சிங்கா அல்லது நர்சிங்கே (ஒரு கொம்பு), செனாய் மற்றும் நாகரா (மேளம்) ஆகும். உள்ளூர் மொழியில், இசைக்கலைஞர்கள் துனிசு என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். 

## சாதனைகள்
சிர்மௌரி நட்டி இந்திய சாதனைப் புத்தகம், ஆசிய சாதனைப் புத்தகம் மற்றும் உலக சாதனைப் புத்தகம் கின்னஸ்ஆகியவற்றில் இடம்பெற்றுள்ளது. டாக்டர் சோகிந்தர் சிங் கப்பியின் தலைமை மற்றும் வழிகாட்டுதலின் கீழ், சிர்மௌர் மாவட்ட கலாச்சாரக் குழு, நாட்டுப்புற நடனப் போட்டியில் தொடர்ச்சியாக 10 முறை வெற்றி பெற்று உலக சாதனை படைத்துள்ளது.

2016 சனவரி இரண்டாம் வாரத்தில் நடைபெற்ற நாட்டி நடனம், உலகின் மிகப்பெரிய நாட்டுப்புற நடனமாக கின்னஸ் உலக சாதனைப் புத்தகத்தில் பட்டியலிடப்பட்டது. பங்கேற்பாளர்களின் எண்ணிக்கையின் அடிப்படையில் மிகப்பெரிய நாட்டுப்புற நடனமாக நாட்டி இந்தப் புத்தகத்தில் இடம்பிடித்தது. 2015 அக்டோபர் 26 அன்று சர்வதேச தசரா பண்டிகையின் போது, ​​மொத்தம் 9892 பெண்கள் தங்களின் பாரம்பரிய வண்ணமயமான குல்வி உடையில் இந்த நாட்டுப்புற நடனத்தில் பங்கேற்றனர்.

## மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:இந்திய நடனங்கள்
பகுப்பு:இமாச்சலப் பிரதேச வரலாறு
பகுப்பு:இந்திய நடன அமைப்பாளர்கள்