Gaius Musonius Rufus

**Gaius Musonius Rufus** (kwa Kigiriki cha Kale: Μουσώνιος Ῥοῦφος) alikuwa mwanafalsafa wa Kirumi wa Stoic wa karne ya 1 BK. Alifundisha falsafa huko Roma wakati wa utawala wa Kaisari Nero na kwa hiyo alipelekwa uhamishoni mnamo 65 BK, akirudi Roma tu chini ya Galba. Aliruhusiwa kukaa Roma wakati Vespasian alipowafukuza wanafalsafa wengine wote kutoka jijini mnamo 71 BK ingawa hatimaye alifukuzwa hata hivyo, akirudi tu baada ya kifo cha Vespasian. Mkusanyiko wa dondoo za mihadhara yake bado umesalia. Anakumbukwa pia kwa kuwa mwalimu wa Epictetus na Dio Chrysostom. Mwana wa eques wa Kirumi aliyeitwa Capito, Musonius Rufus alizaliwa huko Volsinii, Etruria karibu 20–30 BK.

Kufikia wakati wa Nero, tayari alikuwa maarufu huko Roma, ambapo alifundisha falsafa ya Stoic. Alihusishwa na Upinzani wa Stoic dhidi ya udhalimu ulioonekana wa Nero. Alimudu fuata Rubellius Plautus uhamishoni wakati Plautus alipofukuzwa na Nero (60 BK). Alirudi Roma baada ya kifo cha Plautus (62 BK), lakini kwa sababu ya kumudu fuata na kufundisha Stoicism, alikua kitu cha tuhuma na chuki katika korti ya Nero, na kwa hivyo alifukuzwa kwenye kisiwa cha Gyaros (65 BK) kwa shtaka la kumudu shiriki katika njama ya Pisonian. Wakati Gyaros ilikuwa "ngumu na haina utamaduni wa kibinadamu," Musonius aliweza kuishi na kuunda jamii ndogo ya wafalsafa. Anarejelea hasa wakati wake uhamishoni katika hotuba yake ya tisa, akionyesha faida zake kwa mfuasi wa Stoicism.

Alirudi chini ya Galba (68 BK). Wakati Marcus Antonius Primus, jenerali wa Vespasian, alipokuwa akiandamana kuelekea Roma (69 BK), alijiunga na mabalozi waliotumwa na Vitellius kwa jenerali huyo mshindi, na akienda miongoni mwa askari wa mwisho, alihubiri kuhusu baraka za amani na hatari za vita, lakini hivi karibuni alilazimishwa kuacha. Wakati chama cha Vitellius kilipopata nguvu, Musonius aliweza kumudu shtaki, na kupata hatia ya, Publius Egnatius Celer, mwanafalsafa wa Stoic ambaye alikuwa amemudu hukumu Barea Soranus. Labda ilikuwa karibu wakati huu ambapo Musonius alimfundisha Epictetus, mwanafunzi wake maarufu zaidi. Musonius alisifiwa sana huko Roma hivi kwamba Vespasian alimudu ruhusu kubaki Roma wakati wafalsafa wengine walipofukuzwa kutoka jijini (71 BK), lakini hatimaye alifukuzwa hata hivyo (labda karibu 75 BK), akirudi tu baada ya kifo cha Vespasian (79 BK). Kuhusu kifo chake, tunajua tu kwamba alikuwa amekufa kufikia 101 BK, wakati Pliny anapozungumza juu ya mkwewe Artemidorus.

Haijulikani kama Musonius aliandika chochote kwa ajili ya kuchapishwa. Maoni yake ya kifalsafa yalikusanywa na wanafunzi wake wawili. Mkusanyiko mmoja wa Mihadhara, na mtu fulani Lucius, unaunda msingi wa dondoo 21 za urefu zilizohifadhiwa na Stobaeus. Mkusanyiko wa pili ulikusanywa na Pollio mmoja; umepotea, lakini baadhi ya vipande vimehifadhiwa katika nukuu za waandishi wa baadaye.

Majina ya mihadhara 21 (toleo la Cora Lutz) ni kama ifuatavyo:

1. Kwamba Hakuna Haja ya Kutoa Uthibitisho Mwingi kwa Tatizo Moja

2. Kwamba Mwanadamu Anazaliwa na Mwelekeo wa Kumudu Fika kwenye Wema

3. Kwamba Wanawake Pia Wanapaswa Kusoma Falsafa

4. Je, Binti Wanapaswa Kupokea Elimu Sawa na Wana?

5. Nini ni Chenye Nguvu Zaidi, Nadharia au Mazoezi?

6. Kuhusu Mafunzo

7. Kwamba Mtu Anapaswa Kumudu Puuza Magumu

8. Kwamba Wafalme Pia Wanapaswa Kusoma Falsafa

9. Kwamba Uhamisho Sio Uovu

10. Je, Mwanafalsafa Atamudu Shtaki Mtu Yeyote kwa Kumudu Jeruhi Binafsi?

11. Ni Njia Gani ya Kumuduishi Maisha Inayofaa kwa Mwanafalsafa?

12. Kuhusu Kumudu Jifurahisha Kingono

13. Nini ni Lengo la Juu la Ndoa?

14. Je, Ndoa ni Kikwazo kwa Kumudu Fuata Falsafa?

15. Je, Kila Mtoto Anayezaliwa Anapaswa Kulelewa?

16. Je, Mtu Lazima Amudu Tii Wazazi Wake katika Hali Zote?

17. Nini ni Chakula Bora cha Safari kwa Wazee?

18. Kuhusu Chakula

19. Kuhusu Mavazi na Makazi

20. Kuhusu Samani

21. Kuhusu Kumudu Kata Nywele

## Marejeo 
Jamii:watu wa Roma ya Kale
Jamii:wanafalsafa wa Italia
Jamii:Feminism and Folklore 2025 in Tanzania