Namrud

**Namrud** () nyaéta saurang raja anu kawentar ku kakawasaanana anu lega, kabeungharanana, sarta kasombonganana anu luar biasa nepi ka ngaku dirina salaku pangéran. Manéhna hirup dina jaman Nabi Ibrahim as. di nagara Babul (Babilonia) sarta mangrupa salah sahiji ti opat raja anu kantos ngawasa saalam dunya.

## Filosofi Takabbur Namrud 
Sacara filosofis, Namrud téh *personifikasi* tina puncak *Antroposentrisme* anu salah kaprah; hiji kaayaan dimana manusa ngarasa yén kakuasaan politik jeung kabeungharan matéri geus cukup pikeun ngagantikeun peran Tuhan. Namrud ngarasa miboga hak pikeun nangtukeun hirup jeung maotna batur ngan saukur dumasar kana hawa napsu. Sombongna Namrud téh "Sombong Éksisténsial", dimana manéhna nangtang nu nyiptakeun alam semesta ku cara ngawangun Menara Babul (Babel) pikeun "naék" ka langit.

## Padu Nyaho jeung Nabi Ibrahim 
Dina Al-Qur'an, dicaritakeun yén Namrud nolak bebeneran anu dibawa ku Nabi Ibrahim as. nalika maranéhna adu *arguméntasi* ngeunaan hakékat Pangéran:
# Kakuasaan Hirup jeung Maot: Namrud ngaku bisa ngahirupkeun jeung maéhan ku cara ngabébaskeun tahanan anu sakuduna dihukum pati, jeung maéhan jalma anu teu boga dosa.
# Tangtangan Panonpoé: Nalika Nabi Ibrahim nyebutkeun yén Allah nerbitkeun panonpoé ti wétan, Namrud teu walakaya (bingung) nalika dititah nerbitkeun panonpoé ti kulon.

## Ahir Kahirupan 
Pikeun nembongkeun kahinaan manusa anu sombong, Allah SWT henteu ngancurkeun Namrud ku kakuatan alam anu badag (saperti tsunami atawa gempa), tapi ku mahluk anu pangleutikna. Namrud pupus saatos sangsara ku sabab aya sato leutik (reungit/lalat) anu asup kana liang irungna nepi ka uteukna salila mangpuluh-puluh taun. Ieu mangrupa siloka yén sabadag-badagna kakuasaan manusa, manéhna tetep lemah di hareupeun mahluk ciptaan Allah anu pangréméhna.

## Debat Tauhid: Namrud vs Ibrahim 
Salah sahiji puncak kasombongan Namrud nyaéta nalika manéhna nangtang arguméntasi Nabi Ibrahim as. ngeunaan hakékat Pangéran. Dina Al-Qur'an, Allah SWT ngabadabadkeun ieu kajadian dina Surah Al-Baqarah ayat 258:

''"Naha anjeun teu niténan jalma (Namrud) anu ngadebat Ibrahim ngeunaan Pangéranna kusabab Allah geus méré kakuasaan (karajaan) ka manéhna? Nalika Ibrahim nyebutkeun: 'Pangéran kuring téh Anu ngahirupkeun jeung Anu maéhan,' manéhna (Namrud) ngajawab: 'Kuring ogé bisa ngahirupkeun jeung maéhan!'"* (QS. Al-Baqarah: 258).

Namrud ngarasa boga hak dipaluhurkeun ku sabab miboga kakuasaan politik anu mutlak (absolut).

## Tamsil Hadits ngeunaan Namrud 
Sanajan Namrud henteu disebutkeun ngaranna sacara harfiah dina Kutubus Sittah, para ulama sering ngaitkeun karakter manéhna jeung hadits ngeunaan jalma anu dibéré kakuasaan tapi khianat. Rasulullah SAW ngélingan ngeunaan pamingpin anu sombong:

*"Saéstuna Allah Ta’ala ngandika: 'Kamulyaan téh sarung-Kami jeung Kasombongan téh papakéan-Kami. Saha waé anu nyoba ngarebut salah sahijina ti Kami, mangka bakal disiksa ku Kami.'"* (HR. Muslim).

Ieu hadits nembongkeun yén Namrud téh conto mahluk anu wani "nyokot" hak Pangéran (sifat al-Kibriya) sahingga ahir hirupna dihina-hina.

## Sipat "Namrudisme" di Mangsa Kiwari 
Dina kontéks modéren, sipat Namrud henteu deui ngan ukur milik raja, tapi geus jadi méntalitas (Namrudisme). Ciri-cirina nyaéta:
* Inteléktual Sombong: Ngarasa yén téknologi jeung sains geus bisa ngaganti peran Gusti Allah, nepi ka nolak bebeneran wahyu.
* Otoritarianisme Digital: Jalma-jalma anu boga pangaruh *(influence)* atawa kakuasaan pikeun "maéhan" karakter batur sarta "ngahirupkeun" kabohongan demi kapentingan pribadi.
* Nangtang Hukum Alam: Eksploitasi alam anu kaleuleuwihi bari ngarasa manusa téh nu boga segalana, sarua jeung filosofi Namrud nu hayang "naék ka langit" nangtang Nu Nyipta.

## Cara Nyinghareupan Namrud Modéren 
Nalika urang nyanghareupan sistem atawa jalma anu miboga méntalitas Namrud, urang bisa niru léngkah Nabi Ibrahim as.:
# Hujjah anu *Logis'': Nyinghareupan kasombongan ku arguméntasi anu cerdas, rasional, sarta dumasar kana data (bebeneran), sakumaha Nabi Ibrahim nangtang Namrud ngeunaan panonpoé ti kulon.
# Istiqomah (Teguh Pamadegan): Namrud ngancam ku kakuatan (seuneu), tapi Nabi Ibrahim tetep milih bebeneran. Di jaman ayeuna, urang kudu wani nyarita bener sanajan aya tekanan sosial.
# Tawakkal Mutlak: Sadar yén sakabéh kakuasaan di dunya ieu aya watesna. Namrud anu sakitu hébatna ogé tiasa rubuh ngan ku sakadang reungit leutik, salaku siloka yén kabatilan moal bisa langgeng.

## Rujukan