Shën Sara

**Shën Sara**, e njohur edhe si **Sara la Kali** ("Sara e Zeza"), është shenjtore mbrojtëse e popullit rom. Qendra e nderimit të saj është Saintes-Maries-de-la-Mer, një vend pelegrinazhi për romët në Camargue, në Francën Jugore. Legjenda e identifikon atë si shërbëtoren e njërës prej Tri Marive, me të cilën supozohet se ka mbërritur në Camargue.

## Llogaritë 
parapamje| Lorenzo Monaco, Tri Maritë në varr
parapamje| Brendësia e Kishës së Shën Marisë de la Mer
parapamje| Banja rituale gjatë pelegrinazhit rom të Saintes-Maries-de-la-Mer.
Sipas legjendave të ndryshme, gjatë një persekutimi të të krishterëve të hershëm, zakonisht i ndodhur në vitin 42, Llazari, motrat e tij Maria dhe Marta, Maria Salome (nëna e apostujve Gjon dhe Jakobi), Maria Jakobe dhe Maksimin u dërguan në det në një varkë. Ata arritën të sigurt në bregun jugor të Galisë në vendin e quajtur më vonë Saintes-Maries-de-la-Mer. Sarah, një vendase nga Berenice Troglodytica, shfaqet si shërbëtorja e zezë indo-egjiptiane e njërës prej Tre Marive, zakonisht Mary Jacobe. (Vendasit e Berenice Troglodytica kishin paraardhës që dikur erdhën nga Bregu i Malabarit, përmes marrëdhënieve tregtare indo-rome, dhe u vendosën në Egjipt (provinca romake) dhe u martuan me egjiptianët.)

Megjithëse tradita e mbërritjes së Tri Marive në Francë rrjedh nga Mesjeta e Lartë, duke u shfaqur për shembull në *Legjendën e Artë* të shekullit të 13-të, Shën Sara shfaqet për herë të parë në librin e Vincent Philippon *The Legend of the Saintes-Maries* (1521). ku ajo është portretizuar si "një grua bamirëse që ndihmonte njerëzit duke mbledhur lëmoshë, gjë që çoi në besimin popullor se ajo ishte një cigane". Më pas, Sara u adoptua nga romët si shenjtore e tyre.

Një rrëfim tjetër tregon se Sara i mirëpret Tri Maritë në Gali. Franz de Ville (1956) shkruan:Një nga njerëzit tanë që mori Zbulesën e parë ishte Sara Kali. Ajo ishte me origjinë fisnike dhe ishte kryetare e fisit të saj në brigjet e Ronës. Ajo i dinte sekretet që i ishin transmetuar... Romët në atë periudhë praktikonin një fe politeiste dhe një herë në vit nxirrnin mbi supe statujën e Ishtarit (Astarte) dhe shkonin në det për të marrë bekim. Një ditë Sara pati vegime që e informuan atë se shenjtorët që kishin qenë të pranishëm në vdekjen e Jezusit do të vinin dhe se ajo duhet t'i ndihmonte ata. Sara i pa ata të mbërrinin me një varkë. Deti ishte i trazuar dhe varka kërcënoi themeluesin. Mary Salome hodhi mantelin e saj mbi valë dhe, duke e përdorur atë si trap, Sara notoi drejt shenjtorëve dhe i ndihmoi ata të arrinin në tokë duke u lutur.

## Pelegrinazhi 
Dita e pelegrinazhit për nder të Sarës është 24 maji; statuja e saj zbret në det në këtë ditë për të rikrijuar mbërritjen e saj në Francë.

Disa autorë kanë tërhequr paralele midis ceremonive të pelegrinazhit dhe adhurimit të perëndeshës hindu Kali (një formë e Durga), duke i identifikuar më pas të dyja. Ronald Lee (2001) thotë:Nëse krahasojmë ceremonitë me ato që kryhen në Francë në faltoren e Shën Sarës (në gjuhën rome quhet *Sara e Kali*), kuptojmë se adhurimi i Kali/Durga/Sara është transferuar tek një figurë e krishterë... në Francë, tek një "shenjt" joekzistent i quajtur Sara, i cili në fakt është pjesë e adhurimit të Kali/Durga/Sara mes grupeve të caktuara në Indi.Vetë emri "Sara" shihet në emërtimin e Durga si Kali në tekstin e famshëm Durgasaptashati.

## Në kulturën popullore 
Disa autorë, duke marrë tema nga libri pseudohistorik *Holy Blood, Holy Grail*, sugjerojnë se Sara ishte e bija e Jezu Krishtit dhe Maria Magdalenës. Këto ide u popullarizuan nga *Kodi i Da Vinçit,* i autorit Dan Brown, *Ëndrra* *e* *Ahavah* e Eron Manusov, dhe *Kronikat Maeve* nga Elizabeth Cunningham. Këto spekulime janë hedhur poshtë nga banorët vendas.

* Në *The Rozabal Line*, autori Ashwin Sanghi parashtron se Sara-la-Kali i referohet tri perëndeshave hindu - Saraswati, Lakshmi dhe Kali - perëndeshat e Dijes, Pasurisë dhe Fuqisë - që simbolizojnë trinitetin e fuqisë femërore.
* Në romanin e Paulo Coelhos *Shtriga e Portobellos*, Shën Sara përmendet disa herë.
* Trileri i Alistair MacLean i vitit 1970, *Caravan to Vaccares* zhvillohet gjatë pelegrinazhit në Saintes-Maries-de-la-Mer.
* Czon artisti suedez bëri një portret të Sara La Kali jashtë kishës në "Saintes Maries de la Mer" 2018.
* Statuja e Shën Sarës shfaqet në filmin e Tony Gatlifit të vitit 1993, *Latcho Drom* (*Udhëtim i sigurt*), ku ajo çohet në det dhe ulja e saj rishfaqet.
* Në *Korkoro*, gjithashtu një film i Tony Gatlif, romët shpesh i luten Shën Sarës me zjarr të madh.

## Referime 
## Referime 
* de Ville, Franz, *Traditat e romëve në Belgjikë*, Bruksel, 1956.
* Droit, Michel, *Carmague.* Ernest dhe Adair Heimann (përkth. ). Londër: George Allen dhe Unwin, 1963.
* Fonseca, Isabel, *Më varrosni në këmbë: Ciganët dhe udhëtimi i tyre.* Nju Jork: Knopf, 1996.
* Kinsley, David R. *Perëndeshat Hindu: Vizionet e Femrës Hyjnore në Traditën Fetare Hindu.*' Berkeley: Shtypi i Universitetit të Kalifornisë, 1988.
* Lee, Ronald, "Ciganët Rom-Vllah dhe *Kris-Romani* ", në: Walter Weyrauch (ed. ), *Ligji i Ciganëve: Traditat dhe Kultura Ligjore Rome*, Berkeley: University of California Press, 2001.
* McDowell, Bart, *Ciganët: Wanderers of the World*', Uashington: National Geographic Society, 1970.
* Weyrauch, Walter, "Traditat ligjore gojore të ciganëve", në: Walter Weyrauch (ed. ), *Ligji i Ciganëve: Traditat dhe Kultura Ligjore Rome*, Berkeley: University of California Press, 2001.

## Lidhje të jashtme 
* Jarmila Balazova, *Feja në mesin e romëve*