open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Mimi Kodheli

parapamje

**Mimi Kodheli** ka lindur në Tiranë, më 11 shtator 1964. Kodheli është Doktorante e Shkencave Ekono­mike nga Universiteti i Veronës, Itali, në bashkëpunim me Universiteti i Tiranë Universitetin e Tiranës, Fakulteti Ekonomik, prej vitit 2007. Ka një Master në Administrim Biznesi nga Universiteti i Lincoln, Nebraska, SHBA, në bashkëpun­im me Universitetin e Tiranës prej vitit 2000, si dhe është diplomuar në Universitetin e Tiranës, Fakulteti Ekonomik, Dega Financë në vitin 1986.

Mimi Kodheli ka hyrë në politikë në vitin 2002, kur edhe u bë Nënkryetare e Bashkisë së Tiranës. Në vitin 2005, ajo u emërua Prefekte e Qarkut të Tiranës dhe në vitin 2009 u zgjodh Deputete e Kuvendit të Shqipërisë, duke mbajtur pozicionin e Nënkryetares së Komisionit të Ekonomisë dhe Financës përgjatë gjithë legjislaturës. Që prej vitit 2007 e në vazhdim është Anëtare e Kryesisë së Partisë Socialiste.

Ajo është trajnuar në fusha të ndryshme si ato të treg­jeve ndërkombëtare dhe të letrave me vlerë, tregjet e punës dhe të investimeve, trajnim për ndërmarrjet të vogla e të mesme, ekzaminim dhe menaxhim bankar. Ajo ka marrë pjesë në një program të Departamentit Amerikan të Shtetit, të titulluar “Gratë në Politikë” si dhe atë të titulluar “Politikat e Sigurisë Kom­bëtare” nga Qendra Evropiane e Sigurisë, Marshall.

Mimi Kodheli në vitin 2013 zgjidhet Ministre e Mbrojtjes e Shqipërisë duke zëvëndësuar Arben Imamin. Në këtë post ajo bashkoi forcat me homologun kroat Damir Krstičević dhe i shkruajti një letër Sekretarit të Përgjithshëm të NATOs, Jens Stoltenberg, në 2017 duke i bërë thirrje NATOs që të rishikonte planet e misionit paqeruajtës në Kosovë duke argumentuar se retorika nacionaliste nga politikanët serbë kërcënon të çrregullojë rajonin.

Që nga 2017, Kodheli është kryetarja e Komisionit të Punëve të Jashtme.

## Shiko dhe
* Qeveria Rama-Meta

thumb|300px

## Referime dhe shënime
Ogyst Kont

## Jeta 
U lind në Francë, ka studiuar shkencat ekzakte. Ka qenë mësues në shkollën Politeknike të Parisit. Ishte nxënës dhe sekretar i Sen Simonit. Konti ka qen një person që kishte reputacion të lartë për shtyrtimet mbi gjendjen e mjerueshme të Francës pas revolucionit borgjez francez.

Konti sociologjinë e quan kurorë e të gjitha shkencave dhe thotë se pa sociologji shoqëria nuk mund të përparoj sipas tij sociologjia nëpërmes rrugës shkencore do ta ndihmoj njerëzimin që ta kuptoj dhe ta parashikoj sjelljen e njeriut.
Testimi i programit

**Testimi i softuerit** është një investigim i kryer për të siguruar palët e interesuara me informacionin në lidhje me cilësinë e produktit apo shërbimit në provë . Testimi i softuerit mund të sigurojë gjithashtu një objektiv, pamje të pavarur të programeve për të lejuar biznesit të vlerësojmë dhe të kuptojnë rreziqet e implementimit të softuerit.
Përfshihen teknikat e testimit, por nuk janë të kufizuara, procesin e ekzekutimit një programi ose aplikacioni me qëllim të gjetjes së ndonjë *"bug"* softuerik (gabime ose defekte të tjera).

Testimi i softuerit mund të thuhet si proces i validimit dhe verifikimit të një programi /application /produktit softuerik:
# plotëson kushtet që orientuan hartimin dhe zhvillimin e saj;
# punon siç pritet, dhe
# mund të implementohet me të njëjtat karakteristika.

## Llojet e testimeve softuerike
## Metodat e testimeve softuerike
## Burimi
Inxhinieri i softuerit

**Inxhinier softuerik** ose **Inxhinier i softuerit** (*en:Software engineer*) është një inxhinier i cili aplikon principet e inxhinierisë softuerike në dizajnimin (projektimin), zhvillimin, testimin dhe vlersimin e softuerit dhe sistemit që e bëjnë kompjuterin ose secilën pajisje që ka softuer, siq janë çipat kompjuterik, të punojnë.

## Burimi
## Lidhje të jashtme
Xhaferr Peçi

**Xhaferr Peçi** ish-komandanti historik i Gardës së Republikës, ka kryer arsimin e mesëm në Shqipëri. Më mbrapa ai iu vu studimeve vetëm në fushën ushtarake. Menjëherë, duke filluar nga viti 1947, përfundoi studimet në tri nga akademitë më të njohura të kohës që ishin në Bashkimin Sovjetik. Kështu, në vitet 1947-1950, përfundoi Akademinë Ushtarake në degën e Këmbësorisë. Në vitet 1951-1954 përfundoi Akademinë "Frunxe" dhe në vitet 1958-1960, si kishte punuar në karrierën ushtarake për katër vjet, përfundoi Akademinë e Shtabit të Përgjithshëm "Voroshillov".

Pas këtij arsimimi ambicioz, Xhafer Peçi ka kryer në ushtri detyra që nga më të thjeshtat deri te më specifiket apo të karrierës, siç quhen ndryshe. Kështu, ato detyra kanë vijuar: Komandant brigade në Shkodër, shef i shtabit të brigadës së Korçës, komandant i brigadës së parë të mekanizuar të Shtabit të Përgjithshëm në Tiranë, pastaj sërish ka kaluar në Korçë ku ka kryer detyrën e komandantit të brigadës së tetë malore të Korçës. Pas këtyre, në vitin 1966 kaloi në Drejtorinë Operative të Ministrisë së Mbrojtjes, ku drejtor ishte gjenerali i famshëm Vaskë Gjino. Më tej, në vitin 1969, kaloi drejtor i Drejtorisë së Kufirit në Ministrinë e Punëve të Brendshme dhe, që nga viti 1972 deri në vitin 1982, ka kryer detyrën e komandantit të Gardës së Republikës.
Homofobia

thumb|Homofobia
**Homofobia** është frika dhe urrejtja irracionale ndaj homoseksualitetit dhe të personave lezbikeve, homoseksualë, biseksualë dhe transeksualë (LGBT).
BE-ja e konsideron analoge me rracizmin, me ksenofobinë, me antisemitizmin dhe me seksizmin. 
Homofobia nuk është prezent në klasifikimin e fobive të ndryshme pra nuk është sëmundje klinike, termi homofobi përdoret gjërësisht ashtu si ksenofobia kur flitet per diskriminacione relative me rracën, etninë, dhe orientimin seksual.
Seksizmi

**Seksizmi** konsiderohet si një mënyrë diskriminimi midis qënive njerëzore. seksizmi mund të manifestohet në disa bindje diskriminuese të cilat mund të jenë maskiliste. Disa raste: 
* superioriteti i një seksi ndaj tjetrit.
* vlera më e madhe e një seksi ndaj tjetrit.
* urrejtja ndaj seksit femër.
* paragjykimi i disa veprimeve në bazë të seksit.
* “Seksizmi i ashpër” është një mospëlqim i hapur ndaj grave, duke i parë ato si qenie të dobëta, inferiore. “Seksizmi mirëdashës” i referohet një sjelljeje më xhentëlmene, ku këta djem “me prapamendime të mira” e ndiejnë të nevojshme ta përkëdhelin dhe ta mbrojnë vajzën. Ndaloni pak për ta kuptuar…  Studiuesit rekrutuan 54 studentë (gjysmat vajza) për të luajtur një lojë. Ata vëzhguan ndërveprimin e tyre për të parë sesi zgjedhja e fjalëve dhe për çudi e buzëqeshjes së një djali, i përkitnin dy llojeve të seksizmit.  Përfundimet? Djemtë që ishin më të ftohtë në dukje dhe qeshnin pak u konsideruan seksist të ashpër, ndërsa e kundërta vlen për djemtë më miqësorë me seksizëm të padëmshëm, por që sërish nuk është ajo që duhet, shkruan revista class. Ndërsa djemtë “e mirë” në kuptimin e plotë të fjalës, prisnin që vajzat t’u përgjigjeshin pyetjeve gjatë lojës.  “Ndërsa shumë njerëz janë të ndjeshëm ndaj fyerjeve seksiste verbale, ata e kanë të vështirë ta shoqërojnë seksizmin me sjelljen e ngrohtë miqësore”, vënë në dukje studiuesit në deklaratën për shtyp.  “Sa kohë seksizmi ka edhe formën e ashpër dhe të sjellshme, do të vazhdojë të jetë një nga rrymat e fshehura pas pabarazisë mes gjinive.”  E thjeshtojmë: Thjesht sepse një djalë zbardh dhëmbët dhe sillet brenda normave, nuk do të thotë domosdoshmërisht që ai mendon që ti je poshtë tij, por nëse gjithmonë vetëm të qesh, mbroje veten dhe largohu! 

## Linqe të jashtme
* Çfarë është seksizmi dhe si ka lindur në Shqipëri opinion.al.
Rezistenca gjatë Luftës së Dytë Botërore

**Lëvizja e Rezistencës gjatë Luftës së Dytë Botërore** ka ndodhur në çdo vend të pushtuar nga një shumëllojshmëri e mjeteve, duke filluar nga mosbashkëpunimi,dezinformimi, dhe propaganda për të fshehur pilotët e rrëzuar dhe madje edhe të luftës të plotë dhe rimarrjen e qyteteve. Lëvizjeve të rezistencës ndonjëherë janë referuar edhe si "the underground".

Ndër lëvizjet e rezistencës më të rëndësishmet janë partizan ët shqiptare, jugosllave, the ushtria kombetare polake,  Partizanët sovjetë (në periudha të ndryshme, secila prej tyre mund të shihet si lëvizja e rezistencës më e madhja në Luftën e Dytë Botërore)).

## Shiko edhe
* Rezistenca shqiptare në Luftën e Dytë Botërore

## Referime 
## Lidhje të jashtme 
* Home of the British Resistance Movement
* European Resistance Archive
* Interviews from the Underground  Eyewitness accounts of Russia's Jewish resistance during World War II; website & documentary film.
Pallati i Luvrit

.]]
**Pallati i Luvrit** më 8 nëntor 1793, pas më shumë se dy shekujsh si Pallat Mbretëror, Luvri hapet si një muze publik në Paris nga Qeveria Revolucionare franceze. Sot, koleksioni i Luvrit është një nga më të pasurit në botë, me vepra arti që përfaqësojnë 11.000 vjet të qytetërimit dhe kulturës njerëzore.

Pallati i Luvrit u fillua nga Mbreti Francis I në vitin 1546 në anë të një fortese të shekullit të 12-të e ndërtuar nga Mbreti Filip II. Francis ishte një koleksionist i madh arti, dhe Luvri do të shërbente si rezidenca e tij mbretërore. Vepra, e cila u mbikqyr nga arkitekti Pierre Lescot, vazhdoi pas vdekjes së Francis dhe gjatë mbretërimit të Mbretit Henry II dhe Charles IX. Pothuaj të gjithë pasuesit e monarkisë franceze zgjeruan Luvrin dhe më shumë vepra u shtuan nga Louis XIII dhe Louis XIV në shekullin e 17-të. Të dy këta mbretër gjithashtu shtuan koleksionin e kurorave mbretërore dhe Louis XIV siguroi koleksionin e artit të Charles I të Anglisë pas ekzekutimit të tij në Luftën Civile të Anglisë. Në vitin 1682, Louis XIV e transferoi pallatin e tij mbretëror në Versajë, dhe Luvri nuk ishte më rezidenca kryesore mbretërore.

[thumb|250px|[I.M. Pei's Louvre Pyramid: Hyrja për te galeritë gjendet nën piramidën e xhamit]]
Në frymën e Iluminizmit francez, shumë francezë filluan të kërkonin për ekspozimin publik të koleksionit mbretëror. Denis Didero, shkrimtari dhe filozofi francez, ishte ndër të parët që propozoi një muze arti kombëtar për publikun. Megjithëse, Mbreti Louis XV përkohësisht ekspozoi pjesë të zgjedhura të pikturave në Pallatin e Luksemburgut, në vitin 1750, ishte Revolucioni Francez, i vitit 1789, që solli progres të vërtetë me krijimin e një muzeu të përhershëm. Më 8 nëntor 1793, qeveria revolucionare hapi Musée Central des Arts në Galerinë e Madhe të Luvrit.

Koleksioni i Luvrit u pasurua shpejt. Ushtritë franceze morën vepra arti dhe arkeologjike nga territoret dhe vendet e pushtuara, gjatë luftrave Revolucionare dhe të Napoleonit. Pas humbjes së Napoleonit, në vitin 1815, shumë nga këto vepra arti të grabitura u rikthyen. Por koleksioni i antikiteteve egjiptiane të Luvrit dhe departamente të tjera i detyrohen pushtimeve të Napoleonit. Dy krahët e rinj të godinës u shtuan në shekullin e 19-të dhe godina e Luvrit u përfundua në vitin 1857, gjatë sundimit të Napoleonit III.

Në vitet ’80 dhe ’90, Luvri i Madh, siç njihet zyrtarisht muzeu, pësoi një rimodelim të rëndësishëm. U shtuan pajisjet moderne të muzeut dhe u hapën mijëra metra katrorë hapësira të reja ekspozimi. Arkitekti kinezo-amerikan I.M Pei ndërtoi një piramidë prej çeliku dhe xhami në qendër të oborrit të Napoleonit. Në vitin 1993, në 200 vjetorin e muzeut, një krah i rindërtuar më parë, i okupuar nga Ministria e Financës franceze, u hap për publikun. Ishte hera e parë që i gjithë Luvri u përkushtua për qëllime muzeale.

## Shiko edhe
* Muzeu i Luvrit

## Referime
https://web.archive.org/web/20120111130003/http://gazetakritika.net//Forumi/index.php?itemid=3338
West Side Family

**West Side Family** ose **WSF** janë një grup muzikor shqiptar, të cilët luanin dhe luajnë në zhanrin e rap, hip-hop e hip-hop-folk. 

Përbëhej nga Dr. Flori (lider i grupit), Landi (vokalisti) dhe Miri (mbushës topi). 

Hapat e para i hodhën gjatë viteve 96-97.

Njihen gjithashtu për këngët që kanë kënduar me ish-kryetarin e bashkisë Edi Rama, gjatë fushatave të PS-së, kënga hit është *Tirona* dhe *Çohu*.

Emri "West Side Family" është propozim i Mirit, duke u bazuar në rrymat e Rap-it Kalifornian (WestSide) , (WestCoast) dhe "Family", të gjithë fansat që do t'i bashkoheshin tre djemve duke krijuar kështu nje familje të madhe. 

Në vitin 2008 grupi i shkëput nga aktiviteti muzikor. 

Në datën 17 Nëntor 2014 Dr. Flori u nda nga jeta.
Arkitekti

Një **arkitekt** është një person i trajnuar në planifikimin, projektimin dhe mbikëqyrjen e ndërtimit të objekteve. Të praktikosh arkitekturën do të thotë të ofrosh ose bëjsh shërbime në lidhje me projektimin dhe ndërtimin e një ndërtese, ose grup të ndërtesave dhe hapësirës e vendit që rrethon ndërtesat, që kanë si qëllim kryesore shfrytëzimin ose përdorimin nga njerëzit .

Etimologjia, *arkitekt* rrjedh nga gjuha latine *architectus*, e cila ne vetvete rrjedh nga greqishtja e lasht *arkhitekton* (*arkhi-*, shef + *tekton*, ndërtues), i.e. **shefi ndërtimit**.

## Origjina 
Gjatë gjithë historisë së lashtë dhe mesjetare, dizajn më arkitektonike dhe ndërtimore u realizua nga artizanët, të tilla si muratorë, dhe marangozë. Deri në kohët moderne nuk kishte dallim të qartë midis arkitektit dhe inxhinierit. Në Evropë, tituj "arkitekt" dhe "inxhinier" ishin kryesisht variacione gjeografike duke iu referuar të njëjtit person.

arkitekt ne praktike

## Kërkesat profesionale 
## Burimi 
## Lidhje të jashtme 
*Unioni Ndërkombëtar i Arkitektëve
Inxhinieri

**Inxhinier** është një praktikues profesional i inxhinierisë, që merren me zbatimin e njohurive shkencore, matematikës dhe zgjuarsive për të ndërtuar zgjidhje për problemet teknike.
Inxhinierët projektojnë materiale, struktura, makina dhe sisteme duke marrë parasysh kufizimet e vendosura nga praktika, siguria dhe kostoja .

Shiqo edhe këtë:
*Inxhinier i makinerisë
*Inxhinier i elektroteknikës
*Inxhinier i elektronikës
*Inxhinier i gjeomjedisit
*Inxhinier i ndërtimtarisë
*Inxhinier i teknologjisë grafike
*Inxhinier i tekstilit
*Inxhinier i teknologjisë kimike
* Inxhineri ekonomike

## Rolet dhe ekspertiza 
## Etika 
## Edukimi 
## Rregullat 
## Perceptimi 
## Burimi 
## Lidhje të jashtme
Dizajneri

**Dizajner** ose **projektues** është një person i cili *harton* (*projekton, dizajnon*). Më zyrtarisht, dizajner është një agjent që "përcakton vetitë strukturore të një dizajni të një objekti" . Në praktikë, kushdo që krijon objekte prekshme ose të paprekshme, të tilla si produktet të konsumit, proceset, ligjet, lojra dhe grafikat, i referohemi si një dizajner.

## Profesionet e dizajnit 
Lloje të ndryshme të dizajnerëve përfshjnë:

*Arkitektura si tërësi
*Inxhinieria si tërësi

*Dizajni grafik
*Dizajni industrial

## Shih edhe 
*Dizajneri grafik
*Dizajnimi i softuerit

## Burimi
Besëlidhja e Poçemit

**Besëlidhja e Poçemit** një nga monumentet e rëndësishme historike shqiptare.  Në kuadër të kryengritjeve të Mallakastrës është edhe Besëlidhja e Poçemit. Në shekullin e 18 Perandoria Osmane ndryshon sistemin e taksimit. Pikërisht këtë lloj taksimi e kundërshtojnë fshatrat e lirë shqiptar dhe bashkë me ta bashkohen edhe ish oficerë në shërbim të Perandorisë Osmane. Për të pasur një strukturë sa më të gjerë popullore u bë edhe një besëlidhje.
Fjala e lirë, sfidë europiane - Mbi lirinë e shprehjes kur kërkojmë eurointegrimin

**Fjala e lirë, sfidë europiane - Mbi lirinë e shprehjes kur kërkojmë eurointegrimin** (Shkenca politike) libër me Autor Sokol Balla. Shtëpia botuese: UET Press. Viti i botimit 2011. Faqet e librit 156. ISBN 978-99956-39-27-3

Studimi i Sokol Ballës, i realizuar për llogari të studimeve të tij Master në Universitetin e Cardiff, na krijon një rast sistematik për të rimenduar debatin për lirinë e shtypit në Shqipëri. Ai është një debat i vjetër; i cili është një debat i bërë pafund këta 20 vjet në Shqipëri; i cili është një debat i bërë brenda nocionit të debatit të madh për lirinë (një debat i vjetër sa vetë bota, qëkurse njerëzit vendosën të organizohen dhe të jetojnë në "polis"). Por që ka nevojë të rimendohet tani kur po hyjmë në dekadën e tretë të demokracisë së re shqiptare.

Si i tillë ky libër, që shpresojmë të rikthehet në shkas për një debat rreth lirisë së shtypit në Shqipëri, do të duhej megjithatë të merrte përsipër të ndërtonte një debat të ri mbi këtë argument. Për ta përballuar lirinë e shprehjes si "një sidë europiane", siç e titullon Sokol Balla këtë libër, del nevoja e konsiderimit të çështjes përtej problemeve klasike që ka pasur deri tani e ka edhe sot media në Shqipëri...
Klasifikimi i kafshëve

* **Acanthocephala**
* **Annelida**
* **Këmbënyjorët**
* **Brachiopoda**
* **Bryozoa**
* **Scalidophora**
* **Chaetognatha**
* **Çordatët**
* **Cnidaria**
* **Ctenophora**
* **Cycliophora**
* **Echinodermata**
* **Echiura**
* **Entoprocta**
* **Gastrotrika**
* **Gnathostomulida**
* **Hemikordata**
* **Mesozoa**
* **Moluska**
* **Mixozoa**
* **Nematodat**
* **Nemertea**
* **Foronida**
* **Plakozoa**
* **Platyhelminthes**
* **Sfungjeri**
* **Rotifera**
* **Sipuncula**
* **Tardigrade**
* **Xenacoelomorpha** 

## Shih edhe 
* Kafshët
* Kafshët e egra
* Kafsha shtëpiake

## Referime
Fshat i Ri

**Fshati i Ri** është një fshat në komunën Sukë në rrethin e Përmetit të Shqipërisë.

## Shih edhe
Zhepovë

**Zhepova** është një fshat në komunën Sukë në rrethin e Përmetit të Shqipërisë.
Dikur një nga fshatrat qendër të fshatrave përreth, sot Zhepova numëron një numër shumë të vogël familjesh që ende jetojnë aty. 

## Shih edhe
Podgoran Fushë

**Podgorani Fushë** është një fshat në komunën Sukë në rrethin e Përmetit të Shqipërisë.

## Shih edhe
Lupckë

**Lupcka** është një fshat në komunën Petran në rrethin e Përmetit të Shqipërisë.

## Gjeografia 
Fshati Lupckë shtrihet mes malesh rreth 1 orë larg qytetit të Përmetit. Si një fshat malor, ai ka klimë të ftohtë në dimër dhe verë të freskët.  

Duke qenë se është fshat malor me infrastrukturë jo shumë të përshtatshme për jetesë, një pjesë e popullsise ka emigruar ne zonat me urbane brenda ose jashte vendit. 

## Demografia 
Banorët e fshatit Lupckë janë kryesisht banorë të zonës së Përmetit. 

Etnia e tyre eshte shqiptare, por ka fshati ka ne perberje edhe pakica kombetare greke dhe arumune.

Banoret e fshatit Lupcke i perkasin besimit fetar musliman dhe ortodoks.   
Per shkak të ndryshimeve demokratike dhe lëvizjeve demografike, një pjesë e banorëve kanë lëvizur në zonat më fushore ose urbane. Nje pjese tjeter kane emigruar kryesisht ne Greqi, Rumani, Amerike, etj.  

Duke qenë se është fshat malor me infrastrukturë jo shumë të përshtatshme për jetesë, një pjesë    

## Kultura 
Fshati ka kulture te pasur si e gjithe zona e Permetit. 

Njihet per gatimet tradicionale te mirenjohurat shqeto Permeti, mesnik (byrek me mish ne mes te tepsise), koleja (zorre qingji te mbushura me copera te grimcuara brendshmes si mushkeri, melci, pak ereza pikante ose jo, etj), recelerat, dhe glikote e shumta me fruta e vecanerisht glikoja e famshme te kackave (arra te njoma), pijet e ndryshme alkoolike si raki (rrushi, mani, arre, etj) apo vererat me rrush apo fruta, etj.   

## Referime 
## Shih edhe
Bënjë-Novoselë

**Bënjë-Novosela** është një fshat në komunën Petran në rrethin e Përmetit të Shqipërisë. E njohur edhe per Kishën e Shën Mërisë, monument i mbrojtur nga shteti shqiptar.

## Shih edhe 
## Referime
Ogdunan

**Ogdunani** është një fshat në komunën Petran në rrethin e Përmetit të Shqipërisë.

## Shih edhe 
## Lidhje të jashtme
* Video me pamje nga fshati Ogdunan në YouTube
Çelajt

thumb|250px|Stema e familjes Çela
**Familja Çela** dhe fisi Çela, prej gati tre shekujsh e gjysëm (1660) njihet si autoktone në Gusmar të Kurveleshit, banues të lagjes më të hershme *Pargjin*. Të parët e saj, janë marrë kryesisht me blegtori, si burim jetese, dhe me bujqësi. Kanë qenë pjesëtare aktivë në kryengritjet anti-osmane në prag e gjatë Tanzimatit, në kohen e Lidhjes së Prizrenit në mbrojtje të trojeve amtare nga Plava, Gucia e deri në Prevezë, ku kanë dhënë edhe jetën. Luftëtare e ndonjëri edhe prijës në çetat luftarake të fshatit në luftrat për pavarsi, me grekët, në Luftën e Parë Botërore, në Luftën e Vlorës, në Revolucionin e qershorit 1924. 
Në LANÇ pjesëmarrje ishte masive, ishte bazë e luftës. Pjesëtarë të këtij fisi, u përfshinë në formacionet partizane, në organizata anti-fashiste të *Gruas e të Rinisë*. Dy pjesëtarë të familjes u interrnuan gjatë psuhtimit nazi-fashist. 
Pas çlirimit, familja dhe fisi u shkëputën gradualisht nga vendlindja. Pjesëtarët e saj masivisht vijuan shkollat e ndryshme, duke përfunduar edhe arsimin e lartë e duke dalë kuadro në sektorë të ndryshëm të ekonomisë. Familja pas rënies së komunizmit, përkrahën proçeset demkratizuese të vendit.
Argovë

**Argova** është një fshat në komunën Piskovë në rrethin e Përmetit të Shqipërisë.

## Shih edhe
Grabovë

**Grabova** është një fshat në komunën Piskovë në rrethin e Përmetit të Shqipërisë.

## Shih edhe
Kanikol

**Kanikoli** është një fshat në komunën Çarshovë në rrethin e Përmetit të Shqipërisë.

## Shih edhe
Buhal

**Buhali** është një fshat në komunën Piskovë në rrethin e Përmetit të Shqipërisë. E njohur per Kishën e Shën Dëllisë, ndërtuar ne shekujt XI-XII.

## Shih edhe
Katundishtë

**Katundishta** është një fshat në komunën Dishnicë në rrethin e Përmetit të Shqipërisë.

## Shih edhe 
Katundishta eshte fshati me popullsine me te madhe ne rrethin e Permetit.
Mërtinje

**Mërtinje** është një fshat në komunën Dishnicë në rrethin e Përmetit të Shqipërisë.

## Shih edhe
Bënja

**Bënja** është një fshat në komunën Dishnicë në rrethin e Përmetit të Shqipërisë. E dalluar për bukurinë e kishës se saj të Shën Mërise.

## Shih edhe
Gusmar

**Gusmari** është një fshat në komunën Kurvelesh në rrethin e Tepelenës të Shqipërisë.

## Gjeografia 
- Fshat në jug të Shqipërisë, bën pjesë në grupin e fshatrave të Kurveleshit te Sipërm.
  
Gusmari është një nga fshatrat e Kurveleshit, pjesë e Kurveleshit të Sipërm.  Është i vendosur në pjesën Lindore të malit të Kanatait, në lartësi 950 m mbi nivelin e detit dhe kufizohet me Nivicën, Golemin Kuçin, Progonatin dhe Rexhinin.  Sot administrativisht, si qendër Komune, varet nga rrethi i Tepelenës.

Gjatë periudhës 1920–1946, Gusmari ka qenë qendër e nënprefekturës së Kurveleshit, që përfshinte të 15 fshatrat e kësaj krahine, dhe komunën e qendrës të kësaj nënprefekture.  Në vitin 1946 qendra e nënprefekturës (Lokalitet) kaloi në Kuç dhe Gusmari u përfshi në lokalitetin e Progonatit.  Që nga viti 1992 është qendër e komunës së Kurveleshit të Sipërm, që përfshin edhe fshatrat Lekdush, Progonat, Rexhin dhe Nivicë.  Për vetë kushtet e terrenit, ku shtrihet Gusmari, ai ka klimë kontinentale.  Dimri zakonisht është i ftohët, ndërsa vera e nxehtë.  Ndërsa në pjesën perëndimore Gusmari kufizohet nga male, në pjesën lindore të tij terreni zbret në humnera, që krijojnë hone e shpella të vështira e kryesisht të pamundura për të kaluar në to.  Në drejtimin Veri-Jug terreni paraqitet disi i sheshtë dhe aty shtrihet vet fshati si dhe tokat arë të tij si dhe blloqe të gjera me lajthi.  Hapësira e Gusmarit, thuajse sikurse edhe e gjithë Kurveleshit të Sipërm, është e varfër në pyje.  Këtë varfëri e kushtëzojnë edhe shtresat e tokës, por pyjet janë dëmtuar edhe nga vetë njerëzit.  Gjithsesi terreni në Gusmar është i pasur me kullota verore në të cilat ka edhe bimë mjekësore, mjaltëse, aromatike (çaj mali, salepi, trëndelina, etj). Kullotat mundësojnë mbarështimin e bagëtisë së imët, sidomos të deles.  Për vet kushtet e vështira të motit bagëtia veron në malet e Gusmarit, por për dimërim kopetë.

## Shih edhe
Lekdush

**Lekdushi** është një fshat në komunën Kurvelesh në rrethin e Tepelenës të Shqipërisë.

## Shih edhe
Fatmir Çela

**Fatmir Çela** lindi më 10 prill 1950, në Lekël të Kurveleshit. Inxhiner ndërtimi, patriot, filantrop. **Nderi i Qarkut të Gjirokastrës**.
## Biografia 
Studmiet e para i kreu në vendlindje, ndërsa studimet e larta në Tiranë pranë UT, në Fakultetin e Inxhinierisë së ndërtimit viti 1973. U specializua në Vienë të Austrisë pranë kompanisë *Teerag-Asdag-Vien* në ndërtim rrugësh. Gjatë viteve 1973-1991 punoi si inxhinier, kryeinxhinier e më pas drejtor në ndërmarrjen kombëtare *Rruga-Ura*. Pas vitit 1991 merret me sukses me biznes privat. 
Fatmiri njihet për krijmtarinë, patriotizmin dhe bujarinë e tij, dhe si nip i **Nderit të Kombit**, Sali Nivica që është, ai  ideoi, realizoi edhe financoi ngritjen e monumentit madhështor të Sali Nivicës në qëndër të qytetit të Tepelenës më 16 prill 2011. Gjithashtu pak muaj më pas në nëntor 2011 ai realizoi dhe ngitjen e busteve të Sali Nivicës dhe Shuko Dalipit, si dhe të përmendores se dëshmorëve të fshatit Rexhin.

I frymëzuar nga dashuria për veprën patriotike të dajos së tij Saliut, ai në prill të 2011 publikoi librin: 
* Sali Nivica *Një jetë për kombin*

## Shih edhe 
* Monumenti i Sali Nivicës

## Referimet
Ludwig Feuerbach

**Ludwig Andreas Feuerbach** (lindi më 28 korrik 1804 në Rechenberg - vdiq më 13 shtator 1872, Rechenberg, në afërsi të Nyrëmberg) filozofë gjrmanë. Filloi studimet e teologjisë në Heidelberg, i ndërpret pas një viti dhe bëhet disipël (nxënës) i Hegelit në Berlin. Idhtar i profesorit të vet, në fillim, kreu punimet mbi Bacon-in dhe Spinozën të titulluar « Histori e filozofisë se re » dhe pas kësaj vepre, u shkëput nga idetë  hegeliane duke i quajtur si tepër idealiste e mësuesin e tij e konsideron si teolog. Në veprën e tij kryesore, « Esenca e krishtenizmit », bën analizë mbi fenë si një shtrembërim mendor dhe thor se njeriu e çpiku duke qenë koshient për dobësitë e veta dhe kështu, në Perendinë kërkon horizontet e nevojave të veta. Religjionin e vendon në shkallë të një vizioni antropologjik ku vet Perendia s’është vetëm një ideal. Kjo ndikoi në masë mbi hegelianët e majtë, si dhe mbi Engelsin et Marx-in (Marks). Filozofia e Feuerbach-ut sheh në njeriun një « esencë » dhe « sentiment » që janë fillim dhe fund i çdo realiteti.

Më 1837 u martua me pasaniken Bertha Loew e kjo i mundësoi ti jepet plotësisht filozofimit dhe shkrimit. Shkroi shum artikuj por si që u tha më lartë vepra që bëri bujë është « Esenca e krishtenizmit » të cilën megjithate e « nxini Stirner-i me veprën e vet « Njëshi dhe pasuria e tij ». Stirner arrin të paraqes Feuerbachu të çorroditur në vend të religjionit të çorrditur që e quante ky i fundit.

Në fund, pas mossuksesit në zgjedhjet  për Asamblenë Nacionale te Frankfurtit dhe pas debatit të revolucionit e rikthimit të Restoracionit ne Gjermani, tezat e ti humbin plotësisht ndikimin në opinion.

Dhjetë vjetët e fundit te jetës iu zvogluen drastikisht të ardhurat, kështuqë u detyrua të largihet nga saraji i Bruckbergut për të jetuar pranë Nurbergut ku edhe vdes më 13 shtator të vitit 1872. Libraria Univerzitare në Heidelberg.

## Citate
* Misteret më të mëdha qëndrojnë mbi objektet më të thjeshta. ("Anti Hegeli")
* Individët e njohin Zotin përmbi çdo gjë vetëm për të pasur për vete një hapësire të pafund ku do të munden të shtrojnë në amshueshmëri individualitetin e tyre të përkufizuar, veçorinë vajtueshmërinë… » (« Mendime mbi vdekjen dhe pavdekshmërinë »).

## Referime
https://web.archive.org/web/20111025080217/http://filolet.com/feuerbach.htm
Selvia (Lagje)

**Selvia** ose lagjja e Selvisë është lagje e vjetër autoktone tiranase. Emri i kësaj lagjeje sipas dëshmive të banorëve më te vjetër tiranas, vjen për shkak se përballë shkollës *Kongresi Përmetit* ndodhej një selvi e cila është sot e kësaj dite akoma.
21 Dhjetori (lagje)

**21 Dhjetori** quhet lagjja në njësinë administrative "Tirana 7" në Bashkinë e Tiranës.
Emri vjen për shkak të ditëlindjes së Stalinit, për nder të të cilit gjatë periudhës komuniste ju vu emri. Sot ajo quhet sheshi Atatürk në nder të presidentit turk Mustafa Kemal Atatürk por ende në popull vazhdon të përdoret *21 dhjetori*.
Titulli "Nderi i qarkut"

**Titulli "Nderi i qarkut"** është një titull vendor i nderit që jepet nga Këshilli i qarkut, me propozim të çdo anëtari të këshillit të qarkut ose kryetarit të këshillit të qarkut. 

##  Shiko dhe 
* Lista e dekoratave në Shqipëri

## Referimet
Varri i Bamit

**Varri i Bamit** ose siç njihet prej banorëve autoktone të asaj lagje **Vorri Bomit**.  

## Historiku 
Emri e ka origjinën prej faktit që në atë vend është varrosur personi i një familje ndër të parat që erdhën në atë zonë. Është një nga  lagjet që deri në vitet 1970 ka qenë varrezë ku dalloheshin qartë ndarjet e varreve myslimane dhe të krishtere, dhe në fund të parcelës se varreve krishtere, varret e të  huajve apo edhe trupave të huaja qe kanë vdekur në Shqipëri.  

Mbas viteve 1970 u dha vendimi që të bëhen ndërtime me komplekse banimi civile.  Ndërtimet kryesisht kryheshin nga të burgosurit ordinere.  Si fillim në zonën e quajtur *fusha e Skaderbegsave* në slengung e lagjes*fusha e begsave*.  Kryesisht ndërtimet nga "Xhamlliku" e nga krahu verior i rrugës *Qemal Stafa* janë me tullë silikate kurse që nga "Antibiotiku" e sipër kryesisht me parafabrikat.  

## Referimet
Gianfranco Ravasi

, 19 Jan 2014, during the solemn mass of St Bassianus.]]

**Gianfranco Kardinal Ravasi** (* 18 tetor 1942 në Merate, Lombardi, Itali) është një  kardinal i kurjes së Kishës romane-katolike.

## Jeta 
Ravasi morri 28 qershor 1966 nga Giovanni Umberto Kardinal Colombo sakramentin e pagëzimit si prift.

## Nderime 
* Ehrendoktorwürde in Anthropologie und Épistémologie der Religionswissenschaft an der Universität Urbino "Carlo Bo" (2007)

## Vepra 
### Italisht 
* *Gesù, una buona notizia*, SEI, Torino 1982 
* *Qohelet. Il libro più originale e scandaloso dell’Antico Testamento*, San Paolo, Cinisello Balsamo 1988 
* *Lettera ai Romani*, Dehoniane, Bologna 1990 
* *Lettere ai Corinzi*, Dehoniane, Bologna 1992 
* *Il racconto del cielo. Le storie, le idee, i personaggi dell’Antico Testamento*, Mondadori, Milano 1995 
* *La Buona Novella. Le storie, le idee, i personaggi del Nuovo Testamento*, Milano 1996 
* *Apocalisse*, Piemme, Casale Monferrato 1999 
* *I monti di Dio. Il mistero della montagna tra parola e immagine*, Cinisello Balsamo 2001 
* *I Comandamenti*, San Paolo, Cinisello Balsamo 2002 
* *Il linguaggio dell’amore*, Qiqajon, Bose 2005 
* *Il libro della Sapienza*, (2 CDs), Qiqajon, Bose 2007  

### Gjermanisht 
* *Das Evangelium nach Lukas. Eine erste Hinführung*, Verlag Neue Stadt München 1994, ISBN 3-87996-314-2
* *Der Jordan. Fluß zwischen zwei Testamenten*, Oesch Verlag  1995, ISBN 3-85833-429-4, zusammen mit Fred Mayer
* *Das Evangelium nach Johannes. Eine erste Hinführung*, Verlag Neue Stadt München 1996, ISBN 3-87996-330-4, zusammen mit Stefan Liesenfeld (Übersetzer) 
* *Du hörst doch mein Rufen?*, Verlag Neue Stadt München 1999, ISBN 3-87996-502-1
* *Das Evangelium nach Markus. Eine erste Hinführung *, Verlag Neue Stadt München 1999, ISBN 3-87996-297-9
* *Hiob. Der Mensch im Leid*, Verlag Neue Stadt München 2005, ISBN 3-87996-647-8
* *Über die Liebe. Biblische Weisheit und menschliche Erfahrung*, Verlag Neue Stadt München 2007, ISBN 3-87996-722-9, mit Wolfgang Bader (Übersetzung)
* *Kreuzweg - mit Benedikt XVI. am Kolosseum*, Herder Freiburg 2007, ISBN 3-451-29865-1, zusammen mit Benedikt XVI.

## Referime 
## Lidhje të jashtme 
* 
* Ute Diehl: „Im Gespräch: Gianfranco Ravasi, Kulturminister des Vatikan“, FAZ, 27. Juli 2008
* Facebook-Seite von Gianfranco Ravasi
Rafael Correa

**Rafael Correa** është një politikan dhe ekonomist ekuadorian i cili shërbeu si president i Ekuadorit nga viti 2007 deri në 2017. Correa është një socialist demokratik dhe administrata e tij u përqëndrua në zbatimin e politikave të majta.

Correa e fitoi presidencën në zgjedhjet e vitit 2006 duke kritikuar elitat. Pasi mori detyrën në janar 2007 ai u përpoq të largonte Ekuadorin nga modeli ekonomik neoliberal duke zvogëluar ndikimin e Bankës Botërore dhe e Fondit Monetar Ndërkombëtar. Ai mbikqyri miratimin e një kushtetute të re duke u rizgjedhur në 2009 dhe përsëri në 2013.

Duke përdorur formën e tij të socializmit të shekullit të XXI, administrata e Correa-s rriti shpenzimet e qeverisë, zvogëloi varfërinë, rriti pagën minimale dhe rriti standardin e jetesës së Ekuadorit. Mes viteve 2006 dhe 2016, varfëria u ul nga 36.7% në 22.5% dhe rritja vjetore e PBB ishte 1.5 përqind, krahasuar me 0.6% që ishte që prej 2 dekadave më parë. Në të njëjtën kohë, pabarazia ekonomike, e matur me koeficientin Gini, u ul nga 0.55 në 0.47. Në fund të presidencës së Korreas, një rënie me 50% e cmimit të naftës që nga viti 2014, kishte shkaktuar futjen e ekonomisë ekuadoriane në recesion, gjë që solli shkurtimin drastik të shpenzimeve qeveritare.
PS

**PS** - është shkurtesë për disa tituj e shprehje, si:
* PS - Partia Socialiste e Shqipërisë
* PS - Kual Fuqi (gjer. Pferde Starke) - Njësi matëse e fuqisë së motorit të makinave.
Enver Hoxha - Biografi nga Blendi Fevziu

**Enver Hoxha - e para biografi e bazuar në dokumentet e arkivit personal dhe në rrëfimet e atyre që e njohën** është një biografi për diktatorin e Shqipërisë Enver Hoxhën nga Blendi Fevziu dhe Shtëpia Botuese UET PRESS i Univeristetit Euriopian të Tiranës.

## Mbi librin 
Për shumë vite me radhë Enver Hoxha i imponoi historisë versionin e tij. Ai rezulton i paturpshëm për t'i transformuar ngjarjet, për t'i fshirë ose zhdukur personazhet dhe për të ngritur në histori një protagonist të vetëm: atë vetë. Madje, ndryshe nga shumë diktatorë të tjerë, ai jo vetëm e shoqëroi trukimin e historisë me eleminimin e dëshmitarëve dhe të njerëzve që kishte pasur afër, atyre që nuk do t'ia pranonin trillet, por e nisi këtë trukim shumë herët, jo kur u ngjit në piedestal, as kur u bë njeriu më i fortë i vendit. Ai i nisi trukimet dhe eleminimet që në vitet e para të karrierës së tij në Partinë Komuniste të Shqipërisë, që kur ishte ende ilegal, ende në kërkim dhe ende pa e pasur pushtetin që arriti ta ketë më pas.

Pas viteve 90', dëshira për ta treguar historinë e Enver Hoxhës dhe të karrierës së tij ashtu siç ishte, reale, shpesh i zhyti rrëfimtarët në kurthin e kalimit të cakut, të denigrimit pa shkak dhe të memuaristikës së diktuar nga zhvillimet e ditës. Enver Hoxhën u orvatën ta zhdukin nga çdo piedestal, duke u nisur nga pyetjet bazike: A kishte qenë ai realisht komunist? A kishte qenë ai i pari i Partisë apo e kishte uzurpuar Partinë që mori pushtetin në dorë? Pothuajse ashkush nuk pati kthjelltësinë të kuptonte se e gjitha kjo kishte pak rëndësi. Enver Hoxha iu imponua lëvizjes komuniste, shfrytëzoi problemet dhe grindjet në gjirin e saj, lëvizi me talent spikatës mes liderëve të zhurmshëm të kohës, u ngjalli atyre besim, iu imponua, doli në krye dhe, më pas, i eleminoi një nga një.

## Të dhëna 
* Titulli: Enver Hoxha - e para biografi e bazuar në dokumentet e arkivit personal dhe në rrëfimet e atyre që e njohën
* Origjinali: Enver Hoxha - e para biografi e bazuar në dokumentet e arkivit personal dhe në rrëfimet e atyre që e njohën
* Gjinia: Histori
* Autori: Blendi Fevziu
* Shtëpia botuese: UET Press
* Viti: 2011
* Fq. 400
* Pesha: 0.70&nbsp;kg
* ISBN 978-99956-39-35-1

## Burimi 
http://www.shtepiaelibrit.com/libri/p1808/Enver-Hoxha,-Blendi-Fevziu/product_info.html
Qesarat

**Qesarati** është një fshat në komunën Qesarat në rrethin e Tepelenës të Shqipërisë.

## Shih edhe
Iliras

**Ilirasi** është një fshat në komunën Qesarat në rrethin e Tepelenës të Shqipërisë.

## Shih edhe
Anëvjosë

**Anëvjosa** është një fshat në komunën Qesarat në rrethin e Tepelenës të Shqipërisë.

## Shih edhe
Gllavë

**Gllava** është një fshat në komunën Buz në rrethin e Tepelenës të Shqipërisë.

## Historia
Fshat në rrethin e Tepelenës në rrëzën të malit të Gllavës. Qendër e fshatit të bashkuar që përfshin edhe fshatin Gllavë e Vogël, popullsia gjithsej 809 banorë. Gllava është vendbanim i vjetër që në shek.V-VI e.r. Në një dokument të shek.XI (vitet 1019-1020) kryepeshkopi i Ohrit i jep peshkopatës së Beratit 40 bujkrobër, aty përmendet midis tyre dhe fshati Gllavë. Këshilli NÇ u ngrit në shtator 1942, u çlirua më 1943. Kolektivizimi i bujqësisë u bë në prill 1957. Ka drejtim kryesor prodhimin e drithërave të bukës, dhe rritjen e bagëtive të imëta. Gllava ka shkollë 8-vjeçare, shtëpi kulture, qendër shëndetësore, njësi tregtare e komunale. ( Fjalori Enciklopedik Shqiptar (1985) )

## Shih edhe
Vasjari

**Vasjari** është një fshat në komunën Memaliaj Fshat në rrethin e Tepelenës të Shqipërisë.

## Shih edhe 
Emerin fshati e ka marr nga Vasil Jani, i cili ne regjistrimet turke 1431 rezulton si fshati me 50 hane dhe qehej Vasil Jani. Me vone u quajt Vasjani e pastaj Vasjar.
Kalivaç

**Kalivaçi** është një fshat në komunën Krahës në rrethin e Tepelenës të Shqipërisë.
Ne Kalivaç ndodhet edhe gura nje mbrekulli natyrore e ruajtur brez pas brezi. Eshte uje i pishem dhe shume i ftohte dhe i fresket si ne vere edhe ne dimer. Shume turiste kane ngelur te kenaqur nga vizitimi i Kalivacit. Ky vendbanim konsiderohet se është vendnodhja e nje qyteze te lasht ilire.

parapamje|261x261px|Pamje nga Shkembi i Lunecit

## Shih edhe
Allkomemaj

**Allkomemaj** është një fshat në komunën Krahës në rrethin e Tepelenës të Shqipërisë. Nga ky fshat kane rene 13 deshmore ne Luften II Boterore. Ne kujtim te tyre është ngritur nje lapidar  perkujtimor ne kohen komuniste.

## Shih edhe
Luftinjë

**Luftinja** është një fshat në komunën Luftinjë në rrethin e Tepelenës të Shqipërisë.

## Shih edhe
Alfons Tracki

**Alfons Tracki** (Bleischwitz, 2 dhjetor 1896 - Shkodër, 18 korrik 1946) ka qenë prift katolik gjerman Silezie që shërbeu në Shqipëri. I martirizuar nga regjimi komunist, apja e procesit dioqezan për lumnimin e tij, u shpall më 10 nëntor të viti 2002, nga prefekti i asokohshëm i Kongregatës për Ungjillëzimin e Popujve, kardinali Kreshencio Sepe, gjatë kremtimit të Eukaristisë, në katedralen e Shkodrës. Lumnimi dhe pranimi si shenjtor ndodhi më 5 nëntor 2016, në sheshin para katedrales së Shën Shtjefnit në Shkodër.

## Biografia
U lind në Bleischwitz (, sot në Poloni) të Perandorisë Gjermane, i biri i Josef Trackit dhe Martës nga Schramm-i. Në kundërshtim me pritshmëritë e të atit, që synonte për të birin karrierën ushtarake, Alfonsi vendosi më 1912 të niste rishtarinë e tij tek Vëllezërit e Shkollave Katolike (Vëllezërit De La Salle), ku pas dy vjetëve mori emrin rregulltar *Gebhard*. Urdhëri në fjalë angazhohej në menaxhimin e shkollave në vise me analfabetizëm të lartë, arsye për të cilën Tracki gëzoi mundësinë që të njihte Ballkanin gjatë viteve studentore duke gjezdisur viset malazeze dhe shqiptare. Para luftës botërore u dërgua në Kolegjin Saverian të Shkodrës, ku dha mësim edukatë fizike e sporte.

Gjatë Luftës së Parë Botërore u kthye në atdhe dhe kreu dy vite shërbim ushtarak; më pas u kthye dhe shërbeu në Gjakovë, ku u arrestua nga ushtria bullgare. Pas luftës u kthye në Shkodër, ku pasi përfundoi studimet e teologjisë dhe filozofisë, u urdhërua prift më 1925. Gjatë misionarizmit të tij u përqendrua tek fëmijët me organizimin rinor "Viribus unitis", periudhë kur u njoh edhe me Ahmet Zogun.

Falë kontakteve të tij me oficerët e lartë gjermanë, ndihmoi në lirimin e shumë të arrestuarve nga organet e rendit të kohës. Para tërheqjes përfundimtare gjermane, ushtarakët e lartë gjermanë e ftuan që të largohej nga Shqipëria, por Tracki nuk pranoi. Teksa shërbente në famullinë e Pulajt, u arrestua tek i jepte sakramentet e mbrame Ndoc Jakovës, i plagosur për vdekje nga një shkëmbim zjarri me forcat komuniste. Muajve të hetuesisë u torturua dhe më 18 korrik 1946 u dënua me pushkatim nga gjykata ushtarake si kolaboracionist.

Të nesërmen më 19 korrik në orën 5 të mëngjesit, u pushkatua pranë murit të varrezave të Rrëmajit në zallishten e lumit Kir në Shkodër.

## Referime
Anton Muzaj

**Anton Muzaj** (; Vërnakolla, 19 mars 1921 - Shkodër, pranverë 1948) ka qenë prift katolik shqiptar.  eshte nje shenjtor shqiptar. Hapja e procesit dioqezan për lumnimin e tij, u shpall më 10 nëntor të viti 2002, nga prefekti i asokohshëm i Kongregatës për Ungjillëzimin e Popujve, kardinali Kreshencio Sepe, gjatë kremtimit të Eukaristisë, në katedralen e Shkodrës. Lumnimi dhe pranimi si shenjtor ndodhi më 5 nëntor 2016, në sheshin para katedrales së Shën Shtjefnit në Shkodër.

## Jeta
U lind në Vërnakolla më 19 mars 1921, i biri i Dejko dhe Dila Muziçit apo Muzajt. Vrnavokolo (Kosovë), më 19 mars 1921. Shkollën e mesme e kreu në Seminarin Papnor Shqiptar në Shkodër. Në vitin 1938 shkoi në Romë në Kongregatën Propaganda Fide dhe studioi teologji në Universitetin Gregorian. U shugurua meshtar më 19 mars 1944. Në vitin 1946 u kthye në atdhe ku shumë shpejt u arrestua.

Më 17 nëntor 1947 u gjetën disa armë në Kuvendin e Fretënve në Shkodër, gjë për të cilën më pas u zbulua se ishte inskenim i degës së Sigurimit në qytet. Prej priftërinjtve të arrestuar vetëm Muzaj u lirua, duke lënguar nga torturat dhe tuberkulozi që kishte marrë në kushte burgu.

Ndërroi jetë pak muaj më vonë, pranverën e 1948, në arqipeshknvinë e Shkodrës.

## Referime
Anton Zogaj

**Anton Zogaj** (Kthellë, 26 korrik 1908 - Durrës, 9 mars 1948) ka qenë prift shqiptar i pushkatuar nga regjimi komunist. Hapja e procesit dioqezan për lumnimin e tij, u shpall më 10 nëntor të viti 2002, nga prefekti i asokohshëm i Kongregatës për Ungjillëzimin e Popujve, kardinali Kreshencio Sepe, gjatë kremtimit të Eukaristisë, në katedralen e Shkodrës. Lumnimi dhe pranimi si shenjtor ndodhi më 5 nëntor 2016, në sheshin para katedrales së Shën Shtjefnit në Shkodër. 
## Jeta
U lind në Kthellë, më 26 korrik 1908. Në vitin 1920 filloi shkollën në Seminarin Papnor Shqiptar dhe studimet filozofike e teologjike e kreu në Austri; u diplomua në Trening në vitin 1931. U shugurua meshtar më 26 prill 1932.

Qe sekretar i Arqipeshkvit të Durrësit. Ishte besnik dhe i zellshëm. Qe famullitar i Durrësit. U arrestua në Durrës më 18 maj 1947 dhe u pushkatua më 9 mars 1948 në Portin Romak të Durrësit.

## Referime
Dedë Maçaj

**Dom Dedë Maçaj** ishte nje prift dhe shenjtor shqiptar. Hapja e procesit dioqezan për lumnimin e tij, u shpall më 10 nëntor të viti 2002, nga prefekti i asokohshëm i Kongregatës për Ungjillëzimin e Popujve, kardinali Kreshencio Sepe, gjatë kremtimit të Eukaristisë, në katedralen e Shkodrës. Lumnimi dhe pranimi si shenjtor ndodhi më 5 nëntor 2016, në sheshin para katedrales së Shën Shtjefnit në Shkodër.

## Jeta
Dedë Maçaj lindi në Mal të Jushit (Shkodër), më 5 shkurt 1920. Mësimet e para i mori në Seminarin Papnor të Shkodrës, kurse teologjinë në Romë. Gjatë shërbimit ushtarak, edhe pse i disiplinuar, për shkak të fesë së tij katolike qe gjithmonë i përçmuar dhe i keqtrajtuar, siç kanë dëshmuar shokët e tij. U shugurua meshtar më 19 mars 1944 dhe u emërua zëvendës famullitar i Shkodrës. Qe një meshtar i përkryer, i zellshëm dhe i përvuajtur, i dashur, i gatshëm.

U mor në shërbimin ushtarak, pastaj u arrestua si spiun i Vatikanit më 10 mars 1947.
Pas torturave të papërshkrueshme u pushkatua më 28 mars 1947, në Përmet (Shqipëri e Jugut), përpara ushtarëve të regjimentit dhe i shkelur prej fanatikëve komunistë. Dëshmitari okularë, bashkëushtari i tij Nikollë Koleci nga Delbnishti (Kurbin) dëshmoi për këtë gjë.

## Referime 
## Literaturë tjeter
https://web.archive.org/web/20111122153510/http://www.kishakatolikeshkoder.com/zyra%20per%20martiret%20shqip/Fr.Dede%20Macaj.htm
Dedë Malaj

**Dom Dedë Malaj** ishte nje prift dhe shenjtor shqiptar. Hapja e procesit dioqezan për lumnimin e tij, u shpall më 10 nëntor të viti 2002, nga prefekti i asokohshëm i Kongregatës për Ungjillëzimin e Popujve, kardinali Kreshencio Sepe, gjatë kremtimit të Eukaristisë, në katedralen e Shkodrës. Lumnimi dhe pranimi si shenjtor ndodhi më 5 nëntor 2016, në sheshin para katedrales së Shën Shtjefnit në Shkodër. 

## Jeta
Dedë Malaj lindi në Mali Kolaj (Velipojë), më 16 nëntor 1917.
Pas shkollës fillore dhe të mesme që kreu në Seminarin Papnor Shqiptar vazhdoi studimet në Itali. U shugurua meshtar në Castel Gandolfo (Romë), më 20 dhjetor 1942. U kthye në Shqipëri në Ipeshkvninë e Shkodrës për të shërbyer në zonën e Dajçit të Bregut të Bunës.

Pasi dërgoi jashtë shteti listën e meshtarëve të pushkatuar, u arrestua dhe u dënua me vdekje. In odium fidei - Vox Populi. Prej urrejtjes ndaj fesë – është zëri i popullit. Përballë gjyqit rinovoi me guxim shpalljen e tij të fesë katolike dhe paditi padrejtësitë e regjimit komunist.

U pushkatua më 12 maj 1959, në moshën 42 vjeçare. U arrestuar kryesisht për arsye politike, vdiq duke kundërshtuar komunizmin me kurajo.

## Referime
Dedë Plani

**Dom Dedë Plani** ishte nje prift dhe shenjtor shqiptar. Hapja e procesit dioqezan për lumnimin e tij, u shpall më 10 nëntor të viti 2002, nga prefekti i asokohshëm i Kongregatës për Ungjillëzimin e Popujve, kardinali Kreshencio Sepe, gjatë kremtimit të Eukaristisë, në katedralen e Shkodrës. Lumnimi dhe pranimi si shenjtor ndodhi më 5 nëntor 2016, në sheshin para katedrales së Shën Shtjefnit në Shkodër. 
## Jeta
Dedë Plani lindi në Shkodër, më 21 janar 1891. Shkollën e mesme e kreu në Seminarin Papnor të Shkodrës, kurse teologjinë në Insbruk (Austri). U shugurua meshtar në Primiz (Austri) më 3 gusht 1919. Pas shugurimit të tij meshtarak u rikthye në atdhe.

U arrestua në vitin 1947 në Rrenc (Shkodër). Vdiq ndër tortura para se të gjykohej, më 30 prill 1948.

## Referime
Daniel Dajani

**Daniel Dajani** (Blinisht, 2 dhjetor 1906 - Shkodër, 4 mars 1946) ka qenë jezuit shqiptar që u martirizua gjatë regjimit komunist. Hapja e procesit dioqezan për lumnimin e tij, u shpall më 10 nëntor të viti 2002, nga prefekti i asokohshëm i Kongregatës për Ungjillëzimin e Popujve, kardinali Kreshencio Sepe, gjatë kremtimit të Eukaristisë, në katedralen e Shkodrës. Lumnimi dhe pranimi si shenjtor ndodhi më 5 nëntor 2016, në sheshin para katedrales së Shën Shtjefnit në Shkodër. 

## Biografia 
U lind në Blinisht të Zadrimës më 2 dhjetor 1906, i biri i Lleshit dhe i Marës. Mësimet e para i mori në shkollën e fshatit, pas një periudhe nxënjeje me Dom Ndue Sumën në famullinë e Laçit të Vaut të Dejës, në moshën 12 vjeçare hyri në Seminarin Papnor në Shkodër. Më 8 korrik 1926 u pranua në Noviciatin e Jezuitëve në Goricia. Më pas kaloi në Kieri në periudhën 1931-33, ku kreu studimet për filozofi. Më 1935 u kthye në Shqipëri, ku dha mësim gjuhën latine në Seminar ku kishte qenë vetë nxënës dhe u bë pjesë e misionit shëtitës të jezuitëve. Më 1944 u zgjodh rektor i Kolegjës Saverjane dhe i Seminarit Papnor. 

U arrestua më 31 dhjetor 1945, së bashku me Giovanni Faustin, nënprovincialin e Shoqërisë «Jezus», si drejtues të «Bashkimit Shqiptar», sado që as ai as Atë Fausti nuk kishin të bënin fare me organizatën e themeluar nga xhakoni Mark Çuni.

Më 22 shkurt, Gjykata e Qarkut të Shkodrës urdhëroi dënimin me vdekje, me pushkatim, të shtatë të arrestuarve. Më 2 mars mbërriti miratimi për ekzekutimin e tyre, firmosur nga vetë Enver Hoxha, dhe dy ditë më vonë, më 4 mars 1946, ata u ekzekutuan në varrezën e Rrmajit në Shkodër.

Më 10 nëntor 2002 Kisha Katolike Romake nisi procesin e lumnimit të martirve shqiptarë të regjimit komunistë në të cilën gjëndet edhe edhe emri i Daniel Dajanit.

## Referime
Ejëll Deda

**Dom Ejëll Deda** (1917-1948) është një shenjtor katolik shqiptar.

## Jeta
Ejëll Deda lindi në Shkodër, më 22 shkurt 1917. Studimet e para i kreu tek françeskanët, pastaj kaloi në Seminarin Papnor të Shkodrës, ku studioi edhe teologjinë. U shugurua meshtar më 24 shkurt 1943 në kishën e jezuitëve (Shkodër), ku kremtoi edhe Meshën e Parë të nesërmen, më 25 shkurt. Qe famullitar i Bushatit (Shkodër). Ishte i përshpirtshëm dhe i zellshëm, një meshtar shembullor. Shumë i çmuar dhe i dashur nga populli, si dhe shumë i përzemërt.
U arrestua më 12 nëntor 1947 dhe u dënua me dhjetë vjet burg. Vdiq në burg, më 12 maj 1948 “In odium fidei”.

U shpall shenjtor i kishës katolike më 5 nëntor 2016, në sheshin para katedrales së Shën Shtjefnit në Shkodër si pjesë e 40 martirëve shqiptarë. 

## Referime
Shok (politikë)

**Shoku** është një epitet i përdorur që prej shek. XVIII nga organizatat e majta *marksiste* ndërmjet njëri-tjetrit për të kundërshtuar *kapitalizmin*. 
Në kulturën *socialiste*, *komuniste*, *anarkike*, *radikale*, **shoku** është një individ si të tjerët, por që tenton të superojë *individualitetitn* dhe kërkon realizimin e tij nëpërmjet një projekti të përbahkët solidal dhe të përgjithshëm. 
Por origjina e këtij termi vjen nga jezuitët e Ignazio di Loyola, nga latinishtja që dmth, *cum-panis*, me atë më të cilin ndan copën e bukës.

## Referimet