open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Çakallët (paraushtarakë)

**Çakallët** (serbisht: *Šakali*, serbisht cirilik: Шакали) ishin një grup paraushtarak serb që operoi gjatë Luftës së Kosovës në vitin 1999.

## Masakra e Qyshkut 
*Artikulli kryesor: Masakra e Qyshkut*

Më 14 maj 1999, 41 civilë meshkuj shqiptarë të Kosovës, të moshës 19 deri në 69 vjeç, u vranë nga grupi dhe forcat e tjera serbe. Forcat serbe hynë në fshat, gjatë së cilës ata filluan të plaçkitin shtëpitë dhe të dëbonin gratë dhe fëmijët në fshatrat fqinje. Burrat u ndanë në 3 grupe dhe u dërguan në 3 shtëpi të veçanta, ku u qëlluan me armë automatike. Më pas shtëpive iu vu zjarri.

Nëntë anëtarë të grupit u arrestuan më 13 mars 2010 nën dyshimin se kishin kryer krime lufte në Qyshk. Një gjyq në Beograd filloi më 20 dhjetor 2010. Gjyqi përfshinte:

# Toplica Miladinovic,
# Srećko Popović
# Slavisha Kastratovic,
# Boban Bogicevic,
# Zvonimir Cvetkovic,
# Radoslav Brnovic,
# Vidoje Koricanin,
# Veljko Koricanin
# Abdulah Sokic

Ata akuzohen se kanë kryer vrasje, përdhunime dhe grabitje në një mënyrë “jashtëzakonisht brutale”, me “qëllim kryesor përhapjen e frikës mes civilëve shqiptarë për t'i detyruar ata të lënë shtëpitë e tyre dhe të ikin në Shqipëri”. Hasan Çeku, babai i ish-kryeministrit të Kosovës dhe komandantit të luftës së Ushtrisë Çlirimtare të Kosovës, Agim Çeku, si dhe disa anëtarë të familjes së tij ishin në mesin e personave të vrarë.

Udhëheqësi, Nebojsha Minić, me nofkën *Komandanti i Vdekjes*, u arrestua në Argjentinë në vitin 2005 me urdhër të Gjykatës së Hagës, por vdiq menjëherë pas arrestimit nga SIDA. Zoran Obradoviq u arrestua në Gjermani më 25 dhjetor 2010. Milojko Nikolić, nofka *Šumadija*, u arrestua më 28 dhjetor 2010 në Mal të Zi.

## Shiko edhe 
* Masakra e Qyshkut
* Krimet e Luftës në Kosovë
* Garda Vullnetare Serbe
* Lista e formacioneve paraushtarake serbe
* Serbia në Luftërat Jugosllave

## Referime
Krimi financiar

**Krimi financiar** është krim i kryer kundër pronës, që përfshin shndërrimin e paligjshëm të pronësisë së pronës (që i përket një personi) në përdorim dhe përfitim personal. Krimet financiare mund të përfshijnë mashtrim (mashtrim me çeqe, mashtrim me karta krediti, mashtrim hipotekor, mashtrim mjekësor, mashtrim korporativ, mashtrim me letrat me vlerë (përfshirë tregtimin e brendshëm), mashtrim bankar, mashtrim sigurimesh, manipulim tregu, pagesa (pika e shitjes), mashtrim në kujdesin shëndetësor ); vjedhje; mashtrimet ose truket e besimit; evazioni fiskal; ryshfet; kryengritje; përvetësim; vjedhja e identitetit; pastrim parash; dhe falsifikim dhe falsifikim, duke përfshirë prodhimin e parave të falsifikuara dhe mallrave të konsumit.

Krimet financiare mund të përfshijnë akte kriminale shtesë, si krimi kompjuterik dhe abuzimi me të moshuarit, madje edhe krime të dhunshme si grabitja, grabitja me armë ose vrasja. Krimet financiare mund të kryhen nga individë, korporata ose nga grupe të krimit të organizuar. Viktimat mund të përfshijnë individë, korporata, qeveri dhe ekonomi të tëra.

Zbatimi i ligjit shpesh klasifikon forma më të mëdha të marrëveshjeve të fshehta financiare si **sindikata kriminale**.

## Shiko edhe 
* Krimi i jakave të bardha
* Krimi shtetëror
* Krimi shtet-korporatë
* Krimi në korporatë

## Referime
Sekularizmi jude

, një nga ideologët më të shquar sekularistë jahud.]]
**Sekularizmi jahud** i referohet sekularizmit në një kontekst jahud, duke treguar përkufizimin e dentitetit jahud me pak ose aspak vëmendje të dhënë në aspektet e tij fetare. Koncepti i sekularizmit jahud u ngrit për herë të parë në fund të shekullit të 19-të, me ndikimin e tij që arriti kulmin mes dy luftërave botërore.

## Shiko edhe 
* Sekularizimi
* Jahuditë
* Islami dhe sekularizmi

## Referime
Ekspozita "Delvina në dokumentet e AQSH-së"

Ekspozita "Delvina në dokumentet e AQSH-së": Një udhëtim në historinë dhe kulturën shqiptare të Delvinës

Më 11 gusht 2024, në sheshin "Sulejman Delvina", Drejtoria e Përgjithshme e Arkivave (DPA) në bashkëpunim me Bashkinë e Delvinës prezantuan ekspozitën dokumentare dhe fotografike "Delvina në dokumentet e AQSH-së". Kjo ekspozitë e veçantë u organizua si pjesë e Panairit “Traditë, Kulturë, Shije Delvinjote”, një ngjarje e cila synon të promovojë trashëgiminë kulturore dhe historike të rajonit.

Në ceremoninë e hapjes së ekspozitës ishin të pranishëm personalitete të shquara si drejtori i përgjithshëm i Arkivave, Ardit Bido, kryetari i Bashkisë së Delvinës, Besmir Veli, dhe kryetari i Qarkut Vlorë, Ervis Moçka. Të pranishëm ishin gjithashtu dashamirës të historisë shqiptare, qytetarë të Delvinës dhe turistë sezonalë, të cilët shfrytëzuan këtë mundësi për të njohur më nga afër historinë dhe trashëgiminë e pasur të qytetit të tyre.

Ekspozita paraqiti një gamë të gjerë dokumentesh dhe materialesh të çmuara nga Arkivi Qendror Shtetëror (AQSH), të cilat përfaqësojnë aspekte të ndryshme të historisë së Delvinës dhe kontributin e saj në veprimtarinë atdhetare shqiptare. Mes dokumenteve të shfaqura përfshiheshin të dhëna nga kërkimet arkeologjike në rajon, shënime të Imamit Zejnel Hamza mbi përhapjen e alfabetit shqip në Çamëri, si dhe dokumente mbi personalitetet lokale, shkrimtarët, mirëbërësit dhe gratë e shkolluara të krahinës.

Një nga pikat kulmore të ekspozitës ishin telegrame të dërguara nga banorët e Himarës dhe Vunoit drejtuar kryeministrit dhe Ministrit të Drejtësisë, H. Delvina, në të cilat ata falënderonin për ringritjen e Kishës Ortodokse Autoqefale të Shqipërisë. Këto dokumente, së bashku me njoftime të Kishës Autoqefale dhe pamje historike nga qyteti i Delvinës dhe zonat përreth, ofruan një pasqyrë të pasur dhe të plotë të trashëgimisë historike dhe kulturore të këtij rajoni.

Kjo ekspozitë jo vetëm që pasuroi njohuritë e publikut për historinë lokale, por gjithashtu nënvizoi rëndësinë e ruajtjes dhe promovimit të pasurisë dokumentare të kombit shqiptar. Drejtoria e Përgjithshme e Arkivave vazhdon të luajë një rol kyç në këtë drejtim, duke sjellë në vëmendje të publikut thesaret e fshehura në arkivat e saj dhe duke theksuar rëndësinë e këtyre dokumenteve për të kuptuar më mirë të kaluarën tonë dhe për të ndërtuar një të ardhme të ndritur për brezat e ardhshëm. 

## Burimet
Këneta e Zhabjakut

**Këneta e Zhabjakut** ose **Këneta e Bedenit** ishte një zonë këntore në Zhabjak të Kavajës. Ajo u tha nga të internuarit politikë të Kampit të Bedenit i cili ndodhej në veri të Zhabjakut.
Humanizmi sekular

shpiku termin "sekularizëm" dhe udhëhoqi lëvizjen laike në Britani nga mesi i sekulit të 19-të.]]
**Humanizmi sekular** është një filozofi, sistem besimi ose qëndrim jetësor që përfshin arsyen njerëzore, logjikën, etikën sekulare dhe natyralizmin filozofik, duke hedhur poshtë në mënyrë specifike dogmën fetare, mbinatyrshmërinë dhe bestytninë si bazë të moralit dhe vendimmarrjes.

Humanizmi sekular parashtron se qeniet njerëzore janë të afta të jenë etike dhe morale pa fe ose besim në një hyjni. Megjithatë, ai nuk supozon se njerëzit janë ose në thelb të mirë ose të këqij, dhe as nuk i paraqet njerëzit si superiorë ndaj natyrës. Përkundrazi, qëndrimi humanist jetësor thekson përgjegjësinë unike me të cilën përballet njerëzimi dhe pasojat etike të vendimeve njerëzore. Themelore për konceptin e humanizmit sekular është pikëpamja e mbajtur fort se ideologjia – qoftë ajo fetare apo politike – duhet të shqyrtohet tërësisht nga çdo individ dhe jo thjesht të pranohet ose të refuzohet nga besimi. Së bashku me këtë, një pjesë thelbësore e humanizmit sekular është një kërkim i vazhdueshëm përshtatës për të vërtetën, kryesisht përmes shkencës dhe filozofisë. Shumë humanistë sekularë i nxjerrin kodet e tyre morale nga një filozofi e utilitarizmit, natyralizmit etik ose etikës evolucionare, dhe disa mbrojnë një shkencë të moralit.

Humanists International, i themeluar nga Julian Huxley dhe Jaap van Praag, është bashkimi botëror i më shumë se 100 organizatave humaniste, racionaliste, jofetare, ateiste, të ndriturve, sekulare, të kulturës etike dhe të mendimit të lirë në më shumë se 40 vende. "Njeriu i lumtur" njihet si simboli zyrtar i humanizmit ndërkombëtarisht, i përdorur nga organizatat humaniste sekulare në çdo pjesë të botës.

Vetë termi nuk është i pakontestueshëm. "Humanizmi sekular" nuk është një frazë e përdorur gjerësisht dhe është më e përhapura në Shtetet e Bashkuara. Shumica e organizatave anëtare të Humanists International, për shembull, përdorin thjesht termin "humanizëm" për t'iu referuar këtij koncepti, me disa komentues që vërejnë se "humanizmi me vizë" bëhet lehtësisht më shumë për mbiemrin sesa për referencën e tij".

## Shiko edhe 
* Humanizmi
* sekularizmi
* Joteizmi

## Referime
Ateizmi i Ri

Termi ***Ateizëm i Ri*** përshkruan qëndrimet e disa akademikëve, shkrimtarëve, shkencëtarëve dhe filozofëve ateistë të shekujve 20 dhe 21. Ateizmi i Ri mbron pikëpamjen se besëtytnitë, feja dhe joracionalizmi nuk duhet thjesht të tolerohen. Në vend të kësaj, ata mbrojnë pikëpamjen antiteiste se format e ndryshme të teizmit duhet të kritikohen, kundërshtohen, shqyrtohen dhe sfidohen me argumente racionale, veçanërisht kur ato ushtrojnë ndikim të fortë në shoqërinë më të gjerë, si në qeverisje, arsim dhe politikë. Kritikët e kanë karakterizuar Ateizmin e Ri si "*fundamentalizëm shekullar*" ose "*ateizëm fundamentalist*". Figura kryesore të Ateizmit të Ri përfshijnë Richard Dawkins, Sam Harris, Christopher Hitchens dhe Daniel Dennett, të referuar kolektivisht si "Katër kalorësit" e lëvizjes, si dhe Ayaan Hirsi Ali, deri në konvertimin e saj në krishtërim në 2023.

## Shiko edhe 
* Ateizmi
* Jofeja

## Referime
Zjarri i egër

, Arizona, Shtetet e Bashkuara, në vitin 2020. Zjarri Mangum dogji më shumë se 280 km2 pyll.]]
Një **zjarr i egër**, **zjarr pylli** ose një **zjarr i shkurreve** është një zjarr i paplanifikuar, i pakontrolluar dhe i paparashikueshëm në një zonë me vegjetacion të djegshëm. Në varësi të llojit të bimësisë së pranishme, një zjarr i egër mund të identifikohet në mënyrë më specifike si një zjarr i shkurreve (në Australi), zjarri i shkretëtirës, ​​zjarri i barit, zjarri i kodrës, zjarri i torfe, zjarri i prerëve, zjarri i bimësisë ose zjarri i zogut. Disa ekosisteme natyrore pyjore varen nga zjarri i egër. Zjarret e egra janë të ndryshme nga djegia e kontrolluar ose e përshkruar, të cilat kryhen për të siguruar përfitime për njerëzit. Menaxhimi modern i pyjeve shpesh angazhohet në djegiet e përshkruara për të zbutur rrezikun e zjarrit dhe për të promovuar ciklet natyrore të pyjeve. Megjithatë, djegiet e kontrolluara gabimisht mund të shndërrohen në zjarre.

Zjarret mund të klasifikohen sipas shkakut të ndezjes, vetive fizike, materialeve të djegshme të pranishme dhe efektit të motit në zjarr. Ashpërsia e zjarrit rezulton nga një kombinim faktorësh si karburantet e disponueshme, mjedisi fizik dhe moti. Ciklet klimatike me periudha të lagështa që krijojnë lëndë djegëse të konsiderueshme, të ndjekura nga thatësira dhe nxehtësia, shpesh u paraprijnë zjarreve të egra të rënda. Këto cikle janë intensifikuar nga ndryshimet klimatike.

Zjarret natyrore që ndodhin mund të kenë efekte të dobishme në ato ekosisteme që kanë evoluar me zjarrin. Në fakt, shumë specie bimore varen nga efektet e zjarrit për rritjen dhe riprodhimin. Disa pyje natyrore varen nga zjarret e egra. Zjarret me ashpërsi të lartë mund të krijojnë habitat kompleks të hershëm pyjor seral (i quajtur edhe *habitat i pyjeve të pengesave*). Këto lloj pyjesh mund të kenë pasuri dhe biodiversitet më të madh speciesh sesa një pyll i vjetër i padjegur.

Zjarret e egra mund të ndikojnë rëndë njerëzit dhe vendbanimet e tyre. Efektet përfshijnë për shembull ndikimet e drejtpërdrejta shëndetësore të tymit dhe zjarrit, si dhe shkatërrimin e pronës (veçanërisht në ndërfaqet e egër-urban) dhe humbjet ekonomike. Ekziston gjithashtu mundësia e ndotjes së ujit dhe tokës.

Zjarret janë një lloj i zakonshëm i fatkeqësive natyrore në disa rajone, duke përfshirë Siberinë (Rusi), Kaliforninë (Shtetet e Bashkuara), Kolumbinë Britanike (Kanada) dhe Australinë. Zonat me klimë mesdhetare ose në biomën e taigës janë veçanërisht të ndjeshme. Në nivel global, praktikat njerëzore i kanë bërë më keq ndikimet e zjarreve, me një dyfishim të sipërfaqes së tokës të djegur nga zjarret në krahasim me nivelet natyrore.

## Shiko edhe 
* Zjarri
* Fatkeqësia natyrore

## Referime
Jeta detare

**Jeta detare** ose **jeta oqeanike** janë bimët, kafshët dhe organizmat e tjerë që jetojnë në ujin e kripur të deteve ose oqeaneve, ose në ujin e njelmët të grykëderdhjeve bregdetare. Në një nivel themelor, jeta detare ndikon në natyrën e planetit. Organizmat detarë, kryesisht mikroorganizmat, prodhojnë oksigjen dhe sekuestrojnë karbonin. Jeta detare, pjesërisht, formëson dhe mbron brigjet, dhe disa organizma detarë madje ndihmojnë në krijimin e tokës së re (p.sh. shkëmbinj nënujorë të ndërtimit koral).

Shumica e formave të jetës evoluan fillimisht në habitatet detare. Për nga vëllimi, oqeanet sigurojnë rreth 90% të hapësirës së jetesës në planet. Kurrizorët më të hershëm u shfaqën në formën e peshqve, të cilët jetojnë vetëm në ujë. Disa prej tyre evoluan në amfibë, të cilët kalojnë një pjesë të jetës së tyre në ujë dhe një pjesë në tokë. Një grup amfibësh evoluoi në zvarranikë dhe gjitarë dhe disa nëngrupe të secilit u kthyen në oqean si gjarpërinj deti, breshka deti, foka, lopa e detit dhe balena. Format e bimëve si leshterikët dhe algat e tjera rriten në ujë dhe janë baza për disa ekosisteme nënujore. Planktoni formon themelin e përgjithshëm të zinxhirit ushqimor të oqeanit, veçanërisht fitoplanktonet që janë prodhuesit kryesorë fillestarë.

Jokurrizorët detarë shfaqin një gamë të gjerë modifikimesh për të mbijetuar në ujërat me oksigjen të dobët, duke përfshirë tubat e frymëmarrjes si në sifonët e molusqeve. Peshqit kanë gushë në vend të mushkërive, megjithëse disa lloje peshqish, si peshku i mushkërive, i kanë të dyja. Gjitarët detarë (p.sh. delfinët, balenat, lundërzat dhe fokat) duhet të dalin në sipërfaqe periodikisht për të thithur ajrin.

, më shumë se 242 000 specie detare janë dokumentuar, dhe ndoshta 2 milionë specie detare nuk janë dokumentuar ende. Rreth 2 332 specie të reja përshkruhen çdo vit.

Llojet detare variojnë në madhësi nga ato mikroskopike si fitoplanktoni, i cili mund të jetë deri në 0,02 mikrometra, deri te cetacetë e mëdhaja si balena e kaltër &#x2013; kafsha më e madhe e njohur, duke arritur 33 m në gjatësi. Mikroorganizmat detarë, duke përfshirë protistët dhe bakteret dhe viruset e tyre të lidhura, janë vlerësuar në mënyra të ndryshme se përbëjnë rreth 70% ose rreth 90% të biomasës detare gjithshej. Jeta detare studiohet shkencërisht si në biologjinë detare ashtu edhe në oqeanografinë biologjike.

## Shiko edhe 
* Deti
* Oqeani

## Referime
E drejta për privatësi

**E** **drejta për privatësi** është një veçori e traditave të ndryshme ligjore që synon të frenojë veprimet qeveritare dhe private që kërcënojnë privatësinë e individëve. Mbi 185 kushtetuta kombëtare përmendin të drejtën e privatësisë.Më 10 dhjetor 1948, Asambleja e Përgjithshme e Kombeve të Bashkuara miratoi Deklaratën Universale të të Drejtave të Njeriut (UDHR), e shkruar fillimisht për të siguruar të drejtat individuale të secilit kudo; ndërsa e drejta e privatësisë nuk figuron në dokument, shumë e interpretojnë këtë nëpërmjet nenit 12, i cili thotë: “Askush nuk duhet t'i nënshtrohet ndërhyrjeve arbitrare në privatësinë, familjen, shtëpinë ose korrespondencën e tij, as sulmeve ndaj nderit dhe reputacionit të tij. Gjithkush ka të drejtën e mbrojtjes me ligj kundër ndërhyrjeve apo sulmeve të tilla”.

Që nga zbulimet botërore të mbikëqyrjes të vitit 2013, e drejta për privatësi ka qenë një temë e debatit ndërkombëtar. Agjencitë qeveritare, si NSA-ja, FBI-ja, CIA, R&amp;amp;AW dhe GCHQ, janë angazhuar në mbikëqyrje masive botërore. Disa debate të tanishme rreth të drejtës për privatësi përfshijnë nëse privatësia mund të bashkekzistojë me aftësitë e tanishme të agjencive të inteligjencës për të aksesuar dhe analizuar shumë detaje të jetës së një individi; nëse e drejta e privatësisë humbet apo jo si pjesë e kontratës shoqërore për të forcuar mbrojtjen kundër kërcënimeve të supozuara terroriste; dhe nëse kërcënimet e terrorizmit janë një justifikim i vlefshëm për të spiunuar popullatën e përgjithshme. Aktorët e sektorit privat mund të kërcënojnë gjithashtu të drejtën e privatësisëveçanërisht kompanitë teknologjike, të tilla si Amazon, Apple, Meta, Google, Microsoft dhe Yahoo që përdorin dhe mbledhin të dhëna vetjake.

## Shiko edhe 
* Privatësia

## Referime
Fjalësi

Një **fjalës** (i njohur gjithashtu si **leksik**) është një grup fjalësh, zakonisht grupi në një gjuhë ose grupi i njohur për një individ. Fjala *fjalës* e ka origjinën nga latinishtja *vocabulum*, që do të thotë "një fjalë, emër". Ai formon një komponent thelbësor të gjuhës dhe komunikimit, duke ndihmuar në përcjelljen e mendimeve, ideve, emocioneve dhe informacionit. Fjalësi mund të jetë me gojë, me shkrim ose me shenja dhe mund të kategorizohet në dy lloje kryesore: fjalës aktiv (fjalë që përdor rregullisht) dhe fjalës pasiv (fjalë që i njeh, por nuk i përdor shpesh). Fjalësi i një individi evoluon vazhdimisht përmes metodave të ndryshme, duke përfshirë udhëzimin e drejtpërdrejtë, leximin e pavarur dhe ekspozimin e gjuhës natyrore, por gjithashtu mund të tkurret për shkak të harresës, traumës ose sëmundjes. Për më tepër, fjalësi është një fokus i rëndësishëm i studimit në disiplina të ndryshme, si gjuhësia, arsimi, psikologjia dhe inteligjenca artificiale. Fjalësi nuk kufizohet në fjalë të vetme; ai gjithashtu përfshin njësi me shumë fjalë të njohura si bashkëngjitje, idioma dhe lloje të tjera frazeologjie. Përvetësimi i një fjalësi adekuat është një nga sfidat më të mëdha në mësimin e një gjuhe të dytë.

## Shiko edhe 
* Fjalori

## Referime
Sonja Lau

Sonja Lau është kuratore dhe shkrimtare me fokus artin dhe ideologjinë, historitë alternative të artit dhe kurimin si praktikë performuese. Ajo ka një Master në Shkrim Kritik dhe Praktikë Kuratoriale (Chelsea College of Art and Design, Londër) dhe gjithashtu ka një formim profesional në diplomacinë kulturore, ndër të tjera si “Menaxhere Kulturore në Evropën Juglindore” (Tiranë, Shqipëri, 2011-13), porositur nga Fondacioni Robert Bosch.

Në vitin 2012, ajo iu bashkua ICI - Independent Curators International si bashkëpunëtore dhe ndoqi kërkimin e saj kuratorial si anëtare e Akademisë Jan Van Eyck në Mastriht gjatë 2013-2014.

Sonja ka prezantuar në publik në disa raste, përfshirë Volksbühne, Berlin (“Abgeguckt, 2017), si ligjëruese e ftuar në Hochschule für Bildende Künste, Hamburg, si dhe së fundmi në panelin “Mbi artin e kthimit të armëve kundër vetes” (2019), konceptuar nga Operndorf Afrika.

## Ekspozitat dhe aktivitetet kuratoriale 
* “Zusammenhang Gesamtkunstwerk”, Kunsthalle Düsseldorf (2015); 
* “Permanent Abstraction””, Muzeu i Artit me Tulla të Kuqe, Pekin (së bashku me Su Wei, 2016-17); 
* “FIEND. The 21 seconds piece” , Teatri Kombëtar, Tiranë (me Armando Lulaj dhe John Tilbury, 2013), 
* “The Hesitating Body” , Deutsches Hygiene-Museum, Dresden (2013); 
* “Try… Again… Better”, Muzeu Historik Kombëtar, Tiranë (2012).

Ajo është anëtare e kolektivit të artit Manifesto.

## Referime
Altin Gjokaj

**Altin Gjokaj** (11 nëntor 2005, Skënderaj) është një portier i ri dhe premtues i futbollit nga Drenica, i cili ka bërë një hap të madh në karrierën e tij përkundër moshës së re. Me një lartësi prej 1.88 metra dhe një prani fizike mbresëlënëse, Gjokaj ka fituar shpejt vëmendjen e ekspertëve dhe tifozëve të futbollit, falë aftësive të tij të jashtëzakonshme dhe vendosmërisë në fushë. Aktualisht ai luan për KF Prishtina si dhe për ekipin e Kosovës U-21.

## Biografia 
Gjokaj filloi karrierën e tij në moshë të re në ekipet e të rinjve të KF Drenica, një klub me histori të gjatë në prodhimin e talenteve të rinj në Kosovë. Performancat e tij të shkëlqyera në këtë klub e bënë të spikaste mes bashkëmoshatarëve, duke u bërë një figurë kyçe në mbrojtjen e ekipit. Duke qenë një portier i talentuar dhe i dedikuar, ai shpejt tërhoqi vëmendjen e trajnerëve kombëtarë, duke fituar një vend në ekipet kombëtare të Kosovës. Gjokaj ka përfaqësuar vendin e tij në nivele të ndryshme të moshave, nga U-15 deri në U-21, duke u përballur me sulmues të klasit ndërkombëtar dhe duke treguar aftësi të jashtëzakonshme për të mbrojtur portën.

Në janar 2024, Gjokaj bëri një hap të rëndësishëm në karrierën e tij duke u transferuar te FC Prishtina, një nga klubet më të mëdha dhe më të respektuara në Kosovë. Nënshkrimi i një kontrate trevjeçare me këtë klub e vendosi atë në qendër të vëmendjes së futbollit kosovar. Që nga transferimi i tij, Gjokaj ka qenë një shtyllë e fortë në portën e Prishtinës, duke treguar jo vetëm reflekse të shpejta dhe aftësi të shkëlqyera në të lexuar lojën, por edhe një prani imponuese në zonë, që i jep qetësi mbrojtësve të tij. Performancat e tij kanë qenë të qëndrueshme dhe të nivelit të lartë, duke ndihmuar skuadrën të arrijë rezultate të rëndësishme.

Përveç aftësive të tij teknike, Gjokaj është i njohur për profesionalizmin e tij dhe përkushtimin e palëkundur ndaj stërvitjeve. Ai është i përkushtuar për të përmirësuar çdo aspekt të lojës së tij, duke punuar ngushtë me trajnerët dhe duke mësuar nga përvojat e lojtarëve më të vjetër në ekip. Ai gjithashtu ka treguar një lidership natyral, duke qenë një shembull për lojtarët e tjerë të rinj në skuadër.

Me një vlerë tregu prej rreth 125,000 euro, Gjokaj konsiderohet një nga talentet më premtuese të futbollit kosovar dhe ballkanik. Potenciali i tij për të arritur në majat e futbollit evropian është i madh, dhe shumë klube jashtë Kosovës tashmë kanë filluar të ndjekin me interes zhvillimin e tij. Gjokaj ka ambicie të qarta për të luajtur në ligat më të forta evropiane dhe për të përfaqësuar Kosovën në arenën ndërkombëtare, ndoshta edhe në një Kampionat Evropian ose Botëror.

Me një karrierë që sapo ka filluar, tifozët dhe ekspertët presin me padurim të shohin se çfarë do të arrijë ky portier i talentuar në vitet e ardhshme. Ai është një lojtar që premton shumë, dhe nëse vazhdon në këtë rrugë, emri i tij mund të bëhet një sinonim i suksesit në futbollin kosovar dhe më gjerë.

## Shih edhe 
* Sporti në Kosovë

## Referime 
## Lidhje të jashtme 
*
Enon Turtulla

**Enon Turtulla** (i lindur më 12 prill 1984, në Prizren, Kosovë) është një regjisor video, fotograf dhe sipërmarrës i njohur për kontributet e tij të rëndësishme në industrinë e muzikës dhe eventeve në Kosovë dhe ndërkombëtarisht.

### Jeta e Hershme dhe Edukimi 
Enon Turtulla lindi dhe u rrit në Prizren, Kosovë. Që në moshë të re, ai tregoi një interes të madh për artet vizuale, veçanërisht në prodhimin e videove dhe fotografinë. Pasioni i tij për të kapur momente dhe për të treguar histori përmes mediave vizuale e çoi atë të ndjekë një karrierë në këtë fushë.

### Karriera 
#### XL Films 
Në fazat e hershme të karrierës së tij, Turtulla themeloi **XL Films**, një kompani prodhimi video që shpejt fitoi njohje për punën e saj të cilësisë së lartë në prodhimin e videoklipeve dhe fotografisë. Nën udhëheqjen e tij, XL Films u bë i njohur për krijimin e videoklipeve dhe seteve fotografike vizualisht mahnitëse për artistë të njohur në Kosovë dhe më gjerë. Puna e tij është vlerësuar për kreativitetin, ekselencën teknike dhe aftësinë për të realizuar vizionet e artistëve.

Disa nga artistët e njohur me të cilët ai ka punuar përfshijnë Sinan Vllasaliu, Blero , Mozzik , Kida dhe plot tjerët.Puna e tij në prodhimin e videove ka pasur një ndikim të madh në skenën lokale të muzikës, duke kontribuar në markimin vizual të shumë artistëve.

#### Societe Events 
Në vitin 2023, Turtulla zgjeron ndërmarrjet e tij sipërmarrëse duke themeluar **Societe Events**, një kompani e dedikuar për krijimin e ambienteve të jashtëzakonshme për dasma dhe shërbime të planifikimit të eventeve. Societe Events shpejt u bë një emër kryesor në industri, i njohur për ambientet e saj luksoze dhe të dizajnuara me përpikmëri që ofrojnë skenën e përsosur për dasma dhe evente të tjera të rëndësishme. Kompania ka prezantuar koncepte dhe dizajne inovative, duke vendosur standarde të reja në industrinë e planifikimit të eventeve në Kosovë.

Puna e Societe Events është përmendur në disa publikime, duke përfshirë Gazetaere dhe Kosova Sot.

### Ndikimi dhe Njohja 
Enon Turtulla njihet si një figurë kyçe në industrinë kreative dhe të planifikimit të eventeve në Kosovë. Aftësia e tij për të kombinuar vizionin artistik me mençurinë biznesore i ka lejuar të ndërtojë ndërmarrje të suksesshme që jo vetëm kanë ngritur standardet në fushat e tyre përkatëse, por edhe kanë kontribuar në peizazhin kulturor të Kosovës.

### Jeta Personale 
Turtulla vazhdon të jetojë në Kosovë, ku mbetet aktiv në të dyja bizneset e tij, duke shtyrë vazhdimisht kufijtë e kreativitetit dhe inovacionit.

### Referencat 
* Telegrafi - Sinan Vllasaliu nis xhirimet e këngës së re
* OraInfo - Blero dhe Afrona po martohen
* Arbresh - Mozzik ka nisur xhirimet e klipit të ri
* Gazetaere - Salla më e preferuar e dasmave
* Kosova Sot - Societe Events
Nacionalizmi sicilian

parapamje|250x250px| Flamuri i Lëvizjes për Pavarësinë e Sicilisë.
[parapamje|250x250px| Vendndodhja e [Siçilia|Sicilisë.]]
**Nacionalizmi sicilian**, ose **sicilianizmi**, është një lëvizje në rajonin autonom italian të Sicilisë, si dhe në diasporën siciliane, e cila kërkon autonomi më të madhe ose pavarësi të plotë nga Italia dhe/ose nxit përfshirjen e mëtejshme të identitetit, kulturës siciliane, historisë dhe shumëllojshmërisë gjuhësore.

Lëvizje të ndryshme separatiste dhe autonomiste në Sicili kanë marrë mbështetje kryesisht nga e majta politike, por edhe në një masë më të vogël nga e djathta dhe qendra. Historikisht, partia më e shquar me një platformë nacionaliste siciliane ishte lëvizja separatiste për Pavarësinë e Sicilisë, e cila kishte katër vende në Senatin Italian dhe nëntë vende në Dhomën e Deputetëve Italianë në kulmin e tyre në mesin e viteve 1940.

Në Sicilinë bashkëkohore, partia më e madhe rajonaliste ka qenë Partia autonomiste e Sicilianëve, pjesë e Lëvizjes më të madhe për Autonomitë, e cila qeverisi Sicilinë nën presidencën e Rafaele Lombardos nga 2008-2012. Sicilianizmi i krahut të majtë, dikur aktiv përmes disa socialistëve sicilianë, *Movimento Indipendentista Democratico Repubblicano* e Antonio Varvaros ("Lëvizja Republikane Demokratike Siciliane për Pavarësinë", MISDR) dhe Partisë Komuniste të Sicilisë, tani përfaqësohet vetëm nga Partia Socialiste Siciliane, një ish-seksioni i Partisë Socialiste Italiane.
Nacionalizmi lombard

djathtas|parapamje| Një nga flamujt historikë të Lombardisë (i përdorur nga Lidhja Lombarde dhe Dukati i Milanos)
**Nacionalizmi lombard** është një lëvizje nacionaliste, por kryesisht rajonale, aktive kryesisht në Lombardi, Itali. Kërkon më shumë autonomi apo edhe pavarësi nga Italia për Lombardinë dhe, ndoshta, të gjitha tokat që janë gjuhësisht apo historikisht lombarde. Gjatë viteve 1990, ajo ishte e lidhur ngushtë me nacionalizmin padan.

Sot partitë kryesore nacionaliste lombarde janë Lidhja Lombarde dhe Pavarësia Pro Lombardisë.
Nacionalizmi padan

parapamje| *Dielli i Alpeve*, flamuri i Padanisë i propozuar nga Lega Nord.
**Nacionalizmi padan** është një ideologji dhe një lëvizje rajonaliste që kërkon më shumë autonomi, apo edhe pavarësi nga Italia, për Padaninë, një rajon që përfshin pjesën veriore dhe, në një farë mase, një pjesë të Italisë qendrore.

Lega Nord, një federatë e partive rajonale të Italisë Veriore, shpalli formimin e "Republikës Federale të Padanisë" në vitin 1996 dhe ishte përkrahësi kryesor politik i nacionalizmit padan deri në vitin 2013, kur partia u zhvendos përsëri drejt federalizmit dhe rajonalizmit, si dhe duke adoptuar deri diku nacionalizmin italian, nën udhëheqjen e Mateo Salvinit. Megjithatë, partia ende përfshin fraksione dhe njerëz padanistë, veçanërisht duke përfshirë themeluesin dhe ish-udhëheqësin Umberto Bosi.

Për më tepër, ka pasur disa parti të vogla nacionaliste padane, të tilla si Lega Padana, Lega Padana Lombardia/Bashkimi Padani, Bashkimi Alpin Padan dhe Lëvizja Pavarësiste Padane, dhe Republika Federale Padane e Venetos. Disa padanë e konsiderojnë veten me prejardhje dhe/ose trashëgimi kelte.

Ka pasur edhe disa intelektualë, si Xhianfranko Milio, Xhilberto Oneto, Xhiankarlo Paliarini dhe Leonardo Fako, të cilët kanë vazhduar të jenë padanistë të etur, pas shkëputjes nga Lega Nord. Në janar 2012, Xhianluka Marki, një ish-redaktor i *La Padania*, filloi ''L'Indipendenza'', një gazetë në internet, si zëri i padanizmit të pavarur dhe libertarianizmit padan. Oneto, Paliarini dhe Fako ishin të gjithë redaktorë kontribues të tij.
Padania

**Padania** është një emër alternativ dhe shtet i propozuar i pavarur që përfshin Italinë Veriore, i marrë nga emri i lumit Po (latinisht *Pado*), pellgu ujëmbledhës i të cilit përfshin pjesën më të madhe të rajonit, i përqendruar në Luginën Po (), pllaja kryesore e Italisë Veriore. 

I krijuar në vitin 1903 si një term gjeografik që përafërsisht korrespondon me tokën historikisht kelte të Galisë Cisalpine, termi u popullarizua duke filluar nga fillimi i viteve 1990, kur Lega Nord, një parti politike federaliste dhe, nganjëherë, separatiste në Itali, e propozoi atë si një emër të  mundshëm për një shtet të pavarur. Që atëherë, ajo është lidhur fort me "nacionalizmin padan" dhe separatizmin e Italisë së Veriut. Padania siç përcaktohet në *Deklaratën e Pavarësisë dhe Sovranitetit të Padanisë të* Lega Nord të vitit 1996 shkon përtej Italisë Veriore dhe përfshin pjesën më të madhe të Italisë Qendrore, për një *Padani* më të madhe që përfshin më shumë se gjysmën e Republikës së Italisë (161,000 nga 301,000 km 2 në sipërfaqe, 34 milionë nga 60 milionë banorë).

Disa padanë e konsiderojnë veten me prejardhje dhe/ose me trashëgimi kelte.
parapamje|250x250px| Kombet e Padanisë siç pretendohen nga Lega Nord. Padania e duhur, e pretenduar nga Lega Padana, përjashton Toskanën (përveç provincës Masa-Karrara dhe Romanjën Toskane), Umbria dhe Marke (me përjashtim të zonave që flasin galopikenisht në veri të rajonit).
Nacionalizmi sard

parapamje|250x250px| Flamuri i Sardenjës para vitit 1999; është i ngjashëm me flamurin tradicional të Korsikës.
parapamje| Vendndodhja e Sardenjës.
**Nacionalizmi sarden** ose gjithashtu **sardenizmi** (*Sardismu* në sardinisht; *Sardismo* në italisht) është një lëvizje shoqërore, kulturore dhe politike në Sardenjë që bën thirrje për vetëvendosjen e popullit sarden në një kontekst të devolucionit kombëtar, autonomi të mëtejshme në Itali ose edhe pavarësi të plotë nga kjo e fundit. Ai gjithashtu nxit mbrojtjen e mjedisit të ishullit dhe ruajtjen e trashëgimisë kulturore të tij.

Edhe pse ishulli është karakterizuar nga valë periodike të protestave etnonacionaliste kundër Romës, lëvizja sardene e ka origjinën e saj në të majtë të spektrit politik; rajonalizmi dhe përpjekjet për vetëvendosjen e Sardenjës kundërshtuan historikisht në fakt nacionalizmin dhe fashizmin italian me qendër Romën (i cili përfundimisht arriti të përmbajë tendencat autonomiste dhe separatiste). Me kalimin e viteve janë shfaqur shumë parti sardeniste me prejardhje të ndryshme ideologjike (madje edhe në të djathtë dhe në qendër), të gjitha duke qenë në pakicë, dhe me disa prej tyre duke bërë koalicione qeveritare me gjeometri të ndryshueshme me partitë italiane mbarëkombëtare. Për shembull, kjo ndodhi gjithashtu në zgjedhjet rajonale të Sardenjës të vitit 2014, ku rezultati i kombinuar i të gjitha partive nacionaliste ishte 26% e votave.
Enoza

parapamje|300x300px| Një demonstrim qipriot në vitet 1930 në favor të *enozës.*
***Enoza*** ("bashkim" në greqisht) është lëvizja e komuniteteve të ndryshme greke që jetojnë jashtë Greqisë për përfshirjen e rajoneve ku ata banojnë në shtetin grek. Ideja lidhet me Megali Idea (Ideja e Madhe), një koncept irredentist i një shteti grek që sundoi politikën greke pas krijimit të Greqisë moderne në 1830. ideja e Madhe bëri thirrje për pushtimin e të gjitha tokave etnike greke, pjesë të të cilave kishin marrë pjesë në Luftën Greke për Pavarësisë në vitet 1820, por ishin të pasuksesshme dhe kështu mbetën nën sundimin e huaj.

Një shembull i njohur gjerësisht i *enozës* është lëvizja brenda grekëve qipriotë për një bashkim të Qipros me Greqinë. Ideja e *enozës* në Qipron e sunduar nga Britania u lidh me fushatën për vetëvendosjen qipriote, veçanërisht në mesin e shumicës greke qipriote të ishullit. Megjithatë, shumë turq qipriotë kundërshtuan *enozën* pa *taksim* ("ndarje" në turqisht), ndarjen e ishullit midis grekëve qipriotë dhe turqve qipriotë. Në vitin 1960 lindi Republika e Qipros, e cila nuk rezultoi as në *enozë* dhe as në *taksim*.

Rreth asaj kohe, dhuna ndërkomunale qipriote ndodhi në përgjigje të objektivave të ndryshëm dhe dëshira e vazhdueshme për *enozë* rezultoi në grushtin qipriot të shtetit të vitit 1974 në një përpjekje për ta arritur atë. Megjithatë, ajo e shtyu Turqinë të nisë pushtimin turk të Qipros, që çoi në ndarje dhe në mosmarrëveshjen e tanishme të Qipros.
Përballja

dhe Wouter van Twiller në ishullin e Manhatanit. Të dy nuk ranë dakord për menaxhimin e territoreve të Amerikës së Veriut të Holandës.]]
**Përballja** është një element konflikti ku palët përballen me njëra-tjetrën, duke u angazhuar drejtpërdrejt me njëra-tjetrën gjatë një mosmarrëveshjeje ndërmjet tyre. Një përballje mund të jetë në çdo shkallë, midis çdo numri njerëzish, midis kombeve ose kulturave të tëra, ose midis gjallesave të ndryshme nga njerëzit. Në mënyrë metaforike, një përplasje e forcave të natyrës, ose midis një personi dhe shkaqeve të tij të trazirave të brendshme, mund të përshkruhet si një përballje.

Është vënë re se termi përballje ka "një imazh negativ, kryesisht sepse njerëzit priren të përballen me të tjerët jo për gjëra të këndshme, por për gjëra të dhimbshme dhe të pakëndshme", dhe se gjithashtu "vuan nga stigma e të qenit tepër agresiv si në natyrë ashtu edhe në qëllim". Një ekzaminim i një përballjeje hipotetike është baza e analizës së përballjes (e njohur edhe si analiza e dilemave), një teknikë e analizës operacionale e përdorur për të strukturuar, kuptuar dhe menduar përmes ndërveprimeve shumëpalëshe, siç janë negociatat. Është baza matematikore e teorisë së dramës.

## Shiko edhe 
* Konflikti
* Armiqësia

## Referime
Parodistët e Vlorës

**Parodistët e Vlorës**: Emblema e humorit shqiptar

Parodistët e Vlorës, një emër që rezonon fort në botën e humorit shqiptar, kanë shkruar me të qeshura një kapitull të rëndësishëm në historinë e artit të skenës në Shqipëri. Me përbërje të përhershme prej katër anëtarësh: Agron Hamo, Afrim Agalliu, Muhamet Lika dhe Mane Lumani, ky grup ka arritur të krijojë një lidhje të fortë me publikun, jo vetëm në Vlorë por në të gjithë vendin, duke mbajtur gjallë një traditë të gjatë të humorit të qytetit bregdetar.

Gjithçka filloi në vitet e dikurshme të socializmit, ku një grup të rinjsh me talent të jashtëzakonshëm u bashkuan për të sjellë diçka të re në skenën shqiptare. Agron Hamo ishte i pari që u dallua, por ishte bashkimi i tij me Afrim Agalliun, Muhamet Likën dhe Mane Lumanin që formoi bërthamën e Parodistëve të Vlorës. Ata debutuan si grup në vitin 1978 me parodinë e parë të shkruar nga Pëllumb Kulla, “Hallet e Demos”. Kjo parodi u bë pikënisja e një karriere të gjatë dhe të suksesshme, që do t’i njohë ata përgjithmonë me emrin "4 parodistët e Vlorës".

Një nga faktorët kryesorë që i bëri Parodistët e Vlorës kaq të dashur dhe të suksesshëm është aftësia e tyre për të kombinuar humorin tradicional me një dozë të fortë të krijimit dhe ironisë. Ata kapnin me shkathtësi problemet e përditshme të njerëzve dhe i kthyen ato në materiale humoristike, që shpesh kishin një notë të thellë sociale dhe politike. Shumë nga skeçet dhe paroditë e tyre janë shndërruar në klasike të humorit shqiptar, duke mbetur të pashlyeshme në kujtesën kolektive të publikut.

Pavarësisht sukseseve të tyre të mëdha, Parodistët e Vlorës kanë mbetur gjithmonë të thjeshtë dhe të afërt me publikun e tyre. Ata janë qytetarë të zakonshëm të Vlorës, të cilët ecin në rrugët e qytetit, pinë kafe me miqtë dhe ndajnë humorin dhe energjinë e tyre pozitive me këdo që i rrethon. Ky qëndrim i thjeshtë dhe modest i ka bërë ata akoma më të dashur për publikun, i cili i sheh si pjesë të pandashme të jetës së tyre të përditshme.

Në maj të vitit 2019, humori shqiptar pësoi një humbje të madhe me ndarjen nga jeta të Muhamet Likës, njohur si ‘Meti’. Në moshën 64-vjeçare, ai u largua nga kjo botë, por humori dhe shpirti i tij mbeten të gjalla përmes veprës së tij. Lika ishte një shtyllë kryesore e grupit dhe kontributi i tij ishte i pamatë. Largimi i tij ka lënë një zbrazëti të madhe, por kujtimet dhe krijimet e tij do të jetojnë përherë në zemrat e të gjithë atyre që e deshën dhe e respektuan.

Parodistët e Vlorës janë më shumë se një grup humoristësh; ata janë një simbol i gëzimit, shpresës dhe humorit të pasur që i ka dhënë një identitet të veçantë qytetit të Vlorës dhe gjithë Shqipërisë. Me krijimtarinë e tyre të pashtershme dhe personalitetet e tyre karizmatike, ata kanë lënë një trashëgimi që do të vazhdojë të gëzojë breza të tërë. Ata kanë arritur diçka që shumë artistë ëndërrojnë – të mbeten të pavdekshëm përmes artit të tyre .

## Burimet
Lëvizja Brights

**Lëvizja Brights** (shqip: *Lëvizja e të ndriturve*) është një lëvizje shoqërore, anëtarët e së cilës që nga viti 2003 i referohen vetes si Brights dhe kanë një botëkuptim të natyralizmit filozofik.

Shumica e Brights besojnë se politikat publike duhet të bazohen në shkencë (një grup njohurish të marra dhe të testuara duke përdorur metodën shkencore). Brights ka të ngjarë të kundërshtojnë praktikën e bazimit të politikave publike në doktrina të mbinatyrshme. Prandaj, Brights mund të përshkruhen si shekullaristë.

## Terminologjia 
Lëvizja Bright ka propozuar terminologjinë e mëposhtme:

* super (emër): dikush botëkuptimi i të cilit përfshin elemente të mbinatyrshme dhe/ose mistike
* Brights (emër): dikush botëkuptimi i të cilit është natyralist (pa elemente të mbinatyrshme dhe mistike)
* Bright: një Bright që është regjistruar në faqen e internetit si një anëtar i lëvizjes

## Shiko edhe 
* Humanizmi shekullar
* Shekullarizmi
* Ateizmi
* Ateistët amerikanë

## Referime
Transmetimi publik

**Transmetimi publik** përfshin radion, televizionin dhe metodat e tjera të emetimit medial që kanë për detyrë shërbimin publik. Transmetuesit publikë financohen nga burime të ndryshme si tarifat me licencë, kontributet individuale, financimi publik, dhe financimi privat. Këta janë të paanshëm ndaj ndërhyrjes politike apo ndikimit komercial.

Mediumet ku hasen transmetuesit publikë janë televizioni, radioja AM dhe FM dhe interneti. Transmetuesit publikë mund të operohen në nivel kombëtar apo në nivel lokal, varësisht nga shteti apo stacioni. Në disa shtete drejtohen të gjithë transmetuesit publikë nga një organ. Disa shtete kanë organizata të ndryshme transmetuese që veprojnë në rajone dhe në gjuhë të ndryshme. Përgjatë historisë, transmetimi publik ka qenë dikur forma kryesore apo edhe e vetme e transmetimit në shumë shtete (duke përjashtuar në veçanti Shtetet e Bashkuara, Brazilin dhe Meksikën). Transmetimi komercial tani ekziston në shumicën e këtyre shteteve; numri i shteteve me vetëm transmetues publikë ka rënë jashtëzakonisht përgjatë fundit të shekullit XX.

## Përkufizimi 
Misioni kryesor i transmetimit publik është ai i shërbimit publik, i të folurit dhe të angazhuarit si një qytetar. Nëpër definime i referohet më së shumti modelit britanik. Modeli i mishëron këto principe:

* Qasja universale gjeografike
* Interesi universal
* Vëmendja ndaj minoriteteve
* Kontributi ndaj identitetit kombëtar dhe ndjenjës së komunitetit
* Distanca ndaj interesave të fshehta
* Financimi direkt dhe universaliteti i pagesës
* Konkurrimi në programacion të mirë e jo në shifra
* Udhëzimet që çlirojnë më shumë sesa që kufizojnë

Sado që ushtrimi në praktikë i disa prej këtyre principeve mund të jetë i drejtpërdrejtë, si në rastin e qasshmërisë, disa prej principeve mund të kenë definime të dobëta apo mund të jenë të vështira të implementohen. Në kontekstin e një identiteti të ndryshueshëm kombëtar, roli i një transmetuesi publik mund të jetë i paqartë. Njashtu, natyra e programacionit të mirë mund ta çojë pyetjen e shijes publike apo individuale.

Brenda transmetimit publik ka dy pamje të ndryshme rreth aktivitetit komercial. E para është që transmetuesi publik nuk është përputhet dot me synime komerciale. E dyta është që transmetuesi publik mundet dhe duhet të garojë në treg me transmetuesit komercialë. Kjo dikotomi nënvizohet nga aspektet e shërbimit publik të transmetuesve tradicionalë komercialë.

Transmetuesit publikë nën cilindo ligj munden apo jo të jenë njëkuptimësh me transmetuesit e kontrolluar nga qeveria. Në disa shtete, transmetuesit publikë nuk ndëshkohen nga qeveria për pikëpamje kundërshtuese dhe kanë financim të pavarur, prandaj shijojnë pavarësi editoriale.

## Referime
Lista e pajisjeve e Forcave të Armatosura të Shqipërisë

Kjo është një listë e pajisjeve që përdoren aktualisht në Forcat e Armatosura të Shqipërisë. Ai përfshin armë të vogla, automjete luftarake, avionë, mjete ujore, artileri dhe mjete transporti. Misioni i saj kryesor është mbrojtja e pavarësisë, sovranitetit dhe integritetit territorial të Republikës së Shqipërisë, pjesëmarrja në operacione humanitare, luftarake, jo luftarake dhe në mbështetje të paqes. Pas integrimit të Shqipërisë në Organizatën e Traktatit të Atlantikut të Veriut (NATO) filloi zbatimi i një programi modernizimi të mbrojtjes i cili konsiston në prishjen e armatimit të tepërt të trashëguar nga regjimi komunist dhe zëvendësimin e tij me armë moderne të standardeve të NATO-s.

## Programi i modernizimit 
Procesi i modernizimit të FASH-it bazohet në objektivat dhe prioritetet afatshkurtra, afatmesme dhe afatgjata të ristrukturimit dhe zhvillimit të tyre me synim arritjen e rritjes së kapaciteteve operacionale. Programi i modernizimit filloi përpara anëtarësimit të vendit në Organizatën e Traktatit të Atlantikut të Veriut (më 1 prill 2009) me blerjen e armatimeve të prodhuara nga vendet e NATO-s. Gjithashtu filloi një program për asgjësimin dhe tjetërsimin e municioneve të tepërta të trashëguara prej 50 vitesh nga regjimi komunist.

## Shiko edhe 
* Forcat e Armatosura të Shqipërisë
* Lista e pajisjeve e Forcës të Sigurisë së Kosovës

## Referime
Astronautët e lashtë

[parapamje|[Vizatime shkëmbore në Valcamonica|Petroglife nga Val Camonica, Itali. Përkrahësit e astronautëve të lashtë besojnë se këto fotografi u ngjajnë astronautëve modernë.]]
**Astronautët e lashtë** (ose **alienët e lashtë**) i referohen një grupi besimesh pseudoshkencore që thonë se qeniet inteligjente jashtëtokësore vizituan Tokën dhe bënë kontakt me njerëzit në antikitet dhe kohërat parahistorike.

Ideja se astronautët e lashtë ekzistonin dhe vizituan Tokën nuk merret seriozisht nga akademikët dhe arkeologët, të cilët i identifikojnë pretendime të tilla si pseudoarkeologjike dhe/ose joshkencore. Nuk ka marrë vëmendje të besueshme në studimet e rishikuara nga kolegët. Kur përkrahësit e idesë paraqesin prova në favor të besimeve të tyre, ato shpesh shtrembërohen ose fabrikohen. Më tej, historia e mendimit që rrethon temën tregon se përkrahësit kanë adoptuar besime supremaciste të bardhë për të argumentuar se kulturat indigjene në mbarë botën ishin të paaftë për bëmat e teknologjisë dhe kulturës që arritën.

Përkrahësit e mirënjohur të këtyre besimeve në gjysmën e dytë të shekullit të 20-të, të cilët kanë shkruar libra të shumtë ose që shfaqen rregullisht në media përfshijnë Robert Charroux, Jacques Bergier, Jean Sendy, Erich von Däniken, Alexander Kazantsev, Zecharia Sitchin, Robert K. G. Temple, Giorgio A. Tsoukalos, David Hatcher Childress, Peter Kolosimo dhe Mauro Biglino.

## Shiko edhe 
* Ufologjia
* Anunnaki
* Feja ufologjike
* Jeta jashtëtokësore

## Referime
Crotale

**Crotale** (anglisht: "Pit Viper") është një sistem francez raketash tokë-ajër me rreze të shkurtër veprimi, për të gjitha motet, i zhvilluar për të kapur armë dhe avionë me rreze ajrore, nga raketat e lundrimit ose kundër anijeve deri te helikopterët, UAV-të ose avionë luftarakë me performancë të lartë me fluturim të ulët. Ai u zhvillua nga Thomson CSF Matra (tani Thales Group) dhe përbëhet nga një variant i lëvizshëm me bazë tokësore, si dhe nga ato detare të ndryshme. 
## Shiko edhe 
* Raketa (armë)
* Thales Group

## Referime
Beretta AR70/90

**Beretta AR70/90** është një pushkë sulmi me gaz, mbushet me fishekun 5.56×45 mm NATO dhe është pushka standarde e shërbimit të Forcave të Armatosura Italiane. Arma është projektuar gjithashtu për t'u pajisur me një granatë pushke, dhe ka pamës granate.

Seria AR vjen në shumë variante si AR90, me një stok të palosshëm teli, për përdorim nga parashutistët.

## Shiko edhe 
* Beretta

## Referime
Lista e pajisjeve e Forcës të Sigurisë së Kosovës

Kjo është lista e pajisjeve që aktualisht janë në përdorim me Forcën e Sigurisë së Kosovës. Përfshin armë të vogla, automjete luftarake, dronë, artileri të lehtë dhe automjete transporti. Misioni i saj kryesor është mbrojtja e pavarësisë, sovranitetit dhe integritetit territorial të Republikës së Kosovës, mbështetja ushtarake për autoritetet civile dhe pjesëmarrja në operacionet paqeruajtëse ndërkombëtare. Forca e Sigurisë së Kosovës aktualisht është në fazën përfundimtare të procesit të tranzicionit në "Forcat e Armatosura të Kosovës" dhe aktualisht është duke ndërtuar kapacitetet e saj luftarake me mbështetjen e anëtarëve të NATO-s, me qëllim që Forca të jetë e ndërveprueshme me NATO-n.

## Shiko edhe 
* Forca e Sigurisë së Kosovës
* Lista e pajisjeve e Forcave të Armatosura të Shqipërisë

## Referime
Shkolla fillore "Skënderbeu"

__NOINDEX__

## Historiku 
Pas përfundimit të Luftës së Dytë Botërore, Jugosllavinë e qeverisin forcat komuniste. Si në shumë vende të Kosovës, ashtu edhe në Jezerc u hap shkolla e parë shqipe, mësues i parë i së cilës ishte z.Munishi Ramadani e udhëheqi edhe kursin analfabetik, i cili kishte një plan-program të shkurtuar. 

Me nxënësit e regjistruar u formua klasa e parë, kurse, me kursistët u formua klasa e dytë.

Shkollën e ndihmoi edhe popullata e Jezercit dhe paria e fshatit, ku dallohet Mulla Ademi-Maloku, Mulla Hamiti-Guta, Tahir Maliqi, Zymer Salihu, Murati, Rushit Arifi etj.

Në vitin 1948 gjenerata e parë e kreu klasën e katërt në Jezerc.

Lista e parë e nxënësve të klasës së parë (I), fillore në Jezerc, në vitin shkollor 1945-46.

* Hajrush Z. Rekaj
* Isak R. Bibaj 
* Ali Sh, Bega 
* Bafti A. Ukësmajli 
* Asllan D. Hasani 
* Jup H. Rexhepi 
* Jahir O. Bega 
* Selim S. Ramusa 
* Murat H. Avdyli 
* Beqë R. Shabani 
* Behxhet H. Biba 
* Hysni Sh. Nuhaj 
* Selman H. Guta
* Ali U. Aliu 
* Sahit Asllani
* Shahin J. Nuhaj 
* Muhamet A. Maloku
* Musli T. Bega
* Musli M. Isufi 
* Ahmet M. Ramadani 
* Bafti J. Shabani 
* Hamëz T. Ukësmajli 
* Sahip N. Sejdia 
* Avdullah B. Reka 
* Shukri M. Maloku 
* Veli R. Jashari
* Kurtesh B. Nuhaj 
* Shaip B. Bega 
* Brahim I. Kalanica
* Avdi A. Hasani 
* Ramë R. Osmani 
* Zenel H. Nuhaj .

## Shikoni dhe 
## Referime 
## Lidhjet e jashtme