Semiotika

**Semiotika** (e quajtur edhe **studime semiotike** ) është studimi i procesit të shenjave (semiozave), që është çdo formë e veprimtarisë, sjelljes, ose çdo proces që përfshin shenja, përfshirë prodhimin e kuptimit. Një shenjë është çdo gjë që komunikon një kuptim, që nuk është vetë shenja, tek interpretuesi i shenjës. Kuptimi mund të jetë i qëllimshëm, siç është fjala e shqiptuar me një kuptim specifik, ose pa qëllim, siç është një simptomë që është një shenjë e një gjendjeje të veçantë mjekësore. Shenjat mund të komunikojnë përmes cilindo nga shqisat, vizuale, dëgjimore, prekëse, nuhatëse ose shqisa e shijes (gustatorike). 

Tradita semiotike eksploron studimin e shenjave dhe simboleve si një pjesë e rëndësishme e komunikimeve. Për dallim nga gjuhësia, semiotika studion edhe sistemet e shenjave jogjuhësore. Semiotika përfshin studimin e shenjave dhe proceseve të shenjave, indikimin, përcaktimin, ngjashmërinë, analogjinë, alegorinë, metoniminë, metaforën, simbolikën, nënkuptimin dhe komunikimin. 

Semiotika shpesh shihet se ka dimensione të rëndësishme antropologjike dhe sociologjike; për shembull, semiotiku dhe romancieri italian Umberto Eco propozoi që çdo fenomen kulturor të studiohet si komunikim.  Megjithatë, disa semiotikë përqendrohen në dimensionet logjike të shkencës. Ata ekzaminojnë fushat që i përkasin gjithashtu shkencave të jetës, sikurse mënyra se si organizmat bëjnë parashikime dhe përshtaten me ngrohtësinë e tyre semiotike në botë. Në përgjithësi, teoritë semiotike marrin *shenja* ose sisteme të shenjave si objekt studimi të tyre: komunikimi i informacionit në organizmat e gjallë është i përfshirë në biosemiotikë (përfshirë zoosemiotikën dhe fitosemiotikën).   

## Shih edhe 
* Gjuha
* Gjuhësia
* Semantika
* Semiologjia

## Referime 
## Literatura 
* Atkin, Albert. (2006). "Peirce's Theory of Signs", *Stanford Encyclopedia of Philosophy*.
* Barthes, Roland. ([1957] 1987). *Mythologies*. New York: Hill & Wang.
* Barthes, Roland ([1964] 1967). *Elements of Semiology*. (Translated by Annette Lavers & Colin Smith). London: Jonathan Cape.
* Chandler, Daniel. (2001/2007). *Semiotics: The Basics*. London: Routledge.
* Bittar, Eduardo C. B. (2015). Linguagem jurídica: semiótica, discurso e direito. 6. ed. São Paulo: Editora Saraiva, 2015.
* Clarke, D. S. (1987). *Principles of Semiotic*. London: Routledge & Kegan Paul.
* Clarke, D. S. (2003). *Sign Levels*. Dordrecht: Kluwer.
* Culler, Jonathan (1975). *Structuralist Poetics: Structuralism, Linguistics and the Study of Literature*. London: Routledge & Kegan Paul.
* Danesi, Marcel & Perron, Paul. (1999). *Analyzing Cultures: An Introduction and Handbook*. Bloomington: Indiana UP.
* Danesi, Marcel. (1994). *Messages and Meanings: An Introduction to Semiotics*. Toronto: Canadian Scholars' Press.
* Danesi, Marcel. (2002). *Understanding Media Semiotics*. London: Arnold; New York: Oxford UP.
* Danesi, Marcel. (2007). *The Quest for Meaning: A Guide to Semiotic Theory and Practice*. Toronto: University of Toronto Press.
*Decadt, Yves. 2000. *On the Origin and Impact of Information in the Average Evolution: From Bit to Attractor, Atom and Ecosystem* [Dutch]. Summary in English available at The Information Philosopher. 
* Deely, John. (2005 [1990]). *Basics of Semiotics*. 4th ed. Tartu: Tartu University Press.
* Deely, John. (2001). *Four Ages of Understanding*. Toronto: University of Toronto Press.
* Deely, John. (2003), "On the Word Semiotics, Formation and Origins", *Semiotica* 146.1/4, 1–50.
* Deely, John. (2003). *The Impact on Philosophy of Semiotics*. South Bend: St. Augustine Press.
* Deely, John. (2004), "'Σημειον' to 'Sign' by Way of 'Signum': On the Interplay of Translation and Interpretation in the Establishment of Semiotics", *Semiotica* 148–1/4, 187–227.
* Deely, John. (2006), "On 'Semiotics' as Naming the Doctrine of Signs", *Semiotica* 158.1/4 (2006), 1–33.
* Derrida, Jacques (1981). *Positions*. (Translated by Alan Bass). London: Athlone Press.
* Eagleton, Terry. (1983). *Literary Theory: An Introduction*. Oxford: Basil Blackwell.
* Eco, Umberto. (1976). *A Theory of Semiotics*. London: Macmillan.
* Eco, Umberto. (1986) *Semiotics and the Philosophy of Language*. Bloomington: Indiana University Press.
* Eco, Umberto. (2000) *Kant and the Platypus*. New York, Harcourt Brace & Company.
* Eco, Umberto. (1976) *A Theory of Semiotics*. Indiana, Indiana University Press.
* Emmeche, Claus; Kull, Kalevi (eds.) (2011) *Towards a Semiotic Biology: Life is the Action of Signs*. London: Imperial College Press. pdf
* Foucault, Michel. (1970). *The Order of Things: An Archaeology of the Human Sciences*. London: Tavistock.
* Greimas, Algirdas. (1987). *On Meaning: Selected Writings in Semiotic Theory*. (Translated by Paul J Perron & Frank H Collins). London: Frances Pinter.
* Herlihy, David. 1988–present. "2nd year class of semiotics". CIT.
* Hjelmslev, Louis (1961). *Prolegomena to a Theory of Language*. (Translated by Francis J. Whitfield). Madison: University of Wisconsin Press
* Hodge, Robert & Kress, Gunther. (1988). *Social Semiotics*. Ithaca: Cornell UP.
* Lacan, Jacques. (1977) *Écrits: A Selection*. (Translated by Alan Sheridan). New York: Norton.
* Lidov, David (1999) *Elements of Semiotics*. New York: St. Martin's Press.
* Liszka, J. J. (1996) *A General Introduction to the Semeiotic of C.S. Peirce.* Indiana University Press.
* Locke, John, *The Works of John Locke, A New Edition, Corrected, In Ten Volumes, Vol.III*, T. Tegg, (London), 1823. (facsimile reprint by Scientia, (Aalen), 1963.)
* Lotman, Yuri M. (1990). *Universe of the Mind: A Semiotic Theory of Culture*. (Translated by Ann Shukman). London: I.B. Tauris.
* Morris, Charles W. (1971). *Writings on the general theory of signs*. The Hague: Mouton.
*
* Peirce, Charles S. (1934). *Collected papers: Volume V. Pragmatism and pragmaticism*. Cambridge, MA, USA: Harvard University Press.
* 
* Ponzio, Augusto & S. Petrilli (2007) *Semiotics Today. From Global Semiotics to Semioethics, a Dialogic Response.* New York, Ottawa, Toronto: Legas. 84 pp. 
* Romeo, Luigi (1977), "The Derivation of 'Semiotics' through the History of the Discipline", *Semiosis*, v. 6 pp.&nbsp;37–50.
* Sebeok, T.A. (1976), *Contributions to the Doctrine of Signs*, Indiana University Press, Bloomington, IN.
* Sebeok, Thomas A. (Editor) (1977). *A Perfusion of Signs*. Bloomington, IN: Indiana University Press.
* *Signs and Meaning: 5 Questions*, edited by Peer Bundgaard and Frederik Stjernfelt, 2009 (Automatic Press). (Includes interviews with 29 leading semioticians of the world.)
* Short, T.L. (2007), ''Peirce's Theory of Signs*, Cambridge University Press.
* Stubbe, Henry. *The Plus Ultra reduced to a Non Plus: Or, A Specimen of some Animadversions upon the Plus Ultra of Mr. Glanvill, wherein sundry Errors of some Virtuosi are discovered, the Credit of the Aristotelians in part Re-advanced; and Enquiries made....*, (London), 1670.
*
* Williamson, Judith. (1978). *Decoding Advertisements: Ideology and Meaning in Advertising''. London: Boyars.
* Zlatev, Jordan. (2009). "The Semiotic Hierarchy: Life, Consciousness, Signs and Language, Cognitive Semiotics". Sweden: Scania.