open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Gjuha Kol

Gjuha **Kol** është një gjuhë e folur në ishullin lindor të Britanisë së Re, Papua New Guinea. Ka rreth 4000 folës.
Kol duket se është një gjuhë e izoluar, edhe pse mund të jetë i lidhur ngushtë me gjuhën e attka të sulkës.

## Burimet
Gjuha Kuot

Gjuha e **Kuotit**, apo **Panaras**, është një gjuhë e izoluar, e vetmja gjuhë jo-austroneze e folur në ishullin e Irlandës së Re, Papua New Guinea. Janë rreth 2,400 folës, të përqendruar kryesisht në bregun veriperëndimor të ishullit. Ndoshta për shkak të bazës së vogël të folësve, nuk ka dialekte të rëndësishme të pranishme brenda Kuotit.

## Burimet
Gjuha Laragiya

Gjuha **Laragiya (Larrakia)**, e njohur gjithashtu si Gulumirrgin, është një gjuhë e izoluar australiane i folur nga vetëm gjashtë njerëz pranë qytetit të Darvinit në Australinë e Veriut që nga viti 1983. Regjistrimi i vitit 2006 raporton 23 folës, por këto nuk janë domosdoshmërisht vendas ose të rrjedhshëm.
Laragiya dikur konsiderohej një gjuhë e izoluar, por Mark Harvey ka bërë një rast për të qenë pjesë e një familjeje të gjuhëve të Rajonit të Darvinit.

Linguisti Arthur Capell shkroi,

"Edhe në vitin 1950 nuk kishte fëmijë që flisnin, dhe shumica e njerëzve të moshuar që flisnin atë në vitin 1952 (kur shumica e këtyre shënimeve u mblodhën) u gjetën në Rezervën Delissaville (tani Belyuen), në të gjithë portin nga Darvin. Në vitin 1968, fiset ishin mjaft të mëdha dhe territori i saj shtrihej në lumin Adelaide, ku u bashkua me atë të një fisi të quajtur "Woolna" nga shkrimtarët e hershëm, ndërsa në juglindje kufizohej nga Warrai. Këto gjuhë të fundit praktikisht nuk regjistrohen.
"Skica aktuale e Laragia bazohet në shënime të marra në periudha të ndryshme, kryesisht 1949 dhe 1952. Shënimet janë sistematizuar sa më shumë që të jetë e mundur, por nuk bëjnë asnjë pretendim për të siguruar një gramatikë të plotë, sidomos në nivelin fonetik".

## Burimet
Gjuha Massep

**Massep** (**Masep, Potafa, Wotaf)** është një gjuhë e dokumentuar dobët, e folur nga më pak se 50 vetë në një fshat të vetëm. Përkundër numrit të vogël të folësve, megjithatë përdorimi i gjuhës është i fuqishëm.
Donohue dhe kolegët (2002) konkludojnë se definitivisht nuk është një gjuhë Kwerba, siç ishte klasifikuar nga Wurm (1975). Ata nuk i vunë re lidhjet me ndonjë familje tjetër gjuhësore.

Etnologue dhe Glottolog e rendisin atë si një gjuhë të izoluar, por nuk është përfshirë në anketime më të gjera, siç është Ross (2005). Përemrat nuk janë të ndryshëm nga ato gjuhë Trans-New Guinea, por Massep është gjeografikisht e largët nga ajo familje.

## Burimet
Samhain

**Samhain** (shqiptohet / sɑːwɪn / SAH-win apo /saʊ.ɪn/ SOW-in Shqiptimi irlandez: [sˠəuɪnʲ]) është një festival Gaelik që shënon fundin e sezonit të korrjes dhe fillimin e dimrit. Tradicionalisht, festohet nga 31 tetori deri më 1 nëntor, pasi dita keltike fillon dhe përfundon në perëndim të diellit. Kjo është rreth gjysmës së rrugës midis ekuinoksit të vjeshtës dhe solsticit të dimrit. Kjo është një nga katër festivalet Gaelike sezonale, së bashku me Imbolc, Lughnasadh dhe Bealta. Historikisht, është vërejtur gjerësisht në të gjithë Irlandën, Skocinë dhe Ishullin e Njeriut. Festa të ngjashme mbahen në të njëjtën kohë të vitit në tokat e tjera keltike; për shembull Brythonic Calan Gaeaf (e në Uells) mbetur Gwav (në Cornwall), e mbetur Goañv (në Brittany), dhe kashtë (në Galici).

Samhain besohet të ketë origjinë pagane keltike. Disa varrime kalimtare neolitike janë të përafruara me lindjen e diellit rreth kohës së Samhainit. Thuhet se letërsia irlandeze dhe shumë ngjarje të rëndësishme në mitologjinë irlandeze ndodhin ose fillojnë në Samhain. 

## Referime
Gjuha Ngurmbur

Ngumbur (**Ngomburr**) është një gjuhë aborigjene e zhdukur. Nganjëherë është supozuar të jetë një dialekt i Umbugarla, por nuk vërtetohet; prova e vetme për të vazhduar është se popujt fqinjë kanë raportuar se ishte e ngjashme me Umbugarla.

## Burimet
Gjuha enindhilyagwa

**Enindhilyagwa** (gjithashtu Anindilyakwa dhe disa emra të tjerë) është një gjuhë aborigjene Australiane e folur nga njerëzit Warnindhilyagwa në Groote Eylandt në Gjirin e Carpentaria në Territorin Verior të Australisë. Një studim i qeverisë australiane i vitit 2001 identifikoi më shumë se 1000 folës të gjuhës, edhe pse ka raporte prej më shumë se tre mijë. Në vitin 2008, ajo u citua në një studim mbi atë nëse njerëzit kishin një aftësi të lindur për të numëruar pa pasur fjalë për numra. Ndërsa gjuha tradicionalisht kishte terma për numrat deri në 20, ata nuk janë më të njohur për folësit e rinj.Në regjistrimin e vitit 2016, rreth 1500 njerëz thanë se ata folën Anindilyakwa.

## Emri 
Gjurmët e emrit përfshijnë:

Andiljangwa

Andilyaugwa

Anindilyakwa (përdoret nga Ethnologue)

Aninhdhilyagwa (përdoret nga gjuhët Australiane të R. M. W. Dixon)

Enindiljaugwa

Enindhilyagwa

Wanindilyaugwa

Ajo gjithashtu njihet si Groote Eylandt, pas vendndodhjes së saj. Një tjetër emër është Ingura ose Yingguru.

## Klasifikimi 
Pasi u largua si një gjuhë e izoluar, Enindhilyagwa është lidhur me gjuhët Arnhem të kontinentit.

## Burimet
Gjuha Pyu

**Pyu** është një gjuhë e izoluar që flitet në Papua Guinenë e Re. Është sugjeruar që Pyu i përket familjes Kwomtari-Baibai, por provat asnjëherë nuk janë publikuar. (Shih Kwomtari-Baibai.) Që nga viti 2000, gjuha kishte rreth 100 folës.

## Burimet
Gjuha Sulka

**Sulka** është një gjuhë e izoluar e shpërndarë në të gjithë anën lindore të ishullit të Britanisë së re, Papua New Guinea. Ka rreth 3000 folës.

## Burimet
Mary Malahlela

**Mary Malahele-Xakana** (2 maj 1916 – 8 maj 1981)  ishte gruaja e parë me ngjyrë e regjistruar si mjeke në Afrikën e Jugut (1947), si dhe një anëtare themeluese e Shoqatës së krishterë të Të Rejave. 

## Jeta e hershme dhe edukimi
Mary Susan Makobatjatji Malahlela ka lindur në Pietersburg.  Babai i saj ishte Thadius Chweu Malahlela, një i krishterë i kthyer. Babai i saj ishte larguar nga shtëpia për shkak se nuk pranonte të vriste fëmijët e tij binjak, pasi binjakët konsideroheshin një mallkim.  Si një vajzë ajo ishte një studente në Shkollën Fillore Metodiste në Juliwe, afër Johanesburgut. Ajo mori pjesë në Universitetin e Fort Hare si një universitare dhe në vitin 1941 mori mbështetje nga Fondi i Besimit Natyral për të studiuar mjekësinë në Universitetin e Witwatersrand. Në vitin 2015, Universiteti i Witwatersrand ndërtoi një pllakë në bazat e tij si një memorial për Dr Malahlela dhe si një mënyrë për të korrigjuar zvogëlimin historik të alumni amtare vendas. 

## Carrer
Në vitin 1947, Malahlela u diplomua nga shkolla mjekësore dhe u regjistrua si mjeke, gruaja e parë me ngjyrë në Afrikën e Jugut që e bën këtë.  Ajo hapi një klinikë mjekësore private në Kliptown, dhe një të dytë në Mofolo Jug. Pas Aktit të Zonave të Grupit, ajo punoi në klinikën në Dobsonville. 

Malahlele ishte një anëtar themelues i Shoqatës së krishterë të Të Rejave në Afrikën e Jugut dhe ishte aktive në lëvizjet paqësore dhe anti-aparteid. Ajo ishte anëtare e Lëvizjes së Paqes të Grave, anëtare e Këshillit të Universitetit të Fort Hare dhe një kryetare e Bordit të Shkollës Roodepoort.  

Një shkollë fillore në Dobsonville është emëruar nga Dr. Malahlela-Xakana.  Në vitin 2015, Malahlela-Xakana u dha pas vdekjes Urdhrin e Baobab për karrierën e saj të parë mjekësore.  

## Referime
Gjuha Yalë

**Gjuha Yalë**, e njohur edhe si **Nagatman**, është një gjuhë e izoluar në Papua Guinea e Re veriperëndimore. Kishte 600 folës në 1991, dhe 30 monolingualë në një datë të paracaktuar.

## Burimet
Gjuha Umbugarla

**Gjuha Umbugarla** është një gjuhë e izoluar australiane e folur një herë nga tre njerëz në Arnhem Land, Australi veriore, në vitin 1981 dhe tani është zhdukur.

## Klasifikimi 
Umbugarla dikur konsiderohej një gjuhë e izoluar (së bashku me Ngurmburin si një dialekt), por Mark Harvey ka bërë një rast për të qenë pjesë e një familjeje të gjuhëve të Rajonit të Darvinit.

## Burimet
Gjuha Yawa

Gjuhët **Yawa, ose Yapen**, janë një familje e vogël e dy gjuhëve të lidhura ngushtë me Papuan, Yawa (ose Yava) dhe Saweru, të cilat shpesh konsiderohen të jenë dialektet divergjente të një gjuhe të vetme (dhe kështu një gjuhë e izoluar). Ata fliten në Ishullin qendror Yapen dhe në ishujt e afërt, në gjirin e Cenderawasih, Indonesian Papua, të cilat ata ndajnë me gjuhët austoneziane Yapen.  
Yawa kishte 6000 folës në vitin 1987. Saweru është raportuar në mënyrë të ndryshme që të jetë pjesërisht i kuptueshëm me dialekte të tjera të Yawa dhe të konsiderohet dialekt i Yawa nga folësit e tij dhe të jetë shumë divergjent për kuptueshmërinë dhe të perceptohet si një gjuhë e veçantë. Ajo është e vdekur, e thënë nga 150 njerëz nga një grup etnik prej 300 vetësh.

## Klasifikimi 
C. L. Voorhoeve lidhur me tentativë Yawa me gjuhët Geelvink Bay të Lindjes në propozimin e tij në Geelvink Bay. Sidoqoftë, marrëdhënia do të ishte më e largët, dhe Mark Donohue ndjeu në vitin 2001 se Yawa nuk kishte treguar se kishte lidhje me ndonjë gjuhë tjetër. Kohët e fundit, Malcolm Ross bëri një propozim paraprak që Yawa mund të jetë pjesë e një filoni të zgjatur Perëndimor të gjuhës Papuan. Ngjashmëritë pronominal janë më të dukshme kur krahasojmë proto-Yawa me gjuhën e Shefit të Zogjve të Lindjes Meax.

## Burimet
Gjuha Ata

Gjuha **Ata**, e njohur edhe si Pele-Ata pas dy dialekteve të saj, ose Wasi, është një izoluar gjuhë që flitet në ishullin e Re të Britanisë, Papua New Guinea. Ajo mund të lidhet me izolantët Anêm dhe Yélî Dnye në një familje tentative të Yele-West Britania e re. Ka rreth 2000 folës.

## Burimet
Gjuha Taiap

**Gjuha Taiap** (e quajtur edhe **Gapun**, pas emrit të fshatit në të cilin është folur) është një gjuhë e izoluar e rrezikuar, e folur nga rreth njëqind njerëz në Provincën e Sepik të Papua Guinesë së Re. Ajo u zëvendësua nga gjuha kombëtare dhe lingua franca Tok Pisin.

Europiani i parë që do të dëgjonte Taiap ishte një misionar gjerman në 1938. Gjuha nuk u studiua nga gjuhëtarët deri në vitet 1970 për shkak të paarritshmërisë së rajonit. Edhe pse Donald Laycock (1973) e vendosi Taiap në familjen e tij të gjuhës Sepik Ramu, struktura dhe fjalori i saj do të ishin unike për atë familje, dhe Ross (2005) nuk gjeti prova që gjuha të jetë e lidhur me ndonjë gjuhë të Guinesë së Re. Shkalla e tanishme e Taiap-it është pothuajse e njëjtë me atë që kishte qenë një ishull në det të hapur 6000 vjet më parë, në përputhje me idenë se Taiap është një izolim gjuhësor.

## Burimet
Bima (qytet)

**Bima** është qytet në bregun lindor të ishullit Sumbawa në Indonezi. Është qyteti më i madh i ishullit Sumbawa me popullsi të 142.443 sipas regjistrimit të vitit 2010, por në regjistrimin e fundit të popullsisë në janar 2014 është 148,984.

## Gjeografia
Qyteti ndodhet në bregun lindor të Gjirit Bima. Tradicionalisht, Bima ishte qytet i portit që lidhte qytetet tjera të portit në Indonezinë Lindore.

## Religjioni
Shumica e popullsisë në Bima janë muslimanë me 97.38%, të tjerët janë protestanë me 0.89%, krishterët katolikë me 0.62% dhe hindustët dhe budiztët me rreth 1.11%.

## Administrimi
Bima ndahet në 5 distrikte administrative:

*Raba
*Rasanae Perëndimor
*Rasanae Lindor
*Mpunda
*Asakota

## Binjakëzimet
* Alor Setar, Malajzia
Abdullah Matroud

**Abdullah bin Muhammed el Matroud** (arabisht: عبد الله بن محمد المطرود) është imam dhe hatib në xhaminë e princit Bandar bin Abdulaziz El Saudi. Ai është një nga recituesit e njohur arab të Kuranit. Recitimet e tij janë transmetuar në shumë kanale televizive dhe radio stacione në botën arabe.
Teslimi

[thumb|220px|Një musliman duke thënë [Es-selamu alejkum|selamin në anën e djathtë në fund të namazit]]
[thumb|220px|Një musliman duke thënë [Es-selamu alejkum|selamin në anën e majtë në fund të namazit]]
**Teslimi** (Arabisht: **تسليم**) është pjesa përfundimtare ku personi që falet e reciton *Es-selamu alejkum we rahmetullah* ("Paqja dhe mëshira e Allahut qoftë mbi ju") një herë në anën e djathë dhe një herë në anën e majtë.

## Referime
Sanxhaku i Delvinës

**Sanxhaku i Delvinës** () ishte një nga sanxhaqet e Perandorisë Osmane qendra e te cilit ishte Delvina. Gjate shekullit të 18-të qendra e Sanxhakut u zhvendos në Gjirokastër, Shqipëri. Sanxhaku u krijua në mes të shekullit të 16 dhe mbaroi së ekzistuar pas Luftërave Ballkanike në vitin 1913. Territori i sanxhakut u trashëgua nga Principata së Shqipërisë.

## Emri 
Gjatë shekullit të 18-të pashai lokal zhvendosi selinë e sanxhakut nga Delvina në Gjirokastër. Gjithsesi emri zyrtar nuk ndryshoi, megjithatë ndonjëhere quhet Sanxhaku i Gjirokastrës.

## Histori 
Para se të formohej sanxhaku i Delvinës, në shekullit e 16-të në Delvinë, vendi qeverisej nga një kaza që i përkiste Sanxhakut të Vlorës. Sanxhaku i Delvinës kishte nivelin më të ulët të të ardhurave nga 21 sanxhaqet e Elajetit të Rumelisë. Në 1713 sanxhakbeu i Delvinës ishte Selim Pasha. Në 1744 sanxhakbeu i Sanxhakut të Delvinës ishte Veli Beu. Në 1785 djali i Veli But, Ali Pashë Tepelena, u bë qeveritar në Delvinë, ndërsa në vitet në vijim sanxhaku do ishte pjesë e Pashallëkut të Janinës. Në 1804 e sanxhakbeu i Delvinës ishte Veli Pasha i cili ishte gjithashtu një bejlerbej i Elajetit të Rumelisë. Në 1834 Mahmud Hamdi Pasha u emërua si qeveritar i Sanxhakut të Delvinës, Janinës dhe Vlorës.

Gjatë Luftërave Ballkanike osmanët u mposhtën dhe ushtria greke hyri në qytet në 3 Mars 1913. Në qershor 1914 qyteti priti kuvendin e  përfaqësuesve të Epirit të Veriut që u diskutua dhe më në fund miratoi Protokollin e Korfuzit, më korrik 26, 1914. Si rrjedhim Delvina pastaj u bë per pak muaj pjesë e Republikës Autonome të Epirit të Veriut, dhe më vonë e Principatës së Shqipërisë.

Sanxhaku i Delvinës gjatë kohës së Perandorisë Osmane ishte pjesë administrative e Vilajetit të Janinës. Më 1888 e deri në 1912 përbëhej nga kazatë e mëposhtme:  
*Kazaja e Gjirokastrës 
*Kazaja e Tepelenës
*Kazaja e Përmetit
*Kazaja e Himarës 
*Kazaja e Delvinës 
*Kazaja e Pogonit

## Referime 
## Referime 
*
Gjuha Marrgu

Marrgu (Marrku) është një gjuhë aborigjene e fundit e zhdukur e Australisë Veriore. Emrat shtesë përfshijnë Ajokoot, Croker Island, Raffles Bay, Terrutong (Terutong), Yaako (Jaako, Yako).

## Klasifikimi 
Marrgu ishte supozuar të ishte një gjuhë Iwaidjan si fqinjët e saj. Sidoqoftë, Evans (2006) ka prodhuar dëshmi se ishte një gjuhë e izoluar, me lidhje të mundshme me Wurrugu të zhdukur dhe të dobët.

## Burimet
Gjuha Vagiman

Vagiman (gjithashtu i shkruar Wageman, Wakiman, Wogeman, Wakaman) është një gjuhë indigjene gati e zhdukur e Australisë e folur nga më pak se 10 veta në dhe rreth Pishave Creek, në Rajonin Katherine të Territorit Verior.

Gjuha e Wagiman është e dukshme brenda gjuhësisë për sistemin kompleks të morfologjisë verbale, e cila mbetet nën hetime, posedimi i një pjese të rrallë të gjuhës që quhet mbulesë, predikat e tij komplekse dhe aftësia e tij për të folur në mënyrë produktive.

Wagiman pritet të zhduket brenda gjysmës së parë të shekullit, pasi gjenerata më e re e njerëzve Wagiman nuk flasin aspak Wagiman dhe kuptojnë shumë pak.

## Gjuha dhe folësit 
Wagiman është një gjuhë e izoluar. Ishte një herë e supozuar të ishte një anëtar i familjes ngjitur Gunwinyguan që shtrihej nga Arnhem Land, në të gjithë Kakadu National Park dhe në jug të Katherine, megjithatë, pati një debat të konsiderueshëm në lidhje me statusin e Wagiman brenda familjes Gunwinyguan.

Wagiman është gjuha stërgjyshore e popullit Wagiman, australianët Aboriginalë, toka tradicionale e të cilëve, përpara kolonizimit, u zgjeruan për qindra kilometra katrorë nga autostrada Stuart, në të gjithë pellgun e Mid Daly dhe përgjatë lumit Daly. Toka është shumë pjellore dhe e ujitur mirë, dhe përmban një numër të stacioneve të bagëtive, në të cilat shumë anëtarë të grupit etnik përdorën për të punuar. Këto stacione përfshijnë Claravale, Dorisvale, Jindare, Oolloo dhe Douglas.

Rajoni gjuhësor kufizohet me Waray në veri, Mayali (Gunwinygu) dhe Jawoyn në lindje, Wardaman dhe Jaminjung në jug, dhe Murrinh-Patha, Ngan'giwumirri dhe Malak Malak në perëndim. Para kolonizimit, tokat përreth Pishave Creek, që shtrihen në veri të Creek Brock, ishin tradicionalisht të lidhura me një grup tjetër gjuhësh që tani është zhdukur, që besohet të ketë qenë Wulwulam.

## Burimet
Gjuha Vardaman

Wardaman është një gjuhë aborigjene Australiane. Kjo është një nga gjuhët veriore jo-Pama-Nyungan. Dagoman dhe Yangman (të dyja të zhdukur) ishin ose dialekte ose gjuhë të lidhura ngushtë; si familje, këto quhen Yangmanic. Edhe pse klasifikuar më parë si Gunwinyguan, ata nuk janë demonstruar të jenë të lidhur me gjuhë të tjera.

## Burimet
Gjuha Abun

Abun, i njohur edhe si Yimbun, A Nden, Manif, ose Karon, është një gjuhë perëndimore e Papuan e Guinesë së Re. Ajo nuk është e lidhur ngushtë me asnjë gjuhë tjetër, dhe ndonëse Ross (2005) e caktoi atë në familjen e Papuanit Perëndimor, bazuar në ngjashmëritë në përemrat, Ethnologue dhe Glottolog e rendisin atë si një gjuhë e izoluar.

Abun përdoret që të ketë tre ton leksikor, por vetëm dy janë të shquara tani si çifte minimale dhe madje këto janë gjetur në fjalor të kufizuar. Prandaj Abun thuhet se po humbet tonalitetin e saj për shkak të ndryshimit gjuhësor.

## Burimet
Gjuha Banaro

Banaro është një gjuhë Ramu e Papua Guines së re. Është lexikisht divergjente nga pjesa tjetër e familjes Grass, duke pasur shumë pak bashkëkohës.Glottolog e trajton atë si një gjuhë e izoluar.

## Burimet
Gjuha Hatam-Mansim

Hatam-Mansim është një familje e vogël gjuhësh e Guinesë së Re, e përbërë nga dy gjuhë:
* Hatam
* Mansim (Borai)

Ross (2005) e klasifikonte paraprakisht Hatam si një degë të familjes Papuan Perëndimore, bazuar në ngjashmëritë në përemrat (ai nuk e konsideronte Mansimin), por Glottolog vazhdon të rendisë Hatam-Mansim si një familje të pavarur. Duke ndjekur Reesink (2002), Glottolog e rendit Mansimin si një gjuhë të dallueshme nga Hattam: "krahasimet e listave të vjetra të fjalëve (p.sh. von der Gabelentz & Meyer 1882) e konfirmojnë me lehtësi këtë ndryshim."

## Burimet
Gjuha Kaure

Kaure është një gjuhë papuane e Papës Perëndimore. Flitet në fshatrat Lereh, Harna, Wes, Masta dhe Aurina. Narau është ose një dialekt ose një gjuhë e lidhur ngushtë.

## Përemrat 
Përemrat e vërtetuara janë 1sg wẽ, 2sg hane, 1pl nene. Formulari 2sg i ngjan Mek * ka-n, dhe 1pl i ngjan numrit të Pauwasit, por pavarësisht nga ajo pak mund të thuhet.

## Hipoteza Kaure-Kapori 
Voorhoeve (1975) sugjeroi që Kaure ishte e lidhur me Kapori dhe Kosare, dy gjuhë të tjera të paklasifikuara. Megjithatë, vlerësimet e mëvonshme nuk kanë gjetur ndonjë lidhje të rëndësishme (Rumaropen 2006, Wambaliau 2006).

## Referime
Gjuha Mansim

Mansimi, i njohur gjithashtu si Borai, është një gjuhë e Guinesë së Re, e lidhur ngushtë me Hattamin. Që nga viti 2010 ka zëra të 50 folësve të moshuar.

## Burimet
Gjuha Giimbiyu

Giimbiyu është një gjuhë e izoluar aborigjene australiane e izoluar dikur e folur nga njerëzit Giimbiyu të Australisë veriore.

Emri Giimbiyu është një fjalë Gaagudju për "vendin e stonës". Ai u prezantua në Harvey (1992) si një term mbulimi për dialektet e përmendura.
* Mangerr (Mengerrdji)
* Urningangga (Wuningak) dhe Erri (Arri)
Në 1997 Nicholas Evans propozoi një familje Arnhem Tokës që përfshin gjuhët Giimbiyu. Megjithatë, ato nuk përfshihen në Bowern (2011).

## Burimet
Gjuha Pavaia

Pawaia, gjithashtu e njohur si Sira, Tudahwe, Yasa, është një gjuhë Trans-New Guinea që formon një degë të pavarur paraprake të asaj familjeje në klasifikimin e Malcolm Ross (2005). Megjithëse Pawaia ka fjalorin e proto-Trans-New Guinea, Ross e konsideron përfshirjen e tij të dyshimtë në provat e disponueshme.

## Burimet
Gjuha Porome

Porome, i njohur edhe si Kibiri, është një gjuhë papuan e Papua Guinea e Re jugore. Ka mbi një mijë folës.

Porome u klasifikua si një gjuhë e izoluar nga Stephen Wurm. Edhe pse Malcolm Ross e lidhi atë me gjuhët kiwiane, nuk ka dëshmi për një lidhje, përveç përemrave 1sg amo dhe 2sg do.

Përemrat e pavarur dhe suffixes e subjektit në folje janë si më poshtë:

## Burimet
Gjuha Bengime

Bangime / ˌbæŋɡimeɪ / (bàŋɡí-mɛ, ose, në tërësi, Bàŋgɛrí-mɛ) është një izoluar gjuhë që flet nga 1.500 Dogon etnik në shtatë fshatra në Mali jugore, të cilët e quajnë veten bàŋɡá-ndɛ . Shumë i njohur për të qenë shumë divergjent nga gjuhët e tjera (Dogon), u propozua së pari si një izolim i mundshëm nga Blench (2005). Hulumtimet që nga ajo kohë kanë konfirmuar se duket se nuk kanë lidhje me gjuhët fqinje.

Roger Blench, i cili zbuloi gjuhën nuk ishte një gjuhë Dogon, vë në dukje,

Kjo gjuhë përmban disa rrënjë Niger-Kongo por është leksikisht shumë larg nga të gjitha gjuhët e tjera në Afrikën Perëndimore. Është me sa duket përfaqësuesi i fundit i mbetur i gjuhëve të folura përpara zgjerimit të Dogon proper,
të cilën ai i jep 3,000-4,000 vjet më parë.

Bangime është karakterizuar si një anti-gjuhë, dmth. Një gjuhë që shërben për të parandaluar që të folurit e tij të kuptohen nga të huajt, ndoshta të shoqëruar me fshatrat Bangande që kanë qenë një strehë për arratisjet nga karvanët e skllevërve.

Blench (2015) sugjeron se gjuhët Bangime dhe Dogon mund të kenë një substrat nga një degë "e zhdukur" e Nilo-Saharan që u nda relativisht herët nga Proto-Nilo-Saharan dhe e quan këtë "Plateau" degë.

## Burimet
Gjuha Hadza

**Hadza** është një gjuhë e izoluar që flitet përgjatë brigjeve të Liqenit Eyasi në Tanzani nga rreth **1.000** njerëz Hadza, gjahtarët e fundit grumbullues me kohë të plotë në Afrikë. Pavarësisht nga numri i vogël i folësve, përdorimi i gjuhës është i fuqishëm, ku shumica e fëmijëve e mësojnë atë. Në fund të shekullit të 20-të Hadza u përfshi në një familje gjuhësore të propozuar Khoisan, kryesisht në bazë të përdorimit të klikimeve, por ky klasifikim nuk pranohet më.

## Klasifikimi 
Hadza është një gjuhë e izoluar (Sands 1998, Starostin 2013). Ishte dikur klasifikuar nga shumë gjuhësorë si gjuhë khoisan, së bashku me fqinjën e tij Sandawe, kryesisht për shkak se ata të dy kanë sugjerime. Sidoqoftë, Hadza ka shumë pak të afërm të propozuar ose me Sandawe ose me gjuhët e tjera Khoisan, dhe shumë nga ato që janë propozuar duket të dyshimta. Lidhjet me Sandawe, për shembull, janë fjalët e kredisë Cushitic, ndërsa lidhjet me Afrikën Jugore janë kaq të pakta dhe kaq të shkurtra (zakonisht rrokje të vetme konsonante-vokal) që ata kanë më shumë gjasa të jenë rastësore. Disa fjalë e lidhin atë me Oropom, e cila vetë mund të jetë e pavërtetë; numrat e itchâme 'one' dhe pie 'two' sugjerojnë një lidhje me Kw'adza, një gjuhë e zhdukur e gjahtarëve-mbledhësve që mund të kenë kaluar kohët e fundit në Cushitiç. (Numrat më të lartë u huazuan në të dy gjuhët.)

Sipas Ethnologue, Bali mund të jetë një dialekt i Hadzës. Gjuha është shënuar si "e kërcënuar".

## Biblografia 
* Edward Elderkin (1978) 'Kreditë në Haxhë: dëshmi të brendshme nga bashkëtingëlloret'. Gazetat e rastit 3, Dar es Salaam.
* Kirk Miller (2008) 'Hadza Grammar Notes'. Simpoziumi i 3-të Ndërkombëtar mbi Gjuhët Khoisan dhe Gjuhësinë, Riezlern.
* ---- (2009) 'Pikat kryesore të punës së Hadzës'. LSA, San Francisco.
* Kirk Miller, ed., Me Mariamu Anyawire, G.G. Bala, & Bonny Sands (2013) Një Hadza Lexicon (ms).
* Bonny Sands (1998) 'Marrëdhënia gjuhësore ndërmjet Hadzës dhe Khoisanit'. Në Schladt, Matthias (ed.) Gjuha, Identiteti dhe Konceptualizimi midis Khoisan (Quellen zur Khoisan-Forschung Vol. 15), Köln: Rüdiger Köppe, 265-283.
* ---- (2013) 'Fonetika dhe fonologjia: Hadza', 'Tonologjia: Hadza', 'Morfologjia: Hadza', 'Sintaksa: Hadza'. Në Rainer Vossen, ed., Gjuhët Khoesan. Oxford: Routledge.
* Bonny Sands, Ian Maddieson, Peter Ladefoged (1993) 'Strukturat Fonetike të Hadzës'. Dokumentat e punës të UCLA në fonetikë nr. 84: Studime në terren në gjuhët e synuara.
* A.N. Tucker, M.A. Bryan dhe James Woodburn si bashkëautor për Hadzën (1977) 'Gjuhët e Afrikës Lindore të Lindjes: Një Krahasim Fonetik'. Në J.G. Moehlig, Franz Rottland, Bernd Heine, eds, Zur Sprachgeschichte dhe Ethnohistorie në Afrikë. Berlin: Dietrich Diener Verlag.

## Burimet
Gjuha Tiwi

**Tiwi** / tiːwi / është një gjuhë aborigjene Australiane e folur nga njerëzit Tiwi në Ishujt Tiwi, në sytë e bregdetit të Australisë veriore. Është një nga rreth 10% e gjuhëve Australiane që ende po mësohen nga fëmijët.

Tradicionale Tiwi, e folur nga njerëz mbi moshën pesëdhjetë deri në 2005, është një gjuhë polysynthetic. Megjithatë, kjo kompleksitet gramatikor është humbur mes gjeneratave të reja. Tiwi ka rreth njëqind nominale që mund të përfshihen në folje, shumica e tyre mjaft të ndryshme nga format përkatëse të lira.

Ndryshe nga gjuhët e tjera australiane, të cilat dikur ishin grumbulluar së bashku në një familje të vetme gjuhësore, Tiwi ka kohë që është njohur si një gjuhë e izoluar.

## Burimet
Gjuha Sinyar

**Shemaja** është gjuha e popullit Sinyar. Është një gjuhë qendrore sudanike e folur në Çad dhe më parë në Darfur, Sudan. Është shkruar ndryshe Shamya, Shamyan, Shemya, Sinya, dhe i njohur si Symiarta, Taar Shamyan, Zimirra.

Dimmendaal e lë atë si një gjuhë të izoluar.

## Burimet
Alba Rohrwacher

**Alba Caterina Rohrwacher** (lindur më 27 Shkurt të vitit 1979) është një aktore Italiane.

## Jeta e hershme 
Alba Rohrwacher ka lindur në Firence, vajza e një babai gjerman dhe një nëne italiane. Ajo studioi aktrim në *Centro Sperimentale di Cinematografia* në Romë. Motra e saj është regjisorja Alice Rohrwacher.

## Karriera
Roli i saj i parë në film ishte në vitin 2004 në ''L'amore ritrovato*. Në vitin 2008, asaj ju dha` çmimi David di Donatello për aktoren më të mirë mbështetëse. Në vitin 2009, ajo mori një David di Donatello për aktoren më të mirë për performancën e saj në *Babain e Giovannës'' të Pupi Avatit. Në Festivalin Ndërkombëtar të Filmit të Berlinit në vitin 2009 ajo u nderua me çmimin "Stars Shooting Stars".

Më 6 shtator të vitit 2014, Rohrwacher fitoi Kupën Volpi për Aktoren më të Mirë në Festivalin e 71-të Ndërkombëtar të Filmit të Venecias në Hungry Hearts, një film nga regjisori italian Saverio Costanzo. Nën presidencën e Meryl Streep, ajo ishte anëtare e jurisë së Berlinale 2017.

## Filmografia e përzgjedhur
## Referime
## Linqe të jashtme
Angela Aki

e njohur profesionalisht si  është një këngëtar e muzikës pop, kompozitore dhe pianiste e lindur në Itano, Tokushima, Japoni për një baba japonez dhe një nënë italo-amerikane.

## Biografia 
### Jeta e hershme 
Filmi është e lindur në qytetin e vogël të Itano, që ka një popullsi prej 14,600 banorë, kryesisht ishull rural në Shikoku.

Filmi nisi të marrë mësimet e pianos kur ajo ishte tre vjeç dhe jetonte në Tokushima deri në klasë të gjashtë, dhe kaloj periudhën e gjimnazit në Okayama. Ajo ka pranuar që të rritesh në zonat rurale në Japoni është shumë e vështirë, pasi që ajo po ngacmohej dhe ajo filloj të merrej me piano si një shpëtim nga izolimi që ndjente. Ajo u rrit duke dëgjuar një përzierje të enka, The Carpenters dhe The Bee Gees.

Filmi u transferua në Hawaii, kur ishte pesëmbëdhjetë vjeç dhe mori pjesë në Akademinë Përgatitore të Hawaiit, por u transferua dhe u diplomua nga Shkolla Iolani. Ajo flet anglisht dhe Japonisht. Ajo ishte zhytur në muzikë atje për katër vjet. Ajo u diplomua nga George Washington University në Washington, D.C., dhe u specializua në shkencat politike.

### Jeta personale 
Martesa e parë e Angela ishte një inxhinier, prodhues dhe artist Tony Alany, i cili bashkë-prodhoi albumin e saj të parë "These Words" në Vienna, Virxhinia, SHBA. Më 9 mars 2007, Aki njoftoi se ishte martuar me regjisorin e A&R dhe botuesin japonez Taro Hamano, dhe bëri të ditur se ajo kishte qenë e martuar më parë dhe ishte divorcuar. Në shtator të vitit 2011, ajo njoftoi se ajo ishte shtatzënë. Në shkurt të vitit 2012, ajo njoftoi se ajo kishte lindur fëmijën e saj të parë, një djalë.

Ajo është mike me yllin e J-Pop, Yuna Ito.
Të dy këngëtaret e kanë ndjekur të njëjtën shkollë të gjuhës japoneze.

Janis Ian është mentor dhe mik i saj.

## Karriera 
### Fillimet 
Në vitin 1997, Aki shkoi në një koncert të Sarah McLachlan në moshën 20 vjeç dhe ndjeu se donte të shkonte në botën e muzikës, duke vendosur të bëhej këngëtare-kompozitore. Në vitin 2000, ajo lëshoi një album indie në Shtetet e Bashkuara, të quajtur "Këto fjalë". Pas diplomimit nga universiteti, ajo gjeti një punë në Uashington, D.C dhe punoi si sekretare. Ajo nuk mund të hiqte dorë nga ëndrra e saj për të qenë një këngëtare, dhe lë punën e saj më 2001. Ajo punoi si kameriere për 2 dollarë 13 cent gjatë ditës dhe luajti këngë gjatë natës në një klub nate. 
Aki u martua për shkurt kohë me prodhuesin e albumit të saj të parë në Vienna, Virginia, SHBA. Në vitin 2002, ajo kompozoj dy këngë për albumin "Let It Fall" të Dianne Eclar, një këngëtare nga Filipinet.

## Discography 
* 2000: *These Words*
* 2005: *One*
* 2006: *Home*
* 2007: *Today*
* 2009: *Answer*
* 2010: *Life*
* 2011: *White*
* 2012: *Blue*

## Referime 
## Lidhje të jashtme 
*  (Japonisht)
Ama Nkrumah

**Ama Nkrumah**  ishte një aktiviste politike femër nga Gana gjatë dhe pas luftës së pavarësisë së Ganës. 

## Politika
Ama Nkrumah ishte një nga aktivistët politikë femra që ishte me presidentin e parë të Ganës, Dr. Kwame Nkrumah, përmes luftës së pavarësisë dhe më pas shërbeu në pozicione të ndryshme politike. 

## Referime
Sylvia Boye

**Sylvia Boye** është një grua nga Gana, ish-Kryeshefja Ekzekutive dhe e para femër e Këshillit të Provimit të Afrikës Perëndimore. 

## Edukimi
Sylvia Boye kishte arsimin e saj të mesëm në Shkollën të Lartë të Vajzave në Cape Coast.  Ajo gjithashtu ka një diplomë universitare dhe doktorë të Legumit nga Universiteti i Ganës. 

## Referime
Peace Ayisi Otchere

**Peace Ayisi Otchere** është një grua nga Gana dhe drejtoresha e parë femër e Bankës Afrikane për Zhvillim.  Peace mori arsimin e saj të mesëm në Shkollën e Lartë të Vajzave të Wesley në Cape Coast. 

## Referime
Touria Chaoui

**Touria Chaoui** (Arabisht: ثريا الشاوي, 14 dhjetor 1936, Fes, Marok 1 mars 1956)  ishte pilotja e parë marokene arabe. Ajo ishte një nga dy fëmijët, vëllai i saj Salah Chaoui është një artist i njohur që banon në Vichy të Francës. Në vitin 1948, familja e Touria u shpërngul nga Fez, Maroko në Casablanca për të filluar një jetë të re. 

## Karriera
Babai i Touria e regjistroi atë në një shkollë të aviacionit të bazuar në Tit Mellil, Marok në vitin 1950.  Shkolla e aviacionit u rezervua për forcat franceze që okuponin Marokun dhe pak mundësi u ishte prezantuar marokeneve vendas, sidomos grave. Regjistrimi i saj u kontestua nga shkolla dhe shumë u bënë për ta penguar atë nga pjesëmarrja në programin e aviacionit. Pasi që nuk kishte legjislacion që e pengonte atë të regjistrohej, shkolla e pranoi aplikimin e saj me shpresën se së shpejti do të heqë dorë. 

Përkundër kësaj, pas një viti studimesh të përkushtuara, Touria mori licencën e saj të aviacionit në moshën e re 15 vjeçare.  

## Vdekja
Touria Chaoui u vra më 1 mars 1956 në moshën 19 vjeç ndërsa filloi të fluturonte me aeroplanin e saj privat. Vrasësit nuk u identifikuan. 

## Referime
Sophia Oboshie Doku

**Sophia Oboshie Doku** ishte një politikane femër nga Gana dhe një nga parlamentarët e parë femra në Parlamentin e Parë të Republikës së Parë të Ganës nën Presidentin e parë të Gana, Dr Kwame Nkrumah. 

## Edukimi
Doku ka studiuar për mësuesi.

## Politika
Doku ishte një aktiviste politike e cila shërbeu nën pozicione të ndryshme dhe një nga aktivistët e Luftës së Pavarur. 

## Referime
Caddy Adzuba

**Caddy Adzuba**, (lindur më 5 prill 1981 në Bukavu), është një juriste kongolez, gazetare dhe aktiviste për të drejtat e grave. 

## Jeta
U diplomua në Universitetin e Bukavu në vitin 2005, me diplomë në Juridik. Ajo ndihmoi gjetjen e rrjetit Un Altavoz para el Silencio. Ajo është anëtare e Shoqatës së Grave të Mediave në Lindjen e Kongos. 

## Çmime
* Çmimi Ndërkombëtar i "Gruas i Vitit" me vlerë 35,000 euro nga Këshilli Rajonal i Luginës Aosta.

* Çmimi i Princeshës Asturias për Paqe 2014. 

## Referime
## Ndërlidhje të jashte
*Caddy Adzuba Fighting Sexual Atrocity in Africa
Mançë

**Mança** është departament në rajonin e Normandisë, Francë.

## Historia
Manche është një nga 83 departamente që u formuan gjatë Revolucionit francez më 4 mars 1970. Kryeqyteti i saj ishte Coutances deri në vitin 1796, dhe e rifilloi rolin pas Luftës së Dytë Botërore për shkak të shkatërrimit pothuajse të plotë të Saint-Lô gjatë Betejës së Normandisë. Kur Saint-Lô u rindërtua, u bë pësëri kryeqytet.

## Klima
Klima është oqeanike, me dimër të butë ku temperaturat mund të bie nën zero për disa ditë. Temperaturat gjatë verë janë rreth 20 °C, mundë të arrijnë deri 30 °C herë pas here. 

Reshjet janë të konsiderueshme, dhe ndryshojnë shumë në rajon, midis 700mm në bregdet dhe 1300mm në zonën qendrore jugore. Temperaturat e detit mund të jenë shumë të këndshme për të notuar mes korrikut dhe tetorit.

## Lidhje të jashtme
*Uebfaqja Zyrtare
Përndjekja ndaj shqiptarëve nga Stefan Dushani

**Përndjekja e shqiptarëve katolikë nga Car Stefan Dushani** ishte një seri ngjarjesh në Mesjetë kur Car Stefan Dushani (1331-1355) zuri pjesën më të madhe të Perandorisë Bizantine, duke përfshirë shumë rajone shqiptare dhe persekutuar shqiptarët katolikë në 1349, duke iu referuar atyre si "gjysmë-besimtarë "dhe ritit latin si "herezi", sipas Kodit të Dusanit.

Kodi i Dushanit shpjegonte në mënyrë të hollësishme se si shqiptarët dhe vllehët do të vuanin dënim të posaçme nëse do të shpalleshin fajtorë. Në përputhje me nenin 82 të kodit, nëse një shqiptar shkoi nëpër një fshat serb, ai duhej të ishte vetëm. Nëse bashkangjitet nga dikush, personi do të gjobitej. Kur Car Dushani pushtoi shumicën e Shqipërisë, përfshirë Durrësin, shqiptarët katolikë u detyruan të ktheheshin në besimin ortodoks dhe shumë u asimiluan dhe pagëzoheshin me forcë. 

Megjithëse shumica e Kosovës ishte ortodokse gjatë Perandorisë Bizantine, në Trepçë dhe Graçanicë kishte të paktën dy kisha katolike në 1303. Kishte gjithashtu shumë kisha katolike në Prizren, Novobërdë dhe Janjevë. Imigrantëve ragusanë dhe gjermanë në Kosovë u janë dhënë privilegje të veçanta për të ruajtur besimin e tyre katolik dhe shumë peshkopë katolikë u emëruan në Prizren gjatë 1330-1380. Kodi i Dushanit shpjegoi detajisht dënime më të rënda për vllehët dhe shqiptarët sesa për serbët. Gjithsesi perandoria e Carit Dushan ra pasi shqiptarët u revoltuan në Epir. 

Në dhjetor 1354 Car Dushani i dërgoi një letër Papës Inoçenti VI duke shpjeguar në detaje përndjekjen e katolikëve. Car Dushani kishte frikë nga shqiptarët katolikë, pasi ata ishin të fuqishëm pavarësisht se ishin nën mbretërinë serbe. Në 1321, shqiptarët katolikë i bënin thirrje Çarllit të Anjou dhe Princ Filipit të Tarantos për të detyruar mbretin Milutin të njihte dhe respektonte të drejtat fetare të shqiptarëve. Një frat francez i quajtur Frere Brocardus përshkroi në vitin 1332 se si Albanët (shqiptarët) dhe latinët «vuanin nën sundimin e urrejtjes dhe barkut të sllavëve». Pushtimi serb pas 1347-ës nxiti një emigrim masiv të shqiptarëve katolikë dhe ortodoksë në Greqi. Në 1354 Stefan Dusan i premtoi Papës Inoçenti VI se ai nuk do t'i persekutonte katolikët, por vazhdoi ta bënte këtë. Rezistenca nga shqiptarët u rrit, veçanërisht pasi hynë në një bllok anti-serb të Evropës katolike në 1319 dhe 1336. 

Shqiptarët katolikë u bashkuan në kryqëzatat e 1319 dhe 1331 me aleancën e Papatit, Napolit dhe Hungarisë, së bashku me kroatët, kundër perandorisë serbe. Në Kosovë, shumica e shqiptarëve në pjesën lindore gradualisht u asimiluan në besimin ortodoks të Lindjes me pagëzimin e foshnjave me emra serbë dhe duke zbatuar ceremonitë fetare në gjuhët serbe. Fiset shqiptare si Kuqi (sllavisht: *Kući*), Palabardhi  (*Bjelopavlići*), Piperaj (*Piperi*) dhe Vasoviqi (*Vasojevići*) u asimiluan plotësisht.

## Referim
Sali Bajram Krasniqi

**Sali Bajram Krasniqi** (1919-1987) ishte një artist dhe kompozitor folklorik shqiptar nga Kosova, duke kompozuar mbi 500 këngë. Për shkak të varfërisë së kohës, Krasniqi nuk ishte në gjendje të shkruante këngët dhe t'i memorizonte ato, gjë që në atë kohë ishte shumë e pazakontë. Së bashku me Feriz Krasniqin, ata shkruajtën dhe transkriptojnë shumë këngë, në veçanti këngën e Oso Kuka, e cila para se të ishte dëgjuar vetëm në versionin e Gjergj Fishta nga Lahuta e Malcis kënduar nga lahuta. Instrumentet e tyre ishin instrumenti tradicional shqiptar i Callgi, ose Sharkia, dhe çifteli më primitiv.

Salih Bajrami ka lindur në Llashka, Drink, në komunën e Malishevës. Tashmë si një 6 vjeçar, ai pushoi në gjunjët e tij, ndërsa ai luajti gjatë gjithë netë në shtëpitë e njerëzve dhe në dasma. Babai i tij ishte shqiptari i parë nga Kosova për të përdorur Sharkinë për folklorin shqiptar. Salim Bajrami krijoi termin "Këngët e Oxhakut" dhe iu referua këngëve të folklorit që këndoheshin në shtëpitë shqiptare afër zjarrit, që shërbeu një qëllimi arsimor dhe patriotik. Së bashku me Feriz Krasniqin, kënduan për 20 vjet. Në vitin 1966, ata fituan konkursin e folklorit jugosllav të mbajtur në Angli. Salim Bajrami dhe Feriz Krasniqi kanë mbrojtur dhe ruajtur historinë e shqiptarëve kosovarë dhe për shkak të mungesës së arsimit në atë kohë, kanë mbajtur njerëzit të azhurnuar dhe të arsimuar se çfarë po ndodhte në zona të ndryshme ku jetonin shqiptarët. Ata gjithashtu përbënin këngë të shqiptarëve në Shqipëri, katolikë dhe myslimanë, për vepra heroike që as vetë shqiptarët nuk kishin dëgjuar. Në vitin 1987, Sali Bajrami u dekorua me titullin e "Heroit Folklorik Shqiptar".

Dhënia e viteve 1950, kur partia nacionaliste e Aleksandër Rankoviqit kishte ndikime në Jugosllavi, Salih Bajrami u arrestua nga njerëz Rankoviç duke e akuzuar atë për të qenë një irredentist për të kënduar këngë patriotike. Ai ishte rrahur rëndë dhe kur u lirua ai kurrë nuk u bë përsëri i njëjtë. Ata ishin të parët që shkruanin këngë të Lidhjes së Prizrenit, duke kënduar për Ali Pashën e Gusinjve, Haxhi Zekën, Ymer Prizrenin, Bajram Currin dhe Hasan Prishtinën. Ata gjithashtu shkruan këngë rreth romancës, e cila në atë kohë konsiderohej tabu. Për shkak të këtij fakti, ata duhej të maskonin këngët e tyre për të mos i ofenduar të moshuarit. Sali Bajrami vdiq në vitin 1987 dhe u vlerësua shumë nga Anton Cetta, aktivist shqiptar katolik i cili ndali gjakmarrjet në Kosovë në vitet '90. Cetta qëndroi me të deri në vdekjen e tij. Një nga këngët më të famshme të shkruar ishte kënga e Oso Kukës, e shkruar nga Gjergj Fishta në epikën e tij "Lahuta e Malsis". Ata ishin të parët që përkthyen dhe rishkruajnë historinë që Fishta kishte shkruar në një lloj shumë të vështirë shqip. Feriz Krasniqi u gjet i vdekur në të parën gjatë luftës në Kosovë. 

## Referim
Gjuhët perëndimore gjermanike

**Gjuhët perendimore gjermanike** përbëjnë një nga tre degët më të mëdha të familjes gjermane të gjuhëve (të tjerët janë gjermanishtja veriore dhe gjuhët gjermanike të zhdukura).

Tre gjuhët më të përhapura gjermane janë anglisht, gjermanisht dhe holandisht. Familja gjithashtu përfshin gjuhë të tjera të larta dhe të ulëta gjermane, duke përfshirë hebreisht, përveç gjuhëve të tjera franko-franceze, si ato luksemburgase dhe afrikane (të lidhura ngushtë, por të ndara nga holandishtja) dhe gjuhët ingvaonike pranë anglishtes, siç janë gjuhët Frisian dhe Skocisht. Përveç kësaj, disa kreole, patois, dhe pidgin janë të bazuara në holandisht dhe anglisht sepse ata ishin gjuhë të perandorive koloniale.

## Historia 
### Origjina 
Gjuhët perëndimore gjermane ndajnë shumë lexime që nuk ekzistojnë në gjuhët lindore gjermane dhe / apo në germat e Lindjes gjermane, si dhe neologizmat e zakonshme.

### Ekzistenca e një proto-gjuhe gjermane perëndimore 
Shumica e studiuesve dyshojnë se ka një proto-gjuhë Proto-Perëndimore-gjermanike të përbashkët për gjuhët perëndimore gjermane dhe jo të tjerë, ndonëse disa pohojnë se Proto-Perëndimi-gjermanik ekzistonte. Shumica pajtohen se pas thyerjes së germës gjermane (një ngjarje që daton zakonisht në shekullin e 2-të apo të 1-të pes), gjuhët gjermane të mbetura, gjuhët gjermano-verilindore, të ndara në katër dialektet kryesore: gjermanikët e veriut dhe të tre grupet "West Germanic", përkatësisht
* Deti i Detit të Veriut gjermanik (Ingvaeonic, ancestral në Anglo-Frizian dhe gjithashtu Old Saxon)
* Weser-Rhine Germanic (Istvaeonic, paraardhës të vjetër Frankish, pasardhësit e saj Franconian ulët dhe disa dialekte të Vjetër të Lartë Gjermanisht)
* Elbe Germanic (Irminonic, paraardhës në disa dialekte të Vjetër të Lartë Gjermane, ndoshta duke përfshirë edhe gjuhën e zhdukur Langobardic).
Edhe pse ka mjaft njohuri për Detin e Veriut gjermanik apo anglo-frisian (për shkak të veçorive karakteristike të gjuhës së tij të bijve, anglosaksonët / anglishtja e vjetër dhe frisiani i vjetër), gjuhëtarët nuk dinë pothuajse asgjë rreth "Weser-Rhine Germanic" dhe " Elbe Germanic ". Në fakt, këto dy terma u krijuan në vitet 1940 për t'iu referuar grupeve të zbulimeve arkeologjike dhe jo karakteristikave gjuhësore. Vetëm më vonë këto terma aplikoheshin në dallimet dialektale hipotetike në të dy rajonet. Edhe sot, numri shumë i vogël i mbishkrimeve ruse të periudhës së migracionit nga kjo zonë - shumë prej tyre të palexueshme, të paqarta ose të përbërë vetëm nga një fjalë, shpesh një emër - janë të pamjaftueshme për të identifikuar tiparet gjuhësore specifike për dy grupet e supozuara dialektike.

## Burimet
Kolë Heqimi

**Kolë Suma** ose **Niccolo Summa**, i njohur në histori ndryshe **Kolë** **Heqimi** (Shkodër, 1765 - Venedik, 1832) ishte ndër të parët shqiptarë të laureuar për mjekësi në Venedik, mjeku personal i disa vezirëve Bushatllinj si dhe konsull nderi i Britanisë së Madhe në Shkodër në kohën e Perandorisë Osmane.

## Biografia 
U lind më 1765 në Shkodër, i dyti ndër tre vëllezër: Jaku i afërt me Bushatllinjtë dhe i përmendur konsull i Venedikut në Shkodër, Simoni njihet si farmacisti i parë shqiptar. I ati *Mark Jak Summa* përmendet që në shek. XVII ndër tregtarët më të mëdhenj që kishte Shkodra asokohe.

Kola ndoqi dhe kreu shkollimin në Itali dhe në Venedik u laureua *Medicinae Doctor*. Pasi u kthye në vendlindje në moshë të pjekur, u bë mjeku personal i vezirëve Ibrahim dhe më pas Mustafa Reshit Pashës. Përveç mjekësisë, pasi i vëllai Jaku ndërroi jetë më 1817, u bë konsull i Britanisë së Madhe. 

Më 1820 u martua me të bijën e Kolë Gjinajt, po ashtu një familje tregtare shkodrane. Administroi pasuritë dhe tregtinë e familjes dhe me emrin e tij lidhen disa mikrotoponime në Shkodër, si livadhi i Bërdicës, prozhmi i Oblikës, shtëpia e Plumbit, vila në plazhin e Ulqinit etj. Shoqëroi vezirin Mustafa Pasha në fushatën e Vidinit të Luftës Osmano-Ruse, prej ku u kthye i lodhur dhe i mori leje konsullit të përgjithshëm britanik të shkonte për mjekime në Venedik, ku ndërroi jetë më 1832.

## Referime
Dan Derovci

**Dan Doroci ** apo **Ramadan Maliqi** (1898-1921) ose Ramadan Maliqi ishte një kaqak shqiptare që luftoi me Azem Bejta, Nak Berisha dhe patriotë të tjerë shqiptarë kundër Mbretërisë së Serbisë dhe Jugosllavisë. I lindur dhe rritur në vitin 1898 në fshatin Braboniq, në Drenicë të Kosovës, Doroci u rrit duke luftuar kundër ushtrive dhe paraushtarakëve serbë. Duke qenë një luftëtar i aftë, ai shkaktoi dëme masive për forcat serbe që shkaktuan autoritetet serbe të digjnin fshatin e tij në Drenicë. Në vitin 1920, Doroçit iu ofrua 5000 dinarë nga autoritetet serbe nëse ai vrau Azem Bejtën, por ai nuk pranoi. Xhaxhai i tij, Hasan Cuta, megjithatë e mori ofertën dhe vendosi të vriste nipin e tij. Cuta zbuloi se Doroci ishte fshehur në malet e Oshlani. Ai vazhdon ta josh atë në Melenicë, afër stacionit në Vidishiq. Cuta sjell tre ushtarë me të dhe rrethon Dorocin që vazhdon të luftojë deri në fund, duke vrarë Cuta në fund. Mihajlo Ceroviç, deputeti serb nga Beogradi, i ngarkuar me ryshfetin, ishte shumë i kënaqur kur dëgjonte se Doroçi ishte vrarë. Ai kishte një arkivol të bërë në Mitrovicë dhe urdhëroi që trupi i tij të tërhiqej nëpër fshatra nga një kalë për të parë fshatarët. Azem Bejta u zotua për hakmarrje ndaj Doroçit dhe e bëri këtë duke vrarë Ceroviçin. Varrin e tij ndodhet në Drenicë dhe pasardhësit e tij janë sot aktivistë politikë. Historia e Doroçit u shkrua nga rapsodia Dervish Goxhulli (1870-1938). Ai përmendet nga shumë artistë folklorikë shqiptarë.

## Referim
Stefan Dushani

**Stefan Urosh IV Dushan Nemanjiqi** (serbisht: Стефан Урош IV Душан Немањић; 1308 – 20 dhjetor 1355), ishte Mbret i Serbisë nga 8 shtatori 1331 kurse nga prilli 1346 deri në vdekjen e tij u vetëshpall Perandor dhe Autokrat i Serbëve, Bullgarëve, Grekëve dhe Shqiptarëve (Arbanasëve).

Dushani pushtoi një pjesë të madhe të Evropës juglindore, duke u bërë një nga mbretërit më të fuqishëm të epokës. Ai miratoi aktin juridik më prominent i njohur si *Kodi - Kodeksi i Dushanit*, që njëheri së bashku me Nomokanonin e Shën Savës konsiderohen vepra juridike monumentale të historisë së drejtës serbe në përgjithësi, e në veçanti të periudhës mesjetare.

parapamje|Harta e Perandorisë Serbe të Dushanit

## Bibliografia 
* Fine, Jr., The Late Medieval Balkans, Ann Arbor, 1987.

## Referime
Offenburg

**Offenburg** është qytet që ndodhet në shtetin federal Baden-Vyrtemberg, Gjermani.

## Gjeografia
Offenburgu ndodhet rreth 15 kilometra në lindje të lumit Rhein mes Karlsruhe dhe Frajburgut dhe 27 kilometra në juglindje të Strasburgut.

## Kryetarët e Bashkisë
* 1801–1803: Leopold Witsch
* 1803–1832: Johann Nepomuk Lihl and Josef Sebastian Gottwald
* 1832–1840: Karl Josef Burger
* 1840–1845: Landolin Löffler
* 1845–1849: Gustav Rée
* 1849–1859: August Wiedemeyer (1849–1851 i përkohshëm)
* 1860–1875: Bernhard Schaible
* 1875–1890: Franz Volk
* 1893–1921: Fritz Herrmann
* 1921–1934: Josef Holler
* 1934–1945: Wolfram Rombach
* 1945: Hermann Isenmann (i përkohshëm)
* 1945–1946: Ludwig Heß, (i përkohshëm)
* 1946–1947: Gustav Ernst (i përkohshëm)
* 1947–1948: R. Moßbrugger (i përkohshëm)
* 1949–1975: Karl Heitz
* 1975–1989: Martin Grüber
* 1989–2002: Wolfgang Bruder
* since 2003: Edith Schreiner

## Binjakëzimet
* Weiz, Austria
* Borehamwood, Anglia
* Lons-le-Saunier, Franca
* Altenburg, Gjermania
* Pietra Ligure, Italia
* Oshtel, Polonia

## Lidhje të jashtme
*Uebfaqja Zyrtare (Anglisht)
*Uebfaqja Zyrtare (Frëngjisht)
*Uebfaqja Zyrtare (Italisht)
*Uebfaqja Zyrtare (Holandisht)
*Uebfaqja Zyrtare (Spanjisht)
Helmut Rix

**Helmut Rix** (lindi me 4 korrik 1926 në Amberg, vdiq 3 dhjetor 2004 në Freiburg im Breisgau) ishte një gjuhëtar gjerman dhe profesor i Seminarit Sprachwissenschaftliches të Albert-Ludwigs-Universität, Freiburg, Gjermani.

Ai është më i njohur për hulumtimin e tij në gjuhët indo-evropiane dhe etruske, si dhe ishte autor i hipotezës së gjuhëve tirreniane.

## Biografia 
Helmut Rix ka lindur në vitin 1926 në Amberg për një familje mësuesish. Pas shkollës së mesme dhe shërbimit të rekrutuar në marinën naziste gjatë Luftës së Dytë Botërore, ai studioi studime indo-evropiane, filologji klasike dhe histori në Wurzburg në vitin 1946 dhe Heidelberg nga viti 1947. Atje ai mori doktoraturën e tij në vitin 1950 me disertacionin e tij Bausteine zu einer Hydronymie Alt-Italiens. Nga 1951 ai ishte asistent i Hans Krahe në Tübingen dhe nga 1955 pedagog në latinisht dhe greqisht në Shkollën hyjnore Lutheran Augustana në Neuendettelsau. Në vitin 1959 ai u kualifikua si profesor i plotë në Tübingen me tezën e habilitimit, Das etruskische Cognomen (botuar në 1963 nga Harrassowitz). Në vitin 1966, Rix mori një pozicion në Universitetin e sapo krijuar të Regensburgut dhe në vitin 1982 profesor në Universitetin e Freiburgut. Ai u tërhoq në pension në vitin 1993 dhe vdiq në vitin 2004 nga një aksident trafik