open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Aco Stojkov

**Aco Stojkov** (Maqedonisht: Ацо Стојков, lindur më 29 Prill 1983 në Strumica) është një futbollistë maqedonas i cili luan me klubin shqiptar Skënderbeu Korçë në Kategorinë Superiore dhe me kombëtaren maqedonase si sulmues.

## Karriera me klube
Stojkov më parë ka luajtur me shokun e kombëtares së tij Goran Pandev te F.C. Internazionale Milano Primavera gjatë sezonit 2001–02 ku fitoi titullin e të rinjëve. Ai më pas u huazua në skuadra të niveleve të ulta në Itali për të marrë më shumë eksperiencë por dështoi të impresionojë Interin që e largoi pasi kontrata skadoi. Që nga ajo kohë ai ka luajtur në Poloni, Belgjikë, Serbi, Hungari, Zvicër, Iran dhe Shqipëri. Ai u bashkua me Partizanin Beogradit në verën e vitit 2006 duke luajtur me ta në pjesën e parë të sezonit 2006–07. Pavarësisht se nuk luajti asnjë ndeshje në ligë, ai luajti një ndeshje në Kupën Serbe.

### Skënderbeu
Më 12 janar 2015, Stojkov u transferua te klubi shqiptar Skënderbeu duke firmosur një kontratë një vjeçare. Ai mori fanellën me numrin 77 dhe deklaroi se arsyeja se pse firmosi me Skënderbeun ishte për shkak se klubi ishte "kampion i Shqipërisë, ishte i "organizuar" dhe "i mirë".

Stojkov bëri debutimin e tij me klubin më 31 janar 2015 duke luajtur në nëntë minutat e fundit si zëvëndësuesi i Dhiego Martinsit në barazimin pa gola kundër Laçit në shtëpi. Dy javë më vonë ai zhvilloi ndeshjen e parë si titullar duke luajtur 75 minuta në fitoren 1–0 kundër Apolonisë, ku ishte ai që shënoi golin e fitores në minutën e 27të me një gjuajtje brënda zonës. Sulmuesi lavdëroi mesfushorin Gerhard Progni që dhuroi asistin e golit, duke thënë se ishte meritë e tij.

Më 8 mars, ai u tregua sërisht vendimtar për skuadrën duke shënuar golin e vetëm të fitores 0–1 kundër Flamurtarit; maqedonasi realizoi në minutën e 51të duke mposhtur portierin Klodian Xhelilaj me një parabël. Kjo ishte fitorja e parë e Skënderbeut në Vlorë pas 39 vitesh. Një muaj më vonë, në ndeshjen e rëndësishme kundër Partizanit, një prej rivalëve për titull, Stojkov e nisi si titullar dhe shënoi golin e katërt të skuadrës në fitoren 5–2 në shtëpi.

Stojkov e mbylli sezonin me 13 paraqitje në Kategorinë Superiore dhe me tre gola, me Skënderbeun e cila u kurorëzua kampione për të pestën herë rresht, duke vendosur një rekord në futbollin shqiptar. Ai gjithashtu zhvilloi edhe katër paraqitje në Kupën e Shqipërisë, duke mos shënuar gol, me Skënderbeun që u eleminua në gjysmë-finale. Pas mbarimit të sezonit, ai dhe drejtuesit e klubit prishën kontratën.

## Karriera ndërkombëtare
Ai ka përfaqsuar Maqedoninë në të gjitha nivelet e moshave përpara se të debutonte me kombëtaren e parë në vitin 2002.

### Golat me kombëtaren
## Trofe 
;Skënderbeu
*Kategoria Superiore (1): 2014–15

## Referime 
## Lidhje të jashtme 
* Aco Stojkov te uebfaqja zyrtare e Federatës Maqedonase të Futbollit 
* Profili te MacedonianFootball.com 
* Profili te 90 Minut
Baza Ajrore Farkë

**Baza Ajrore Farkë**, është një bazë ajrore ushtarake në Shqipëri. Në shërbim të Forcave të Armatosura të Shqipërisë, konkretisht Forcës Ajrore Shqiptare.

## Misioni 
Baza Ajrore Farkë, në përbërje të Forcës Ajrore me kapacitetet e veta kryen mbështetjen me transport të mesëm të trupave, materialeve dhe evakuim shëndetësor në operacione luftarake dhe joluftarake, operacione humanitare dhe të shërbimit SAR si dhe detyra të tjera në interes të operacionit.

## Detyrat 
Ka për detyrë që në bashkëveprim me strukturat e Forcës Ajrore dhe të forcave të tjera të FA të sigurojë mbështetjen ajrore në operacionet e përbashkëta. Në kuadër të realizimit të misionit kryen këto detyra kryesore:

- Të sigurojë gatishmërinë luftarake të mjeteve fluturuese që ka në përdorim në përputhje me nivelet operacionale të përcaktuara,

- Të realizojë përmbushjen e detyrave luftarake dhe atyre stërvitore në përputhje me standardet e ICAO, Eurokontroll dhe NATO,

- Të realizojë transport trupash, materialesh dhe VIP në operacione luftarake,

- Të mbështesë dhe kryejë operacione humanitare në ndihmë të popullsisë (emergjencat civile dhe fatkeqësitë natyrore),

- Të kryejë detyra të zbulimit dhe rikonicion me interes kombëtar dhe NATO në drejtim interesi,

- Të kryejë monitorim sipas situatave të kufirit detar dhe tokësor në interes të detyrave speciale si dhe interes të vendimmarrjeve të shpejta,

- Të zhvillojë më vete ose në bashkëpunim me të tjerët operacionet e kërkim-shpëtimit,(SAR),

- Të sigurojë përgatitjen dhe trajnimin e personelit sipas teknologjisë në përdorim dhe standardeve në interes të plotësimit të misioneve në lloje të ndryshme operacioni,

Të sigurojë dhe realizojë shërbimet e mirëmbajtjes në kohë dhe sipas kërkesave teknike të përcaktuara si për mjetet ajrore, ashtu edhe për mjetet tokësore që ka në përdorim,

- Të realizojë operacione MEDAVAC transport të sëmurësh,

- Të marrë pjesë dhe mbështesë stërvitjet e ndryshme “Joint” me FA dhe institucionet e tjera të vendit.

## Shiko edhe 
* Baza Ajrore Kuçovë
* Pashalimani
* Forca Ajrore Shqiptare

## Referime
Qendra e Vëzhgimit Ajror (Shqipëri)

## Misioni 
Qendra e Vëzhgimit Ajror, në përbërje të FAj me kapacitetet e veta dhe të NATO, realizon dhe integron informacionin e vëzhgimit për krijimin e pikturës ajrore si dhe mbështet sigurimin e kushteve për kryerjen e funksioneve të QKR (CRC), si pjesë e sistemit NATINADMS, policimit ajror, kryerjen e kontrollit të mjeteve ajrore në vartësi, si dhe menaxhimin e rasteve renegate në hapësirën ajrore të Republikës së Shqipërisë.

## Detyrat 
Ka për detyrë që në bashkëveprim me strukturat e FAj dhe të forcave të tjera të FA të sigurojë mbështetjen me zbulim, vëzhgim dhe komandim - kontroll ajror në kryerjen e misioneve dhe operacionet e përbashkëta. Në kuadër të realizimit të misionit ka për detyrë të stërvisë, të përgatisë, të pajisë dhe të mbajë në gatishmëri forcat dhe mjetet për:

- Monitorim, vëzhgim dhe kontroll të hapësirës ajrore të Republikës së Shqipërisë.

- Paralajmërim në kohë për rrezikun ajror.

- Shkëmbim informacioni për vëzhgimin dhe krijimin e pamjes ajrore (RAP) me CRC e NATO dhe institucioneve civile (ANTA).

- Të sigurojë kapacitetet e nevojshme operacionale me strukturën e C2 ajrore të NATO dhe sistemit NATINADMS.

- Mbështetje me komandim drejtim të FAj në operacion.

- Mbështetje në operacione të përbashkëta në kuadrin e FA, ato humanitare në ndihmë të popullsisë.

- Mbështetje të operacioneve të kërkim-shpëtimit (SAR).

- Drejtimin e mjeteve ajrore të forcës në stërvitje dhe operacione të ndryshme.
J. K. Simmons

**Jonathan Kimble** "**J. K.**" **Simmons** (9 janar 1955) është aktor amerikan, i nohur për role me karakter në film dhe television.  Ndër rolet më të njohura të tij është Dr. Emil Skoda në TV-serinë *Law & Order*. 
## Jeta e hershme
## Kariera
## Filmografia
### Filma
## Televizion
## Teatër
### Video lojëra
## Referime 
## Lidhje të jashtme 
* 

* Jewno, a short film in which Simmons parodies his role
Nuhi Veselaj

**Nuhi Veselaj** (lindur më 20 gusht 1933) është gjuhëtar i gjuhës shqipe
dhe shkrimtar që vepron në Prishtinë, Kosovë. Ai është autor publikimesh me prozë e poezi dhe i punimeve shkencore nga fusha e gjuhësisë, ndërsa ka qenë edhe punëtor arsimi.

## Jeta
Nuhi Veselaj u lind më 20 gusht 1933 në Reçan të Therandës. Në vendlindje bëri mësimet fillore ndërsa shkollën normale e përfundoi në Shkollën Normale në Gjakovë, që sipas tij ka pasur ndikim të madh në zhvillimin e tij të mëvonshëm profesional. 
Më 1963 mbaroi degën e gjuhës e të letërsisë në Universitetin e Prishtinës, Fakulteti Filozofik. Ai vazhdoi studimet pasuniversitare dhe në vitin 1980 u emërua magjistër i shkencave filologjike, ndërsa doktoraturën e mbrojti më 1992.

## Veprimtaria nga fusha e arsimit dhe e letërsisë
Nuhi Veselaj ka qenë i angazhuar si mësues.
Ka botuar libra me pjesë teatrore për fëmijë dhe konsiderohet autor i rëndësishëm sa i përket letërsisë shqiptare për fëmijë nga Kosova.
Ai është anëtar i Shoqatës Mbarëkombëtare të Shkrimtarëve për Fëmijë dhe të Rinj si dhe anëtar i Lidhjes së shkrimtarëve të Kosovës.

Publikime:

* Miklime, 1967
* Rrezet e ylberta, 1971
* Me buzët në gaz, 1997
* Fletë ditari rreth një motmotari, 1997
* Trimoshi, 1997
* Cace e hope djaloshare, 1997
* Shfrime nëpër mjegullnajë, 1997
* Mësime nëpër pësime, 1998
* Gërricje në damarët e djalërisë, 1998
* Bulëza të përshenjura, 2000
* Ther me pupël, 2000

## Veprimtaria nga fusha e shkencës dhe gjuhësisë
Në vitin 1999, në cilësinë e gjuhëtarit albanolog, Nuhi Veselaj ishte pjesë e Komisionit për Emërtimin e Rrugëve, Shesheve dhe Lagjeve të qytetit Prishtinë, të ngritur nga Qeveria Komunale dhe të përbërë nga 12 anëtarë. Ai është përkrahës i idesë që trajta paskajore e foljes, karakteristike për dialektin gegë, duhet të institucionalizohet dhe të futet në themel të foljes shqip. Sipas tij është e domosdoshme që paskajorja të futet në shqipen standarde

Nuhi Veselaj ka qenë pëjesëmarrës në Seminarin Ndërkombëtar të Gjuhës, Letërsisë dhe Kulturës Shqiptare. Në vitin 2009, në seminarin e njëzetë e tetë ai e diskutoi temën "Koinezimi i të folmeve në dialekte dhe standardizimi i gjuhës shqipe". Aty ai ndër tjera tha:

Publikime:
* Rreth përcaktimit të rregullës për formimin e emrave prejpjesorë të vepruesit me - (ë)s në shqipen kombëtare letrare, 1995
* Rreth terminologjisë kompjuterike në shqipe, 1999
* Përpunimi i normës letrare kusht për kristalizimin e mëtejshëm të shqipes standarte kombëtare, 2001
* Foljet më -O në gjuhën shqipe, 2002
* Paskajorja dhe standardizimi i gjuhës shqipe, 2006
* Koinezimi i të folmeve në dialekte dhe standardizimi i gjuhës shqipe, 2009
* Shumësi dhe shquarsia e emrave në shqipen standarde, 2013
*  Foljet e huazuara me -I në temë cështje drejtshkrimore e fjalëformuese në gjuhën shqipe
* Paskajorja pas Konferencës së Durrësit

## Shënime dhe referenca
## Lidhje të jashtme
* https://albemigrant2011.wordpress.com/2008/02/15/nuhi-veselaj-gjuhetari-i-bashkimit-gjuhesor/
Kolektivizmi

**Kolektivizmi** është një qëndrim filozofik dhe doktrinë politike që thotë se entitetet si shteti, shoqëria apo kombi kanë një ekzistencë autonome përtej individëve që bëjnë pjesë në to. Disa forma ekstreme kolektivizmi shkojë deri në pikën e të mohuarit të ekzistencës së autonomisë së individëve përtej kolektivit. Kolektivizmi është një karakteristikë themelore e ideologjive si komunizmi, socializmi dhe fashizmi të cilat mund të shihen si antiteza e pozitës filozofike të individualizmit.

## Kritika ndaj filozofisë kolektiviste 
Liberalët klasikë kanë qenë oponentë konsistentë të pozitave kolektiviste. Ludwig von Mises duke qenë një nga kundërshtarët më me zë tregon se filozofia e kolektivizmit është e gjymtuar në faktin se kolektivet nuk mund të analizohen si entitete autonome, por mund të analizohen vetëm nëpërmjet ekzaminimit të individëve që përbëjnë kolektivin, pra nga një pikëpamje individualizmi metodologjik. Një tjetër kritikë ngrihet ndaj natyrës arbitrare që shoqëron përcaktimin se cilët individë do të përfshihen në një kolektiv.

Nuk ka asnjë ideologji kolektiviste uniforme, por shumë dokrtina kolektiviste. Çdonjë prej tyre lavdëron një entitet të ndryshëm kolektivist dhe kërkon që të gjithë njerëzit e përmbajtur t'i nënshtrohen atij. Çdo sekt adhuron idhullin e vete dhe është jotolerant ndaj idhujve rivalë. Çdonjë urdhëron nënshtrimin total të individit, çdonjë është totalitar.- Ludwig von Mises: *Theory and History*

Një tjetër kritikë që ngrihet ndaj filozofisë kolektiviste është ajo që ka të bëjë me pikëpamjen kolektiviste që thotë se interesat dhe dëshirat e individëve duhet t'u hapin rrugë atyre të kolektivit. Një i tillë pozicion shpie në dilemën se si do të përcaktohet interesi i një entiteti të tillë si kolektivi, përveçse me vendimin arbitrar të atyre që janë në fuqi? Dhe më tej, si mund këto vendime të reflektojnë dëshirat aktuale të kolektivit përveçse duke qenë të bazuara vetëm në gjykimin e atyre që mbajnë pushtetin?

## Shiko dhe 
* Individualizmi

## Referime dhe shënime
## Lidhje të jashtme
Zymbyli

parapamje|Zymbyli
**Zymbyli** (lat. Hyacinthus orientalis albulus) është një bimë shumëvjeçare që çel një nga lulet më aromatike ndër lulet e pranverës dhe vaji i saj përdoret në esencat e parfumeve.

Nga lulet e zymbylit fitohet ngjyra e kaltër. Ka prejardhje nga Azia e vogël (Anadolli), ndërsa në Europë njihet nga shekulli XVI. Veçohen dy lloje të zymbylit: ai romak që ka lule më rrallë të përqëndruara, aromë më intensive dhe mund të ketë ngjyrë të bardhë, kuqërremtë apo vjollcë dhe zymbyli holandez (lat. H.orientalis) që ka lule të dendura me ngjyrë të bardhë, krem, roze, të kuqe apo ngjyrë vjollce. Me shekuj kjo lule ka qenë frymëzim për artistët dhe lule e preferuar në mbarë botën, për çka flet edhe fakti se 7 Marsi është shpallur Dita Botërore e zymbylit. Bima rritet 20–30 cm në lartësi dhe ka gjethe të gjelbërta e të gjata mishtore nga ku del mbajtësi me lule. 

Mbillet në vjeshtë në kopsht apo saksi, të cilat gjatë dimrit duhet të vendosen brenda në shtëpi. Gjatë mbjelljes duhet vendosur në thellësi rreth 15 centimetra. Duhet të mbillet në vend me diell. Kjo lule aromatike zë vend me rëndësi në kulturën dhe artin në mbarë botën. Iranianët me të dekorojnë tavolinat për pritjen e Vitit të Ri. Kjo lule është shpesh motiv edhe në krijimtarinë tonë popullore, duke filluar nga metafora për bukuri e më shumë.
Kopshtet në shishe

**Kopshtet në shishe** janë një ekosistem autonom i cili mund të mbijetojë edhe pa ujë dhe pleh organik, mjafton që të ketë dritë që të aktivizohet procesi i fotosintezës. Kjo lloj teknike është përdorur që nga vitet ‘800 botaniku anglez me emrin Ward, i cili për të sjellë bimët nga vendet koloniale si India dhe Amerika i mbillte në shishe qelqi. Kemi të bëjmë me një miniserrë të vogël por në diferencë që në këtë rast ka një mundësi vetëujitëse. Duke qenë se ambienti është i mbyllur hermetikisht mundësohet krijimi i ciklit të shiut duke i dhënë mundësi bimës për mbijetesë

## Elementët 
* - Bimët, të përshtatshme janë ato që qëndrojnë në vende të lagura.
* - Një vazo të madhe transparente.
* - Tapa që mbyllet vazoja pasi duhet mbyllur hermetikisht.
* - Argjilë ose qymyr druri.
* - Toka e pasur me pleh organik por i pastruar nga barërat e këqij.
* - Një gyp 
* - Një shiringë të madhe ose shishe sprei për ujin

## Realizimi 
Mbjellja e bimës bëhet njëlloj si për të gjitha lulet dhe bimët e tjera. Pasi ujitet bima mbyllet tapa hermetikisht dhe vazoja vendoset në një ambient të brendshëm me dritë të shtëpisë dhe jo të marrë rrezet direkte të diellit. Pas disa ditësh ambient do të mbushet me bulza uji çka tregon se procesi ka filluar normalisht. Kjo copëz e natyrës “e mbyllur” në shishe mund të jetojë për disa breza, deri edhe në 50 vjet
Teknologjia në mirëmbajtjen e kopshtit

**Teknologjia në mirëmbajtjen e kopshtit** një kopsht i bukur me lule shumë-ngjyrëshe i pëlqen kujtdo. Natyra të zgjat jetën, por jo gjithmonë është e mundur për t’u kujdesur për kopshtin, sot është teknologjia ajo që vjen në ndihmë si edhe për shumë aspekte të tjera të jetës tonë. Elementët e kopshtarisë që mund t’ja lëmë në dorë teknologjisë për t’u kujdesur janë të ndryshme dhe jo të papërfillshme. Nga mënyra më e thjeshtë e ujitjes janë programuar sistem të tëra të automatizuara për ujitjen e kopshtit. Madje teknologjia na vjen në ndihmë edhe kur nuk jemi në shtëpi duke kontrolluar sistemet e kujdesit të kopshtit ngado. Të parandalosh është më mirë se të kurosh. Për këtë të ndihmojnë software me programe të posaçëm në menaxhimin e ujitjes, ndriçimit, muzikën ne kopsht etj. Ka skeda të veçanta të cilat specifikojnë tipin e lëndinës, luleve, bimëve që nevojiten, duke sjellë një identikit të plotë të mirëmbajtjes, ujitjes, kur dhe ku duhen krasitur bimët, sëmundjet e predispozuara dhe parandalimi i tyre etj. Tashmë nuk keni pse të shqetësoheni që nuk keni kohë për të menduar për kopshtin tuaj për lulet dhe bimët që duhet të mbillni
Shkruesi i hardhisë

**Shkruesi i hardhisë** është i përhapur dhe në vreshtat e ngritura në toka të lehta, dëmtuesi mund të shkaktoje dëme të ndjeshme.

### Dëmet 
Insekti i rritur dëmton në forme vatrash organet e ndryshme të hardhisë si: lastarë, gjethe, vile dhe kokrra. Mbi këto organe gjenden brejtje në forme vijash rreth 1&nbsp;mm të gjere dhe rreth 10&nbsp;mm të gjate, që i ngjajnë shkronjave prej nga dhe dëmtuesi merr dhe emrin.

### Përshkrimi 
Insekti i rritur është me elitra në ngjyre kafe. Parashpina është me e ngushte se elitrat. Trupi është 6&nbsp;mm i gjate. Larva ka ngjyre të bardhe, koke kafe të kitinizuar, forme të përkulur dhe është e pajisur me tre pale këmbë të fuqishme. në gjendje të rritur është 5&nbsp;mm i gjate.

### Mënyra e jetesës 
Shkruesi i hardhisë dimëron si larve në toke. Herët në pranvere larva kalon në nimfe nga e cila pas disa ditësh del insekti i rritur. Imagot pasi marrin ushqimin plotësues, pllenohen dhe femra vendos vezët mbi të çarat e trungut ose në të çarat e rrënjës sipërfaqësore. Nga vezët pas 14 ditësh dalin larvat dhe menjëherë futen në toke dhe fillojnë të dëmtojnë rrënjët e hardhisë
Mariana Leka

**Mariana Leka** u lind në Shkodër, më 27 nëntor 1961. Zëri i saj u rrit dhe u shkollua (për Kimi) në Fushë-Arrëz. Me ëndrrën për t’u bërë soliste iu fut Akademisë së Arteve nën mbikëqyrjen e sopranos “Artiste e Merituar” Edit Mihalit. Fillimisht ishte në kor e më vonë, në vitin 1991, spikati si soliste. Studioi gjithashtu për muzikë në Akademinë e Mantovas (Itali) nën udhëheqjen e sopranos Katia Ricciarellit. Që nga ajo kohë ka interpretuar më shumë se 30 role operistike. Është vlerësuar me shumë çmime sikurse “Çmimi i parë” në konkursin ndërkombëtar të Operës Italiane (1996), apo “Çmimi i parë Marije Kraja” në Festivalin Operistik Shqiptar (1999). Gjithashtu ajo është vlerësuar si “Qytetare Nderi” e Pukës.
Tematikat e sures mulk

Tematikat e sures El-Mulk
	Përmendet Madhështia e sundimit të Allahut(xh.sh)
	Përmendet qëllimi i krijimit të vdekjes  dhe jetës.
	Përmendet krijimi i qiejve
	Përmenden yjet dhe funksioni i tyre.
	Përmendet   Xhehennemi  shkaqet e hyrjes në të dhe banorët e tij.
	Përmendet  mëshira dhe butësia e Allahut(xh.sh)
	Përmendet risku që na sjell Allahu(xh.sh)
	Përmendet   ringjallja 
	Përmendet  ndëshkimi i atyre që mohuan.
	Allahu sfidon jobesimtarët për riskun dhe furnizimin që Ai sjell
	Çdo gjë është në dorën e Allahut
	Përmenden zogjyë që fluturojnë.
	Dita e Kjametit është  e vërtetë dhe ndodhia e saj është sekret i Allahut(xh.sh.).

Mesazhet që nxjerim nga kjo sure
1.	Duhet që ta falenderojmë dhe ta madhërojmë Allahun sa më shumë.
2.	Të përpiqemi të bëjmë sa më shumë vepra të mira 
3.	T'i kërkojmë Allahut(xh.sh.) sa më shumë falje pasi ai është falës i madh
4.	Të meditojmë në krijimin dhe madhështinë e gjthësisë
5.	Të largohemi nga mohimi dhë të ruhmi nga veprat që na çojnë më xhehennem
6.	Duhet t'i dëgjojmë këshillat që na japin më të diturit.
7.	Duhet tia dijmë vlerën mirësive që kemi dhe të mos e shpërdorojë riskun e Allahut(xh.sh.)
8.	Duhet të ruhemi nga gjynahet pasi Allahu(xh.sh.) mund ta përmbysë tokën në çdo moment
9.	Ti lutemi dhe ti kërkojmë ndihmë vëtëm Allahut(xh.sh.)
10.	Duhet ta kërkojmë risku vetëm nga Allahu(xh.sh.)
11.	Duhet të jemi kokëulur  dhe të jemi të matur
12.	Dita e Gjykimit është e vërtetë dhe vetën Allahu(xh.sh.) ka dijeni për ndodhinë e saj.
13.	Allahut(xh.sh.) është mëshirues dhe derdh mëshirën e tij te ne
Llazar Haxhinasto

**Llazar Haxhinasto** është profesor i Agronomisë në profilin e Perimtarisë shqiptare

## Referime 
 www.bksh.al/
* google
* www.bksh.al
Dragoveci

**Dragovec** (greqisht: *Έλαφος/Élafos*) është fshat në qarkun i Janinës, Greqi. Përpara vitit 1928, fshati është njohur me emrin e vjetër në formën greke *Δραγοβέτσι/Dragovétsi*.
 
 
 
 
 

## Lidhje të jashtme 
*vendndodhja

## Burimet
Kastria (Pargë)

**Kastri** (greqisht: *Καστρί/Kastrí*) është fshat në qarkun i Prevezës, Greqi.

## Kultura 
Fshati Kastri para Luftës së Dytë Botërore ishte konsideruar nga refugjatët çame prej rajoni të Margëlliçit të këndonin ende në një repertor të vjetër polifonike, që ishte i lirë nga instrumenteve muzikore, një stil që ishte dominant në shekullin e mesme të 19.

## Lidhje të jashtme 
*vendndodhja

## Burimet
Kamini

**Kamin** (greqisht: *Καμίνιον/Kamínion*) është fshat në qarkun i Çamërisë, Greqi.

## Lidhje të jashtme 
*vendndodhja
Branja

**Branjë** (greqisht: *Μαρίνα/Marína*) është fshat në qarkun i Çamërisë, Greqi. Përpara vitit 1927, fshati është njohur me emrin e vjetër në formën greke *Μπράνια/Bránia*.

## Burimet
Xhumaja

[parapamje|233x233px|Falja e namazit të xhumasë në dimër ([Xhamia e Mbretit), në Prishtinë.]]
**Xhumaja **ose **namazi i xhumasë** (ar. صلاة الجمعة‎ *ṣalāt al-jum`ah*, "Namazi i së premtes"; persisht*: نماز جمعه*; turqisht: *Cuma Namazı*) është namaz që myslimanët e falin me xhemat çdo të premte, menjëherë pas mesditës në vend të namazit të drekës (të mesditës).

Nocioni *xhuma* përveç se përdoret për namazin, në gjuhën shqipe përdoret edhe si sinonim për ditën e premte.

## Koha e xhumasë 
Namazi i xhumasë fillon në të njëjtën kohë kur do të fillonte namazi i drekës. Me këtë pajtohen të gjithë medh-hebet kryesore islame.

## Mënyra e faljes së xhumasë 
Namazi i xhumasë përbëhet nga dy pjesë: falja (namazi në kuptimin e përgjithshëm) dhe hytbja. Imami së pari mban hytben, pastaj kryhet falja. Para hutbesë thirret ezani, ndërsa para faljes ikameti. Karakteristikë për namazin e xhumasë është se thirren dy ezane, së pari muezini thërret një ezan para se të filloj namazi ndësa ezani tjetër thirret para se të filloj hytbja.
[parapamje|175x175px|Falja e namazit të xhumasë në një universitet të [Malajzia|Malajzisë.]]

### Hytbja 
Një hytbe ( *hutbe*) është predikim e premte në Xhuma-namaz.

### Falja 
Namazi i Xhumasë ka katet rekate sunet  dhe 2 farz falet me xhemat, falet njëjtë sikurse namazi i sabahut.

## Në Kuran 
Në Kuran thuhet: "O ju që besuat, kur bëhet thirrja për namaz, ditën e xhumasë, ecni shpejt për aty ku përmendet All-llahu (dëgjojeni hutben, falnie namazin), e lini shitblerjen, kjo është më e dobishme për ju nëse jeni që e dini. E, kur të kryhet namazi, atëherë shërndanu në tokë dhe kërkoni begatitë e All-llahut, por edhe përmendni shpeshherë All-llahun, ashtu që të gjeni shpëtim." (Xhumm'a 62:9–10)

## Në Hadith 
Ebu Hurerja transmeton se Muahmmedi ka thënë: "Çdo të premte engjëjt qëndrojnë tek porta dhe shënojnë emrat e njerëzve (sipas kohës që kanë hyrë në xhami) dhe kur imami ulet, ata i palosin fletat dhe bëhen gati me ndëgju hutben."

Citohet se Muhammedi ka thënë: "dita më e mirë kur lind dielli në ditën e premte është; Në këtë ditë Allahu e krijoi Ademin, në këtë ditë ai hyri në xhennet dhe në këtë ditë do të bëhet Kijameti." (Ahmad and At-At-Tirmithi)

Poashtu Ebu Hurerja transmeton se Muhammedi ka thënë: "Atij të cilit i cili bënë gusël të premten, që parfumoset (nëse mund), që vishet me rroba të mira, pastaj shkon në xhami dhe fal namazin aq sa dëshiron pa penguar askënd, e në fund dëgjon imamin në hutbe, do t'i falen mëkatet e tij midis kësaj premte dhe tjetrës." (Al-Bukhaari)

## Shiko dhe 
* Namazi i mesditës
Laissez-faire

**Laissez-faire** është një sistem ekonomik në të cilin transaksionet mes palëve private janë të lira nga ndëryhrja qeveritare që zakonisht ka formën e rregullave, privilegjeve, tarifave apo subvencioneve - pra një sistem ekonomik liberal që kërkon mos-ndërhyrjen e shtetit. 

## Historia e termit
## Thelpi i sistemit
## Shiko dhe
* Kapitalizmi

## Referime dhe shënime
Minarkizmi

**Minarkizmi** është një ideologji politike që pranon rolin e një shteti minimal. Termi është krijuar nga Samuel Edward Konkin III. Minarkizmi zakonisht konsiderohet si një ideologji libertariane dhe mund të kundërshtohet me anarkizmin që është një tjetër ideologji libertariane por që nuk parashikon asnjë rol për shtetin.

Minarkistët argumentojnë se shteti duhet të jetë i kufizuar që të ofrojë vetëm shërbime thelpësore si mbrojtja kombëtare dhe sistemi i drejtësisë. Disa nga mendimtarët më të shquar që mund të klasifikohen si minarkistë përfshijnë Robert Nozick-un, Ludwig von Mises-in, Friedrich Hayek-un dhe Ayn Rand-in.
## Shiko dhe
* Libertarianizmi
* Objektivizmi

## Referime dhe shënime
Klubi PEN

**PEN International** (i njohur si PEN Ndërkombëtar deri në 2010)  është një shoqatë të gjithë botën e shkrimtarëve, e themeluar në Londër në 1921  për të nxitur miqësinë e intelektualëve të bashkëpunimit midis shkrimtarëve kudo . Shoqata ka qendra autonome International PEN në mbi 100 vende. Qëllimet tjera të përfshira : për të theksuar rolin e letërsisë në zhvillimin e mirëkuptimit reciprok dhe kulturës botërore; për të luftuar për lirinë e shprehjes; dhe për të vepruar si një zë i fuqishëm në emër të shkrimtarëve të burgosur dhe nganjëherë të persekutuar për pikëpamjet e tyre. PEN fillimisht qëndroi për "poetët, eseistët e romancierët "  por tani përfshin shkrimtarë të çdo forme të letërsisë, siç janë gazetarët dhe historianët. Ajo është organizata më e vjetër në botë e të drejtave të njeriut dhe organizata më e vjetër letrare ndërkombëtare

## Në Shqipëri 
Për vitin 2014 Sadik Bejko sekretari i Albanian Pen Centre u shpreh se " qëndra PEN  realizon për ndarjen e çmimeve, të cilat promovojnë vlerat, punën dhe kontributin në letërsi, prozë, poezi e përkthim dhe promovimin e tyre edhe jashtë kufijëve". Presidentja e PEN Albania Entela  Kasi theksoi se "PEN dëshmon se është ura e komunikimit midis Evropës dhe botës si vlerë e identitetit të autorëve tanë" . Sipas ATSH promovimi i veprave të autorëve shqiptarë, mbështetet në programin që Qëndra P.E.N e Shqipërisë ka për promovimin e librave në gjuhën shqipe, pavarësisht kufijve gjeografikë dhe vendeve ku jetojnë autorët e tyre, duke respektuar  të drejtën themelore të gjuhës e cila është e garantuar nga karta e të drejtave dhe lirive themelore të njeriut, parime mbi të cilat mbështetet puna e P.E.N. International, (Organizatë Ndërkombëtare për Shkrimtarët, me zyra në Londër) e cila ka status bashkëpunimi me OKB, UNESCO, Amnesty International, Freedoom of Expression
Komuna e Çegranit

Nga viti 18.XII. 1996 dhe deri në vitin 2004 **Çegrani** ka qenë **Komunë në veti** me tre fshatrat : Forinën, Koritën dhe Tumçevishtin.

Por me ndrishimin e ligjit për ndarje teritoriale Çegrani ju bashkangjit Komunës së Gostivarit

## Gjeografia 
## Ekonomia 
## Demografia 
Sipas regjistrimit të fundit kombëtarë nga 2002 kjo komunë i ka **12310** banorë.

http://www.stat.gov.mk/pdf/kniga_13.pdf 2002 Rezultatet e regjistrimit në gjuhën angleze dhe maqedone ( PDF ).
Grupet etnike në komunë janë:
* **Shqiptarë = 12,075 (97,65%)**
* Maqedon = 235 (2,35%)

## Vendbanimet 
Në komunën ka katër vendbanime fshati Çegran me statusin **Komuna e Çegranit**
dhe fshatrat :
* **Çegrani**
* Korita
* Forina
* Tumçevishti
Kraja

**Kraja** (malazisht: Скадарска Крајина *Skadarska Krajina*) është një krahinë etnografike dhe gjeografike në Malin e Zi dhe një pjesë e vogël në Shqipëri, që shtrihet në bregun jugperëndimor të Liqenit të Shkodrës deri në malin e Rumisë. Përfshinë disa vendbanime, kryesisht të banuara me shqiptarë.

## Gjeografia 
thumb|Kisha e Krajës, gjendet afër fshatit Ostros.|220x220px
Kraja gjendet në mes rajonit të Cërrmnicës dhe Anës së Malit, gjëgjësisht shtrihet nga lagja Shirokë deri në fshatin Selcë. Nga ana administrative, pjesa e Krajës në Malt të Zi i takon Komunës së Tivarit, ku fshatrat janë të grupuara në dy bashkësi lokale: Bashkësia Lokale Ostros dhe Bashkësia Lokale Shestan, përveç Kërricës dhe Selcës që i takojn Bashkësisë Lokale të Cërmnicës. Pjesa e Krajës në Shqipëri i takon Bashkisë së Shkodrës, gjëgjësisht sot Shiroka dhe Zogaj janë lagje të qytetit të Shkodrës.

Kraja përbëhet nga këto fshatra:

## Demografia 
parapamje|415x415px|Vendndodhja e KrajësSipas regjistrimit të popullsisë në vitin 2011, Kraja me sipërfaqe prej 143.8&nbsp;km2 ka 1,881 banorë. Shumica e banorëve të Krajës janë shqiptarë, të besimit islam dhe katolik. Përveç shqiptarëve në Krajë jetojnë edhe malazezë të besimit ortodoks.

Emigrimi i parë i popullsisë vendore, kryesisht nga Shesani, fillon që nga fillimi i shekulli XVIII nga Ljara, Brisku e disa vendbanime të tjera Shestanit. Mërga është vendosur në qytetin e Zarës në Dalmaci duke formuar vendbanimin e tyre të quajtur Arbanas. Në fund të viteve 1960 dhe fillim të viteve 1970, mijëra banorë mërguan në shtete të Evropës dhe në SHBA.

Në saje të kushteve natyrore, veprimtari tradicionale e banorëve të Krajës është blegtoria dhe bujqësia. Në veçanti dallohet kultura e duhanit dhe po ashtu edhe gështenjat. Popullsia e vendbanimeve pranë liqenit merret me peshkim.

## Referime 
## Shiko dhe 
* Shqiptarët në Mal të Zi
* Ana Malit

## Lidhje të jashtme 
* KrajaOnline.com – portal nga Kraja
* https://www.youtube.com/watch?v=fkQKck_l5_Y&feature=youtu.be&fbclid=IwAR2mUu18OhgFEqCCO-H_LAsF1HLCstD8BCzirrGXYm5WWH5wOK4LGc7KIy0- Gjurmë Shqiptare - Sekretet e shqiptarëve të Krajës. Si po shuhet me dhunë gjithçka shqiptare?.
Racionalizmi kritik

**Racionalizmi kritik** është një filozofi epistemologjike që u formulua nga filozofi Karl Popper. Popper-i shkruajti rreth racionalizmit kritik në veprat e veta si:  *The Open Society and its Enemies (Shoqëria e hapur dhe armiqtë e saj)*, *Conjectures and Refutations*, *The Myth of the Framework,* dhe *Unended Quest*.

## Shiko dhe
## Referime dhe shënime
Jasemini

parapamje|Jasemini
**Jasemini** *(Jasminum spp)* është një bimë shumë aromatike dhe përdoret për prodhimin e parfumeve të cilat janë shumë sensuale.

## Veprimi 
Lulet afrodiziake, vazokonstriktore, relakuesese e nervave, analgjezik i lehtë, nxit prodhimin e qumështit. Vaj antidepresant, antispazmodik, afrodiziak, tonik i mitrës, qetësues.

## Pjesët 
Lulet përdoren për të fuqizuar sistemin imunitar, për të ulur temperaturën dhe për femrat është afrodisiak. Vaji esencial i jaseminit duhet të përdoret vetëm për qëllime mjekësore. Çaj përdoret për të qetësuar dhimbjet e periodeve, depresionit, impotencës, ngurtësisë, ul dhimbjet e lindjes ndërkohë që nxit lindjen. Mund të masazhohet mbi gjoks dhe të përdoret për kollën dhe shqetësimet e frymëmarrjes.

## Përdorimi 
Çaji merret për temperaturën ose infeksionet urinare. Mund të kombinohet me bar blete për të bërë një çaj qetësues, pihet në darkë nëse jeni me stres. Ky çaj përdoret për shpëlarjen e plagëve dhe për të ndaluar gjakrrjedhjen e saj. Kompresa vendoset në kokë ose në qafë, një kompresë e njomë me çajin e luleve përdoret për të qetësuar dhimbjet e kokës nga goditjet e diellit ose shqetësimet emocional.
Kushtrimi i Skanderbeut

**Kushtrimi i Skanderbeut** është titulli i një poeme dramatike shkruar nga shkrimtari shqiptar Ernest Koliqi në vitin 1924. Krijimi në fjalë është vepra e parë e Koliqit.

## Përmbajtja
## Shënime dhe referenca
Gjurmat e stinëve

**Gjurmat e stinëve** është një krijim poetik i shkrimtarit dhe intelektualit shqiptar Ernest Koliqi, botuar në vitin 1933.

## Përmbajtja
## Shënime dhe referenca
Gjergj Bojaxhi

**Gjergj Bojaxhi **(Tiranë, 28 mars 1974) është një ekonomist, politikan shqiptar dhe menaxher privat.

## Biografia dhe arsimimi 
Bojaxhi është lindur në Tiranë më 28 mars 1974.
Arsimin fillestar e ka kryer në vendlindje, ndërsa shkollën e mesme e ka filluar në Tiranë por e ka përfunduar në Baltimorë, SHBA në City College në vitin 1993. Gjatë viteve 1994-1997 ka ndjekur studimet universitare në Saint John’s College në SHBA.

### Aktiviteti profesional 
Në periudhën 1997-1998 ka filluar të punojë si analist i menaxhimit të riskut në bankën Bankers Trust (New York).
Në vitin 1999, gjatë Luftës në Kosovë, Bojaxhi ka qenë koordinator i asistencës në Ambasadën Britanike.
Gjatë viteve 2001-2003 ka kryer studimet master në Universitetin John Hopkins në Washington, SHBA. Mban gradën master në ekonomi ndërkombëtare.

Gjatë viteve ka punuar në institucione të rëndësishme amerikane dhe gjatë viteve 2003-2005 si ekspert për Bankën Botërore në Washington. Ai ka ngjitur disa nga majat më të larta të botës. Me rastin e 100 vjetorit të Pavarësisë së Shqipërisë, në 26 maj 2012, Bojaxhi së bashku me alpinistë të tjerë ngjitën majën e Everestit (*Xhomolungma*) ku ngritën edhe flamurin kombëtar shqiptar.Ai ka ngjitur edhe 4 maja te tjera te botes si Denali ,Elbrus ,Kilimanjaron dhe Aconcagua

## Kandidatura për bashkinë e Tiranës 
Më 30 mars 2015 Bojaxhi zyrtarizoi kandidaturën e vet si kandidat i pavarur për bashkinë e Tiranës, duke theksuar se ideja nuk ishte (vetëm) e tija, por  e një grupi qytararësh dhe aktivistësh.

Gjatë muajit mars 2015 u hodh ideja se Bojaxhi do të merrte pjesë në zgjedhjet për bashkinë e Tiranës si  kandidati i pavarur i propozuar nga një grup qytetarësh dhe aktivitësh që vet-identifikohen si "*Ne, Tirana*", ndërsa e zyrtarizoi kandidaturën e vet më 30 mars 2015.

## Shënime dhe referenca
## Lidhje të jashtme
* Gjergj Bojaxhi në garë për Bashkinë e Tiranës (*Intervistë*), *Zëri i Amerikës*, 30 mars 2015
* Bojaxhi: Politika, problemi kryesor për qytetarët, koha për zgjidhje tjetër, *Balkanweb*, 30 mars 2015
Dita Botërore e Ujit

[250px|right|[Uji]]
[250px|right|Slapovi na [Liqenet e Plitvices]]
**Dita botërore e Ujit** shënohet për çdo vit më 22 mars. Kjo ditë është përcaktuar me rezolutën e OKB në dhjetor të vitit 1992. Nga viti 1993 kjo ditë filloi të shënohet dhe sita ditës kjo ditë fillon të ketë rëndësi gjithnjë e më të madhe.
 
Me shënimin e kësaj dite OKB-ja ka [për qëllim të rritë rëndësinë e mbrojtjes së ujërave dhe mungesën e ujit të pijshëm në shum vise të botës. Gjithashtu nga viti 2005 deri 2015 shënohet decenia e ujërave. Kështu shënimi i kësaj dite ka rëndësi më të madh gjatë këtyre viteve. Në Kosovë dhe Shqipëri gjithashtu shënohet kjo ditë me manifestime të ndryshme.

## Përmbledhje 
Rekomandimet e para të rëndësishme mbi problemet e lidhura me ujin dhe pasurive ujore  janë formuluar në Konferencën e Kombeve të Bashkuara për uijin,  e cila u mbajt në vitin 1977 në Mar del Plata (Argjentinë). Pas Konferencës së Kombeve të Bashkuara për Mjedisin dhe Zhvillimin në Rio de Janeiro. Asamblesë së Përgjithshme e OKB me rezolutën e 22 shkurt 1993 të , vendosi që 22 marsi çdo viti të shënohet   Dita Botërore e Ujit, dhe se atë ditë, në tërë  botë, veçanërisht të tërheqet vëmendja  mbi problemet që lidhen me të ujin dhe  pasurive ujore, me kusht që  çdo vit të festohet me moto të ndryshme. Për shembull,  në vitin 1995 u shënua me moton: "Gratë dhe uji", 2004: "Uji dhe Fatkeqësitë", në 2007: "Si të merren me mungesën e ujit".
Çdo ditë, një familje mesatare shpenzon rreth 50 litra ujë për tualet , një në gjashtë njerëz në Tokë nuk i ka  20-50 litra ujë të freskët për pirje, dhe çdo ditë nga pasojat e mungesës së ujit vdesin 3.800 fëmijë. Sipas vlerësimeve, 1.1 miliardë njerëz nuk kanë qasje në ujë të pijshëm dhe 2.4 miliardë jentojnë pa higjenës themelore.
   
## Shih edhe 
* Uji
* Natyra
* Dita botërore
* Kalendari ekologjik
Kalendari ekologjik

**Kalendari botëror i mjedisit** përfshin ditët e caktuara kombëtare dhe ndërkombëtare me qëllim të rritjes së ndërgjegjësimin mbi çështjet mjedisore. Këto ditë përfshijnë tema të ndryshme si biodiversiteti, ruajtja e specieve, mbrojtja e pyjeve, ujit, tokës, oqeaneve dhe klimës, si dhe shëndeti publik i lidhur me mjedisin.

Ditët e ndërgjegjësimit për speciet theksojnë rëndësinë e biodiversitetit, me synimin për të shtuar kuptimin dhe vlerësimin e tij. Studimet kanë treguar se disa prej këtyre ditëve nxisin rritjen e kërkimit dhe pasurimit të të dhënave përkatëse gjë që mund të çojë në shtim të fondeve për ruajtjen e natyrës nga organizatat bamirëse dhe grupet e avokimit.

Përveç ditëve të lidhura me speciet, kalendari përfshin edhe data të shpallura nga organizata ndërkombëtare si Kombet e Bashkuara, UNESCO dhe Organizata Botërore e Shëndetësisë, të cilat lidhen me tema globale si ndryshimet klimatike, paqja, konsumi i qëndrueshëm dhe edukimi mjedisor. Këto ditë shërbejnë si mjet edukimi dhe mobilizimi, duke i kujtuar shoqërisë rëndësinë e mbrojtjes së natyrës dhe zhvillimit të qëndrueshëm.
Albert Mousset

**Albert Mousset** – (1883-1975) ishte gazetar, letrar dhe historian francez.

## Biografia 
Pasi kreu studimet në Shkollën Kombëtare të Dokumenteve (École Nationale des Chartes), pranë Universitetit të Parisit – Sorbonë dhe në Shkollën praktike të Studimeve të Epërme (École Pratique des Hautes Études) u diplomua  (1908) si arkivist paleograf, si specialist për dokumentet e lashta historikë. 
Filloi punën në Bibliotekën e Ministrisë së Jashtme dhe më pas qe docent i Shkollës së Studimeve të Larta Hispanike dhe atashé i Ambasadës së Francës në Madrid. Pas Luftës I Botërore, në 1919 qe Drejtor i Agjensisë Telegrafike Shtetërore Franceze në Beograd ku pati rastin të njohë dhe të fillojë të interesohet për çështjet ballkanike. Ndërkaq i hyri karrierës së shkrimtarit dhe gazetarit dhe botoi mjaft libra, si dhe artikuj të shumtë në gazetat dhe revistat më të njohura franceze, duke u shquar si një na njohësit më të mirë të politikës europiane në gjysmën e parë të Shekullit XX. Ndër to përmenden veprat që ka botuar për Spanjën (1918, 1923, 1947), vendet ballkanike, sidomos per ish Jugosllavinë (1926, 1929), Rusinë (1945), per botën sllave dhe madhështinë e rënien së idesë sllave (1939, 1946). Për botimet e tij ka marrë tre çmime (1926, 1948, 1955) nga Akademia Franceze. Ndërkohë  ka shkruar me dashuri për historikun e Parisit dhe ka përkthyer me mjeshtëri të rrallë disa vepra të letërsisë klasike ruse, sidomos “Idioti-n” e Dostojevskit.
Ka qenë themeluesi dhe drejtor i parë i revistës “Affaires Etrangères” dhe anëtar i Akademisë Diplomatike Ndërkombëtare. Është komandor i Legjionit të Nderit dhe titullar i shumë dekoratave të tjera franceze dhe të huaja. 
Albert Mousset është njëkohësisht nga të parët gazetarë dhe historianë francezë të shekullit XX që ka shkruar për vendin tonë me objektivizëm dhe larg shabllonëve të diktuara nga qarqet shoviniste të fqinjëve tanë. Këtë e dëshmon më së miri vepra e tij “L’Albanie devant l’Europe” (1930) , perkthyer nga Asti Papa dhe botuar shqip në 2004 : “Shqipëria përballë Europës”.
Kantina Kokomani

**Kantina "Kokomani Vineyard"** ndodhet në zonën kodrinore të Shqipërisë Qendrore në fshatin Eminas i Vogël në kufi me fshatin Shesh (Tiranë) në komunën Ndroq nga ku ka origjinën varieteti i njohur i rrushit Shesh . Ideja për ndërtimin e kantinës i ka bazat në eksperiencen 15 vjeçare të drejtuesit dhe realizuesit të kesaj Kantine Blerim Kokomani nëpër kantinat më prestigjoze të rajonit të Toskana në Itali . Ndërtimi ka nisur që nga viti 2010 në bashkpunim me dijen dhe pasionin e enologut Petraq Sotiri . Investimi në ndërtimin e kantinës dhe vreshtarisë prej 12 hektarësh e pajisjeve për procesin e përpunimit të verës arrin një vlerë prej më shumë se 100 miljone lekë . Aktualisht kantina sipas ATA përpunon 2 mijë kv rrush ndërkohë që kapaciteti i plotë i saj dhe që është  synimi i ardhshëm të prodhojë 1 miljon shishe vere në vit. Kjo kantinë blen pothuajse të gjithë rrushin e kultivuar nga fermerët e kësaj zone në të cilën janë punësuar dhjetëra banorë të rajonit të njohur në antikitet për prodhimin e verës që eksportohej në Romë dhe përmendur nga autorët si Plini Plak dhe Kolumela . Kantina Kokomani prodhon 3 lloje Vera (pije alkoolike) tepër cilësore si të kuqe Shën Mhill, Shesh i Zi dhe një lloj vere të bardhë të quajtur Shesh i Bardhë nga të cilat San Misheli shqiptar ka fituar disa herë çmimin (2012-2013) si vera e kuqe ndër verërat e kualitetit në Shqipëri. Sheshi i Bardhë fitoi çmimin e pare si vera e bardhë në vitin 2013

## Lidhje të jashtme 
* Kantina kokomani faqja zyrtare
Vreshta dhe Kantina Shqiptare

**Vreshta dhe Kantina Shqiptare** me autor Andrea Shundi është një Album i ilustruar me foto me ngjyra ku paraqiten 52 vreshta dhe kantina të shquara në Shqipëri e Kosovë dhe në troje shqiptare të Maqedonisë e Malit të Zi me të gjithë treguesit teknikë dhe teknologjikë që përdorin në prodhimin e rrushit dhe të verës
Karafili

300px|parapamje|Karafili
**Karafili** (Latinisht: *Dianthus caryophyllus*) është një lule e gjinise *Dianthus*.

Është lule shumë romantike e vlerësuar në Shqipëri në rajonin e Shkodrës dhe në shumë qytete shqiptare. Karafili i bardhë simbolizon pasionin ndërsa karafili i kuq simbolizon ndjenjat mishërore. Karafili mund tle të tjera, falë shumëllojshmërisë së ngjyrave dhe i jep kompozimit një energji pozitive.

## Kuptimet 
Në gjuhën e luleve sipas revistës Living  karafili është një lule plot kontraste dhe kontradikta. Nga njëra anë ai mbart simbolin e dashurisë kalorësiake dhe të guximshme. Karafili është një lule plot pozitivistet dhe që mund të kombinohet lehtë me lulet e tjera për shkak të ngjyrave të shumta që ka.  Karafil i kuq të ngjall ndjenja të forta ndërsa karafil i bardhë paraqet pasionin e vërtetë. Por nga ana tjetër, karafili ka edhe një reputacion të keq. Për disa njerëz si aktorët kjo lule mishëron mungesën e fatit . Jashtë vendit imazhi i tij është i lidhur me ngjarje të veçanta. Në Itali për shembull është përdorur tradicionalisht për të bërë kurora. Në Portugali ai ishte një simbol politik i protestuesve kundër diktaturës në Caetano në vitin 1974 e njohur si "revolta e karafilave

## Referime
Kantina Arbëri

**Kantina Arbëri** e filloi aktivitetin e saj në vitin 2003 në Mirditë . E veçanta e prodhimit është varieteti i rrushit autokton shqiptar Kallmeti . Ky rrush prodhohet në një zonë shumë të njohur për vreshtat dhe traditën e verës shqiptare. E prodhuar në kodrat e larta të Bukmirës, nga 400-650m mbi nivelin e detit, njihen si vreshtat më të mira në të gjithë krahinën dhe përtej trojeve të saj. Të mbjella në vitet 1969 - 1972 vreshtat e Bukmirës zënë një sipërfaqe prej 100ha, ku 60% është Kallmet dhe 40% varietete të tjera. Vreshtaria e Bukmirës të dhuron një buqetë me aroma të këndshme dhe të ëmbëla të verës

## Historiku 
Stema e Kantinës përfaqësohet me të njëjtin emërtim për motivet historike që vetë fjala “Arbëri” mbart në këtë trevë. Sipas studiuesve, Stema e Arbërit dhe mbishkrimi i njëkohshëm me të hedhin dritë mbi Principata e Arbrit të viteve 1190-1216, si një nga Principatat më në zë të periudhës, e cila mishëron tiparet e Shtetit të Parë mesjetar shqiptar. Stema e Principatës së Arbërit, paraqet një shqiponjë një-krenare të gdhendur në gurë, që ka qenë he emblema e kësaj Principate. Stema e Arbërit është një dëshmi e rëndësishme historike e trevës së Mirditës e gjetur pikerisht në truallin e Katedrales së mirënjohur të Mëria në Ndërfanen e Hershme (Gëziq i sotëm) së bashku me mbishkrimin epigrafik në gjuhën latine, ku përmenden dhe emrat e princërve të Arbërit, Progonit dhe Dhimitrit, të shekullin e XII e XIII. Shqiponja e Stemës së Arbërit në ditët e sotme përdoret e stilizuar si emblemë e Kantinës së Verës "Arbëri" po në Mirditë

## Realizimi 
Duke u nisur nga tradita e herëshme e trevës së Mirditës nga relacionet e Frang Bardhit me shtetin e Vatikanit për kultivimin e vreshtit dhe prodhimin e verës Kallmet të zgjedhur nga Papët dhe me dëshirën e mirë për të ringjallur këtë traditë realizuesi i kësaj Kantine Fran Kaçorri vendosi të investojë për ngritjen e një kantine vere e cila do të ishte përfaqësuese e kësaj tradite në prodhimet autokotone të zonës. (Duke prezantuar një Brand, i cili do të përfaqësonte prodhimet autoktone të zonës në fushën e verëtarisë)
Kështu, në vitin 2003 u bë i mundur një investim prej 500 mijë $ për ngritjen e kësaj Kantine. Makineritë dhe paisjet u morën  nga dy kompani prestigjioze Italiane, CAVALZANI dhe MORRI (Firence në Itali)

## Lidhje të jashtme 
* Kantina Arberi
Rendi natyror

**Rendi natyror**, në filozofi, është burimi noral nga i cili *ligji natyror* përfton autoritetin e vet. Rendi natyror brendatrupëzon marrëdhëniet e natyrshme të individëve njëri me tjetrin..

Në kontrast *ligji hyjnor* e përfton autoritetin e vet nga Zoti, ndërsa *ligji pozitiv* e përfton autoreitetin nga qeveria dhe ushtrimi monopolistik i forcës.

Termi është përdorur nga ekonomisti dhe filozofi Hans-Hermann Hoppe në librin e vet *Democracy: The God That Failed (Demokracia: Zoti që dështoi)* për të dhënë argumente pro sistemit anarko-kapitalist.

Termi është përdorur edhe nga ekonomisit Friedrich Hayek në shkrimet e veta.
Gëzim Hajdinaga

**Gëzim Hajdinaga** është politikan shqiptar nga Mali i Zi. Nga viti 2006 deri në vitin 2011 ishte Kryetar i Komunës ës Ulqinit.

## Jeta dhe veprimtaria 
Ka lindur më 2 janar 1964 në Ulqin, Jugosllavi (sot Mali i Zi), ku ka kryer shkollën fillore dhe të mesme. Me profesion është inxhinier elektrike, por shumicën e angazhimit profesional e ka kaluar në politikë. Është i martuar dhe ka fëmijë.

Ishte anëtar i Unionit Demokratik të Shqiptarëve që nga themelimi deri në vitin 2013, kur dha dorëheqje. Nga viti 2001 deri në vitin 2006 ushtroi detyrën e Ministrit të të Drejtave të Njeriut dhe Pakicave në Qeverinë e Mali të Zi. Në vitet 2006–2011 ishte Kryetar i Komunës ës Ulqinit.

## Shiko dhe 
* Lista e kryetarëve të Ulqinit
* Unioni Demokratik i Shqiptarëve

## Referimet 

|-
! colspan="3" style="border-top: 5px solid #007FFF;" | Titujt
Public choice

**Public choice** *(Zgjedhja publike)*, është një rrymë filozofie politike dhe ekonomike që lindi dhe u afirmua në SHBA gjatë viteve 1950-të. 

Kjo shkollë mendimi ka në bazë të analizës së vet mekanizmat venimmarrëse të institucioneve politike, që studiohen duke u aplikuar subjekteve vendimmarrëse (politikanë, funksionarë publikë etj.) hipoteza sjelljeje analoge me ato që aplikohen ndaj individëve privatë. Bëhet fjalë për një qasje ndaj shkencës politike mbi baza ekonomike. 

Eksponentët kryesorëë të kësaj rryme mendimi janë James Buchanan (ekonomist) dhe Gordon Tullock që zhvilluan analizat e Anthony Downs dhe Duuncan Black, duke i dhënë jetë Shkollës së Virginia-s.

## Shiko dhe
* Gordon Tullock

## Referime dhe shënime
Avdo Megjedoviq

**Avdo Megjedoviq** (nga fshati Obrov  në afërsi të Bijello Pole,, 1875-1953) ishte një këngëtar lahutar  nga Mali i Zi. Avdo është një nga poetët epik më të mëdhenjë i Sanxhakut dhe më gjerë. Poema e tij epike Martesa e Mehë Smailagiqit e cila  ka 12.311 vargje , aq sa sëbashku Iliada dhe Odisea.  Shkencëtari amerikan Milman Parry, studiues dhe profesor në Universitetin e Harvardit në gjysmën e parë të shekullit të 20, Avdon e quajti  "Homeri ballkanik".

Në fëmijëri nuk kishte shkuar në asnjë  shkollë , ndërsa pasi kishte arritur moshën madhore  nëntë vjet ai shërbeu në ushtrinë osmane dhe gjatë asaj kohe zotëroi mirë  gjuhën osmane dhe turke, natyrisht edhe  shqipen, ndërsa  në Selanik ka përfunduar shkollën nënoficer marine . Pas përfundimit  të shërbimit ushtarak u kthye  në Obrovën e tij të lindjes dhe hapi  një fermë, duke punuar në dyqanin  (mishtore) familjar në Bijello Pole. Me lahutën  u takuan në fëmijërinë e hershme ndërsa  aftësinë për ta  të mësuara ekzekutimin me lahutë e mësoi nga babai i tij Huseini, i cili ishte një lahutarë i shkëlqyer, ndërsa  më vonë prej lahutarëve të tjerë të famshëm të asaj kohe. Në sajë të talentit të jashtëzakonshëm dhe aftësisë me kalimin e kohës arrin të jetë këngëtari dhe lahutari më i kërkuar në trevën e Sanxhakut dhe më gjerë.

Hulumtuesi i krijimtarisë epike të hapësirës më të gjerë të Ballkanit, në mënyrë që të studimi të ashtuquajturës. "Çështjes  homeriane", një nga filologët me ndikim më të shekullit të 20, profesori i një universiteti prestigjioz amerikan, Harvard, Milman Parry, gjat viti 1935, regjistroi në pllakë speciale fonografe, 80.000   vargjet epiketë Avdo mexhedoviqit. Në bazë të këtyre studimeve Perri ka shpikur teorinë moderne të letërsisë gojore dhe homerologjinë moderne. Lordi Albert Bates  vazhdoi  punën për mbledhjen e krijimtarisë epike gjithashtu profesor në Universitetin e Harvardit, në 1950-1951, regjistroi një edhe  18.000 vargje të Avdo, duke kompletuar një koleksion mbresëlënëse prej rreth 100.000 vargjeve të "Homerit të Sanxhakut" Avdo Megjedoviqit.

Prof. Zymer Neziri,epikolog, bazohet në katër pika në shpjegimin e prejardhjes shqiptare të  Avdo Megjedoviqit: 1. plisi, të cilin nuk e mban ndonjë  etnitet tjetër përveç shqiptarëve; 3. fjalët shqipe që i përdorë në këngët e tij epike;  3. deklaratën e tij para profesorit Perri kur thotë se ne  rrjedhim nga gjaku i Ferizit, jo Ferizoviqit (citoj: “Mi poticemo od krvi Ferizi”), dhe 3. sintaksa e tij.
 
I panjohur dhe i papranuar, sikurse edhe jetoi, Avdo Megjodoviqi vdiq në vendlindjen e tij Obrovë në vitin 1953.  
Sulejman Zatriqi në vitin 2011 ka prodhuar emisionin filmik për jetën dhe veprën Avdo Mexhewdoviqit.
## Burimet e informacioneve