open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Feja në Guinea-Bissau

**Feja në Guinea-Bissau** është e larmishme, pa asnjë fe të veçantë që përbën shumicën absolute të popullsisë. Islami është besimi më i përhapur dhe popullata të konsiderueshme të të krishterëve dhe adhuruesve të feve tradicionale afrikane janë gjithashtu të pranishme në vend. 

CIA World Factbook (vlerësimi i vitit 2020) thotë se rreth 46.1% e popullsisë janë myslimanë, 30.6% i përmbahen besimeve tradicionale, 18.9% janë të krishterë dhe 4.4% janë jofetarë ose praktikojnë fe të tjera.  Ndërkohë, Departamenti Amerikan i Shtetit përmend se vlerësimet ndryshojnë shumë dhe citon të dhënat e Forumit Pew (2020) të 46% myslimanë, 31% praktikave fetare indigjene dhe 19% të krishterë. 

Të krishterët gjenden kryesisht përgjatë rajoneve bregdetare dhe i përkasin Kishës Katolike Romake , dhe kishave të ndryshme protestante.  Në vitin 2017, islami sunit, duke përfshirë atë të orientuar nga sufi, ishin më të përqendruar në pjesët veriore dhe verilindore të vendit, ndërsa praktikuesit e besimeve tradicionale fetare indigjene jetojnë përgjithësisht në të gjitha, përveç pjesëve veriore të vendit.
## Të tjera 
* Feja në Guinea
* Feja në Gambia
* Feja në Gana
* Feja në Senegal
Feja në Guinea

**Feja në Guine** është afërsisht 89% myslimane, 7% e krishterë, me 2% që u përmbahen besimeve fetare indigjene në vitin 2022. Në vend ka gjithashtu një numër më të vogël të ateistëve dhe praktikuesve të feve të tjera.  Pjesa më e madhe e popullsisë, si myslimane ashtu edhe e krishterë, gjithashtu përfshin besimet indigjene afrikane në këndvështrimin e tyre. 

Në vitin 2023, Shoqata e Arkivave të Datave të Fesë (ARDA) ka myslimanë në 86.8%, të krishterë 3.52% dhe animistë 9.42%.
## Të tjera 
* Feja në Guinea-Bissau
* Feja në Burkina Faso
* Feja në Gana
* Feja në Togo
Feja në Liberi

Krishterimi është **feja mbizotëruese në Liberi**, me protestantizmin që është emërtimi i saj më i madh.  Liberia është një shtet laik dhe kushtetuta e saj garanton lirinë e fesë. Ndërsa shumica e liberianëve kanë përkatësi fetare, sistemet tradicionale të besimit janë të përhapura.

Myslimanët janë grupi më i madh i pakicës, kryesisht nga grupet etnike Mandingo, Fula dhe Vai ;   fetë tradicionale indigjene praktikohen nga 0.6% e popullsisë, ndërsa 1.5% nuk pranojnë asnjë fe.
## Të tjera 
* Feja në Niger
* Feja në Sierra Leone
* Feja në Gana
* Feja në Togo
Feja në Sierra Leone

Sierra Leone është zyrtarisht një shtet laik, megjithëse Islami dhe Krishterimi janë dy fetë kryesore dhe dominuese në vend. Kushtetuta e Sierra Leone parashikon lirinë e fesë dhe qeveria e Sierra Leone në përgjithësi e mbron atë. Qeveria e Sierra Leones është e ndaluar me kushtetutë të krijojë një fe shtetërore, megjithëse lutjet myslimane dhe të krishtera zakonisht mbahen në vend në fillim të rasteve të mëdha politike, duke përfshirë inaugurimin presidencial.

Sipas një vlerësimi të vitit 2020 nga Qendra Kërkimore Pew  78.5% e popullsisë së Sierra Leones janë myslimanë (kryesisht myslimanë sunitë ), 20.4% janë të krishterë (kryesisht protestantë ) dhe 1.1% i përkasin një feje tradicionale afrikane ose besimeve të tjera. Këshilli Ndërfetar i Sierra Leone vlerësoi se 77% e popullsisë së Sierra Leones janë myslimanë, 21% janë të krishterë dhe 2% janë pasues të fesë tradicionale afrikane.  Shumica e grupeve etnike të Sierra Leone janë shumicë myslimane, duke përfshirë dy grupet më të mëdha etnike të vendit: Mende dhe Temne .

Sierra Leone konsiderohet si një nga vendet më tolerante fetare në botë.  Myslimanët dhe të krishterët bashkëpunojnë dhe ndërveprojnë me njëri-tjetrin në mënyrë paqësore. Dhuna fetare është shumë e rrallë në vend. Edhe gjatë Luftës Civile në Sierra Leone, njerëzit nuk u vunë kurrë në shënjestër për shkak të fesë së tyre.

Vendi është shtëpia e Këshillit Ndërfetar të Sierra Leones, i cili përbëhet nga udhëheqës fetarë të krishterë dhe myslimanë për të promovuar paqen dhe tolerancën në të gjithë vendin.    Festat islame të Fitër Bajramit, Eid al-Adha dhe Maulid-un-Nabi (Ditëlindja e profetit Muhamed ) festohen si festa kombëtare në Sierra Leone . Festat e krishtera të Krishtlindjeve, Dita e Boksit, E Premtja e Madhe dhe Pashkët janë gjithashtu festa kombëtare në Sierra Leone . Në politikë, shumica dërrmuese e banorëve të Sierra Leones votojnë për një kandidat pa marrë parasysh se kandidati është mysliman ose i krishterë. Të gjithë krerët e shtetit të Sierra Leones kanë qenë të krishterë, përveç Ahmad Tejan Kabbah, i cili ishte mysliman.

Shumica dërrmuese e muslimanëve të Sierra Leonesë i përmbahen traditës sunite të Islamit. Shumica e xhamive dhe shkollave islame në të gjithë Sierra Leone janë të bazuara në Islamin Sunit . Myslimanët shiitë përbëjnë një përqindje shumë të vogël, në më pak se gjysmën e një për qind të popullsisë muslimane të Sierra Leones.
## Të tjera 
* Feja në Niger
* Feja në Burkina Faso
* Feja në Gana
* Feja në Togo
Feja në Burkina Faso

]]
]]
Burkina Faso është një shoqëri e larmishme fetare, me Islamin që është feja dominuese. Sipas regjistrimit të fundit të vitit 2019, 63.8% e popullsisë i përmbahet Islamit.  Rreth 26.3% e popullsisë praktikon krishterimin, 9.0% ndjekin animizmin / fenë popullore ( feja tradicionale afrikane ), dhe se 0.9% nuk janë të lidhur ose ndjekin besime të tjera.  

Shumica dërrmuese e myslimanëve në Burkina Faso janë myslimanë sunitë që ndjekin shkollën juridike të Malikit, të ndikuar thellë nga sufizmi .   Degët Shi'ite dhe Ahmedia të Islamit gjithashtu kanë një prani në vend. Një numër i konsiderueshëm i muslimanëve sunitë identifikohen me urdhrin sufi Tijaniyah .

## Të tjera 
* Feja në Gambia
* Feja në Senegal
* Feja në Liberi
* Feja në Guinea
Feja në Gana

]]
Fetë tradicionale si Feja Tradicionale Akan  dhe Feja Tradicionale e Dagbonit  janë fetë indigjene të Ganës. Islami ishte feja e parë abrahamike që u prezantua në vend midis shekujve të dhjetë  dhe 15,  nga tregtarët myslimanë .  Më vonë, Krishterimi u prezantua nëpërmjet kontaktit me misionarët evropianë .   Sot, krishterimi është **feja më e madhe në Ganë**, me adhurues të konsiderueshëm të Islamit dhe besimeve tradicionale .  Krishterimi është kryesisht në jug të vendit  ndërsa Islami është i bazuar në veri.  Islami fitoi një pranim të gjerë në Ganën veriore pasi Yaa Naa Zanjina pranoi besimin në shekullin e 17-të.   

Gana është një shtet laik dhe kushtetuta e vendit garanton lirinë e fesë dhe adhurimit. Krishtlindjet dhe Pashkët njihen si festa kombëtare.

## Të tjera 
* Feja në Bregun e Fildishtë
* Feja në Senegal
* Feja në Liberi
* Feja në Burkina Faso
Feja në Togo

**Feja në Togo** është e larmishme, me krishterimin që është besimi më i përhapur. Një numër i konsiderueshëm i togolezëve praktikojnë gjithashtu besimet tradicionale dhe Islamin .

Një numër i konsiderueshëm i të krishterëve dhe myslimanëve në Togo gjithashtu përfshijnë elemente të fesë popullore.   Togo është një shtet laik dhe kushtetuta e kombit siguron lirinë e fesë dhe adhurimit.

## Të tjera 
* Feja në Bregun e Fildishtë
* Feja në Gana
* Feja në Liberi
* Feja në Burkina Faso
Feja në Maroko

**Feja kryesore në Marok** është Islami Sunit,  i cili është gjithashtu feja shtetërore e vendit.  Zyrtarisht, 99% e popullsisë janë myslimanë, dhe praktikisht të gjithë ata janë sunitë .  Feja e dytë më e madhe në vend është krishterimi,  por shumica e të krishterëve në Marok janë të huaj. Ekziston një komunitet i Besimit Bahá'í . Vetëm një pjesë e vogël e numrit të mëparshëm të hebrenjve magrebi kanë mbetur në vend, shumë prej të cilëve janë zhvendosur në Izrael.

## Islami 
Sipas The World Factbook të mbajtur nga Agjencia Qendrore Amerikane e Inteligjencës dhe një raporti i vitit 2009 nga Qendra Kërkimore Pew, rreth 99% e marokenëve janë myslimanë.   Pothuajse të gjithë ata janë sunitë,  edhe pse Pew raportoi në 2012 se kur u pyetën se cilit sekt i përkasin, 67% e të anketuarve u përgjigjën sunitë, ndërsa 30% dolën vullnetarë vetëm se ishin myslimanë.

Islami arriti në Marok në vitin 680 të erës sonë, i marrë në vend nga dinastia arabe Umajad e Damaskut . Dinastia e parë islamike që sundoi Marokun ishin Idrisidët . Neni 6 i kushtetutës marokene thotë se Islami është feja zyrtare e shtetit. Mbreti i Marokut pretendon legjitimitetin e tij si pasardhës i profetit islamik Muhamed .

Dega sunite maliki e Islamit është dominuese, ndërsa një pakicë e vogël i përket Zahirizmit ose degës Shiite .

&#x5B;Marrëdhëniet midis sunitëve dhe shiitëve janë tensionuar vitet e fundit, me një goditje marokene ndaj materialeve dhe organizatave me origjinë nga Irani me shumicë shiite dhe grupi Hezbollah . 

## Krishterimi 
 në Tetouan, ish-kryeqyteti i Protektoratit Spanjoll të Marokut]]
Maroku e përjetoi fillimisht krishterimin ndërsa ishte nën sundimin romak, pasi Perandoria u konvertua në besim në vitet e saj të mëvonshme. Krishterimi në Marok u shfaq gjatë kohës romake, kur u praktikua nga berberët e krishterë në Mauretaninë Romake Tingitana .  Shumë prej feve parakristiane u zvogëluan më pas me përhapjen e krishterimit. Megjithatë, pas ardhjes së Islamit, krishterimi pushoi së pasuri një popullsi të konsiderueshme në vend derisa përfundimisht u reduktua në afërsi të zhdukjes nën politikën e konvertimit të detyruar të almohadit .    Krishterimi indigjen në Afrikën e Veriut në mënyrë efektive vazhdoi pas pushtimit mysliman deri në fillim të shekullit të 15-të.

## Të tjera 
* Feja në Egjipt
* Feja në Maroko
* Feja në Tunizi
* Feja në  Çad
Patenta

Një **patentë** është një lloj pronësie intelektuale që i jep pronarit të saj të drejtën ligjore për të përjashtuar të tjerët nga krijimi, përdorimi ose shitja e një shpikjeje për një periudhë të kufizuar kohore në këmbim të publikimit të një zbulimi të mundshëm të shpikjes. Në shumicën e vendeve, të drejtat e patentës bien nën ligjin privat dhe mbajtësi i patentës duhet të padisë dikë që shkel patentën në mënyrë që të zbatojë të drejtat e tyre.

Procedura për dhënien e patentave, kërkesat e vendosura ndaj të patentësuarit dhe shtrirja e të drejtave ekskluzive ndryshojnë shumë midis vendeve, sipas ligjeve kombëtare dhe marrëveshjeve ndërkombëtare. Megjithatë, në mënyrë tipike, një aplikim për patentë duhet të përfshijë një ose më shumë pretendime që përcaktojnë fushën e mbrojtjes që kërkohet. Një patentë mund të përfshijë shumë pretendime, secila prej të cilave përcakton një të drejtë të veçantë pronësore.

Sipas Marrëveshjes TRIPS të Organizatës Botërore të Tregtisë (OBT), patentat duhet të jenë të disponueshme në shtetet anëtare të OBT-së për çdo shpikje, në të gjitha fushat e teknologjisë, me kusht që ato të jenë të reja, të përfshijnë një hap shpikës dhe të jenë të afta për aplikim industrial. Megjithatë, ka ndryshime në atë që është subjekt i patentueshëm nga një vend në tjetrin, gjithashtu midis vendeve anëtare të OBT-së. TRIPS gjithashtu parashikon që afati i mbrojtjes në dispozicion duhet të jetë së paku njëzet vjet. Disa vende kanë forma të tjera të pronësisë intelektuale të ngjashme me patentat, të tilla si modelet e shërbimeve, të cilat kanë një periudhë më të shkurtër monopoli.

## Shiko edhe 
* Licenca

## Referime
Parashikimi

* është i famshëm në SHBA për parashikimet e tij (jo domosdoshmërisht të sakta) të motit me rreze të gjatë.]]
Një **parashikim** (latinisht *præ*: "përpara" dhe *dictum'', "diçka e thënë") është një deklaratë për një ngjarje të ardhshme ose për të dhëna të ardhshme. Parashikimet shpesh, por jo gjithmonë, bazohen në përvojën ose njohuritë e parashikuesve. Nuk ka asnjë marrëveshje universale për ndryshimin e saktë midis "parashikimit" dhe "vlerësimit"; autorë dhe disiplina të ndryshme përshkruajnë konotacione të ndryshme.

Ngjarjet e ardhshme janë domosdoshmërisht të pasigurta, kështu që informacioni i saktë i garantuar për të ardhmen është i pamundur. Parashikimi mund të jetë i dobishëm për të ndihmuar në bërjen e planeve për zhvillimet e mundshme.

## Shiko edhe 
* Fati
* Mrekullia
* Magjia

## Referime
Feja në Bregun e Fildishtë

qendrore në Marcory .]]
**Feja në Bregun e Fildishtë** është e larmishme, pa asnjë fe të veçantë që përfaqëson shumicën e popullsisë. Sipas regjistrimit të vitit 2021, islami (kryesisht sunit ) pretendohet nga 42,5% e popullsisë së përgjithshme, ndërsa adhuruesit e krishterimit (kryesisht katolikë dhe ungjillorë ) përfaqësonin 39,8% të popullsisë. Për më tepër, 12.6% e banorëve të Fildishtë raportuan se nuk ishin fetarë dhe 2.2% pretenduan se ndiqnin animizmin .    

Sipas vlerësimit të vitit 2020 nga Qendra Kërkimore Pew, të krishterët janë grupi më i madh fetar me 44% të popullsisë së përgjithshme, të ndjekur nga myslimanët me 37.2% të popullsisë. Ai parashikoi gjithashtu se 8.1% e banorëve të Fildishtë nuk ishin të lidhur dhe 10.5% si adhurues të feve tradicionale afrikane .  

Krishterimi praktikohet në forma të ndryshme në të gjithë vendin, megjithëse kryesisht në jug.   Islami është praktikuar në veriun e largët për rreth shtatë shekuj, duke ndryshuar ndikimin me kalimin e kohës për shkak të kontaktit me zonat myslimane në veri dhe imigrimit .  Misionarët e krishterë mbërritën në bregdet në shekullin e 17-të, por nuk fituan të konvertuar në një numër të madh deri në shekullin e 19-të.  Thirrja e krishterimit ishte më e fortë mes afrikanëve të arsimuar dhe atyre që kërkuan përparim nëpërmjet kontaktit evropian. 

## Të tjera 
* Feja në Gambia
* Feja në Senegal
* Feja në Liberi
* Feja në Guinea
Katakombet e Parisit

parapamje|Katakombet e Parisit, Francë.
**Katakombet e Parisit** (frëngjisht: *Catacombes de Paris*) janë ostuare nëntokësore në Paris, Francë, të cilat mbajnë eshtrat e më shumë se 6 milionë njerëzve. Të ndërtuara për të konsoliduar guroret e lashta të gurit të Parisit, ato shtrihen në jug nga ''Barrière d'Enfer'' ("Porta e Ferrit"), ish porta e qytetit; ostaria u krijua si pjesë e përpjekjes për të eliminuar efektet e varrezave të tejmbushura të qytetit. Puna përgatitore filloi menjëherë pas shembjes së një serie muresh të bodrumit të vitit 1774 rreth Varrezave të Pafajshme të Shenjtë, duke shtuar një ndjenjë urgjence në masën e eliminimit të varrezave dhe që nga viti 1786, procesionet e natës vagonësh të mbuluar transferuan mbetjet nga shumica e varrezave të Parisit në një bosht miniere. u hap pranë Rue de la Tombe-Issoire.

Kostrona mbeti kryesisht e harruar derisa u bë një vend risi për koncerte dhe ngjarje të tjera private në fillim të shekullit të 19-të; pas rinovimeve të mëtejshme dhe ndërtimit të akseseve përreth Place Denfert-Rochereau, ajo u hap për vizitë nga publiku që nga viti 1874. Që nga viti 2013, Katakombet janë numëruar në mesin e katërmbëdhjetë Muzeumeve të Qytetit të Parisit të menaxhuara nga Muzetë e Parisit. Edhe pse osuary përfshin vetëm një pjesë të vogël të minierave nëntokësore të Parisit, parizianët shpesh i referohen të gjithë rrjetit të tunelit si katakombet.

## Shiko edhe 
* Parisi

## Referime
Hapësira një-dimensionale

Një **hapësirë njëdimensionale** (**hapësira 1D**) është një hapësirë matematikore në të cilën vendndodhja mund të specifikohet me një koordinatë të vetme. Një shembull është vija numerike, secila pikë e së cilës përshkruhet nga një numër i vetëm real.

Çdo vijë e drejtë ose kurbë e lëmuar është një hapësirë njëdimensionale, pavarësisht nga dimensioni i hapësirës së ambientit në të cilën është ngulitur vija ose kurba. Shembujt përfshijnë rrethin në një plan, ose një kurbë hapësire parametrike.

Në gjeometrinë algjebrike ka disa struktura që janë hapësira njëdimensionale, por zakonisht referohen me terma më specifikë. Çdo fushë 𝐾 është një hapësirë vektoriale njëdimensionale mbi vetveten. Vija projektuese mbi 𝐾, e shënuar 𝑃1(𝐾), është një hapësirë njëdimensionale. Në veçanti, nëse fusha është numrat kompleks 𝐶, atëherë vija komplekse projektive 𝑃1(𝐶) është njëdimensionale në lidhje me 𝐶 (por nganjëherë quhet sfera e Riemanit, pasi është një model i sferës, dydimensionale në lidhje me koordinatat me numër real).

Për çdo eigenvektor të një transformimi linear T në një hapësirë vektoriale V, ekziston një hapësirë njëdimensionale A ⊂ V e krijuar nga vetvektori i tillë që T(A) = A, domethënë A është një grup invariant nën veprimin e T.

Në teorinë e Gënjeshtrës, një nënhapësirë njëdimensionale e një algjebre të Gënjeshtrës është hartuar në një grup me një parametër nën korrespondencën Lie Group–Le algjebër.

Në përgjithësi, një unazë është një modul gjatësi-një mbi vete. Në mënyrë të ngjashme, linja projektuese mbi një unazë është një hapësirë njëdimensionale mbi unazë. Në rast se unaza është një algjebër mbi një fushë, këto hapësira janë njëdimensionale në lidhje me algjebrën, edhe nëse algjebra është me dimension më të lartë.

## Shiko edhe 
* Hapësira dy-dimensionale
* Hapësira tre-dimensionale
* Hapësira katër-dimensionale

## Referime
Reliku

Në fe, një **relike** është një objekt ose artikull me rëndësi fetare nga e kaluara. Zakonisht përbëhet nga mbetjet fizike ose efektet personale të një shenjtori ose personi tjetër të ruajtura për qëllime nderimi si një përkujtim i prekshëm. Reliket janë një aspekt i rëndësishëm i disa formave të Budizmit, Krishterimit, Islamit, shamanizmit dhe shumë feve të tjera. *Relike* rrjedh nga latinishtja *reliquiae*, që do të thotë "mbetet" dhe një formë e foljes latine *relinquere*, "e lënë pas, ose e braktisur". Një relikari është një faltore që strehon një ose më shumë relike fetare.

## Shiko edhe 
* Feja
* Amuleti

## Referime
Hapësira tre-dimensionale

with the *x*-axis pointing towards the observer|220x220px]]
Në gjeometri, një **hapësirë tre-dimenzionale** (**hapësirë 3D** apo rrallë **hapësirë tri-dimenzionale**) është një hapësirë matematikore në të cilën kërkohen tre vlera (koordinata) për të përcaktuar pozicionin e një pike. Më së shpeshti, është **hapësira Euklidiane tre-dimenzionale**, domethënë hapësira Euklidiane e dimensionit tre, që modelon hapësirën fizike. Hapësirat më të përgjithshme tre-dimensionale quhen *3-manifold*. Termi mund t'i referohet gjithashtu në mënyrë bisedore një nëngrupi hapësire, një rajoni tredimensional (ose domeni 3D), një figurë solide.

Teknikisht, një tufë n numrash mund të kuptohen si koordinatat karteziane të një vendndodhjeje në një hapësirë Euklidiane n-dimensionale. Bashkësia e këtyre n-tupave zakonisht shënohet 𝑅𝑛 dhe mund të identifikohet në çiftin e formuar nga një hapësirë Euklidiane n-dimensionale dhe një sistem koordinativ kartezian. Kur n = 3, kjo hapësirë quhet hapësira Euklidiane tredimensionale (ose thjesht "hapësirë Euklidiane" kur konteksti është i qartë). Në fizikën klasike, ai shërben si një model i universit fizik, në të cilin ekziston e gjithë materia e njohur. Kur merret parasysh teoria e relativitetit, ajo mund të konsiderohet një nënhapësirë lokale e hapësirë-kohës. Ndërsa kjo hapësirë mbetet mënyra më bindëse dhe e dobishme për të modeluar botën ashtu siç përjetohet, është vetëm një shembull i një larmie të madhe hapësirash në tre dimensione të quajtura 3-manifold. Në këtë shembull klasik, kur të tre vlerat i referohen matjeve në drejtime të ndryshme (koordinata), mund të zgjidhen çdo tre drejtime, me kusht që këto drejtime të mos shtrihen në të njëjtin rrafsh. Për më tepër, nëse këto drejtime janë pingul në çift, të tre vlerat shpesh etiketohen me termat gjerësi/gjerësi, lartësi/thellësi dhe gjatësi.

## Shiko edhe 
* Hapësira një-dimenzionale
* Hapësira dy-dimenzionale
* Hapësira katër-dimenzionale

## Referime
Zyra e Shtëpisë së Bardhë

parapamje|Logo e Shtëpisë së Bardhë.
**Zyra e Shtëpisë së Bardhë** është një ent brenda Zyrës Ekzekutive të Presidentit të Shteteve të Bashkuara (EOP). Zyra e Shtëpisë së Bardhë drejtohet nga Shefi i Stafit të Shtëpisë së Bardhë, i cili është edhe kreu i Zyrës Ekzekutive të Presidentit. Stafi punon dhe i raporton drejtpërdrejt presidentit, duke përfshirë stafin e West Wing dhe këshilltarët e lartë të presidentit. Pothuajse i gjithë stafi i Zyrës së Shtëpisë së Bardhë janë të emëruar politikë të presidentit, nuk kërkojnë konfirmim nga Senati dhe mund të shkarkohen sipas gjykimit të presidentit.

Stafi i zyrave të ndryshme është i vendosur në krahun perëndimor dhe atë lindor të Shtëpisë së Bardhë, në ndërtesën e Zyrës Ekzekutive Eisenhower dhe në ndërtesën e Zyrës së Re Ekzekutive. Stafi i lartë, me nivel të lartë, kontakt të ngushtë me Presidentin, ka titullin Asistent i Presidentit. Stafi i nivelit të dytë ka titullin Zëvendës Asistent i Presidentit, dhe stafi i nivelit të tretë titullin Asistent Special i Presidentit. Këta ndihmës mbikëqyrin interesat politike dhe politike të presidentit.

## Shiko edhe 
* Shtëpia e Bardhë

## Referime
Municioni blind-shpues

**Municionet blind-shpuese** janë një lloj predhe e krijuar për të depërtuar në armaturën e trupit, mbrojtjen e blinduar, më së shpeshti duke përfshirë armaturën detare, parzmoren e trupit, armaturën e automjeteve.

Aplikimi i parë i madh i predhave depërtuese të blinduar ishte mposhtja e armaturës së trashë të transportuar në shumë luftanije dhe shkaktimi i dëmtimit në brendësinë e tyre të blinduar lehtë. Nga vitet 1920 e tutje, për luftën kundër tankeve kërkoheshin armët e blinduara. Raundet AP më të vogla se 20 mm janë të destinuara për objektiva të blinduara lehtë, si p.sh. parzmore, xhami antiplumb dhe automjete të blinduara lehtë.

Ndërsa forca të blinduara të tankeve u përmirësuan gjatë Luftës së Dytë Botërore, raundet kundër automjeteve filluan të përdorin një trup më të vogël por të dendur depërtues brenda një predhe më të madhe, duke qëlluar me shpejtësi shumë të lartë të grykës. Depërtuesit modernë janë shufra të gjata me material të dendur si tungsteni ose uraniumi i varfëruar (DU) që përmirësojnë më tej balistikën e terminalit.

## Shiko edhe 
* Plumbi blind-shpues

## Referime
Kisha e Ndërfanës (Shën Mërisë), Gziq

parapamje
Kisha e shën Mërisë e njohur edhe si kisha e Ndërfanës (Gziqit) ka një rëndësi historike dhe kulturore jo vetëm për banorët e Mirditës por për historinë e mbarë vendit.

E dëmtuar dhe e rindërtuar ndër vite, kisha është pozicionohet mbi një kodër të vogël dhe në perëndim të fshatit Gziq.

Fillimisht të dhënat e para arkeologjike u përftuan në 1901 nga medievisti Theodor Ippen.

Ndërmjet të dhënave të tjera, vemendjen e tërhoqi më shumë një shqiponjë njëkrenore e gdhendur mbi një pllakë mermeri dhe që ai me të drejtë e quajti heraldike.

Pikërisht këtu u krijua për herë të parë shteti I Arbërit apo siç njihet ndryshe nga historiografia, Principata e Arbërit. Studiuesit shqiptarë dhe prof. Dhimitër Shuteriqi në vitin 1966 gjetën 19 fragmente gurësh të gdhendur dhe me mbishkrime në gjuhën latine. Nga to mësohet se zonë njihej me emrin Trafandinë dhe më pas e shqipëruar Ndërfandë (Mirdita e sotme). Nga mbishkrimi i një pllake tjetër, shkruar në latinisht por shume të dëmtuar, studiuesit nxorrën përfundimin se Principata e Arbërit u krijua në vitin 1191 dhe ku sundimtari I saj I parë ishte Progoni.

Ndërsa në dokumentet historike, manastiri I shën Mërisë torike si “S. Marie de Tre-fandena, Arbanensi diocesis».
parapamje
parapamje
Emblema e shtetit të arbërit gjetur në kishën e Ndërfanës,-sot është emblema e krahinës së Mirditës.

parapamje

## Shikoni dhe 
## Referimet 
## Lidhjet e jashtme
Hilti

parapamje|Logo e Hilti.
**Hilti Corporation** (Hilti Aktiengesellschaft ose Hilti AG, i njohur gjithashtu si Hilti Group) është një kompani shumëkombëshe e Lihtenshtajnit që zhvillon, prodhon dhe tregton produkte për industritë e ndërtimit, mirëmbajtjes së ndërtesave, energjisë dhe prodhimit, kryesisht për përdoruesit e fundorë profesionistë. Ai përqendrohet kryesisht në sistemet e ankorimit, sistemet e mbrojtjes nga zjarri, sistemet e instalimit, mjetet matëse dhe zbuluese (të tilla si nivelet lazer, matësat e rrezes dhe lazerët e linjës), mjetet e energjisë (të tilla si shpues me çekiç, çekiçë të thyerjes, shpues me diamant, shpues elektrikë pa kabllo, shpues të rëndë këndorë, sharra elektrike) dhe programet dhe shërbimet përkatëse.

Hilti, një markë tregtare e regjistruar e entiteteve të ndryshme korporative Hilti, është emri i familjes së themeluesve të kompanisë.

## Shiko edhe 
* Milwaukee (kompani)
* Makita
* Bosch (kompani)
* DeWalt

## Referime
Muzeu Kombëtar i Gjeorgjisë

**Muzeu Kombëtar i Gjeorgjisë** ( ) bashkon disa muzeume kryesore në Gjeorgji . 

## Vështrim 
Muzeu Kombëtar i Gjeorgjisë u krijua në kuadër të reformave strukturore, institucionale dhe ligjore që synojnë modernizimin e menaxhimit të institucioneve të bashkuara brenda këtij rrjeti, si dhe koordinimin e veprimtarive kërkimore-edukative. Që nga formimi i tij më 30 dhjetor 2004, Muzeu është drejtuar nga profesor David Lordkipanidze . 

Muzeu Kombëtar i Gjeorgjisë integron menaxhimin e muzeve të mëposhtme:

* Simon Janashia Muzeu i Gjeorgjisë, Tbilisi
* Muzeu Historik Samtskhe-Javakheti, Akhaltsikhe
* Muzeu i Etnografisë në ajër të hapur, Tbilisi
* Muzeu i Artit i Gjeorgjisë, Tbilisi dhe degët e tij
* Muzeu i Pushtimit Sovjetik, Tbilisi
* Muzeu Dmanisi-Rezerva e Historisë dhe Arkeologjisë, Dmanisi
* Muzeu-Rezervat Arkeologjik Vani, Vani
* Muzeu Historik i Tbilisit, Tbilisi
* Muzeu i Historisë dhe Etnografisë i Svanetit, Mestia
* Instituti i Paleobiologjisë, Tbilisi  
* Muzeu Sighnaghi, Sighnaghi
* Muzeu i Bolnisit, në Bolnisi 

## Shih edhe 
* Kultura e Gjeorgjisë

## Referime
Gurra e Dom Gjonit

parapamje
Vendbanimi i fortifikuar që në traditën vendase njihet si “Qyteza”, ishte i vendosur në fshatin e sotëm të Domgjonit, në perëndim të luginës së Fanit të Vogël.
parapamje
Sipas studiuesit A. Baçe: Ndërtimi i qendrave të banimit në shekujt e parë të erës sonë, në terrene të rrafshtë, përdorimi i tullave dhe llaçit hidrolizues i dha një shtytje ndërtimit të ujësjellsave. Ujësjellësi i Qytezës së Domgjonit nis në malin e Munellës ku uji pasi mblidhet prej një prite të vogël përcillet në një kanal nëntokësor. Në mesin e ujësjellësit gjendej pusi i kontrollit, në të cilin të fut nga sipër një portë e vogël. Pusi cilindrik, 12 m i thellë dhe 2.5 m i gjërë është punuar me muraturë guri. Një palë shkallë helikoidale të shpien në pusetën në taban, nëpërmjet së cilës kalohej në brendi të kanalit të ujësjellësit të punuar po me muraturë guri. Ujësjellësi ishte ndërtuar me njohuri të plota teknike. Kalimi i tij nëpërmjet tunelesh të hapura në shkëmb si dhe vetë konstrukti i pusit të kontrollit dëshmojnë qartë përvojën e punimeve në terrene shkëmbore, për të cilën popullsia vendase piruste, çmohej në tërë botën antike
parapamje
parapamje

## Shikoni dhe 
## Referimet 
## Lidhjet e jashtme
Feja në Benin

Krishterimi është **feja më e madhe në Benin**, me një popullsi të konsiderueshme myslimanësh dhe adhurues të besimeve tradicionale . Sipas vlerësimit më të fundit të vitit 2020, popullsia e Beninit është 52.2% e krishterë, 24.6% myslimane, 17.9% tradicionaliste dhe 5.3% ndjek besime të tjera ose nuk ka fe.  

Ka të krishterë, myslimanë dhe adhurues të fesë tradicionale afrikane në të gjithë vendin.  Sidoqoftë, shumica e adhuruesve të grupit fetar tradicional Joruba janë në jug, ndërsa besimet e tjera të fesë tradicionale afrikane ndiqen në veri.  Myslimanët janë të përfaqësuar më së shumti në veri, ndërsa katolikët janë të përhapur në jug,  veçanërisht në Cotonou, kryeqyteti ekonomik. Nuk është e pazakontë që anëtarët e së njëjtës familje të praktikojnë krishterimin, islamin, fenë tradicionale afrikane ose një kombinim të të gjitha këtyre.

## Të tjera 
* Feja në Bregun e Fildishtë
* Feja në Gana
* Feja në Liberi
* Feja në Burkina Faso
Feja në Republikën e Afrikës Qendrore

Krishterimi është **feja mbizotëruese në Republikën e Afrikës Qendrore**, me pakica të konsiderueshme të pasuesve të Islamit dhe feve tradicionale afrikane .

Vendi është zyrtarisht laik dhe liria e fesë është e përfshirë në kushtetutën e tij.

## Të tjera 
* Feja në Kamerun
* Feja në Nigeri
* Feja në Benin
* Feja në Burkina Faso
Feja në Sudanin e Jugut

Krishterimi është **feja më e përhapur në Sudanin e Jugut**, me pakica të konsiderueshme të pasuesve të besimeve tradicionale dhe Islamit . 

Presidenti Salva Kiir, një i krishterë, duke folur në Katedralen e Shën Terezës në Juba, deklaroi se Sudani i Jugut do të jetë një komb që respekton lirinë e fesë .  Përqindjet relative të vlerësuara të raportuara të adhuruesve të feve tradicionale afrikane dhe të krishterimit kanë ndryshuar.      Një studim i vitit 2019 zbuloi se protestantët ia kalonin katolikëve në Sudanin e Jugut. 

## Të tjera 
* Feja në Kamerun
* Feja në Çad
* Feja në Benin
* Feja në Etiopi
Feja në Xhibuti

Popullsia e Xhibutit është kryesisht myslimane.  Islami respektohet nga rreth 98% e popullsisë së vendit (afërsisht 891,000 që nga viti 2022). Që nga viti 2012, 94% e popullsisë ishte myslimane, ndërsa pjesa e mbetur prej 6% e banorëve janë adhurues të krishterë.

Islami hyri në rajon shumë herët, pasi një grup myslimanësh të persekutuar kishin kërkuar strehim përtej Detit të Kuq në Bririn e Afrikës me dëshirën e profetit  Muhamed.  Në vitin 1900, gjatë pjesës së hershme të epokës koloniale, praktikisht nuk kishte të krishterë në territore, me vetëm rreth 100–300 ndjekës që vinin nga shkollat ​​dhe jetimoret e disa misioneve katolike në Somalilandin francez.  Kushtetuta e Xhibutit e emëron Islamin si fenë e vetme shtetërore, dhe gjithashtu parashikon barazinë e qytetarëve të të gjitha besimeve (neni 1) dhe lirinë e praktikës fetare (neni 11). Shumica e muslimanëve vendas i përmbahen besimit sunit, duke ndjekur shkollën Shafi'ite.  Myslimanët jo-konfesionistë i përkasin kryesisht rendeve sufi të shkollave të ndryshme. Sipas Raportit Ndërkombëtar të Lirisë Fetare 2008, ndërkohë që Xhibutianët myslimanë kanë të drejtën ligjore të konvertohen ose të martohen me dikë nga një besim tjetër, të konvertuarit mund të hasin reagime negative nga familja dhe klani ose nga shoqëria në përgjithësi, dhe ata shpesh përballen me presion për t'u kthyer.  ndaj Islamit.
Dioqeza e Xhibutit i shërben popullatës së vogël katolike lokale, e cila vlerëson se numëronte rreth 7000 individë në vitin 2006.
## Të tjera 
* Feja në Sudan
* Feja në Sudanin e Jugut
* Feja në Somali
* Feja në Etiopi
Feja në Somali

Feja mbizotëruese në Somali është Islami,  me pakica të vogla të krishterësh, fe tradicionale afrikane dhe të tjera.

## Të tjera 
* Feja në Etiopi
* Feja në Xhibuti
* Feja në Sudan
* Feja në Etiopi
Feja në Keni

]]

**Feja mbizotëruese në Kenia** është krishterimi, i cili aderohet nga rreth 85.5% e popullsisë së përgjithshme. Islami është feja e dytë më e madhe në Kenia, e praktikuar nga 10.9 përqind  e kenianëve. Besime të tjera të praktikuara në Kenia janë Bahá'í, Budizmi, Hinduizmi dhe fetë tradicionale .

Kenia është një shtet laik dhe liria e fesë është e përfshirë në kushtetutën e vendit. Krishtlindjet dhe Pashkët njihen si festa publike. 

## Të tjera 
* Feja në Etiopi
* Feja në Xhibuti
* Feja në Sudan
* Feja në Somali
Feja në Ugandë

]]
Krishterimi është **feja mbizotëruese në Ugandë** . Sipas regjistrimit të vitit 2014, mbi 84 për qind e popullsisë ishte e krishterë, ndërsa rreth 14 për qind e popullsisë i përmbahej Islamit, duke e bërë atë fenë më të madhe të pakicës.  Anglikanizmi dhe katolicizmi janë besimet kryesore të krishtera në vend.

Rajonet veriore dhe perëndimore të Nilit dominohen nga katolikët romakë dhe distrikti Iganga në lindje të Ugandës kishte përqindjen më të lartë të myslimanëve; E Premtja e Mirë, e hëna e Pashkëve, Fitër Bajrami, Kurban Bajrami dhe Krishtlindjet njihen festa kombëtare. 

## Të tjera 
* Feja në Etiopi
* Feja në Xhibuti
* Feja në Sudan
* Feja në Somali
Feja në Ruandë

]]
Krishterimi është **feja më e madhe në Ruandë** . Regjistrimi kombëtar më i fundit nga viti 2012 tregon se: 43.7% e popullsisë së Ruandës është katolike, 37.7% është protestante, 11.8% është adventist e ditës së shtatë, 2.0% janë myslimanë (kryesisht sunitë ), 2.5% pretendojnë se nuk kanë përkatësi fetare dhe 0. është Dëshmitar i Jehovait. 

Ka gjithashtu një popullsi të vogël Bahá'í, si dhe disa praktikues të besimeve tradicionale indigjene . Ka pasur një përhapje të grupeve të vogla fetare, zakonisht të lidhura me të krishterët, skizmatikë që nga gjenocidi i vitit 1994 . 

Ka komunitete të vogla hindusësh dhe budistësh, të përbërë kryesisht nga adhurues të huaj, zakonisht biznesmenë nga Kina dhe India, si dhe profesorë universitarë dhe studentë. Asnjëra nga fetë nuk tenton seriozisht konvertimin në Ruandë; edhe pse, ekziston një tempull hindu i Ruandës si një vend adhurimi. 

## Të tjera 
* Feja në Etiopi
* Feja në Xhibuti
* Feja në Kenia
* Feja në Somali
Feja në Burundi

.]]
**Feja në Burundi** është e larmishme, me krishterimin që është besimi dominues. Katolicizmi është besimi më i madh i krishterë në vend.

Burundi është një vend laik dhe kushtetuta e tij i jep lirinë e plotë të praktikës fetare.

## Të tjera 
* Feja në Etiopi
* Feja në Xhibuti
* Feja në Kenia
* Feja në Ruandë
Feja në Republikën Demokratike të Kongos

Krishterimi është **feja mbizotëruese në Republikën Demokratike të Kongos**, me katolicizmin dhe protestantizmin që janë emërtimet kryesore të saj. 

Republika Demokratike e Kongos është një komb laik dhe liria e fesë është e sanksionuar në kushtetutën e saj.  , the US State Department reported that more than 95% of the population is affiliated with Christian denominations (of which nearly half are Roman Catholic, another half are Protestant, and a small number are Jehovah's Witnesses, Mormons and Greek Orthodox). Pjesa e mbetur prej 5% ndjek fetë e tjera jo të krishtera ( myslimanët, Bahá'í-të, hebrenjtë dhe fetë indigjene). 

## Të tjera 
* Feja në Kenia
* Feja në Xhibuti
* Feja në Burundi
* Feja në Ruand
Feja në Republikën e Kongos

Krishterimi është **feja mbizotëruese në Republikën e Kongos**, me katolicizmin që është emërtimi i saj më i madh.

Burime të ndryshme japin shifra të ndryshme të popullsisë për emërtime të ndryshme. Sipas CIA World Factbook, në vitin 2007 populli i Republikës së Kongos ishte kryesisht një përzierje e katolikëve (33.1%), kishave të zgjimit/ringjalljes (22.3%), protestantëve (19.9%) dhe asnjë (11.3%). Grupet më të vogla përfshijnë Salutiste 2.2% dhe Kimbanguiste (1.5%). Ithtarët e Islamit përbënin 1.6%, kryesisht për shkak të fluksit të punëtorëve të huaj në qendrat urbane. 

Shumica e punëtorëve myslimanë në qendrat urbane janë emigrantë nga Afrika Perëndimore dhe Libani, me disa edhe nga Afrika e Veriut. Emigrantët e Afrikës Perëndimore erdhën kryesisht nga Mali, Benini, Togo, Mauritania dhe Senegali . Libanezët janë kryesisht myslimanë sunitë . Në vend ka edhe 60000 ndjekës të shkollës së Islamit Ahmedia . 

Një pakicë e vogël të krishterësh praktikojnë kimbanguizmin, një lëvizje sinkretiste që filloi në Republikën Demokratike fqinje të Kongos. Ndërsa ruan shumë elementë të krishterimit, Kimbanguizmi njeh gjithashtu themeluesin e tij ( Simon Kimbangu ) si një profet dhe përfshin besimet tradicionale afrikane, siç është adhurimi i paraardhësve.

## Të tjera 
* Feja në Republikën Demokratike të Kongos
* Feja në Xhibuti
* Feja në Burundi
* Feja në Ruanda
Feja në Guinenë Ekuatoriale

.]]
Krishterimi është **feja mbizotëruese në Guinenë Ekuatoriale**, me katolikët që kanë adhuruesit më të shumtë.  Ekzistojnë gjithashtu pakica të konsiderueshme të ithtarëve të besimeve tradicionale dhe islamit . 

Guinea Ekuatoriale është një shtet laik dhe kushtetuta e vendit parashikon lirinë e fesë dhe adhurimit dhe ndalon partitë politike të bazuara në përkatësinë fetare.
## Të tjera 
* Feja në Republikën Demokratike të Kongos
* Feja në Xhibuti
* Feja në Burundi
* Feja në Ruandë
Feja në Gabon

Krishterimi është **feja mbizotëruese në Gabon**, me pakica të konsiderueshme të pasuesve të Islamit dhe besimeve tradicionale .  

Gaboni është një vend laik dhe kushtetuta siguron lirinë e fesë. Shumë njerëz praktikojnë elemente si të krishterimit ashtu edhe të besimeve fetare tradicionale indigjene.  Përafërsisht 85% e popullsisë (kryesisht katolike) praktikojnë një nga emërtimet e krishterimit ; 10 për qind praktikojnë Islamin (kryesisht sunit ); pjesa tjetër praktikon fetë tradicionale ose të tjera.

## Të tjera 
* Feja në Republikën Demokratike të Kongos
* Feja në Guinenë Ekuatoriale
* Feja në Burundi
* Feja në Ruandë
Feja në Angola

.]]
**Feja në Angola** është e larmishme, me krishterimin që është besimi më i përhapur.  Katolikët romakë përbëjnë 41% të popullsisë. Konfesionet e tjera të krishtera përfshijnë Baptistët, Metodistët, Kongregacionistët, Luteranët, Kishat e Reformuara dhe Adventistët e Ditës së Shtatë dhe Dëshmitarët e Jehovait - të gjitha këto emërtime përbëjnë rreth 43% të popullsisë. 

Që nga pavarësia, shumë komunitete Pentekostale, Ungjillore dhe të tjera kanë lindur, më e rëndësishmja është Igreja Universal do Reino de Deus, me origjinë braziliane . Ekzistojnë dy kisha sinkretike "kristiane afrikane", Kimbanguistët që e kanë origjinën në atë që është Republika Demokratike e sotme e Kongos dhe besimi indigjen tokoist. Ekziston gjithashtu një pakicë e vogël myslimane, e përbërë nga emigrantë sunitë nga një shumëllojshmëri vendesh afrikane dhe të tjera, të cilët nuk formojnë një komunitet. Disa Angolë - kryesisht në shoqëritë e largëta rurale - aktualisht shpallin fetë tradicionale afrikane, por besimet tradicionale ekzistojnë mes një pjese të konsiderueshme të atyre që janë bërë të krishterë.

## Të tjera 
* Feja në Republikën Demokratike të Kongos
* Feja në Guinenë Ekuatoriale
* Feja në Gabon 
* Feja në Ruandë
Feja në Zambia

.]]
Krishterimi është **feja mbizotëruese në Zambia** dhe njihet si fe shtetërore nga kushtetuta e vendit.  Përpara ardhjes së misionarëve evropianë, grupet e ndryshme etnike që banonin në territorin e Zambisë moderne praktikonin një sërë fesh tradicionale afrikane .

Regjistrimi i vitit 2010 zbuloi se 75.3% e Zambianëve ishin protestantë, 20.2% ishin të krishterë të tjerë, 0.5% ishin myslimanë, 2.2% ndiqnin fetë e tjera dhe 1.8% nuk kishin fe.  However, the World Christian Database in 2016 noted that 82.3% of the population were Christian, 10.4% were Animists, 0.5% were Baháʼí, 2.2% were Muslim, 4.6% were agnostic, and all other groups including Hindu were counted as 0.2%, in 2015.

## Të tjera 
* Feja në Gabon
* Feja në Angola
* Feja në Namibi
* Feja në Tanzani
Feja në Zimbabve

.]]
Krishterimi është **feja më e përhapur në Zimbabve**, me protestantizmin që është emërtimi i tij më i madh. 

Sipas Sondazhit Demografik Inter Censal 2017 nga Agjencia Kombëtare e Statistikave të Zimbabvesë, 69.2 përqind e Zimbabveasve i përkasin krishterimit protestant, 8.0 përqind janë katolikë romakë, në total 84.1 përqind ndjekin një nga emërtimet e krishterimit.  

Fetë tradicionale ndiqen nga rreth katër përqind, dhe të paspecifikuara dhe asnjë prej tetë përqind. Fetë e tjera kryesore të botës si Islami (0.7%), Budizmi (<0.1%), Hinduizmi (<0.1%) dhe Judaizmi (<0.1%) kanë secila një prani të veçantë. 

Ndërsa vendi është shumica e krishterë, në fillim të viteve 2000, shumica e njerëzve praktikonin gjithashtu, në shkallë të ndryshme, elemente të feve indigjene ;  udhëheqësit fetarë raportuan gjithashtu një rritje në aderimin ndaj fesë tradicionale dhe shëruesve shamanikë .

Kushtetuta e Zimbabvesë lejon lirinë e fesë . 

Në vitin 2023, vendi u shënua me 3 nga 4 për lirinë fetare. 

## Të tjera 
* Feja në Zambia
* Feja në Angola
* Feja në Namibi
* Feja në Mozambik
Feja në Malavi

Krishterimi është **feja më e përhapur në Malavi**, me popullsi të konsiderueshme të pasuesve të Islamit dhe besimeve tradicionale.  Pluralizmi fetar është një vlerë e spikatur shoqërore dhe e sanksionuar në kushtetutën e vendit. 

Malavi është një shtet laik . Festat e krishtera të Krishtlindjeve dhe të Premtes së Madhe njihen si festa kombëtare.

## Të tjera 
* Feja në Zambia
* Feja në Angola
* Feja në Namibi
* Feja në Mozambik
Feja në Mozambik

]]
Krishterimi është **feja më e madhe në Mozambik**, me pakica të konsiderueshme të pasuesve të besimeve tradicionale dhe Islamit . 

Mozambiku është një shtet laik . Sipas vlerësimit më të fundit të vitit 2020, 55.8% e popullsisë së Mozambikut ishte e krishterë, 17.5% ishin myslimanë (kryesisht sunitë ), 0.5% nuk kishin fe, 26.1% u përmbaheshin besimeve tradicionale dhe 0.3% e popullsisë praktikonin fe të tjera.

## Të tjera 
* Feja në Zambia
* Feja në Angola
* Feja në Namibi
* Feja në Tanzani
Feja në Botsvana

]]
Krishterimi është **feja më e madhe në Botsvana** . Megjithatë, vendi është zyrtarisht laik dhe lejon lirinë e praktikave fetare . 

Krishterimi mbërriti në Botsvanë në mesin e viteve 1870, me ardhjen e misionarëve evropianë .  Procesi i konvertimit ishte më i shpejtë se vendet fqinje të Afrikës së Jugut, sepse krerët rajonalë të fiseve të trashëguara të quajtura *Dikgosi* në vend u konvertuan në krishterim, gjë që bëri që të konvertohej edhe i gjithë grupi që ata drejtuan.

## Të tjera 
* Feja në Zambia
* Feja në Angola
* Feja në Namibi
* Feja në Mozambik
Feja në Kamerun

]]
Krishterimi është **feja e shumicës në Kamerun**, me pakica të konsiderueshme të pasuesve të Islamit dhe besimeve tradicionale .

Kameruni është zyrtarisht një vend laik . Kishat e krishtera dhe qendrat myslimane të besimeve të ndryshme funksionojnë lirshëm në të gjithë Kamerunin, ndërsa tradicionalistët veprojnë në faltoret dhe tempujt e tyre, të cilët po bëhen gjithashtu të njohur sot.  Rajoni verior i Kamerunit ka qenë vendi i kryengritjes islamike që çoi në zhvendosjen e dhjetëra mijëra civilëve.

## Të tjera 
* Feja në Benin
* Feja në Gana
* Feja në Liberi
* Feja në Burkina Faso
Feja në Afrikën e Jugut

është kisha më e vjetër ekzistuese në Afrikën jugore]]

**Feja në Afrikën e Jugut** dominohet nga degë të ndryshme të krishterimit, të cilat së bashku përfaqësojnë rreth 78% të popullsisë së përgjithshme të vendit.

Afrika e Jugut është një shtet laik me një popullsi të ndryshme fetare. Kushtetuta e saj garanton lirinë e fesë . Shumë fe janë të përfaqësuara në diversitetin etnik dhe rajonal të popullsisë së vendit.

## Të tjera 
* Feja në Botsvana
* Feja në Angola
* Feja në Namibi
* Feja në Lesoto
Feja në Lesoto

. Lesoto është një komb kryesisht i krishterë .]]

Krishterimi është **feja mbizotëruese në Lesoto**,  me protestantizmin dhe katolicizmin që janë emërtimet e tij kryesore.   

Raporti i Departamentit të Shtetit të Shteteve të Bashkuara të vitit 2022 zbuloi se protestantët ishin pak më shumë se katolikët.  Fetë jo të krishtera përfaqësojnë vetëm 1,5% të popullsisë, dhe ato pa fe 3,5%.  Populli jo i krishterë kryesisht pajtohet me fetë tradicionale afrikane, me grupe të vogla myslimanësh, hinduizmi dhe Bahá'í .

## Të tjera 
* Feja në Botsvana
* Feja në Angola
* Feja në Namibi
* Feja në Afrikën e Jugut
Feja në Eswatini

Krishterimi është **feja mbizotëruese në Eswatini**, me protestantizmin që është emërtimi i saj më i madh.  

Kushtetuta e Mbretërisë, e cila hyri në fuqi më 8 shkurt 2006, parashikon lirinë e fesë dhe qeveria në përgjithësi respekton lirinë fetare.

## Të tjera 
* Feja në Botsvana
* Feja në Angola
* Feja në Namibi
* Feja në Afrikën e Jugut
Feja në Tanzani

.]]
Krishterimi është **feja më e madhe në Tanzani**, me një pakicë të konsiderueshme myslimane . Popullata më të vogla të animistëve, praktikuesve të besimeve të tjera dhe njerëzve që nuk kanë lidhje fetare janë gjithashtu të pranishme.  

Tanzania është një shtet laik dhe liria e fesë është e përfshirë në kushtetutën e vendit. Krishtlindjet dhe Pashkët njihen si festa kombëtare. 

## Të tjera 
* Feja në Gabon
* Feja në Angola
* Feja në Namibi
* Feja në Mozambik
Robert Gajda

**Robert Gajda** (19 korrik 1983) ka lindur në Elbasan.  Ai është komisioner për Mbrojtjen nga Diskriminimi në Shqipëri. 

## Edukimi 
Ka studiuar për juridik në Universitetin e Pizës, Itali, në vitet 2010. Në qershori të 2015-ës, u doktorua në Drejtësi Kushtetuese dhe të Drejtat e Njeriut në Universitetin e Pizës, me temë “Rekursi individual kushtetues në rendin juridik shqiptar”. 

## Jeta profesionale 
Nga dhjetori i vitit 2012 deri në prill të 2018-ës, Roberti punoi si pedagog me kohë të plotë në lëndët: E Drejta Publike dhe Kushtetuese, Filozofia e të Drejtës dhe Administrative e Posaçme, në programin Shkenca Juridike, pranë Universitetit të Elbasanit “Aleksandër Xhuvani”.  Më 5 prill 2018, ai u përzgjodh nga kuvendi i Shqipërisë si Komisioner për Mbrojtjen nga Diskriminimi. 

Në 2014-ën, ai u bë mbrojtës i studentëve në Fakultetin Ekonomik të Universitetit të Elbasanit. Ndërsa në 2016-ën u zgjodh senator në Senatin Akademik pranë Universitetit të Elbasanit. 

Ka shkruar një cikël leksionesh për të Drejtën Publike dhe një monografi me titull: Il ricorso diretto dei singoli nell’ordinamento albanese. Aspetti comparativi, Bonomo Editore, Bolonja, 2017.

Ka bashkëpunuar me organizata të ndryshme të shoqërisë civile sidomos në lidhje me njohjen dhe promovimin e të drejtave të njeriut si lektor, trajnues, organizues i klinikave ligjore dhe bashkëpunëtor në studime konkrete.

## Aktivizmi 
Roberti gjithashtu përfshihet si aktivist së bashku me intelektualë, studentë, qytetarë, OJF për të përkrahuar nismat qytetare.  

## Lidhje të jashtme 
* Komisioneri për Mbrojtjen nga Diskriminimi
* Monografia për të drejtën publike 

## Referime
Feja në Sao Tomé dhe Principe

]]
Krishterimi është **feja mbizotëruese në Sao Tomé dhe Principe**, me katolicizmin që është emërtimi i tij më i madh.  Ka gjithashtu pakica të konsiderueshme të pasuesve të besimit Bahá'í dhe feve të tjera. 

São Tomé dhe Príncipe është një shtet laik dhe kushtetuta e vendit parashikon lirinë e fesë dhe adhurimit.

## Të tjera 
* Feja në Botsvana
* Feja në Angola
* Feja në Namibi
* Feja në Lesoto
Feja në Komore

**Feja mbizotëruese në Komore** është Islami, me një pakicë të vogël të krishterë . Megjithëse kushtetuta, siç u rishikua në vitin 2018, hoqi referencën për një fe shtetërore në kushtetutën e vitit 2009, duke deklaruar thjesht se Islami Sunit është burimi i identitetit kombëtar, një ligj i vitit 2008 i shpallur në janar 2013 e shpalli të jashtëligjshme praktikimin e formave të tjera të Islamit në vendi.   Ndalohet përhapja e feve joislame.

parapamje|Xhami në Komore

## Të tjera 
* Feja në Botsvana
* Feja në Angola
* Feja në Namibi
* Feja në Lesoto
Feja në Mauritius

Mauritius është një komb i larmishëm fetar, me hinduizmin që është besimi më i përhapur.  Sipas regjistrimit të vitit 2011 të bërë nga Statistikat e Mauritius, hinduizmi është feja kryesore me 48.54%, i ndjekur nga krishterimi me 32.71% (me katolicizmin si besimi më i madh i krishterë me 26.26%), i ndjekur nga Islami 17.30% dhe Budizmi 0.18% për sa i përket numri i adhuruesve. 

Njerëzit me origjinë indiane ( indo-mauritian ) ndjekin kryesisht hinduizmin dhe islamin . Franko-Mauritianët, Kreolët dhe Sino-Mauritians ndjekin krishterimin . Një pakicë kino-mauritianësh ndjekin gjithashtu Budizmin dhe fetë e tjera të lidhura me Kinën.

## Të tjera 
* Feja në Botsvana
* Feja në Angola
* Feja në Namibi
* Feja në Lesoto
Feja në Madagaskar

Sipas regjistrimit kombëtar të vitit 1993, 41% e popullsisë praktikonin krishterimin dhe 52% praktikonin fenë tradicionale, e cila tenton të theksojë lidhjet midis të gjallëve dhe razanas (paraardhësve);  deri në vitin 2020, vetëm 4,5% e popullsisë praktikonin ekskluzivisht fetë popullore dhe 85% ishin të krishterë (sipas Qendrës Kërkimore Pew). Shoqata e Arkivave të të Dhënave të Fesë vuri në dukje se në vitin 2020, 58,1% e popullsisë janë të krishterë, 2,1% janë myslimanë dhe 39,2% praktikojnë besime tradicionale, ndërsa 0,6% e popullsisë është jo-fetare ose i përmbahet besimeve të tjera.

**Islami në Madagaskar** është një fe e pakicës, me shumicën e popullsisë që i përmbahen Krishterimit. Për shkak të natyrës laike të kushtetutës së Madagaskarit, muslimanët janë të lirë të prozelitojnë dhe të ndërtojnë vende adhurimi në vend.

## Të tjera 
* Feja në Botsvana
* Feja në Angola
* Feja në Namibi
* Feja në Afrikën e Jugut
Feja në Namibi

**Feja në Namibi** dominohet nga degë të ndryshme të krishterimit, me më shumë se 90 për qind e qytetarëve namibianë që e identifikojnë veten si të krishterë . Sipas sondazhit të qeverisë, në vitin 2013 deri në 75% e vendit ishte protestante, duke përfshirë deri në 50% luteranë .  

Sipas Sondazheve Demografike dhe Shëndetësore të Namibisë (2023), proporcionet në grupmoshën midis 15 dhe 49 vjeç janë: 

* 65.1% protestante (43.7% luteranë, 4.4% adventistë të ditës së shtatë, 17.0% anglikane ose emërtime të tjera protestante );
* 22.8% katolike romake ;
* 10.5% një fe jo e krishterë (kryesisht fetë tradicionale afrikane, islami sunit, budizmi );
* 1.5% të palidhur ose jofetar .

Kushtetuta parashikon lirinë e besimit.  Në vitin 2023, vendi u vlerësua me 4 nga 4 për lirinë fetare.

## Të tjera 
* Feja në Botsvana
* Feja në Angola
* Feja në Angola
* Feja në Mozambik
Feja në Seychelles

**Krishterimi** është **feja më e madhe në Seychelles**, me katolicizmin romak që është emërtimi i tij më i madh.

Vendi është zyrtarisht laik dhe kushtetuta e tij garanton lirinë e ndërgjegjes dhe praktikës fetare.

## Të tjera 
* Feja në Botsvana
* Feja në Angola
* Feja në Namibi
* Feja në Lesoto