Luciferi

parapamje| Planet Venus me pamje nga Toka
**Lucifer** ( / l u s ɪ f ər /  ; "dritë-sjellës") është një emër latin për planetin Venus, si ylli i mëngjesit në epokën e lashtë romake, dhe është përdorur shpesh për figurat mitologjike dhe fetare i lidhur me planetin. Për shkak të lëvizjeve unike dhe shfaqjeve jo të vazhdueshme të Venusit në qiell, mitologjia që rrethonte këto shifra shpesh përfshinte një rënie nga qiejt në tokë ose nëntokën. Interpretimet e një termi të ngjashëm në Biblën Hebraike, përkthyer në Versionin e Mbretit Xhejms si "Lucifer", çuan në një traditë të krishterë të aplikimit të emrit Lucifer dhe historitë e tij të lidhura me një rënie nga qielli në Djall. Shumica e studimeve moderne i konsiderojnë këto interpretime si të dyshimta dhe përkthejnë termin në pasazhin përkatës të Biblës ( Isaia 14 : 12) si "ylli i mëngjesit" ose "ndriçon një" dhe jo si një emër të duhur, "Lucifer".  

Si një emër për djallin, kuptimi më të zakonshme në gjuhën angleze, "Lucifer" është pasqyrim i  fjalës hebraike   (transliterimi: *hêylêl* ; shqiptim: *hay-lale* )  në Isaia ( Isaia 14:12 ) dhënë në Versionin e Mbretit Xhejms të Biblës. Përkthyesit e këtij versioni morën fjalën nga Vulgata Latine,  cila përktheu הֵילֵל me fjalën latine *lucifer* ,   do të thotë "ylli i mëngjesit, planeti Venus", ose, si një mbiemër, "dritë-sjellës".  
majtas|parapamje| Luciferi (ylli i mëngjesit) përfaqësohet si një fëmijë me krahë që hedh dritë nga një kavanoz. Gdhendje nga GH Frezza, 1704
Në mitologjinë klasike, Luciferi ("sjellës i lehtë" në latinisht) ishte emri i planetit Venus, megjithëse shpesh u personifikua si një figurë mashkullore që mbante një pishtar. Emri grek për këtë planet ishte ndryshe Phosphoros (gjithashtu do të thotë "dritë-sjellës") ose Heosphoros (që do të thotë "agimit-marrës").  Luciferi është thënë të jetë "biri sajuar i Aurora  dhe cephalus, dhe babai i Ceyx ". Ai u paraqit shpesh në poezi si lajmin e agimit.  ashtu edhe në poezi.  Poetët ndonjëherë personifikojnë yllin, duke e vendosur atë në një kontekst mitologjik. 

### Si Satani apo djalli 
[djathtas|parapamje| Ilustrimi i Luciferit në edicionin e parë të ilustruar të printuar të [Dante Aligieri|Komedisë *Hyjnore* të Dante Alighierit . Prerje drunore për *Inferno*, canto 33. Pietro di Piasi, Venecia, 1491. ]]
*Artikulli kryesor: Satani*

Disa shkrimtarë krishterë e kanë përdorur emrin "Lucifer" siç përdoret në Librin e Isaisë dhe motivin e një qenie qiellore të hedhur poshtë në tokë, në Djall . Sigve K Tonstad argumenton se Lufta e Dhiatës së Re në Qiell temë e Zbulesës 12 ( Zbulesa 12: 7-9 ), në të cilën dragoi "i cili quhet djalli dhe Satani ... u hodh poshtë në tokë", rrjedh nga kalimi rreth mbretit të Babilonisë në Isaia 14. Origeni (184/185 - 253/254) i interpretoi këto pasazhe të Dhiatës së Vjetër si për manifestimet e Djallit; por duke shkruar në greqisht, jo latinisht, ai nuk e identifikoi djallin me emrin "Lucifer". Tertulliani (160-125), i cili shkroi në latinisht, gjithashtu e kuptonte Isainë 14:14 ("Unë do të ngjitem mbi majat e reve, do të bëhem si më i Larti") siç thuhet nga Djalli, por "Luciferi" nuk është ndër emrat dhe shprehjet e shumta që ai përdorte për të përshkruar djallin. Madje edhe në kohën e shkrimtarit latin Agustini i Hyjit (354-430), "Luciferi" nuk ishte bërë ende një emër i zakonshëm për Djallin. 

## Referime