Dita e Arafatit

parapamje|Dita e Arafatit

**Dita e Arafatit** (arabisht: يوم عرفة *Jaum Arafa*) ose **Arefeja** është dita e nëntë e muajit Dhulhixhxhe, një ditë para ditës së Kurban Bajramit. Dita e Arafatit është  e veçantë, pasi ajo është pjesa kryesore e haxhxhit dhe dita kur lutjet e haxhinjve në sheshin e Arafatit plotësohen nga Allahu i Madhëruar, është ditë e përsosjes së fesë, e festës, e faljes së mëkateve. Profeti Muhammed (a.s) ka thënë :
: * “Haxhi është Arafat.”*
Kështu, cilido që ia  del mbanë të qëndrojë në Arafat përpara lindjes së diellit, përpara ardhjes së  ditës tjetër, e ka përmbushur haxhxhin e tij.

All-llahu e ka nderuar këtë ditë me falje dhe begati dhe i ka dhënë vlerë të madhe. Për këtë Muhammedi (a.s.), i dërguari i fundit në Islam, thotë : 
:*“Nuk ka ndonjë ditë që është më me vlerë tek Allahu se dita e Arafatit.* 
Në një rast tjetër ai thotë : 
:*“Dita më e mirë është dita e Arafatit.”*

Falja dhe begatia e kësaj dite arrihet me shpeshtimin e lutjeve, largimin nga mëkatet si dhe me ngritjen e nivelit të turpërimit për mëkatet e bëra.

Muhammedi thotë :
:*“Lutja më e mirë është lutja që bëhet në ditën e Arafatit dhe lutja më e mirë që e kam thënë unë dhe Profetët para meje është: La ilahe il Allahu uahdehu la sherike leh, lehul mulku ue lehul hamdu ue hue ala kuli shejin kadir.”* 

Përmbushja e begative është bërë me falje, pa të cilën nuk përmbushen begatitë, ashtu si thotë Allahu i Lartësuar: 
:*“Ashtu që Allahu të liroi ty prej mëkateve të mëparshme dhe prej atyre të mëvonshmeve dhe ashtu të plotësoi mirësinë e Vet ndaj teje në rrugën e drejtë.”*

Se është ditë e festës dëshmon i Dërguari duke thënë:
:* “Dita e Arafatit, dita e nahrit (Bajramit) dhe ditët e teshrikut (Dita e dytë, e tretë dhe e katërt e Bajramit) janë festa tona dhe ato ditë janë ditë të ngënies dhe pijes.”* 

## Agjërimi i kësaj dite 
Meqë dita e Arafatit është dita kryesore e haxhxhit, dita kur haxhilerët plotësojnë haxhxhin, shumica e dijetarëve islam vlerësojnë se kjo ditë është e urryer për tu agjëruar nga haxhilerët, ka dhe disa të cilët e ndalojnë, e bëjnë haram. Shkak i këtyre gjykimeve është nevoja e haxhilerëve për të pasur fuqi për kryerjen obligimet dhe veprimet vullnetare përgjatë kësaj dite, përdryshe agjërimi në këtë ditë i plogështon ata.

Në anën tjetër përderisa haxhilerëve nuk u preferohet të agjërojnë, pjesës së mbetur të myslimaneve u preferohet të e agjërojnë, nxiten të e agjërojnë për shkak të vlerës së madhe që ka kjo ditë dhe agjërimi i sajë.

Mbi vlerën e agjërimit të kësaj dite flet vetë i Dërguari (a.s.) i cili thotë:
:*“Për agjërimin e ditës së Arafatit shpresoj që Allahu të mi falë mëkatet e vitit të kaluar dhe vitit të ardhshëm”*,
Qëllimi me këtë është se falen mëkatet e vogla, pasiqë për faljen e mëkateve të mëdha kushtëzohet kërkimi i faljes nga Allahu.

## Sipas kalendarit Gregorian 
Mëqë kalendari Islam është kalendar hënor dhe ai Gregorian është diellor dhe nuk përputhen mes veti dita e Arafatit sipas kalendarit Gregorian ndryshon në vite.

Më poshtë është paraqitur dita e Arafatit në disa vite sipas kalendarit Gregorian.
* 2006: 29 dhjetor
* 2007: 19 dhjetor
* 2008: 7 dhjetor
* 2009: 26 nëntor
* 2010: 15 nëntor
* 2011: 5 nëntor
* 2013: 15 tetor

## Shih edhe 
* Haxhillëk
* Dhjetë ditët e Dhulhixhxhes

## Lidhje të jashtme 
* AlbIslam - Dita e Arafatit  - 
* Disa fjalë rreth vlerës së ditës së Arafatit
* The Virtues of the Day of Arafat  - 
* About.com explanation  - 
* Özel Günlerle ilgili Halk İnançları (Kültür ve Turizm Bakanlığı) - 
* Arefat i prvih deset dana Zul-Hidzeta - 
* Dova na dan Arefata - 
* Hutba na dan Arefata 1426 h. - 
* Fadileti Dana Arefata i značaj posta u njemu- 
* Namaz i post Dana Arefata - 
* DAN AREFATA - 

## Referime