Célestin Freinet

parapamje|Freinet në vitin 1960
**Celestin Freinet** (15 tetor 1896 në Gars, Alpes-Maritimes &#x2013; 8 tetor 1966 në Vence ) ishte një pedagog dhe reformator i shquar francez.

## Biografia 
Freinet lindi në Provence si fëmija i pestë nga tetë fëmijë. Kohët e tij të shkollës ishin thellësisht të pakëndshme për të dhe do të ndikonin në metodat e tij të mësimdhënies dhe dëshirën për reformë. Në vitin 1915 ai u rekrutua në ushtrinë franceze dhe u plagos në mushkëri, një përvojë që e çoi atë në bërjen e një pacifisti të vendosur.

Në vitin 1920 ai u bë mësues në shkollën fillore në fshatin Le Bar-sur-Loup . Ishte këtu që Freinet filloi të zhvillonte metodat e tij të mësimdhënies. Ai u martua me Élise Lagier në vitin 1926.

Në vitin 1923, Freinet bleu një makinë shtypi, fillimisht për ta ndihmuar në mësimdhënie, meqenëse dëmtimi i mushkërive ia vështirësonte të fliste për periudha të gjata. Ishte me këtë makinë shtypi ai që shtypte tekste falas dhe gazeta klase për nxënësit e tij. Fëmijët shkruanin punimet e tyre në makinë shtypi dhe i diskutonin e redaktonin ato si grup përpara se t'i paraqisnin si një përpjekje ekipore. Ata dilnin rregullisht nga klasa për të bërë ekskursione . Gazetat shkëmbeheshin me ato të shkollave të tjera. Gradualisht, tekstet në grup zëvendësuan librat shkollorë konvencionalë.

Freinet krijoi sindikatën e mësuesve CEL (Coopérative de l'Enseignement Laïc) në vitin 1924, nga e cila lindi lëvizja franceze e mësuesve *Lëvizja e Shkollës Moderne* ( Mouvement de l'École Moderne ). Qëllimi i CEL ishte të ndryshonte arsimin publik nga brenda me bashkëpunimin e mësuesve.

Metodat e mësimdhënies së Freinet ishin në kundërshtim me politikën zyrtare të Bordit Kombëtar të Arsimit dhe ai dha dorëheqjen prej tij në vitin 1935 për të hapur shkollën e tij në Vence .

## Konceptet e pedagogjisë së Freinet 
* Pedagogjia e punës ( *pédagogie du travail* ): nxënësit inkurajoheshin të mësonin duke prodhuar produkte ose duke ofruar shërbime.
* Mësimi i bazuar në hetim ( *tâtonnement expérimental* ): punë prove dhe gabimi e bazuar në grup.
* Mësimi bashkëpunues ( *travail coopératif* ): nxënësit duhej të bashkëpunonin në procesin e prodhimit.
* Qendrat e interesit ( *komplekse e interesit* ): interesat dhe kurioziteti natyror i fëmijëve janë pikat fillestare për një proces mësimor.
* Metoda natyrore ( *méthode naturelle* ): të mësuarit autentik duke përdorur përvojat reale të fëmijëve.
* Demokracia: fëmijët mësojnë të marrin përgjegjësi për punën e tyre dhe për të gjithë komunitetin duke përdorur vetëqeverisjen demokratike.

Në vitin 1964, Freinet hartoi *konstantet pedagogjike* .   Freinet i përcaktoi këto konstante për t'u mundësuar mësuesve të vlerësojnë praktikat e tyre në klasë në lidhje me vlerat e tij themelore dhe kështu të vlerësojnë rrugën që mbetet për t'u ndjekur. "Është një gamë e re vlerash akademike që ne do të donim të punonim këtu për të krijuar, pa asnjë paragjykim tjetër përveç preokupimit tonë për kërkimin e së vërtetës, në dritën e përvojës dhe logjikës së shëndoshë. Mbi bazën e këtyre parimeve, të cilat ne do t'i konsiderojmë si të pandryshueshme dhe për këtë arsye të pamposhtura dhe të sigurta, ne do të donim të arrinim një lloj kodi pedagogjik... "Kodi Pedagogjik ka disa drita me ngjyra për të ndihmuar edukatorët të gjykojnë situatën e tyre psikologjike dhe pedagogjike si mësues:

* Dritë jeshile: për praktikat që përputhen me këto konstante, në të cilat edukatorët mund të angazhohen pa frikë sepse janë të sigurt për një sukses ngushëllues.
* Drita e kuqe: për praktikat që nuk përputhen me këto konstante dhe të cilat për këtë arsye duhet të ndalohen sa më shpejt të jetë e mundur.
* Dritë portokalli dhe që vezullon: për praktikat që në rrethana të caktuara mund të jenë të dobishme, por që ka të ngjarë të jenë të rrezikshme dhe drejt të cilave duhet të ecësh vetëm me kujdes me shpresën se do t'i kalosh së shpejti.

Konstantet e cituara më poshtë janë vetëm një pjesë, një lloj përmbledhjeje e punës pedagogjike të Celestin Freinet.

# Fëmija është i të njëjtës natyrë si ne [të rriturit].
# Të jesh më i madh nuk do të thotë domosdoshmërisht të jesh mbi të tjerët.
# Sjellja akademike e një fëmije është një funksion i kushtetutës, shëndetit dhe gjendjes së tij fiziologjike.
# Askush – as fëmija dhe as i rrituri – nuk i pëlqen të komandohet nga autoriteti.
# Askush nuk i pëlqen të rreshtohet, sepse të rreshtohesh do të thotë t’i bindesh në mënyrë pasive një urdhri të jashtëm.
# Askush nuk i pëlqen të detyrohet të bëjë një punë të caktuar, edhe nëse kjo punë nuk e bezdis veçanërisht. Është të qenit i detyruar që është paralizuese.
# Gjithkush pëlqen të zgjedhë punën e tij, edhe nëse kjo zgjedhje nuk është e favorshme.
# Askush nuk i pëlqen të lëvizë pa menduar, të veprojë si robot, domethënë të bëjë veprime, t'u përulet mendimeve që janë të përshkruara në mekanizma në të cilët ai nuk merr pjesë.
# Ne [mësuesit] duhet të motivojmë punën.
# Mjaft me skolastikë .
## Të gjithë duan të kenë sukses. Dështimi është frenues, shkatërrues për progresin dhe entuziazmin.
## Nuk janë lojërat ato që janë të natyrshme për fëmijën, por puna.
# Rruga normale e përvetësimit të [dijes] nuk është vëzhgimi, shpjegimi dhe demonstrimi, procesi thelbësor i Shkollës, por prova dhe gabimet eksperimentale, një proces natyror dhe universal.
# Mësimi përmendësh, me të cilin merret Shkolla në kaq shumë raste, është i zbatueshëm dhe i vlefshëm vetëm kur është vërtet në shërbim të jetës.
# [Përvetësimi i njohurive] nuk ndodh siç besohet ndonjëherë, me anë të studimit të rregullave dhe ligjeve, por me anë të përvojës. Të studiosh këto rregulla dhe ligje në [gjuhë], në art, në matematikë, në shkencë, do të thotë të vendosësh qerren përpara kalit.
# Inteligjenca nuk është, siç mëson skolastika, një aftësi specifike që funksionon si një qark i mbyllur, i pavarur nga elementët e tjerë jetësorë të individit.
# Shkolla kultivon vetëm një formë abstrakte të inteligjencës, e cila vepron jashtë realitetit të gjallë, me anë të fjalëve dhe ideve të mbjella nga memorizimi.
# Fëmijës nuk i pëlqen të dëgjojë një mësim jashtë katedrales .
# Fëmija nuk lodhet duke bërë punë që është në përputhje me jetën e tij, punë që është, si të thuash, funksionale për të.
# Askush, as fëmijë dhe as i rritur, nuk e pëlqen kontrollin dhe ndëshkimin, të cilat gjithmonë konsiderohen si sulm ndaj dinjitetit të dikujt, veçanërisht kur ushtrohen në publik.
# Notat dhe renditjet janë gjithmonë një gabim.
# Fol sa më pak të jetë e mundur.
# Fëmijës nuk i pëlqen puna e një tufe, së cilës individi duhet t'i përmbahet si një robot. Ai e do punën individuale ose punën në grup në një komunitet bashkëpunues.
# Në klasë nevojitet rregull dhe disiplinë.
# Dënimet janë gjithmonë një gabim. Ato janë poshtëruese për të gjithë dhe kurrë nuk e arrijnë qëllimin e dëshiruar. Në rastin më të mirë, ato janë mjeti i fundit.
# Jeta e re e Shkollës presupozon bashkëpunimin shkollor, domethënë menaxhimin nga përdoruesit e saj, përfshirë edukatorin, të jetës dhe punës shkollore.
# Mbipopullimi i klasës është gjithmonë një gabim pedagogjik.
# Projektimi aktual i komplekseve të mëdha shkollore rezulton në anonimatin e mësuesve dhe nxënësve; prandaj, ky është gjithmonë një gabim dhe një pengesë.
# Demokracia e së nesërmes po përgatitet nga demokracia në Shkollë. Një regjim autoritar në Shkollë nuk mund të jetë formues i qytetarëve demokratikë.
# Mund të edukosh vetëm me dinjitet. Respektimi i fëmijëve, të cilët duhet të respektojnë mësuesit e tyre, është një nga kushtet e para për shpëtimin e Shkollës.
# Kundërshtimi i reagimit pedagogjik, një element i reagimit shoqëror dhe politik, është gjithashtu një konstante, me të cilën, mjerisht, do të na duhet të llogarisim nëse nuk jemi në gjendje ta shmangim ose ta korrigjojmë vetë.
# Ekziston gjithashtu një konstante që justifikon të gjitha provat dhe gabimet tona dhe vërteton veprimin tonë: është shpresa optimiste në jetë.

## Trashëgimia 
Puna e Freinet vazhdon të jetojë në emër të *Pédagogie Freinet*, ose Lëvizjes së Shkollës Moderne Freinet, e praktikuar në shumë vende të botës. Mbështetja Funksionale e Udhëhequr nga Kolegët bazohet kryesisht në punën e tij pedagogjike.

Klasifikimi Freinet ("Për të organizuar gjithçka") përdoret në bibliotekat e disa shkollave fillore dhe u shpik nga Célestin Freinet  për të lehtësuar gjetjen e lehtë të dokumenteve dhe përdorimin e " Bibliothèque de travail ".

Institut universitaire de formation des maîtres (universiteti i trajnimit të mësuesve) i Nicës mban emrin e Célestin Freinet.

### Lëvizja e Shkollës Moderne 
*Lëvizja e Shkollës Moderne* ose Mouvement de l'École Moderne, bazuar në praktikat e Freinets, është bërë një rrjet ndërkombëtar i edukatorëve dhe shkollave. Në vitin 1957, u themelua Federata Ndërkombëtare e Lëvizjeve të Shkollës Moderne (FIMEM) për të organizuar grupe kombëtare në të gjithë botën. Ata mbajnë një kongres ndërkombëtar çdo dy vjet për të koordinuar punën dhe për të shkëmbyer ide. 

### Shkollat me bazë Celestin Freinet 
* Kolegji Integral, Brazil
* Freinetskolan Tallbacken, Suedi
* Freinetskolan Mimer, Norrtälje, Suedi
* Freinetskolan Hugin, Norrtälje, Suedi
* Escola Oca dos Curumins, São Carlos, Brazil
* Escuela Experimental Freinet, San Andrés Tuxtla, Meksikë
* Freinetskolen Valbylanggade, Valby, Danimarkë
* Trekronergade Freinetskole, Valby, Danimarkë
* Lycée Célestin Freinet, Bramiyeh, Liban
* Centro Educacional de Niterói, Brazil
* Celestin Freinet Xalapa. Meksika
* Manuel Bartolomé Cossío, Meksikë
* Colegio Académico Celestin Freinet, Bogota, Kolumbi
* De Nieuwe Regentesseschool, Utrecht, Holandë
* École Alternative Nouvelle-Querbes, Montreal, Kanada

## Publikime 
* 1946: ''L'École Moderne Française* .
* 1994: *Œuvres pédagogiques*, 2 vëll. Paris: Seuil. (Redaktuar nga Madeleine Bens-Freinet, hyrje nga Jacques Bens:
** Vëllimi 1 : *L'éducation du travail* [1942-1943] – *Essai de psychologie sensible appliquée à l'éducation* [1943].
** Volumi 2 : *L'école moderne française* [1943. Autre titri : *Pour l'école du peuple*, 1969] – *Les dits de Matthieu* [1954] – *Méthode naturelle de lecture* [1963] – *Les invariants pédagogiques* [1964] – *Méthode naturelle de dessin* – *Les genèses* .
* *Touché ! Souvenirs d'un blessé de guerre, récit'', Ateliers du Gué, 1996.

## Shih edhe 
* Arsimi popullor

## Lidhje të jashtme 
* 
* Database for Literature Freinet-Pedagogy with languagefiles

## Referime