Jabuuti

**Jabuuti** , si rasmi ah **Jamhuuriyadda Jabuuti** ,  waa dal ku yaalla Geeska Afrika , waxa uu xad la wadaagaa Soomaaliya  dhanka koonfureed, Itoobiyana koonfur-galbeed, Eratariya oo woqooyi ah, iyo badda cas iyo gacanka cadmeed bari. Wadanku wuxuu leeyahay dhul dhan 23,200 km2 ( 8,958 sq mi).

Waagii hore, dhulku, oo ay weheliyaan Itoobiya, Ereteriya iyo Somaliland, waxa uu ka mid ahaa dhulkii Puntland . Saylac oo u dhow , hadda Somaliland, waxay ahayd xaruntii dhexe ee Adal iyo Ifat Sultanates. Dabayaaqadii qarnigii 19-aad waxa dhidibada loo taagay gumaystihii Faransiiska ee Somaliland ka dib markii salaadiinta Dir , Soomaali iyo Cafartu ay heshiisyo la saxeexdeen Faransiiska, iyo jidkii tareenka ee Diridhaba (iyo markii dambe Addis Ababa ) waxay u oggolaatay inay si degdeg ah uga gudubto Saylac oo ah dekedda koonfurta Itoobiya iyo Ogaadeenya .  Waxa loo beddelay dhulkii Faransiiska ee Canfarta iyo Issa 1967. Toban sano ka dib, dadka Jabuuti waxay u codeeyeen madaxbannaani . Taas oo si rasmi ah u astaysay dhidibada loo taagay Jamhuuriyadda Jabuuti oo loogu magac daray caasimaddeeda . Gobolka cusub wuxuu ku biiray Qaramada Midoobay sanadkii ugu horreeyay.  Horraantii 1990-meeyadii, xiisado ka dhashay matalaadda dowladda ayaa horseeday iskahorimaad hubeysan , kaasoo ku dhammaaday heshiis awood-qeybsi ah 2000 oo dhexmaray xisbiga talada haya iyo mucaaradka. 
Jabuuti waa wadan qawmiyad badan leh oo ay ku nool yihiin 1,066,809 tirakoobkii la qabtay 20kii May 2024  ( ka ugu yar dhul weynaha Afrika). Faransiiska iyo Carabiga waa labada luqadood ee rasmiga ah; Canfarta iyo Soomaaliga waa afaf qaran. Qiyaastii 94% dadka reer Jabuuti waxay u hoggaansamaan diinta Islaamka , oo ah diinta rasmiga ah waxayna ku badan tahay gobolka in ka badan 1,000 sano. Soomaalida iyo Canfarta ayaa ka kooban labada qoomiyadood ee ugu tirada badan, iyadoo kuwii hore ay ka kooban yihiin dadka ugu badan. Labaduba waxay ku hadlaan luqadda laanta Kushitigga ee afafka Afroasiatic .
Jabuuti waxay ku dhowdahay qaar ka mid ah marinnada maraakiibta ugu mashquulka badan adduunka, kuwaas oo koontaroolaya marinka badda cas iyo badweynta Hindiya . Waxay u adeegtaa sidii xarun muhiim u ah shidaalka iyo wareejinta iyo dekedda ugu muhiimsan ee badda ee laga soo dejiyo lagana dhoofiyo dalka deriska ah ee Itoobiya . Xarun ganacsi oo kobcaysa, qaranku waa goobta ay ku yaalaan saldhigyo kala duwan oo ciidamada shisheeye. Urur goboleedka IGAD ayaa sidoo kale xaruntiisa ku leh magaalada Jabuuti.

## Asalka erayga
Dalka Jabuuti waxaa si rasmi ah loogu yaqaanaa Jamhuuriyadda Jabuuti . Luuqadaha baabuurta ah waxa loo yaqaan Gabuuti ( Af -cafar ah ) iyo Jabuuti ( Af-Soomaali ). 
Dalka waxa loogu magac daray caasimaddiisa, magaalada Jabuuti .  Etymology-ga magaca ayaa lagu muransan yahay.  Waxaa jira aragtiyo iyo halyeyyo dhowr ah oo ku saabsan asalkeeda, kuwaas oo ku kala duwan ujeedaha.  Hal aragti ayaa ka soo jeedda ereyga Canfarta ee gabouti , oo macneheedu yahay "taabbad", oo laga yaabo in ay calaamadso calaamadaha juqraafi ee aagga.  Mid kale wuxuu ku xiraa gabood , oo macneheedu yahay "korro/plateau".  Jabuuti sidoo kale waxay noqon kartaa "Dhulka Tehuti" ama "Dhulka Thoth ( Masar : Djehuti / Djehuty ) ", ka dib ilaaha dayaxa Masar . 
Maamulka Faransiiska, laga bilaabo 1862 ilaa 1894, dhulka waqooyiga Gacanka Tadjoura waxaa loo yaqaan " Obock ".  Intii u taariikhday 1897 ilaa 1967 dhulkaas waxa loo yaqaan French Somaliland (Faransiiska: Côte française des Somali ), iyo 1967 ilaa 1977 oo loo yaqaanay dhulkii Faransiiska ee Canfarta iyo Issas (Faransiiska: Territoire français des Afars et des Issas ).

## Taariikhda
### Taariikhda ka hor

Gobolka Bab -el-Mandeb ayaa inta badan loo tixgaliyay inay tahay meesha ugu horeysa ee ay ka taagan tahay homininka ka dib marin xeebeedka ee Bariga Afrika ilaa Koonfur iyo Koonfur Bari Aasiya 
Aagga Jabuuti waxa la degganaa ilaa Neolithic .  Sida laga soo furo khubarada luqadaha, dadkii ugu horreeyay ee ku hadla Afafka ayaa yimid gobolka muddan oo ka yimid qoyska urheimat ee la soo jeediyay ("Dhulkii asalka ahaa") ee dooxada Niil , ama Bariga dhow .  Culumo kale waxay soo jeedinayaan in qoyska Afroasiatic ay ku horumareen goobta Geeska, iyada oo ku hadashadeedu ay markaa ka dib kala firdhiyeen meesha. 
Dhagxaan la jarjaray oo ku taariikhaysan ilaa 3 milyan oo sano ayaa laga soo ururiyay goobta harada Abbe .  Banaanka Gobaad ( inta u adeega Dikhil iyo harada Abbe), hadhaaga maroodigii dabar go'ay ee Palaeoloxodon recki ayaa sidoo kale laga helay, oo si muuqata loo gowracay iyadoo la isticmaalayo qalab basalt ah oo agtiisa laga helay.  Hadhaagani waxa ay ahayd 1.4 milyan sano BC.  Ka dib, goobo kale oo la mid ah ayaa loo aqoonsaday inay u badan tahay shaqada Homo ergaster .  Goob Acheulean ah (laga soo bilaabo 800,000 ilaa 400,000 sano BCE), halkaas oo dhagax lagu jaray, ayaa laga soo saaray 1990-meeyadii, Gombourta, oo u qabanay Damerdjog iyo Loyada , oo 15 km koonfur ka xigta magaalada Jabuuti .  Ugu doontii, Gobaad, waxa laga helay daanka Homo erectus , kaas oo soo gaadhay 100,000 BC.  Jasiiradda Devil’s , waxaa la helay qalab la xiriiriyay 6,000 oo sano, kuwaas oo loo xiray in lagu furo furoda.  Aagga gunta hoose ee Goubet (Dankalélo, oo aan ka fogayn Jasiiradda Devil), waxaa sidoo kale laga helay dhismayaal dhagax ah oo wareeg ah iyo jajabyo dhoobo rinji ah.  Baarayaal hore ayaa sidoo kale kale ka hooyada maxilla jajaban, oo loo aaneynayo qaab duug ah oo Homo sapiens ah oo ku taariikhaysan c.  250 Ka, oo ka dooxada Dagadlé Wadi

Dheriga ka hor bartamihii kun-sanaadkii 2aad ayaa laga helay Asa Koma , oo ah meel haro gudaha ah oo ku taal bannaanka Gobaad. Alaabta goobta waxaa lagu gartaa naqshado joomatari oo la jeexay, kuwaas oo la mid ah wajigii dhaqanka Sabir ee 1 ceramics ee Malayba ee Koonfurta Carabta . Lafo lo'da oo aan gees-dheer lahayn ayaa sidoo kale laga helay Asa Koma, taas oo soo jeedinaysa in lo'da guri-guriyeedka ay joogeen qiyaastii 3,500 oo sano ka hor. Farshaxan dhagax ah oo u muuqda inay yihiin kuleylo iyo geri ayaa sidoo kale laga helaa Dorra iyo Balho . Handoga , oo ku taariikhaysan kun-sanadii afraad ee BCE, ayaa iyaduna soo saartay obsidian microliths iyo ceramics cad oo ay isticmaali jireen xoolo-dhaqato hore oo reer guuraa ah oo wata lo'da. 
Goobta Wakrita waa dhisme yar oo Neolithic ah oo ku taal wadii ku taal diiqada tectonic ee Gobacad ee Jabuuti ee Geeska Afrika . Qodista 2004tii waxa ay soo saartay dhoobo aad u fara badan taas oo noo suurta galisay in aan qeexno mid ka mid ah xarumaha dhaqanka Neolithic ee gobolkan , kaas oo sidoo kale lagu aqoonsaday goobta u dhow ee Asa Koma . Haraaga xayawaanku waxay xaqiijinayaan muhiimadda kalluumeysiga ee degsiimooyinka Neolithic ee u dhow harada Abbé , laakiin sidoo kale muhiimadda xannaanada lo'da iyo, markii ugu horreysay ee aaggan, caddaynta dhaqamada xoolo-dhaqashada caprine. Shukaansiga Radiocarbon wuxuu dhigayaa shaqadan bilawgii qarnigii 2aad ee BCE, oo la mid ah inta u dhaxaysa Asa Koma. Labadan goobood waxay ka dhigan yihiin caddaynta ugu da'da weyn ee dhaq-dhaqaaqa gobolka, waxayna bixiyaan faham wanaagsan oo ku saabsan horumarinta bulshooyinka Neolithic ee gobolkan. 
Ilaa 4000 sano BCE, gobolku wuxuu ka faa'iiday cimilo aad uga duwan kan maanta uu yaqaan oo laga yaabo inuu u dhow yahay cimilada Mediterranean-ka . Khayraadka biyuhu aad bay u badnaayeen iyagoo leh harooyin ku yaal Gobacad, harooyinka Assal iyo Abbé oo waaweyn oo u eg biyo dhab ah. Sidaa darteed dadku waxay ku noolaayeen ururinta, kalluumaysiga iyo ugaarsiga. Gobolka waxaa ku noolaa xayawaan aad u qani ah oo kala ah: dhogorta , gisi , maroodi , wiyisha , iwm, sida uu daliil u yahay, tusaale ahaan, xayawaanka ugu quruxda badan ee sawirada godka Balho . Millenniyadii 3aad iyo 2aad ee BC, dad yar oo reer guuraa ah ayaa degay hareeraha harooyinka waxayna ku dhaqmi jireen kalluumeysiga iyo taranta lo'da. Aaska haweeney 18-sano jir ah, laga bilaabo mudadaas, iyo sidoo kale lafaha xoolaha la ugaarsado, qalab lafaha iyo dahab yar yar ayaa la soo saaray. Ilaa 1500 BCE, cimiladu waxay durba bilowday inay is beddesho, iyadoo ilaha biyaha macaan ay noqdeen kuwo aad u yar. Sawir-gacmeedku wuxuu muujinayaa dhogorta (xoolaha aagagga oomanaha ah), kuwaas oo qaarkood ay fuulaan dagaalyahanno hubaysan. Dadkii fadhiidka ahaa ayaa hadda ku soo noqday noloshii miyiga. Tuuli dhagax ah oo noocyo kala duwan leh iyo qabuuro gabbaad ah oo laga soo bilaabo muddadan ayaa laga soo saaray dhulka oo dhan
### Qadiimiga
Socdaalkii hore ee Masaarida ee ugu horeyay ee la diiwaan galiyay ee Puntin waxaa soo abaabulay Fircoon Saxure oo ka tirsanaa boqortooyadii shanaad (qarnigii 25aad BC), isagoo la soo noqday shixnad antyue iyo Puntites ah. Si kastaba ha ahaatee, dahab ka soo jeeda Punt waxa loo diiwaan galiyay in uu Masar joogay horraantii wakhtigii Fircoon Khufu ee Boqortooyadii Afraad . 
Intaa ka dib, waxa jiray socdaalo badan oo loo galay Puntidii lixaad , kow iyo tobnaad , laba iyo tobnaad iyo siddeed iyo tobnaad ee boqortooyadii Masar. Boqortooyadii laba iyo tobnaad, ganacsigii lala lahaa Punt waxa loogu dabaal dagay suugaan caan ah oo ku jirta Sheekadii Badmaaxyadii Doontii burburtay

Boqortooyadii Mentuhotep III (diilkii 11aad, ca. 2000 BC), sarkaal la odhan jiray Hannu waxa uu abaabulay hal ama in ka badan safaro uu ku tagay Punt, laakiin lama hubo in uu shakhsi ahaan u safray safaradan.  Hawlgallada ganacsi ee boqortooyadii 12aad ee faraaciintii Senusret I , Amenemhat II iyo Amenemhat IV ayaa sidoo kale si guul leh ugu soo wareegay kana soo socdaalay dhulka dahsoon ee Punt. 
Boqortooyadii siddeed iyo tobnaad ee Masar , Hatshepsut waxa ay dhistay maraakiib badda cas si ay u fududayso ganacsiga u dhexeeya madaxa Gacanka Aqaba iyo meelaha koonfureed ilaa Punt si uu u keeno alaabta meydadka ee Karnak si uu ugu beddelo dahabka Nubian. Hatshepsut shakhsi ahaan waxa uu sameeyay socdaalkii ugu caansanaa ee Masaaridii hore ee u dhoofay Punt. Fanaaniinteeda ayaa muujinaya wax badan oo ku saabsan qoyska boqortooyada, dadka deggan, deegaanka iyo geedaha kala duwan ee jasiiradda, iyagoo muujinaya sida "Land of Gods, oo ah gobol ka fog bari ee jihada qorrax-soo-baxa, oo barakeeyey alaabooyinka ujeeddooyin diimeed", halkaas oo ganacsatadu ay ku soo noqdeen dahab, fool maroodi, ebony , fooxa , resins caraf udgoon, haragga xayawaanka, xayawaanka nool ee qorraxdu udgoon tahay. Xilligii boqoradda Hatshepsut ee qarnigii 15aad ee BC, maraakiibtu waxay si joogto ah uga gudbeen Badda Cas si ay u helaan bitumen , naxaas, maro xardhan, naptha iyo alaabo kale oo loo daabulo dhulka iyo hoos Badda Dhimatay ilaa Elat oo ku taal madaxa gacanka Aqaba halkaas oo ay ku biireen fooxa iyo socodka ganacsiga ee buuraha ee soo socda iyo marinka woqooyiga ee socdaalkayga iyo socodka ganacsiga ee waqooyiga. woqooyi oo ku teedsan xeebta bari ee Badda Cas.  Iyada oo ay weheliso waqooyiga Itoobiya, Somaliland, Ereteriya iyo xeebta Badda Cas ee Suudaan, Jabuuti waxaa loo arkaa meesha ugu macquulsan ee dhulkii ay Masriyiintii hore u yaqaaniin Punt (ama Ta Netjeru , oo macnaheedu yahay "Dhulkii Ilaah"). Markii ugu horreysay ee la sheego dhulkii Puntland waxay taariikhdu ahayd qarnigii 25aad ee BC. Puntites waxay ahaayeen ummad dad ah oo xidhiidh dhow la lahaa Masar hore xilligii boqortooyadii 5aad ee Fircoon Saxure iyo boqoraddii 18aad ee boqoradda Hatshepsut . Sida laga soo xigtay muraayadaha macbadka ee Deir el-Bahari , Dhulka Punt waxaa xukumayay Boqor Parahu iyo Boqorad Ati.
### Hordhaca Islaamka iyo qarniyadii dhexe
Reer Adal (sidoo kale Awdal , Cadl , ama Adel ) waxay xaruntoodu ahayd Saylac oo caasimaddeeda ah.  Waxaa dhidibbada u taagay qabaa'ilka Soomaalida ee degaankaas horaantii qarnigii 9aad. Saylac waxa ay soo jiidatay ganacsatadii adduunka oo dhan, iyaga oo ka qayb qaatay hantida magaalada. Saylac waa magaalo qadiimi ah waxayna ka mid ahayd magaalooyinkii ugu horeeyay ee soo islaamay , wax yar ka dib hijriga . Masjidka al-Qiblatayn ee Saylac laba- mihraab waxa uu jiray qarnigii 7aad, waana masaajidka ugu da'da weyn.  Dhamaadkii qarnigii 9aad, Al-Yaqubi , oo ahaa caalim Muslim ah oo Carab ah oo safar ah, wuxuu qoray in Boqortooyada Adal ay ahayd boqortooyo yar oo qani ah, Saylacna waxay u adeegi jirtay xarunta boqortooyada, taas oo soo taxnayd bilowgii qarniga.

Tixraacii ugu horeeyey ee Adal waxa ay ahayd ka dib burburkii boqortooyadii Makhzumi July 1288 markaas oo Cali Baziyu uu hogaaminayey olole ka dhacay Adal iyo Mora kaas oo lagu soo gebagebeeyey dilkii salaadiinta Adal iyo Mora , Suldaankii guulaystey ka dib waxa uu Adal iyo Mora ku daray Boqortooyadii. Adal waxa kale oo uu ku sheegay Marco Polo 1295 in ay tahay dawlad si joogto ah ula dagaalantay Abyssinia.  Sida laga soo xigtay taariikhyahan Carbeed qarnigii afar iyo tobnaad Al Umari , Adal wuxuu ahaa mid ka mid ah gobollada aasaasay Ifat Sultanate oo ay weheliso Biqulzar , Shewa , Kwelgora , Shimi, Jamme iyo Laboo. Waxa loo adeegsaday si mugdi ah waagii dhexe ee dhexe si loo tilmaamo Muslimiinta degan dhulka hoose ee bari ee Boqortooyada Xabashida . Oo ay ku jiraan woqooyiga wabiga Awash ee ku wajahan harada Abbe ee xuduudka casriga ah ee Jabuuti iyo Itoobiya iyo sidoo kale dhulka u dhexeeya Shewa iyo Saylac ee xeebta Soomaaliya . Degmooyinka Adal waxa ka mid ahaa Hubat , Gidaaya iyo Hargaya .  Waxa kale oo ay mararka qaarkood ku jirtay Suldaanka Hadiya . Gobolku waxa uu ahaa inta badan gobolka Awdal wakhtigan xaadirka ah waxana uu caasimadda u ahaa Saylac laakiin waxa kale oo uu maamuli jiray magaalooyinka kale ee gudaha sida Cabasa ama Dakkar oo ku fidsan dhulka Harar ilaa koonfur-bari iyo maanta Jabuuti oo galbeed ah.
[>File:The Sultanate of Ifat.png|thumb|Boqortooyadii Ifat Sultanate qarnigii 14aad]]
Boqortooyadii Walashma waxa ay culimadu ku tixgaliyaan in ay kuwii la aasaasay Saldanadii Ifat.  Ifat markii ugu horeyay waxay soo baxday markii Umar Ibn Dunyā-Hawaz, oo markii dambe loo yaqaanay Sultan Umar Walasma , uu sameeyay boqortooyadiisa oo uu qabsaday Suldaanka Shewa ee ku yaala waqooyiga Hararghe .   Boqorka 128 Suldaan Wali Asma waxa uu keenay inuu xukunkiisa ku soo rogo Hubat , Saylac iyo dawlado kale oo Muslim ah oo gobolka ka tirsan.  Taddesse Tamrat waxa uu ku macneeyay ficilada millitari ee Sultan Walashma in uu yahay dadaal uu ku hayo dhulka Muslimiinta ee Geeska Afrika si la mid ah sidii Imperor Yekuno Amlak uu isku day in uu isku day dhulalka Kiristanka ee buuuraleyda sare islaas. 
calanka 1320-kii waxaa billowday khilaaf u dhexeeya boqorka Kiristaanka iyo sawiradii Ifat ee Muslimiinta.  Colaadda waxaa soo dajiyay Al-Naasir Muxamed oo Masar ahaa .  Hogaamiyihii Mamluk Al-Naasir Muxammad waxa uu silcinayay Copts Masiixiyiinta Masiixiyiinta ah ee burburinayay shaqada Coptic.  Amda Seyon 1aad ee Itoobiya ayaa ergey u soo diray digniin uu u diray Mamluuqa oo uu ku sheegay in haddii uu joojin waayo dhibka lagu hayo Masiixiyiinta Masar uu ka aargoosan doono Muslimiinta ku hoos nool xukunkiisa, dadka Masarna uu gaajo u gaajoon doono isagoo u weecinaya marinka webiga Niil.  Sida laga soo jiida Pankhurst, oo ka mid ah labada hanjabaad, leexinta Niil waxay ahayd hanjabaad aan shaqaynayn, Suldaanka Masarna wuu diiday sababtii ay u badan tahay inuu ogaaday in tani ay sidaas tahay.  Cabsida laga qabo in Xabashidu ay fara geliso webiga Niil, ayuu yiri Pankhurst, si kastaba ha ahaatee, waxay ahayd inay la sii wadaagto Masaarida qarniyo badan. 
Kacdoonkii Sabr ad-Diin ma ahayn isku day lagu doonayey in lagu gaadho madax-banaani, balse waxa ay ahayd in uu boqor ka noqdo Itoobiya Muslim ah.  Taariikhda Taariikhda Amda Seyon ayaa sheegtay in Sabr ad-Din uu ku dhawaaqay:
Waxaan jeclaan lahaa inaan boqor u noqdo Itoobiya oo dhan, annagu dadka Masiixiyiinta sida sharcigooda ah, jawaabahooda waan dumin doona... waxaan u muujin doonaa hoggaamiye Itoobiya oo dhan, si la mid ah boqorka Siyoon (Itoobiya) ... 
Dhab, ka dib duulaankiisii ​​​​ugu horreeyay, Sabr ad-Din wuxuu magacaabay maamulayaasha u dhow iyo kuwa muhim ah sida Fatagar iyo Alamalé, iyo sidoo kale fog fog ee waqooyiga sida Damot , Amxaarada , Angot , Inderta , Begemder , iyo Gojjam .  Waxa kale oo uu ku hanjabay in uu qaadka ku beerayo caasimadda, oo ah maaddo kiciya oo ay isticmaalayeen Muslimiintu balse ay mamnuuc ka tahay Masiixiyiinta Itoobiya ee Ortodokska .
Sanadkii 1376, Sultan Sacad Ad-Diin Abdul Muhammad , oo sidoo kale loo yaqaan Sacad Ad-Diin II, ayaa xilka kala wareegay, markii yimid, kaas oo sii waday inuu weeraro Masiixiyiinta ee Xabashida.  Wuxuu weeraray madaxdii gobolka sida Zalan iyo Hadeeya, kuwaas oo taageersanaa Imbaraadoorka.  Sida laga soo jiida Mordechai Abir, Sacad Ad-Diin II duullaanka ka dhanka ah Imbaraadooriyadda Xabashidu waxa ay u badnaayeen kuwa ku dhufo oo ka dhaqaaq ah, taas oo xoojisay go'aankii akhriska Kiristaanka ee ahaa in uu soo afjaro xukunka Muslimiinta ee barigooda.   Horraantii dagaalka 15aad, Imbaraadoorkii Xabashida oo ay u badan tahay Dawit I wuxuu ururiyay ciidan badan si uu uga jawaabo.   Wuxuu ku tilmaamay Muslimiinta deegaanka ku xeeran “Cadawga Rabbi”, marka lagu duulo Ifat.  Dagaal dheer ka dib, booska Ifat waxa lagu jebiyay 1403dii oo ku taal dhulka Harar, Suldaan Sacad Cadidiin wuxuu u dejiyey Saylac halkaas oo ay Itoobiya ka daba tagtay.  Al-Maqrizi wuxuu wariyay:
Amxaaradu waxay ka daba-tageen Sacadul-diin ilaa gacanka Saylac , ee badweynta, halkaas oo uu gabaad ka dhigay .  Amxaaradu meesha bay ku go’doomisay, oo biyo ka diiday;  Ugu balatii mid ka mid ah kuwii faasiqiinta ahaa wuxuu tusay jid ay ku gaadhaan.  Markii ay u soo galeen dagaal baa dhacay;  oo maalinta ka dib biyihii ayaa gabay.  Sacad Al Diin waxa uu labadii ka soo gaadhay foolka, dhulkana uu ku dhacay,may seefihii kaga mudeen.  farxad buu ku dhintay, isagoo dariiqii Eebbe ku dhacay.

Geeridii Sacad Cad-Diin ka dib “xoogga Muslimiinta waa la dhimay”, sida uu sheegay Maqrizi, ka dibna Amxaaradu waxay degtay waddanka “iyo masaajidda la burburiyey oo kaniisado ka samaystay”. Dadka Islaamka ah ayaa la sheegay in la dhibaataynayey in ka badan labaatan sano. Ilaha ayaa isku khilaafay cidda Imbaraadoorka Itoobiya uu ololahan sameeyay. Sida uu qabo taariikhyahankii dhexe ee al-Makrizi , Imperial Dawit I 1403 waxa uu daba galay Suldaankii Cadal , Sacad Ad-Diin II , ilaa Saylac , halkaas oo uu ku dilay suldaan , magaalada Saylacna uu ka saaray . Si kastaba ha ahaatee, ilo kale oo casri ah ayaa taariikhiya dhimashadii Sacad ad-Diin II ilaa 1410, waxayna ku tixgalinayaan dilka Emperor Yeshaq . Carruurtiisii ​​iyo intii ka hadhay boqortooyadii Walashma waxay u qaxi jireen Yaman halkaas oo ay ku noolaan lahaayeen musaafuris ilaa 1415. 
Sannadkii 1415, Sabr ad-Din III , oo ahaa curadka Sacad Ad-Diin II , ayaa ku soo noqon doona Adal oo uu ka soo musaafurinayay Carabta si uu u soo celiyo carshigii aabbihiis.  Wuxuu ku dhawaaqi jiray inuu yahay "boqorka Cadal" ka dib markuu Yaman ka soo laabtay oo uu ka soo noqday dhulka Harar oo uu caasimaddiisa cusub ka dhisay Dakkar . Sabr ad-Din III iyo walaalihiis waxay jebin doonaan ciidan gaaraya 20,000 oo nin oo uu hogaaminayo taliye aan la magacaabin oo rajeynaya inuu soo celiyo "xukunkii Amxaarada ee lumay". Boqorkii guulaysta ayaa markaas ku laabtay caasimadiisii, laakiin wuxuu amar ku siiyay xertiisii ​​badnaa inay sii wadaan oo ay kordhiyaan dagaalka ka dhanka ah Masiixiyiinta. Boqorkii Itoobiya Tewodros 1 -aad markiiba waxaa dilay Boqortooyadii Adal Sultanate markii uu soo noqday dhaxal-sugaha Sacad Ad-Diin ee Geeska Afrika. Sabr ad-Din III wuxuu dhintay geeri dabiici ah, waxaana xilka kala wareegay walaalkiis Mansur Ad-Diin oo ku duulay caasimadii iyo fadhigii boqortooyadii Sulaymaan wuxuuna u kaxaystay Imbaraadoor Dawit I ilaa Yedaya halkaas oo sida uu sheegay al-Maqrizi , Suldaan Mansur uu burburiyay ciidan Sulaymaan ah oo uu dilay Boqorkii. Dabadeed waxa uu u sii gudbay buuralayda Mokha, halkaas oo uu kula kulmay 30,000 oo ciidan xoog leh oo Sulaymaan ah. Askartii Cadalaad waxay hareereeyeen cadawgoodii, waxayna muddo laba bilood ah hareereeyeen ciidamadii Sulaymaan ee go’doomiyey ilaa laga gaaray heshiis nabadeed oo uu Mansur raalli ka yahay. Muddadaas, Adal waxa ay u soo baxday sidii xarun muslimiintu iskaga caabin lahaayeen boqortooyadii Xabashida ee Kiristaanka ahayd. Adal intaas ka dib ayaa maamuli doonta dhammaan dhulkii ay hore u xukumi jirtay Ifat Sultanate, iyo sidoo kale dhulka bari ka sii xiga Bab el Mandeb ilaa Cape Guardafui, sida uu qabo Leo Africanus. Adal waxa magac ahaan lagu sheegay qarnigii 14aad marka laga hadlayo dagaaladii dhex maray Muslimiinta Soomaalida iyo Canfarta iyo ciidamadii Kiristaanka ee Boqorka Xabashida Amda Seyon I.  Adal waxay markii hore caasimad u ahayd magaalada Saylac, oo ku taal galbeedka gobolka Awdal. Siyaasaddu waagaas waxay ahayd imaarad ka tirsanayd saldanadii weynayd ee Ifat ee uu xukumi jirayBoqortooyadii Walashma 

Sida uu qabo IM Lewis, siyaasadda waxaa maamuli jiray boqortooyo maxalli ah oo ka kooban Carab Soomaali ah ama Soomaali la Carabeeyey, kuwaas oo sidoo kale ka talin jiray Saldanada la mid ah ee Muqdisho laga dhisay ee gobolka Banaadir ee dhanka koonfureed. Taariikhda Adal laga soo bilaabo wakhtigan la aasaasay waxa lagu tilmaami karaa dagaalo isdaba joog ah oo lala galay dalka ay jaarka yihiin ee Abyssinia .  Boqortooyadii Adal markii ay sare u kacday waxa ay gacanta ku haysay qaybo badan oo ka mid ah Jabuuti, Somaliland , Ereteriya iyo Itoobiya. Inta u dhaxaysa magaalada Jabuuti iyo Loyada waxaa ku yaal tiro ka mid ah sawir-maskaxeed iyo faneed . Dhismayaashu waxay la xidhiidhaan qabuuro qaab leydi ah oo ay ku dheggan yihiin saqafyo toosan, sida sidoo kale laga helay Tiya , bartamaha Itoobiya . Jibuuti-Looyada steeladu waa kuwo aan la hubin da'dooda, qaarkoodna waxaa lagu qurxiyey calaamad T-qaabaysan.  Intaa waxaa dheer, qodista qadiimiga ah ee Tiya waxay keentay qabuuro. Laga bilaabo 1997, 118 stelae ayaa laga soo sheegay aagga. Iyada oo ay weheliso dhagaxyada Aagga Hadiya , dhismayaasha waxa ay dadka deegaanka u aqoonsan yihiin Yegragn Dingay ama "dhagaxa Gran", iyaga oo tixraacaya Imam Axmad ibn Ibrahim al-Ghazi (Ahmad "Gurey" ama "Gran"), oo ah taliyaha Adal Sultanate . 
Imaam Axmad ibn Ibrahim al-Ghazi waxa uu ahaa hogaamiyihii milatariga ee dawladii dhexe ee Adal Sultanate ee waqooyiga Geeska Afrika. Intii u dhaxaysay 1529 iyo 1543, waxa uu bilaabay olole loogu magac daray Futuh Al-xabash , isaga oo keenaya in afar meelood saddex meel oo Xabashida Kiristaanka ahi ay hoos yimaadaan maamulkii boqortooyadii Muslimiinta .  Iyagoo wata ciidan ka kooban Afar, Harari (Harla), iyo Soomaali,  ciidamadii al-Ghazi waxay u soo dhawaadeen inay damiyaan boqortooyadii hore ee Xabashida, iyagoo gawracay qof kasta oo Ethiopian ah oo diida inuu islaamo.  Muddo afar iyo toban sano gudahood Imaamku waxa u suurtagashay in uu ku qabsado dhulka xudunta u ah dalka, isaga oo hagardaamo ku haya qaranka Kiristaanka.  Bahri Negash waxay ku biirtay Emperor Gelawdewos iyo Bortuqiisku dagaalkii muhiimka ahaa ee Wayna Daga , halkaas oo dhaqanku sheegayo in Imam Axmad uu xabadka xabadka kaga dhuftay musketer Portuguese ah oo la odhan jiray João de Castilho, kaas oo keligiis dacwad ku soo oogay Muslimiinta oo dhintay. Imaamka dhaawaca ah ayaa ka dib waxaa qoorta ka gooyay taliyihii ciidamada fardooleyda Itoobiya oo lagu magacaabo Azmach Calite.  Markii ay askartii Imaamku ogaadeen dhimashadiisa ayay ka carareen goobtii dagaalka.  Colaaddan ayaa fursad u siisay dadka Oromada ah inay qabsadaan oo u guuraan dhulka taariikhiga ah ee Gafat ee Welega ee koonfurta wabiga Niilka Buluuga ah iyo dhanka bari ilaa gidaarada Harar iyagoo ka samaystay dhul cusub.
### Casriga hore
Sannadkii 1550kii, Nuur bin Mujaahid waxa uu noqday Amiirkii Harar , isla markaana ahaa taliyihii Adal, isagoo Harar u dhisay darbi difaac ah oo ilaa maanta taagan.  1559-kii, wuxuu hogaaminayay duulaan ka dhan ah Boqortooyadii Xabashida , wuxuuna dilay Imbaraadoor Gelawdewos dagaalkii Fatagar , isagoo isla mar ahaantaana iska caabiyay duulaankii Xabashidu ku soo qaaday Harar, taasoo sababtay dhimashada Sultan Barakat bin Umar Din iyo dhamaadka boqortooyadii Walashma . Oromadu dabadeed waxay ku duuleen Adal, ciidankii Nuur ayaa jabiyay dagaalkii Hazalo , inkastoo darbiyada magaaladu ay badbaadiyeen, inkasta oo ay xaalad abaareed aad u daran ku jirtay .  Nuur wuxuu dhintay 1567, waxaana xilka kala wareegay Cuthman oo Xabashi ah , oo heshiiskii nabadeed ee uu la galay Oromada horseeday in xukunka laga tuuro.  Dhaxalsuge Maxamed ibn Naasir , wuxuu isku dayay duullaan ka dhan ah Itoobiya, waase lagu jebiyay laguna dilay dagaalkii webi , taasoo calaamad u ahayd soo afjaridda gardaradii Adal. Dhaxal sugaha Muxammad , Mansur ibn Muxamed , waxa uu la dagaalamay Oromada guul darradu ka soo baxday, ka dibna waxa uu qabsaday Awsa iyo Saylac . Dhimashadii Nuur iyo dhicistii boqorradii Walashma ayaa ka dhashay loolan dhanka awoodda ah, iyadoo Muxammad Gasa uu qaatay magaca Imaam sannadkii 1576-kii, wuxuuna caasimadda u soo raray Aussa , isagoo aasaasay imaamkii Aussa , kaasoo hoos u dhacay qarnigi xigay, aakhirkiina u gacan galay dadka Canfarta . Qarnigii toddoba iyo tobnaad, dadka Harla iyo dadka Dooba waxay ku biireen aqoonsiga Canfarta , taasoo keentay soo ifbaxa Saldanada Aussa . Enrico Cerulli waxa uu burburka Adal u sababeeyay in ay ka gudbi kari wayday kala qaybsanaantii qabaa’ilka, si ka duwan sidii Imbaraadooriyadda Xabashida ee Sarsa Dengel , taas oo keentay in uu dagaal joogto ah ka dhexeeyo qabaa’ilka reer guuraaga ah. Burburkii Saldanadii Adal waxa ay horseedday in lasameeyo dawlado badan sida Aussa , Tadjourah iyo Rahayto.

Mamluk Masar oo ay qabsadeen Cusmaaniyiintu waxay cabsi galisay ganacsatadii Carbeed , kuwaas oo ka baqay guumaystayaashan cusub ee Turkiga, sidaa awgeed waxay doorteen inay u safraan dhanka xeebaha Cadal.  Taas waxaa sidoo kale raacay ganacsato Hindi ah oo ka cararay isla cadowga.  Cusmaaniyiintii markay arkeen dhaq-dhaqaaqa ballaaran ee degdega ah, waxay si degdeg ah u qabsadeen Saylac waxayna sameeyeen guri kastam iyo galley ilaalinaya Bab-el-Mandeb .  Qarnigii 17-aad markii Cusmaaniyiinta lagu qasbay inay ka fariistaan ​​Saylac, magaalada iyo nawaaxigeeda sida Tadjuura waxay gacanta ku dhigeen saldanada Mocha iyo Sanca , kuwaas oo ka kireeyay dhulkii ganacsade Sanca ah oo la oran jiray Sayid Al-Barr.  Saylac ka dib waxa xukumay Amiir, kaas oo Mordechai Abir u soo jeediyay in uu leeyahay "wax sheegasho ah oo aan caddayn oo ku saabsan dhammaan gobolka Saaxil , laakiin awoodda dhabta ah ma dhaafin meel ka baxsan derbiyada magaalada." Badhasaabka oo gacan ka helaya madfac iyo calooshood u shaqeystayaal kooban oo ku hubaysnaa birta , ayaa ku guulaystay in uu iska difaaco duullaan ay ku soo qaadeen labadii reer guuraaga ahaa ee gudaha ku sugnaa, kuwaas oo gudaha u soo galay iyo weliba guutooyin ku sugnaa gacanka Cadmeed.  Inkasta oo Tadjoura ay sheegatay madax-bannaani dhammaystiran, haddana waxaa loo tixgeliyey inay hoos timaado Saylac maadaama suldaanku uu ka heli lahaa gunno-sannadeedka guddoomiyaha deegaanka.  Abubakr Pasha waxa uu u sharaxay Vice-Admiral Alphonse Fleuriot de Langle in markii imaamka Sanca uu wali ka talinayay xeebaha Yemen, qaar ka mid ah askartii loo diray Tadjoura ay maalin ay xasuuqeen dadka magaalada. Badhasaabka Mocha ayaa markaa diray ciidan cusub si ay uga soo aargudaan. Magaaladu intay aargoosigan la kulmi lahayd, waxay door bidday inay u go'aansato inay Imaamka siiso, sannad walba xilliga carwooyinka, oo ah gunno aan waligeed la bixin oo uu guddoomiyaha Saylac ka masuul yahay soo saarista.  Tadjourah's vizier Mahamed Mahamed ayaa u cusboonaysiiyay faa'iidada Pasha Turkiga ee Al-Hodeydah in kasta oo Boqortooyadii Cusmaaniyiintu aysan waligood xaq siyaasadeed u adeegsan Tadjoura.  Mohammed Al-Barr waxa mar dambe lagu beddeli doonaa guddoomiyaha Saylac iyo inta ku tiirsan ( Saaxil).) by Sharmaake Cali Saalix .  Bishii Juun 1861, Faransiisku wuxuu Sharmarke Ali Salih ku eedeeyay inuu ku lug lahaa dilkii Henri Lambert , wakiilkii hore ee qunsuliyada Faransiiska, taageerena u ahaa Sharmaarke, Abubakr Pasha , oo ka ganacsan jiray addoonta Canfarta . Inkasta oo Pasha Turkiga ee Al-Xodeydah iyo Degenaanshaha Ingiriiska ee Cadan ay rumaysnaayeen in Sharmaarke aanu wax dambi ah lahayn, haddana isaga iyo qaar ka mid ah taageerayaashiisa ayaa la xidhay oo loo gacan geliyey ciidamada badda Faransiiska. Maxkamadeynta, oo markii hore loo qorsheeyay Constantinople , ayaa markii dambe loo wareejiyay Jeddah . 
Muxammad Cali , Pasha Masar , wuxuu u yimid inuu xukumo Yemen , Harar , Gacanka Tadjoura oo ay Saylac iyo Berbera ku jiraan. Badhasaabkii deegaanka Abubakar Pasha ayaa ku amray ciidankii Masar ee Sagallo joogay inay ka fariistaan ​​Saylac . Doonta markabka Seignelay ayaa gaadhay Sagallo wax yar ka dib markii ay Masaaridu dhoofeen. Ciidamada Faransiisku waxay qabsadeen qalcadda inkasta oo ay ka soo horjeesteen wakiilka Ingiriiska ee Cadan , Major Frederick Mercer Hunter, kaas oo u diray ciidamo si ay u ilaaliyaan danaha Ingiriiska iyo Masar ee Saylac iyo ka hortagga kordhinta Faransiiska ee jihadaas. 
14-kii Abriil 1884kii Taliyaha roondada sloop L'Inferent ayaa ka warbixiyey qabsashadii Masar ee Gacanka Tadjoura. Taliyaha ilaalada sloop Le Vaudreuil ayaa sheegay in Masaarida ay ku sugnaayeen gudaha inta u dhexeysa Obock iyo Tadjoura . Imbaraadoor Yohannes IV ee Itoobiya wuxuu heshiis la saxeexday Great Britain si loo joojiyo la dagaalanka Masaarida iyo in la ogolaado in ciidamada Masar laga soo daadgureeyo Itoobiya iyo Somaliland litteral. Ciidankii Masar ayaa laga saaray Tadjoura . Léonce Lagarde waxa uu roondo u diray Tadjoura habeenkii xigay.

Soohdimaha dalka Jabuuti ee maanta waxa la aassay markii ugu horeysay ee Faransiisku ka as aaso  Geeska Afrika xiligii loollanka Afrika .  Heshiiskii March 11.  Faransiisku waxa ay xiisaynayeen in ay yeeshaan xarun dhuxul oo loogu talagalay uumiyada , taas oo si gaar ah muhiim u ah warbaahinta Kanaalka Suweys ee 1869 .  March 26, 1885, Faransiisku waxay heshiis kale la dhigteen Issas halkaas oo kan dambe uu noqon doono maxmiyad hoos-u-qaadis Faransiis

Waxa la aasaasay intii u dhaxaysay 1883 ilaa 1887, ka dib markii Soomaalidii xukumi jirtay iyo saldanadii Canfarta mid waliba heshiis la saxeexday Faransiiska . Isku daygii Nikolay Ivanovitch Achinov , tacabiir Ruush ah , si uu u dejiyo Sagallo 1889 waxaa markiiba fashiliyay ciidamada Faransiiska hal bil ka dib. Sannadkii 1894kii, Léonce Lagarde waxa uu maamul rasmi ah oo Faransiis ah ka dhisay magaalada Jabuuti wuxuuna gobolka u magacaabay Faransiiska Somaliland . Dhismaha Jidka Tareenka ee Imperial ee galbeedka Itoobiya ayaa dekedda Jabuuti ka dhigay magaalo boom ah oo dhan 15,000  xilli Harar ay ahayd magaalada kaliya ee Itoobiya ka sarreysay.  Inkasta oo dadku ay hoos u dhaceen ka dib markii la dhammeeyey jidka tareenka ee Diridhaba oo shirkaddii asalka ahayd ay ku guuldareysatay oo ay dalbatay dammaanad dawladeed, isku xirka tareenka ayaa u oggolaaday dhulku inuu si dhakhso ah u dhaafo ganacsigii safarka ahaa ee Saylac (oo markaa ahaa aagga Ingiriiska ee Somaliland ) oo noqday dekedda koowaad ee qaxwaha iyo badeecadaha kale ee ka baxa koonfurta Itoobiya iyo Harar .

Guutada 6-aad ee Somali Marching ayaa lagu aas aasay Madagascar 11-kii May 1916-kii, waxaana ciidamadan laga soo qaatay Xeebaha Soomaaliya ee Faransiiska , waxaana loo bixiyay Guutada 1-aad ee Tirailleurs Soomaaliyeed markii ay soo gaareen dalka Faransiiska bishii June. Asal ahaan loogu talagalay in ay noqoto unug diyaargarow ah, saraakiishii guutada ayaa ka jawaabay rabitaanka Soomaalida ee ah in ay dagaalamaan, taasoo keentay in ay ka qaybgalaan iyaga iyo RICM weerarkii Oktoobar 1916 ee Fort Douaumont. Doorkooda gaarka ah, shirkadaha guutada waxaa la guddoonsiiyay Croix de Guerre, iyo calanka RICM wuxuu helay Legion of Honor. Dib-u-habaynta cutubka dagaalka bishii Diseembar 1916, guutadu waxay ku dagaalameen Chemin des Dames bishii Maajo 1917 iyo markii dambe dagaallo waaweyn sida Malmaison, Dagaalkii 3aad ee Aisne, iyo Dagaalkii 2aad ee Marne, iyagoo kasbaday tixraacyo badan iyo xuquuqda xirashada Croix de Guerre fourragère. 2,434 ka mid ah ragga hubaysan ee la diray, 517 ka mid ah ayaa la dilay, 1,200 oo kalena waa lagu dhaawacay Yurub.
Ka dib markii uu Talyaanigu qabsaday dalka Itoobiya badhtamihii 1930-aadkii, waxa iska hor imaad joogto ah oo dhinaca xuduudka ahi ku dhex maray ciidamadii Faransiiska ee Somaliland joogay iyo ciidamadii Talyaaniga ee ku sugnaa bariga Afrika ee Talyaanigu . Bishii Juun 1940, intii lagu jiray marxaladihii hore ee Dagaalkii Labaad ee Adduunka , Faransiisku wuu dhacay , gumeysigana waxaa xukumay dawladdii Axis Vichy (Faransiiska) . 
Ciidamada Ingiriiska iyo kuwa Barwaaqo-sooranka waxay la dagaalameen talyaanigii dariska ahaa intii uu socday Ololihii Bariga Afrika . 1941kii, Talyaanigii waa la jebiyey, waxaana la go'doomiyey ciidamadii Vichy ee Faransiiska Somaliland. Maamulkii Vichy Faransiisku waxa uu ku sii jiray gumaysigii in ka badan sannad ka dib burburkii Talyaaniga. Ingriiska oo ka jawaabaya waxa uu go’doomiyay dekedda magaalada Jabuuti balse way ka hor istaagi wayday in Faransiisku uu macluumaadka ka bixiyo kolanyada markabkii halkaa marayay. Sannadkii 1942-kii, ilaa 4,000 oo askari oo British ah ayaa qabsaday magaalada.  Guuto maxali ah oo ka socday French Somaliland ayaa ka qayb qaatay Xoraynta Faransiiska 1944. 
Sannadkii 1958-kii oo ku beegnayd maalintii ay Soomaaliya xornimada qaadatay 1960-kii, ayaa waxaa dalka Jabuuti ka dhacay afti dadweyne oo lagu go'aamiyay inay ka sii mid ahaato Faransiiska iyo inay tahay waddan madaxbannaan. Aftidu waxay u soo baxday in la sii wado xidhiidhka Faransiiska, taas oo ay qayb ka tahay isku-darka haa ee ay ku codeeyeen qawmiyadda Canfarta iyo Faransiiska deggan. Waxa kale oo jiray eedaymo ku saabsan ku shubasho codbixineed oo baahsan . Inta badan dadka maya ku codeeyay waxay ahaayeen Soomaali si weyn u taageersanaa ku biiritaanka Soomaaliya oo mid ah sida uu soo jeediyay Maxamuud Xarbi , Madaxweyne ku xigeenka Golaha Xukuumadda. Xarbi waxa uu ku dhintay shil diyaaradeed laba sano ka dib iyada oo duruufo laga shakiyay

1966-kii, Faransiisku wuxuu diiday taladii Qaramada ee ay ahayd in uu Faransiisku siiyo adeegida Somaliland.  Bishii hore isla sanadkaas, calaamad rasmi ah oo uu ku tagay dhulkaas Faransiiska Charles de Gaulle , ayaa sidoo kale la dersay mudaaharaadyo iyo naqshado.   laga, u jawaabayo mudaaharaadyada, de Gaulle wuxuu afti kale. 
In 1967, plebiscite labaad ayaa la qabtay si loo go'aamiyo aayaha dhulka.  Natiijooyinka hore waxay taageereen isku xirka sii socda laakiin dabacsan oo lala yeesho Faransiis.  Codeynta ayaa sidoo kale loo qeybiyay qaab isir ah, iyadoo guud ahaan Soomaalida degan ay u codeeyeen madax banaani, iyadoo hadafku ahaa in la midoobo Soomaaliya, waxaan Canfartu ay si weyn u doorteen in ay la midoobaan Faransiiska.  Aftida ayaa mar kale waxaa hareeyay warbixino ku saabsan ku shubasho dhanka codadka ah oo ay ciidamada maamulka Faransiiska.   Wax yar ka dib markii la qabtay shirweynihii, dalkii hore ee Côte française des Somalis (Faransiiska Somaliland) waxaa loo dhacay Territoire français des Afars et des Issas .   Ku dhawaaqida cudurka plebiscite ayaa baaqabashada shacab, oo ay ku jiraan dhowr calaamad.  Faransiisku waxa kale oo uu kordhiyey cududiisa sababta ku teedsan xuduudka.