Agógé

náhľad|Umelecká predstava spartského bojovníka, ktorého fyzická zdatnosť a disciplína boli výsledkom dlhoročného systému agógé.
**Agógé** ( – „vedenie“, „výchova“ alebo „výcvik“; 7. storočie pred Kr. – 2. storočie pred Kr.) bol prísny starogrécky štátny vzdelávací a výcvikový systém určený pre mužských občanov Sparty. Absolvovanie tohto programu bolo nevyhnutnou podmienkou pre získanie plného občianskeho statusu a zaradenie do elitnej vrstvy spoločnosti.

Slovo pochádza z gréckeho slovesa *agó* (), čo znamená „viesť“ alebo „vychovávať“. Hoci sa termín agógé v tomto špecifickom význame v prameňoch ustálil až v 3. storočí pred Kr., samotný systém sa tradične pripisuje legendárnemu zákonodarcovi Lykurgovi a jeho počiatky siahajú do archaického obdobia.

## Štruktúra a vekové kategórie
Systém agógé bol rozdelený do troch hlavných fáz, ktoré zodpovedali biologickému a sociálnemu vývoju mladého Sparťana:

* **Paides** (; cca 7 – 14 rokov): Chlapci boli v siedmich rokoch odobratí rodinám a združení do skupín zvaných *agelai* (v doslovnom preklade „stáda“, v prenesenom význame „oddiely“ alebo „družiny“). Učili sa základom gramotnosti, no primárnym cieľom bola fyzická odolnosť a disciplína. Chlapci boli nabádaní k prežitiu v drsných podmienkach, vrátane krádeží jedla, za ktoré boli v prípade prichytenia potrestaní bičovaním – nie za čin samotný, ale za nešikovnosť pri prichytení.
* **Paidiskoi** (; cca 15 – 19 rokov): Prechodná fáza, v ktorej sa mladíci začali integrovať do dospelých jedální (*syssitia*). V tomto období sa kládol dôraz na vojenský dril a rozvoj lojality k štátu. Vybraní jedinci prechádzali fázou krypteie, čo bola forma tajnej polície určenej na kontrolu populácie heilótov.
* **Hébóntes** (; cca 20 – 30 rokov): Mladí dospelí, ktorí už boli oprávnení na vojenskú službu a účasť na apelle (ľudovom zhromaždení). Plné občianstvo dosahovali po úspešnom zavŕšení tohto štádia vo veku 30 rokov, kedy im bol pridelený štátny pozemok (*kléros*).
 
## Metódy výcviku a kultúrna zložka
Hoci bola agógé primárne zameraná na vojenský výcvik, zahŕňala aj dôležitú hudobnú a náboženskú zložku. Chlapci sa učili „lakonizmu“ (umenie stručného a vtipného vyjadrovania) a zborovému spevu, ktorý mal v spartskom systéme výchovný a rituálny charakter.

Pajány od autorov ako Alkman, Thalétas či Dionysodotos slúžili na posilnenie bojovej morálky a kolektívnej identity. Tieto skladby sa povinne predvádzali počas rituálov a slávností, ako boli Gymnopaidia, kde mladíci vystupovali nahí, čím demonštrovali fyzickú zdatnosť a disciplínu nadobudnutú v systéme agógé.

Výcvik prebiehal pod dozorom vysokého úradníka zvaného *paidonomos*, ktorého sprevádzali nosiči bičov (*mastigoforoi*). Na rozdiel od iných gréckych miest, kde boli vychovávatelia (*paidagógoi*) často otrokmi, v Sparte bol tento dozor zverený slobodným, vysoko postaveným občanom, čo zdôrazňovalo štátny charakter výchovy.
 
## Neskoršie dejiny a moderná recepcia
V 3. storočí pred Kr. systém agógé v dôsledku populačného úpadku Sparty oslabol, no úspešne ho obnovil kráľ Kleomenes III. v roku 226 pred Kr. Po dobytí Sparty Rimanmi (146 pred Kr.) sa agógé stala pre rímskych návštevníkov formou „turistickej atrakcie“. V tomto období sa jej brutalita ešte vystupňovala, aby sa zachoval mýtus o drsných Sparťanoch, čo viedlo k vzniku rituálnych hier ako *Platanistas*.

V moderných dejinách sa agógé stala predmetom rôznych interpretácií:
* **Nemecko:** V 19. a začiatkom 20. storočia bol pruský kadetný zbor prirovnávaný k spartskému systému. Neskôr túto analógiu využila nacistická ideológia (napr. Helmut Berve) ako vzor pre elitné školy Napola.
* **Popkultúra:** Agógé je stvárnená vo filme *300* (2007) či v hernej sérii *God of War*, kde protagonista Kratos spomína na násilné metódy svojho detstva.
* **Súčasnosť:** Moderní historici niekedy prirovnávajú agógé k indoktrinácii detských vojakov v súčasných konfliktoch.

## Referencie

## Literatúra
* DUCAT, Jean. *Spartan education: youth and society in the classical period*. Swansea: Classical Press of Wales, 2006. 358 s. ISBN 1-905125-07-0.
* GALLOU, Chrysanthi – HODKINSON, Stephen. *Luxury and Wealth in Sparta and the Peloponnese*. Swansea: Classical Press of Wales, 2022. 238 s. ISBN 978-1910589830.
* KENNELL, Nigel M. *The gymnasium of virtue: education & culture in ancient Sparta*. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1995. 241 s. ISBN 0-585-03877-5.
* KINGSTON, A. J. *Sparta: Rise Of The Warrior City-State*. [s.l.]: Pastor Publishing Ltd., 2023. 280 s. ISBN 978-1839383083.
* SCHMIDT, Michael. *The First Poets: Lives of the Ancient Greek Poets*. New York: Knopf, 2005. 449 s. ISBN 978-0375411205.
* SWIFT, Laura – CAREY, Christopher. *Iambus and Elegy: New Approaches*. Oxford: Oxford University Press, 2016. 384 s. ISBN 978-0199232079.

## Pozri aj
* Heilóti
* Dionysodotos

Kategória:Sparta
Kategória:Vojenstvo v starovekom Grécku