Scholastika (filozofia)

[thumb|200px|Obraz školy v [14. storočie|14. storočí]]
**Scholastika** bola stredoveký filozofický smer pestovaný na školách Západu a v Byzancii v období od 9. storočia do 15. storočia. Základné pravdy preberá hlavne od Aristotela, upravuje ich a rozvíja v kresťanskom duchu a používa pritom deduktívnu metódu. Spája sa v nej aristotelovský rozum, tradícia svätých otcov a kresťanská viera. Vo svojom rozvíjaní uplatňuje dialektickú metódu.

Obdobné fenomény ako v európskej scholastike nachádzame aj v čínskej, indickej a arabskej filozofii. Scholastika kresťanského Západu sa vyznačovala tým, že základom vedy a filozofie boli kresťanské pravdy fixované v dogmách. Popri tom sa však dostávali k slovu aj nekresťanské myšlienky, najmä pod ochranou učenia o dvojakej pravde. 

Na stredovekú scholastiku nadväzuje novoveká scholastika (15. storočie až polovica 19. storočia) a po nej súčasná scholastika (od polovice 19. storočia dodnes). 

Významnou udalosťou pre rozvoj scholastiky bolo založenie falckej školy Karolom Veľkým. V 8. a 9. storočí výrazne stúpol význam vzdelanosti a filozofie. Ako jediný jazyk vzdelancov sa presadila latinčina, a tak sa stala predpokladom internacionality vied. K štúdiu patrili aj knižnice, ktoré sa postupne zriaďovali usilovným opisovaním starých kníh a spisov. 

Pod stredovekým názvom *dialektika* sa už aj v teologických otázkach čoraz častejšie používa logika. V 11. storočí dochádza k vážnemu sporu medzi dialektikmi a antidialektikmi.

## Raná scholastika
[thumb|sv. [Anselm z Canterbury|Anzelm Canterburský]]
Raná scholastika je prvé obdobie vo vývine scholastiky (9. st. - 12. st.). Vyznačuje sa vypracovávaním metódy *sic et non*, ktorá spočíva v tom, že pri každej preberanej otázke sa uvádzajú citáty autorov, ktorí sú proti, a citáty autorov, ktorí sú za, a z týchto protikladov sa napokon vyvodzuje konečné riešenie. Metódu *sic et non* dotiahol do jej zrelej podoby Pierre Abélard. Metóda *sic et non* cvičila scholastikov v disputačnej pohotovosti.

Vo filozofii sa zvyknú vyčleňovať tri prúdy:
* najskorší a najpočetnejší, ktorý založil Alcuin,
* prúd, ktorého hlavným predstaviteľom bol Eriugena,
* 3. prúd pochádzajúci zo školy v Auxerre.

Každé z týchto zoskupení hľadá predovšetkým metódu, ktorá by umožnila pochopiť a v súlade s cirkevnou dogmatikou interpretovať a vysvetľovať problém jestvovania Boha a jeho spojenie s človekom. Tým sa vysvetľuje metodologický charakter koncepcie filozofie u každého z týchto troch prúdov.

Myslitelia ranej scholastiky (do polovice 12. storočia) boli do značnej miery zamestnaní otázkou tzv. univerzálií. Ján Scotus Eriugena, sv. Anzelm Canterburský (autor ontologického dôkazu Božej existencie) a Viliam zo Champeaux patrili k realistom, prisudzujúcim vyššiu reálnosť všeobecnostiam, Roscelin z Compiégne bol významným zástupcom nominalistov, ktorí naopak za skutočné považovali skôr jednotlivosti. Do sporu sa zapojil aj významný kresťanský mysliteľ Abélard, ktorý ako odpoveď ponúkol umiernený realizmus.

### Predstavitelia
* Adelard z Bathu
* Alcuin
* Ján Scotus Eriugena
* Fotios
* Gerbert z Aurillacu
* Henrich z Auxerre
* Konštantín Filozof
* Notker z Liege
* Odon de Cluny
* Remigius z Auxerre

## Vrcholná scholastika
[thumb|sv. [Tomáš Akvinský]]
Spadá do 13. storočia, ktoré bolo obdobím rozkvetu škôl a vzniku univerzít. Vznikali tiež nové rehole, zaujímaví sú najmä dominikáni a františkáni. Prví menovaní mali blízko skôr k aristotelizmu, františkáni k platonizmu. Najvýznamnejšími dominikánskymi mysliteľmi boli sv. Tomáš Akvinský a jeho učiteľ Albert Veľký. John Duns Scotus a Bonaventura boli zas dôležitými predstaviteľmi františkánskej rehole. Najmä Tomáš si zachoval najtrvalejší vplyv v katolíckej teológii. Budovali sa obrovské encyklopédie (teologické sumy) zahrňujúce celé
scholasticko-teologické vedenie doby. Je to obdobie prijatia Aristotela do scholastickej filozofie (recepcia aristotelizmu).

### Predstavitelia
* Viliam z Auvergne
* Richard Rufus
* Filip Kancelár
* Adam z Marshu
* Albert z Bollstädtu zvaný Veľký
* Alexander Neckham
* Alexander z Halesu
* Roger Bacon
* Bonaventura
* Bartolomej Angličan
* John Duns Scotus
* Egídius Riman
* Henrich z Gentu
* Hugo zo Saint Cher
* Ján Rupella
* Ján Pointlasne
* Alexander Neckham
* Peter z Tarentaise
* Richard Fisacre
* Richard z Cornwallu
* Tomáš z Yorku
* Tomáš zo Chantimpré a ďalší

## Neskorá scholastika
Neskorá scholastika je posledná etapa stredovekej scholastiky spadajúca do 14. a 15. storočia Jej predstavitelia (napr. John Duns Scotus) vystupujú proti tomizmu a namiesto neho vyzdvihujú teóriu dvojakej pravdy.
Ďalší predstavitelia: 
* Albert Saský
* Jean Buridan
* Mikuláš z Oresme
* Viliam z Ockhamu
* Peter Aureoli
* Peter z Ailly

## Pozri aj
* Stredoveká filozofia
## Zdroje
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

Kategória:Filozofické hnutia a smery