Micheil Modrekili

[náhľad|Detail strany z Iadgaru, [10. storočie, dnes Gruzínske národné centrum rukopisov, Tbilisi]]

**Micheil Modrekili** (; fl. 10. storočie) bol stredoveký gruzínsky kaligraf, básnik, hymnograf a učenec, ktorý pôsobil v Iberskom kráľovstve, najmä v kláštornom komplexe Šatberdi. Autor významného diela gruzínskej literatúry, početného zborníka cirkevných piesní Iadgari, ktorý obsahuje aj notový (neumový) zápis.

## Život
Bližšie informácie o dátume alebo mieste jeho narodenia a úmrtia nie sú známe. Pravdepodobne pochádzal z gruzínskeho šľachtického rodu. Vo svojich dielach menuje gruzínskych panovníkov z rodu Bagratovcov ako Dávida III. z Taa a Klardžetska, Bagrata II. Hlupáka a Gurgena z Ibérie. Okrem nich spomína svojho strýka Dávida. Micheil Modrekili pôsobil hlavne v kláštornom komplexe Šatberdi.

## Dielo
Jeho kaligrafická tvorba je bohatá na dekór a ornamenty. V dielach sa občas objavujú miniatúry Štefana z Tbeti a Bazila Veľkého. Micheil Modrekili je považovaný za jedného z najbrilantnejších majstrov gruzínskej kaligrafie. Jeho texty boli písané v klasickom písme nuschuri bez ligatúr, najmä *in quarto*, čiernym a červeným atramentom. V texte pod a nad riadkami bol červeným atramentom zvýraznený aj notový (neumový) zápis. Posuny vo výške a dĺžke tónu boli poznačené neumami, ktoré ukazujú hudobné a textové notácie. Mnohé z jeho hymnov boli spojené s obdobím adventu až po dni zasvätené Jánovi Damascénskemu a púštnym otcom. Veľkonočný hymnus (978988) pripomína cisára Theodosia Veľkého. Väčšina hymnov preložených z gréčtiny je uvedená bez autorov.

Významnou prácou je rukopis Iadgari, ktorý obsahuje hymnografickú zbierku z raného byzantského obdobia, známu ako tropologion. Rukopis vznikol približne medzi rokmi 978988 v kláštornom komplexe Šatberdi. Micheil Modrekili spolu s dvomi anonymnými kopírovačmi zozbierali a preložili všetky gruzínske spevy známe v 10. storočí. Text je písaný v písme nuschuri bez ligatúr, čiernym atramentom a cinóbrovou červeňou. Rukopis je doplnený o iluminované iniciály a ornamentálne miniatúry. Niektoré časti Iadgari sú stále neidentifikované. Mnohé z nich neboli súčasťou doterajšieho vedeckého výskumu. Problém je mnohotvárnosť neumového zápisu. V Iadgari sa nachádzajú aj početné liturgické poznámky adresované kňazom, čo naznačuje vzdelávací účel. Odpovedajú tomu hudobné a textové notácie spevov. To umožňuje rozloženie neumov na samohlásky slov, čo je nevyhnutné pre presnú fixáciu spevu. Rukopis je momentálne uložený v Gruzínskom národnom centre rukopisov v Tbilisi. Osobitný význam zbierky Micheila Modrekiliho spočíva v tom, že grécky model alebo palestínsky typ Iadgaru, ktorý sa šíril vo východných provinciách Byzanskej ríše pred 9.10 storočím, sú momentálne stratené a jeho obsah možno čiastočne rekonštruovať prostredníctvom gruzínskeho Iadgaru. 

Niektoré hymny obsahujú pri posledných slovách poznámky v arménčine, väčšinou ide o preklad týchto slov. Micheil Modrekili vo svojom testamente spomína, že zbieral iba gruzínske a grécke hymny. Do svojej tvorby zahrnul aj hymny od Ioana Minčchiho.

## Poznámky

## Referencie

## Literatúra
* 
* 
* 

## Iné projekty

Kategória:Narodenia v 10. storočí
Kategória:Úmrtia v 10. storočí
Kategória:Gruzínski spisovatelia
Kategória:Gruzínski básnici