Ludwik Zamenhof

**Ludwik Lejzer Zamenhof** (), najčastejšie označovaný ako **L.L. Zamenhof** (* 15. december 1859, Białystok, Ruská ríša – † 14. apríl 1917, Varšava, Poľské kráľovstvo) bol očný lekár, filológ a autor základov umelého jazyka esperanto určeného na medzinárodnú komunikáciu.

## Meno
Narodil sa ako **Eliezer Zamenhof**, v rodnom liste bolo jeho meno zapísané v jidišskej forme *Lejzer*. Zamenhof neskôr používal tvar *Lejzer* aj jeho ruskú obdobu *Lazar*, občas aj s ruským otcovským menom (*Lazar Markovič Zamenhof*). Počas štúdia na univerzite prijal kresťanské meno *Ľudovik* () a používal ho namiesto mena *Lazar*, až kým sa jeho brat nestal lekárom a nezačal sa podpisovať Dr. L. Zamenhof. Vtedy si opäť privlastnil svoje pôvodné meno a v roku 1901 sa začal podpisovať Dr. L. L. Zamenhof, pričom nikdy jasne nestanovil, aké by malo byť poradie jeho mien. Јеho meno sa zvykne prekladať do jednotlivých národných jazykov (po slovensky *Ľudovít Lazar Zamenhof*), do esperanta (*Lazaro Ludoviko Zamenhof*) alebo do latinčiny (*Ludovicus Lazarus Zamenhof*). Jeho priezvisko, ktoré je nemeckého pôvodu, sa niekedy písalo aj podľa ruského (*Zamenov*) alebo nemeckého (*Samenhof*) pravopisu.

## Životopis
V roku 1873 sa rodina presťahovala do Varšavy. Hoci ovládal 12 jazykov (poľštinu, ruštinu, angličtinu, nemčinu, francúzštinu, taliančinu, španielčinu, litovčinu, jidiš, hebrejčinu,  starogréčtinu a latinčinu)  a pôvodne sa chcel venovať filológii, vyštudoval v rokoch 1879–1881 medicínu na univerzite v Moskve a v rokoch 1881–1885 vo Varšave. Po krátkej praxi sa v rokoch 1885–1886 vo Varšave a Viedni špecializoval na očné lekárstvo.
náhľad|Hrob L.L.Zamenhofa vo Varšave počas stretnutia na počesť 100. výročia smrti
V auguste 1887 sa oženil s Klárou Zilbernik. Neskôr sa musel z finančných dôvodov niekoľkokrát sťahovať, býval v mestách Cherson (dnešná Ukrajina) a Grodno (dnešné Bielorusko). Napokon sa v roku 1897 vrátil do Varšavy (ul. Dzika 9), kde sa v roku 1901 jeho praxi konečne začalo dariť.

## Kultúrne pozadie
Mesto Białystok, v ktorom Zamenhof vyrastal, bolo v tom čase viacnárodnostné, žili tam najmä Židia, Poliaci, Nemci a Bielorusi. Medzi týmito národnosťami často dochádzalo k sporom. Mladý Zamenhof považoval za príčinu týchto sporov jazykovú bariéru. Myslel, že sa tieto spory dajú odstrániť zavedením spoločného jazyka, ktorý by slúžil ako neutrálny komunikačný prostriedok medzi ľuďmi rôzneho etnického a jazykového prostredia. Podľa neho by mal taký jazyk byť ľahký, presný a logický. Zo začiatku uvažoval nad oživením latinčiny, neskôr uprednostnil vytvorenie jazyka úplne nového.

## Práca na medzinárodnom jazyku
V júli 1887 mu vyšla jeho prvá učebnica esperanta v ruštine pod názvom *Meždunarodnyj jazyk* (, čo znamená *medzinárodný jazyk*). Nasledovali vydania v poľštine, nemčine, francúzštine a angličtine. Použil vtedy pseudonym *D-ro Esperanto* (=Doktoro Esperanto), čo znamená *Doktor Dúfajúci*; toto meno dalo neskôr názov aj samotnému jazyku.

V roku 1905 sa zúčastnil prvého Svetového kongresu esperanta v Boulogne-sur-Mer, a neskôr všetkých ďalších kongresov. Na 8. Svetovom kongrese esperanta v Krakove sa oficiálne vzdal akéhokoľvek oficiálneho postavenia v súvislosti s esperantom, najmä preto, aby verejnosť nespájala s esperantom jeho ďalší projekt, homaranizmus, ktorému sa odvtedy naplno venoval.

L. L. Zamenhof bol do konca svojho života aktívny aj ako prekladateľ do esperanta (preložil celý Starý zákon, Hamleta, štyri zväzky Andersenových rozprávok a mnoho iných diel). Smrť ho zastihla počas prvej svetovej vojny uprostred práce vo Varšave.

## Homaranizmus
Homaranizmus má byť, podľa jeho tvorcu, ideologická platforma, spájajúca na základe porozumenia a tolerancie všetky náboženstvá a svetonázory. Homaranizmus (predtým nazývaný *hilelizmus*, podľa rabína Hillela) nemal taký úspech ako esperanto, hoci má svojich stúpencov dodnes.

## Tvorba
Celou svojou tvorbou sa venoval esperantu: vydal niekoľko učebníc, cvičebníc a iných kníh potrebných na učenie sa nového jazyka. Považoval za dôležité aby bol jazyk spojený s pôvodnou tvorbou, preto v ňom písal básne. Literárna hodnota týchto básni nie je veľká a ich význam je skôr popularizačný.

Zamenhof pôsobil tiež ako redaktor prvého esperantského časopisu *[[La Esperantisto]]* a prispieval do časopisu *[[La Revuo]]*. Všetky Zamenhofove články, rozpravy, predhovory k rôznym dielam, dopisy a iné vyšli v rozsiahlej zbierke *Originala Verkaro* (Pôvodné diela).

### Preklady
Za najdôležitejšiu časť jeho diela sa dajú považovať jeho preklady do esperanta, pretože práve vďaka prekladom sa mu podarilo jazyk rozvinúť, rozšíriť jeho pružnosť, vytvoriť prvé obraty, metafory a pod.

### Poézia
* *Mia Penso* (Moja myšlienka)
* *Ho, Mia Kor*' (Ach, srdce moje)
* *[[La Espero]]* (Nádej - stala sa hymnou esperantistov)
* *La Vojo* (Cesta)
* *Al la Fratoj* (Bratom)
* *Preĝo sub la Verda Standardo* (Modlitba pod zelenou zástavou)
* *Pluvo* (Dážď).

## Zamenhof-Esperantské objekty
Podľa Zamenhofa a esperanta, ako jeho najznámejšieho diela, bolo pomenovaných mnoho objektov. Spolu sa označujú Zamenhof-Esperantské objekty. Patria medzi ne rôzne sochy a busty, ulice a námestia, hotely, ostrovy a aj asteroidy.

Varsovio, Strato Esperanto, stratŝildo, apud Strato Anielewicza 03.jpg|Ulica Esperanto vo Varšave
Varsovio, Strato de Ludoviko Zamenhof, stratŝildo 2.jpg|Zamenhofova ulica vo Varšave
Varsovio, bushaltejo Zamenhof.jpg|Autobusová zastávka Zamenhofa vo Varšave
Varsovio, bushaltejo Esperanto nr-o 02, 2.jpg|Autobusová zastávka Esperanto vo Varšave
Varsovio, aŭtobuso de linio 107 al Esperanto, 1.jpg|Autobus vo Varšave na linke smerom na zastávku Esperanto


## Zaujímavosti
Výročie jeho narodenín (15. december) každoročne oslavujú esperantisti ako Zamenhofov deň.

## Referencie

## Iné projekty

## Zdroj

Kategória:Jazykoveda
Kategória:Esperanto
Kategória:Poľskí esperantisti
Kategória:Osobnosti na brazílskych poštových známkach
Kategória:Osobnosti na maďarských poštových známkach
Kategória:Osobnosti z Białystoku