Arsen Iqalthoeli

Svätý **Arsen Iqalthoeli** (iné mená pozri nižšie; * okolo 1050, Iqaltho, Gruzínsko† 6. február 1127, tamže) bol gruzínsky kresťanský filozof, filológ, kánonista, spisovateľ, prekladateľ a mních, popredná náboženská osobnosť gruzínskych stredovekých dejín, duchovný radca gruzínskeho kráľa Dávida IV. 

Podieľal sa na rozvoji školstva a cirkevného usporiadania v stredovekom Gruzínsku, založil akadémiu v Monastieri Gelati a neskôr akadémiu v Iqalthskom kláštore. Jeho najvýznamnejším dielom bolo *Dogmatikoni*. Gruzínskou pravoslávnou cirkvou je uctievaný ako svätý. Jeho pamiatku si pripomínajú 6. februára.
 
## Mená
* 
* **Arsen Iqalthoeli**, iné prepisy: **Arsen Ikalthoeli**, **Arsen Ikaltoeli**
* **Arsénios z Iqaltha**, iné prepisy:**Arsénios z Ikaltha**, **Arsénios z Ikalta**
* niekedy býva stotožňovaný s inými osobami

## Životopis
vľavo|náhľad|Chrám v monastieri Ikalto
Arsen a narodil do gruzínskej šľachtickej rodiny. Vzdelanie získal v Ikaltskom kláštore, kde sa pravdepodobne stal aj mníchom. Neskôr študoval na Manganskej akadémii v Konštantínopole, kde boli jeho učiteľmi Michaél Psellos a Ióannes Italos. Neskôr vstúpil do Monastiera svätého Simeona Divotvorcu pri Antiochii, na tzv. Čiernej hore, kde mal naňho veľký vplyv Gruzínec Efrém Mcire. V kláštore začal tvoriť vlastnú tvorbu a do gruzínčiny preložil niektoré staršie grécke diela. Skúmal dôvody rozchodu chalcedónskeho kresťanstva so staroorientálnymi cirkvami. Istý čas pôsobil v Monastieri Kalypos na hore Sinaj. Zrejme po Efrémovej smrti (1101) sa vrátil do Konštantínopola, kde vstúpil do Monastiera svätého Juraja. V kláštore pracoval na  svojich ďalších dielach, predovšetkým na *Dogmatikone*.

Začiatkom 12. storočia sa na pozvanie gruzínskeho kráľa Dávida IV. vrátil do Gruzínska, kde sa podieľal na rozvoji miestnej cirkvi. Zapojil sa do reformného procesu a zúčastnil sa ruis-urbniského koncilu (1105). Do gruzínčiny preložil Fótiov *Nomokánon o XIV. tituloch*. Zúčastnil sa tiež koncilu v Ani, kde obhajoval pravoslávnu dogmatiku pred arménskymi monofyzitmi (resp. miafyzitmi). Inicioval zriadenie Gelatskej akadémie a neskôr, snáď pre nezhody s platónsky orientovaným Ioannom Petricim, aj zriadenie akadémie v Ikalto. V závere života žil v Monastieri Šiomgvime pri Mcchete.

## Dielo a myšlienky
Arsen bol autorom viacerých diel, pričom väčšina z nich zostáva dodnes nepublikovaná. Napísal životopis svätej Niny, viacero epitafov kráľovi a množstvo jambicko-hymnografických veršov cirkevného charakteru. Preložil *Veľký kánon svätého [[Ondrej Krétsky|Ondreja Krétskeho]]*, *Prameň poznania* od Jána z Damasku a niekoľko gréckych hagiografických diel. V Arsenových dielach sa odráža vplyv byzantskej teologickej tradície. V Arsenovom najvýznamnejšom diele *Dogmatikoni* (*Dogmatikon*) je badateľný vplyv aristotelovskej filozofie. Ide o súbor prekladov cirkevných otcov. Okrem iných obsahuje napríklad spisy Theodóra Abú Kúrra, Cyrila Alexandijského, Athanasia Sinajského a Jána Damaského, Leva I. Celkovo ide o 31 polemických spisov.

## Referencie

 
Kategória:Gruzínski filozofi
Kategória:Gruzínski pravoslávni svätci
Kategória:Gruzínski prekladatelia
Kategória:Gruzínski spisovatelia
Kategória:Kresťanskí mnísi
Kategória:Narodenia v 11. storočí
Kategória:Úmrtia v 12. storočí
Kategória:Gruzínski kánonisti