open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
කළුතර පාසල් නාමාවලිය

* සී.ඩබ්.ඩබ් කන්නන්ගර මධ්‍ය මහා විද්‍යාලය , මතුගම
* ආනන්ද ශාස්ත්‍රාලය, මතුගම
* ශාන්තමේරී මහා විද්‍යාලය ,මතුගම
* කළුතර විද්‍යාලය,කළුතර
* කළුතර බාලිකා විද්‍යාලය, කළුතර
* ශ්‍රී සුමංගල විද්‍යාලය, පානදුර
* ශ්‍රී සුමංගල බාලිකා මහා විද්‍යාලය, පානදුර
* බෞද්ධාලෝක මහා විද්‍යාලය, වෑකඩ,  පානදුර
*ඊ.ඩබ්.අදිකාරම්  මහා විදුහල මතුගම

* වාද්දුව මධ්‍ය මහා විද්‍යාලය
* බණ්ඩාරගම ජාතික පාසල 
* සද්ධාතිස්ස ජාතික පාසල,බණ්ඩාරගම
* පානදුර බාලිකා මහා විද්‍යාලය
* මහානාම විද්‍යාලය, වළාන, පානදුර
* අගමැති බාලිකා විද්‍යාලය, පානදුර
* තිස්ස මධ්‍ය මහා විද්‍යාලය
* තක්ෂිලා මධ්‍ය විද්‍යාලය, හොරණ
* ශ්‍රීපාලි  විද්‍යාලය, හොරණ
* ඥාණෝදය මධ්‍ය විද්‍යාලය, කළුතර 
* අල්හම්බ්රා  මහා විද්‍යාලය, ධර්ගා නගරය
* ප්‍රධාන ජාතික පාසල, ධර්ගා නගරය 
* මිරිස්වත්ත ජාතික පාසල, දොඩන්ගොඩ
* ශාන්ත ජෝන් විද්‍යාලය, පානදුර 
* සහිරා විද්‍යාලය, ධර්ගා නගරය
* පොතුවිල මහා විද්‍යාලයය,පොතුවිල
* රාජකීය ව්ද්‍යාලය,පානදුර
ගම්පහ පාසල් නාමාවලිය

* බණ්ඩාරනායක විද්‍යාලය
* බණ්ඩාරනායක මධ්‍යමහා විද්‍යාලය, වේයන්ගොඩ
* විශාඛා බාලිකා විද්‍යාලය, මාකොළ
* ඩී.එස් සේනානායක ජාතික පාසල, මීරිගම
* එල්ලක්කාල මහා විද්‍යාලය, එල්ලක්කාල
* ගලහිටියාව මධ්‍ය මහා විද්‍යාලය, ගනේමුල්ල
* යශෝදරා දේවි බාලිකා විද්‍යාලය
* ගුරුකුල විද්‍යාලය
* ජීලන් මුස්ලිම් මධ්‍ය මහා විද්‍යාලය,  පානදුර
* ශාන්ත අන්තෝනි විද්‍යාලය, වත්තල
* ශ්‍රී ධර්මලෝක විද්‍යාලය
* විහාරමහාදේවි බාලිකා විද්‍යාලය, කිරිබත්ගොඩ
* රත්නාවලි බාලිකා විද්‍යාලය
* ශ්‍රී පඥානන්ද විද්‍යාලය, සීදුව
* ශ්‍රී සංඝබෝධි විද්‍යාලය, නිට්ටඹුව
* තක්ෂිලා විද්‍යාලය, ගම්පහ
* අල් හිලාල් මධ්‍ය මහා විද්‍යාලය
* අල් ෆලාහ් මහා විද්‍යාලය, පොරුතොට
* හරිස්චන්‍ද්‍රම් විද්‍යාලය
* ලෝයල් විද්‍යාලය
* මාරිස් ස්ටෙලා විද්‍යාලය, මීගමුව
* නිව්ස්ටඩ් බාලිකා විද්‍යාලය
* ශාන්ත මරියා විද්‍යාලය
* Seventh day Adventist
* ගලහිටියාව හේමමාලි මහා විද්‍යාලය,ගනේමුල්ල
* ශ්‍රී සිද්ධාර්ථ කුමාර මහා විද්‍යාලය -ගම්පහ
* ගෝතමි කණිෂ්ඨ විද්‍යාලය- ගම්පහ
* සිදුව රෝමානු කතෝලික ප්‍රාථමික විද්‍යාලය
* කොටුගොඩ රෝමානු කතෝලික ප්‍රාථමික විද්‍යාලය
* සෙනරත් පරණවිතාන ජාතික පාසල - උඩුගම්පොළ 
*නිවන්දම රෝමානු කතෝලික ප්‍රාථමික විද්‍යාලය,නිවන්දම,ජා ඇල

ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාව
ප්‍රවර්ගය:පාසැල් ලැයිස්තු
මාතර දිස්ත්‍රික් පාසල් නාමාවලිය

### මාතර කලාපය 
### අකුරැස්ස කලාපය 
### මුලටියන කලාපය 
### දෙනියාය කලාපය 
ප්‍රවර්ගය:මාතර දිස්ත්‍රික්කයේ පාසල්
ඇසිඩ් රොක්

Psychedelic rock සංගීත ගණයට වැටෙන සංගීත ශෛලයක් ලෙස **ඇසිඩ් රොක් (Acid rock)** හැඳින්විය හැකිය. දීර්ඝ තනි වාදන රටා, අවම පද්‍ය ගායනය, සහ ක්ෂණික සංගීත රිද්ම නිර්මාණකරනය හෙවත් musical improvisation, Acid rock සංගීතයේ මූලික ලක්ෂණ ලෙස උපුටා දැක්විය හැකිය. Ken Kesey සහ ඔහු විසින් සංවිධානය කරන ලද Acid Tests නමැති ප්‍රියසාද සමුහය ගැන සඳහන් වන *The Electric Kool-Aid Acid Test* නමැති ග්‍රන්ථය ලියූ Tom Wolfe තම ග්‍රන්ථයෙන් Acid rock සංගීතය LSD නමැති මත් ද්‍රව්‍ය ආභාශයෙන් පැවත එන සංගීත ශෛලයක් ලෙස විස්තර කරයි. The Jimi Hendrix Experience, Pink Floyd, The Doors, Iron Butterfly, Big Brother & The Holding Company, Cream, Jefferson Airplane, Ultimate Spinach, New Riders of the Purple Sage, Blue Cheer, Quicksilver Messenger Service, The Great Society, Stone Garden සහ Grateful Dead යනාදිය Acid rock සංගීත කණ්ඩායම් ලෙස ඔහු හැඳින්විය. 

1960 දී සැන් ෆ්‍රැන්සිස්කෝ නගරයේ පැවති San Francisco Sound සංගීත සාජ්ජ්‍යට සහභාගි වූ psychedelic rock ආභාශිත සංගීත කණ්ඩායම් සමුහය හැඳින්වීමට ද "Acid rock" නම භාවිතා කරයි. ඝෝෂාකාරි, සංකීර්ණ හා දීර්ඝ තනි ක්ෂණික වාදන රටාවන් වලින් මෙම සංගීත සාජ්ජ්‍ය සමන්විත විය.

## ඉතිහාසය සහ යෙදීම් 
ඇසිඩ් රොක් යන නාමය එයට පටබැඳීමට, පොළව යට සැමරු ප්‍රියසාද වල දි acid trips නමැති මත් ද්‍රව්‍ය භාවිතයෙන් හටගත් මානසික තත්වයට රුකුලක් වන පරිදි වාදනය කල පසුතල සංගීතය හේතු ඵල විය. (උදා: the Merry Pranksters' "Acid Tests"). "acid rock", psychedelic rock සංගීතයට සමාන බව පොදුවේ පිළිගත් මතයකි. Pink Floyd සංගීත කණ්ඩායමේ පෙර අවධියේ ගායනා කල ගීත "acid-rock" ලෙස *Rolling Stone* සඟරාවේ සඳහන් විය. 1967 ජූනි මස Time Magazine සඟරාව මෙලෙස සඳහන් කලේය, "From jukeboxes and transistors across the nation pulses the turned-on sound of acid-rock groups: Jefferson Airplane, The Doors, [[Moby Grape]". 1968 *Life* සඟරාව, The Doors සංගීත කණ්ඩායම, Acid Rock රජවරු ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කලේය. 

1960 හා 1970, ඇසිඩ් රොක් සංගීත ශෛලය සඳහා සෞභාග්‍යමත් අවධියකි. වර්තමානයේ එය එතරම් ප්‍රසිද්ධ නැත.
 
1970 පෙර හා මධ්‍යම භාගය හාඩ් රොක් හා හෙවි මෙටල් සංගීත ශෛලිය උන්නතිය ලැබු අවධියකි. මෙකල එම ශෛලයන් "ඇසිඩ් රොක්" ලෙස අසත්‍ය ලෙස වර්ගීකරණයට ලක් විය. කාලයත් සමඟ heavy metal ලෙස නිවැරදි ආකාරයට එය වර්ගීකරණය කරන ලදී. acid rock සංගීත කණ්ඩායම් ලෙස අසත්‍ය ලෙස වර්ගීකරණයට ලක් වූ සමහරක් hard rock සංගීත කණඩායම් ලෙසAlice Cooper, Vanilla Fudge, සහ Deep Purple. හැඳින්විය හැකිය.

## මූලාශ්‍ර 
ප්‍රවර්ගය:Rock music genres
ප්‍රවර්ගය:Psychedelic rock
බස්නාහිර පළාත, ශ්‍රී ලංකාව

**බස්නාහිර පළාත ** ( *වෙස්ටර්න් ප්‍රොවින්ස්*) (දෙමළ: மேற்கு மாகாணம்) යනු ශ්‍රී ලංකාවේ අධිකතම ජන ඝනත්වයක් සහිත පළාත වෙයි. රටේ අගනගරය ශ්‍රී ජයවර්ධනපුර කෝට්ටේ මෙන්ම විශාලතම නගරය සහ වාණිජ කේන්ද්‍රය වන කොළඹ ද එහි පිහිටා ඇත. 

බස්නාහිර පළාත සතුව 5,648,000 ප්‍රමාණයක ඇස්තමේන්තුගත ජනගහණයක් ඇති අතර එහි භූමිප්‍රමාණය  ක් වෙයි. බස්නාහිර පළාත විසින් දකුණු ආසියාවේ ඕනෑම ප්‍රදේශයක් විසින් වාර්තා කර ඇති විශාලතම ඒක පුද්ගල දළ දේශීය නිෂ්පාදන අගය ලෙස ඇ.එ.ඩො. 3,808 ක් වාර්තා කර ඇත.

## ඉතිහාසය 
15 වන සියවසේදී වත්මන් බස්නාහිර පළාතෙන් කොටසක් කෝට්ටේ රාජධානියට අයත් ව තිබුණි. මෙම ප්‍රදේශය පෘතුගීසි, ලන්දේසි, ඉංග්‍රීසි ජාතිකයින්ගේ මූලස්ථානයද විය. ක්‍රි.ව. 1815 දී බ්‍රිතාන්‍ය යටත් විජිතයක් ව ශ්‍රී ලංකාව පත්වූ අවස්ථාවේ ශ්‍රී ලංකා ප්‍රජාව පහතරට සිංහල, උඩරට (නුවර) සිංහල, දෙමළ යනුවෙන් ජන නිකායන් 3කට වෙන්විය. බස්නාහිර පළාත් දිසාව පහතරට සිංහල ප්‍රජාවේ කේන්ද්‍රස්ථානය විය. පසුව ක්‍රි.ව. 1833 දී කෝල්බෲක් - කැමරන් ආණ්ඩුක්‍රම කාලයේදී ශ්‍රී ලංකාව භුගෝලීය වශයෙන් පළාත් පහකට වෙන්කරනු ලැබිය. ඉන් එකක් වන බස්නාහිර පළාත 

# කොළඹ
# කළුතර
# පුත්තලම
# හලාවත
# සතර කෝරලය
# සත්කෝරලය (වර්තමාන කුරුණෑගල)
# තුන්කෝරලය
# පහත බුලත්ගම (වර්තමාන කෑගල්ල)

යන දිස්ත්‍රික්ක වලට වෙන්කර තිබුණි. ඉන් ක්‍රි.ව.1845 දී සත් කෝරලය, පුත්තලම හා හලාවත වයඹ පළාතටත්, 1889 දී සතර කෝරලය,තුන් කෝරලය හා පහත බුලත්ගම යන ප්‍රදේශ සබරගමුව පළාතට වෙන් කරනු ලැබිය. 2030 දී බස්නාහිර පළාත බස්නාහිර මෙගාපොලිස් (Western Region Megapolis) යන ව්‍යාපෘතියක් යටතේ සියලූම අංශවල දියුණු වැඩපිළිවෙළක් ඇරඹිමට සූදානම් ය. මෙහිදී වත්මන් දිස්ත්‍රික්ක වන කොළඹ, ගම්පහ, කළුතර යන දිස්ත්‍රික්ක කලාපීකරණය කරනු ලැබේ.

## භූගෝලීය පිහිටීම හා දේශගුණය 
විශාලත්වයෙන් වර්ග කිලෝමීටර 3684ක් වන මෙම පළාත ලක්ෂද්වීප් මුහුදට නැගෙනහිරින්ද, සබරගමුව පළාතට බටහිරින්ද, වයඹ පළාතට දකුණින්ද, දකුණු පළාතට උතුරින්ද පිහිටා ඇත. නාගරීකරණය වී ඇති බැවින් මෙම පළාතේ සමහර ප්‍රදේශවල ගංවතුර තත්ත්ව වලින් ඉතා හානියට පත්වේ. 

## දිස්ත්‍රික්ක
බස්නාහිර පළාත, පරිපාලන දිස්ත්‍රික්ක  3 කට බෙදා ඇත:
* කොළඹ පරිපාලන දිස්ත්‍රික්කය 
* ගම්පහ පරිපාලන දිස්ත්‍රික්කය 
* කළුතර පරිපාලන දිස්ත්‍රික්කය 

එමෙන්ම ප්‍රාදේශීය ලේකම් කොට්ඨාස 40ක් හා ග්‍රාම නිලධාරි කොට්ඨාස 2505ක් ඇත.

## පළාත් පාලන සීමා
### මහ නගර සභා සීමා
* කොළඹ 
* මීගමුව 
* ගම්පහ 
*දෙහිවල ගල්කිස්ස
* කඩුවෙල
* ශ්‍රී ජයවර්ධනපුර කෝට්ටේ
*මොරටුව

### නගර සභා සීමා
* කළුතර
* මිනුවන්ගොඩ
* මහරගම
*කැස්බෑව
*කොලොන්නාව
*වත්තල
*ජාඇල 
*කටුනායක - සීදුව
*පාදුක්ක
*පිළියන්දල
*පෑලියගොඩ

### ප්‍රාදේශීය සභා සීමා
*කොටිකාවත්ත - මුල්ලේරියාව
* වත්තල
* ජා-ඇල
* කිරිබත්ගොඩ
* කැලණිය
*සීතාවකපුර (අවිස්සාවේල්ල)
*ඉංගිරිය
*බණ්ඩාරගම 
*හෝමාගම

## මූලාශ්‍ර
ප්‍රවර්ගය:බස්නාහිර පළාත
ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ පළාත්
මහනුවර පාසල් නාමාවලිය

* ධර්මරාජ විද්‍යාලය 
*මහාමායා බාලිකා විද්‍යාලය
*ත්රිත්ව විද්යාලය 
*මහ/මහානාම විද්‍යාලය 
* කිංස්වුඩ් විද්‍යාලය
* ශ්‍රී චන්ද්‍රානන්ද බෞද්ධ විද්‍යාලය
* ගම්පොළ ජිනරාජ (ජෝති )විද්‍යාලය
* උසස් බාලිකා(HIGHSCHOOL,ජෝති )
* නු/රජවෙල හින්දු ජෝති  ජාතික පාසල, දිගන
* නු/මදිනා ජෝති ජාතික පාසල, නුවර
* මහාමායා බාලිකා විද්‍යාලය
* පූජාපිටිය මධ්‍ය මහා විද්‍යාලය
* පුෂ්පදාන බාලිකා විද්‍යාලය
* සරසවි උයන විද්‍යාලය, නුවර
* ශ්‍රී රාහුල විද්‍යාලය, කටුගස්තොට
* ශාන්ත අන්තෝනි විද්‍යාලය, නුවර
* ශාන්ත සිල්වෙස්ටර් විද්‍යාලය
* ශාන්ත පාවුළු විද්‍යාලය, නුවර
* වාරියපොල ශ්‍රී සුමංගල  විද්‍යාලය, නුවර
* ශ්‍රී ස්වර්ණජෝති ජාතික පාසල, කිරිබත්කුබුර,නුවර
* අසාර් විද්‍යාලය, අකුරන
* විද්‍යාර්ථ විද්‍යාලය
* වත්තේගම මධ්‍ය මහා විද්‍යාලය,වත්තේගම 
* යටිරාවන මහා විද්‍යාල,වත්තේගම
* S.W.R.D. Bandaranayake National School, Kundasale, K
මැල්කම් රංජිත් හිමිපාණෝ

බොහෝවිට සරල ලෙසින් **මැල්කම් කාදිනල් රංජිත්** හෝ **මැල්කම් රංජිත්**  ලෙසින් හැඳින්වෙන, **ඇල්බට් මැල්කම් රංජිත් පටබැඳිගේ දොන්** (උපත 15 නොවැම්බර් 1947) යනු, කතෝලිත සභාවේ කාදිනල් තුමෙකු වෙයි. එතුමා, කොළඹ අගරදගුරු පදවිය හොබවන අතර, එය ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රධානතම කතෝලික රදගුරු වසම වන නිසා ශ්‍රී ලංකාවේ කොළඹ පළාතේ පුරවර අගරදගුරු (Metropolitan Archbishop) වෙති.  

කාදිනල් රංජිත් කාඩිනල් තුමා, මින් පෙර කොළඹ සහායක රදගුරු ලෙසින් (1991–1995) ද, රත්නපුර රදගුරු ලෙසින් (1995–2001) ද, ජනතා ධර්මදානය පිළිබඳ සසුන් නියෝජනයේ සම ලේකම් ලෙසින් (2001–2004) ද, ඉන්දුනීසියාව සහ නැගෙනහිර තිමෝරය සඳහා අපෝස්තලික තානාපති ලෙසින් (2004–2005) ද, සහ ජනවන්දනාව හා සක්‍රමේන්තු විනය පිළිබඳ සසුන් නියෝජනයේ මහලේකම් ලෙසින් (2005–2009) ද සේවය කර ඇත.

## දිවියෙහි මුල් අවධිය හා අධ්‍යාපනය 
මැල්කම් රංජිත් කාඩිනල් තුමා, පොල්ගහවෙලදී දොන් විලියම් සහ මේරි විනිෆ්‍රිඩා ට දාව උපන්නේ පවුලේ එකම පිරිමි දරුවා ලෙසිනි. 1956 දී බොරැල්ලෙහි ශාන්ත ඇලෝසියස් දේවධර්මශාස්ත්‍රාලයය ට ඇතුළු වීමට පෙර එතුමා අධ්‍යාපනය ලැබුයේ මෝදර ද ලා සාල් විද්‍යාලයෙහිදීය. 1966 සිට 1970 දක්වා, එතුමා මහනුවර ජාතික දේවධර්මශාස්ත්‍රාලයෙහි දේවධර්මය සහ දර්ශන වාදය පිළිබඳ හැදෑරීය. ඉන්පසුව, එවකට අගරදගුරුතුමාණන් ව සිටි තෝමස් කාදිනල් කුරේ හිමිපාණන් විසින් මෙතුමා ව වැඩිදුර පූජක අධ්‍යාපනය සඳහා රෝමය වෙත යවන ලදුව, එහිදී එතුමාණන් පොන්ටිෆිකල් උර්බානු විශ්වවිද්‍යාලයයෙන් දේවධර්මවේදී (B.TH) උපාධියෙන් පුදනු ලැබීය.

## කාදිනල්තුමා
2010 ඔක්තොම්බර් 20 දිනදී, දහසයවන බෙනඩික්ට් පාප්වහන්සේ ප්‍රකාශ කලේ, 2010 නොවැම්බර් 20 දිනට  නියමිත කාදිනල් මණ්ඩලයේ රැස්වීමක් තුලදී එතුමා විසින් රංජිත් හිමිපාණන් කාදිනල්තුමෙකු ලෙසින් පත් කරනු ලබන බවයි. එතුමා හට කාදිනල් පූජාප්‍රසාදීන්වහන්සේ තරාතිරම ප්‍රදානය කෙරුණු අතර,  ලුචීනාහී සන් ලොරෙන්සෝ නාමමාත්‍ර දේවස්ථානය අනුයුක්ත කෙරිණි.

## මූලාශ්‍ර 
## බාහිර සබැඳි 
* 
* 

ප්‍රවර්ගය:චරිත කතා
ප්‍රවර්ගය:1947 උපත්
ප්‍රවර්ගය:ජීවමාන ජනයා
විද්‍යුත් මුදල්

E-Money යනුවෙන් අදහස් වනුයේ අන්තර්ජාලය හරහා ගනුදෙනු කරන මුදල් සඳහා යෙදුමයි. විද්යුත් මුදල් පහත කොටස් වලින් සමන්විත වේ.

* ඍජු බැර පැවරුම් (Direct Credit Transfer)
* ඍජු හර පැවරුම් (Direct Debit Transfer)
* ණය කාඩ්පත් (Credit Card)
* හර පත (Debit Card)

### පෙර ගෙවූ කාඩ්පත් (Pre Paid Card) 
ප්‍රවර්ගය:අන්තර්ජාලය
ප්‍රවර්ගය:E money

අන්තර්ජාලය උපයෝගී කැරගෙන මුදල් උපයීමද Internet Money ,Electronic money ලෙසද හදුන්වයි.ලෝකයේ වැඩිම අදායම් ලබන පුද්ගලයන් මෙම අන්තර්ජාලය භාවිතා කරමින් ඔව්න්ගේ ව්‍යාපාර වැඩි දියුණු කරගත්තෝ වෙති .ලෝකයේ අංක එකේ ධනවතා වන බිල් ගටෙස් තමාගේ අදායමෙන් විශාල ප්‍රමාණයක් මෙම අන්තර්ජාල ,පරිගණක සමග බැදී පවතී.

ලංකාවේ ද බොහෝදෙනෙක් අන්තර්ජාලය උපයෝගී කරගනිමින් මුදල් උපයිම සිදු කරනු ලබයි .
*Fiverr.com                                                                                                                                                                                                                                                     මෙහිදී තමාගේ ඇති විවිධ කුසලතාවන් ප්‍රයෝජනයට ගනිමින් මුදල් ඉපයීම සිදුකළ හැකිය.උදාහරණ ලෙස ඔබට Photo Editing,Writing,Video Editing ආදී වූ විවිධ සේවා ලබා දී ඒ වෙනුවෙන් මුදල් ඉපයීම කළ හැකි වේ. 
*Youtube.com 
*Forex Trading                                                                                                                                                                                                                                                        මෙය කොටස් වෙළඳපොළ වැනි ස්ථානයක් ලෙස හැදින්වීම නිවැරදිය.වර්ථමානයේ බොහෝ බැංකුවල ප්‍රධාන ආදායම් මාර්ගයකි.අසීමිත ලෙස මුදල් ඉපයීම කළ හැකිය.නමුත් මෙහි අවධානමක්ද ඇති බව කිව යුතුය.Forex Trading  ඉගෙනගැනීමට http://www.lakforex.com    http://www.sumuforex.com/    

* Binary Options Trading
Binary options trading කියන්නේ අපිට ඉක්මනින් මුදල් උපයන්න පුළුවන් අවස්ථාවක්.මේකෙ Theary එක නං හරිම සරලයි.හැබැයි හොඳ Practice එකක් තිබිය යුතුයි.හොඳ Binary options trader      කෙනෙක්ට 10$ කින් පටන් ගත්තත් අසීමිත ලෙස මුදල් උපයන්න පුළුවන්.මේක ගැන හොඳ අවබෝධයක් තියෙන කෙනෙක්ට මේකෙන් සුපිරියටම සල්ලි හොයන්න පුළුවන්. මේක ගැන එච්චර හොඳ අවබෝධයක් නැති කෙනෙක්ට  මේකෙන් සුපිරියටම සල්ලි නැති කරගන්නත් පුළුවන්.

Binary options trading ඉගෙනගන්න http://www.sarusara.com/binary-options-sinhala/ 

ඉහත දැක්වෙන්නේ ඔව්න් භාවිතා කරන විශ්වාසවන්ත වෙබ් අඩවි ඉන් කිහිපයකි .

අන්තර්ජාලය හරහා මුදල් උපයිමේදී බොහෝ නවකයන් විවිධ ව්‍යාජ වෙබ් අඩවි වියාජ පුද්ගලයන්ට රැවටීමට ලක්වීම සිදුවේ.මෙවන් වියාජ පුද්ගලයන්ගේ ග්‍රහණයට හසු නොවී බුදිමත්ව අන්තර්ජාලය පරිහරණය කිරීම පරිශීලකයාගේ වගකීමකි.

සාමන්යෙන් ලංකාවේ පුද්ගලයකු $300ක් පමණ උපයිමක් මාසිකව කරනවානම් බොහෝ දුරට ඔහු ඉන් සැහීමකට පත්වීම සිදුවේ. නමුත් ලෝකයේ අනෙක් රටවල අන්තර්ජාල හරහා මුදල් උපයන්න්න්ගේ මාසික අදායම $10,000 වත් වෙනවනම් පමණක් ඔව්න් සැහීමකට පත් වේ. එඅ නිසා ඔබත් අන්තර්ජාලයෙන් මුදල් උපයන්න හිතනවානම් ඔබගේ මාසික ආදායමේ ඉලක්කය අඩුම $5000ක් වත් තියාගන්න .
ඔබට ලංකාවේ මෙන්ම ලෝකයේ වේගයෙන් ජනප්‍රිය වේගන යන අන්තර්ජාල මුදල් උපැයීමේ ක්‍රමයක් වන forex Trading පිලිබදව sinhala බසින්ම ඉගනගන්න අවශ්‍යනම්   Sinhala forex Education වෙත යොමුවන්න .
අග්‍රධරයා (රදගුරු වහන්සේ)

**අග්‍රධරයා** හෝ ඉංග්‍රීසි බසින් **ප්‍රයිමේට්** () යනු ඇතැම් ක්‍රිස්තියානි සභා සමහර වැදගත් අගරදගුරු හිමිවරුන්ට පිරිනමන තනතුරු නාමයක් හෝ නිලයකි. අදාල සම්ප්‍රදායට අනුකූලව, එය අධිකරණ බලමය අධිකාරයක් (අධිකාරමය අභිධානය) හෝ  සම්මානමය  ප්‍රමුඛතාවයක් (ගෞරවාන්විත අභිධානය) හෝ අදහස් විය හැක. බොහෝ රටවල, අග්‍රධරයාගේ පදවිය වන්නේ නගරයක් මිස අගනගරය නොවේ. රටක් පළමුවෙන් ක්‍රිස්තියානි බවට පත්වන විට අග්‍රධරයා එහි අගනගරයේ ස්ථානගත වෙමින් පසුවී ඉක්බිතිව අනාගාමික රජයක් වෙතින් සභාවේ ස්වාධිපත්‍යය රැකගැනුමට අග්‍රධරයා වෙනත් නගරයක විසීම තෝරාගත් ඓතිහාසික වාතාවරණයන් මෙම සම්ප්‍රදායය තුලින් ප්‍රදක්ෂිණා වෙයි.

## රෝමානු කතෝලික සභාව
In the Latin Church, a primate is an archbishop&mdash;or, rarely, a suffragan or exempt bishop&mdash;of a specific (mostly metropolitan) episcopal see (called a *primatial see*) who has precedence over the bishoprics of one or more ecclesiastical provinces of a particular historical, political or cultural area. Historically, primates of particular sees were granted privileges including the authority to call and preside at national synods, jurisdiction to hear appeals from metropolitan tribunals, the right to crown the sovereign of the nation, and presiding at the investiture (installation) of archbishops in their sees.

The office is generally found only in older Catholic countries, and is now purely honorific, enjoying no effective powers under canon law—except for the archbishop of Esztergom (Gran) in Hungary.

## මූලාශ්‍ර
ප්‍රවර්ගය:කතෝලික දහම
බැං කි-මූන්

thumb|right|බැං කි-මූන්
**බැං කි-මූන්** (උපත ජුනි 13 1944) යනු එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානයේ හිටපු 8 වන මහලේකම් වරයාය. මොහු 2007 වර්ෂයේ කොෆි අන්නන් මහලේකම් ධුරයෙන් ඉවත්වීමෙන් පසු මහලේකම් ධුරයට පත් විය. වෘත්තීය රාජ්‍යතාන්ත්‍රිකයෙකු වන මුන් දකුණු කොරියාවේ විදේශ කටයුතු අමාත්‍යංශයේ සහ එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානයේ කටයුතු කරන ලදී. විශ්ව විද්‍යාලයෙන් පිට වීමත් සමග විදේශ සේවයට එක වූ මුන් තම පළමු ධුරය ඉන්දියාවේ නව දිල්ලි වල හොබවන ලදී. 

මුන් දකුණු කොරියාවේ විදේශ කටයුතු ඇමති ලෙස 2004 ජනවාරි සිට 2006 නොවැම්බර් දක්වා කටයුතු කරන ලදී. 2006 පෙබරවාරි මාසයේ ඔහු එක්සත් ජාතීන්ගේ මහා ලේකම් ධුරයට තරග කිරීමේ වැඩසටහන ආරම්භ කරන ලදී. මුලදී ඔහු මෙම ධුරයට තේරී පත්වීමට ඉඩකඩ සිමා සහිත බව සිතුවද දකුණු කොරියාවේ විදේශ ඇමති ලෙස විවිධ රට වල සංචාරය කිරීමට ලැබුණු ඉඩකඩ නිසා ඔහුට වාසිදායී තත්වයක් ඇති විය.

ප්‍රවර්ගය:චරිත කතා
ප්‍රවර්ගය:1944 උපත්
මායා අරුල්ප්‍රගාසම්

මතංගි "මායා" අරුල්ප්‍රගාසම් (දෙමල : மாதங்கி 'மாயா' அருள்பிரகாசம் උපත : 1975 ජුලි 18) වඩාත් ප්‍රසිද්ධව හදුන්වනු ලබන්නේ ඇගේ වේදිකා නාමය වන "මියා" (M.I.A) නමිනි. මියා යනු හිප් හොප් , ඉලෙක්ට්‍රොනිකා, ඩාන්ස් , අවන්ට් ගර්දේ ගනයේ නිර්මාණ කරන  බ්‍රිතාන්‍ය ගායිකාවක් , ගීත රචිකාවක් හා ගීත ඇල්බම නිකුත් කරන්නියකි.

## මැද ඇඟිල්ල දික්කිරීම
බටහිර රටවල කුණුහරපයක් සේ සැලකෙන හැසිරීමක් වන මැදැඟිල්ල ඉහලට දික්කිරීම වේදිකාවක ගී ගයද්දී ප්‍රසිද්දියේ සිදුකිරීමට අ.එ.ජ.ජාතික පාපන්දු ලීගය මායා අරුල්ප්‍රගාසම්ට විරුද්ධව ඇ;එ.ජ. ඩොලර් මිලියන 1.5ක් සහ මිලියන 15.1ක් ඉල්ලා නඩු දෙකක්  පැවරීය .
ශ්‍රී ලංකාව තුල වැඩිහිටියන්ට සැලකීම

**ශ්‍රී ලංකාව තුල වැඩිහිටියන්ට සැලකීම** යන මෙම ලිපිය මගින් වර්තමානයේදී ශ්‍රී ලංකාව තුලදී වැඩිහිටියන්ට උපස්ථානය, සුරැකීම, ආදිය සිදුකෙරෙන අයුරු සලකා බැලෙයි. එලෙසින්ම 1972 ට පෙර ලංකාව ලෙසින් හැඳින්වුනු කල මෙම රට තුල ඔවුනට සැලකිලි දැක්වූ ආකාරයද විමසා බලනු ලැබෙයි. අනෙකුත් රටවල් වල මෙම කාර්යය ඉටු වන අයුර සමග සංසන්දනය කිරීමක්ද කරනු ලැබෙයි. බුදු දහමෙහි වැඩිහිටියන්ට සැලකූ අයුරු දැක්වෙන අයුරු, අපගේ පැරණි කවි, ජන කතා ආදියෙහි ඒ ගැන සඳහන් වන අයුරු ආදියද සලකනු ලැබෙයි.

## සමාලෝචනය 
දශක දෙකක් ගතවීමට පෙර,  ශ්‍රී ලංකාවේ ජනගහනය තුල වැඩිහිටියන් ප්‍රතිශතය, වර්තමානයෙහි එක්සත් ජනපදය හෝ ජපානය හෝ තුල පවතින තත්වයට පත්වනු ඇත. එනමුදු ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය හා සංසන්දනයෙහිදී ශ්‍රී ලංකාවෙහි ආර්ථික සංවර්ධනය වේගය බෙහෙවින් අඩු මට්ටමක පවතිනු ඇත. සංවර්ධිත රටවල ඒක පුද්ගල ආදායම හා සම වීමට නම් ශ්‍රී ලංකාව තුල ආශ්චර්යමත් සංවර්ධනයක් ක්‍රියාත්මක කිරීමට සිදු වෙයි. ඉමහත් වෙනස්කම් සිදුනොවන්නේ නම් මහත්වූ ගැටළු සමුදායකට හෝ සමහරවිටෙක අර්බුදයකට මුහුණදීමට ශ්‍රී ලංකාවට සිදුවිය හැක.
 
ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාව
මංජු වන්නිආරච්චි

thumb
**මංජු දිනේෂ් කුමාර වන්නිආරච්චි** (උපත : 1979 දෙසැම්බර් 2) ශ්‍රී ලංකාව නියෝජනය කරන බොක්සිං ක්‍රීඩකයෙකි. නවදිල්ලියේ පොදු රාජ්‍ය මණ්ඩලීය ක්‍රීඩා උළෙලේ බැන්ටම් බර පන්තිය නියෝජනය කරමින් වේල්සයේ සින් මක්ග්රෝදික් පරාජය කරමින් පොදු රාජ්‍ය මණ්ඩලීය ක්‍රීඩා උළෙලේ රන් පදක්කම ජයග්‍රහණය කිරීම ශ්‍රී ලාංකීය ක්‍රීඩා ක්ෂේත්‍රයේ විශිෂ්ට ජයග්‍රහණයක් බවට පත් විය.

## ක්‍රීඩා ජීවිතය 
මහනුවර විද්‍යාර්ථ විද්‍යාලය නියෝජනය කරමින් බොක්සිං ක්‍රීඩාවට ප්‍රවිෂ්ටවූ මංජු 1991 සිට 1998 දක්වා ස්ටබ්ස් පලිහ ජයගෙන දක්ෂතම පාසල් බොක්සිං ක්‍රීඩකයා ලෙස ඔහු සම්මාන දිනා ඇත. 1999 සිට මේ දක්වා ජාතික මට්ටමේ බොක්සිං තරග වලදී තම බර පන්තියේ දක්ෂතම ක්‍රීඩකය ලෙස ඔහු ජයග්‍රහණ ලබා ඇත.

ඔහු පන්නල ස්ලිම්ලයින් ආයතනයේ සේවයේ යෙදෙන අතර වෘත්තියෙන් වරලත් ගණකාධිකාරීවරයෙකු වේ.

## ජයග්‍රහණ 
## තහනම් උත්තේජක චෝදනා 
2010 ඔක්තෝබර් 24 වන දින ශ්‍රී ලංකා ජාතික ඔලිම්පික් කමිටුව මංජු වන්නිආරච්චි පොදුරාජ්‍ය මණ්ඩල ක්‍රීඩා උළෙලේ තහනම් උත්තේජක පරීක්ෂණයකින් අසමත් ව ඇති බව නිවේදනය කරන ලදී. මංජු වන්නිආරච්චි විසින් සපයන ලද මුත්‍රා සාම්පලයේ නැන්ඩ්රෝලින් නම් තහනම් උත්තේජකය අඩංගු විය. වන්නිආරච්චි සදහන් කරන අන්දමට මෙය ඔහු ඇදුම රෝගයට ගන්නා ලද ඖෂධයක් නිසා හට ගෙන ඇත. ඔහුට දෙවන මුත්‍රා පරීක්ෂණයක් ඉල්ලා සිටිය හැකි අතර එය අසමත් වුවහොත් ඔහුට ඔහු ලද පදක්කම අහිමි වීමේ අවදානමක් ඇත.

ප්‍රවර්ගය:චරිත කතා
ප්‍රවර්ගය:1979 උපත්
## ක්‍රීඩා තහනම 
ශ්‍රී ලංකා ජාතික තහනම් උත්තේජක කමිටුව මංජු වන්නිඅරච්චිට 2011 මාර්තු මස 11 වන දින සිට තහනමක් පනවන ලදී. මෙය ඔහුට ලෝක තනහම් උත්තේජක කමිටුව පැනවූ තහනමට සමගාමී එකකි. මෙම තහනම ඔහුට එරෙහිව පොදු රාජ්‍ය ක්‍රීඩා සම්මේලනය පවත්වන පරීක්ෂණයක් සම්පුර්ණ වන තෙක් බල පවත්වනු ලැබේ. 
## මුලාශ්‍ර
The Gadfly

## **ඇටමැස්සා** 

අමෙරිකානු ගත්කතුවරියක වන ඉතියෙල් ලිලියන් වොයිනිච් විසින් රචිත කලා කෘතියක් වන ඇටමැස්සා නවකතාවට පාදක වන්නේ 1840 හි ඉතාලියේ පැවති සමාජ තත්වයයි. මෙකල ඉතාලිය පැවතියේ ඕස්ට්‍රියා‍ යටත් විජිතයක් ලෙස වන අතර එ සමයෙහි පැවති අර්බුදකාරි වාතාවරනය මෙතුලින් මනාව විද්‍යමානවේ.  
මෙම කතාව යොවුන් සංගම් සාමාජිකයෙක් වන ආතර් බර්ටන් නම් තරුණයා සහ අදහස් වලින් ඔහුහා නිතර ගැටෙන මොන්ටිනෙල්ලි නම් පාදිලිවරයා වටා ගෙතී පවතී. 
එසේම ආතර් හා ජෙම්මා නම් තරුණිය අතර පවතින අප්‍රකාශිත එහෙත් එකිනෙකා අවබෝධ කරගත් ආදර සම්බන්ධතාවයද කතාව පුරාම දිවයයි. එසේ බලන කල මෙය විශ්වාසය, මුලාවෙන් ඉවත්වීම, අර්බුදකාරීත්වය, ආදරය, විරහව යන පොදු මිනිස් හැගීම් සියල්ල එකට කැටිකොට පාඨකයා ඉදිරියේ දිගහරින කලා කෘතියක් ලෙස සදහන් කල හැක.

**තේමාව**

මෙම ග්‍රන්ථය ප්‍රධාන වශයෙන් අර්බුදය සහ සටන්කාමීන්ගේ සංස්කෘතිය මැනවින් පිලිඹිබු කරයි. කතාකරු වන ආතර් හෙවත් ඇටමැස්සා සත්‍ය වශයෙන්ම තමා පිලිබඳ මනා වැටහීමක් ඇති පුද්ගලයෙක් සේම සිදුවන සමාජ අසාධාරනකම් ඉදිරියේ නොනැමෙන පුද්ගලයෙක්ද වේ. තම ආදරවන්තිය ජෙම්මා සහ පාදිලිවරයෙකු වන මොන්ටිනෙල්ලි ඔහුගේ ජීවිතයට වඩාත්ම සමීප චරිත වන අතර ඔවුන් තුලින් ආතර් ආදරයේ විවිධ පැතිකඩයන් අත්දකියි. මෙතුලින් ඔහු ජීවිතයේ අධ්‍යාත්මිකත්වය, සමීපත්වය, බැඳීම් මැනවින් අත්විඳින්නේ ඒ තුල පවතින ශෝකනීයත්වයද මනාව තේරුම් ගනිමිනි. මන්ද ඔහුට මෙම සම්බන්ධතාවන් පැවතිය යුතු සත්‍ය ස්වරූපයෙන්ම එය අත්දැකීමට අවස්ථාව නොලැබෙන බැවිනි.  
එසේම මොන්ටිනෙල්ලි තුලින් ඔහු ලබන අධ්‍යාත්මික දැනුම, ඔහුගේ කලහකාරි අදහස් හමුවේ සැමවිටම පරස්පරත්වයක් පෙන්නුම් කරයි. මෙය කතාව කූටප්ප්‍රාප්තියට පත්වූ කල හෙවත් ආතර්ගේ ඉරණම තීරණය වන අවස්ථාවේ කැපීපෙනේ. මේ හේතුව නිසා ජේසුස් වහන්සේ නිරූපනය කිරීමට ආතර් රූපකයක් ලෙස යොදාගෙන ඇතැයි මතවාදයක් පවතී.
මෙම කෘතියේ හමුවන චරිතවල සිතිවිලි හා ඉතාලිය-ඇල්ප්ස් කඳු ආශ්‍රිත පරිසරය මනාව බැඳීපවතී.

**පසුබිම**

රොබින් බෲස් නම් ඉතිහාසඥයාට අනුව රුසියානු ජාතික රහස් පරීක්ෂකයකු වන සිඩ්නි රෙලී, වොයිනිච්ට හමුවී ඇත්තේ 1895 දී ලන්ඩන් නුවරදී ය. ඔවුන්ගේ මෙම හමුවීම ආදරයකට පරිවර්තනය විය. මෙය කෙටි කාලයකට සීමා වුවත් එම කතාව රුසියවේ තරුණ පිරිසට සටහන් කිරීමට රෙලී ක්‍රියාකල අතර වොයිනිච් ඇටමැස්සා ග්‍රන්ථය 1897 දී ප්‍රකාශයට පත්කලා ය. මෙහි එන ආතර්ගේ ජීවන කතාව සැබවින්ම රෙලීගේ කතාවම විය. එසේ වුවත් ඇන්ඩ්රෙව් කුක් නම් රෙලීගේ අපදාන කතෘ පවසන්නේ සමහර සිදුවීම් අනුමාන කල නොහැකි බවය.

									                                     
											
**ජනප්‍රියත්වය**

මෙම ග්‍රන්ථයේ තේමාව වන්නේ විප්ලවකාරීත්වය, ඒ සදහා ඇති ආගමික බලපෑම හා විරුද්ධත්වයයි. මේ නිසාම එය ඉමහත් ජනප්‍රියත්වයට පත්වූ අතර සෝවියට් සමූහාන්ඩුව සහ චීන සමූහාන්ඩුව තුල මෙම කෘතිය විශාල සංස්කෘතික විපර්යාසයක් ඇතිකිරීමට සමත් විය.
එසේම රුසියානු සමූහාන්ඩුව තුල මෙම පොත අනිවාර්යයෙන් කියවිය යුතුවිය. එසේම මෙය වැඩිම අලෙවියක් ඇති ග්‍රන්ථ අතරින් එකක් බවට පත්විය. වොයිනිච්ගේ මරණය සිදුවන විට එය රුසියානු සමූහාන්ඩුව තුල පමණක් පිටපත් 2 500,000 විකිණී තිබිනි. 
මෙය 1928 දී මිඛාලි සුකොව් විසින් ඔපෙරාවකට නඟන ලදී.  මෙය 1955 දී ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රා ෆැගිට්සිමා අතින් සිනමා කෘතියක් බවට පත්විය.
මෙම ග්‍රන්ථය සිංහලයට පරිවර්තනය කරන ලද්දේ ශ්‍රී ලාංකික කලාකරුවකු වන සුගතපාල ද සිල්වා මහතා විසිනි.එය ඇටමැස්සා නමින් නම් කරනු ලැබිනි.
ඔහු එම සිංහල පරිවර්තනයේ ආතර් හෙවත් ඇටමැස්සාගේ කතාවේ සමාප්තිය සටහන් කරන්නේ ආතර් විසින් ජෙම්මාට අවසන් වරට ලියූ කවියකිනි

එවිට මම
ජීවත්වුනත් මියගියත්
වාසනාවන්ත 		
මැස්සෙක් මි...

ර්‍
රෝමය (නගරය)

රෝමය යනු ඉතාලියේ අගනුවර වේ.

## ඉතිහාසය - රෝමය 
පුරාවෘත්තයන්ට අනුව රෝමය ස්ථාපනය කරන ලද්දේ වෘක ධේනුවක් විසින් ඇති දැඩි කල රෝමියලුස් සහ රීමස් විසින් ක්‍රි.පු. 753 දීය.

පුරාවෘත්තයන්ට අනුව ඒනිස් නම් ත්‍රෙජන් කුමරුවාගෙන් පැවතුණු රෝමියුලස් සහ රිමුස් යන නිවුන් දරුවන් විසින් රෝමයේ ක්‍රි.පු. 753 අප්‍රෙල් 21 වන දින ස්ථාපනය කෙ‍රිනි ඇල්බාන් ලොන්ගාහි ලතින් රාජ්‍යයා වු නියමිටර් ඔහුගේ කෲර සොහොයුරා වු ඇමුලියස් විසින් සිහිසුනෙන් ඉවත් කල අතර නියුමිටර්ගේ දියණිය වු රියා සිල්වියාට දාව රෝමියලුස් සහ රිමුස් උපත ලැබුහ. රියා සිල්වියා වෙස්ටේලියානු කාන්තාවක් වු අතර මාස් විසින් දුෂණය කරනු ලැබ ඒ හේතු කොට නිවුන් දරුවන් අර්ධ දේවත්වයට පත්විය. රෝමියුලස් සහ රිමුස් විසින් ඔවුන්ව නැවත අයත් කර ගන්න යැයි බියට පත් වු නව රජු ඔවුන් දියේ ගිල්විමට කටයුතු සකස් විය. වෘකදේනුවක් විසින් (සමහර වාර්ථා අනුව ගොප්පලකුගේ බිරිදක් විසින් ) ඔවුන් බේරාගෙන ඇති දැඩි කල අතර ඔවුන් නිසි වයසට පැමිණිමෙන් පසු ඇල්බා ලොන්ගාහි ඔවුන්ව නියුමිටර්ට ලබා දුන්හ. නිවුන් සොහොයුරන් විසින් ඉන්පසු ඔවුන්ගේම නගරය බිහිකර අතර රෝමයේ රජකම සදහා දෙදෙනා අතර වු සටනේදි රෝමියලස් විසින් රීමස් ඝාතනය කරන ලදි. ඒ අනුව නගරයෙහි නමෙහි ‍මුලාශ්‍ය වුයේ රෝමියුලස්ය. පුරාවෘත්තයන්ට අනුව නගරයේ කාන්තාවන් නොසිටි හෙයින් ලැටින්වරු උත්සවයක් සදහා සේබයින්වරුන්ට ආරාධනය කල අතර ඔවුන් අතර සිටි අවිවාහක කාන්තාවන් ‍සොරකම් කලහ. එමගින් ලැටින්වරුන් හා සේබයින්වරුන්ගේ ඒකාබද්ධ විමක් සිදු විය. 

රෝම නගරය ටයිබර් ගගෙහි ජල පහරක් අසල පිහිටි ප්‍රවාහන හා වාණිජ කටයුතු වලින් යුක්ත වු ජන වාසයකින් වර්ධනය විය පුරා විද්‍යාත්මක සාක්ෂි වලට අනුව රෝම ග්‍රාමය ක්‍රි.පු 8 වන සියවසෙහි කිසියම් කාලයකදි ඇතිවුවා විය හැකිය. කෙසේ වුවද එය ක්‍රි.පු. 10 වෙනි සියවසෙහි ඉතාලියේ ලතින් ග්‍රෝත්‍රක සමාජකයින් විසින් පැලටයින් කදු මුදුනේ පිහිටුවාද විය හැකිය. ඉන් පෙර එඩ්නරියා වලින් උතුරෙහි පදිංචිව සිටි එඩ්රැස්කන්වරු වංශවත් හා රාජකීය ප්‍රභූ පන්තියක් ස්ථානය කරමින් ක්‍රි.පු. 7 වන සියවසෙන් පසු භාගයේදි එම කලාපය තුල දේශපාලන බලය පිහිටුවා ගත් බව පෙනේ. ක්‍රි.පු. 6 වන සියවසේ පසු භාගය වන විට එඩ්රැස්කන්වරුන් වෙතින් ප්‍රදේශයේ බලය ගිලිහි ගිය බව පෙනේ. මෙම අවස්ථාවේදි මුල් ලතින් හා සැබයින් ගෝත්‍රකයින් පාලකයන්ට සිය බලය පාවිච්චි කිරීමට‍ ඇති ඉඩකඩ වඩාත් සිමාකර සමුහාණ්ඩුවක් නිර්මාණය කරමින් යලි ඔවුන්ගේ පාලනය පිහිටුවුහ.



ප්‍රවර්ගය:යුරෝපයේ අගනගර
ප්‍රවර්ගය:ශුද්ධවූ නගර
ප්‍රවර්ගය:ක්‍රිපූ 8 වන සියවසෙහි සංස්ථාපිත ජනාකීර්ණ ස්ථාන
ප්‍රවර්ගය:ඉතාලියේ ලෝක උරුම අඩවි
Child development

## **ළමා සංවර්ධනය** 
ළමා සංවර්ධනය යනු උපෙත් සිට්ස් තරුණ විය දක්වා සිදුවන ෛජ්ව හා මනසික වෙනවීම්ය.
ආනන්ද සමරකෝන්

**ආනන්ද සමරකෝන්** මහතා (1911–1962) ශ්‍රී ලාංකික දක්ෂ රචකයෙක් හා සංගීතඥයෙක් වෙයි. ශ්‍රී ලංකාවේ ජාතික ගීය වන "ශ්‍රී ලංකා මාතා" නිර්මාණය කැරුණේ මෙතුමන් විසිනි.

## පෞද්ගලික ජීවිතය 
### මුල් කාලය 
සමරකෝන් මහතා එගොඩහගේ ජෝර්ජ් විල්ෆ්‍රෙඩ් අල්විස් සමරකෝන් නමින් ක්‍රිස්තියානි පවුලකට දා වැ පාදුක්ක නම් ගමේ දී 1911 ජනවාරි 13 වන දා උපනි. හේ කොට්ටේ ක්‍රිස්තියන් විද්‍යාලයෙන් (වර්තමානයේ කොට්ටේ ශ්‍රී ජයවර්ධනපුර මහා විද්‍යාලය නමින් හැඳින්වෙන) ප්‍රාථමික හා ද්වීතීක අධ්‍යාපනය ලබාගති. පණ්ඩිත් ඩී.සී.පී. ගම්ලත්ගේ ඔහු ගේ සිංහල ගුරුවරයා විය. පසුව ඔහු ඉන්දියාවේ සන්ටිනිකෙටන් ප්‍රදේශයට ගොස් කලාව හා සංගීතය හැදැරී ය. මාස හයකට පසු උගැන්ම අතරමඟ නවතා නැවැත ලංකාවට පැමිණි හේ සිය නම ආනන්ද සමරකෝන් ලෙස වෙනස් කර බුදු දහම වැලඳ ගති. හේ 1938 සිට 1942 දක්වා ගාල්ලේ මහින්ද විද්‍යාලයේ සේවය කළේ ය.
ඉන්දියාවේ සිටින කාලය තුළ හේ බොහෝ සෙයින් රබින්ද්‍රනාත් තාගෝර් තුමා ගේ ආභාශය ලබාගති. මෙවැනි ශ්‍රේෂ්ඨ ඉන්දීය සංගීතඥයකු අනුගමනය කිරීම ඔහු ගේ අපේක්ෂාව වූ පරිදි ශ්‍රී ලාංකික මිනිසුනට උචිත සංගීත සම්ප්‍රදායක් නිර්මාණය කිරීමට මහඟු පිටුවහලක් වූ බව කිව යුතු යි.

### රචකයෙකි 
1937 දී, උතුරු ඉන්දියාවේ රාගධාරී සංගීතය මෙ රට ජනප්‍රියතම සිංහල ගීවල අඩංගු වී තිබිණි. මෙම ගීවල පදමාලා තේරුම් රහිත වූ අතර කිසිදු සාහිත්‍ය රසයකින් යුක්ත වුයේ නැත. 
1940 දී සමරකෝන් මහතා ශ්‍රී ලංකාවට ආවේනික වු සංගීතමය ආකෘතියක්  "එන්ඩද මැණිකේ" ගීය එළිදක්වමින් ඉදිරිපත් කළේ ය. 1940 දී  හේ  "නමෝ නමෝ මාතා" ගීය රචනා කළේ ය.
පසුව මේ ගීය ශ්‍රී ලංකාවේ ජාතික ගීය ලෙස ශ්‍රී ලංකා රජය විසින් තෝරාගැනිණි. ආදරය තේමාකරගත් ගීයක් වන "එන්ඩද මැණිකේ"  ගමක තරුණ ගැහැනු ළමයකු හා පිරිමි ළමයකු හා අතර 
ඇතිවන දෙබසක් විදිහට දිගහැරේ. එය සාර්ථක වීමත් සමග ම සාර්ථක නිර්මාණ රාශියක් ඔහු විසින් එළිදැක්විණි. 1940 කාලය ඔහු ගේ ස්වර්ණමය කාලපරිච්ඡේදය යි. ඔහු ගේ විශිෂ්ඨ නිර්මාණ අතුරින්: 
* *පොඩිමල් එතනෝ*
* *විලේ මලක් පිපිලා*
* *පොසොන් පොහොදා*
* *අහසේ මැදුර*
* *සුනිලා ගුවනේ*
* *පුන්චි සුදා*
* *නිල්වලා ගගේ*
* *සුමනෝ*
* *පුදමු කුසුම්*
* *සිරි සරුසාර කෙතේ     *                    විශේෂ තැනක් ගනී.........................

### චිත්‍ර ශිල්පියා 
1945 දී සමරකෝන් මහතා ගේ එකම පුතු වයස 5 දී මිය ගිය අතර ශෝකයට පත් සමරකෝන් මහතා ඉන්දියාවට ගියේ ය. එහි දී චිත්‍ර ඇඳීමේ කටයුතු දිගටම කරගෙන ගිය හේ චිත්‍ර ප්‍රදර්ශන එකොළහක් පැවැත්වී ය. එහි දී ඔහු ගේ චිත්‍ර මහත් ඉහළ පිළිගැනීමකට ලක් විය. පසුව නැවැත ලංකාවට පැමිණි සමරකෝන් මහතා 1951 දි නැවත සංගිතය කෙරෙහි යොමු විය.

### ජාතික ගීය 
1952 දී සමරකෝන් මහතාගේ එක් මුල් නිර්මාණයක් වන "නමෝ නමෝ මාතා"' (රචනා කරන ලද්දේ 1940, පටිගත කරන ලද්දේ 1946) ගීය ශ්‍රී ලංකාවේ ජාතික ගීය ලෙස ශ්‍රී ලංකා රජය විසින් නම් කැරිණි.
"නමෝ නමෝ මාතා" ගීය ජාතික ගීය ලෙස පිළිගැනීම එ තරම් සුමට කාර්යයක් නොවිණි. ඊට එරෙහිව වාද විවාද චෝදනා පමණක් නොව ඒවාට රුකුල් සපයන චෝදනා සනාථ කරන සාක්ෂි ද මැවෙන්න‍ට විය.
මේ ගීය ඔහු විසින් රචනා කරන ලද්දේ "නමෝ නමෝ නමෝ මාතා....." යනුවෙනි. පසුව එය " ශ්‍රී ලංකා මාතා" යනුවෙන් වෙනස් කැරිණි.

### මරණය 
1962 අප්‍රේල් 5 වන දින අවුරුදු 51 දී, නිසිප්‍රමාණයට වැඩියෙන් නිදි පෙති ගෙන සියදිවි හානිකරගනීමෙන් මරණය සිදුවිය.
ඔහු මරණයට පත්වුවත් එතුමගේ උරුමයන්  වන ඔහුගේ ගීත සහ ඔහු නිර්මාණය කළ සංගීත ශෛලිය අමරණීයවේ .

## වෙනත් ක්‍රියාකාරී තැන් 
* Discover Sri Lanka - Page

## වෙනත් සම්භන්ධතා 
* Ananda Samarakoon 

ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලාංකික සංගීතඥයෝ
ප්‍රවර්ගය:1911 උපත්
ප්‍රවර්ගය:1962 මරණ
සාන්ත සර්වේසස් විද්‍යාලය

**සාන්ත සර්වේසස් විද්‍යාලය**  දකුණු ලක මාතර දිස්ත්‍රික්කයේ පිහිටා ඇත.

## අතීතය
වසර 100කට වඩා පැරණි සාන්ත සර්වේසස් විද්‍යාලය' 1897 නොවැම්බර් මස 2වන දින ආරම්භ කරන ලදි.බෙල්ජියම තුල විසු සාන්ත සර්වේසස් බ්ශොප් වරයාගෙ නම මෙයට යොදන ලදි. අනෙත් සාන්ත සර්වේසස් විද්‍යාලය පිහිටා තිබුනේ බෙල්ජියම තුලය.

සාන්ත සර්වේසස් විද්‍යාලය 1897 නොවැම්බර් මස 2වන දින මුලින් පිහිටුවා ඇත්තේ මතර පල්ලිමුල්ලේ නිල්වලා ගග අසලය. එහි මුලිකත්වය ගනු ලැබුවේ පුජ්‍ය. ස්ටෑන්ඩර්ට් පියතුමා විසිනි.

පසුව එය මාතර කොටුවේගොඩ වර්තමනයේ අති ස්ථානයට ගෙන ගොස් ඇත. 1961 දී රජයට පවරා ගත් අතර 1993 මාර්තු 14 දින මෙය ජාතික පාසලක් කරන ලදි.

## වත්මන් සර්වේසස් විද්‍යාලය
   මාතර නගරයේ ඉපැරැණිතම විදුහලක් වන අතර අද වන විට සිසුන් 2000 කට වඩා සාන්ත සර්වේසස් විද්‍යාලය තුල ඉගනුම ලබන අතර 100 කට අදික ගුරු මඩුල්ලක් ඔවුනට මග පෙන්වයි. වත්මන්(2019 to present) විදුහල්පති එච්.කේ ලසන්ත විරාජිත් මහතා ය.

## විද්‍යාලයාධිපතිවරු
## විද්‍යාලයීය නිවාස
* **ඇඩොල්ෆස්ට්** වර්ණය: කොළ 
* **බර්නාර්ඩ්** වර්ණය: කහ 
* **ස්ටෑන්ඩර්ට්** වර්ණය: රතු 
* **වෝල්ටර්** වර්ණය: නිල් 

## සර්වේසස් විද්‍යාලයීයආදි ශිෂ්‍ය සංගමය
මෙහි ශාඛා දෙකකි.
1. කොළඹ ආදි ශිෂ්‍ය සංගමය
2. මාතර ආදි ශිෂ්‍ය සංගමය

## විද්‍යාලයීය ගීතය
සරසවි නිවසන රසකාමී
සිරිකත ගැවෙසන සරු භූමී
රණ හඬ පැතිරෙන රණ භූමී
අප පණ ගැන්වූ ජය භූමී
ශාන්ත ශර්වේසස් මහ විදුහල් මාතා සැරදේවා........//

විදුසක් දැනුමෙන් ලලිත කලා 
රසයෙන් හැඟුමෙන් ඔකඳ වෙලා
පෙරමුණ ගෙන යති දෑ අභිමානේ
මව්නි ඔබේ දරුවෝ.............//

සරසවි නිවසන රසකාමී
සිරිකත ගැවෙසන සරු භූමී
රණ හඬ පැතිරෙන රණ භූමී
අප පණ ගැන්වූ ජය භූමී
ශාන්ත ශර්වේසස් මහ විදුහල් මාතා සැරදේවා........//

ජය බෙර හඬ ජය පිටිය කරා
ජය සක් නාදය දිගත පුරා
පතුරති හැමවිට දෑ අභිමානේ
මව්නි ඔබේ දරුවෝ.............//

සරසවි නිවසන රසකාමී //

## ක්‍රීඩා
බොහෝ සර්වේසස් ශිෂ්‍යයෝ බොහෝ ක්‍රීඩා සඳහා ඇල්මක් දක්වති. එසේ ම බොහෝ ජාතික ක්‍රීඩාවන් සර්වේසස් විද්‍යාලයේ පුහුණු කෙරේ.

* මළල ක්‍රීඩා
* පැසි පන්දු
* බොක්සිං

* චෙස්
* ක්‍රිකට්
* රග්බි

* පාපන්දු
* පිහිනුම්
* අත් පන්දු

=රුහුණු මහා නිල් සටන (Battle of blues)=
  ශාන්තුවරුන්ගේ නිල් සංග්‍රාමය හෙවත් රුහුණු මහා නිල් සටන මාර. සාන්ත තොමස් විද්‍යලය සමග පුරා වසර 116 ක් පුරා වාර්ශිකව පවත්වා අැත. මෙය ශ්‍රී ලංකාවේ 2 වැනි පැරණිතම මහා ක්‍රිකට් තරඟයයි.

## නිර්දේශය
## මේවාත් බලන්න
*සාන්ත තොමස් විද්‍යලය
*ශාන්ත මරියා කන්‍යාරාමය

## බාහිර සබැඳි
### විද්‍යාලයීය අඩවි
* St. Servatius' college Official Web Site

### වෙනත්
ප්‍රවර්ගය:මාතර දිස්ත්‍රික්කයේ පාසල්
ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ අධ්‍යාපන ආයතන
ප්‍රවර්ගය:ජාතික පාසල් - ශ්‍රී ලංකා
ප්‍රවර්ගය:දකුණු පලාතේ පාසල්
උදෑසන

thumb|250px|උදෑසන මීදුම
[thumb|250px|[යොසමිටි නිම්නය උදෑසනදී දිස් වන අයුරු]]
**උදෑසන** යන වදන මුලදී ව්‍යවහාර වූයේ සූර්යෝදය සඳහා වුවද වර්තමානයේදී එය අරුණෝදය සහ මධ්‍යාහ්නය අතරතුර කාලසීමාව හැඳින්වීමට සාමාන්‍යයෙන් භාවිතා වෙයි. දිනයක් තුලදී අනුක්‍රමික ආකාරයට උදෑසනට පසුව පස්වරුව, සන්ධ්‍යාව සහ රාත්‍රිය උදා වෙති.
 
උදෑසන පෞද්ගලික අදහස නියමිත වේලාව දැක්වීම නොව උදෑසනින් අවදි වීමයි. උදසනින් පිලිඹිබු වන්නේ පොදු ජීවිතයේ ඵලදායීතාවයය. සහ පවිත්‍රතාවයයි,උදෑසන ආහරය සහ හැදපැලද ගැනීමයි.

උදෑසන කාලය යම් පුද්ගලයෙකුට ස්වචාර විය යුතු නමුත් එය දෛනික කටයුතු ඵලදයි වීමේ ආරම්භය ලෙස සැලකේ.වර්ථමාන නිමේයය සැලකීමේදි එය විදුලිය ලොව පුරා බෙදාහරිමේ සහ ස්වභාවික ආලෝක ප්‍රභව වල ස්වාධිනත්වයට අනුකූලවේ.
උදෑසන පුවත්පත අරුණෝදය සමගම අළෙවිවේ. මෙයින් පැහදිලි වන්නේ දිනකට අදාල පුවත්පත පෙරදින රාත්‍රියේ සිටම නිකුත්වන බවයි. හෙටට නියමිත පුවත්පත්වල පූර්වාදර්ශනය එක්සත් රාජධානියේ " නිව්ස් නයිට්" ආයතනයේ රාත්‍රියේ පුවත්පත් සකස් කරන්නන්ගේ විශේෂාංගයක් වේ.

උදෑසන අහාරය, මෙය තාර්කික ලෙස බැලුකල හිමිදිරි උදයෙන් ගැනිම අත්‍යවශය නොවේ. පසුවි ගනුලබනඅහාරය හීල සහ දහවල අතර ආහාරයයි.

මිනිසෙකුට උදෑසන අවදිවීමට ඇති හැකියාවට බලපානුලබන ජානය "පීරියඩ් 3 " නමින් හදුන්වයි.මෙම ජානය අකාර දෙකකි.කෙටි සහ දිගු වශයෙනි.එය පුද්ගලයෙකුගේ උදෑසන හෝ සවස කෙරෙහි අති කැමත්තට බලාපනු ලැබේ.දිගු විචල්‍යතාවය සහිත පුද්ගලයින් සවස ප්‍රියකරන පුද්ගලයින් වේ.

## ආශ්‍රිත
ප්‍රවර්ගය:දවස
ශාන්ත සර්වේශස් විද්‍යාලය

**ශාන්ත සර්වේ ශස් විද්‍යාලය** යනු ශ්‍රී ලංකාවේ  බාලක පාසල කි. එය ශ්‍රී ලංකාවේ  දකුණින්ම පිහිටි දිස්ත්‍රික්කය වන මාතර දිස්ත්‍රික්කයේ  පිහිටා ඇත.

## ඉතිහාසය
ශාන්ත සර්වේ ශස් විදුහලේ   ආරම්භය වසර සියයක් පමණ අතීතයකට දිවයයි. එය 1987 නොවෙම්බර් මස 2වන දින පිහිටුවන ලදී. ශාන්ත යන්නෙන් පසුව බිෂොප් ශාන්ත සර්වේ ශස් බෙල්ජියම ලෙස විදුහල හැඳින්විණි. ඉහත සදහන් කරන ලද ශාන්ත සර්වේ ශස් විදුහල අනුස්මරණය සදහා තවත් එක් ශාන්ත සර්වේ ශස් විදුහලක් බෙල්ජියම තුල ස්ථාපිත කරන ලදී. 

සර්වේ ශස් මහතා විසින් ප්‍රථම ශාන්ත සර්වේ ශස් විදුහල නිල්වලා නදියට ආසන්න ස්ථානයක ස්ථාපිත කරන ලදී. ශ්‍රී ලාංකික බටහිර අධ්‍යාපනයේ  මං එළිපෙහෙලි කළ කතෝලික මිෂනාරි අනුග්‍රාහක පිරිස යටතේ  පසුකාලීනව එය දැනට පිහිටා ඇති ස්ථානයට ඉවත්කර ගන්නා ලදී.

1897 නොවැම්බර් මස 2වන දින පූජ්‍ය Augustus Standard පියතුමා විසින් මාතර පල්ලිමුල්ලේ  නිල්වලා නදීතෙරෙහි පිහිටි කුඩා ඉඩම් කැබැල්ලක ශාන්ත සර්වේ ශස් විදුහල ආරම්භ කරන ලදී.

වසර කිහිපයකට පසුව මාතර කොටුවේ ගොඩ දැනට පාසල පිහිටා ඇති ස්ථානයට මාරැ කරන ලදී. 1961 පෞද්ගලික පාසල් රජයට පවරා ගැනීම යටතේ  මෙම විදුහලද අධ්‍යාපන අමාත්‍යාංශය විසින් පවරා ගන්නා ලදුව 1965 දක්වා කතෝලික පියතුමන්ලා විසින් පරිපාලන කටයුතු මෙහෙයවන ලදී.

## ශාන්ත සර්වේ ශස් විද්‍යාලය අද
සියයකට අධික කාර්‍ය මණ්ඩලයක් විදුහල්පති නිමල්සිරි වනිගබදුගේ  මහතාගේ  මූලිකත්වයෙන්, මගපෙන්වීම යටතේ  සිසුන් 2500කගේ  නිවහන බවට අදශාන්ත සර්වේ ශස් විදුහල පත්ව ඇත.

## විදුහල්පතිවරැ
## විදුහල් නිවාස
විදුහල් නිවාස නාම ලෙඛණය.  
* **Adolfast** Colour : කොළ 
* **Bearnard** Colour : කහ 
* **Standart** Colour : රතු 
* **Walter** Colour : නිල් 

## මේවාත් බලන්න 
## බාහිර සබැඳි 
* ශාන්ත සර්වේ ශස් විද්‍යාලයීය නිල වෙබ් අඩවිය
දුන්හිඳ ඇල්ල

දුන්හිද යනු ශ්‍රි ලංකාවේ  ඇති අලංකාර දිය ඇල්ලකි. බදුල්ල නගරයට කි.මි 5 ක් පමණ දුරින් පිහිටයි. එහි උස අඩි 210 කි. එනම් මීටර් 64 ක් දිග වෙයි.ඇල්ල පාමුල පැතිර පවත්නා මීදුම (ජල වාෂ්ප ) මෙයට එම නම ලැබීමට හේතුවයි. (සින්හලෙන් "දුන්" යනු මීදුම හෙවත් දුම යන්නයි.) බදුලු නගරය හරහා ගලා බසින බදුලු ඔය මේ  මනරම් දිය ඇල්ල නිර්මාණය කරයි.

දිය ඇල්ලට ලගා වීම සදහා කි.මි. 1ක පමණ දුරක් යාමට සිදුවේ. එම මාර්ගයේ මද දුරක් ගමන් කරන විට තවත් කුඩා දිය ඇල්ලක් හමුවන අතර එය "කුඩා දුන්හිඳ" ලෙස හැඳින්වේ. මාර්ගය අවසානයේ දිය ඇල්ල නැරඹීම සදහා නරඹන්නන් හට ආරක්ෂිත වේදිකාවක් ඉදිකර ඇත.

## මේවාද බලන්න
* ලංකාවේ දියඇලි උස අනුව
* ලංකාවේ මධ්‍යම පලාතේ දියඇලි

ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ දිය ඇලි
බෝපත් ඇල්ල

**බෝපත් ඇල්ල** පිහිටා තිබෙන්නේ ශ්‍රී ලංකාවේ රත්නපුර දිස්ත්‍රික්කයේය. මෙම ඇල්ලේ හැඩය බොහෝ දුරට බෝ පත්‍රයක ස්වරූපයට සමාන හෙයින් මෙම දිය ඇල්ල *බෝපත් ඇල්ල* නමින් හඳුන්වයි. මෙම දිය ඇල්ල ලංකාවේ සංචාරය කරන සංචාරකයන්ගේ ආකර්ශණය බෙහෙවින් දිනාගත් ස්ථානයක් ලෙස හැඳින්වේ. ප්‍රාදේශිය පුරාවෘත වල සඳහන් අන්දමට බෝපත් ඇල්ලේ නිධානයක් නිදන් කර ඇති බවත් එය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ඒ අසල අවතාර ගැවසෙන බවත් සඳහන්ය.

## පිහිටීම
බෝපත් ඇල්ල පිහිටා තිබෙන්නේ කුරුවිට ප්‍රදේශයේ අඟලවත්ත නම් ගමේය. මෙම ඇල්ල ආසන්න වශයෙන් රත්නපුර නගරයෙන් කි.මී 3ක් ඔබ්බෙන් පිහිටා ඇත.

## දිය ඇල්ල
මෙයට බෝපත් ඇල්ල නම් නම ලැබී ඇත්තේ මෙයටම ආවේණික වූ හැඩය නිසාය. පටු විවරයකින් කඩා හැලෙන පළමු දියකඳ පසුව පුළුල් වන අතර මෙය බැලූ බැල්මට බෝපත්‍රයක හැඩය සිහියට නංවයි. හුදෙක් බෝගස බෞද්ධයන්ගේ පූජනීයත්වයට පත්වූ වෘක්ෂයකි. එහෙයින් මෙම ඇල්ලටද එම පූජනීයත්වයම හිමිවී ඇත. දිය ඇල්ල ජෛව විවිධත්වයෙන් පරිපූර්ණ නෑඹුල් වනයකින් වැසී පවතී. 

බෝපත් ඇල්ල උසින් මීටර් 30ක් පමණ වේ. කළු ගඟේ අතු ගංගාවක් වන කුරු ගඟෙන් මෙම දිය ඇල්ල පෝෂණය වේ. මෙම දිය ඇල්ල ගලා වැටීමේ සීඝ්‍රතාව තත්පරයට ගන මීටර් හයක් පමණ වන අතර වර්ශයකට සාමාන්‍ය වර්ෂාපතනය මි.මී 5080 පමණ වේ.මෙම දිය ඇල්ලේ ජලය වී ගොවිතැන සඳහා යොදා ගැනේ. 

තවද බෝපත් ඇල්ල ලංකාවේ පුළුල් ලෙස අධ්‍යයනයට ලක්වූ ඇල්ලක් ලෙස හැඳින්වේ. බෝපත් ඇල්ල ලංකාවේ ප්‍රධානම සංචාරක පාරාදීසක් වීමට හේතුව අගනගරය වන කොළඹට පහසුවෙන් ලඟාවිය හැකි වීමයි. තවද මෙම ඇල්ල භාවිතයෙන් ජල විදුලිය නිපදවීමේ අසාර්ථක උත්සාහයක නටඹුන්ද දිය ඇල්ල ආසන්නයේ පවතී. දිය ඇල්ලේ පිවිසුම් මාර්ගය දෙපස පිහිටා ඇති කුඩා වෙළඳ කුටි හේතුවෙන් දිය ඇල්ලේ සුන්දරත්වයට තර්ජනයක් එල්ල වී ඇත.

## පුරාවෘත
එන පුරාවෘත්ත අනුව රටේ පුරාතන පාලකයන් ස්නානයට දිය ඇල්ල භාවිතා කල බවත්, ඒ අතර තුර මහ සමන් දේවලය වැඳ පුදා ගත් බවත් කියවේ. තවද මෙහි සමන් දෙවියන්ගේ ඇල්ම බැල්ම පවතින ප්‍රදේශයක් ලෙස හැඳින්වේ. එවැනි පුරාවෘත අතර මිත්‍යා විශ්වාසද පවතී. පෙම්වතා අත්හල ගැමි තරුණියක දිය ඇල්ලට පැන දිවිනස ගෙන ඇති අතර ඇයගේ ආත්මය දිය ඇල්ල අවට සැරිසරන බව එක් විශ්වසයකි. තවත් සුප්‍රසිද්ධ විස්වාසයක් වන්නේ පුරාණ නිධානයක් මෙම දිය ඇල්ල තුල සඟවා ඇති බවත් එය ලබා ගැනීමට මිනිස් ජීවිත 1000ක් බිලි දිය යුතු බවත්ය.

## මේවාද බලන්න
* ශ්‍රී ලංකාවේ දිය mou tainsඇලි

## යොමුව
කොල්ලුපිටිය

**කොල්ලුපිටිය** යනු කොළඹ නගරය තුළ පිහිටා ඇති උප නගරයකි. කොල්ලුපිටිය නගරයට එම නම ලැබුනේ මහනුවර අවසන් වරට පාලනය කල රජතුමා සිංහාසනයෙන් පහ කිරීමට අසාර්ථක උත්සහයක් දැරූ මහනුවර සිටි ප්‍රධානියකු ගෙනි. බ්‍රිතාන්‍ය හා ලන්දේසි පාලන සම වලදී කොල්ලුපිටිය ප්‍රදේශය තුළ මද්‍යාගාරයක් පවත්වාගෙන යනු ලබුනු අතර එහිදී පොල් පැණි මද්‍යසාර බවට පරිවර්තනය කිරීම සිදුකරනු ලැබිණ. 

වර්තමානය වන විටදී මෙම ප්‍රදේශය සමාජයේ උසස් පැලැන්තිය අරමුණු කරගත් සාප්පු සංකීර්ණ වලින් සමන්විත වාණිජ උප නගරයක් බවට පත්ව ඇත. ඒ අතරම සමහර තානාපති කාර්යාල පිහිටා අත්තේද කොල්ලුපිටිය නගරාසන්නවය. මීට අමතරව මහනුග උද්‍යානය නමින් ප්‍රකට  පුද්ගලික පටුමග පිහිටා තිබෙන්නේද කොල්ලුපිටිය ප්‍රදේශයෙහිය. 

## ජන සංයුතිය
කොල්ලුපිටිය යනු බහු ආගමිකයින් සහ බහු ජාතික වැසියන් වාසය කරන ප්‍රදේශයකි. මෙම ප්‍රදේශය තුළ වැඩි වශයෙන් වාසය කරන්නේ සිංහල ජතිකයින්ය. මීට අමතරව දමිළ ජාතිකයින්, බර්ගර් ජාතිකයින්, අරාබි ජාතිකයින්ගෙන් පැවත එන්නන් මෙන්ම අනෙකුත් ජාතිකයින්ද සුලු වශයෙන් වාසය කරයි. 

## ප්‍රදෙශයේ ක්‍රියාත්මක වන පාසල්
* ශාන්ත තොමස් ප්‍රාථමික විදුහල
*බිශොප්ස් විදුහල
*මෙතෝදිස්ත විදුහල

## මූලාශ්‍ර
ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ නගර සහ ගම්මාන
ප්‍රවර්ගය:ශ්‍රී ලංකාවේ බස්නාහිර පළාතේ ජනාකීර්ණ ප්‍රදේශ
සර් ජෝන් එක්ස්ටර්

**ජෝන් එක්ස්ටර්** (17 සැප්තැම්බර් 1910 – 28 පෙබරවාරි 2006) ඇමරිකානු ජාතික ආර්ථික විද්‍යඥයෙකි, ෆෙඩරල් සංචිත පද්ධතියයෙහි පාලක මණ්ඩලයෙහි සාමාජිකයෙක්,ශ්‍රී ලංකා මහ බැංකුව හී පළමු අධිපතියාණන්ද වේ. එමෙන්ම *එක්ස්ටර් පිරමීඩයේ*  නිර්මාතෘවරයාණෝද වේ.

## දිවිගමනේ තතු 
වර්ෂ 1990 දී උපත ලද මෙතුමා වුසටර් විශ්වවිද්‍යලයෙන් තම ප්‍රථම උපාධිය ලබාගන්නා ලදී (1928–1932). වර්ෂ දී 1939 නීතිය හා  සාමය පිළිබඳ ෆ්ලිචර් අධ්‍යයන ආයතනයට ඇතුලත් වුනු හෙතෙම, හර්වඩ් විශ්ව විද්‍යාලයට ඇතුල්ව ආර්ථික විද්‍යාව පිළිබඳව අධ්‍යයනයක නිරත වූ එතුමා ආර්ථික අවපාතය පිළිබඳ හා ඒ පිළිබඳවූ හේතුසාධක පිළිබඳව තම විශේෂ අවධානය යොමුකරන ලදී.

දෙවන ලෝක යුධ සමයෙන් පසු, මෙතුමා ෆෙඩරල් සංචිත පද්ධතියට ආර්ථිකඥයකු වශයෙන් එක්විය.  වර්ෂ 1948 දී පළමුව පිලීපීනයේත් ඉන්පසු ශ්‍රි ලංකාවේත් මූල්‍ය කටයුතු පිළිබඳ ලේඛම් හට උපදේශකවරයෙකු ලෙසත් සේවය කරන ලදී.

වර්ෂ 1950 සිට 1953, සර් ජෝන් එක්ස්ටර් ලංකා මහ බැංකුව හී (දැන් ශ්‍රී ලංකා මහ බැංකුව) නියාමක අධිපතීන් ලෙස පත් කරන ලදී.
. වර්ෂ 1953 දී, එතුමා අන්තර්ජාතික ප්‍රතිසංස්කරණ හා සංවර්ධන බැංකුවෙහි මැදපෙරදිග කාර්යාංශයෙහි අධිපතතීන් ලෙස තෝරා පත්කරගන්නා ලදී.වර්ෂ 1954 දී, නිව්යෝර්ක්හී ෆෙඩරල් සංචිත පද්ධතිය අන්තර්ජාතික බැංකු මහඟු ලෝහ සංකාර්යයන්හී උපසභාපති ලෙස පත්කරන ලදී .

ජෝන් එක්ස්ටර් වර්ෂ 1959 දී නිව්යෝර්ක්හී ෆෙඩරල් සංචිත පද්ධතියෙන් ඉවත්ව ප්‍රථම ජාතික පුරවර බැංකුව සමඟ එහි උපඅධිපතතීන් ලෙස එක්විය,එවකට මෙය ලොව දෙවන විශාලතම බැංකුව විය. ඉන් ඉක්බිතිව එතුමාව ජ්‍යෙෂ්ඨ උපඅධිපතතීන් ලෙස උසස් කරන ලදී.  මෙහිදී අන්තර්ජාතික මූල්‍ය උපදේශකයකු ලෙස එතුමන්ගේ වගකීම වූයේ, බැංකුවෙහි අන්තර්ජාතික බැංකු මණ්ඩලය හා විදේශීය රටවල මධ්‍යම බැංකු හා රාජ්‍ය අංශය සමඟ සබඳකම් පවත්වාගෙන යෑමයි. වර්ෂ 1972 දී එතුමා විශ්‍රාම ලැබූ අතර අනතුරුව පෞද්ගලික උපදේශකයකු ලෙස කටයුතු ආරම්භ කරන ලදී.

ජෝන් එක්ස්ටර් විදේශීය සඳබතා පිළිබඳව සභාවෙහි මූල්‍ය පර්යේෂණ හා අධ්‍යයන කමිටුවෙහි සාමාජිකත්වය දරනු ලැබීය.

## එක්ස්ටර් පිරමීඩය 
සර් ජෝන් එක්ස්ටර් *එක්ස්ටර් පිරමීඩයේ* නිර්මාතෘවරයාණෝද වේ (මෙය එක්ස්ටර්ගේ' රත්රන් පිරමීඞය හා එක්ස්ටර්ගේ' අපවර්තිත පිරමීඞය යන නම් වලින්ද හඳුන්වනු ලැබේ.) මෙය සංවිධානයක වත්කම් හා අවදාම පිළිබඳ දෘෂ්ටි කල්පනය සඳහා යොදා ගනුලබයි. එක්ස්ටර්ගේ යෙදුම අනුව රත්තරන් ආයෝජකයක් ලෙස ඉතා විශ්වාසී වටිනාකමක් ලබාදෙන අතර එයට වඞා ඉහළ වටිනාකමින් යුතු වත්කම් වලින් ඉහල අවදානමක් උද්ගතකරයි.

## විමර්ශන මූලාශ්‍රය 
* 
* 
* 
*
ලුණුගම්‍‍‍වෙහෙර ජාතික වනෝද්‍යානය

**ලුණුගම්‍‍‍වෙහෙර ජාතික  වනෝද්‍යානය**  ප්‍රදේශය තුල පවතින බැවින්  වැව්, ජාලාශ හා වන ජිවිත සුරක්ෂිත කිරි‍‍මේ පරමාර්තය පෙරදැරි කොට ගෙන 1995 වසරේදි, ලුණුගම්‍‍‍වෙහෙර ප්‍රදේශය ඇසුඉැකොට ගෙන  ලුණුගම්‍‍‍වෙහෙර ජාතික  වනෝද්‍යානය ප්‍රකාශයට  පත් කරන ලදි. ජාලාශිත පක්ෂින් හා අලි ඇතුන් මෙහිදි විශේෂය. මෙම  වනෝද්‍යාන ප්‍රදේශය තුල පහළට ගලා බසින කිරිදි ඔයේ ජල මට්ට‍මෙන් ජල ප්‍රමාණ පස් ගුණයක් සහ බුන්දල ජාතික වනෝද්‍යානයේ, තෙත්  බිම්‍‍ ලක්ෂණ පවත්වා ගත යුතුය. මෙම ජාතික  වනෝද්‍යානය යාල ජාතික  වනෝද්‍යානය හා උඩවලව ජාතික  වනෝද්‍යානය අතර අලි ඇතුන්ට ගමන් කිරිමට බදාරයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි. මෙම ජාතික  වනෝද්‍යානය කොළඹ සිට කි.මි 261 ක් (මයිල 162) ක් දකූණු බටහිරට වන්නට පිහිටා ඇත. ශ්‍රී ලංකාවේ සිවිල් යුද්ධය හේතු කොට ගෙන වසා දැමූ මෙය වර්තමානයේ නැවතත් සාමාන්‍ය මහජනතාව වෙත විවෘත කර ඇත

## භෞතික ලක්ෂණ
ලුණුගම්‍‍වෙහෙර ප්‍රදේශය වියළි කලාපයට අයත් වන බැවින්, වාර්ෂික නියඟයට ලක් වන අතර නමුත් නැවතත් මෝසම් සුළං වර්ෂාවෙන් අළුත් පණ ලබයි. මෙහි උස් බිම මිටර් 91කි. හෙක්ටයාර් 23498 වන මුළු  බිම් ප්‍රදේශයෙන් සියයට 14ක් නැතහොත් හෙක්ටයාර 3283ක්ම ජාලාශ වේ. තවත් හෙක්ටයාර 50ක් කුඩා ජාලාශ දෙකකට වෙන් වී ඇත. තණමල්විල  ප්‍රදේශය‍ට ආසන්නව මිලි මිටර 1000 ක වාර්ෂික වර්ෂාපතනයක් ලැබේ. උතුර සිට දකූණුටත්, බටහිර සිට නැගෙනහිරටත් අඩු වෙමින් වාර්ෂික උෂ්ණත්වය සෙන්ට්‍රි ග්‍රේට් 30 කි.

## උද්භිත 
ලුණුගම්‍‍වෙහෙර ජාතික  වනෝද්‍යානයේ වානාන්තරය වානාන්තර වර්ග කිහි‍පයකින් සැදි ඇත. වන අකුල්, කැළෑ සහ තෘණ මේවා වේ. මෙම වානාන්තරයට අයත් විශේෂ වෘක්ෂ නම්, ඩ්‍රයිපීට්ස්  සෙපිරියා, මැනිල්කර හෙක්ඇන්ඩ්‍රා , ෂීලීෂෙරා ඔලෙඔසා, ලානේ කොරෝමන්ඩිලිකා, ඩිස්ප්‍රික්‍ර් ඕවලිෆෝලියා, පොල්යාල්තියා කොරින්ටි, කාමෝනා මික්රෝීෆිල්ලා, ක්රෝ මන් ලාක්කිටස් සහ කොෆී වෙයිට්මිනා. තෘණ ආශ්රීඕත ප්රෑදේශයෙද, විශේෂිත තණකොළ කිහි‍පයක් පවති. ඒවායින් කිහි‍පයක් නම්, ච්ලෙරිස් මෙන්ටානා, ක්රිතනෝඩොන් ඩාක්ට්යිලොන්, පැන්සිකියුම් මැක්සිමම්, ඉම්පිරේටා සිලින්ඩික්කා, ලන්ටානා කැසරා, ඩ්රොමොලිනා ඔඩොරටා, මිමෝසා පුඩික්කා, කාමොනා මික්රෝමෆිලා සහ සෙකියුරිනිගා ලෙවුකෝප්රිනකියුස්. තේක්ක සහ යුකාලිප්ටස් ශාක වර්ගද වර්තමානයේ බහුලව පවති.

Image:Laitche-P047.jpg|*Lantana camara*
Image:Chromolaena odorata.jpg|*Chromolaena odorata*
Image:Mimosa pudica 2.jpg|*Mimosa pudica*

## තවදුරටත්
*[ග්‍රී ලංකාවේ සංරක්ෂිත  ප්‍රදේශ ]]
ගුප්ත කේතනය

60456272
## හැදින්වීම
[[Image:Enigma Machine at NSA.jpg|240px|thumbnail|right|Enigma යන්ත්‍රය,  1920දී ජමානු හමුදා තොරතුරු කිරීමට යොදා ගන්නා ලදි]]

ගුප්ත කේතකරණයේ(cryptography),**ගුප්ත කේතනය**(encryption) කියලා හදුන්වන්නේ අපිට වැදගත් වන තොරතුරු( plaintext කියනවා) ඇල්ගොරිතම(algorithm) භාවිතා කරමින් කිසිවකුට ,විශේෂ දැනුම එහෙමත් නැත්නම් ගුප්ත කේතනයට අදාල යතුර ([key](http://en.wikipedia.org/wiki/Key_(cryptography))) හිමි පුද්ගලයන්ට හැර වෙනත් කිසිවකුට කියවන්න බැරිවිදියට පරිවර්ථනය කිරීමයි. මේ ක්‍රියාවලියට ලක්වුණු තොරතුරු අපි cipher text ලෙස හදුන්වනවා. මේ ආකාරයටම මෙම ක්‍රියාවලියේ ප්‍රතිලෝම ක්‍රියා වලිය අපි හදුන්වනවා ගුප්ත ප්‍රතිකේතනය (Decryption) කියලා එමගින් අපිට පුලුවන් ගුප්ත කේතනය කරපු තොරතුරු නැවත කියවීමට හැකි තත්වයට පත් කරගන්න.බොහෝ විට අතීතයේ යුධමය කටයුතු වලදි සහ රාජතාන්ත්‍රික කටයුතු වලදි  තම සන්නිවේදන කටයුතු රහසිගතව සිදු කිරීමට මෙම ගුප්ත කේතනය බහුලව භාවිතා වු අතර එහෙත් වර්ථමානයේ බොහෝවිට සාමාන්‍ය ජනතාවගේ තොරතුරු ආරාක්ෂා කිරීම සදහා මෙම ගුප්ත කේතනය භාවිතා  කරනවා.උදාහරනයක් ලෙස පරිගණක ආරක්ෂණ ආයතනය (Computer Security Institute)2007වාර්ථා වලට අනුව 71% ආයතන තම තොරතුරු හුවමාරු කිරීම සදහා මෙම ගුප්ත කේතනය භාවිතා කරලා තියනවා සහ 53% අයතන තොරතුරු  ගබඩා කිරීම සදහා මෙම ගුප්ත කේතනය භාවිතා කරයි. තවද පරිගණක සහ දත්ත සුරැකුම උපාංග තුල තොරතුරු ආරක්ෂකාරීව ගබඩා කිරීමට අපිට මෙම ක්‍රමය යොදාගන්න පුලුවන්.වර්තමාන වාර්ථාවලට අනුව ගණුදෙනු කරුවන්ගේ පුද්ගලික වාර්ථා වැනි රහසිගත වාර්ථා විශාල වශයෙන් තම පරිගණක මගින් හෝ දත්ත ගබඩා තුලින් සොරා ගැනීම් සිදුවී ඇති අතර ගුප්ත කේතනය මගින් මෙවැනි උවදුරු වලින් සිදුවිය හැකි හානිය එවැනි උවදුරු භෞතිකව වැලැක්විය නොහැකි අවස්තා වල වුවත් අවම කරගත හැක. 

තවඩුරටත් මෙම ගුප්ත කේතනය තොරතුරු සංක්‍රමණයෙදී තොරතුරු  ආරාක්ෂා  කිරීම සදහා යොදා ගන්නවා.උදාහරණ ලෙස අන්තර්ජාලය, ජංගම දුරකථන, රැහැන් රහිත පද්ධති,සහ බැංකු ATM යන්ත්‍ර තුල තොරතුරු සංක්‍රමණ  ගත හැක.මෙහිදීත් තොරතුරු සංක්‍රමණය වීමෙදී අතරමැදදී සොරා ගැනීම් මගින් සිදුවිය හැකි බලපෑම කිරීම ගුප්ත කේතනය  මගින් අවම කරගත හැක. .  

## මේවත් බලන්න
* Cryptography
* Cold boot attack
* Cyberspace Electronic Security Act (in the US)
* Encryption software

* Cipher
* Key management
* Key
* Famous ciphertexts
* Rip van Winkle cipher
* Strong secrecy

* Disk encryption
* Secure USB drive
* Secure Network Communications
* Security and Freedom Through Encryption Act

## සටහන්
## යොමුව
* Helen Fouché Gaines, “Cryptanalysis”, 1939, Dover. ISBN 0-486-20097-3
* David Kahn, *The Codebreakers - The Story of Secret Writing* (ISBN 0-684-83130-9) (1967)
* Abraham Sinkov, *Elementary Cryptanalysis: A Mathematical Approach*, Mathematical Association of America, 1966. ISBN 0-88385-622-0

## බාහිර වෙබ් අඩ්වි
*http://www.enterprisenetworkingplanet.com/_featured/article.php/3792771/PGPs-Universal-Server-Provides-Unobtrusive-Encryption.htm 
*SecurityDocs Resource for encryption whitepapers 
*A guide to encryption for beginners 
*Accumulative archive of various cryptography mailing lists. Includes Cryptography list at metzdowd and SecurityFocus Crypto list.
නා

'** නා**'* ගස ශ්‍රී ලංකාවට ආවේණික නිවර්තන වෘක්ෂයකි. ශ්‍රී ලංකාවේ ජාතික වෘක්ෂය ද මෙය වෙයි. *

මෙම ශාඛයේ දැව ඉතා දැඩි ස්වභාවයක් ගන්නා බැවින් ඉංග්‍රීසි භාෂාවෙන් "අයන් වුඩ්" ලෙස හඳුන්වනු ලැබේ.  සෙවණ සදන විසල් අතු පතරින් සහ සුවඳවත් මලින් ද යුක්ත මෙම ශාකය නිවර්තන දේශගුණ කලාපවල සරුවට වැඩේ. ශ්‍රී ලංකාවට ආවේණික වුව ද ඇසෑම්, දකුණු නේපාලය, ඉන්දු චීනය සහ මැලේ අර්ධද්වීපය වැනි ප්‍රදේශවල ද වගා කරනු ලැබේ.

අඩි 100 ක් පමණ උසට වැඩෙන නා ගසේ කඳේ පාදම බොහෝ විට රුකුල්වලින් යුක්ත වන අතර කඳේ විශ්කම්භය මීටර් 2 ක් පමණ වේ. ශ්‍රී ලංකාවේ මුහුදු මට්ටමේ සිට මීටර 1500 ක උසක් දක්වා වූ තෙත් කලාපයේ බහුලව පවතී. 7 - 10 cm පමණ දිගින් යුතු සරළ, පටු සහ දිගටි ශාක පත්‍ර  තද කොල පැහැති වන අතර පත්‍රයේ යටි පැත්ත සුදු පැහැතිය. අලුතන් මතු වන දළු, රතු පැහැති හෝ කහ පැහැයට හුරු රෝස පැහැති වන අතර එල්ලා වැටෙන ස්වභාවයක් දරයි. මලක විශ්කම්භය සෙන්ටිමිටර් 4 - 7.5 පමණ වන අතර පෙති 4 කින් යුතු සුදු පැහැති මල මැද කහ පැහැති රේණු විශාල ප්‍රමාණයක් වෙයි.

හෙක්ටයාර 96 (අක්කර 238) ක භූමි භාගයක් පුරා පැතිර පවතින ශ්‍රී ලංකාවේ ජාතික නාමල් උයන, මුළුමනින් ම පාහේ සමන්විත වන්නේ නා ගසිනි. පුරාවෘත්තයන්ට අනුව, හතරවන දප්පුල රජතුමාගේ කාල පරිච්ඡයේදී (ක්‍රි.ව. 8 වැනි සියවස) නාමල් උයන නිර්මාණය කරන ලද බවත්, අද පවතින නා ගස් පැවෙතෙන්නේ එදා තිබූ ගස්වල අතු රිකිලි වලින් බවත් විශ්වාස කෙරේ. එම නිසා, මිනිසා විසින් නිර්මාණය කරන ලද ශ්‍රි ලංකාවේ පැරණිතම වනාන්තරය ලෙස මෙම වනාන්තරය සලකනු ලැබේ. උද්භිද විද්වතුන්ගේ මතය වන්නේ, වියලි කලාපය තුළ පිහිටි, තෙත් කලාපීය ශාක ගහණයක් පවතින එකම නා වනය මෙය බවයි.

## භාවිත 
* නා දැව ඉතා බර, දැඩි සහ ශක්තිමත්ය. එහි බර ඝන අඩියට රාත්තල් 72 වන අතර ඝනත්වය 1.12 ටොන්/මිටර් 3 වේ. තද අදුරු රතු පැහැතිය. ඉරුම් යන්ත්‍ර යොදා ගෙන ඉරා ගත හැකි මෙම දැව, රේල් පීලිවලට සහ ශක්තිමත් දැව වශෙයන් යොදා ගනී.
.
* ශාකයෙන් වැගිරෙන ලාටු (දුම්මල) තරමක් විෂ සහිත නමුත් නා ගස ඖෂධීය වටිනාකමින් යුක්ත ය. මල් කහට සහිත ය. වේදනා නශක, ජීරක, මල බද්දය, බඩේ අමරුව, හතිය තත්වයට, උණ, වමනය සහ ලිංගික බෙලහීනකමට හොඳ ඖෂධයකි. බීජ වලින් ගනු ලබන තෙල් සමේ රෝග සුව කිරිම සඳහා යොදා ගැනේ.වියළුණු මල් අර්ශස් වලට සහ පාචනයට භාවිතා කරයි. නා ගසෙහි වර්ණ විනිවිද යන්නාක් සේ කාවදින බැවින් වර්ණ ගැන්වීම් සඳහා යොදාගනී. 

=බාහිර සබැඳුම්=
* Sriracha College: *මෙසුවා ෆෙරියා*
* Himalaya Health Care: 'මෙසුවා ෆෙරියා'' factsheet 

ප්‍රවර්ගය:ජාතික සංකේත - ශ්‍රි ලංකා
ප්‍රවර්ගය:ගස් - ශ්‍රී ලංකා
ප්‍රවර්ගය:මෙසුවෆ්

__NOINDEX__
__NONEWSECTIONLINK__
ශ්‍රී ලංකාවේ පාසල් ලැයිස්තුව

පහත දැක්වෙන්නේ පළාත අනුව කාණ්ඩගත කරන ලද **ශ්‍රී ලංකාවේ පාසල් ලැයිස්තුවකි**. රජයේ පාසල් 10,155 ක් (ජාතික පාසල් 373 ක් සහ පළාත් පාසල් 9,782 ක්) සහ පෞද්ගලික පාසල් 104 ක් ඇත.
* ශ්‍රී ලංකාවේ මධ්‍යම පළාතේ පාසල් ලැයිස්තුව
* ශ්‍රී ලංකාවේ නැගෙනහිර පළාතේ පාසල් ලැයිස්තුව
* ශ්‍රී ලංකාවේ උතුරු පළාතේ පාසල් ලැයිස්තුව
* ශ්‍රී ලංකාවේ උතුරු මැද පළාතේ පාසල් ලැයිස්තුව
* ශ්‍රී ලංකාවේ වයඹ පළාතේ පාසල් ලැයිස්තුව
* ශ්‍රී ලංකාවේ සබරගමුව පළාතේ පාසල් ලැයිස්තුව
* ශ්‍රී ලංකාවේ දකුණු පළාතේ පාසල් ලැයිස්තුව
* ශ්‍රී ලංකාවේ ඌව පළාතේ පාසල් ලැයිස්තුව
* ශ්‍රී ලංකාවේ බස්නාහිර පළාතේ පාසල් ලැයිස්තුව

## මේවත් බලන්න 
* ශ්‍රී ලංකාවේ පැරණිතම පාසල් ලැයිස්තුව
චාරිකාව

[thumb|240px| [ස්පාඤ්ඤය|ස්පාඤ්ඤයේ ඔවියඩෝ නගරයෙහි පිහිටි, චාරිකාවේ යෙදෙන්නා සඳහා කැපකෙරුණු ප්‍රතිමාවක්.]]

**චාරිකාව** යනු,  භූගෝලීය ලෙසින්  සාපේක්ෂ වශයෙන් දුරස්තර ලෙසින් වන පිහිටුම් අතර ජනයා ගමනය වීම වන අතර, දෙපය, පාපැදිය, මෝටර් රථය, දුම්රිය, බෝට්ටුව, ගුවන් යානය හෝ, වෙනත් ක්‍රම භාවිතයෙන් හෝ ගමනෙහි යෙදීම විය හැකි අතර, මාර්ගෝපකරණ සහිතව හෝ නොමැතිව හෝ මෙන්ම, එක් පසකට ගමනක් හෝ වට ගමනක් හෝ විය හැකිය. අනුයාත ගමන්කිරීම් අතර කෙටි රැඳී සිටීම්ද චාරිකාවකට අයත් විය හැකිය.

## අරමුන සහ පෙළඹවීම 
[thumb|[දුම්රිය චාරිකාව ඉන්දියාවෙහි තමිල්නාඩුවෙහි, මෙට්ටුපාලයම් සහ උට්ටකමෙන්ඩ් අතර, නිල්ගිරි කඳු දුම්රිය මාර්ගයෙහි පාලමක් මත දුම්රියක චාරිකාවේ යෙදෙන මගීන්]]

විශ්‍රාන්තිය, දේශාටනය විශ්‍රාන්තිය, සොයාගැනීම සහ ගවේෂණය,

## චාරිකා සුරක්ෂිත භාවය 
[thumb| [බ්‍රිටිෂ් එයාවේස් 747 ගුවන්යානයක සිටින ගමන් මගීන්. ගුවන් ගමනාගමනය යනු පසිඳු ගමනාගමන ක්‍රමයකි.]]

බලධාරින් තරයේ කියා සිටින්නේ චාරිකා සුරක්ෂිත භාවය සහතික කිරීම සඳහා පූර්වෝපායය ගැනීමෙහි වැදගත් කමයි.  පිටරට චාරිකාවෙහි යෙදෙන විට, සුරක්ෂිත සහ අමිහිරි-සිදුවීම්-රහිත ගමනක් අත්විඳීමට බොහෝවිට වාසනාව සැලසෙන මුත්, අපහසුතාවයන්ට, අපරාධයන්ට සහ ප්‍රචණ්ඩතාවයට චාරිකාවේ යෙදෙනවුන් ගොදුරු විය හැකිය.

චාරිකාවෙහි යෙදිය හැකි විවිධ ආකාරයන්හී සුරක්ෂිත භවය සංසන්දනය කිරීමට භාවිතා කල හැකි ප්‍රධාන සංඛ්‍යානයන් තුනක් ඇත (ඔක්තොම්බර් 2000 දී සිදුකෙරුණු ඩීඊටීආර් සමීක්ෂණය මත පදනම්ව):

|
*
| width=40 |

|
*

|}

## ආශ්‍රිත

ප්‍රවර්ගය:සංචාරක ව්‍යාපාරය
ප්‍රවර්ගය:සංචාරක ක්‍රියාකාරකම්
ප්‍රවර්ගය:ප්‍රවාහණ සංස්කෘතිය
තොරතුරු හා සන්නිවේදන තාක්ෂණය පිළිබඳ උපාධි පාඨමාලාව

## **කොළඹ විශ්ව විද්‍යාලයීය පරිගණක අධ්‍යයනායතනයේ තොරතුරු හා සන්නිවේදන තාක්ෂණය පිළිබඳ උපාධි පාඨමාලාව (BICT)** 
විශ්ව විද්‍යාලයීය පරිගණක අධ්‍යයනායතනය මගින් ලබාදෙනු ලබන උපධි පාඨමාලා අතරින් එක් වැදගත් පාඨමාලාවක් ලෙස තොරතුරු හා සන්නිවේදන තාක්ෂණය පිළිබඳ උපාධි පාඨමාලාව (Bachelor of Information and Communication Technology) හදුන්වා දිය හැකිය. මෙම පාඨමාලාව සදහා සිසුන් තොරාගනු ලබන්නෙ අ.පො.ස උසස් පෙළ විභාග ප්‍රථිපල මත පදනම් වූZ අගයට අනුකූලවය. පාඨමාලාව සදහා කඩයිම් Z අගයවිශ්ව විද්‍යාල ප්‍රතිපදන කොමිසන් සභාව මගින් අදාල වසරේ  අ.පො.ස උසස් පෙළ විභාග ප්‍රථිපල මත නිකුත් කෙරේ. අ.පො.ස උසස් පෙළ විභාගය පහත විෂ්‍යය ධාරා යටතේ නිමකල සිසුන් මෙම පාඨමාලාව සදහා අයදුම්කිරීමට සුදුසුකම් ලබයි.

* විද්‍යා විෂය ධාරව (ගණිත හෝ ජීව විද්‍යා)
* වණිජ්‍යා විෂය ධාරව
* කලා විෂය ධාරව (අර්ථික විද්‍යාව ඇතුලත්ව)

පාඨමලාව සදහා අයදුම් කිරීමෙන් පසු අයදුම්කරුවන් කොළඹ විශ්ව විද්‍යාලයීය පරිගණක අධ්‍යයනායතනය මගින් පවත්වන තෝරගැනීමේ පරීක්ෂණයකට ඉදිරිපත්විය යුතුය. මෙයින් සමත්වන හා අවශ්‍ය කඩයිම් ලකුණු සපුරණ සිසුන් 80 දෙනෙකු වසරකට පාඨමාලාව සදහා තොරාගැනේ.
තොරතුරු හා සන්නිවේදන තාක්ෂණය පිළිබඳ උපාධි පාඨමාලාව තොරතුරු තාක්ෂණය,සන්නිවේදන තාක්ෂණය හා කලමනාකරණය යන විෂය ක්ෂේත්‍ර ආවරණය කරයි.
පාඨමාලාවේ සමාන්‍ය උපධිය වසර තුනකින් පිරිනමන අතර විශේෂ උපධිය සදහා වසර හතරක් සම්පුරණ කල යුතුය.