ඇන්ඩෝරාවේ ඉතිහාසය

### ප්‍රාග් ඉතිහාසය 
සැන්ට් ජූලියා ඩි ලෝරියා හි පුරාවිද්‍යාඥයින් විසින් සොයා ගන්නා ලද ලා බල්මා ඩි ලා මාගිනේඩා, ක්‍රි.පූ. 9,500 දී පිරනීස් කඳුවැටියේ දෙපස අතර ගමන් කරන ස්ථානයක් ලෙස ජනාවාස විය. ඇරිජ් සහ සෙග්‍රේ හි දඩයම්කරුවන්ගේ කණ්ඩායම් විසින් දඩයම් කිරීම සහ මසුන් ඇල්ලීම සඳහා සෘතුමය කඳවුර පරිපූර්ණව පිහිටා තිබුණි.

නව ශිලා යුගයේදී, ක්‍රි.පූ. 6640 දී ස්ථිර කඳවුරක් ලෙස මැඩ්‍රියු නිම්නය (එස්කල්ඩ්ස්-එන්ගෝර්ඩනි හි පිහිටි වර්තමාන ස්වාභාවික උද්‍යානය) වෙත සංක්‍රමණය වූ පිරිසක්. නිම්නයේ ජනගහනය ධාන්‍ය වර්ග වගා කිරීම, ගෘහස්ථ පශු සම්පත් ඇති කිරීම සහ සේග්‍රේ සහ ඔක්සිටේනියාවේ ජනතාව සමඟ වාණිජ වෙළඳාම දියුණු කිරීම සිදු කළහ.

අනෙකුත් පුරාවිද්‍යාත්මක තැන්පතු අතරට ඇන්ඩෝරා හි උර්න් සංස්කෘතියේ උදාහරණයක් ලෙස ක්‍රි.පූ. 4900–4300 දී දින නියම කරන ලද සෙගුඩෙට් (ඕර්ඩිනෝ) සහ ෆීක්සා ඩෙල් මොරෝ (සැන්ට් ජූලියා ඩි ලෝරියා) සොහොන් ඇතුළත් වේ. ලෝකඩ යුගයේදී කුඩා ජනාවාසවල ආකෘතිය සංකීර්ණ නාගරිකකරණය දක්වා පරිණාමය වීමට පටන් ගත්තේය. රට පුරා විසිරී ඇති පුරාණ අභයභූමිවල යකඩ, පුරාණ කාසි සහ ධාතු වලින් සමන්විත ලෝහ විද්‍යාත්මක අයිතම සොයාගත හැකිය.

රොක් ඩි ලෙස් බෲක්සස් (මායාකාරියන්ගේ ගල) අභයභූමිය, අවමංගල්‍ය චාරිත්‍ර, පුරාණ ශුද්ධ ලියවිලි සහ කැටයම් කළ ගල් බිතුසිතුවම් පිළිබඳ කැනිලෝ පල්ලියේ පිහිටා ඇති ඇන්ඩෝරා හි මෙම යුගයේ වැදගත්ම පුරාවිද්‍යාත්මක සංකීර්ණය විය හැකිය.

### අයිබීරියානු සහ රෝම ඇන්ඩෝරාව 
නිම්නවල වැසියන් සාම්ප්‍රදායිකව අයිබීරියානුවන් සමඟ සම්බන්ධ වී සිටි අතර ඓතිහාසිකව ඇන්ඩෝරා හි අයිබීරියානු ගෝත්‍රයක් වන ඇන්ඩොසින්ස් හෝ ඇන්ඩොසිනි (Ἀνδοσίνους) ලෙස ක්‍රි.පූ. 7 වන සහ 2 වන සියවස් වලදී පිහිටා තිබුණි. සෙල්ටික්, ඇක්විටානියානු, බාස්ක් සහ අයිබීරියානු භාෂාවන්ගෙන් බලපෑමට ලක් වූ ප්‍රදේශවාසීන් වර්තමාන ස්ථාන නාම කිහිපයක් වර්ධනය කර ගත්හ. මෙම ජන කණ්ඩායමට අදාළ මුල් ලේඛන සහ ලේඛන ක්‍රි.පූ. දෙවන සියවස දක්වා ග්‍රීක ලේඛක පොලිබියස් විසින් ඔහුගේ පුනික් යුද්ධ සමයේ ඉතිහාසයන් හි දක්වා දිව යයි.

මෙම යුගයේ වඩාත්ම වැදගත් නටබුන් අතර රොක් ඩි එන්ක්ලාර් මාලිගාව (මුල් මාර්කා හිස්පැනිකා හි කොටසක්), ලෙස් එස්කල්ඩ්ස් හි එල් ඇන්සියු සහ එන්කැම්ප් හි රොක් ඩි එල් ඕරල් වේ.

රෝම බලපෑම පැවතීම ක්‍රි.පූ. 2 වන සියවසේ සිට ක්‍රි.ව. 5 වන සියවස දක්වා වාර්තා වේ. වැඩිපුරම රෝමානුවන් සිටින ස්ථාන වන්නේ සැන්ට් ජූලියා ඩි ලෝරියා හි වර්මෙල් කඳවුරේ (රතු ක්ෂේත්‍රය) සහ එන්කෑම්ප් සහ රොක් ඩි එන්ක්ලාර් හි සමහර ස්ථානවල ය. මිනිසුන් ප්‍රධාන වශයෙන් වයින් සහ ධාන්‍ය වර්ග සමඟ වෙළඳාම් කරමින්, රෝම නගර වන උර්ගෙලට් (වර්තමාන ලා සේ ඩි උර්ගෙල්) සමඟ සහ සෙග්‍රේ හරහා වය රොමානා ස්ට්‍රාටා සෙරෙටනා (ස්ට්‍රාටා කොන්ෆ්ලුයෙටානා ලෙසද හැඳින්වේ) හරහා වෙළඳාම් කළහ.

### විසිගොත්වරුන් සහ කැරොලින්ජියානුවන්: චාර්ලිමේන්ගේ පුරාවෘත්තය 
රෝම අධිරාජ්‍යයේ වැටීමෙන් පසු, ඇන්ඩෝරා විසිගොත්වරුන්ගේ, ටොලිඩෝ රාජධානියේ සහ උර්ගල් රදගුරු පදවියේ බලපෑමට යටත් විය. විසිගොත්වරු වසර 200ක් නිම්නවල රැඳී සිටි අතර, එම කාලය තුළ ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ව්‍යාප්ත විය. අල්-ඇන්ඩලස් මුස්ලිම් අධිරාජ්‍යය අයිබීරියානු අර්ධද්වීපයේ බොහෝ ප්‍රදේශවල පාලක විසිගොත්වරුන් ප්‍රතිස්ථාපනය කළ විට, ඇන්ඩෝරා ෆ්‍රෑන්ක්වරුන්ගේ අධිකරණ බලය යටතේ පැවතුනි.

සම්ප්‍රදායට අනුව මහා චාල්ස් (චාල්මේන්) විසින් පෝර්ටේ-පුයිමොරන්ස් (සර්ඩන්යා) අසල මුවර්වරුන්ට එරෙහිව සටන් කිරීම වෙනුවෙන් මාර්ක් අල්මුගවර්ගේ අණ යටතේ සොල්දාදුවන් 5,000 ක කණ්ඩායමක් සඳහා ඇන්ඩෝරාන් ජනතාවට ප්‍රඥප්තියක් ලබා දුන්නේය.

ඇන්ඩෝරා ෆ්‍රැන්කිෂ් අධිරාජ්‍යය සහ මුස්ලිම් ප්‍රදේශ අතර ආරක්ෂිත කලාපය වන ෆ්‍රැන්කිෂ් මාර්කා හිස්පැනිකා හි කොටසක් ලෙස පැවතුනි, ඇන්ඩෝරා උර්ගල් ප්‍රාන්තය සහ අවසානයේ උර්ගල් රදගුරු පදවියේ බිෂොප්වරයා විසින් පාලනය කරන ලද භූමියේ කොටසක් විය. චාර්ලිමේන් ගේ පුත්‍රයා වන ලුවී ද පියෝස් විසින් එය සහතික කරන ලද බවත්, 805 දී කාටා ඩි පොබ්ලමන්ට් හෝ ප්‍රාදේශීය නාගරික ප්‍රඥප්තියක් ලියන බවත් සම්ප්‍රදාය පවසයි.

ඇන්ඩෝරා භූමියක් ලෙස සඳහන් කරන පළමු ලේඛනය වන්නේ ලා සේයු ඩි'උර්ගල් ආසන දෙව්මැදුර කැප කිරීමේ සහ පරිත්‍යාග කිරීමේ පනත (ලා සේයු ඩි'උර්ගල් ආසන දෙව්මැදුරේ කැප කිරීමේ සහ පරිත්‍යාග කිරීමේ ඔප්පුව) ය. 839 දිනැති ලේඛනයේ, රටේ පරිපාලන අංශය සෑදූ ඇන්ඩෝරාන් නිම්නවල පැරණි පල්ලි හය නිරූපණය කෙරේ.

988 දී, උර්ගල්හි II වන බොරෙල් කවුන්ට්, සර්ඩන්යා හි ඉඩම් වෙනුවට ඇන්ඩෝරාන් නිම්න උර්ගල් රදගුරු පදවියට ලබා දුන්නේය. එතැන් සිට, සියු ඩි'උර්ගල් හි පිහිටි උර්ගල්හි බිෂොප්වරයා ඇන්ඩෝරාහි සම-කුමාරයා ලෙස කටයුතු කර ඇත.

### මධ්‍යතන යුගය: පැරේජස් සහ සම-රාජ්‍යය ආරම්භ කිරීම 
1095 ට පෙර, ඇන්ඩෝරාට හමුදා ආරක්ෂාවක් නොතිබූ අතර, උර්ගල්හි බිෂොප්වරයා, ඇන්ඩෝරා නිම්න නැවත ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය බව දැන සිටි උර්ගෙල් රදගුරුවරයා, ෆොයික්ස්ගේ කවුන්ට්, II වන රොජර්-බර්නාඩ් සමඟ විවාහ විය. II වන රොජර්-බර්නාඩ් සහ එර්මෙසෙන්ඩා උර්ගල්හි බිෂොප්වරයා සමඟ ඇන්ඩෝරාව පාලනය බෙදා ගත්හ.

13 වන සියවසේදී, කැතර් කුරුස යුද්ධයෙන් පසු උර්ගල්හි බිෂොප්වරයා සහ ෆොයික්ස් කවුන්ට් අතර හමුදා ආරවුලක් ඇති විය. 1278 දී අරගොන්හි රජු වූ III වන පීටර්ගේ මැදිහත්වීමෙන් බිෂොප්වරයා සහ කවුන්ට් අතර ගැටුම විසඳනු ලැබුවේ පළමු පැරේජ් එක අත්සන් කිරීමෙනි. එමඟින් ඇන්ඩෝරාහි ස්වෛරීභාවය කැටලෝනියාවේ ප්‍රින්සිපල්ටියේ ෆොයික්ස් කවුන්ට්]]
9 වන ශතවර්ෂයට පෙර (Sant Vicenç d'Enclar හෝ Església de Santa Coloma) පල්ලියේ කෘතීන් ඉතිරිව තිබුණද, ඇන්ඩෝරා 9 සිට 14 වන සියවස් වලදී, විශේෂයෙන් පල්ලි, පාලම්, ආගමික බිතුසිතුවම් සහ චිල්ඩිගේ බොහෝ ආගමික බිතුසිතුවම් සහ චිල්ඩි ප්‍රතිමා ඉදිකිරීමේදී විශිෂ්ට රෝමානු කලාවක් වර්ධනය කළේය. වැදගත්). වර්තමානයේ, ඇන්ඩෝරා හි සංස්කෘතික උරුමයේ කොටසක් වන රොමේනස්ක් ගොඩනැගිලි කැපී පෙනෙන ආකාරයෙන් කැපී පෙනේ, එස්ග්ලීසියා ඩි සැන්ට් එස්ටේව්, සැන්ට් ජොආන් ඩි කැසෙල්ස්, එස්ග්ලේසියා ඩි සැන්ට් මයිකල් ඩි එංගෝලාස්ටර්ස්, සැන්ට් මාර්ටි ඩි ලා කෝටිනාඩා සහ මාර්මෙඩ්වාල්ස් පාලම් අතර අවධාරණය කරයි.

11 වන සියවස අවසානයේ කැටලන් පිරනීස්වරු කැටලන් භාෂාවේ මූලාරම්භය ලබා ගත්හ. ඇන්ඩෝරා මෙම භාෂාවෙන් බලපෑමට ලක් වූ අතර, එය අරගොන් කිරීටයේ ඉතිරි ප්‍රදේශ දක්වා ව්‍යාප්ත වීමට දශක ගණනාවකට පෙර දේශීයව සම්මත කරන ලදී.

මධ්‍යතන යුගයේ දේශීය ආර්ථිකය පශු සම්පත්, කෘෂිකර්මාන්තය, ලොම් සහ වියන්නන් මත පදනම් විය. පසුව, 11 වන සියවස අවසානයේ, ඕර්ඩිනෝ වැනි උතුරු පැරිෂ් වල පළමු යකඩ අත්තිවාරම් පෙනෙන්නට පටන් ගත් අතර, 15 වන සියවසේ සිට රටේ වැදගත් ආර්ථික ක්‍රියාකාරකමක් වන ෆෝජ් කලාව දියුණු කළ ප්‍රවීණ ශිල්පීන් විසින් එය බෙහෙවින් අගය කරන ලදී.

### 16 සිට 18 වන සියවස දක්වා 
1601 දී ප්‍රංශයේ හියුගිනොට් කැරලි, ස්පාඤ්ඤයෙන් පැමිණි විමර්ශන අධිකරණ සහ ප්‍රදේශයට ආවේණික වූ මායා කර්ම ආශ්‍රිත විශ්වාසයන් හේතුවෙන්, ප්‍රතිසංස්කරණ සහ ප්‍රති-ප්‍රතිසංස්කරණ සන්දර්භය තුළ, ත්‍රිවිධ හමුදාවේ ඩි කෝර්ට්ස් (අධිකරණ මහාධිකරණය) නිර්මාණය කරන ලදී.

කාලයත් සමඟ, ඇන්ඩෝරා හි සම-හිමිකම නවරේහි රජවරුන්ට හිමි විය. නවරේහි III වන හෙන්රි ප්‍රංශයේ රජු බවට පත්වීමෙන් පසු, ඔහු 1607 දී ප්‍රංශ රාජ්‍යයේ ප්‍රධානියා සහ උර්ගල්හි බිෂොප්වරයා ඇන්ඩෝරා හි සම-කුමාරවරුන් ලෙස ස්ථාපිත කරන ලද ආඥාවක් නිකුත් කළේය, එය තවමත් පවතින දේශපාලන විධිවිධානයකි.

1617 දී, වාර්ගික කවුන්සිල මගින් බැන්ඩොලරිස්මේ (බ්‍රිගේන්ඩේජ්) නැගීම සමඟ කටයුතු කිරීම සඳහා යම්කිසි (ජනප්‍රිය මිලීෂියා හෝ හමුදාව) පිහිටුවන ලද අතර, කොන්සෙල් ඩි ලා ටෙරා එහි සංයුතිය, සංවිධානය සහ අද පවතින නිපුණතා අනුව අර්ථ දක්වා ව්‍යුහගත කරන ලදී.

ඇන්ඩෝරා 12-14 සියවස්වල තිබූ එම ආර්ථික ක්‍රමයම ලෝහ විද්‍යාවේ විශාල නිෂ්පාදනයක් (ෆාර්ගුස්, ෆාගා කැටලානාට සමාන ක්‍රමයක්) සහ 1692 දී පමණ දුම්කොළ හඳුන්වාදීම සහ ආනයන වෙළඳාම සමඟ දිගටම කරගෙන ගියේය. 1371 සහ 1448 දී, සම-කුමාරවරු ඇන්ඩෝරා ලා වෙල්ලා ප්‍රදර්ශනය අනුමත කළහ, එය එතැන් සිට වාණිජමය වශයෙන් වැදගත්ම වාර්ෂික ජාතික උත්සවය විය.

එස්කල්ඩ්ස්-එන්ගෝර්ඩනි හි කොන්ෆ්‍රාරියා ඩි පැරයිරස් අයි ටෙක්සිඩෝර්ස් නම් රෙදි විවීමකරුවන්ගේ අද්විතීය හා පළපුරුදු සංසදයක් රට තුළ තිබුණි. 1604 දී ආරම්භ කරන ලද එය දේශීය තාප ජලයෙන් ප්‍රයෝජන ගත්තේය. මේ කාලය වන විට, රට සංලක්ෂිත වූයේ පුබිලා සහ හෙරියු සම්ප්‍රදායෙන් උපුටා ගත් ප්‍රොහෝම්ස් (ධනවත් සමාජය) සහ කැසලර්ස් (ජනගහනයේ ඉතිරි කොටස) යන සමාජ ක්‍රමයෙනි.

එහි අත්තිවාරමෙන් සියවස් තුනකට පසු, කොන්සෙල් ඩි ලා ටෙරා එහි මූලස්ථානය සහ 1702 දී කැසා ඩි ලා වැල් හි ට්‍රිබියුනල් ඩි කෝර්ට්ස් පිහිටුවා ගත්තේය. 1580 දී ඉදිකරන ලද මැනර් නිවස බුස්කෙට්ස් පවුලේ උතුම් බලකොටුවක් ලෙස සේවය කළේය. පාර්ලිමේන්තුව තුළ එක් එක් ඇන්ඩෝරා පල්ලිය නියෝජනය කරන හය යතුරු වල වැසිකිලිය (අර්මාරි ඩි ලෙස් සිස් ක්ලවුස්) තබා ඇති අතර, එහිදී ඇන්ඩෝරා ව්‍යවස්ථාව සහ අනෙකුත් ලියකියවිලි සහ නීති පසුව තබා ඇත.

රීපර්ස් යුද්ධයේදී සහ ස්පාඤ්ඤ අනුප්‍රාප්තික යුද්ධයේදී, ඇන්ඩෝරා ජනතාව (උදාසීන රටක් ලෙස ප්‍රකාශ කළත්) 1716 දී ඔවුන්ගේ අයිතිවාසිකම් අඩු වූ බව දුටු කැටලන්වරුන්ට සහාය දැක්වූහ. ප්‍රතිචාරය වූයේ ඇන්ඩෝරා හි කැටලන් ලේඛන ප්‍රවර්ධනය කිරීම, ඇන්ටෝනි ෆිටර් අයි රොසෙල් විසින් රචිත වරප්‍රසාද පොත (ලිබ්‍රේ ඩි ප්‍රිවිලෙගිස් ඩි 1674), මැනුවල් ඩයිජස්ට් (1748) හෝ ඇන්ටෝනි පුයිග් විසින් රචිත පොලිටා ඇන්ඩෝරා (1763) වැනි සංස්කෘතික කෘති සමඟිනි.

### 19 වන සියවස: නව ප්‍රතිසංස්කරණය සහ ඇන්ඩෝරා ප්‍රශ්නය 
ප්‍රංශ විප්ලවයෙන් පසු I වන නැපෝලියන් 1809 දී සම-ප්‍රින්සිපට් නැවත ස්ථාපිත කර ප්‍රංශ මධ්‍යතන යුගයේ මාතෘකාව ඉවත් කළේය. 1812–1813 දී, පළමු ප්‍රංශ අධිරාජ්‍යය අර්ධද්වීපික යුද්ධයේදී (ගුවෙරා අර්ධද්වීපය) කැටලෝනියාව ඈඳා ගත් අතර කලාපය දෙපාර්තමේන්තු හතරකට බෙදා, ඇන්ඩෝරාව පුයිග්සර්ඩා දිස්ත්‍රික්කයේ කොටසක් ලෙස නැවත ස්ථාපිත කළේය. 1814 දී, අධිරාජ්‍ය නියෝගයක් මගින් ඇන්ඩෝරාවේ ස්වාධීනත්වය සහ ආර්ථිකය නැවත ස්ථාපිත කරන ලදී.

මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ, ඇන්ඩෝරාවේ ප්‍රමාද වූ මධ්‍යතන ආයතන සහ ග්‍රාමීය සංස්කෘතිය බොහෝ දුරට නොවෙනස්ව පැවතුනි. 1866 දී, සින්ඩික් ගිලෙම් ඩි'අරීනි-ප්ලැන්ඩොලිට් පවුල් ප්‍රධානීන්ට පමණක් සීමා වූ ඡන්ද බලයෙන් තේරී පත් වූ සාමාජිකයින් 24 දෙනෙකුගෙන් යුත් කවුන්සිල ජෙනරාල්වරයෙකු තුළ ප්‍රතිසංස්කරණවාදී කණ්ඩායමට නායකත්වය දුන්නේය. කවුන්සිලයේ ජෙනරාල්වරයා කලින් රාජ්‍යය පාලනය කළ වංශාධිපති කතිපයාධිකාරය ප්‍රතිස්ථාපනය කළේය.

නව ප්‍රතිසංස්කරණය (නෝවා ප්‍රතිසංස්කරණය) ආරම්භ වූයේ සම-කුමාරවරුන් දෙදෙනාම අනුමත කිරීමෙන් පසුව වන අතර ඇන්ඩෝරාවේ ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවේ පදනම සහ ත්‍රිවර්ණ ධජය වැනි සංකේත ස්ථාපිත කළේය. නිම්න වැසියන්ගේ ඉල්ලීමක් ලෙස නව සේවා ආර්ථිකයක් ඇති වූ අතර හෝටල්, ස්පා නිවාඩු නිකේතන, මාර්ග සහ විදුලි පණිවුඩ මාර්ග වැනි යටිතල පහසුකම් ගොඩනැගීමට පටන් ගත්තේය.

කො-ප්‍රින්සස් බලධාරීන් රට පුරා කැසිනෝ සහ ඔට්ටු ඇල්ලීමේ නිවාස තහනම් කළහ. තහනම ආර්ථික ගැටුමකට සහ 1881 විප්ලවයට හේතු වූ අතර, එය 1880 දෙසැම්බර් 8 වන දින විප්ලවවාදීන් සින්ඩික් නිවසට පහර දීමෙන් ආරම්භ වූ අතර ජෝන් ප්ලා අයි කැල්වෝ සහ පෙරේ බැරෝ අයි මාස්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් තාවකාලික විප්ලවවාදී කවුන්සිලය පිහිටුවන ලදී. තාවකාලික විප්ලවවාදී කවුන්සිලය විදේශීය සමාගම් විසින් කැසිනෝ සහ ස්පා ඉදිකිරීමට අවසර දුන්නේය. 1881 ජුනි 7 සිට 9 දක්වා, කැනිලෝ සහ එන්කැම්ප්හි පක්ෂපාතීහු එස්කල්ඩ්ස්-එන්ගෝර්ඩනි හි විප්ලවවාදී බලවේග සමඟ සම්බන්ධතා ඇති කර ගනිමින් ඕර්ඩිනෝ සහ ලා මැසානාහි පල්ලි නැවත අත්පත් කර ගත්හ. දිනක සටනකින් පසු ජුනි 10 වන දින එස්කාල්ස් පාලම පිළිබඳ ගිවිසුම අත්සන් කරන ලදී. කවුන්සිලය ප්‍රතිස්ථාපනය කර නව මැතිවරණ පවත්වන ලදී. නැගෙනහිර ප්‍රශ්නයට අදාළව "ඇන්ඩෝරා ප්‍රශ්නය" වන ක්වෙස්ටියෝ ඩි ඇන්ඩෝරා - ජනතාව බෙදී ගිය බැවින් ආර්ථික තත්ත්වය නරක අතට හැරුණි. 1882 සහ 1885 දී කැනිලෝගේ කරදර මත පදනම්ව බිෂොප්වරුන්ට පක්ෂපාතී, ප්‍රංශ-ගැති සහ ජාතිකවාදීන් අතර අරගල දිගටම පැවතුනි.

ඇන්ඩෝරා කැටලන් රෙනයික්සෙන්සා හි සංස්කෘතික ව්‍යාපාරයට සහභාගී විය. 1882 සහ 1887 අතර, ත්‍රිභාෂාවාදය නිල භාෂාව වන කැටලන් සමඟ සහජීවනයෙන් පැවති පළමු අධ්‍යයන පාසල් පිහිටුවන ලදී. ප්‍රංශයේ සහ ස්පාඤ්ඤයේ රොමැන්ටික් කතුවරුන් රටේ ජාතික විඥානය පිබිදීම වාර්තා කළහ. ජැසින්ට් වර්ඩගුවර් 1880 ගණන්වල ඕර්ඩිනෝ හි ජීවත් වූ අතර එහිදී ඔහු ලේඛක සහ ඡායාරූප ශිල්පී ජෝකිම් ද රිබා සමඟ රෙනයික්සෙන්සාට අදාළ කෘති ලියා බෙදා ගත්තේය.

1848 දී, ෆ්‍රොමෙන්ටල් හැලේවි විසින් ලෙ වැල් ඩි'ඇන්ඩෝරේ ඔපෙරාව යුරෝපයේ ඉතා සාර්ථක ලෙස තිරගත කරන ලදී. එහිදී අර්ධද්වීපික යුද්ධය අතරතුර ආදර හැඟීම් සහිත කෘතියෙන් නිම්නවල ජාතික විඥානය නිරාවරණය විය.

### 20 වන සහ 21 වන සියවස්: රට නවීකරණය කිරීම සහ ව්‍යවස්ථාමය ඇන්ඩෝරාව 
1933 විප්ලවය සහ FHASA වැඩ වර්ජන (Vagues de FHASA) හේතුවෙන් මැතිවරනයට පෙර ඇති වූ සමාජ නොසන්සුන්තාවයෙන් පසුව 1933 දී ප්‍රංශය ඇන්ඩෝරා අල්ලා ගන්නා ලදී; ජෝව්ස් ඇන්ඩෝරන්ස් (ස්පාඤ්ඤ CNT සහ FAI හා සම්බන්ධ කම්කරු සමිති කණ්ඩායමක්) විසින් මෙහෙයවන ලද කැරැල්ල දේශපාලන ප්‍රතිසංස්කරණ සඳහා කැඳවුම් කළේය, සියලුම ඇන්ඩෝරන්වරුන්ගේ විශ්වීය ඡන්ද අයිතිය සහ එන්කැම්ප් හි FHASA හි ජල විදුලි බලාගාරය ඉදිකිරීමේදී දේශීය හා විදේශීය සේවකයින්ගේ අයිතිවාසිකම් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ක්‍රියා කළේය. 1933 අප්‍රේල් 5 වන දින ජෝව්ස් ඇන්ඩෝරන්ස් ඇන්ඩෝරන් පාර්ලිමේන්තුව අල්ලා ගත්තේය. මෙම ක්‍රියාමාර්ගවලට පෙර කර්නල් රෙනේ-ජූල්ස් බවුලර්ඩ්ගේ ලිංගභේද 50 ක් සමඟ පැමිණීම සහ සින්ඩික ෆ්‍රැන්චෙස්ක් කයිරාට් විසින් මෙහෙයවන ලද දේශීය මිලීෂියා භටයන් 200 ක් හෝ ඊට වැඩි පිරිසක් බලමුලු ගැන්වීම සිදු විය.

1934 ජූලි 6 වන දින, වික්‍රමාන්විත සහ වංශාධිපති බොරිස් ස්කොසිරෙෆ්, බදු පාරාදීසයක් සහ විදේශ ආයෝජන ස්ථාපිත කිරීම හරහා රට සහ ධනය නිදහස සහ නවීකරණය කිරීමේ පොරොන්දුව සමඟින්, ඇන්ඩෝරාවේ පරමාධිපතියා ලෙස ප්‍රකාශ කිරීමට මහා මණ්ඩලයේ සාමාජිකයින්ගේ සහාය ලබා ගත්තේය. 1934 ජූලි 8 වන දින බොරිස් උර්ගල්හි ප්‍රකාශයක් නිකුත් කරමින්, තමා ඇන්ඩෝරාහි රජු වන පළමුවන බොරිස් ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කළ අතර, ඒ සමඟම උර්ගල්හි බිෂොප්වරයාට එරෙහිව යුද්ධ ප්‍රකාශ කළ අතර ජූලි 10 වන දින රජුගේ ව්‍යවස්ථාව අනුමත කළේය. ජූලි 20 වන දින සම-කුමාරයා සහ බිෂොප් ජස්ටි ගිටාර්ට් අයි විලාර්ඩෙබෝ සහ ඔවුන්ගේ බලධාරීන් විසින් ඔහුව අත්අඩංගුවට ගෙන අවසානයේ ස්පාඤ්ඤයෙන් නෙරපා හරින ලදී. 1936 සිට 1940 දක්වා, ප්‍රසිද්ධ කර්නල් රෙනේ-ජූල්ස් බවුලර්ඩ්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් ගාඩ් මොබයිල් හි ප්‍රංශ හමුදා කණ්ඩායමක් ස්පාඤ්ඤ සිවිල් යුද්ධයෙන් සහ ෆ්‍රැන්කොයිස්ට් ස්පාඤ්ඤයෙන් බාධාවන්ගෙන් ප්‍රාන්තය ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා ඇන්ඩෝරාහි හමුදා කඳවුරු බැඳ තිබූ අතර 1933 විප්ලවයෙන් පසු ජනරජවාදයේ නැගීමකට ද මුහුණ දුන්නේය. ස්පාඤ්ඤ සිවිල් යුද්ධය අතරතුර, ඇන්ඩෝරාහි වැසියන් දෙපාර්ශවයේම සරණාගතයින් පිළිගත් අතර, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් රට තුළ ස්ථිරවම පදිංචි වූ අතර එමඟින් පසුකාලීන ආර්ථික උත්පාතයට සහ ඇන්ඩෝරාහි ධනේශ්වර යුගයට පිවිසීමට දායක විය. යුද්ධයේ අවසාන අදියරේදී ෆ්‍රැන්කෝවාදී හමුදා ඇන්ඩෝරාන් දේශසීමාවට ළඟා විය.

දෙවන ලෝක යුද්ධ සමයේදී, ඇන්ඩෝරා මධ්‍යස්ථව පැවති අතර විචි ප්‍රංශය සහ ෆ්‍රැන්කෝවාදී ස්පාඤ්ඤය අතර වැදගත් ජාවාරම් මාර්ගයක් විය. විදේශිකයන් සහ සරණාගතයින් ඇතුළුවීම සහ නෙරපා හැරීම යන දෙකටම බාධා කිරීම, ආර්ථික අපරාධ සිදු කිරීම, පුරවැසියන්ගේ අයිතිවාසිකම් අඩු කිරීම  සහ ෆ්‍රැන්කෝවාදයට අනුකම්පා කිරීම යන දෙකම සඳහා මහා මණ්ඩලයේ අක්‍රියතාව බොහෝ ඇන්ඩෝරා වැසියන් විවේචනය කළහ. මහා මණ්ඩල සාමාජිකයින් ඇන්ඩෝරා හි පැවැත්මට සහ එහි ස්වෛරීභාවය ආරක්ෂා කිරීමට අවශ්‍ය කවුන්සිලයේ දේශපාලන හා රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික ක්‍රියාමාර්ග සාධාරණීකරණය කළහ. ලෝක යුද්ධ දෙකෙන් සහ ස්පාඤ්ඤ සිවිල් යුද්ධයෙන් ඇන්ඩෝරා සාපේක්ෂව හානියක් සිදු නොවීය. නාසි-අල්ලාගත් රටවල පීඩනයට ලක් වූවන්ට උපකාර කිරීම සඳහා පිහිටුවා ගත් ඇතැම් කණ්ඩායම්, ඇන්ඩෝරා දිවි ගලවා ගැනීමට ජාවාරමට සහභාගී වෙමින්. බ්‍රිතාන්‍ය MI6 සමඟ සම්බන්ධ වී පලාගිය 400 කට ආසන්න පිරිසකට උපකාර කළ හොස්ටල් පැලන්ක්ස් මගහැරීමේ ජාල විධානය වඩාත් කැපී පෙනෙන එකක් විය, ඔවුන් අතර මිත්‍ර හමුදා නිලධාරීන් ද විය. ඇන්ඩෝරා හි ඇක්සිස් ගැති තොරතුරු සපයන්නන් සහ ගෙස්ටාපෝ නියෝජිතයන් සමඟ අරගල පැවතුනද, 1941 සහ 1944 අතර විධානය ක්‍රියාකාරීව පැවතුනි.

අගනුවර නගරයේ ඒකාධිපති පාලන තන්ත්‍රයන්ට හිතකර නොවන ප්‍රචාරක, සංස්කෘතිය සහ සිනමා කලාව පිළිබඳ ජාවාරම් කළු වෙළඳපොළක් තිබුණි, එය ඒකාධිපති පාලන තන්ත්‍රයන්ට හිතකර නොවන අතර, එය හොටෙල් මිරඩෝර් හෝ කැසිනෝ හෝටලය වැනි ස්ථානවල ප්‍රචාරය කරන ලදී, නිදහස් ප්‍රංශ හමුදා සඳහා රැස්වීම් ස්ථානයක් සහ යුරෝපයෙන් බිම හෙළන ලද මිත්‍ර ගුවන් නියමුවන් රැගෙන යාම සඳහා මාර්ගයක් ලෙස. යුද්ධයෙන් පසුව, චිත්‍රපට සංගම් පිහිටුවන ලද විට, ජාලය පවත්වාගෙන යනු ලැබූ අතර, එහිදී ෆ්‍රැන්කෝගේ ස්පාඤ්ඤයේ වාරණය කරන ලද චිත්‍රපට, සංගීතය සහ පොත් ආනයනය කරන ලද අතර, ඇන්ඩෝරා තුළ පවා කැටලන් හෝ විදේශීය මහජනතාව සඳහා වාරණ විරෝධී ආකර්ෂණයක් බවට පත්විය.

ඇන්ඩෝරාන් ධනවාදී ආර්ථිකයට විවෘත වීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස අක්ෂ දෙකක් ඇති විය: මහා සංචාරක ව්‍යාපාරය සහ රටේ බදු නිදහස් කිරීම. ධනවාදී උත්පාතය කරා යන පළමු පියවර 1930 ගණන්වල සිට ආරම්භ වූ අතර, FHASA ගොඩනැගීම සහ Banc Agrícol (1930) සහ Crèdit Andorrà (1949) සමඟ වෘත්තීය බැංකුකරණය නිර්මාණය කිරීමත් සමඟ ආරම්භ විය. පසුව Banca Mora (1952), Banca Cassany (1957) සහ SOBANCA (1960) සමඟ. ඉන් ටික කලකට පසු, ස්කීං සහ සාප්පු සවාරි වැනි ක්‍රියාකාරකම් රට සංචාරක ආකර්ෂණයක් බවට පත් කිරීමට උපකාරී වූ අතර, 1930 ගණන්වල අගභාගයේදී ස්කී නිකේතන සහ සංස්කෘතික ආයතන ආරම්භ කිරීමත් සමඟ. නැවත පණ ගැන්වූ හෝටල් කර්මාන්තයක් ද වර්ධනය විය. 1968 අප්‍රේල් මාසයේදී සමාජ සෞඛ්‍ය රක්ෂණ ක්‍රමයක් (CASS) නිර්මාණය කරන ලදී.

ඇන්ඩෝරා රජය අනිවාර්යයෙන්ම අනාගතය සඳහා සැලසුම් කිරීම, ප්‍රක්ෂේපණය සහ අනාවැකි සම්බන්ධ කළේය: 1967 සහ 1969 දී ප්‍රංශ සම-කුමාර චාල්ස් ඩි ගෝල්ගේ නිල සංචාරයත් සමඟ; මානව හිමිකම් සහ ජාත්‍යන්තර විවෘතභාවයේ රාමුව තුළ ආර්ථික උත්පාතය සහ ජාතික ඉල්ලීම් සඳහා එයට අනුමැතිය ලබා දෙන ලදී.

ට්‍රෙන්ටේ ග්ලෝරියස් සමඟ ඇන්ඩෝරා "ඇන්ඩෝරා සිහිනය" (ඇමරිකානු සිහිනයට සමාන) ලෙස පොදුවේ හැඳින්වෙන යුගයක් අත්විඳියේය: මහා සංස්කෘතිය රට තුළ මුල් බැස ගත්තේ ආර්ථිකයේ සහ සංස්කෘතියේ රැඩිකල් වෙනස්කම් අත්විඳිමිනි. මේ සඳහා සාක්ෂිය වූයේ මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ යුරෝපයේ ඉහළම සංගීත ගුවන් විදුලි මධ්‍යස්ථානය වූ රේඩියෝ ඇන්ඩෝරා ය,  චැන්සන් ෆ්‍රැන්චයිස්, ස්විං, රිද්මය සහ බ්ලූස්, ජෑස්, රොක් ඇන්ඩ් රෝල් සහ ඇමරිකානු රට සංගීතයෙන් සංගීතමය ජනප්‍රිය ගීත ප්‍රවර්ධනය කරන ඉතා වැදගත් අමුත්තන් සහ කථිකයන් සමඟිනි. මෙම කාල පරිච්ඡේදය තුළ ඇන්ඩෝරා ඒක පුද්ගල දළ දේශීය නිෂ්පාදිතයක් සහ එකල බොහෝ සම්මත රටවලට වඩා ඉහළ ආයු අපේක්ෂාවක් අත්කර ගත්තේය.

එහි සාපේක්ෂ හුදකලාව සැලකිල්ලට ගෙන, ඇන්ඩෝරා යුරෝපීය ඉතිහාසයේ ප්‍රධාන ධාරාවෙන් පිටත පැවතුන අතර, ප්‍රංශය, ස්පාඤ්ඤය සහ පෘතුගාලය හැර වෙනත් රටවලට සබඳතා කිහිපයක් තිබුණි. නමුත් මෑත කාලයේ එහි සමෘද්ධිමත් සංචාරක කර්මාන්තය, ප්‍රවාහන හා සන්නිවේදන ක්ෂේත්‍රයේ වර්ධනයන් සමඟ රට හුදකලාවෙන් ඉවත් කර ඇත. 1976 සිට ස්වෛරීභාවය, මානව හිමිකම් සහ බල තුලනය පිළිබඳ අක්‍රමිකතා මෙන්ම නවීන ඉල්ලීම්වලට අනුව නීති සම්පාදනය කිරීමේ අවශ්‍යතාවය හේතුවෙන් ඇන්ඩෝරා ආයතන ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමේ අවශ්‍යතාවය රට දැක තිබේ. 1982 දී, සම-කුමාරවරුන්ගේ අනුමැතිය ඇතිව, පළමු අගමැති ඔස්කාර් රිබාස් රීග්ගේ සභාපතිත්වයෙන් යුත් විධායක මණ්ඩලය (කොන්සෙල් එක්සෙකියුටියු) නමින් ඇන්ඩෝරා රජය පිහිටුවීමේදී පළමු බලතල බෙදීමක් සිදු විය. 1989 දී, ප්‍රින්සිපල්ටි යුරෝපීය ආර්ථික ප්‍රජාව සමඟ වෙළඳ සබඳතා විධිමත් කිරීම සඳහා ගිවිසුමක් අත්සන් කළේය.

ඇන්ඩෝරා ව්‍යවස්ථාමය ජනමත විචාරණයෙන් පසු 1993 දී එහි දේශපාලන ක්‍රමය නවීකරණය කරන ලදී. සම-කුමාරවරුන් සහ මහා මණ්ඩලය විසින් ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව කෙටුම්පත් කර මාර්තු 14 වන දින ඡන්දදායකයින්ගෙන් 74.2% ක් විසින් අනුමත කරන ලද අතර, 76% ක ඡන්ද ප්‍රතිශතයක් ලබා ගන්නා ලදී. නව ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව යටතේ පළමු මැතිවරණය එම වසරේම පැවැත්විණි. එම වසරේම, ඇන්ඩෝරා එක්සත් ජාතීන්ගේ සහ යුරෝපීය කවුන්සිලයේ සාමාජිකයෙකු බවට පත්විය.

1996 දී ඇන්ඩෝරා එක්සත් ජනපදය සමඟ රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික සබඳතා විධිමත් කරමින් 51 වන එක්සත් ජාතීන්ගේ මහා මණ්ඩල සැසිවාරයට සහභාගී විය. පළමු ජෙනරාල් සින්ඩික් මාර්ක් ෆෝර්නේ සංවිධානයේ ප්‍රතිසංස්කරණ ආරක්ෂා කිරීම සඳහා මහා සභා රැස්වීමේදී කැටලන් භාෂාවෙන් කළ කතාවකට සහභාගී වූ අතර දින තුනකට පසු ඔහු ඇන්ඩෝරාහි භාෂාමය අයිතිවාසිකම් සහ ආර්ථිකය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා යුරෝපීය කවුන්සිලයේ පාර්ලිමේන්තු සභාවට සහභාගී විය. 2006 දී යුරෝපීය සංගමය සමඟ මුදල් ගිවිසුමක් විධිමත් කරන ලද අතර එමඟින් ඇන්ඩෝරාට යුරෝව නිල වශයෙන් භාවිතා කිරීමට මෙන්ම තමන්ගේම යුරෝ කාසි ටංකනය කිරීමට ඉඩ සලසයි.

## යොමු කිරීම්