open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
සම්භාවිතා ව්‍යාප්තිය

සම්භාවිතා වාදයේදී, **සම්භාවිතා ස්කන්ධය**, **සම්භාවිතා ඝනත්වය**, හෝ **සම්භාවිතා ව්‍යාප්තිය** යනු සසම්භාවී විචල්‍යයක් විසින් කිසියම් අගයයන් දැරීමෙහි සම්භාවිතාව විස්තර කෙරෙන ශ්‍රිතයකි.

වඩාත් නිශ්චිත අර්ථ දැක්වීමක් රිසි යමෙකු විසින් **විවික්ත** සහ **සන්තත** සසම්භාවී විචල්‍යයන් අතර වෙනස හඳුනාගත යුතුයි. විවික්ත අවස්ථාවෙහිදී, සම්භාව්‍ය එක් එක් අගය සඳහා සම්භාවිතාවක් නියම කිරීමට කෙනෙකුට පහසුවෙන් හැකි වෙයි. නිදසුනක් වශයෙන්  දාදු කැටයක් පෙරලීමේදී, *1* සිට *6* දක්වා වන එක් එක් අගය සඳහා  1/6 ක සම්භාවිතාවක් ඇත. සසම්භාවී විචල්‍යයක් විසින් සන්තතිය පුරා පැවතිය හැකි අගයයක් ගන්නා විට, මෙයට හාත්පසින්ම විරුද්ධ ආකාරයට, ශුන්‍ය නොවන සම්භාවිතාවන් පවතින්නේ එම අගයයන් පරිමිත පරාසයන් තුලට අයත්වන ආකාරයට හැඳින්වුවහොත් පමණි. නිදසුනත් වශයෙන් තත්ත්ව පාලනයෙහිදී, "500&nbsp;g" ඇසුරුමක් 490&nbsp;g සහ 510&nbsp;g අතර පැවතීමෙහි සම්භාවිතාව 98% ට නොඅඩු විය යුතු බවට යමෙකුට නියම කර සිටිය හැක.

සම්භාවිතා ව්‍යාප්තිය මගින් අහඹු සිද්ධියක් සිදුවිමේදි ඇති අගයක් යන සම්භාවිතා විස්තර කරයි. අගයන් සිද්ධියක් සිදුවිය හැකි පල ආවරණය කරන අතර සියලුම සම්භාවිතා වල එකතුව හරියට 1 හෝ 100% වේ. උදාහරණයක් ලෙස එක් කාසියක් උඩ දැමු විට සිරස හෝ අගය ලැබෙන අතර එක් එක් සිද්ධිය සදහා සම්භාවිතාවය හරියට ½ වේ. මෙම අගයන් දෙක යන සම්භාවිතා දෙක මගින් එක් කාසියක් උඩදැමමේ සිද්ධියේ යම්භාවිතාව ව්‍යාප්තිය සාදනු ලබයි. එහිදි ධන සම්භාවිතාව සහිත ගත්කල හැකි සංඛ්‍යාවලින් යුත් ඵල සැදෙන නිසා මෙම ව්‍යාපෟතිය ජිවික්ත ව්‍යාපෟතිය ලෙස හැදින්වේ.

සන්තික ව්‍යාපෘතියක් සන්තික පරයක්ෂ සිදුවන සිද්ධින් විස්තර කරයි. මෙහි විශේෂ වු පලයන සම්භාවිතාව ශුන්‍ය වේ. උදාහරණයක් ලෙස හෙල්ල විසිකරණ ක්‍රියාවේදි එය ඉලක්කය වෙත ළගාවිමේ සම්භාවිතාව අවාරයෙන් ශුන්‍ය වේ. හේතුව එම ලක්ෂණ ඉතාමත් කුඩා විටයි. නමුත් එය අදාළ ප්‍රදේශ තුළට යැවිමේ සම්භාවිතාවයක් ඇත. හෙල්ල තුඩ යම් කුඩා ප්‍රදේශයකට වැදිමේ සම්බාවිතාව අනිකුත් පෙසෙසක වැදිමේ සම්භාවිතායට වඩා වැඩිවේ. හෙල්ල විසිකිරිමේ සිදුවිය හැකි සම්භාවි ප්‍රදේශයක වැදිමේ සම්භාවිතාව අනිකුත් ප්‍රදේශවල වැදීමේ සම්භාවිතාව වැඩිය. හෙල්ල විසිකිරිමේ සිදුවිය සම්භාවිතා ව්‍යාප්තිය ශ්‍රිතයක් මගින් පැහිදිලි කළ හැකිය. සම්භාවිත සන්ධ ශ්‍රිතය () හි අනුකුල 1 ට සමාන විය යුතු අතර හේතුව එක් එක් හෙල්ලට කොනකට හා පතිත වන නිසාය සම්භාවි විචළය යන සම්භාවිත ව්‍යාප්තිය පිළිබදව සංකල්පය ගණිතමය ක්ෂේත්‍ර යක් වු සම්භාවිතා වාදයට යනු විද්‍යාවේ සංඛ්‍යා  යන මාතෘකාව යටතේ විස්තර කරනු ලබයි

නියැදිය පැතිරුණු හෝ විචල්‍ය ඕනෑම අගයකත් වැටිමට සිදුකළ හැකිය.උදා මිනිසුන්ගේ ලෝහවල කල්පැතවැත්විමේ හැකියාව යනාදි මෙම මිනුම් වල නෛසර්ගික දෝෂයක් ඇත. භෞතික විද්‍යාවේ වායුවල චාලක ගුණ සිට මුලික ප්‍රදේශ ක්වන්ටම් යාන්ත්‍රික විද්‍යාව ආදි බොහෝ ක්‍රියාවලින් සම්භාවිතාවන් ආකාරයෙන් පැහැදිලි කරයි. මේවා යන අනිකුත් හේතුන් නිසා සරල සංඛ්‍යා ප්‍රමාණයක් විස්තර කිරිම සහාද නිතරම ප්‍රමාණවත් නොවේ. එනම නිසා සම්භාවිතා ව්‍යාප්තිය වඩා සුදුසු ආකෘති ලෙස යොදා ගත හැක.

බොහෝ සම්මත ගණිතමය විජිගණිත හැසිරිමේ යොදා ගත නොහැකි නිසා සම්භාවිතා ව්‍යාප්තිය භාවිතා කරනු ලැබේ
රොබට් නොයිස්

"**සිලිකන් වැලි හී පුරපති**" යන අප නාමයෙන්ද හැඳින්වෙන,  **රොබට් නෝර්ටන් නොයිස්** (දෙසැම්බර් 12, 1927 &ndash; ජූනි 3, 1990), 1957දී  ෆෙයාර්චයිල්ඩ් සෙමිකන්ඩක්ටර් සමාගම සහ 1968දී ඉන්ටෙල් යන සමාගම් වල සමාරම්භක විය.  පුද්ගලික පරිගණක විප්ලවයට අඩිතාලම දමමින් සිලිකන් වැලි සඳහා එම නම ලබාදුන් සංගෘහිත පරිපථය හෝ මයික්‍රෝචිපය සොයා ගැනීම  ( ජැක් කිල්බි හා සමගින්) පිළිබඳ ගෞරවයද ඔහුට හිමි වෙයි. නොයිස්, ව්‍යවසායකයන් පරපුරක උපදේශකයා හා පිතෘ-පදවි ලත්තා විය.

## චරිතාපදානය
### දිවියේ මුල් අවදිය
නොයිස් උපන්නේ 1927, දෙසැම්බර් 12 දින  බර්ලින්ටන්, අයෝවා හිදීය. ඔහු දේවගැති රැල්ෆ් බෲස්ටර් නොයිස්ගේ පුතුන් සතර දෙනා අතුරින්  තුන්වැන්නාය .

## සටහන්
## සටහන් 2
දුස්ස්‍රාවිතාවය

**දුස්ස්‍රාවිතාව** යනු සරලම බසින් නම් ද්‍රව පෘෂ්ඨ අතර පවතින ඝර්ෂණ බලය ලෙස අර්ථ දැක්විය හැක. මෙයට මුලිකම හේතුව වන්නේ ද්‍රව අංශු අතර පවතින ආකර්ෂණ බලයි.  අනාකුල ලෙස ගලා යන ද්‍රව ප්‍රවාහයක දී මෙය සිදුවන බව මුලික උපකල්පනයි.

ප්‍රවර්ගය:භෞතික විද්‍යාව
අයිශ්වර්යා රායි

thumb|අයිශ්වර්යා රායි,2008 නිශ්පාදන දියත් කිරීමකදී

**අයිශ්වර්යා රායි භච්චන්** (1976 නොවැම්බර් 1 දින උපත ලැබු,ඇතම් විට අයිශ්,ඈශ් ලෙස හදුන්වන.) ඉන්දියානු නිලියක් මෙන්ම ලෝක රූ රැජින ද විය. තම නිලි ජීවිතය අරම්භ කිරීමට ප්‍රථම, නිරූපිකාවක් ලෙස කටයුතු කල අතර, 1994 ලෝක රූ රැජින බවට පත් වෙමින් ප්‍රසිද්ධිය ලබන ලදි. රායි,දැනට හින්දි, ඉන්ග්‍රීසි, දෙමල, බෙන්ගාලි හා ජාත්‍යන්තර නිශ්පාදන වන "බ්‍රයිඩ් ඇන්ඩ් ද ප්‍රෙජුඩිස්(2004),"ද මිස්ට්‍රස් ඔෆ් ස්පෛසස්" (2005),ද ලාස්ට් රීජන්(2007)හා "ද පින්ක් පැන්තර්(2009) ඇතුලු චිත්‍රපට 40කට අධික ප්‍රමානයක රගපා ඇත. නිරතුරුවම ලොව වඩාත් ලස්සනම කාන්තාව ලෙස නම් කරන රායිගේ, ප්‍රථම සිනමා දර්ශනය වුයේ "මානි රත්නම් " ගේ  දමිල චිත්‍රපටයක් වන "ඉරුවාර්"(1997)ය. වානිජමය වශයෙන් ප්‍රථමව සාර්ථක වු චිත්‍රපටය වුයේ දමිල චිත්‍රපටයක් වන "ජීන්ස්"(1988) ය. ඇය බොලිවුඩ්පුරයේ අවදානය දින ගත්තේ සංජේ ලීලා භන්සාලිගේ "හම් දිල් දේ චුකෙ සනම්" චිත්‍රපටයෙනි. එහි රගපෑම වෙනුවෙන් ඇයට හොදම නිලියට හිමි සම්මානය ලැබීය. 2002 දි ඇය,බන්සාලි ගේ දෙවන වැඩසටහන වන දේව්දාස් හි රගපෑ අතර,එ සඳහා ඇයට දෙවනි "හොදම නිලියට හිමි සම්මානය" ෆිල්ම් ෆෙයාර් උලෙලදි ලැබීය. 2003-2005 දක්වා විරාමයකින් පසුව,ඇය රගපෑ "ඩූම්" චිත්‍රපටය චිත්‍රපටි අතරින් විශාලතම වානිජමය සාර්ථකත්වය ලැබු එකක් විය. පසු කාලීනව ඇය විසින් වානිජමය වශයෙන් සාර්ථක වු "ගුරු"(2007) "ජෝධා අක්බර්"(2008) වැනි චිත්‍රපට වල රගපාමින් ඉන්දීය සිනමාවෙ තවමත් ප්‍රමුඛ නිලියක් ලෙස තම ස්ථාවරය ස්ථාපිත කරගෙන ඇත.

ප්‍රවර්ගය:1973 උපත්
ප්‍රවර්ගය:බොලිවුඩ් රංගන ශිල්පියෝ
ප්‍රවර්ගය:ජීවත්වන්නෝ
කොටියා (වක්‍රෝක්තිහරණය)

* කොටියා නම් සත්ත්‍වයා
* දෙමළ ඊළාම් විමුක්ති කොටි සංවිධාන සාමාජික
අත්හිටවූ සිර දඬුවම

**අත්හිටවූ සිර දඬුවමක්** යනු විත්තිකරුවකු වරදකරු බව ඔප්පු වීමෙන් පසුව, විත්තිකරු විසින්  පරිවාස කාලයක් ගත කිරීමට ඉඩ සලසනු සඳහා,   විනිශ්චයකරුවෙකු විසින්   සිර දඬුවමක් ගෙවීමේ ක්‍රියාවලිය ප්‍රමාද කිරීම හැඳින්වීමට භාවිතා වන නීතිමය යෙදුමකි.
ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ භූමදානය

*භූමදානය මෙතැනට යළියොමුවේ. අනෙකුත් භාවිතා සඳහා භූමදානය (වක්‍රෝත්තිහරණය)*
[thumb|right|300px | [කරවජ්ජොවිසින් නිර්මාණය කරන ලද *ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ භූමදානය*.]] 
**ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ භූමදානය**, හෙවත් ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සොහොන් ගැබක් තුල තැන්පත් කිරීම, සිදුවී ඇත්තේ උන්වහන්සේගේ  කුරුසියේ ඇණගැසීම නිසා මරණයට පක්වීමෙන් අනතුරුව, සුබ අස්න විස්තර ප්‍රකාර, අරිමාතියේ ජෝසප්ට අයත් නව සොහොන් ගැබක තැන්පත් කිරීමත් සමගමය.
කොටියා

**කොටියා** ***(Panthera pardus)*** ලෙස විද්‍යාත්මක නාමකරණය කරන කොටි උප කොටි (Panthera ටයිග්රීස්) සැහැල්ලුවෙන් underside සමග රතු පැහැයට හුරු තැඹිලි ලොම් මත අඳුරු සිරස් ඉරි ඔවුන්ගේ රටාව වඩාත් හඳුනාගත විශාලතම බළල් විශේෂ වේ. මෙම විශේෂය සිංහයෙකු, දිවියා, ජගුවාර් හා හිම දිවියා සමඟ ඇහැටුල්ලා Panthera වර්ගීකරණය කර ඇත. කොටි සංවිධානය මූලික වශයෙන් මුවන් හා bovids ලෙස ungulates මත දැන්වත් අවසන්, අග්ර විලෝපිකයෙක් වේ. ඔවුන් බොහෝ විට ගොදුරු අල්ලා අවශ්යතා සහාය දෙන බව වාසස්ථාන විශාල යින්ද අවශ්ය, සාමාන්යයෙන් හුදකලා නොව සමාජ හා භෞමික සතුන් වේ. මෙය, ඔවුන් පෘථිවිය මත තව තවත් බහුල ව ස්ථාන සමහර දේශීය සිටින බව අප සමඟ එක් මිනිසුන් සමඟ සැලකිය යුතු ගැටුම් ඇති වී තිබෙනවා.

කොටි වරක් බටහිර තුර්කියේ සිට රුසියාවේ නැගෙනහිර වෙරළ අතර, එය පුළුල් වශයෙන් ආසියාව පුරා බෝතලයක. පසුගිය වසර 100 ක කාලය තුළ, ඔවුන් ඔවුන්ගේ ඓතිහාසික පරාසය 93% අහිමි වී ඇත, සහ ජාවා හා බාලි දූපත් සිට, සහ අග්නිදිග හා නැගෙනහිර ආසියාව විශාල ප්රදේශවල සිට, නිරිත දිග සහ මධ්යම ආසියාවේ සිට extirpated කර ඇත. අද, ඔවුන් තෘණබිම් ප්රමාණය හා නිවර්තන කඩොලාන කලපු විවෘත කිරීමට සයිබීරියානු taiga සිට පරාසයක. සොබාදහම සංරක්ෂණය (IUCN) සඳහා ජාත්යන්තර සංගමය මගින් තර්ජනයට ලෙස ඉතිරි කොටි උප විශේෂයක් හය වර්ගීකරණය කර ඇත. වල් දී ලෝක ජනගහනය සංඛ්යාව 3.062 හා 3.948 පුද්ගලයන් අතර, 100,000 ක් පමණ 20 වැනි සියවසේ ආරම්භයේ දී බැස, බොහෝ ඉතිරි ජනගහනය එකිනෙකාගෙන් හුදකලා කුඩා ස්ථාන ඇතිවීම සමග, ඇස්තමේන්තු කර ඇත 2000 ක් පමණ ඉන්දියානු උප මහාද්වීපය මත පවතී වන . [4] ඒ 2016 ගෝලීය ජන සංගණනය පුද්ගලයන් දළ වශයෙන් 3.890 දී වල් කොටි ජනගහනය ඇස්තමේන්තු කර තිබේ. [5] [6] ජනගහනය අඩුවීම සඳහා ප්රධාන හේතු වාසස්ථාන විනාශ කිරීම, වාස භූමි කැබලි හා මසුන් ඇල්ලීෙම් ඇතුළත් වේ. කොටි විසින් අල්ලා ප්රදේශයේ ප්රමාණය km2 1.184.911 ට වඩා අඩු (457,497 වර්ග සැත), 1990 ගනන් මැද භාගයේ දී ඇස්තමේන්තුගත ප්රදේශයේ සිට 41% කින් පහත වැටුණ ක් ලෙස තක්සේරු කර තිබේ. 2016 දී, WWF සංවිධානය ට වනජීවී සංරක්ෂණ කණ්ඩායමක් වල් කොටි ලෝකයේ ගණන් සියවසකට පළමු වරට ඉහළ ගොස් ඇති බව ප්රකාශ කලේ ය.

## ආශ්‍රිත
ප්‍රවර්ගය:කොටි
පෘෂ්ඨික ආතතිය

**පෘෂ්ඨික ආතතිය** () යනු බාහිර බලයකට ප්‍රතිරෝධය පෑමට ඉඩ සලසන්නාවූ ද්‍රවයක පෘෂ්ඨයෙහි ඇත්තාවූ   ගුණාංගයකි. එය හෙළිදරවු වන්නේ, නිදසුනක් වශයෙන් ජලයට වඩා ඝනත්වයෙන් වැඩි වස්තූන් වුවද ජල පෘෂ්ඨයෙහි  ඉපිලීම සහ, සමහරක් කෘමීන්ට (නිදසුනක් වශයෙන් ජල කූරන්) ජල පෘෂ්ඨය මත චලනය වීමට ඇති හැකියාවත් නිසාය. මෙම ගුණාංගය ඇති වන්නේ සමාන ආකාරයේ අණු  සංසක්ති වීම නිසා වන අතර ද්‍රවයන්හී හැසිරීම් බොහෝමයකට හේතු කාරක වෙයි.
   

ප්‍රවර්ගය:භෞතික විද්‍යාව
ප්‍රවර්ගය:Fluid dynamics
ප්‍රවර්ගය:අන්තර් අණුක බල
දකුණු අප්‍රිකා ජාතික ක්‍රිකට් කණ්ඩායම

The **South African national cricket team** represents South Africa in international cricket. It is administered by Cricket South Africa. South Africa is a full member of the International Cricket Council (ICC) with Test and One Day International (ODI) status.

As of 27 November 2016, South Africa has played 405 Test matches, winning 148 and losing 135. The team has played 564 ODIs, winning 348, losing 194 and tying six, with 16 no-results. Finally, it has played 91 Twenty20 Internationals (T20Is), winning 54 and losing 36, with one no-result.

On 20 August 2012, South Africa became the top ranked team in test cricket for the first time. 8 days later, on 28 August 2012, it became the first team to top the rankings in all three formats of the game.

As of 28 September 2017, South Africa is ranked second in Tests, first in ODIs and sixth in T20Is by the ICC.

## මුලාශ්‍ර
ජේතවනය

[thumb|300px|මූලගන්ධකුටිය. ජේතවනාරාමයෙහි [ගෞතම බුදුරජාණන් වහන්සේ|බුදුරජාණන් වහන්සේගේ  කුටියෙහි නෂ්ටාවශේෂ.]]

**ජේතවනය** යනු ඉන්දියාවේ මහත් ප්‍රසිද්ධ බෞද්ධ ආරාමයන් අතුරින් එකකි.  රජගහ නුවරෙහි  වේළුවනාරාමයට පසුව ගෞතම බුදුරජාණන් වහන්සේට පූජා කරනු ලැබූ දෙවන ආරාමය මෙය විය . පැරැණි  සැවැත් නුවරට මදක් ඔබ්බෙන් ජේතවනය පිහිටා ඇත. තවත් වැදගත් ජේතවනාරාම දෙකක් ද ශ්‍රී ලංකාවේ පිහිටා තිබුණි.
ප්‍රවර්ගය:ඉන්දියාව
ජේතවනාරාමය, පොළොන්නරුව

**පොළොන්නරුවේ ජේතවනාරාමය** තනවා ඇත්තේ පළමුවන පරාක්‍රමබාහු රජ විසිනි. 

## පරාක්‍රමබාහු රජු විසින් කළ ජේතවනාරාමය ඇතුළු සංඝාරාම 
thumb|පොළොන්නරුව වටදාගෙය වර්තමානයේ දිස්වන ආකාරය
thumb|වම|පොළොන්නරුව ලංකාතිලක විහාරය
පළමුවන පරාක්‍රමබාහු රජතුමා, ශ්‍රී බුද්ධ වර්ෂ 1708  (ක්‍රිව 1165/6) වන විට යුද්ධ වලින් පරිබාහිර සාම කටයුතු වල  යෙදුණු අතර තරමක පරිශ්‍රමයකට අනතුරුව තුන් නිකාය සංඝයා එක්සත් කොට බුද්ධාගම විසුද්ධි කිරීමට ක්‍රියා කළේය. මේ වන විට වෛතුල්‍ය වාදය මුළුමනින් ලංකාවෙන් තුරන් කර තිබුණි. මෙයින් සෑහීමට පත් නො වූ පරාක්‍රමබාහු රජ   පොළොන්නරුවෙහි රජ මාලිගය අසබඩින් වූ භූමි භාගයක වටදා ගෙයකින් ද සම්පූර්ණවූ ජේතවනාරාමය නම් ආරාමයක්  සංඝයා සඳහා කරවූහ. රජ තෙමේ මෙයින් උතුරට වන්නට (1926 පමණ වන තුරුම වැරැදි ලෙසින් ජේතවනාරාමය ලෙසින් සැලැකුණු) ලංකාතිලක විහාරය හා සමගින් ආලාහන පිරිවෙන කරවීය. රජ තෙමේ බුද්ධසීමා පාසාද යන්නද කරවීය. මෙයින් ඔබ්බට හා මහා ස්ථූපයට (නියම දෙමළ මහා සෑය හා 1926 පමණ වන විට උණගල වෙහෙර ලෙසින් හැඳින්වුනු) කිට්ටුවෙන් එතුමා උත්තරාරාමය හෙවත් වර්තමාන ගල් විහාරය තැනවීය.  උපනගර හා නියම්ගම්හී රජ තෙමේ ඉසිපතන, කුස්මාර සහ වේළුවන යන විහාර කරවීය. අනුරාධපුරයෙහි සිද්ධස්ථාන ප්‍රතිසංස්කරණයද එතුමා විසින් සිදු කෙරිණි.  

## මූලාශ්‍ර 
ප්‍රවර්ගය:රජරට රාජධානිය
ප්‍රවර්ගය:පොළොන්නරුව
ජුලියා (ප්‍රභවය හඳුනානොගත් සද්දය)

**"ජූලියා"** (ඉඞ්ග්‍රීසි: Julia) පටිගත කර ඇත්තේ මාර්තු 1, 1999යෙ දී ඇ.එ.ජ.යේ ජා.සා.වි.ස.වා.සඞ්. (NOAA). ජා.සා.වි.ස.වා.සඞ්. ප්‍රකාෂ කර ඇත්තෙ මෙම ශබ්දයේ මුල නොදන්නා බය, සහ එය සැළකිය හැකි උස් හඬකින් ඇසිය හැකි වුනා සම්පූර්න SOSUS මද්‍යස්ථානය හරා. මෙම ශබ්දය අසන්නට හැකි වුනා තත්පර 15ක, සහ එහ ආරමභය Pacific Oceanයේ [15° S 98° W](http://stable.toolserver.org/geohack/geohack.php?pagename=Julia_(unidentified_sound)&params=15_S_98_W_scale:40000000) දි. 
 

## References 
ප්‍රවර්ගය:ප්‍රභවය හඳුනානොගත් සද්ද
වංසකථා

වංසකථා යමක ඉතිහාසය පාදක කරගත් සාහිත්‍ය නිර්මාණ වර්ගයකි.

ප්‍රවර්ගය:වංසකථා

## පාලි වංසකථා 
### පාලි වංසකථා මුල් කෘති 
* බුද්ධවංස : මෙය පැරණිතම වංසකථාවයි
* අනාගතවංස: මුල් කෘතිය සොයාගෙන නැත
* දීපවංස
*  මහාවංස සහ චූලවංස
* ග්‍රන්ථවංස
* හත්ථවනගල්ල විහාරවංස
* ජකේසධාතුවංස
* සාසන වංසදීප
* සාසනවංසදීපිකා
* ජිනවංසදීපය
### පාලි වංසකථා - පරිවර්තන 
* බෝධිවංස (පාලි - පරිවර්තනය)
* ථූපවංස (පාලි - පරිවර්තනය)
* දාඨාවංස (පාලි - පරිවර්තනය)
* ධාතුවංස (පාලි - පරිවර්තනය)

## සිංහල වංසකථා 
### සිංහල වංසකථා මුල් කෘති 
* බෝධිවංස
* ථූපවංස
* දාඨාවංස
* ධාතුවංස

### සිංහල වංසකථා - පරිවර්තන 
* අනාගතවංස (සිංහල  - පරිවර්තනය)
එළකිරි (වෙබ්අඩවිය)

**එළකිරි වෙබ් අඩවිය**, නොහොත් **එළකිරි ඩොට් කොම්** යනු ශ්‍රී ලාංකික සහයෝගිතා සමාජයකි.එය 2006 අප්‍රේල් මස දියත් කරන ලදි.
එළකිරි ඩොට් කොම් වෙබ් අඩවිය පළමු වරට ලියාපදිංච් කරන ලද්දේ 2004 මාර්තු 16 වැනි දිනය.
මෙම සහයෝගිතා සමාජයේ අභිප්‍රාය වුයේ එහි සාමාජිකයන් සඳහා විවිධ පැතිකඩයන් රාශියක් ඔස්සේ දැනුම හුවමාරු කරගනීමට ඉඩ ප්‍රස්ථා සලසා දිමටයි.
එහි සාමාජිකයන් හට ඔවුන්ගේ ප්‍රශ්න ඉදිරිපත් කිරීමටත්,අනෙක් සමාජිකයන්ගේ ගැටළු වලට පිළිතුරු සැපයීමට මෙමගින් පහසුකම් සලසා දෙන ලදි.
## එළකිරි වෙබ් අඩවිය පිළිබඳ
## "*එළකිරි*"
කිරි යන්නෙහි වචන අර්ථය ගත් කල එහි තේරුම එළදෙනගේ කිරි යන්න(එමෙන්ම එම වචනය ශ්‍රි ලන්කාව තුල යහපත්/සුපිරි යන්න පැවසිමටද යොදා ගනී.)යි
ඇම්ඩා

මෙය ශ්‍රී ලාංකික ජනතාව විසින් නිර්මාණය කරන ලද හාස්‍යජනක චරිතයකි. රාගාධික මෙන්ම තක්කඩි බවක් පෙන්නුම් කරන මේ නවයොවුන් චරිතය අලලා නිර්මාණය වුනු කතා විශාල ගණනක් වේ. විනෝදාත්මක චරිතයකි

ප්‍රවර්ගය:මඃකල්පිත විකට චරිත
ජේතවනාරාමය (වක්‍රෝන්තිහරණය)

ඔබ‍‍ට අවැසි ලිපිය තෝරාගන්න
# ඉන්දියාවේ ජේතවනයේ අනාථ පිණ්ඩික ආරාමය
# ශ්‍රී ලංකාවේ අනුරාධපුරයේ ජේතවනාරාමය - අනුරාධපුරයේ පිහිටි ජේතවනාරාමය, ශ්‍රී ලංකාවේ අනුරාධපුර පුරාණ නගරයේ වූ විහාර සංකීර්ණයකි.
# ශ්‍රී ලංකාවේ පොළොන්නරුවේ ජේතවනාරාමය - පොළොන්නරුව පිහිටි ජේතවනාරාමය , පළමුවන පරාක්‍රමබාහු රජ විසින් තනවන ලද්දකි.
ඇණ

thumb|ඇණ
**ඇණයක්** යනු වඩු කර්මාන්තයේදී හා නිර්මාණකරනයේදී වස්තූන් එකිනෙකට සම්බන්ධ කිරීමට යොදාගන්නා ලෝහමය වස්තුවකි. මෙය යකඩ, මිශ්‍ර ලෝහ හෝ දැව භාවිතයෙන් නිමවී තිබෙන්න්ට හැකිය.

## මේවාත් බලන්න
*ඉස්කුරුප්පු ඇණ

ප්‍රවර්ගය:ඇණ
ආයුධ වල ඉතිහාසය

[thumb|ජපාන [නොගිනි අවිය|නොගිනි අවි සහ අනෙකුත් හමුදාමය උවාරණ, 1892-95 ගණන් වල]] 
**ආයුධ වල ඉතිහාසය** යනු ඉතා පුළුල් මාතෘකාවක් වන අතර ඉතිහාසය තුල  සොයාගන්නා ලද විවිධ ආයුධ පිළිබඳ පියවරෙන් පියවර විස්තරයක් මෙයට අදාල වෙයි. පුද්ගලයෙක් හෝ කණ්ඩායමක් හෝ වෙත හිංසා සිදුකිරීම සඳහා හෝ තර්ජනය කිරීම හෝ ආරක්ෂාව සැලසීම සඳහා හෝ භාවිතා කල හැකි මෙවලමක් ලෙසින් ආයුධ හැඳින්විය හැක.
එළකිරි

**එළකිරි**' () යනු, එළදෙනගෙන් ලබාගන්නා කිරි වේ.

## භාවිතා
දොවා ගත් එළකිරි වීදුරුවකට සමාන ප්‍රමාණයක් ජලය දමා සීනි මේස හැන්දක් එය තුල දියකර ගත්විට එය මිනිසාගේ පානය සඳහා සුදුසු වේ. එළකිරි වල අඩංගු වනුයේ ප්‍රෝටීන යි. එහෙත් එහි ඇති සමහර ප්‍රෝටීන මගින් මිනිසාට අහිතකර අසාත්මික හෙවත් ඇලර්ජික් තත්වයන් ඇතිකළ හැකිය. සමෙහි පලු සහ කරප්පම් මතු වීම, දද ඇතිවීම සිදුවේ. එයට ප්‍රධාන හේතුව වන්නේ එළකිරිවල අඩංගුවන බිටා lakto ග්ලොබියුලින් නමැති ප්‍රෝටීනය යි. එළකිරි ගුණදායක පානයකි.

## ආශ්‍රිත ලිපි 
*කිරි
*මීකිරි

ප්‍රවර්ගය:මිනිසා විසින් ආහාරයට ගන්නා සත්ත්‍ව කිරි
ප්‍රවර්ගය:එළකිරි
පසුගෙවුම

**පසු ගෙවුම**: ග්‍රාහකයා විසින් පෙර මාසය තුලදී සිදු කල භාවිතය සඳහා  (එබැවින් 'පසු' භාවිත) ගාස්තු අයකෙරෙන, එබැවින්ම භාවිතා කල සේවා ප්‍රමාණය කෙරෙහි කිසිදු සීමාවක් නොපනවන්නාවූ සෙල්‍යුලර් සේවා මාදිලියකි. මෙයට හාත්පසින්ම විරුද්ධ වශයෙන්, පෙරගෙවුම් මාදිලිය විසින්  සේවාව ලබා ගැනුමට පෙර  ඔවුන්ගේ ගිණුම් වලට මුදල් බැකර ගන්නා ලෙස ග්‍රාහකයන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින අතර එබැවින්ම ගිණුමට එක් කල මුදල් ප්‍රමාණය අනුව භාවිතය සීමා වන මාදිලියකි.

ප්‍රවර්ගය:දුරවිනැවුම්
අන්ටෝනි ෆන් ලේවන්හුක්

**අන්ටෝනි ෆිලිප්ස් ෆන් ලේවන්හුක්** ( ඕලන්ද භාෂාවෙන් අන්තෝනි, ඇන්ටනි, හෝ තෙයුනිස්, ඉංග්‍රීසියෙන්, ඇන්ටනි හෝ ඇන්ටන් ලෙසින්ද හැඳින්වෙන; , ; ඔක්තොම්බර 24, 1632 – අගෝස්තු 26, 1723) යනු  නෙදර්ලන්තයේ ඩෙල්ෆ්ට් වෙතින්වූ ඕලන්ද වෙළෙන්දෙක් සහ  විද්‍යාඥයෙක් විය. ඔහු සාමාන්‍යයෙන් හැඳින්වෙන්නේ  "ක්ෂුද්‍රජීව විද්‍යාවේ පියා" ලෙසින් වන අතර, පළමු ක්ෂුද්‍රජීව විද්‍යාඥයා ලෙසින් සැලකේ. ඔහු වඩාත් ප්‍රසිද්ධයට පත්ව ඇත්තේ  අන්වීක්ෂය වැඩිදියුණු කිරීම වෙනුවෙන්වූ ඔහුගේ දායකත්වය නිසා සහ ක්ෂුද්‍රජීව විද්‍යාව පිහිටුවීම වස් ඔහුගේ දායකත්වයන් නිසාය. ඔහු විසින් සියතින්ම තැනූ අන්වීක්ෂ උපයෝගී  කරගනිමින්, ඔහු විසින් එකල මුලින්ම  *ක්ෂුද්‍ර ප්‍රාණින්* ලෙසින් සහ, වර්තමානයේ ක්ෂුද්‍ර ජීවින් ලෙසින්ද හැඳින්වෙන, ඒක සෛලික ජීවින් නිරික්ෂණය කළ හා විස්කර කළ පළමු පුද්ගලයා ඔහු විය. පේශි තන්තු, බැක්ටීරියා, ශුක්‍රාණු සහ කේශනාලිකා (කුඩා රුධිර වාහිනී) තුල රුධිරය වහනය වීම පිළිබඳ අන්වීක්ෂීය නිරික්ෂණ සටහන් කළ පළමුවැන්නාද ඔහු විය. ෆන් ලේවන්හුක් කිසිදු ග්‍රන්ථයක් රචනා නොකළ මුත්, හේ බොහෝ ලිපි ලිවීය.

## අන්වීක්ෂය හා මුල් ඇලලීම්
thumb|upright|ෆන් ලේවන්හුක්ගේ අන්වීක්ෂයේ අනුරුවක්
අන්වීක්ෂ පිළිබඳ ෆන් ලේවන්හුක්ගේ රුචිය සහ වීදුරු සැකසුම පිළිබඳ ඔහුගේ දැනුම නිසා විද්‍යාවේ ඉතිහාසයෙහි මහත්වූ වැදගත් තාක්ෂණික හෙළිදරව් අතුරින් එකක් මෙන්ම බෙහෙවින් සැඟවුනු සොයාගැනීමක් වෙත පූර්වාගමනය කිරීමට හැකි විය.  

## අධෝසටහන්
සිරියස්

**සිරියස්** යනු රාත්‍රි අහසේ දිස්වන දීප්තිමත්ම තාරකාවයි. −1.46 ක දෘෂ්ටිමය දාශ්‍ය විශාලත්වයක් සහිතවූ එය, ඊලඟ දීප්තිමත් තාරකාව වන කැනොපස් ට වඩා දෙගුණයක් දීප්තිමත්ය.

## ආශ්‍රිත ලිපි 
* මහා බල්ලා තාරකා පංතියේ තාරකා ලැයිස්තුව
* List of nearest stars and brown dwarfs
**Historical brightest stars
* Sirius in fiction

## සටහන් 
## මූලාශ්‍ර 
### උපහරණ 
## භාහිර සබැඳි 
* 
* 
* 
* 

ප්‍රවර්ගය:වීඩියෝ ක්ලිප ඇතුළත් ලිපි
ප්‍රවර්ගය:පුරාතන යුගයේ සිට දැන සිටි අභ්‍යවකාශ වස්තු

ප්‍රවර්ගය:සුදු වාමන තරු
චීනයේ ඉතිහාසය

thumb|300px|චීනයේ ඉතිහාසය තුල විවිධ රාජවංශයන් විසින් අල්වාගෙන සිටි දළ බලප්‍රදේශයන් මෙන්ම නූතන දේශපාලන බලප්‍රදේශයන්ද දැක්වෙන්නකි

### 1949 සිට වර්තමානය දක්වා
*මහජන චීන සමූහාණ්ඩුවේ අගනුවර: බීජිං*
චීන කොමියුනිස්ට් පක්ෂය විසින් චීන ප්‍රධාන ගොඩබිම් ප්‍රදේශයෙහි බලය තහවුරු කර ගැනීමත් සමගම හා, චීන සමූහාණ්ඩුවෙහි බල ප්‍රදේශය තායිවානයට හා අවට දූපත් වලට පමණක් සීමා කරවමින් කොමිංටාන් (KMT) චීන සමූහාණ්ඩුවෙහි (ROC)  තායිවානයට, පසුබැසීම හා සමග, චීන සිවිල් යුද්ධයෙහි  ප්‍රධාන පොරයන් 1949 දී නිමාවට පත්විය. 1949 ඔක්තොම්බර් 1 දිනදී, මාඕ සේතුං විසින් මහජන චීන සමූහාණ්ඩුව (මචීස) ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි. "කොමියුනිස්ට් චීනය" සහ "රතු චීනය" යන පද මචීස සඳහා පොදු නම් දෙකක් විය.

## සටහන්
ප්‍රවර්ගය:චීන ඉතිහාසය
ව්‍යාපාර සදාචාර ප්‍රතිපත්ති

ව්‍යාපාරයන්ට ආගමික වශයෙන් කළ හැකි ඓතිහාසික හා ලෝක ව්‍යාප්ත බලපෑම වර්තමානයේ අවතක්සේරැ කර ඇත. ආසියානු හා මැද පෙරදිග රටවල ව්‍යපාරයන්ට, ආගමික වශයෙන් විශාල බලපෑමක් ඇත.
උදාහරණ ලෙස

**අදාළ වු විනය කරුණු**

ව්‍යාපාර සදාචාර ප්‍රතිපත්ති, ව්‍යාපාර දර්ශකයන් මගින් සැදී ඇත. එම දර්ශනයන්ගෙන් දාර්ශනික දේශපාලනික හා සාදාචාර සම්පන්න කරුණු එයට උපයෝගී වී ඇත. ව්‍යාපාර ආචාර ධර්ම පද්ධතියක් ප්‍රතිඥාවක් වේ. උදාහරණයක් ලෙස පුද්ගලික ව්‍යාපාරයකට විනය මාලාවක් ක්‍රියාත්මක කරවිම කළ හැකි පුස්තකාලයක සාමාජිකයෙකු වඑහි නීතින්ට  අවනත නොවේ නම් ඔවුන් එම ව්‍යාපාර රාමුවෙන් ඉවත් කළ හැකිය.

ව්‍යාපාර දර්ශනයේ සමාජ වගකිම් ගැනද හදුන්වයි
(Business management theory – ව්‍යාපාර කළමනාකරණ සිද්ධාන්ත  theory of idtiduclism   Collectivem, selfintrest තමාගැන සිතන )පුද්ගලයෙකුගේ කාර්යය  Invisible hand (Requirement of social justice) Property rights ආදි න්‍යායන් රාශියක් ඇත) ව්‍යාපාර ආචාර ධර්ම දේශපාලනික අර්ථ ක්‍රමයටත් සමබන්ධවේ. එහිදි ආර්ථික විශේලේෂණය දේශපාලනික හා ඓතිහාසික කාරණයකින් කරයි. දේශපාලනික අර්ථ ක්‍රමය ඔවුන්ගේ ආර්ථික සම්බන්ධ තිරණ වල බලපෑම් සම්බන්ධව ක්‍රියාත්මක වේ. ඔවුන්ගේ තිරණ වලින් වාසි ලැබුවන් හා අලාභ වුවන් හා එම තිරණයේ සාධාරණ භාවය විශ්ලේෂණය "දේශපානික ආර්ථික "  (Political Economy)මගින් සොයා බලයි.

## ව්‍යාපාර‍‍‍‍යේ ප්‍රතිපත්ති සැකසීම  
**ප්‍රතිපත්ති හා මුලෝපායන් වැඩ දියුණුව**

**සටහන්**

Religious views on business ethics
නිශ්චල දේපල

නිශ්චල දේපල යන පදයට නෛතිකව එහි ඇති වස්තුන් සියල්ල ඇතුලත් වේ. විශේෂයෙන් ලිඛිතව සාක්ෂි ඇති හෝ එම භුමියට ස්ථිරවම සම්බන්ධ ගොඩනැගිලි වැනි දෑ නිශ්චල දේපල හි ඉංග්‍රිණි නාමයන් Real estate හා Real property යන සමනා අර්ථයක් ඇති වචන ලෙස සලකයි. නමුත්  Real estate පදයේ භුමිය හා එහි පවතින වස්තුන් අර්ථ දැක්වෙන අතර  Real Property පදයෙන් ඉඩමේ අයිතිය අර්ථ දැක්වේ.

Recl estate හා Recl property පද සාමාන්‍ය පොදු නීතියේ භාවිතා වන අතර මහජන නිතියේදි (Civil Law) එය නිශ්චල දේපලයන් හැදින්විමට යොදා ගනි. 

නිරුක්තිය (Etymology)

නිති‍යේදි  Recl පදයේ තේරුම පුද්ලයෙකුට වෙසෙසන (distinguish) වස්තුවකටයි. නීතියේදි නිශ්චල දේපල හ පුද්ගලික දේපල (ඇඳුම්, මුදල්) අතර වෙනස පැහැදිලිව අර්ථ දක්වා ඇත. මෙම දේපල දෙක අතකර සංකල්පයට වෙනස න් නිශ්චල දේපල චල හ ලිඛිතව අයිතිය පවරා දිමත්, අනෙකුත් දේපල චංචල විමත්ය  Recl estate පදය 1666 තරම් ඇත. අතිතයේ යොදාගත් බවට සක්ෂි හමුව ඇත.

මෙම Real පදයේ භාවිතයේ පුර්ණ කාලයේ, ඉඩමේ අයිතිය හ ඉන්පසු අයිතිය පැවරෙන අයුරැ ගැන ජනයා තුල වු අභිරැචිය පෙනෙයි. මෙහිදි මධ්‍යකාලින යුගේය රදල ක්‍රමය මෙහෙි වෙයි. එම රාජකාරි ක්‍රමය, වර්ථමානයේ ඇති මහජන නීතියේ මුල්‍යයයි.

Real පදය Royal (රජකීය) යනු පදයෙන් සැකසුනු බවට ත් (ස්පාඤ්ඤ භාෂවෙන්  Real යනු රාජකිය යන අර්ථයයි. අතිතයේදි වර්ථමානයේදි මෙන්ම ඉඩම් බදු රජුට ගෙවි යුතු විය)

කෙසේ වෙතත් Real Property පදයේ ඇත.  Real කොටස් ලතින් භාෂාවේදි දෙයක් (Thing)වේ. 

## පදිංචියට යෝග්‍ය නිශ්චල දේපල  
නෛතිකව නිවාසයක පදිංචිව සිටිම නිවාස භුක්තිය නම් වේ. මෙම භුක්තිය යන පදයට අයිතිකරු පදිංචිව සිටිම කුලී නිවැසියෝ, එක් නිවාසයකට සහ අයතින් (Condominium) අති අයිතිකරුවන් නිවාස සැලසුම් පොදු ජන නිවාස (Public house) රජයට අයිති දේපල වල ජනතාව පදිංචිය හා අනවසර පදිංචිකරුවන් අයත් වේ. මෙම දේපල ප්‍රභේදයටTim shore   (දේපල අයිතිය නියමිත කාලයට එක් කොටස්කරුවෙකුට පැවරෙන ගිවිසුම ) එක් කණ්ඩායමකට එක් ඉඩමක නිවස සාදා බෙදාගැනිමත් අයත් වේ.
මෙම නිවාස අසල්වැසියන් නිවාස හා භුමිය ඇති සම්බන්ධතාවය අනුව වෙන් කළ හැකිය. නිවාසයන් කිහිපයක් එකම පද්ධතියක් ලෙස භාවිතාකල හැක. උදා - එකම අයිතිකරු නිවාස සියල්ල කුලියට/ බද්දට දීම, වෙනස් අයිතිකරුවන් ගිවිසුම් මගින් පද්ධතිය පිළිබද එකඟතාවයටක පැමිණිම.භෞතික ස්වභාවය මත නිවාස වෙන්කළ හැකි ප්‍රධාන කාණ්ඩ (උතුරු ඇමෙරිකාවේ,යුරෝපයේ)

එකට සම්බන්ධ නිවාස

නිවාස සංකිරණයක හෝ ගෙදරක ප්‍රමාණය වර්ග අඩි හෝ මීටර්වලින් මැනිය හැකිය. ඇමරිකාවේ මෙලෙස ගනන් ගැනෙන්නේ "නිවැසියන් වසන ස්ථාන" එනම් ගබඩරථගාල මෙමෙ නිවාසවලට අයත් නොවේ. යුරෝපයේ බිත්ති වලින් වටවු සියලු ඉඩ නිවාසයේ ප්‍රමාණයට අයත් වේ.

එමෙන්ම කවර ප්‍රමාණයෙන් නිවාස වර්ග කළ හැක " studio apartment " නිවසක නිදා ගැනීමට එක්කාමරයක් ඇති අතර සාලයක් නැත. (කුස්සිය සමහරක් විට වෙන්ව පවති) තනි නිදන කාමර නිවාස වල (One bedroom apartment) සාලයක් හා කැම කාමරයක් තිබේ. (ඉන්සු නිදන කාමර 2 ) නිදන කාමර 3 ක්, වශයෙන් විශාල නිවාස වෙන් කළ හැකිය. නිදන කාමරයකට ඇදුම් අඩංගු කුටියක් (Closet) තිබිය යුතුයි.

list of hose type (නිවාස වර්ග ලැයිස්තුව) පරික්ෂා කර සම්පුර්ණ නිවාස වර්ග පිළිබඳ  දැන ගන්න. Real Estate trend (නිශ්චල දේපලවල නව නැඹුරැව) බලා වෙළෙඳපොළේ නිවාස පිළිබදව දැනගන්න.

## සටහන් 
|estate terminology and practice outside the Uni Real estate terminology and practice outside the Uni
|-
කොකු පණුවා

**කොකු පණුවා** යනු  බල්ලෙකු, බළලෙකු, හෝ මිනිසෙකු වැනි ක්ෂීරපායී ධාරකයන්ගේ කුඩා බඩවැලෙහි ජීවත්වන පරපෝෂිත වට පණුවෙකි. Necator amaricanus යන විද්‍යාත්මක නාමයෙන් හැඳින්වෙන කොකු පණුවා Animalia රාජධානියේ නෙමටෝඩා වංශයට අයත් පරපෝෂිත සීලෝමික සත්ත්වයෙකි.
## ව්‍යුහය
මෙම වංශයේ ජීවීන් තුළ පැහැදිලිව ලිංගික ද්‍විරූපීතාව දැකිය හැක. ගැහැණු සතා පිරිමි සතාට වඩා දිගින් වැඩිවන අතර සතුන් දෙදෙනාගේ ම පූර්ව කෙළවර විශාල මෞඛ ප්‍රාවරය වේ. එතුල ඝන මුවහත් කැපුම් ඵලක යුගලක් හා දතක් පිහිටයි.
මෙම දත මගින් මිනිස් කුඩා අන්ත්‍ර ශ්ලේෂමලකය කපා රුධිරය මත පරපෝෂී වේ.
රුධිර කැටිගැසීම වළක්වා ස්‍රාව නිකුත් කරන ග්‍රන්‍ථි යුගලයක් ද මෞඛ ප්‍රාවරයට විවෘත වේ.
දිගටි සිලින්ඩරාකාර පණු ආකාර හැඩයක් ගනී. සුහුඹුල් පණුවාගේ දේහය අළු පැහැති ය.
ගැහැණු සතා 10-13mm වන අතර විෂ්කම්භය 0.6mm ද පිරිමි සතා 08-11mm වන අතර විශ්කම්භය 0.4mm පමණ වේ.

ප්‍රත්‍යාස්ථ රළු උච්චර්මයකින් දේහය ආවරණය වී ඇත. පූර්ව කෙළවර උල් ස්‍වභාවයක් ගනී. ගැහැණු සතාගේ උල් අපර කෙළවර ගුදය යි. ජායා ප්‍රජනක විවරය දේහයේ උදරීය මධ්‍ය ප්‍රදේශයේ ඇත. පිරිමි අපර කෙළවර වක්‍රවී ඇති අතර අපර කෙළවර උච්චර්මය දික්වී සෑදුණු පෞච්ඡ පියල වේ.

## ජීවන චක්‍රය
### බිත්තර
සුහුඹුල් ගැහැණු හා පිරිමි සතුන් අභ්‍යන්තර සංසේචනයෙන් සුහුඹුල් ගැහැණු සතා වරකට බිත්තර රාශියක් දමයි. අණ්ඩාකාර ය. පාරදෘශ්‍ය කවචයක් සහිතයි. මේ තුළ සෛල 4 අවස්ථාවේ පවතින විකසන කළල වේ. ඒවා ධාරක මළ සමග බාහිරට පිවිසේ.

### L1 කීටයා
සුදුසු පාරිසරික තත්‍ව යටතේ පැය24-48 අතර බිත්තර පුපුරා L1 කීටයා පිටවේ. දිග මයික්‍රොමීටර 300ක් පමණවන බල්බාකාර අන්නසෝත්‍රයක් ඇති අන්වීක්‍ෂීය කීටයෙකි. මළ මිශ්‍රිත ද්‍රව්‍ය ආහාරයට ගෙන වර්ධනය වී හැවහලා L2 කීටයා බවට පත් වේ.

### L2 කීටයා
දිග මයික්‍රොමීටර 400ක් පමණ වන අන්වීක්‍ෂීය කීටයෙකි. මළවල කාබනික ද්‍රව්‍ය ආහාරයට ගෙන වර්ධනය වී හැවහලා L3 කීටයා බවට පත්වේ.

### L3 කීටයා
මෙය කොකුපණුවාගේ අසාදිත අවස්ථාවයි. L2 කීටයාගේ හැව මොවුන් වටා අතිරේක ආවරණයක් ලෙස පවතී. මොවුන් ඍණ ගුරුත්‍වාවර්තී ය. තෙත පසේ මතුපිට සිටී. තාප සංවේදී ය. ආහාර නොගන්නා අතර මාස 1½ක් පමණ අක්‍රීයව සිටිය හැක.

## රෝග ලක්‍ෂණ
* ආසාදිත අවස්ථාව ඇඟිලිකරු අතර සම සිදුරු කිරීමෙන් කැසීම ඇතිවීමත් ඉන් තුවාල වීමත් සිදු වේ.
* ආසාදිත කීටයන් ශ්වාසනාලය දිගේ ග්‍රසනිකාවට පිවිසෙනවිට වියළි කැස්ස ඇති වේ.
* සුහුඹුලන් කුඩාඅන්ත්‍ර ශ්ලේෂ්මලකය මත රුධිර පරපෝෂිතයන්වීම නිසා රක්තහීනතාව ඇති වේ.
* L3 කීටයන් ශ්වාසනාලය දිගේ ග්‍රසනිකාවට පැමිණීමේදී ඇතිවන කැස්සත් සමග අඟුරු, හාල් ආදිය සැපීමටත් මන්දෝත්සාහී භාවයත් ඇති වේ.
* පරපෝෂී සංසරණයෙන් පණුලප ඇති වේ.

## මර්දනය
* පරපෝෂිතයා මැරීමට ඖෂධ භාවිතය.
* එළිමහනේ ඇවිදිනවිට පාවහන් පැළඳීම.
* පස ආශ්‍රිත කටයුතුවලදී අත්ආවරණ භාවිතය.
* තැන්තැන්වල මළපහ නොකිරීම හා ක්‍රමවත් වැසිකිළි නිසිආකාරව භාවිතය.
* මිනිස් මළ පොහොර ලෙස යොදා නොගැනීම.
* රෝග ආසාදන ආකාර පිළිබඳ මහජනයා දැනුවත් කිරීම.

ප්‍රවර්ගය:පරපෝෂිතයන්
ප්‍රගතිශීලී යුගය

thumb|left|තීරු බදු, ව්‍යවහාරික මුදල්, සහ ප්‍රතිභාර නීති භාවිතා කොට පෙම්පය පුරමින් ආර්ථිකය ඉදිරියට ගෙන යෑමට ජනාධිපති විල්සන් යත්න දරන අයුරු දැක්වෙන දේශපාලන කාටූනයක්.

ප්‍රවාහන ක්ෂේත්‍රය හා බැඳි කටයුතු වලදී හැරුනු විට අනෙකුත් කටයුතු වලදී  ෆෙඩරල් රජයේ කාර්යයන්ට  පෞද්ගලික අංශය අති මහත් ලෙසින් සම්බන්ධ කර ගැනීමට,  ඇමරිකානු ඉතිහාසයේ මුල් අවදියෙහිදී බොහෝ දේශපාලන නායකයින් ළැදිකමක් නොදැක්වූහ. නීතිය හා සාමය රැකීම හැරුනු කල අනෙකුත් කටයුතු වලදී ආර්ථිකය කෙරෙහි රජය අතපෙවිමට විරුද්ධ වන භාෂිතයක් වන රාජ්‍ය නිර්බාධ ප්‍රතිපත්තිය පොදු වශයෙන් ඔවුහූ අනුගමනය කලහ. නමුත් 19 සියවසේ අගභාගයේ කුඩා ව්‍යාපාර හිමියන් හා කම්කරුවන් ඔවුන් වෙනුවනේ රාජ්‍ය මැදිහත්විම ඉල්ලු බැවින් මෙම ප්‍රතිපත්ති වෙනස් විය.

ඇමෙරිකාවේ පළමු සැලකිය යුතු කම්කරැ සංවිධානය වු Knights of Labour 1867  ආරම්භයත් සමග ඇමෙරිකානු කම්කරැ රැල්ල ඇරඹිණි. මෙමගින් ළමා හෛකාරිත්වය අවලංගු කිරීමටත්, පැය 8 ක වැඩ කාලයක් ලබා ගැනීමටත් හා සාමුහික කේවල් ගිවිසුම් වැනි කම්කරැවන්ට හිතකර දේ ලබා ගැනීමට මෙමගින් හැකිවිය.

තනත් ජනප්‍රිය රැල්ලක් වු ග්‍රාමීය නිවාස රැල්ල, 1867 දී රේල්පාරවල් තනන ඒකාධිකාරින් විසින් ධාන්‍ය නැව්ගත කිරිමට හානි පැරිමට එදිරිව හා අනෙකුත් ගොවි ඉල්ලිම් උදෙසා පැවැත්විය. 

මෙම සියවසේ මධ්‍යම පාන්තිකයා ව්‍යාපාරයේ අනගි බව හා බටහිර ඇතිවු ගොවි කම්කරු රැල්ල පිළිබද දැනුවත් විය. මොවුන් ප්‍රගතිශිලින් නමින් හදුන්වනු අතර, රජය් ව්‍යාපාරවල තරග කාරිත්වය හා නිදහස් ව්‍යාපාර සදහා වු රෙගුලාසින්ට සහය දක්වන ‍පොදු අංශයේ දුෂණයට එදරිව සටන්වදින පිරිසක් විය.
කොංග්‍රසය රේල්පිලි පිළිබද 1887 (Interstate Commercial ACT) හා විශාල ව්‍යාපාර කුඩා කර්මාන්ත පාලනය නැවැත්වීම 1890 (Sherman Antirust Act and Duren Bell Act) නීති ප්‍රඥප්ති හඳුන්වාදුනි. මෙම නීති 1900-1920 කාලයේ රිපබ්ලික් ජනාධිපති තියඩෝර් රූස්වෙල්ට් (Theodore RoRoosevelt 1921-1909) හා ඩිමොක්‍රටික් පක්ෂයේ ජනාධිපති වුඩ්‍රෝ විල්සන් (W…. Wilson 1913-1921) හා අනෙකුත් ප්‍රගතිශිලි නැ.. බොහෝ වර්ථමාන ඇමරිකානු නියාමක ආයතන මෙකල ඇරඹිනි.  Interest comers commission  මීට අයත් වේ.

ඉහළ තැන්වල වැරදි සොයා පල කරන්නන්ගේ (Muckerers) සහය ඇමෙරිකානු රෙගුලාසි කෙරෙහි විශාල බලපෑමක් එල්ල ක‍ලේය. upoton Sincler  ගේ The Jurgle   (1906) කෘතියේ විතාගේ සමුහ ගඉඩා ආගනය (Chicago union stock yard) හි ඇති විශාල මංශ පිරිසැකසුම් කර්මාන්තයක් තුල පරිසරය විස්තර කලේය. මෙම පොතක් සමග නොඩර්ල් රජය ව රෙගුලාසි ආහාර හා බෙහෙත් පාලනයට පල කලේය. Da M. Torbellතෙල් ඒකාධිකාරයට විරැද්ධව ලිපි සමුහය පල කල අතර ඒකාධිකාරිය බිදවැටිමේ ලහනට දිම අඩිතාලමක් විය.

ඩි‍මොක්‍රැටික් පක්ෂයේ ජනපති Woodrow Wilson 1912 ඩිවොක්‍රැටික් පක්ෂය කොංග්‍රසයක් සහග එක්වි ප්‍රගතිශිලි ප්‍රතිපත්ති සමුහයක් පල කලේය.
1913,16 වැනි අනතුරැ ‍ෝජනා අනුමත වු අතර එමගින් ආදායම් බදු පළමුවරට පැනවිණි. Teft පරිපාලනය නිසා දළ දේශිය නිෂ්පාදිත අයට සාපේක්ෂව මහජන වියදම් අඩුවි තිබුණත්, "විල්සන්ගේ" නායකත්වය මත එය දශක වෙනස් වි දශක ගණනාවක් පැවතිනි. විල්සන් ගාඩරල් සංචිතයක් ආරම්භ කල අතර ව්‍යාපාර හා රාජ්‍ය අතර වු සංකිර්ණ ගිවිසුම 1836 න් පසු පළමු මහ බැංකුවට ඇරඹිය. 1836 පිරිමි යුද්ධයට යාම නිසා කාන්තාවන්ට රැකියා අවස්ථා විවෘත විය.ද්ශපලනික සාමුකියක් මගින් ජනපති විල්සන් සම්බන්ධතා මුදල් හා විශ්වා භාග නීති භාවිතයෙන් ආර්ථික මනාව ක්‍රියාකරවීම දක්වයි.
යුධ කාලීන නිෂ්පාදන

පළමු ලෝක යුද්ධ සමයේ නිෂ්පාදන ක්‍රියාවලිය වඩාත් සංකිර්ණ විය. සේවක ප්‍රමාණය වැඩිවිමත් සමග ඔවුන් පරික්ෂා කිරිමට (supervise) සේවක ප්‍රධානියෙකු (foremon) පත් කර නිපැයුම්වල ගුණාත්මක භාවය ආරක්ෂා කිරිමට සිදුවිය. මෙම කාලයේදී මහා පරිමාණයෙ නිෂ්පාදන සිදු කිරිම හා කෑලි ප්‍රමාණය වැඩි කිරිමට (precework) ඇරඹිනි. මෙහිදි වැඩියෙන් නිෂ්පාදන කළ විට වැඩිපුර මුදලක් ලැබෙන නිසා ගුණාත්මක බව පහළ ගිය අතර, එලෙස වැඩි නිපැයුම් කරන අයහපත් නිමාවන් සහිත භාණ්ඩ නිපදවන පිරිසක් බිහිවිය.
මේ නිසා පලමු වරට පුර්ණ කාලීන වැඩ පරික්ෂා කරන්නන් (Inspectors) විශල ප්‍රමාණයේ නව කර්මාන්ත ඇරඹිය. තත්ත්ව පරික්ෂකයන්ගේ (Inspection quality control) ආරම්භය මෙයයි. 1920-1930 සමයේ, අධ්‍යක්ෂවරැන්ගේ පාලනය අවශ්‍ය විමට තරම් විශල වෙන්ව පවතින වැඩ පරීක්ෂකයන් සහිත කර්මාන්ත ශාලා බිහිවිය.

ක්‍රමානුකූල තත්ත්ව පාලනය කිරිම 1930 සමයේ ඇරඹිණි. එහිදි අපතේ යන අමුද්‍රව්‍ය හා නැවත සැකසිමේ මිල පිළිබද, සැලකිමක් දැක්විම ඇරඹිනි. දෙවන ලෝක යුද්ධයට අවශ්‍ය වු මහා පරිමාණ නිෂ්පාදනයන් නිසා අමුද්‍රව්‍ය නාස්තිය වැළැක්වීමට දැඩි පාලනයක් අවශ්‍යතා පැන නැගුණි. මෙහිදි Stoical quality Control SAC (සංඛ්‍යාන දත්ත මත පදනම් වු තත්ව පාලනය ) බිහිවිය. මෙහි බිහිවිමටBell lab හි wetter a shwhert ගේ විශේෂ දායකත්වය ලැබුණි.මෙම ක්‍රමයේදි එක් එක් නිෂ්පාදිත භාණ්ඩ වෙන වෙනම පරික්ෂා කිරිම කළ නොහැකි බව වැටහිනි. එහිදි ව්‍යාපාරය වඩා කාර්යක්ෂම කළ හැකි  Sample (සාම්පල්) බැලිම හා  Control Chart  (පාලන සටහන්)
SQC (Statistical quality Control ) හි විශේෂ  දායකත්වයක් Sample (සාම්පල්) බැලිමේ ක්‍රමයට හිමිවිය. එහිදි සියයට හැටක් පමණ භාණ්ඩ පරිකාෂා කිරිමට අවශ්‍ය විය. 

උදා සාම්පලයේ සම්මුති මට්ටමේ (Acceptance level) 4% ක් යැයි සිතමු. එනම් 96% භාණ්ඩ වෙළෙඳපොලට දමා ඇති අතර 4% දෝෂ සහිත වේ. එවිට පාරිභෝගිකයාට දෝෂ සහිත භාණ්ඩයක් ලැබිමේ අවදානම ඇත. මෙම අවාදනම සාධාරණ වුවත් දෝෂ සහිත වස්තුව ලැබෙන පාරිභෝගිකයා අපහසුතාවයට පත් වේ.

දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් පසු, ඇමරිකාවෙ දෝශ සහිත භාණ්ඩ, නිෂ්පාදන ක්‍රියාවලියෙන් (protection Level ඉවත් කිරිමට හා පරික්ෂණයන්ට බඳුන් කිරීම යන ක්‍රම භාවිත කළේය. කෙසේ වෙතත් ඇමෙරිකාවේ බොහෝ පුද්ගලයන් ගුණාත්මක භාවයට වඩා සහය දක්වන කර්මාන්ත බිහි කිරිම ඇරඹ තිබිනි. ඇමෙරිකාව හැරැණු විට අනෙක් රටවල නිෂ්පාදන හැකියාව යුද්ධය නිසා විනාශ වී තිබිණි. මේ නිසා ඇමෙරිකාවට සාපේකෂව ගුණාත්මක භාණ්ඩ පිළිබඳව ප්‍රසිද්ධියක් හිමිවිය.

දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් පසු ජපානය ජෙනරාල් Doygles mocarture, කාලයේ ජපානයේ නැවත ඉදිකිරීම් පරික්ෂාවට යැවිය. මේ කාලයේ ජනරල්  Dougles Macathur විසින් නව  Quality Concepts (ගුණාත්මක බව පිළිබද සංකල්ප) නිපයිමට  W. edord Dming හා Joseph Joron  යන දෙදෙනාට ආරාධනා කළේය. මොවුන් ජපානයට ගුණාත්මක භාවය වර්ධනය කෙරෙන සංකල්ප හදුන්වාදුන් අතර, ජපානයේ ආර්ථික වර්ධනයට ඒවා ඉතා වැදගත් විය.

## සටහන් 
| Wartime production
|}
මුහුද

[thumb|right|300px| [ලා ජොල්ලා, කැලිෆෝනියාහී  කැටලිනා බොක්කෙහි මුහුද]]‍

**මුහුද**, **ලෝක සාගරය,** හෝ  සරල වශයෙන් සාගරය යනු, පෘථිවියෙහි පෘෂ්ඨයෙන් සියයට 70 කට  වැඩි ප්‍රමාණයක් ආවරණය කරන ලවණ ජලය ස්කන්ධයකි. එය විසින් පෘථිවියෙහි දේශගුණය මධ්‍යස්ථතා කරන අතර,  ජල චක්‍රය, කාබන් චක්‍රය, සහ  නයිට්‍රජන් චක්‍රය තුල වැදගත් භූමිකාවන් ඉටු කරයි.  පුරාතන කාලයේදී සිටම මුහුදු මතින් යාත්‍රා කොට ගවේෂණය කර තිබුනද, මුහුද පිළිබඳ විද්‍යාත්මක අධ්‍යයනය—සාගර විද්‍යාව—පුළුල් වශයෙන් ඇති වූයේ, 1768 සහ 1779 අතර ශාන්තිකර සාගරය ගවේෂණය කළ කපිතාන්  ජේම්ස් කුක්ගේ ජලයාත්‍රණයන්ට අනතුරුවය. භුගෝල විද්‍යාවෙහි, "මුහුද" යන වචනය භාවිතා වන්නේ,  ප්‍රමාණයෙන් කුඩා, අර්ධ වශයෙන් භූමියෙන් වටවූ සාගර කොටස් වලට නිදසුනක් වශයෙන් අයිරිෂ් මුහුද, වන අතර, "සාගරය" යන්න භාවිතා වන්නේ,  විශාලතම කොටස් පහෙහි නම් සඳහා, නිදසුනක් ලෙසින් ශාන්තිකර සාගරය, වෙයි.

මුහුදු ජලයෙහි බහුලතම ලෙසින් හමු වන අයන වන්නේ ක්ලෝරයිඩ සහ සෝඩියම් වෙයි. ජලයෙහි,  මැග්නීසියම්, සල්ෆේට්, කැල්සියම්, පොටෑසියම් සහ, වෙනත් බොහෝ කොටස්ද ඇති අතර, සමහරක් ඇත්තේ ක්ෂුද්‍ර සාන්ද්‍රණ වලිනි. ලවණතාව විශාල ලෙසින් වෙනස් වන අතර, පෘෂ්ඨය අබියස සහ විශාල ගංගාවන් මුව දොර අබියස එය අවම මට්ටමක් දරන අතර සාගර පතුලෙහි එය මහත් අගයයක් දරයි; කෙසේවෙතත් දාව්‍ය ලවණයන්හී  *සාපේක්ෂ* සමානුපාතයන් සාගරයෙන් සාගරයට වෙනස් වන්නේ ස්වල්ප වශයෙනි. වර්තමානයේදී වාතයේ ඇති කාබන් ඩයොක්සයිඩ් අතිමහත් ප්‍රමාණ වලින් මුහුදු විසින් අවශෝෂණය කරමින්, මුහුදු ජලයේ pH අගය අඩු කරමින්  සාගර ආම්ලීකරණය නම් ක්‍රියාවලිය සිදුකෙරෙන අතර, නුදුරු අනාගතයෙහි සාමුද්‍රික පරිසර පද්ධතීන්ට  හානි සිදු කරනු ඇත.

## අමතර අවධානයට 
* 
* List of seas
* Bay
* Gulf

## සටහන්
## මූලාශ්‍ර 
## බාහිර සබැඳි 
* National Oceanic and Atmospheric Administration 



ප්‍රවර්ගය:වෙරළබඩ සහ සාගරික භූ රූප
ප්‍රවර්ගය:භූ රූප ලැයිස්තු
*
සතර සෘධිපාද

**සතර සෘධිපාද** සහ සතර මාර්ග ඵල යනු දෙකකි. සතර සෘධිපාද යනු, ඡන්ද, චිත්ත, වීරිය, වීමංසා යන හතරයි.ඡන්ද සෘධිපාද යනු යම් කිසිවකට ඇති කැමැත්තයි. චිත්ත සෘධිපාද ‍යනු, අරමුණ කෙරෙහි බොහෝ කොට නැමුණා වූ හිතයි. වීරිය සෘධිපාද යනු අරමුණ සඳහා වූ වීර්‍යයයි. වීමංසා සෘධිපාද යනු, විමර්ශන නුවණ නොහොත් සතර මාර්ගපඅපාය දුක්ඛයාගේ භයානකත්වය, විශාලත්වය දක්නා වූද, සංසාර දුක්ඛයාගේ විශාලත්වය දක්නා වූද, ඉර්ධියෙහි අනුසස් දක්නා වූ ද, ස්කන්ධාදී ගම්භීර ධර්මයන්හි හැසිරීමට සමර්ථ වන්නා වූද ඥාණයයි.

(පූජ්‍ය රේරුකානේ චන්දවිමල හිමියන් විසින් රචිත "බෝධිපාක්ෂික ධර්ම විස්තරය" ග්‍රන්ථය ඇසුරිනි)

## සම්බෝධියට  පැමිණීමේ අදිය‍ර හතර 
පුද්ගලයෙකු අරහත් බවට පැමිණෙන මාර්ගයේ අදියර හතරක් මෙසේ නම් කොට ඇත. 

බෞද්ධ සහ ථේරවාද ධර්මය ඉගැන්වෙන පාසල්වල ඉහත සඳහන් අදියර බෞද්ධාගම පහුණු කිරීමේදී ප්‍රධාන වස්තු මාත්‍රයක් කර ඇත. 

**සාමාන්‍ය පුද්ගලයා**

සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙක් සංසාරයේ ඇති වන නිමක් නැති වෙනස් කම් වලට මූහුණ දිය යුතු වේ. ඔවුන් කරන හොඳ හෝ නරක ඔන්ගේ කර්මයට බලපානු ඇත. එසේ හෙයින් ඔවුන්ගේ කර්ම ශක්තියට අනුකූලව සුගතියක් හෝ දුගතියක ඔවුන් උත්පත්තිය ලබන්නෝය. සාමාන්‍ය පුත්ගලයෙකුට තමන්ගේ සිත පාලනය කිරීමට නොදන්නා හොයින් ඔවුන් අතින් විශාල පාප කර්මයන් දැනුවත්ව හෝ නොදැනුවත්ව හෝ කෙරෙනු ඇත. ධර්මය නියම ආකාරයෙන් වටහා ගන්නට නොහැකි නිසා ඔවුන් බොහෝ දුක්ඛයන්ට මූහුණ පාන්නෝය. 

**ප්‍රශස්ත පුද්ගලයා**

මෙම පුද්ගලයින් අව්‍යාජ බෞද්ධයෝ වෙති. ඔවුන් ආර්‍ය පුද්ගල යනුවෙන්ද හඳුන් වනු ලැබේ. තවද ඔවුන් ආත්ම හතක් ඇතුළත අරහත් භාවයට පත් වන බව සඳහන් වේ. “ඕනෑම ප්‍රජාවක‚ තථාගතයන් වහන්සේගේ අනුගාමික සංඝයා වහන්සේලාට හිමිවන්නේ උත්තරීතර ස්ථානයකි. එසේ හෙයින් සංඝයා වහන්සේලාට අනුගමනය කරන පුද්ගලයින් අනුත්තර ධර්මයෙහි ශ්‍රද්ධාව ක් ඇත්තේය.” ආර්‍ය සංඝයා වහන්සේලා ශ්‍රාවක කණ්ඩායම් හතරකට බෙදා ඇත. ඒ පහත සඳහන් අයුරින්ය. 

## සටහන් 
{|
සොළොස් නිධාන

සොළොස් නිධාන යනු පටිච්චසමුප්පාදයේ අර්ථ දක්වා ඇති බෞද්ධ සංකල්පයකි . මෙහිදී දුක් ගැහැටයන් ගේ බීජය‚ තණ්හාව සහ නූගත්කම වැනි දෑ ගැන හඳුනා ගැනීමක් කරනු ලැබේ. 

**සාරාංශය**

පටිච්චසමුප්පාදයේ සහ සොළොස් නිධානයන්හි මූල ධර්මය වන්නේ අප විසින් කරන කියන දේවල ප්‍රතිඵල සංසාරයේ සැරිසරන තුරාවටම අප වටා චක්‍රයක් විලස බැඳී තිබෙන කාරණාවයි. මේය විසුද්දිමග්ගයෙහි කරුණු දක්වා ඇත. 
විසුද්දිමග්ගයෙහි ඇති වෙනත් සිද්ධාන්තයන් සහ ශිල්ප කර්මයන් වාගේම සොළොස් නිධානයන් භාවනාව ප්‍රගුණ කරන බෞද්ධයන් හට උපකාර වේ. 
බුද්ධඝෝෂ හිමියන් විසුද්දිමග්ගයෙහි සොළොස් නිධානයන් මෙසේ සංසන්දනය කර ඇත්තේය. “සොළොස් නිධාන හතර අතකට විහිදුනු ලිය වැලක් වැනිය.” 
පලමුවැන්න නූගත්කමින් ආරම්භ වී ‚ රෝගී වී මරණයකින් අවසාන වේ. දෙවැන්න ‚ අල්ලා ගැනීමෙන් අරම්භ වී උත්පත්තියකින් අවසාන වේ. තුන්වැන්න උත්පත්තියකින් ආරම්භ වී නැවතත් නූගත්කමින් අවසාන වේ. හතරවැන්න සම්බන්ධතාවයන් ගෙන් ආරම්භ වී නූගත්කමින් අවසාන වේ.
 
**සොළොස් නිධාන වන්නේ** 

සටහන

ඉහත සඳහන් සියලු දෑ එදිනෙදා ජීවිතයේදි යම් පුද්ගලයෙකුට මුහුණ පෑමට සිදුවන සිද්ධාන්ත වේ. 

**කොන්දේසි විසි හතර**

**සම්පූර්ණ පැහැදිලි කිරීම**

පහතින් සඳහන් වන්නේ පටිච්චසමුප්පාදයේ යම් කොටස් හා බැඳෙන කොන්දේසිය.

## සටහන් 
|
Twelve Nidanas
ලොරෙන්සෝ ද අල්මේදා

ප්‍රැන්සිස්කෝ ද අල්මේදාගේ පුත්‍රයා වන **ලොරෙන්සෝ ද අල්මේදා** (මරණය1508), පියා යටතේ සේවය කරමින්, ඉන්දියානු සාගරයේ තම කීර්තිය පැතිරවූ අතර, ලංකාව (වර්තමාන ශ්‍රී ලංකාව) පෘතුගාලයට  යටත් විජිතයක් කරලීමට හේතු පාදක විය. ඔහු අයත් වූයේ ක්‍රිස්තු නිකායටය.

## මේවාත් බලන්න
* පෘතුගීසි ලංකාව

## ආශ්‍රිත
බෞද්ධ නිකාය

උගතුන් විසින් වර්තමාන යුගයේ බුද්ධාගම‚ බහුලව යොදන වර්ගීකරණයට ‚ වර්තමාන භක්තිකයන් මෙලෙස තුන් ආකාරකයට බෙදා ඇත සම්ප්‍රදායික හා භූගෝලීය හා සංස්කෘතික වශයෙනි.

*  [ථේරවාද]

*  [පෙරදිග ආසියානු බුද්ධාගම]

*  [ටිබෙට් බුද්ධාගම]

ඇතැම් උගතූන් පවසන පරිදි බුදුදහම විකල්ප පද්ධතීන් දෙකකින් යුක්තය. ඒ ථේරවාද සහ මහායාන ලෙසිනි. මෙම වර්ගීකරණයේ, මහායානයට පෙරදිග ආසියානු බුද්ධාගම සහ ටිබෙට් ජාතිකයන්ගේ බුද්ධාගම ඇතුළත්ය. පොදුවේ ඉංග්‍රිසි භාෂාව යොදා ඇත්තේ මෙම පද්ධතියට නමුත් සමහර උගතුන් වෙනත් නම් පාවිච්චි කරති. බෞද්ධ ආගමිකයන් හටම විවිධත්වයෙන් යුක්ත වෙනත් පද්ධතීන්ද ඇත.

ප්‍රවර්ගය:අංකුර ලිපි
ප්‍රවර්ගය:බුද්ධාගම
බෞද්ධ ග්‍රන්ථ

බෞද්ධාගම පිළිබඳව ධර්ම ග්‍රන්ථ සහ ආදර්ශ පාඨ බොහෝ ඇත්තේය.  යම් ආදර්ශ පාඨ ආගම අරමුණු කොට ගෙන ඇති නමුත් අනෙකුත් දෑ, විශේෂයෙන්ම ශාස්ත්‍රඥ කරුණු ඉස්මතු කොට දක්වන්නේය. බෞද්ධාගම පිළිබඳව ලියැවී ඇති ග්‍රන්ථය හඳුන් වන්නේ ත්‍රිපිටකය යනුවෙන්ය. එය කොටස් තුනකට බෙදී ඇත. විනය පිටකය, සූත්‍ර පිටකය සහ අභිධර්ම පිටකය වේ.
බුදුන් වහන්සේගේ පරිනිර්වාණයෙන් අනතුරුව මහා කාශ්‍යප තෙරුන්ගේ මූලිකත්වයෙන් බුදුන් වහන්සේ දේශනා කොට වදාළ සූත්‍රයන් ග්‍රන්ථ තුළ පෙළ ගැස්විය. ඉතිහාසයේ සඳහන් වන පරිදි ආනන්ද තෙරණුවන් අභිධර්මය පිළිබඳව දේශනාවන් සටහන් කිරීමට උපකාර වී ඇත. ඒවාගේම උපාලි තෙරණුවන් විනය පිලිබඳව රෙගුලාසි ගොනු කර සිටියේය. මෙම සටහන් ත්‍රිපිටකයේ පදනම විය.
ථේරවාද ධර්මය සැලකෙන්නේ බුදුන් වහන්සේ දේශනා කොට වදාර නොවෙනස් ධර්මය ලෙසටය. මහායානය සැලකේන්නේ බුදු දහම අන් අයගෙන් එක් වූ අදහස් සහ අනුශාසනා ඇති ධර්මයක් ලෙසටය. මහායාන සූත්‍ර හයසීයක් පමණ දැනට සොයාගෙන ඇත්තේය.
මහායාන බුදු දහම ප්‍රගුණ කර ඇති අය මහායාන සූත්‍ර තුළ ඇති දෑ පමණක් උපයෝගි කරගන්නේය. ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ එම සූත්‍ර වල ඇත්තේ බෝධි සත්වයන්ගේ ජීවන මාර්ගය යන්නය. එනමුත් මෙම ධර්මය ථේරවාද බෞද්ධයින් බුදුන් වහන්සේගේ ධර්මය ලෙස පිළිනොගන්නේය.
බෞද්ධාගමේ විශ්ව සම්ප්‍රදායන් අධ්‍යයනය කිරීමට කේන්ද්‍රික පෙළ පොත් නැත්තේය. කෙසේ නමුත් විනය පිටකය හඳුන් වන්නේ බෞද්ධාගමේ හරය යනුවෙන්ය.
වර්ෂ ගණනාවක සිට බෞද්ධාගමෙහි ඇතුළත් විශේෂිත දේශනා සංශ්ලේෂණය කිරීමට වෙහෙස වී ඇත. ශ්‍රි ලංකාවේ එම ව්‍යායාමයේ ප්‍රතිඵලයක් වන්නේ ධම්ම පදයයි.

## සටහන්
සමන්තරතාවය

බෞද්ධ සංකල්පයන් භෞතික විද්‍යාවයේ ඉගැන්වීම හා සම්බන්ධ කිරීමට උත්සාහ ගෙන ඇත. භෞතික විද්‍යාවේ නිර්මාතෘ වරුන් වන අයින්ස්ටයින්‚ හයිසන්බර්ග්‚ සහ ෂුයිඩින්ගර් සඳහන් කොට ඇත්තේ භෞතික විද්‍යාවේ සංකල්පයන් බෞද්ධාගම හා ඈඳා ගැනීමට පුළුවන් නමුත් ඔවුන්ගේ සංකල්පයන්ට බුද්ධාගම බලපෑමක් නොකර ගත් බවය. එනමුත් විද්වතුන් සඳහන් කොට ඇත්තේ බෞද්ධ ආගමත් භෞතික විද්‍යාවත් අතර තිබෙන සම්බන්ධතාවය විද්‍යාත්මක යැයි වැරදි ලෙස ගත් මතවාදයකි.
අයින්ස්ටයින් සඳහන්කොට ඇත්තේ බුද්ධාගම යනු ආගම් ප්‍රතිභාවන්තයෙක් විසින් ඉදිරිපත් කර ඇති ඉතාමත් ශක්තිජනක මූලද්‍රව්‍යක් ලෙසය.
1933 දී භෞතික විද්‍යාව සඳහා නොබෙල් ත්‍යාගය දිනූ අර්වින් ස්කෝඩින්ග ගේ ප්‍රාර්ථනාව වූයේ බටහිර විද්‍යාව ආධ්‍යාත්මික රක්තතාවයෙන් ගලවා ගැනීමට බටහිරත් නැගෙණහිරත් ඇති අදහස් එකිනෙක හා කිරීමය අවශ්‍ය බවයි.
ස්කෝඩින්ග ගේ “ඉන් ඕල් ද වර්ල්ඩ්” කෘතියෙහි “මයි විව් ඔෆ් ද වර්ල්ඩ්” 5 වැනි පියවරේදී සඳහන් කොට ඇත්තේ ආගමත්  විද්‍යාවත් සම්බන්ධ කර හැකි රාමුවක් නැති බවය. දැනට අප හදාගෙන ඇති රාමුව වැරදි බවත් එය නිවැරදි කර හැක්කේ ආදි කාලයේ බිහිවුනු උපනිෂද් වල ඥානයෙන් යන්නය.
ඩේවිඩ් බෝම් දලයි ලාමාව කිහිප වතාවක් හමුවූ කෙනෙකි. නැගෙනහිර ලෝකෝත්තරවාදයේ පුරුදු සම්බන්ධයෙන් පැහැදීමට පත් වූ අයෙකි. ඔහු මෙලෙස සඳහන් කොට ඇත:
“භාවනාව අපගේ සියලුම කරදර වලට විසඳුම් සොයාගැනීම පහසු කරයි. භාවනාව අපගේ සිත වෙනත් අතකට යොමු කර අපගේ විඥ්ඥානය වෙනස් කරනු ලබයි”
1974 දී ශොග්යාම් ට්රුම්පා නැමැති බෞද්ධ ඇදුරුතුමා අනුමාන කරන ලද්දේ බුදධාගම බටහිර දේශයන් තුළ ප්‍රචලිත වන්නේ මනෝ විද්‍යාවත් සමග යන්නය. ඒවාගේම බුද්ධාගමේ සඳහන් ඇතැම් සංකල්ප මනෝ විද්‍යාවේ යොදා ගෙන ඇත. බුද්ධාගම සහ විද්‍යාව අතර සමානාත්මතාවයක් සටහන් වන්නේ යෝගාකාරක ධර්මයන් හරහාය. විශේෂයෙන්ම ජීව විද්‍යාවයේදී මෙය හඳුනා ගත හැකි වන්නේය. මේ සම්බන්ධයෙන් වැඩිපුර කරුණු විලියම් වෝල්රන් නම්වූ පුද්ගලයාගේ කෘතීන් මගින් දැක ගත හැකිය.
1970 දී ‚ නොයෙකුත් පරීක්ෂණ හා අධ්‍යනයන් වලදී සොයා ගනු ලැබුවේ බුද්ධාගමෙහි හඳුන්වා දෙන භාවනාවන් මනෝමය අවස්ථාවන්හීදී ප්‍රයෝජනයට ගත හැකි බවය.මොලය පරීක්ෂාවට ලක් කරණ නොයෙකුත් නූතන යන්ත්‍රයන් මගිනුත් මෙය තහවුරු වී ඇත.
මෙම අධනයන් දලයිලාමා සහ ටෙන්සින් ගියට්සෝ හෝ රුකුල් දෙන්නෝය. කෙසේ හෝ  විද්‍යාඥයින් සුලු කොටසක් බුද්ධාගම ස්නායු සම්බන්ධ විද්‍යාවන්හි යොදා ගැනීමට ගුප්ත වාදයක් ආරම්භ කෙරෙයි යන්න පිළිබඳව සඳහන් කොට ඇත.

## ආශ්‍රිත 
Buddhism_and_science Parallels
ප්‍රවර්ගය:මනෝවේදය
ප්‍රවර්ගය:බුද්ධාගම
අලෙවිකරණයේ ආචාර ධර්ම

භාණ්ඩයක් පිළිබද හුදු වෙන් කරන ලද තොරතුරැ වලට පමනක් සිමා නොවන අලෙවිකරණයේදි අපගේ චර්යාවන් හා සාරධර්ම පාලනය හා වෙනස් කිරිමට තැතැකල හැක. එක්තරා මට්ටම සමජය මෙය පිළිගතක්තත් සාමාචාර්ය සම්පන්න බලන විට එය සව් සිමාවක තිබිය යුතුයි. අලෙවිකරන ආචාරධර්මථ,, මධ්‍යම ආචාරධර්ම වලට ඉතා සාමන වේ. ඊට හේතුව අලෙවිකරණයේදි, මාධ්‍ය බහුලව භාවිතයයි. එනමුත් මාධ්‍ය ආචාරධර්ම, අලෙවිකරණයට පමණක් සිමා වු පුළුල් මාතෘකාවකි.

මිල නියමය කිරීම - Pricing fiuos, price discrimination, price skimming 
තරගකාරි නොවන ක්‍රියමාර්ග - මෙහිදි මිල නියම කරන ක්‍රමයන් ඉක්මවා, භාණ්ඩ සපයන්න් හා සපයුම් මාර්ග වල පක්ෂපාතිත්තවය ලබා ගැනීම
විශේෂිත අලෙවිකරණ උපයයන් - Green wash, Best & switch, shill, pyramid scheme, viral marketing planned obsolesce 
දැන්විමේ අඩංගු - තරගකරැවට පහර දෙන දැන්විම් භාංවංග (Subliminal) පනිවුඩ කාමය උපදවන දැන්විම්, සදකල් පවතින හෝ හානියාදක ලෙස සලකන භාණ්ඩ 
අලෙවිකරණය හ දරැවන් - පාසලේ අලෙවිකරණයේ යෙදිම
කළුකඩ වෙලදාම(Black Market ) හා Greenmarket  (අයිතිකරැ අනුදැනුනේ තොර විකිණිම)
Merrespece

නිෂ්පාදනයේ ආචාර ධර්ම

භාණ්ඩය හා භාණ්ඩ නිෂ්පාදන ක්‍රියවලිය හානියක් නොමැති විමට වගබලගැනිම මෙහි අරමුණයි. මෙහිදි මුහුණපාන තද අකර තැබිමක් නම් භාණ්ඩයෙන් හා නිෂ්පාදන ක්‍රියාවලියෙන් වන හානිය කුමන මට්ටමෙන් පසු හානිදායක ලෙස සලකයිද යන්නයි. එමෙන්ම සමාජයේ දක්වන හා තාක්ෂන වෙනස සමග මෙම මට්ටම වෙනස්විය යුතුය.

දෝෂ සහිත, ඇබ්බැහි විය හැති, අන්තර්ගත වු අවදානමක් සහිත භාණ්ඩ හෝ සේවා (උදා දුම්කොල, මධ්‍යසාරථ ආයධ වාහනය රසායනික ද්‍රව්‍ය burgee Jumping)
ව්‍යාපාරය හ පාරිසරය අතර ඇති ආචාර ධර්ම (පලරිසර දුෂනය, පාරිසරික ආචාර ධර්ම, කාබන් විවොවක ද්‍රව්‍ය අලෙවිය)
නව තාක්ධෂනය සමග ආචාර ධර්ම වලට වන බලපෑම (ජානමය වශයෙන් සැකසු ආහාර- Geretically Motified Food ජංගම දුරකථන වල විකිණර හා සෞඛ්‍යය)
නිෂ්පාදිත පරික්ෂාකිරිමේ ආචාර ධර්ම - සත්ව අයිතින් හා සතුන් මත පරික්ෂාව, ආර්ථික පලදා ඇති කොටස් පරික්සාවට යොදා ගැනිම (සිසුන්)
 

## සටහන් 
|
Ethics of sales and marketing
|-
අෂ්ඨ ලෝක ධර්මය

**අෂ්ඨ ලෝක ධර්මය** හෙවත් **අට ලෝ දහම** නම් ලාභ, අලාභ, යස. අයස, නින්දා, ප්‍රශංසා, සැප,දුක යන්නයි.

ප්‍රවර්ගය:බුදු දහම සහ බුද්ධාගම
ඩිස්ක්‍රෝයල් නෞකාව

[thumb|[USS Winston S. Churchill (DDG-81)|USS *Winston S.Churchill*, a US Navy *Arleigh Burke*-class destroyer.]]

නාවික හමුදා භාවිතායේ දී Destroyer යාත්‍රාවක් යනු වේගවත්, පහසුවෙන් පාලනය කල හැකි දිගු යාත්‍රාවේ. මේවා විශාල නාවික බලගැනියක් හෝ කණ්ඩායමක් පිරිවරා ඉදිරියට යමින් ඒවා ඉදිරියෙන් එන කුඩා ලග, පරාසයක ඇති ප්‍රබල ප්‍රහාරකයන්ගෙන් ආරක්ෂා කරයි. ටෝපිඩෝ (torped) බෝට්ටු, සබ්මැරින් , ගුවන් යානා)

දෙවන ලෝක යුද්ධයට පෙර Destroyer යාත්‍රා මැදිව සන්නද්ධ වු දිගු කාලීන පවැත්මකට නොසැදු මුහුදු මෙහෙයුම් වල යොදොන යාත්‍රාවකි. මේවයේ නඩත්තු වැඩ කටයුතු සදහා Destroyer tender යත්‍රාවක් හා Destroyer  යාත්‍රා කිහිපයක් එක්ව මෙයුම් කණ්ඩායමක් ලෙස කළේය. යුද්ධය කාලයේදි තනිව ක්‍රියාකල හකි ප්‍රබල Destroyer  යාත්‍රා නිපදවිය. මේවා 1950-60 වන විට Cruisers ලෙස නිපදිවය Cursers  යනු Destroyer යාත්‍රාවකට වඩා විශාල යුධ නැවක වඩා කුඩා යාත්‍රා වර්ගයකි.

21 සියවසේ ආරම්භයේ මුහුදේ සාමාන්‍ය මෙහෙයුම් වල යෙදෙන ප්‍රබල යාත්‍රාව Destroyer විය. ජාතින් 4 (ඇමරිකාව, රැසියාව, ප්‍රංශය හා ජර්මනිය) පමණක් Cursers හා මෙයෙයුම් වල නොමැති යුධ නැව් භාවිතා කලේය. වත්මන් Destroyer යනු Gurted Missile Destroyer නමින් හදුන්වයි. දෙවන ලෝක යුද්ධ කාලයේදි නෞකා ප්‍රමාණයට වුවත් ආයුධ වල ප්‍රබලතාවයෙන් ඉතා වැඩිය. මෙම යාත්‍රා වලට න්‍යෂ්ටික මිසයිල (Nuclear Missile) රැගෙන යාමේ හැකියාව ඇත. මෙම මිසයිල භාවිතයෙන් නගරයක් පවා විනාශ කල හැක.

## සටහන් 
|
Destroyer
|-
අනුරාධපුර පූජනීය නගරය

ලෝක උරුම ලැයිස්තුවේ සටහන් කර ඇති නම ලෙස යුනෙස්කෝව මගලින් ආගම් ලෙස වර්ගීකරණය මහා වංශයේ විස්තර කර ඇති ආකාරය අනුව අනුරාධපුරය පසුතලය

හා වශංයේ විස්තර කර ඇති ආකාරය අනුව අනුරාධපුරයෙහි පසුකලය

මහාවංශය පවසනනේ ඔහු උප නගර 4 ක් මන්ම අභය වැවද, පොදු සුසාන භූමියද, මරණ දණ්ඩනය නියම කරන ස්ථානය, බස්නාහිර රැජිනයන්ගේ දෙව්මැදුර, වෙනස්වන නුග හා රෝගයන්ට අධිපති යක්ෂයාගේ ගල් රෑපවද, යෝන්ස් භුමිය හා විශාල කැපකිරිමේ නිවසද සඳහා මෙන්ම සකසා මේ සියල්ල ඔහු බටහිරි දොරටුව අසල පිහිටුවිය. විල්ලෙම් ග්රෙගර් පාලකයා නිගණ්ඨ ජෝතිය සඳහ නිවසයක් සැදු එම සුසාන භුමියේම නැගෙනහිර වන්නම බොහෝ තාපසයෙන් සඳහා ආරාමයක් ගොඩවෙන ලදි ඉදිරි පස දිශාවේ ජෝතියගේ නිවාස හා මෙම දිගාවේ ගාමිණි වැව තැනුවා සේම ඔහු තැනි තැන යන දානය පමණක් වළදන තවුසන් සඳහා ආරාමයක්ද ආජිවකයන් සඳහා නිවහනක්ද, බ්රහ්මණයන් සඳහා වාසස්ථාන මෙන්ම රෝගයන්ගෙන් වැළැකීම සඳහා රෝගීන්ට ආරෝග්යශාලා හා ශාලාවක් ද මෙම ස්ථානයේම ඔහු ගොඩනවෙන ලද බව මාහවංශය x හි සඳහන්ය. විල්හෙලම් ග්රේගර් 
4 වන සියවසේදි පණ්ඩුකාභය රජු එය නම අගනුවර කරගත් බව පැවසෙන අතර ඔහු නගරය හා එහි උප නගර හොද සැලසුමකට අනුව සැකසුවේය. ඔහු චින්තරාජ හා කලාවේලි වැනි යක්ෂයන් සඳහා සිද්ධස්ථාන ස්ඛාපිත කලේය. සෑම අවුරැද්දකටම යක්ෂයන් ච්තය වෙන ආගමික පුජා මිදි යුෂ යාදා රාජකීය පරිශුය තුල අර්ථ දෙවියන් වෙත පුජා කරනු ලැබේ. ඔහු සුසාන භූමියත් සඳහා භුමියත් ද, මරණින්න දන්ඩනය සඳහා ස්ථානයක්ද බස්නාහිර රැජින සඳහා දෙව්ැදුකරද, පිච්ච මාරජිනි, වෙස්සවන නුගගස, වාසදේව තල්ගස, යෝනික නිවාස සහ විශාල වශයෙන් කැපවුණු නිවාස වේ. දායකයන් සඳහා කාර්යයන් පැවර අතර ඔවුන් සඳහා සම්මානයන් ඇති කරන ලදී. තැනින් තැන ඇවිද ගියි තවුයන් සහ ආජිවක සහ බ්රාහ්මණ වරැන් සඳහා ගෙවල් ඉදිරකරන ලදි. ඔහු ගම්මාන වල මායිම් ඇති කරන ලදි. පණ්ඩාකාභය රජ ශ්රී ලංකාවේ අගනුවර ලෙස 4 වන සියවසේයේදි පිහිටුවන ලදි. 

මුල් ප්රධාන සැලස්ම අනුව නගරය සංවර්ධනය සඳහා පාලනය සහ සෞඛමය සැකැස්ම සහ ආගමික ස්ථාන සඳහා සැලසුම් කරන ලදි. පසුව ඔහුගේ පුත් මුටස්ව රාජ්ය බලයට පත්විය. ඔහුගේ හැට අවුරැදු රාජකාපයේ අනුරාධපුරය අගනුවර ලෙස පවත්වගෙන ගිය අතර ශ්රී ලංකාවේ බුද්ධධර්මය මුල් ඉතිහාසයේ වැදගත් භුමිකාවන් දැක්වු මහමේවවන් උයන ඇති කිරිමට දායක විය. ඔහුගේ අනුප්රාප්තියාවු තම පුත් දේවානම් පිය තිස්ස කලයේ එනම් බුදු රජුන් පිරිනිවාර්නයෙන් අවු 236 පසු ශ්රී ලංකාවට බුද්ධාගම රැගෙන එන ලදි. ඉන්දියානු විසු අශෝක අධිරාජ්යය දේවානම් පිය තිස්ස රජුලේ සමකලිකයකු විය. ඓතිහාසික කුම මෙම කාලපරිච්ඡේදය 250 B.C. සිට 210 B.C දක්වා විය. මෙම අවස්ථාව දකුණු ආසියාවේ වැදගත් ආගමවත් වු බුද්ධාගම සංවර්ධනය වු යුගයක ආරම්භ විය.

## සටහන් 
http://en.wikipedia.org/wiki/Anuradhapura#Beginnings
පුරාණ ගිවිසුම

ක්‍රි.ව 4 වන සියවසේ මැද භාගය වන තෙක් අතීත ක්‍රිස්තියානි සභාව ග්‍රික පරණ තෙස්කම්න්තුව (Septuagint) ආගමික පෙළපොත ලෙස භාවිතයට ගන්නා ලදි. එම වකවානුව කුළදි ග්‍රික භාෂාව රෝමානු අධිරාජ්‍යයේ සහ සභාවන්හී ප්‍රධාන භාෂාවද විය. ක්‍රිස්තියානු පියවරු (Curcle Fathers) ග්‍රීක් පරණ තෙස්තමේන්තුවද ග්‍රීක තෙස්තමේන්තුවෙහි සදහන් බාහෝ සිදුවිම්ද  සඳහන් කර ඇත.

කෙසේ නමුත් ක්‍රි.ව 400 වන සියවසේ දි ජෙරොම් (Jerom) පවසන ආකාරයට පැරණි ග්‍රික තෙස්තමේන්තුවෙහි පැරණි හීබෙදු නොමැති බවයි. එ නිසා ඔහු දේවස්ථානයට එඑරෙහි වෙමින් පැරණි හිබෙද්‍ර බයිබලය ලතින් භාෂධාවට පරිවර්තව කළේය. එහුගේ මෙම ක්‍රියාව එගස්ටින් (Augustine) වැනි ඔහුගේ සමකාලිකයන්ගේ දැඩි දෝෂාදර්ශනයට හේතුවුවත් කාපලයටකට පසුව ජෝරරෝමගේ හිබෞද්‍ර බලිබලයෙන් ලතින් පරිවර්තනය පිළිගැනිමට ලක්විණි.

පෙරදිග දේවස්ථාන විශ්වාස කරනා අන්දමට අනෙකුත් භාෂාවන්ට පැරණි ග්‍රීක තෙස්තමේන්තුව අනුසාරයෙන් හීබ්‍රෑ බයිබලය පරිවර්තනය කර ඇත. කෝන්ස්තිනෝපලයේ කෙඩොක්ස් පල්ලිය (Orthodoxy church of Constantinople) ග්‍රිසියේ දේවස්ථාවනය (Churches of Greec) සහ සයිප්‍රසයේ ඔකඩොක්ස් දෙවස්ථානය (Cypriot Orthodox Churches) අදටත් ග්‍රීක පැරණි තෙස්තමේන්තුවෙන් පරිවර්ථනය නොකරනන ලද මුල් පිටපත අනුසාරයෙන් දේව වමෙහෙයන් පවත්වනු ලබයි. වර්තමානයෙහි නව තෙස්තමේන්තුව සම්බන්ධයෙන් ගැටළු ඇති වු සැම අවස්ථාවකදිම පැරණි ග්‍රීක තෙස්තමේන්තුව අනුසාරයෙන් ගැටළු සදහා පිළිතුරැ සෙවිම සිදු කරයි.

ඇමරයික් (Aramic) බයිබලයෙහි ඇති බොහෝ වැනි ග්‍රීක පැරණි ඇස්තමේන්තුවට සම්බන්ධ වාක්‍ය වේ. මේ අනුව පෙනී යන්නේ බොහ් භාෂා විද්වතුන් පැරනි ග්‍රීක තෙස්තමේන්තු අනුසාරයෙන් කොට ගෙන වෙනත් භාෂාවන්ට පැරණි හිබෛෟ බලයිබලය පරිවර්තනය කර ඇති බවයි. 

නව තෙස්තමේන්තුවෙහි සහ පැරණි තෙස්තමේන්තුවෙහි සදහන් විස්තර අනුව නව ග්‍රීක තෙස්තමේන්තුව නිවරදි බවට 94% පිළිගන්නා අතර 4% පමණ හීබෲ පිට‍පතෙන් සදහන් කරැණු නිවැරදි බව පිළිගනි.  

## සටහන්
විඥානය

විඤානය යනුවෙන් අදහස් කරන්නේ සචේතන බවයි.
මම ලිපිය බෞද්ධ සංකල්ප සමාලෝචනය කරනවා ඇත. බුද්ධ ධර්මයේ මුල් ඉගැන්වීම් ‚ පාලි සාහිත්‍යය සහ වෙනත් දහම් පාසල් තුළින් යොමු කරන්නා වූ ශාස්ත්‍රිය ඉගැන්වීම් මීට ඇතුළත් වේ. 

**පාලි සාහිත්‍යය**
පාලි සාහිත්‍යයේ විඥානය යනුවෙන් සමානාර්ථ පදයක් බොහෝ විට යොදා ගන්නේ බෙලහීන ශාරීරික ද්‍රව්‍යයක අරුත කියා පාන්නටය. පාලි වගන්ති රැසකම විශේෂයෙන්ම සූත්‍ර පිටකයේ විඥානය යනුවෙන් හඳුන්වා ඇත්තේ ඉහත සඳහන් පරිදි සචේතනයයි. ඒ වාගේම ඒය අවස්ථා තුනකදී මෙලෙස සඳහන් කොට ඇත. 

අභිධර්මයෙහි සටහන් කර ඇති පාලි ග්‍රන්ථ වල විඥානය තවත් කොටස් 89කට වෙන්කොට ඇත. 

**අවබෝධයේ පදනම් ප්‍රත්‍යර්ථද**

**සංස්කාර**
බෞද්ධයාගේ විඥානය යනු සම්භාවනීයත්වයෙන් අර්ථ දැක්වූ සංස්කාර ධර්මයන් 5න් එකකි. ඉතිරි 4 වන්නේ රූප‚ වේදනා‚ සංඥා‚ සහ සංඛාරා යන්නයි. 
සංයුක්ත නිකායයේ බුදුන් වහන්සේ විඥානය පැහැදිලි කරන්නේ මෙලෙසය. 

විඥානය යනුවෙන් හඳුන්වෙන්නේ මන්ද? දතහැකි දෙයක් බැවිනි.    එයට දත හැකි වන්නේ කිනම් දෙයක්ද? දත හැකි වන්නේ රස⁄නීරස භාවය සහ ක්ෂාර ⁄අක්ෂාර හාවයයි. ( වෙන්කර) දත හැකි භාවය නිසා විඥානය යනුවෙන් හැඳින් වේ.

මෙවන් අන්දමේ දැනුවත් කිරීමක්  ඉතාමත් පැහැදිලි වාගේම ඉතා කල්පනාකාරීව සිතිය හැකිය. ඉහත සඳහන් දේශනයේම සංඥා නැමැති සංස්කාර ධර්මයත් මෙලෙස පැහැදිලි කර ඇත. 

සංඥා යනුවෙන් හඳුන්වෙන්නේ මන්ද? එමගින් තේරුම් ගැනීමක් සිදුවෙන බැවිනි.කිනම් දෙයක් තේරුම් ගැනේද? යම්කිසි දෙයක පිටතින් විහිදෙන ස්වභාවය තේරුම් ගැනේ

**පරාධීනත්වයේ ආරම්භය** 

**සිත කයෙහි අ‍න්‍යෝන්‍ය රැඳියාව**

**පුනුරුත්පත්තිය**

**සමකාලීන භාවිතය**
තායි බෞද්ධාගම විඥානය අර්ථ දක්වන්නේ මරණින් පසු ශරීරයෙන් පිටත් වන චින්තනය යනුවෙනි.. 

## සටහන් 
https://en.wikipedia.org/wiki/Vijnana(https://si.wikipedia.org/wiki/:en:Vij%C3%B1%C4%81na)

මනසවිඥානයේ උපත පහදා දෙන්න...
ශබ්ද විද්‍යාව

ශබ්ද විද්‍යාව (ග්‍රික ශබ්සය හෝ හං යන්නෙන් ) යනු මනුෂ්‍ය කථනයෙහි භෞතික ශබ්දයන් අධයනයයි. එය කථන ශබ්දයන්හි භෞතික ගුණාංග සහ ඒවයේ කායික විද්‍යාතමක නිෂ්පාදනය, ශ්‍රවන ප්‍රතිග්හණය හා ස්නායු කායික විද්‍යාත්මක අවබෝධයක් යනාදි ක්‍රියාවලින් හා සම්බන්ධවයි.

ශබ්ද විද්‍යාව සංස්කෘත භාෂාව පිළිබදව ජානින් ක්‍රිස්තු පුර්ව 5 වනි සියවසේ ලියන ලද ග්‍රන්ථයේ ව්‍යංජනාක්ෂ උච්චාරණය සහ විලාශය පිළිබද විස්තරයක් සමගඅවුරැදු 2500 ත් තරම් ඇත අතීත්යේ ඉපැරණි ඉන්දියාවෙනි අධ්‍යපනය ‍කෙරණි. ප්‍රධාන ඉන්දිය අක්ෂර මාලාවන් අද ඒවායේ ව්‍යංනාකරෂ පානිය හෝ වර්ගකිණරය අනු පළෙගස්වනු ලැබේ.

## ශබ්ද විද්‍යා වර්ග
- උච්චාරණ ශබ්ද විද්‍යා කථනයේ උච්චාරණය හා සම්බන්ධ එනම්, කාල් දිව සහ සම රැළි වැනි කථන ඉන්ද්‍රයයන්හි ස්ථනය හැඩය හා චලනයයි.

- ධවනි ශබ්ස විද්‍යාව කථනය් ධවනි පිළිබදව සැලකිලිමත් වේ. එනම් සංඛ්‍යාතය සහ සුසංවාදය වැනි ශබ්ද තරංගවල ගුණාංගයන්ය.

- ශ්‍රවණ ශබ්ද විද්‍යාව කථනය අවබෝධකරගැනිම හා සම්බන්ධයි. ශබ්ද ඇතුලත් කන විසින් ලබා ගන්නේ කේස යන්න සහ මොළය විසින් අවබෝධ කරගන්නේ කෙසෙද යන්නයි.

## සටහන් 
| Phonetics
|}
{|