open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Zdravko Odorčić

**Zdravko Odorčić** (Osijek, Donji grad, 1951), kazališni redatelj i književnik.

Završio je Pedagoški fakultet i usporedno studirao glumu, ali nije diplomirao. Nakon završetka fakulteta radio je s djecom s poteškoćama u razvoju i usporedno kao kazališni urednik u osječkom Studentskom centru. Bio je jedan od petorice pokretača Osječkog ljeta mladih, na što je posebno ponosan. Pri Studentskom centru radilo je amatersko i profesionalno kazalište u kojima je režirao tuđe i svoje dramske tekstove.

Godine 1998. u potrazi za mirnijim životom i u bijegu od gradske vreve preselio se u Bilje, gdje je postao ravnatelj Hrvatsko-mađarskog kulturnog centra i od tada je jedan od najaktivnijih ljudi na kulturnoj sceni Općine Bilje i cijele Baranje.

Postavio je nekoliko kultnih predstava, kao što su *"Paukova mreža"* i *"Na vrhu igle"*. Ovu drugu postavio je u privatnom kazalištu koje je prvi osnovao u Hrvatskoj, no ono se nakon pet godina ugasilo jer nije dobilo potporu ondašnjih osječkih gradskih vlasti. Od 2007. radi u Gradskom kazalištu BeMa u Belom Manastiru, postavivši četiri predstave, od kojih je jedna *"Na vrhu igle"*. Te predstave vidjelo je puno gledalaca, a sve su više nego dobro prihvaćene.

Napisao je petnaestak dramskih tekstova (*"Paukova mreža"*, *"Beskućnici "*...), od kojih su 10 igrani. Godine 2008. izdao je roman Lega, ne kužiš!,

## Izvori
* L(idija) Bajić: *"Promocija romana 'Lega, ne kužiš!'"*, Glas Slavonije, 86, 27.652, 17 - Osijek, 17. I. 2008.
* Bogdanka Ćudić Vilić: *"Kazalište mi je oduvijek u srcu"*, Slavonski dom : 3. izdanje : Baranja, III, 517, 5 - Beli Manastir, 9-10. VIII. 2008.
Uapuat

**Uapuat** ili **Ophius** je egipatski bog.

## Uloga
Uapuat ima glavu psa te se često miješa s Anubisom. On je gotovo nepoznat u egipatskom panteonu. Njih se može razlikovati samo kad su im imena napisana hijeroglifima, no, međutim, oba boga imaju veze s mrtvima, ali dok Anubis štiti mumije te balzamira, Uapuat vodi duše mrtvih. Ipak, Egipćani su prikazivali Anubisa kako vodi duše, što znači da je na kraju Uapuat nestao, a zamijenio ga je Anubis. Anubisa se obično prikazuje kako nosi ankh i štap, dok Uapuata sa strijelma (iako ga se ponekad prikazuje bez predmeta). Uapuat je ratnik i brani Raa, Sunce, od zmije Apop, te je bog koji "otvara putove".
Fore (golf)

**"Fore!"** se u golf-igri izvikiva kao upozorenje, kada se javlja mogućnost da golf-loptica može da pogodi igrače ili gledatelje.

U prevodu znači "ispred, pred", a veruje se da dolazi od vojnog izraza "beware before", kojeg se izvikivalo kada bi bitnica ispaljivala iza postrojbi.

Drugo tumačenje je: **F**lying **O**bject **R**eturning to **E**arth ili u prevodu "leteći objekti koji se vraćaju na Zemlju".

Ne postoji niti jedan rečnik koji točno opisuje nastanak riječi "FORE", međutim, *The Shorter Oxford Dictionary* bilježi prvu pojavu te riječi 1878 kao uzvik upozorenja ljudima koji se nalaze u smjeru u kojem leti golf loptica. Ta je riječ opisana kao skraćenica riječi before.

Postoji dodatno objašnjenje prvi put spomenuto 1857 u rečniku golf izraza koji je usko vezan sa riječi Caddie.

Sredinom 19. stoljeća golf loptice bile su vrlo skupe te su golferi zapošljaveli Forecaddies koji su stajali na terenu gdje bi loptica otprilike trebala da padne. Njihova svrha je bila da odmah pronađu lopticu na terenu te smanje broj izgubljenih - slično kako su danas organizirani profesionalni golf turniri. Te "sakupljače loptica" zazivali su uzvikom "Fore-caddie" kako bi izbjegli rizik da oni sami budu pogođeni lopticom. Budući da je to prilično dugačka riječ za uzviknuti, navodno je od cijele riječi preostao samo dio "Fore" koji se koristi i danas.
Zlatar (planina)

Planina **Zlatar** (najviši vrh Velika Krševa 1.627 m),  nalazi se između reka Lima, Uvca, Mileševke i Bistrice. U imenu planine Zlatar sažeta su sva njena svojstva: mirisne livade i bistra jezera okružena omorikama i brezama, spoj mediteranske i planinske klime, maksimalan broj sunčanih dana, blagotvorni vazduh obogaćen terpentinom i ozonom, beskrajni vidici... 
Planina Zlatar po morfologiji, klimi i biljnom pokrivaču odnosno autentičnoj prirodi, svrstava se u značajne turističke regije, u kojoj se mogu razvijati sportsko-rekreativni, izletnički, zdravstveno-lečilišni, lovni, kongresni, ekskurzivni i turizam na selu. 
U podnožju planine Zlatar, nalazi se gradić Nova Varoš sa oko 8.000 stanovnika (sa okolnim selima). 
Na Zlataru se nalaze hotel "Panorama" i "Zavod za prevenciju, lečenje i rehabilitaciju kardiovaskularnih oboljenja i arterijskog krvnog pritiska", okruženi smrčevom i brezovom šumom. 

U zimskom periodu gostima je na raspolaganju dve ski-staze:

* Staza "Briježđa" - u Novoj Varoši, sa žičarom koja polazi iz samog centra Nove Varoši i penje se do "repetitora" (televizijskog predajnika koji se nalazi iznad naselja Cvijetnjak). Dužina staze je 980m i klasikovana je kao delom plava i delom crvena staza. 
* Staza "Panorama" - dužine 800 m, sa ski-liftom dužine 420 m, koji se nalazi 200 m} od hotela "Panorama". 

Postoji mogućnost iznajmljivanja ski opreme. U blizini obe staze, nalaze se i privatni smeštaji, tako da lako možete odsesti na ovoj divnoj planini.

Ljubitelji lova imaju mogućnosti za lov na visoku i nisku divljač. Takodje, postoje odlični uslovi za ribolov na okolnim jezerima i rekama.

Nedaleko od planine Zlatar može se posetiti kanjon reke Uvac, stanište belog bora i reliktne ptičije vrste na Balkanu - beloglavog supa. Ovaj prirodni rezervat, kao ekološko područje zbog interesantnosti pejzaža, bistre vode bogate ribom i mogućnosti splavarenja i foto-turizma privlači pažnju turista.
 
Reka Lim i tri veštačka jezera Zlatarsko, Sjeničko i Radoinjsko, bogati su plemenitim vrstama ribe i pogodna za pecanje i vožnju čamcem.
 
U blizini se nalaze manastir Mileševa (13. vek), manastir Davidovica (12. vek) u gradiću Brodarevo, manastir Banja (12. vek) u Priboju, crkve brvnare u Kućanima i Radijevićima, koji upotpunjuju turističku ponudu planine Zlatar.

## Vanjske veze
* Najnovije vesti sa Zlatara
Giorgio Del Vecchio

**Giorgio Del Vecchio** (Bologna, 1878 - Genova, 1970) je bio znameniti italijanski pravni teoretičar s početka 20. vijeka. Njegova djela su imala značajan uticaj na mnoge znamenite pravnike i filozofe kao što je Norberto Bobbio.
Labaši-Marduk

**Labashi-Marduk** je bio kaldejski kralj Babilona (556. pne.). Bio je sin Neriglissara, a svog oca je naslijedio još kao dijete. Pošto je bilo očito da ne može vladati, ubijen je u zavjeri. Nakon toga je za kralja izabran Nabonid.

## Povezano
* Kraljevi Babilona
Chinvali

**Chinvali** (također pisano kao **Tshinvali**, **Tskhinval**, **Cchinvali** ili **Cxinvali**; , **Tskhinval** ili **Ch'reba**, ), je glavni grad de facto nezavisne nepriznate države Južna Osetija, a koju priseže Gruzija. Prema službenoj administrativnoj podjeli Gruzije Chinvali je u regiji Shida Kartli.

Nalazi se na rijeci rijeci Veliki Liakhvi oko 100km sjeverozapadno od gruzijskog glavnog grada Tbilisija.

## Ime
Chinvali je gruzijsko ime ovog grada. Ono u prevodu znači *Zemlja [[Grab (biljka)|grabova]]*. Nezvanično osetsko ime je Čreba. Od 1934. do 1961. grad se zvao Staljiniri.

## Istorija tokom gruzijsko-osetinskog sukoba
Grad je teško nastradao u etničkim sukobima 1990-1992. godine. Po uspostavljanju primirja, zapadni deo grada je bio pod osetskom kontrolom, a istočni pod gruzijskom. Od 1994. ovde je bila smeštena zajednička kontrolna komisija mirovnih snaga Rusije, Osetije i Gruzije pod pokroviteljstvom OEBS. 

Dana 8. avgusta 2008. vojska Gruzije je uz artiljerijski napad ušla u Chinvali Nakon toga, osetske i ruske tenkovske snage su krenule u akciju odbacivanja gruzijskih snaga na početne položaje. Predsednik Gruzije, Mihail Sakašvili, je 9. avgusta naredio povlačenje iz Chinvalija. Prvi izveštaji su govorili o teškom razaranju grada, 1400 poginulih civila i hiljadama izbeglih..

## Stanovništvo
Do 1900, u tadašnjem selu Chinvaliju su uglavnom živeli Gruzini i Jermeni. Otkada je Chinvali postao glavni grad Južne Osetije 1922. tu su se doseljavali Oseti. Godine 1989. u gradu je živelo: 74 % Oseta, 16 % Gruzina i 9 % ostalih nacija.

## Izvori
*
Zvijezde (egipatska mitologija)

**Zvijezde** su u egipatskoj mitologiji shvaćene na različit način, u različitim vremenima i na različitim mjestima. Zapravo, velikim se dijelom egipatska religija temelji na štovanju zvijezda.
## Nut i zvijezde
Prvotno je prevladavalo mišljenje da je Nut, božica - nebo, rodila zvijezde i bogove Ozirisa, Izidu, Seta i Neftis. Zvijezde su njezina djeca, ali se ne zna je li im otac Geb, bog-Zemlja, ili ih Nut rađa iz partenogeneze. Zvijezde su prekrile majku i zasjale snažno, a Egipćani su smatrali da su zvijezde neuništive. Zvijezde bi svako jutro umirale, a svaku večer bi ih Nut opet rađala, tako da su ipak neuništive. Naravno, Egipćani su štovali Sunce, koje je također zvijezda, iako ga nisu takvim smatrali. Nut je također rađala Raa i gutala ga svaku večer. Poslije se razvija mišljenje da su zvijezde duše mrtvih ljudi prenesene na nebo. Naime, duša nakon smrti putuje u Duat a Ra dolazi po nju. U svojoj barci ju odnosi na nebo. Nut ju primi i pretvori u zvijezdu. Čarolija na Tekstovima piramida Starog kraljevstva prenosi molitvu nekog pokojnika koji zaziva majku Nut, te ju moli da ga prenese među Neuništive zvijezde. Čini se da ne pretvara Ra duše u zvijezde, nego Nut.
## Sirius i Orion
Zvijezda Sirius i zviježđe Orion su bili slavljeni kod Egipćana. Sopdet je personifikacija Siriusa, "lijepa, plava i blistava", ali je ipak jednom pala s neba. Sopdet je nilska božica, kao i Anuket i Satis, jer se smatralo da uzrokuje poplave Nila. Za vrijeme poplava, Sirius bi se snažno vidio. Orion je viđen kao čovjek sa štapom, pa se smatralo da je to Oziris ili njegova duša, što je suprotno shvaćanju prema kojem je Oziris vladar podzemlja. Ostale se zvijezde nisu zasebno štovale, ali su se neki planeti smatrali bogovima, primjerice Venera, Bog Jutra.
Belšazar

:*Za istoimeni Handelov oratorij v. [[Belšazar (Handel)]]*

**Belšazar** (ili *Baltazar*; akadski *Bel-sarra-usur*) bio je babilonski princ, odnosno sin i suvladar kralja Nabonida. Od 553. pne. do 543. pne. je upravljao Neo-babilonskim Carstvom dok mu je otac boravio u dobrovoljnom izgnanstvu u oazi Teyma. Nakon povratka, Belšazar je dobio zadatak braniti grad Babilon od Perzijanaca. Godine 539. pne. je zarobljen nakon što mu je otac poražen u bitci kod Opisa a grad prisiljen na predaju.

Belšazar se spominje u Knjizi o Danijelu kao izopačen i ohol vladar koji je ugnjetavao porobljene Židove. Međutim, prilikom velike gozbe nepoznata ruka ispisala tajanstvene riječi koje je Danijel protumačio kao znak kraja babilonske vladavine.

## Izvori

* A. Leo Oppenheim, *Ancient Mesopotamia: Portrait of a Dead Civilization*
Ireligioznost

**Ireligija** (lat. *irreligio, -onis, f.* prema *in-*, ne + *religio*, religija), **ireligioznost**, **nereligioznost**, pojam je koji označava odsustvo religije, ravnodušnost prema religiji, nezainteresiranost ili neosjetljivost za religiju, odbacivanje religije ili neprijateljstvo prema religiji. Kad označava odbijanje ili odbacivanje religijskog vjerovanja, onda ireligija obuhvaća ateizam i sekularni humanizam. Kada označava neprijateljstvo prema religiji, onda obuhvaća antiteizam, antiklerikalizam i antireligiju. Kada označava ravnodušnost i nezainteresiranost za religiju, onda obuhvaća apateizam. Kada označava odsustvo religijskog vjerovanja, onda može obuhvaćati agnosticizam, ignosticizam, neteizam, religijski skepticizam i slobodoumlje. Ireligija čak može obuhvaćati oblike teizma, što ovisi o religijskom kontekstu nasuprot kojeg se definira, pa je tako u Europi u 18. stoljeću epitoma ireligije bio deizam.

Neki dokazi predlažu da status najbrže rastuće religije u Sjedinjenim Državama ima "nereligija", obuhvaćajući gotovo 20% odrasle javnosti prema podacima iz 2012. Prema izvješću Pewova istraživačkog centra osobe koje su se izjašnjavale kao "ateisti" ili "agnostici" činile su 6% ukupnog stanovništva u SAD-u, dok su u religijski neizjašnjenom (ili "nereligioznom") stanovništvu ateisti činili 12%, a agnostici 17%. Osobe koje ne navode nikakvu religijsku pripadnost obično se označavaju kao "neizjašnjeni".

Procjenjuje se da je 16% svjetskog stanovništva (1,1 milijarda ljudi) "nereligiozno" obuhvaćajući pod tim pojmom agnostike, ateiste, sekularne humaniste i ljude koji se "ne izjašnjavaju" ili ne navode "nikakvu religijsku sklonost" pri odgovaranju na otvoreno pitanje o tome koja je njihova religijska sklonost. U istom Pewovu izvješću bilježi se da mnogi religijski neizjašnjeni imaju nekakva religijska vjerovanja, a većina religijski neizjašnjenih dolazi iz Azije i Pacifika. Prema jednom izvoru procjenjuje se da 40-50% nereligioznih osoba vjeruje u barem jedno božanstavo ili neki oblik više sile.

## Demografija

:*Glavni članak: [[ireligija po zemljama]]*

Prikazane tablice navode postotke nereligioznog stanovništva po pojedinim državama od najvećeg k najmanjem.

Iako 10 zemalja popisanih iznad imaju nereligiozne većine, to ne znači da većina stanovništva tih zemalja ne pripada nijednoj religijskoj skupini. Primjerice, 70% švedskog stanovništva pripada luteranskoj kršćanskoj crkvi dok se 56,7% Albanaca izjašnjava muslimanima unatoč takvoj ireligioznosti.

## Povezano
* humanizam
* važnost religije po zemljama
* ireligija po zemljama
* neteističke religije
* panteizam
* postteizam
* skepticizam
* duhovan ali ne religiozan
* transteizam

## Reference

## Dodatni izvori

* 
* 
*
Nonteizam

**Nonteizam** je izraz kojim se opisuju različita shvaćanja koja predstavljaju odsustvo ili odbacivanje teizma, odnosno nevjerovanje u osobnog boga ili bogove. Ona uključuju različite i ponekad međusobno suprostavljene koncepcije. Najčešće se koristi u kršćanskoj apologetici i liberalnoj teologiji.

Kao podvrste nonteizma se najčešće navode ateizam - vjerovanje da boga/bogova nema i agnosticizam - vjerovanje da čovjek ne može spoznati ima li ili nema bogova. Uz to se još navode ignosticizam i skepticizam, a ponekad se i neki koncepti unutar kršćanstva i budizma.

## Vanjske veze
* nontheism.org  
* The End of Pascal's Wager: Only Nontheists Go to Heaven (2002)
* nontheistfriends.org - Nontheism among Friends (Quakers)
Kaldeja

**Kaldeja** ili **Haldeja** (od grčke riječi , *Chaldaia*; akadski , hebrejski כשדים, *Kaśdim*; arapski &lrm;, *Kāldān*, je helenistička oznaka za dio Babilonije, smješten oko nekadašnjeg sumerskog grada Ura koji je postao nezavisno kraljevstvo pod vlašću naroda zvanog Haldejci (Kaldejci). To je krakljevstvo ratovalo sa stranim dinastijama koje su vladale južnom Mezopotamijom, uglavnom Akađanima i Babbiloncima. Za vrijeme vladavine Hammurabija je potpalo pod babilonsku vlast, ali je sačuvalo vlastiti identitet.

Kaldejski vladari su s vremenom počeli sticati sve veću vlast i uticaj nad Babilonijom, tako da se u antičko doba izraz Kaldeja uvriježio kao sinonim za Babiloniju. Prije toga je nekoliko Kaldejaca nakratko uspjelo postati kraljevima Babilona, ali je tek 625. pne. kaldejski princ po imenu Nabopolasar uspio trajno osvojiti vlast u Babilonu i osnovati Kaldejsku dinastiju, odnosno državu koja se naziva Kaldejsko Carstvo.

## Veze
* Kaldejska katolička crkva

## Reference

## Vanjske veze
* Study Light: Kasidy
* Magic of the Egyptians and Chaldeans
Lista ateista

**[[Ateizam|Ateisti]]** su osobe koje ili propovijedaju nepostojanje bogova
ili jednostavno ne vjeruje u boga.
U širem smislu ateistima se smatraju osobe bez vjere u božanstva.

Dolje navedene osobe su ili izričito identificirane kao "ateisti" od strane pouzdanih izvora ili su iznijele stav koji je konzistentan s ateizmom. V.: Slab i jak ateizam.

S liste su izbačene osobe koje su zanijekale da su ateisti. Također su isključene osobe koje su samo kritizirale religiju; iako takvi stavovi mogu biti indikativni, oni sami po sebi nisu dovoljni da bi se netko smatrao ateistom (mnogi kritičari religije su vjerovali u Boga ili božanstva). Iako postoje neki sinonimi i eufemizmi za *ateista* (humanist, racionalist, nonteist itd), oni koji su se takvima nazivali nisu atomatski uključeni: za ulazak na listu je potreban izričit ateistički stav.

## U antičkom dobu

* Anaksimen, grčki filozof.
* Protagora, grčki filozof.
* Tit Lukrecije Kar, rimski pjesnik.

## U Novom vijeku
* Denis Diderot, francuski filozof
* Octave Mirabeau, francuski pisac i revolucionar
* Karl Marx, njemački filozof
* Friedrich Engels, njemački filozof
* Friedrich Nietzsche, njemački filozof
* Karl Kautsky, njemački političar
* Pjotr Kropotkin, ruski ideolog

## U 20. i 21. vijeku

### Pisci
* Jean-Paul Sartre, francuski pisac i Nobelovac
* Albert Camus, francuski pisac i Nobelovac
* Meša Selimović, bosanski pisac
* Voja Antonić, srpski inženjer, pronalazač, novinar i pisac.

### Dramski i scenski umjetnici (film, teatar, TV)

### Muzičari

### Filozofi
* Bertrand Russell, britanski filozof
* Jean-Paul Sartre, francuski filozof

### Naučnici
* Paul Dirac, britansko-francuski fizičar
* Stephen Hawking (eng. Stephen William Hawking) 8. januar 1942, engleski teoretski fizičar i kosmolog; unapredio razumevanje prostora, vremena i prostor-vreme singulariteta. 
* Richard Dawkins eminentni britanski etolog, teoretičar evolucije i popularno-znanstveni pisac, voditelj katedre Charlesa Simonyija na Oxfordskom sveučilištu.
* Henri Poincaré, ugledni francuski fizičar i matematičar, posljednji matematički univerzalist.

### Ostalo

Christopher Hitchens

## Izvori
Nabonid

**Nabonid** (akadski **Nabû-nāʾid**) bio je posljednji kralj Neo-babilonskog Carstva koji je vladao od 556. do 539. pne.

O Nabonidovom porijeklu se ne zna mnogo. U jednom od svojih zapisa spominje da je bio "skromnog roda". Majka mu je bila svećenica boga Sina. Na vlast je došao nakon što je ubijen kralj Labaši-Marduk, odnosno dijete kralja Neriglissara. U svojim zapisima je Nabonid spominjao da potječe od Asurbanipala, zbog čega neki historičari spekuliraju da je riječ o Asircu, dok drugi smatraju da je riječ o najobičnijoj propagandi.

Nabonid je tri godine nakon dolaska na vlast odlučio napustiti Babilon, odnosno otići u oazu Teyma. Iako je zadržao kraljevsku titulu, upravljanje državom je ostavio svom sinu i suvladaru Belšazaru. Motivi Nabonidovog dobrovoljnog izgnanstva iz prijestolnice su predmet spekulacija među historičarima - najčešće se spominju vjerski razlozi, odnosno Nabonidovo henoteističko štovanje boga Sina, zbog čega je došao u sukob s u Babilonu dominantnim svećenstvom boga Marduka. Nabonidovo izgnanstvo je završilo nakon deset godina kada se vratio u Babilon, najvjerojatnije nezadovoljan Belšazarovim upravljanjem, odnosno zabrinut zbog jačanja susjednog Perzijskog Carstva pod Kirom Velikim.

Kada se Nabonid vratio u Babilon, otpočeo je veliki projekt preseljavanja božanskih statua iz gradova svog carstva u prijestolnicu. Historičari također spekuliraju što je bio Nabonidov motiv. Neki vjeruju da je uz simboličku zaštitu bogova htio ojačati svoj autoritet, odnosno ohrabriti podanike u Babilonu pred perzijski napad. Dio historičara, pak, smatra kako je Nabonid to učinio iz znatiželje, odnosno iz kolekcionarske strasti. Nabonid je također skupljao brojne historijske zapise i nastojao prikupiti što više podataka o prošlosti Babilonije i Mezopotamije. Zbog toga se ponekad naziva prvim arheologom u historiji.

Njegovoj vladavini je došao kraj kada je Kir Veliki napao Babiloniju. Nabonidova vojska je poražena u bitci kod Opisa, a potom su perzijske snage ušle u Babilon, označivši kraj Neo-babilonskog Carstva. Nabonid je zarobljen, a antički izvori, uključujući Herodota, tvrde da je nakon toga služio Kiru kao savjetnik.

## Vanjske veze

* Cylinder of Nabonidus at the British Museum.
* Nabonidus Cylinder from Sippar  Translation.
* Nabonidus Cylinder from Ur  Translation.
* Lihyanite inscription of Nabonidus, at Nat. Museum of Natural History site
Teizam

**Teizam** je naziv zajednički naziv za sva vjerovanja koja uključuju postojanje boga ili božanstava. Teizam u užem smislu uključuje vjerovanje da su bog ili božanstva imanentna svijetu, ali istovremeno i i izvan njega, odnosno sveznajuća, sveprisutna i svemoguća. Teizam se često navodi i kao antiteza nonteizma - nevjerovanja u božanstva.

Teistička vjerovanja se najčešće dijele po shvaćanju koliko ima božanstva, a zatim po tome kakva je njegova/njena/njihova prioda.

Podjela po broju božanstava se svodi na monoteizam - vjerovanje da postoji samo jedan bog ili božanstvo, odnosno politeizam - vjerovanje da postoji više različitih božanstava.

Različita shvaćanja prirode božanstava su:
* mizoteizam - vjerovanje da su božanstva po svojoj prirodi zla;
* panteizam - shvaćanje da su Bog i univerzum jedno te isto;
* deizam - vjerovanje da Bog stvorio univerzum, ali da u njemu ne igra aktivnu ulogu

## Povezano
* Otvoreni teizam
* Teistička evolucija
Antiteizam

**Antiteizam** se definira kao aktivno suprostavljanje teizmu, odnosno teističkim vjerovanjima. Ponekad se za njega koristi sinonim ***militantni [[ateizam]]***.

Antiteizam se često navodi kao jedna od ideoloških struja francuske revolucije, odnosno temelja službene ideologije u komunističkim državama 20. vijeka koje su prakticirale državni ateizam.

## Reference
* Hitchens, Christopher (2001). *Letters to a Young Contrarian ()*. New York: Basic Books.
* Maritain, Jacques (1953). *The Range of Reason.* London: Geoffrey Bles. Electronic Text 
** Note: Chapter 8, *The Meaning of Contemporary Atheism* (p.103-117, Electronic Text) is reprinted from *Review of Politics*, Vol. 11 (3) July 1949, p. 267-280 Electronic Text. A version also appears *The Listener*, Vol. 43 No.1102, 9 March 1950. pp.427-429,432.
* Barker, Dan ''Evangelistic Atheism: Leading Believers Astray'' in Freethought Today, 1993
* Browne, Janet, *The Power of Place, Volume 2 of the Biography of Charles Darwin*.(Alfred Knopf, 2002)
* Segal, David, ''Atheist Evangelist'', article in the Washington Post Thursday, October 26, 2006; Page C01
* Witham, Larry, *By Design* (Encounter Books, 2003)
* Wolff, Gary, in ''The New Atheism'', The Church of the Non-Believers reprinted in Wired Magazine, November 2006
* Wright, N. T., *The Last Word* (HarperSanFrancisco, 2005)
Cvetak zanovetak

***Cvetak zanovetak*** je prvi album koji je izdala Svetlana Ražnatović - Ceca. Izdan je 1988. i sadrži sljedeće pjesme:

# Cvetak zanovetak 
# Želim te u mladosti 
# Đački spomenari 
# Veliko srce 
# Kuda žuriš 
# Očima te pijem 
# Detelina sa četiri lista 
# Eto, eto, prođe leto 
# Ja tebe hoću
Ateizam i religija

Ateizam se u najširem smislu definira kao odsutstvo teizma tj. vjerovanja u Boga ili bogove. S druge strane, na pitanje može li netko istovremeno biti ateist i ispovijedati tradicionalnu monoteističku, politeističku ili non-teističku religiju je predmet rasprave. Tako postoje ljudi s vjerovanjima koja se mogu opisati kao religijska i/li duhovna, a koji sebe nazivaju ateistima; drugi, pak, smatraju da se jednostavno ne može biti religiozan i ateist u isto vrijeme.

Dodatne poteškoće predstavlja činjenica da se razne religije prema ateizmu postavljaju drukčije. Judaizam se, tako, pogotovo u nekim suvremenim tradicijama prema ateistima postavlja fleksibilnije od tradicionalnih kršćanskih i islamskih denominacija koji na ateiste gledaju kao heretike, odnosno kafire.

Odnos prema ateizmu je pogotovo teško odrediti kod istočnih sistema vjerovanja pa tako nisu rijetke tvrdnje da je budizam ateistička religija, dok se konfucijanizam i taoizam smatraju agnostičkim.
Antireligija

**Antireligija** ili **antireligioznost** je izraz kojim se opisuje opozicija odnosno suprotstavljanje religiji. Antireligiozno nastrojeni ljudi smatraju da religija kao društveni fenomen po svojoj prirodi štetna s obzirom da priječi racionalno razmišljanje, koči naučni napredak, te izaziva podjele i sukobe među ljudima.

Antireligioznost valja razlikovati od ateizma, s obzirom da ne-vjerovanje u Boga ili božanstva ne mora značiti suprotstavljanje religiji kao takvoj, s obzirom da ima ateista koji smatraju kako religija - bez obzira na to što je u svojoj osnovi pogrešna - može imati društveno korisnu funkciju (moral). Antireligioznost također valja razlikovati od antiteizma koji se suprotstavlja svakom teističkom vjerovanju umjesto religije.

Neki od najpoznatijih antireligioznih osoba u današnjem svijetu su genetičar Richard Dawkins, komičarka Rosie O'Donnell i muzičar Elton John.
Metafizički naturalizam

**Metafizički** ili **ontološki naturalizam** je naziv za svaki svjetonazor u kojem se svijet smatra predmetom jedinstvenog proučavanja koje uključuje prirodne nauke. Prema tom stavu priroda predstavlja sve što postoji, a natprirodno (duhovi, duše i svi ne-prirodni fenomeni) ne postoje. Često se pod time podrazumijeva naturalizam u smislu filozofije, odnosno **filozofski naturalizam** ili ontološki naturalizam, mada se ponekad pod pojmom *naturalizam* podrazumijeva i metodološki naturalizam.

## Vanjske veze
* Center for Naturalism
* Naturalism entry in The Skeptic's Dictionary
* Naturalism Library at the Secular Web
* Naturalism as a Worldview  resource page by Richard Carrier
* A Defense of Naturalism by Keith Augustine (2001)
Slab i jak ateizam

**Jak ateizam** je izraz kojim se općenito opisuju svjetonazori ateista koji istinitom smatraju tvrdnju "Bogovi ne postoje". **Slab ateizam** je izraz koji se odnose na ostale oblike nonteizma. Kroz historiju su se ova razlika opisivala i izrazom **pozitivni i negativni ateizam** gdje se kao "pozitivni" ateizam navodi specifično vjerovanje da bogovi ne postoje, a "negativni" ateizam predstavlja tek odsutstvo vjerovanja u bogove. S obzirom na fleksibilnost izraza "bog", smatra se kako osoba istovremeno može biti i jak i slab ateist, ovisno o shvaćanju što se smatra božanstvom.

Izraz je prvi godine 1972. koristio britanski filozof Anthony Flew, ali je popularnost stekao početkom 1990-ih zahvaljujući Usenet grupi alt.atheism.

## Reference

## Povezano
* Tvrdi i meki politeizam
* Antiteizam
Implicitni i eksplicitni ateizam

**Implicitni ateizam** i **eksplicitni ateizam** su nazivi za podvrste ateizam koje je koristio publicist George H. Smith. *Implicitni ateizam* je definiran kao "odsustvo teističkog vjerovanja bez njegovog svjesnog odbacivanja", pa su tako svi koji nisu razmišljali o postojanju božanstava *de facto* ateisti. *Eksplicitni ateizam* se definira kao "odsustvo teističkog vjerovanja kroz njegovo svjesno odbacivanje" u što spadaju vjerovanja svih onih koji su razmišljali o postojanju božanstava i odlučili da ne povjeruju ili da ona ne postoje. Smith pod eksplicitnim ateizmom podrazumijeva i *[[antiteizam]]*.

## Reference
Rebelde (album)

**Rebelde** je prvi album popularne skupine RBD. Objavljen 11. studenog 2004. godine. Glavni skladatelji su bili D.J Kafka i Max di Carlo. Singlovi poput "Rebelde", "Un poco de tu amor", "Solo quedate en silencio" su bili broj jedan u Meksiku. Glazba sa ovog albuma je korištena u seriji Rebelde.

## Popis pjesama

# "Rebelde (Buntovnik)" – 3:32
# "Solo quédate en silencio (Samo ostani u tišini)" – 3:37
# "Otro día que va (Još jedan dan koji prolazi)" – 3:27
# "Un poco de tu amor (Malo tvoje ljubavi)" – 3:24
# "Enséñame (Nauči me)" – 3:39
# "Futuro Ex-Novio (Budući bivši dečko) — 2:59
# "Tenerte Y Quererte (Imati i voljeti te)" - 3:24
# "Cuando El Amor Se Acaba (Kada ljubav prestane)" – 3:19
# "Santa No Soy (Nisam svetica)" – 3:07
# "Fuego (Vatra)" – 2:59
# "Sálvame (Spasi me)" – 3:43
Kron

**Kron** se može odnositi na: 
*Kron (vreme), primordijalni bog iz grčke mitologije
*Kron (Titan), titan iz grčke mitologije
*Crosne (Francuska), naselje i opština u Francuskoj

## Povezano
*Hron (razvrstavanje)
*Kronos (razvrstavanje)
*Hronos (razvrstavanje)
Burning Rain

Burning Kiša je grupa formirana od strane gitarist Doug Aldrich i pjevač Keith St. John u 1998.

## Članovi
* Doug Aldrich - gitara
* Keith St. John - vokal
* Ian Mayo - bas

## Diskografija
* 1999 - *[[Burning Rain (album)|Burning Rain]]*
* 2000 - *[[Pleasure to Burn]]*

## Vanjske veze
* Službena stranica Burning Rain
* Burning Rain MySpace
LGBTQ prava u Norveškoj

Norveška je, kao i druge skandinavske zemlje, veoma liberalna i otvorena prema LGBT osobama. Pored toga, Norveška je prva zemlja u svetu koja je donela antidiskriminacioni zakon koji štiti gejeve i lezbejke.

## Legalizacija

Član 213. Krivičnog zakona, koji je zabranjivao seksualne odnose između muškaraca (seksualni odnosi između žena nisu bili zabranjeni) ukinut je 1972. godine. Ovaj zakon je poslednji put korišćen 1964. godine. Istovremeno je izjednačena starosna granica za slobodno stupanje u seksualne odnose za istopolne i heteroseksualne odnose, koja i danas iznosi 16 godina. 

## Antidiskriminacioni zakoni

Godine 1981. Norveška je postala prva zemlja u svetu koja je donela zakon o zabrani diskriminacije gejeva i lezbejki. 

## Partnerstvo, brak i roditeljstvo

Od 1993. godine Norveška donosi zakon kojim se priznaju istopolna partnerstva. Ovim zakonom se garantuju gotovo sva prava koja su data brakom. Uskoro je bio donet zakon koji je pristup veštačkoj oplodnji davao samo venčanim parovima ili kohabitirajućim parovima suprotnih polova, čime je lezbejkama bio onemogućen pristup IVF-u. Ipak, 2002. godine donet je zakon kojim se registrovanim parovima daje pravo da usvoje biološko dete jednog od partnera, odnosno jedne od partnerki. 

Novi zakon koji dozvoljava istopolni brak usvojen je 11. juna, 2008. godine. Prema tom zakonu, koji je stupio na snagu 1. januara, 2009. godine, prava istopolnih i heteroseksualnih parova su potpuno izjednačena, uključujući i dostupnost IVF-a i venačnja u crkvi. 

Prema istraživanjima iz 2007. godine 66% Norvežana i Norvežanki podržava pravo na istopolne brakove.

## Reference
Tsukuyomi

**Tsukuyomi** ili **Tsukiyomi** (**月読の命ili月夜見の尊**, **Tsukuyomi-ne-mikoto**), također poznat kao **Tsukuyomi-no-kami**, je bog Mjeseca u šintoizmu i japanskoj mitologiji. Ime Tsukuyomi je kombinacija riječi "Mjesec" i "čitanje". 
## Tsukuyomijeve moći i ubojstvo Uke Mochi

Tsukuyomi je jedno od "cijenjene djece", a nastao je iz desnog oka Izanagija, boga koji je stvorio Zemlju. Kako bi se očistio od podzemnog svijeta, razodjenuo se i ušao u rijeku. Međutim, postoji priča da je Tsukyomi rođen iz ogledala napravljenog od bijelog bakra. Tsukuyomi se popeo na nebo i tamo živio zajedno sa svojom sestrom Amaterasu, božicom Sunca i plavog neba, a njemu je otac dao Mjesec i zvijezde. Tako Tsukuyomi postane vladar noći. Amaterasu se naljutila na svog brata kad je ubio Uke Mochi, božicu hrane i riže. Amaterasu je naime bila gladna i poslala Tsukuyomija k božici hrane Uke Mochi. Uke Mochi je u svojoj palači stvorila rižu, ribu i pšenicu iz svojih ustiju, što je Tsukuyomiju bilo odvratno. Tsukuyomi je sasvim zgađen te ubija Uke Mochi. Amaterasu se ljuti jer ne može podnijeti ubojstvo svoje prijateljice pa se seli u drugi dio neba i zavjetuje da više nikada neće vidjeti svog brata te ga učini manje sjajnim. Zato su dan i noć uvijek razdvojeni. U novijoj verziji mita, ubojstvo je počinio Susano.
## Tsukuyomi u modernoj kulturi
Postoji pjesma Tsukuyomi (月夜魅 znači "fascinacija mjesečinom"), a odnosi se na ludilo. Također, to je ime moćne tehnike u animiranoj seriji Naruto, gdje ju najviše koristi Itachi Uchila.



Japanska božanstva
Izanami|
Izanagi | 
Amaterasu | 
Tsukuyomi | 
Susano | 
Awashima |
Inari |
Uke Mochi |
Oto-Hime |
Sedam božanstava sreće |
Ame-no-Uzume
Khnumhotep i Niankhkhnum

** Khnumhotep i Niankhkhnum** su bili egipatske dvorske sluge i delili su titulu Nadzornika manikirista u palati kralja Nyuserra tokom Pete dinastije, oko 2400. godine pre nove ere. Smatraju se prvim istopolnim parom koji je zabeležen u istoriji.

Grobnicu je otkrio egiptolog Ahmed Moussa u nekropolisu u Sahari, 1964. To je jedina grobnica u nekropolisu u kojoj su muškarci prikazani u zagrljaju ili kako se drže za ruke. Pored toga, njihova odabrana imena ukazuju na njihovu bliskost: "*Niankhkhnum znači "spojeni za život" a Khnumhotep znači "spojeni za 'blaženo stanje smrti'" i zajedno ova imena se mogu prevesti kao "spojeni u životu i spojeni u smerti*" .

U sceni gozbe Khnumhotepa i Niankhkhnuma zabavljaju igrači, muzičari, pevači i posmatrači, u drugoj sceni oni nadgledaju pripreme za njihovu sahranu. U najznačajnijoj sceni njih dvojica se grle i dodiruju nosevima, što je najintimnija poza koju je dozvoljavala kanonska egipatska umetnost; okruženi su osobama koje bi trebalo da predstavljaju njihove naslednike. 

## Vanjske veze

* Gallery and background, egyptology.com
* References and bibliography, egyptology.com
* "Mwah . . . is this the first recorded gay kiss?"  *The Sunday Times,* January 1, 2006
* "Evidence of gay relationships exists as early as 2400 B.C." *The Dallas Morning News*, July 20, 1998
* ["Same-Sex Desire, Conjugal Constructs, and the Tomb of Niankhkhnum and Khnumhotep,"](http://links.jstor.org/sici?sici=0043-8243(200010)32%3A2%3C193%3ASDCCAT%3E2.0.CO%3B2-C) Greg Reeder, *World Archaeology*, Vol. 32, No. 2, Queer Archaeologies (Oct., 2000), pp. 193-208

## Reference
Srpska ćirilica

**Srpska ćirilica**, poznata i kao **Vukova ćirilica** (vukovica), varijanta je ćiriličnog pisma koju je razvio srpski lingvista Vuk Karadžić u prvoj polovini 19. veka. Sastoji se od 30 slova i fonetična je, odnosno svako slovo predstavlja odgovarajući glas. Prema prva dva slova ćiriličnog pisma (*az*, *buki*) naziva se **azbuka**.

Vukova ćirilica je jedno od dva ravnopravna pisma srpskohrvatskog jezika, pored Gajeve latinice. Sličnu verziju ćirilice koristi makedonski jezik.

## Historija

Krajem 18. vijeka književni srpski jezik je bio slavenoserbski, arhaični jezik sveštenstva i viših slojeva, teško razumljiv običnom narodu. Zapisivan je ruskom ćirilicom u kojoj nije bilo slova za neke glasove iz govornog jezika. Vuk je početkom 19. vijeka preduzeo reformu jezika i pisma vodeći se načelom *Piši kao što govoriš, a čitaj kao što je napisano*. Njegov cilj je bio da narodni, svima razumljiv jezik, postane književni i da rusko ćirilično pismo bude prilagođeno srpskom govornom jeziku i što jednostavnije za učenje.

Vuk Stefanović Karadžić je 1818. godine sastavio novu srpsku azbuku vodeći se fonetskim pravilom da *jedno slovo predstalja jedan glas*. Vukova azbuka je sadržala samo slova za postojeće glasove, bez slova za glasove koji se ne koriste i bez dvoglasa. Vuk je iz ruske građanske azbuke, koja je u to vreme upotrebljavana i kod Srba, izostavio sva nepotrebna slova: **ю**, **й**, **ъ**, **ь**, **щ**, **я** i dr., a u svoju reformisanu azbuku uneo šest novih slova: **ћ**, **ђ**, **љ**, **њ**, **ј** i **џ**. Slovo **ћ** Vuk je uneo iz stare ćirilice; **ђ** mu je načinio Lukijan Mušicki prema **ћ**; **љ** je spojeno slovo od **л** i **ь**, **њ** je takođe spojeno slovo od **н** i **ь**; **ј** je uzeo iz latinice, a **џ** iz rumunske ćirilice.

Usled velikih otpora od strane crkvenih i građanskih krugova u Srbiji, kao zvanično pismo je priznata tek 1868. Za vreme Kraljevine Jugoslavije, bila je jedno od dva službena pisma, pored latinice. U Drugom svetskom ratu, ustaški režim je 21. aprila 1941. godine doneo „Zakonsku odredbu o zabrani ćirilice” na teritoriji NDH koja je ostala na snazi do kraja rata. Uspostavljanjem SFR Jugoslavije Vukova ćirilica doživljava svoj preporod - ona se kao jedno od dva ravnopravna pisma učila u svim školama "od Vardara do Triglava". Nakon raspada SFR Jugoslavije, Crna Gora je dodala dva nova slova Ś i Ź i time se odvojila od vukove ćirilice, iako se ova dva slova ne koriste u praksi.

## Azbuka

## Izvori

## Povezano
* Gajeva latinica
* Srpskohrvatski jezik
Henoteizam

**Henoteizam** (grčki  *heis theos* "jedan bog") je izraz kojim se označava štovanje jednog ili primarnog boga uz istovremeno prihvaćanje postojanja različitih božanstava. Kao podvrste henoteizma se navode monolatrizam i katenoteizam.

Jednu od najranijih formulacija henoteističkog gledišta nalazimo u ranokršćanskom apologetskom spisu Octavius iz 2. vijeka, gde autor pokušava da dokaže da i pagani u suštini obožavaju jednog boga:

## Izvori

## Vanjske veze
* What are Henotheism and Monolatry? 
* On Henotheism
Sedam božanstava sreće

**Sedam božanstava sreće** (**七 Shichi Fukujin**) ili **sedam sretnih božanstava** su šest bogova i jedna božica iz japanske mitologije, a još i danas se štuju. Sretni su i donose sreću. Često se njihova lica izrezuju u rezbarijama. Svaki bog štiti nekoga i donosi mu sreću, a to se odnosi na zanimanje nekog čovjeka.
## Pojavljivanje u japanskoj i kineskoj mitologiji
Takarabune (宝船) ili Vrijedni brod (ili Brod vrijednosti) je brod sedam božanstava sreće. Po japanskoj tradiciji, na Novu Godinu dolaze bogovi pred ljude kako bi im dali darove za tu godinu, primjerice sreću, ljubav, zdravlje. Tada se sve ukrašava crvenom bojom, koja je boja sreće i Sunca, a također i žuta i narančasta, a crvenom se bojom ukrašava i u Kini. Takarabune se prikazuje u muzejim, na zidovima i papiru. Sedam božanstava sreće pojavljuju se i u kineskoj mitologiji, iako ne sva, gdje je običaj da se Nova Godina slavi ukrašavanjem crvenom bojom. Također, ima ih i u japanskom folkloru. U narodnoj kulturi, Sretni Sedam, je plesna grupa od sedam djevojaka koje svaka predstavlja drugo božanstvo.

## Šest bogova i jedna božica
Ebisu (恵比須, 恵比寿, 夷, 戎) je bog ribara i zdravlja male djece, iako sam nije zdrav. On je originalni japanski bog sreće. Ime mu je još Hiruko. Isprva je bio sin Izanami i Izanagija, ali je rođen bez kostiju i ružan. Majka ga je bacila u more a spašen je na otoku Hokkaido. Poslije postaje jedan od bogova sreće. Daikoku ili Daikokuten je bog bogatstva, trgovine i trgovaca. Kineski mu je pandan Mahakala, a indijski Šiva. Posvećena mu je planina Ontake u Japanu. Ponekad drži čekić a na glavi nosi crnu kapu. Bishamonten je bog preuzet iz budizma, gdje mu je ime Vasravana. Ondje je jedan od Četiri Rajska Kralja. Benzaiten ili Benten-Sama je japansko ime hinduističe božice Sarasvati. Benzaiten je božica znanja, umjetnosti i ljepote, zaštitnica planine Fuji, svetog vulkana. Fukurokuju je bog sreće, zdravlja i dugovječnosti. Preuzet je iz taoizma. Njegov kineski, taoistički pandan je Hsuan-Wu. Ponekad se miješa s bogom Juroujinom, koji mu je unuk i ima isto tijelo. Budai je debeli bog hrane, poznat i kao Smijajući Buda, te je štovan i u Kini, u budizmu. Na njegovim prikazima pojavljuju se i djeca. Budaijevo ime podsjeća na ono Bude. Juroujin je bog dugovječnosti, ponekad jednak Fukurokojuju. Imaju isto tijelo.



Japanska božanstva
Izanami|
Izanagi | 
Amaterasu | 
Tsukuyomi | 
Susano | 
Awashima |
Inari |
Uke Mochi |
Oto-Hime |
Sedam božanstava sreće |
Ame-no-Uzume
Simonid sa Keja

**Simonid sa Keja** (oko 556 — 468. god. st, e.), slavni grčki liričar kome pripada zasluga što je horsku liriku oslobodio dotadašnje vezanosti za kult i uveo profane književne rodove — epinikij, enkomij i tren. Plinije (Poznavanje prirode, 7, 192) pripisuje mu dopunu grčke azbuke sa četiri nova slova.
559. pr. n. e.

__NOTOC__

## Događaji
* Kir Veliki na prijestolju Anšana nasljeđuje svog oca Kambiza I.

## Rođenja

## Smrti
* Kambiz I., kralj Anšana

## Reference
558. pr. n. e.

__NOTOC__

## Događaji
* Hegesija svrgnut s mjesta arhonta Atene.
* Kineska država Jin pobjeđuje u bitci suparničku državu Qin.

## Rođenja
* Bimbisara, kralj dinastije Haryanka u Indiji

## Smrti
* Solon, atenski državnik
* Vojvoda Dao od Jina, vladar kineske Države Jin

## Izvori
Herin hram (Paestum)

**Herin hram** je naziv za dva hrama u drevnom gradu Paestum posvećena grčkoj boginji Heri.

Prvi je hram sagrađen oko 550. pne. a drugi oko 450. pne. Za potonji se pogrešno mislilo da je posvećen bogu Posejdonu.
556. pr. n. e.

__NOTOC__

## Događaji
* Pizistrat je prognan iz Atene na Eubeju.
* Labaši-Marduk nasljeđuje Nergal-šar-usura kao kralj Babilona.
* 556/555. pne. – Nabonid nasljeđuje Labaši-Marduka kao kralj Babilona.

## Rođenja
* Simonid s Keja, grčki liričar

## Smrti
* Labashi-Marduk, kralj Babilona
* Neriglissar, kralj Babilona

## Izvori
553. pr. n. e.

__NOTOC__

## Događaji
* Kir Veliki diže ustanak protiv medijskog kralja Astijaga.

## Rođenja

## Smrti

## Izvori
540-e pr. n. e.

## Događaji i trendovi
* 546. pne. – Krez, lidijski kralj, poražen je od strane Kira od Perzije u bitci kraj rijeke Halys.
* 546. pne. – Kir Veliki dovršava osvajanje Lidije i čini Pasargadae svojim novim glavnim gradom.
* 546. pne. – Kir Veliki uspostavlja garnizon u Sardu i uvrštava grčke maloazijske gradove Jonije u Perzijsko Carstvo. Time je stekao važne luke i pristup mediteranskom svijetu.
* 544. pne. – Narod Teosa bježi u Abderu kako bi se riješio perzijskog jarma.
* 544. pne. – Zhou Jing Wang postaje vladarom kineske dinastije Zhou.
* 543. pne. – Sjevernoindijski princ Vijaya osvaja Cejlon i uspostavlja dinastiju Sri Lanke.
* 543. pne. – Pizistrat, atenski tiranin, pročišćava otok Delos (približan datum).
* 543. pne. – Pod vodstvom kineskog državnika Zi Chana, Država Zheng uvodi formalni zakonik.
* cca. 543. pne. – Buddha umire
* 540. pne. – Kir Veliki napada Babiloniju.
* 540. pne. – Grčki grad Eleja osnovan u južnoj Italiji (približan datum).
* 540. pne. – Perzijanci osvajaju likijski grad Xanthos (danas u južnoj Turskoj) (približan datum).
* cca. 540. pne. – Amasis Slikar stvara *[[Dioniz]]a s [[menade|mendamas]]*, crno-bijeli ukras na amfori. Danas se čuva u Bibliotheque Nationale de France u Parizu.
* cca. 540. pne. – Eksekija stvara *Samoubistvo [[Ajant]]a*, crno-bijelu ilustraiju na amfori. Danas se čuva u Chateau-Musee, Boulogne-sur-Mer, Francuska.

## Značajne osobe
* 549. pne. – Rođen Darije I
* 547. pne. – Smrt Kreza?
* 546. pne. – Smrt Anaksimandara, grčkog filozofa (približan datum)
* 545. pne. – Smrt Zhou ling wanga, vladara kineske dinastije Zhou
* 544. pne. – Rođen Sun Tzu
* 543. pne. – Smrt Gautame Buddhe (po tradiciji u Tajlandu i drugdje – osnova za tajlandski solarni kalendar)
* 543. pne. – Smrt Talesa, grčkog filozofa
* 540. pne. – Aminta I postaje kralj Makedonije (približan datum)
* Amasis Slikar, grčki slikar
* Eksekija, grčki slikar
Benzaiten

**Benzaiten** (**弁才天, 弁財天**) ili **Benten-Sama** je japansko ime hinduističke božice Sarasvati. Ta je božica vrlo važna u Indiji. Štovanje Benzaiten je došlo u Japan u 8. stoljeću. Također, osim kao Sarasvati, štovana je i kao Lotus Sutra.

----
Sarasvati Devi znači cvjetajuća voda. Benzaiten je božica riječi, znanja, vode, govora i glazbe. Predstavlja se u liku lijepe žene. Štovana je i u Kini. U Japanu je postala zaštitnica. Poslije je štovana kao sretna božica ("srećonoša"), te je jedina božica od sedam božanstava sreće. Također, zaštitnica je planine Fuji. Pojavljuje su nizu sedam sretnih božanstava, ali odudara od svih bogova. 



Japanska božanstva
Izanami|
Izanagi | 
Amaterasu | 
Tsukuyomi | 
Susano | 
Awashima |
Inari |
Uke Mochi |
Oto-Hime |
Benzaiten|
Ame-no-Uzume
Juroujin

**Juroujin** (寿老人) ili **Gama** je japanski bog sreće. Zauzima važno mjesto u japanskoj mitologiji kao bog dugovječnosti. Taoistički mu je pandan **Shicki-fuku-jin**.

----
Juroujin je jedan od sedam sretnih bogova. Ima tijelo starca duge bijele brade. Uz njega je jelen, simbol dugovječnosti. On ga prati kao glasnik, a druga mu je životinja kornjača. Juroujin je unuk Fukurokuja, a često se prikazuju s istim tijelom. To je zato što se u mitu tvrdi da njih dvoje imaju isto tijelo ili da u njemu prebivaju, a budući da je Juroujin unuk boga Fukurokuja, slični su po izgledu.



Japanska božanstva
Izanami|
Izanagi | 
Amaterasu | 
Tsukuyomi | 
Susano | 
Awashima |
Inari |
Uke Mochi |
Oto-Hime |
Juroujin |
Ame-no-Uzume
LGBTQ prava u Nizozemskoj

Holandija je poznata po liberalnom odnosu prema ličnim pitanjima, kao što je seksualna orijentacija. Najveći deo javnosti podržava jednaka prava LGBT osoba, premda konzervativni hrišćani, kao i muslimanski imigranti imaju konzervativnije stavove kada su u pitanju seksualne i polno/rodne norme.

## Historija

### Pre 1980

Seksualni odnosi između osoba istog pola bili su kažnjavani smrću od 1730. godine. Istopolni odnosi između odraslih osoba legalizovani su tek 1811. godine kada je Francuska osvojila Holandiju i kada je u upotrebu ušao Napoleonov kodeks. Posle dobijanja nezavisnosti, Holandija nije zabranjivala homoseksualnost. Ipak, 1911. vladajuća hrišćanski orijentisana partija usvojila je član 248bis kojim se uzrast seksualne saglasnosti podigao na 21 godinu za istopolne odnose, dok je za heteroseksualne i dalje ta granica bila na 16 godina. Takođe, doneti su i drugi zakoni o javnom moralu koji su korišćeni za progon gejeva.

Kao odgovor na ove zakone u Holandiji je osnovano odeljenje Naučno-humanitarnog komiteta na osnovu inicijative holanđanina, Jacob Schorera. Organizaciju je ugasila nemačka nacistička vlada tokom Drugog svetskog rata, a homoseksualci su ponovo bili proganjani, ovog puta na osnovu nemačkog zakona, Paragrafa 175. Po završetku rata LGBT pokret u Holandiji je obnovljen. Osnovana je organizacija *[[Cultuur en Ontspanningscentrum]]* (Centar za kulturu i rekreaciju) 1945. godine u Hagu. Organizaciju, koja i dalje postoji, osnovao je Niek Engelschman, koji je izdavao časopis *[[Levensrecht]]* ("Pravo na život").

Tokom 1940-ih do 1960-ih holandski psihijatri i sveštenici su smatrali da je homoseksualnost manji psihički poremećaj. Tokom seksualne revolucijem 60-ih, ovaj relativno liberalan stav za to vreme razvio se u toleranciju prema LGBT osobama, kao i prema drugim pitanjima vezanim za seksualnu politiku. Godine 1971. član 248bis je ukinut, a 1973. holandske psihijatrijske ustanove su prestale da tretiraju homoseksualnost kao poremećaj. Veći broj Holanđana i Holanđanki je počelo da se outuje, počeo je da se izdaje časopis *[[Gay Krant]]*, a liberalne i levo orijentisane partije su počele da podržavaju LGBT prava.

### Od 1980. do danas

Sa pojavom HIV-AIDS epidemije većina LGBT ljudi u Holandiji menja svoje seksualno ponašanje i počinje da praktikuje siguran seks, a u školama je uvedeno seksualno obrazovanje, što je doprinelo malom broju infekcija.

Godine 1993. Holandija donosi anti-diskriminacioni zakon koji uključuje i seksualnu orijentaciju.

Registrovano partnerstvo je zakonom priznato 1998. godine istopolnim parovima, a 2001. godine Holandija je izglasala zakon o istopolnim brakovima. Holandija je bila prva država u svetu koja je priznala pravo na brak gej i lezbejskim parovima. Prema istraživanjima javnog mnenja 82% Holanđana i Holanđanki podržava istopolne brakove.
Bat I od Kirene

**Bat I od Kirene** ili **Bat I** (**Βάττος Ἀριστοτέλης**) je starogrčki plemić sa otoka Thera koji je u 7. vijeku pne. osnovao koloniju Kirenu te postao prvi grčki kralj u Sjevernoj Africi. Njegovi potomci su poznati kao *dinastija Batijada*.

Herodot piše kako je otok Thera bio pogođen sedmogodišnjom sušom te da je kralj Grin u pratnji Bata došao u proročište Delfi po savjet. Proročica im je rekla da osnuju koloniju u Libiji. Grin je Batu dao zadatak da pronađe Libiju, što je on i učinio nakon što se raspitivao po Kreti. Prvo se naselio na otoku Plateja, potom se premjestio na kopno, te odabrao mjesto s izvorom zvanim Cyre, koji je posvetio Apolonu. Koloniste je natjerao da polože zakletvu, koja je zapisana u tekstu koji datira iz 4. vijeka pne. Potom je sagradio grad koji je vrlo brzo prosperirao.

Bat je umro oko 600. pne. a građani Kirene su ga smatrali polubožanskom ličnošću. Naslijedio ga je sin Arkesilaj.

## Izvori
* Herodotus, The Histories, Book 4.
* Morkot, R., The Penguin Historical Atlas of Ancient Greece, Penguin Books, The Bath Press - Avon, Great Britain, 1996. 
* Burn, A R. The Penguin History Greece, Penguin Books, Clay Ltd, St Ives P/C, England, 1990.
* http://books.google.com/books?id=yFoGAAAAQAAJ&pg=RA1-PA476&lpg=RA1-PA476&dq=battus+i+of+cyrene&source=web&ots=t0ry2lDq05&sig=de4r9u7WwS3ocdHqMZvG-z6ZZU4
* http://www.livius.org/ct-cz/cyrenaica/cyrenaica.html 
* http://www.1911encyclopedia.org/Battus
* http://www.mediterranees.net/dictionnaires/smith/cyrene.html
Arkesilaj I od Kirene

**Arkesilaj I ** ili **Arkesilaj I od Kirene** (grčki: ο Ἀρκεσίλαος) bio je drugi po redu grčki kralj Kirene i drugi kralj iz dinastije *Batijada*. Bio je sin osnivača kolonije Bata, a na mjestu kralja ga je naslijedio oko 600. pne. Vladavina mu nije imala značajnih događaja, a Herodot sugerira da je broj stanovnika kolonije stagnirao. Umro je oko 583. pne. a naslijedio ga je sin Bat. Jedna od njegovih kćeri je bila i Kritola.

## Izvori
* Herodotus, The Histories, Book 4.
* Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology at Google Books
* http://www.mediterranees.net/dictionnaires/smith/cyrene.html
551. pr. n. e.

__NOTOC__

## Događaji

## Rođenja
* 28. 9. — Konfucije, kineski filozof (tradicionalni datum)

## Smrti
* Zoroaster, perzijski vjerski vođa (približni datum)

## Reference