Muhamed Hevaji Uskufi Bosnevi

**Muhamed Hevaji Uskufi Bosnevi** (oko 1600., Dobrinja kod Tuzle - negdje nakon 1651., ?) bio je jedan od prvih južnoslavenskih leksikografa koji 1631. napisao - *Magbuli ’ari*, bosansko - 
turski rječnik i to u stihovima.

## Biografija
O životu Muhameda Hevaja se vrlo malo zna, čak se nezna ni koje mu je pravo ime, jer se on potpisivao sa *Mhmd* - bez vokala, a to se može čitati i kao Muhamed ali i Mehmed, *Hevaji* mu je pjesnički nadimak, koji znači - zračni, a i Uskufi i Bosnevi su samo nadimci. Za *Uskufi*, se prepostavlja da potječe od zašiljene i pozlaćene kape kakvu su nosili janjičarski oficiri i službenici na sultanovu dvoru. Pa bi to značilo da je i on proveo izvjesno vrijeme na  
dvoru Murata IV u Carigradu, a *Bosnevi* znači da je iz Bosne što je i on sam isticao u svojim 
rukopisima.
Iako ima i teorija da Uskufi, znači da je bio iz Uskoplja ili možda iz Skopja koje se turski zvalo Üsküp.

Pretpostavlja se da je bio begovski sin, kom su rano umrli roditelji, pa se nakon toga potucao po svijetu i svašta radio i naučio turski, arapski i perzijski.

Neki pretpostavljaju da je za posao koji je obavljao na sultanovu dvoru dobio penziju pa se vratio u svoj rodni Zvornički sandžak, a po drugima je dobio položaj kadije koji je obavljao u istom sandžaku.
 
Iza sebe je ostavio nekoliko rukopisa, pisanih na arebici (Arapsko pismo - prilagođeno slavenskom jeziku kojim su se služili onovremeni bosanski muslimani). Jedan od njih je moralno-
religiozni *Tabsirat al-'arifin*, napisan dijelomično na turskom, a dijelom na slavenskom kog je on zvao bosanskim (*bosança*), i nekoliko pjesama među kojima se ističu *Ilahi bezeban-i Srb* (Oda na srpskom jeziku) i 
*Bera-i da'vet-i iman be zeban-i Srb* (Poziv na vjeru na srpskom jeziku).

Svoje najznačajnije djelo rječnik - *Magbuli-arif* (Što se sviđa razumnima), napisao je po uzoru na tadašnji vrlo popularni perzijsko-turski rječnik - *Tuhfe-i Šahidi* kog je sastavio mehlevija Šahidi İbrahim Dede (1470–1550), zbog tog ga zovu i **Potur-Šahidija** (Turska šahidija).

To nije rječnik u današnjem smislu već spis od preko 300 stihova o svemu od jela, bilja, do podmitljive vlasti, poredanih bez ikakva sistema u kojima autor tumači više od 700 riječi i izraza. On nije sačuvan u orginalu, već u prijepisima, koji se čuvaju od Sarajeva do Upssale.

Njegov rječnik izdao je još 1868. u Leipzigu Otto Blau pod nazivom *Boschnisch-türkische Sprachdenkmaler*, a nakon njega i Derviš Korkut 1942. u Glasniku Zemaljskog muzeja BiH u Sarajevu, a pjesme su mu objavili Kemura i Ćorović 1912. u vlastitom izdanju u Sarajevu, pod naslovom - *Serbokroatische Dichtungen bosnischer Moslims aust 
dem XVII, XVIII und XIX Jahrhundert 1912*.

## Jezično pitanje u Bosni
Norveški slavist Svein Mønnesland i tuzlanski profesor Ahmet Kasumović objavili su 2011. reprint rukopisa iz Uppsale, sa opširnim predgovorom i objašnjenjima. Knjiga je predstavljena javnosti na svečanosti u Tuzli 1. marta 2012. Knjiga je izazvala pravu malu senzaciju u Bosni, ispalo je da se tad upotrebljavalo puno manje tuđica nego danas, a mnoge od tih riječi žive u narodu još i danas.

U Bosni je to popraćeno i uz političke konotacije kao dokaz kontinuiteta bosanskog jezika, iako neki nezavisni promatrači kao britanski historičar Noel Malcolm - taj jezik jednostavno isčitava kao srpskohrvatski odnosno hrvatski ili srpski.

## Reference

## Vanjske veze
* Uskufi Bosnevi, Muhamed Hevai, na portalu Bošnjacinet 
* Muhamed Hevaji Uskufi na portalu Camo