संस्कृतवर्णमाला

## परिचयः
मनसः भावानां प्रकाशाय भाषा आवश्यकी भवति । वाक्यानां प्रयोगद्वारा भावप्रकाशं कुर्मः । वाक्यं पदैः युक्तं भवति । पदम् इत्येतत् वर्णैः युक्तं भवति । वर्नः **अक्षरम्** इत्यपि कथ्यते । 
संस्कृतभाषायाः सुप्रसिद्धः वैयाकरणः नाम पाणिनिः । संस्कृतवर्णमालायाः कारणीभूतः साक्षात् परमेश्वरः इति भारतीयपरम्परायाः अभिमतम् । परमेश्वरः १४ वारं डक्काम् अवादयत् । तदा १४ सूत्राणि श्रुतानि । तानि एव माहेश्वरसूत्राणि । संस्कृतवर्णमाला एतेषु चतुर्दशसु सूत्रेषु निहिता वर्तते । 
तानि सूत्राणि - 
:अइउण्
:ऋलृक्
:एओङ्
:ऐऔच्
:हयवरट्
:लण्
:ञमङ्णनम्
:झभञ्
:घढधष्
:जबगडदश्
:खफछठथचटतव्  :कपय्
:शषसर्
:हल्
एतेषां सूत्राणाम् अन्तिमः वर्णः **इत्** इति संज्ञया निर्दिश्यते । वर्णानां गणनावसरे इत्-वर्णाः न परिगणनीयाः इति नियमः विद्यते । 
## वर्णविभागः
वर्णाः द्विविधम् । स्वराः व्यञ्जनानि च इति ।
### स्वराः
अ, इ, उ, ऋ, लृ, ए, ऐ, ओ, औ - इत्येते नव स्वराः । तेषु अ, इ, उ, ऋ - स्वराणां दीर्घरूपाणि सन्ति - आ, ई, ऊ, ॠ । अतः स्वराः त्रयोदश । अ, इ, उ, ऋ, लृ - एते पञ्च ह्रस्वस्वराः । अन्ये दीर्घस्वराः। एतेषु ए, ऐ, ओ, औ - एते **संयुक्तस्वराः** **सन्ध्य्क्षराणि** इति वा निर्दिश्यन्ते । 
स्वराणाम् उच्चारणाय स्वीक्रियमाणं कालमितिम् अनुसृत्य स्वराः **ह्रस्वः, दीर्घः, प्लुतः** इति त्रिधा विभक्ताः सन्ति । 
:एकमात्रो भवेद् ह्रस्वो द्विमात्रो दीर्घम् उच्यते ।
:त्रिमात्रस्तु प्लुतो ज्ञेयो व्यञ्जनं त्वर्धमात्रकम् ॥
येषां स्वराणाम् उच्चारणाय एकमात्रकालः भवति ते **ह्रस्वाः** स्वराः । उदा - अ, इ 
येषां स्वराणाम् उच्चारणाय द्विमात्रकालः भवति ते **दीर्घाः** स्वराः । उदा - आ, ई 
येषां स्वराणाम् उच्चारणाय द्विमात्रकालाद् अपेक्षया अधिकः कालः भवति ते **प्लुताः** स्वराः । उदा - आऽ, ईऽ 
संयुक्ताक्षरं / सन्ध्यक्षरं नाम स्वरद्वयेन अक्षरद्वयेन सम्पन्नः स्वरः अक्षरम् वा । उदा - ए = अ + इ अथवा अ + ई /आ + इ / आ + ई
ऐ = अ + ए / आ + ए, ओ=अ + उ / अ + ऊ / आ + उ / आ + ऊ, औ = अ + ओ / आ + औ
## व्यञ्जनानि
उपरि दर्शितेषु माहेश्वरसूत्रेषु पञ्चमसूत्रतः अन्तिमसूत्रपर्यन्तं व्यञ्जनानि उक्तानि । व्यञ्जनानि ३३ । तानि **वर्गीयव्यञ्जनानि** **अवर्गीयव्यञ्जनानि** इति द्विधा । क्-तः म्-पर्यन्तं वर्गीयव्यञ्जनानि । अन्यानि अवर्गीव्यञ्जनानि ।
### वर्गीयव्यञ्जनानि
:क् 	ख् 	ग् 	घ् 	ङ् 	- एते कवर्गः - कण्ठ्यः - एतेषाम् उच्चारणस्थानं कण्ठः
:च् 	छ् 	ज् 	झ् 	ञ् 	- एते चवर्गः - तालव्यः - एतेषाम् उच्चारणावसरे जिह्वा तालव्यस्थानं स्पृशति
:ट् 	ठ् 	ड् 	ढ् 	ण् 	- एते टवर्गः - मूर्धन्यः - एतेषाम् उच्चारणावसरे मूर्धायाः स्थाने भारः भवति
:त् 	थ् 	द् 	ध् 	न् 	- एते तवर्गः - दन्त्यः - एतेषाम् उच्चारणावसरे जिह्वा दन्तान् स्पृशति
:प् 	फ् 	ब् 	भ् 	म् 	- एते पवर्गः - ओष्ठ्यः - एतेषाम् उच्चारणावसरे ओष्ठौ परस्परं स्पृशतः
वर्गीयव्यञ्जनेषु प्रतिवर्गस्य आदिमवर्णद्वयं **खर्**वर्णाः / **कर्कश**व्यञ्जनानि ।
अन्तिमवर्णद्वयं **हश्**वर्णाः / **मृदु** व्यञ्जनानि ।

### अवर्गीयव्यञ्जनानि
:य् 	र् 	ल् 	व् 	-  **अन्तस्थवर्णाः**
:श्     ष् 	स् 	ह् 	-  **ऊष्मवर्णाः**
अवर्गीयव्यञ्जनेषु श् ष् स् - एते कर्कशव्यञ्जनानि । अवशिष्टानि मृदुव्यञ्जनानि ।
प्रतिवर्गस्य प्रथमं तृतीयं पञ्चमं च व्यञ्जनं य् र् ल् व् च **अल्पप्राणाः** । अवशिष्टाः **महाप्राणाः** ।
प्रत्येकस्य वर्गस्य पञ्चमं व्यञ्जनं (ङ् ञ् ण् न् म्) **अनुनासिकम्** इति उच्यते । कण्ठादिस्थानं नासिका - इत्येतेषां साहाय्येन अनुनासिकाणाम् उच्चारणं भवति ।
## अनुस्वारः, विसर्गः च
(अं) अम् इत्येषः अनुस्वारः । अस्य चिह्नमस्ति उपरिलिख्यमानः बिन्दुः । अः इत्येषः विसर्गः । अस्य चिह्नमस्ति वर्णस्य पुरतः लिख्यमानं बिन्दुद्वयम् । क् ख् - वर्णयोः पृष्ठतः विद्यमानः विसर्गः **जिह्वामूलीयः** इति कथ्यते । प् फ् - वर्णयोः पृष्ठतः विद्यमानः विसर्गः **उपध्मानीयः** इति कथ्यते ।

वर्गः:वर्णमाला
वर्गः:न प्राप्तः संस्कृतसम्बद्धभाषानुबन्धः
वर्गः:श्टब्स् संस्कृतसम्बद्धाः
वर्गः:सर्वे अपूर्णलेखाः
वर्गः:सर्वे न प्राप्ताः भाषानुबन्धाः
वर्गः:संचित्रसारमञ्जूषे योजनीये