open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Кечківцї

**Кечківцї** (по ) суть село на Словеньску в окресї Свідник.

## Полога
Кечковцѣ лежать на рѣцѣ Ондава в ей горном току под польсков границьов, од Свидника оддалены о  на сѣверозапад.

## История
Перва исторична споминка, в документѣ о збераню даней, датована роком 1527. Традичныма занятями обывательох было земледѣлство и хов добытку. Од половкы XIX. стороча зачала ся емиграция за океан. В року 1892 отворила ся зачаточна школа и зачала ся регуларна выука. В часѣ обох свѣтовых войн село было довжый час з зонѣ фронтовых бойох. В року 1947 в Украину оптовали 76 особы. В року 1950 заведена електрика, в року 1956 зачав ходити автобус.

## Герб
На синьом щитѣ зоз трьох зеленых верхох (симбол Словакии) росте золотый стром, а з бочных верхох навстрѣч собѣ скачуть двѣ стрѣберны козы. Авторами герба суть Peter Kónya, Leon Sokolovský a Sergej Pančák, а скомпоновали го подля одбитка печаткы села з року 1867. Композиция симболизуе хов добытку а тыж говорить о походжѣню назвы села од  *kecske* (коза). Герб быв приятый рѣшѣньом сельского уряду *č. OZ – 1/2006* 22. августа 2006, ай записаный  до гералдичного регистра Словацкой републикы под сигнатуров K – 264/2006.

## Обывательство

Зложіня обывательства подля народности (2011 р.):
* Словаци - 84 (37,3%)
* Русины - 53 (23,6%)
* Ромы - 50 (22,2%)
* Українцї - 4
* Чехы - 2
* Нестановлены - 32 (14,2%)
* Довєдна - 225 (100%)
Русиньскый язык за материньскый означіли 82 жытелїв (36,4%).

## Вызначны родаци
* Иван Бача - културный дїятель, педаґоґ
* Юрий Бача - писатель, літературознатель 

## Жрѣдла
* **Йосиф Хома**:Кечківці – Kečkovce // С.&nbsp;429

## Референції
Матовцї

**Матовцї** (по ) є село на Словеньску в окресї Свідник.

## Обывательство

## Памняткы
У селови є греко-католицька церква Руздва Присятої Богородиці з 1810-1819 году в стилі класіцізму. З 1988 года національна культурна памнятка.

## Референції
Свидничка

**Свидни́чка** (стара назва **Свіднíчка**, ) є село на Словеньску в окресї Свідник в Пряшівскім краю.

## Обывательство

Зложіня обывательства подля народности (2011 р.):
* Русины - 31 (22,0%)
* Словаци - 104 (73,8%)
* Чехы - 1
* Нестановлены - 5

Русиньскый язык за материньскый означіли 76 жытелїв (53,9%).

## Референції
Собош

**Собош** ()&nbsp;— є село на Словеньску в окресї Свідник.

## Обывательство

Зложіня обывательства подля народности (2011 р.):
*Русины - 24 (16,3%)
*Словаци - 111 (75,5%)
*Українцї - 2
*Нестановлены - 10 (6,8%)

Русиньскый язык за материньскый означіли 53 жытелїв (36,1%).

## Референції
Свідник

**Свідник** () є окресне місто на Словеньску в окресї Свідник.

## Пологопис
### Полога
Окресне місто Свідник лежыть у северній части Низкых Бескид, на нивній терасї при устю рікы Ладомиркы до Ондавы, надморьска вышка в серединї міста є 230 м.н.м. В хотарї є надморьска вышка од 200м аж до 500м. Місто выникло в роцї 1944 споїнём сел Нижнїй Свідник, лежачого на лївім берегу рікы Ладомиркы і Вышнїй Свідник, лежачого на лївім берегу Ондавы.

Поверьх хотаря є мірно покорчена повышенина, лем в западній і выходній части мірно членита. Творять го флішовы верствы (пісковцї, іловцї), четвертогорны наплавенины (шутры, пискы) і схыловы глины. Середня річна теплота є 7&nbsp;°C, річна сума зражок 700 – 800 мм. Мать нівны оґлеєны і руды лїсны ґрунты. Середня часть хотаря є одлїснена, неперерывный лїс з перевагов бука, грабу і березы є в северній части, на нівах суть лужны лїсы. В Ондаві верь зливаня з Ладомирков жыє выдра річна.

## Обывательство

## Сімболы міста
### Ерб
На червенім підкладї стрїберна сілуета дукляньского памятника.

Історічный сімбол Свідника подля ближе недатованой предлогы творив стром, по бокох котрого стояли двоми конї. 

Свідника ся став містом року 1964 а при прилежытости десятого выроча той подїї было схвалене новоутворїня ербу складжене з росчетверчного щіту. В ёго першім і четвертім полї была сілуета дукляньского памятника і два стромы. Друге і третє поле было синє, без фіґуры.

Таке рїшіня ербу не ладило зо звычаями домашнёй містьской гералдічной творбы, зато місто року 1984 приступило ку гералдічній управі. З ербу ся выпустили нефункчны синї поля і мотів стромів а головнов ербовов фіґуров зістав мотів дукляньского памятника, котрый - і кідь не стоїть не теріторії міста - є з ним тїсно звязаный.

Авторами ербу суть Йозеф Лешко і Ладїслав Чісарік.

Місто прияло свій ерб 27. фебруара 1987.

### Застава

Застава міста є складжена з двох поздовжных білочервеных і червенобілых смуг. Во верьхнїй смузї коло тычі є білый і в спіднїй смузї червеный квадрат. Застава мать помер сторон 2:3 і на кінцї є два раз застрїжена до третины єй листу.

Сімболы міста суть записаны в гералдічнім реґістрї Словеньской републікы під чіслом S-22/1991.

## Референції


## Екстерны одказы
* веб сторінка міста Свідник
* тыжденник края під Дуклёв з 30. річнов історіёв

 
 
Свідник
Катеґорія:Міста Словеньска
Шеметківцї

**Шеметківцї** (по ) є село на Словеньску в окресї Свідник.
## Обывательство

Зложіня обывательства подля народности (2011 р.):
*Русины - 5 (6,0%)
*Словаци - 74 (88,1%)
*Поляци - 2
*Мадяре - 1
*Українцї - 1
*Нестановлены - 1

Русиньскый язык за материньскый означіли 45 жытелїв (53,6%).

## Памяткы
Церьков Архангела Михаила з року 1752 (НКП)
## Референції
Штефурів

**Штефурів** (по ) є село на Словеньску в окресї Свідник.
## Обывательство

Зложіня обывательства подля народности (2011 р.):
*Русины - 7 (6,0%)
*Словаци - 107 (91,5%)
*Нестановлены - 3

Русиньскый язык за материньскый означіли 9 жытелїв (7,7%).

## Вызначны родаци і жытелї
* в селї ся народив Еміл Кубек.
## Референції
Дубрава

**Дубрава** , або тыж **Дуброва ** (по ) є село на Словеньску в окресї Снина.

## Обывательство

## Референції
Гостовіцї

**Гостовіцї** (по ) є село на Словеньску в окресї Снина.

## Обывательство

## Референції
Звала

**Звала** (слов. Zvala, мад. Zellő) — заникле село в Словакии в окресѣ Снина. Року 1986 было збуряне з причины выставбы водного дѣла Старина.  

## Полога
Село Звала лежало в долинѣ потока Стружниця о 18 км сѣвернѣйше од села Стащин в надморской вышцѣ 457 м. Катастрална плоха села была 19,11 км2.

## История
Перва документована упоминка о селѣ датована роком 1588: Zwyela, Zwela. Спочатку село належало Гуменскому панству, пак розличным аристократичным родам. Року 1910 при списованю в селѣ занотованый 441 обыватель руськой народности грекокатолицкого вѣросповѣданья. В яри року 1915 при вламаню ся российского войска в околици Звалы точили ся тяжкы биткы. Первый раз фронт приближив ся ку селу уже в новембрѣ 1914. Роком 1930 зафиксовано найвекше число обывательства — 567, з того Словакы — 71. 

## Днешность
З бывшого села заховав ся сельскый громадскый цынтарь и една родинна хыжа, котра теперь служить за ловецьку хату Польовницкого здружѣня ZUBOR ZVALA-SMOLNÍK. На мѣстѣ бывшой мурованой грекокатолицкой церкви св. Петра и Павла з року 1795 стоить капличка, де ся каждый рок в перву недѣлю юла одбывають одпустовы славности.

Военскый цынтарь, котрый е частьов громадского, мѣсто вѣчного одпочинку 288 вояков, векшинов российскых, мать плоху , на котрой суть 48 сполочны гробы. 

## Куриозиты
* Подля устных подань назва села походить од слова "звалиска" — назвы мѣста, де велика буря назваляла вельо дерев и там пастыре собѣ зрядили зимовиско. Пак на том мѣстѣ збудовали село.  

* Интересно, же диалект села Звала выокремлять ся межи иншыма селами долины Цирохы. Покаль цѣла тота долина мать перемѣну О->У, як долина Уга и верхной Тисы, звалчане мають О->Ü, як в долинѣ Боржавы и околици Мукачова.

## Жерела
*Maté Kálmán, Volossynovich Dezső (eds.). Magyar-ruszin nyelvkönyv és kisszótár a M. Kir. honvédség és leventeoktató részére. Ungvár. 1940.
*Mizser Lajos. Zemplén megyei  helységnév-vizsgálatok. // A Hermán Ottó múzeum évkönyve XXXIX. Miskolc, 2000. C. 514.
*Zellő. // Révai nagy lexikona. XIX-kötet. Révai testvérek irodalmi intézet RT. Bp.
*ПЗ ZUBOR ZVALA-SMOLNÍK

## Одказы
* Туристична мапа Звалы
* Военскый цынтарь Звала
* Звала в датабазѣ сел Словакии (мад.)
* A Hermán Ottó múzeum évkönyve XXXIX. Miskolc, 2000. (pdf, 61 Mb)

## Референции

Катеґорія:Заниклы села Словеньска
Ладомирів

**Ладомиров**, в пряшовской кодификации **Ладомирів**, (по ) — село в Словакии в окресѣ Снина Пряшовского краю.

## История
Перва писемна упоминка датована роком 1567. На давной печати села зображеный селянин, котрый сыпле зерно з мѣха до гордова. Обывателе жывили ся земледѣлством, скотарством и лѣсныма роботами. В року 1890 на мѣстѣ деревляной поставлена мурована грекокатолицка церква.

## География
Село лежить на автодорозѣ Гуменне – Снина – Убля над Ладомировскым потоком. Найвысша точка в готарѣ села — Велика Пожарина, 425 м.н.м. 

## Обывательство

В року 2001 подля народности заевидованы:
* Словакы – 85,37%
* Чехы – 0,53%
* Русины – 11,97% 
* Украинцѣ – 1,33%

Подля вѣровызнаня:
* римокатоликы – 3,19%
* грекокатоликы – 61,17%
* православны – 27,39%
* атеисты – 0,27% 
* не одповѣли – 7,98%

## Вызначны родаци
* Антоний Годинка (1864–1946), историк, етнограф, педагог, академик Мадярской академии наук

## Жерела
* 

## Референции
Михайлів

**Михайлів** (по ) — село на Словеньску в окресѣ Снина Пряшовского краю. Лежить в Буковскых верхах, в долинѣ потока Михайловчик в надморскых вышках 240 аж 400 м.н.м. Сосѣдны села суть Кленова на сѣверу, Убля на востоку, Дубрава и Шмиговець на югу, Ладомиров на западѣ.

## История
Перва писемна упоминка о селѣ под назвов Mihalіo записана в року 1557 (по часѣ Mihajlo).

Назва походить очевидно од имени первого шолтисаМихайло, котрый основав село на закладѣ валашского права в 16. сторочу. Од зачатку и в току 17. стороча село належало родинѣ Другетох (гуменске панство).

В року 1600 в селѣ было пять подданскых хыж, а такый розмѣр села передержав ся понад стороча, в року 1720 тыж заевидованы пять подданскых хыж.

Обывателе села платили дань од року 1567.

## Обывательство

Зложеня обывательства подля народности (2011 р.):
*Русины - 19 (19,0%)
*Словаци - 76 (76,0%)
*Украинцѣ - 3
*Чехы - 2

Русинскый язык за материнскый означили 90 особ (90,0% обывательох села).

## Памяткы
В селѣ мають грекокатолицку церкву Рождества Богородицѣ з року 1841, выставлену в поздном бароковом стилу, котра зберегла ся в добром ставѣ и служить свому назначеню, зарегистрована як културна памятка Словакии.

## Референції
Грабова Розтока

**Грабова Розтока** (по ) є село на Словеньску в окресї Снина.
## Обывательство

Зложіня обывательства подля народности (2011 р.):
*Русины - 2
*Словаци - 49 (77,8%)
*Українцї - 10 (15,9%)
*Нестановлены - 2

Русиньскый язык за материньскый означіли 51 жытелїв (81,0%).

## Памяткы
Церьков святого Василія Великого з половины 18. стороча  (НКП)

File:Hrabova roztoka wooden church.jpg
File:Orthodox church Hrabova Roztoka.jpg

## Референції
Збой

**Збой** (в мѣстной гварѣ **Збуй**,  Zboj) — село на Словеньску в окресѣ Снина Пряшовского краю.

## География
Катастер Збоя лежить в пасмѣ Буковскых Верхох. Через селе тече *Збойскый поток*. Про бициглиштох ту веде циклотраса 2875, звана Ikon (синя значка). Найвысшы точкы в катастрѣ села суть верх Ряба Скала, 1199&nbsp;м.н.м. на польской граници, ай верх Стѣнка, 1093&nbsp;м.н.м. на украинской граници.

## История
Збой заложеный на валашском правѣ около  року 1550 шолтисом и осадниками. 

Первый раз упомянутый в даньовом списѣ в року 1567. Од зачатку до послѣдной четвертины 17. стороча належав Гуменскому панству Другетох. Обывателе  ся занимали земледѣлством, скотарством, лѣсовыма роботами. Од року 1901 могли достати роботу ай на новопоставленой узкоколейцѣ. В часѣ Первой свѣтовой войны село трафило на 5 тыжднѣ во фронтову зону и было майже докус выпалене. В меживойню вельо обывательох емигровало за океан за роботов. В роках 1939–1944 село было окуповане Мадярщинов, 18. октобра 1944 ослободжене Червенов армадов. В року 1947 отворили автобусну линию до Снины, в року 1955 — пошту, в року 1960 завели електрику и поставили нову школу зоз шпортовов залов. В року 1966 закончили выставбу новой мурованой церьковли, а стару деревяну дали до сканзену в Бардѣйовскых Купелях.

## Обывательство

Зложеня обывательства подля народности (2011 р.):
*Русины - 123 (31,8%)
*Словаци - 231 (59,7%)
*Украинцѣ - 11 (2,8%)
*Чехы - 4
*Нѣмцѣ - 1
*Ромы - 1
*Нестановлены - 16 (4,1%)

Русиньскый язык за материнскый означили 277 жителѣ (71,6% обывательства).

З увагы на вѣру штатистика з року 2001 така:
* православны79,51%
* грекокатолици 9,02% 
* римокатолици2,46%
* атеисты1,64%
* не одповѣли6,35%
## Вызначны родаци
* Петро Лодий (1764–1829) — правник, филозоф, педагог.

## Памяткы
Церьков святого Миколая епископа з року 1775 (днесь в Музею народной архитектуры в Бардѣйовскых Купелях)

## Жерела
* **Василь Федич**: Збой (Збуй) – Zboj // С.&nbsp;425.
## Референции
Новоселиця (окрес Снина)

**Новоселиця** (по ) — село на Словеньску в окресѣ Снина.

## Днешность
Подля списованя з дня 31. децембра 2012, в селѣ было 284 особ, з того 136 жен и 148 мужов.

Року 2011 росклад валалчанов выпадав так:
* Словакы – 163 (56,79%)
* Чехы – 1 (0,35%)
* Русины – 91 (31,71%)
* Украинцѣ – 15 (5,23%)

З погляду вѣросповѣданя року 2001 творили
* Римокатолици – 1,78%
* Грекокатолици – 2,67%
* Евангелици – 0,3%
* Православны – 78,93%
* Атеисты – 3,26% 
* Не поданы – 5,04% 

Подля списованя 2015 в селѣ жие 289 особ.

## История
Первый раз споминать ся под меном Роздзел (лат. Rozcell) року 1567. Подля споминок старых людей часть родин лишили старе село на горбку и оселили ся ниже при Збойском потоку. Року 1600 было в той новоселици 6 хыж. Року 1630 споминать ся уже село под меном Rosczel vel Nouoszelicze (лат.), циже достало уже днешну назву.
* 1680—1710 в селѣ лютовав мор.
* 1690 село прияло унию и перешло на грекокатолицку вѣру.
* 1777 парохы зачали вести матрику.
* 1914 село было такой цѣлком знищене в бойовых зражѣнях 1.св. войны.
* 1927 яко первы в окресѣ Гуменне выставили муровану школу.
* 1918–1938 розвивало ся школство, социалны и здравотны условия.
* 1944 
** в септембрѣ пришли Нѣмцѣ и евакуовали село.
** 16. октобра село ослободила Червена армада.
** 27. новембра на село напали бандеровцѣ.
*1955 выбудована нова драга и зачав ходити автобус.
* 1959 заведена електрика.
* 1961 заведеный самоспадный водовод.

## Обывательство

## Памяткы и туристичны объекты

* Церьков Архангела Михаила з року 1745 (днесь перенесена до сканзену в Гуменном). 
* Верх Кременець (1221), котрый находить ся на стыку трех границь: Польска, Словеньска и Украины. 
* Народный парк ''Полонины'', природна резервация,  котра з украинской стороны продовжать ся *Ужанскым националным парком*, а з польской —  народным парком ''Бещады''.
* Памятникы героям и жертвам войн.
* Гостинець *Бескид* в центрѣ села.

## Вызначны родаци и жителѣ
* Иван Чургович - теолог, педагог, школскый и церковный урядник

## Одказы
* Видео з року 1958 (чеш.)

## Референции

 

Катеґорія:Населены пункты Словакии
Пыхнї

**Пыхнї** (по ) суть село на Словеньску в окресї Снина, оддалене од Снины о 6&nbsp;км на сївер. Село лежить в середной части грунковатой долины Лаборця. 

## Історія
Перва писемна упоминка походить з року 1312, коли село належало ку панству Гуменне. 

В року 1413 Пыхнї официално достали валашске право, хоть валашске обывательство там ся селило уж од зачатку минулого стороча. Шолтисы были двая: Штефан и Стан.

## Обывательство

Зложіня обывательства подля народности (2011 р.):
*Русины - 99 (17,2%)
*Словаци - 419 (72,6%)
*Українцї - 39 (6,8%)
*Остатнї - 1
*Нестановлены - 19 (3,3%)
-----------------------
Вєдно – 577

Русиньскый язык за материньскый означіли 214 жытелїв (37,1%).

Найвекшы выровызнанёвы громады (2001):
* грекокатолици – 39%;
* православны – 35%;
* римокатолици – 21%.  

## Вызначны родаци і жытелї
* Зузана Гануделёва&nbsp;— языкознателька, бадателька в области діалектолоґії
* Михайло Гиряк&nbsp;— русиньскый педаґоґ і етноґраф
* Ярослав Сисак&nbsp;— герець, директор Театру Александра Духновіча, културный дїятель
* Анна Плїшкова&nbsp;— русинска языкознателька (родила ся у Снинї, але дїтинство перебыла у Пыхнях, одкы походила родина).

## Референції
Пчолине

**Пчолине** (по ) — село на Словакии в окресї Снина Пряшовского краю, в историчном регионѣ Земплин.

## История
Перва документована споминка з року 1492 фиксуе назву Pczelina. Подля штатистикы з року 1921 в селѣ зоз 912 обывательох были: 869 Русины, 18 Евреи, 12 Чехы и Словаци; подля вѣры: 868 грекокатолици, 29 израелиты, 15 римокатолици. Занимали ся земледѣлством, скотарством и лѣсовыми роботами. В року 1800 намѣсто старой деревяной церквы поставили нову муровану (котру пак мусѣли збуряти через недобру статику). В року 1831 велика часть обывательства переселила ся на мадярску низину. В роках 1901–1903 выставлена мурована церква и барокова каплиця. В року 1957 основане еднотне земледѣлске дружство. В року 1991 на хыжи, де ся родив Василь Латта отворили памятну таблу.

## Обывательство

Зложіня обывательства подля народности (2011 р.):
*Русины - 243 (41,8%)
*Словаци - 300 (51,5%)
*Українцї - 15 (2,6%)
*Чехы - 2
*Ромы - 1
*Нестановлены - 21 (3,6%)

Русиньскый язык за материньскый означили 370 особ (63,6%).

## Вызнамны родаци
* Василь Латта (1921–1965), языкознатель, автор «Атласу українських говорів Східної Словаччини»

## Жерела и одказы
* 
* 
* 
* **Іван Лукач**: Пчолине // Сс.&nbsp;464–465

## Референции
Рунина

**Рунина** (по ) є село на Словеньску в окресї Снина.

## Обывательство

## Референції
Руська Волова

**Ру́ська Волова́** (словен. Ruská Volová) (мад. Barkócháza) (укр. Руська Волова) (пол. Ruská Volová) — село у окресови Сніна, Пряшовськый край, Словеньску.

## Історія
Село первый раз ся споминать у 1609 році.

## Обывательство

У селі на 2011 рӯк живе 127 людий, из них:
* Русины — 47,48%
* Словены — 47,48%
* Украйинці — 2,88%

## Удкликованя
Тоты даны суть часточно або цалком основаны на перекладі статі Руська Волова на Украйиньскӯв Вікіпедії (чісло ревізії не было становлене).

## Референції
Осадне

**Осáдне** (стара назва **Телéпівцї**, ) є село на Словеньску в окресї Снина в Пряшівскім краю.

## Обывательство

Зложіня обывательства подля народности (2011 р.):
*Русины - 80 (42,3%)
*Словаци - 106 (56,1%)
*Чехы - 2
*Росіяне - 1

Русиньскый язык за материньскый означіли 92 жытелїв (48,8%).

## Култура
За йсе село у 2009. годї словеньскый режісер Марко Шкоп зняв єдноименноє документалноє кіно. Межинародный кінофестівал «Карловы Вары» у тому же годї наградив го ги майлїпшый повнометражный документалный філм.

## Референції
Острожніця

**Острожніця** (по , мад. *Szedreske*, рус. нар. *Остружниця, Стружниця*) — заникле русиньске село на Словеньску в окресї Снина. В роцї 1980 было выстяговане про выставбу водного дїла Старина.

## З истории
Перва упоминка о селї походить з року 1585. Жителї села говорили тзв. "пуйдяцькым" діалектом, што мож видїти и з народных назв села. Село давнїйше належало до панства Гуменне, а пак до окресу Гуменне. Остружниця цїлково заникла року 1986.

## Днешный стан
Про вступ до заниклого села, котре находить ся теперь в храненой зонї водозбору, е потребне шпеціалне поволїня од окресного уряду в Снинї.

По бывшом селї заховали ся такы памяткы:
* сельскый цынтарь;
* военьскый цынтарь з Первой світовой войны, де похованы 82 воякы;
* розвалины церкви з року 1806, з котрого походить рідкостный литературный памятник —— рукописна тзв. *Остружницка евангелія* з року 1492.

## Вызначны люде села
* Анна Галґашова (*1923–†1996), народна писателька, зберателька фолклору.
* Юрко Харитун (*1948), поет, лавреат премії Александра Духновича (2012), удїляной Карпаторуськым выскумным центром ( Тhe Carpatho-Rusyn Research Center).

## Жрідла, одказы
* Vodná nádrž Starina – súčasť Polonín (слов.)
* Lesopoľnohospodárske urbárske spoločenstvo Starina (слов.)
* Кузмякова А. 35-ый рік од выселїня жытелїв семох сел Стариньской долины
* Дудаш Н. (зряд.). Русински / руски писнї. Нови сад. 1997.

## Референції

Катеґорія:Заниклы села Словеньска
Руськый Поток

**Руськый Поток** (стара назва в пряшовской кодификации **Рýськый Пóтік**, по ) — село в Словакии в Пряшовском краю в окресѣ Снина.

## Полога
Село лежить в горской краинѣ середной части Буковскых Верхох в надморской вышцѣ около 440 м. Оддалене од окресного мѣста Снина о 29 км. Односить ся ку охранному пасму Народного парка *Полонины*.

## История
Перва упоминка о селѣ походить з року 1598. Осаду заложив шолтыс на валашском правѣ в другой половцѣ 16. ст. на маетку панства Гуменне, котрого панами были тогды Другеты. В року 1715 ту было 6 заселены фундушы и 6 незаселены. Року 1720 уже фунговав млин. В року 1740 высвятили грекокатолицку церковь Св. Архангела Михаила. В року 1828 было 40 хыж и 299 обывательох.

В року 1851 мадярскый землеписець Елек Феньеш писав:

В Первой свѣтовой войнѣ деревяны хыжѣ села выгорѣли. В конци року 1914 село было заняте российскым войском.

В роках 1939–1944 было недобровольно в гортийовской Мадярщинѣ. Молодых хлопцьох забрали до войска и одослали на фронт Другой свѣтовой войны, межи нима были Иван Ружанич, Василь и Юрко Параскы и другы. Часть из них перешла до славянскых братох и девятероме войовали в армадном зборѣ генерала Свободы.

## Днешность
Днесь в селѣ жиють 134 обывателѣ, з них 69 евидованы як Русины в списованю 1991, а 128 собѣ записали русинскый язык як материнскый.

## Обывательство

## Вызначны родаци
* Марія Мальцовска (1951—2010)

## Памяткы
Церьков Св. Архангела Михаила з року 1740 (NKP)

## Жерела и одказы
* Fényes Elek. Magyarország geographiai szótára, mellyben minden város, falu és puszta, betürendben körülményesen leiratik. Pest. 1851.
* Ковач Ф. и др. Краєзнавчий словник русинів-українців. Пряшівщина. СРУСР. Пряшів, 1999. .
* Руськый Поток (видео)

## Референции

 

Катеґорія:Населены пункты Словакии
Шмиґовець

**Шмиґовець** (по ) є село на Словеньску в окресї Снина.

## Обывательство

## Памяткы
Церьков Вознесіня Хріста з року 1755

## Референції
Тополя

**Тополя** (по ) є село на Словеньску в окресї Снина.
## Обывательство

Зложіня обывательства подля народности (2011 р.):
*Русины - 55 (34,2%)
*Словаци - 79 (49,1%)
*Українцї - 3
*Поляци - 1
*Чехы - 1
*Нестановлены - 22 (13,7%)

Русиньскый язык за материньскый означіли 107 жытелїв (66,5%).

## Вызначны родаци
* Александер Духновіч (1803–1865), русиньскый народный будитель

## Памяткы
Церьков Архангела Михаила з року 1700 (НКП)

## Референції


Катеґорія:Населены пункты Словакии
Убля

**Убля** (в мѣстном звыку **Вубля**, по ) — пограничне село на Словакии в окресѣ Снина: в селѣ фунгуе пограничный переход до Малого Березного, Украина про пѣшых, бициглиштох и автотранспорт до 3,5&nbsp;т. Через село тече поток Ублянка, котрый на украинском боку несе назву Убля, а ся вливать до рѣкы Уг в Малому Березному. 

## География
Высота в центрѣ Ублѣ — 224&nbsp;м.н.м., в катастрѣ села найвысша точка&nbsp;— гора *Косматець* (), 582&nbsp;м.н.м, котра лежить на юг од села, на граници з Украинов. 

## История
Село познате од року 1567 як Обля, а належало ку панству Гуменне. Назву Убля достало од року 1773; по мадярскы ся называло Ublya, Ugar. В року 1715 мало млин и 26 газдовств, в року 1787 — 76 газдовств и 551 обывателя, в року 1828 — 126 газдовств и 943 обывательох. Працовали в лѣсох, ховали статок, выробляли валькы, кошары. В року 1950 было заложене колективне газдовство (JRD), котре ся в року 1953 розпало, ещи раз было заложене в року 1958, а в року 1964 перейшло до штатного маетку.

## Обывательство

Зложеня обывательства подля народности (2011 р.):
*Русины - 223 (27,6%)
*Словаци - 485 (60,0%)
*Украинцѣ - 60 (7,4%)
*Ромы - 11 (1,4%)
*Чехы - 7
*Мадяре - 1
*Нѣмцѣ - 1
*Нестановлены - 20 (2,5%)

Русиньскый язык за материнскый означили 581 особ (71,9% обывательства).

## Вызнамны родаци
* Адалберт Борецкый (1910–1990), малярь, педагог.

## Галерия

Kostol,_ubla.JPG|Грекокатолицкый храм Св. Николая (1826)
Ubla street sign.jpg|Таблиця на входѣ до села
Ubla main road.jpg|Главна улиця и концьова автобуса


## Референции
Стриговець

**Стри́говець** (містна назва **Стри́вець**, ) є село на Словеньску в окресї Снина в Пряшівскім краю.

## Обывательство

## Референції
Влыч

**Улич**, (в мѣстной гварѣ **Влы́ч**; стара назва **У́ліч**;  Ulič) — село на Словеньску в окресѣ Снина в Пряшовском краю. Село мать водовод, канализацию, чистярню одпадовых вод, збераня и знешкодненя комуналного одпаду.

## История
Село заложене на валашском правѣ в конци  14. або зачатку 15. стороча. Перва документована упоминка походить з року 1451, тогды было частьов Гуменского панства  а землепанами были Другеты, од 18. стороча властниками стали ся Сирмаи, пак иншы паны. В року 1577 в селѣ быв маюр и 8 осадничых газдовств. В року 1720 поставили первый млин. В року 1867 село засягла катастрофична повѣнь, многы селяне емигровали за океан.

В року 1908 докончили узкоколейку на Забродь, котра ся припоила на скорше поставлену линию од Новоселицѣ и так значно вылѣпшила споеня з Ужгородом и селами Ужской жупы. В року 1934 штрайковали лѣсны роботници. В роках 1939–1944 село было под владов Мадярщины, ослободжене 26. октобра 1944. Бандеровцѣ туй 6. децембра 1945 забили четырьох членох жидовской родины. По войнѣ майже з каждой родины одышли молоды люде за роботов до Чех. В року 1947 створена державна лѣсова управа. В року 1959 заведена електрика. В 1960-х роках село поступно достало нову школу, културный дом, амбуланту, торговый центер, ресторан, водовод. В року 1967 отворена  деревообробна фабрика *TVARONA*, котра фунгуе доднесь.

## Обывательство

Зложеня обывательства подля народности (2011 р.):
*Русины - 294 (31,6%)
*Словаци - 476 (51,1%)
*Ромы - 85 (9,1%)
*Украинцѣ - 21 (2,3%)
*Нѣмцѣ - 3
*Чехы - 2
*Мадяре - 1
*Нестановлены - 50 (5,4%)

З увагы на вѣру штатистика з року 2001 така:
* православны47,03%
* грекокатолици 34,42% 
* римокатолици4,08%
* атеисты5,10%
* не одповѣли0,46%

Русиньскый язык за материньскый означили 560 жителе (60,1% обывательства).

## Жерела
* **Василь Федич**: Улич (Влич) – Ulič // С.&nbsp;485.

## Референции
Чукалівцї

**Чукалівцї** (по ) є село на Словеньску в окресї Снина.

## Обывательство

## Референції
Смолник (окрес Снина)

**Смолник** (слов. Smolník, мад. Újszomolnok, рус. нар. Смулник) — заникле село в Словакии, в окресѣ Снина. Село заникло в роках 1980–1986 з причины выставбы водной засобарнѣ Старина. Село находило ся в надморской вышцѣ 435 м над потоком Смолник, правым притоком рѣкы Цироха, главного засобуючого жерела. Санитарны нормы выжадовали ликвидацию села.  

## З истории
Перва документована упоминка о селѣ е з року 1568. Року 1851 упоминать ся як руське село, де 
жиють грекокатоликы в числѣ 330 душ, римокатоликы — 13 душ, израелиты — 7 душ. Подля списованя року 1910 в селѣ было 375 валалчанов. Року 1980, перед збуряньом, в селѣ были 72 домовства и около 360 жителей.

## Днешность
Од року 1997 территория заниклого села лежить в ареалѣ природной резервации Народный парк Полонины. З бывшого села заховав ся сельскый цынтерь и военскый цынтерь з первой свѣтовой войны. На мѣстѣ давной церкви (1898) стоить деревяна каплиця.

## Жерела
* Fényes Elek. Magyarország geographiai szótára, mellyben minden város, falu és puszta, betürendben körülményesen leiratik. Pest. 1851.
* Кузмякова, Анна. 35-ый рік од выселіня жытелів 7 сел Стариньской долины. //інфоРУСИН, 2015, ч. 11, сс. 1–2.

## Одказы
* Смолник, туристична мапа
* Lesopoľnohospodárske urbárske spoločenstvo Starina (слов.)
* Церковь в Смулнику

## Референции

Катеґорія:Заниклы села Словеньска
Улич Кривый

**Улич Кривый** (в мѣстной гварѣ **Кривый**; в пряшовской кодификации **Уліч Кривый**;  *Uličské Krivé*) — село на Словеньску в окресѣ Снина Пряшовского краю. 

## Етимология назвы
О назвѣ села обывателе мають легенду. Она говорить, же в готарѣ села на бережку Збойского потока пас свинѣ кондаш. А быв  хромый, кривав на едну ногу. Ту собѣ поставив колибу, а пак з часом там выросло село. На память за тым криваючым пастырьом достало назву *Кривый*. Так го и доднесь называють вшиткы обывателе в околици. А зато, же сел з таков назвов было вельо, та пак по часѣ достала и додаток *ULIČSKÉ KRIVÉ*, бо положена в близкости ''Uliča''.

А слова той легенды потвердила ай штатистика, на основѣ котрой влада затвердила тоту назву в року 2023.

## История
Перва писемна упоминка о взнику села *Kirwa* походить з року 1478.

З увагы на географичну пологу и способ осельованя околичных сел Кривый быв основаный на валашском правѣ, але в року 1550 уже была часть села на закупном правѣ. В року 1657 на двох шолтиствах газдовали 30 родин, а 9 родин были желярскы. Село до послѣдной третины  належало Другетам. Од року 1715 мали в селѣ млин. Окрем традичных сельскых робот занимали ся лѣсныма роботами. В роках 1939–1944 были под мадярсков окупациов, а быв ту трудовый лагр примусовой роботы. Село ослободила   совѣтска армада. Од року 1948 зачав ходити автобус.  В року 1950 створили земледѣлске дружство (JRD), але уже по двох роках было ликвидоване. В року 1959 отворили камѣньолом, а в року 1960 докончили електрификацию, ставбу продавалнѣ и готела, в року 1967 — новой школы.

## Обывательство

Обывательство Улич Кривого подля народности в року 2021:
* Русины88,89% 
* Словаци11,11% 

З увагы на вѣру штатистика з року 2001 така:
* грекокатолици 69,10% 
* православны24,65%
* римокатолици1,39%
* атеисты4,17%
* иншы вызнаня0,35%

## Памяткы
Церьков Архангела Михаила з року 1718 (Народна Културна Памятка ч.&nbsp;709-152/0).

## Вызначны родаци
* Иван Рѣпа (*1764 – †1851), грекокатолицкый священик, учитель, поет
* Андрей Рѣпай (*1829 – †1914), русинскый дѣятель, автор учебникох
* Еден Сатала (*1889–†1958), мадярскый ботаник и лихенолог 
 
## Жерела
* **Василь Федич**: Улицьке Криве (Улицький Кривий) – Uličské Krivé // С.&nbsp;485.

## Референции
Бенятина

**Бенятина**,  *Beňatina* — село на крайном выходѣ Словакии в окресѣ Собранце.

## История
Перва споминка в историчных жерелах датована роком 1397. В року 1720 мало 21&nbsp;газдовство. В року 1890 пожар знищив векшу часть села. В том часѣ обывателе ся занимали окрем земледѣлства ай лѣсныма роботами, а на спрацьованя дерева мали два фиресы. Село мало ай водяный млин, котрый фунговав до року 1920. В роках 1939–1944 было окуповане Мадярами. Выслободжене Червенов армадов 24. октобра 1944. В року 1959 створене земледѣлске дружство, котре з часом ся  прилучило ку Хоньковскому. В социалистичной добѣ выставили нову дорогу, школу, културный дом, новы родинны домы. В року 1994 скончили регулацию потока.

## Обывательство

Зложѣня обывательства подля народности (2011 р.):
*Русины - 24 (12,1%)
*Словаци - 165 (82,9%)
*Украинцѣ - 1
*Чехы - 1
*Нестановлены - 8

Русиньскый язык за материньскый означили 79&nbsp;особ (39,7%).

## Вызнамны родаци
* Андрей Бачинскый (1732–1809), епископ Мукачовской грекокатолицкой епархии, сполоченскый дѣятель, публициста, доктор филозофии.

## Памяткы
* На гербѣ села суть три золоты яблока, што указуе, же тутешны люде были успѣшны ай в овоцинарствѣ.
* Грекокатолицка церква Св. Миколая (позднокласицизм) з року 1850.

## Жерела и одказы
* **Юрій Гузей**: Бенятина – Beňatina //, с.&nbsp;397
* '''E-obce Slovensko'''

## Референции


Катеґорія:Населены пункты Словакии
Иновець

**Иновець** (по ) — село крайном востоку Словакии в окресѣ Собранце.

## Полога
Село находить ся на граници з Украинов, на другой сторонѣ находить ся село Новоселиця. На юговостоку од села высить ся верх Голиця (984 м), де мать свой выток Иновскый поток, протѣкаючый селом. Од Иновця до Подгороди, де находить ся поштовый уряд и школа, одстояня 9 км. 

## История
Село первый раз упоминать ся в документах року 1555. Тогды належало Гуменскому панству рода Другетох. Селяне занимали ся земледѣлством и роботами в лѣсѣ, сушѣньом садовины: каждый газда мав свою сушарню. 
Подля Елека Феньеша (1851) *„Иновець, руське село... од В. Березного на двѣ годины ходу: 251 грекокатолицкый обыватель., 317 га ораницѣ, худый горскый готарь.”*.

**Важны крокы розвою села**:
*1914 — выбудована мурована школа, котра днесь служить яко сельскый уряд и културный дом.
*1958 — отворена нова, векша школа, в котрой днесь находить ся туня убытовня позната яко «Школа в природѣ», котра мать ай шпортовы плацикы, лыжарскы вытягы и е здобна про зимушну и лѣтну рекреацию, организацию фаховых курсох, туристичных вылетох. 
*1959 — село достало електрику через державну електричну сѣть.
*1961 — до села зачав ходити автобус.

## Обывательство

Первы штатистичны податкы суть з року 1828, коли в селѣ было 34 газдовства и довъедна 251 обыватель руськой (русинской) народности, грекокатолицкого вѣросповѣданя. Року 1921 — 57 газдовств з довъедна 329 обывателями, з того 311 Русины, 18 чужинцѣ; подля вѣры 318 грекокатолици, 5 римокатолици, 5 израелиты. 

В 1950-х роках была коммунистичным режимом переведена административна украинизация, русинска народность, язык и школа, а тыж грекокатолицка вѣра были поставлены поза законом.  Наслѣдком того року 1991, по падѣ коммунистичного режима, в селѣ быв евидованый 281 обыватель,  з того 273  Словаци, 5 Украинцѣ, 2 Русины; подля вѣры 158 православны, 41 грекокатолик, 1 римокатолик, 81 без вызнаня.

Подля списованя року 2011 обывательство чинить 213 особ, з них 168 Словаци, 36 Русины, 3 Украинцѣ, а ку русинскому языку яко материнскому ся приголосили 110 особ.

## Памяткы

Церковь Св. Архангела Михаила з року 1836, находить ся в реестрѣ народных културных памяток.

## Вызначны родаци
В селѣ родив ся Мориц Баллаги (*мад.* Ballagi Mór 1815–1891), мадярскый языкознатель, академик МАН (1858). Занимав ся лексикографиов, мадярсков грамматиков, зберав мадярскы пословицѣ. Автор *Повного словника мадярского языка*, и еще многых иншых.

## Жерела и одказы
* Ковач Ф. и др. Краєзнавчий словник русинів-українців. Пряшівщина. СРУСР. Пряшів, 1999. 
* Fényes Elek: Magyarország geographiai szótára, mellyben minden város, falu és puszta, betürendben körülményesen leiratik. Pest, 1851.
* Сайт сельского уряду
* Топографична мапа Иновця
* Туристична мапа Иновця

## Референции

 

Катеґорія:Населены пункты Словакии
Коромля

**Коромля** (в містнім языку **Корумля**, по ) є село на Словеньску в окресї Собранцї.

## Обывательство

Зложіня обывательства подля народности (2011 р.):
*Русины - 4
*Словаци - 410 (85,2%)
*Українцї - 3
*Поляци - 1
*Ромы - 1
*Нестановлены - 62 (12,9%)

Русиньскый язык за материньскый означіли 3 жытелїв.

## Референції


Катеґорія:Населены пункты подля алфавиту
Катеґорія:Населены пункты Словакии
Підгородь

**Підгородь** (в містнім языку **Пудгородь**, по ) є село на Словеньску в окресї Собранцї.

## Обывательство

Зложіня обывательства подля народности (2011 р.):
*Русины - 8
*Словаци - 343 (89,1%)
*Чехы - 5
*Українцї - 4
*Остатнї - 1
*Нестановлены - 24 (6,2%)

Русиньскый язык за материньскый означіли 52 жытелїв (13,5%).

## Референції
Руська Быстра

**Руська Быстра** () — є село на Словеньску в окресї Собранцї.

## Обывательство

Зложіня обывательства подля народности (2011 р.):
*Русины - 5 (4,2%)
*Словаци - 112 (94,9%)
*Українцї - 1

Русиньскый язык за материньскый означіли 53 жытелїв (44,9%).

## Памяткы
Церьков святого Миколая єпіскопа з року 1730 (НКП) (Список ЮНЕСКО)
## Референції
Руськый Грабовець

**Руськый Грабовець**,  *Ruský Hrabovec* — село на Словеньску в окресѣ Собранцѣ Кошицкого краю. 

## Полога
Село положене на крайном выходѣ Словакии, на граници з Украинов и з Пряшовскым крайом. Лежить в нагорю *Попричный Верх* в долинѣ потока *Стежный* в зонѣ листяных лѣсох, во вышках . Околиця богата на раритны ростлины, звѣрину и птахы. 

## История
В минулости село мало назвы: Hrobec (1567), Oros Hrabovecz (1773), Ruský Hrabowec (1808), по мадярскы — Oroszhrabóc, Nagygereblyés. Перва писомна споминка задокументована под роком 1567, коли *Hrobec* належав ку панству *Гуменне*, а обывателѣ села працовали в розсяглых лѣсох и ховали добыток. При первом списованю люду, в року 1787, село мало 38 хыж и 243 обывательох. Пак в року 1828 — 70 хыж и 514 обывательох, а в року 1900 — 736 обывательох. Од XIX. стороча ту была пила. В роках 1939–1944 было припоене ку Мадярскому кральовству. В року 1958 ту было заложене JRD (еднотне рольницке дружство).

## Обывательство

Зложѣня обывательства подля народности (2011 р.):
*Русины - 110 (33,6%)
*Словаци - 196 (59,9%)
*Ромы - 11 (3,4%)
*Украинцѣ - 3
*Чехы - 2
*Русы - 1
*Нестановлены - 4

Русинскый язык за материнскый означили 224 валалчанох (68,5%).

## Вызнамнв родаци
* Иван Мондок (1893–1937), учитель, новинарь, политичный дѣятель Подкарпатской Руси.

## Жерела и одказы
* 

## Референції
Великый Липник

**Великый Липник** (по ) є село на Словеньску в окресї Стара Любовня.
## Обывательство

Зложіня обывательства подля народности (2011 р.):
*Русины - 134 (13,6%)
*Словаци - 828 (84,2%)
*Чехы - 4
*Українцї - 2
*Поляци - 1
*Нестановлены - 15 (1,5%)

Русиньскый язык за материньскый означіли 250 жытелїв (25,4%).

## Вызначны родаци і жытелї
* Іван Пєщак - русиньскый політік
## Референції

## Екстерны одказы
* Veľký Lipník - Obec v Zamaguri
Гайтівка

**Гайтівка** (по ) є село на Словеньску в окресї Стара Любовня.

## Обывательство

Зложіня обывательства подля народности (2011 р.):
*Русины - 13 (16,5%)
*Словаци - 57 (72,2%)
*Чехы - 1
*Мораване - 1
*Нестановлены - 7

Русиньскый язык за материньскый означіли 21 жытелїв (26,6%).

## Вызначны родаци
*Петро Сова - русиньскый історик і політик
## Референції
Ґромош

**Ґромош** (по ) є село на Словеньску в окресї Стара Любовня.
## Обывательство

Зложіня обывательства подля народности (2011 р.):
*Русины - 7 (1,4%)
*Словаци - 483 (97,0%)
*Ромы - 1
*Українцї - 1
*Чехы - 1
*Нестановлены - 5

Русиньскый язык за материньскый означіли 9 жытелїв (1,8%).

## Референції
Кыёв (окрес Стара Любовня)

**Кыйов**,  *Кыёв*,  *Kyjov* — село в окресѣ Стара Любовня Пряшовского края Словакии, в историчном регионѣ Шариш.

## Полога
Готарь села з розлогов  положеный во вышках  з найвысшым верхом Минчол, котрый мать статус штатной природной резервации.
Через село тече поточина Градлова, котра при Дюрковой вливать ся до рѣчкы Люботинка, правого притока Попрада (при Орловѣ). Од Старой Любовнѣ оддалене о .

## Днешность села
Село мать захоронку (передшколя) и закладну школу (1.–4. рочникы), библиотеку, фотбаловый штадион и тенисовый корт, котрый взимѣ служить за ховзанку. В далшых планах — выставба лыжарского вытягу, про котрый мають вгодный терен. Од року 1980 учинкуе фолклорна група *Минчол*, котра сокотить мѣстны културны традиции.

## История
Перва документована упоминка датована роком 1390 под назвов  Kyo. Найвеце ся поповнило в 16. сторочу, коли ту пришли Русины, на закупном правѣ. В документѣ з року 1538 село уже зазначене як руське. В року 1868 быв поставленый грекокатолицкый храм Рождества Богородицѣ в бароково-класицистичном штилу, а в року 1905 каплиця, котра положена при сельском урядѣ, при дорозѣ до Шаришского Ястрабя. 

Выслободжене од фашистох Червенов армадов 22. януара 1945, в року 1947 оптовали до УССР 15 родин, довъедна 74 особы. Рольницке дружство, закладене в року 1950, в року 1953 роспало ся, але было в року 1972 организоване наново.  До войны село было деревяне, аж по войнѣ ся выставили мурованы домы.В року 1958 село достало електрику, в року 2003 — земный газ, в року 2007 — водовод. 

## Обывательство








## Вызнамны родаци
* Дезидерий Миллый (1906–1971), русинскый и словацкый малярь, график и педагог.

## Жерела и одказы
* **Михайло Мурцко**: Кийов //
*  

## Референции

 


Kyjov 5S1.jpg|Церква Рождества Богородицѣ
Kyjov 3S1.jpg|Градлова урегулована в року 1977
Kyjov 4S1.jpg|Закладна школа и захоронка
Кремна

**Кремна** (по ) є село на Словеньску в окресї Стара Любовня.

## Обывательство

## Референції
Леґнава

**Леґнава** (по ) є село на Словеньску в окресї Стара Любовня.
## Обывательство

Зложіня обывательства подля народности (2011 р.):
*Русины - 23 (18,4%)
*Словаци - 93 (74,4%)
*Ромы - 4
*Росіяне - 1
*Нестановлены - 4

Русиньскый язык за материньскый означіли 39 жытелїв (31,2%).

## Вызначны родаци і жытелї
* Николай Бескид - русиньскый історік
* Йосиф Хромяк - русиньскый політік і педаґоґ

## Референції


## Екстерны одказы
Малый Липник

**Малый** (по ) є село на Словеньску в окресї Стара Любовня.

## Обывательство

## Референції
Матисова

**Матисова** (по ) є село на Словеньску в окресї Стара Любовня.

## Обывательство

## Памяткы
Церьков Архангела Михаила з другой половины 18. стороча (днесь у сканзенї в Старій Любовнї)

## Референції
Орлов

**Орлов** (по ) є село на Словеньску в окресї Стара Любовня.
## Обывательство

Зложіня обывательства подля народности (2011 р.):
*Русины - 81 (11,7%)
*Словаци - 599 (86,6%)
*Чехы - 3
*Українцї - 2
*Нестановлены - 7

Русиньскый язык за материньскый означіли 233 жытелїв (33,7%).

## Референції

## Екстерны одказы
* Orlov - oficiálne stránky obce
Орябина

**Орябина** (по ) є село на Словеньску в окресї Стара Любовня.
## Обывательство

Зложіня обывательства подля народности (2011 р.):
*Русины - 369 (41,9%)
*Словаци - 336 (38,1%)
*Українцї - 73 (8,3%)
*Ромы - 65 (7,4%)
*Чехы - 3
*Поляци - 1
*Нестановлены - 34 (3,9%)

Русиньскый язык за материньскый означіли 472 жытелїв (53,6%).

## Вызначны родаци і жытелї
* Михал Барновскый - історік
* Mиколай Барновскый - малярь
* Єва Біссова - писателька і малярька
* Oсиф Булик - фармацевтічный хемік i біотехнолоґ, науковець
* Юстина Матяшовска, русинска писателька
* Микола Мигалич - русиньскый публіціста
* Майкл Стренк, морскый піхотинець США (Русиньскый іміґрант)
## Референції
Руська Воля над Попрадом

**Руська Воля над Попрадом** (по ) є село на Словеньску в окресї Стара Любовня.

## Історія

## Ґеоґрафія

## Обывательство

## Вызначны родаци і жытелї
* Іван Бирчак - културный дїятель, науковець

## Жрідла

## Референції


## Екстерны одказы
Удол

**У́дол** (стара назва **У́як**, ) є село на Словеньску в окресї Стара Любовня в Пряшівскім краю.

## Обывательство

Зложіня обывательства подля народности (2011 р.):
*Русины - 185 (45,6%)
*Словаци - 182 (44,8%)
*Українцї - 23 (5,7%)
*Мадяре - 1
*Нестановлены - 15 (3,7%)

Русиньскый язык за материньскый означіли 281 жытелїв (69,2%).

## Референції
Шамброн

**Шамброн** (в містнім языку **Шамбрін**, по ) — є село в Словеньску в окресї Стара Любовня.

## Обывательство

Зложіня обывательства подля народности (2011 р.):
*Русины - 77 (18,8%)
*Словаци - 310 (75,6%)
*Сербы - 1
*Остатнї - 2
*Нестановлены - 20 (4,9%)

Русиньскый язык за материньскый означіли 207 жытелїв (50,5%).

## Референції
Шарішске Ястрабя

**Шарíшске Я́страбя** (містна назва **Я́стреб**, ) є село на Словеньску в окресї Стара Любовня в Пряшівскім краю.

## Обывательство

Зложіня обывательства подля народности (2011 р.):
*Русины - 149 (11,6%)
*Словаци - 663 (51,6%)
*Ромы - 359 (28,0%)
*Чехы - 2
*Нестановлены - 111 (8,7%)

Русиньскый язык за материньскый означіли 399 жытелїв (31,1%).

## Референції
Бережничка

**Бережничка** (по ) є село на Словеньску в окресї Стропков Пряшовского края, з переважно словацькым обывательством.
;Адміністрація:
:Obecný úrad
:Breznička 35
:091 01  Stropkov
:Telefón	742 23 79

## Полога
Лежить о  на северовыход од Стропкова.

## Обывательство

Зложіня обывательства подля народности (2011. р.):
*Словаци — 114 (84,4%)
*Русины — 12 (8,9%)
*Ромы — 1 (0,8%)
*Нестановлены — 8 (5,9%)
----------------------------------
Сполу — 135 (100%)

Русиньскый язык за материньскый в року 2011 означіли 53 жытелї (39,3%).

## Історія
Перша змінка — 1430 (Novabriza); далшы: 1454 (Kysbriznicze); 1773 (Mala Breznicza); 1920 (Brežnička); 1927 (Breznička). Зачатком XIX. стороча поставленый мурованый ґрекокатолицькый храм.
;Штатістікы людности:
Подля штатістік найвеце обывательох было .
* 1921 — в 26 ґаздовствах бывали 172 особы, а то:       подля віры:    
* 1991 — в 38 ґаздовствах (7 незаселены)  бывали  а то:     подля віры:    

## Вызначны родаци
* Іван Поливка (1866–1930), русиньскый народный дїятель.
* Михайло Поливка (1868–1944), педагог и школный администратор серед Русинох Войводины, автор учебникох, дѣточый писатель, публициста

## Жрідла
* **Йосиф Хома**:Березничка (Бережничка),  // С.&nbsp;397

## Референції
Бжаны

**Бжаны** (по ) є село на Словеньску в окресї Стропков.

## Обывательство

## Референції
Страняны

**Страня́ны** (стара назва **Фóльварк**,  *Stráňany*) — село в Словакии в окресѣ Стара Любовня.

## История
Первый раз село упомянуте в историчных документах в року 1343 под назвов *Polyvark*. За Мадярох называло ся *Nagymajer*. До року 1948 носило назву *Фольварк*, пак было переменовано на *Страняны*. Найвекше число обывательох  штатистикы зафиксовали в року 1828 — 748 особ. В року 1921 в селѣ были 102 будинкы, 474 обывателе, з них Русинох 459, Нѣмцьох 5; грекокатоликох 459, римокатоликох 7, израелитох 5. В року 1991 зафиксованы 74 будинкы, 239 обывателе, з них были Словаци 165, Русины 37, Украинцѣ 36; грекокатолици 210, римокатолици 12, православны 7. Жытелѣ села занимали ся земледѣлством, робили в лѣсах и ходили по дротарцѣ. В року 1857 выставили церковь, посвячену Дѣвѣ Марии. В року 1945 обновили довоенну 2-класну русинску школу. В року 1972 в селѣ заклали еднотне земледѣлске дружство. В добѣ социализма выставили Дом културы, мосты, гасичску станицю, мѣстны комуникации, привели до села електрику.

## Обывательство

## Вызначны родаци
* Петро Кузмяк (*1816 – †1900), учитель и поет
* Анна Кузмякова (*1949), новинарька, активистка русинской оброды

## Жерела и одказы
* Ковач Ф. и др. Краєзнавчий словник русинів-українців. Пряшівщина. СРУСР. Пряшів, 1999. 

## Референции

Катеґорія:Населены пункты Словакии
Старина (окрес Стара Любовня)

*Старина на мапах:* 
**Старина** (слов. Starina, мад. Poprádófalu) є село на Словеньску в окресѣ Стара Любовня.

## З истории
Перва споминка о селѣ походить з року 1352. Тогды село называло ся Стара. Од року 1773 споминать ся под назвов Старина. В року 1890 село мало найвеце, бо аж 485 жители; року 1930 — 401, 2001 — 86.  Подля списованя 2011 — 47.

## Полога села
Село е умѣстнене на лѣвом березѣ Попрада, над польсков границьов, в надморской вышцѣ 466 м. Розлога села — 908 гектары. Про свою чиселну малость не мать властный поштовый уряд, належить до поштового уряду в Малом Липнику: 065 46 Malý Lipník.

## Обывательство

## Структура громады
Подля народности (списованя 2011):
* Словакы — 33
* Русины — 13
* невызначены — 1

Подля материнского языка (списованя 2011):
* Словакы — 32
* Русины — 14
* невызначены — 1

Подля конфесии (списованя 2011):
* грекокатоликы — 37
* римокатоликы — 5
* аугсбургского вызнаня — 5

Числа поданы з датабазы осад Словакии.

## Жерела
* Ковач Ф. и др. Краєзнавчий словник русинів-українців. Пряшівщина. СРУСР. Пряшів, 1999. 

## Одказы
* Старина в датабазѣ осад Словакии (мад.)
* Старина на сайтѣ e-obce.sk

## Референции

 

Катеґорія:Населены пункты Словакии
Быстре

**Бы́стре** (стара назва **Бы́стра**, ) є село на Словеньску в окресї Стропков в Пряшівскім краю.

## Обывательство

## Референції
Бокша (окрес Стропков)

**Бокша** (по ) є часть міста (общіны) Стропков на Словеньску в окресї Стропков.
Вільшавка

**Вільшáвка** (стара назва **Ольшáвка**, ) є село на Словеньску в окресї Стропков в Пряшівскім краю.

## Обывательство

Зложіня обывательства подля народности (2011 р.):
*Русины - 45 (19,1%)
*Словаци - 189 (80,1%)
*Українцї - 1
*Нестановлены - 1

Русиньскый язык за материньскый означіли 119 жытелїв (50,4%).

## Референції
Віслава

**Віслава** (по ) є село на Словеньску в окресї Стропков.
## Обывательство

Зложіня обывательства подля народности (2011 р.):
*Русины - 33 (14,7%)
*Словаци - 178 (79,1%)
*Українцї - 1
*Нестановлены - 13 (5,8%)

Русиньскый язык за материньскый означіли 88 жытелїв (39,1%).

## Референції
Владыча

**Владыча** (по ) — село на Словеньску в окресї Стропков.

## Історія
Село первый раз ся споминать у 1340 році.

## Ґеоґрафія

## Обывательство

## Вызначны родаци і жытелї
* Василь Бейда - політічный дїятель

## Жрідла

## Референції
Ґрибів

**Ґрибів** () — є село на Словеньску в окресї Стропков.

## Історія
В історічных зазнамах є село першый раз спомянуте в року1414. В року 1600 там было 7 селяньскых вудов, будова шолтеса, православна церьков і парафія. В 1618 млин належав двом родинам шолтисів в якых служыло 6 родин желярів. В тім самім роцї ту жыло 9 селяньскых родин і православный священик. В року 1711 ся село вылюднило. Новы обывателї ся занимали польногосподарьством, годовлёв худобы, ці роботов в лїсї. До Першой світовой войны у хотарю працовали дві пилы.

## Ґеоґрафія
Село лежыть во вышцї 239 метрів над морём на плосї 11&nbsp;км². Мать около 560 жытелїв.

## Обывательство

## Вызначны родаци і жытелї
* Йосиф Мулик (1944–), писатель і публіціст.

## Жрідла
* Колектів авторів: **Краєзнавчий словник Русинів-Українців Пряшівщина**. Союз русинів-українців Словацької Республіки; Перше выданя (1999), 
* Сайт села

## Референції
Колбівцї

**Колбівцї** (по ) є село на Словеньску в окресї Стропков.

## Обывательство

## Референції
Мала Поляна

**Мала Поляна** (по ) є село на Словеньску в окресї Стропков.

## Обывательство

## Памяткы
Церьков святого Миколая єпіскопа з року 1759 (переміщеный до Їрасковых садів в чеськім містї Градец Кралове)

## Референції