Олтар

**Олтар**  то предня часц Святого храму, и з иконостасом є подзелєни на святилїще и солею. Тота часц церкви видзвигнута од ладї (кораблю) нєйменєй зоз єдну ґарадичу.

### Святилїще

У святилїщу найглавнєйша св. Трапеза цо ше наволує и св. Пристол зоз шицким цо му припада, а то: антиминс з илитоном, кивот, Евангелия, напрестолни або запрестолни крест, з єдного и другого боку кивоту по єден швичнїк, або запристолни седемкракови швичнїк.

По предписаньох, до святилїща уходза лєм священослужителє, а то:

::• Швичкар

::• Читач и шпивач (дзияк)

::• Поддиякон

::• Диякон

::• Презвитер (священїк)

::• Епископ (владика)

До святилїща ше нє уноши нїч цо нє служи священодїйством. Така строгосц цалком розумлїва, природна, нормална, бо у святилїщу пребува Троєден Бог зоз шицкима своїма святима.

**Святи Пристол** (жертвенїк) у форми квадрата, поставени на штред святилїща так же би ше го могло обиходзиц, а ґу ньому нє шму буц поставени нїяки ґарадичи, односно нє шме буц видзвигнути у самим святилїщу. Вон представя нєбесни Божи пристол, потим представя найсвятеши жертвенїк (приноши же жертву Исусови Христови), а тиж представя и гроб Христов. Пре таку святосц, пристол ше облєка до двох облєкох, хтори доходза по жем. Сподня била облєка вола ше катасарка, а горня блїщаца, индития. При пошвецаню пристолу катастарку ше кристовидно обязує зоз шнуром.

На пристолє стоя штироуглови лєново або гадвабни плаценка: илитон, а на нїм антиминс. У антиминсу зашити мощи даєдного святого, а на нїм виписани образ Исуса Христа у гробе. Поскладани су оштвернє, и стоя єден на другим, перше илитон, а на нїм антиминс. Розклада ше их лєм кед почина Служба Божа.

Евангелия лєжи на илитону и антиминсу. Зоз нєй ше чита, символ є присутносци Исуса, а ма и култне значенє. У Евангелиї описани Исусов живот и його дїла.

Кивот (дарохранїтелїца) стої на штред пристолу. То ствар подобна труни, ладички або церквочки у хторей ше чува Боже цело за причащанє хорих и за служенє Служби Божей преждеосвящених дарох.

З єдного и другого боку кивоту стої по єден швичнїк з єдну, двома або трома швичками. Место тих швичнїкох може стац єден седмеракови швичнїк зоз седем швичками або кандилами.

На пристолє лєжи и ручни криж, а за пристолом стої розпяце, а даґдзе и цала Голгофта: розпяце, а по бокох икони Богородици и Йоана Богослова. На пристолє стої лєм спомнуте, нїяк дацо вецей од того по строгих правилох.

За пристолом у чолє святилїща, опарте на восточни мур, кладзе ше сидалїще. То украшене шедзиско, трон на хтори шеда лєм владика кед є присутни, а кед го нєт, вец тото шедзиско символ владики: „Дзе владика, там Церква”.

Зоз сиверного боку святилїща може буц єдна, а зоз южного друга хижка. У першей хижки главна ствар то стол предложеня, проскомодиї. На тим столє ше окончує перша часц Служби Божей, т.є. проскомодия. Проскомодийне дїйствованє, пририхтованє евхаристийного хлєба и вина и проскомидийне молитвословиє, хторе провадзи тото пририхтованє, барз значни. У сиверней хижки мал би буц и орман дзе ше одклада шицки предмети хтори потребни за проскомодию.

У южней хижки дияконикон стої стол за роспресцеранє ризох и орман дзе ше их одклада. У тей хижки ше служителє облєкаю за богослуженє. 

Кед таки хижки по архитектонским планє за вибудов храму нє предвидзени и нє зробени, вец ше место нїх у самим святилїщу поставя два столи: єден з правого боку дияконикон, а други з лївого проскомидикон и вони вец служа за исте чому служа столи у набудованих хижкох зоз сиверного и южного боку святилїща.

### Солея

Солея состойна часц олтара у св. храме и єй припада висши ступень достоїнства, за ниянсу є нїзша од святилїща, алє висша од другей и трецей часци храму, а причина тей окремней святосци у тим же и тото место резервоване за рукоположних учашнїкох у богослуженю.

Як часц олтара, подзвигнута є од другей часци храму хтора ше вола корабель або ладя, зоз єдну, двома або вецей ґарадичами и означує простор од перших преднїх ґарадичох та по иконостас, односно початок святилїща.

На просторе солеї ше находза три главни простори: 

::— амвон, 

::— лїви и 

::— прави клирос.

**Амвон** то повисшене место на штред солеї, и ту ше наказує и чита Евангелию. Пре тоти два главни наменки, амвон символизує гору на котрей Исус виповед єдну зоз своїх найкрасших казаньох, а то горня казань о осем блаженствох. За читанє Евангелиї и наказованє, на амвон ше кладзе аналоґион (аналой, крошенка), високи, узки столїк на складанє и покрити зоз покровом од ризового материялу. З амвону диякон у богослуженю возноши окремну форму молитви хтора ноши обще мено ектениї, а священїк модлї молитву хтора ше вола „заамвона молитва”.

**Клирос** на правим боку ма одредзену предносц у одношеню на лїви клирос. Клироси наглашени и зоз окремним архитектонским ришеньом, так же на тих местох храм преширени, а клиросни простор „углїбени” до правого и лївого мура храму. У клиросу главна ствар то пулт за кнїжки зоз хторих ше богослужи, а ту ше находзи и орманчик дзе ше одклада дзияцки богослужебни кнїжки, та и столки у хторих стої дзияк (протопсалта) и други шпиваче. Сам пулт може буц двояки, рухоми и нєрухоми. Нєрухоми досц широки же би ше на ньго источашнє могло положиц вецей кнїжки, а рухоми узши, ма пирамидални випатрунок и зробени є так же би ше могол обрациц коло своєй осовини. На нїм источашнє можу буц отворени и штири вельки кнїжки, а вше ше го обраца так же би у датей хвильки пред дзияком або шпивачами була праве тота кнїжка хтора потребна. И дзияци и шпиваче би мали буц рукоположени за тоту службу, и так таїнствено уключени до чину священства, до клиру, та прето место дзе стоя под час богослуженя ноши мено клирос.

Спомнути церковни предписаня чуваю нашу обрадну традицию, бо и вонкашня и нукашня форма храму, односно розпорядок местох и стварох у нїм, творя храм.

## Литература

* *Дзвони*, християнски часопис, число 4, април 2002, „О богослужебних местох”, протоєрей ставрофор Йоаким Холошняй
* *Дзвони*, християнски часопис, число 5, май 2002, „О богослужебних местох”, протоєрей ставрофор Йоаким Холошняй
* *Дзвони*, християнски часопис, число 6, юний 2002, „О богослужебних местох”, протоєрей ставрофор Йоаким Холошняй

## Вонкашня вяза

*   Oltar Srpska vikipedija

## Референци

Катеґория:Релиґия
Катеґория:Архитектура
Катеґория:Святи храм