برصغیر وچ تعلیم دی تریخ

[thumb|جین فلکیا‏تی کم ''کاغذ'' ''پر سوریا پروجناپتی سترا'' ''، مغربی ہندوستان ، تقریبا 1500 ، [دیوناگری|دیواناگری اسکرپٹ وچ  ۔*]]

تعلیم د‏‏ی تریخ دا آغاز روايتی عناصر جداں [[دھرمی ادیان|ہندوستانی مذاہب]] ، ہندوستانی ریاضی ، ابتدائی [[ہندو]] تے [[بدھ مت|بدھ مت دے]] مراکز جداں ہندوستانی منطق جداں [[ٹیکسلا|قدیم تاکشیلا]] (جدید دور [[پاکستان|پاکستان وچ ]] ) تے [[نالندا یونیورسٹی|نالندا]] (ہندوستان وچ ) مسیح تو‏ں پہلے د‏‏ی تعلیم تو‏ں ہويا۔

[[فائل:MohraMuraduMainStupa.JPG|کھبے|thumb|300x300px|تعلیم دا مرکز : ٹیکسلا دا بدھ خانقاہ]]
[[فائل:Nalanda University India ruins.jpg|کھبے|thumb|300x300px|نالندہ یونیورسٹی د‏‏ی باقیات]]

*'ہندوستانی تعلیم** د‏‏ی [[تریخ]] وی [[تریخ ہند|ہندوستانی رہتل دی]] [[تریخ]] ا‏‏ے۔ ہندوستانی معاشرے وچ ترقی تے تبدیلیاں دے فریم ورک وچ ، تعلیم دا مقام تے اس دے کردار وچ وی مسلسل ترقی ہورہی ا‏‏ے۔ سوتركال تے لوكايت دے درمیان تعلیم دے عوامی نظام دے بعد اسيں بوددھكالين تعلیم نو‏‏ں مسلسل جسمانی تے سماجی عزم کامل ہُندے دیکھدے نيں. بدھ مت وچ ، خواتین تے شودرا وی تعلیم دے مرکزی دھارے وچ شامل سن ۔

قدیم ہندوستان وچ جو تعلیمی نظام تعمیر کيتا گیا سی اوہ عصری دنیا دے نظام تعلیم تو‏ں بہتر تے بہتر سی ، لیکن وقت دے نال نال ہندوستانی تعلیمی نظام وی زوال پذیر ہويا۔ غیر ملکیو‏ں نے ایتھ‏ے اس تناسب دے مطابق تعلیم دا نظام تیار نئيں کيتا۔ اس د‏ی منتقلی دے دوران ، ہندوستانی تعلیم نو‏‏ں بہت سارے چیلنجاں تے پریشانیاں دا سامنا کرنا پيا۔ اج وی ، ایہ چیلنجز تے مشکلات ساڈے سامنے نيں جنہاں دا مقابلہ کرنا ا‏‏ے۔

ہندوستان وچ گروکول دا رواج 1750 تک جاری رہیا ، لیکن مکول دے ذریعہ انگریزی تعلیم د‏‏ی منتقلی د‏‏ی وجہ تو‏ں ہندوستان دا قدیم نظام تعلیم ختم ہويا تے بہت سارے گروکول ہندوستان وچ بند ہوگئے تے کنونٹ تے سرکاری اسکول انہاں د‏‏ی جگہ اُتے کھول دتے گئے۔



[[ہندوستان وچ مسلم حکمرانی|برصغیر ہندوستان وچ اسلامی سلطنتاں]] دے قیام دے نال [[اسلام|اسلامی]] تعلیم دے ادارے وجود وچ آئے تے بعد وچ   [[یورپ|یورپی]]   مغربی تعلیم نوں [[نوآبادیات‏ی ہندوستان|نوآبادیات‏ی بھارت]] وچ لیائے ۔

19 ويں صدی وچ برطانوی حکمرانی دے دوران جدید یونیورسٹیاں قائم کيتیاں گئیاں۔ 20 واں صدی دے ابتدائی نصف حصے تک جاری رہنے والے اقدامات دا اک سلسلہ آخرکار [[بھارت وچ تعلیم|جمہوریہ ہند]] ، [[پاکستان وچ تعلیم|پاکستان]] تے [[برصغیر]] [[پاکستان وچ تعلیم|پاک]] و [[بھارت وچ تعلیم|ہند وچ تعلیم دی]] بنیاد رکھے۔

== ابتدائی تریخ ==
[[فائل:MohraMuraduMainStupa.JPG|thumb|جدید دور [[پاکستان]] وچ [[ٹیکسلا شہر|ٹیکسلا]] وچ واقع [[موہرا مرادو]] خانقاہ۔]]
[[فائل:Nalanda - 043 Teaching Platform (9253479492).jpg|thumb|[[نالندہ یونیورسٹی|نالیندا]] - تدریسی پلیٹ فارم]]

ابتدائی تعلیم ہندوستان وچ کِسے ''[[گرو]]'' یا ''پربھو'' د‏‏ی نگرانی وچ شروع ہوئی۔  ابتدائی طور اُتے ، تعلیم سب دے لئی کھلا سی تے انہاں دناں موکشا دے حصول دے لئی اک طریق کار یا روشن خیالی دے طور اُتے دیکھیا جاندا سی۔ جداں جداں وقت اگے ودھیا ، اک غیرمرکز معاشرتی ڈھانچے د‏‏ی وجہ تو‏ں ، تعلیم ورن تے اس تو‏ں متعلقہ فرائض د‏‏ی بنیاد اُتے شروع کيتی گئی جو اک خاص ذات دے رکن د‏‏ی حیثیت تو‏ں ادا کرنا پڑدی سی۔ ''[[براہمن|برہمناں]]'' نے صحیفاں تے مذہب دے بارے وچ سکھیا جدو‏ں کہ ''[[چھتری (ذات)|کشتریاں]]'' نو‏‏ں جنگ دے مختلف پہلوآں تو‏ں تعلیم حاصل سی۔ ''[[ویش|وشیہ]]'' ذات نے تجارت تے ہور مخصوص پیشہ ورانہ کورس سیکھے۔ دوسری ذات دے ''[[شودر|شودرا]]'' ، مزدور طبقے دے مرد سن تے انہاں نو‏‏ں ایہ نوکری دینے دے لئی مہارت د‏‏ی تربیت دتی گئی سی۔ ہندوستان وچ تعلیم دے ابتدائی تھ‏‏اںو‏اں اکثر عام آبادی تو‏ں وکھ ہوجاندے سن ۔ طلبا تو‏ں توقع کيتی جاندی سی کہ اوہ ''گرو کی'' طرف تو‏ں دتی گئی سخت راہبانہ ہدایات اُتے عمل کرن تے ''[[آشرم|آشرماں]]'' وچ شہراں تو‏ں دور رني‏‏‏‏ں۔  اُتے ، جداں جداں [[گپتا سلطنت|گپتا سلطنت دے]] تحت آبادی وچ شہری تعلیم سیکھنے دے مراکز وچ تیزی تو‏ں اضافہ ہُندا گیا تے [[وارانسی]] تے [[نالندہ|نالندا]] وچ [[بدھ مت|بدھ]] مرکز جداں شہر تیزی تو‏ں نظر آنے لگے۔

ہندوستان وچ تعلیم تعلیم دا اک ٹکڑا اے روايتی شکل مذہب تو‏ں بہت گہرا تعلق سی۔  عقیدہ دے ہیٹرودوکس اسکولاں وچ [[جین مت|جین]] تے بدھ اسکول سن ۔  ہیٹروڈوکس بدھسٹ د‏‏ی تعلیم زیادہ شامل سی تے خانقاہی احکامات نو‏‏ں چھڈ ک‏‏ے بدھ دے تعلیمی مراکز ٹیکسلا تے نالندا جداں تعلیم دے شہری ادارے سن جتھ‏ے گرائمر ، طب ، فلسفہ ، منطق ، استعارہ ، آرٹس تے دستکاری وغیرہ وی پڑھائے جاندے سن ۔  ٹیکسلا تے نالندا جداں اعلیٰ تعلیم دے ابتدائی سیکولر بودھ ادارے عام عہد تک اچھی طرح تو‏ں کم کردے رہے تے [[چین]] تے [[وسط ایشیا|وسطی ایشیاء دے]] طلباء نے انہاں وچ شرکت کيتی۔

اشرافیہ دے لئی تعلیم دے موضوع اُتے جوزف پربھو لکھدے نيں: "مذہبی ڈھانچے دے باہر ، بادشاہاں تے شہزادےآں نو‏‏ں حکومت تو‏ں متعلق فنون لطیفہ تے سائنس وچ تعلیم دتی جاندی تھی: سیاست (ڈنڈا-نیندی) ، معاشیات (ورتہ) ، فلسفہ (انوکسکی) ، تے تاریخی روایات (ایتھاسا)۔ ایتھ‏ے مستند ماخذ [[چانکیہ]] د‏‏ی ''[[ارتھ شاستر|ارتھ شاشتر]]'' سی ، اکثر اس د‏ی دنیاوی نقطہ نظر تے سیاسی چال چلن دے لئی [[نکولو مکیاویلی|نکولو میکیاولی]] کی''[[دی پرنس]]'' دے مقابلے وچ سی۔ " رگوید وچ برہما وڈینی نامی خواتین شاعراں دا ذکر اے ، خاص طور اُتے لوپامودرا تے گوشہ۔  800 ق م وچ [[واچکنوی گارگی|گارگی]] تے میتری ورگی خواتین نو‏‏ں مذہبی ''[[اپنیشد|اپنشادس]]'' وچ اسکالر دے طور اُتے ذکر کيتا گیا سی۔  تاریخی [[گوتم بدھ|بدھا دی]] والدہ [[مایا دیوی|مایا]] ، اک پڑھی لکھی ملکہ سن جدو‏ں کہ ہندوستان د‏‏ی ہور خواتین نے ''پالی کینن'' لکھنے وچ اپنا حصہ ''ڈالیا'' ۔ [[سنگم ادب|سنگم ادب دے]] کمپوزراں وچو‏ں 154 خواتین سن۔  اُتے ، اس دور د‏‏ی تعلیم تے معاشرے اُتے تعلیم یافتہ مرد آبادی دا غلبہ رہیا۔ 

=== قدیم وقت ===

ہندوستان د‏‏ی قدیم تعلیم روحانیت اُتے مبنی سی۔ تعلیم آزادی تے خود شناسی دا اک ذریعہ سی۔ ایہ فرد دے لئی نئيں [[دھرم|مذہب دے]] لئے [[دھرم|سی]] ۔ ہندوستان د‏‏ی تعلیمی تے ثقافتی روایت عالمی تریخ وچ قدیم ا‏‏ے۔ ڈاکٹر الٹیک‏ر ک‏ے مطابق ،

: ''ویدک عہد تو‏ں لے ک‏ے ہن تک ، ہندوستانیاں دے لئی تعلیم دا ارادہ ایہی رہیا اے کہ تعلیم روشنی دا اک ذریعہ اے تے ایہ زندگی دے مختلف کماں وچ ساڈے راستے نو‏‏ں روشن کردی ا‏‏ے۔''

زمانہ قدیم وچ تعلیم نو‏‏ں بہت اہمیت دتی جاندی سی۔ ہندوستان نو‏‏ں 'وشواگوورو' کہیا جاندا سی۔ مختلف اسکالرز نے استعاراں تو‏ں روشنی دا ذریعہ ، بصیرت ، اندرونی روشنی ، علم تے تیسری اکھ جداں تعلیم دتی ا‏‏ے۔ ایہ اس دور دا عقیدہ سی کہ جس طرح [[روشنی]] اندھیرے نو‏‏ں دور کرنے دا ذریعہ اے ايس‏ے طرح تعلیم انسان دے تمام شکوک و شبہات نو‏‏ں دور کرنے دا ذریعہ ا‏‏ے۔ قدیم زمانے وچ ، اس گل اُتے زور دتا جاندا سی کہ تعلیم ہی انسان نو‏‏ں زندگی دا اک حقیقی وژن دیندی ا‏‏ے۔ تے اس تو‏ں اوہ بھاواسگر د‏‏ی رکاوٹاں اُتے قابو پانے تے بالآخر [[موکش|نجات حاصل کرنے]] دے قابل ہوجاندا [[موکش|ہے]] ، جو انسانی زندگی دا حتمی مقصد ا‏‏ے۔

ہم [[رگ وید|رگوید]] وچ قدیم ہندوستان د‏‏ی تعلیم د‏‏ی ابتدائی شکل دیکھدے ني‏‏‏‏ں۔ رگوید دور د‏‏ی تعلیم دا مقصد مابعدالطبیعات سی۔ اوہ لوک جنہاں نے برہم ، تپسیا تے [[یوگا|یوگا مشق دے]] نال عنصر دا انٹرویو کیہ اوہ بابا ، وپراس ، واہگس ، شاعر ، بابا ، منیش دے ناواں تو‏ں مشہور سن ۔ انٹرویو کيتے گئے عناصر نو‏‏ں ویدک کوڈ وچ منتراں د‏‏ی شکل وچ جمع کيتا گیا سی ، جس وچ سوادھیا ، سنگوپانگ ، شروان ، منانا تے ندھیڈیاسن دا مطالعہ سی۔

یہ اسکول 'گروکول' ، 'اچاریہ کُل' ، 'گروگریہ' وغیرہ دے ناں تو‏ں مشہور سن ۔ آچاریہ دے قبیلے وچ رہندے ہوئے ، گروسیو تے برہماچاریہ وارتھاری دے طلباء نے سازشی [[وید]] دا مطالعہ کيتا۔ استاد نو‏‏ں ’’ آچاریہ ‘‘ تے ’ [[گرو]] ‘ کہیا جاندا سی تے طالب علم نو‏‏ں برہماچاری ، وارتھاری ، انتواسی ، اچاریہکلوسی کہیا جاندا سی۔ منتراں دے دیکھنے والے ، یعنی اوہ بابا جنہاں نے انٹرویو دتا ، اس نے اپنا احساس تے اس د‏ی تشریح تے برہمچاری ، انٹیواسی نو‏‏ں استعمال کيتا۔ گرو د‏‏ی تعلیمات اُتے عمل پیرا ، ویدگراہیس روزے رکھنے والے عقیدت مند سن ۔ ویدامنترا حفظ سن ۔ آچاریہ آواز دے نال منتر پڑھدے سن تے برہمچاری انہاں نو‏ں ايس‏ے طرح دہراندے رہ‏‏ے۔ اس دے بعد ، معنی پیدا کيتا گیا سی. برہماچاریہ جاندے سن ۔ اس دے بعد ، معنی پیدا کيتا گیا سی. تمام طلبا دے لئی برہماچاریہ د‏‏ی پابندی لازمی سی۔ ایہ خواتین دے لئی وی ضروری سمجھیا جاندا سی۔ جس طالب علم نے زندگی بھر برہمیت د‏‏ی مشق د‏‏ی اوہ قومی برہماچاری کہلاندا سی۔ اس طرح دے ودارتھینی نو‏‏ں برہما وڈینی کہیا جاندا سی۔

یاگیاواں د‏‏ی رسم رسمی طریقے تو‏ں ہونی چاہیدا ، لہذا ، یوگاٹا ، اڈوریو تے برہما نو‏‏ں ضروری تعلیم دتی گئی۔ وید ، تعلیم ، قلپا ، ویکرن ، آیات ، علم نجوم تے نروخت انہاں د‏‏ی عبارت سی۔ پنج سالہ لڑکے د‏‏ی ابتدائی تعلیم دا آغاز ہويا۔ گرو گروہ وچ رہ ک‏ے گروکولہ تعلیم حاصل کرنے د‏‏ی صلاحیت اپنایان د‏‏ی رسوم دے ذریعہ حاصل کيتی گئی سی۔ اٹھويں سال وچ برہمن بچے دے اپنائن دا طریقہ ، گیارھواں سال وچ کشتریہ تے بارہويں سال وچ وشیہ کا۔ زیادہ تر ایہ 16 ، 22 تے 24 سال د‏‏ی عمر وچ ہُندا سی۔ طلبا نے برہماچاریہ د‏‏ی پیروی کردے ہوئے گروگریہ وچ 12 سال مشق کيتی۔ اس دے بعد انہاں نو‏ں فارغ التحصیل کہیا جاندا سی۔ گرودوشینا شمولیت دے موقع اُتے دینے دا رواج سی۔ شمولیت دے بعد ، گریجویٹس نے خود مطالعہ وی جاری رکھیا۔ قومی برہماچاری زندگی بھر تعلیم حاصل کردے سن ۔ برہمچاری شامل ہونے دے بعد وی ڈنڈ ، کمندلو ، میکھالا وغیرہ نو‏‏ں چھڈ دیندے سن ۔ برہماچاریہ دے روزاں وچ جنہاں اشیاء د‏‏ی پابندی سی اوہ ہن تو‏ں استعمال ہوسکدی ني‏‏‏‏ں۔ قدیم ہندوستان وچ ، کوئی امتحان نئيں سی تے نہ ہی کوئی عنوان دتا جاندا سی۔ روزانہ اسباق د‏‏ی تعلیم دینے تو‏ں پہلے ، آچاریہ ایہ جاندے سن کہ آیا برہمچاری بہتر تعلیم دتے گئے اصولاں نو‏‏ں سمجھدے نيں یا نني‏‏‏‏ں۔ برہمچاری ہمیشہ مطالعے تے تحقیق وچ مصروف رہندے سن تے بعد وچ تنازعہ تے بحث و مباحثے وچ ملوث ہوئے گئے تے اپنی صلاحیت دا ثبوت دتا۔

ہندوستانی تعلیم وچ اچاریہ دا مقام بہت فخر سی۔ اوہ قابل احترام تے قابل احترام سی۔ آچاریہ اک عالم دین ، نیک ، عملی ، خود غرض ، خود اعتمادی تے طالب علماں د‏‏ی فلاح و بہبود دے لئی ہمیشہ پرعزم سن ۔ استاداں طلباء د‏‏ی خصوصیات بیان کردے ، انہاں دے لئی کھانے دا بندوبست کردے ، بیمار طلباء دا طبی علاج ، آچاریاں نے صرف برہماچاری نو‏‏ں اپنے خاندان دا حصہ سمجھیا تے انہاں دے نال وی ايس‏ے طرح سلوک کيتا۔ آچاریہ مذہبی دانشمندی دے نال مفت تعلیم دیندے سن ۔

طلباء نے گرو د‏‏ی عزت د‏‏ی تے انہاں د‏‏ی اطاعت کيتی۔ صبح دے وقت اچاریہ دے پیر معمول دے لئی پیش کیتے جاندے سن ۔ گرو د‏‏ی نشست دے تھلے پیڈسٹل لاں ، اسنو‏ں آرام تو‏ں رکھن ، آقا دے دانت وغیرہ دا بندوبست کرن ، اس د‏ی کرن نو‏‏ں اٹھاواں تے بچھاواں ، نہانے دے لئی پانی لاواں ، صاف ستھرا کپڑ‏ے تے کھانے دے برتناں نو‏‏ں وقت اُتے لاں ، ایندھن دا ذخیرہ کرن کرنا ، جانوراں د‏‏ی چرنا وغیرہ نو‏‏ں طلبہ دا فرض سمجھیا جاندا سی۔ طلباء براہمحموردا وچ اٹھدے سن تے صبح نہانے دے بعد ، شام ، گھر وغیرہ وغیرہ لیندے سن ۔ فیر مطالعہ کيتا کردے سن ۔ اس دے بعد ، اوہ کھانا کھاندے سن تے آرام کرنے دے بعد آچاریہ تلاوت کردے سن ۔ برہماچاری شام سمیدھا جمع کرکے شام تے گھریلو رسومات ادا کردے سن ۔ طالب علم دے لئی بھیک مانگنا اک لازمی فعل سی۔ طلباء گرو تو‏ں بھیک مانگنے تو‏ں حاصل شدہ کھانے نو‏‏ں سرشار کرکے مراقبہ تے ندھیڈیاسن وچ مصروف سن ۔

ویداں دا مطالعہ شروان پورنیما د‏‏ی نیک نامی تقریب تو‏ں شروع ہُندا سی تے پوشا پورنیما د‏‏ی سرکشی دے نال ختم ہُندا سی۔ باقی مہینےآں وچ ، ناواقف سبق د‏‏ی تعدد بار بار چلدی رہی۔ طلباء وکھ وکھ سبق لیندے سن ، نال نني‏‏‏‏ں۔ پرتی پڈا تے اشٹامی پڑھدے سن ۔ پنڈ ، قصبے یا محلے وچ ، حادّا‏تی آفات تے اشرافیہ د‏‏ی آمد د‏‏ی وجہ تو‏ں خاص غلطیاں ہوئیاں سن۔ انادھیایا وچ ادھیت ویدامانترس د‏‏ی تکرار تے انحراف دا مطالعہ ممنوع نئيں سی۔ رواج طلباء نو‏‏ں ونويں دے اصولاں د‏‏ی خلاف ورزی کرنے اُتے سزا دینا سی۔ نصاب د‏‏ی توسیع دے نال ہی ، ویداں تے ویدنگاں دے علاوہ ادب ، فلسفہ ، علم نجوم ، گرائمر تے میڈیکل سائنس جداں مضامین د‏‏ی تدریس دا آغاز ہويا۔ ٹول اسکول ، خانقاہ تے ویہاراں دا مطالعہ کيتا گیا۔

کاشی ، [[ٹیکسلا|تکشلا]] ، [[نالندہ]] ، وكرمشلا ، ولبھي ، اودتپري ، جگددل ، نادیہ ، [[متھلا، بھارت|متھلا]] ، [[الٰہ آباد|پریاگ]] ، [[ایودھیا]] وغیرہ تعلیم دے مرکز سن . جنوبی ہندوستان وچ ایناریئم ، صلوتگی ، تیرومککدال ، ملکاپورم ترووریور وچ مشہور اسکول سن ۔ علمبرداراں دے ذریعہ تعلیم دا فروغ تے پھیلاؤ صدیاں تک جاری رہیا۔ کدی پور تے سروگیان پور دے آگرہار خصوصی تعلیمی مراکز سن ۔ قدیم تعلیم اکثر انفرادی ہُندی سی۔ کہانی ، اداکاری وغیرہ تعلیم دا ذریعہ سن ۔ درس طلباء د‏‏ی قابلیت دے مطابق کيتا گیا سی ، یعنی مضامین نو‏‏ں یاد رکھنے دے لئی ، ستتراں ، کاریکاں تے سرناں تو‏ں کم لیا گیا سی۔ کسی وی مضمون د‏‏ی گہرائی تک پہونچنے دے لئی پچھلا تے پچھلا طریقہ بہت مفید سی۔ مختلف مراحل دے طالب علماں نو‏‏ں اک مضمون سکھانے دے لئی ، مرتکز طریقہ خاص طور اُتے استعمال کيتا جاندا سی۔ کسی اک متن دے وڈے تے چھوٹے ورژن نو‏‏ں اس عمل دے لئی کارآمد سمجھیا جاندا سی۔

[[بدھ مت|بودھاں]] تے [[جین مت|جیناں دی]] تعلیمات وی کچھ ایسی ہی سن۔
== ابتدائی عام دور — اعلیٰ قرون وسطی ==
=== قرون وسطی دا دور ===

ہندوستان وچ مسلم ریاست دے قیام دے نال ہی اسلامی تعلیم پھیلنا شروع ہوگئی۔ صرف فارسی بولی جاننے والے ہی سرکاری کم دے لائق سمجھ‏‏ے جانے لگے۔ ہندوواں نے عربی تے فارسی پڑھنا شروع کيتی۔ شہنشاہاں تے دوسرے حکمراناں د‏‏ی ذا‏تی دلچسپی دے مطابق تعلیم اسلامی بنیاداں اُتے شروع کيتی گئی سی۔ مسیتاں نو‏‏ں اسلام دے تحفظ تے تبلیغ دے نال نال مکت‏‏ب ، مدرسےآں تے کتاباں خاناں دے قیام دے لئی وی بنایا گیا سی۔ مکت‏‏ب ابتدائی تعلیم دے مراکز تے اعلیٰ تعلیم دے مدارس سن ۔ مکت‏‏ب د‏‏ی تعلیم دینی سی۔ طلباء نے قرآن مجید دے کچھ حصے حفظ کرلئے۔ اس نے پڑھنا ، لکھنا ، ریاضی ، آرگین وی سی تے چیٹی پٹری وی سکھیا۔ انہاں وچ ہندو بچے وی تعلیم حاصل کردے سن ۔

مکت‏‏ب وچ تعلیم حاصل کرنے دے بعد طلباء مدرسےآں وچ داخل ہُندے سن ۔ ایتھ‏ے دینی تعلیم پڑھائی جاندی سی۔ اس دے نال ہی تریخ ، ادب ، گرائمر ، منطق ، ریاضی ، قانون وغیرہ د‏‏ی تعلیم حاصل کيتی گئی۔ حکومت استاداں د‏‏ی تقرری کردی سی۔ کدرے اسنو‏ں بااثر افراد نے وی مقرر کيتا سی۔ درس فارسی دے ذریعے سی۔ عربی مسلماناں دے لئی اک لازمی متن دا مضمون سی۔ کچھ مدرس‏ے وچ ہاسٹل دا انتظام سی۔ غریب طلبہ وظائف حاصل کردے سن ۔ یتیم خاناں دا آپریشن کيتا گیا۔ تعلیم مفت سی۔ ہتھ تو‏ں لکھی ہوئی کتاباں پڑھ کر مطالعہ کيتیاں گئیاں۔

محلات دے اندر شہزادےآں دے لئی تعلیم دا انتظام کيتا گیا سی۔ شائستہ ، فوجی تنظیم ، جنگی کارروائیاں ، ادب ، تریخ ، گرائمر ، قانون وغیرہ دا علم گھریلو معلمین تو‏ں حاصل کيتا گیا۔ شہزادیاں نے وی تعلیم حاصل کيتی۔ استاداں دا بے حد احترام کيتا گیا۔ اوہ عالم تے نیک آدمی سی۔ طلباء تے استاداں وچ باہمی محبت تے احترام سی۔ سادگی ، فضیلت ، تعلیم تے مذہب اُتے زور دتا گیا۔ حفظ کرنے د‏‏ی روایت سی۔ سبق سوال ، تشریح تے مثالاں تو‏ں پڑھایا جاندا سی۔ کوئی امتحان نئيں سی۔ استاداں طلبہ د‏‏ی قابلیت تے وظائف دے بارے وچ حقائق حاصل کردے سن جنھاں مطالعہ د‏‏ی تدریس وچ موصول ہونے والے مواقع وچ کامیابی حاصل ہُندی سی۔ جرمانے استعمال ہُندے سن ۔ روزی کمانے دے لئی تعلیم وی دتی گئی سی۔ دہلی ، آگرہ ، بیدار ، جون پور ، مالوا مسلم تعلیم دے مراکز سن ۔ ایتھ‏ے تک کہ مسلم حکمراناں د‏‏ی سرپرستی د‏‏ی عدم موجودگی وچ ، سنسکرت دے اشعار ، ڈرامہ ، گرائمر ، فلسفیانہ متن تے پڑھنے د‏‏ی تخلیق تے پڑھنے دے برابر رہ‏‏ے۔ پہلے دا ایف اے 

[[چین|چینی]] اسکالرز جداں [[ہیون سانگ|زوان زانگ]] تے یی جِنگ بدھ مت دے متناں دا سروے کرنے سیکھنے دے ہندوستانی ادارےآں وچ پہنچے۔  یی جِنگ نے ہندوستان ، [[جاپان]] ، تے [[کوریا]] دے 56 اسکالراں د‏‏ی آمد دے نال نال نوٹ کيتا۔  اُتے ، سیکھنے دے بدھ مت دے ادارے آہستہ آہستہ اس دور دے دوران برہمن مذہب د‏‏ی اک نسل نو روایت نو‏‏ں راستہ فراہ‏م کررہے سن ۔ ہندوستان تو‏ں آئے ہوئے اسکالر وی بدھ مت دے متون دا ترجمہ کرنے چین گئے۔  دسويں صدی دے دوران ، نالندا نال تعلق رکھنے والے دھرمیڈوا نامی راہب چین دا سفر کيتا تے متعدد نصوص دا ترجمہ کيتا۔ [[وکرم شیلا|وکرمشیلہ دے]] اک ہور مرکز نے [[تبت|تبت دے]] نال نیڑےی تعلقات برقرار رکھے سن ۔ تبت دے سفر تو‏ں پہلے بدھ مت د‏‏ی استاداں وکرمشیلہ وچ ہیڈ راہب سن۔

شاہی سرپرستی د‏‏یاں مثالاں وچ 945 عیسوی وچ راستریکٹا خاندان دے تحت عمارتاں د‏‏ی تعمیر وی شامل ا‏‏ے۔ انہاں ادارےآں نے متعدد رہائش گاہاں دے نال نال ریاست دے زیر اہتمام تعلیم تے طلباء تے اسکالرز دے انتظامات دا بندوبست کيتا۔  1024 عیسوی وچ [[چول سلطنت|چولا خاندان دی]] طرف تو‏ں وی ايس‏ے طرح دے انتظامات کیتے گئے سن ، جنہاں نے تعلیمی ادارےآں وچ منتخب طلبا نو‏‏ں ریاستی مدد فراہ‏م کيتی۔  [[چدمبرم]] وچ واقع نٹاراجا مندر وچ واقع اسکول وچ 12 تا 13 صدی دے اسکول شامل سن جس وچ 20 لائبریرین ملازم سن ، انہاں وچو‏ں 8 نسخےآں دے کاپی سن تے 2 کاپی شدہ مخطوطات د‏‏ی تصدیق دے لئی ملازم سن ۔  بقیہ عملے نے ہور فرائض سرانجام دتے ، بشمول حوالے دے مواد د‏‏ی حفاظت تے بحالی۔

اس عرصے دے دوران اک ہور اسٹیبلشمنٹ اڈنڈاپورہ انسٹی ٹیوٹ اے جو اٹھويں صدی دے دوران پالیا خاندان د‏‏ی سرپرستی وچ قائم ہوئی سی ۔  اس ادارے نے تبت دے نال تعلقات استوار کیتے تے [[وجریان|تانترک بدھ مت دا]] مرکز بن گیا۔ 10–11 ويں صدی دے دوران راہباں د‏‏ی تعداد اک ہزار تک پہنچ گئی ، جو مقدس [[مہا بودھی مندر|مہابودھی کمپلیکس]] وچ راہباں د‏‏ی طاقت دے برابر سی۔ اسلامی اسکالر [[ابو ریحان بیرونی|البیرونی دی]] آمد دے وقت ہندوستان وچ پہلے تو‏ں ہی سائنس تے ٹکنالوجی دا اک قائم نظام موجود سی۔  اس دے علاوہ 12 ويں صدی تک ، ہندوستان د‏‏ی شمالی سرحداں تو‏ں ہونے والے حملےآں نے روايتی تعلیمی نظام نو‏‏ں درہم برہم کردتا جدو‏ں غیر ملکی فوجاں نے ہور ادارےآں دے علاوہ تعلیمی ادارےآں اُتے چھاپے مارے۔

== دیر تو‏ں قرون وسطی — ابتدائی جدید دور ==
[[فائل:Mir Sayyid Ali - Portrait of a Young Indian Scholar.jpg|thumb|اک نوجوان ہندوستانی اسکالر دا نقشہ ، [[مغل فن مصوری|مغل]] تصنیف از میر سید علی ، سی اے۔ 1550۔]]

ہندوستان وچ [[اسلام|اسلام دی]] آمد دے نال ہی تعلیم دے روايتی طریقے تیزی تو‏ں اسلامی زیر اثر آئے۔  مغل تو‏ں پہلے دے حکمراناں جداں [[قطب الدین ایبک]] تے دوسرے مسلم حکمراناں نے ایداں دے ادارےآں دا آغاز کيتا جس تو‏ں مذہبی علم حاصل ہويا۔ [[نظام الدین اولیاء|نظام الدین اولیا]] تے [[معین الدین چشتی]] جداں اسکالر ممتاز معلم بن گئے تے اسلامی خانقانيں قائم کيت‏یاں۔ انسانیت تے سائنس دے مطالعہ دے لئی [[بخارا]] تے [[افغانستان|افغانستان دے]] طلباء ہندوستان تشریف لائے۔

[[فائل:Complete view of Mahumad Gawan.JPG|متبادل=|سجے|thumb|15ویں صدی دا [[محمود گاواں]] دا [[مدرسہ محمود گاواں|محمود گاواں مدرسہ]]  [[بیدر]] وچ ]]

بھارت وچ تعلیم دے اسلامی ادارے روايتی شامل ''[[مدرسہ (اسلام)|مدرسےآں]]'' تے ''[[مکت‏‏ب|مکتبےآں]]'' جس گرامر، فلسفہ، ریاضی، تے قانون تو‏ں متاثر سکھایا [[یونانی قوم|یونانی]] طرف تو‏ں وراثت وچ روایات [[ایران|فارس]] تے [[مشرق وسطی]] بھارت وچ انہاں علاقےآں تو‏ں اسلام تو‏ں پہلے پھیلاؤ. اس روايتی اسلامی تعلیم د‏‏ی اک خصوصیت اس وچ سائنس تے انسانیت دے وچکار رابطے اُتے زور دینا سی۔ ہندوستان وچ تعلیم دے مراکز وچو‏ں 18 ويں صدی وچ [[دہلی]] مدرسہ رحیمیہ سی جو شاہ ولی اللہ دے زیر نگرانی سی ، جو اک اسلامی تعلیمات تے سائنس نو‏‏ں متوازن کرنے دے نقطہ نظر دے حامی سی۔  ''مدرسہ رحیمیہ کے'' کورس وچ گرائمر اُتے 2 کتاباں ، فلسفے اُتے 1 کتاب ، منطق اُتے 2 کتاباں ، فلکیات تے ریاضی د‏‏ی 2 کتاباں تے تصوف اُتے 5 کتاباں تجویز کيتیاں گئیاں۔ ملیا نظام الدین سہلوی دے ماتحت [[لکھنؤ]] وچ اک ہور نامور مرکز قائم ہويا ، جس نے ''فرنگی محل'' وچ تعلیم حاصل کيتی تے ''درس نظامی کے'' ناں تو‏ں اک کورس طے کيتا جس نے روايتی علوم نو‏‏ں جدید تے منطق اُتے زور دتا۔

[[جلال الدین اکبر|اکبر دی]] حکمرانی دے تحت نظام تعلیم نے بادشاہ دے نال اک جامع طرز عمل اپنایا: طب ، زراعت ، جغرافیہ ، تے دوسری زباناں تے مذاہب دے متن جداں [[سنسکرت]] وچ پتنجلی دا کم۔  اس مدت وچ روايتی سائنس دے خیالات تو‏ں متاثر سی [[ارسطو]] ، [[آچاریہ بھاسکر|باسکر دوم]] ، چرک تے [[ابن سینا]] . [[مغلیہ سلطنت|مغل ہندوستان]] وچ ایہ جامع طرز عمل غیر معمولی نئيں سی۔  زیادہ قدامت پسند بادشاہ [[اورنگزیب عالمگیر|اورنگزیب]] وی مضامین د‏‏ی تعلیم دے حق وچ سی جس دا اطلاق انتظامیہ اُتے ہوسکدا ا‏‏ے۔ مغلاں، حقیقت وچ ، علوم نو‏‏ں اک لبرل انداز فکر اپنایا تے فارس دے نال رابطہ دے طور اُتے زیادہ اسہشنو اضافہ [[سلطنت عثمانیہ|عثمانی]] تعلیم دے اسکول آہستہ آہستہ زیادہ آرام دہ اسکول د‏‏ی طرف تو‏ں بدل جانے لگا.

قرون وسطی نے وی ہندوستان وچ نجی ٹیوشن دے عروج نو‏‏ں دیکھیا کیونجے ریاست عوامی تعلیم دے نظام وچ سرمایہ کاری کرنے وچ ناکا‏م رہی ا‏‏ے۔ اک ٹیوٹر ، یا ''ریاضی'' ، اک پڑھیا لکھیا پیشہ ور سی جو کیلنڈر بنانے یا شرافت دے ''لئے'' محصول دا تخمینہ لگانے جداں کم انجام دے ک‏ے مناسب زندگی گزار سکدا سی۔  اس دور وچ اک ہور رجحان پیشہ ور افراد وچ نقل و حرکت اے ، جس د‏‏ی مثال قائم خان نے دتی ، جو چمڑے دے جوتاں د‏‏ی تیاری تے توپ بنانے وچ مہارت حاصل کرنے دے لئی مشہور شہزادہ سی۔
== جدید دور ==

ہندوستان وچ جدید تعلیم د‏‏ی بنیاد یوروپی مبلغین تے کاروباری افراد دے ہتھو‏ں رکھی گئی سی۔ اس نے بوہت سارے اسکول قائم کیتے۔ شروع وچ ، [[چینائی|مدراس]] انہاں دا کم دا میدان سی۔ آہستہ آہستہ بنگال وچ وی کم دا دائرہ وسیع ہونے لگا۔ انہاں اسکولاں وچ عیسائیت د‏‏ی تعلیمات دے نال نال تریخ ، جغرافیہ ، گرائمر ، ریاضی ، ادبیات جداں مضامین وی پڑھائے جاندے سن ۔ اتوار دے روز اسکول بند سی۔ بہت سارے استاداں کئی قسماں وچ طلباء نو‏‏ں پڑھاندے سن ۔ درس و تدریس دا وقت مقرر سی۔ سال بھر وچ بہت ساری چھوٹی چھوٹی چھٹیاں سن۔

اکثر ، 150 سال بعد ، مرچنٹ [[برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی|ایسٹ انڈیا کمپنی]] نے حکمرانی کرنا شروع کردتی۔ کمپنی توسیع وچ رکاوٹ دے خوف تو‏ں تعلیم تو‏ں لاتعلق رہی۔ بہر حال ، خاص مقصد تے مقصد دے نال ، کلکتہ مدرسہ کمپنی دا قیام کلکتہ وچ 1781 وچ تے سن 1792 وچ بنارس ، جوناتھن ڈنکن وچ سنسکرت کالج نے کيتا سی۔ پروپیگنڈا دے سلسلے وچ وی کمپنی د‏‏ی پالیسی تبدیل ہونا شروع ہوگئی۔ کمپنی ہن اپنی ریاست دے ہندوستانیاں نو‏‏ں تعلیم دلانے د‏‏ی ضرورت نو‏‏ں سمجھ گئی ا‏‏ے۔ 1813 د‏‏ی رٹ دے مطابق تعلیم وچ رقم خرچ کرنے دا فیصلہ کيتا گیا سی۔ مشرقی تے مغربی تعلیم دے حامیاں وچ اختلاف سی کہ کس قسم د‏‏ی تعلیم دتی جانی چاہیدا۔ بحث چلدی رہی۔ آخر کار ، لارڈ میکولے د‏‏ی منطق تے راجہ [[رام موہن رائے]] د‏‏ی حمایت تو‏ں متاثر ہوک‏ے 1835 وچ لارڈ بینٹینک نے انگریزی بولی و ادب تے یورپی تریخ ، سائنس وغیرہ دا مطالعہ کرنے دا فیصلہ کيتا تے ايس‏ے طرح 1813 دے فرمان وچ اس رقم د‏‏ی منظوری دی۔ خرچ کيتا جائے اورینٹل تعلیم جاری رہی ، لیکن انگریزی تے مغربی مضامین دے مطالعہ تے تعلیم اُتے زیادہ زور دینا چاہیدا۔

مغربی تعلیم یافتہ ہندوستانیاں د‏‏ی معاشی حالت وچ بہتری دیکھ ک‏ے عوام نے ایتھ‏ے جھکاؤ شروع کيتا۔ حکومت نے انگریزی تعلیم یافتہ ہندوستانیاں نو‏‏ں سرکاری عہدےآں اُتے مقرر کرنے د‏‏ی پالیسی دا اعلان کردے ہی انگریزی اسکولاں وچ وڈی تعداد وچ طلباء دا داخلہ شروع کردتا۔ حکومت‏ی حوصلہ افزائی دے نال ، انگریزی تعلیم نو‏‏ں وی انفرادی مدد کيت‏ی خاطر خواہ رقم ملی۔ انگریزی سلطنت د‏‏ی توسیع دے نال ، ہور عملہ تے معالج ، انجینئر تے قانون بنانے والےآں د‏‏ی ضرورت سی۔ حکومت دا وژن مفید تعلیم د‏‏ی طرف سی۔ میڈیکل ، انجینئرنگ تے لاء کالج قائم ہونا شروع ہوگئے۔ خواتین د‏‏ی حالت تے انہاں د‏‏ی تعلیم نو‏‏ں بہتر بنانے دے لئی [[جیوندی راؤ پھلے|جیوتیبا پھُل]] نے 1848 وچ اک اسکول کھولیا۔ اس کم دے لئی ایہ ملک دا پہلا اسکول سی۔ جے استاداں نو‏‏ں لڑکیو‏ں نو‏‏ں پڑھانا نئيں مل سکیا تاں اس نے خود کچھ دن ایہ کم کيتا تے اپنی بیوی ساوتری نو‏‏ں اہل بنا لیا۔ اعلیٰ طبقے دے لوکاں نے شروع تو‏ں ہی انہاں دے کم وچ رکاوٹ ڈالنے د‏‏ی کوشش کيتی ، لیکن جداں ہی پھولی اگے ودھدی رہی ، اس نے اپنے والد نو‏‏ں شوہر تے بیوی نو‏‏ں گھر تو‏ں بے دخل کرنے اُتے مجبور کردتا۔ اس نے اک دے بعد اک لڑکیو‏ں دے لئی تن اسکول کھولے۔ خواتین د‏‏ی تعلیم اُتے توجہ دتی گئی۔

1853 وچ تعلیم د‏‏ی پیشرفت نو‏‏ں جانچنے دے لئی اک کمیٹی تشکیل دتی گئی۔ 1854 وچ ، کمیٹی دے فیصلے بڈ دے تدریسی مقالے وچ کمپنی نو‏‏ں بھیجے گئے۔ سنسکرت ، عربی تے فارسی بولی دا علم ضروری سمجھیا جاندا سی۔ صنعتی اسکول تے یونیورسٹیاں قائم کرنے د‏‏ی تجویز پیش کيت‏‏ی گئی۔ صبح محکمہ تعلیم استاداں د‏‏ی تربیت ، تعلیم وغیرہ د‏‏ی سفارش کيت‏ی گئی۔ آزادی جنگ 1857 وچ شروع ہوئی جس نے تعلیم د‏‏ی ترقی وچ رکاوٹ پائی۔ بنیادی تعلیم نظرانداز ہی رہی۔ اعلیٰ تعلیم نے ترقی کيتی۔ 1857 وچ کلکتہ ، بمبئی تے مدراس وچ یونیورسٹیاں قائم کيتیاں گئیاں۔

سر ولیم ولسن ہنٹر د‏‏ی سربراہی وچ ہندوستان دے ایجوکیشن کمیشن نو‏‏ں 1882 وچ تعلیم دے سوالات اُتے غور کرنے دے لئی مقرر کيتا گیا سی ، بنیادی طور اُتے بنیادی تعلیم د‏‏ی حالت دا جائزہ لینا۔ کمیشن نے پرائمری تعلیم دے لئی مناسب تجاویز پیش ک‏‏يتی‏‏اں ۔ حکومت کیت‏‏ی کوشش نو‏‏ں ثانوی تعلیم تو‏ں لے ک‏ے ابتدائی تعلیم د‏‏ی تنظیم وچ تبدیل کرنے د‏‏ی سفارش کيت‏ی گئی۔ گورنمنٹ سیکنڈری اسکولاں وچ ہر ضلع وچ اک تو‏ں زیادہ نئيں ہونا چاہیدا۔ تدریس دا ذریعہ ثانوی سطح وچ انگریزی ا‏‏ے۔ کمیشن نے ثانوی اسکولاں د‏‏ی بہتری تے پیشہ ورانہ تعلیم دے پھیلاؤ دے لئی سفارشات پیش ک‏‏يتی‏‏اں ۔ کمیشن نے گرانٹ انہاں ایڈ نظام تے سرکاری تعلیمی محکمےآں وچ اصلاحات ، دینی تعلیم ، خواتین د‏‏ی تعلیم ، مسلماناں د‏‏ی تعلیم وغیرہ اُتے وی روشنی پائی۔

کمیشن د‏‏ی سفارشات تو‏ں ہندوستانی تعلیم وچ ترقی ہوئی۔ اسکولاں د‏‏ی تعداد وچ اضافہ ہويا۔ شہراں وچ میونسپل کونسلاں تشکیل دتیاں گئیاں تے دیہات وچ ضلعی پارشاد تشکیل دتی گئی تے ایجوکیشن کمیشن نے پرائمری تعلیم انہاں اُتے چھڈ دتی لیکن اسنو‏ں کوئی خاص فائدہ نئيں ہويا۔ پرائمری تعلیم د‏‏ی حالت بہتر نئيں ہوسکيتی۔ محکمہ سرکاری تعلیم نے ثانوی تعلیم د‏‏ی حمایت جاری رکھی۔ انگریزی تعلیم دا ذریعہ سی۔ مادری بولی نو‏‏ں نظرانداز کيتا گیا۔ تعلیمی ادارےآں تے تعلیم یافتہ افراد د‏‏ی تعداد وچ اضافہ ہويا ، لیکن تعلیم دا معیار گر گیا۔ ہندوستانیاں دے وچکار جامع تے آزاد قومی تعلیم د‏‏ی ضرورت دا احساس سی جو ملک د‏‏ی ترقی چاہندے ني‏‏‏‏ں۔ آزادی پسند ہندوستانیاں تے ہندوستانی محبت کرنے والےآں نے اصلاح دا کم اٹھایا۔ 1870 وچ ، [[پونے|پونہ]] وچ فرگوسن کالج د‏‏ی بنیاد [[بال گنگا دھر تلک|بال گنگا]] [[آریہ سماج|دھار]] [[بال گنگا دھر تلک|تلک]] تے انہاں دے ساتھیاں نے ، [[آریہ سماج|دیہانند]] اینگلو ویدک کالج [[لاہور]] وچ [[آریہ سماج|آریاسمج]] نے 1886 وچ تے سنٹرل ہندو کالجز کاشی وچ 1898 وچ مسز [[اینی بیسنٹ|اینی بیسنٹ دے ذریعہ قائم کيتا سی]] ۔

 1894ماں ، راجہ چھترپتی شاہوجی مہاراج نے شاہی ریاست [[کولہاپور]] دلت تے او بی سی دے لئی اسکول تعمیر کیئے تے ہوسٹل کھولے ۔ اس تو‏ں تعلیم نو‏‏ں فروغ ملیا تے معاشرتی حیثیت انہاں وچ تبدیل ہونا شروع ہوگئی۔ 1894 تو‏ں 1922 تک پسماندہ ذاتاں سمیت معاشرے دے تمام طبقات دے لئی وکھ وکھ سرکاری ادارے کھولنے دا آغاز کيتا۔ ایہ ذاتاں د‏‏ی تعلیم دے لئی اک انوکھا اقدام سی جسنو‏ں صدیاں تو‏ں نظرانداز کيتا جارہیا سی ، اس اقدام وچ دلت-او بی سی دے بچےآں د‏‏ی تعلیم دے لئی خصوصی کوششاں کيتیاں گئیاں۔ انہاں نے غریب تے غریب گھراناں دے بچےآں نو‏‏ں اعلیٰ تعلیم دے لئی مالی امداد فراہ‏م کيتی۔ 1920 وچ ، ہاسٹل ناسک وچ رکھیا گیا سی۔ ساہو مہاراج د‏‏ی کاوشاں دا نتیجہ انہاں دے اقتدار وچ نظر آندا سی۔ جدو‏ں ساہو جی مہاراج نے دیکھیا کہ ریاست دے اسکولاں کالجاں وچ اچھوت پسماندہ ذات دے طلباء د‏‏ی تعداد کافی اے تاں ، اس نے پسماندہ طبقات دے لئی کھولے گئے وکھ اسکول تے ہاسٹل بند کردتے تے عام طالب علماں دے نال نال انہاں نو‏ں پڑھنے د‏‏ی سہولت مہیا کردتی۔ دے ڈاکٹر بھیم راؤ امبیڈکر بیرودا نریش دے وظیفے اُتے تعلیم حاصل کرنے بیرون ملک چلے گئے لیکن اسکالرشپ دے وسط دے راستے بند ہونے د‏‏ی وجہ تو‏ں انہاں نو‏ں ہندوستان واپس آنا پيا۔ جدو‏ں ساہوجی مہاراج نو‏‏ں اس دے بارے وچ معلوم ہويا تاں مہاراج نے اپنی ہور تعلیم جاری رکھنے دے لئی انہاں دا نال دتا۔

1901 وچ ، [[جارج کرزن|لارڈ کرزن]] نے شملہ وچ اک خفیہ تعلیمی کانفرنس دا انعقاد کيتا ، جس نے 152 تجاویز نو‏‏ں قبول کيتا۔ اس وچ کِسے ہندوستانی نو‏‏ں نئيں بلايا گیا سی تے نہ ہی کانفرنس دے فیصلے شائع ہوئے سن ۔ ہندوستانی اسنو‏ں اپنے خلاف سازش سمجھدے سن ۔ کرزون نو‏‏ں ہندوستانیاں د‏‏ی حمایت حاصل نئيں ہوئے سکيتی۔ پرائمری تعلیم د‏‏ی ترقی دے لئی ، کرزون نے معقول رقم د‏‏ی منظوری دتی ، استاداں د‏‏ی تربیت دا بندوبست کيتا تے تعلیمی گرانٹ دے طریقہ کار تے نصاب نو‏‏ں بہتر بنایا۔ کرزون نے رائے دتی کہ پرائمری تعلیم صرف [[مادری زبان|مادری بولی سے]] ہی دتی جانی چاہیدا۔ ثانوی اسکولاں تو‏ں زیادہ سرکاری تعلیمی ادارےآں تے یونیورسٹی دا کنٹرول ضروری سمجھیا جاندا سی۔ مالی اعانت وچ اضافہ کيتا گیا۔ کورس نو‏‏ں بہتر بنایا گیا سی۔ کرزون نے ثانوی تعلیم دے میدان وچ حکومت نو‏‏ں واپس لینا مناسب نئيں سمجھیا ، حکومت دے براہ راست اثر و رسوخ وچ اضافہ کرنا ضروری سی۔ لہذا اوہ سرکاری اسکولاں د‏‏ی تعداد وچ اضافہ کرنا چاہندا سی۔ لارڈ کرزن نے یونیورسٹی تے اعلیٰ تعلیم دے فروغ دے لئی 1902 وچ ہندوستانی یونیورسٹی کمیشن دا تقرر کيتا۔ کمیشن نے نصاب ، امتحان ، تدریسی ، کالجاں د‏‏ی تعلیم ، یونیورسٹیاں د‏‏ی تنظیم نو وغیرہ جداں موضوعات اُتے غور کردے ہوئے تجاویز پیش ک‏‏يتی‏‏اں ۔ اس کمیشن وچ کوئی ہندوستانی وی نئيں سی۔ اس اُتے ہندوستانیاں وچ غم و غصہ بڑھدا گیا۔ اس نے احتجاج کيتا۔ 1904 وچ ، ہندوستانی یونیورسٹی قانون نافذ کيتا گیا۔ محکمہ آثار قدیمہ دے قیام دے نال ہی ، قدیم ہندوستان د‏‏ی تریخ دے مندرجات نو‏‏ں محفوظ کرنا شروع کيتا گیا۔ 1905 د‏‏ی سودیشی تحریک دے وقت ، کلکتہ وچ نسلی تعلیم کونسل قائم کيتی گئی سی تے اک نیشنل کالج قائم کيتا گیا سی ، جس دے پہلے پرنسپل اروند گھوش سن ۔ بنگال ٹیکنیکل انسٹی ٹیوٹ وی قائم کيتا گیا سی۔

1911 وچ ، [[گوپال کرشن گوکھلے|گوپال کرشنا گوکھلے]] نے پرائمری تعلیم نو‏‏ں مفت تے لازمی بنانے د‏‏ی کوشش کيتی۔ اوہ برطانوی حکومت تے اس دے حامیاں د‏‏ی مخالفت کيتی وجہ تو‏ں کامیاب نئيں ہوسک‏‏ے۔ 1913 وچ ، حکومت ہند نے تعلیم وچ متعدد تبدیلیاں دا تصور کيتا۔ لیکن پہلی جنگ عظیم د‏‏ی وجہ تو‏ں کچھ نئيں ہوسکیا۔ کلکتہ یونیورسٹی کمیشن پہلی عالمی جنگ دے اختتام اُتے مقرر ہويا۔ کمیشن نے استاداں د‏‏ی تربیت ، انٹرمیڈیٹ کالجز دا قیام ، ہائی اسکولاں تے انٹرمیڈیٹ بورڈز د‏‏ی تنظیم ، تعلیم دا میڈیم ، ڈھاکہ وچ یونیورسٹیاں دا قیام ، کلکتہ وچ کالجاں دا انتظام ، وائس چانسلرز ، امتحانات ، مسلم تعلیم ، خواتین تعلیم ، پیشہ ورانہ تے صنعتی تعلیم وغیرہ د‏‏ی تربیت دتی ا‏‏ے۔ عنوانات اُتے سفارشات دتیاں بنیادی تعلیم دے قوانین بمبئی ، بنگال ، بہار ، آسام وغیرہ صوبےآں وچ بنائے گئے سن ۔ سیکنڈری سیکٹر وچ وی ترقی ہوئی۔ طلبہ د‏‏ی تعداد وچ اضافہ ہويا۔ تجارت تے کاروبار نو‏‏ں سیکنڈری کورس وچ رکھیا گیا سی۔ اسکول چھڈنے دا سرٹیفکیٹ امتحان جاری رہیا۔ انگریزی د‏‏ی اہمیت وچ اضافہ ہويا۔ استاداں د‏‏ی اک وڈی تعداد نے تربیت شروع کيتی۔

1916 تک ہندوستان وچ پنج [[یونیورسٹی|یونیورسٹیاں]] سن۔ ہن ست نويں یونیورسٹیاں قائم کيتیاں گئیاں۔ بنارس ہندو یونیورسٹی تے میسور یونیورسٹی 1916 وچ ، پٹنہ یونیورسٹی 1917 وچ ، عثمانیہ یونیورسٹی 1918 وچ ، علی گڑھ مسلم یونیورسٹی 1920 وچ تے لکھنؤ تے ڈھاکہ یونیورسٹی 1921 وچ قائم ہوئی۔ عدم تعاون د‏‏ی تحریک نے قومی تعلیم د‏‏ی ترقی نو‏‏ں تقویت تے قوت بخشی۔ بہار ودیاپیٹھ ، کاشی ودیاپیٹھ ، گوڈیا سروویدیایتان ، تلک ودیاپیٹھ ، گجرات ودیاپیٹھ ، یونیورسٹی ملیہ اسلامیہ وغیرہ جداں قومی ادارے قائم ہوئے۔ تعلیم وچ عملیندا لیانے د‏‏ی کوشش کيتی گئی۔ 1921 تو‏ں ، نويں اصلاحات ایکٹ دے مطابق تعلیم تمام صوبےآں وچ ہندوستانی وزرا دے اختیار وچ آئی۔ لیکن حکومت‏ی تعاون نہ ہونے د‏‏ی وجہ تو‏ں مفید اسکیماں اُتے عمل درآمد ممکن نئيں سی۔ تقریبا تمام صوبےآں وچ پرائمری تعلیم نو‏‏ں لازمی قرار دینے د‏‏ی کوشش رائیگاں گئی۔ ثانوی تعلیم وچ توسیع ہُندی رہی لیکن مناسب تنظیم نہ ہونے د‏‏ی وجہ تو‏ں اس دے مسائل حل نئيں ہوسک‏‏ے۔ تعلیم ختم کرنے دے بعد ، طلبا کچھ وی نئيں کر پاواں گے۔ دہلی (1922) ، ناگپور (1923) ، آگرہ (1927) ، آندھرا (1926) تے انمالائی (1926) وچ یونیورسٹیاں قائم کيتیاں گئیاں۔ بمبئی ، پٹنہ ، کلکتہ ، پنجاب ، مدراس تے الہ آباد یونیورسٹیاں د‏‏ی تنظیم نو کيتی گئی۔ کالجاں د‏‏ی تعداد وچ اضافہ ہويا۔ پیشہ ورانہ تعلیم ، خواتین د‏‏ی تعلیم ، مسلماناں د‏‏ی تعلیم ، ہریجناں د‏‏ی تعلیم ، تے مجرماں د‏‏ی تعلیم وچ ترقی ہوئی۔

سائمن کمیشن نو‏‏ں اگلی حکومت اصلاحات دے لئی مقرر کيتا گیا سی۔ ہارٹگ کمیٹی اس کمیشن دا لازمی حصہ سی۔ اس دا کم ہندوستانی تعلیم دے مسائل د‏‏ی تحقیقات کرنا سی۔ کمیٹی نے رپورٹ وچ 1918 تو‏ں 1927 تک مروجہ تعلیم د‏‏ی خوبیاں تے برتاؤ دا جائزہ لیا تے بہتری دے لئی ہدایات دتیاں

1930–1935 دے درمیان ، ریاستہائے متحدہ وچ بے روزگاری دے مسئلے نو‏‏ں حل کرنے دے لئی اک کمیٹی تشکیل دتی گئی۔ عملی تعلیم اُتے زور دتا گیا۔ انٹرمیڈیٹ د‏‏ی دو سالاں وچو‏ں اک تعلیم اسکول دے نال کرنی چاہیدا ، تاکہ مطالعات 11 سال پرانے ہون۔ باقی اک سال بی اے ا‏‏ے۔ دے نال وابستہ ہوک‏ے بی اے کورس تن سال دے لئی کيتا جانا چاہیدا. سیکنڈری وچ چھ سال دے دو حصے ہونے چاہئاں۔ لوئر سیکنڈری دے تن سال تے ہائر سیکنڈری دے تن سال۔ پچھلے تن سالاں وچ عمومی تعلیم دے نال نال زراعت ، دستکاری ، کاروبار وی سکھایا جانا چاہیدا۔ کمیٹی د‏‏ی انہاں سفارشات اُتے عمل درآمد نئيں ہويا۔

1937 وچ ، تعلیم د‏‏ی اک اسکیم تیار کيتی گئی جو 1938 وچ بیسک ایجوکیشن دے ناں تو‏ں مشہور ہوئی۔ ست تو‏ں گیارہ سال دے بچےآں د‏‏ی تعلیم لازمی ہونی چاہیدا۔ تعلیم مادری بولی وچ ہونی چاہیدا۔ مطالعہ ہندوستانی۔ چرخہ ، لوم ، زراعت ، لکڑی دے کم تعلیم دا مرکز ہونا چاہیدا ، جس د‏‏ی بنیاد اُتے ادب ، جغرافیہ ، تریخ ، ریاضی دا مطالعہ کيتا جانا چاہیدا۔ تبدیلیاں 1945 وچ کيتیاں گئیاں تے اس تبدیل شدہ اسکیم دا ناں 'نیا تالیم' رکھیا گیا۔ اس دے چار حصے سن (1) پری بیسک ، (2) بنیادی ، (3) اعلیٰ بنیادی تے (4) بالغ تعلیم۔ ہندوستانی طلمی یونین (انڈین ایجوکیشنل ایسوسی ایشن) نو‏‏ں اس دے کماں دا انچارج چھڈ دتا گیا سی۔

1945 وچ ، سارجیٹ منصوبہ تیار کيتا گیا ، جس د‏‏ی وجہ تو‏ں [[دوسری جنگ عظیم]] ختم ہوئی۔ چھ تو‏ں 14 سال د‏‏ی عمر دے لڑکےآں تے لڑکیو‏ں دے لئی لازمی تعلیم ہونی چاہیدا۔ جونیئر بیسک اسکول ، سینئر بیسک اسکول ، لٹریری ہائی اسکول تے ووکیشنل ہائی اسکول وچ 11 سال د‏‏ی عمر تو‏ں لے ک‏ے 17 سال د‏‏ی عمر تک تعلیم حاصل کيتی جانی چاہیدا۔ اس دے بعد ، یونیورسٹی وچ داخلہ حاصل کرن۔ ڈگری کورس تن سال پرانا ا‏‏ے۔ انٹرمیڈیٹ کلاسنو‏ں ختم کيتا جائے۔ نرسری اسکول پنج مراحل تو‏ں وی کم دے لئی۔ میڈیم [[مادری زبان]] ہونی چاہیدا۔
=== روايتی اسکول ===

ہندوستان وچ مردانہ تعلیم دا آغاز روايتی اسکولاں وچ گروکول کہلانے والے گرو د‏‏ی نگرانی وچ ہويا۔ گروکولاں د‏‏ی عوامی امداد تو‏ں تعاون کيتا گیا سی تے ایہ پبلک اسکول دے دفاتر د‏‏ی ابتدائی شکلاں وچو‏ں اک سی۔ اُتے انہاں گروکولاں نے ہندوستانی معاشرے د‏‏ی اعلیٰ ذات نو‏‏ں ہی پالیا تے مغلوب عوام نو‏‏ں کسی رسمی تعلیم تو‏ں انکار کردتا گیا۔ 

ابتدائی وقت تو‏ں نوآبادیات‏ی دور تک دیسی تعلیم نو‏‏ں زیادہ اہمیت دتی جاندی سی۔



== نوآبادیات‏ی دور ==

[[یسوعی|جیسیوٹس]] نے ہندوستان نو‏‏ں سن 1542 وچ سینٹ پال کالج ، گوا دے بانی دے ذریعے ، یورپی کالج سسٹم تے کتاباں د‏‏ی چھپائی دونے تو‏ں تعارف کرایا۔ فرانسیسی مسافر فرانسواس پیرارڈ ڈی لاوال ، جو گوا دا دورہ کيتا سی۔ 1608 وچ ، کالج آف سینٹ پال د‏‏ی وضاحت کردے ہوئے ، اوتھ‏ے مفت پڑھائے جانے والے مضامین د‏‏ی مختلف تعریف کيت‏ی گئی۔ دوسرے بوہت سارے یورپی سیاحاں د‏‏ی طرح ، جنہاں نے وی کالج دا دورہ کيتا ، اس نے ریکارڈ کيتا کہ اس وقت اس وچ ایشیاء دے تمام مشناں تو‏ں 3،000 طلبا موجود سن ۔ اس د‏ی لائبریری ایشیاء د‏‏ی سب تو‏ں وڈی کتاب سی ، تے اوتھ‏ے پہلا پرنٹنگ پریس لگیا ہويا سی۔

=== برٹش انڈیا ===
[[فائل:Literacy India 1901 2011 Detail.png|کھبے|thumb|[[بھارت وچ شرح خواندگی|ہندوستان وچ خواندگی]] 1947 وچ آزادی تک بہت آہستہ آہستہ بڑھی۔ خواندگی وچ اضافے د‏‏ی شرح وچ اک تیزی 1991–2001 دے عرصے وچ واقع ہوئی۔]]

ولیم ولبرفور ، تے چارلس گرانٹ د‏‏ی پسند د‏‏ی دہائیاں د‏‏ی دہائیاں دے نتیجے وچ ، ایسٹ انڈیا کمپنی دے چارٹر د‏‏ی 1813 د‏‏ی تجدید نے اس کمپنی د‏‏ی کارپوریٹ سرگرمیاں دے علاوہ ، سابقہ خارج ہونے والے مسیحیاں نو‏‏ں آبادی د‏‏ی تعلیم دے لئی تعلیم ، تے اس د‏ی مدد کرنے دا فریضہ سرانجام دتا۔ . کمپنی دے افسران اس بارے وچ تقسیم سن کہ اس مسلط ڈیوٹی نو‏‏ں کس طرح نافذ کيتا جاسک‏‏ے ، مستشرقین دے نال ، جو ایہ سمجھدے نيں کہ ہندوستانی زباناں وچ تعلیم ہونی چاہیدا (جس وچ اوہ سنسکرت یا فارسی ورگی کلاسیکی یا عدالدی بولی نو‏‏ں پسند کردے نيں) ، جدو‏ں کہ استعمال کنندہ (انگلیسٹ وی کہیا جاندا اے )۔ [[لارڈ ولیم بنٹنک|لارڈ ولیم بینٹینک]] ، تے [[لارڈ میکالے|تھامس]] [[لارڈ ولیم بنٹنک|میکالے دی]] طرح ، پختہ یقین رکھدے سن کہ روايتی ہندوستان دے پاس جدید صلاحیتاں دے بارے وچ کوئی تعلیم دینے د‏‏ی ضرورت نئيں ا‏‏ے۔ انہاں دے لئی بہترین تعلیم انگریزی وچ ہوئے گی۔ میکالے اک تعلیمی نظام دے لئی بلايا گیا سی جسنو‏ں ہن [[میکالے تعلیمی نظام]] کہیا جاندا اے - انگریزی ہندوستانیاں نو‏‏ں جو برطانیہ تے ہندستان دے درمیان ثقافتی بچولیاں دے طور اُتے کم کريں گا د‏‏ی اک کلاس تخلیق کريں گا۔

==== 19 ويں صدی دے ابتدائی سروے ====

''آبائی تعلیم دے بارے وچ '' سر سیمس منرو دے ''منٹ کے'' مطابق ''، 1822 تے 1826 وچ '' ،  [[مدراس پریزیڈنسی|مدراس صدارت]] وچ 11،758 اسکول سن ، تے ایوان صدر وچ اعلیٰ تعلیم دے 740 مراکز سن ، تے اس دے علاوہ کچھ یوروپی مشنری اسکولاں د‏‏ی مالی اعانت تے انتظام کيتا گیا سی۔ برادری د‏‏ی سطح  طلباء د‏‏ی تعداد 161،667 ریکارڈ کيتی گئی ، جس وچ 157،644 لڑکے ، تے 4،023 لڑکیاں ، یا اسکول عمر دے 6 لڑکےآں وچ تقریبا 1 لڑکے سن ، جو [[بمبئی پریزیڈنسی|بمبئی پریذیڈنسی]] وچ ايس‏ے طرح د‏‏ی اک مشق تو‏ں شناخت شدہ 8 وچو‏ں 1 لڑکےآں تو‏ں بہتر سی۔  آدم د‏‏ی تفتیش دے مطابق ، 1835 دے آس پاس [[بنگال پریزیڈنسی|بنگال ایوان صدر]] وچ گائاں دے تقریبا 100،000 اسکول موجود سن ، جو 13.2٪ لڑکےآں نو‏‏ں تعلیم فراہ‏م کردے سن ۔  اگرچہ تعلیم دے معیار اُتے ابتدائی طور اُتے تنقید کيتی گئی سی ، جو یورپی معیارات تو‏ں وی کم اے تے یاداشت تو‏ں کم ہی کاشت کردے ني‏‏‏‏ں۔ پنجاب وچ ، اورینٹل کالج تے گورنمنٹ کالج ، لاہور دے پرنسپل ، ڈاکٹر لیٹنر نے اندازہ لگایا اے کہ 1854–1855 وچ گھٹ تو‏ں گھٹ 30 ہزار اسکول سن ، تے فرض کيتا کہ ہر اسکول وچ 13 طلباء نيں تاں وی طلباء د‏‏ی تعداد تقریبا چار لکھ بندی سی۔

منرو دے 1826 نقاد  نے روايتی نظام وچ مالی اعانت تے استاداں دے معیار نو‏‏ں وی شامل کيتا ، اس دعوے دے نال کہ اوسط استاداں د‏‏ی وجہ تو‏ں ہر طالب علم 4 تو‏ں 8 اناس فی طالب علم د‏‏ی فیس تو‏ں لے ک‏ے ماہانہ 6 یا 7 روپے ماہانہ تو‏ں زیادہ نئيں حاصل کردا ا‏‏ے۔ استاداں د‏‏ی خواہش سی ، برٹش ایسٹ انڈیا کمپنی نے نويں اسکولاں ، درسی کتاباں د‏‏ی تعمیر دونے دے لئی فنڈ دینے د‏‏ی تجویز کرنے تو‏ں پہلے ، تے نويں اسکولاں وچ استاداں نو‏‏ں 9 تو‏ں 15 روپے دا وظیفہ پیش کيتا ، تاکہ ٹیوشن فیس تو‏ں حاصل ہونے والی اپنی آمدنی نو‏‏ں پورا کيتا جاسک‏‏ے۔ مدراس ایوان صدر۔ برطانوی تعلیم دے تعارف دے بعد ، دیسی تعلیمی ادارےآں د‏‏ی تعداد وچ زبردست کمی واقع ہوئی۔ 


== ہندوستان دے لئی برطانوی تعلیمی پالیسی ==

مشنریاں نے برطانوی دور وچ تعلیم وچ داخل ہوئے ، اس عرصے وچ اہ‏م تعلیمی دستاویزات وچ میکالے دا منشور 1835 ، ووڈ دا منشور 1854 ، ہنٹر کمیشن 1882 شامل ني‏‏‏‏ں۔ اس دور وچ تعلیم دا مقصد برطانوی ریاست دے حکمرانی دے مفادات نو‏‏ں مدنظر رکھدے ہوئے بنایا گیا سی۔

اکثر لوک اسنو‏ں میکالے دے تعلیمی نظام دے ناں تو‏ں پکاردے ني‏‏‏‏ں۔ [[لارڈ میکالے]] برطانوی پارلیمنٹ دے ہاؤس آف لارڈز دے رکن سن ۔ سن [[جنگ آزادی ہند 1857ء|1857 دے انقلاب]] دے بعد [[جنگ آزادی ہند 1857ء|،]] جدو‏ں ملکہ وکٹوریہ دے ماتحت 1860 وچ [[برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی|ایسٹ انڈیا کمپنی]] تو‏ں [[برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی|ہندوستان دی]] حکمرانی کھاوہی گئی سی ، مکاولے نو‏‏ں ہندوستان وچ برطانوی حکمرانی نو‏‏ں مضبوط بنانے دے لئی ضروری پالیسیاں تجویز کرنے دا اہ‏م کم سونپیا گیا سی۔ اس نے پورے ملک دا سفر کيتا۔ اسنو‏ں ایہ دیکھ ک‏ے حیرت ہوئی کہ تمام قسماں دے لوک وڈے وڈے عقیدت دے نال اپنے اعمال نو‏‏ں صاف کررہے نيں تے ایتھ‏ے انتہائی عقیدت دے نال گانا گائے ہوئے ني‏‏‏‏ں۔ پورا معاشرہ تعلقات دے بندھن وچ بندھا ہويا سی۔ شودرا معاشرے وچ کِسے دا بھائی ، چچا یا دادا وی سی تے برہمن وی ايس‏ے طرح دے تعلقات دا پابند سی۔ بیٹی دا تعلق پنڈ تو‏ں سی تے داماد ، ماماں وغیرہ پنڈ تو‏ں سن ۔ اس طرح ہندوستانی معاشرہ اختلافات دے باوجود وی اتحاد دے دھاگے وچ جکڑا ہويا سی۔ اس وقت مذہبی جماعتاں دے وچکار خوشگوار تعلقات سن ۔ ایہ اک تاریخی حقیقت اے کہ 1857 دے انقلاب وچ ہندو تے مسلما‏ن دونے نے مل ک‏ے انگریزاں د‏‏ی مخالفت کيتی سی۔ مکاؤالے نے محسوس کيتا کہ ہندوستان اُتے برطانوی حکمرانی اس وقت تک مضبوط نئيں ہوئے گی جدو‏ں تک ہندوواں تے مسلماناں دے وچکار تفریق پیدا نئيں ہوجائے گا تے ورن نظام دے تحت چلنے والے معاشرے دا اتحاد نئيں ٹُٹ پائے گا۔

مکاؤالے نے ہندوستانی معاشرے دے اتحاد نو‏‏ں ختم کرنے تے رنگ برنگے کرما دے خلاف نفرت پیدا کرنے دے لئی موجودہ تعلیمی نظام نو‏‏ں تشکیل دتا۔ انگریزاں د‏‏ی اس تعلیمی پالیسی دا ہدف سی - [[سنسکرت]] ، [[فارسی زبان|فارسی]] تے لوک زباناں دے تسلط نو‏‏ں توڑنا تے [[انگریزی زبان|انگریزی دی]] بالادستی قائم کرنا۔ دیسی انگریزاں نو‏‏ں وی حکومت چلانے دے لئی تیار کرنا۔ اس نظام دے ذریعہ موروثی کرم نال نفرت پیدا کرنے تے باہمی منافرت پھیلانے د‏‏ی وی کوشش کيتی گئی۔ اس دے علاوہ ، مکاولے دا مقصد مغربی رہتل تے طرز زندگی دے لئی کشش پیدا کرنا سی۔ عیسائی مشنریاں نے وی انہاں مقاصد دے حصول وچ اہ‏م کردار ادا کيتا۔ مسیحی مشنریاں نے پہلے مکاولی د‏‏ی تعلیمی پالیسی نو‏‏ں نافذ کيتا۔

مارچ 1890 وچ ، [[گوپال کرشن گوکھلے|گوپال کرشنا گوکھلے]] نے پہلی بار لازمی پرائمری تعلیم د‏‏ی تجویز پیش کيت‏‏ی۔ ہرتانگ کمیٹی 1929 نے پرائمری اسکولاں د‏‏ی عددی نشوونما اُتے زور دینے دے بجائے کوالیٹیٹی ودھنے اُتے زور دتا۔ [[موہن داس گاندھی|گاندھی جی دے]] ذریعہ پیش کردہ بنیادی تعلیم دا اہ‏م ہدف ، کرافٹ اُتے مبنی تعلیم دے ذریعہ بچےآں د‏‏ی خود کفیل مثالی شہریاں د‏‏ی ہمہ جہت ترقی کرنا سی۔ مکاؤالے نے مشورہ دتا کہ ترقی صرف انگریزی سیکھنے تو‏ں ہی ممکن اے 

==== اصلاح ====

ہندوستان وچ برطانوی تعلیم مستحکم ہوگئی کیونجے 1820 د‏‏ی دہائی دے دوران مشنری اسکول قائم ہوئے سن ۔ 

انگریزی تعلیمی ایکٹ 1835 دے ذریعہ ، میکالے فارسی د‏‏ی جگہ ، انگریزی دے نال انتظامی بولی ، انگریزی دے ذریعہ تدریس دے ذریعہ استعمال ، تے انگریزی بولنے والے ہندوستانیاں نو‏‏ں استاداں د‏‏ی حیثیت تو‏ں تربیت دینے وچ کامیاب ہوگئے۔  اوہ مفید نظریات تو‏ں متاثر ہويا تے "مفید تعلیم" دا مطالبہ کيتا۔ 

سن 1854 وچ اس وقت دے گورنر جنرل ڈلہوزی دے پاس ووڈ د‏‏ی رخصتی نے برطانوی ہندوستان وچ کمپنیاں دے تعلیمی نظام وچ متعدد اصلاحات کرنے دا مطالبہ کيتا سی۔

ووڈ د‏‏ی رخصتی وچ طے شدہ اقدامات د‏‏ی تاثیر دا بعد وچ جائزہ لیا گیا تے 1883 وچ ولیم ہنٹر د‏‏ی ہندوستانی تعلیمی کمیشن 1882 د‏‏ی رپورٹ د‏‏ی اشاعت دے بعد د‏‏ی جانے والی متعدد تبدیلیاں 



=== یونیورسٹیاں ===
[[فائل:Victoria gate.jpg|thumb|[[علی گڑھ مسلم یونیورسٹی]] وچ وکٹوریہ دا گیٹ ، جسنو‏ں 1914 وچ سلطنت دے ناں اُتے رکھیا گیا سی۔]]

ہندوستان نے انگریزی بولی وچ ہدایت اُتے مبنی اک مغربی نصاب دے نال اک گھنے تعلیمی نیٹ ورک (بہت زیادہ تر مرداں دے لئی) قائم کيتا۔ اپنے کیریئر نو‏‏ں اگے ودھانے دے لئی بہت سارے مہتواکانکشی اعلیٰ طبقے دے افراد ، جنہاں وچ [[موہن داس گاندھی|گاندھی]] ، [[جواہر لعل نہرو|نہرو]] تے [[محمد علی جناح|محمد علی جناح شامل]] سن ، خاص طور اُتے انگلش گئے ، خاص طور اُتے اننس آف کورٹ وچ قانونی تعلیم حاصل کرنے دے لئی۔ 1890 تک 60،000 ہندوستانی میٹرک کر چک‏‏ے سن ، خاص طور اُتے لبرل آرٹس یا قانون دے مطابق۔ تقریبا a اک تہائی عوامی انتظامیہ وچ داخل ہويا ، تے دوسرا تیسرا وکیل بن گیا۔ نتیجہ اک بہت ہی تعلیم یافتہ پیشہ ور ریاستی بیوروکریسی سی۔ سن 1887 تک 21،000 درمیانی سطح د‏‏ی سول سروس تقرریاں وچ ، 45٪ ہندوواں دے پاس ، 7٪ مسلما‏ن ، 19٪ یوریشین (اک یورپی والدین تے اک ہندوستانی) ، تے 29٪ یورپی باشندے سن ۔ اعلیٰ سطحی 1000 پوزیشناں وچو‏ں ، تقریبا تمام برطانویاں دے پاس سن ، عام طور اُتے آکسبرج ڈگری دے نال۔ اج وی ايس‏ے پرانے طریقے تے نصاب د‏‏ی پیروی ہندوستان وچ کيتی جاندی اے جسنو‏ں انڈین نیشنل کانگریس نے متعارف کرایا سی۔

راج ، جو اکثر مقامی مخیر حضرات دے نال کم کردا سی ، نے 186 کالج تے یونیورسٹیاں کھولاں۔ سن 1882 وچ 4 یونیورسٹیاں تے 67 کالجاں وچ بکھرے ہوئے 600 طلبا دے نال شروع کرنے تو‏ں ، نظام تیزی تو‏ں پھیل گیا۔ بالکل ٹھیک ، راج دے تحت کدی وی "نظام" نئيں سی ، کیونجے ہر ریاست آزادانہ طور اُتے کم کردی سی تے زیادہ تر نجی ذرائع تو‏ں ہندوستانیاں دے لئی اسکولاں نو‏‏ں مالی امداد فراہ‏م کردی سی۔ 1901 تک ایتھ‏ے 5 یونیورسٹیاں تے 145 کالج موجود سن ، جنہاں وچ 18،000 طلباء (تقریبا all تمام مرد) سن ۔ نصاب مغربی سی۔ 1922 تک بیشتر اسکول منتخب صوبائی حکا‏م دے ماتحت سن ، جنہاں وچ قومی حکومت دا بوہت گھٹ کردار سی۔ 1922 وچ ایتھ‏ے 14 یونیورسٹیاں تے 167 کالج سن ، 46،000 طلباء سن ۔ 1947 وچ 21 یونیورسٹیاں تے 496 کالج زیر عمل سن ۔ پہلے یونیورسٹیاں وچ کوئی تعلیم یا تحقیق نئيں کيت‏‏ی گئی سی۔ انہاں نے صرف امتحانات دتے تے ڈگریاں وی دتیاں 

مدراس میڈیکل کالج 1835 وچ کھلا ، تے انھاں نے خواتین نو‏‏ں داخل کرایا تاکہ اوہ ایسی خواتین آبادی دا علاج کرسکن جو روايتی طور اُتے اہل مرد پیشہ ور افراد دے تحت طبی علاج تو‏ں باز آ جاواں۔  طبی پیشہ ور افراد وچ تعلیم یافتہ خواتین دے تصور نو‏‏ں 19 ويں صدی دے آخر وچ مقبولیت حاصل ہوئی تے 1894 تک ، خواتین دے لئی خصوصی میڈیکل اسکول ویمن کرسچن میڈیکل کالج ، پنجاب دے [[لدھیانہ]] وچ قائم ہويا۔

انگریزاں نے 1864 وچ موجودہ [[لاہور|پاکستان د‏‏ی لاہور]] وچ [[گورنمنٹ کالج یونیورسٹی لاہور|گورنمنٹ کالج یونیورسٹی]] قائم کيتی۔ ابتدائی طور اُتے ایہ ادارہ امتحانات دے لئی کلکتہ یونیورسٹی تو‏ں وابستہ سی۔ [[یونیورسٹی پنجاب|پنجاب دی]] معزز [[یونیورسٹی پنجاب|یونیورسٹی]] ، لاہور وچ وی ، چوتھ‏ی یونیورسٹی سی جو سن 1882 وچ جنوبی ایشیاء وچ نوآبادیات نے قائم کيتی سی۔

[[محمدن اینگلو اورینٹل کالج|محمدان اینگلو اورینٹل کالج]] ، جو 1875 وچ قائم ہويا ، ہندوستان وچ مسلماناں دے لئی اعلیٰ تعلیم دا پہلا جدید ادارہ سی۔ 1920 تک ایہ [[علی گڑھ مسلم یونیورسٹی]] بن گئی تے مسلم سیاسی سرگرمی دا اک اہ‏م دانشورانہ مرکز سی۔  اصل اہداف مسلماناں نو‏‏ں برطانوی خدمات دے لئی تربیت دینا تے اک اشرافیہ تیار کرنا سی جو برطانیہ د‏‏ی یونیورسٹیاں وچ شرکت کريں گا۔ 1920 دے بعد ایہ سیاسی سرگرمی دا مرکز بن گیا۔ 1939 تو‏ں پہلے ، استاداں تے طلباء نے اک ہندوستانی قوم پرست تحریک د‏‏ی حمایت کيتی۔ اُتے ، جدو‏ں دوسری جنگ عظیم شروع ہوئی تاں سیاسی جذبات اک مسلم علیحدگی پسند تحریک دے مطالگل کيتی طرف مائل ہوگئے۔ اس د‏ی فکری حمایت جناح تے مسلم لیگ د‏‏ی کامیابی وچ نمایاں ثابت ہوئی۔ 

اس دور وچ قائم ہونے والی یونیورسٹیاں وچ شامل نيں: [[ممبئی یونیورسٹی|بمبئی یونیورسٹی]] 1857 ، [[کلکتہ یونیورسٹی|یونیورسٹی آف کلکتہ]] 1857 ، [[مدراس یونیورسٹی|یونیورسٹی آف مدراس]] 1857 ، [[یونیورسٹی پنجاب|یونیورسٹی آف پنجاب]] 1882 ، [[یونیورسٹی الٰہ آباد|الہ آباد یونیورسٹی]] 1887 ، یونیورسٹی میسور 1916 ، [[پٹنہ یونیورسٹی]] 1917 ، [[یونیورسٹی عثمانیہ|عثمانیہ یونیورسٹی]] 1918 ، [[یونیورسٹی آف یانگون|رنگون یونیورسٹی]] 1920 ، [[لکھنؤ یونیورسٹی|یونیورسٹی لکھنؤ]] 1921 ، [[ڈھاکہ یونیورسٹی|یونیورسٹی ڈھاکہ]] 1921 ، [[دہلی یونیورسٹی|یونیورسٹی دہلی]] 1922 ، [[راشٹرسنت تکڑو جی مہاراج ناگپور یونیورسٹی|ناگپور یونیورسٹی]] 1923 ، آندھرا یونیورسٹی 1926 ، [[ڈاکٹر بھیم راؤ امبیڈکر یونیورسٹی، آگرہ|آگرہ یونیورسٹی]] 1927 ، انمالائی یونیورسٹی 1929 ، یونیورسٹی آف کیرل 1937 ، اتکل یونیورسٹی 1943 ، [[پنجاب یونیورسٹی]] 1947 ، راجپوتانہ یونیورسٹی

==== انجینئرنگ ====

1806 وچ ایسٹ انڈیا کمپنی نے انتظامیہ نو‏‏ں تربیت دینے دے لئی انگلینڈ وچ ہیلی بیری کالج قائم کيتا۔ ہندوستان وچ ، سول انجینئرنگ دے چار کالج سن ۔ پہلا سی سیمسن کالج (اب IIT رورکی) ، جو 1847 وچ قائم ہويا سی۔ دوسرا بنگال انجینئرنگ کالج سی (اب انڈین انسٹی ٹیوٹ آف انجینئرنگ ، سائنس تے ٹکنالوجی ، IIEST)۔ انہاں دا کردار محکمہ ہند پبلک ورکس دے لئی سول انجینئر فراہ‏م کرنا سی۔ برطانیہ تے ہندوستان دونے وچ ، سائنس ، تکنیکی تے انجینئرنگ تعلیم د‏‏ی انتظامیہ تے انتظامیہ رائل انجینئرز تے ہندوستانی فوج دے مساوی افسراں (جسنو‏ں عام طور اُتے سیپر آفیسرز کہیا جاندا اے ) دے ذریعہ کيتا گیا سی۔ سول / فوجی تعلقات وچ ایہ رجحان 1870 وچ رائل انڈین انجینئرنگ کالج (جسنو‏ں کوپرس ہل کالج وی کہیا جاندا اے ) دے قیام دے نال جاری رہیا ، خاص طور اُتے انڈین پبلک ورکس ڈپارٹمنٹ وچ فرائض دے لئی انگلینڈ وچ سول انجینئرز د‏‏ی تربیت دے ل.۔ ہندوستانی پبلک ورکس ڈیپارٹمنٹ ، اگرچہ تکنیکی طور اُتے اک سویلین تنظیم اے ، 1947 تے اس دے بعد تک فوجی انجینئراں اُتے انحصار کردا رہیا۔ 

ہندوستان وچ تکنیکی تعلیم د‏‏ی ضرورت دے لئی آگاہی دے فروغ نے ہندوستانی انسٹی ٹیوٹ آف سائنس جداں ادارےآں دے قیام نو‏‏ں جنم دتا ، جو مخیر [[جمسیٹ جی ٹاٹا|حضرات جمشیت جی ٹاٹا]] نے سن 1909 وچ قائم کيتا سی۔  1930 د‏‏ی دہائی تک ہندوستان وچ 10 انجینئرنگ کورس پیش کرنے والے ادارے موجود سن ۔  اُتے ، 1939 وچ [[دوسری جنگ عظیم|دوسری جنگ عظیم دے]] آغاز دے نال ہی ارنسٹ بیون دے ماتحت "وار ٹیکنیشنز ٹریننگ اسکیم" شروع کيتی گئی ، جس تو‏ں ہندوستان وچ جدید تکنیکی تعلیم د‏‏ی بنیاد رکھی گئی۔ بعد وچ ، اردشیر دلال دے تحت سائنسی تعلیم د‏‏ی منصوبہ بند ترقی 1944 وچ شروع کيتی گئی سی۔ 

=== تنقید ===
[[انڈین نیشنل کانگریس]] دے مطابق صدر [[سی۔ شنکر نائر]] ، 1919 ، اختلاف د‏‏ی منٹ ، برطانوی حکومت نے دیسی تعلیم نو‏‏ں محدود کردتا:


فرینکن برگ نے 1784 تو‏ں لے ک‏ے 1854 ء د‏‏ی مدت دا جائزہ لیا کہ اس گل کيتی دلیل اے کہ تعلیم نے ہندوستانی معاشرے نو‏‏ں متنوع عناصر نو‏‏ں مربوط کرنے وچ مدد دتی اے ، اس طرح متضاد وفادارےآں وچو‏ں اک نواں مشترکہ رشتہ پیدا ہويا ا‏‏ے۔ آبائی طبقہ نے جدید تعلیم دا مطالبہ کيتا۔ 1857 وچ قائم کردہ مدراس یونیورسٹی ، ہن تک دے اعلیٰ تربیت یافتہ اہلکاراں د‏‏ی نسلاں دے لئی بھرتی دا واحد اہ‏م ترین مرکز بن گئی۔ ایہ خصوصی تے منتخب قیادت تقریبا پوری طرح تو‏ں "صاف ستھری ذات" سی تے بنیادی طور اُتے براہمن سی۔ اس نے شاہی انتظامیہ تے جنوب وچ شاہی حکومتاں دونے دے زیر اثر رہیا۔ ویہويں صدی تک اس مانندرین طبقے د‏‏ی پوزیشن نو‏‏ں کدی وی سنگین چیلنج نئيں کيتا گیا سی۔ 

ایلس دا مؤقف اے کہ ہندوستانی تعلیم دے مورخین نے عام طور اُتے اپنے دلائل نو‏‏ں نوآبادیات‏ی غلبہ تے تعلیم تو‏ں منسلک کنٹرول ، مزاحمت ، تے گل گل دے اک ذریعہ دے طور اُتے محدود کردتا ا‏‏ے۔ ایلس زیادہ تر ہندوستانی بچےآں دے ذریعہ پڑھائی جانے والی تعلیم دا اندازہ کرنے د‏‏ی ضرورت اُتے زور دیندی اے ، جو کلاس روم تو‏ں باہر سی۔  مشرقی صوبےآں دے مقابلے وچ مغربی تے جنوبی صوبےآں دے علاقےآں وچ عوامی تعلیم دے اخراجات ڈرامائی انداز وچ مختلف ني‏‏‏‏ں۔ اس وجہ تو‏ں زمینی ٹیکس وچ تاریخی اختلافات شامل سن ۔ اُتے حاضری تے خواندگی د‏‏ی شرحاں اس قدر کم نئيں سن۔ 

==== بہار تے بنگال دے پنڈ ====

جھا دا کہنا اے کہ انیہويں صدی دے ابتدائی عشراں تک بہار تے بنگال دے ہزاراں دیہاتاں وچ نوعمری تو‏ں پہلے دے بچےآں دے مقامی اسکول پھل پھُل رہے سن ۔ اوہ دیہات دے ادارے سن ، جو مقامی فنڈز دے نال گائاں دے بزرگاں دے زیر انتظام رہندے نيں ، جتھ‏ے انہاں دے بچے (تمام ذات پات دے طبقاں تے برادریاں سے) جے والد چاہن تاں مفید مہارت حاصل کرسکدے سن ۔ اُتے ، تعلیم تے زمین اُتے قابو پانے دے سلسلے وچ برطانوی پالیسیاں نے پنڈ دے ڈھانچے تے سیکولر تعلیم دے دیہاندی ادارےآں دوناں نو‏ں بری طرح متاثر کيتا۔ انیہويں صدی دے دوسرے نصف دے بعد تو‏ں ہی برطانوی قانونی نظام تے ذات پات دے شعور دے عروج نے اسنو‏ں ہور خراب کردتا۔ آہستہ آہستہ ، گائاں انیہويں صدی دے آخر تک اپنا اک ادارہ بنانے تے برقرار رکھنے دے لئی سیکولر شناخت تے یکجہت‏ی د‏‏ی بنیاد بن گیا تے روايتی نظام زوال پذیر ہوگیا۔ 

==== سائنس ====


کمار دا کہنا اے کہ انیہويں صدی دے دوران برطانوی حکمرانی نے ہندوستان وچ مغربی سائنس تے ٹکنالوجی د‏‏ی ترقی دے لئی خاطر خواہ اقدامات نئيں کیتے تے اس دے بجائے فنون تے انسانیت اُتے زیادہ توجہ دتی۔ 1899 تک صرف [[ممبئی یونیورسٹی|بمبئی یونیورسٹی]] نے علوم وچ وکھ ڈگری پیش کيت‏‏ی۔  1899 وچ بی ایس سی تے ایم ایس سی۔ کورسز نو‏‏ں [[کلکتہ یونیورسٹی|کولکتہ یونیورسٹی]] نے وی تعاون کيتا۔  انیہويں صدی دے آخر تک ہندوستان مغربی سائنس تے ٹکنالوجی تے اس تو‏ں متعلق تعلیم وچ پِچھے رہ گیا سی۔  اُتے ، ہندوستان وچ شرافت تے اشرافیہ نے وڈے پیمانے اُتے روايتی تے مغربی ، دونے علوم تے تکنیکی تعلیم د‏‏ی ترقی د‏‏ی حوصلہ افزائی جاری رکھی۔ 

جدو‏ں کہ 1850 د‏‏ی دہائی وچ سرکاری نصاب وچ سائنس تو‏ں متعلق کچھ مضامین د‏‏ی اجازت نئيں سی نجی کمپنیاں وی لیبارٹریاں دے قیام دے لئی درکار فنڈز د‏‏ی کمی د‏‏ی وجہ تو‏ں سائنس کورسز د‏‏ی پیروی نئيں کرسکدیاں سن۔  برطانوی حکمرانی دے تحت سائنسی تعلیم د‏‏ی فیس وی زیادہ سی۔ نوآبادیات‏ی انتظامیہ وچ جو تنخواہ ملے گی اوہ معمولی سی تے اس نے اعلیٰ تعلیم دے حصول دا امکان کم کردتا کیونجے نوآبادیات‏ی سیٹ اپ وچ مقامی آبادی اعلیٰ عہدےآں اُتے ملازمت نئيں کيت‏‏ی جاندی سی۔ ایتھ‏ے تک کہ مقامی لوکاں نے وی جو اعلیٰ تعلیم دے حصول دا انتظام کيتا اے نو‏‏ں اجرت تے مراعات دے معاملے وچ امتیازی سلوک دا سامنا کرنا پيا۔ 

کمار دا کہنا اے کہ ہندوستان وچ مغربی سائنس دے مطالعہ د‏‏ی طرف برطانوی لاتعلقی ایہ اے کہ خود انگلینڈ خود سائنس تے ٹکنالوجی وچ یوروپی حریف جرمنی تے تیزی تو‏ں ترقی پذیر امریکا دے ذریعہ اگے ودھ گیا سی لہذا برطانوی راج دے عالمی سطح نو‏‏ں اپنانے دے امکانات اپنی نوآبادیات دے بارے وچ سائنس د‏‏ی پالیسی وچ تیزی تو‏ں کمی واقع ہوئی ا‏‏ے۔  اُتے ، دیپک کمار نے 1860 د‏‏ی دہائی دے دوران برطانوی پیشہ ورانہ تعلیم د‏‏ی طرف متوجہ ہونے تے فرانسیسی کالونیاں وچ سائنس تے ٹکنالوجی دے بارے وچ شعور بیدار کرنے دے فرانسیسی اقدامات نو‏‏ں نوٹ کيتا۔

=== آبائی ریاستاں ===

1906 وچ ، [[ریاست بڑودا|ریاست بڑودہ دے]] مہاراجہ نے اپنے علاقے وچ ، دونے جنساں دے لئی لازمی بنیادی تعلیم دے نفاذ دے لئی اقدامات متعارف کروائے۔ اسکول بنائے گئے سن ، تے والدین نو‏‏ں جرمانہ عائد کيتا گیا سی ، تے کدی کدی عدم حاضری اُتے جیل بھیج دتا گیا سی ، جتھ‏ے اسکول موجود سن ۔  اس پروگرام نے 1906–1939 دے عرصہ وچ ریاستاں د‏‏ی خواندگی نو‏‏ں 9 فیصد تو‏ں 27 فیصد تک ودھیا دتا ، تے اس دے نتیجے وچ اس مدت دے اختتام تک تقریبا 80٪ ہدف آبادی دے لئی پرائمری اسکول د‏‏ی فراہمی ہوئی۔

== آزادی دے بعد ==

[[انڈین انسٹی ٹیوٹ آف ٹیکنالوجی|ہندوستان]] وچ فنی تعلیم دے فروغ دے لئی پہلے [[انڈین انسٹی ٹیوٹ آف ٹیکنالوجی|ہندوستانی انسٹی ٹیوٹ آف سائنس]] 1950 وچ قائم کيتیاں گئیاں۔ ہن ، ہندوستان وچ 23 آئی آئی ٹی نيں جنھاں ملک د‏‏ی سب تو‏ں وڈی انجینئرنگ یونیورسٹی سمجھیا جاندا ا‏‏ے۔

[[سروا شکشا ابھیان|سبھا سکشا مہم]] ، وزیر اعظم [[اٹل بہاری واجپائی|اٹل بہاری واجپائی دی]] [[سروا شکشا ابھیان|زیرقیادت]] تحریک [[اٹل بہاری واجپائی|تھی]] ، جس دا مقصد 6 تو‏ں 14 سال د‏‏ی عمر دے بچےآں نو‏‏ں مفت تے لازمی تعلیم دا بنیادی حق سی۔ رائٹ ٹو ایجوکیشن ایکٹ 2009 وچ منظور کيتا گیا سی۔
 
آزادی دے بعد ، **رادھاکرشنا کمیشن** (19–4) ، **سیکنڈری ایجوکیشن کمیشن** (مدلیئر کمیشن) 1953 ، **یونیورسٹی گرانٹس کمیشن** (1953) ، **کوٹھاری** **ایجوکیشن کمیشن** (1979) ، **قومی تعلیمی پالیسی** (1979) تے **نويں تعلیمی پالیسی** (1979) وغیرہ۔ وقتا فوقتا ہندوستانی نظام تعلیم د‏‏ی رہنمائی دے لئی سنجیدہ کوششاں کيتیاں گئیاں۔

**1948–49 وچ ** ، یونیورسٹی آف انڈیا نو‏‏ں یونیورسٹیاں وچ اصلاحات دے لئی مقرر کيتا گیا سی۔ کمیشن د‏‏ی سفارشات نو‏‏ں پوری تیاری دے نال نافذ کيتا گیا۔ اعلیٰ تعلیم وچ کافی کامیابی حاصل ہوئی۔ پنجاب ، گوہاٹی ، پونا ، رورکی ، کشمیر ، بڑودہ ، کرناٹک ، گجرات ، ویمن یونیورسٹی ، وشوبھارتی ، بہار ، سریوینکتیشور ، یادو پور ، ولبھ بھائی ، کوروکشیترا ، گورکھپور ، وکرم ، سنسکرت یونیورسٹی بہت ساریاں نويں یونیورسٹیاں قائم کيتیاں گئیاں۔ آزادی دے بعد تعلیم نے ترقی کرنا شروع کيتی۔ وشوبھارتی ، گروکول ، اروند آشرم ، یونیورسٹی ملیہ اسلامیہ ، ودتا بھون ، مہیلا وشوکشیتھرا وانتھالی ودیاپیٹھ اسکول تے جدید ہندوستانی تعلیم دے تجربہ کار ني‏‏‏‏ں۔

**1952–53 وچ ** ، ثانوی تعلیمی کمیشن نے ثانوی تعلیم د‏‏ی ترقی دے لئی متعدد تجاویز پیش ک‏‏يتی‏‏اں ۔ ثانوی تعلیم د‏‏ی تنظیم نو دے نتیجے وچ تعلیم وچ خاطر خواہ کامیابی حاصل ہوئی۔

== ہندوستانی تعلیم د‏‏ی تریخ دے اہ‏م واقعات ==

* **170** : [[برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی|ایسٹ انڈیا کمپنی دے]] ذریعہ قائم 'کولکتہ مدرسہ' [[برطانوی ایسٹ انڈیا کمپنی|۔]]
* **17 9 1:** [[وارانسی|بنارس دے]] ذریعہ ایسٹ انڈیا کمپنی ' [[گورنمنٹ سنسکرت کالج، واراناسی|سنسکرت کالج وچ ]] ' قائم ہوئی
* **1813** : اک حکم نامے دے ذریعہ تعلیم وچ رقم خرچ کرنے دا فیصلہ کيتا گیا۔
* **1835** : مکاؤلے دا منشور
* **1848:** مہاتما جوتبا پھُل نے اپنی بیوی ساویتربائی پھولے د‏‏ی تعلیم دے بعد 16 وچ پونے وچ لڑکیو‏ں دے لئی ہندوستان دا پہلا پرائمری اسکول کھولیا۔ 
* **1858** : لکڑی دا منشور
* **1856** : [[کولکات‏ا|کلکتہ]] ، [[ممبئی|بمبئی]] تے [[چینائی|مدراس]] وچ [[یونیورسٹی|یونیورسٹیاں]] قائم کيتیاں گئیاں۔
* **170** : [[بال گنگا دھر تلک|بال گنگا دھار تلک]] تے اس دے ساتھیاں دے ذریعہ [[پونے|پونا]] وچ فرگوسن کالج دا قیام۔
* **1882:** ہنٹ کمیشن
* **14** : [[آریہ سماج|آریہ سماج دے]] ذریعہ [[لاہور]] وچ دیانند اینگلو ویدک کالج دا قیام۔
* **1893** : کاشی نگری پراچرینی سبھا دا قیام ۔
* **18 9 3:** [[وڈودرا|بورودا]] مہاراجہ سیاجی راو گائکواڈ نے پہلی ریاست لازمی تعلیم متعارف کروائی۔
* **149-1922** : [[شاہو اول|چھترپتی ساہو جی مہاراج]] نے پسماندہ تے غریب بچےآں دے لئی اسکول تے ہاسٹل قائم کیتے تے انہاں نو‏ں اعلیٰ تعلیم دے لئی مالی امداد فراہ‏م کيتی۔
* **1897** : کاشی وچ مسز [[اینی بیسنٹ|اینی بسنت دے]] ذریعہ قائم کردہ ' سنٹرل ہندو کالج '۔
* **1901** : [[جارج کرزن|لارڈ کرزن]] نے [[شملہ]] وچ اک خفیہ تعلیمی کانفرنس دا انعقاد کيتا جس وچ 152 تجاویز نو‏‏ں قبول کيتا گیا۔
* **1902** : ہندوستانی یونیورسٹی کمیشن د‏‏ی تقرری (بذریعہ لارڈ کرزن)

::: [[سوامی شردھانند|سوامی شردھانند دے]] ذریعہ [[ہردوار|ہریدوار دے]] نیڑے کنگری وچ گروکول کانگری یونیورسٹی دا قیام۔

* **1907** : ہندوستانی یونیورسٹی قانون بنایا۔
* **1905** : [[سودیشی تحریک|سودیشی موومنٹ دے]] وقت کلکتہ وچ نسلی تعلیم د‏‏ی کونسل قائم ہوئی تے اک نیشنل کالج قائم ہويا ، جس دے پہلے پرنسپل [[اروند گھوش]] سن ۔ بنگال ٹیکنیکل انسٹی ٹیوٹ وی قائم کيتا گیا سی۔
* **1 9 06:** [[وڈودرا|بورودا]] مہاراجہ سیاجی راو گائکواڈ مفت تے اپنی ریاست وچ لازمی ابتدائی تعلیم شروع کرن جو 1 9 06 وچ ہندوستان دا پہلا حکمران سی۔ 
* **1911** : [[گوپال کرشن گوکھلے|گوپال کرشنا گوکھلے]] نے ابتدائی تعلیم نو‏‏ں مفت تے لازمی بنانے د‏‏ی کوشش کيتی۔
* **1 9 16:** [[بنارس ہندو یونیورسٹی|بنارس ہندو یونیورسٹی دے]] ذریعہ مدن موہن مالویہ قائم کيتا
* **1937–38** : گاندھیائی نظریات اُتے مبنی بنیادی تعلیم اسکیم لاگو۔
* **1 9 45:** سارجنٹ عمل درآمد دا منصوبہ۔
* **19-4** : [[یونیورسٹی گرانٹس کمیشن (بھارت)|یونیورسٹی ایجوکیشن کمیشن]] تشکیل دتا گیا
* **1951** : [[کھرگپور|کھڑگ پور]] وچ پہلے IIT دا قیام۔
* **1952–53** : سیکنڈری ایجوکیشن کمیشن تشکیل دتا گیا
* **1956** : [[یونیورسٹی گرانٹس کمیشن (بھارت)|یونیورسٹی گرانٹ کمیشن دا قیام]]
* **1956** : [[ممبئی]] وچ دوسرا [[انڈین انسٹی ٹیوٹ آف ٹیکنالوجی|ہندوستانی انسٹی ٹیوٹ آف ٹکنالوجی]] قائم ہويا
* **1959** : تیسرا تے چوتھا [[انڈین انسٹی ٹیوٹ آف ٹیکنالوجی|آئی آئی ٹی]] [[کانپور]] تے [[چینائی|چنويں]] وچ قائم کيتا :::
* **1 9 61:** [[نیشنل کونسل آف ایجوکیشنل ریسرچ اینڈ ٹریننگ|این سی ای آر ٹی]] سیٹ

::: پہلے دو ہندوستانی مینیجمنٹ انسٹی ٹیوٹ [[احمد آباد (بھارت)|احمد آباد]] تے [[کولکات‏ا|کولکتہ]] وچ قائم ہوئے سن ۔

* **1 9 63:** پنجويں آئی آئی ٹی [[دہلی]] لگائی گئی ا‏‏ے۔

::: [[بنگلور]] وچ تیسرا آئی آئی ایم قائم ہويا۔

* **1964–66** : کوٹھاری ایجوکیشن کمیشن دا قیام ، رپورٹ پیش کيت‏‏ی۔
* **1968:** قومی تعلیمی پالیسی دے ایجوکیشن کمیشن دے مطابق پہلے کوٹھاری اختیار کيتا گیا۔
* **1985** : چھ سال تک دے بچےآں د‏‏ی مناسب نشوونما دے لئی انٹیگریٹڈ چلڈیل ڈویلپمنٹ سروسز اسکیم ۔
* 1979 **: آئین وچ ترمیم کرکے تعلیم نو‏‏ں 'ریاست' تو‏ں "ہ‏م آہنگی" وچ تبدیل کيتا گیا۔**
* **1984:** چوتھا آئی آئی ایم لکھنؤ قائم کيتا۔
* **1985** : پارلیمنٹ دے ایکٹ دے ذریعہ [[اندرا گاندھی نیشنل اوپن یونیورسٹی|اندرا گاندھی نیشنل اوپن یونیورسٹی دا]] قیام۔
* **1979** : نويں قومی تعلیمی پالیسی اپنائی گئی۔
* **1987–88** : آل انڈیا کونسل برائے ٹیکنیکل ایجوکیشن (AICTE) اک قانون پارلیمنٹ دے ذریعہ پارلیمنٹ دے ایکٹ دے ذریعہ قائم کيتا گیا۔

::: قومی خواندگی مشن شروع ہويا۔

* **1992** : آچاریہ رامامورتی کمیٹی دے جائزے اُتے مبنی قومی تعلیمی پالیسی ، 1986 وچ ترمیم
* **193** : پارلیمنٹ دے اک ایکٹ دے ذریعہ قومی کونسل برائے استاداں تعلیم اک قانونی ادارہ دے طور اُتے قائم ہويا۔
* **1979** : اعلیٰ تعلیم دے ادارےآں نو‏‏ں جانچنے تے اس د‏ی توثیق کرنے دے لئی یونیورسٹی گرانٹس کمیشن دے ذریعہ قومی تشخیص تے ایکریڈیشن کونسل دا قیام۔ (ہیڈ کوارٹر [[بنگلور|بنگلور وچ ]] )

::: [[گوہاٹی]] وچ چھیويں آئی آئی ٹی دا قیام۔

* **195** : پرائمری اسکولاں وچ سنٹرل ایڈیٹڈ مڈ ڈے کھانے اسکیم دا آغاز
* **1 99 6:** پنجواں آئی آئی ایم کوزیک کوڈ قائم ہويا
* **1 99 8:** چھٹا آئی آئی ایم [[اندور]] قائم ہويا
* **2001** : [[مردم شماری|مردم شماری دی]] شرح خواندگی 65.4 ٪ (مجموعی طور پر) ، 53.7 ٪ (عورت)

::: [[سروا شکشا ابھیان|ساری تعلیم مہم]] نے پورے ملک وچ معیاری ابتدائی تعلیم نو‏‏ں عالمگیر بنانے دے لئی آغاز کيتا۔

::: رورکی یونیورسٹی ستويں آئی آئی ٹی وچ تبدیل ہوگئی۔

* **2002** : مفت تے لازمی تعلیم نو‏‏ں بنیادی حق بنانے دے لئی آئین وچ ترمیم کرنا۔
* **2003** : 17 ریجنل انجینئرنگ کالجز نو‏‏ں قومی قومی ادارےآں وچ تبدیل کيتا گیا۔
* **2008** : تعلیم دے لئی وقف کردہ اک مصنوعی سیارہ "ایڈو سیٹ" لانچ کيتا گیا۔
* **2005** : پارلیمنٹ دے ایکٹ دے ذریعہ قومی اقليتی تعلیمی ادارہ کمیشن تشکیل دتا گیا۔

::: NCERT دے ذریعہ تیار کردہ قومی نصاب دا فریم ورک 2005 منظور ہويا۔

* **2007** : دو ہندوستانی انسٹی ٹیوٹ آف سائنس ایجوکیشن اینڈ ریسرچ [[کولکات‏ا|کولکتہ]] تے [[پونے]] وچ قائم ہوئے۔
* **2007** : ستويں آئی آئ ایم [[شیلانگ|شیلونگ]] وچ قائم کيتا گیا سی۔

::: [[اجیت گڑھ|موہالی]] وچ اک ہندوستانی انسٹی ٹیوٹ آف سائنس ایجوکیشن اینڈ ریسرچ دا قیام عمل وچ آیا۔

::: قومی سنسکرت کونسل تشکیل دتی گئی۔

::: مرکزی تعلیمی ادارےآں (داخلہ وچ ریزرویشن) ایکٹ نو‏‏ں مطلع کيتا گیا۔

* **2009** : ہندوستانی پارلیمنٹ نے رائٹ ٹو فری تے لازمی چائلڈ ایجوکیشن ایکٹ (آر ٹی ای) منظور کيتا۔

* **20 مارچ 2014*' : 42 یونیورسٹیاں تے 4 کالجاں (جس وچ جے این یو ، بی ایچ یو تے ایچ سی یو سمیت پنج مرکزی یونیورسٹیاں) نو‏‏ں خودمختاری دا اعلان 

== ہور ویکھو ==

* [[لسٹ یونیورسٹیاں، بھارت|برطانوی ہندوستان وچ نوآبادیات‏ی یونیورسٹیاں د‏‏ی لسٹ]]
* [[قدیم ہندوستانی تعلیم]]
* [[گروکول]]
* [[نالندہ یونیورسٹی|نالندہ مہاویہار]]
* [[مہاتما گاندھی دا تعلیمی فلسفہ]]
* [[وردہ ایجوکیشن سکیم]]
* [[بنیادی تعلیم]]
* [[گروکول کانگری یونیورسٹی]]
* [[دیانند اینگلو ویدک اسکول|دیانند اینگلو ویدک کالج]]
* [[ہندوستان دا نظام تعلیم]]
* [[کوٹھاری کمیشن|قومی تعلیمی کمیشن]]
* تمام مہم دے لئی تعلیم
* [[مفت تے لازمی تعلیم بل ، 2009|تعلیم دا حق ایکٹ]]
* [[اودتا (بدھ مت)|سیکھنا تے سیکھنا]]
* [[تعلیم (ویدنگ)]]
== نوٹ ==


== حوالے ==

* آرنلڈ ، ڈیوڈ (2004) ، *ہندوستان دا نیو کیمبرج ہسٹری: نوآبادیات‏ی ہندوستان وچ سائنس ، ٹکنالوجی تے میڈیسن* ، کیمبرج یونیورسٹی پریس ، ۔
* بلیک ویل ، فرٹز (2004) ، *ہندوستان: اک عالمی مطالعے د‏‏ی ہینڈ بک* ، اے بی سی - سی ایل آئی او ، انکارپوریشن ، ۔
* دھرمپال ،۔ (2000) خوبصورت درخت: اٹھارہويں صدی وچ دیسی ہندوستانی تعلیم۔ ببلیا امپیکس پرائیویٹ لمیٹڈ ، نويں دہلی 1983؛ کیرتی پبلشنگ ہاؤس پرائیوٹ لمیٹڈ ، کوئمبٹور 1995 د‏‏ی طرف تو‏ں دوبارہ طباعت۔
* ایلس ، کٹریونا (2009) "سب دے لئی تعلیم: نوآبادیات‏ی ہندوستان وچ ہسٹو گرافی د‏‏ی تعلیم دا جائزہ ،" *ہسٹری کمپاس ،* (مارچ 2009) ، 7 2 پی پی 363–375 ،
* جیا پالن این (2005) *ہندوستان وچ تعلیم د‏‏ی تریخ کا* [https://books.google.com/books?id=IDNeW78fedkC اقتباس تے متن د‏‏ی تلاش]
* کمار ، دیپک (2003) ، "ہندوستان" ، *کیمبرج ہسٹری آف سائنس جلد 4: اٹھارہويں صدی سائنس* رائی پورٹر دے ذریعہ ترمیم شدہ ، پی پی۔&nbsp;669–687 ، کیمبرج یونیورسٹی پریس ، ۔
* کمار ، دیپک (1984) ، "ہائر ایجوکیشن وچ سائنس: وکٹورین انڈیا وچ اک مطالعہ" ، *انڈین جرنل آف ہسٹری آف سائنس* ، 19 3 پی پی: 253–260 ، انڈین نیشنل سائنس اکیڈمی۔
* 
* پربھو ، جوزف (2006) ، "تعلیمی ادارے تے فلسفہ ، روايتی تے جدید" ، *انسائیکلوپیڈیا آف انڈیا (جلد 2)* اسٹینلے وولپرٹ دے ذریعہ ترمیم شدہ ، پی پی۔&nbsp;23–28 ، سیمسن گیل ، .
* اک ٹیچر ، اک اسکول: انیہويں صدی دے ہندوستان وچ دیسی تعلیم دے بارے وچ ایڈم رپورٹس ، جوزف ڈی بونا ، ببلیا امپیکس پرائیوٹ۔ لمیٹڈ ، نويں دہلی۔
* رامان ، SA (2006) ، "خواتین د‏‏ی تعلیم" ، *انسائیکلوپیڈیا آف انڈیا (جلد 4)* اسٹینلے ولپرٹ دے ذریعہ ترمیم شدہ ، پی پی&nbsp;235–239 ، سیمسن گیل ، .
* 
* سکارفے ، ہارٹمٹ (2002) ، *قدیم ہندوستان وچ تعلیم* ، (برل اکیڈمک پبلشرز ، )
* سین ، بمل (1989) ، "ہندوستان وچ تکنیکی تعلیم د‏‏ی ترقی تے ریاستی پالیسی and اک تاریخی تناظر" ، *ہندوستانی جریدہ د‏‏ی تریخ برائے سائنس* ، 24 2 پی پی: 224–248 ، انڈین نیشنل سائنس اکیڈمی۔
* سین ، ایس این (1988) ، "قدیم تے قرون وسطی وچ تعلیم وچ تعلیم" ، *انڈین جرنل آف ہسٹری آف سائنس* ، 23 1 پی پی: 1-32 ، انڈین نیشنل سائنس اکیڈمی۔
* شرما ، رام ناتھ۔ (1996) *ہندوستان وچ تریخ تعلیم کی* [https://books.google.com/books?id=yqtAAgS3NSEC اقتباست تے متن د‏‏ی تلاش]
* نیزہ ، پرکیوال "بینٹینک تے تعلیم۔" *کیمبرج ہسٹوریکل جرنل* 6 1 (1938): 78-101۔ 1834 وچ [https://www.jstor.org/stable/3020849 آن لائن] مباحثے۔
* شکل ، رام (1971) تعلیم دا ہندو نظریہ۔
* شکل ، رام (2000) *"پہلے از برطانوی ایام دے دوران تعلیمی نظام"* وچ : ہندومت پر: جائزہ تے عکاسی۔ نويں دہلی: وائس آف انڈیا
* لیٹنر ، جی ڈی ڈبلیو *ہسٹری آف دیسیئن ایجوکیشن آف انڈیسی ایشن دے بعد تو‏ں تے 1882 وچ '' 1883 وچ ، محکمہ لسانیات ، پنجاب ، پٹیالہ ، 1971 نے دوبارہ طباعت کيتی۔
## باہرلے جوڑ

* ہندوستانی تعلیم دا سنہری ماضی
* روايتی ہندوستانی تعلیمی نظام کیواں دا سی؟ (آنند سبرامنیم شاستری)
* جدید ہندوستانی تعلیم د‏‏ی ترقی
* ہندوستان وچ خواتین د‏‏ی تعلیم د‏‏ی تریخ
* ہندوستانی ماحول وچ بولی ، معاشرے ، سبھیاچار تے تعلیم دا باہمی ربط
* ہندوستانی تعلیم د‏‏ی تریخ
* ہندوستان وچ برطانوی تعلیم
* سانو‏ں ہندوستانی تعلیم دے سنہری ماضی اُتے فخر اے 
* ہندوستان د‏‏ی موجودہ تعلیم تے معاشرتی نظام وچ مکاؤالے د‏‏ی مطابقت تے مکاؤلے دا اثر
* ہندوستان دے موجودہ تعلیم تے معاشرتی نظام وچ مکاؤالے اثر و رسوخ
* 18 ويں صدی وچ ، دنیا دے سب تو‏ں وڈے تعلیمی ادارے ہندوستان (ہندوستانی تعلیم) وچ سن ۔
* ہندوستان وچ تعلیم د‏‏ی ترقی (vivacepanorama)
* برطانوی ہندوستان وچ تعلیم د‏‏ی ترقی
* ہندوستان وچ تعلیمی فکر دا ارتقاء (مصنف - بھنور لال دوویدی)

گٹھ:پاکستان وچ تریخ تعلیم
گٹھ:بھارت وچ تعلیم د‏‏ی تریخ