رابعہ بصری

**رابعہ البصری** (عربی: رابعة البصري‎, 717–801) اٹھویں صدی دی اک صوفی سنتنی اتے عربی بولی وچّ لکھن والی شاعرہ  سی۔
## زندگی
رابعہ دا جنم 95 توں 99 ہجری دے دوران بصرہ، عراق وچّ ہویا۔ آپ دی مڈھلی زندگی دے زیادہ تر ویروے شیخ فرید الدین عطار دے حوالے نال ملدے ہن جو کہ بعد دے زمانے دے ولی اور صوفی شاعر ہن۔
 
رابعہ بصری اپنے ماپیاں دی چوتھی بیٹی سی۔ اسے لئی آپ دا نام رابعہ یعنی چوتھی رکھیا گیا۔ اوہ اک انتہائی غریب لیکن معزز گھرانے وچّ پیدا ہوئی۔ رابعہ بصری دے ماپیاں دی غربت دا اندازہ اس گلّ توں لگایا جا سکدا ہے کہ جس رات رابعہ بصری پیدا ہوئی، اس دے ماپیاں دے پاس نہ تاں دیوا جلاؤن دے لئی تیل سی اتے اس نوں لپیٹن دے لئی کوئی کپڑا۔ آپ دی ماں نے اپنے شوہر نوں درخاست کیتی کہ گوانڈھ توں تھوڑا تیل ہی لے آؤن تاں جو دیوا جلایا جا سکے۔ لیکن اس دے والد نے پوری زندگی اپنے خالق حقیقی دے علاوہ کسے دے اگے ہتھ نہیں پھیلایا سی، لہٰذا اوہ گوانڈھیاں دے دروازے تکّ تاں گئے لیکن خالی ہتھ واپس آ گئے۔

رات نوں رابعہ بصری دے والد نوں خواب وچّ **[[محمد|حضور پاک صلی اﷲ علیہ و آلہ وسلم]]** دی زیارت ہوئی اتے اوہناں نے رابعہ دے والد نوں دسیا کہ تہاڈی نوجنمی بیٹی، خدا دی خاص بندی بنیگی اتے مسلماناں نوں صحیح راہ پر لے کے آئیگی۔ توں امیر بصرہ دے پاس جا اتے اس نوں ساڈا پیغام دے کہ تسیں (امیر بصرہ) ہر روز رات نوں سو دفعہ اتے جمعرات نوں چار سو مرتبہ درود دا نذرانہ بھیجدے ہو لیکن پچھلی جمعرات نوں تسیں درود شریف نہ پڑھیا، لہٰذا اس دے کفارہ دے طور تے چار سو دینار بطور کفارہ ایہہ پیغام پہنچان والے نوں دے دین۔ 

رابعہ بصری دے والد اٹھے اتے امیر بصرہ دے پاس پہنچے اس حال وچّ کہ خوشی دے ہنجھو اوہناں دیاں اکھاں وچوں وگ رہے سن۔ جدوں امیر بصرہ نوں رابعہ بصری دے والد دے ذریعے **[[محمد|حضور پاک صلی اﷲ علیہ و آلہ وسلم]]** دا پیغام ملیا تاں ایہہ جان کہ انتہائی خوش ہویا کہ اوہ **[[محمد|حضور پاک صلی اﷲ علیہ و آلہ وسلم]]** دیاں نظراں وچّ ہے۔ اس دے شکرانے وجوں فوراً اک ہزار دینار غریباں وچّ ونڈوا دتے اتے چار سو دینار رابعہ بصری دے والد نوں ادا کر دتے اتے اسنوں درخاست کیتی کہ جدوں وی کدے کسے چیز دی ضرورت ہووے بناں جھجک تشریف لے آؤن۔

کجھ سمیں بعد رابعہ بصری دے والد انتقال کر گئے اتے بصرہ نوں سخت اکال(قحط9 نے اپنی لپیٹ وچّ لے لیا۔ اس اکال دوران رابعہ بصری اپنیاں بھیناں نالوں بچھڑ گئی۔ اک دفعہ رابعہ بصری اک قافلے وچّ جا رہی سی کہ قافلے نوں ڈاکواں نے لٹّ لیا اتے ڈاکواں دے سرغنہ نے رابعہ نوں اپنی حراست وچّ لے لیا اتے لٹّ دے مال دی طرحاں بازار غلام بناکے ویچ دتا۔ اس دا مالک استوں بہت سخت محنت کرواؤندا سی۔ پھر وی اوہ دن وچّ کم کردی اتے رات بھر عبادت کردی رہندی۔ دن وچّ زیادہتر روضے رکھدی۔ اتفاقاً اک وار رابعہ بصری دا مالک ادھی رات نوں جاگ گیا۔ کسے دی آواز سن کے دیکھن چلیا کہ رات دے اس پہر کون اس طرحاں آواز کر رہا ہے۔ اوہ ایہہ دیکھ کے حیران رہِ گیا کہ رابعہ بصری اﷲ دے حضور نہایت عاجزی نال کہہ رہی ہیں:

ہے اﷲ! توں میری لاچاری توں واقف ہیں۔ گھر دا کم دھندا مینوں تیرے ولّ آؤنوں روکدا ہے۔ توں مینوں اپنی عبادت لئی پکاردا ہیں لیکن جدوں تکّ میں تہاڈی بارگاہ وچّ حاضر ہندی ہاں، نماز دا سماں گزر چکا ہندا ہے۔ اس لئی میری معذرت قبول کر لے اتے میرے گناہ معاف کردے۔

اپنی کنیز دے ایہہ شبد اتے عبادت دا ایہہ منظردیکھ کے رابعہ بصری دا مالک خوف خدا نال لرز گیا اتے اسنے ایہہ فیصلہ کیتا کہ بجائے اجیہی اﷲ والی کنیز توں سیوا کرائی جاوے بہتر ایہہ ہووےگا کہ اس دی سیوا کیتی جاوے۔ سویر ہندے ہی اس دی سیوا وچّ حاضر ہویا اتے اپنے فیصلہ اسنوں دسیا۔اس نے کہا کہ آج سے آپ میری طرف سے آزاد ہیں۔ اگر آپ اسی گھر میں قیام کریں تو میری خوش نصیبی ہوگی وگرنہ آپ اپنی مرضی کی مالک ہیں، تاہم اگرآپ یہاں سے کوچ کر جانے کا فیصلہ کرتی ہیں تو میری بس ایک درخواست ہے کہ میری طرف سے کی جانے والی تمام زیادتیوں کو اس ذات کے صدقے معاف کر دیں،جس کی آپ راتوں کو جاگ جاگ کر عبادت کرتی ہیں۔

## گوشہ نشینی

رابعہ بصری نے گوشہ نشینی اورترک دنیاکے شوق کے پیش نظر آزادی ملنے کے بعد صحراؤں کارخ کیا۔ وہ دن رات معبودِ حقیقی کی یاد میں محو ہوگئیں۔ خواجہ حسن بصری، رابعہ بصری کے مرشد تھے۔ غربت، نفی ذات اورعشقِ الٰہی اُن کے ساتھی تھے۔ اُن کی کل متاع حیات ایک ٹوٹا ہوا برتن، ایک پرانی دری اور ایک اینٹ تھی، جس سے وہ تکیہ کا کام بھی لیتی تھیں۔ وہ تمام رات عبادت و ریاضت میں گزار دیتی تھیں اور اس خوف سے نہیں سوتی تھیں کہ کہیں عشق الٰہی سے دور نہ ہوجائیں۔ جیسے جیسے رابعہ بصری کی شہرت بڑھتی گئی،آپ کے معتقدین کی تعدادمیں بھی اضافہ ہوتا گیا۔ آپ نے اپنے وقت کے جید علماء ومحدثین اور فقہا سے مباحثوں میں حصہ لیا۔ رابعہ بصری کی بارگاہ میں بڑے بڑے علماء نیازمندی کے ساتھ حاضر ہواکرتے تھے۔ ان بزرگوں اور علماء میں سرفہرست حضرت امام سفیان ثوری  ہیں، جو امام اعظم ابوحنیفہ رضی اللہ تعالیٰ عنہٗ کے ہم عصر تھے اورجنہیں ’امیرالمومنین فی الحدیث‘ کے لقب سے بھی یادکیا جاتا ہے۔

گو رابعہ بصری کو شادی کے لئے کئی پیغامات آئے،جن میں سے ایک پیغام امیرِ بصرہ کا بھی تھا لیکن آپ نے تمام پیغامات کو رد کردیا، کیونکہ آپ کے پاس سوائے اپنے پروردگار کے اورکسی چیزکے لئے وقت تھا اور نہ طلب۔ رابعہ بصری کوکثرتِ رنج و الم اورحزن و ملال نے دنیا اور اس کی دلفریبیوں سے بیگانہ کردیا تھا۔ رابعہ بصری کے مسلک کی بنیاد”**عشقِ الٰہی** “ پر ہے۔

## ارشاداتِ رابعہ بصری

* ایک مرتبہ حضرت رابعہ بصری جذب کی حالت بصرہ کی گلیوں میں ایک ہاتھ میں مشعل اور دوسرے ہاتھ میں پانی لئے جا رہی تھیں۔ لوگوں نے ان سے پوچھا کہ یہ آپ کیا کرنے جا رہی ہیں؟ تو رابعہ بصری نے جواب دیا کہ میں اس آگ سے جنت کو جلانے اور اس پانی سے دوزخ کی آگ بجھانے جا رہی ہوں، تاکہ لوگ اپنے معبودِ حقیقی کی پرستش جنت کی لالچ یا دوزخ کے خوف سے نہ کریں، بلکہ لوگوں کی عبادت کا مقصد محض اللہ کی محبت بن جائے

* ایک مرتبہ رابعہ بصری سے پوچھاگیا کہ کیا آپ شیطان سے نفرت کرتی ہیں؟ رابعہ بصری نے جواب دیاکہ خدا کی محبت نے میرے دل میں اتنی جگہ ہی نہیں چھوڑی کہ اس میں کسی اور کی نفرت یا محبت سما سکے۔

### اشعار
 

 

اک ہور قصیده :
 

 

کچھ ہور شعر:

؎ فليتك تحلو والحيـاة مريرة 

وليتك ترضى والانـــام غضاب

وليت الذي بيني وبينك عامر

وبيني وبين العـالمين خراب

اذا صح الود فيك فالكل هين

وكل الذي فــوق التراب تراب

## وفات

رابعہ بصری نے تقریباً اٹھاسی (88) سال کی عمر پائی۔ آپ نے آخری سانس تک عشق الٰہی کی لذت و سرشاری کو اپنا شعار بنائے رکھا۔ یہاں تک کہ اپنی آخری سانس تک معبودِ حقیقی کی محبت کا دم بھرتی رہیں۔ آخری وقت آپ نے اپنے ولی اور صوفی ساتھیوں کو بتایا کہ ”میرا محبوب و معبود ہمیشہ سے میرے ساتھ ہے۔“

## حوالے

گٹھ:صوفی سنت