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Katharina Hechler

D **Katharina Hechler** (* 10. Meaz 2000 in Speyer) isch e daitsche Radsportlerin.
 
## Sportliche Lääfbahn
Sait 2009 isch d Katharina Hechler als Radsportlerin aktiv. 2015 un ach 2016 isch si daitsche Juchend-Määschterin im Omnium worre, 2016 hot si ach de Titel im Stroßerenne geholt. 2018 hot d Hechler ihr erschte internationale Erfolch ghat, wo si bai de Juniore-Weltmääschterschafte Bronze im Scratch gwunne hot uf europäischer Ebene mit de Ricarda Bauernfeind Bronze im Zwääer-Mannschaftsfahre vun de Juniorinne. Bai de daitsche Bahnmääschterschafte im glaiche Johr isch se Junioren-Määschterin im Punktfahre un mit de Bauernfeind im Madison worre. Uf de Stroß isch se bai de daitsche Stroßemääschterschafte vun de Juniorinne uf Blatz zwää kumme. 2019 isch se bai de daischte Määschterschaft mit de Bauernfeind Dritte im Zwääer-Mannschaftsfahre vun de Elite worre.

2020 hot d Katharina Hechler en Verdrach fer s Continental Team Cogeas-Mettler kriecht. Im glaiche Johr isch se fer d Bahnweltmääschterscafte vu de Elite 2020 in Berlin nominiert worre.

## Erfolch
### Bahn
;2015
*  Daischte Juchend-Määschterin - Omnium
;2016
*  Daischte Juchend-Määschterin - Omnium
;2018
*  Juniore-Weltmääschterschafte - Scratch
*  Juniore-Europamääschterschafte - Zwääer-Mannschaftsfahre (mit de Ricarda Bauernfeind)
*  Daischte Juniore-Määschterin - Punktfahre, Zwääer-Mannschaftsfahre (mit de Ricarda Bauernfeind)

### Stroß
;2016
*  Daischte Juchend-Määschterin - Stroßerenne

## Team
* 2020 Cogeas-Mettler

## Weblink

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Selbstüberzeugung

**Selbschdiwwazaischung** ischn Wesch, wu sisch Laid  vun was a imma selwa iwwazaischn uuabhängisch vun de Fagde, wu do'd'gesche schbreschen. Wonn des bassiad, doann iwwagejen die Laid Aagumend vunde Geschesaid efach unn guggen sisch a nix onnares mea oa. Selbschdiwwazaischung isch ä Aad vun Selbschdbedruch.

## Allg'moines
Selbschdiwwazaischung isch ä Aad vun Brobagonda unn B'oiflussung, wu änzelne odda ä Grubb sisch selwa odun. Des gibds uff vaschiedene Ewene, wie zum Baischbiel polidisch, weadschafdlisch odda religiös. S'werren Halbwaahaide b'nudzd unn s'gridisches Deng'ge isch abgschdelld unn demendschbreschend werren Froche a efach ignoriead. De Prozess vunde Selbschdiwwazaischung konn Wead unn Iwwazaischunge negadiv vaännare  unn die naije Waanehmunge und Urdeel kennen zu Brofezaijunge werre, wu sisch selwa bewaahaide dun, die sogenonde selbschdeafillende Brofezaijunge. Selbschdiwwazaischung isch a ä Selbschddaischung odda Selbschdbedruch. Laid, bai denne die Wead midde Selbschddaischung iwwaoischdimme, sinn noch waida b'droffe. Voroignummehaid unn kognitive Dissonanz kenne dod'zu fiare, dass Laid die Brobagonda waida fortsetzen unn Iwwazaischungen gesche widdaschbrischliche B'wais bgräfdische unn vaschdärgen.

## Hischdorischa Hinnagrund
Brobagonda isch om beschde, wonn a Selbschdiwwazaischung d'bai isch. Selbschdiwwazaischung machds em laischda, soi aischene Hondlunge awwa a Hondlunge vun onnare zu reschdferdische. Des komma druff zriggfiere, daßn Glaawe on Hondlunge gons schdaag soi unn dodmidd soi kognitive Dissonanz vamindare konn. Hischdorisch gseje isch ä Brobagonda ofd midd Kriegsmaßnohme unn Reschferdischunge vabunne. Ä b'konndes Baischbiel vunde Brobagonda, wus Laid erlauwbd hodd, sich selwa zu iwwazasiche, isch die Brobagonda vunde NSDAP gesche die Judde. Selbschdiwwazaischung konn a jede Lisch soi, iwwa die sisch Laid selwa iwwazaische dun.

## Vawais
Rosige Rückschau

**Rosische Erinnarung** määnd, dass sisch Laid on die Vagongehaid ofd iwwadriwwe posidiv erinnare unn b'urdaile dun, als se die Geschewad sejen. Im Remische Raisch hodds schun keese "", wuma grobb als "on die Vagongehaid wead sisch imma als guud erinnad". Die *Rosisch Erinnarung* isch ä Aad vun Nosdalgie, awwa unnaschaid sisch dodrin, dass *Rosisch Erinnarung* än Deng'gfehla isch, wu die Sischd vun Laid uff die Realided vazerre dud. Ä Erglerung vum Terence Mitchell unnem Leigh Thompson dod'voa isch, dass sisch Laid bessa fiele kennen odda bessa inde Erinnarung wegkummen. Vaäfarunge unn Iwwadraiwunge inde Erinnarunge kennens a fas G'hirn vum Mensch efachea mache, ebbes ins Longzaidg'deschdnis zu schbaischare. S'werren do donn bloss noch die Erinnarunge grobb gschbaischad ohne die Dedais.

## Experimend
Bai Experimend hoddma drai Grubbe vun Laid, wu unnaschiedlisch Ferije g'machd hawwen, d'voa unn d'noch iwwa die Ferije b'frochd. Koaz voade Ferije hodds ä positiv Erwaadung gewwe, wu noch de Ferije innä laischdi Endaischung umgschlache isch. Awwa noch änna Zaid hawwen sisch donn die Laid doch widda ginschidischa on die Ferije erinnad.

## Guggschd a uff
* Ergewnisvazerrung
* Eainnarungsvazerrung
* Riggguggfehla

## Bischa
*  T. Mitchell, L. Thompson, 1994, Kapitel A theory of temporal adjustments of the evaluation of events: Rosy Prospection & Rosy Retrospection, C. Stubbart, J. Porac, J. Meindl (Editoren), *Advances in managerial cognition and organizational information-processing*, 5, Seiten 85–114, JAI press, isbn 978-1-55938-447-6

## Vawais
Argumentum ad populum

S **** (ladainisch fa „B'waisredd fas Volg“) ischn redorische Gniff, bei dem ebbes als rischdisch b'haubd wead, efach wails a die Meenung vunem  wischdische Deel vun Laid, alla de effendlische Meenung enschbresche dud. Des isch ä Schbezialfall vum Audoridedsagumend, wuma sisch uff ä Meahaid als Audorided b'zieje dud, alla än Appell on die Waishaid vunna Meahaid vunde Laid. Än Schbezialfall dod'vu ischde *[[Argumentum e consentu gentium]]*, vun dem oinische Laid glawen, dasses ä guudi Glawbwirdischkaid hodd. Odda ma b'haubd efach, dass „die, wu was d'vu faschdejen“, alla die Schbeziallischde, des (ogeblisch a) so sejen odda wissen. Im polidische Pobulismus nudzdma ofd die "B'waiskrafd" vum Gniff *ad populum*, a umde Laid Sond in die Aache zu schdraije, awwa ohne dassma sisch vorab mol dodrum g'kimmad hedd, obs iwwahaubd ä daidlischi Meahaid im Volg dod'voa a gewwe dud.
Monche gejen a glaisch nochn Schridd waida unn kimmern sisch erschd ganedd dodrum, ob iwwahaubd irschend jemond je gsachd hodd. Des werd donn efach b'haubd. De Donald Trump isch do ä gudes Baischbiel, wonna sisch uff uub'konde onnare Laid b'ziehd, wu des ogeblisch jo saachn odda gsachd hawwen. Soi oilaidende Phrase isch do „die Laid saachn“ („people say“), „viel Laid deng'gn“ odda „Ich weeßes nedd, awwa viel Laid saachn des“.

Wie a baim Argumentum ad ignorantiam isch des *Argumentum ad populum* awwa kä rischdisches Agumend, wu a ebbes b'waise dud. Wonn Laid des awwa so benudzen, donn ischdes n'Fehlschluss odda n'Deng'gfehla.

Der Gniff hodd Ähnlischkaide midm Argumentum e consentu gentium.

## Form
De Druchschluss hodd die Form

## Bischa
* Frederic P. Miller, Agnes F. Vandome, John McBrewster: *Argumentum Ad Populum.* VDM Publishing, 2009, ISBN 9786130222284.
* Sternberg, R. J., III, H. L. R., & Halpern, D. F. (2007). Critical Thinking in Psychology. Cambridge University Press.
* A. Schopenhauer, Eristische Dialektik oder Die Kunst Recht zu behalten. 1830/31. (Edition Arthur Hübscher (1966); Haffmans Verlag, Zürich 1983, ISBN 3-251-00016-0) gugschd bai Reclam
* Charles Leonard Hamblin: *Fallacies.* Methuen London 1970, ISBN 0-416-14570-1 und ISBN 0-416-70070-5 (Taschenbuch), Neuauflage von 2004 bei Vale Press, ISBN 0-916475-24-7 (Taschenbuch).
* Maurice A. Finocchiaro: *Galileo and the Art of Reasoning.* (Boston Studies in the Philosophy of Science, vol. 61.) Dordrecht 1980.
* Hans. V. Hansen, Robert Pinto, Fallacies: classical and contemporary readings
* Irving M. Copi, Carl Cohen, Introduction to Logic, 2010, 14. Auflage, Routledge, isbn 978-0205820375, oclc 862726425

## Gugschd a uff
* Internet Encyclopedia of Philosophy (IEP), A Peer-Reviewed Academic resource
* Fallacy Files
* "Bandwagon Fallacy" at *The Fallacy Files*
* "Argumentum ad Populum (Appeal to Numbers)", *ThoughtCo.*
* "Bandwagon Fallacy", Excelsior College Online Writing Lab
* "Philosophy 103: Introduction to Logic: Argumentum Ad Populum", Lander University

## Vawais
Natur

Mit "Natur" iss was gemennt, wo kee Mensch gemacht hat.

Die wischtigschte Bedeudunge von de Natur sinn:
* Des Universum im Ganse
* E Teil von de Werklichket, wo annersch iss als de netnatürlische Bereech.m
* E Egeschaft vun de Werklichket
* Des Wese von nem Gegestand. 

Ma unnerscheidet zwische belebter unn unbelebter Natur. Belebte Natur sinn Lebewese (z. B. Pflanse unn Tiere). Unbelebte Natur iss alles, wo net lebt (z. B. Steen)
Schwarzes Loch

E **Schwarzes Loch** is e Himmelskörper, wo richtisch viel Masse uff nem klene Volumen (Singularität) hat.

## Entstehung
E Schwarzes Loch entsteht, wenn no ner Supernova de Rescht vom Stern so schwer iss, dass er sisch iwwer sei Ereignishorizont (De Punkt, wo ma nix meh sieht) hinauszieht.
Wenn er net so schwer iss, dann wird daraus e Sternenewwel odder e Neutronenstern.

## Gravitation
E Schwarzes Loch hat soviel Anziehungskraft, dass es sogar Licht anzieht. Deshalb sieht's aach schwarz aus.
Aber ma kann des, was es anzieht, siehn.
Wien

**Wien** is die Hauptschdadt vun de Republig Eestraisch.

Mit seine u'gfär 1,9 Milljone Eiwohner ist es die greeschd Stadt vun Eestraisch.


Wien-Michaelerplatz-12-Fiaker-2013-gje.jpg|Michaelerplatz, Fiaker 
Wien-Graben-22-Pestsaeule-2013-gje.jpg|Graben, Pestsäule
Wien-Karlskirche-18-2007-gje.jpg|Karlskirche
Wien-Musikverein-18-2007-gje.jpg|Musikverein
Wien-Parlament-132-Mitte-2008-gje.jpg|Parlament
Wien-Stephansdom-108-Seite-1979-gje.jpg|Steffel
Wien-Zentralfriedhof-02-Borromaeus-Kirche-Allee-2008-gje.jpg|Zentralfriedhof
Wien-Prater-12-Riesenrad-2007-gje.jpg|Prater


## Weblinks

* wien.gv.it – Offizielle Seite
Chicago

**Chicago** oder ach ääfach **Chicago, Illinois** ([], offiziell **The City of Chicago**) ist de Name von ere Schtadt im US-Amerikanische Bundesschdaad Illinois. Ma secht dere Schdadt aa *Big Aplle*. Si hot iwwer 2,716,450 Oiwohner (2017).

## Websaide
Selbstüberschätzung

**Selbschdiwwaschedzung** (uff englisch *overconfidence*, *overconfidence bias*}}) isch ä Aad vun Fehloischädzung vum aischene Kenne unnde aischene Kombedenze unn deswesche a ä Vazerrung vunde aischene Wahnehmung awwa a wie onnare Laid so jemond sejen.

Inde Wisseschafd kenndma Selbschdiwwaschedzung unnam Bgriff *[[Hybris]]* odda uff Englisch *Hubris* inde Psischologie, Medizin unnde Organisadzions- unn Manaschmmendforschung unansuchd. Inde Vahaldnsekonomie hoddma midd Experimend gseje, dass Selbschdiwwaschedzung ä wischdischi Roll schbiele dud bai Beurdailunge, Heuristigge unn Enscheidungsprozess und -findunge baide Laid.

## Sischdwaise
Fadie Vahaldensekonomie unn die Psischologie isch Selbschdiwwaschedzung ä Deng'gfehla. S'werren drei Aade unnaschiede, die

# Oischedzung vunde agduelle Laischdung
# Oischedzung vunde Laischdung im Vaglaisch zude Laischdung vun onnare Laid
# Oischedzung vum aischene Wisse (G'nauischkaid, Aggdualided usw.)

Selbschdiwwaschedzung isch kä genarelli Aigeschafd vunnem Mensch. Inde Reschel isch de abhengisch vunde Umsdchdend. Laid iwwaschedzen sisch ofd, wonn ebbes efach unn iblisch isch, wie zum Baischbiel beim Audofahre, unnaschedzen sisch ofd bai schwierische Uffgawe.

In Experimend hawwen Muriel Niederle (Princeton) unn Lise Vesterlund (Copenhagen Business School) zaische kenn, dass Männa sisch eja fa konvexe Vagiedungaade (z.&nbsp;B. Wettbewerbs- odda Tuniersischdem) endschaidn unn Frauwe sisch eja fa lineare Endlohnungsaade (Schdigglohn, {englisch *piece-rate*) endschaidn. Baide, Männa wie Frauwe hawwen sisch im Schnidd die Fehischkaide iwwaschezd, wuse kabd hawwen, awwa Frauwe wenischa als Männa.

## Auswiagunge
De Tomas Chamorro-Premuzic unnasuschd die Effegd vun Selbschdiwwaschedzung unn kummd zum Schluss, dass die Laid Zaische bai onnare vun Selbschsisachhaid midd Wisse unn Kenne vawegseln. Des fiad d'zu, dass Laid, wu sisch selbschdiwwaschedze unn des a zaische, ofd Poschde unn Posizione krischen, wuse uff Grund vun dem wasse tatseschlisch kennen, bessa nedd soi dedn.

## Gugschd a uff
* Dunning-Kruger-Effekt

## Bischa
* Philipp Hermanns: *Organizational Hubris – Aufstieg und Fall einer Celebrity Firm am Beispiel der CargoLifter AG.* Kölner Wissenschaftsverlag, Köln 2012, ISBN 978-3-942720-33-5. Zudem als Open Access-Version verfügbar unter: FU-Berlin: Dissertationen Online.

## Gwelle unn Zaidschrifde
* Rolf Dobelli: Warum vermutlich auch Sie Ihr Wissen systematisch überschätzen

## Vawais
Argumentum ad personam

S****' (ladainisch fa „Agumend, wu uff die Person b'zoche isch“) ischn Deng'gfehla, än logische Fehlschluss, ä Schoinagumend unn a än rhetorische Gniff.
S'argumentum ad personam gehd uffde Philosoph Arthur Schopenhauer in soim Werg, die eristische Dialektik unn isch eng vawond middm Argumentum ad hominem. A des Schoiagumend zield uffde Geschna inna Debadd, hodd awwa a kä bissl me irschnd än B'zuch zum aischendlische Thema. Do werren bloß noch die persenlische Aigeschafde vunde Gschbrächsdailnehma og'griffe. 

## Schema
Im Geschesadz zum argumentum ad hominem brauchds do kän logische Uffbau unn bschdehd im Exdemfall aus änna efache Belaidischung. De Schopenhauer bringd des als ledschdes Middel innem Schdraidgschbräch:

Des,mända isch bliebd, weails efach isch unn jeda mache konn. Im Geschesadz do'd'zu hodd nedd jeda die Fähischkaide fa ä sachlischi Ausainonnasedzung unn a äm Oigschdeje, womma Ureschd hodd, unner mähnd:

Schopenhauer mähnd, dassn dialektischer Siesch, alla s'sachlische Widdalesche vunna Mähnung, än SChdraidgeschna waid mehr erbiddad als ä bloßi B'laidischung. De Schopenhauer ämpfiehld des als Gescheschdradegie.

Die allg'moin Form vun dem Druchschluss isch

## Baischbiel
Efache Baischbiel sinn

* Alsde Gaétan Barrette zum erschde Mol Gsundhaidsminischda vun Quebec worre ische, ischa vun viele Laid wesche soim Iwwag'wischd o'g'griffe worre, uabhengisch vun soina Gsundhaidsbolidig.
* Awwa du bischd do jo a ä allg'moines Erschaniss worre.

## Gugschd a uff
* Argumentum ad hominem
* Argumentum ergo decedo

## Bischa
* Sternberg, R. J., III, H. L. R., & Halpern, D. F. (2007). Critical Thinking in Psychology. Cambridge University Press.
* A. Schopenhauer, Eristische Dialektik oder Die Kunst Recht zu behalten. 1830/31. (Edition Arthur Hübscher (1966); Haffmans Verlag, Zürich 1983, ISBN 3-251-00016-0) gugschd bai Reclam
* Charles Leonard Hamblin: *Fallacies.* Methuen London 1970, ISBN 0-416-14570-1 und ISBN 0-416-70070-5 (Taschenbuch), Neuauflage von 2004 bei Vale Press, ISBN 0-916475-24-7 (Taschenbuch).
* Maurice A. Finocchiaro: *Galileo and the Art of Reasoning.* (Boston Studies in the Philosophy of Science, vol. 61.) Dordrecht 1980.
* Hans. V. Hansen, Robert Pinto, Fallacies: classical and contemporary readings
* Irving M. Copi, Carl Cohen, Introduction to Logic, 2010, 14. Auflage, Routledge, isbn 978-0205820375, oclc 862726425

## Websaide
* Internet Encyclopedia of Philosophy (IEP), A Peer-Reviewed Academic resource
* Fallacy Files

## Vawais
Papier

**Babier** (aus  , unn aldgriechisch πάπυρος (pápyros‚ Papyrus) is e flach Zaich, wo mer aus de Plànsefasere mache duht. Heitzedah werd vor allem Holz als Ausgàngsmaterial gnumm, awwer aa Altbabier werd ingesàmmelt un wirrer uff's nei g'braucht (*des nennt mer Receycling* orrer *Wirreruffbereirung*). Unner die Plànsefasere werd awwer aa noch verschierenes ànneres Zaich gemischt, dodemit des Grienmaderial besser se trickele un se presse is.

## Wofär mer's nemmt

Heit redd mer vun Schdigger 3.000 verschierene Babiersorde, wo mer in Grubbe duht indääle:

* Grafisches Babier Zeirunge, Zeitschrifde un Biefbabier.
* Packbabier. Zum inpacke werd mähnschdens greeweres Babier gnumm orrer aa steerker Babier, des hääßt mer Babbedeckel.
* Higienebabier. Viel werd fär Abtrittbabier vewendt.
* Babier fär spzielle Uffgawe. Do gebbts Sorde fär Kaffeefildere, Sigaredde, Geldschai un so weirer.

## Babier un Babbedeggl
Die verschierene Sorde Babier un Babbedeggl no de DIN 6730 un die Mass uff de Quadratmeder:

## Quellehienweis
De Ardiggl duht im Ursprungszustànd uff em Ardiggl aus de nordfriesische Wikipedia zum glaiche Thema beruh.
Gell-Mann Amnesie Effekt

De **Gell-Mann Gdeschdnissschwund Effeggd** (uff Englisch *Gell-Mann amnesia effect*) kummd vum Michael Crichton, wua 2002 innem Vordrach gbrääschd hodd. Domid werd bschriwwe, das jemond, wu'n Experd fa ebbes isch, än Zeidungsadiggl iwwa soi G'bied griddisch lese konn unn alle Fehler (Uu- unn Missvaschdenniss etc.) siehd, wude Audor do noigschriwwe hodd. Wonn de Experd donn awwa inde Zeidung waidableddad unn fa ihn fachfremde Adiggl lese dud, donn nimmda des audomdisch fa bari Minz unn vagissd, dass die Adiggl wahschoinlich gons genauso falsch gschriwwe sinn.

De englische Bgriff *Gell-Mann amnesia effect* hodde Crichton nochm Gschbräsch do'driwwa middm Murray Gell-Mann g'numme wail

:"because I once discussed it with Murray Gell-Mann, and by dropping a famous name I imply greater importance to myself, and to the effect, than it would otherwise have".

## Vawais
Musik

Musik iss e Form fun de Kunscht wo aus geordnede Reie fun Teen bestehn. In de Musik gibts des sogenande Nodesysdem. Des iss dodefer do, dass mer wees, wie die Teen geschbielt werre misse.
E Melodie setst sisch aus ner Tonfolge sesamme, manschmo sinn ach Pause debei. 
Die Teen kenne sisch derch Lautstärk (Dynamik), Klangfarb, Tonhee unn Tonläng unnerscheide. Außerdem werre se mithilfe fun Taktstriche in Takte uffgedeelt.
Ausm Sesammeklang (Harmonie) von de Teen entsteht die Merschdimmischkeet, aus de Bezieunge zwische de Teen die Harmonik.
Christian IV. (Pfalz-Zweibrücken)

**Chrischdian de IV.** (* 16. Sepdember 1722 in Bischwiller; † 5. November 1775 uff Schloss Pedderschem) war Herzoch vunn Palz-Zweebrigge.

## Lebe
Sei Vadder war Herzoch Chrischdan de III. vunn Palz-Zweebrigge (1674–1735) aus de Berkefelder Linie vunn de Widdelsbacher. Sei Mudder die Karoline vunn Nassau-Saarbrigge (1704–1774).

Weil  Chrichdtian erchdt 13 Johre aldt war, no demm sei Vadder gestorb war, hadd senächst sei Mamma  Karoline die Regendschafft gefiehrd. Allser dann am  22. November 1740 volljährig war, hadder selbschd regierdt.

Vunn 1737 aan bis zumm 18. Auguschd 1739 hadd ma ne midd seim Bruder Friedrich zamme zumm Lerne no Leyde geschiggd. Denoh hanse derffe sogar an de franzeesische Keenischshof. Noem 20. Juli 1740 issa dann widder Hemm.

Glei denoh hadder dann, weil sischs gud ergeb had sei Schweschder Karoline Henriette middem Landgraf vunn Hesse-Darmstadt verheirad. De Goethe haddrer desweje de Name „Die große Landgräfin“ (pälz. *Die groß Landgräfin*) gebb.

Weesche em Luddwig de XV., derem imma gud gewollt hadd, Isser dann 1758 kadholisch worr. Chrischdian hadd a sei Neffe Karl de II. Auguschd und Max Joseph erzoh. Weil sei Bruder Friedrich noom Sibbejährische Griesch nedd Heem komm iss, sondern lieber in Esterreich geblibb iss.

Chrischdian de IV. iss, so saad ma, bei nem Unfall bei de Jachd ums Lebe komm. De Mannlich widderrum erzählt, es wär e Lungeendzindung geween.
Gimmeldingen

**Gimmeldinge** is soid 1969 ä Stadtdääl vun Naischdadt an de Woistrooß. Bekannt issär vor allem fer soi alljährlisches Mondelbliedefeschd. In Gimmeldinge leewe rund 2500 Ääwohner. 

## Geographie
Gimmeldinge liescht uff etwa 200 m ü. NN am Ausdrid des Gimmeldinger Dals aus de Pälzerwald. Deersch den Ordd fließt de Mußbach. Margonde Gibfel iwwer Gimmeldinge sinn unnär onnerem des Woibiet un de Stawebärsch. 

Zum Ordd doddezu geheert ach, de Mußbach ä Stick ennunä, de sellemols uabhängische Ordd Lobloch, der awwer im Laufe de Johr mit Gimmeldinge zamme wachse is.

Nochbarordte vun Gimmeldinge sinn Keenischsbach, Mußbach und Haad.

## Tourismus
In Gimmeldinge findet des bekonnde Mondelbliedefeschd jährlisch, määßtens im März, stadd. In de Letschti Johr is des Feschd immer greeßer geworre, bis das Dälwesi faschd 30.000 Leit an äänem Wocheend kumme sinn. Vor alläm deersch die Präsenz in de Medie sin viele Leit aus de Kurpälzische unn badenserische Großstädte oagelockt worre.

Ach iwwer de Rest vum Johr verdeild verweile in Gimmeldinge uffgrund vun soi gude Woi und soi Laache am Pälzerwald viel Tourischde.

## Weblinks
Vivien Wulf

Di **Vivien Wulf** (* am 14. Januae 1994 in Karlsruhe) is e deidsche Schauschbielern.

## Film (Auswahl)
* 2009: Alarm für Cobra 11 – Die Autobahnpolizei (Fernsehserie, Episode *Der Prüfer*)
* 2009: Ken Folletts Eisfieber (2-tlg. Fernsehfilm)
* 2010: Rock It!
* 2011: SOKO 5113 (Fernsehserie, Episode *Das Blut der Ballerina*)
* 2011: The Black Pony – Scars and Bruises (Videoclip)
* 2011: Nina Undercover – Agentin mit Kids (Fernsehfilm)
* 2011: Unter uns (Episodenrolle)
* 2011: Rosamunde Pilcher (Fernsehfilm, Episode *Der gestohlene Sommer*)
* 2011: Kreuzfahrt ins Glück (Fernsehreihe, Episode *Kroatien*)
* 2011: SOKO 5113 (Fernsehserie, Episode *Das Blut der Ballerina*)
* 2012: Der letzte Bulle (Fernsehserie, Episode *Ich sag´s nicht weiter*)
* 2012: Alarm für Cobra 11 – Die Autobahnpolizei (Fernsehserie, Pilotfilm *Engel des Todes*)
* 2013: Sprung ins Leben (Fernsehfilm)
* 2013: Kreuzfahrt ins Glück (Fernsehreihe, Episode *Hochzeitsreise in die Provence*)
* 2013: Herzensbrecher – Vater von vier Söhnen (Fernsehserie, Episode *Schwerer Verlust*)
* 2013: Mega Tsunami (Fernsehfilm)
* 2014: Der Alte (Fernsehserie, Episode 387 *Spiel, Satz, Tod*)
* 2014: Sprung ins Leben
* 2015: Das Traumschiff (Fernsehserie, Episode *Kanada*)
* 2015: Verbotene Liebe (Fernsehserie, Episode Nr. 4643 *Dahin, wo es wehtut*)
* 2016: Unter uns (Fernsehserie)
* 2016: Kreuzfahrt ins Glück (Fernsehfilm, Episode *Hochzeitsreise nach Lissabon*)
* 2017: Heldt (Fernsehserie, Episode *Cybermobbing*)
* 2017: 
* 2017: SOKO Köln (Fernsehserie, Episode *Von fremder Hand*)
* 2018: Meine Mutter ist unmöglich (Fernsehfilm)
* 2019: Misfit
* 2019: F4LKENB3RG – Mord im Internat? (Fernsehserie, 6 Episoden)
Stabenberg

De **Stawebärsch** is ä 496 Meter hohi Bärsch iwwerhalb vun Keenischsbach am Rond vum Pälzerwald.

## Geographie
De Stawebärsch is Dail des Gebirschszuch Middelhaad. Nochbar-Gipfel sinn des Woibiet, de vordere Langebärsch un de Eckkobb. De Stawebärsch is, uffgrund soi ekschponierti Laach, drotz seni geringere Heh als de umlieschende Bärsche, vun de Roiewene woidhin sischtbar.

## Stawebärschwarte
Uff dem Bärsch steht ä Aussischtsdurm, wo Stawebärschwarte genannt werd. De Turm is 1904 feddisch geworre unn wor damols des erschti Bauwärk vum Pälzawald Veroi. Frieher hot da anoch ä hölzerni Pavillion druffgestanne, den gibbts heit nimmär.

## Wannere
De Stawaebärsch is ned middm Audo zu erroische, doddenuff fiere bloß ä paar Wannerweesche. Wannerbarkblätz sinn in Keenischsbach, Gimmeldinge, Deisem unn im Gimmeldinger Dal.

Uff dem Stawebärsch gibts ach käh Hitte, deswesche isser ach ned so iwwerloffe wie onnere Bärsche in de Umgewung.
Mußbach

**Mußbach** is ä Ordd am Unnerlaaf vom gloischnomige Bach Mußbach. Seit 1969 is Mußbach e Ortdeil vun Naischdadt. Bekannt is Mußbach fer soi zwää Woifeschde. Zum ähne de Johanneskerwe und zum onneren de Eselshautfeschd. Mußbach hot etwa 4100 Ääwohner. Nachbarordde sin im Uhrzoischersinn Keenschisbach, Deisem, Ruppertbeersch, Meckrem, Haßloch, Naischdadt, Haad un Gimmeldinge.

## Weblinks
Höflichkeitsverzerrung

Die **Heflischkaidsvazerrung** (uff Englisch de *Courtesy bias*) ischä haifischi Vazerrung inde Ondworde. Des kummd vor, wonn Laid aus roina Heflischkaid zum Baisbiel ihr Uuzufriedehaid mit ebbes nedd ausdriggen. Alla, endwedda efach lieschen odda efach ebbes inde Ondword weglossen. Des ischn Fehla, wu ofd bai Umfroche uffdrede dud. 

## Unnasuchunge
Inna Schudije zu Reschbeggdlosischkaid und Missbrauch währendna G'burd zum Baisbiel in Krongehaisa unn Klinige, hoddma feschdgschdelld, dass Heflischkaidsvazerrunge ä Ursach fa meschlische falsche B'rischd iwwa solche Vahaldenswaise sinn.

Ma hodd Hiewais gfunne, dass in oinische Kuldure hodds die Vazerrung efdas als in onnare Kuldure. Bai denne Kuldure isch die Tendenz heja, des zu saache, wasse deng'ge, dassde Frocheschdella heere will. Des schoind in Asije unn hisponische Kuldure De Fall zu soi. 

Ma hodd a gfunne, dass die Heflischkaidsvazerrung ebbes ähnlisch isch, wus in Oschdasije hoff. Do naischen die Laid haifisch d'zu Oiwillischung zu zaische, was do dann ä Einwillungsverzerrung}Oiwillischungvazerrung isch.

Wie baide maischde Daadesommlunge, midde Heflischkaidsvazerrung mussma bai Tefelonumfroche awwa gons bsondas uffbasse.

## Abhilf
Ma hodd vasuchd, ä gudi Umgewung fa Gschbräsch zu schaffe, so dass die Heflischkaidsvazerrung so klää wie meschlisch blaibd unn zu b'tone, dass gude, awwa a schleschde Erfahrunge wischdisch sinn um ebbes lerne zu kenne.

## Vawais
Siligo

**Siligo** isch e Dorf un e Gmäänd uf de Insel Sardinje in Idalje. S hot 848 Oiwuhner unn ä Fläsch vun 43,45 km².

D Nochbergmääne sin Ardara, Banari, Bessude, Bonnanaro, Codrongianos, Florinas, Mores un Ploaghe.
Wunschdenken

S**'Wunschdeng'ge** ischn Deng'gfehla, baidem sisch Laid uff ihr Gfiehl unn ihrm Glaawe schdidzn, schdadd uff Fagde, Daade unn wassma zaische konn. Wunschdeng'ge isch a'n flascha Schluss vunde Aad, womma mänd, dass ebbes, wassma uns winschen, donn a tatsäschlisch so isch odda kumme dud. De Schluss hodd die Form „Isdch winschma das P unn deswesche isch odda kummd a P“.

S'Wunschdeng'ge isch vavond middm argumentum ad consequentiam unnem argumentum ad baculum.

## Gugchd a uff
* Magisches Deng'ge

## Vawais
Argumentum ad baculum

S****' (ladainisch fa „Agumend odda Schlussfolscherunge iwwade Prischel) ischn Deng'gfehla unnen logischa Feelschluss, baidema die Rischdischkaid odda Falschhaid vunna Aussach odda Schlussfolscharung iwwa die Odrohung vun G'wald gehd. S**argumentum ad baculum'' werd zum Baischbiel bnudzd, womma die negadive Auswirgunge vunde Gescheposidzion odrohe dud unn sowas saachd wie „Glaabma was ischda saache du odda krischd glaisch ä paa Prischel“.

S**Argumentum ad baculum* ischä Aad vum [[Argumentum ad consequentiam]].

== Form ==
De Druchschluss hodd die Form


Odda



*'P*' konn alles soi ([[Folter|Folda]], [[Bestechung|B'schdeschung]]). S'muss x bloß gnuch modiviere ummen Vorschlach zuzustimme.

== Demagoge ==
[[Demagogie|Demagoge]] b'nudzn des gern, umä Debadd zu ännare unn Gwald ozudrohe um Geschna unnä Opposition zum Schwaische zu bringe. Zum Baisbiel hodde [[Donald Trump]] soi Geschna zum Schweische g'brochd, indemma in [[Twitter|Tweets]], de g'walddedische [[Mob]], wu in soim Nome G'wald ausgeiebd hodd, dulded, umschmaischeld unn sich waischad se zu vaurdeele.

== Baischbiel ==
Äfache Baisbiel sinn

* Isch hab kerd, dass des nedd g'machd worre isch. Wonn des nedd bald magschd, dred isch a Dunnerwedda inde [[Abteilung|Abdailung]] los.

== Gugschd a uff ==
* [[Argumentum ad hominem]]
* [[Argumentum ad personam]]
* [[Argumentum ergo decedo]]

== Bischa ==
* Walton, D., [https://link.springer.com/chapter/10.1007%2F978-94-017-2940-6_2 Ad Baculum in the Logic Textbooks, Scare Tactics: Arguments that Appeal to Fear and Threats], Springer Netherlands, 2000, 31-70.
* Sternberg, R. J., III, H. L. R., & Halpern, D. F. (2007). Critical Thinking in Psychology. Cambridge University Press.
* A. Schopenhauer, Eristische Dialektik oder Die Kunst Recht zu behalten. 1830/31. (Edition Arthur Hübscher (1966); Haffmans Verlag, Zürich 1983, ISBN 3-251-00016-0) [https://www.reclam.de/data/media/978-3-15-019091-3.pdf gugschd bai Reclam]
* Charles Leonard Hamblin: *Fallacies.* Methuen London 1970, ISBN 0-416-14570-1 und ISBN 0-416-70070-5 (Taschenbuch), Neuauflage von 2004 bei Vale Press, ISBN 0-916475-24-7 (Taschenbuch).
* Maurice A. Finocchiaro: *Galileo and the Art of Reasoning.* (Boston Studies in the Philosophy of Science, vol. 61.) Dordrecht 1980.
* Hans. V. Hansen, Robert Pinto, Fallacies: classical and contemporary readings
* Irving M. Copi, Carl Cohen, Introduction to Logic, 2010, 14. Auflage, Routledge, isbn 978-0205820375, oclc 862726425

== Websaide ==
* [https://iep.utm.edu/fallacy/ Internet Encyclopedia of Philosophy (IEP), A Peer-Reviewed Academic resource]
* [http://www.fallacyfiles.org/adbacula.html Fallacy Files article on *argumentum ad baculum'']

## Vawais
Argumentum ad lazarum

S **** (ladainisch fa „Agumend, wu vunde Aamud kummd“) ischn Deng'gfehla unnen logischa Feelschluss, baidem ä Tees vun jemond, wu aam isch, deswesche als rischdisch gseje werd. Odda awwa, dasses falsch isch, wonna raisch isch. De B'griff isch b'nonnd nochm Lazarus, äm Beddla vunde Gschischd im Naije Teschdmend, wu nochm Tod b'lohnd werd. Des isch a Vawond middm Halo-Effeggd unn komma zommefasse als „Aam, awwa ehrlisch“.

S'Geschedeel do'd'vu isch *[[argumentum ad crumenam]]*.

## Form
De Schluss hodd die Form

## Schdudije
Dodriwwa hodds a Experimend gewwe. Inna Schdudije vun 2017 vum Igor Grossmann unnem Justin Brienza vunde Universided vun Waterloo in Kanada hawwen gfunne, dass wonn "Waishaid" als die Gehischkaid gseje werd, unnaschiedlische Osischde ozugugge unnen Kombromiss zu finne, wuän Schraid schlischde konn, aame Laid unn Laid ausde Awaideklass eja die Fehischkaid zaischen als Laid ausde sozial hejare Klasse.

## Baischbiel
* „Mudda Teresas selbschd uffeleschdi Aamud hodda kolfe, ä tuchenhafdes Lewe zu fiehre unn onnare zu helfe.“
* „Familijebetriewb hawwen Schwierischkaide zu iwwalewe. Wonnse des saachn, missemase a schidze unn do was due.“
* „Die fromme Mönsch hawwen alles wasse kabd hawwen weggewwe/uffgewwe. Die missen die Erlaischdung krischd hawwe.“

## Bischa
* Sternberg, R. J., III, H. L. R., & Halpern, D. F. (2007). Critical Thinking in Psychology. Cambridge University Press.
* A. Schopenhauer, Eristische Dialektik oder Die Kunst Recht zu behalten. 1830/31. (Edition Arthur Hübscher (1966); Haffmans Verlag, Zürich 1983, ISBN 3-251-00016-0) gugschd bai Reclam
* Charles Leonard Hamblin: *Fallacies.* Methuen London 1970, ISBN 0-416-14570-1 und ISBN 0-416-70070-5 (Taschenbuch), Neuauflage von 2004 bei Vale Press, ISBN 0-916475-24-7 (Taschenbuch).
* Maurice A. Finocchiaro: *Galileo and the Art of Reasoning.* (Boston Studies in the Philosophy of Science, vol. 61.) Dordrecht 1980.
* Hans. V. Hansen, Robert Pinto, Fallacies: classical and contemporary readings
* Irving M. Copi, Carl Cohen, Introduction to Logic, 2010, 14. Auflage, Routledge, isbn 978-0205820375, oclc 862726425

## Gugschd a uff
* Internet Encyclopedia of Philosophy (IEP), A Peer-Reviewed Academic resource
* Fallacy Files

## Vawais
Argumentum ad logicam

S **** (ladainisch fa „Agumend, wu vum Irrdumm kummd“) ischn Deng'gfehla unnen än tipische logische Feelschluss, baidema määnd, dass wonn die Prämiss vunnem Schluss falsch isch, donn a die Folscharung falsch soi muss. Onnare B'zaischnunge uff Hochdaidsch sinn *Irrtum vom Irrtum*, *Widerlegung durch Irrtum* odda *Schlechte-Gründe-Fehlschluss*. Umgongschbrochlisch gsachd, määnen viele, dass ä Schlussfolscharung falsch isch, wonnse äns vunde Aagumend widdalesche kennen. Des isch awwa kappes. Wonn ausm wahre P des Q folschd, donn folschd awwa ausm falsche P erschmdol ganix unn deswesche a nedd, dass donn Q falsch isch.

Unn noch schlimma werds, wonn jemond the Prämiss P vadrehd, vaännad, läschalisch machd odda a Werda  inde Mund leschd, ums efacha zaische zu kenne, dass die Aagumend falsch sinn. Die Version vaschlaijad des Vorgeje unn heesd Schdrohmon-Aggumendd.

Onnaschdrum werd awwa a kän Schuh draus. Monschmol määnen die Laid, wonnse zaische kennen, dass Q rischdisch isch, donn a die Prämiss P. Des isch awwa g'nauso kappes, denn dodriwwa saachde Schluss g'nauso wenisch. Des heesd, ä falschi B'grindung komma nedd fa korregd halde, bloss weil sisch die B'haubdung als rischdisch rausschdelld.

## Form
Ausde Aussach 

hawwen die Feelschliss die Form

unn

Korz

odda

## Baischbiel

: De Schorsch babbld daidsch, alla, do muss a'n Daidsche soi.
: A hermol, Esterraischa babbln awwa a daidsch, do bischd falsch unn *deswesche ischde Schorsch a kän Daidsche*.

Ä flaschi Bgrindung komma nedd fa korregd halde, bloss weil sisch die Bhaubdung  als rischdisch rausschdelld.

: De Schorsch babbld daidsch, alla, do muss a'n Daidsche soi.
: A hermol, Esterraischa babbln awwa a daidsch, do bischd falsch unn *deswesche ischde Schorsch a kän Daidsche*.
: Awwade Schorsch ischn Daidscha, alla missen *a alle, wu daidsch redden a gons sicha Daidsche soi*.

## Bischa
* Sternberg, R. J., III, H. L. R., & Halpern, D. F. (2007). Critical Thinking in Psychology. Cambridge University Press.
* A. Schopenhauer, Eristische Dialektik oder Die Kunst Recht zu behalten. 1830/31. (Edition Arthur Hübscher (1966); Haffmans Verlag, Zürich 1983, ISBN 3-251-00016-0) gugschd bai Reclam
* Charles Leonard Hamblin: *Fallacies.* Methuen London 1970, ISBN 0-416-14570-1 und ISBN 0-416-70070-5 (Taschenbuch), Neuauflage von 2004 bei Vale Press, ISBN 0-916475-24-7 (Taschenbuch).
* Maurice A. Finocchiaro: *Galileo and the Art of Reasoning.* (Boston Studies in the Philosophy of Science, vol. 61.) Dordrecht 1980.
* Hans. V. Hansen, Robert Pinto, Fallacies: classical and contemporary readings
* Irving M. Copi, Carl Cohen, Introduction to Logic, 2010, 14. Auflage, Routledge, isbn 978-0205820375, oclc 862726425

## Gugschd a uff
* Internet Encyclopedia of Philosophy (IEP), A Peer-Reviewed Academic resource
* Fallacy Files

## Vawais
Strohmann-Argument

S **Schdrohmonn-Agumend** ischn Deng'gfehla, än rethorische Gniff unnen logische Feelschluss, ä b'liebdes Schoinagumend, awwa a ä Brobagondamiddl (uff daitsch *Strohmann-Argument* odda *Strohmann-Trugschluss* unn uff englisch *straw man fallacy* odda *straw man argument*). Do'd'bai werde Oidrugg erweggd, das des Aagumend vum Geschna widdaleschd worre isch, awwa in Wirglischkaid isch ä Aagumend inde Mund gleschd unn donn zurigg'g'wiese worre. 

## Vorgeje
Middm Schdrohmonn-Aggumend werd inna Debadd de Geschesaid Aagumend unnagschowe unn dodruff donn g'ondword. Do'd'midd gehdma ganedd uff die Aagumend vunde Geschesaid oi, sondan leschden was inde Mund, wasse ganedd gsachd hawwen undd wugesche ma soi aischen Posizijone d'gesche schdelle konn. Des wasma de Geschesaid unnaschiebd um donn druff Onworde zu kenne isch donn de „Schdrohmonn“. De Schdrohmonn konn ä Vazerrung odda ä uudifferenzierdi Version vun dem soi, was tatsächlisch gsachd worre isch. Wonnde Schdrohmonn donn widdaleschd isch, werd gschlosse das des, was die Geschesaid wirglisch gsachd hodd falsch isch.

S'Schdrohmonn-Aggumend konn als rethorischa Gniff Erfolsch hawwe, sinn awwa uusinnisch, weil die wirglische Aagumend vum Geschna ganedd widdaleschd worre sinn. Es konn awwa a soi, dasses uffm Uu- odda Missvaschdeniss vum jemondem beruhd, wu nedd vaschdeht, was gsachd worre isch. Des Aagumend isch vunde Aad Argumentum ad logicam unn isch a vawond midm Argumentum ad populum unnde falsch Prämiss. S'isch a vawond midde Dodi Katz Schdradegie, wuma a vahinnare will, dass iwwas aischendlische Problem, die aischendlische Schwierischkaide et. g'red werd.

## Gugschd a uff
* Dodi Katz Schdradegie
* Ignoratio elenchi

## Websaide
* Eintrag bei philoclopedia.de (midd Baischbiel)
* Straw Man Arguments: How to Recognize, How to Counter, and When to Use Them Yourself: a discussion of straw man arguments and their usage in debates.
* The Straw Man Fallacy at the Fallacy Files
* Straw Man, more examples of straw man arguments

## Bischa
* Christian Godin: *Geschichte der Philosophie für Dummies.* Wiley-VCH, Weinheim 2008, ISBN 3-527-70328-4.
* Douglas Walton: *Ad Hominem Arguments. Studies in Rhetoric and Communication.* University of Alabama Press, Tuscaloosa 1998, ISBN 0-8173-0922-5.
* Douglas Walton: *The straw man fallacy.* In: Johan F.&nbsp;A.&nbsp;K. van Bentem u.&nbsp;a. (Hrsg.): *Logic and Argumentation.* North-Holland, Amsterdam 1996, ISBN 0-444-85814-8 *Verhandelingen der Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen, Afdeling Letterkunde, Nieuwe Reeks Series.* Band 170, S.&nbsp;115–128.
Argumentum ad consequentiam

S****' (ladainisch fa „Agumend odda Schlussfolscherunge iwwa die Konseqwense“) ischn Deng'gfehla unnen logischa Feelschluss, baidema uff die Rischdischkaid odda Falschhaid vunna Aussach schliesse dud, tipischawais a ebbes, woroma glaawe dud, efach wailma deng'gd, dass die Grind unn Grundlaache fa den Schluss winschenswerde odda nedd winschenswerde Konseqwense hawwe werren. Des werd donn ofd middm Appell on Gfiehl b'grind. Des isch awwa kabbes, wailma ausde Tatsach, dass jemond die Grundlaache vunna Aussach fa winschenswerd odda a nedd halde dud, nix fa die Gurndlache noch fa die Aussach g'folschad werre konn. Des isch donn efach bloß än persenlischa Bliggwing'gl.

Inde Logig b'ziehd sisch die Schlussfolscherung iwwa die Konseqwense bloß uff Agumend, wu die Wohrhaid vunnem Schluss (wohr odda falsch) b'haubdn unn wu nedd uff die formal Rischdischkaid vunnem Schluss ausde Vorausedzunge guggn. Ma guggd a nedd uff Agumend, wu die Erwinschdhaid vunde Vorausedzunge vundem Schluss („guud odda schleschd“ odda „rischdisch odda falsch“) b'hondln, sondan uff ihrn Wohrhaidswerd.

Die Aad vun Schluss isch awwa waidvabraid, derf awwa nedd middm *[[argumentum ad baculum]]* glaischgschdelld werre, wu midd kinschdlische, ausg'dachde Konsequense wie zum Baisbiel „Schdrofe“ kummd, um zu saache, des derfma nedd mache. Des isch donn än Schbezialfall.

## Forme
De Druchschluss hodd die Form, wu awwa weschede Konsequenze in zwee Aade kummd.
;Erschdens

;Zwendens

Do komma seje, dass des schdag middm Deng'gehla vum Wunschdeng'ge vawond isch.

## Vawais
Argumentum e silentio

S **** (ladainisch fa „Agumend odda Schlussfolscherunge, wu ausm Schwaische kummen“) ischn Deng'gfehla unnen logischa Feelschluss, baidem die Tatsach, dass ebbes wie än Faggd odda ä Eraignis innem Kontegschd nedd erwähnd worre isch, als Belesch g'numme werd, dasses des jo gaanedd gewwe dud. Onnarefalls heddmas jo sischa erwähnd.

Des isch nadirlisch kabbes, wail aus dem Nedderwähne vunnem Faggd nix zwingend gschlosse werre konn. Awwa zomme midd onnare Indizije konn des än vaschdergende Effeggd uff ä Tees hawwe. Deswesche aischend sisch gons bsondas fa Vaschwerungstheorije unn werd a gern mol als Schoinargumend oigsedzd.

## Form
De Druchschluss hodd die Form

## Baischbiel
* Josephus, än jidisch-hellenischdischa Hisdoriga unn Chronischd iwwa die Vabresche vum Herodes, schweischd awwa iwwade Kinnamord in Bethlehem unn folschlisch isches a nedd bassierd, denn schunschd ischde Josephus jo än zuvalessischa Hisdoriga inde Iwwaliefarung vunde schleschde Nochrischde iwwade Herodes.

* Die grieschisch unn remische Hisdoriga, wu haubdsäschlisch iwwas Leewe unns Werg vum Alexander b'rischded hawwen (Arrian, Diodor, Plutarch und Curtius), sinn die korz Zaidsponn iwwagonge, wude Alexander nochm Josephus in Paleschdina vabrochd hawwe soll. Deswesche issa a ganedd dord g'wesd, denn onnaschdafalls heddma erwaade kenne, dasses erwähnd werd, drodzde gleene B'daidung, wu des jidische Volg domols fa die Griesche kabd hawwen.

* Person x saachd zu Person y „Wegschd wu moi Audoschlissel sinn?“. Die Person y saachd nix unn dodruff donn Person x „Hawwischmas do g'deng'gd, dass du die g'numme hoschd.“

## Bischa
* Sternberg, R. J., III, H. L. R., & Halpern, D. F. (2007). Critical Thinking in Psychology. Cambridge University Press.
* A. Schopenhauer, Eristische Dialektik oder Die Kunst Recht zu behalten. 1830/31. (Edition Arthur Hübscher (1966); Haffmans Verlag, Zürich 1983, ISBN 3-251-00016-0) gugschd bai Reclam
* Charles Leonard Hamblin: *Fallacies.* Methuen London 1970, ISBN 0-416-14570-1 und ISBN 0-416-70070-5 (Taschenbuch), Neuauflage von 2004 bei Vale Press, ISBN 0-916475-24-7 (Taschenbuch).
* Maurice A. Finocchiaro: *Galileo and the Art of Reasoning.* (Boston Studies in the Philosophy of Science, vol. 61.) Dordrecht 1980.
* Hans. V. Hansen, Robert Pinto, Fallacies: classical and contemporary readings
* Irving M. Copi, Carl Cohen, Introduction to Logic, 2010, 14. Auflage, Routledge, isbn 978-0205820375, oclc 862726425

## Gugschd a uff
* Internet Encyclopedia of Philosophy (IEP), A Peer-Reviewed Academic resource
* Fallacy Files

## Vawais
Matthias Zimmer

**Matthias Zimmer**  (* 3. Mai 1961 in Marbursch, Hesse) isch en Bolidiger von de CDU. Er isch said 2009 Midglied vom Daitsche Bundestag als Abgeordneder vom Wahlgrais Frangford am Maa I. Beim erscht Mol hot er de Wahlgrais von de Erschtschtimme gwonne, 213 und 2917 auch. Said 2013 issa Professor onde Universidäd Köln. Er isch verhaiert un hot zwei Kinner.  Zimmer isch Midglied in der Värbinding Minschner Wingolf.

## Åinzlnochwais


## Webpeidsch

* Websaid von Matthias Zimmer
Münchener Wingolf

De **Minschner Wingolf** is e grischdlische Värbinding onde Universidäden in Minsche un e Mitglied vun de Wingolf. Gegrinded worre isch de Minschner Wingolf im Johr 1896. E Midglied isch aa Matthias Zimmer.

## Kwällä
* Reinke Eisenberg, Uli Steiger (Hrsg.): *Wappenbuch des Wingolfs*, Edition Piccolo, Hannover 2017.
* Verband Alter Wingolfiten e. V. (Hrsg.): Vademecum Wingolfiticum, 25. Aufl., Hannover 2012, S. 199.

## Websaide
* Websaid vum Minschner Wingolf
Falsche Prämisse

Ä **falschi Prämiss** (uff Englisch *false premise*) ischn Deng'gfehla, än retorische Gniff unnen logische Feelschluss, baidema vun falsche odda uub'konde Aussache, de Prämiss, uff ebbes schliese dud unn donn määnd, dasses ridisch isch. Awwa do die Prämiss falsch isch, isches a de Schluss. Falsche Prämisse werren gern inde Retorigg fa Schoib'wais gnumme. 

Des Gescheschdigg do'd'zu ischs non sequitur, baidem zwa die Prämiss rischdisch, awwa de Schluss falsch gmachd worre isch. Nadierlisch konns a soi, dass glaisch baides faslch isch, die Prämiss unn die Schlussfolscharung.

## Form
Die allgmoin Form isch

S'Problem isch, wonn die erschd odda zwedd B'haubdung (*P1* odda *P2*) nedd b'wiese worre odda a efach falsch isch.

## Baischbiel
;Baisbiel 1
Baide Aussaach
: „Wonn die Schdrooß nass isch, musses do'd'vor g'reschned hawwe. Die Schdrooß ist isch unn deswesche hodds do'd'vor g'reschned.“
isch die Form korregd, awwa die Prämiss isch falsch (ä Schdrooß konn a noch onaschda nass werre) unn deswesche a de gonse Schluss.

;Baisbiel 2
Baide Aussaach 
: „Alle Männa wolln ä Fraa kerschlisch hairade. Domid alle Männa ä Fraa kerschlisch hairade kennen, muss die Kersch die Eh zwische Monn unn Fraa feschdlesche.“
schdimmen oinische Aussache nedd.
* Monsche Männa wolln ganedd hairade. 
* Monsche Männa wolln hairade, awwa kä Fraa. 
* Monsche Männa wolln zwaa heiraten, awwa nedd kerschlisch. 
* Monsche Männa wolln viele Frauwe odda Männa hairade. 
Die Form vum Schluss isch korregd, awwa die Prämiss isch falsch unn deswesche de gonse Schluss. 

So Schliss kennen dursch Ignoranz bassiere, vun Laid, wu onnare Aade vum Z'ommelewe nedd sejen, nedd seje odda ga abschaffe wolln. Deswesche konn die Aad zu babble a ä Ignoronzagumend soi.

;Baisbiel 3
Baim Schluss
: „Die Klimaerwärmung gibs nedd. Dewswesche komma de Mensch a nedd do'd'vor vaondwordlisch mache.“ 
isch formal korreggd, awwa a widda isch die Prämiss falsch unns werren efach Faggde ignorierd. Awwa a die Schlussfolscharung is falsch, a do werren efach Faggde ignorierd.

;Baisbiel 4
Goddesb'wais b'ruhen uff falsche Prämisse. Donn komma a de B'wais mathemadisch korreggd fiere unnde Schluss (dess Godd gibd) so zaische, awwa ma hodd vagesse zu zaische, dass die Grundlache vun dem B'wais, die Prämisse, a rischdisch sinn. Des nimmdma donn o unn leschdse axiomadisch als wohr feschd (zum Baisbiel „Godd daidschd uns nedd.“).

## Vawais
George W. Bush

**George Walker Bush** (1946) waa de 43. Präsident vun de Verainischde Schdaade vun Ameriga (2001-2009).
Zewen

De Stadtejl Trier-Zewen setz'isch uss d'ehemalijen Villes Zewen, Ouwerkirch é ett Schwesterville Niederkirch z'sammen unn is ejnen de 19 Stadteele ou Tréier. Ou Zewen leewen circa 3900 Lait é liescht an 'ner Mosel.

## Geographie

### De Geographisch Laje
Zewen is en Stadtejl d'onophängeger Stad Tréier é liescht unnefär siében Kilometer südwestlich vum Tréierer Stadzentrum; d'Grenz zuam Groussherzogtum Lëtzebuerg is ongefär acht Kilometer wech. Zewen liescht am südwestlechen Oafang vun de 15 km langen é loamit grèißten Tolwèidung vum zentralen Moseltoal, dejn sich oum Norde bej Schweich noch'moa voaèngt. D'Uertschaft op de Ville verlängert sech üwer'n Baachluf an Wold é zum Tejl landwirtschaftlich Häng bis zum Fut d'Alzenach (341,1 m üwer'm Merjesspigel) am Nordwesten an dem Olker Bierg (311,4 m üwer'm Mierjesspigel) am Südwesten. Enn kléjnen Zewenerbaach fließt duch d'Ville. Sejne Quelle is oun de Bierghäng, wen et Mühlental op drei Sajten schliejsen. Enn fließt an 'ner Mosel zu Ouwerkirch. En a-ed'Zewener Bild d'Ville fu Jahrcentais dominejt, mais wudd am Zentren d'Ville kanalisiert. Et 4,7 Hektar lar Naturschutzgebitt Kiesgrube liescht bei Ouwerkirch. 

## Änzlnochwees
Paralipse

Ä **Paralipse** (a *Paralipsis*) (uff grieschisch *παράλειψις* *paraleipsis*‚ Unnalassung), a *Apophasis* (uff aldgrieschisch *ἀπόφασις* (apóphasis) vun *ἀπόφημι* (apóphemi) nä sache) odda *Praeteritio* (a *Präterition*, uff lateinisch *praeterire*‚ iwwageje, auslosse) ischn rhetorische Gniff, baidema so dud, als ob äm ä Thema, alla än G'dong'ge, än Gescheschdond etc. nedd wischdisch isch, unnma em iwwageje will, awwa es hald grad do'd'mid, dassman saache dud, gons bsondas b'tond unn hervorhewe dud. Ä glassisches Baischbiel isch „Isch wer nedd sache, dass ischs dir gsachd hab“.

## Baischbiel
Baisbiel sinn
* „Gons zu schwaische do'd'vu, dass …“
* „Bass uff, ich will jo nedd saache, dass …, awwa …“
* „Do isch jedz awwa jo nedd de Ord, druff hiezuwaise, dass …“

## Bischa
* Hadumod Bußmann: *Lexikon der Sprachwissenschaft.* 3., aktualisierte und erweiterte Auflage. Kröner, Stuttgart 2002. Stichwort: „Paralipse“. ISBN 3-520-45203-0.
* Helmut Glück (Hrsg.), unter Mitarbeit von Friederike Schmöe: *Metzler Lexikon Sprache.* Dritte, neubearbeitete Auflage, Stichwort: „Paralipse“. Metzler, Stuttgart/ Weimar 2005. ISBN 978-3-476-02056-7.

## Vawais
Spitzname

Än **Schbidznome** (im 17.&nbsp;Jahrhunad *schbidz*‚ valedzend‘) (aa *Übername*, *Abname*, *Utzname*, *Uzname*, *Ulkname*, *Neckname*, *Nickname*, *Ökelname*, *Scheltname*, *Sobriket*/*Sobriquet*) odda a *Schboddnome* ischä B'zaischnung fa jemond odda fa ä Sach. Än Schbidznome konnä Uuvollkommehaid audrigge odda awwa als *Schboddnome* redorisch oig'sedzd werre, zum Baischbiel als Vauuglimpfung odda Ausdrugg vun Vaachdung, wie des de Donald Trump ofd gmachd hodd.

## Vawais
Epideixis

**Epideixis** odda **epideiktische Redd** (ἐπιδεικτικὸν γένος, ä „aufzaischende/hienaisende Gaddung“) heeßt ä bschdimmdi Reedegaddung nochde Sischdemadigg vum Aristoteles. Die epideiktische Redd zield uffde „gnießende“ Zuhera unn lobd odda tadeld de Geschesdond vunde Redd. Ihr Haubdgsischsspungd isch die Ehrhafdischkaid odda Uuehrhafdischkaid.

In soina *[[Rhetorik (Aristoteles)|Rhetorigg]]* hodd de Aristoteles die drai Reedegaddunge herg'laid: Zur Redd kerd de Reedna, de Geschenschdond vunde Redd unnde Zuhera.

Baischbiel fa epideiktische Redde sinn Feschdredde (Enkomien), Grawbreddn (Epitaphien) und Hochzaidsredde (Epithalamien).

## Bischa
* Johannes Anderegg: *Lorbeerkranz und Palmenzweig. Streifzüge im Gebiet des poetischen Lobs,* mit einem Beitrag von Konrad Schmid. Aisthesis, Bielefeld 2015, ISBN 978-3-8498-1076-4.

* Manfred Fuhrmann: *Die antike Rhetorik. Eine Einführung*. 2.&nbsp;Auflage. Patmos, Düsseldorf 2008, ISBN 978-3-491-69141-4, S. 81–83.
* Stefan Matuschek: *Epideiktische Beredsamkeit.* In: *[[Historisches Wörterbuch der Rhetorik]].* Hrsg. von Gert Ueding. Band&nbsp;2: *Bie–Eul.* Niemeyer: Tübingen 1994, ISBN 3-484-68102-0, Sp.&nbsp;1258–1267.
Teufelsbegriff

De **Daiflsb'griff** ischn redorische Gniff unnen Deng'gfehla, bai demma Werder b'nudzd, wu die Laid midd ebbes schleschdem in Vabindung bringen. Ebbes was die Zuhera liewa nedd hawwen unn gern vamaide wolln. Der Gniff kerd baide Bolidigga inde USA saide nainziscdha Johr zu ihrm Rebordware, wonnse iwwa ihr bolidische Geschna redden odda iwwa Sache, wuse vahinnare wolln wonnse g'wehld werren.

Daiflswerda keren said longem a zude Schbroch vun Religijone.

## Bischa
* Richard M. Weaver, *The Ethics of Rhetoric*, Davis CA: Hermagoras Press, 1985 (1953).

## Vawais