Kanon oksidental

Den términonan kultural, e **kanon oksidental** ta referí na e kurpa di literatura, músika, arte i filosofia ku tradishonalmente ta wòrdu konsiderá komo mas importante den historia oksidental. E krítiko literario Harold Bloom a resumí esaki komo "e kolekshon di gran obranan ku ta representá triunfal e mihó di kultura oksidental". Den práktika, e kánon ta referí na un grupo di obranan importante akademiko i ta wòrdu mira komo e fundeshi di kultura oksidental. Bloom i otronan a deskribí e kánon komo un manera pa apresiá balor estétiko universal i pa siña kon pa pensa profundamente i independientemente.

## Outornan i obranan klave
Listanan kanoniko ta varia, pero mayoria historia di literatura oksidental ta nombra sierto outornan i obranan komo esensial. Bloom su deskripshon di e kanon, por ehèmpel, a enfoká riba un lista kòrtiku di 26 "inmortal", ku ta varia di edat medio pa moderno. Esakinan ta inkluí figuranan manera Dante Alighieri (*Divina Commedia*), William Shakespeare (su obranan teatral i *sonetonan*), Michel de Montaigne (*Essais*), Johann Wolfgang von Goethe (*Faust*), Jane Austen (*Pride and Prejudice*, *Emma*), Emily Dickinson (poesia), Virginia Woolf (*Mrs. Dalloway*, *To the Lighthouse*), Franz Kafka (*Der Prozess*, *Die Verwandlung*), i Samuel Beckett (*Waiting for Godot*). E eskritornan aki ta wòrdu diskutí regularmente den antologianan di kursonan di literatura oksidental. Den formulashon di Bloom, nan ta representá obranan "ku ta atendé temanan universal na un manera úniko i poderoso". E punto ta ku un grupo relativamente chikitu di outor i obranan maestral a dominá e kuríkulonan di kultura literario oksidental pa mucho tempu.

## Krítika i kontroversianan
E kanon oksidental a wòrdu disputa fuertemente riba vários tereno. *Eksklushon i Eurosentrismo*: Krítikonan ta argumentá ku e kanon tradishonalmente a enfatisá obranan Oropeo (i despues Nort Amérika) te na kasi eksklushon di otro kulturanan. Hopi eskritornan kòlo skur, femenino i no-oksidental a wòrdu ignorá pa hopi tempu, no pa motibunan literario, pero pa motibu di nan identidat por ehèmpel, eskritornan manera Rabindranath Tagore (India), Lu Xun (China), i Zora Neale Hurston (Merka) a wòrdu nenga entrada den e kanon. E krítikanan aki ta alimentá movementunan komprometé na dekolonisashon di kuríkulonan, por ehèmpel studiantenan na Skol di Estudionan Oriental i Afrikano (*School of Oriental and AFrican Studies*, SOAS) na Universidart di London a boga pa inklushon di kursonan di filosofia oksidental ku pensadónan di Asia i Afrika, pasobra nan a sinti ku e kuríkulo tabata muchu "blanku".

*Ideologia i Balornan*: Den un sentido mas amplio, debatenan tokante e kanon hopi bia ta sigui kreensianan polítiko. Eskritornan konservativo manera Harold Bloom a atvertí kontra di hasi literatura muchu polítiko. Bloom a kritiká loke el a yama e "Skol di Renkor", ku a inkluí krítikonan feminista, minoritario i marksista. El a argumentá ku un kánon sekular semper ta kambiando, pero agregá obranan nobo tin bia por "pusha esnan mihó afo". Krítikonan progresivo, di otro banda, ta argumentá ku e kanon mes no ta neutral, pero histórikamente formá pa poder. Nan ta señalá ku hopi obra kanoniko ta kontené puntonan di bista imperialista, rasista òf seksista.