Empirismo

**Empirismo** ta un movemento filosofico cu ta declara cu conosemento ta deriva prinsipalmente of completamente for di experencia. Segun epistemologia (teoria di conosemento) di empirismo, hende no ta nace cu conocemento, y mester considera e mente como un pagina blanco of *tabula rasa*. Den e bista epistemologico aki, empirismo ta al contrario di racionalismo; esta cu rason y pensamento ta e fuente principal di conosemento.



E doctrina cu nos ta siña pa medio di experencia por parse un cliché. E idea cu nos ta siña den *ningun otro forma* ta completamente transforma e mundo.
:—Ernest Gellner


Den filosofia antiguo, tendensianan empirico por wordo identifica caba cerca Aristoteles y Epicuro. Empirismo lo no a haci un avance te den siglo 17 y 18 na Reino Uni, elabora pa pensadonan manera Francis Bacon, John Locke, George Berkeley, David Hume y John Stuart Mill. Otro forma di empirismo por wordo haya den positivismo di Auguste Comte, pragmatismo di William James, filosofia analitico di Bertrand Russell, empirismo logico di Rudolf Carnap y empirismo constructivo di Bas van Fraassen.

Investigacion empirico ta e unico manera acepta pa adkeri conocemento cientifico desde e revolucion cientifico.

Aunke mayoria di empirista no ta mucho dogmatico tocante e principio basiko aki, cu individu humano ta siña for di experencia, algun manera John Stuart Mill, ta bai mucho mas leu, y ta argumenta cu asta e leynan logico ta surgi for di experencia. Segun Mill, e axioma logico manera *algo no por ta berdad y no berdad na e mesun momento*, a simplemente wordo copia for di experencia. David Hume a splica e nocion humano di causalidad, referiendo na e experencia di lamper y strena. Ta conoci for di experencia cu strena ta sigui lamper y cu por spera strena despues di lamper. Pues e creencia den causalidad a surgi for di custumber. Bertrand Russell a indica cu experencia no necesariamente mester deriva di cosnan pafo di e ser humano; pero cu autoreflexion—observa kico ta pasa internamente—tambe ta un forma di observacion.

Segun empirismo den su forma mas puro, e mente humano mester ta considera como un blachi blanco, of *tabula rasa*, pues conosemento no por wordo deriva for di pensamento so, pero tin su base ultimamente den experencia. Empirismo puro y *absoluto* ta asta nenga e nificacion di tur e conceptonan cu cua e por expresa su mes *[[A priori y a posteriori|a priori]];* esta dialogo simpel (p.e., *y*, *of*, *si*, *no*, *algun*, *tur*, *unidad*, *cantidad*, *sucesor*, *infinito*).

Diferente movemento paden di empirismo:

* Empirismo materialista di Francis Bacon, Thomas Hobbes y John Locke por wordo distingui for di e empirismo idealista di George Berkeley, David Hume, Ernst Mach y Avenarius .
* Empirismo por wordo mira como un movemento cu ta opone e idea di conosemento *[[A priori y a posteriori|a priori]];* esta conosemento ta solamente basa ariba pensamento, y cu ta opone e idea cu conosemento ta inherente for di nacemento.
* Algun ta mira empirismo como un teoria cu ta splica con nificacion ta wordo crea (asociacionismo) y cu ta indica ki ora uzo di idioma ta significante, esaki ta wordo yama e prinsipio di verificacion of verificacionismo.
* Otronan ta mira empirismo como un teoria di conosemento, cu ta stipula cu declaracion di conosemento, manera ‘Lousie ta amabel’, mester di sosten (continuo) di experencia pa por adkeri e status di conosemento estableci.
* Un forma extremo di empirismo ta sensualismo, cu ta enfatisa exclusivamente e origen sensorial di tur conosemento. Autoreflexion ainda ta hunga un rol cu Locke, pero den Étienne Bonnot de Condillac esaki ta completamente ausente.

## Antiguedad Griego

Ya kaba cu e prome filosofonan, manera e filosofonan natural di Iona, Tales di Mileto y Anaximenes, persepcion a hunga un rol clave. Na contraste cu e bista di mundo mitologico, nan a purba splica naturalesa door di referi na fenomenonan di tur dia. Por ehempel, Thales a mira awa como e origen di mundo, pasobra semper el a observa cu bida a existi y surgi for di awa. Asina mes esaki no ta wordo considera como empirismo, pa e motibo cu e filosofonan aki no a desaroya un teoria sistematico di conosemento ainda y no a indica experecia explicito como un fuente di conosemento.

Un cantidad di filosofo despues di e filosofonan natural a leun mas den direccion di loke despues lo ta conoci como racionalismo: nan tabata kere cu conosementuo tocante e mundo mester surgi principalmente di pensamento y rasonamento, en bes di experencia. Heraclito a tuma un posicion meymey door di declara cu conosemento ta posibel pasobra candela ta e base di tanto e mundo como e alma humano, pero el a agrega cu no ta tur hende tin e actitud (intelectual) corecto pa adkeri conosemento. Pitagoras i Parmenides, di otro banda, a minimalisa e rol di persepcion y a pone enfasis principalmente ariba e mente. Platon y Socrates tambe a opta pa un punto di bista di racionalista: conosemento no por ta basa ariba un mundo sensorial y instabil, sino ariba e bista intelectual di Mundo di Ideanan (teoria di ideanan).

Empirismo berdadero ta aparese pa prome biaha cu Aristoteles, aunke e tambe a atribui un rol importante na rason. Aristoteles a declara cu hende ta adkeri conosemento door di abstraccion di loke e ta encontra den su experencia, pero e conosemento aki ta potencialmente presente caba den e mente humano. Tur persona tin e conosemento aki caba te na sierto grado, pero e mester wordo actualisa a base di experencia.

E prome filosofo cu a adopta un perspectiva empirico radical tabata Epicuro. El a añadi na atomismo di Leucipo y Democrito y e tabata convenci cu e mundo ta consisti di un cantidad infinito di atom, cua ta forma obheto door di pega nan na otro. Sinembargo, e empirismo di Epicuro a hunga un rol secundario den su filosofia: el a sirbi prinsipalmente pa funda su etica, epicurismo. Pa e fandacion aki, Epicuro a busca prinsipionan fiho y incuestionabel den experencia.

Epicuro a argumenta cu e experencia di cosnan cu ta rondona hende humano ta un hecho. P’e, mescos cu pa e atomistanan, percepcion ta encera cu atomnan constantemente ta emiti imagennan chikito cu ta wordo ricibi pa e sentidonan. Asina, percepcion por mustra con obhetonan ta realmente y laga nos haci pronostico exacto tocante nan. E  imagennan ta transmiti e structura exacto di e atomnan, sin troce e realidad. *Tur observacion ta berdad,* Epicuro a declara. Asta percepcion ilusiona, manera e impresion di un palo kibra den awa, ta den un sentido corecto, pa e motibo cu e ta un percepcion adecua di e fractura di lus.

Incertidumbre ta surgi ora hende ta haci huisionan cuestionabel a base di observacion indudabel. E huisionan aki no ta sigur ariba nan mes, pero por wordo control door di ehecuta observacionnan nobo. Naturalmente, no ta tur cos ta observabel y ningun hende humano no ta sin fayo den nan percepcion. Kico mester pensa awo, por ehempel di Solo, streanan, of atomnan? Epicuro a argumenta cu nos por papia tocante e obhetonan aki door di test nan inderectamente, a basa di observacion consecuensia of efectonan secundario. Esaki a conduci na loke el considera indiscutibel: e declaracion tocante un obheto no ta imposibel despues di verificacion empirico indirecto, pues posiblemente un hecho.