open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
ਸ਼੍ਰੀ ਯਸ਼

ਯਸ਼ ਪਾਲ (ਜਨਮ): 10 ਜਨਵਰੀ, 2003 [ਉਮਰ 22]), ਆਪਣੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਨਾਮ ਮਿਸਟਰ ਯਸ਼ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾਹੈ, ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸੰਗੀਤ ਕਲਾਕਾਰ, ਅਦਾਕਾਰ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ, ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਯੂਟਿਊਬਰ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਐਲਬਮ ਐਂਡਵੇ ਰਿਟਰਨ 10 ਫਰਵਰੀ, 2022 ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ।

**Mr**. **Yash** Real Name "Yash Paul" is an Indian **Musical artist**

## ਯੂਟਿਊਬ ਕੈਰੀਅਰ 
ਯਸ਼ 10 ਜੁਲਾਈ, 2019 ਨੂੰ ਯੂਟਿਊਬ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਸੀ ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਵੀਡੀਓ 6 ਦਸੰਬਰ, 2020 ਨੂੰ ਅਪਲੋਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਯਸ਼ ਨੇ ੧੭ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਯੂਟਿਊਬ 'ਤੇ ਵੀਡੀਓ ਪੋਸਟ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਯੂਟਿਊਬ ਚੈਨਲ ੨੦੨੦ ਤੋਂ ਸਰਗਰਮ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਮੁੱਢਲਾ ਧਿਆਨ ਰੀਮਿਕਸ ਸੰਗੀਤ ਵੀਡੀਓ ਅਤੇ ਬਾਸ-ਬੂਸਟਡ ਗਾਣਿਆਂ 'ਤੇ ਹੈ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਡਿਜੀਟਲ ਸੰਗੀਤ ਵੰਡ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਅਤੇ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਉਹ ਜੰਮੂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਘਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵੀਡੀਓ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

## ਗੀਤ 
## ਹਵਾਲੇ 
## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
* ਸ਼੍ਰੀ ਯਸ਼ | ਫੇਸਬੁੱਕ
* 

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:Music infobox templates
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:MusicBrainz templates
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:Musical artist
__INDEX__
__NEWSECTIONLINK__
ਰੋਸੇਨ ਸੈਂਟੋਸ ਅਦਾ

ਰੋਜ਼ਾਨ ਸੈਂਟੋਸ ਅਦਾ (28 ਜੂਨ, 1944-18 ਮਾਰਚ, 2021) ਇੱਕ ਗੁਆਮਨੀ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਔਰਤ ਸੀ ਜਿਸਨੇ 1987 ਤੋਂ 1995 ਤੱਕ ਗੁਆਮੀਆ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ।

## ਮੁਢਲਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਿਖਿਆ 
ਰੋਸੇਨ ਜੈਕਲੀਨ ਸੈਂਟੋਸ ਅਦਾ ਦਾ ਜਨਮ 28 ਜੂਨ, 1944 ਨੂੰ ਗੁਆਮ ਵਿੱਚ ਜਾਪਾਨੀ ਕਬਜ਼ੇ ਦੌਰਾਨ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਜਨਮ ਸਮੇਂ, ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ, ਮਾਰੀਆਨੋ ਬਾਰਸੀਨਾਸ ਸੈਂਟੋਸ ਅਤੇ ਅਨਾ ਸਬਲਾਨ ਬੋਰਜਾ ਸੈਂਟੋਸ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੱਤ ਹੋਰ ਬੱਚੇ ਮੈਨੈਂਗਗਨ ਇਕਾਗਰਤਾ ਕੈਂਪ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ। ਗੁਆਮ ਉੱਤੇ ਜਾਪਾਨੀ ਕਬਜ਼ਾ 10 ਅਗਸਤ, 1944 ਨੂੰ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ।

ਐਡਾ ਨੇ ਜਾਰਜ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਅਤੇ 1967 ਵਿੱਚ ਐਰੀਜ਼ੋਨਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਐਲੀਮੈਂਟਰੀ ਅਤੇ ਸਪੈਸ਼ਲ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਬੈਚਲਰ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। [1][2]

ਉਸਨੇ ਓਰੇਗਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਪੋਰਟਲੈਂਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ।[1]

## ਕੈਰੀਅਰ 
ਐਡਾ ਅਪਾਹਜ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਵਕੀਲ ਸੀ ਅਤੇ ਗੁਆਮ ਵਿਕਾਸ ਅਪਾਹਜਤਾ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਦੀ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ।[1]

ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਪਤੀ, ਜੋਸਫ਼ ਫਰੈਂਕਲਿਨ ਐਡਾ, ਨਵੰਬਰ 1986 ਵਿੱਚ ਗੁਆਮ ਦੇ ਗਵਰਨਰ ਚੁਣੇ ਗਏ, ਤਾਂ ਉਹ ਗੁਆਮ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮਹਿਲਾ ਬਣ ਗਈ। ਉਸਨੇ 5 ਜਨਵਰੀ, 1987 ਤੋਂ 2 ਜਨਵਰੀ, 1995 ਤੱਕ ਇਸ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਰਹੀ।[1]

## ਨਿਜੀ ਜੀਵਨ 
ਐਡਾ ਦਾ ਪਤੀ ਜੋਸਫ਼ ਫਰੈਂਕਲਿਨ ਐਡਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਿੰਨ ਬੱਚੇ ਸਨ: ਏਰਿਕ, ਟ੍ਰਿਸੀਆ ਅਤੇ ਐਸਥਰ।[1]

ਐਡਾ ਦਾ 18 ਮਾਰਚ, 2021 ਨੂੰ ਯੀਗੋ, ਗੁਆਮ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਦੇਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਸਨੂੰ ਗੁਆਮ ਦੇ ਬੈਰੀਗਾਡਾ ਦੇ ਲੇਯਾਂਗ ਵਿੱਚ ਗੁਆਮ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਪਾਰਕ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ।[1][2]

## ਹਵਾਲੇ 
## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
* Guam mourns death of former first lady Rosanne Ada at pacificislandtimes.com
* Tributes pour in for former first lady, advocate for people with disabilities at postguam.com

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2021
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1944
ਵਿਵੀਅਨ ਬਿਉਮੋਂਟ ਐਲਨ

'***ਵਿਵੀਅਨ ਬਿਉਮੋਂਟ** ਐਲਨ*' (22 ਮਾਰਚ, 1885-10 ਅਕਤੂਬਰ, 1962), ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਿਵੀਅਨ ਬੀਉਮੋਂਤ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ, ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਅਤੇ ਵਾਰਸ ਸੀ। ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰੌਡਵੇ ਥੀਏਟਰ ਦੀ ਇੱਕ ਸਰਪ੍ਰਸਤ, ਉਸ ਨੇ ਲਿੰਕਨ ਸੈਂਟਰ ਵਿਖੇ ਨਾਮ ਦੇ ਵਿਵੀਅਨ ਬਿਉਮੌਂਟ ਥੀਏਟਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਫੰਡ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਸੰਸਥਾ ਵਿਵੀਅਨ ਬਿਉਮੋਂਟ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੀ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸੀ।

## ਜਨਮ 
ਵਿਵੀਅਨ ਬਿਉਮੋਂਟ ਐਲਨ ਦਾ ਜਨਮ 22  1885-ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਜੋਸਫ਼ ਈ. ਸ਼ੋਏਨਬਰਗ ਅਤੇ ਡੇਲੀਆ ਸ਼ੋਏਨਬਰਗ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ 

right|thumb|ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਵਿਵੀਅਨ ਬਿਉਮੋਂਟ ਥੀਏਟਰ

## ਮੌਤ 
ਵਿਵੀਅਨ ਬਿਉਮੋਂਟ ਐਲਨ  ਦੀ ਮੌਤ 1962 ਵਿੱਚ 77 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰੋਂਕਸ ਦੇ ਵੁੱਡਲੌਨ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ।

ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਤੋਹਫ਼ੇ, ਲਿੰਕਨ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਦ ਪਰਫਾਰਮਿੰਗ ਆਰਟਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਿਪਰਟਰੀ ਥੀਏਟਰ, ਨੂੰ ਸਾਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਵੇਖੇ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਮਰ ਗਈ। ਥੀਏਟਰ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਵਿਵੀਅਨ ਬਿਊਮੋਂਟ ਥੀਏਟਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਪ੍ਰੈਲ, 1964 ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਵਾਲਾ ਹੈ।

ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਐਲਨ ਨੇ ਮਈ 1958 ਵਿੱਚ 1100 ਸੀਟਾਂ ਵਾਲੇ ਥੀਏਟਰ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ 3 ਮਿਲੀਅਨ ਦਾਨ ਕੀਤੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਏ ਸਨ। ਥੀਏਟਰ ਦੀ ਕੁੱਲ ਲਾਗਤ, ਜੋ ਕਿ ਐਮਸਟਰਡਮ ਐਵੇਨਿਊ ਅਤੇ 65ਵੀਂ ਸਟਰੀਟ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਕੋਨੇ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੋਵੇਗੀ, ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ $8,500,000 ਹੈ।

ਵਿਵੀਅਨ ਬਿਊਮੋਂਟ ਥੀਏਟਰ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ, ਨਿਊਯਾਰਕ ਦੇ ਲਿੰਕਨ ਸੈਂਟਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, 21 ਅਕਤੂਬਰ, 1965 ਨੂੰ ਜਨਤਾ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਸੀ। ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਬੰਧਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਿਆ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਗੈਰ-ਮੁਨਾਫ਼ਾ ਥੀਏਟਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਟਕ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। [1] ਉਸਦਾ ਸਮਾਜ, ਵਿਵੀਅਨ ਬਿਊਮੋਂਟ ਸੋਸਾਇਟੀ, ਅਜੇ ਵੀ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। [2]

## ਹਵਾਲੇ 
## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
* 

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1962
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1885
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਣ-ਸਮੀਖਿਆ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਵਾਲੇ ਸਫ਼ੇ
ਡੋਨਾ ਐਲਨ (ਐਕਟਿਵਿਸਟ)

**ਡੋਨਾ ਐਲਨ** (19 ਅਗਸਤ, 1920-19 ਜੁਲਾਈ, 1999) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਪਾਇਨੀਅਰ ਨਾਰੀਵਾਦੀ, ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁਨ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈੱਸ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਮਹਿਲਾ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸੀ।

## ਜੀਵਨੀ 
ਐਲਨ ਦਾ ਜਨਮ 19 ਅਗਸਤ, 1920 ਨੂੰ ਪੇਟੋਸਕੀ, ਮਿਸ਼ੀਗਨ ਵਿੱਚ ਕੈਸਪਰ ਅਤੇ ਲੂਈਸ ਰੇਹਕੋਪ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ ਸੀ।[1][2] 1943 ਵਿੱਚ, ਐਲਨ ਨੇ ਡਿਊਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ, ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੇਜਰਿੰਗ ਅਤੇ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਮਾਈਨਰਿੰਗ ਕੀਤੀ। 1953 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮਾਸਟਰ ਡਿਗਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, 1971 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਹਾਵਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪੀਐਚ.ਡੀ. ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ। ਉਸਦਾ ਖੋਜ ਨਿਬੰਧ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿਹਤ ਬੀਮਾ 'ਤੇ ਸੀ।[1][2][3] ਐਲਨ ਨੇ 1972 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੈੱਸ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਮਹਿਲਾ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।[1][3][2] ਐਲਨ ਦੀ ਮੌਤ 19 ਜੁਲਾਈ, 1999 ਨੂੰ 78 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੋਈ।[3][4]

## ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਵਕਾਲਤ ਲਈ ਡੋਨਾ ਐਲਨ ਪੁਰਸਕਾਰ 
ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਵਕਾਲਤ ਲਈ ਡੋਨਾ ਐਲਨ ਪੁਰਸਕਾਰ ਐਲਨ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਕਮਿਸ਼ਨ ਆਨ ਦ ਸਟੇਟਸ ਆਫ ਵੂਮੈਨ ਦੁਆਰਾ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਫਾਰ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਇਨ ਜਰਨਲਿਜ਼ਮ ਐਂਡ ਮਾਸ ਕਮਿਊਨੀਕੇਸ਼ਨ (AEJMC) ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੁਰਸਕਾਰ 2001 ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਮੀਡੀਆ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।[1][2] ਇਸ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਹਨ: 2001 – ਪੁਰਸਕਾਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ 2002 – ਕੋਈ ਜੇਤੂ ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ 2003 – ਅੰਮੂ ਜੋਸਫ਼, ਮਹਿਲਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸੇਵਾ 2004 – ਰੀਟਾ ਹੈਨਲੀ ਜੇਨਸਨ, ਮਹਿਲਾ ਈਨਿਊਜ਼ 2005 – ਮਿਸ਼ੇਲ ਵੈਲਡਨ, ਨੌਰਥਵੈਸਟਰਨ 2006 – ਕੋਈ ਜੇਤੂ ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ 2007 – ਕੋਈ ਜੇਤੂ ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ 2008 – ਕੈਰਿਲ ਰਿਵਰਸ, ਬੋਸਟਨ 2009 – ਕੈਰੋਲਿਨ ਬਾਇਰਲੀ, ਹਾਵਰਡ 2010 – ਪਾਮੇਲਾ ਕ੍ਰੀਡਨ, ਆਇਓਵਾ 2011-? 2012 -? 2013 – ਸੋਰਾਇਆ ਕੈਮਾਲੀ 2014 - ਬਾਰਬਰਾ ਫ੍ਰਾਈਡਮੈਨ ਅਤੇ ਐਨ ਜੌਹਨਸਟਨ 2015 – ਤਾਨੀਆ ਕੈਂਟਰੇਲ ਰੋਸਾਸ-ਮੋਰੇਨੋ 2016 – ਸਟਾਈਨ ਏਕਰਟ 2017 – ਕੈਰੋਲਿਨ ਬ੍ਰੋਂਸਟਾਈਨ 2018 – ਪੇਟੁਲਾ ਡਵੋਰਕ 2019 – ਟਰੇਸੀ ਐਵਰਬਾਖ 2020 – ਸੁਜ਼ਨ ਲੀਥ 2021 – ਮਾਰੀਆ ਮੈਰੋਨ

## ਲਿਖਤਾਂ 
**ਕਿਤਾਬਾਂ**

* ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਟ੍ਰਾਂਸਫਾਰਮਿੰਗ ਕਮਿਊਨੀਕੇਸ਼ਨਜ਼: ਗਲੋਬਲ ਇੰਟਰਸੈਕਸ਼ਨਜ਼; (ਰਮੋਨਾ ਆਰ. ਰਸ਼, ਸੁਜ਼ਨ ਜੇ. ਕੌਫਮੈਨ, ਐਡੀਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸੰਪਾਦਿਤ) (SAGE ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, 1996)।

* ਕਮਿਊਨੀਕੇਸ਼ਨਜ਼ ਐਟ ਦ ਕਰਾਸਰੋਡਜ਼: ਦ ਜੈਂਡਰ ਗੈਪ ਕਨੈਕਸ਼ਨ; (ਰਮੋਨਾ ਆਰ. ਰਸ਼ ਨਾਲ ਸੰਪਾਦਿਤ) (ਐਬਲੈਕਸ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ, 1989)।

* ਫ੍ਰਿੰਜ ਲਾਭ: ਤਨਖਾਹਾਂ ਜਾਂ ਸਮਾਜਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ?; (ਇਥਾਕਾ, NY: ਕਾਰਨੇਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, 1964)।

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਰੀਵਾਦੀ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1999
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1920
ਬੈਥ ਈ. ਐਲਨ

**ਬੈਥ ਐਲੇਨ ਐਲਨ** ਮਿਨੀਸੋਟਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਕਰਟਿਸ ਐਲ. ਕਾਰਲਸਨ ਚੇਅਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ। ਮਿਨੀਸੋਟਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਐਡਵਾਂਸਡ ਗੇਮ ਥਿਊਰੀ ਅਤੇ ਐਡਵਾਂਸਟ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪਡ਼੍ਹਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ 1978 ਵਿੱਚ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਬਰਕਲੇ ਤੋਂ ਪੀਐਚਡੀ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ, ਆਰਥਿਕ ਸਿਧਾਂਤ, ਆਰਥਿਕ ਰੁਝਾਨਾਂ, ਸੂਚਨਾ ਅਤੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦੇ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ, ਖੇਡ ਸਿਧਾਂਤ, ਸੂਖਮ ਆਰਥਿਕ ਸਿਧਾਂਤ, ਸੂਖਮ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਕੀਮਤ-ਸੈਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਇਕੋਨਾਮਿਕ ਸੁਸਾਇਟੀ ਅਤੇ ਸੁਸਾਇਟੀ ਫਾਰ ਦਿ ਐਡਵਾਂਸਮੈਂਟ ਆਫ਼ ਇਕਨਾਮਿਕ ਥਿਊਰੀ ਦੀ ਫੈਲੋ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ 1993 ਤੱਕ ਇੱਕ ਚੋਟੀ ਦੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਾਰਜਕਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਖੋਜ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦੇ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਉੱਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ।

ਉਹ 1999-2000 ਵਿੱਚ ਮਿਡਵੈਸਟ ਇਕਨਾਮਿਕਸ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੀ।[1]

## 2017 ਦੇ ਦੋਸ਼ 
2017 ਵਿੱਚ, ਮਿਨੀਸੋਟਾ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਉਸ 'ਤੇ ਟੈਕਸ ਚੋਰੀ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਆਮਦਨ ਟੈਕਸ ਰਿਟਰਨ ਫਾਈਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੇ ਆਮਦਨ ਟੈਕਸਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਰਕਮ ਅਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ।[1] ਉਸਨੇ ਟੈਕਸ ਅਤੇ ਜੁਰਮਾਨੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਨੂੰ ਲਗਭਗ $50000 ਬਕਾਇਆ ਸਨ।[1][2] ਉਸਨੇ ਇਹਨਾਂ ਦੋਸ਼ਾਂ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਮੰਨਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਦੋ ਸਾਲ ਦੀ ਪ੍ਰੋਬੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੀ ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ। [3] ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ $100000 ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕੀ ਵਾਲੇ ਟੈਕਸ ਅਤੇ ਮਿਨੀਸੋਟਾ ਰਾਜ ਨੂੰ $10917.65 ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਵੀ ਕਰਨੀ ਪਈ।[3] ਉਸਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ MDOR ਤੋਂ ਨੋਟਿਸਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਟੈਕਸ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਹੀ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੇ ਦਫਤਰ ਅਤੇ ਵਾਹਨ ਵਿੱਚ MDOR ਤੋਂ 19 ਪੱਤਰ ਮਿਲੇ।[3]

* ਐਲਨ, ਬੈਥ; ਮਾਰਟਿਨ ਹੈਲਵਿਗ (1986)। "ਵੱਡੇ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਰਟਰੈਂਡ-ਐਜਵਰਥ ਓਲੀਗੋਪੋਲੀ"। ਆਰਥਿਕ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ। 53 (2): 175–204। doi:10.2307/2297646। JSTOR 2297646।

* ਐਲਨ, ਬੈਥ (1981)। "ਕੀਮਤਾਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵੇਲੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਵਾਲੀਆਂ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਆਮ ਹੋਂਦ"। ਇਕਨੋਮੈਟ੍ਰਿਕਾ। 49 (5): 1173–1199। doi:10.2307/1912749। JSTOR 1912749।

* ਐਲਨ, ਬੈਥ (1990)। "ਇੱਕ ਆਰਥਿਕ ਵਸਤੂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਕਾਰੀ"। ਅਮਰੀਕੀ ਆਰਥਿਕ ਸਮੀਖਿਆ। 80 (2): 268–273।

* ਐਲਨ, ਬੈਥ (1991)। "ਆਰ ਐਂਡ ਡੀ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਦੀ ਚੋਣ: ਇੱਕ ਸੂਚਨਾਤਮਕ ਪਹੁੰਚ।" ਅਮਰੀਕੀ ਆਰਥਿਕ ਸਮੀਖਿਆ। 81(2): 257–261।

* ਐਲਨ, ਬੈਥ। "ਸੂਖਮ ਆਰਥਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਭਵਿੱਖ।" ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਇਕਨਾਮਿਕ ਪਰਸਪੈਕਟਿਵਜ਼ 14, ਨੰ. 1 (2000): 143–150।
*

## ਹਵਾਲੇ 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਡੌਰਥੀ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ (ਡਾਂਸਰ)

ਡੋਰੋਥੀ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ (ਜਨਮ ਡੋਰੋਥੀ ਸਿਡਨੀ ਮੂਸਾ) 22 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1904-17 ਨਵੰਬਰ, 1986 ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਬੈਲੇ ਡਾਂਸਰ, ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫਰ, ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਕੰਪਨੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1929 ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਅਟਲਾਂਟਾ ਬੈਲੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

## ਮੁਢਲਾ ਜੀਵਨ 
ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਦਾ ਜਨਮ ਅਟਲਾਂਟਾ, ਜਾਰਜੀਆ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਉਹ ਫ੍ਰੈਂਕ ਹੈਮਿਲਟਨ ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਕੋਰਾ ਮੀਨਾ ਥੀਬਾਡੇਉ ਦੀ ਧੀ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਚਾਰ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੇਲਜ਼ਮੈਨ ਸਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਟਲਾਂਟਾ ਸਿਟੀ ਕਲਰਕ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ।[1] 1910 ਵਿੱਚ, ਉਹ ਓਸਟੀਓਮਾਈਲਾਈਟਿਸ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਇਲਾਜ ਪੂਰੇ ਸਾਲ ਦੇ ਬੈੱਡ ਰੈਸਟ ਅਤੇ ਬਾਡੀ ਕਾਸਟ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਠੀਕ ਹੋ ਗਈ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਡਾਂਸ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।[1][2] ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ 1915 ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ 1920 ਵਿੱਚ ਹੋਈ।[1]

## ਕੈਰੀਅਰ 
ਡੋਰਥੀ ਮੂਸਾ ਨੇ 1921 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੈਲੇ ਸਕੂਲ ਖੋਲ੍ਹਿਆ; ਇਹ ਹੁਣ ਅਟਲਾਂਟਾ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਬੈਲੇ ਹੈ।[1] 1925 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਅਟਲਾਂਟਾ ਨਾਰਮਲ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਐਲੀਮੈਂਟਰੀ ਸਕੂਲ ਅਧਿਆਪਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।[2] 1927 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਅਟਲਾਂਟਾ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡਾਂਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਅਤੇ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਅਤੇ ਅਟਲਾਂਟਾ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਨੱਚਿਆ, ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫਰ ਐਡਵਿਨ ਸਟ੍ਰਾਬ੍ਰਿਜ ਅਤੇ ਡਾਂਸ ਐਜੂਕੇਟਰ ਲੂਸੀਲ ਮਾਰਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਬੈਲੇ ਅਤੇ ਸੋਲੋਮਨੌਫ-ਮੇਂਜ਼ੇਲੀ ਬੈਲੇ ਦੀਆਂ ਟੂਰਿੰਗ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।[2][1] ਮੈਰੀਅਨ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ 1929 ਵਿੱਚ ਡੋਰਥੀ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਕੰਸਰਟ ਗਰੁੱਪ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ; ਇਸਦਾ ਨਾਮ 1941 ਵਿੱਚ ਅਟਲਾਂਟਾ ਸਿਵਿਕ ਬੈਲੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ 1968 ਵਿੱਚ ਅਟਲਾਂਟਾ ਬੈਲੇ ਬਣ ਗਿਆ।[3][4]

ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਲਾਤਮਕ ਕੇਂਦਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਉੱਚ-ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਾਲੇ ਬੈਲੇ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੀ ਵਕੀਲ ਸੀ।[1]: 45  ਉਸਨੇ ਅਟਲਾਂਟਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਡਾਂਸ ਪ੍ਰੇਮੀ ਲਈ ਇੱਕ "ਇਕੱਲਾ" ਸਥਾਨ ਪਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਅਟਲਾਂਟਾ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਡਾਂਸ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।[2][3] 1956 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਰੀਜਨਲ ਡਾਂਸ ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਖੇਤਰੀ ਡਾਂਸ ਫੈਸਟੀਵਲ ਸੀ। ਉਸਨੇ 1963 ਵਿੱਚ ਨੈਸ਼ਨਲ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਫਾਰ ਰੀਜਨਲ ਬੈਲੇ (NARB) ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ।[3] ਉਹ ਬਿਮਾਰੀ ਕਾਰਨ 1964 ਵਿੱਚ ਅਟਲਾਂਟਾ ਸਿਵਿਕ ਬੈਲੇ ਤੋਂ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹੋ ਗਈ, ਪਰ ਬੈਲੇ ਅਤੇ NARB ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰਾ ਕਰਦੀ ਰਹੀ।[2]

## ਨਿਜੀ ਜੀਵਨ 
ਡੋਰਥੀ ਮੂਸਾ ਨੇ 1926 ਵਿੱਚ ਨੈਸ਼ਵਿਲ ਆਰਕੀਟੈਕਟ ਮੈਰੀਅਨ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਤਲਾਕ ਹੋ ਗਿਆ।[1][2]

## ਮੌਤ 
ਉਸਦੀ 17 ਨਵੰਬਰ, 1986 ਨੂੰ ਕੈਂਸਰ ਨਾਲ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।[1]

## ਹਵਾਲੇ 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:1986 ਵਿੱਚ ਮਰੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1904
ਅਨੀਤਾ ਆਲਟਮੈਨ

ਅਨੀਤਾ ਅਲਟਮੈਨ (ਜਨਮ 2 ਜੂਨ, 1945) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਸਮਾਜਿਕ ਉੱਦਮੀ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾਕਾਰ ਹੈ। ਆਲਟਮੈਨ ਨੇ ਰੀਲ ਐਬੀਲਿਟੀਜ਼ ਦੀ ਸਹਿ-ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਹੈ ਜੋ ਅਪਾਹਜ ਲੋਕ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਫਿਲਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਆਲਟਮੈਨ ਯਹੂਦੀ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਦੇ ਬੀ 'ਨਾਈ ਜੇਸ਼ਰਨ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਹੈ। ਆਲਟਮੈਨ ਸਾਸ਼ਾ ਅਲਟਮੈਨ ਡੁਬਰੂਲ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਕਾਰਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੀ ਸਹਿ-ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ।

## ਮੁਢਲਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਿਖਿਆ 
ਆਲਟਮੈਨ ਦਾ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਪੂਰਬੀ ਬ੍ਰੋਂਕਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਜ਼ਦੂਰ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਰੋਮਾਨੀਓਟ ਯਹੂਦੀ ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ, ਅੰਨਾ ਅਤੇ ਜ਼ੈਡਿਕ ਕੌਫੀਨੋ, ਹੰਟਸ ਪੁਆਇੰਟ ਵਿੱਚ ਵਸਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਓਟੋਮੈਨ ਸਾਮਰਾਜ ਤੋਂ ਮੈਨਹਟਨ ਦੇ ਲੋਅਰ ਈਸਟ ਸਾਈਡ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ ਸਨ [1][2] ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ, ਜੈਕ ਆਲਟਮੈਨ, ਇੱਕ ਅਸ਼ਕੇਨਾਜ਼ੀ ਯਹੂਦੀ ਪਲੰਬਰ, ਨੇ ਆਪਣੀ ਧੀ ਸਾਰਾਹ ਕੌਫੀਨੋ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ। [ਹਵਾਲਾ ਲੋੜੀਂਦਾ]

ਅਲਟਮੈਨ ਨੇ ਆਲ-ਗਰਲਜ਼ ਹੰਟਰ ਕਾਲਜ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। [1] ਉਸਨੇ 1967 ਵਿੱਚ ਦ ਸਿਟੀ ਕਾਲਜ ਆਫ਼ ਨਿਊਯਾਰਕ ਤੋਂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਬੀ.ਏ. ਅਤੇ 1982 ਵਿੱਚ ਨਿਊ ਸਕੂਲ ਫਾਰ ਸੋਸ਼ਲ ਰਿਸਰਚ ਤੋਂ ਸਿਹਤ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਆਫ਼ ਪ੍ਰੋਫੈਸ਼ਨਲ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।

2014 ਵਿੱਚ, ਆਲਟਮੈਨ ਨੂੰ ਪੋਸਟ-ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਸਿਟੀ ਕਾਲਜਜ਼ ਐਲੂਮਨੀ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਟਾਊਨਸੇਂਡ ਹੈਰਿਸ ਮੈਡਲ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। [1]

ਅਲਟਮੈਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਭਰਾ, ਸਟੈਨਲੀ ਆਲਟਮੈਨ ਹੈ, ਜੋ ਬਾਰੂਚ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹੈ। [1]

ਕਰੀਅਰ

ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਦੇ ਯੋਜਨਾ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਆਲਟਮੈਨ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਲਈ ਮਾਸਟਰ ਪਲਾਨ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ। [1]

ਨਿਊਯਾਰਕ ਦੇ ਸਿਹਤ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਜੇਲ੍ਹ ਸਿਹਤ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ। [ਹਵਾਲਾ ਲੋੜੀਂਦਾ]

ਆਲਟਮੈਨ ਨੇ ਕੋ-ਆਪ ਸਿਟੀ ਲਈ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਮਨੁੱਖੀ ਸੇਵਾ ਪ੍ਰਦਾਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ। [1]

ਮੋਂਟੇਫਿਓਰ ਮੈਡੀਕਲ ਸੈਂਟਰ ਦੇ ਬਿਲਡਿੰਗ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਡਿਪਟੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਵਜੋਂ, ਆਲਟਮੈਨ ਨੇ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕਾਂ, ਆਰਕੀਟੈਕਟਾਂ, ਸਿਟੀ ਪਲੈਨਿੰਗ ਕਮਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀਆਂ ਨਾਲ ਹਸਪਤਾਲ ਦੇ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। [ਹਵਾਲਾ ਲੋੜੀਂਦਾ]

ਆਲਟਮੈਨ ਨੇ 1973 ਤੋਂ 1983 ਤੱਕ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਮੈਨਹਟਨ ਦੇ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਬੋਰਡ 7 ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਇਸਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਸੇਵਾਵਾਂ ਉਪ-ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਸਹਿ-ਚੇਅਰਮੈਨ ਰਹੇ। [1]

ਰੀਲਐਬਿਲਿਟੀਜ਼ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ

ਅਪਾਹਜ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਯੂਜੇਏ ਟਾਸਕ ਫੋਰਸ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੌਰਾਨ, ਆਲਟਮੈਨ ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਫਿਲਮਾਂ ਅਪਾਹਜ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਆਪਕ ਜਨਤਕ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਮਾਧਿਅਮ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।[1] ਮੈਨਹਟਨ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਸੈਂਟਰ ਨਾਲ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਰੀਲਐਬਿਲਿਟੀਜ਼: ਨਿਊਯਾਰਕ ਡਿਸਏਬਿਲਿਟੀਜ਼ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।[2]

ਰੀਲਐਬਿਲਿਟੀਜ਼ ਹੁਣ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਹੈ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਪਾਹਜ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 13 ਸ਼ਹਿਰ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਪਾਂਸਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਆਲਟਮੈਨ ਨੇ ਖੁਦ ਕਿਹਾ ਹੈ, "ਇਹ ਇੱਕ ਸਮਾਜਿਕ ਮਿਸ਼ਨ ਵਾਲਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ ਜਨਤਕ ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਸਮਝ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਕਿ ਅਪਾਹਜ ਲੋਕ ਕੌਣ ਹਨ।"[1]

## ਹਵਾਲੇ 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਰੀਵਾਦੀ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1945
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਅਵਿਰਭਾਵ-ਤਿਰੋਭਾਵ

ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮਕਸਦ ਮਨੋਰੰਜਨ ਹੈ। ਜਿਥੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਰਾਗਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਉਥੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਰਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਮਧੁਰਤਾ ਦਾ ਹੋਣਾ ਵੀ ਓੱਨਾ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।

ਰਾਗਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਰਾਗ ਨੂੰ ਮਨੋਰੰਜਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਜੁਲਦੇ ਰਾਗਾਂ ਦਿ ਥੋੜੀ ਝਲਕ ਦਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਅਵਿਰਭਾਵ-ਤਿਰੋਭਾਵ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਸਤਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ।

ਰਾਗਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਰਾਗ ਨੂੰ ਮਨੋਰੰਜਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਜੁਲਦੇ ਰਾਗਾਂ ਦਿ ਥੋੜੀ ਝਲਕ ਦਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਅਵਿਰਭਾਵ-ਤਿਰੋਭਾਵ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

### ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਤਿਰੋਭਾਵ-ਅਵਿਰਭਾਵ  
### ਤਿਰੋਭਾਵ- 
ਰਾਗ ਵਿੱਚ ਰਂਜਕਤਾ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਕਦੀ-ਕਦੀ ਉਸਦੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਛਿਪਾ ਕੇ ਉਸ ਰਾਗ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਮਿਲਦੇ ਜੁਲਦੇ ਰਾਗ ਦਿ ਝਲਕ ਦਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ 

ਰਾਗ ਦੀ ਮਧੁਰਤਾ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਤਿਰੋਭਾਵ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਯਾਨੀ ਕਿ ਥੋੜਾ ਭੁਲੇਖਾ ਦੇ ਕੇ ਰਾਗ ਨੂੰ ਮਨੋਰੰਜਕ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

### ਅਵਿਰਭਾਵ - 
ਰਾਗ ਵਿੱਚ ਰਂਜਕਤਾ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਕਦੀ-ਕਦੀ ਉਸਦੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਛਿਪਾ ਕੇ ਉਸ ਰਾਗ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਮਿਲਦੇ ਜੁਲਦੇ ਰਾਗ ਦਿ ਝਲਕ ਦਿਖਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ 

## ਰਾਗ ਦੀ ਮਧੁਰਤਾ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਤਿਰੋਭਾਵ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਯਾਨੀ ਕਿ ਥੋੜਾ ਭੁਲੇਖਾ ਦੇ ਕੇ ਰਾਗ ਨੂੰ ਮਨੋਰੰਜਕ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜਦੋਂ ਰਾਗ ਦੇ ਮੂਲ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਅਵਿਰਭਾਵ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 
ਤਿਰੋਭਾਵ ਪਹਿਲਈ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਵਿਰਭਾਵ ਦੂਜੀ ਯਾਨੀ ਕਿ ਮੂਲ ਰਾਗ ਵੱਲ ਨੂੰ ਵਾਪਸੀ।

#### ਤਿਰੋਭਾਵ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਹੇਠਾਂ ਦੱਸੇ ਗਏ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ:- 
1) ਜਦੋਂ ਮੂਲ ਰਾਗ ਚੰਗੀ ਤਰਾਂ ਅਪਣੀ ਥਾਂ ਬਣਾ ਲਵੇ ਉਦੋਂ ਤਿਰੋਭਾਵ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਵਰਤਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਓਪਰੇ ਰਾਗ ਦਾ ਪਤਾ ਨਾ ਚੱਲੇ।ਮੂਲ ਰਾਗ ਨੂੰ   

ਜੇ ਚੰਗੀ ਤਰਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਤਿਰੋਭਾਵ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਕੀਤ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਓਪਰੇ ਰਾਗ ਦਾ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 

2) ਤਿਰੋਭਾਵ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਸਿਰਫ ਰਾਗ ਵਿੱਚ ਮਧੁਰਤਾ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਣੈ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਨਾਇ ਕਿ ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ ਕਿ ਕਲਾਕਾਰ ਇਸ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਦਾ ਮਾਹਿਰ ਹੈ।

3) ਤਿਰੋਭਾਵ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮਾਂ ਲੈਣ ਨਾਲ ਮੂਲ ਰਾਗ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਗ ਦੀ ਮਧੁਰਤਾ ਵੀ ਘਟਦੀ ਹੈ।

ਉਦਾਹਰਣ ਵੱਜੋਂ ਹੇਠਾਂ ਹਮੀਰ ਰਾਗ ਵਿੱਚ ਤਿਰੋਭਾਵ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ:-

ਨੀ 

ਅ) ਸ , ਰੇ ਸ ਗ ਮ ਧ ਨੀ ਸੰ ,ਨੀ ਧ ਪ (ਰਾਗ ਹਮੀਰ, ਮੂਲ ਰਾਗ)

ਬ) ਮ(ਤੀਵ੍ਰ) ਪ ਧ ਪ ਮ , ਪ ਮ -- ਰੇ ਸ -(ਤਿਰੋਭਾਵ ,ਰਾਗ ਕੇਦਾਰ)

ਨੀ 

ਸ) ਗ ਮ ਧ -- ਨੀ ਧ ਸੰ ,ਨੀ ਧ ਪ -(ਅਵਿਰਭਾਵ ,ਰਾਗ ਹਮੀਰ)

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਰਾਗ
ਲਿਲੀਅਨ ਐਲਿੰਗ

right|thumb|ਯੂਕੋਨ ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਫ ਟ੍ਰੇਲ ਦੇ ਕੈਬਿਨ 8 ਤੋਂ ਰਵਾਨਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਲਿਲੀਅਨ ਐਲਿੰਗ ਅਤੇ ਕੁੱਤੇ (ਜਿਮ ਕ੍ਰਿਸਟੀ ਦੁਆਰਾ ਫੋਟੋ ਖਿੱਚੀ ਗਈ, ਸੀ. )
**Lillian Alling** (1896 – after 1929) was an Eastern European immigrant to the United States, who in the 1920s attempted a return by foot to her homeland. Her four-year-long journey started in New York, and went westward across Canada, then north through British Columbia, the Yukon, and then west again through Alaska. Whether she successfully crossed the Bering Strait to Russia is unknown.

ਯਾਤਰਾ

ਕਿਉਂਕਿ ਅਧਿਕਾਰਤ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਦਿੱਖ 10 ਸਤੰਬਰ, 1927 ਨੂੰ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਹੇਜ਼ਲਟਨ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਜਨਮ, ਪਰਵਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ।[1]: 213  ਐਲਿੰਗ ਦਾ ਜਨਮ ਸ਼ਾਇਦ 1900 ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਰੂਸ ਜਾਂ ਪੋਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ।[1]: 211  ਕੈਸੈਂਡਰਾ ਪਾਈਬਸ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਯਹੂਦੀ ਸੀ, ਸਮਾਨ ਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸਮਕਾਲੀ ਖੋਜਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ, 1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਬੇਲੋਰੂਸੀਆ ਤੋਂ ਪੋਲੈਂਡ ਰਾਹੀਂ ਪਰਵਾਸ ਕੀਤਾ।[2]: 13–18

ਕਾਰਨ

ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਜੋ ਕਿ ਦ ਬੀਵਰ ਦੇ 1943 ਦੇ ਅੰਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਐਲਿੰਗ "ਇਕੱਲਤਾ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ... ਸਾਇਬੇਰੀਆ ਉਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸੀ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ, ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਵਲਾਦੀਵੋਸਤੋਕ ਤੋਂ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰੇ ਸਟੈਪਸ ਤੱਕ ਰਸਤੇ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਹ ਲਗਭਗ ਸੁਣ ਸਕਦੀ ਸੀ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੇ ਡੂੰਘੇ ਹਾਸੇ ਅਤੇ ਨਾਚ ਲਈ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਗੂੰਜ।"[1]: 15

ਕੋਰੋਨੇਟ ਵਿੱਚ 1949 ਦੇ ਇੱਕ ਲੇਖ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਐਲਿੰਗ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ 1920 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਭੇਜਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੂਸੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉੱਥੇ ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪਨਾਹ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਉਸਨੇ ਇਹ ਸੁਣ ਕੇ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।[1]: 60–61

1973 ਵਿੱਚ, ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਰਾਇਲ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਮਾਊਂਟਡ ਪੁਲਿਸ ਅਫਸਰ ਟੀ.ਈ.ਈ. ਗ੍ਰੀਨਫੀਲਡ, ਜੋ 1927 ਵਿੱਚ ਹੇਜ਼ਲਟਨ ਵਿਖੇ ਤਾਇਨਾਤ ਸੀ, ਨੇ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਅਖਬਾਰ, ਵੈਨਕੂਵਰ ਪ੍ਰਾਂਤ ਨੂੰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ;[1]: 182  ਗ੍ਰੀਨਫੀਲਡ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਉੱਤਰੀ ਡਕੋਟਾ ਤੋਂ ਆਈ ਸੀ, ਆਪਣੇ ਬੁਆਏਫ੍ਰੈਂਡ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਪੋਲੈਂਡ ਤੋਂ ਵੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਸਮਾਰੋਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਸੁਣਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਫ ਕ੍ਰੀਕ ਵਿੱਚ ਹੈ।[2]: 234

ਐਲਿੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ

1926 ਤੱਕ, ਐਲਿੰਗ ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਰੂਸ ਜਾਣ ਲਈ ਪੈਸੇ ਬਚਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਸਟੀਮਰ ਜਹਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਸਵਾਰ ਹੋਣ ਦਾ ਖਰਚਾ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਸਾਇਬੇਰੀਆ ਜਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪੈਦਲ ਜਾਣਾ ਚੁਣਿਆ। ਐਲਿੰਗ ਨੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਨਕਸ਼ਿਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਇੱਕ "ਮੋਟੀ ਰੂਪਰੇਖਾ" ਬਣਾਈ।[1][2]: 177

ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਬਫੇਲੋ ਗਈ, ਫਿਰ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੀ ਸ਼ਾਮ, 1926 ਨੂੰ ਨਿਆਗਰਾ ਫਾਲਸ ਵਿਖੇ ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਈ। ਜਦੋਂ ਕਸਟਮ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛੇ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਦੀ ਆਖਰੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਰੋਚੈਸਟਰ, ਨਿਊਯਾਰਕ ਸੀ, ਉਹ ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੀ, ਉਹ 30 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਪੋਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ।[1]

## ਹਵਾਲੇ 
## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
* 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1896
ਊਸ਼ਾ ਨਾਡਕਰਨੀ

**ਊਸ਼ਾ ਨਾਡਕਰਨੀ** (ਨੀ ਕਲਬਾਗ) (ਜਨਮ 13 ਸਤੰਬਰ 1946) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ। ਉਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਮਰਾਠੀ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ੋਅ *ਪਵਿੱਤਰ ਰਿਸ਼ਤਾ* ਵਿੱਚ ਸਵਿਤਾ ਦੇਸ਼ਮੁਖ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। 

ਉਸਨੇ 2018 ਵਿੱਚ ਬਿੱਗ ਬੌਸ ਦੇ ਮਰਾਠੀ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਵਜੋਂ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਬਿੱਗ ਬੌਸ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣ ਗਈ। ਉਹ ਮਰਾਠੀ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਭੈੜੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। 2015 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਰਾਜੀਵ ਜੋਸ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸਟੇਜ ਸ਼ੋਅ, ਲੰਡਨਚਾਰਿਆ ਆਜੀਬਾਈ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੈ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਲੀਡਰ ਆਜੀਬਾਈ ਬਨਾਰਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।[1]

## ਮੁਢਲਾ ਜੀਵਨ 
ਊਸ਼ਾ ਨਾਡਕਰਨੀ ਦਾ ਜਨਮ 13 ਸਤੰਬਰ 1946 [1] ਨੂੰ ਊਸ਼ਾ ਕਲਬਾਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਅਦਾਕਾਰੀ ਪਸੰਦ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਅਕਸਰ ਜਨਤਕ ਗਣੇਸ਼ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੌਰਾਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੀ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਅਦਾਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਕਰੀਅਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਬੈਂਕਰ ਵਜੋਂ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।[2]

## ਨਿਜੀ ਜੀਵਨ 
ਉਸਨੇ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਆਨੰਦ ਨਾਡਕਰਨੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ। ਵਿਆਹ ਦੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ। ਜੋੜੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਸੀ।[1]

## ਹਵਾਲੇ 
## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
* 

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1946
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਟੈਲੀਵਿਜਨ ਦੀਆਂ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੁੰਬਈ ਦੀਆਂ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਰਾਠੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਨੇਹਾ ਸ਼ਿਤੋਲੇ

ਨੇਹਾ ਸ਼ਿਤੋਲੇ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾ ਹੈ ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਰਾਠੀ ਅਤੇ ਹਿੰਦੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਤੇ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।[1] ਉਹ ਬਿੱਗ ਬੌਸ ਮਰਾਠੀ 2 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਵਜੋਂ ਭਾਗ ਲੈਣ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਰਨਰ ਅੱਪ ਬਣੀ।[2]

## ਕੈਰੀਅਰ 
ਉਸਨੇ 2011 ਵਿੱਚ ਫਿਲਮ ਦਿਓਲ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਅਦਾਕਾਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਉਸਨੇ ਪੋਪਟ, ਸੁਰ ਸਪਤਾ, ਦਿਸ਼ਾ, ਰੈਡੀਮਿਕਸ, ਪੋਸ਼ਟਰ ਗਰਲ ਵਰਗੀਆਂ ਕਈ ਮਰਾਠੀ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਕਈ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਲੜੀਵਾਰਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੂ ਤਿਥੇ ਮੈਂ, ਕੁੰਕੂ, ਫੂ ਬਾਈ ਫੂ, ਕਾ ਰੇ ਦੁਰਾਵਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਸੈਕਰਡ ਗੇਮਜ਼ - ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਲਿਨੀ ਕਾਟੇਕਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ।[1] 2019 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਬਿੱਗ ਬੌਸ ਮਰਾਠੀ 2 ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਪ ਜੇਤੂ ਰਹੀ।[2] ਉਸਨੇ 2018 ਵਿੱਚ ਮਰਾਠੀ ਨਾਟਕ ਬਾਈ ਬਾਈ ਬਾਈਕੋ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।[3]

## ਫ਼ਿਲਮੋਗ੍ਰਾਫੀ 
## ਹਵਾਲੇ 
## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
* 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਰਾਠੀ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਬੰਬੂਸਾ ਵੈਂਟਰੀਕੋਸਾ

ਬਾਂਬੂਸਾ ਵੈਂਟਰੀਕੋਸਾ ਬਾਂਸ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਹੈ ਜੋ ਵੀਅਤਨਾਮ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਚੀਨ ਦੇ ਗੁਆਂਗਡੋਂਗ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦਾ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਉਪ-ਖੰਡੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬੱਲਬਸ ਅਤੇ ਸਜਾਵਟੀ ਤਣੀਆਂ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬੋਨਸਾਈ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।ਆਮ ਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ **ਬੁੱਧ ਬਾਂਸ** ਅਤੇ **ਬੁੱਧ ਬੇਲੀ ਬਾਂਸ** ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਕਠੋਰ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਬਾਂਸ ਛੋਟੇ ਸੁੱਜੇ ਹੋਏ ਇੰਟਰਨੋਡ ਵਿਕਸਤ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਲਈ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ' **ਬੁੱਧ** ਦਾ ਪੇਟ' ਹੈ। ਆਮ QLD ਵਧਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਵੈਂਟਰੀਕੋਸਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਟਹਿਣੀਆਂ ਦਾ ਅੱਧਾ ਹਿੱਸਾ ਛੋਟੇ, ਸੁੱਜੇ ਹੋਏ ਇੰਟਰਨੋਡਾਂ ਨਾਲ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸਿੱਧੇ ਆਮ ਵਾਂਗ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੱਦ ਤੱਕ ਹਾਲਤਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਵੈਂਟਰੀਕੋਸਾ ਇੱਕ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਵਿਕਾਸ ਆਦਤ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਰਕਬੇ, ਹਵਾ ਦੇ ਟੁੱਟਣ ਜਾਂ ਕਟੌਤੀ ਨਿਯੰਤਰਣ 'ਤੇ ਗੋਪਨੀਯਤਾ ਜਾਂਚ ਲਈ ਵਧੀਆ।

'ਬੇਲੀਿੰਗ' ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਹ ਬਾਂਸ ਬੋਨਸਾਈ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਬਾਂਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਕਲਮ ਦੇ ਸਿਖਰਾਂ ਨੂੰ ਛਾਂਟ ਕੇ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਕੇ, ਸੁੱਜੇ ਹੋਏ ਇੰਟਰਨੋਡ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਬਾਂਸ ਛਿੱਟੇ-ਛੁੱਟੇ ਫੁੱਲਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਪੌਦਾ ਕਾਫ਼ੀ ਤਣਾਅ ਵਿੱਚ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਪੱਤੇ ਝੜ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨਾਈਟ੍ਰੋਜਨ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਖਾਦ ਨਾਲ ਖਾਦ ਪਾਓ ਅਤੇ ਬਾਂਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿੰਜਿਆ ਰੱਖੋ।

ਇਸ ਬਾਂਸ ਨੂੰ 'ਜਾਇੰਟ ਬੁੱਧਾ'ਜ਼ ਬੈਲੀ' (ਬੀ. ਵਲਗਾਰਿਸ ਸੀਵੀ. ਵਾਮਿਨ) ਨਾਲ ਉਲਝਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ।

ਆਮ ਉਚਾਈ: 6-10 ਮੀਟਰ

ਆਮ ਕਲਮ ਵਿਆਸ: 6 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ

ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਤਾਪਮਾਨ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ: -9°C

ਜਲਵਾਯੂ: ਬਹੁਤ ਠੰਡ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ। ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਵੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਧਦਾ ਹੈ

ਹਲਕੇ ਹਾਲਾਤ: ਪੂਰੀ ਧੁੱਪ ਤੋਂ ਅੰਸ਼ਕ ਛਾਂ ਤੱਕ

ਵਧਣ ਦੀ ਆਦਤ: ਸਿੱਧੀ, ਝਾੜੀਦਾਰ

ਵਧਣ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ: ਨਮੀ ਵਾਲੀ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਕਾਸ ਵਾਲੀ ਮਿੱਟੀ। ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਲਚਿੰਗ ਰੱਖੋ।

ਮੂਲ: ਚੀਨ
ਸੂਰ ਦਾ ਟੈਂਡਰਲੋਇਨ ਸੈਂਡਵਿਚ

**ਪੋਰਕ ਟੈਂਡਰਲੌਇਨ ਸੈਂਡਵਿਚ**, ਜਿਸਨੂੰ **ਬ੍ਰੈੱਡਡ ਪੋਰਕ ਟੈਂਡਰਲੌਇਨ ਸੈਂਡਵਿਚ** (BPT) ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਿੱਚ ਵੀਨਰ ਸਕਨਿਟਜ਼ਲ ਵਰਗਾ ਇੱਕ ਬ੍ਰੈੱਡਡ ਅਤੇ ਤਲੇ ਹੋਏ ਕਟਲੇਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਮੱਧ-ਪੱਛਮੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇੰਡੀਆਨਾ, ਇਲੀਨੋਇਸ, ਨੇਬਰਾਸਕਾ, ਮਿਸੂਰੀ ਅਤੇ ਆਇਓਵਾ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।   ਇਹ ਸੈਂਡਵਿਚ ਫੋਰਟ ਵੇਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੰਟਿੰਗਟਨ, ਇੰਡੀਆਨਾ ਵਿੱਚ ਨਿੱਕ'ਸ ਕਿਚਨ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।  

## ਸੈਂਡਵਿਚ ਦਾ ਵੇਰਵਾ 
ਪੋਰਕ ਟੈਂਡਰਲੌਇਨ ਸੈਂਡਵਿਚ ਅਤੇ ਵੀਨਰ ਸਕਨਿਟਜ਼ਲ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਅੰਤਰ ਇਹ ਹਨ ਕਿ ਪੋਰਕ ਟੈਂਡਰਲੌਇਨ ਸੈਂਡਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਪੋਰਕ ਲੌਇਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪੈਨ ਫਰਾਈ ਦੀ ਬਜਾਏ ਡੀਪ ਫਰਾਈ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੂਰ ਦਾ ਟੈਂਡਰਲੌਇਨ ਸੈਂਡਵਿਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਨ 'ਤੇ ਵੀ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।  ਸੂਰ ਦੇ ਟੈਂਡਰਲੌਇਨ ਦਾ ਇੱਕ ਗਰਿੱਲਡ ਰੂਪ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰੈੱਡਿੰਗ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਟੈਂਡਰਲੌਇਨ ਨੂੰ ਡੂੰਘੀ ਤਲ਼ਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਗਰਿੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਸੂਰ ਦਾ ਟੈਂਡਰਲੌਇਨ ਸੈਂਡਵਿਚ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੂਰ ਦੇ ਮਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਪਤਲੇ ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਟੁਕੜੇ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਮੀਟ ਦੇ ਹਥੌੜੇ ਨਾਲ ਪਤਲਾ ਘੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।   ਫਿਰ ਮਾਸ ਨੂੰ ਆਟੇ, ਆਂਡੇ, ਅਤੇ ਬਰੈੱਡ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਜਾਂ ਕੁਚਲੇ ਹੋਏ ਨਮਕੀਨ ਕਰੈਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਡੁਬੋਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੇਲ ਵਿੱਚ ਤਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਸੂਰ ਦੇ ਮਾਸ ਨੂੰ ਫਿਰ ਹੈਮਬਰਗਰ ਬਨ 'ਤੇ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਾਸ ਬਨ ਉੱਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲਟਕਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸੈਂਡਵਿਚ ਨੂੰ ਸਰ੍ਹੋਂ, ਕੈਚੱਪ, ਮੇਅਨੀਜ਼, ਸਲਾਦ, ਟਮਾਟਰ,  ਪਿਆਜ਼ ਅਤੇ ਅਚਾਰ ਵਰਗੇ ਮਸਾਲਿਆਂ ਨਾਲ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸੈਂਡਵਿਚ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਫਰਾਈਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਅਕਸਰ ਪਿਆਜ਼ ਦੇ ਰਿੰਗ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। 

## ਰੂਪ 
ਤਲੇ ਹੋਏ ਟੈਂਡਰਲੌਇਨ ਸੈਂਡਵਿਚ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਗਰਿੱਲ ਕੀਤੇ ਤਿਆਰ ਸੂਰ ਦੇ ਮਾਸ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਪਕਵਾਨਾਂ ਨਿਊ ਇੰਗਲੈਂਡ ਤੋਂ ਦੱਖਣੀ ਕੈਰੋਲੀਨਾ ਤੱਕ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੀਟ ਨੂੰ ਸੀਜ਼ਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਰਾਈਨ ਜਾਂ ਮੈਰੀਨੇਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਰਿੱਲ 'ਤੇ ਪਕਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਕਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਾਸ ਨੂੰ ਕੈਸਰ ਰੋਲ ਜਾਂ ਹੈਮਬਰਗਰ ਬਨ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉੱਪਰ ਮਸਾਲੇ ਪਾ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। 

## ਹਵਾਲੇ 
## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
* 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸੂਰ ਦੇ ਪਕਵਾਨਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਣ-ਸਮੀਖਿਆ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਵਾਲੇ ਸਫ਼ੇ
ਸਾਈ ਲੋਕੁਰ

ਸਾਈ ਲੋਕੁਰ (ਜਨਮ 5 ਸਤੰਬਰ 1989) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾ ਹੈ।[1] ਉਸਨੇ ਹਿੰਦੀ ਫਿਲਮ ਕੁਛ ਤੁਮ ਕਹੋ ਕੁਛ ਹਮ  ਕਹੇਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਾਲ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਕਪਿਲ ਸ਼ਰਮਾ ਦੇ ਨਾਲ 'ਕਿਸ ਕਿਸਕੋ ਪਿਆਰ ਕਰੂੰ' ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਉਹ ਬਿੱਗ ਬੌਸ ਮਰਾਠੀ 1 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਚੋਟੀ ਦੇ 5 ਫਾਈਨਲਿਸਟਾਂ ਵਿੱਚ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾਈ। [2]

## ਨਿਜੀ ਜੀਵਨ 
ਅਦਾਕਾਰਾ ਨੇ 30 ਨਵੰਬਰ 2020 ਨੂੰ ਆਈਟੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਤੀਰਥਦੀਪ ਰਾਏ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ।[1]

ਸਾਈ ਲੋਕੁਰ ਨੇ 30 ਨਵੰਬਰ 2020 ਨੂੰ ਆਈ ਟੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਤੀਰਥਦੀਪ ਰਾਏ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ।

## ਹਵਾਲੇ 
## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
* 
* 

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1989
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਅਬਗੋਸ਼ਤ

right|thumb|333x333px| ਅਬਗੋਸ਼ਤ ਈਰਾਨ ਦੇ ਇੱਕ ਰਵਾਇਤੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਵਿੱਚ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
right|thumb|180x180px| ਖਾਣ ਵੇਲੇ ਇੱਕ ਡਿਜ਼ੀ ਡਿਸ਼
**ਅਬਗੂਸ਼ਤ** ਇੱਕ ਈਰਾਨੀ ਸਟੂ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ **ਦੀਜ਼ੀ** (  ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਵਾਇਤੀ ਪੱਥਰ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ "ਛੋਲਿਆਂ ਨਾਲ ਗਾੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਦਿਲਕਸ਼ ਮਟਨ ਫਾਰਸੀ ਸੂਪ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

## ਤਿਆਰੀ 
ਅਬਗੋਸ਼ਤ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੇਲੇ, ਛੋਲੇ, ਚਿੱਟੇ ਫਲੀਆਂ, ਪਿਆਜ਼, ਆਲੂ, ਟਮਾਟਰ, ਹਲਦੀ ਅਤੇ ਸੁੱਕੇ ਨਿੰਬੂ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਬੀਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਡਨੀ ਬੀਨਜ਼ ਅਤੇ ਬਲੈਕ-ਆਈਡ ਮਟਰ ।  ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਕੇ ਤਿਆਰ ਹੋਣ ਤੱਕ ਪਕਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਡਿਸ਼ ਨੂੰ ਛਾਣ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਠੋਸ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ *ਗੁਸ਼ਤ ਕੁਬਿਦੇਹ* (    ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੇਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਮੈਸ਼ਡ ਮੀਟ") ਜੋ ਕਿ ਦੋ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ; ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਇਸਦਾ ਰਸ ਰੋਟੀ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਜਾਂ ਸੁੱਕੀ ਰੋਟੀ (ਸੁੱਕੀ ਰੋਟੀ ਦੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਵਰਤੋਂ ਲਈ) ਨਾਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਟੀ, ਪਿਆਜ਼ ਅਤੇ ਅਚਾਰ ਅਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਵਰਗੇ ਸੀਜ਼ਨਿੰਗਾਂ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁੱਟੇ ਜਾਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਮੀਟ ਗ੍ਰਾਈਂਡਰ ਨਾਲ ਖਾਧਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।&#x5B; '''' &#x5D; ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨੀ ਪਕਵਾਨ ਪੀਤੀ ਅਬਗੁਸ਼ਤ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮਾਨ ਪਕਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ।

## ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ 
alt=|thumb|400x400px| ਸੰਗਕ ਬ੍ਰੈੱਡ ਦੇ ਨਾਲ ਅਬਗੁਸ਼ਤ

### ਅਸੀਰੀਅਨ ਅਬਗੋਸ਼ਤ 
ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਈਰਾਨ ਦੇ ਅੱਸ਼ੂਰੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਉਰਮੀਆ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕ, ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੀਫ, ਚੂਨਾ, ਰਾਜਮਾ ਅਤੇ ਛੋਲਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਅਬਗੋਸ਼ਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਆਲੂਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚੂਨੇ ਦੇ ਬਰੋਥ ਵਿੱਚ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਆਜ਼ ਅਤੇ ਲਵਾਸ਼ਾ (ਇੱਕ ਅੱਸ਼ੂਰੀ ਰੋਟੀ) ਦੇ ਨਾਲ ਖਾਧਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਸ਼ੂਰੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਬਗੋਸ਼ਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਖੇਤਰੀ ਉਚਾਰਨ "abgoosh" ਹੈ, ਬਿਨਾਂ 't' (  ).

### ਅਰਮੀਨੀਆਈ ਅਬਗੋਸ਼ਤ 
ਅਰਮੀਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਪਕਵਾਨ ਨੂੰ ਅਬਗੋਸ਼ਤ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫ਼ਰਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਰਮੀਨੀਆ ਵਿੱਚ ਲੇਲੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਬੀਫ਼ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਤਸਵੀਰ:Աբգուշթ.jpg|alt=Abgoosht with various side dishes in Armenia| ਅਰਮੀਨੀਆ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਾਈਡ ਡਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਬਗੋਸ਼ਤ 

## ਹਵਾਲੇ 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਆਰਮੇਨੀਅਨ ਪਕਵਾਨ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਲੇਲੇ ਦੇ ਪਕਵਾਨਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਣ-ਸਮੀਖਿਆ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਵਾਲੇ ਸਫ਼ੇ
ਗੋਲਰਾ ਸ਼ਰੀਫ ਰੇਲਵੇ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ

**ਗੋਲਰਾ ਸ਼ਰੀਫ ਰੇਲਵੇ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ**, ਜਿਹਨੂੰ  **ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਰੇਲਵੇ ਹੈਰੀਟੇਜ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ** ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਰੇਲਵੇ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਹੈ ਜੋ ਇਸਲਾਮਾਬਾਦ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸੈਕਟਰ ਐੱਫ-13 ਦੇ ਨੇਡ਼ੇ ਹੈ। ਇਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਰੇਲਵੇ ਦੇ ਰਾਵਲਪਿੰਡੀ ਡਿਵੀਜ਼ਨ ਦੇ ਇੱਕ ਜੰਕਸ਼ਨ ਸਟੇਸ਼ਨ ਗੋਲਰਾ ਸ਼ਰੀਫ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ 'ਤੇ ਹੈ, ਜੋ ਸਮੁੰਦਰ ਤਲ ਤੋਂ 1,994 ਫੁੱਟ ਦੀ ਉਚਾਈ' ਤੇ, ਮਾਰਗਾਲਾ ਪਹਾਡ਼ੀਆਂ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਗੰਧਾਰ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਪੰਘੂਡ਼ੇ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚੋਂ, ਟੈਕਸੀਲਾ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ। 

2003 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਅਤੇ 2018 ਵਿੱਚ ਮੁਰੰਮਤ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਰੇਲਵੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿੱਚ ਦੋ ਗੈਲਰੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ 150 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰੇਲ ਵਿਰਾਸਤ ਨਾਲ ਜੁਡ਼ੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਅਤੇ ਯਾਦਗਾਰਾਂ ਹਨ। ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ, ਇਸਦੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਆਕਰਸ਼ਣ ਹੈ ਅਤੇ ਰੇਲਵੇ ਦੇ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੰਨਾ ਵੱਡਾ ਆਕਰਸ਼ਣ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ।]]
thumb|ਗੋਲਰਾ ਸ਼ਰੀਫ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ
thumb|ਗੋਲਰਾ ਸ਼ਰੀਫ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ
ਗੋਲਰਾ ਸ਼ਰੀਫ ਜੰਕਸ਼ਨ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਰੇਲਵੇ ਦੀ ਮੁੱਖ ਲਾਈਨ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਜੋ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਾਕੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ਾਵਰ ਨੂੰ ਜੋਡ਼ਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ 20 ਤੋਂ ਵੱਧ ਰੇਲ ਗੱਡੀਆਂ ਲੰਘਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਇਸਲਾਮਾਬਾਦ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ 1,994 ਫੁੱਟ ਦੀ ਉਚਾਈ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਪੀਲੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਚਿਣਾਈ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਹਾਲ ਵਰਗੇ ਕਮਰੇ ਹਨ। ਉਹ ਸਟੇਸ਼ਨ ਜੋ ਕਦੇ ਪੇਸ਼ਾਵਰ, ਕੋਹਾਟ, ਹਵੇਲੀਆਂ ਅਤੇ ਮੁਲਤਾਨ ਨੂੰ ਜੋਡ਼ਦਾ ਸੀ, ਹੁਣ ਇਸ ਦੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਕਾਰਨ ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਸਟੇਸ਼ਨ 1882 ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਸਨ ਦੌਰਾਨ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ 1912 ਵਿੱਚ ਜੰਕਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਅਪਗ੍ਰੇਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਫਗਾਨ ਫੌਜੀ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਭਾਰਤ ਦੀ ਲੌਜਿਸਟਿਕਸ ਧਮਨੀ ਸੀ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਇਹ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਪਾਰਕ ਰਸਤਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਖੈਬਰ ਦੱਰੇ ਰਾਹੀਂ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਫੈਲਦਾ ਹੈ।

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਅਜਾਇਬ ਘਰ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਵਿਕੀਡਾਟਾ ਤੇ ਗੁਣਕ ਹਨ
ਟੋਸੀਨੋ

right|thumb| ਫਿਲੀਪੀਨ *ਟੋਸੀਨੋ*
**ਟੋਸੀਨੋ** ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਬੇਕਨ ਹੈ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੂਰ ਦੇ ਢਿੱਡ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਕਿਊਬ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੈਰੇਬੀਅਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੋਰਟੋ ਰੀਕੋ ਅਤੇ ਕਿਊਬਾ ਵਿੱਚ, *ਟੋਸੀਨੋ* ਸੂਰ ਦੇ ਚਰਬੀ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਤਾਂ ਇਸਨੂੰ ਠੀਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕੁਰਕੁਰਾ ਹੋਣ ਤੱਕ ਤਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਫਿਰ ਇਸਨੂੰ ਪਕਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਫ੍ਰੈਂਚ ਪਕਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਰਡਨ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਵਿੱਚ, ਟੋਸੀਨੋ ਮਿੱਠੇ ਅਤੇ ਠੀਕ ਕੀਤੇ ਸੂਰ ਦੇ ਪੇਟ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। 

## ਸਪੇਨ 
ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੈਨੇਜ਼ੁਏਲਾ (ਜਿੱਥੇ ਬੇਕਨ "ਟੋਸੀਨੇਟਾ" ਹੈ) ਵਿੱਚ, *ਟੋਸੀਨੋ* ਸ਼ਬਦ ਸੂਰ ਦੀ ਚਮੜੀ ਹੇਠ ਚਰਬੀ ਦੀ ਪਰਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲਗਭਗ ਸ਼ੁੱਧ ਚਰਬੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਨਮਕੀਨ ਕਰਕੇ ਕਿਊਬ ਵਿੱਚ ਕੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ *ਕੋਸੀਡੋ* ਵਰਗੇ ਰਵਾਇਤੀ ਪਕਵਾਨਾਂ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
thumb| ਕੱਚਾ ਸਪੈਨਿਸ਼ *ਟੋਸੀਨੋ*

## ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ 
ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਵਿੱਚ *ਟੋਸੀਨੋ* ਬਣਾਉਣ ਵੇਲੇ ਸੂਰ ਦੇ ਪੇਟ ਦੇ ਮਾਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਪਤਲੀਆਂ ਪੱਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਨੀਸ ਵਾਈਨ, ਐਨਾਟੋ, ਪਾਣੀ, ਖੰਡ ਅਤੇ ਨਮਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਡੱਬੇ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੀਟ ਦੀਆਂ ਪੱਟੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਸ਼ਰਣ ਨਾਲ ਛਿੜਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਡੱਬੇ ਵਿੱਚ ਸਟੈਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਢੱਕ ਕੇ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਫਰਿੱਜ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਠੀਕ ਹੋ ਸਕੇ।  ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਅੰਜਨ ਵਿੱਚ, ਮੀਟ ਦੀਆਂ ਪੱਟੀਆਂ ਨੂੰ ਨਮਕ, ਖੰਡ, ਅਤੇ *ਸਾਲਿਟਰੇ* ( ਸਾਲਟਰੇ ) ਨਾਲ ਮੈਰੀਨੇਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਤਿੱਖਾ ਸੁਆਦ ਲਈ ਅਨਾਨਾਸ ਦਾ ਰਸ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।&#x5B; ''* &#x5D;
thumb| *ਟੋਸੀਲੋਗ*, *ਟੋਸੀਨੋ*, ਤਲੇ ਹੋਏ ਅੰਡੇ, *ਸਿਨੰਗੈਗ* (ਲਸਣ ਦੇ ਤਲੇ ਹੋਏ ਚੌਲ ), *ਅਚਰਾ* (ਅਚਾਰ ਵਾਲਾ ਪਪੀਤਾ) ਦੇ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਇੱਕ ਆਮ ਅਲਮੁਸਲ (ਨਾਸ਼ਤਾ ) ਇੱਕ ਸਾਈਡ ਡਿਸ਼ ਵਜੋਂ
*ਟੋਸੀਨੋ'' ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਉਬਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਸਿਰਫ਼ ਮਾਸ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ), ਤੇਲ ਵਿੱਚ ਤਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਚਰਬੀ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰਣ ਤੱਕ ਮੱਧਮ ਅੱਗ 'ਤੇ ਪਕਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਪਾਮਪਾਂਗਨ ( ਕਪਾਮਪਾਂਗਨ : *ਪਿੰਡੰਗ* ) ਜੋ ਮਾਸ ਵਿੱਚ ਮੋਟਾਈ ਅਤੇ ਕੋਮਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ *ਟੋਸੀਨੋ ਨੂੰ* ਚਾਰ ਤੋਂ ਛੇ ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ ਉਬਾਲ ਕੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਫਿਰ ਇਸਨੂੰ ਰਾਤ ਭਰ ਕਮਰੇ ਦੇ ਤਾਪਮਾਨ 'ਤੇ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਸਨੂੰ *ਬਰੋਂਗ ਬਾਬੋਏ* (ਖਮੀਰ ਕੀਤੇ ਸੂਰ ਦੇ ਮਾਸ) ਵਜੋਂ ਪਰੋਸਦੇ ਹਨ।&#x5B; ''* &#x5D;

*ਟੋਸੀਨੋ ਨੂੰ* ਅਕਸਰ ਨਾਸ਼ਤੇ ਜਾਂ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਵਜੋਂ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ *ਟੋਸੀਲੋਗ* ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ *ਟੋਸੀਨੋ*, *ਸਿਨਾਂਗ* (ਲਸਣ ਦੇ ਚੌਲ ) ਅਤੇ *ਇਟਲੋਗ* (ਆਂਡਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਧੁੱਪ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਜਾਂ ਸਕ੍ਰੈਂਬਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ। 

## ਕੈਰੇਬੀਅਨ 
ਟੋਸੀਨੋ ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਕੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਰਕੁਰੇ ਹੋਣ ਤੱਕ ਤਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੋਫੋਂਗੋ ਅਤੇ *ਅਰੋਜ਼ ਬਲੈਂਕੋ ਕੋਨ ਟੋਸੀਨੋ*, "ਚਿੱਟੇ ਚੌਲ ਅਤੇ ਟੋਸੀਨੋ" ਵਰਗੀਆਂ ਪਕਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਊਬਾ ਵਿੱਚ, ਇਸਨੂੰ ਨਰਮ ਰੋਟੀ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।&#x5B; *'' &#x5D;

## ਹਵਾਲੇ 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਫਿਲੀਪੀਨ ਪਕਵਾਨ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸੂਰ ਦੇ ਪਕਵਾਨਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਣ-ਸਮੀਖਿਆ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਵਾਲੇ ਸਫ਼ੇ
ਬੇਸ਼ਬਰਮਕ

**ਬੇਸ਼ਬਰਮਾਕ** ਮੱਧ ਏਸ਼ੀਆਈ ਪਕਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਕਵਾਨ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਿਨਜਿਆਂਗ, ਉਜ਼ਬੇਕਿਸਤਾਨ, ਕਿਰਗਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਕਜ਼ਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ **ਨਾਰੀਨ**, ਕਰਾਕਲਪਕਸਤਾਨ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਕਾਕੇਸਸ ਵਿੱਚ ***ਤੁਰਮਾ***, ਤੁਰਕਮੇਨਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ***ਡੋਗਰਾਮਾ***, ਬਾਸ਼ਕੋਰਟੋਸਤਾਨ ਅਤੇ ਤਾਤਾਰਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ***ਕੁਲਮਾ*** ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਿਰਗਿਜ਼ਸਤਾਨ ਅਤੇ ਕਜ਼ਾਕਿਸਤਾਨ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਕਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

*ਬੇਸ਼ਬਰਮਕ* ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਪੰਜ ਉਂਗਲਾਂ" ਕਿਉਂਕਿ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਲੋਕ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਪਕਵਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ।  ਕਿਰਗਿਜ਼ ਵਿੱਚ ਬੇਸ਼ਬਰਮਾਕ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਾਮ *ਤੁਰਾਲਗਨ ਏਟ* ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਟੁਕੜਾ/ਕੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਮਾਸ। ਬੇਸ਼ਬਰਮਾਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਰੀਕ ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਉਬਲੇ ਹੋਏ ਮਾਸ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਟੇ (ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਡੇ ਦੇ ਨੂਡਲਜ਼) ਅਤੇ ਪਿਆਜ਼ ਦੀ *ਚਟਣੀ*, ਚਾਈਕ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਡੇ ਸਾਂਝੇ ਥਾਲੀਆਂ 'ਤੇ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਈ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਬਰੋਥ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਕ-ਸੇਰਕੇ ( ਕਾਈਮਾਈਜ਼ ਜਾਂ ਆਇਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸ਼ੌਰਪੋ), ਜੋ ਪੇਟ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

## ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਰਸਮ 
ਬੇਸ਼ਬਰਮਕ ਦੀ ਸੇਵਾ ਰਸਮ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਜਾਨਵਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭੇਡ, ਨੂੰ ਮਹਿਮਾਨ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਿੰਗ, ਉਮਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਦਰਜੇ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ *ਉਸਤੁਕਨ*, ਯਾਨੀ ਮਾਸ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਟੁਕੜੇ ਪਰੋਸਦਾ ਹੈ। ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ, ਸਭ ਤੋਂ ਬਜ਼ੁਰਗ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਾਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਟੁਕੜੇ ਭੇਟ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

thumb| ਬੇਸ਼ਬਰਮਕ

## ਹਵਾਲੇ 
## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
* ਬੇਸ਼ ਬਰਮਕ   'ਤੇ 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਕਵਾਨ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਲੇਲੇ ਦੇ ਪਕਵਾਨਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਣ-ਸਮੀਖਿਆ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਵਾਲੇ ਸਫ਼ੇ
ਗਾਇਕਾਂ ਦੇ ਗੁਣ-ਅਵਗੁਣ

ਪੁਰਾਤਨ ਸੰਗੀਤ ਗ੍ਰੰਥ "ਸੰਗੀਤ ਰਤਨਾਕਰ" ਵਿੱਚ ਗਾਇਕਾਂ ਦੇ 22 ਗੁਣ ਅਤੇ 25 ਅਵਗੁਣਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਗਾਇਕਾਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ-ਅਵਗੁਣਾਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।

## ਗਾਇਕਾਂ ਦੇ ਗੁਣ ਅਵਗੁਣ - 
ਪੁਰਾਤਨ ਸੰਗੀਤ ਗ੍ਰੰਥ "ਸੰਗੀਤ ਰਤਨਾਕਰ" ਵਿੱਚ ਗਾਇਕਾਂ ਦੇ 22 ਗੁਣ ਅਤੇ 25 ਅਵਗੁਣਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਗਾਇਕਾਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ-ਅਵਗੁਣਾਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜਿਹੜੇ ਓਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣੀ ਕਲਾ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਵਕਤ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰਖਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।

### ਗਾਇਕਾਂ ਦੇ ਗੁਣ - 
1) ਗਾਇਕ ਦਾ ਗਲਾ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਮਿਠਾਸ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਉਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਕਰਕਸ਼ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਚਾਹੇ ਕਿੰਨਾ ਵੀ ਸੁਰ ਵਿੱਚ ਗਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ ਪਾ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਾ 

ਨਹੀਂ ਆਏਗਾ।

2) ਗਾਇਕ ਨੂੰ ਇੰਨਾਂ ਕੁ ਅਭਿਆਸ ਜ਼ਰੂਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਓਹ ਆਪਣੇ ਗਾਉਣ ਵਿੱਚ  'ਮੀਂਡ', 'ਗਮਕ','ਕਣ' ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੋਵੇ।

3) ਗਾਇਕ ਦਾ ਉਚਾਰਣ ਬਹੁਤ ਸਾਫ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਓਹ ਕਿ ਗਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇਹ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

4) ਗਾਇਕ ਨੂੰ ਰਾਗ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸੁਰ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੁਤੀ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈਅਤੇ ਗਾਉਣ ਦੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਵੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

5) ਗਾਇਕ ਨੂੰ ਲਯ ਅਤੇ ਤਾਲ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੋਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਜੇ ਕਾਰ ਉਹ ਲਯ-ਤਾਲ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਗਾ ਰਿਹਾ ਤਾਂ ਭਾਂਵੇਂ ਕਿੰਨਾਂ ਵੀ ਸੁਰੀਲਾ ਗਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ, ਸਰੋਤਿਆਂ 

ਨੂੰ ਮਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਆਏਗਾ।

6) ਗਾਇਕ ਨੂੰ ਉਸ ਰਾਗ ਦਾ ਪੂਰਾ ਗਿਆਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਉਹ ਪਰਸਤੂਤੀ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਗਿਆਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜਾ ਰਾਗ ਉਹ ਗਾ ਰਿਹਾ

ਹੈ ਉਸਦੇ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਰਾਗਾਂ ਤੋਂ ਉਸ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਬਚਨਾ ਹੈ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਅਵਿਰਭਾਵ-ਤਿਰੋਭਾਵ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਵਰਤ ਸਕੇ।

7) ਗਾਇਕ ਦੁਆਰਾ  ਅਪਣੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਪੂਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਅਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਗਾਣੇ ਵਿੱਚ ਮੌਕੇ ਤੇ ਸੁਧਾਰ ਕਰ ਕੇ 

ਅਪਣੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਨੂੰ ਮਨੋਰੰਜਕ ਬਣਾ ਸਕੇ।

8) ਗਾਇਕ ਵਿੱਚ ਗਾਉਂਦੇ ਵਕਤ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹਜ ਅਤੇ ਫੋਕਸ ਹੋ ਕੇ ਗਾਉਣ ਦੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

9) ਗਾਇਕ ਕੋਲ ਮੌਕੇ ਤੇ ਤਾਨਾਂ ਅਤੇ ਅਲਪ ਲੈਣ ਦੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਕਾਬਲੀਅਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

10) ਗਾਇਕ ਵਿੱਚ ਅਪਣੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਅਪਣੇ ਆਪ ਤੇ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

11) ਗਾਇਕ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝ ਜ਼ਰੂਰ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰਾਂ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਹਨ , ਜਿਹੜੀ ਥਾਂ ਤੇ ਉਹ ਗਾਉਣ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਕੋਈ ਖ਼ਾਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਵੀ 

ਉਸ ਕੋਲ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। 

12) ਗਾਇਕ ਕੋਲ ਸਰੋਤਿਆਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿਚਣ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

13) ਗਾਇਕ ਨੂੰ ਤਿੰਨਾਂ ਸਪਤਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਗਾ ਸਕਣ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।  

### ਗਾਇਕ ਦੇ ਅਵਗੁਣ - 
1) ਗਾਇਕ ਦਾ ਗਲਾ ਕਰਕਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।

2) ਗਾਇਕ ਨੂੰ ਉਸ ਰਾਗ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਓਹ ਗਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

3) ਗਾਇਕ ਨੂੰ ਬੇਸੁਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।

4) ਇੱਕ ਹੀ ਸੁਰ ਸੰਗਤੀ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਦੁਹਰਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।

5) ਗਾਇਕ ਨੂੰ ਲਯ ਅਤੇ ਤਾਲ ਦਾ ਪੂਰਾ ਗਿਆਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

6) ਗਾਇਕ ਵਿੱਚ ਆਤਮ=ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ।

7) ਗਾਉਂਦੇ ਵਕਤ ਤਰਾਂ-ਤਰਾਂ ਦੇ ਮੂੰਹ ਬਣਾਉਣਾ ਗਾਇਕ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਅਵਗੁਣ ਮੰਨਿਆਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

8) ਗਾਇਕ ਨੂੰ ਜੇ ਸਮੇਂ,ਸਰੋਤਾਂ ਅਤੇ ਮੌਕੇ ਦੀ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਹੂੰਦੀ ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਅਵਗੁਣ ਮੰਨਿਆਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

9) ਜੇ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਅਵਗੁਣ ਹੈ।

10) ਗਾਉਂਦੇ ਵਕਤ ਲਾਪਰਵਾਹ ਹੋ ਕੇ ਗਾਣਾ ਗਾਇਕ ਦਾ ਅਵਗੁਣ ਮੰਨਿਆਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

11) ਰਾਗ ਦੀ ਸ਼ੁਧਤਾ ਕਾਇਮ ਨਾ ਰਖਣਾ ਗਾਇਕ ਦਾ ਇੱਕ ਅਵਗੁਣ ਮੰਨਿਆਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

12) ਗਾਉਣ ਵਿੱਚ ਜੇ ਰਸ ਨਹੀਂ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਦੋਸ਼ ਹੈ।
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਰਾਗ
ਬੰਬਈ ਸਿਸਟਰਜ਼

ਬੰਬਈ ਸਿਸਟਰਜ਼, **ਸੀ. ਸਰੋਜਾ** (ਜਨਮ 7 ਦਸੰਬਰ 1936) ਅਤੇ **ਸੀ. ਲਲਿਤਾ** (ਜਨਮ 26 ਅਗਸਤ 1938-ਦੇਹਾਂਤ 31 ਜਨਵਰੀ 2023) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਕਰਨਾਟਕੀ ਸੰਗੀਤ ਗਾਇਕਾ ਜੋੜੀ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 2020 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦਾ ਚੌਥਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਨਾਗਰਿਕ ਸਨਮਾਨ ਪਦਮ ਸ਼੍ਰੀ ਮਿਲਿਆ ਸੀ।

## ਫ਼ਿਲਮੋਗ੍ਰਾਫੀ 
# ਯਾਰ ਜੰਬੂਲਿੰਗਮ (ਆਦਿ ਆਦਿ ਅਸੈਥਲ) 
# ਅਰੁਣਗਿਰੀਨਾਥਰ (ਕੈਥਲਾ ਨਿਰਾਈ ਕਨੀਆ) 

## ਮੁਢਲਾ ਜੀਵਨ 
ਬੰਬਈ ਭੈਣਾਂ, ਸੀ. ਸਰੋਜਾ ਅਤੇ ਸੀ. ਲਲਿਤਾ ਦਾ ਜਨਮ ਮੁਖਥੰਬਲ ਅਤੇ ਐੱਨ. ਚਿਦੰਬਰਮ ਅਈਅਰ ਦੇ ਘਰ ਤ੍ਰਿਚੁਰ (ਜੋ ਅੱਜ ਕੇਰਲ ਵਿੱਚ ਹੈ) ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਭੈਣਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਬੰਬਈ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸਰੋਜਾ ਅਤੇ ਲਲਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਿੱਖਿਆ S.I.E.S ਮਾਤੁੰਗਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਭੋਪਾਲ, ਐਮ. ਪੀ. ਤੋਂ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਇੰਟਰਮੀਡੀਏਟ ਪਾਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਐਚ. ਏ. ਐਸ. ਮਨੀ, ਮੁਸਿਰੀ ਸੁਬਰਾਮਣੀਆ ਅਈਅਰ ਅਤੇ ਟੀ. ਕੇ. ਗੋਵਿੰਦਾ ਰਾਓ ਤੋਂ ਲਈ ਸੀ। ਟੀ. ਕੇ. ਗੋਵਿੰਦਾ ਰਾਓ ਨੇ ਕਰਨਾਟਕੀ ਸੰਗੀਤ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਇੱਕ ਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸੰਗਤੀ ਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਰਾਗ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਭਾਵ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਧਾਇਆ ਜਾਵੇ 

## ਕੈਰੀਅਰ 
ਮੁੰਬਈ ਵਿੱਚ ਕਰਨਾਟਕੀ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਭੈਣਾਂ ਚੇਨਈ ਚਲੀਆਂ ਗਈਆਂ ਜਦੋਂ ਵੱਡੀ ਭੈਣ, ਸਰੋਜਾ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਮਦਰਾਸ (ਹੁਣ ਚੇਨਈ) ਦੇ ਸੈਂਟਰਲ ਕਾਲਜ ਆਫ਼ ਮਿਊਜ਼ਿਕ ਵਿੱਚ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਮਿਲੀ। ਛੋਟੀ ਭੈਣ ਲਲਿਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਮਿਲੀ। ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਉਦੋਂ ਪਿਆ ਜਦੋਂ ਅੰਬੱਤੂਰ ਦੇ  ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਬੰਬੇ ਸਹੋਦਰੀਗਲ' (ਅਨੁਵਾਦ. ਬੰਬੇ ਸਿਸਟਰਜ਼ ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ।

ਕਾਰਨਾਟਿਕੀ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਜੋੜੀ ਗਾਉਣ ਦੇ ਰੁਝਾਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, ਜੋ ਕਿ 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਰਾਧਾ ਜੈਲਕਸ਼ਮੀ ਅਤੇ ਸੂਲਾਮੰਗਲਮ ਸਿਸਟਰਜ਼ ਵਰਗੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਬੰਬੇ ਸਿਸਟਰਜ਼ ਨੇ 1963 ਵਿੱਚ ਗਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਲਕੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੰਗੀਤ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਲਾਸੀਕਲ ਕਾਰਨਾਟਿਕੀ ਸਂਗੀਤ ਵੱਲ ਤਰੱਕੀ ਕੀਤੀ। ਮਦਰਾਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਵੱਡਾ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਮਾਇਲਾਪੁਰ ਦੇ ਸਾਈਂ ਬਾਬਾ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਦੁਰੈ ਮਨੀ ਅਈਅਰ ਦੀ ਅਣਉਪਲਬਧਤਾ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਾਈਮ-ਟਾਈਮ ਸਲੋਟ ਵਿੱਚ ਮੌਕਾ ਮਿਲ ਗਿਆ ਸੀ।

ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ, ਕੰਨਡ਼, ਤੇਲਗੂ, ਤਮਿਲ, ਮਲਿਆਲਮ, ਹਿੰਦੀ ਅਤੇ ਮਰਾਠੀ ਸਮੇਤ ਕਈ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਗਾਇਆ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਕਰੀਅਰ ਦੌਰਾਨ ਫ਼ਿਲਮ-ਗੀਤਾਂ ਲਈ ਗਾਉਣ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹੀਆਂ । ਉਹ ਦਾਨ ਅਤੇ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪਾਂ ਰਾਹੀਂ ਨੌਜਵਾਨ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ 2020 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦਾ ਚੌਥਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਨਾਗਰਿਕ ਸਨਮਾਨ ਪਦਮ ਸ਼੍ਰੀ ਮਿਲਿਆ।

## ਪੁਰਸਕਾਰ 
 

## ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ 
ਲਲਿਤਾ ਦਾ ਵਿਆਹ ਮਦਰਾਸ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਵਕੀਲ ਜਨਰਲ ਐਨ. ਆਰ. ਚੰਦਰਨ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ 31 ਜਨਵਰੀ 2023 ਨੂੰ 84 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਚੇਨਈ ਵਿੱਚ ਹੋਈ। ਉਹ ਕੈਂਸਰ ਤੋਂ ਪੀਡ਼ਤ ਸੀ।

ਸਰੋਜਾ ਦਾ ਵਿਆਹ ਲਲਿਤ ਕਲਾ ਅਕਾਦਮੀ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਸਕੱਤਰ ਰਾਜਾਰਾਮ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਹੈ।

## ਡਿਸਕੋਗ੍ਰਾਫੀ 
### ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ 
 

### ਮਲਿਆਲਮ 
 

### ਤਾਮਿਲ 
 

### ਕੰਨਡ਼ 
 

### ਕਰਨਾਟਿਕ ਵੋਕਲ 
 

## ਹਵਾਲੇ 
* ChennaiOnline.com ਉੱਤੇ ਪਰੋਫਾਇਲ
* BombaySisters.com
ਲੋਰੇਟਾ ਅਲਵਾਰੇਜ਼

**ਲੌਰੇਟਾ ਲੂਸੀਰੋ ਅਲਵਾਰੇਜ਼** (ਉਪਨਾਮ ਮਾਮਾ ਅਤੇ ਨਾਨਾ 1892-30 ਦਸੰਬਰ 1996) 1920 ਤੋਂ 1970 ਤੱਕ ਟੁਕਸਨ, ਅਰੀਜ਼ੋਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਸਕੁਆ ਯਾਕੀ ਦਾਈ ਸੀ। ਟੁਕਸਨ ਦੇ ਕੀਨੋ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਹਸਪਤਾਲ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੇਬਰ ਅਤੇ ਡਿਲਿਵਰੀ ਯੂਨਿਟ ਦਾ ਨਾਮ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਰੱਖਿਆ।

## ਨਿਜੀ ਜੀਵਨ 
ਲੋਰੇਟਾ ਲੂਸੇਰੋ ਦਾ ਜਨਮ 1892 ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਲੁਈਸ ਅਲਵਾਰੇਜ਼ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਰੇਲਮਾਰਗ ਕਰਮਚਾਰੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਨੋਗੇਲਸ, ਐਰੀਜ਼ੋਨਾ ਚਲੀ ਗਈ। ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਜੋੜਾ ਟਕਸਨ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ 14 ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਕੀਤੀ।[1]

## ਦਾਈ ਦਾ ਕੰਮ 
ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ "ਮਾਮਾ" ਉਪਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਉਹ ਯਾਕੀ ਅਤੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਦੋਵੇਂ ਬੋਲਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਆਪਣੇ ਪਾਸਕੁਆ ਯਾਕੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਸੀ।[1][2] ਆਪਣੇ ਦਾਈਆਂ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਜਣੇਪੇ ਦੌਰਾਨ ਜਣੇਪੇ ਲਈ ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈਰੇਟਲ ਮਾਲਿਸ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਲੂਸੇਰੋ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਮਿਲਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ।[1][2] ਉਸਨੇ 80 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੱਕ ਇੱਕ ਦਾਈਆਂ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਲੰਬੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਆਪਣੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ।[1]

## ਵਿਰਾਸਤ 
ਟਕਸਨ ਦੇ ਕਿਨੋ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਹਸਪਤਾਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਲੇਬਰ ਅਤੇ ਡਿਲੀਵਰੀ ਯੂਨਿਟ ਦਾ ਨਾਮ ਲੂਸੇਰੋ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ।[1]

## ਹਵਾਲੇ 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1996
ਚੀਵਾਪੀ

**ਚੀਵਾਪੀ** ਬਾਰੀਕ ਕੀਤੇ ਮੀਟ ਦੀ ਇੱਕ ਗਰਿੱਲ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਡਿਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਯੂਰਪ (ਬਾਲਕਨ) ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਬੋਸਨੀਆ ਅਤੇ ਹਰਜ਼ੇਗੋਵਿਨਾ ਅਤੇ ਸਰਬੀਆ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਕਵਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੋਸਨੀਆ ਅਤੇ ਹਰਜ਼ੇਗੋਵਿਨਾ ਨੇ ਬ੍ਰਾਂਡਿੰਗ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਮੂਰਤ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੀ ਅਮੂਰਤ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ਹੈ। Ćevapi ਅਲਬਾਨੀਆ, ਬੁਲਗਾਰੀਆ, ਸਲੋਵੇਨੀਆ,  ਕਰੋਸ਼ੀਆ,  ਕੋਸੋਵੋ, ਮੋਂਟੇਨੇਗਰੋ, ਉੱਤਰੀ ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਰੋਮਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਮ ਹਨ।

ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੰਜ ਤੋਂ ਦਸ ਟੁਕੜਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਲੇਟ 'ਤੇ ਜਾਂ ਫਲੈਟਬ੍ਰੈੱਡ ( *ਲੇਪਿੰਜਾ* ਜਾਂ *ਸੋਮੁਨ* ) ਵਿੱਚ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਕੱਟੇ ਹੋਏ ਪਿਆਜ਼, ਕਜਮਾਕ, ਅਜਵਾਰ (ਵਿਕਲਪਿਕ), ਅਤੇ ਨਮਕ ਦੇ ਨਾਲ।

ਬੋਸਨੀਆਈ ćevapčići ਦੋ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਬਾਰੀਕ ਕੀਤੇ ਬੀਫ ਮੀਟ ਤੋਂ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਹੱਥ ਨਾਲ ਮਿਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਫਨਲ ਨਾਲ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਰਬੀਆਈ ćevapčići ਬੀਫ, ਲੇਲੇ, ਸੂਰ, ਜਾਂ ਮਿਸ਼ਰਣ ਤੋਂ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

## ਨਾਮ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ-ਉਤਪਤੀ 
ਸ਼ਬਦ *ćevap* ਓਟੋਮਨ ਤੁਰਕੀ *ਕਬਾਪ* ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਈ ਵਾਰ ਆਮ ਦੱਖਣੀ ਸਲਾਵਿਕ ਛੋਟੇ ਅੰਤ ਵਾਲੇ *-čići* / *-čiči* ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚੀਵਾਪੀ ਸ਼ਬਦ ਬਹੁਵਚਨ ਹੈ; ਇੱਕਵਚਨ ਰੂਪ *ćevap* ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਆਮ ਸਰਵਿੰਗ ਵਿੱਚ ਕਈ *ćevapi* ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

## ਇਤਿਹਾਸ 
ਲੇਸਕੋਵੈਕ ਦਾ ਗਰਿੱਲ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ।  ਬੇਲਗ੍ਰੇਡ ਵਿੱਚ, ćevapčići ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1860 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਲੇਸਕੋਵੈਕ ਤੋਂ, ਗ੍ਰੇਟ ਮਾਰਕਿਟਪਲੇਸ (ਅੱਜ ਸਟੂਡੈਂਟਸਕੀ ਟ੍ਰਗ ) ਦੇ ਕਾਫਾਨਾ "ਰਾਜੀਚ" ਵਿੱਚ ਆਏ, ਜਿੱਥੋਂ ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਏ।   ਇਹ ਉਦਯੋਗ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ćevapčići ਸ਼ਰਾਬ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪਸੰਦੀਦਾ ਸੀ।

ਚੀਵਾਪੀ ਨੂੰ ਦੁਕਾਨਾਂ 'ਤੇ ਪਰੋਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ *ćevabdžija* ( pl. *ćevabdžije* ) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।  ਬੇਲਗ੍ਰੇਡ ਵਿੱਚ 1927-28 ਦੇ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਲੋਕ ਜਾਂ ਤਾਂ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਵਿੱਚ ਖਾਂਦੇ ਸਨ ਜਾਂ ਬਾਹਰ (" ''ਕਾਲਦਰਮਾ 'ਤੇ* "), ਅਕਸਰ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਦੁਕਾਨਾਂ ਸਵੇਰੇ ਤੜਕੇ ਤੋਂ ਸਵੇਰੇ 10 ਵਜੇ ਤੱਕ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ; ਅਕਸਰ ਨਾਸ਼ਤੇ ਲਈ ਪਕਵਾਨ ਖਰੀਦਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। 
thumb| ਲੇਪਿੰਜਾ ਵਿੱਚ Ćevapi, ਅਜਵਾਰ ਨਾਲ ਪਰੋਸਿਆ ਗਿਆ

## ਹਵਾਲੇ 
## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
* *ORF.at ਦੁਆਰਾ ਅਸਲੀ ਸੇਵਾਪਸੀਚੀ''
* 
* ਹੁਣ ਤੱਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਅਨੁਭਵ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਕਵਾਨ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਲੇਲੇ ਦੇ ਪਕਵਾਨਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਣ-ਸਮੀਖਿਆ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਵਾਲੇ ਸਫ਼ੇ
ਅਬਾਚਿਓ

***ਅਬਾਚਿਓ*** ਰੋਮਨ ਪਕਵਾਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਲੇਲੇ ਦੀ ਇਤਾਲਵੀ ਤਿਆਰੀ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਪੂਰੇ ਮੱਧ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਈਸਟਰ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਡਿਸ਼ ਵਜੋਂ ਖਾਧਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। *ਐਬੈਚਿਓ* ਇੱਕ ਉਤਪਾਦ ਹੈ ਜੋ ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ ਦੁਆਰਾ PGI ਚਿੰਨ੍ਹ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ।

## ਪਰਿਭਾਸ਼ਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ 
ਰੋਮਨੇਸਕੋ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ, ਭੇਡਾਂ ਦੀ ਉਸ ਔਲਾਦ ਨੂੰ ਜੋ ਅਜੇ ਦੁੱਧ ਚੁੰਘਾ ਰਹੀ ਹੈ ਜਾਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਦੁੱਧ ਛੁਡਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, *ਐਬੈਚਿਓ* ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੀ ਭੇਡ ਦੀ ਔਲਾਦ ਜਿਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੋ ਵਾਰ ਕਤਰਿਆ ਜਾ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਨੂੰ *ਐਗਨੇਲੋ* (  ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।)  ਇਹ ਅੰਤਰ ਸਿਰਫ਼ ਰੋਮਨੇਸਕੋ ਉਪਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।  (ਲਾਤੀਨੀ *baculum* ਤੋਂ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਲੇਲਾ ਜੋ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ, *ad baculum*, 'ਸੋਟੀ ਦੇ ਨੇੜੇ')।

## ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ 
* ਰੋਮਨ ਪਕਵਾਨ
* ਲੇਲੇ ਦੇ ਪਕਵਾਨਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ

## ਹਵਾਲੇ 
## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
* 
* 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਪਕਵਾਨ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਲੇਲੇ ਦੇ ਪਕਵਾਨਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਣ-ਸਮੀਖਿਆ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਵਾਲੇ ਸਫ਼ੇ
ਰਾਗ ਤਿਆਗਰਾਜ ਮੰਗਲਮ

**ਤਿਆਗਰਾਜ ਮੰਗਲਮ** ਕਰਨਾਟਕੀ ਸੰਗੀਤ (ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਸੰਗੀਤਕ ਪੈਮਾਨਾ) ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਅਤੇ ਨਵਾਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਰਾਗ ਹੈ ਜਿਹੜਾ ਕਿ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਮਹੇਸ਼ ਮਹਾਦੇਵ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।[kn] ਮਹੇਸ਼ ਮਹਾਦੇਵ ਕਰਨਾਟਕੀ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਕਾਫੀ ਨਵੇਂ-ਨਵੇਂ ਤਜੁਰਬੇ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਰਾਗ ਦਾ ਨਾਂ ਕਰਨਾਟਕੀ ਗਾਇਕ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿਗਿਆਨੀ ਟੀ. ਐਮ. ਤਿਆਗਰਾਜਨ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ।

## ਨੋਟਸ 
## ਬੰਦਿਸ਼ਾਂ 
ਇਸ ਰਾਗ ਵਿੱਚ ਸੁਰ ਬੱਧ ਕੀਤੀ ਗਈ ਰਚਨਾ-

ਧਿਆਨ ਮੂਲਮ-ਵਿਰੁਤਮ 
## ਹਵਾਲੇ
ਕਿਮ ਐਮੀਡਨ

**ਕਿਮ ਐਮੀਡਨ** (ਜਨਮ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ) ਕਿਮ ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਰੇਡੀਓ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ, ਜੋ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ, ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿੱਚ ਕੋਸ 103.5 ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਗੀਤ ਸਵੇਰ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਮ ਮਾਰਕ ਵੈਲੇਨਗ੍ਰੇਨ ਨਾਲ ਸਹਿ-ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।

## ਕੈਰੀਅਰ 
2006 ਵਿੱਚ,ਕਿਮ ਐਮੀਡ**ਨ** ਨੂੰ ਅਤੇ ਵਾਲੈਂਗ੍ਰੇਨ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਰੇਡੀਓ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਲਈ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਵਾਕ ਆਫ਼ ਫੇਮ 'ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਇੱਕ "ਸਟਾਰ" ਮਿਲਿਆ।

29 ਨਵੰਬਰ, 2007 ਨੂੰ, ਵਾਲੈਂਗ੍ਰੇਨ ਨਾਲ KOST ਮਾਰਨਿੰਗ ਸ਼ੋਅ ਦੀ ਲਗਭਗ 22 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਸਹਿ-ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, **ਕਿਮ** ਐਮੀਡਨ ਦਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ ਨਵਿਆਇਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ।

29 ਨਵੰਬਰ ਕਿਮ ਅਮੀਡਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਦਿਨ ਵਾਂਗ ਹੋਣਾ ਸੀ। ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਵੇਰੇ 4 ਵਜੇ ਉੱਠ ਕੇ, ਉਹ ਕਲੀਅਰ ਚੈਨਲ ਸਟੂਡੀਓ ਵਿੱਚ ਮਾਰਕ ਵਾਲੈਂਗ੍ਰੇਨ ਨਾਲ 6 ਤੋਂ 10 ਵਜੇ ਤੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ "ਸਾਫਟ ਹਿੱਟ" KOST/103.5 FM ਸਵੇਰ ਦਾ ਸ਼ੋਅ ਕਰਨ ਲਈ ਗਈ।

ਸ਼ੋਅ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਅਗਲੇ ਸ਼ੋਅ ਲਈ ਸੰਗੀਤ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਲਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਸਟੈਲਾ ਸ਼ਵਾਰਟਜ਼ ਦੇ ਦਫ਼ਤਰ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਗਈ। ਕਲੀਅਰ ਚੈਨਲ ਦੇ ਦੋ ਕਾਰਜਕਾਰੀ - ਮਾਈਕਲ ਮਾਰਟਿਨ ਅਤੇ ਸਟੀਵ ਰੇਜਿਸ - ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅੰਦਰ ਆਉਣ ਅਤੇ ਬੈਠਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਜਾਣ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਵਾਲੈਂਗ੍ਰੇਨ ਨੇ ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ ਸਰੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ, "ਕੱਲ੍ਹ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਦਸ ਵਜੇ ਹਵਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ... ਮੈਨੂੰ ਕਿਮ ਤੋਂ ਇੱਕ ਟੈਕਸਟ ਮਿਲਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, 'ਮੈਨੂੰ ਜਾਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।' 3 ਫਰਵਰੀ, 1986 ਤੋਂ 29 ਨਵੰਬਰ, 2007 ਤੱਕ। ਇਸਨੂੰ ਹੁਣ ਮਾਰਕ ਐਂਡ ਕਿਮ ਸ਼ੋਅ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ।"

ਦਸੰਬਰ 2008 ਤੱਕ, ਕਿਮ ਐਮੀਡਨ ਨੂੰ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਵਿੱਚ KRTH-FM 'ਤੇ ਸੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੌਰਾਨ।

ਫਰਵਰੀ 2010 ਵਿੱਚ, ਉਹ ਵੀਕਐਂਡ ਅਤੇ ਫਿਲ-ਇਨ ਲਈ 94.7 ਦ ਵੇਵ (KTWV-FM) ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈ। ਉਹ ਮਈ 2012 ਵਿੱਚ ਸਟੇਸ਼ਨ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਈ ਵਿੱਚ ਸੋਮਵਾਰ-ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, ਸਵੇਰੇ 5-9 ਵਜੇ ਪੈਟ ਅਤੇ ਕਿਮ ਮਾਰਨਿੰਗ ਸ਼ੋਅ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਈ।

## ਹਵਾਲੇ 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1956
ਸੁਰੇਖਾ (ਅਭਿਨੇਤਰੀ)

ਸੁਰੇਖਾ ਮੈਰੀ (10 ਮਾਰਚ 1955 - 20 ਨਵੰਬਰ 2021) [1] [2] ਇਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਸੀ. ਉਹ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਮਲਿਆਲਮ, ਤਾਮਿਲ, ਕੰਨੜ [ਇਸ ਸੇਵਾ ਦੀ ਜਰੂਰਤ] ਅਤੇ ਤੇਲਗੂ ਫਿਲਮਾਂ. ਭਗਤ ਫਿਲਮ ਠਾਕੜਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਭੂਮਿਕਾ ਉਸਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਲਈ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੋਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. [3]

## ਪਰਿਵਾਰ 
ਸੁਰੇਖਾ ਦਾ ਵਿਆਹ ਸੀਮਾਨੀਵਸ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 1995 ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਧੀ, ਕੈਥਰੀਨ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਵਿਆਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਖੇਤਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਕਾਰੋਬਾਰ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਕੋਲ ਚੇਨਈ ਮੀਡੀਆ ਪਲੱਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਚੇਨਈ ਮੀਡੀਆ ਪਲੱਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਇੱਕ 2012 ਫਿਲਮ ਮਾਸਟਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵਾਪਸੀ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਨੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਚੇਨਈ ਵਿਚ ਰਹੇ. [2]

## ਫ਼ਿਲਮੋਗ੍ਰਾਫੀ 
## ਹਵਾਲੇ 
## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
* 
* Surekha at MSI 

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2021
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1955
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤੇਲਗੂ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਨੜ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀਆਂ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਤਾਮਿਲ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਲਿਆਲਮ ਸਿਨੇਮਾ ਵਿੱਚ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਲੇਖ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤੋਂ ਹਵਾਲਾ ਲੋੜੀਂਦਾ ਹੈ
ਸੁਰੇਖਾ ਪੁਨੇਕਰ

ਸੁਰੇਖਾ ਪੁਣੇਕਰ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਅਤੇ ਲੋਕ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਲਾਵਣੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਪੁਣੇਕਰ ਇੱਕ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਰੀਬ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਸੀ ਅਤੇ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਤੋਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਨੌਕਰਾਣੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਇੱਕ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਵੀ ਬਸ਼ੀਰ ਮੋਮਿਨ ਕਵਾਥੇਕਰ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀਆਂ ਲਾਵਾਂ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਮਾਸ਼ਾ ਮੰਡਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਮਾਸ਼ਾ ਮੰਡਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਬਾਬਾ ਪਠਾਨ ਅਤੇ ਮੋਮਿਨ ਕਵਾਥੇਕਰ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਲਤਾ ਪੁਣੇਕਰ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਤਮਾਸ਼ਾ ਮੰਡਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਨਵਾਂ ਮੰਡਲੀ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਕਵਾਥੇ ਯਾਮਾਈ ਤੋਂ ਚਲਦੀ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਉੱਦਮ ਲਾਭਦਾਇਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਇਸ ਲਈ ਮੰਡਲੀ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈ। ਫਿਰ ਉਸਨੇ 1998 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੈਨਰ ਨਟਰੰਗੀ ਨਰ ਹੇਠ ਸਟੇਜ ਸ਼ੋਅ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਤੋਂ ਠੰਡਾ ਹੁੰਗਾਰਾ ਮਿਲਿਆ; ਉਹ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਿਰਫ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। [1] ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼ੋਅ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਿਆ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਅਕਲੁਜ ਲਾਵਾਨੀ ਮਹੋਤਸਵ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਲਾਵਾਂ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਇਨਾਮ ਜਿੱਤਿਆ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਲਾਵਾਂਗੀ ਸ਼ੋਅ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ। 2011 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਸਟੇਜ ਸ਼ੋਅ ਨਾਸਿਕਚੀ ਨਾਰ ਦੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।[2]

2019 ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਆਮ ਚੋਣਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਇਹ ਕਿਆਸ ਲਗਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਪੁਣੇ ਲੋਕ ਸਭਾ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਇੰਡੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਂਗਰਸ (INC) ਦੀ ਉਮੀਦਵਾਰ ਹੋਵੇਗੀ। ਉਸਨੇ ਲੋਕਸੱਤਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕਿਆਸ ਅਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਹਵਾ ਦਿੱਤੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਸੀਟ 'ਤੇ ਮੋਹਨ ਜੋਸ਼ੀ ਨੇ INC ਲਈ ਚੋਣ ਲੜੀ ਸੀ।[1]

26 ਮਈ 2019 ਤੋਂ, ਉਹ ਰਿਐਲਿਟੀ ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਅ ਬਿੱਗ ਬੌਸ ਮਰਾਠੀ 2 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਯੋਗੀ ਰਹੀ ਹੈ।[1]

## ਹਵਾਲੇ 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਕੋਂਡਾ ਸੁਰੇਖਾ

**ਕੋਂਡਾ ਸੁਰੇਖਾ** (ਜਨਮ 19 ਅਗਸਤ 1965) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਵੇਲੇ ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਸਰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਜੰਗਲਾਤ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਦਾਨ ਲਈ ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਹ ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਵਾਰੰਗਲ ਪੂਰਬੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਆਮਪੇਟਾ ਅਤੇ ਪਰਕਲਾ ਹਲਕਿਆਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਹੈ।

## ਮੁਢਲਾ ਜੀਵਨ 
ਕੌਂਡਾ ਸੁਰੇਖਾ ਦਾ ਜਨਮ ਵਾਰੰਗਲ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਥੁੰਮਾ ਚੰਦਰਮੌਲੀ ਅਤੇ ਥੁੰਮਾ ਰਾਧਾ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਵਿਆਹ ਕੌਂਡਾ ਮੁਰਲੀ ​​ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ।

## ਕੈਰਿਅਰ 
ਕੋਂਡਾ ਸੁਰੇਖਾ 1995 ਵਿੱਚ ਮੰਡਲ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ ਵਜੋਂ ਚੁਣੀ ਗਈ ਸੀ। 1996 ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਪੀ.ਸੀ.ਸੀ. ਮੈਂਬਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ 1999 ਵਿੱਚ ਸ਼ਯਾਮਪੇਟ ਤੋਂ ਐਮ.ਐਲ.ਏ. ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। 1999 ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਖਜ਼ਾਨਚੀ ਬਣੀ, ਨਾਲ ਹੀ ਮਹਿਲਾ ਅਤੇ ਬਾਲ ਭਲਾਈ ਕਮੇਟੀ, ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸਥਾਈ ਕਮੇਟੀ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਵੀ ਰਹੀ। ਉਸਨੂੰ 2000 ਵਿੱਚ ਏ.ਆਈ.ਸੀ.ਸੀ. ਮੈਂਬਰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

2004 ਵਿੱਚ ਉਹ ਸ਼ਿਆਮਪੇਟ ਤੋਂ ਵਿਧਾਇਕ ਚੁਣੀ ਗਈ ਅਤੇ 2004 ਵਿੱਚ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਬੁਲਾਰਾ ਸੀ। ਉਹ 2005 ਵਿੱਚ ਨਗਰ ਨਿਗਮ ਦੀ ਐਕਸ ਆਫੀਸ਼ੀਓ ਮੈਂਬਰ ਬਣੀ। 2009 ਵਿੱਚ ਉਹ ਪਾਰਕਲ ਵਿਧਾਇਕ ਚੁਣੀ ਗਈ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਬਾਲ ਭਲਾਈ, ਅਪਾਹਜ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ੋਰ ਭਲਾਈ ਮੰਤਰੀ ਵਜੋਂ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕੀ।

ਉਸਨੇ ਵਾਈ. ਐਸ. ਰਾਜਸ਼ੇਖਰ ਰੈਡੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਮਹਿਲਾ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਬਾਲ ਭਲਾਈ, ਅਪਾਹਜ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ੋਰ ਭਲਾਈ ਮੰਤਰੀ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ,[1] ਪਰ ਵਾਈ. ਐਸ. ਜਗਨਮੋਹਨ ਰੈਡੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਾਈ. ਐਸ. ਜਗਨਮੋਹਨ ਰੈਡੀ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਭਾਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਬਹੁਮਤ ਵਿਧਾਇਕਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਹੈ।[2][3]

ਉਸਨੇ 4 ਜੁਲਾਈ 2011 ਨੂੰ ਜਗਨ ਕਾਜ਼ ਲਈ ਆਪਣੀ ਵਿਧਾਇਕ ਸੀਟ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਐਫਆਈਆਰ ਵਿੱਚ ਦੱਸੇ ਗਏ ਵਾਈ. ਐਸ. ਆਰ. ਦੇ ਨਾਮ ਲਈ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ।[1] ਉਸਨੇ 12 ਜੂਨ 2012 ਨੂੰ ਪਾਰਕਲ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ ਤੋਂ ਵਾਈ. ਐਸ. ਆਰ. ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਉਮੀਦਵਾਰ ਵਜੋਂ ਹੋਈਆਂ ਉਪ-ਚੋਣਾਂ ਲੜੀਆਂ।

7 ਦਸੰਬਰ 2023 ਨੂੰ, ਉਸਨੇ ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਵਿੱਚ ਕੈਬਨਿਟ ਮੰਤਰੀ ਵਜੋਂ ਸਹੁੰ ਚੁੱਕੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 9 ਦਸੰਬਰ 2024 ਨੂੰ ਰੇਵੰਤ ਰੈਡੀ ਮੰਤਰਾਲੇ ਵਿੱਚ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਜੰਗਲਾਤ, ਅਤੇ ਐਂਡੋਮੈਂਟ ਪੋਰਟਫੋਲੀਓ ਸੌਂਪੇ ਗਏ।[1][2]

## ਨਿਜੀ ਜੀਵਨ 
ਕੌਂਡਾ ਸੁਰੇਖਾ ਦਾ ਵਿਆਹ ਕੌਂਡਾ ਮੁਰਲੀ ​​ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਾਬਕਾ ਐਮਐਲਸੀ ਅਤੇ ਵਾਰੰਗਲ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਇੱਕ ਕਾਂਗਰਸੀ ਨੇਤਾ ਹਨ।[1] ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਧੀ ਹੈ।

## References 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1965