open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
ਐਸ਼ਨੂਰ ਕੌਰ

**ਐਸ਼ਨੂਰ ਕੌਰ** (ਜਨਮ 3 ਮਈ 2004) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਹੈ। ਉਹ ਝਾਂਸੀ ਕੀ ਰਾਣੀ, ਯੇ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਯਾ ਕਹਿਲਾਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਟਿਆਲਾ ਬੇਬਸ ਸਮੇਤ ਕਈ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਸੀਰੀਅਲਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਅਦਾਕਾਰੀ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। 2018 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ *ਸੰਜੂ* ਅਤੇ *ਮਨਮਰਜ਼ੀਆਂ* ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।

## ਕਰੀਅਰ 
ਕੌਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ 2009 ਦੀ ਲੜੀ *ਝਾਂਸੀ ਕੀ ਰਾਣੀ* ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕੀਤੀ ਸੀ। 2010 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਸਟਾਰ ਪਲੱਸ ਦੇ *ਸਾਥ ਨਿਭਾਨਾ ਸਾਥੀਆ* ਵਿੱਚ ਪੰਨਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਉਸਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਲੜੀ *ਨਾ ਬੋਲੇ ਤੁਮ ਨਾ ਮੈਨੇ ਕੁਛ ਕਹਾ* ਅਤੇ *ਨਾ ਬੋਲੇ ਤੁਮ ਨਾ ਮੈਂ ਕੁਝ ਕਹਾ 2* ਵਿੱਚ ਨਵਿਕਾ ਵਿਆਸ ਭਟਨਾਗਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਉਸਨੇ ਸ਼ੋਅ *ਬੜੇ ਅੱਛੇ ਲਗਤੇ ਹੈ* ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨ ਮਾਇਰਾ ਕਪੂਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਉਹ *ਸੀਆਈਡੀ* ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ।  ਉਸ ਨੇ *ਯੇ ਰਿਸ਼ਤਾ ਕਯਾ ਕਹਿਲਾਤਾ ਹੈ* ਵਿੱਚ ਨਿੱਕੀ ਨਾਇਰਾ ਸਿੰਘਾਨੀਆ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ। ਕੌਰ ਨੇ 2013 ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਲੜੀ *ਮਹਾਭਾਰਤ* ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਾਲਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਅਤੇ *ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਵੱਲਭ* ਵਿੱਚ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਵਿਲਾਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ।

ਕੌਰ ਅਨੁਰਾਗ ਕਸ਼ਯਪ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ *ਮਨਮਰਜ਼ੀਆਂ* ਵਿੱਚ ਤਾਪਸੀ ਪੰਨੂ ਦੀ ਭੈਣ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੀ।

2018 ਤੋਂ 2020 ਤੱਕ ਕੌਰ ਨੇ ਸੋਨੀ ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਅ *ਪਟਿਆਲਾ ਬੇਬਜ਼* ਵਿੱਚ ਮਿੰਨੀ ਬਬੀਤਾ/ਖੁਰਾਣਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।

## ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ 
2019 ਵਿੱਚ ਕੌਰ ਨੇ ਆਪਣੀ 10ਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦੇ ਸੀਬੀਐਸਈ ਬੋਰਡਾਂ ਵਿੱਚ 93% ਅੰਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ। 2021 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਬਾਰਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦੇ ਐਚਐਸਸੀ ਬੋਰਡਾਂ ਵਿੱਚ 94% ਅੰਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ।

## ਫ਼ਿਲਮੋਗ੍ਰਾਫੀ 
### ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ 
#### ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ 
### ਫ਼ਿਲਮਾਂ 
### ਵੈੱਬ ਸੀਰੀਜ਼ 
### ਸੰਗੀਤ ਵੀਡੀਓਜ਼ 
## ਅਵਾਰਡ ਅਤੇ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀਆਂ 
## ਹਵਾਲੇ 
## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
* 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਅਗਸਤ ਐਮਸ

**ਅਗਸਤ ਐਮਸ** (ਜਨਮ **ਮਰਸੀਡੀਜ਼ ਗ੍ਰੈਬੋਵਸਕੀ** ; 23 ਅਗਸਤ 1994 – 5 ਦਸੰਬਰ 2017) ਇੱਕ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫ਼ਿਕ ਅਦਾਕਾਰਾ ਸੀ। ਉਹ 2016 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫ਼ਿਕ ਫ਼ਿਲਮ ਸਮੇਤ ਲਗਭਗ 290 ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਕਈ ਏਵੀਐਨ ਅਵਾਰਡਾਂ ਲਈ ਨਾਮਜ਼ਦ ਹੋਈ। 2017 ਵਿੱਚ 23 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਐਮਸ ਨੇ ਇੱਕਟਵੀਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਦੀ ਇੱਕ ਖਾਸ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕਰ ਲਈ ਸੀ।

## ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ 
ਐਮਸ ਦਾ ਜਨਮ ਮਰਸੀਡੀਜ਼ ਗ੍ਰੈਬੋਵਸਕੀ, ਐਂਟੀਗੋਨਿਸ਼, ਨੋਵਾ ਸਕੋਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ 23 ਅਗਸਤ 1994 ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਪੇਟਵਾਵਾ, ਓਨਟਾਰੀਓ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਹੋਈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕੋਲੋਰਾਡੋ ਸਪ੍ਰਿੰਗਜ਼, ਕੋਲੋਰਾਡੋ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਓਰੋਮੋਕਟੋ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਪੋਲਿਸ਼ ਵੰਸ਼ ਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੌਥਾਈ ਅਫ਼ਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕਨ ਵੀ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੋਵੇਂ ਫੌਜ ਵਿੱਚ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਬ੍ਰੈਟ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਤਾਏ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਫੋਰਸਿਜ਼ ਬੇਸ ਪੇਟਵਾਵਾ ਦੇ ਕੋਲ ਕਈ ਸਾਲ ਰਹਿ ਰਹੇ ਸਨ।

ਐਮਸ ਦੀ ਮਾਂ ਬਾਈਪੋਲਰ ਡਿਸਆਰਡਰ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਸੀ। ਐਮਸ ਨੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਕਿ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਦਾਦੇ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨਾਲ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਿਨਸੀ ਛੇੜਛਾੜ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ 12 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮੂਹਿਕ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਆਪਣੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਨੈਨੀ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਹਾਇਕ, ਅਤੇ ਘੋੜਸਵਾਰ ਟ੍ਰੇਨਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।

## ਕਰੀਅਰ 
ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫ਼ਿਕ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਵਜੋਂ ਐਮਸ ਦਾ ਕਰੀਅਰ ਨਵੰਬਰ 2013 ਵਿੱਚ 19 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ 270 ਤੋਂ ਵੱਧ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰੈਜ਼ਰਜ਼, ਐਲੀਗੈਂਟ ਏਂਜਲ, ਈਵਿਲ ਏਂਜਲ, ਗਰਲਫ੍ਰੈਂਡ ਫ਼ਿਲਮਜ਼, ਜੂਲੇਸ ਜੌਰਡਨ ਵੀਡੀਓ, ਨਿਊ ਸੈਂਸੇਸ਼ਨਜ਼ ਅਤੇ ਸਵੀਟਹਾਰਟ ਵੀਡੀਓ ਵਰਗੀਆਂ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਏਵੀਐਨ ਅਵਾਰਡਾਂ ਲਈ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਲ ਦੀ ਫੀਮੇਲ ਪਰਫਾਰਮਰ ਲਈ ਤਿੰਨ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

2016 ਵਿੱਚ, ਉਹ ਗੈਰ-ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫ਼ਿਕ ਫ਼ਿਲਮ *ਮਾਡਲ ਫਾਰ ਮਰਡਰ: ਦ ਸੈਂਟਰਫੋਲਡ ਕਿਲਰ* ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ।

## ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ 
ਐਮਸ ਨੇ ਕੇਵਿਨ ਮੂਰ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਇੱਕ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਈਵਿਲ ਏਂਜਲ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਹੈ।

ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤੇ ਪਹਿਲਾਂ, ਐਮਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸਦਮੇ ਵਾਲੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਾਇਪੋਲਰ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਡਿਸਆਰਡਰ ਅਤੇ ਡਿਸਸੋਸਿਏਟਿਵ ਆਈਡੈਂਟਿਟੀ ਡਿਸਆਰਡਰ (ਮਲਟੀਪਲ ਸ਼ਖਸੀਅਤ) ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਸੀ, ਨਾਲ ਹੀ ਕਿਹਾ: "ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਤੱਕ ਮੈਂ ਠੀਕ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗੀ ਅਤੇ ਜੇ ਮੈਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ ਹਾਂ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਇਹ ਭਿਆਨਕ ਫਲੈਸ਼ਬੈਕ ਮਿਲਣਗੇ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਉਦਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਬਿਸਤਰੇ ਤੋਂ ਉੱਠ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸੀਨ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹਾਂ।"

## ਮੌਤ 
ਦਸੰਬਰ 2017 ਵਿੱਚ, ਐਮਸ ਇੱਕ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫ਼ਿਕ ਸੀਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸੀ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਸਹਿ-ਸਟਾਰ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਸੀ ਜੋ ਗੇਅ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸੀ ਤਾਂ ਉਹ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਈ। 3 ਦਸੰਬਰ 2017 ਨੂੰ, ਐਮਸ ਨੇ ਟਵਿੱਟਰ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ: 

 "whichever (lady) performer is replacing me tomorrow for @EroticaXNews, you're shooting with a guy who has shot gay porn, just to let cha know. BS is all I can say🤷🏽♀️ Do agents really not care about who they're representing? #ladirect I do my homework for my body🤓✏️🔍|sign=August Ames"

## ਹਵਾਲੇ 
## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
* ਪੋਡਕਾਸਟ: ਅਗਸਤ ਦੇ ਆਖਰੀ ਦਿਨ
* 
* 
* 
* 

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਮਰੀਕੀ ਪੌਰਨੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਫ਼ਿਲਮ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1994
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਅਦਾਕਾਰ
ਡਾਇਨਾ ਅਬਲਾ

**ਡਾਇਨਾ ਅਬਲਾ** (ਜਨਮ 29 ਜੁਲਾਈ 1995) ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹਿਲਾ ਵਾਟਰ ਪੋਲੋ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ।

ਉਹ 2015 ਵਿਸ਼ਵ ਐਕੁਆਟਿਕਸ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀ ਟੀਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ।

## ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ 
* 2015 ਵਿਸ਼ਵ ਐਕੁਆਟਿਕਸ ਚੈਂਪੀਅਨਸ਼ਿਪ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ

## ਹਵਾਲੇ 
 

## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
* http://www.nbcolympics.com/news/womens-water-polo-day-1-recap 
* http://archives.fina.org/H2O/index.php?option=com_content&view=article&id=4498:womens-intercontinental-tournament-day-1-australia-stuns-defending-world-league-champion-china&catid=49: ਵਿਸ਼ਵ-ਲੀਗ-ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਆਈਟਮਿਡ = 315
* https://www.youtube.com/watch?v=_fyEWpnNtkQ

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1995
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਜੱਟ ਰਾਜਵੰਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ

ਭਾਰਤੀ ਉਪ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਉੱਤੇ ਜਾਟਾਂ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਜਾਂ ਰਿਆਸਤਾਂ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

right|thumb|333x333px| ਭਰਤਪੁਰ ਰਾਜ ਦੇ ਬਾਨੀ ਮਹਾਰਾਜਾ ਸੂਰਜ ਮੱਲ ਦੀ ਮੂਰਤੀ

## ਜੱਟ ਰਾਜ ਅਤੇ ਸਰਦਾਰਤਾ 
* ਭਰਤਪੁਰ ਰਾਜ ਦਾ ਸਿਨਸਿੰਵਰ
* ਧੌਲਪੁਰ ਰਾਜ ਦੇ ਦੇਸ਼ਵਾਲ
* ਸਿਧਮੁਖ ਦੇ ਕਸਵਾਨ
* ਲਾਧਡ਼ਿਯਾ, ਅਤੇ ਸ਼ੇਖਪੁਰਾ ਦੇ ਗੋਦਾਰਾ
* ਸੁਇੰ ਦੇ ਸਹਵਾਗ
* ਰਾਸਲਾਨਾ ਦੇ ਬੇਨਿਵਾਲ
* ਬਲੁੰਡਾ ਦੇ ਪੂਨਿਯਾ
* ਭਾਡੰਗ ਦੇ ਸਹਾਰਣ
* ਭੁਰੂਪਾਲ ਦੇ ਜੋਹਿਯਾ
* ਝੁੰਝੁਨੂ ਦੇ ਨੇਹਰਾ
* ਸੋਘਰ ਦੇ ਸੋਗਰਿਯਾ
* ਸਰਸੁ ਦੇ ਸਾੱਗਵਾਨ
* ਨਾਗੌਰ ਦੇ ਨਾਗਵੰਸ਼ੀ
* ਕੈਕਾਨ ਰਾਜ ਦੇ ਕੇਕਨ
* ਹਾਲਾਖੰਡੀ ਦੇ ਹਾਲਾ
* ਗੋਹਦ, ਅਤੇ ਗਵਾਲਿਯਰ ਦੇ ਬਮਰੌਲਿਯਾ
* ਇੰਦਰਗਡ, ਅਤੇ ਪਿਛੋਰ ਦੇ ਦੋੰਦਰਿਯਾ
* ਭਿਤਰਵਾਰ ਦੇ ਹੰਸੇਲਿਯਾ
* ਨਰਸਿੰਵਯੁਰ ਜੇ ਖਿਰਵਾਰ
* ਹਾਥਰਸ, ਮੁਰਸਾਨ, ਅਤੇ ਮਾਮਨੀ ਦੇ ਠੁਨੇਵਾ
* ਸੌਂਖ, ਅਤੇ ਪਿਸਾਵਾ ਦੇ ਤੋਮਰ
* ਜਾਰਖੀ ਦੇ ਸਿਕਰਵਾਰ
* ਕੁਚੇਸਰ ਦੇ ਦਲਾਲ
* ਸਹਾਰਪੁਰ ਦੇ ਕਕਰਾਨ
* ਬੱਲਭਗੜ ਦੇ ਤੇਵਾਤੀਆ
* ਤਿਲਪਤ ਦੇ ਆਘਾ
* ਉੱਚਾਗਾਵ ਦੇ ਪਿਲਾਨੀਆ
* ਕੁੰਜਪੁਰਾ ਦੇ ਮਣ੍ਫ਼ਾਨ
* ਮੌਲਾਹੇਡੀ ਦੇ ਪੰਵਾਰ
* ਸਿਆਲਕੋਟ ਦੇ ਤਕਸ਼ਕ
* ਕਪੂਰਥਲਾ ਰਾਜ ਦੇ ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ
* ਪਟਿਆਲੇ ਰਾਜ, ਜੀਂਦ ਰਾਜ, ਨਾਭਾ ਰਾਜ, ਫਰੀਦਕੋਟ ਰਿਆਸਤ, ਮਲੌਦ, ਕੈਥਲ, ਅਤੇ ਭਦੌਡ਼ ਦੇ ਸਿਧੂ
* ਅਲਾਵਲਪੁਰ ਦੇ ਬੈੰਸ
* ਕਲਸਿਆ ਰਾਜ, ਬੁਰਿਯਾ, ਕਨ੍ਹਈਆ ਮਿਸਲ, ਨੱਕਈ ਮਿਸਲ, ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦ ਮਿਸਲ ਦੇ ਸੰਧੂ
* ਸਿੰਘਪੁਰੀਆ ਮਿਸਲ, ਅਤੇ ਰੂਪਨਗਰ ਦੇ ਵਿਰਕ
* ਭੰਗੀ ਮਿਸਲ ਦੇ ਫਿਲੋ
* ਸਿੰਘ ਕਰੋੜਾ ਮਿਸਲ ਦੇ ਵਿਰਕ/ਧਾਲੀਵਾਲ
* ਨਿਸ਼ਾਨਵਾਲਿਯਾ ਮਿਸਲ ਦੇ ਗਿਲ
* ਸੁਕੇਰਚਕੀਆ ਮਿਸਲ, ਸਿੱਖ ਸਾਮਰਾਜ, ਅਤੇ ਲਾਡਵਾ ਦੇ ਸੰਧਵਾਲਿਯਾ
* ਮੁਲਤਾਨ ਦੇ ਲੱਗਾਹ
* ਵਾਰਾਹ, ਅਤੇ ਬਜਨਾ ਦੇ ਮਲਿਕ

## ਹਾਕਮ 
* ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ, ਸਿੱਖ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਮਹਾਰਾਜਾ
* ਗੋਕੁਲਾ ਜਾਟ, ਤਿਲਪਤ ਦਾ ਸਰਦਾਰ
* ਰਾਜਾ ਰਾਮ ਜਾਟ, ਸਿਨਸਿਨੀ ਦਾ ਸਰਦਾਰ
* ਮਹਿੰਦਰ ਪਰਤਾਪ, ਭਾਰਤੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਘੁਲਾਟੀਏ, ਪੱਤਰਕਾਰ, ਲੇਖਕ, ਇਨਕਲਾਬੀ ਤੱਕ ਸ਼ਾਹੀ ਰਾਜ ਦੇ ਮੁਰਸਾਨ
* ਸ਼ਾਲਿੱਦਰ, ਸ਼ਾਲਧੁਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ ਪੰਜਵ ਸਦੀ ਵਿਚ (ਮੌਜੂਦਾ-ਦਿਨ ਸਿਆਲਕੋਟ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ)
* ਸੂਰਜ ਮੱਲ, ਭਰਤਪੁਰ ਰਾਜ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ
* ਹੀਰਾ ਸਿੰਘ ਨਾਭਾ, ਨਾਭਾ ਰਾਜ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ
* ਆਲਾ ਸਿੰਘ, ਲਹੌਰ ਦੇ ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ
* ਕੋਈ ਸਿੰਘ, ਪਟਿਆਲਾ ਰਾਜ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ
* ਰਘੁਬੀਰ ਸਿੰਘ, ਜੀੱਦ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ
* ਨਾਹਰ ਸਿੰਘ, ਬਲਭਗੜ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ
* ਭੀਮ ਸਿੰਘ ਰਾਣਾ, ਗੋਹਦ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ
* ਕੀਰਤ ਸਿੰਘ, ਧੌਲਪੁਰ ਰਾਜ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ
* ਰਾਜਾ ਮਾਲਦੇਵ, ਸਿਧਮੁਖ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ
* ਜਿੰਦ ਕੌਰ, ਸਿੱਖ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਮਹਾਰਾਨੀ
* ਰਾਜਾ ਦਯਾਰਾਮ, ਹਾਥਰਸ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ
* ਭਾਰਤੇੱਦਰ ਸਿੰਘ, ਸਹਾਨਪੁਰ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ
* ਹਾਠੀ ਸਿੰਘ, ਸੌੱਖ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ
* ਹਰੀ ਸਿੰਘ ਢਿੱਲੋਂ, ਭੰਗੀ ਮਿਸਲ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ
* ਨਵਾਬ ਕਪੂਰ ਸਿੰਘ, ਫੈਜ਼ਲਪੁਰੀਆ ਮਿਸਲ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ
* ਬਘੇਲ ਸਿੰਘ, ਕਰੋੜ ਸਿੰਘੀਆ ਮਿਸਲ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ
* ਬਾਬਾ ਦੀਪ ਸਿੰਘ, ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਮਿਸਲ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ

## ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ 
* ਜੱਟ
* ਜੱਟ ਸਿੱਖ

## ਹਵਾਲੇ 
## ਨੋਟ 
: 1.  “ਭਰਤਪੁਰ 1826 ਤੱਕ: ਜਾਟਾਂ ਦਾ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਇਤਿਹਾਸ” । ਰਾਮਾ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ ਹਾ .ਸ. ਪੀ.&nbsp;192. ਓ.ਸੀ.ਐਲ.ਸੀ.&nbsp;[//www.worldcat.org/oclc/610185303 610185303] .

: 2. 

: 3.  25 ਜੂਨ 2006 ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ .

: 4. ਪੰਜਗੜ੍ਹੀਆ ਮਿਸਲ ਨੂੰ ਫਿਰ ਸ਼ਾਮ ਸਿੰਘਾਂ ਅਤੇ ਕਲਸੀਆਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ। ਕਲਸੀਆ ਨੂੰ ਲੈਂਡਪਿੰਡ ਅਤੇ ਬਾਰਾਪਿੰਡਿਅਨ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

## ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਨ 
*
*
*
*

## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
* ਰਾਇਲ ਸਟੇਟਸ ਆਫ ਇੰਡੀਆ ਏ ਜੇ *ਵਰਲਡ ਸਟੇਸਮੈਨ* ਵਿਖੇ
* ਰਾਇਲ ਸਟੇਟਸ ਆਫ ਇੰਡੀਆ *ਵਰਲਡ ਸਟੇਸਮੈਨ* ਵਿਖੇ
ਰੇਚਲ ਫਾਰਮਰ

**ਰੇਚਲ ਫਾਰਮਰ** (ਪ੍ਰੋਵੋ, ਉਟਾਹ, 1972 ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਵਸਰਾਵਿਕ ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਕੰਮ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਮਾਰਮਨ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਟਾਹ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

## ਸਿੱਖਿਆ 
ਫਾਰਮਰ ਨੇ 1995 ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਘਮ ਯੰਗ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਬੀ.ਐਫ.ਏ. ਅਤੇ 1997 ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਦੇ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਆਰਟ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਤੋਂ ਐਮ.ਐਫ.ਏ. ਹਾਸਿਲ ਕੀਤੀ।

## ਕੰਮ 
ਫਾਰਮਰ ਦਾ ਕੰਮ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੋ ਕੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਮੁੜ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਅਕਸਰ ਅਦਿੱਖ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ "ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ" ਅਤੇ "ਵੰਸ਼ ਦੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਫਾਰਮਰ ਦੀਆਂ ਮਲਟੀਮੀਡੀਆ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ, ਵੀਡੀਓ ਅਤੇ ਟੈਕਸਟਾਈਲ ਕਲਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਲੇਸਲੀ-ਲੋਹਮਨ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਆਫ਼ ਗੇਅ ਐਂਡ ਲੇਸਬੀਅਨ ਆਰਟ ਵਿਖੇ ਆਪਣੀ ਇਕੱਲੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ, ਫਾਰਮਰ ਨੇ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਰਜਾਈਆਂ ਬਣਾਈਆਂ।

## ਮਾਨਤਾ 
ਫਾਰਮਰ ਇੱਕ ਏ.ਆਈ.ਆਰ. ਗੈਲਰੀ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਪੈਸੇ / ਬਾਰਬਰਾ ਡੇਮਿੰਗ ਫੰਡ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਆਰਟ ਗ੍ਰਾਂਟ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਨਿਊਯਾਰਕ, ਐਨ.ਵਾਈ. ਵਿੱਚ ਕਲਾ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਅਤੇ ਸਰਟੋਗਾ, ਡਬਲਯੂ.ਵਾਈ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਸ਼ ਕ੍ਰੀਕ ਆਰਟਸ ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਸੀ ਵਿੱਚ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲਿਆ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਬਰੁਕਲਿਨ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਦੇ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਆਰਟ ਬੇਸ (ਡਿਜੀਟਲ ਆਰਕਾਈਵ) ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

## ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ 
* *ਐਨਸੇਸਟਰ*, ਏਆਈਆਰ ਗੈਲਰੀ, ਨਿਊਯਾਰਕ, ਨਿਊਯਾਰਕ
* *ਐਨਸੇਸਟਰ* *ਟ੍ਰੈਵਰਸਿੰਗ ਕੁਇਲਟਸ*, ਲੇਸਲੀ-ਲੋਹਮਨ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਆਫ ਗੇਅ ਐਂਡ ਲੈਸਬੀਅਨ ਆਰਟ, ਨਿਊਯਾਰਕ, ਨਿਊਯਾਰਕ
* *ਲੁਕਿੰਗ ਫ਼ਾਰਵਰਡ*, ਲੁਕਿੰਗ ਬੈਕ ਗ੍ਰੇਨਰੀ ਆਰਟਸ, ਇਫ੍ਰਾਈਮ, ਯੂ.ਟੀ

## ਹਵਾਲੇ 
 

## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
* ਅਧਿਕਾਰਤ ਵੈੱਬਸਾਈਟ

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1972
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਲੈਸਬੀਅਨ ਕਲਾਕਾਰ
ਸ਼੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣ ਹਲਕਾ

**ਸ਼੍ਰੀ ਮੁਕਤਸਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ** ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦਾ ਹਲਕਾ ਨੰ: 85 ਮੁਕਤਸਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। 

## ਹਵਾਲੇ 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ
ਲੰਬੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ

**ਲੰਬੀ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ** ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦਾ ਹਲਕਾ ਨੰ: 83 ਮੁਕਤਸਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। 

## ਵਿਧਾਇਕ ਸੂਚੀ 
## ਜੇਤੂ ਉਮੀਦਵਾਰ 
## ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ 
ਬੱਲੂਆਣਾ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ

ਮਲੋਟ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣ ਹਲਕਾ

## ਹਵਾਲੇ 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ
ਆਰੀਆ ਵੰਸ਼

**ਆਰੀਆ ਵੰਸ਼** ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਸਲੀ ਸੰਕਲ਼ਪ ਹੈ ਜੋ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਟੋ-ਹਿੰਦ-ਯੂਰਪੀਅਨ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਚੱਲ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਥਿਊਰੀ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿੱਗਿਆਨਕ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਜਾਂ ਪੁਰਾਤੱਤ੍ਵ ਸਬੂਤ ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਿਥਿਆ ਵਿਗਿਆਨ
ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣ ਹਲਕਾ

**ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ** ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦਾ ਹਲਕਾ ਨੰ: 87 ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। 

## ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ 
ਜੈਤੋ (ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ)

## ਹਵਾਲੇ 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ
ਕੋਟਕਪੂਰਾ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ

**ਕੋਟਕਪੂਰਾ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ** ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦਾ ਹਲਕਾ ਨੰ: 88 ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। 

## ਚੋਣ ਨਤੀਜੇ 
### 2022 
 

 
 

### 2017 
  

## ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ 
* ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਹਲਕਿਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
* ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ

## ਹਵਾਲੇ 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ
ਮਾਨਸਾ, ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ

**ਮਾਨਸਾ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ** ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਦੇ 117 ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਇਹ ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।

## ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਮੈਂਬਰ 
## ਚੋਣ ਨਤੀਜੇ 
### 2022 
 

 

 

 

## ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ
* ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਹਲਕਿਆਂ ਦੀ ਸੂਚੀ
* ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਭਾਰਤ

## ਹਵਾਲੇ
## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
*  

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਾਨਸਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ, ਭਾਰਤ
ਮਾਰਲੀਨ ਗੋਰਿਸ

**ਮਾਰਲੀਨ ਗੋਰਿਸ** (ਜਨਮ 9 ਦਸੰਬਰ 1948) ਇੱਕ ਡੱਚ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਹੈ। ਗੋਰਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਅਤੇ ਗੇਅ ਅਤੇ ਲੈਸਬੀਅਨ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਝਲਕਦਾ ਹੈ। 1995 ਵਿੱਚ ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਨੇ ਉਸਦੀ ਫ਼ਿਲਮ, ਐਂਟੋਨੀਆਜ਼ ਲਾਈਨ ਲਈ ਸਰਬੋਤਮ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਫ਼ਿਲਮ ਲਈ ਆਸਕਰ ਜਿੱਤਿਆ ਸੀ।

## ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ 
ਮਾਰਲੀਨ ਗੋਰਿਸ ਦਾ ਜਨਮ 9 ਦਸੰਬਰ 1948 ਨੂੰ ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਦੇ ਰੋਰਮੰਡ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਦੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਦੱਖਣੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ, ਮਜ਼ਦੂਰ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਘਰ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ। ਗੋਰਿਸ ਨੇ ਦੇਸ਼-ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਾਟਕ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ। ਡੱਚ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ ਵਿੱਤ ਦੇਣ ਲਈ ਫੰਡ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ।

## ਕਰੀਅਰ 
30 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੱਕ ਗੋਰਿਸ ਨੇ ਸਕ੍ਰਿਪਟਾਂ ਲਿਖਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਬੈਲਜੀਅਨ ਫ਼ਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਚੈਂਟਲ ਅਕਰਮੈਨ ਕੋਲ ਕੀਤੀ, ਇਸ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਕਿ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈ ਸਕੇ। ਗੋਰਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਵਤਨ ਵਿੱਚ ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਦੇ ਗੋਲਡਨ ਕੈਲਫ ਅਵਾਰਡ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਫ਼ਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਵਜੋਂ ਨਾਮਣਾ ਖੱਟਿਆ ਸੀ।  ਇਸ ਦਾ ਰਲਵੇਂ-ਮਿਲਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮਾਂ ਨਾਲ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ; ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਦੇਸਿਤ ਜਿਨਸੀ ਖ਼ਤਰਿਆਂ (ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਤੇ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਦੋਵੇਂ) 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਮਝਦਾਰ, ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਨਜ਼ਰ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ।

ਉਸਦੀ ਅਗਲੀ ਫ਼ਿਲਮ ਮਿਸਿਜ਼ ਡੈਲੋਵੇ (1997) ਸੀ, ਜੋ ਵਰਜੀਨੀਆ ਵੁਲਫ ਦੇ ਨਾਵਲ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੈਨੇਸਾ ਰੈਡਗ੍ਰੇਵ, ਨਤਾਸ਼ਾ ਮੈਕਲਹੋਨ, ਅਤੇ ਰੂਪਰਟ ਗ੍ਰੇਵਜ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਇਸਨੇ ਇਵਨਿੰਗ ਸਟੈਂਡਰਡ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਫ਼ਿਲਮ ਅਵਾਰਡ ਸਮੇਤ ਕਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਨਮਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ। ਉਸਨੇ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਨਾਬੋਕੋਵ ਦੇ ਇੱਕ ਨਾਵਲ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ, ਦ ਲੁਜ਼ਿਨ ਡਿਫੈਂਸ (2000) ਨਾਲ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕੀਤਾ। ਜੌਨ ਟਰਟੂਰੋ ਅਤੇ ਐਮਿਲੀ ਵਾਟਸਨ ਨਾਲ ਇਹ ਇੱਕ ਸਨਕੀ ਸ਼ਤਰੰਜ ਚੈਂਪੀਅਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ-ਇੱਛਾਵਾਨ ਸਮਾਜ ਦੀ ਔਰਤ ਦਰਮਿਆਨ ਪ੍ਰੇਮ ਸਬੰਧਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। 

## ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ 
ਐਂਟੋਨੀਆਜ਼ ਲਾਈਨ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਾਰਲੀਨ ਗੋਰਿਸ ਇੱਕ ਲੈਸਬੀਅਨ ਵਜੋਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ। ਉਸਦੀ ਸਾਥੀ, ਮਾਰੀਆ ਉਇਤਦੇਹਾਗ, ਨੇ ਇਸਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਸਹਾਇਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਗੋਰਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਅਕੈਡਮੀ ਅਵਾਰਡ ਸਵੀਕ੍ਰਿਤੀ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

## ਫ਼ਿਲਮੋਗ੍ਰਾਫੀ 
### ਫ਼ਿਲਮ 
### ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ 
## ਹਵਾਲੇ 
## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
* 
* 
* 

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1948
ਖਰੜ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ

**ਖਰੜ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ** ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦਾ ਹਲਕਾ ਨੰ: 52 ਹੈ। ਇਹ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸਹਿਬਜ਼ਾਦਾ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨਗਰ ਵਿੱਚ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਾਹਿਬਜ਼ਾਦਾ ਅਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨਗਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ
ਰਵੀਨਾ ਅਰੋੜਾ

**ਰਵੀਨਾ ਅਰੋੜਾ**, ਜਿਸਨੂੰ **ਰਵੀਨਾ** ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਗਾਇਕਾ ਅਤੇ ਗੀਤਕਾਰ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਈਪੀ, *ਸ਼ਾਂਤੀ*, 2017 ਵਿੱਚ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਐਲਬਮ *ਲੂਸਿਡ*, 2019 ਵਿੱਚ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਐਮਪਾਇਰ ਡਿਸਟ੍ਰੀਬਿਊਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਵੰਡੀ ਗਈ ਸੀ।

## ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ 
ਅਰੋੜਾ ਦਾ ਜਨਮ ਮੈਸੇਚਿਉਸੇਟਸ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਕੁਈਨਜ਼, ਨਿਊਯਾਰਕ ਅਤੇ ਸਟੈਮਫੋਰਡ, ਕਨੇਟੀਕਟ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ 1984 ਦੇ ਸਿੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਕਤਲੇਆਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਕੁਈਨਜ਼ ਆਵਾਸ ਕਰ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਮਾਮੇ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸੜ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸਿੱਖ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਮਿਡਲ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਆਰ ਐਂਡ ਬੀ, ਸੋਲ, ਜੈਜ਼ ਅਤੇ ਲੋਕ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਈ, ਜਿਸ ਨੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸੰਗੀਤ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਟਿਸ਼ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਆਰਟਸ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ।

## ਕਰੀਅਰ 
ਅਰੋੜਾ ਨੇ 2015 ਵਿੱਚ ਰਿਕਾਰਡ ਨਿਰਮਾਤਾ ਐਵਰੇਟ ਓਰ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਦਸੰਬਰ 2017 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਈਪੀ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਔਨਲਾਈਨ ਕਮਾਈ ਕੀਤੀ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੇ ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਰ ਐਂਡ ਬੀ ਸੋਲ ਅਤੇ ਜੈਜ਼ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਮਿਲਾਇਆ। ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਈਪੀ ਨੇ ਐਨਪੀਆਰ ਦੇ ਸਿਡਨੀ ਮੈਡਨ ਤੋਂ ਉਸਦੀ "ਕੂਲ ਡਿਲੀਵਰੀ ਅਤੇ ਚਿਲ-ਇੰਡਿਊਸਿੰਗ ਫਾਲਸੈਟੋ ਰਨ" ਅਤੇ "ਅਸਟਊਟ ਸੋਂਗ-ਰਾਈਟਿੰਗ ਚੋਪਸ" ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਕਈ ਸੰਗੀਤ ਵੀਡੀਓਜ਼ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਕੀਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਭਾਰਤੀ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ "ਆਪਣੇ ਵਰਗੀਆਂ ਰੰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਅਮੀਰ ਅੰਦਰੂਨੀਤਾ" ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ।

2018 ਦੀਆਂ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਮੋਡਕਲੋਥ ਦੀ *ਸੇ ਇਟ ਲਾਉਡਰ*  ਮੁਹਿੰਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਵਿਅਕਤੀਗਤਤਾ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਮਹਿਲਾ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣਾ ਸੀ। ਉਹ ਲਿਜ਼ੋ, ਆਕਵਾਫੀਨਾ ਅਤੇ ਹੇਲੀ ਕਿਯੋਕੋ ਵਰਗੀਆਂ ਹੋਰ ਸਪਸ਼ਟ ਬੋਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮਹਿਲਾ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਨਵੰਬਰ 2018 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਟਾਈਲਰ, ਦ ਕ੍ਰੀਏਟਰ ਦੇ ਕੈਂਪ ਫਲੌਗ ਗਨੋ ਕਾਰਨੀਵਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ।

ਮਾਰਚ 2019 ਵਿੱਚ ਅਰੋਰਾ ਨੇ ਹਰ ਅਤੇ ਟੋਟੋ ਦੇ ਨਾਲ ਜਕਾਰਤਾ, ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਜਾਵਾ ਜੈਜ਼ ਫੈਸਟੀਵਲ ਦੀ ਸਹਿ-ਸਿਰਲੇਖ ਕੀਤੀ।

31 ਮਈ 2019 ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਐਲਬਮ ਲੂਸਿਡ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਐਮਪਾਇਰ ਡਿਸਟ੍ਰੀਬਿਊਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਵੰਡੀ ਗਈ। ਗੀਤਕਾਰੀ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਸੰਵੇਦਨਾ, ਸਦਮੇ ਤੋਂ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ; "ਸਟਰੋਂਗ" ਅਤੇ "ਸਾਲਟ ਵਾਟਰ" ਵਰਗੇ ਟਰੈਕਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਉਸਨੇ ਜਿਨਸੀ ਹਮਲੇ ਅਤੇ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। ਲੂਸਿਡ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਮਿਲੀਆਂ। ਐਨਪੀਆਰ ਦੇ ਸਿਡਨੀ ਮੈਡਨ ਨੇ *ਲੂਸਿਡ*  ਨੂੰ "ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਅਨ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਕਾਲੀ ਆਰ ਐਂਡ ਬੀ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਕੇ ਪੁਰਾਣੀ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਰ ਸੂਖਮ" ਦੱਸਿਆ। ਪੈਨਲਟੀਮੇਟ ਟ੍ਰੈਕ, "ਪੈਟਲ" ਲਈ ਇੱਕ ਟ੍ਰੈਕ ਸਮੀਖਿਆ ਵਿੱਚ, ਪਿਚਫੋਰਕ ਤੋਂ ਵਰਿੰਦਾ ਜਗੋਤਾ ਨੇ ਲਿਖਿਆ: "12 ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਧੇਰੇ ਦਲੇਰ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸੂਰਜ ਦੇ ਮੀਂਹ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਨਾਰੀਵਾਦ ਪ੍ਰਤੀ ਲਚਕੀਲੇਪਣ ਤੱਕ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਤਾਕਤ ਲੱਭਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਔਰਤਵਾਦ" "ਲੂਸਿਡ" ਨੂੰ ਐਨ.ਪੀ.ਆਰ. ਦੁਆਰਾ "2019 ਦੀਆਂ ਸਰਬੋਤਮ ਐਲਬਮਾਂ" ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਰੋੜਾ ਦੇ 2019 ਦੇ ਸਿੰਗਲ "ਸਟ੍ਰੋਂਗਰ" ਨੂੰ ਨੋਇਸੀ ਦੁਆਰਾ "2019 ਦੇ 100 ਸਰਵੋਤਮ ਗੀਤਾਂ" ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

## ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ 
ਰਵੀਨਾ ਅਰੋੜਾ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਦੁਲਿੰਗੀ ਹੈ।

## ਡਿਸਕੋਗ੍ਰਾਫੀ 
**ਸਟੂਡੀਓ ਐਲਬਮਾਂ**

* *ਲੂਸਿਡ* (2019)

**ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਨਾਟਕ**

* *ਸ਼ਾਂਤੀ* (2017)
* *ਮੂਨਸਟੋਨ* (2020)

## ਹਵਾਲੇ 
## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
* 

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਨਿਊਯਾਰਕ (ਰਾਜ) ਦੇ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਲੋਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਦੁਲਿੰਗੀ ਔਰਤਾਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1993
ਗੁਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਚਡੂੰਨੀ

**ਗੁਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਚਡੂੰਨੀ** (**ਗੁਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਚੜੂਨੀ** ਵੀ ਕਿਹਾ **ਜਾਂਦਾ ਹੈ**; ਜਨਮ 1959) ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਾਂ ਹਰਿਆਣਾ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨ ਆਗੂ ਅਤੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹੈ। ਉਹ ਹਰਿਆਣਾ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਕਿਸਾਨ ਯੂਨੀਅਨ (BKU) ਦਾ ਮੁਖੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਸੰਘਰਸ਼ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਸੰਸਥਾਪਕ ਹੈ।

## ਰਾਜਨੀਤੀ 
ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਚਡੂੰਨੀ ਨੇ ਲਾਡਵਾ (ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ) ਤੋਂ ਹਰਿਆਣਾ ਰਾਜ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਲੜੀਆਂ ਸਨ। ਉਹ ਸੱਤਵੇਂ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮਾਨਤ ਜਮ੍ਹਾ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ। ਅਕਤੂਬਰ 2021 ਵਿੱਚ, ਇਹ ਖਬਰ ਆਈ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਪੰਜਾਬ ਚੋਣਾਂ ਲੜਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

## ਸੰਯੁਕਤ ਸੰਘਰਸ਼ ਪਾਰਟੀ 
2020 ਵਿੱਚ, ਭਾਰਤ ਦੀ ਸੰਸਦ ਦੁਆਰਾ ਤਿੰਨ ਖੇਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਭਾਰੀ ਵਿਰੋਧ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਗੁਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਚੜੂਨੀ ਸੰਯੁਕਤ ਕਿਸਾਨ ਮੋਰਚਾ ਦੇ ਆਗੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਕਿਸਾਨ ਜਥੇਬੰਦੀ ਨੂੰ ਚੋਣ ਲੜਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਗੁਰਨਾਮ ਸਿੰਘ ਚਦੂਨੀ ਨੇ 18 ਦਸੰਬਰ, 2021 ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਿਆਸੀ ਪਾਰਟੀ 'ਸੰਯੁਕਤ ਸੰਘਰਸ਼ ਪਾਰਟੀ' ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਪਾਰਟੀ 2022 ਦੀਆਂ ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ 117 ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਸੀਟਾਂ 'ਤੇ ਚੋਣ ਲੜਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੀ ਹੈ।

## ਹਵਾਲੇ
ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਮੁਨਸੀਪਲ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਚੌਣਾਂ 2021

## ਵੋਟਿੰਗ ਪ੍ਰੋਸੈਸ 
ਲਗਭਗ 6.3 ਲੱਖ ਵੋਟਰ ਆਪਣੀ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ। 
ਵਾਰਡਾਂ ਨੂੰ 26-35 ਤੱਕ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿਚ 694 ਪੋਲਿੰਗ ਬੂਥ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਇਸ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀਵੀਪੀਏਟੀ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਨਹੀਂ ਵਰਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ।   ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ 60% ਵੋਟਾਂ ਦਰਜ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ।.

## ਨਤੀਜਾ 
## ਵਾਰਡ ਮੁਤਾਬਕ ਨਤੀਜੇ 
## ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ 
ਪੰਜਾਬ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਚੋਣਾਂ 2022

## ਹਵਾਲੇ
ਹਿਤੇਨ ਨੂਨਵਾਲ

**ਹਿਤੇਨ ਨੂਨਵਾਲ** ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਲਾਕਾਰ, ਕੋਸਪਲੇਅਰ, ਡਰੈਗ ਕਵੀਨ ਅਤੇ ਫੈਸ਼ਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਡਰੈਗ ਦੀ ਆਪਣੀ ਐਵਾਂ ਗਾਰਦ ਸ਼ੈਲੀ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਹਿਤੇਨ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ 800 ਤੋਂ ਵੱਧ ਡਾਂਸ ਸ਼ੋਅ ਕੀਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਜੈਂਡਰ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹਿਤੇਨ ਦੀ ਪੂਰਬੀ ਬੇਲੀ ਡਾਂਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਡਾਂਸ ਦੇ ਨਾਲ ਡਰੈਗ ਹੈ; ਉਸ ਨੂੰ ਵਹਾਅ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ ਲਈ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਹਿਤੇਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਜਾਣੇ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੀ ਕਲਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਹਿਤੇਨ ਨੂੰ ਲਿੰਗ ਤਰਲ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆਂ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਹਿਤੇਨ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਿਤੂ ਕੁਮਾਰ ਵਿਖੇ ਫੈਸ਼ਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਅਤੇ ਰਾਅ ਮੈਂਗੋ ਵਿਖੇ ਸਹਾਇਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ਼ ਡਿਜ਼ਾਈਨ, ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ ਤੋਂ ਅਪੈਰਲ/ਫੈਸ਼ਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰਜ਼ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਐਲ.ਜੀ.ਬੀ.ਟੀ.ਕਿਉ+ ਪ੍ਰਭਾਵਕ ਹੈ। ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਨੱਥਿੰਗ ਬਟ ਏ ਹਿਊਮਨ ਨੂਨਵਾਲ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।

## ਹਵਾਲੇ 
 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਲੋਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਵਿਸ਼ਣੂੰਧਰਮੋਤਰ ਪੁਰਾਣ

**ਵਿਸ਼ਣੂਧਰਮੋਤਰ ਪੁਰਾਣ**

ਵਿਸ਼ਨੂੰਧਰਮੋਤਰ ਪੁਰਾਣ ਇੱਕ ਉਪਪੁਰਾਣ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡਿਕ ਹੈ। ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ, ਭੂਗੋਲ, ਖਗੋਲ-ਵਿਗਿਆਨ, ਜੋਤਿਸ਼, ਸਮਾਂ-ਵਿਭਾਗ, ਭੈੜੇ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਅਤੇ ਤਾਰਾਮੰਡਲਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ, ਤਪੱਸਿਆ, ਵੈਸ਼ਨਵਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਵ, ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਯੁੱਧ, ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਇਲਾਜ, ਭੋਜਨ, ਆਦਿ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਵਿਆਕਰਣ, ਕਵਿਤਾ ਦੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ, ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼, ਭਾਸ਼ਣ, ਨਾਟਕ, ਨ੍ਰਿਤ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਪੁਰਾਣ ਦਾ ਅੰਤਿਕਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਿਧਧਰਮ ਪੁਰਾਣ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਗਏ 18 ਪੁਰਾਣਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਣੁਧਰਮੋਤਰ ਪੁਰਾਣ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

ਵਿਸ਼ਨੂੰਧਰਮੋਤਰ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ‘ਚਿੱਤਰਸੂਤਰ’ ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਅਧਿਆਏ ਵਿਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਕਲਾਨਾ ਪ੍ਰਵਰਮ ਚਿਤ੍ਰਮ ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਕੰਮ ਮੋਕਸ਼ਦਮ। ਮੰਗਲ੍ਯ ਪ੍ਰਥਮ ਦੋਤਾਦ ਗ੍ਰਿਹਿ ਯਤ੍ਰ ਪ੍ਰਤਿਸ਼੍ਠਾਮ ੩੮॥[੧] (ਅਰਥ: ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਕਲਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਧਰਮ, ਅਰਥ, ਕਾਮ ਅਤੇ ਮੋਕਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਜਿਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਉੱਚੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਸਦਾ ਹੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮੰਗਲ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।)

**ਸੰਰਚਨਾ**

ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਭਾਗ ਹਨ। ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ 269 ਅਧਿਆਏ, ਦੂਜੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ 183 ਅਧਿਆਏ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ 118 ਅਧਿਆਏ ਹਨ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਣੁਧਰਮੋਤਰਪੁਰਾਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੁਰਾਣ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 16 ਹਜ਼ਾਰ ਛੰਦ ਹਨ, ਜੋ 650 ਈਸਵੀ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਸੰਕਲਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਇਸ ਦੇ ਤਿੰਨ ਭਾਗ ਹਨ। ਪਹਿਲੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ 269 ਅਧਿਆਏ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਉਤਪਤੀ, ਭੂਗੋਲ, ਜੋਤਿਸ਼, ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ੀ-ਮੁਨੀਆਂ ਦੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਆਦਿ, ਹੋਰ ਪੁਰਾਣਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੰਕਰ ਗੀਤਾ, ਪੁਰੂਰਵ, ਉਰਵਰਸ਼ੀ, ਸ਼ਰਾਧ ਆਦਿ ਦੇ ਸਰੋਤ ਵਿਸ਼ੇ ਹਨ। ਆਦਿ

ਦੂਜੇ ਭਾਗ ਦੇ 183 ਅਧਿਆਏ ਵਿਚ ਧਰਮ, ਰਾਜਨੀਤੀ, ਆਸ਼ਰਮ, ਪੈਤਮਹ-ਜੋਤਿਸ਼, ਚਿਕਿਤਸਾ ਆਦਿ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਹਨ।

ਤੀਜੇ ਭਾਗ ਵਿੱਚ 118 ਅਧਿਆਏ ਹਨ। ਇਸ ਵਿਚ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਸਾਹਿਤਕ ਵਿਸ਼ੇ, ਵਿਆਕਰਣ, ਛੰਦ, ਕਾਵਿ ਆਦਿ ਹਨ, ਪਰ ਨਾਲ ਹੀ ਨ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਵਰਗੀਆਂ ਲਲਿਤ ਕਲਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਸਤੂ ਵਰਗੀਆਂ ਲਲਿਤ ਕਲਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।

**ਮਹੱਤਵ**

ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਪੁਰਾਣ ਨੇ ਇੰਨੇ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਇੰਨੇ ਸੂਖਮ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵਰਣਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਨੂੰਧਰਮੋਤਰਪੁਰਾਣ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਮਹਾਪੁਰਾਣਾਂ ਅਤੇ ਉਪਪੁਰਾਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਗ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਿਲਪ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ। ਲਲਿਤ ਕਲਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਜੋ ਸਮੱਗਰੀ ਇਸ ਵਿਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਲਲਿਤ ਕਲਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਗਿਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਚਿੱਤਰ-ਸੂਤਰ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੁੱਲ-ਸਬੂਤ, ਰੂਪ ਅਤੇ ਲੱਛਣ, ਸੁਆਦ, ਭਾਵਨਾ, ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਸੜਨ-ਵਿਕਾਸ ਵੀ ਮੂਰਤੀ-ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਮਨੋਰਥ ਹਨ। ਤਸਵੀਰਾਂ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 650 ਈਸਵੀ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਵਿਸ਼ਨੂੰ-ਧਰਮੋਤਰ-ਪੁਰਾਣ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਲਲਿਤ ਕਲਾਵਾਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਿਆਂ ਵਿਦਵਾਨ ਨੇ ਕਲਾਵਾਂ ਵਿਚਲੇ ਮੂਲ ਫਲਸਫੇ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ। ਦੋਹਾਂ ਜਹਾਨਾਂ ਵਿਚ ਸੁਖ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਨਾਚ ਧਰਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਧੀਨ ਆ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਧਾਰਮਿਕ ਹੋ ਗਿਆ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਲਲਿਤ ਕਲਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਧਰਮ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਹੇਠ ਹੋਈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਕੋਈ ਬਾਹਰੀ ਅਭਿਆਸ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਧਰਮ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਹੈ ।
ਪ੍ਰਗਤੀ ਸਿੰਘ

**ਪ੍ਰਗਤੀ ਸਿੰਘ** ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਡਾਕਟਰ, ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਕਾਰਕੁੰਨ ਹੈ। ਉਹ ਭਾਰਤੀ ਅਲਿੰਗਕਤਾ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਖੋਜ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀਆਂ 100 ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਬੀ.ਬੀ.ਸੀ. ਦੀ 2019 ਦੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ।

## ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ 
ਸਿੰਘ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਹੋਈ। ਉਸਨੇ 2011 ਵਿੱਚ ਮੌਲਾਨਾ ਆਜ਼ਾਦ ਮੈਡੀਕਲ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਬੈਚਲਰ ਆਫ਼ ਮੈਡੀਸਨ, ਬੈਚਲਰ ਆਫ਼ ਸਰਜਰੀ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ।

## ਕਰੀਅਰ 
ਸਿੰਘ ਇੱਕ ਮੈਡੀਕਲ ਡਾਕਟਰ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਜਣੇਪਾ, ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਜਣਨ ਸਿਹਤ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਐਸ.ਓ.ਐਸ. ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸਿਹਤ ਸੰਗਠਨ ਵਰਗੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ।

2014 ਵਿੱਚ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਗੈਰ-ਲਿੰਗੀ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਨ ਵਾਲੇ ਭਾਰਤੀਆਂ ਲਈ ਕੋਈ ਮੌਜੂਦਾ ਭਾਈਚਾਰਾ ਆਨਲਾਈਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਉਸਨੇ ਫੇਸਬੁੱਕ 'ਤੇ ਸਵੈ/ਗੈਰ ਫੰਡਿਡ ਗਰੁੱਪ 'ਇੰਡੀਅਨ ਏਸੇਸ ' ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ 3000+ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।

ਉਸੇ ਸਾਲ ਸਿੰਘ ਦਾ ਅਲਿੰਗਕਤਾ ਬਾਰੇ ਖੋਜ ਅਧਿਐਨ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਗ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਵਰਲਡ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਆਫ ਸੈਕਸੁਅਲ ਹੈਲਥ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਫਿਰ *ਜਰਨਲ ਆਫ਼ ਸੈਕਸੁਅਲ ਮੈਡੀਸਨ* ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ।

2019 ਤੱਕ ਸਿੰਘ ਅਲਿੰਗਕਤਾ ਸੰਬੰਧੀ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ, ਸਪੀਡ ਡੇਟਿੰਗ ਇਵੈਂਟਸ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਮੂਹ ਕਾਉਂਸਲਿੰਗ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਅਲਿੰਗੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਲਈ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਆਪਕ ਖੋਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ "ਵਿਆਪਕ ਅਲਿੰਗਕਤਾ ਮਾਡਲ" ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਾਡਲ ਲਿੰਗਕਤਾ ਨੂੰ ਅੱਠ ਕੇਂਦਰੀ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਜਿਨਸੀ ਪਛਾਣ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਟੀਚਾ ਇਹਨਾਂ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮੈਡੀਕਲ ਕਾਲਜਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ, ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ।

## ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ 
2014 ਵਿੱਚ ਸਿੰਘ ਨੂੰ 'ਅਸੈਕਸੁਅਲ' ਸ਼ਬਦ ਆਇਆ ਅਤੇ ਤੁਰੰਤ ਇਸਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗਰੇ ਅਸੈਕਸੁਅਲ ਵਜੋਂ।

## ਹਵਾਲੇ 
## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
* ਇੰਡੀਅਨ ਏਸੇਸ ਦੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ
* ਇੰਡੀਅਨ ਏਸੇਸ ਫੇਸਬੁੱਕ ਪੇਜ
* [ਸਿੰਘ ਦਾ "ਸਵੈ-ਪਛਾਣ ਵਾਲੇ 'ਅਸੈਕਸੁਅਲ' ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖੇ ਗਏ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ"](https://www.jsm.jsexmed.org/article/S1743-6095(17)31221-3/abstract)

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਲੋਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਰੋਹਿਤ ਖੋਸਲਾ

**ਰੋਹਿਤ ਖੋਸਲਾ** (29 ਨਵੰਬਰ 1958 – 16 ਫਰਵਰੀ 1994) ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਮਕਾਲੀ ਫੈਸ਼ਨ ਉਦਯੋਗ ਦਾ ਇੱਕ ਮੋਢੀ ਸੀ। ਖੋਸਲਾ ਨੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ, ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਆਪਣੀ ਭੈਣ, ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਰੋਹਿਣੀ ਖੋਸਲਾ ਨਾਲ 1987 ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਖੁਦ ਦਾ ਲੇਬਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਰਤ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ।

## ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ 
ਨਵੰਬਰ 1958 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਪੰਜਾਬੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਊਸ਼ਾ ਅਤੇ ਕਮਲ ਖੋਸਲਾ ਦੇ ਘਰ ਜਨਮੇ, ਰੋਹਿਤ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਫੈਸ਼ਨ ਪਾਇਨੀਅਰ ਬਣਨ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖਿਆ ਸੀ। ਦੇਹਰਾਦੂਨ ਦੇ ਦੂਨ ਸਕੂਲ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਜੋਂ ਉਸਨੇ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਕੋਰਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਿੰਗਸਟਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਫੈਸ਼ਨ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ। ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਨਿਕ ਕੋਲਮੈਨ, ਜੌਨ ਰਿਚਮੰਡ ਅਤੇ ਹੈਲਨ ਸਟੋਰੀ ਸਨ। ਰੋਹਿਣੀ ਖੋਸਲਾ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ ਆਪਣੀ ਜੀਵਨੀ ਵੈਨਗਾਰਡ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, *ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ੁੱਧ ਅਨੰਦ ਸੀ - ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਵਹਿਣਾ, ਹਰ ਪਾਸੇ ਫੈਬਰਿਕ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਫੈਸ਼ਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ।* ਉਸਨੇ ਭਾਰਤੀ ਫੈਸ਼ਨ ਸੀਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਨਵੀਨਤਮ ਉਦਯੋਗ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਦਲੇਰੀ ਵਾਲਾ ਕਦਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਅਜਿਹੀ ਉੱਚ-ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਯੋਗਤਾ ਹੁੰਦੀ ਸੀ। ਰੋਹਿਤ ਖੋਸਲਾ ਪਹਿਲੇ ਭਾਰਤੀ ਫੈਸ਼ਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਾਉਟ ਕਾਊਚਰ ਲੇਬਲ ਲਾਂਚ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਉਸ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਉਸ ਦੇ ਫੈਸ਼ਨ ਕਰੀਅਰ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਹਿਯੋਗੀ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ, ਖੋਸਲਾ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਫੈਸ਼ਨ ਉਦਯੋਗ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ।

## ਕਰੀਅਰ 
1987 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਤਰੁਣ ਅਤੇ ਸਲ ਤਾਹਿਲਿਆਨੀ ਨਾਲ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਲੇਬਲ ਸਟੋਰ ਦੀ ਸਹਿ-ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਪੰਜ ਲੇਬਲਾਂ: ਤਰੁਣ ਤਾਹਿਲਿਆਨੀ, ਰੋਹਿਤ ਖੋਸਲਾ, ਨੀਲ ਬੀਫ, ਅਮਾਯਾ, ਅਬੂ ਜਾਨੀ ਅਤੇ ਸੰਦੀਪ ਖੋਸਲਾ ਨਾਲ ਹੋਈ ਸੀ। ਸੋਨਮ ਡੋਬਾਲ ਅਤੇ ਜੇਜੇ ਵਾਲਿਆ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

## ਮੌਤ 
alt=Rohit Khosla with a friend|right|thumb
ਖੋਸਲਾ ਦੁਲਿੰਗੀ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਕੈਂਸਰ ਕਾਰਨ 1994 ਵਿੱਚ 36 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਐੱਚ.ਆਈ.ਵੀ./ਏਡਜ਼ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਸੀ।

## ਵਿਰਾਸਤ 
1998 ਵਿੱਚ ਰੋਹਿਣੀ ਖੋਸਲਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਹੈ *ਰੋਹਿਤ ਖੋਸਲਾ, ਵੈਨਗਾਰਡ* ।

ਸਲਾਨਾ ਇੰਡੀਆ ਜ਼ੀ ਐੱਫ ਅਵਾਰਡ 'ਸਾਲ ਦੇ ਨਵੇਂ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ' ਲਈ ਰੋਹਿਤ ਖੋਸਲਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। 

## ਹਵਾਲੇ 
## ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ 
* *ਰੋਹਿਤ ਖੋਸਲਾ, ਵੈਨਗਾਰਡ*, ਰੋਹਿਨੀ ਖੋਸਲਾ, ਅਮਾਂਡਾ ਜੌਹਨਸਟਨ ਦੁਆਰਾ। ਆਰਟ ਬੁੱਕਸ ਇੰਟਲ ਲਿਮਿਟੇਡ, 1998। ISBN&nbsp;81-7508-017-5

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਲੋਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1994
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1958
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਦੁਲਿੰਗੀ ਲੋਕ
ਡੀਆਨਾ ਅਰਬੇਨੀਨਾ

**ਡੀਆਨਾ** **ਸਰਗੇਯੇਵਨਾ ਅਰਬੇਨੀਨਾ** (née Kulachenko,  ; , ਜਨਮ 8 ਜੁਲਾਈ, 1974) ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਗਾਇਕ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਕਵੀ ਅਤੇ ਰੌਕ ਗਰੁੱਪ ਨੋਚਨੇ ਸਨੈਪਰੀ ਦੀ ਆਗੂ ਹੈ।

ਅਰਬੇਨੀਨਾ ਕੁਝ ਰੂਸੀ ਰੌਕ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਰੂਸੀ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਦੇ ਅਤੇ ਗਾਉਂਦੇ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਰਬੇਨੀਨਾ "ਟ੍ਰਾਇੰਫ" ਸਾਹਿਤ ਪੁਰਸਕਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਿਬਸਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵ ਫੰਡ ਲਈ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰਤ ਰੂਸੀ ਰਾਜਦੂਤ ਵੀ ਹੈ।

## ਜੀਵਨੀ 
ਅਰਬੇਨੀਨਾ ਦਾ ਜਨਮ 1974 ਵਿੱਚ ਵਾਲੋਜਿਨ, ਮਿੰਸਕ ਖੇਤਰ, ਬੇਲੋਰੂਸੀ ਸੋਵੀਅਤ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਗਣਰਾਜ, ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਇਕ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਘਰ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਜਦੋਂ ਅਰਬੇਨੀਨਾ 3 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਬਾਰੀਸੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਰਸੀਅਨ ਫਾਰ ਈਸਟ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਉਹ ਪੜ੍ਹਾਈ ਮਗਦਾਨ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਫੈਕਲਟੀ 'ਤੇ ਪੇਡਾਗੋਜੀਕਲ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ, ਫਿਰ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਵਰਗ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਫ਼ਿਲਾਲੋਜੀ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਗੀਤ ਲਿਖਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਸਨ।

4 ਫਰਵਰੀ 2010 ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਇਨ ਵਿਟਰੋ ਫਰਟੀਲਾਈਜੇਸ਼ਨ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਜੁੜਵਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।

2014 ਦੌਰਾਨ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਆਰਬੇਨੀਨਾ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਸਕੋ ਕ੍ਰੇਮਲਿਨ ਦੁਆਰਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਆਰਬੇਨੀਨਾ ਨੇ ਰੂਸੀ ਸੰਘ ਦੁਆਰਾ ਕ੍ਰੀਮੀਆ ਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਯੂਕਰੇਨ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਸੀ।

### ਫ਼ਿਲਮੀ ਦਿੱਖ 
## ਹਵਾਲੇ 
## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
* 

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1974
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਕਲਾਕਾਰ
ਮਾਇਆ ਦ ਡਰੈਗ ਕੁਈਨ

**ਐਲੇਕਸ ਮੈਥਿਊ**, ਜੋ ਕਿ **ਮਾਇਆ ਦ ਡਰੈਗ ਕੁਈਨ** ਜਾਂ **ਮਾਇਆਮਾ** ਨਾਂ ਨਾਲ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਭਾਰਤ ਦੀ ਇੱਕ ਡਰੈਗ ਕੁਈਨ ਹੈ।

## ਜੀਵਨੀ 
ਮੈਥਿਊ ਨੇ ਸਤੰਬਰ 2014 ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਉਹ ਗੇਅ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਡਰੈਗ ਕਲਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਹੈ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕਈ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕਈ ਟੇੱਡਐਕਸ 'ਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਸਾਦ ਬਿਡਾਪਾ ਨੇ 2017 ਵਿੱਚ ਉਸ ਨਾਲ ਇੱਕ  ਇੱਕ ਕਾਰਕੁਨ ਵਜੋਂ, ਮੈਥਿਊ ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਲਾਈਵ ਇਵੈਂਟਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ *ਛਾਇਆ* *ਵਿਦ* *ਮਾਇਆ* ਨਾਲ ਟਾਕ ਸ਼ੋਅ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਮਾਇਆ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਕੇਸ਼ਵ ਸੂਰੀ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

## ਹਵਾਲੇ 
## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
* ਭਾਰਤ ਦੀ ਇੱਕ ਅਣਪਛਾਤੀ ਡਰੈਗ ਕਵੀਨ | ਅਲੈਕਸ ਮੈਥਿਊ | TEDxSGGSCC
* ਅਸੀਂ ਕਵੀ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਹਾਂ | ਮਾਇਆ ਡਰੈਗ ਰਾਣੀ | ਅਲੈਕਸ ਮੈਥਿਊ | TEDxIITRoorkee
* ਤੁਹਾਡੀ ਪਛਾਣ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹੈ | ਅਲੈਕਸ ਮੈਥਿਊ | TEDxMICA

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਲੋਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1988
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਮੇਗ ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ

**ਮੇਗ ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ** (ਜਨਮ 1946 ਲਿੰਚਬਰਗ, ਵਰਜੀਨੀਆ ਵਿੱਚ) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕ ਗਾਇਕਾ ਹੈ ਜੋ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸੰਗੀਤ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।

## ਜੀਵਨੀ 
ਉਸਨੇ ਉੱਤਰੀ ਕੈਰੋਲੀਨਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਅਤੇ 1969 ਵਿੱਚ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, ਡੀਸੀ ਚਲੀ ਗਈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਨਾਈਟ ਕਲੱਬਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਸਮੱਗਰੀ ਲਿਖਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ, ਜੋ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਲੈਸਬੀਅਨ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਵੱਖਵਾਦ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਲਿਆ। ਉਹ ਓਲੀਵੀਆ ਰਿਕਾਰਡਸ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾਪਕ ਮੈਂਬਰ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਐਲਬਮ ਉਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ। ਉਸਨੇ 1984 ਵਿੱਚ ਲਾਈਵ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਰਹੱਸਵਾਦ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ; ਇਹਨਾਂ ਖੋਜਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ ਐਲਬਮਾਂ *ਦ ਫਾਇਰ ਆਫ਼ ਮਾਈ ਲਵ* ਅਤੇ *ਸੋਂਗਸ ਆਫ ਐਕਸਟਸੀ* । ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਸ਼ੰਭਵੀ ਰੱਖ ਲਿਆ ਅਤੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ।

2002 ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਨੇ ਓਲੀਵੀਆ ਰਿਕਾਰਡਸ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਸਾਂਝ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਲੇਬਲ ਸਮਾਗਮਾਂ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ; 1984 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਦਿੱਖ ਓਲੀਵੀਆ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਕਰੂਜ਼ ਜਹਾਜ਼ 'ਤੇ ਸੀ।

## ਡਿਸਕੋਗ੍ਰਾਫੀ 
* ਆਈ ਨੋ ਯੂ ਨੋ ( ਓਲੀਵੀਆ ਰਿਕਾਰਡਸ, 1974)
* *ਫੇਸ ਦ ਮਿਊਜ਼ਿਕ* (ਓਲੀਵੀਆ, 1977)
* *ਟਰਨਿੰਗ ਇਟ ਓਵਰ* (ਓਲੀਵੀਆ, 1981)
* *ਮੇਗ ਐਂਡ ਕ੍ਰਿਸ ਏਟ ਕਾਰਨੇਗੀ ਹਾਲ* (ਕ੍ਰਿਸ ਵਿਲੀਅਮਸਨ, ਓਲੀਵੀਆ, 1983 ਨਾਲ ਲਾਈਵ)
* ਫ੍ਰਾਮ ਦ ਹਰਟ (ਓਲੀਵੀਆ, 1984)
* *ਸਕ੍ਰੈਪਬੁੱਕ* (ਓਲੀਵੀਆ, 1986)
* ਦ ਫਾਇਰ ਆਫ ਮਾਈ ਲਵ (ਸਾਈਡਾ ਰਿਕਾਰਡ, 1986)
* *ਦ ਬੇਸਟ ਆਫ ਮੇਗ ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ* (ਓਲੀਵੀਆ, 1990)
* *ਸੋਂਗਸ ਆਫ ਐਕਸਟਸੀ* (ਸਾਈਡਾ, 1995)

## ਹਵਾਲੇ 
 

## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
* 
* 

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਹਿੰਦੂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1946
ਦੀਪਕ ਭਾਰਗਵ

**ਦੀਪਕ ਭਾਰਗਵ** ਇੱਕ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਸੁਧਾਰ ਐਡਵੋਕੇਟ ਹੈ ਅਤੇ 2018 ਤੱਕ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, ਡੀ.ਸੀ. ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਲਾਭਕਾਰੀ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਚੇਂਜ ਦਾ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਸੀ। .

## ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ 
ਭਾਰਗਵ ਦਾ ਜਨਮ ਬੰਗਲੌਰ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸ਼ਹਿਰ, ਦ ਬ੍ਰੌਂਕਸ, ਆਵਾਸ ਕਰ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼  ਹੋਈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ "ਭਿਅੰਕਰ ਯੈਂਕੀਜ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ" ਬਣ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਹਾਰਵਰਡ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਰਿਜ਼ਰਵ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਕੋਰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਅਤੇ 1990 ਵਿੱਚ ਸੁਮਾ ਕਮ ਲਾਉਡ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ।

## ਵਕਾਲਤ ਕਰੀਅਰ 
ਭਾਰਗਵ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਕੋਰਨ ਤੋਂ ਕੀਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਵਿਧਾਨਿਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਬੁਲਾਰੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।

ਉਹ 1994 ਵਿੱਚ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਚੇਂਜ ਵਿੱਚ ਪਬਲਿਕ ਪਾਲਿਸੀ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ। ਭਾਰਗਵ 2002 ਵਿੱਚ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਚੇਂਜ ਦਾ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਬਣਿਆ।

ਸੀ.ਸੀ.ਸੀ. ਵਿੱਚ ਭਾਰਗਵ ਦਾ ਬਹੁਤਾ ਕੰਮ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਸੁਧਾਰ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਸੁਧਾਰ ਅੰਦੋਲਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਤਹਿਤ ਉਸ ਨੂੰ 2011 ਵਿੱਚ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵਾਈਟ ਹਾਊਸ ਦੇ ਬਾਹਰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ  2012 ਵਿੱਚ ਗੈਰ-ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲੇ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਬਰਾਕ ਓਬਾਮਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

2019 ਵਿੱਚ ਭਾਰਗਵ ਕਨੀ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਲੇਬਰ ਐਂਡ ਅਰਬਨ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰੀ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲੈਕਚਰਾਰ ਵਜੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ।

ਭਾਰਗਵ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੋਰਡਾਂ 'ਤੇ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ:

* ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਲਾਅ ਐਂਡ ਸ਼ੋਸਲ ਪੋਲਸੀ
* ਓਪਨ ਸੋਸਾਇਟੀ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ
* ਨੈਸ਼ਨਲ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਫੋਰਮ ਐਕਸ਼ਨ ਫੰਡ

## ਹਵਾਲੇ 
## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
* 

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1968
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਲੋਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਰੇ ਅਘਯਾਨ

thumb| *ਡਾਕਟਰ ਡੌਲਿਟਲ* (1967) ਵਿੱਚ ਰੇਕਸ ਹੈਰੀਸਨ ਲਈ ਰੇ ਅਗਯਾਨ ਦੀ ਪੋਸ਼ਾਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ
**ਗੋਰਗੇਨ ਰੇ ਅਘਯਾਨ**(28 ਜੁਲਾਈ, 1928 – ਅਕਤੂਬਰ 10, 2011)  ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਫੈਸ਼ਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਫ਼ਿਲਮ ਉਦਯੋਗ ਲਈ ਪੋਸ਼ਾਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਐਮੀ ਅਵਾਰਡ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਲਈ ਅਕੈਡਮੀ ਅਵਾਰਡ ਲਈ ਵੀ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 2011 ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੱਕ, ਅਘਯਾਨ ਦਾ ਸਾਥੀ ਫੈਸ਼ਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਬੌਬ ਮੈਕੀ ਰਿਹਾ।

## ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ 
ਅਘਯਾਨ ਦਾ ਜਨਮ ਤਹਿਰਾਨ, ਈਰਾਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਈਰਾਨੀ-ਆਰਮੀਨੀਆਈ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। 13 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਅਘਯਾਨ ਨੇ ਸ਼ਾਹ ਮੁਹੰਮਦ ਰਜ਼ਾ ਪਹਿਲਵੀ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਲਈ ਪਹਿਰਾਵਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ। 1963-64 ਵਿੱਚ ਅਘਯਾਨ ਨੇ ਸੀ.ਬੀ.ਐਸ. 'ਤੇ ਸੰਗੀਤਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਸ਼ੋਅ ਲਈ ਜੂਡੀ ਗਰਲੈਂਡ ਲਈ ਪਹਿਰਾਵੇ ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਾਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤੇ। ਉਸਨੇ 1967 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਬੌਬ ਮੈਕੀ ਨਾਲ ਐਲਿਸ ਥ੍ਰੂ ਦ ਲੁਕਿੰਗ ਗਲਾਸ (1966 ਫ਼ਿਲਮ) ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਐਮੀ ਅਵਾਰਡ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤਾ। ਅਘਯਾਨ ਨੂੰ 1970 ਵਿੱਚ ਗੇਲੀ, ਗੇਲੀ, 1973 ਵਿੱਚ ਲੇਡੀ ਸਿੰਗਜ਼ ਦ ਬਲੂਜ਼ ਅਤੇ 1976 ਵਿੱਚ ਫਨੀ ਲੇਡੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਲਈ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਸਰਬੋਤਮ ਪੋਸ਼ਾਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਲਈ ਅਕੈਡਮੀ ਅਵਾਰਡ ਲਈ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ 1984 ਦੇ ਸਮਰ ਓਲੰਪਿਕ ਦੇ ਉਦਘਾਟਨੀ ਅਤੇ ਸਮਾਪਤੀ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਲਈ ਪੋਸ਼ਾਕਾਂ ਨੂੰ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ।

ਅਘਯਾਨ ਦੀ ਮੌਤ 10 ਅਕਤੂਬਰ 2011 ਨੂੰ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ, ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮਾਇਓਕਾਰਡੀਅਲ ਇਨਫਾਰਕਸ਼ਨ ਕਾਰਨ ਹੋਈ ਸੀ।

## ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ 
ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਉਸਦੇ ਇਮੀਗ੍ਰੇਸ਼ਨ ਤੋਂ 30 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਈਰਾਨੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿੱਚ ਅਘਯਾਨ ਕੋਲ ਆ ਗਈ ਸੀ। ਅਘਯਾਨ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 50 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਕਾਸਟਿਊਮ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਬੌਬ ਮੈਕੀ ਦਾ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦਾ ਸਾਥੀ ਬਣ ਗਿਆ। 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਬੌਬ ਮੈਕੀ ਦੇ ਕਰੀਅਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਅਘਯਾਨ ਦਾ ਸਹਾਇਕ ਸੀ।

## ਹਵਾਲੇ 
 

## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
* 
* 

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਫੈਸ਼ਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2011
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1928
ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਕੀ ਹੈ? ਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਕੀ ਕੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ

ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਰਤਿਆ  ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਸਮਝਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲ਼ਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ।ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਅਰਥ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਰਾਸਤੀ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਤੇ ਵਿਰਾਸਤੀ ਮਨਮੋਹਕ ਸਿਰਜਣਾਵਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹੈ , ਸਗੋਂ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਇਸ ਤੋਂ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਹੈ।

## ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕੀ ਸ਼ਾਮਿਲ 
ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਸਿਰਜਣਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ । ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਮਨੁੱਖ ਸਿਰਜਿਤ ਭਾਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਚ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਮਨੁੱਖ ਸਿਰਜਿਤ ਭਾਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਿਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਆਲ਼ ਦੁਆਲ਼ੇ ਦੀਆਂ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਵਸਤਾਂ, ਵਰਤਾਰੇ, ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਰਚਨਾਵਾਂ ਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮੱਗਰੀਆਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਸਿਰਜਿਆਂ ਗੲੀਆਂ ਹਨ।

ਇਸ ਮਨੁੱਖੀ ਸਿਰਜਣਾ ਨੂੰ ਦੋ ਭਾਗਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ- 

ਮਨੁੱਖੀ ਕਿਰਤ

ਸਾਡੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਉਹ ਹਿੱਸਾ  ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਆਪਣੀ ਹੱਥੀਂ ਕਿਰਤ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ।ਇਸ ਵਿਚ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਉਦਯੋਗਿਕ ਸਾਧਨ, ਤਕਨੌਲੌਜੀ, ਇਮਾਰਤਾਂ ਆਦਿ ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ। ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜਿਹੜੀਆਂ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਧਰਤੀ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਪਰ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰੂਪਾਂਤਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੇਤ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਸਨ ਪਰ ਮਨੁੱਖ  ਨੇ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਵਿਉਂਤਬੰਦੀ ਨਾਲ ਇਸ ਵਿਚ ਫਸਲਾਂ ਦੀ ਪੈਦਾਵਾਰ ਕੀਤੀ। ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਖਾਂਣ ਵਾਲ਼ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜਿਸ ਦੀ ਉਸ ਨੇ ਉਪਜ ਨਾਲ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ ਉਹ ਸਭ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਹੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨਾ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਤੇ ਨਾ ਉਤਪਾਦਨ ਵਾਸਤੇ ਉਸ ਦੀ ਦੁਆਰਾ  ਵਿਉਂਤਬੰਦੀ ਕੀਤੀ ਸਗੋਂ ਉਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੀ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਜੰਗਲ , ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਬਨਸਪਤੀ ਦੀਆਂ ਖ਼ਾਸ ਨਸਲਾਂ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਜਾਂ ਜੰਗਲ਼ੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।ਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਪਹਾੜ, ਸਮੁੰਦਰ ਆਦਿ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ।

ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੀ  ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਕਰਨਾ  ਦੇ ਯਤਨ ਕਰਨਾ ਵੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ।

ਮਨੁੱਖੀ ਕਲਪਨਾ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ- 

ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਾਰੇ ਵਰਤਾਰੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਹੜੇ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੀ ਕਲਪਨਾ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਸਿਰਜਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਸੂਰਜ ਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰਿਸਤਾ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਪੁੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੂਰਜਵੰਸ਼ੀ ਤੇ ਚੰਦਰਵੰਸ਼ੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਹੈ।

ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਤਿੰਨ ਵਰਤਾਰੇ - 

# ਉਹ ਵਰਤਾਰੇ ਜੋ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ।
# ਦੂਸਰੇ ਉਹ ਦੋ ਸਥਾਪਿਤ  ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ ਤੇ ਲੰਮੇਰੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹਨ।
# ਤੀਸਰੇ ਉਹ ਜੋ ਨਵੇਂ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਆਈ ਰਹੇ ਹਨ ਤੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਵਿਰਸਿਤ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ।
# 
# 
# 

# 
# 
#
ਅਲੈਕਸੇਈ ਲੋਸੇਵ

**ਅਲੱਕਸੇਈ ਫਿਓਦੋਰੋਵਿਚ ਲੋਸੇਵ** (ਰੂਸੀ: Алексе́й Фёдорович Ло́сев; 23 ਸਤੰਬਰ 1893 – 24 ਮਈ 1988) ਰੂਸੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ, ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੀ। ਉਹ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਰੂਸੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ।

## ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ 
ਲੋਸੇਵ ਦਾ ਜਨਮ ਡਾਨ ਕੋਸਾਕ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕੇਂਦਰ ਨੋਵੋਚੇਰਕਸਕ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਉਸਦੀ ਨਾਨੀ ਦੇ ਨਾਮ ਅਲੈਕਸੇਈ ਪੋਲਿਆਕੋਵ; ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਆਰਥੋਡੋਕਸ ਚਰਚ ਦੀ ਪਾਦਰੀ, ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਲੋਸੇਵ ਦੇ ਪੜਦਾਦੇ ਦਾ ਨਾਂ ਵੀ ਅਲੈਕਸੇਈ ਸੀ ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਨੇਪੋਲੀਅਨ ਦੇ ਯੁੱਧਾਂ ਵੇਲੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਵੀ ਮਿਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। 

ਲੋਸੇਵ ਨੂੰ ਦਸ ਸਾਲ ਕਲਾਸਿਕ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਲਈ ਪੜ੍ਹਨੇ ਪਾਇਆ ਗਿਆ। ਜਦੋਂ ਤਕ ਉਸਦੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਸੀ ਉਹ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵੱਲ ਘੱਟ ਰੁਚਿਤ ਸੀ। ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉਹ ਆਪਣਾ ਅਗਲਾ ਜੀਵਨ ਇੱਕ ਵਾਇਲਿਨ ਸਾਜ਼ਿੰਦੇ ਵਜੋਂ ਤਸੁਵਰ ਕਰਦਾ ਸੀ। 

ਸਕੂਲ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸਾਲ ਵਿੱਚ, ਲੋਸੇਵ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਵੱਲੋਂ ਰੂਸੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਵਲਾਦੀਮੀਰ ਸੋਲੋਵੋਓਵ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਠ ਸੈਂਚੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸੈੱਟ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਮਿਲ਼ਿਆ; ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਲੋਸੇਵ 1911 ਵਿੱਚ ਮਾਸਕੋ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ। ਬਰਲਿਨ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਦਿਅਕ ਦੌਰੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸਦਾ ਸਮਾਨ ਚੋਰੀ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਹੱਥਲਿਖਤ ਖਰੜੇ ਵੀ ਸਨ। ਇਹ ਦੌਰਾ ਪਹਿਲੀ ਸੰਸਾਰ ਜੰਗ ਕਾਰਨ ਅੱਧ ਵਿਚਾਲੇ ਰਹਿ ਗਿਆ ਸੀ। 

## ਕਾਰਜ 
ਲੋਸੇਵ 1915 ਵਿੱਚ ਦੋ ਡਿਗਰੀਆਂ - ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ – ਨਾਲ ਗ੍ਰੇਜੁਏਟ ਹੋਇਆ। ਉਹ ਕਲਾਸਕੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਲੈਕਚਰਰ ਬਣਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਲਈ ਮਾਸਕੋ ਇਮਪੀਰੀਅਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ। 1916 ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਲੇਖ ‘Eros ਇਨ Plato’ ਛਪਿਆ। ਜਦੋਂ ਰੂਸ 1917 ਦੇ ਫ਼ਰਵਰੀ ਅਤੇ ਅਕਤੂਬਰ ਦੇ ਇਨਕਲਾਬਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਲੋਸੇਵ ਸ਼ਾਂਤ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਂਦਾ ਰਿਹਾ। 1919 ਵਿੱਚ ਟਾਈਫ਼ਸ ਬੁਖਾਰ ਨੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈ ਲਈ। ਉਸੇ ਸਾਲ ਲੋਸੇਵ ਦੀ ਲਿਖਤ ‘ਰੂਸੀ ਫਲਸਫਾ’ ਜਰਮਨ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਛਪੀ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਰੂਸੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਕਾਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਲੇਖ ਸਨ। ਲੋਸੇਵ ਨੂੰ 1983 ਤਕ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਸੀ। ਆਖਰਕਾਰ ਇਹ ਲੋਸੇਵ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰੂਸੀ ਵਿੱਚ ਛਪੀ। 

ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬਲਸ਼ਵਿਕਾਂ ਨੇ ਮਾਸਕੋ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਕਲਾਸਿਕ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। 1919 ਵਿੱਚ, ਲੋਸੇਵ ਨਵੀਂ ਬਣੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਆੱਫ਼ ਨੀਜ਼ਹਨੀ ਨੋਵੋਗਰਾਦ ਵਿੱਚ ਕਲਾਸਕੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਸਨੂੰ ਸਟੇਟ ਅਕੈਡਮੀ ਆੱਫ਼ ਆਰਟਿਸਟਿਕ ਸਾਇੰਸ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਭਾਗ ਅਤੇ ਮਾਸਕੋ ਕੰਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਵਿੱਚ ਸੁਹਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਵੀ ਮਿਲਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇੱਕ ਨਾਮਵਰ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਸੀ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਿਗਿਆਨ

## ਜਾਣ ਪਛਾਣ 
ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਿਗਿਆਨ, ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਖੋਜ ਖੇਤਰ ਹੈ ਜੋ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ, ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ, ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਅਤੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਅਰਥ ਦੇਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਜਾਂ ਸਾਰਥਕ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਸਟਮ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਮੁੱਖ ਚਿੰਨ੍ਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾਈ ਸਿਸਟਮ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ  ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਿਗਿਆਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਅਨੁਸਾਰ ਵਰਗਵੰਡ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉੱਤਰ-ਆਧੁਨਿਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੈਟਾਨੇਰੇਟਿਵ ਹੁਣ ਵਿਆਪਕ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਉੱਤਰ-ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰਨਾ ਵਧੇਰੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੈ।

## ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਖੋਜ-ਖੇਤਰ 
ਇਹ ਖੋਜ ਖੇਤਰ ਟਾਰਟੂ-ਮਾਸਕੋ ਸੇਮੀਓਟਿਕ ਸਕੂਲ (USSR) ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਾ ਸੀ। ਟਾਰਟੂ ਸਕੂਲ ਦੁਆਰਾ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦਰਜਾਬੰਦ ਚਿੰਨ੍ਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਾਰਜਾਂ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾਈ ਕੋਡ, ਜੋ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਾਲਮੇਲ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਦਾ ਇੱਕ ਜੁੱਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਹਨਾਂ ਕੋਡਾਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਉਸਾਰ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਘੜ੍ਹਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਵਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਮੱਗਰੀ ਤੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਤੱਕ ਚੱਲ ਰਹੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੋ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬਹਿਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪੇਸ਼ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪਹਿਲੀ ਵਿੱਚ ਸੌਸਿਊਰ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸੰਰਚਨਾਤਮਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਈਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਸਮੀ ਵਿਧੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਆਧਾਰਿਤ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਮੁੱਢਲੀ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕੀ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸੀ। 

ਦੂਜੀ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸਮਾਜ-ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਵੰਡ ਦੇ ਸਥਾਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। "ਪ੍ਰਤੀਕ" ਦੀਆਂ ਪੱਛਮੀ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਕੁਝ ਖੋਜਕਰਤਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਬਹਿਸ ਦਾ ਹੱਲ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਵਿਰੋਧਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਕੇ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਜ-ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਭੇਦ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੋਵਾਂ ਧਿਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਿਧਾਂਤ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਵੰਡ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸਬੰਧਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ C. S. Peirce ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇੱਕ ਆਮ ਤਰਕ ਦਾ ਇੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਖੋਜ ਦਾ ਆਧਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਵਿਪਰੀਤ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਸਗੋਂ ਇਕਸੁਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਐਡਮ ਆਲ

**ਐਡਮ ਆਲ** (ਜਨਮ **ਜੇਨ ਪਾਵੇਲ** ) ਇੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਡਰੈਗ ਕਿੰਗ, ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਹੈ।

## ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਪਿਛੋਕੜ 
ਪਾਵੇਲ ਦਾ ਜਨਮ ਵਿਨਚੈਸਟਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਥੇ ਹੀ ਉਸਦੀ ਪਰਵਰਿਸ਼ ਹੋਈ। ਉਹ ਐਡਮ ਆਲ ਨਾਮ ਹੇਠ ਇੱਕ ਡਰੈਗ ਕਿੰਗ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵੱਡੇ ਹੁੰਦਿਆ ਪਾਵੇਲ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਲੜਕਾ ਹੋਣ ਲਈ ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਾਵੇਲ ਨੇ ਸਾਰਾਹ ਵਾਟਰਸ ਦੇ ਨਾਵਲ ਟਿਪਿੰਗ ਦ ਵੇਲਵੇਟ ਦਾ ਵੀ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ 2000 ਵਿੱਚ ਬੀ.ਬੀ.ਸੀ. ਡਰਾਮੇਟਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਾਵੇਲ ਆਪਣੀ ਟੇੱਡਐਕਸ ਟਾਕ ਵਿੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡਰੈਗ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਅਤੇ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਪਾਵੇਲ ਗੈਰ-ਬਾਇਨਰੀ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਪਾਵੇਲ ਨੇ ਮਾਨਚੈਸਟਰ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਸਮਕਾਲੀ ਕਲਾਵਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਪਿਛੋਕੜ ਹੈ, ਸੱਤ ਯੰਤਰਾਂ 'ਤੇ ਸਬਕ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਸੈਕਸੋਫੋਨ ਅਤੇ ਯੂਕੁਲੇਲ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਗਾਇਕੀ ਪਾਵੇਲ ਅਤੇ ਐਡਮਜ਼ ਸੰਗੀਤਕ ਸਮੀਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਰੂਪ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ 80 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਪਾਵਰ ਬੈਲਡ ਅਤੇ ਸਟੇਡੀਅਮ ਰੌਕ। ਕਾਮੇਡੀ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਲਾ ਦਾ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਹੈ।

## ਕਰੀਅਰ 
ਪਾਵੇਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਡਰੈਗ ਕਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 2008 ਵਿੱਚ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਸਾਉਥੈਂਪਟਨ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ ਗੇਅ ਬਾਰ 'ਦ ਲੰਡਨ ਹੋਟਲ' ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ੋਅ ਨਾਲ ਕੀਤੀ। ਐਡਮ ਆਲ ਨੇ ਯੂ.ਕੇ. ਡਰੈਗ ਸਰਕਟ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਕੁਝ ਡਰੈਗ ਕਿੰਗਜ਼ ਸਨ। 2009 ਵਿੱਚ ਐਡਮ ਆਲ ਨੈਸ਼ਨਲ ਡਰੈਗ ਮੁਕਾਬਲੇ 'ਡਰੈਗ ਆਈਡਲ' ਦੇ ਫਾਈਨਲ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਡਰੈਗ ਕਿੰਗ ਸੀ। ਐਡਮ ਆਲ ਨੇ ਡਰੈਗ ਕਿੰਗ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ 2013 ਵਿੱਚ ਸੋਹੋ, ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਲੈਸਬੀਅਨ ਬਾਰ 'ਦ ਕੈਂਡੀ ਬਾਰ' ਵਿੱਚ ਡਰੈਗ ਕਿੰਗ ਕੈਬਰੇ ਨਾਈਟ ਬੋਇਬੋਕਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਜੋ ਦੂਜੇ ਡਰੈਗ ਕਿੰਗਜ਼ ਲਈ ਇੱਕ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਐਡਮ ਆਲ ਯੂਰਪ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਡਰੈਗ ਕਿੰਗ ਮੁਕਾਬਲੇ 'ਮੈਨ ਅੱਪ' ਦੀ ਸਹਿ-ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਐਡਮ ਆਲ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਯੂ.ਕੇ. ਡਰੈਗ ਕਿੰਗ ਸੀਨ ਲਈ 'ਮਰਦਾਨਗੀ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲਿਖਣ' ਅਤੇ ਲਿੰਗ ਰੂੜੀਵਾਦੀਆਂ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਨੂੰ 'ਡਰੈਗ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ' ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਪਾਇਨੀਅਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। 2019 ਵਿੱਚ ਐਡਮ ਆਲ ਨੇ ਕਿਉਐਕਸ ਅਵਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਵੋਤਮ ਡਰੈਗ ਕਿੰਗ ਦਾ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤਿਆ।

## ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ 
ਪਾਵੇਲ ਗੈਰ-ਬਾਈਨਰੀ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਅਭਿਨੇਤਾ ਐਲੇਨੋਰ ਬੁਰਕੇ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਨਾਲ ਡਰੈਗ ਕੁਈਨ ਐਪਲ ਡੇਰੀਏਰਸ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

## ਹਵਾਲੇ 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਕਲਾਕਾਰ
ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਜੰਗਾਂ

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਜੰਗਾਂ ( cultural wars )

ਸਮਕਾਲ ਵਿਚ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਰਿਪੇਖ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਿਆਂ ਟੈਰੀ ਈਗਲਟਨ ‘ ਸਭਿਆਚਾਰ ਜੰਗਾਂ ' ( culture wars ) ਸਿਰਲੇਖ ਅਧੀਨ ਇਸ ਨੁਕਤੇ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ ਕਿ “ ਵਿਆਪਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ( Culture ) ਅਤੇ ਸੰਕੁਚਿਤ ਸਭਿਆਚਾਰ ( culture ) ਵਿਚਲੀ ਲੜਾਈ ਹੁਣ ਕੇਵਲ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਇਹ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੈ , ਇਹ ਮਸਲਾ ਮਹਿਜ਼ ਅਕਾਦਮਿਕਤਾ ਦਾ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਅਸਲ ਵਿਚ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦਾ ਮੁੱਦਾ ਹੈ . … ਸਭਿਆਚਾਰ ਜੰਗਾਂ ਵਿਚ ਅਸਲ ਮਸਲਾ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।  ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਅਜਿਹਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਉਪਰੋਕਤ ਦੋਵਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਸੰਕਲਪਗਤ ਪੱਧਰ ' ਤੇ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬਰਬਰਤਾ ( barbarism )ਨੂੰ ਕੁਝ ਕੁ ਖ਼ਾਸ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਦੇ ਰਹਿਣ - ਸਹਿਣ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਰਬ - ਵਿਆਪਕ ਨਿਯਮ ਜਾਂ ਲੱਛਣ ਨਿਸਚਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਈਗਲਟਨ ਇਕ ਨਵੀਂ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੁਣ ' ਸਭਿਆਚਾਰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਰਾਜ ( ਨੇਸ਼ਨ ਸਟੇਟ ) ਦਾ ਪ੍ਰਮੁਖ ਆਧਾਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਰਿਪੇਖ ਆਪੋ ਵਿਚ ਰਲਗਡ ਹੋ ਗਏ ਹਨ । ਪਰ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜੋਕੇ ਬਹੂ ਸਭਿਆਚਾਰਵਾਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਸਭਿਆਚਾਰ ਬਹੁਤੀ ਦੇਰ ਤੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਰਾਜ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣਿਆ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ । ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀਆਂ ਇਹਨਾਂ ਦੋਵੇਂ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਸੰਕੁਚਿਤ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਈਗਲਟਨ , ਮੈਥਿਊ ਆਰਨਾਲਡ ਦੀ ' ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਵਜੋਂ ਸਮਝਣ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਹੱਲ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ , ਪਰ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ' ਪੂੰਜੀਵਾਦੀ ਪੱਖਪਾਤਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ , ਕਲਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿਹਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਦੋਵਾਂ ਦੇ , ਜੁੜਵੇਂ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੰਦਾ । ਉਸ ਦੀ ਭੱਵਿਖਬਾਈ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਰੈਡੀਕਲ ਰਾਜਨੀਤੀ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਜਿਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਆਪਣੀ ਪੁਸਤਕ ' ਆਈਡੀਆ ਆਫ਼ ਕਲਚਰ ਵਿਚ ਟੈਰੀ ਈਗਲਟਨ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕ ਰੇਮੰਡ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ( ਬਿਨਾਂ ਹਵਾਲਾ ) ਦਿੱਤੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ । “ ਇਸ ਲਈ ਕਈ ਵਾਰ ਉਸ ' ਤੇ ਰੇਮੰਡ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਦੁਹਰਾਉਣ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਵੀ ਲੱਗਦੇ ਹਨ । ਰੇਮੰਡ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਤੋਂ ਏਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਕਈ ਵਾਰ ਉਸ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰੇਮੰਡ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ - ਚਿੰਤਨ ਦੇ ਦੁਹਰਾਉ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਹੱਥਲੀ ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਅਸੀ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਈਗਲਟਨ , ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ - ਚਿੰਤਨ ਦਾ ਮੂਲ ਚੌਖਟਾ ਤਾਂ ਲੈਂਦਾ ਹੈ , ਪਰ ਅੱਗੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਿਸਥਾਰ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ , ਜਿਵੇਂ ਉਹ ' ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਨੂੰ ਤਲਾਸ਼ਣ ਸਮੇਂ , ਮੰਡ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਆਧਾਰ - ਚੌਖਟੇ ਵਜੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀਆਂ ਮੂਲ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਤੀਹ ( 30 ਪੰਨਿਆਂ ਵਿਚ ਵਿਸਥਾਰਦਾ ਹੈ । ਆਲੋਚਕ ਵਿਲੀਅਮ ਜੇ , ਅਰਬਨ ਦੇ ਟੈਰੀ ਈਗਲਟਨ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਪਾਏ ਯੋਗਦਾਨ ਨੂੰ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਹਨ ; “ ਟੈਰੀ ਈਗਲਟਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੁਸਤਕ ‘ ਆਈਡੀਆ ਆਫ਼ ਕਲਚਰ ਰਾਹੀਂ , ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ “ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ " ਬਣਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਦਾ ਯਤਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ‘ ਗਿਆਨਵਾਨ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੀ ਪਛਾਣ , ਸਾਨੂੰ ਇਸ [ ਸਭਿਆਚਾਰ ] ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਸਥਾਨ ' ਤੇ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਤਾੜਨਾ ਕਰਕੇ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਇਕ ਅਸਪਸ਼ਟ ਜਿਹੀ ਸ਼ੈਅ ਨੂੰ ' ਸਭਿਆਚਾਰ ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿਹੜੀ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਤੋਂ ਵਿਛੁੰਨੀ ਸੀ , ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ( ਸਮਾਜਵਾਦੀ ) ਢਾਂਚੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਭਾਸਦਾ ਸੀ । ”

## ਹਵਾਲੇ
ਏਸਥਰ ਭਾਰਤੀ

**ਪਾਸਟਰ ਏਸਥਰ ਭਾਰਤੀ** ਚੇਂਗਲਪੱਟੂ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇਵੈਂਜਲੀਕਲ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਆ (ਈ.ਸੀ.ਆਈ.) ਸ਼ਾਖਾ ਤੋਂ ਭਾਰਤ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਪਾਦਰੀ ਹੈ। ਉਹ ਪਾਸਟਰ ਭਾਰਤੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

## ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ 
ਪਾਦਰੀ ਏਸਥਰ ਭਾਰਤੀ ਦਾ ਜਨਮ ਟੂਟੀਕੋਰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਤੀਜੇ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸਦਾ ਨਾਮ "ਭਰਥ ਰਾਜਾ" ਰੱਖਿਆ। ਉਸ ਨੂੰ ਸਹਿਪਾਠੀਆਂ ਅਤੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਔਰਤ ਹੋਣ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਤਾਅਨੇ ਮਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। "ਮੈਂ ਇਕੱਲੀ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ 12ਵੀਂ ਜਮਾਤ ਵੀ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੀ," ਉਸਨੇ *ਟਾਈਮਜ਼ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਆ ਨੂੰ* ਦੱਸਿਆ। ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮਜ਼ਾਕ ਤੋਂ ਤੰਗ ਆ ਕੇ, ਉਹ ਚੇਨਈ ਭੱਜ ਗਈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਈ।

ਸਥਾਨਕ ਚਰਚ ਦੀ ਇਕ ਭੈਣ ਨੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਤਰਸ ਖਾ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਲੈ ਲਿਆ। ਉਸਨੇ 12 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਅਪਣਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਸਾਲ 2000 ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ। ਪਾਸਟਰ ਭਾਰਤੀ ਨੇ 2007 ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਪਰਿਵਰਤਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।

## ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ 
ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਪਾਦਰੀ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਚੇਨਈ, ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਵਿੱਚ ਸੁਨਾਮੀ ਬਸਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਿਆਂ ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਸਗੋਂ ਟਰਾਂਸ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ 'ਤੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਇੱਕ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਾਣ ਵਾਲਾ ਪਲ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਭਤੀਜੀ ਨੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਦੂਜੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੂੰ "ਅੰਕਲ" ਕਹਿਣ ਦੀ ਨਸੀਹਤ ਦੇਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਸਨੂੰ "ਆਂਟੀ" ਕਿਹਾ ਸੀ।

## ਸਿੱਖਿਆ 
ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਵਜੋਂ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਲੱਭਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਚੁਣਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ। ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਸਿਸਟਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਚੇਨਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੈਬ ਟੈਕਨੀਸ਼ੀਅਨ ਸਿਖਲਾਈ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਕਰਵਾਇਆ। ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਪਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੇ ਸਹਿਪਾਠੀਆਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਭਰਵੱਟਿਆਂ ਦੇ ਧਾਗੇ ਅਤੇ ਮੇਕਅੱਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ ਸੀ। ਫਿਰ ਉਹ ਕੋਇੰਬਟੂਰ ਚਲੀ ਗਈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਜ਼ਨਬ੍ਰਿਜ 'ਤੇ ਲੇਖਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਟਰੱਕ ਡਰਾਈਵਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਪਿਆ।

ਭਾਰਤੀ ਨੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਚੇਨਈ ਦੇ ਮਦਰਾਸ ਥੀਓਲਾਜੀਕਲ ਸੈਮੀਨਰੀ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੀ ਬੈਚਲਰ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ 2011 ਵਿੱਚ 7,000 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਅੱਗੇ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ।

## ਕਰੀਅਰ 
ਉਸ ਦੀ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਤੋਂ ਦੋ ਮਹੀਨੇ ਬਾਅਦ 2011 ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਚੇਨਈ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 60 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਇਕ ਪਿੰਡ ਨਾਟਾਰਾਜਾਪੁਰਮ 40 ਪੈਰੀਸ਼ੀਅਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਭਾਰਤੀ ਹਰ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਤਾਮਿਲ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬੇਬੀ ਸ਼ਾਵਰ ਅਤੇ ਨਾਮਕਰਨ ਵੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਵਿਛੜੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸਦੀ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਲਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦੇ ਕੰਮ 'ਤੇ ਮਾਣ ਹੈ।

## ਹਵਾਲੇ 
 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਲੋਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਨਿਸ਼ਠਾ ਜੈਨ

**ਨਿਸ਼ਠਾ ਜੈਨ** (ਜਨਮ 21 ਜੂਨ 1965) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਫ਼ਿਲਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੁਲਾਬੀ ਗੈਂਗ *(2012), ਲਕਸ਼ਮੀ ਐਂਡ ਮੀ  (2007)* ਅਤੇ *ਸਿਟੀ ਆਫ ਫੋਟੋਜ਼  (2004)* ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਲਿੰਗ, ਜਾਤ ਅਤੇ ਵਰਗ ਦੇ ਜੀਵਿਤ ਅਨੁਭਵ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਤੰਤਰ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।  ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਫ਼ਿਲਮ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਹ ਬਿਰਤਾਂਤ (ਸਬੂਤ /ਪ੍ਰੂਫ਼  ) ਅਤੇ ਵਰਚੁਅਲ ਰਿਐਲਿਟੀ ( *ਸਬਮਰਜ਼ਡ * [https://www.nishthajainfilms.com/submerged ] ) ਸਮੇਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।

ਉਸਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਜਾਮੀਆ ਮਿਲੀਆ ਇਸਲਾਮੀਆ, ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ ਏ.ਜੇ.ਕੇ. ਜਨ ਸੰਚਾਰ ਖੋਜ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ। ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਵੀਡੀਓ ਨਿਊਜ਼ ਮੈਗਜ਼ੀਨਾਂ ਨਿਊਜ਼ਟ੍ਰੈਕ ਅਤੇ ਆਈ ਵਿਟਨੈਸ ਲਈ ਸੰਪਾਦਕ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਫ਼ਿਲਮ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ ਇੰਡੀਆ ਤੋਂ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ, ਫ਼ਿਲਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ।

ਜੈਨ ਨੇ ਆਈ.ਡੀ.ਐਫ.ਏ., ਜ਼ੈਡ.ਐਫ.ਐਫ., ਸਿਨੇਮਾ ਵਿਰਤੇ ਵਿੱਚ ਜਿਊਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਸਟੈਨਫੋਰਡ, ਐਨ.ਵਾਈ.ਯੂ., ਵੈਲੇਸਲੀ ਕਾਲਜ, ਯੂ.ਸੀ.ਐਸ.ਬੀ, ਨਾਰਥਵੈਸਟਰਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਯੂ.ਟੀ. ਆਸਟਿਨ, ਕੈਂਬਰਿਜ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਲੰਡਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਸੇਂਟ ਐਂਡਰਿਊਜ਼ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਹਾਈਡਲਬਰਗ, ਡੈਨਿਸ਼ ਫ਼ਿਲਮ ਸਕੂਲ, ਐਫ.ਟੀ.ਆਈ.ਆਈ. ਪੁਣੇ, ਭਾਰਤ, ਸਤਿਆਜੀਤ ਰੇ ਫਿਲਮ ਐਂਡ ਟੀਵੀ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਸਮੇਤ ਕਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲੈਕਚਰ ਅਤੇ ਮਾਸਟਰ ਕਲਾਸਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ।

ਉਸਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਿਲੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫ਼ਿਲਮ ਮੇਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਟੀਵੀ ਨੈਟਵਰਕਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਕੂਲਾਂ ਅਤੇ ਕਾਲਜਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਯਮਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਚਿਕਨ ਐਂਡ ਏੱਗ ਅਵਾਰਡ ਜੇਤੂ ਹੈ(2020); ਅਕੈਡਮੀ ਆਫ ਮੋਸ਼ਨ ਪਿਕਚਰਜ਼ ਐਂਡ ਸਾਇੰਸਜ਼ ਦੇ ਮੈਂਬਰ; ਫ਼ਿਲਮ ਸੁਤੰਤਰ ਗਲੋਬਲ ਮੀਡੀਆ ਮੇਕਰ ਫੈਲੋ  (2019-20); ਅਤੇ ਫੁਲਬ੍ਰਾਈਟ-ਨਹਿਰੂ ਅਕਾਦਮਿਕ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਉੱਤਮਤਾ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ (2019) ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤਕਰਤਾ ਵੀ ਹੈ।

## ਫ਼ਿਲਮੋਗ੍ਰਾਫੀ 
* *ਸਿਟੀ ਆਫ ਫੋਟੋਜ਼* (60 ਮਿੰਟ 2004)
* *ਕਾਲ ਇਟ ਸਲੱਟ* (14 ਮਿੰਟ 2005)
* *6 ਯਾਰਡਜ਼ ਟੂ ਡੈਮੋਕਰੇਸੀ* (66 ਮਿੰਟ 2007) ਨਿਸ਼ਠਾ ਜੈਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ, ਸਹਿ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਸਮ੍ਰਿਤੀ ਨੇਵਤੀਆ
* *ਲਕਸ਼ਮੀ ਐਂਡ ਮੀ* (59 ਮਿੰਟ 2007)
* ਏਟ ਮਾਈ ਡੋਰਸਟੇਪ (70 ਮਿੰਟ 2009)
* *ਫੈਮਲੀ ਐਲਬਮ* (60 ਮਿੰਟ 2010)
* *ਗੁਲਾਬੀ ਗੈਂਗ* (96 ਮਿੰਟ 2012)
* *ਸਬਮਰਜਡ* (8 ਮਿੰਟ. ਵੀ.ਆਰ. 2016)
* *ਸਾਬੂਤ/ਪ੍ਰੂਫ਼*  (21 ਮਿੰਟ 2019) ਨਿਸ਼ਠਾ ਜੈਨ ਅਤੇ ਦੀਪਤੀ ਗੁਪਤਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ।

## ਹਵਾਲੇ 
## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
*   
* https://www.nishthajainfilms.com/ 

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਫ਼ਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1965