open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
ਕਾਲੀ ਨਾਥ ਰਾਏ

**ਕਾਲੀ ਨਾਥ ਰਾਏ ** (1878 - 9 ਦਸੰਬਰ 1945) ਇੱਕ ਬੰਗਾਲੀ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਅਖ਼ਬਾਰ ਦਿ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸੰਪਾਦਕ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬੇਟੇ ਸਮਰੇਦਰ ਨਾਥ ਰਾਏ ਇੱਕ ਗਣਿਤ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਅੰਕੜਾ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸਨ।

## ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ 
ਰਾਏ ਦਾ ਜਨਮ 1878 ਵਿੱਚ ਬਰਤਾਨਵੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਯਾਸੌਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਕੋਲਕਾਤਾ ਵਿੱਚ ਸਕੌਟਿਸ਼ ਚਰਚ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਐਫ.ਏ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਹ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਵਿਰੋਧੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਨੇ ਸੁਰੇਂਦਰਨਾਥ ਬੈਨਰਜੀ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪਾਦਿਤ ਬੰਗਾਲੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦੇ ਉਪ ਐਡੀਟਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਉਸ ਉਤੇ ਬਗਾਵਤ ਲਿਖਤਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਏ। ਰਾਏ ਆਪਣੇ ਨਿਰਭਉ ਅਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਭਰੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਨ ਅਤੇ *ਕਾਲੀ ਬਾਬੂ* ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ। ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਨੇ 1932 ਵਿੱਚ ਰਾਏ ਦੀਆਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਲਿਖਤਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਅਪ੍ਰੈਲ 1919 ਵਿੱਚ ਜਲ੍ਹਿਆਂਵਾਲਾ ਬਾਗ ਹੱਤਿਆਕਾਂਡ ਵਿੱਚ ਬਰਤਾਨੀਆ ਹੱਥੋਂ ਭਾਰਤੀਆਂ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਦਿ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ ਨੇ 6 ਅਪ੍ਰੈਲ 1919 ਨੂੰ "ਜਾਮਾ ਮਸਜਿਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ" ਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਰਿਪੋਰਟ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਸੀ।ਕਾਲੀ ਨਾਥ ਰਾਏ ਨੂੰ ‘ਦਿ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ’ ਅਖ਼ਬਾਰ ਵਿੱਚ 6, 9 ਅਤੇ 10 ਅਪਰੈਲ, 1919 ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਕਾਰਨ ਹਿੰਦ ਦੰਡਾਵਲੀ ਦਫਾ 124-ਏ ਅਧੀਨ ਬਗਾਵਤ ਭੜਕਾਉਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੋਸ਼ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਦੋ ਸਾਲ ਦੀ ਕੈਦ ਬਾਮੁਸ਼ੱਕਤ, ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਜੁਰਮਾਨਾ ਜਾਂ ਜੁਰਮਾਨਾ ਨਾ ਭਰੇ ਜਾਣ ਦੀ ਸੂਰਤ ਵਿੱਚ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਹੋਰ ਕੈਦ ਬਾਮੁਸ਼ੱਕਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਸੁਣਾਈ ਗਈ। ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਭੁਗਤਣ ਲਈ ਕਾਲੀ ਨਾਥ ਰਾਏ ਨੂੰ ਸੈਂਟਰਲ ਜੇਲ੍ਹ, ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ। ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਭੋਜਨ ਸਬੰਧੀ ਸਮੱਸਿਆ ਆਈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਰੋਟੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਖਾਣ ਦਾ ਉਹ ਆਦੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਦੂਜਾ ਉਸ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ 12 ਸੇਰ ਕਣਕ ਪੀਹਣ ਲਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਫਲਸਰੂਪ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਪਿੱਛੋਂ ਉਹ ਬਿਮਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜੇਲ੍ਹ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਭਰਤੀ ਕਰਵਾਉਣਾ ਪਿਆ। ਕਈ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਨੇ ਲੇਖ ਲਿਖ ਕੇ ਕਾਲੀ ਨਾਥ ਰਾਏ ਦੀ ਵਿਗੜਦੀ ਸਿਹਤ ਵੱਲ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਧਿਆਨ ਦੁਆਇਆ ਤਾਂ ਪੰਜਾਬ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸੁਪਰਡੈਂਟ ਕੇਂਦਰੀ ਜੇਲ੍ਹ, ਲਾਹੌਰ ਨੂੰ ਹਦਾਇਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਕਾਲੀ ਨਾਥ ਰਾਏ ਪਾਸੋਂ ਮੁਸ਼ੱਕਤ ਲੈਂਦਿਆਂ ਉਸ ਦੇ ਰੁਤਬੇ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਗੋਚਰੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ। ਫਲਸਰੂਪ ਹਸਪਤਾਲ ਤੋਂ ਵਾਪਸੀ ਉਪਰੰਤ ਉਸ ਨੂੰ ਘੱਟ ਮੁਸ਼ੱਕਤ ਵਾਲਾ ਕੰਮ ਭਾਵ ਜਿਲਦਾਂ ਬੰਨ੍ਹਣ ਦਾ ਕੰਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਖਾਣੇ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਨਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਬਿਮਾਰੀ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ 19 ਜੂਨ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਲਈ ਜੇਲ੍ਹ ਦੇ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਪਿਆ ਤਾਂ ਫਿਰ ਕਿਧਰੇ ਜੇਲ੍ਹ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਖਾਣ ਲਈ ਚੌਲ ਦੇਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ। ਲਾਹੌਰ ਵਿਖੇ ਬੰਗਾਲੀ ਵਕੀਲ ਸੁਧੀਰ ਮੁਖੋਪਾਧਿਆਏ ਨੇ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਚਾਅ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਕੇਸ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਧਨ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ। ਰਬਿੰਦਰਨਾਥ ਟੈਗੋਰ ਨੇ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਈ ਲਈ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ।

## ਹਵਾਲੇ 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਬੰਗਾਲੀ ਲੋਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਬੰਗਾਲੀ ਲੇਖਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1945
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੰਗਰਾਮੀਏ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1878
ਨਿਰਲੇਪ ਕੌਰ

**ਨਿਰਲੇਪ ਕੌਰ** (1927 - ????) ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਸੀ।ਉਸਨੇ ਚੌਥੀ ਲੋਕ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਸੰਗਰੂਰ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ।

## ਅਰੰਭਕ ਜੀਵਨ 
11 ਅਗਸਤ 1927 ਨੂੰ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਵਾਰ ਵਿੱਚ ਜਨਮੀ ਨਿਰਲੇਪ ਕੌਰ ਸਰਦਾਰ ਗਿਆਨ ਸਿੰਘ ਰਾੜੇਵਾਲਾ ਦੀ ਬੇਟੀ ਸੀ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪੈਪਸੂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਬਣੇ। ਉਸਨੇ ਕਾਨਵੈਂਟ ਆਫ਼ ਸੇਕਰਡ ਹਰਟ ਲਾਹੌਰ ਤੋਂ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਅਤੇ ਪਟਿਆਲਾ ਦੀ ਰਾਜਮਾਤਾ ਮੋਹਿੰਦਰ ਕੌਰ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਦ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੁਨਰਗਠਿਤ ਪੰਜਾਬ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਦੋ ਔਰਤਾਂ ਸਨ। ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਤੰਤਰ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਸਕੱਤਰ ਸੀ ਅਤੇ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿੱਚ ਮਾਤਾ ਸਾਹਿਬ ਕੌਰ ਵਿਦਿਆਲਿਆ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੀ।1980 ਵਿੱਚ ਉਹ ਪੰਜਾਬ ਲੈਜਿਸਲੇਟਿਵ ਅਸੈਂਬਲੀ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਪਾਇਲ ਤੋਂ ਚੋਣ ਲੜੀ ਪਰੰਤੂ 2,936 ਵੋਟਾਂ ਦੇ ਫਰਕ ਨਾਲ ਉਹ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਬੇਅੰਤ ਸਿੰਘ ਤੋਂ ਹਾਰ ਗਈ ਸੀ।

## ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ 
14 ਮਾਰਚ 1942 ਨੂੰ, ਉਸ ਨੇ ਸਰਦਾਰ ਰਾਜਦੇਵ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਇਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਉਸ ਦੇ ਤਿੰਨ ਬੱਚੇ ਹੋਏ।

## ਹਵਾਲੇ 

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1927
ਮਾਂਦਾ (ਦੇਵੀ)

ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, **ਮਾਂਦਾ** ਜਾਂ **ਧਾਮਿਨੀ** ਸ਼ਨੀ ਦੀ ਦੂਜੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਗੁਲਿਕਨ ਦੀ ਮਾਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਗੰਧਰਵ ਧੀ ਅਤੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਹੈ। ਉਹ ਕਾਲਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਨ੍ਰਿਤ / ਡਾਂਸ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਮ (ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ) 'ਚ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

## ਨਾਮਕਰਨ 
ਜਦੋਂ ਮਾਂਦਾ ਛੋਟੀ ਸੀ ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦਿਵਯੰਕਾ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਦਿਵਯੰਕਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਧੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਅਸੁਰ ਨਾਲ ਲੜ੍ਹਦਿਆਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਗਵਾਈ ਸੀ। ਚਿਤ੍ਰਾਰਾਥਾ, ਮਾਂਦਾ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਨੇ ਸੱਪ ਧਾਮਿਨਾ ਜਾਂ ਧਾਮਿਨੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦਾ ਨਾਂ ਰੱਖਿਆ।

## ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਵਿੱਚ 
ਧਾਮਿਨੀ ਨੂੰ ਕਰਮਫਲ ਦਾਤਾ ਸ਼ਨੀ ਦੇ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਲਰਸ ਟੀਵੀ ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰ ਨੂੰ ਟੀਨਾ ਦੱਤਾ ਨੇ ਨਿਭਾਇਆ।

## ਹਵਾਲੇ 

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀਆਂ
ਬੱਲਰਾਂ

**ਬੱਲਰਾਂ** ਪੰਜਾਬ ਰਾਜ ਦੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੰਗਰੂਰ ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ ਉਪ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਹਲਕਾ ਮੂਣਕ ਦਾ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੁੱਖ ਦਫਤਰ ਸੰਗਰੂਰ ਤੋ 54 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਹੈ। ਲਹਿਰਾਗਾਗਾ ਤੋਂ 14 ਦੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਕਿ.ਮੀ. ਅਤੇ ਸੂਬੇ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਤੋਂ 157 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੇ ਹੈ। ਇਹ ਸਥਾਨ ਸੰਗਰੂਰ ਜ਼ਿਲੇ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਅਤੇ ਹਰਿਆਣਾ ਰਾਜ ਦੇ ਫਤਿਹਾਬਾਦ ਜ਼ਿਲੇ ਦੀ ਹੱਦ ਜਾਖਲ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ 5 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੇ  ਅਤੇ ਮੂਣਕ ਤੋਂ 5 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੇ ਹੈ। 
## ਨੇੜੇ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ
ਜਾਖਲ,ਮੂਣਕ ,ਲਹਿਰਾਗਾਗਾ
## ਨੇੜੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਲੇਹਲ ਕਲਾਂ, ਲੇਹਲ ਖੁਰਦ, ਬਖੋਰਾ ਕਲਾਂ  ਚੂਲੜ,ਕੜੈਲ, ਬਾਜ਼ੀਦਪੁਰ ਹਨ।
## ਗੈਲਰੀ
## ਹਵਾਲੇ
https://sangrur.nic.in/
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸੰਗਰੂਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਲੰਕਿਨੀ

thumb|ਲੰਕੀਨੀ ਦੇ ਹਨੂਮਾਨ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਉਪਰੰਤ ਹਨੁਮਾਨ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ
**ਲੰਕਿਨੀ** ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹਿੰਦੂ ਗ੍ਰੰਥ ਰਮਾਇਣ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰਾਖਸ਼ਸ਼ੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਨਾਂ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ  ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਖੁਦ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਲੰਕਾ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੀ।   

## ਹਵਾਲੇ 

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀਆਂ
ਮਾਈਸਮਮਾ

**ਮਾਈਸਮਮਾ** (ਤੇਲਗੂ), ਨੂੰ ਮੇਸਾਈ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਮਰਾਠੀ) ਅਤੇ **ਮੇਸੇਕੋ** (ਮਰਾਠੀ: ਮੇਸਕੋ), ਤੇਲਗੂ ਵਿੱਚ **ਅੰਮਾ** ਜਾਂ ਮਰਾਠੀ ਵਿੱਚ **ਆਈ** (ਮਰਾਠੀ, "ਮਾਂ") ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਲੋਕ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਉਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੱਖਣ ਭਾਰਤ, ਤੇਲੰਗਾਨਾ, ਕਰਨਾਟਕ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ‘ਚ ਮਾਂ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਚੇਚਕ, ਅਤੇ ਚਿਕਨ ਪੋਕਸ ਵਰਗੇ ਰੋਗਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਤ ਹੈ।

## ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ 
* ਕੱਟਾ ਮਾਈਸਮਮਾ ਮੰਦਰ 
* ਮਾਈਸੀਗੈਂਦੀ ਮਾਈਸਮਮਾ ਮੰਦਿਰ, ਕੜਥਾਲ 
* ਗੰਧਾਰੀ ਮਾਈਸਮਮਾ ਯਾਤਰਾ 
* ਮਾਰੀਅੰਮਾ

## ਨੋਟਸ 

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀਆਂ
ਕੇਟੀ ਬਾਊਮਨ

alt=A blurry photo of a supermassive black hole in M87.|thumb| ਇੱਕ ਕਾਲਾ ਮੋਰੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸਿੱਧੀ ਤਸਵੀਰ, ਜੋ ਕਿ ਇਵੈਂਟ ਹੋਰੀਜ਼ੋਨ ਟੈਲੀਚਕੋਪ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਅਪ੍ਰੈਲ 2019 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ
**ਕੈਥਰੀਨ ਲੁਈਸ ਬਾਊਮਨ** (ਜਨਮ 1989/1990 ਉਹ 200 ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਟੀਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਛੇਕ ਦਾ ਚਿਤਰਣ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ.

## ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ 
ਬਾਊਮਨ ਵੈਸਟ ਲਫੇਯੈਟ, ਇੰਡੀਆਨਾ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਹੋਈ ਅਤੇ 2007 ਵਿੱਚ ਵੈਸਟ ਲਫੇਯੈਟ ਜੂਨੀਅਰ-ਸੀਨੀਅਰ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਈ. ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ, **ਚਾਰਲਸ ਬਾਊਮਨ** ਪੂਰਡਯੂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਇਲੈਕਟ੍ਰੀਕਲ ਐਂਡ ਕੰਪਿਊਟਰ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਅਤੇ ਬਾਇਓਮੈਡਿਕਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਹਨ।

ਬਾਊਮਨ ਨੇ ਮਿਸ਼ੀਗਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਇਲੈਕਟ੍ਰੀਕਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ 2011 ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉਚੇਰੇ ਸਨਮਾਨ ਸ਼ੋਮਾ ਕਮ ਲਾਉਡ ਨਾਲ ਕੀਤੀ . ਉਸਨੇ ਮੈਸਚਿਊਸੇਟਸ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ ਟੈਕਨੋਲੋਜੀ ਵਿਖੇ ਇਲੈਕਟ੍ਰੀਕਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰ ਦੀ ਡਿਗਰੀ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਡਾਕਟਰੇਟ ਵੀ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ. ਬਾਊਮਨ ਐਮਆਈਟੀ ਹੇਸਟੇਟ ਆਬਜ਼ਰਵੇਟਰੀ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਸੀ. ਉਸਨੂੰ ਨੈਸ਼ਨਲ ਸਾਇੰਸ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਮਿਲੀ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਮਾਸਟਰ ਦੀ ਥੀਸਿਸ, *ਮੋਸ਼ਨ ਦੇ ਨਿਰੀਖਣ ਦੁਆਰਾ ਫੈਬਰਿਕ ਦੀ ਪਦਾਰਥਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ*, ਨੂੰ ਸਰਬੋਤਮ ਮਾਸਟਰਜ਼ ਥੀਸਿਸ ਲਈ ਅਰਨਸਟ ਗੁਇਿਲਮਿਨ ਪੁਰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਬਾਊਮਨ ਇਵੈਂਟ ਹੋਰੀਜ਼ੋਨ ਟੈਲੀਸਕੋਪ ਇਮੇਜਿੰਗ ਟੀਮ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪੋਸਟ-ਡੌਕਟਰਲ ਫੈਲੋ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਾਵਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈ. 2016 ਵਿੱਚ, ਬਾਊਮਨ ਨੇ ਇੱਕ TEDx ਚਰਚਾ, "ਬਲੈਕ ਹੋਲ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਕਿਵੇਂ ਲਈਏ," ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਐਲਗੋਰਿਥਮ ਵਿਖਿਆਨ ਕੀਤਾ ਜੋ ਆਖਿਰਕਾਰ ਇੱਕ ਕਾਲੇ ਛੇਦ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਤਸਵੀਰ ਦਾ ਚਿਤਰਣ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਉਸਨੇ 2017 ਵਿੱਚ ਐਮਆਈਟੀ ਤੋਂ ਇਲੈਕਟ੍ਰੀਕਲ ਇੰਜੀਨੀਅਰਿੰਗ ਅਤੇ ਕੰਪਿਊਟਰ ਸਾਇੰਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਡਾਕਟਰੇਟ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਦੀ ਪੀਐਚ.ਡੀ. ਥੀਸਿਸ *ਭੌਤਿਕ ਮਾਡਲ ਉਲਟੇ ਕਰਕੇ ਉਸ ਰਾਹੀਂ ਅਤਿਅੰਤ ਚਿਤਰਣ* *: ਕੋਨਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਕਾਲੇ ਛੇਦ ਦਾ ਚਿਤਰਣ ਕਰਨਾ,* ਦੀ ਵਿਲੀਅਮ ਟੀ. ਫ੍ਰੀਮੈਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.

## ਖੋਜ ਅਤੇ ਕਰੀਅਰ 
ਬਾਊਮਨ ਨੇ ਪੈਚ ਪ੍ਰਾਇਰ ਜਾਂ ਚਰਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਲਗਾਤਾਰ ਹਾਈ-ਰੈਜ਼ੋਲੂਸ਼ਨ ਚਿੱਤਰ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਮਾਣ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਅਲਗੋਰਿਦਮ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਅਲਗੋਰਿਦਮ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਅਲਗੋਰਿਦਮ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਮੇਸੀਅਰ 87 ਗਲੈਕਸੀ ਦੇ ਕੋਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵੱਡੇ ਕਾਲੇ ਛੇਦ ਦੇ ਚਿਤਰਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਦੂਜਾਹੈ ਕਲੀਨ ਜਿਸਨੂੰ ਜਾਨ ਹਾਗੋਬਾਮ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਬਾਊਮਨ ਦੀ ਐਮ.ਆਈ.ਟੀ ਵਿਖੇ ਜਿਸ ਐਲੀਗੋਰਿਥਮ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਕੇ ਅਪ੍ਰੈਲ 2019 ਵਿੱਚ ਬਲੈਕ ਹੋਲ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਤਸਵੀਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਉਸਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਮਜ਼ਬੂਤ ਖੇਤਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਆਮ ਰੇਲੇਟੀਵਿਟੀ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਲਈ ਗਣਨਾਤਮਕ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਸ਼ੀਨ ਸਿਖਲਾਈ ਅਲਗੋਰਿਦਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਟੈਲੀਸਕੋਪਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਡਾਟਾ ਵਿੱਚ ਖਲਾਅ/ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਬਾਊਮਨ ਨੇ ਇਵੈਂਟ ਹੋਰੀਜ਼ੋਨ ਟੈਲੀਸਕੋਪ ਲਈ "ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਅਤੇ ਇਮੇਜਿੰਗ ਪੈਰਾਮੀਟਰਾਂ ਦੀ ਚੋਣ" ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ.

## ਹਵਾਲੇ 

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1989
ਦਲਜੀਤ ਕੌਰ

**ਦਲਜੀਤ ਕੌਰ** (1953 – 17 ਨਵੰਬਰ 2022) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਸੀ ਜੋ ਪੋਲੀਵੁੱਡ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਅਭਿਨੈ ਕੈਰੀਅਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਹ 70 ਤੋਂ ਵੱਧ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰ ਆਈ। ਉਹ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਲੇਡੀ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਕਾਲਜ ਫਾਰ ਵੂਮੈਨ ਦੀ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਸੀ। ਕੌਰ ਨੇ ਪੁਣੇ ਦੇ ਫਿਲਮ ਐਂਡ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਆਫ ਇੰਡੀਆ ਤੋਂ ਐਕਟਿੰਗ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ 1976 ਵਿੱਚ ਫਿਲਮ *ਦਾਜ* ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਅਦਾਕਾਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। 

ਕੌਰ ਦੀ ਮੌਤ 17 ਨਵੰਬਰ 2022 ਨੂੰ ਹੋਈ ਸੀ। 

## ਫਿਲਮਗ੍ਰਾਫੀ
* *ਦਾਜ* (1976)
* *ਸੈਦਾ ਜੋਗਨ* (1979
* *ਜੱਟ ਦਾ ਗੰਡਾਸਾ* (1982) 
* ਪੁੱਤ ਜੱਟਾਂ ਦੇ (1983)
* *ਫਾਸਲੇ* (1985)
* *ਮਾਹਰਾ ਪੀਹਰ ਸਸਰਾ ਹਰਿਆਣਵੀ* (1985)

* *ਯਾਰ ਗਰੀਬਾਂ ਦਾ* (1987)
* *ਕਬਰਸਤਾਨ* (1988)
* *ਪਟੋਲਾ* (1988) 
* *ਤੁਣਕਾ ਪਿਆਰ ਦਾ* (1989)
* *ਅਣਖ ਜੱਟਾਂ ਦੀ* (1990)
* *ਜੱਟ ਪੰਜਾਬ ਦਾ* (1992)
* *ਸਿੰਘ ਬਨਾਮ ਕੌਰ* (2013)

## ਹਵਾਲੇ
## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
* 

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਭਾਰਤੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀਆਂ ਅਭਿਨੇਤਰੀਆਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮੀ ਅਦਾਕਾਰਾਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1953
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤੀ ਅਦਾਕਾਰਾਵਾਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2022
ਡਾ. ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬੱਲ

ਡਾ. **ਮਨਜੀਤ ਸਿੰਘ ਬੱਲ** (ਜਨਮ 1 ਅਪਰੈਲ 1953) ਡਾਕਟਰੀ ਵਿਦਿਆ ਦੇ ਅਧਿਆਪਨ ਦੇ ਕਿੱਤੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਇੱਕ ਹਸਤੀ ਹੈ। ਆਪ ਸਰਕਾਰੀ ਮੈਡੀਕਲ ਕਾਲਜ਼ ਪਟਿਆਲਾ ਤੋਂ ਪੈਥੌਲਜੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਮੁਖੀ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਮੁਕਤ ਹੋਵੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਹਤ ਸੰਬੰਧੀ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੇ ਲੇਖਕ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਗਲਪ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਪਣਾ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ।

## ਰਚਨਾਵਾਂ
**ਸਿਹਤ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ?*
**ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਕਾਇਨਾਤ*
*ਡੱਬੀਆਂ ਵਾਲਾ ਖੇਸ
*ਰੋਗਾਂ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ?
*ਸਫ਼ਰਨਾਮਾ ਪਾਂਡੀਚਰੀ
*ਸਿਹਤ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਚੇਤਨਤਾ
*ਕਾਰਵਾਂ ਚਲਦਾ ਰਹੇ
*Silver Jubilee Of Friendship (ਅੰਗਰੇਜੀ)
*शेख ब्राहम (ਹਿੰਦੀ)

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਲੇਖਕ
ਵਰੂਨੀ

**ਵਰੂਨੀ**, ਜਿਸ ਨੂੰ **ਵਰੂਣੀਨੀ** ਅਤੇ **ਜਲਦੇਵੀ** ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਰੂਨ ਦੀ ਪਤਨੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਵਾਈਨ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਰਿਗਵੇਦ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਕਥਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਰੂਨੀ ਸਮੁੰਦਰ ਮੰਥਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਈ ਜਿਸ ਦਾ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਵਰੂਨ ਨਾਲ ਹੋਇਆ। ਦੇਵੀ ਵਰੂਨੀ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ ਵਰੂਨੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਸਾਰੇ ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਪਾਣੀ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਵਰੁਣ ਦੀ ਧੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਵਰੁਣ ਦੀ ਇੱਕ ਧੀ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਾਮਕਰਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਧੀ - ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ - ਨੂੰ ਵਰੁਣੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਵਰੁਣਨੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਵਰੁਣੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਧੀ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬ ਲਈ ਆਮ ਸ਼ਬਦ - ਸੂਰਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਦੇਵੀ ਸਮੁੰਦਰ ਮੰਥਨ (ਸਮੁੰਦਰ ਮੰਥਨ) ਦੌਰਾਨ ਉਭਰਦੀ ਹੈ, ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਕਰਣ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਜਾਂ ਅਸੁਰਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਚੁਣਦੀ ਹੈ। ਕਿਤੇ ਹੋਰ, ਵਰੁਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਾ ਬਲਰਾਮ ਨੂੰ ਸ਼ਰਾਬ ਭੇਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਗਤੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਨਸ਼ਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। 

ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਦੇਵੀ-ਪੂਰਬੀ ਸ਼ਕਤ ਸੰਪਰਦਾ ਵਿੱਚ, ਵਰੁਣੀ ਇੱਕ ਮਾਤ੍ਰਿਕਾ ਦਾ ਨਾਮ ਵੀ ਹੈ - ਵਰੁਣ ਦੀ ਊਰਜਾ ਦਾ ਰੂਪ।

## ਪੀਣ ਵਾਲਾ ਪਦਾਰਥ 
ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਵਰੁਣੀ (Vāruṇī) ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਆਤਮਿਕ ਸ਼ਰਾਬ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਰੁਣੀ ਇੱਕ ਖਮੀਰ ਵਾਲਾ ਪੀਣ ਵਾਲਾ ਪਦਾਰਥ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਜੂਰ (ਫੀਨਿਕਸ ਸਿਲਵੇਸਟ੍ਰਿਸ) ਅਤੇ ਪਾਮਾਈਰਾ ਪਾਮ (ਬੋਰਾਸਸ ਫਲੈਬੇਲੀਫਰ) ਦੇ ਰਸ ਜਾਂ ਰਸ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਚੌਲਾਂ-ਅਧਾਰਤ ਸ਼ਰਾਬ, ਸੂਰਾ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰੁਣੀ ਜਾਟਕ ਵਰਗੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਮਦਨਪਾਲ ਨਿਘੰਟੁ (ਵਰਗ 8.170) ਅਤੇ ਭੱਟ ਨ੍ਰਿਸਿੰਘ ਦੀ ਬ੍ਰਿਤ-ਸੰਹਿਤਾ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨੀ ਸ਼ਾਲੀ ਚੌਲਾਂ ਅਤੇ ਔਸ਼ਧੀ ਪੌਦੇ ਪੁਨਰਨਾਵਾ (ਬੋਰਹਾਵੀਆ ਡਿਫੂਸਾ) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਵਰੁਣੀ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਵੇਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਫਾਰਮੂਲੇ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ। ਹੋਰ ਹਵਾਲੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਰੰਗਧਾਰਾ ਸੰਹਿਤਾ (2.10.7ab), ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਰੁਣੀ ਤਾਲ ਅਤੇ ਖਰਜੂਰ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਦੇ ਰਸ ਨੂੰ ਖਮੀਰ ਕੇ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਵਰੁਣੀ ਅਤੇ ਵਰੁਣ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਊਰਜਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ। ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਖਸ਼ ਅੰਧਕਾਸੁਰ ਦਾ ਖੂਨ ਪੀਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ 64 ਯੋਗਿਨੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

## ਹਵਾਲੇ 
## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
* A Wisdom Archive on Varuni
* Encyclopedia for Epics of Ancient India, accessed 13 May 2006

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀਆਂ
ਫਾਨੀ ਗੋਪਾਲ ਸੇਨ ਗੁਪਤਾ

**ਫਾਨੀ ਗੋਪਾਲ ਸੇਨ ਗੁਪਤਾ** (ਪੂਰਨੀਆ ਸਿਟੀ, 1905 ਵਿੱਚ ਜਨਮ) ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬਿਹਾਰ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨੀਆ (ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣ ਖੇਤਰ) ਤੋਂ ਪਹਿਲੀ ਲੋਕ ਸਭਾ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਸੀ।

ਉਹ ਬਿਹਾਰ ਦੇ ਪੂਰਨੀਆ ਤੋਂ ਦੂਜੇ, ਤੀਜੇ ਅਤੇ ਚੌਥੀ ਲੋਕ ਸਭਾ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

## ਹਵਾਲੇ 

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1905
ਇਕਾਂਮਸ਼ਾ

thumb|ਬਿਨਾਂ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਤਿੰਨ ਵਿਅਕਤੀ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੇਵਤੇ ਸੰਕਰਸ਼ਨ, ਵਾਸੂਦੇਵਾ ਅਤੇ ਏਕਨਮਸ਼ਾ, ਪੰਚ-ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਿੱਕੇ' ਤੇ, ਚੌਥੀ-ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ.ਦੌਰਾਨ।
thumb|ਦੂਜੀ-ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਸਾ.ਯੁ.ਪੂ. ਦੇ ਟੀਕਲਾ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਚੱਟਾਨ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਬਲਾਰਾਮਾ, ਵਾਸੂਦੇਵਾ ਨਾਲ ਔਰਤ ਦੇਵੀ ਏਕਨਮਸ਼ਾ।.
**ਇਕਾਂਮਸ਼ਾ** ( ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ, एकानंशा,  ) ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ, ਇਕਾਂਮਸ਼ਾ ਦਾ ਅਰਥ "ਇੱਕਲਾ, ਖਾਲਸ ਰਹਿਤ" ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਨਵਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਥੀਓਜੀਨੀ: ਐਸ ਸੀ ਮੁਖਰਜੀ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਦਵਾਨ, ਹਰੀਵਾਮਸਾ 'ਚ, ਇਕਾਂਮਸ਼ਾ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ *ਸ਼ਕਤੀ* ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਨੰਦ ਦੀ ਪੁੱਤਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਕਾਮਸਾ ਤੋਂ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਆਈਆ। ਹਰੀਵਾਮਸਾ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਇੰਦਰ ਦੀ ਭੈਣ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੌਸ਼ਿਕੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਣੁਧਾਰਮੋਤਰਾ ਪੂਰਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਗੰਧਾਰੀ (ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਭਰਮ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ) ਕਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਗੰਧਾਰੀ ਲਕਸ਼ਮੀ, ਧਰਤੀ, ਕਿਰਤੀ, ਪੁਸ਼ਟੀ, ਸਰਧਾ, ਸਰਸਵਤੀ, ਗਾਇਤ੍ਰੀ ਅਤੇ ਕਲਾਰਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹਰੀਵਾਮਸਾ ਅਨੁਸਾਰ (II.4.37-41), ਉਸ ਨੂੰ ਵਰਿਸ਼ਨੀ ਦੁਆਰਾ ਪੁਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

## ਹਵਾਲੇ 

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀਆਂ
ਧਾਵੜੀ

**ਧਾਵੜੀ** ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਧਰਨਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਧਾਵੜੀ ਮਾਂ (ਮਾਤਾ) ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਦੇਵੀ ਦਾ ਵਾਹਨ ਗੇਂਡਾ ਹੈ।

ਉਸ ਦੀਆਂ ਚਾਰ ਬਾਹਾਂ ਦਰਸਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਤ੍ਰਿਸ਼ੁਲ, ਤਲਵਾਰ, ਕਿਰਪਾਨ ਅਤੇ ਆਖ਼ਰੀ ਹੱਥ ‘ਚ ਅਭਿਯਾ ਮੁਦਰਾ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

## ਹਵਾਲੇ 

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀਆਂ
ਪੈਂਥਰ - ਦ ਡਿਟੈਕਟਿਵ

**ਪੈਂਥਰ - ਦ ਡਿਟੈਕਟਿਵ** ਇੱਕ ਹਿੰਦੀ ਲੜੀਵਾਰ ਨਾਟਕ ਸੀ,ਜੋ ਸਾਲ 1996 ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਹਿੰਦੀ ਚੈਨਲ ਹੋਮ ਟੀਵੀ ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਸੀ। ਨਾਟਕ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਇੱਕ ਜਾਸੂਸ ਸੀ ਜੋ ਹਰ ਲੜੀਵਾਰ ਚ ਇੱਕ ਉਲਝਿਆ ਹੋਇਆ ਜ਼ੁਰਮ ਸਬੰਧਿਤ ਮਸਲਾ ਹੱਲ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਜਾਸੂਸ ਦਾ ਨਾਮ ਮਿਸਟਰ ਪੈਂਥਰ ਸੀ, ਮਿਸਟਰ ਪੈਂਥਰ ਦੀ ਅਦਾਕਾਰੀ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਿੰਦੀ ਅਦਾਕਾਰ ਮੰਗਲ ਢਿੱਲੋਂ ਨੇ ਨਿਭਾਈ।
ਛਿੰਨਮਸਤਾ

**ਛਿੰਨਮਸਤਾ** (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ: छिन्नमस्ता, Chinnamastā, "ਉਹ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਿਰ ਅਰਪਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ"), ਨੂੰ ਅਕਸਰ **ਛਿੰਨਮਸਤਾ** ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ **ਛਿੰਨਮਸਤਿਕਾ** ਅਤੇ **ਪ੍ਰਚੰਡ ਚੰਡਿਕਾ** ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਉਹ ਮਹਾਵਿਦਿਆਵਾਂ, ਤੰਤਰ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀਆਂ ਦਸਾਂ ਦੇਵੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਦੇ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਪਹਿਲੂ, ਹਿੰਦੂ ਮਾਤਾ ਦੇਵੀ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਨਿਰਜੀਵ ਨਿਵੇਕਲੀ ਦੇਵੀ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਤਾਲੂ ਜੋੜੇ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੀ ਜਾਂ ਬੈਠੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨੇ ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕੱਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸਿਰ ਰੱਖਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਤਲਵਾਰ ਫੜ੍ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਛਿੰਨਾਮਸਤਾ ਵਿਰੋਧਾਭਾਸਤਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਉਹ ਦੇਵੀ ਦੇ ਦੋ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ; ਇੱਕ ਜੀਵਨ-ਦਾਤਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ-ਲੈਣ ਵਾਲੀ। ਉਸਨੂੰ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਲਿੰਗਕ ਸਵੈ-ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਜਾਂ ਲਿੰਗਕ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇ ਰੂਪ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਮੌਤ, ਅਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਜੀਵਨ, ਅਮਰਤਾ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।

## ਮੂਲ 
alt=A decapitated, nude, red-complexioned woman stands, raising her left arm, which holds her severed head. She is flanked by two smaller, nude women: a white-coloured one (left) and a blue-coloured one (right).|left|thumb|The Buddhist Chinnamunda is believed to be the antecedent of the Hindu Chhinnamasta, 14th-century painting, Nepal.
ਹਿੰਦੂ ਛਿੰਨਮਸਤਾ ਤੰਤਰੀ ਅਤੇ ਤਿੱਬਤੀ ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੇਵੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਉਸ ਨੂੰ ਚਿੰਨਮੁੰਡਾ ("ਉਸ ਨੇ ਕਟੇ ਹੋਏ ਸਿਰ ਦੇ ਨਾਲ") ਜਾਂ ਤਿਰਕਯਾ-ਵਜਰਾਯੋਗੀਨੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚਿੰਨਮੁੰਡਾ, ਦੇਵੀ ਵਜਰਾਯੋਗੀਨੀ (ਜਾਂ ਵਜਰਾਵਾਰਹੀ, ਵਜਰਾਯੋਗਨੀ ਦਾ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ) ਦਾ ਕੱਟਿਆ-ਸਿਰ ਵਾਲਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਛਿੰਨੀਮਸਤਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

## ਪੂਜਾ, ਭਗਤੀ 
ਛਿੰਨਮਸਤਾ ਦੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮਤਭੇਦ ਵਿਆਪਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ *ਤੰਤਰੀਕਾ* (ਤਾਂਤਰਿਕ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ਼ਨਰ ਦੀ ਕਿਸਮ) ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਮੰਦਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹਾਂਵਿਦਿਆ ਸਮੂਹ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਛਿੰਨਮਸਤਾ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਪੂਜਾ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਉਸ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਪੂਜਾ ਸ਼ਾਇਦ ਅਸਧਾਰਨ ਹੋਵੇ।

## ਹਵਾਲੇ 
## ਸਰੋਤ 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*  (1998 edition depicts Chhinnamasta on the front page)
*  (This edition depicts Chhinnamasta on the front page)
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*  
* 
* 
* 
* 
* 
*  (This edition depicts Chhinnamasta on the front page)
* 

## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਰੂਪ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀਆਂ
ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ

***ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ*** ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਨੌਵਾਂ ਰੂਪ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਨਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ: ਸਿੱਧੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਜਾਂ ਧਿਆਨ ਯੋਗਤਾ, ਅਤੇ ਧਾਤਰੀ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਜਾਂ ਇਨਾਮ ਦਾਤਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨਰਾਤੇ ਦੇ 9ਵੇਂ ਦਿਨ (ਨਵਦੁਰਗਾ ਦੀਆਂ ਨੌਂ ਰਾਤਾਂ) ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਨਿਆਵੀ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ *ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ* ਦਾ ਸਰੀਰ ਇੱਕ ਪਾਸੇ *ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਦਾ ਹੈ*। ਇਸ ਲਈ, ਉਸਨੂੰ ਅਰਧਨਾਰੀਸ਼ਵਰ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। *ਵੈਦਿਕ* ਗ੍ਰਥਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, *ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ* ਇਸ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰ ਕੇ ਸਭ ਸਿੱਧੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਗਿਆ।

ਇਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੁਰਗਾ ਇੱਕ ਕਮਲ ਤੇ ਬੈਠੀ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚਾਰ-ਹਥਿਆਰ ਫੜੇ ਹੱਥ ਦਿਖਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ‘ਚ ਇੱਕ ਕਮਲ, ਗਲਾਸ, ਸੁਦਰਸ਼ਨ ਚੱਕਰ ਅਤੇ ਸ਼ੰਕ ਫੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੁਰਗਾ ਨੇ ਅਗਿਆਨਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।

## ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਮੂਲ 
ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਦਾ ਮੁੱਲ ਰੂਪ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਚਾਰ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡਿਸਕਸ, ਸ਼ੰਕੂ ਦਾ ਸ਼ੈਲ, ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਹੈ, ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਲੇ ਕੰਵਲ ਜਾਂ ਸ਼ੇਰ ‘ਤੇ ਬੈਠੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਸ ਕੋਲ ਅੱਠ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਜਾਂ ਸਿੱਧੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਨੀਮਾ, ਮਹਿਮਾ, ਗਰਿਮਾ, ਲੱਗੀਮਾ, ਪ੍ਰਾਚੀ, ਪ੍ਰਾਕੰਬੀਆ, ਈਸ਼ਿਤਵਾ ਅਤੇ ਵਸ਼ਿਤਵ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਨੀਮਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਐਟਮ ਦੇ ਆਕਾਰ ਤੋਂ ਘਟਾਉਣਾ; ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਕਾਰ ਦੇਣਾ; ਗਰਿਮਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਅਸੀਮ ਭਾਰੀ ਹੋਣਾ; ਲਘੀਮਾ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਭਾਰ ਰਹਿਤ ਹੋਣਾ; ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਰਬ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ; ਪ੍ਰਾਕੰਬੀਆ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ਼ਿਤਵਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪੂਰਨ ਅਧਿਕਾਰ; ਅਤੇ ਵਸ਼ਤੀਵ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਨੂੰ ਅਧੀਨ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋਵੇ। ਸਾਰੇ ਅੱਠ ਤਾਕਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਦੁਆਰਾ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਸੀ।

## ਹਵਾਲੇ 

* *Dictionary of Hindu Lore and Legend* ( ) by Anna Dhallapiccola

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀਆਂ
ਲਕਸ਼ਮਣਾ (ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਪਤਨੀ)

**ਲਕਸ਼ਮਣਾ** ਜਾਂ **ਲਕਸ਼ਾਨਾ** ਅਸ਼ਟਭਰਿਆ, ਹਿੰਦੂ ਦੇਵਤਾ ਕਿ੍ਰਸ਼ਨਾ, ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਇੱਕ ਅਵਤਾਰ ਅਤੇ ਦਵਾਰਕਾ ਦਾ ਰਾਜਾ, ਦੀ ਮੁੱਖ ਅੱਠ ਰਾਣੀਆਂ, ਵਿਚੋਂ ਸੱਤਵੀ ਹੈ।   

## ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਨਾਮ 
*ਭਗਵਤ ਪੁਰਾਣ* ਨੇ ਲਕਸ਼ਮਣਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਮਦਰਾ ਦੇ ਸ਼ਾਸ਼ਨ ‘ਚ ਇੱਕ ਅਣਜਾਣੇ ਕਿਸੇ ਨਾਮਵਰ ਸ਼ਾਸਕ ਦੀ ਬੇਟੀ ਸੀ।  *ਪਦਮ ਪੁਰਾਨ* ‘ਚ ਮਦਰਾ ਦੇ ਰਾਜਾ ਦਾ ਨਾਮ ਬ੍ਰਹਿਤਸੇਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।  ਲਕਸ਼ਮਣਾ ਇੱਕ ਸੰਵਾਦ ‘ਚ ਬ੍ਰਹਿਤਸੇਨਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਵੀਨਾ ਖਿਡਾਰੀ ਵਰਣਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।  ਕੁਝ ਹਵਾਲੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਦਰੀ ਜਾਂ ਮਾਦਰਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।   ਹਾਲਾਂਕਿ, *ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਪੁਰਾਣ* ਵਿਚ ਅਸ਼ਟਭਾਰੀ ਸੂਚੀ ਵਿਚ ਲਕਸ਼ਮਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਹੋਰ ਰਾਣੀ ਮਾਦਰੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਦਰਾ ਦੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਹੈ।  

## ਵਿਆਹ 
ਲਕਸ਼ਮਣ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਸਵੰਯਵਰ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਾੜੀ ਲਈ ਇੱਕ ਯੋਗ ਵਰ ਲੱਭਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। *ਭਗਵਤ ਪੁਰਾਣ ਵਿੱਚ* ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨੇ ਸਵੰਯਵਰ ਤੋਂ ਲਕਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਪੰਛੀ-ਮਨੁੱਖ ਗਰਰੂ ਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਤੋਂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦੀ *ਧਾਰ* ( *ਅਮ੍ਰਿਤਾ* ) ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ।  ਇਕ ਹੋਰ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਤੀਰ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਲਕਸ਼ਮਣਾ ਨੂੰ ਜਿੱਤਿਆ।  ਰਾਜਾ ਜਰਸੰਧਾ ਅਤੇ ਦੁਰਯੋਧਨ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਤੋਂ ਚੂਕ ਗਏ।  

## ਹਵਾਲੇ 

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀਆਂ
ਨਗਨਜਿਤੀ

**ਨਗਨਜਿਤੀ,** **ਸੱਤਿਆ** ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਸ਼ੲਭਰਿਆ, ਹਿੰਦੂ ਦੇਵਤਾ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਇੱਕ ਅਵਤਾਰ, ਦੀ ਅੱਠ ਮੁੱਖ ਪਤਨੀਆਂ, ਵਿਚੋਂ ਪੰਜਵੀ ਹੈ। ਉਹ ਕੋਸਾਲਾ ਦੇ ਰਾਜਾ ਨਗਨਜਿਤਾ ਦੀ ਬੇਟੀ ਸੀ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਰਚੇ ਗਏ ਸਵੰਯਵਰ ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਸੱਤ ਭਿਆਨਕ ਬਲਦ ਕਾਬੂ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦੇ ਅਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਰੱਸਾ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਨੇ ਨਗਨਜਿਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜਿੱਤ ਲਿਆ।

## ਪਰਿਵਾਰ 
*ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਪੁਰਾਣ*, *ਭਗਵਤ ਪੁਰਾਣ* ਅਤੇ *ਹਰੀਵੰਸਾ* ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਤਿਆ ਨਗਨਜਿਤੀ ਦਾ ਨਾਂ ਦਿੱਤਾ। ਟਿੱਪਣੀਕਾਰ ਅਕਸਰ *ਸੱਤਿਆ* ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਨਾਮ ਅਤੇ *ਨਗਨਜਿਤੀ* ਦਾ ਨਾਂ ਉਸ ਦੇ ਪਿਉ ਤੋਂ ਮਿਲਿਆ, ਜਿਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਨਾਗਨਜੀਤ (ਦੀ) ਦੀ ਧੀ" ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਨਗਨਜਿਤ ਕੋਸਾਲਾ ਦਾ ਰਾਜਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਅਯੁੱਧਿਆ ਸੀ। *ਮਾਨਤੇਾ* ਨੂੰ ਵੀ *Kausalya* ਤੌਰ ਪੈ ਕੇ Nagnijiti ਕਾਲ, ਕੋਸਾਲਾ ਦੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ 'ਕੋਸਾਲਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ". *ਮਹਾਂਭਾਰਤ* ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਸੱਤਿਆ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਪਤਨੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।

## ਬਾਅਦ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ 
ਨਗਨਜਿਤੀ ਦੇ ਦਸ ਪੁੱਤਰ: ਵੀਰਾ, ਚੰਦਰਾ, ਅਵਸਸੇਨਾ, ਸਿਟਰਾਗੁ, ਵੇਗਵਨ, ਵਰਸ਼ਾ, ਅਮੀ, ਸ਼ੰਕੂ, ਵਸੂ ਅਤੇ ਕੁੰਤੀ ਸਨ। *ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਪੁਰਾਣ* ਅਨੁਸਾਰ ਉਸ ਦੇ ਭਦਰਵਿਦਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੇ ਕਈ ਪੁੱਤਰ ਸਨ।

## ਹਵਾਲੇ 

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀਆਂ
ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਗੁਰੂ ਕੇ ਮਹਿਲ

ਇਹ ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਉਹ ਇਤਹਾਸਕ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਨੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਨਗਰ ਵਸਾਉਣ ਸਮੇਂ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਸਥਾਨ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਬਾਦ ਕੀਤਾ।ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਦੇ ਪੋਤਰੇ ਤੇ ਨਾਵੇਂ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਦਾ ਜਨਮ ਇੱਥੇ ਹੀ ਹੋਇਆ।ਗੁੁੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਮਾਤਾ ਨਾਨਕੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਇਥੇ ਹੀ ਹੋਇਆ।

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਗੁਰਦੁਆਰੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ
ਨਿਕੋਟੀਨ

**ਨਿਕੋਟੀਨ** ਤੰਬਾਕੂ ਵਿੱਚ ਸੰਘਟਕ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਿਗਰਟ,ਬੀੜੀ,ਸਿਗਾਰ,ਨਾਸ ਅਤੇ ਤੰਬਾਕੂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਨਸ਼ੇ ਦੀ ਆਦਤ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਨਿਕੋਟੀਨ ਅਕਸਰ ਤੀਬਰ addictiveness ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਭੱਦਰ (ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਪਤਨੀ)

ਭਗਵਤ ਪਰਾਣ ਅਨੁਸਾਰ **ਭੱਦਰ** *ਅਸ਼ਟਭਰਿਆ*, ਕਿ੍ਰਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਅੱਠ ਮੁੱਖ ਰਾਣੀਆਂ, ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਨਾਂ ਭਗਵਤ ਪੁਰਾਣ ‘ਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ੍ਰਸ਼ਨ ਦੀ ਅੱਠਵੀਂ ਪਤਨੀ ਸੀ ਅਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸਦੀ ਚਚੇਰੀ\ਮਮੇਰੀ ਭੈਣ ਸੀ।ਕੁਝ ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਭੱਦਰ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਸੱਤਵੀਂ ਪਤਨੀ ਹੈ।

## ਜੀਵਨ 
ਭਗਵਤ ਪੁਰਾਣ ਉਸ ਨੂੰ ਕੈਕੇਈ ਰਾਜ ਦੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਕੈਕੇਈ ਦਾ ਉਪਕਕਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਰਾਜਾ ਧ੍ਰਿਤਾਕੇਤੂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸ਼ਰੂਤਕੀਰਤੀ, ਕੁੰਤੀ ਦੀ ਭੈਣ ਅਤੇ ਵਾਸੂਦੇਵਾ (ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਪਿਤਾ) ਦੀ ਭੈਣ (ਜਾਂ ਚਚੇਰੀ ਭੈਣ), ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਚਚੇਰੀ ਭੈਣ ਸੀ। ਭੱਦਰਾ ਦੇ ਪੰਜ ਭਰਾ ਸਨ ਤੇ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਸੰਤਰਦਾਨਾ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਭਦਰਾ ਦਾ ਵਿਆਹ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨਾਲ ਕਰਵਾਇਆ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਟੈਕਸਟ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੇ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਵਯੰਵਰ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲਾੜੀ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਸੂਰਵੀਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਲਾੜੇ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਾਣੀਆਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕੁੰਤੀ, ਉਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਪਾਂਡਵਾਂ ਅਤੇ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਪਤਨੀ ਦ੍ਰੌਪਦੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਹਸਤੀਨਾਪੁਰ ਗਏ ਸਨ। ਜਿਵੇਂ ਕੁੰਤੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਦ੍ਰੌਪਦੀ ਭੱਦਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਉਪਹਾਰਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਭੱਦਰ ਦ੍ਰੋਪਦੀ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ। 

ਭਗਵਤ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਭੱਦਰ ਦੇ ਦਸ ਪੁੱਤਰ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਸੰਗਰਾਮਜੀਤ, ਬ੍ਰਿਹਤਸੈਨਾ, ਸ਼ੂਰਾ, ਪ੍ਰਹਾਰਣਾ, ਅਰਿਜੀਤ, ਜਯਾ, ਸੁਭਦ੍ਰ, ਵਾਮ, ਆਯੂਰ ਅਤੇ ਸਤਯਕ ਸਨ। ਹਿੰਦੂ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਮਹਾਭਾਰਤ ਦਾ ਮੌਸਾਲਾ ਪਰਵ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਨਸਲ ਦੇ ਅੰਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਭਗਵਤ ਪੁਰਾਣ ਵਿੱਚ ਭਦਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੱਤ ਮੁੱਖ ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰਲਾਪ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿੱਚ ਲਾਪ੍ਰਵਾਹੀ ਦਰਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਭਗਵਤ ਪੁਰਾਣ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ ਰਾਣੀਆਂ ਨੇ ਸਤੀ ਹੋਈਆਂ, ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਭਦ੍ਰਰ ਸਮੇਤ ਚਾਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ।

## ਵਿਰਾਸਤ 
*ਭੱਦਰ ਕਲਿਆਣਮ* (ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ: ਭਦਰ ਦਾ ਵਿਆਹ) ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੀ ਕਿਤਾਬ ਤੇਲਗੂ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਡਾ. ਕੇ.ਵੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਕੁਮਾਰ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਆਪਣੀ 80 ਵੇਂ ਜਨਮਦਿਨ 'ਤੇ ਸਤਿਆ ਸਾਈਂ ਬਾਬਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਤ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨਾ ਭਦਰ ਨੂੰ ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਦਾ ਰੂਪ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਸੱਤਵੀਂ ਪਤਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸੰਗਮ" ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬਿਆਨੀ ਗਈ ਹੈ।

## ਹਵਾਲੇ 

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀਆਂ
ਅਨੁਮਤੀ (ਦੇਵੀ)

ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ **ਅਨੁਮਤੀ** ( ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ "ਬ੍ਰਹਮ ਕਿਰਪਾ", ਦੇਵਨਾਗਰੀ : अनुमति ) ਇੱਕ ਚੰਦਰ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਵਾਹਨ *ਕ੍ਰਿਸ਼ਾ ਮਿਰਗਾਮ* ਜਾਂ *ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਜਿੰਕਾ* ( ਬਲੈਕਬੱਕ ) ਹੈ।

*ਅਨੁਮਤੀ* ਹਿੰਦੀ ਭਾਸ਼ਾ (ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤ) ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ "ਆਗਿਆ" ਜਾਂ "ਅਨੁਮਤੀ ਦੇਣ ਲਈ" ਹੈ।

ਅਨੁਮਤੀ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ "ਚੰਦ" ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਆਕਾਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਚੰਦਰ ਦੇਵੀ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀਆਂ
ਸਟਾਰ ਲਾਰਡ

**ਸਟਾਰ-ਲੌਰ੍ਡ** (ਪੀਟਰ ਕੁਇਲ) ਮਾਰਵਲ ਕਾਮਿਕਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਮਿਕ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਛਪਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਸੁਪਰਹੀਰੋ ਹੈ। ਸਟੀਵ ਐਂਗਲਹਾਰਟ ਅਤੇ ਸਟੀਵ ਗਨ ਵੱਲੋਂ ਰਚਿਆ ਇਹ ਪਾਤਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲੋਂ "ਮਾਰਵਲ ਪ੍ਰੀਵਿਊ" #4 (ਜਨਵਰੀ 1976) ਵਿੱਚ ਵਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਮਾਨਵ ਮੇਰੀ ਡਿਥ ਕੁਇਲ ਤੇ ਸਪਾਟਰੋਈ ਜੇਸਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਪੀਟਰ ਕੁਇਲ ਸਟਾਰ ਲੌਰ੍ਡ ਦੇ ਨਾਂਅ ਨਾਲ ਇੱਕ ਇੰਟਰਪਲੈਨੇਟਰੀ ਪੁਲਿਸਕਰਮੀ ਦੇ ਰੂਪ 'ਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਏ। 
 
ਇਸ ਪਾਤਰ ਨੇ ਕਾਮਿਕ ਕਿਤਾਬ ਕਹਾਣੀਲਕੀਰ "ਐਨੀਹਿਲੇਸ਼ਨ" (2006) ਅਤੇ "ਐਨੀਹਿਲੇਸ਼ਨ: ਕਾਂਕੇਸਟ" (2007), "ਕਿੰਗ ਆਫ਼ ਕਿੰਗਜ਼" (2008) ਅਤੇ "ਦਿ ਥੈਨੌਸ ਇੰਪੀਰੇਟਿਵ" (2009) ਵਿੱਚ ਮੁਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ। 2008 ਵਿੱਚ ਕੁਇਲ ਪੁਲਾੜ ਅਧਾਰਿਤ ਸੁਪਰਹੀਰੋ ਟੋਲੀ ਗਾਰ੍ਡੀਅਨਜ਼ ਆਫ਼ ਦਿ ਗਲੈਕਸੀ ਦਾ ਮੁਖੀ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸੇ ਕਾਮਿਕ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁੜ ਲਾਂਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਕੁਇਲ ਨੂੰ ਐਨੀਮੇਟਿਡ ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਲੜੀ, ਖਿਡੌਣੇ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਕਾਰਡ ਸਣੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਰਵਲ ਮਰਚੰਡਾਈਜ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਦਾਕਾਰ ਕ੍ਰਿਸ ਪਰੈਟ ਮਾਰਵਲ ਸਿਨੇਮੈਟਿਕ ਯੂਨੀਵਰਸ ਫ਼ਿਲਮਾਂ 'ਚ ਪੀਟਰ ਕੁਇਲ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਣ ਡਹੇ ਹਨ। ਪਰੈਟ 2014 ਦੀ ਲਾਈਵ-ਐਕਸ਼ਨ ਫ਼ਿਲਮ ਗਾਰ੍ਡੀਅਨਜ਼ ਆਫ਼ ਦੀ ਗਲੈਕਸੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਿਰਦਾਰ ਪਹਿਲੀ ਵੇਰਾਂ ਨੀ ਨਿਭਾਇਆ ਸੀ।, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਗਾਰ੍ਡੀਅਨਜ਼ ਆਫ਼ ਦੀ ਗਲੈਕਸੀ 2, और ਐਵੈਂਜਰਜ਼: ਇਨਫੀਨਿਟੀ ਵਾਰ ਵਿੱਚ ਕੁਇਲ ਦੇ ਕਿਰਦਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ। ਪਰੈਟ ਇਹ ਕਿਰਦਾਰ ਇਨਫੀਨਿਟੀ ਵਾਰ ਦੇ ਅਗਲੇ ਭਾਗ 'ਚ ਇਹ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਣਗੇ।
ਹਰੀਸ਼ ਆਇਰ

**ਹਰੀਸ਼ ਅਈਅਰ** ਨੂੰ *ਅਹਿਮ* ਹਾਇਰ ਅਤੇ ਹਰਿਸ਼ ਆਇਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਜਨਮ 16 ਅਪ੍ਰੈਲ 1979 ਨੂੰ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਬਰਾਬਰ ਹੱਕਾਂ ਲਈ ਕਾਰਕੁੰਨ ਹੈ। ਆਇਰ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੈਸਬੀਅਨ, ਗੇ, ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਤੇ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ (ਐਲ.ਜੀ.ਬੀ.ਟੀ) ਵਰਗ, ਬੱਚਿਆਂ, ਔਰਤਾਂ, ਪਸ਼ੂਆਂ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਸੋਸ਼ਣ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਬੜਾਵਾ ਦੇਣ ਦੀ ਵਕਾਲਤ 'ਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ।

ਹਰੀਸ਼ ਅਈਅਰ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਮੁਲਾਂਕਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੈਰਵੀ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਫੈਸਲੇ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਾਲਿਆਂ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਐਡਵੋਕੇਸੀ ਰਾਹੀਂ ਸੱਤਾ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਉਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੱਤਰ ਅਤੇ ਲੇਖ ਲਿਖੇ, ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਉਸਨੂੰ ਐਲ.ਜੀ.ਬੀ.ਟੀ ਸਮੁਦਾਇ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਉਭਾਰਨ ਵਜੋਂ ਨੈਸ਼ਨਲ ਟੀ.ਵੀ. ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁੰਨ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁੰਨ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੇ ਐਲਬੀਜੀਟੀ ਲੇਖਕ
ਪ੍ਰਤਾਪ ਭਾਨੂ ਮਹਿਤਾ

**ਪ੍ਰਤਾਪ ਭਾਨੂ ਮਹਿਤਾ** (ਜਨਮ 1967) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਅਕਾਦਮਿਕ ਹੈ। ਉਹ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਆਧਾਰਤ ਥਿੰਕ ਟੈਂਕ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਪਾਲਿਸੀ ਰਿਸਰਚ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਰਿਹਾ। ਅਤੇ ਇਸ ਵੇਲੇ ਜੁਲਾਈ 2017 ਤੋਂ ਅਸ਼ੋਕਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦਾ ਵਾਈਸ ਚਾਂਸਲਰ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਸੋਚਵਾਨ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

## ਆਰੰਭਕ ਜੀਵਨ 
ਪ੍ਰਤਾਪ ਦਾ ਜਨਮ ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਜੋਧਪੁਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ਿਮਲਾ ਦੇ ਸੇਂਟ ਐਡਵਰਡਸ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਜੈਪੁਰ ਦੇ ਸੈਂਟ ਜੇਵੀਰਸ ਵਿਖੇ ਹੋਈ ਸੀ। ਮਹਿਤਾ ਨੇ ਸੇਂਟ ਜੋਨ`ਜ਼ ਕਾਲਜ, ਆਕਸਫੋਰਡ ਵਿੱਚ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ੀ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ (ਪੀ.ਈ.ਈ.) ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿੰਸਟਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਪੀਐਚ.ਡੀ. ਕੀਤੀ।

## ਕਰੀਅਰ 
ਮਹਿਤਾ ਨੇ ਕਈ ਸਿੱਖਿਆ ਅਹੁਦਿਆਂ 'ਤੇ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਐਨਵਾਈਯੂ. ਸਕੂਲ ਆਫ ਲਾਅ ਵਿਖੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਹਾਵਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਖੇ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਜ਼ਿਟਿੰਗ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਹਾਰਵਰਡ ਵਿਖੇ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਐਸੋਸੀਏਟ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਅਤੇ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਜਵਾਹਰ ਲਾਲ ਨਹਿਰੂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਫਿਲਾਸਫੀ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਗਵਰਨੈਂਸ ਦਾ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗਿਆਨ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦਾ ਮੈਂਬਰ-ਕਨਵੀਨਰ, ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਭਾਰਤੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਲਈ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਵਲੋਂ ਨਿਯੁਕਤ ਲਿੰਗਦਾਹ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਏਜੰਸੀਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਲਈ ਕਈ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਉਹ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਿਕਾਸ ਖੋਜ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਗਵਰਨਰਾਂ ਦੇ ਬੋਰਡ ਤੇ ਸੀ। ਉਹ ਗਲੋਬਲ ਗਵਰਨੈਂਸ ਬਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਆਰਥਿਕ ਫੋਰਮ ਦੀ ਕੌਂਸਲ ਦਾ ਵਾਈਸ-ਚੇਅਰ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਐਨ ਆਈ ਪੀ ਐੱਫ ਪੀ, ਐਨਸੀਏਈਆਰ ਅਤੇ ਐਨਆਈਆਈਡੀ ਦੇ ਬੋਰਡ ਤੇ ਵੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਅਮਰੀਕਨ ਪੋਲੀਟਿਕਲ ਸਾਇੰਸ ਰਿਵਿਊ ਅਤੇ ਜਰਨਲ ਆਫ ਡੈਮੋਕ੍ਰੇਸੀ ਸਮੇਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕੀ ਬੋਰਡ 'ਤੇ ਵੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ 2010 ਲਈ ਮੈਲਕਮ ਅਡੀਸੇਸ਼ੀਆ ਅਵਾਰਡ ਅਤੇ 2011 ਵਿੱਚ ਸੋਸ਼ਲ ਸਾਇੰਸਜ਼ (ਰਾਜਨੀਤਕ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕੌਮਾਂਤਰੀ ਸਬੰਧਾਂ) ਲਈ ਇਨਫੋਸਿਸ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ।

ਮਹਿਤਾ ਨੇ ਸਿਆਸੀ ਥਿਊਰੀ, ਬੌਧਿਕ ਇਤਿਹਾਸ, ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਕਾਨੂੰਨ, ਰਾਜਨੀਤੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਨ ਲੇਖ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਮੋਹਰੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰੈਫਰੈਂਸ ਜ਼ੌਰਨਲਾਂ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਕਈ ਸੰਪਾਦਿਤ ਜਿਲਦਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਏ ਹਨ। ਉਸ ਦਾ ਮੁੱਢਲਾ ਕੰਮ ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਚਿੰਤਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਐਡਮ ਸਮਿਥ ਅਤੇ ਮੇਕਿੰਗ ਆਫ ਦੀ ਐਨਲਾਇਟਨਮੈਂਟ ਬਾਰੇ ਸੀ। ਮਹਿਤਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨੈਸ਼ਨਲ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਖਬਾਰ ਇੰਡੀਅਨ ਐਕਸਪ੍ਰੈਸ ਦਾ ਸੰਪਾਦਕੀ ਸਲਾਹਕਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਾਲਮ ਫਾਈਨੈਂਸ਼ਲ ਟਾਈਮਜ਼, ਦ ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਫ, ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਹੈਰਲਡ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ ਅਤੇ ਦ ਹਿੰਦੂ ਸਮੇਤ ਅਨੇਕ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਛਪਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਅਮਰੀਕਨ ਪੋਲੀਟਿਕਲ ਸਾਇੰਸ ਰਿਵਿਊ ਅਤੇ ਜਰਨਲ ਆਫ ਡੈਮੋਕ੍ਰੇਸੀ ਅਤੇ ਇੰਡੀਆ ਐਂਡ ਗਲੋਬਲ ਅਫ਼ੇਰਜ਼ ਸਮੇਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਰਸਾਲਿਆਂ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕੀ ਬੋਰਡਾਂ ਤੇ ਵੀ ਹੈ।

## ਵਿਵਾਦ 
ਯੂਪੀਏ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਉੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਨੀਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਮੇਹਤਾ ਨੇ 2006 ਵਿੱਚ ਕੌਮੀ ਗਿਆਨ ਕਮਿਸ਼ਨ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫ਼ਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ।

ਮਹਿਤਾ ਨੇ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੇ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹ ਦੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ 2016 ਵਿੱਚ ਨਹਿਰੂ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਅਤੇ ਲਾਇਬਰੇਰੀ ਦੀ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਕਮੇਟੀ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਨਿਯੁਕਤੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਅਕਾਦਮਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹਾਸ਼ੀਏ ਤੇ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਭਿਆਲ ਹੋਣ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਬੇਚੈਨੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ।

## ਹਵਾਲੇ 

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1967
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਸਰ ਲੇਡੀ ਜਾਵਾ

**ਸਰ ਲੇਡੀ ਜਾਵਾ** ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁੰਨ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਡਾਂਸਰ, ਗਾਇਕ, ਕਾਮੇਡੀਅਨ ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰਾ ਹੈ। ਸਟੇਜ 'ਤੇ ਸਰਗਰਮ, ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ, ਰੇਡੀਓ ਅਤੇ ਫ਼ਿਲਮ 1960 ਦੇ ਮੱਧ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ 1980 ਤੱਕ, ਉਹ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ-ਖੇਤਰ ਦੇ ਅਫਰੀਕੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਐੱਲ.ਜੀ.ਬੀ.ਟੀ. ਕਮਿਊਨਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਪੂਲਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ।

## ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਜਨਮ ਨਿਊ ਓਰਲਿੰਸ, ਲੂਸੀਆਨਾ 'ਚ 1943 (ਇਕ ਅਕਾਉਂਟ ਸੰਨ 1940 ਵੀ ਹੈ) ਨੂੰ ਹੋਇਆ। ਜਾਵਾ ਨੇ ਤਬਦੀਲੀ ਛੋਟੀ ਉਮਰ 'ਚ ਹੀ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਕਰਵਾ ਲਈ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਲੋਕਲ ਕਲੱਬਾਂ 'ਚ ਡਾਂਸ ਅਤੇ ਗਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।

## ਫ਼ਿਲਮੋਗ੍ਰਾਫੀ
## ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਐਵਾਰਡ
Guest of honor, Alpha Chapter (Los Angeles) of the Full Personality Expression

Guest of honor, 18th Annual Trans Pride L.A.

## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
* 25-minute interview with Sir Lady Java

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁੰਨ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ
ਬਰੈਂਡੀ ਅਜ਼ੀਓਨੀ

**ਬਰੈਂਡੀ ਅਜ਼ੀਓਨਾ** ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, ਡੀ.ਸੀ. ਵਿੱਚ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਰਕੁੰਨ ਅਤੇ ਵਕੀਲ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਬਲੌਗ ਡੀ.ਐਮ.ਵੀ. ਟਰਾਂਸ ਸਰਕੂਲੇਟਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਜ਼ੀਓਨੀ ਇੱਕ ਹੇਅਰ ਸਟਾਈਲਿਸ਼ਟ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
* DMV Trans Circulator

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁੰਨ
ਤਮਾਰਾ ਚਿੰਗ

**ਤਮਾਰਾ ਚਿੰਗ** ਇੱਕ ਏਸ਼ਿਆਈ-ਅਮਰੀਕੀ ਟ੍ਰਾਂਸ-ਔਰਤ ਅਤੇ ਸਾਂਨ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕੋ ਬੇ ਏਰੀਆ ਟ੍ਰਾਂਸਜੇਂਡਰ ਕਾਰਕੁਨ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ 'ਗੋਡ ਮਦਰ ਆਫ ਪੋਕ (ਗਲੀ) ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਟ੍ਰਾਂਸਜੇਂਡਰ, ਐਚ.ਆਈ.ਵੀ. ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਸੈਕਸ-ਵਰਕਰਾਂ ਲਈ ਵਕ਼ੀਲ ਹੈ।

## ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਚਿੰਗ ਦਾ ਜਨਮ 1949 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ, ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਦੇ ਟੈਂਡਰਲੋਇਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ ਉਹ ਵੱਡੀ ਹੋਈ। ਉਹ ਬਹੁ-ਨਸਲੀ ਭਾਵ ਜਰਮਨ, ਹੁਵਾਈ, ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਮੂਲ ਦੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

## ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਐਵਾਰਡ
* Honored in a Clarion Alley mural portraying trans women activists in the Mission District of San Francisco, California. Created in 2012 by Tanya Wischerath.
* Best Community Service by and Individual award, Harvey Milk LGBT Democratic Club

## ਛਪਿਆ ਹੋਇਆ ਕੰਮ
* Ching, Tamara. "Stranger in Paradise: Tamara Ching's Journey to the Gender Divide." *A. Magazine* 3.1 (1993): 85-86

## ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਤਮਾਰਾ ਚਿੰਗ ਸੈਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਦੇ ਟੈਂਡਰਲੌਨ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਉਹ 1992 ਤੋਂ ਰਹਿ ਰਹੀ ਹੈ।

## ਹਾਵਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁੰਨ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ
ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਕਰੂਜ਼

**ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਕਰੂਜ਼** ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਐਲ.ਜੀ.ਟੀ.ਬੀ. ਹੱਕਾਂ ਲਈ ਕਾਰਕੁੰਨ ਅਤੇ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ ਸਲਾਹਕਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਕਾਰਕੁੰਨ ਮਾਰਸ਼ਾ ਪੀ. ਜੌਹਨਸਨ ਅਤੇ ਸਿਲਵੀ ਰਿਏਵਾ ਦੀ ਸਮਕਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ 2017 ਦੀ ਡੌਕੁਮੈਂਟਰੀ 'ਦ ਡੈਥ ਐਂਡ ਲਾਈਫ ਆਫ਼ ਮਾਰਸ਼ਾ- ਪੀ. ਜੌਨਸਨ' ਵਿੱਚ ਫ਼ੀਚਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕਰੂਜ਼ ਟ੍ਰਾਂਸਜੇਂਡਰ ਵਜੋਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਗਈ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ 'ਮੇਰਾ ਜਨਮ ਅਲੱਗ ਹੋਇਆ, ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਔਰਤ ਵਾਂਗ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੀ ਸੀ'। ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸਦਾ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੱਤਾ।

## ਕੈਰੀਅਰ
ਕਾਲਜ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ, ਕਰੂਜ਼ ਨੇ ਇੱਕ ਹੇਅਰਡਰੈਸਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਵਿੱਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੋਈ ਕੋਕੀਨ ਦੀ ਆਦੀ ਹੋ ਗਈ।

## ਸਨਮਾਨ
* 2012 &ndash; National Crime Victim Service Award (awarded by Attorney General Eric Holder)

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁੰਨ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ
ਇਆਨ ਅਲੈਕਜੇਂਡਰ (ਅਦਾਕਾਰ)

**ਇਆਨ ਅਲੈਕਜੇਂਡਰ** (ਜਨਮ 20 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2001) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਅਭਿਨੇਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਦ ਓਆ 'ਤੇ ਬੱਕ ਵੀਯੂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

## ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਅਲੈਕਜੇਂਡਰ ਦਾ ਜਨਮ ਸਾਲਟ ਲੇਕ ਸਿਟੀ, ਉਟਾਹ ਵਿਚ ਇੱਕ ਕੌਕਰੈਸੀਅਨ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਵਿਅਤਨਾਮੀ ਮੂਲ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜੋ ਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਵਿਅਤਨਾਮ ਆਏ ਸਨ। ਡਿਪਾਰਟਮੈਂਟ ਆਫ ਡਿਫੈਂਸ 'ਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਹੁੰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਜਗ੍ਹਾ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਹਵਾਈ, ਜਪਾਨ, ਅਮਰੀਕਾ, ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, ਡੀ.ਸੀ. ਰਹਿ ਚੁੱਕੇ ਸਨ। ਐਲੀਮੈਂਟਰੀ ਸਕੂਲ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਕਮਿਉਨਿਟੀ ਥੀਏਟਰ ਅਤੇ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਮਾਰਮਨ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਨਾਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਮੈਂਬਰ ਸੀ। ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 2014 ਵਿੱਚ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਵਜੋਂ ਸਾਹਮਣੇ ਆਇਆ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ।

## ਕੈਰੀਅਰ
ਅਲੈਕਜੇਂਡਰ ਨੇ 2015 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਦੁ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਉਸਨੇ ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ 'ਤੇ 'ਦ ਓਆ' ਸ਼ੋਅ 'ਚ ਬੱਕ ਵੀਯੂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਜੋ ਅਲੈਕਜੇਂਡਰ ਵਾਂਗ ਹੀ ਟ੍ਰਾਂਸਜੇਂਡਰ ਨੌਜਵਾਨ ਸੀ। ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸਦੇ ਨਿੱਜੀ ਤਜੁਰਬੇ ਅਧਾਰਿਤ ਸੀ।

## ਫ਼ਿਲਮੋਗ੍ਰਾਫੀ
## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
* 

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਦਾਕਾਰ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁੰਨ
ਬੋਬੀ ਜੀਨ ਬੇਕਰ

**ਬੋਬੀ ਜੀਨ ਬੇਕਰ** (1964- 1 ਜਨਵਰੀ, 2014) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਕਾਰਕੁੰਨ ਅਤੇ ਮੰਤਰੀ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ ਮੈਮਫ਼ਿਸ, ਟੇਨੇਸੀ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ 1992 ਵਿੱਚ ਟੇਨੇਸੀ ਤੋਂ ਸਾਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਚਲੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਕੇਸ ਮੈਨੇਜਰ, ਘਰੇਲੂ ਹਿੰਸਾ ਮਾਹਿਰ, ਹਾਉਸਿੰਗ ਮੈਨੇਜਰ ਅਤੇ ਪੀਅਰ ਵਕੀਲ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।

ਉਹ ਦਸ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਸਮੂਹ ਟ੍ਰਾਂਸਡੇਂਸੀ ਗੌਸਪਿਲ ਚੋਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਰਹੀ ਸੀ।

ਉਸ ਦੀ ਕਾਰ ਹਾਦਸੇ 'ਚ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਵਾਲੇ ਦਿਨ 2014 ਨੂੰ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁੰਨ
ਹੋਮ ਟੀਵੀ

**ਹੋਮ ਟੀਵੀ** ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਟੈਲੀਵਿਜਨ ਚੈਨਲ ਸੀ ਜੋ ਹਿੰਦੀ ਭਾਸ਼ਾਈ ਮਨੋਰੰਜਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਚੈਨਲ ਤੇ ਚੀਨੀ ਕੁੰਗ-ਫੂ ਨਾਟਕ ਹਿੰਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਕੇ ਦਿਖਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸੀ,ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਚੈਨਲ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ। ਇਸ ਚੈਨਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਾਲ 1996 ਚ ਹੋਈ,ਪਰ ਇਹ ਚੈਨਲ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਸਿਰਫ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਚਾਲੂ ਰਿਹਾ ਤੇ ਅਖੀਰ ਸਾਲ 1999 ਚ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ।

ਇਸ ਚੈਨਲ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਸਰੋਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਵੱਡੀ ਜਿਹੀ ਛੱਤਰੀਨੁਮਾ ਡਿਸ਼ ਐਨਟੀਨਾ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਰੇਡੀਓ ਫਰੇਕੁਇੰਸੀ ਵੇਵਜ ਰਸੀਵਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ।

ਹੋਮ ਟੀਵੀ ਚੈਨਲ ਸੈਟਲਾਇਟ ਇੰਟੇਲਸਟ 7 ਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਸੀ।

## ਇਤਿਹਾਸ
90ਵਿਆਂ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਚ **ਹੋਮ ਟੀਵੀ** ਉਸ ਸਮੇਂ ਜ਼ੀ ਟੀਵੀ,ਸੋਨੀ ਟੀਵੀ ਅਤੇ ਸਟਾਰ ਪਲੱਸ ਵਰਗੇ ਟੀਵੀ ਚੈਨਲ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦਾ ਚੈਨਲ ਸੀ। ਇਹ ਚੈਨਲ ਟੀਵੀ ਇੰਡੀਆ ਲਿਮਿਟਿਡ ਵੱਲੋਂ ਚਾਲੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਹਿੰਦੋਸਤਾਨ ਟਾਈਮਜ਼ ਗਰੁੱਪ,ਕਾਰਲਟੋਨ ਮੀਡੀਆ ਲੰਡਨ,ਟੀਵੀਬੀ ਮੀਡੀਆ ਹਾਂਗਕਾਂਗ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇਦਾਰ ਸਨ।

## ਹੋਮ ਟੀਵੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਾਰਣ
**ਹਿੰਦੀ ਤਰਜ਼ੁਮਾ ਚੀਨੀ ਲੜੀਵਾਰ ਨਾਟਕ**

ਦਾ ਜੂ ਮਾਊਨਟੇਨ ਸਾਗਾ

ਦਾ ਲੀਜੈਂਡ ਆਫ ਕੌਂਡੋਰ ਹੀਰੋਜ਼

ਦਾ ਅਦਰ ਸਾਇਡ ਹੋਰੀਜ਼ੋਂਨ

ਬ੍ਰਦਰ ਅੰਡਰ ਦ ਸਕਿਨ

**ਕਾਰਟੂਨਿਸਟ ਲੜੀਵਾਰ**

ਕਾਉਂਟ ਡੱਕਕੂਲਾ

ਵਿਕਟਰ ਐਂਡ ਹਿਊਗੋ

**ਹਾਸਰਸ ਲੜੀਵਾਰ**

ਜਬਾਨ ਸੰਭਾਲ ਕੇ(ਸੀਜ਼ਨ 2)

ਕਭੀ ਇਧਰ ਕਭੀ ਉਧਰ

**ਜਸੂਸੀ ਭਰਪੂਰ ਲੜੀਵਾਰ**

ਪੈਂਥਰ-ਦ ਡਿਟੈਕਟਿਵ

**ਫਿਲਮ ਸਮਾਂ**

ਹਰ ਸਨਿਚਰਵਾਰ ਅਤੇ ਐਤਵਾਰ ਸ਼ਾਮ 8 ਵਜੇ

## ਹਵਾਲੇ
https://www.business-standard.com/article/specials/the-sahara-group-is-home-197122701082_1.html?

https://www.indiatoday.in/magazine/society-the-arts/media/story/19960615-satellite-channels-in-india-bid-their-time-to-break-even-in-the-long-run-833215-1996-06-15

https://www.indiatoday.in/magazine/society-the-arts/media/story/19970609-home-tv-fails-to-make-an-impact-disappoints-shareholders-831533-1997-06-09

## ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
https://www.facebook.com/HomeTVOfficialPage/

http://hometvasia.blogspot.com/2009/10/home-tv-kung-fu-shows-1997-98.html

http://samridhitech.blogspot.com/2015/02/home-tv-kung-fu-shows-1997-98-full.html

https://in.answers.yahoo.com/question/index?qid=20080222034050AA3azcA&guccounter=1&guce_referrer=aHR0cHM6Ly93d3cuZ29vZ2xlLmNvbS8&guce_referrer_sig=AQAAAJlZWLMEs7KfCckCM-ezD7oGr-9QU0K6QcXW3OvmdqNbo8UOEAmj_FoDBm5vWI4WGzHdvrGZyxqjeVxmHzBIKWgupjcDGu7pXFmXTS6w33o2cdQPB6mVoPmfS8g3HvMt_lSK2RUzdbi-EZZ1XNdPOPsNpPaGlL9CeoSiQ1tD-Uqw 

https://www.quora.com/Where-can-I-find-home-TV-series-in-Hindi-like-The-Zu-Mountain-Saga-Brothers-under-The-Skin-Blood-Strained-Intruige-etc

https://geek.digit.in/community/threads/in-1997-98-indian-channel-home-tv-aired-kungfu-tv-series-what-were-their-names.80918/

https://www.pagalguy.com/discussions/do-u-remember-old-chinese-kung-fu-drama-serials-on-indian-ch-25030946 

http://myhindiforum.com/archive/index.php/t-886.html 

http://sachiidosti.com/forum/showthread.php/111640-Remember-Kung-Fu-Serial-on-Home-TV-in-Childhood 

https://reelrundown.com/tv/Popular-Old-Doordarshan-Serials-And-How-to-Watch-Them-Now

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਟੀਵੀ ਚੈਨਲ
ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਚੋਆ ਸਾਹਿਬ

**ਗੁਰਦਵਾਰਾ ਚੋਆ ਸਾਹਿਬ** ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਜਿਹਲਮ ਜਿਲੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਰੋਹਤਾਸ ਕਿਲੇ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਇਤਹਾਸਕ ਗੁਰਦਵਾਰੇ ਦੇ ਖੰਡਰਾਤ ਹਨ।ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਟਿਲਾ ਜੋਗੀਆ ਤੋਂ ਚਲ ਕੇ ਇਥੇ ਆਏ।ਉਨਾ ਸੋਟੇ ਨਾਲ ਕੁਰੇਦ ਕੇ ਇਥੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਚਸਮਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਬਾਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ੇਰ ਸ਼ਾਹ ਸੂਰੀ ਨੇ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਕਿਲਾ ਬਣਵਾਇਆ ਤਾਂ ਇਹ ਅਸਥਾਨ ਕਿੱਲ ਦੇ ਬਾਹਰ ਕਾਬਲੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵੱਲ ਆ ਗਿਆ। ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ 1834 ਵਿੱਚ ਗੁਰਦਵਾਰੇ ਦੀ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਇਮਾਰਤ ਬਣਵਾਈ। ਅਜੋਕੀ ਇਮਾਰਤ ਉਸੇ ਦੇ ਖੰਡਰਾਤ ਹਨ।

## ਹਵਾਲੇ 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਗੁਰਦੁਆਰੇ
ਯਸ਼ੋਧਾ

**ਯਸ਼ੋਦਾ** (ਯਸ਼ੋਦਾ), ਨੂੰ **ਯਸ਼ੋਧਾ** ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਪੌਰਾਣਿਕ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਪੌਰਾਣਿਕ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ‘ਚ ਦੇਵਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਧਰਮ-ਮਾਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨੰਦ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ। *ਭਗਵਤ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਵਿੱਚ*, ਇਹ ਵਰਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇਵਕੀ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਗੋਕੁਲ ਦੇ ਯਸ਼ੋਦਾ ਅਤੇ ਨੰਦ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੇ ਪਿਤਾ ਵਾਸੂਦੇਵ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੀ  ਜਨਮ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾਂ ਆਦੀ ਪਰਾਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਦੇਵਕੀ ਦੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਮਥੁਰਾ ਦੇ ਰਾਜਾ ਕੰਸ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਯਸ਼ੋਦਾ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤੀ। 
[right|thumb| ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀ ਧਰਮ ਮਾਤਾ ਯਸ਼ੋਦਾ ਨਿੱਕੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨਾਲ। [ਚੋਲ ਰਾਜਵੰਸ਼|ਚੋਲਾ ਦੀ 12 ਵੀਂ ਸਦੀ ‘ਚਤਾਮਿਲਨਾਡੂ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ]]
left|thumb| ਭਗਵਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਦੀ 1500 ਈ। ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ

## ਯਸ਼ੋਦਾ ਅਤੇ ਬਲਰਾਮ 
ਯਸ਼ੋਦਾ ਨੇ ਵੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਬਲਰਾਮ ( ਰੋਹਿਨੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ) ਅਤੇ ਭੈਣ ਸੁਭਦਰਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ। ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਇੱਕ ਬੇਟੀ ਵੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕਾਨੰਗਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 

## ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ 
* ਗੌਡੀਯਾ ਵੈਸ਼ਣਵਵਾਦ 
* ਕ੍ਰਿਸ਼ਣ ਜਨਮਸ਼ਟਮੀ 
* ਨੰਦ ਬਾਬਾ 
* ਨੰਦਵੰਸ਼ੀ 
* ਯਾਡੂ 
* ਯਾਡੂਵੰਸ਼ੀ ਅਹਿਰਾਂ 

## ਆਧੁਨਿਕ ਕੰਮ 
Yashoda Krishna, a 1975 Telugu film directed by C. S. Rao. The film picturised the some events in the life of Krishna and his attachment towards Yashoda. Sridevi played a role of the child Krishna in the film.

## ਹਵਾਲੇ 

## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
* Story of Krishna and Yashoda 
* Yashoda profile 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਹਾਭਾਰਤ ਦੇ ਪਾਤਰ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ
ਰੂਥ ਬਲਡਾਚੀਨੋ

**ਰੂਥ ਬਲਡਾਚੀਨੋ** ਇਕ ਐਲ.ਜੀ.ਬੀ.ਟੀ., ਟ੍ਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਅਤੇ ਇੰਟਰਸੈਕਸ ਕਾਰਕੁੰਨ, ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਲੈਸਬੀਅਨ, ਗੇ, ਬਾਇਸੈਕਸੁਅਲ, ਟ੍ਰਾਂਸ ਐਂਡ ਇੰਟਰਸੈਕਸ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਸਹਿ-ਸਕੱਤਰ ਜਨਰਲ,  ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਇੰਟਰਸੈਕਸ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਫੰਡ ਲਈ ਸੀਨੀਅਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਫ਼ਸਰ ਹਨ। ਆਈ.ਜੀ.ਐਲ.ਵਾਈ.ਓ. ਅਤੇ ਆਈ.ਐਲ.ਜੀ.ਏ-ਯੂਰਪ ਦੇ ਬੋਰਡਾਂ 'ਤੇ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਇੰਟਰਸੈਕਸ ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਫੰਡ ਲਈ ਸੀਨੀਅਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਫ਼ਸਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ। 2014 ਤੋਂ 2019 ਦਰਮਿਆਨ ਬਲਡਾਚੀਨੋ ਨੇ ਆਈ.ਐਲ.ਜੀ.ਏ ਵਰਲਡ ਦੇ ਸਹਿ-ਸਕੱਤਰ ਜਨਰਲ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। 2015 ਤੋਂ ਬਲਡਾਚੀਨੋ ਨੇ ਆਸਟਰੀਆ ਲੇਸਬੀਅਨ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਫਾਰ ਜਸਟਿਸ 'ਤੇ ਪਹਿਲੇ ਇੰਟਰਸੈਕਸ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਫੰਡ ਲਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਅਫ਼ਸਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ।

## ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ 
* ਨਿਆਂ ਲਈ ਆਸਟਰੀਆ ਲੇਸਬੀਅਨ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ
* ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਲੇਸਬੀਅਨ, ਗੇ, ਬਾਇਸੈਕਸੁਅਲ, ਟ੍ਰਾਂਸ ਅਤੇ ਇੰਟਰਸੈਕਸ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ 

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁੰਨ
ਸੇਹਾਨ ਅਰਮਾਨ

**ਡੇਰਯਾ ਸੇਹਾਨ ਅਰਮਾਨ** (ਜਨਮ 26 ਫਰਵਰੀ 1980) ਤੁਰਕੀ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਹੱਕਾਂ ਲਈ ਕਾਰਕੁੰਨ, ਅਦਾਕਾਰਾ ਅਤੇ ਡਰੈਗ ਕੂਈਨ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਤਾਂਬੁਲ ਅਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ ਤੁਰਕੀ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤੁਰਕੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਡਰੈਗ ਕੂਈਨ ਦੇ ਨਾਟਕਾਂ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਉਸਨੇ ਥੀਏਟਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਅਦਾਕਾਰੀ ਕੈਰੀਅਰ 1994 ਵਿੱਚ ਅਦਾਨਾ ਕਾਰਦਸ ਓਅੰਕੂਲਰ ਥੀਏਟਰ 'ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਸਮੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।

## ਫ਼ਿਲਮੋਗ੍ਰਾਫੀ
## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁੰਨ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਵਰਗ
ਅਤਰੀ ਕਰ

**ਅਤਰੀ ਕਰ** ਲੰਮੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਿਵਲ ਸਰਵਿਸ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਹੈ।

## ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਅਤਰੀ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਹੁਗਲੀ ਦੀ ਤ੍ਰਿਬੇਣੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ, ਵੱਡਾ ਭਰਾ, ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਉਸਨੇ ਕਲਕੱਤਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਆਨਰਜ਼ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਬਰਦਮਾਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪੋਸਟ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਡਿਗਰੀ ਲਈ ਦਾਖ਼ਲਾ ਲੈ ਲਿਆ। ਉਹ ਕੁੰਤੀਘਾਟ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਕੂਲ ਅਧਿਆਪਕ ਹੈ। ਕਾਰ ਬ੍ਰ੍ਤਾਤੀ ਬੰਦੀਪਾਧਿਆਏ ਦੀ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਵਲ ਪੜ੍ਹਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁੰਨ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਹਿਲਾ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਵਿਅਕਤੀ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਲੋਕ
ਲੌਰੇਨੀ ਸੇਦ ਬਸਕਰਵਿਲੇ

'*ਲੌਰੇਨੀ ਸੇਦ ਬਸਕਰਵਿਲੇ* ਇਕ ਅਮਰੀਕੀ ਸਮਾਜ ਸੇਵਕ, ਕਾਰਕੁੰਨ ਅਤੇ ਟਰਾਂਸ ਮਹਿਲਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਐਡਵੋਕੇਸੀ ਗਰੁੱਪ ਟਰਾਂਸਜੇਨੇਸਿਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਲਈ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

## ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਸ਼ਿਕਾਗੋ 'ਚ ਇਕ ਮੁੰਡੇ ਵਜੋਂ ਜਨਮੀ ਬਸਕਰਵਿਲੇ ਸੱਤ ਬੱਚਿਆਂ 'ਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੀ, 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਉਹ ਔਰਤੀ ਪਹਿਰਾਵਾ ਪਹਿਨਣ 'ਤੇ ਰੋਕ ਅਤੇ  ਜਿਨਸੀ ਕਾਮਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਜਦੋਂ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਏਡਜ਼ ਨੇ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਇਕ ਮੈਂਬਰ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈ ਲਈ ਤਾਂ ਬਸਕਰਵਿਲੇ ਨੇ ਹਾਵਰਡ ਬਰਾਊਨ ਹੈਲਥ ਸੈਂਟਰ ਅਤੇ ਹੋਰੀਜ਼ਾਨਸ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਸਰਵਿਸਿਜ਼ ਵਿਚ ਵਲੰਟੀਅਰ ਬਣ ਗਈ। ਅਖੀਰ ਉਹ ਐਚ.ਆਈ.ਵੀ. / ਏਡਜ਼ ਕੇਸ ਮੈਨੇਜਰ ਬਣ ਗਈ।

## ਕੈਰੀਅਰ
1994 ਵਿਚ ਉਸਨੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਇਲਿਆਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਜ 'ਚ ਬੈਚਲਰ ਡਿਗਰੀ ਹਾਸਿਲ ਕੀਤੀ। ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਲਿੰਗ ਪਛਾਣ, ਜਿਨਸੀ ਸ਼ੋਸਣ, ਐਚ.ਆਈ.ਵੀ./ਏਡਜ਼, ਦੇਹ-ਵਪਾਰ, ਸਵੈ-ਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਲਈ ਟ੍ਰਾਂਸ-ਜੇਨੇਸਿਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁੰਨ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ
ਥੋਮਸ ਬੀਟੀ

**ਥੋਮਸ ਟ੍ਰੇਸ ਬੀਟੀ** (ਜਨਮ 1974) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਜਨਤਕ ਬੁਲਾਰਾ, ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਂਸਜੇਂਡਰ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦਾ ਵਕੀਲ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਟ੍ਰਾਂਸਜੇਂਡਰ ਦੀ ਜਣਨ-ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਜਨਣਤਾ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ।
ਬੀਟੀ ਇੱਕ ਟ੍ਰਾਂਸ-ਮੈਨ ਹੈ ਭਾਵ ਔਰਤ ਤੋਂ ਸਰਜਰੀ ਕਰਵਾ ਕੇ ਪੁਰਸ਼ ਬਣਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ 2002 ਵਿੱਚ ਲਿੰਗ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਸਰਜਰੀ ਕਰਵਾਈ ਸੀ, 2007 ਵਿੱਚ ਨਕਲੀ ਗਰਭ ਧਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੂੰ ਗਰਭਵਤੀ ਪੁਰਸ਼ (ਦ ਪਰੈਂਗਨੇਂਟ ਮੈਨ) ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਮਾਂ ਨਹੀਂ ਬਣ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਇਸਲਈ ਉਸਨੇ ਦਾਨ ਕੀਤੇ ਕੇਰਿਉਜੈਨਿਕ ਸਪ੍ਰਮ ਨਾਲ ਗਰਭਧਾਰਨ ਕੀਤਾ।

## ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਬੀਟੀ ਦਾ ਜਨਮ ਅਤੇ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਹੋਨੋਲੁਲੁ, ਹੁਵਾਈ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹੋਇਆ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਂ-ਪਿਉ ਦੇ ਦੋ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਪਹਿਲੀ ਔਲਾਦ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਸਾਂਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਤੋਂ ਆਈ ਸੀ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ, ਆਇਰਿਸ਼, ਸਕੌਟਿਸ਼, ਅਤੇ ਵੇਲਜ਼ ਮੂਲ ਦੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਕੋਰੀਆਈ ਅਤੇ ਫਿਲਪੀਨੋ ਮੂਲ ਦੇ ਸਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਦਾ ਜਨਮ ਹੁਵਾਈ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਰਹਿ ਕੇ ਹੀ ਉਹ ਵੱਡੇ ਹੋਏ। ਕਿਸ਼ੋਰ ਅਵਸਥਾ 'ਚ ਬੀਟੀ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਸੀ ਅਤੇ ਮਿਸ ਹੁਵਾਈ ਟੀਨ ਯੂ.ਐਸ.ਏ. ਫਾਈਨਲਿਸਟ ਸੀ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁੰਨ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ
ਖੇਮੁਖੀ

**ਖੇਮੁਖੀ** 64 **ਯੋਗਿਨੀਆਂ** ਵਿਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਨਾਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 9ਵੀਂ ਅਤੇ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਇੱਕ ਗੁਪਤ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਔਰਤ ਮਤ ਸੀ। ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਯੋਗਿਨੀ ਸ਼ਬਦ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਯੋਗੀ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ 64 ਯੋਗਿਨੀਆਂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇੱਕ ਤੰਤਰੀ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਪੰਥ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਖੇਮੂਖੀ ਉਹ ਦੇਵੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਤੋੜਿਆ ਹੋਇਆ ਬੁੱਤ ਭਾਰਤ ਦੇ ਜਬਲਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਭੇਦਾਘਾਟ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ 64 ਯੋਗਿਨੀ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਖੇ - *ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ* ਅਤੇ *ਮੁਖੀ* -*ਮੂੰਹ* ਹੈ।

ਭੇਦਾਘਾਟ ਵਿੱਚ 64 ਯੋਗਿਨੀ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਹੋਰ 64 ਦੇਵੀਆਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ 64 ਨੰਬਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯੋਗਿਨੀਆਂ (ਦੇਵੀ) ਦੀ ਅਸਲ ਗਿਣਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ,ਇਹ ਕਿ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਅਰਥ ਨੂੰ ਨੰਬਰ 64 ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ।

64 ਯੋਗਿਨੀਆਂ (ਦੇਵੀਆਂ) ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕੀ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੰਥ ਨੇ *ਸੰਪ੍ਰਦਾਇਕ ਭਾਸ਼ਾ* ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਬਾਹਰਲਿਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ। 64 ਯੋਗਿਨੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ ਕਿ ਅਨੇਕ ਪ੍ਰਥਾਵਾਂ (ਕਾਲਾ ਜਾਦੂ ਵੀ) ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਬੇਅੰਤ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੰਦਰ ਛੱਤ ਰਹਿਤ ਹਨ। ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਹਿਲੂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣੀ ਮਾਰਗ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ।

## ਹਵਾਲੇ
## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
* Nmes of yoginis in their temple in Bheraghat, Jabalpur 
* A very informative review of a book entitled "YOGINI CULT AND TEMPLES: A Tantric Tradition" by Vidya Dehejia

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀਆਂ
ਕੇ ਉਲੇਂਡੇ ਬੈਰੇਟ

**ਕੇ ਉਲੇਂਡੇ ਬੈਰੇਟ** ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਵੀ, ਅਭਿਨੇਤਾ, ਅਧਿਆਪਕ, ਭੋਜਨ ਬਲੌਗਰ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਰਕਰ ਅਤੇ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ, ਲਿੰਗ ਗੈਰ-ਅਨੁਕੂਲਤਾ, ਨਿਊਯਾਰਕ ਅਤੇ ਨਿਊ ਜਰਸੀ ਅਧਾਰਿਤ ਐਡਵੋਕੇਟ ਹਨ, ਜਿਹਨਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਬੈਰੇਟ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਕੂਈਰ ਦੇ ਤਜੁਰਬੇ, ਟ੍ਰਾਂਸਜੇਂਡਰ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰੰਗ, ਏਸ਼ਿਆਈ ਅਤੇ ਫਿਲਪਿਨੋ ਅਧਾਰਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

## ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਉਲੇਂਡੇ ਬੈਰੇਟ ਦਾ ਜਨਮ ਮੈਕਨਵ ਸਿਟੀ, ਮਿਸ਼ੀਗਨ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਘੱਟ ਆਮਦਨੀ ਅਤੇ ਵਰਕਿੰਗ ਵਰਗ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਵਪਾਰੀ ਅਤੇ ਮਾਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਘਰੇਲੂ ਕਰਮਚਾਰੀ ਹਨ। ਬੈਰੇਟ ਨੇ ਮੋਟਲ ਦੇ ਕਮਰਿਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਦੀ ਸਫਾਈ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਿਆਂ ਕਵਿਤਾ ਲਿਖਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਤਲਾਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੈਰੇਟ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਿਕਾਗੋ, ਇਲ ਚਲੇ ਗਏ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਐਲਬੇਨੀ ਪਾਰਕ ਅਤੇ ਲੋਗਨ ਸਕੇਅਰ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲੱਗੇ ਸਨ। ਬੈਰੇਟ ਨੇ ਫਿਰ ਡਿਪੌੱਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਖੇ ਅੰਡਰਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਵਿਮੈਨ ਐਂਡ ਜੈਂਡਰ ਸਟੱਡੀਜ਼ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ। ਬੈਰੇਟ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕੰਮ ਨੂੰ '90 ਦੇ ਬੋਲੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦ, ਕਮਿਉਨਿਟੀ ਥੀਏਟਰ, ਹਿੱਪ-ਹੋਪ ਅਤੇ ਸੈਲ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਅੰਦੋਲਨ ਦੁਆਰਾ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਧੱਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਨ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਕ ਸੀ।

## ਕਵਿਤਾ
ਬੈਰੇਟ ਨੇ 'ਵੇਨ ਦ ਚਾਂਟ ਕਮਜ਼' ਕਿਤਾਬ ਲਿਖੀ, ਜਿਸਨੂੰ 2016 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਦੂਜਾ ਕਾਵਿ-ਸੰਗ੍ਰਹਿ 'ਮੋਰ ਦੇਨ ਓਰੇਂਜਸ' 2020 ਵਿੱਚ ਸਿਬਲਿੰਗ ਰਿਵਲਰੀ ਪ੍ਰੈੱਸ ਵਲੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਲੇਖਕ ਦਾ ਕੰਮ ਕਈ ਮੈਗਜ਼ੀਨਾਂ ਜਿਵੇਂ ਬਿੱਚ ਮੈਗਜ਼ੀਨ, ਪੀ.ਬੀ.ਐਸ. ਨਿਊਜ਼ ਆਵਰਜ, ਟ੍ਰਾਂਸ ਬੋਡੀਜ਼, ਟ੍ਰਾਂਸ ਸੇਲਵਜ਼, ਦ ਐਡਵੋਕੈਟ, ਆਉਟ ਮੈਗਜ਼ੀਨ, ਦੇਮ ਅਤੇ ਥਰਡ ਵਿਮਨ ਪ੍ਰੈੱਸ 
* 9 Transgender and Gender Nonconforming Writers You Should Know: VOGUE (2018)
*The Leeway Foundation, Funding Panelist & Judge (2018)
*Lambda Literary Review, Writer-In-Residence: Poetry (2018)
*Pushcart Prize, Nomination: Poetry (2017)
*Pushcart Prize, Nomination: Poetry (2016)
*Trans 100, Curator (2014)
* 18 Million Rising Filipino American History Month Hero (2013)
* Trans 100: 100 Most Amazing Transgender People in the U.S. (2013)
* Trans Justice Funding Panel (2013)
* Trans 100 Honoree, (2013)
* QWOC Media Wire’s Top 5 LGBT People of Color POETS (2013)
* Transgender Leadership Summit Advisory Board (2012)
* Filipino American Historical Society Feature (2011)
* Campus PRIDE HOT List Artist (2009–2010)
* Crossroads Foundation।ndividual Activist Award (2005)
* Gwendolyn Brooks Open-Mic Award, Finalist (2005)
* The Windy City Times "30 Under 30" Award (2005)
* The Windy City Times PRIDE Poetry 1st Prize (2009)

## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ 
*Official website
*"What racial, disability and LGBTQ justice have in common", *PBS News Hour* 
*Trans Man of Color with a Disability, Kay Ulanday Barrett, Breaks।t Down Poetically, Politically & Personally 

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁੰਨ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ
ਪਰਲਜ਼ ਐਗਰੋਟੈੱਕ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਲਿਮਟਿਡ (ਪੀਏਸੀਐਲ)

**ਪਰਲਜ਼ ਐਗਰੋਟੈੱਕ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਲਿਮਟਿਡ (ਪੀਏਸੀਐਲ)** ਭਾਰਤ ਦੀ ਇੱਕ ਚਿੱਟ ਫੰਡ ਕੰਪਨੀ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਇੱਕੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਲੱਖਾਂ ਛੋਟੇ ਨਿਵੇਸ਼ਕਾਂ ਨਾਲ ਠੱਗੀ ਮਾਰ ਕੇ ਪੈਸੇ ਦੱਬਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲੱਗਿਆ।
## ਹਵਾਲੇ 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਪਨੀਆਂ
ਮੀਆ ਸਤਯਾ

**ਮੀਆ ਸਤਯਾ** ਨੂੰ **ਮੀਆ ਟੂ ਮਚ** ਨਾਮ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਮਰੀਕੀ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਦੀ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਆਂ, ਯੂਥ, ਐਲ.ਜੀ.ਬੀ.ਟੀ ਅਤੇ ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਹੱਕਾਂ ਲਈ ਕਾਰਕੁੰਨ ਹੈ। ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਸਟੇਟ ਸੈਨਟ ਵੱਲੋਂ ਸਤਯਾ ਨੂੰ 'ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵੀਮਨ ਆਫ਼ ਦ ਈਅਰ' ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਨਵਾਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

## ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਸਤਯਾ ਦਾ ਜਨਮ ਟੈਕਸਸ 'ਚ ਇੱਕ ਕੱਟੜ ਦੱਖਣੀ ਬਪਤਿਸਤ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਦਿੱਸਦੀ 'ਕੂਈਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ' ਅਤੇ ਯੂਨੀਅਰ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੇ ਆਰੰਭ ਵਿੱਚ 'ਕੁੜੀਆਂ ਵਾਲਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਪਹਿਨਣ ਕਰਕੇ' ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਲਾਸ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਵਿਰੋਧਤਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਸਕੂਲ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸਤਯਾ ਨੇ ਐਲ.ਜੀ.ਬੀ.ਟੀ.ਕਿਊ ਸਮੁਦਾਇ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਘਾਣ ਨੂੰ ਜੱਗ-ਜਾਹਿਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਨ ਚੁੱਪ ਦਾ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਦੇ ਸੰਦਰਭ 'ਚ ਸਕੂਲ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਭੰਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਤਯਾ ਨੂੰ ਦਖ਼ਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਮੁੜ ਹਾਸਿਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੰਬਦਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮਿਲੀ।

## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
*ਦਫ਼ਤਰੀ ਵੈਬਸਾਈਟ 
*

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁੰਨ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਐਲਜੀਬੀਟੀ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਐਲਜੀਬੀਟੀ ਵਰਗ
ਸੁਮੋਨਾ ਸਿਨਹਾ

thumb|ਸੁਮੋਨਾ ਸਿਨਹਾ
**ਸੁਮੋਨਾ ਸਿਨਹਾ**, ਦੂਜੇ ਸਪੈਲਿੰਗ ਸੁਮਨਾ ਸਿਨਹਾ; (ਬੰਗਾਲੀ: ਸੂਮਨਾ ਸਿਨ੍ਹਾ, ਕਲਕੱਤਾ, 27 ਜੂਨ 1973) ਭਾਰਤ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਇੱਕ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਲੇਖਕ ਹਨ, ਜੋ ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਫਰਾਂਸ ਦੀ ਪਨਾਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਕਠੋਰ ਪਰੰਤੂ ਬਹੁਪੱਖੀ ਕਾਵਿਕ ਸਾਹਿਤਕ ਰਾਇ, ਉਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਰਾਤ ਭਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੀਤਾ। ]ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਮੀਡੀਆ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੰਟਰਵਿਊਆਂ 'ਚ ਸੁਮੋਨਾ ਸਿਨਹਾ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਤਨ ਭਾਰਤ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਹੀ ਫਰਾਂਸ, ਪਰ ਫਰੈਂਚ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ।

## ਕੈਰੀਅਰ 
1990 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਬੰਗਾਲੀ ਦੇ ਬੈਸਟ ਯੰਗ ਕਵੀ ਦਾ ਅਵਾਰਡ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 2001 ਵਿੱਚ ਪੈਰਿਸ ਚਲੀ ਗਈ। ਉਸਦੀ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਐਮ-ਫਿਲ ਅਤੇ ਸੋਰਬਨੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਸਾਹਿਤ ਹੈ। 2008 ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਨਾਵਲ ਫੈਨਟੇਤਰ ਸੁਰ ਐਲ ਅਮੀਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਬਕਾ ਪਤੀ, ਲੇਖਕ ਲਿਓਨਲ ਰੇ ਨਾਲ ਬੰਗਾਲੀ ਅਤੇ ਫ਼ਰਾਂਸੀਸੀ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੇ ਕਈ ਸੰਗ੍ਰਿਹਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ। ]2011 ਵਿੱਚ, ਉਸ ਦਾ ਦੂਜਾ ਨਾਵਲ, ਅਸੋਮੋਂਸ ਲੈਸ ਪਵੇਵਰ, ਐਡੀਸ਼ਨਜ਼ ਡੇ ਐਲ ਓਲੀਵੀਅਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਆਲੋਚਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।

ਉਹ 2011 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਿਕਸ ਵਾਲਿਰੀ-ਲਰਬਾਡ 2012, ਪ੍ਰਿਕਸ ਪੋਪਲੀਸਟੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਲੈਟ੍ਰਟਰਪਰਿਵਸ HKW (2016), ਪ੍ਰਿਕਸ ਰਿਆਉਦੋਟ ਦੀ ਛੋਟੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਇਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ, ਪ੍ਰੈਜੀਵ ਕਵਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਚਾਰਲਸ ਬੌਡੇਲੇਅਰ ਅਸੋਮੋਂਸ ਲੇਸ ਪੌਰਵੇਸ! ਇਸ ਨਾਵਲ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ / ਨਾਨਾਕ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਿਨਹਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਮਾਨਤਾ ਵਾਲਾ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ, ਦੁਨਿਆਵੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਪਰਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।

ਨਾਵਲ, ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਤੌਰ `ਤੇ ਪਛਾਣ, ਗ਼ੁਲਾਮੀ, ਲਿਖਣ, ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖਣ, ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿਚਾਲੇ ਸਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਦੇ ਨੋਟਰੇ ਡੈਮ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ, ਐਲਿਸਨ ਚਾਵਲ, ਐਨੀ-ਮੈਰੀ ਪਿਕਾਰਡ ਦੁਆਰਾ ਪੈਰਿਸ ਦੀ ਅਮਰੀਕਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅਤੇ ਤੀਸਰੇਂਦਰ ਚੰਦਾ ਦੁਆਰਾ ਇੰਸਟ੍ਰੂਟੂਟ ਕੌਮੀ ਡੈਸ ਲਾਗੇਸ ਅਤੇ ਸਿਵਲਿਜ਼ਿਟੀਜ਼ਾਂ ਵਿਖੇ.ਜਨਵਰੀ 2014 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਆਪਣੀ ਤੀਜੀ ਨਾਵਲ ਕਲਕੱਤੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ੂਮਾਨਾ ਸਿਨਹਾ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਹਿੰਸਕ ਰਾਜਨੀਤਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬੰਗਾਲੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਗ੍ਰੈਂਡ ਪ੍ਰਿਕਸ ਡੂ ਰੋਮਨ ਡੀ ਲਾ ਸੋਸਤੇਤ ਡੇ ਗੈਨਜ਼ ਡੇ ਲੈਟਰਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿਅਕਸ ਡੂ ਰੇਨੋਨੇਮੈਂਟ ਡੀ ਲਾ ਲੰਗੂ ਅਤੇ ਡੀ ਲੇਟਰੀਫ੍ਰੈਂਚ ਫ੍ਰੈਂਸੀਜ਼ ਡੇ ਐਲਐਕੈਡੈਮੀ ਫ੍ਰੈਂਚਾਈਜ਼।

ਉਸ ਦਾ ਚੌਥਾ ਨਾਵਲ "ਅਪੈਟਾਈਡ" / ਸਟੇਟਲੈੱਸ, ਜਨਵਰੀ 2017 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ, ਕੋਲਕਾਤਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਦੋ ਬੰਗਾਲੀ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪੈਰੇਲ ਪੋਰਟਲ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ ਬਗ਼ਾਵਤ ਵਿੱਚ ਫਸ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚਚੇਰਾ ਭਰਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰੋਮਾਂਸਿਕ ਦੁਚਿੱਤਾ ਵਿੱਚ ਫਸਿਆ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ; ਪੈਰਿਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਹੋਰ, ਚਾਰਲੀ ਹਬੀਡੋ ਦੇ ਇੱਕ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਰੰਗਾਂ ਦਾ ਨਸਲਵਾਦ ਹੈ। ਸੁਮੋਨਾ ਸਿਨਹਾ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦਾ ਜਰਮਨ, ਇਤਾਲਵੀ ਅਤੇ ਹੰਗਰਿਅਨ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ; ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਹਨ।

## ਕੰਮ 
ਫੇਨੇਟਰ ਸਰ ਐਲ ਅਮੀਮੇ; 2008, ਐਡੀਸ਼ਨਜ਼ ਡੀ ਲਾ ਫਰਕ

ਅੱਸੋਂਮੌਂਸ ਲੇਸ ਪਾਵੇਸ 2011, ਐਡੀਸ਼ਨਜ਼ ਡੀ ਐਲ ਓਲਵੀਅਰ

ਕਲਕੱਤਾ, 2014; ਐਡੀਸ਼ਨਜ਼ ਡੀ ਐਲ ਓਲਵੀਅਰ

ਅਪਟਰਾਾਈਡ, 2017; ਐਡੀਸ਼ਨਜ਼ ਡੇਲ ਓਲੀਵੀਰ

## ਅਵਾਰਡ 
2012: ਪ੍ਰਿੰਸ ਵਾਲਿਰੀ-ਲਰਬਾਡ

2011: ਪ੍ਰਿਕਸ ਯੂਜੀਨ ਡੈਬਿਟ ਡੂ ਰੋਮਨ ਲੋਕਲਿਸਟ

2014: ਪ੍ਰਿਕਸ ਡੂ ਰਾਈਂਨਮੈਂਟ ਡੀ ਲਾ ਲੰਗੂ ਅਤੇ ਡੀ ਲੇਟਰੀਫੈਂਸੀ ਫ੍ਰੈਂਸੀਜ ਡੇ ਐਲਏ ਅਕੈਡਮੀ ਫਰਾਂਸੀਜ

2016: ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਲੇਖਕ

## ਹਵਾਲੇ 

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1973
ਮੁਥਯਲਮਮਾ

**ਮੁਥਯਲਮਮਾ** ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਦੁਰਗਾ / ਕਾਲੀ ਮਾਤਾ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਹੈਦਰਾਬਾਦਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਨਾਂ ਦੇ ਸੈਂਕੜੇ ਮੰਦਰ ਹਨ।

ਭਾਰਤੀ ਰਾਜ ਤੇਲੰਗਾਨਾ 'ਚ ਮਹਾਂਕਾਲੀ ਤਿਉਹਾਰ ਦੌਰਾਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹ ਅਸ਼ਾਦ ਮਹੀਨੇ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਹਫਤੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਸੂਬੇ ਦੇ ਬੋਲਾਰਰਮ ਅਤੇ ਸਿਕੰਦਰਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਸਮਾਗਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਦੇ ਕਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲੋਕ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਵੀ ਪੂਜਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤੇ ਪ੍ਰਾਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਸ਼ਿਵਾਜੀਨਗਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਬੰਗਲੌਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਮੁਸਲਮਾਨ ਵੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀਆਂ
ਮਾਨਵੇਂਦਰ ਸਿੰਘ

**ਕਰਨਲ ਮਨਵੇਂਦਰ ਸਿੰਘ** ਇੱਕ ਭਾਰਤ ਐਨ ਨੇਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਵਰਤਮਾਨ ਰਾਜਸਥਾਨ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੰਡੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਹਨ। ਉਹ 17 ਅਕਤੂਬਰ 2018 ਨੂੰ ਕਾਂਗਰਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ. ਉਹ 2004-2009 ਤੋਂ ਭਾਰਤ 14 ਵੀਂ ਲੋਕ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਸਨ ਬਾਰਮੇਰ (ਲੋਕ ਸਭਾ ਚੋਣ ਹਲਕੇ) ਬਾਰਡਰ-ਜੈਸਲਮੇਰ ਰਾਜਸਥਾਨ ਅਤੇ ਭਾਜਪਾ ਲਈ ਇੱਕ ਆਗਾਮੀ ਨੇਤਾ ਮੰਨਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

## ਹਵਾਲੇ