open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
ਮੱਗ

**ਮੱਗ** ਇੱਕ ਤਰਾਂ ਦੇ ਕੱਪ ਜੋ ਕਿ ਗਰਮ ਪੀਣ ਪਦਾਰਥ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਾਹ, ਕਾਫ਼ੀ, ਗਰਮ ਚਾਕਲੇਟ, ਸੂਪ ਆਦਿ, ਪੀਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮੱਗ ਦੇ ਮੁੱਠਾ ਲਗਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਧਾਰਨ ਕੱਪ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਚੀਜ਼ ਸੰਭਾਲਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਰਖਦਾ ਹੈ। ਸਾਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਰਸਮੀ ਮੌਕਿਆਂ ਉੱਤੇ ਆਮ ਕੱਪ ਹੀ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਮੱਗ ਲੱਕੜ, ਹੱਡੀ ਜਾਂ ਚਿਕਣੀ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇ ਕੇ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸੀ। ਅੱਜਕਲ ਇਹ ਕੱਚੀ ਮਿੱਟੀ, ਪੱਥਰ ਜਾਂ ਚੀਨੀ ਦੇ ਵੀ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕੁੱਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੌਕਿਆਂ ਤੇ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਕੱਚ ਦੇ ਮੱਗ ਵੀ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।[ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ]

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੀਣ ਲਈ ਬਰਤਨ
ਰਾਇਲ ਸੁਸਾਇਟੀ

**ਰਾੲਿਲ ਸੁਸਾੲਿਟੀ** (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Royal Society) ਵਿਦਿਅਾ ਦੇ ਖ਼ੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿਧ ਸੰਸਥਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਸੰਸਥਾ ਹੈ ਜੋ ਹਾਲੇ ਤੱਕ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।

## ਹਵਾਲੇ
## ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
* 
**ਰਾੲਿਲ ਸੁਸਾੲਿਟੀ ਦੇ ਫ਼ੈਲੋਜ਼ ਦੀ ਸੂਚੀ

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਰਾਇਲ ਸੁਸਾਇਟੀ
ਜੁਆਏ ਸਟਿੱਕ

ਜੁਆਏ ਸਟਿੱਕ ਇੱਕ ਹੈਂਡਲ ਵਰਗਾ ਯੰਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੰਪਿਊਟਰ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਗੇਮਾਂ ਖੇਡਣ ਦੇ ਵਿੱਚ ਅਸਾਨੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਖੇਡਾਂ
ਨਿੱਬਲ

Code page 866 font table ordered by nibbles.]]

**ਨਿੱਬਲ** ਇੱਕ ਕੰਪਿਊਟਰ ਦੀ ਮੈਮਰੀ ਸੰਖਿਆ ਹੈ। 4 ਬਿਟਾਂ ਜਾਂ ਅੱਧੀ ਬਾਈਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿੱਬਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੈਮਰੀ ਯੂਨਿਟ
ਰੋਮ (ਮੈਮਰੀ)

ਰੋਮ "Read Only Memory" ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਹੈ।ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।ਇਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਪੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

## ਹਵਾਲੇ
ਕੱਚਾ ਅੰਕੜਾ

**ਕੱਚਾ ਅੰਕੜੇ** (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ:Raw Data) ਕੰਪਿਊਟਰ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਇੰਨਪੁਟ ਯੰਤਰ ਰਾਹੀ ਦਿੱਤੇ ਹੋਏ ਅੰਕੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।ਫਿਰ ਕੰਪਿਊਟਰ ਦਾ ਸੀ.ਪੀ.ਯੂ ਇਸਨੂੰ ਵਰਤਨਯੋਗ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਡਾਟਾ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅੰਕੜੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਿਗਿਆਨ
ਸਾਊਂਡ ਕਾਰਡ

**ਸਾਊਂਡ ਕਾਰਡ** (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ:Sound card) ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਿੱਚ ਲੱਗਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਤਰਾਂ ਦਾ ਪੀ.ਸੀ.ਬੀ ਬੋਰਡ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਊਂਡ ਕਾਰਡ ਇੱਕ ਵਿਸਥਾਰ ਕਾਰਡ ਜਾ ਆਈਸੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਿੱਚ ਆਵਾਜ਼ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਜਿਸਨੂੰ ਸਪੀਕਰ ਜਾ ਹੈੱਡਫੋਨ ਦੁਆਰਾ ਸੁਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇੱਕ ਕੰਪਿਊਟਰ ਸਾਊਂਡ ਕਾਰਡ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਆਵਾਜ਼ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਮਦਰਬੋਰਡ ਪੀਸੀਆਈ ਸਲਾਟ ਵਿੱਚ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਜਿਆਦਾਤਰ ਸੰਗੀਤ ਉਦਯੋਗ ਕੰਪਨੀਆਂ ਹੀ ਵਰਤਦੀਆਂ ਹਨ।

## ਰੰਗ ਕੋਡ
ਸਾਊਂਡ ਕਾਰਡ 'ਤੇ ਕੁਨੈਕਟਰ ਪੀਸੀ ਸਿਸਟਮ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਗਾਈਡ ਅਨੁਸਾਰ ਰੰਗ-ਕੋਡਿਡ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਉੱਤੇ ਤੀਰ, ਘੁਰਨੇ ਅਤੇ ਆਵਾਜਤਿਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਚਿੰਨ੍ਹ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਜੋ ਕੀ ਜੈਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਸਦੇ ਹਨ, ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਥੱਲੇ ਦਿੱਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ:

## ਹਵਾਲੇ
ਟਰਾਂਸਲੇਟਰ (ਕੰਪਿਊਟਿੰਗ)

**ਅਨੁਵਾਦਕ** ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਕੰਪਿਊਟਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਜਾ ਅਸੈਂਬਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਮਸ਼ੀਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।
## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਪਿਊਟਰ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਭਾਸ਼ਾ ਪਰਿਵਾਰ
ਬਾਈਟ

**ਬਾਈਟ** ਕੰਪਿਊਟਿੰਗ ਅਤੇ ਦੂਰਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸੂਚਨਾ ਦੀ ਇੱਕ ਇਕਾਈ ਹੈ। ਇਹ 8 ਬਿੱਟ ਮਿਲ ਕੇ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੰਪਿਊਟਰ ਮੈਮੋਰੀ ਦੀ ਦੂਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ ਇਕਾਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮਸ਼ੀਨ ਡਾਟਾ ਦੀ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਦਾ ਉਹ ਅੰਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਬਿਟ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਵਰਡ ਨਾਲੋਂ ਛੋਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਕੰਪਿਊਟਰ ਦੀ ਮੈਮੋਰੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਦੁਆਰਾ ਲਈ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। 1 ਬਾਈਟ ਵਿੱਚ 8 ਬਿੱਟ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਜਗ੍ਹਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਪਿਊਟਰ ਮੈਮਰੀ
ਸੁਨੀਲ ਜਨਾਹ (ਫ਼ੋਟੋਗਰਾਫ਼ਰ)

**ਸੁਨੀਲ ਜਨਾਹ ** (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Sunil Janah; 17 ਅਪ੍ਰੈਲ 1918 — 21 ਜੂਨ 2012) ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਜਰਨਲਿਸਟ ਅਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰ ਸੀ। ਸੁਨੀਲ ਜਨਾਹ ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਹਿਰ, ਇਸ ਦੇ ਕਿਸਾਨ ਅਤੇ ਲੇਬਰ ਅੰਦੋਲਨ, ਕਾਲ ਅਤੇ ਦੰਗੇ, ਦਿਹਾਤੀ ਅਤੇ ਕਬਾਇਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਫ਼ੋਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ੀ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ 1943 ਦੇ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਅਕਾਲ ਦੀ ਕਵਰੇਜ ਦੇ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ 2012 ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾ ਨੂੰ ਪਦਮ ਸ਼੍ਰੀ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1918
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2012
ਬਾਡੀ ਟੈਂਪਰੇਚਰ (ਫ਼ਿਲਮ)

(体温?) ਤਾਕਾਓਮੀ ਓਗਾਤਾ ਦੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ 2010 ਦੀ ਜਪਾਨੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਡਰਾਮਾ ਫਿਲਮ ਹੈ।

## ਹਵਾਲੇ
ਇਤਾਲਵੀ ਨਵਯਥਾਰਥਵਾਦੀ (ਸਿਨੇਮਾ)

**ਇਤਾਲਵੀ ਨਵਯਥਾਰਥਵਾਦੀ (ਸਿਨੇਮਾ)** Italian neorealism ਜਿਸ ਦੀ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਸਿਨੇਮਾ ਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਗਰੀਬ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਆਮ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੋਰ ਤੇ ਸ਼ੁਕੀਨ ਅਦਾਕਾਰ ਕਮ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਫ਼ਿਲਮਾ ਦੂਜੀ ਸੰਸਾਰ ਜੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਟਲੀ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਪੇਸ਼ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਨੇਤਿਕ ਉਲਝਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਲੰਦਨ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਏ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੱਤਿਆਜੀਤ ਰਾਏ ਨੇ 99 ਫਿਲਮਾਂ ਵੇਖੀਆਂ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਿਲ ਸੀ, ਵਿੱਤੋਰਯੋ ਦੇ ਸੀਕਾ ਦੀ ਨਵਯਥਾਰਥਵਾਦੀ ਫਿਲਮ 'ਲਾਦਰੀ ਦੀ ਬਿਸਿਕਲੇੱਤੇ' (Ladri di biciclette, ਬਾਈਸਿਕਲ ਚੋਰ) ਜਿਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਤੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਸੱਤਿਆਜੀਤ ਰਾਏ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਸਿਨੇਮਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਏ ਤਾਂ ਫਿਲਮ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਬਨਣ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਸੰਕਲਪ ਸਨ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਿਨੇਮਾ ਮੋਢੀ
ਰਿਚਰਡ ਫ਼ੋਰਡ

**ਰਿਚਰਡ ਫ਼ੋਰਡ** (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Richard Ford; ਜਨਮ 16 ਫ਼ਰਵਰੀ 1944) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਵਲਕਾਰ ਅਤੇ ਨਿੱਕੀ ਕਹਾਣੀ ਲੇਖਕ ਹੈ। *ਦ ਸਪੋਰਟਸਰਾਈਟਰ* ਇਸ ਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਾਵਲ ਹੈ।

## ਰਚਨਾਵਾਂ
### ਨਾਵਲ
* *ਅ ਪੀਸ ਆਫ਼ ਮਾਈ ਹਾਰਟ* - *A Piece of My Heart* (1976)
* *ਦ ਅਲਟੀਮੇਟ ਗੁੱਡ ਲੱਕ* - *The Ultimate Good Luck* (1981)
* *ਦ ਸਪੋਰਟਸਰਾਈਟਰ* - *The Sportswriter* (1986)
* *ਵਾਈਲਡ ਲਾਈਫ਼* - *Wildlife* (1990)
* *ਇੰਡੀਪੈਂਡੇਸ ਡੇ* - *Independence Day* (1995)
* *ਦ ਲੇ ਆਫ਼ ਦ ਲੈਂਡ* - *The Lay of the Land* (2006)
* *ਕੈਨੇਡਾ* - *Canada* (2012)
* *ਲੈਟ ਮੀ ਬੀ ਫ਼ਰੈਂਕ ਵਿਦ ਯੂ* - *Let Me Be Frank with You*, (2014) —4 ਨੋਵੇਲਾ: ''ਆਈ'ਐਮ ਹਿਅਰ (I'm Here)*, *ਐਵਰੀਥਿੰਗ ਕੁਡ ਬੀ ਵਰਸ (Everything Could Be Worse)*, *ਦ ਨਿਊ ਨੋਰਮਲ (The New Normal)* ਅਤੇ *ਡੈਥਸ ਆਫ਼ ਅਦਰਜ਼ (Deaths of Others)''

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਵਲਕਾਰ
ਗਦ

ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਰਵਾਇਤੀ ਕਾਵਿ ਰੂਪ ਦੀ ਥਾਂ ਵਿਆਕਰਨਕ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਵਹਾਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਾਹਿਤ ਦੇ ਰੂਪ
ਟੈਂਪਲ ਬੈਲੀ

1902 ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸ਼ੁਰੂ, **ਟੈਂਪਲ ਬੈਲੀ**  ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਸ਼ਾਮ, ਕਵੈਲੀਅਰ ਮੈਗਜ਼ੀਨ, ਕਾਸਮੋਪੋਲੀਟਨ, ਅਮਰੀਕਨ ਮੈਗਜ਼ੀਨ, ਮੈਕਕਲਿਓਰਜ, ਔਰਤ ਦਾ ਘਰ ਦਾ ਸਾਥੀ, ਗੁਡ ਹਾਊਸਕੀਪਿੰਗ, ਮੈਕਕਾਲਜ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਹੋਰ ਕੌਮੀ ਰਸਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਹਾਣੀ ਦਿੰਦੀ ਹੁੰਦੀ ਸੀ 

.

## ਪੁਸਤਕ ਸੂਚੀ 
thumb|292x292px|Illustration by C.S. Corson in *Glory of Youth*
**Judy* (1907)
**Glory of Youth* (1913)
**Contrary Mary* (1914)
**Adventures in Girlhood* (1917)
**Mistress Anne* (1917) 
**The Tin Soldier* (1918) - ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਾਲ 1919 ਦੇ ਲਈ ਨੰ.8
**Trumpeter Swan* (1920)
**The Gay Cockade* (1921)
**The Dim Lantern* (1922) - ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਾਲ 1923 ਦੇ ਲਈ ਨੰ.5

**Peacock Feathers* (1924) - ਇਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਮੋਸ਼ਨ ਪਿਕਚਰ ਬਣਾਈ
**Holly Hedge, and other Christmas stories* (1925)
**The Blue Window* (1926) - ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਾਲ 1926 ਦੇ ਲਈ ਨੰ. 10 
**Wallflowers* (1927) - ਇਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਮੋਸ਼ਨ ਪਿਕਚਰ ਬਣਾਈ
**Silver Slippers* (1928)
**Star in the Well; a Christmas story* (1928)
**Burning Beauty* (1929)
**Wild Wind* (1930)
**So this Is Christmas* (1931)
**Little Girl Lost* (1932)
**Enchanted Ground* (1933)
**Radiant tree, and other stories* (1934)
**Fair as the Moon* (1935)
*''I've Been To London* (1937)
**Tomorrow's Promise (1938) 
**The Blue Cloak* (1941)
**Pink Camellia* (1942)
**Red Fruit* (1945)
## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1880
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1953
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਮਰੀਕੀ ਮਹਿਲਾ ਕਹਾਣੀਕਾਰ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਮਰੀਕੀ ਲੇਖਕ
ਵੇਰਾ ਕਿਸਟੀਆਕੋਵਸਕੀ

**ਵੇਰਾ ਕਿਸਟੀਆਕੋਵਸਕੀ**ਇੱਕ ਅਮਰੀਕਨ ਹੈ, ਜੋ ਫਿਜਿਕਸ ਬਾਰੇ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਰੁਝੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕਾ ਵੀ ਹੈ। ਉਹ ਮਾਰੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਸੰਬੰਧੀ ਲਹਿਰ ਦੀ ਵੀ ਅਹਿਮ ਕਾਰਕੁਨ ਹੈ। ਉਹ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਪਰਮਾਣੁ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿਭਾਗ ਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ ਪਰੋਫੈਸਰ ਹੈ। ਵੇਰਾ ਵਿਗਿਆਨ ਬਾਰੇ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਵਾਲੀ ਲਹਿਰ ਦੀ ਵੀ ਇੱਕ ਆਗੂ ਹੈ।

ਵੇਰਾ ਦਾ ਜਨਮ 1928 ਦੇ ਸਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਗਿਆਨੀ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1928
ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਾਇਰਸ

**ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਾਇਰਸ** (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ:Computer virus) ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਕੰਪਿਊਟਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਹੀ ਕੰਪਿਊਟਰ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਫਾਇਲਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਰਨ ਕੰਪਿਊਟਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਿੱਚ ਪਈਆਂ ਫਾਇਲਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਬਣਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਵਾਇਰਸ ਦਾ ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਅਤੇ ਦੂਸ਼ਿਤ ਪੈੱਨਡਰਾਇਵਾਂ ਹਨ। ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਅਤੇ ਦੂਸ਼ਿਤ ਪੈੱਨਡਰਾਇਵ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਵਾਇਰਸ ਸਾਡੇ ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਵਾਇਰਸ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਿੱਚ ਐਂਟੀਵਾਇਰਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਭਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਵਾਇਰਸ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਬਰੇਨ ਵਾਇਰਸ ਸੀ। 
## ਕਿਸਮਾਂ
ਵਾਇਰਸ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ:
*ਮਾਲਵੇਅਰ
*ਐਡਵੇਅਰ
*ਸਪਾਈਵੇਅਰ
*ਵਾੱਮ (Worm)

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਪਿਊਟਰ
ਜ਼ਿਆਓਦੀਨ ਯੂਸਫ਼ਜ਼ਈ

thumb
**ਜ਼ਿਆਓਦੀਨ ਯੂਸਫ਼ਜ਼ਈ** (ਜਨਮ 1969) ਇੱਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਡਿਪਲੋਮੈਟ ਹੈ ਜੋ  ਮਲਾਲਾ ਯੂਸਫ਼ਜ਼ਈ, ਨਾਮ ਦੀ ਕੁੜੀ ਦੇ ਪਿਤਾ ਹੋਣ ਨਾਤੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਲਾਲਾ ਨੇ 2009 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ 11/12 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਉਹ ਤਾਲਿਬਾਨ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਗੁਪਤ ਨਾਮ ਦੇ ਤਹਿਤ ਬੀਬੀਸੀ ਲਈ ਇੱਕ ਬਲਾਗ ਲਿਖ ਕੇ ਸਵਾਤ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾਇਕਾ ਬਣ ਗਈ।ਉਹ ਇਸ ਵੇਲੇ ਗਲੋਬਲ ਸਿੱਖਿਆ 'ਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਲਾਹਕਾਰ  ਅਤੇ ਬਰਮਿੰਘਮ, ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਸਫਾਰਤਖਾਨੇ ਵਿੱਚ  ਇਸਦੀ ਵਿਦਿਅਕ ਅਟੈਚੀ ਵੀ ਹੈ।

## ਹਵਾਲੇ 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਲਾਲਾ ਯੂਸਫ਼ਜ਼ਈ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਲੋਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1969
ਅਰਕੋ ਦੱਤਾ

**ਅਰਕੋ ਦੱਤਾ** (Arko Datta; ਜਨਮ 1969) ਭਾਰਤ ਇੱਕ ਇਨਾਮ ਜੇਤੂ ਫੋਟੋ ਜਰਨਲਿਸਟ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਦੰਗਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਪੀੜਤ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅਖਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ 'ਗੁਜਰਾਤ ਕਤਲੇਆਮ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਕਰਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਫੋਟੋ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਫੋਟੋ ਵਿੱਚ ਰਹਿਮ ਦੀ ਭੀਖ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੱਥ ਜੋੜ ਰਿਹਾ ਹੈ।
## ਹਵਾਲੇ
ਦਿਗੰਬਰ

right|thumb|ਗੋਮਟੇਸ਼ਵਰ ਬਾਹੂਬਲੀ (ਸ਼੍ਰਵਣਬੇਲਗੋਲ ਮੇਂ)
**ਦਿਗੰਬਰ** ਜੈਨ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਦੋ ਸੰਪ੍ਰਦਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਸੰਪ੍ਰਦਾਏ ਹੈ - ਸ਼ਵੇਤਾਂਬਰ। ਦਿਗੰਬਰ = ਦਿਸ਼ਾ + ਅੰਬਰ ਅਰਥਾਤ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਹੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਸਤਰ ਹਨ। ਦਿਗੰਬਰ ਮੁਨੀ ਨਿਰਵਸਤਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਡਗਾਹਨ ਕਰਨ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਖੜੇ ਹੋਕੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹੀ ਖਾਣਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਸਿਰਫ ਪਿਛੀ ਕਮੰਡਲੁ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਪੈਦਲ ਚਲਦੇ ਹਨ।

## ਹਵਾਲੇ 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜੈਨ ਧਰਮ
ਬੁਸ਼ਮੈਨ

**ਬੁਸ਼ਮੈਨ**, ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੈਨ ਲੋਕ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਾਲਾਹਾਰੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਬੀਲਾ ਹੈ।

## ਨਿਵਾਸ ਖੇਤਰ
ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦਾ ਭੂਖੰਡ, ਜਿਸਦਾ ਖੇਤਰ ਦੱਖਣ ਅਫਰੀਕਾ, ਜਿੰਬਾਬਵੇ, ਲੇਸੋਥੋ, ਮੋਜਾਮਬੀਕ, ਸਵਾਜੀਲੈਂਡ, ਬੋਤਸਵਾਨਾ, ਨਾਮੀਬੀਆ ਅਤੇ ਅੰਗੋਲਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੈ, ਦੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਨਾਮ ਜਿਵੇਂ ਬੁਸ਼ਮੇਨ, ਸੈਨ, ਥਾਣੇਦਾਰ, ਬਾਰਵਾ, ਕੁੰਗ, ਜਾਂ ਖਵੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਮੁੱਢਲੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨਿਵਾਸੀ ਹਨ।
 ਸ਼ਬਦ ਬੁਸ਼ਮੇਨ ਕਦੇ ਕਦੇ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਰਥ ਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਸੈਨ ਲੋਕ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਲੋਕ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਹਨ, ਖੋਈਖੋਈ ਸਮੂਹ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਦੇਹਾਤੀ ਖੋਈਖੋਈ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ। 1950 ਤੋਂ 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਜਰੂਰੀ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਣ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹੋਏ ਖੇਤੀ ਕਰਨ ਲੱਗੇ। ਆਪਣੀ ਜੀਵਨਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਹ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਜਾਣਕਾਰੀਆਂ ਦਾ ਖਜਾਨਾ ਹਨ। ਸੈਨ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਨਰਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਅਨੁਵੰਸ਼ਿਕੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਖਜਾਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਜੈਵ ਵਿਵਿਧਤਾ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ 2009 ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਅਧਿਐਨ ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ 121 ਵੱਖ ਵੱਖ ਅਫਰੀਕੀ ਜਨਸਮੁਦਾਇਆਂ ਦੇ ਡੀਐਨਏ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਤੋਂ ਇਹ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ ਕਿ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਾਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅਨੁਵੰਸ਼ਿਕ ਵਿਵਿਧਤਾ ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ ਹੈ। ਸਾਨ ਲੋਕ ਉਹਨਾਂ 14 ਮੌਜੂਦਾ ਜੱਦੀ ਕਬੀਲਿਆਂਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਤੋਂ ਆਧੁਨਿਕ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਅਜੋਕੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਹਨ।
## ਹਵਾਲੇ
ਅਜਨਮ ਦਿਨ

'' ਵਿੱਚੋਂ, ਤਸਵੀਰ ਜੌਨ ਟੈਨੀਅਲ।]]
**ਅਜਨਮ ਦਿਨ** (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Unbirthday) ਜਨਮ ਦਿਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਾਲ ਦੇ ਬਾਕੀ 364 ਦਿਨਾਂ (ਲੀਪ ਸਾਲ ਵਿੱਚ 365) ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਨਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਲਊਈਸ ਕੈਰਲ ਦੁਆਰਾ ਥਰੂ ਦ ਲੁਕਿੰਗ ਗਲਾਸ ਵਿੱਚ ਘੜ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਹ 1951 ਵਿੱਚ ਡਿਸਨੀ ਫ਼ਿਲਮ ਐਲਿਸ ਇਨ ਵੰਡਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ "ਦ ਅਨਬਰਥਡੇ ਸੌਂਗ" ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣਿਆ।

ਇਹ ਅੱਧੇ ਜਨਮ ਦਿਨ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੈ ਜੋ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਦਿਨ
ਲੀਓਨਿਦ ਪਾਸਤਰਨਾਕ

thumb|ਲੀਓਨਿਦ ਪਾਸਤਰਨਾਕ - ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ (1908)
**ਲੀਓਨਿਦ ਓਸੀਪੋਵਿੱਚ ਪਾਸਤਰਨਾਕ** (born *Yitzhok-Leib*, or *Isaak Iosifovich, Pasternak*; , 3 ਅਪਰੈਲ 1862 N.S. – 31 ਮਈ 1945) ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਉੱਤਰ-ਪ੍ਰਭਾਵਵਾਦੀ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਸੀ। ਉਹ ਕਵੀ ਅਤੇ ਨਾਵਲਕਾਰ ਬੋਰਿਸ ਪਾਸਤਰਨਾਕ ਦਾ ਪਿਤਾ ਸੀ।

## ਜੀਵਨੀ 
left|thumb| ਲੀਓਨਿਦ ਪਾਸਤਰਨਾਕ - ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ (before 1916)
ਲੀਓਨਿਦ ਪਾਸਤਰਨਾਕ 4 ਅਪ੍ਰੈਲ 1862 ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਯਹੂਦੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਓਡੇਸਾ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। 
## ਚਿੱਤਰ 

Image:Pasternak fedorov.jpg|ਨਿਕੋਲਾਈ ਫਿਓਦਰੋਵਿੱਚ ਫਿਓਦਰੋਵ
File:Dr Osip Kaufmann by L.Pasternak (1897).jpg
Image:Pasternak ptlevinoj.jpg|ਈ. ਲੇਵਿਨਾ 1916
File:BORIS BESIDE THE BALTIC AT MEREKULE, 1910 by L.Pasternak.jpg| ਬੋਰਿਸ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਕੋਲ
Image:Pasternakportretvsuka.jpg|Conductor Vyacheslav Suk. 1898
File:Kluchevsky by L. Pasternak (1909).jpg|Kluchevsky by L. Pasternak
Image:Pasternak gershenzon.jpg|Mikhail Gershenzon, 1917
File:Rilke in Moscow by L.Pasternak (1928).jpg| ਰੈਨਰ ਮਾਰੀਆ ਰਿਲਕੇ
Image:Pasternak leo tolstoy.jpg|ਲਿਉ ਤਾਲਸਤਾਏ
File:Profile portrait of Leo Tolstoy by L. Pasternak.jpg|ਲਿਉ ਤਾਲਸਤਾਏ, 1908
Image:Pasternak podlampoj.jpg|Under a Lamp. (ਲਿਉ ਤਾਲਸਤਾਏ in his Family Circle). 1902
File:Lovis Corinth Bildnis des Malers Leonid Pasternak 1923.jpg|Lovis Corinth, 1923
File:Shaul Tchernichovsky by L.Pasternak.jpg|Shaul Tchernichovsky

Image:Pasternaknaplyage.jpg|Island Rügen, 1906
Image:Pasternakvorobyovygory.jpg|The Golden Autumn. (Vorobyovy Mountains in Moscow).
Image:Pasternakuoknaosen.jpg|At the Window. Autumn. 1913
Image:Pasternaksosnyimore.jpg|Pine-trees and the Sea. 1910
Image:Pasternak Apples.jpg|Collecting Apples, 1918
File:Ростова пастернак.jpeg|Natasha Rostova's first ball
File:Leonid Pasternak - The Moscow Kremlin in the March Sun, 1917.jpg|ਮਾਰਚ ਦੀ ਧੁੱਪ ਵਿੱਚ ਮਾਸਕੋ ਕ੍ਰੈਮਲਿਨ, 1917

## ਹਵਾਲੇ
ਪਉੜੀ

**ਪਉੜੀ** ਸ਼ਬਦ, ਗੁਰੂ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਪੈਹਰੇ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਾਉੜੀ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਛੰਦ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ-ਇੱਕ ਪਉੜੀ, ਖਿਆਲਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟਾ ਕੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬੁਲੰਦੀ ਉੱਤੇ ਲਿਆਂਦੀ ਹੈ। ਜਪੁਜੀ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ 38 ਪਉੜੀਆਂ ਹਨ। ਹਰ ਪਉੜੀ ਵਿੱਚ ਦਿਤਾ ਗਿਆ ਵਿਚਾਰ ਪਿਛਲੀ ਪਉੜੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲਿਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਲਖਸ਼ ਨੂੰ ਪਾਉਣ ਤੱਕ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਉੜੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਿੱਖ ਧਰਮ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਿੱਖੀ ਅਧਾਰ
ਬਿੰਬੀਸਾਰ

**ਬਿੰਬਸਾਰ** (558 ਬੀਸੀ –491 ਬੀਸੀ)ਹਰਿਯੰਕ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਰਾਜਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਪ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ 15 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਰਾਜਾ ਥਾਪ ਦਿੱਤਾ। ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਬਿੰਬਸਾਰ ਨੇ ਰਾਜ-ਵਿਸਤਾਰ ਦੀ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਚਲਾਇਆ। ਉਹ ਇੱਕ ਸੰਗਠਿਤ ਰਾਜ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਸੀ ਜਿਹੜਾ ਚਾਰੇ ਪਾਸਿਉਂ ਪਹਾੜਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਦੀਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਵਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਬਿੰਬਸਾਰ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਗਿਰੀਵ੍ਰਜ ਸੀ ਜੋ ਪੰਜ ਪਹਾੜੀਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਹੋਈ ਸੀ ਜੋ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਚੀਨ ਉਸਾਰੀ ਸੀ। ਬਿੰਬਸਾਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਬਹੁਤ ਉਪਜਾਊ ਸੀ। 
ਬਿੰਬਸਾਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਰਣਨ ਯੋਗ ਸਫਲਤਾ ਆਪਣੇ ਗਵਾਂਢੀ ਰਾਜ ਅੰਗ ਜਿਹੜਾ ਪੂਰਬੀ ਬਿਹਾਰ ਸੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਮਲਾਉਣਾ ਸੀ, ਇਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਭਾਗਲਪੁਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਚੰਪਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਕੋਸਲ ਰਾਜ ਅਤੇ ਵੈਸ਼ਾਲੀ ਰਾਜ ਨਾਲ ਵਿਵਾਹਰ ਸਬੰਧ ਵੀ ਬਣਾਏ।
## ਨਵੇ ਰਾਜ
ਬਿੰਬਸਾਰ ਨੇ ਗਿਰੀਵ੍ਰਜ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਪਹਾੜੀ ਦੀ ਤਲਹਟ ਹੇਠ ਵਿੱਚ ਰਾਜਗੀਰ ਨਗਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਜੋ ਪਟਨਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਅੱਜ ਵੀ ਹੈ। 
## ਧਾਰਮਿਕ
ਵਰਧਮਾਨ ਮਹਾਂਵੀਰ ਜੋ ਜੈਨੀਆਂ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਤੀਰਥੰਕਰ ਸਨ ਅਤੇ ਮਹਾਤਮਾ ਬੁੱਧ ਜੋ ਬੁੱਧ ਦੇ ਮਹਾਨ ਆਗੂ ਸਨ, ਨੇ ਬਿੰਬਸਾਰ ਦਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ।
## ਮੌਤ
ਆਪ ਬਿਰਧ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਅਜਾਤਸ਼ਤਰੂ ਹੱਥੋਂ ਹੀ ਕਤਲ ਹੋ ਗਿਆ।
## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਇਤਿਹਾਸ
ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨੌਜਵਾਨ ਦਿਵਸ (ਭਾਰਤ)

**ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨੌਜਵਾਨ ਦਿਵਸ** (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: National Youth Day) ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਵਾਮੀ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਨ ਭਾਵ 12 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਹਰ ਸਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਸੰਘ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੰਨ 1985 ਨੂੰ *ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨੌਜਵਾਨ ਸਾਲ* ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਮਹੱਤਵ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸੰਨ 1995 ਤੋਂ 12 ਜਨਵਰੀ ਭਾਵ ਸਵਾਮੀ ਵਿਵੇਕਾਨੰਦ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਨ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨੌਜਵਾਨ ਦਿਵਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਸਭਨੀ ਥਾਂਈਂ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਤਿਉਹਾਰ
ਗਿੱਦੜਪੀੜੀ

**ਗਿਦੜਪੀੜੀ** ਖੁੰਭਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਮਸ਼ਾਲ ਜਗਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀਵਾਲੀ ਵੇਲੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਰਸਮ ਰਿਵਾਜ਼
ਗਿੱਦੜ ਸਿੰਗੀ

ਦੀ ਖੋਪਰੀ]]
**ਗਿੱਦੜ ਸਿੰਙੀ** ਗੋਲ ਬੇਰ ਦੀ ਗਿਟਕ ਵਰਗੀ ਇੱਕ ਵਸਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਢਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਕੋਲ ਵੀ ਇਹ ਹੋਵੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਾਰਜ ਰਾਸ ਆ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅਲਾ ਦੀਨ ਦੇ ਚਿਰਾਗ ਵਾਲੀ ਮਨੌਤ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਜੁਲਦੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ।ਕੁਝ ਸਿਨਹਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਗਿੱਦੜ ਸਿੰਙੀ ਧਾਰਕ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿੱਚ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। 
  with a horn]]

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਮਾਲਵੇਅਰ

**ਮਾਲਵੇਅਰ,** ਖਤਰਨਾਕ ਕੰਪਿਊਟਰ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਕਿਸਮ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਵਰਤੋਂਕਾਰ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਹੀ ਉਸਦੇ ਨਿੱਜੀ ਅੰਕੜੇ ਚੋਰੀ ਕਰ ਕੇ ਵਾਇਰਸ ਨਿਰਮਾਤਾ ਜਾਂ ਹੈਕਰਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਤਰਾਂ ਦਾ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਹੈ ਜੋ ਕੰਪਿਊਟਰ ਜਾ ਮੋਬਾਈਲ ਓਪਰੇਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ, ਨਿੱਜੀ ਕੰਪਿਊਟਰ ਸਿਸਟਮ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ, ਅਣਚਾਹੇ ਵਿਗਿਆਪਨ ਵੇਖਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਇਸਨੂੰ ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਾਇਰਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਪਰ 1990 ਇਸਰਾਇਲ ਰਾਡਲ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਮਾਲਵੇਅਰ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਪਿਊਟਰ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਾਲਵੇਅਰ
ਅਨਸਰਟੇਨ ਲਿਆਜ਼ੋਨਜ਼

**ਅਨਸਰਟੇਨ ਲਿਆਜ਼ੋਨਜ਼** (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Uncertain Liaisons) ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਛਪੀ ਲੇਖਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਜੋ ਸੈਕਸ(ਕਾਮੁਕ ਸਬੰਧਾਂ) ਬਾਰੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਸਦੇ ਮਰਦਾਂ ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਸੋਚਣੀ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਸੰਪਾਦਨ ਖੁਸ਼ਵੰਤ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਸ਼ੋਬਾ-ਡੇ ਨੇ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਅੰਦਰ ਸ਼ੋਭਾ-ਡੇ, ਇੰਦਰਾਨੀ-ਐਕਥ, ਰਿੰਕੀ ਭੱਟਾਚਾਰਿਆ, ਇੰਦਿਰਾ ਜੈਸਿੰਘ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕੋਠਾਰੀ, ਮੁਲਕ ਰਾਜ ਆਨੰਦ, ਐਮ.ਐਫ ਹੁਸੈਨ, ਮਹੇਸ਼-ਭੱਟ, ਫ਼ਰੈਂਕ-ਸਈਮੋਸ, ਅਸ਼ੋਕ ਰੋਵ ਕਵੀ, ਪੁਰੂ ਪੀ ਦਾਸ ਤੇ ਖੁਸ਼ਵੰਤ ਸਿੰਘ ਵਰਗੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ ਦੇ ਸੈਕਸ ਬਾਰੇ ਲੇਖ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

## ਸਾਰ
ਇਹ ਸਾਰੇ ਲੇਖ ਸੈਕਸ ਬਾਰੇ ਜਿਹਨਾਂ ਅਹਿਮ ਮੁਦਿਆਂ ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹਨ,ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
# ਕੀ ਉਹ ਇੱਸਨੂੰ ਗੰਦਾ ਕੰਮ ਸਮਝਦੇ ਹਨ?
# ਕੀ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸੈਕਸੀ ਖਾਹਿਸ਼ਾਂ ਤੇ ਲੋੜਾਂ ਬਾਰੇ ਖੁਲੇ ਵਿੱਚਾਰ ਰਖਦੇ ਹਨ?
# ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸੈਕਸੀ ਉਡਾਰੀਆਂ ਕੀ ਹਨ?
# ਸ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੈਕਸ ਤੇ ਅਜੇਹੇ ਸੈਕਸੀ ਤਜਰਬਿਆਂ ਬਾਰੇ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ?
# ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੈਕਸ ਜੋੜੀਦਾਰ ਨੂੰ ਕਿਸ ਪੱਧਰ ਦਾ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ?
# ਕੀ ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਜੋੜੀਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸੈਕਸੀ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਹਾਮੀ ਹਨ? ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੋੜੀਦਾਰ ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਕਰ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਤਾ ਕੀ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?
# ਕੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੈਕਸੀ ਰੋਗਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ ਤੇ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੁਰਿੱਖਤ ਸੈਕਸ ਹੀ ਕਰਦੇ ਹਨ?

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਲੇਖਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਖੁਸ਼ਵੰਤ ਸਿੰਘ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸ਼ੋਭਾ-ਡੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਇੰਦਰਾਨੀ-ਐਕਥ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਐਮ.ਐਫ ਹੁਸੈਨ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਹੇਸ਼-ਭੱਟ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕਿਤਾਬਾਂ
ਐਡਵੇਅਰ

**ਐਡਵੇਅਰ** ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਵਾਇਰਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਦੇ ਸਥਾਪਤ ਹੋਣ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਚੱਲਦੇ ਸਮੇਂ ਤਰ੍ਹਾਂ-ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਐਡਵੇਅਰ
ਗੈਂਡ ਹੋਟਲ(ਕੋਲਕਾਤਾ)

ਕੋਲਕਾਤਾ ਦੇ ਦਿਲ (ਪਿਛਲੇ ਦੋਣਰਿੰਗੀ ਰੋਡ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ) ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ, **ਗੈਂਡ ਹੋਟਲ** ਨੂੰ ਹੁਣ **ਓਬਰਾਏ ਗੈਂਡ** ਆਖਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਯੁੱਗ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇਮਾਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਲਕਾਤਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਇਮਾਰਤ ਹੈ I ਇਹ ਹੋਟਲ, ਹੋਟਲ ਦੇ ਓਬਰਾਏ ਲੜੀ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਮਧਕਾਲੀ ਕੋਲਕਾਤਾ ਦੇ ਗ੍ਰੈਂਡ ਡੋਮ ਦੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਓਬਰਾਏ ਗ੍ਰੈਡ ਕੋਲਕਾਤਾ, ਐਮ ਐਸ ਰਾਏ ਬਹਾਦਰ (ਓਬਰਾਏ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਬਾਨੀ) ਦਾ ਪਹਿਲੀ ਹੋਟਲ ਸੀ ਓਬਰਾਏ।

## ਇਤਿਹਾਸ
ਹੁਣ ਜਿੱਥੇ ਹੋਟਲ ਬਣਿਆ ਹੈ, ਇੱਥੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਰਨਲ ਗ੍ਰੈਂਡ ਦੇ ਪ੍ਰਾਇਵੇਟ ਨਿਵਾਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨੰਬਰ 13 ‘ਚੋਣਰਿੰਗੀ ਰੋਡ’ ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ I ਐਨੀ ਮੌਰ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਇਸ ਘਰ ਨੂੰ ਬੋਰਡਿੰਗ ਹਾਉਸ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ I ਜਿਸਨੇ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਗਿਣਤੀ 14, 15 ਅਤੇ 17,16 ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਵਪਾਰ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ I ‘ਦੋਣਰਿੰਗੀ’ ਤੇ ਇੱਕ ਥਿਏਟਰ ਦੁਆਰਾ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਸਫ਼ਾਨ ਤੋਂ ਇੱਕ ਆਰਥਕ ਸਟੀਫ਼ਨ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਅਤੇ ਪ੍ਬੰਧ ਅਧੀਨ ਸੀ I ਜਦੋਂ ਇਹ ਥਿਏਟਰ ਸੜ ਗਿਆ ਤਾਂ ਸ਼੍ਰੀ ਮਤਿ ਮੌਂਕ ਨੂੰ ਇਹ ਵੇਚ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਓੱਥੇ ਓਵਰ ਟਾਇਮ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਉਸੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਜਿਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅੱਜ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ I ਇੱਕ ਮਹਿੰਗਾ, ਜੈਦੇਵ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਬਣਇਆ ਹੋਟਲ ਜਲਦ ਹੀ ਕੋਲਕਾਤਾ ਦੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਆਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਿਆ I ਇਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸਲਾਨਾਂ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀਆਂ ਪਾਰਟੀਆਂ, ਆਈਸ ਪੈਨਸ, ਮਹਿੰਗੇ ਤੋਹਫੇ ਅਤੇ ਬਾਲਰੂਮ ਵਿੱਚ 12 ਪਿਗਲਟਸ (ਛੋਟੇ ਸੂਰ) ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਪਿਗਲਟਸ ਨੂੰ ਪਕੜ ਸਕਦਾ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਰਖ ਸਕਦਾ ਸੀ I

1930 ਵਿੱਚ, ਕਦੇ ਸਟੀਫ਼ਨ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਲਕੱਤਾ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਟਲ ਵਿੱਚ ਟਾਈਫਾਇਡ ਮਹਾਮਾਰੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ‘ਛੇ’ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੋਤ ਹੋ ਗਈ I ਹੋਟਲ ਦੀ ਜਲ ਨਿਕਾਸ ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ 1937 ਵਿੱਚ ਇਸ ਹੋਟਲ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ I ਇਸ ਸੰਪਤੀ ਨੂੰ ਮੋਹਨ ਸਿੰਘ ਓਬਰਾਏ ਦੁਆਰਾ ਕਿਰਾਏ ਤੇ ਲੈ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੇ 1939 ਵਿੱਚ ਹੋਟਲ ਨੂੰ ਖੋਲਿਆ ਅਤੇ ਜੋ ਕਿ 1943 ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਤ ਸੰਪੱਤੀ ਖਰੀਦਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ I

ਹੋਟਲ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਲਿਫ਼ਟ ਮਿਲੀ, ਜਦੋਂ 4000 ਸਿਪਾਹੀ ਬਿਲੇਟਡ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਨਿਯਮਿਤ ਪਾਰਟੀਆਂ ਕਰਦੇ ਸਨ I ‘ਅਮਰੀਕੀ ਨੇਵੀ ਬਾਲ’ ਵਰਗੇ ਸਮਾਗਮ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਹੋਟਲ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਲਾਂਉਦੇ ਹਨ I

## ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ
ਪੂਰੇ ਬਲਾਕ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਚਿੱਟੀ ਇਮਾਰਤ ਹੈ I ਸਤਰਾਂ ਬੱਧ ਵਰਾਂਡੇ ਅਤੇ ਉਪਰੇ ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਤੇ ਬਣੀਆਂ ਬਾਲਕੋਨੀਆਂ, ਲੌਨਿਕ ਕੈਪੀਟਲਜ਼ ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਕਾਲਮ ਤੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਬਲਾਕ ਦੀ ਪੂਰੀ ਲੰਬਾਈ ਬਰਾਂਡਿਆਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਦੀ ਹੈ, ਮਖੌਟਿਆਂ ਤੇ ਸਟੂਕੋ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਮਨਭਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਇੱਕ ਵੱਡੀ 1350 ਵਰਗ ਫੁੱਟ (125 ਵਰਗ ਮੀਟਰ) Iਵਿੱਚ ਉੱਚ ਛੱਤ ਅਤੇ ਕੱਚ - ਫ਼ੱਟੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਪਰੈਜੀਡੈਟ ਸਿਉਜ ਕਮਰੇ ਕੱਦ, ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਸਪੇਸ ਦੇ ਗੁਣ ਰਖਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਸਿਉਟ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵੱਡੇ ਬੈਡ ਰੂਮ ਚਾਰ - ਪੋਸਟਰ ਬਿਸਤਰੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਦੋ ਬਾਥਰੂਮ, ਬਾਗ ਅਤੇ ਤਰਣਤਾਲ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਇੱਕ ਲਿਵਿੰਗ ਰੂਮ, ਇੱਕ ਡਾਇਨਿੰਗ ਰੂਮ ਅਤੇ ਪੰਜ ਬਾਲਕੋਨੀਆ, ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।

## ਅਵਾਰਡ
(i) ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਖਰ ਦੇ ਹੋਟਲ- ਜਗਤ ਸਰਵੇ, ਸ਼ਿਖਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹੋਟਲ, ਰਿਸੋਰਟ ਅਤੇ ਸਪਾਅ 2005	I

(ii) ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੋਟਲ- ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਪਾਰ ਏਸ਼ੀਆ ਅਤੇ ਸੀ.ਏਨ.ਬੀ.ਸੀ

(iii) ਪੁਰਬੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪੰਜ ਸਿਤਾਰਾ ਹੋਟਲ- ਡਿਪਾਰਟਮੈਂਟ ਆਫ ਟੂਰਿਜ਼ਮ, ਗਵਰਮੈਂਟ ਆਫ ਵੈਸਟ ਬੰਗਾਲ I

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹੋਟਲ
ਜੈਸੇ ਸੂਖੇ ਹੁਏ ਫੂਲ ਕਿਤਾਬੋਂ ਮੇਂ ਮਿਲੇ

**ਜੈਸੇ ਸੂਖੇ ਹੁਏ ਫੂਲ ਕਿਤਾਬੋਂ ਮੇਂ ਮਿਲੇ** ਨਾਦਿਰਾ ਬੱਬਰ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਇੱਕ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ(ਹਿੰਦੀ-ਉਰਦੂ) ਨਾਟਕ ਹੈ। ਨਾਦਿਰਾ ਬੱਬਰ ਦੀ ਨਾਟਕ ਮੰਡਲੀ ਏਕਜੁੱਟ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਨਾਟਕ ਦੀ ਮੰਚ ਉੱਤੇ ਕਈ ਬਾਰ ਸਫ਼ਲ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਚੁੱਕੀ ਹੈ।

## ਪਲਾਟ
ਨਾਟਕ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਲਾਈਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਢਾਹ ਕੇ ਉੱਥੇ ਸ਼ੌਪਿੰਗ ਮੌਲ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਮਿਲ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਲਾਈਬ੍ਰੇਰੀ ਦੀ ਸਾਂਭ ਸੰਭਾਲ ਮਿਰਜ਼ਾ ਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਿਰਜ਼ਾ ਗਾਲਿਬ ਦਾ ਸ਼ਗਿਰਦ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਪੂਰਾ ਨਾਂ ਵੀ "ਮਿਰਜ਼ਾ ਗਾਲਿਬ'' ਹੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਲਾਈਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਲਜ ਦੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪਸੰਦ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਚੁਣ ਕੇ ਲੈਕੇ ਜਾਣ ਲਈ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।

## ਪਾਤਰ
* ਸੂਰਦਾਸ
* ਮੀਰਾ
* ਅਮੀਰ ਖ਼ੁਸਰੋ
* ਮਿਰਜ਼ਾ ਗਾਲਿਬ
* ਸਾਹਿਰ ਲੁਧਿਆਣਵੀ

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਨਾਟਕ
ਰਾਮਵਿਲਾਸ ਪਾਸਵਾਨ

**ਰਾਮਵਿਲਾਸ ਪਾਸਵਾਨ** (Ram Vilas Paswan) (5 ਜੁਲਾਈ 1946 -  8 ਅਕਤੂਬਰ 2020) ਦਲਿਤ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨੇਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਉਹ ਲੋਕ ਜਨਸ਼ਕਤੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਨਤਾਂਤਰਿਕ ਗੰਢ-ਜੋੜ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਮੰਤਰੀ ਸੀ। ਉਹ ਸੋਲਹਵੀਂ ਲੋਕਸਭਾ ਵਿੱਚ ਬਿਹਾਰ ਦੇ ਹਾਜੀਪੁਰ ਲੋਕਸਭਾ ਖੇਤਰ ਦੀ ਤਰਜਮਾਨੀ ਕਰਦਾ ਸੀ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1946
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 2020
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੇ ਰੇਲ ਮੰਤਰੀ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਦਲਿਤ ਸੰਗਰਾਮੀਏ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅੰਬੇਦਕਰਵਾਦੀ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ 2014–2019
ਅਕਾਲੀ-ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਖਬਾਰ

**ਅਕਾਲੀ ਅਖਬਾਰ** 21 ਮਈ 1920 ਨੂੰ ਛਪਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ|ਇਹ ਅਖਬਾਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਹੀ ਛਪਦਾ ਸੀ। ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਰਾਜ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਸਹੂਰ ਸਿੱਖ ਫੋਜੀ ਜਰਨੈਲ ਫੂਲਾ ਸਿੰਘ ਅਕਾਲੀ ਦੀਆਂ ਬੇਮਿਸਾਲ ਜਿੱਤਾ ਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਚਰਚਿਆਂ ਕਾਰਣ ਹੀ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੇ ਅਖਬਾਰ ਦਾ ਨਾਮ ਅਕਾਲੀ ਰ੍ਰੱਖਿਆ ਸੀ। ਮਾਸਟਰ ਸੁੰਦਰ ਸਿੰਘ ਲਾਇਲਪੁਰੀ ਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਹਿਮਤੀ ਮਨੁੱਖਾ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾ ਸਦਕਾ ਅਕਾਲੀ ਅਖਬਾਰ ਲਾਹੋਰ ਤੋਂ ਨਿਕਲਣ ਲਗਾ। 
## ਅਖਬਾਰ ਸੰਬੰਧੀ
ਇਸ ਅਖਬਾਰ ਦੀ ਆਮਦ ਤੋ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਖਾਲਸਾ ਸਮਾਚਾਰ,ਪੰਥ-ਸੇਵਕ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਦਰਪਨ ਵਰਗੇ ਕੁਝ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਪਰਚੇ ਛਪਦੇ ਸਨ|ਖਾਲਸਾ ਸਮਾਚਾਰ ਤਾਂ ਪੂਰੀ ਤਰਾਂ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ ਪੱਖੀ ਅਖਬਾਰ ਸੀ,ਜੋ ਕਿ ਚੀਫ਼ ਖਾਲਸਾ ਦੀਵਾਨ ਦੇ ਜਾਗੀਰੂ ਸਰਦਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿਆਸੀ ਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੇ ਇਛਾਵਾਂ ਦੀ ਹੀ ਤਰਜਮਾਨੀ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਾਰੇ ਹੀ ਪਰਚੇ ਆਮ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ,ਕਿਓਕਿ ਇਹੀ ਉਹ ਸਮਾਂ ਸੀ ਜਦ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਅੰਦਰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਜੋਰ ਫੜਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ|ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਸਰਕਾਰ ਪੰਜਾਬ ਅੰਦਰ ਹਾਲਤਾਂ ਤੇ ਕਾਬੂ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜਿਆਦਾਤਰ ਲੰਬਰਦਰਾਂ,ਸ੍ਫੈਦ੍ਪੋਸ਼ਾਂ,ਜੈਲਦਾਰਾਂ,ਮਹੰਤਾਂ ਤੇ ਟੋਡੀ ਸਰਦਾਰਾਂ ਤੇ ਹੀ ਨਿਰਭਰ ਸੀ।ਅਕਾਲੀ ਅਖਬਾਰ ਨੇ 21 ਮਈ 1920 ਨੂੰ ਛਪੇ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਹੀ ਪਰਚੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਦਰਸਾਈਆਂ ਤਾਂ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਸੋਚ ਅੰਦਰ ਵਡੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਵਾਪਰ ਗਾਈਆਂ। 
## ਅਖਬਾਰ ਦਾ ਮਨੋਰਥ
ਅਕਾਲੀ ਅਖਬਾਰ ਨੇ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਲਾਮਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਪੰਜ-ਅਸੂਲਾਂ ਤੇ ਟੀਚਿਆਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ। 
* ਗੁਰਦਵਾਰਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਭਰਿਸ਼ਟ ਮਹੰਤਾਂ ਤੋਂ ਖੋਹ ਕੇ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਜਮਹੂਰੀ ਦੇਖਰੇਖ ਅਧੀਨ ਕਰਨਾਂ
* ਖਾਲਸਾ ਕਾਲਜ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਦਖਲੰਦਾਜ਼ੀ ਤੋ ਪਾਸੇ ਕਰਕੇ ਸਿਖਾਂ ਦੇ ਜਮਹੂਰੀ ਕੰਟਰੋਲ ਹੇਠ ਚਲਾਉਣਾ
* ਦਿਲੀ ਦੇ ਰਕਾਬ-ਗੰਜ ਗੁਰੂਦਵਾਰਾ ਦੀ ਢਾਹੀ ਗਈ ਕੰਧ ਨੂੰ ਉਸੇ ਥਾਂ ਤੇ ਮੁੜ ਉਸਾਰੀ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਹਕੂਮਤ ਤੇ ਜੋਰ ਪਾਓਣਾ
* ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਅੰਦਰ ਰਾਜਸੀ ਤੇ ਕੋਮੀ ਚੇਤਨਾਂ ਭਰਨੀ,ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੋਮੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਅੰਦਰ ਪੂਰੀ ਤਨਦੇਹੀ ਨਾਲ ਹਿਸਾ ਪੋਣ ਲਈ ਪਰੇਰਿਤ ਕਰਣਾ
* ਜਮਹੂਰੀ ਅਸੂਲਾਂ ਤੇ ਅਧਾਰਿਤ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਜਥੇਬੰਦੀ ਬਣਾਉਣੀ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਖ਼ਬਾਰ
ਪਦੁ

**ਪਦੁ** ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਦੁ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪਦੁ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ, ਇੱਕ ਤੁਕ ਵਾਲੇ ਪਦੁ, ਦੋ ਤੁਕਾਂ ਵਾਲਾ ਪਦੁ, ਤਿੰਨ ਤੁਕਾਂ ਵਾਲਾ ਪਦੁ, ਤੇ ਅੱਠ ਤੁਕਾਂ ਵਾਲਾ ਪਦੁ। 
:ਇਕ ਤੁਕ ਵਾਲਾ ਪਦੁ

;ਜੀਵਤ ਦੀਸੈ ਤਿਸੁ ਸਰਪਰ ਮਰਣਾ।
;ਮੁਆ ਹੋਵੈ ਤਿਸੁ ਨਿਹਚਲੁ ਰਹਣਾ।।1।। (ਅੰਗ 374)

:ਦੋ ਤੁਕਾਂ ਵਾਲੇ ਪਦੁ

;ਊਨ ਕੈ ਸੰਗਿ ਤੂ ਕਰਤੀ ਕੇਲ।। ਉਨ ਕੈ ਸੰਗਿ ਹਮ ਤੁਮ ਸੰਗਿ ਮੇਲ।।
;ਉਨ ਕੈ ਸੰਗਿ ਤੁਮ ਸਭੁ ਕੋਊ ਲੋਰੈ।। ਓਸੁ ਬਿਨਾ ਕੋਊ ਮੁਖੁ ਨਹੀਂ ਜੋਰੈ।।1।। (ਅੰਗ 380) 

:ਤਿੰਨ ਤੁਕਾਂ ਵਾਲਾ ਪਦੁ

;ਜਿਨਿ ਹਰਿ ਧਿਆਇਆ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਤਿਸ ਕਾ ਤਿਸ ਕੀ ਭੂਖ ਗਵਾਈ।।
;ਐਸਾ ਧਨੁ ਦੀਆ ਸੁਖਦਾਤੈ ਨਿਖੁਟਿ ਨ ਕਬ ਹੀ ਜਾਈ।।
;ਅਨਦੁ ਭਇਆ ਸੁਖ ਸਹਸਿ ਸਮਾਣੇ ਸਤਿਗੁਰਿ ਮੇਲਿ ਮਿਲਈ।।2।। (ਅੰਗ 608)

## ਹਵਾਲੇ
*ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਿੱਧੀ ਅਧਾਰ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਿੱਖ ਧਰਮ
ਓਸੀਆਰ

**ਓਸੀਆਰ** (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ:Optical character recognition) ਇੱਕ ਤਰਾਂ ਦਾ ਇੰਨਪੁਟ ਯੰਤਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਕਾਗਜ਼ ਉੱਤੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਚਾਨਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਟਾਈਪ, ਹੱਥ ਲਿਖਤ ਜਾਂ ਪ੍ਰਿੰਟ ਪਾਠ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਮਸ਼ੀਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ ਪਾਠ ਵਿੱਚ ਮਕੈਨੀਕਲ ਜਾਂ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਰੂਪਾਂਤਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਪਿਊਟਰ ਇਨਪੁਟ ਯੰਤਰ
ਵਰਡ ਪ੍ਰੋਸੈਸਰ

**ਵਰਡ ਪ੍ਰੋਸੈਸਰ**(ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: word processor) ਇੱਕ ਤਰਾਂ ਦੇ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਪੈਕੇਜ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।ਇਸ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਦਸਤਾਵੇਜ(Text) ਨੂੰ ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਿੱਚ ਟਾਇਪ,ਦੇਖ,ਸੁਧਾਰ,ਸਟੋਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।ਮਾਇਕਰੋਸਾਫਟ ਵਰਡ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਵਰਡ ਪ੍ਰੋਸੈਸਰ ਹੈ।
## ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ
*ਪਾਵਰ ਪੁਆਇੰਟ
*ਐਕਸਲ
*ਪਬਲੀਸ਼ਰ
ਪਲੌਟਰ

**ਪਲੋਟਰ** (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ:Plotter) ਇੱਕ ਬਿਜਲਈ ਆਊਟਪੁਟ ਯੰਤਰ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਕਾਗਜ਼ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਡਰਾਇੰਗ ਜਾ ਫਿਰ ਗ੍ਰਾਫ ਵਾਹੁਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਪਿਊਟਰ ਪ੍ਰਿੰਟਰ
ਅਜਾਤਸ਼ਤਰੂ

**ਅਜਾਤਸ਼ਤਰੂ** (492 – c. 460 ਬੀਸੀ) ਉਤਰੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮਗਧ ਦੇ ਹਰਿਯੰਕ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਆਪ ਰਾਜਾ ਬਿੰਬੀਸਾਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਉਹ ਮਹਾਂਵੀਰ ਅਤੇ ਮਹਾਤਮਾ ਬੁੱਧ ਦੇ ਸਮੇਂ ਹੋਇਆ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰ ਕੇ ਰਾਜਾ ਬਣਿਆ। ਅਜਾਤਸ਼ਤਰੂ ਨੂੰ ਕੂਣਿਕ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਛੇਤੀ ਹੀ ਸਮਝ ਲਿਆ ਕਿ ਰਾਜ ਤਖਤ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਸੇਜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮਗਧ ਦੀ ਉੱਤਰੀ ਤੇ ਉੱਤਰੀ ਪੱਛਮੀ ਸੀਮਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਗਣਤੰਤੀਕ ਜਾਤੀਆਂ ਅਧੀਨ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਅਜਾਤਸ਼ਤਰੂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨਾਲ ਕਾਸ਼ੀ ਕੋਸਲ ਦੇ ਗੁੱਟ ਵਿੱਚ ਜਾ ਰਲੀਆਂ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਜਾਤਸ਼ਤਰੂ ਨੂੰ ਸ੍ਰਵਸਤੀ, ਵੈਸ਼ਾਲੀ ਦੇ ਵ੍ਰਿਜਾਂ, ਕੁਸ਼ੀਨਗਰ ਦੇ ਮੱਲਾਂ, ਪਾਵਾ ਦੇ ਮੱਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।

## ਡੇਟਿੰਗ 
ਮਹਾਵੰਸ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਤਾਰੀਖਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਅਤੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਬੁੱਧ ਦੀ ਮੌਤ 483 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਆਰਥਰ ਲੇਵੇਲਿਨ ਬਾਸ਼ਮ ਨੇ ਅਜਾਤਸ਼ਤ੍ਰੂ ਦੇ ਰਾਜਗੱਦੀ ਲੈਣ ਦੀ ਤਾਰੀਖ 491 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੱਸੀ ਹੈ।[7] ਉਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਾਤਸ਼ਤ੍ਰੂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮੁਹਿੰਮ 485 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਵਾਜਿਕਾ ਲੀਗ ਵਿਰੁੱਧ ਉਸਦੀ ਦੂਜੀ ਮੁਹਿੰਮ 481-480 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ।[7] ਸਮਾਣਾਫਲ ਸੁੱਤ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਾਤਸ਼ਤ੍ਰੂ ਛੇ ਗੁਰੂਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਸੁਣਨ ਲਈ ਮਿਲਣ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਗਏ ਸਨ, ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਜੋ ਬਾਸ਼ਮ ਨੇ 491 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰੀ ਹੋਣ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਹੈ।[8] ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਕੇ. ਟੀ. ਐਸ. ਸਾਰਾਓ ਨੇ ਬੁੱਧ ਦੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਭਗ 477 ਤੋਂ 397 ਈਸਾ ਪੂਰਵ, ਅਤੇ ਅਜਾਤਸ਼ਤ੍ਰੂ ਦੇ ਰਾਜਕਾਲ ਦੀ ਤਾਰੀਖਾਂ ਲਗਭਗ 405 ਤੋਂ 373 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੱਸਿਆ ਹੈ।[2]

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਇਤਿਹਾਸ
ਡਿਜ਼ਨੀ+ ਹੌਟਸਟਾਰ

**ਡਿਜ਼ਨੀ+ ਹੌਟਸਟਾਰ** ਜਾਂ **ਹੌਟਸਟਾਰ** ਇੱਕ ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਅਤੇ ਮੋਬਾਇਲ ਮਨੋਰੰਜਨ ਸਾਧਨ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ "ਨੋਵੀ ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਇੰਟਰਟੇਨਮੈਂਟ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਲਿਮਿਟਿਡ" ਕੰਪਨੀ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

## ਇਤਿਹਾਸ
ਹੋਟਸਟਾਰ ਨੂੰ **ਕ੍ਰਿਕਟ ਵਰਡ ਕੱਪ 2015** ਤੋਂ ਥੋੜਾ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਫ਼ਰਵਰੀ 2015 ਵਿੱਚ ਲਾਂਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਮਕਸਦ ਮੋਬਾਇਲ ਫੋਨ ਉੱਪਰ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਰਾਹੀਂ ਵਰਡ ਕੱਪ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕੁਝ ਮਨੋਰੰਜਨ ਤੱਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਸੀ।

## ਦਰਸ਼ਕ ਸਮਗਰੀ
ਹੋਟਸਟਾਰ ਉੱਪਰ ਦਰਸ਼ਕ ਸਾਰੇ ਸਟਾਰ ਚੈਨਲਾਂ ਦੇ ਸ਼ੋ ਇੱਕ ਇਕ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕ੍ਰਿਕਟ ਟੂਰਨਾਮੈਂਟ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਖੇਡਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਬੱਡੀ ਲੀਗ, ਇੰਡੀਅਨ ਸੁਪਰ ਲੀਗ, ਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਉੱਪਰ ਇਸ ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਸਾਰੇ ਚੈਨਲਾਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ - *ਸਟਾਰ ਪਲੱਸ*, *ਲਾਈਫ ਓਕੇ*, *ਚੈਨਲ ਵੀ*, *ਮਾਂ ਟੀਵੀ*, *ਸਟਾਰ ਵਿਜੇ*, *ਸਟਾਰ ਜਲਸਾ*।

## ਸ਼ੁਰੂਆਤ 
## ਹਵਾਲੇ
ਲਖਵਿੰਦਰ ਵਡਾਲੀ

**ਲਖਵਿੰਦਰ ਵਡਾਲੀ** (ਜਨਮ 20 ਅਪ੍ਰੈਲ 1978) ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਘਰਾਣੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।

ਉਸ ਦਾ ਦਾਦਾ ਠਾਕੁਰ ਦਾਸ ਵਡਾਲੀ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗਾਇਕ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਵਡਾਲੀ ਬ੍ਰਦਰਜ਼ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਸੂਫੀ ਗਾਇਕੀ ਰਾਹੀਂ ਨਾਮਣਾ ਖੱਟਣ ਵਾਲੇ ਪਦਮਸ਼੍ਰੀ ਪੂਰਨ ਚੰਦ ਵਡਾਲੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਤੇ ਉਸਤਾਦ ਪਿਆਰੇ ਲਾਲ ਵਡਾਲੀ ਦਾ ਭਤੀਜਾ ਹੈ। ਲਖਵਿੰਦਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਕੋਲੋਂ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਗਾਇਕੀ ਦੇ ਗੁਰ ਸਿੱਖਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਗਾਇਕੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਾਲ 2005 ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਐਲਬਮ ‘ਬੁੱਲਾ’ ਰਾਹੀਂ ਕੀਤੀ।

## ਡਿਸਕੋਗ੍ਰਾਫੀ 
* 2017: * ਗਲੋ ਅਵੇ ਇਨ ਟੋਕੀਓ * (ਸੰਗੀਤ: ਟ੍ਰੂ-ਸਕੂਲ) (ਮੂਵੀਬਾਕਸ/ਸਪੀਡ ਰਿਕਾਰਡਜ਼)
* 2014: * ਰਾਂਝਣਾ * (ਵਡਾਲੀ ਸੰਗੀਤ)
* 2013: * ਇਸ਼ਕ ਦਾ ਜਾਮ * (ਸਪੀਡ ਰਿਕਾਰਡਜ਼)
* 2011: * ਨੈਣਾ ਦੇ ਬੂਹੇ * (ਸਪੀਡ ਰਿਕਾਰਡਜ਼)
* 2007: * ਅਣਪਛਾਤਾ* (ਇੰਟਰਨਲ ਮਿਊਜ਼ਿਕ)
* 2004: * ਬੁਲਾ* (ਸੰਗੀਤ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ)
* 2002: * ਬਾਬਾ ਜੱਬਲ *

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜ਼ਿੰਦਾ ਲੋਕ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪੰਜਾਬੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਗਾਇਕ
ਸੱਜਾਦ ਹੈਦਰ

ਸੱਜਾਦ ਹੈਦਰ (ਸ਼ਾਹਮੁਖੀ: سجاد حیدر) ਇੱਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਪੰਜਾਬੀ ਨਾਟਕਕਾਰ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਰੇਡੀਓ ਡਰਾਮੇ ਦਾ ਮੋਢੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

## ਜੀਵਨ
ਉਸ ਦਾ ਜਨਮ 1919 ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਪਿੰਡ ਮੌਹਲਾ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਇਸਨੇ ਗੌਰਮਿੰਟ ਕਾਲਜ਼ ਲਾਹੌਰ ਤੋਂ ਐਮ.ਏ. ਫ਼ਾਰਸੀ ਕੀਤੀ। 1944 ਵਿੱਚ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਦਿਹਾਤੀ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਦੇ ਸੁਪਰਵਾਈਜ਼ਰ, 1947 ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਲੋਕ ਸੰਪਰਕ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਇਨਫਰਮੇਸ਼ਨ ਅਫ਼ਸਰ, 1954 ਵਿੱਚ ਰੇਡੀਓ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਅਸਿਸਟੈਂਟ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਅਤੇ ਫਿਰ ਰੀਜਨਲ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਰਟ ਕੋਂਸਿਲ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਬਣੇ। ਸੱਜਾਦ ਹੈਦਰ ਨੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੇਡੀਓ ਨਾਟਕ ਲਿਖੇ। 

ਆਉਂਦਾ ਹੈ ।ਉਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਪ੍ਰੀਤਮ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੰਜਾਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਲ ਆਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਮੰਨਦਦਾ ਹੈ।ਇਹ ਗੱਲ ਨੂੰ ਉਹ "ਹਵਾ ਦੇ ਹੌਉਕੇ " ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਉਹ ਇਹ ਗਲ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਕੀ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਤੇ ਅਦੀਬ ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਪ੍ਰੀਤਮ ਦਾ ਨਾਂ ਮੇਰੇ ਮੂੰਹ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਪਹਲੇ ਪਹਲ ਪੰਜਾਬੀ ਵਿਚ ਲਿਖਣ ਤੇ ਆਮਦਾ ਕੀਤਾ ਤੇ  ਪਹਿਲੋਂ ਪਹਿਲ ਮੈਨੂੰ  ਆਪਣੇ ਰਸਾਲੇ "ਹਿੱਤਕਾਰੀ"  ਵਿਚ ਛਾਪਿਆ।ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਮੈਂ ਕਦੇ ਏਸ ਲਗਨ ਨਾਲ ਪੰਜਾਬੀ ਦੀ ਖ਼ਿਦਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ।

    ਸੱਜਾਦ ਹੈਦਰ  ਦੇ ਨਾਟਕ ਪੇਂਡੂ ਤੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਦੋਹਾਂ ਮਾਹੌਲਾਂ ਵਿੱਚੋ ਉਸਰਦੇ ਹਨ। ਉਸਦੇ ਨਾਟਕਾਂ ਵਿਚ ਉਤਸੁਕਤਾ ਤੇ ਫਲੈਸ਼ ਬੈਕ ਦੀ ਵਿਧੀ ਬਾਖ਼ੂਬੀ ਵਰਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਓਹ ਊਰਦੂ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬੀ ਵੱਲ ਨੂੰ ਆਇਆ ਲੇਖਕ ਹੈ।, ਜਿਸਨੂੰ ਇਸ ਗਲ ਦਾ ਮਾਣ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖਦਾ ਹੈ।ਉਸਦਾ ਇਹ ਕਥਨ ਸਾਰੇ ਪੰਜਾਬੀ ਲੇਖਕਾਂ ਲਈ ਮਾਣ ਤੇ ਸਨਮਾਨ ਦਾ ਲਖਾਇਕ ਹੈ:

          

        " ਆਪਣੀ ਬੋਲੀ ਲਿਖਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਅਜ਼ਹਾਰ ਦੇ ਕਈ ਅੜਿਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਨੇ ਤੇ ਮੁਹਾਵਰਾ ਯਾ ਗ੍ਰਾਮਰ ਅਗਾਂਹ ਵੱਧ ਕੇ ਸੋਚ ਦਾ ਰਾਹ ਨਹੀ ਖਲੋਂਦੀ। ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਕਹਿੰਦੇ ਓ, ਮੁਹਾਵਰਾ ਹੁੰਦਾ ਏ । ਦੋ ਲਿਖਦੇ ਹੋ ਉਹ ਗਰਾਮਰ ਹੁੰਦੀ ਏ।"

   ਉਹ 1944 ਵਿਚ ਆਲ ਇੰਡੀਆ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਦੇਹਾਤੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਸੁਪਰਵਾਈਜਰ ,1947 ਵਿਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਦੇ ਲੋਕ ਸੰਪਰਕ  ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਇਨਫੋਰਮੇਸ਼ਨ ਅਫ਼ਸਰ , 1954 ਵਿਚ ਰੇਡਿਉ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਚ ਅਸਿਸਟੈਂਟ

ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਤੇ ਫਿਰ ਰੀਜਨਲ ਦਾ ਡਾਇਰੈਕਟ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਰਟ  ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਬਣੇ।

## ਨਾਟ ਸੰਗ੍ਰਹਿ
*"ਹਵਾ ਦੇ ਹਉਕੇ" - ਅੱਠ ਨਾਟਕ 
* "ਸੂਰਜਮੁਖੀ" - ਨੌਂ ਨਾਟਕ 
* "ਬੋਲ ਮਿੱਟੀ ਦਿਆ ਬਾਵਿਆ" - ਪੰਜ ਨਾਟਕ 
*"ਕਾਲਾ ਪੱਤਣ" - ਪੰਜ ਨਾਟਕ

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਨਾਟਕਕਾਰ
ਦੀਨ-ਏ-ਇਲਾਹੀ

**ਦੀਨ-ਏ-ਇਲਾਹੀ** ("ਰੱਬ ਦਾ ਧਰਮ") ਅਕਬਰ ਵੱਲੋਂ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਧਰਮ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਧਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਅਕਬਰ ਨੇ 1581 ਈ: ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ। ਦੀਨ ਏ ਇਲਾਹੀ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਦਾ ਸਿਰ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਲਗਪਗ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਦੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਲਈਆਂ ਹਨ। ਪਰ ਡਾ. ਈਸ਼ਵਰੀ ਪ੍ਰਸਾਦ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਦੀਨ ਏ ਇਲਾਹੀ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸੰਘ ਸੀ ਜੋ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਸਨ।

## ਦੀਨ ਏ ਇਲਾਹੀ ਦੇ ਨਿਯਮ
*ਦੀਨ ਏ ਇਲਾਹੀ ਦੀ ਮੈਂਬਰ ਬਣਨ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਿਧੀ ਸੀ। ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ ਮੈਂਬਰ ਬਣਨ ਦਾ ਚਾਹਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪੱਗ ਅਕਬਰ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰ਼ਖ ਕੇ ਮੈਂਬਰ ਬਣਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਅਕਬਰ ਪੱਗ ਚੁੱਕ ਕੇ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਬੰਨ੍ਹ ਦਿੰਦਾ ਸੀ
*ਦੀਨ ਏ ਇਲਾਹੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਈਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਅਕਬਰ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਨੇਤਾ ਮੰਨਦੇ ਸਨ।
*ਇਸ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਅੱਲਾ ਹੂ ਅਕਬਰ ਅਤੇ ਜੱਲੇ ਜੱਲਾਲ ਹੂ ਕਹਿ ਕੇ ਇੱਕ ਦੁਜੇ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕਰਦੇ ਸਨ।
*ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਧਰਮਾਂ ਪ੍ਰਤਿ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਦਾ ਵਰਤਾਉ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਰਮ ਦੀ ਨਿਖੇਧੀ ਕਰਨ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਮਨਾਹੀ ਸੀ।
*ਉਹ ਲੋਕ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਅਗਨੀ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਦੇ ਸਨ।
*ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਾਸ ਖਾਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾ ਮਨਾਹੀ ਸੀ ਪਰ ਇਹ ਨਿਯਮ ਕੱਟੜਤਾ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਸੀ।
## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਹੋਟਲ ਫੋਰ ਸੀਜਨਜ ਮੁੰਬਈ

ਹੋਟਲ ਫੋਰ ਸੀਜਨਜ ਮੁੰਬਈ ਇੱਕ ਪੰਜ - ਤਾਰਾ ਹੋਟਲ ਅਤੇ ਟੋਰੰਟੋ -ਅਧਾਰਿਤ ਫੋਰ ਸੀਜਨਜ  ਲਗਜਰੀ ਹੋਟਲਜ਼ ਅਤੇ ਰਿਜਾਰਟ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ.  ਇਹ ਵਰਲੀ , ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਉਭਰ ਰਹੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹੈ,  ਇਸ ਵੇਲੇ ਹੋਟਲ ਵਿੱਚ 202 ਮਹਿਮਾਨ ਕਮਰੇ ਘਰ,  ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋ ਉਚਾ ਛੱਤ ਬਾਰ, ਏਰ  ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ . 

## ਇਤਿਹਾਸ
ਇਸ ਹੋਟਲ ਦੀ 37 - ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਇਮਾਰਤ 2008 ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ  ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ  ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਡਿਜਾਇਨ ਲਹਾਨ ਐਸੋਸੀਏਟਸ ਦੇ ਯੂਹੰਨਾ ਏਰਜੀਅਨ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਹ  ਇੱਕ ਹੋਗਕੋਗ ਬੇਸਡ  ਕੰਪਨੀ ਹੈ. ਹੋਟਲ ਦੇ ਇਨਟੀਅਰ  ਬਿਲਕੇ  - ਲਾਇਜ  ਨੇ  ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਸਿਵਲ ਉਸਾਰੀ ਡੇਢ ਸਾਲ ਵਿਚ ਮੁਕੰਮਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ 8 ਦਿਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸਲੈਬ ਚੱਕਰ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. 37 ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਟਾਵਰ  ਇੱਕ ਸਾਲ  ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ  ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਤੇਜ਼ ਉਸਾਰੀ ਵਾਲੀ ਇਮਾਰਤ ਬਣ ਗਿਆ. ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਨੂੰ ਸ੍ਰੀ ਸੰਜੀਵ ਗਰਗ , ਆਹਲੂਵਾਲੀਆ ਕੋਟਰੈਕਟਰ ਲਿਮੀਟਡ (ਇੱਕ ਨਿਊ ਦਿੱਲੀ- ਅਧਾਰਿਤ ਉਸਾਰੀ ਕੰਪਨੀ) ਜਨਰਲ ਮੈਨੇਜਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. 

ਇਸ ਹੋਟਲ ਵਿੱਚ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਕਮਰੇ, ਡੀਲਕਸ ਕਮਰੇ –ਸ਼ਮੁੰਦਰੀ ਨਜਾਰਾ, ਡੀਲਕਸ ਕਮਰੇ, ਸੁਪਿਰਿਅਰ ਕਮਰੇ , ਪਰੈਜੀਡੈਟ ਸਿਉਟ , ਪ੍ਮਿਅਰ ਸਿਉਟ , ਡੀਲਕਸ ਸਿਉਟ ਆਦਿ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਹੋਟਲ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ ਕਮਰੇ ਮੁੰਬਈ 'ਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਧੀਆ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. 

ਫੋਰ ਸੀਜਨਜ ਮੁੰਬਈ ਇਕ ਲਾਉਜ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋਕਿ AER (ਏਰ) ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੀਆ ਜਾਦਾ ਹੈ. 

ਹ ਲੋਜ 34ਵੀ ਮੰਜਿਲ ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਇਹ ਓਪਨ - ਹਵਾਈ ਲੋਜ  ਉੱਚ ਵਰਲੀ ਦੇ ਸੰਲਸ਼ੀਲ ਸੜਕ ਉਪਰ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾਉਦਾ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਵਾਸੀ ਮਹਿਮਾਨ AER ਨੂੰ ਮੁਫਤ ਪਹੁੰਚ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣ ਸਕਦੇ ਹਨ. 

## ਰੈਸਟੋਰੈਟ
### ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਰੈਸਟੋਰਟ ਹੋਟਲ  ਵਿਖੇ ਉਪਲੱਬਧ ਹਨ
-ਕੈਫੇ ਪਟੈਟੋ ਐਡ ਬਾਰ :- ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਬ੍ਰੇਕਫਾਸਟ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਜਾਦੀ ਹੈ .ਕੋਟੀਨੈਟਲ  , ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਮਨਪਸੰਦ ਇਸ ਦੀਆ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹਨ 

-ਪੂਲ ਡੈਕ 

-ਸੈਨ ਕਿਉ :- ਸੈਨ ਕਿਉ ਭੋਜਨਾਲਾ ਵਿੱਚ ਤੰਦੂਰ ਰਸੋਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੋਕ  ਸਟੇਸ਼ਨ ਹੈ. ਉਪਰੀ ਭਾਗ  ' ਥਾਈ ਅਤੇ ਜਪਾਨੀ ਪਕਵਾਨ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ ਇਸ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ੁਸ਼ੀ  ਪੱਟੀ ਨਾਲ ਮੁਕੰਮਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ . ਚਾਰ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਡਾਇਨਿੰਗ ਕਮਰੇ ਸਮਾਗਮ ਲਈ ਉਪਲੱਬਧ ਹਨ.
 

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹੋਟਲ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਟਲ
ਸਿਸਟਮ ਐਨਾਲਾਇਸਿਸ਼

**ਸਿਸਟਮ ਐਨਾਲਾਇਸਿਜ਼**(ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ:Systems analysis)ਮਤਲਬ ਕਿ ਸਿਸਟਮ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਕੇ ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਹਮਣੇ ਲਿਆਉਣਾ।
ਅਕੂਮੂਲੇਟਰ (ਕੰਪਿਊਟਰ)

**ਅਕੂਮੂਲੇਟਰ**(ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Accumulator) ਸੀ.ਪੀ.ਯੂ ਵਿੱਚ ਸਤਿਥ ਏ.ਐੱਲ.ਯੂ ਦਾ ਭਾਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੁੱਝ ਦੇਰ ਲਈ ਸੀ.ਪੀ.ਯੂ ਦੁਆਰਾ ਪਰੋਸੈਸ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਡਾਟਾ ਸਟੋਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 
ਇੱਕ ਰਜਿਸਟਰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਮੈਮੋਰੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਕੂਮੂਲੇਟਰ ਇੱਕ ਆਰਜ਼ੀ ਮੈਮੋਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੀਪੀਯੂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਲਾਜ਼ੀਕਲ ਹਿਸਾਬ ਦਾ ਮੁੱਲ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸੈਂਟਰਲ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਯੂਨਿਟ
ਅਰਿਥਮੈਟਿਕ ਲਾਜਿਕ ਯੂਨਿਟ

**ਅਰਿਥਮੈਟਿਕ ਲਾਜਿਕ ਯੂਨਿਟ** ਜਾਂ **ਏ.ਐੱਲ.ਯੂ** (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ:arithmetic logic unit ਜਾਂ ALU) ਸੀ.ਪੀ.ਯੂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਗਿਣਤੀਆਂ ਮਿਣਤੀਆਂ ਬਿਟਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸੈਂਟਰਲ ਪ੍ਰੋਸੈਸਿੰਗ ਯੂਨਿਟ
ਯੂ.ਪੀ.ਅੈਸ

**ਯੂ.ਪੀ.ਐੱਸ**(ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ:UPS) Uninterruptible power supply ਦਾ ਛੋਟਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਤਰਾਂ ਦਾ ਯੰਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਜਾਣ ਉਪਰੰਤ ਵੀ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਊਰਜਾ ਦਿੰਦਾ ਰਹਿਦਾ ਹੈ ਤੇ ਕੰਪਿਊਟਰ ਨੂੰ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੰਦਾ।ਇਸ ਵਿਚ ਇੱਕ ਬੈਟਰੀ ਲੱਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਬਿਜਲੀ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚਾਰਜ ਕਰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਜਾਣ 'ਤੇ ਕੰਪਿਊਟਰ ਨੂੰ ਪਾਵਰ ਸਪਲਾਈ ਮਹੁੱਈਆਂ ਕਰਵਾਉਂਦੀ ਹੈ।
## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਪਿਊਟਰ
ਪੈੱਨਡਰਾੲਿਵ

ਦੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਪੈੱਨਡਰਾਇਵ]]
**ਪੈੱਨਡਰਾਇਵ**(ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ:Pendrive) ਇੱਕ ਤਰਾਂ ਦਾ ਡਾਟਾ ਸਟੋਰੇਜ ਯੰਤਰ ਹੈ।ਇਸਨੂੰ ਕੰਪਿਊਟਰ ਨਾਲ ਯੂ.ਐੱਸ.ਬੀ(Universal Serial Bus) ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਅੱਜ-ਕਲ ਪੈੱਨਡਰਾਇਵਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਬਹੁਤ ਵੱਧ ਚੁੱਕੀ ਹੈ ਕਿਓਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਤਾਦਾਦ ਦਾ ਡਾਟਾ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਅਕਾਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਛੋਟਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਦੀ ਨਾਲ ਹੀ ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਭਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਕੁੱਝ ਗਰਾਮ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।ਪਿਹਲਾਂ ਤਾਂ ਪੈੱਨਡਰਾਇਵਾਂ ਵਿੱਚ ਡਾਟਾ ਸਟੋਰ ਕਰਨ ਦੀ ਝਮਤਾ 512 ਮੈਗਾਬਾਇਟ(MB) ਤੋ ਵੀ ਘੱਟ ਸੀ ਪਰ ਹੁਣ ਤੱਰਕੀ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਹੁਣ ਪੈੱਨਡਰਾਇਵਾਂ ਵਿੱਚ ਡਾਟਾ ਸਟੋਰ ਕਰਨ ਦੀ ਝਮਤਾ 128 ਗੀਗਾਬਾਇਟ(GB) ਤੋ ਵੀ ਵੱਧ ਹੋ ਗਈ ਹੈ।

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਡਾਟਾ ਸਟੋਰੇਜ ਯੰਤਰ
ਅਹਿੰਸਾ ਦਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਵਸ

ਅਹਿੰਸਾ ਦਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਵਸ 2 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਮੋਹਨਦਾਸ ਕਰਮਚੰਦ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਨ ਤੇ  ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਗਾਂਧੀ ਜੈਅੰਤੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।.

ਜਨਵਰੀ 2004 ਵਿੱਚ, ਈਰਾਨ ਨੋਬਲ ਜੇਤੂ ਸ਼ਿਰੀਨ ਏਬਾਦੀ ਨੇ ਬੰਬਈ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਸੋਸ਼ਲ ਫੋਰਮ ਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਪੈਰਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਹਿੰਦੀ ਅਧਿਆਪਕ ਕੋਲੋਂ ਅਹਿੰਸਾ ਦੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਿਵਸ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਲਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਕਾਂਗਰਸ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਕੁਝ ਆਗੂਆਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ("ਅਹਿੰਸਾ ਫਾਈਂੜਜ ਟੀਨ ਵਾਇਸ," ਟੈਲੀਗ੍ਰਾਫ, ਕਲਕੱਤਾ) ਅਤੇ ਆਖਰ  ਸੋਨੀਆ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਪਾਦਰੀ ਡੇਸਮੰਡ ਟੂਟੂ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਜਨਵਰੀ 2007 'ਚ ਦਿੱਲੀ' ਚ ਇੱਕ ਸੱਤਿਆਗ੍ਰਹਿ ਕਾਨਫਰੰਸ ਮਤਾ ਰੱਖ ਕੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। 
[thumb|Non-Violence-Skulptur from Carl Fredrik Reuterswärd in Malmö, [ਸਵੀਡਨ|Sweden]]
15 ਜੂਨ 2007 ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਮਹਾਸਭਾ ਵਿੱਚ 2 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਹਿੰਸਾ ਦਿਨ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਤਦਾਨ ਹੋਇਆ।   ਮਹਾਸਭਾ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਮੈਬਰਾਂ ਨੇ 2 ਅਕਤੂਬਰ ਨੂੰ ਇਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ  " ਉਚਿਤ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਜਿਹਨਾਂ ਵਿੱਚ  ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਅਹਿੰਸਾ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਵੰਡਣ" ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਲਿਆ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ
ਬੋਰਿਸ ਆਈਖਨਬੌਮ

**ਬੋਰਿਸ ਮਿਖਾਈਲਵਿੱਚ ਆਈਖਨਬੌਮ** (; 16 ਅਕਤੂਬਰ 1886 – 2 ਨਵੰਬਰ 1959) ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਸੋਵੀਅਤ ਸਾਹਿਤਕ ਵਿਦਵਾਨ ਅਤੇ ਰੂਸੀ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸੀ। ਇਹ ਰੂਸੀ ਰੂਪਵਾਦ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।

## ਜੀਵਨ
ਇਸ ਦਾ ਬਚਪਨ ਵੋਰੋਨੇਜ਼ ਵਿੱਚ ਗੁਜ਼ਰਿਆ। 1905 ਵਿੱਚ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਮੁੱਢਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕਿਰੋਵ ਮਿਟਲਰੀ ਮੈਡੀਕਲ ਅਕੈਡਮੀ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨ ਲਗਿਆ। 1906 ਵਿੱਚ ਇਹ ਪੀਟਰ ਲੇਸਗਫ਼ਤ ਦੇ ਫ੍ਰੀ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਜੀਵਵਿਗਿਆਨ ਪੜ੍ਹਨ ਲਗਿਆ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਵਾਇਲਨ, ਪਿਆਨੋ ਅਤੇ ਗਾਉਣਾ ਸਿੱਖਣ ਲੱਗਿਆ। 1907 ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਕੂਲ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਈ.ਪੀ. ਰਾਪਰੋਫ਼ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨ ਲੱਗਿਆ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਸੇਂਟ ਪੀਟਰਸਬਰਗ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸਕ-ਸਾਹਿਤ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲੱਗਿਆ। 1909 ਵਿੱਚ ਇਸਨੇ ਸੰਗੀਤ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲੱਗਿਆ। ਇਸੀ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਸਲਾਵਿਕ-ਰੂਸੀ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਦੋ ਸਾਲ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਰੋਮਾਂਸ-ਜਰਮੈਨਿਕ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨ ਲੱਗਿਆ। 1911 ਵਿੱਚ ਇਹ ਫਿਰ ਤੋਂ ਸਲਾਵਿਕ-ਰੂਸੀ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ। 1912 ਵਿੱਚ ਇਸਨੇ ਆਪਣੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕਰ ਲਈ। 1913 ਤੋਂ 1914 ਦੇ ਵਿੱਚ ਇਸਨੇ ਕਈ ਰਸਾਲੇ ਛਾਪੇ ਅਤੇ ਇਸਨੇ ਇੱਕ ਰੂਸੀ ਅਖ਼ਬਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸਾਹਿਤ ਬਾਰੇ ਰੀਵਿਊ ਲਿਖੇ। 1914 ਵਿੱਚ ਇਹ ਵਾਈ. ਜੀ. ਗੁਰੇਵਿੱਚ ਦੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਉਣ ਲੱਗਿਆ।

## ਸਾਹਿਤਕ ਲਿਖਤਾਂ
* ਇੱਕ ਕਵੀ ਦੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪੁਸ਼ਕਿਨ ਅਤੇ 1825 ਦੀ ਬਗਾਵਤ (ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜ ਦੀ ਇੱਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼) / Пушкин-поэт и бунт 1825 года (Опыт психологического исследования), 1907.
* ਗੋਗੋਲ ਦਾ ਓਵਰਕੋਟ ਕਿਵੇਂ ਬਣਿਆ / Как сделана "Шинель" Гоголя, 1919.
* ਰੂਸੀ ਪ੍ਰਗੀਤਕ ਕਾਵਿ ਦਾ ਤਰਾਨਾ / Мелодика русского лирического стиха, 1922.
* ਜਵਾਨ ਤਾਲਸਤਾਏ/Молодой Толстой, 1922.
* ਆਨਾ ਅਖਮਾਤੋਵਾ: ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੀ ਇੱਕ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ / Анна Ахмато ва Опыт анализа, 1923.
* ਲਰਮੋਂਤੋਵ. ਇਤਿਹਾਸਕ-ਸਾਹਿਤਕ ਮੁਲਾਂਕਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ / Лермонтов. Опыт историко-литературной оценки, 1924.
* ਲੇਸਕੋਵ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਵਾਰਤਕ / Лесков и современная проза, 1925.
* ਓ. ਹੈਨਰੀ ਅਤੇ ਨਿੱਕੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ / О. Генри и теория новеллы, 1925.
* ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਸਿਨੇਮਾ / Литература и кино, 1926
* "ਰਸਮੀ ਢੰਗ" ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ / Теория "формального метода", 1925 .
* ਸਾਹਿਤਕ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ / Литературный быт, 1927.
* ਲਿਉ ਤਾਲਸਤਾਏ: ਪੰਜਾਹਵੇਂ / Лев Толстой: пятидесятые годы, 1928.
* ਲਿਉ ਤਾਲਸਤਾਏ: ਸੱਠਵੇਂ / Лев Толстой: шестидесятые годы, 1931.
* ਲਿਉ ਤਾਲਸਤਾਏ: ਸੱਤਰਵੇਂ / Лев Толстой: семидесятые годы, 1940.

## ਹਵਾਲੇ
ਕਾਰਵਾਂ

, *Arrival of a Caravan Outside the City of Morocco*|ਮੋਰੋਕੋ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਾਹਰ, ਇੱਕ ਕਾਰਵਾਂ]]
, Arabia Petraea, 1839 lithograph by Louis Haghe from an original by David Roberts]]

**ਕਾਰਵਾਂ** (ਪਰਸ਼ੀਅਨ: کاروان) ਪਰਸ਼ੀਅਨ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਵਪਾਰ ਮੁਹਿੰਮ ਉੱਤੇ, ਇਕੱਠੇ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋਕ ਇੱਕ ਗਰੁੱਪ ਜਾਂ ਕਾਫ਼ਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਮਾਰੂਥਲ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੁਹ ਆਪਣੇ ਵਾਹਨਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਊਂਟ,ਘੋੜੇ,ਖਚਰ,ਆਦਿ ਅਤੇ ਸਾਜੋ ਅਮਨ ਸਮੇਤ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਆਪਸੀ ਸਹਿਯੋਗ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਵਾਹਨਾ ਰਾਹੀਂ ਲੰਬੀ ਯਾਤਰਾ ਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਾਰੂਥਲਾਂ ਅਤੇ ਰੇਸ਼ਮ ਰੋਡ, ਤੇ ਲੋਕ ਵਪਾਰ ਲਈ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਡਾਕੂਆਂ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਕਾਫਲਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਸਨ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਾਰੂਥਲ
ਭਾਸ਼ਾ ਸ਼ਾਸਤਰ

**ਭਾਸ਼ਾ ਸ਼ਾਸਤਰ** (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Philology) ਲਿਖਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਹੋਈ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਹਿਤ ਆਲੋਚਨਾ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਹੈ।

20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਫ਼ਰਦੀਨਾ ਦ ਸੌਸਿਊਰ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ ਅਤੇ ਇਕਾਲਿਕ ਅਧਿਐਨ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਇਸ ਕਰ ਕੇ ਭਾਸ਼ਾ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਕਾਸ (ਦੁਕਾਲਿਕ ਅਧਿਐਨ) ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਕਰ ਕੇ ਇਸਨੂੰ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਉਲਟ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

## ਹਵਾਲੇ
ਉਚਾਰਨ ਸਥਾਨ

**ਉੱਚਾਰਨ ਸਥਾਨ**: ਧੁਨੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅੰਤਰਗਤ ਧੁਨੀਆਂ ਦੀ ਵੰਡ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਧੁਨੀਆਂ ਦੀ ਵੰਡ ਦੇ ਦੋ ਆਧਾਰ ਹਨ: (i) ਉੱਚਾਰਨ ਸਥਾਨ ਅਤੇ (ii) ਉੱਚਾਰਨ ਵਿਧੀ। ਧੁਨੀਆਂ ਦੀ ਇਹ ਵੰਡ ਪਰੰਪਰਕ ਹੈ। ਉੱਚਾਰਨੀ ਧੁਨੀ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਉੱਚਾਰਨ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: (i) ਉੱਚਾਰਨ ਅਤੇ (ii) ਉੱਚਾਰਨ ਸਥਾਨ। ਉਹਨਾਂ ਉੱਚਾਰਨ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚਾਰਕ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਹੱਟ ਕੇ ਦੂਜੇ ਅੰਗ ਨਾਲ ਲਗਦੇ ਜਾਂ ਖਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਉੱਚਾਰਕਾਂ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਹੇਠਲੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਅਤੇ ਜੀਭ ਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੇਠਲਾ ਬੁੱਲ੍ਹ ਦੋ ਹੋਂਠੀ ਧੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਉੱਚਾਰਨ ਵੇਲੇ ਉੱਪਰਲੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਨਾਲ ਜਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਦੰਤ-ਹੋਂਠੀ ਉੱਚਾਰਨ ਵੇਲੇ ਹੇਠਲਾ ਬੁੱਲ੍ਹ ਉੱਪਰਲੇ ਦੰਦਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੀਭ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਪਾਸਾ,ਪੁੱਠਾ ਪਾਸਾ ਅਤੇ ਪਾਸੇ ਵੰਨੇ ਦੋਵੇਂ ਭਾਗ ਤਾਲੂ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਟਕਰਾਉਂਦੇ,ਖਹਿਦੇ ਜਾਂ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਰਾਹੀਂ ਧੁਨੀਆਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਮੂੰਹ ਵਿਚਲੇ ਉਹਨਾਂ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚਾਰਨ ਸਥਾਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਉੱਚਾਰਕ ਜਾ ਕੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਉੱਚਾਰਕਾਂ ਅਤੇ ਉੱਚਾਰਨ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਧੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਵਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,ਜਿਵੇਂ: ਹੋਠੀ,ਦੰਤ-ਹੋਂਠੀ,ਦੰਤੀ,ਤਾਲਵੀ,ਕੰਠੀ,ਉਲਟ-ਜੀਭੀ,ਸੁਰ-ਯੰਤਰੀ। ਉੱਪਰਲੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਅਤੇ ਦੰਦਾਂ ਤੋਂ ਕੇ ਕੋਮਲ ਤਾਲੂ ਤੱਕ ਮੂੰਹ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸਾ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ-ਵੱਖਰੇ ਸਥਾਨਾਂ ਤੇ ਉੱਚਾਰਕ ਜਾ ਲਗਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉੱਪਰੋਕਤ ਵਰਗ ਦੀਆਂ ਧੁਨੀਆਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੇ ਉੱਚਾਰਨ ਸਥਾਨ ਉੱਪਰਲੇ ਦੰਦਾਂ ਦਾ ਪਿਛਲਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੀਭ ਦੀ ਨੋਕ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਨਾਲ ਲੱਗ ਕੇ ਦੰਤੀ ਵਰਗ ਦੀਆਂ ਧੁਨੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਰਾਹੀਂ(ਤ,ਥ,ਦ,ਨ,ਲ,ਰ,ਸ) ਧੁਨੀਆਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਦੋ ਹੋਂਠੀ ਧੁਨੀਆਂ ਦੇ ਉੱਚਾਰਨ ਵੇਲੇ ਹੇਠਲੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਉੱਚਾਰਕ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਪਰਲੇ ਬੁੱਲ੍ਹ ਉੱਚਾਰਨ ਸਥਾਨ। ਦੰਤ-ਹੋਂਠੀ ਧੁਨੀਆਂ ਦੇ ਉੱਚਾਰਨ ਵੇਲੇ ਹੇਠਲਾ ਬੁੱਲ੍ਹ ਉੱਚਾਰਕ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਪਰਲੇ ਦੰਦ ਉੱਚਾਰਨ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਕਾਰਜ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਸਖ਼ਤ ਤਾਲੀ,ਕੋਮਲ ਤਾਲੂ ਅਤੇ ਸੁਰ-ਯੰਤਰ ਉੱਚਾਰਨ ਸਥਾਨ ਹਨ। ਇਹ ਉੱਚਾਰਨ ਸਥਾਨ ਜਦੋਂ ਉੱਚਾਰਕਾਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਤੇ ਕੇਵਲ ਵਿਅੰਜਨ ਧੁਨੀਆਂ ਦਾ ਵਰਗੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਵਰਾਂ ਦੇ ਉੱਚਾਰਨ ਵੇਲੇ ਉੱਚਾਰਨ ਸਥਾਨ ਦੀ ਥਾਂ ਉੱਚਾਰਨ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਆਧਾਰ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਵਰਾਂ ਦੇ ਉੱਚਾਰਨ ਵਿੱਚ ਉੱਚਾਰਕ ਅਤੇ ਉੱਚਾਰਨ ਸਥਾਨ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੇ ਜਾਂ ਖਹਿੰਦੇ ਨਹੀਂ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭਾਸ਼ਾ
ਸੋਹਿਲਾ

**ਸੋਹਿਲਾ** ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸੋਲ੍ਹਾਂ **ਪਦੁ** ਵਾਲਾ ਸ਼ਬਦ। ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਸੋੋਹਿਲਾ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਸਿਰਫ ਮਾਰੂ ਰਾਗ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
## ਹੋਰ ਦੇਖੋ
ਗੁਰੂ ਗਰੰਥ ਸਾਹਿਬ
## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸਿੱਖੀ ਅਧਾਰ
ਬਾਂਦਰਾਂ ਦਾ ਭੋਜਨ ਉਤਸਵ

**ਬਾਂਦਰਾਂ ਦਾ ਭੋਜਨ ਉਤਸਵ** ਲੋਪਬੁਰੀ, ਥਾਈਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਉਤਸਵ ਵਿੱਚ ਬੈਂਗਕੋਕ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਲੋਪਬੁਰੀ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ 2,000 ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨਕ ਬਾਂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਫਲ ਤੇ ਸਬਜੀਆਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੇਨ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਰ ਸਾਲ ਨਵੰਬਰ ਦੇ ਆਖਿਰੀ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

## ਆਰੰਭ
ਇਸ ਉਤਸਵ ਦਾ ਆਰੰਭ 25 ਨਵੰਬਰ 1989 ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਤੇ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਮੈਖ਼ਾਨਾ ਦੇ ਮਾਲਕ ਯੋਂਗਯੁਥ ਕਿਤਵਾਤਾਨਾਨੂਸੋੰਤ ਨੇ ਲੋਪਬੁਰੀ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਸਮਝ ਲਿਆ ਕਿ 2,000 ਮਾਕਾਕੁ ਬਾਂਦਰਾਂ ਦੀ ਲੋਪਬੁਰੀ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਗੀ ਕਾਰਣ ਸੈਲਾਨੀ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਸੀ।ਉਸਦੇ ਮੈਖ਼ਾਨਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਬਾਂਦਰ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਤਸਵੀਰ ਲਗਾਈ ਹੋਈ ਸੀ ਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਹ ਚੰਗਿਆਂ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲਾ ਲੱਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਉਤਸਵ ਨੂੰ ਬਾਂਦਰਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤੇ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਹਰ ਸਾਲ ਭੋਜਨ ਨਾਲ ਭਰੇ ਟੇਬਲ ਲੋਪਬੁਰੀ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੇ ਫ਼ਰਾ ਪਰਾਂਗ ਸਾਮ ਯੋਤ ਮੰਦਰ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਸਜਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਖਾਨ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰੋਂ ਕਿਲੋ ਤਾਜ਼ੇ ਫਲ ਤੇ ਸਬਜੀਆਂ ਆਕਰਸ਼ਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸਜਾ ਕੇ ਰੱਖੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਫੇਰ ਬਰਫ਼ ਵਿੱਚ ਜਮਾਏ ਹੁੰਦੇ ਹੈ। ਤੇ ਬਾਂਦਰ ਦਿਨ ਭਰ ਬਿਨਾ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਜਾਂ ਫੋਟੋ ਖਿਚਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਬਗੈਰ ਮਸਤੀ ਨਾਲ ਦਾਹਵਤ ਦਾ ਮਜ਼ਾਲੇਂਦੇ ਹਨ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਤਿਊਹਾਰ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭੋਜਨ ਵਾਲੇ ਉਤਸਵ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਥਾਈਲੈਂਡ ਦੇ ਤਿਊਹਾਰ
ਪੋਟਾਸ਼ੀਅਮ ਪਰਮੈਗਨੇਟ

ਪੋਟਾਸ਼ੀਅਮ ਪਰਮੈਗਨਟ ਨਾ-ਜੈਵਿਕ ਰਸਾਇਣਕ ਅਹਾਤ ਹੈ। ਜਿਸ ਦਾ ਸੂਤਰ KMNO4 ਹੈ।ਇਸਨੂੰ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਘੋਲਣ ਤੇ ਇਹ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਜਾਮਣੀ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

## ਹਵਾਲੇ
ਮਾੲਿਨਤਰਾ

**ਮਾਇਨਤਰਾ** (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ: Myantra) ਇੱਕ ਈ-ਕਾਮਰਸ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਫਲਿਪਕਾਰਟ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਇਸ ਦੇ ਹੈੱਡਕੁਆਟਰ ਬੰਗਲੌਰ,ਕਰਨਾਟਕਾ ਵਿੱਚ ਹਨ।

## ਹਵਾਲੇ
ਕਲਨ ਵਿਧੀ

(HCF) ਕੱਢਣ ਲਈ ਯੂਕਲਿਡ ਦੀ ਕਲਨ ਵਿਧੀ ਦਾ ਫਲੋਚਾਰਟ]]

ਹਿਸਾਬ, ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਧਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, **ਐਲਗੋਰਿਦਮ** ਜਾ ਫਿਰ ਕਲਨ ਵਿਧੀ ( ) ਦਾ ਮਤਲਬ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਸਿਆ ਦੇ ਹੱਲ ਲਈ ਕਦਮ ਦਰ ਕਦਮ ਪਰੋਗਰਾਮ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਕਲਨ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਗਣਨਾਤਮਕ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਔਜਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਇਨਪੁਟ ਅਤੇ ਆਊਟਪੁਟ ਆਮ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ; ਇਸ ਦੇ ਸਮਾਧਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਐਲਗੋਰਿਦਮ, ਕਰਮਵਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਨਪੁਟ/ਆਊਟਪੁਟ ਸੰਬੰਧ ਕਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਹਿਸਾਬ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਿਗਿਆਨ
ਦਿੜ੍ਹਬਾ

**ਦਿੜ੍ਹਬਾ** ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੰਗਰੂਰ ਜਿਲੇ ਦੀ ਇੱਕ ਮੰਡੀ ਅਤੇ ਤਹਿਸੀਲ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਉਚੀ ਜਗਾ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਠਡੇ ਵਾਲੇ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਪਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਦਾ ਨਾ ਬਦਲ ਕੇ ਦਿੜਬਾ ਪੈ ਗਿਆ। ਦਿੜ੍ਹਬਾ ਮੰਡੀ ਸੰਗਰੂਰ ਤੋਂ 25 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਅਤੇ ਪਾਤੜਾਂ ਤੋਂ 14 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੈ।

## ਇਤਿਹਾਸ
ਇਸ ਪਿੰਡ ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਨਾਮ "ਦਿਲਬਾਕੂ" ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਦਿਲਬਾਕੂ ਪਿੰਡ ਦੇ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਕਾਲੂ ਸਿੰਘ ਨੇ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਜਿਸਦਾ "ਘੁਮਾਣ" ਗੋਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਸੀ। ਕਾਲੂ ਸਿੰਘ ਦੇ ਲਾਲਾ, ਭੋਗੀ, ਬੱਲੜ ਅਤੇ ਦੀਪਾ ਚਾਰ ਪੁੱਤਰ ਸਨ ਜਿਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਪੱਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਨ। ਦਿਲਬਾਕੂ ਤੋਂ ਵਿਗੜ ਕੇ ਇਸ ਪਿੰਡ ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੜ੍ਹਬਾ ਬਣ ਗਿਆ।

ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਿਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਹੈ ਜੋ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਮੰਦਿਰ ਵੀ ਹੈ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਸੰਗਰੂਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਡ
ਦ ਲਾਸਟ ਟੈਮਪਟੇਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਕਰਾਈਸ਼ਟ (ਫ਼ਿਲਮ)

**ਦ ਲਾਸਟ ਟੈਮਪਟੇਸ਼ਨ ਆਫ਼ ਕਰਾਈਸ਼ਟ** ਮਾਰਟਿਨ ਸਕੋਰਸੇਸ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਤਹਿਤ ਬਣੀ ਇੱਕ 1988 ਅਮਰੀਕੀ-ਕੈਨੇਡੀਅਨ ਐਪਿਕ ਡਰਾਮਾ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ। ਇਹ ਪੌਲ ਸਕਰਾਡਰ ਨੇ ਲਿਖੀ ਪਰ ਸਕੋਰਸੇਸ ਤੇ ਜੇ ਕੌਕਸ ਨੇ ਕਈ ਭਾਗ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ। ਇਹ ਨਿਕੋਸ ਕਜ਼ਾਨਜ਼ਾਕਸ ਦੇ  ਇਸੇ ਨਾਮ ਦੇ 1953 ਦੇ ਨਾਵਲ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਸਾਰੀ ਦੀ ਸਾਰੀ ਮੋਰਾਕੋ ਵਿੱਚ ਫ਼ਿਲਮਾਈ ਗਈ ਸੀ। 

ਨਾਵਲ ਵਾਂਗ ਹੀ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਡਰ, ਸ਼ੱਕ, ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ, ਝਿਜਕ ਅਤੇ ਕਾਮ ਸਮੇਤ ਲੋਭ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ  ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਵਖਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਸੀਹ ਕਾਮਵਾਸਨਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰ ਕੇ ਕੁਝ ਮਸੀਹੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਰੌਲਾ ਪਾਇਆ ਸੀ।
## ਹਵਾਲੇ
## ਬਾਹਰੀ ਕੜੀਆਂ
* 
* 
* 
* 
* 
* Pictures of opening day protests against "Last Temptation of Christ" at Wide Angle/Closeup
*"Identity and Ethnicity in Peter Gabriel’s Sound Track for *The Last Temptation of Christ** by Eftychia Papanikolaou; chapter in *Scandalizing Jesus?: Kazantzakis’s 'The Last Temptation of Christ' Fifty Years On'', edited by Darren J. N. Middleton, with a contribution by Martin Scorsese, 217-228. New York and London: Continuum, 2005.

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:1988 ਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ
ਫਲਾਪੀ ਡਿਸਕ

**ਫਲਾਪੀ ਡਿਸਕ** ਇੱਕ ਤਰਾਂ ਦਾ ਡਾਟਾ ਸਟੋਰੇਜ ਯੰਤਰ ਹੈ।ਫਲਾਪੀ ਡਿਸਕ ਨੂੰ ਗੋਲ ਟਰੈਕ ਅਤੇ ਆਇਤਕਾਰ ਹਿੱਸਿਆ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਨਾਂ ਨੂੰ ਸੈਕਟਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਫਲਾਪੀ ਡਿਸਕ ਤਿੰਨ ਤਰਾਂ ਦੇ ਅਕਾਰ-3.5 ਇੰਚ ਤੇ 5.25 ਇੰਚ ਅਤੇ 8 ਇੰਚ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।5.25 ਇੰਚ ਅਕਾਰ ਵਾਲੀ ਫਲਾਪੀ ਡਿਸਕ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ 1.2 ਮੈਗਾਬਾਇਟ ਡਾਟਾ ਤੇ 3.5 ਇੰਚ ਦੇ ਅਕਾਰ ਵਾਲੀ ਫਲਾਪੀ ਡਿਸਕ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ 1.44 ਮੈਗਾਬਾਇਟ ਡਾਟਾ ਸਟੋਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਪਿਊਟਰ ਇਨਪੁਟ ਯੰਤਰ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਪਿਊਟਰ
ਮੇਟਲ ਵਰਕਸ ਸਟੂਡੀਓ

**ਮੇਟਲ ਵਰਕਸ ਸਟੁਡਿਓ**(ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ:Metalworks Studios) ਮਿਸੀਸਾਗਾ, ਓਂਟਾਰੀਓ (ਗ੍ਰੇਟਰ ਟੋਰੰਟੋ ਏਰੀਆ), ਕੈਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਸਟੂਡੀਓ ਹੈ।

## ਹਵਾਲੇ
ਬਰੇਨ ਵਾਇਰਸ

**ਬਰੇਨ ਵਾਇਰਸ**(ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ:Brain Virus) ਇੱਕ ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਾਇਰਸ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਜਨਵਰੀ 1985 ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇਹ ਡਾਸ (MS-DOS) ਲਈ ਪਹਿਲਾ ਵਾਇਰਸ ਸੀ। ਇਸ ਵਾਇਰਸ ਨੇ ਬੂਟ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਦੋ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਭਰਾਵਾਂ ਬਸਿਤ ਫ਼ਾਰੂਕ ਅਲਵੀ ਅਤੇ ਅਮਜਦ ਫ਼ਾਰੂਕ ਅਲਵੀ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਸੀ।
## ਵਰਨਣ
ਬਰੇਨ ਵਾਇਰਸ ਨੇ ਆਈ.ਬੀ.ਐੱਮ. ਪੀ.ਸੀ. ਦੇ ਫਲਾੱਪੀ ਡਿਸਕ ਦੇ ਬੂਟ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਨਕਲ ਰਾਹੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਦਾ ਬੂਟ ਖੇਤਰ ਹੋਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਡਿਸਕ ਦਾ ਨਾਂ ਬਦਲ ਕੇ ©Brain ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਡਿਸਕ ਵਿੱਚ 5 ਕਿਲੋਬਾਈਟ ਦੇ ਮਾੜੇ ਖੇਤਰ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਡਿਸਕ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੇਠ ਲਿਖੀ ਲਿਖਤ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ:
:Welcome to the Dungeon (c) 1986 Basit & Amjads (pvt) Ltd VIRUS_SHOE RECORD V9.0 Dedicated to the dynamic memories of millions of viruses who are no longer with us today - Thanks GOODNESS!! BEWARE OF THE er..VIRUS: this program is catching program follows after these messages....$#@%$@!!

ਉਪਰੋਕਤ ਲਿਖਤ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ-ਵੱਡੀਆਂ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਇਹ ਵਾਇਰਸ ਫਲਾਪੀ ਡਿਸਕ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ 7 ਕਿਲੋਬਾਇਟ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਵਾਇਰਸ ਦਾ ਕੋਡ ਅਜਮਦ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਚਾਹਮਿਰਾਨ ਜੋ ਕਿ ਲਾਹੌਰ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ, ਲਾਹੌਰ (ਪਾਕਿਸਤਾਨ) ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਟਾਈਮ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਨਾਲ ਹੋਈ ਮੁਲਾਕਾਤ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵਾਇਰਸ ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਚਿਕਿਤਸਾ ਸਾਫਟਵੇਅਰ ਨੂੰ ਪਾਈਰੇਸੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਸੀਅਤੇ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਕੇਵਲ ਨਕਲਾਧਿਕਾਰ(©) ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਹੀ ਆਪਣਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਏਗਾ।

## ਸੰਸਕਰਨ
**ਅਸ਼ਰ** ਬਰੇਨ ਵਾਇਰਸ ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਸੰਸਕਰਨ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸ ਦੇ 6 ਸੰਸਕਰਨ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੀ ਲਿਖਤ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਸਨ।

## ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ
*ਟਰੋਜਨ ਹਾੱਰਸ
*ਮਾਈ ਡੂਮ
*ਆਈ ਲਵ ਯੂ(ਵਾਇਰਸ)

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਕੰਪਿਊਟਰ ਵਾਇਰਸ
ਮਾਸਲੇਨਿਸਤਾ

**ਮਾਸਲੇਨਿਸਤਾ** (ਪੈਨਕੇਕ ਉਤਸਵ) ਪੂਰਬ ਸਲੇਵਿਕ ਦਾ ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਰੂਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਅਨੰਦਵਰਧਕ ਤਿਉਹਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਰ ਸਾਲ ਫਰਵਰੀ ਜਾਨ ਮਾਰਚ ਦੀ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਇਹ ਉਤਸਵ ਕਜ਼ਾਖੀ, ਯੂਕਰੇਨੀ ਤੇ ਬੁਲਗਾਰੀ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਾਰੰਪਰਕ ਰੂਸੀ ਤਿਉਹਾਰ ਜੋ ਕੀ ਸਰਦੀ ਦਾ ਅੰਤ ਤੇ ਬਸੰਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਮੱਖਣ ਹਫਤੇ ਜਾਨ ਪੈਨਕੇਕ ਦਾ ਹਫਤਾ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਨਕੇਕ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਰਸਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸੋਨੇ ਤੇ ਭੂਰੇ ਰੰਗ ਦੇ ਗੋਲ ਆਕਾਰ ਦੇ ਪੈਨਕੇਕ ਗੋਲ ਤੇ ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੀ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋ ਬਾਦ ਉਭਰਕੇ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਪੈਨਕੇਕ ਨੂੰ ਮੱਖਣ, ਜੈਮ ਜਾਨ ਫਲਾਂ ਦੇ ਮੁਰੱਬੇ ਨਾਲ ਖਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਮਾਸਲੇਨਿਸਤਾ ਦੇ ਹੋਰ ਉਤਸਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬੋਨਫਾਇਰ, ਪਾਰੰਪਰਕ ਰੂਸੀ ਨਾਚ ਗਾਨਾ, ਆਤਾਸ਼ਬਾਦੀ, ਕਠਪੁਤਲੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਝੂਲੇ ਆਦੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.
## ਜਸ਼ਨ-ਮਨਾਈ
ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਲੋਕ ਬਰਫ ਤੇ ਸਲੇਡਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹੈ ਤੇ ਬਰਫ ਦੀ ਗੋਲਾਬਾਰੀ ਕਰਕੇ ਖੇਲਦੇ ਹੈ. ਰੂਸੀ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕੀ ਜੋ ਖੁਸ਼ੀ ਤੇ ਮਜ਼ਾ ਉਹ ਇਸ ਦਿਨ ਮੇਹਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸਾਰਾ ਸਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਤੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਪੈਨਕੇਕ ਜਿਸਨੂੰ ਇਹ 'ਬਲੀਨੀ' ਕਹੇਂਦੇ ਹਨ ਬਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹੈ। ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਸਬ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਘਰ ਜਾ ਕੇ ਉਨ੍ਨਾ ਨੂੰ ਬਲੀਨੀ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਘੋੜੇ ਦੇ ਸਵਾਰੀ ਦਾ ਮਜ਼ਾ ਲਿੰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਸੱਸਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦਿਨ ਜਮਾਈ ਆਪਣੀ ਸੱਸ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਆਂਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਆਪਨੇ ਰਿਸਤੇਦਾਰਾਂ ਦਾ ਮਿਲਣ ਜੁਲਨ ਤੇ ਖੇਡ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਆਖਿਰੀ ਦਿਨ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ 'ਮਾਫ਼ੀ ਦਾ ਐਤਵਾਰ' ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਮਿਤਰਾਂ ਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਤੋਂ ਤ ਆਪਣੀ ਗਲਤੀਆਂ ਲਈ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਦ ਨੱਚਣਾ- ਗਾਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਟਾਹਣੀਆਂ ਤੇ ਤੂੜੀ ਦੀ ਬਣੀ ਗੁੱਡੀ ਨੂੰ ਰੰਗ ਬਿਰੰਗੇ ਕਪਰੇ ਪਵਾਕੇ ਫੂਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਗੁੱਡੀ ਨੂੰ ਮਾਸਲੇਨਿਸਤਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸਰਦੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਫੂਕਕੇ ਸਸਰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਬਸੰਤ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

## ਵਿਆਹ ਦੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ਼
ਮਾਸਲੇਨਿਸਤਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਜੋ ਲੋਕ ਵਿਆਹ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕੀ ਧੰਨ ਤੇ ਖੁਸ਼ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਜੋੜੇ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਕੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣਗੇ। ਮਾਸਲੇਨਿਸਤਾ ਵਿੱਚ ਜਿਨਾਂ ਨੇ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਕਿੱਤਾ ਹੁੰਦਾ ਉੰਨਾਂ ਨੂੰ ਬਰਫ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਕੇ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

## ਗੈਲੇਰੀ
## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਭੋਜਨ ਵਾਲੇ ਉਤਸਵ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਰੂਸ ਦੇ ਤਿਊਹਾਰ
ਗਾਂਧੀ-ਇਰਵਿਨ ਪੈਕਟ

**ਗਾਂਧੀ-ਇਰਵਿਨ ਸਮਝੌਤਾ** ਲੰਦਨ ਵਿੱਚ ਦੀ ਦੂਜੀ ਗੋਲ ਮੇਜ਼ ਕਾਨਫਰੰਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 5 ਮਾਰਚ 1931 ਨੂੰ  ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਾਇਸਰਾਇ, ਲਾਰਡ ਇਰਵਿਨ ਦੁਆਰਾ ਹਸਤਾਖਰ ਇੱਕ ਸਿਆਸੀ ਸਮਝੌਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਵਾਇਸਰਾਏ ਲਾਰਡ ਇਰਵਿਨ ਨੇ ਅਕਤੂਬਰ 1929 ਵਿੱਚ, ਅਨਿਸਚਿਤ ਭਵਿੱਖ 'ਚ ਭਾਰਤ ਲਈ ਡੋਮੀਨਿਕਨ ਸਟੇਟਸ ਦੀ ਇੱਕ ਅਸਪਸ਼ਟ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਅਤੇ  ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਗੋਲਮੇਜ਼ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ।

"ਦੋ ਮਹਾਤਮਾ" - ਸਰੋਜਨੀ ਨਾਇਡੂ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਇਰਵਿਨ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ - ਕੁੱਲ 24 ਘੰਟੇ ਅੱਠ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਸੀ। ਗਾਂਧੀ ਇਰਵਿਨ ਦੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। "ਗਾਂਧੀ-ਇਰਵਿਨ ਸਮਝੌਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਹਿ ਹੋਈਆਂ  ਸ਼ਰਤਾਂ ਬੰਦੀ ਦੇ ਲਈ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਜਵੀਜ਼ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਪੇਸ਼ ਖਾਕੇ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਘੱਟ ਸੀ।

## ਹਵਾਲੇ 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ
ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਗ ਜੂਨੀਅਰ

thumb|ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਗ ਜੂਨੀਅਰ (1964)
**ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਗ ਜੂਨੀਅਰ** (ਜਨਮ **ਮਾਈਕਲ ਕਿੰਗ ਜੂਨੀਅਰ**; 15 ਜਨਵਰੀ, 1929 – 4 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1968) ਇੱਕ ਅਮਰੀਕੀ ਬੈਪਟਿਸਟ ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਕਾਰਕੁਨ ਸੀ ਜੋ 1955 ਤੋਂ 1968 ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਹੱਤਿਆ ਤੱਕ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨੇਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਇੱਕ ਕਾਲੇ ਚਰਚ ਦੇ ਨੇਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁਨ ਅਤੇ ਮੰਤਰੀ ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਗ ਸੀਨੀਅਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਕਿੰਗ ਨੇ ਅਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਵੱਗਿਆ ਦੁਆਰਾ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਰੰਗੀਨ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ। ਆਪਣੇ ਈਸਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਅਹਿੰਸਕ ਸਰਗਰਮੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਜਿਮ ਕ੍ਰੋ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵਿਤਕਰੇ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਿਸ਼ਾਨਾ, ਅਹਿੰਸਕ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ।

## ਹਵਾਲੇ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਜਨਮ 1929
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਮੌਤ 1968