ਮਾਇਆਮਲਾਵਾਗੌਲਾ

ਮਾਇਆਮਲਾਵਾਗੌਲਾ (ਪੁਕਾਰਨ ਦਾ ਨਾਮ ਮਾਇਆਮਲਵਗੌਲਾ) ਕਰਨਾਟਕ ਸੰਗੀਤ(ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕ ਪੈਮਾਨੇ) ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਗ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਵੈਂਕਟਾਮਖਿਨ ਦੀ ਮੇਲਾਕਾਰਤਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਤਹਿਤ 15ਵੇਂ ਮੇਲਾਕਾਰਤਾ ਰਾਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮਾਲਵਗੌਲਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਪਰ 72 ਮੇਲਾਂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਾਲਵਗੌਲਾ ਅੱਗੇ "ਮਾਇਆ" ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਕਟਪਾਇਆਦੀ ਸੰਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ 15ਵਾਂ ਨੰਬਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਸਵੇਰ ਦਾ ਰਾਗ ਹੈ।

## ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਨ 
right|thumb|300x300px|C ਉੱਤੇ *ਸ਼ਡਜਮ* ਦੇ ਨਾਲ ਮਾਇਆਮਲਾਵਾਗੌਲਾ ਸਕੇਲ
ਵੈਂਕਟਮਾਖਿਨ ਇਸ ਦੀ ਲਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈਃ

"ਪੂਰਣੋ ਮਾਲਾਵਾਗੌਲਾਖਿਯਾ ਗ੍ਰਹਿੋ ਗਿਆਤੇ ਸਦਾ"

ਮਾਇਆਮਲਾਵਾਗੌਲਾ ਅਗਨੀ ਦੇ ਤੀਜੇ *ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ* ਤੀਜਾ ਰਾਗ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਯਾਦਗਾਰੀ ਨਾਮ *ਅਗਨੀ-ਗੋ* ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸੁਰ ਸੰਗਤੀ "ਸਾ ਰਾ ਗੁ ਮਾ ਪਾ ਧਾ ਨੁ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਅਰੋਹਣ-ਅਵਰੋਹਣ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ (ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸੰਕੇਤ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਲਈ ਕਰਨਾਟਕ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਸਵਰ ਵੇਖੋਃ

* ਅਰੋਹਣਃ  ਸ ਰੇ1 ਗ3 ਮ1ਪ ਧ। ਨੀ3 ਸੰ [a]
* ਅਵਰੋਹਣਃ ਸੰ ਨੀ3 ਧ1 ਪ ਮ1 ਗ3   

ਇਸ ਰਾਗ ਦੇ ਨੋਟਸ ਹਨ ਸ਼ਡਜਮ, ਸ਼ੁੱਧ ਰਿਸ਼ਭਮ, ਅੰਤਰ ਗੰਧਾਰਮ, ਸ਼ੁੱਧ ਮੱਧਮਮ, ਪੰਚਮਮ, ਸ਼ੁਧ ਧੈਵਤਮ ਅਤੇ ਕਾ*ਕਾਲੀ ਨਿਸ਼ਾਦਮ* ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਮੇ*ਲਾਕਾਰਤਾ* ਰਾਗਮ ਹੈ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨਾ ਰਾਗ ਹੈ (ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਦੇ ਸੱਤ ਸੁਰ ਅਰੋਹ ਅਤੇ ਅਵਰੋਹ (ਚਡ਼੍ਹਦੇ ਅਤੇ ਉਤਰਦੇ ਪੈਮਾਨੇ) ਵਿੱਚ ਲਗਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼ੁੱਧ ਮੱਧਮਮ ਹੈ ਜੋ *ਕਾਮਵਰਧਿਨੀ* (ਜਿਸ ਨੂੰ *ਪੰਤੁਵਰਾਲੀ* ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਮੇਲਕਾਰਤਾ ਪੈਮਾਨੇ ਵਿੱਚ 51ਵਾਂ ਹੈ।

ਇਸ ਰਾਗ ਵਿੱਚ ਗਮਕ ਇਸ ਤਰਾਂ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੰਕਰਾਭਰਨਮ ਵਿੱਚ ਗ-ਮ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਗ ਨੂੰ ਦੋਲਨ (ਮ,ਗ,ਮ,ਗ,ਮ,ਗ) ਵਿੱਚ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਮ ਸਥਿਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੰਕਰਾਭਰਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੋਈ ਦਬੰਗ ਮ-ਪ ਗਮਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਰੇ ਅਤੇ ਧ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਸ ਅਤੇ ਪ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਪਣ ਕਰਕੇ ਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਿਰਫ ਸਥਿਰ ਸੁਰ ਸ,ਮ ਅਤੇ ਪ ਬਣਦੇ ਹਨ. ਬੇਸ਼ਕ, ਇਹ ਨਿਯਮ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਤੋੜੇ ਵੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਸ ਵੱਲ ਜਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਮਲ ਨੀ ਤੇ ਰੁੱਕਣਾ) ।

## ਰਾਗ ਦਾ ਸੁਭਾ 
ਇਹ ਸ਼ੁਭ ਰਾਗ *ਸ਼ਾਂਤਾ* (ਸ਼ਾਂਤੀ ਰਸ ਅਤੇ ਪਾਥੋਸ) ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਕੂਨ ਵਾਲਾ ਵਾਤਾਵਰਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਸਮੇਂ ਗਾਉਣ-ਵਜਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਪਹੁ ਫੁੱਟਣ (ਤੜਕਸਾਰ) ਤੇ ਇਹ ਖਾਸ ਅਸਰ ਛਡਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦੌਰ ਤੇ ਸਿਖਣ ਵਾਲੇ ਵਿਧਿਆਰਥਿਆਂ ਨੂੰ ਸਰਲੀ ਵਰਿਸਾਈ ਜਾਂ ਸਰਲਾ ਸਵਰਸ (ਕਾਨ੍ਹੜਾ) ਆਦਿ ਤੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਿਵਾਦੀ ਸੁਰਾਂ (ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਉੱਪਰ ਅਸੰਗਤ ਨੋਟਸ) ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ *ਸਵਰ ਸਥਾਨਾਂ* (ਨੋਟਸ ਦੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਸਮਰੂਪਤਾ) ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਦੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣਾ ਅਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਗ ਹੈ।

ਇਹ ਇੱਕ *ਸੰਪੂਰਨ ਰਾਗ* ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ, ਇਹ ਇੱਕ ਸਰਵ ਸਵਰ ਗਮਕ ਵਰਿਕਾ ਰਕਤੀ ਰਾਗ ਹੈ। ਇਸ ਰਾਗ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਜਨਯਾ ਰਾਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਰਾਗ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ *ਭੈਰਵ* ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਉੱਚ ਸੁਰੀਲੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸ ਨੂੰ "ਰੱਖਿਆ" ਰਾਗ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਰਕਾਨਾ ਕਾਰਕਾ ਮੇਲਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ *ਮੱਧਮਮ* ਅਤੇ *ਰਿਸ਼ਭਮ* ਉੱਤੇ *ਗ੍ਰਹਿ ਭੇਦਮ* ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਸਿੰਹੇਂਦਰਮਾਧਿਆਮਮ ਅਤੇ *ਰਸਿਕਾਪ੍ਰਿਆ* ਰਾਗ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। *ਗ੍ਰਹਿ ਭੇਦਮ*  ਸੰਬਧਿਤ ਸੁਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਦੇਣ ਲਈ ਚੁੱਕਿਆ ਗਿਆ ਕਦਮ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ *ਸ਼ਰੂਤੀ* (ਜਾਂ ਡਰੋਨ) ਨੂੰ ਰਾਗਮ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੋਟ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਵੇਰਵਿਆਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ ਮਾਇਮਾਲਾਵਗੌਲਾ ਉੱਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਭੇਦਮ ਵੇਖੋ।

## ਜਨਿਆ ਰਾਗਮ 
ਮਾਇਆਮਲਾਵਾਗੋਵਲਾ ਨਾਲ ਜੁਡ਼ੇ ਕੁਝ ਜਨਯ ਰਾਗ ਹਨ,ਜਿੰਵੇਂ *ਬੌਲੀ*, ਜਗਮੋਹਿਨੀ, *ਗੌਲਾ*, ਗੌਲੀਪੰਤੂ,*ਲਲਿਤਾ*, ਨਾਦਾਨਮਾਕਰੀਆ, ਰੇਵਾਗੁਪਤੀ, *ਸਾਵੇਰੀ* ਅਤੇ *ਮਲਹਾਰੀ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਰੇ ਕਾਫੀ ਮਸ਼ਹੂਰ*  ਹਨ। ਜਨਯ ਰਾਗਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸੂਚੀ ਲਈ ਜਨਯ ਰਾਗ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵੇਖੋ।

## ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਚਨਾਵਾਂ 
ਸਾਰੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੁਰ ਅਭਿਆਸ (ਸਰਾਲਾ, ਜੰਤੀ, ਦਾਤੂ, ਆਦਿ) ਮਾਇਆਮਲਾਵਾਗੌਲਾ ਰਾਗ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਕਰਨਾਟਕ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਮੁਢਲੀਆਂ ਤਾਲੀਮ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਸਿਹਰਾ ਪੁਰੰਦਰ ਦਾਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕੀਤੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਰਨਾਟਕ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਮਾਨਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ ।ਪੁਰੰਦਰਦਾਸ ਦੁਆਰਾ *ਲੰਬੋਦਰਾ ਲੱਕੁਮੀਕਾਰਾ* ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਇਸ ਰਾਗ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੁਢਲੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੇ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਡ਼੍ਹਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਮਿੰਨੀ-ਗੀਤ (*ਗੀਤਮ*) ਮਯਾਮਾਲਾਵਾਗੋਵਲਾ ਦੇ ਇੱਕ ਜਨਯ *ਮਲਹਾਰੀ* ਵਿੱਚ  ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮੁਥੁਸਵਾਮੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤਰ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ *ਗੌਲਾ* ਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਜੋ ਦੇਵੀ ਨਿਲੋਥਪਾਲੰਬਾ (ਅੱਠ ਰਚਨਾਵਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਗਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਗੌਲਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਮਯਾਮਾਲਵਗੌਲਾ ਇੱਕ ਹੈ।

ਮਾਇਆਮਲਾਵਾਗੋਵਲਾ ਵਿੱਚ ਰਚੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕੁੱਝ ਪ੍ਰਸਿਧ ਰਚਨਾਵਾਂ 'ਚੋਂ "ਦੇਵਾ-ਦੇਵਾ" ਨੂੰ ਸਵਾਤੀ ਥਿਰੂਨਲ ਨੇ ਸੁਰ ਬੱਧ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ "ਅਦਿਕੋੰਡਾਰ" ਨੂੰ ਮੁਥੂ ਥਾਂਡਾਵਰ ਨੇ ਸੁਰਬੱਧ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮਾਇਆਮਲਾਲਾਵਾਗੋਵਲਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ।

* *ਵਰਨਾਮ-ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਜਰਾਜੇਸ਼ਵਰੀ*-[ਅਣਜਾਣ ਸੰਗੀਤਕਾਰ]
* ਤੁਲਾਸੀ ਦਾਲਾਮੁਲਾਸੀ ਸਾਮਤੋਸਾਮੁਗਾ-ਤਿਆਗਰਾਜ ਤੇਲਗੂ ਵਿੱਚ
* ਤੇਲਗੂ ਵਿੱਚ *ਮੇਰੂ-ਸਮਾਨ-ਧੀਰ*-ਤਿਆਗਰਾਜ
* *ਦੇਵੀ ਸ਼੍ਰੀ ਤੁਲਾਸਮਾ*-ਤਿਆਗਰਾਜ ਤੇਲਗੂ ਵਿੱਚ
* ਵਿਦੁਲਾਕੂ ਮਰੋਕਕੇਡਾ-ਤਿਆਗਰਾਜ ਤੇਲਗੂ ਵਿੱਚ
* *ਦੇਵਾ ਦੇਵਾ ਕਲਯਾਮੀ*-ਸਵਾਤੀ ਥਿਰੂਨਲ
* ਕੈਲਾਸ ਨੀਲਯਾ ਦਯਾਸਾਗਰ-ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਮਹੇਸ਼ ਮਹਾਦੇਵ
* *ਮਾਇਆਤੀਤਾ ਸਵਰੂਪਿਨੀ*-ਪੋਨਈਆ ਪਿਲਾਈ (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਮੁਥੁਸਵਾਮੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤਰ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਚੇਲਾ) 
* ਸ਼੍ਰੀਨਾਥਦੀ ਗੁਰੂਗੋਹੋ ਜਯਤੀ-ਮੁਥੂਸਵਾਮੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤਰ (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਮੁਥੂਸੁਵਾਮੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤਾਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਰਚਨਾ) 
* ਸ਼ਿਆਮਾਲਾਮਬਿਕੇ ਪਾਹੀਮ-ਡਾ. ਐਮ. ਬਾਲਾਮੁਰਲੀਕ੍ਰਿਸ਼ਨ
* *ਅਦਿੱਤਿਆ ਦੇਵਦੀ-ਦੇਵਮ ਅਖਿਲੰਡਾ-ਨਾਥਮ ਆਸ਼ਰੇਏ*-ਮੁਥੀਆ ਭਾਗਵਤਮੁਥੀਆ ਭਾਗਵਤਾਰ
* ਦੀਨਾ-ਮਨੀ-ਵੰਸ਼ ਦੀਨਾ-ਜਨਵਨ-ਮੁਥੀਆ ਭਾਗਵਤਮੁਥੀਆ ਭਾਗਵਤਾਰ
* ਹਰ ਮ੍ਰਿਤੀਯੰਜੈ ਅੰਬਿਕਾ-ਨਾਯਕ ਹਰਿ ਕਮਲਾਸਨ-ਮੁਥੀਆ ਭਾਗਵਤਮੁਥੀਆ ਭਾਗਵਤਾਰ
* ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਆਦਿਥਲਾ ਵਰਨਮ-ਸਰਸੀਜਾ-ਨਾਭਾ-ਸਵਾਤੀ ਥਿਰੂਨਲ
* *ਅੰਬਾ ਯੁਵਤੀ ਜਗਨਮਾਤੇ ਅਖਿਲਾ-ਜਨਾਨੀ ਦਯਾਨਿਧੇ*-ਅਸ਼ੋਕ ਆਰ ਮਾਧਵ
* *ਅਵਧ ਸੁਖਦਾਈ ਬਾਜੇ ਬੱਧਾਈ ਰਤਨ ਸਿਮਹਾਸਨ ਪਰ*-ਸਵਾਤੀ ਥਿਰੂਨਲ
* *ਭਾਜਾ ਰੇ ਮਾਨਸ ਵ੍ਰਜਾ-ਬਾਲਮ*-ਸਵਰਾਜਤੀ-ਐਚ ਯੋਗਨਰਸਿਮਹਨ
* *ਕਾਰਨਾਮ ਸ਼ਾਰਨਾਮ ਅਯੱਪਾ*-ਗਣਪਤੀ ਸੱਚਿਦਾਨੰਦ
* *ਸਿੰਤਯਾਮੀ ਸੰਤਤਮ*-ਜੀ ਸੰਪਤ
* ਸਿੰਤੇਆਮ ਜਾਨਕੀ-ਕੰਤਮ ਸੰਤਤਮ ਸਿੰਤੀਤਾਰਥ-ਮੈਸੂਰ ਵਾਸੂਦੇਵਾਚਾਰੀਆਮੈਸੂਰ ਵਾਸੂਦੇਵਚਾਰੀਆ
* *ਦਸ਼ਰਥ-ਨੰਦਨ*-ਮੈਸੂਰ ਵਾਸੂਦੇਵਚਾਰੀਆ
* *ਦਾਸੋਹਮ ਤਵਾ ਦਾਸੋਹਮ*-ਜਗਨਨਾਥ ਦਾਸਾ
* ਦੇਵਾ-ਦੇਵੇਸ਼ਾ-ਆਰ ਕੇ ਸੂਰੀਆਨਾਰਾਇਣ
* ਦੇਵ-ਦੇਵੋਤਾਮਾ-ਗੋਵਿੰਦਾਚਾਰੀਆ
* ਦੇਵੀ ਕਾਮਾਕਸ਼ੀ ਪਰਾ-ਸ਼ਿਵ-ਦਹਾਰਥ-ਓਗਿਰਾਲਾ ਵਿਰਾਰਾਘਵ ਸ਼ਰਮਾ
* *ਦੁਰਗਾ ਲਕਸ਼ਮੀ ਸਰਸਵਤੀ*-ਲਲਿਤਾ ਵੈਂਕਟਾਰਮਨ
* *ਕਾਮਾਕਸ਼ੀਮ ਕਮਲਾਕਸ਼ੀਮ*-ਆਰ ਕੇ ਪਦਮਨਾਭ
* *ਜਯਾ ਜਗਦੀਸ਼ਾ ਖਰਗੋਸ਼*-ਜੈਦੇਵ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਤੋਂ
* ਕ੍ਰਪਕਾਰੀ ਸ਼ੰਕਰੀ ਕਰੁਣਾਕਾਰੀ ਕਪਾਲੀਸ਼ਵਰੀ-ਰੁਕਮਣੀ ਰਮਾਨੀ
* *ਮੰਤਰ ਸਵਰੂਪਮ*-ਬੰਗਲੌਰ ਐੱਸ ਮੁਕੁੰਦ
* *ਕਸ਼ੀਰਾ ਜਲਧੀ ਨਿਕੇਤਨਾ*-ਪੱਲਾਵਰ ਮਨੀ ਅਈਅਰ
* *ਕਸ਼ੀਰ ਸਾਗਰ ਸ਼ਯਾਨ ਰਕਸ਼ਾ ਸ਼ਾਰਾ ਨਿਵਾਸਿਨੀ*-ਜੈਚਾਮਰਾਜਾ ਵੋਡੇਅਰ
* *ਮਾਇਆ ਮੋਹਿਨੀ ਮਹੇਸ਼ਵਰੀ*-ਮੰਗਲਮ ਗਣਪਤੀ
* ਕਲਾਦੇਵਥੇ ਸਰਸਵਤੀ-ਵੀ. ਦਕਸ਼ਿਨਾਮੂਰਤੀ
* ਵਰਨਾਮ-ਗੁਰੀ ਟੱਪਕਾ ਪੁਜੀਮਸੀਟਿਨੀ ਤੋਂ ਜਨਕਰਗਾ ਵਰਨਾ ਮੰਜਰੀ-ਨੱਲਨ ਚੱਕਰਵਰਤੀ ਮੂਰਤੀ

ਇਹ ਰਾਗ ਫ਼ਿਲਮ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਇਸ ਰਾਗ ਵਿੱਚ ਕਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੀਤ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਰਾਗ ਵਿੱਚ ਇਲੈਅਰਾਜਾ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਿੱਟ ਗੀਤ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਹਨ।

### ਤਾਮਿਲ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੇ ਗੀਤ 
### ਤੇਲਗੂ ਫ਼ਿਲਮ ਗੀਤ 
### ਮਲਿਆਲਮ ਫ਼ਿਲਮ ਗੀਤ 
## ਹਵਾਲੇ