ਇਨਟੂ ਟੈਂਪਟੇਸ਼ਨ (ਫ਼ਿਲਮ)

***ਇਨਟੂ ਟੈਂਪਟੇਸ਼ਨ*** 2009 ਦੀ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਡਰਾਮਾ ਫਿਲਮ ਹੈ ਜੋ ਪੈਟਰਿਕ ਕੋਇਲੇ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜੇਰੇਮੀ ਸਿਸਟੋ, ਕ੍ਰਿਸਟਿਨ ਚੇਨੋਵੇਥ, ਬ੍ਰਾਇਨ ਬੌਮਗਾਰਟਨਰ, ਬਰੂਸ ਏ. ਯੰਗ ਅਤੇ ਐਮੀ ਮੈਥਿਊਜ਼ ਨੇ ਅਭਿਨੈ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਵੇਸਵਾ (ਚੇਨੋਵੇਥ) ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਾਦਰੀ ਨੂੰ ਕਬੂਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਦਿਨ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਪਾਦਰੀ ਉਸ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇੱਕ ਹਨੇਰੇ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਵਿੱਚ ਡੋਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਫਿਲਮ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਕੋਇਲੇ ਦੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਦਿਆਲੂ ਪਰ ਲੜਾਕੂ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਬਣਨ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਸੀ। ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਨੇ ਆਈ. ਐੱਫ. ਪੀ. ਮਿਨੀਸੋਟਾ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਮੀਡੀਆ ਆਰਟਸ ਤੋਂ ਮੈਕਨਾਈਟ ਸਕ੍ਰੀਨਰਾਈਟਿੰਗ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਜਿੱਤੀ। ਇਨਟੂ ਟੈਂਪਟੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕੋਇਲੇ ਦੇ ਜੱਦੀ ਸ਼ਹਿਰ ਮਿਨੀਆਪੋਲਿਸ, ਮਿਨੀਸੋਟਾ ਵਿੱਚ ਫਿਲਮਾਇਆ ਅਤੇ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਈ ਸਹਾਇਕ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਮਿਨੀਆਪੋਲਿਸ-ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਥੀਏਟਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ, ਅਤੇ ਕੋਇਲੇ ਨੇ ਖੁਦ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ।

ਇਸ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਟੈੱਨ ਟੈੱਨ ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਫਰਨਾਮ ਸਟ੍ਰੀਟ II ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਫਸਟ ਲੁੱਕ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਦੁਆਰਾ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। 10 ਲੱਖ ਡਾਲਰ ਤੋਂ ਘੱਟ ਦੇ ਬਜਟ ਨਾਲ, ਮਈ 2008 ਵਿੱਚ ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ। ਸਿਨੇਮਾਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਡੇਵਿਡ ਡੋਇਲ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਰਸਲ ਹੋਲਸੈਪਲ ਨੇ ਸੰਗੀਤ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਲੀ ਪਰਸੀ ਨੇ ਸੰਪਾਦਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਪਰਤਾਵੇ, ਪਾਪ, ਚੰਗਿਆਈ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ, ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਛੂੰਹਦੀ ਹੈ।

ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਵਿੱਚ ਇਨਟੂ ਟੈਂਪਟੇਸ਼ਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਮੰਦੀ ਦੀਆਂ ਪੇਚੀਦਗੀਆਂ ਕਾਰਨ ਗੱਲਬਾਤ ਅਸਫਲ ਹੋ ਗਈ। ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਰਿਲੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਪਰ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਸਿਨੇਮਾਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਕੋਇਲੇ ਦੇ ਪਿਤਾ ਲਈ ਦਸੰਬਰ 2008 ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਨਟੂ ਟੈਂਪਟੇਸ਼ਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ ਉੱਪਰ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ 26 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2009 ਨੂੰ ਨਿਊਪੋਰਟ ਬੀਚ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਸਿਸਟੋ ਨੇ "ਅਭਿਨੈ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤੀ" ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤਿਆ। ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਮਿਲੀਆਂ। ਇਹ 27 ਅਕਤੂਬਰ 2009 ਨੂੰ ਡੀਵੀਡੀ ਉੱਤੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।

## ਪਲਾਟ 
ਪਿਤਾ ਜੌਹਨ ਬੁਏਰਲੇਨ (ਜੇਰੇਮੀ ਸਿਸਟੋ) ਮਿਨੀਆਪੋਲਿਸ, ਮਿਨੀਸੋਟਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪੈਰੀਸ਼ ਦਾ ਨਰਮ ਰਵੱਈਆ ਵਾਲਾ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਾਦਰੀ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਘੱਟ ਤਨਖਾਹ ਲੈਣ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਇਸ ਪੇਸ਼ੇ ਤੋਂ ਥੱਕ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਕਬੂਲਨਾਮੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਅਤੇ ਅਣਜਾਣ ਵੇਸਵਾ (ਕ੍ਰਿਸਟਿਨ ਚੇਨੋਵੇਥ) ਇੱਕ ਪਾਪ ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਅਜੇ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈਃ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਨਮਦਿਨ ਤੇ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੀ ਹੈ. ਪਿਤਾ ਜੌਹਨ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕਬੂਲਨਾਮਾ ਅਚਾਨਕ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਔਰਤ ਦੇ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਿਰਫ ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਸਲੀਬ ਪਹਿਨਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮੇਖ (ਰਾਸ਼ੀ) ਹੈ (ਉਸਦਾ ਜਨਮਦਿਨ ਜਲਦੀ ਹੀ ਹੈ। ਪਿਤਾ ਜੌਹਨ ਇਸ ਔਰਤ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਜਨੂੰਨੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲੰਭਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਰੈੱਡ-ਲਾਈਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਘਰ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ, ਪਿਤਾ ਜੌਨ ਗੁਸ (ਜੀਨ ਲਾਰਚੇ) ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਬੇਘਰ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਸ ਲਈ ਕੋਈ ਪੈਸਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਮਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਪਿਤਾ ਰਾਲਫ਼ ਓ ਬ੍ਰਾਇਨ (ਬ੍ਰਾਇਨ ਬੌਮਗਾਰਟਨਰ) ਤੋਂ ਸਲਾਹ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਨਾ ਹੋਵੇ।
alt=A blond woman wearing a gold dress, fur coat, large earrings and a crucifix speaks at a bar to a man wearing a suit jacket and collar shirt.|left|thumb|ਕ੍ਰਿਸਟਿਨ ਚੇਨੋਵੇਥ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਪੈਟਰਿਕ ਕੋਇਲੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਸਹਾਇਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ।
ਪਿਤਾ ਜੌਨ ਲਾਲ-ਲਾਈਟ ਵਾਲੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਰੀਅਮ (ਗ੍ਰੇਟਾ ਓਗਲਸਬੀ) ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਵੇਸਵਾ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੇਮਜ਼ ਸੇਂਟ ਕਲੇਅਰ (ਅੰਸਾ ਅਕੀਆ) ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦਲਾਲ ਔਰਤ ਬਾਰੇ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਇੱਕ ਬਾਰ ਵਿੱਚ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਰਹੱਸਮਈ ਵੇਸਵਾ ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜੌਹਨ (ਪੈਟਰਿਕ ਕੋਇਲੇ) ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਰੰਤ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਿਤਾ ਜੌਹਨ ਉਸ ਸਲੀਬ ਦੀ ਇੱਕ ਝਲਕ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਪਾਈ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਜੌਹਨ ਦੀ ਕਾਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਗੱਡੀ ਚਲਾਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਲਾਇਸੈਂਸ ਪਲੇਟ ਨੂੰ ਲਿਖ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ, ਉਸ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਵਧੇਰੇ ਗੈਰ ਰਵਾਇਤੀ ਬਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਫਾਦਰ ਰਾਲਫ਼ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਅਸਾਧਾਰਨ ਚਰਚ ਦੇ ਢੰਗ ਅਤੇ ਲਾਲ-ਬੱਤੀ ਵਾਲੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਨੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਨੂੰ ਚਿੰਤਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਪਿਤਾ ਜੌਹਨ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਨਾਦਿਨ ਬ੍ਰੇਨਨ (ਐਮੀ ਮੈਥਿਊਜ਼) ਦੁਆਰਾ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਪਿਤਾ ਜੌਹਨ ਲਈ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।

ਪਿਤਾ ਜੌਹਨ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੌਹਨ ਦੀ ਕਾਰ ਸਟੀਵਨ ਮਿਲਰ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਅਕਾਊਂਟੈਂਟ ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਪਿਤਾ ਜੌਹਨ ਨੇ ਲਿੰਡਾ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਮਹਿੰਗੀ ਕਾਲ ਗਰਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਪੇਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਸਰਬੋਤਮ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਲਿੰਡਾ ਆਪਣੇ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਮਤਰੇਏ ਪਿਤਾ ਡੋਨਾਲਡ ਡੁਪਰੀ (ਟੌਮ ਕੈਰੀ) ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਲਿੰਡਾ ਨਾਲ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਸਵਾ-ਗਮਨ ਦੇ ਰਾਹ ਉੱਤੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ। ਲਿੰਡਾ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗਲਤ ਕੰਮ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸ਼ਰਾਬੀ ਨਾਦੀਨ ਪਿਤਾ ਜੌਹਨ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਲਈ ਆਪਣੀ ਇਕੱਲਤਾ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਕਬੂਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਵੀ ਮੰਨਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਦੋਸਤ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਫਾਦਰ ਜੌਹਨ ਸੇਂਟ ਕਲੇਅਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਅੰਗ-ਰੱਖਿਅਕ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੇਰੋਜ਼ਗਾਰ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ ਲੋਇਡ ਮੋਂਟੈਗ (ਬਰੂਸ ਏ. ਯੰਗ) ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਪਿੰਪ, ਜੋ ਲੋਇਡ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਪਿਤਾ ਜੌਹਨ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਿੰਡਾ ਕਿਸ ਗੁਆਂਢ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉੱਥੇ, ਪਿਤਾ ਜੌਹਨ ਅਤੇ ਲੋਇਡ ਨੂੰ ਜ਼ੇਕ (ਟੋਨੀ ਪਾਪੇਨਫੱਸ) ਇੱਕ ਟੈਕਸੀ ਡਰਾਈਵਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲਿੰਡਾ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜ਼ੇਕੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਚਰਚ ਲਿਜਾਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਕਬੂਲਨਾਮੇ 'ਤੇ ਪਿਤਾ ਜੌਨ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜ਼ਕੇ ਨੇ ਪਿਤਾ ਜੌਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਵੇਖਣ ਲਈ ਚਰਚ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਵਿੱਚ, ਪਿਤਾ ਜੌਹਨ ਅਤੇ ਲੋਇਡ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਿੰਡਾ ਬਾਹਰ ਚਲੀ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਪਿਤਾ ਜੌਹਨ ਦੀ ਨਿਯੁਕਤੀ ਬਾਰੇ ਇੱਕ 12 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਅਖ਼ਬਾਰ ਦੀ ਕਲਿੱਪਿੰਗ ਸੀ। ਫਾਦਰ ਜੌਹਨ ਲੋਇਡ ਨੂੰ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਨੌਕਰੀ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੋਇਡ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਿਤਾ ਜੌਹਨ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਚਰਚ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੋਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਡਰ ਤੋਂ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਲਿੰਡਾ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਲਿੰਡਾ ਇੱਕ ਪੁਲ ਉੱਤੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਛਾਲ ਮਾਰਨ ਵਾਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਗੁਸ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਉਹ ਮਾਲਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੱ ਪਹਿਲਾਂ ਪਿਤਾ ਜੌਹਨ ਤੋਂ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਇੱਕ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਅਤੇ ਭਾਵੁਕ ਲਿੰਡਾ ਗੁਸ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗ ਸਕਿਆ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਫਾਦਰ ਰਾਲਫ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਬੂਲਨਾਮੇ ਵਿੱਚ, ਫਾਦਰ ਜੌਹਨ ਨੇ ਦੋਸ਼ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਲਿੰਡਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਕਬੂਲਨਾਮੇ ਦੇ ਅਚਾਨਕ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਇਆ ਸੀ। ਪਿਤਾ ਰਾਲਫ਼ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਲਿੰਡਾ ਮਰ ਗਈ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਅਮਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਜੌਹਨ ਦੀ ਤਪੱਸਿਆ ਹੁਣ ਉਸ ਨੂੰ ਬਰੀ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਪਿਤਾ ਜੌਹਨ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨ ਲਿੰਡਾ ਦੀ ਬਚਪਨ ਦੀ ਯਾਦ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਉਸ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਫਟੇ ਕੱਪਡ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਹੱਸਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਜੌਹਨ ਬੁਏਰਲੀਨ ਦੁਆਰਾ ਬਚਾਅ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਕੰਮ ਨੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਜਾਪਦਾ ਹੈ।

## ਉਤਪਾਦਨ 
### ਲਿਖਣਾ 
alt=A landscape image of a city setting at night including several skyscrapers and a roadway illuminated by streetlights.|thumb|ਇਨਟੂ ਟੈਂਪਟੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਮਿਨੀਆਪੋਲਿਸ, ਮਿਨੀਸੋਟਾ ਵਿੱਚ ਫਿਲਮਾਇਆ ਅਤੇ ਸੈੱਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਨਟੂ ਟੈਂਪਟੇਸ਼ਨ ਸੁਤੰਤਰ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਪੈਟਰਿਕ ਕੋਇਲੇ ਦੀ ਦੂਜੀ ਫਿਲਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ 2003 ਦੀ ਡਰਾਮਾ ਫਿਲਮ ਡਿਟੈਕਟਿਵ ਫਿਕਸ਼ਨ ਲਿਖੀ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਕੋਇਲੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਨਟੂ ਟੈਂਪਟੇਸ਼ਨ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੇਮਜ਼ ਪੈਟਰਿਕ ਕੋਇਲੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਦਿਆਲੂ ਪਰ ਲਡ਼ਾਕੂ ਆਦਮੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਪਾਦਰੀ ਬਣਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਜੇਮਜ਼ ਨੇ ਮਦਰੱਸੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲਾ ਲਿਆ ਪਰ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਿਯੁਕਤੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਮਾਰਗਰੇਟ ਮੈਰੀ ਕੁਈਨਲਨ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਅਤੇ ਪੈਟਰਿਕ ਕੋਇਲੇ ਦੀ ਮਾਂ ਬਣ ਗਈ। ਕੋਇਲੇ ਨੇ 'ਇਨਟੂ ਟੈਂਪਟੇਸ਼ਨ' ਲਈ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਦਰੀ ਹੁੰਦਾ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਇਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਕੋਇਲੇ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਜਾਓ ਉਹ ਫਿਲਮ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਸੱਚ ਦੱਸੋ।" ਕੋਇਲੇ ਨੂੱ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਦੋਸਤ, ਰੇਵਰੇਂਡ ਡੈਮੀਅਨ ਜ਼ੁਰਲੇਨ ਤੋਂ ਵੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਕੋਇਲੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਲਈ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ। ਕੋਇਲੇ ਨੇ ਉਸ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ, "ਉਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ, ਊਰਜਾਵਾਨ, ਸਮਰੱਥ, ਵਚਨਬੱਧ, ਸਮਰਪਿਤ ਆਦਮੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਪੈਰੀਸ਼ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਉਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੀ।" ਕੋਇਲੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਇਨਟੂ ਟੈਂਪਟੇਸ਼ਨ, ਉਹ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਫਿਲਮ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ ਪਿਤਾ ਜੌਨ ਬੁਏਰਲੇਨ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ, ਇਹ ਪਾਤਰ ਇੱਕ ਮੰਤਰੀ ਜਾਂ ਇੱਕ ਰੱਬੀ ਜਾਂ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਡਿਫੈਂਡਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕੋ ਚੰਗਾ ਆਦਮੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਇੱਕ ਨੌਕਰੀ ਜੋ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਮਿਨੀਆਪੋਲਿਸ, ਮਿਨੀਸੋਟਾ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਇਲੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਕਾਲਪਨਿਕ ਚਰਚ, ਸੇਂਟ ਮੈਰੀ ਮੈਗਡੇਲਨ ਦਾ ਡਾਊਨਟਾਊਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਓਮਾਹਾ, ਨੇਬਰਾਸਕਾ ਵਿੱਚ ਸੇਂਟ ਮੈਰੀ ਮੈਗ੍ਡਲੀਨ ਚਰਚ ਉੱਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਇਲੇ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਚਰਚ ਵੀ ਕਾਲਪਨਿਕ ਚਰਚ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਨਾਹ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ ਅਤੇ ਕਾਲਪਨਿਕ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਅੱਧੇ ਖਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਹਫਤੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀਆਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਕਾਲਪਨਿਕ ਚਰਚ ਵੀ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਦੱਖਣੀ ਓਮਾਹਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ, ਅਵਰ ਲੇਡੀ ਆਫ਼ ਗੁਆਡਾਲੂਪ ਉੱਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਇਨਟੂ ਟੈਂਪਟੇਸ਼ਨ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਨੇ ਆਈ. ਐੱਫ. ਪੀ. ਮਿਨੀਸੋਟਾ ਸੈਂਟਰ ਫਾਰ ਮੀਡੀਆ ਆਰਟਸ ਤੋਂ ਮੈਕਨਾਈਟ ਸਕ੍ਰੀਨਰਾਈਟਿੰਗ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ ਜਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਨਿਵੇਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਜਨਤਕ ਰੀਡਿੰਗ ਰਾਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੈਟਰਿਕ ਕੋਇਲੇ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਪਿਤਾ ਜੌਹਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਫਿਲਮ ਹੋਵੇਗੀ।

### ਕਾਸਟਿੰਗ 
ਜੇਰੇਮੀ ਸਿਸਟੋ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਐਨ. ਬੀ. ਸੀ. ਅਪਰਾਧ ਡਰਾਮਾ ਲੜੀਵਾਰ ਲਾਅ ਐਂਡ ਆਰਡਰ ਵਿੱਚ ਡਿਟੈਕਟਿਵ ਸਾਇਰਸ ਲੂਪੋ ਦੀ ਆਪਣੀ ਨਿਯਮਤ ਭੂਮਿਕਾ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ ਲੈਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਸਨ। ਸਿਸਟੋ ਨੇ ਸ਼ੋਅ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ, "ਨੌਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਅਸੀਂ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਐਪੀਸੋਡ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ [ਇਨਟੂ ਟੈਂਪੇਸ਼ਨ ਸਕ੍ਰਿਪਟ] ਕਿਤੇ ਵੀ ਬਾਹਰ ਨਹੀਂ ਆਈ।" ਸਿਸਟੋ ਨੇ ਇਨਟੂ ਟੈਂਪਟੇਸ਼ਨ' ਤੇ ਕੱਮ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਆਖਿਆਃ "ਹੁਣੇ-ਹੁਣੇ ਇੱਕ ਨੌਕਰੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਿੱਥੇ ਸੱਚੇ ਪਲ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਚਰਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਮੈਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਰਾਹਤ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਮਿਲੀ ਜਿੱਥੇ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਨੌਕਰੀ ਦੁਆਰਾ ਕੁਝ ਹੋਰ ਨਿੱਜੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਇੱਕ ਰਚਨਾਤਮਕ ਜੀਵਨ ਬਚਾਉਣ ਵਾਲੇ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਸੀ।"
alt=A smiling, heavyset, balding man wears a suit jacket and blue shirt.|left|thumb|ਐਨ. ਬੀ. ਸੀ. ਕਾਮੇਡੀ 'ਦ ਆਫਿਸ' ਵਿੱਚ ਕੇਵਿਨ ਮਾਲੋਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਬ੍ਰਾਇਨ ਬੌਮਗਾਰਟਨਰ ਨੇ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਰਾਲਫ਼ ਓ ਬ੍ਰਾਇਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ।
ਕੋਇਲੇ ਕੋਲਡ ਨੇ ਕ੍ਰਿਸਟਿਨ ਚੇਨੋਵੇਥ ਦੇ ਏਜੰਟ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਉਸ ਦੀਆਂ ਆਮ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਏਜੰਟ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਜਿਸ ਦੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ। ਫਿਲਮ ਇਨਟੂ ਟੈਂਪਟੇਸ਼ਨ ਲਈ, ਚੇਨੋਵੇਥ ਨੇ ਏ. ਬੀ. ਸੀ. ਟੈਲੀਵਿਜ਼ਨ ਸੀਰੀਜ਼ ਪੁਸ਼ਿੰਗ ਡੇਜ਼ੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਹਾਇਕ ਭੂਮਿਕਾ ਤੋਂ ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਬਰੇਕ ਲਿਆ। ਬ੍ਰਾਇਨ ਬੌਮਗਾਰਟਨਰ, ਐਨਬੀਸੀ ਕਾਮੇਡੀ ਸੀਰੀਜ਼ ਦ ਆਫਿਸ ਵਿੱਚ ਕੇਵਿਨ ਮਾਲੋਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਹਾਇਕ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਿਨੀਆਪੋਲਿਸ-ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਯਮਤ ਥੀਏਟਰ ਕਲਾਕਾਰ ਸੀ। ਮਈ 2008 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਲਈ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, 'ਦ ਆਫਿਸ' ਦੇ ਚੌਥੇ ਸੀਜ਼ਨ ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਖਤਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਥੋਡ਼੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਬੌਮਗਾਰਟਨਰ ਨੂੰ ਕੋਇਲੇ ਦੁਆਰਾ 'ਇਨਟੂ ਟੈਂਪਟੇਸ਼ਨ' ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਫਾਦਰ ਰਾਲਫ਼ ਓ 'ਬ੍ਰਾਇਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਸੀ। ਬੌਮਗਾਰਟਨਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ।

ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਪੈਟਰਿਕ ਕੋਇਲੇ ਨੇ ਸਟੀਵਨ ਮਿਲਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਜੋ ਲਿੰਡਾ ਦੇ ਗਾਹਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਸਥਾਨਕ ਮਿਨੀਆਪੋਲਿਸ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਭਰੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਗਰੇਟਾ ਓਗਲਸਬੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਗਲੀ-ਸਮਾਰਟ ਵੇਸਵਾ ਮਰੀਅਮ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਅਤੇ ਇਜ਼ਾਬੇਲ ਮੋਂਕ ਓ 'ਕੌਨਰ, ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਅਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਜੋ ਪਿਤਾ ਜੌਹਨ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੋਵੇਂ ਮਿਨੀਆਪੋਲਿਸ-ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਥੀਏਟਰ ਸਰਕਟ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸਨ। ਅੰਸਾ ਅਕੀਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਿੰਪ ਜੇਮਜ਼ ਸੇਂਟ ਕਲੇਅਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਅਤੇ ਐਮੀ ਮੈਥਿਊਜ਼, ਜਿਸ ਨੇ ਪਿਤਾ ਜੌਹਨ ਦੀ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ, ਵੀ ਮਿਨੀਆਪੋਲਿਸ-ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਸਨ। ਇਸ ਨੂੰ ਫਸਟ ਲੁੱਕ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਦੁਆਰਾ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਫਿਲਮ ਦੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਕੋਇਲੇ ਨੇ ਐਨੀ ਮੈਰੀ ਗਿਲੇਨ ਨੂੰ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਗਿਲੇਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਨੇ 1991 ਦੀ ਡਰਾਮਾ ਫਿਲਮ ਫ੍ਰਾਈਡ ਗ੍ਰੀਨ ਟੋਮਾਟੋਜ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਸੇ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਨੂੰ ਇੰਨੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਪ੍ਰੋਡਿਊਸ ਵੀ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ, ਜੋ ਮਈ 2008 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਨੀਆਪੋਲਿਸ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅਪਟਾਊਨ ਵਪਾਰਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਕਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਇਲੇ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ।

ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਸਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕੋਇਲੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਫਿਲਮ ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਮਿਨੀਆਪੋਲਿਸ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉੱਥੇ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣਾ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਸਸਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅਪਟਾਊਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦਾ ਸਵਰਗ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਸਭ ਕੁਝ ਮਿਲ ਗਿਆ ਹੈ". ਇਨਟੂ ਟੈਂਪੇਸ਼ਨ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਸ਼ੂਟਿੰਗ 10 ਲੱਖ ਡਾਲਰ ਤੋਂ ਘੱਟ ਦੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਬਜਟ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਸਿਨੇਮਾਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਡੇਵਿਡ ਡੋਇਲ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਰੈੱਡ ਡਿਜੀਟਲ ਸਿਨੇਮਾ ਕੈਮਰੇ ਦੀ ਵਿਆਪਕ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਚਰਚ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇਨਕਾਰਨੇਸ਼ਨ ਚਰਚ ਵਿਖੇ ਫਿਲਮਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਸਿਸਟੋ ਅਤੇ ਚੇਨੋਵੇਥ ਦੋਵੇਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਖੋਜ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਚਰਚ ਵਿਖੇ ਜਨਤਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ। ਬਾਹਰੀ ਕਾਰ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਅਪਟਾਊਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ੂਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇੱਕ ਪੁਲਿਸ ਕਾਰ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਾਇਰਨ ਸੀ, ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਸ਼ਾਟ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲੰਘ ਗਈ। ਅਦਾਕਾਰ ਨਿਰਵਿਘਨ ਜਾਰੀ ਰਹੇ, ਅਤੇ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਅੰਤਮ ਸ਼ਾਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਹੋਲਸੈਪਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੋਇਲੇ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਕਲਾਤਮਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲਿਖੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਜੇਮਜ਼ ਆਰ. ਬੱਕਮ ਨੇ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਡੇਬੋਰਾ ਫਿਸਕਸ ਨੇ ਪੁਸ਼ਾਕ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕੀਤੀ। ਦੋਵੇਂ ਮਿਨੀਆਪੋਲਿਸ-ਸੇਂਟ ਪੌਲ ਖੇਤਰ ਦੇ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀ ਹਨ। ਵੈਨੇਸਾ ਮਾਈਲਸ ਨੂੰ ਸਜਾਵਟ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਾਰਾਹ ਜੀਨ ਕਰੂਚੋਵਸਕੀ ਅਤੇ ਐਮੀ ਹੱਬਾਰਡ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਕਲਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਪਰਸੀ ਦੀ ਸੰਪਾਦਕ ਸਕਾਟ ਫੇਰਿਲ ਦੁਆਰਾ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਪੈਟਰਿਕ ਕੋਇਲੇ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਜਿਮ ਨੇ ਫਿਲਮ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦਾ ਨੇਡ਼ਿਓਂ ਪਾਲਣ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਕਰਨ ਲਈ ਹਫਤਾਵਾਰੀ ਕਾਲਾਂ ਕੀਤੀਆਂ। ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਸਿਹਤ ਵਿਗਡ਼ਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ, ਤਾਂ ਪੈਟਰਿਕ ਕੋਇਲੇ ਨੇ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ "ਨਰਕ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕੀਤਾ" ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਣ। ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਦਸੰਬਰ 2008 ਵਿੱਚ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਈ ਸੀ।

## ਰਿਲੀਜ਼ 
### ਵੰਡ 
ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਵਿੱਚ ਇਨਟੂ ਟੈਂਪਟੇਸ਼ਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਕੋਇਲੇ ਉਦੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਅੰਤ ਨੂੰ ਬਦਲੇ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਬਣਾਏ। 2007-2010 ਦੇ ਵਿੱਤੀ ਸੰਕਟ ਕਾਰਨ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਦੀਆਂ ਚਰਚਾਵਾਂ ਆਖਰਕਾਰ ਢਹਿ ਗਈਆਂ। ਇਸ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰਿਲੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ, ਪਰ ਇਹ ਨਿਊਯਾਰਕ ਸਿਟੀ, ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ, ਫਾਰਗੋ, ਨੌਰਥ ਡਕੋਟਾ ਅਤੇ ਮਿਨੀਸੋਟਾ ਦੇ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਸਿਨੇਮਾਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਖੇਡੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਿਨੀਆਪੋਲਿਸ ਅਤੇ ਡੁਲੁਥ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਕੋਇਲੇ ਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਫਿਲਮ 26 ਦਸੰਬਰ, 2008 ਨੂੰ ਓਮਾਹਾ ਹੋਸਪੀਸ ਵਿਖੇ ਦਿਖਾਈ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜਿਮ ਲਗਭਗ 15 ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਰਹਿ ਰਹੇ ਸਨ। ਜਿਮ ਕੋਇਲੇ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਕ੍ਰੀਨਿੰਗ ਤੋਂ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਬਾਅਦ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਨੇ ਫਿਲਮ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਸੱਚਾ ਦੱਸਿਆ। ਇਸਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰੀਮੀਅਰ 26 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2009 ਨੂੰ ਨਿਊਪੋਰਟ ਬੀਚ, ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿੱਚ ਨਿਊਪੋਰਟ ਬੀਚ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਵਿਖੇ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਦੌਡ਼ ਅਤੇ ਮੂੰਹ ਦੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸ਼ਬਦ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੂਜੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀਆਂ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ। ਫਿਲਮ ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ ਕਮਾਈ ਵਿੱਚ $97,457 ਦੀ ਕਮਾਈ ਕੀਤੀ। ਇਨਟੂ ਟੈਂਪਟੇਸ਼ਨ ਡੀਵੀਡੀ 27 ਅਕਤੂਬਰ 2009 ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਬੋਨਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੇ।

### **ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਜਵਾਬ** 
ਇਨਟੂ ਟੈਂਪਟੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਮਿਲੀਆਂ। ਵੈਰਾਇਟੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦੇ ਲੇਖਕ ਰੌਬ ਨੈਲਸਨ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ "ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਬੁੱਧੀ" ਦੀ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫੋਟੋ ਖਿੱਚੀ ਗਈ ਫਿਲਮ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਕੋਇਲੇ "ਹਾਸੇ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਸੰਤੁਲਨ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ"। ਨੈਲਸਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਫਿਲਮ ਚੇਨੋਵੇਥ ਚਰਿੱਤਰ ਦੇ "ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਹੌਕੀ ਚਰਿੱਤਰਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲੜਖੜਾਉਂਦੀ ਹੈ"। *ਸਟਾਰ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ* ਦੇ ਕੋਲਿਨ ਕੋਵਰਟ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਧਾਰਨ "ਤੱਥ-ਤੱਥ" ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ, ਇੱਕ "ਟ੍ਰਿਮ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਲ" ਸਕ੍ਰੀਨਪਲੇ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਦਾਕਾਰੀ ਅਤੇ ਠੋਸ ਪਾਤਰਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ 'ਡਰਾਉਣੀ, ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਫਿਲਮ "ਕਿਹਾ। ਕੋਵਰਟ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਅਮਰੀਕੀ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਬਾਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਸਮਝ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।" ਓਸੀ ਵੀਕਲੀ ਲੇਖਕ ਮੈਟ ਕੋਕਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਨਟੂ ਟੈਂਪਟੇਸ਼ਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਯੁਕਤ ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਸੀ ਜੋ "ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ ਦੀ ਸਹੀ ਤਾਰ ਨੂੰ ਮਾਰਦੀ ਹੈ।" ਉਸਨੇ ਸਿਸਟੋ ਅਤੇ ਬੌਮਗਾਰਟਨਰ ਨਾਲ ਹਾਸੋਹੀਣੇ ਰਾਹਤ ਦੇ ਪਲਾਂ ਦੀ ਵੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਫਿਲਮ ਦੇ ਕੁਝ ਭਾਰੀ ਪਲਾਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। *ਲਿੰਕਨ ਜਰਨਲ ਸਟਾਰ* ਦੇ ਐੱਲ. ਕੈਂਟ ਵੋਲਗਾਮੋਟ ਨੇ ਇਨਟੂ ਟੈਂਪਟੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਫਿਲਮ ਕਿਹਾ ਜੋ "ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਅੰਤ ਤੱਕ ਮੂਡ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰਦੀ ਹੈ"। ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹਾਲਾਂਕਿ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ ਅਤੇ ਵੇਸਵਾ-ਗਮਨ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਫਿਲਮ ਵਿਸ਼ੇ ਸਨ, "ਪਾਦਰੀ ਦੀ ਫਿਲਮ ਦੀ ਸੂਖਮ ਸਮਝ ਅਤੇ ਲਿੰਡਾ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਪੁਰਾਣੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਤੱਤ ਜੋੜਦੀ ਹੈ।

*ਓਮਾਹਾ ਵਰਲਡ-ਹੈਰਾਲਡ* ਦੇ ਬੌਬ ਫਿਸ਼ਬੈਕ ਨੇ ਸਿਨੇਮੈਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਨੂੰ ਤਿੱਖੀ, ਸੰਪਾਦਨ ਨੂੰ ਕ੍ਰਿਸਪ ਅਤੇ ਅਦਾਕਾਰੀ ਨੂੰ "ਇਕਸਾਰ ਚੰਗਾ" ਕਿਹਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ, "ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਲਿਖਤ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਲੰਗਰ ਹੈ। ਕੋਇਲੇ ਦੱਸਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਪਣੀ ਫਿਲਮ ਸ਼ੋਅ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈਃ" *ਲੈਵੇਂਡਰ* ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦੇ ਲੇਖਕ ਜੌਹਨ ਟਾਊਨਸੈਂਡ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਫਿਲਮ ਨੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਹਮਦਰਦੀ ਭਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਿਨੇਮੈਟੋਗ੍ਰਾਫੀ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ। ਟਾਊਨਸੈਂਡ ਨੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੌਮਗਾਰਟਨਰ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਿਸਟੋ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਲਡ਼ਕੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ (ਜੌਹਨ ਸਕੇਲੀ "ਉੱਤਮ" ਵਜੋਂ) । ਬਲੌਗਕ੍ਰਿਟਿਕਸ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਦੀ ਲੇਖਕ ਚੇਲਸਾ ਡੋਇਲ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ "ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਚੋਣ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਛੋਹਣ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਆਤਮ-ਨਿਰੀਖਣ ਵਾਲੀ ਫਿਲਮ" ਕਿਹਾ। ਡੋਇਲ ਨੇ ਫਿਲਮ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਸੁਰ ਅਤੇ ਸਿਸਟੋ ਅਤੇ ਚੇਨੋਵੇਥ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ "ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਵਿਚਕਾਰ ਥੋਡ਼੍ਹੀ ਨੀਂਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ", ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਪਿਤਾ ਜੌਹਨ ਦੀ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਬਪਲੋਟ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੱਟਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। *ਡੇਨਵਰ ਪੋਸਟ* ਫਿਲਮ ਆਲੋਚਕ ਲੀਜ਼ਾ ਕੈਨੇਡੀ ਨੇ ਸਿਸਟੋ ਅਤੇ ਚੇਨੋਵੇਥ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਪਾਦਰੀ ਦੇ ਪਾਦਰੀ ਕੰਮ ਦੀ ਕੋਇਲੇ ਦੀ ਸਮਝ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਫਿਲਮ "ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ ਨਹੀਂ ਤੋਡ਼ਦੀ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੁਕਤੀ ਬਾਰੇ ਵੀ"। *ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਰੀਡਰ* ਦੀ ਐਂਡਰੀਆ ਗ੍ਰੋਨਵਾਲ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ "ਚੀਜ਼ੀ ਮੇਲੋਡ੍ਰਾਮਾ" ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਲਿਖਿਆ, "ਲੇਖਕ-ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਪੈਟਰਿਕ ਕੋਇਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ, ਸ਼ਰਾਬ, ਪਖੰਡ, ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੁਧਾਰਾਂ ਵਰਗੇ ਭਾਰੀ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਫਿਲਮ ਦਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਏਜੰਡਾ ਇਸ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦੁਆਰਾ ਗਲਤ ਹੈ।

ਜੇਰੇਮੀ ਸਿਸਟੋ ਨੂੰ 2009 ਦੇ ਨਿਊਪੋਰਟ ਬੀਚ ਫਿਲਮ ਫੈਸਟੀਵਲ ਅਵਾਰਡਾਂ ਤੋਂ "ਅਦਾਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤੀ" ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

## ਥੀਮ 
ਪੂਰੀ ਫ਼ਿਲਮ ਦੌਰਾਨ, ਪਿਤਾ ਜੌਹਨ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਵਜੋਂ ਉਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਗਤਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਾਂ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਿਤਾ ਜੌਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੀਮਾਵਾਂ 'ਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਡ਼ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਪਾਦਰੀ ਵਜੋਂ ਭੂਮਿਕਾ ਉਸ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਲਿੰਡਾ ਦੇ ਜੀਵਨ' ਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ, ਠੋਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ। ਅਤੇ, ਇਹ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਿਤਾ ਯੂਹੰਨਾ ਸਵਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿਣਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ ਵਜੋਂ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਅਰਥ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ। ਉਹ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿੰਡਾ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਰੈੱਡ-ਲਾਈਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਸਕੇ। ਆਪਣੀ ਧੀ ਦੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਦੇ ਸਖਤ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਹੀ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਿਤ ਮਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਪਿਤਾ ਜੌਨ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਸਿਧਾਂਤ ਤੋਂ ਪਰੇ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲਚਕਦਾਰ ਬਣਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਤੋਂ "ਜੋ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ" ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਚਰਚ ਦੇ ਆਮ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਜੌਹਨ ਦਾ ਵੀ ਸਮਲਿੰਗਤਾ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਗੈਰ ਰਵਾਇਤੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਾਦਰੀ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਸਮਲਿੰਗੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਰੈੱਡ-ਲਾਈਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਿੰਪਾਂ ਅਤੇ ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ, ਇਨਟੂ ਟੈਂਪਟੇਸ਼ਨ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਤੇ ਸਹੀ ਅਤੇ ਗਲਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀਆਂ ਰੇਖਾਵਾਂ ਨੂੰ ਧੁੰਦਲਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਿਤਾ ਜੌਹਨ ਨੂੰ ਰੈੱਡ-ਲਾਈਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸੰਗਤਾਂ ਅਤੇ ਚਰਚ ਤੋਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਗਰੀਬੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਕਲੰਕਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਾਦਰੀਆਂ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਦੀ ਸਹੁੰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਦੁਬਿਧਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫਾਦਰ ਜੌਹਨ ਰੈੱਡ-ਲਾਈਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਮਿਨੀਆਪੋਲਿਸ ਦੇ ਮੁੱਢਲੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਸਵਾਗਮਨੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਲਿੰਗਕਤਾ ਦੇ ਲਾਲਚ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਵੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲਿੰਡਾ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸਰੀਰਕ ਖਿੱਚ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰੇਮਿਕਾ ਦੇ ਅਚਾਨਕ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਪਿਤਾ ਜੌਹਨ ਅਜੇ ਵੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਨਾਹ ਦੇਣ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਪਾਦਰੀ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਜਕੀ ਸਹੁੰਆਂ ਅਤੇ ਨਾਦੀਨ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਪਾਦਰੀ ਵਿਰੋਧੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਪਿਤਾ ਜੌਨ ਚਰਚ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਘਟਦੀ ਹੋਈ ਕਲੀਸਿਯਾ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੇ ਫਰਜ਼ ਉੱਤੇ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਂਦੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ-ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਉਦੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਬੂਲਨਾਮੇ ਦੌਰਾਨ ਬੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਉਣ ਲਈ ਕ੍ਰਾਸਵਰਡ ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸਧਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਿੰਡਾ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਹਾਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਪਾਦਰੀ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਦਇਆ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਦਿਆਲਤਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿ ਜੌਨ ਦਾ ਬਚਪਨ ਦੌਰਾਨ ਲਿੰਡਾ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਦਾ ਸਧਾਰਨ ਕੰਮ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਇੰਨਾ ਡੂੰਘਾ ਪਲ ਸੀ। ਫਿਲਮ ਪਸ਼ਚਾਤਾਪ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਵੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਿੰਡਾ ਦੇ ਪੀੜਤ ਹੋਣ ਦੀ ਹੱਦ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਅਪਸ਼ਚਾਤਾਪੀ ਜੀਵਨ ਕਿੰਨੀ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

## ਹਵਾਲੇ 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:2009 ਦੀਆਂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅੰਗਰੇਜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਡਰਾਮਾ ਫਿਲਮ